ENTREVUES

FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER

Dicté par divers Esprits.

1
 CHICO XAVIER / EMMANUEL

Depuis plus d'un an, nous nous adressons au médium Francisco Cândido Xavier,
observant :
Et notre ami a noté :

2
 - Qu'y a-t-il, mon cher ? Il n'y a pas de Chico Xavier, lui-même. Si je dois exister, ce
sera Chico Xavier/Emmanuel, car, en ce qui concerne l'édification spirituelle, je ne peux rien
souscrire moi-même, puisque c'est notre bienfaiteur de la Grande Vie qui supervise notre
organisation médiumnique. Je serais plus qu'audacieux si je soustrayais son nom dans toute
expression constructive, qui sortirait de nos ressources verbales, soit dans la transe
proprement médiumnique, autant que dans toute autre circonstance.
Nous avons laissé passer le temps et nous n'avons plus jamais évoqué le sujet avec le
médium, jusqu'à ce que, il y a quelques semaines, la direction de l'« Anuário Espírita »,
d'Araras, État de São Paulo, lui demande la permission d'organiser un volume avec certaines
de ses interviews, toutes non encore publiées dans un livre, et certaines diffusées dans des
stations de radiodiffusion de l'intérieur de l'État de Minas Gerais et de São Paulo,
pratiquement inédites pour le reste du pays.
Il y avait la permission de le faire, tant que le volume était présenté comme une tâche
médiumnique, et maintenant le livre est prêt, absolument prêt pour l'étude et le contentement
de nous tous, les lecteurs.
L'index des noms et des sujets en fin de volume (non inclus dans la version
électronique) a pour but de guider les étudiants de la Doctrine Spirite, en facilitant une
consultation rapide sur les sujets les plus variés abordés avec un rare bonheur.
Les notes de bas de page, succinctes au maximum, ont été placées dans le but de
documenter les pièces qui composent le volume, en fixant principalement, les sources de
publication et les noms des interviewers.

FRANCISCO CÂNDlDO XAVIER, qui depuis 1932, après la sortie de « Parnaso de

Além-Túmulo », a fait les gros titres des journaux et magazines brésiliens et de nombreuses
publications étrangères, est né à Pedro Leopoldo, Minas Gerais, le 2 avril 1916.
EMMANUEL, à l'époque de Jésus, s'appelait Publius Lentulus et, à notre connaissance, il
était la seule autorité qui a fait une description parfaite de lui, le Christ, à travers une lettre
célèbre (1), publiée dans de nombreuses langues, un authentique chef-d'œuvre du genre ; il le
rencontra personnellement, lui demandant de l'aide pour soigner une fille malade (2) ; il se
désincarna à Pompéi, en l'an 79, victime des laves du Vésuve, et des années plus tard, il se
réincarna en Judée, développant une grande partie de sa vie, en saison fermée, non plus sous
la toge d'un fier sénateur romain, mais en Estrémadure dans le modeste esclave Nestorius, qui,
dans sa maturité, participa aux réunions secrètes des chrétiens dans les catacombes de Rome
(3).

On nous informe que c'est EMMANUEL lui-même, le mentor spirituel que nous
respectons tous, qui, le 18 octobre 1517, à Sanfins, Entre-Douro-e-Minho, Portugal, renaît
sous le nom de MANOEL DA NÓBREGA (4), fils du juge Baltazar da Nóbrega et neveu d'un
chancelier du pays, lorsque régnait D. Manoel I, le « Venturoso », pour remplir la noble
mission de préparer, avec d'autres missionnaires religieux de l'époque, la fondation chrétienne
du Brésil.
Intelligence privilégiée, il entra à l'Université de Salamanque, en Espagne, à l'âge de
dix-sept ans, et à vingt et un ans, il s'inscrivit à la Faculté de droit canonique de l'Université de
Coimbra, suivant des cours de droit canonique et de philosophie ; le 14 juin 1541, dans sa
jeunesse, il reçut son doctorat, étant alors considéré comme « le docteur Père Manoel da
Nóbrega » par le docteur Martim Azpilcueta Navarro.
Et si importante devient la tâche du premier écrivain brésilien, selon les mots
d'Antonio Soares Amora (5), dans les régions brésiliennes, que José Mariz de Moraes déclare
même : « D. João III, Tomé de Souza et Nóbrega sont les premiers fondateurs du Brésil : l'un
a donné la loi, l'autre le bras et l'autre la foi, à la patrie une fille et la prunelle de ses yeux »

3
(6). En effet, selon le Père Antônio Fernandes, SJ., « Le Père Manoel da Nóbrega est le
principal fondateur de São Paulo. C'est lui qui a étudié et choisi le lieu, qui s'est entendu avec
João Ramalho, Tibiriçá et Caiubi, qui a inauguré la catéchèse et le nouveau village ; qui a
nommé le personnel dirigeant et enseignant du Collège et a désigné le jour d'ouverture ». (7)
Comme nous le savons, la fondation de la Metropole Nobreguense a eu lieu le 25
janvier 1554. D'ailleurs, l'illustre historien de São Paulo Tito Lívio Ferreira demande «
Pourquoi le Père Manoel da Nóbrega aurait-il choisi ce jour pour fonder la ville de São Paulo
dans une Ecole, un fait unique dans l'Histoire du Monde ? Car le 25 janvier est le jour de la
Conversion de l'Apôtre Saint Paul. Dans cette maison, c'est un acte délibéré de sa volonté. Et
l'hommage rendu par le disciple au maître - au maître dont la parole, dont l'enthousiasme,
dont l'action, servent de modèle, de norme et de guide au disciple. Et l'hommage de l'étudiant
universitaire Manoel da Nóbrega à l'étudiant universitaire Paul de Tarse, dans une salle de
classe, à l'intérieur d'un chapelle, ce moment glorieux de la fondation du Metropole
Nobreguense :

Et c'est ainsi que Manuel da Nóbrega a fondé,

Sous le signe du Christ et dans une Ecole,
Cette SÃO PAULO DE PIRATININGA. » (8)

Pour conclure nos observations sur le fondateur de São Paulo, le grand État qui
aujourd'hui divulgue le plus les pages qui lui sont envoyées de l'Au-delà, nous demandons la
permission de transcrire les mots avec lesquels l'historien pauliste, à l'autorité duquel nous
nous référons dans ces notes, clôt l'ouvrage que nous avons cité : "Le Père Manoel da
Nóbrega a fondé le Collège de Rio de Janeiro. Il l'a dirigée avec son enthousiasme habituel.
Le 16 octobre 1570, il rend visite à ses amis et aux principaux résidents. Il fait ses adieux à
tout le monde, car il était sur le point de partir pour sa patrie. Ses amis ont été surpris par ses
gestes. Ils lui demandent où il va. Il montre le ciel. Le lendemain, il ne se lève plus. Il a reçu
l'onction. Le matin du 18 octobre 1570, le jour même de son anniversaire, alors qu'il avait 53
ans, avec 21 ans de service ininterrompu au Brésil, dont il avait construit les fondations, le
fondateur de São Paulo est mort. Et les derniers mots de Manoel da Nóbrega sont : « Je te
remercie, mon Dieu, ma Forteresse, mon Refuge, qui a marqué d'avance ce jour pour ma
mort, et m'a donné la persévérance dans ma religion jusqu'à cette heure ». Et il est mort sans
savoir qu'il avait été nommé pour la deuxième fois Provincial de la Compagnie de Jésus au
Brésil, la terre de sa vie, de sa passion et de sa mort. » (9)

À propos de Chico Xavier, bien qu'il existe déjà plusieurs ouvrages sur sa vie et son
travail médiumnique, nous voulons juste ajouter ce qui suit : après quarante-cinq ans d'activité
médiumnique continue, Chico Xavier est le même des premiers jours, en termes de fidélité à
Jésus et Allan Kardec; bien qu'il ait reçu mille et un hommages (10), surtout après le
lancement du centième ouvrage psychographié, d'innombrables communautés brésiliennes, il
reste le même Chico Xavier des temps pointus de la persécution ouverte - humble, dans son
authenticité qu'il a toujours montré , dès le plus jeune âge physique, dans la période de
réincarnation actuelle; Chico Xavier, lui-même, indubitable, profondément humain, bien qu'il
vive comme un pont entre la Terre et la Spiritualité Supérieure ; passionné du progrès
technique et des saines revendications de la jeunesse, passionné par les acquis de la Science,
défenseur de tous les courants religieux et ardent combattant de la Doctrine Spirite,
constituant un exemple vivant du Spirite Évangélique par excellence, un homme interexistant,
dans le paroles de J. Herculano Pires (11).
Si le lecteur parvient à obtenir les résultats positifs que nous avons obtenus avec la
manipulation des originaux de ce travail, nous, éditeurs et nous-mêmes, sommes satisfaits de

4
notre tâche, vous suppliant cependant de vous excuser pour les accrocs qui existeront
certainement tout au long de tout le livre, nous vous souhaitons en même temps un bon
voyage à travers le territoire fertile des Entretiens que nous mettons maintenant entre vos
mains.

ELIAS BARBOSA
Uberaba, 5 décembre 1971.

(1) Voir Almerinda Rodrigues de Melo, « Para Conhecer e Amar Jesus », 2e édition, 1936,
autorisée par D. Duarte Leopoldo et préfacée par Carolina Ribeiro ; et Reynaldo Kunts Busch. «
Padre Manoel da Nóbrega, Missionário e Educador », São Paulo, 1970, p. 28 (

2) Note d'Emmanuel lui-même, dans son livre "Há Dois Mil Anos".

(3) Voir Emmanuel, « 50 Anos Depois ».

(4) Information d'Emmanuel lui-même, dans plusieurs communications par le médium
Xavier.

(5) « História da Literatura Brasileira », Édition Saraiva, 1957, p. 25, Apud Clóvis Tavares,
« Trente ans avec Chico Xavier », Edition Calvário, Paulo, 1967, p. 209

(6) Apud Tito Lívio Ferreira, « Nóbrega e Anchieta em São Paulo de Piratininga » (Édition
commémorative du IVe Centenaire de la mort du Père Manoel da Nóbrega), Conseil d'État de la
Culture, São Paulo, (préface datée de mai 1970), page 43.

(7) Idem, Ibidem, p. 47.

(8) Tito Livio Ferreira, op. Cit., p. 47.

(9) Tito Livio Ferreira, Op. Cit., p. 102. Outre les 49 références bibliographiques citées par
Tito Lívio Ferreira, aux pages. 105-106, nous osons ajouter ce qui suit, pour les érudits spirites :
Clovis Tavares, « Amor e Sabedoria de Emmanuel », Édition Calvário, São Paulo, 1970 ; Reynaldo
Kunts Busch, « Padre Manoel da Nóbrega, Missionário e Educador», São Paulo, 1970.

(10) Les habitants de Pedro Leopoldo, sous les auspices du conseil municipal, dans une
décision du 27 octobre 1971, veulent rendre un hommage exceptionnel à Chico Xavier sur la place
publique, excités par la répercussion que le « Pinga-Fogo » du 27-7-71, sur TV Tupi, Canal 4 à São
Paulo, hommages que le médium, sans altérer son travail quotidien, a remercié sans accepter.

(11) Cf. J. Herculano Pires, « O Ser e a Serenidade » (Essai sur l'ontologie
interexistentielle), Edicel, São Paulo, MCMLXVI ; et Irmão Saulo, « Diário de S. Paulo », 21-11-
71, section « Chico Xavier pede licença (Um Aparte do Além nos Diálogos da Terra)", "Chico
Xavier à la PUC".

TABLE DES MATIERES

1 SUJETS HUMAINS 8

5
 1 - ESPRITS ET SPIRITISME
2 – MÉDIUMNITÉ DES ESPRITS SOUFFRANTS
3 - JEUNESSE ET LIBERTÉ
4 - LES SUICIDES
5 - SUICIDE ET SOUFFRANCE
6 – LES AVARES LA MISSION DE L'ARGENT
7 - DROITS D'AUTEUR
8 - LE SALAIRE DE LA MÉDIUMNITÉ
9 – LA VILLE « NOSSO LAR »
10 - IMPRESSIONS DANS LA TRANSE MÉDIUMNIQUE
11 – LES MORTS SUBITES
12 - FRATERNITÉ RÉELLE
13 - MÉDIUMITÉ ET SERVICE
14 - RESPECT MUTUEL
15 - VOYAGES À L'ÉTRANGER

2 À LA RECHERCHE DE LA VÉRITÉ 16

16 - JOÃO BOIADEIRO : CAUSE DE MORT

17 - LES TRANSPLANTATIONS ET LEUR SÉCURITÉ
18 - LA NATURALITÉ DES TRANSPLANTATIONS
19 - TRANSPLANTATIONS ET CORPS SPIRITUEL
20 - LE PHÉNOMÈNE DE LA MORT ET LA SITUATION DU DONNEUR
21 – LE TRAVAIL MÉDICAL ET LES ESPRITS
22 - LA MORT DU DONNEUR
23 - DONNEUR ET RECEVEUR DANS LE PLAN SPIRITUEL
24 - SURVIE
25 - IMPRESSION APRÈS LA MORT
26 - DÉVELOPPEMENT SPIRITUEL ET L.S.D.
27 - DROGUES HALLUCINOGÈNES, FOLIE ET OBSESSION
28 - ASSISTANCE SPIRITUELLE
29 – PREMIER CONTACT AVEC LE MONDE SPIRITUEL
30 – TRANSPLANTATIONS, MESSAGE DU DR. BEZERRA DE MENEZES

3 RÉALITÉS DE L'ÂME 26

31 - TUBE À ESSAI ET RENAISSANCE

32 - LE PROBLÈME « SEXE »

4 RENCONTRE FRATERNELLE 28

33 – « ANUARIO ESPIRITA » EN ESPAGNOL

34 - LES TROIS ASPECTS DU SPIRITISME

6
 35 - RÉCEPTION DE LIVRES EN CASTILLAN
36 - EMMANUEL ET LA RELIGION SPIRITE
37 - L'ESPRIT DE LA RELIGION
38 - TECHNIQUE DES ESPRITS
39 - LE CÔTÉ SCIENTIFIQUE DU SPIRITISME
40 - MÉDIUMNITÉ AVEC JÉSUS
41 - THÉRAPIE POUR LES OBSESSIONS
42 - RADICALISME ET OBSESSION
43 - LE SPIRITISME ET LE PROBLÈME DU SEXE
44 - LE SPIRITISME ET LA FAMILLE
45 - ASSISTANCE SOCIALE ET DIFFUSION
46 - L'INQUIÉTUDE DE LA JEUNESSE
47 - SPIRITISME, FOLIE ET MALADIES INCURABLES
48 - CROYANCE EN LA RÉINCARNATION
49 - LES ÉTAPES DU PARDON

5 ENTRE FRÈRES 34

50 - LIVRES ÉDITÉS
51 - SÉANCES PUBLIQUES DE LA COMMUNION SPIRITE CHRÉTIENNE
52 - INSATISFACTION DANS LE MONDE ACTUEL
53 - LES TEMPS SONT VENUS
54 - LA JEUNESSE D'AUJOURD'HUI
55 - OBSSESSIONS
56 - ZÉ ARIGÓ
57 - MÉDIUMITÉ CONSCIENTE
58 - PREUVE DE LA RÉINCARNATION

6 QUESTIONS ET RÉPONSES 37
59 - ENTRÉE DANS LE SPIRITISME
60 - LA VOYANCE DANS L'ÉGLISE
61 - LA RÉINCARNATION D'EMMANUEL
62 - EMMANUEL, LE PROFESSEUR
63 - LA NÉCESSITÉ DE L'ÉTUDE
64 - ATTITUDE ENVERS LA MALADIE
65 - MISSION PERSONNELLE
66 - L'AMOUR POUR LA VIE
67 - MORT
68 - INTÉGRATION ET UBERABA
69 - COMMENT VIVEZ-VOUS, CHICO XAVIER?
70 - MATERIALISATIONS À UBERABA
71 - MESSAGE AUX JEUNES

7 RECHERCHE AFFECTUEUSE 44
 
72 - RÉPERCUSSION DE « PINGA-FOGO »

7
 73 - L'HOMME ET LA CIVILISATION
74 - CONTRACEPTIFS ET AVORTEMENT
75 - INSÉMINATION ARTIFICIELLE
76 - LA MÉDIUMITÉ ET SON DÉVELOPPEMENT
77 - AMÉLIORATION DE LA MÉDIUMITÉ
78 - JEUNESSE ET FOI
79 - MESSAGE AUX JEUNES
80 - ÉMOTION

8 TROCA DE IDÉIAS 50

81 – ACTUALITE ET SPIRITISME
82 - UNIFICATION
83 - ESPRITS ET UNIFICATION
84 - L'IMPORTANCE DU CENTRE SPIRITE
85 - COMETRIM

9 ENTENDEMENT AMICAL 53

86 - HOMÉOPATHIE
87 - RÊVES
88 - SEXE
89 - RÉINCARNATION
90 - DÉSINCARNATION
91 - CAS INÉDITS

10 RECHERCHES OPPORTUNES 57

92 - ESPRITS ET SPIRITISME
93 - LE MÉDIUM ET SA DISCIPLINE
94 – CHICO XAVIER DEVANT SON TRAVAIL
95 - MÉMOIRE DU PASSÉ
96 - PASSÉ SPIRITUEL ET RÉINCARNATION
97 - LES TROIS ASPECTS DU SPIRITISME
98 - FOLIE ET OBSESSION - TRAITEMENT
99 - L'ORIGINE DES MALADIES
100 - PARENTS ET ENFANTS
101 - CONTRACEPTIFS ET AVORTEMENT
102 - CONTRACEPTIFS - MAL MINEUR
103 - MESSAGES DANS D'AUTRES LANGUES
104 - L'ÉTUDE DU SPIRITISME
105 – UN CAS INTIME : LA GUÉRISON EST UNE BLESSURE
106 - PSYCHOGRAPHIE D’AMERICANO DO BRÉSIL
GOYAZ
1

8
 SUJETS HUMAINS
 
(Interview accordée au journaliste Saulo Gomes de TV Tupi, canal 4, à São Paulo, le 6
mai 1968, enregistrée au Comunhão Espírita Cristã, à Uberaba (MG). Après sa présentation
initiale, il a été réclamé pour être exposé dans presque tous les états Dans ce reportage, pour la
première fois dans la vidéo, le médium a psychographié une belle page d'Emmanuel, intitulée
« Vous aiderez par amour ».

1 - ESPRITS ET SPIRITISME

Q – Maître Chico Xavier, comment les Esprits considèrent-ils le Spiritisme ? En tant

que science expérimentale ou religion ?
R – Tout d'abord, nous voudrions remercier nos amis de TV Tupi, canal 4, à São
Paulo, en la personne de notre cher intervieweur, Saulo Gomes, pour l'attention qu'il nous
accorde, nous procurant la joie de cette visite à notre Comunhão Espírita Cristã, ici à Uberaba.
Nous souhaitons également, avec la permission de nos amis, saluer et remercier nos
téléspectateurs pour leur attention. Nous demandons également la permission de parler de
l'enthousiasme avec lequel notre intervieweur nous a parlé. Nous connaissons notre totale
inutilité et nous savons que les paroles de notre cher Saulo Gomes sont nées de sa générosité,
pour des mérites que nous n'avons pas.
Ayant fait cette réserve, nous confessons une enquête affective très sérieuse, qui nous
appelle à une grande responsabilité, puisque nous comprenons que nous sommes devant des
auditeurs qui recherchent la vérité.
... J'avoue qu'avant de m'asseoir ici pour l'interview, j'ai demandé à nos amis spirituels,
en particulier à notre Emmanuel, qui dirige nos activités médiumniques depuis 1931, de
m'aider, car je n'ai pas le don de la parole, et pour me soutenir afin que je fasse le moins
d'erreurs possible dans les réponses. Alors je compte sur le pardon de chacun.
Nos amis spirituels nous disent que si le Spiritisme englobe des expériences
scientifiques précieuses pour l'Humanité, nous devons le considérer comme une doctrine qui
fait revivre l'Évangile de Notre-Seigneur Jésus-Christ, interprété dans sa pureté et sa
simplicité pour nos jours.
Pour notre part, nous considérons le Spiritisme comme une religion, compte tenu des
conséquences morales que la Doctrine Spirite a sur notre vie et notre travail.

2 – MÉDIUMNITÉ DES ESPRITS SOUFFRANTS

Q - Comment l'Esprit d'Emmanuel, auteur de tant de livres, considère-t-il les

manifestations singulières d'entités caractérisées par l'évolution, clairement primaires ?
R – Notre directeur spirituel considère la Doctrine Spirite comme une grande école
pour nos Esprits incarnés sur Terre.
C'est pourquoi il pense que la médiumnité devrait être examinée séparément de la
doctrine, de la même manière que les cours d'un établissement scolaire sont séparés des
programmes de l'école dans laquelle ils fonctionnent.
Ainsi, les manifestations de nos frères, qui se caractérisent par une évolution encore
primitive, ressemblent à celles des élèves du primaire.

9
 Il y a pourtant une place pour tous ceux qui souhaitent étudier et répondre aux besoins
de chacun face à l'apprentissage.
Notre Emmanuel dit qu'un maître éminent ne méprise pas l'élève des cours primaires,
mais lui donne un coup de main pour progresser.
Ainsi en est-il de la Doctrine Spirite, dûment gardée et éclairée dans ses postulats et
dans ses enseignements.
Quant aux manifestations des désincarnés, quelles qu'elles soient - Esprits souffrants,
Esprits d'évolution primaire, Esprits en situation douloureuse dans le monde spirituel -, toutes
trouvent appui dans la Doctrine Spirite, au même titre que l'homme, qu'il soit dans l'enfance
ou dans la maturité, trouve un soutien à l'école lorsqu'il veut étudier à la recherche de sa
propre illumination. 

3 - JEUNESSE ET LIBERTÉ

Q – Maître Chico Xavier, comment les Esprits sympathiques interprètent-ils le

phénomène de la jeunesse d'aujourd'hui, avec ses tendances libertaires ?
R - Nous allons remercier notre cher enquêteur Saulo Gomes pour sa gentillesse,
cependant, il faut qu'il m'explique le titre, car je suis très loin d'avoir la maîtrise d'aucune
branche de l'activité humaine.
Je ne suis qu'un compagnon, un serviteur de tous, surtout de notre grand ami qui nous
interviewe en ce moment.
Nos amis spirituels disent souvent que nous devrions accueillir les jeunes
d'aujourd'hui, avec leurs caractéristiques et leurs aspirations à la liberté, dans nos cœurs.
Ils précisent même que la majorité des jeunes actuellement réincarnés avec nous sur
Terre ne sont pas des Esprits issus de voies d'évolution différentes des nôtres.
Dans bien des cas, les jeunes présentent des idées, peut-être capricieuses pour nous -
ceux qui ont déjà atteint la maturité - mais nous sommes à la veille du prochain siècle, le
début du troisième millénaire.
Nous traversons une période de transition dans laquelle les idées de liberté et de
renouveau nous viennent avec un grand impact.
Nous devons donc comprendre la jeune garde comme notre famille qui a besoin de
conseils, d'éducation, comme nous tous.
Nous devons établir un accord pour que le jeune trouve un soutien dans les Esprits
matures et que les Esprits matures trouvent également la compréhension de la soi-disant jeune
garde.
« Le jeune homme peut et la personne agée sait » ; il convient que l'expérience soit
unie à la possibilité d'accomplissement pour que nous arrivions, sur Terre, au vrai progrès.
La jeune garde mérite notre considération, notre amour, comme si elle était tous nos
enfants, ayant besoin d'amour, d'aide et de conseils.
Nous tous, dans notre jeunesse, avions aussi des aspirations à la liberté.
Aujourd'hui, nous rendons grâce à Dieu pour tous ceux qui nous ont soutenus et nous
ont montré le chemin, avec patience et respect, sans blesser, ni augmenter les afflictions de
notre âme et nos objectifs de progrès et d'évolution.

4 - LES SUICIDES

10
 Q – Dans votre vie médiumnique, Chico Xavier avez-vous rencontré des amis
suicidaires réincarnés ?
R- Certains. Ayant commencé la tâche médiumnique en 1927, il y a presque 41 ans,
j'ai eu le temps d'observer quelques cas et je peux dire que tous ceux que j'ai vus se réincarner,
après l'attentat contre eux-mêmes, ont apporté avec eux les signes, les reflets de la légèreté
qu'ils avait perpétrée.
Cependant, nous devons respecter les suicidaires en tant que créatures extrêmement
souffrantes qui, à plusieurs reprises, ont perdu le contrôle de leurs propres émotions, à la
limite du manque de respect pour elles-mêmes.
Les résultats du suicide finissent toujours par s'imprimer sur ceux qui le commettent ;
ainsi, à deux compagnons qui se sont suicidés d'une balle dans l'oreille - et que j'ai revus, dans
l'espace, au bout de 10 ans - je les ai vus se réincarner dans la condition d'enfants attardés
dans un état d'extrême idiotie.
Un autre compagnon qui s'est suicidé, avec le poison, renaît comme un enfant qui
avait déjà un cancer à la gorge, après s'être désincarné peu de temps après.
Les Esprits m'ont expliqué que bien parfois, la personne suicidaire, en se réincarnant,
détruit les tissus du nouveau corps ; la désincarnation, ou la mort correctement considérée,
survient peu de temps après la naissance ou quelque temps plus tard. Alors là, l'Esprit sera en
mesure d'apprendre combien vaut la vie ; il veut vivre, mais il ne peut pas, y parvenant
finalement après beaucoup d'efforts. 

5 - SUICIDE ET SOUFFRANCE

Q - Profitant de l'opportunité de votre profonde connaissance de la matière, nous

demandons : les Esprits pensent-ils que les souffrances des suicidaires résultent d'un
châtiment et de Dieu ?
R- Non. Elles ne découlent pas d'un châtiment de Dieu, car Dieu est Infinie
Miséricorde, Parfaite Justice.
Emmanuel m'explique toujours et d'autres amis spirituels, enseignant sur le sujet,
expliquent également que lorsque nous attaquons notre corps sur Terre, nous blessons les
structures de notre corps spirituel. Nous nous infligeons ces punitions à nous-mêmes.
Si nous malmenons le crâne d'un coup, nous détruisons certaines ressources de notre
cerveau spirituel ; si nous nous empoisonnons, nous dérangeons certains centres de notre
âme ; si nous nous projetons de très haut, nous dérangeons aussi les ligaments, les structures,
les connexions de notre corps spirituel et nous restons dans l'au-delà avec les résultats du
suicide et puis, lorsque nous nous réincarnons sur Terre, nous apportons les conséquences
dans notre propre corps.

6 – LES AVARES. LA MISSION DE L'ARGENT

Q - Notre Chico Xavier, nous varions beaucoup dans le style des questions car nous
savons qu'il est nécessaire et opportun d'apporter une authentique leçon au grand public, de
l'humanité principalement. D'où alors, la question qui est maintenant posée : Comment le
monde des Esprits considère-t-il la situation des avares sur Terre ?
R- Les Avares, les pingres, sont vraiment des Esprits malades. Emmanuel avait
l'habitude de dire : la créature qui accumule, accumule et accumule des ressources matérielles,

11
s'il n'y a pas de bénéfice dans le travail, l'éducation, la charité, l'aide en faveur de ses
semblables, est déséquilibrée.
Celui qui fait cela est malade et, bien sûr, lors de la prochaine réincarnation, il devra
faire face au résultat de cette déviation de la réalité.
Les Esprits amicaux considèrent l'argent comme l'élément vital de la société ; lorsque
nous mettons simplement de l'argent dans un coin, sans programme, juste pour le faire
fonctionner selon nos caprices, nous opérons dans l'organisme social ce que nous appelons
une « thrombose » dans la circulation du sang. En empêchant la circulation, nous paierons les
conséquences de notre acte irréfléchi.
Nous ne pouvons en aucune façon - disent nos amis spirituels - condamner l'argent ou
défigurer la mission de l'argent, sous prétexte que nos frères fortunés sont dans des conditions
de bonheur supérieures aux nôtres.
Nous devons comprendre ceux qui jouissent de la richesse matérielle comme des
intendants des biens de Dieu. Et tant d'entre eux, mais tant d'entre eux, deviennent nos
bienfaiteurs en créant du travail, en stimulant la charité, en aidant l'éducation, en fondant des
écoles, en protégeant les enfants sans défense, en sauvant les malades sans protection.
Nous devons valoriser nos compagnons qui sont porteurs de fortune matérielle,
coopérer avec eux pour qu'ils puissent bien gérer ces ressources, car ils sont profondément
responsables devant le Seigneur, ainsi que ceux de nos pauvres frères, qui sont plus pauvres,
disons-le car nous sommes tous riches devant Dieu.
Aujourd'hui, nous rendons grâce à Dieu pour tous ceux qui nous ont soutenus et nous
ont montré le chemin, avec patience et respect, sans blesser, ni augmenter les afflictions de
notre âme et nos objectifs de progrès et d'évolution.
Dieu nous a tous rendus riches en santé, riches en force, en espérance et en foi. Le mot
« pauvres » est quelque peu inapproprié pour notre conservation, disons, ceux qui sont en
pénurie matérielle, mais qui sont humbles devant Dieu, car les pénuries matérielles sont
également inutiles lorsque nous sommes dans un état de non-conformité, de rébellion.
Les plus riches et les moins riches sont frères devant Dieu et nous devons valoriser les
porteurs d'argent.

7 - DROITS D'AUTEUR

Q – Qui détient les droits d'auteur de ces dizaines de livres psychographiés, dont
beaucoup depuis 1932 ?
R – Tous ces livres sont avec les droits cédés aux institutions spirites du Brésil qui les
publient ; en plus grand nombre avec la Federação Espírita Brasileira, basée à Guanabara, et
avec la Comunhão Espírita Cristã ... basée à Uberaba. Le droit d'auteur appartient à ces
institutions et aux autres institutions spirites qui les ont publiées.

8 - LE SALAIRE DE LA MÉDIUMNITÉ

Q – Alors qui travaille si dur et a travaillé si dur jusqu'à présent, ne reçoit rien pour
son travail ?
R – Grâce à Dieu, il ne nous est jamais venu à l'Esprit de recevoir une quelconque
rémunération pour des livres psychographiés, que nos amis spirituels considèrent comme un
dépôt sacré.

12
 Mais je dois m'expliquer. J'ai eu une compensation bien plus grande que celle qui
pouvait me venir par l'argent : c'est la compensation de l'amitié.
Le spiritisme et la médiumnité m'ont apporté des amis si chers, qui me donnent tant
d'affection, que je me considère beaucoup plus heureux de ces trésors du cœur, comme si
j'avais des millions à ma disposition.

9 – LA VILLE « NOSSO LAR »

Q - L'Esprit d'André Luiz a décrit son expérience de vie comme un désincarné, dans
une ville spirituelle dans son livre, exactement celle qui est ici, traduite en japonais (« Nosso
Lar »). Comment pouvez-vous attester des villes comme celle-ci, en dehors du plan terrestre ?
R - Je ne peux pas transférer ma certitude à ceux qui m'écoutent, mais je peux dire
qu'en 1943, lorsque l'Esprit d'André Luiz a commencé à écrire à travers nous, j'ai ressenti une
grande étrangeté avec ce qu'il dictait et écrivait.
Une nuit, après avoir pris les mesures nécessaires, selon les conseils d'Emmanuel, lui
et André Luiz m'ont emmené dans une certaine partie, dans un certain quartier de la ville de «
Nosso Lar ». Je peux dire que je suis parti en déploiement spirituel dans la zone dite
hospitalière de la ville. Ce fut pour moi une excursion spirituelle inoubliable, comme si je
jouissais des faveurs d'un Esprit libéré.
Mais, je dois expliquer aux téléspectateurs que j'étais de service, naturellement,
comme un animal - à l'époque où nous n'avions pas de voiture, de locomotive et d'avion - un
animal qui servait aux professeurs pour certains temps de trajet.
J'ai vu beaucoup de choses merveilleuses sans tout comprendre ou très peu, parce que
j'y suis allé pour le service, pas pour le mérite.

10 - IMPRESSIONS DANS LA TRANSE MÉDIUMNIQUE

Q - Quelles sont vos impressions lorsque vous psychographiez un roman d'Emmanuel

ou un livre d'André Luiz, par exemple ?
R – En fait, je ne connais pas les mots, je n'ai aucune connaissance du développement
verbal de ce que l'ami spirituel écrit, mais je me sens dans l'ambiance du livre qu'il écrit.
Par exemple, lorsque notre ami spirituel, Emmanuel, a commencé à écrire le livre « Il
y a deux mille ans », en 1938, j'ai commencé à voir une ville, puis j'ai appris que c'était Rome.
Il y avait des jardins dans la ville et cela m'a un peu dérangé, m'a causé un certain étonnement.
Ayant demandé, il m'a dit que j’écrivais avec lui comme avec quelqu'un sous « légère
hypnose » ; J'étais dans ses pensées tant que je ne connaissais pas les mots qu'il écrivait. Et il
en a été ainsi jusqu'à aujourd'hui. 

11 – LES MORTS SUBITES

Q – Maître Chico Xavier – pardonnez-moi d'insister pour vous appeler ainsi –

comment les Esprits font-ils face au problème des morts subites pour certains, et des morts
précédées de dures souffrances pour d'autres ?
R – Les amis spirituels m'ont appris, au cours de ces 40 années de travail
médiumnique, que dans le monde spirituel, tous nos amis font de leur mieux pour que, sur
Terre, nous ayons le maximum de temps dans le Corps.

13
 Il y a des cas où de longues maladies sont des préparations bénies de notre Esprit pour
une vie plus grande.
Les morts subites, les désincarnations improvisées, sont presque toujours des épreuves
et, parfois, des événements inévitables dans la carte de travail apportés par l'Esprit, lors de la
réincarnation.
Mais soyons convaincus que les longues maladies sont des cours préparatoires bénis
pour nous libérer de bien des caprices et de bien des habitudes qui appartiennent à la vie
physique, mais qui n'ont aucun sens dans la vie supérieure.

12 - FRATERNITÉ RÉELLE

Q - Chico Xavier, y a-t-il un fait dans votre expérience médiumnique qui vous ait fait
réfléchir plus sérieusement à la fraternité humaine ?
R - Tous les messages que nous avons reçus pendant le temps de nos simples activités
dans le domaine médiumnique nous poussent à comprendre la nécessité d'un effort pour que
nous puissions atteindre la fraternité, ressentie, mais en respectant le temps des spectateurs, et
en vous demandant la permission, nous allons rappeler ici un fait, de grande importance, qui
s'est produit dans ma vie.
Je ne pense pas que je devrais évoquer un récit autobiographique, mais je dois recourir
à l'un d'entre eux pour expliquer la leçon que j'ai reçue.
En 1939, un de mes frères, José Cândido Xavier, décéda, laissant sa veuve et deux
petits enfants sous notre responsabilité.
La veuve de mon frère était une fille extraordinaire, humble et gentille.
En 1941, elle a été frappée par un grave trouble mental.
Le sujet est long et je vais le résumer pour ne pas prendre trop de temps.
Après quelques mois pendant lesquels la veuve de mon frère - que nous avons toujours
considérée comme notre sœur de cœur - était avec nous à la maison, malade, le cas s'est
aggravé, nécessitant une hospitalisation dans une maison de santé mentale, qui a été organisée
à Belo Horizonte, avec l'aide de médecins amis de la ville de ma naissance - Pedro Leopoldo -
près de la capitale du Minas Gerais.
J'ai accompagné ma belle-sœur, à qui j'ai toujours accordé beaucoup de considération
et d'affection et, lorsque je l'ai admise dans la maison de santé mentale, j'ai observé l'état de
nombreux malades qui y étaient, naturellement, abrités, avec beaucoup de sécurité, de
protection et d'assistance.
Je suis rentré chez moi avec le cœur très abattu. C'était la nuit. Le deuxième enfant de
ma belle-sœur, avec mon frère, était un enfant paralytique. L'enfant pleurait et j'étais très
contrarié de voir le petit sans la présence de sa mère. Je me suis assis et j'ai commencé à prier.
Les larmes me sont montées aux yeux, en me rappelant mon frère désincarné très
jeune, la veuve si tôt aussi, dans une épreuve si difficile ! Dans l'incapacité de lui apporter
l'aide nécessaire, j'ai senti que ma douleur était très grande !
Alors l'Esprit de notre ami Emmanuel est venu à moi. Il m'a demandé pourquoi je
pleurais. Je lui ai dit qu'à ce moment-là, j'étais très contrarié de voir ma belle-sœur dans une
maison de santé mentale dans des conditions aussi précaires.
- Non ! dit-il - ne pleurez pas pour votre fierté blessée ; vous, ici, avez été un
instrument pour la guérison de certains cas d'obsession, pour l'amélioration de nombreuses
personnes déséquilibrées. Quand il a plu au Seigneur que l'épreuve vienne sous votre toit,
vous avez le cœur amer et blessé, car vous avez été obligés de recourir à l'assistance médicale,

14
ce qui est d'ailleurs très naturel. Une maison de santé mentale, un sanatorium, un hospice, est
une maison de Dieu. Vous ne devez pas rester comme ça.
Je lui ai alors dit que j'étais d'accord et lui ai demandé, en tant qu'Esprit bienfaiteur, de
ramener ma belle-sœur à la maison, car l'enfant, son deuxième fils, était paralysé et que les
pleurs attestaient du fait qu'elle manquait au petit.
« Elle reviendrait », m'a-t-il dit. Mais que « Elle reviendrait » pourrait être après un
long moment - ce qui n'est en fait arrivé qu'après deux ans.
- Je voulais qu'elle revienne vite - je lui ai dit avec impatience.
- Imaginons la Terre - m'a-t-il répondu - comme le Palais de Justice, et elle comme
une personne qui a été condamnée par une certaine sentence de justice. Je suis son avocat et
vous êtes un serviteur du Palais de Justice. Sommes-nous ici pour déchirer le processus ou
pour le mener à bien ?
- Pour mener à bien le processus, ai-je répondu. J'ai cependant continué à pleurer car
j'ai observé que l'affaire était plus grave que je ne le pensais.
- Pourquoi est-ce que vous continuez à pleurer ? a-t-il dit. Voulant m'exaspérer, très
indûment, parce que mon attitude était irrespectueuse devant un ami spirituel aussi grand et
généreux, je lui ai dit :
- Je pleure parce que, après tout, vous devez savoir que c'est ma sœur !
- Je suis très surpris, répondit-il, car avant elle, tu avais trois cents sœurs dans cette
maison et je ne vous ai jamais vu y aller pour pleurer l'une d'entre elles. La douleur de Xavier
n'est pas plus grande que la douleur d'Almeida, que la douleur de Pires, que la douleur de
Soares, la douleur de toute la famille qui a une personne malade. Si vous voulez vraiment
suivre la doctrine que vous professez, au lieu de pleurer votre belle-sœur, prenez place à côté
de l'enfant malade qui a besoin de chaleur humaine. Prenez la place de notre sœur, exerçant
ainsi la fraternité.
- C'était une leçon que je ne peux pas oublier !

13 - MÉDIUMITÉ ET SERVICE

Q - Chico Xavier, comprenant que vous avez commencé la médiumnité en 1927,

comment pouvez-vous persévérer dans la même idée en l'espace de 41 ans ?
R - Depuis le début de la médiumnité, les Esprits m'ont habitué à vivre avec eux. Je
crois que cela est arrivé à cause de cette coexistence, car depuis que j'ai cinq ans, quand j'ai
perdu ma mère sur le plan matériel, je me sens en contact avec des Esprits désincarnés.
D'abord dans l'Église catholique et plus tard, depuis 1927, dans le Spiritisme
proprement dit.
Je crois que c'était la coexistence avec des amis spirituels. Ils - comme par miséricorde
- m'ont contrôlé, m'ont aidé à comprendre l'obligation de les servir.
Donc cette persévérance n'est pas due à moi mais à leur influence.

14 - RESPECT MUTUEL

Q – Francisco Cândido Xavier, médium Chico Xavier, comment les chefs de l'Église
catholique vous voient-ils, vous entendent-ils, le comprennent-ils ?
R - Jusqu'à mes quinze, seize ans, j'étais dans des pratiques catholiques et je trouvais
de grands amis en la personne des prêtres.

15
 En 1927, lorsque je me suis éloigné des pratiques catholiques et que j'ai dit au revoir à
mon ami proche, le Père Sebastião Scarzelli, je lui ai demandé de me bénir, de prier pour moi
et de demander à notre Sainte Mère de me bénir. Il m'a promis qu'il le ferait parce qu'il
connaissait mes conflits intérieurs, mes difficultés.
Tous nos amis catholiques aussi m'ont toujours traité avec beaucoup de respect et je ne
peux que les remercier pour la gentillesse avec laquelle ils m'ont traité jusqu'à aujourd'hui,
tant à Pedro Leopoldo, où je suis né, qu'ici à Uberaba, où j'ai été depuis près de dix ans, lié à
la famille Uberaba, dont je reçois la plus grande preuve d'estime et de bienveillance, de la part
des catholiques et des adeptes d'autres religions.

 
15 - VOYAGES À L'ÉTRANGER

Q - Chico Xavier, un homme qui a représenté le Brésil dans d'autres pays, nous
concluons en vous demandant de nous dire les pays que vous avez déjà visités pour participer
à un travail sérieux, important, bien à la hauteur de vos normes et de votre sérieux.
R – Je crois que j'ai visité ces pays de l'étranger à cause de la miséricorde de la Divine
Providence, parce que, vraiment, je n'ai pas de titres ou de mérites pour les voyages culturels.
En 1965, nous avons reçu une invitation pour aller aux États-Unis, afin d'étudier la
possibilité, avec quelques amis, Brésiliens et Nord-Américains, de s'établir dans la grande
nation sœur, noyau d'étude du spiritisme d’Allan kardec. J'ai pu être avec nos amis comme
notre grand compagnon Monsieur Haddad, Monsieur Harrison et d'autres.
D'Amérique du Nord, nous avons été invités à visiter certaines activités spirites en
Angleterre, après y avoir été chaleureusement reçus par le grand journaliste et écrivain
anglais, Monsieur Maurice Barbanell.
D'Angleterre, profitant de l'occasion, comme nous étions dans une équipe de trois
compagnons, nous avons ensuite passé quelques jours en France, visitant des institutions
spirites dans le sud et à Paris, puis avons passé quelques jours en Italie, en Espagne et au
Portugal.

16
 2

À LA RECHERCHE DE LA VÉRITÉ
(Interview enregistrée par TV Tupi, canal 4, à São Paulo, réalisée par le journaliste
Saulo Gomes avec le médium Chico Xavier à Comunhão Espírita Cristã, Uberaba (MG), le 5
août 1965. Transcrit de « Anuário Espírita », 1969. )

16 - JOÃO BOIADEIRO : CAUSE DE MORT

Q – Quelle opinion les amis spirituels ont-ils donnée sur la cause du décès de notre
João Boiadeiro, le premier patient qui a reçu une greffe du cœur au Brésil ?
R - À ce sujet j'ai notamment entendu deux amis, médecins désincarnés, le Dr.
Adolfo Bezerra de Menezes et notre ami André Luiz, qui était un médecin très distingué à Rio
de Janeiro. Les deux ont la même opinion générale, affirmant que le problème est celui du
rejet. Par conséquent, un point qui coïncide avec celui souligné par tous les grands maîtres,
comme Zerbini, en particulier notre médecin brésilien.

17 - LES TRANSPLANTATIONS ET LEUR SÉCURITÉ

Q – Les mêmes amis spirituels, dans ce cas, présentent-ils une idée de sécurité et de
succès dans l'opération de cette nature ?
R - Ces deux amis nous ont dit que, pour l'instant, il est impossible à la Science de
déterminer la cause de ces difficultés - disons pas des échecs - car la cause de tout cela
remonte au corps spirituel, et nous ne pouvons exiger que la Science embrasse nos
affirmations, sans expérimentation positive. Mais la science avait vaincu le problème.
Le médecin. Bezerra de Menezes, qui est un grand médecin de la Spiritualité
Supérieure, dit que nous devons considérer le problème, comme une question de déontologie
médicale, à double face : le problème du donneur et celui du receveur.
Il dit que la science médicale avait amélioré les processus de la soi-disant
réanimation cardio-pulmonaire-externe, grâce à des massages plus raffinés et à des
équipements électriques sûrs pour la défense du donneur. Une fois ce travail défensif effectué,
l'électroencéphalogramme signalera le silence cérébral, qui s'est produit avec la
désincarnation.
Nous passons ensuite au problème de gagner pour le receveur. Il dit que, nous ne
pouvons pas l'oublier, la science médicale contournera le problème avec les ressources
immunologiques les plus parfaites et peut-être avec l'aide de l'hypnose à orientation
scientifique, qui pourra beaucoup collaborer au bénéfice du succès du receveur.
Il ajoute cependant qu'une très grande aile de la médecine, avec beaucoup de
propriété et de sécurité d'attitude, se bat pour la fabrication d'organes plastiques et que c'est un
problème à considérer d'urgence pour le bénéfice de tous, car au fur et à mesure que nous
progressons dans l'industrie, disons, des organes en plastique, nous pourrons atténuer le
problème de la détresse dans le domaine des donneurs.

17
 18 - LA NATURALITÉ DES TRANSPLANTATIONS

Q - Est-ce donc, Maître Chico Xavier, l'avis d'amis spirituels sur les greffes
d'organes ?
R- Exactement. Ils disent que c'est un problème très légitime de la Science ; ainsi,
comme nous utilisons le moteur d'une voiture, avec les autres outils endommagés, dans une
autre voiture qui a ses outils parfaits mais avec le moteur inutilisable.
Nous ne pouvons pas comparer l'homme à l'automobile, mais nous pouvons adopter
la comparaison pour comprendre que la transplantation d'organes est très naturelle et doit être
effectuée.

Q - Les Esprits croient-ils que la transplantation d'organes est contraire aux lois
naturelles ?
R- Non. On dit que, de même qu'on profite d'un vêtement qui ne sert à rien à tel ami,
et que cet ami, vu notre rareté matérielle, nous donne ce vêtement, il est très naturel, quand on
se débarrasse du corps physique, nous venons donner des organes de donneurs à des
compagnons qui en ont besoin et qui peuvent les utiliser en toute sécurité et avec profit.

19 - TRANSPLANTATIONS ET CORPS SPIRITUEL

Q - Il y a une question que nous voulons lire très attentivement. Maître, les Esprits
disent que le corps physique est un double du corps spirituel ; dans la greffe du cœur, n'y
aura-t-il pas un choc entre l'existence de l'organe qui est resté dans le corps astral à côté de
celui qui a été remplacé ?
R - C'est pourquoi notre ami André Luiz considère le rejet comme un problème bien
compréhensible, car le cœur du corps spirituel est présent dans celui qui reçoit. L'organe
astral, pour ainsi dire, provoque les éléments défensifs du corps, que les ressources
immunologiques dans un avenir proche, naturellement, arrêteront ou retiendront.

20 - LE PHÉNOMÈNE DE LA MORT ET LA SITUATION DU DONNEUR

Q - Que penser de la situation du donneur d'organes, au moment du décès, puisque son

instrument physique a été privé d'une partie importante ?
R – Et la même chose se produit avec une créature qui donne ses ressources
organiques à une étude anatomique, sans aucune répercussion sur l'Esprit qui s'éloigne –
disons, de sa capsule matérielle.
Notre ami André Luiz considère qu'à l'exception de certains cas de mort accidentelle
et d'autres cas exceptionnels, où la créature a besoin de cette épreuve, c'est-à-dire d'une
souffrance intense au moment de la mort, celle-ci n'apporte en général aucune douleur, parce
que trop de concentration de dioxyde de carbone dans le corps détermine l'anesthésie du
système nerveux central, dit-il.

18
 Je parle en tant que médium, qui écoute ses amis spirituels ; bien que je n’ai pas les
compétences médicales pour être ici, parlant en termes difficiles.
Ils expliquent que le phénomène de concentration de dioxyde de carbone dans
l'organisme augmente le niveau d'anesthésie du système nerveux central, provoquant un
phénomène qu'ils appellent acidose. Avec l'acidose vient l'insensibilité et la créature n'a pas
ces phénomènes de souffrance que l'on imagine.
Le donneur, bien sûr, n'a absolument aucune souffrance.

21 – LE TRAVAIL MÉDICAL ET LES ESPRITS

Q - Est-ce que les Esprits, par hasard, Maître Chico Xavier, aident les donneurs et les
receveurs d'organes, ainsi que les équipes chirurgicales qui se consacrent à des tâches aussi
difficiles ?
R – Ils aident beaucoup. Que les Esprits amicaux permettent à la mission du médecin
d'être d'une telle importance que même le médecin absolument matérialiste soit soutenu par
les forces du monde supérieur au profit de la santé humaine.
Nous ne pouvons pas oublier, aussi, que d'autres médecins qui se sont désincarnés sur
Terre, commencent à étudier la médecine dans d'autres aspects, dans des aspects plus évolués,
dans le monde spirituel, et se réincarnent avec certaines tâches.
Il y a quelque temps, j'ai entendu l'Esprit d'un ami médecin, que je connaissais
beaucoup à Belo Horizonte, et qui se consacrait à la cancérologie. Il m'a informé que, dans
l'espace, il étudie la cancérologie déployée sous d'autres aspects et d'autres phénomènes, ayant
l'intention de se réincarner prochainement, d'être avec nous, au début du siècle futur,
perfectionnant les techniques et les études de la cancérologie sur Terre.

22 - LA MORT DU DONNEUR

Q - Quelle est la situation d'un donneur d'organe après l'intervention chirurgicale,

Chico Xavier, une fois sa désincarnation confirmée ?
R - C'est une situation paisible, car le phénomène est le même que celui de ces amis à
nous, parfois des jeunes qui seront, demain, de grands médecins, de grands anonymes,
bienfaiteurs de l'Humanité, qui donnent leurs viscères à une salle d'anatomie pour au profit
des scientifiques.

23 - DONNEUR ET RECEVEUR DANS LE PLAN SPIRITUEL

Q - Peut-on imaginer une possible rencontre entre donneur et receveur d'organes dans
le monde spirituel - Maître Chico - comme, par exemple, dans le cas de l'ouvrier Luiz Ferreira
Barros et du bouvier Jorro Ferreira da Cunha, aujourd'hui également désincarné ?
R - Nous croyons qu'ils ont gagné, avec cela, un monde de vibrations sympathiques et
la reconnaissance, que nous devons tous à ces deux pionniers, car nous ne les considérons pas
comme des morts, mais comme des Esprits éternels. 

19
 24 - SURVIE

Q - Les Esprits disent qu'une personne qui souffre maintenant sauve des fautes du
passé ; dans le cas d'une greffe d'organe comme celle-ci, le patient aura-t-il obtenu un
nouveau mérite ?
R - Parfaitement. Nous croyons, avec certitude, que les deux se sont rencontrés et
devraient jouir, parmi des amis spirituels, d'une position de grande sympathie, car tous deux
ont servi, au Brésil, pour une expérience trop importante pour la Science de notre pays.
Dans le cas du récepteur, oui. Il aura acquis une survie, déterminant pour lui un
moratoire d'une valeur extraordinaire.
Notre ami, qui a bénéficié à S. Paulo, a vécu, d'après les nouvelles que nous avons, 30
jours, je ne sais pas exactement.
Mais, c'est une survie extraordinaire pour une créature qui a beaucoup d'affaires,
beaucoup de choses à faire et avec un mois, avec vingt jours, il peut résoudre d'énormes
problèmes et partir avec une grande sérénité, une grande joie, pour le monde spirituel.

Q – Et dans le cas - je vous demande la permission de développer cette question - de

quelqu'un qui n'a pas beaucoup d'affaires, comme dans le cas de João Boiadeiro ?
R - Il faut considérer cet homme comme un ami, un bienfaiteur de l'Humanité, qui a
servi pour nous tous, comme un modèle d'expérience utilisable pour les créatures des grandes
entreprises, qui interviennent dans le destin de beaucoup de gens.

25 - IMPRESSION APRÈS LA MORT

Q – Chico Xavier, nous ne savons pas si cette question est fausse : en général, quelle
sera la première impression de la créature humaine, au moment précis de la mort ?
R - Pour tous ceux qui ont terminé leur existence terrestre avec une conscience sereine
et pure, malgré les nombreuses erreurs que nous commettons tous dans cette existence,
l'impression dans l'autre monde est celle d'une joie profonde, voire du bonheur, dans les
retrouvailles avec les êtres chers qui nous a précédés dans la grande transformation. Mais
lorsque nous dilapidons les patrimoines de la vie, lorsque nous ne considérons pas nos
responsabilités, il est naturel que nous en subissions les conséquences dans le monde spirituel,
avant de revenir, naturellement sur Terre, dans une nouvelle renaissance, pour le sauvetage
qui en vaut la peine.

26 - DÉVELOPPEMENT SPIRITUEL ET L.S.D.

Q - Les impressions juste après la mort auront une quelconque ressemblance avec le
soi-disant déroulement spirituel de la personne vivante, et vous, Chico Xavier, avez-vous une
expérience de l'Esprit hors du corps et des effets de l'acide lysergique ?
R – L'expérience du déploiement spirituel est très similaire à celle de la
désincarnation. Du moins ce qui m'est arrivé et selon les instructions d'amis spirituels, il y a
beaucoup de similitude entre le déroulement médiumnique et le phénomène de la
désincarnation.

20
 Quant aux effets de l'acide lysergique, je dois dire que dans ce monde je n'ai eu aucune
expérience de cette nature. Mais en octobre 1958, j'ai entendu, pour la première fois, une
référence à son mélange avec de l'acide lysergique.
Il se trouve qu'un certain jour - je ne me souviens plus lequel précisément sur le
calendrier - je me suis réveillé avec une grosse dose de pessimisme ; un Esprit d'indiscipline,
d'intempérance mentale, croyant qu'il n'était pas une personne heureuse, observant chaque
difficulté comme s'il avait une lentille dans les yeux pour les magnifier de toutes les manières.
J'ai demandé à Espírito de Emmanuel, qui nous dirige depuis de nombreuses années, si
je pouvais vivre une expérience comme celle-ci avec des amis de Belo Horizonte. Il m'a dit
que je n'avais pas besoin d'avoir cette expérience et qu'il me donnerait un enseignement à cet
égard à la première occasion.
Quand il faisait nuit, je me voyais dans un déploiement hors du corps. Emmanuel m'a
approché en m'informant qu'il allait faire l'expérience souhaitée.
Il a mis une boisson blanche dans un verre - naturellement dans un autre état de la
matière - et m'a dit que ce liquide était un alcaloïde qui me donnerait une expérience similaire
à celle que vous avez avec l'acide lysergique.
Après avoir bu cette boisson, qui était assez amère, j'ai commencé à me sentir très mal,
j'avais l'impression d'entrer dans un cauchemar, de voir des animaux monstrueux autour de
moi, de voir des créatures d'interprétation difficile, des scènes très désagréables, et je me suis
réveillé avec l'impression très malade, ayant une journée terrible.
En octobre, dans mon pays, nous avons généralement beaucoup de brouillard sec et
j'ai alors vu le Soleil comme s'il s'agissait d'un feu qui brûlait le ciel et le brouillard sec
comme s'il s'agissait de la fumée de ce feu. Tout m'énervait, tout me bouleversait.
Le soir donc, il m'informa que dans l'expérience qu'il avait et désirait, l'alcaloïde ne
faisait qu'augmenter les ressources qu'il nourrissait dans mon Esprit. La boisson a modifié
mes perceptions et cela a porté ses fruits : voir à l'extérieur de moi ce qui se passait à
l'intérieur de moi.
Avec un Esprit affligé, parce que la situation était très désagréable, j'ai demandé des
instructions pour retrouver ma tranquillité. Il m'a ordonné de prier, d'essayer de me retirer
dans le silence et de ne pas parler, et de chercher un endroit où je pourrais faire du bien pour
acquérir des vibrations de joie.
J'ai commencé à rendre visite à des patients sans défense ; à chercher des vibrations
sympathiques ici et là, et pendant environ cinq jours, je me suis efforcé de me débarrasser de
ce terrible état d'Esprit, qui n'était pas loin de l'aliénation mentale. Le sixième jour, je me suis
amélioré. Ce nuage est passé et j'ai acquis de l'optimisme, une compréhension de la vie et une
tranquillité d'Esprit.
Le soir, il m'a informé que j'aurais la même expérience, je boirais le même alcaloïde
du monde des Esprits, semblable à la Terre. J'ai donné à cette boisson un goût amer et mon
optimisme s'est transformé en une expression de joie profonde, une ivresse de bonheur.
L'autre jour, j'ai fait de merveilleux rêves, comme si j'étais dans une ville de cristal,
comme si le ciel était tout en verre et que toute lumière était réfléchie sous de nombreux
angles.
Je me suis réveillé heureux. Je suis allé au bureau et mon chef de service avait une
expression angélique pour moi. Mes compagnons étaient tous remplis d'une lumière que je ne
pouvais pas expliquer. Les livres semblaient liés par des pierres précieuses. Les plantes et les
animaux avaient de la lumière. J'ai ressenti ce désir de communion, ce désir d'embrasser les
gens, comme s'ils étaient tous à moi et que je leur appartenais, sans aucune idée de sexe, mais
une idée, un désir de transsubstantiation, de transmutation dans d'autres êtres.
Pendant environ quatre jours, j'ai été comme ça, dans cet état de joie anormale. Il m'a
alors dit :

21
 - Vous voyez également votre état mental augmenté par l'alcaloide. Vous voyez votre
propre monde intime en dehors de vous. Je veux donc vous dire que vous devez être très
prudent, car le cerveau terrestre est conditionné pour guider notre Esprit vers les questions
liées à la vie humaine. Nous ne pouvons pas être trop en avance ou trop en retard. Le cerveau
est conditionné pour nous maintenir en équilibre afin que nous puissions supporter le fardeau
des événements de la vie, les épreuves dont nous avons besoin.
Il m'a alors expliqué que la créature, selon son état mental, apporte à elle-même ses
propres reflets.
Si une personne est très triste, très pessimiste et prend de l'acide lysergique, elle tombe
dans un état de peur et on ne sait pas quelles en seront les conséquences.
Si elle est trop optimiste, elle risque de tomber dans un problème d'irresponsabilité.
C'est un état merveilleux, mais c'est un état d'ivresse incompatible avec notre besoin de lutter
avec nos problèmes humains, avec nos devoirs.
Nous sommes ici pour remplir nos obligations. Nous ne sommes pas ici pour profiter
d'un paradis imaginaire, ni pour fantasmer sur un enfer qu'il nous faut éviter.
Nous sommes arrivés à la conclusion que l'acide lysergique, ou tout alcaloïde, ou
produit synthétique qui cause ces sensations, a des résultats ruineux si la Science n'entre pas
dans la matière.

27 - DROGUES HALLUCINOGÈNES, FOLIE ET OBSESSION

Q - Alors, on se demande : les médicaments qui produisent ces déséquilibres

temporaires peuvent-ils être responsables de folie ou d'obsession ?
R - À ce sujet, notre André Luiz m'a parlé à plusieurs reprises, naturellement, en
essayant de surmonter mon ignorance de créature sans ressources académiques, pour donner à
sa parole l'interprétation nécessaire.
Les Esprits amis, représentés en leur personne, nous disent que non seulement la
dépendance à l'acide lysergique, ou à tout autre alcaloïde, opère la dépendance de notre vie
mentale.
Lorsque nous entrons dans la délinquance, lorsque nous marchons sur les chemins de
la criminalité, nous acquérons des perturbations très graves pour notre vie spirituelle.
Chaque fois que nous offensons quelqu'un, nous nous gaspillons, car nous perturbons
le monde harmonieux dans lequel se déroule notre vie ; c'est ainsi que beaucoup d'Esprits,
beaucoup d'amis désincarnés que j'ai vus souffrir dans le monde spirituel, lorsqu'ils se
réincarnent, le font dans des conditions mentales précaires, sont à plusieurs degrés d'aliénation
mentale, à plusieurs degrés de maladie.
André Luiz me dit que notre Esprit dans la vie naturelle libère des substances
chimiques nécessaires à la préservation de notre paix, dans l'accomplissement de nos devoirs
sur Terre. Cependant, lorsque nous perturbons le binôme âme-corps, nous tombons dans des
problèmes spirituels très difficiles.
C'est ainsi que de nombreux phénomènes de folie et d'obsession, dit André Luiz, sont
imputables à la libération anormale des catécholamines, de la médullosurrénale, ainsi qu'à
leurs autres dépôts dans l'organisme et, par conséquent, à leurs produits de métabolisation, tels
que notamment , l'adrénolutine et l'adrénochrome, dont l'action spécifique, interférant avec la
distribution du glucose dans le cerveau, détermine des modifications sensorielles très
importantes, modifications qui seront étudiées en toute sécurité par la médecine
psychosomatique du futur.
Emmanuel, en tant que grand évangélisateur, dit cela pour cette même raison, Jésus
affirme : « le royaume de Dieu est en vous ». Mais tout comme le royaume de Dieu est en

22
nous, le règne temporaire du mal, ou des ténèbres, est aussi en nous, lorsque nous devenons
friands des ténèbres. Et, ajoute-t-il, aux relations d'André Luiz, que « la science et la religion
sont les deux forces motrices et maintiennent l'équilibre sur Terre.
Sans la Science, le monde deviendrait une jungle primitive, sous la domination de
l'animalité ; mais sans la Religion, nous transformerions la Terre en un asile de fous de
grandes dimensions dans lequel l'irresponsabilité marcherait dans tous les sens. »
Ainsi, nous - les religieux - et les scientifiques marchons côte à côte, car sur la base de
la Science elle-même et selon les enseignements religieux de toutes les races, c'est l'équilibre
de nos émotions qui aboutit à une santé parfaite, un corps sain.
Une personne, par exemple, est dans le monde des Esprits dans une position précaire
par rapport à sa vie mentale, et elle se réincarne dans des conditions difficiles. Dans la petite
enfance, la schizophrénie apparaît. Nous avons là un cas qui peut être guéri, selon le mérite
spirituel de la créature. Guérissable car le problème émotionnel troublé a déclenché certains
troubles mentaux qui ont perturbé les sources de distribution des substances chimiques dans
notre organisme.
Il y a beaucoup à étudier à l'avenir. Cependant, nous pouvons affirmer que le mal sera
toujours un facteur déclenchant de la maladie, quelle qu'elle soit.
Veuillez m'excuser de dire que je ne parle pas parce que je suis conscient de moi-
même. Je parle en tant que personne qui entend des amis spirituels.
Par exemple, ils disent que la libération anormale de catécholamines, à laquelle nous
faisons référence, génère des produits de dégradation de l'adrénaline, tels que l'adrénolutine et
l'édrénochrome. Beaucoup de choses seront étudiées à cet égard, sur le plan de la psychologie
et de la psychiatrie, dans le but de guérir, car ces maladies sont toutes curables, elles sont
durables, elles peuvent être paralysées.
Mais, je ne le dis pas pour moi, mais parce que j'écoute André Luiz. Si je commets une
irrégularité envers mes collègues téléspectateurs titulaires de diplômes universitaires, que je
n'ai pas du tout, je vous demande pardon, en tant que personne qui interprète mal la parole des
Esprits. Les Esprits m'apprennent beaucoup, mais je n'ai pas les ressources pour les
transmettre. Je voudrais être une personne avec plus d'éducation, avec plus de valeurs
culturelles.
Je demande à notre ami Saulo Gomes cette parenthèse pour demander pardon pour
certaines bêtises dont il parle. J'essaie de transmettre la parole des Esprits, à qui j'ai beaucoup
demandé de me guider et de m'aider dans cette conversation d'aujourd'hui.
J'ai passé la journée à prier, demandant de comprendre la responsabilité d'une telle
conversation à la télévision.
J'ai consacré toute ma vie à la bonne humeur et je leur demande de m'aider à faire le
moins d'erreurs possible, car je n'ai vraiment pas les ressources. Je parle parce que j'ai
entendu.

28 - ASSISTANCE SPIRITUELLE

Q - Est-ce que les Esprits vous informent, Maître Chico Xavier, si des personnes qui
meurent reçoivent de l'aide dans l'autre monde ?
R - Il n'y a personne d'impuissant. Tout comme ici sur Terre, dans le pire des cas, nous
renaissons seuls, en compagnie de notre mère, mais jamais seuls, dans le monde spirituel aussi
la Divine Providence soutient tous ses enfants.
Même ceux considérés comme les plus malheureux, pour les actions qu'ils ont
pratiquées et qui entrent dans le monde spirituel avec un Esprit barré par l'ombre, qu'ils ont

23
eux-mêmes créée en eux-mêmes, ont cependant l'affection de gardiens aimants qui les aident
et les soutiennent, dans le monde de plus de lumières et de plus de bonheur.

29 – PREMIER CONTACT AVEC LE MONDE SPIRITUEL

Q - Compte tenu des informations que vous donnez sur les contacts avec des amis qui
ne sont plus de ce monde, pouvez-vous nous rappeler comment la première idée du monde
spirituel est née dans votre Esprit ?
R – Je dois dire que je l'ai dit à plusieurs reprises et je peux le réaffirmer ici : mon idée
concernant l'immortalité de l'âme est née dans mon cerveau quand j'avais entre 4 et 5 ans.
- Mais ma mère, vous me donnez ainsi aux autres, vous qui êtes si bonne ! Nous vous
aimons tellement et vous nous donnez comme ça, maman, aux autres ?
À cette époque, j'avais quatre ou cinq ans, mais je répète la scène avec mes pensées
liées au cœur de ma mère.
- Pas vous ! J'ai donné 7 enfants et aucun ne s'est plaint. Vous ne pouvez pas admettre
que je vous méprise - dit-elle avec difficulté. Accompagnez Ritinha - c'est l'amie qui devait
rester avec moi - et essayez de bien vous comporter. Je vais partir d'ici ; tout le monde dira
que je suis morte et que je ne reviendrai pas. Ne croyez pas cela, mais croyez que votre mère
reviendra pour vous tous. Je ne vais pas mourir et si je mets trop longtemps, j'enverrai une
fille vous chercher (elle a dit cela en comprenant que mon père était encore un jeune homme
avec neuf enfants et qu'il était naturel pour lui de faire un second mariage comme il l'a fait).
Tu y vas avec confiance car je ne vais pas mourir ; je vais partir d'ici en portant une
lourde charge - naturellement, elle a dit cela pour apaiser mon cœur qui a tant souffert de cette
perte. Le jour suivant, ma mère est décédée. Tout le monde a pleuré, mais j'ai fait confiance à
sa parole.
Je suis allé vivre avec cette dame qui, bien qu'elle soit une créature aux qualités très
nobles, était parfois nerveuse. Dans mon cas, elle devenait nerveuse tous les jours, et on me
battait donc beaucoup avec un bâton de cognassier.
Ma mère nous a appris la prière. Tous les soirs entre huit et neuf heures, elle allumait
la lampe à paraffine, nous mettait à genoux pour prier, pour demander l'aide de Dieu et de
notre Sainte Mère.
Lorsque cette dame est sortie se promener, l'après-midi, avec son mari et son neveu -
qui était pour elle un fils adoptif - j'ai couru sous un bananier et j'ai commencé à prier, comme
ma mère me l'avait appris, les prières habituelles.
Un soir - il était environ six heures - je priais quand je me suis retournée et j'ai vu ma
mère derrière les feuilles. J'étais très heureux. Dans mon Esprit d'enfant de cinq ans, il n'y
avait aucun problème. Ma mère avait dit qu'elle n'allait pas mourir et qu'elle viendrait me
chercher - je ne connaissais pas les doutes des gens sur terre, s'il y a une âme ou non. J'ai serré
ma mère dans mes bras avec cette joie, avec ce contentement ! Je lui ai dit que maintenant
nous ne serions plus séparés. Elle m'a cependant dit qu'elle suivait un traitement, qu'elle
devait y retourner et qu'elle ne pouvait pas rester avec moi. Elle était venue pour tenir sa
promesse d'être avec moi. Je lui ai demandé si elle savait que je me faisais battre ; elle a
répondu qu'elle était informée de tout et que je devais être très patient ; que j'avais vraiment
besoin d'être battu et que c'était bon pour moi.
Ce jour-là, en me disant au revoir, elle m'a béni.
Quand la dame qui s'occupait de moi est revenue, je lui ai dit
- Dona Ritinha, j'ai vu ma mère, aujourd'hui elle est venue me voir !

24
 - Mon Dieu - dit-elle - ce garçon devient fou, et pour réparer cela, une bonne raclée
maintenant.
Et, à cause de la vision, j'ai reçu une raclée. Le combat et le conflit avaient commencé.
Ma première idée a donc été obtenue dans le giron de l'Église catholique.

30 – TRANSPLANTATIONS, MESSAGE DU DR. BEZERRA DE MENEZES

Q - Avez-vous, en tant que médium, reçu des messages au sujet de la transplantation ?

R – J'ai ici un message qui a été reçu le matin du 18 juin, avec des amis de São Paulo.
Je suis venu ici et nous parlions du Dr. Zerbini et son équipe de médecins à S. Paulo,
concernant la transplantation. Après cela, nous sommes allés prier, ici même, dans cette salle
de la Comunhão Espírita Cristã.
Naturellement, nous avons ouvert l'Évangile et la leçon du jour est tombée dans cette
partie où Jésus rencontre Zachée, l'homme riche de ce grand enseignement de la Bonne
Nouvelle. C'est avec une grande joie pour nous que le Dr. Bezerra de Menezes, qui a
beaucoup parlé avec nous du sujet de la transplantation, a donné un message que je voudrais
demander à notre Dalva.
Le sujet était la transplantation et je lui ai demandé de l'apporter.

TRANSPLANTATION
Lecture dans le culte de l'Évangile :
« Jésus dans la maison de Zachée » Luc, 19 : 1 à 16

Dans notre courte réunion, ne nous attardons que sur le sujet de vos commentaires,
dans l'intimité familiale.
Pourquoi le Seigneur permettrait-il que la Science sur Terre décide avec tant d'efforts
d'étudier et de réaliser la transplantation d'organes et de membres du corps humain ?
Notons que l'initiative est basée sur des motifs respectables. Elle rappelle à chacun
d'entre vous le trésor de l'enveloppe physique que l'on ne méprise pas sans grave préjudice.
Voyons ce qu'il en est.
Aujourd'hui, vous avez des machines avancées pour la confection des services les plus
simples, cependant, qui penserait à vendre un bras, sous prétexte de posséder des appareils
pour résoudre des besoins essentiels ?
Vous avez des voitures rapides pour un transit parfait sur terre, sur mer et dans les airs,
mais pour garder des services publics similaires, vous ne mettriez pas un pied dans le marché
de l'offre et de la demande.
Vos appareils d'observation atteignent le firmament et balayent les paysages les plus
obscurs du microcosme, mais ce n'est pas une raison pour mettre à prix l'un de vos yeux pour
ceux qui aspirent à l'acheter.
Vous avez obtenu des laboratoires efficaces dans lesquels l'investigation réalise de
véritables prodiges, cependant, pour cette raison, vous ne donneriez pas pour de l'argent un de
vos reins, les admirables laboratoires de filtrage qui garantissent votre santé.
Par conséquent, les enfants, voyez que vous êtes tous des Zachée devant la vie, que
vous êtes tous des millionnaires de l'opportunité et du service, dans le corps béni qui vous
permet de sentir, de penser, d'agir, de travailler, de construire et de sublimer dans la Cause du
Bien Éternel.
Il vous suffit d'accepter l'imposition de l'action édifiante et vous acquerrez des prêts
toujours plus grands dans l'organisation universelle des Crédits Divins et, de toutes les
ressources qui vous sont confiées, le corps physique est la plus importante, puisqu'il se définit

25
comme le refuge dans lequel nous obtiendrons, dans le monde, la précieuse opportunité de
progresser et de nous perfectionner, dans la sphère de l'expérience.
Zachée de la Terre, tous riches en temps et en instruments de bien, pour une évolution
et une amélioration constantes, apprenons à servir pour mériter et mériter de servir de plus en
plus

26
 3

RÉALITÉS DE L'ÂME
« Lavoura e Comércio »
Uberaba, Minas, 7 mars 1970.

Indéniablement, l'un des temps forts de l'émission "Cidade Contra Cidade", de Silvio
Santos, sur Canal 4, TV - Tupi, à São Paulo, tenue dans la nuit du 6 mars 1970, fut la
présence, dans la délégation Uberaba, du monde le célèbre médium psychographique
Francisco Cândido Xavier. Pour la première fois, Chico Xavier est apparu à la télévision dans
un grand centre du pays pour être interviewé, juste au moment de la sortie de son 100e livre.
Le journaliste Saulo Gomes et le créateur du programme, Silvio Santos, a posé des questions
intéressantes à Chico Xavier, dont nous soulignons l'opportunité à l'heure actuelle, deux
questions formulées par Saulo Gomes, qui suivent avec les réponses respectives :

31 - TUBE À ESSAI ET RENAISSANCE

Q - Un sujet qui suscite un vif intérêt dans l'opinion publique mondiale.

Il s'agit de l'être humain qui sera bientôt parmi nous, croyons-nous, le produit d'une
éprouvette. La profonde connaissance, en matière spirituelle, de Chico Xavier, nous semble-t-
il, est très importante. Qu'il émette sa pensée et la doctrine spirite elle-même par rapport à
elle. Que pensez-vous de Chico Xavier et du monde spirituel de l'enfant que l'homme
commence maintenant à générer dans une éprouvette ?
R – J'ai entendu plusieurs fois l'Esprit d'Emmanuel à ce sujet.
Il dit que notre respect pour la Science doit être incontesté et que le progrès de la
science est infini, car la solution du problème de l'éprouvette, pour le reste du cloître maternel
est viable. Mais, la science aura un gros problème, le problème de l'amour avec lequel l'Esprit
réincarné est impliqué dans le foyer par les vibrations d'affection, d'espoir, de tendresse, de
confiance du père et de la mère, également dans la période de l'enfance, dans laquelle l'enfant
est entouré d'amour, bien plus nourri d'amour que des ressources nutritives de la terre !
Voyons comment la Science peut résoudre ce problème pour ne pas tomber dans des
monstruosités d'un point de vue mental.

32 - LE PROBLÈME « SEXE »

Q – Chico Xavier, comment l'influence croissante du thème du sexe est-elle perçue

dans le monde spirituel ?
R - Avant d'entrer directement dans ce sujet, il convient de déclarer, dans notre
formation chrétienne, que sans le foyer constitué, sans la famille organisée, sans le soutien à
la maternité, sans le respect de la dignité de l'homme, la civilisation - dans le concept des
Esprits qui ont communiqué avec nous - peut descendre à la case départ.
Il est naturel qu'elle apparaisse maintenant, comme une explosion, montrant partout
des réactions en chaîne, réclamant plus de législation humanitaire pour le règlement des
problèmes d'ordre affectif et réclamant l'éducation.

27
 Nous ne parlons pas ici, selon les Bons Esprits, de l'usage d'instruments physiques,
mais de l'éducation de l'âme, de l'éducation de nos sentiments, car le problème du sexe est
beaucoup plus de cœur à cœur, d'âme à âme, et c'est pourquoi il mérite toute la considération
de ceux qui nous inspirent et nous guident dans la gouvernance de nos vies et de nos destins. 

28
 4

RENCONTRE FRATERNELLE

(Entretien accordé à Salvador Gentile et Elias Barbosa, au Comunhão Espírita Cristã,

Uberaba (MG), le 22 août 1970. Publié dans « Anuário Espírita » – 1972, édition castillane.)

Avant le lancement de l'Annuaire Spirite en Castillan, nous avons prévu une rencontre
avec le médium Chico Xavier, afin d'avoir quelques échanges d'idées, sur le sujet. En effet,
nous nous sommes rendus à sa résidence, à Vila Silva Campos à Uberaba, où nous avons été
reçus avec sympathie et amitié comme toujours.
La conversation va, la conversation vient, l'entente fraternelle s'est transformée plus
tard en un entretien, et nous en sommes venus à considérer comme étant d'une haute portée
doctrinale, en raison des thèmes et des notes émises.

33 – « ANUARIO ESPIRITA » EN ESPAGNOL

Q – Chico Xavier, Que pensez-vous de l'édition de notre cher « ANUARIO

ESPIRITA», en espagnol?
R – Admirable initiative.

Q - Comment voyez-vous l'échange qui s'ensuivra entre les autres pays d'Amérique
latine et le Brésil, après la parution de l’«Anuário » en castillan ?
R – Je comprends que « «Anuário Espírita» » en castillan sera un bon instrument pour
nous rapprocher tous, les Spirites du Brésil et ceux qui vivent dans d'autres climats du
Continent.

34 - LES TROIS ASPECTS DU SPIRITISME

Q - Des trois aspects doctrinaux du spiritisme - le scientifique, le philosophique et le

religieux - selon vous, est le plus important ? Et pourquoi ?
R - Nous avons appris des bienfaiteurs de la Vie Supérieure que les trois aspects du
spiritisme sont essentiellement importants, cependant, le religieux est le plus expressif pour
nous attribuer des responsabilités plus larges d'ordre moral, dans la gestion de la vie.

35 - RÉCEPTION DE LIVRES EN CASTILLAN

Q – Comment les Latino-Américains ont-ils reçu les éditions des livres

psychographiés par vous, en espagnol ? Lequel a trouvé la plus grande réceptivité ?

29
 R - Concernant les différentes traductions de nos Amis Spirituels en Castillan, j'ai
souvent reçu des lettres de camarades latino-américains, notamment d'Argentine, exprimant
satisfaction et sympathie.
Il nous semble que le livre « Nosso Lar », d'André Luiz, publié par la maison d'édition
Kier, à Buenos Aires, dans une excellente traduction du professeur Guerrero Ovalle, a reçu
une attention particulière de la part de nos amis hispanophones.

36 - EMMANUEL ET LA RELIGION SPIRITE

Q - D'après ce que nous comprenons, le bienfaiteur Emmanuel accorde une grande

importance au prisme religieux de la Doctrine Spirite. Pourquoi ça ?
R – Emmanuel nous disait que, sans religion, nous serions sur Terre, des voyageurs
sans boussole, incapables de nous orienter dans la direction de l'élévation réelle.

37 - L'ESPRIT DE LA RELIGION

Q – Pouvons-nous utiliser le terme Religion Spirite avec justesse ?

R - Selon nous, la légende "Religion spirite" serait très adéquate aux enseignements
doctrinaux du spiritisme, pleins de conséquences morales, bien que, pour ma part, je doive
respecter le point de vue des compagnons qui ne le pensent pas.

38 - TECHNIQUE DES ESPRITS

P - Dans votre contact permanent avec le monde spirituel, dans vos 44 années de
médiumnité, quelle est la technique des Bienfaiteurs spirituels en ce qui concerne la
divulgation doctrinale ?
R - Je ne peux pas préciser la technique utilisée par nos Enseignants pour divulguer la
doctrine, mais ce que je vois chaque jour, c'est que, pour eux, toutes les créatures sont
importantes et que toutes - mais clairement toutes - sont dignes de l'attention maximale de
ceux qui enseignent et clarifient dans les domaines de la consolation et de la Vérité.

39 - LE CÔTÉ SCIENTIFIQUE DU SPIRITISME

Q - Que pouvons-nous dire de ces frères qui essaient de mettre l'accent uniquement sur
le côté scientifique du Spiritisme ?
R - Nous pensons que c'est un problème de vocation pour le travail dans certains
domaines de la vie. Ceux qui ne mettent l'accent que sur le côté scientifique du Spiritisme ont
le droit d'agir de cette manière, autant que nous autres, qui accordons une importance
particulière au côté religieux de la Doctrine Spirite, procédons également de cette manière,
poussés par l'impulsion naturelle dans laquelle nous nous accommodons de la foi religieuse.

40 - MÉDIUMNITÉ AVEC JÉSUS

Q - Comment comprenez-vous la médiumnité spirite avec Jésus ?

30
 R - Pour moi, et je ne le dis que par rapport à ma pauvre personne effacée, la
médiumnité spirite avec Jésus a été un processus d'illumination, par lequel, plus les Bons
Esprits écrivent et communiquent à travers moi, plus mes effets et mes infériorités deviennent
évidents, non seulement devant les autres mais aussi devant moi-même.
Je comprends donc que la médiumnité avec Jésus a été pour moi une rencontre
progressive et constante avec moi-même, dans laquelle la lumière des Amis spirituels me
montre, sans violence, combien je dois encore apprendre et travailler pour m'améliorer.

41 - THÉRAPIE POUR LES OBSESSIONS

Q - Quelles sont les méthodes thérapeutiques idéales contre le processus

obsessionnel ?
R - Les Bons Esprits sont unanimes pour affirmer que plus nous nous améliorons en
esprit, moins nous aurons toujours de possibilités de connexion avec les forces déséquilibrées
de l'ombre.

42 - RADICALISME ET OBSESSION

Q - Le radicalisme en matière de foi peut-il être considéré comme une obsession ?

R - Nous pensons que non, en faisant référence au radicalisme simple, mais au
radicalisme excessif, j'admets que nous tomberons dans des troubles.

43 - LE SPIRITISME ET LE PROBLÈME DU SEXE

Q - Que pensez-vous de l'approche des problèmes de sexe, dans le traitement des

thèmes doctrinaux ?
R - Nous pensons que le travail d'Allan Kardec, principalement dans les textes du «
Livre des Esprits » favorise cette approche avec un grand bénéfice, que ce soit pour l'individu
ou pour la communauté.

Q - Le Spiritisme ne devrait-il pas contribuer à ce que le problème du sexe cesse d'être

tabou ?
R - Les Bienfaiteurs de la Vie Supérieure précisent que le Spiritisme contribuera, de
manière décisive, à ce que les thèmes du sexe soient traités dans le monde, avec le respect qui
leur est dû, sans les tabous qui parrainent l'hypocrisie et sans l'irresponsabilité qui mène à la
débauche.

44 - LE SPIRITISME ET LA FAMILLE

Q - Que pensez-vous de la position de la famille de nos jours et de la contribution que

le Spiritisme peut apporter à sa consolidation sur des bases chrétiennes ?
R - À notre avis, les concepts de la famille, à la lumière de la Doctrine Spirite,
évoluent vers une compréhension plus large de la liberté constructive et du respect mutuel que
nous nous devons.

31
 45 - ASSISTANCE SOCIALE ET DIFFUSION

Q - Selon Emmanuel, qu'est-ce qui est le plus important : les tâches d'assistance
sociale ou la diffusion doctrinale ?
R - Les deux tâches sont d'une importance fondamentale selon l'avis de notre guide
désintéressé.

46 - L'INQUIÉTUDE DE LA JEUNESSE

Q - L'inquiétude de la jeunesse est-elle une peur de la vie ou un manque d'harmonie

avec la façon de penser des générations plus âgées ?
R - Nos amis spirituels affirment que nous sommes tous - Esprits actuellement
incarnés sur Terre -, que ce soit dans la position de la jeunesse ou de la maturité physique,
souffrant d'une agitation indiscutable dans la recherche de nouvelles formes de pensée et de
progrès, et que c'est un état naturel des idées et des choses, dans le renouvellement de
l'Humanité.

Q - Pourquoi les jeunes ne s'adaptent-ils généralement pas aux anciens modèles ? Ne

sont-ils pas en train d'attendre un message que nous ne sommes pas en mesure de leur
transmettre ?
R - Selon les messagers de la Spiritualité Supérieure, nous, les créatures terrestres de
tous les âges, surmonterons les crises actuelles et dirons que les transformations afflictives du
monde moderne ont lieu pour le bien général.

47 - SPIRITISME, FOLIE ET MALADIES INCURABLES

Q - Comment pouvons-nous comprendre la folie et les maladies dites incurables à la

lumière du Spiritisme ?
R - La folie et les maladies incurables, à la lumière du Spiritisme, sont enracinées dans
notre besoin d'apprentissage et d'évolution, de sauvetage et d'amélioration, dans les domaines
de la réincarnation. Les Instructeurs de Spiritualité ajoutent que la Science et la Religion
opèrent sur la planète, sous l'inspiration de la Providence Divine, pour adoucir, diminuer,
soutenir ou éteindre les épreuves des hommes, selon le besoin et le mérite de chacun.

48 - CROYANCE EN LA RÉINCARNATION

Q - Comment expliquez-vous l'existence des spirites qui nient la réincarnation ?

R - Nous pensons que cette occurrence est due à des réflexions superficielles sur le
sujet, mais, par essence, la réincarnation est comme une Vérité qui brille pour tous, éveillant
les consciences, une par une, dans la mesure de la maturité qu'elles présentent.

49 - LES ÉTAPES DU PARDON

Q - Cher Chico, en transmettant votre dernier message à vos frères et sœurs

hispanophones, nous vous demandons de bien vouloir nous raconter l'un des innombrables

32
faits médiumniques qui vous ont touché pendant vos quatre décennies de tâches
médiumniques ininterrompues avec Jésus.
R - Parmi les expériences de notre tâche médiumnique, nous en mentionnerons une
qui est inoubliable pour nous.
Dans la banlieue de Pedro Leopoldo, il y a des années, une certaine veuve a vu le
corps de son fils assassiné arriver soudainement chez elle.
Depuis lors, elle pleure sans consolation.
Le frère s'était enfui peu après le crime et la dame souffrante ne savait même pas
pourquoi le garçon avait perdu la vie de façon si désastreuse.
Alors que ses souffrances morales s'aggravaient, une de nos amies, Mme Joaninha
Gomes, déjà désincarnée, nous a invitées à l'accompagner pour partager un léger service
d'Évangile avec la veuve endeuillée.
La malheureuse mère nous a accueillis avec gentillesse, et peu après, dans un cercle de
cinq personnes, nous nous sommes abandonnés à la prière.
Puis, ayant ouvert au hasard « L'Évangile selon le Spiritisme », il est tombé sur nos
yeux le point 14 du chapitre X, intitulé « Le pardon des offenses ».
J'étais sur le point de commencer à lire quand quelqu'un a frappé à la porte.
Nous avons fait une pause dans notre activité spirituelle pendant que la maîtresse de
maison répondait à la porte.
C'était un voyageur miteux, positivement un mendiant, qui prétendait avoir faim et
être fatigué.
Il a demandé une assiette de nourriture et une couverture.
La veuve l'a fait entrer gentiment, en lui demandant d'attendre quelques instants.
L'homme s'est installé sur un banc et nous avons commencé la lecture.
Immédiatement après, nous avons commenté la leçon en général.
Un des assistants a demandé à la maîtresse de maison si elle avait excusé le
malheureux qui avait tué son fils bien-aimé, dont le nom a été prononcé plusieurs fois dans la
conversation.
La veuve a affirmé que l'Évangile, au moins, l'a déterminée à pardonner.
C'est alors que le nouvel arrivant et étranger s'est exclamé auprès de notre hôtesse :
- Êtes-vous la mère de l'homme mort ?
Et, tremblant, il a ajouté qu'il était lui-même le meurtrier, et a commencé à pleurer et à
supplier à genoux. La veuve, également en larmes, s'est avancée vers lui de façon maternelle
et a pris la parole : - Ne me demandez pas pardon, mon fils, car moi aussi je suis une pauvre
pécheresse ...
Prions Dieu de nous pardonner !
Puis elle lui a apporté un repas bien fait et la chaleur dont l'étranger avait besoin.
Cependant, il s'est transformé, a quitté le service de l'Évangile avec nous et est allé se
livrer à la Justice.
Le lendemain, Joaninha Gomes et moi sommes retournés chez la dame généreuse et
édifiée, elle nous a dit que pendant la nuit elle avait rêvé de son fils qui lui disait que lui-
même, la victime, avait amené le délinquant dans le giron de sa mère, pour qu'elle puisse
l'aider avec gentillesse et aide, compréhension et pardon.

Francisco Cândido Xavier

Emmanuel

33
 5
ENTRE FRÈRES

(Interview réalisée par le journaliste Realindo Jr., lors de la visite du médium à Franca
(SP), publiée par le journal « Comércio da Franca » le 22 mai 1971).

La Fondation Educandário Pestalozzi, à l'occasion de son 26e anniversaire, a reçu la

visite du médium Francisco Xavier avant-hier, lors d'un après-midi d'autographes très
fréquenté. À l'occasion, le rapport a écouté le psychographe qui a observé : « Nous répétons
une émotion extrêmement agréable pour nous, avec une autre visite à la ville de Franca, où
nous avons reçu cette chaleur bénie du cœur de la ville de Franca. Nous demandons à Dieu
d'accorder à cette terre bénie de plus en plus de progrès, de bonheur et de joie.

Nous avons ensuite procédé à un bref entretien avec lui sous forme de questions-
réponses :

50 - LIVRES ÉDITÉS

Q – Combien de livres avez-vous édités en portugais et dans d'autres langues ?

R – Jusqu'à présent, 109 livres ont été édités, dont 106 ont déjà été publiés. Vingt de
ces livres sont traduits en anglais, japonais, français, espagnol et espéranto.

51 - SÉANCES PUBLIQUES DE LA COMMUNION SPIRITE CHRÉTIENNE

Q - À Uberaba, peut-on regarder les travaux ?

R- Oui. Les lundis, vendredis et samedis de chaque semaine, nos réunions sont
publiques, à la Comunhão Espírita Cristã, à partir de 19h.

52 - INSATISFACTION DANS LE MONDE ACTUEL

Q - Qu'ont dit les Esprits de l'insatisfaction dans le monde aujourd'hui ?

R – Nos guides spirituels traduisent notre insatisfaction, partout dans le monde,
comme l'absence de Jésus-Christ dans nos Cœurs.
Lorsque nous nous adapterons définitivement à l'esprit de doctrine de la vie
chrétienne, dans nos relations mutuelles, toute insatisfaction disparaîtra, car une fois la paix
établie dans notre conscience avec notre devoir accompli, les maladies elles-mêmes reculeront
naturellement, car beaucoup d'entre elles sont de simples conséquences de nos inadaptations
spirituelles, résultat de notre éloignement du Christ, comme une lumière divine pour nos
cœurs.
Nous ne parlons pas seulement du spiritisme évangélique, mais de tout le
christianisme, de toutes les écoles chrétiennes.

34
 Les chrétiens ont besoin de cette union autour de la vérité. Nous avons besoin du
Christ.

53 - LES TEMPS SONT VENUS

Q – Les spirites disent à propos de la transition de notre planète : « Les temps sont
venus ». Que dirait Chico Xavier à ce propos ?
R – Oui, arrivé pour une plus grande connaissance de la vérité, avec le parrainage de
la Science.
Chacun de nous, cependant, a subi de très grands impacts de ces mêmes vérités, faute
de Christ dans nos cœurs, et nous ne savons pas comment combiner le cœur avec le cerveau.
Nous avons une intelligence peut-être excessivement scientifique, mais notre cœur est
un peu attardé.
Nous avons besoin de déloger de nous-mêmes la haine, l'envie, la jalousie, la discorde,
pour arriver à une solution en termes de paix, pour que nous sentions que « les temps sont
venus », pour le bonheur humain.

54 - LA JEUNESSE D'AUJOURD'HUI

Q - Chico, comment voyez-vous la jeunesse actuelle ?

R – Je crois que la jeunesse est l'espoir non seulement du Brésil mais du monde entier.
L'accusation qui pèse sur les soi-disant jeunes égarés, je voudrais le croire, n'est pas
fondée, car le nombre de jeunes qui se consacrent au travail, aux études, à la dignité humaine
et à leur propre respectabilité dans l'accomplissement de leur devoirs, est illimitée, et nous ne
pouvons pas sacrifier cette majorité extraordinairement merveilleuse, en particulier la
jeunesse brésilienne que nous connaissons très bien, à cette minorité, qui de tout temps a été
la minorité des Esprits rebelles, dans le domaine de l'humanité.

55 - OBSSESSIONS

Q - Que diriez-vous du grand nombre d'obsessions ?

R - Nous prenons également en compte le cas d'insatisfaction.
Nous perdons le contact avec Christ, qui est la Lumière divine pour notre conscience
et, immédiatement, nous créons des débouchés pour le domaine des ombres.
Ensuite, l'obsession peut surgir. Naît avec les traumatismes psychologiques, avec les
maladies mentales qui sont correctement cataloguées par la médecine pour un traitement
adéquat.
Mais, je crois que si nous nous ajustons aux principes évangéliques, en nous respectant
mutuellement, chacun dans son secteur, avec l'accomplissement de nos devoirs, l'obsession
diminuera aussi, marchant vers la disparition complète.

56 - ZÉ ARIGÓ

- Je considère José Arigó comme n'importe quel médium sur Terre, comme un être
humain, susceptible de commettre des erreurs, mais j'ai toujours considéré Arigó comme une
personne avec beaucoup de respect.

35
 Si nous additionnons les biens qu'il nous a laissés et les comparons aux éventuelles
erreurs qu'il a pu commettre, nous aurons un solde que nous ne pourrons pas oublier. C'est un
cas de sensationnalisme de la presse.
Il faudrait chercher une conscience qui appartient à Zé Arigó, qui n'appartient qu'à
Dieu. Il serait alors intéressant d'écouter le nouveau frère José Arigó, lorsqu'il est dans ce
monde, mais pas de faire sortir contre l'ami mort les attaques qui sont menées. 

57 - MÉDIUMITÉ CONSCIENTE

Q- Monsieur. Êtes-vous au courant des messages reçus au moment précis où vous les
recevez, ou ne les lisez-vous que plus tard ?
R – Normalement, je n'ai aucune connaissance du sujet. Je lis le message autant que
n'importe quel lecteur.
Maintenant, concernant la production du message, il y a des temps établis par les amis
spirituels.
À certains moments, nous avons des séances publiques, à certains moments, nous
avons des réunions spirituelles privées pour la formation de livres. Je sais alors que nous
allons avoir ces réunions. Je ne connais le contenu du message qu'après sa réception.

58 - PREUVE DE LA RÉINCARNATION

Q – Quelle est la plus grande preuve concrète que Francisco Cândido Xavier indique à
propos de la réincarnation ?
R – La logique de la compréhension de l'inégalité dans le domaine des créatures
humaines.
Pourquoi certains renaissent en souffrant dans des conditions beaucoup plus difficiles
que d'autres ? Nous ne pouvons pas admettre l'injustice divine ! Dieu est la justice suprême.
Par conséquent, nous nous devons d'assumer les conséquences de nos inadaptations.
Si j'ai commis un crime, si j'ai blessé quelqu'un, il est tout à fait naturel que, n'ayant
pas payé ma dette morale pendant le court espace d'une existence, il est juste que j'effectue ce
rachat dans une autre existence, car sinon nous comprendrions Dieu comme un dictateur,
distribuant des médailles aux uns et des blessures aux autres, ce qui est inadmissible.

36
 6
QUESTIONS ET RÉPONSES
(Interview réalisée par Silveira Lima, sur Rádio Sociedade do Triângulo Mineiro à Uberaba, Minas,
l'après-midi du 5 juillet 1971, à l'occasion de la remise de la "Palma de Ouro" au médium Chibo Xavier.)

59 - ENTRÉE DANS LE SPIRITISME

Q - Notre très cher Chico Xavier dit dans la préface du livre "Parnaso de Além-
Túmulo" que vous et votre famille étiez catholiques jusqu'en 1927. Vous vous êtes tournés
vers la doctrine spirite avec la guérison d'une de vos sœurs qui avait souffert d'un processus
obsessionnel ; pouvons-nous savoir laquelle et quelles nouvelles d'elle ?
R. Il s'agit de notre sœur Maria da Conceição Xavier, qui est aujourd'hui mère d'une
grande famille et vit dans la ville de Sabará, près de Belo Horizonte.

60 - LA VOYANCE DANS L'ÉGLISE

Q - Issu d'une famille catholique pratiquante, avez-vous vu les Esprits à l'église

également ?
R - Oui. Chaque fois que j'assistais à des services religieux, j'avais l'habitude
d'identifier la présence d'entités spirituelles et je le disais à mes amis prêtres qui entendaient
ma confession, qui était à l'époque largement pratiquée et que nous observions tous avec une
grande fidélité à la foi chrétienne. Ce n'était pas nouveau pour eux, car ils ont souvent mis en
doute mes paroles et mon raisonnement, me demandant si je disais la vérité ou si j'étais
victime d'une hallucination, ce que je considère aujourd'hui comme très naturel.

61 - LA RÉINCARNATION D'EMMANUEL

Q - Quand Emmanuel s'est-il présenté dans votre vie médiumnique ? A-t-il dit qu'il
s'incarnerait en cette fin de millénaire ?
R - Il nous a rendu visite de manière franche et visible en décembre 1931.
Depuis lors jusqu'à maintenant, il y a précisément 40 ans, il est l'instructeur et le
mentor de nos tâches spirituelles. Il déclare qu'il reviendra sans aucun doute à la
réincarnation, mais il ne dit pas le moment exact où cela se produira.
Cependant, d'après ses paroles, nous admettons qu'il reviendra dans notre milieu
d'Esprits incarnés vers la fin du siècle actuel, probablement dans la dernière décennie. [Obs.
Voir la note sur la réincarnation d'Emmanuel].

62 - EMMANUEL, LE PROFESSEUR

Q - Pensez-vous qu'Emmanuel a été pour vous le soutien que l'enseignant représente

pour l'élève ?

37
 R - Sans aucun doute. Un jour, une amie a attiré mon attention sur la biographie
d'Helen Keller, notre grande citoyenne du monde, maintenant désincarnée, qui était muette,
sourde et aveugle et, selon sa propre biographie, c'était une créature qui, faute de
communication avec son voisin, est devenue peut-être très agressive.
Cependant, à partir du moment où elle a pris les services de l'enseignant qui l'a
éduquée, elle est devenue une personne différente.
Je considère que jusqu'en 1931, ma capacité à communiquer avec mon prochain était
très difficile, mais depuis quarante ans, l'Esprit d'Emmanuel est très charitable et
miséricordieux envers moi, et me transforme en quelque sorte ; je ne me suis pas encore
converti de l'animal inconnu que j'ai toujours été en une créature plus ou moins humaine, mais
j'avoue que notre grand bienfaiteur a réussi à améliorer mon niveau spirituel. Pour cette raison
même, je dois déclarer publiquement que je dois à Dieu et à Lui l'effort que je fais, à travers le
temps, pour m'humaniser.

63 - LA NÉCESSITÉ DE L'ÉTUDE

Q - Que disent nos Bienfaiteurs spirituels à propos de l'étude ?

R - Les Amis spirituels nous informent que l'étude devrait être une obligation pour
nous, à tout âge ou circonstance de la vie.
Bien souvent, dans notre enfance ou notre jeunesse, nous sommes contraints
d'étudier et ressentons une grande difficulté à respecter les disciplines établies, que ce soit par
nos parents ou nos enseignants, nos tuteurs ou nos amis.
Parfois, nous fuyons la classe, nous désertons le devoir d'étudiant, mais avec le
temps, si nous observons la vie dans sa propre réalité, lorsque nous entrons dans la condition
d'adultes, nous sommes incités à étudier volontairement car nous savons que l'étude est légère
dans le cœur et dans l'esprit.
Dans l'ignorance, nous ne serions pas capables, comme nous ne le serons pas, de
voir le véritable chemin que Dieu a tracé pour chacun d'entre nous sur Terre.
Nous tous, que nous soyons enfants ou jeunes, adultes ou déjà très mûrs, devons
toujours étudier.

64 - ATTITUDE ENVERS LA MALADIE

Q - Voulez-vous nous dire quelque chose de votre expérience, au contact

d'Emmanuel, sur l'attitude que nous devons adopter devant nos propres maladies ?
R - Lui, ainsi que d'autres amis spirituels, nous enseignent que nous devons recevoir
les épreuves organiques avec beaucoup de sérénité. En fait, dans ce sens, au sein même de
l'Église catholique, que nous considérons tous comme l'autorité maternelle de notre
civilisation, nous avons l'exemple des saints qui nous aident à considérer la maladie comme
un agent de purification de l'âme.
Si nous acceptons obligatoirement la maladie comme une épreuve que nous ne
méritons pas, si nous désespérons, si nous nous complaisons dans l'impatience, nous créons
une sorte de taux d'affliction improductif sur l'agitation que la maladie nous apporte.
La maladie, sans patience de notre part, devient beaucoup plus grave et, parfois,
beaucoup plus intolérable, car nous commençons à compliquer et à obscurcir l'environnement
d'assistance dans lequel nous nous trouvons, avec la famille ou en dehors.

38
 Avec cela, nous créons aussi beaucoup de difficultés pour les médecins, invités à
nous aider, car dans toute image de désespoir, nous établissons des orages magnétiques dans
le champ personnel de notre propre présentation en agissant au détriment de nous-mêmes.
Lorsque le mal de tête arrive, qu'il soit accompagné d'une autre douleur, en considérant le mal
de tête pour tout inconfort, demandons à Dieu le courage de le supporter et, pour cela, nous
avons la prière qui nous aide à rétablir notre propre équilibre.

65 - MISSION PERSONNELLE

Q - Quelle est votre mission personnelle ?

R - Je dois dire à notre cher interviewer Silveira Lima que je ne peux pas m'attribuer
une certaine tâche, car je reconnais mon insignifiance et, à vrai dire, mon néant.
J'ai l'habitude de dire que je devrais avoir le surnom de Chico, dans mon nom
individuel pour me rappeler que ma position est en réalité la position d'une créature qui, en
soi, ne vaut rien, ou si peu.
Je comprends la tâche des Esprits, à travers moi, comme si j'étais un arbuste de
qualité très inférieure et que le jardinier ou le floriculteur intervenait en amenant, par
exemple, sur moi, dans un phénomène de greffe, un arbre de nature supérieure afin que cet
arbre produise des fruits dont ce même arbre noble est le messager.
Je suis alors comme le buisson qui ne sait pas, de lui-même, ce qu'il vient faire dans
et par lui-même.
Les livres qui ont été produits par notre intermédiaire seront naturellement des fruits
de cet arbre placé sur ma vie sans que je le mérite.
Je ne comprends donc pas comment les bons Esprits peuvent me supporter, autant
que, je me demande, comment tant de bonnes personnes, dont notre chère Silveira Lima,
peuvent me tolérer avec autant de gentillesse.

Q - Quel âge avez-vous, Chico Xavier ?

R - 61 ans.

Q - La vieillesse vous inquiète-t-elle ?

R - Non, absolument pas. Chaque âge a sa beauté.

66 - L'AMOUR POUR LA VIE

Q - Est-ce que vous aimez la vie ?

R - Immensément. Je pense que la vie est un cadeau de Dieu et si nous découvrons,
si nous essayons de découvrir la volonté de Dieu, nous verrons que la Bonté de Dieu est
partout et que nous n'avons aucune raison, à aucun moment, de nourrir un quelconque
découragement dans nos cœurs car Dieu nous envoie, pour ainsi dire, chaque matin, le
merveilleux sourire du soleil comme pour dire qu'Il nous attend, qu'Il nous tolère, qu'Il nous
aime, qu'Il nous ouvrira de nouveaux chemins, que la vie est bonne et belle, que nous
devrions être chaque jour plus reconnaissants pour le don de vivre et pour le don d'aimer ceux
que nous aimons, qu'il s'agisse de nos parents, de notre conjoint, de notre mari, de nos enfants,
de nos amis, de nos proches, de nos compagnons, de nos tâches et de nos idéaux.

39
 La vie est remplie de la beauté de Dieu et il ne sera donc pas licite pour nous
d'abandonner nos cœurs au désespoir, car la vie vient de Dieu, tout comme le merveilleux
soleil nous illumine.

67 - MORT

Q - Comment faites-vous face à la mort ?

R - Naturellement, nous sommes humains et l'adieu à un être cher, surtout lorsque
cet être cher prend une nouvelle forme, devenant en général invisible à notre regard commun,
notre douleur est immense.
Lorsque nous voyons, par exemple, un enfant partir pour une terre lointaine, lorsque
nous subissons l'épreuve de la séparation d'un être cher, même sur Terre, il est
compréhensible que nous souffrions, car l'amour vient de Dieu et lorsque nous aimons, nous
voulons que la créature aimée soit près de nous.
Même en sachant que la mort vient de Dieu alors que nous ne la provoquons pas,
nous ne pouvons pas, pour l'instant, sur Terre, recevoir la mort avec joie car personne ne
reçoit un adieu avec bonheur, mais nous pouvons recevoir la séparation avec foi en Dieu, en
comprenant qu'un jour nous nous retrouverons tous dans une vie plus grande et cet espoir
devrait réchauffer nos cœurs.
C'est à nous de surmonter la souffrance de la mort en faisant pour lui ou elle ce qu'il
ou elle voudrait continuer à faire, sans jamais nous abandonner à des pleurs improductifs, à un
deuil qui ne produit rien, mais plutôt en continuant la tâche de nos proches qui sont partis, en
unissant nos pensées et notre affection à eux par l'esprit de service, en reconnaissant qu'ils
continuent à vivre et, naturellement, ils nous remercieront pour la conformité et pour le
concours amical que nous pouvons leur offrir afin que leur vie sur Terre soit dûment
complétée.

68 - INTÉGRATION ET UBERABA

Q - Chico Xavier, auriez-vous le courage de déménager d'Uberaba ?

R - Pour vous dire la vérité, ouvrir mon cœur, je n'aurais pas le courage de le faire.
J'aime la terre qui m'a donné mon berceau, la terre qui m'a incarné dans la présente
réincarnation. J'aime beaucoup Pedro Leopoldo, mais je me suis tellement intégrée à l'esprit
de la ville d'Uberaba, à la générosité des gens d'Uberaba, à la gentillesse et à la tendresse
humaine de nos gens d'Uberaba, que bien souvent, lorsque mes proches insistent pour que je
revienne ou lorsque nos amis m'invitent à résider dans d'autres contrées, je ne me sens pas
bien en pensant que je pourrais accepter une telle transformation. Pour cette raison, je
demande la permission de dire ici aux personnes présentes : vous êtes si bons, vous êtes si
généreux à Uberaba où nous nous intégrons tous dans une seule famille du Christ, qu'elle soit
catholique, évangélique agnostique ou spiritualiste, qu'il est presque impossible d'imaginer
que je me distancie de vous.
Seulement si Dieu m'impose une très grande épreuve... Mais la réalité est que je ne
souhaite en aucun cas partir d'ici.

40
 69 - COMMENT VIVEZ-VOUS, CHICO XAVIER ?

Q - Mon cher Chico Xavier, comment est votre état de santé ?

R - Heureusement, très bien.

Q - Décrivez comment vous passez votre journée.

R - Naturellement, à 7 heures du matin, je dois être debout pour travailler, sinon ma
vie prend beaucoup de retard dans l'accomplissement de mes devoirs.

Q - Une personne comme vous, si respectée, si aimée, si expressive, si humaine,

pensez-vous avoir des ennemis ?
R - Non. Je crois qu'il y a des gens qui, après avoir connu mes défauts, mes
faiblesses, mes difficultés et mes problèmes, prennent une image différente de moi.
C'est très juste car en fait, je ne mérite pas la considération que mes amis me
donnent et je comprends ceux qui diminuent l'appréciation qu'ils avaient l'habitude de me
donner, mais cela ne diminue pas mon amour pour eux tous et je sais aussi que plus tard, nous
nous harmoniserons sur tout.
Il y a des gens qui nous dépeignent avec des traits d'or et de lumière, mais quand ils
voient que nous ne montrons pas les qualités qu'ils imaginent en nous, ils changent un peu,
mais c'est temporaire.
Pour ma part, je n'ai pas d'ennemis.

Q - Des passages de votre mère ?

R - Ma mère, dont je me souviens qu'elle avait perdu sa présence physique depuis
l'âge de cinq ans, cultivait assidûment la prière et nous a éduqués dans l'Esprit de la prière.
Elle était très catholique et avait l'habitude de nous réunir tous les soirs pour nous faire
prendre l'habitude de faire confiance à Dieu.
Lorsque notre mère est partie pour la vie spirituelle, elle nous a confiés à certains
amis ; nous étions neuf enfants.
À cette occasion, je lui ai demandé si elle me donnait vraiment, si elle me donnait à
quelqu'un parce qu'elle ne nous aimait pas ...
Ma mère a répondu que non, qu'elle nous aimait beaucoup, mais qu'elle était sur le
point de quitter la maison pour suivre un traitement.
Elle m'a dit qu'elle quittait la maison et qu'elle reviendrait nous prendre en charge ;
et que je devais rester avec une de nos amies - une dame très proche d'elle - et elle a ajouté
qu'elle reviendrait.
Si elle disait qu'elle ne reviendrait pas, je ne la croirais pas ; pour moi, ma mère avait
toujours le dernier mot, elle était toujours la personne de vérité.
L'autre jour, elle est morte. Et dans mon esprit d'enfant j'ai cru qu'elle allait se faire
soigner et qu'elle devait rester avec cette dame à qui j'ai parlé.
C'était une dame d'une grande gentillesse, mais un peu nerveuse, parfois difficile.
Chaque jour, elle avait une crise, et lors de ces crises, je recevais une raclée, et parfois trois ;
mais je crois que tout cela était bon pour moi.
J'ai commencé à être désespéré lorsqu'elle a commencé à quitter la maison pour aller
se promener ... Alors, seul, je courais sous le bananier pour prier, comme ma mère nous l'avait
appris ; je disais : mon Dieu, si elle est malade comme ça, c'est parce qu'elle ne prie pas ...

41
 Une fois, il était environ six heures de l'après-midi quand j'ai entendu ce bruit parmi
les feuilles, et j'ai vu ma mère là avec moi.
Il n'y avait aucun doute à ce sujet, car je n'avais pas encore cet impact de la
philosophie humaine pour savoir s'ils croient ou non à la vie immortelle ; je croyais en Dieu et
ma mère disait qu'elle reviendrait. La revoir était la chose la plus naturelle pour moi.
Je n'ai pas pu contenir mon exclamation : Ma mère, vous êtes de retour, quelle joie !
Alors vous allez me ramener à la maison ?
Elle a dit : "Je ne peux pas encore ... J'ai quitté l'hôpital pour venir vous voir, je ne
peux pas vous emmener maintenant, mais calmez-vous".
Mais vous ne savez pas ce qui m'arrive ?
"Oui, je sais, je sais que vous prenez beaucoup de coups, mais vous devez être
patient car c'est pour votre bien, c'est pour votre bénéfice ; vous devez le prendre très
calmement."
Quand cette dame avec qui j'ai commencé à résider est revenue de la tournée, j'ai dit,
tout joyeux, après le premier contact spirituel avec ma mère qu'elle était revenue ... Mon
tuteur a admis que j'étais devenu fou ; j'ai plus encore souffert des coups ; alors j'ai commencé
à mentir. J'ai menti parce que la vérité choquait tous ceux qui m'entendait.
J'ai donc dû vivre ainsi dans l'incompréhension de ma famille jusqu'à ce que les
prêtres viennent à mon aide ; beaucoup sont venus à mon aide, je suis obligé de l'avouer
publiquement.
Un de nos amis prêtres m'a dit : vous devez trouver un moyen de vous adapter à la
vie car vous n'êtes pas fous, ce qui vous arrive est quelque chose que nous ne pouvons pas
facilement comprendre.
Depuis, beaucoup de choses se sont passées et si je devais parler, je prendrais mon
temps.

70 - MATÉRIALISATIONS À UBERABA

Q - Pouvez-vous mentionner un fait qui vous a causé des souvenirs inoubliables, lors
des réunions spirituelles auxquelles vous avez assisté, dans le passé, ici à Uberaba ?
R - Dans le passé, avant de venir vivre à Uberaba, j'ai assisté à une réunion de
matérialisation avec le médium Garibaldi Cavalcanti, en compagnie du Dr. Inácio Ferreira et
de Mme Maria Modesto Cravo. C'était une rencontre très expressive qui m'a laissé une
impression inoubliable, car les Esprits se sont matérialisés dans le hall du centre spirite
d'Uberaba et nous ont parlé, en tant qu'êtres humains. Cela m'a beaucoup réconforté ;
naturellement, j'ai toujours vu et entendu seul, mais pour les autres, j'ai toujours eu l'air d'une
personne qui prêche des mensonges, et à cette heure-là, tout le monde a vu - tout le monde a
vérifié les réalités de la survie.

71 - MESSAGE AUX JEUNES

P - Chico, maintenant un message pour les jeunes d'Uberaba, du Triângulo Mineiro

et du Brésil central.
R : Je pense que pour parler aux jeunes, il faudrait que je sois dans cette période de
jeunesse, donc je suis déjà plus ou moins hors d'état de parler aux jeunes. Mais nous
souhaitons aux jeunes beaucoup de bonheur, beaucoup de succès dans la vie.

42
 Lorsque nous lisons les magazines modernes, les journaux de l'époque et que nous
trouvons des références aux jeunes qui s'égarent, cela nous étonne, car nous n'avons pas un tel
problème. Ici, nous avons tant de filles et de garçons qui étudient, travaillent et aident dans la
vie sociale, dans le monde familial, en créant de nouvelles valeurs dans l'art, dans la culture,
dans le travail, dans tout ce qui est utile à la vie humaine.
Tous ces jeunes nous donnent tant d'exemples de bonté, d'honnêteté et de travail que,
si je peux envoyer un mot aux jeunes d'Uberaba, ce ne sera que celui qui résume nos
félicitations à tous - cette jeunesse travailleuse que nous voyons tous les jours sur toutes les
places et dans toutes les rues de notre ville, les rendant grandes.
Quant aux autres jeunes, disons, les autres groupes de jeunes au Brésil et dans le
monde, nous espérons que nous pourrons être en harmonie les uns avec les autres. Nous
devons savoir que les jeunes cherchent un chemin d'épanouissement, tout comme nous autres,
les adultes, avons besoin d'un chemin qui s'harmonise avec nos propres expériences, car nous
sommes tous sur Terre par la volonté de Dieu pour nous aimer mutuellement, pour nous aimer
de plus en plus, mais sans jamais utiliser la violence les uns envers les autres.

43
 7
RECHERCHE AFFECTUEUSE

72 - RÉPERCUSSION DE « PINGA-FOGO »

(Entretien réalisé au Comunhão Espírita Cristã, à Uberaba (MG), par l'équipe de

reportage du Collège d'État local, le 17 septembre 1971, publié par le journal Uberabense,
"Lavoura e Comércio".)

Q – Eh bien, Chico, après le programme Pinga-Fogo, j'aimerais que vous nous disiez
si vous avez déjà évalué l'impact qu'il a obtenu ?
R - Nous sommes très honorés de votre visite, du Colégio Estadual de Uberaba, et
nous remercions notre ami José Carlos pour les paroles.
En ce qui concerne le Pinga-Fogo, honnêtement, ma surprise est énorme, car je n'ai
jamais pensé que ce programme, réalisé par Canal 4 à S. Paulo, pourrait atteindre le domaine
d'opinion qu'il a atteint. Alors la surprise est aussi pour moi.

73 - L'HOMME ET LA CIVILISATION

Q - Considérant que l'homme se dirige vers la perfection technologique, diriez-vous

qu'il méprisera l'esprit et ne s'occupera que de la grandeur physique ?
R - Nous sommes pratiquement à l'apogée de la civilisation.
D'autres civilisations ont existé sur Terre, mais comme les sommets de la civilisation
n'étaient pas guidés par l'équilibre spirituel, ces civilisations ont pour ainsi dire disparu,
laissant place à la civilisation dans les hauteurs culturelles de laquelle nous nous trouvons
aujourd'hui.
Nous croyons que pour que l'homme atteigne la perfection, les valeurs de l'esprit ne
doivent pas être sous-estimées. Nous formulons tous des vœux aux Puissances Divines qui
gouvernent le Monde et l'Humanité, pour que l'homme se tourne vers l'intérieur de lui-même,
pour que nous comprenions tous, dans le cadre de cette intériorisation, que sans les valeurs de
l'âme, nous ne pouvons pas avancer très loin avec seulement les valeurs physiques qui sont
pratiquement transitoires.

74 - CONTRACEPTIFS ET AVORTEMENT

Q - J'aimerais aussi savoir si les expériences des humains par rapport aux contraceptifs
et à l'avortement sont valables ? Et aussi les préjugés moraux qui entourent ces expériences.
R - Il y a quelques jours, nous avons été confrontés à une question similaire. Le
problème des contraceptifs est au centre de l'attention.
Personne ne peut arrêter la marche de la contraception dans l'humanité. Ce serait une
illusion si nous devions affirmer le contraire.
Nous pensons que les contraceptifs méritent, maintenant et dans un avenir proche, des
études plus précises de la part de la science médicale, afin que leur utilisation ne soit pas

44
indiscriminée. Et que cette utilisation soit profitable à la préservation des valeurs de santé, de
l'hygiène, de l'équilibre physique et mental et de la sécurité et de la paix de l'Humanité.
Nous croyons aussi, et nous croyons avec la parole des Amis spirituels, que ce que
nous disons ici doit convaincre nos jeunes amis du Colégio Estadual de Uberaba, que nous ne
parlons pas pour nous. Nous ne faisons que transmettre les instructions que nous avons reçues
de l'Esprit d'Emmanuel et d'autres bienfaiteurs spirituels dans les derniers temps.
Nous croyons avec les Amis spirituels, nous le répétons, que les contraceptifs arrivent
dans la sphère humaine comme une aide de la Divine Providence, afin que nous ne nous
compromettions pas avec l'avortement joué d'irresponsabilité et, parfois, même légalisé par
des principes de gouvernance publique, comme cela se passe dans plusieurs pays.
L'enfant-embryon est un être vivant, et un être vivant sans défense.
L'avortement constitue un crime difficile à classer, car la victime est absolument
incapable d'agir pour sa propre défense.
Nous pensons qu'à la pratique de l'avortement conscient et aveugle, et même soutenu
par des lois, nous devrions préférer les contraceptifs qui peuvent mériter des études
spécifiques par la science et profiter à l'Humanité dans un champ de limitation raisonnable
dans la famille, en ces temps où les enfants sont un travail difficile et demandent beaucoup
d'efforts à leurs parents.

75 - INSÉMINATION ARTIFICIELLE

Q - Que pensez-vous de l'insémination artificielle pratiquée chez les êtres humains ?

R - Nous connaissons plusieurs cas d'insémination artificielle, notamment en
Angleterre, où plusieurs jeunes femmes, qui n'étaient pas enclin au mariage et souhaitaient
être mères, ont préféré ce type de maternité.
L'insémination artificielle est un sujet intéressant, à notre avis, car elle a aussi ouvert
la voie à l'éprouvette, un problème dont la solution est peut-être imminente.
Peut-être que les préjugés sociaux et les principes religieux peuvent retarder dans la
science la fabrication de ce dispositif par lequel l'Esprit prendra corps sur Terre sans avoir
besoin de la communion sexuelle entre l'homme et la femme, mais sans dispenser le matériel
génétique de la femme et de l'homme.

76 - LA MÉDIUMITÉ ET SON DÉVELOPPEMENT

Q - J'aimerais savoir comment une personne peut s'apercevoir qu'elle est douée de
médiumnité, quels sont les avantages spirituels qu'elle offre et comment doit-elle procéder ?
R – Selon les mots de notre cher Nilson Tarcísio, nous pouvons voir que la classe du
Colégio Estadual de Uberaba est vraiment composée de cœurs merveilleux.
Je suis loin de mériter des concepts aussi généreux, mais je vous remercie du fond du
cœur et je le prends comme une vive remarque lumineuse, afin qu'un jour je sois ce que les
autres attendent de moi, sans que je le sois tout de suite.
Disons que la médiumnité est propre à toute créature humaine ; toutes les personnes
sont porteuses et de valeurs médiumniques qui peuvent être cultivées au maximum, tant que la
créature se consacre à ce genre de travail spirituel. De sorte que, bien parfois, nous
rencontrons une certaine difficulté dans le problème médiumnique à l'intérieur de la Doctrine
Spirite.
En général, une personne ne se dit médium que lorsqu'elle se sent liée à un processus
obsessionnel ; quand vous ressentez des frissons, beaucoup de dérangement, beaucoup de

45
harcèlement, beaucoup d'angoisse, alors cette personne est dite médium. Alors c'est déjà un
médium harcelé, un médium malade. La médiumnité est malade. Mais la personne saine, dans
la plénitude de ses valeurs physiques, peut parfaitement étudier sa propre médiumnité et voir
quel chemin peuvent prendre ses facultés médiumniques.
Une créature qui développe sa propre médiumnité, la développe en s'éduquant, en
cherchant à améliorer sa capacité culturelle, ses valeurs, disons, ses valeurs d'expérience
humaine, ses contacts dans le domaine de l'humanité, son don de servir ; cette créature trouve
dans la médiumnité, un vaste champ de travail et de bonheur, car le vrai bonheur vient du
travail bien appliqué, de ce travail qui constitue un service pour le bien de tous.
Et le médium, dans la Doctrine Spirite, est une créature qui n'est pas considérée
comme hors série des créatures humaines. Le médium est un être humain, avec la franchise et
les perfections potentielles de toute créature terrestre.
Ainsi, la Doctrine Spirite est une Mère Généreuse parce qu'elle accueille la créature
humaine et en fait un médium, même s'il a beaucoup d'erreurs et beaucoup de réussites, mais,
plus tard, au fil du temps, les réussites étouffent les erreurs et la créature peut mettre fin à son
existence avec grand mérite. Car en travaillant dans la médiumnité, en travaillant pour le bien
commun, elle surmonte ce poids, qui est le plus important au monde. Se battre du point de vue
des tendances inférieures que nous portons. Je dis ça de moi, parce que je pense que personne
n'a autant d'imperfections que moi...

77 - AMÉLIORATION DE LA MÉDIUMITÉ

Q - Est-ce qu'un médium doté d'une médiumnité bien améliorée, bien éduquée pourra
psychographier ?
R - Si le médium se consacre à recevoir les pensées des Esprits, à commencer par sa
bonne volonté, son dévouement, au problème de l'écriture psychographique, il peut
parfaitement psychographier. Mais ce compagnon ne peut pas penser en termes de temps pour
que le découragement apparaisse.
Former, éduquer, apprendre, réapprendre, parfois trébucher, chuter, mais se redresser,
se relever, continuer ; servez toujours sans aucune idée de sensibilité personnelle face à la
critique, qui par hasard apparaît, cette créature améliorera la médiumnité, c'est-à-dire la
psychographie, comme vous l'avez demandé, et cette psychographie peut produire de
meilleurs résultats dans le domaine du monde.

78 - JEUNESSE ET FOI

Q – Francisco Cândido Xavier, je voudrais savoir si vous pensez que dans la jeunesse
d'aujourd'hui il y a encore de la foi ?
R – Je pense énormément, mais très sincèrement.
Toute créature humaine a des réservoirs infinis de foi, et la jeunesse en particulier. Par
exemple, si nous qui avons mûri dans l'expérience humaine perdons confiance dans les
jeunes, nous n'aurons pas un avenir raisonnable ou un avenir aussi serein, aussi productif,
aussi brillant que nous le souhaiterions.
Nous avons tous foi en la jeunesse et nous croyons que la jeunesse a foi dans les forces
de la vie, quand nous ne prononçons pas le nom sacré de Dieu.

46
 Puisque nous sommes dans une période où de nombreux jeunes veulent que l'on parle
une langue plus moderne, c'est-à-dire en dehors de la conceptualisation des religions
traditionnelles, disons, comme synonyme de Dieu, la Force de la Vie. Chaque jeune croit en la
force de la vie, et pour nous qui croyons en Dieu, la force de la vie est Dieu.
Nous avons de jeunes amis qui disent : nous ne croyons pas en Dieu, nous croyons en
l'homme ; mais l'homme est un enfant de Dieu. Et un père qui se voit cru en son fils sera
même beaucoup plus heureux que si les gens croient en lui, car l'homme est le chef-d'œuvre
de Dieu.
Tous les systèmes de foi raisonnée, en dehors du concept de foi mystique et de foi
religieuse, qui font de l'homme une idole moderne, sont aussi une foi en l'avenir, et nous
sommes sûrs que cette merveilleuse jeunesse de nos jours, studieuse, épanouie, marche vers
Dieu par la foi avec le même enthousiasme que nous avons marché il y a quarante, trente,
vingt ans.

79 - MESSAGE AUX JEUNES

Q - Eh bien Chico, après cette conversation, ce travail que vous avez eu aujourd'hui,
rien n'est plus juste qu'un repos. Nous nous sentons déjà, sincèrement, assez honorés, et nous
devrions même abandonner la carrière de journaliste amateur, après cette causerie. Alors je
voulais que vous nous donniez un message, non seulement pour nous, mais pour les jeunes,
pour nos lecteurs. Un message pour cette jeunesse qui marche en semblant vouloir améliorer
le monde ...
R – Notre Domingos Paiva, parlait très bien lorsqu'il disait : merveilleuse jeunesse
d'aujourd'hui en route vers l'avenir, car je fais partie de ceux qui n'admettent pas cette histoire
de jeunesse égarée.
Je crois que s'il y a des jeunes égarés, il y a aussi beaucoup d'entre nous, adultes, qui
sommes aussi égarés - et, pour cette raison même, nous allons considérer ce problème de
déséquilibre dans une certaine gamme, que ce soit la jeunesse ou la maturité dans les
domaines de la vie physique. Cette gamme de déséquilibres a toujours existé.
Je comprends que nous sommes vraiment face à une jeunesse merveilleuse dans
laquelle la grandeur d'esprit est une force d'accomplissement. Et nous pouvons avoir
confiance en demandant à Dieu de toujours vous bénir.
Nous ne ressentons aucune fatigue avec l'entretien. L'entretien est admirable et nous
aimerions aller beaucoup plus loin. C'est nous qui ne voulons pas nous présenter ici comme
une personne d'autorité, car nous n'avons aucune autorité. Nous sommes ici dans cette
conversation informelle et fraternelle en tant que personne bénéficiant de votre générosité.
Mais, puisque notre Dominigos nous a dit dans un message de terminer notre réunion,
je demande la permission de lire un certain message reçu par nous il y a quelque temps :

C'EST MAINTENANT LE JOUR ...

Écoute, mon frère, c'est maintenant le jour

Quand la puissance céleste vous bénit
Pour répandre la joie.

Descendez de l'autel natal, où vous êtes élevés

Et éclairez la nuit de ceux qui pleurent,
Une lueur d'aube

47
 Éclaircissant l'obscurité.

Signez plus proche du cœur

Fidèle, amical et attentif,
La complainte douloureuse
De ceux qui passent en claudiquant dans le désert.

C'est la détresse des sans-abri qui errent au-delà,

L'ignorance assombrie et vieillie,
L'enfant perdu,
Et le patient fatigué sans personne...

Descendez du piédestal noble et sublime

Sur lequel la gloire de la foi fait briller votre nom,
Apportez du pain là où la faim se répand
Et la lumière de DIEU où siège le crime.

Au-dessus de l'abîme des larmes se penchent

Le cœur tranquille et consolé,
Et vous trouverez JÉSUS crucifié
Dans chaque poitrine humaine qui sanglote.

En vous qui portez splendeur et fécondité

Les armoiries de l'Évangile dans l'âme ardente,
Le privilège omniprésent
De révéler le Christ au monde.

Écoutez, mon frère, c'est maintenant le jour

Dans lequel la force céleste vous bénit,
Invitant la tâche claire et bonne
De répandre la joie.

Ce message est de notre ami spirituel José de Atagiba, qui était juge dans l'État
d'Espírito Santo. Nous l'offrons à nos amis de la jeunesse, à nos amis qui créent un meilleur
avenir pour eux-mêmes et pour nous tous.
Je comprends que le Christ est le tronc de notre bonheur, de notre sécurité de la
civilisation d'Hussein. Et je trouve la déclaration du bienfaiteur spirituel très intéressante,
quand il dit :

"En vous qui portez splendeur et fécondité

Les armoiries de l'Évangile dans l'âme ardente,
Le privilège omniprésent
De révéler le Christ au monde."

Les jeunes d'aujourd'hui veulent un monde meilleur, et un monde meilleur pour être
meilleur doit être inspiré par le Christ, car le Christ est Vérité et Amour.
Nous croyons que les jeunes des temps modernes cherchent à adapter la vie humaine
aux lois qui régissent la vérité et qui régissent l'amour, afin que le bonheur soit partagé avec
tous.

48
 C'est pourquoi nous offrons ce message, car il s'agit d'une page profondément
dépouillée de tout sectarisme et qui nous sert à tous, quelle que soit notre position religieuse,
convaincus que nous sommes, dans la position des spiritualistes évangéliques, que ce n'est
qu'avec Jésus que nous trouverons le véritable chemin de la rédemption humaine et de la
construction d'un monde meilleur.

80 - ÉMOTION

Q - M. Francisco Cândido Xavier, pour conclure cette interview, nous voulons vous
dire qu'il y a des moments agréables dans la vie, des moments qui, comme celui-ci, restent à
jamais dans notre mémoire. Pour nous, les jeunes, il y a des idoles de football, des idoles de
musique, des idoles politiques, et que vous soyez une idole, sans aucun doute, pour conquérir
les cœurs. Nous voulons donc vous remercier et vous dire : Merci beaucoup pour tout.
R : José Carlos, merci beaucoup au State College d'Uberaba, et surtout à vous.
Je ne vais pas continuer parce que je ne vais pas délier la fontaine de larmes. J'ai une
amie très chère, Mme Dora Vilela. Elle m'a appris à ne pas pleurer en public, mais le cœur
pleure à l'intérieur, des pleurs de joie en voyant tant de bonnes personnes représentées par la
classe du Colégio Estadual de Uberaba.
En vous embrassant, je crois que j'embrasse toute cette merveilleuse jeunesse, qui est
la jeunesse du pays d'Uberaba, que nous respectons et aimons tant de tout notre cœur.

49
 8

ÉCHANGES D’IDÉES
 
(Entretien accordé aux organisateurs de Cometrim, au Comunhão Espírita Cristã, à Uberaba (MG),
dans la nuit du 23 octobre 1971.)

81 – ACTUALITÉ ET SPIRITISME

Q – Comment, cher Chico, situer le Spiritisme dans le panorama actuel ?

R - Sans doute, nous personnellement, en y réfléchissant, n'avons aucune autorité pour
répondre à une question de ce type, mais, dans notre condition de petit compagnon de la cause
spirite, nous comprenons que le Spiritisme dans le panorama actuel du monde, est vraiment ce
Consolateur promis par Jésus à l'Humanité, parce que ceux qui l'approchent avec sincérité et
dévotion à la vérité, trouvent des ressources pour une résistance intime contre toute
perturbation ; nous vivons une période très difficile dans le monde, une période pleine
d'obstacles dans la vie spirituelle de chacun, car le renouveau arrive à chacun sur Terre, sous
la forme d'une explosion : une explosion de sentiments, de pensées, de paroles, d'actions ; et
sans l'explication du spiritisme évangélique, qui met dans nos cœurs et dans nos pensées les
termes du destin et de la souffrance à la juste place, sincèrement – nous aurions bien du mal à
harmoniser notre propre monde intime. C'est précisément pour cette raison que nous
considérons que le Spiritisme dans le panorama actuel de l'Humanité est une providence de la
Divine Miséricorde du Seigneur pour notre bien, afin que chacun de nous soit à la bonne
place, avec les bonnes obligations et en accomplissant nos tâches aussi bien que possible.

82 - UNIFICATION

Q - Chico, que représentent les Confréries des Jeunesses Spirites pour le mouvement
d'unification ?
R - Nous considérons le sujet sur la base que notre bienfaiteur spirituel, le Dr. Bezerra
de Menezes, a fixé dans une de ses pages, par notre intermédiaire, ici dans la Comunhão
Espírita Cristã d’Uberaba, lorsque notre ami spirituel a affirmé que l'Unification du Spiritisme
au Brésil est un service urgent mais pas précipité. Cela nous a semblé paradoxal sur le
moment, mais sans aucun doute cette confraternisation des travailleurs spirituels est un travail
urgent, car nous devons penser à notre confraternisation générale, dans le domaine de la
Doctrine, cependant ce travail ne peut pas être fait dans la précipitation car les ingrédients
pour sa réalisation sont tous d'ordre spirituel et nous ne pouvons pas agir avec violence. C'est
pour cette raison que nous croyons que les rencontres et les confraternisations des Jeunes
Spirites - qui, à notre avis, devraient aussi être accompagnées de rencontres et de
confraternisations des Adultes Spirites, est un travail de grande valeur, un travail que nous ne
pouvons pas mépriser et que nous devons encourager par tous les moyens équitables à notre
portée, afin que, grâce à l'échange et à notre communication mutuelle, nous puissions établir
des bases pour que l'unification réelle dans chaque groupe ait son aspect spécifique, tout
comme chaque personnalité spirite a sa propre vie et son travail individuel au sein de notre
mouvement. De sorte que ces confraternisations, de jeunesses spirites ou de maturité spirite,
sont un mouvement sérieux que nous devons accepter et stimuler avec toutes les énergies à
notre portée.

50
 83 - ESPRITS ET UNIFICATION

Q – Cher Chico, comment les Esprits voient-ils ces mouvements ?

R - En raison de l'intérêt que nos amis spirituels manifestent en faveur de ces
réalisations, nous comprenons que nombre de nos fraternisations qui ont lieu - sans vouloir
mécaniser ou automatiser nos frères incarnés - sont le fruit de l'inspiration de bienfaiteurs
spirituels qui s'engagent à faire notre union les uns avec les autres, par la parole, l'échange
d'expériences pour situer notre tâche dans le mouvement spirite. C'est très important. Nos
amis spirituels accordent une importance extraordinaire à ces mouvements et espèrent que
nous tous, les compagnons du Spiritisme, viendrons les encourager de toutes les manières qui
apparaîtront dans nos possibilités, dès lors que c'est par la réciprocité, dans l'échange de nos
expériences, que nous pourrons tirer des conclusions et des réalisations du plus haut intérêt
pour le mouvement spirite maintenant et dans l'avenir.

84-L'IMPORTANCE DU CENTRE SPIRITE

Q - Quels sont les bénéfices résultant de ces mouvements pour les Centres Spirites ?
R - Nos amis spirituels nous ont toujours appris à considérer les Centres Spirites
comme l'Ecole la plus importante de notre âme, car c'est dans le Temple Spirite que nous
recevons des autres et que nous pouvons donner de nous-mêmes les valeurs qui serviront à
chacun d'entre nous pour la vie éternelle. Alors, on accorde tellement d'importance à l'étude
des mathématiques, ou à l'étude de la chimie, qui sont vraiment importantes, qu'on ne peut
sous-estimer les leçons autour de la patience, autour de la tolérance, qui sont des attitudes de
l'âme que l'on n'aura pas sans étudier, sans raisonnement. Un Temple Spirite est donc une
Université de formation spirituelle pour les êtres humains, et c'est pourquoi l'Esprit
Emmanuel, qui guide nos activités depuis 1931, accorde la plus grande importance au Temple
Spirite, car le Temple Spirite fait revivre les maisons du Christianisme simple et primitif dans
lequel nos cœurs se rassemblent autour des enseignements du Christ, pour l'amélioration de
notre vie intérieure. Par exemple, dans une Faculté d'enseignement supérieur qui mérite le
plus grand respect, nous apprenons des Sciences qui amélioreront nos ressources
intellectuelles. Mais, dans le Centre Spirite, guidés selon les préceptes de l'Évangile, nous
trouverons des études et des raisonnements adaptés à notre besoin de vivre en paix dans le
monde, tout en faisant l'expérience de l'amour les uns pour les autres, selon l'enseignement de
Jésus, que nous ne pouvons pas oublier : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai
aimés ... ».

85-COMETRIM
(Conclave tenu avec grand succès, du 30 octobre au 1er novembre 1971.)

Q - Que signifiera COMETRIM pour Frutal ?

R - Sans aucun doute - nous croyons que pour Frutal, autant que pour d'autres villes
brésiliennes, C'est naturellement un privilège, car elle accueillera des cœurs et des
intelligences intéressés par l'étude de notre vie éternelle, intéressés par l'explication des
intrigues de la destinée humaine sur Terre ; intéressés à clarifier le problème de la douleur,
pour que la douleur soit acceptée comme le maître de notre âme, et non comme un fantôme
capable de nous précipiter dans la délinquance ; intéressés à éclairer nos consciences pour que

51
notre vie soit meilleure, pour que nous comprenions l'importance de la vie et pour que nous
puissions construire en nous et autour de nous la joie de vivre - car l'Évangile est la joie de
vivre, de comprendre. Alors Frutal, à notre avis, bénéficiera d'une véritable bénédiction, car
de là, les jeunes pourront rayonner un grand mouvement de vibrations illuminantes et
réconfortantes, non seulement pour les habitants de la ville, mais aussi pour toute la région où
se trouve Frutal et de la région à tout le Brésil et du Brésil au monde entier. Parce que les
Esprits nous enseignent que notre action, aussi petite soit-elle, ainsi que notre parole, aussi
obscure soit-elle, l'influenceront en bien ou en mal, selon la détermination que nous avons
imposée à notre parole ou à notre activité. Par conséquent, nous espérons que Frutal, qui est
une ville que nous admirons beaucoup, deviendra, pendant les jours de la VIII ème
Confraternisation spirite des jeunes du Triângulo Mineiro, un véritable foyer de lumières
spirituelles pour nous tous. Et nous demandons à Dieu et à nos bienfaiteurs spirituels de bénir
tous les cœurs et toutes les intelligences qui sont unis dans cette grande entreprise, que nous
souhaitons être bénie avec le plus grand succès pour la diffusion de la Vérité et pour
l'irradiation de la Lumière, avec Allan Kardec, que nous considérons tous, avec la bénédiction
de Jésus, qui sera toujours notre Divin Maître et Seigneur.

52
 9

ENTENDEMENT AMICAL
(Entretien accordé à Salvador Gentile et Elias Barbosa, au Comunhão Espírita Cristã,
Uberaba (MG), le 20 novembre 1971.)

86 - HOMÉOPATHIE

Q – Que disent les Amis Spirituels de l'Homéopathie, dans le monde terrestre actuel ?
R – Nos Amis Spirituels considèrent l'Homéopathie comme un processus de
traitement sûr, en particulier pour les personnes à la vie simple, avec des habitudes aussi
simples que possible.

Q - Le mécanisme d'action des médicaments homéopathiques est-il lié à la jonction

corps-périsprit ?
R – Oui, les bienfaiteurs spirituels nous informent que cela arrive toujours.

Q – Face à la grande avancée de la Chimie Organique, y aura-t-il une place pour

l'Homéopathie dans le futur ?
R - Selon les Esprits Bienfaiteurs, cela est parfaitement possible, même parce que la
Médecine psychosomatique, tenant compte des préceptes psychologiques, avancera de plus en
plus, en s'immisçant dans le mental, d'où proviennent la plupart des processus pathologiques
d'ordre général.

Q - L'action des remèdes homéopathiques sur le corps et le périsprit est-elle la même

que celle des médicaments allopathiques ? Qu'en disent les Bienfaiteurs Spirituels ?
R- Non. Les amis de la Grande Vie notent que les deux systèmes de guérison
obéissent à des règles clairement différentes l'une de l'autre.

87 - RÊVES

Q - Lorsque l'Esprit se déconnecte du corps, pendant le sommeil, se souvient-il des

existences passées ? Quelle est votre expérience personnelle ?
R - Cela peut arriver plusieurs fois, mais nous avons encore beaucoup de progrès à
faire, dans le domaine des conquêtes morales, pour qu'un discernement plus clair sur le sujet
préside à nos observations. Du moins, c'est ce que j'observe chez moi.

Q - Pourquoi les individus souffrent-ils d'une limitation dans la mémorisation des

expériences qui se produisent pendant le sommeil ?
R - Les Amis Spirituels disent que de rares Esprits incarnés sont capables de conserver
avec profit des souvenirs similaires, car des souvenirs de cette nature, chez une créature qui
n'y est pas préparée, créeraient des chocs nuisibles et inutiles.

53
 Q - Pendant la période normale de sommeil, l'individu peut-il participer à deux
familles, l'une sur le plan matériel et l'autre sur le plan spirituel ?
R - La thèse est intéressante, mais il ne faut pas encourager cette idée, car la famille
humaine, alors que nous sommes dans la période d'incarnation, doit occuper notre attention
aussi pleinement que possible.

Q - Les Esprits obsédants agissent-ils plus facilement pendant la période de sommeil

de leurs victimes ? Quelle est l'arme idéale pour se défendre contre une telle influence ?
R - Tant dans le sommeil que dans l'éveil, à notre connaissance, le meilleur vaccin
contre l'incursion des processus obsessionnels est notre permanence dans le travail du bien
envers notre prochain, jusqu'à ce que nous arrivions à acquérir la sublimation spirituelle qui
nous rendra invulnérables aux harcèlements de nos frères les moins heureux.

Q - La jalousie excessive et non fondée de l'un des conjoints est-elle liée à des
expériences vécues pendant le sommeil avec un autre partenaire ?
R - Nous ne le pensons pas, bien que ce soit possible dans certains cas. La jalousie, par
essence, est toujours le fruit d'une affection possessive, lorsque nous embrassons le malheur
que les autres nous appartiennent exclusivement à nous et non à Dieu, - à Dieu que nous
symbolisons dans la Sagesse Infinie de la vie, qui nous place là où et avec qui notre présence
devient la plus utile ou nécessaire à ses fins.

Q - L'Esprit incarné, pendant le sommeil, se fournit-il en énergies spirituelles qui

l'aident à maintenir son équilibre physiologique ? Est-ce pour cela que les quelques heures de
sommeil de certaines personnes entraînent des troubles organiques ?
R - Oui, mais les Bienfaiteurs Spirituels nous disent que le territoire des rêves est
encore un immense continent de la vie humaine qu'il nous appartient de rechercher et d'étudier
et dont nous obtiendrons, le moment venu, les enseignements les plus précieux pour notre
permanence sur Terre.

88 - SEXE

Q - Sans considérer les solutions psychanalytiques, comment les Amis Spirituels

expliquent-ils l'attirance irrésistible d'une fille pour son père, d'un fils pour sa propre mère ?
R - L'étude de la réincarnation éclairera sûrement ce champ de la psychiatrie et de
l'analyse.

Q - La continence sexuelle est-elle bonne pour l'Esprit ? Cette abstinence vous

sanctifie-t-elle ou vous manque-t-elle pour la jouissance spirituelle de l'existence physique ?
R – Le sujet dans vos expressions de problème à résoudre varie d'une personne à
l'autre, selon le degré de maîtrise de soi que l'Esprit s'impose à lui-même.

Q – Y a-t-il un échange d'énergies spirituelles dans la conjonction sexuelle ?

R- Toujours. Les échanges de force magnétique dans ce champ sont indéniables au
regard des résultats qu'ils expriment chez ceux qui échangent leurs propres énergies dans leurs
manifestations affectives.

Q – Les rapports sexuels ont-ils pour seul but la procréation d'enfants ?

R – Les lois humaines évoluent avec l'évolution des personnalités humaines.

54
 89 - RÉINCARNATION

Q – Comment comprendre la réincarnation obligatoire ?

R - Nous y croyons de la même manière que nous admettons les malades à l'hôpital ou
que nous isolons notre frère délinquant dans les cellules régénératrices d'une école ou d'un
pénitencier.

Q - Un Esprit obsesseur, fortement lié à sa victime, qui est une femme, peut-il
empêcher un autre Esprit de se réincarner à travers elle ?
R - Nous pensons que le problème ne peut être examiné avec précision que s'il est
étudié du Plan Spirituel au Plan Terrestre.

Q – Chico, connaisssez-vous un cas où l'Esprit obsesseur est resté tout au long de la

vie féconde de la femme, l'empêchant de tomber enceinte ?
R – Oui, c'est rare mais cela arrive, dans le cadre des principes de cause à effet qui
régissent nos vies.

Q - Dans le processus de réincarnation, comme nous le savons, l'Esprit qui se

réincarne est préalablement relié à l'Esprit du géniteur. Dans le cas de la réincarnation par
l'éprouvette, comment ce besoin serait-il satisfait ?
R - Nous admettons que la réincarnation, si elle a lieu dans l'éprouvette, se fera sur la
base de l'amour dans l'environnement où l'Esprit réincarné est conduit. Ceci, dans le cas où
l'Humanité progresse moralement, et mérite ce type de réincarnation, évidemment avec
beaucoup moins d'entraves pour la créature qui prendra un nouveau corps parmi les hommes.

Q - Comment est-il possible de comprendre les réincarnations apparemment

humiliantes pour certains, comme celles de couleur différente, du mendiant, du malade de
naissance ?
R - En ce qui concerne le racisme, nos préoccupations découlent d'une pure illusion de
notre part dans le domaine des préjugés sociaux que le temps éliminera. Dans d'autres cas,
nous savons que la loi du karma fonctionne universellement avec nous tous, partout et tous les
jours.

Q - La beauté physique correspond-elle à la beauté spirituelle ?

R - Pas toujours.

90 - DÉSINCARNATION

Q - En se désincarnant, l'Esprit prend-il immédiatement connaissance de ses vies

antérieures ?
R - Le « Livre des Esprits » explique que ce n'est généralement pas le cas.

Q - Tout individu, en se réincarnant, a une durée de vie déterminée Si, par sa faute, il
se désincarne avant ce temps, que peut-il arriver à l'Esprit ?
R - Il n'est pas facile pour nous d'étudier un tel sujet pour le moment. La vie et la
désincarnation sont profondément conjuguées aux desseins de la Divine Providence et au libre
arbitre de la créature.

55
 Q - Les personnes qui ne croient pas à la vie après la mort se réveillent-elles
facilement après une mort physique ?
R - Les Esprits Amis disent qu'en général, cela ne se fait pas.

Q - Les personnes qui ne croient pas à la vie après la mort, lorsqu'elles se

désincarnent, ont-elles du mal à s'éveiller ? Pourquoi ?
R - Il leur manque ce qu'on pourrait appeler « l'acceptation de la réalité », ou « la
formation préparatoire pour affronter la Vie Supérieure »

91 - CAS INÉDITS

Q - Chico, pourriez-vous nous raconter au moins trois cas que vous n'avez jamais
évoqués, dans vos contacts avec la presse écrite et orale, et qui pourraient aider nos frères en
humanité à mieux comprendre les exigences de la vie ?
R - Plus tard, dans d'autres contacts, nous ferons appel à nos souvenirs à cet égard
particulier. D'une vérité dont nous sommes convaincus et pour nous en personne,
irréversiblement convaincus : - "Personne ne meurt et chacun de nous se retrouvera au-delà de
cette vie, où notre vie, que nous le voulions ou non, continuera à avancer, dans l'Espace et le
Temps, selon les Lois Dessinées par la Sagesse de Dieu pour l'Univers, dans sa grandeur
infinie et intégrale".

56
 10

RECHERCHES OPPORTUNES
(Entretien avec Francisco Cândido Xavier, à la télévision Anhanguera, Canal 2,
Goiânia, État de Goiás, dans la nuit du 6 juillet 1971. Intervieweur Dr. Delfino da Costa
Machado. Publié dans « Anuário Espírita » 1972.)

92 - ESPRITS ET SPIRITISME

Q – Comment les Esprits considèrent-ils la Doctrine Spirite, par rapport aux autres
religions ?
R - Nos Bienfaiteurs Spirituels précisent souvent que la Doctrine Spirite formule des
explications plus logiques, plus simples autour des enseignements de Notre-Seigneur Jésus-
Christ, explications que l'on retrouve avec beaucoup de détails dans les ouvrages codifiés par
Allan Kardec. Mais, ils expliquent également, que toutes les religions sont respectables et que
notre attitude à leur égard doit être d'une vénération extrême, pour le bien qu'elles apportent
aux créatures humaines et pour être également partisans du bien dans la communauté au nom
de Dieu.

93 - LE MÉDIUM ET SA DISCIPLINE

Q - Pour exercer la médiumnité, avant la Spiritualité, l'individu doit-il mener une vie
sublimée ?
R - Une vie sublimée serait, bien sûr, le niveau de vie idéal pour tout médium, mais
nous ne pouvons pas ignorer que nous sommes sur Terre, que nous sommes des créatures
humaines, et si nous attendons une perfection absolue pour le médium, afin qu'il travaille au
profit de ses semblables, - commente plusieurs fois l'Esprit de notre Emmanuel - cette
créature n'aurait du travail que lorsqu'elle arriverait au Ciel. Pour cette raison même, le
médium est une créature qui s'efforce de s'améliorer, de se perfectionner, sans être encore,
communément, une créature très instruite, bien que nous devrions tous travailler à notre
propre sublimation.

94 – CHICO XAVIER DEVANT SON TRAVAIL

Q - Est-ce que vous, Chico, pour recevoir plus d'une centaine de livres des Esprits,
traitant des sujets les plus variés, vous sentez-vous doté de qualités supérieures pour cela ?
R - Je dois préciser publiquement que je n'ai jamais pensé avoir des qualités
supérieures pour cela. Et, dès le premier moment de médiumnité expliqué sous la codification
kardeciste, j'ai été surpris par la patience et la tolérance des Bons Esprits par rapport à ma
maison particulière. En fait, au cours de toutes ces années de travail avec eux, je me sens
devant eux comme étant, par exemple, une pierre qu'ils utilisent pour marcher sur cette autre
rive de la Vie Éternelle, qui est la vie physique. Imaginons une pierre dans un ruisseau, jetée

57
dans la boue, et des enseignants qui en profitent pour ne pas se mêler au bateau au fond des
eaux, afin d'apporter à l'école les leçons dont ils sont chargés. Je me sens comme cette pierre
qu'ils utilisent pour nous offrir leur message. Je n'ai jamais eu l'impression d'avoir des qualités
supérieures. Je reconnais l'image de mes déficiences et j'ai travaillé dur pour améliorer mes
propres tendances et les améliorer.

95 - MÉMOIRE DU PASSÉ

Q – Chico, pourquoi certaines personnes révèlent-elles une mémoire plus lucide que
la moyenne générale, concernant les souvenirs du passé ?
R - Nos Amis Spirituels expliquent que ces créatures à la mémoire extrêmement,
voire excessivement lucide, sont nées avec certains centres mnémoniques plus ouverts à la
mémoire de leurs vies antérieures, de sorte qu'elles traversent la vie illuminées par des images
et des visions de vies antérieures, que ces mêmes personnes attribuent au présent, sans que ces
images et visions soient liées au présent. Problème de réincarnation, avec une sensibilité très
aiguë.

96 - PASSÉ SPIRITUEL ET RÉINCARNATION

Q - Les défauts et les inhibitions d'ordre organique et psychologique seront-ils

toujours des expiations de vies antérieures ?
R - Avec tout le respect que j'ai pour plusieurs de nos amis, je peux dire de mes
amis, qui cultivent la psychiatrie au sein de la médecine, avec tout le respect que je leur dois,
plusieurs d'entre eux m'ont fait part, à certaines occasions, de l'allégation selon laquelle
certaines personnes travaillent intensément, à certaines matières spirituelles ou artistiques,
comme une échappatoire à leurs propres réalités physiques et psychologiques, lorsque ces
réalités ne sont pas les plus agréables. Mais, les Bons Esprits nous enseignent que bien
souvent, c'est nous qui demandons aux amis qui président aux travaux de nos réincarnations,
des inhibitions similaires, des maladies, des défauts, des difficultés qui contraignent, et bien
souvent même humilient notre existence physique, comme ressource d'autodéfense pour le
travail spirituel qu'il est de notre devoir d'effectuer. Pour de nombreux chercheurs sur Terre, le
travail intense dans le bien est une échappatoire que la créature opère par rapport au mal qui
est en elle ; mais, dans le Monde Spirituel, cette souffrance ou inhibition signifie une
ressource pour que la créature puisse travailler avec le plus de tranquillité possible.

97 - LES TROIS ASPECTS DU SPIRITISME

Q - Des trois aspects du Spiritisme - le Religieux, le Scientifique et le Philosophique,

lequel est le plus important, dans votre façon de comprendre ?
R - Notre Emmanuel disait qu'on pouvait figurer, par exemple, la Science comme
étant la vérité, la Religion comme étant la vie et la Philosophie comme étant la question de la
créature humaine entre la vérité et la vie. Les trois aspects, pour cette raison même, sont très
importants, car la philosophie étudie toujours, la science découvre toujours, mais la vie agit
toujours. Tous ces aspects sont très importants et très essentiels, mais, sans vouloir créer une
situation favorable pour nous, spirites évangéliques, la religion est toujours plus importante,

58
car la vérité est une lumière à laquelle nous atteindrons tous ; l'enquête est un processus
auquel nous participons tous ; mais la vie ne doit jamais être sacrifiée et la Religion assure la
vie, assurant l'ordre de la vie ; nous ne parlons pas ici seulement du spiritisme chrétien, mais
de toutes les religions courantes dans le monde. Les religions établissent l'harmonie intérieure
de la créature humaine ; c'est la religion qui nous pousse à la bonne conduite et nous indique
le bon chemin pour l'harmonie de nous tous, les uns avec les autres. Pour cette raison même,
la Religion est plus importante car avec la lumière de la Religion, la Science pourra travailler
en paix, puisque la Science a besoin de Paix pour fonctionner et la Philosophie pourra
enquêter en paix, puisqu'elle a besoin de rechercher avec tranquillité et, sans religion, dans
notre Esprit, quel qu'il soit, sans foi en l'existence de Dieu, sans que nos pensées se tournent
vers la grandeur de la vie, vers l'immortalité de l'âme, - vers les différents aspects sous
lesquels la Divinité se manifeste pour nous autres, – nous, naturellement, tomberions dans le
désordre psychique, nous établirions le chaos en nous et hors de nous, parce que nous ne
saurions pas nous gouverner. La religion est toujours plus importante, quelle qu'elle soit,
même lorsque la science a souvent besoin de contrôler les pulsions des créatures religieuses,
de nous rééduquer aux conceptions ou, peut-être, d'élaguer de nombreux excès de notre
imagination. Reconnaissons le même mérite de la Science qui découvre nos carences, avec
une enquête philosophique, mais, en tout cas, c'est la Religion qui nous garantit une vie
spirituelle bien organisée sur Terre, en particulier la vie sociale et familiale.

98 - FOLIE ET OBSESSION - TRAITEMENT

Q - Chico, de quelle manière les Bienfaiteurs Spirituels envisagent-ils le traitement

de la folie ou de l'obsession ?
R - Ils considèrent souvent que, surtout nous, les spirites qui tatons le problème du
déséquilibre mental par l'obsession, devons comprendre la nécessité de l'échange avec la
médecine. Ils apportent, par exemple, l'image d'un piano comme étant le corps physique et si
le piano est déséquilibré, il faudra naturellement l'artiste qui, naturellement, observera le
problème d'accord, puis la mélodie, l'utilisation de l'instrument, et enfin, il faudra le
technicien qui remédiera aux défauts existant dans cet organisme destiné aux compositions
musicales. Compte tenu de cela, notre corps a besoin d'une assistance médicale pour toutes les
perturbations qu'il présente. Cela n'empêche cependant pas notre obligation de coopérer dans
le domaine mental, avec l'influx rénovateur d'idées édifiantes, avec la prière, avec
l'optimisme, avec les idées de renouveau, avec l'aide de la foi, comme baume d'espoir, sans
mépriser en aucune façon la coopération de la science à travers l'aide médicamenteuse, car si
l'aide médicamenteuse est sur Terre, c'est aussi par la permission de Dieu, précieux résultat de
la miséricorde de Dieu. Les spirites ne peuvent pas ignorer l'importance de l'assistance
médicale dans chaque cas de folie et surtout dans le chapitre de l'obsession, car dans
l'obsession, un certain Esprit ou des Esprits influencent de façon négative l'Esprit de l'obsédé,
mais le corps de l'obsédé subit aussi les délabrements conséquents et ces délabrements
doivent être régénérés et ne peuvent l'être efficacement qu'avec une assistance médicale. Cela
n'empêche pas l'œuvre spirite, l'œuvre des religions, qui se proposent d'aider moralement nos
frères qui souffrent dans ce secteur des épreuves humaines.

99 - L'ORIGINE DES MALADIES

59
 Q – Comment les Amis Spirituels interprètent-ils l'origine des maladies mentales
complexes telles que la schizophrénie ? Aura-t-elle un remède ?
R - Ils observent souvent que nous naissons avec des processus faisant allusion à des
maladies dites incurables, à la suite de complexes de culpabilité acquis par nous-mêmes dans
des existences passées. Par exemple : un homme met fin à la vie d'un autre homme et part
pour l'au-delà ; la victime a pardonné au bourreau, mais la conscience du bourreau n'a pas été
d'accord avec ce pardon, et il continue avec des remords, le problème de la culpabilité gâchant
sa tranquillité intérieure. De cette façon, les pensées de remords ont des répercussions sur le
corps spirituel et déterminent le déséquilibre de la distribution des agents chimiques dans
l'organisme car, en vérité, chacun de nous a une certaine pharmacie dans sa propre vie intime
et les substances chimiques manquent leur niveau idéal, en particulier dans le cerveau, la
cabine à travers laquelle l'Esprit se manifeste.
En acquérant des fautes intenses et profondes, il est très naturel qu'une créature
renaisse avec des problèmes de schizophrénie, mais nous croyons que la Science, plus tard,
selon la permission nécessaire du Très-Haut, guérira parfaitement la maladie en découvrant,
avec le soutien de la Miséricorde Divine, le moyen de rétablir le niveau de distribution des
substances chimiques dans le cerveau malade, afin que cette distribution atteigne la
circulation souhaitable.

100 - PARENTS ET ENFANTS

Q - Du point de vue de la Religion Spirite, quel doit être le comportement des

parents vis-à-vis des enfants à problèmes et des enfants vis-à-vis des parents à problèmes ?
R - Les Esprits Amis nous disent communément qu'il nous faut une reformulation
sur Terre, de nos affaires familiales. Nous ne devons pas contraindre nos enfants à subir des
processus de violence de notre part, pas plus que nos enfants ne doivent nous créer des
problèmes similaires lorsque nous assumons les engagements des parents sur Terre.
L'imposition de la protection de l'enfance, dans la période la plus tendre de la
réincarnation, est une question d'importance fondamentale pour l'éducation de l'Esprit qui se
réincarne sur Terre ; Nous ne pouvons à aucun moment mépriser l'enfance, car l'enfance
portera l'image de notre propre conduite à son égard. Et si on abandonne l'enfant en exigeant,
à l'avenir, qu'en pleine jeunesse il obéisse à la force, la chose devient très difficile.
Il est nécessaire que les parents parlent plus cordialement avec leurs enfants dans le
climat d'harmonie domestique, au sein de leur propre foyer et ne remettent jamais ces
conversations à des moments de désastre émotionnel. Souvent, les parents ne s'assoient pas
avec leurs enfants pour une entente affable, pour une conversation plus douce, pour que
l'échange d'amitié ait lieu, pour que l'amour accomplisse son Œuvre divine dans les cœurs, et
assez souvent, ils adoptent des attitudes tourmentées, quand les plus jeunes fils ou filles
acquièrent des difficultés ou des problèmes intimes à la solution desquels eux, les parents, ne
les préparent pas. Nous avons besoin maintenant, surtout de nos jours où il y a une vaste
révision des valeurs domestiques, familiales et sociales, la pratique d'un amour sans limites,
d'une immense tolérance - de nous tous, les uns envers les autres - pour que nous puissions
parvenir à un accord de réharmonisation et, ensuite, commencer une nouvelle ère, dans
laquelle les enfants reçoivent vraiment le soutien dont ils ont besoin et auxquels ils ont droit,
afin que nous ne condamnions jamais indûment les plus jeunes.

60
 101 - CONTRACEPTIFS ET AVORTEMENT

Q – Chico, que dit la Spiritualité sur les contraceptifs, utilisés pour limiter les
naissances ?
R – Nous, les spirites, savons avec Allan Kardec, dans « Le Livre des Esprits » (*)
qu'il ne faut pas s'opposer aux obstacles au travail de la Nature, car ce serait contraire aux lois
générales. Observons cependant avec beaucoup de respect pour tous nos compagnons, dans le
spiritisme ou hors du spiritisme évangélique, qui ne peuvent s'accorder avec notre opinion,
qui n'est pas formulée par nous, mais selon les instructions des bienfaiteurs spirituels : si on
décide de pratiquer l'avortement criminel, si on a intérêt à contester des mesures légales pour
que l'avortement soit homologué par la loi, comme c'est déjà le cas dans plusieurs régions du
monde, il est beaucoup plus raisonnable que les contraceptifs soient utilisés pour contrôler la
famille. Il ne nous est pas permis d'opposer des obstacles à la nature, mais imaginons, par
exemple, un fleuve puissant, délabrant ses propres rives et atteignant une certaine région avec
une ville populeuse ainsi menacée dans son complexe résidentiel. Si le fleuve devient
dangereux, menaçant le patrimoine installé là par l'Homme pour le bien et le progrès de la
communauté, n'est-il pas juste de changer son cours ? Nous ne sommes pas contre la Nature,
car la nature humaine a besoin de bénéficier des ressources de la nature physique, quelles
qu'elles soient. Nous ne pouvons pas supporter l'usage immodéré des contraceptifs, nous ne
pouvons pas, en tant que créatures religieuses, en tant que chrétiens que nous sommes tous
devant Notre Seigneur Jésus-Christ, imaginer l'irresponsabilité rampante, sur la base de
contraceptifs utilisés de manière déséquilibrée. Cependant, nous respectons également
l'arrivée des contraceptifs dans le monde comme mesure préventive contre l'avortement
criminel, car l'avortement criminel est pratiqué en toute impunité et la victime n'a pas de voix
pour se défendre. Si nous sommes prêts à commettre ce genre de péché, qui est un grave
affront à notre civilisation, il vaut mieux conserver la contraception et, du point de vue
chrétien, demander la protection des lois et le contrôle des autorités que le Seigneur nous a
donnés pour le maintien de la santé et de l'ordre. Très juste, à notre avis, de demander à nos
gouvernants et à nos guides en matière de science et en matière de religion de nous aider tous
à contrôler les contraceptifs afin que nous ne tombions pas dans le désordre collectif sous
prétexte de limiter la natalité. Nous devons cependant comprendre que les contraceptifs seront
peut-être un mal, qui sait !
Ils commencent tout juste dans le monde ! Nous ne savons pas encore comment
évaluer toute leur influence sur l'organisme humain, notamment sur la femme qui est née pour
être mère ou qui pourrait l'être. Une évaluation similaire sera faite dans un avenir proche, ou
peut-être un peu dans un avenir lointain, mais si l'utilisation de contraceptifs aboutit à un
moindre mal pour éviter la criminalité des avortements sans but, avec des égouts pleins
d'enfants assassinés avant la naissance, un tableau toujours très triste, nous devons l'accepter,
bien sûr, sous le contrôle de l'orientation scientifique.

(*) Voir Q. 693 (Note des organisateurs.)

102 - CONTRACEPTIFS - MAL MINEUR

Q – Je veux dire, Chico, toujours dans cette question, des maux, serait-ce le moindre
?
R – Ce serait la moindre des choses, si nous avions le soutien des autorités et les
bons conseils de la science, puisqu'avec cette double aide, nous sommes sûrs que les

61
contraceptifs auront une fonction bénéfique dans le monde, favorisant la solution des
problèmes sociologiques, même dans les secteurs de l'économie. Il faut y penser, mais pas
acheter le matériel mentionné dans la pharmacie, à volonté, ou le dépenser comme si on en
faisait une blague. (*)

* (Nous avons demandé au bienfaiteur spirituel Emmanuel de clarifier maintenant,

en 1971, le point de vue qu'il a exposé, par le biais du médium Xavier, en réponse aux
questions qui lui ont été posées et qui se trouvent dans la publication "Santa Aliança do III
Milênio", nº 23 - Année 3 - 1958 - São Paulo -, exprimé ainsi :

- « Nous ne pensons pas que la collectivité humaine soit, pour l'instant, spirituellement
qualifiée pour contrôler la renaissance sur Terre sans nuire gravement au développement de la loi
des épreuves purificatrices. »

R - Le mentor a répondu, par le même Xavier, maintenant en décembre 1971, que le

panorama de la Civilisation Occidentale a fondamentalement changé dans les trois derniers
lustres ; que, en thèse, la collectivité humaine n'est toujours pas qualifiée spirituellement pour
contrôler la renaissance sur Terre ; cependant, la pratique presque généralisée de l'avortement
criminel, dans la plupart des Pays Occidentaux, culminant, dans certaines communautés, avec
l'approbation de textes légaux, complique encore plus "le développement de la loi des
épreuves purificatrices", sur le Plan Physique. Et comme l'avortement irrationnel est un crime
indiscutable dans les Lois Divines devant le contrôle des naissances, qui signifie
procrastination ou abstention, l'utilisation de contraceptifs, dont les effets sont encore étudiés
sur Terre, est une pratique tolérable et compréhensible, quand elle n'est pas la plus juste, afin
qu'un nombre énorme de créatures réincarnées dans le Plan Physique, n'aggravent pas leurs
propres fautes dans les dettes dont elles sont déjà chargées dans leurs dossiers karmiques.

(Note des organisateurs de ce livre, Salvador Gentile et Hércio Marcos Cintra Arantes,
qui se sont rendus à Uberaba pour chercher auprès des sources médiumniques citées, les
éclaircissements en question).

103 - MESSAGES DANS D'AUTRES LANGUES

Q – Chico, avez-vous déjà reçu des messages dans d'autres langues que la nôtre ?
Dans quelles langues ?
R – Nous avons déjà reçu des messages qui ne sont pas très longs, mais les plus gros
étaient en anglais, et les plus petits en castillan, italien et allemand. Cependant, nous notons
un détail intéressant : lorsque nous étions en contact avec nos frères anglophones, que ce soit
aux États-Unis ou en Angleterre, recevoir des messages dans cette langue en psychographie
était beaucoup plus facile qu'au Brésil. Je crois qu'il y a une influence de l'environnement à
laquelle on ne peut pas échapper dans la médiumnité. Au fait, je m'excuse de faire référence à
des voyages en Amérique du Nord et en Angleterre, et j'en supplie mes chers amis
téléspectateurs. Je crois sincèrement que je ne snobe pas ; c'est juste pour expliquer.

104 - L'ÉTUDE DU SPIRITISME

62
 Q - Que pensez-vous de l'enseignement du Spiritisme dans les écoles, en particulier
dans les écoles spirites ?
R – L'enseignement dans les temples spirites est, à notre avis, un enseignement vital
pour réussir dans nos relations les uns avec les autres. Les Bons Spirites, depuis longtemps,
nous ont amenés à considérer le temple spirite comme l'Université de la sécurité et de la paix,
du progrès et de l'illumination spirituelle, dans l'expérience humaine. On dit que l'étude des
mathématiques et de la chimie est très importante dans un collège d'enseignement supérieur ;
mais l'étude de la patience et de la tolérance est aussi très importante dans le temple spirite.
Nous croyons que l'enseignement laïc est un processus normatif pour la formation de
l'instruction intellectuelle, mais dans le temple spirite, l'enseignement d'un ordre moral doit
être dispensé, afin que nous puissions parvenir à un accord les uns avec les autres et rendre
notre vie la meilleure possible.

105 – UN CAS INTIME : LA GUÉRISON EST UNE BLESSURE

Q - Un écrivain de Guanabara raconte, dans ses pages, que toi, enfant, vous auriez
été médium dans la cicatrisation d'une plaie, en la pansant sous l'influence des spirites.
Racontez ce cas, s'il vous plaît, en un mot, à cause de notre retard.
R - L'affaire demanderait peut-être un peu plus de temps, mais résumons-la : je n'ai
pas vraiment servi de médium, mais quand ma mère s'est désincarnée, on m'a confié à une
dame extrêmement gentille, mais parfois extrêmement sévère, de sorte que, sentant que cette
dame n'aimait pas la prière, autant que ma mère nous l'enseignait à la maison, le soir,
j'essayais de prier sous les arbres, comme ma mère m'avait promis qu'elle reviendrait; elle ne
mourrait pas, comme elle le prétendait, lorsqu'elle s'aperçut de notre étonnement face à
l'agonie dans laquelle elle se trouvait. En nous voyant affligés, elle a promis qu'elle
reviendrait pour nous. Quand je l'ai vue, en Esprit, le jour où je priais, j'ai ressenti une
immense joie et j'ai commencé à avoir des conversations avec ma mère, c'est-à-dire avec
l'Esprit de ma mère. C'est un long sujet. Je dois dire que, tout en vivant avec cette dame, elle
avait un neveu qui était son fils adoptif et qui a acquis une longue plaie qui a mis longtemps à
guérir. La blessure était chronique.
Je vous demande pardon pour les dames et messieurs des téléspectateurs d'ignorer
cette affaire, ce qui est assez désagréable. Un jour, une dame, passant près de la maison où
nous vivions, dit à mon précepteur :
– Dona Ritinha, pourquoi ne soignes-tu pas la blessure de ce garçon ?
Elle a répondu :
– Comment vais-je la guérir ?
– Vous cherchez un enfant pour lécher la plaie pendant trois vendredis matin, à jeun,
et la plaie cicatrisera.
J'étais tellement alarmé. Il avait alors cinq à six ans. Cette dame avec qui je vivais,
qui était ma tutrice, a demandé :
– Est-ce que Chico fonctionne ?
À quoi l'autre répondit :
– Chico est super, vous pouvez utiliser Chico !

63
 J'ai regardé la blessure, j'étais tellement pensif, effrayé, parce que la blessure était
grande. Mais je n'ai rien dit. J'ai pris des coups très forts, et cela, bien sûr, parce que j'en avais
besoin et c'est juste que j'en ai reçu, au moins l'Esprit de ma mère m'a appris qu'il en était
ainsi. L'après-midi de l'arrangement, lorsque mon tuteur est sorti avec la famille pour une
promenade, je suis allé sous les arbres et j'ai prié, alarmé par la blessure, car la blessure était
énorme. À cette occasion, l'Esprit de ma mère est apparu et m'a dit :
– Pourquoi avez-vous si peur, dans une telle détresse ?
– Vous ne savez pas ? - J'ai répondu. Dona Ritinha me demande d'être l'instrument
de guérison de la blessure de Moacir, – c'est ainsi que s'appelait le garçon malade. Donc
demain c'est vendredi et je dois lécher la plaie et je suis terrifié.
Elle dit :
- N'ayez crainte, vous pouvez lécher la plaie avec patience, car il vaut bien mieux
pour vous lécher la plaie, que de prendre une raclée qui peut, peut-être, désadapter votre corps
pour le reste de votre vie. Vous pouvez lécher la plaie, car nous allons vous aider.
Et le lendemain matin, la maîtresse de maison m'a appelé, le garçon s'est assis sur le
tabouret, a mis sa jambe sur l'autre tabouret et j'ai fermé les yeux pour accomplir la tâche et,
même les yeux fermés, j'ai vu l'Esprit de mon mère à côté de nous. Elle a jailli comme une
poudre, ressemblant à une poudre multicolore, et dès que je l'ai vue, elle a dit ainsi :
– Maintenant vous pansez la plaie !
En cela, je devais obéir.
En rappelant le cas, je pense qu'aujourd'hui, on est très préoccupé par toute
inflammation, on fait beaucoup d'antibiotiques « je ne critique pas, car je prends aussi
beaucoup d'antibiotiques », mais à l'époque il n'y avait pas de préventifs.
Et la blessure a laissé ma bouche très amère.
Le plus grave, c'est que le vendredi, la blessure était guérie. Alors je suis allé sous un
bananier pour prier. L'Esprit de ma mère est apparu et a parlé :
- Ne vous avais-je pas dit que la plaie allait cicatriser et que tout irait bien ?! ...
- Très bien, - ai-je répondu, - mais je demande à la dame de ne laisser personne avoir
d'autres blessures, pour voir si je peux rester avec seulement celle-ci.

106 - PSYCHOGRAPHIE D’AMERICANO DO BRÉSIL

Q – Chico, pourriez-vous psychographier une page devant ces caméras ?

R – Je ne peux pas dire si je peux, mais essayons ! ... Si nous pouvions avoir un peu
de musique, j'aimerais bien.
Chers téléspectateurs de Channel 2, nous sollicitons encore quelques minutes de
votre précieuse attention, afin que, si le ciel le permet, nous puissions assister à l'exercice de
médiumnité psychographique, devant les caméras, de notre cher Chico Xavier.

(Musique allumée. Pendant ce temps, Chico, en larmes, écrivait rapidement, sans

interruption ni retouche. Quand il eut fini, il essuya la sueur et les larmes de son visage).

Q – Pourriez-vous lire le message reçu, Chico ?

64
 GOYAZ

Je te contemple, Goyaz, dans la foi qui te bénit !

Je me souviens de Manoel Correia, l'empire des Goyazes,
Les deux Bartholomeus dans les merveilles que vous faites,
Le camp de Sant'Anna, qui soulève la Vila Boa !

La vie grandit et brille pendant le temps qui s'écoule ?

Vous dévoilez, enfin, les richesses que vous apportez
Et la civilisation avec vos enfants audacieux,
Conquiert une nouvelle hauteur dans laquelle elle se perfectionne !

Je viens siroter votre paix, dans l'immensité fleurie,

Je vous bénis, Goyaz, terre de ma vie,
Dans l'amour avec lequel je loue votre travail fructueux !

Sur le plateau heureux, où la lumière s'étend

Vous gardez le cœur du noble et grand Brésil,
La nation de l'Évangile et le cœur du monde !

AMERICANO DO BRÉSIL (*)

*Dr. Antônio Americano do Brasil (1891-1931), illustre médecin, historien et poète,

est né à Silvânia (Goiás), a vécu à Luziânia et a pratiqué dans toute la région du Planalto.
Notez l'orthographe en fonction de l'époque à laquelle l'auteur s'est incarné. (Note des
organisateurs).

65