L'action de grâce et le post-modernisme : le chrétien, quel comportement ?

A- L'action de grâce c'est quoi ?

La grâce l'élément essentiel de ce vocable est un terme polysémique. Comment pourrais-je offrir
à Dieu une action de grâce tout en sachant que c'est lui qui me fait toujours la grâce ?

Grâce

Définition Etymologique

 D’après les langues mortes (antiques)

 Du Latin le mot grâce traduit par gratia signifie tout d’abord « reconnaissance qu’on
obtient de quelqu’un » ou encore « faveur qu’on accorde à quelqu’un » et, ensuite,
charme ».
 En grec profane, c'est le mot charis (χ́αρις) qui désigne la grâce. Il signifie originellement
ce qui brille, ce qui réjouit. De là, on passe aux trois significations classiques du mot :
1. le charme de la beauté, la joie, le plaisir ;
2. la faveur, la bienveillance, les égards, les marques de respect, la condescendance, le désir
de plaire, la bonne grâce ;
3. la reconnaissance (rendre grâce, d'où : eucharistie), la récompense, la rémunération, le
salaire, le cadeau (d'où : charisme, don matériel ou spirituel) reçu en vertu de la seule
faveur du roi ou de la divinité.

 Autre mot grec "Dektos" signifie Accepté, acceptable, favorable, mais généralement
traduit par : Grâce, bien reçu, agréable, favorable, accepter

 Le terme Hébreu hén, qui évoque la faveur; signifie quelquefois grâce au sens de
charme, souvent traduit par faire grâce ; d’une façon générale les bienfaits généreux de
Dieu et plus particulièrement le pardon du Dieu clément.
 Autre mot hébreu hésed, traduit par « grâce », il a un sens de « charme » très proche de
hén . Son emploi dans les contextes de relations humaines indique cependant qu’à
l’origine il s’agit moins de « grâce »,

 D’après les langues modernes

1) Anglais : thanksgivins = actions de graces

2) En italien, le mot pour 'merci' est grazie , directement lié encore une fois à la grâce.
3) Et en espagnol, grácias .
 D’après la bible

Lévitique, 3:1 :

Lorsque quelqu`un offrira à l`Éternel un sacrifice d`actions de grâces: S`il offre du

gros bétail, mâle ou femelle, il l`offrira sans défaut, devant l`Éternel. (VLS)

« Si quelqu’un veut offrir en sacrifice de communion un animal pris dans le troupeau de

bœufs, il doit amener un taureau ou une vache sans défaut devant le Seigneur. (PDV2017)

1 Corinthiens, 14:16 –

Autrement, si tu rends grâces par l`esprit, comment celui qui est dans les rangs de
l`homme du peuple répondra-t-il Amen! À ton action de grâces, puisqu`il ne sait pas
ce que tu dis? (VLS)

1 Corinthiens 14:16

Si tu remercies Dieu seulement avec ton cœur, le croyant qui n’y connaît rien ne sait
pas ce que tu dis. Alors, comment pourra-t-il répondre « Amen » à ta prière de
remerciement ? (PDV2017)

Psaumes 116 :17

Je t'offrirai un sacrifice d'actions de grâces, Et j'invoquerai le nom de l'Éternel;

L'action de grâce par définition, peut être une célébration de paix, de joie, d'amour, de
communion et de reconnaissance envers Dieu.

Le post-modernisme c’est quoi ?

C’est un mouvement qui est apparu en architecture au cours des années 1950, en réaction à
l’école de pensée et au style moderniste. Peu de temps après, il a été adopté par le monde
artistique et littéraire au cours des années 1970 et 1980.

A note qu’on commence à parler de ce terme avec la publication de la condition Postmoderne de

Jean-Francois Lyotard en 1979

Toute fois on parle des précurseurs comme :

 a. Nietzsche (1844-1900) : la réalité est ce que je crée. Nietzsche est souvent considéré
comme le père ou le précurseur du postmodernisme. En annonçant la mort de Dieu, il a
souligné que les choses n’avaient plus de base fondamentale, qu’il n’y avait plus de
fondement sur lequel on pouvait reposer ses croyances. Les êtres humains ont donc et
l’opportunité et la responsabilité de créer leur propre monde.

b. Martin Heidegger (1889-1976): la réalité, c’est l’« être ». La deuxième figure importante
à influencer le postmodernisme est Martin Heidegger, le philosophe allemand du XXème
siècle.

c. Michel Foucault (1926-1984): la réalité est une libération continuelle. Dans la période
qui a suivi la Seconde Guerre mondiale, plusieurs penseurs français ont été attirés par les
idées de Nietzsche et de Heidegger.

d. Derrida (1930 – 2004): aucun sens évident en soi. Jacques Derrida est aussi préoccupé
par le langage. N’ayant pas la vision immédiate de la réalité, nous dépendons de la parole
et de l’écriture.

Caractéristiques du post modernisme :

1. Privilégie
 l’expérience par rapport à la raison
 La subjectivité par rapport à l’objectivité.
 l’extérieur par rapport à l’intérieur. Qu’est-ce que le bien ? Qu’est-ce que le
mal ? Tout dépend de jusqu’où chaque réaction contre la modernité nous
éloigne de la vérité biblique.
2. le libéralisme.
3. la vérité est relative.
4. La recherche de la loi Universelle.
5. Diversité des points de vue.
6. La connaissance est neutre et universelle
7.
Le comportement du Chrétien face à ce dilemme
Ps 116 :12 Comment rendrai-je à l'Éternel Tous ses bienfaits envers moi?

La finalité de ses idéologies c’est de nous déresponsabiliser d’avoir de la reconnaissance pour

Dieu, de mépriser les vérités bibliques, de pratiquer le culte de soi. Mais nous comme Chrétien,
nous devons mener une vie théocentrique, loin de ce siècle présent tout en croyant :
A. Que Dieu est le propriétaire de toutes choses.

Ps 24 : 1 / ps 89 : 12 / Job 41 : 11 et 1 Chroniques 29 : 10-14

B. Que nous recevons de Dieu ce que nous possédons (nous sommes des intendants)
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J'élèverai la coupe des délivrances, Et j'invoquerai le nom de l'Éternel

a. Notre vie : Actes 17 : 25, 1C 6 : 19 ; Gal 2 : 20, Job 33 : 4

b. Notre temps : ps 90 : 12 ; Ép 5 : 15 et16 ; Col 4 : 5
c. Nos Capacités : 1 Pierre 4 : 10 ; 1C 12 : 4-7
d. Nos biens : Mt 6 : 19-21 ; Col 3 : 1 et 2
e. Nos finances : 1 Tim 6 : 6-10 / 1 Tim 6 : 17-19 / Mt 6 : 24

C. Que nous et tout ce que nous possédons sont des offrandes consacrées à Dieu.

1 Chroniques, 29:14 - Car qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te
faire volontairement ces offrandes? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce
que nous t`offrons.

Romains, 12:1-2

Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme
un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte
raisonnable.

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le

renouvellement de l`intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de
Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Ps 103 :1-2

Mon âme, bénis l'Éternel! Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom! Mon âme,
bénis l'Éternel, Et n'oublie aucun de ses bienfaits!

Ps 23 :6

Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j'habiterai

dans la maison de l'Éternel Jusqu'à la fin de mes jours.

Sacrifice d'action de Grace dans lévitiques (3 : 1-17 ; 7 : 11-36)

Distribution de l'offrande

1- Eternel : la graisse, les rognons, la coiffe et la queue entière

 2- Epaule droite : Le sacrificateur qui offrait le sang et la graisse
3- La Poitrine : Les autres sacrificateurs
4- Le Reste : Celui qui faisait l'offrande

1 Corinthiens, 10:31 - Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez
quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.