INTRODUCTION
Le Conte est un genre littéraire qui se retrouve dans toutes les couches
sociales, et son origine est aussi inconnue que son auteur. Birago Diop, ce
sénégalais à pu en recueillir auprès d'Amadou Koumba, les traduire en
français puis les transcrire dans une écriture. Le succès des Nouveaux
Contes se passe de commentaire. Et pour en cerner les contours, nous
étudierons principalement la roussette qui est le théme de notre exposée.
Les Contes d'Amadou Koumba est un recueil de dix-neuf contes,
originaires du Sénégal et d'autres pays africains. Le recueil est publié
pour la première fois en 1947.
I. Vie et Œuvre de Birago Diop
1. Biographie de l'auteur
Né en décembre 1906 à Ouakam, Birago Diop fréquenta l'école
coranique. Après sa première scolarité, et ne trouvant de bourse pour
poursuivre ses études, il prend le risque d'hypothéquer sa maison
familiale et se rendit à Toulouse puis à Paris où il retrouve le groupe de
L'Etudiant Noir.
A son retour au bercail, il est affecté à Kaye au Mali, ce qui lui donne
l'occasion de parcourir la brousse et de faire la rencontre d'Amadou
Koumba, griot de la famille maternelle auprès de qui il recueillit
beaucoup d'histoires.
Birago Diop est à la fois conteur et poète. Il est marqué par
l'enracinement dans les valeurs culturelles ancestrales. De même, les
traits des mœurs qui caractérisent ses personnages renvoient-ils à la
réalité villageoise dans ce qu'elle a à la fois de particulier et d'universel.
Il mourut en 1989.
2. Son œuvre
Les contes classiques de l'Afrique comptent parmi eux les célèbres et
incontournables œuvres de Birago Diop. Il publia en 1947 Les Contes
d'Amadou Koumba, puis en 1958 il donne Les nouveaux Contes d'Amadou
Koumba. Ils seront suivis de deux autres Les Contes et Lavanes et Contes
d'Awa publiés respectivement en 1963 et 1977. Comme poètes on lui doit
Leurres et Lueurs.
A travers son œuvre, on reconnaît bien le cadre africain de manière
générale, mais surtout le style nègre dont Senghor parle assez souvent :
l'asymétrie dans le rythme qui n'ennuie nullement le public du conte.
II. Temps et espace
1. Le temps
Le conte est atemporel. Autrement dit le temps de l'histoire est
impossible à déterminer. Cependant on peut voir nettement qu'on a
affaire à une époque qui appartient à un passé ancestrale pour ce qui
concerne la naissance de ces contes. En effet ils permettaient alors à nos
ancêtres de passer le temps et d'éduquer la population.
On suppose dons un monde dans un temps où les animaux en tout cas
vivaient plus ou moins en harmonie et communiquaient avec les humains.
2. L'espace
La particularité du conte est que l'histoire qui y est narrée se déroule
dans un lieu anonyme voire inconnu. Mais la couleur locale y est souvent
très perceptible. Dans les nouveaux contes…, le cadre est souvent la
maison familiale, et pour cause les thèmes sont liés à la vie quotidienne.
Ainsi on a deux possibilités :
La maison :
III. La structure du conte
A. La situation Initiale
[...] Devant les plus grands maitres de chasse qui ont accepté de partager
le gibier avec d'autres sujets sans refus ; Bouki lui qui n'a rien chassé
refuse et minimise la part que le roi lui a donné je ne la méprise pas ! Elle
m'ahurit II- Les thèmes La gourmandise C'est à la fois un défaut et un
péché. On le voit avec Bouki, c'est en réalité sa gourmandise qui
l'empêche de réfléchir. A chaque fois qu'il entend parler de viande, il
adopte un comportement étrange. [...]
B. Les péripéties
[...] Il est accueilli à keur samba ou il servira de divertissement et
d'amusements pour les gens du village. Même si cette taches n'est pas
salutaire, pour golo c'est mieux par rapport à la vie en brousse ; jusqu'à
ce que un autre incident similaire dévaste le village et contraint golo le
singe à retourner dans la brousse avec les séquelles échine roussie.
Derrière brulé à vif et yeux exorbités, -le retour du singe dans la brousse
a réveillé la curiosité malveillante de Bouki. [...]
C. La situation finale
[...] Le succès de ses Contes se passe de commentaire plus
particulièrement la Roussette. Et pour en cerner les contours, nous
étudierons principalement : la structure, les thèmes et la moralité du
conte. La structure du conte Le conte s'est construit sur deux aires à
savoir le village et la brousse. Chaque lieu fait intervenir des personnages
spécifiques. La situation Initiale Le singe qui a toujours vécu en brousse
finira par chercher demeure au village de keur samba. La cause de son
départ est bien tracée par l'auteur. [...]
La maison et la brousse :
VI. Les thèmes
A. La gourmandise
[...] Seul un personnage autoritaire pouvait maitriser la situation pour
que tous ses sujets survivent. -cette autruche, je la garde pour moi fit
Gayndé et le chœur d chasseurs, d'une seule de voix, approuva : Bakh na
ndiaye ! bakh na !c'est bien Ndiaye c'est bien! -bouki ! Rugit bour lion je
t'offre ta part et tu la méprise ! et bouki enfin d'affirmer :khébou mako
ndiaye ! Khebou mako ! Daf ma yéme ! je ne la méprise pas Ndiaye !je ne
la méprise pas ! [...]
B. La solidarité et le partage
[...] Les animaux peuvent vivre avec nous et doivent être respecté et
considéré comme des membres de la famille. Ne pas prendre en son
compte le mérite des autres à d'une récompense. L'entre aide mutuel
pour survivre à des situations difficiles. [...]
V. La moralité du conte
Conclusion
Le conte illustrer quelques sagesses de vie dans la société africaine, et
particulièrement dans la société sénégalaise. Dans les situations difficiles
il faut des mesures draconiennes. En fait, Gayndé sait parfaitement que
Bouki méprise la roussette qu'on lui a donnée mais n'ose pas défier
publiquement l'autorité du roi.
