GRAINE

FRANCISCO CANDIDO XAVIER

Dictée par l'Esprit Emmanuel

1
2
 GRAINE
FRANCISCO CANDIDO XAVIER
Dictée par l'Esprit Emmanuel

3
 Ce livre est comparable à la petite graine, mais la petite graine est la base de la
forêt.

Emmanuel
Uberaba 12 novembre 1992

I
Les âmes d'essence sont semblables aux plantes dans le sol du monde. Observez,
de cette manière, ce que vous produisez.

4
 II
Vous ne pouvez pas affirmer sans exemple, ni rêver sans travail.

III
Ce n'est pas tant le don de votre richesse ou la valeur de votre culture qui compte
au service de l'élévation et de l'amélioration du paysage qui vous entoure. C'est la
manière dont vous les exprimez, en vous soumettant à ce que le Seigneur vous a prêté
pour distribuer, car l'attitude est le facteur de fixation de tel ou tel sentiment dans le vaste
champ de la vie.

IV
En substance, la pauvreté et la richesse ne sont pas constituées des éléments que
nous possédons, mais du sentiment qui nous possède.

V
Observez ce que vous désirez et ce que vous faites, afin de pouvoir juger avec
certitude du bonheur que vous recherchez.

VI
Autant que vous le pouvez, restez dans le groupe domestique de l'Évangile. Le
grand labour, dans l'énorme champ ne dispense pas de la minuscule pépinière pour les
graines.

VII
Chaque jour, sur Terre, la vie recommence dans nos cœurs.

VIII
Le monde est la matérialisation de la pensée divine et la Nature est le trône de la
sagesse sans paroles dans lequel se manifestent les Lois du Seigneur

IX.
En règle générale, tous nos adversaires, par essence, sont nos instructeurs.

5
 Nous n'avons pas besoin de remonter aux existences passées pour sonder notre
culture de déséquilibre et de souffrance. Il suffit d'analyser nos tendances et nos choix
dans le pèlerinage de chaque jour.

XI
Ne permettez pas à l'argent s'emparer de votre cœur, en utilisant votre existence
comme un seigneur despotique ; laissez-le plutôt s'orienter vers l'utilité, la
compréhension, la bienfaisance et la coopération au bien.

XII
La pauvreté est une simple fiction. Nous avons tous quelque chose. Nous pouvons
tous aider. Nous pouvons tous servir. Et selon les paroles du Maître, « le plus grand dans
la vie sera toujours celui qui se fait le serviteur dévoué de tous ».

XIII
Personne ne s'élèvera vers Dieu, en humiliant ou en dérangeant, dans le champ
malheureux de la discorde et de la cruauté, même si le nom du Seigneur marque leur
visitation et résonne sur leurs lèvres.

XIV
Chaque personne qui vous recherche est quelqu'un qui revient de loin pour vous
aider dans l'édification du bonheur ou pour vous aider dans l'amélioration intérieure que
vous devez développer.

XV
Les maladies du corps et les empêchements du sang, les mutilations et les défauts,
les angoisses et les déformations, les phobies complexes et les innombrables déficiences,
constituent des points de correction de notre passé qui nous redonnent aujourd'hui une
longueur d'avance sur l'avenir.

XVI
Observez. Nous ne savons jamais si notre humilité est encadrée par l'orgueil, et
nous ne pouvons jamais être sûrs de la portée de notre charité sans le frein de l'égoïsme.

6
 XVII
Tant que nous alimentons le mal dans nos pensées, nos paroles et nos actions,
nous serons sous les chocs en retour de nos propres créations dans la vie.

XVIII
De la manière que le marteau qui, en martelant la pierre, finit par en parfaire les
contours ou en rehausser la beauté, celui qui se place en opposition à notre manière de
croire, de sentir ou de penser, est souvent un facteur qui stimule l'élévation de nos dons
personnels.

XIX
La justice construit le pénitencier. L'amour élève l'école. La justice tisse l'entrave.
L'amour apporte la bénédiction. Celui qui blesse un autre s'enferme dans les
conséquences de sa propre attitude. Celui qui aide acquiert le trésor de la sympathie.
Celui qui pardonne s'élève. Celui qui se venge descend dans les falaises de l'ombre.

XX
Ce n'est pas la beauté de la forme qui crée le fiel du désenchantement, mais plutôt
la vanité avec laquelle nous la gaspillons en la déséquilibrant.

XXI
Qui sera le plus riche du vrai bonheur : l'homme qui se tourmente pour un tas d'or
ou celui qui peut respirer les parfums de la vallée, parmi la paix du travail et la
miséricorde de la lumière ?

XXII
Travaillez et vivez.

XXIII
Ce n'est pas le don de votre richesse ou la valeur de votre culture qui importe le
plus au service de l'élévation et de l'amélioration du paysage qui vous entoure. C'est la
manière dont vous les exprimez, en cédant de vous-même dans ce que le Seigneur vous a

7
prêté pour distribuer, car l'attitude est le facteur de fixation de tel ou tel sentiment dans le
vaste chemin humain.

XXIV
Aider les autres est une recommandation du Ciel et, pour cette raison, aidons
toujours, que ce soit en soutenant un compagnon malheureux, en protégeant une source
menacée par la sécheresse ou en plantant un arbre bienfaiteur qui demain parlera pour
nous sur le bord de la route.

XXV
Ne vous attardez pas dans le plaisir qui aujourd'hui ne vous apporte que des rires,
pour être refermé demain dans une pénitence amère. Cherchons le bonheur avec Jésus qui
n'est pas encore pleinement dans ce monde, afin que ce monde puisse s'élever au bonheur
parfait.

XXVI
Être grand devant les hommes est toujours facile. La ruse permet de réaliser une
telle fantaisie sans aucun obstacle. Mais se faire petit devant les créatures pour servir
réellement -les intérêts du Seigneur, avec humanité, est l'œuvre de peu de personnes.

XXVII
Il y a des hommes riches qui sont merveilleusement pauvres en avarice, et nous
trouvons des hommes pauvres qui sont pitoyablement riches en avarice.

XVIII
Ceux qui veulent avancer vers la Lumière, apprennent à excuser, infiniment, car
le Paradis de la liberté ou l'enfer de la damnation résident, dans l'intimité de notre propre
conscience.

XXIX
Tout le monde voit quelque chose dans la vie ordinaire, cependant, peu savent
comment voir.

8
 XXX
La langue révèle le contenu du cœur

XXXI
Aujourd'hui nous avons fait moins au service du bien, et pourtant, en le
reconnaissant, nous pourrons faire plus demain.

XXXII
Presque toujours, chaque souffrance est une ombre que vous avez prolongée dans
le passé et qui revient dans le présent, afin que vous la transformiez en lumière.

XXXIII
Soyez complaisants et utilisez la miséricorde afin que la Paix Divine reste avec
vous, à la manière de la Lumière qui vous garde aujourd'hui et toujours.

XXXIV.
Pour savoir comment demander en toute sécurité, il est indispensable de savoir
comment donner.

XXXV
Le corps ne sera pas toujours une croix pour la régénération de l'âme. Dans la
plupart des cas, c'est l'outil avec lequel l'Esprit peut tailler les plus hautes destinées.

XXXVI
La charité légitime n'apparaît jamais en concurrence avec les titres de gratitude,
ne réclame jamais, ne s'enfle pas d'orgueil, ne persécute pas, ne se plaint pas , ne déteste
ni ne décourage jamais personne.

XXXVII
Beaucoup atteignent de grandes hauteurs dans les domaines de la possession
éphémère, en abusant de la terre et du métal que la vie leur offre, pendant un certain

9
temps et finissent par tomber, criant à l'aide, dans les décombres de leurs propres
illusions.

XXXVIII
L'avare de fortune retient les pierres, les métaux et les papiers de valeur
conventionnelle que la vie remplace en fournissant des ressources à la communauté, mais
l'avare de l'âme retient la source de bonheur et de paix, d'espoir et de bonne humeur qui
est la nourriture indispensable à la vie elle-même. Le premier craint de dépenser des
broutilles et se jette dans la maladie et la faim. Le second craint de diffuser les
connaissances supérieures dont il est enrichi, et suscite l'incompréhension autour de ses
propres pas.

XXXIX
Les douleurs que nous recevons sont la récolte des épines que nous jetons.

XL
Il est connu que les avions et les gratte-ciel sont construits sur la base de l'argent ;
cependant, c'est aussi avec l'argent que nous obtenons le drap pour le malade démuni ou
la tasse de lait pour l'enfant sans défense.

10