LA MAISON DE LA QUESTION (Mq.

La Maison de la Question permet de déterminer les mobiles inconscients ou les

enjeux sous-jacents de la question, au-delà de ce que formule le consultant dans
sa question. La Maison de la Question indique la découverte de la préoccupation
réelle du questionnant. La Maison de la Question sonde les racines, les germes
de la question. La Maison de la Question est la maison qui correspond à
l’intention projetée ou inavouée.

Pour trouver la Maison de la Question, on ajoute les points des Figures Impaires
du thème qui se trouvent dans les 12 Premières Maisons. Divisons ensuite le
résultat par 12.
MAISON I

C’est le Domicile du Sujet.

Qui est le consultant ?

Le Questionneur ou celui pour lequel la consultation est faite.

Renseigne sur sa naissance, son tempérament, son caractère, son comportement,

sa physionomie, sa complexion, sa pathologie, ses moeurs, son intelligence, son état
d'âme.

C'est la maison du demandeur, son esprit et son âme.

Par analogie, concerne le commencement de toute chose ou entreprise.

 
LE JUGE

Case 15 : le Juge.

 Il synthétise et résume les significations de l’ensemble des figures

comprises dans le thème ; (permanence, résultante, appréciation,
décision).
 Il informe sur l’issue bonne ou mauvaise de l’affaire en cause.

 Le Juge synthétise l’ensemble du thème, confère une issue positive ou

négative à la demande, et renseigne sur l’issue de l’affaire en cause.
 Le Juge condense à lui seul tout le thème géomantique, et les figures qu’il
contient.
 Le Juge manifeste la résultante des interactions entre le Questionneur et
son environnement.
 Le Juge oriente sur l’état global de la réponse apportée, et le résultat
général.
 Le Juge opère la balance des forces en présence et représente un état
d’équilibre momentané ; son verdict à vocation de conseil et ne saurait
constituer un arrêt.
LE JUGE SUPRÊME ou LA SENTENCE (Maison XV [Le Juge] + Maison I)

Case 16 : Le Juge Suprême ou La Sentence

Il nous donne un complément de réponse par rapport à la question posée, en

marquant les influences extérieures, l’atmosphère qui entoure le questionnement
du consultant, et comment il peut vivre ce qui lui est annoncé.

 Il complète et affine le cas échéant la réponse du Juge en énonçant le

motif.
 Il renseigne sur le résultat final, entendre à plus long terme, de l’affaire
entendue.
 Il donne la réponse Spirituelle, derrière la Lumière créée.
 Il détermine l’opinion du Juge, son arrière-pensée, ce que vaut la solution
recherchée.

 Il Juge Suprême, aussi nommé « la Sentence », « le Subjudex », le « Juge

auxiliaire », « la Maison Dieu », « la Providence », « le Réconciliateur »,
trouve domicile à l’extérieur du thème. Il résulte de la copulation du Juge
avec la première figure ; (du Questionneur).
 Il tend à préciser la signification du Juge lorsque le sens de celui-ci
n’apparaît pas nettement. Maison du destin par excellence, du fatum, sa
consultation doit être précautionneuse et justifiée.
 Le Juge Suprême éclairera sur le degré de satisfaction que le Questionneur
(en Maison I, point de départ du thème) sera en droit d’espérer du
développement de l’affaire mise en cause, et renseignera sur
l’aboutissement du décret prononcé par le Juge (Maison XV).
 Si la figure du Juge Suprême est bonne, annonçant une issue finale
heureuse, et se trouve également représentée dans le thème, des bienfaits
providentiels pourront être espérés dans le domaine indiqué par la Maison
réceptrice. Le contraire s’appliquant en cas de figure mauvaise.
Le Juge Suprême permet de connaître l’élément essentiel qui se profile et indique
en arrière du Juge M.15, l’aspect spirituel de Js. Le Juge Suprême est la raison
secrète du thème. La 16ème figure de l’écu géomantique découvre le sens caché
du verdict du Juge situé en M.15 du thème initial, les influences subtiles,
spirituelles, sacrées, suprêmes. Il faut bien voir la provenance du Juge Suprême,
c’est-à-dire les figures M.15 + M.1 qui l’induisent. Le Juge Suprême est la face
secrète des choses, la raison suprême.
LA PART DE FORTUNE ( Pf. ou + )

La Part de fortune éclaire sur les circonstances et les caractéristiques finales de

l’affaire entendue, dans le sens opposé à la Voie du point ; (laquelle s’attache aux
sources de la question).

La Part de Fortune indique, selon la Maison où elle tombe et la figure qui l’occupe,
ce qui se passe d’important, ou une préoccupation majeure dans la vie du
consultant mais qui n’est pas nécessairement exprimée.

La Part de fortune résulte du calcul de l’ensemble des points du thème qu’elle

initialise, et opère ainsi une synthèse de la question posée.

La Part de fortune condense le sens du thème, agit comme une quintessence, et

un guide lors de l’interprétation de ce dernier, dans son ensemble.

Porteuse de parole et de lumière, la Part de fortune exalte le message essentiel

au cœur du thème, objet des préoccupations conscientes ou non du
Questionneur.

La Part de fortune s’obtiendra de la manière suivante :

 Comptez les bipoints des figures contenues dans les douze premières
Maisons du thème et par ordre d’apparition, en repartant à « un » toutes les
fois où vous atteignez le chiffre « douze ». Multipliez par deux (chaque
bipoint valant « deux »), et retranchez « douze » si le résultat est supérieur.

 Comptez les points uniques des figures contenues dans les douze
premières Maisons du thème et par ordre d’apparition (chaque point unique
valant « un »), en repartant du résultat précédent (par exemple si le reste
des bipoints vaut « huit », commencer le comptage à « neuf »). Appliquez
la même règle qui prévoit qu’arrivé à « douze » on reparte à « un ».
Exemple avec le thème ci-dessus :

 Résultat du calcul des bipoints : 4.

(En dénombrant les bipoints des 12 premières figures par paquets de 12, il en
reste 8, que multiplie 2, donne 16, moins 12 = 4.)

 Résultat du calcul des points uniques : 10.

(En dénombrant les points uniques des 12 premières figures, en partant de 5, et

par paquets de 12, il en reste 10.)

 Maison de la Part de fortune : X.

Vous matérialiserez la Part de fortune dans la Maison où elle tombera à l’aide

d’un petit cercle rempli d’une croix.

Contrairement à ce que son nom laisse entendre, la Part de fortune n’est pas
toujours associée à l’idée de chance ; seules la figure et la Maison où tombera la
Part de fortune permettront de d’en évaluer la teneur véritable :
 La Part de fortune prend l’influence non seulement de la figure, mais
également de la Maison qui l’accueille.
 Si la figure et la Maison sont bonnes, la Part de fortune est bonne, sinon
elle est mauvaise.
 Si la figure est bonne et la Maison mauvaise, ou le contraire, la Part de
fortune est moyenne.
 Si la figure en Maison où tombe la Part de fortune est en passation au
Juge, elle revêt une importance exceptionnelle.
 Si la Part de fortune tombe en Maison de la Question, on peut en déduire
que la question été bien posée, et que l’issue de l’affaire sera favorable au
Questionneur.
 Si la figure occupant la Maison où tombe la Part de fortune est en
correspondance analogique ou dialectique avec les significations générales
de cette Maison (Figure de figure), on pourra également en déduire que la
question a été bien posée ; l’inverse s’appliquera dans le cas contraire.
LE POINT DE L’INTENTION ou POINT DE L’INSTRUCTION (Point Impairs : +
et Points Pairs : -)

Le Point de l’Intention issu des Points Impairs peut être appelé le « point de
l’accélération » et le Point de l’Intention issu des Points Pairs peut être
appelé le « point du ralentissement ».

Pages 137-138-139 " Géomancie La Terre Vous Parle"

SEULES les 12 Premières Maisons du THEME sont concernées.

MERES-FILLES-NIECES on additionne dans les 12 Premières Maisons le nombre

de points impairs et pairs dans toutes les figures géomantiques qui s’y trouvent
(Points Impairs).

Attention ! Pour le comptage des points pairs (points du ralentissement), on fait la

somme de chaque point pair qui compte une fois.

Le Chiffre obtenu se divise par 12.

On additionne ensuite dans les 12 Premières Maisons le nombre de points impairs et

pairs dans toutes les figures géomantiques qui s’y trouvent.

Le Chiffre obtenu se divise aussi par 12.

Le Point de l’Intention comporte donc en fait 2 points issus du comptage des Points
Impairs et des Points Pairs.

1) La Maison "dite" Point de l’Intention est représentée par le RESTE de la division et

NON le QUOTIENT...exemple...reste = 4 alors M4 est Mq.

2) Lorsque le RESTE est égal à ZERO comme c'est ici le cas, la Maison de la

Question se situe automatiquement en M12.

LES 2 seules figures impaires parmi les Douze Premières Maisons sont ici :         

    7 points  + (Pf.) 5 points    = 12 POINTS

12 points divisés par 12 (quotient =1) RESTE ZERO & Mq. se place en M12

Quand le RESTE = Zéro... Mq. passe systématiquement en la M12 du thème.

Aussi nommé « Point de l’Instruction », le Point de l’Intention s’obtient de la

Exemple : Dans le même thème que précédemment :

 Maison du Point de l’Intention : VI.

(En dénombrant les points uniques des 12 premières figures, par paquets de 12, il
en reste 6).

Vous matérialiserez le Point de l’Intention et la Maison qu’il désignera à l’aide du

symbole « + » [points impairs] ou « - »  (point pairs), comme le montre la
figure 33.

Le Point de l’Intention (points impairs ou points pairs) révèle les actes et les
évènements (conscients ou inconscients) qui collaborent (activement ou
passivement) à la demande.

Le Point de l’Intention désigne les préoccupations motivantes (points impairs) ou

démotivantes (points impairs) du consultant qui sont exprimées ou non.

Le Point de l’Intention (points impairs), par la Maison qu’il occupe, désigne la

velléité à l’œuvre, en vue de laquelle le thème a été érigé, de même que l’énergie
et les efforts que le Questionneur devra déployer pour accomplir l’objet de sa
demande et atteindre son objectif. Autrement dit, le Point de l’Intention révèle les
forces et les énergies à déployer par le questionnant pour la réalisation de son
projet. Le Point de l’Intention, c’est souvent l’énergie qu’on doit utiliser pour
résoudre son problème.
Le Point de l’intention (points impairs) révélera également les actes, les
événements, et toutes les formes de collaborations – actives et dynamiques – qui
joueront un rôle ou une influence – positive ou négative – en rapport avec la
réalisation de la chose demandée.

Vous chercherez en quelque sorte à connaître la pensée intime du Questionneur,

c’est-à-dire la nature réelle et profonde de ses intentions, parfois ignorées de lui-
même, et qui ont motivé la consultation ; (ceci s’applique à l’identique dans le cas
d’une consultation pour soi-même).

Le résultat final vous dévoilera la figure en sa Maison dont l’analyse révélera les
intentions secrètes du Questionneur, et de cheminer ainsi plus aisément dans la
nébuleuse de ses pensées.

Ne négligez pas en outre d’observer les déplacements éventuels de la première

figure (du Questionneur) en d’autres Maisons. Ceux-ci constitueront toujours une
source précieuse d’information quant à ses préoccupations, et qu’il conviendra
d’apprécier en accordant la signification des Maisons occupées avec le sens
général de la situation interrogée.

A noter que pour le Point de l’Intention, certains géomanciens n’utilisent que la

Maison des Points Impairs, en négligeant la Maison des Points Pairs. De mon
côté, j’utilise à la fois les Points Impairs et les Points Pairs qui sont répartis
dans 2 Maisons différentes qui occupent chacune une Figure géomantique.
J’accorde une importance particulière à chacune des deux Figures
géomantiques si elles correspondent à la même Figure d’une autre Maison,
notamment si elles font miroir à la Maison de la Question, au Juge (XV), au
Témoin du Passé (XIII) ou au Témoin du Futur (XIV).
LE JUGE SPIRITUEL

Le Juge Spirituel vient compléter la signification du Juge Suprême en venant occuper

la Maison 17. Il s’obtient par la copulation du Juge (Maison XV) et de la Figure
présente dans la Maison où se trouve la Part de Fortune. Ce nouveau Juge nous en
apprend un peu plus sur ce qui se passe et comment les problématiques peuvent se
résoudre.
LA CLAIRE ou L’ÉLÉMENTAIRE (Festis 1 + Festis 2 : autre Figure du Juge)

Faire l’addition géomantique des Figures des Maisons : Figure de M.3 + Figure de
M.4 : obtention de - Festis 1- = 1 er Témoin nouveau. Figure de M.7 + Figure de
M.10 : obtention de - Festis 2 - = 2ème Témoin nouveau.

- Le Juge nouveau obtenu, par l’addition géomantique de Festis 1 + Festis 2, donne

une indication supplémentaire de taille appelée « La Claire ».

La Claire éclaire remarquablement le verdict du Juge de M.15 précisant, améliorant,

empirant, neutralisant par sa réponse en bien comme en mal, ce verdict nouveau
d’importance. La Figure Élémentaire symbolise le cheminement sur le plan du destin.
LA COUR D’APPEL (M. 11 + M.15)

Quand la Figure de la Maison 15 du Juge ou les Figures en Maisons Angulaires M.1,

M.4, M.7, M.10 signent un présage douteux ou défavorable, la Figure de La Cour
d’Appel s’obtient par l’addition géomantique du Juge et de la Maison 11. Elle permet
de clarifier les choses afin d’obtenir une réponse plus concluante.
LE POINT DU CŒUR DE LA CONSULTATION

Vous pourrez procéder à l’addition des figures I (le Questionneur) et VII (l’objet de
la Question, l’adversité, tout ce qui fait face ou s’oppose au Questionneur), afin de
déterminer la nature réelle de son désir, parfois enfoui et méconnu. La figure
issue de cette copulation vous renseignera de par sa nature symbolique sur le
grand domaine de l’existence réellement au cœur de la démarche de consultation.
À titre d’exemple, si le fruit de la copulation de la figure I – Fortuna Minor – avec
la figure VII – Carcer – donne la figure Acquisitio, traditionnellement associée aux
choses de l’argent, vous pourrez en déduire que l’objet de la demande est en
rapport avec une question d’ordre financier. Vous aurez soin, comme toujours, de
bien adapter le sens de la figure obtenue au contexte de la question posée à
l’oracle.
L’ALPHA-OMEGA DE LA CONSULTATION

Vous pourrez procéder à l’addition des figures IV (l’Origine / les Racines /

Fondements de la Question) et X (la Réussite / l’Aboutissement / les
Conséquences de la Question), afin de déterminer le cheminement spirituel et
l’enjeu de la question, parfois enfoui et méconnu. La figure issue de cette
copulation vous renseignera de par sa nature symbolique sur les données
généalogiques ou karmiques qui influent sur l’enjeu psychologique de la question.
Il constitue l’enseignement spirituel de la demande, le dharma, pourrait-on dire,
pour s’inspirer du bouddhisme. À titre d’exemple, si le fruit de la copulation de la
figure I – Fortuna Minor – avec la figure VII – Carcer – donne la figure Acquisitio,
traditionnellement associée aux choses de l’argent, vous pourrez en déduire que
l’objet de la demande est en rapport avec une question d’ordre financier, en lien
avec le vécu transgénérationnel ou karmique du consultant. Vous aurez soin,
comme toujours, de bien adapter le sens de la figure obtenue au contexte de la
question posée à l’oracle.
LE TEMOIN DU FUTUR OU LE TEMOIN DROIT EN GEOMANCIE

Case 13 : le Témoin Droit.

Il représente d’où vient le consultant. Il montre le passé de la question posée, et

ce qui peut favoriser la réalisation d’un projet. Il représente aussi le consultant en
tant qu’être intime.

 Aussi nommé Témoin du Passé et Père du Juge.

 Il symbolise le requérant, ses pensées du moment, la causalité, les
influences et les effets du passé, bénéfiques ou maléfiques ; (émergence,
hérédité, acquis, antériorités, origine).
 Il révèle les entraves, tout ce qui freine et retient.
 Il condense et synthétise les enseignements de la partie droite du thème.

 Le père du Juge, la causalité.

 Le Témoin du passé signifie le requérant, et symbolise les joies et les
tristesses des choses passées.
 Le Témoin Droit condense les significations de la partie droite du thème.
 Le Questionneur en tant que personne privée : l’individu opposé à son
milieu social.
 Les forces régressives, contraignantes, et débilitantes, tirant le
Questionneur en arrière.
 L’état d’une situation à son commencement, le point d’émergence causal,
temporel.
 La position du Questionneur au début de la demande et son attitude en
phase initiale.
 L’historique et les antériorités de la question posée.
 La trajectoire, les causes agissantes, le subconscient.
 Le rationnel, l’entrave, l’origine.
 Si la figure du Témoin Gauche se retrouve parmi les douze Maisons
existentielles, ce sera le signe d’influences ou d’événements ayant
déterminé l’objet de la chose demandée.
LE TEMOIN DU PASSE OU LE TEMOIN GAUCHE EN GEOMANCIE

Case 14 : le Témoin Gauche.

Il montre où va le consultant, ce vers quoi il tend. Il nous donne la tendance future

par rapport à la question, et ce qui peut s’opposer au consultant dans la
réalisation d’un projet. Il nous décrit également le consultant en tant qu’être social.

 Aussi nommé Témoin du Futur et Mère du Juge.

 Il symbolise la chose demandée, la finalité, l’évolution d’une situation,
bénéfique ou maléfique ; (projection, direction, perspectives,
conséquences, volonté, tendance
 Il révèle tout ce qui accélère et soutient, les aides, et les impulsions.
 Il condense et synthétise les enseignements de la partie gauche du thème.

 La mère du Juge, la finalité.

 Le Témoin Gauche signifie la chose demandée, et symbolise l’avenir, les
joies et les tristesses des choses futures.
 Le Témoin Gauche condense les significations de la moitié gauche du
thème.
 Le Questionneur en tant que personne sociale.
 Les atouts du Questionneur, les forces agissantes et dynamisantes.
 Le Témoin Gauche renseigne sur l’évolution de la situation et le devenir
(public et social) du Questionneur.
 Le Témoin Gauche manifeste les conséquences de la réponse du Juge et
ses effets résultants sous la forme d’une réponse « projective ».
 La force projetée, « le sens caché des choses », la tonalité, la tendance, la
coloration, la projection, la résultante, l’influx, les forces en présence.
 Ce vers quoi le domaine analysé, la question ou le Questionneur lui-même
est susceptible de « tendre ».
 La mesure et donc la matérialisation d’un état possible de l’avenir, un
conseil d’action possible.
  Le devenir du Questionneur et les préoccupations qu’il évoque ou bien qu’il
ressent sans les exprimer.
 La réussite ou échec de la chose demandée et sa profitabilité pour le
Questionneur.
 Le passionnel, l’impulsion, la tendance.
 Si la figure du Témoin Droit se retrouve parmi les douze Maisons
existentielles, ce sera le signe d’influences ou d’événements susceptibles
d’altérer l’objet de la chose demandée.

LE THEME EN GEOMANCIE
Le thème géomantique est généralement représenté dans la tradition sous la
forme d’un écu (on dit aussi « blason », « éventail » ou « canevas »), dans lequel
prendront place au fur et à mesure de leur génération seize figures ou signes,
éclairant la réponse à la question posée.

Il se compose de quatre Mères, quatre Filles, quatre Nièces, deux Témoins, un

Juge et une Sentence.

Vous apprendrez au cours de ce premier Chapitre comment produire ces

idéogrammes, par diverses opérations que nous allons détailler :

 Les figures des Mères seront engendrées par projection aléatoire de seize
lignes de traits.
 Les figures des Filles seront engendrées par translation de celles des
Mères.
 Les figures des Nièces, des Témoins, du Juge et de la Sentence seront
engendrées par ce que l’on appelle les triplicités.
 Les douze premières figures (Mères, Filles et Nièces), « réceptrices » et
« naturelles », occuperont les douze premières Maisons du thème notées
en chiffres romains (de I à XII), et composeront la réponse de l’oracle à la
question posée.
 Les quatre figures supplémentaires, « accidentelles », serviront à asseoir et
confirmer le jugement du fait mis en cause par la question posée. Elles
occuperont les Cases notées en chiffres arabes (13, 14, 15 et 16) dans la
représentation du thème.

Les douze premiers secteurs du thème, dits « existentiels », sont porteurs des
attributs fondamentaux de la question posée, et dressent ensemble le portrait
d’une personne ou d’une situation, au moment précis où le thème est érigé.

Vous vous reporterez tout au long de votre instruction au Chapitre 15, dédié à
l’étude approfondie des Maisons géomantiques ; à ce stade, il vous suffira de
connaître les significations essentielles des douze domaines fondamentaux
associés à chaque Maison et détaillés ci-après :

Maison I : le domicile du Sujet.

 Le Questionneur, sa vie, son tempérament, sa personnalité, son caractère,

les commencements, la naissance.

Maison II : le domicile des Biens.

 Les acquis, les profits, les dépenses, les cadeaux, les acquisitions, les
ventes, les richesses, les biens mobiliers.

Maison III : le domicile des Familiers.

 L’entourage, les frères, les voisins, les collatéraux, les petits voyages, les
déménagements.

Maison IV : le domicile du Père.

 Le père, l’hérédité paternelle, le patrimoine, le domicile, les biens

immobiliers, l’issue des choses entreprises.

Maison V : le domicile des Enfants.

 Les enfants, les plaisirs, la chance, les amours, la grossesse pour une
femme, l’enseignement.

Maison VI : le domicile de la Servitude.

 Les obligations du quotidien, les maladies, le travail en tant que besogne,

les (petits) animaux domestiques, la pauvreté, les subordonnés.

Maison VII : le domicile des Adversaires.

  Les adversaires, le conjoint, l’associé, les ennemis, les négoces, les
contrats, les procès, les discussions.

Maison VIII : le domicile de la Mort.

 La mort, les maladies graves, les craintes, la tristesse, les héritages, les
risques de l’accouchement, les héritages.

Maison IX : le domicile de la Religion.

 La spiritualité, les idéaux religieux et philosophiques, les grands voyages,

la moralité, la métaphysique.

Maison X : le domicile des Honneurs.

 Les titres, les récompenses, les ambitions, le rang social, la profession, la

mère et les ancêtres maternels.

Maison XI : le domicile des Amis.

 Les amis et la qualité de leur soutien, l’aide providentielle, les espérances,

l’échec ou le succès d’un projet envisagé.

Maison XII : le domicile des Afflictions.

 Les épreuves physiques et morales, les ennemis cachés, les maladies

incurables, les accidents, la chirurgie, la prison, les gros animaux.

Les trois dernières Cases composent ce que l’on a coutume d’appeler le Tribunal
géomantique, lequel regroupe deux Témoins (Cases 13 et 14) et un Juge (Case
15) :

Case 13 : le Témoin Droit.

 Aussi nommé Témoin du Passé et Père du Juge.

  Il symbolise le requérant, ses pensées du moment, la causalité, les
influences et les effets du passé, bénéfiques ou maléfiques ; (émergence,
hérédité, acquis, antériorités, origine).
 Il révèle les entraves, tout ce qui freine et retient.
 Il condense et synthétise les enseignements de la partie droite du thème.

Case 14 : le Témoin Gauche.

 Aussi nommé Témoin du Futur et Mère du Juge.

 Il symbolise la chose demandée, la finalité, l’évolution d’une situation,
bénéfique ou maléfique ; (projection, direction, perspectives,
conséquences, volonté, tendance
 Il révèle tout ce qui accélère et soutient, les aides, et les impulsions.
 Il condense et synthétise les enseignements de la partie gauche du thème.

Case 15 : le Juge.

 Il synthétise et résume les significations de l’ensemble des figures

comprises dans le thème ; (permanence, résultante, appréciation,
décision).
 Il informe sur l’issue bonne ou mauvaise de l’affaire en cause.

Une figure supplémentaire, la seizième du thème, aussi dite de la Sentence,

trouvera domicile en Case 16, à l’extérieur de l’écu :

Case 16 : la Sentence

 Elle complète et affine le cas échéant la réponse du Juge en énonçant le

motif.
 Elle renseigne sur le résultat final, entendre à plus long terme, de l’affaire
entendue.
 Elle informe sur l’influence de l’environnement en rapport avec le domaine
de la question posée à l’oracle ; (atmosphère de la question, ambiance,
milieu).
  Elle annonce par sa figure en occupation la grâce ou le châtiment ultime de
la justice oraculaire.

UN THEME DE GEOMANCIE EST-IL PROPICE AU JUGEMENT ?

Vous apprécierez avant tout la validité générale du thème géomantique, afin de
déterminer dès le prime abord s’il est bien formé, entendre s’il répond justement à
la question posée.

Découvrir le thème revient à révéler les intentions réelles du Questionneur, selon

qu’il vous les aura plus ou moins consciemment dissimulées ou révélées.

Cet acte préliminaire de lever le voile sur la genèse du thème aura en outre
comme vertu de vous épargner les pièges et embûches susceptibles de consteller
le thème, dont ils fausseraient dès lors l’interprétation.

Trois facteurs d’appréciation en particulier retiendront votre attention que sont :

l’étude de l’aspect global du thème, sa validité dans le temps, et l’examen
spécifique de la Maison I.

Aspect global du thème

Mieux vaudra abandonner le thème si :

 Les figures des Mères sont toutes identiques.

 Les figures des Mères répètent celles des Filles ; (même si l’ordre diffère).
 Les figures de dispersion et d’indécision Peuple et Via se répètent dans le
thème.
 Une figure se répète plus de quatre fois dans les douze Maisons du
sensitif.
 La somme des points du Juge est impaire ; (par suite d’une anomalie dans
le montage du thème).

Un thème répondra particulièrement bien si :

 Le Point de l’intention ou la Part de fortune tombe en Maison de la

Question ; (voir le Chapitre 10).
 Il y a perfection entre la Maison du Questionneur et celle de la Question ;
(voir le Chapitre 7).
  La Voie du point passe et relie le Juge à une Mère ou une Fille ; (voir le
Chapitre 10).

Validité dans le temps

Lorsque dans l’une des maisons Angulaires (I, IV, VII, X), apparaîtra une figure
correspondant au jour (ou à défaut au mois) où le thème aura été érigé, il pourra
être conclu que celui-ci répond bien à la question posée.

Dans le cas contraire, il importera de réaliser l’inconséquence de la réponse

obtenue et l’incertitude du jugement édicté, sans s’interdire toutefois d’apprécier
les forces en présence et les jeux d’influence à l’œuvre dans le thème.

L’accrochage du thème dans le temps par les maisons cardinales, fortes et

« angles de l’existence », permettra d’établir une correspondance entre le
macrocosme et le microcosme, au sens de la Tabula Smaragdina :

« Ce qui est en bas, est comme ce qui est en haut ; et ce qui est en haut est
comme ce qui est en bas, pour faire les miracles d’une seule chose. »

Correspondance des figures avec les jours :

 Lundi : Via,
 Mardi : Puer,
 Mercredi : Amissio,
 Jeudi : Acquisitio, Laetitia, Caput
 Vendredi : Puella,
 Samedi : Carcer, Tristitia, Cauda
 Dimanche : Fortuna Minor, Fortuna

Correspondance des figures avec les mois :

 Janvier : Fortuna Major.

 Février : Carcer.
  Mars : Puer, Rubeus.
 Avril : Fortuna Minor, Laetitia.
 Mai : Acquisitio.
 Juin : Albus.
 Juillet : Via.
 Août : Caput Draconis, Conjonctio.
 Septembre : Puella, Amissio.
 Octobre : Tristitia.
 Novembre : Cauda Draconis.
 Décembre : Populus.

Dès lors que les conditions de circonstances auront été acquises, vous marquerez
la Maison d’arrimage du thème au présent par une lemniscate  ∞ ; (symbole de
l’infini).

Le thème suivant, réalisé un mardi, satisfait aux conditions de validité dans le

temps, puisque le mardi se trouve en correspondance analogique avec la figure
Puer en première Maison angulaire, et Rubeus en Maison IV, également d’angle.
La ou les Maisons désignées par ce procédé permettront enfin de révéler les
modalités événementielles associées au domaine existentiel de la question,
toujours contemporaines à l’érection du thème.

Examen de la figure en Maison I

 Si Cauda Draconis (Queue du dragon) – figure de très mauvais augure et

associée à la duperie – se trouve en Maison I (du Questionneur), mieux
vaudra estimer que le thème est impropre à l’interprétation. Dans ce cas,
vous jugerez le message contenu dans le thème vicié et objet de tromperie,
et abandonnerez le travail pour mieux le reprendre plus tard.
 Rubeus (Rouge) en Maison I, alertera sur une dissimulation intentionnelle
par le Questionneur avec volonté de nuire ou de tromper le Géomancien ;
(en particulier si Rubeus passe en Maison de la Question). Mieux vaudra
en pareil cas comme dans le précédent, abandonner le thème et ne pas
aller plus avant dans l’interprétation.

Examen symbolique du thème

Les règles qui viennent d’être énoncées ne sauraient endosser de valeur

absolue ; ainsi et dans tous les cas où il existera au cœur du thème une
malformation en disconvenance avec la tradition, il conviendra malgré tout de
s’interrompre quelques instants et d’apprécier, au-delà de la validité formelle de
celui-ci, le message véhiculaire susceptible de s’y dissimuler, et qui ne saurait
être révélé sinon par l’intuition, et le concours d’une imagination féconde.

Vous en ferez donc toujours appel à votre esprit critique pour juger d’une
anomalie ou d’une curiosité sémantique ou de construction, plutôt que d’appliquer
inopinément les modalités opératoires prévues dans ce manuel d’étude.

À telle enseigne que même un Juge malformé (figure impaire), pourra en soi
porter le message d’une vérité cachée, qu’il conviendra de révéler par
l’affranchissement des règles d’usage courant.
Or en tout ce qui précède et suivra au fil des pages du présent, vous considérerez
les techniques exposées comme des potentialités et seulement comme telles  :
toutes ne seront pas à retenir et moins encore à appliquer ; seule votre sagacité
permettra de restituer au message oraculaire, son évidence de clarté et de
vraisemblance.

Aucun manuel ne saurait prétendre se substituer complètement à la créativité

d’un esprit éclairé ; la véritable magie consistera bien plutôt à cultiver perspicacité
et inspiration, jusqu’à devenir capable de saisir instantanément le langage et la
trame du récit oraculaire, à la manière dont se révèle l’image cachée dans un
stéréogramme, une fois que l’on a appris à discriminer dans le chaos de la
représentation.

Vous commencerez d’abord par saisir des révélations partielles, composites et

fragmentaires ; à mesure que l’Art vous deviendra plus naturel et spontané, vous
dépasserez le cadre spéculatif et purement intellectuel pour atteindre la révélation
parfaite, seulement aidé par l’intelligence intuitive de votre cœur. Parvenu au
stade ultime vous serez capable de « sentir » le thème, et en déceler la
signification profonde dès le premier regard porté sur la figure.

CHOIX DE LA MAISON DE LA QUESTION EN GEOMANCIE

L’action de déterminer la Maison ayant le plus d’affinités avec la question posée

permettra au Géomancien d’ériger le thème en se concentrant simultanément sur
la demande formulée, ainsi que le domaine de la question posée, matérialisé donc
par la Maison de la Question.

Ce dernier sera ainsi et dès le tracé des points, en pleine possession des tenants
et des aboutissants de la question, de même que des extensions de sens
apportées par le secteur existentiel impliqué ; cette communion sémantique
permettra en outre d’appréhender plus complètement le contexte de la question,
de même que ses répercussions sur le domaine analysé.
Retenez simplement que l’objet de la question sera toujours localisé dans l’une
parmi les douze Maisons fondamentales du thème, le sujet de la question
apparaissant quant à lui toujours dans la première Maison, dite « Maison du
Questionneur ».

Précisons enfin qu’il ne peut exister qu’une seule Maison de la Question pour un
tirage donné ; cette dernière avec sa figure formera le socle de l’interprétation  ; ce
qui n’empêchera toutefois pas l’étude complémentaire de tierces Maisons
éclairant la réponse à la question posée, sous divers angles additionnels et
successifs.

Précisons également que la Maison du Questionneur (Maison I) et celle de la

Question peuvent se confondre et se révéler identiques, dans le cas d’une
interrogation dont l’objet porterait sur le Questionneur lui-même par exemple.

De la juste détermination de la Maison de la Question dépendra l’éloquence de

l’interprétation du thème géomantique intégral, et la pertinence de la réponse
oraculaire à la question posée.

Voici quelques exemples d’associations de Maisons avec les domaines

existentiels correspondants ; l’étude du Chapitre 14 consacré aux Maisons
géomantiques complétera idéalement cette brève entrée en matière :

Questions financières :

 Maison II : L’argent et les biens mobiliers.

 Maison IV : Les biens immobiliers.
 Maison V : Les placements, la bourse.
 Maison VIII : L’héritage.

Questions affectives :

 Maison II : Le Questionneur.

  Maison VII : Le conjoint, le divorce.
 Maison VIII : La solitude, la séparation.
 Maison V : L’amant, l’harmonie sexuelle.
 Maison XI : L’espoir d’être aimé.
 Maison XII : L’adultère, les liaisons cachées.

Questions professionnelles :

 Maison II : Le traitement, le salaire, les gratifications.

 Maison IV : Le lieu de travail.
 Maison VI : Le travail quotidien, les subordonnés.
 Maison VII : les associés, les collègues.
 Maison X : Les promotions, le patron.
 Maison XI :
o Le banquier, la clientèle.
o La chance qu’a un projet d’aboutir.
 Maison XII : Les risques de licenciement.

Questions familiales :

 Maison III : L’entourage proche.

 Maison IV :
o L’ascendance paternelle.
o Le foyer.
 Maison V :
o Les enfants.
o Les plaisirs.
 Maison VII : Le conjoint, l’être aimé.
 Maison IX : Les petits-enfants.
 Maison X : L’ascendance maternelle.

Questions médicales :         

 Maisons III – IX : les accidents de la circulation.

  Maison V : La valeur du traitement.
 Maison VI : L’état de santé, la maladie.
 Maison VIII :
o Les attaques soudaines.
o L’issue de la maladie.
 Maison X : Le médecin et l’ordonnance.
 Maison XI : La convalescence.
 Maison XII : Les hôpitaux, la chirurgie.
 Maisons I – V – XIII : La grossesse.
 Maisons VI – XII : Les opérations.

Questions judiciaires :

 Maison I : Le Questionneur.

 Maison VII : La partie adverse.
 Maison X : La sentence du tribunal.
 Maison IV : L’issue du procès.
 Maison VI : L’avocat du Questionneur.
 Maison XI : Les témoins favorables.
 Maison II : Les pièces à charges.
 Maison V : La valeur de ces pièces.

Il vous appartiendra de développer votre propre grille d’interprétation avec

l’expérience. À mesure que s’établira votre maîtrise pratique, vous découvrirez en
effet une infinité d’extensions analogiques qui composeront votre palette, unique
et personnelle, de lecture du thème géomantique.

Notez enfin que si la figure en Maison de la Question passe au Témoin Droit,

laquelle symbolise le Questionneur, ce sera l’indication d’un succès obtenu par la
volonté de celui-ci qui désire, en cas d’heureux présage.
EXAMEN DU TRIBUNAL EN GEOMANCIE

Vous estimerez le caractère bénéfique ou maléfique de la triplicité des Témoins et

du Juge, ceci afin de déterminer l’accord ou la contradiction du Tribunal avec les
éléments d’analyse déjà obtenus.

De l’examen sommaire des figures en présence, vous pourrez déjà tirer un

premier diagnostic, à seule vocation de vous forger une conviction sur la tonalité
d’ensemble.

 En cas de présence de bonnes figures seulement, vous déduirez à un

contexte bénéfique au Questionneur et à l’atteinte du résultat escompté.
  En cas de mélange de bonnes et de mauvaises figures, vous inférerez des
retards, des difficultés, des obstacles, des gênes et des contrariétés.
 Lorsqu’il ne se trouvera que de mauvaises figures, vous y verrez un milieu
globalement hostile et défavorable, et affinerez le sens par l’étude des
douze premières Maisons.

Une analyse subséquente et approfondie du Juge permettra immédiatement après

de préciser la réponse oraculaire, en se souvenant bien que :

 Une bonne figure engendrée par deux autres bonnes croit en bonté ; à
l’inverse, une mauvaise figure engendrée par deux autres mauvaises
devient pire encore.
 Une bonne figure produite par une bonne et une mauvaise indique un
succès avec ennuis et retards. Elle conserve dans ce cas sa propre
signification et l’influence des figures parentes se trouve neutralisée.
 Une bonne figure issue de deux mauvaises figures est teintée de leur
influence négative, se corrompt et revêt une qualité mitigée.
 Une mauvaise figure issue de deux bonnes figures reste imprégnée de leur
influence positive, et s’en trouve améliorée dans sa qualité.
 Lors de toute copulation de figures, celle à dextre (droite) est toujours le
père, et celle à senestre (gauche) la mère ; (c’est pour cette raison que l’on
dit le Témoin Gauche « Mère » du Juge, et le Droit « Père » du Juge, le
Juge pouvant être selon les cas Fils ou Fille, en fonction de son degré
d’affinité avec l’un ou l’autre des deux Témoins).

Suivant ces règles, nous obtenons les combinaisons ci-après pour l’analyse du
Tribunal, et qu’il sera bien entendu possible d’enrichir avec l’expérience :

 Deux bons Témoins et un mauvais Juge :

o La chose demandée sera obtenue mais après des délais et des
difficultés.
o Les conséquences seront fâcheuses et regrettables à l’arrivée.
 o Vous affinerez le verdict du Tribunal à l’aide des douze Maisons du
sensitif.
 Deux mauvais Témoins et un bon Juge :
o Le Questionneur n’obtiendra qu’une satisfaction médiocre et
partielle.
o L’issue sera favorable mais précédée de difficultés et d’embûches
certaines.
 Mauvais Témoin Droit et bon Témoin Gauche :
o L’affaire sera mal engagée et souffrira d’un piètre démarrage avec
des déboires certains, mais l’issue sera plutôt favorable avec plus ou
moins de retard, selon la qualité du Juge.
 Bon Témoin Droit et mauvais Témoin Gauche :
o Quoique bien amorcée, il ne résulta rien de foncièrement positif de
l’affaire considérée, dont l’issue sera plus probablement
malheureuse.

Enfin vous pourrez affermir votre jugement à l’aide des quelques règles
particulières d’interprétation du Tribunal qui suivent :

 Lorsque le Témoin Gauche et le Juge seront maléfiques, l’issue sera

fatalement défavorable au Questionneur.
 Vous aurez présent à l’esprit que chaque Témoin est le Juge de la moitié
du thème qu’il gouverne avec les conséquences sur le passé et l’avenir que
cela implique.
 Lorsque la figure du Juge se trouvera en accord dans sa qualité avec celle
de la Maison IV, aucun doute ne sera permis quant à l’issue la plus
avantageuse qui soit pour le Questionneur. Quand l’une sera bonne et
l’autre mauvaise, le résultat escompté se révèlera mitigé.
 Lorsque deux figures bénéfiques se retrouveront l’une en Maisons
angulaires, l’autre en Maison de la question ou en Juge, leur bonté influera
sur le thème en entier, d’autant quand elles s’accorderont en nature,
l’inverse étant vrai en cas de mauvaises figures.
 En cas de doute et si les figures du Juge et de la Maison I appartiennent au
même élément, l’issue pourra être jugée en faveur du Questionneur.
 Vous veillerez à toujours moduler le sens et la signification des figures, en
particulier du Juge, selon la nature de la question posée :
o Conjonctio, figure positive mais associée à la mort, devient
défavorable pour une question concernant l’issue d’une maladie
grave.
o Carcer, figure négative devient bénéfique pour les actes immobiliers,
la magie, les semaisons, tout ce qui doit germer et sortir de terre (y
compris les constructions), la conservation des biens et des
statuts, et toutes questions attenantes à l’évolution d’une grossesse.
o Amissio, figure négative devient bénéfique lorsque l’on interroge
l’issue d’une affaire bloquée.
o Tristitia, figure négative devient bénéfique dès lors que l’affaire a trait
aux choses de l’esprit, aux sciences occultes, à l’agriculture (récoltes
abondantes), ou que l’on espère la pluie.
o Cauda Draconis, figure négative, promet pourtant la guérison d’une
longue maladie, et la libération du prisonnier en lourde peine.
 L’interprétation du Juge ne pourra s’avérer adéquate qu’à la condition de
tenir compte de la triplicicté qu’il forme avec les Témoins, et ne saurait être
commise en isolation, sous peine de contre-sens et d’approximations
malheureuses.
 De la même manière, l’interprétation du Juge devra-t-elle toujours être
asservie aux enseignements tirés des Maisons existentielles, condition
nécessaire à la formation d’une opinion éclairée et affectée de sens.
 Lorsque la figure du Juge (ou de la Sentence) sera favorable ou
éminemment favorable, mais qu’elle se retrouvera dans le thème en
mauvaise Maison, comme c’est le cas par exemple de la VI, de la VIII ou de
la XII, des obstacles imprévisibles seront à redouter qui empêcheront
l’atteinte du résultat, dans le meilleur intérêt toutefois du Questionneur et
pour son plus grand bien.
  Lorsque dans un thème le Juge aura pour figure Populus, il conviendra de
juger non par cette figure, mais par celles placées en Maisons Angulaires la
réponse à la question posée.
 Contrairement à une croyance bien ancrée, peut-être liée à une
surestimation de la valeur conclusive et proprement sentencieuse du
Tribunal, celui-ci ne saurait infléchir le pronostic obtenu au moyen des
douze premières Maisons, cette triplicité n’étant que la résultante –
accidentelle – de tout ce qui lui précède, elle ne saurait revêtir de véritable
légitimité, autre que secondaire et accessoire.
 En conséquence, l’interprétation du Tribunal guidera et orientera celle du
thème dans sa généralité, sans toutefois endosser aucune valeur de
conclusion et moins encore d’arrêt.
 Avant d’interpréter le Tribunal (qualité, sens), vous serez donc attentifs à
tenir scrupuleusement compte des données environnementales du thème :
o Nature de la question posée.
o Caractère de la réponse demandée.
o Qualité de l’ensemble du thème.
o Passations éventuelles des trois figures du Tribunal.

Des Témoins vous apprendrez enfin qu’ils représentent l’alternance inévitable qui
est la condition de tout jugement ; ils sont comme les deux plateaux de la balance
:

Le Témoin Droit :

 La Causalité, l’actif.
 Issu des Mères qu’il résume.
 Le requérant.

Le Témoin Gauche :

 La Finalité, le passif.
 Issu des Filles qu’il résume.
  La chose demandée.

Le Juge exprimant quant à lui la Fatalité, neutralise les deux modes et condense
leurs propriétés actives et passives.

Notez qu’en passant des Nièces aux Témoins, il se produit un phénomène de

croisement dans la distribution, le Témoin des Mères opérant la synthèse des
Filles, et celui des Filles la synthèse des Mères :

 Les points du Témoin Droit (Case 13) étant de même parité unitaire que les
figures des Filles.
 Les points du Témoin Gauche (Case 14) étant de même parité unitaire que
les figures des Mères.

Ainsi le Témoin Gauche issu des Mères et de la verticalité symbolise-t-il l’élan et

les forces agissantes.

Tandis que le Témoin Droit issu des Filles et de l’horizontalité représente-t-il les
forces contraignantes et hostiles à l’accomplissement de la chose demandée.

LE TEMOIN DROIT EN GEOMANCIE

 Le père du Juge, la causalité.

 Le Témoin du passé signifie le requérant, et symbolise les joies et les
tristesses des choses passées.
 Le Témoin Droit condense les significations de la partie droite du thème.
 Le Questionneur en tant que personne privée : l’individu opposé à son
milieu social.
  Les forces régressives, contraignantes, et débilitantes, tirant le
Questionneur en arrière.
 L’état d’une situation à son commencement, le point d’émergence causal,
temporel.
 La position du Questionneur au début de la demande et son attitude en
phase initiale.
 L’historique et les antériorités de la question posée.
 La trajectoire, les causes agissantes, le subconscient.
 Le rationnel, l’entrave, l’origine.
 Si la figure du Témoin Gauche se retrouve parmi les douze Maisons
existentielles, ce sera le signe d’influences ou d’événements ayant
déterminé l’objet de la chose demandée.

LE TEMOIN GAUCHE EN GEOMANCIE

 La mère du Juge, la finalité.

 Le Témoin Gauche signifie la chose demandée, et symbolise l’avenir, les
joies et les tristesses des choses futures.
 Le Témoin Gauche condense les significations de la moitié gauche du
thème.
 Le Questionneur en tant que personne sociale.
 Les atouts du Questionneur, les forces agissantes et dynamisantes.
 Le Témoin Gauche renseigne sur l’évolution de la situation et le devenir
(public et social) du Questionneur.
 Le Témoin Gauche manifeste les conséquences de la réponse du Juge et
ses effets résultants sous la forme d’une réponse « projective ».
 La force projetée, « le sens caché des choses », la tonalité, la tendance, la
coloration, la projection, la résultante, l’influx, les forces en présence.
 Ce vers quoi le domaine analysé, la question ou le Questionneur lui-même
est susceptible de « tendre ».
 La mesure et donc la matérialisation d’un état possible de l’avenir, un
conseil d’action possible.
 Le devenir du Questionneur et les préoccupations qu’il évoque ou bien qu’il
ressent sans les exprimer.
 La réussite ou échec de la chose demandée et sa profitabilité pour le
Questionneur.
 Le passionnel, l’impulsion, la tendance.
 Si la figure du Témoin Droit se retrouve parmi les douze Maisons
existentielles, ce sera le signe d’influences ou d’événements susceptibles
d’altérer l’objet de la chose demandée.

 Le Juge synthétise l’ensemble du thème, confère une issue positive ou

négative à la demande, et renseigne sur l’issue de l’affaire en cause.
 Le Juge condense à lui seul tout le thème géomantique, et les figures qu’il
contient.
 Le Juge manifeste la résultante des interactions entre le Questionneur et
son environnement.
  Le Juge oriente sur l’état global de la réponse apportée, et le résultat
général.
 Le Juge opère la balance des forces en présence et représente un état
d’équilibre momentané ; son verdict à vocation de conseil et ne saurait
constituer un arrêt.

 La Sentence, aussi nommée : « la Claire », « le Juge Suprême », « le

Subjudex », le « Juge auxiliaire », « la Maison Dieu », « la Providence »,
« le Réconciliateur », trouve domicile à l’extérieur du thème. Elle résulte de
la copulation du Juge avec la première figure ; (du Questionneur).
 Elle tend à préciser la signification du Juge lorsque le sens de celui-ci
n’apparaît pas nettement. Maison du destin par excellence, du fatum, sa
consultation doit être précautionneuse et justifiée.
 La Sentence éclairera sur le degré de satisfaction que le Questionneur (en
Maison I, point de départ du thème) sera en droit d’espérer du
développement de l’affaire mise en cause, et renseignera sur
l’aboutissement du décret prononcé par le Juge (Maison XV).
 Si la figure de la Sentence est bonne, annonçant une issue finale heureuse,
et se trouve également représentée dans le thème, des bienfaits
providentiels pourront être espérés dans le domaine indiqué par la Maison
réceptrice. Le contraire s’appliquant en cas de figure mauvaise.

Cette rubrique vous aidera à localiser plus facilement la Maison de la Question

lors de vos premières consultations. Sachant bien qu’il existe une infinité
d’analogies corrélatives aux attributs de chaque Maison existentielle.
Ces exemples de questions doivent-ils en conséquence être considérés pour ce
qu’ils sont, à savoir des pistes de réflexion et une aide temporaire, jusqu’à
l’acquisition d’une maîtrise suffisante de la signification des Maisons pour en
extraire vos propres correspondances.

Questions de la Maison I

 La Maison I représente le Questionneur pour qui le thème est érigé :

o Questions sur l’état d’esprit ou d’humeur, la condition.
o Questions sur la santé.
o Questions sur la longueur de la vie.
o Questions portant sur la physionomie, les proportions du corps, la
beauté ou la laideur.

Questions de la Maison II

 Serai-je riche un jour ?

 Obtiendrai-je mon prêt ? (avec la Maison VIII)
 Tirerai-je bénéfice de telle entreprise ?
 Mon affaire sera-t-elle profitable ?
 Est-ce que mon investissement va me rapporter ?
 Serai-je payé pour le travail réalisé ?
 Est-ce le bon moment pour emprunter ?
 Cet objet vaut-il le prix exigé par le vendeur ?
 Telle dépense est-elle justifiée ?
 Tel voyage sera-t-il profitable ?
 Untel tiendra-t-il sa promesse ?

Questions de la Maison III

 Où vit mon frère ou ma sœur ?

 Comment sont mes nouveaux voisins ?
 Ma lettre arrivera-t-elle à bon port ?
 Devrais-je faire tel déplacement aujourd’hui ?
 Ma relation avec mon frère s’améliorera-t-elle ?
  Les voisins accepteront-ils un compromis ?
 Devrais-je inscrire mon enfant dans telle école ?
 Tel itinéraire est-il sûr et praticable ?
 Mon voisin est-il de bon conseil ?
 Les nouvelles du jour sont-elles exactes ?
 Devrais-je accorder du crédit à ces rumeurs ?

Questions de la Maison IV

 Où est enterré le trésor ?

 Comment se porte mon père ?
 Mon grand-père est-il en bonne santé ?
 Devrais-je acheter cette maison ?
 Devrais-je déménager ?
 Le sol est-il fertile ?
 L’accord en discussion sera-t-il concrétisé ?
 Paris serait-elle une bonne ville où m’installer ?
 Tel meuble ancien est-il authentique ?
 Quelle sera l’issue de telle situation en cause ?
 Quelle est la situation financière de ma sœur ?
 Où se situera mon nouveau lieu de travail ?

Questions de la Maison V

 Suis-je enceinte ?
 Mon fils est-il en bonne santé ?
 Comment sera l’entente sexuelle avec untel ?
 Gagnerai-je à la loterie ?
 Mon placement en bourse rapportera-t-il ?
 Devrais-je acheter ou vendre des actions ?
 Est-ce que le colis ou la lettre arrivera ?
 Telle personne est-elle intéressée par moi ?
 Mon enfant à venir est-il un garçon ou une fille ?
 Le concert vaudra-t-il le prix du billet ?
 Telle soirée sera-t-elle un succès ?
  Le nouveau restaurant italien est-il de qualité ?
 La robe sera-t-elle prête pour le mariage ?
 Comment se passera la pêche ce weekend ?
 Recevrai-je une lettre de ma grand-mère ?
 Les assomptions de tel livre sont-elles vraies ?
 La récolte de raisin sera-telle bonne cette année ?
 Le livre que j’écris sera-t-il bon ou médiocre ?
 Les clauses du contrat sont-elles valables ?
 Quelle est la valeur du traitement médical ?

Questions de la Maison VI

 Quelle est la cause de la maladie ?

 Suis-je réellement malade ?
 Combien de temps restera-t-il dans le coma ?
 Quelle est la qualité du médecin ?
 Tel remède est-il approprié et efficace ?
 Devrais-je embaucher la fille au pair ?
 Où se trouve mon chat ou mon chien ?
 Mes employés volent-ils dans la réserve ?
 Le serrurier est-il honnête ?
 Retrouverai-je mon chien égaré ?
 Telle maladie est-elle sérieuse ?
 Devrais-je entreprendre des soins dentaires ?
 Mes horaires de travail seront-ils révisés ?
 Attraperai-je la grippe cet hiver ?

Questions de la Maison VII

 Vais-je me marier avec telle personne ?

 Devrais-je me séparer de ma compagne ?
 Gagnerai-je le procès ?
 Tel individu sera-t-il un partenaire en affaires ?
 Tel individu est-il un client sérieux et fiable ?
 Tel individu est-il mon ennemi ?
  Est-ce que cette personne m’aime ?
 Cette relation va-t-elle durer ?
 Devrais-je prononcer ma demande en mariage ?
 Devrais-je m’associer avec cette personne ?
 Mon collègue est-il bien disposé à mon égard ?
 Ai-je intérêt à signer ce contrat ?
 Telle amitié est-elle sincère ou malsaine ?
 Telle équipe remportera-t-elle le championnat ?
 Lequel des deux joueurs emportera la partie ?
 Le mariage sera-t-il heureux et harmonieux ?
 L’amour d’une femme sera-t-il recouvré ?
 Le futur conjoint est-il un bon parti ?
 Deux pays signeront ils un acte de paix ?
 Est-ce dans mon intérêt de déposer plainte ?
 L’accord entre les parties tiendra-t-il ?
 La police arrêtera-t-elle le voleur ?
 Vais-je à me réconcilier avec telle personne ?

Questions de la Maison VIII

 Vais-je mourir cette année ?

 Untel mourra-t-il de mort naturelle ou violente ?
 Lequel des deux frères mourra le premier ?
 Que vaudra le contrat de mariage d’une femme ?
 Qui conseille en secret mon adversaire ?
 Mon épouse me sera-t-elle fidèle ?
 L’argent prêté à un tiers rapportera-t-il ?
 Percevrai-je le paiement de l’assurance vie ?
 Untel me restituera-t-il l’objet de mon prêt ?
 Mon partenaire est-il solvable ?
 L’accouchement se fera-t-il sans douleurs ?
 Mon client est-il en mesure de me payer ?
 De quelle nature sera l’héritage ?
 Devrais-je souscrire une assurance vie ?
  Devrais-je prendre ces menaces au sérieux ?
 La Maison est-elle hantée ?
 Le rituel magique est-il approprié ?
 La personne disparue est-elle en vivante ?
 Récupérerai-je le livre que j’avais prêté à untel ?

Questions de la Maison IX

 Devrais-je faire un long voyage ?

 Serai-je admis à l’Université ?
 Devrais-je suivre tel chemin ou guide spirituel ?
 Pourrai-je aller au Mexique cette année ?
 Le voyage sera-t-il ou non agréable ?
 Dois-je redouter un accident de transport ?
 Quel sera l’afflux de fréquentation à l’aéroport ?
 Untel est-il sage ou fou ?
 La rumeur est-elle fondée ?
 Mes petits-enfants sont-ils en bonne santé ?
 Devrais-je persévérer en géomancie ?
 Tel songe est-il bon ou mauvais présage ?
 Obtiendrai-je le diplôme convoité ?
 Réussirai-je le concours d’admission ?
 Devrais-je suivre telle formation pour adultes ?
 Devrais-je reprendre mes études supérieures ?
 Devrais-je étudier le bouddhisme ?

Questions de la Maison X

 Obtiendrai-je le poste convoité ?

 Serai-je élu maire ?
 Vais-je me brouiller avec mon supérieur ?
 Obtiendrai-je le statut convoité ?
 Devrais-je chercher un autre travail ?
 M’entendrai-je avec mon nouveau patron ?
 Devrais-je postuler au Comité de Direction ?
  Quelle sera la sentence du tribunal ?
 Serai-je célèbre un jour ?
 Mon permis de construire sera-t-il accepté ?
 Mon jury d’examen sera-t-il clément ?
 Comment se porte ma mère ces jours-ci ?
 Ma grand-mère récupérera-t-elle ses moyens ?
 Ma belle-mère est-elle sincère avec moi ?
 Le député sera-t-il réélu au prochain tour ?
 Le temps de demain sera-t-il ensoleillé et sec ?
 Devrais-je demander un second avis médical ?
 Est-il sage de suivre l’ordonnance établie ?
 Ma voiture volée sera-t-elle retrouvée ?

Questions de la Maison XI

 Untel est-il mon ami ?

 Comment va mon ami ?
 Comment se porte tel ami d’enfance ?
 Mon ami tiendra-t-il sa promesse ?
 Tel ami est-il fidèle ou traître ?
 Puis-je compter le soutien de mon meilleur ami ?
 Pourrai-je réaliser mon rêve le plus cher ?
 Mon espoir sera-t-il ou non satisfait ?
 Telle promesse est-elle authentique et sincère ?
 Telle année sera-t-elle bénéfique et profitable ?
 La convalescence d’untel sera-t-elle pénible ?

Question de la Maison XII

 Suis-je envoûté ?
 Parviendrai-je à honorer mes dettes d’argent ?
 Serai-je incarcéré ?
 Untel sera-t-il libéré de sa détention ?
 Tel accusé dit-il la vérité ?
 Comment se passera mon séjour à l’hôpital ?
 Dois-je redouter des complications opératoires ?
 Untel sombrera-t-il dans le dénuement ?
 Telle personne me cache-t-elle quelque chose ?
 Tel collègue essaye-t-il de me faire renvoyer ?
 Quelqu’un tente-t-il de me jeter un sort ?
 Le cancer dont je souffre guérira-t-il ?
 Devrais-je acheter ce cheval ?
 Tel cheval sera-t-il rapide et prompt à l’éperon ?
 Le bétail sera-t-il bien vendu cette année ?
 Tel véhicule sera-t-il fiable et sûr à l’usage ?
 Un traître se cache-t-il dans mon entourage ?
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