Le Conseil dpartemental soutient

la culture en Val dOise

V ierges lenfant
classiques et noclassiques
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V iolemment attaque par les iconoclastes
protestants, la figure de la Vierge, est exalte
par les rformateurs catholiques du Concile de
Trente (1545-1563). Essentielles la nouvelle
pastorale, ses images sont mises sous le patronage
de saint Luc, qui passe pour avoir t le premier
portraitiste de Marie.
glise Notre-Dame de lAssomption Haravilliers.
Pierre polychrome, XVIIe sicle. Classe en 1908.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Jean-Yves Lacte.
Basilique Saint-Martin de Cormeilles-en-Vexin, Notre-Dame des
voyageurs. Bois polychrome, XVIIe sicle. Classe en 1966.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Jean-Yves Lacte.
Des compositions amples
Les sculpteurs de lge classique ont cr des figures
bien individualises. Parfois, le traitement des draps
et llgance des attitudes voquent les sculptures de
Franois Girardon (1628-1715) ou de Jean-Baptiste
Tuby (1635-1700).
Les modles les plus aboutis prsentent un visage
gracieux. Leurs traits fins et rguliers, leurs
yeux baisss, leur nez droit et leur petite bouche
leur confrent une expression calme et sereine
qui contraste avec lampleur et la complexit du
vtement. Leurs cheveux, spars sur le front
par une raie mdiane, sont ramens en bandeaux
torsads vers larrire. Certaines statues, de
facture moins noble, prsentent un visage charnu
au menton volontaire, encadr dune paisse
chevelure redouble dun voile flottant larrire.
glise Saint-Martin de Groslay.
Bois, XVIIe-XVIIIe sicles. Inscrite en 2011.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Armelle Maugin.
Les poses, originales et dynamiques, donnent toutes
ces figures une grande impression de mouvement.
Les Vierges adoptent une posture gracieuse et
lgante dans un lger contraposto, mouvement
gnr par lavance du genou.
La Vierge de Groslay tourne la tte gauche alors
que lEnfant regarde dans la direction oppose,
brandissant de sa main droite un objet qui a disparu.
Cet enfant est plus souvent nu, ou na pour tout
vtement quun linge lui couvrant les hanches ou
ramen entre les jambes.
Dans dautres groupes, Jsus est dj un garonnet
par sa taille et son physique. Il joue avec une mche
de cheveux de sa mre ou un pan de son voile, moins
quil nouvre grand les bras dans un geste daccueil.
Basilique Saint-Denys dArgenteuil, Notre-Dame dHumilit.
Bois, XVIIe-XVIIIe sicles. Classe en 1965.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Jean-Yves Lacte
glise Notre-Dame de lAssomption Vaudherland (1re de couv.). glise Notre-Dame du Plessis-Luzarches.
Bois polychrome, XVIIe-XVIIIe sicles. Inscrite en 1987. Bois dor, XVIIIe sicle.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Jean-Yves Lacte. Conseil dpartemental du Val-dOise / Jean-Yves Lacte.
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Des draps labors

Les draps classiques, collant au corps, pousent

la silhouette. La robe longue large encolure est
serre la taille par une ceinture mince. Le genou
avanc en saillie tend ltoffe et dtermine un long
pli transversal.

Le voile ou le manteau, pos au sommet de la tte

et drap autour de la taille, senroule autour dun
bras, dterminant une srie de longs plis creux. Le
gonflement extrme des toffes et la complexit
croissante des draps caractrisent les statues du
XVIIIe sicle, dans llan baroque que prend la
sculpture franaise partir de la fin du rgne de
Louis XIV.

La belle Vierge de Marly a t sculpte par un

artiste de talent sans doute form lcole de
Franois Girardon (1628-1715).

glise Saint-tienne de Marly-la-Ville. Pierre, vers 1720. Classe en 1912.

Conseil dpartemental du Val-dOise / Jean-Yves Lacte.

glise Saint-Leu de Saint-Leu-la-Fort. Pierre, signe et date : Pierre Nicolas Tiolier / 1831. Classe en 2000.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Armelle Maugin.

glise Saint-Pierre-Saint-Paul de Gonesse.
Bois dor, XVIIIe sicle. Inscrite en 1988.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Jean-Yves Lacte.
glise Saint-Martin de Garges-les-Gonesse (1re de couv.).
Bois polychrome, XVIIIe sicle. Inscrite en 2011.
Conseil dpartemental du Val-dOise / Armelle Maugin.
Le retour lantique
Vtue la romaine, assise sur une chaise curule, la
Vierge de Saint-Leu-la-Fort est un manifeste du got
no-classique prn par lAcadmie des Beaux-Arts.
Entre la Restauration et le Second Empire,
le regain de la dvotion populaire, sexprime
par lessor de la pit mariale. Nourrie par les
apparitions de la Vierge Catherine Labour,
novice des surs de Saint-Vincent-de-Paul Paris,
en 1830 ; deux petits bergers de la Salette (Isre)
en 1846 ; Bernadette Soubirous au bord du gave
de Lourdes (Hautes-Pyrnes) en 1858 ; des
enfants de Pontmain (Mayenne) en 1871 , cette
pit privilgie des images tendres : statues en pltre
polychromes dits sulpiciennes , produites en srie
et vendues sur catalogue, ou copies nogothiques
duvres mdivales.
Conservation dpartementale des Antiquits & Objets dArt

glise Notre-Dame de Taverny. Christ en croix du XIVe sicle. LAnge, symbole de lvangliste Mathieu.

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