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BENNY

L'AUTRE
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Dévouement

Dédié  à  ma  fille  chérie,  ELEASHA,  dont  la  douceur  d'esprit  m'apporte  tant  de  joie.  Je  prie  pour  
qu'elle  expérimente  la  touche  glorieuse  du  Saint­Esprit  sur  sa  vie  à  un  très  jeune  âge,  et  que  Jésus­
Christ  soit  toujours  magnifié  dans  et  à  travers  sa  vie  pour  attirer  les  autres  à  la  croix  du  Calvaire.
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Contenu

Remerciements ..................................  vii

1  L'aube  d'un  nouveau  jour ......................  1

2  La  Personne  Unique  et  Divine  du  Saint­Esprit .........  24

3  "Soudain  du  ciel" ..................................  54

4  Les  Noms  et  Titres  du  Saint­Esprit,  Partie  1 :  «  Au  Nom  du  Père,  et  du  Fils,  et  du
Saint­Esprit" ..  74

"
5  Les  noms  et  titres  du  Saint­Esprit,  partie  2 :  «  En  ton  nom... ..................................  91

6  Le  Vent  de  l'Esprit ..................................  115

7  L'œuvre  de  l'Esprit  dans  la  vie  de  Christ ...........  139

8  De  pécheur  à  saint ..................................  159

9  Modifié  de  l'intérieur  vers  l'extérieur ................  180

10  La  Présence  et  le  Pouvoir .......................  209

11  La  communauté  transformatrice  du  Saint­Esprit ........  230

12  Éliminer  les  barrières  à  la  bénédiction ..................  256

Notes  de  fin  de  texte ..................................  272

Guide  d'étude  et  de  discussion .......................  279

À  propos  de  l'auteur ..................................  291
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Remerciements
Mes  remerciements  à  Rick  Nash  et  Sheryl  Palmquist  pour  leur  aide  éditoriale  dans  le  développement  
de  ce  manuscrit,  et  à  mes  amis,  associés  et  personnel  pour  leur  soutien  et  leurs  encouragements  dans  
ce  projet.
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CHAPITRE
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1
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Un  nouveau  jour  se  lève

Nous  étions  donc  là :  à  Atlanta,  en  août.  entouré  de  véhicules  de  toutes  tailles  et  de  toutes  formes,  
avançant  lentement  sur  l'Interstate  75.  Notre  camionnette  ressemblait  à  un  sauna  sur  roues  à  cause  de  
l'humidité.  Et  pour  empirer  les  choses,  je  suis  sur  le  point  d'être  en  retard  pour  ma  propre  croisade.

«  Pourquoi  ne  bougeons­nous  pas,  Gene ?  J'ai  demandé  "Où  vont  tous  ces  gens ?"

Au  fur  et  à  mesure  que  nous  avancions,  Gene  Polino,  mon  administrateur  et  mon  bras  droit,  m'a  informé  
qu'en  raison  de  la  croisade  miracle  et  d'un  match  de  football  de  pré­saison,  les  routes  du  centre­ville  d'Atlanta 
étaient  complètement  bloquées.

Nous  nous  dirigeons  vers  l'Omni  Coliseum  au  centre­ville  d'Atlanta  où  notre  croisade  miracle  doit  
commencer  à  19h00.  Bien  que  la  capacité  d'accueil  de  l'Omni  soit  de  18  500  places,  toutes  les  informations  
à  l'avance  indiquent  une  bonne  participation  ce  soir.  Sur  la  base  des  réservations  à  l'avance  pour  les  bus  et  
les  groupes,  ainsi  que  de  la  chorale,  des  partenaires,  des  huissiers,  des  invités  et  des  estimations  du  grand  
public,  nous  aurions  besoin  de  chaque  siège  et  plus  encore.  Et  d'après  le  trafic  qui  nous  entoure,  il  est  clair  
que  beaucoup  plus  de  flux  vers  le  colisée  que  nous  l'avions  prévu.

tlanta  est  une  belle  ville,  le  cœur  et  le  joyau  de  la  couronne  du  sud,  mais  ne  vous  y  trompez  
pas,  en  août  il  fait  chaud  et  humide !  Et  lorsque  vous  êtes  sur  l'Interstate  75  en  plein  milieu  d'un  énorme  
embouteillage,  avec  des  voitures  devant  vous,  des  voitures  derrière  vous  et  des  voitures  de  tous  les  côtés  à  
perte  de  vue,  avec  le  soleil  de  fin  d'après­midi  qui  brille  au­dessus  de  vous,  Il  fait  très  chaud!

«  Combien  de  temps  encore,  Gene ?  J'ai  demandé.

"C'est  difficile  à  dire,  mais  le  trafic  roule  un  peu  mieux  maintenant."

"Je  l'espère.  Il  se  fait  tard."

Gene  a  vu  que  j'étais  plongé  dans  mes  pensées,  et  comme  il  le  fait  si  souvent,  il  a  anticipé  ce  que  je  
pensais :  «  Pasteur,  Charlie  a  dit  que  le  prévôt  des  incendies  travaillait  avec  nous  pour  nous  aider  à  faire  
entrer  le  plus  de  gens  possible.  Nous  avons  fait  tout  ce  que  nous  pouvions  pour  nous  préparer  à  la  foule."

Alors  que  nous  continuions  le  long  de  l'autoroute  bondée  dans  le  véhicule  semblable  à  un  four,  le  
téléphone  portable  a  sonné  ­  c'était  Charlie  McCuen,  mon  coordinateur  de  croisade.

"Bonjour,  Charlie.  Que  se  passe­t­il  à  l'Omni ?"  J'ai  demandé.
Machine Translated by Google des  miracles  se  produisent  déjà !  L'endroit  est  bondé  et  la  puissance  de  Dieu  est  partout !  
"Pasteur,  
Les  gens  sortent  des  fauteuils  roulants  et  l'atmosphère  est  chargée  de  la  puissance  de  Dieu  à  l'intérieur  
et  à  l'extérieur !  Nous  n'avons  jamais  rien  vu  de  tel !  Le  Saint­Esprit  est  déjà  au  travail,  avant  même  que  
le  service  ne  commence !  Dieu  fait  quelque  chose  ici  bien  au­delà  de  tout  ce  pour  quoi  nous  avions  prié !  
Il  y  a  de  l'excitation  dans  l'air,  pasteur !  Le  service  de  ce  soir  va  être  génial ! »

"A  Dieu  soit  toute  la  gloire,  Charlie.  Nous  y  serons  dans  quelques  minutes.  A  bientôt."

Alors  que  je  raccrochais  le  téléphone  et  que  je  pensais  à  ce  que  Charlie  venait  de  me  dire,  le  Seigneur  
me  rappela  l'Écriture :  «  Maintenant,  à  celui  qui  peut  faire  infiniment  au­delà  de  tout  ce  que  nous  
demandons  ou  pensons,  selon  la  puissance  qui  agit  en  nous,  à  lui  soit  la  gloire  dans  l'Église  par  le  Christ  
Jésus  pour  toutes  les  générations,  pour  toujours  et  à  jamais.  Amen" (Éph.  3:20,  21).

J'ai  chuchoté  une  prière  d'action  de  grâces  au  Seigneur  pour  sa  fidélité.  "Merci,  Seigneur,  pour  ce  que  
tu  fais.  C'est  vraiment  ta  faute,  et  non  la  mienne.  Seigneur,  tu  es  si  merveilleux  et  je  t'aime  tellement."  J'ai  
commencé  à  réfléchir  à  tout  ce  que  Charlie  avait  dit  et  j'ai  de  nouveau  été  rempli  d'admiration  et  
d'émerveillement  devant  la  grâce  et  la  miséricorde  de  Dieu.

(En  lisant  ce  livre,  cher  lecteur,  ma  prière  pour  vous  est  que  vous  découvriez  que  "Ce  n'est  pas  par  la  
force,  ni  par  la  puissance,  mais  par  mon  esprit,  dit  le  Seigneur."  Si  vous  avez  faim  de  la  puissance  de  
Dieu,  continuez  en  lisant  ce  livre  car  je  partagerai  avec  vous  ce  que  j'ai  appris  du  Saint­Esprit  concernant  
sa  merveilleuse  puissance  miraculeuse  disponible  pour  vous  et  moi.)

Gene  a  interrompu  mes  pensées  et  a  dit:  "Nous  y  sommes  presque,  maintenant,  pasteur.  Je  peux  voir
l'Omni  devant."

Nous  avons  conduit  dans  l'entrée  arrière  du  colisée  et  nous  nous  sommes  arrêtés.  Alors  que  la  grande 
porte  se  refermait  derrière  nous,  je  sortis  du  van  et  me  dirigeai  vers  la  chambre  qui  m'avait  été  préparée.  
Le  moniteur  de  télévision  était  déjà  allumé  lorsque  je  suis  entré  dans  la  pièce.  Je  me  dirigeai  vers  le  
moniteur  pour  augmenter  le  volume.  Les  gens  applaudissaient  et  criaient  partout !  Et  il  y  a  eu  du  remue­
ménage  dans  la  section  des  fauteuils  roulants !  Des  miracles  se  produisaient !  Je  pouvais  les  voir  sur  le  
moniteur !  Et  je  pouvais  sentir  la  présence  de  Dieu  d'une  manière  si  forte,  juste  là,  dans  ma  loge.  C'était  
glorieux !

Mes  yeux  étaient  rivés  au  moniteur.  J'étais  étonné  de  la  puissance  de  Dieu  qui  se  déployait  avant  
même  le  début  du  service...  Maintenant,  quelqu'un  courait  dans  l'auditorium...

C'était  excitant!  Des  miracles  se  produisaient  sous  mes  yeux !  "Quel  Dieu  formidable  nous  avons",  ai­
je  pensé.  Alors  que  je  continuais  à  regarder  le  moniteur,  j'ai  commencé  à  pleurer.  J'ai  été  submergé  par  
l'amour  et  la  fidélité  de  Dieu.  J'étais  étonné  de  ce  qui  se  passait !  Un  gros  plan  de  plusieurs  sections  de  
l'arène  m'a  permis  de  voir  les  visages  des  gens.  J'ai  vu  une  variété  d'émotions  sur  les  visages,  du  rire  et  
de  l'excitation  à
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de  joie  et  d'adoration  ­  mais  la  seule  émotion  commune  que  j'ai  vue  devant  moi  était  la  faim,  la  faim  
d'expérimenter  le  toucher  glorieux  du  Maître.

Alors  que  je  continuais  à  fixer  le  moniteur,  j'ai  pensé :  «  Je  sais  mieux  que  quiconque  ici  qu'ils  ne  viennent  pas  
voir  Benny  Hinn.  Eh  bien,  je  n'irais  pas  entendre  Benny  Hinn  moi­même.  Je  ne  traverserais  même  pas  la  rue  pour  
écoutez­moi  prêcher.  Je  sais  mieux  que  quiconque  ici  ce  soir  que  ces  gens  ne  viennent  pas  parce  que  je  suis  ici,  ils  
viennent  parce  que  le  Seigneur  Jésus  est  ici !"

L'Écriture  d'Ésaïe  est  venue  rapidement  à  l'esprit  où  Dieu  a  dit :  «  Je  ne  donnerai  pas  ma  gloire  » (Ésaïe  48 :11).  
J'ai  appris  au  fil  des  ans  que  c'est  une  chose  que  Dieu  ne  partagera  pas.

Certains  peuvent  se  demander :  «  Qu'est­ce  qui  motive  quelqu'un  à  parcourir  une  grande  distance  et  à  venir  à  un
des  heures  de  croisade  en  avance ?"

Pour  moi,  la  réponse  est  facile,  car  il  n'y  a  pas  si  longtemps,  moi  aussi,  j'attendais  d'aller  à  un  service  de  Kathryn  
Kuhlman,  croyant  et  attendant  de  recevoir  de  Dieu.  C'était  la  faim  qui  m'attirait,  une  faim  que  j'ai  encore  aujourd'hui,  
et  un  désir  ardent  de  faire  l'expérience  de  la  touche  glorieuse  de  sa  présence.  J'ai  plus  faim  aujourd'hui  que  je  ne  l'ai  
jamais  été.  Et  cette  faim  et  ce  désir  de  le  connaître  et  la  gloire  de  sa  présence  ne  font  que  s'intensifier.  Plus  je  le  
connais,  plus  je  veux  en  savoir  plus  sur  lui.

Oui,  je  m'identifie  à  ces  personnes  merveilleuses  qui  assistent  à  nos  croisades,  parce  que,  comme  elles,  j'avais  
tellement  faim  spirituellement  que  je  ne  pensais  pas  à  parcourir  une  grande  distance  ou  à  arriver  des  heures  avant  
le  début  de  la  réunion  juste  pour  faire  l'expérience  d'une  visitation  de  la  présence  de  Dieu  une  fois  de  plus  temps.

Les  milliers  de  personnes  qui  remplissent  ces  auditoriums  et  stades  à  travers  le  monde  viennent  d'horizons  

différents  et  ont  des  besoins  différents,  mais  ils  sont  unis  par  une  chose :  un  profond  désir  de  se  perdre  dans  la  
puissance  et  l'émerveillement  de  l'œuvre  du  Saint­Esprit.

Seulement  hier

Vous  voyez,  il  me  semble  que  c'était  hier  quand  moi  aussi,  je  me  tenais  devant  les  portes  de  la  First  Presbyterian  
Church  à  Pittsburgh,  en  Pennsylvanie,  à  6  heures  du  matin  un  matin  de  décembre  1973,  attendant  que  les  portes  
s'ouvrent  pour  un  service  qui  serait  changer  complètement  ma  vie.

Si  vous  avez  lu  Bonjour,  Saint­Esprit,  vous  connaissez  déjà  une  partie  de  mon  histoire.  Un  de  mes  amis  du  nom  
de  Jim  Poynter  m'avait  invité  à  voyager  avec  lui  en  bus  de  chez  nous  à  Toronto  à  Pittsburgh  pour  assister  à  un  
service  de  la  célèbre  évangéliste  de  guérison  Kathryn  Kuhlman,  et  nous  étions  là  ce  matin  froid  à  Pittsburgh.

L'image  de  ce  jour  est  gravée  de  manière  indélébile  dans  mon  esprit.  L'air  était  si  vif  et  froid,  si  froid,  en  fait,  que  
ça  faisait  presque  mal  de  respirer.  Les  gens  qui  m'entouraient  étaient  vêtus  de  leurs  manteaux  les  plus  chauds,  la  
tête  protégée  par  des  chapeaux,  les  pieds  recouverts  de  grosses  bottes.  Nous
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piétinant  
nos  pieds,  frottant  nos  mains  ensemble,  pressant  nos  bras  étroitement  contre  nos  corps  pour  
garder  le  vent  froid  et  dur,  même  se  blottissant  en  groupes,  tout  cela  dans  une  tentative  futile  de  se  
réchauffer  un  peu.

Avec  beaucoup  de  réticence,  la  nuit  céda  la  place  à  une  aube  gris  acier  qui  menaçait  d'un  air  
menaçant  la  ville  d'acier.  La  lumière  a  révélé  les  grands  bâtiments,  le  bitume  et  le  béton  qui  entouraient 
l'église  de  tous  côtés,  comme  si  la  ville  elle­même  s'était  développée  autour  de  l'église  à  la  manière  
d'un  champ  de  maïs  autour  d'une  ferme  de  l'Indiana.  L'église  elle­même  ressemblait  parfois  à  une  
cathédrale  et  à  d'autres  moments  à  une  forteresse,  avec  ses  flèches  ascendantes,  son  édifice  élaboré  
et  ses  portes  imposantes.  La  pierre  de  couleur  claire  de  l'église  était  tachée  d'un  noir  de  suie  dû  à  la  
pollution  et  à  l'âge,  donnant  à  l'église  un  aspect  particulièrement  sévère.

Jim  Poynter  m'avait  dit  quelques  petites  choses  sur  Kathryn  et  son  ministère  –  assez  pour  me  
convaincre  d'y  aller,  mais  pas  assez  pour  que  je  m'attende  à  ce  qu'il  se  passe  beaucoup  de  choses  
lors  de  sa  réunion.

Pourtant  je  cherchais  quelque  chose.  Dans  mon  cœur,  j'étais  affamé,  aspirant  à  plus  et
oh,  comme  j'en  avais  besoin  dans  ces  années.

Tradition  et  transition

Vous  voyez,  je  suis  né  et  j'ai  passé  mon  enfance  dans  la  ville  côtière  de  Jaffa,  en  Israël,  où  le  rivage  
accidenté  de  la  Terre  Sainte  rencontre  la  Méditerranée  turquoise  sous  un  ciel  sans  nuages  et  un  soleil  
qui  réchauffe.

Avec  mes  cinq  frères  et  deux  sœurs,  nous  avons  grandi  au  sein  d'une  famille  internationale  et  vécu  
une  enfance  multiculturelle  dans  cette  ville  cosmopolite.  C'était  exaltant  et  parfois  déroutant.  Ma  mère,  
Clémence,  était  d'origine  arménienne.
Mon  père,  Costandi,  est  issu  d'une  famille  grecque.  J'ai  été  baptisé  dans  l'Église  grecque  orthodoxe,  
mais  j'ai  fréquenté  une  école  primaire  catholique.  Je  parlais  français  à  l'école,  arabe  à  la  maison  et  
hébreu  dans  la  communauté.

Mais  je  n'ai  pas  bien  parlé.  Dès  la  plus  tendre  enfance,  même  la  plus  petite  quantité  de  pression  
sociale  ou  de  stress  émotionnel  entraînerait  un  bégaiement  sévère.

Les  autres  enfants  se  moquaient  de  moi.  Mes  professeurs  pensaient  que  j'étais  un  cas  désespéré.
Pire  encore,  en  tant  que  fils  aîné,  je  sentais  que  j'étais  une  énorme  déception  pour  toute  ma  famille.

Et  même  si  mon  père  était  un  homme  bien  qui  m'aimait,  il  a  dit  des  choses  qui  m'ont  profondément  
blessé.  «  De  tous  mes  garçons,  disait­il,  tu  es  celui  qui  ne  fera  jamais  rien  de  toi­même.  Ne  vous  
méprenez  pas,  mon  père  était  un  homme  merveilleux,  gentil  et  généreux,  et  je  l'aimais,  mais  c'est  ce  
qu'il  a  dit,  et  pire  que  tout,  je  l'ai  cru !
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Pouvez­vous  
imaginer  à  quel  point  cela  m'a  blessé ?  Alors  que  mon  sens  de  l'estime  de  soi  
s'estompait,  je  me  suis  retiré  du  monde  et  de  ceux  qui  m'entouraient.  J'ai  évité  d'être  rejetée  par  les  
enfants  à  l'école  de  toutes  les  manières  possibles.  J'ai  encore  de  vifs  souvenirs  de  me  cacher  dans  un  
coin  éloigné  de  la  cour  de  récréation  jour  après  jour  pendant  que  les  autres  enfants  jouaient.  J'ai  fait  tout  
ce  que  j'ai  pu  pour  éviter  le  rejet.

Bien  que  j'étais  très  jeune,  je  me  suis  plongé  dans  la  dévotion  religieuse  à  la  foi  catholique  car  c'était  
la  seule  chose  qui  m'apportait  du  réconfort.  J'ai  passé  de  nombreuses  heures  à  genoux  sur  des  sols  de  
pierre  familiers,  à  réciter  l'Ave  Maria,  le  Credo  des  Apôtres  ou  la  prière  du  Seigneur.  Je  me  suis  donné  à  
la  prière  et  à  l'étude  et  de  devenir  un  bon  étudiant.
Tout  ce  qui  était  lié  à  mon  éducation  catholique  est  devenu  mon  centre  d'intérêt.  J'ai  passé  tellement  de  
temps  au  couvent  où  j'étais  à  l'école  que  j'y  ai  pratiquement  vécu.  Mais  cela  n'a  pas  enlevé  les  sentiments
vides  et  solitaires  ­  cela  les  a  simplement  camouflés,  mais  pas  pour  longtemps.

Tout  au  long  de  mon  enfance  en  Israël,  la  menace  de  guerre  était  constante.  Je  me  souviens  
vaguement  que  mes  parents  en  parlaient  parfois.  Mais  en  1967,  la  menace  devient  réalité  avec  la  «  
guerre  des  Six  jours  ».  Ne  pensez  pas  à  cause  de  sa  brièveté  que  ces  jours  étaient  faciles  à  vivre ;  Je  
vous  assure  qu'ils  ne  l'étaient  pas.  Je  me  souviens  avoir  couru  à  l'école  le  jour  où  la  nouvelle  a  éclaté  
que  la  guerre  avait  commencé.  En  regardant  en  arrière  maintenant,  je  me  rends  compte  que  la  guerre  a  
été  rapide  et  décisive,  mais  que  la  préparation  de  la  guerre  a  été  longue  et  amère,  et  pleine  d'anxiété.
Les  voisins  d'Israël  se  sont  unis  contre  elle,  ont  expulsé  les  soldats  de  la  paix  de  l'ONU  et  ont  massé  
des  troupes,  en  particulier  dans  le  Sinaï.  La  diplomatie  publique  et  privée  a  été  employée  en  vain.  
Toute  l'expérience  était  terrifiante.

Un  nouveau  départ

L'année  suivante,  en  1968,  nous  avons  émigré  au  Canada.  Jusqu'à  présent,  je  n'avais  connu  la  vie  que  
dans  un  Israël  chaud  et  ensoleillé  et  je  me  sentais  en  sécurité  dans  la  vie  religieuse  des  écoles  
catholiques.  Pourtant,  j'ai  été  soudainement  déraciné  de  mon  style  de  vie  quelque  peu  prévisible  et  
plongé  dans  un  monde  d'inconnus.  J'ai  dû  m'adapter  à  quelque  chose  auquel  je  n'étais  pas  habitué  ou  
préparé.  J'ai  déménagé  dans  un  nouveau  pays,  ne  sachant  pas  ce  qui  m'attendait.

Le  déménagement  n'aurait  pas  pu  être  plus  difficile  pour  moi,  car  en  m'installant  à  Toronto,  j'ai  dû  
m'adapter  à  un  nouveau  continent,  un  nouveau  pays,  une  nouvelle  culture  et  même  un  nouveau  climat.
Soudain,  j'ai  été  confronté  à  une  nouvelle  langue,  un  nouvel  environnement,  une  nouvelle  maison  et  des  
vêtements  différents  pour  m'aider  à  faire  face  aux  mois  de  froid  et  de  neige.  J'ai  été  confronté  à  une  
nouvelle  école  et  à  tous  les  cours  associés  à  ma  nouvelle  culture.  Soudain,  j'étudiais  une  nouvelle  forme  
de  gouvernement  et  découvrais  de  nouvelles  fêtes  et  traditions  dans  une  nouvelle  société.  Tout  était  si  
différent !

Inutile  de  dire  que  le  déménagement  à  Toronto  n'a  fait  qu'accroître  mon  sentiment  de  solitude  et  
d'aliénation.  Mais  Dieu  avait  pour  moi  un  bien  meilleur  avenir  qu'un  passé,  bien  meilleur  que  ce  à  quoi  je  
m'attendais,  car  c'est  au  Canada  que  je  suis  né  de  nouveau.  C'est  dans  ce  nouveau  pays  que  je  suis  
entré  en  relation  avec  Jésus­Christ.  Comme  Paul,  je  l'ai  dit,  "Je  compte  tout  sauf  une  perte  pour  
l'excellence  de  la  connaissance  de  Jésus­Christ."  Dieu  m'a  amené  jusqu'à  Toronto  pour  que  je  puisse  
trouver  Son  Fils  et  a  changé  ma  vie  pour  toujours.
Machine Translated by Google Le  changement  ultime

Car  c'était  en  février  1972  que  des  camarades  de  l'école  secondaire  Georges  Vanier  m'invitèrent  à  une  
réunion  de  prière  matinale.  Pour  la  première  fois,  j'ai  vu  des  gens  prier  et  louer  Dieu  avec  une  puissance  
et  une  joie  réelles.  J'ai  commencé  à  ressentir  la  même  sensation  que  j'avais  éprouvée  lorsque,  enfant  de  
11  ans,  j'ai  vu  le  Seigneur  Jésus  dans  une  vision.
Ce  jour  est  encore  si  vivace  dans  mon  esprit... Je  me  souviens  encore  d'avoir  senti  un  courant  puissant  
comme  de  l'électricité  se  précipiter  dans  tout  mon  corps.

Je  me  souviens  encore  avec  une  netteté  éclatante  de  l'apparence  majestueuse  du  Maître  dans  cette  
vision  de  la  nuit,  portant  une  robe  si  blanche  qu'elle  brillait,  et  le  manteau  rouge  cramoisi  qui  la  drapait.  
Et  Ses  yeux  ­  ils  semblaient  me  transpercer,  m'embrassant  avec  un  amour  indescriptible  ­  et  un  sourire  
que  je  n'oublierai  jamais.  Et  alors  qu'Il  se  tenait  là,  me  regardant  droit  dans  les  yeux  avec  Ses  bras  tendus 
vers  moi,  j'ai  vu  les  empreintes  de  clous  dans  Ses  mains,  et  j'ai  su  que  c'était  le  Seigneur.  Car  c'est  dans  
cette  expérience  que  j'ai  su  qu'il  y  avait  un  plan  pour  ma  vie.

Et  ce  jour­là,  alors  que  je  regardais  ces  étudiants  en  1972,  les  mains  levées,  priant  et  louant  Dieu,  ne  
comprenant  pas  tout  ce  que  je  voyais,  j'ai  pourtant  ressenti  la  même  sensation  et  la  même  joie  et  le  
même  amour  que  j'ai  ressentis  cette  nuit­là  où  j'ai  vu  le  Seigneur.  Et  les  seuls  mots  que  je  pouvais  
prononcer  étaient:  "Entrez,  Seigneur  Jésus,  entrez,  Seigneur  Jésus."

Nouvel  espoir  pour  moi

Devenir  un  chrétien  "né  de  nouveau"  a  apporté  un  nouvel  espoir  dans  ma  vie,  mais  cela  ne  m'a  pas  
facilité  les  choses  à  la  maison.  Presque  immédiatement,  ma  famille  a  commencé  à  me  ridiculiser  et  à  me  
rabaisser.  Pour  quelqu'un  du  Moyen­Orient,  briser  la  tradition  est  presque  un  péché  impardonnable,  et  ils  
ont  estimé  que  ma  conversion  avait  fait  honte  à  toute  la  famille.

Une  fois,  alors  que  je  témoignais  à  ma  famille,  mon  père  m'a  giflé  et  a  dit :  «  Tu  mentionnes  le  nom  
du  Seigneur  Jésus  une  fois  de  plus  et  tu  regretteras  de  ne  pas  l'avoir  fait.  Pendant  près  de  deux  ans  
après  cela,  mon  père  et  moi  avons  rarement  parlé.  Il  m'a  même  ignoré  à  table,  et  même  si  son  approbation
était  importante  pour  moi,  nous  n'avions  aucune  relation  réelle.

À  21  ans,  ma  vie  semblait  être  en  pagaille.  J'avais  très  peu  d'amis  et  ma  relation  avec  ma  famille  était  
tendue  au  point  de  rupture.  Je  n'avais  pas  de  carrière  et  pas  de  but  réel  ou  de  perspectives  pour  ma  vie.

Mais  j'avais  le  Seigneur,  et  une  foi  inébranlable  dans  la  puissance  surnaturelle  de  Dieu,  et
un  désir  désespéré  de  faire  l'expérience  de  sa  touche  miraculeuse  sur  ma  vie  brisée.

Le  pouvoir  et  la  présence

L'invitation  de  Jim  Poynter  à  assister  à  un  service  de  Kathryn  Kuhlman  pourrait­elle  être  cette  opportunité ?  Son  invitation  
ne  pouvait  pas  mieux  tomber.
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Notre  
voyage  à  Pittsburgh  a  été  difficile.  Une  tempête  de  neige  a  transformé  le  trajet  en  bus  de  sept  
heures  entre  Toronto  et  Pittsburgh  en  un  voyage  deux  fois  plus  long.  Mais  le  retard  était  providentiel.
Pendant  ce  long  trajet,  Jim  et  les  autres  dans  le  bus  m'ont  inspiré  des  histoires  de  miracles  de  certains  des  
services  passés  de  Miss  Kuhlman.  En  moi,  un  sentiment  d'excitation  et  d'enthousiasme  a  commencé  à  se  
développer.  Lorsque  nous  sommes  arrivés  à  notre  hôtel,  il  était  une  heure  du  matin.

Nous  n'aurions  pas  longtemps  à  dormir,  dit  Jim.  Nous  devons  être  à  l'église  à  six  heures  du  matin  si
nous  voulions  avoir  une  bonne  place.

Cette  dame  évangéliste  doit  être  quelque  chose  de  spécial,  pensai­je,  si  les  gens  se  lèvent  avant  l'aube  et  
attendent  dans  le  froid  glacial  pour  entrer  dans  ses  réunions !

Lorsque  nous  sommes  arrivés  à  la  First  Presbyterian  Church,  des  centaines  de  personnes  attendaient  
déjà  dans  l'obscurité.  Certains  avaient  même  apporté  leurs  sacs  de  couchage  et  dormi  sur  le  perron.  J'étais  
assez  petit  pour  me  glisser  dans  la  foule  plus  près  des  portes  de  l'église,  tirant  Jim  derrière  moi.

Alors  que  nous  attendions  dans  le  froid,  quelque  chose  a  commencé  à  se  produire  en  moi.  Les  histoires  
que  Jim  avait  racontées  pendant  le  trajet  en  bus,  l'excitation  de  la  foule  grandissante,  les  témoignages  
incroyables  que  j'ai  entendus  des  gens  autour  de  moi,  tout  a  commencé  à  créer  un  sentiment  d'attente  dans  
mon  propre  cœur.  J'ai  remarqué  que  je  tremblais  mais  je  l'ai  chassé  de  mon  esprit  parce  que  j'avais  si  froid  à  
attendre  dans  l'air  hivernal.

À  chaque  conversation,  ma  foi  s'est  renforcée.  Aujourd'hui  j'ai  pensé,  de  l'autre  côté
de  ces  portes,  je  rencontrerai  Dieu.  L'attente  était  presque  insupportable.

Environ  une  heure  avant  le  service,  la  foule  était  devenue  si  nombreuse  que  nous  avions  à  peine
place  pour  respirer.  "Benny,"  dit  Jim,  "quand  ces  portes  s'ouvriront,  cours  aussi  vite  que  tu  peux."

"Pourquoi?"  demandai­je,  toujours  tremblante.

"Ils  vont  vous  écraser",  a­t­il  répondu.

Quand  le  moment  est  venu,  je  me  suis  précipité  dans  l'allée  vers  le  devant  de  l'église,  avec  la  foule  à  mes  
trousses.  Le  banc  avant  était  réservé,  mais  Jim  et  moi  avons  trouvé  d'excellentes  places  au  troisième  rang.

Alors  que  je  m'asseyais,  mon  corps  tremblait  encore.  À  ce  moment­là,  j'avais  tremblé  de  manière  
incontrôlable  pendant  deux  heures  alors  que  j'attendais  dehors.  J'étais  heureux  d'entrer  dans  le  sanctuaire  
chaleureux.  Mais  alors  que  j'attendais  que  le  service  commence,  même  si  le  sanctuaire  était  chaleureux  et  
confortable,  j'ai  continué  à  trembler.  Au  début,  l'expérience  m'effrayait,  mais  plus  elle  durait,  plus  elle  devenait 
agréable.  Qu'est­ce  qui  m'arrive,  pensai­je.
Est­ce  la  puissance  de  Dieu ?

Une  heure  plus  tard,  presque  sortie  de  nulle  part,  une  rousse  radieuse  vêtue  d'une  mousseline  jaune
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robe  
a  marché  sur  la  plate­forme.  C'était  Kathryn  Kuhlman,  arborant  le  plus  grand  sourire  que  j'aie  jamais  vu.

Rempli  à  déborder

À  partir  du  moment  où  elle  a  accueilli  le  Saint­Esprit  à  la  réunion,  une  atmosphère  de  pure  exaltation  a  imprégné
cet  auditorium.  Alors  qu'elle  conduisait  les  gens  à  l'adoration,  en  chantant  "Comme  tu  es  grand",  nous  sommes  
entrés  dans  la  présence  même  de  Dieu  et  avons  commencé  à  chanter  du  plus  profond  de  nos  âmes.

Alors  que  nous  continuions,  Mlle  Kuhlman  nous  a  conduits  dans  "Jésus,  Jésus,  il  y  a  juste  quelque  chose  à  
propos  de  ce  nom"  et  "Il  est  le  sauveur  de  mon  âme".  Mes  mains  étaient  levées  au  ciel,  des  larmes  coulaient  
sur  mes  joues,  j'adorais  Dieu  du  plus  profond  de  mon  être,  quelque  chose  que  je  n'avais  jamais  connu  
auparavant  en  tant  que  chrétien.

C'est  à  ce  moment­là  que  j'ai  pris  tellement  conscience  de  mes  défauts  et  de  mes  échecs  et  que  je  me  suis  
sentie  si  indigne  de  la  bénédiction  de  Dieu.  "Cher  Seigneur  Jésus,"  priai­je,  "S'il  te  plaît,  aie  pitié  de  moi."

Alors,  aussi  clair  que  n'importe  quelle  voix  que  j'aie  jamais  entendue,  je  l'ai  entendu  dire  ces  mots  à  mon  
cœur :  «  Ma  miséricorde  est  abondante  sur  toi.  Et  à  ce  moment­là,  j'ai  vécu  une  telle  proximité  avec  le  Seigneur 
au­delà  de  tout  ce  que  j'avais  jamais  connu,  une  expérience  qui  continue  à  ce  jour  d'avoir  un  impact  sur  ma  vie.

Le  service  a  duré  plus  de  trois  heures  et  je  n'avais  jamais  été  témoin  de  tels  miracles  auparavant.  Les  
tumeurs  et  l'arthrite  ont  disparu.  Les  sourds  ont  retrouvé  l'ouïe.
Les  gens  ont  jeté  leurs  fauteuils  roulants  et  leurs  béquilles.  Des  centaines  de  personnes  se  sont  précipitées  
vers  la  plate­forme  pour  raconter  comment  le  Maître  avait  touché  leur  vie.

Alors  que  j'étais  assis  là,  le  visage  mouillé  de  larmes,  je  savais  que  le  Maître  m'avait  touché  aussi.  J'étais  
venu  à  la  réunion  psychologiquement  marqué  et  émotionnellement  paralysé.  Mais  maintenant  j'étais  transformé 
par  son  esprit,  rempli  d'une  paix  et  d'une  joie  qui  surpassaient  toute  compréhension.

Les  clés  du  pouvoir

Ce  jour­là,  à  Pittsburgh,  un  jeune  homme  assoiffé  était  rempli  à  ras  bord  de  l'esprit  de  la  vie.  J'ai  été  transformé  en  un  instant  par  
son  toucher,  pour  ne  plus  jamais  être  le  même.

Je  vois  cette  même  soif  et  ce  même  désir  dans  les  yeux  des  gens  qui  fréquentent  nos
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croisades.

Une  passion  pour  son  pouvoir

Ce  désir  est  très  important.  En  fait,  c'est  la  première  clé  lorsqu'il  s'agit  d'expérimenter  l'œuvre  du  Saint­
Esprit :  vous  devez  avoir  une  passion  pour  sa  puissance.  Vous  devez  avoir  une  famine  dans  votre  cœur  
qui  vous  pousse  à  chercher  et  à  chercher  jusqu'à  ce  que  vous  expérimentiez  dans  votre  propre  vie  les  
miracles  enregistrés  dans  la  Bible,  les  mêmes  miracles  qui  sont  disponibles  aujourd'hui.

Alors  que  nous  ouvrons  nos  cœurs  au  Saint­Esprit,  Il  déversera  Sa  présence  sur  nos  âmes  assoiffées  
comme  des  pluies  torrentielles  sur  la  terre  desséchée.  Sa  présence  deviendra  si  réelle  et  si  tangible.  Des  
vies  brisées  sont  guéries  grâce  à  cette  présence  et  des  vies  sont  changées  pour  toujours.

Voici  l'une  des  leçons  les  plus  puissantes  que  j'ai  apprises  sur  l'œuvre  du  Saint­Esprit :  Il  manifeste  sa  
présence  et  sa  puissance  à  ceux  qui  aspirent  à  sa  touche  sur  leur  vie.  La  soif  spirituelle  aspire  Son  
onction  comme  un  siphon  aspire  le  fluide  d'un  récipient  plein  vers  un  récipient  vide.

C'est  pourquoi  le  Seigneur  a  promis  par  l'intermédiaire  du  prophète  Isaïe  lorsqu'il  a  dit :  «  Je  répandrai  
de  l'eau  sur  celui  qui  a  soif  et  j'inonderai  la  terre  sèche ;  je  répandrai  mon  Esprit  sur  ta  postérité  et  ma  
bénédiction  sur  ta  postérité  » (És.  44:3,  italiques  ajoutés).

Beaucoup  de  gens  sont  spirituellement  vides,  leurs  vies  stériles  et  sèches.  Mais  seuls  ceux  qui  ont  
vraiment  soif  de  sa  présence  seront  remplis  à  ras  bord.  Seuls  ceux  qui  aspirent  à  connaître  le  Seigneur  
et  qui  s'abandonnent  à  lui  avec  foi  feront  l'expérience  de  sa  puissance  et  de  son  œuvre  dans  leur  vie.

Une  compréhension  de  sa  personnalité

La  deuxième  clé  pour  expérimenter  l'œuvre  du  Saint­Esprit  de  plusieurs  manières  est  encore  plus  
importante :  vous  devez  comprendre  que  le  Saint­Esprit  est  une  personne.  Il  n'est  ni  une  force  ni  une  
influence.  C'est  une  personne,  et  ce  n'est  que  lorsque  nous  le  comprenons  que  nous  pouvons  nous  
approprier  son  œuvre.

Alors  que  les  Écritures  nous  disent  clairement  que  le  Saint­Esprit  est  une  personne  réelle  dotée  d'un  
intellect,  d'une  émotion  et  d'une  volonté,  de  nombreux  chrétiens  vivent  leur  vie  comme  s'il  était  une  force  
au  lieu  d'une  personne.  Ils  n'avanceront  jamais  au­delà  d'un  certain  niveau  dans  leur  vie  chrétienne  
jusqu'à  ce  qu'ils  comprennent  vraiment  le  fait  que  le  Saint­Esprit  pense,  ressent,  communique,  perçoit  et  
répond.  Il  donne  et  reçoit  de  l'amour.  Il  pleure  quand  il  a  été  blessé.

Le  Saint­Esprit  est  si  beau,  si  précieux,  si  doux  et  si  aimant.  Mais  ce  n'est  qu'à  cette  réunion  mémorable
à  Pittsburgh  que  j'ai  vraiment  réalisé  qu'il  est  une  personne  qui  veut  se  rapporter  à  moi.
Machine Translated by Google La  personne  la  plus  merveilleuse

En  plein  milieu  de  ce  service  de  1973,  Kathryn  Kuhlman  a  cessé  de  parler  et  un  silence  s'est  abattu  sur  l'auditorium.

Baissant  la  tête,  elle  se  mit  à  pleurer.  Pendant  plusieurs  minutes,  le  seul  bruit  dans  ce  bâtiment  fut  ses  
sanglots  profonds.  (Des  années  plus  tard,  son  personnel  m'a  dit  que  rien  de  tel  ne  s'était  jamais  produit  lors  de  
ses  réunions,  avant  ou  après  ce  service.)  Alors  qu'elle  pleurait,  j'étais  collé  à  chacun  de  ses  mouvements,  les  
mains  crispées  sur  le  banc  devant  moi.

Quand  elle  a  levé  la  tête,  j'ai  pu  voir  le  feu  dans  ses  yeux.  "S'il  vous  plaît,  n'attristez  pas  le  Saint­Esprit",  a­t­
elle  plaidé,  sa  voix  tremblant  d'émotion.  "Ne  blesse  pas  Celui  que  j'aime.  Il  est  plus  réel  que  tout  au  monde.  Il  est  
plus  réel  pour  moi  que  toi."

Puis  Mlle  Kuhlman  a  décrit  la  relation  extraordinaire  qui  s'était  développée  entre  le  Saint­Esprit  et  elle­même.  
Il  était  son  ami  intime  et  compagnon  constant,  ainsi  que  la  source  de  la  puissance  de  Dieu  dans  sa  vie.

Je  n'avais  jamais  entendu  quelqu'un  parler  du  Saint­Esprit  de  cette  façon.  En  tant  que  nouveau  chrétien,  
j'avais  une  image  confuse  et  trouble  du  Saint­Esprit.  Je  connaissais  ses  dons,  mais  je  ne  le  connaissais  pas  
vraiment.

Jusqu'à  ce  que  j'assiste  à  cette  réunion  à  Pittsburgh,  personne  ne  m'avait  jamais  pleinement  expliqué  que  le  
Saint­Esprit  est  une  personne  que  je  pouvais  vraiment  connaître.  Je  ne  l'avais  jamais  entendu  décrit  comme  le  
compagnon  intime  et  bien­aimé  de  quelqu'un.

Alors  que  Mlle  Kuhlman  parlait  du  Saint­Esprit,  un  désir  inexplicable  a  saisi  mon  cœur.  C'était  ça!  C'était  le  
secret,  il  fallait  que  je  connaisse  la  Personne.  Je  dois  Le  connaître,  m'écriai­je.

De  retour  à  Toronto  dans  l'autobus  nolisé,  j'étais  encore  submergé  par  le
expérience.  Je  ne  me  suis  pas  rendu  compte  de  ce  qui  m'attendait  à  la  maison.

Puis­je  vous  rencontrer?

J'étais  physiquement  épuisé  quand  je  suis  rentré  à  la  maison,  mais  toujours  tellement  excité  que  je  pouvais  à  peine  dormir.  Alors  que 
j'étais  allongé  sur  mon  lit,  j'avais  l'impression  que  quelqu'un  me  tirait  du  matelas  et  me  mettait  à  genoux.

Agenouillé  dans  l'obscurité,  j'ai  prononcé  les  mots  qui  avaient  agité  mon  cœur  toute  la  journée.
"Saint­Esprit,  dis­je,  Kathryn  Kuhlman  dit  que  tu  es  sa  compagne.  Je  ne  pense  pas  te  connaître.  Avant  aujourd'hui
je  pensais  que  oui,  mais  après  la  réunion  de  ce  matin,  je  me  rends  compte  que  je  ne  te  connais  vraiment  pas."

Comme  un  petit  enfant,  j'ai  dit :  "Précieux  Esprit  Saint,  je  veux  te  connaître.  Puis­je  te  rencontrer ?  Puis­je  
vraiment  te  rencontrer ?"  Je  savais  que  j'avais  rencontré  Dieu  dans  la  foi  au  Seigneur  Jésus  et  qu'il  avait  changé  
ma  vie.  Mais  pourrais­je  vraiment  connaître  le  Saint­Esprit  comme  Kathryn  Kuhlma
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Rien  ne  se  passa  pendant  dix  longues  minutes.  Pas  d'anges,  pas  de  trompettes,  pas  de  voix  majestueuses.
Déçu,  j'ai  commencé  à  remonter  dans  mon  lit.

Soudain,  chaque  atome  de  mon  corps  a  commencé  à  trembler  et  j'ai  senti  une  chaleur  merveilleuse  envelopper  mon  
corps  comme  si  quelqu'un  m'avait  enveloppé  dans  une  épaisse  couverture.  Une  incroyable  sensation  d'extase  inonda  
mon  être.  Un  amour  si  indescriptible  a  commencé  à  inonder  mon  âme.  Je  ne  comprenais  pas  ce  qui  m'arrivait,  mais  je  
savais  au  plus  profond  de  moi  que  le  plan  de  Dieu  pour  ma  vie  avait  commencé  à  se  dérouler.

L'expérience  était  si  glorieuse  que  je  ne  savais  pas  si  j'étais  au  paradis,  à  Pittsburgh  ou  à  Toronto.  Quand  j'ai  finalemen
ouvert  les  yeux,  encore  picotant  de  la  puissance  de  Dieu,  j'ai  regardé  autour  de  moi  et  j'ai  découvert  que  j'étais  toujours  
dans  ma  chambre  à  Toronto.

Le  lendemain  matin,  les  premiers  mots  que  j'ai  prononcés,  sans  savoir  pourquoi,  ont  été  "Bonjour,  Saint­Esprit."

Instantanément,  sa  présence  a  rempli  ma  chambre,  m'enveloppant  à  nouveau  d'une  chaleur  céleste.  Pendant  les  huit  
heures  suivantes,  ma  Bible  était  ouverte  alors  que  le  Saint­Esprit  m'enseignait  Lui­même  à  partir  de  la  Parole  de  Dieu.

Quand  je  lui  ai  demandé  pourquoi  il  était  venu,  il  m'a  conduit  aux  paroles  de  Paul :  "Maintenant,  nous  avons  reçu,  non  
l'esprit  du  monde,  mais  l'Esprit  qui  vient  de  Dieu,  afin  que  nous  connaissions  les  choses  qui  ont  été  librement  données  à  
nous  par  Dieu" (1  Cor.  2:12).

Il  m'a  aussi  montré  pourquoi  je  ne  pourrais  jamais  comprendre  les  choses  profondes  de  Dieu  sans  son  aide :  «  L'œil  
n'a  pas  vu,  ni  l'oreille  n'a  entendu,  ni  n'est  entré  dans  le  cœur  de  l'homme  les  choses  que  Dieu  a  préparées  pour  ceux  qui  
l'aiment.  Mais  Dieu  nous  les  a  révélés  par  son  Esprit.  Car  l'Esprit  sonde  toutes  choses,  oui,  les  profondeurs  de  Dieu" (1  
Cor.  2:9,10).

Ce  matin­là,  le  Saint­Esprit  est  devenu  aussi  réel  pour  moi  que  n'importe  qui  que  j'ai  jamais  connu.  Au  lever  du  jour  
chaque  jour  après  cela,  dès  que  je  lui  ai  dit  "Bonjour",  Il  était  là  à  mes  côtés,  m'aidant  à  comprendre  la  Bible,  m'aidant  à  
prier  et  me  permettant  de  me  rapprocher  de  mon  précieux  Sauveur  et  de  ma  merveilleuse  Père.

Je  sentais  sa  présence  partout  où  j'allais,  mais  ma  chambre  était  notre  lieu  de  rencontre  privilégié.  Je  rentrais  
rapidement  du  travail  et  montais  les  escaliers  pour  passer  à  nouveau  du  temps  seul  avec  Lui.

Il  y  avait  des  moments  où  cette  communion  était  si  grande  que  le  Saint­Esprit  disait
à  moi,  "S'il  vous  plaît,  ne  partez  pas,  restez  avec  moi,  même  si  ce  n'est  que  cinq  minutes  de  plus."

Peu  de  temps  après,  j'ai  commencé  à  prêcher  l'Évangile  et  j'ai  été  complètement  guéri  de  mon  bégaiement,  tout  cela  
grâce  à  la  puissance  et  à  la  présence  du  Saint­Esprit.  Un  par  un,
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les   embres  de  ma  famille  ont  donné  leur  cœur  au  Seigneur  en  voyant  les  choses  merveilleuses  
que  le  Seigneur  faisait  dans  ma  vie.

Depuis  ce  jour  jusqu'à  aujourd'hui,  le  Saint­Esprit  a  été  mon  compagnon  constant  et  mon  aide  
puissant.  Il  n'y  a  pas  un  moment  où  je  marche  sur  l'estrade  pour  servir  les  milliers  dans  les  
croisades  que  nous  tenons  sans  que  je  ne  murmure :  "Saint­Esprit,  sors  avec  moi.
C'est  ton  service,  pas  le  mien."

Quand  l'Esprit  vient

Sans  aucun  doute,  la  raison  pour  laquelle  tant  de  merveilleux  miracles  ont  lieu  dans  ces  grandes  
croisades  est  à  cause  de  l'œuvre  du  Saint­Esprit,  et  vous  ne  commencez  à  comprendre  Son  
œuvre  que  lorsque  vous  commencez  à  comprendre  Sa  personnalité.

Le  Saint­Esprit  veut  vous  oindre  de  sa  puissance,  vous  donner  la  victoire  sur  la  tentation,  vous  
instruire  dans  la  Parole  de  Dieu,  vous  remplir  de  sagesse  et  de  révélation  et  vous  équiper  pour  le  
ministère.  Mais  par­dessus  tout,  il  aspire  à  être  en  communion  avec  vous  et  à  vous  amener  dans  
la  présence  même  de  Dieu  Tout­Puissant.

Et  c'est  le  Saint­Esprit  qui  rend  le  Père  et  son  Fils,  le  Seigneur  Jésus,  si  réels  dans  nos  cœurs  
et  nos  vies.  C'est  pourquoi  l'apôtre  Paul  voulait  si  ardemment  que  les  croyants  fassent  l'expérience
de  "la  communion  du  Saint­Esprit" (2  Cor.  13:14  NIV).  Car  plus  nous  Le  connaissons,  plus  nous  
connaissons  le  Père  et  le  Fils.  Et  le  Saint­Esprit  ne  s'exalte  jamais  mais  glorifie  et  magnifie  toujours
le  Seigneur  Jésus.

Le  Seigneur  Jésus  a  dit  du  Saint­Esprit :  "Il  me  glorifiera,  car  il  prendra  ce  qui  est  à  moi  et  vous  
l'annoncera" (Jean  16:14).  Le  Saint­Esprit  ne  cherche  pas  sa  propre  gloire,  il  ne  veut  pas  non  plus 
attirer  l'attention  sur  lui,  mais  sur  Jésus.

Je  crois  en  un  seul  Dieu,  le  Père  Tout­Puissant,  créateur  du  ciel  et  de  la  terre,  et  de  toutes  choses
visibles  et  invisibles ;

Et  en  un  seul  Seigneur  Jésus,  le  Fils  de  Dieu,  le  Fils  unique,  engendré  du  Père  pour  tous  les  
mondes,  Lumière  de  Lumière,  Très  Dieu  de  Très  Dieu,  engendré,  non  créé;  d'une  essence  avec  le  
Père;  Par  qui  toutes  choses  ont  été  faites :  Qui  pour  nous  hommes  et  pour  notre  salut  est  descendu  du  
ciel  et  s'est  incarné  du  Saint­Esprit  et  de  la  Vierge  Marie,  et  s'est  fait  homme ;  Et  a  été  crucifié  aussi  
pour  nous  sous  Ponce  Pilate,  et  a  souffert  et  a  été  enseveli ;  Le  troisième  jour,  il  est  ressuscité,  selon  
les  Écritures ;  Et  est  monté  au  ciel,  et  est  assis  à  la  droite  du  Père;  Et  il  reviendra  avec  gloire  pour  juger  
les  vivants  et  les  morts ;  Dont  le  Royaume  n'aura  pas  de  fin.

Et  je  crois  au  Saint­Esprit,  le  Seigneur  et  le  Donneur  de  Vie,  qui  procède  du  Père,  qui  avec  le  Père  
et  le  Fils  ensemble  est  adoré  et  glorifié,  qui  a  parlé  par  les  prophètes.

Et  je  crois  en  Une  Sainte  Église  Catholique  et  Apostolique.
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Je  reconnais  
un  seul  baptême  pour  la  rémission  des  péchés.  J'attends  la  Résurrection  des  morts  et  la  Vie  
du  monde  à  venir.  Amen.

Ce  même  Saint­Esprit  aspire  à  vous  révéler  Jésus  et  à  vous  permettre  de  l'aimer  de  tout  votre  cœur,  de  
toute  votre  âme  et  de  toute  votre  force.  Mais  pour  que  cela  se  produise,  vous  devez  l'accueillir  dans  votre  
vie.

Il  n'y  a  pas  de  meilleur  moyen  d'exprimer  notre  amour  au  Seigneur  que  de  s'abandonner  à  son  Saint­
Esprit  chaque  jour.  En  fait,  c'est  absolument  essentiel  si  vous  voulez  connaître  intimement  la  personne  
du  Saint­Esprit  et  expérimenter  profondément  Son  œuvre.  Mais  l'abandon  n'est  possible  que  par  la  prière  
et  le  brisement  devant  le  Seigneur.

Abandonnez­vous  au  Saint­Esprit  béni

Les  gens  me  demandent  souvent :  «  Est­ce  que  tout  le  monde  peut  expérimenter  le  Saint­Esprit  comme
vous  le  faites ?  Est­ce  que  tout  le  monde  peut  voir  le  Saint­Esprit  faire  les  choses  que  vous  avez  
expérimentées ?  La  réponse  est  absolument  oui !  Il  n'y  a  pas  de  don  spécial  impliqué,  seulement  le  
brisement  et  l'abandon.  La  question  n'est  donc  pas :  «  Ai­je  le  don ?  La  question  est :  «  Puis­je  tout  lui  aban

Voici  comment  le  processus  commence.  Au  fur  et  à  mesure  que  vous  apprenez  à  connaître  le  
Seigneur,  c'est  alors  qu'il  commence  à  se  manifester  et  à  vous  aimer.  Et  une  communion  commence  qui  
grandit  et  s'intensifie  jusqu'à  ce  que  vous  arriviez  à  l'endroit  où  vous  direz :  «  Seigneur  Jésus,  je  te  donne  
ma  vie,  mon  esprit,  mon  cœur,  mes  rêves,  mes  émotions,  mes  pensées ;  je  te  les  donne  tous .  
J'abandonne  l'esprit,  l'âme  et  le  corps.  Faites  de  moi  ce  que  vous  voudrez."

Et  lorsque  vous  vous  abandonnez  à  Lui,  c'est  alors  que  le  Saint­Esprit  commence  à  vous  enseigner,  
non  seulement  sur  vous­même,  mais  sur  tout  ce  que  le  Père  a  pour  vous  (Jean  14:26).  C'est  alors  qu'il  
vous  communique  sa  force  et  sa  foi  vivante.  Car,  comme  Isaïe  l'a  déclaré :  «  Moi,  le  calme  et  la  confiance 
seront  votre  force  » (Ésaïe  30 :15).

Tout  ce  qui  concerne  la  Parole  de  Dieu  devient  maintenant  plus  fort,  et  tout  ce  qui  concerne  la  prière  
devient  plus  riche.  Un  passage  de  l'Écriture  que  vous  avez  lu  10  000  fois  devient  plus  puissant  que  
jamais  grâce  à  la  présence  du  Saint­Esprit.  Votre  communion  avec  Dieu  est  plus  riche  que  vous  ne  l'avez  
jamais  connue,  tout  cela  grâce  à  la  présence  du  Saint­Esprit.  Et  une  paix  viendra  et  une  tranquillité  entrera
dans  votre  vie,  et  pour  la  première  fois  vous  comprendrez  ce  que  le  Seigneur  Jésus  voulait  dire  quand  Il  
a  dit :  «  Je  vous  donne  ma  paix.  Tout  cela  devient  vôtre  à  cause  du  Saint­Esprit.

Un  invité  bienvenu

Dennis  Bennett,  le  prêtre  épiscopal  qui  a  aidé  à  introduire  le  renouveau  charismatique  dans  les  principales  dénominations,  
a  souvent  comparé  le  Saint­Esprit  à  un  invité  qui  vient  chez  vous :

Pendant  que  vous  êtes  dans  la  cuisine  en  train  de  préparer  des  rafraîchissements,  a  déclaré  Bennett,  
votre  invité  est  assis  tranquillement  dans  votre  salon  en  attendant  que  vous  veniez  lui  parler.  Il  ne  fait  pas  
irruption  dans  votre  cuisine  et  dit :  «  Je  t'attends.  Au  lieu  de  cela,  il  peut  attendre  des  heures
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jusqu'à  
ce  que  vous  vous  asseyiez  et  parliez  avec  lui.  C'est  un  gentleman  total  et  il  ne  s'impose  à  
personne.

Le  Saint­Esprit  est  un  tel  Gentleman.  Il  ne  s'immiscera  pas  dans  nos  vies  ni  n'imposera  sa  présence  
sur  nous.  Mais  Il  restera  toujours  aussi  proche  de  ceux  qui  désirent  Sa  compagnie.

Nous  devons  accueillir  le  Saint­Esprit  dans  tous  les  domaines  de  notre  vie  quotidienne  en  lui  
permettant  de  faire  son  œuvre  en  nous  et  à  travers  nous,  à  la  maison,  au  travail,  à  l'école,  à  l'église,  où  
que  nous  soyons.  Sa  merveilleuse  présence  devrait  agrémenter  nos  placards  de  prière,  nos  études  
bibliques,  notre  culte  et  nos  relations  avec  les  autres.

Il  aspire  à  devenir  votre  compagnon  et  votre  assistant  le  plus  proche.  Mais  c'est  à  vous  de  prolonger
l'invitation.  Il  attend  que  vous  disiez :  "Bienvenue,  Saint­Esprit."

Viens  avec  moi  en  voyage

Dès  les  premiers  jours  de  mon  ministère,  j'ai  rêvé  de  remettre  ce  livre  entre  vos  mains.

Bonjour,  Saint­Esprit  vous  a  présenté  la  personne  du  Saint­Esprit.  Maintenant,  vous  êtes  sur  le  point  de
découvrez  l'œuvre  remarquable  du  Saint­Esprit.

Maintenant,  ce  que  toute  personne  fait  découle  de  et  reflète  qui  elle  est.  En  fait,  nous  ne  pouvons  
pas  vraiment  apprécier  le  travail  d'une  personne  tant  que  nous  ne  comprenons  pas  qui  elle  est.  Il  en  est  
de  même  du  Saint­Esprit.  Mieux  vous  comprendrez  qui  Il  est  en  tant  que  Personne,  plus  vous  serez  en  
mesure  de  comprendre,  d'expérimenter  et  de  vous  approprier  Son  œuvre.

C'est  ainsi  que  nous  allons  commencer.  Nous  allons  examiner  qui  Il  est,  ce  qu'Il  a  fait  dans  l'histoire  
et  ce  qu'Il  veut  faire  aujourd'hui.

Ce  livre  va  vous  aider  à  comprendre  sa  personne  et  à  vous  approprier  sa  puissance.
Et  je  prie  pendant  que  vous  lisez  les  pages  suivantes  de  ce  livre,  Il  vous  donnera  Sa  présence  et  Sa  
puissance  et  vous  révélera  "Ce  n'est  pas  par  la  force,  ni  par  la  puissance,  mais  par  Mon  Esprit."  Et  
quand  vous  aurez  lu  la  dernière  page  de  ce  livre,  vous  direz :  "Bienvenue,  Saint­Esprit".
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CHAPITRE
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2
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La  Personne  Unique  et  Divine  
de  la  Sainte­Croche

Le  prêtre  de  cette  belle  église  était  une  magnifique  incarnation  de  cette  grande  tradition  religieuse  avec  sa  longue  
barbe  et  sa  robe  fluide  décorée.  Trois  croix  ornées  de  pierres  précieuses  étaient  suspendues  à  son  cou.

Il  avait  l'air  très  digne  et  très  nerveux.

Assis  à  l'avant  de  l'église  se  trouvait  toute  la  famille  Hinn  ­  ma  mère,  mes  frères
et  des  sœurs,  des  tantes,  des  oncles  et  une  foule  de  cousins,  ainsi  que  quelques  amis  proches.

Devant  nous  se  trouvait  le  cercueil  de  mon  père,  Costandi.

A  l'âge  de  cinquante­huit  ans  seulement,  il  était  mort  d'un  cancer  du  poumon.  Papa  fumait  depuis  qu'il  était  
adolescent.  Même  après  avoir  donné  sa  vie  à  Christ  plusieurs  années  plus  tôt,  fumer  était  une  habitude  qu'il  avait  du  
mal  à  briser.

Comme  mes  parents  ont  été  élevés  dans  l'orthodoxie  grecque,  ma  mère  a  insisté  pour  que  le  service  funèbre  ait  
lieu  dans  cette  tradition  particulière.  En  prenant  les  dispositions,  elle  a  dit  au  prêtre:  "Je  n'ai  qu'une  seule  demande.  
Je  veux  que  mon  fils,  Benny,  dirige  le  service."

au  début,  sept  cents  personnes  ont  rempli  l'église  orthodoxe  grecque  de  Toronto  à  l'automne  1982.  
C'était  un  magnifique  sanctuaire;  richement  décoré  d'icônes  colorées  et  d'art  sacré.

Le  prêtre  était  extrêmement  bouleversé.  "Non,"  lui  dit­il,  "ce  n'est  pas  possible."

Elle  le  regarda  et  dit  sévèrement :  «  C'est  notre  enterrement  et  tu  feras  ce  que  nous  te  dirons.

Surpris  par  sa  fermeté,  il  accepta  à  contrecœur.  "Oui,  Mme  Hinn.  Qu'est­ce  que  vous
veux­tu  que  je  fasse ?"

"Eh  bien,  vous  venez  de  commencer  le  service ;"  elle  lui  a  dit.  "Faites  tout  ce  que  vous  avez  à  faire  et  laissez  mon  
fils  prendre  les  choses  en  main."

Au  début  du  service,  j'ai  regardé  autour  de  moi  et  j'ai  réalisé  que  l'église  était  remplie  de  gens  qui  connaissaient  
notre  famille  mais  n'avaient  jamais  eu  de  relation  personnelle  avec  le  Seigneur  Jésus.
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Le  
prêtre  marchait  d'un  côté  à  l'autre,  saupoudrant  l'encens  de  l'encensoir  ­  un  récipient  ornemental  
suspendu  à  une  petite  chaîne  dans  sa  main.  Le  cercueil,  qui  avait  été  ouvert  plus  tôt,  était  maintenant  
fermé.

L'ambiance  était  à  une  grande  tristesse.  Les  gens  pleuraient  ouvertement  la  perte  de  leur  ami  et  
parent.  Après  avoir  effectué  quelques  devoirs  cérémoniels,  le  prêtre  s'est  dirigé  vers  sa  chaise  spéciale  
et  m'a  fait  signe  de  m'avancer.

"Il  n'est  pas  ici!"

Je  me  dirigeai  vers  le  cercueil  et  restai  là  tranquillement  pendant  un  moment.  Quand  j'ai  jeté  un  coup  
d'œil  au  prêtre,  il  avait  la  tête  baissée.  Je  ne  pouvais  pas  dire  s'il  était  plongé  dans  la  prière  ou  s'il  
essayait  d'éviter  de  regarder  quelqu'un  d'autre  diriger  un  service  funèbre  dans  son  église.

Dans  mon  esprit  a  traversé  mon  esprit  l'Écriture  qui  déclare :  «  Je  ne  veux  pas  que  vous  soyez  
ignorants,  frères,  concernant  ceux  qui  se  sont  endormis,  de  peur  que  vous  ne  soyez  attristés  comme  
d'autres  qui  n'ont  aucun  espoir  » (1  Thess.  4:13).

Devant  un  public  choqué,  j'ai  commencé  à  frapper  le  cercueil  avec  mon  poing.  Puis  j'ai  attrapé  le  
cercueil  à  deux  mains  et  je  l'ai  littéralement  secoué.  "Il  n'est  pas  là­dedans",  ai­je  annoncé.  "Mon  papa  
n'est  pas  là"

Alors  que  je  martelais  ce  cercueil,  j'ai  aperçu  le  prêtre.  Ses  yeux  étaient  maintenant  grands  ouverts.  
Il  était  sur  le  bord  de  sa  chaise,  transi.  Tout  le  public  s'est  animé  alors  que  je  continuais :  "Il  n'est  pas  là­
dedans !  Mon  père  est  né  de  nouveau  et  la  Bible  dit  qu'être  absent  du  corps,  c'est  être  présent  avec  le  
Seigneur"

J'ai  commencé  à  prêcher  l'évangile.  Au  lieu  de  parler  de  mon  père,  j'ai  parlé  du  Seigneur  Jésus  ­  
comment  il  est  venu,  comment  il  est  mort  et  ressuscité  des  morts,  et  comment  ceux  qui  croient  en  lui  
vivront  avec  lui  pour  toujours  par  la  puissance  du  Esprit  Saint.  Paul  dit:  "Si  l'Esprit  de  celui  qui  a  
ressuscité  Jésus  d'entre  les  morts  habite  en  vous,  celui  qui  a  ressuscité  Christ  d'entre  les  morts  donnera 
aussi  la  vie  à  vos  corps  mortels  par  son  Esprit  qui  habite  en  vous" (Romains  8:11,  emphase  ajoutée).

Quand  j'ai  fini  le  message  de  trente  minutes,  j'ai  appelé  ma  mère  et  mes  frères  et  sœurs  pour  qu'ils  
se  joignent  à  moi  au  cercueil.  Tous  avaient  trouvé  Christ  comme  leur  Sauveur  et  trois  de  mes  frères  
étaient  dans  le  ministère.  Ma  femme,  Suzanne,  s'est  jointe  à  nous  alors  que  nous  formions  un  cercle  
autour  du  cercueil  et  avons  commencé  à  chanter :
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Nous  avons  levé  les  mains  au  ciel  et  répété  le  refrain.  Puis,  avec  une  grande  joie,  nous  nous  sommes  
unis  dans  la  louange :  «  Alors  chante  mon  âme,  mon  Dieu  Sauveur.  Comme  tu  es  grand,  comme  tu  es  grand.

J'aurais  aimé  que  tu  sois  là.  Il  n'y  avait  pas  de  musiciens.  Le  seul  bruit  dans  le  bâtiment  provenait  d'une  
famille  solitaire  qui  connaissait  le  Seigneur  Jésus.  Nous  étions  là,  les  yeux  fermés,  adorant  le  Seigneur.

Quelques  instants  plus  tard,  alors  que  nous  continuions  à  chanter,  j'ai  regardé  le  public  et  j'ai  remarqué  
que  plusieurs  personnes  essuyaient  des  larmes  de  leurs  yeux.  Immédiatement,  j'ai  invité  les  gens  à  accepter  
Christ  comme  leur  Sauveur.

La  première  personne  à  s'avancer  fut  l'un  de  mes  cousins.  Il  m'a  pris  la  main  et  a  dit :  «  Je  veux  la  même  
chose  que  toi.  À  la  suite  de  ce  service,  des  âmes  sont  nées  dans  le  Royaume  de  Dieu.

C'était  tout  simplement  impossible  pour  moi  de  regarder  ce  cercueil  et  de  dire :  «  Mon  père  est  là­dedans.
Ce  n'était  pas  vrai.  Il  n'y  avait  qu'un  corps,  qu'un  obus.

C'était  comme  si  une  main  avait  été  retirée  d'un  gant.  Nous  ne  pouvons  pas  dire,  "Regardez  ce  que  le  
gant  peut  faire."  C'est  sans  vie.  C'est  mort.  Mon  père  n'était  pas  dans  ce  cercueil.  Mais  un  jour,  Dieu,  par  la  
puissance  du  Saint­Esprit,  va  ressusciter  cette  coquille.  Les  morts  en  Christ  ressusciteront.  Les  mortels  
revêtiront  l'immortalité.

Votre  ami  le  plus  proche

La  résurrection  de  Christ  et  la  promesse  de  la  résurrection  des  morts  sont  le  fondement  de  la  vie  chrétienne.  Sans  elle,  notre  foi  
est  futile,  notre  pardon  du  péché  est  une  illusion,  et  notre  espoir  d'être  réunis  avec  «  les  morts  en  Christ  »  est  un  fantasme.  Bref, 
nous  sommes  "plus  à  plaindre  que  tous  les  hommes"
(1  Cor.  15:12­19  NIV).  Mais  à  cause  de  l'espoir  sûr  et  certain  que  chaque  croyant  a  de  la  résurrection,  notre  foi  est  sûre,  notre  
pardon  est  certain,  et  notre  espoir  d'être  réunis  avec  ceux  qui  nous  ont  précédés  ne  faillira  pas.

La  certitude  de  notre  résurrection  est  basée  sur  la  certitude  de  la  résurrection  du  Seigneur  Jésus :  «  Mais  
chacun  en  son  ordre :  Christ  comme  prémices,  ensuite  ceux  qui  sont  à  Christ  lors  de  son  avènement  » (1  
Cor.  15 :23).  Et  comment  ces  résurrections  ont­elles  lieu ?  Paul  dit :  «  Si  l'Esprit  de  celui  qui  a  ressuscité  
Jésus  d'entre  les  morts  habite  en  vous,
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Celui  
qui  a  ressuscité  Christ  d'entre  les  morts  donnera  aussi  la  vie  à  vos  corps  mortels  par  son  Esprit  qui  habite  
en  vous" (Rom.  8:11,  italiques  ajoutés).

Le  Saint­Esprit  est  donc  la  clé  pour  vaincre  cet  ennemi  implacable  de  l'humanité,  à  savoir  la  mort.  Mais  l'esprit  
du  Seigneur  est­il  une  force  ou  un  ami ?  Le  Saint­Esprit  est­il  une  puissance  ou  une  personne ?  La  réponse  à  cette 
question  fait  toute  la  différence  dans  le  monde.

Le  Saint­Esprit  est  bien  plus  qu'une  force  ou  une  puissance.  Au  début  de  ma  marche  chrétienne,  je  ne  pensais  
pas  beaucoup  au  Saint­Esprit  d'une  manière  ou  d'une  autre.  Ce  n'est  qu'en  ce  merveilleux  matin  à  Pittsburgh  que  
Kathryn  Kuhlman  a  regardé  les  personnes  assises  dans  le  public  pour  son  service  de  guérison  et  a  dit  à  propos  
du  Saint­Esprit :  "Il  est  plus  réel  pour  moi  que  vous  ne  l'êtes."

La  déclaration  de  Kathryn  m'a  arrêté  net.  Elle  ne  faisait  pas  référence  à  une  force  distante  et  impersonnelle  
flottant  sur  un  nuage  mystique  qu'elle  voulait  plier  pour  faire  son  offre,  elle  faisait  référence  à  une  Personne  et  un  
Ami  qu'elle  connaissait  d'une  manière  profondément  personnelle.  Et  quand  j'ai  saisi  la  personnalité  du  Saint­Esprit, 
je  lui  ai  dit  que  je  voulais  aussi  le  connaître  en  tant  qu'ami.  C'est  cette  percée  qui  a  conduit  non  seulement  au  
pouvoir  dans  le  ministère,  mais  aussi  à  une  amitié  croissante  avec  la  personne  la  plus  douce  et  la  plus  merveilleuse
que  je  connaisse  sur  terre :  le  Saint­Esprit.  Ne  vous  y  trompez  pas,  il  y  a  de  la  gloire  à  saisir  la  personnalité  du  
Saint­Esprit !

Je  peux  vous  dire  par  expérience  personnelle  que  lorsque  vous  cessez  de  vous  renseigner  sur  le  Saint­Esprit  
et  que  vous  commencez  à  le  connaître  en  tant  que  personne,  votre  vie  ne  sera  plus  jamais  la  même.  Au  lieu  
d'essayer  d'ajouter  sa  puissance  à  votre  vie,  vous  vous  abandonnerez  à  lui,  à  son  amour,  à  sa  volonté  et  à  sa  
direction.

Yonggi  Cho,  pasteur  de  la  plus  grande  église  du  monde  à  Séoul,  en  Corée,  raconte  cette  même  expérience  
dans  son  livre  "Réussir  les  groupes  de  cellule  d'origine"  où  il  dit :  "Quand  je  commence  à  prêcher,  je  dis  dans  mon  
cœur :  "Cher  Saint­Esprit,  maintenant  je  Je  commence,  allons­y !  Apportez  toute  la  connaissance,  la  sagesse  et  
le  discernement,  et  je  vais  le  donner  au  peuple. »  Puis  il  ajoute :  « Après  avoir  terminé  le  sermon,  je  vais  m'asseoir 
et  dire : « Cher  Saint­Esprit,  nous  avons  fait  un  travail  merveilleux  ensemble,  n'est­ce  pas ?  Gloire  à  Dieu !""

Alors  vous  voyez,  la  différence  entre  le  Saint­Esprit  étant  une  puissance  ou  une  Personne
ne  pourrait  pas  être  plus  profond :

•  Si  le  Saint­Esprit  est  une  puissance,  nous  voudrons  nous  en  emparer.  Si  le  Saint­Esprit  est  une  Personne  Divine,  nous  
voudrons  qu'Il  s'empare  de  nous.

•  Si  le  Saint­Esprit  est  une  puissance,  nous  voudrons  qu'il  accomplisse  notre  volonté  et  notre  caprice.  Si  le  Saint­Esprit  
est  une  Personne  Divine,  nous  voudrons  nous  abandonner  davantage  à  Lui  dans  la  crainte  et  l'émerveillement.

•  Si  le  Saint­Esprit  est  une  puissance,  nous  serons  fiers  de  l'avoir  et  nous  nous  sentirons  supérieurs  à  ceux  qui  ne  l'ont  
pas.  Si  le  Saint­Esprit  est  un  incendie  criminel  divin,  nous  serons  humiliés  que,  dans  son  grand  amour,  la  troisième  
personne  de  la  Trinité  ait  choisi  d'habiter  en  nous.2
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Malheureusement,  
des  millions  de  personnes  considèrent  néanmoins  le  Saint­Esprit  simplement  comme  une  
puissance  ou  une  influence  céleste.  Ils  Le  tiennent  en  haute  estime  et  parlent  de  Lui  avec  beaucoup  de  révérence,  mais 
ils  ne  connaissent  pas  Sa  communion  et  sa  fraternité.  C'est  doublement  triste  parce  que  premièrement,  il  est  absolument
futile  d'essayer  de  comprendre  l'œuvre  du  Saint­Esprit  sans  d'abord  le  connaître  en  tant  que  personne ;  et  
deuxièmement,  ils  ne  profitent  pas  de  la  merveilleuse  communion  du  Saint­Esprit.

Comme  le  Christ,  la  Personne  du  Saint­Esprit  est  éternelle  et  vivante.  Maintenant,  quand  je  dis  que  le  Saint­Esprit  
est  une  personne,  je  ne  veux  pas  dire  qu'il  a  un  corps  comme  vous  et  je  le  sais.  Pourtant,  Il  n'est  pas  sans  forme.  Et  
dans  un  sens,  nous  devenons  Son  corps  quand  Il  vit  à  l'intérieur
nous.

Comme  vous  et  moi  et  toute  autre  personne,  Il  a  un  intellect,  une  volonté  et  des  émotions.
Mon  ami  Rodman  Williams  résume  si  bien  la  théologie :  «  Que  le  Saint­Esprit  soit  le  seul  Dieu,  qu'Il  soit  une  personne  
et  que  Sa  personne  soit  une  réalité  distincte  ­  toute  cette  compréhension  intellectuelle  transcendante  ­  est  l'affirmation  
universelle  de  ceux  qui  ont  expérimenté  le  mystère  de  son  envoi  et  de  son  avènement.  Nous  savons  qu'il  est  tout  entier  
Dieu  et  qu'il  est  profondément  personnel.  Il  n'est  pas  le  Père  ni  le  Fils,  mais  il  est  profondément  expérimenté  à  travers  
leur  activité.  Il  est,  bien  sûr,  l'Esprit  de  les  deux  (cela  a  été  confirmé  maintes  et  maintes  fois) ;  cependant,  il  n'est  
identique  à  aucun  des  deux.  Ainsi,  la  foi  chrétienne  peut  se  réjouir  de  chanter  la  doxologie :  " Louez  le  Père,  le  Fils  et  le  
Saint­Esprit !"

Comment  savons­nous  que  l'Esprit  est  une  personne

Le  Seigneur  Jésus  lui­même  a  mis  un  point  d'exclamation  sur  la  personnalité  du  Saint­Esprit  lorsqu'il  a  refusé  de  parler  
du  Consolateur  (le  Saint­Esprit  béni)  comme  d'un  «  cela  ».  Le  mot  pour  "esprit"  en  grec  (pneuma)  prendrait  normalement
le  pronom  "il"  ­  mais  Jésus  a  montré  la  personnalité  du  Saint­Esprit  en  parlant  de  "Il"  à  la  place :  "Lorsque  Lui,  l'Esprit  
de  vérité,  est  venu,  Il  vous  conduira  dans  toute  la  vérité" (Jean  16:13,  italiques  ajoutés).

Tout  comme  vous  avez  une  personnalité  unique,  il  en  va  de  même  pour  le  Saint­Esprit.  En  fait,  il  y  a  des  
caractéristiques  qui  lui  sont  attribuées  que  seule  une  personne  (c'est­à­dire  un  être  doté  d'intellect,  d'émotion  et  de  
volonté)  peut  posséder.  Non  seulement  il  a  la  capacité  de  penser,  de  communiquer  et  d'exprimer  son  amour ;  Il  est  
également  facilement  blessé  par  nos  paroles  et  nos  actions  négligentes.

Voici  quelques­unes  des  façons  spécifiques  dont  nous  savons  que  le  Saint­Esprit  est  une  personne.

1.  Il  a  un  intellect.

Le  Saint­Esprit  peut­il  penser ?  Peut­il  raisonner  et  se  souvenir ?  Selon  la  Parole  de  Dieu,  Il  a  ces  capacités,  car  en  tant  
que  Personne,  Il  a  un  intellect.

Seule  une  personne  dotée  d'un  intellect  a  la  capacité  d'explorer,  d'examiner  et  de  rechercher.  Mais  c'est  ce  que  
l'Esprit  du  Seigneur  peut  faire.  Par  exemple,  nous  ne  pouvons  pas  comprendre  les  choses
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ieu  a  préparés  pour  notre  avenir,  "Mais  Dieu  nous  les  a  révélés  par  son  Esprit.  Car  l'Esprit  
sonde  toutes  choses,  oui,  les  profondeurs  de  Dieu" (1  Cor.  2:10,  italiques  ajoutés).

L'Esprit  de  Dieu  a  toute  connaissance,  mais  même  ainsi,  Il  sonde  la  profondeur  et  l'ampleur  
des  plans  du  Père.  Et  Il  partage  cette  connaissance  avec  nous.  "Car  quel  homme  connaît  les  
choses  d'un  homme,  sinon  l'esprit  de  l'homme  qui  est  en  lui?  De  même,  personne  ne  connaît  les  
choses  de  Dieu,  si  ce  n'est  l'Esprit  de  Dieu" (v.  11).  Il  ressort  clairement  de  ce  passage  qu'Il  n'est  
pas  simplement  un  Révélateur  de  vérité,  mais  aussi  un  être  qui  Lui­même  connaît  la  vérité.

L'Ecriture  elle­même  déclare  que  le  Saint­Esprit  a  une  pensée :  «  De  même,  l'Esprit  aide  aussi  
dans  nos  faiblesses.  Car  nous  ne  savons  pas  pourquoi  nous  devons  prier  comme  nous  le  
devrions,  mais  l'Esprit  lui­même  intercède  pour  nous  avec  des  gémissements  qui  ne  peuvent  être  
prononcés.  Or,  celui  qui  sonde  les  cœurs  connaît  la  pensée  de  l'Esprit,  car  il  intercède  pour  les  
saints  selon  la  volonté  de  Dieu" (Rom.  8:26,  27,  italiques  ajoutés).

Remarquez  maintenant  trois  choses  dans  ce  passage :  premièrement,  le  Saint­Esprit  prie  pour  
nous.  Deuxièmement,  il  sonde  les  cœurs.  Troisièmement,  Il  a  une  pensée  («  pensée  de  l'Esprit  
»).  Le  mot  "esprit"  ici  est  un  mot  complet  qui  englobe  "les  idées  de  pensée,  de  sentiment  et  de  
but".

Le  Saint­Esprit  travaille  pour  nous.  Le  Seigneur  Jésus  l'a  dit  clairement  lorsqu'il  a  promis  que  le 
Saint­Esprit  "vous  enseignerait  toutes  choses  et  vous  rappellerait  tout  ce  que  je  vous  ai  dit" (Jean  
14:26,  italiques  ajoutés).  Le  Saint­Esprit  a  fait  cela  aussi  pour  la  nation  d'Israël :  "Tu  as  aussi  
donné  ton  bon  Esprit  pour  les  instruire,  et  tu  n'as  pas  retenu  ta  manne  de  leur  bouche,  et  tu  leur  
as  donné  de  l'eau  pour  leur  soif" (Néhémie  9:20).  Ces  versets  mettent  en  évidence  le  rôle  
d'enseignement  actif  du  Saint­Esprit,  une  action  uniquement  possible  pour  un  être  doté  d'intellect.

Dans  Jean  15:26,  nous  apprenons  qu'il  n'enseigne  pas  seulement,  il  témoigne  aussi :  «  Mais  
quand  viendra  le  consolateur,  que  je  vous  enverrai  de  la  part  du  Père,  l'Esprit  de  vérité  qui  procède
du  Père,  il  me  testera.  " (nous  soulignons).  Il  ne  se  contente  pas  de  nous  aider  à  témoigner,  Il  
témoigne  Lui­même,  une  action  qui  demande  de  l'intellect.

Dans  Jean  16:12­15,  le  Sauveur  fait  référence  au  Saint­Esprit  comme  étant  notre  guide.  
Comment  guide­t­il ?  "Il  prendra  du  mien  et  vous  l'annoncera" (v.  15).  Il  ne  s'agit  pas  d'une  
transmission  mystique  de  connaissances ;  c'est  «  entendre  »  les  choses  de  Dieu  et  les  «  dire  »  
aux  croyants  (v.  13).  Cette  action  d'entendre  et  de  répéter  requiert  clairement  un  intellect.

2.  Il  a  un  testament.

Lorsque  le  Christ  est  revenu  au  ciel,  il  a  placé  le  Saint­Esprit  en  charge  de  l'Église.  Il  a  sa  propre  
volonté  et  a  des  responsabilités  décisionnelles  sur  terre.

La  variété  des  dons  spirituels  disponibles  pour  les  croyants  n'est  pas  donnée  au  hasard.  Paul
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it:  
"Le  même  Esprit  opère  toutes  ces  choses,  les  distribuant  à  chacun  individuellement  comme  Il  
veut" (1  Cor.  12:11,  italiques  ajoutés).

Et  ceux  qui  travaillent  dans  le  Royaume  de  Dieu  sont  également  soumis  à  la  direction  de  l'Esprit  du  
Seigneur.  Paul  a  dit  aux  anciens  de  l'église  d'Ephèse :  «  Le  Saint­Esprit  vous  a  établis  surveillants  
» (Actes  20 :28,  italiques  ajoutés).

Même  le  Christ,  après  avoir  averti  les  sept  églises  dans  l'Apocalypse,  a  dit :  "Celui  qui  a
une  oreille,  qu'il  entende  ce  que  l'Esprit  dit  aux  Églises  » (Apoc.  2:7,  italiques  ajoutés).

Il  est  vital  que  nous  restions  en  phase  avec  la  direction  du  Saint­Esprit.

3.  Il  a  des  émotions.

Le  Saint­Esprit  n'est  pas  une  entité  sans  émotion,  incapable  de  compassion  ou  de  sollicitude.
C'est  une  personne  avec  des  sentiments  et  du  cœur.  Voici  deux  façons  dont  Ses  émotions  sont  
exprimées.

Premièrement,  le  Saint­Esprit  peut  aimer.

L'amour  est  plus  qu'une  caractéristique  du  Saint­Esprit,  c'est  son  caractère.

L'une  de  mes  écritures  préférées  a  été  écrite  par  l'apôtre  Paul :  "Maintenant,  je  vous  supplie,  frères,  
à  cause  du  Seigneur  Jésus­Christ  et  pour  l'amour  de  l'Esprit,  que  vous  combattiez  avec  moi  dans  vos  
prières  à  Dieu  pour  moi" ( Rom.15:30  Yqv).

Ce  verset  est  si  spécial  pour  moi  parce  que  j'ai  personnellement  connu  l'amour  du  Saint­Esprit.  Il  
s'est  occupé  de  moi  d'une  manière  si  spéciale.

Laissez­moi  vous  raconter  la  plus  grande  histoire  d'amour  que  je  connaisse.  Dieu  m'a  tant  aimé  qu'Il  
a  envoyé  Son  Fils.  Son  Fils  m'a  tant  aimé  qu'il  est  mort  pour  moi.  Et  le  Saint­Esprit  m'a  tant  aimé  qu'Il  
est  venu  et  m'a  révélé  le  Seigneur  Jésus.  Et  le  même  Saint­Esprit  continue  de  m'aimer  et  de  m'aider  à  
ressembler  de  plus  en  plus  au  Seigneur  Jésus.

Deuxièmement,  le  Saint­Esprit  peut  être  attristé.

L'Esprit  de  Dieu  est  si  doux  et  aimant  qu'il  a  été  comparé  à  une  colombe.  Il  est  facilement  blessé.  
Tout  comme  le  Seigneur  Jésus  était  "attristé  par  l'endurcissement  de  leur  cœur" (Marc  3:5,  italiques  
ajoutés),  le  Saint­Esprit  peut  aussi  être  attristé  par  nos  actions  et  nos  mauvaises  attitudes.

Paul  ne  parlait  pas  au  monde,  mais  à  l'Église,  lorsqu'il  a  donné  cet  avertissement  sévère :  "N'attristez
pas  le  Saint­Esprit  de  Dieu,  par  lequel  vous  avez  été  scellés  pour  le  jour  de  la  rédemption" (Eph.  4:30).

Le  mot  "affliger"  signifie  "tourmenter,  causer  du  chagrin,  vexer,  offenser,  insulter  ou  causer  de  la  
douleur".  Le  Saint­Esprit  a  un  cœur  tendre  qui  pleurera  facilement  pour  vous  et  moi.  Nous  lui  causons  
de  la  douleur  et  même  des  reproches  lorsque  nous  ne  parvenons  pas  à  vivre  la  vie  chrétienne  comme  no
devrait.
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Juste  avant  l'avertissement  que  nous  ne  devrions  pas  attrister  le  Saint­Esprit,  on  nous  dit :

•  Ne  cède  pas  la  place  au  diable.  (Éph.  4:27).

•  Ne  prends  pas  ce  qui  ne  t'appartient  pas  (v.  28).

•  Ne  vous  engagez  pas  dans  une  communication  corrompue  (v.  29).

Ensuite,  Paul  poursuit  en  nous  disant  comment  lui  plaire  plutôt  que  de  l'attrister.  «  Que  toute  amertume,  colère,  
colère,  clameur  et  médisance  soient  éloignées  de  vous,  avec  toute  malveillance.  Et  soyez  bons  les  uns  envers  les  
autres,  compatissants,  vous  pardonnant  les  uns  aux  autres,  comme  Dieu  vous  a  toujours  pardonné  en  Christ  
» (Éph.  4 :  31,  32).

L'Esprit  du  Seigneur  connaît  nos  cœurs,  et  si  nous  les  gardons  purs  et  justes,  nous  ne  l'attristerons  pas.

4.  Il  peut  parler.

Peu  de  temps  après  avoir  commencé  à  connaître  le  Saint­Esprit,  j'ai  lu  l'Ecriture  qui  déclare :  "Parce  que  vous  êtes  
des  fils,  Dieu  a  envoyé  dans  nos  cœurs  l'Esprit  de  son  Fils,  l'Esprit  qui  crie :  "  Abba,  Père  " (Galates  4 :  6).  Niv,  je  
souligne).

Quand  j'ai  réalisé  que  le  Saint­Esprit  nous  remplit  et  nous  permet  de  parler  avec  intimité  au  Père,  je  me  suis  
écrié :  "Seigneur,  remplis­moi  et  fais­moi  parler  au  Père  ­  fais­moi  prier  de  la  manière  qui  lui  plaît."  Et  soudain,  du  
plus  profond  de  mon  âme,  tout  mon  être  criait :  «  Père,  Père.

Pendant  que  les  croyants  d'Antioche  adoraient  le  Seigneur,  "le  Saint­Esprit  dit :  'Maintenant  séparez­vous  de  
moi  Barnabas  et  de  Saul  pour  l'oeuvre  à  laquelle  je  les  ai  appelés''
(Actes  13:2,  italiques  ajoutés).  C'est  l'adoration  qui  invite  sa  présence,  l'adoration  qui  prépare  le  terrain  pour  qu'il  
nous  parle  et  à  travers  nous.

Timothée  a  écrit :  «  L'Esprit  dit  expressément  que  dans  les  derniers  temps  certains  s'éloigneront  de
la  foi" (1  Tim.  4:1,  italiques  ajoutés).

Le  Saint­Esprit  ne  parle  pas  seulement  directement,  Il  choisit  aussi  de  parler  à  travers  Son  peuple.  David  a  
déclaré :  «  L'Esprit  de  l'Éternel  a  parlé  par  moi,  et  sa  parole  a  été  sur  ma  langue  » (2  Sam.  23:2,  italiques  ajoutés).

Et  rappelez­vous  que  la  voix  du  Saint­Esprit  n'est  pas  limitée  à  des  individus  spéciaux  ou  à  des  occasions  
spéciales.  Il  aspire  à  vous  parler  aujourd'hui  et  tous  les  jours.  Et  ma  prière  pour  vous  est  que  vous  entendiez  
toujours  sa  voix.

5.  Il  peut  être  insulté.
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L'auteur  
du  livre  des  Hébreux  a  discuté  des  dangers  du  péché  après  avoir  reçu  la  connaissance  de  la  vérité.  Il  
a  rappelé  le  fait  que  quiconque  rejetait  la  loi  de  Moïse  mourait  sans  pitié  sur  le  témoignage  de  deux  ou  trois  
témoins.

Puis  il  demanda :  «  De  quelle  peine  pire,  pensez­vous,  sera­t­il  jugé  digne,  celui  qui  a  foulé  aux  pieds  le  Fils  
de  Dieu,  a  considéré  comme  une  chose  commune  le  sang  de  l'alliance  par  laquelle  il  a  été  sanctifié,  et  a  insulté 
l'Esprit  de  grâce. ?" (Héb.  10:29,  emphase  ajoutée).  Maintenant,  le  mot  "insulte"  porte  ici  l'idée  de  "traiter  avec  
un  mépris  total  ou  d'insulter  avec  arrogance".

Lorsque  nous  ne  parvenons  pas  à  apprécier  la  signification  de  la  mort  de  Christ  sur  la  croix  pour  nous,  nous
insulter  le  Saint­Esprit.

J'ai  été  consterné  lorsqu'un  membre  du  clergé  a  récemment  annoncé :  «  Nous  n'allons  pas  chanter
hymnes  sur  le  sang.  Ça  dérange  trop  de  gens."

Quelle  insulte  au  Saint­Esprit !

Il  est  dangereux  d'enlever  le  sang  ou  de  diminuer  l'importance  du  sacrifice  de  Christ  pour  nous  et  à  notre  
place.  Lorsque  cela  se  produit,  vous  avez  fermé  la  porte  au  Saint­Esprit  et  avez  fait  de  la  place  à  Satan.  
Souvenez­vous  que  le  Saint­Esprit  n'aurait  jamais  été  envoyé  au  monde  le  jour  de  la  Pentecôte  si  Christ  n'avait 
pas  versé  Son  sang  et  n'était  pas  retourné  vers  le  Père.

Je  trouve  étonnant  qu'il  y  ait  des  églises  où  le  message  de  repentance  et  de  salut  n'est  jamais  présenté.  
Christ  est  décrit  comme  une  bonne  personne  morale,  mais  les  gens  ne  sont  jamais  invités  à  venir  à  sa  croix  
pour  être  purifiés  du  péché.

Pourquoi  insulter  le  Saint­Esprit  est­il  si  grave ?  Cela  entraînera  la  perte  de  sa  présence  ­  quelque  chose  
que  je  ne  veux  jamais  expérimenter.

La  suppression  de  l'onction  du  Saint­Esprit  et  de  la  communion  divine  serait  pire
que  n'importe  quelle  punition  que  je  puisse  imaginer.

6.  On  peut  lui  mentir.

L'un  des  commandements  que  Dieu  a  donné  à  Moïse  pour  qu'il  le  donne  à  Israël  était  "Ne  mentez  pas" (Lév.
19:11).  Le  décret  ne  devait  pas  seulement  guider  nos  relations  avec  l'homme,  mais  aussi  avec  l'Esprit  de  Dieu.

L'apôtre  Pierre  a  eu  une  relation  croissante  avec  le  Saint­Esprit  suite  à  sa  remarquable  expérience  au  
Cénacle.  Il  connaissait  la  nature  douce  et  sensible  du  Saint­Esprit  et  la  facilité  avec  laquelle  il  pouvait  être  
attristé.  L'amour  féroce  de  Pierre  pour  le  doux  Saint­Esprit  était  tel  qu'il  est  enregistré  dans  le  livre  des  Actes  
qu'il  fit  rage  avec  une  sainte  colère  lorsqu'il  découvrit  la  conspiration  d'Ananias  et  de  Saphira  pour  mentir  au  
Saint­Esprit.  Vous  connaissez  probablement  l'histoire,  mais  peut­être  vous  êtes­vous  demandé  pourquoi  leur  
punition  était  si
grave.
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Le  
couple  avait  vendu  une  propriété  et  prétendait  avoir  donné  la  totalité  de  la  somme  au  Seigneur  
alors  qu'en  fait  ils  n'avaient  donné  qu'une  partie.  Pierre  dit :  «  Ananias,  pourquoi  Satan  a­t­il  rempli  ton  
cœur  pour  mentir  au  Saint­Esprit  et  retenir  une  partie  du  prix  de  la  terre  pour  toi­même ?  (Actes  5:3,  
emphase  ajoutée).  Il  dit :  «  Pourquoi  as­tu  conçu  cela  dans  ton  cœur ?  Tu  n'as  pas  menti  aux  hommes, 
mais  à  Dieu  » (v.  4,  italiques  ajoutés).  D'abord  Ananias  puis  Saphira  ont  été  frappés  de  mort  après  
avoir  péché  contre  Dieu  en  mentant  au  Saint­Esprit  (vv.  5,  9,  10).

Puisque  l'Esprit  du  Seigneur  est  une  personne,  on  peut  lui  mentir.  Et  nous,  les  croyants,  devons  
être  très  prudents  et  ne  jamais  oublier  qu'Il  est  Dieu  Tout­Puissant !

7.  Il  peut  être  blasphémé.

Il  y  a  eu  beaucoup  de  discussions  concernant  le  "péché  impardonnable"  ­  blasphémer  le  Saint­Esprit.  
Le  Seigneur  Jésus  a  abordé  la  question  lorsqu'il  a  dit :  «  Tout  péché  et  tout  blasphème  seront  
pardonnés  aux  hommes,  mais  le  blasphème  contre  l'Esprit  ne  sera  pardonné  aux  hommes...  ni  dans  
ce  siècle  ni  dans  le  siècle  à  venir  » (Matthieu  12 :  31,  32,  italiques  ajoutés).

Maintenant,  il  est  très  important  de  comprendre  le  contexte  de  ces  versets,  Jésus  venait  de  chasser  
les  démons  d'un  homme  possédé  de  démons,  et  dans  le  processus  l'a  guéri  de  la  cécité  et  du  mutisme 
qui  l'affligeaient  (Matthieu  12:22).  La  réaction  de  la  foule  qui  a  été  témoin  de  ces  miracles  a  été  la  
stupéfaction,  en  disant :  «  Serait­ce  le  Fils  de  David ?  (v.  23).

Les  pharisiens,  cependant,  ont  eu  une  réaction  tout  à  fait  différente.  Voyant  ce  que  faisait  le  
Seigneur  Jésus,  ils  entonnèrent:  "Cet  homme  ne  chasse  les  démons  que  par  Belzébuth,  le  chef  des  
démons" (v.  24).  Veuillez  comprendre  à  quel  point  leur  action  était  délibérée.
Ils  étaient  des  étudiants  de  la  loi,  des  dirigeants  du  peuple  et  des  témoins  oculaires  des  miracles  du  
Seigneur  Jésus.  Dans  leur  colère,  leur  dépit  et  leur  mesquinerie,  sachant  exactement  ce  qu'ils  faisaient,
ils  attribuaient  les  miracles  du  Christ  à  l'œuvre  de  satan.  Ils  ont  attribué  la  puissance  du  Saint­Esprit  à  
l'œuvre  dans  la  vie  du  Seigneur  Jésus  au  remplissage  du  mal
un.

Cet  acte  redoutable  est  un  blasphème  contre  le  Saint­Esprit,  et  comme  le  Seigneur  l'explique  
solennellement  dans  le  récit  écrit  par  Marc.  "Celui  qui  blasphème  contre  le  Saint­Esprit  n'a  jamais  de  
pardon,  mais  il  est  sujet  à  une  condamnation  éternelle" (Marc  3:29).

Dans  Matthieu  et  Marc,  le  péché  "impardonnable"  était  sauvagement  attribué  à  Satan
les  miracles  accomplis  par  le  Christ  par  la  puissance  du  Saint­Esprit.'

Je  ne  voudrais  pas  me  mettre  à  la  place  de  quelqu'un  qui  pointe  volontairement  du  doigt  le
l'oeuvre  de  Dieu  disant:  "Cela  vient  du  diable."

Si  vous  craignez  de  commettre  le  péché  impardonnable,  il  est  peu  probable  que  vous  le  fassiez  un  
jour.  Le  blasphème  est  un  acte  sauvage  et  non  une  erreur  accidentelle.
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Le  
rejet  de  Christ  par  Paul  et  sa  persécution  de  l'Église,  par  exemple,  étaient  accidentels  plutôt  que  
sauvages.  Il  a  dit:  "Bien  que  j'aie  été  autrefois  un  blasphémateur,  un  persécuteur  et  un  homme  insolent;  
mais  j'ai  obtenu  miséricorde  parce  que  je  l'ai  fait  par  ignorance  dans  l'incrédulité" (1  Tim.  1:13,  italiques  
ajoutés).  Il  a  fait  l'expérience  du  pardon  total  pour  son  péché  involontaire  et  est  devenu  l'un  des  plus  
grands  apôtres  de  l'histoire  de  l'Église.

8.  On  peut  lui  résister.

Pouvez­vous  imaginer  résister  à  la  plus  belle  personne  sur  terre ?  C'est  la  pratique  constante  de  ceux  
qui  ne  le  connaissent  pas.

Étienne,  rempli  du  Saint­Esprit,  se  présenta  devant  le  Sanhédrin  ­  la  haute  cour  des  Juifs  ­  et  dit :  «  
Vous  au  cou  raide  et  incirconcis  de  cœur  et  d'oreilles !  Vous  résistez  toujours  au  Saint­Esprit ;  " (Actes  
7:51).

Il  ne  parlait  pas  aux  saints  de  Dieu,  mais  aux  mécréantsceux  qui  paraissaient  religieux
mais  étaient  en  fait  rebelles.

Bien  que  ces  hommes  religieux  aient  été  physiquement  circoncis,  ils  se  comportaient  comme  les  
païens  dans  les  nations  incirconcises  qui  entouraient  Israël.  Quand  Christ  était  sur  terre,  ils  Le  haïssaient
et  combattaient  tout  ce  qu'Il  défendait.

Étienne,  défendant  sa  foi  face  à  la  mort,  regarda  ses  accusateurs  dans  les  yeux  et  dit :  «  Vous  avez  
toujours  résisté  à  l'Esprit.

Rejeter  Dieu  n'était  pas  nouveau  pour  ces  personnes  apparemment  religieuses.  Vous  souvenez­vous 
de  ce  que  faisaient  les  enfants  d'Israël  pendant  que  Moïse  était  sur  le  mont  Sinaï  recevant  la  loi ?  Ils  
fabriquaient  un  veau  d'or,  rejetant  Dieu  et  Son  porte­parole.  Ils  dirent  à  Aaron :  «  Viens,  fais  de  nous  des 
dieux  qui  marchent  devant  nous  » (Ex.  32 :1).

Et  la  résistance  continuelle  du  Saint­Esprit  fera  taire  la  voix  de  Dieu  comme  Zacharie  le  déclare  au  
chapitre  7,  versets  11­13,  "Mais  ils  refusèrent  d'y  prêter  attention ;  obstinément  ils  tournèrent  le  dos  et  
se  bouchèrent  les  oreilles.  Ils  rendirent  leur  cœur  aussi  endurci  comme  du  caillou  et  n'ont  pas  écouté  la  
loi  ni  les  paroles  que  l'Éternel  Tout­Puissant  avait  envoyées  par  son  Esprit  par  les  premiers  prophètes.  
Alors  l'Éternel  Tout­Puissant  s'est  mis  en  colère  [et  a  dit] :  Quand  j'ai  appelé,  ils  n'ont  pas  écouté.  ils  ont  
appelé,  je  n'ai  pas  écouté,  dit  l'Éternel  tout­puissant  » (NIv,  italiques  ajoutés).  Au  lieu  de  tenir  compte  
des  paroles  du  Saint­Esprit,  Israël  les  a  délibérément  ignorées.  Il  est  très  dangereux  de  refuser  d'écouter 
les  paroles  du  Saint­Esprit,  car  il  peut  arriver  un  moment  où  Il  ignorera  nos  paroles  si  nous  ignorons  les  
Siennes.

Tout  au  long  de  mon  ministère,  j'ai  rencontré  des  personnes  qui  ont  résisté  à  l'action  du  Saint­Esprit,  
pas  une  seule  fois,  mais  des  dizaines  de  fois.  Ce  faisant,  ils  ont  apaisé  Son  Esprit.
Ceux  qui  résistent  au  Saint­Esprit  doivent  se  rendre  compte  que  Dieu  a  donné  cet  avertissement  qui  
donne  à  réfléchir :  "Mon  Esprit  ne  contestera  pas  éternellement  avec  l'homme" (Gen.  6:3).  L'Écriture  décl
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Dieu  
est  longanime  mais  il  y  a  une  limite  à  ses  relations  avec  l'homme.  Proverbes  29:1  dit  "Un  homme  qui 
reste  raide  au  cou  après  de  nombreuses  réprimandes  sera  soudainement  détruit  sans  
remède" (soulignement  ajouté).

9.  Il  peut  être  éteint.

Le  monde  résiste  au  Saint­Esprit,  mais  les  croyants  peuvent  réellement  l'étouffer.  L'avertissement  de  Paul,
"N'éteignez  pas  l'Esprit",  est  un  ordre  clair  (1  Thess.  5:19).  L'imagerie  utilisée  est  celle  d'éteindre  un  
incendie.

L'apôtre  ne  parlait  pas  aux  pécheurs,  mais  aux  "frères" (v.  12).

Quelle  est  l'importance  de  cette  directive ?  Il  suit  une  liste  de  commandes  qui  incluent :

•  reconnaître  ceux  qui  sont  dans  le  ministère  (v.  12).

•  vivre  en  paix  les  uns  avec  les  autres  (v.  13).

•  avertir  le  ralenti,

•  encourager  les  timides,

•  aider  les  faibles,

•  être  patient  avec  tout  le  monde  (v.  14).

•  ne  rendez  pas  le  mal  par  le  mal  (v.  15)

•  recherchez  ce  qui  est  bon  pour  vous  et  pour  tous  les  autres  (v.  15).

•  réjouissez­vous  toujours.

•  prier  sans  cesse.

•  rendre  grâce  pour  tout  (vv.  16­18).

Après  avoir  présenté  cette  merveilleuse  liste  comme  étant  "dans  la  volonté  de  Dieu  pour  vous",  Paul  
déclare :  "N'éteignez  pas  l'Esprit" (v.  19,  italiques  ajoutés).

Il  y  a  une  grande  différence  entre  résister  et  tremper.  Un  incroyant  lui  résiste  en  rejetant  le  message  
de  l'évangile  et  en  refusant  de  permettre  au  Saint­Esprit  d'agir  dans  sa  vie.  L'enfant  de  Dieu,  cependant,  
éteint  une  flamme  qui  a  déjà  commencé  à  brûler.

J'ai  rencontré  des  gens  qui  prient  pour  certains  des  dons  du  Saint­Esprit,  mais  pas  tous.  Oh,  ils  aiment  
le  don  de  la  foi  et  le  don  d'enseigner,  ou  le  don  de  donner,  mais  quand  il  s'agit  du  pouvoir  surnaturel  de  
Dieu  et  des  dons  de  guérison,  alors  ils  sortent  leur  extincteur  spirituel  et  éteignent  la  flamme.
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Rappelez­vous  toujours  que  lorsque  nous  l'éteignons,  nous  lui  refusons  la  possibilité  de  bénir  et  
de  toucher  nos  vies,  et  de  toucher  la  vie  des  autres  à  travers  nous.

Le  cercle  de  l'amour

Il  semble  que  tout  le  ciel  soit  uni  dans  sa  loyauté  et  son  amour  inébranlable  pour  le  Saint­Esprit.  
Dans  l'Ancien  Testament,  nous  voyons  le  Saint­Esprit  tant  aimé  du  Père  que  le  Père  l'a  défendu  de  
toute  attaque.  Alors  qu'ils  erraient  dans  le  désert,  les  enfants  d'Israël  "se  sont  rebellés  et  ont  attristé  
son  Saint­Esprit;  alors  il  s'est  retourné  contre  eux  comme  un  ennemi,  et  il  a  combattu  contre  
eux" (Ésaïe  63:10).

Dans  les  Evangiles,  nous  voyons  le  Saint­Esprit  tant  aimé  du  Fils  qu'il  avertit  solennellement  les  
pharisiens  assez  insolents  pour  attribuer  les  œuvres  du  Saint­Esprit  à  satan :  «  Ne  parlez  pas  contre  
le  Saint­Esprit  » (Mt  12,  32). ).

Dans  le  livre  des  Actes,  nous  voyons  l'Esprit  Saint  tant  aimé  de  Pierre,  qu'avec  une  grande  
hardiesse  il  s'éleva  à  la  défense  de  l'Esprit  Saint  face  à  ceux  qui  cherchaient  à  Lui  mentir,  disant  en  
substance :  «  Ne  jamais  lui  mentir" (Actes  5:3).

Dans  le  livre  d'Ephésiens,  nous  voyons  le  Saint­Esprit  tant  aimé  par  Paul  qu'il  avertit  l'église  
d'Ephèse,  "N'attristez  pas  le  Saint­Esprit" (Eph.  4:30).

Dans  tout  cela,  je  vois  le  Père,  le  Fils  et  l'Église  continuellement  en  garde  pour  Celui  qu'ils  aiment.

Il  est  naturel  de  défendre  ceux  pour  qui  nous  avons  des  sentiments  profonds.  Dans  la  Divinité,  le  
Saint­Esprit  est  Celui  que  nous  sommes  avertis  de  ne  pas  blesser  ni  offenser.

Ainsi  le  Seigneur  Jésus  a  dit :  «  Vous  pouvez  parler  de  moi  et  je  vous  pardonnerai.  Mais  je
tu  parles  de  lui,  je  ne  te  pardonnerai  pas."

Le  Père  n'a  pas  dit :  «  Tu  m'as  attristé.  Il  a  déclaré:  "Tu  as  attristé  mon  esprit" (Esaïe  63:10)

J'ai  demandé  à  plusieurs  théologiens  et  j'ai  recherché  avec  diligence  les  Écritures,  mais  nulle  part  
je  ne  trouve  la  Parole  ordonnant :  «  N'attristez  pas  le  Père  »  ou  «  N'attristez  pas  le  Fils  ».  Mais  nous  
lisons :  "N'attristez  pas  l'Esprit."

Un  nouveau  manteau

J'aimerais  qu'il  y  ait  des  mots  pour  décrire  mon  introduction  d'un  an  à  la  personne  du  Saint­Esprit.
Pendant  toute  l'année  1974,  Dieu  Tout­Puissant  m'a  permis  d'entrer  dans  Son  sanctuaire  le  plus  intime.

Le  ministère  que  le  Seigneur  m'a  confié  n'est  pas  né  dans  la  faiblesse,  mais  dans  une  visite  
transformatrice  du  Saint­Esprit.  Je  n'ai  pas  reçu  d'onction  ou  de  "manteau"  de  Kathryn  Kuhlman  ou  
de  qui  que  ce  soit  d'autre.  Ce  que  l'Esprit  du  Seigneur  m'a  donné  était  frais
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et   Google et  il  continue  à  ce  jour.
nouveau  

Nuit  après  nuit,  je  m'enfermais  dans  ma  chambre,  parfois  jusqu'à  deux  ou  trois
heures  du  matin,  parler  et  communier  avec  le  Saint­Esprit.

Au  moment  où  je  disais  "Saint­Esprit",  Il  viendrait.  Ma  chambre  se  remplirait  d'une  atmosphère  
si  électrique  et  si  belle  que  tout  mon  corps  se  mettrait  à  picoter.  Et  comme  cette  présence  
s'intensifiait,  un  engourdissement  venait  sur  moi.  Parfois,  c'était  si  fort  que  je  me  sentais  faible  et  ne  
pouvais  pas  bouger.

Je  ne  comprenais  pas  pourquoi  j'avais  un  tel  sentiment.  Si  j'étais  debout,  je  m'effondrerais  sur  le  
sol.  Si  j'étais  sur  mon  lit,  je  devrais  plier  mes  jambes  sous  moi  et  m'appuyer  contre  le  mur.

Pendant  ces  moments,  alors  que  je  commençais  à  converser  avec  le  Saint­Esprit,  chaque  mot  qui 
sortait  de  ma  bouche  semblait  être  lourd,  si  riche  de  sens  et  d'émotion.  J'ai  perdu  toute  notion  du  
temps,  consciente  uniquement  de  la  richesse  de  la  communion  que  nous  partagions.  Plusieurs  fois  
au  cours  de  ces  merveilleuses  saisons  de  communion,  je  m'entendais  dire  des  mots  d'amour  et  de  
poésie  au  Seigneur  Jésus,  et  j'écoutais  littéralement  les  recoins  de  moi­même  dire  les  choses  les  
plus  incroyables  au  Seigneur.  Oh,  la  douceur  de  ces  moments  où  l'on  s'adresse  au  Seigneur  Jésus  
avec  les  plus  beaux  noms  célestes.

J'ai  appris  à  connaître  intimement  le  Saint­Esprit  et  à  comprendre  son  grand  amour  pour  le  
Seigneur  Jésus.  J'ai  commencé  à  comprendre  ce  que  les  Écritures  voulaient  dire  lorsqu'elles  
déclaraient  que  le  Sauveur  est  «  le  plus  beau  des  10  000  » (Ct.  5 :10),  et  pourquoi  le  Saint­Esprit  
utilisait  tant  de  titres  merveilleux  pour  décrire  Jésus­Christ,  le  tout­à­fait  charmant.  Et  dans  mon  
cœur,  un  grand  crescendo  d'amour  pour  le  Seigneur  Jésus  a  commencé  à  se  construire.  Je  suis  
vraiment  entré  dans  l'expérience  de  l'auteur­compositeur,  perdu  dans  l'éloge  et  l'exaltation,  qui  a  décl
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Le  changement  de  Claudio

Il  est  impossible  de  prédire  ce  qui  se  passera  lorsque  l'Esprit  de  Dieu  deviendra  réel  dans  votre  vie.

Plusieurs  mois  après  que  Good  Morning,  Holy  Spirit  ait  été  traduit  en  espagnol,  un  pasteur  
de  Buenos  Aires,  en  Argentine,  s'est  envolé  pour  Orlando  pour  passer  du  temps  avec  moi.  Il  
s'appelle  Claudio  Freidzon.  Claudio  est  le  pasteur  fondateur  d'une  église  à  Buenos  Aires  qui  est  
passée  à  3  000  personnes  en  seulement  quatre  ans.  Claudio  a  lu  Good  Morning,  Holy  Spirit  et  
était  convaincu  que  Dieu  le  conduisait  à  venir  à  Orlando  pour  que  je  puisse  prier  avec  lui.  Bien  
que  beaucoup  de  ses  amis  aient  essayé  de  l'en  dissuader,  il  a  obéi  au  Saint­Esprit.

Pendant  le  service  du  dimanche  soir,  je  lui  ai  imposé  les  mains  et  j'ai  prié  pour  que  Dieu  fasse  
une  grande  œuvre  en  Argentine.  Ce  que  je  n'avais  pas  réalisé,  c'est  que  le  message  de  ce  livre  
avait  totalement  transformé  sa  vie.  Le  Saint­Esprit  était  devenu  puissamment  réel  pour  lui  et  était  
sur  le  point  de  devenir  puissamment  réel  pour  des  multitudes  d'Argentins.

Lorsque  Claudio  est  retourné  en  Argentine,  nous  avons  commencé  à  entendre  des  reportages 
étonnants.  Il  a  commencé  à  prêcher  le  message  de  la  réalité  du  Saint­Esprit  et  le  réveil  a  balayé  
le  pays.  Alors  que  Claudio  conduisait  les  gens  dans  une  expérience  d'adoration  et  de  louange,  
les  missionnaires  ont  rapporté  que  la  gloire  de  la  Shekinah  du  Seigneur  semblait  descendre  sur  
les  réunions.  Le  magazine  Assemblies  of  God,  Mountain  Mowers,  rapporte  que  "En  décembre  
1992,  Claudio  a  loué  un  auditorium  de  12  000  places,  le  plus  grand  de  Buenos  Aires,  pour  un  
service.  Lorsque  le  bâtiment  a  été  rempli  et  que  la  police  a  fermé  les  portes,  25  000  personnes  
attendaient  toujours  en  ligne ,  fermant  2  avenues  principales.  Ils  ont  attendu  3  heures  pour  un  
deuxième  service!"'  Ce  qui  a  commencé  avec  la  volonté  de  Claudio  de  suivre  le  Saint­Esprit  s'est 
maintenant  étendu  à  des  centaines  de  pasteurs  et  d'églises.
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Plus  
de  2  000  ministres  ont  pris  l'avion  depuis  l'Argentine  pour  nos  croisades  aux  États­Unis  pour  
témoigner  de  la  puissance  de  Dieu  en  action,  et  sont  retournés  dans  leur  pays  avec  la  puissance  de  
Dieu  pour  leur  vie  et  leur  ministère.

Et  récemment,  lorsque  nous  avons  mené  une  croisade  à  Buenos  Aires,  plus  de  100  000  personnes 
ont  assisté  au  premier  service  seulement.  Mais  tout  a  commencé  avec  la  venue  de  Claudio  Freidzon  
à  Orlando.

Si  vous  êtes  prêt  à  faire  l'expérience  de  l'œuvre  du  Saint­Esprit,  permettez­moi  de  vous  inviter  à  le  
connaître  d'abord  en  tant  que  personne.  Comme  l'a  dit  RA  Torrey,  "Avant  de  pouvoir  comprendre  
correctement  l'œuvre  du  Saint­Esprit,  il  faut  d'abord  connaître  l'Esprit  lui­même.  Une  source  fréquente  
d'erreur  et  de  fanatisme  à  propos  de  l'œuvre  du  Saint­Esprit  est  la  tentative  d'étudier  et  de  comprendre 
son  travailler  sans  d'abord  le  connaître  en  tant  que  personne."9

Le  Saint­Esprit  est  Divin

Il  est  une  Personne,  oui,  mais  vous  devez  aussi  comprendre  qu'Il  est  une  Personne  divine.  Tout  comme  le  Père  (Jean  
6 :27 ;  Éph.  4 :6)  et  le  Fils  (Héb.  1 :8)  sont  divins,  le  Saint­Esprit  l’est  aussi  (Actes  5 :3,  4).

Le  Seigneur  Jésus  a  pleinement  communiqué  la  divinité  de  l'Esprit  lorsqu'il  a  dit :  "Allez  donc,  faites  de  
toutes  les  nations  des  disciples,  les  baptisant  au  nom  du  Père,  du  Fils  et  du  Saint­Esprit" (Matthieu  28 :19).  
Si  le  Saint­Esprit  n'était  pas  divin,  nous  ne  le  trouverions  pas  également  lié  au  Père  et  au  Fils  dans  l'Écriture.

Pierre  se  réfère  au  Saint­Esprit  dans  Actes  5:4  comme  "Dieu".  Quand  Ananias  et  Saphira  ont  retenu
une  partie  du  produit  de  la  vente  de  leur  propriété  et  ont  prétendu  qu'ils  avaient  donné  le  montant  
total,  Pierre  a  demandé:  "Ananias,  pourquoi  Satan  a­t­il  rempli  ton  cœur  pour  mentir  au  Saint­Esprit  et  
retenir  une  partie  du  prix  de  la  terre  pour  vous­même ? » (Actes  5:3,  emphase  ajoutée).  Puis  il  dit :  «  
Tu  n'as  pas  menti  aux  hommes,  mais  à  Dieu  » (v.  4,  italiques  ajoutés).

Il  n'y  a  aucune  différence  entre  mentir  au  Saint­Esprit  ou  à  Dieu  car  le  Saint­Esprit  est  divin,  c'est­à­
dire  qu'il  possède  pleinement  tous  les  attributs  de  la  divinité.

Non  seulement  le  Saint­Esprit  est  Dieu,  Il  est  aussi  Seigneur.  La  Bible  déclare :  «  Or,  le  Seigneur  
est  l'Esprit ;  et  là  où  est  l'Esprit  du  Seigneur,  là  est  la  liberté  » (2  Cor.  3 :17,  italiques  ajoutés).  Et  de  
plus,  "Nous ...  sommes  transformés  à  sa  ressemblance  avec  une  gloire  toujours  croissante,  qui  vient  
du  Seigneur,  qui  est  l'Esprit" (v.  18  NIV,  italiques  ajoutés).

Le  Psaume  95  est  une  merveilleuse  déclaration  de  louange  au  Seigneur.  Le  premier  verset  nous  
appelle  à  chanter  "au  Seigneur",  puis  continue  à  louer  qui  Il  est  et  ce  qu'Il  a  fait.  Nous  trouvons  cette  
même  Ecriture  citée  dans  Hébreux  3:7­11,  mais  là  où  les  Psaumes  utilisent  Seigneur,  l'auteur  
d'Hébreux  attribue  les  mêmes  paroles  au  Saint­Esprit :  "C'est  pourquoi,  comme  le  dit  le  Saint­Esprit :  
voix,  n'endurcissez  pas  vos  coeurs  comme  lors  de  la  rébellion,  au  jour  de  l'épreuve  dans  le  
désert..."' (Héb.  3:7,  8).
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Qui  
parle?  Le  "Saint­Esprit"  qui  a  parlé  dans  Hébreux  3  est  le  même  "Seigneur"  qui  a  parlé  dans  le  
Psaume  95.  Le  Saint­Esprit  est  tout  autant  Dieu  que  le  Père  et  le  Fils.
Ils  sont  Trois  en  Un.  Il  est  le  Dieu  d'Abraham,  d'Isaac  et  de  Jacob.  Rappelez­vous  toujours  que  l'Ancien  et  le  
Nouveau  Testament  reconnaissent  le  Saint­Esprit  comme  Dieu  et  Seigneur.

Mon  ami,  vous  ne  pouvez  jamais  commencer  à  donner  au  Saint­Esprit  la  place  qui  Lui  appartient  tant  que 
vous  n'avez  pas  vu  qui  Il  est.  Mais  une  fois  que  vous  voyez  qui  Il  est,  vous  pouvez  commencer  à  apprécier  
ce  qu'Il  fait.

Pour  bien  comprendre  l'œuvre  du  Saint­Esprit,  nous  devons  réaliser  qu'il  n'est  pas  simplement  un  
ambassadeur  du  Tout­Puissant,  il  est  un  membre  divin  de  la  Divinité.  Comme  l'a  dit  Billy  Graham,  "Il  n'y  a  
rien  que  Dieu  soit  que  le  Saint­Esprit  ne  soit  pas.  Tous  les  aspects  essentiels  de  la  divinité  appartiennent  au  
Saint­Esprit.""

En  tant  que  jeune  chrétien,  avant  ma  rencontre  avec  le  Saint­Esprit  qui  a  changé  ma  vie,  je  ne  le  
connaissais  pas  vraiment  ni  n'étais  en  communion  avec  lui.  C'était  une  entité  impénétrable  et  distante  que  
je  vénérais  et  craignais  plus  qu'aimée.  Il  n'avait  pas  été  révélé  à  la  lumière  que  je  Le  vois  aujourd'hui.  
Maintenant,  je  le  connais  comme  Dieu  Tout­Puissant,  égal  au  Père  et  au  Fils  en  gloire,  majesté,  honneur  et  
beauté  et  j'ai  expérimenté  son  tendre  amour.  Et  comme  les  autres  membres  de  la  Trinité,  le  Saint­Esprit  a  
trois  caractéristiques  distinctives.

Le  Saint­Esprit  est  omniprésent

Le  Saint­Esprit  est  omniprésent­présent  partout.  Souvent,  lorsque  je  suis  loin  de  ma  famille  pour  une  croisade
ou  un  discours,  j'entends  quelque  chose  de  drôle  et  je  veux  le  partager  avec  ma  femme,  mais  je  ne  pourrai  
pas  parce  qu'elle  est  de  retour  à  Orlando.  Ou  je  verrai  un  enfant  faire  quelque  chose  qui  me  rappellera  l'un  
de  mes  précieux  enfants,  et  à  cet  instant  ils  me  manqueront  terriblement.

Malgré  toutes  les  ramifications  théologiques  de  l'omniprésence,  la  chose  à  propos  de  l'omniprésence  qui  
signifie  le  plus  pour  moi  est  que  la  personne  la  plus  merveilleuse  et  la  plus  gracieuse  qui  soit  est  avec  moi  
partout  où  je  vais.  Je  n'ai  jamais  à  le  manquer,  je  n'ai  jamais  à  souhaiter  qu'il  soit  avec  moi,  je  n'ai  jamais  à  
voyager  dans  un  endroit  et  à  le  laisser  derrière  moi.

Partout  où  je  vais,  Il  est  là.  J'aime  ce  que  le  psalmiste  a  écrit :

Où  puis­je  aller  de  ton  Esprit ?  Ou  où  puis­je  fuir  Ta  présence ?
Si  je  monte  au  ciel,  tu  y  es ;  Si  je  fais  mon  lit  en  enfer,  voici,  tu  y  es.  Si  je  prends  les  ailes  du  
matin,  et  que  je  demeure  aux  extrémités  de  la  mer,  là  même  ta  main  me  conduira,  et  ta  droite  
me  saisira  (Ps.  139:7­10).

Le  Saint­Esprit  est  omniscient

La  Troisième  Personne  de  la  Trinité  est  omnisciente.  Une  foule  de  versets  le  précisent.  Pour
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Par   xemple,  Isaïe  a  demandé :  «  Qui  a  dirigé  l'Esprit  de  l'Éternel,  ou  comme  l'a  enseigné  son  
conseil ?  Lui  a  montré  le  chemin  de  la  compréhension?" (Ésaïe  40:13­14,  emphase  ajoutée).  Paul 
ajoute :  «  L'Esprit  sonde  toutes  choses,  oui,  les  profondeurs  de  Dieu.  Car  qui  connaît  les  choses  
d'un  homme,  sinon  l'esprit  de  l'homme  qui  est  en  lui ?  Esprit  de  Dieu" (1  Cor.  2:10,  11  x,)v).  Lewis 
Sperry  Chafer  le  dit  bien :  "...  personne  ne  peut  nier  que,  si  la  connaissance  que  possède  l'Esprit  
atteint  les  choses  profondes  de  Dieu,  tout  le  reste  serait  également  compris  par  Lui."

Non  seulement  l'Esprit  de  Dieu  connaît  les  choses  de  Dieu,  Il  sait  tout  de  vous ;  en  fait,  il  vous  
connaît  mieux  que  vous  ne  vous  connaissez  vous­même.  Les  paroles  du  psalmiste  au  sujet  de  
Dieu  se  rapportent  entièrement  au  Saint­Esprit :  «  Ô  Éternel,  tu  m'as  sondé  et  tu  me  connais.  Tu  
sais  quand  je  suis  assis  et  quand  je  me  lève ;  tu  perçois  mes  pensées  de  loin.
Tu  discernes  ma  sortie  et  mon  coucher ;  tu  connais  toutes  mes  voies.
Avant  qu'un  mot  soit  sur  ma  langue,  tu  le  connais  parfaitement,  ô  Éternel.  Tu  m'entoures  en  
arrière  et  en  avant" (Ps.  139:1­4a  MV).

Le  Saint­Esprit  met  cette  connaissance  à  la  disposition  de  Ses  serviteurs  à  travers  la  "parole  
de  connaissance",  qui  est  un  aperçu  de  la  condition  de  la  vie  d'une  personne.  Dans  mon  cas,  non 
seulement  Il  me  révèle  certaines  maladies,  Il  me  dit  aussi  quoi  faire  et  me  révèle  parfois  ce  qu'Il  
fait  dans  le  service.  C'est  ainsi  que  je  sais  qui  Il  guérit  et  de  quoi,  quels  refrains  Il  veut  que  je  
chante  et  que  faire  ensuite.  J'obéis  à  la  conduite  du  Saint­Esprit  à  cause  de  Son  omniscience.  Je  
lui  fais  entièrement  confiance.

Le  Saint­Esprit  est  tout­puissant

La  toute­puissance  du  Saint­Esprit  est  démontrée  de  façon  concluante  par  trois  actes  puissants :

•  Création,  faisant  sortir  l'univers  du  néant

•  Animation,  apportant  la  vie  de  la  non­vie

•  Résurrection,  apportant  la  vie  de  la  mort

Le  Saint­Esprit  a  participé  activement  à  la  création  de  l'univers,  "planant  au­dessus  de  la  face  
des  eaux" (Gen.  1:2).  Commentant  ce  verset,  Allen  Ross  observe  si  justement :  "C'est  par  l'Esprit  
que  le  Seigneur  Dieu  a  souverainement  créé  tout  ce  qui  existe  (v.  2b)."1

Le  Saint­Esprit  a  également  été  activement  impliqué  dans  le  travail  d'animation,  c'est­à­dire  de  
donner  la  vie.  "L'Esprit  de  Dieu  m'a  créé,  et  le  souffle  du  Tout­Puissant  m'a  donné  la  vie" (Job  
33:4  KJv).

Nous  atteignons  un  crescendo  avec  la  puissance  du  Saint­Esprit  dans  la  résurrection  du  
Seigneur  Jésus.  Car  la  Bible  dit :  «  Car  Christ  aussi  a  souffert  une  fois  pour  les  péchés,  le  juste  po
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injuste,  
afin  qu'il  nous  conduise  à  Dieu,  étant  mis  à  mort  dans  la  chair,  mais  vivifié  par  l'Esprit  » (1  Pierre  
3:18,  italiques  ajoutés).  Pour  tout  le  pouvoir  que  nous,  les  humains,  avons  en  vertu  de  notre  ingéniosité  et  
science,  aucun  humain  n'a  encore  été  capable  de  ramener  les  morts  à  la  vie.  Mais  le  Saint­Esprit  l'a  fait,  
et  le  Saint­Esprit  le  fera !  Et  pendant  que  nous  attendons  ce  jour  de  résurrection,  n'oubliez  pas  que  cette  
puissante  puissance  de  résurrection  est  à  votre  disposition.  tout  de  suite.

Je  prie  aussi  pour  que  les  yeux  de  votre  cœur  soient  éclairés  afin  que  vous  connaissiez  l'espérance  à  laquelle  
il  vous  a  appelés,  la  richesse  de  son  glorieux  héritage  dans  les  saints,  et  sa  puissance  incomparablement  grande  
pour  nous  qui  croyons.  Ce  pouvoir  est  comme  le  travail  de  sa  grande  force,  qu'il  a  exercée  en  Christ  lorsqu'il  l'a  
ressuscité  des  morts  et  l'a  fait  asseoir  à  sa  droite  dans  les  lieux  célestes,  bien  au­dessus  de  toute  règle  et  
autorité,  pouvoir  et  domination,  et  tout  titre  qui  peut  être  donné,  non  seulement  dans  le  présent  mais  aussi  dans  
celui  à  venir.  Et  Dieu  a  placé  toutes  choses  sous  ses  pieds  et  l'a  nommé  pour  être  le  chef  de  tout  pour  l'église,  
qui  est  son  corps,  la  plénitude  de  celui  qui  remplit  tout  de  toutes  les  manières  (Eph.  1:18­23  NIV).

Il  est  temps  de  vivre,  de  travailler  et  de  servir  les  autres,  non  pas  par  nos  propres  forces,  mais  par  la  
puissante  puissance  de  résurrection  du  Saint­Esprit !

Chaque  fois  que  je  regarde  une  lumière  électrique,  je  me  rends  compte  que  la  source  de  cette  lumière  
est  cachée  à  la  vue.  Quelque  part,  il  y  a  un  générateur  qui  produit  de  l'électricité.  Nous  n'apprécions  pas  
toujours  cela,  et  encore  moins  le  comprenons,  mais  nous  apprécions  les  avantages.  Le  Saint­Esprit  est  
notre  générateur  de  vie  abondante,  cachée  à  la  vue.  Il  est  la  source  de  la  vie  abondante  dont  nous  
jouissons.

Oui,  lorsque  vous  apprendrez  à  connaître  le  Saint­Esprit,  vous  découvrirez  qu'il  est  la  "puissance  du  
Très­Haut",  vous  apprendrez  que  rien  ne  se  passe  dans  votre  vie  sans  sa  puissance,  et  vous  deviendrez  
de  plus  en  plus  dépendant  de  lui.  pour  votre  marche  chrétienne  quotidienne,  glorifiant  quotidiennement  le  
Seigneur  Jésus.  Vous  apprendrez  qu'il  n'est  pas  seulement  puissant  et  fort,  mais  qu'il  est  aussi  doux,  
sensible  et  gentil.  Et  il  éclairera  votre  chemin.

Le  Saint­Esprit  est  éternel

L'auteur  de  la  lettre  aux  Hébreux  déclare :  «  Combien  plus  le  sang  de  Christ,  qui  par  l'Esprit  éternel  s'est  offert  sans  tache  à  
Dieu,  purifiera­t­il  votre  conscience  des  œuvres  mortes  pour  servir  le  Dieu  vivant ?  (Héb.  9:14,  emphase  ajoutée).

Il  est  éternel,  Il  a  toujours  été,  Il  est  et  sera  toujours.  Il  est  sans  commencement  ni  fin.  Le  Saint­Esprit  
n'est  pas  venu  soudainement  et  brusquement  sur  la  scène  lorsqu'il  a  été  envoyé  sur  terre  pour  habiliter  les  
croyants  après  l'ascension  de  Christ.
Fiable,  cohérent,  aimant  ­  Il  est  toujours  le  même  et  Il  sera  toujours  le  même,  et  le  Saint­Esprit  éternel  ne  
vous  laissera  jamais  tomber.  Il  est  le  même,  hier,  aujourd'hui  et  pour  toujours !

Après  avoir  connu  le  Saint­Esprit,  je  l'ai  trouvé  fiable,  cohérent  et  très
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aimant.  
Il  ne  change  jamais,  ne  vous  laisse  jamais  tomber,  est  toujours  compréhensif  et  très  
patient.  Honnêtement,  je  viens  juste  de  commencer  à  le  connaître  et  il  y  a  tellement  plus  à  
découvrir  à  son  sujet.  Je  suis  si  heureux  d'avoir  l'éternité  pour  apprendre  à  Le  connaître !
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CHAPITRE
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3
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"Soudain  du  ciel"

Oncle  Michel

Je  me  souviens  encore  de  la  merveilleuse  odeur  de  cuir  de  la  Ford  Model  T  de  mon  oncle  Michael.  Pour  
l'observateur  occasionnel,  cela  ressemblait  à  une  voiture  de  collection,  mais  pour  moi,  c'était  une  
machine  à  voyager  dans  le  temps,  un  véhicule  qui  m'a  transporté  aux  endroits  dont  j'avais  lu  dans  le  
Bible.  En  tant  que  jeune  garçon  grandissant  en  Israël  au  début  des  années  soixante,  explorer  la  
Cisjordanie  et  la  vieille  ville  de  Jérusalem  avec  l'oncle  Michael  dans  son  modèle  T  était  absolument  la  
plus  grande  aventure  que  j'aie  jamais  connue.

"Ce  sont  vraiment  des  crânes ?"  demandai­je,  les  yeux  grands  ouverts  comme  des  soucoupes.  Devant 
moi,  il  y  avait  des  rangées  de  petits  crânes.  Le  monastère  grec  orthodoxe  qui  était  le  dépositaire  de  ces  
crânes  soutenait  qu'il  s'agissait  des  crânes  des  précieux  enfants  tués  par  Hérode  dans  sa  folle  tentative  
d'étouffer  Celui  qui  était  né  Roi  des  Juifs.  "Oh  oui,"
L'oncle  Michael  a  répondu,  puis  il  a  poursuivi  en  me  racontant  la  terrible  histoire  de  cette  nuit  noire  de  
massacre,  des  cris  lugubres  de  femmes  désolées  qui  auraient  volontiers  échangé  leur  vie  contre  la  vie  
de  leurs  fils.  Je  pouvais  m'imaginer  comme  l'un  de  ces  enfants,  ma  mère  sanglotante  chassée  du  chemin  
par  les  centurions  qui  venaient  vers  moi,  l'épée  au  poing.  "N'oublie  jamais  de  ceci,  Benny,"  dit  mon  oncle  
Michael,  "que  même  si  l'homme  fait  de  son  mieux,  les  desseins  de  Dieu  n'échoueront  pas."

Je  n'ai  pu  voir  l'oncle  Michael  et  le  reste  de  la  famille  de  ma  mère  que  quelques  jours  par  an.  Vous  
voyez,  nous  vivions  en  Israël  tandis  que  l'oncle  Michael  et  le  reste  de  la  famille  de  ma  mère  vivaient  dans  
la  ville  cisjordanienne  de  Ramalah,  une  ville  sous  domination  jordanienne  avant  1967.  Ma  famille  vivait  
en  Israël,  et  alors  que  nous  n'étions  qu'à  quelques  kilomètres  de  l'un  l'autre,  nous  ne  nous  voyions  qu'une 
fois  par  an  pendant  quelques  jours  à  Noël,  lorsque  les  voyages  en  Cisjordanie  étaient  autorisés.  Selon  le  
jour  de  la  semaine  où  Noël  tombait,  nous  avions  de  deux  à  quatre  jours.

Les  communautés  arménienne,  catholique  et  orthodoxe  célébraient  souvent  Noël  à  des  dates  
différentes.  Je  suis  un  peu  gêné  de  vous  dire  cela,  mais  selon  la  date  qui  nous  a  donné  le  plus  de  temps  
à  Ramalah,  mon  père  (non  sauvé  à  l'époque)  a  dit  aux  gardes­frontières  que  nous  étions  soit  arméniens,  
soit  catholiques,  soit  orthodoxes !  Je  dois  avouer  que  je  suis  content  que  les  gardes­frontières  aient  
détourné  le  regard.

Je  ne  peux  pas  vous  dire  à  quel  point  j'ai  apprécié  les  moments  passés  avec  l'oncle  Michael.  J'en  
rêvais  des  mois  à  l'avance.  Même  aujourd'hui,  je  peux  décrire  sa  voiture  bien  mieux  que  sa  maison  parce  
que  nos  voyages  chez  l'oncle  Michael  étaient  un  voyage  en  voiture  constant.

Au  début  des  années  soixante,  lorsque  l'émission  télévisée  "Mission  Impossible"  était  populaire  en  
Amérique,  l'oncle  Michael  avait  sa  propre  "mission  impossible"  dans  la  vie  réelle :  entasser  autant  de  
parents  que  possible  dans  le  Model­T  (et  plus  encore)  et  visiter  autant  de  sites  en  Cisjordanie  que  
possible  pendant  les  quelques  jours  que  nous  avons  passés  ensemble.
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Oncle  
Michael  a  pris  les  deux  parties  de  sa  mission  très  au  sérieux.  En  conséquence,  dans  le  
modèle  T,  oncle  Michael,  ma  mère,  mes  frères  Chris  et  Willy,  ma  sœur  Rose,  mes  trois  cousins  et  moi­
même.  Sans  ceinture  de  sécurité,  sans  airbag,  "sans  zone  de  déformation",  filant  ensemble  à  travers  
les  collines  de  Judée,  un  accident  imminent.  Nous  avons  chanté  ensemble,  bavardé  (dans  plusieurs  
langues  à  la  fois),  nous  sommes  battus  pour  l'espace,  avons  attrapé  de  la  nourriture  et  crié  des  
instructions  à  l'oncle  Michael,  le  tout  en  même  temps.  C'était  merveilleux.

Et  les  endroits  où  nous  sommes  allés !  Vous  voyez,  l'oncle  Michael  n'a  pas  consulté  de  guide  de  
voyage  pour  choisir  les  endroits  où  nous  sommes  allés ;  il  a  consulté  la  Bible.  Nous  sommes  allés  à  
Jéricho,  au  tombeau  d'Absalom,  à  l'église  du  Saint­Sépulcre,  au  Golgotha  (les  deux  sites  traditionnels),  
à  la  vieille  ville  de  Jérusalem  et  aux  marchés.  En  vérité,  nous  avons  exploré  tous  les  coins  et  recoins  
de  cette  grande  ville  historique.  Nous  avons  visité  Bethléem,  et  pas  seulement  les  crèches  isolées  que  
peu  de  gens  ont  l'occasion  de  voir.  Nous  sommes  allés  dans  tous  ces  endroits  et  plus  encore  en  un  
temps  record,  et  avec  tant  de  chaleur  et  d'amour.  Ces  souvenirs  sont  sacrés  pour  moi.

Et  à  chaque  endroit,  l'oncle  Michael  nous  a  raconté  les  histoires  de  la  Bible  liées  à  l'endroit  que  nous  
visitions.  Oh,  cela  a  ajouté  tellement  de  profondeur  et  de  richesse  aux  histoires.  Mon  sens  du  contexte  
pour  les  histoires  de  la  Bible  ne  venait  pas  d'un  livre,  d'une  carte  ou  d'un  tableau  ­  il  venait  d'endroits  
que  j'avais  réellement  vus  et  vécus.

Grâce  à  l'oncle  Michael,  aux  sorties  éducatives  que  nous  avons  faites  à  l'école  et  au  simple  fait  de  
vivre  au  pays  de  la  Bible,  j'ai  pu  acquérir  très  jeune  une  compréhension  des  lieux  où  les  événements  
enregistrés  dans  la  Bible  se  sont  réellement  produits,  ce  qui  reste  gravé  dans  ma  mémoire.  mémoire  
encore  aujourd'hui.

Le  Collège  de  Frère

Dès  l'instant  où  mon  père  m'a  mis  à  l'école  maternelle,  les  religieuses  et  les  moines  m'ont  enseigné  les  leçons  de  
catéchisme  de  l'Église  catholique  à  partir  du  Nouveau  Testament  en  français.

Au  cours  de  mes  années  de  collège,  nous  avons  étudié  la  loi  et  les  prophètes  de  l'Ancien  Testament  
en  hébreu  au  Collège  de  Frere  dans  ma  ville  natale  de  Jaffa,  en  Israël.  Vivant  en  Israël,  on  nous  a  
enseigné  l'Ancien  Testament  de  la  même  manière  que  l'histoire  américaine  pourrait  être  enseignée  à  
nos  enfants.  L'Ancien  Testament  contenait  l'histoire  de  notre  nation.
Cette  formation  m'a  donné  le  cadre  sur  lequel  accrocher  le  grand  drame  qui  se  déroule  de  la  rédemption

L'école  de  l'esprit

Après  plus  d'une  décennie  d'instruction  biblique,  une  vie  de  vie  en  Terre  Sainte  et  mes  merveilleux  
voyages  avec  l'oncle  Michael,  j'avais  assimilé  plus  de  connaissance  de  la  Parole  de  Dieu  que  je  ne  le  
pensais.  Vous  pourriez  dire  que  j'avais  maîtrisé  la  Bible,  mais  la  Bible  ne  m'avait  pas  maîtrisé.  Ce  n'est  
que  lorsque  je  suis  né  de  nouveau  à  Toronto  que  tout  ce  que  j'avais  appris  a  commencé  à  prendre  un  
nouveau  sens  et  une  nouvelle  signification.

Alors,  quand  le  Saint­Esprit  a  fait  irruption  sur  la  scène,  la  Parole  est  devenue  comme  un  feu  qui
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brûlé  
en  moi.  La  Bible  a  soudainement  abondé  de  clarté  et  de  conviction,  d'émerveillement  et  de  
puissance.  J'avais  soif  d'apprendre  plus  que  l'histoire  et  la  géographie  des  prophètes  –  j'aspirais  
à  savoir  ce  qu'il  y  avait  dans  le  cœur  des  prophètes.  J'ai  pu  enfin  m'identifier  au  prophète  Isaïe  
lorsqu'il  s'est  écrié:  "De  mon  âme  je  t'ai  désiré  dans  la  nuit,  oui,  par  mon  esprit  en  moi  je  te  
chercherai  de  bonne  heure" (Esaïe  26:  9).

Lorsque  le  Seigneur  a  commencé  à  me  révéler  sa  Parole,  j'ai  découvert  que,  tout  comme  la  
venue  du  Seigneur  Jésus  sur  terre  avait  été  prédite  par  les  prophètes,  la  venue  du  Saint­Esprit  
l'était  aussi.

Préparer  le  chemin

Dans  l'Ancien  Testament,  l'Esprit  de  Dieu  reposait  sur  des  individus  spécifiques  qui  étaient  
désignés  pour  accomplir  la  mission  spéciale  du  Seigneur.  Certains  étaient  des  gens  ordinaires  et  
d'autres  étaient  des  rois  et  des  prêtres.  Moïse  savait  ce  que  c'était  que  de  sentir  la  présence  de  
Dieu  et  il  pria :  «  Oh,  que  tout  le  peuple  de  l'Éternel  soit  des  prophètes  et  que  l'Éternel  place  son  
Esprit  sur  eux !  (Nombres  11:29).

Le  cri  de  son  cœur  serait  un  jour  exaucé  lorsque  Dieu  enverrait  son  Esprit  Saint  sur  son  peuple,
ce  qui  eut  lieu  le  jour  de  la  Pentecôte.  Dieu  a  commencé  à  parler  à  l'époque  de  l'Ancien  Testament
par  l'intermédiaire  de  Ses  serviteurs  les  prophètes  au  sujet  de  cette  grande  visitation  qui  viendrait  
sûrement.  Le  Seigneur  a  promis:  "Et  il  arrivera  après  que  je  répandrai  mon  Esprit  sur  toute  chair;  
vos  fils  et  vos  filles  prophétiseront,  vos  vieillards  auront  des  songes,  vos  jeunes  gens  auront  des  
visions" (Joël  2:28 ,  je  souligne).  Puis  Il  a  dit  à  Ésaïe :  «  Je  répandrai  de  l'eau  sur  celui  qui  a  soif,  
et  j'inonderai  la  terre  sèche ;  Je  répandrai  Mon  Esprit  sur  ta  postérité,  Et  Ma  bénédiction  sur  ta  
postérité  » (Ésaïe  44 :3,  italiques  ajoutés).

Et  par  le  prophète  Ézéchiel,  qui  exerça  son  ministère  plus  tard,  Dieu  dit :  «  Je  mettrai  mon  
Esprit  en  vous  et  vous  ferai  marcher  dans  mes  statuts,  et  vous  garderez  mes  ordonnances  et  les  
mettrez  en  pratique  » (Ézéchiel  36 :27,  italiques  ajoutés) .

Ézéchiel  a  décrit  une  vision  inhabituelle.  Il  vit  une  vallée  remplie  d'ossements  desséchés.  Le  
Seigneur  lui  a  demandé  de  "Prophétiser  à  ces  ossements,  et  de  leur  dire :  'Ô  ossements  
desséchés,  écoutez  la  parole  de  l'Eternel !'' (Ezéchiel  37:4).

Voici  ce  que  Dieu  a  promis.  Il  a  dit  qu'il  insufflerait  un  souffle  dans  les  os  et  qu'ils  reviendraient  
à  la  vie.  C'est  arrivé.  Pendant  qu'Ézéchiel  prophétisait,  il  y  eut  un  bruit,  un  bruit  de  cliquetis.  Les  
os  se  sont  rejoints.  Des  tendons  et  de  la  chair  sont  apparus  et  ils  étaient  recouverts  de  peau.  Et  
"un  souffle  vint  en  eux,  et  ils  vécurent,  et  se  tinrent  sur  leurs  pieds,  une  armée  extrêmement  
grande" (v.  10).

La  vision  d'Ézéchiel  décrivait  un  événement  futur.  Dieu  a  dit :  «  Je  mettrai  mon  Esprit  en  vous,  
et  vous  vivrez  » (Ézéchiel  37 :14,  italiques  ajoutés).

Ce  grand  événement  de  prophétie  a  été  promis  par  le  Seigneur  dans  Proverbes  1:23 :  "Voici,
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Je   Google mon  esprit  sur  vous,  je  vous  ferai  connaître  mes  paroles" (Prov.  1:23  KJv,  emphase  
répandrai  
ajoutée).  Notez  que  le  mot  hébreu  pour  "esprit"  ici,  "ruach"  peut  et  à  mon  avis  devrait  être  traduit  par  
"Esprit".

La  visite  puissante  qui  a  transformé  ma  vie  a  également  été  évoquée  il  y  a  longtemps  par  les  
serviteurs  de  Dieu  de  l'Ancien  Testament,  y  compris  Ésaïe,  Ézéchiel  et  Joël.  Et  Il  a  dit  à  Zacharie :  «  
Ni  par  la  force  ni  par  la  puissance,  mais  par  Mon  Esprit  »,  dit  l'Éternel  des  armées  » (Zacharie  4:6).

Comment  la  parole  de  Dieu  aux  prophètes  s'accomplirait­elle ?  Quand  enverrait­il  son
Esprit  au  monde ?

Jésus  a  fait  une  promesse

En  ce  qui  concerne  la  venue  du  Saint­Esprit,  le  Seigneur  Jésus,  à  plusieurs  moments  clés  de  son  ministère,  a  dit  à  ses  
disciples  de  se  préparer  à  une  effusion  d'en  haut.

Tout  d'abord,  il  a  dit  aux  disciples  que  son  retour  au  ciel  était  dans  leur  meilleur  intérêt.
"Néanmoins,  je  vous  dis  la  vérité.  C'est  à  votre  avantage  que  je  m'en  aille,  car  si  je  ne  m'en  vais  pas,  
le  Consolateur  ne  viendra  pas  à  vous;  mais  si  je  m'en  vais,  je  vous  l'enverrai"
(Jean  16:7).

Il  y  a  une  grande  raison  pour  laquelle  le  Seigneur  a  quitté  la  terre  quand  il  l'a  fait.  Tant  que  Jésus­
Christ,  la  deuxième  personne  de  la  Trinité,  était  ici  dans  la  chair,  il  était  limité  de  cette  manière :  seuls  
quelques­uns  pouvaient  le  connaître,  l'entendre  et  avoir  une  communion  avec  lui.  Il  y  avait  douze  
apôtres,  mais  seulement  trois  d'entre  eux  ont  développé  une  relation  personnelle  étroite  avec  le  
Seigneur  Jésus :  Pierre,  Jacques  et  Jean.  Le  Seigneur  Jésus  était  limité  par  son  corps  terrestre.

Le  Sauveur  a  également  dit :  «  Il  y  a  tellement  de  choses  que  je  veux  te  dire  et  te  montrer,  mais  je  
ne  peux  pas.  De  plus,  il  avait  tant  à  leur  enseigner,  mais  en  dehors  de  l'œuvre  du  Saint­Esprit  pour  
les  aider  à  comprendre  et  à  appliquer  ce  que  le  Seigneur  Jésus  enseignait,  ils  ne  pouvaient  
qu'apprendre  tant  de  choses.

Ils  ne  pouvaient  pas  supporter  tout  ce  qu'il  aurait  pu  leur  enseigner  sur  terre  (Jean  16:12).  Il  a  
doucement  déclaré :  "Cependant,  quand  lui,  l'Esprit  de  vérité,  sera  venu,  il  vous  conduira  dans  toute  
la  vérité ;  car  il  ne  parlera  pas  de  sa  propre  autorité,  mais  tout  ce  qu'il  entendra,  il  le  dira ;  et  il  vous  
dira  des  choses  Il  me  glorifiera,  car  il  prendra  de  ce  qui  est  à  moi  et  vous  l'annoncera :  tout  ce  que  le  
Père  a  est  à  moi.
C'est  pourquoi  j'ai  dit  qu'il  prendra  du  mien  et  vous  l'annoncera" (Jean  16:13­15).

Rien  ne  pouvait  remplacer  les  moments  merveilleux  que  les  disciples  avaient  avec  le  Seigneur  
témoin  des  miracles  et  écoutant  la  voix  du  Maître.  Pourtant,  Il  a  dit:  "Il  vaut  mieux  pour  vous  que  je  
m'en  aille."  Puis  Il  a  fait  cette  promesse:  "Et  je  prierai  le  Père,  et  Il  vous  donnera  un  autre  Aide  (un  
Consolateur),  afin  qu'Il  puisse  demeurer  avec  vous  pour  toujours"
(Jean  14:16).
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Il  yGoogle
  avait  tellement  de  choses  que  le  Seigneur  voulait  transmettre,  mais  ils  n'étaient  pas  encore  prêts  à  le  recevoir,  
car  Il  a  dit :  "J'ai  encore  beaucoup  de  choses  à  vous  dire,  mais  vous  ne  pouvez  pas  les  supporter  maintenant"
(Jean  16:12).

Je  suis  content  que  le  Seigneur  ait  ajouté  le  mot  "maintenant".  Niché  là­dedans  se  trouve  la  formidable  promesse  
qu'il  viendrait  un  temps  où  ils  seraient  capables  de  comprendre  les  vérités  transformatrices  qu'il  voulait  leur  
communiquer,  qui  ont  eu  lieu  après  la  venue  du  Saint­Esprit  le  jour  de  la  Pentecôte.

Parler  à  "l'homme  intérieur"

Lorsque  le  Seigneur  Jésus  était  sur  terre,  une  grande  partie  de  ce  qu'il  enseignait  n'était  pas  entièrement  comprise  par  ses  disciples.
Il  y  avait  des  moments  où  Il  devait  réprimander  Ses  auditeurs  et  dire :  «  Pourquoi  avez­vous  si  peu  de  foi ?
Vous  ne  le  voyez  pas ?  Ne  pouvez­vous  pas  le  comprendre ?"

L'esprit  naturel  a  beaucoup  de  mal  à  recevoir  vraiment  les  choses  de  Dieu.  C'est  l'un  des
les  raisons  pour  lesquelles  le  Seigneur  Jésus  parlait  souvent  en  paraboles.

Le  Seigneur  Jésus  savait  que  lorsque  le  Saint­Esprit  ferait  Son  entrée,  les  disciples  en  apprendraient  davantage  
sur  le  Maître  que  lorsqu'Il  marchait  avec  eux  sur  la  terre.  Le  Saint­Esprit  révélerait  le  Seigneur  Jésus  à  leurs  cœurs.  

Et  grâce  à  cela,  ils  pourraient  enfin  recevoir  la  vérité,  la  retenir  et  vivre  avec  l'abondance  de  vie  que  le  Sauveur  avait  
pour  eux.

Jésus  notre  Seigneur  a  fait  cette  promesse :  "Lorsque  lui,  l'Esprit  de  vérité,  sera  venu,  il  vous  conduira  dans  toute  
la  vérité ;  car  il  ne  parlera  pas  de  lui­même,  mais  tout  ce  qu'il  entendra,  il  le  dira ;  et  il  vous  dira  choses  à  venir" (Jean  
16:13).

Maintenant  que  le  Saint­Esprit  est  venu,  vous  et  moi  pouvons  recevoir  la  vérité  que  beaucoup  cherchaient  
assidûment  dans  les  temps  anciens  mais  n'ont  pas  pu  atteindre.  Mais  grâce  à  la  venue  du  Saint­Esprit,  la  vérité  de  
Dieu  est  disponible  pour  chaque  croyant  affamé  et  en  quête,  une  vérité  qui  remplira  nos  cœurs,  pas  seulement  nos  
esprits.

Vous  avez  été  adopté !

Quand  je  suis  devenu  chrétien,  mon  père  terrestre  et  moi  nous  sommes  séparés.  À  ce  moment­là,  il  ne  pouvait  même  pas  comprendre  –  
et  encore  moins  tolérer  –  ma  foi.

Pendant  ces  années  de  conflit  dans  notre  maison,  je  n'avais  qu'un  seul  endroit  où  me  tourner.  Grâce  à  l'œuvre  
merveilleuse  du  Saint­Esprit,  mon  Père  céleste  est  devenu  réel  pour  moi,  fournissant  abondamment  la  chaleur  et  
l'intimité  qui  manquaient  tant  à  la  maison.  Plusieurs  fois,  au  moment  où  je  disais  le  mot  "Père",  je  commençais  à  
pleurer.  Grâce  au  Saint­Esprit,  j'ai  eu  une  communion  croissante  avec  Lui,  et  oh  le  réconfort  que  cela  m'a  apporté !

Plus  important  encore,  j'ai  été  adopté  dans  la  famille  de  Dieu.  J'ai  commencé  à  comprendre  ce  que  le  Seigneur  
Jésus  voulait  dire  lorsqu'il  a  dit :  «  Je  ne  vous  laisserai  pas  orphelins ;  je  viendrai
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toi" (Jean  
14:18).

C'est  le  Saint­Esprit  qui  change  notre  statut  d'orphelins  en  enfants  de  Dieu  avec  tous  ses  droits  et  
privilèges.  Quand  il  vient,  nous  commençons  à  comprendre  l'amour  du  Père  et  sa  grâce.  Paul  a  dit :  «  
Car  vous  n'avez  pas  reçu  de  nouveau  l'esprit  de  servitude  à  craindre,  mais  vous  avez  reçu  l'esprit  
d'adoption  par  lequel  nous  crions :  «  Abba,  Père  » (Romains  8 :15).

Notre  adoption  commence  au  salut.  "Mais  à  tous  ceux  qui  l'ont  reçu,  il  leur  a  donné  le  droit  de  devenir  
enfants  de  Dieu,  à  ceux  qui  croient  en  son  nom" (Jean  1:12).
Et  en  tant  qu'enfant  de  Dieu,  je  me  réjouis  chaque  jour  d'avoir  été  pardonné,  réconcilié  et  devenu  l'un  des  
siens,  car  la  Bible  dit :  «  Il  nous  a  prédestinés  à  être  adoptés  comme  ses  fils  par  Jésus­Christ,  selon  son  
plaisir  et  sa  volonté" (Eph.  1:5  NIV,  emphase  ajoutée).

Et  rappelez­vous,  c'est  le  Saint­Esprit  qui  permet  à  chaque  croyant  d'être  accueilli  dans  la  famille  de  
Dieu.

"Je  le  veux!"

Il  est  impossible  de  glorifier  le  Seigneur  Jésus­Christ  à  moins  que  le  Saint­Esprit  ne  communique  la  vérité.
L'Ecriture  dit:  "Il  me  rendra  gloire  en  prenant  de  ce  qui  est  à  moi  et  en  vous  le  faisant  connaître" (Jean  
16:14  NIV).  Élever  le  nom  du  Seigneur  Jésus  n'est  pas  simplement  dire :  «  Je  te  glorifie  »  ou  «  Je  te  loue  
».  Il  est  plus  que  cela.  Cela  se  produit  avec  nos  actions  ­  avec  chaque  mot  et  chaque  acte  alors  que  
nous  vivons  le  reste  de  notre  vie  dans  la  puissance  du  Saint­Esprit,  vivant  quotidiennement  dans  sa  
vérité.  Lorsque  cela  se  produit,  le  monde  est  alors  réprimandé  de  péché,  et  les  gens  tombent  sous  la  
puissance  de  conviction  du  Saint­Esprit  à  cause  de  leur  façon  de  vivre.

Le  Seigneur  Jésus  a  également  dit  que  lorsque  le  Saint­Esprit  viendra  "Il  convaincra  le  monde  de  
péché,  de  justice  et  de  jugement" (Jean  16:8).

Mon  ami  Jim  Poynter  me  parlait  des  grands  évangélistes  des  années  précédentes,  John  Wesley,  
Charles  Finney  et  Dwight  L.  Moody.  Ils  portaient  la  présence  du  Seigneur  avec  eux  de  telle  manière  qu'il  
est  rapporté  qu'à  de  nombreuses  reprises  ces  hommes  marchaient  simplement  vers  l'estrade  et  que  les  
gens  dans  l'assistance  sentaient  la  puissance  perçante  du  Saint­Esprit.

Lorsque  Jonathan  Edwards  prononçait  son  célèbre  sermon,  « Des  pécheurs  entre  les  mains  d'un  Dieu 
en  colère »,  ceux  qui  écoutaient  criaient  à  haute  voix :  « Oh,  mon  Dieu,  délivre­moi ! » .  Ils  tomberaient  
littéralement  à  genoux  en  implorant  pitié.

Une  flamme  brûlante

Vous  pouvez  vous  sentir  comme  une  bougie  insignifiante  dans  un  monde  géant.  Mais  plus  le  monde  est  
sombre,  plus  votre  lumière  semblera  brillante,  perçant  la  nuit  avec  la  vérité  de  l'Esprit  de  Dieu.  John
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5  dGoogle
1:   it:  "Et  la  lumière  brille  dans  les  ténèbres,  et  les  ténèbres  ne  l'ont  pas  comprise" (emphase  ajoutée).  Or  le  
mot  "comprendre"  en  grec  signifie  "saisir,  saisir,  vaincre,  saisir  avec  l'esprit,  comprendre".  L'idée  ici  est  que  
l'obscurité  ne  peut  ni  comprendre  la  lumière,  ni  l'éteindre.  Les  gens  autour  de  vous  dans  l'obscurité  ne  vous  
comprendront  pas,  mais  leur  obscurité  ne  pourra  jamais  éteindre  votre  lumière.  La  lumière  a  du  pouvoir  et  
vous  avez  la  lumière.

Prenez  courage  et  soyez  très  courageux :  si  vous  êtes  la  seule  lumière,  les  gens  vous  suivront  et  
supplieront :  «  Montrez­moi  la  sortie.  Vous  pouvez  les  diriger  avec  autorité  en  disant :  «  Son  nom  est  Jésus.

N'oubliez  pas  que  vous  ne  portez  pas  de  bougie.  Vous  êtes  la  bougie.  Le  Seigneur  Jésus  est
vivant  en  vous,  et  par  le  Saint­Esprit  il  y  a  une  splendeur  qui  brille  de  vous.

D'après  mon  posemètre,  le  monde  s'assombrit  et  nous  devenons
plus  lumineux,  et  le  Saint­Esprit  est  la  puissance  qui  maintient  notre  flamme  allumée.

Quelqu'un  peut  venir  vers  vous  et  dire :  «  Vous  avez  quelque  chose  que  je  n'ai  pas.  Et  quoi  que  ce  soit,  je  
le  veux !

Réjouissez­vous,  la  vérité  est  que  vous  avez  quelqu'un,  pas  quelque  chose !  C'est  la  puissance  du  Saint­
Esprit  à  l'œuvre.

Tout  ce  que  le  Père  a,  Il  l'a  donné  au  Seigneur  Jésus,  et  tout  ce  que  le  Seigneur  Jésus  a,  Il  veut  que  vous  
l'ayez.  Et  la  seule  façon  pour  vous  de  le  recevoir,  c'est  par  le  Saint­Esprit.  Le  Seigneur  Jésus  a  dit :  «  Tout  ce  
qu'a  le  Père  est  à  moi.  C'est  pourquoi  je  dis  qu'il  prendra  du  mien  et  vous  l'annoncera  » (Jean  16 :14).

Le  Seigneur  Jésus  dans  ce  verset  nous  disait  que  nous  ne  pouvions  rien  recevoir  de  Lui
sans  que  le  Saint­Esprit  ne  nous  le  permette.

Et  c'est  grâce  à  la  Troisième  Personne  de  la  Trinité  que  nous  pouvons  prier :  «  Esprit  Saint,  dis­m'en  plus  
sur  le  Seigneur  Jésus.  Montre­m'en  plus.  Dis­moi  des  choses  que  je  ne  sais  pas  encore.

Les  gens  se  demandent  souvent :  «  Qu'est­ce  qui  rend  la  vie  chrétienne  si  excitante ?  Je  crois  que  c'est  
parce  que  le  Saint­Esprit  révèle  toujours  quelque  chose  d'unique  et  d'original.  Ce  n'est  certainement  jamais  
ennuyeux  ou  monotone.

Lorsque  le  Seigneur  Jésus  était  sur  le  point  de  retourner  vers  le  Père,  il  a  dit  aux  disciples  de  ne  pas  être  
attristés  à  cause  des  merveilleux  bienfaits  de  la  vie  remplie  de  l'Esprit  qu'ils  étaient  sur  le  point  de  recevoir.  
"Mais  parce  que  je  vous  ai  dit  ces  choses,  la  tristesse  a  rempli  votre  cœur.  Néanmoins,  je  vous  dis  la  vérité ;  il  
vous  est  avantageux  que  je  m'en  aille ;  car  si  je  ne  m'en  vais  pas,  le  Consolateur  ne  viendra  pas  vers  vous ;  
mais  si  je  m'en  vais,  je  vous  l'enverrai" (Jean  16:6,  7  Kiv).
Machine Translated by Google Le  jour  où  l'esprit  est  venu

Après  la  spectaculaire  ascension  du  Seigneur  Jésus  au  ciel,  120  de  ses  disciples  se  sont  réunis  au  
Cénacle  (Actes  1 : 15).  Ils  obéissaient  aux  paroles  du  Seigneur  Jésus  lorsqu'il  leur  ordonna  «  de  ne  pas  
s'éloigner  de  Jérusalem,  mais  d'attendre  la  promesse  du  Père  » (Actes  1 :4).

Qui  étaient  ces  croyants ?  La  Bible  énumère  certains  de  leurs  noms  dans  Actes  1:14.

•  Marie,  la  mère  du  Seigneur  Jésus  était  là.  Elle  avait  senti  la  puissance  de  Dieu  venir  sur  elle  quand  Jésus  
avait  été  conçu,  mais  elle  était  sur  le  point  de  faire  l'expérience  du  Saint­Esprit  d'une  manière  différente  
maintenant.

•  les  frères  du  Seigneur  Jésus,  qui  croyaient  maintenant  en  lui,  étaient  également  là.

•  Simon  Pierre,  qui  avait  renié  le  Seigneur  trois  fois,  était  là,  et  il  était  sur  le  point  de  recevoir  la  Promesse  du  
Père.

•  Jean,  le  fils  du  tonnerre,  l'apôtre  bien­aimé  était  là.

•  Matthieu,  le  collecteur  d'impôts  qui  a  quitté  son  travail  pour  suivre  le  Seigneur  Jésus,  était  également  là.

Qui  étaient  les  autres  dans  ce  fervent  groupe  de  120 ?  La  Bible  ne  nous  le  dit  pas,  mais  je
Je  pense  que  certaines  personnes  ont  très  bien  pu  être  là.

•  Comment  Jaïrus  a­t­il  pu  rester  à  l'écart ?  Sa  petite  fille  avait  été  ressuscitée  d'entre  les  morts  (Luc  8:41­56).

•  Qu'en  est­il  de  Zachée,  le  publicain  chez  qui  le  Seigneur  Jésus  a  logé  à  Jéricho  (Luc  19:1­10) ?

•  Et  Marie­Madeleine  qui  avait  été  délivrée  du  pouvoir  démoniaque  (Luc  8:1­3).

•  Et  Bartimée,  dont  les  yeux  aveugles  se  sont  ouverts.  Comment  aurait­il  pu  rester  à  l'écart ?

•  Et  tant  d'autres  que  le  Maître  avait  touchés  et  guéris.  Comment  pourraient­ils  rester  à  l'écart ?

Pendant  dix  jours,  ils  ont  attendu  et  prié  pour  la  promesse.

Puis,  alors  qu'ils  étaient  au  même  endroit  d'un  commun  accord,  le  Saint­Esprit  fit  Son  entrée.  C'était  
puissant  et  puissant.  "Et  tout  à  coup  il  vint  du  ciel  un  bruit  comme  celui  d'un  vent  impétueux,  et  il  remplit  
toute  la  maison  où  ils  étaient  assis"
(Actes  2:2).  Oh,  quel  moment  cela  a  dû  être.

vent  et  feu

Immédiatement  apparurent  ce  qui  semblait  être  des  langues  de  feu  qui  se  séparèrent  et  s'assirent
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sur   hacun  d'eux  (Actes  2:3).  "Et  ils  furent  tous  remplis  du  Saint­Esprit  et  se  mirent  à  parler  en  
d'autres  langues,  selon  que  l'Esprit  leur  donnait  de  s'exprimer" (v.  4).

L'Esprit  du  Seigneur  a  été  répandu  en  pleine  mesure  ce  jour­là.  Il  a  balayé  le  milieu  de  cette  
pièce  comme  une  tornade  céleste,  non  pour  détruire  mais  pour  construire.  Et  le  "feu"  qui  a  
commencé  à  descendre  de  ce  cercle  de  vent  est  tombé  sur  la  tête  de  chaque  personne  et  ils  ont  
été  remplis  du  Saint­Esprit.

Dieu  a  uni  le  vent  et  le  feu,  l'invisible  et  le  visible,  comme  promis.  Le  Seigneur  a  décrit  le  Saint­
Esprit  comme  étant  comme  le  vent  (Jean  3 :8)  et  a  dit  que  Celui  qui  viendra  après  lui  «  vous  
baptisera  du  Saint­Esprit  et  de  feu  » (Matthieu  3 :11).

Oh,  comme  j'aurais  aimé  pouvoir  être  là  pour  voir  les  expressions  sur  les  visages  de  James,  
Andrew,  Philip  et  Thomas  lorsque  ce  vent  puissant  a  commencé  à  souffler  et  que  le  feu  s'est  posé  
au­dessus  de  leurs  têtes.  Je  ne  peux  qu'imaginer  ce  qu'ils  ont  dû  ressentir  lorsque  leur  vie  a  été  
transformée  par  une  visitation  du  Saint­Esprit  ce  jour­là  alors  qu'ils  étaient  réunis.

Quand  je  repense  à  la  première  fois  où  j'ai  été  touché  par  la  présence  glorieuse  et  la  puissance  
du  Saint­Esprit,  je  suis  rempli  d'une  telle  émotion  car  en  ces  heures  précieuses,  mon  destin  a  
changé !  Quelle  expérience  incroyable  cela  a  dû  être  d'être  réunis  au  Cénacle  avec  les  120  lorsque  
le  vent  du  Saint­Esprit  a  commencé  à  souffler  et  qu'ils  ont  été  baptisés  du  Saint­Esprit  et  de  feu.

L'auteur  John  Rea  déclare :  «  La  Pentecôte  a  marqué  un  nouveau  commencement  de  l'œuvre  du
Esprit  de  deux  manières :  Sa  venue  était  universelle,  et  elle  était  permanente.i3

La  puissance  de  la  résurrection  a  commencé  à  couler  de  leur  être  le  plus  profond  comme  une  
rivière.  Ils  ont  levé  leurs  mains  et  leurs  voix  vers  Dieu  et  ont  commencé  à  le  louer  en  d'autres  
langues.  Si  grand  et  puissant  était  le  bruit  de  ce  vent  que  tout  Jérusalem  entendit  (Actes  2:5,  6).

Ce  qui  se  passe?

La  Pentecôte  a  eu  lieu  pendant  la  Fête  des  Semaines  ­  la  quatrième  des  quatre  grandes  fêtes  
organisées  chaque  année  à  Jérusalem  (après  la  Pâque,  les  Pains  sans  levain  et  les  Prémices).  Les  
historiens  nous  disent  que  ces  événements  importants  ont  souvent  attiré  plus  de  150  000  personnes
du  monde  connu.  Ils  étaient  là  "de  toutes  les  nations  sous  les  cieux",  unis  par  leur  foi  dans  le  Dieu  
d'Abraham,  d'Isaac  et  de  Jacob  (Actes  2:5).4

On  pense  que  pas  moins  de  120  000  étaient  des  pèlerins  qui  parlaient  une  autre  langue  que  leur  
langue  maternelle.  "Ce  qui  se  passe?"  se  demandaient  les  gens  en  courant  vers  le  bruit.  Ils  ont  été  
étonnés  d'entendre  des  croyants  remplis  de  l'Esprit  "parler  dans  [leur]  propre  langue" (v.  6).

Ceux  de  Parthe  ont  dit :  «  Ils  parlent  le  parthe.  Ceux  de  Pamphylie  disaient :
"Ils  parlent  pamphylien."  Et  ceux  de  Rome  ont  dit :  «  Ils  parlent  latin.
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Jusqu'à  
ce  moment  glorieux,  de  nombreux  disciples  du  Christ  avaient  payé  un  prix  horrible  pour  leur  engagement
Leur  chef  a  été  crucifié  et  ils  ont  été  méprisés  à  la  fois  par  le  gouvernement  civil  romain  et  le  gouvernement  religieux 
juif.  Ils  avaient  été  expulsés  des  synagogues,  désavoués  par  les  membres  de  leur  famille  et  remplis  d'une  peur  et  
d'une  anxiété  constantes.  Mais  quand  ils  sont  sortis  du  Cénacle,  ils  ont  été  transformés.

Ils  ont  commencé  à  proclamer  l'évangile  avec  une  puissance  qui  secoue  le  monde.

Peter  éleva  la  voix  et  s'adressa  à  la  foule.  "Car  ceux­ci  ne  sont  pas  ivres,  comme  vous  le  supposez,  puisque  ce  
n'est  que  la  troisième  heure  du  jour.  Mais  c'est  ce  qui  a  été  dit  par  le  prophète  Joël" (Actes  2:15­16).

Il  a  cité  le  prophète  de  l'Ancien  Testament :  «  'Et  il  arrivera  dans  les  derniers  jours',  dit  Dieu,  'que  je  répandrai  
de  mon  Esprit  sur  toute  chair ;  vos  fils  et  vos  filles  prophétiseront,  vos  jeunes  gens  verront  visions,  vos  vieillards  
auront  des  rêves.
Et  sur  Mes  serviteurs  et  sur  Mes  servantes,  Je  répandrai  Mon  Esprit  en  ces  jours­là;  et  ils  prophétiseront  » (Actes  
2:17­18).

La  Pentecôte  n'est  pas  seulement  venue  après  l'Ascension,  elle  en  dépendait  car  le  Saint­Esprit  ne  pouvait  pas  
venir  tant  que  le  Seigneur  Jésus  n'était  pas  monté  à  la  droite  du  Père  céleste !

Sans  aucun  doute,  les  disciples  de  Christ  L'ont  beaucoup  manqué  après  Son  Ascension,  mais  le  Saint­Esprit  
était  tout  ce  que  le  Seigneur  Jésus  avait  promis  qu'Il  serait.  Comme  l'a  dit  le  célèbre  leader  chrétien  AJ  Gordon :  
"Toute  la  reconnaissance  et  l'honneur  que  les  disciples  ont  rendus  à  leur  Seigneur,  ils  le  rendent  maintenant  au  
Saint­Esprit,  Son  véritable  représentant,  Son  Soi  invisible  présent  dans  le  corps  des  croyants."'

De  plus  grands  travaux ?

L'une  des  promesses  faites  par  le  Seigneur  était  des  plus  remarquables.  Il  a  dit  un  jour :  «  En  vérité,  en  vérité,  je  vous  le  dis,  celui  qui  
croit  en  moi  fera  aussi  l'œuvre  que  je  fais,  et  il  en  fera  de  plus  grandes  que  celles­ci,  parce  que  je  vais  à  mon  Père  » (Jean  14  :12  KJV).

Lorsque  le  Seigneur  dit :  «  En  vérité,  en  vérité  »,  nous  savons  qu'Il  veut  dire :  «  Faites  particulièrement  attention.
C'est  de  la  plus  haute  importance."

La  première  chose  qui  est  de  la  plus  haute  importance  est  que  le  ministère  des  croyants  devait  ressembler  au  
ministère  du  Seigneur  Jésus.  Il  a  dit :  «  L'œuvre  que  je  fais,  il  [le  croyant]  la  fera  aussi :  »  Le  Seigneur  Jésus  était  
un  homme  d'action.  Il  a  fait  les  choses  comme  il  enseignait  à  leur  sujet.  " (Actes  1:1).

Le  Seigneur  Jésus  a  enseigné  le  peuple  et  a  ensuite  démontré  son  autorité  en  tant  qu'enseignant  par  les  
miracles  qu'il  a  accomplis.  Il  est  remarquable  pour  moi  que  les  chefs  religieux  de  l'époque  de  Jésus  aient  accepté  
sa  capacité  de  guérir  mais  ont  rejeté  sa  capacité  de  pardonner  le  péché.  Aujourd'hui,  c'est  tout  le  contraire :  
beaucoup  de  croyants  qui  n'ont  aucun  problème  à  croire  que  Jésus  pardonne  le  péché  sont  absolument  réfractaires 
à  l'idée  qu'Il  veut  guérir  Son  peuple.  Encore
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la  by Google
Bible  
déclare  que  le  Seigneur  Jésus­Christ  est  "le  même  hier,  aujourd'hui  et  éternellement" (Héb.  13:8).  Et  
parce  qu'il  ne  change  jamais,  il  sauve,  guérit  et  délivre  toujours  son  peuple  aujourd'hui.  Car  il  est  le  Dieu  des  
miracles  ­  ce  n'était  pas  le  Dieu  des  miracles,  il  l'est  toujours,  et  parce  qu'il  l'est,  des  miracles  se  produisent  
encore.

La  deuxième  chose  qui  est  de  la  plus  haute  importance  est  qu'à  la  suite  de  la  venue  du  Seigneur  Jésus  au  
Père  et  de  l'envoi  du  Saint­Esprit,  les  croyants  seraient  capables  de  faire  de  plus  grandes  œuvres :  «  Il  fera  
de  plus  grandes  œuvres  que  celles­ci ;  parce  que  je  vais  vers  mon  Père" (Jean  14:12  KJv).

Quand  certaines  personnes  lisent  «  tu  feras  de  plus  grandes  œuvres  »,  elles  ont  la  notion  erronée  que  
Dieu  leur  transfère  Son  pouvoir  spirituel.  Mais  nous  n'avons  pas  la  capacité  de  sauver,  de  guérir  ou  de  délivrer.
Au  lieu  de  cela,  nous  sommes  des  instruments  entre  les  mains  du  Tout­Puissant  et  Il  accomplit  des  miracles.

Puis­je  vous  dire  quelque  chose  qui  m'offense  et  me  blesse  profondément ?  Je  n'aime  pas  beaucoup  
quand  les  gens  m'appellent  un  « guérisseur  de  la  foi »  ou  un  « guérisseur ».  Je  veux  être  très  clair  sur  ce  
point.  Il  n'y  a  qu'un  seul  guérisseur,  et  Son  nom  n'est  pas  Benny  Hinn,  c'est  le  Seigneur  Jésus.
Que  ce  soit  dans  une  croisade,  un  service,  à  la  télévision,  dans  un  hôpital,  ou  même  en  lisant  ce  livre,  ne  
vous  concentrez  pas  sur  moi.  Le  Seigneur  Jésus  est  Celui  qui  guérit !

Quelles  « œuvres »  ont  été  accomplies  par  Jésus­Christ  qui  seraient  remplacées  par  ses  disciples ?  Il  ne  
peut  certainement  pas  s'agir  de  sauver,  de  guérir,  de  délivrer  et  de  libérer  les  captifs.  Comment  ces  choses  
pourraient­elles  être  faites  dans  une  plus  grande  mesure  que  le  Seigneur  Jésus  ne  l'a  fait ?

Ainsi,  puisque  le  Seigneur  Jésus  a  ressuscité  les  morts,  chassé  les  démons  et  fait  cesser  une  tempête,  
quelle  est  la  chose  que  Jésus­Christ  ne  pouvait  pas  faire  et  que  nous  pouvons  faire ?  Il  ne  pouvait  pas  se  tenir 
devant  une  foule  et  dire :  «  Autrefois  j'étais  perdu  et  maintenant  je  suis  retrouvé.  Autrefois  j'étais  aveugle  et  
maintenant  je  peux  voir.

Quelque  chose  qu'il  ne  peut  pas  faire

Savez­vous  ce  qui  est  plus  grand  que  la  guérison  du  cancer ?  Ou  plus  grand  que  d'ordonner  à  la  lèpre  d'être  
purifiée ?  Ou  plus  que  d'ordonner  au  vent  de  se  calmer ?  Le  miracle  le  plus  important  dans  le  royaume  de  
Dieu  est  le  miracle  du  salut.  Vous  pouvez  dire  au  monde :  «  Mes  péchés  sont  sous  le  sang.  J'ai  été  délivré.  
Lorsque  Pierre  a  prêché  ce  message  le  jour  de  la  Pentecôte,  "environ  trois  mille  âmes"  ont  été  ajoutées  à  
l'église  (Actes  2:41).

Le  Seigneur  Jésus  ne  pouvait  pas  témoigner  de  son  propre  salut,  car  il  n'a  pas  été  sauvé  ­  il  est  le  Sauveur.
Mais  vous  pouvez  témoigner  de  votre  salut.  Vous  pouvez  vous  lever  et  dire :  «  Autrefois  j'appartenais  à  satan,  
mais  maintenant  j'appartiens  à  Dieu  le  Père  et  à  Son  Fils  Jésus­Christ.

•  Le  Seigneur  Jésus  n'était  pas  perdu  –  Il  était  le  Chemin.

•  Il  n'était  pas  aveugle  ­  Il  était  la  lumière.
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•  Il  n'était   as  lié  ­  Il  a  libéré  les  captifs.

•  Il  n'appartenait  pas  à  satan  ­  Il  a  vaincu  Satan,  car  les  Écritures  déclarent :  «  La  raison  pour  laquelle  
le  Fils  de  Dieu  est  apparu  était  de  détruire  l'œuvre  du  diable  » (1  Jean  3:8  NIV).7

Et  il  n'a  pas  choisi  d'anges  pour  proclamer  l'évangile ;  il  vous  a  choisi.  En  raison  de  son  choix  
souverain  d'œuvrer  à  travers  les  croyants,  Dieu  ne  le  fera  pas  sans  nous,  et  nous  ne  pouvons  
pas  le  faire  sans  lui.

L'annonce

D'après  le  récit  de  la  Pentecôte,  nous  savons  que  lorsque  le  Saint­Esprit  arrive,  Il  annonce  Son  entrée.
Mais  souvenez­vous  de  ceci :  le  Saint­Esprit  n'annonce  jamais  Son  départ.

•  Samson  avait  une  grande  force  lorsqu'il  a  été  oint.  Mais  il  a  désobéi  et  "ne  savait  pas  que  l'Éternel  
s'était  retiré  de  lui" (Juges  16:20).  Il  a  perdu  la  puissance  de  Dieu.

•  Lorsque  le  Seigneur  a  rejeté  Saül  comme  roi,  "l'Esprit  de  l'Éternel  s'est  retiré  de  Saül"  et  a  été  
remplacé  par  un  esprit  impur  (1  Sam.  16:14).

•  David  a  péché  avec  Bethsabée  et  il  en  connaissait  les  conséquences.  C'est  pourquoi  il  a  prié :  «  Ne  
me  rejette  pas  loin  de  ta  présence,  et  ne  me  retire  pas  ton  Saint­Esprit  » (Psaume  51 :11).

L'Ecriture  déclare  que  ce  n'est  pas  le  désir  de  Dieu  de  nous  retirer  Son  Saint­Esprit.  Sa  
volonté  est  que  Son  Esprit  devienne  une  partie  permanente  de  nos  vies,  et  tout  comme  Il  a  
transformé  120  croyants  à  Jérusalem,  Il  est  prêt  à  faire  une  grande  œuvre  en  vous.
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CHAPITRE
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4

Partie  1
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Les   noms  et  titres  du  
Saint­Esprit

«  AU  NOM  DU  PERE  ET  DU  FILS,
ET  LE  SAINT­ESPRIT"
Qu'est­ce  qu'il  y  a  dans  un  nom?

Quelques  jours  après  ma  naissance,  selon  la  coutume,  mes  parents  m'ont  emmené  à  l'église  
orthodoxe  grecque  pour  me  faire  baptiser.  En  raison  de  la  position  éminente  de  mon  père,  tant  
dans  la  vie  politique  d'Israël  que  dans  la  communauté  grecque  orthodoxe,  le  patriarche  grec  
orthodoxe  de  Jérusalem  lui­même  était  présent  pour  me  baptiser.

Bien  sûr,  je  ne  me  souviens  de  rien  de  la  cérémonie,  et  même  s'il  ne  reste  que  quelques  
photographies  fanées,  mes  parents  m'ont  raconté  à  plusieurs  reprises  à  quoi  ressemblait  cette  
journée.  J'ai  aussi  eu  l'occasion  de  voir  l'endroit  où  j'ai  été  baptisé  et  d'assister  aux  baptêmes  
d'autres  membres  de  la  famille  pendant  que  je  grandissais.

Ils  ont  dit  que  l'église  était  belle  à  la  manière  orthodoxe  grecque  classique :  du  bois  richement 
sculpté,  de  la  pierre  majestueuse,  un  éclairage  tamisé,  des  icônes  partout  avec  leur  look  
saisissant  et  d'un  autre  monde.  La  suggestion  de  la  moisissure  et  l'odeur  piquante  de  l'encens  
envahissaient  l'air.  Mes  parents,  comme  il  convenait  à  l'occasion  du  baptême  du  premier­né,  
étaient  vêtus  de  leurs  plus  beaux  atours.

Ils  m'ont  alors  raconté  comment  le  patriarche  est  apparu  avec  ses  serviteurs :  on  pouvait  
entendre  le  bruissement  de  leurs  vêtements  avant  même  de  pouvoir  les  voir.  Le  patriarche  lui­
même  était  un  spectacle  magnifique,  resplendissant  dans  une  longue  robe  flottante  incrustée  
de  pierres  semi­précieuses;,  sur  sa  tête  était  une  mitre,  ce  qui  lui  conférait  une  certaine  grâce  
et  majesté.  Son  visage  était  orné  d'une  majestueuse  barbe  blanche  et  des  yeux  qui  pouvaient  
regarder  à  travers  vous.

Mes  parents  m'ont  dit  qu'alors  que  le  patriarche  présidait  cette  ancienne  cérémonie,  il  vint  un  
moment  où  il  devait  en  fait  me  baptiser,  me  donnant  mon  nom  «  chrétien  ».  Bien  sûr,  mes  
parents  n'avaient  aucune  idée  du  nom  qu'il  choisirait,  et  il  y  avait  donc  une  excitation  à  peine  
dissimulée  lorsque  nous  sommes  arrivés  à  l'endroit  de  la  cérémonie  où  le  patriarche  déclarerait  
mon  nom.  Me  regardant  avec  beaucoup  d'attention,  et  un  peu  avec  nostalgie,  il  m'a  donné  le  
nom  de  Benedictus  ­  son  propre  nom.

Le  mot  «  Benedictus  »  vient  de  deux  mots  latins,  «  Bene  »,  qui  signifie  «  bon  » ;
et  "dictus",  qui  signifie  "parler".  C'était  alors  mon  droit  d'aînesse,  ma  commission.

Au  Moyen­Orient,  donner  un  nom  à  un  enfant  a  toujours  été  important.  En  fait,  c'était  si  
important  que  de  nombreux  Juifs  croyaient  qu'avant  de  pouvoir  vraiment  connaître  un
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personne,  
ils  doivent  d'abord  connaître  la  signification  de  leur  nom.  Les  noms  décrivaient  ce  que  les  
gens  étaient  ou  ce  qu'ils  espéraient  être.

Les  parents  espéraient  souvent  que  la  signification  du  nom  d'un  enfant  serait  une  prophétie  auto­
réalisatrice.  Le  nom  Gideon,  par  exemple,  signifie  "grand  guerrier"  et  c'est  ce  qu'il  est  devenu.  Le  nom  
"Jean"  est  dérivé  de  et  signifie  "Yahweh  est  miséricordieux",  et  bien  sûr,  le  ministère  de  Jean  était  de  
préparer  le  chemin  pour  le  Seigneur  Jésus,  l'expression  ultime  de  la  grâce  de  Yahweh.

Les  Écritures  donnent  également  des  exemples  de  noms  qui  ont  été  changés  par  Dieu  pour  s'adapter
à  leur  nouvelle  situation.  Abram  "le  père  est  exalté"  est  devenu  Abraham  "le  père  des  multitudes".
Dieu  a  dit  à  Abraham :  «  Je  ferai  de  toi  une  grande  nation ;  je  te  bénirai  et  je  rendrai  ton  nom  grand ;  et  
tu  seras  une  bénédiction  » (Genèse  12 : 2).  L'apôtre  "Paul" (petit)  était  à  l'origine  connu  sous  le  nom  de  
"Saul" (demandé  à  Dieu).  Saul  est  appelé  Paul  dans  les  Actes  en  raison  du  fait  qu'il  entre  maintenant  
dans  la  phase  Gentil  de  son  ministère.'

Dans  certains  cas,  les  gens  ont  utilisé  un  nouveau  nom  pour  refléter  les  circonstances  de  leur  vie.  
Dans  le  Livre  de  Ruth,  par  exemple,  Naomi  a  dit :  «  Ne  m'appelle  pas  Naomi  (agréable) ;  appelle­moi  
Mara  (amer),  car  le  Tout­Puissant  m'a  traité  très  amèrement  » (Ruth  1 :20).

Le  Seigneur  Jésus  a  changé  le  nom  de  Simon  en  Pierre,  ce  qui  signifie  rocher.  Il  a  dit:  "Béni  sois­tu,  
Simon  BarJonas,  car  la  chair  et  le  sang  ne  t'ont  pas  révélé  cela,  mais  mon  Père  qui  est  dans  les  cieux.  
Et  je  te  dis  aussi  que  tu  es  Pierre,  et  sur  cette  pierre  je  bâtirai  mon  église ,  et  les  portes  de  l'Hadès  ne  
prévaudront  pas  contre  lui  » (Matt.  16:18).

Béni?

Dans  mon  cas,  le  nom  "Benedictus"  était  cruellement  ironique  ­  jusqu'à  ce  que  le  Saint­Esprit  entre  dans 
ma  vie.  Voyez­vous,  au  lieu  d'être  un  "bon  orateur" (Benedictus),  j'étais  un  bègue  pathétique.  Cela  a  
créé  une  barrière  entre  moi  et  les  autres,  autant  à  cause  de  ma  propre  honte  que  de  leurs  moqueries  et  
railleries.

Mais  ensuite,  le  Saint­Esprit  m'a  sauvé  et  m'a  transformé.  La  transformation  a  commencé  avec  des  
rêves  et  des  visions  dans  lesquels  je  prêchais.  À  un  certain  niveau,  cela  ressemblait  à  un  fantasme  
complet,  mais  à  un  autre  niveau,  je  ne  pouvais  tout  simplement  pas  les  rejeter.  Quand  j'ai  été  invité  à  
prêcher  pour  la  première  fois,  je  savais  que  je  devais  accepter,  et  je  savais  que  Dieu  allait  faire  quelque  
chose  de  merveilleux,  malgré  ma  faiblesse.

Si  vous  avez  lu  mon  livre  Bonjour,  Saint­Esprit,  ou  d'ailleurs  m'avez  jamais  entendu  prêcher,  vous  
savez  le  miracle  que  le  Saint­Esprit  a  fait.  Au  moment  où  j'ai  ouvert  la  bouche  pour  prêcher  ce  soir­là,  le  
Saint­Esprit  a  complètement  et  totalement  guéri  mon  bégaiement.

Nom  au­dessus  de  tous  les  noms

Dans  les  deux  prochains  chapitres,  nous  allons  examiner  les  noms  et  les  titres  du  Saint­Esprit,  et  ce  
que  nous  pouvons  apprendre  sur  lui  à  partir  de  ces  noms.  Dans  ce  chapitre,  nous  allons  regarder
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oms  et  titres  qui  le  relient  aux  autres  membres  de  la  Trinité.  Dans  le  chapitre  suivant,  nous  
examinerons  les  noms  et  les  titres  du  Saint­Esprit  qui  nous  donnent  un  aperçu  de  son  caractère  
et  de  son  œuvre.

Une  grande  variété  de  noms  sont  attribués  au  Père,  au  Fils  et  au  Saint­Esprit.  Ils  ne  sont  pas  
destinés  à  semer  la  confusion,  bien  au  contraire.  Correctement  compris,  ils  ajoutent  énormément 
à  notre  compréhension  de  la  nature  et  du  caractère  de  notre  Dieu  trinitaire.

Dieu,  le  grand  « JE  SUIS » (Ex.  3:14),  reçoit  des  dizaines  de  noms  de  « Le  Très­Haut »
(Ps.  91:9)  à  "Le  Seigneur  des  Armées" (Isa.  54:5).

Le  nom  du  Seigneur  Jésus  est  la  forme  grecque  du  nom  hébreu  «  Joshua  »,  qui  signifie  «  
Yahweh  sauve  »,  et  c'est  exactement  ce  que  Yahweh  a  fait  par  le  sang  de  Jésus­Christ.  Tout  
au  long  des  pages  de  l'Écriture,  nous  voyons  de  nombreux  autres  titres  et  noms  utilisés  pour  le  
Seigneur  Jésus,  de  «  Prince  de  la  paix  » (Ésaïe  9 :  6)  à  «  Le  bon  berger  » (Jean  10 :  11).

Les  noms  du  Saint­Esprit  donnés  dans  les  Écritures  ne  sont  pas  des  synonymes  sans  
signification  pour  la  Troisième  Personne  de  la  Trinité.  Bien  compris,  ces  noms  donnent  un  
aperçu  formidable  de  la  volonté,  des  voies  et  de  l'œuvre  du  Saint­Esprit.

Le  Saint­Esprit

Le  "Saint­Esprit"  est  à  la  fois  le  nom  prédominant  que  nous  utilisons  pour  la  Troisième  Personne  
de  la  Trinité  et  un  résumé  puissant  de  ce  qu'Il  est.  Il  est  Esprit,  par  opposition  à  la  chair,  n'ayant  
pas  de  corps ;  et  Il  est  Saint  ­  par  opposition  à  commun  ou  souillé.

Il  m'est  difficile  de  décrire  mes  sentiments  lorsque  je  suis  en  présence  du  Saint­Esprit.  Il  peut  
transformer  une  chambre  d'hôtel  ordinaire  en  cathédrale  sacrée.  Il  peut  prendre  une  arène  ou  
un  stade  conçu  pour  des  événements  sportifs  et  le  transformer  en  le  très  Saint  des  Saints.

Lorsque  l'Esprit  du  Seigneur  descend  dans  ma  dévotion  privée  ou  mon  ministère  public,  je  
me  souviens  de  Moïse  lorsqu'il  regarda  le  buisson  ardent.  Il  a  enlevé  ses  chaussures  parce  que  
Dieu  a  dit,  "le  lieu  où  tu  te  tiens  est  une  terre  sainte" (Ex.  3:5).  Le  Saint­Esprit  est  appelé  saint  
parce  qu'il  "est  saint  en  lui­même,  indépendamment  de  tout  mal."2

Tout  au  long  de  l'Écriture,  la  Troisième  Personne  de  la  Trinité  est  appelée  la  Sainte
Esprit:

•  Le  Psalmiste  a  prié :  «  Ne  me  retire  pas  ton  Saint­Esprit  » (Ps.  51 :11).

•  Marie  est  tombée  enceinte  de  "l'enfant  du  Saint­Esprit" (Matthieu  1:18).

•  Le  Seigneur  Jésus  a  déclaré :  «  Si  donc,  étant  mauvais,  vous  savez  donner  de  bonnes  choses  à  vos 
enfants,  combien  plus  votre  Père  céleste  donnera­t­il  le  Saint­Esprit  à  ceux  qui  demandent
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Lui!" (Luc  11:13,  italiques  ajoutés).

•  Jean  a  dit :  «  Il  vous  baptisera  du  Saint­Esprit  et  de  feu  » (Matthieu  3 :11,  italiques  ajoutés).

•  Les  apôtres  ont  écrit :  "Cela  a  paru  bon  au  Saint­Esprit,  et  à  nous" (Actes  15:28,  italiques  ajoutés).

Romains  1:4  déclare  aussi  qu'Il  est  "l'Esprit  de  sainteté",  dans  un  passage  faisant  référence
au  rôle  du  Saint­Esprit  dans  la  résurrection  du  Sauveur.

Titres  qui  relient  le  Saint­Esprit  au  Père

Il  y  a  au  moins  seize  titres  pour  le  Saint­Esprit  qui  éclairent  Sa  relation  avec  les  autres  
Personnes  de  la  Trinité.  Onze  des  seize  se  rapportent  spécifiquement  au  Père.  "Bien  qu'il  y  ait  
une  certaine  distinction  de  sens  dans  les  différents  titres,  la  signification  principale  est  de  faire  
ressortir  la  relation  du  Saint­Esprit  en  tant  que  Troisième  Personne  de  la  Trinité,  tout  affirmant  
sa  divinité  et  sa  procession."

L'Esprit  de  Dieu

L'Esprit  de  Dieu  est  le  nom  du  Saint­Esprit  associé  à  la  puissance,  à  la  prophétie  et  à  la  
direction.

A  la  création,  c'était  "l'Esprit  de  Dieu"  qui  planait  sur  la  face  du
eaux" (Gen.  1:2).

Plus  tard,  le  même  "Esprit  de  Dieu"  est  venu  sur  Saül  et  l'a  amené  à  prophétiser  (1  Sam.
10:10).  Il  est  venu  sur  Zacharie  et  lui  a  permis  de  proclamer  la  Parole  du  Seigneur  (2  Chron.  
24:20).  Et  la  vision  d'Ézéchiel  de  la  restauration  d'Israël  a  été  donnée  "par  l'Esprit  de  
Dieu" (Ézéchiel  11:24).  Mais  non  seulement  l'Esprit  de  Dieu  est  associé  à  la  prophétie,  Il  est  
également  associé  à  la  puissance.

Il  y  a  une  histoire  remarquable  dans  le  Nouveau  Testament  de  ce  qui  s'est  passé  quand  le  
Seigneur  Jésus  a  guéri  un  homme  démoniaque  qui  était  aveugle  et  sourd.  Les  pharisiens  l'ont  
accusé  d'utiliser  le  pouvoir  de  Satan  pour  accomplir  un  tel  miracle.

Le  Seigneur  Jésus,  qui  connaissait  leurs  pensées,  a  déclaré  qu'il  "chasse  les  démons  par  
l'Esprit  de  Dieu" (Matthieu  12:28,  italiques  ajoutés).

L'Esprit  de  Dieu  est  l'Esprit  de  prophétie,  Il  est  l'Esprit  de  puissance,  et  Il  est  aussi  l'Esprit  de 
direction,  car  l'Écriture  déclare :  "Tous  ceux  qui  sont  conduits  par  l'Esprit  de  Dieu,  ceux­ci  sont  
fils  de  Dieu" (Rom.  8:14,  emphase  ajoutée).

Pensez  simplement  aux  implications  du  fait  que  le  Saint­Esprit  qui  a  créé  l'univers,  le  Saint­
Esprit  qui  a  inspiré  la  prophétie  et  le  Saint­Esprit  qui  a  chassé  les  démons  habite  en  vous,  
rendant  la  puissance  de  la  résurrection  disponible  momentanément  en
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moment.  
Alléluia  pour  l'Esprit  de  Dieu,  et  alléluia  que  "l'Esprit  de  Dieu  habite  en  vous" (1  Cor.  3:16,  
italiques  ajoutés).

L'Esprit  du  Seigneur

Nous  devons  reconnaître  que  le  Saint­Esprit  est  plus  qu'un  représentant  de  l'Être  Suprême,  Il  est  l'Esprit  
de  Yahweh  que  nous  adorons.  L'Esprit  du  «  JE  SUIS  ».  Ce  titre  pour  le  Saint­Esprit  est  utilisé  à  plusieurs  
reprises  dans  l'Ancien  et  le  Nouveau  Testament.

J'adore  l'histoire  de  Gédéon.  Après  des  années  d'oppression  par  les  Madianites,  Gédéon  a  répondu  à  
l'appel  de  Dieu  au  nom  des  Israélites.  L'Ecriture  nous  dit  que  "l'Esprit  de  l'Eternel  vint  sur  Gédéon",  et  il  
rassembla  ses  armées  (Juges  6:34).  Trente­deux  mille  hommes  étaient  présents.  Dieu  lui  a  dit  que  l'armée
était  trop  nombreuse  et  que  cela  pourrait  permettre  à  Israël  de  se  vanter  à  l'avenir,  "Ma  propre  main  m'a  
sauvé" (Juges  7:2).

Alors  Dieu  lui  fit  réduire  l'armée  à  300  hommes  dont  les  seules  armes  étaient  une  lampe  et  une  
trompette.  Lorsqu'ils  encerclèrent  les  vastes  armées  de  Madian  et  sonnèrent  dans  leurs  trompettes,  
l'ennemi  s'enfuit.  C'est  "l'Esprit  du  Seigneur"  qui  a  conduit  Gédéon  à  une  si  glorieuse  victoire.

Isaïe  a  dit:  "Lorsque  l'ennemi  entrera  comme  un  déluge,  l'Esprit  de  l'Éternel  vivifiera
dresser  un  étendard  contre  lui" (Is.  59:19,  italiques  ajoutés).

Lorsque  le  Seigneur  Jésus  a  commencé  son  ministère,  il  s'est  tenu  dans  la  synagogue  et  a  cité
Ésaïe,  disant:  "L'Esprit  de  l'Éternel  est  sur  moi" (Luc  4:18,  italiques  ajoutés).

Paul  a  utilisé  le  même  titre  pour  expliquer  l'action  de  l'Esprit  puissant  et  victorieux  du  Seigneur,  qui  
utilise  sa  puissance  pour  nous  libérer :  «  Le  Seigneur  est  l'Esprit ;  et  là  où  est  l'Esprit  du  Seigneur,  là  est  la 
liberté  » (2  Cor.  3:17,  emphase  ajoutée).

Mon  esprit

Quand  Dieu  s'adresse  au  Saint­Esprit,  Il  le  fait  d'une  manière  très  personnelle.  Il  se  réfère  à  Lui  comme  
"Mon  Esprit",  démontrant  clairement  le  mystère  de  la  Trinité.  Ils  sont  Un,  pourtant  Ils  sont  Trois.

Dieu  a  déclaré  par  Joël  que  dans  les  derniers  jours,  "je  répandrai  mon  Esprit  sur  toute  chair" (Joël  2:28,  italiques 
ajoutés).

o  Dieu  a  également  averti  l'humanité  dans  Genèse  6:  3  de  tenir  compte  du  Saint­Esprit,  en  disant:  "Mon  Esprit  
ne  contestera  pas  toujours  avec  l'homme" (KJv,  italiques  ajoutés).

•  Zacharie  nous  a  rappelé  que  ce  n'est  pas  par  la  force  ou  la  puissance,  mais  «  par  Mon  Esprit  »,  dit  l'Éternel  
des  Armées  (Zacharie  4 :6).

L'Esprit  du  Dieu  vivant
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J'aime  
l'oeuvre  du  Saint­Esprit.  Il  rend  la  Parole  de  Dieu  si  réelle  pour  nous  et  en  nous.  Les  
Ecritures  utilisent  le  titre  «  Esprit  du  Dieu  Vivant  »  en  association  avec  l'œuvre  du  Saint­Esprit  
pour  faire  vivre  Sa  Parole  et  Ses  enfants  «  épîtres  vivantes  » (2  Cor.  3:3).

Au  lieu  de  se  concentrer  sur  les  "épîtres  vivantes"  et  de  rendre  gloire  au  Seigneur,  il  est  
malheureusement  vrai  que  parfois  certains  ministres  peuvent  essayer  d'établir  leur  importance  en  
parlant  du  nombre  de  personnes  dans  leur  église,  de  la  taille  de  leur  campus,  du  nombre  et  taille  
de  leurs  croisades,  combien  de  téléspectateurs  potentiels  y  a­t­il  pour  leurs  émissions,  combien  
de  personnes  donnent,  etc.  Et  comment  les  vies  sont­elles  changées ?  Par  l'Esprit  du  Dieu  vivant.

Ce  qui  compte,  ce  ne  sont  pas  les  feuilles  de  registre  et  les  listes  de  membres,  mais  les  gens  
sont­ils  libérés  et  vivent­ils  une  vie  abondante  par  l'Esprit  du  Dieu  vivant ?  Une  personne  
miraculeusement  transformée  par  l'Esprit  du  Dieu  vivant  est  une  épître  vivante,  un  témoignage  
ambulant  et  respirant  de  la  puissance  du  Dieu  vivant  dans  le  monde  d'aujourd'hui.

Paul  a  été  si  clair  à  ce  sujet  lorsque  certains  membres  de  l'église  de  Corinthe  ont  remis  en  
question  ses  références.  Sa  réponse  était  simple :  tous  ceux  qui  étaient  dans  l'église  de  Corinthe  
étaient  ses  références  à  cause  de  l'Esprit  du  Dieu  vivant.

Commençons­nous  à  nous  féliciter  à  nouveau ?  Ou  avons­nous  besoin,  comme  certaines  personnes, 
de  lettres  de  recommandation  adressées  à  vous  ou  de  votre  part ?  Vous  êtes  vous­mêmes  notre  lettre,  
écrite  dans  nos  cœurs,  connue  et  lue  de  tous.  Vous  montrez  que  vous  êtes  une  lettre  du  Christ,  le  
résultat  de  notre  ministère,  écrite  non  avec  de  l'encre  mais  avec  l'Esprit  du  Dieu  vivant,  non  sur  des  
tables  de  pierre  mais  sur  des  tables  de  cœurs  humains.  Une  telle  confiance  est  la  nôtre  par  Christ  
devant  Dieu.  Non  pas  que  nous  soyons  compétents  en  nous­mêmes  pour  revendiquer  quoi  que  ce  soit  
pour  nous­mêmes,  mais  notre  compétence  vient  de  Dieu.  Il  nous  a  rendus  compétents  comme  ministres 
d'une  nouvelle  alliance  non  de  la  lettre  mais  de  l'Esprit ;  car  la  lettre  tue,  mais  l'Esprit  vivifie  (2  Corinthiens
3:1­6  Nty,  italiques  ajoutés).

Oh.  et  je  sais  aujourd'hui  que  vous  aspirez  à  une  nouvelle  onction  de  l'Esprit  qui  affectera  votre  
vie  et  celle  des  autres  à  travers  votre  marche  avec  Dieu.  Et  croyez­moi,  il  n'y  a  rien  que  je  désire  
plus  que  d'être  utilisé  par  Dieu  et  de  connaître  Sa  présence  dans  une  dimension  plus  grande  que  
jamais  auparavant.  C'est  pourquoi  j'aime  chanter  du  plus  profond  de  mon  coeur ::
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La  puissance  du  plus  haut

Quand  j'arrive  au  ciel,  il  y  a  beaucoup  de  choses  que  je  veux  faire  et  beaucoup  de  gens  que  je  veux  
rencontrer.  Marie,  la  mère  de  Jésus  est  l'une  de  ces  personnes.  Sa  rencontre  avec  "le  pouvoir  du  Très­
Haut"  n'a  jamais  été  vécue  avant  ou  depuis.

Je  veux  savoir  ce  que  c'était  que  d'expérimenter  la  puissance  de  Dieu  comme  elle  l'a  fait.  Oh  
comme  je  souhaite  même  maintenant  m'asseoir  avec  les  grands  prophètes  de  l'Ancien  Testament  et  
découvrir  des  choses  dont  j'ai  tellement  faim.  Comme  j'aimerais  pouvoir  m'asseoir  avec  Pierre  et  lui  
poser  des  questions  sur  l'expérience  qu'il  a  eue  lorsque  son  ombre  même  a  guéri  les  malades,  ou  
avec  Paul  sur  qui  la  présence  de  Dieu  est  descendue  si  fortement,  il  a  été  enlevé  au  troisième  ciel.  
Mais  l'expérience  de  Marie  avec  le  Saint­Esprit  se  démarque  comme  l'une  des  plus  grandes  de  l'Écritur

Comme  vous  le  savez,  l'un  des  grands  enseignements  et  prophéties  centraux  de  l'Écriture  est  que  
le  Messie  naîtrait  d'une  vierge :  «  C'est  pourquoi  le  Seigneur  lui­même  vous  donnera  un  signe :  Voici,  
la  vierge  concevra  et  enfantera  un  fils,  et  appellera  Son  nom  Emmanuel" (Ésaïe  7:14).

Quand  Marie  apprit  de  l'ange  Gabriel  qu'elle  allait  enfanter  le  Messie,  elle  posa  la  question  
naturelle :  "Comment  est­ce  possible,  puisque  je  ne  connais  pas  d'homme ?" (Luc  1:34)

Les  Écritures  rapportent  la  puissante  réponse  de  Gabriel :  «  Le  Saint­Esprit  viendra  sur  toi,  et  la  
puissance  du  Très­Haut  te  couvrira  de  son  ombre ;  c'est  pourquoi  aussi,  ce  Saint  qui  doit  naître  sera  
appelé  Fils  de  Dieu  » (Luc  1 : 35). ).
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Et  
bien  sûr,  c'est  exactement  ce  qui  s'est  passé.  L'impossible  devient  possible  lorsque  «  la  puissance  
du  Très­Haut  »  vient.  Avez­vous  entendu  l'histoire  du  petit  garçon  qui  essayait  de  déplacer  un  énorme  
rocher ?  Il  tirait  et  poussait,  tendant  de  toutes  ses  forces  contre  ce  grand  rocher.  Il  a  même  essayé  de  le  
déplacer  avec  un  effet  de  levier  depuis  une  planche,  en  vain.  Son  père  lui  a  demandé :  «  Fils,  as­tu  utilisé  
toutes  tes  ressources ?  Le  fils  a  répondu :  "Oui,  papa.  J'ai  tout  essayé  et  je  n'arrive  pas  à  le  faire  bouger."  
Son  père  a  répondu:  "Non,  tu  ne  l'as  pas  fait.  Tu  ne  m'as  pas  encore  demandé  de  t'aider."

Oh  je  sais  que  comme  moi  vous  avez  faim  de  voir  la  puissance  de  Dieu  transformer  votre  vie,  vos  
relations  et  votre  travail.  Abandonnez­vous  à  nouveau  au  Saint­Esprit  et  laissez  la  pleine  mesure  de  la  
puissance  du  Très­Haut  se  déchaîner  dans  votre  vie !

Titres  qui  relient  le  Saint­Esprit  à  Jésus­Christ  le  Fils

L'Esprit  du  Christ

"Qu'est­ce  que  ces  diamants  noirs  représentent?"  J'ai  demandé  à  mon  ami  alors  que  nous  étions  sur  le  
point  de  monter  sur  une  remontée  mécanique  à  Aspen,  Colorado,  pour  ma  première  et  dernière  tentative  
de  ski.  Maintenant,  je  n'aime  pas  le  froid  et  je  n'aime  pas  la  neige,  mais  d'une  manière  ou  d'une  autre,  on  
m'a  convaincu  d'aller  skier.  Quand  vous  regardez  les  gens  skier,  cela  semble  si  facile,  si  facile.  Mais  je  
pense  qu'il  doit  y  avoir  un  complot  pour  attirer  des  gens  sans  méfiance  comme  moi  sur  les  pentes  et  là  
pour  briser  tous  les  os  de  leur  corps.

Mon  idée  était  de  commencer  par  une  pente  douce  en  forme  de  lapin  tenue  par  un  moniteur  bienveillan
et  rassurant  et  ponctuée  de  repos  et  de  chocolat  chaud  au  ski  lodge.  Mon  ami  pensait  plutôt  à  slalomer  
sur  le  mont  Everest  aux  Jeux  olympiques  d'hiver !

Si  vous  vous  y  connaissez  en  ski,  vous  savez  qu'une  piste  "diamant  noir"  est  la  plus  dangereuse,  
réservée  aux  experts.  Parce  que  je  connaissais  très  peu  le  ski,  je  n'en  avais  pas  conscience  lorsque  je  
suis  monté  sur  le  téléski.

Nous  nous  dirigions  vers  la  plus  grande  montagne  que  j'aie  jamais  vue  de  ma  vie,  ce  que  Saddam  
Hussein  aurait  pu  appeler  «  la  mère  de  toutes  les  montagnes  ».  «  Détendez­vous,  Benny,  tout  ira  bien  »,  
a  dit  mon  ami.  Je  me  demandais  combien  de  personnes  maintenant  dans  les  cimetières  pouvaient  
témoigner  que  les  derniers  mots  qu'ils  avaient  entendus  étaient :  «  Détendez­vous,  tout  ira  bien.

La  meilleure  partie  de  toute  l'expérience  a  été  le  trajet  en  ascenseur  jusqu'au  sommet  ­  les  belles  
pentes  couvertes  de  neige  en  dessous  avaient  l'air  si  paisibles  et  invitantes.  Ils  n'ont  donné  aucune  
indication  de  la  misère  qui  m'attendait  lorsque  j'ai  réellement  essayé  de  descendre  le  sommet  à  ski,  tout  
comme  le  dernier  repas  d'un  condamné  à  mort  ne  donne  aucune  idée  de  l'exécution  qui  s'ensuit.  J'ai  
descendu  la  pente  en  un  seul  morceau,  hors  de  contrôle  et  assis  sur  mes  skis  jusqu'à  ce  qu'une  femme  
ait  eu  la  gentillesse  d'arrêter  ma  descente  en  me  heurtant.  J'ai  enlevé  mes  skis  et  j'ai  parcouru  le  reste  du  
chemin.

Mais  alors  que  l'ascenseur  nous  transportait  de  plus  en  plus  haut  avant  cet  événement  fatidique,  il  est  devenu  clair
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que   e  qui  ressemblait  à  une  seule  montagne  était  en  fait  une  série  de  pics,  séparés  par  des  vallées.  Ce  
n'est  que  lorsque  nous  nous  sommes  rapprochés  des  sommets  que  cela  est  devenu  clair.

De  même,  bien  avant  la  venue  du  Seigneur  Jésus­Christ,  les  prophètes  ont  prédit  le  majestueux  sommet  
de  la  montagne  du  salut  qu'il  apporterait.  Ils  ont  vu  les  deux  grands  sommets  de  la  prophétie  biblique :  la  
première  venue  de  Christ  en  tant  que  Messie  souffrant  et  la  seconde  venue  de  Christ  en  tant  que  Messie  
conquérant.  Mais  aussi  loin  qu'ils  étaient,  les  sommets  apparaissaient  comme  une  seule  montagne  aux  
prophètes  d'autrefois.  Ils  n'ont  pas  vu  deux  venues  du  Sauveur.  Au  lieu  de  cela,  ils  voyaient  ses  deux  
grandes  missions,  souffrir  pour  les  péchés  de  l'humanité  et  conquérir  ce  monde  déchu  comme  se  produisant  
en  même  temps.  Ce  n'est  qu'à  l'époque  du  Nouveau  Testament  qu'il  est  devenu  clair  que  les  missions  du  
Sauveur  auraient  lieu,  l'une  lors  de  sa  première  venue  et  l'autre  lors  de  sa  seconde  venue.

Je  pense  que  c'est  ce  sur  quoi  Pierre  a  écrit  lorsqu'il  a  déclaré :  «  Les  prophètes  se  sont  enquis  de  ce  
salut  et  l'ont  sondé  avec  soin,  eux  qui  ont  prophétisé  la  grâce  qui  viendrait  sur  vous,  cherchant  ce  que,  ou  
dans  quel  délai,  l'Esprit  de  Christ  qui  était  en  eux  indiquait  quand  Il  témoigna  d'avance  des  souffrances  de  
Christ  et  des  gloires  qui  s'ensuivraient  » (1  Pierre  1:10­11,  italiques  ajoutés).  Le  titre  est  si  intéressant  ici  
dans  ce  passage  prophétique  car  il  rappelle  plusieurs  choses.

Premièrement,  que  l'Esprit  du  Seigneur  a  inspiré  les  auteurs  humains  des  Écritures :  "car  la  prophétie  
n'est  jamais  venue  par  la  volonté  de  l'homme,  mais  les  saints  hommes  de  Dieu  ont  parlé,  poussés  par  le  
Saint­Esprit  (2  Pierre  1 :21).  c'est  le  témoignage  clair  de  la  Parole  que  l'œuvre  du  Saint­Esprit  est  d'élever  le  
Seigneur  Jésus­Christ.  Le  Seigneur  Jésus  a  dit  "Il  rendra  témoignage  de  moi" (Jean  15:26).

Deuxièmement,  que  les  Écritures  se  concentrent  sur  Jésus­Christ.  "Le  témoignage  de  Jésus  est  l'esprit  
de  prophétie" (Apocalypse  19:10).  La  prophétie  est  tout  au  sujet  du  Seigneur  Jésus,  donc  quand  l'Esprit  du  
Seigneur  est  impliqué  dans  les  prophéties  et  les  prophètes,  Il  travaille  pour  faire  passer  le  message  au  sujet  
du  Seigneur  Jésus.

L'Esprit  de  Jésus­Christ

Philippiens  est  un  livre  si  merveilleux !  Écrit  depuis  une  cellule  de  prison  romaine  humide,  Paul  nous  enseigne
comment  nous  pouvons  avoir  de  la  joie  malgré  l'endroit  où  nous  nous  trouvons,  les  personnes  avec  
lesquelles  nous  sommes  et  la  personne  que  nous  sommes.  C'est  assez  remarquable  quand  on  y  pense.  À  
peu  près  tous  les  défis  auxquels  nous  sommes  confrontés  proviennent  de  l'un  de  ces  domaines.  Comment  
Paul  pouvait­il  être  si  sûr  d'une  vie  joyeuse ?  Après  tout,  il  était  en  prison,  enchaîné  à  un  centurion  romain  
vingt­quatre  heures  sur  vingt­quatre,  et  au  milieu  de  cela,  sa  réputation  était  attaquée  par  d'autres  croyants.  
Il  nous  donne  lui­même  la  réponse :  "Je  sais  que  cela  se  produira  pour  ma  délivrance  par  votre  prière  et  
l'approvisionnement  de  l'Esprit  de  Jésus­Christ" (Phil.  1:19,  italiques  ajoutés).

Une  partie  de  la  grande  œuvre  réconfortante  du  Saint­Esprit  consiste  à  nous  donner  la  paix  et  même  la  
joie  dans  des  situations  comme  celles­ci.  Dans  le  contexte  de  ce  livre  sur  la  joie,  il  est  logique  que  Paul
Machine Translated by Google le  lien  de  connexion  à  la  joie  comme  l'Esprit  de  Jésus­Christ,  car  après  tout,  le  Seigneur 
identifierait  
Jésus  voulait  que  notre  joie  soit  complète  (Jean  16:24)  et  a  prié  pour  que  le  Père  envoie  un  autre  
Aide  pour  demeurer  avec  nous  et  rendre  notre  joie  complète .  Le  Saint­Esprit  pour  lequel  le  
Seigneur  Jésus  a  prié  apporte  la  joie  que  le  Sauveur  voulait  que  chacun  de  nous  ait.

Ainsi,  vous  voyez,  la  joie  vient  par  l'Esprit  de  Jésus­Christ,  quelle  que  soit  notre  condition.
La  joie  que  vous  désirez,  la  joie  que  vous  recherchez  avec  tant  de  diligence,  la  joie  que  votre  esprit 
réclame  ne  peut  vraiment  venir  que  d'une  seule  Personne :  l'Esprit  de  Fésus  Christ.

L'esprit  de  son  fils

«  Et  parce  que  vous  êtes  des  fils,  Dieu  a  envoyé  l'Esprit  de  son  Fils  dans  vos  cœurs,  criant :  Abba,  
Père !  C'est  pourquoi  tu  n'es  plus  esclave,  mais  fils,  et  si  fils,  alors  héritier  de  Dieu  par  Christ" (Gal.  
4:6,  7,  italiques  ajoutés).

Si  vous  avez  lu  l'un  de  mes  livres  précédents  ou  été  présent  dans  l'un  de  mes  services,  vous  
m'avez  probablement  entendu  parler  de  mon  père.  La  meilleure  façon  que  je  connaisse  pour  
décrire  la  façon  dont  notre  père  dirigeait  notre  famille  est  d'imaginer  le  film,  The  Sound  of  Music.  
Hormis  le  lieu  et  le  chant,  c'est  ainsi  que  fonctionnait  notre  maison.  Une  discipline  de  fer;  règles  
complètes  bien  comprises;  tout  propre  et  bien  rangé;  et  beaucoup  de  travail  à  faire.
Une  punition  rapide  et  sûre  quand  nous  n'avons  pas  respecté  les  règles.  Notre  foyer  était  dirigé  
avec  une  discipline  de  type  militaire.  Mes  frères  et  sœurs  et  moi  étions  même  vêtus  d'uniformes  
assortis.

Ancien  boxeur,  mon  père  était  une  puissance  de  6'2  et  260  livres.  Mais  même  cela  ne  commence
pas  à  le  décrire.  En  vertu  de  sa  personnalité  autoritaire,  il  était  vraiment  plus  grand  que  nature,  et  il  
n'y  avait  aucun  doute  sur  qui  contrôlait.

À  sa  manière  sévère,  il  nous  aimait,  même  si  je  ne  l'ai  jamais  entendu  dire  «  je  t'aime  »  jusqu'à  
la  toute  fin  de  sa  vie.  Pendant  presque  les  trente  premières  années  de  ma  vie,  mon  père  humain  
était  détaché,  distant  et  émotionnellement  froid  avec  moi,  pas  intentionnellement,  mais  par  sa  
composition  même,  il  était  peu  démonstratif.  Quand  j'étais  enfant,  je  vivais  avec  lui,  mangeais  du  
pain  de  sa  table  et  j'étais  physiquement  pourvu  de  toutes  les  manières  par  lui,  mais  je  ne  parlais  
pas  vraiment  avec  lui.  Ce  n'est  que  lorsqu'il  est  né  de  nouveau  que  j'ai  vécu  avec  lui  la  relation  que  
je  désirais  depuis  si  longtemps.

Alors  pouvez­vous  imaginer  la  joie  que  j'ai  ressentie  lorsque  j'ai  rencontré  le  Seigneur,  et  j'ai  
immédiatement  ressenti  une  intimité  et  une  affection  formidables  avec  mon  Père  céleste.  Ce  que  
j'ai  mis  trente  ans  à  expérimenter  avec  mon  père  terrestre  m'a  pris  moins  de  trente  secondes  à  
expérimenter  avec  mon  Père  céleste.

Je  ne  perdrai  jamais,  jamais  mon  appréciation  pour  la  relation  que  le  Saint­Esprit  me  donne  
avec  le  Père  à  cause  du  sacrifice  du  Seigneur  Jésus.  Je  ne  suis  plus  esclave  du  péché  et  éloigné  
du  Père.  Je  ne  suis  pas  dans  la  famille  du  Père  en  tant  que  beau­fils,  émotionnellement  distant  et  
jamais  vraiment  accepté.  J'ai  été  adopté  comme  fils  à  part  entière  et  cohéritier,  et  je  peux  donc  
crier :  "Abba,  Père !" (Gal.  4:6).  Maintenant  "Abba"  est  le
terme  
Machine Translated en  araméen  que  les  petits  enfants  utilisaient  pour  s'adresser  à  leur  père,  
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comme  "papa"  ou  "papa".  Le  terme  est  poli,  intime,  voire  tendre.  Et  comment  se  fait­
il  que  nous  puissions  avoir  ce  genre  de  relation  avec  le  Père ?  «  Dieu  a  envoyé  l'Espri
de  son  Fils  dans  [nos]  cœurs,  criant :  Abba,  Père !  » (Galates  4 :  6,  italiques  ajoutés).
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CHA  PITE  R
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5
Partie  2
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Les   noms  et  titres  du  
Saint­Esprit

"EN  VOTRE  NOM. ."
La  mère  et  le  père  de  Suzanne,  Pauline  et  Roy,  sont  de  grands  ministres  de  l'Évangile  et,  
en  fait,  ses  deux  grands­pères  étaient  des  évangélistes  guérisseurs  en  Angleterre.  Les  parents  
de  Suzanne  me  disent  même  que  dans  mon  style  de  prédication  et  de  ministère,  je  ressemble  
beaucoup  à  son  grand­père  Charles.  Les  grands­pères  de  Suzanne  ont  été  énormément  
influencés  par  le  célèbre  évangéliste  guérisseur  anglais,  Smith­Wigglesworth.  Il  est  rapporté  
que  19  personnes  ont  été  ressuscitées  d'entre  les  morts  grâce  à  son  ministère.  La  famille  de  
Suzanne  a  été  profondément  touchée  par  ce  grand  homme  de  Dieu,  et  ils  lui  ont  transmis  cette  i

En  tant  qu'évangéliste  itinérant  en  1978,  je  priais  depuis  trois  ans  pour  une  femme  comme  
Suzanne.  J'ai  demandé  au  Seigneur  de  m'envoyer  une  femme  pour  que  je  n'aie  pas  à  en  
chercher  une.  Et  c'est  exactement  ce  qu'Il  a  fait.  En  fait,  je  demandais  à  Dieu  vingt  et  une  
choses  dans  une  femme,  et  Suzanne  était  chacune  de  ces  vingt  et  une  choses  et  plus.  
Premièrement,  je  voulais  une  femme  qui  soit  une  guerrière  de  la  prière,  et  Suzanne  l'est  depuis 
que  je  la  connais.  Maintenant,  les  vingt  autres  choses  sont  entre  Suzanne  et  moi,  mais  laissez­
moi  vous  en  dire  plus  sur  la  façon  dont  le  Seigneur  nous  a  réunis.

diable  la  chapelle  d'abord;  elle  est  probablement  là­dedans  en  train  de  prier."  C'est 
ce  que  disait  l'entraîneur  Denny  Duron  chaque  fois  que  quelqu'un  à  Evangel  College  à  
Springfield,  Missouri,  cherchait  Suzanne  Harthern  (maintenant  ma  femme,  Suzanne  Hinn)  car  
Suzanne  est  une  femme  de  prière.

J'étais  ministre  à  Vallejo,  en  Californie,  en  juillet  1978  pour  Ronn  Haus  (maintenant  mon  
évangéliste  associé)  lorsqu'il  m'a  présenté  à  Roy  Harthern,  le  père  de  Suzanne  et  le  pasteur  
de  Calvary  Assembly  à  l'époque,  une  grande  église  à  Orlando,  en  Floride.  Il  m'a  invité  à  parler  
dans  son  église  quelques  semaines  plus  tard,  et  nous  avons  eu  des  réunions  extraordinaires.  
Notre  temps  ensemble  a  été  le  début  d'une  grande  amitié.  Mais  je  n'ai  pas  rencontré  Suzanne  
à  l'époque.  Elle  était  absente  pour  le  week­end.

Quelques  mois  plus  tard,  Ronn  Haus  m'a  invité  à  Singapour  pour  assister  à  une  conférence  
intitulée  "Jean  17:21"  dirigée  par  David  Duplisse.  Quand  je  suis  arrivé  à  San  Francisco,  j'ai  
appris  que  mon  vol  avait  été  annulé,  et  que  le  seul  moyen  d'arriver  à  Singapour  était  un  vol  qui  
passerait  par  la  Thaïlande  et  Hong  Kong  avant  d'arriver  à  Singapour.  Cela  signifiait  partir  le  
lundi  et  ne  pas  arriver  avant  le  jeudi.  Mais  je  devais  être  à  la  maison  samedi.  Normalement,  je  
ne  vole  pas  9  300  milles  pour  m'asseoir  dans  le  public  pendant
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une   uit  d'un  événement,  mais  cette  fois  j'ai  senti  le  Saint­Esprit  m'obliger  à  y  aller,  alors  je  suis  parti
est  allé.

Je  suis  arrivé  à  temps  pour  la  réunion  du  jeudi  soir,  mais  franchement  j'étais  trop  fatigué  pour  en  tirer 
grand  chose.  Quand  je  suis  rentré  à  l'hôtel,  qui  devrais­je  voir  dans  le  hall  sinon  Roy  Harthern.  Et  comme
le  Seigneur  l'aurait  voulu,  nous  nous  sommes  assis  l'un  à  côté  de  l'autre  pendant  le  vol  de  retour  vers  
les  États­Unis.  Le  Seigneur  a  utilisé  cela  pour  vraiment  cimenter  notre  amitié.  C'est  au  cours  de  ce  
voyage  que  Roy  m'a  parlé  pour  la  première  fois  de  Suzanne,  et  au  cours  de  ce  même  voyage,  le  
Seigneur  a  dit  à  Roy  que  c'était  moi  qui  épouserais  Suzanne.

Lorsque  Roy  est  rentré  chez  lui,  il  a  dit  à  Suzanne  qu'il  avait  rencontré  l'homme  qu'elle  allait  épouser. 
Quand  il  lui  a  dit  qu'il  s'appelait  «  Benny  Hinn  »,  elle  a  demandé :  «  Qui  est  Benny  Hinn ?

Indépendamment  de  tout  cela,  à  peu  près  à  cette  époque,  la  grand­mère  de  Suzanne,  Lil  Skin,  a  
reçu  un  mot  du  Seigneur  que  Suzanne  devait  épouser  quelqu'un  nommé  "Benny  Hinn".  À  ce  moment­
là,  Suzanne  se  demandait  vraiment  ce  qui  se  passait,  et  encore  une  fois,  elle  demanda :  «  Qui  est  ce  
Benny  Hinn ?  Lil  ne  savait  pas.

Je  ne  savais  rien  de  tout  cela,  mais  lorsque  Roy  m'a  invité  à  prêcher  à  nouveau  dans  son  église  à  
Noël  en  1978,  je  me  suis  de  nouveau  senti  obligé  d'y  aller.  C'est  alors  que  Suzanne  et  moi  nous  
sommes  rencontrés  pour  la  première  fois.  Dès  que  je  l'ai  vue,  le  Seigneur  m'a  dit :  «  C'est  ta  femme.
Et  quelques  mois  plus  tard,  elle  l'était.

Et  quel  précieux  cadeau  de  Dieu  elle  a  été  pour  moi.  Elle  est  un  aiguillon  pour  ma  foi,  un  encourageur
de  mon  âme  et  une  collègue  ministre  de  l'Evangile  avec  moi.  En  raison  de  la  réalité  du  Saint­Esprit  
dans  sa  vie,  elle  fait  tout  "de  tout  cœur,  comme  pour  le  Seigneur".

Par  exemple,  lorsque  nous  avons  eu  nos  enfants,  Suzanne  a  consacré  beaucoup  de  temps  et  
d'efforts  à  rechercher  et  sélectionner  les  noms  de  chacun  de  nos  enfants.  Nous  avons  trois  livres  de  
noms  chez  nous  qu'elle  a  utilisés  pour  rechercher  les  noms.  Nous  voulions  qu'ils  aient  des  noms  non  
seulement  qu'ils  aimeraient,  mais  dont  ils  se  sentiraient  fiers,  des  noms  qui  marqueraient  leur  
personnalité  et  influenceraient  leur  destin.

Vous  voyez,  nous  disons  à  chacun  de  nos  enfants  ce  que  signifie  leur  nom,  et  inévitablement  ils  
commencent  à  s'identifier  personnellement,  non  seulement  avec  le  nom,  mais  avec  la  signification  du  no
Suzanne  et  moi  pensons  aussi  qu'il  est  vrai  que  le  nom  des  gens  affecte  ce  qu'ils  pensent  d'eux­mêmes.
Ainsi  nos  enfants  savent  que  nous  avons  choisi  leurs  prénoms  avec  beaucoup  de  soin  car  nous  
voulions  qu'ils  sachent  à  quel  point  ils  nous  étaient  chers.

Récemment,  j'avais  des  dévotions  avec  mon  fils  de  quatre  ans,  Joshua.  Je  lui  ai  demandé  s'il  savait  
ce  que  signifiait  son  nom.  Bien  sûr,  il  ne  l'a  pas  fait.  Alors  je  lui  ai  lu  la  Bible  au  sujet  de  Josué,  le  grand  
chef  qui  possédait  le  pays  pour  Israël.  Me  regardant  avec  des  yeux  pleins  d'émerveillement  et  
d'innocence,  il  a  demandé:  "Est­ce  pour  cela  que  vous  m'avez  nommé  d'après  Josué  parce  qu'il  était  
un  grand  homme  de  Dieu?"  "Oh  oui,  Joshie,"  répondis­je.  Il  m'a  dit  avec  la  conviction  et  la  finalité  que  
seuls  les  enfants  de  quatre  ans  peuvent  rassembler :  "Je  veux  être  comme
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ça."  Google
h  la  joie  qui  a  jailli  à  l'intérieur  de  moi.  C'était  un  moment  sacré.

•  Mon  premier­né  est  Jessica  Cheri.  Son  prénom  signifie  «riche»,  tandis  que  son  deuxième  prénom  signifie  
«chère».  Et  à  quel  point  Jessie  nous  a  fait  nous  sentir  riches!  Je  ne  crois  pas  que  quiconque  se  rende  compte  de  
la  place  que  les  enfants  occupent  dans  votre  cœur  tant  que  vous  n'en  avez  pas  un.  Et  en  tant  que  notre  premier­
né,  elle  nous  est  devenue  si  chère  si  rapidement  ­  et  est  encore  plus  chère  aujourd'hui.

•  Mon  deuxième  enfant  est  Natasha  Pauline.  « Natasha »  signifie  « don  de  joie  de  Dieu »,  tandis  que  « Pauline »  
signifie  « esprit  doux ».  La  grossesse  de  Suzanne  avec  notre  deuxième  enfant  a  été  difficile.  Dans  le  naturel,  il  y  
avait  une  possibilité  qu'il  y  ait  des  problèmes  avec  la  naissance,  mais  quand  Natasha  est  née,  elle  était  absolumen
parfaite.  Et  fidèle  à  son  nom,  quel  doux  cadeau  de  joie  elle  a  été  pour  nous  depuis  ces  mois  difficiles.  Elle  est  
facile  à  vivre,  une  artiste  naturelle  et  elle  sait  toujours  comment  nous  faire  rire.  Et  parce  que  nous  avons  expliqué  
la  signification  et  l'héritage  de  son  nom,  elle  travaille  dur  pour  être  une  source  de  joie  pour  ceux  qui  l'entourent.

•  Mon  troisième  enfant  et  fils  unique  est  Joshua  Benjamin.  "Josué"  signifie  "Yahweh  est  le  salut",  tandis  que  
"Benjamin"  signifie  "fils  de  ma  droite".  Ma  femme  a  été  guidée  par  le  Saint­Esprit  des  années  avant  la  naissance  
de  Josué  que  si  elle  devait  avoir  un  fils,  son  nom  devait  être  "Josué".  Puis,  quelques  années  avant  la  naissance  
de  Joshua,  nous  dînions  avec  notre  très  cher  ami  Reinhart  Bonnke  et  sa  femme  après  un  service  du  dimanche  
soir.  Reinhart  est  l'un  des  plus  grands  évangélistes  du  monde  aujourd'hui.  Originaire  d'Allemagne,  il  a  été  
puissamment  utilisé  par  Dieu,  en  particulier  en  Afrique.  Nous  avions  une  délicieuse  camaraderie  quand  tout  à  
coup  il  est  devenu  très  calme  et  sérieux.  Puis  il  a  prononcé  ces  paroles  que  Suzanne  et  moi  n'avons  jamais  
oubliées :  «  Dieu  me  dit  de  vous  dire  que  votre  Josué  est  en  route.  S'il  y  avait  le  moindre  doute  sur  le  nom  que  
nous  donnerions  à  notre  fils,  cela  s'arrêtait  là.  Son  deuxième  prénom  est  "Benjamin",  et  ma  prière  est  que  lorsqu'il 
sera  majeur,  il  m'aidera  et  deviendra  "le  fils  de  ma  main  droite".  Je  le  lui  dis  encore  aujourd'hui,  et  il  te  le  dira.

•  Mon  quatrième  enfant  est  Eleasha.  Le  nom  "Eleasha"  a  pour  nous  une  double  signification.  D'une  part,  le  nom  
signifie  "Dieu  est  son  salut".  D'un  autre  côté,  le  nom  rappelle  Élisée  et  son  audace  de  rechercher  une  double  
portion  de  l'onction  du  Saint­Esprit.  Avant  même  la  naissance  de  la  précieuse  Eleasha,  le  Seigneur  Jésus  m'a  
révélé  qu'elle  serait  une  grande  guerrière  de  prière  et  que  Dieu  allait  déverser  une  double  portion  de  Son  onction  
sur  sa  vie.  Au  fur  et  à  mesure  qu'elle  commence  à  comprendre,  Suzanne  et  moi  allons  lui  expliquer  la  signification 
de  son  nom  et  la  promesse  qui  se  cache  derrière.  Je  suis  convaincu  qu'elle  commencera  à  attendre  avec  
impatience  cette  double  portion  de  la  présence  de  Dieu  dans  sa  vie.

Alors  vous  voyez,  comme  tant  de  parents,  les  prénoms  de  nos  enfants  n'ont  pas  été  choisis  au  hasard,  
ils  ont  été  choisis  dans  un  but,  ils  ont  été  choisis  dans  l'espoir.  Même  ainsi,  les  noms  et  les  titres  du  Saint­
Esprit  sont  riches  de  signification,  révélant  la  nature  éternelle  et  le  caractère  immuable  de  notre  Dieu  
souverain.  Et  tout  comme  vous  avez  maintenant  un  meilleur  aperçu  de  notre  famille  grâce  à  ce  que  je  vous  
ai  partagé  sur  les  noms  de  mes  enfants,  vous  obtiendrez  un  aperçu  dynamique  de  la  personne  et  de  l'œuvre
du  Saint­Esprit  en  étudiant  ses  noms  et  ses  titres.  En  fait,  comprendre  ces  noms  et  les  passages  dans  
lesquels  ils  apparaissent  vous  permettra  d'apprécier  et  de  vous  approprier  Son  œuvre  de  manière  nouvelle  
et  plus  puissante.
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Dans  
le  dernier  chapitre,  nous  avons  exploré  les  noms  et  les  titres  du  Saint­Esprit  liés  à  son  
interaction  avec  le  Père  et  le  Fils.  Dans  ce  chapitre,  nous  explorerons  certains  des  noms  et  titres  
du  Saint­Esprit  qui  se  rapportent  à  Son  œuvre  dans  nos  vies.

Titres  liés  à  l'œuvre  du  Saint­Esprit  dans  nos  vies

L'esprit  d'adoption

Quelque  chose  de  merveilleux  se  produit  au  moment  où  nous  croyons  en  Christ  comme  notre  Sauveur.  Nous  
sommes  adoptés  dans  la  famille  de  Dieu.  Instantanément,  nous  recevons  le  pouvoir  de  devenir  "enfants  de  
Dieu" (Jean  1:12).  C'est  un  accomplissement  du  grand  plan  du  Père.  Il  nous  a  appelés  à  "l'adoption  comme  fils  par  
Jésus­Christ,  selon  le  bon  plaisir  de  sa  volonté" (Eph.  1:5).

Qui  s'occupe  de  notre  adoption ?  C'est  le  Saint­Esprit.  Paul  écrit :  «  Car  tous  ceux  
qui  sont  conduits  par  l'Esprit  de  Dieu  sont  fils  de  Dieu.  Car  vous  n'avez  pas  encore  reçu  l'esprit  de  
servitude  à  craindre,  mais  vous  avez  reçu  l'esprit  d'adoption  » (Romains  8 :14­  15,  italiques  
ajoutés).

Maintenant,  le  concept  d'adoption  pointe  vers  deux  grandes  vérités,  toutes  deux  transmises  par  
le  Saint­Esprit.  Le  premier  est  mentionné  ci­dessus :  le  grand  fait  de  notre  adoption  dans  la  famille  
de  Dieu  avec  tous  les  droits,  privilèges  et  responsabilités  qui  accompagnent  le  fait  d'être  membre  
de  la  famille.

Le  second  est  le  grand  accomplissement  de  l'adoption,  la  transformation  de  nos  corps  à  
l'Enlèvement  lorsque  nous  recevons  l'héritage  promis :  «  Non  seulement  cela,  mais  nous  aussi  qui  
avons  les  prémices  de  l'Esprit,  nous  aussi  nous  gémissons  en  nous­mêmes,  attendant  avec  
impatience  pour  l'adoption,  la  rédemption  de  notre  corps" (Rom.  8:23,  italiques  ajoutés).

Le  miracle  le  plus  merveilleux  maintenant  ne  sera  pas  comparable  à  ce  grand  miracle  de  
l'Enlèvement  lorsque  nous  échangerons  nos  corps  mortels  contre  des  corps  immortels  ­  des  corps  
qui  ne  seront  jamais  sujets  à  la  maladie,  à  la  maladie  ou  à  la  mort.  Ne  vous  méprenez  pas,  jusqu'à 
ce  Jour,  tout  le  monde  devrait  absolument  chercher  son  miracle  auprès  du  Seigneur.  Maintenant,  
quel  est  l'avant­goût  ou  les  prémices  de  ce  grand  miracle  à  venir ?  L'esprit  d'adoption !  Quand  
notre  adoption  sera­t­elle  aboutie ?  Quand  nos  corps  sont  rachetés  à  l'Enlèvement.  Quoi  qu'il  en  
soit,  viens  vite  Seigneur  Jésus !

L'esprit  de  gloire

Il  me  semble  de  plus  en  plus  évident  que  les  chrétiens  sont  attaqués  en  Amérique  du  Nord.  Et  que 
ces  attaques  augmentent  également  en  intensité.  Nous  ne  pouvons  pas  rester  les  bras  croisés  et  
laisser  cela  se  produire.  C'est  pourquoi  je  crois  en  ce  que  j'appelle  la  foi  «  violente  »,  une  foi  qui  
n'est  pas  passive,  qui  ne  se  fait  pas  de  soucis,  qui  n'a  pas  peur  de  ce  que  les  gens  pensent  ou  
des  conséquences.

Pierre  a  écrit  dans  son  épître  aux  croyants  d'Asie  Mineure  qui  subissaient  l'aiguillon  de  la  
persécution.  Il  a  déclaré  avec  force  et  audace :  «  Si  l'on  vous  reproche  le
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nom  du  Christ,  tu  es  béni,  car  l'Esprit  de  gloire  et  de  Dieu  repose  sur  toi." (1  Pierre  4:14,  italiques  
ajoutés).

Le  Saint­Esprit  parlant  par  l'intermédiaire  de  Pierre  a  donné  à  ces  croyants  courageux  deux  
grandes  assurances  alors  qu'ils  traversaient  la  persécution :  premièrement,  il  leur  a  assuré  qu'ils  
n'avaient  rien  fait  de  mal  ou  cru  en  quoi  que  ce  soit  de  mal.  Au  lieu  de  cela,  leur  persécution  a  
montré  que  l'Esprit  même  du  Seigneur  reposait  sur  eux.

Deuxièmement,  il  a  promis  à  ces  braves  croyants  que  sa  gloire  reposerait  sur  eux,  la  magnifique 
gloire  de  Dieu  ­  la  même  gloire  que  la  nation  d'Israël  a  connue  dans  le  désert  et  qui  est  apparue  
comme  une  nuée  le  jour  et  une  colonne  de  feu  la  nuit,  la  même  gloire  que  le  souverain  sacrificateur  
a  connue  dans  le  Saint  des  Saints,  la  même  gloire  qui  est  apparue  aux  bergers  qui  veillaient  la  nuit  
où  le  Seigneur  Jésus  est  né.  La  même  gloire  qui  est  venue  sur  les  apôtres  au  Cénacle  est  la  même  
gloire  qui  sera  nôtre  pour  toujours  lorsque  nous  permettrons  à  cette  gloire  de  nous  fortifier.

Croyez­moi,  je  ne  suis  pas  étranger  à  la  persécution.  Quand  j'ai  fait  confiance  à  Christ,  toute  ma  
famille  s'est  retournée  contre  moi  et  m'a  ostracisé.  Mais  alors  que  je  tenais  bon,  le  Saint­Esprit  est  
venu  sur  moi  avec  sa  gloire,  dynamisant  mon  esprit  et  me  donnant  la  force  de  continuer.  Et  bientôt  
toute  ma  famille  a  connu  Christ  comme  Sauveur.  Maintenant,  pour  vous  tous  qui  tenez  bon  au  
milieu  de  l'opposition,  prenez  courage  ­  le  Saint­Esprit  de  gloire  a  promis  de  reposer  sur  vous  et  Il  
tiendra  Sa  promesse !

L'esprit  de  grâce

Avez­vous  récemment  pris  le  temps  de  réfléchir  à  la  merveille  du  salut ?  Sans  le  salut,  nous  serions 
encore  "sans  Christ,  étrangers  à  la  communauté  d'Israël  et  étrangers  aux  alliances  de  la  promesse,  
sans  espérance  et  sans  Dieu  dans  le  monde" (Eph.  2:12,  italiques  ajoutés).  C'est  la  grâce  de  Dieu,  
sa  bonté  et  sa  faveur  imméritée  qui  nous  sont  parvenues,  même  lorsque  nous  étions  ses  ennemis,  
il  nous  a  sauvés.  C'est  sa  grâce  qui  a  couvert  notre  culpabilité  par  sa  justice.  C'est  Sa  grâce  qui  
nous  garde,  car  nous  avons  été  sauvés  par  grâce  par  la  foi  et  gardés  par  grâce  par  la  foi.  C'est  Sa  
grâce  qui  nous  amène  au  pied  de  la  croix,  incapables  de  nous  vanter,  capables  simplement  de  dire  
que  notre  meilleur  était  comme  des  haillons  sales  à  Ses  yeux.  C'est  sa  grâce  qui  non  seulement  
couvre  nos  échecs,  mais  les  transforme  en  points  distinctifs  de  pouvoir  et  de  ministère.  C'est  à  
cause  de  sa  grâce  qu'il  nous  fait  don,  nous  permettant  d'expérimenter  la  joie  du  service,  le  plaisir  
de  travailler  avec  le  Sauveur  alors  qu'il  bâtit  son  Église.  C'est  à  cause  de  sa  grâce  qu'il  met  le  
pouvoir  de  la  résurrection  à  notre  disposition,  nous  permettant  de  persévérer  et  de  l'emporter.  C'est  
à  cause  de  sa  grâce  qu'il  nous  récompense,  même  dans  notre  indignité.  C'est  à  cause  de  sa  grâce  
qu'il  habite  en  nous,  nous  permettant  d'expérimenter  la  richesse  de  la  communion  d'instant  en  
instant  avec  l'Esprit  du  Seigneur.  C'est  à  cause  de  sa  grâce  qu'il  revient  pour  nous,  pour  nous  
transformer  et  nous  permettre  d'expérimenter  la  merveille  de  tout  ce  qu'il  a  préparé  pour  nous.

Tandis  que  Paul  réfléchissait  à  la  grâce  de  Dieu  dans  le  salut,  il  ne  put  s'empêcher  d'éclater  
dans  un  hymne  de  louange  pour  la  grâce  de  Dieu  dans  l'exécution  de  Son  plan  de  rédemption :  «  Oh
Machine Translated by Google des  richesses  de  la  sagesse  et  de  la  connaissance  de  Dieu !  Comme  ses  
profondeur  
jugements  et  ses  voies  sont  insondables !  «  Car  qui  a  connu  la  pensée  du  Seigneur ?  Ou  qui  
est  devenu  son  conseiller ?  ̀Ou  qui  lui  a  donné  le  premier  et  cela  lui  sera  rendu?'  Car  de  lui  et  
par  lui  et  pour  lui  sont  toutes  choses,  à  qui  soit  la  gloire  pour  toujours.  Amen" (Romains  
11:33­36).

Comme  la  grâce  de  Dieu  est  merveilleuse.  Et  qui  pensez­vous  nous  transmet  cette  grâce?  
Le  Saint­Esprit.  Il  nous  accorde  la  grâce  à  chaque  instant.

Pourtant,  incroyablement,  certaines  personnes  ressentent  la  tentation  d'abandonner  la  
cause  du  Christ,  d'abandonner  les  ruisseaux  d'eau  vive  pour  des  citernes  qui  ne  contiennent  
pas  d'eau.  L'une  des  raisons  pour  lesquelles  le  livre  des  Hébreux  a  été  écrit  était  de  convaincre
ce  genre  de  personnes  de  ne  pas  le  faire.  L'Ecriture  déclare :  «  Quiconque  a  rejeté  la  loi  de  
Moïse  meurt  sans  miséricorde  sur  le  témoignage  de  deux  ou  trois  témoins.  sang  de  l'alliance  
par  laquelle  il  a  été  sanctifié  comme  une  chose  commune,  et  a  insulté  l'Esprit  de  grâce ?" (Héb.
10:28­29,  emphase  ajoutée).

Si  le  rejet  de  la  Loi  de  Dieu  apportait  un  jugement  rapide  à  l'époque  de  l'Ancien  Testament,  
alors  mépriser  directement  le  Fils  de  Dieu  et  Son  sacrifice  et  l'Esprit  de  Dieu  et  Sa  grâce  est  
trop  effrayant  à  imaginer.  Le  Père  ne  prendra  pas  à  la  légère  le  mépris  du  Fils  et  de  l'Esprit,  
"C'est  une  chose  terrible  que  de  tomber  entre  les  mains  du  Dieu  vivant" (Héb.  10:31).

L'esprit  de  grâce  et  de  supplication

Il  y  a  des  gens  qui  minimisent  l'importance  de  la  prophétie  biblique,  et  même  certains  qui  s'en  
moquent.  Mark  Twain  a  déclaré:  "Si  le  monde  prend  fin,  je  veux  être  à  Cincinnati  ­  les  choses  
arrivent  toujours  vingt  ans  plus  tard  à  Cincinnati."  Mais  il  est  important  de  réaliser  que  25%  de  
la  Bible  est  de  nature  prophétique,  une  quantité  égale  en  taille  à  l'ensemble  du  Nouveau  
Testament.  Pensez­vous  que  Dieu  consacrerait  25  %  de  sa  Parole  à  un  sujet  sans  importance 
Certainement  pas.

J'attends  et  j'attends  l'Enlèvement,  l'inauguration  de  tant  de  grands  événements  prophétique
de  l'Écriture.  Martin  Luther,  le  père  de  la  Réforme  Protestante,  a  dit  qu'il  n'avait  que  deux  jours  
sur  son  calendrier  ­­  aujourd'hui  et  «  ce  jour­là !  C'est  comme  ça  que  je  veux  être  aussi !  Je  
veux  vivre  aujourd'hui  pour  "ce  jour­là".72

L'un  des  grands  passages  prophétiques  de  l'Écriture  est  Zacharie  12.  Il  décrit  la  réconciliatio
du  peuple  juif  avec  le  Sauveur  qu'il  a  rejeté.  Ce  grand  événement  se  produit  lors  de  la  seconde
venue  du  Christ.  Essayez  d'imaginer  l'émotion  de  ce  moment.

D'un  côté  se  trouve  le  Seigneur  Jésus,  le  Roi  rejeté,  maintenant  revenu  en  vainqueur.
Celui  qui  a  dit  avec  tant  d'émotion :  «  0  Jérusalem,  Jérusalem,  celle  qui  tue  les  prophètes  et  
lapide  ceux  qui  lui  sont  envoyés !  Que  de  fois  j'ai  voulu  rassembler  tes  enfants,  comme  une  
poule  rassemble  ses  poussins  sous  ses  ailes,  mais  tu  n'étais  pas
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consentant!" (Matthieu  
23:37,  italiques  ajoutés).

De  l'autre,  la  nation  juive.  Ils  ont  vécu  les  horreurs  de  la  Tribulation.  Ils  ont  vu  la  puissance  
impressionnante  du  Sauveur  glorifié  revenir  sur  terre  avec  ses  armées  pour  détruire  ses  ennemis.  Et  
maintenant,  en  un  instant,  ils  réalisent  que  celui  qu'ils  avaient  si  fermement  rejeté  est  le  précieux  Fils  
de  Dieu  et  ils  se  tournent  vers  Lui  avec  foi.  Qui  a  préparé  la  voie  à  cette  réconciliation ?  Le  Saint­
Esprit!

Plus  de  cinq  cents  ans  avant  Jésus­Christ,  le  prophète  Zacharie  s'est  fait  décrire  la  scène  par  le  
Seigneur :  «  Je  répandrai  sur  la  maison  de  David  et  sur  les  habitants  de  Jérusalem  l'Esprit  de  grâce  
et  de  supplication ;  «  dans  NASB]  ils  regarderont  vers  moi  celui  qu'ils  ont  percé.  Oui,  ils  pleureront  
sur  lui  comme  on  pleure  sur  son  fils  unique,  et  pleureront  sur  lui  comme  on  pleure  sur  un  premier­né  
» (Zacharie  12:10).

Lorsque  le  Seigneur  a  déversé  son  Esprit  sur  son  peuple  battu  et  débraillé,  il  a  brisé  leur  résistance
afin  qu'ils  puissent  faire  l'expérience  de  la  faveur  (grâce)  de  Dieu,  et  cela  a  libéré  leurs  cœurs  pour  
l'appeler  à  la  repentance.

« Supplication »  telle  qu'utilisée  ici  pour  décrire  le  Saint­Esprit  se  réfère  « moins  [à  une]  forme  
dans  la   formelle  que  les  effusions  d'une  âme  troublée ».  3  Alors  qu'avant,  ils  se  cachaient  
supplication. . .  grottes  et  cria  aux  rochers :  «  Tombez  sur  nous  et  cachez­nous  de  la  face  de  celui  
qui  est  assis  sur  le  trône  et  de  la  colère  de  l'Agneau !  (Apoc.  6:16),  maintenant  ils  allaient  vers  le  
Seigneur  dans  le  brisement  et  l'amour.  C'est  ce  que  fait  le  Saint­Esprit,  peu  importe  ce  que  nous  
avons  fait,  Il  nous  aide  à  venir  au  Père  dans  la  liberté  et  à  trouver  le  pardon  et  la  miséricorde  si  
abondamment  disponibles  pour  tous.

L'esprit  de  sagesse  et  de  compréhension

Ésaïe  11  est  l'un  de  ces  passages  de  l'Écriture  au  sommet  des  montagnes :  si  puissant  et  émouvant.
Alors  qu'Ésaïe  décrit  la  venue  du  Messie,  il  utilise  une  série  de  trois  couplets  pour  décrire  l'œuvre  du  
Saint­Esprit  dans  la  vie  et  le  ministère  de  Jésus­Christ :

0  L'Esprit  de  sagesse  et  de  compréhension

L'Esprit  de  conseil  et  de  force

L'Esprit  de  connaissance  et  de  crainte  du  Seigneur  (v.  2)

En  tant  que  partie  de  la  divinité,  l'un  des  attributs  du  Saint­Esprit  est  qu'il  est  immuable.  Pour  cette  
raison,  nous  pouvons  nous  attendre  à  ce  que  le  Saint­Esprit  manifeste  ces  mêmes  qualités  en  nous  
lorsque  nous  lui  permettrons  d'agir.

'Le  premier  couplet  Le  décrit  comme  "L'Esprit  de  sagesse  et  d'intelligence" (Esaïe  11:2).
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La  
sagesse  n'est  rien  de  plus  que  vivre  avec  habileté  ­  c'est  la  capacité  d'appliquer  la  
connaissance  de  la  Parole  de  Dieu  dans  notre  vie  quotidienne  ­  et  rien  de  moins.  Cela  implique  
d'utiliser  les  connaissances  de  la  bonne  manière  pour  sélectionner  les  fins  appropriées  et  pour  
atteindre  ces  fins  de  manière  appropriée.  Cela  implique  l'application  de  la  vérité  de  Dieu  à  l'expérien
Correctement  maîtrisé,  il  peut  mener  à  une  vie  heureuse  et  réussie.

Cette  vie  habile  s'est  manifestée  dans  la  vie  du  Seigneur  Jésus  dès  son  enfance :  enfant,  Jésus
a  été  "rempli  de  sagesse"  et  "croît  en  sagesse"
(Luc  2:40,  52).

C'était  aussi  évident  dans  sa  prédication :  «  Et  quand  le  sabbat  fut  venu,  il  se  mit  à  enseigner  
dans  la  synagogue.  à  Lui,  de  sorte  que  des  œuvres  puissantes  sont  accomplies  par  Ses  
mains!"' (Marc  6:2).  Ils  s'émerveillaient  de  la  sagesse  de  ses  paroles,  de  l'habileté  pratique  que  
ses  paroles  transmettaient.  Et  avez­vous  remarqué  le  lien  qu'ils  ont  établi  entre  la  sagesse  de  Son 
enseignement  et  Ses  œuvres  puissantes :  "la  sagesse...  que  de  telles  œuvres  puissantes  soient  
accomplies  par  Ses  mains !" ?  La  sagesse  concerne  les  actions  aussi  bien  que  les  paroles.

Et  parce  que  la  sagesse  est  si  rare,  la  sagesse  des  actions  du  Seigneur  Jésus  a  régulièrement  
déconcerté  et  irrité  ceux  qui  n'avaient  pas  cette  sagesse :  Le  Seigneur  Jésus  a  raconté  les  paroles 
de  ses  détracteurs :  est  un  glouton  et  un  ivrogne,  un  ami  des  collecteurs  d'impôts  et  des  "pécheurs"
'Mais  la  sagesse  est  prouvée  juste  par  ses  actions" (Matthieu  11:19  NIV).  Et  la  croissance  
puissante  et  guidée  par  l'Esprit  de  l'Église,  grandissant  dans  chaque  continent  et  pays,  chaque  
village  et  hameau,  chaque  communauté  et  comté,  témoigne  amplement  de  la  sagesse  de  la  
stratégie  du  Maître.
"La  sagesse  est  justifiée  par  tous  ses  enfants" (Luc  7:33,  italiques  ajoutés).

La  « compréhension »  concerne  le  discernement  dans  la  sagesse,  et  non  l'accumulation  de  
faits.  L'idée  ici  est  qu'une  personne  ayant  une  "compréhension"  a  la  perspicacité  de  choisir  avec  
habileté  entre  les  options  qui  se  présentent  à  lui.  "bin  [le  mot  hébreu  pour  "compréhension"  dans  
Isaïe  11]  est  le  pouvoir  de  jugement  et  de  perspicacité  et  se  manifeste  dans  l'utilisation  de  la  
connaissance."'

Ce  genre  de  perception  vient  du  Saint­Esprit,  et  pourtant  nous  devons  le  rechercher  assidûment
«  Mon  fils,  si  tu  reçois  mes  paroles,  et  que  tu  chérisses  mes  commandements  en  toi,  afin  que  tu  
inclines  ton  oreille  vers  la  sagesse,  et  que  tu  appliques  ton  cœur  à  l'intelligence;  oui,  si  tu  cries  
pour  le  discernement,  et  élève  ta  voix  pour  l'intelligence,  si  tu  la  cherches  comme  de  l'argent,  et  la  
cherches  comme  des  trésors  cachés,  alors  tu  comprendras  la  crainte  de  l'Éternel,  et  tu  trouveras  
la  connaissance  de  Dieu.  Car  le  Seigneur  donne  la  sagesse ;  de  sa  bouche  sortent  la  connaissance
et  l'intelligence  » (Prov.  2:1­6,  italiques  ajoutés).

Puisque  cette  compréhension  vient  de  Dieu  seul,  les  méchants  sont  tristement  célèbres  pour  
leur  incapacité  à  percevoir  la  sagesse  du  Seigneur :  "Le  juste  considère  la  cause  des  pauvres,  
mais  le  méchant  ne  comprend  pas  une  telle  connaissance" (Prov.  29:7 ).
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Quel  
réconfort  incroyable  ces  mots  sont !  Il  existe  de  nombreux  choix,  alternatives  et  options  dans  le  
monde.  Il  est  parfois  si  difficile  de  choisir  entre  eux.  Grâce  à  Dieu,  grâce  au  Saint­Esprit,  nous  pouvons  avoir  
l'habileté  de  vivre  la  vie  et  le  discernement  pour  choisir  entre  les  alternatives  auxquelles  nous  sommes  
confrontés.

L'esprit  de  conseil  et  de  puissance

Dans  le  deuxième  des  trois  couplets,  Ésaïe  décrit  le  Saint­Esprit  comme  "l'Esprit  de  conseil  et  de  
force" (Ésaïe  11 : 2).

Avec  le  conseil  et  la  puissance  du  Saint­Esprit  qui  nous  contrôle,  notre  perspective  est  perspicace  et  
fraîche,  notre  perspective  optimiste.  Mais  sans  elle,  cette  existence  actuelle  est  au  mieux  sombre,  morne  et  
déprimante.  Bertrand  Russell,  l'un  des  plus  éminents  athées  de  notre  temps,  a  décrit  sa  perspective  comme  
suit :  "La  vie  de  l'homme  est  une  longue  marche  dans  la  nuit,  entouré  d'ennemis  invisibles,  torturé  par  la  
lassitude  et  la  douleur,  vers  un  but  que  peu  peuvent  espérer  atteindre  et  où  nul  ne  peut  s'attarder.  Un  à  un,  
tandis  qu'ils  marchent,  nos  camarades  disparaissent  à  nos  yeux,  saisis  par  les  ordres  silencieux  de  la  mort  
omnipotente.  Brève  et  impuissante  est  la  vie  de  l'homme.  Sur  lui  et  sur  toute  sa  race  s'abat  lent  et  sûr  destin, 
impitoyable  et  sombre .Aveugle  au  bien  et  au  mal,  téméraire  à  la  destruction,  la  matière  toute­puissante  
roule  implacablement.  Pour  l'homme,  condamné  aujourd'hui  à  perdre  l'être  cher,  demain  lui­même  à  franchir  
les  portes  des  ténèbres,  il  ne  lui  reste  plus  qu'à  chérir,  avant  que  le  coup  ne  tombe,  les  hautes  pensées  qui  
ennoblissent  sa  petite  journée.  »5

Je  suis  si  heureux  que  le  Saint­Esprit,  en  tant  que  notre  conseiller,  nous  donne  un  sens  et  un  
accomplissement  dans  la  vie  dont  cet  homme  impie  avait  si  manifestement  besoin.  Mais  il  ne  fait  aucun  
doute  que  cela  montre  comment  les  impies  voient  la  vie.  Pour  nous,  c'est  cruellement  en  faillite  car  il  n'y  a  
pas  de  sens  à  leur  vie.

Comme  le  prophète  Isaïe  l'a  souligné,  le  Saint­Esprit  était  «  l'Esprit  de  conseil  et  de  force  ».  Au  chapitre  
11  et  au  verset  2,  Ésaïe  prophétise  à  nouveau  sur  la  venue  du  Seigneur  Jésus.  C'est  le  conseil  et  la  
puissance  de  l'Esprit  Saint  dans  le  mystère  de  la  Trinité  qui  permettent  au  Seigneur  Jésus  d'être  appelé  
"conseiller  merveilleux"  et  "Dieu  puissant" (Is.
9:6).  "Les  attributs  du  Saint­Esprit  caractériseraient  le  Messie.  Parce  que,  par  sa  sagesse,  sa  compréhension,
ses  conseils  et  sa  connaissance,  il  est  le  merveilleux  conseiller"
(Ésaïe  9:6)  6.

Le  Saint­Esprit  se  plaît  aussi  à  nous  conseiller.  Arrêtez  d'essayer  de  comprendre  tout  cela  par  vous­
même,  laissez  le  Saint­Esprit  vous  conseiller.  Arrêtez  d'essayer  de  rassembler  le  pouvoir  de  vous  frayer  un  
chemin.  Avec  le  Saint­Esprit,  votre  devise  peut  être :  "Pas  d'une  manière  ou  d'une  autre,  mais  triomphalemen

Les  arrière­grands­parents  d'un  de  mes  amis  sont  passés  d'une  existence  difficile  du  Kentucky  à  
l'Oklahoma  parce  qu'ils  ont  entendu  dire  que  c'était  le  pays  des  opportunités.  La  terre  qu'ils  cultivaient  n'était  
pas  très  productive  et  par  conséquent  ils  n'avaient  jamais  de  quoi  vivre.  Ils  ont  gagné  une  existence.  
Finalement,  ils  ont  vendu  le  terrain  et  ont  déménagé  dans  un  autre  État.
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La  
personne  qui  leur  a  acheté  la  terre  a  découvert  le  pétrole  et  est  devenue  riche.  La  raison  pour  
laquelle  la  terre  n'était  pas  très  bonne  pour  l'agriculture  était  qu'elle  était  tellement  saturée  de  pétrole  que  
rien  ne  poussait.  Penses­y!  Pendant  des  années,  ces  chères  personnes  ont  vécu  près  de  la  pauvreté  alors  
qu'à  leurs  pieds  se  trouvait  tout  ce  dont  elles  avaient  besoin,  non  seulement  pour  survivre,  mais  pour  prospé
S'ils  avaient  creusé  un  peu  plus  profondément  dans  le  sol,  un  jaillissement  serait  apparu !

De  la  même  manière,  nous  avons  les  grandes  ressources  du  Saint­Esprit  à  notre  disposition,  et  pourtant
certains  d'entre  nous  vivent  nos  vies  dans  la  pauvreté  et  la  frustration  spirituelles,  n'utilisant  pas  les  
richesses  qui  sont  à  notre  disposition  immédiate.

Non  seulement  il  nous  guide,  mais  il  nous  donne  la  force  et  l'énergie  nécessaires  pour  réaliser  ses  
plans.  Rappelez­vous,  le  Seigneur  Jésus  a  dit :  «  Vous  recevrez  une  puissance  lorsque  le  Saint­Esprit  
viendra  sur  vous  » (Actes  1 : 8).

L'esprit  de  connaissance  et  la  crainte  du  Seigneur

Le  troisième  couplet  d'Isaïe  11  décrit  le  Saint­Esprit  comme  communiquant  "L'Esprit  de  connaissance  et  
de  crainte  du  Seigneur".

La  « connaissance »  fait  ici  référence  à  la  connaissance  que  nous  acquérons  par  nos  sens,  à  la  fois  sur  
la  façon  dont  le  monde  fonctionne  et  sur  la  loi  morale  de  Dieu.  Ainsi,  le  Saint­Esprit  nous  donne  la  capacité 
de  regarder  le  monde  et  d'y  percevoir  son  œuvre  et  ses  desseins.  La  Bible  déclare  que  "depuis  la  création  
du  monde,  ses  attributs  invisibles  sont  clairement  visibles,  étant  compris  par  les  choses  qui  sont  faites,  
même  sa  puissance  éternelle  et  sa  divinité" (Romains  1:20).  Lorsque  nous  sommes  en  phase  avec  la  
direction  du  Saint­Esprit,  nous  acquérons  une  meilleure  compréhension  du  monde  qui  nous  entoure,  et  
chaque  jour  peut  être  un  jour  de  crainte  et  d'émerveillement.

Mais  non  seulement  il  apporte  la  connaissance,  le  Saint­Esprit  apporte  aussi  la  «  crainte  du  Seigneur  ».  
C'est  tellement  important  à  comprendre.  Salomon  sous  l'inspiration  du  Saint­Esprit  a  dit :  "La  crainte  du  
Seigneur  est  le  commencement  de  la  connaissance,  mais  les  insensés  méprisent  la  sagesse  et  
l'instruction" (Prov.  1:7).

Maintenant,  je  veux  dire  quelque  chose,  et  je  ne  veux  pas  que  vous  me  compreniez  mal.  Je  suis  
reconnaissant  pour  tout  l'accent  mis  ces  jours­ci  sur  le  combat  spirituel.  Je  crois  que  cela  nous  a  rendus  
plus  sensibles  aux  luttes  spirituelles  qui  se  déroulent  autour  de  nous.  Mais  je  crains  qu'un  résultat  
involontaire  de  tout  cet  enseignement  soit  que  les  hommes  et  les  femmes  craignent  maintenant  le  diable  
plus  qu'ils  ne  craignent  Dieu.  Craignez  Dieu,  et  vous  n'aurez  pas  besoin  de  craindre  le  diable.  Vous  serez  
conscient  de  sa  puissance  et  agirez  en  conséquence  comme  l'a  fait  l'archange  Michel  (Jude  8,  9),  mais  
vous  ne  le  craindrez  pas,  car  "Celui  qui  est  en  vous  est  plus  grand  que  celui  qui  est  dans  le  monde" (1  Jean

Au  fait,  il  y  a  une  différence  entre  craindre  le  Seigneur  et  avoir  peur.  Exode  20  le  fait  si  bien  ressortir.  
La  nation  d'Israël  est  rassemblée  au  mont  Sinaï  pour  entrer  dans  une  relation  d'alliance  avec  Yahweh  et  
recevoir  les  dix  commandements  de  sa  part.  Le  mont  Sinaï  était  embrasé  de  "tonnerres  et  d'éclairs,  et  un  
nuage  épais  [était]  sur  la  montagne;  et  le  son  de  la  trompette  était  très  fort,  de  sorte  que  tous  les  gens  qui
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étaient  
dans  le  camp  tremblaient  » (v.  16).

En  effet,  la  nation  d'Israël  dit  à  Moïse :  «  Tu  nous  parles,  et  nous  entendrons ;  mais  que  Dieu  ne  
nous  parle  pas,  de  peur  que  nous  ne  mourons  » (v.  19).

Alors  Moïse  prononce  ces  paroles  remarquables :  "N'ayez  pas  peur.  Dieu  est  venu  pour  vous  
éprouver,  afin  que  la  crainte  de  Dieu  soit  avec  vous  pour  vous  empêcher  de  pécher" (v.  20  NIV,  
italiques  ajoutés).  Il  a  dit,  n'ayez  pas  peur,  mais  craignez !  Regarde  la  différence?  Ils  tremblaient  
devant  la  puissance  de  Dieu.  Mais  ce  que  le  Père  voulait,  c'était  qu'ils  aient  un  respect  sain  pour  sa  
puissance  qui  conduirait  à  un  sentiment  de  crainte  qui  les  empêcherait  à  son  tour  de  pécher.  Ainsi,  la  
"crainte  du  Seigneur"  ne  signifie  pas  avoir  peur,  cela  signifie  le  comprendre  et  le  respecter  de  telle  
sorte  que  nous  vivions  une  vie  d'obéissance  aimante.

Et  qui  apporte  cette  capacité  à  craindre  le  Seigneur ?  Le  Saint­Esprit!

L'esprit  de  vie

J'aime  les  paroles  du  Seigneur  Jésus :  «  Je  suis  venu  pour  qu'ils  aient  la  vie  et  qu'ils  l'aient  en  
abondance  » (Jean  10 :10).  Une  vie  abondante,  il  y  a  quelque  chose  de  tellement  fascinant  là­dedans.  
Quelque  chose  qui  dit  en  nous,  "Oui,  je  dois  avoir  ça."  Et  qui  nous  donne  cette  vie  abondante ?  Le  
Saint­Esprit.  Le  Seigneur  Jésus  a  dit :  «  C'est  l'Esprit  qui  donne  la  vie ;  la  chair  ne  profite  de  rien.  Les  
paroles  que  je  vous  dis  sont  esprit  et  elles  sont  vie  » (Jean  6 :63).  Maintenant,  la  vie  à  laquelle  il  est  
fait  référence  est  le  salut,  mais  il  est  également  vrai  que  "ce  que  Dieu  promet  pour  l'éternité,  Il  
commence  à  le  faire  dans  cette  vie".

Oh  mon  cher  ami,  quand  l'Esprit  du  Seigneur  vient,  Il  apporte  la  vie,  brisant  le  pouvoir  du  péché  
annulé  et  de  la  mort  comme  le  dit  l'hymne.  Et  pas  seulement  une  vie  sans  fin,  mais  une  vie  meilleure  
en  ce  moment.  Paul  dit,  "la  loi  de  l'Esprit  de  vie  en  Jésus­Christ  m'a  affranchi  de  la  loi  du  péché  et  de  
la  mort" (Romains  8:2).

Vivez­vous  toute  la  vie  que  le  Saint­Esprit  a  pour  vous ?  Quelqu'un  m'a  donné  cette  citation,  et  je  
pense  qu'elle  résume  si  bien  le  problème :  "Je  crois  que  seule  une  personne  sur  mille  connaît  l'astuce  
pour  vraiment  vivre  dans  le  présent.  La  plupart  d'entre  nous  passent  cinquante­huit  minutes  par  heure  
soit  à  vivre  dans  le  passé,  regrettant  les  joies  perdues,  ou  ressentant  de  la  honte  pour  les  choses  mal  
faites  (à  la  fois  complètement  inutiles  et  affaiblissantes) ;  ou  vivant  dans  le  futur  que  nous  désirons  ou  
redoutons.  La  seule  façon  de  vivre  est  d'accepter  chaque  minute  comme  un  miracle  irrépétible,  qui  est  
exactement  ce  dont  il  s'agit  ­  un  miracle  qui  ne  se  répétera  pas ?  »8  L'Esprit  du  Seigneur  attend  en  ce  
moment  même  pour  guérir  votre  passé,  garantir  votre  avenir  et  vous  libérer  pour  faire  l'expérience  
d'une  vie  abondante  dès  maintenant.

Le  Saint­Esprit  de  promesse

Paul  a  déclaré  que  ceux  qui  ont  fait  confiance  à  Christ  comme  leur  sauveur  sont  "scellés  du  Saint­
Esprit  de  la  promesse,  qui  est  la  garantie  de  notre  héritage" (Eph.  1:13,  14).  Maintenant,  je  vais  parler  
beaucoup  plus  de  ce  passage  au  chapitre  neuf,  mais  pour  l'instant  je  veux  que  vous  remarquiez  deux  
choses.
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Premièrement,  
Il  est  le  «  Saint­Esprit  de  promesse  ».  C'est­à­dire  «  l'Esprit  promis.  Jean  
14:26;  "Je  vous  enverrai  de  la  part  du  Père ...  qui  sort  du  Père"  Jean  15:26,  27  NW).  Ainsi,  le  
Saint­Esprit  a  également  été  promis  par  le  Père  et  est  appelé  dans  Actes  1:4,  "la  promesse  du 
Père".  À  cause  de  leur  foi  dans  les  paroles  du  Père  et  du  Fils,  cette  première  bande  à  
Jérusalem  a  pris  Dieu  au  mot  et  a  attendu  le  Saint­Esprit,  et  Dieu  ne  les  a  pas  déçus.

N'oubliez  jamais  que  "Dieu  n'est  pas  un  homme  pour  mentir,  ni  un  fils  d'homme  pour  se  
repentir.  A­t­il  dit  et  ne  fera­t­il  pas?  Ou  a­t­il  parlé  et  ne  le  fera­t­il  pas  bien?" (Nombres  23:19). 
Certains  voudraient  vous  faire  croire  que  la  Parole  de  Dieu,  la  Bible  n'est  pas  vraie,  ou  n'est  
pas  complètement  vraie.  Indépendamment  de  la  façon  dont  ils  articulent  leurs  mots,  ce  qu'ils  
font,  c'est  traiter  chaque  membre  de  la  Divinité  de  menteur.  C'est  un  vieil  adage  mais  un  vrai,  
"Dieu  l'a  dit.  Je  le  crois.  Cela  règle  le  problème :  'Et  puis­je  ajouter,  "Je  vais  vivre  comme  ça"  
Tout  comme  les  futurs  disciples  dans  la  Cénacle,  prenez­Le  à  sa  parole  dans  tout  ce  qu'il  dit.

Deuxièmement,  le  séjour  du  Saint­Esprit  en  nous  est  une  promesse  qu'un  jour  nous  
recevrons  tout  ce  qui  a  été  promis  et  préparé  pour  nous :  un  nouveau  corps,  une  nouvelle  
nature  et  une  nouvelle  maison.  Le  Saint­Esprit  vivant  en  nous  démontre  à  chaque  instant  que  
Dieu  nous  offrira  un  jour  la  pleine  mesure  de  notre  héritage.

L'esprit  de  vérité

L'un  des  grands  titres  attribués  à  la  Promesse  du  Père  est  "L'Esprit  de  Vérité".
Le  Saint­Esprit  a  une  mission  spécifique  de  Dieu  pour  communiquer  et  transmettre  ce  qui  est  
vrai  et  valide.  Le  Seigneur  Jésus  l'a  décrit  comme  "l'Esprit  de  vérité,  que  le  monde  ne  peut  
recevoir,  parce  qu'il  ne  le  voit  pas  et  ne  le  connaît  pas ;  mais  vous,  vous  le  connaissez,  car  il  
habite  avec  vous  et  sera  en  vous" (Jean  14 :17).

Non  seulement  il  enseigne  la  vérité,  mais  il  est  la  vérité.

N  Il  vous  enseignera  la  vérité  sur  Jésus  (le  sens  direct  de  Jean  14 :17).10

Il  vous  enseignera  la  vérité  sur  la  Bible.  Le  Seigneur  Jésus  a  déclaré :  "Quand  Lui,  l'Esprit  de  la  
vérité,  sera  venu,  Il  vous  conduira  dans  toute  la  vérité" (Jean  16 :13 ;  1  Cor.  2 :10,  11).

Il  vous  enseignera  la  vérité  sur  vous­même.  David  était  d'une  si  rafraîchissante  honnêteté  lorsqu'il  
a  demandé  au  Seigneur :  «  Qui  peut  discerner  ses  erreurs ?  Pardonne  mes  fautes  cachées  » (Ps.  
19:12  Niv).  Personne  ne  peut  pleinement  discerner  ses  propres  erreurs,  mais  si  nous  écoutons  la  
voix  du  Saint­Esprit  et  suivons  son  impulsion,  les  domaines  de  notre  vie  qui  nous  sont  invisibles  
seront  raffinés  et  sublimés  par  le  Saint­Esprit.  "Et  nous,  qui  avec  des  visages  dévoilés  reflétons  tous 
la  gloire  du  Seigneur,  nous  sommes  transformés  à  sa  ressemblance  avec  une  gloire  toujours  
croissante,  qui  vient  du  Seigneur,  qui  est  l'Esprit" (2  Cor.  3:18  NIV).

Le  Consolateur
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vais  
vraiment  approfondir  ce  sujet  au  chapitre  neuf,  mais  le  sens  de  ce  mot  est  si  fort  que  je  veux  
vous  le  présenter  maintenant.  Si  l'un  d'entre  vous  a  dû  comparaître  pour  se  défendre  devant  un  
tribunal  ou  devant  le  gouvernement,  vous  savez  quelle  expérience  pénible  cela  peut  être.  Bien  que  
notre  système  de  justice  dicte  qu'une  personne  est  innocente  jusqu'à  preuve  du  contraire,  c'est  
rarement  ce  que  vous  ressentez  réellement.  Ce  que  vous  ressentez  est  impuissant,  seul  et  blessé.  
Oh  pour  quelqu'un  pour  vous  aider  à  supporter  le  fardeau.

Et  c'est  exactement  ce  que  fait  le  Saint­Esprit.  Le  Seigneur  a  dit:  "Je  prierai  le  Père,  et  il  vous  
donnera  un  autre  consolateur,  afin  qu'il  demeure  éternellement  avec  vous"
(Jean  14:16  KJV).  Le  mot  «consolateur»  dans  la  langue  grecque  est  Paraclet­signifiant  «celui  qui  est  
appelé  à  côté  pour  aider».  Un  avocat  de  la  défense  et  un  avocat,  une  aide  qui  combattra  vos  batailles,  
une  aide  qui  est  si  bonne  dans  ce  qu'il  fait  qu'il  calme  vos  peurs  agitées.

De  simples  mots  ne  suffisent  pas  à  exprimer  l'affection  que  je  ressens  envers  le  Saint­Esprit  pour  
les  nombreuses  manières  et  les  nombreuses  fois  où  il  m'a  aidé.  Il  a  vraiment  été  mon  assistant  
constant.  Et  quand  je  me  tiens  devant  les  gens  pour  prêcher  l'évangile,  Il  est  là  pour  m'aider.  Comme  
Paul  l'a  dit,  "Mon  discours  et  ma  prédication  n'étaient  pas  des  paroles  persuasives  de  la  sagesse  
humaine,  mais  une  démonstration  d'Esprit  et  de  puissance" (1  Cor.  2:4).

Louez  Dieu  pour  notre  Consolateur.

L'esprit  éternel

En  tant  que  membre  de  la  Divinité,  le  Saint­Esprit  était  présent  avant  le  temps  et  restera  après  "le  
temps  ne  sera  plus".

L'auteur  du  livre  des  Hébreux  a  reconnu  sa  nature  éternelle  lorsqu'il  a  écrit  que  si  le  sang  des  
taureaux  et  des  boucs  était  autrefois  utilisé  comme  sacrifice,  "combien  plus  le  sang  du  Christ,  qui,  par  
l'Esprit  éternel,  s'est  offert  sans  tache  à  Dieu ,  purifier  ta  conscience  des  œuvres  mortes  pour  servir  le  
Dieu  vivant ?" (Héb.  9:14  xjv,  italiques  ajoutés).

tout  comme  le  sacerdoce  de  Melchisédek  du  Christ  est  supérieur  au  sacerdoce  de  la  loi  de  l'Ancien  
Testament,  de  même  la  rédemption  effectuée  par  l'Esprit  éternel  est  supérieure  aux  remèdes  
temporaires  de  la  loi  ­  remèdes  destinés  non  pas  tant  à  racheter  l'homme  qu'à  souligner  le  besoin  de  
l'homme.  pour  la  rédemption  par  la  foi  en  Christ.

Qu'Il  soit  un  «  Esprit  éternel  »  revient  à  dire  qu'Il  est  un  «  Esprit  divin  ».  "Le  terme  éternel,  qui  en  
toute  convenance  peut  aussi  être  attribué  à  Dieu  le  Père  ou  à  Dieu  le  Fils,  est  ici  attribué  au  Saint­
Esprit.  Puisque  de  Dieu  seul  cet  attribut  peut  être  attribué,  l'Esprit  est  compris  comme  Dieu."

L'esprit

La  Parole  de  Dieu  donne  de  nombreux  noms  merveilleux  au  Saint­Esprit,  mais  peut­être  que  le
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nom  le  plus  simple  est  le  plus  profond.  Il  est  souvent  mentionné  dans  les  Écritures  simplement  
comme  « l'Esprit ».

C'est  le  terme  que  Jean­Baptiste  a  utilisé  lorsqu'il  a  décrit  ce  qui  s'est  passé  lors  du  baptême  du  
Seigneur  Jésus.  Il  a  dit :  "J'ai  vu  l'Esprit  descendre  du  ciel  comme  une  colombe,  et  il  est  resté  sur  
lui" (Jean  1:32).  Vous  pourriez  même  dire,  l'Esprit,  l'Esprit  unique,  le  seul  et  unique  Esprit,  car  après  
tout,  en  personne,  dans  le  travail  et  dans  notre  expérience  personnelle  de  Son  habitation,  il  n'y  a  
personne  comme  Lui.

Le  Seigneur  Jésus  a  également  utilisé  les  mêmes  mots.  Il  a  confié  à  Nicodème :  "Si  quelqu'un  ne 
naît  d'eau  et  d'Esprit,  il  ne  peut  entrer  dans  le  royaume  de  Dieu" (Jean  3 :5,  italiques  ajoutés).

Encore  et  encore,  nous  sommes  encouragés  à  «  être  remplis  de  l'Esprit  » (Actes  9 :17 ;  Éph.  
5 :18,  italiques  ajoutés).

Les  noms  donnés  au  Saint­Esprit  sont  significatifs  et  glorieux.  Mais  ils  ne  sont  pas  donnés  
simplement  pour  que  nous  puissions  le  connaître.  Ce  sont  des  noms  que  nous  pouvons  utiliser  
chaque  jour  pour  l'accueillir  dans  les  moindres  recoins  de  notre  vie.

Oui,  Il  est  l'Esprit  du  Père  et  du  Fils.  Mais  Il  est  prêt  à  être  votre  Paraclet,  votre  Conseiller,  votre  
Aide,  votre  Enseignant  et  votre  Guide.
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CHAPITRE
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6
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La  baguette  de  l'esprit

Vraiment,  j'étais  à  la  fois  choqué  et  sceptique.  Vous  voyez,  même  si  je  savais  déjà  que  
Dieu  voulait  que  je  fonde  une  église,  je  sentais  aussi  que  je  savais  exactement  où  elle  était  
censée  être :  Phoenix,  Arizona.  J'étais  évangéliste  à  l'époque  et  mon  port  d'attache  était  
Orlando.  En  fait,  nous  avons  loué  des  bureaux  dans  la  grande  église  d'Orlando  que  mon  
beau­père  était  pasteur.

Je  savais  que  le  Seigneur  m'appelait  à  fonder  une  église,  et  je  savais  qu'il  n'y  avait  qu'un  
seul  endroit  où  elle  ne  devait  pas  être :  Orlando,  en  Floride.  C'est  vrai  que  j'aimais  les  gens  
d'Orlando,  mais  pas  grand­chose  d'autre.  Je  n'aimais  pas  le  climat  (et  je  n'aime  toujours  pas  
la  majeure  partie  de  l'année).  Je  détestais  l'humidité,  la  pluie  et  les  insectes,  et  les  insectes,  
et  les  insectes.  Le  climat  m'a  tellement  rappelé  ma  ville  natale  bien­aimée  Jaffa.

e  Saint­Esprit  me  dit  que  tu  dois  fonder  une  église  à  Orlando,  et  que  si  tu  ne  le  
fais  pas,  quelqu'un  d'autre  le  fera.  Dieu  a  un  plan  pour  ta  vie."  Je  n'aurais  pas  pu  être  plus  
choqué  quand  mon  bon  ami,  Kenny  Foreman,  m'a  dit  cela  tout  à  fait  à  l'improviste  en  1982  au  
déjeuner  après  avoir  prêché  ce  matin­là  dans  son  église  de  San  Jose. ,  Californie.

Aussi,  et  plus  douloureusement,  il  était  devenu  difficile  pour  ma  femme  et  moi  de  rester  à  
Orlando.  Mon  beau­père  a  dû  démissionner  de  son  église,  et  on  nous  a  vite  dit  que  nous  
devions  trouver  un  autre  endroit  pour  louer  des  bureaux.  Les  émotions  associées  à  la  
démission  de  mon  beau­père  ont  été  extrêmement  douloureuses  pour  ma  femme.  Chaque  
fois  que  nous  passions  devant  l'église,  elle  se  mettait  à  pleurer.  Suzanne  n'avait  absolument  
aucun  intérêt  à  rester  à  Orlando,  et  cela  me  l'a  confirmé.  J'ai  commencé  à  faire  des  voyages  
plus  fréquents  à  Phoenix,  à  me  faire  une  idée  de  la  ville  et  à  rechercher  des  endroits  possibles.

Puis  vint  le  voyage  fatidique  à  San  Jose  et  les  paroles  fidèles  de  mon  ami,  Kenny  Foreman. 
En  fait,  tout  le  voyage  était  très  inhabituel.  La  première  étape  du  voyage  m'a  fait  passer  par  
Dallas,  et  le  Saint­Esprit  s'est  arrangé  pour  que  je  sois  assis  à  côté  d'un  laïc  épiscopal  qui  était 
un  cadre  de  l'autorité  aéroportuaire  d'Orlando.  J'ai  depuis  longtemps  oublié  son  nom,  mais  je  
n'oublierai  jamais  son  comportement  ni  ses  paroles.  Il  était  brillant,  éloquent  et  digne.  Le  genre 
d'homme  qui  laisse  une  impression  durable  partout  où  il  va.

Nous  avons  entamé  une  conversation  dans  l'avion,  et  il  n'a  pas  tardé  à  me  demander  ce  
que  j'avais  fait.  Je  lui  ai  parlé  du  ministère  et  lui  ai  montré  une  copie  de  notre  bulletin,  qui  à  
l'époque  s'appelait  "Jour  du  printemps".

Il  a  immédiatement  remarqué  mon  horaire  de  voyage,  qui  figurait  au  verso  de  la
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bulletin.  
Il  regarda  l'horaire  et  me  regarda  d'un  air  complice,  le  genre  de  regard  qu'un  vétéran  du  
voyage  donne  à  un  autre,  le  regard  de  quelqu'un  qui  sait  par  expérience  personnelle  à  quel  point  il  
est  exténuant ;  un  programme  de  voyage  comme  celui  indiqué  sur  le  bulletin  peut  être.  Son  regard  
était  vraiment  plus  une  question,  "Est­ce  que  tu  voyages  vraiment  aussi  souvent ?"

Bien  que  par  nature  je  sois  une  personne  très  privée,  et  partager  avec  un  étranger  dans  un  avion  
est  la  dernière  chose  que  je  veux  faire,  d'une  manière  ou  d'une  autre,  le  Saint­Esprit  m'a  conduit  à  
ouvrir  mon  cœur  à  cet  homme.  "Oui,  je  voyage  beaucoup,  et  récemment  j'ai  beaucoup  réfléchi  à  l'idée 
de  quitter  Orlando."

Vous  auriez  pensé  que  je  venais  de  dire  à  cet  homme  que  le  moteur  gauche  était  en  feu !  Tout  
d'un  coup,  il  est  devenu  absolument  vivant.  Il  s'est  penché  sur  moi  comme  un  marin  se  pencherait  
contre  un  vent  du  nord  féroce  et,  avec  un  grand  intérêt,  il  m'a  demandé :  «  Pourquoi  diable  voudrais­
tu  quitter  Orlando ?  Je  lui  ai  dit  quelques  choses  sur  la  démission  de  mon  beau­père,  et  j'ai  été  surpris 
d'apprendre  que  ce  laïc  épiscopal  était  au  courant.

Me  regardant  droit  dans  les  yeux,  et  avec  un  ton  de  confiance  absolue  et  inébranlable,  il  a  dit :  «  
Si  j'étais  toi,  je  ne  bougerais  pas.  Le  jour  vient  où  Orlando  sera  comme  Atlanta  ou  Dallas  ­  le  monde  
entier  viendra  à  Orlando."  Puis  il  est  devenu  silencieux  et  encore  plus  sérieux :  «  Vous  voyagez  à  
travers  le  monde,  mais  si  vous  attendez  assez  longtemps,  le  monde  viendra  à  vous.

J'ai  été  impressionné  par  ses  paroles,  mais  plus  impressionné  par  le  temps  qu'il  faisait  à  Phoenix.  
Donc  malgré  ce  monsieur  et  la  parole  de  connaissance  de  Kenny  Foreman,  j'étais  une  flèche  pointée  
droit  vers  Phoenix.

Deux  mois  plus  tard,  je  prêchais  à  Tampa  pour  un  homme  que  je  ne  connaissais  pas  
particulièrement  bien,  et  que  pensez­vous  qu'il  s'est  passé ?  Le  service  touchait  à  sa  fin,  et  tout  d'un  
coup  cet  homme  a  commencé  à  prophétiser  sur  moi.  Pouvez­vous  deviner  les  mots?  "Le  Saint­Esprit  
me  dit  que  vous  devez  démarrer  une  église  à  Orlando,  et  que  si  vous  ne  le  faites  pas,  quelqu'un  
d'autre  le  fera.  Dieu  a  un  plan  pour  votre  vie."  Eh  bien,  maintenant,  le  Saint­Esprit  avait  définitivement  
retenu  mon  attention !  J'étais  toujours  une  flèche  pointée  vers  Phoenix,  mais  je  ralentissais  rapidement

Peu  de  temps  après,  j'ai  prêché  pour  Tommy  Reid,  qui  est  pasteur  d'une  grande  église  à  Buffalo,  
New  York.  Aujourd'hui,  Tommy  est  l'un  de  mes  amis  les  plus  chers  au  monde,  l'homme  que  je  
considère  comme  mon  pasteur.

Je  n'avais  pas  partagé  un  mot  avec  Tommy  au  sujet  des  paroles  prophétiques  prononcées  sur  
moi,  mais  bien  sûr,  après  le  service,  Tommy  m'a  fait  asseoir  et  a  dit:  "Le  Saint­Esprit  me  dit  que  tu  
dois  démarrer  une  église  à  Orlando,  et  que  si  tu  ne  le  faites  pas,  quelqu'un  d'autre  le  fera.
Dieu  a  un  plan  pour  votre  vie."  Tommy  a  poursuivi  en  disant :  "Le  Saint­Esprit  veut  que  vous  
commenciez  une  église  parce  qu'il  y  a  des  gens  qui  se  noient  et  si  vous  démarrez  une  église,  ce  sera  
un  canot  de  sauvetage  que  Dieu  oindra  pour  sauver  les  gens."

À  ce  moment­là,  je  savais  que  le  Saint­Esprit  agissait  et  j'étais  vraiment  ouvert  à  suivre  son
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tête,  
quitte  à  rester  à  Orlando.  J'ai  commencé  à  visiter  San  Jose  une  fois  par  mois.
Lors  d'un  des  voyages  de  retour  de  San  Jose,  le  Saint­Esprit  a  dit  à  mon  cœur  les  mêmes  paroles  qu'il  
avait  prononcées  pour  la  première  fois  des  mois  plus  tôt  à  travers  les  autres :  «  Benny,  tu  dois  fonder  une  
église  à  Orlando,  et  si  tu  ne  le  fais  pas,  quelqu'un  sinon.  J'ai  un  plan  pour  ta  vie.

J'étais  prêt  à  suivre  la  direction  du  Saint­Esprit,  mais  il  y  avait  de  l'angoisse  dans  mon  âme  à  cause  
des  mots.  Ma  femme  avait  tant  sacrifié  pour  mon  ministère,  et  elle  était  si  malheureuse  à  Orlando.  
Comment  pourrais­je  lui  demander  de  rester ?  Alors  j'ai  dit  au  Saint­Esprit,  alors  qu'il  était  angoissé  par  
la  direction  qu'Il  me  conduisait,  "Seigneur,  si  c'est  toi,  tu  devras  le  dire  à  ma  femme  parce  qu'elle  veut  
quitter  Orlando."

Quand  je  suis  revenu  à  Orlando,  le  trajet  en  voiture  de  l'aéroport  à  ma  maison  m'a  semblé  être  le  plus  
long  que  j'aie  jamais  fait.  Des  conversations  imaginaires  entre  Suzanne  et  moi  tourbillonnaient  dans  mon  
esprit,  et  des  questions  se  succédaient  dans  mon  cœur :  Et  si  elle  ne  voulait  pas  rester  à  Orlando ?  
Comment  réagira­t­elle  quand  je  lui  dirai  ce  que  le  Seigneur  m'a  dit ?  Oh,  comme  j'ai  prié  sur  le  chemin  du  
retour  pour  que  Dieu  lui  parle,  car  je  savais  que  Suzanne  entendrait  Sa  voix.

Suzanne  m'a  rencontré  à  la  porte.  Elle  était  absolument  radieuse.  "Chérie,  il  y  a  quelque  chose
qu'il  faut  que  je  te  dise !"

"Super,  Suzanne,  mais  d'abord  j'ai  quelque  chose  à  te  dire."

"Non,  ce  que  j'ai  est  si  bien  que  le  tien  devra  attendre."

"Eh  bien,  Suzanne,  le  mien  est  super  aussi,  mais  vas­y."

"Benny,  le  Saint­Esprit  m'a  dit  que  tu  es  censé  fonder  une  église  ici  à
Orlando,  et  je  crois  que  vous  devriez  aussi."

1.  Je  voulais  tomber  à  genoux  juste  là  en  remerciement  envers  le  Seigneur.  Ce  n'est  pas  un  cliché  de
dites  que  "Là  où  Dieu  guide,  Il  pourvoit !"

Quelle  glorieuse  expérience  j'ai  vécue  ce  jour­là  alors  que  je  suis  entrée  dans  la  présence  du  Seigneur  
et  que  j'ai  commencé  à  le  remercier  pour  les  conseils  et  la  direction  du  Saint­Esprit.  Tandis  que  je  
continuais  à  communier  avec  lui  dans  la  prière,  la  réalité  de  ce  qui  pourrait  nous  arriver,  Suzanne  et  moi,  
est  devenue  plus  apparente.  "Orlando?  Seigneur,  es­tu  sûr?  Nous  n'avons  jamais  eu  de  très  grandes  
foules  lorsque  nous  avons  exercé  le  ministère  à  Orlando."  J'étais  convaincu  que  j'avais  entendu  parler  du  
Seigneur  et  que  le  Saint­Esprit  me  conduisait.  Cependant,  alors  que  je  continuais  dans  la  prière,  j'ai  dit:  
"Seigneur  Jésus,  si  tu  veux  vraiment  que  je  commence  une  église  à  Orlando,  confirme­le­moi  une  fois  de  
plus.  Laisse­moi  louer  l'auditorium  Tupperware  (l'un  des  plus  grands  d'Orlando  à  l'époque)  et  qu'il  soit  
plein."  Je  voulais  être  certain  et  je  savais  que  ma  réponse  ne  pouvait  venir  que  par  des  moyens  surnaturels

Le  Seigneur  était  si  gracieux  et  compréhensif,  si  rapide  à  répondre,  si  sage  pour  édifier  ma  foi.  Nous  
avons  réservé  l'auditorium  et  avons  attendu  le  jour.  La  nouvelle  a  commencé  à  se  répandre
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ropos  
de  la  rencontre.  J'étais  confiant  et  excité  en  même  temps  de  voir  comment  le  Saint­Esprit  
allait  glorifier  le  Seigneur  Jésus  dans  cette  réunion.

Finalement,  le  jour  est  arrivé,  le  jour  que  le  Saint­Esprit  avait  conduit  à  travers  tous  ces  mots  et  
signes  de  confirmation.  Alors  que  je  marchais  sur  l'estrade,  mon  cœur  se  gonflait  de  louanges  à  Dieu  
car  chaque  siège  de  cet  auditorium  de  2  200  places  était  plein.  Le  Saint­Esprit  ne  m'a  pas  déçu,  Il  l'a  
fait  «  infiniment  abondamment  au­delà  de  tout  ce  que  je  pouvais  demander  ou  penser !  (Eph.  3:20,  
italiques  ajoutés)  Et  ainsi,  en  mars  1983,  nous  avons  commencé  Orlando  Christian  Center,  une  église 
que  plus  de  7  000  personnes  appellent  leur  maison.  À  Dieu  soit  la  gloire!

Je  suis  tellement  reconnaissant  que  le  merveilleux  Esprit  du  Seigneur,  "le  souffle  de  Dieu"  nous  
guide  aujourd'hui.  Sans  la  direction  du  Saint­Esprit,  je  vous  écrirais  ceci  de  Phoenix,  et  j'aurais  raté  la  
joie  d'être  le  pasteur  de  la  grande  congrégation  d'Orlando  Christian  Center,  et  le  frisson  de  voir  le  
Saint­Esprit  lever  un  "  canot  de  sauvetage  "  qui  a  sauvé  et  racheté  tant  de  personnes  précieuses.

Oui,  le  Saint­Esprit  béni  joue  un  rôle  vital  et  indispensable,  non  seulement  en  nous  guidant,  mais  
aussi  dans  tant  d'autres  domaines,  et  depuis  le  tout  début  de  toutes  choses.  Dans  ce  chapitre,  nous  
commencerons  à  explorer  l'œuvre  incomparable  du  Saint­Esprit,  à  la  fois  dans  l'histoire  et  aujourd'hui. 
Mais  préparez­vous,  car  une  fois  que  vous  commencerez  à  apprécier  et  à  vous  approprier  l'œuvre  du  
Saint­Esprit,  vous  ne  serez  plus  jamais  le  même !

Vous  voyez,  le  souffle  du  Tout­Puissant,  le  Saint­Esprit,  est :

•  le  "vent"  de  la  création,  façonnant  l'univers  à  partir  du  chaos

•  le  "vent"  d'animation,  donnant  à  Adam  sa  vie  physique  et  spirituelle.

•  le  «  vent  »  de  la  perception,  nous  permettant  d'entendre  les  douces  brises  de  la  voix  de  Dieu.

•  le  "vent"  de  la  direction,  guidant  doucement  dans  les  chemins  que  nous  devons  emprunter.

•  le  "vent"  de  revitalisation,  qui  nous  vivifie  et  nous  renouvelle  chaque  jour,  nous  donne  la  force  pour  le  
voyage.

Des  millions  de  personnes  peuvent  citer  de  mémoire  le  premier  verset  de  la  Bible :  «  Au  
commencement,  Dieu  créa  les  cieux  et  la  terre  » (Genèse  1 : 1).  Le  verset  suivant  nous  présente  la  
puissance  derrière  la  création,  le  Saint­Esprit  de  Dieu.  On  nous  dit  que  la  terre  était  sans  forme  et  
vide ;  et  les  ténèbres  étaient  sur  la  surface  de  l'abîme,  "Et  l'Esprit  de  Dieu  planait  sur  la  surface  des  
eaux" (v.  2).

Dans  un  univers  d'informe  absolu,  quelque  chose  a  commencé  à  bouger.  Soudain,  il  y  eut  une  
étincelle  de  vie.  Juste  au­dessus  d'une  planète  vide  et  stérile,  quelque  chose  "planait"  au­dessus  de  
la  surface  de  la  terre.

Vous  souvenez­vous  de  ce  qui  s'est  passé  le  premier  jour  de  la  création ?  Dieu  a  parlé.  Écriture
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nous  
dit:  "Alors  Dieu  dit:  ̀Que  la  lumière  soit';  et  la  lumière  fut" (v.  3).

C'est  excitant  de  savoir  que  Dieu  a  créé  le  monde.  Par  Sa  Parole,  Il  a  apporté  la  lumière  et  l'ordre  au  
milieu  même  des  ténèbres  et  du  chaos.  Mais  beaucoup  ne  réalisent  pas  qu'avant  que  Dieu  ne  parle  (v.  
2),  le  Saint­Esprit  agit  (v.  2).  C'était  comme  ça  à  la  création  et  c'est  encore  comme  ça  aujourd'hui :  avant  
que  Dieu  parle,  l'Esprit  agit  toujours.  Le  modèle  n'a  jamais  changé.

Quand  les  gens  demandent :  «  Benny,  comment  puis­je  entendre  la  voix  de  Dieu ?  (au  fait,  c'est  super
question  à  poser),  je  leur  dis  toujours :  "Que  l'Esprit  du  Seigneur  agisse  premièrement".

Allumer  la  parole

Le  Père,  le  Fils  et  le  Saint­Esprit  étaient  tous  présents  à  la  création.  Ils  sont  égaux  Trois  en  Un.  Le  Père  
est  la  Source  (Jean  5 :26),  le  Fils  est  le  Canal  de  la  Source  (Actes  2 :22)  et  le  Saint­Esprit  est  la  Puissance
qui  coule  à  travers  ce  Canal  (Actes  1 :8 ;  2 :33).  Il  libère  la  Source  et  touche  notre  vie.

Dès  le  premier  jour,  l'Esprit  du  Seigneur  était  à  l'œuvre.  Il  a  enflammé  la  parole  de  Dieu  pour
produire  de  la  lumière  au  milieu  des  ténèbres.

Quand  Ésaïe  réfléchit  aux  merveilles  de  la  création,  il  demanda :  «  Qui  a  dirigé  l'Esprit  de  l'Éternel,  ou  
comme  l'a  enseigné  son  conseiller ? ?" (Ésaïe  40:13,  14).

Notre  Dieu  est  un  seul  Dieu.  Le  Saint­Esprit  est  l'une  des  trois  personnes  de  la  divinité
partageant  pleinement  tous  les  attributs  de  la  Déité.

Je  me  retrouve  souvent  à  chanter  les  paroles  d'une  chanson  que  je  connais  depuis  des  années :  «  Il  a  fallu  un
miracle  pour  remettre  les  étoiles  en  place.  Il  a  fallu  un  miracle  pour  accrocher  le  monde  dans  l'espace."

La  source  de  ce  miracle  est  le  Saint­Esprit.  Job  a  écrit :  «  Par  son  Esprit,  il  a  orné  les  cieux ;  sa  main  
a  percé  le  serpent  qui  fuyait.  (Job  26:13­14).

L'Esprit  de  Dieu,  fort  mais  silencieux,  était  totalement  impliqué  dans  tout  ce  que  le  Père  avait  conçu  ­  
d'une  étoile  scintillante  à  un  orage  tonitruant.  Ce  que  nous  savons,  cependant,  n'est  qu'une  fraction  de  
son  œuvre  créatrice.

Juste  un  mot  du  Créateur  et  de  grandes  choses  ont  commencé  à  se  produire.

w  Il  a  parlé  et  la  terre  sèche  a  été  séparée  des  eaux  (Gen.  1:9).

O  Il  a  parlé  et  l'herbe  a  commencé  à  pousser  (v.  11).
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a  Il  parla   t  il  y  eut  la  lumière  du  jour  et  les  ténèbres  (v.  14).

a  Il  a  parlé  et  les  poissons  ont  commencé  à  nager  et  les  oiseaux  ont  commencé  à  voler  (v.  20).

u  Il  a  parlé  et  des  animaux  sont  apparus  (v.  24).

Oh,  la  puissance  de  Sa  voix.  Le  psalmiste  a  déclaré :

"Par  la  parole  du  Rein  les  cieux  ont  été  faits, /  Et  toute  leur  armée  par  le  souffle  de  sa  bouche" (Ps.  
33:6).

«  Car  il  a  parlé,  et  cela  a  été  fait ;  il  a  commandé,  et  cela  a  tenu  bon  » (v  9).

Cette  parole  contenait  l'autorité  de  toute  la  Divinité.

Le  Père  était­il  là ?  Oui.  Le  Saint­Esprit  était­il  là ?  Absolument.  Et  le  Fils  de  Dieu  était  là  aussi,  
car  Jean  a  dit :  «  Au  commencement  était  la  Parole,  et  la  Parole  était  avec  Dieu,  et  la  Parole  était  
Dieu.  Il  était  au  commencement  avec  Dieu.  sans  lui  rien  n'a  été  fait  de  ce  qui  a  été  fait" (Jean  1:1­3).

L'auteur  d'Hébreux  précise  que  Dieu  a  parlé  au  monde  "par  son  Fils,  qu'il  a  établi  héritier  de  
toutes  choses,  par  qui  aussi  il  a  créé  les  mondes"
(Héb.  1:2).

Le  souffle  de  la  vie

Le  fait  que  le  Père  ait  parlé  révèle  une  vérité  importante.  Tout  comme  votre  souffle  porte  votre  voix,  
ainsi  le  Saint­Esprit  porte  la  voix  du  Père.  Vous  pourriez  même  dire  que  le  Saint­Esprit  est  
"l'expiration"  du  Père.  C'est  pourquoi  je  suis  si  dépendant  du  Saint­Esprit.  Sans  Lui,  je  ne  serais  
jamais  capable  d'entendre  la  voix  de  Dieu  (1  Cor.  2:6­16).

"L'inspiration"  du  Saint­Esprit  est  devenue  le  point  central  de  ce  qui  s'est  passé  le  sixième  jour.  « 
Alors  Dieu  dit :  Faisons  l'homme  à  notre  image,  selon  notre  ressemblance ;  qu'il  domine  sur  les  
poissons  de  la  mer,  sur  les  oiseaux  du  ciel  et  sur  le  bétail,  sur  toute  la  terre  et  sur  tous  les  reptiles.  
chose  qui  rampe  sur  la  terre"' (Gen.  1:26).

Observez  attentivement  comment  cela  s'est  passé.  Le  Seigneur  forma  l'homme  de  la  poussière  
du  sol  "et  souffla  dans  ses  narines  un  souffle  de  vie,  et  l'homme  devint  un  être  vivant" (Gen.  2:7).

Le  célèbre  bibliste  J.  Rodman  Williams  dit :  "Le  souffle  que  Dieu  insuffle  dans  les  narines  de  
l'homme  est  plus  qu'un  souffle  physique  (bien  que  ce  soit  aussi  cela).  C'est  aussi  un  souffle  spirituel 
parce  que  Dieu  est  esprit".  Esprit  de  Dieu  et  souffle  de  Dieu  dans  Job  33:4 :  «  L'Esprit  de  Dieu  m'a  
créé,  et  le  souffle  du  Tout­Puissant  me  donne  la  vie  » ;  et  encore  dans  Jean  20:22 :  «  Et  quand  il  
eut  dit  cela,  il
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souffla  
sur  eux  et  leur  dit :  "  Recevez  le  Saint­Esprit  ".

Pouvez­vous  imaginer  ce  qui  s'est  passé  lors  de  la  création  d'Adam ?  Lorsqu'il  ouvrit  les  yeux,  la  
première  chose  dont  il  prit  conscience  fut  le  souffle  de  Dieu,  le  Saint­Esprit  se  déplaçant  toujours  à  
travers  lui,  en  lui  et  autour  de  lui.

J'aime  penser  à  Adam  comme  la  première  personne  à  avoir  jamais  été  présentée  au  Saint­Esprit.
Adam  a  été  créé  à  la  suite  d'une  "parole"  prononcée  par  Dieu.  Mais  cette  parole  était  animée  par  l'Esprit.  
En  conséquence,  vous  pourriez  même  dire  qu'Adam  a  expérimenté  le  Saint­Esprit  avant  de  rencontrer  le  
Père  ­  il  pouvait  encore  sentir  le  Saint­Esprit  sur  lui.

C'est  ce  qui  vous  arrive  aussi  au  salut.  La  première  personne  dont  vous  prenez  conscience  est  le  
Saint­Esprit.  Il  est  celui  qui  vous  condamne  et  vous  attire  vers  un  lieu  de  reddition.
Vous  ne  connaissez  peut­être  pas  son  nom  ni  qui  il  est,  mais  vous  êtes  parfaitement  conscient  d'une  
présence  qui  vous  attire  vers  le  Sauveur.  Tu  le  sens.  Vous  le  sentez.

Lorsque  j'étais  adolescent  à  Toronto,  c'est  le  Saint­Esprit  qui  m'a  présenté  le  Seigneur  Jésus  et  j'ai  
commencé  à  le  connaître.  Ensuite,  j'ai  appris  à  connaître  le  Père.  Mais  mon  premier  contact  a  été  avec  le 
Saint­Esprit.

Le  Seigneur  nous  donne  à  la  fois  notre  souffle  (vie)  et  notre  esprit.  C'était  le  Tout­Puissant,  «  qui  a  
créé  les  cieux  et  les  a  déployés,  qui  a  étendu  la  terre  et  ce  qui  en  provient,  qui  donne  le  souffle  à  ceux  
qui  y  marchent,  et  l'esprit  à  ceux  qui  y  marchent  » (Ésaïe  42 :  5).  Il  est  aussi  celui  qui  «  forme  en  lui  
l'esprit  de  l'homme  » (Zacharie  12 :1).

Non  seulement  l'Esprit  du  Seigneur  était  présent  et  impliqué  de  manière  vitale  dans  la  création  de  la  
vie,  mais  il  a  également  deux  autres  fonctions  importantes.

1.  Le  Saint­Esprit  soutient  la  vie.

L'Esprit  de  Dieu  est  la  bouée  de  sauvetage  de  la  planète  pour  la  survie.  Voici  comment  le  psalmiste  décrit 
la  dépendance  de  toute  vie  à  l'Esprit  Saint :  «  Tu  caches  Ta  face,  ils  sont  troublés ;  Tu  leur  enlèves  le  
souffle,  ils  meurent  et  retournent  à  leur  poussière.  Tu  envoies  Ton  Esprit,  ils  sont  créés ;  Et  tu  renouvelles 
la  face  de  la  terre" (Psaume  104 :29­30).
Sans  Lui,  nous  serions  comme  un  scaphandrier  dont  l'oxygène  serait  soudainement  coupé.  Le  Saint­
Esprit  s'est  vu  confier  une  tâche  impressionnante :  créer,  entretenir  et  renouveler  à  la  fois  notre  corps  
physique  et  le  monde  matériel.

L'auteur  de  la  lettre  aux  Hébreux  nous  dit  que  la  tâche  du  Fils  comprend  également  "soutenir  toutes  
choses  par  la  parole  de  sa  puissance" (Héb.  1:3).

Lorsque  le  Saint­Esprit  arrive,  les  choses  sont  restaurées  et  rafraîchies.  Le  Psalmiste  dit :  «  Tu  envoies
Ton  Esprit,  ils  sont  créés ;  Et  Tu  renouvelles  la  face  de  la  terre  » (Ps.  104 :30).

Grâce  à  la  puissante  puissance  de  soutien  de  Dieu,  la  peur  et  la  consternation  peuvent  être  vaincues,
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remplacé  
par  rafraîchissant  et  fortifiant,  comme  le  dit  le  Seigneur  dans  Isaïe :  «  Ne  crains  pas,  car  je  
suis  avec  toi ;  ne  sois  pas  effrayé,  car  je  suis  ton  Dieu.  Je  te  fortifierai,  oui,  je  t'aiderai,  je  te  soutiendrai
avec  Ma  droite  juste" (Esaïe  41:10).

Pourquoi  est­ce  que  je  respire ?  Pourquoi  suis­je  vivant ?  L'Ecriture  déclare  que  c'est  parce  que  
l'Esprit  de  Dieu  a  placé  un  souffle  dans  mes  narines  (Job  27:3).  Il  me  permet  de  vivre.
Non  seulement  spirituellement,  mais  Il  est  la  source  de  mon  être  physique.  La  Parole  de  Dieu  déclare 
que  le  même  Esprit  qui  a  ressuscité  le  Seigneur  Jésus  d'entre  les  morts  habite  en  vous  en  tant  que  
croyant  et  Il  vivifiera  votre  corps  mortel.

La  vie  sans  le  Saint­Esprit  n'est  vraiment  pas  une  vie  du  tout.  Romains  chapitre  8  en  est  le  grand  
témoignage  triomphal.  Je  pourrais  citer  tout  le  chapitre,  mais  regardez  ces  joyaux  précieux :  «  Car  
avoir  l'esprit  charnel,  c'est  la  mort,  mais  avoir  l'esprit  spirituel,  c'est  la  vie  et  la  paix.  Car  si  vous  vivez  
selon  la  chair,  vous  mourrez ;  mais  si  par  l'Esprit  vous  faites  mourir  les  actions  du  corps,  vous  vivrez.  
Car  tous  ceux  qui  sont  conduits  par  l'Esprit  de  Dieu,  ceux­là  sont  fils  de  Dieu" (Rom.  8:6,  13,  14).

Je  remercie  Dieu  chaque  jour  d'avoir  envoyé  le  Saint­Esprit  pour  nourrir,  nourrir  et  préserver  ma  
vie.  Comme  Job,  je  sais  que  "l'Esprit  de  Dieu  m'a  créé,  et  le  souffle  du  Tout­Puissant  me  donne  la  
vie" (Job  33:4).  Remarquez  le  temps  ici :  «  me  donne  la  vie  »,  c'est­à­dire  qu'à  chaque  instant,  jour  
après  jour,  il  soutient  et  donne  la  vie.  C'est  l'une  des  raisons  pour  lesquelles  il  est  si  important  d'avoir  
une  relation  vitale  avec  le  Saint­Esprit.

2.  Le  Saint­Esprit  donne  l'ordre.

Un  ami  architecte  m'a  dit  un  jour :  «  Mon  plus  grand  plaisir  est  de  concevoir  un  bâtiment  spectaculaire 
et  d'observer  chaque  étape  du  processus  de  construction.

C'est  ce  que  Dieu  a  dû  ressentir  à  partir  du  moment  où  Sa  puissance  a  commencé  à  se  déplacer  
sur  les  eaux.  Chaque  jour,  il  y  avait  un  nouvel  acte  de  création  et  l'Esprit  de  Dieu  était  plus  pleinement
révélé.

Souvenez­vous  de  ceci :  le  péché  n'était  pas  entré  dans  le  monde  pendant  le  projet  de  construction
de  six  jours  de  Dieu.  Et  pour  cette  raison,  ce  n'était  pas  une  période  de  conflit  ou  d'agitation.  Après  
chaque  phase  de  la  création,  il  s'arrêta  pour  dire :  «  C'était  bien.  (Gen.  1:10,  12,  18,  21,  25).  Ensuite,  
après  que  le  Saint­Esprit  ait  insufflé  la  vie  à  Adam  et  Eve,  Il  a  regardé  tout  ce  qu'Il  avait  fait  et  "en  
effet  c'était  très  bon".  (v.  31).  Ce  qui  a  commencé  comme  bon,  a  continué  à  s'améliorer.

Peut­être  que  je  suis  un  produit  de  mon  enfance  parce  que  je  suis  perfectionniste.  De  mes  
vêtements  à  mon  bureau,  je  veux  que  tout  soit  propre  et  bien  rangé.  Il  y  a  une  photo  chez  moi  de  moi 
petit  garçon.  Il  est  évident  d'après  la  photo  que  même  alors,  tout  devait  être  parfait  ­  de  mes  cheveux  
à  mes  vêtements  en  passant  par  mes  chaussures  ­  tout  devait  être  parfait.

Souvent,  quand  je  vois  cette  image,  je  repense  aux  souvenirs  de  cette  période  de  ma  vie.  Je  me  
souviens  très  bien  de  l'école  que  j'ai  fréquentée  à  Jaffa.  Il  était  exploité  par  des  religieuses  catholiques
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et  by
ils  Google
étaient  très  exigeants  et  stricts.  Chaque  matin,  nous  commencions  la  journée  par  une  inspection  rigoureuse.
Nos  vêtements,  nos  ongles,  nos  cheveux  et  même  nos  oreilles  ont  été  contrôlés.

Une  religieuse  est  venue  avec  un  bâton  à  la  main.  Si  mes  ongles  étaient  sales  ou  quelque  chose  était  hors  de
place­Wham !  Je  recevrais  une  gifle  de  son  bâton.

Je  n'ai  pas  laissé  mon  perfectionnisme  en  Israël.  Après  que  nous  ayons  déménagé  de  Jaffa  à  Toronto,  mon  
père  a  dit  aux  enfants  plus  âgés  que  nous  devions  travailler  après  l'école.  Cela  m'était  totalement  étranger.  J'ai  
trouvé  un  emploi  dans  une  station­service,  mais,  malheureusement,  cela  n'a  pas  duré  longtemps.  Voyez­vous,  
chaque  fois  que  je  finissais  de  mettre  de  l'essence  dans  une  voiture,  je  me  dirigeais  vers  les  toilettes  pour  me  
laver  les  mains.  (Force  de  l'habitude  de  mon  enfance.)  C'était  une  gare  très  fréquentée  et  les  voitures  n'arrêtaient 
pas  de  faire  la  queue  en  attendant  mon  retour.

J'ai  été  licencié  le  jour  même.

Dans  l'Ancien  Testament,  nous  trouvons  que  Moïse  a  conduit  les  enfants  d'Israël  par  un  plan  ordonné.  La  
manière  dont  Israël  plaçait  ses  tentes  autour  du  tabernacle  était  organisée.  Leur  voyage  vers  la  Terre  Promise  
était  précis  et  concret.

Dans  nos  croisades,  j'opère  avec  ce  même  sens  de  l'ordre.  J'insiste  pour  que  le  son,  les  lumières,  la  
disposition  des  quais  et  même  la  température  de  l'air  soient  parfaits.  Et  je  suis  troublé  quand  les  choses  ne  se  
passent  pas  bien  et  quand  les  choses  ne  fonctionnent  pas  comme  prévu.

Je  crois  simplement  que  Dieu  honore  les  gens  lorsqu'ils  sont  organisés.  Même  dans  mes  dévotions  
personnelles  et  la  lecture  de  la  Bible,  j'utilise  sept  crayons  de  couleurs  différentes  pour  mettre  en  évidence  les  
Écritures  dans  des  catégories  spécifiques.

Dans  notre  ministère,  l'organisation  nous  a  permis  d'atteindre  un  grand  nombre  de  personnes  pour  le  
Seigneur  Jésus.  Et  une  bonne  planification  financière  est  l'une  des  raisons  pour  lesquelles  notre  ministère  est  
financièrement  sain.  Le  Saint­Esprit  a  honoré  cela.

Mais  permettez­moi  d'ajouter  ce  mot  d'avertissement.  Même  si  nous  faisons  nos  plans,  nous  ne  devons  
jamais  tenter  d'organiser  le  Saint­Esprit.  Il  ne  peut  pas  être  mis  dans  une  boîte,  et  Il  ne  le  fera  pas.  Il  doit  être  
autorisé  à  faire  sa  volonté  parfaite.  Suivez  toujours  ses  plans  et  ne  vous  attendez  jamais  à  ce  qu'il  suive  les  
vôtres.

Il  y  a  des  années,  Dieu  m'a  dit :  «  Si  tu  organises  un  service,  je  l'honorerai.  Mais  ne  laisse  jamais  ton  
organisation  devenir  une  servitude.  Je  ne  monte  jamais  sur  une  plate­forme  sans  préparation,  mais  je  ne  permets 
pas  à  ma  préparation  de  venir  avant  Ses  plans.

Dans  1  Corinthiens  12,  il  est  l'Esprit  de  puissance.  Au  chapitre  13,  il  est  l'Esprit  d'amour.
Au  chapitre  14,  il  est  l'Esprit  d'ordre.  Ces  trois­là  travaillent  toujours  ensemble.  Vous  ne  trouverez  jamais  d'ordre  
sans  amour  et  sans  pouvoir.  Vous  ne  trouverez  pas  non  plus  l'amour  sans  pouvoir  et  sans  ordre.
Machine Translated by Google Voici  le  vent

Certains  demandent  si  vous  pouvez  réellement  sentir  physiquement  le  vent  de  l'Esprit,  ou  Son  
mouvement  aujourd'hui.  Si  vous  cherchez  une  réponse  négative,  je  ne  suis  pas  la  bonne  personne  à  
qui  demander.  J'ai  raconté  tant  de  fois  l'histoire  de  ma  première  rencontre  avec  le  Saint­Esprit.  Comme  
vous  vous  en  souvenez  peut­être,  c'était  lors  d'une  réunion  dirigée  par  Kathryn  Kuhlman  à  Pittsburgh.  
Pendant  plusieurs  minutes,  une  brise  inhabituelle,  plus  comme  une  vague,  se  déplaçait  sur  moi.

Faire  l'expérience  d'un  vent  tangible  produit  par  l'Esprit  n'a  pas  été  un  événement  ordinaire  dans  ma  
vie,  mais  dans  plusieurs  services  de  croisade,  j'ai,  avec  des  centaines  de  personnes,  fait  l'expérience  
de  la  manifestation  du  souffle  du  Saint­Esprit.  Il  est  venu  sous  la  forme  d'un  vent  inexpliqué  qui  nous  
balayait.  Plus  précisément,  cela  s'est  produit  à  Atlanta,  en  Géorgie;  Pretoria,  Afrique  du  Sud;  Baltimore,  
Maryland;  et  Worcester,  Massachusetts.

Tout  au  long  de  la  Bible,  le  vent  a  été  un  symbole  spirituel.  Qu'est­ce  que  le  Seigneur  Jésus  a  dit  à  
Nicodème,  membre  du  conseil  dirigeant  juif,  lorsqu'il  a  posé  des  questions  sur  la  nouvelle  naissance ?  
Le  Seigneur  a  dit :  «  Le  vent  souffle  où  il  veut,  et  vous  en  entendez  le  bruit,  mais  vous  ne  savez  pas  d'où 
il  vient  ni  où  il  va.  Ainsi  en  est­il  de  tous  ceux  qui  sont  nés  de  l'Esprit  » (Jean  3 :8).

Ceux  qui  reçoivent  le  salut  sont  des  vases  entre  les  mains  de  Dieu,  apportant  sa  vie  en  donnant  le  
Saint­Esprit  aux  autres.  Comme  le  vent,  vous  commencez  à  être  mû  par  l'Esprit  du  Seigneur.

Après  que  Christ  soit  monté  au  ciel,  le  Saint­Esprit  promis  est  descendu  dans  le  Cénacle  le  jour  de  la  
Pentecôte.  Cette  fois,  c'était  plus  que  le  bruit  d'une  brise.  "Et  tout  à  coup  il  vint  du  ciel  un  bruit  comme  
celui  d'un  vent  impétueux,  et  il  remplit  toute  la  maison  où  ils  étaient  assis" (Actes  2:2).  Ils  entendirent  le  
bruit  d'un  puissant  torrent  de  vent  qui  se  précipitait  violemment.

Quelle  est  la  prévision ?

Un  étudiant  sincère  d'une  école  biblique  m'a  récemment  demandé :  «  Benny,  qu'est­ce  que  ça  fait  de  comprendre  si  bien  
le  Saint­Esprit  que  tu  sais  ce  qu'il  va  faire  ensuite  dans  un  service ?

"Jeune  homme,"  répondis­je,  "où  avez­vous  jamais  eu  une  telle  idée.  Je  ne  sais  jamais  ce  que  le  
Saint­Esprit  fera  ensuite  dans  un  service."

L'Ecriture  nous  informe:  "De  même  que  vous  ne  savez  pas  quel  est  le  chemin  du  vent,  ni  comment  
croissent  les  os  dans  le  ventre  de  celle  qui  est  enceinte,  ainsi  vous  ne  connaissez  pas  les  oeuvres  de  
Dieu  qui  fait  toutes  choses" (Eccl.  11:5).

Avez­vous  déjà  regardé  un  météorologue  à  la  télévision,  entouré  de  ses  cartes  et  d'ordinateurs  high­
tech,  prédire  la  pluie,  et  pourtant,  le  lendemain  pas  un  nuage  ne  se  voit  dans  le  ciel ?  J'ai.  Le  
météorologue  se  prépare  aussi  minutieusement  que  possible  et  utilise  toutes  les  ressources  à  sa  
disposition,  mais  au  fond  de  son  esprit  (et  du  nôtre),  il  sait  que  le
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le  by Google
temps  
pourrait  changer  sur  lui  en  une  minute.  Et  c'est  ce  que  j'ai  appris  au  sujet  du  Saint­Esprit.  Malgré  
tous  nos  efforts,  nous  ne  pouvons  pas  toujours  (ou  même  souvent)  prédire  ce  qu'Il  va  faire.

Comment  cela  me  concerne?  Permettez­moi  de  l'expliquer  de  cette  façon.  J'ai  déjà  dit  que  le  Saint­
Esprit  est  imprévisible.  Par  conséquent,  lorsque  vous  suivez  le  Saint­Esprit,  comme  je  m'efforce  de  faire  
du  mieux  que  je  peux,  vous  pouvez  parfois  aussi  paraître  imprévisible.  Maintenant,  équilibrez  cela  avec  
ce  que  j'ai  dit  à  propos  de  l'ordre :  il  y  a  une  différence  entre  l'ordre  et  la  prévisibilité  ­  toujours  ordonné,  
pas  toujours  prévisible.

Il  y  a  une  grande  différence  entre  être  conduit  par  le  Saint­Esprit  et  être  guidé  par  un  "Ordre  de  service"
imprimé  ou  un  livre  de  prières.  Lorsqu'un  serviteur  du  Seigneur  commence  à  couler  dans  la  puissance  du  
Saint­Esprit,  toute  l'église  ressent  le  "vent"  du  changement.
Il  y  a  une  différence  évidente  dans  un  service  lorsque  le  Saint­Esprit  est  présent  et  en  contrôle.

Quand  je  me  tiens  devant  des  milliers  de  personnes  dans  une  croisade  miracle,  je  ne  sais  jamais  ce  
qui  va  se  passer.  Vous  demandez,  « Benny,  êtes­vous  en  train  de  me  dire  que  vous  ne  planifiez  pas  tout  
sur  le  service ? »

Oui,  c'est  exact,  car  lorsque  vous  êtes  conduit  par  le  Saint­Esprit,  seuls  Ses  plans  comptent.
Ne  vous  méprenez  pas;  Je  n'entre  jamais  dans  un  service  sans  préparation.  Je  porte  une  attention  
particulière  à  chaque  détail :  la  température  de  l'auditorium,  le  son  et  l'éclairage,  jusqu'aux  sièges  sur  
l'estrade.  Je  sais  qui  va  diriger  la  chorale  et  même  ce  qu'ils  vont  chanter.  Je  sais  qui  jouera  du  piano  et  
de  l'orgue  et  ce  que  les  musiciens  chanteront  pendant  le  service.  J'examine  attentivement  une  liste  de  
titres  de  chansons  et  je  signale  ceux  que  je  considère  les  plus  appropriés.  Fondamentalement,  je  connais  
tous  les  détails  de  ce  qui  va  se  passer  avant  de  sortir  sur  la  plate­forme.  Mais  à  partir  du  moment  où  je  
fais  ce  premier  pas  sur  la  plate­forme,  je  ne  sais  jamais  ce  qui  va  se  passer  parce  qu'à  ce  moment­là,  
mes  plans  cèdent  à  Ses  desseins.

Dans  certains  cas,  je  ne  sais  même  pas  le  prochain  mot  que  je  prononcerai.  Mais  lorsque  le  Saint­
Esprit  est  aux  commandes,  tout  s'écoule  en  parfaite  harmonie  et  avec  une  grande  facilité.
Rien  ne  détourne  ou  ne  détourne  l'attention  de  l'adoration  du  Seigneur,  car  le  Saint­Esprit  pointe  toujours  
vers  le  Seigneur  Jésus.

Je  ne  suis  pas  opposé  aux  ordres  du  jour,  aux  plans  et  à  la  préparation,  car  je  crois  que  le  Seigneur  
mérite  notre  meilleur.  Une  bonne  planification  est  une  bonne  gestion  du  temps  et  des  talents.  Mais  lorsque
le  Saint­Esprit  orchestre  le  service,  votre  préparation  devient  un  point  de  départ  plutôt  qu'une  destination.

D'innombrables  fois,  les  musiciens  n'ont  pas  chanté  les  chansons  qu'ils  ont  répétées.  Plusieurs  fois,  
je  n'ai  pas  prêché  le  message  pour  lequel  j'ai  passé  des  jours  à  me  préparer.
Pourquoi?  Parce  que  le  Saint­Esprit  dirige  avec  perfection,  et  quand  Sa  présence  honore  un  service,  les  
agendas  tombent  à  la  lumière  de  Sa  présence  glorieuse.  La  boisson  assoiffée  d'un  puits  qui  ne  tarit  
jamais  et  les  affamés  sont  nourris.  Du  coup,  plus  rien  n'a  d'importance.  Vous  voulez  simplement  vous  
glorifier  dans  Sa  merveilleuse  présence.
Machine Translated by Google Laissez  le  vent  vous  emporter

Avez­vous  déjà  vu  un  planeur  capter  une  brise  chaude  et  dériver  paresseusement  de  plus  en  plus  haut ?  Vous  savez,  un  
avion  léger  qui  n'a  pas  de  moteur  et  navigue  sans  effort  sur  un  océan  d'air.  C'est  fascinant  d'observer  le  vol  paisible,  
volontairement  capté  par  un  courant  d'air.

Même  si  je  n'ai  jamais  piloté  de  planeur,  je  pense  comprendre  ce  que  cela  doit  être.  Car  dans  un  sens  spirituel,  je  pense  
avoir  vécu  des  expériences  similaires.  Je  me  souviens  de  nombreuses  fois  où  je  me  suis  tenu  debout  sur  une  plate­forme  
pour  adorer  le  Seigneur  avec  des  milliers  de  personnes,  chantant  des  chants  de  louange  et  d'adoration  pendant  un  service.  
Nous  pouvons  commencer  par  chanter  un  simple  refrain  ou  une  chanson  familière.  Si  l'Esprit  de  Dieu  est  sur  le  cantique,  je  
peux  le  sentir,  et  nous  le  chanterons  à  nouveau.
Alors  que  nous  le  répétons  une  seconde  fois,  je  sens  que  nous  montons.  Nous  la  chanterons  à  nouveau  et  nous  nous  
envolerons  encore  plus  haut.  Le  souffle  de  l'Esprit  commence  à  élever  nos  cœurs  et  nos  voix  de  plus  en  plus  haut,  tout  
comme  le  vent  porte  un  planeur,  jusqu'à  ce  que  nous  soyons  transportés  dans  la  présence  même  du  Seigneur.

Que  se  passe­t­il  si  une  chanson  ne  porte  pas  cette  onction ?  Je  change  de  chanson  immédiatement.  Si  un  refrain  ne  
continue  pas  à  nous  élever  en  sa  présence,  je  ne  le  chanterai  pas  plus  d'une  fois.  Si  le  chant  suivant  mène  à  l'adoration  et  
porte  l'onction,  je  le  chanterai  jusqu'à  ce  que  Dieu  ait  touché  chaque  cœur  dans  la  salle.  Je  ne  mets  aucune  limite  à  la  façon  
dont  l'Esprit  se  déplace.  Faire  l'expérience  de  cette  touche  précieuse  de  sa  présence  est  le  but,  et  je  changerai  la  chanson  
autant  de  fois  que  nécessaire  jusqu'à  ce  que  nous  soyons  élevés  dans  les  cieux.

Vous  pouvez  demander :  «  Benny,  que  fais­tu  si  le  Saint­Esprit  n'oint  pas  la  musique  ou  l'adoration ?

Je  commence  à  prêcher.

Et  pendant  que  je  prêche,  j'utilise  les  mêmes  principes.  Rappelez­vous  ceci,  si  jamais  vous  vous  tenez  devant  un  public  
pour  proclamer  la  Parole  de  Dieu,  ne  vous  contentez  pas  de  mémoriser  votre  message  et  ne  vous  préparez  absolument  pas  
trop.  Étudiez  au  mieux  de  vos  capacités  et  organisez  vos  pensées,  mais  soyez  totalement  conscient  du  Saint­Esprit  à  l'œuvre.

Si  le  Seigneur  touche  une  déclaration  que  vous  faites,  refaites­la.  Cela  élèvera  le  service  plus  haut.  À  un  moment  donné  
du  message,  vous  pouvez  vous  sentir  amené  à  arrêter  de  prêcher  et  à  commencer  à  servir  comme  je  le  fais  souvent.  Je  
suis  sûr  que  vous  connaissez  la  différence.  La  prédication  proclame  l'Evangile.  Servir,  c'est  répondre  aux  besoins  spirituels  
des  auditeurs  alors  que  vous  coulez  dans  l'Esprit  de  Dieu.

Les  musiciens  qui  font  partie  de  notre  équipe  sont  tellement  sensibles  à  l'onction  que  je  n'ai  qu'à  faire  le  moindre  
mouvement  du  doigt  et  ils  savent  que  j'ai  "goûté"  l'onction  du  Seigneur.  Immédiatement,  ils  commencent  à  jouer  doucement  
de  la  musique  d'adoration  alors  que  le  vent  de  l'Esprit  commence  à  nous  porter  plus  haut.
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Que  
se  passe­t­il  ensuite ?  Je  permets  au  Saint­Esprit  de  porter  le  service  et  je  suis
partout  où  Il  mène.

S'il  y  a  une  chose  que  j'ai  apprise  en  plus  de  deux  décennies  de  ministère,  c'est  celle­ci :  le  Saint­
Esprit  répond  à  la  faim.  Le  désir  ardent  et  le  désir  de  son  peuple  pour  lui  le  rapprochent.

Quand  j'étais  petit,  on  s'amusait  à  prendre  un  bidon  d'essence  ou  d'huile  et  à  transférer  le  liquide  
dans  un  autre  bidon  avec  juste  un  petit  tuyau  en  caoutchouc.  Cela  s'appelait  un  siphon.
Parfois,  nous  devions  aspirer  le  tuyau  pour  faire  couler  le  liquide,  mais  une  fois  qu'il  a  commencé,  le  
flux  de  ce  carburant  ne  s'arrêtait  pas  avant  d'avoir  atteint  l'autre  récipient.

«  C'est  comme  ça  avec  le  Saint­Esprit.  Dans  un  service,  je  suis  comme  un  tuyau  (et  rien
plus!)  que  le  Saint­Esprit  utilise  pour  couler  et  remplir  quelqu'un  qui  est  vide.

Pendant  un  service,  je  recherche  constamment  ceux  dont  le  visage  est  illuminé  par  l'onction  de  
Dieu.  Il  peut  s'agir  d'un  ministre  assis  derrière  moi,  d'un  adolescent  au  premier  rang  ou  d'un  grand­
père  au  milieu  de  l'auditorium.  Lorsque  l'Esprit  du  Seigneur  me  commande  de  commencer  à  servir,  
je  peux  marcher  vers  cette  personne  et  lui  imposer  les  mains.  C'est  comme  insérer  un  cordon  
d'alimentation  dans  une  prise  "sous  tension"  au  lieu  d'une  prise  morte.

Lorsqu'une  seule  personne  reçoit  une  onction,  cela  produit  une  électricité  qui  se  propage  
rapidement  aux  autres.  Il  continue  à  se  multiplier  jusqu'à  ce  que  les  gens  à  travers  l'auditorium  
soient  touchés  par  le  Saint­Esprit.

Qu'arrive­t­il  à  Benny  Hinn  dans  une  telle  situation ?  L'onction  sur  moi  s'intensifie;  il
doubles  et  triples.

Pourquoi  est­ce  que  je  prie  avec  des  gens  qui  sont  prêts  à  recevoir  quelque  chose  de  Dieu ?  Il  
construit  l'atmosphère  de  l'onction  à  l'endroit  où  même  ceux  qui  n'avaient  pas  faim  développent  un  
sentiment  d'attente  et  sont  soudainement  attirés  vers  le  Seigneur.

S'il  vous  plaît,  permettez­moi  de  partager  avec  vous  quelque  chose  sur  le  Saint­Esprit  tiré  de  ma  
propre  expérience.  Alors  qu'il  vous  utilise,  une  puissante  "connaissance"  envahit  votre  être.  Il  vous  
dit  quoi  faire,  même  si  vous  ne  savez  pas  pourquoi.

+  Moïse  ne  savait  pas  exactement  ce  qui  allait  se  passer  lorsqu'il  partit  pour  la  Terre  Promise.

•  Le  fleuve  ne  s'est  pas  séparé  pour  les  Enfants  d'Israël  jusqu'à  ce  que  les  prêtres  qui  portaient  l'Arche  de  
l'Alliance  mettent  leurs  pieds  dans  l'eau  (Josué  3:13­17).

•  Les  voyages  missionnaires  de  l'apôtre  Paul  ont  été  constamment  réorientés  par  les  plans  du  Saint­Esprit.

N'importe  quel  capitaine  vous  dira  qu'il  est  impossible  de  manœuvrer  un  navire  géant  tant  qu'il  
n'est  pas  en  mouvement.  La  Grande  Commission  ne  dit  pas :  "Lorsque  vos  plans  sont  terminés,  vous
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peut  
commencer."  Il  dit  "Allez".

Vous  vous  demandez  peut­être :  "Et  si  je  ne  sais  pas  quoi  dire  quand  je  témoigne ?"  Ne  vous  inquiétez  
pas !  Bouger.  Partagez  l'Evangile  et  dépendez  du  Saint­Esprit,  car  Dieu  déclare  dans  les  Psaumes :  "Ouvre
ta  bouche...  et  je  la  remplirai" (Ps.  81:10).

Ne  vous  méprenez  pas :  le  Saint­Esprit  est  déjà  en  mouvement  et  vous  feriez  mieux  de  vous  mettre  en  
mouvement  aussi.  Vous  n'êtes  plus  dans  une  salle  de  classe  à  attendre  que  le  buzzer  ou  la  cloche  
signale  votre  prochain  mouvement  de  la  journée.  C'est  la  vraie  vie  et  l'Esprit  du  Seigneur  veut  faire  une  
grande  œuvre  à  travers  vous.  Commencez  à  bouger.

J'ai  toujours  dit:  "Si  le  Saint­Esprit  peut  transformer  la  boue  en  un  homme,  que  se  passera­t­il
quand  "le  souffle  du  Tout­Puissant"  te  touchera  à  nouveau ?"

Le  Seigneur  Jésus  a  dit :  «  C'est  l'Esprit  qui  donne  la  vie ;  la  chair  ne  profite  de  rien.  Les  paroles  que  je  
vous  dis  sont  esprit  et  elles  sont  vie  » (Jean  6 :63).

Qui  est  Celui  qui  vous  vivifie ?  C'est  le  Saint­Esprit.  "Mais  si  l'Esprit  de  celui  qui  a  ressuscité  Jésus  
d'entre  les  morts  habite  en  vous,  celui  qui  a  ressuscité  Christ  d'entre  les  morts  vivifiera  aussi  vos  corps  
mortels  par  son  Esprit  qui  habite  en  vous" (Rom.
8:11  KJv).

Une  telle  tâche  est  impossible  pour  la  chair.  Lorsque  les  hommes  permettent  à  l'onction  du  Saint­Esprit 
de  les  toucher  et  de  les  transformer,  Sa  parole  leur  donnera  la  vie,  pas  la  mort.  L'apôtre  Paul  nous  dit  que  
nous  sommes  "ministres  de  la  nouvelle  alliance,  non  de  la  lettre  mais  de  l'Esprit;  car  la  lettre  tue,  mais  
l'Esprit  vivifie" (2  Cor.  3:6).

Le  Saint­Esprit  a  le  pouvoir  de  transformer  la  mort  en  vie.  Dieu  a  dit  à  Ezéchiel  de  "Prophétiser  au  
souffle,  prophétise,  fils  de  l'homme,  et  dis  au  souffle:  ̀Ainsi  parle  le  Seigneur  Dieu:  "Viens  des  quatre  
vents,  ô  souffle,  et  souffle  sur  ces  morts,  afin  qu'ils  vivent"  '" (Ézéchiel  37:9).  Le  mot  hébreu  pour  "souffle"  
ici,  "ruach"  est  traduit  par  "Esprit"  au  verset  14,  et  peut  très  bien  être  la  meilleure  traduction  pour  le  mot.'

Le  prophète  Isaïe  a  entendu  une  voix  qui  disait :  «  Criez !  et  il  a  dit:  "Que  crierai­je?"  "Toute  chair  est  
de  l'herbe,  et  toute  sa  beauté  est  comme  la  fleur  des  champs.  L'herbe  se  dessèche,  la  fleur  se  fane,  parce 
que  le  souffle  de  l'Éternel  souffle  sur  elle.  Certes,  le  peuple  est  de  l'herbe.  L'herbe  se  dessèche,  la  fleur  se  
fane,  mais  la  parole  de  notre  Dieu  demeure  éternellement  » (Ésaïe  40 :  6­8).

Voici  l'avertissement  du  prophète.  Tous  les  hommes  sont  comme  l'herbe  et  leur  gloire  est  comme  une  
fleur.  Et  le  même  Saint­Esprit  qui  donne  la  vie  peut  apporter  le  jugement  et  même  la  mort  (Actes  5 :1­11).  
N'oubliez  jamais  que  si  on  pèche  contre  l'Esprit,  la  personne  qui  pèche  contre  lui  risque  de  le  perdre  pour  
toujours.  Les  méchants  ne  connaissent  pas  son  pouvoir  impressionnant  d'apporter  le  jugement  et  même  
d'ôter  la  vie.

Le  souffle  du  Tout­Puissant  sur  un  croyant  s'accélérera.  Mais  quand  il  souffle  sur  un
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pécheur,  
cela  peut  amener  la  mort.  C'est  pourquoi  il  doit  être  craint.

Le  Seigneur  veut  que  nous  soyons

Comme  un  arbre  planté  près  des  fleuves  d'eau,  Qui  produit  son  fruit  en  sa  saison,  Dont  la  
feuille  non  plus  ne  se  fanera  pas;  Et  tout  ce  qu'il  fera  prospérera.  Les  impies  ne  sont  pas  
ainsi,  mais  sont  comme  la  paille  que  le  vent  chasse  (Ps.  1:3,4).

Le  vent  de  l'Esprit  de  Dieu  enlève  la  paille,  symbole  de  la  méchanceté.  Ceux  qui  résistent  au  Saint­
Esprit  sont  chassés,  mais  ceux  qui  lui  cèdent  sont  amenés  en  sa  présence.

Ceux  qui  pensent  pouvoir  se  cacher  du  «  vent  »  doivent  relire  les  gros  titres  de  l'ouragan  Andrew  ou  
de  l'ouragan  Hugo.  Si  le  vent  naturel  peut  soulever  des  bâtiments  de  leurs  fondations,  imaginez  ce  que  
le  Souffle  (ou  Vent)  du  Tout­Puissant  peut  faire  dans  la  vie  de  l'enfant  de  Dieu.

Vous  voyez,  avec  le  vent  du  Saint­Esprit  sous  vos  ailes,  vous  pourrez  atteindre  des  sommets  dans  
votre  vie  chrétienne  que  vous  n'auriez  jamais  cru  possibles.  Comme  Dwight  L.
Moody  a  dit :  «  Si  vous  êtes  né  du  Saint­Esprit,  vous  n'aurez  pas  à  servir  Dieu,  ce  sera  la  chose  naturelle 
à  faire.  »3  Comprenez  bien :  le  surnaturel  rend  l'impossible  naturel !

Comment  quelque  chose  «  sans  forme  ni  vide  »  pourrait­il  devenir  un  monde  de  beauté ?  Comment  
Dieu  pourrait­il  même  penser  à  confier  Son  message  de  guérison  et  de  délivrance  à  un  enfant  gêné  et  
bégayant  comme  moi ?  C'est  uniquement  à  cause  de  la  puissance  du  Souffle  de  Dieu.

Êtes­vous  prêt  à  ce  que  le  «  vent  de  l'Esprit  »  souffle  sur  vous ?
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CHAPITRE
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7
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L'œuvre   de  l'Esprit  
dans  la  vie  de  Christ

Lorsque  Kathryn  Kuhlman  m'a  présenté  le  Saint­Esprit,  j'ai  immédiatement  voulu  en  savoir  plus  sur  
lui.  Mais  quand  j'ai  rencontré  le  Saint­Esprit,  ce  qui  m'a  le  plus  étonné,  c'est  que  ma  faim  du  Seigneur  
Jésus  s'est  tellement  intensifiée  que  j'ai  voulu  en  savoir  de  plus  en  plus  sur  le  Seigneur.

Soudain,  il  y  a  eu  une  éruption  en  moi  qui  voulait  connaître  le  Seigneur  Jésus  d'une  manière  que  je  
n'avais  jamais  expérimentée.  J'ai  commencé  à  comprendre  que  j'avais  essayé  de  connaître  le  Seigneur 
Jésus  par  moi­même.  Mais  lorsque  le  Saint­Esprit  est  pleinement  entré  dans  mon  expérience  chrétienne
j'ai  commencé  à  comprendre  son  rôle  et  son  but.  J'ai  découvert  que  connaître  le  Saint­Esprit  est  
simplement  le  moyen  par  lequel  nous  pouvons  connaître  Christ  d'une  manière  plus  profonde.

Avez­vous  déjà  commencé  à  prier  et  constaté  que  lorsque  vous  parliez  avec  votre  cœur,  
c'était  comme  si  vos  prières  allaient  au  mur  et  rebondissaient  sur  vous ?  Lorsque  cela  m'est  arrivé  peu  
de  temps  après  avoir  été  sauvé,  je  ne  l'ai  pas  compris.  Il  n'y  avait  aucune  vie,  aucune  puissance,  
aucune  intensité  liée  à  ma  vie  de  prière.  Mais  le  jour  où  j'ai  vraiment  rencontré  le  Saint­Esprit,  tout  a  
changé.

Lorsque  j'ai  essayé  de  connaître  le  Seigneur  Jésus  par  moi­même,  cela  a  été  une  lutte.  Je  priais  
comme  n'importe  quel  chrétien  prierait,  mais  rien  ne  se  passait.  je  luttais;  mes  prières  sont  allées  au  
mur  et  se  sont  retournées  vers  moi.  Il  n'y  avait  pas  de  vie,  pas  d'intensité,  pas  de  faim.  J'essayais  de  
créer  la  faim  sans  que  le  Saint­Esprit  ne  le  fasse  et  cela  n'arrivait  pas.  J'essayais  de  me  donner  faim.  
Tout  était  mental,  tout  chair.  Mais  quand  le  Saint­Esprit  est  venu,  une  faim  donnée  par  Dieu  a  commencé
à  brûler  dans  mon  âme  et  j'ai  été  changé.

La  déclaration  de  Paul

Lorsque  le  Saint­Esprit  est  venu,  une  prière  est  née  à  cause  de  sa  présence  qui  brûle  encore  en  moi  
avec  beaucoup  d'amour  et  de  désir.  Avec  Paul,  je  dis:  "Oh,  que  je  puisse  le  connaître,  ainsi  que  la  
puissance  de  sa  résurrection  et  la  communion  de  ses  souffrances,  étant  conforme  à  sa  mort,  si,  par  
quelque  moyen  que  ce  soit,  je  puisse  parvenir  à  la  résurrection  d'entre  les  morts" ( Phil.  3:8­11).

Vous  voyez,  le  Saint­Esprit  n'est  pas  venu  promouvoir  Son  propre  programme.  Le  Seigneur  Jésus  
lui­même  a  déclaré  la  mission  du  Saint­Esprit  lorsqu'il  a  dit :  «  Il  me  glorifiera,  car  il  prendra  de  ce  qui  
est  à  moi  et  vous  l'annoncera  » (Jean  16 :14).

Jésus­Christ  est  la  figure  centrale  de  l'histoire  du  monde,  et  c'est  le  Saint­Esprit  qui
Le  révèle  aux  cœurs  humains.
Machine Translated by Google Enfant  de  l'Esprit

Peu  de  gens  se  sont  arrêtés  pour  considérer  le  rôle  puissant  du  Saint­Esprit  dans  la  naissance  
du  Seigneur  Jésus.  Marie  était  une  vierge  de  Nazareth  qui  s'était  engagée  à  épouser  un  homme  
nommé  Joseph.  Elle  fut  surprise  quand  l'ange  Gabriel  lui  apparut  et  lui  dit :  "Voici,  tu  concevras  
dans  ton  sein  et  tu  enfanteras  un  Fils,  et  tu  appelleras  son  nom  JÉSUS" (Luc  1:31).

Les  paroles  de  Gabriel  la  troublèrent  beaucoup.  "'Comment  cela  se  passera­t­il',  demanda  
Marie  à  l'ange,  'puisque  je  suis  vierge ?"' (v.  34  NIV).  L'ange  répondit:  "Le  Saint­Esprit  viendra  
sur  toi,  et  la  puissance  du  Très­Haut  te  couvrira  de  son  ombre;  c'est  pourquoi  aussi,  ce  Saint  qui  
doit  naître  sera  appelé  Fils  de  Dieu" (Luc  1:35).

Il  était  de  coutume  pour  les  parents  d'arranger  le  mariage  de  leurs  enfants  à  cette  époque.  
Un  véritable  contrat  de  mariage  serait  négocié  entre  les  parents  d'un  homme  et  d'une  femme,  
suivi  d'une  période  d'attente  d'un  an.  Bien  que  l'homme  et  la  femme  aient  continué  à  vivre  avec  
leurs  propres  parents,  ils  étaient  considérés  comme  mariés  et  étaient  appelés  mari  et  femme.  
La  période  d'attente  était  destinée  à  démontrer  la  fidélité  et  la  pureté  de  la  mariée  en  tant  que  
vierge.  Si  elle  n'était  pas  trouvée  enceinte  au  cours  de  l'année,  elle  était  considérée  comme  pure 
et  le  contrat  était  contraignant,  et  le  mari  et  la  femme  commençaient  leur  vie  ensemble.  Sinon,  
le  mariage  était  annulé  et  la  mariée  pouvait  même  être  lapidée.

Lorsque  Joseph  a  entendu  l'histoire  que  sa  fiancée  avait  été  "trouvée  enceinte",  il  était  
déterminé  à  divorcer  discrètement  pour  éviter  l'humiliation  et  la  disgrâce  publiques  (Matt.
1:18,  19).  Puis,  dans  un  songe,  un  ange  du  Seigneur  lui  dit  de  ne  pas  craindre  de  prendre  Marie  
pour  épouse,  «  car  ce  qui  est  conçu  en  elle  vient  du  Saint­Esprit  » (v.  20).

Quel  miracle  divin !  Pour  que  Dieu  envoie  son  Fils,  le  Saint­Esprit  est  venu  sur  Marie  et  a  
conçu  en  elle  le  Fils  même  du  Dieu  vivant.  Celui  qui  est  Un  avec  l'Éternel  Dieu  s'est  fait  chair  et  
est  entré  dans  le  monde  comme  un  tout  petit  bébé.  La  Parole  de  Dieu  est  devenue  une  semence 
dans  son  sein.  "Et  le  Verbe  s'est  fait  chair  et  a  habité  parmi  nous" (Jean  1:14).  Quand  je  pense  
à  Dieu  qui  s'est  fait  chair,  je  le  vois  imprimer  notre  chair  pour  toujours  avec  dignité.

Ce  n'était  rien  de  moins  que  la  puissance  du  Saint­Esprit  qui  a  enfanté  le  Fils  de  Dieu  sous  
la  forme  d'un  homme.  Je  remercie  continuellement  Dieu  que  Celui  qui  est  sans  limites,  que  les  
cieux  ne  peuvent  contenir,  soit  venu  sur  terre  sous  forme  de  chair  afin  de  nous  sauver  vous  et  mo

La  confirmation

Huit  jours  après  la  naissance  du  Seigneur  Jésus,  l'Esprit  de  Dieu  était  de  nouveau  à  l'œuvre.  Il  y  
avait  un  homme  "juste  et  pieux"  à  Jérusalem  nommé  Siméon  qui  "attendait  la  consolation  
d'Israël,  et  le  Saint­Esprit  était  sur  lui.  Et  il  lui  avait  été  révélé  par  le  Saint­Esprit  qu'il  ne  verrait  
pas  la  mort  avant  d'avoir  avait  vu  le  Christ  du  Seigneur" (Luc  2:25,  26).
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"Emu  
par  l'Esprit" (v.  27  NIV),  Siméon  se  précipita  vers  les  parvis  du  temple  où  le  Seigneur  Jésus  
devait  être  consacré.  Cela  a  dû  être  une  scène  touchante  lorsque  Siméon  "le  prit  dans  ses  bras,  bénit  
Dieu  et  dit:  Seigneur,  laisse  maintenant  ton  serviteur  partir  en  paix,  selon  ta  parole:  Car  mes  yeux  ont  
vu  ton  salut." (Luc  2:28,  29,  30  KJV).

Soit  dit  en  passant,  Siméon  est  un  exemple  des  choses  merveilleuses  qui  se  produisent  lorsqu'une  
personne  est  en  communion  avec  le  Saint­Esprit.  Remarquez :  le  Saint­Esprit  était  «  sur  lui  » (v.  25) ;  
le  Saint­Esprit  lui  a  révélé  la  vérité  (v.  26);  et  le  Saint­Esprit  guidait  ses  pas  (v.  27).

Dès  les  premiers  jours  de  l'incarnation,  Jésus­Christ  a  fait  l'expérience  de  la
l'opération  et  l'instruction  du  Saint­Esprit  comme  Esaïe  l'a  prédit  (Esaïe  11:2).

Le  Seigneur  n'a  pas  parlé  de  sa  propre  autorité,  mais  a  dit :  «  Le  Père  qui  m'a  envoyé
m'a  commandé  ce  que  je  dois  dire  et  ce  que  je  dois  dire" (Jean  12:49).

Le  Seigneur  Jésus  était  pleinement  conscient  que  les  paroles  qu'il  prononçait  n'étaient  pas  celles  
qu'il  avait  choisies,  mais  qu'il  était  un  messager  du  Père,  comme  Jean­Baptiste  l'a  écrit  à  son  sujet :  «  
Car  celui  que  Dieu  a  envoyé  prononce  les  paroles  de  Dieu,  car  Dieu  donne  l'Esprit  sans  limite" (Jean  
3:34  NIV).

Et  tout  comme  Christ  a  promis  que  le  Saint­Esprit  "vous  enseignera  toutes  choses" (Jean  14:26),  
Dieu  lui  a  permis  de  faire  l'expérience  de  cette  même  instruction.  Le  Seigneur  Jésus  s'est  appuyé  sur  
les  conseils  et  la  direction  du  Saint­Esprit  pour  accomplir  ce  que  le  Père  l'appelait  à  faire,  car  dans  
l'Ancienne  Alliance,  nous  trouvons  les  Écritures  disant  que  c'est  le  Saint­Esprit  qui  instruit :  «  Tu  as  
aussi  donné  ton  bon  Esprit  pour  instruis­les" (Néhémie  9:20a).

Dieu  et  l'homme

Quand  le  Seigneur  Jésus  était  sur  terre,  Il  était  pleinement  Dieu  et  pleinement  Homme.  L'apôtre  Paul  l'a  appelé  "l'Homme
Christ  Jésus" (1  Tim.  2:5).

Nous  devons  nous  rappeler  que  pendant  que  Jésus­Christ  était  sur  terre,  il  était  entièrement  Dieu  
et  entièrement  humain.  Il  était  l'homme­Dieu.  Et  en  tant  qu'homme  total :

Il  savait  ce  que  c'était  que  d'avoir  faim  "Et  quand  il  eut  jeûné  quarante  jours  et  quarante
nuits,  il  eut  ensuite  faim" (Matthieu  4:2  Kiv).

Il  a  éprouvé  la  soif.  "Après  cela,  Jésus  sachant  que  toutes  choses  étaient  maintenant
accompli,  afin  que  l'Écriture  soit  accomplie,  dit:  J'ai  soif" (Jean  19:28  KJv).

Il  est  devenu  fatigué  quand  il  a  voyagé.  " Maintenant,  le  puits  de  Jacob  était  là.  Jésus  donc,  
fatigué  de  son  voyage,  s'assit  ainsi  sur  le  puits ;  et  c'était  environ  la  sixième  heure.  »
(Jean  4:6  KJv).
Machine Translated by
Il  Google
pleurait  avec  les  gens.  "Et  quand  il  les  regarda  tout  autour  avec  colère,  étant  affligé  de  
l'endurcissement  de  leur  coeur,  il  dit  à  l'homme :  'Étends  ta  main.'  Et  il  l'étendit,  et  sa  main  fut  
restaurée  comme  l'autre" (Marc  3:5  KJv).

Il  a  connu  la  joie.  «  En  cette  heure­là,  Jésus  se  réjouit  en  esprit,  et  dit :  Je  te  remercie,  ô  
Père,  Seigneur  du  ciel  et  de  la  terre,  d'avoir  caché  ces  choses  aux  sages  et  aux  prudents,  et  
de  les  avoir  révélées  aux  enfants ;  de  même,  Père ;  car  ainsi  cela  a  semblé  bon  à  tes  
yeux" (Luc  10:21  KJv).

Il  avait  de  la  compassion  pour  les  gens  car  Il  savait  ce  qu'ils  traversaient.  "Mais  quand  il  vit  
les  multitudes,  il  fut  ému  de  compassion  pour  eux,  parce  qu'ils  s'évanouirent,  et  furent  
dispersés,  comme  des  brebis  sans  berger" (Matthieu  9:36  LSG)  "Alors  Jésus  eut  compassion  
d'eux,  et  toucha  leur  yeux:  et  aussitôt  leurs  yeux  recouvrèrent  la  vue,  et  ils  le  suivirent" (Matthie
20:34  KJv).

Et  en  tant  qu'homme,  Jésus  s'appuyait  sur  la  direction  vitale  du  Saint­Esprit.  Le  même  
Saint­Esprit  qui  travaillait  dans  la  vie  de  Christ  est  le  même  Saint­Esprit  qui  veut  travailler  dans 
votre  vie  aujourd'hui.

"Le  ciel  s'est  ouvert"

Jean­Baptiste,  le  cousin  du  Seigneur  Jésus,  était  peut­être  le  prédicateur  le  plus  recherché  d'Israël.
Il  a  prêché  la  repentance  et  a  été  envoyé  par  Dieu  "pour  préparer  un  peuple  préparé  pour  le  Seigneur" (Luc  
1:17).

Des  gens  de  "Jérusalem,  de  toute  la  Judée  et  de  toute  la  région  du  Jourdain"  sont  venus
lui  "et  ont  été  baptisés  par  lui  dans  le  Jourdain,  confessant  leurs  péchés" (Matt.  3:5,  6).

Jean  a  dit :  «  Certes,  je  vous  baptise  d'eau  pour  la  repentance,  mais  celui  qui  vient  après  
moi  est  plus  puissant  que  moi,  dont  je  ne  suis  pas  digne  de  porter  les  sandales.  Il  vous  
baptisera  du  Saint­Esprit  et  de  feu  » (Matthieu  3 :  11).

Quelque  temps  après  cela,  le  Seigneur  Jésus  s'est  présenté  à  Jean,  ayant  voyagé  de  
Galilée  au  Jourdain  pour  être  baptisé.  Pouvez­vous  imaginer  ce  que  John  ressentait ?  Ô  bien  
sûr,  Jean  a  essayé  de  Le  décourager  en  disant :  «  J'ai  besoin  d'être  baptisé  par  Toi,  et  tu  
viens  à  moi ?  (Mat.  3:14).  Mais  le  Seigneur  le  persuada  qu'"il  nous  convient  d'accomplir  toute  
justice" (v.  15).

Jean  accepta  et  «  lorsque  tout  le  peuple  fut  baptisé,  il  arriva  que  Jésus  aussi
a  été  baptisé" (Luc  3:21).

Les  trois  personnes  de  la  Trinité  étaient  manifestes  ce  jour­là.  Oh,  comme  j'aurais  aimé  
pouvoir  être  là  quand  le  Seigneur  Jésus  est  sorti  de  l'eau.  La  Bible  déclare  que  "le  ciel  s'est  
ouvert.  Et  le  Saint­Esprit  est  descendu  sous  une  forme  corporelle  comme  une  colombe  sur  lui,  
et  une  voix  est  venue  du  ciel  qui  a  dit:  ̀Tu  es  mon  Fils  bien­aimé;  en  toi  je
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suis   ien  content"' (Luc  3:21­22).

Il  est  extrêmement  significatif  que  le  Saint­Esprit  soit  alors  apparu  sous  une  forme  visible  parce  que
six  événements  importants  se  sont  produits  lors  du  baptême  du  Seigneur  Jésus :

1.  Cela  a  marqué  le  début  du  ministère  messianique  du  Christ.  RA  Torrey  dit  que  "c'est  au  Jourdain  en  
relation  avec  Son  baptême  que  Jésus  a  été  oint  du  Saint­Esprit  et  de  la  Puissance,  et  Il  n'a  pas  commencé  
Son  ministère  public  avant  d'avoir  été  baptisé  du  Saint­Esprit."2

2.  Il  a  montré  à  l'humanité  l'importance  du  baptême  du  Saint­Esprit  pour  le  ministère.  Le  Seigneur  Jésus  ne  
se  lancerait  pas  dans  Son  ministère  public  sans  la  puissance  spéciale  du  Saint­Esprit  dans  Sa  vie.  Quel  
exemple  cela  est  pour  nous.  Quelle  incitation  à  rechercher  une  plus  grande  communion  avec  le  Saint­Esprit  
avant  de  tenter  de  plus  grandes  choses  pour  le  Saint­Esprit.  RA  Torrey  le  dit  encore  si  bien :  «  Si  un  tel,  
nous  laissant  un  exemple  pour  que  nous  suivions  ses  traces,  ne  s'aventurait  pas  dans  son  ministère,  pour  
lequel  le  Père  l'avait  envoyé  jusqu'à  ce  qu'il  soit  ainsi  définitivement  baptisé  par  le  Saint­Esprit,  qu'est­ce  qui  
est  c'est  à  nous  d'oser  le  faire ? ... Il  est  évident  que  le  baptême  du  Saint­
Esprit  est  une  préparation  absolument  nécessaire  pour  un  travail  efficace  pour  le  Christ  dans  toutes  les  
lignes  de  service !"

3.  Il  "a  accompli  toute  justice" (Matthieu  3:15).  Et  la  présence  du  Saint­Esprit  dont  le  nom  même  est  Saint  
était  une  confirmation  manifeste  de  la  justice  de  Christ.  Sa  présence  même  déclarait  que  Jésus­Christ  était  
toute  justice,  car  il  s'est  identifié  aux  pécheurs  lors  de  son  baptême.'

4.  Cela  démontrait  que  le  Seigneur  Jésus  appartenait  à  Dieu  et  était  officiellement  approuvé  par  Lui.  Car  le  
Père  a  déclaré :  «  Tu  es  mon  Fils  bien­aimé ;  en  toi  j'ai  trouvé  mon  plaisir.

5.  Cela  montrait  l'approbation  de  Dieu  de  l'identification  de  Son  Fils  avec  l'humanité  par  Son  baptême.
Comme  l'a  dit  Louis  Barbieri,  "Si  le  Messie  devait  donner  la  justice  aux  pécheurs,  Il  devait  être  identifié  avec  
les  pécheurs.  C'était  donc  la  volonté  de  Dieu  qu'Il  soit  baptisé  par  Jean  afin  d'être  identifié...  avec  les  
pécheurs."'

66.  Cela  a  montré  à  l'humanité  l'importance  du  baptême  d'eau,  non  pas  pour  le  salut,  mais  pour  s'identifier  
au  Sauveur  dans  sa  mort,  son  enterrement  et  sa  résurrection  (Actes  2 :38 ;  10 :48 ;  Mat.  28 :19).

Immédiatement  après  son  baptême,  «  Jésus,  rempli  du  Saint­Esprit,  revint
du  Jourdain  et  fut  conduit  par  l'Esprit  dans  le  désert" (Luc  4 :  1).

Conduit  à  la  tentation

Beaucoup  de  gens  sont  surpris  de  lire  qu'après  que  le  Seigneur  Jésus  ait  été  si  puissamment  rempli  
du  Saint­Esprit,  Il  a  été  immédiatement  conduit  par  ce  même  Saint­Esprit  dans  la  plus  grande  tentation 
de  Sa  vie.  Marc  dit  même  que  le  Saint­Esprit  l'a  conduit  dans  le  désert  (Marc  1:12).  Quel  mot  
remarquable !  John  Grassmick  le  dit  si  bien,  "le  mot  [conduit]  vient  d'un  verbe  fort  (ekballo)  signifiant  
"chasser,  expulser,  renvoyer...  Le
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pensée  est  celle  d'une  forte  contrainte  morale  par  laquelle  l'Esprit  a  conduit  Jésus  à  prendre  
l'offensive  contre  la  tentation  au  lieu  de  l'éviter.  L'Esprit  a  tout  de  suite  conduit  Christ  à  une  
confrontation  «  face  à  face  »  La  puissance  de  l'homme  fort  devait  être  brisée  par  le  Dieu­homme­
maintenant !

Pendant  les  quarante  jours  suivants,  le  Seigneur  Jésus  est  resté  sans  nourriture  et  a  été  tenté  par  satan.
Premièrement,  le  diable  a  dit :  "Si  tu  es  le  Fils  de  Dieu,  ordonne  à  cette  pierre  de  devenir  du  pain"
(Luc  4:3).

«  Le  Seigneur  Jésus  a  répondu  par  la  Parole.  Il  a  dit :  «  Il  est  écrit :  L'homme  ne  vivra  pas  de  
pain  seulement,  mais  de  toute  parole  de  Dieu  » (v.  4).

Ensuite,  satan  a  conduit  le  Seigneur  Jésus  en  haut  et  lui  a  montré  les  royaumes  du  monde.  Le  
diable  a  dit  "Ceci  m'a  été  livré,  et  je  le  donne  à  qui  je  veux.  Si  donc  tu  me  prosternes  devant  moi,  
tout  sera  à  toi" (vv.  6,  7).

Encore  une  fois,  le  Seigneur  a  répondu  par  la  Parole.  Il  déclara :  «  Passe  derrière  moi,  satan !  
Car  il  est  écrit :  Tu  adoreras  l'Éternel,  ton  Dieu,  et  tu  le  serviras  lui  seul  » (v.  8).

Finalement,  le  diable  emmena  le  Seigneur  Jésus  à  Jérusalem  et  le  fit  se  tenir  sur  le  plus  haut  
pinacle  du  temple,  et  dit :  «  Si  tu  es  le  Fils  de  Dieu,  jette­toi  d'ici  » (v.  9).  Satan  a  même  cité  le  
Psaume  91:11,  "Car  il  donnera  à  ses  anges  l'ordre  de  te  garder  dans  toutes  tes  voies" (v.  10).

Comment  le  Seigneur  Jésus  a­t­il  répondu ?  Tu  l'as  deviné.  Il  a  utilisé  la  Parole  de  Dieu  et
a  déclaré:  "Il  a  été  dit:  ̀Tu  ne  tenteras  pas  l'Éternel,  ton  Dieu"' (v.  12).

Et  la  même  Parole  que  Christ  Jésus  a  utilisée  alors  est  disponible  pour  vous  et  moi  aujourd'hui.
Le  message  est  clair.  La  seule  façon  de  faire  face  à  l'assaut  du  malin  est  de  mener  une  vie  
remplie  de  l'Esprit  et  centrée  sur  la  Parole.  Et  la  Parole  de  Dieu  promet  que  vous  pouvez  vaincre  
par  Christ  (Jude  9;  Rom.  8:31­37).

Pensez­vous  que  je  suis  en  quelque  sorte  à  l'abri  des  attaques  de  Satan ?  Absolument  pas!  
Mais  ai­je  le  pouvoir  par  le  Saint­Esprit  d'être  victorieux ?  Absolument  oui!  Nuit  après  nuit,  alors  
que  l'Esprit  du  Seigneur  est  sur  le  point  de  faire  un  travail  puissant  dans  nos  croisades,  satan  
essaie  toutes  les  ruses  imaginables  pour  me  distraire.  Il  a  tout  tenté,  d'une  panne  de  courant  à  
provoquer  une  agitation  dans  le  public.  Pire  encore,  il  essaiera  de  me  chuchoter  à  l'oreille :  «  
Benny,  le  Seigneur  n'est  pas  là  ce  soir.  Personne  ne  sera  sauvé.  Personne  ne  sera  guéri.  Il  n'y  
aura  pas  d'onction.  pour  venir  m'aider.

Maintenant,  le  Seigneur  retourna  en  Galilée,  "dans  la  puissance  de  l'Esprit"  et  la  nouvelle  de  
Lui  se  répandit  dans  toute  la  région  (v.  14).  Il  avait  combattu  Satan  et  avait  gagné.  Rappelez­vous, 
si  vous  comptez  sur  la  puissance  du  Saint­Esprit  comme  Christ  l'a  fait  au  milieu  de  la  tentation,  vou
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venir  
à  bout  dans  sa  puissance,  aguerri  et  efficace  pour  la  vie  et  le  ministère.

C'est  avec  cette  puissance  que  le  Seigneur  commença  son  ministère  public  dans  la  synagogue  de  Nazareth,
la  ville  où  il  avait  été  élevé.  Le  jour  du  sabbat,  comme  c'était  la  coutume,  les  gens  se  levaient  et  lisaient  un  
rouleau  qui  leur  était  remis.  Ce  jour­là,  le  Seigneur  Jésus  reçut  les  écrits  d'Isaïe.  En  le  déroulant,  Il  repéra  
l'endroit  où  il  était  écrit :  (Esaïe  61 :1­2)

L'Esprit  de  l'Éternel  est  sur  moi,  parce  qu'il  m'a  oint  pour  prêcher  l'évangile  aux  pauvres ;  Il  m'a  
envoyé  pour  guérir  les  cœurs  brisés,  pour  proclamer  la  liberté  aux  captifs  et  le  recouvrement  de  
la  vue  aux  aveugles,  pour  remettre  en  liberté  les  opprimés,  pour  proclamer  l'année  de  grâce  de  
l'Éternel  (Luc  4:19).

Avant  que  Christ  ne  commence  Son  ministère,  trois  choses  importantes  se  sont  produites.  Il  a  d'abord  été  
baptisé;  deuxièmement,  il  a  été  oint  et  renforcé  par  le  Saint­Esprit ;  et  troisièmement,  il  était  conduit  par  le  Saint­
Esprit.'

Remarquez  attentivement  ce  que  le  Seigneur  Jésus  a  fait  après  que  le  Saint  Spiro'  soit  venu  sur  Lui.

1.  Il  a  prêché  l'Evangile.

2.  Il  a  guéri  les  cœurs  brisés.

3.  Il  a  prêché  la  délivrance  aux  captifs.

4.  Il  a  rendu  la  vue  à  ceux  qui  étaient  dans  les  ténèbres.

5.  Il  a  apporté  la  liberté  à  ceux  qui  sont  meurtris  et  ont  besoin  de  guérison  émotionnelle.

6.  Il  a  proclamé  que  l'ère  du  salut  était  ici.

Le  point  est  si  clair,  n'est­ce  pas?  Si  le  Sauveur  a  fait  toutes  ces  choses  après  que  le  Saint­Esprit
l'avons  fortifié,  combien  plus  nous !

Quand  le  Maître  a  fini  de  lire  dans  la  synagogue,  Il  a  roulé  le  rouleau  et  l'a  rendu  au  préposé.  Alors,  tandis  
que  tout  le  monde  le  regardait,  le  Seigneur  dit:  "Aujourd'hui  s'accomplit  cette  Ecriture  que  vous  entendez" (v.  
21).

Jésus­Christ,  en  tant  que  Dieu,  n'avait  pas  besoin  de  l'onction,  il  en  était  et  en  est  toujours  la  source.  Mais  
Christ  l'Homme  était  entièrement  dépendant  de  la  puissance  du  Saint­Esprit.  Sans  cela,  il  aurait  été  impuissant 
et  inefficace  dans  l'accomplissement  de  son  appel.

Que  les  miracles  commencent

Ce  n'est  qu'après  l'onction  du  Seigneur  par  le  Saint­Esprit,  sa  rencontre  avec  satan  et  sa  proclamation  dans  la  
synagogue  que  les  miracles  ont  commencé  à  se  produire.  Le  Seigneur
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Jésus  
se  rendit  à  Capharnaüm  et  chassa  un  démon  d'un  homme  (Luc  4:35),  guérit  la  belle­mère  de  
Simon  qui  avait  une  forte  fièvre  (v.  39),  et  "quand  le  soleil  se  couchait,  tous  ceux  qui  avaient  des  
malades  de  diverses  maladies  les  lui  amenèrent,  et  il  imposa  les  mains  à  chacun  d'eux  et  les  guérit  
» (v.  40).

Jésus­Christ  a  exercé  son  ministère  avec  la  puissance  du  Saint­Esprit  dans  chaque  miracle  qui  
s'est  produit  dans  son  ministère,  depuis  la  transformation  de  l'eau  en  vin  jusqu'à  la  purification  des  
dix  lépreux.  Rappelez­vous  qu'il  n'y  a  pas  eu  de  miracles  avant  que  le  Saint­Esprit  ne  descende  sur  
lui  au  fleuve  Jourdain.

Lorsque  le  Seigneur  Jésus  a  commencé  son  ministère  public,  de  grandes  foules  l'ont  suivi,  mais  
"il  les  a  avertis  de  ne  pas  le  faire  connaître" (Matthieu  12:16),  afin  que  la  prophétie  d'Isaïe  puisse  
s'accomplir :

Voir!  Mon  Serviteur  que  J'ai  choisi,  mon  Bien­Aimé  en  qui  Mon  âme  est  bien  complaisante
Je  mettrai  Mon  Esprit  sur  Lui,  et  Il  annoncera  la  justice  aux  Gentils.  Il  ne  se  querellera  
pas,  ne  criera  pas,  et  personne  n'entendra  sa  voix  dans  les  rues.  Il  ne  brisera  pas  un  
roseau  froissé,  et  il  n'éteindra  pas  du  lin  fumant,  jusqu'à  ce  qu'il  envoie  la  justice  vers  la  
victoire  (vv.  18­20,  qui  cite  Esaïe  42:1­3).

Le  Seigneur  Jésus,  rempli  de  l'Esprit  de  Dieu,  avait  une  mission  précise  à  accomplir.  je
cette  première  venue,  il  ne  devait  pas  être  un  roi  conquérant,  mais  plutôt  un  doux  agneau.

Pour  multiplier  le  ministère  et  former  ses  disciples,  le  Seigneur  Jésus  a  envoyé  soixante­dix  de  ses 
disciples  pour  guérir  les  malades  et  prêcher  le  Royaume  de  Dieu.  Lorsqu'ils  revinrent  et  rapportèrent  
que  même  les  démons  leur  étaient  soumis  au  nom  de  Jésus,  le  Sauveur  "se  réjouit  en  l'Esprit" (Luc  
10:21).  Le  Seigneur  a  révélé  la  source  et  la  signification  de  cette  puissance  extraordinaire  lorsqu'il  a  
dit :  «  Si  je  chasse  les  démons  par  l'Esprit  de  Dieu,  assurément  le  royaume  de  Dieu  est  venu  sur  vous
» (Matthieu  12 :28).  Pourtant,  le  Seigneur  Jésus  a  également  pris  soin  de  mettre  ces  événements  en  
perspective  pour  ses  disciples  lorsqu'il  a  déclaré :  "Cependant,  ne  vous  réjouissez  pas  de  ce  que  les  
esprits  vous  sont  soumis,  mais  réjouissez­vous  plutôt  parce  que  vos  noms  sont  écrits  dans  les  
cieux" (Luc  10  :20).

Je  serai  toujours  reconnaissant  au  Dr  Oral  Roberts  d'avoir  jeté  les  bases  du  ministère  de  guérison  
de  cette  génération.  La  grande  leçon  que  j'ai  apprise  de  lui  est  que  l'Esprit  de  Dieu  est  un  Esprit  actif  
et  que  Sa  puissance  est  libérée  par  la  foi.

S'il  est  vrai  que  Dieu  est  souverain  et  peut  faire  ce  qu'il  veut,  il  est  également  vrai  que  Dieu  se  
réjouit  lorsque  nous  montrons  notre  amour  en  lui  faisant  suffisamment  confiance  pour  faire  ce  qu'il  
dit.  Et  je  ne  veux  pas  dire  par  cet  accord  simplement  mental  avec  Dieu,  je  veux  dire  une  foi  qui  se  
manifeste  dans  l'action.  C'est  la  vraie  foi,  et  la  réponse  aimante  de  Dieu  à  cela  est  de  mettre  Sa  
puissante  puissance  de  résurrection  à  notre  disposition  (Eph.  1:19­23 ;  Héb.  10:32­35).

Souvent,  dans  nos  croisades,  je  dis  aux  gens  de  toucher  la  partie  de  leur  corps  qu'ils  veulent  que  
Dieu  guérisse.  Je  les  encouragerai  à  commencer  à  bouger  leurs  bras  affligés  ou  à  plier  leurs
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mal   ux  jambes.  Ces  actions  ne  font  rien  en  elles­mêmes,  mais  elles  démontrent  que  la  personne  a  
foi  en  la  puissance  de  guérison  de  Dieu.  Et  dans  les  Écritures,  vous  voyez  encore  et  encore  que  
lorsque  le  Seigneur  Jésus  a  guéri  les  malades,  Il  leur  a  demandé  de  faire  quelque  chose  avant  que  
le  miracle  ne  se  produise.

•  A  l'homme  à  la  main  desséchée,  Il  dit :  «  Étends  ta  main  » (Matthieu  12:13).

•  A  l'homme  paralysé  qui  était  invalide  depuis  trente­huit  ans,  Il  dit :  "Lève­toi,  prends  ton  lit  et  
marche" (Jean  5:8).

L'apôtre  Pierre  y  rendit  un  hommage  éloquent  lorsqu'il  raconta  à  qui  voulait  l'entendre  "comment  
Dieu  a  oint  Jésus  de  Nazareth  du  Saint­Esprit  et  de  puissance,  qui  allait  de  lieu  en  lieu  faisant  du  
bien  et  guérissant  tous  ceux  qui  étaient  opprimés  par  le  diable,  car  Dieu  était  avec  lui  " (Actes  10:38).

Vivre  avec  la  victoire

Vivre  une  vie  sans  péché  semble  si  attrayant  et  si  inaccessible.  Est­il  vraiment  possible  de  vivre  une  
vie  sans  péché ?  Le  Seigneur  Jésus  l'a  fait,  mais  nous  ne  le  pouvons  pas,  car  nos  corps  de  
"faiblesse"  doivent  encore  être  ressuscités  en  "puissance" (1  Cor.  15:43).  Mais  la  promesse  est  
qu'un  jour  notre  corruption  revêtira  l'incorruptibilité,  et  le  péché  sera  finalement  et  complètement  
vaincu  dans  nos  vies.  En  attendant,  comme  le  dit  Jean,  "Si  nous  disons  que  nous  n'avons  pas  de  
péché,  nous  nous  trompons,  et  la  vérité  n'est  pas  en  nous.  [Mais]  Si  nous  confessons  nos  péchés,  
Il  est  fidèle  et  juste  pour  nous  pardonner  nos  péchés  et  pour  nous  purifier  de  toute  iniquité." (1  Jean  
1:8,  9).  Mais  je  dois  dire  que  le  pouvoir  de  vivre  victorieusement  nous  est  disponible  à  chaque  instant
à  cause  de  ce  que  le  Seigneur  Jésus  a  fait  sur  la  croix  du  Calvaire  pour  vous  et  moi.

L'auteur  d'Hébreux  dit  que  "Nous  n'avons  pas  de  Souverain  Sacrificateur  qui  ne  puisse  
sympathiser  avec  nos  faiblesses,  mais  qui  ait  été  tenté  en  toutes  choses  comme  nous  le  sommes,  
mais  sans  péché" (Héb.  4:15).  C'est  la  raison  pour  laquelle  vous  et  moi  devons  continuellement  aller 
vers  lui  dans  nos  moments  de  faiblesse.  Nous  Le  trouverons  toujours  capable  de  délivrer  du  «  plus  
profond  »  au  plus  extrême.  Comme  le  déclare  également  Hébreux,  "Il  est  capable  de  sauver  
parfaitement  ceux  qui  s'approchent  de  Dieu  par  Lui,  puisqu'Il  vit  toujours  pour  intercéder  en  leur  faveu
(Héb.  7:25).

Le  même  Saint­Esprit  qui  a  permis  au  Seigneur  Jésus  de  résister  aux  tentations  de  satan  est  
prêt  à  nous  protéger.  La  Parole  déclare  "Car,  en  ce  qu'il  a  lui­même  souffert,  étant  tenté,  il  peut  aider 
ceux  qui  sont  tentés" (Héb.  2:18).

Que  devons­nous  faire  si  nous  trébuchons ?  L'Écriture  déclare :  «  Si  nous  confessons  notre  
péché,  il  est  fidèle  et  juste  pour  nous  pardonner  nos  péchés  et  nous  purifier  de  toute  iniquité  » (1  
Jean  1 :9).  Maintenant,  le  mot  pour  «  avouer  »  en  grec  est  homologeo,  et  cela  signifie  «
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dire  a  même  chose,  être  d'accord,  concéder,  admettre,  avouer.  "e  Arrêtez  de  justifier,  de  qualifier  et  
d'expliquer  ­  convenez  avec  Dieu  que  votre  péché  n'est  que  cela,  le  péché.  Et  si  vous  êtes  vraiment  
d'accord  avec  Dieu  à  ce  sujet  comportement,  vous  n'y  reviendrez  pas.  Vous  aurez  tourné  le  dos  à  ce  
péché,  changé  d'avis  et  vous  vous  serez  repenti.  Alors  vous  serez  libre  de  profiter  à  nouveau  de  la  
communion  sans  entraves  du  Saint­Esprit  dans  votre  vie.

Le  jour  où  l'esprit  est  parti

Il  aurait  été  impossible  pour  Christ  de  supporter  la  croix  sans  la  présence  du  Saint­Esprit.  A  Gethsémané,
en  prévision  de  ces  terribles  événements  à  venir,  le  Seigneur  Jésus  s'écria :  «  Mon  âme  est  extrêmement
triste,  jusqu'à  la  mort  » (Marc  14 :34).
L'agonie  était  si  grande  que  "sa  sueur  devint  comme  de  grosses  gouttes  de  sang  tombant  à  terre" (Luc  
22:44).

Pendant  deux  jours  complets  de  trahisons,  de  coups,  de  flagellations,  d'épreuves,  d'abandon  par  les  
apôtres  et  les  foules  qui  l'avaient  suivi,  et  toutes  les  autres  indignités  physiques  qu'il  a  subies,  le  Sauveur 
était  physique),  et  émotionnellement  épuisé  bien  avant  son  arrivée.  au  Calvaire.  Sans  le  Saint­Esprit  sur  
Lui,  le  Seigneur  serait  mort  avant  d'être  pendu  sur  la  croix.

Au  moment  où  le  Seigneur  Jésus  est  arrivé  au  Calvaire,  Son  propre  sang,  maintenant  séché  et  dur,  
Le  couvrait  de  la  tête  aux  pieds,  sa  langue  était  collée  au  palais  de  Sa  bouche,  Il  était  meurtri  et  battu,  
et  totalement  sans  énergie.  Pourtant,  par  la  puissance  de  Dieu,  le  Seigneur  Jésus  endura  encore  
l'agonie  de  la  crucifixion  pendant  six  heures,  prenant  le  péché  du  monde  sur  Lui.  Pendant  cette  saison  
de  grande  souffrance,  le  Seigneur  s'écria  d'une  voix  forte :  «  Mon  Dieu,  mon  Dieu,  pourquoi  m'as­tu  
abandonné ?  (Marc  15:34).

Puisque  Dieu  ne  peut  pas  regarder  le  péché,  le  Père  doit  avoir  fermé  les  yeux.  En  cette  période  de  
grande  souffrance,  le  Seigneur  Jésus  est  devenu  péché  pour  nous.  Il  «  cria  d'une  voix  forte  »,  
abandonnant  son  esprit,  «  et  rendit  son  dernier  soupir  » (Marc  15 :37 ;  Luc  23 :46).

En  cette  nuit  de  douleur,  le  corps  du  Seigneur  Jésus­Christ  a  été  descendu  de  la  croix  et  placé  dans  
une  tombe  empruntée.  Le  "Roi  des  Juifs"  que  le  peuple  méprisait  et  ridiculisait  a  été  enlevé  de  la  surface 
de  la  terre.  Alors  ils  ont  pensé.

Trois  jours  plus  tard,  le  Saint­Esprit  était  de  nouveau  à  l'œuvre.  Il  est  entré  dans  ce  tombeau  et  la  vie  
a  commencé  à  couler  à  travers  le  corps  du  Seigneur  Jésus.  Il  est  miraculeusement  ressuscité.  le  mort.  
Paul  dit :  «  Si  l'Esprit  de  celui  qui  a  ressuscité  Jésus  d'entre  les  morts  habite  en  vous,  celui  qui  a  
ressuscité  Christ  d'entre  les  morts  donnera  aussi  la  vie  à  vos  corps  mortels  par  son  Esprit  qui  habite  en  
vous  » (Romains  8 :11,  italique).  ajoutée).

C'était  le  même  Saint­Esprit  qui  "est  venu  sur"  Marie  à  la  conception  du  Seigneur  Jésus,  qui  l'a  oint,  
qui  l'a  conduit  et  qui  l'a  renforcé.

Juste  après  la  Résurrection,  les  disciples  avaient  verrouillé  les  portes  de  la  maison  où  ils  se  trouvaient
car  ils  craignaient  des  représailles  de  la  part  des  dirigeants  juifs.  A  leur  grand  étonnement,  le  Seigneur
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Jésus  
se  tenait  au  milieu  d'eux  et  ils  étaient  remplis  d'une  grande  joie.

Après  les  avoir  salués,  il  leur  dit :  «  Paix  à  vous !  Comme  le  Père  m'a  envoyé,  moi  aussi  je  vous  envoie.  Et 
ayant  dit  cela,  il  souffla  sur  eux,  et  leur  dit :  «  Recevez  le  Saint­Esprit  » (Jean  20 :  21,  22).

Pour  la  première  fois  dans  son  ministère,  le  Seigneur  Jésus  a  communiqué  l'Esprit  de  Dieu  aux  autres.  
Comme  l'a  écrit  Andrew  Murray,  "Notre  Seigneur  devait  mourir  avant  de  pouvoir  baptiser  du  Saint­Esprit.""

Même  ce  n'était  qu'un  avant­goût  de  ce  qui  allait  arriver  après  que  le  Christ  soit  monté  au  ciel
et  le  Saint­Esprit  serait  répandu  sur  tous  ceux  qui  le  chercheraient.

Qui  lui  a  donné  le  pouvoir  de  supporter  la  croix ?  Qui  l'a  ressuscité  des  morts ?  C'était  l'Esprit  de  Dieu.  A  
Béthanie  "Il  leva  les  mains  et  les  bénit"  et  monta  vers  le  Père  (Luc  24:50).  Je  ne  peux  pas  le  prouver,  mais  je  
crois  que  c'était  le  Saint­Esprit  qui  s'est  abaissé  et  L'a  soulevé  par  Ses  mains  tendues.  À  mon  avis,  c'est  le  
Saint­Esprit  qui  l'a  ramené  à  la  Gloire.

Nous  parlons  du  Saint­Esprit.  Celui  qui  tient  le  monde  ensemble  (Job
34:14,  15).  Il  n'est  pas  un  faible  Saint­Esprit.  Il  est  le  puissant  Saint­Esprit.

La  voix  que  nous  entendons

Quand  Il  est  ressuscité  des  morts,  le  Seigneur  a  fait  quelque  chose  qu'Il  fait  encore  aujourd'hui ;  Il  a  parlé  par  le  Saint­Esprit.  
L'Ecriture  nous  dit  que  c'était  "par  le  Saint­Esprit"  que  le  Seigneur  Jésus  "avait  donné  des  commandements  aux  apôtres  qu'il  
avait  choisis" (Actes  1:2).

Le  Saint­Esprit  est  la  voix  de  Dieu  que  nous  entendons.  Il  est  la  manifestation  de  Dieu  dans  notre  cœur.

Quand  le  Seigneur  Jésus  est  entré  dans  la  salle  du  trône  de  Dieu,  je  crois  qu'il  a  dit :  «  Père,  l'œuvre  est  
accomplie.  Et  maintenant  il  est  temps  d'envoyer  le  Saint­Esprit  sur  terre.  Tu  l'as  permis  de  venir  avec  moi.  le  
Saint­Esprit  viendrait  et  serait  avec  eux."

Le  Seigneur  Jésus  a  dit  aux  disciples  qu'il  enverrait  «  l'Esprit  de  vérité,  que  le  monde  ne  peut  recevoir,  
parce  qu'il  ne  le  voit  pas  et  ne  le  connaît  pas ;  mais  vous,  vous  le  connaissez,  car  il  habite  avec  vous  et  sera  
en  vous  » (Jean  14 :  17).

Le  Seigneur  Jésus  a  dit  qu'"un  autre  Consolateur",  un  comme  Lui,  viendrait  bientôt  et  demeurerait  avec  
nous  pour  toujours.  Il  n'a  pas  dit :  «  Vous  Le  verrez  et  vous  apprendrez  ensuite  à  Le  connaître  ».
Le  Maître  disait :  "Tu  Le  connais  déjà.  Tu  Le  regardes.  Il  est  Mon  Esprit.  Le  même  avec  qui  tu  as  marché.  
Nous  sommes  Un  dans  la  merveille  de  la  Trinité."

Les  disciples  connaissaient  le  Seigneur,  mais  il  y  avait  maintenant  quelque  chose  de  nouveau  à  venir  ­  un
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révélation  
de  l'Esprit  du  Christ.  Le  monde  reconnaîtrait­il  le  Consolateur  promis ?  Non..
Parce  qu'ils  ne  connaissaient  pas  le  Seigneur  Jésus.

Aujourd'hui,  lorsque  le  Saint­Esprit  entre  dans  une  vie,  Il  attire  ce  cœur  et  cette  vie  vers  Jésus­Christ,  car  Il  désigne 
toujours  Jésus.  Quand  le  Saint­Esprit  parle,  le  Seigneur  Jésus  parle.  Il  est  l'Esprit  du  Christ,  et  bien  qu'ils  soient  des  
personnes  différentes  de  la  Trinité,  vous  ne  pouvez  pas  les  diviser  ou  les  séparer.

Aujourd'hui,  le  Christ  est  assis  à  la  droite  du  Père  céleste,  intercédant  pour
toi  et  moi.  Il  est  toujours  à  la  fois  Fils  de  Dieu  et  Fils  de  l'homme.

Mon  ami,  sans  le  Saint­Esprit,  le  Seigneur  Jésus  ne  serait  jamais  entré  dans  le  monde.  Il  n'aurait  jamais  porté  nos  
péchés  sur  la  croix  et  ne  serait  jamais  ressuscité  de  la  tombe.

Si  le  Seigneur  Jésus  était  si  dépendant  du  Saint­Esprit  pendant  qu'Il  était  sur  terre,  ca
sommes­nous  moins  dépendants ?

Billy  Graham  dit :  «  Si  nous  voulons  vivre  une  vie  saine  d'esprit  dans  notre  monde  moderne,  si  nous  voulons  être  
des  hommes  et  des  femmes  capables  de  vivre  victorieusement,  nous  avons  besoin  de  ce  don  à  deux  faces  que  Dieu  
nous  a  offert :  premièrement,  l'œuvre  du  Fils  de  Dieu  pour  nous ;  deuxièmement,  l'œuvre  de  l'Esprit  de  Dieu  en  nous.

Le  même  Saint­Esprit  qui  est  descendu  sur  le  Seigneur  Jésus  est  disponible  pour  habiliter
votre  vie  aujourd'hui.  Abandonnez­vous  simplement  à  Lui,  donnez­Lui  toute  latitude  pour  vous  habiliter  aujourd'hui.
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CHAPITRE
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8
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De  
pécheur  à  saint

L'œuvre  de  l'Esprit  dans  la  vie  d'un  pécheur

Je  suppose  que  chaque  individu  qui  traverse  la  merveilleuse  expérience  de  recevoir  Jésus  
considère  son  témoignage  comme  le  plus  unique  et  ressent  le  besoin  de  le  partager  avec  les  
autres  afin  qu'ils  puissent  également  expérimenter  la  joie  incroyable  qui  nous  envahit.  Dans  votre  
livre,  Good  Morning,  Holy  Spirit,  vous  avez  partagé  votre  histoire.  Veuillez  patienter  avec  moi  alors 
que  je  partage  les  moments  forts  de  la  mienne,  ou  peut­être  devrais­je  dire  NOTRE  histoire,  
puisque  trois  d'entre  nous  ont  reçu  Jésus  grâce  à  votre  influence."

C'était  le  premier  paragraphe  d'une  lettre  que  j'ai  reçue  fin  1992  d'un  professeur  agrégé  de  
l'Université  de  Floride.  Son  histoire  offre  un  aperçu  fascinant  de  l'œuvre  de  conviction  du  Saint­
Esprit,  que  je  partagerai  dans  un  instant.

Avant  même  que  nous  venions  au  Seigneur,  c'est  le  Saint­Esprit  qui  nous  attire  d'abord  à  Lui,  
car  la  Bible  dit :  «  Et  quand  Il  [le  Saint­Esprit]  sera  venu,  Il  convaincra  le  monde  de  péché  et  de  
justice,  et  de  jugement" (Jean  16:8).  Car  rappelez­vous,  le  Saint­Esprit  était  avec  vous  avant  
même  le  salut  car  c'est  Lui  qui  est  venu  pour  vous  convaincre  de  péché  et  pour  faire  du  Seigneur  
Jésus  une  réalité  dans  votre  vie.  Et  après  que  vous  ayez  fait  confiance  à  Christ,  le  Saint­Esprit  est 
alors  entré.  C'est  pourquoi  le  Seigneur  a  déclaré:  "Le  monde  ne  le  connaît  pas,  mais  vous  le  
connaissez,  car  il  habite  avec  vous  et  sera  en  vous" (Jean  14:17  KJV).

Le  Seigneur  a  également  déclaré :  «  Nul  ne  peut  venir  à  moi,  si  le  Père  qui  m'a  envoyé  ne  
l'attire ;  et  je  le  ressusciterai  au  dernier  jour  » (Jean  6 :44).  Il  a  poursuivi  en  déclarant:  "Et  moi,  si  
je  suis  élevé  de  la  terre,  j'attirerai  tous  les  peuples  à  moi" (Jean  12:32).
Et  comment  cela  se  passe­t­il ?  Par  l'œuvre  et  la  puissance  du  Saint­Esprit !

Après  avoir  reçu  des  milliers  de  lettres  de  personnes  qui  ont  donné  leur  cœur  au  Seigneur,  je  
suis  convaincu  que  le  Saint­Esprit  est  créatif,  inventif  et  imaginatif  dans  la  manière  dont  Il  attire  les 
hommes  et  les  femmes  vers  le  Sauveur  ­  dans  une  croisade,  en  regardant  notre  programme  à  la  
télévision,  ou  même  en  lisant  un  de  mes  livres.  Il  n'est  jamais  confiné  ou  limité  dans  la  façon  dont  
Il  traite  l'homme,  mais  traite  individuellement  et  avec  sensibilité,  attirant  et  dirigeant  doucement  
les  hommes  et  les  femmes  vers  le  Seigneur  Jésus.

Un  exemple  qui  me  vient  à  l'esprit  a  eu  lieu  lors  d'une  récente  Croisade  Miracle.  Vers  la  fin  du  
service,  un  homme  hindou  est  venu  sur  scène  et  a  commencé  à  raconter  comment  il  en  était  
venu  à  être  présent  au  service.  Il  avait  vu  une  foule  se  rassembler  devant  l'arène  de  la  ville  où  il  
habitait,  et  alors  qu'il  passait  devant  le  bâtiment,  "quelque  chose"  sembla  l'attirer  vers  l'arène  (il  
ne  savait  pas  que  c'était  quelqu'un).  Il  fit  plusieurs  fois  le  tour  extérieur  avant  d'entrer.  À  l'intérieur,  
il  découvrit  ce  qu'il  cherchait  depuis  plus  de  deux  ans :  le  Seigneur  Jésus.  Alors  qu'il  se  tenait  
devant  moi  sur  la  plate­forme,  il  a  dit  à  travers  des  larmes  de  joie :  "Ce  soir,  j'ai  trouvé  ce  que  
j'attendais.  J'ai  cherché  Jésus  pendant  si  longtemps  et  ce  soir,  je  L'ai  trouvé !"
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Bien  
que  le  Saint­Esprit  agisse  de  manière  unique  et  dans  des  circonstances  différentes  avec  
chaque  individu,  les  Écritures  déclarent  qu'il  existe  quatre  manières  spécifiques  par  lesquelles  le  
Saint­Esprit  agit  sur  le  cœur  d'un  incroyant.

1.  Le  Saint­Esprit  convainc  le  monde  de  péché.

Avant  que  le  Seigneur  Jésus  ne  revienne  vers  le  Père,  il  a  dit:  "Et  quand  il  (le  Saint­Esprit  sera  venu, 
il  convaincra  le  monde  de  péché,  de  justice  et  de  jugement  de  péché,  parce  qu'ils  ne  croient  pas  en  
moi ...  " (Jean  16:8,  9).

C'est  ce  qui  est  arrivé  au  professeur  qui  a  pris  le  temps  d'écrire  pour  partager  son  histoire  avec  
moi.  Dans  sa  lettre,  il  parlait  d'une  série  d'événements  inexplicables  qui  avaient  eu  lieu  dans  sa  vie,  
y  compris  la  disparition  miraculeuse  d'une  aorte  bloquée  dans  son  cœur  quelques  heures  seulement 
avant  son  intervention  chirurgicale  prévue.  Chaque  fois  que  quelque  chose  comme  ça  se  produisait,  
sa  femme  qui  allait  à  l'église  en  donnait  le  crédit  à  Dieu.  Cela  le  rendait  furieux  –  après  tout,  c'était  
un  homme  logique  et  bien  éduqué.  "Personne  ne  pourrait  m'amener  à  croire  à  de  telles  absurdités !"  
il  a  dit.

Sa  lettre  continuait  en  disant :  «  Ma  femme  n'arrêtait  pas  de  me  parler  des  merveilleux  
enseignements  qu'elle  avait  vécus  et  combien  plus  elle  aimait  Jésus  à  cause  de  ce  qu'elle  avait  
appris.  Mon  expérience  religieuse  consistait  seulement  en  un  vague  souvenir  d'une  messe  d'une  
heure  de  temps  en  temps.  et  avoir  des  bagels  et  du  saumon  fumé  avec  mes  amis  juifs  le  dimanche  
matin  pendant  que  ma  femme  allait  à  l'église.

"Un  jour,  elle  est  venue  à  la  maison  avec  Good  Morning,  Holy  Spirit.  Comme  je  venais  de  finir  
de  lire  un  roman  et  qu'elle  dormait,  j'ai  pensé  que  j'allais  essayer  'la  fiction  de  Benny  Hinn'  pour  
changer.  J'ai  pensé  qu'en  lisant  ce  livre,  je  obtenir  de  bonnes  données  à  utiliser  contre  elle."

"Pan!"  sa  lettre  continue.  "Que  puis­je  dire ?  Quand  j'ai  fini  de  lire  Bonjour,  Saint­Esprit,  j'ai  réalisé 
à  quel  point  j'avais  été  superficiel  et  à  quel  point  j'avais  terriblement  ridiculisé  Dieu,  Jésus,  et  oui,  
même  le  Saint­Esprit !  Je  n'avais  jamais  réalisé  à  quel  point  j'étais  un  grand  pécheur.  Je  suis  allé  
dans  notre  chambre  d'amis  pendant  que  ma  femme  dormait  et  j'ai  pleuré  pendant  des  heures  en  
demandant  pardon  à  Jésus.  J'ai  ressenti  la  plus  grande  joie  de  ma  vie  en  confiant  ma  vie  à  Jésus­
Christ.

"Le  lendemain  matin,  j'ai  déposé  le  livre  dans  la  boutique  de  mon  ami  et  lui  ai  suggéré  de  le  lire  
en  raison  de  ses  antécédents  similaires  en  Israël.  Quand  j'ai  vu  mon  ami  le  lendemain,  il  a  dit :  "Je  
pense  que  je  veux  aller  voir  ce  type,  Benny  Hinn.  puisque  nous  venons  tous  les  deux  de  la  même  
région  d'Israël.

Sa  lettre  continuait :  «  Ce  dimanche­là,  lorsque  vous  avez  invité  ceux  qui  voulaient  accepter  Jésus
à  s'avancer,  mon  ami,  sa  femme  et  moi  avons  pratiquement  couru  devant  l'église.  Nous  avons  tous  
les  trois  reçu  Jésus  publiquement  ce  jour­là.

"Merci  de  partager  votre  ami,  le  Saint­Esprit,  avec  nous.  L'éternité  serait
Machine Translated by Google sans  Lui !"
impossible  

Le  Seigneur  a  dit  que  le  péché  que  le  Saint­Esprit  convaincrait  le  monde  en  premier  est  le  
péché  de  ne  pas  croire  en  Lui.  Comme  l'observe  avec  tant  de  justesse  le  Dr  Lewis  Sperry  
Chafer,  le  fondateur  du  Dallas  Theological  Seminary :  «  Cette  illumination  ne  concerne  pas  les 
péchés.  L'illumination  du  Saint­Esprit  concerne  un  péché,  et  c'est  le  fait  de  ne  pas  recevoir  
Christ  et  Son  salut."'

La  réponse  du  peuple  au  premier  sermon  de  Pierre  est  la  réponse  de  tous  ceux  qui  sont  
convaincus  par  le  Saint­Esprit :  «  Ils  furent  touchés  au  cœur,  et  dirent  à  Pierre  et  au  reste  des  
apôtres :  «  Hommes  et  frères,  que  ferons­nous ? ?' (Actes  2:37)  Et  Pierre  dit :  «  Repentez­
vous,  et  que  chacun  de  vous  soit  baptisé  au  nom  de  Jésus­Christ  pour  la  rémission  des  
péchés,  et  vous  recevrez  le  don  du  Saint­Esprit.  Car  la  promesse  est  pour  vous,  et  pour  vos  
enfants,  et  pour  tous  ceux  qui  sont  au  loin,  en  aussi  grand  nombre  que  le  Seigneur  notre  Dieu  
les  appellera" (Actes  2:38,  39  KJv).

2.  Le  Saint­Esprit  convainc  le  monde  de  la  justice  de  Christ.

Comment  avez­vous  pris  conscience  que  peu  importe  à  quel  point  vous  étiez  juste,  ce  n'était  
pas  assez  juste  aux  yeux  de  Dieu ?  Ce  "99"/oo  pour  cent"  juste  n'était  pas  assez  bon ?  C'est  
parce  que  c'est  le  Saint­Esprit  qui  vous  a  convaincu  le  premier  et  vous  a  montré  que  c'est  
seulement  par  la  justice  du  Seigneur  que  vous  pouviez  être  justifié.  Car  le  Seigneur  Jésus  a  
dit  que  le  Saint­Esprit  serait  convaincu  "de  justice,  parce  que  je  vais  à  mon  Père  et  que  vous  
ne  me  voyez  plus" (Jean  16:10).

C'est  le  Saint­Esprit  qui  vous  a  convaincu  du  fait  que  votre  justice  n'était  pas  assez  bonne  
pour  gagner  l'approbation  du  Père,  mais  celle  de  Christ  l'était !  Et  c'est  le  Saint­Esprit  qui  vous  
a  convaincu  de  faire  confiance  à  ce  que  Christ  a  fait  sur  la  croix  pour  gagner  la  faveur  du  Père  
–  que  vous  aviez  besoin  de  la  justice  puissante  de  Christ  parce  que  vous  n'en  aviez  pas  assez.

Pierre  a  compris  cette  glorieuse  vérité  à  la  Pentecôte,  lorsqu'il  a  dit  que  le  Christ,  ayant  été  
«  élevé  à  la  droite  de  Dieu,  et  ayant  reçu  du  Père  la  promesse  du  Saint­Esprit, ...  a  répandu  
[ce  que]  vous  voyez  maintenant.  et  écoutez" (Actes  2:33).  Car  Pierre  savait  que  c'était  à  cause 
de  l'œuvre  du  Saint­Esprit  que  beaucoup  furent  convaincus  lorsqu'ils  entendirent  l'Évangile  en  
ce  jour­là  "non  seulement  avec  des  paroles,  mais  aussi  avec  puissance,  avec  le  Saint­Esprit  
et  avec  une  profonde  conviction" (1  Th.  1  :5  VNI).

Et  les  Ecritures  sont  si  merveilleusement  claires  sur  la  justice  de  Christ.  2  Corinthiens  5 :21  
déclare :  «  Car  il  a  fait  devenir  péché  pour  nous  celui  qui  n'a  point  connu  le  péché,  afin  que  
nous  devenions  en  lui  justice  de  Dieu  » (2  Cor.  5 :21).

3.  Le  Saint­Esprit  convainc  le  monde  du  jugement.

Les  gens  doivent  comprendre  les  conséquences  de  leurs  actes.  Ils  ont  besoin  de  savoir  qu'un  
châtiment  éternel  est  préparé  pour  ceux  qui  tournent  le  dos  à  Christ.
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Le  
Seigneur  Jésus  a  dit  que  le  Saint­Esprit  convaincra  "de  jugement,  parce  que  le  chef  de  ce  monde  
est  jugé" (Jean  16:11).  Colossiens  2:13,  14  LSG  dit:  "Et  vous,  étant  mort  à  cause  de  vos  offenses  et  de  
l'incirconcision  de  votre  chair,  il  vous  a  fait  revivre  avec  lui,  vous  ayant  pardonné  toutes  les  offenses,  ayant  
effacé  l'écriture  des  exigences  qui  était  contre  nous,  ce  qui  nous  était  contraire.  Et  il  l'a  retiré  du  chemin,  
l'ayant  cloué  sur  la  croix.  Et  à  cause  de  cela,  le  verset  15  dit :  "Ayant  désarmé  les  principautés  et  les  
pouvoirs,  il  en  fit  un  spectacle  public,  triomphant  d'eux  en  cela."

L'homme,  tout  seul,  ne  sera  jamais  convaincu  qu'il  mérite  le  jugement.  C'est  seulement  le  Saint­Esprit  
qui  peut  produire  une  telle  conviction.  Et  quand  il  le  fait,  une  transformation  glorieuse  a  lieu.

La  transformation  de  Smidgie

Alors  que  je  descendais  les  marches  arrière  de  la  plate­forme  après  la  croisade  de  Cincinnati,  j'ai  remarqué  l'un  de  mes  
associés,  David  Palmquist,  qui  m'attendait  là,  accompagné  d'un  homme  et  d'une  femme.  "C'est  Smidgie,"
dit  David.  "Pourriez­vous  s'il  vous  plaît  prier  pour  elle,  Pasteur  Benny?"

J'ai  doucement  touché  son  front  tout  en  continuant  à  marcher  lentement  vers  ma  voiture  qui  m'attendait.
"Touche­la,  Seigneur.  Visite  sa  vie  avec  Ta  puissance  et  Ta  gloire !  Et  bénis  aussi  son  mari."  Ils  fondirent  
sur  le  sol  et  restèrent  étendus  là,  se  prélassant  dans  la  gloire  de  Dieu.  Quelques  mois  plus  tard,  je  les  ai  
revus  lors  d'une  croisade  où  elle  m'a  raconté  une  histoire  des  plus  remarquables.

"Je  suis  né  dans  une  famille  juive  et  j'ai  grandi  en  tant  que  juif  réformé.  Bien  que  nous  ne  fréquentions  
pas  la  synagogue  autant  que  les  juifs  orthodoxes,  nous  observions  les  grands  jours  saints.  L'éducation  et  le 
matérialisme  étaient  mis  en  avant  dans  notre  maison.  Poussés  par  le  désir  de  réussir,  j'ai  décidé  de  devenir 
avocat.

"En  tant  qu'avocate  new­yorkaise  prospère,  j'appréciais  le  style  de  vie  matériel  que  ma  carrière  offrait.  
Mon  mari,  qui  n'était  pas  juif,  était  un  entrepreneur  général  qui  travaillait  principalement  avec  l'échelon  
supérieur  de  la  société.  J'étais  essentiellement  satisfaite  de  la  façon  dont  les  choses  se  passaient  dans  
mon  J'aimais  mon  mari,  notre  mariage  était  génial,  et  professionnellement,  j'avançais  très  bien  en  grimpant  
les  échelons  jusqu'au  sommet.  J'ai  toujours  dit  à  mon  mari,  "Je  suis  juif  en  ce  qui  concerne  mon  héritage",  
mais  à  l'intérieur,  j'étais  confus  parce  que  je  ne  ressentais  aucun  sens  de  Dieu  ­  le  genre  de  sécurité  qui  
devrait  venir  d'un  être  supérieur  et  cela  me  troublait.

"J'ai  commencé  à  explorer  diverses  avenues  à  la  recherche  de  satisfaction.  J'ai  fini  par  suivre  la  
philosophie  hindoue  et  la  religion  orientale.  Je  suis  devenu  un  gourou,  ce  qui,  dans  le  langage  hindou,  
signifie  que  les  gens  venaient  me  voir  pour  des  conseils  à  100 ­  150 $  de  l'heure.  J'étais  impliqué  dans  la  
canalisation ,  le  genre  dont  certaines  personnalités  actuelles  d'Hollywood  se  vantent  dans  leurs  livres,  et  la  
méditation  transcendantale.

"En  fait,  j'ai  travaillé  très  étroitement  avec  Maharishi  Mahesh  Yogi.  J'avais  un  mantra,  j'avais  l'un  des  
entraînements  les  plus  avancés  disponibles  ­  j'ai  même  lévité.  J'ai  médité  deux  fois  par  jour,
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1h30  
le  matin  et  1h30  le  soir.  La  méditation  transcendantale  est  censée  apporter  paix  et  réconfort  dans  votre  
vie.  Mais  j'étais  encore  si  vide  à  l'intérieur  que  je  continuais  à  chercher  quelque  chose  qui  me  satisferait  
vraiment.

"Ma  recherche  pour  trouver  une  puissance  supérieure  n'allait  nulle  part.  À  peu  près  à  cette  époque,  je  me  
trouvais  chez  un  ami  qui  partageait  quelque  chose  avec  moi  sur  le  christianisme.  Je  me  souviens  avoir  pensé :  
"Oh,  je  suppose  que  je  vais  donner  mon  cœur  au  Seigneur.  Ce  sera  chouette !'  Mais  je  n'ai  jamais  rien  ressenti  
de  différent.Je  cherchais  toujours  quelque  chose  pour  me  satisfaire,  alors  même  cela  est  devenu  juste  une  
autre  route  qui  ne  mène  nulle  part.

"Quelque  temps  plus  tard,  mon  mari  et  moi  avons  reçu  un  appel  d'un  homme  que  nous  connaissions  par  
hasard.  Il  était  en  crise  et  dans  une  situation  désespérée.  Parce  que  cela  semblait  être  une  situation  un  peu  
désespérée,  nous  avons  décidé  d'aller  passer  quelques  heures  avec  lui. .

"Quand  nous  sommes  arrivés,  nous  avons  essayé  de  le  consoler  et  de  l'encourager.  Nous  avons  discuté  
un  moment  et  avons  fini  par  finir  dans  la  cuisine.  Pendant  que  nous  parlions,  quelque  chose  a  attiré  mon  
attention  dans  une  autre  pièce  de  l'appartement.  J'ai  entendu  cette  musique,  si  différente  de  ce  que  Je  n'en  
avais  jamais  entendu  parler.  Je  me  suis  retourné  pour  voir  d'où  ça  venait.  Puis  j'ai  entendu  cet  homme  parler.
La  musique  et  l'homme  qui  parlait  m'ont  fait  me  sentir  si  drôle  ­  presque  comme  si  quelqu'un  avait  pris  mon  
cœur,  y  avait  mis  sa  main  et  m'avait  physiquement  fait  sortir  de  la  cuisine  pour  me  rendre  dans  le  salon.

"Là,  j'ai  vu  cet  homme  sur  l'écran  de  télévision.  Je  ne  savais  pas  ce  qu'il  disait,  je  ne  suis  même  pas  sûr  à  
ce  jour.  Je  me  suis  assis  sur  le  canapé,  mes  yeux  pétrifiés  sur  l'écran  de  télévision.  comme  si  quelque  chose  
me  brisait  le  cœur  en  mille  morceaux.  Bien  que  je  sois  une  personne  très  privée,  j'ai  commencé  à  pleurer.  Je  
ne  savais  pas  ce  qui  n'allait  pas,  mais  je  ne  pouvais  pas  m'arrêter  de  pleurer.  J'étais  là,  dans  l'appartement  de  
quelqu'un  qui  Je  le  savais  à  peine,  m'effondrant  sans  raison  apparente.  À  travers  les  larmes,  j'ai  essayé  de  
rationaliser  ce  qui  pouvait  éventuellement  se  passer.  Après  tout,  j'étais  une  femme  bien  éduquée.  Je  devrais  
être  capable  de  comprendre  cela.  a  conclu  que  cet  homme  sur  l'écran  de  télévision  devait  me  rappeler  ma  
mère  qui  était  décédée  à  un  jeune  âge.  Oui,  je  pouvais  voir  des  similitudes.  Cela  devait  être  la  réponse.

"J'ai  retrouvé  mon  sang­froid  et  nous  nous  sommes  préparés  à  partir.  Alors  que  nous  étions  sur  le  point  de  
nous  dire  au  revoir,  notre  hôte  s'est  retourné  et  a  pris  une  cassette  vidéo.  Il  me  l'a  tendue  et  m'a  dit :  "Amenez­
la  à  la  maison.  Regardez­la  quand  vous  en  aurez.  temps.'

"La  semaine  suivante,  j'ai  eu  un  emploi  du  temps  très  chargé  au  tribunal  avec  beaucoup  de  longues  heures.
Quand  j'ai  finalement  eu  quelques  heures  loin  de  la  salle  d'audience,  je  suis  rentré  chez  moi  pour  me  détendre.  
Alors  que  j'étais  assis  dans  mon  salon,  j'ai  remarqué  la  cassette  vidéo  que  l'homme  m'avait  donnée.  Curieux  et  
seul  à  la  maison,  j'ai  allumé  la  vidéo  et  je  me  suis  assis.  Il  y  avait  encore  cet  homme  et  la  musique  –  et  ce  
sentiment.  Je  me  suis  assis  là,  mon  cœur  écrasé,  brisé.  Je  suis  tombé  à  genoux,  pleurant  de  façon  incontrôlable
J'étais  tout  seul  et  tellement  brisé.  Bientôt,  je  me  suis  retrouvé  par  terre,  demandant  à  Dieu  de  me  pardonner  
pour  des  choses  dont  je  ne  me  souvenais  même  pas.  Cela  remonte  à  quand  j'étais  petite  fille.  Pendant  2  
heures  et  demie,  je  suis  resté  par  terre,  sanglotant  et  priant.  Et  pendant  tout  ce  temps,  cet  homme  sur  la  vidéo  
(que  je  connais  maintenant  sous  le  nom  de  pasteur  Benny  Hinn)  a  gardé
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parlant.

"Après  2  heures  et  demie,  j'ai  arrêté  de  pleurer.  Et  je  me  sentais  si  différent,  comme  si  un  gros  et  lourd  
fardeau  avait  disparu.  Ce  jour­là,  je  suis  vraiment  né  de  nouveau,  tout  seul  dans  mon  salon  avec  une  vidéo  
du  pasteur  Benny  en  train  de  jouer.  Mais  Je  ne  me  sentais  plus  seul.  Maintenant,  Jésus  était  avec  moi,  et  
d'une  manière  ou  d'une  autre,  je  savais  qu'il  ne  partirait  jamais.

4.  Le  Saint­Esprit  témoigne  de  Jésus.

Vous  pouvez  essayer  de  parler  du  Seigneur  à  quelqu'un  encore  et  encore.  Puis  un  jour,  ils  s'exclament :  "Oh, 
je  vois  enfin  ce  que  tu  dis !"  Cette  réalisation  est  l'œuvre  du  Saint­Esprit.

Juste  avant  que  le  Christ  ne  monte  sur  la  croix,  il  a  dit  à  ses  disciples  que  "Lorsque  viendra  le  consolateur, 
que  je  vous  enverrai  de  la  part  du  Père,  l'Esprit  de  vérité  qui  vient  du  Père,  il  rendra  témoignage  de  moi" (Jean
15:26 ).

Paul  a  dit  aux  Corinthiens  que  «  personne  ne  peut  dire  que  Jésus  est  Seigneur,  si  ce  n'est  par  le  Saint
Esprit" (1  Cor.  12:3).

Souvent,  le  Saint­Esprit  utilise  la  Parole  inscrite  (écrite)  de  Dieu  pour  condamner  un  individu.  "Car  la  parole
de  Dieu  est  vivante  et  puissante,  et  plus  tranchante  qu'aucune  épée  à  deux  tranchants,  perçant  jusqu'à  la  
division  de  l'âme  et  de  l'esprit,  et  des  jointures  et  de  la  moelle,  et  discerne  les  pensées  et  les  intentions  du  
cœur" (Héb.  4:12).  Le  Saint­Esprit  utilise  la  Parole  de  Dieu  parce  que  le  Saint­Esprit  a  inspiré  la  Parole  de  
Dieu:  "car  la  prophétie  n'est  jamais  venue  par  la  volonté  de  l'homme,  mais  les  saints  hommes  de  Dieu  ont  
parlé,  poussés  par  le  Saint­Esprit  (2  Pierre  1:21)  C'est  Sa  Parole.

Voici  une  note  de  prudence.  Nous  ne  devons  jamais  oublier  que  l'Écriture  nous  met  en  garde  contre  le  
danger  de  résister  à  la  puissance  de  conviction  du  Saint­Esprit.  Le  Seigneur  a  dit :  «  Mon  Esprit  ne  luttera  pas 
éternellement  contre  l'homme  » (Gen.  6 :  3).  Par  un  rejet  constant,  nous  pouvons  devenir  si  endurcis  à  sa  
supplication  que  nous  n'entendons  plus  sa  voix.

Voici  une  autre  note  de  prudence.  Si  le  Saint­Esprit  vous  pousse  à  partager  l'Evangile  avec  quelqu'un,  
obéissez  toujours  à  sa  direction :  «  Car  il  dit :  'En  un  temps  agréable  je  t'ai  entendu,  et  au  jour  du  salut  je  t'ai  
secouru.'  Voici,  c'est  maintenant  le  temps  accepté;  voici,  c'est  maintenant  le  jour  du  salut" (2  Cor.  6:2b)

L'auteur  des  Proverbes  l'a  dit  ainsi :  "Celui  qui  est  souvent  réprimandé  et  qui  endurcit  son
cou,  sera  soudainement  détruit,  et  cela  sans  remède" (Prov.  29:1).

Mon  cher  ami,  s'il  vous  plaît  ne  prenez  pas  ce  risque.

Aujourd'hui,  l'Esprit  de  Dieu  est  sur  terre  pour  convaincre  nos  cœurs  de  péché  et  préparer  le  chemin  pour
recevoir  Christ  (Jean  16:7­11).

Comment  vivons­nous  la  nouvelle  naissance ?  Le  Seigneur  Jésus  a  dit :  «  Car  Dieu  a  tant  aimé  le
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monde  qu'il  a  donné  son  Fils  unique,  afin  que  quiconque  croit  en  lui  ne  périsse  pas,  mais  qu'il  ait  la  vie  
éternelle" (Jean  3:16).

En  tant  que  pasteur,  on  me  demande  souvent :  «  Pasteur  Benny,  comment  puis­je  savoir  si  je  suis  né  de  
nouveau ?

Ma  réponse  est  aussi  simple  que  Jean  5:24 :  "En  vérité,  je  vous  le  dis,  celui  qui  entend  ma  parole  et  croit  
en  celui  qui  m'a  envoyé  a  la  vie  éternelle,  et  n'entrera  pas  en  jugement,  mais  il  est  passé  de  la  mort  à  la  vie ."  
J'aide  la  personne  qui  manque  d'assurance  à  comprendre  que  c'est  le  Seigneur  Jésus  qui  prononce  les  
paroles  de  ce  passage,  puis  je  lui  pose  la  question :  «  Avez­vous  entendu  sa  parole  et  cru  en  lui ?  C'est­à­
dire :  «  Avez­vous  fait  confiance  à  Christ  comme  votre  Sauveur  personnel ?  Après  leur  avoir  expliqué  
l'Evangile,  je  leur  demande  s'ils  ont  fait  confiance  au  Christ.  S'ils  n'ont  pas  fait  confiance  à  Christ  comme  leur  
Sauveur,  je  les  invite  à  le  faire  sur­le­champ  et  les  aide  à  comprendre  tout  le  poids  des  paroles  du  Sauveur  
dans  Jean  5:24  lorsqu'il  a  dit  qu'ils :

•  Avoir  la  vie  éternelle

•  N'entrera  pas  en  jugement

•  Sont  passés  de  la  mort  à  la  vie.

Tous  les  doutes  après  cela  sont  les  tromperies  chuchotées  du  diable  et  doivent  être  immédiatement  
écartés  par  le  nom  puissant  du  Seigneur  Jésus.  Mon  cher  ami,  si  vous  n'êtes  pas  sûr  d'être  sauvé,  pourquoi  
ne  pas  lever  tout  doute  et  faire  confiance  à  Christ  maintenant ?

L'œuvre  du  Saint­Esprit  dans  la  vie  du  croyant

Comme  nous  le  découvrirons  dans  les  deux  prochains  chapitres,  le  Saint­Esprit  agit  dans  nos  vies  d'une  grande  variété  de  
manières.  Au  moment  de  la  conversion,  cependant,  il  accomplit  deux  choses  importantes.

1.  Le  Saint­Esprit  nous  régénère.

Une  fois  que  nous  avons  fait  confiance  au  Seigneur  Jésus­Christ  par  la  foi  et  que  nous  nous  sommes  repentis  de  nos  péchés,  
quelque  chose  de  merveilleux  se  produit.  Nous  sommes  régénérés  ­  "nés  de  nouveau".

Le  Seigneur  Jésus  a  dit  à  Nicodème :  "Ce  qui  est  né  de  la  chair  est  chair,  et  ce  qui  est  né  de  l'Esprit  est  
esprit" (Jean  3 :6).  Tite  3:  5  dit  que  ce  n'est  "pas  par  des  œuvres  de  justice  que  nous  avons  faites,  mais  selon 
sa  miséricorde,  il  nous  a  sauvés,  par  le  lavage  de  la  régénération  et  le  renouvellement  du  Saint­Esprit".

Par  nous­mêmes,  il  serait  totalement  impossible  de  trouver  la  solution  à  notre  dilemme.
"L'homme  naturel  ne  reçoit  pas  les  choses  de  l'Esprit  de  Dieu,  car  elles  sont  pour  lui  une  folie,  et  il  ne  peut  
pas  non  plus  les  connaître,  parce  qu'elles  sont  spirituellement  discernées" (1  Cor.  2:14).
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Le  
Saint­Esprit  rend  possible  la  conversion  puisqu'il  prépare  notre  cœur  à  recevoir  le  Seigneur.  "Mais  à  
tous  ceux  qui  l'ont  reçu,  il  leur  a  donné  le  droit  de  devenir  enfants  de  Dieu,  à  ceux  qui  croient  en  son  
nom" (Jean  1:12).  Et  Pierre  a  déclaré  que  nous  ne  sommes  plus  liés  par  les  habitudes  de  la  chair.  Au  lieu  
de  cela,  nous  devenons  "participants  de  la  nature  divine" (2  Pierre  1:4).

RA  Torrey  a  dit :  «  On  me  demande  parfois :  'Croyez­vous  à  une  conversion  soudaine ?'  Je  crois  en  
quelque  chose  de  bien  plus  merveilleux  qu'une  conversion  soudaine.  Je  crois  en  une  régénération  soudaine.
La  conversion  n'est  qu'une  chose  extérieure,  le  retournement.  La  régénération  descend  jusqu'au  plus  
profond  de  l'âme,  transformant  les  pensées,  les  affections,  la  volonté,  tout  l'intérieur.  homme.""

2.  Le  Saint­Esprit  libère  le  croyant.

A  cause  du  péché  d'Adam,  nous  sommes  tous  nés  avec  une  nature  pécheresse  et  sous  une  condamnation  
à  mort,  absolument  impuissants  en  nous­mêmes  à  faire  quoi  que  ce  soit  à  ce  sujet.  A  la  croix,  Christ  a  payé  
la  rançon  pour  notre  péché.  Lorsque  nous  L'acceptons  par  la  foi,  cette  condamnation  est  levée  pour  
toujours.  Nous  sommes  libres!

Paul  a  dit  à  l'église  de  Rome :  «  Il  n'y  a  donc  maintenant  aucune  condamnation  pour  ceux  qui  sont  en  
Jésus­Christ,  qui  marchent,  non  selon  la  chair,  mais  selon  l'Esprit.  Car  la  loi  de  l'Esprit  de  vie  en  Jésus­
Christ  a  fait  libre  de  la  loi  du  péché  et  de  la  mort.  Car  ce  que  la  loi  ne  pouvait  pas  faire  en  ce  qu'elle  était  
faible  par  la  chair,  Dieu  l'a  fait  en  envoyant  son  propre  Fils  dans  la  ressemblance  d'une  chair  pécheresse,  
à  cause  du  péché.  chair,  afin  que  la  juste  exigence  de  la  loi  soit  accomplie  en  nous  qui  ne  marchons  pas  
selon  la  chair,  mais  selon  l'Esprit" (Romains  8:1­4).

On  nous  a  donné  le  choix  entre  la  mort  et  la  vie.  "Car  si  vous  vivez  selon  la  chair,  vous  mourrez;  mais  si  
par  l'Esprit  vous  faites  mourir  les  actions  du  corps,  vous  vivrez" (Rom.  8:13).

Dans  son  livre,  Le  Saint­Esprit,  Billy  Graham  dit :  «  Lorsqu'une  personne  naît  de  nouveau,  le  processus  
est  simple  du  point  de  vue  divin.  L'Esprit  de  Dieu  prend  la  Parole  de  Dieu  et  fait  l'enfant  de  Dieu.  l'opération  
du  Saint­Esprit,  qui  à  son  tour  utilise  la  Parole  divinement  inspirée  de  Dieu.  L'Esprit  de  Dieu  apporte  la  vie  
aux  hommes.  À  ce  stade,  le  Saint­Esprit  habite  une  personne  pour  la  vie.  Il  reçoit  la  vie  éternelle.

Tout  comme  l'Esprit  du  Seigneur  était  "avec  vous"  pour  vous  convaincre  (et  le  reste  du  monde)  de  péché 
avant  votre  conversion  (Jean  14:17),  Il  "sera  en  vous" (v.  17)  après  que  vous  ayez  confiance  Christ.

Sept  choses  qui  se  produisent  lorsque  le  Saint­Esprit  vous  transforme

La  puissance  transformatrice  du  Saint­Esprit  est  sans  mesure.  Et  les  bienfaits  de  sa  grâce  dépassent  notre  capacité  à  décrire.  
Mais  voici  ce  à  quoi  vous  pouvez  vous  attendre  lorsque  le  Saint­Esprit  devient  une  partie  de  votre
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Premièrement :  Il  transformera  votre  nature  sauvage  en  un  endroit  fructueux.

J'aime  visiter  la  Terre  Sainte.  Après  tout,  c'est  à  la  fois  mon  ancienne  maison  et  ce  sera  ma  future  maison  
dans  le  Millénaire.  Quand  j'emmène  des  gens  en  Terre  Sainte,  ils  sont  souvent  surpris  de  voir  à  quel  point  
c'est  désolé  et  aride.  Il  peut  être  difficile  d'imaginer  comment  quelqu'un  pourrait  même  y  vivre,  et  encore  
moins  se  battre  pour  la  terre.  L'Écriture  signifie  exactement  ce  qu'elle  dit  lorsqu'elle  se  réfère  à  une  grande  
partie  de  la  Terre  Sainte  comme  un  désert,  un  désert  et  une  terre  inculte.  Mais  aussi  désolé  que  soit  une  
grande  partie  de  ce  pays  merveilleux,  Isaïe  déclare  néanmoins :  «  Le  désert  et  le  désert  se  réjouiront  pour  
eux,  et  le  désert  se  réjouira  et  fleurira  comme  la  rose  » (Ésaïe  35 : 1).  En  grandissant  en  Israël,  nous  
pouvions  voir  cela  se  produire  tout  autour  de  nous,  mais  même  l'épanouissement  d'Israël  aujourd'hui  ne  
peut  être  comparé  à  cette  future  période  de  fécondité.

Isaïe  nous  dit  aussi  que  "L'Esprit  (sera)  répandu  sur  nous  d'en  haut,  et  le  désert  devient  un  champ  
fertile,  et  le  champ  fertile  est  compté  comme  une  forêt" (Ésaïe  32:15).

L'idée  de  vivre  dans  un  désert  n'est  pas  agréable.  C'est  stérile;  un  lieu  de  serpents,  de  scorpions  et  de  
mort.  Mais  l'Esprit  du  Seigneur  peut  transformer  le  paysage  en  un  jardin,  un  lieu  de  beauté  et  d'abondance.

En  tant  que  chrétiens,  lorsque  nous  produisons  une  récolte,  nous  exaltons  les  louanges  du  Seigneur.  Le
Le  Maître  a  dit :  «  En  ceci  mon  Père  est  glorifié,  que  vous  portez  beaucoup  de  fruit  » (Jean  15 :8).

C'est  le  Saint­Esprit  qui  enrichit  notre  sol  et  envoie  la  pluie  en  préparation  d'un
fête  d'action  de  grâce.  C'est  lui  qui  rend  la  moisson  possible.

Ce  n'est  pas  votre  fruit,  mais  le  Sien.  C'est  pourquoi  l'Écriture  l'appelle  «  le  fruit  de  l'Esprit  ».
Lorsque  nous  présentons  nos  vases,  Il  les  remplit  à  ras  bord.

Vous  pouvez  dire,  "Mais  je  ne  vis  pas  dans  un  désert,  mon  jardin  est  déjà  planté."
Ce  n'est  pas  un  problème  avec  Dieu.  Il  dit  que  votre  verger  deviendra  si  béni  que  votre  "champ  fructueux  
sera  compté  comme  une  forêt" (Ésaïe  32:15).

Deuxièmement :  Il  vous  fera  marcher  avec  Dieu.

Il  est  impossible  de  marcher  avec  le  Seigneur  sans  que  Son  Saint­Esprit  vous  aide  et  vous  rende  capable.  
Le  Seigneur  a  dit  par  le  prophète  Ézéchiel :  «  Je  mettrai  mon  Esprit  en  vous  et  vous  ferai  marcher  dans  
mes  statuts,  et  vous  garderez  mes  ordonnances  et  les  mettrez  en  pratique  »
(Ézéchiel  36:27).

Et  un  nouveau  chrétien  pourrait  regarder  les  lois  de  Dieu  et  dire :  «  Il  n'y  a  aucun  moyen  que  je  puisse  
observer  ces  règles  et  ces  règlements !  Et  ils  ont  raison.  Comme  l'a  dit  Howard  Hendricks,  «  La  vie  
chrétienne  n'est  pas  difficile,  c'est  impossible !  Dans  votre  propre  pouvoir,  vous  échouerez.  Car  c'est  le  
Saint­Esprit  qui  vous  fera  marcher  dans  les  statuts  de  Dieu  et  garder
Machine Translated byjugements.  
Ses  Google Bien  plus,  Il  vous  fera  faire  Sa  volonté.

Et  il  y  a  de  nombreuses  années,  j'ai  moi  aussi  découvert  que  c'est  la  puissance  du  Saint­Esprit  qui  nous  
permet,  à  vous  et  à  moi,  de  vivre  la  vie  chrétienne.  Car  sans  sa  puissance,  je  ne  serais  pas  là  où  je  suis  
aujourd'hui  en  tant  que  chrétien.  Il  a  été  ma  force,  ma  forteresse  et  ma  haute  tour.  Et  rappelez­vous,  sans  le  
Saint­Esprit,  vous  et  moi  ne  pouvons  pas  marcher  avec  Dieu.

Car  Dieu  dit  que  c'est  Son  Saint­Esprit  qui  "nous  fera  marcher"  afin  que  vous  ne  tombiez  pas.  Et  c'est  aussi 
la  puissance  du  Saint­Esprit  qui  est  "capable  de  vous  empêcher  de  trébucher  et  de  vous  présenter  sans  faute  
devant  la  présence  de  sa  gloire  avec  une  joie  extrême" (Jude  1:24).

Mon  cher  ami,  le  Dr  Bill  Bright,  président  de  Campus  Crusade  For  Chris  International,  déclare :  «  Lorsque  
nous  sommes  remplis  du  Saint­Esprit,  nous  sommes  remplis  de  Jésus­Christ.  Nous  ne  pensons  plus  au  Christ 
comme  à  Celui  qui  nous  aide  à  faire  quelque  chose  de  la  tâche  chrétienne  mais,  plutôt,  Jésus­Christ  fait  le  
travail  à  travers  nous.

Troisièmement :  Vous  connaîtrez  la  présence  de  Dieu.

L'un  des  passages  les  plus  réconfortants  des  Écritures  se  trouve  dans  Ézéchiel  39 :29,  où  notre  Père  céleste  
aimant  dit :  «  Je  ne  leur  cacherai  plus  ma  face,  car  j'aurai  répandu  mon  Esprit  sur  la  maison  d'Israël.

Je  ne  peux  pas  vous  dire  à  quel  point  cette  Ecriture  a  signifié  pour  moi  au  fil  des  ans,  surtout  en  ces  temps  
où  Dieu  semblait  distant,  et  mes  prières  n'étaient  guère  plus  qu'un  râle  vide.  Vous  voyez,  le  Saint­Esprit  fait  
que  la  présence  du  Père  soit  une  réalité  dans  nos  vies,  et  à  la  suite  de  cela  nous  ressentons  Sa  proximité.  Je  
peux  vous  dire  par  expérience  personnelle  que  le  Saint­Esprit  veut  être  très  proche  de  vous.  Chuchotez  
simplement  "Jésus"  et  Il  sera  juste  là.

Votre  vie  de  prière  changera  radicalement  lorsque  vous  ressentirez  sa  proximité.  Quand  j'avais  besoin  de  
faire  l'expérience  de  la  proximité  de  mon  Père  céleste,  j'entrais  dans  ma  chambre  et  disais :  «  Saint­Esprit,  
aide­moi  à  prier.

Oh,  comment  Il  a  répondu.  Au  lieu  de  lutter  avec  des  prières  répétitives,  vides  et  mortes  pendant  dix  
minutes,  je  communierais  avec  le  Seigneur  par  le  Saint­Esprit  pendant  des  heures  et  des  heures.

Maintenant,  je  libère  mon  emploi  du  temps  pour  passer  du  temps  seul  avec  le  Seigneur  chaque  matin.  
J'allume  un  magnétophone  avec  de  la  musique  d'adoration  et  je  commence  à  lire  la  Parole  et  à  parler  à  Dieu,  
aussi  naturellement  que  je  converse  avec  n'importe  qui.  Et  je  commence  à  ressentir  quelque  chose  que  je  ne  
peux  décrire  que  comme  «  l'humidité  »  de  la  présence  de  Dieu  sur  mon  cœur.

Je  dis:  "Saint­Esprit,  aide­moi  maintenant.  Je  ne  peux  pas  prier,  mais  tu  peux.  Aide­moi."  Et  Il  répond  
toujours.
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Commencez  
dès  aujourd'hui.  Faites  un  effort  intentionnel  pour  passer  du  temps  en  présence  du  Seigneur.

Quatrièmement :  Vous  comprendrez  la  Parole  de  Dieu.

L'un  des  avantages  les  plus  excitants  de  la  vie  avec  le  Saint­Esprit  est  qu'il  permet  de  comprendre  la  Parole.  
Dieu  dit:  "Certes,  je  répandrai  mon  esprit  sur  vous,  je  vous  ferai  connaître  mes  paroles" (Prov.  1:23).

Si  vous  voulez  que  la  Bible  prenne  vie,  invitez  le  Saint­Esprit  à  lire  avec  vous.
Il  peut  prendre  les  passages  les  plus  obscurs  et  les  plus  voilés  et  les  rendre  clairs.

Le  même  Saint­Esprit  qui  reposait  sur  le  Seigneur  Jésus  habite  en  vous  ­  si  vous  lui  avez  fait  confiance  ­  et  
l'Esprit  du  Seigneur  produit  toujours  les  mêmes  choses :  «  L'Esprit  de  l'Éternel  reposera  sur  lui,  l'Esprit  de  
sagesse  et  d'intelligence. ,  l'Esprit  de  conseil  et  de  force,  l'Esprit  de  connaissance  et  de  crainte  de  l'Éternel  
» (Ésaïe  11 :2).

Connaître  les  Ecritures  n'est  tout  simplement  pas  suffisant  ­  le  Saint­Esprit  veut  être
certain  que  "la  parole  de  Dieu  demeure  en  vous" (1  Jean  2:14,  italiques  ajoutés).

Cinquièmement :  Vous  deviendrez  une  nouvelle  personne.

Les  gens  dépensent  des  millions  de  dollars  pour  transformer  leur  corps.  Ils  essaient  des  régimes  exotiques,  
se  rendent  dans  des  spas  de  luxe  et  passent  des  heures  sous  le  couteau  d'un  chirurgien  plasticien,  le  tout  
dans  l'espoir  de  refaire  leur  image  à  travers  des  choses  aussi  superficielles.  Et  après  avoir  été  rentrés,  
soulevés,  aspirés,  polis,  emballés,  emballés,  réduits  et  augmentés,  qu'ont­ils ?  Mis  à  part  les  grosses  factures  
des  médecins,  pas  beaucoup  plus  que  les  mêmes  esprits  assoiffés  qu'ils  avaient  avant,  toujours  désespérémen
besoin  du  Saint­Esprit.

La  transformation  produite  par  l'Esprit  de  Dieu,  cependant,  n'est  pas  cosmétique.  Il  vous  change  de  
l'intérieur.  C'est  total.  "C'est  pourquoi,  si  quelqu'un  est  en  Christ,  il  est  une  nouvelle  créature;  les  choses  
anciennes  sont  passées;  voici,  toutes  choses  sont  devenues  nouvelles" (2  Cor.  5:17).

C'est  par  l'Esprit  du  Seigneur  que  vous  pouvez  «  revêtir  l'homme  nouveau  qui
a  été  créé  selon  Dieu,  dans  la  vraie  justice  et  la  sainteté" (Eph.  4:24).

Tout  en  vous  devient  frais  lorsque  Dieu  prend  le  relais.  «  Je  vous  donnerai  un  cœur  nouveau  et  mettrai  en  
vous  un  esprit  nouveau ;  j'ôterai  de  votre  chair  le  cœur  de  pierre  et  je  vous  donnerai  un  cœur  de  chair  »  
déclare  le  Seigneur  dans  sa  Parole  (Ézéchiel  36 :26).

C'est  grâce  au  Saint­Esprit  que  Samuel  a  pu  dire  à  Saul  que  l'Esprit  du  Seigneur  viendrait  sur  lui  et  qu'il  
serait  «  changé  en  un  autre  homme  » (1  Sarre.
10:6).  La  même  chose  est  vraie  aujourd'hui :  le  Saint­Esprit,  tel  un  gentleman,  se  tient  prêt  à  vous  transformer, 
à  vous  libérer,  à  vous  remplir  et  à  vous  donner  les  moyens  d'accomplir  votre  pleine  destinée  en  Christ.

Préparez­vous  pour  cette  grande  transformation !
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Sixièmement :   by dGoogle
Il  vous  donnera   u  repos.

L'Esprit  du  Seigneur  ne  vous  mène  pas  au  stress  ou  à  la  confusion.  Au  lieu  de  cela,  il  vous  emmène  sur 
un  chemin  où  les  choses  sont  paisibles  et  calmes.  "C'est  dans  le  calme  et  la  confiance  que  sera  votre  
force" (Esaïe  30:15).

Je  n'ai  jamais  vu  le  Saint­Esprit  causer  de  chagrin  ou  de  chagrin.  Il  est  le  Dieu  de  la  beauté  et  du  
repos.  Toujours.

Ésaïe  décrit  le  repos  que  le  Saint­Esprit  a  donné  à  la  nation  d'Israël  après  les  avoir  fait  sortir  d'Égypte
et  à  travers  le  désert  jusqu'à  la  Terre  Promise  lorsqu'il  a  écrit :  «  Comme  du  bétail  qui  descend  dans  la  
plaine,  ils  ont  reçu  du  repos  par  l'Esprit  du  SEIGNEUR.
C'est  ainsi  que  tu  as  guidé  ton  peuple  pour  te  faire  un  nom  glorieux." (Esaïe  63:14  NIV).

Pourquoi  le  bétail  aime­t­il  descendre  dans  la  vallée ?  C'est  là  que  coulent  les  rivières  et  qu'elles  
peuvent  trouver  des  pâturages.  C'est  là  qu'ils  peuvent  trouver  la  paix  et  le  repos.

L'Éternel  est  mon  berger,  je  ne  manquerai  de  rien.  Il  me  fait  coucher  dans  de  verts  
pâturages;  Il  me  conduit  au  bord  des  eaux  calmes.  Il  restaure  mon  âme  (Ps.  23:1­3).

Tant  de  gens  ressentent  tellement  de  stress  dans  leur  vie  et  la  clé  du  soulagement  n'est  pas  une  
prescription,  une  croisière  ou  apprendre  à  dire  "Non",  c'est  le  Saint­Esprit !

Septièmement :  Il  apportera  l'excellence  à  votre  L.

L'Esprit  du  Seigneur  n'est  pas  un  artisan  d'un  travail  inférieur  ou  de  mauvaise  qualité.  Il  est  l'auteur  de  
la  qualité  et  de  la  perfection.

Dans  l'Ancien  Testament,  "Daniel  s'est  distingué  au­dessus  des  gouverneurs  et  des  satrapes,  parce  
qu'un  excellent  esprit  était  en  lui,  et  le  roi  a  pensé  à  l'établir  sur  tout  le  royaume" (Daniel  6:3,  italiques  
ajoutés).

La  mesure  de  comparaison  n'était  pas  sa  capacité  au  combat,  ou  sa  richesse,  c'était  à  cause  de  
"l'excellent  esprit"  de  son  cœur.  Le  mot  « excellent »  signifie  littéralement  « prééminent »  ou  
« surpassant ».  Le  roi  de  Babylone  a  vu  l'attitude  de  Daniel  et  a  voulu  lui  donner  une  promotion.

Les  hommes  et  les  femmes  qui  veulent  une  augmentation  de  salaire  ou  un  poste  plus  élevé  dans  
une  entreprise  sont  souvent  déçus  lorsqu'ils  sont  ignorés.  Les  décisions  ne  sont  pas  toujours  le  résultat  
de  leur  formation  ou  de  leur  ancienneté.  Au  lieu  de  cela,  les  gens  avancent  ou  déclinent  le  plus  souvent  
sur  le  mérite  de  leur  performance.

Vous  souvenez­vous  de  ce  qui  s'est  passé  dans  la  vie  de  Joseph ?  Pharaon  a  reconnu  le
Saint­Esprit  dans  sa  vie  et  il  a  été  nommé  Premier  ministre  (Gen.  41:38).
Machine Translated by Googlejour,  nous  devons  permettre  à  l'Esprit  du  Seigneur  d'apporter  qualité  et  distinction  à
Chaque  
notre  marche  chrétienne.

Le  Saint­Esprit  est  une  puissance  transformatrice.  S'il  peut  changer  un  désert  en  jardin  et  changer  le  plus  vil  
des  pécheurs  d'esclave  du  péché  en  enfant  de  Dieu,  pensez  simplement  à  ce  qu'il  a  préparé  pour  vous !
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CHAPITRE
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Changé  de  la
À  l'envers

"Bien  sûr,  David,"  répondis­je.  "Dis­moi  tout  à  propos  de  cela."

«  Vous  vous  souvenez  de  Smidgie,  l'avocat  de  New  York ?  Vous  avez  rencontré  son  mari  pour  la  première  
fois  à  Cincinnati.

"Oui,  bien  sûr,"  répondis­je.  "Je  me  souviens  d'elle.  Elle  et  son  mari  sont  des  partenaires  fidèles  et  très  chers  
pour  moi."

Hochant  la  tête  en  signe  d'accord,  David  a  poursuivi  "Je  lui  ai  juste  parlé  avant  le  début  de  notre  réunion  de  
planification.  Il  y  a  quelques  mois,  elle  a  appelé,  très  inquiète  pour  son  père.  Nous  avons  prié  ensemble  au  
téléphone  et  avons  demandé  à  Dieu  d'accomplir  un  miracle  dans  sa  vie.  Et  c'est  juste  ce  qui  s'est  passé !

"Elle  a  partagé  un  témoignage  formidable  avec  moi.  Elle  a  dit  que  pendant  des  années,  elle  et  son  père  
étaient  inséparables.  En  fait,  elle  était  comme  son  ombre.  Partout  où  son  père  allait,  tout  le  monde  savait  que  
Smidgie  était  juste  derrière.

Avez­vous  une  minute,  Pasteur?"  David  Palmquist,  l'un  de  mes  pasteurs  associés,  a  demandé  
alors  que  nous  quittions  notre  salle  de  conférence  après  une  réunion  de  planification  de  routine.  "Je  viens  de  
recevoir  le  plus  merveilleux  des  appels  téléphoniques  de  l'un  de  nos  partenaires."

"Sa  mère  est  décédée  il  y  a  quelques  années,  et  quand  cela  s'est  produit,  elle  et  son  père  se  sont  séparés.  
Après  avoir  parlé  avec  elle,  il  semble  qu'elle  n'ait  jamais  pensé  que  cela  pourrait  arriver,  mais  ils  étaient  
finalement  plus  comme  des  étrangers  polis  que  père  et  fille.
Bientôt,  ce  fut  bien  plus  qu'une  simple  dérive  ­  il  y  eut  un  grand  gouffre  entre  eux.  Les  équipements  sociaux  
étaient  là  quand  ils  étaient  en  public,  mais  la  relation  avait  disparu.

"Les  possessions  matérielles,  la  réussite  financière,  l'éducation  et  le  golf,  selon  Smidgie,  sont  devenus  les  
quatre  piliers  importants  de  la  vie  de  son  père,  les  éléments  par  lesquels  son  père  juif  mesurait  la  valeur  de  sa  
vie.  C'était  son  identité.  Et  même  si  les  possessions  matérielles  étaient  très  importants  pour  lui,  c'était  un  homme 
tellement  généreux.
Smidgie  a  dit  qu'il  n'hésiterait  pas  à  vous  emmener  dîner  avec  tous  vos  amis,  à  tout  payer  et  à  donner  un  
pourboire  au  serveur  si  important  que  cela  l'aiderait  à  poursuivre  ses  études  universitaires.

"Bien  que  son  père  était  religieux  et  se  considérait  comme  un  juif  pratiquant,  il  ne  parlait  jamais  beaucoup  de  
Dieu  dans  leur  maison.  Quand  elle  grandissait,  son  frère
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était   ar  mitzvah,  ils  observaient  tous  les  grands  jours  saints  et  son  père  était  un  juif  pratiquant  (pas  de  
mélange  de  viande  et  de  produits  laitiers,  etc.)  Mais  il  n'y  avait  aucune  conscience  de  Dieu  dans  leur  
maison  ou  dans  leur  vie.

"Après  sa  merveilleuse  expérience  de  conversion,  elle  et  son  mari  sont  devenus  partenaires  avec  
vous,  pasteur  Benny",  a  poursuivi  David.  "Ils  ont  fidèlement  soutenu  le  ministère  mondial  chaque  mois,  
donnant  souvent  bien  plus  que  leur  engagement  mensuel  initial  de  30  $.  Leurs  vies  ont  été  touchées  par  
le  Seigneur  d'une  manière  si  merveilleuse  qu'elle  a  dit  qu'ils  voulaient  faire  tout  ce  qu'ils  pouvaient  pour  
vous  aider  à  proclamer  le  message  de  la  puissance  salvatrice  et  guérisseuse  de  Dieu  au  monde.  Ils  ont  
également  commencé  à  participer  aux  croisades  miraculeuses  mensuelles,  s'absentant  du  travail  mois  
après  mois  pour  se  rendre  aux  croisades.

"Smidgie  m'a  dit  que  même  si  son  père  était  au  courant  de  cela,  il  n'a  jamais  dit  une  seule  fois :  'Qui  
est  le  pasteur  Benny ?'  ou  "Quelles  sont  ces  croisades  auxquelles  vous  partez  sans  cesse ?"  Il  n'a  montré  
aucun  intérêt  ni  curiosité,  et  comme  ils  n'avaient  plus  de  vraie  relation,  elle  n'a  jamais  dit  grand­chose  non  
plus.

"Tout  a  commencé  à  changer  lorsqu'à  une  occasion,  lors  d'une  brève  conversation  téléphonique,  le  
père  de  Smidgie  lui  a  dit :  "Alors,  tu  vas  à  une  autre  croisade,  Smidgie ?  Eh  bien,  passe  un  bon  moment.  
Quand  reviendras­tu ?"  Toujours  sous  le  choc,  elle  a  répondu  à  ses  questions.  Smidgie  a  déclaré  qu'il  
n'avait  même  jamais  reconnu  leur  participation  à  la  croisade  auparavant.

"À  peu  près  à  la  même  époque,  son  père,  un  homme  d'affaires  très  intelligent,  agressif  et  prospère  du  
quartier  de  la  confection  de  New  York,  a  décidé  de  subir  un  examen  physique  approfondi.  C'était  purement 
préventif  ­  il  ne  pensait  pas  que  quelque  chose  n'allait  pas.  Après  l'examen  physique  de  routine,  il  était  dit  
qu'il  allait  "tout  à  fait  bien".  Cependant,  l'un  des  médecins  l'a  rappelé  quelques  jours  plus  tard  et  lui  a  dit :  
"Vous  savez  quoi ?  J'aimerais  que  vous  reveniez  et  que  vous  fassiez  une  autre  radiographie  pulmonaire  
parce  que  j'ai  raté  quelque  chose.  Je  ne  sais  pas  comment  c'est  arrivé ?"

"Smidgie  a  dit  que  son  père  était  stupéfait  par  la  demande.  'Un  médecin  de  haut  niveau  comme  celui­
ci  et  il  a  raté  quelque  chose?'  dit  son  père.  "Peux­tu  le  croire ?  Qu'est­ce  qu'il  a  bien  pu  manquer ?"

"Quelques  jours  plus  tard,  son  père  est  retourné  chez  le  médecin,  et  après  la  série  de  tests  demandés  
et  les  procédures  connexes.  Le  médecin  a  dit :  "Puisque  vous  venez  de  vous  remettre  d'un  cas  bénin  de  
pneumonie,  cela  pourrait  être  soit  une  infection  de  vos  poumons,  soit  pourrait  être  un  cancer  du  poumon.

"Smidgie  a  dit  que  son  père  avait  regardé  le  médecin  avec  une  totale  incrédulité.  'Vous  plaisantez !  Je  
vais  chez  moi  en  Floride  pendant  trois  semaines  pour  jouer  au  golf  et  prendre  du  temps !'

« Allez­y »,  a  répondu  le  médecin.  ̀Évadez­vous  quelques  semaines,  reposez­vous,  jouez
un  peu  de  golf,  et  quand  vous  reviendrez,  nous  ferons  un  autre  test  pour  voir  ce  qui  se  passe !
Machine Translated by Googlede  partir  pour  la  Floride,  le  père  de  Smidgie  l'a  appelée  et  lui  a  dit:«  Smidgie,  je  vais  te  
«Avant  
demander  de  faire  quelque  chose  pour  moi.  Voudriez­vous  s'il  vous  plaît  prier  pour  moi?

"Même  si  c'était  totalement  inattendu,  elle  a  répondu:"  Oui,  je  le  ferai  ",  sans  hésitation.  Ils  ont  parlé  
pendant  quelques  minutes  de  plus,  puis  il  est  parti  en  Floride  pour  profiter  du  soleil  et  du  golf.

"Après  son  départ  pour  la  Floride,  elle  et  son  mari  ont  décidé  de  lui  envoyer  un  livre  qu'ils  avaient  lu,  
Good  Morning,  Holy  Spirit.  Ils  ont  dit  avoir  joint  une  brève  note  expliquant  que  ce  livre  était  l'un  de  leurs  
préférés  et  avait  été  écrit  par  un  homme.  qu'ils  considéraient  comme  leur  pasteur,  même  s'ils  ne  vivaient  
pas  à  Orlando,  puis  ils  laissèrent  son  père  et  l'avenir  entre  les  mains  du  Seigneur.

"`  Dans  les  deux  jours,  ils  ont  reçu  un  appel  téléphonique  du  père  de  Smidgie,  les  remerciant  d'avoir  
envoyé  le  livre.  Il  a  dit  qu'il  avait  lu  et  relu  le  livre  jusqu'à  ce  que  les  pages  tombaient  presque.  Alors  qu'il  
était  sur  le  point  de  clore  la  conversation  téléphonique,  il  leur  a  annoncé :  «  Après  avoir  lu  le  livre,  
quelque  chose  de  merveilleux  s'est  produit.  donné  mon  cœur  au  Seigneur !

À  ce  moment­là,  le  visage  de  David  brillait  d'excitation  alors  qu'il  poursuivait  l'histoire.  "Smidgie  et  son  
mari  ont  été  ravis  par  la  nouvelle !  Ils  ont  emballé  plusieurs  des  vidéos  que  vous  avez  produites  et  les  
ont  également  envoyées  en  Floride.

"Après  avoir  vu  l'un  d'eux,  son  père  a  prié :  'Veux­tu  me  donner  une  autre  chance,
Seigneur?  Si  tu  le  fais,  je  promets  de  te  donner  ma  vie  et  de  te  servir  toujours.'

"A  partir  de  ce  moment,  son  père  a  commencé  à  changer.  Peu  de  temps  après,  il  l'a  appelée  un  soir  
et  lui  a  dit :  'Je  dois  te  demander  quelque  chose,  chérie.  Tu  m'as  tellement  manqué,  Smidgie.  Je  veux  
mon  petit  fille  de  retour.  Qu'en  pensez­vous?

"Leur  relation  s'est  rétablie  et  maintenant  ils  profitent  d'une  relation  encore  plus  riche  qu'avant  qu'ils  
ne  se  séparent.  Et  maintenant,  son  père  l'appelle  régulièrement,  parfois  trois  fois  par  jour,  dit­elle,  juste  
pour  lui  dire  combien  il  aime  Jésus­Christ  et  sa  nouvelle  compagne,  le  Saint­Esprit,  à  qui  il  parle  du  matin 
au  soir,  tout  comme  il  l'a  lu  dans  Good  Morning,  Holy  Spirit.

"Et  quand  il  est  revenu  de  ses  trois  semaines  de  vacances  en  Floride,  il  est  retourné  pour  une  autre  
série  de  tests  comme  le  médecin  l'avait  suggéré.  Après  avoir  examiné  toutes  les  informations,  le  médecin
a  dit:"  Je  ne  sais  pas  ce  que  nous  avons  vu  auparavant,  mais  il  n'y  a  plus  rien  maintenant.
Tu  vas  très  bien !'

"Smidgie  a  déclaré  que  lorsque  son  père  quittait  le  cabinet  du  médecin  ce  jour­là,  il  avait  un  nouveau  
ressort  dans  ses  pas  et  son  cœur  bouillonnait  d'excitation  à  la  nouvelle.  Dès  qu'il  est  rentré  à  la  maison,  
il  l'a  appelée  et  lui  a  dit:"  Alors  que  je  partais  le  bureau  du  médecin,  j'ai  dit  au  Saint­Esprit  et  j'ai  dit  à  
Jésus  que  si  je  devais  recommencer  tout  cela  en  pensant  que  j'avais
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cancer  
ou  quoi  que  ce  soit  juste  pour  connaître  Jésus  et  expérimenter  la  joie  et  la  réalité  de  sa  présence  dans  ma  
vie,  je  recommencerais.  Et  maintenant,  retrouver  ma  petite  fille  et  rétablir  notre  relation,  c'est  ma  journée !"

Tout  comme  le  Seigneur  a  touché  le  père  de  Smidgie  et  a  transformé  sa  vie,  il  le  fera  aussi  pour  vous.  Il  vous  
transformera  totalement  à  l'intérieur  si  vous  le  Lui  demandez  seulement.  Et  alors  sa  présence  et  sa  puissance  
glorieuse  commenceront  à  couler  à  travers  vous  pour  affecter  le  monde  autour  de  vous.  Et  lorsque  cela  se  produit, 
partout  où  vous  allez  et  tous  ceux  avec  qui  vous  entrez  en  contact  remarqueront  qu'il  y  a  quelque  chose  de  
différent  en  vous.  Es­tu  prêt?

Regardons  d'abord  comment  Il  vous  change  à  l'intérieur  avant  qu'Il  ne  coule  à  travers  vous  pour
affectent  le  monde.  Dans  le  chapitre  suivant,  vous  en  apprendrez  plus  sur  Son  œuvre  extérieure  et  ascendante.

Nous  avons  déjà  discuté  de  la  puissance  de  conviction  du  Saint­Esprit  pour  vous  amener  à  Christ,  mais  ce  
n'est  que  le  début.  Il  vous  transformera  de  l'intérieur.  Maintenant,  la  raison  pour  laquelle  Il  peut  vous  transformer  
de  cette  manière  est  qu'Il  demeure  en  vous.  L'apôtre  Paul  a  demandé  aux  chrétiens  de  Corinthe :  «  Ne  savez­
vous  pas  que  vous  êtes  le  temple  de  Dieu  et  que  l'Esprit  de  Dieu  habite  en  vous ?  (1  Cor.  3:16).  Mais  non  
seulement  cette  transformation  est  possible,  elle  est  d'une  importance  vitale.

Vous  voyez,  le  Saint­Esprit  habite  en  vous  en  conséquence  directe  du  sang  que  Jésus  a  versé  sur  la  croix.  Il  
nous  a  rachetés  avec  son  sang,  tout  notre  esprit,  notre  âme  et  notre  corps.  Nous  sommes  à  lui,  non  plus  esclaves  
de  nos  désirs,  mais  libres  de  suivre  sa  volonté.

L'Esprit  apporte  la  vie  au  lieu  de  la  mort.

Puis­je  vous  faire  part  de  quelque  chose  ­  l'une  des  principales  raisons  pour  lesquelles  je  m'efforce  d'être  continuellement  en  présence 
du  Saint­Esprit  est  qu'il  est  si  proche.  J'aime  faire  l'expérience  de  sa  vie.  Maintenant,  quand  je  parle  de  la  vie,  je  veux  dire  trois  
choses.

Premièrement,  nous  faisons  l'expérience  de  sa  vie  lorsque  nous  naissons  de  nouveau.  Le  Seigneur  l'a  dit  
clairement  lorsqu'il  a  dit  à  Nicodème  dans  Jean  3 :  «  En  vérité,  je  vous  le  dis,  si  quelqu'un  ne  naît  d'eau  et  d'Esprit, 
il  ne  peut  entrer  dans  le  royaume  de  Dieu.  Ce  qui  est  né  de  la  chair  est  chair,  et  ce  qui  est  né  de  l'Esprit  est  esprit  
» (vv.  5,  6).  Jésus  a  ajouté  un  point  d'exclamation  à  cela  lorsqu'il  a  déclaré :  «  C'est  l'Esprit  qui  donne  la  vie ;  la  
chair  ne  profite  de  rien.  Les  paroles  que  je  vous  dis  sont  esprit  et  elles  sont  vie  » (Jean  6 :63).

Deuxièmement,  nous  faisons  l'expérience  de  sa  vie  lorsque  nous  sommes  touchés  par  sa  puissance  de  
résurrection  et  que  nous  sommes  vivifiés.  Dans  Romains  8,  Paul  déclare :  «  Si  l'Esprit  de  celui  qui  a  ressuscité  
Jésus  d'entre  les  morts  habite  en  vous,  celui  qui  a  ressuscité  Christ  d'entre  les  morts  donnera  aussi  la  vie  à  vos  
corps  mortels  par  son  Esprit  qui  habite  en  vous  » (Romains  8).  :11).  Alléluia  pour  le  tombeau  vide !

Troisièmement,  nous  faisons  l'expérience  de  sa  vie  lorsqu'il  touche  notre  esprit  et  nous  permet  de  penser  aux  
choses  de  Dieu.  Remarquez  ce  passage  remarquable  dans  Romains  8 :  «  Car  ceux  qui  vivent  selon  la  chair  
s'affectionnent  aux  choses  de  la  chair,  mais  ceux  qui  vivent
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selon  
l'Esprit,  les  choses  de  l'Esprit.  Car  avoir  l'esprit  charnel,  c'est  la  mort,  mais  avoir  l'esprit  
spirituel,  c'est  la  vie  et  la  paix" (vv.  5,  6).  •  La  vie  et  la  paix.

Le  Saint­Esprit  est  notre  sceau  et  notre  garantie.

Après  avoir  reçu  Jésus­Christ  comme  Sauveur,  quelque  chose  de  merveilleux  se  produit.  La  Bible  déclare :  «  Moi  
aussi,  tu  as  eu  confiance  en  lui,  après  avoir  entendu  la  parole  de  vérité,  l'évangile  de  ton  salut ;  en  lui  aussi,  ayant  
cru,  tu  as  été  scellés  du  Saint­Esprit  de  la  promesse  » (Éph.  1 :13).  Cette  étanchéité  garantit  trois  choses :

•  Appropriation :  Il  nous  scelle  et  fait  de  nous  les  siens

•  Authenticité :  Il  nous  scelle  pour  montrer  que  nous  sommes  les  siens

•  Achèvement :  Il  nous  scelle  pour  garantir  que  nous  serons  pleinement  à  Lui,  avec  Lui  et  comme  Lui.

Dans  le  monde  antique,  les  gens  marquaient  les  biens  de  valeur  avec  leur  sceau  personnel  afin  
qu'il  n'y  ait  aucun  doute  sur  le  propriétaire.  Lorsque  nous  avons  fait  confiance  à  Christ,  Dieu  a  
apposé  son  sceau  de  propriété  sur  nous  lorsqu'il  nous  a  donné  le  Saint­Esprit.  La  Bible  dit:  "Qui  nous
a  aussi  scellés,  et  a  donné  les  arrhes  de  l'Esprit  dans  nos  cœurs" (2  Cor.  1:22  KJv).

Les  sceaux  fonctionnaient  également  comme  une  garantie  officielle  de  l'exactitude  du  contenu  
d'une  chose  particulière.  Comment  savoir  si  quelqu'un  est  vraiment  chrétien ?  La  réponse  est  
simple :  ont­ils  le  Saint­Esprit ?  "Or,  si  quelqu'un  n'a  pas  l'Esprit  de  Christ,  il  ne  lui  appartient  
pas" (Romains  8:9).  Pas  de  sceau,  pas  d'authenticité.

Le  sceau  du  Saint­Esprit  dans  la  vie  du  croyant  est  la  garantie  de  Dieu  qu'il  nous  rachètera,  
formera  Christ  en  nous  et  nous  libérera  finalement  et  complètement  de  la  puissance  et  de  la  
présence  du  péché.

Le  sceau  du  Saint­Esprit,  aussi  merveilleux  soit­il,  n'est  qu'un  acompte,  un  acompte  des  merveilles
qui  nous  attendent :  «  ayant  cru,  vous  avez  été  scellés  du  Saint­Esprit  de  promesse,  qui  est  la  
garantie  de  notre  héritage  jusqu'à  la  rédemption  de  la  possession  acquise,  à  la  louange  de  sa  
gloire" (Eph.  1:13,  14).  Mais  pour  être  sûr,  notre  expérience  du  Saint­Esprit  est  un  avant­goût,  car  le  
paiement  intégral  sera  de  la  même  nature  que  l'acompte.2

C'est  pourquoi  Paul  nous  donne  un  tel  avertissement  solennel  dans  Ephésiens  4:30.  Dieu  nous  
possède,  Dieu  nous  a  authentifiés,  Dieu  nous  a  donné  un  avant­goût  de  la  gloire  et  Dieu  s'est  
engagé  à  nous  amener  à  la  gloire.  À  la  lumière  de  toutes  ces  choses  merveilleuses,  nous  ne  devons 
jamais  "attrister  le  Saint­Esprit  de  Dieu,  par  qui  vous  avez  été  scellés  pour  le  jour  de  la  rédemption"
(Éph.  4:30).
Machine Translated by Google L'Esprit  sanctifie.

Le  Seigneur  Jésus  dans  Sa  Parole  a  déclaré  que  chaque  croyant  devrait  être  sanctifié  ­  mis  à  part  pour  
Dieu,  à  la  fois  sur  le  plan  de  la  position  et  sur  le  plan  pratique.  Comprenez­vous  ce  que  signifie  être  "mis  
à  part" ?  Pensez­y,  lorsque  vous  êtes  à  l'épicerie  et  que  vous  sélectionnez  une  boîte  de  détergent  parmi  
d'autres  qui  lui  ressemblent  et  que  vous  la  placez  dans  votre  panier,  la  boîte  que  vous  avez  achetée  est  
maintenant  "mise  à  part",  elle  est  consacrée  à  votre  utilisation  et  la  vôtre  seule.
Et  il  en  est  ainsi  lorsque  nous  faisons  confiance  à  Christ,  Dieu  nous  sélectionne,  nous  prend  dans  sa  famille,  «  nous  
met  à  part  »,  nous  sanctifiant  pour  son  usage.

Et  comment  avons­nous  été  "mis  à  part?"  Par  le  Saint­Esprit.  La  Bible  dit:  "Dieu  vous  a  choisis  dès  
le  commencement  pour  le  salut  par  la  sanctification  de  l'Esprit  et  la  croyance  en  la  vérité" (2  Thess.  2:13  
KJv).  Au  moment  où  nous  sommes  nés  de  nouveau,  nous  sommes  devenus  des  saints  par  position  aux  
yeux  de  Dieu  parce  que  la  justice  de  Jésus­Christ  a  été  appliquée  à  notre  compte  par  le  Saint­Esprit.  "Les 
Écritures  enseignent  que  dès  qu'un  homme  croit  en  Christ,  il  est  sanctifié.  Cela  ressort  clairement  du  fait  
que  les  croyants  sont  appelés  saints  dans  le  Nouveau  Testament,  indépendamment  de  leurs  réalisations  
spirituelles  (1  Cor.  1 : 2 ;  Éph.  1 : 1 ;  Col.
1:2 ;  Héb.  10h10 ;  Jude  3).  Au  sujet  des  Corinthiens,  Paul  dit  explicitement  qu'ils  "ont  été  sanctifiés" (1  
Cor.  6:11),  bien  qu'il  ait  également  déclaré  qu'ils  étaient  "toujours  charnels" (1  Cor.
3:3).3  En  d'autres  termes,  même  si  ces  Corinthiens  n'ont  pas  agi  particulièrement  sanctifiés,  la  Bible  
déclare  qu'ils  étaient  (en  ce  qui  concerne  Dieu)  sanctifiés.

Mais  non  seulement  nous  sommes  positionnellement  sanctifiés  au  salut,  mais  nous  sommes  appelés  
à  vivre  à  la  hauteur  de  notre  position  exaltée  en  Christ  en  vivant  pratiquement  notre  sanctification  à  
travers  une  vie  de  sainteté  personnelle.  Dans  cet  aspect  de  la  sanctification  également,  le  Saint­Esprit  a  
un  rôle  crucial  dans  quatre  domaines  clés.

Premièrement,  Il  nous  libère  de  l'emprise  mortelle  de  notre  nature  pécheresse.  "Car  la  loi  de  l'Esprit  de  vie  en  
Jésus­Christ  m'a  affranchi  de  la  loi  du  péché  et  de  la  mort" (Rom.  8:2).

Deuxièmement,  Il  lutte  activement  contre  la  manifestation  de  la  nature  pécheresse  dans  nos  vies :  "Car  la  
nature  pécheresse  désire  ce  qui  est  contraire  à  l'Esprit,  et  l'Esprit  ce  qui  est  contraire  à  la  nature  pécheresse.  
Ils  sont  en  conflit  les  uns  avec  les  autres,  de  sorte  que  tu  ne  fais  pas  ce  que  tu  veux"
(Gal.  5:17  NIV).

«  Troisièmement,  il  s'associe  à  vous  lorsque  vous  décidez  de  mettre  la  hache  au  péché  dans  votre  vie.  "Car  si  
vous  vivez  selon  la  chair,  vous  mourrez;  mais  si  vous  faites  mourir  par  l'Esprit  les  actions  du  corps,  vous  
vivrez" (Rom.  8:13).  Il  travaille  avec  nous  quand  nous  avons  le  courage  de  prendre  au  sérieux  les  paroles  de  
Dieu  pour  nous :  "Recherchez  la  paix  avec  tous  et  la  sanctification,  sans  laquelle  personne  ne  verra  le  
Seigneur" (Héb.  12:14).

•  Quatrièmement,  Il  neutralise  activement  le  péché  dans  notre  vie.  Lorsque  nous  nous  abandonnons  à  Lui,  Sa  
présence  dans  notre  vie  s'oppose  naturellement  et  activement  à  notre  nature  pécheresse.  La  manifestation  de  
cette  contre­œuvre  est  le  fruit  de  l'Esprit  (Gal.  5:22,  23).  Comme  l'a  dit  Roy  Hession  dans  The  Calvary  Road,  
"La  vie  victorieuse  et  le  service  efficace  pour  gagner  des  âmes  ne  sont  pas  le  produit  de  notre  meilleur  moi  et  
de  nos  efforts  acharnés,  mais  sont  simplement  le  fruit  du  Saint­Esprit.  Nous  ne  sommes  pas
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appelé  à   Googlele  fruit,  mais  simplement  à  le  porter.  »4  Le  Saint­Esprit  produit  le  fruit  tout  ce  que  nous  avons  à  
produire  
faire,  alors,  est  manifeste  ce  qu'Il  fait !

L'Esprit  confère  le  caractère  de  Dieu.

Ce  n'est  que  par  le  Saint­Esprit  demeurant  en  nous  que  nous  commençons  à  grandir  dans  ses  voies  et  à  refléter  sa  nature  et  ses  
qualités.

Non  seulement  Dieu  habite  en  nous,  mais  à  mesure  que  nous  apprenons  à  le  connaître,  nous  commençons  
à  revêtir  son  caractère  même.  Le  voile  qui  nous  séparait  a  été  retiré,  "Mais  nous  tous,  à  visage  découvert,  
voyant  comme  dans  un  miroir  la  gloire  du  Seigneur,  nous  sommes  transformés  en  la  même  image  de  gloire  en  
gloire,  comme  par  l'Esprit  du  Seigneur  " (2  Cor.
3:18).  Ah  j'aime  ça !

Voyez­vous,  le  Saint­Esprit  ne  se  contente  pas  de  nous  réformer,  il  transforme  notre  caractère  en  caractère  
de  Dieu  "...  avec  une  gloire  toujours  croissante" (v.  18  Nrv).  Comme  le  dit  si  merveilleusement  Dean  Alford :  «  
La  transformation  est  effectuée  par  l'Esprit,  l'Auteur  et  le  Garant  de  la  vie  spirituelle,  qui  «  prend  les  choses  de  
Christ  et  nous  les  fait  briller  »...  qui  nous  sanctifie  jusqu'à  ce  que  nous  soyons  saints  comme  Christ  est  saint."5

L'Esprit  fortifie  l'homme  intérieur.

Quand  j'étais  adolescent,  j'étais  toujours  gêné  par  ma  taille.  Je  souhaitais  secrètement  être  plus  grand.

Même  après  être  devenu  chrétien,  je  me  suis  dit :  «  Seigneur,  comment  peux­tu  utiliser  un  petit  garçon  comme  moi ?

Lorsque  le  moment  est  venu  pour  moi  de  commencer  mon  ministère  public,  ces  pensées  n'ont  pas  duré  
longtemps.  Chaque  fois  que  je  commençais  à  proclamer  la  Parole  de  Dieu,  je  sentais  un  géant  se  dresser  à  
l'intérieur  rempli  de  force  et  d'autorité.  Parfois,  je  m'écoutais  prêcher  et  je  pensais :  «  Est­ce  vraiment  moi ?

Depuis  le  début  des  temps,  le  bâton  de  mesure  de  l'homme  a  été  les  apparences  extérieures,  mais  le  
Seigneur  regarde  au  cœur.  Son  programme  de  musculation  est  conçu  pour  renforcer  l'intérieur  d'un  homme  ou  
d'une  femme,  d'un  garçon  ou  d'une  fille.

La  prière  de  l'apôtre  Paul  dans  Éphésiens  était  que  le  Seigneur  fortifie  l'Église  avec  puissance  par  son  Esprit
dans  l'homme  intérieur,  selon  les  richesses  de  sa  gloire  (Éph.  3:16).  Il  a  également  prié  pour  qu'ils  soient  
"remplis  de  toute  la  plénitude  de  Dieu" (v.  19).

Et  alors  que  le  Saint­Esprit  commence  à  travailler  dans  les  profondeurs  de  votre  âme,  il  vous  fortifie  
spirituellement  avec  une  force  et  une  maturité  spirituelles  qui  vous  donnent  un  niveau  de  foi  encore  plus  élevé  
et  vous  permettent  de  faire  confiance  à  Dieu  pour  l'impossible  et  de  croire  en  lui  pour  l'invisible.  Quel  que  soit  
l'obstacle,  quel  que  soit  le  défi  auquel  vous  serez  confronté,  vous  direz  avec  le  Psalmiste :  «  L'Éternel  est  ma  
lumière  et  mon  salut ;  qui  aura  peur ?  L'Éternel  est  la  force  de  ma  vie ;  de  qui  aurais­je  peur ? ?" (Ps.  27:1 ).
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Cette  
force  vient  du  plus  profond  de  vous­même  alors  que  le  Saint­Esprit  apporte  une  foi  intrépide  et  parfois  
même  violente  dans  votre  vie.

L'Esprit  vous  libère.

"Or  le  Seigneur  est  l'Esprit,  et  là  où  est  l'Esprit  du  Seigneur,  là  est  la  liberté" (2  Cor.  3:17).

Alors  que  la  loi  nous  enseignait  ce  que  nous  étions  censés  faire,  elle  ne  contenait  pas  en  elle­même  la  
capacité  de  nous  aider  à  observer  la  loi.  Nous  étions  esclaves  du  péché.  Mais  Christ,  en  accomplissant  la  loi  
par  sa  vie  sans  péché,  sa  mort  par  procuration  et  sa  résurrection  triomphante,  a  préparé  le  terrain  pour  que  le  
Saint­Esprit  vienne  nous  libérer  du  péché,  nous  donnant  la  capacité  intérieure  de  nous  conformer  au  caractère  
de  Dieu  et  d'accomplir  la  loi  du  Saint­Esprit.  Esprit.  Nous  avons  été  libérés  par  le  Saint­Esprit  du  péché  et  pour  
le  service.

Je  n'oublierai  jamais  ma  première  rencontre  avec  mon  assistant,  Curtis  Johnson,  car  c'est  ce  qui  lui  est  
arrivé.  C'était  un  jeune  homme  que  j'ai  rencontré  presque  par  hasard  il  y  a  plusieurs  années  sur  le  parking  de  
notre  église,  entre  tous !  Je  l'ai  vu  errer  sur  le  parking  alors  que  je  quittais  le  campus.  Comme  je  ne  le  
reconnaissais  pas,  je  me  suis  arrêté  pour  lui  demander :  «  Est­ce  que  ça  va ?

Pendant  que  nous  parlions,  j'ai  découvert  qu'il  n'avait  pas  mangé  depuis  trois  jours  et  qu'il  était  un  toxicomane
qui  voulait  désespérément  être  libéré  de  cet  esclavage.  Bien  qu'il  ait  cherché  de  l'aide  à  de  nombreuses  reprises 
auprès  de  nombreuses  organisations,  il  était  toujours  lié  par  la  drogue.  Il  savait  que  sa  vie  de  drogue  n'allait  
nulle  part  et  il  cherchait  désespérément  de  l'aide.

Je  lui  ai  donné  de  l'argent  et  lui  ai  dit  d'aller  chercher  quelque  chose  à  manger.  Puis  je  lui  ai  dit  de
revenir  pour  que  nous  puissions  parler  un  peu  plus.

Plus  tard,  alors  que  nous  parlions  et  priions,  il  fut  glorieusement  sauvé  et  délivré  de  toutes  les  servitudes  de  
sa  vie.  Il  a  commencé  à  fréquenter  notre  église  régulièrement  et  à  grandir  spirituellement.
Dieu  l'a  touché  de  manière  surnaturelle  et  un  miracle  a  commencé  à  se  dérouler  dans  sa  vie.  Au  fil  des  
semaines  et  des  mois,  il  s'est  renforcé  dans  les  choses  du  Seigneur.  Avec  son  passé  derrière  lui,  il  a  commencé 
à  chercher  des  moyens  de  servir  le  Seigneur  et  les  portes  ont  commencé  à  s'ouvrir  pour  lui.

C'était  il  y  a  plusieurs  années,  et  je  suis  ravi  de  vous  dire  que  ce  jeune  homme  qui  a  été  libéré  de  l'esclavage 
de  la  drogue  a  été  vraiment  libéré  pour  servir.  Il  sert  fidèlement  dans  chaque  service  dans  lequel  je  travaille  et  
a  été  une  grande  bénédiction  pour  moi.  Il  voyage  avec  notre  équipe,  aux  États­Unis  et  à  l'étranger,  et  est  
présent  dans  tous  nos  services  religieux.  Il  est  vraiment  un  exemple  vivant  et  respirant  de  ce  que  signifie  être  
libéré  du  péché  pour  le  service.  Il  a  un  grand  amour  pour  le  Seigneur  Jésus  et  a  donné  sa  vie  au  service  du  
Maître.  A  Dieu  soit  toute  la  gloire !

Comme  l'a  dit  Paul,  "la  loi  de  l'Esprit  de  vie  en  Jésus­Christ  m'a  affranchi  de  la  loi  du  péché  et  de  la  
mort" (Rom.  8:2).
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Je  
suis  toujours  heureux  de  dire  aux  gens  que  le  Ciel  va  être  rempli  de  gens  imparfaits  qui  ont  été  rendus  
parfaits  par  l'œuvre  de  Christ  au  Calvaire.  Cette  œuvre  puissante  nous  est  accessible  par  son  Esprit.

L'Esprit  apporte  le  renouveau.

Dans  le  livre  fascinant  The  Day  America  Told  the  Truth,  les  auteurs  demandent  aux  Américains  ce  qu'ils  
voudraient  le  plus  changer  chez  eux  afin  de  réaliser  leur  potentiel  en  tant  qu'humains.6  Comment  répondriez­
vous  à  cette  question ?  Que  dirais­tu?
Bien  que  votre  réponse  puisse  être  le  fruit  d'une  profonde  réflexion  et  d'une  introspection,  voici  les  deux  
principales  réponses  du  peuple  américain :

•  Je  veux  être  riche.

•  Je  veux  être  mince.

C'est  certainement  pathétique  et  superficiel,  mais  ce  n'est  pas  vraiment  un  flash  d'information,  n'est­ce  pas ?  
Cela  ne  vous  surprendra  probablement  pas,  car  vous  savez  qu'il  est  presque  impossible  d'ouvrir  un  magazine  
ou  de  regarder  la  télévision  sans  être  submergé  par  des  publicités  ou  des  infopublicités  offrant  la  promesse  de  
la  santé,  de  la  richesse,  de  la  jeunesse  et  de  la  vitalité  ­  des  spas  de  réduction  de  poids  aux  suppléments  
vitaminiques  en  passant  par  les  équipements  de  fitness. .

Tenter  de  revenir  en  arrière  sur  notre  condition  physique  n'est  cependant  qu'une  solution  temporaire.  Et  peu  
importe  à  quel  point  il  est  facile  d'acheter  un  bien  immobilier  sans  argent  ou  d'aplatir  votre  ventre  flasque,  le  
renouveau  spirituel  n'est  pas  disponible  via  un  numéro  800,  il  ne  peut  pas  être  acheté,  mais  il  vous  est  offert  
gratuitement  par  le  Saint­Esprit.

Qui  est  la  source  de  ce  renouveau ?  Le  Saint­Esprit  béni.  Ce  n'est  "pas  par  les  oeuvres  de  justice  que  nous  
avons  faites,  mais  selon  sa  miséricorde,  il  nous  a  sauvés,  par  le  bain  de  la  régénération  et  le  renouvellement  du  
Saint­Esprit" (Tite  3:5).  Avez­vous  remarqué  cela?  Le  Saint­Esprit  non  seulement  régénère,  Il  renouvelle.  Ici,  le  
renouvellement  ne  signifie  pas  revenir  en  arrière,  cela  signifie  un  nouveau  vous !  Une  nouvelle  qualité  de  vie.  
Maintenant,  un  coupe­ventre  peut  vous  faire  vous  sentir  mieux  dans  votre  peau,  mais  le  Saint­Esprit  vous  
donnera  un  tout  nouveau  moi  et  vous  aidera  à  faire  votre  «exercice  spirituel».  La  Bible  nous  dit  de  "rejeter  les  
fables  profanes  et  de  vieilles  femmes,  et  de  s'exercer  à  la  piété.  Car  l'exercice  corporel  profite  un  peu,  mais  la  
piété  est  profitable  à  toutes  choses,  ayant  la  promesse  de  la  vie  présente  et  de  celle  qui  est  à  venir  " (1  Tim.  4:7,  
8).

L'Esprit  vous  apporte  l'espoir.

L'espoir,  c'est  attendre  quelque  chose  avec  confiance  ou  attente."  L'espoir  est  basé  sur  l'amour,  c'est­à­dire  que  Celui  qui  nous  aime  
fera  ce  qu'il  a  promis  à  cause  de  son  amour,  et  la  Bible  dit  que  le  Saint­Esprit  donne  de  l'espoir  quand  nous  sommes  traverser  des  
difficultés.

En  tant  qu'enfant  bien­aimé  de  Dieu,  vous  pouvez  compter  sur  lui  pour  être  activement  à  l'œuvre  dans  ces  
moments  difficiles  pour  vous  raffiner.  En  conséquence :  «  la  tribulation  produit  la  persévérance ;  et  la  persévéranc
Machine Translated by Google et  le  caractère,  l'espérance" (Rom.  5:3,  4).
personnage;  

Et  la  Bible  poursuit  en  disant :  «  Et  l'espérance  ne  nous  déçoit  pas,  parce  que  Dieu  a  répandu  son  
amour  dans  nos  cœurs  par  le  Saint­Esprit  qu'il  nous  a  donné  » (Roan.
5:5  Niv).  L'amour  de  Dieu,  répandu  dans  nos  cœurs  par  le  Saint­Esprit  en  est  la  preuve.  Comme  la  douce 
pluie  qui  nourrit  la  plante,  le  Saint­Esprit  déverse  dans  nos  cœurs  la  "pluie"  de  rafraîchissement  spirituel  
et  d'encouragement  au  milieu  de  nos  moments  difficiles­8

Dieu  donne  de  l'espoir,  et  lorsque  vous  lui  faites  confiance  dans  les  moments  difficiles,  il  envoie  un  
puissant  torrent  de  joie  et  de  paix  dans  votre  cœur,  à  tel  point  que  vous  pouvez  déborder  d'espoir.  
Comment?  Par  la  puissance  du  Saint­Esprit:  "Maintenant,  que  le  Dieu  d'espérance  vous  remplisse  de  toute
joie  et  de  toute  paix  en  croyant,  afin  que  vous  abondiez  en  espérance  par  la  puissance  du  Saint­Esprit" (Ro

Mais  non  seulement  l'Esprit  donne  l'espérance  au  milieu  des  difficultés  du  présent,  Il  nous  donne  
aussi  l'espérance  pour  les  joies  de  l'avenir :  Car  nous  attendons  avec  impatience  par  l'Esprit  l'espérance  
de  la  justice  par  la  foi" (Gal.  5 :  5)  Avez­vous  le  mal  du  pays ?  Avez­vous  envie  de  l'Enlèvement ?  Dites­
vous :  " Même  ainsi,  viens  vite  Seigneur Jésus » ?  Aspirez­vous  à  un  nouveau  corps  et  à  une  nouvelle  
nature ?  Oui.  c'est  "la  bienheureuse  espérance  ­  l'apparition  glorieuse  de  notre  grand  Dieu  et  Sauveur,  
Jésus­Christ" (Tite  2:13  NIV).  Qui  est  la  source  de  cette  espérance?  Galates  5:5  déclare  que  c'est  le  
Saint­Esprit  qui  vit  en  nous .

Le  Saint­Esprit  console.

La  première  fois  que  Jésus  s'est  référé  au  Saint­Esprit  en  tant  que  "Consolateur",  c'était  la  nuit  avant  qu'Il 
ne  soit  trahi.  Répondant  à  la  tristesse  de  ses  disciples  à  cause  du  fait  qu'il  les  quittait,  il  dit :  «  Je  prierai  
le  Père,  et  il  vous  donnera  un  autre  consolateur,  afin  qu'il  demeure  éternellement  avec  vous  » (Jean  
14 :16,  italiques  ajoutée).

Maintenant,  ce  mot  consolateur  est  un  mot  intéressant.  Il  est  également  traduit  par  des  mots  tels  que  
"conseiller"  ou  "aide".  "C'est  un  terme  juridique,  mais  avec  un  sens  plus  large  que  'avocat  de  la  
défense' . . . . Il  se  référait  à  toute  personne  qui  a  aidé  quelqu'un  en  difficulté  avec  
la  loi.  »9  Ainsi  donc,  le  Saint­Esprit  habite  en  nous,  conseillant,  aidant,  réconfortant,  prenant  notre  cause  
lorsque  nous  avons  besoin  de  son  aide.

Que  voulait  dire  Jésus  quand  il  a  dit  qu'il  y  en  aurait  un  autre  (grec :  allos)
Consolateur?  Il  voulait  dire  que  le  Saint­Esprit  qui  viendrait  serait  exactement  comme  Lui.  Il  disait  "un  en  
plus  de  moi  et  en  plus  de  moi  mais  juste  comme  moi.  Il  fera  en  mon  absence  ce  que  je  ferais  si  j'étais  
physiquement  présent  avec  vous!"  "L'Esprit  du  Christ" (Rom.  8:9)  et  "l'Esprit  de  Son  Fils" (Gal.  4:6).

Ainsi,  le  Seigneur  Jésus  a  promis  qu'il  enverrait  un  assistant  comme  lui,  et  le  jour  de  la  Pentecôte,  
lorsque  le  Saint­Esprit  est  venu,  le  Sauveur  a  tenu  sa  promesse.  L'œuvre  puissante  du  Saint­Esprit  à  la  
Pentecôte  a  amené  des  milliers  de  personnes  à  croire  en  Christ
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faire  
l'expérience  directe  de  l'œuvre  réconfortante  du  Saint­Esprit.  En  conséquence,  des  églises  ont  
été  établies  dans  toute  la  Judée,  la  Galilée  et  la  Samarie.  Même  pendant  les  périodes  de  persécution,  
ces  premiers  croyants  marchaient  "dans  la  crainte  du  Seigneur  et  dans  la  consolation  du  Saint­Esprit,  
[et]  ils  étaient  [grandement]  multipliés" (Actes  9:31).

L'Esprit  nous  donne  l'assurance.

L'un  des  passages  du  sommet  de  la  montagne  de  l'Écriture  est  Galates  4:  1­6:  "Maintenant,  je  dis  que  
l'héritier,  tant  qu'il  est  un  enfant,  ne  diffère  en  rien  d'un  esclave,  bien  qu'il  soit  le  maître  de  tout,  mais  est  
sous  des  gardiens  et  des  intendants  jusqu'au  temps  fixé  par  le  père.  De  même,  nous,  quand  nous  
enfants,  étions  en  servitude  sous  les  éléments  du  monde.  Mais  quand  la  plénitude  des  temps  fut  venue,  
Dieu  envoya  son  Fils,  né  d'un  femme,  née  sous  la  loi,  pour  racheter  ceux  qui  étaient  sous  la  loi,  afin  que  
nous  recevions  l'adoption  comme  fils.  Et  parce  que  vous  êtes  fils,  Dieu  a  envoyé  l'Esprit  de  son  Fils  
dans  vos  cœurs,  criant :  Abba,  Père !"'

Maintenant,  je  veux  que  ceux  d'entre  vous  qui  ont  vécu  le  chagrin  d'une  situation  familiale  déchirante  
dans  leur  enfance  prêtent  une  attention  particulière.  Aucun  d'entre  nous  ne  vient  d'un  foyer  parfait,  et  
aucun  d'entre  nous  ne  fournit  un  foyer  parfait,  peu  importe  nos  efforts.  Mais  peut­être  que  votre  enfance  
a  été  caractérisée  par  des  abus,  un  manque  d'amour,  de  l'insécurité  ou  des  troubles.  Et  sous  la  colère  
ou  même  le  déni  se  cachent  de  profonds  sentiments  de  douleur  et  de  profondes  questions  sur  votre  
valeur  ou  votre  admiration  en  tant  que  personne.

Croyez­moi,  je  peux  m'identifier  à  vous.  J'ai  vécu  une  guerre,  enduré  l'agonie  d'un  déménagement  
transcontinental,  changé  de  langues,  d'écoles,  d'amis,  de  pays  et  de  cultures.
J'ai  vécu  la  dévastation  du  rejet  parental  lorsque  je  suis  né  de  nouveau  et  que  j'ai  fait  confiance  à  Jésus  
comme  Sauveur.  Lorsque  le  Christ  m'a  trouvé,  j'étais  fondamentalement  une  personne  détruite  en  ce  qui  
concerne  mon  image  de  moi­même,  et  pourtant  c'est  à  ces  moments  précis  que  le  Saint­Esprit  m'a  fourni  
un  tel  réconfort  et  une  telle  assurance  que  j'étais  à  Lui  ­  que  j'appartenais  réellement  à  Jésus  mon  
Sauveur  et  Dieu  mon  Père  céleste.

Vous  voyez,  lorsque  nous  faisons  confiance  à  Christ,  le  Saint­Esprit  nous  transforme  d'étrangers  en  
enfants  de  Dieu,  nous  adoptant  dans  la  merveilleuse  famille  de  Dieu.  Maintenant,  parfois,  dans  la  nature, 
les  enfants  se  moquent  les  uns  des  autres  avec  l'accusation  qu'ils  ne  sont  pas  vraiment  les  enfants  
biologiques  de  leurs  parents,  mais  plutôt  qu'ils  ont  été  adoptés  d'une  manière  ou  d'une  autre,  comme  si  
un  enfant  adopté  était  en  quelque  sorte  inférieur  à  un  enfant  biologique.  Mais  ce  n'est  pas  le  cas  dans  la  
famille  de  Dieu.  Dieu  adopte  chacun  de  nous  dans  sa  famille,  faisant  de  nous  des  héritiers  de  Dieu  et  
cohéritiers  de  son  Fils  bien­aimé,  Jésus,  nous  donnant  les  privilèges  qui  en  découlent.

Quelle  que  soit  votre  origine,  lorsque  vous  faites  confiance  à  Christ,  vous  devenez  membre  de  la  
meilleure  famille  qui  soit.  Et  l'une  des  grandes  œuvres  de  l'Esprit  est  qu'Il  «  rend  témoignage  par  notre  
esprit  que  nous  sommes  enfants  de  Dieu  » (Romains  8 :16).

Profondément  à  l'intérieur,  nous  recevons  la  connaissance  que  nous  ne  sommes  plus  des  étrangers.  
Toute  infériorité,  le  sentiment  de  ne  pas  appartenir,  la  colère  peuvent  tous  disparaître,  remplacés  par  la  
douce  voix  du  Saint­Esprit  disant :  «  C'est  derrière  toi  maintenant,  le  Père  t'aime  et  tu  es
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dans   a  famille  maintenant."

Et  cela  se  produit  au  niveau  de  notre  esprit  –  le  témoignage  n'est  pas  rendu  à  notre  esprit,  c'est  
un  témoignage  rendu  à  notre  esprit  par  le  Saint­Esprit.  Le  mot  «  témoigner  »  signifie  confirmer  ou  
témoigner  à  l'appui  de  quelqu'un.  Ce  mot  apparaît  souvent  dans  les  documents  officiels  du  premier  
siècle  à  côté  de  la  signature  de  la  personne  qui  a  été  témoin  de  la  signature  de  l'accord,  validant  
ainsi  que  les  personnes  dont  les  noms  figuraient  sur  l'accord  l'ont  bien  signé."  Voyez­vous  l'intérêt  
de  ce  mot  Le  Saint­Esprit  est  en  dialogue  avec  notre  esprit,  en  disant :  "Oui,  j'étais  là  quand  tu  as  fait 
confiance  à  Christ.
Oui,  vous  avez  été  adopté  dans  la  famille  de  Dieu,  j'en  ai  été  témoin.  Oui,  vous  êtes  un  membre  à  
part  entière  de  la  famille.  Oui,  Dieu  est  votre  Père  céleste  aimant.  Non,  vous  n'avez  pas  besoin  de  
douter  de  votre  nouvelle  famille."

Le  Saint­Esprit  et  la  pensée  du  croyant

Le  Saint­Esprit  révèle  les  choses  de  Dieu.

Dès  les  premiers  petits  pas  de  ma  marche  guidée  par  l'Esprit,  j'ai  su  que  je  serais  perdu  sans  la  
révélation  du  Saint­Esprit.  Le  Saint­Esprit  prend  plaisir  à  nous  faire  connaître  des  choses  qui  
transcendent  notre  propre  pensée.  Vous  voyez,  "personne  ne  connaît  les  choses  de  Dieu,  si  ce  
n'est  l'Esprit  de  Dieu" (1  Cor.  2:11).  Et  Dieu  a  pris  plaisir  à  nous  faire  connaître  sa  vérité  par  le  Saint­
Esprit.  La  Parole  dit  que  Dieu  «  nous  les  a  révélés  par  son  Esprit  » (v.  10).

J'ai  passé  des  milliers  d'heures  à  étudier  la  Bible  et  à  réfléchir  sur  pratiquement  chaque  mot,  mais 
rien  n'équivaut  à  ce  qui  se  passe  lorsque  le  Saint­Esprit  commence  à  vous  faire  connaître  les  choses 
du  Royaume.

Vous  pouvez  posséder  tous  les  lexiques,  concordances  et  dictionnaires  bibliques  jamais  imprimés 
et  manquer  cruellement  de  connaissances  spirituelles.  Ne  vous  méprenez  pas,  j'ai  une  grande  
bibliothèque  et  je  suis  un  lecteur  vorace,  mais  seul  l'Esprit  peut  pleinement  révéler  les  mystères  de  
Dieu.  Après  tout,  Il  est  l'auteur  du  Livre.

Le  Seigneur  a  montré  à  l'apôtre  Paul  des  choses  qu'il  n'aurait  pas  découvertes  par  lui­même.
C'est  ce  que  signifie  le  mot  grec  traduit  par  "mystère".  Par  exemple,  Dieu  lui  a  dit  que  les  Juifs  et  les  
Gentils  devaient  constituer  le  corps  de  Christ.  C'était  quelque  chose  "qui  dans  d'autres  siècles  n'a  
pas  été  révélé  aux  fils  des  hommes,  comme  cela  a  été  révélé  maintenant  par  l'Esprit  à  ses  saints  
apôtres  et  prophètes" (Eph.  3:5).

La  Bible  dit  que  ce  qui  nous  a  été  donné  n'est  pas  l'esprit  du  monde,  "mais  l'Esprit  qui  vient  de  
Dieu,  afin  que  nous  connaissions  les  choses  qui  nous  ont  été  données  gratuitement  par  Dieu" (1  
Cor.  2:12) .

L'homme  moyen  ne  peut  pas  comprendre  les  choses  de  l'Esprit :  «  elles  sont  une  folie  pour  lui ;  il  
ne  peut  pas  non  plus  les  connaître,  parce  qu'elles  sont  spirituellement  discernées.  Mais  celui  qui  est  
spirituel  juge  de  toutes  choses  » (vv.  14,  15).
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Ceux  
qui  refusent  de  «  se  brancher  »  à  la  Source  de  la  sagesse  spirituelle  ne  comprendront  
jamais  ce  que  le  Seigneur  nous  a  communiqué,  peu  importe  à  quel  point  ils  étudient  
consciencieusement  ou  avec  quelle  diligence  ils  enquêtent.  Ce  qui  nous  distinguera  toujours,  c'est  
que  «  nous  avons  la  pensée  de  Christ  » (v.  16).

Le  Saint­Esprit  rappelle  les  oeuvres  de  Christ.

Jésus  a  prolongé  cette  merveilleuse  promesse  concernant  le  Saint­Esprit  pour  réconforter  les  apôtres  à  la  veille  de  
son  arrestation  et  de  sa  crucifixion :  «  Il  vous  enseignera  toutes  choses  et  vous  rappellera  tout  ce  que  je  vous  ai  dit  
» (Jean  14 :26).  Cette  même  merveilleuse  promesse  s'applique  également  à  nous  aujourd'hui.

Pendant  la  livraison  de  presque  tous  les  messages,  l'Esprit  me  rappelle  des  choses  sur  le  Seigneur  Jésus  que  je  
n'avais  pas  l'intention  de  dire.  C'est  le  Saint­Esprit  qui  fait  Son  œuvre.  Maintenant,  comme  tout  prédicateur  de  
l'Évangile  digne  de  son  appel,  je  crois  que  le  Seigneur  s'attend  à  ce  que  je  sois  totalement  préparé  à  la  responsabilité 
de  nourrir  ses  brebis,  et  je  crois  qu'une  partie  de  la  promesse  de  Jésus  ici  se  produit  lorsque  j'étudie.  Je  dois  vous  
dire,  cependant,  que  peu  importe  le  temps  que  je  consacre  à  la  préparation  d'un  message,  le  Seigneur  a  aussi  des  
choses  qu'il  veut  communiquer,  et  je  veux  être  tellement  sensible  à  cela.

Certaines  personnes  sont  surprises  quand  je  leur  montre  les  livres  de  sermons  dans  mon  bureau,
pensant  qu'il  y  a  une  sorte  de  conflit  entre  préparer  le  message  et  être  ouvert  à  la  direction  du  Saint­
Esprit.  Rien  ne  pourrait  être  plus  éloigné  de  la  vérité!
La  réalité  est  que  je  compte  sur  le  Saint­Esprit,  à  la  fois  pendant  que  j'étudie  et  que  je  livre  ce  que  le 
Saint­Esprit  m'a  amené  à  préparer.

Le  Saint­Esprit  enseigne  la  vérité.

En  tant  que  croyants  guidés  par  l'Esprit,  nous  pouvons  compter  sur  le  Saint­Esprit  pour  nous  révéler 
la  vérité  et  nous  protéger  de  l'erreur.  C'est  notre  confiance  parce  qu'elle  est  promise  à  ceux  qui  
connaissent  Dieu.  "Nous  sommes  de  Dieu.  Celui  qui  connaît  Dieu  nous  écoute,  celui  qui  n'est  pas  
de  Dieu  ne  nous  écoute  pas.  A  cela  nous  connaissons  l'esprit  de  vérité  et  l'esprit  d'erreur" (1  Jean  
4:6).

J'ai  vécu  cette  même  chose  récemment  en  fouinant  dans  une  grande  librairie.  Je  suis  tombé  sur  
une  nouvelle  version  qui  a  attiré  mon  attention  et,  comme  j'avais  entendu  parler  du  livre  quelques  
semaines  plus  tôt,  j'ai  pensé  que  je  le  feuilleterais  rapidement.

Le  titre  a  suscité  une  certaine  curiosité  à  l'esprit  quant  au  contenu.  La  lecture  de  la  couverture  du  
livre  a  rapidement  révélé  que  le  livre  traitait  de  l'expérience  après  la  mort  de  l'auteur.  J'ai  continué  à  
feuilleter  le  livre,  relisant  certains  titres  de  chapitres,  jetant  un  coup  d'œil  aux  pages  ici  et  là.  Alors  
que  j'explorais  le  contenu  du  livre,  "quelque  chose"  m'a  fait  faire  une  pause  et  examiner  plus  
attentivement  la  page  ouverte  devant  mes  yeux.  C'était  comme  si  une  alarme  intérieure  se  
déclenchait.  "Qu'est­ce  qui  ne  va  pas?"  Je  me  suis  demandé.

Au  moment  même  où  la  question  m'est  venue  à  l'esprit,  mes  yeux  se  sont  posés  sur  un  texte  qui  
expliquait  clairement  mon  trouble  intérieur.  C'était  un  livre  avec  un  message  New  Age !
Mais  c'était  bien  déguisé  et  ressemblait  à  beaucoup  d'autres  histoires  merveilleuses  que  j'avais  lues
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à  pby Google
ropos  
d'individus  qui  ont  eu  une  expérience  après  la  mort,  sont  revenus  à  la  vie  et  ont  partagé  leur  glorieux  
aperçu  de  l'éternité  en  tant  que  croyants.

J'ai  rapidement  remis  le  livre  sur  l'étagère  et  j'ai  quitté  la  librairie.  En  m'éloignant,  j'ai  pensé  à  la  subtilité  du  
diable  pour  cacher  ses  mensonges  et  ses  pièges  entre  les  couvertures  d'un  livre  à  l'air  innocent.  Mais  quelle  
gloire  de  savoir  que  mon  merveilleux  Compagnon,  le  Saint­Esprit,  ne  me  quitte  jamais  et  était  à  mes  côtés  dans  
cette  librairie.  C'est  Lui  qui  a  fait  briller  une  lumière  sur  les  ténèbres  cachées  de  manière  trompeuse  dans  le  livre.

Alors,  comment  pouvons­nous  savoir  si  quelque  chose  contient  une  vérité  ou  une  erreur ?  Nous  ne  pouvons  
pas  simplement  porter  un  jugement  en  fonction  de  ce  que  nous  ressentons.  La  première  chose  que  je  veux  
savoir,  c'est  ce  que  dit  le  livre  au  sujet  du  Seigneur  Jésus,  car  il  est  le  chemin,  la  vérité  et  la  vie  (Jean  14:6).

Aujourd'hui,  "c'est  l'Esprit  qui  rend  témoignage,  car  l'Esprit  est  vérité" (1  Jean  5:6).
Le  Saint­Esprit  est  un  instructeur,  mais  Il  est  tellement  plus  que  cela,  Il  est  la  vérité.  Il  est  le  maître  de  ce  qui  est  
digne  de  confiance  et  fiable.  Il  est  la  source  de  toute  vérité.

Le  Saint­Esprit  vous  pousse  à  vous  occuper  de  choses  spirituelles.

Un  de  mes  amis  très  respecté  qui  est  également  dans  le  ministère  à  plein  temps  a  participé  à  notre  Croisade  
Miracle  d'Atlanta  en  1994.  Lorsqu'il  est  arrivé  à  l'aréna,  il  m'a  demandé  s'il  pouvait  me  parler  brièvement.  Mais  
parce  que  le  service  était  sur  le  point  de  commencer,  ce  n'était  pas  possible,  alors  il  a  été  conduit  à  son  siège.

La  présence  du  Saint­Esprit  était  si  intense  tout  au  long  de  ce  service  que  dès  le  premier  temps  fort  du  chœur 
de  la  croisade,  l'atmosphère  était  chargée  électriquement  de  la  puissance  et  de  la  présence  de  Dieu.

L'ordre  de  service  était  similaire  à  la  plupart  des  services  de  croisade.  Nous  avons  joui  d'un  culte  si  riche  que  
des  milliers  se  sont  joints  à  l'unisson  pour  élever  le  nom  de  Jésus­Christ.  La  musique  spéciale  des  musiciens  a  
grandement  contribué  au  service  et  a  continué  à  gagner  en  puissance  et  en  intensité.

Au  fur  et  à  mesure  que  l'onction  descendait  pour  les  miraculeux,  l'intensité  de  la  présence  de  Dieu  augmentait 
considérablement.  L'onction  du  Saint­Esprit  était  évidente.  L'auditorium  massif  était  chargé  de  la  puissance  de  
Dieu  et  des  miracles  ont  commencé  à  se  produire  partout.  Les  gens  dans  l'auditorium  se  tenaient  debout  alors  
que  je  demandais  à  ceux  qui  étaient  guéris  de  se  diriger  vers  l'avant  pour  témoigner  de  la  touche  de  guérison  de  
Dieu.  Il  y  avait  de  glorieux  témoignages  de  guérison  et  des  larmes  de  joie  et  de  gratitude  alors  que  l'un  après  
l'autre  déclarait :  «  J'ai  été  guéri !

Alors  que  le  service  était  sur  le  point  de  se  terminer,  j'ai  invité  ceux  qui  voulaient  demander  à  Jésus­Christ  de  
pardonner  leurs  péchés  et  d'être  leur  Seigneur  et  Sauveur  à  venir  faire  l'expérience  du  plus  grand  miracle  du  
salut.  Les  gens  ont  répondu  immédiatement  de  partout.  Il  leur  a  fallu  plusieurs  minutes  pour  se  rendre  au  front.  
Des  milliers  se  sont  manifestés.
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Alors  
que  je  priais  la  prière  du  pécheur  avec  ceux  qui  avaient  répondu,  j'ai  regardé  à  travers  la  mer  
de  visages  devant  moi.  Certains  priaient  avec  ferveur  et  avec  conviction,  d'autres  pleuraient  de  façon  
incontrôlable  en  se  repentant.  Une  transformation  éternelle  s'opérait  sous  mes  yeux.

À  la  fin  de  la  prière,  j'étais  sur  le  point  de  fermer  le  service  et  de  renvoyer  la  foule,  quand  soudain  un  
jeune  couple  debout  devant  l'autel  bondé  a  attiré  mon  attention.  Au  naturel,  rien  ne  les  distinguait  du  
reste  de  la  foule.  Pourtant,  toute  mon  attention  était  soudainement  focalisée  sur  eux.  Je  m'arrêtai  un  
instant.  Puis,  pointant  dans  leur  direction,  j'ai  dit :  «  Amenez  ce  couple  sur  la  plate­forme.

Alors  qu'ils  se  tenaient  face  à  moi,  j'ai  commencé  à  leur  parler  avec  audace.  Même  si  je  ne  les  avais  
jamais  rencontrés  ni  vus  auparavant,  les  mots  que  j'ai  prononcés  semblaient  toucher  quelque  chose  au  
plus  profond  d'eux.  Ils  se  tenaient  là,  main  dans  la  main,  tremblant  et  pleurant,  alors  que  je  leur  racontais
comment  ils  s'étaient  enfuis  de  Dieu,  essayant  d'ignorer  un  appel  divin  au  ministère  sur  leur  vie.  
Pendant  que  je  parlais,  ils  ont  hoché  la  tête  pour  confirmer  ce  que  je  disais.  Je  leur  imposai  les  mains  
et  demandai  au  Seigneur  de  les  délivrer  de  toute  servitude  qui  les  retenait  captifs.  Chaque  mot  venait  
avec  tant  de  force  et  de  puissance.

J'ai  fait  une  courte  pause  pour  demander :  «  Qui  sont  ces  gens ?  Un  ministre  invité  qui  était  assis  
sur  l'estrade  s'avança  immédiatement.  Il  pleurait  aussi.  Il  se  dirigea  droit  vers  le  jeune  couple  et  les  
serra  dans  ses  bras.  J'ai  regardé  le  trio,  d'un  air  interrogateur,  alors  qu'ils  se  tenaient  là  à  pleurer  et  à  
s'embrasser.

Enfin,  il  se  tourna  vers  moi  et  commença  à  parler.  Essuyant  ses  larmes,  il  commença  par  me  dire  
que  ce  jeune  couple  était  son  neveu  et  la  femme  de  son  neveu.  Il  a  dit  qu'il  avait  reçu  un  appel  
téléphonique  angoissant  de  leur  part  la  nuit  précédente.  «  Mon  oncle,  dit  son  neveu,  nous  sommes  au  
bout  du  rouleau.  Nous  n'en  pouvons  plus.  La  drogue,  l'alcool  et  tant  d'autres  choses  dans  nos  vies  ont  
une  telle  emprise  sur  nous  que  nous  l'impression  qu'il  n'y  a  pas  d'espoir."  Un  sentiment  de  désespoir  
total  était  évident  dans  sa  voix.

Son  neveu  a  poursuivi  en  racontant  comment  il  avait  même  pris  une  surdose  de  drogues  combinées  
à  de  l'alcool  la  nuit  précédente  pour  tenter  de  mettre  fin  à  ses  jours.  Cependant,  sa  mère  l'avait  trouvé  
d'une  manière  ou  d'une  autre  et,  tout  en  priant  intensément  pour  lui,  lui  avait  obtenu  une  aide  médicale.
L'appel  de  son  neveu  était  un  appel  à  l'aide  évident.

Après  une  longue  conversation  téléphonique,  il  les  avait  finalement  convaincus  de  prendre  le  
prochain  vol  disponible  et  de  le  rencontrer  pour  assister  à  cette  réunion.  "Attendez  juste  24  heures,"  
leur  avait­il  dit,  "et  laissez­moi  vous  emmener  tous  les  deux  ici  pour  me  rencontrer.  Je  vais  à  une  
croisade  de  Benny  Hinn  demain  soir  et  je  veux  que  vous  veniez  tous  les  deux  avec  moi."  Rien  à  perdre, 
ils  avaient  accepté.  Il  avait  fourni  les  billets  d'avion  et  avait  fait  confiance  à  Dieu  pour  un  miracle.

.Et  ils  étaient  là,  debout  sur  la  plate­forme,  leurs  bras  enroulés  l'un  autour  de  l'autre  et  de  leur  oncle.  
Il  y  a  quelques  instants  à  peine,  ils  avaient  été  liés  par  le  péché,  mais  maintenant,  alors  que  je  regardais 
leurs  visages,  la  transformation  qui  s'était  produite  profondément  à  l'intérieur  se  lisait  sur  leurs  visages.  
Leur  visage  était  maintenant  rempli  d'espoir  et  de  paix.  La  transformation
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la  by Google de  l'amour  et  du  pardon  de  Dieu  et  l'œuvre  visible  du  Saint­Esprit  étaient  évidentes.  Le  plus  
puissance  
grand  miracle  venait  de  se  produire  sous  mes  yeux.  C'était  glorieux !

Le  miracle  commence  dans  la  vie  mentale,  et  l'agent  est  le  Saint­Esprit,  qui  peut  vous  donner  la  victoire.
"Car  ceux  qui  vivent  selon  la  chair  s'affectionnent  aux  choses  de  la  chair,  mais  ceux  qui  vivent  selon  
l'Esprit,  les  choses  de  l'Esprit.  Car  avoir  un  esprit  charnel,  c'est  la  mort,  mais  avoir  un  esprit  spirituel,  c'est  
la  vie  et  paix" (Rom.  8:5,  6).

Ce  jeune  couple  était  venu  à  la  réunion  avec  des  pensées  désespérées,  mais  le  Saint­Esprit  a  changé  
tout  cela.  Quand  ils  sont  partis  ce  soir­là,  leur  avenir  réservait  la  vie  et  la  paix.

Le  Saint­Esprit  conduit  et  guide.

L'histoire  du  jeune  couple  n'est  pas  encore  terminée.  Alors  qu'ils  se  tenaient  tous  les  trois  devant  moi,  
bras  dessus  bras  dessous,  les  larmes  coulant,  mon  ami  (et  leur  oncle)  a  commencé  à  me  dire  quelque  
chose  d'absolument  incroyable.  Il  était  arrivé  à  l'arène  ce  soir­là  juste  au  moment  où  le  service  était  sur  le  
point  de  commencer.  Son  neveu  et  sa  femme  étaient  assis  quelque  part  dans  l'arène.
Entre­temps,  il  avait  demandé  à  me  parler  brièvement  avant  le  service,  espérant  me  parler  du  sérieux  
besoin  de  son  neveu  et  de  sa  femme.  Cependant,  comme  le  service  était  sur  le  point  de  commencer,  il  
avait  été  emmené  directement  sur  la  plate­forme  où  il  avait  été  assis  tout  au  long  du  service.  Il  n'avait  pas  
pu  me  faire  prendre  conscience  de  leur  présence  ou  de  leur  besoin,  mais  le  Saint­Esprit  l'avait  fait !

Cette  orientation  est  disponible  aujourd'hui.  En  fait,  ce  n'est  pas  seulement  disponible  aujourd'hui,  on  
s'attend  à  ce  que  les  enfants  de  Dieu  suivent  cette  direction :  «  Car  tous  ceux  qui  sont  conduits  par  l'Esprit  
de  Dieu,  ceux­ci  sont  fils  de  Dieu  » (Romains  8 :14).

Des  mois  plus  tard,  j'ai  vu  mon  ami  lors  d'une  autre  réunion  où  il  m'a  fait  le  point  sur  son  neveu.  Il  a  dit  
que  depuis  leur  glorieuse  expérience  à  la  croisade  d'Atlanta,  ils  vont  régulièrement  à  l'église,  ne  manquent 
jamais  un  service,  et  sont  maintenant  dans  un  programme  de  formation  en  préparation  pour  le  ministère  
à  plein  temps.  A  Dieu  soit  toute  la  gloire !

Le  Saint­Esprit  rend  témoignage  du  Seigneur  Jésus.

Dans  chaque  grande  effusion  de  l'Esprit,  l'accent  a  été  mis  sur  la  centralité  du  Seigneur  Jésus.  Lors  de  la  
renaissance  historique  d'Azusa  Street  à  Los  Angeles  en  1906,  Fran  Bartleman  était  l'une  des  figures  
centrales.  Dans  sa  chronique  des  événements,  il  a  écrit :  "Tout  travail  qui  exalte  le  Saint­Esprit  ou  les  
"dons"  au­dessus  de  Jésus  finira  par  tomber  dans  le  fanatisme.  Tout  ce  qui  nous  pousse  à  exalter  et  à  
aimer  Jésus  est  bon  et  sûr.  L'inverse  ruinera  tout. .  Le  Saint­Esprit  est  une  grande  lumière,  mais  toujours  
concentrée  sur  Jésus,  pour  sa  révélation !  112  Dans  chaque  grand  ministère,  l'accent  a  été  mis  sur  la  
centralité  du  Seigneur  Jésus.  Dans  chaque  grand  chrétien,  l'accent  a  été  mis  sur  la  centralité  de  le  
Seigneur  Jésus.

Vous  souvenez­vous  de  ce  que  Jésus  a  dit,  "Lorsque  l'assistant  viendra ...  Il  témoignera  o
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moi" (Jean  

Après  la  Pentecôte,  Pierre  a  prêché  que  Dieu  avait  ressuscité  le  Christ  crucifié,  "Et  nous  
sommes  ses  témoins  de  ces  choses,  et  il  en  est  de  même  du  Saint­Esprit  que  Dieu  a  donné  à  
ceux  qui  lui  obéissent." (Actes  5:32,  italiques  ajoutés).  Remarquez  ici  que  le  Saint­Esprit  n'était 
pas  simplement  un  témoin,  Il  a  témoigné  à  travers  les  signes  miraculeux  et  les  prodiges  
commençant  avec  la  résurrection  jusqu'à  l'ascension  et  s'étendant  jusqu'à  la  fondation  même  
de  l'Église  primitive.  Et,  je  pourrais  ajouter,  jusqu'à  aujourd'hui.

Chaque  fois  que  je  prêche  l'évangile,  je  prie  pour  que  les  hommes  et  les  femmes  viennent  
à  la  foi  en  Christ.  Vous  voyez,  à  mon  avis,  le  plus  grand  miracle  dans  le  monde  aujourd'hui  se  
produit  lorsqu'une  personne  fait  confiance  à  Christ  comme  son  Sauveur.  Mais  d'où  vient  cet  
aveu ?  L'apôtre  Paul  était  clair  lorsqu'il  a  dit  que  «  personne  ne  peut  dire  que  Jésus  est  
Seigneur  si  ce  n'est  par  le  Saint­Esprit  ».  (1  Cor.  12:3).  Car  c'est  le  Saint­Esprit  qui  accomplit  
le  plus  grand  miracle,  nous  permettant  de  dire  de  tout  notre  cœur :  "Jésus  est  le  Seigneur  de  
ma  vie",  et  ce  miracle  n'est  que  le  début  ­  ce  n'est  que  l'introduction  de  ce  qui  se  passe  lorsqu'Il
agit  à  travers  nous  pour  atteindre  le  monde.
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CHAPITRE
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dix
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La  
présence  et  le  
pouvoir

Telles  étaient  les  paroles  d'un  homme  infirme  qui  marchait  jusqu'à  la  plate­forme  avec  son
famille  et  a  interrompu  mon  message.

À  l'invitation  de  certains  prêtres  catholiques  romains,  je  prêchais  dans  un  petit  village  appelé  Spanish  
dans  le  nord  de  l'Ontario.  C'était  en  1975.

Presque  tous  les  spectateurs  appartenaient  à  une  tribu  d'Indiens  d'Amérique  du  Nord  qui  vivaient  dans  
cette  région.  C'étaient  des  gens  costauds  dont  les  visages  plissés  et  ridés  semblaient  gravés  dans  la  pierre.

"A  quoi  pensent  ces  gens ?"  me  suis­je  demandé  alors  que  je  commençais  à  exercer  mon  ministère.  
Leur  visage  ne  montrait  absolument  aucune  émotion  ­  aucun  hochement  de  tête  ou  sourire  d'accord  sur  
leurs  visages  stoïques.  Ils  m'ont  juste  regardé.

Mon  message  portait  sur  la  puissance  de  Dieu  pour  sauver,  guérir  et  remplir  de  Son  Esprit.  Vers  la  
moitié  de  mon  sermon,  et  à  ma  grande  surprise,  j'ai  vu  un  jeune  Indien  et  sa  famille  remonter  lentement  
l'allée  vers  l'estrade.  Le  mari  boitait  sévèrement.  J'ai  pensé:  "Seigneur,  c'est  merveilleux.  Ils  viennent  Te  
donner  leur  vie."

ous  dites  que  votre  Jésus  guérit,  prouvez­le !"

Mais  ils  n'ont  même  pas  hésité  devant  l'autel.  Personne  ne  les  a  arrêtés  alors  qu'ils  montaient
les  marches  de  la  plate­forme  et  se  tenait  finalement  juste  devant  moi,  me  fixant.

Abasourdi,  j'ai  arrêté  de  prêcher  et  j'ai  dit :  «  Puis­je  vous  aider ?

L'homme  m'a  regardé  sévèrement  et  a  dit :  «  Vous  nous  avez  dit  que  Jésus  est  vivant  aujourd'hui.  J'ai  
vingt­huit  ans  et  je  suis  infirme.  Ma  femme  a  un  cancer.  l'eczéma.  Personne  n'a  pu  l'aider.  Vous  dites  que  
votre  Jésus  guérit,  prouvez­le !

Maintenant,  la  congrégation  me  regardait  avec  encore  plus  d'intensité.  J'ai  jeté  un  coup  d'œil  aux  
prêtres  et  ils  priaient.  L'un  d'eux  ressemblait  à  un  prophète  de  l'Ancien  Testament,  avec  une  barbe  si  
longue  qu'elle  touchait  presque  le  sol.  Je  les  ai  appelés  vers  moi  et  j'ai  dit:  "Messieur,  agenouillez­vous  et  
invoquons  le  Seigneur."

Et  puis  j'ai  prié,  "Seigneur  Jésus,  cet  homme  me  dit  de  prouver  ce  que  je  prêche.  Mais,
Seigneur,  je  ne  prêche  pas  mon  évangile.  Je  prêche  votre  évangile.  Vous  le  prouvez !"
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Bien  
que  je  priais  avec  audace,  je  ne  savais  pas  quoi  faire  ensuite.  Alors,  j'ai  attendu.  C'était  comme  si  le  temps  
s'était  arrêté  à  ce  moment­là.  Pas  un  bruit  ne  se  faisait  entendre.  Je  ne  savais  pas  ce  qui  se  passait,  mais  je  n'allais  
pas  ouvrir  les  yeux.  Je  me  suis  juste  agenouillé  là,  les  yeux  fermés,  et  j'ai  continué  à  prier.

Soudain,  il  y  eut  un  grand  bruit  et  un  autre.  Cela  m'a  surpris  et  j'ai  ouvert  les  yeux  pour  voir  ce  qui  s'était  passé.  
En  regardant  autour  de  moi,  j'ai  vu  l'homme,  sa  femme  et  sa  fille  allongés  sur  le  sol.  L'Esprit  de  Dieu  était  descendu  
avec  une  telle  puissance  que  l'homme  et  toute  sa  famille  sont  tombés  à  la  renverse  sur  le  sol.  À  ce  moment­là,  tout  
le  monde  dans  l'auditorium  me  regardait,  se  demandant  ce  qui  s'était  passé.  Presque  suspendu  dans  le  temps,  
nous  avons  tous  attendu  de  voir  ce  qui  allait  se  passer  ensuite.

Finalement,  les  membres  de  la  famille  ont  commencé  à  se  lever.  Alors  que  le  père  regardait  sa  fille,  il  s'est  mis  
à  crier  et  à  pleurer  en  même  temps.  Alors  qu'il  examinait  ses  bras,  il  cria :  «  Ils  ne  saignent  plus !  C'est  un  miracle !

En  regardant  ses  petits  bras,  j'ai  été  étonné  de  constater  que  non  seulement  le  saignement  s'était  arrêté ;  on  
aurait  dit  qu'elle  avait  une  nouvelle  peau  sur  les  bras.  Presque  au  même  moment,  son  père  a  commencé  à  courir  
autour  du  bâtiment  en  disant :  «  Je  suis  guéri !  Je  suis  guéri.  Sa  jambe  estropiée  a  été  restaurée.  Alors  que  sa  
femme  commençait  à  s'examiner,  elle  découvrit  aussi  que  Dieu  l'avait  touchée  aussi.

La  présence  du  Saint­Esprit  a  tellement  changé  cette  réunion  que  ces  Indiens  sans  expression  ont  soudainement
levé  la  main  et  ont  commencé  à  louer  et  à  adorer  le  Seigneur.  Beaucoup  ont  demandé  à  Christ  d'être  leur  Sauveur  
cette  nuit­là.

Et  j'ai  réalisé  que  lorsque  l'Esprit  de  Dieu  est  à  l'œuvre,  il  n'y  a  rien  que  nous  ayons  besoin  de  démontrer  ou  de  
prouver.  Il  nous  utilise  dans  le  service,  mais  c'est  sa  puissance,  sa  présence  et  sa  proclamation  qui  donnent  la  vie.

Le  Saint­Esprit  ouvre  le  ciel

L'œuvre  du  Saint­Esprit  n'est  pas  seulement  intérieure,  elle  est  aussi  ascendante  et  extérieure.  Il  nous  introduit  dans  une  nouvelle  
relation  avec  Dieu  et  nous  prépare  au  service.

Chaque  fois  que  j'accueille  le  Saint­Esprit,  Il  ouvre  les  portes  du  ciel  et  me  fait  entrer  dans  la  
présence  du  Père.

Le  Saint­Esprit  vous  amène  dans  la  présence  de  Dieu.

"C'est  comme  le  paradis  sur  terre."

C'est  ainsi  que  les  gens  décrivent  leurs  sentiments  lorsqu'ils  entrent  dans  l'atmosphère  de  l'onction.  Cela  peut  
se  produire  lors  d'une  grande  croisade,  d'une  petite  réunion  de  prière  ou  lorsque  vous  êtes  seul  avec  Dieu.

Lorsque  le  Saint­Esprit  commence  à  faire  Son  œuvre,  toute  barrière  entre  vous  et  le  Seigneur
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sont   nlevés.  Soudain,  vous  êtes  près  de  Lui.  Certaines  personnes  le  décrivent  comme  "être  élevé  dans  les  
cieux".  D'autres  disent :  «  Je  sens  Sa  présence  m'entourer  là  où  je  suis.

En  raison  de  l'œuvre  achevée  de  Christ,  le  Consolateur  est  ici  pour  créer  le  ciel
réel.  "Car  par  lui  nous  avons  tous  deux  accès  par  un  même  Esprit  auprès  du  Père" (Eph.  2:18).

C'est  incroyable  comme  notre  perspective  change  lorsque  le  Seigneur  est  proche.  Les  montagnes  deviennent
des  contreforts.  Les  larmes  deviennent  des  sourires.  Moïse  a  pu  endurer  le  désert  parce  que  Dieu  lui  a  dit :  «  
Ma  présence  ira  avec  toi,  et  je  te  donnerai  du  repos  » (Ex.  33 :14).
Et  nous  pouvons  dire :  «  En  ta  présence  est  une  plénitude  de  joie  » (Psaume  16 :11).

Le  Saint­Esprit  aide  dans  la  prière.

La  prière  est  un  privilège  impressionnant  et  une  responsabilité  impressionnante.  J'aime  la  façon  dont  Evelyn  
Christenson  le  dit :  "C'est  formidable  de  réaliser  qu'à  la  fin  de  nos  vies,  nous  serons  la  somme  totale  de  nos  
réponses  aux  réponses  de  Dieu  à  nos  prières,  car  Dieu  a  choisi  d'être  limité  dans  Sa  prochaine  action  par  notre  
réponse  à  sa  réponse  précédente.  Le  résultat  final  de  nos  vies  est  décidé  par  une  série  de  réponses  de  Dieu  à  
nos  prières  tout  au  long  de  la  vie.  La  façon  dont  nous  répondons  à  Dieu,  puis  à  lui,  à  son  tour,  détermine  en  fait  
la  direction  que  prendront  nos  vies.  prendre."'  Dans  cette  tâche  importante  de  la  prière,  le  Saint­Esprit  nous  aide  
de  deux  manières :  Il  nous  aide  quand  nous  prions,  et  Il  nous  aide  en  priant  pour  nous.

Il  y  a  une  manière  merveilleuse  de  prier  qui  est  mentionnée  dans  la  Parole.  Cela  s'appelle  prier  «  dans  
l'Esprit  ».  Vraiment,  c'est  la  seule  façon  de  prier.  Jude  20  contient  le  commandement  «  édifiez­vous  sur  votre  
très  sainte  foi,  priant  par  le  Saint­Esprit  » (Jude  20,  italiques  ajoutés).  Aux  chrétiens  d'Ephèse,  Paul  a  dit  qu'ils  
devraient  "prier  toujours  avec  toute  prière  et  supplication  dans  l'Esprit" (Eph.  6:18,  italiques  ajoutés).

Maintenant,  j'aime  prier  dans  une  langue  céleste,  et  je  le  fais  souvent,  mais  prier  «  dans  l'Esprit  »  est  bien  plus  
que  cela.  Cela  signifie  également  prier  dans  le  royaume  du  Saint­Esprit  et  dans  la  puissance  du  Saint­Esprit.  
C'est  l'une  des  nombreuses  raisons  pour  lesquelles  vivre  en  communion  avec  le  Saint­Esprit  est  si  important  ­  
cela  nous  permet  de  faire  l'expérience  de  sa  puissance  et  de  sa  présence  lorsque  nous  prions.

Mais  non  seulement  il  met  sa  puissance  à  notre  disposition  lorsque  nous  prions,  mais  il  prie  aussi  pour  nous !
Écoutez  la  merveilleuse  vérité  de  Romains  8:26 :  "L'Esprit  aide  aussi  dans  nos  faiblesses.  Car  nous  ne  savons  
pas  pourquoi  nous  devons  prier  comme  il  faut,  mais  l'Esprit  lui­même  intercède  pour  nous  avec  des  
gémissements  qui  ne  peuvent  être  exprimés" ( Rom.  8:26).

Décomposons  cela  phrase  par  phrase.  L'Esprit  aide :  littéralement,  «  continue  d'aider  »  ­  Il  ne  nous  aide  pas  
de  temps  en  temps,  Il  nous  aide  continuellement.  Le  mot  «  aide  »  est  intéressant,  il  désigne  quelqu'un  venant  
en  aide  à  un  autre  pour  l'aider  à  porter  une  lourde  charge.  N'est­ce  pas  merveilleux ?  Les  choses  qui  captent  
notre  attention  et  nous  mettent  à  genoux  sont  lourdes,  trop  lourdes  à  porter  seules,  et  souvent  trop  complexes  
à  exprimer  avec  des  mots  seuls.
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Remarquez  
que  le  Saint­Esprit  aide  dans  nos  faiblesses.  Car  nous  ne  savons  pas  pourquoi  nous 
devrions  prier  comme  il  se  doit.  En  fait,  ce  mot  devrait  être  traduit,  faiblesse.  "Il  aide  toute  notre  
faiblesse,  mais  surtout  telle  qu'elle  se  manifeste  par  rapport  à  notre  vie  de  prière,  et  particulièrement
par  rapport  au  fait  de  savoir  pour  quoi  prier  au  moment  présent.
En  attendant  notre  pleine  rédemption  [vv.  18­25]  nous  avons  besoin  d'être  guidés  dans  les  détails  
de  la  prière."3

Le  Saint­Esprit  nous  aide  en  intercédant  pour  nous.  Remarquez  en  fait  que  le  texte  dit :  "l'Esprit  
lui­même".  Pas  d'intermédiaires,  pas  d'agents  ­  la  Troisième  Personne  de  la  Trinité,  Dieu  lui­même,  
intervenant  en  notre  nom.  Le  mot  "intercession"  est  aussi  un  mot  pittoresque  décrivant  "le  
sauvetage  par  celui  qui  "arrive"  sur  celui  qui  a  des  problèmes"  et  plaide  ou  intercède  en  leur  nom".  
Ne  laissez  pas  votre  situation,  aussi  pénible  soit­elle,  vous  empêcher  de  prier.  Le  Saint­Esprit  
attend  pour  plaider  votre  cause  devant  le  Père.

Le  Saint­Esprit  intercède  par  des  gémissements  qui  ne  peuvent  être  prononcés,  ou  des  «  soupirs
qui  déroutent  les  mots.  Esprit  béni  qui  habite  pour  nous.  "Gémissements"  ­  quel  mot !  et  à  utiliser  
par  l'Esprit  du  Tout­Puissant  lui­même !  Comme  notre  appréciation  de  ce  qui  est  fait,  à  la  fois  par  
Christ  pour  nous  et  par  l'Esprit  en  nous,  est  superficielle !"6  Et  quel  est  le  résultat  de  tout  cela :  Or,  
celui  qui  sonde  les  cœurs  connaît  la  pensée  de  l'Esprit,  car  il  intercède  pour  les  saints  selon  la  
volonté  de  Dieu.  Le  Saint­Esprit  prend  nos  pensées  et  nos  émotions  emmêlées,  ce  pour  quoi  nous  
prions  et  ce  pour  quoi  nous  devrions  prier,  et  avec  une  profonde  émotion  apporte  les  bons  
sentiments  au  Trône.  Alléluia  pour  l'œuvre  d'intercession  du  Saint­Esprit !

J.  Oswald  Sanders  le  résume  si  bien :  «  L'Esprit  se  lie  à  nous  dans  notre  prière  et  déverse  ses  
supplications  dans  les  nôtres.  Nous  pouvons  maîtriser  la  technique  de  la  prière  et  comprendre  sa  
philosophie ;  nous  pouvons  avoir  une  confiance  illimitée  dans  la  véracité  et  la  validité  des  
promesses  concernant  la  prière,  nous  pouvons  les  plaider  avec  ferveur.
Mais  si  nous  ignorons  le  rôle  joué  par  le  Saint­Esprit,  nous  n'avons  pas  utilisé  le  passe­partout.

Le  Saint­Esprit  nous  inspire  à  adorer.

L'un  des  plus  grands  mouvements  du  Saint­Esprit  dans  le  monde  aujourd'hui  est  la  renaissance  et  
le  réveil  de  l'adoration.  Dans  le  vrai  culte,  les  gens  rencontrent  le  Seigneur  avec  leur  intelligence,  
leur  volonté  et  leurs  émotions.  C'est  la  différence  entre  un  service  froid  et  mort  et  celui  qui  est  
vibrant  et  vivant  avec  la  présence  de  Dieu.

Si  vous  avez  déjà  participé  à  l'une  de  nos  croisades,  vous  savez  à  quel  point  le  sens  de  
l'adoration  est  merveilleux.  Parfois,  les  gens  pensent  que  cela  a  quelque  chose  à  voir  avec  moi.  Ils  
me  complimentent  pour  avoir  dirigé  le  culte.  Mais  tu  sais  quoi?  Je  ne  dirige  pas  dans  l'adoration  le  
Saint­Esprit.  Je  suis  peut­être  sur  l'estrade,  mais  j'adore  le  Seigneur  comme  tout  le  monde.  Le  Saint­
Esprit  est  au  contrôle,  et  je  suis  ses  directives  tout  comme
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tous  
les  autres.

Rappelez­vous,  l'adoration  ne  consiste  pas  à  chanter  au  sujet  du  Seigneur  et  à  prier  pour  que  Dieu  
réponde  à  vos  besoins ;  l'adoration  élève  votre  louange  au  Seigneur  dans  l'amour,  la  dévotion  et  l'adoratio
Jésus  a  dit :  «  Dieu  est  Esprit,  et  ceux  qui  l'adorent  doivent  l'adorer  en  esprit  et  en  vérité  » (Jean  4 :24).

Qui  nous  donne  la  capacité  d'adorer  vraiment ?  Le  Saint­Esprit:  "Car  c'est  nous  qui  sommes  circoncis,  
nous  qui  adorons  par  l'Esprit  de  Dieu,  qui  nous  glorifions  en  Jésus­Christ,  et  qui  n'avons  aucune  confiance
dans  la  chair­" (Phil.  3:  3  NIV,  italiques  ajoutés) .  C'est  le  Saint­Esprit  qui  nous  révèle  Jésus.  Et  plus  nous  
voyons  Sa  beauté,  Sa  sainteté  et  Sa  gloire,  comment  pouvons­nous  faire  autre  chose  que  nous  incliner  
devant  le  Roi  des  Cieux  pour  adorer  et  magnifier  Son  nom ?

Le  Saint­Esprit  nous  pousse  à  rendre  grâce.

L'Ecriture  nous  dit  d'être  "remplis  de  l'Esprit,  se  parlant  les  uns  aux  autres  par  des  psaumes,  des  hymnes  
et  des  chants  spirituels,  chantant  et  chantant  dans  votre  cœur  au  Seigneur,  rendant  toujours  grâces  pour  
toutes  choses  à  Dieu  le  Père  au  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ,  soumis  les  uns  aux  autres  dans  la  
crainte  de  Dieu" (Eph.  5:2,  21).

Avez­vous  remarqué  les  quatre  résultats  d'être  contrôlé  par  le  Saint­Esprit :  Il  oindra  votre  parole,  Il  
oindra  votre  chant,  Il  oindra  vos  relations  ("se  soumettre  les  uns  aux  autres"),  et  Il  oindra  votre  perspective
("rendre  toujours  grâce  pour  toutes  choses").

Il  est  si  naturel  d'être  ingrat,  et  il  est  tout  aussi  naturel  d'être  reconnaissant  uniquement  pour  les  
choses  qui  semblent  bonnes  sur  le  moment.  Mais  quand  le  Saint­Esprit  a  le  contrôle,  vous  serez  capable  
de  rendre  grâce  tout  le  temps,  et  pour  tout  ce  qui  se  présente  à  vous,  même  les  choses  qui  ne  sont  pas  
agréables.  La  Parole  dit :  «  Rendez  grâces  en  toutes  choses,  car  c'est  pour  vous  la  volonté  de  Dieu  en  
Jésus­Christ  » (1  Th  5.18).

Lorsque  vous  marchez  avec  le  Saint­Esprit,  Il  vous  pousse  constamment  à  dire :  «  Merci,  Seigneur.  
Vous  ferez  l'expérience  de  ce  que  Paul  a  écrit  lorsqu'il  a  décrit  sa  propre  expérience  de  "remercier  Dieu  
sans  cesse" (1  Thess.  2:13).

Nous  devons  rendre  grâce  en  tout  temps  et  en  toutes  choses.  Mais  que  se  passe­t­il  si  vous  n'avez  
pas  envie  d'être  reconnaissant ?  J'ai  entendu  une  histoire  d'un  ami  à  ce  sujet.  Il  a  dit  qu'un  jour,  alors  qu'il 
priait,  il  n'avait  tout  simplement  pas  envie  de  dire  "merci"  au  Seigneur  pour  quoi  que  ce  soit.  Oh  oui,  il  
savait  qu'il  avait  beaucoup  de  choses  pour  lesquelles  il  pouvait  être  reconnaissant,  mais  c'était  juste.  ne  
le  sentait  pas  au  fond  de  lui.  Alors  il  a  commencé  cet  exercice  de  gratitude.  Il  regarda  son  orteil  et  le  
bougea  d'avant  en  arrière.  Alors  qu'il  le  déplaçait,  il  dit :  "Merci,  Seigneur,  pour  mon  orteil.  Merci  d'avoir  
un  orteil  et  de  ne  pas  avoir  mal  dedans."  Puis  il  a  commencé  à  bouger  sa  cheville.  Aucune  douleur,  
aucune  raideur,  cela  a  parfaitement  fonctionné.  Il  a  prié :  "Merci,  Seigneur,  pour  ma  cheville  et  qu'elle  
fonctionne  parfaitement  comme  tu  l'as  créée."  Il  regarda  son  pied,  se  tint  fermement  dessus,  se  tenant  
même  sur  la  pointe  des  pieds.  Et  ce  faisant,  il  a  continué  à  remercier  le  Seigneur.  Il  est  passé  à
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jambe.  
Alors  qu'il  bougeait  sa  jambe,  pliant  son  genou  et  se  tenant  sur  son  pied,  il  dit :  "Merci,  Seigneur,  pour  
mes  jambes.  Merci  de  pouvoir  me  tenir  debout,  de  pouvoir  marcher  et  de  ne  pas  avoir  mal  aux  jambes.  "  Il  a  continué
remerciant  le  Seigneur  Jésus  pour  un  dos,  des  bras,  des  mains,  des  doigts  solides,  etc.  Au  moment  où  il  a  terminé,  
il  pleurait  et  remerciait  le  Seigneur  pour  toutes  ses  bénédictions.  Son  exercice  de  gratitude  était  devenu  une  prière  
d'action  de  grâce  du  plus  profond  de  son  âme.

C'est  un  sentiment  merveilleux  de  pouvoir  dire :  "Bénis  l'Éternel,  ô  mon  âme...  Et  n'oublie  pas  tous  ses  
bienfaits" (Psaume  103 :2).

Maintenant,  soyez  très  prudent  ­  même  si  la  Troisième  Personne  de  la  Trinité  est  à  l'œuvre  dans  nos  vies,  elle  ne  
doit  pas  devenir  l'objet  de  nos  louanges  et  de  nos  actions  de  grâces.  Au  lieu  de  cela,  nous  sommes  chargés  de  
reconnaître  le  Père  et  le  Fils  comme  la  source  de  toutes  les  bonnes  choses.  Mais  nous  les  remercions  par  le  Saint­
Esprit.

Si  vous  n'avez  pas  expérimenté  la  guérison  qui  vient  de  cette  reconnaissance,  n'attendez  pas
un  autre  moment,  laissez  le  Saint­Esprit  apporter  la  guérison  à  votre  perspective !

Puissance  pour  le  service

Lorsque  le  Saint­Esprit  est  entré  dans  ma  vie,  Il  ne  m'a  pas  immédiatement  poussé  dans  le  ministère.  D'abord,  Il  m'a  
changé  à  l'intérieur  et  m'a  donné  une  relation  avec  le  Père  et  le  Fils.  J'étais  dans  Son  "école  de  l'Esprit"  pendant  
douze  mois  avant  de  prêcher  mon  premier  sermon  dans  une  petite  église  à  Oshawa,  Ontario.  Jour  après  jour,  il  m'a  
enseigné  à  partir  de  la  Parole  et  m'a  préparé  pour  ce  qui  m'attendait.

Au  lieu  de  demander :  «  Que  fera  le  Saint­Esprit  pour  moi ?  nous  devons  nous  demander :  «  Comment  le  Saint­
Esprit  va­t­il  m'utiliser  pour  atteindre  ma  génération ?  Relisez  cette  dernière  phrase.  Je  pensais  chaque  mot  que  j'ai  
dit.  Si  Dieu  peut  utiliser  un  meurtrier  comme  Paul,  un  homme  doux  comme  Moïse  et  un  garçon  timide  et  bègue  
comme  Benny  Hinn,  imaginez  ce  qu'Il  veut  faire  à  travers  vous !  Il  a  appelé  et  responsabilisé  chacun  d'entre  nous.  
Croyez  en  cette  autonomisation  et  abandonnez­vous  maintenant.

Le  Saint­Esprit  nous  donne  de  la  puissance.

Personne  n'aura  à  vous  dire  quand  le  Saint­Esprit  entrera  dans  votre  vie.  Vous  le  saurez.
Vous  sentirez  et  ressentirez  une  soudaine  montée  en  puissance  qui  ne  ressemble  à  rien  de  ce  que  vous  avez  connu.

Ce  phénomène  n'est  pas  inattendu.  Rappelez­vous,  Jésus  a  dit  à  ses  disciples  de  rester  dans  la  ville  de  Jérusalem
«  jusqu'à  ce  que  vous  soyez  revêtus  du  pouvoir  d'en  haut  » (Luc  24 :49).
Jésus  a  clarifié  cela  lorsqu'il  a  promis  qu'ils  «  recevraient  une  puissance  lorsque  le  Saint­Esprit  viendrait  sur  vous  
» (Actes  1 : 8).

Lorsque  cette  puissante  puissance  est  arrivée  comme  le  vent  et  le  feu  à  la  Pentecôte,  les  gens  ont  été  
radicalement  transformés.  L'apôtre  Pierre  a  été  changé  d'un  lâche  qui  avait
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enié  
le  Seigneur  à  un  prédicateur  intrépide  qui  a  vu  des  foules  de  3  000  et  5  000  venir  à  Christ.  Ce  que  le  docteur 
Luc  a  écrit  dans  le  livre  des  Actes  était  aussi  l'expérience  de  Paul  alors  qu'il  apportait  l'Évangile  à  Thessalonique :  
"connaissant,  frères  bien­aimés,  votre  élection  par  Dieu.  Car  notre  évangile  ne  vous  est  pas  venu  en  paroles  
seulement,  mais  aussi  en  puissance,  et  dans  le  Saint­Esprit  et  dans  une  grande  assurance,  comme  tu  sais  quelle  
sorte  d'hommes  nous  étions  au  milieu  de  toi  à  cause  de  toi" (1  Thess.  1:4­5).

L'histoire  de  l'église  est  remplie  de  toutes  sortes  de  personnes,  y  compris  des  hommes  et  des  femmes  timides,  
fragiles  et  souvent  non  préparés  qui  ont  été  transformés  en  dynamos  spirituelles  par  la  puissance  du  Saint­Esprit.  
Je  devrais  savoir :  je  suis  l'un  d'entre  eux.

Paul  a  prié  pour  que  les  croyants  acceptent  le  fait  qu'ils  seraient  "fortifiés  par
puissance  par  son  Esprit" (Eph.  3:16).

Le  Saint­Esprit  accomplit  des  miracles  à  travers  nous.

Nous  savons  que  Jésus  a  accompli  de  nombreux  miracles,  mais  il  a  dit  de  ceux  qui  croient  en  lui :  «  Vous  ferez  plus 
que  cela  » (Jean  14 :12  KJv).

J'aimerais  pouvoir  expliquer  les  signes,  les  prodiges  et  la  guérison,  mais  je  ne  peux  pas.  Tout  ce  que  je  sais,  
c'est  qu'ils  n'ont  pas  cessé  avec  le  ministère  de  Christ  et  des  apôtres.  Comment  puis­je  en  être  sûr,  à  tout  le  moins  
d'après  ma  propre  expérience  personnelle ?  Je  suis  né  avec  un  grave  problème  de  bégaiement  qui  a  complètement 
disparu  au  moment  où  je  me  suis  levé  pour  prêcher  mon  premier  sermon.

Dieu  confirme  Sa  Parole  et  rend  témoignage  «  par  des  signes  et  des  prodiges,  avec  divers
des  miracles  et  des  dons  du  Saint­Esprit" (Héb.  2:4).  Pas  seulement  à  l'époque,  mais  maintenant  même.

Grâce  au  ministère  que  le  Seigneur  nous  a  confié,  nous  avons  entendu  les  témoignages  de  milliers  de  personnes
qui  ont  été  délivrées  et  guéries  miraculeusement.  Je  crois  que  ce  n'est  que  le  début  d'une  œuvre  puissante  que  
Dieu  est  sur  le  point  d'accomplir  dans  le  monde.

Billy  Graham  a  déclaré  qu'"alors  que  nous  approchons  de  la  fin  des  temps,  je  crois  que  nous  verrons  une  
récurrence  spectaculaire  de  signes  et  de  prodiges  qui  démontreront  la  puissance  de  Dieu  à  un  monde  sceptique."8

Le  Saint­Esprit  nous  libère  pour  aimer.

L'un  des  premiers  signes  que  l'Esprit  de  Dieu  est  à  l'œuvre  dans  votre  vie  est  que  vous  aurez  un  grand  amour  pour  
les  gens,  qu'ils  soient  chrétiens  ou  non­croyants.

Comme  vous  le  savez,  au  début  de  mon  expérience  spirituelle,  ma  famille  s'est  retournée  contre  moi.
Mais  mon  amour  pour  eux  n'a  fait  que  s'approfondir  jusqu'à  ce  qu'ils  soient  attirés  vers  la  croix.

L'église  de  Colosse  occupait  une  place  spéciale  dans  le  cœur  de  Paul,  à  tel  point  qu'il  a  dit  "Nous  remercions  
toujours  Dieu ...  quand  nous  prions  pour  vous" (Col.  1:3  NIV).  Pourquoi?  A  cause  de  leur  foi  et  de  leur  amour  (vv.  
4,  5).  Et  d'où  viennent  cette  foi  et  cet  amour ?  Le  Saint­Esprit  (v.  8) !  Comme  le  dit  Dean  Alford,  "Cet  amour  est  
catégoriquement  un  cadeau,  et  dans  sa  pleine
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référence  
au  don  principal  de  l'Esprit  (Gal.  5:22;  Rom.  15:30),  et  est  donc  dans  la  région  élémentaire  de  l'Esprit. 
"

C'est  cet  amour  du  Saint­Esprit  qui  nous  donne  le  pouvoir  d'intercéder  puissamment  pour  les  autres,
l'une  des  plus  grandes  expressions  d'amour  que  nous  puissions  manifester  (Rom.  15:30).

Le  Saint­Esprit  produit  la  bonne  moisson  en  nous.

La  loi  de  semer  et  de  récolter  est  un  principe  divin  bien  établi.  Ce  que  nous  plantons  détermine  ce  que  nous  
récolterons,  que  ce  soit  une  bonne  ou  une  mauvaise  graine.

Paul  avertit  sombrement :  «  Ne  vous  y  trompez  pas,  on  ne  se  moque  pas  de  Dieu ;  car  tout  ce  qu'un  homme 
sème,  il  le  moissonnera  aussi.  Car  celui  qui  sème  pour  sa  chair  moissonnera  de  la  chair  la  corruption,  mais  
celui  qui  sème  pour  l'Esprit  l'Esprit  moissonne  la  vie  éternelle" (Gal.
6:7­8).  Comment  "semons­nous  pour  l'Esprit?"  Premièrement,  en  s'appuyant  sur  son  pouvoir  de  nous  considérer
comme  morts  aux  œuvres  de  la  chair,  "l'adultère,  la  fornication,  l'impureté,  la  luxure,  l'idolâtrie,  la  sorcellerie,  la  
haine,  les  querelles,  les  jalousies,  les  explosions  de  colère,  les  ambitions  égoïstes,  les  dissensions,  les  
hérésies,  l'envie ,  meurtres,  ivresse,  festivités,  etc. »
(Gal.  5:19­21).  Deuxièmement,  en  s'appuyant  sur  la  puissance  et  la  présence  du  Saint­Esprit  pour  manifester  
le  fruit  de  l'Esprit.

Le  Saint­Esprit  produit  du  fruit  en  nous.

Dans  le  Nouveau  Testament,  Jésus  utilise  l'image  d'une  vigne  avec  des  branches  pour  illustrer  notre  relation  
avec  Lui.  Il  a  dit :  «  Demeurez  en  moi,  et  moi  en  vous.  De  même  que  le  sarment  ne  peut  de  lui­même  porter  du  
fruit,  s'il  ne  demeure  attaché  au  cep,  vous  non  plus,  si  vous  ne  demeurez  en  moi.
(Jean  15:4).

Puis  il  ajouta :  «  Je  suis  le  cep,  vous  êtes  les  sarments.  Celui  qui  demeure  en  moi  et  moi  en  lui  porte  
beaucoup  de  fruit,  car  sans  moi  vous  ne  pouvez  rien  faire  » (v.  5).

Que  produit  le  Saint­Esprit  en  nous ?  Paul  nous  a  donné  la  liste.  "Le  fruit  de  l'Esprit  est  amour,  joie,  paix,  
longanimité,  bonté,  bonté,  fidélité,  douceur,  maîtrise  de  soi" (Gal.  5:22­23).

Les  trois  premiers  décrivent  notre  relation  avec  Dieu,  les  trois  suivants  notre  relation  avec
d'autres,  et  les  trois  derniers  notre  moi  intérieur.

Notez  que  "fruit"  est  utilisé  au  singulier.  C'est  parce  que  toute  la  récolte  provient  de  la  même  "vigne"  et  
qu'elles  sont  toutes  d'égale  importance  et  doivent  être  également  visibles.
Le  Saint­Esprit  est  la  seule  source  pour  tous  les  fruits.

Alors  que  les  dons  du  Saint­Esprit  sont  donnés  séparément,  nous  devons  témoigner  de  tous  les  fruits.

Le  Saint­Esprit  nous  fait  des  cadeaux.  ts.
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doute  
que  je  dépasserai  jamais  le  frisson  d'ouvrir  un  cadeau  spécial  le  jour  de  mon  anniversaire  ou  à  
Noël.  À  ces  moments­là,  je  suis  comme  un  enfant.

Dieu  a  aussi  des  dons  pour  le  croyant.  Et  ils  sont  encore  plus  merveilleux  à  recevoir.
Maintenant,  l'ordre  de  cette  section  et  de  la  dernière  est  important  et  intentionnel :  les  dons  du  Saint­Esprit  
n'ont  pas  de  sens  sans  le  fruit  du  Saint­Esprit  (1  Cor.  13 :1­3).  L'union  vitale  avec  Christ  qui  produit  le  fruit  
du  Saint­Esprit  est  le  point  de  départ,  alors  vous  pourrez  vraiment  apprécier  la  merveilleuse  variété  des  
dons  du  Saint­Esprit  mentionnés  dans  1  Corinthiens  12:8­10 :

•  Mot  de  sagesse

•  Parole  de  connaissance

•  Foi

•  Guérisons

•  Faire  des  miracles

•  Prophétie

•  Discernement  des  esprits

•  Langues

•  Interprétation  des  langues

Il  y  a  de  nombreux  dons  que  Dieu  met  à  la  disposition  de  ses  enfants,  dont  neuf  se  trouvent  dans  1  
Corinthiens  12.  Quelle  merveille  que  Dieu  nous  adopte  dans  sa  famille  et  nous  équipe  pour  pouvoir  
apporter  une  contribution  authentique  au  Sauveur  et  Son  Corps,  l'Église.  Et  ne  vous  méprenez  pas,  
chaque  croyant  est  ainsi  équipé.  L'Ecriture  nous  dit  que  "la  manifestation  de  l'Esprit  est  donnée  à  chacun  
pour  le  profit  de  tous" (1  Cor.  12:7).10

Quelle  est  la  plus  grande  réponse  que  nous  puissions  offrir  au  Donneur  de  cadeaux ?  Nous  pouvons  
mettre  le  don  en  action.  Pierre  dit :  "Comme  chacun  a  reçu  un  don,  exercez­vous  les  uns  sur  les  autres,  
comme  de  bons  intendants  de  la  grâce  multiple  de  Dieu" (1  Pierre  4 :10).

N'insultez  jamais  le  Saint­Esprit  en  pensant  que  votre  don  est  sans  importance  ou  votre  rôle  inutile.  Il  
vous  a  donné  exactement  les  dons  qu'Il  veut  que  vous  ayez  (1  Cor.  12:11).
Pasteurs,  aidez  votre  peuple  à  comprendre  ses  dons  et  mettez­le  au  service  du  Sauveur.  À  mon  avis,  
Howard  Snyder  le  dit  si  bien  quand  il  dit :  «  La  fonction  d'une  église  locale  devrait  être  d'attendre,  d'identifier
et  d'éveiller  les  dons  variés  qui  sommeillent  au  sein  de  la  communauté  des  croyants.  Lorsque  tous  les  
dons  sont  affirmés  sous  la  direction  du  Saint­Esprit  et  dans  le  cadre  de  l'amour  mutuel,  chaque  don  est  
important  et  aucun  don  ne  devient  une  aberration.""
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Le   Translated
Saint­Esprit   byles  
baptise   Google
croyants  dans  le  corps  de  Christ.

Il  y  a  une  merveilleuse  analogie  dans  la  lettre  de  Paul  aux  chrétiens  de  Corinthe  qui  compare  l'Église  au  corps  
humain.

L'apôtre  dit  que  le  corps  est  une  unité,  bien  qu'il  soit  composé  de  plusieurs  parties.  "Car  nous  avons  tous  été  
baptisés  d'un  seul  Esprit  pour  former  un  seul  corps,  soit  Juifs,  soit  Grecs,  soit  esclaves,  soit  libres,  et  nous  avons  
tous  été  abreuvés  d'un  seul  Esprit" (1  Cor.  12:13).

Même  si  un  individu  n'a  qu'un  seul  don,  il  est  une  partie  précieuse  du  corps.  Même  si  nous  pouvons  provenir  
de  races,  de  continents  et  de  groupes  ethniques  différents,  le  Saint­Esprit  nous  fusionne  merveilleusement  
ensemble  dans  le  Corps  du  Christ  car  l'Écriture  déclare  que  le  Saint­Esprit  "[distribue  les  dons  spirituels]  à  chacun  
individuellement  comme  Il  le  veut" ( 1  Corinthiens  12:11).

J'ai  vu  cela  démontré  d'une  manière  si  puissante  lors  des  croisades.  Le  public  qui  se  rassemble  lors  d'une  
croisade  miracle  est  composé  de  personnes  de  différentes  origines  confessionnelles,  de  nombreuses  villes  de  
toute  l'Amérique,  de  nombreuses  races  différentes,  de  nombreux  continents  et  de  nombreuses  origines  différentes. 
Pourtant,  alors  que  le  service  commence,  ce  rassemblement  de  milliers  d'individus  devient  une  seule  voix  offrant  
la  louange  et  l'adoration  en  parfaite  harmonie  et  unité  au  Seigneur  Jésus.  Alors  que  nous  levons  nos  mains  et  
chantons  les  paroles  glorieuses  qui  exaltent  et  magnifient  Son  nom,  exprimant  le  désir  de  Le  connaître  davantage,  
toute  l'attention  est  focalisée  sur  Lui.

A  ce  moment­là,  rien  d'autre  n'a  d'importance.  Nous  aspirons  seulement  à  être  en  sa  présence.

Et  en  tant  que  membres  ensemble,  nous  devons  "porter  les  fardeaux  les  uns  des  autres,  et  ainsi  accomplir  la
loi  du  Christ  » (Galates  6 :  2).

Le  Saint­Esprit  nous  nomme  au  ministère.

Le  livre  des  Actes  est  chargé  des  détails  de  l'œuvre  initiale  du  Saint­Esprit  dans  l'édification  et  l'élargissement  du  
Corps  de  Christ.  Maintenant,  ne  vous  y  trompez  pas,  c'est  aussi  Son  souci  aujourd'hui,  et  Il  nous  appelle  tous  à  un  
ministère  pour  accomplir  cela.  Assurez­vous  que  vous  suivez  sa  direction  et  que  vous  servez  là  où  il  vous  a  
désigné.  Ne  jamais  forcer  ou  présumer  sur  le  Saint­Esprit.  Soyez  sensible  comme  l'église  d'Antioche,  qui  a  entendu
le  Saint­Esprit  dire :  «  Séparez­moi  Barnabas  et  Saul  pour  l'œuvre  à  laquelle  je  les  ai  appelés  » (Actes  13 :2).  Les  
dirigeants  d'Ephèse  connaissaient  leur  vocation,  tout  comme
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tous  
les  autres.  C'est  pourquoi  Paul  a  pu  leur  dire :  «  Prenez  garde  à  vous­mêmes  et  à  tout  le  troupeau,  
au  milieu  duquel  le  Saint­Esprit  vous  a  établis  surveillants  » (Ac  20,  28).

Les  anciens  et  les  jeunes  subissent  des  pressions  uniques  dans  le  ministère,  comme  le  souligne  Peter
in.1  Pierre  5:1­9 :

•  Les  ministres  plus  âgés  et  plus  établis  doivent :  paître  volontairement,  éviter  la  cupidité,  diriger  avec  
empressement,  éviter  de  dominer,  montrer  l'exemple  et  se  concentrer  sur  leur  future  récompense.

•  Les  ministres  plus  jeunes  et  en  ascension  doivent :  se  soumettre  à  leurs  aînés,  se  soumettre  les  uns  aux  
autres,  se  vêtir  d'humilité,  attendre  le  moment  de  Dieu,  rejeter  leur  anxiété  sur  le  Seigneur  et  se  rendre  compte  
que  Dieu  prend  soin  d'eux,  même  en  arrière­plan.

•  Tous  les  ministres  doivent :  être  sobres,  être  vigilants,  résister  au  diable  et  se  souvenir  des  souffrances  des  
autres  croyants  dans  le  monde

Le  Saint­Esprit  donne  une  direction  à  nos  vies.

Avez­vous  déjà  été  confronté  à  un  moment  de  grande  décision ?  J'ai.  Et  c'est  alors  que  je  me  tourne  vers  
le  Saint­Esprit  pour  qu'il  soit  ma  boussole  et  mon  guide.

Si  vous  avez  fait  confiance  à  Christ  comme  votre  Sauveur  personnel,  vous  devez  absolument  vous  
attendre  à  sa  direction  et  y  être  sensible.  Après  tout,  "car  tous  ceux  qui  sont  conduits  par  l'Esprit  de  Dieu,  
ceux­là  sont  fils  de  Dieu" (Romains  8:14).

Parfois,  il  parle  à  voix  basse ;  à  d'autres  moments  avec  force  et  puissance.  Ensuite,  il  y  a  des  moments 
où  j'ai  un  sentiment  intérieur  que  je  ne  peux  pas  ignorer.  Indépendamment  de  la  façon  dont  Il  me  parle,  il  
est  vital  que  j'entende  sa  voix.  Il  est  toujours  prêt  à  dégager  mon  chemin  et  à  montrer  la  voie.

•  C'est  Lui  qui  parla  à  Pierre  à  la  maison  de  Simon  le  Tanneur  et  lui  dit :  «  Descends...  Va  avec  eux  » (Actes  
10:20  NIV).

•  C'est  Lui  qui  a  dit  à  Saul  et  Barnabas  de  ne  pas  voyager  en  Asie.  (Actes  16:6).

Lorsque  vous  lui  permettez  de  vous  guider  dans  les  détails  de  votre  vie  quotidienne  et  de  votre  service, 
des  choses  merveilleuses  commencent  à  se  produire.  Une  partie  du  problème  avec  les  églises  
mentionnées  dans  le  livre  de  l'Apocalypse  était  qu'elles  n'étaient  plus  sensibles  à  la  direction  du  Saint­
Esprit.  L'utilisation  de  la  répétition  par  le  Christ  revient  encore  et  encore  sur  le  point  lorsqu'il  a  dit :  "Celui  
qui  a  des  oreilles,  qu'il  écoute  ce  que  l'Esprit  dit  aux  églises" (Apoc.
2:7,  11,  17,  29 ;  3:6,  13,  22).  Ne  soyez  pas  dans  une  position  où  Jésus  doit  vous  demander  d'allumer  vos  
aides  auditives !

Le  Saint­Esprit  nous  permet  de  communiquer  en  Pbwer.

Lorsque  le  Saint­Esprit  commencera  à  agir,  vous  ne  vous  précipiterez  pas  pour  dire  au  monde  à  quoi  vous 
ressemblez ;  tu  leur  diras  à  quoi  ressemble  le  Christ.  Vous  aurez  une  révélation  de  Jésus.  Ton
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le  by Googleconcernera  le  Dieu  puissant,  le  Sauveur  miséricordieux  et  le  grand  Souverain  Sacrificateur  que  vous
message  
servir.

La  puissance  de  la  Pentecôte  a  été  donnée  pour  une  raison  ­  que  "vous  serez  mes  témoins
à  Jérusalem,  et  dans  toute  la  Judée  et  la  Samarie,  et  jusqu'aux  extrémités  de  la  terre" (Actes  1:8).

L'évangile  n'a  pas  été  envoyé  sur  la  terre  en  de  simples  paroles,  "mais  aussi  avec  puissance,  et  dans  le  Saint­
Esprit  et  avec  beaucoup  d'assurance" (1  Thess.  1:5).

Paul  a  avoué  qu'il  n'était  pas  venu  avec  "l'excellence  de  la  parole  ou  de  la  sagesse  pour  vous  annoncer  le  
témoignage  de  Dieu" (1  Cor.  2:1).  Il  est  venu  faible,  effrayé  et  très  tremblant.  Il  a  dit:  "Mon  discours  et  ma  
prédication  n'étaient  pas  des  paroles  persuasives  de  la  sagesse  humaine,  mais  une  démonstration  de  l'Esprit  et  
de  la  puissance,  afin  que  votre  foi  ne  soit  pas  dans  la  sagesse  des  hommes  mais  dans  la  puissance  de  Dieu" (vv. 
4  ,5).

Le  Saint­Esprit  nous  pousse  à  exprimer  la  volonté  de  Dieu.

Il  existe  de  nombreux  orateurs  doués  dans  notre  monde,  mais  avez­vous  déjà  examiné  leur  contenu ?  Beaucoup 
semblent  plus  préoccupés  par  leurs  expériences  personnelles  que  par  les  desseins  de  Dieu.

Lorsque  nous  écoutons  le  Saint­Esprit,  nous  ne  serons  pas  coupables  de  dire  notre  propre  volonté,  mais  celle 
du  Seigneur.

Vous  n'aurez  pas  besoin  de  compter  sur  vous­même  lorsque  le  Saint­Esprit  est  à  l'œuvre.  Les  dernières  
paroles  de  David,  le  chantre  des  cantiques,  étaient  celles­ci :  "L'Esprit  de  l'Éternel  a  parlé  par  moi,  et  Sa  parole  
a  été  sur  ma  langue" (2  Sam.  23:2).

Le  théologien  Donald  Guthrie  écrit  à  propos  de  cette  habilitation  du  Saint­Esprit:  "La  proclamation  qui  dépend  
de  l'Esprit  est  considérée  comme  indépendante  de  la  sagesse  humaine.  Cela  ne  signifie  pas  que  la  prédication  
dotée  de  l'Esprit  est  opposée  à  la  sagesse  humaine,  mais  que  la  sagesse  humaine  n'est  pas  la  source  du  
message.""

Marc  13:11,  une  promesse  spéciale  pour  ceux  qui  sont  persécutés,  en  fait  partie :  "Mais  quand  ils  vous  
arrêteront  et  vous  livreront,  ne  vous  inquiétez  pas  d'avance,  et  ne  préméditez  pas  ce  que  vous  direz.  Mais  tout  
ce  qui  vous  sera  donné  à  cette  heure­là,  dis  cela,  car  ce  n'est  pas  toi  qui  parles,  mais  le  Saint­Esprit."

Le  Saint­Esprit  vous  équipe  pour  le  service.

Vous  savez  peut­être  ce  que  le  Saint­Esprit  veut  que  vous  soyez,  mais  que  veut­il  que  vous  fassiez ?  Lorsque  
Saul  fut  aveuglé  par  la  grande  lumière  sur  le  chemin  de  Damas,  un  homme  du  nom  d'Ananias  fut  conduit  par  
l'Esprit  pour  se  rendre  à  la  maison  où  Saul  séjournait.

Ananias  lui  imposa  les  mains  et  lui  dit:  "Frère  Saul,  le  Seigneur  Jésus,  qui  t'est  apparu  sur  le  chemin  à  ta  
venue,  m'a  envoyé  pour  que  tu  recouvres  la  vue  et  que  tu  sois  rempli  du  Saint­Esprit" (Actes  9:17 ).
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Aujourd'hui,  
le  Seigneur  veut  que  vous  receviez,  fonctionniez,  couliez  et  viviez  dans  son  Esprit.  Ce  
n'est  pas  pour  un  "high"  spirituel,  c'est  pour  le  service.  Sois  prêt!  Le  Maître  est  sur  le  point  de  revenir.  Il  
vous  regardera  profondément  dans  les  yeux  et  vous  demandera :  «  Qu'as­tu  fait  de  ce  que  je  t'ai  donné ?

Vos  deux  talents  sont­ils  devenus  quatre ?  Vos  cinq  sont­ils  devenus  dix ?  Ou  dira­t­il,
«  Jetez  le  serviteur  inutile  dans  les  ténèbres  du  dehors  » (Matthieu  25 :30) ?

Le  temps  presse.  Dieu  n'est  pas  intéressé  à  remplir  les  bâtiments,  Il  est  concerné  par  le  remplissage  
des  cieux !  Et  Il  a  choisi  d'accomplir  la  tâche  en  vous  remplissant  de  Sa  puissance !

Daniel  a  dit  que  ceux  qui  "connaissent  leur  Dieu  seront  forts  et  accompliront  de  grands  exploits" (Dan.
11:32).

Le  Seigneur  veut  vous  remplir  pour  hâter  le  jour  où  le  monde  sera  transformé  d'un  lieu  de  désolation  
en  une  terre  de  beauté  (2  Pierre  3:12­14).  "Le  désert  se  réjouira  et  fleurira" (Ésaïe  35:1  rnv).  Et  ce  n'est  
que  le  début.  "Alors  les  yeux  des  aveugles  s'ouvriront,  et  les  oreilles  des  sourds  seront  ouvertes.  Alors  
le  boiteux  bondira  comme  un  cerf,  et  la  langue  du  muet  chantera.  Car  des  eaux  jailliront  dans  le  désert,  
et  des  torrents  le  désert" (Ésaïe  35:5­6).

Quelle  puissante  visite !  Et  le  Seigneur  veut  que  vous  en  fassiez  partie !  Lorsque  la  plénitude  de  
l'onction  de  Dieu  vous  remplira,  vous  vous  sentirez  comme  le  Psalmiste  lorsqu'il  a  déclaré :  «  Que  Dieu  
se  lève,  que  ses  ennemis  soient  dispersés  » (Ps.  68 :1  a).

Le  Saint­Esprit  vous  offre  l'expérience  de  sa  présence  et  l'appropriation  de  sa  puissance  ­  il  est  
temps  de  le  partager  avec  le  monde !
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CHAPITRE
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Dans  chaque  partie  du  monde,  l'effusion  de  l'Esprit  de  Dieu  est  vivante.  Des  millions  peuvent
documenter  ce  qui  se  passe  à  cause  de  leur  communion  avec  le  Saint­Esprit.

Chaque  jour  s'accomplissent  les  paroles  de  Jésus :  «  En  vérité,  je  vous  le  dis,  celui  qui  croit  en  moi,  il  
fera  aussi  les  oeuvres  que  je  fais ;  et  il  en  fera  de  plus  grandes  que  celles­ci,  parce  que  je  vais  à  mon  
Père  " (Jean  14:12).

Au  milieu  des  années  1970,  j'ai  assisté  à  une  convention  internationale  de  la  Full  Gospel  Businessmen'
Fellowship  à  Miami.  Dans  l'un  des  services,  Demos  Shakarian,  le  fondateur  de  l'organisation,  a  donné  
une  prophétie  que  je  n'ai  pas  pu  effacer  de  mon  esprit.  Il  a  déclaré  sous  l'autorité  de  Dieu :  "Le  jour  
viendra  où  les  croyants  auront  une  telle  onction  sur  leur  vie  qu'ils  traverseront  les  hôpitaux,  imposant  les  
mains  aux  malades,  et  les  malades  seront  guéris."

Je  me  demandais :  «  Verrais­je  un  jour  une  telle  manifestation ?  Dieu  susciterait­il  des  masses  de
les  gens  de  leurs  lits  d'affliction?"

f  le  Livre  des  Actes  ont  été  écrits  aujourd'hui,  qu'est­ce  que .  tu  penses  que  ce  serait
inclure?  Peut­être  qu'un  témoignage  que  vous  avez  entendu  serait  consigné  dans  ses  pages.

Je  me  souviens  d'avoir  entendu  Kathryn  Kuhlman  dire  qu'il  viendrait  un  jour  où  chaque  saint  malade  
serait  guéri  lors  d'un  service.  Et  puis  elle  disait  dans  son  style  lent  et  délibéré :  «  Serait­ce  le  service ?

Requête  de  la  Révérende  Mère

En  1976,  j'ai  été  invité  par  le  pasteur  Fred  Spring  à  diriger  une  série  de  réunions  dans  son  église  pentecôtiste  à  Sault  
Sainte  Marie,  Ontario,  Canada.

Dieu  a  agi  puissamment  dans  cette  ville  et  l'église  n'a  pas  pu  contenir  les  foules.  UN
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femme  
qui  avait  une  émission  de  télévision  quotidienne  laïque  s'est  convertie  et  a  commencé  à  promouvoir  
les  réunions.  De  plus,  une  grande  fraternité  charismatique  catholique  est  devenue  des  participants  actifs  de  la  
croisade.  Au  début  de  mon  ministère,  un  groupe  de  prêtres  catholiques  de  plusieurs  églises  parrainait  la  
plupart  de  mes  réunions  dans  le  nord  du  Canada.

Pendant  la  croisade,  j'ai  reçu  une  invitation  spéciale  de  la  Révérende  Mère  d'un  hôpital  catholique  de  la  
région.  Elle  voulait  que  je  dirige  un  service  pour  les  patients  avec  trois  autres  prédicateurs  pentecôtistes  et  
sept  prêtres  catholiques.

La  chapelle  du  grand  hôpital  pouvait  accueillir  environ  150  personnes.  C'était  tout  un  spectacle  ce  matin­là.
Il  y  avait  des  patients  présents  avec  différents  types  de  maux.  Certains  étaient  en  fauteuil  roulant.  D'autres  
avaient  été  roulés  directement  dans  la  chapelle  sur  leurs  lits  ­  avec  des  tubes  d'alimentation  intraveineux  dans  
les  bras.  Certains  patients  étaient  trop  malades  pour  être  transférés  à  la  chapelle.  Les  médecins  et  les  
infirmières  regardaient  depuis  le  balcon.  Beaucoup  n'ont  pas  pu  y  assister  faute  de  place.

Après  avoir  prêché,  j'ai  annoncé :  «  S'il  y  a  quelqu'un  qui  aimerait  être  oint  d'huile  et  pour  qui  prier,  s'il  vous  
plaît,  avancez.

Après  une  minute  de  silence  gêné,  un  homme  s'est  lentement  dirigé  vers  l'avant  pour  la  prière.  J'ai  pensé :  
«  Seigneur,  nous  avons  fait  tous  ces  efforts  et  une  seule  personne  veut  recevoir  une  guérison.

Après  avoir  prié  pour  l'homme,  j'ai  appelé  tous  les  ministres  invités  au  front.  J'ai  annoncé  que  nous  allions  
prier  pour  toutes  les  personnes  présentes  et  les  inviter  à  s'avancer,  section  par  section.  Et  ils  ont  fait  
exactement  cela.  Pendant  qu'ils  s'avançaient,  quelques  petits  récipients  d'huile  d'onction  étaient  placés  pour  
que  chacun  de  nous  les  utilise.

D'un  côté  de  la  chapelle,  les  trois  prédicateurs  pentecôtistes  ont  commencé  à  prier  pour  les  patients,  un  à  
la  fois.  Alors  qu'ils  oignaient  chacun  d'huile  et  imposaient  les  mains  aux  patients,  ils  priaient  à  haute  voix,  
demandant  au  Seigneur  Jésus  de  toucher  et  de  guérir  tous  les  malades.  corps.
De  l'autre  côté  de  la  chapelle,  les  prêtres  catholiques  oignaient  soigneusement  chaque  patient,  faisant  le  signe 
de  la  croix  sur  leur  front  tout  en  priant  d'une  voix  presque  inaudible.
Je  me  tenais  devant  la  chapelle,  regardant  cette  leçon  de  contrastes.  Il  était  évident  que  les  prédicateurs  
pentecôtistes  étaient  très  à  l'aise  avec  la  façon  dont  ils  servaient,  tandis  que  les  prêtres  catholiques  semblaient 
également  à  l'aise  lorsqu'ils  oignaient  chaque  personne  et  priaient  pour  eux.

"Que  fais­je?"

Il  y  avait  un  prêtre  qui  semblait  réticent  à  participer.  Quand  j'ai  annoncé  que  nous  allions  prier  pour  chaque  
personne  dans  la  chapelle,  il  s'est  simplement  tenu  là.  Parce  qu'il  était  plutôt  petit  et  peu  imposant,  je  n'ai  pas  
remarqué  tout  de  suite  qu'il  n'avait  pas  rejoint  les  autres  prêtres.  Je  me  suis  tourné  vers  lui  et  j'ai  dit :  «  Père,  
monte  et  aide­nous.

Il  a  répondu :  «  Non... Je  vais  bien."
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J'ai  
demandé  à  nouveau  et  il  a  encore  refusé,  secouant  la  tête  d'un  côté  à  l'autre  pour  confirmer  ses  paroles.  
J'ai  attendu  un  moment,  et  finalement  je  suis  allé  placer  un  bidon  d'huile  dans  sa  main  et  j'ai  dit :  "Tenez,  prenez­en  
un  et  aidez­nous.  S'il  vous  plaît !"

Il  m'a  regardé  d'un  air  penaud  et  m'a  dit :  "Eh  bien,  je  n'ai  jamais  fait  ça  auparavant.
Qu'est­ce  que  je  suis  supposé  faire?"

«  Il  suffit  de  les  oindre  d'huile  et  de  prier  pour  eux  comme  le  font  les  autres  »,  ai­je  rapidement
répondu.  Jusque­là,  cela  avait  été  un  service  plutôt  sans  incident.

Le  petit  prêtre  jeta  un  coup  d'œil  rapide  en  direction  des  autres  prêtres,  observant  leur  technique.  Puis  il  
s'avança,  frotta  un  peu  d'huile  sur  son  doigt  et  toucha  le  premier  homme.  Pan!  Le  patient  tomba  à  la  renverse  sous  
la  puissance  du  Saint­Esprit.

Si  je  vis  jusqu'à  120  ans,  je  n'oublierai  jamais  ce  moment !

Le  prêtre  se  tenait  là,  le  doigt  gelé  en  l'air,  fixant  le  patient  allongé  sur  le  sol.  Sur  son  visage,  il  y  avait  une  
expression  de  pure  frayeur.  Il  se  tenait  juste  là,  immobile,  regardant  droit  devant.  Finalement,  il  s'est  tourné  vers  
moi  et  m'a  demandé :  «  Que  s'est­il  passé ?

J'ai  dit:  "Il  est  sous  le  pouvoir."

Il  a  répondu:  "Mon  Dieu!  Quel  pouvoir?"

J'ai  essayé  de  le  rassurer  que  tout  allait  bien  et  je  l'ai  encouragé  à  continuer  à  prier  pour  les  patients.  À  
contrecœur,  et  toujours  avec  un  regard  perplexe  sur  son  visage,  il  continua.  Eh  bien,  la  prochaine  personne  qu'il  a  
touchée  a  également  touché  le  sol.  Et  la  prochaine.  Chaque  personne  qu'il  a  ointe  est  descendue  sous  la  puissance 
de  Dieu.

Soudain,  dans  toute  la  pièce,  l'Esprit  du  Seigneur  descendit  puissamment.  Les  patients  ont  commencé  à  
recevoir  une  guérison  instantanée.  Un  par  un,  ils  ont  commencé  à  témoigner  des  miracles  qui  se  produisaient.

Après  le  service  dans  la  chapelle,  la  Révérende  Mère  a  demandé :  «  Oh,  c'est  merveilleux !
Cela  vous  dérangerait­il  de  venir  maintenant  et  d'imposer  les  mains  à  tous  les  patients  dans  les  chambres  qui  ne  
pouvaient  pas  venir  au  service ?"

Elle  a  demandé  à  tous  ceux  qui  voulaient  servir  avec  nous  de  suivre.  Plus  de  cinquante  médecins,  infirmières,  
prédicateurs  pentecôtistes,  prêtres  et  religieuses  se  sont  joints  à  cette  équipe  "Miracle  Invasion"  alors  que  nous  
nous  dirigions  vers  ces  chambres  d'hôpital.  Alors  que  nous  marchions  dans  le  couloir,  je  me  suis  retourné  et  j'ai  vu  
le  prêtre  qui  avait  été  si  réticent  à  prier  il  y  a  quelques  minutes  à  peine,  marchant  maintenant  tout  près  de  moi.  Et  
devinez  quoi...  il  avait  toujours  le  doigt  en  l'air !

J'ai  dit:  "Excusez­moi,  Père,  mais  vous  pouvez  baisser  la  main."
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"Oh  
non!"  protesta­t­il.  "Il  peut  s'écouler !"

Il  a  parlé  avec  une  conviction  si  profonde  que  je  n'ai  fait  aucune  autre  suggestion.

Alors  que  nous  parcourions  les  couloirs  de  l'hôpital  ce  jour­là,  vous  pouviez  sentir  l'Esprit  de  
Dieu  dans  tout  le  bâtiment.  En  quelques  minutes,  l'hôpital  ressemblait  presque  à  un  tremblement  
de  terre.  Les  gens  étaient  sous  la  puissance  du  Saint­Esprit  dans  les  couloirs  ainsi  que  dans  les  
chambres.  Les  sons  de  louanges  venaient  de  toutes  les  directions.

Pendant  que  je  priais,  la  prophétie  de  Demos  Shakarian  a  éclaté  devant  moi.  C'était  vrai!  Et  ça  
se  passait  sous  mes  yeux !  Nous  traversions  un  hôpital  et  des  gens  étaient  guéris !

Alors  que  nous  continuions  dans  les  couloirs  de  l'hôpital,  nous  sommes  passés  devant  un  salon  
d'accueil  rempli  de  monde.  Certains  étaient  assis  là  à  fumer,  certains  parlaient,  et  certains  
regardaient  le  «  Phil  Donahue  Show  ».  Mon  ami,  le  prêtre  (qui  avait  toujours  son  doigt  en  l'air),  m'a  
regardé  et  a  fait  un  signe  de  tête  vers  le  salon,  indiquant  qu'il  pensait  que  nous  ne  devrions  pas  
négliger  ces  gens.  De  toute  évidence,  ils  n'avaient  aucune  idée  de  qui  nous  étions,  même  s'il  était  
évident  que  quelque  chose  se  passait.  Nous  sommes  entrés  dans  le  salon  et  avons  commencé  à  
oindre  chacun  des  visiteurs.  Un  à  un,  ils  tombèrent  sous  le  pouvoir.  En  fait,  alors  que  nous  
commencions  à  prier  pour  un  monsieur  qui  fumait,  il  est  tombé  sous  le  pouvoir  avec  une  cigarette  
allumée  toujours  dans  la  bouche !

Pasteur  Fred  Spring,  qui  est  maintenant  un  ministre  de  notre  personnel,  dit  "Le  réveil  à  l'hôpital  
était  un  avant­goût  du  ciel  lui­même.  C'était  une  démonstration  de  ce  qui  peut  arriver  quand  les  
gens  se  mettent  en  harmonie  avec  l'Esprit  de  Dieu."

Quand  j'y  pense,  je  me  rends  compte  du  merveilleux  sens  de  l'humour  de  Dieu.  Il  a  choisi  
d'utiliser  ce  prêtre  qui  ne  savait  vraiment  pas  ce  qu'il  faisait  ou  ne  comprenait  pas  ce  qui  se  passait. 
Pourtant,  Dieu  l'a  utilisé  d'une  manière  si  puissante  ce  jour­là.  Ceci  est  juste  un  autre  exemple  qui  
me  montre  si  clairement  que  Dieu  utilisera  n'importe  lequel  d'entre  nous,  mais  seulement  si  nous  
sommes  disponibles.  Rappelez­vous  toujours  que  ce  n'est  pas  la  capacité  mais  notre  disponibilité  
qui  compte  pour  Dieu.  Lorsque  nous  nous  rendons  disponibles  pour  le  service,  nous  devenons  un  
canal  qu'il  peut  oindre  pour  apporter  son  pouvoir  de  guérison  et  sa  présence  dans  la  vie  des  autres.

La  même  chose  se  produit  dans  les  croisades  miracles.  Ces  glorieux  miracles  ne  se  produisent  
pas  à  cause  d'une  capacité  que  je  possède.  Je  ne  pourrais  même  pas  soigner  une  fourmi !  Avant  
de  faire  un  seul  pas  sur  l'estrade,  j'invite  toujours  le  Saint­Esprit  à  sortir  avec  moi.  Alors  que  je  me  
rends  disponible  pour  Dieu,  Il  m'oint  pour  le  service.  Et  comme  Sa  puissance  et  Sa  présence  
coulent  à  travers  moi  dans  ce  service,  ce  n'est  pas  quelque  chose  que  je  possède  qui  touche  les  
gens ;  c'est  le  Seigneur.  Tout  comme  un  tuyau  d'arrosage  transporte  de  l'eau  vers  des  plantes  
assoiffées  et  flétries  qui  poussent  dans  un  sol  desséché,  je  ne  suis  que  le  canal  qu'il  oint  et  utilise  
pour  apporter  le  pouvoir  de  guérison  et  la  présence  de  Dieu  à  ceux  qui  souffrent  et  qui  ont  faim  
spirituellement.  Je  me  rends  disponible  et  il  fait  le  reste !
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Ce  
que  je  ressens  lorsque  cette  onction  du  Saint­Esprit  vient  sur  moi  est  au­delà  de  toute  
description  ­  c'est  glorieux !  Absolument  rien  ne  peut  se  comparer  à  la  communion  du  Saint­Esprit.  
Son  œuvre  souveraine  révolutionnera  votre  vie.  Les  Écritures  rapportent  tant  d'exemples  de  la  façon 
dont  une  visitation  du  Saint­Esprit  a  changé  le  discours,  le  culte  et  même  l'apparence  des  gens  à  
l'époque  biblique.

Chaque  chapitre  du  livre  des  Actes  est  un  récit  du  changement  dramatique  qui  est  arrivé  aux  
apôtres  à  cause  de  la  communion  du  Saint­Esprit.  Lorsque  vous  accueillez  le  Saint­Esprit,  la  même  
chose  peut  vous  arriver.

Vous  serez  changé

Actes  1 :  Il  changera  la  façon  dont  vous  entendez.

Juste  avant  que  Jésus  ne  revienne  au  ciel,  il  a  dit  à  ses  apôtres  de  ne  pas  quitter  Jérusalem,  mais  
d'attendre  la  promesse  du  Père  dont  ils  l'avaient  entendu  parler  (Actes  1:4).
Il  a  dit  "car  Jean  a  véritablement  baptisé  d'eau,  mais  vous  serez  baptisés  du  Saint­Esprit  dans  peu  
de  jours" (Actes  1:5).

Les  instructions  du  Seigneur  étaient  quelque  peu  difficiles  à  comprendre.  Ils  connaissaient  la  
communion  de  Jésus,  mais  n'avaient  aucune  idée  de  ce  que  signifiait  être  baptisé  de  l'Esprit.

Ils  n'ont  pas  seulement  entendu  avec  leurs  oreilles,  ils  ont  écouté  avec  leur  cœur.  Cent  vingt  
chrétiens  se  sont  réunis  au  Cénacle  et  ont  commencé  à  prier.

Actes  2 :  Il  changera  votre  façon  de  parler.

Lorsque  le  Saint­Esprit  est  venu,  leur  discours  était  différent.  Ils  commencèrent  «  à  parler  en  d'autres 
langues,  selon  que  l'Esprit  leur  donnait  de  s'exprimer  » (Actes  2 :4).

Avec  la  puissance  qu'il  a  reçue  à  la  Pentecôte,  Pierre  a  déclaré  le  message  du  Christ,  et  trois  
mille  personnes  ont  été  ajoutées  à  l'église.

L'épiscopal  Dennis  Bennett,  dans  son  livre  inspirant,  Le  Saint­Esprit  et  vous,  fait  cette  observation 
"Il  a  débordé  d'eux  dans  le  monde  environnant,  les  inspirant  à  louer  et  à  glorifier  Dieu,  non  seulement
dans  leur  propre  langue,  mais  dans  les  nouvelles  langues. ,  et  ce  faisant,  apprivoisé  leurs  langues  
à  son  usage,  libéré  leurs  esprits,  renouvelé  leurs  esprits,  rafraîchi  leurs  corps  et  apporté  le  pouvoir  
à  témoigner.

Actes  3 :  Il  changera  votre  apparence.

Voici  ce  que  je  remarque  chez  les  personnes  ayant  une  forte  onction  sur  leur  vie.  Ils  ont  l'air  jeunes,  
quel  que  soit  leur  âge.  Leurs  yeux  pétillent  et  ils  ont  de  la  force  physique.

Permettez­moi  de  vous  parler  d'un  ministre  que  j'ai  connu  il  y  a  des  années  et  dont  le  visage  
rayonnait  du  Seigneur.  Il  était  si  vivant  et  prêchait  avec  tant  de  puissance  et  d'autorité.  Je  le  
connaissais  depuis  des  années  et  il  avait  une  grande  onction  de  l'Esprit  sur  sa  vie  et  son  ministère.
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Au   Google
cours  
de  son  ministère,  cependant,  un  problème  majeur  a  surgi  dans  sa  vie.  Plutôt  que  de  s'en  occuper,  
il  a  choisi  de  l'ignorer,  et  la  présence  de  Dieu  l'a  quitté.  Ce  n'est  que  quelques  mois  plus  tard  que  je  l'ai  revu  
et  j'ai  été  choqué !  Il  ne  se  ressemblait  même  pas.  Son  apparence  était  celle  d'un  vieil  homme  hagard.  
L'éclat  avait  disparu.  Le  zèle  pour  la  vie  avait  disparu.  Il  avait  "vieilli"  instantanément.

Après  avoir  été  remplis  du  Saint­Esprit,  Pierre  et  Jean  se  sont  rendus  à  la  porte  du  temple  et  on  leur  a  
demandé  de  l'argent  à  un  mendiant.  Ils  lui  ont  dit :  «  Regarde­nous  » (Actes  3 :4)  car  un  regard  de  puissance
et  de  hardiesse  était  venu  sur  eux  à  cause  de  la  présence  de  Dieu.

Au  lieu  de  lui  donner  de  l'argent,  Pierre  dit :  «  Je  n'ai  ni  argent  ni  or,  mais  ce  que  je
dois­je  te  donner :  Au  nom  de  Jésus­Christ  de  Nazareth,  lève­toi  et  marche  » (v.  6).

Le  mendiant  estropié  sauta  sur  ses  pieds  et  se  mit  à  courir,  sauter  et  louer  Dieu.  Lorsque  le  peuple  vit  ce  
qui  s'était  passé,  «  il  fut  rempli  d'émerveillement  et  d'étonnement  de  ce  qui  lui  était  arrivé  » (v.  10).

Actes  4 :  Il  changera  votre  comportement.

Il  est  si  difficile  de  décrire  pleinement  ce  que  je  vis  pendant  un  service  lorsque  l'onction  vient  sur  moi.  
Chaque  once  de  peur  et  d'appréhension  disparaît.  Je  deviens  hardi  contre  satan  et  toutes  ses  forces.  Je  
deviens  sans  peur.  Je  deviens  un  homme  différent,  tout  cela  à  cause  de  la  merveilleuse  onction  de  Dieu.

Et  à  cause  du  Saint­Esprit,  le  comportement  de  Pierre  et  Jean  a  été  radicalement  changé  après  le  jour  de 
la  Pentecôte.  Au  lieu  de  craindre  les  Juifs,  ils  proclamaient  le  message  de  l'évangile  avec  confiance.  
"Lorsqu'ils  virent  l'audace  de  Pierre  et  de  Jean,  et  qu'ils  virent  qu'ils  étaient  des  hommes  sans  éducation  et  
sans  formation,  ils  s'étonnèrent.  Et  ils  comprirent  qu'ils  avaient  été  avec  Jésus  (Actes  4:13).

La  communion  avec  le  Saint­Esprit  vous  donne

•  L'audace  de  venir  devant  Dieu.

•  L'audace  avec  les  hommes.

•  L'audace  contre  satan.

Qu'est­ce  qui  a  donné  à  David  le  courage  de  se  battre  contre  Goliath ?  Qu'est­ce  qui  a  donné  à  Paul  le  
courage  de  se  tenir  devant  le  roi  Agrippa  et  d'insister  sur  le  fait  que  Jésus  est  toujours  vivant ?  C'était  le  
Saint­Esprit  de  Dieu.

Il  est  toujours  en  train  de  changer  de  comportement.

Actes  5 :  Il  changera  votre  expérience  du  Saint­Esprit.

Peter  avait  un  nouvel  ami  qui  était  peut­être  invisible  pour  les  autres  mais  qui  était  une  réalité  pour  lui.
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Il  aby
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it  au  Sanhédrin,  la  cour  suprême  juive,  "Nous  sommes  ses  témoins  de  ces  choses,  et  il  en  est  de  
même  du  Saint­Esprit  que  Dieu  a  donné  à  ceux  qui  lui  obéissent"
(Actes  5:32).

Les  disciples  n'ont  pas  dit :  «  Nous  sommes  ses  témoins  et  Marie  de  Magdala  aussi :  »  Ou :  «  Ainsi  
sont  les  soldats  qui  étaient  là.  »  Le  Saint­Esprit  était  réel  pour  eux,  et  la  preuve  de  sa  présence  dans  leur 
vie  était  là  pour  eux.  "Dieu  aussi  leur  rendait  témoignage,  à  la  fois  par  des  signes  et  des  prodiges,  et  par  
divers  miracles,  et  des  dons  du  Saint­Esprit,  selon  sa  propre  volonté" (Héb.  2:4  KJv).  que  Jésus  leur  
avait  promis  avant  de  monter  au  ciel  (Actes  1:8).

Oh,  comme  c'est  merveilleux  d'avoir  le  Saint­Esprit  comme  Ami  et  Compagnon  et  de  faire  l'expérience 
de  Sa  réalité  à  chaque  instant.

Actes  6 :  Il  changera  votre  position.

Il  est  impossible  de  prédire  où  votre  marche  avec  le  Saint­Esprit  vous  mènera.  L'histoire  d'Etienne,  telle  
qu'elle  est  rapportée  dans  les  Actes,  en  est  un  bon  exemple.  Il  n'était  pas  apôtre  et  avant  de  devenir  
diacre,  il  n'occupait  aucune  haute  fonction.  Etienne  était  simplement  actif  dans  l'église  de  Jérusalem,  un  
homme  rempli  du  Saint­Esprit  et  de  foi  (Actes  6:5).

Il  est  évident  que  le  Saint­Esprit  se  déplaçait  d'une  manière  grande  et  puissante,  touchant  non  
seulement  les  prédicateurs  mais  aussi  les  laïcs,  car  la  Bible  dit :  «  Étienne,  plein  de  foi  et  de  puissance,  
fit  de  grands  prodiges  et  des  prodiges  parmi  le  peuple  » ( v.  8).

Comment  est­il  passé  d'une  position  de  laïc  à  une  position  dans  le  ministère  en  tant  qu'huissier  ou  
administrateur  ("servant  aux  tables" [v.  2])  à  un  évangéliste ?  C'était  à  cause  de  sa  communion  avec  le  
Saint­Esprit.  Et  à  cause  de  cette  communion,  le  Saint­Esprit  lui  a  donné  une  grande  autorité  et  a  changé  
sa  position.

Lorsque  les  membres  de  la  synagogue  commencèrent  à  discuter  avec  Étienne,  «  ils  ne  purent  résister 
à  la  sagesse  et  à  l'Esprit  par  lesquels  il  parlait  » (v.  10).  Il  avait  un  nouveau  poste  et  une  nouvelle  autorité 
dans  le  ministère.

Actes  7 :  Il  changera  votre  vision.

Une  relation  avec  le  Saint­Esprit  changera  ce  que  vous  voyez.  Au  lieu  de  regarder  vers  le  bas,  vous  
commencerez  à  regarder  vers  le  haut  là  où  l'horizon  est  beaucoup  plus  lumineux.

Etienne  était  sur  le  point  d'être  lié  et  transporté  dans  les  rues  de  Jérusalem  et  lapidé  pour  sa  foi,  mais  
le  Saint­Esprit  lui  a  donné  une  vision  glorieuse.  La  Bible  dit :  «  Rempli  du  Saint­Esprit,  [il]  regarda  au  ciel  
et  vit  la  gloire  de  Dieu,  et  Jésus  debout  à  la  droite  de  Dieu  » (Actes  7 :55).

Pour  avoir  une  nouvelle  perspective,  suivez  le  conseil  de  Paul :  «  Concentrez­vous  sur  les  choses  
d'en  haut,  et  non  sur  les  choses  de  la  terre  » (Col.  3 :2).
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8 :  Il  Translated
Actes   changera  vby Google
otre  
discernement.

Avez­vous  déjà  rencontré  un  chrétien  qui  n'avait  ni  tact  ni  sagesse  lorsqu'il  traitait  avec  ceux  qui  ne  
connaissaient  pas  le  Seigneur ?  J'ai.  Dieu  se  soucie  du  « timing : »

Quand  c'était  le  moment  parfait  pour  témoigner  à  un  Éthiopien,  "L'Esprit  a  dit  à
Philippe :  «  Approche­toi  et  rattrape  ce  char.  Philippe  courut  donc  » (Actes  8 :29,  30).

Il  connaissait  si  bien  la  voix  de  Dieu  que  lorsque  l'Esprit  a  dit :  «  Maintenant  »,  Philippe  a  répondu  
instantanément.  Il  ne  voulait  pas  rater  l'occasion.

Pendant  les  voyages  de  Paul,  il  n'a  pas  témoigné  aux  gens  jusqu'à  ce  qu'ils  soient  prêts  pour  cela.  
Une  fois,  alors  qu'il  était  sur  un  bateau  en  direction  de  Rome,  ils  furent  pris  dans  une  violente  tempête.  S'il 
leur  avait  témoigné  alors  qu'il  n'y  avait  pas  de  tempête  dans  leur  vie,  ils  seraient  probablement  devenus  
sourds.  Paul  avait  les  bons  mots,  mais  il  était  sensible  pour  discerner  le  bon  moment.  Il  leur  parla  d'"un  
ange  du  Dieu  à  qui  il  appartenait  et  qu'il  servait,  disant :  'N'ayez  pas  peur'' (Actes  27:24).  Il  leur  a  dit  que  
Dieu  avait  promis  de  protéger  tous  ceux  qui  naviguaient  avec  lui.

Ne  vous  fiez  pas  à  votre  propre  jugement.  Laissez  le  Saint­Esprit  vous  donner  le  discernement.

Actes  9 :  Il  changera  votre  attitude.

Saul,  qui  plus  tard  a  été  appelé  Paul,  est  un  excellent  exemple  de  la  façon  dont  le  Saint­Esprit  peut  
transformer  votre  marche.  Pouvez­vous  imaginer  appeler  quelqu'un  qui  est  un  blasphémateur,  un  
persécuteur  et  un  meurtrier,  "Frère" ?

Dans  le  naturel,  cela  semble  impossible.  Mais  c'est  ce  que  le  Saint­Esprit  peut  faire.  Lorsque  Dieu  a  dit 
à  Ananias  d'aller  prier  pour  Saül,  il  a  dit :  "Seigneur,  j'ai  entendu  beaucoup  parler  de  cet  homme,  combien  
de  mal  il  a  fait  à  tes  saints  à  Jérusalem  (Actes  9 :13).

Néanmoins,  Ananias  obéit  à  Dieu  et  alla  prier  pour  Saül.  Au  moment  où  Ananias  le  rencontra,  il  lui  
imposa  les  mains  et  lui  dit:  "Frère  Saul,  le  Seigneur  Jésus,  qui  t'est  apparu  sur  le  chemin  pendant  que  tu  
venais,  m'a  envoyé  pour  que  tu  recouvres  la  vue  et  que  tu  sois  rempli  du  Saint­Esprit  " (Actes  9:17).

Même  les  apôtres  ne  voulaient  pas  s'associer  à  Saül.  Ils  n'étaient  pas  convaincus  de  sa  conversion.  
Autant  qu'ils  savaient,  il  était  en  route  pour  Jérusalem  pour  les  tuer  car  ils  n'avaient  vu  aucune  preuve  du  
contraire.  Il  a  fallu  que  Barnabas  change  d'attitude.  Il  amena  Saül  devant  eux  et  leur  expliqua  "comment  il  
avait  vu  le  Seigneur  en  chemin,  et  qu'il  lui  avait  parlé,  et  comment  il  avait  prêché  avec  assurance  à  Damas 
au  nom  de  Jésus" (Actes  9:26,  27).

Quand  les  apôtres  virent  la  transformation  qui  s'était  opérée  en  Paul,  ils  furent  stupéfaits.  Cet  homme  
qui  avait  jadis  été  une  menace  pour  leur  sécurité  personnelle  et  pour  le  message  qu'ils  prêchaient  allait  
maintenant  proclamer  «  Christ  dans  les  synagogues,  qu'il  est  le  Fils  de  Dieu  » (v.  20).
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Si  
le  Saint­Esprit  peut  transformer  Saul  en  Paul,  réorchestré  totalement  sa  vie  et  le  but  de  son  
existence  même,  imaginez  comment  il  pourrait  vous  transformer,  vous  et  moi.  Une  seule  touche  
de  sa  présence  peut  changer  le  cours  de  notre  vie  afin  que  nous  marchions  dans  ses  voies  pour  
accomplir  sa  volonté  et  non  la  nôtre.

Actes  10 :  Il  changera  votre  tradition.

Ma  ville  natale  de  Jaffa,  en  Israël,  portait  l'ancien  nom  grec  de  Joppa  à  l'époque  biblique.  Enfant,  
j'ai  grimpé  jusqu'à  la  Citadelle,  un  phare  situé  au  plus  haut  point  surplombant  le  port.  Près  de  ce  
phare  se  trouve  la  maison  de  Simon  le  Tanneur  où  l'apôtre  Pierre  a  vécu  une  expérience  qui  a  
changé  le  monde.

La  vision  de  Pierre  sur  le  toit  était  celle  de  Dieu  abaissant  des  animaux  à  quatre  pattes,  des  
reptiles  et  des  oiseaux  dans  un  drap  géant.  Dieu  a  dit  à  Pierre  de  les  tuer  et  de  les  manger.  Pierre,  
un  homme  lié  par  la  tradition,  a  dit  "Non,  Seigneur!  Car  je  n'ai  jamais  rien  mangé  de  souillé  ou  d'imp
(Actes  10:14).

Le  Seigneur  répondit:  "Ce  que  Dieu  a  purifié,  vous  ne  devez  pas  l'appeler  souillé" (v.  15).

Pendant  que  Pierre  réfléchissait  à  la  vision,  le  Saint­Esprit  lui  a  dit  de  descendre  et  de  rencontrer
trois  hommes  qui  le  cherchaient.  De  plus,  Dieu  a  dit  qu'il  devait  "aller  avec  eux  sans  douter  de  rien, 
car  je  les  ai  envoyés" (v.  20).

Pierre  méprisait  les  Gentils.  Il  était  tellement  lié  par  sa  judéité  qu'avant  ce  moment,  il  ne  voulait  
pas  leur  parler.  Mais  à  cause  de  la  vision  qu'il  avait  eue,  Pierre  a  abandonné  sa  tradition  et  a  eu  
un  grand  ministère  dans  le  monde  des  Gentils.

Seul  le  Saint­Esprit  peut  produire  une  transformation  aussi  radicale.

Actes  11 :  Il  changera  votre  regard.

Parfois,  le  Saint­Esprit  révélera  l'avenir  en  préparation  des  épreuves  et  des  luttes  qui  vous  
attendent.  Nous  en  trouvons  un  exemple  au  verset  28.

"Et  là  se  leva  l'un  d'eux  nommé  Agabus,  et  signifia  par  l'Esprit  qu'il  y  aurait  une  grande  pénurie  
dans  le  monde  entier:  ce  qui  arriva  du  temps  de  Claude  César" (KJv).

Lorsque  ce  genre  de  révélation  se  produit,  il  n'y  a  pas  d'explication  naturelle  à  cela.  Cependant,  
il  y  a  une  conscience  intérieure  que  ce  qui  a  été  révélé  à  votre  cœur  aura  lieu  et  qu'à  cause  de  la  
grâce  de  Dieu,  Il  vous  prépare.  Par  la  prière,  vous  pouvez  être  préparé  pour  ce  qui  vous  attend.

Actes  12 :  Il  changera  votre  vie  de  prière.

Il  m'aurait  été  totalement  impossible  de  développer  une  vie  de  prière  sans  d'abord  me  familiariser  
avec  le  Saint­Esprit.  Cela  coule  si  naturellement  quand  vous  le  connaissez,
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mais  en  dehors  de  Lui,  c'est  impossible.

Quand  les  croyants  apprirent  que  Pierre  était  en  prison,  "une  prière  constante  fut  offerte  à  
Dieu  pour  lui  par  l'église" (Actes  12:5).  Ils  ont  appris  ce  que  signifie  prier  sans  cesse.

Cette  prière  continue  a  été  offerte  jusqu'à  ce  que  la  réponse  soit  venue  pour  Pierre  et  il  a  été  
délivré  de  la  prison  d'Hérode  par  un  ange.  Les  chaînes  tombèrent  et  il  sortit  de  la  prison.

En  fait,  cette  intervention  divine  de  Dieu  en  faveur  de  Pierre  était  si  miraculeuse  et  hors  de  
l'ordinaire  que  Pierre  n'était  même  pas  sûr  que  cela  se  produise  ou  non.  Il  pensait  qu'il  avait  une  
vision.  Quelques  instants  avant  sa  libération,  Peter  dormait,  enchaîné  entre  deux  soldats.  Puis  
soudain  une  lumière  brillante  apparut  dans  la  prison,  et  un  ange  du  Seigneur  le  réveilla  et  lui  dit :  
"Lève­toi  vite,  Pierre."  Et  avec  ça,  ses  chaînes  sont  tombées !  Alors  l'ange  du  Seigneur  lui  dit  de  
mettre  ses  sandales,  d'enrouler  son  vêtement  autour  de  lui  et  de  le  suivre.  Ce  n'est  que  lorsqu'il  
fut  à  l'extérieur  de  la  prison,  marchant  dans  les  rues,  qu'il  réalisa  ce  qui  s'était  réellement  passé !

Les  croyants  dans  le  Livre  des  Actes  ont  pu  prier  sans  cesse  pour  Pierre  à  cause  de  la  
présence  du  Saint­Esprit  car  la  prière  sans  cesse  est  impossible  sans  l'aide  et  l'assistance  du  
Saint­Esprit.  Demandez­Lui  aujourd'hui  de  développer  cela  en  vous  et  Il  le  fera.  Psaume  80:18  
déclare:  "Vififie­nous,  et  nous  invoquerons  ton  nom"
(LSG).  Demandez­Lui  de  vous  vivifier  chaque  jour  et  Il  le  fera.

Actes  13 :  Il  changera  votre  appel.

Depuis  le  moment  où  le  Saint­Esprit  m'a  appelé  à  prêcher  Sa  Parole,  il  n'y  a  jamais  eu  un  
moment  de  doute  concernant  mon  appel.  Ce  n'était  pas  une  profession  choisie  par  essais  et  
erreurs  ou  une  décision  motivée  par  soi­même.  Dieu  a  dirigé  et  j'ai  dit,  "Oui."

À  chaque  page  du  livre  des  Actes,  vous  rencontrerez  des  personnes  qui  ont  été  appelées  par  
Dieu  pour  une  tâche  spécifique.  Lors  d'un  service  à  l'église  d'Antioche,  le  Saint­Esprit  a  dit:  
"Maintenant,  séparez­vous  de  moi  Barnabas  et  Saul  pour  l'œuvre  à  laquelle  je  les  ai  appelés"
(Actes  13:2).

L'église  a  jeûné,  prié  et  leur  a  imposé  les  mains  avant  de  renvoyer  les  évangélistes.  Les  
Écritures  nous  disent  qu'ils  ont  été  "envoyés  par  le  Saint­Esprit"  sur  l'île  de  Chypre  (v.  4).

Il  n'y  a  qu'une  seule  façon  de  connaître  la  direction  et  le  leadership  de  Dieu  pour  votre  vie.
Continuez  à  rechercher  le  Saint­Esprit  jusqu'à  ce  qu'Il  rende  votre  appel  sûr  ­  et  rappelez­vous  
que  le  Saint­Esprit  parle  à  travers  les  Écritures  et  à  travers  les  personnes  pieuses  ainsi  que  
directement.

Actes  14 :  Il  changera  votre  autorité
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Alors  
que  Paul  et  Barnabas  servaient  de  ville  en  ville,  il  y  avait  une  puissance  dans  leur  prédication,  une  
autorité  et  une  confirmation  de  leurs  paroles  et  de  leurs  actes.

Lorsqu'ils  arrivèrent  à  Lystre,  un  homme  infirme  de  naissance  qui  n'avait  jamais  marché  les  entendit.  
Et  tandis  que  Paul  parlait,  la  foi  de  l'homme  revint  à  la  vie  et  Paul,  voyant  "qu'il  avait  la  foi  pour  être  guéri",  
dit  d'une  voix  forte :  "Tiens­toi  droit  sur  tes  pieds."  Et  l'infirme  sauta  sur  ses  pieds  et  se  mit  à  marcher.

Paul  regardait  l'homme  pendant  qu'il  prêchait  mais  a  attendu  pour  parler  jusqu'à  ce  que  l'homme  soit  
prêt  pour  son  miracle.  Le  Saint­Esprit  a  donné  à  Paul  cette  perception  de  savoir  quand  le  moment  était  
venu  pour  ce  miracle.

Actes  15 :  Il  sera  votre  partenaire  dans  la  prise  de  décision.

L'un  des  plus  grands  avantages  de  marcher  avec  le  Saint­Esprit  est  que  je  n'ai  pas  à  prendre  de  décisions 
seul.  J'ai  un  enseignant,  un  guide  et  un  conseiller  pour  m'aider  à  chaque  étape  du  chemin.  Il  est  plus  qu'un 
conseiller.  Il  est  un  partenaire  dans  le  règlement  de  chaque  problème.

Lorsque  l'église  de  Jérusalem  a  envoyé  une  lettre  aux  croyants  Gentils  d'Antioche,  ils  ont  écrit  quelque  
chose  d'une  importance  profonde.  Ils  ont  dit :  «  Cela  a  paru  bon  au  Saint­Esprit  et  à  nous  » (Actes  15 :28).

Permettez  à  l'Esprit  de  Dieu  de  devenir  plus  qu'un  Compagnon.  Permettez­lui  de
participer  à  votre  prise  de  décision.

Actes  16 :  Il  changera  votre  direction.

Plus  d'une  fois,  nous  avons  fait  des  plans  détaillés  pour  une  grande  croisade  lorsque  le  Saint­Esprit  m'a  
clairement  averti :  «  N'y  va  pas.  Je  ne  peux  pas  l'expliquer  et  je  ne  le  comprends  certainement  pas,  mais  
je  dois  obéir  à  Sa  direction.

Lorsque  Paul  et  Silas  traversèrent  la  région  de  Galatie,  "il  leur  fut  interdit  par  le  Saint­Esprit  de  prêcher  
la  parole  en  Asie.  Après  être  arrivés  en  Mysie,  ils  essayèrent  d'aller  en  Bithynie,  mais  l'Esprit  ne  le  leur  
permit  pas" (Actes  16:6,  7).

C'est  alors  que  le  Saint­Esprit  donna  à  Paul  la  vision  d'un  homme  de  Macédoine,  suppliant :
"Viens  en  Macédoine  et  aide­nous" (Actes  16:9).

C'est  un  cliché,  mais  un  bon :  "Quand  Dieu  ferme  une  porte,  Il  en  ouvre  toujours  une  autre."

Lorsque  vous  laissez  Dieu  tracer  votre  chemin,  vous  serez  sur  le  bon  chemin.  Rappelez­vous  que  le  
Saint­Esprit  ne  fait  jamais  d'erreur.  Faites­lui  confiance  pour  diriger  et  il  le  fera  avec  perfection.

Actes  17 :  Il  changera  votre  monde.

À  Thessalonique,  Paul  et  Silas  ont  été  impliqués  dans  une  quasi­émeute,  mais  ce  n'était  vraiment  pas  leur
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défaut.  
Les  Juifs  étaient  si  jaloux  des  foules  qui  écoutaient  Paul  expliquer  les  Écritures  qu'ils  ont  
rassemblé  des  personnages  peu  recommandables  sur  le  marché,  ont  formé  une  foule  et  ont  déclenché  
une  émeute  dans  la  ville  (Actes  17 :  1­5).

La  foule  cria  aux  chefs  de  la  ville :  «  Ceux  qui  ont  bouleversé  le  monde  sont  aussi  venus  ici  » (Actes  
17 : 6).

Leur  réputation  les  a  précédés  et  la  nouvelle  de  leurs  activités  s'est  rapidement  répandue.  Presque  
partout  où  ils  sont  allés,  ils  ont  vu  un  réveil.  Les  gens  se  tournaient  vers  Christ,  des  guérisons  avaient  
lieu  et  l'Esprit  de  Dieu  était  à  l'œuvre.

Et  il  veut  faire  la  même  chose  à  travers  vous  aujourd'hui.

Il  y  a  des  années,  quelqu'un  m'a  dit  "Benny,  le  moyen  le  plus  rapide  de  bouleverser  ton  monde  est  
de  te  remettre  à  l'endroit".  C'était  un  bon  conseil.

Actes  18 :  Il  changera  votre  compréhension.

Vous  commencerez  à  connaître  plus  parfaitement  les  voies  de  Dieu.  Je  me  sens  chanceux  d'être  
entouré  dans  le  ministère  de  personnes  qui  se  consacrent  profondément  à  la  tâche  que  Dieu  leur  a  
confiée.  Je  suis  reconnaissant  pour  la  sensibilité  avec  laquelle  ils  exercent  leur  ministère  alors  qu'ils  le  
servent.  C'est  le  résultat  de  leur  relation  avec  le  Saint­Esprit.

"Et  il  se  mit  à  parler  hardiment  dans  la  synagogue :  Aquilas  et  Priscille  l'ayant  entendu,  ils  le  prirent  
avec  eux,  et  lui  exposèrent  plus  parfaitement  la  voie  de  Dieu" (v.  26  KJv).

Actes  19 :  Il  vous  changera  tant  que  sa  présence  s'attardera  sur  vous.

Lorsque  Paul  vint  à  Éphèse,  il  trouva  «  certains  disciples  »  et  leur  dit :  «  Avez­vous  reçu  le  Saint­Esprit  
depuis  que  vous  avez  cru ?

Les  disciples  à  qui  il  s'adressa  répondirent :  «  Nous  n'avons  même  pas  entendu  si
qu'il  y  ait  du  Saint­Esprit."

Nous  constatons  que  Paul  leur  a  parlé  du  Saint­Esprit  et  leur  a  ensuite  imposé  les  mains,
et  "le  Saint­Esprit  vint  sur  eux".

Plus  loin  dans  ce  même  chapitre,  nous  trouvons  que  "Dieu  a  opéré  des  miracles  spéciaux  par  les  
mains  de  Paul:  de  sorte  que  de  son  corps  ont  été  apportés  aux  malades  des  mouchoirs  ou  des  tabliers,  
et  les  maladies  les  ont  quittés,  et  les  mauvais  esprits  sont  sortis  d'eux  (v  11,  12  KJv).
La  présence  de  Dieu  était  si  forte  sur  Paul  que  l'onction  pouvait  être  transférée  par  l'imposition  des  
mains  et  sur  des  mouchoirs.  Les  malades  ont  été  guéris  et  les  mauvais  esprits  ont  été  chassés  parce  
que  l'onction  du  Saint­Esprit  s'attardait  d'une  si  grande  manière  sur  Paul.

Paul  a  été  fortement  opposé  à  Ephèse  à  la  fois  par  l'establishment  juif  et  le
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adeptes  
des  religions  païennes  (vv.  9  et  23­41).

Et  n'oubliez  jamais  que  plus  l'opposition  est  grande,  plus  le  pouvoir  est  grand.  Dans  cette  ville  
difficile  et  dangereuse,  "Dieu  a  opéré  des  miracles  inhabituels  (littéralement,  des  miracles  
"extraordinaires""  19:11,  12).  Le  Saint­Esprit  veut  faire  la  même  chose  aujourd'hui,  seulement  si  
nous  sommes  prêts  à  payer  le  prix  qui  est  une  soumission  totale  à  Lui.

Actes  20 :  Il  changera  votre  leadership.

Dieu  n'a  pas  envoyé  Son  Esprit  sur  terre  pour  que  nous  puissions  négliger  nos  devoirs.  En  tant  que  
conseiller  et  guide,  il  nous  montre  comment  assumer  la  responsabilité  de  l'œuvre  de  Dieu  et  nous  
donne  le  pouvoir  de  le  faire  avec  des  résultats  surnaturels  nous  donnant  une  place  de  responsabilité  
et  d'influence  dans  le  royaume.

Le  message  d'adieu  de  Paul  aux  anciens  d'Éphèse  après  trois  ans  de  ministère  est  venu  
directement  de  son  cœur.  Son  objectif  était  de  leur  faire  accepter  le  manteau  du  leadership.  Il  leur  
dit  avec  une  grande  émotion :  «  Prenez  donc  garde  à  vous­mêmes  et  à  tout  le  troupeau  au  sein  
duquel  le  Saint­Esprit  vous  a  établis  surveillants,  pour  paître  l'Église  de  Dieu  qu'il  a  acquise  de  son  
propre  sang  » (Actes  20 :28).

Paul  a  lancé  ce  défi  avec  une  grande  confiance  parce  qu'il  savait  que  le  Saint­Esprit  leur  donnerait
tout  ce  dont  ils  avaient  besoin  pour  réussir  dans  le  leadership  spirituel.  Il  savait  aussi  qu'après  son  
départ,  "des  loups  sauvages  viendront  parmi  vous,  n'épargnant  pas  le  troupeau" (v.
29).  Ils  seraient  déterminés  à  déformer  la  vérité  et  à  tromper  les  disciples.

Dieu  a  pris  Moïse,  "un  homme  très  humble,  plus  humble  que  quiconque  sur  la  face  de  la  
terre" (Nombres  12:3  NIV)  et  en  a  fait  un  grand  leader.  Et  Il  veut  faire  la  même  chose  pour  vous  et  à  
travers  vous  aujourd'hui.

Actes  21 :  Il  changera  votre  perspicacité.

Parfois,  Dieu  m'a  donné  une  parole  spécifique  de  prophétie  pour  quelqu'un.  Parfois,  cela  se  produira  
lorsqu'un  individu  se  tiendra  devant  moi  sur  la  plate­forme  des  croisades  ou  dans  mon  église.  
Jusqu'à  présent,  cependant,  le  Seigneur  ne  m'a  jamais  demandé  ce  qu'il  avait  demandé  à  Agabus.
Quand  il  lui  a  donné  une  parole  de  Dieu  pour  Paul,  le  Billy  Graham  de  son  époque,  il  n'a  pas  hésité  
à  la  délivrer.  À  Césarée,  Agabus  s'est  approché  de  l'apôtre,  a  pris  la  ceinture  de  Paul  et  l'a  attachée  
autour  de  ses  mains  et  de  ses  pieds.  Puis  il  dit :  «  Ainsi  parle  le  Saint­Esprit :  Ainsi  les  Juifs  à  
Jérusalem  lieront  l'homme  à  qui  appartient  cette  ceinture,  et  le  livreront  entre  les  mains  des  Gentils  
» (Actes  21 :11).

Il  a  fallu  un  homme  qui  avait  une  relation  forte  avec  le  Seigneur  pour  faire  une  telle  déclaration.

La  prophétie  d'Agabus  a  donné  à  Paul  un  aperçu  des  jours  difficiles  à  venir.  Il  répondit:  
"Qu'entendez­vous  par  pleurer  et  me  briser  le  coeur?  Car  je  suis  prêt  non  seulement  à  être  lié,  mais  
aussi  à  mourir  à  Jérusalem  pour  le  nom  du  Seigneur  Jésus" (v.  13).
Machine Translated by Googlenous  recevons  de  la  perspicacité,  cela  nous  rend  audacieux  et  loyaux,  même  jusqu'à  la  mort.  Paul  a  dit:  "Je  
Lorsque  
suis  prêt  non  seulement  à  être  lié,  mais  aussi  à  mourir  à  Jérusalem  pour  le  nom  du  Seigneur  Jésus."  Quand  vous  
connaîtrez  le  Saint­Esprit,  vous  verrez  au­delà  du  temporel,  et  même  la  mort  ne  vous  effrayera  pas.

Actes  22 :  Il  changera  votre  commission.

Vous  souvenez­vous  du  moment  où  vous  avez  donné  votre  cœur  à  Christ ?  L'expérience  de  Paul  sur  la  route  de  Damas  
était  une  expérience  qu'il  ne  pouvait  certainement  pas  oublier.  Comme  tant  de  gens,  Paul  était  sincère,  mais  sincèrement
dans  l'erreur.  Paul  n'avait  aucune  utilité  pour  Jésus  ou  ses  disciples.  Bien  que  Paul  ait  poussé  son  opposition  au  Christ  
à  l'extrême,  il  n'était  pas  différent  de  beaucoup  d'entre  nous  dans  les  jours  précédant  notre  rencontre  avec  le  Maître.

Et  a  rencontré  le  Maître  qu'il  a  rencontré !  Il  a  témoigné  avoir  été  aveuglé  par  une  lumière  vive  et  comment  sa  nuit  
s'est  transformée  en  jour.  Paul  avait  vu  le  Christ  ressuscité,  et  cela  l'a  convaincu  de  la  vérité  de  l'Évangile.  D'une  
nouvelle  reconnaissance  est  venue  une  autre  mission :  «  Le  Dieu  de  nos  pères  t'a  choisi  pour  que  tu  connaisses  sa  
volonté,  que  tu  voies  le  juste  et  que  tu  entendes  la  voix  de  sa  bouche.  Car  tu  seras  son  témoin  auprès  de  tous  les  
hommes  de  ce  que  vous  avez  vu  et  entendu" (vv.  14,  15).

L'histoire  de  Paul  est  aussi  la  mienne.  J'étais  aveugle,  mais  maintenant  je  peux  voir.  Alléluia!

Actes  23 :  Il  augmentera  votre  influence.

Les  gens  continuent  de  demander :  «  Est­ce  que  le  Seigneur  parle  vraiment  aux  gens ?  Ma  réponse  est  un  «  oui  »  sans  
réserve !  Non  seulement  à  cause  de  mon  expérience  personnelle,  mais  à  cause  de  la  Parole  de  Dieu.

La  ville  de  Jérusalem  était  dans  un  tel  tumulte  à  propos  de  Paul  que  le  commandant  de  la  prison  pensait  que  les  
foules  allaient  l'emmener  de  force.  Au  milieu  de  cette  crise,  l'Écriture  dit :  «  Le  Seigneur  s'est  tenu  près  de  lui  et  a  dit :  ̀  
Prends  courage,  Paul ;  car,  comme  tu  m'as  rendu  témoignage  à  Jérusalem,  il  faut  que  tu  rendes  aussi  témoignage  à  
Rome  »  » (Actes  23  :11).

En  raison  de  la  puissance  de  Dieu  sur  sa  vie,  Paul  a  été  amené  devant  César  et  a  témoigné  pour  son  Maître.  Et  
comme  Paul  l'a  démontré,  Dieu  lui  a  ouvert  des  portes  surnaturellement  et  l'a  amené  dans  une  plus  grande  dimension  
d'influence  devant  les  hommes  de  pouvoir  et  d'autorité  pour  la  gloire  de  Dieu.

Actes  24 :  Il  établira  votre  espérance  éternelle.

Le  Seigneur  continue  de  me  rappeler  ma  mission  première  dans  la  vie.  C'est  amener  les  gens  dans  la  présence  du  
Seigneur  afin  qu'ils  puissent  recevoir  de  Lui.  Si  vous  assistez  à  l'une  de  nos  croisades  ou  regardez  notre  ministère  à  la  
télévision,  vous  le  comprenez  clairement.

Paul  aussi  était  en  mission.  Peu  importe  dans  quelles  circonstances  il  se  trouvait,  il  présentait  l'Evangile.  Et  Paul  
aussi  a  reçu  une  aide  surnaturelle  pour  faire  ce  qu'il  a  fait  et
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rien   e  pouvait  ébranler  son  engagement.

Alors  que  Paul  se  tenait  accusé  devant  le  gouverneur,  il  dit:  "Mais  je  te  confesse  ceci,  qu'après  la  
voie  qu'ils  appellent  hérésie,  j'adore  ainsi  le  Dieu  de  mes  pères,  croyant  tout  ce  qui  est  écrit  dans  la  loi  
et  dans  les  prophètes:  Et  ayez  en  Dieu  l'espérance,  ce  qu'ils  admettent  eux­mêmes,  qu'il  y  aura  une  
résurrection  des  morts,  tant  des  justes  que  des  injustes" (v.  14,  15  KJv).  Ici,  Paul  déclare  qu'il  a  reçu  
de  l'espérance,  une  espérance  donnée  uniquement  par  le  Saint­Esprit,  même  en  présence  de  nos  
ennemis.

Actes  25 :  Il  vous  donnera  une  grande  confiance.

La  confiance  de  Paul  dans  le  Seigneur  n'a  jamais  faibli.  Face  aux  Juifs  qui  le  haïssaient  et  aux  Romains
qui  en  étaient  déconcertés,  il  est  resté  non  seulement  confiant,  mais  fougueux !

Il  a  affirmé  avec  audace  que  "je  n'ai  rien  fait  de  mal,  comme  vous  le  savez  très  bien ...
Je  fais  appel  à  César  " (vv.  10,  11).  Ne  vous  y  trompez  pas,  les  Romains  avaient  entendu  le  message  
de  Paul,  même  s'ils  ne  le  comprenaient  pas  encore  tout  à  fait.  Le  fonctionnaire  romain  a  noté  qu'il  
comprenait  que  le  message  de  Paul  concernait  "  Jésus,  qui  était  mort,  dont  Paul  affirmait  qu'il  était  
vivant  » (Actes  25 :19).

Comment  Paul  savait­il  que  Christ  était  vivant  dans  la  solitude  d'une  cellule  de  prison,  la  douleur  
d'une  flagellation  ou  la  désolation  d'un  naufrage ?  Grâce  à  sa  compagnie  sans  fin  avec  le  Saint­Esprit.  
Jésus  a  non  seulement  promis  d'envoyer  le  Consolateur,  mais  Il  a  tenu  cet  engagement.

Actes  26 :  Il  changera  de  témoin.

Avant  que  Dieu  ne  guérisse  ma  langue  qui  bégaie,  j'utilisais  toutes  les  astuces  du  livre  pour  éviter  de  
parler.  Même  en  tant  que  jeune  chrétien,  je  ne  me  porterais  jamais  volontaire  pour  lire  les  Écritures  en  
public  ou  donner  un  bref  témoignage.

Mais  quel  changement  s'est  produit  lorsque  Dieu  m'a  guéri  alors  que  je  prêchais  mon  premier  
sermon  le  jour  de  Pearl  Harbor,  le  7  décembre  1974.  Ma  langue  s'est  déliée  et  il  semble  que  je  n'ai  pas 
cessé  de  parler  depuis.

Paul  a  profité  de  chaque  occasion  pour  présenter  également  son  témoignage  et  apporter  la  
délivrance  au  captif.  Sa  défense  devant  le  roi  Agrippa  était  si  forte  qu'elle  a  été  un  modèle  d'étude  pour 
les  juristes.  Il  y  avait  de  la  force  dans  son  témoignage  et  de  la  puissance  dans  ses  paroles.
Quand  il  eut  fini,  Agrippa  dit :  "Tu  m'as  presque  persuadé  de  devenir  chrétien"
(Actes  26:28).

Presque  n'importe  qui  peut  produire  un  discours,  mais  seul  l'Esprit  peut  produire  un  témoignage.

Actes  27 :  Il  changera  votre  chaos  en  paix.

Lors  de  son  dernier  voyage  à  Rome,  Paul  était  prisonnier  sur  un  bateau  avec  276  passagers.
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Après  
deux  semaines  de  mer  agitée,  l'apôtre  était  la  seule  personne  qui  connaissait  le  sens  de  la  paix.  Alors  
que  le  jour  était  sur  le  point  de  se  lever,  «  Paul  les  supplia  tous  de  prendre  de  la  nourriture,  en  disant :  
'Aujourd'hui  est  le  quatorzième  jour  que  vous  avez  attendu  et  que  vous  avez  continué  sans  manger,  et  que  
vous  n'avez  rien  mangé'  » (Actes  27:33).

Il  les  a  non  seulement  exhortés  à  manger  pour  survivre,  mais  les  a  rassurés :  "Pas  un  cheveu  ne  tombera
de  la  tête  de  l'un  de  vous  » (v,  34).

Dans  une  période  d'épreuve,  seule  la  paix  d'en  haut  peut  calmer  la  tempête.

Je  sais  ce  que  c'est  que  d'être  près  de  la  mort.

En  1983,  volant  avec  six  passagers  dans  un  avion  Cessna  à  11  000  pieds,  nous  avons  manqué  de  carburant 
près  d'Avon  Park,  en  Floride.  Je  dormais,  mais  pas  longtemps.  "Nous  avons  des  problèmes.  Priez !
Priez!"  ont  été  les  premiers  mots  que  j'ai  entendus  de  notre  pilote,  Don.

Tout  le  monde  a  commencé  à  crier  de  peur.  Mais  soudain  une  grande  paix  m'envahit.  J'ai  dit,
"Don,  tout  ira  bien.  Personne  ne  sera  tué."

Dieu  a  utilisé  ces  mots  pour  calmer  les  passagers.  "S'il  vous  plaît,  ne  pleurez  pas,"  leur  ai­je  dit.  "Détends­toi. 
Dieu  n'en  a  pas  fini  avec  moi."

Nous  nous  sommes  écrasés  dans  un  champ  et  il  y  a  eu  des  blessés,  mais  je  n'ai  pas  eu
gratter.  Au  plus  profond  de  mon  esprit,  j'avais  l'assurance :  «  Tout  ira  bien.

Il  a  transformé  le  chaos  en  paix.

Actes  28 :  Il  changera  votre  conflit  en  victoire

Paul  a  fait  naufrage  au  large  de  l'île  de  Malte  et  chaque  passager  a  atteint  la  terre  en  toute  sécurité.  Mais  alors  
qu'ils  allumaient  un  feu  pour  se  réchauffer,  une  vipère  sortit  de  la  chaleur  et  s'accrocha  à  la  main  de  Paul.

Quand  les  indigènes  de  l'île  virent  le  serpent  pendre  à  sa  main,  ils  se  dirent :  «  Sans  aucun  doute  cet  homme 
est  un  meurtrier,  à  qui,  bien  qu'il  ait  échappé  de  la  mer,  la  justice  ne  lui  permet  pas  de  vivre  » (Actes  28 :4) .

Au  lieu  de  crier :  «  Je  vais  mourir !  Donnez­moi  des  médicaments !  il  a  simplement  secoué
le  serpent  s'est  éloigné  et  n'a  subi  aucun  effet  néfaste.

Les  insulaires  s'attendaient  à  ce  qu'il  meure  sur  le  coup.  Au  bout  d'un  moment,  quand  ils  ont  réalisé  qu'il
allait  vivre,  "ils  changèrent  d'avis  et  dirent  que  c'était  un  dieu" (v.  6).

Seul  le  Saint­Esprit  peut  transformer  votre  conflit  en  victoire.

Le  message  du  Livre  des  Actes  est  que  rien  ne  peut  remplacer  une  relation  personnelle  avec  le  Saint­Esprit.  
Il  travaille  si  puissamment  dans  la  vie  des  gens  qui  lui  sont  accordés.  Le
Machine Translated by Google du  Cénacle  Supérieur  est  merveilleuse,  mais  ce  n'est  que  la  première  étape  sur  la  voie  d'une  
L'expérience  
fraternité  toujours  croissante.

Permettez­lui  de  changer  votre  ouïe,  votre  discours,  votre  vision,  vos  actions  et
chaque  partie  de  votre  être.  Commencez  dès  maintenant  à  pratiquer  la  présence  du  Saint­Esprit.
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CHAPITRE
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12
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Supprimer  les  barrières  à  
la  bénédiction

Quand  j'ai  conclu  mon  message  sur  l'onction  de  Dieu,  j'ai  donné  le  micro  à  Pat.  Alors  qu'il  
commençait  à  prier  pour  clore  le  service,  j'ai  ressenti  une  onction  formidable.  Soudain,  je  l'ai  entendu  
prier  pour  moi  et  alors  qu'il  continuait  à  prier,  j'ai  commencé  à  pleurer.

À  ce  jour,  il  ne  sait  pas  l'impact  que  sa  prière  a  eu  sur  moi.  je  traversais
une  période  extrêmement  difficile  de  ma  vie.

Je  venais  d'écrire  Bonjour,  Saint­Esprit  et  j'étais  attaqué  par  les  hommes.  Le  livre  se  vendait  à  50  
000  exemplaires  par  semaine.  Notre  ministère  de  la  télévision  et  nos  croisades  explosaient.

n  1991,  j'étais  à  Virginia  Beach,  en  Virginie,  pour  participer  au  "700  Club"  avec  Pat  Robertson.  
Après  le  programme,  on  m'a  demandé  de  parler  à  l'ensemble  du  personnel  du  Christian  Broadcasting  
Network  et  de  l'Université  Regent.

Le  danger  à  venir

Juste  avant  mon  vol  pour  Virginia  Beach,  Suzanne  et  moi  avons  eu  une  longue  conversation.  Nous  commencions  à  
comprendre  l'ampleur  de  notre  ministère  grandissant  et  nous  réalisions  tout  ce  que  cela  impliquerait.  L'idée  d'entrer  dans  
une  arène  aussi  prestigieuse  devenait  effrayante.

«  Benny,  est­ce  qu'on  veut  vraiment,  vraiment  ça ?  elle  me  demanda.  "Voulez­vous  vraiment  que  
ce  ministère  grandisse,  car  avec  la  croissance  il  y  a  un  danger.  D'autres  ministres  n'ont  pas  pu  gérer  
la  croissance  de  leurs  ministères  et  ils  sont  tombés,  tomberez­vous  aussi ?"

"De  quoi  parles­tu?"  J'ai  demandé.  Mais  je  savais  exactement  ce  qu'elle  voulait  dire.

Suzanne  voulait  mon  assurance  que  lorsque  la  pression  deviendrait  intense,  je  resterais  forte  et  
concentrée  sur  le  Seigneur  Jésus.  Elle  a  dit :  «  Je  préférerais  que  vous  arrêtiez  tout  de  suite  plutôt  que  
de  faire  quelque  chose  qui  nous  déshonorerait.  C'était  avant  la  naissance  de  notre  quatrième  enfant.

Sans  savoir  la  lutte  que  je  traversais,  Pat  Robertson  a  commencé  à  prier :  «  Cher  Seigneur,  Ta  
Parole  déclare  que  tu  es  capable  de  nous  empêcher  de  tomber  et  de  nous  présenter  devant  ton  trône  
avec  une  joie  extrême.

"Nous  sommes  gardés  par  ta  puissance  et  non  par  notre  force.  Nous  sommes  soutenus  par  l'Eau  
Vive  et  le  Pain  de  Vie  et  nous  n'aurons  jamais  soif  ni  faim.  Tu  préserveras
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et  by Google
protège  
afin  que  nous  puissions  nous  tenir  devant  toi  sans  tache  ni  ride."

Lorsque  Pat  a  terminé  sa  prière,  j'ai  levé  les  mains  et  j'ai  fait  le  vœu  devant  Dieu  que  rien  dans  ma  vie  
n'apporterait  un  reproche  à  l'Évangile.  Alors  le  Seigneur  m'a  dit :  «  Benny,  va !  Je  serai  avec  toi.  Je  
t'empêcherai  de  tomber.  Garde  juste  tes  yeux  sur  Moi.

Quand  je  suis  rentré  à  la  maison,  j'ai  assuré  à  Suzanne:  "Ne  t'inquiète  pas,  chérie.  Le  Seigneur  nous  tient  
dans  la  paume  de  sa  main.  Il  va  nous  conduire,  nous  bénir  et  nous  protéger.  Et  par  la  grâce  de  Dieu,  je  
suivrai  toujours  sa  premier."

Conseils  d'Oral

Je  ne  suis  pas  un  golfeur,  mais  lorsque  le  Dr  Oral  Roberts  m'a  demandé  de  jouer  avec  lui,  j'ai  pensé  que  
j'allais  essayer.  Nous  étions  à  Boca  Raton,  en  Floride,  en  tant  qu'invités  de  Bill  Swad,  un  grand  gagneur  
d'âmes  qui  a  construit  l'un  des  plus  grands  empires  automobiles  américains  à  Columbus,  dans  l'Ohio.

J'ai  dit  à  Oral :  "Je  ne  sais  vraiment  pas  comment  jouer  à  ce  jeu.91

"Ne  vous  inquiétez  pas.  Je  vais  vous  apprendre,"  répondit  l'évangéliste.

Ce  que  j'ai  appris  ce  jour­là,  cependant,  était  bien  plus  que  la  façon  d'utiliser  un  putter  ou  d'obtenir
sortir  d'un  bac  à  sable.  Nous  avons  longuement  parlé  de  l'action  du  Saint­Esprit.

Montant  dans  sa  voiturette  électrique,  j'ai  dit:  "Oral,  je  veux  que  tu  me  donnes  des  conseils."

"Sur  quel  sujet ?"  demanda­t­il.

"Eh  bien,  vous  avez  été  dans  le  ministère  de  guérison  toutes  ces  années.  D'autres  sont  tombés  au  bord  
du  chemin.  Comment  vous  êtes­vous  maintenu?"

Oral  a  ri  et  a  dit :  «  Benny.  Je  ne  me  suis  pas  gardé ;  c'est  le  Seigneur  qui  l'a  fait.  Il  a  dit :  «  Écoutez,  j'ai  
fait  ma  part  d'erreurs,  mais  souvenez­vous  que  le  Seigneur  n'abandonne  pas  facilement  ses  saints.  Il  
s'accroche  à  nous.  Il  est  très  patient.  Alors  Oral  dit :  "Et  tant  que  tu  marcheras  avec  Lui,  Il  te  tiendra  mieux  
que  tu  ne  peux  Le  tenir."

Le  grand  évangéliste  m'a  rappelé  que  Moïse  a  vu  le  Messie  plutôt  que  "les  trésors  en  Egypte,  car  il  a  
regardé  à  la  récompense" (Héb.  11:26).  Il  a  dit :  «  Benny,  tu  vas  devoir  faire  face  à  de  nombreux  combats,  
mais  ne  quitte  jamais  le  Maître  des  yeux.

Obstacles  à  la  bénédiction

Au  fil  des  années,  j'ai  senti  l'Esprit  du  Seigneur  à  l'œuvre  dans  ma  vie,  me  conduisant,  me  façonnant  et  même  me  convainquant.

Il  n'y  a  pas  longtemps,  j'ai  commencé  à  réaliser  que  notre  audience  télévisuelle  n'était  pas
Machine Translated by Googledes  chrétiens  qui  aiment  et  soutiennent  notre  ministère  de  la  télévision,  mais  le  monde  aussi.
seulement  
Le  Seigneur  m'a  mis  en  garde :  «  Benny,  si  tu  ne  fais  pas  attention,  tu  pourrais  offenser  certaines  de  ces  
personnes  pour  l'éternité.

Je  savais  aussi  qu'un  jour  je  me  tiendrais  devant  Dieu  pour  mes  actions.

Au  cours  des  dernières  années,  le  Seigneur  a  envoyé  des  hommes  pieux  dans  ma  vie  dans  le  but  de  
rendre  des  comptes.  L'un  d'eux  est  Jack  Hayford,  le  pasteur  bien  connu  de  Church  on  the  Way,  à  Van  
Nuys,  en  Californie.

Comme  un  père,  le  pasteur  Hayford  m'a  dit :  "Benny,  nous  avons  toujours  réalisé  que  la  touche  de  
Dieu  était  sur  ta  vie.  Personne  n'a  jamais  vraiment  remis  cela  en  question.  Mais  tu  as  fait  des  choses  
distrayantes  qui  nous  ont  amenés  à  nous  demander,  ̀  Est­ce  que  Benny  Hinn  sait  ce  qu'il  fait?"'

Le  Seigneur  s'était  occupé  de  moi  pendant  deux  ans  sur  ces  questions.  je  n'étais  pas
à  l'aise  avec  certaines  des  choses  qui  se  passaient  dans  nos  services.

Jack  Hayford  avait  raison.  Certaines  de  mes  actions  étaient  distrayantes.  Par  exemple,  une  fois,  il  y  a  
plusieurs  années,  le  Seigneur  m'a  spécifiquement  demandé  d'enlever  mon  manteau  et  de  le  poser  sur  
quelqu'un  qui  était  venu  à  l'estrade  pour  prier.  Pour  être  tout  à  fait  honnête,  quand  le  Seigneur  m'a  dit  de  
faire  ça,  j'ai  vraiment  lutté  avec  ça.

Ce  qui  m'a  confirmé  que  c'était  ce  qu'il  voulait  que  je  fasse,  ce  sont  les  nombreux  récits  bibliques  du  
Seigneur  faisant  des  choses  d'une  manière  qui  peut  nous  sembler  inhabituelle.  Par  exemple,  Élie  a  utilisé  
son  manteau  pour  accomplir  un  miracle :  «  Élie  a  pris  son  manteau,  l'a  enroulé  et  a  frappé  l'eau  avec.  
L'eau  s'est  divisée  à  droite  et  à  gauche,  et  les  deux  ont  traversé  à  sec.  " (2  Rois  2:8  NIV).  Le  Seigneur  a  
même  opéré  un  miracle  à  travers  les  os  d'Elisée :  «  Une  fois,  alors  que  des  Israélites  enterraient  un  
homme,  ils  virent  soudain  une  bande  de  pillards ;  ils  jetèrent  donc  le  corps  de  l'homme  dans  le  tombeau  
d'Elisée.
Lorsque  le  corps  toucha  les  os  d'Elisée,  l'homme  revint  à  la  vie  et  se  leva  sur  ses  pieds"
(2  Rois  13:21  NIV).

En  fait,  tout  ce  que  quelqu'un  avait  à  faire  était  de  toucher  le  bord  du  vêtement  du  Sauveur  pour  être  
guéri :  "  Et  partout  où  il  allait  ­  dans  les  villages,  les  villes  ou  la  campagne  ­  ils  plaçaient  les  malades  sur  
les  places  publiques.  Ils  le  suppliaient  de  les  laisser  toucher  jusqu'au  bord  de  son  manteau,  et  tous  ceux  
qui  le  touchaient  étaient  guéris" (Marc  6:56  NIV).

Dans  l'église  primitive,  Dieu  était  de  nouveau  à  l'œuvre  pour  guérir  les  gens  en  utilisant  des  méthodes  
qui  peuvent  surprendre  le  lecteur  moderne :  «  Dieu  a  fait  des  miracles  extraordinaires  à  travers  Paul,  de  
sorte  que  même  les  mouchoirs  et  les  tabliers  qui  l'avaient  touché  étaient  apportés  aux  malades,  et  leurs  
maladies  ont  été  guéris  et  les  mauvais  esprits  les  ont  quittés" (Actes  19:11,  12  NIV).  Ces  miracles,  loin  
d'être  distrayants,  ont  entraîné  une  grande  confiance  dans  le  Seigneur  et  dans  sa  puissance :  «  En  
conséquence,  les  gens  ont  amené  les  malades  dans  les  rues  et  les  ont  étendus  sur  des  lits  et  des  nattes  
afin  qu'au  moins  l'ombre  de  Pierre  puisse  tomber  sur  certains  d'entre  eux.  comme  il  passait" (Actes  5:15  
NIV).
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Après  
avoir  réfléchi  à  toutes  ces  choses,  j'ai  suivi  la  direction  du  Seigneur  et,  comme  vous  pouvez  vous  
y  attendre,  il  a  agi  puissamment  dans  ce  service.

Puis  la  semaine  prochaine,  je  l'ai  refait.  Et  encore,  jetant  même  parfois  mon  manteau.  Bientôt,  c'est  
devenu  une  habitude.  Les  gens  venaient  aux  croisades  s'attendant  à  me  voir  enlever  mon  manteau  et  
l'utiliser  comme  moyen  d'apporter  l'onction  aux  personnes  présentes.

Ce  qui  était  sacré  au  début  était  devenu  une  distraction  et  j'ai  été  profondément  troublé  quand  j'ai  réalisé
que  les  gens  regardaient  une  méthode  plutôt  que  le  Maître.  Finalement,  j'ai  dit :  «  Non,  je  ne  peux  pas  
continuer  à  faire  cela.  Je  sers  un  Seigneur  de  classe  et  de  qualité,  et  ce  n'est  pas  une  manière  digne  de  
Le  présenter.

Aujourd'hui,  dans  nos  services,  la  puissance  du  Saint­Esprit  n'a  pas  diminué.  En  fait,  il
est  devenu  beaucoup  plus  fort.

J'ai  découvert  que  ce  n'est  pas  parce  que  le  Seigneur  nous  ordonne  de  faire  quelque  chose  une  fois  
que  nous  devons  en  faire  le  thème  principal  de  notre  vie  ou  de  notre  ministère.  Lorsque  le  Seigneur  Jésus  
était  sur  le  point  de  prier  pour  un  homme  aveugle,  il  a  craché  par  terre  et  a  fait  de  la  boue  avec  la  salive ;  
et  il  a  oint  les  yeux  de  l'aveugle  avec  l'argile" (Jean  9:6).

Cela  signifie­t­il  que  nous  devons  établir  "Mud  Ministries,  Inc."  et  courir  à  travers  le  monde  en  frottant  de 
l'argile  sur  le  visage  de  tout  le  monde ?  Non.  Nous  devons  être  sensibles  au  Saint­Esprit  et  faire  ce  qu'Il  
commande.

Une  véritable  onction  n'a  pas  de  prix.  Quand  il  est  présent,  il  y  a  une  telle  beauté.  La  vie  des  gens  est  
touchée  et  changée.

Ne  vous  méprenez  pas.  Si  le  Saint­Esprit  me  dit  de  faire  quelque  chose,  même  quelque  chose
inhabituel,  je  serai  toujours  sensible  à  sa  direction.

Sur  la  montagne

Pendant  que  Dieu  «  remodelait  »  mon  ministère,  j'ai  passé  beaucoup  de  temps  à  étudier  le  sermon  du  Seigneur  sur  la  
montagne.  Sur  la  base  de  ce  qu'il  a  dit,  j'ai  enseigné  une  série  de  messages  intitulés :  "Qu'est­ce  qu'un  vrai  chrétien ?"

•  "Heureux  les  doux,  car  ils  hériteront  la  terre" (Matthieu  5:5).

•  "Heureux  les  cœurs  purs,  car  ils  verront  Dieu" (v.  8).

•  "Accorde­toi  vite  avec  ton  adversaire" (v.  25).

•  "Ne  faites  pas  vos  œuvres  de  bienfaisance  devant  les  hommes,  pour  être  vus  d'eux" (Matt.  6:1).

•  "Ne  vous  amassez  pas  de  trésors  sur  la  terre" (v.  19).

Juste  avant  que  le  Maître  ne  termine  Son  message,  Il  donna  un  sévère  avertissement :  "Pas
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quiconque  
me  dit :  "  Seigneur,  Seigneur  "  entrera  dans  le  royaume  des  cieux,  mais  celui  qui  fait  la  volonté  de  
mon  Père  qui  est  dans  les  cieux.  Beaucoup  me  diront  en  ce  jour­là :  «  Seigneur,  Seigneur,  n'avons­nous  pas  
prophétisé  en  ton  nom,  chassé  des  démons  en  ton  nom,  et  fait  beaucoup  de  prodiges  en  ton  nom ?  Et  alors  
je  leur  déclarerai :  Je  ne  vous  ai  jamais  connus ;  éloignez­vous  de  moi  » (Matthieu  7:21­23).

Quand  j'ai  lu  ces  mots,  je  suis  tombé  devant  le  Seigneur  et  j'ai  prié :  «  Seigneur,  s'il  te  plaît,  aide­moi  à  faire  
la  volonté  du  Père.  Seigneur,  aide­moi  à  te  ressembler  davantage.  Et  pendant  que  je  priais,  le  Saint­Esprit  m'a  
assuré  que  mon  appel  était  d'amener  le  peuple  de  Dieu  en  sa  présence  et  de  diriger  les  gens  vers  le  Sauveur.  
Et  quand  le  peuple  de  Dieu  vient  dans  Sa  présence  et  voit  le  Seigneur  Jésus,  c'est  alors  que  des  miracles  se  
produisent.

De  la  tristesse  à  la  joie

L'Esprit  du  Seigneur  est  créatif  et  unique.  Il  fait  toujours  l'inattendu,  manifestant  sa  présence  de  manière  souvent  surprenante,  
mais  toujours  rafraîchissante.  Pour  moi,  le  "rire  sacré"  entre  dans  cette  catégorie.

La  première  fois  que  j'ai  exercé  mon  ministère  au  Portugal,  lors  d'une  réunion  du  dimanche  après­midi,  une  
femme  entièrement  vêtue  de  noir  s'est  approchée  de  l'estrade.

Elle  avait  une  expression  très  triste  sur  son  visage.  Ma  première  pensée  a  été  que  peut­être  elle
était  en  deuil  de  la  mort  de  son  mari.

Au  moment  où  j'ai  touché  cette  femme  affligée,  quelque  chose  de  remarquable  s'est  produit.  Elle  a  éclaté  
du  rire  le  plus  incroyable  que  j'aie  jamais  vu  et  elle  est  tombée  par  terre  sous  la  puissance  de  Dieu.  La  joie  du  
Seigneur  l'envahit  et  elle  passa  de  la  tristesse  à  la  joie  en  quelques  secondes.

Alors  que  certains  des  huissiers  étaient  sur  le  point  de  la  prendre,  j'ai  dit:  "Attendez.  Je  veux  regarder  ça."
C'était  la  première  fois  que  quelque  chose  comme  ça  arrivait  dans  une  de  mes  réunions.  J'avais  entendu  
Kathryn  Kuhlman  parler  de  «  Holy  Laughter  »,  mais  je  ne  l'avais  jamais  vu  personnellement.
Il  y  avait  de  l'extase  pure  sur  le  visage  de  la  femme.  C'était  magnifique  et  beau.  Il  n'y  avait  rien  d'offensant  à  
cela.  Son  visage  rayonnait.

Le  fils  de  la  femme  est  monté  sur  la  plate­forme,  inquiet  pour  sa  mère.  Évidemment,  il
n'avait  jamais  rencontré  quelque  chose  comme  ça  auparavant.  Moi  non  plus.

Le  fils  semblait  être  en  colère  contre  moi.  Il  pensait  que  j'avais  fait  quelque  chose  à  sa  mère.
Quand  il  s'est  penché  et  a  essayé  de  la  relever,  il  est  tombé  par  terre  en  riant,  tout  comme  sa  mère.

Alors  un  ami  de  la  femme  est  venu  à  la  plate­forme.  Elle  était  aussi  vêtue  de  noir
de  sa  robe  à  son  écharpe  et  ses  chaussures.

Elle  se  rongeait  les  ongles  et  son  front  était  plissé.  C'était  un  regard  inquiet  de,
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«  Q Google
u'est­il  
arrivé  à  mon  ami ?  Mais  quand  elle  a  tendu  la  main  pour  offrir  son  aide,  le  même  pouvoir  l'a  frappée  et  elle  
s'est  mise  à  rire  comme  un  petit  enfant.

Quand  l'Esprit  de  rire  s'est  calmé  et  qu'ils  se  sont  levés,  je  leur  ai  parlé
par  l'intermédiaire  d'un  interprète.  « S'il  vous  plaît,  dites­moi  ce  qui  vous  est  arrivé.  Qu'est­ce  que  c'est ?  Décrivez­le. »

Ils  ne  pouvaient  même  pas  parler.  C'était  l'une  des  choses  les  plus  saintes  et  les  plus  belles  que  j'avais
déjà  vu.  C'était  inhabituel,  mais  cela  ne  semblait  pas  hors  d'usage.

Mais  n'oubliez  jamais  que  toute  manifestation  nouvelle  et  unique  du  Saint­Esprit  peut  tragiquement  devenir  commune 
et  distrayante.  Lorsque  les  gens  commencent  à  rechercher  la  manifestation  plutôt  que  le  Maître,  c'est  alors  que  la  
présence  de  Dieu  s'élève.  Et  puis  il  ne  reste  plus  que  la  forme  mais  pas  la  puissance.  Mais  quand  le  Saint­Esprit  est  
présent  et  en  contrôle,  vous  trouverez  toujours  la  perfection,  et  la  puissance  de  Dieu  déployée  glorifiera  et  magnifiera  
toujours  le  Seigneur  Jésus.  Et  vous  repartirez  submergé  non  par  la  méthode,  mais  par  le  Maître.

Est­ce  que  c'est  réel?

Le  Nouveau  Testament  est  rempli  d'histoires  sur  la  puissance  miraculeuse  du  Saint­Esprit.  Mais  pas  une  seule  fois  vous  
ne  trouverez  où  les  gens  ont  dit,  "Ce  n'est  pas  réel."  Au  lieu  de  cela,  ils  étaient  en  colère  contre  la  réalité.

Les  pharisiens  ont  peut­être  dit :  «  C'est  du  diable  »,  mais  ils  n'ont  jamais  conclu  que  c'était  faux.

Quand  les  gens  regardaient  les  œuvres  des  Apôtres,  ils  ne  les  accusaient  pas  de  faire  semblant  ou  de  frauder.  Au  
lieu  de  cela,  ils  ont  dit:  "N'ose  pas  le  faire  au  nom  de  Jésus."
Ils  savaient  à  quel  point  c'était  réel.

Aujourd'hui,  si  ceux  qui  connaissent  les  dons  de  l'Esprit  sont  offensés  par  nos  actions,  nous  devons  regarder  de  
plus  près.  Le  Saint­Esprit  est  une  personne  de  première  classe  qui  présente  le  Seigneur  Jésus  au  monde  avec  dignité,  
respect  et  honneur.

Le  Saint­Esprit,  cependant,  est  souverain  et  peut  s'exprimer  de  plusieurs  façons.  Richard  Foster,  dans  son  livre,  
Celebration  of  Discipline,  dit :  "Dans  de  nombreuses  expériences  d'adoration,  j'ai  vu,  à  tout  moment,  des  gens  assis,  
debout,  agenouillés  et  couchés  prostrés,  et  l'Esprit  de  Dieu  [toujours]  reposant  sur  eux  tous ."'

Dieu  ne  tolère  pas  le  désordre.  Si  vous  assistez  à  l'un  de  nos  services,  il  n'y  a  pas  dix  choses  qui  se  passent  en  
même  temps.  Vous  constaterez  que  la  réunion  est  centrée  sur  le  Seigneur  Jésus  et  dans  l'ordre.  Car  le  Seigneur  que  
nous  servons  n'est  pas  un  Dieu  de  confusion,  de  désordre  ou  de  perturbation,  Il  est  le  Dieu  de  perfection,  car  la  Bible  
dit,  "ses  œuvres  sont  parfaites,  et  toutes  ses  voies  sont  justes" (Deut.  32:4  NIV).  Et  ne  vous  y  trompez  pas,  la  puissance  
de  salut,  de  guérison  et  de  délivrance  de  Dieu  est  disponible  aujourd'hui.
Machine Translated by Google C'est  arrivé  à  Dave

Laissez­moi  vous  parler  de  David  Delgado.  Depuis  1986,  il  m'accompagne  régulièrement  ­  sur  la  plate­forme  en  tant  que  
membre  de  l'équipe  du  ministère  et  dans  les  coulisses  pour  s'occuper  de  centaines  de  détails.

Dave  s'est  égaré  aussi  loin  de  Dieu  que  n'importe  quelle  personne  que  je  connais,  mais  le  Saint­Esprit  
ne  l'a  jamais  laissé  partir.  Le  Saint­Esprit  aimait  trop  Dave  pour  le  laisser  rester  sous  l'emprise  de  la  drogue

Delgado  a  grandi  sur  la  47e  rue  à  Brooklyn,  New  York,  où  son  père  était
pasteur  d'une  grande  église  pentecôtiste  espagnole.  Ses  parents  étaient  originaires  de  Porto  Rico.

"Papa  était  très  strict",  m'a­t­il  dit.  "En  tant  que  garçon,  nous  n'avions  pas  de  télévision.  Les  bandes  
dessinées  étaient  un  péché  et  je  n'avais  même  pas  le  droit  d'aller  à  la  plage."  Pendant  que  les  amis  de  
Dave  semaient  la  folle  avoine,  il  était  à  l'église  au  moins  quatre  ou  cinq  soirs  par  semaine.

"J'ai  commencé  à  m'en  vouloir",  se  souvient­il.  "Au  moment  où  j'étais  en  septième  année,  ma  vie  était  
comme  un  pendule,  oscillant  d'un  extrême  à  l'autre.  Je  fumais  de  l'herbe  avec  mes  amis,  puis  je  revenais  
à  l'église"

En  neuvième  année,  il  "se  défonçait"  presque  tous  les  jours  et  devint  physiquement  accro  à  l'héroïne.  
"Cela  a  brisé  le  cœur  de  mes  parents",  m'a­t­il  dit.  "J'ai  été  envoyé  dans  un  programme  de  conseil,  chez  
un  psychiatre,  une  clinique  de  méthadone  et  même  dans  un  centre  Teen  Challenge."

À  trois  reprises,  Dave  a  réussi  à  briser  sa  toxicomanie,  mais  le  pouvoir  satanique  des  stupéfiants  a  
continué  à  le  faire  reculer.  Dit  Dave,  "Au  milieu  des  années  1970,  j'avais  une  habitude  majeure  et  je  suis  
devenu  un  revendeur  afin  que  je  puisse  obtenir  mes  propres  drogues  non  coupées  et  les  préparer  moi­
même  à  des  concentrations  plus  élevées."

"Change  moi!"

Aussi  étrange  que  cela  puisse  paraître,  Dave  Delgado  a  toujours  eu  un  amour  pour  les  choses  de  Dieu,  et  
en  particulier  il  a  été  attiré  par  les  manifestations  miraculeuses  de  la  puissance  de  guérison  et  de  délivrance
de  Dieu.  Même  s'il  ne  vivait  pas  pour  le  Seigneur,  il  s'est  fait  une  priorité  d'assister  aux  réunions  de  
Kathryn  Kuhlman  chaque  fois  qu'elle  était  à  New  York.  "Dans  les  services,  j'ai  ressenti  une  grande  
conviction  et  j'ai  donné  mon  cœur  au  Seigneur  encore  et  encore,  mais  je  n'arrivais  jamais  à  remporter  la  
victoire  sur  le  péché.  Le  problème  était  que  je  voulais  à  la  fois  Dieu  et  le  monde.  Je  voulais  Le  servir,  Je  
l'ai  vraiment  fait,  mais  j'ai  aussi  aimé  me  défoncer.  Je  n'arrivais  pas  à  perdre  le  désir.

L'implication  de  Dave  dans  la  drogue  s'est  développée  au  point  qu'il  a  été  impliqué  dans  un  important  
trafic  de  stupéfiants  dans  trois  États.  "J'avais  vingt  gars  qui  travaillaient  pour  moi  et  je  manipulais  des  
tonnes  d'argent",  m'a­t­il  dit.

Avec  des  agents  fédéraux  sur  le  point  de  fermer,  Dave  a  rapidement  arrêté  ses  activités  et  a  
recommencé  sa  vie  à  Birmingham,  en  Alabama.  "J'ai  abandonné  cette  habitude  et  je  suis  resté  abstinent  pe
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deux  
ans  avant  que  les  mêmes  démons  de  la  drogue  ne  me  fassent  reculer  »,  se  souvient­il  tristement.

David  dit :  "Je  prenais  1200  milligrammes  de  Demerol  chaque  jour  et  je  prenais
Dilaudid,  un  stupéfiant  de  classe  A  que  nous  appelions  "l'héroïne  hospitalière"  à  New  York."

Pendant  ce  temps,  Dave  s'est  marié,  a  divorcé  et  s'est  remarié.  "J'ai  commencé  à  détourner  des  fonds  dans  
les  banques,  à  voler  de  l'argent  dans  des  dépôts  de  nuit  et  j'ai  été  arrêté  pour  avoir  acheté  et  vendu  des  biens  
volés."

Mais  de  retour  à  New  York,  sa  mère  fidèle  n'a  jamais  cessé  de  prier  pour  son  fils  prodigue.

Delgado  a  finalement  dit  à  sa  femme:  "Si  nous  voulons  un  jour  avoir  une  chance  de  prendre  un  nouveau  
départ,  nous  devons  déménager  en  Floride."  Sa  femme,  qui  l'avait  si  fidèlement  soutenu  et  avait  prié  pour  lui,  a  
accepté  d'y  aller.  Tout  pour  un  nouveau  départ.

Dave  a  trouvé  du  travail  à  Orlando  pour  installer  des  cloisons  sèches.  Mais  tragiquement,  il  sombrait  aussi  
de  plus  en  plus  profondément  dans  la  drogue.  "Avec  une  fréquence  croissante,  je  m'injectais  un  quart  d'once  
de  coca  et  buvais  ensuite  un  verre  de  vodka  et  de  jus  d'orange  pour  me  calmer.  Cela  me  faisait  tomber  dans  
une  stupeur  semblable  à  un  coma.  Il  ne  fallut  pas  longtemps  avant  que  Je  saignais  par  le  nez  et  j'avais  l'air  
d'être  au  dernier  stade  d'un  cancer."

La  femme  de  Dave  a  rapidement  commencé  à  fréquenter  notre  église,  priant  sincèrement  pour  son  mari  
émacié.  Elle  a  expérimenté  le  pouvoir  de  guérison  miraculeux  de  Dieu  lors  d'un  service  lorsque  Dieu  a  guéri  un  
disque  qui  se  détériorait  dans  son  dos.

Un  dimanche  matin  de  1986,  il  la  rejoignit  à  l'église.  Dave  a  été  immédiatement  frappé  par  la  similitude  du  
ministère  avec  celui  de  Kathryn.  Quand  j'ai  donné  l'appel  à  l'autel,  Dave  s'est  précipité  devant  le  sanctuaire.  Il  a  
commencé  à  crier :  "Seigneur,  je  veux  te  servir  mais  je  ne  peux  pas.  Tu  sais  que  j'aime  aussi  prendre  de  la  
drogue,  et  le  désir  est  trop  grand  pour  que  j'arrête.
Je  sais  que  Ta  Parole  dit  que  Tu  m'as  créé  et  que  Tu  connais  chaque  cellule  de  mon  corps  et  chaque  cheveu  
de  ma  tête.  Si  Tu  ne  changes  pas  chaque  cellule  de  mon  corps  et  ne  retires  pas  ce  désir,  je  ne  pourrai  jamais  
Te  servir."

Dans  ce  moment  de  désespoir,  Dave  a  levé  les  mains  vers  le  ciel  et  il  est  tombé  sous  la  puissance  de  Dieu.  
Ceux  qui  l'entouraient  le  relevèrent  et  de  nouveau  il  tomba  sous  la  puissance  de  Dieu.  En  ce  moment  saint,  le  
Saint­Esprit  a  commencé  à  faire  en  lui  une  œuvre  qui  n'était  rien  de  moins  qu'un  miracle.  Quand  il  s'est  levé,  
Dave  Delgado  était  un  tout  nouvel  homme,  il  le  savait,  et  sa  femme  le  savait.

Se  remémorant  ce  jour­là,  Dave  sourit  et  dit :  "J'ai  été  totalement  libéré  et  je  n'ai  jamais  eu
la  moindre  envie  de  toucher  à  nouveau  à  la  drogue."

Le  précieux  Saint­Esprit  de  Dieu  a  restauré  sa  santé,  sa  maison,  et  lui  a  donné  un  ministère  ­  et  Dieu  n'en  a  
pas  encore  fini  avec  lui.  Comme  John  Mark,  "il  m'aide  à
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inistère" (2  Tim.  4:11  NIV).

La  même  puissance

Qui  est  le  Saint­Esprit  que  nous  accueillons  aujourd'hui ?

•  C'est  le  même  Esprit  qui  est  venu  sur  un  garçon  nommé  David  et  lui  a  fait  tuer  un  lion,  un  ours  et  un  géant  nommé  
Goliath  (1  Sam.  17).

•  C'est  le  même  Esprit  qui  a  donné  à  Elie  le  pouvoir  de  distancer  le  char  d'Achab  (1  Rois  18:46).

•  C'est  le  même  Esprit  qui  a  donné  à  l'Apôtre  Paul  la  force  de  prêcher  après  qu'il  ait  été  lapidé  et  laissé  pour  mort  (Actes  
14:19­28).

Le  Saint­Esprit  que  j'ai  appris  à  connaître  est  Celui  qui  a  transformé  les  gens  ordinaires  en  géants  spirituels.  Ils  
ont  soumis  des  royaumes,  pratiqué  la  justice  et  obtenu  des  promesses.  Ils  ont  échappé  à  l'épée  et  ont  fait  fuir  les  
ennemis  de  Dieu  (Hébreux  11:33,  34).

Le  Saint­Esprit  a  donné  au  Seigneur  Jésus  le  pouvoir  d'entrer  un  jour  dans  le  Temple  et  de  jeter  d'innombrables 
personnes  dans  les  rues.  Cela  ne  pourrait  pas  arriver  à  force  humaine.  Seul  le  Saint­Esprit  peut  opérer  avec  une  
telle  puissance  (Matthieu  21:12­17).

La  même  puissance  de  résurrection  qui  a  ressuscité  Jésus­Christ  d'entre  les  morts  "donnera  aussi
vie  à  vos  corps  mortels  par  son  Esprit  qui  habite  en  vous  » (Romains  8 :11).

Si  vous  le  cherchez  avec  attente,  il  viendra.  Le  renouveau  historique  gallois  de  1904­05  était  le  résultat  direct  
de  la  soumission  d'Evan  Roberts  à  l'Esprit  du  Seigneur.
Au  début  de  la  grande  effusion,  il  prêcha :  "Maintenant,  ne  dites  pas :  "Peut­être  que  l'Esprit  viendra",  ou  "Nous  
espérons  que  l'Esprit  viendra",  mais  "Nous  croyons  qu'il  viendra".  "2

Plus  de  100  000  personnes  sont  venues  au  Seigneur  au  Pays  de  Galles  et  le  réveil  s'est  répandu  dans  le  
monde  entier.  L'auteur  Eifion  Evans,  documente  que  "les  condamnations  pour  ivresse  à  Glamorgan  sont  passées  
de  10  528  en  1903  à  5  490  en  1906."'  Trois  mois  de  renouveau  avaient  fait  plus  pour  dégriser  le  pays  que  le  
mouvement  de  tempérance  de  nombreuses  années.

Pour  toujours!

Le  Saint­Esprit  promis  par  le  Seigneur  Jésus  n'était  pas  seulement  pour  aujourd'hui.  Il  est  venu  pour  "demeurer  éternellement  avec  
vous" (Jean  14:16).

Je  crois  que  la  seconde  venue  du  Seigneur  est  à  l'horizon.  La  Bible  dit  que  cela  arrivera  "en  un  instant,  en  un  
clin  d'œil,  à  la  dernière  trompette.  Car  la  trompette  sonnera,  et  les  morts  ressusciteront  incorruptibles,  et  nous  
serons  changés".  (1  Cor.  15:52).
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«  Google
Car  le  Seigneur  lui­même  descendra  du  ciel  avec  un  cri,  avec  la  voix  d'un  archange  et  avec  la  
trompette  de  Dieu.  dans  les  nuées  pour  rencontrer  le  Seigneur  dans  les  airs.  Et  ainsi  nous  serons  
toujours  avec  le  Seigneur.  (1  Thess.  4:16,  17).

Nous  ne  tarderons  pas  à  voir  le  Seigneur  et  il  nous  accueillera  dans  l'éternité.  Quelle  journée!  Et  je  
sais  que  tout  comme  moi,  vous  aussi  vous  recherchez  ce  jour  glorieux,  car  nous  ne  cherchons  pas  le  
croque­mort,  nous  cherchons  le  croque­mort.

En  ce  grand  jour,  il  n'y  aura  plus  de  larmes.  Plus  de  douleur  et  de  chagrin.  Étaient
va  regarder  le  visage  du  Maître  et  l'entendre  dire :  "Bienvenue !"

Le  travail  de  notre  Enseignant  et  Guide  prendra­t­il  fin  lorsque  nous  entrerons  au  ciel ?  Je  ne  le  crois  
pas.  Le  Saint­Esprit  sera  là.  Pour  toujours.  Dans  des  milliards  d'années,  nous  serons  encore  remplis  de  
Sa  présence.  Dans  l'éternité,  nous  en  saurons  encore  plus.  Ce  sera  un  lieu  de  révélation  éternelle.

L'autoroute  de  l'information  du  Saint­Esprit  est  illimitée.  Il  s'étend  d'ici  au  ciel  et  au­delà.  Il  a  beaucoup  
plus  à  donner  que  nous  ne  pouvons  l'imaginer.

Vous  êtes­vous  déjà  demandé  pourquoi  les  anges  crient  «  Saint,  Saint,  Saint ?  Je  crois  que  c'est  
parce  que  notre  Dieu  trinitaire  se  révèle  continuellement  au  Ciel  et  à  chaque  nouvelle  découverte,  ils  
crient  "Saint".

Faites­lui  la  bienvenue

Le  cri  de  mon  cœur  est  celui  de  l'apôtre  Paul.  Il  a  désiré  «  que  le  Dieu  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ,  le  
Père  de  gloire,  vous  donne  l'Esprit  de  sagesse  et  de  révélation  dans  sa  connaissance,  les  yeux  de  votre  
intelligence  étant  éclairés,  afin  que  vous  sachiez  quelle  est  l'espérance  de  sa  vocation,  quelles  sont  les  
richesses  de  la  gloire  de  son  héritage  dans  les  saints" (Eph.  1:17,  18).

Me  permettez­vous  de  prier  avec  vous  aujourd'hui ?

Saint­Esprit,  nous  T'accueillons  maintenant.

Venez  magnifier  Jésus  à  travers  chacun  de  nous  et  utilisez­nous  pour  le  déclarer  au  monde.  
Que  Ta  Parole  vive  dans  nos  cœurs,  éclairant  notre  compréhension  et  communiquant  Ta  
vérité.  Enrichis  notre  vie  de  prière  de  ta  présence  et  de  ta  puissance,  et  fais  briller  à  travers  
nous  que  partout  les  gens  seront  attirés  vers  la  croix  du  Calvaire,  et  glorifieront  toujours  
Jésus­Christ  en  nous.  Au  nom  de  Jesus.  Amen.

Le  Saint­Esprit  se  tient  à  votre  porte.  Comme  tout  visiteur,  il  n'entrera  que  s'il  est  invité.
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Avec  
moi,  chanteras­tu ?

Bienvenue,  Saint­Esprit !
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Notes  de  fin

Chapitre  2

1.  Paul  Yonggi  Cho,  Groupes  de  Cellules  d'Origine  Réussis  (Plainfield,  NJ :  Logos  International  1981),  p. 
124.

2.  RA  Torrey,  Le  meilleur  de  RA  Torrey,  (Grand  Rapids,  Baker :  Réimprimé  1990),  pp.  23,  24.

3.  J.  Rodman  Williams,  Théologie  du  Renouveau  Vol.  L  God,  the  World  &  Redemption  (Grand  Rapids,  
MI:  Academic  Books,  Zondervan  Corp.,  1990),  p.  154.

4.  RA  Torrey,  La  personne  et  l'œuvre  du  Saint­Esprit  (Grand  Rapids :  Zondervan :  Édition  révisée­1974),  
p.  12.

5.  NIV  Study  Bible,  éditeur  général :  Kenneth  Barker  (Grand  Rapids :  Zondervan,  1985),  pp  1459,  1498.

6.  "Fairest  Lord  Jesus"  De  Munster  Gesangbuch  sur  l'air  de  l'hymne  des  croisés.  De  Hymns  for  the  
Family  of  God,  Fred  Bock,  éditeur.  (Nashville :  Paragon  Associates,  Inc.,  1976),  Hymne  240,  verset  4.

7.  Pour  en  savoir  plus  sur  Claudio  Freidzon  et  sur  le  merveilleux  travail  du  Saint­Esprit  dans  la  grande  
nation  argentine,  assurez­vous  de  lire  « Le  réveil  en  Argentine :  une  nouvelle  poussée  de  puissance  
spirituelle »,  par  Don  Exley  et  Brad  Walz  dans  le  numéro  d'octobre.  Numéro  de  1993  de  "Mountain  Movers

8.  Idem,  p.  7.

9.  RA  Torrey,  La  personne  et  l'œuvre  du  Saint­Esprit,  p.  9.

10.  Billy  Graham,  Le  Saint­Esprit  (Waco,  Texas :  Word  Books,  1978),  p.  23.

11.  Lewis  Sperry  Chafer,  Théologie  systématique,  Volume  VI  "Pneumatologie",  p.  24.
Nous  soulignons.

12.  John  F.  Walvoord  et  Roy  B.  Zuck,  éditeurs,  The  Bible  Knowledge  Commentary  Ol  Testament.  Allen  
Ross  a  écrit  la  section  des  commentaires  sur  Genesis.  (Wheaton :  Victor  Books,  1985),  p.  28.

chapitre  3

1.  Encyclopaedia  Britannica,  15e  édition  Vol.  4,  p.  381.  "Edwards,  Jonathan."

2.  Fritz  Rienecker,  A  Linguistic  Key  to  the  Greek  New  Testament,  traduit,  avec  ajouts  et  révisions,  de  
l'allemand  Sprachlicher  Schluessel  Zum  Griechischen
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Neuen  Tby Google édité  par  Cleon  L.  Rogers,  Jr.  (Grand  Rapids :  Zondervan,  1982)  Édition  en  un  volume,  p.  217.
estament,  

3.  John  Rea,  Le  Saint­Esprit  dans  la  Bible  (Lake  Mary,  Floride :  Creation  House,  1990),  p.  172.

4.  Rea,  page  167.

5.  Rea,  page  167.

6.  AJ  Gordon,  Le  ministère  de  l'Esprit,  (Minneapolis,  MN :  Bethany  House  Publishers  1985),  p.  23.

7.  "Satan  a  une  emprise  sur  les  gens  à  cause  de  leur  état  déchu.  Puisque  Christ  était  sans  péché,  Satan  ne  
pouvait  avoir  aucune  emprise  sur  lui."  Bible  d'étude  NIV,  p.  1626.

Chapitre  4

1.  NIV  Study  Bible,  éditeur  général :  Kenneth  Barker  (Grand  Rapids :  Zondervan,  1985),  p  1670.

2.  Chafer,  tome  7,  p.  188.

3.  Walvoord,  The  Doctrine  of  the  Holy  Spirit,  tel  que  cité  dans  Chafer,  Vol.  7,  p.  20.

4.  Journal  de  Discipulat  #36,  p.  11.

Chapitre  5

1.  Journal  du  Discipulat,  #36,  p.  7.

2.  Joseph  Bayly,  Decision  Magazine,  mai  1978.

3.  R.  Laird  Harris,  Gleason  L.  Archer,  Jr. ;  et  Bruce  K.  Waltke,  Dictionnaire  théologique  de  l'Ancien  Testament  
(Chicago :  Moody,  1980)  Vol.  1,  p.  304.

4.  Manuel  théologique  de  l'AT,  vol.  1,  p.  103.

5.  L'autobiographie  de  Bertrand  Russell  (Little  and  Brown,  1967).

6.  Walvoord  et  Zuck,  Bible  Knowledge  Commentary  OT,  p.  1056.

7.  Don  Meredith,  Qui  dit  se  marier  (Nashville,  TN :  Thomas  Nelson)  p.  42.

8.  Bulletin  des  ministères  pour  adultes  célibataires.,  Vol.  17,  n°  5,  mars  1990,  p.  1.

9.  Robert  Hanna,  Une  aide  grammaticale  au  Nouveau  Testament  grec  (Grand  Rapids :  Baker,  1983),  p.  348.
Machine Translated bygGoogle
10.  Aide   rammaticale,  p.  176.

11.  Chafer,  vol.  7,  p.  23.

Chapitre  6

1.  J.  Rodman  Williams,  Renewal  Theoloo  Vol.  I:  Dieu,  le  monde  et  la  rédemption  (Grand  Rapids,  MI: 
Academie  Books,  Zondervan  Corporation,  1990),  p.  210.

2.  Dwight  L.  Moody,  cité  dans  Great  Quotes  and  Illustrations,  (Waco,  TX :  Word  Publishing,  1985),  
p.  139.

3.  "Que  Dieu  fasse  référence  au  vent,  au  souffle  physique,  au  principe  de  la  vie  ou  au  Saint­Esprit  
est  incertain.  Cependant,  les  résultats  étaient  évidents.  Dieu  a  donné  vie  à  ces  ossements  morts."
John  R  Walvoord  et  Roy  B.  Zuck,  éditeurs,  The  Bible  Knowledge  Commentar%  Ol  Testament.  
Charles  H.  Dyer  est  l'auteur  contributeur  du  livre  d'Ezekiel,  (Wheaton :  Victor,  1985),  p.  1298.

Chapitre  7

1.  Commentaire  de  la  connaissance  biblique,  p.  20.

2.  RA  Torrey,  La  personne  et  l'œuvre  du  Saint­Esprit  (Grand  Rapids,  MI :  Academie  Books,  
Zondervan  Publishing  House,  1974),  p.  171.

3.  Personne  et  travail,  p.  172.

4.  Commentaire  sur  la  connaissance  biblique,  p.  25.

5.  John  F.  Walvoord  et  Roy  B.  Zuck,  The  Bible  Knowledge  Commentary,  Nouveau  Testament.  Louis 
Barbieri  a  écrit  la  section  sur  l'évangile  de  Matthieu.  (Wheaton :  Victor  Books,  1983),  p.  25.

6.  Commentaire  de  la  connaissance  biblique  NT.  Grassmick  a  écrit  la  section  sur  l'Evangile  de  Marc, 
p.  106.

7.  Pour  en  savoir  plus  sur  la  merveilleuse  onction  du  Saint­Esprit  et  ce  qu'elle  peut  signifier  pour  
vous,  assurez­vous  de  lire  mon  livre,  The  Anointing,  publié  par  Thomas  Nelson,  et  disponible  dans  
votre  librairie  chrétienne  locale.

8.  Clé  linguistique  du  Nouveau  Testament  grec,  p.  786.

9.  Andrew  Murray,  Le  Sang  de  la  Croix  (Springdale,  Pennsylvanie :  Whitaker  House,  1981),  p.  13.
'

10.  Billy  Graham,  Le  Saint­Esprit  (Waco,  Texas :  Word  Books,  1978),  p.  11.

Chapitre  8
Machine Translated bySGoogle
1.  Lewis   perry  Chafer,  Théologie  systématique,  Vol.  VI  «  Pneumatologie  » (Dallas :  Dallas  
Seminary  Press,  1948),  p.  95.

2.  RA  Torrey,  La  personne  et  l'œuvre  du  Saint­Esprit  (Grand  Rapids,  MI :  The  Zonderva  Corporation,
1974),  p.  90.

3.  Billy  Graham,  Le  Saint­Esprit  (Waco,  TX :  Word  Books,  1978),  p.  86.

4.  Bill  Bright,  Le  chrétien  et  le  Saint­Esprit  (Orlando,  Floride :  New  Life  Publications  1994),  p.  24.

Chapitre  9

1.  Rienecker  et  Rogers,  p.  454.

2.  Thiessen,  p.  289.

3.  Rienecker  et  Rogers,  p.  523.

4.  Roy  Hession,  The  Calvary  Road,  cité  dans  Christianity  Today,  22  septembre  1989,  p.  35.

5.  Henry  Alford,  Le  Nouveau  Testament  pour  les  lecteurs  anglais  (Chicago :  Moody)  p.  1105.

6.  James  Patterson,  Le  jour  où  l'Amérique  a  dit  la  vérité  (Prentice  Hall  Press,  1991),  chapitre  5
.

7.  Dictionnaire  du  patrimoine  américain  de  CompuServe.

8.  Rienecker  et  Rogers,  p.  359.

9.  Bible  d'étude  NIV,  p.  1625.

10.  Bible  de  la  vie  remplie  de  l'Esprit,  p.  1603.

11.  Rienecker  et  Rogers,  p.  366.

12.  Frank  Bartleman,  cité  dans  William  Menzies,  Anointed  to  Serve  (Springfield,  MO :  Gospel  
Publishing  House,  1971),  p.  55.

Chapitre  10

1.  Evelyn  Christianson  dans  My  Heart  Sings,  cité  dans  Christianity  Today,  19  novembre  1990,  p.  46.

2.  Zuck  &  Walvoord,  Bible  Knowledge  Commentary,  John  Witmer  a  écrit  la  section  sur  les  Romains. 
p.  473.
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3.  Charles  C.  Ryrie,  Le  Saint­Esprit  (Chicago :  Moody,  1965)  p.  106.

4.  Rienecker  &  Rogers,  p.  367.

5.  AT  Robertson,  Word  Pictures  in  the  New  Testament,  (New  York :  Harper  &  Brothers,  1930).

6.  WR  Newell  dans  Romans  Verse  By  Verse,  pp.  326,  327  tel  que  cité  dans  Chafer,  Systematic  
Theology,  vol.  6,  p.  44.

7.  J.  Oswald  Sanders,  Spiritual  Leadership  in  Navigator  2:7  Series,  Course  2,  p.  82.

8.  Billy  Graham,  Le  Saint­Esprit  (Waco,  TX :  Word  Books,  1978),  p.  166.

9.  Henry  Alford,  Le  Nouveau  Testament  pour  les  lecteurs  anglais,  (Chicago :  Moody),  p.  1283,

10.  Pour  en  savoir  plus  sur  les  dons  du  Saint­Esprit,  soyez  à  l'affût  de  mon  prochain  livre  de  Thomas 
Nelson,  qui  portera  sur  les  dons  du  Saint­Esprit.  Et  assurez­vous  de  jeter  un  coup  d'œil  à  ce  que  mon
bon  ami,  le  professeur  J.  Rodman  Williams,  a  dit  dans  sa  théologie  du  renouveau,  en  particulier  le  
volume  2,  pp.  323325.  (N'oubliez  pas  non  plus  les  notes  de  bas  de  page  dans  cette  section).

11.  Howard  Snyder,  Le  problème  des  outres  (Downers  Grove,  Illinois :  Inter­Varsity  Press,  1975),  p.  
135.

12.  Donald  Guthrie,  Théologie  du  Nouveau  Testament  (Downers  Grove,  Illinois :  Inter­Varsity  Press  
1981),  p.  550.

Chapitre  11

1.  Dennis  Bennett,  Le  Saint­Esprit  et  vous  (Plainfield,  NJ :  Logos  International,  1971),  p.  28.

Chapitre  12

1.  Richard  Foster,  Celebration  of  Discipline  (New  York :  Harper  Collins,  1988),  p.  170.

2.  Eifion  Evans,  The  Welsh  Revival  of  1904  (Bridgend,  Pays  de  Galles :  Evangelical  Press  o  Wales,  
1969),  p.  89.

3.  Idem,  p.  161.

4.  Henry  Clarence  Thiessen,  Lectures  in  Systematic  Theology  Revised  by  Vernon  D.
Doerksen,  édition  révisée  copyright  1979,  (Grand  Rapids :  Eerdmans,  1979),  p.  91.
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Guide  d'étude  et  de  discussion

Chapitre  1 :  L'aube  d'un  nouveau  jour

1.  L'auteur  a  dit  qu'il  a  vu  une  "faim"  chez  les  gens  de  faire  l'expérience  du  toucher  du  Maître.
Que  pensez­vous  qu'il  voulait  dire?

2.  Avez­vous  déjà  ressenti  une  soif  personnelle  de  connaître  Dieu ?  Développez  votre  réponse  pour  expliquer  votre  raison  
et  vos  sentiments.

3.  Pour  apprécier  pleinement  la  discussion  de  l'auteur  sur  le  Saint­Esprit,  vous  devez  savoir  si  vous  êtes  né  de  nouveau.  
Décrivez  dans  vos  propres  mots  la  signification  d'être  né  de  nouveau.

4.  Comment  décririez­vous  la  différence  entre  connaître  les  dons  du  Saint­Esprit  et  le  connaître ?

5.  Lisez  1  Corinthiens  2:9­10,  12  et  expliquez  pourquoi  le  Saint­Esprit  est  venu  parmi  nous.

6.  L'auteur  dit  que  l'abandon  et  la  rupture  sont  nécessaires  avant  de  recevoir  le  Saint­Esprit  dans  votre  vie.  Comment  
définiriez­vous  l'abandon  et  le  brisement ?  Êtes­vous  maintenant  prêt  à  vous  y  soumettre  dans  votre  vie ?

Chapitre  2 :  La  personne  unique  et  divine  du  Saint­Esprit

1.  Les  Ecritures  nous  montrent  que  le  Saint­Esprit  a  des  émotions.  Après  avoir  lu  Romains  15:30,  expliquez  comment  
l'amour  du  Saint­Esprit  a  affecté  votre  vie.

2.  Dans  Ephésiens  4:30,  Paul  a  supplié  l'église  de  ne  pas  attrister  le  Saint­Esprit.  Quelles  choses  voyez­vous  dans  votre  vie 
qui  le  ferait  pleurer ?

3.  Référez­vous  maintenant  à  Éphésiens  4 : 31­32  et  identifiez  au  moins  deux  choses  spécifiques  que  vous  pouvez  faire  
pour  apporter  de  la  joie  au  Saint­Esprit.

4.  Actes  5:1­3  nous  parle  de  deux  personnes  qui  ont  menti  au  Saint­Esprit.  Pourquoi  leur  offense  était­elle  si  grave ?  Que  
leur  est­il  arrivé?

5.  Lisez  attentivement  Matthieu  12 :22­32  et  Marc  3 :29,  qui  parlent  du  péché  impardonnable.
Pourquoi  pensez­vous  que  les  péchés  étaient  impardonnables ?

6.  Est­ce  que  l'idée  que  quelqu'un  sait  tout  de  vous  vous  dérange ?  Pourquoi  ou  pourquoi  pas?
Comment  vos  sentiments  à  ce  sujet  ont­ils  changé  au  fil  du  temps ?

Chapitre  3:  "Soudain  du  ciel"

1.  Dans  l'Ancien  Testament,  Dieu  a  préparé  le  chemin  pour  la  venue  du  Saint­Esprit.  Lisez  Joël  2:28;  Esaïe  44:3;  Ézéchiel  
36:27;  et  Proverbes  1:23.
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a)  Comment  la  parole  de  Dieu  aux  prophètes  s'accomplirait­elle ?

(b)  Quand  enverrait­il  son  Esprit  au  monde ?

2.  Remarquez  la  promesse  de  Jésus  dans  Jean  16:7.  Que  devait­il  se  passer  avant  que  le  Saint­Esprit  ne  vienne ?

3.  Le  Saint­Esprit  est  un  révélateur  de  la  vérité.  Lisez  Jean  16:13  et  citez  au  moins  deux  raisons  pour  lesquelles  nous  
avons  besoin  du  Saint­Esprit  pour  nous  aider.

4.  Romains  8 : 15  et  Éphésiens  1 : 5  révèlent  quelque  chose  qui  est  presque  trop  merveilleux  pour  être  saisi.
Cette  vérité  est­elle  devenue  une  réalité  dans  votre  vie ?

5.  Ce  qui  s'est  passé  dans  Actes  2:2­4  pourrait­il  se  reproduire ?  Pourquoi  ou  pourquoi  pas?

6.  Lisez  Joël  2 :28­29  et  Actes  2 :15­18.  Expliquez  ensuite  ce  qui  arrivait  aux  120  dans  le  Cénacle  (Actes  2 :2­4)  et  à  
Corneille  et  sa  famille  (Actes  2 :15­18).

Chapitre  4 :  Les  noms  et  titres  du  Saint­Esprit,  partie  1

1.  Comment  définiriez­vous  quelque  chose  qui  est  saint ?

2.  Quelle  est  votre  définition  d'un  esprit ?

3.  Le  Saint­Esprit  correspond­il  à  cette  définition ?  Pourquoi  ou  pourquoi  pas?

4.  "L'Esprit  de  Dieu"  est  le  nom  du  Saint­Esprit  et  est  associé  à  quelles  trois  actions  l'auteur  parle­t­il ?

5.  Où  habite  le  redoutable  Esprit  de  Dieu ?  Lisez  1  Corinthiens  3:16,  et  terminez  cette  phrase :  «  L'Esprit  de  Dieu

6.  Quelle  chose  merveilleuse  est  arrivée  à  ceux  qui  sont  appelés  fils  et  filles  dans  Galates  4 : 6­7 ?

Chapitre  5 :  Les  noms  et  titres  du  Saint­Esprit,  2e  partie

1.  Qui  organise  notre  adoption  dans  la  famille  de  Dieu,  selon  Romains  8 :14­15 ?

2.  Si  vous  faites  face  à  des  reproches  ou  à  des  persécutions  à  cause  de  Christ,  selon  I  Pierre  4 :4,  que  vous  arrivera­t­il ?

3.  Lisez  Romains  3:22­24  pour  voir  comment  nous  sommes  sauvés  par  la  grâce  de  Dieu.  Qui  nous  transmet  cette  
grâce ?

4.  Relisez  la  section  de  l'auteur  sur  la  sagesse  et  expliquez  ce  que  vous  entendez  par  sagesse.
moyenne.

5.  Le  monde  d'aujourd'hui  est  rempli  de  problèmes  et  de  doutes,  mais  le  Saint­Esprit  a  un  rôle  qui
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Aidez­nous.  Ésaïe  9:6  nous  dit  qu'il  est  appelé  un

6.  Quel  est  un  autre  mot  pour  "la  crainte  du  Seigneur" ?  Qui  apporte  cette  capacité  à  "craindre  le  Seigneur" ?

7.  Dans  ce  chapitre,  l'auteur  énumère  plusieurs  façons  dont  le  Saint­Esprit  agit  dans  nos  vies.  Écrivez  une  phrase  
ou  deux  montrant  comment  il  pourrait  travailler  dans  votre  vie  dans  au  moins  trois  de  ces  domaines.

Chapitre  6 :  Le  vent  de  l'esprit

1.  Dans  les  Écritures,  le  Saint­Esprit  est  souvent  appelé  «  vent  ».  Relisez  deux  versets  familiers,  Actes  2 : 2  et  Jean  
3 : 8,  pour  vous  rafraîchir  la  mémoire.  Pensez­vous  qu'une  personne  peut  ressentir  physiquement  le  vent  de  l'Esprit  
aujourd'hui ?

2.  À  la  page  121,  l'auteur  énumère  cinq  façons  dont  le  Saint­Esprit  agit  comme  le  vent.  Énumérez­les  et  donnez  une  
brève  application  de  la  façon  dont  il  pourrait  travailler  dans  votre  vie.

3.  Considérez  cette  déclaration :  Parce  que  l'Esprit  est  imprévisible,  comme  le  vent,  certaines  églises  l'ont  exclu  
parce  qu'elles  ne  peuvent  pas  le  contrôler.  Êtes­vous  d'accord  ou  pas  d'accord?
Quelle  est  la  raison  de  votre  réponse ?

4.  Quelles  mesures  peuvent  être  prises  pour  permettre  au  Saint­Esprit  d'avoir  la  liberté  de  mouvement ?

5.  Expliquez  la  différence  entre  l'ordre,  la  prévisibilité  et  la  liberté  de  mouvement  au  fur  et  à  mesure  que  l'auteur  en  
parle.

Chapitre  7 :  L'œuvre  de  l'Esprit  dans  la  vie  de  Christ

1.  Le  Saint­Esprit  de  Dieu  a  travaillé  dans  la  vie  de  Jésus  tout  le  temps  qu'il  était  sur  terre.  Après  avoir  lu  Luc  1 :35  et 
Matthieu  1 :19,  croyez­vous  que  le  Saint­Esprit  était  impliqué  au  moment  de  la  conception  de  Jésus ?

2.  Après  avoir  atteint  l'âge  adulte,  Jésus  est  allé  vers  Jean  pour  se  faire  baptiser.  Jésus  a  été  déclaré  Fils  de  Dieu  
dans  Luc  3:21­22.  Qui  a  fait  cette  déclaration ?

3.  Il  vint  un  moment  où  le  Saint­Esprit  le  quitta,  et  Jésus  cria  (Marc  15:34).
Après  avoir  été  avec  Lui  à  tous  les  autres  moments,  pourquoi  le  Saint­Esprit  L'a­t­il  alors  quitté ?

4.  Dans  Romains  8:11,  nous  lisons  où  le  Saint­Esprit  est  revenu  à  Jésus.  Qu'est­ce  que  le  Saint­Esprit  a  fait  à  ce  
moment­là ?

5.  Jésus  avait­il  besoin  de  la  puissance  du  Saint­Esprit  dans  sa  vie  alors  qu'il  était  sur  terre ?  Expliquez  votre
répondre.

6.  Pensez­vous  que  la  puissance  du  Saint­Esprit  est  disponible  pour  vous  aujourd'hui,  ou  était­ce  seulement  pour  le  
temps  des  apôtres ?  Quelle  Ecriture  justifie  votre  réponse ?

Chapitre  8 :  Du  pécheur  au  saint
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1.  Le  Saint­Esprit  
oppose  la  justice  de  Christ  aux  péchés  de  l'incroyant.  Après  avoir  lu  2  Corinthiens  5:21,  faites  une  liste  de  
certains  de  vos  péchés  que  Christ  a  pris  sur  lui  pour  vous  rendre  juste  devant  Dieu.

2.  En  utilisant  Colossiens  2:13­14,  l'auteur  montre  ce  qui  arrive  à  vos  péchés  lorsque  vous  les  confiez  à  Christ.  Pour  sceller  
le  souvenir  de  la  transformation  dans  votre  vie,  écrivez­en  un  bref  résumé  maintenant  afin  de  pouvoir  partager  le  travail  que  
Christ  a  fait  pour  vous  avec  les  autres.

3.  Après  avoir  lu  Ézéchiel  36:27  et  Jude  24,  faites  la  liste  des  choses  que  vous  pensez  que  le  Saint­Esprit  voudrait  que  vous  
fassiez  pour  marcher  avec  Dieu.  Pourriez­vous  continuer  à  faire  ces  choses  par  vous­même ?

4.  Par  le  Saint­Esprit,  vous  connaîtrez  la  présence  de  Dieu.  Dieu  a  donné  au  croyant  une  promesse  dans  Hébreux  13:5.  
Quand  vous  ne  sentez  pas  la  présence  de  Dieu,  est­il  toujours  avec  vous ?

5.  Dieu  change  le  croyant  de  l'intérieur.  Connaissez­vous  quelqu'un  qui,  après  être  devenu  chrétien,  était  une  personne  
différente ?  Quels  changements  étaient  évidents ?

6.  Votre  vie  est­elle  remplie  de  stress  et  de  pression ?  Lisez  Esaïe  30:15  et  Matthieu  11:28­29.
Quelle  est  la  prescription  de  Dieu  contre  le  stress ?

Chapitre  9 :  Changé  de  l'intérieur  vers  l'extérieur

1.  Jésus  a  dit  que  vous  devez  naître  d'eau  et  d'Esprit  ou  vous  ne  pouvez  pas  entrer  dans  le  royaume  de  Dieu  (Jean  3:5).  
Quelle  est  la  signification  symbolique  d'être  né  de  l'eau ?

2.  Quelle  est  la  garantie  de  Dieu  qu'il  a  racheté  le  croyant  et  lui  donnera  la  vie  éternelle ?

3.  Si  vous  avez  été  "mis  à  part"  par  Dieu,  pouvez­vous  encore  être  tenté  de  pécher ?  Lisez  1  Corinthiens  3:3  pour  vous  
aider  dans  votre  réponse.

4.  Enumérez  plusieurs  choses  que  vous  pourriez  faire  pour  rendre  service  au  Seigneur.  Soyez  précis  et  choisissez­en  un  
que  vous  pourriez  commencer  aujourd'hui.

5.  Lisez  Tite  3:5  et  expliquez  ce  que  l'on  entend  par  renouvellement  du  Saint­Esprit.  Cela  peut­il  être  accompli  par  le  pouvoir 
de  la  pensée  positive  ou  des  résolutions  du  Nouvel  An ?  Pourquoi?

6.  Comment  devriez­vous  utiliser  la  « pensée  de  Christ » ?

7.  Selon  vous,  quelle  est  la  tâche  la  plus  importante  du  Saint­Esprit  dans  votre  vie ?

Chapitre  10 :  La  présence  et  le  pouvoir

1.  Selon  vous,  que  signifie  "prier  par  l'Esprit" ?

2.  Avez­vous  déjà  essayé  de  prier  mais  n'avez  tout  simplement  pas  réussi  à  exprimer  votre  prière  avec  des  mots ?  Lisez  
Romains  8:26,  puis  dites  ce  que  le  Saint­Esprit  fera  pour  vous  aider  dans  cette  situation  si  vous  le  laissez  faire.
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3.  Qu'est­ce  
que  Jean  4:24  veut  dire  quand  il  dit  "d'adorer  en  esprit  et  en  vérité" ?

4.  Avez­vous  demandé  à  Dieu,  "Comment  le  Saint­Esprit  m'utilisera­t­il  pour  atteindre  ma  génération?"

5.  Pensez­vous  que  les  signes,  les  prodiges  et  les  guérisons  ont  cessé  avec  le  ministère  de  Jésus  et  des  apôtres ?  
Comment  es­tu  sûr  de  ta  réponse ?

6.  Lorsque  les  mauvaises  choses  chez  le  croyant  ont  été  enlevées,  de  bons  fruits  peuvent  pousser.  Lisez  Galates  5:22­23  
et  faites  la  liste  des  bons  fruits  auxquels  vous  pouvez  vous  attendre.

7.  Qu'est­ce  que  le  Père  veut  que  nous  fassions  des  dons  du  Saint­Esprit ?

Chapitre  11 :  La  communauté  transformatrice  du  Saint­Esprit

1.  Lorsque  nous  désirons  être  utilisés  par  Dieu,  nous  devons  nous  rappeler  que  ce  n'est  pas  notre  mais  notre  qu'il  veut.

2.  Vous  devez  vous  considérer  comme  un  être  à  travers  lequel  le  flux  peut  s'écouler.

3.  Actes  2  parle  d'un  nouveau  phénomène  étrange  parler  en  langues.

a)  Avez­vous  déjà  entendu  quelqu'un  parler  en  langues ?

(b)  Qu'en  avez­vous  pensé ?

c)  Quel  est  le  but  du  parler  en  langues ?

d)  Est­ce  que  chaque  chrétien  devrait  faire  cela ?

(e)  Voulez­vous  cela ?  Pourquoi?

4.  Actes  12  explique  une  vie  de  prière  efficace.

(a)  Avez­vous  une  vie  de  prière  efficace ?

(b)  Qu'est­ce  qui  vous  gêne ?

(c)  Quels  changements  pourriez­vous  mettre  en  œuvre  pour  surmonter  ces  obstacles ?

5.  Actes  26  parle  du  témoignage  de  Paul  devant  le  roi  Agrippa.

a)  Avez­vous  un  témoignage  de  ce  que  Dieu  a  fait  dans  votre  vie ?

(b)  L'avez­vous  partagé  avec  quelqu'un ?

c)  D'après  Actes  26:28,  quel  est  le  but  de  votre  témoignage ?

(d)  Que  feriez­vous,  si  vous  en  aviez  l'occasion,  pour  dire  à  quelqu'un  l'évangile
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message?

(e)  Si  vous  n'êtes  pas  sûr,  que  pouvez­vous  faire  pour  renforcer  votre  confiance ?

Chapitre  12 :  Supprimer  les  barrières  à  la  bénédiction

1.  Avez­vous  accueilli  le  Saint­Esprit  dans  votre  vie  de  la  manière  dont  l'auteur  et  le  livre  des  Actes  l'ont  révélé ?  Si  
oui,  décrivez  votre  expérience.

2.  Désirez­vous  avoir  une  marche  quotidienne  plus  étroite  avec  Dieu ?

3.  Voulez­vous  plus  de  puissance  dans  votre  vie  de  prière,  plus  de  révélation  et  de  connaissance  de  Lui ?

4.  Si  votre  réponse  à  la  question  3  est  oui,  je  vous  suggère  de  faire  d'Ephésiens  1 :17­18  une  prière  pour  vous­même.

5.  Si  vous  avez  peur  de  demander  que  la  puissance  du  Saint­Esprit  entre  dans  votre  vie,  lisez  Matthieu  7:7­11.  Quand 
vous  demanderez  du  pain  à  votre  Père  céleste,  vous  donnera­t­il  une  pierre ?  Si  vous  demandez  à  être  rempli  du  
Saint­Esprit,  ne  l'enverra­t­il  pas ?

6.  Relisez  la  dernière  page  du  chapitre  12.  Pouvez­vous  alors  dire :  «  Saint­Esprit,  tu  es  le  bienvenu  en  ce  lieu !
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A  
propos  de  l'auteur

Benny  Hinn  est  un  pasteur  reconnu  et  respecté,  un  enseignant,  un  évangéliste  guérisseur  et  un  auteur  
à  succès.  En  tant  que  fondateur  et  pasteur  du  World  Outreach  Center,  il  dirige  une  église  interconfessionnel
florissante  avec  plus  de  sept  mille  personnes  présentes  chaque  semaine.  Son  ministère  d'enseignement  
touche  effectivement  des  millions  de  personnes  grâce  à  son  programme  télévisé  quotidien  d'une  demi­
heure  intitulé  This  Is  Your  Day!,  qui  est  diffusé  à  l'échelle  internationale.  Des  dizaines  de  milliers  de  
personnes  se  rassemblent  lors  de  ses  croisades  miraculeuses  mensuelles  organisées  aux  États­Unis  et  
dans  le  monde  entier  pour  témoigner  de  la  puissance  salvatrice  et  guérisseuse  de  Dieu.

Hinn  a  écrit  plusieurs  livres  à  succès,  dont  Good  Morning,  Holy  Spirit,  qui  s'est  vendu  à  plus  d'un  million  
d'exemplaires;  L'Onction;  Bienvenue,  Saint­Esprit;  et  La  route  biblique  de  la  bénédiction.

Hinn  et  sa  femme,  Suzanne,  résident  à  Orlando,  en  Floride,  avec  leurs  quatre  enfants,  trois  filles,  
Jessica,  Natasha  et  Eleasha,  et  un  fils,  Joshua.
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Table  des  matières
Remerciements ..................................  vii  1  A  
New  Day  Dawning ........... ..................  1  2  La  
Personne  Unique  et  Divine  du  Saint­Esprit  3  "Soudain  
du  Ciel"
4  Les  Noms  et  Titres  du  Saint­Esprit,  Partie  1 :  «  Au  Nom  du  Père  et  du  Fils,  et  du  5  Les  Noms  et  Titres  du  
"
Saint­Esprit,  Partie  2 :  «  En  Ton  Nom . .. ................................
6  Le  vent  de  l'Esprit  7  
L'œuvre  de  l'Esprit  dans  la  vie  de  Christ  8  De  
pécheur  à  saint  9  Changé  
de  l'intérieur  vers  l'extérieur  10  La  
présence  et  la  puissance  11  La  
communion  transformatrice  du  Saint­Esprit  12  Éliminer  
les  obstacles  à  la  bénédiction  Notes  de  fin  
d'étude  et  
guide  de  discussion  À  propos  
de  l'auteur

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