Nom Date Année Classe

DÉFINITION
BONHEUR Très généralement, un état de satisfaction complète
Sens étymologique:»:chance favorable, On peut penser
également au porte-bonheur : au sens de ce qui nous porte
chance.

A) EXI
D U B OS T E T I L U N E
o NHEUR MÉTHO
Intr D'une part, le bien être peut il se
Selon Épicure, té
? D E
confondre avec le bonheur trapharmakos
D'autre part, à compter que tous ces le quadruple re
mède, permetta
d'atteindre l'au nt
critères objectifs soient tarkeia (l'auto su
l'ataraxie (l ab ffisance),
satisfaits, atteignons nous véritablement senc
et l'aponie (l'ab e des troubles de l'âme)
le bonheur ? sence des troubl
corps): es du
Être bête, égoïste et avoir une bonne santé, voilà les
trois conditions voulues pour être heureux. Mais si la (I) Supprimer la su
pe
première vous manque, tout est perdu. » Flaubert, (II) Ne pas craind rstition
re
B) LE BO NH EU R N’ ES T- IL (III) Les peines du la mort
corps peuvent êt
QU ’U NE ILL US IO N ? endurées
(IV) Le bonheur
re
est
Schopenhauer remarque également que Selon Épicure le facile à obtenir
l’idée de la mort nous acca ble toujou rs. bonheur est acce
l'individu rationn ssible à
Schop enhau er est el et raisonnable
Le tragique de la vie pour
le constat que le spectacle de la vie ne NIETZSCHE dit tout
correspond pas à nos attentes simplement que
Une morale de la résignation en ressort une Schopenhauer était
philosophie qui nie le bonheur un hypocrite s’adonnant auxC) QU E NO US RE ST E- T-I L DU
Dissipée l'illusion qu’est le bonheur US IO NS
nous invite à minim iser nos souffr ances plaisirs offerts par la vie BO NH EU R UN E FO IS LE S ILL
Schop
tout en réfutant toute DIS SIP ÉE S ?
par la résignation. de bonhe ur.
Le fait de vivre est déjà une souffrance source durable
Nietzsche nous dit également
que si le monde semble
tragique et absurde il faut
Co nc lus io n apprendre à l'aimer car le
monde laisse place à la joie
on l’a vu, qu’il s’agisse d’atteindre Le tragique du monde ne La joie: Une réjouissance
à la béatitude du sage épicurien condamne pas à l'inaction inconditionnelle de et à
ou de minimiser nos souffrances : L'auteur nous encourrage à propos de l'existance
un travail demeure nécessaire. des action sage Analyse: décomposé
Un travail qui n’est autre qu’un matériellement ou
travail réflexif, visant à une intellectuellement en élément
connaissance authentique du réel, le plus petit possible
une connaissance épurée des Résumer: rassembler en un tout
illusions. le bonheur ne se cohérent
caractérise peut être pas par une Expliquer rendre compte d'un
plénitude durable mais à tout le phénomène d'une expérience
moins la joie. Ce qui suffit à faire par des raisons
de ce monde, un monde
vivable et souhaitable. Dé fin iti on