KABBALE

Quatre Mondes et Trois Seuils

1 - Atsilouth : le plan archétypal
Atsilouth est le premier monde de kabbale et le plus élevé dans l'échelle
spirituelle.

Atsilouth est le plan de l’émanation divine ; Il est associé à l'élément Feu et à

l'objet Bâton

Il accueille la Sephira Kether

Il est séparé des plans inférieurs par l'Abîme

2 - Briah : le plan créateur

Briah est le second monde de kabbale.

C'est le plan de la création qui naît de la dualité et de la complémentarité. Il est

associé à l'élément Eau et à l'objet Coupe

Il accueille les Sephirot de Chokmah et Binah

Le regroupement de Kether, Chokmah et Binah, forme le Triangle Spirituel. C'est

le domaine de la pure abstraction.

Ce plan est séparé des plans inférieurs par le Gouffre.

3 - Yetsirah : le plan astral

Yetsirah est le troisième monde de kabbale

C’est un monde en perpétuelle évolution, qui ne cesse de se réinventer pour

s'améliorer.

Il est associé à l'élément Air et à l'objet Épée.

Il accueille les Sephiroth Chesed, Geburah, Tiphereth, Netzah, Hod et Yesod.

Le triangle formé par les trois Sephiroth Chesed, Geburah et Tiphereth est
appelé Triangle Ethique. C'est le domaine des idéaux, des dogmes, des
institutions.
Le triangle formé par les trois Sephiroth Netzah, Hod et Yesod est le Triangle
Magique. C'est le domaine de l'énergie canalisée et façonnée pour être projetée
dans le monde matériel de Malkuth.

Ce plan est séparé du plan matériel par le Seuil

4 - Assiah : le plan matériel

Assiah est un univers de matière est de stabilité. Tout y semble parfaitement
immuable, les cycles se répétant à l'infini.

C'est le quatrième et dernier monde de kabbale sur l'échelle spirituelle

Il est lié à l'élément Terre et à l'objet Denier.

Il accueille la Sephira Malkuth

Les peuples des différents mondes

Quatre mondes coexistent du coté de la Vie et quatre mondes aussi du coté de
la Mort.

* Le plan Matériel ASSIAH :

Au point de rencontre entre Vie et Mort, regroupant les quatre éléments et leur
énergie, que ce soit sous sa forme bénéfique ou maléfique, en ASSIAH, sont
étroitement imbriqués MALKUTH, un monde semblable au notre et son alter-ego
sombre NAHEMOTH.

Comme MALKUTH est la concrétisation matérielle de tous les plans de l'arbre de

vie, NAHEMOTH est la concrétisation matérielle de l'arbre de mort.

MALKUTH est au jour ce que NAHEMOTH est à la nuit.

MALKUTH est le domaine des Ishim, des hommes sages dotés de pouvoirs
surnaturels.
NAHEMOTH est le domaine de leurs jumeaux sombres, les Zoferos qui incarnent
l'aspect sauvage, violent et charnel de ce monde.

* Le plan Astral YETSIRAH :

En YETSIRAH on trouve 6 mondes et leurs pendants opposés :

CHESED / GASHEKLAH, Les habitants de GASHEKLAH, les Pygmachos sont

des géants noirs à tête de félins semant le chaos. Ceux de CHESED, les
Hashmalim sont des êtres de lumière qui vénèrent l'ordre.

GEBURAH  / GOLACHAB, Les habitants de GOLACHAB sont les Empiristes,

aux énormes têtes noires à la gueule toujours ouverte déversant des torrents de lave.
Ceux de GEBURAH, les Seraphims, (serpents dragons) sont des êtres de feu.

TIPHERET / TAGERIRON, Les Emporos, des géants noirs toujours à se

chamailler, habitent TAGERIRON et les Malakim habitent TIPHERET recherchent
la pafaite harmonie.

NETZAH /  OREB ZARAQ, Les Korakias d'OREB ZARAQ ont des visages
hideux et des ailes de corbeaux, ils prônent la passion pour le désir, la convoitise et
la jalousie, tandis que les Malki de NETZAH utilisent la passion comme énergie
mobilisatrice et constructive.

HOD / SAMAEL, Les Apateones, Habitants de SAMAEL vivent dans le

mensonge, inconstance et le manque de détermination, tandis que les Habitants de
HOD, les Benim prônent une vie sans cesse réinventée, réincarnée.

YESOD / GAMALIEL, La Asemnos de GAMALIEL sont des créatures obsènes,

tandis que les Keroubim de YESOD, dotés d'une grande mémoire, veillent à faire
appliquer la justice.

* Le plan Spirituel BRIAH :

En Briah on trouve 2 mondes et leurs jumeaux sombres :

CHOKMAH / OGIEL.

Les habitants d'OGIEL sont les Proxènes, des géants noirs avec des serpents
enlacés autour d'eux. Ils sont attachés à des apparences menteuses et matérielles,
en opposition à celles de la réalité et de la sagesse incarnées par CHOKMAH et ses
habitants les Ophanim.

Les Ophanims prennent l'apparence de créatures ailées entourées de roues volantes.

BINAH / SATERIEL

BINAH est la demeure des Aralim

SATERIEL est la demeure des Dektènes qui ont la tête voilée de noir avec des
cornes, des yeux hideux vus à travers le voile, toujours suivis par des centaures.

* Le plan Archetypal ATZILUTH :

KETHER / THAUMIEL

Là où KETHER est principe et symbole d'Unité, THAUMIEL représente la

Division. KETHER est la fierté, THAUMIEL l'arrogance.

KETHER est la demeure des Hayoth. Ils sont la source des éléments.

Les habitants de THAUMIEL, les Diaroumènes sont des créatures qui ont
l'apparence de deux têtes gigantesques ailées comme des chauves-souris.
Les trois Piliers
Le Pilier de la Sévérité, associé à la notion de Forme, comprend Binah, Geburah
et Hod.

Le pilier de la Miséricode, associé à la notion de Force. comprend Chokmah,

Chesed et Netzah.

Le pilier de l'Equilibre, associé à la notion de conscience, d'harmonie entre

force et forme, comprend Kether, Tiphereth, Yesod et Malkuth.

Force et Forme sont un seul et même principe vital : tantôt Force, il est
indivisible, en mouvement, sans entraves; tantôt Forme il est multiple, ralenti et
contraint.

Daath la Sephirah cachée

Daath est la séphira cachée, la deuxième séphirah sur le Pilier central : le Pilier de
l’Équilibre. Elle n’est pas toujours représentée sur l’Arbre de Vie.

Daath se traduit par « Savoir » ou « Connaissance ».

Qui a le savoir a le pouvoir. Il s’agit du pouvoir matériel. Le pouvoir matériel

pousse à toutes les tentations. Celui qui a le pouvoir dans le plan matériel est celui
qui a la capacité de faire des choix rapidement.

Le pouvoir : la connaissance est neutre. Tout est dans la façon de l’utiliser.

L’être humain réagit à la pensée des autres et agit sur la pensée des autres.

Daath, c’est la Dualité : l’Âme Universelle entre le principe masculin Kether et le

principe féminin Binah.

C’est dans Daath que se trouve l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. En

rentrant dans le jugement, en développant l’esprit critique, il y a une baisse
vibratoire et c’est la chute : on est confronté aux dures réalités de la matière.

En arrêtant de juger, de critiquer, de calculer, on redevient une source et tout

s’harmonise autour de soi.

Là où il y a une source où l’eau coule, tout s’organise.

La chute est nécessaire. Elle permet de se détacher du Principe pour faire ses
expériences, comprendre la réelle valeur de ce qu’il nous a apporté et pour mieux
retourner vers lui afin de s’identifier à lui.

Daath, c’est là où se trouve la mémoire du monde :

l’Akhasa Chronica.

Il y a là toutes les archives que peuvent aller consulter les clairvoyants pour avoir
des informations sur le passé, les vies antérieures ou savoir ce qui est prévu pour le
futur.

La partie lumineuse de Daath pousse à élargir son âme, à ouvrir toujours plus son
cœur, en prenant des risques en faisant des choix en s’engageant dans des
entreprises dans un but constructif.

La partie ténébreuse de Daath pousse à faire des expériences dangereuses dues à

la curiosité et à la volonté de domination : l’orgueil.

Les Qliphoth, Sephiroth noires

Comme l'Arbre de Vie compte 10 Sephiroth (en excluant Daath), l'Arbre de Mort
compte 10 Qliphoth.

Chaque Qliphah et l'opposé de la Sephira qui lui correspond en miroir.

Aretz (Le Monde, Terre du dessous), est le Monde matériel perverti, l'opposé de
Malkuth 1

Sheol (La Fosse), l'opposé de Yesod 2

Abron (La Perdition), l'opposé de Hod 3

Tit Aïsoun (L’Ordure), L'opposé de Netzah 4

Bershoat (Le Puits), L'opposé de Tipheret 5

Irasthoum (L’Ombre de la Mort), L'opposé de Geburah 6

Ozlomoh (Les Portes de la Mort), L'opposé de Chesed 7

Géhenne (La Vallée du Sommeil), L'opposé de Binah 8

Gehenoum (La Vallée de l’Oubli), L'opposé de Chokmah 9

Gehenomoth (La Vallée de la Mort). L'opposé de Kether 10