Mrsackokei

ta661555796/
655265654

Suj
etstrai
tésen
phi
losophi
e
TERMI
NALE:SS/
SM
/SE
Parl
esdi
sci
plesde
SOCRATE

Bonnechanceaubac

Tel:661-
55-
57-
96/66-
06-
70-
5/661-
32-
71-
62

1
 Mrsackokei
ta661555796/
655265654

Suj
etl
:<<l
avr
aiemor
alesemoquedel
amor
ale>>
Ex
pli
quezetcomment
ezcet
teaf
fi
rmat
iondeBLai
sepascal
.
Tr
ait
édusuj
et
Toutesl essoci étésdumondedoi ventsav oiràlafoi
s
sancti
onneretpar donner,unef açond' apprendreàl '
êtr
e
humai nlesmer itesdubi enetdumal .Toutdemême, dans
certai
nessi tuations,lepar dondoi tpri
merl asanction.
C'estfaceàt outescesr éali
tésBLai sePascal di
sait<<la
vrai
emor alesemoquedel amor ale>>
Qu'estcequel amor ale?
Dequel lemor alelavraiemor al
esemoque?
Dansl eslignesqui suivent,nousappor teronslalumi èr
eà
cesquest ions.
D'abord,l
amor alev i
entdumotmor esqui si
gnif
ie
moeur s.Orunmoeur sestunensembl edev aleurs
coutumi ères.Sel
onHi poli
te<<lamor aleconsisteàne
j
amai sfai r
edumal >>etdansl aplupartdessociétés,el
l
e
estconsi deréecommel '
ensembl edesrèglesdebonne
conduite.Parai l
leurs,l
av r
aiemor al
eestcel l
equi
recommandesansdout e:lepardon,l
asy mpat hi
e,la
tolèr
ance, l'
alt
rui
smeetsur toutlapit
ié.C'estpourquoiVi
ctor

2
 Mrsackokei
ta661555796/
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Hugoaf fi
rmait<<jet
erunepei
nei r
rev
ocablesurune
consciencequipeutencor
eser epent
iretsecorr
iger
,surun
êtr
eauquel ilr
esteuneéti
ncel
l
esi fai
blesoi
t-
ell
edev ie
morale,c'
estidenti
quementl
amêmechosequ' enter
rerun
Hommev i
vant>>
D'ai
ll
eurs,selonl'
éthiqueprostetant
el'hommedoit
pardonnersonpr ochai
n7×7×7.Carl emal n'
estqu'
une
i
ll
usionqu'ilprendpourl ebien.Doncc'estpari
gnorancedu
bienqu'onfaitlemal .C'estpourquoiSocrat
eaffi
rmait<<
l
'Hommenef aitpaslemal volontai
rement>>.
Sel
onplusi
euranal
yses,lemals'
apprend,maisquantau
bi
enc'estl
anatut
edel'êt
rehumain,
commel edisai
tjean
j
acquesRousseau<<l'
Hommenaî tnaturel
l
ementbon, mais
c'
estl
asociét
équiledeprav
e>>.
Cependant,l
amor al
eàl aquell
elavrai
emor al
esemoqueest
cel
lequidemandel asanctionetl'
humil
iat
ion.Commel aloi
detal
ion"oeilpouroeil
,dentpourdent".Cecidit
,c'
estla
moralequirecommandesi mplementdepay erlemal parl
e
maletlebienparlebien.
Ensomme, disonssansdoutequelesrègles
moralesnaissentdusentimentetc'
estcesenti
mentqui
obl
igel'
Hommeàpar donnerauli
eudesancti
onetàt ol
érer
auli
eud' humil
ier
.CartoutHommeani médel avraiemoral
e
voi
tuniti
lelasancti
onetl'humi
li
ati
on.
Mais,
laquest
ionquiseposesouventàl
'
espr
itconsi
steà
sav
oir:si
lel
axismeaussin'
est
-i
lpasunmal?

3
 Mrsackokei
ta661555796/
655265654

Suj
etl
l :
<<L'
Hommequi estcondui
tparlar
aisonestpl
us
l
ibr
edanslasociét
éoùilvieselonl
aloi
communequedans
l
asoli
tudeouil
n'obeï
tqu'àlui
-même>>
Bar
uchSpi
noza.
Ex
pli
quezetcomment
ez
Tr
ait
édusuj
et
Vivr
eli
br ementdansunesoci ét
ésel onledecr et
communestnecessai rementadmi ssi
blequedev i
vreisol
é
selonsescapr icesetdesir
s.Ainsi,lali
bertédel '
Hommese
tr
adui tparsafaçondev ivr
econf ormementàl ar ai
son.
C'estfaceàt outescesréali
tésSpinozadi sait<<L'Homme
qui estconduitparlar
aisonestpl uslibr
edansl asocietéou
i
lv i
tselonlaloi communequel asol it
udeoùi l
n'obeïtqu'àl
ui
-l
ême>>
Qu'
estcequel al
i
berté?
Quel
lessontlesr
éali
tesquidecoul
entdecett
eaffi
rmati
on?
Danslesl
ignesquisuiv
entnousapporter
onslal
umièreà
cesquest
ions.
D'abord,l
al i
bertevientdulatinlibert
asqui signi
fi
e
étymol ogiquement: lepouv oi
rd'agirsanscont r
ainte.Au
sensposi tif
,lali
bertéestlepouv oirdechoi siroudenepas
choisirmai sconformementàl aloi.C'estpour quoi Rousseau
aff
irmai t<<iln'yapoi ntdel i
ber
tésansl oi>>.Doncv i
vre
conformementàl ar aisonetselonl avolontécommune, c'
est
vi
vredansl ali
berté.C'estdanscecadr elemêmeRousseau
aj
out ait<<l ali
bertéestl'
obeïssanceauxl oisqu'ons' est

4
 Mrsackokei
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prescrit
es>>. Ensuite,exi
ster
dansunesoci étéor ganiséec' estaccepterdev i
v r
een
abandonnantsespassi onsdesor données.Cardansl a
soli
tudel'Hommenev i
tquesel onsav ol
onté.C'est-
à-di
re
qu'i
ln'obeïtqu'alui-
même, etc'estcelaonappel lele
l
iberti
nage.
Ildebordesal ibert
éetnui tàcel l
ed'autrui
.Cependant, dans
l
'arti
clequatredel adecl arationfraçaisedesdr oit
sde
l
'hommede1789: "lal
ibertéconsi st
eàagi rsansnui reà
autrui"etc'estpour quoiAl ber tCamusdi sait<<si t
outest
permiscel anesi gnifi
epasquer ienn'estdefendu>>
Paraill
eurs,v
ivr
edansl asociété,c'estaccepterder
enoncer
àcertainesdeseslibert
ésnat urel
lesaupr ofi
tdelal
iberté
civ
il
e.Aut r
ementdit,l
imitersalibertéetcelaenobeïssantl
a
l
oi.Commel edisai
tMont esquieu<<l ali
bertéconsi
steà
fai
retoutcequel esloi
srecommendent>>
Ensommedi sonsd'embléequelalibert
édet out
Hommedansunesoci étédonnée,sol
li
cit
eunehar moni e
aveclar
aison.Carc'estl
aseulefacult
épermet t
antàl '
êtr
e
humaindedisti
nguercequi estpermisetcequi estdefendu
pourevi
terdeviv
recont r
air
ementàl aloidelasociét
é.
N'
estcepaslalibertédanslasociét
éestmi euxquel e
l
iber
ti
nage?

Suj
etl
l:<<l
ascienceafai
tdenousdesdieuxavant
quenousmerit
ionsd'
êtr
edesHommes>>.
JeanRostand.

5
 Mrsackokei
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Expl
i
quezet
comment
ez

Tr
ait
édusuj
et
LeXXeetl eXXI esièclessontdessi èclesde
grandspr ogrést echni quesetsci ent
ifiquesjamaiségal és.
Ainsi,
l'êtr
ehumai ndeparsesconnai ssancest echniqueset
scient
ifiquesestàl af oissolut
ionsetpr obl
èmeàsav i
e.
C'estdanscecadr edi saitJeanRost and<<l ascienceaf ai
t
denousdesdi euxav antquenousmer i
ti
onsd'êtredes
Hommes>>.
Qu'estcequel asci ence?
Commentat -ell
ef aitdenousdesdi eux?
Commentn' av onsnouspasmer itéd'êtredesHommes?
Dansl eslignesqui suiventnousappor teronsl
al umièreà
cesquest ions.
D'abord,lasci encev i
entdul atinscienti
aqui
signif
ieconnai ssanceousav oir
.Etymol ogiquement ,c'
est
l
'ensemnbl edesconnai ssancesousav oirsobj ecti
fspar
consequentdemont r
ables.PourDescar te: <<lascienceest
l
'ensembl edesconnai ssancesnondout euses>>.
Denosj our
scet te,sci
enceàper mi sàl'Hommedeconnai t
re
l
'universetsescomposant es.Dedecouv rirlesloisou
secretsqu'il
nouscache.Commel edisaitKar lMar x<<
certesily'
adeschosesdansl aviequi sonti nconnuesetqui
serontconnuesgr âceàl ascience, maisi ln'yapoi ntde
chosesi nconnaissablesdansl avie>.Laconnai ssancede
l
'universpourpr euves'expliqueparplusi euraspect sentre

6
 Mrsackokei
ta661555796/
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autre: l
adecouv ert
edespl anét
es,desmal adies, l
efonddes
océans, l
esphénoménescel est
resett antd'aut re.Aussi,l
es
mi r
aclesdel at echniquesetdelasci encecomme:l e
tr
ansf er
tdef oetus,l
ami sedansl'espaced' unengi nvol
ant,
l
at elémedeci ne,l
esappel svi
déo, l
ebat eausurl amer ,
le
changementducoeurett antd'
autresontf aitdel 'hommeun
dieusurl aterre.C'estpourquoiportanttoutsonespoi rsurla
scienceNi etzscheaf fi
rmait<<Dieuestmor t,c'estnousqui
l
'avonst uéetc' estlasciencequil'
aent erré>>
Cependant ,nousn' avonspasmer i
téd' êtr
eHommepar ce
que, aveclamêmesci encenousdev enonsunv eri
table
problèmepournot rev ie.Etcelas'expliqueparpl usieur
mani èrescommeent reaut r
e: l
esacci dentilli
mi t
ésdes
i
nv entionstechniquesetsci entif
iques, lapoll
ut i
onde
l
'environnementparl '
instal
ationdesespr opresusi nes,l
a
coursei nfi
nieauxar mement s..
.C' estdanscecont exte
Einseinaf f
ir
mai t<<si jesavaisquemasci enceal l
aitêtr
e
contrel '
hi
umani té,j'
aur ai
spreféréêt reunsimpl emaçonque
d'al
leràl '
école>>.
Cer egretd'Einsei
nsi gnifi
equel asci enceév olueen
causantdesdanger sàl '
humani t
é.
Ensomme, di
sonssansaucundout equela
sci
enceent antqueconnaissancehumaineadesav ant
ages
eti
nconvenients.Mai
sc'estàl'hommedef ai
rebeaucoup
att
enti
onpourev it
erdesev oi
rdetrui
reparsespr
opres
acti
vi
tés.
Faut
-i
lmet
tref
inàl
asci
enceoul
acont
inuer?

Suj
etl
V:<<c'
estseul
ementdansl
'
Etatquel
'
Homme

7
 Mrsackokei
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auneexi
stenceconf
ormeàl
arai
son>>
Expl
i
quezetcomment
ezcet
teaf
fi
rmat
iond'
Hegel
.
Tr
ait
é
Lepassagedel 'etatdenat ureàl '
etatdesoci ét
é
mar quev eri
tablementl anai ssancedel 'Et
atpourl e
mai nt i
endel apai xetdel asecur i
té.Ainsi, l
'Homme
ent antqu' êtrer ef l
echi vi
tsel onsar aisonetnonen
suiv antsescapr ices.
C'estf aceàt out escesr éali
tésHegel disai t<<c'est
seul ementdansl '
Etatquel 'Hommeauneexi stence
conf or meàl ar ai son.
Qu' estcequel 'Et at?
Quel lessontl esr éalit
ésqui ressor tentdecet te
anal yse?
Dansl eslignesqui suiventnousappor teronsl a
l
umi èresàcesquest ions.
D'abor d,l'
Etatr ev êtdeuxsens: l
esensr est r
eintetle
sensl arge.Toutdemêmedanscet tenal ysed'Hegel
l
'Etatestpr i
sausensl argedut er me.C' est -à-
dire,une
soci étépol i
ti
quementor gani sée.Carc' estl àoù
l
'Hommel i
mi tesesdr oit
snat urelspourv i
v re
conf or mementàl araison.C' estpour quoi Baruch
Spi nozadi sait<<l '
Hommequi estcondui tparl a
raisonestpl usl ibredansl asoci étéoùi l v
itselonl aloi
communequedansl asolitudeoui ln'
obeï tqu'àl ui
-

8
 Mrsackokei
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même>>.Doncl essociétespoli
ti
quement
organiséesconnaissentl'
Etat
,autr
ementdit
l
'ensembl edesstructur
eschargéesdedefendr
eles
droi
tsetl i
bert
ésdesHommes, t
outenleur
defi
nissantleursobli
gati
ons.
Ensui t
e, dansl'Etatl'
Hommeestobl igéd' abandonner
saf orcenat urell
eaupr ofitdecel l
edel asoci étéet
c'estcequeThomasHobbesappel l
el el ev i
athan.
Aussi ,l
'Etatestunv erit
ablemoy enpourl imiterl a
l
iber t
édel '
Hommeaf i
ndev ivr
econf or mementàl a
raison.Commel edi saitSt i
rner<<l'Etatestl a
puissancehost il
eauxf orcesi ndi
viduel les>>.
Parai l
leurs, l
av ieensoci étédemandel apai xetl a
secur i
técommeunef açondev ivr
esel onl ar aison.
C'estpour quoi ThomasHobbesaf fi
rmai t<<l '
Et atnaî
t
dudesi rdepai xetdesecur i
té>>pl usl oini lajout e<<
Al '
Etatdenat ur el'
Hommeestunl ouppourl 'Homme
>>
Cel aditquel '
Etatexi stedansunsouci ef fi
cacede
met trel'
Hommeenf acedel arai
son, af i
nd' eviterla
guer r
eetl 'i
nsecur i
té.C'estdanscecont ext eaf fir
mair
Bossuet<<sansEt atc'estl aguerredet ouscont re
tous, li
v r
ésàeux- mêmesl esHommess' entre
dechireraientaugr édel eur spassionsdesor données
>>

9
 Mrsackokei
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Ensommedi sontd'embléequel'
Etatest
necessairementunev eri
tabl
epossibi
li
tépourtout
es
l
essoci étésdumondedev i
vredansl
apar f
ait
e
hormoni e.Car,àl'
etatdenaturel'
Hommen' est
contr
eintàr ienpar
cequ'iln'
yapointdemoy ende
contr
einte.
MaisunEt atfor
tn'
écraset-i
lpassonpeuple?

SujetV:<<lepl
usfortn'
estj
amaisassezf
ortpour
êt
r etouj
our
slemaîtr
es'i
lnetr
ansfor
mesaf or
ceen
droitetl
'
obeï
ssanceendevoi
r>>
Expl
iquezetcomment
ezcet
teaf
fi
rmat
ionde
Rousseau.

Tr
ait
é
Ler apportentr
edr oitetforceengendr etouj
ours
unemul ti
tudeinter
pr etationsdansl essociétésdu
monde.Toutdemêmel espenseursnecessent
toujourspasàanal ysercer apport
.
C'estdanscont ext
eRousseaudi sait<<leplusfort
n'estjamai sassezfor tpourêt retoujour
slemaî tr
es'i
l
net ransformesaf orceendr oi
tetl'
obeïssanceen
dev oir>>.
Qu'estcequel edroit?

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 Mrsackokei
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Qu'estcequelaforce?
Quel estl
erapportent
redroi
tetf
orce?
Dansl esli
gnesquisui
ventnousappor
ter
onsde
l
'éclai
rciàcesquesti
ons.
D'abor d,ledr oitdul at i
ndi r
ectusqui signi fi
e
met t
reendr oit
el i
gne.Cesontl esrèglesqui r
egi ssent
l
esr appor tsdesHommesdansunesoci été.Sel on
Emmanuel Kant<<l edr oitestl '
ensembl edes
condi tionsqui per met tentàl al i
bertédechacunde
s'accor deràl al i
ber tédet ous>>.Cependant ,
laf orce
c'estl epouv oirqu' auni ndi vi
duouungr oupe
d'individusd' imposersav olontésurl esautr esde
façonl egal eoupas.Mai sdansunet atdedr oit,la
for cedoi tèt reut il
iséesel onl esconv enti
onsetnon
sel onlav olontéi ndividuel le.C'estpour quoi d'
ai l
l
eur s,
JonhLockaf fi
rmai t<<qui conqueempl oielaf orce
sansdr oit, commel ef ontceux, dansunesoci été,
empl oientl afor ceetl av i
ol encesansl apermi ssion
desl ois, semetenét atdeguer reavecceuxcont re
qui i
lempl oi>>.
Par tantdecespoi nt ,i
l ressor tclai
rementquedansun
étatdedr oit,lepl usf or testcel uiqui compr endque
transf ormersaf or ceendr oitestlabonnef açon
d'accompl i
rsondev oi r.Donc, i
lfautensor tequel a
for cesoi tappl iquéeconf or mementauxpr i
nci pes
établ i
s, pourév iterqu' ell
esoi tconsideréedel a

11
 Mrsackokei
ta661555796/
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tyr
anni eoudel 'anar chie.Celapar cequeceuxcont re
qui l
af orceesti njust ementappl iquée, ontàl eurtour
l
epl eindr oi tdepor terpleint
e, sansr epondr eparla
mêmef orce.C' estpour quoi YvesMi chauddi sait<<le
droitestunsy stèmev i
olentcont relav iolenceethor s
del av i
olence>>. Acet
effet, i
lexi steunr appor tdecompl ement ari
téentre
droitetf orce.Pourl asimpl eetbonner ai
sonquel a
forcedoi têt reconf ormeàl aloi qui estl '
unedes
sour cesdudr oitetl anonobser v ationdel aloiest
sansdout esanct i
onnéel égalementparl af orce,Par
l
ebi aisdesappar eilsrepressifsdel 'Etat: pol
ice,
gendar mer ie,justice, armée, douane.Rai sonpour
l
aquel ledi saitBl ai
sePascal <<laj ust i
cesansl aforce
estimpui sant eetl af orcesansl aj usti
ceest
tyr
anni que>>
Ensomme, disonsd'embléequel eplusfort
n'
estpascelui quit
ueouqui bl
aisse.Maisc'estcelui
quisuitsondroitetquisefaitpourdev oi
rlerespect
desdroitd'
autruiendeguisantsaf orceendroit.
Faudrait
-i
lal
orsquecequi estjustesoitf
ortetcequi
estfortsoi
tjuste?

Suj
etVI:
Bac2016SS
<<cequ'
i
ly'
adecommunent
rel
'
artetl
amor
aleest

12
 Mrsackokei
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quedanst
ousl
esdeuxcasi
ly'
ainv
ent
ionetcr
éat
ion
>>
Expi
quezetcomment
ezcet
teanal
ysedeJeanPaul
Sart
re.
Tr
ait
é
L'
artetlamor al
esontdeuxnot ionsdiff
erentes.
Lapr emièreestuneact ivit
év isantlacont emplationet
l
asecondeent antquecondui tevisel ebien.Toutde
même, entreartetmor al elaconv ergenceest
i
nv enti
onetcr éation.
C'estfaceàt outescesr éalit
ésqueSar t
redisait<<ce
qu'i
ly'adecommunent rel'artetlamor al
eestque
danst ouslesdeuxcasi ly'
ai nventionetcr éati
on>>
Qu'estcequel 'artetlamor ale?
Qu'estcequel 'i
nv enti
onetl acréation?
Commentl 'ar
tetl amor aleontencommunl 'i
nventi
on
etlacréation?
Dansl esli
gnesqui suiventappor t
er onsdel '
éclai
rci
surcesquest ions.
D'abor
d, l
'ar
tdulati
nar souar tisquiveutdire
habi
létéousav oir
-f
air
e.Doncc' estlesav oi
rfair
emi s
dansl'accompl i
ssementd'uneoeuv r
ed' art
.Selon
Lal
ande<<l 'artesttouteproductiondel abeaut épar
l
esoeuv r
esd'unêt reconscient>>.Par l
erdel'art
,c'
est
parl
erdel '
arti
ste,parl
erdel'art
istec'estparl
erde

13
 Mrsackokei
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l
'oeuv red' artetpar l
erdel 'oeuv red' artc'estpar lerde
l
abeaut é.Mai scet tebeaut éestl ef r
uitd'unecr éation.
Cependant ,lamor aledul at i
nmor esqui veutdi re
moeur sestl '
ensembl edesv aleur scout umi èr esd' une
société.Sel onHi pol ite<<l amor aleconsi st eàne
j
amai sf airedumal >>.D' aill
eur sdansl apl upar tdes
sociétésdumonde, lamor aleestconsi dér éecomme
l
'ensembl edesr ègl esdebonnecondui te.
Parai ll
eur s, l
'
artetl amor aleontencommun
l
'inventionetcr éat i
on.Par cequel '
inv entionconsi steà
trouverunenouv ellesol ut i
onoubi ent rouv erpourl a
premi eref oisunesol uti
onàunpr obl émepr atique.
Parcont rel acréat ionconsi steàt i
r erquel quechose
dunéant .
Enar til yai nvent i
onetcr éat ionpourl asi mpl eet
bonner aisonquel '
ar tistepeutt rouv erpourl a
premi èref oissol ut i
on, àunpr obl èmepr atiquedesa
société.Commeparexempl eunar t i
stehumor i
ste
qui i
nv enteunehi stoi redr ôlepournonseul ement
diverti
rl epubl icmai spouraussi appor t
ersol ut i
onà
certainsdef autsdesHommes.
Ilyaaussi créationl orsquel 'arti
st ev aaudel àdel a
réali
té, enf aisantunei magi nation.Donci ltireson
oeuv redunéant .Parexempl e,unscul pteurqui faitla
statued' unl ionav ecl escor nesoul ast atued' un
chev alav ecl esai l
esàf aitunecr éat ion.

14
 Mrsackokei
ta661555796/
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Parcont
reenmor aleilyainventi
on,par
cequel es
l
eçonsdemor alepeuventsorti
rdeshist
oiresi
nv entée
parunesociét
é.Ensuit
e,i
lyacr éati
onenmor alelors
quelesr
èglesmor al
eneser eferentàaucunerealit
é
quel
conque.
Ensomme, di
sonssansdout equel '
artetl
a
moral
esontcert
esdeuxnot iondi
fferent
e,maisont
encommunégal ementdeuxautresnot i
ons
cat
egori
quementdif
ferent
e.CarL'artestuneacti
vi
té
etl
amor al
eestuneconduite.
Alors,
laquest
ionqui r
est
eposéeestdesavoi
r:si
l'
art
etlamoralen'
ont-
ilpasd'
aut
resréal
i
tesencommun?

SujetVll
:<<sansEt atc'estl
aguerr
edetouscont
re
tous,l
ivr
ésàeux -
mêmesl esHommess'entr
e
dechir
eraientaugr
édel eurspassi
ons
desordonnées>>

Expl
i
quezetcomment
ezcet
teanal
ysedeBossuet
.
Tr
ait
é
Lanoti
ond'Etatengendr
etoujour
sunemul ti
tude
i
nter
pret
ati
onschezlesspécial
i
stes.Toutdemême,
l
espenseursnecessenttouj
ourspasàanalysercett
e

15
 Mrsackokei
ta661555796/
655265654

noti
on. C'est
danscemêmecadr eBossuetaff
irmait<<sansEtat
c'
estlaguerredetouscontret
ous,li
vrésàeux-
mêmesl esHommes' ent
redechi
rerai
entaugréde
l
eurspassionsdesordonnées>>
Qu'estcequel '
Etat?
Enquois'expli
quel'
inexist
encedel'
Etat?
Dansleslignesquisuiventnousapport
eronsl
a
l
umièreàcesquest i
ons.
D'abor d,l'
Et atrev êtdeuxsensàsav oir: lesens
l
argeetl esensr est r
eint .
Mai ssel onl esanal ysesde
Bossuet ,l'
Etati ciestpr isausensr estrei
ntdut erme.
synony medegouv ernementoud' aut orit
épol it
ique.
Juridiquementpar lant: <<l'Etatestuneper sonne
mor aledot éed' unpouv oirdedeci sion,d'exéct i
onet
depr eserv ati
ondesi nterêtdel anat ion>>
partantdecespoi nts, i
l r
essor ecl airementquec' est
unv érit
abl egar antdel apai xetdel asecur ité.C'est
pour quoi ThomasHobbesdi sait<<l '
Etatnaî tdudesi r
depai xetdesecur it
é>>.Etpl usl oini laj
out ait<<A
l
'étatdenat urel '
Hommeestunl ouppourl 'Homme>>.
Donc, l'
absencedel '
Etatser aitsansdout eun
ret
ourt otal àl'étatdenat ure.Orl '
étatdenat ureest
depour vudet out eslesor ganisationspol it
iques, c'
est
l
'étatdeguer reetd' i
nsecur ité.Donc, l
'
étatoùr égnel a
l
oi del ajungle. Cependant, le

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 Mrsackokei
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pouv oi
rpoliti
quenaî tpourmet tr
efinàl '
étatdenat ure.
C'estdanscecadr edisai
tStirner<<l'Etatestla
puissancehost i
leauxf orcesindivi
duel l
es>>.
Ensuite,l'
Etatgar ant
ielesdroi t
setli
ber tésindi
v i
duels
etdef i
niàchacunsesdev oi
rs.Unef açond' évi
terque
l
esi ndivi
dussemet t
entenét atdeguer relesuns
enversl esaut res.Celaditqu'avecl'
Et at,l
'Hommene
suitpassoni nsti
nctmai sv i
tselonlal oicommune.
Commel edisaitHeguel <<c'estseulementdansl 'Et
at
quel '
Hommeauneexi st
enceconf ormeàl araison.
Ensomme, di
sonssansdout equel'
Etat
garanti
eàchacunl apaixetlasecuri
tétouten
defi
nissantàtouslesdev oi
rs.CarsansEtat,l
a
vol
ont éi
ndivi
duell
edomi neraabsol
umentles
sociét
éshumai nes.
Maisl'
Etatn'
est
-i
lpasexpl
oit
ati
ond'
unecl
assepar
uneaut
re?

SujetVl
l
l:<<iln'
yapasd'artaf
ri
cainpui
squ'
iln'
ya
padeconsci
enceart
ist
iqueentantqu'
est
heti
que>>
PAUVERT
Di
scut
ezcet
teaf
fi
rmat
ion

17
 Mrsackokei
ta661555796/
655265654

Tr
ait
é
Par l
erdel '
ar taf r
icain,c'estparlerdelacultur
e
etdel aci vi
lisati
onaf ri
caine.Cont r
airementàl '
art
pourl'art,l'artafricai nestdi f
fici
leàcompr endrepar
l
esnonaf ri
cai nsetl esaf r
icainsnoni niti
ésàcul t
ure
afri
caine.C' estfaceàt outescesr éalitésPAUVERT
niantl'
artaf ricai
naf frime<<i l n'
yapasd' ar
tafri
cain
puisqu'i
l n'yapasdeconsci encear ti
stiqueentant
qu'esthetique>>..
Quellessontl esr éal it
ésqui decoul entdecet t
e
affi
rmat i
on?
Dansl esl i
gnesqui suiventnoust enteronsde
repondreàcesquest i
ons.
Eneffet, pourl eseurocentr
istescomme
PAUVERT, l
'artaf r
icainn'exi
stepaspourl asimple
rai
sonquel '
ar ti
steaf r
icai
nn'apasuneconsci ence
esthéti
que,c'est-à-direuneconsciencequi v
isela
beauté.EnAf rique, onnepeutpaspar l
erdecréati
on
art
isti
que.Pui squel 'artvi
seavanttoutlabeauté.Mai
s
l
esar t
istesafricainsn' onaucunev i
séeesthéti
que.
Cependant,touslesafricainsref
utentaveclader niér
e
énergi
ecetteconceptionpur ementeurocentri
stedes
européens.Carilexi
stebel etbi
enunar tafr
icain.
Seulement,cetartestdi ff
icil
eàcompr endreparl es
non-afr
icai
nsetlesafricainsn'ontini
ti
ésàl atradit
ion

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 Mrsackokei
ta661555796/
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africaine.C' estpour quoi l'artnègr eestdef i

ni comme
<<l '
ensembl edespr oduct ionsmat eriellesou
i
mmat eri
ellsfai tesenAf r
iqueparl esaf ri
cai nsetpour
l
esaf r
icains>>.Cel as' expl iqueparl ef aitquel '
art
africainpor t
el esceaudel acul tureaf ricaine.Donc
difficil
eàcompr endr epar cequel '
artisteaf ricai ndans
sapr oduct i
onv ised' abor dl '
ut i
lit
éav antl abeaut é.
C'estpour quoi Senghor edi sai t<<Enaf riqueestbeau
cequi sert>>
Ensui t
e, enAf riquet radi tionnel l
ei lnesaur ai tyav oi
r
debeaut édesi nt er essée, pl uspr ecisementl abeaut é
desi nteresséen' estpasbeaut é.D'oùl 'expr essi on<<
EnAf r
iqueonenf ant epasl enéantpl uspr eci sement
l
enéantn' exist epas>>.
Parai l
leurs, l
'
hi st oirer etientl apy rami ded' Egy pteet
l
esphar esd' alexandr i
epar mi l
esseptmer veillesdu
monde.Cel apr ouv eàsuf fisantquel econt inent
africainàconnul 'activitéar ti
st i
que, soust out esses
formes: architect ure, musi que, danse, scul pture
avecl esmasques, pei ntur epourl adecor ationdes
casesetsur t
outl al i
tter atur eav ecsesgenr es
l
itter ai
res: cont e,dev i
net tes, pr overbes, l
egende.
My theetaut res.
Toutcel ar evientàdi requel '
ar tafri
cai néxi st e
clairementmai sl esnon- initiésàl acul tureaf ricaine
compr ennentmal l
'
ar tnègr e.

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 Mrsackokei
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Ensomme, disonssansdout equel '

artaf
ri
cai
n
l
ongtempsniéparl '
occidentpourdesr ai
sonsde
comprehensi
on,estundespl usvaleureuxartsau
monde.Car,i
ltr
aduittouteslesvaleursdumondenoi r.
Exi
stet
-i
lunesociétésansar t?

Suj
etXlX:<<ilestf
aci
l
ed'
êtr
eli
bremai
slar
duest
sav
oirêtr
eli
bre>>
Expl
i
quezetcomment
ez
Tr
ait
é
Lal i
ber téestunedespl usimpor t
ant esnot i
ons
delaphi l
osophi epoliti
queetmor ale.Seulementson
senséchappeàl aplupartdesHommesqui la
consommentausensnégat i
f.Ainsi,nombr eux
pensentqu' elleestai sée,alorsqu'
aucont rai r
ec'est
estunf ardeau.
C'estpourquoi AndréGi dedisait<<ilestfaci led'
être
l
ibremai sl ar duestsav oi
rêtreli
bre>>.
Qu'estcequl al i
berté?
Commentest -
ilfaci
led'êtr
elibremaisdifficilede
savoirêtr
el ibre?
Dansl eslignesqui suiventall
onstenterder epondreà
cesquest ions.
D'
abor
d,l
ali
ber
tév
ientdul
ati
nli
ber
tasqui

20
 Mrsackokei
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signifie: pouv oi rd'agirsanscont rainte.Positivement

c'estlepouv oird' agi
roupasmai sconf ormementàl a
l
oi .
Souv entnousdi sons, ilestl i
brecommel epoisson
dansl '
eauorl esgr ospoi ssonsav alentlespet it,ou
bienil estl ibrecommel 'oiseaudansl '
espaceor
l
'eperv ierar rêted' autresoi seauxouencor elibre
commel 'airdansl '
espacepour tantl '
Hommeconser ve
l
'airdansl ebal lon. Toutde
même, ilestt r
ésf acil
ed' êt reli
ber t
émai slesav oir
êtrelibr eestt outaut repr obl ème.Carêt relibrec'est
agirouchoi sirsel onsongr éousav olonté.Parcont r
e
l
epl usdi ff i
cilec' estagi rouchoi sircer t
essel onson
grémai senconf ormi téav ecl aloi.C'estpour quoi
disaitRousseau<<l al i
ber téestl 'obeïssancedesl oi
qu'ons' estpr escr it
es>>pl usloinilajoute:<<i ln'
ya
pointdel iber t
ésansl oi,ni nuln'estaudessusdel aloi
>> Ensui te,sav oirêtrelibr
e
consi steàf airecequel al oi permetdef aireetév it
er
toutcequ' ell
ei nterdit.Pourpr euv e, l
epr i
sonni ern'est
pasl i
br epar cequ' i
lav iolerl aloi.Orlal i
bertédet out
Hommesedef ini selonsoncompor tement.C' est
danscecont est eaf fi
rmai tHouphoëtBoi gny<<l a
l
ibertén' estpasunv ainmotmai sc'estle
compor tement>>
Ceci dit, il fautsav oirsesl imitesdansl acondui te

21
 Mrsackokei
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i
ndi vi
duell
e.Pourlasimpl eetbonner aisonquel a
l
ibertédechacundependdesaut res.D' oùl'
arti
cle
quatredel adeclarat
ionfrançaisedesdr oi
tsde
l
'Hommesel onlequel :
"lali
bertéconsi steàagirsans
nuireàaut r
ui".celasignifi
equ'audel àdenot re
l
ibertéset r
ouvecel l
edesaut res.c'estpour quoi
Ficheteraff
irmait<<lali
bertédesunscommencel à
oùs'arrêtecell
edesaut res>>
Pourtermi
ner,di
sonsclai
rementqu'êtr
elibre
c'
estsavoirobeï
ràlaloi.Choi
sirouagirdanstousles
casmai sseloncequedi tl
edecretcommun. carla
meil
leurefaçond'êt
rel
ibreestdesav oi
rvi
vreav ecl
es
aut
res.
N'estcepasl
ali
ber
téconsi
steàagi
rsansaucune
entrave?

SujetXX:BAC1997<<toutever
it
édevi
entfausseau
momentoùl '
ons'encont
ente>>
Expli
quezetcommentezcett
epenséed'
Alain.

Tr
ait
é
Leprobl
èmedel avér
it
éestunprobl
èmede
t
ousl
esjoursetconcer
netout
eslessci
encesen

22
 Mrsackokei
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général qui ét
udiélaréal
it
épourabout i
ràlav éri
té.
Toutdemême, lesavantdoitt
oujourspercerla
réali
téaf ind'att
eindreàdesnouv ell
esvér
ités,pourne
passebor neràunseul r
esult
at.
C'estfaceàt out
escesr éal
it
ésqu' Alai
ndi
sai t<<
toutev erit
édev i
entfausseaumomentoul 'ons'en
content e>>
Qu'estcequel av ér
it
é?
Quellessontl esréali
tésquidecoulentdecette
affi
rmat ion?
Dansl espr ochainesli
gnesnoustent er
onsde
repondr eàcesquest i
ons.
D'abord, l
av éritév i
entdumotv erit
asqui
signifi
ecequi estv rai.SelonLenine<<Dansl av i
e
courant enousappel onsv éri
tétoutenot i
on, toute
i
déequi n'apasét éinv entée, maislavéritéest
l
'opposéedel '
err
euretdumensonge>>.Par tantde
cespoi nts, l
av éri
tédev ientl
aconf ormi t
édeceque
l
'ondi tav eccequi est.Ai nsilesavantnedoi tpas
êtrebor nésuruneseul ev éri
té.Puisqu'
onaf f
irme
souv ent<<l '
indi
viduqui secont ented'uneseul eidée
empêchel '
espri
tsci entif
iqueàpr ogrésser>>
D'ail
l
eur s, l
av éri
tésci ent i
fi
quen'estpasf igée, el
le
évolueauf urdut emps.C' estpourquoi onaf fi
rme<<
l
av éritéestf i
ll
edut emps>>.Lesav antdoi têtre
animéd' unespr i
tdecur i
osit
é, pourallervers

23
 Mrsackokei
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655265654

l
'i
nnovation, c'est-à-direlanouv eauté.Parexempl e,
l
esphy siciensmoder nesonv i
tecor ri
géles
i
nsuffi
sancedel amecani quedeNewt on.Parai ll
eurs,
uneremi seencauseaét éf ait
edanspl usieur
domainesdel asci ence, notamentenchi mi eoùi lest
desormai sadmi squel '
atomen' estpasl apluspet it
e
part
icul
e.Carl ui-
mêmeestconst i
tuédepr otronset
deneutrons.C' estpourcet teraisondisaitBachel ard
<<lesvér i
tésd' hi
ersontl eser reursd'aujourd'huiet
l
esv éri
téd' auj
our d'hui serontl eser r
eursdedemai n
>>.
Enplus, lesav antqui secont ented'uneseul ev éri
té
prét
entar rêterlesav oi
ràuneseul eexpl i
cation.C'est
danscecadr eHegel affir
me<<si l'
humani té
n'
évoluaitqu'av ecdesv éri
tését ernell
es, ell
en'aurait
pl
usr i
enàcher chert outét antdéj atrouvé>>
Ensommedi sonssansdout equelesavant
quisecontented'
uneseulevér
itéestnuisi
blepourla
sci
ence.Car,i
lempêchel'
espri
tscienti
fi
queàallerde
l
'av
ant.
Laconnaissancesci
enti
fi
quen'est
-ell
epasunpr ojet
i
nachévé?

SujetXI:
<<leprogrésci
enti
fi
queestcommeune
hanchequ'onaur
aitmisdanslesmainsd'
un

24
 Mrsackokei
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psychopat
he>>.
Expli
quezetcomment
ezcet
teanal
ysed'
Alber
t
Ei
nstein
Tr
ait
é
LeXXeetl eXXI esièclessontdessi ècl
esde
grandesinvent i
onst echni quesetsci entif
iquesjamais
égalées.Ainsi,lasci encecer tespr ogresse
excessivement, mai sav ecpl einsd'inconvenients.
C'estfaceàt outescesr éali
tésAl bertEinstein
affi
rmait<<lepr ogr éscientifi
queestcommeune
hanchequ'onaur aitmi sdansl esmai nsd'un
psychopathe>>.
Qu'estcequel ascience?
Commentcompar erl eprogrésci entif
iqueàune
hanchedansl esmai nsd'unpsy chopathe?
Dansl esli
gnesqui sui v
entnousappor ter
onsl a
l
umi èreàcesquest i
ons.
D'
abord, l
asciencedul atinscienti
aqui
si
gnifieconnaissanceousav oir.Selonplaton<<la
sci
enceestl '
ensembl edesconnai ssancespur es
designantlesavoir>>.Descartesdisait<<lascience
estl'
ensembledesconnai ssancesnondout euses>>.
Apar t
irduXXesi ècle,cet
tesci enceapr ogresseràla
vi
tessedel alumièreavecsesnombr euses
consequences.Etc' estàtraverscesmul t
iples

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 Mrsackokei
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655265654

consequencesquecepr ogr éestcompar éàune

hanchedansl esmai nsd' unpsy chopat he, c'est-à-dire
d'unmal adement al(unf ou).cel as' expliqueparde
nombr euxf act eur scomme: lesacci dent sdet ousl es
j
our setdenat ur edi f
ferent e: crashd' avi
on, nauf frage
debat eauetacci dentdeci rculat i
on.Sansoubl ierla
coursei nfi
ni eauxar mement squi s'expliquesans
douteparl esguer r
esi nter -
Et ats, lesr ebel li
ons, l
es
guerresci vil
esetet hniques.D' ail
leurs, lespl uspur es
decesguer ressont: lapr emi èreetl asecondeguer re
mondi al esqui ontcoût édel aqui ninepourt out e
l
'humani té.Cer tesàcepr oposEi nsteinaf firmai t<<l e
problèmeauj our d'huin'estpasl '
ener gieat omi que,
mai sleguer redesHommes>>.
Det out esl esf açons, l
essav antsnesontpas
épargnésdesi nconv eni ent sdel asci ence.C' est
pourquoi unpenseurdi sai t<<l emondeneser apas
detruitparceuxqui f
ontl emal ,mai sparceuxqui
decouv renteti nv entent>>.
Enout r e, l
epr ogr ési entifiqueestv raimentcomme
unehanchedansl esmai nsd' unpsy chopat he, cardes
mi l
l
ionsdeper sonnest ombentmal adet ousl esj our s
àt r
aver sl apol lutiondel '
ai r
, parl esv ieuxv ehi culeset
l
esusi nesqui degagentdel af uméedansl esv il
les.
Pourter
miner
,di
sonssansdout
equela
sci
enceavecl'
appui
delatechni
queapr
ogr
esséà

26
 Mrsackokei
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unevitessesuperi
eureàl anormale,
maissur
tout
avecdenombr euxinconv eni
entspourl
esHommes.
Carduj ouraulendemainl emondeenregi
str
edes
degatsdûsaupr ogréscienti
fi
que.
Faut-
ilmettr
efinàlascience?

Lesint
roducti
onsval
abl
es
I
ntr
oductionpourlesconcept
sdephi
lo
pol
it
iqueetmor al
e
Lanot i
ondexdansl '
etudedel aphil
osophi
e
politi
queetmor al
eestunedespr éocupations
maj euresdet ouslest emp.Enr éal
ité,lespenseurs
nesontpasr estéssilencieuxfaceàl 'anal
yse,la
compr ehensionetl acr i
ti
quedecet t
enot i
on.
C'estpourquoi (nom dupenseur)af fi
rmait:<<suj
et
>>.
Problèmatique.
Dansl esli
gnesqui suiventnoust enteronsde
repondr eàcesquest ions.

I
ntr
oducti
onpourl
echapi
tr
e
d'
est
heti
que

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 Mrsackokei
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Lat héoriedexdansl 'étudedel '

esthéti
queest
unev eritablemeràboi repourt outepersonnen'ét
ant
pasi ni
tiéeauxconcept sd' estheti
que.Neanmoi nsles
esthéticiensetl espenseur sontt oujoursapport
é
l
eur smul t
it
udesanal ysessurx.
c'estfaceàt outescesr éalit
é(nom dupenseur)
disait<<suj et>>.
Quel l
essontl esréal
it
ésqui decoulentdecet t
e
affir
mat ion?
Dansl esl espr ochai
nesl i
gnesnoust ent
eronsde
repondr eàcet t
equestion.

I
ntr
opoursci
enceett
echni
que
L'
anal
ysede(X)exi
gedesai
si
rl'
émer
gence
dest erri
toir
esetdeschampsdusav oirau
momentdel eurconst i
tuti
on,pourenret r
ouver
l
esav ancéesetlesr etombées.Toutdemême,
l
esspéci l
ist
essef ontsanscessepourt âchesa
crit
iqueetsonanal yse.
C'estpour quoidisai
t(nom dupenseur )<<
sujet>>.
Quel l
essontl esréalit
ésqui decoul
entdece
sujet?
Dansl esl i
gnesqui suiventnoustenter
ons
repondr eàcet t
equest ion.

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