Didactique Musicale Et Complexité Allostérique

Des outils pour la cration
- Didactique musicale et complexit allostrique -1
PAR Nicolas DARBON
Si dans dautres domaines ce terme peut encore tre conserv, lart ne peut
s enseigner - au sens habituel du terme. Dire quon ne peut enseigner ne
veut pas dire pour autant quil ny a rien apprendre.
Daniel Buren2
Jacques Petit compositeur, pdagogue Rouen rdige en 1977 un journal de

campagne pdagogique. Sa classe est remplie de joyeux improvisateurs qui apprennent scouter
et composer mutuellement. La difficult est au rendez-vous. Le dmarrage de la sance est
pnible On ne sentend pas soi-mme ni les autres La cration collective, joli concept,
mais que penser de cet amas dinformations ? Que faire face cet excs de bruit ? Car la
complexit ne vient pas en douceur, elle surgit. Lvacuer ou laccueillir ?
Quelques dcennies plus tt, la question ne se serait pas pose. Le problme aurait t de
comprendre la situation, dexpliquer les failles didactiques, et dy mettre de lordre non de
sinterroger sur la complexit elle-mme ! En quoi les notions dinformation et de bruit
peuvent-elles nous renseigner, dans un tel contexte ? Et en quoi conduisent-elles penser que ce
contexte est mme pdagogiquement positif ?
La complexit allostrique qui sera voque ici sinspire dun modle issu de la
neurobiologie, dvelopp par le LDES de luniversit de Genve. Lallostrie est une mtaphore
pour dsigner le savoir qui, la manire dun ensemble de protines en interaction, est un rseau
de conceptions pr-tablies. Dans ce cadre, apprendre revient modifier la structure du savoir,
passer dune conception une autre. La conception nest pas le produit de la pense, elle est le
processus mme de lactivit mentale 3, explique Andr Giordan.
Ce quil faut retenir, cest que la cration musicale est un processus dynamique, et que
lapprendre est lui aussi un processus dynamique ; trangement, crer cela sapprend, et non
moins trangement, cela sapprend en troite symbiose avec tout ce que lon classe dans dautres
catgories : lcoute, lexcution, la communication, le raisonnement, la jouissance, limagination,
la reprsentation Pour reprendre lexemple du professeur s improvisation Jacques Petit,
laccompagnement (et surtout pas le dirigisme) reviendra transformer allostriquement les
conceptions classiques fermement ancres dans lesprit de ses tudiants (ou mme labsence de
conception) en de nouvelles, jusqu former de son groupe un mta-systme cognitif la fois
mallable, attentif, entreprenant, ractif, intuitif, ingnieux, enthousiaste, autonome,
communiquant, en un mot : complexe .
1
Cet article fait suite un prcdent (Itamar n1, 2008, p. 47-60) o jexposais linsuffisance du
tout-programm en ducation musicale, analysant les nouveaux programmes et me concentrant sur
la notion dobjectif, que je remettais en question en faveur de la finalit systmique. Cet tat des lieux
dbouche sur une mise en pratique de la complexit sous langle de la cration musicale.
2
BUREN, Daniel, Au sujet de..., entretien avec Jrme Sans, Paris, Flammarion, 1998, 2001.
3
GIORAN, Andr, Reprsentations et conceptions , Reprsentations et conceptions en didactique,
Regards croiss sur les Staps, CIRID / CRDP dAlsace, 1996, p. 15
1
Il nest bien entendu pas question de prtendre donner les clefs dun Art de lapprendre,
dun Art de linventer. Seront dtaills puis confronts deux sortes doutils qui peuvent tre
utiles : un dossier sur les (rares) thories explicitement complexes ayant voir avec la
pdagogie ; et une analyse de squences de cration musicale, du niveau lmentaire au suprieur,
du point de vue de la complexit telle qunonce dans le dossier. La premire partie traite de
lorganisAction, terme emprunt Edgar Morin ; je tente de souligner par l quun cours est une
organisation non pas finie, fige, mais en action, sinventant sans cesse. La deuxime traite de
crAction, ce qui veut dire que crer, composer, cest agir en direct ; cette action est un
mlange dordre et de dsordre, dinduction et dintuition.
1 OrganisAction : six approches didactiques de la Complexit
Comment organiser son action pdagogique ? Lorganisation se fait dans laction. Pour
avoir constitu un corpus cohrent et utilisable, Edgar Morin est la premire rfrence en matire
de didactique de la complexit, et son influence se retrouve dans les thories. Ses crits
concernent toutefois moins lacte pdagogique que les principes gnraux de lducation en
rapport avec le monde des ides.
1.1. Education et rforme de la pense (Edgar Morin)
Briser les cltures conceptuelles et disciplinaires (1999 b).

Parcelliser la connaissance du monde en disciplines pose problme. La ralit nest pas
disciplinaire, la sparation apporte des conceptions mutiles et diminue le sens. Nos tudes
construisent et enferment notre identit autour dune discipline. Il faut donc favoriser dans les
cours les liens, les sujets transversaux : le monde, la Terre, la vie, la condition humaine ; ces
notions parlent ladolescent qui reste sur un enseignement pluraliste et une sensibilit gnrale.
Relier pour accueillir la complexit (2004).

Lcole comme lieu de socialisation doit mettre en avant leffort pour se relier, ce qui nest
pas acquis car lindividualisme, le racisme, le tribalisme, llitisme, toutes ces formes de sparation,
de hirarchisation et dexclusion qui rgnent en matres lcole et au jeune ge. Cet effort est
individuel, qui mne vers lautre, vers la communaut, vers lespce humaine. Mais pour avoir
envie de se relier, il faut accepter la complexit de lautre, lincertitude, le changement personnel.
Repenser la russite scolaire (1999 d).

Si lon convient de la pertinence dune complexit du monde et de la pense, il faut se
demander vers quelle intelligence lon souhaite conduire lenfant. La premire cole, celle des
tests dintelligence, a pour modle de russite les rsultats scolaires, en gnral chiffrs, le nombre
de comptences acquises , la satisfaction que son attitude procure lenseignant, la classe,
lquipe ducative, le monde extra-scolaire (projets, mdias), et terme sa russite socio-
conomique. Face cela, lintelligence de la complexit place la russite dans sa capacit
solliciter et grer limprvu, relier des donnes loignes (culturelles, naturelles, scientifiques).
2
Miser sur le modle comprhensif (1992, 1999 c : chap. VI).

Il faut prfrer la comprhension lexplication :
Lexplication est un processus abstrait de dmonstrations logiquement effectues, partir de

donnes objectives, en vertu de ncessits causales matrielles ou formelles et / ou en vertu
dune adquation des structures ou modles. Lexplication se meut principalement dans les
sphres de labstrait, du logique, de lanalytique, de lobjectif. La comprhension se meut
principalement dans les sphres du concret, de lanalogique, de lintuition globale, du
subjectif.4
Toutefois, entre comprhension et explication, il est fructueux de crer des allers-retours

(boucles). Au modle dmonstratif, dductif, magistral, on peut substituer :
- Linduction,
- les associations dides,
- limaginaire,
- la crativit.
Mais les obstacles la comprhension sont nombreux :
a. Techniques :
- le bruit comme source de malentendus,
- la polysmie dune notion,
- limpossibilit de se comprendre, dune structure mentale une autre.
b. Culturels :
- lignorance des rites et coutumes dautrui,
- lincomprhension des valeurs dautrui,
- lincomprhension des impratifs thiques propres une culture,
- limpossibilit, au sein dune vision du monde, de comprendre les ides ou arguments
dune autre vision du monde.
Agir sur les reprsentations (1999 c : chap. I, 2002).

Comment se reprsente-t-on le monde ? Llve nest pas une page blanche ; il possde
dj une conception sur chaque chose . Le modle allostrique de lapprendre reprend cette
ide : influencs par lenvironnement, les lves ne peroivent pas les consignes du professeur de
la mme manire. Une mme notion peut recouvrir un sens trs diffrent selon les individus.
Nous ne voyons pas, tous ensemble, tel objet de la mme faon ; la ralit est comme filtre,
fantasme, et elle nest jamais objective. Aucun dispositif crbral ne permet de distinguer
lhallucination de la perception, le rve de la veille, limaginaire du rel, le subjectif de lobjectif.
(Chap. I-1) Lobjet est peru de faon partielle (slection sonore par exemple) ; inversement, il
peut tre peru par extrapolation dans sa globalit. Ainsi, lattention port une chose varie selon
les individus, qui fait un tri dans lenvironnement pour se concentrer sur ce qui lui semble
intressant. Ce tri de lattention est reli mille aspects corrls : biologiques, contextuels,
psychologiques qui font la singularit du sujet ( un moment donn). Il est reli aussi aux
concepts dinvestissement, de motivation, dimplication, et donc ceux de confiance, de scurit,
4
MORIN, Edgar, La Mthode, tome 3, La connaissance de la connaissance , 1/ 1986, 2/ coll.
Point , srie Essais , 1992, p. 149.
3
de libert et de responsabilit Lobjet reprsent peut tre une personne ; ainsi les
reprsentations varient des professeurs sur les lves. Cohrente, la reprsentation est une
construction cognitive entre le rel et notre mmoire ; cest une construction active en boucle
entre ces deux termes. La perception que lon a du rel est donc quasi hallucinatoire (Morin,
2002). Dans le domaine de l(auto-)valuation en classe ou en-dehors, vocale, instrumentale,
physique ou intellectuelle, il faut aussi rappeler le mensonge soi-mme (self-deception), le besoin
dautojustification, la tendance projeter sur autrui la cause, la dissonance cognitive (I-2). Le
travail sur les reprsentations est important pour chasser les erreurs et les illusions
problmatiques. Il faut donc dconstruire ces reprsentations quand elles sont errones. Le
modle allostrique apporte un clairage sur ce point : les conceptions sont le patrimoine
personnel de lindividu, il ne sagit donc pas de le saccager. En fait, on connat contre une
connaissance antrieure, en dtruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui, dans
lesprit mme, fait obstacle la spiritualisation. () Quand il se prsente la culture scientifique,
lesprit nest jamais jeune ? Il est mme trs vieux, car il a lge de ses prjugs. (Bachelard)5 Le
passage une nouvelle conception est une adaptation de lapprenant ; une information est une
perturbation : livre telle quelle, gnralement elle est rejete. Lapprenant a besoin dune
didactique ; celle-ci consiste se construire en fonction mme des conceptions antrieures de
lapprenant. Cette technique, nous la pratiquons tous, et elle montre quel point lintuition,
lempathie, le sens de lautre entre dans la ngociation, cette ngociation avec le rel qui
tmoigne prcisment selon Morin de la pense complexe.
Les Sept savoirs ncessaires lducation du futur (1999 c). Morin nonce des directions qui
peuvent concerner des attitudes, tre intgres aux progressions thmatiques ou lacte
pdagogique lui-mme :
1) Les ccits de la connaissance : les illusions, la normalisation...

2) Les principes dune connaissance pertinente : globalit,
multidimentionnalit...
3) Enseigner la condition humaine : enracinement, boucles...
4) Enseigner lidentit terrienne : les prils, la conscience...
5) Affronter les incertitudes historiques, cognitives...
6) Enseigner la comprhension et ses obstacles
7) LEthique du genre humain : citoyennet et destin plantaire...
Lors de lcoute, il existe un dcalage entre lide de la question et lide de la rponse ;

lenfant suit son chemin dans la tte ; son expression, mme russie, ne correspond pas toujours
aux attentes du professeur ; ce quoi il faut ajouter les anticipations, traductions, reconstructions
crbrales. En thorie de linformation, lerreur peut surgir sous leffet de perturbations alatoires ou
bruits. Il est donc malais de se faire comprendre et de parvenir l objectif prcis. Ceci est
augment par les interfrences. La boucle intellect / affect est extrmement prsente en matire
de musique, puisque la zone du musical nest pas celle du langage, elle lenveloppe. En matire de
transmission de savoirs musicaux, on prend conscience que les systmes sont soumis lerreur, quils
manent des thses de thoriciens qui protgent leurs erreurs ; les concepts sont eux-mmes soumis
un travail musicologique intensif et incessant, la terminologie et les significations varient selon
les pays, sans parler des enjeux idologiques, esthtiques, mythiques. Pour ne prendre quun
exemple : Jacques Chailley et son livre sur Limbroglio des modes (1960), ou sa thorie de
lintgration progressive des sons harmoniques (naturels) dans le systme tonal (culturel).
5
BACHELARD, Gaston, La formation de lesprit scientifique, Paris, 1/ Jean Vrin, 1938, 2/ Le livre de
poche, 1993, pp. 13-14.
4
Limprinting culturel est lempreinte matricielle du conformisme. Ces savoirs participent

dun paradigme, lequel consiste en la promotion des concepts matres de lintelligibilit (I-4) ; la
Complexit ny chappera pas. Lenseignant devra contextuer les notions nonces ; une mme
notion (par ex., limprovisation) prend des sens diffrents selon les cultures (II-1). Il devra
montrer que toute unit (notion, individu, groupe) est multidimensionnelle ; cela peut se faire lors
dune squence ou de faon plus transversale. Par multidimensionnalit, il faut entendre quune unit
peut tre apprhende dans ses multiples dimensions ; lhomme comme lexplique Morin est tout
la fois biologique, psychique, social, affectif, rationnel (II-1.3).
Lune des facults majeures cultiver est la curiosit, quitte modifier les schmas de cours
pr-tablis. Dans cet esprit de globalit productrice de sens, Morin prconise dinvestir la question de
la condition humaine, travail danthropologie contemporaine, travers ses multiples enracinements
physiques, cosmiques, biologiques, historiques, culturels...
Un point capital, qui intresse la crativit artistique, est la reconnaissance de la part de
folie en lhomme, lments infantiles, nvrotiques, dlirants rejets depuis laube des temps,
dmence (par rapport lOrdre naturel) qui peut se comprendre de faon ngative mais aussi
positive, ce que Morin appelle lunidualit : [Lhomme] exprime de faon hypertrophie les
qualits gocentriques et altruistes de lindividu, atteint des paroxysmes de vie dans des extases et
ivresses, bouillonne dardeurs orgiastiques et orgasmiques, et cest dans cette hypervitalit que lhomo
sapiens est aussi homo demens. (II-1) Il reprsente donc le Vivant au plus haut point, qui est gouvern
par les systmes complexes. Cependant, concernant la condition humaine, lenseignant fera
comprendre non seulement lunit, mais la diversit.
Autre clef : prendre conscience que la Modernit est morte (II-2). Si la modernit se dfinit
comme foi inconditionnelle dans le progrs, dans la technique, dans la science, dans le
dveloppement conomique, alors cette modernit est morte. Celle-ci a correspondu un ge
barbare pour lenvironnement terrestre et pour lhomme lui-mme ; la musique en porte les traces,
ne serait-ce que dans la confection dinstruments, le mythe du progrs esthtique, les hirarchies
internes, le rapport entre systme tonal et harmonie du Monde, lexclusion du fminin (dans
lorchestre) ou son meurtre systmatique ( lopra)
A la certitude et la linarit succde une vision dynamique et incertaine. Le surgissement du
nouveau ne peut tre prdit ; la cration saffirme en ce quelle ne saurait livrer ses rsultats lavance
(sinon il ny aurait pas cration). Luvre est perue comme un tout en devenir, elle possde une
histoire, un dveloppement, son organicit peut tre mise en lumire. De mme en histoire, la
transformation interne commence partir de crations dabord locales et quasi microscopiques,
seffectuant dans un milieu restreint initialement quelques individus et apparaissant comme
dviances par rapport la normalit. Une Nouvelle Histoire de la musique comme une
approche analytique plus phnomnologique peuvent sappuyer sur les principes partags par les
domaines jadis spars : histoire, esthtique, pistmologie, sciences
1.2. Systmique organisationnelle (Yves Bertrand)
Dans la vie, il se dit une foule de choses inutiles, il se fait une

foule de gestes inutiles, il ny a gure de situations nettes ; rien
ne se passe aussi simplement, ni aussi compltement, ni aussi
joliment que nous le voudrions. Bergson6
6
BERGSON, Henri, Vrit et ralit , introduction de JAMES, William, Le pragmatisme, Paris,
Flammarion, 1911, p. 3.
5
Quest-ce que la Complexit ?

- Dfinition 1 : cest ce qui nest pas simple comprendre ; cette complexit nuisible est peu
dsirable en sciences. Le terme dsigne le trop dinformation, la difficult simplifier, grer,
rationaliser. Tout le monde est engag dans une lutte contre la complexit sociale, conomique,
technique. (Mlse)7
- Dfinition 2 (Morin) : connaissance de la vie et du Monde ; notion quantitative mais aussi
qualitative : incertitude, ordre / dsordre...
- Dfinition 3 : proprit des systmes dynamiques non linaires.
- Dfinition 4, synthtique (Bertrand) : Nous entendrons par complexit la proprit
organisationnelle qui merge de la dynamique non linaire et multicausale des tats rels et
possibles du systme.
Rappel historique des relations Education et Complexit :
- Education religieuse et dterminismes sociaux : au 19e s., on prend conscience de la
lourdeur des dterminismes ; mais la complexit est perue comme mauvaise pour lenfant.
- Education de masse, socit industrielle et post-industrielle : au 20e s., il semble
impossible dchapper la complexit du monde, et au 21e s. lcole devient multimdiatique ; la
densification et la diversification administrative saccompagnent de lesprit de projets
pdagogiques.
Ce basculement procde en trois tapes :
- Phase 1. Cyberntique et information : dans les annes 1940, les machines et la
communication ont une telle complexit quil faut trouver des solutions. La notion de complexit
comme thme majeur apparat pendant la Seconde Guerre mondiale.
- Phase 2. Thorie des systmes et sciences humaines : le message en commu-nication est
une organisation qui soppose au chaos (le bruit ). Bertalanffy (1968) puis Jean-Yves Le Moigne
(1977) constituent une thorie gnrale du systme, que Yves Barel (1973) applique aux systmes
sociaux. Ds lors, la complexit sinfiltre dans les univers ducatif et cognitif.
- Phase 3. Chaos et morphogense : dans les annes 1970, des concepts parents simposent
grce Ren Thom, Ilya Progogine et dautres.
La Complexit est une philosophie du Monde :
- Le monde est infini, son analyse galement.
- Le monde est fini, une richesse infinie rside dans lunit [principe fractal].
- Le monde est indfini, lanalyse arrive toujours trop tard.
La complexit concerne deux secteurs auxquels il faut rflchir :
- lorganisation ducative ;
- lacte pdagogique.

Comment analyser la complexit en ducation ?
La mtaphore est prfrable la logique, pour saisir la ralit. Les hros, les mythes
rendent compte de la complexit. Comme les mtores, les mtaphores sont produites par une
structure (inaccessible au regard) dont elles portent les proprits. Et une organisation qui produit
7
MELESE, Jacques, Lanalyse modulaire des systmes de gestion, Paris, Edition Homes et
Techniques, 1972, p. 48.
6
des mtaphores est par nature complexe. En ducation, les histoires de vie, lautobiographie, les
productions intuitives sont mtaphoriques. Elles renseignent davantage sur le systme (la
personne, lacte, lorganisation) que lautopsie structurelle.
1.3. Pdagogie de lclectisme et du bricolage (Jean Beaut)
Le bricoleur est apte excuter un grand nombre de tches diversifies ;

mais, la diffrence de lingnieur, il ne subordonne pas chacune delles
lobtention de matires premires et doutils, conus et procurs la mesure
de son projet : son univers instrumental est clos, et la rgle de son enjeu est
de toujours sarranger avec les moyens du bord , cest--dire un ensemble
chaque instant fini doutils et de matriaux.
Lvi-Strauss8
Aprs avoir pass au crible les Courants de la pdagogie, le chapitre conclusif du livre de Jean
Beaut (Institut National de Recherche Pdagogique) est un Eloge de lclectisme . Lclectisme
est condamn par les thories scientifiques, comme le bricolage, sous couvert de manque de rigueur,
dincohrence, de contradiction et dimprvisibilit. Mais la pdagogie est aux prises avec les alas du
terrain, loin de la compltude et des vises totalitaires.
Les mthodes sopposent moins quelles ne sembotent.
Les thories pdagogiques sinspirent les unes des autres, les critiquent et les rectifient.
Pour Eve Malmquist (1973), plusieurs mthodes valent mieux quune, des rsultats chiffrs
lattestent ; une mthode nest pas meilleure que lautre. Le paradoxe est que la diversit des
matres et des mthodes profite aux lves.
Les mthodes sadaptent librement la spcificit des situations.
La russite est lie la prise en compte de tous les paramtres dune situation. Le
dogmatisme pdagogique et lexclusivit dune mthode sont les ennemis de la ralit, qui est
complexe.
Les mthodes doivent tre adaptes au matre.
Chaque matre se doit lui-mme le respect lmentaire qui consiste ne pas agir en
contradiction avec ce quil est en profondeur. Plutt que de les nier et les combattre, il faut
faire avec les convictions ou le temprament du matre, qui font partie de cette complexit :
tendances diriger, laisser linitiative, prvoir, prserver limprovisation, insister sur les
contenus, privilgier le relationnel. On accepte le flottement quand on a le sentiment de
dominer la situation ; un professeur qui se mfie et se dfie de la complexit aura des mthodes
conservatrices ou autoritaires.
Les mthodes ne sont pas scientifiques : la pdagogie est un bricolage.
Le bricolage est un terme mis lhonneur en anthropologie par Claude Lvi-Strauss
(1960), repris par Philippe Meirieu (1993) et Jacques Ardoino (1993 b). Les sciences de
lducation ne peuvent ni dcrire, ni prvoir, ni prescrire. Lenseignant est pris dans un rseau de
contradictions : application des programmes, leur adaptation, etc. Linspecteur na plus la mission
de contrler luniformit de lenseignement. Le choix des mthodes et des dmarches
8
LEVI-STRAUSS, Claude, La Pense sauvage, Paris, Plon, 1960, p. 27.
7
pdagogiques relve dabord de linitiative et de la responsabilit des matres (Programmes et

instructions, p. 14).
1.4. Diversification maximale des mthodes et des comptences (Andr de Peretti)
En vertu du principe de pluralit harmonique, la pdagogie selon De Peretti (Institut

National de Recherche Pdagogique) doit tre la plus varie possible.
Plus on augmente la varit, lhtrognit dun systme, plus ce systme sera en principe
capable de performances plus grandes du point de vue de ses possibilits de rgulation, donc
dautonomie par rapport des perturbations alatoires de lenvironnement (Loi dAshby).
Dans les systmes sociaux hypercomplexes , cest la multiplicit qui peut garantir les
quilibres, les ajustements, les paliers dvolution et les chances individuelles. Car, comme le
dit Bruno Lussato, la loi de Varit requise (dAshby) montre quun environnement trs
vari ne peut tre contrl que par un systme dune varit au moins quivalente .
Ainsi le professeur qui assure la rgulation doit-il disposer dune varit doutils pdago-giques
gale la diversit des problmes du systme. Non quil les utilise tous, il peut mme en laisser un
certain nombre dans ses tiroirs. Il se donne sil le veut une dominante (par ex. mthode active, llve
prend linitiative) suivie dune complmentaire (par ex. mthode expositive, il coute le matre). Le matre
mot est donc : diversifier les pdagogies, les supports, les situations dapprentissage, etc. De Peretti
recense une multiplicit de techniques et de comptences, afin de montrer la palette dont lenseignant
dispose, et les interrelations quil lui est possible denclencher. Comme Jacques Ardoino, avec qui il a
crit un livre sur le sujet, il souligne limportance de lhtrognit. En milieu htrogne, des lves
placs en groupes obtiennent de meilleurs scores defficacit que lors dun travail individuel :
interactions, activit gestuelle et parle, recherche, ngociation positive.
Dans Controverses pour lducation, le tableau que dresse De Peretti (Les 30 comptences de
lenseignant moderne) montre lextraordinaire pluralit des fonctions qui sont dvolues dsormais au
professeur : Loin dtre un simple praticien voire un transmetteur, lenseignant exerce une activit
multiforme et complexe. (1992)9 (Cf. Tableau 1) On constatera pourtant que la place rserve au
pur mtier de pdagogue semble beaucoup trop restreinte (case Guider et duquer ), et que les
activits de crativit ne sont pas mentionnes. Voil qui est profondment prjudiciable la
ralit de sa mission, qui est le contact direct avec les lves. Peut-tre veut-on revenir la
dfinition antique de la fonction de pdagogue, qui est de servir desclave llve et de
prosaquement laccompagner ? Cette roue des comptences constitue par ailleurs larchitecture
du Manuel de survie lusage des enseignants de Franois Muller, lve dAndr de Peretti, prolong et
multipli sur son site Internet Diversifier.
99
http://francois.muller.free.fr/diversifier.
8
Tableau 1 : Les 30 comptences de lenseignant moderne . Ci-

contre : adaptation par Franois Muller de : PERETTI, Andr de,
Controverses pour lducation, 1992. Ci-dessous : mme chose, mais avec
des zones colores en fonction des prfrences dun enseignant donn
(auto-test).
Muller remplace Penser sa formation [Expert] par : Accueillir le complexe en

classe , Chapitre 30 de son tude qui propose un cas concret de complexit tournant autour du
surgissement dune question dcale pendant un cours. Les consignes de Muller sont les
suivantes : il faut rpondre aux questions de diversion ; chercher plutt sur le comment que
sur le pourquoi ; et engager sans timidit le dbat porte philosophique. Plus loin, Muller
dveloppe des stratgies pour rendre visible la complexit (par ex. dessiner une roue des savoirs).
Il renvoie aux schmas heuristiques drivs de lapproche systmique : topogrammes, arbres
sens, schmas arborescents, cartes mentales, mind map, qui mettent jour les interrelations
dynamiques, mais aussi aux pratiques collectives (Cf. Tableau 2a). Dans la conduite du cours lui-
mme, il propose de dvelopper lexpression graphique et colore dune problmatique sur un
tableau blanc, pour dpasser le stade binaire et simpliste.
9
Tableau 2a. La crativit : un topogramme.10
Tableau 2b :
Introduire la
complexit en
ducation et en
formation
(Franois Muller)
10
Cest une carte heuristique en phase avec la complexit du cerveau, la connexion des ides en temps rel.
Le cerveau ne fonctionne pas par listing ou de faon linaire, mais en connectant systmatiquement chaque
ide. Cet outil aide comprendre et mmoriser, pour faire un plan, laisser merger des comptences. Il peut
tre tendu la crativit artistique. Cette Mind Map provient de Crativit.net.
10
1.5. Lapproche multirfrentielle (Jacques Ardoino)
Assumant pleinement lhypothse de la complexit, voire de lhyper-complexit,

de la ralit propos de laquelle on sinterroge, lapproche multirfrentielle se
propose une lecture plurielle de ses objets (pratiques ou thoriques), sous
diffrents angles, impliquant autant de regards spcifiques et de langages,
appropris aux descriptions requises, en fonction de systmes de rfrences
distincts, supposs, reconnus explicitement non-rductibles les uns aux autres,
cest--dire htrognes.
Ardoino (1993 b)
Ardoino reprend certains thmes de son poque auxquels il tente dapporter une synthse
dans le domaine de lducation ; il livre des outils conceptuels tels que la ngatricit ou la
multirfrentialit (Ardoino, 1998). On peut ici renvoyer la thorie des intelligences dHoward
Gardner, des crativits multiples, qui intgrent lide dune immense diversit des types mentaux
devant lesquels un matre ne peut procder par gnralisation et uniformisation didactique. A
retenir lintroduction par Ardoino de la notion daccompagnement, en phase semble-t-il avec le
modle allostrique, pour lequel une conception mentale dynamique doit tre dconstruite et
transforme pour que sinstalle une nouvelle conception, voulue cette fois par le matre
dconstruction qui se traduit forcment par une perturbation (signe de complexit) et reconstruction
qui ncessite un accompagnement (une pdagogie). Le dualisme entre le bon et le mauvais lve pose
problme pour Ardoino. La collectivit scolaire il est vrai fonctionne sur lattente et la production
de llve idal (au niveau du comportement et du panel de comptences), des conversations de
cantine aux dcrets de conseils de classe. Cela relve dune attitude romantique consistant regarder
le monde non pas comme il est mais comme il devrait tre. Les travers, les marges, les anomalies
sont ce quil faut combattre, dans lintrt de llve bien entendu...
Par multirfrentialit, Ardoino entend prsenter lobjet sous des angles disciplinaires et
des types de discours htrognes, mais relis entre eux.
Par accompagnement, concept n lpoque hypermoderne, il conoit que la position du
matre consiste non pas passer un savoir, mais guider une construction personnelle, en
devenir (Ardoino, 2001).
Par mtissage, il amne penser lhtrognit, quil sagisse de llve ou des groupes ;
pour Sigmund Freud, lducation est comme la thrapie une tche impossible, en raison de sa
nature contradictoire ; devant, dans laction, rsoudre ce conflit, elle consiste en linvention
permanente de compromis, de mtissages.11
Par transversalit, il entend nommer la prise de conscience dintrts communs ; cest
l tre ensemble , rendant possible la fin des dichotomies. A lorigine de la transversalit, la notion
de travers, ce qui se met en travers du chemin ; travers dune personnalit, dfauts,
imperfections. Cette notion ncessite la construction dune pense ct , prenant en compte les
anomalies, les bizarreries, les carts, nvacuant pas le chaos dune fantaisie dionysiaque, malvenue
dans le monde de lducation, rgl, norm, idalis. Le refus de la ngation la ngatricit (Ardoino,
2000) provient du refus ou de labsence dintuition de lhtrognit, des rationalits plurielles, et
donc de la croyance en une raison qui prexiste, dun tat immuable vers lequel il faut tendre. La
transversalit dArdoino est une dmarche qui sapparente la complexit de Morin en ce quelle est
rforme de la pense et mode daction.12 Cette complexit requiert la comprhension, autrement
11
Cf. entre autres : ARDOINO, Jacques, Education et politique aux regards de la pense complexe ,
Lducation, actualisation exemplaire de la pense complexe , http://edgarmorin.sescsp.org.br/.
12
Cf. les rflexions relatives la transversalit sur le site personnel dArdoino, http://jardoino.club.fr.
11
nomme : limplication, plus que lexplication ; cest une notion paradigmatique, une vision du monde
proprement culturelle, et donc une notion anthropologique (Ardoino 1993 a).
1.6. Nouvelles perceptions du Temps (Lucien Bourguignon)
Comment se fait-il que pour comprendre un monde complexe, on

commence par enseigner, non seulement lcole lmentaire, mais
encore au collge, une histoire do la complexit est peu prs
compltement bannie ? (Bourguignon)
Dans son domaine, qui est lhistoire, Bourguignon fournit des propositions concrtes. Il
montre pour commencer que complexit et enfance, mme en ducation, ne sont pas des frres ennemis,
contrairement aux ides reues. Lenfant possde la maturit suffisante pour comprendre de quoi
il sagit, il est plus mr aujourdhui en raison dune vie familiale plus mouvemente, des mutations
de la petite enfance ou de ladolescence, des connaissances acquises dans l cole parallle , la
rue, les mdias... Il nest plus choy et format lcole sur le mode conservateur et religieux. En
outre, lenfant est ds le berceau face au monde, il est face la complexit. Il na pas attendu lcole
pour faire avec la surprise, linattendu, la multiplicit, la difficult ; il ngocie avec le rel, le
contourne, laffronte, lapprivoise, le surmonte. Sauf incident, il est cognitivement arm lge de
huit ans. Lincertitude nest pas source de problme ni dinscurit affective, ds lors que lenfant a
t mis en situation positive de jouer et de comprendre, sa faon, la complexit de la relation
humaine. Lcole classique tendait le prserver du monde, le retirer, le cocooner, donner du
monde une image simplifie et momentanment rassurante. Llve a besoin tout autant de
certitude que dincertitude. Bien dans sa peau, reconnu par ses camarades, valoris, sr de lui, il est
capable denvisager lincertain. Les progrs du savoir passent ncessairement par des phases de
dstabilisation et de rajustement. Cest prcisment ce qui a t dcrit dans le premier volet de
Didactique musicale et complexit allostrique. La perturbation est ncessaire pour transformer la
conception ; encore faut-il vouloir changer soi-mme, et partir vers linconnu : lenfant a hte de
crotre.
Comment duquer lenfant (et avec) la complexit ?
a. Sortir des impasses

- Combattre la simplification pdagogique qui installe des conceptions fausses, difficiles voire
impossibles changer.
- Se mfier du modle, qui est un outil trs problmatique. Le modle est ferm et se veut le
reflet du rel (par ex. la pyramide fodale). Il nest pas heuristique (ajust au rel). Les schmas,
clichs, strotypes empchent lirruption de la nouveaut. Le schmatisme cognitif se reproduit :
une fois enseignant, il recourt aux mmes modles.
- Montrer les problmes du raisonnement, par ex. le manichisme, lexclusion (tout nest pas bon
ou mauvais, en opposition ou en consensus). Il est facile de jouer sur la dimension morale et civique
de ce ncessaire mode de pense, lhistoire humaine fourmille dexemples tragiques en relation avec
le dirigisme, le doctrinarisme, le sparatisme, le racisme, lindividualisme...
- Eviter la sparation pdagogique, cognitive (par ex. mmoriser dabord, comprendre aprs)
ou disciplinaire : au contraire, relier.
- Abandonner le trajet menant du simple au complexe. Procder par tapes est obligatoire, mais
en gardant lesprit que la complexit est invitable dentre de jeu.
b. Ouvrir la conscience
12
- Laisser dcouvrir par soi-mme : dfier la complexit, accepter la solitude (proprement

humaine) et la souffrance de la rflexion ; se colleter avec lcheveau des inconnus.
- Chercher dcouvrir ensemble, co-natre (boucle de rtroaction) : montrer que mme le
professeur nest pas un sachant , mais un explorateur, embarqu dans la mme aventure, que le
savoir se construit dans lenthousiasme.
- Equilibrer llve, non pas en le retirant du monde, mais en le laissant participer au monde tel
quil est.
- Accueillir, favoriser, grer lincertitude.
- Favoriser ltonnement : la surprise est source de plaisir, lequel est motivant et rel (dans le
cerveau, musique et plaisir sont dans la mme zone). Dcouvrir la complexit du rel est stimulant ;
se mesurer la complexit permet de grandir ; lenfant demande de la difficult, source de plaisir.
- Faire apparatre la complexit que la ralit recle, tout dabord par le vcu de lenfant et de la
classe.
- Envisager les units du systme comme des totalits organises. Lenseignant est le rgulateur,
bien que lui-mme soit plus ou moins intgr aux boucles du systme.
- Dans sa rgulation, lenseignant favorise et tient compte des contraintes de la diversit.
- uvrer en quipe puis sauto-analyser, afin que permettre la prise de conscience des notions
dquipe, de stratgie, dchec, de rgulation, de projet.
- Partir de ltude concrte et familire du rel, o le rel est dans sa dimension complexe, et
de l montrer le fonctionnement de la complexit du rel : rtroactions, dialogiques, etc. (sans
forcment utiliser ces mots barbares).
- Allger le programme pour approfondir les notions, o se niche la complexit. Celle-ci nest
pas dans un encyclopdisme ou un zapping superficiels, parce quelle nest pas simplement dans
le nombre. La complexit signifie mieux et non plus, cest un saut qualitatif. Ce saut est possible
ds lcole lmentaire.
Du ct de lenseignant, quelle approche de lhistoire?

- Etablir les limites du schmatisme et du structuralisme en histoire.
- Sinterroger sur le rductionnisme ; les instructions officielles elles-mmes demandent de
complexifier lapproche : viter les causes effets simplistes ; viter lesprit de systme et le
dogmatisme ; se situer dans un monde complexe et en volution .
- Etendre le domaine de lhistorien aux sciences sociales, aux thmes dlaisss, de la grande
histoire la petite histoire .
- Relever la relativit des termes et le caractre ttonnant et incomplet de la construction
du savoir scientifique .
- Faire le point sur des notions concrtes comme laction (face au systme) et lerreur (face
au savoir) :
a. Action. Le systme (au sens dterministe) est en ralit rarement, voire
jamais hirarchis de faon immuable, il fait lobjet dajustements permanents, de stratgies qui se
rpondent, en fonction de marges de libert valuer, tout cela de faon consciente ou
inconsciente. Le schma qui vise mettre en vidence des ples bien dlimits peut se faire au
dtriment de laction complexe, qui opre en termes dobjectifs, de scnarios, de modifications
dues aux alas, aux dfis, aux paris gagns, aux paris perdus Do les interactions perptuelles,
les ajustements, les ngociations entre lActeur et le Systme (Crozier, 1977). La vie gagne
toujours, car face un systme hypertrophi rpond la rtroaction du monde vcu (Habermas,
1981), par systme entendre le monde conomique et politique, et sous le monde vcu il faut
placer les valeurs, les savoirs, les sentiments, que vhicule la communication : la complexit se
recr sans cesse. Dans une perspective systmique, dautres notions semblent lies une telle
dialectique : linteraction ; lmergence ; la totalit.
13
b. Erreur. Comme la dfaite, lerreur peut tre utile, si lon en tire les leons ;
dailleurs, sans erreur, comment prendre conscience de ce quil faut amliorer ? Aussi bien en
histoire, en science, quen pdagogie de lhistoire, lobstacle constitue un ple intressant, au
point den faire un objectif pour lenseignement. La complexit au sens de difficult surmonter,
cest faire quune erreur devienne une russite : Apprendre, cest dabord transformer , explique
Astolfi (1997), sur le mode allostrique. Lerreur est retourne positivement par lenseignant, qui
son tour peut sen servir comme dun indicateur. La transformation perptuelle de soi est une
caractristique du vivant, du cerveau, de lapprendre, cest--dire du savoir , dans lequel il faut
classer linvention.
Comment faire de lhistoire une ralit vivante?
- Montrer le passage du temps linaire la temporalit dialogique ; pour cette dernire, se

rfrer la stratification temporelle tablie par Ferdinand Braudel et la Nouvelle Histoire : temps
court des vnements, temps long des cycles conomiques, longue dure des civilisations.
- Comparer avec les ralits actuelles ( nuancer cause du prisme de la (ds)information),
la comparaison relevant dune volont de relier ce qui est disjoint.
- Procder un va-et-vient entre le local et le global : de la macro-histoire la micro-
histoire (histoire globale ou totale) ;
- Sensibiliser la nature hologrammatique des faits : un cas trs particulier contient et
rvle tout le changement socio-historique ; la monographie comme moyen de connaissance de
phnomnes gnraux.
- Complexifier la causalit : montrer le tissu des interactions par des flches multi-
directions, faire ressortir les rsurgences, les mergences, les anticipations, les fausses pistes, les
projets dans des frises complexes. Matrialiser les rtroactions, les boucles : donner lide dune
action en retour , jouer avec le sens des flches.
- Procder par analogie entre les matires biologiques, sociales, esthtiques
- Faire sentir la relativit des termes et des savoirs scientifiques .
- Sarrter sur des notions historiques propices une telle approche :
a. la crise.
b. le tournant.
c. le changement, confront la permanence (ds le CE1).
d. lvnement (son imprvisibilit).
e. la mmoire (ds le CE1) et la pluralit du temps.
f. la priodisation complexe (Cf. Robert Bonnaud13).
g. le contexte (ds le CE1).
h. lorganisation (ds le CE1).
*
2. CrAction : la cration musicale, de llmentaire au suprieur
2.1. Primaire : lactivit sappelle invention
A propos des programmes (BO, 12 avril 2007 et 19 juin 2008)
A lcole maternelle, pour lactivit dinvention et de cration musicale, sil est not que
les interactions entre couter, produire et inventer sont au centre de toutes les dmarches , de
13
BONNAUD, Robert, Le systme de lhistoire, Paris, Fayard, 1989.
14
manire gnrale, dans les tableaux synthtiques rassemblant les capacits et attitudes travailles
et attendues en fin de cycle (cycles 1, 2, 3), il nest rien dit qui concerne linvention, la cration
ou limprovisation. On note tout de mme que lenfant peut inventer (dans le domaine
rythmique), quil fasse des propositions lors des phases de cration, avec son corps, sa voix ou
des objets sonores. On lui demande de rpter lidentique des structures musicales simples, mais
on attend aussi quil improvise. Il semblerait que la cration puisse davantage se dvelopper dans
les projets mis en uvre avec le concours ventuel de professionnels de la musique qui
permettent dtendre les capacits dinvention de llve.
Analyse dune sance dinvention musicale (cycle 3 : CE2, CM1, CM2) du point de
vue de la Complexit.
Voici une squence invente par une classe sous la direction dun intervenant en milieu
scolaire ; lexprience est relate par ce dernier (Tableau 3). Pour rsoudre des problmes de
diction et de comprhension de texte chant, il sest agi de travailler sur un texte la fois amusant
et compliqu prononcer. Plutt que dimposer le texte, il a laiss aux enfants le soin den
trouver un tout seul. Prenant pour modle des textes tels que Les chaussettes de
larchiduchesse , au rsultat hilarant garanti, le choix de la classe, dit-il, sest port sur les Papoux
(sic), dont voici le tout dbut :
Chez les Papoux, il y a des Papoux et des pas-Papoux / Chez les Papoux, il y a des Papoux papa et des
Papoux pas-papa et des pas-Papoux papa et des pas-Papoux pas-papa / Chez les Papoux, il y a des poux.
II y a donc des Papoux papa poux, des Papoux papa pas poux, des Papoux pas-papa poux, des
Papoux pas-papa pas poux [...]
On voit trs bien dans le rcit de cette situation de cours quel point lapprentis-sage subit
des boucles de rtroactions entre les enfants, les enfants et le professeur, les situations dnonciation,
de diction, de chant, de rythme, et les prises de notes musicales, accompagnes de ralisations
informatiques. On note galement la libert accorde linvention des lves, et le sentiment que rien
nest crit lavance ; au contraire, tout est possible tout moment, la construction est collective, et
sorganise en fonction des russites et des rats. On sent quil faut la fois prvoir et gommer,
quelque chose comme du bricolage cyberntique chelle lmentaire. Autre point intressant :
lapparition dun obstacle de nature rythmique, et la solution qui consiste passer par le corps. Le
professeur est en perptuelle imagination et recherche de solutions pour entrer dans la tte des
lves, afin de pouvoir formuler de faon efficace une proposition qui fonctionne. Un nouvel obstacle
survient : linvention de llment que nous appellerons (B). Trouver des notes autres que la mlodie,
et les chanter en mme temps que celle-ci, ce nest pas une pratique occidentale courante. Cest une
haute difficult pour des enfants de cet ge, dont la justesse nest dailleurs pas encore assure, et
ncessite un effort de concentration aussi bien quune forme de libert intuitive. Lenjeu est de taille :
la richesse de la pice ! Lintervenant ne choisit pas alors de passer par un moment de pilotage plus
orient, il reste sur laccompagnement de linvention des lves. Do de nombreux essais infructueux
avant de parvenir la fameuse tierce magique, la petite note de Mozart : saut qualitatif vident,
mergence bienvenue aprs une crise imaginante.
Lintervenant possde un type de discours assez libre et peu classique, sur le mode
informatique et musiques actuelles : la pulse pour la pulsation, ou un langage imag adapt au monde
enfantin : un clap pour un battement de main, une tournerie pour une boucle. Il parvient avec lgret
et rapidit ce que les lves crent un ostinato mlodique (a) prosodiquement riv au texte
impossible des Papous, mais surtout il russi en trouver un deuxime (b), ce qui permet de
montrer lune des singularits de la musique : la superposition temporelle. Ce deuxime motif
mlodico-rythmique fonction-nera en mme temps, et dialogiquement avec la premire, car les deux
15
la fois proches et diffrentes forment dsormais ensemble un tout vivant (A). Arrive alors un second
tout (B), fonction plus harmonique, ce qui donne une nouvelle entit suprieure, savoir : luvre
musicale. Les enfants ne sont pas insensibles cette construction complexe, et se rendent compte de
lharmonie des lments entre eux, dautant quils ont bien cern chaque lment (layant eux-mmes
produit !) ainsi que lagencement gnral (la construction sest faite dans le temps, et en direct).
Tableau 3 : squence dinvention musicale en primaire, Cration autour des Papoux14.
1- Nous avons dcid en premier lieu de travailler sur la phrase suivante : Chez les Papoux (sic),
il y a des poux. Par groupe de 3 ou 4, les enfants ont cherch mettre en rythme cette phrase. Nous
avons cout et enregistr les diffrentes propositions. Une dentre elle a t retenue : cf. Ex. 1.
2- Pour la sance suivante, jai sampl ma voix sur 2 syllabes : "Pa" et "poux". Puis j'ai labor
une boucle vocale et rythmique avec le logiciel Reason : cf. Ex. 3. Apres coute, les enfants peroivent
rapidement la tournerie en 4 mesures, aids en cela par lappel de la batterie. Nous avons alors plac le
texte et le rythme trouv par les enfants sur la boucle.
3- Les enfants frappant naturellement dans leurs mains, j'ai donn la consigne de rechercher
un seul clap par mesure (le temps de dire Pa-poux...). Le clap retenu est celui de la 8e croche.
4- Observant des problmes de mise en place, nous passons par le corps pour sentir le
placement de ce clap sur la pulse. Cest loccasion pour un lve de jouer du triangle touff sur chaque
temps. Nous garderons cet instrument pour la ralisation complte du morceau.
5- Je propose une sance suivante de travailler sur une autre partie du texte. Il sagit de :
Chez les Papoux, il y a des Papoux papa et des Papoux pas-papa. La recherche est rythmique ; avec mon aide,
nous aboutissons cette formule : cf. Ex. 2.
6- La recherche devient alors mlodique et vocale et nous aboutissons deux ostinatos
mlodico-rythmiques que voici :
Ex. 1 a
A
Ex. 2
b
7- Nous avons essay lors dune autre sance damliorer la richesse harmonique de la pice.
Jai demand aux enfants de chercher intrieurement dabord puis de manire voile des notes "jolies"
"par dessus" mon sample grave, de "Pa-poux". Aprs maints essais infructueux, nous avons abouti
un chant la tierce (10e) de la boucle sample (Ex. 3) :
Ex. 3
14
Le tableau 3 sera cit sans altration de lorthographe dorigine. S.a., http://dumistes.net/index.php
?option=com_content&task=view&id=73&Itemid=71.Le 8e point non cit explique que tout est assembl.
16
2.2. Collge : lactivit sappelle cration
Fiche de cration individuelle sur MAO
Tableau 4 : squence de cration musicale en collge

propose par Cynthia Weisse Brart autour de City Life de Steve Reich.15
A chaque fois que vous avez fini un exercice, surlignez-le en jaune.
Etape 1. Prparation des boucles :
1. Faire un dossier votre nom dans Echange musique cration - City_life

2. Importez dans votre dossier les bruitages : escalier, sonnerie, trousse.
3. Dans audacity, enregistrez la phrase suivante avec votre casque micro sur le thme de City
life : La musique souvent sentend au collge, la musique sentend au collge
Nettoyer votre onde en coupant au dbut et la fin ce qui est inutile.
Exportez votre boucle vocale sous wav dans votre dossier sous le nom chant_prnom
4. Faire une transposition de cette boucle vocale en modifiant la hauteur au choix dans le
grave ou dans laigu (slectionner londe afin quelle se grise puis Effet - changer la
hauteur ).
Exporter cette nouvelle boucle sous wav dans votre dossier en la nommant
transpo_prnom
A prsent votre rservoir de boucles est complet : vous devez avoir dans votre dossier 4
bruitages + chant_prnom + transpo_prnom
A cette tape du travail, montrez votre dossier complet au professeur afin quil valide votre rservoir de boucles.
Ensuite seulement vous pourrez passer ltape 2.
Etape 2. Cration
Il sagit de raliser individuellement une uvre musicale avec le logiciel Music maker partir
de votre rservoir de boucles. Vous devez suivre la structure suivante tout en faisant vos
propres choix esthtiques afin de rendre votre uvre agrable et intressante.
Pensez sauvegarder votre travail la fin de chaque exercice sous prnom.mm .
1. Exposition du thme ( chant_prnom ) : une premire fois seul puis une deuxime fois
avec ajout dun ou plusieurs bruitages au choix.
2. Canon partir du thme chant_prnom : cette tape doit durer environ 20 secondes
avec des bruitages au choix.
3. Modulation : le thme est prsent transpos ( transpo_prnom ) avec ou sans
bruitage, en canon ou non.
4. Rexposition du thme dorigine ( chant_prnom ) : une seule fois avec bruitage.
Enregistrer votre uvre.

Aprs vrification par le professeur, enregistrez votre uvre sous wav. dans Dpt-musique
15
http://cynthia.weisse.club.fr/
17
Analyse du travail du point de vue de la Complexit
Aprs un travail vocal collectif consistant apprendre le thme de City Life (de faon
parle, rythme, chante, en bourdon, en canon), Cynthia Weisse Brart propose de mettre les
lves en autonomie devant lordinateur, avec un casque micro, pour couter luvre. Ils
doivent ensuite complter un formulaire sur lordinateur. Vient pour finir le travail de cration
grce des logiciels de MAO (musique assiste sur ordinateur).
Il sagit ici de cration individuelle, llve se trouvant seul face lordinateur. Il prend
conscience que la musique peut tre synonyme de complexit informatique. Mais aussi que
linformatique est capable de gnrer une musique aux fonctions classiques (canon, thme),
que lon retrouve dans toutes les musiques (principe de la boucle par exemple). Il intgre lide
que le son complexe appel bruit ou bruitage est constitutif de la musique, et donc que gt en son
sein une dialogique trange entre le pur et limpur, lordre et le chaos. Il se rend compte quil peut
prendre la position du dmiurge : ce bain musical qui lenveloppe par magie depuis sa conception,
voil quil peut maintenant en devenir le crateur. Il se rend compte pourtant que la procdure
nest pas bien complique, et que de ce fait, la musique dont on labreuve est le produit de mises
en boucles souvent peu glorieuses. (Un bon logiciel pour cela est Ebay, qui donne empiler
des briques prfabriques, ce qui conduit des rsultats toujours flatteurs, mais dsesprment
simplistes.)
En revanche, de la mme manire, llve mesure alors la subtilit des musiques

traditionnelles, du jazz, de la musique classique (modulations, motifs changeant, dveloppements,
formes non standards, polyphonie, improvisations). Il peut se mesurer la complexit relle et
la valeur dune uvre. Si sa curiosit est souleve par exemple par ltude comparative, lors de
laudition, de City Life, aux linaments minimalistes dune grande sophistication (dbouchant
sur des paradoxes auditifs) alors peut-tre aura-t-il envie daller plus loin, comme aspir par le
modle suprieur qui se prsente lui. Faire est bien la premire chose quattendent les lves ;
mettre en pratique, sexercer, jouer, inventer, utiliser son corps et ses facults sensorielles et
mentales, communiquer. Plus encore : crer.
Bien sr, une pdagogie axe exclusivement sur la cration perdrait son sens, et cest l ce
quexplique De Peretti (lui-mme polytechnicien), repris par Beaut : de la varit dans le cours,
entre les cours surgit un esprit mallable, plastique, ouvert, inform, confiant, sr de lui, capable
daccueillir la complexit des mthodes proposes par les professeurs, les situations, les
personnalits, les imaginaires, les humeurs, les rythmes En revanche, un excs de varit comme
une manie de lhtrognit pourrait bien tre en train de gagner lEducation nationale. Dans
la surcharge, le systme implose, la fatigue nat, le plaisir se transforme en souffrance continue. Le
profil demand au nouveau professeur, quand il nest pas TZR (cest--dire en instabilit sur
plusieurs tablissements), cest de multiplier les projets et de devenir hyper-comptent, au sens
quantitatif, comme le prconise De Peretti : TICE, MAO, B2i en primaire et secondaire... Le
systmicien Jol de Rosnay souligne les illusions de la technologie pdagogique .16 Il semble
dangereux dappliquer la lettre la loi dAshby, selon laquelle lhtrognit dun systme peut
augmenter indfini-ment. La cration collective ne peut tre ralise quavec des groupes classes
peu nombreux, au sein dtablissements o tous les sous-systmes (Vie scolaire, Admi-nistration,
Documentation, Espaces extrieurs, Parents dlves, etc.) sont eux-mmes performants, rguls
16
ROSNAY, Jol de, Le macroscope. Vers une vision globale, Paris, Le Seuil, coll. Points , srie
Essais , 1975, p. 294-296.
18
et articuls, sans conflits ni blocages. Autant dire que cest chose rare, mais il semblerait que
lesprit de ngociation permettent de surmonter de plus en plus ces courts-circuits qui se retrouvent,
de faon hologrammatique, dans la classe. En dautres termes, la cration musicale est
particulirement sensible aux bruits venus de lextrieur parce quelle ouvre lexpression et
lchange.
2.3. Enseignement suprieur : lactivit sappelle composition
Notre impuissance comprendre le confus et le dsordonn, rduit

certaines limites luvre dart. Lordre, que nous appelons forme, nest
pas un but en soi, cest un expdient ! Schoenberg17
Prsentation de lEcole de Rouen et dune sance dimprovisation collective

A Rouen, en particulier luniversit et au conservatoire de rgion, sest constitu un petit
groupe de pdagogues (Jacques Petit, Jacques Feuillie, Pierre Albert Castanet) centrant leur travail
sur la cration musicale, plus particulirement sur la ralisation collective, limprovisation,
lexprimentation contemporaine. Bien entendu, il ne sagit pas dune Ecole esthtique ou
pdagogique, mais la fin des annes 1970, a prospr un noyau hyperactif denseignants. Il agrgeait
avec lui les musiciens et compositeurs non moins bouillonnants du NEC, Nouvel ensemble
contemporain, vers dans les musiques alatoires et modernes, du CERDAN, Centre dtudes pour
les diffrents arts en Normandie et du G2(im), Groupe dintervention musicale de lInstitut de
musicologie, les trois partir de 1984-85.18 Il existe une forme de manifeste 19 publi en 1987, qui
sonne comme un carnet de voyage musical, avec lhistoire documents lappui , du cercle de
cration collective de Rouen, des ralisation et des concerts, ainsi que des rflexions engages sur le
statut et la nature de limprovisation :
Limprovisation est une composition vive vivace et vivante, la composition est une
improvisation mrie nourrie chrie et peut-tre mme rciproquement. (Petit)20
et de la pdagogie de linvention collective :
Nous nous devons de librer les tudiants du carcan conservateur entretenu par les
diffrentes instances (). Nous avons mis en place, tous les niveaux du cursus
universitaire, de nouvelles orientations prenant en considration les critres de la PRATIQUE
improvisation collective et interprtation du rpertoire contem-porain et de lECOUTE,
rompant avec les racines traditionnelles de lcole dantan, les thories et les solfges,
autant de fruits secs qui nont plus cours sur le march musical daujourdhui. (Castanet)21
17
SCHOENBERG, Arnold, cit in PETIT, Jacques, Limprovisation enfin rvle ! , Multiphonies
1. Neuf rflexions sur la Musique Contemporaine, Rouen, Centre de Recherches en Esthtiques
Musicale, Publications de luniversit de Rouen, coll. Lartisanat furieux n 8, 1987, p. 81.
18
Une crativit pdagogique, instrumentale, artistique qui est aujourdhui totalement rvolue, tant au
dpartement de Musicologie de Rouen que dans les programmations culturelles de Haute-Normandie.
19
Multiphonies op. cit. Particulirement : PETIT, Jacques, Limprovisation enfin rvle ! ,
pp. 67-84 ; CASTANET, Pierre Albert, La libert en musique. Aspects de la musique contemporaine
lUniversit de Haute-Normandie , pp. 85-102 ; TAILLEUX, Philippe, Apprendre jouer
ailleurs. Rflexions sur lenseignement de la musique actuelle , pp. 103-114.
20
PETIT, Jacques, op. cit., p. 79.
21
CASTANET, Pierre Albert, op. cit., p. 86.
19
Ex. 5. Troisime Leon des 21 leons de Solfge improviser,

pour voix et accompagnement de piano, de Jacques Petit. Paris, Billaudot, p. 74.
20
Dabord luniversit de Vincennes, au collectif GROUPE : expression totale , Groupe de

recherche pour louverture et lunit de la personne, et avec Martin Davorin Jagodic22, la fin des
annes 1960, Jacques Petit retrace les essais de pdagogie de lcoute et de la cration prludant
au GRIMC, Groupe de recherche et dimprovisation musicales collectives, Rouen en 1977, qui
rassemblait, outre les trois compositeurs susnomms, des participants tels quElise Caron, Alain
Mabit, Blaise Pavie. Exprience qui sest poursuivie sous forme de stages dimprovisation par
exemple Musique et Yoga en 1982 et dans les classes de composition et dimprovisation, et qui sest
matrialise dune part dans des crations collectives Les cent visages dHgsippe Martin, Rouen en
mai 1978, Dialogue esquisse thtrale, de Philippe Ripoll, en janvier 1985, des manifestations de rue,
des concerts de thtre musical comme Nombres de Petit en 1985 o Castanet tient le rle de
clarinettiste
fou , et dautre part dans des partitions et des solfges atypiques lusage des tudiants
atonalistes ou improvisateurs.23 (Ex. 5, ci-dessus)
Prenant le contre-pied de Pierre Boulez qui dclarait : Je nie toute invention qui ne se
place pas dans le cadre dun crit , ou Un instrumentiste na pas dide, sinon il serait
compositeur 24, Jacques Petit entendait faire du GRIMC un centre de restauration du plaisir sous
toutes ses formes :
- sans technique pralable, ni apprentissage, ni codes relationnels classiques, ni concept

duvre,
- subversif (vis--vis du cadre administratif et scolaire),
- affectif,
- collectif,
- aventureux.
Le groupe apprend se perfectionner lui-mme, se donnant ses propres exercices pour se
relaxer, se matriser, imaginer, percevoir... Les improvisations sont de toutes natures, libres ou
codes, le matriau va du son pur au son complexe. A lUniversit, Castanet poursuit cette
pdagogie non-orthodoxe afin de briser les barrires et lever les interdits par une mise en
vidence dune nouvelle coute 25. Cette approche est la fois bnfique pour la formation
instrumentale et universitaire, et pour lenseignement que dispenseront les futurs matres et
professeurs en collge.
Concrtement, un cours luniversit peut avoir pour consigne de lire, de stonner, voire
de comprendre une page de lImprovisation Calendar (ou tout autre point de dpart visuel), sorte de
partition graphique aux vertus suggestives videntes, puis de tenter den faire une restitution par
groupes. Et inversement, dimaginer un scnario ou une partition partir dun thme arbitraire.
(Ex. 6, ci-aprs)
22
Compositeur yougoslave / croate.
23
CASTANET, Pierre Albert, Impro duo ludo, Rouen, Publications de luniversit de Rouen, coll.
Lartisanat furieux n 6, 1986. FEUILLIE, Jacques, Mthode de solfge atonal, Rouen, Publications
de luniversit de Rouen, coll. Lartisanat furieux n 5, 1986. PETIT, Jacques, 21 leons de Solfge
improviser, pour voix et accompagnement de piano, Paris, Billaudot, s.d.
24
BOULEZ, Pierre, cit in PETIT, Jacques, Limprovisation enfin rvle ! , op. cit., p. 81.
25
CASTANET, Pierre Albert, Prendre la Musique au Mot , entretien avec Radosveta Bruzaud,
LEducation musicale, Vernon, n 455, janvier 1999, p. 4.
21
Ex. 6 a et b. Deux pages du Improvisation Calendar with 52 improvisations for any instrument,
de Wil Offermans, Frankfort, Musikverlag Zimmermann, 1996, pp. 9, 39.
Lexemple qui suit est une ralisation de la licence Improvisation de lInstitut de musicologie en
1985, publi par Castanet26 : un pome au choix est lu ou chant, mais il se dsagrge jusqu ne
prsenter que des bribes ; ce nouvel tat de la matire constitue le matriau dune improvisation.
Celle-ci est un processus de reconstruction, mais elle peut prendre dautres visages. (Ex. 7, ci-
aprs)
Transposition en collge et en primaire (une proposition musicale)
Ce travail peut trs facilement tre reconduit dans le primaire ou le secondaire, les lves
tant friands de ce genre de jeux cratifs dbouchant sur des ralisations et sur lacquisition de
notions savantes. Lun des cueils est la reprsentation graphique initiale, ou plutt la reprsentation
de la reprsentation : il nest absolument pas vident que les formes graphiques correspondent
une vision code et partage, celle que lon possde lge adulte est : axe vertical des abscisses
pour les hauteurs ; axe horizontal des ordonnes pour la dure. Mais si les lves ne sont pas
daccord, cette dissonance est merveilleuse, puisquelle ouvre la diversit des reprsentations, la
relativit des formes et concepts, lide dacculturation progressive, aux correspondances visuelles
/ musicales, et aux types psychologiques de la comprhension sonore et visuel (cf. notre exprience
relative Attracteurs tranges de Tristan Murail)27.
Prenons un exemple. Le travail de cration consiste se donner une consigne verbale
originaire : Le rond , et inventer / improviser une uvre . Proposition est faite de se mettre en
rond dans la salle. Le groupe se met en rond. Mais est-ce de la musique ? Comment faire le rond
en musique ?
26
Reproduit in CASTANET, Pierre Albert, Impro duo ludo, Rouen, Publications de luniversit de
Rouen, coll. Lartisanat furieux n 6, 1986, pp. 10-11.
27
DARBON, Nicolas, Murail aux frontires du chaos (Attracteurs tranges), paratre.
22
Ex. 7. Gioco con esplosivo (clatement de la matire), ralisation collective reproduite dans Impro
duo ludo de Pierre Albert Castanet, Rouen, Publications de luniversit de Rouen, coll. Lartisanat
furieux n 6, 1986, pp. 10-11.
23
Parmi les propositions sonores, il est possible de procder par limination. On sent que le
son du dbut (seul) na rien voir avec le son global de la fin (masse) : il a chang compltement de
nature. Les enfants cherchent pourquoi. Quest-ce qui a chang ? Quelle qualit du son ?
Comment la nommer ? Tel lve suggre de prononcer des notes brves de faon alatoire.
Impression de rond ? Le professeur le dessine : des points dans tous les sens, ce nest pas un rond.
Lide vient assez naturellement de raliser en son le rond qui existe dj dans lespace. Il faut
fermer les yeux et que chaque enfant chante a de faon trs douce (ppp), en tenant la hauteur.
Mais comme les dparts de chaque son sont diffrs, Ce nest ni lintensit, car tout le monde a
maintenu la nuance ppp, et une somme de sons ppp ne donne pas un son forte Ce nest pas la
hauteur, car tout le monde a fait le mme son ! Ce nest pas le timbre, car tout le monde a chant !
(Mais il y a ici le dbut dun doute, car aucune voix nest la mme, et donc un amas de voix
diffrentes produit de la richesse timbrique.) Le professeur lui-mme serait bien incapable de
nommer ce qui a chang, et pourtant : cela a chang. On peut donc inventer un concept nouveau :
la densit de la matire, par exemple, si lon ressent cette masse sonore comme une matire.
Dautre part, un processus lent parvient par micro-transformations un rsultat tout fait
nouveau : ce que lon appelle une mtabole (principe de la mtamorphose chez les insectes), cest--
dire une mutation, une mergence. Pourtant, si le principe est le mme dans les sphres musicale et
biologique (analogie transdisciplinaire), en revanche le son lui na pas rellement chang : cela
sest pass dans notre oreille, notre perception du son (une illusion sonore, si lon veut). De
nombreux aspects de la Complexit dcoulent ainsi les uns des autres et peuvent tre la fois
ressentis et formaliss. Interprtation, cration, coute sont compltement corrls.
Lexprience nest pas termine : nous navons pas l une uvre - sauf si la classe
considre que cest le cas. La notion duvre est alors totalement rive celle de processus. Si lon
choisit de faire une symtrie par un retour en arrire, ou une bifurcation vers une forme drive du
rond, ou encore de varier les intensits, la vitesse, etc., se dgage la notion de forme musicale. Il
faut galement lcrire, pour tre de vrais compositeurs ! Mais lon saperoit vite que le mode
partition traditionnelle serait inadapt. Le mode graphique pourrait tre plus efficace ! Il faut alors
sentendre sur les axes, les principes, les codes, en tout cas, noter le mode demploi , car le
compositeur crit toujours pour quelquun quil ne connat pas et qui peut mal interprter ses
signes. Une suite est donne par une coute dune pice contemporaine utilisant un processus de
transformation progressive du mme registre ; un renvoi est fait aux partitions graphiques.
Possibilit aussi de jouer la Troisime leon de Jacques Petit, qui se droule aussi sur la mme hauteur,
et avec un processus diffrent.
La cration collective du point de vue de la Complexit
Les cltures disciplinaires sont vite dpasses dans une activit vocale, qui mle la posie,
le son, le graphisme, les rfrences aux matires pour dcrire les sonorits contemporaines. Faire
une dmarche de cration collective est possible si lon accepte la diversit et donc les travers,
les bizarreries dans un projet commun qui demande une implication de tous, et au moment de
lexcution que tous soient relis avec justesse non forcment avec prcision, mais avec
pertinence (comprhension du sens de laction). Limprovisation, cest le foyer de limprvu ;
apprendre grer les surprises, partir dans une aventure sans savoir quel en sera le point
darrive, exploiter toutes les erreurs pour les transformer en matire musicale, leur donner un
sens quelles navaient peut-tre pas au dpart. La cration collective est un vcu mais aussi une
intelligence en marche, une organisation qui se dploie dans linstant, anticipant, se remmorant.
Lenseignant peut prendre la posture du guide ou du rfrent, de laccompagnateur ou du
rgulateur. Le cours de musique en collge gagne partir dune exprience crative, pour
24
permettre la comprhension intime dun objet, dune notion qui se rvle, ce que lon voit dans la
sance du rond . La sance de cration arrive pourtant souvent en dernier, et lcoute fait assez
facilement office de premire phase. Mais le cours de musique passe alternativement de lcoute
la production, de lexcution la notation. Il est difficile ds lors de ne pas procder par
induction, associations dides, de ne pas mobiliser aussi bien limaginaire que la rationalit. Les
types dcoute passant par des reprsentations graphiques, des dessins, et autres formes
dexpression crite, montre que les coutes imaginative (figurative dirait Franois Delalande) et
sensitive (empathique) peuvent tre quitablement associes lcoute formelle (taxinomique), en
liaison avec une pratique musicale.
La cration collective, cest trs perceptible dans les travaux de lcole de Rouen, rclame
galement la responsabilit, lattention, lcoute de lautre : ces obstacles la comprhension
mutuelle se lvent. La conception du groupe permet de sentir, charnellement, la prsence vocale
ou instrumentale de lquipe comme totalit agissante, aux rtroactions perptuelles. Dans la
cration musicale, le corps est en jeu, lintimit, non pas ce que lenfant possde de sapiens, mais la
sphre du sensible, vive, vivace et vivante . Le grain de voix est lui-mme une couleur pour qui
sy intresse, un travers pour le mauvais esprit (qui prfrera peut-tre les fruits secs de
luniformit radiodiffuse). Dailleurs, le jeu de connivences, damusements, de dfis relve de cet
eros que Morin demande la pdagogie sur des tons subversifs, affectifs, sociaux, aventureux
pour Jacques Petit. Le plaisir de tout le monde est en jeu, cest le moteur mme de la construction
musicale, de la fantaisie, du dlire baroque qui sauto-organise : luvre, ce tout en devenir .
La sance du rond montre que les lves peuvent tre sensibiliss aux diverses
reprsentations du sonore : difficult de distinguer perception et hallucination, multiples
traductions crites Accueillir la complexit, cest aussi plonger les lves dans la perplexit en
donnant une consigne trop ouverte, ouverte lexcs, les jeter dans la solitude dune
comprhension sans aide ni secours, lobligation doser faire un dessin, une forme, sur une
musique que lon a tellement lhabitude dcouter dune oreille, et dune autre manire.
2.4. Fondements systmiques dune didactique de linvention collective
Racines historiques :
- esthtiques : de John Cage aux musiques du Chaos.
- pistmologiques : systmes complexes.
- pdagogiques : mthodes dimprovisation collective ; Ecole de Rouen.
Cible pdagogique (Objet) : Emergence de qualits nouvelles (1).
Cadre pistmologique (Mthode) : Complexit (2).
(1) Valeur28 (2) Complexit
- Quest-ce qui marche ? - Un systme (une uvre, un groupe) qui marche doit tre
- Quest-ce qui est efficace ? une organisation vivante .
- Quest-ce qui est beau ? - La diversit rgne en lui et sexprime.
- Il intgre des lments venus de lextrieur.
Valorisation de la musique. - Il produit en lui-mme des choses inattendues.
Valorisation de llve. - Il se renouvelle et franchit des tapes qualitatives.
28
Cf. notamment Valeurs et ducation , chap. 6 de : ROSNAY, Jol de, Le macroscope. Vers une
vision globale, Paris, Le Seuil, coll. Points , srie Essais , 1975, pp. 273-310.
25
Didactique (transmettre)
Valeur
Cration (inventer) Musique (faire)
Quelques pistes de recherche :

- Etude sur les sources historiques, mthodologiques et esthtiques des didactiques de
linvention collective.
- Etude dun corpus encore parsem de mthodes, de jeux, de pratiques manant de
musiciens et de pdagogues, de John Cage Jacques Petit en passant par Guy Reibel
ou Jacques Feuillie.
- Pistes pdagogiques mettant jour la Complexit en jeu : exploitation de linattendu,
de lerreur, de la diversit, intrt des contraires (renversements), inesthtique,
citoyennet polyphonique , tude auditive et interprtative des processus
dmergence dans les uvres, dans les styles, dans les formes, dans les courants
musicaux.
Pratique :
- Au collge : dans les classes
- dans les ateliers, IDD, etc.
- dans les projets et spectacles
- lIUFM : formation de formateurs, matres, professeurs en stage
- lUniversit : atelier de cration
Ide :
Attention porte sur le son en soi (Laisser le son vivre par lui-mme, J. Cage).
Cration musicale par groupe ( Auto-organisation ).
Objectifs :
- Acquisition de notions musicales (prise de conscience et expression
corporelle)
- Acquisition de comptences
a) Autonomie confre lindividu-son et lindividu-lve
b) Esprit dInitiative, inventivit
c) Citoyennet polyphonique
- Pdagogie de la russite , de lmergence du sens et de la valeur
29
Techniques :
29
Inspires de la pdagogie de Pierre Albert Castanet.
26
Jeux musicaux sur les paramtres et les matires, pour chaque sance :
1. Hauteurs.
2. Dures.
3. Intensit.
4. Attaques.
5. Couleurs.
6. Espace.
7. Objets sonores.
8. Matires (composes dobjets).
9. Formes : miroir, canon,
Jeux musicaux en rapport avec lcriture et la production :

10. Reliance et mtaphorisation :
a) arts : partition graphique,
b) lettres : partition verbale.
11. Composition, dition, informatique musicale.
12. Ralisation
a) concept duvre et de rsultat sonore : interprtation, spectacle,
b) conception et mise en uvre par lapprenant lui-mme du spectacle (du
micro-projet artistique : concert fte de la musique lopra pour
enfants).
Progression
Cration collective composition crite, ou autre interprtation
Evaluation
a) Evaluation constructiviste : autocritique collective aprs chaque production afin
de rguler, corriger, exploiter les lments inattendus, les bifurcations, les erreurs, ce
qui marche ou non, ce qui est beau ou non. Position en feed back du professeur.
b) Evaluation sommative : autocritique collective / individualise aprs la
reprsentation. Position en feed back du professeur sur la production et sur lauto-
critique elle-mme. Critres pralablement dfinis.
* * *
Au terme de ces quelques pages, je dois rappeler quil ntait pas dans mon intention de
fournir une mthode infaillible, mais des outils thoriques et en situation , pour rflchir cet
aspect assez nglig de lenseignement, la cration, sous toutes ses formes, en particulier dans le
primaire et le suprieur. Nglig il semble pourtant que la capacit inventer soit lune des plus
puissantes du genre humain Capacit que lon retrouve sans cesse, tous les niveaux, ds la
perception de lobjet jusqu sa traduction graphique, musicale ou langagire. Capacit aussi qui
mobilise et qui motive normment, et dont la complexit nest gure dmontrer.
La mtaphore allostrique de lapprendre nest pas sans faire penser la ncessit de

rapprendre apprendre exprime par Morin. Lenseignant lui-mme a tendance quitter les
bases de lapprendre, tant en position semble-t-il inverse ; sil est tudiant, sil cherche, sil cre
lui-mme, sil dcouvre avec , con-nat, laisse place au surgissement collectif de lapprendre, il
dpasse selon Morin les rflexes simplificateurs.
27
Ce qui est vital aujourdhui, ce nest pas seulement dapprendre, pas seulement de
rapprendre, pas seulement de dsapprendre, mais de rorganiser notre systme mental pour
rapprendre apprendre.
Caminante no hay camino.
Ce qui apprend apprendre, cest cela la mthode. Je napporte pas la mthode, je pars la
recherche de la mthode. Je ne pars pas avec mthode, je pars avec le refus, en pleine
conscience, de la simplification.30
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*-*-*-*-*-
31

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- Didactique musicale et complexit allostrique -1

PAR Nicolas DARBON

Jacques Petit compositeur, pdagogue Rouen rdige en 1977 un journal de

1 OrganisAction : six approches didactiques de la Complexit

1.1. Education et rforme de la pense (Edgar Morin)

Briser les cltures conceptuelles et disciplinaires (1999 b).

Relier pour accueillir la complexit (2004).

Repenser la russite scolaire (1999 d).

Miser sur le modle comprhensif (1992, 1999 c : chap. VI).

Lexplication est un processus abstrait de dmonstrations logiquement effectues, partir de

Toutefois, entre comprhension et explication, il est fructueux de crer des allers-retours

Agir sur les reprsentations (1999 c : chap. I, 2002).

1) Les ccits de la connaissance : les illusions, la normalisation...

Lors de lcoute, il existe un dcalage entre lide de la question et lide de la rponse ;

Limprinting culturel est lempreinte matricielle du conformisme. Ces savoirs participent

1.2. Systmique organisationnelle (Yves Bertrand)

Dans la vie, il se dit une foule de choses inutiles, il se fait une

Quest-ce que la Complexit ?

1.3. Pdagogie de lclectisme et du bricolage (Jean Beaut)

Le bricoleur est apte excuter un grand nombre de tches diversifies ;

pdagogiques relve dabord de linitiative et de la responsabilit des matres (Programmes et

1.4. Diversification maximale des mthodes et des comptences (Andr de Peretti)

En vertu du principe de pluralit harmonique, la pdagogie selon De Peretti (Institut

Tableau 1 : Les 30 comptences de lenseignant moderne . Ci-

Muller remplace Penser sa formation [Expert] par : Accueillir le complexe en

Tableau 2a. La crativit : un topogramme.10

1.5. Lapproche multirfrentielle (Jacques Ardoino)

Assumant pleinement lhypothse de la complexit, voire de lhyper-complexit,

1.6. Nouvelles perceptions du Temps (Lucien Bourguignon)

Comment se fait-il que pour comprendre un monde complexe, on

Comment duquer lenfant (et avec) la complexit ?

a. Sortir des impasses

- Laisser dcouvrir par soi-mme : dfier la complexit, accepter la solitude (proprement

Du ct de lenseignant, quelle approche de lhistoire?

Comment faire de lhistoire une ralit vivante?

- Montrer le passage du temps linaire la temporalit dialogique ; pour cette dernire, se

2.1. Primaire : lactivit sappelle invention

A propos des programmes (BO, 12 avril 2007 et 19 juin 2008)

2.2. Collge : lactivit sappelle cration

Fiche de cration individuelle sur MAO

Tableau 4 : squence de cration musicale en collge

A chaque fois que vous avez fini un exercice, surlignez-le en jaune.

Etape 1. Prparation des boucles :

1. Faire un dossier votre nom dans Echange musique cration - City_life

Pensez sauvegarder votre travail la fin de chaque exercice sous prnom.mm .

Enregistrer votre uvre.

Analyse du travail du point de vue de la Complexit

En revanche, de la mme manire, llve mesure alors la subtilit des musiques

2.3. Enseignement suprieur : lactivit sappelle composition

Notre impuissance comprendre le confus et le dsordonn, rduit

Prsentation de lEcole de Rouen et dune sance dimprovisation collective

et de la pdagogie de linvention collective :

Ex. 5. Troisime Leon des 21 leons de Solfge improviser,

Dabord luniversit de Vincennes, au collectif GROUPE : expression totale , Groupe de

- sans technique pralable, ni apprentissage, ni codes relationnels classiques, ni concept

Transposition en collge et en primaire (une proposition musicale)

La cration collective du point de vue de la Complexit

2.4. Fondements systmiques dune didactique de linvention collective

(1) Valeur28 (2) Complexit

Cration (inventer) Musique (faire)

Quelques pistes de recherche :

Jeux musicaux en rapport avec lcriture et la production :