LACTION SOCIALE CORPORATIVE POUR LES LIBERTS FRANAISES

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VINCIT CONCORDIA FRATRUM

Sociaux parce que royalistes

N15

Mars 2011

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Est aussi facteur de sdition labsence de communaut ethnique tant que les citoyens nen sont pas arrivs respirer dun mme souffle. Car de mme quune cit ne se forme pas partir dune masse de gens pris au hasard, de mme ne se forme-telle pas dans nimporte quel espace de temps. Cest pourquoi parmi ceux qui ont, jusqu prsent, accept des trangers pour fonder une cit avec eux ou pour les agrger la cit, la plupart ont connu des sditions. Ainsi des Achens fondrent Sybaris avec des Trzniens, puis les Achens devenus majoritaires chassrent les Trzniens, do la souillure qui chut aux Sybarites. Et Thouroi des Sybarites entrrent en conflit avec ceux qui avaient fond cette cit en mme temps queux parce quils sestimaient en droit davoir plus queux sous prtexte que ctait leur propre pays : ils en furent chasss.
Aristote

SOMMAIRE
Nos matres :

La dsinformation autour de limmigration :

Comment a-t-on pu en arriver l ? Cette question que les plus lucides de nos concitoyens se posent forcment devant la submersion migratoire qui touffe la France, peut-elle vraiment trouver rponse? Le spectacle dsolant de la tiersmondialisation de nos villes et, dj, de nos campagnes ne peut plus chapper quiconque, et pourtant une stupfiante passivit, un engourdissement mortel semble paralyser les Franais. De doctes personnages et leurs tudes nous expliquent le naturel et luniversalit dans le temps et lespace des phnomnes migratoires qui devraient dailleurs, selon eux, sintensifier encore avec les annes. Pourtant, lauteur affirme quaucune fatalit ne prsidait cette immigration massive qui nest, bien au contraire que la rsultante dramatique dune norme tromperie appuye sur une dsinformation intense et multiforme mise au service de lidologie librale du laisser-faire, laissez-passer. Il a fallu mentir sur les faits et les chiffres quand ils ntaient pas dissimuls, piger les mots et, souvent, les employer contresens, lgifrer pour faire taire les Franais de souche. Statistiques inexistantes ou truques, arguments spcieux, priphrases, vocabulaire dvoy, nologismes opportunistes et images judicieusement choisies ont t utiliss temps et contretemps afin de soumettre nos compatriotes une pense unique forge dans les cnacles o lon pense la place du peuple et souvent contre lui. Ceci dit, impossible de taire quil a fallu aussi beaucoup dgosme, de passivit voire de lchet, dindividualisme forcen et de dsintrt des Franais pour leur propre destin, pour en arriver l. Il a fallu aussi calomnier inlassablement, dfaut de les rduire au silence, les rares compatriotes clairvoyants qui percevaient les drames quengendrerait invitablement une immigration incontrle. Procdures, censure et calomnies furent et demeurent leur lot quotidien. Quant au peuple de France, il na jamais eu sexprimer politiquement sur ce sujet capital pour son devenir et celui de ses enfants. Le blog de l'auteur sur le sujet : http://desinformation.over-blog.net/

Frdric le PLAY
P 3, 4 et 5

Limmigration une chance pour lenfer ?

P 6 12

La devise de la monarchie
Olivier TOURNAFOND P 13

NON la retraite 67 ans

Jean-Philippe CHAUVIN P 14 et 15

La retraite 67 ans et lEurope

Frdric WINKLER P 16

Rseau Lescure
P 17

Revaloriser lagriculture
Augustin DEBACKER P 18

tre social
Benjamin GUILLEMAIND P 19

Librons-nous du systme
p 20 et 21

Contre le Nouvel Ordre Mondial

p 21 Base doctrinale :

Les rles et les moyens de la corporation

P 22 et 23

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Nos matres

Frdric Le PLAY (1806 - 1882) suite

dans les suites funestes du dcret pris par la Convention le 7 mars 1793, et qui, pour atteindre l'aristocratie jusque dans ses tombeaux , abolit la libert de tester et dclare nuls - avec effet rtroactif jusqu'en 1789 ! - tous les testaments faits en haine de la Rvolution , c'est--dire reposant sur le droit d'anesse. Ce partage de l'hritage apparut si vite comme une cause invitable d'amoindrissement de la France, qu'il inclina Wellington et Castlereagh une clmence relative envers nous au Congrs de Vienne : Aprs tout, dirent-ils, les Franais sont suffisamment affaiblis par leur rgime de succession! Mais, pour qu'elle concoure la prosprit et l'ordre public, encore faut-il que la proprit, honntement acquise, soit honntement gre et utilise. La richesse a ses devoirs ; l'existence d'une classe dirigeante se justifie par les services qu'elle rend aux classes infrieures. Le premier de ces services est de rester porte de ceux qu'elle a pour mission de guider. Le Play, qui fait un lourd grief Louis XIV d'avoir attir la noblesse Versailles pour l'y mieux surveiller, est svre pour les propritaires qui dlaissaient leurs terres. Par contre, Ch. de Ribbe qui lui dcrit l'influence dont jouit un de ses amis vivant au milieu de ses paysans, il rpond : Que la France serait heureuse, si tous les propritaires du sol rsidaient sur leurs domaines dans les mmes conditions ! La famille est l'unit sociale par excellence, la cellule de base de la nation. Son sort apparat Le Play insparable de la proprit et de son mode de transmission. Une proprit miette par le partage galitaire obligatoire chaque succession ne rend pas seulement la famille instable et vagabonde ; elle la strilise. Pour que le patrimoine ne soit pas morcel ou vendu, on n'aura qu'un enfant. Puisque la loi a supprim le droit d'anesse, on la tournera en restreignant les naissances : on fera un an en supprimant les cadets. Enfin, le travail, qui est pour tous une loi divine, sans laquelle la famille ne pourrait vivre ni la proprit se constituer. Le travail d'ailleurs n'est pas seulement un support ncessaire de la socit, il est en soi une source de progrs moral et intellectuel, et son exercice est une vertu. Le travail doit tre libre, et l'intervention de l'Etat dans ce domaine, ne se justifie que si cette libert est menace. Mais la libert du travail doit avoir un correctif, tant donn l'ingalit des conditions sociales. Une libert du travail sans limites aboutit au pauprisme. Certains, pour l'viter, prnent la coopration ou le syndicalisme. Le Play doute de l'efficacit de l'une et de l'autre. Pour lui, le remde par excellence cet affreux flau, c'est le patronage. Le patronage introduit l'esprit de famille dans la fabrique. Le patron doit traiter ses ouvriers, ses commis ou ses employs comme ses enfants, et non comme une sorte de cheptel vif suprieur. Par le contact quotidien et direct qu'il tablit, le patronage ne laisse plus de place l'indiffrence, encore moins l'hostilit, entre les divers agents de la production. Dj, Villerm, en 1840, avait propos cette conclusion sa clbre enqute : Sans l'aide des chefs d'industrie, il serait impossible d'amliorer les moeurs, le sort de leurs travailleurs, tandis que, s'ils le voulaient, eux-mmes le pourraient sans l'aide de personne. C'est ce patronage, bien compris, bien exerc, qui

La notion de libert systmatique entrane ncessairement la rvolte contre la triple autorit de Dieu, du pre et du souverain, et lgitime le dsordre social. Quant l'galit providentielle, elle aboutit au mme rsultat par la ngation de toute hirarchie. Ayant ainsi diagnostiqu le mal, quels remdes va nous proposer Le Play ? Ceux dont il a constat les heureux effets dans les nations prospres : la religion, la proprit, la famille et le travail. La religion, c'est, nous l'avons vu, au minimum le Dcalogue. Ce minimum, hlas ! est devenu un maximum pour beaucoup de consciences dbiles. Michel de l'Hospital, pour libral qu'il ft, houspillait dj ses contemporains ce sujet : Je me figure, disait-il, qu'il vous faudra un autre Dcalogue, parce que celuy du Dieu vivant est trop rude pour vous, trop contraire vos moeurs, vostre apptit et vostre sens naturel. Mais, pas plus que le chancelier de Charles IX, Le Play ne peut consentir de rabais sur les Commandements de Dieu qui, partout o ils sont observs, sont un facteur de progrs social par l'harmonie qu'ils font rgner entre les hommes. Ils assurent la paix des foyers grce l'autorit paternelle et au respect de la femme ; ils assurent la paix dans la cit en garantissant de toute atteinte les personnes et les biens. La proprit ne correspond pas seulement un instinct naturel de l'homme ; elle est aussi un agent de progrs. En 1800, Bonaparte notait justement pour son ministre de l'Intrieur : L'intrt personnel du propritaire veille sans cesse, fait tout fructifier ; au contraire, l'intrt de communaut (nous dirions aujourd'hui : le collectivisme) est, de sa nature, somnifre et strile. L'intrt personnel n'exige que de l'instinct ; l'intrt de communaut exige de la vertu, et elle est rare . Toute atteinte la proprit a pour consquence un appauvrissement de la nation. L'exemple le plus net se trouve

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peut le plus efficacement contribuer l'amlioration du sort et de la morale de l'ouvrier. A ct du patronage, l'association peut aussi contribuer crer, dans le travail, le climat d'entente si ncessaire la prosprit des nations et au bonheur des peuples. On peut la concevoir sous deux formes : des communauts productrices (socits ouvrires et socits par actions), et des corporations (o l'intrt intellectuel et moral domine sur l'intrt matriel). Ainsi, dans le vocabulaire de Le Play, le mot corporation s'applique plutt aux Ordres des professions librales et aux Ordres religieux qu' une organisation professionnelle des corps de mtiers. Le fait de refuser l'Etat le droit d'intervenir dans le rgime du travail ne signifie pas que la forme du gouvernement soit indiffrente l'conomie sociale. Cette forme doit tre adapte la nature humaine en gnral et aux caractres propres de chaque peuple. En conclusion des remarques qu'il a pu faire dans ses promenades attentives travers nos provinces, Le Play prconise la dmocratie dans la commune, l'aristocratie dans la province, la monarchie dans l'Etat. La dmocratie communale, qui est la rgle dans toute l'Europe, a fleuri en France sous la vieille monarchie, et c'est la Rvolution centralisatrice qui a mis les communes sous la tutelle des prfets. Il faut donc la restaurer, si l'on veut ressusciter les liberts communales. Le Play tient la destruction des provinces pour un acte de barbarie sans exemple , parce que c'est la destruction d'un cadre naturel qui avait, tout comme la commune et le canton, ses raisons d'tre. Le canton est d'ordinaire l'hritier du doyenn ecclsiastique. Il devrait tre le relais entre la commune et le dpartement, l'arrondissement tant une cration factice qui doit disparatre. Au contraire, la province doit renatre sous la forme d'un groupement rgional de, dpartements, et son administration doit tre confie l'lite des autorits du pays, c'est--dire une aristocratie. Enfin, au sommet de la pyramide sociale, il faut la monarchie, le gouvernement d'un seul. Tous les autres Etats europens, pourtant dmocratiss la base, ne doivent leur sant qu' un monarque. Or, la France, dgrade et divise par la Rvolution, ne peut supporter qu'avec des mnagements extrmes, dans la commune, la dmocratie, qui, au contraire, donne la paix aux localits chez toutes les nations de l'Occident. Il serait donc peu judicieux dans de telles conditions, de prtendre imposer cette mme dmocratie l'Etat franais, tandis que les autres Etats n'ont pu jusqu' prsent conserver que sous la tutelle de la monarchie la paix et la prosprit. Un Etat dmocrate est fatalement expos voir l'omnipotence des bureaux se substituer l'autorit dfaillante, et la bureaucratie est le pire des rgimes. Le Play le qualifie vigoureusement. La bureaucratie, c'est la paresse organise : Le grand art des bureaucrates est de persuader un chef confiant qu'en crant de nouveaux bureaux il travaillera au bien public et accrotra sa propre importance. La bureaucratie, c'est la fronde permanente contre le pouvoir central : La bureaucratie donne toujours une excitation indirecte l'esprit de rvolution dans les contres o s'est affaibli le respect de l'autorit. La bureaucratie, c'est l'tatisme dvorant tout : Ce

Le Play prconise la dmocratie dans la commune, l'aristocratie dans la province, la monarchie dans l'Etat.

rgime pervertit les esprits, en les habituant croire que l'Etat a qualit pour se charger de toutes les fonctions qui, chez les peuples libres et prospres, appartiennent exclusivement aux individus et aux familles. Donc, pour Le Play, il faut la tte de l'Etat un monarque. Mais quel Roi, ou Empereur ? Le Play ne pouvait le prciser, ni dans sa Rforme sociale, ni dans son Organisation du travail, qui ont t crites sur les encouragements de Napolon. Mais l'hsitation sur sa pense n'est pas possible. Idologiquement, l'Empire est l'hritier de la Rvolution. Or, Le Play, aprs Blanc de Saint-Bonnet, dmontre avec insistance et d'aprs les lois de l'exprience, la nocivit foncire des principes rvolutionnaires. Son monarque ne peut donc tre que l'ennemi-n de la Rvolution ; le roi contre-rvolutionnaire est forcment le Roi captien. Ses disciples ne s'y tromprent pas. Au dbut de sa renomme, nous l'avons vu environn d'admirateurs fort divers, mais de prfrence libraux. Lorsqu'il en arrivera aux conclusions dfinitives de sa longue enqute, seuls des royalistes pourront les adopter en bloc comme les bases solides de leur doctrine sociale. Dj, la Socit d'Economie sociale, si elle groupait des snateurs bonapartistes, des hommes d'affaires, des saints-simoniens, comptait surtout des lgitimistes parmi ses animateurs les plus fervents : Armand de Melun, Louis de Kergorlay, Benoist d'Azy, Augustin Cochin. Aprs la dfaite de 1870, qui illustrait si tragiquement la double prophtie faite par Le Play Napolon III, aprs les violences et les horreurs de la Commune, nombreux seront les catholiques - et dans ce temps, catholique et monarchiste, c'est tout un - qui rflchiront sur ces phrases crites par Le Play le 5 mars 1870 : Le mal ne vient pas seulement des ignorants, des gars et des pauvres, qui forment l'arme des communistes. Il vient principalement des matres qui donnent le mauvais exemple leurs serviteurs ; des riches qui ne remplissent pas leurs devoirs envers les pauvres ; des manufacturiers qui accumulent, dans une dpravation affreuse, des masses dgrades ; il vient des municipalits qui emploient le meilleur des campagnes multiplier des villes malsaines et y attirer toute la corruption de l'Occident ; des gouvernants qui ne comprennent pas leurs devoirs ; des savants et des lettrs qui propagent depuis cent ans les sophismes de Rousseau sur la perfection originelle ; enfin, des honntes gens qui, donnant leur adhsion aux principes ternels, restent inertes et refusent toute coopration pour les rpandre autour d'eux. Les Unions pour la paix sociale fondes en 1871 par Le Play seront de vritables ppinires de catholiques sociaux de souche royaliste. A l'Assemble Nationale un groupe de ses disciples, tous lgitimistes, et comprenant l'ardennais Mortimer-Ternaux, le bressan Lucien-Brun, le languedocien Numa Baragnon, dposera le 25 juin 1871 un projet de loi en faveur de la libert testamentaire du chef de famille. Dans les grandes affaires, le nmois Cheysson, professeur d'conomie politique l'Ecole des Sciences Politiques, devenu directeur des usines Schneider, appliquera au Creusot la doctrine du patronage et fera affecter chaque anne un demimilliard de nos francs 1958 aux oeuvres sociales les plus diverses. A Tours, Alfred Mame, qui a adhr ds 1865 la

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doctrine sociale de Le Play, fondera pour les ouvriers de son imprimerie, crches, coles, cits ouvrires (avec pavillon individuel et jardin), caisses de secours mutuels et de retraites. En 1914, son fils Paul, devenu son tour le patron , paiera leur salaire aux ouvriers mobiliss, et, en 1921, instituera chez lui les allocations familiales. Un autre disciple de Le Play, Eugne Rostand, pre d'Edmond et pote pareillement - il traduira Catulle en vers franais - crera Marseille les premires Caisses d'pargne, et s'occupera d'habitations ouvrires, de lutte contre l'alcoolisme et de Crdit populaire.

Claudio Jannet, aixois comme Charles de Ribbe, enseignera la doctrine de Le Play aux tudiants de l'Institut Catholique. Mais celui qui, de loin, fera le plus puissant cho la pense du voyageur europen, ce sera Ren de la Tour du Pin. S'il ne doit pas tout Le Play, il lui doit l'essentiel. Dieu dans les mes, la libert dans la commune et le mtier, l'aristocratie dans la province rnove, la monarchie dans la famille et dans l'Etat, ce sont les quatre piliers sur lesquels le chtelain d'Arrancy va construire la doctrine de la magnifique quipe des catholiques sociaux pendant les deux premires dcennies de la IlI Rpublique.

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Limmigration, une chance pour lenfer ?

Un fait, certes, mais pas toujours un bienfait...
sr que dans l'hyper-ghetto que nous prparent les technocrates, a sentira mauvais, et il sentira mauvais de s'y balader." (Jean Edern Hallier, L'Idiot International, num.62, 1991). Pourtant chaque jour qui passe, lgitime de nouvelles inquitudes : n'est-ce pas la consquence d'une dfaillance politique de l'Etat qui refuse d'assumer ce qu'il a produit par ses lois et ses logiques conomiques et morales ? Ainsi nat dans la population, un sentiment de dfiance, aliment par un rflexe naturel et lgitime que l'on ne peut matriser. Quand on devient minoritaire dans certains lieux ou que l'on voit ses repres remis en cause par des populations nouvellement arrives, au moment o notre socit doute d'elle-mme et de ses valeurs originelles. Lorsquon lit les actualits malheureuses de certaines cits ou quartiers de banlieue, voir lorsque l'on subit directement une agression, un incendie de voiture ou des insultes caractre ethnique et souvent directement antifranaises . Certains argueront que les incidents dans les banlieues sont le fait de "jeunes", mais alors qui sont donc ces Franais qui n'aiment pas la France, qui font du trafic de drogue, brlent voitures et les drapeaux franais pour les remplacer par des drapeaux trangers, possdent un arsenal parfois quivalent celui de la police, qu'ils planquent dans des cits dites "zones de non droit" ? Pourquoi ne s'intgrent-ils pas ? "...l'enseignant a cess d'tre respect...il n'enseigne pas l'histoire de France...les professeurs ne sont pas motivs, ils restent imprgns des fruits de mai 68 : plus de repres, plus de limites, plus de valeurs...Fondamentalement ni les Franais, ni parmi eux, les patrons ne sont racistes, mais les immigrs souffrent d'une image ngative : il faut arriver ce que ce soient les jeunes issus de l'immigration qui dnoncent les agissements dviants de leurs semblables. Je ne crois pas aux structures antiracistes..." (Rachid Kaci) Qui sont ces Franais qui bloquent certaines rues de Paris et d'autres villes de province pour faire la prire, qui, pour certains, imposent le voile intgral ou la burqa leurs femmes, crient et chantent ouvertement "nique la France " tout bout de champs, tout en s'inspirant de la pseudo culture des ghettos amricains ? Qui sont donc enfin ces Franais qui dclenchent de violentes meutes la moindre intervention policire ou aprs une dfaite ou une victoire footballistique, qui crient vengeance pour la guerre d'Algrie et la priode coloniale de la France ? Ce phnomne, mme minoritaire n'a franchement rien de bien rassurant. D'un point de vue empirique, l'histoire nous montre que ce sont toujours les minorits qui engendrent les grands bouleversements. Les minorits sont mieux organiss et donc plus efficaces. Les jacobins, les bolcheviks et les nazis,

"Si le racialisme de Gobineau n'a pas fait cole en France, c'est notamment du fait de l'incompatibilit du nationalisme franais, incarn par l'Action franaise avec toute forme de matrialisme biologique" P.A.Taguieff "Quand il y a un problme, ne cherchez pas d'abord la solution, trouvez la cause. Je crois que cette crise est lie votre gestion de l'immigration..." Omar Bongo (entretien avec F. Pons, Valeurs Actuelles) La premire dcennie de ce XXIme n'en a pas fini avec les inquitudes issues de la fin du XXe sicle, et les nuages semblent, sur notre avenir, tendre leur ombre funeste... La crise et l'appauvrissement de notre socit et de ses classes moyennes, les risques du terrorisme et des guerres qui se rapprochent, les dgradations environnementales, ou encore les injustices sociales, etc., n'enlvent rien, bien au contraire, aux risques que font peser sur notre socit les consquences d'une politique de l'immigration, issue majoritairement du Tiers Monde. Lambiance actuelle de "politiquement correct", vritable dictature d'une pense dominante qui rgne dans notre pays, gne et empche toute rflexion critique sur ce sujet et la condamnation morale n'est jamais loin quand on s'aventure sur ce terrain... "Le phnomne de la banlieue est issu du progrs industriel dans l'Occident chrtien, qui a perdu le sens des solidarits, et aura rejet les tres la priphrie, tout en multipliant les solitudes dans les cits tentaculaires. Bien

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n'taient qu'une poigne d'hommes avant de prendre le pouvoir... Aujourdhui, de nombreux immigrs ne se reconnaissent pas dans ces minorits qui sment la zizanie, profitant dune conomie parallle de trafics en tout genre et se faisant souvent manipuler par des islamistes, des pro FLN ou des groupes maffieux. Ce qui rassure encore moins, cest que lhomme de la krchrisation des cits, dmagogue et boutefeu, feint de ne rien entendre de tous ces actes quotidiens contre la France et les Franais. D'ailleurs, que peut-on attendre dun homme qui a rtorqu ces propos Philippe de Villiers : Toi tu as les intuitions, moi jai les chiffres. Et tes intuitions sont confirmes par mes chiffres. Lislamisation de lEurope est inluctable. ... Aveu d'impuissance ? Ou cynisme lectoral ? Un ancien ministre qualifit de "chance pour la France " cette immigration, dont souffrent de plus en plus, nos concitoyens. Cette haine quont ces jeunes immigrs, en particulier d'origine subsaharienne ou arabe (nous ne disons pas tous les immigrs mais certains , minoritaires sans doute mais malheureusement les plus visibles ou les plus mdiatiques), ou issus de limmigration, est-t-elle le rsultat de notre ancienne politique coloniale ? Si oui alors pourquoi ceux qui sont originaires de lIndochine ne ragissent-ils pas de la mme manire ? Subir et se taire, voil ce que la dictature du politiquement correct nous impose. Ce qui frappe aussi, c'est l'aggravation des problmes socitaires lis limmigration, comme la monte des communautarismes agressifs malgr toute la bonne volont des populations et des institutions d'accueil franaises. On peut ds lors se demander, quoi ressemblera la France dans dix ans, ou vingt ans ? Quauront nos enfants subir demain ? Ou combattre ? Cest donc bel et bien nous aujourdhui de prparer les gnrations futures un avenir qui peut s'avrer particulirement compliqu et inquitant, mme si le pire n'est, heureusement, pas toujours certain ! Comme nous lavons dit prcdemment, toute une mcanique a t mise en place afin de faire taire ou du moins rendre inefficace les activits de ceux qui voudraient que les choses sarrangent. Et pourtant, vouloir faire cesser limmigration en Europe et plus particulirement en France, n'est-ce pas une marque de respect l'gard de l'Afrique elle-mme ? Tout simplement parce que ce continent est pauvre et par consquence, celui-ci a besoin de ses ingnieurs, ses ouvriers, ses intellectuels, ses politiciens, ses mdecins et chirurgiens, ses maons, ses crivains, etc...Pour pouvoir se dvelopper et apporter une vie saine ses habitants. LEldorado franais et les sirnes du libralisme agissent comme des pompes aspirantes des forces vives du Tiers-monde, pour le plus grand profit de la socit de consommation ? LAfrique priclite pour le confort de ceux qui, dans nos pays, prfrent utiliser les populations trangres plutt que de travailler des tches dites pnibles ou pour les intrts de certains industriels peu scrupuleux qui y voient le meilleur moyen de ne pas augmenter les salaires des ouvriers en exploitant la misre venue d'ailleurs ! Et aprs certaines bonnes consciences stonnent que beaucoup de pays dAfrique soient rongs par la dictature et la famine. Il est plus facile de fermer les yeux sur le fait que si ces

deux flaux se dveloppent l bas, cest parce quen face, il ny a que du vide ! Le reste est en Europe ! Certaines associations dcouragent tout contrle en protgeant les clandestins (le monde associatif en France, reprsente 10 12% du PIB, soit 125 milliards d'euros ! distribu sans aucun contrle !). "On devrait inviter ces censeurs prendre plus souvent le mtro, circuler en banlieue, pour comprendre que notre socit change dans sa donne la plus stable, la plus fondamentale peut tre : l'origine ethnique" (Max Gallo, Tribune dans France Soir : L'Europe serait-elle dsormais voue au mtissage).Ecoutons le Camerounais Emile Bomba qui prside lAssociation de lutte contre lmigration clandestine dans son pays, lAlcec www.alcec.org : "...quand deux ou trois personnes sont rgularises et mdiatises, ce sont deux cent Africains qui se dcident partir ! Il y a donc un effet pervers qu'elles ne mesurent pas, mais que nous constatons sur le terrain et contre lequel nous sommes obligs de lutter...Si on veut dvelopper l'Afrique, ce n'est pas en perdant notre matire grise et notre force de travail qu'on parviendra le faire ! Il faut cesser de dire aux Africains qu'ils peuvent venir en France et qu'ils y seront accueillis par des associations qui les protgeront !". Il faut casser la dictature du FMI et de la Banque mondiale, imposant le Nouvel Ordre Mondial dans des orientations politiques et conomiques hors de l'avis des peuples concerns : "Ce type de relation de matre esclave, c'est termin, nous n'en voulons plus... la place de l'aide au dveloppement, aidez plutt les migrs rentrer dans leur pays ! Au lieu de nous envoyer des Mdecins du monde, essayez de convaincre plutt tous les mdecins camerounais installs l'tranger de revenir ! C'est beaucoup plus important et ce sera beaucoup plus bnfique pour nous comme pour vous...nous avons tout fait pour perdre notre identit, et on a tout fait pour que nous la perdions. Il nous parat clair que l'Africain, pour pouvoir btir aujourd'hui, doit d'abord retrouver qui il est lui-mme au dpart. A partir de l, il pourra mieux envisager l'avenir. Parce que quand vous avez des gens qui ne savent pas d'o ils viennent, comment voulez-vous qu'ils sachent o ils vont ? Si nous nous dveloppons, il n'y aura plus qu'une infime part de la population qui sera tente d'migrer" (Emile Bomba, dec.2008, Le Choc du Mois) Le message est clair et nous avons les mmes soucis de dracinement chez nous. Tout est dit et dans une simplicit et un ralisme qui montre la nullit dconcertante de ceux qui nous gouvernent... En effet. Concrtement, que se passe-t-il, lorsquils arrivent en France ? On les parque dans des immenses cits ghettos dont la conception architecturale est une insulte la nature et qui ferait fuir nos anctres. Ils sont ensuite livrs eux-mmes, dracins et qui plus est dans un pays qui a reni sa propre culture, sa religion traditionnelle, ne pensant qu consommer, samuser et se distraire pour ne pas rflchir, ne pas se rvolter donc ! Omar Ba est Sngalais, il dnonce comme Emile Bomba, les dangers de cette immigration, par son exprience personnelle travers ses livres ("Je suis venu, j'ai vu, je n'y

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crois plus", ed.Max Milo...). Il explique les mirages d'une immigration sans frein. Le pril du dracinement, la perte d'identit, le cadre de vie difficile, le mal-vivre dans les tours HLM, le climat, le travail souvent pnible, la dpression, le souvenir et l'appel du pays et de la famille...Dans une mission "Salut les Terriens" (2 mai 2009), une question tait pos : -Qui profite de l'immigration ? Thierry Ardisson rpondit : -"Les patrons franais" Et Mr Ba : -"Donc ce n'est pas l'Afrique..." La consquence de ce dracinement et de cette ambiance fade, sans autorits laisse apparatre la violence pour une jeunesse dsuvre faisant lobjet de manipulation en tout genre avec pour consquence une haine sans bornes lgard du pays daccueil, qui n'offre plus comme remde que la passivit et la Star Acadmy... Quelle tristesse, quel gchis ! Tous ces immigrs sont utiliss comme un outil alimentant toute la mcanique dun redoutable terrorisme intellectuel, contrl par les groupuscules dit antiracistes cits prcdemment, dans le seul but de chercher culpabiliser l'autochtone et de l'empcher de protester contre des situations d'inscurit dont il est la premire victime...Les bonnes intentions sont toujours fates avec l'argent des autres car en fait combien cote cette politique suicidaire. Qu'avons nous fait pour mriter cela ? Est-ce cause de lesclavagisme ancien ou de la colonisation, pourtant lointaine ? Une meilleure connaissance historique dirigerait nos rvolts de l'esclavage en priorit vers leurs propres frres, appts par le gain, qui les vendaient aux trafiquants nord-africains avant de les vendre aux marchands europens (voir dossier : Lhistoire , N280, oct. 2003, lire Jacques Heers, Les ngriers de lIslam (ed.Perrin)) "du fait qu'elles taient non musulmanes, et donc sujettes au djihad, les populations noires taient toutes susceptibles de fournir des esclaves" (Olivier Ptr-Grenouilleau). N'oublions pas que l'esclavage existe toujours (Soudan, Niger, Tchad, Mali, Mauritanie (aboli la troisime fois en 2007) notamment en terre d'Islam mais c'est un sujet tabou... La France pratiqua la traite vers le XVIIe sicle, aprs les Portugais, les Anglais et les Hollandais:"des esclaves commercialiss par des membres de leur famille en paiement d'une dette. Certains chefs de villages n'hsitent pas non plus vendre comme esclaves leurs opposants...il valait mieux tre captif sur un ngrier que prisonnier sur un ponton anglais pendant la guerre de Sept Ans ! " ("Traite des Noirs et Navires ngriers au XVIIIe sicle", Patrick Villiers, la guerre de Sept Ans dura de 1756 1763).Cette pratique existait depuis bien longtemps chez les Turcs et les Arabes qui, au VIIe sicle, avaient rduits en esclavage, 17 millions de Noirs (R.C.Davis, Esclaves chrtiens Matres musulmans ), auxquels il faudrait rajouter les Blancs soumis ce trafic...(ex : toute la population

de San Pietro en Sardaigne fut mise en esclavage, de 1798 1803 en Tunisie...). La population franaise n'est nullement responsable d'erreurs commises par quelques lointains trafiquants agissant pour leur compte, en consquence, elle na pas en ptir. Mme si nous avons des choses nous reprocher, comme toute nation, le peuple franais est srement celui qui est le moins raciste de la terre...Pourquoi forcer les jeunes gnrations se sentir coupable de repentance ? -Demandons la repentance lAfrique du Nord, voir le territoire Algrien, pour les milliers desclaves chrtiens quils raflrent -Demandons des comptes sur les milliers de gens soumis au travail forc dans les pays du Tiers-monde -Demandons des comptes un certain patronat dlocalisant le travail de France pour utilisant la main-duvre bon march, soumise un nouvel esclavageIl serait trop long ici de parler de la priode coloniale mais que je sache partout o la France est passe, l'esclavage a disparu, les maladies ont recul (de 1875 1950, en Algrie, disparition de la peste, variole et du cholra...) On devine bien que ce problme de la politique de limmigration est loin dtre une mince affaire. On peut admettre que cest une politique de manipulation parfaitement voulue et calcule. Un peuple ainsi culpabilis est ananti psychologiquement. Il ne revendique plus et se soumet aux dcisions d'assouvissement par le nouvel ordre mondial. Cest la technique de conqute, affaiblir et miner l'esprit de son adversaire pour pouvoir mieux le conqurir et l'assouvir. Inutile d'imaginer aussi pourquoi le systme dtruit l'enseignement de l'histoire si ce n'est aussi dans ce dessin... Mais dans quel but ? Observons bien : Le citoyen traditionnel est le bouc missaire dans cette politique si peu honorable. Le Franais, comme ses parents avant lui, incarne lenracinement, dans sa ralit historique culturelle et, parfois, religieuse. "Le multiculturalisme semble signifier ( mon avis), c'est une erreur, que les autres cultures peuvent s'exprimer mais que la culture majoritaire ne peut pas exprimer ses gloires, ses combats, ses joies et ses douleurs..." (The Times, l'Ougandais J.Santamu, premier archevque noir d'Angleterre.) Sur le Blog de Marianne 2, on pouvait lire le 28 avril 2010, quelques lignes dun rapport patronal sur limmigration : Parce que limmigration permet de payer les salaris toujours moins (Conseil danalyse conomique, Immigration, qualifications et march du travail ) On se souvient du Prsident Pompidou avouant peu avant sa mort quil avait ouvert les vannes de limmigration en France la demande des grands patrons, dsireux de pouvoir bnficier dune main duvre nombreuse, docile et bon march, dune rserve quasi inpuisable mme de

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rduire les ardeurs revendicatrices des travailleurs franais souvent organiss. Cela fait froid dans le dos, lisons plus loin : Ainsi, les rapports de la Commission europenne, du Medef ou du Business Europe (le Medef europen) nont eu de cesse depuis plusieurs dcennies den appeler toujours plus dimmigration. Le grand patronat souhaitant toujours plus dimmigration afin de faire baisser les salaires au lieu daugmenter les salaires, le patronat a tout intrt crer une pnurie, quil comblera en allant chercher ailleurs une main duvre prte accepter des salaires plus faibles. La conclusion du rapport est intressante: Dans le cas du march du travail, cela signifie qu la place de limmigration des annes soixante on aurait pu envisager une hausse du salaire des moins qualifis (page 46). Le Blog terminait par ces mots : Il est regrettable que dans notre pays une chape de plomb irrationnelle rende toute discussion sur ce sujet quasiment impossible, ce qui a le prcieux avantage de permettre aux gouvernements de gauche comme de droite de continuer mener la mme politique favorable aux desiderata du grand patronat Pierre Debr crivait jadis : Nous avons prfr recruter, hors de nos frontires une main duvre mal payes et docile, qui saccommodait de mthodes de travail devenues intolrables. Ce qui nous a permis de ngliger la recherche, duser jusqu la corde des quipements prims, dentretenir une universit qui ddaignait de prparer les jeunes leur futur emploi, de permettre aux gouvernants et au patronat de satisfaire les revendications sociales, le toujours plus dont M.Franois de Closets a montr la nocivit. On a habitu nos concitoyens simaginer quon pouvait gagner davantage, en travaillant moins. Aujourdhui, il faut moderniser marche force. Les immigrs en sont les premires victimes. Les former aux nouvelles techniques ? Ils ne se font pas dillusions La CGT utilise leur dsespoir pour les pousser la rvolte, avec de moins en moins de succs, dailleurs, car ils sentent confusment que lvolution est irrversible. Ils prtent loreille plus volontiers, aux propagandistes de la rvolution islamique qui prchent la haine de notre socit. Il serait odieux de les transformer en boucs missaires. Les coupables sont ailleurs. Les syndicats ouvriers et le CNPF, les gouvernements successifs et les intellectuels de gauche, luniversit autant que les responsables conomiques ont gr la France en fonction didologies et dintrts, sans perspectives long terme, sans gnrosit. Ces immigrs quon payait 10% moins cher et jusqu 20% quun travailleur franais, qualification gale, cotait 10 20% de plus la Scurit Sociale. Qui sen proccupait ? Et plus loin il rajoutait concernant le chmage et linscurit : Il faut dsigner les vrais coupables, ceux qui les ont attirs chez nousentrer sans contrleregrouper les famillesjouir de tous les droits des Franais sans en assumer les devoirs Ce sont eux qui nous imposent leur France irrelle et artificielle, lieu de passage et de libre change conomique ... Pour passer outre ce quils considrent

comme tant un barrage leur projet idologique, ils favorisent et augmentent limmigration afin de crer un phnomne quEric Zemmour a qualifi juste titre de substitution de population . Quand on naime pas un peuple, autant le remplacer par un autre plus docile et moins sujet dfendre une France relle incarnant le fruit de toute une aventure historique. C'est ce que pratiqua l'Angleterre en Ecosse, en Irlande et en Amrique, en dportant la population Acadienne et en gnocidant les Amrindiens... Cest sur ce principe que repose la politique dimmigration des cosmopolites libraux. Ce phnomne de remplacement de population qui peut tre favoris par une politique de nonrenouvellement dmographique des populations originelles ( Un peuple qui tue ses propres enfants na pas davenir disait Jean Paul II), passe aussi par une autre politique tout aussi droutante : le mtissage fortement conseill , alors que les sentiments amoureux, justement, ne devraient pas tre l'otage de conceptions ethniques ! L'amour ne regarde pas la couleur de peau, mais celle du cur ! Or, le mtissage surmdiatis n'est rien d'autre qu'une forme aussi effrayante que le racisme ! Une volont inverse dans les choix mais toute aussi pernicieuse que la politique racialiste des nationauxsocialistes de sinistre mmoire...Ce nest pas la politique dorienter nos sentiments ! La loi Chirac-Veil cr depuis 1975, un immense vide dmographique au lieu daider les mres et dorganiser les structures daccueil. Dans la mme anne la loi favorisant le regroupement familial et limmigration de masse venait remplacer les berceaux videsComment ne pas y voir un calcul macabre de ceux qui prtendent nous gouverner ? Il est facile d'agir avec l'argent de la nation dont on ne demande pas l'avis et qui on fait subir par la mme occasion, la promiscuit, le communautarisme ainsi que les consquences et dbordements sans fins... "Plus on s'enfonce dans la banlieue, plus on s'loigne des rveries angliques des bobos, du marxisme de sacristie, des sociologues de la ville, de la farce antiraciste." (F.L.Balssa, Choc du Mois, sept 2008). La population qui subit, qui paye de ses impts et qui doit se taire de l'inconsquence des partis et associations dites humanistes, risque de sombrer dans la xnophobie, qui nest que lexacerbation des passions et des envies engendr par la dmocratie rpublicaine. Dobscurs lobbies associatifs sont l pour empcher toute approche ou vocation du sujet. Mme humanitairement abord, l'accusation de racisme n'est pas loin... Ces partis et associations qui soutiennent l'arrive de la misre du monde sont : -responsables de la misre du peuple de France qui subit cette situation -de la misre des immigrs dracins -des catastrophes que cela entrane dans ces pays du Tiers-monde, pomp de ses travailleurs -complice du capitalisme international auxquels ils livrent de la main d'uvre bon march, corvable merci (intressant de signaler la collusion gauche, droite...) -destructeur du travail franais dont les revenus ouvriers sont revus la baisse, face l'apport massif de travailleurs disponibles -complice de notre misre grandissante et de nos dpenses croissantes...

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Certains agiteront le mythe scuritaire en opposition et l'univers politique vivra de conflits interminables jusqu' l'clatement du pays, belle rpublique !! Bref, un malaise social, annonant des lendemains de guerre civile. Le "prt penser" donne la nause dans ses volonts idologiques, immigration sans frein ni intgration, absence de politique de soutien dmographique et familial : voil le triste bilan de la volont destructrice du systme. Et paradoxalement, on constatera que sur ce sujet important, comme d'autres d'ailleurs, le peuple franais, n'est pas consult ? La dmocratie existe quand cela arrange les intrts de ceux qui vivent sur notre dos...Quant la Libert que ces dmocrates-l nous vendent, c'est juste celle de nous taire afin de nous soumettre aveuglment leurs dsirs planifis. Si le but de ces hommes politiques libraux et librechangistes est bel et bien de faire disparatre le Franais originel , quelles en sont donc les raisons qui les poussent agir ainsi, si ce nest de faire disparatre la France en tant que nation multisculaire afin de mettre en place un territoire de dracins sous la tutelle dun nouvel ordre mondial ? Une sorte de gaufrier pour uniformiser la pense et les humains, devenus des numros... Arnaud Raffard de Brienne le prcise galement dans son livre La dsinformation autour de limmigration : Ou nest-ce pas plutt, comme nous le pensons, le moyen pour la clique mondialiste, appuy par une propagande insense, de dissoudre au plus vite notre nation dans un magma humain indiffrenci ? Cest lun des principaux moyens de domination mondiale, ncessaire aux tenants de lutopie mondialiste : une humanit grise, sans patrie, ni Dieu, ni particularismes, ayant abdiqu toute identit, taillable et corvable sans limites, juste bonne cloner linfini de bons petits producteurs-consommateurs dociles. Les tenants du mondialisme, l lite transnationale, considre en effet, sans doute juste titre, que les particularismes raciaux, religieux et culturels sont autant dancrages de lhomme dans le rel et son histoire et par consquent autant dobstacles sa soumission docile au Nouvel Ordre Mondial que les grands initis imposent marche force lhumanit. On comprend ds lors que nos hommes politiques soumis Bruxelles et cette idologie du mondialisme, ne chercheront jamais endiguer limmigration ni rsoudre le problme des banlieues (qui est dailleurs pour eux un excellent thme de propagande pour les priodes lectorales) et encore moins celui de lislamisation, dont ils se servent, parfois comme d'un repoussoir, parfois comme d'un nouveau territoire lectoral. (Trs utile aussi pour justifier certaines guerres.) Comme le disait si bien le vieux matre de Martigues : "TANT QUE LES AMBITIEUX ET LES INTRIGANTS TROUVERONT DANS LES PERTURBATIONS SOCIALES LE MOYEN LEGAL ET FACILE DE PENETRER DANS LES ASSEMBLEES ET LES MINISTERES, LES LOIS MME SERONT FORGEES EN VUE DE PROVOQUER ET FACILITER CES PERTUBATIONS." En somme, un cercle vicieux qui ne sarrtera que dans la dchance la plus totale du systme dans lequel il svit ! Une telle politique fait bien videmment froid dans le dos, et cest sans compter quun jour, ceux quils veulent faire disparatre

ragiront violemment face cette mcanique de destruction. Et quelles en seront les consquences ? Une guerre civile ? Vu la situation actuelle et le reniement de nos hommes politiques face aux problmes, il ne faut plus se leurrer sur les consquences prilleuses qui peuvent menacer l'quilibre social de notre pays. En esprant que lavenir puisse nous donner tort, mais lhistoire nous donne dj un aperu de cet avenir sombre que les mondialistes nous prparent. Mais qui sont et qui seront nos adversaires ? Sachant que les immigrs ont toujours t considrs comme de simples outils pour la mise en place de cette politique antinationale et antisociale, aussi bien du cot des groupuscules dextrme gauche que du cot des larbins du Nouvel Ordre Mondial ou de Bruxelles, en consquence, ce nest pas eux quil faut considrer comme des adversaires, mais plutt ceux qui les manipulent. Comme nous lavons prcis auparavant, dans cette population dimmigrs, ou issus de limmigration : -Il y a ceux qui hassent la France et prnent le djihad dans le seul but dimposer les lois d'un Islam souvent plus fantasm que rel dans notre pays historiquement et culturellement chrtien. -Mais il y a aussi ceux qui respectent la France et qui mritent notre attention et notre aide, qui se sentiront toujours franais dans leur cur. Dautre part, notre christianisme nous dtourne de tout racisme car tout converti devient notre frre. Les immigrs, et la jeunesse dracine issue de limmigration, ne sont que les outils dune politique visant dtruire notre pays au profit dune conception idologique de lEurope et du monde, impose par une petite minorit puissante et imprialiste, avec lappui et le soutien (direct ou indirect) des lobbies en tout genre faisant office de police de la pense pour juguler toute forme de ractions.Cette minorit et ceux qui de prs ou de loin travaillent son service, que nous devons dnoncer relvent de la simple justice, malheureusement non appliqu. Les grandes consciences se moquent des petites gens. Ils ne vivent pas dans les cits et ne connaissent pas les "couvre-feux"... "L'Islam est devenu l'interlocuteur "incontournable" d'une Rpublique Franaise se comportant en catin soumise" (Erwan Houardon, War Raok, sept 2004). La rpublique est intrinsquement antisociale. Ces milliards dpenss dans cette gabegie, seraient plus utilement dirigs dans : -une politique familiale, salaire maternel et retraite associe. Quand on pense qu'au XXIe sicle, on est pas capable, de laisser aux mres le choix de travailler (en temps de 10,20 100%) ou de rester s'occuper de ses enfants... -rajustement des retraites des agriculteurs, marinspcheurs et autres professions difficiles -dveloppement technique et qualification des mtiers pnibles avec salaire attrayants -rajustement, contrle de l'efficacit des aides au Tiers monde (voir exemple d'"Action Sahel", mditer). Ce qu'exprime le jeune Camerounais Emile Bomba : L'Afrique a besoin des bras et de l'intelligence de tous ces fils. Il faut permettre aux populations de vivre heureuses chez elles, en dveloppant l'mergence de structures professionnelles sur place (hors toute forme de colonialisme videmment).L'eau doit tre trouve par des forages parfois profonds, irriguer les champs, crer des centres de soins,

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construire des coles. Il faut du personnel qualifi pour former les gens du pays, discuter avec eux de leurs besoins, les comprendre, la francophonie a une carte jouer... Nous gagnerions sur plusieurs tableaux : -un assainissement du courant migratoire -un essor de notre natalit avec des effets secondaires efficaces comme 1-la possibilit de personnes ges vieillissant en famille, au lieu d'aller en maisons de retraite 2-des postes librs sur le march de l'emploi (par les mres dsirant rester chez elles...) 3-Une ouverture plus vaste dans un partenariat vers les pays du Tiers-Monde. Pays qui verraient avec plaisir, moins de jeunes quitter leur pays et l'ouverture vers un dveloppement durable de leurs structures...Ecoutons Albert Thielen, prsident d'"Action Sahel" : "L'immigration est toujours un drame, quoi qu'en pensent les idologues des beaux quartiers. En outre, il faut aider les Africains se dvelopper eux-mmes plutt que de saupoudrer d'aides le continent noir tout en lui aspirant ses forces vives...Notre travail doit permettre ces gens de mieux vivre dans leur environnement et de se sdentariser, surtout chez les jeunes...Les Africains veulent garder leur jeunesse et la former sur place, ils en ont besoin ! Tant pis pour les personnalits de gauche qui, en France, se donnent bonne conscience ou basent leur fond de commerce sur la misre de ces gens." Notre point de vue est clair. Nous ne pouvons accepter chez nous, toute la misre du monde, comme nous le faisons actuellement, par ncessit vitale, pour la France comme pour le Tiers Monde, qui perd chaque jour sa force vive, rduisant ses chances. Lopold Senghor : Il faut senraciner dans son terroir, sa culture, pour, partir de l, assimiler, par cercles concentriques de plus en plus larges, avec les civilisations, toutes les autres cultures Comment modifier cette politique aujourdhui en France ? Par un maximum dinformation sur le sujet, sur les dessous de cette politique, faire connatre et travailler dsarmer les thories mondialistes. Nous ne faisons quexprimer travers ce texte une forte inquitude pour les gnrations futures, mais aussi la forte volont de ne pas laisser faire le pire : et, l comme pour le reste, nous cultiverons, sans illusions mais avec force, la vertu d'esprance qui, en France, est d'abord et minemment royale ! Le nocolonialisme conomique met les pays en coupe rgle, brise les structures traditionnelles en dlocalisant les populations. Il est comprhensible de fuir la famine vers des pays offrant un ciel plus clment. Que ferions-nous leur place ?

Seulement la prsence ici d'un mdecin Africain, ne pnalise-t-il pas, des enfants de son pays, qui en ont besoin ? La prsence mme d'un clandestin, non qualifi, ce sont des bras en moins pour construire son pays ! C'est aussi, un malheureux dracin, arrivant dans un monde qui n'est pas le sien et dont la prsence branle les habitants. La France doit rester le pays de Molire et sa vocation universelle, lui donne mission d'aider les pays francophones se dvelopper...Ce n'est pas en ponctionnant les ressources humaines dynamiques du Tiers-monde, que l'on rsoudra leurs problmes, ni que l'on fera preuve d'humanisme d'ailleurs, bien au contraire. Le destin de la France serait plus constructif dans des aides concrtes chez eux, permettant un dveloppement sain. Des accords bilatraux entre les Etats, des changes et des projets endigueraient la fuite en avant, qui ne peut que s'accentuer avec les dbordements qui ncessairement suivront. Cette politique rpublicaine (gauche et droite) est criminelle, non seulement elle dracine les populations et nous sommes vous au mme destin, vu les dlocalisations de nos entreprises, mais elle met en danger notre civilisation en condamnant celles des pays dpouills de leur peuple...Le bilan sera terrible car la ruine de notre difice social nous guette, la pauprisation, les conflits et finalement un clatement, voir le chaos...

la civilisation occidentale a d sa supriorit matrielle notamment militaire et conomique, sa supriorit spirituelle et intellectuelle grce la morale chrtienne et lhritage intellectuel grec notamment. En reniant lun et lautre, lOccident dcadent ouvre les portes la capitulation devant la barbarie.
Y. Blot

La rpublique semble vouloir fermer l'histoire de France, bref y mettre un terme. Elle dtruit tout ce qui de prs ou de loin nous est cher et reprsente une tradition Franaise. Comment peut-on rester rpublicain aujourd'hui ? la civilisation occidentale a d sa supriorit matrielle notamment militaire et conomique, sa supriorit spirituelle et intellectuelle grce la morale chrtienne et lhritage intellectuel grec notamment. En reniant lun et lautre, lOccident dcadent ouvre les portes la capitulation devant la barbarie. (Y.Blot) Chaque jour notre citoyennet est bafoue, parce que l'Etat national est parti avec le roi...Avant, point d'cologisme, de socialisme et de nationalisme car la monarchie humaniste incarnait la France et nous dispensait donc, par sa prsence, des importantes proccupations. Point de racisme, quand on lit l'Edit de Richelieu, stipulant que tout indien christianis tait considr comme sujet du roi de France. Cela n'tait il pas, quelque part le message que voulait faire passer le Pre de Foucauld pour l'Afrique du Nord... Nous tions des prcurseurs devant la mentalit individualiste et puritaine anglo-saxonne, refusant d'accorder aux indiens une me en considrant les Franais comme des dmons, avant de les dporter (Acadie,1745). Une des dernires grandes rvoltes, celle des "Bois-Brls" (FranaisMtis) de Louis Riel donna aux "Tuniques-Rouges", l'occasion d'un bon massacre. Ne parlons pas de notre intgration aux

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Indes...Relisez les Croisades, dcouvrez les ententes entre le monde Occidental et Oriental, sur fond de fodalit, dont les "Poulains, furent les fruits des unions. Un respect existait car les rapports taient des liens d'hommes. Le monde individualiste de la socit de consommation dtruit les rapports humains. La socit bas sur les faux principes destructeurs de Rousseau, nous conduit vers une socit sans valeurs, sans me, guids exclusivement par le commerce et le gain, bref un monde de robots...On se regarde avec mfiance, mme dans sa propre famille. Il n'y a de choix qua dans la lutte ou la rsignation qui ouvre la porte un nouvel esclavage, que nous dnonons travers notre affiche Spartacus... Nous savons que si rien n'est fait, le problme ne fera qu'empirer. Aprs les migrations conomiques, les rfugis, les regroupements familiaux, bientt viendront les rfugis cologiques, venant :

-soit des catastrophes nuclaires, industrielles et chimiques -soit de la monte des eaux (Tsunami) -soit de catastrophes autres comme volcaniques... -soit de dsertification (dforestation intensives...) Il est grand temps de rflchir et d'aborder enfin le problme srieusement, en vitant toute polmique inutile... Le Nouvel Ordre Mondial veut triompher sur les ruine de notre civilisation avec des individus numrots, "abrutis" de mdias diffusant un message "mch", travaillant et consommant pour le plus grand profit du systme. NOUS VAINCRONS en rtablissant une socit participative de citoyens actifs dcidant de leur destin dans l'organisation familiale, communale et professionnelle avec la tte du gouvernement un reprsentant que nous nommerons "roi", garant de nos frontires et du rayonnement de notre civilisation, bref le message d'Aristote pour une socit quilibre (dmocratie dans la commune...Monarchie dans l'Etat)... "Le racisme et l'tatisme ne peuvent correspondre qu' des socits imparfaites. Une socit dans laquelle la civilisation a atteint ses sommets les plus rares ne peut se contenter de telles significations, l'difice des valeurs les plus aristocratiques ne saurait abriter ces religions grossires, dont la pauvret spirituelle n'a d'gale que la malfaisance et la strilit." Thierry Maulnier, l'Action franaise ,30 mai 1933 Nous n'avons pas de leon recevoir, Tiocfaidh r l - Notre Jour Viendra ! Groupe dAction Royaliste

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La devise de la monarchie :
Libert, Egalit Fraternit, sans blague ?
Yvan Blot dnonce trs justement la tartufferie de cette devise rpublicaine. Simple slogan idologique coup de la ralit politique, elle rappelle la tristement clbre propagande des Etats totalitaires comme lex URSS ou les Dmocraties Populaires qui glorifiaient lHomme en gnral et opprimaient les hommes en particulier. A ce triptyque factice on ne peut quopposer les trois valeurs fondamentales de la Monarchie franaise que Madame Royale rappelait dans une lettre au Comte de Chambord : Vrit, Justice, Modration . Vritable devise dun gouvernement lgitime, Vrit, Justice, Modration pourrait un jour figurer au frontons des difices publics. Car loin dtre une simple posture idologique, cette devise contient trois principes politiques majeurs : 1) Vrit : Primum veritas, deinde caritas (dabord la vrit, ensuite la charit) dit Saint Augustin. La vrit est le point de dpart de tout ; sans la vrit tout est fragile et prcaire, aucune construction solide nest possible, tant sur le plan personnel que sur le plan social ou mme sur le plan conomique. La crise des subprime en est lillustration flagrante : la vente de titres falsifis a pourri lensemble de lconomie mondiale. Plus rcemment, la falsification des comptes publics de la Grce, mais aussi peut-tre dautres pays du sud de lEurope, nous rappelle de manire menaante limportance dune information vridique... La vrit est-elle servie par les Grandes dmocraties et par la Rpublique franaise en particulier ? La rponse est non : tout est faux, le mensonge est partout. Que ce soit les chiffres du chmage, de limmigration, lhistoire plus ou moins lointaines, la dette publique, les avantages des oligarques, jamais la vrit nest livre au citoyens. Ce serait trop dangereux dailleurs pour les pseudos princes qui nous gouvernent ! Certains, de gauche comme de droite, ont juste titre dnonc cette culture du mensonge quentretiennent en France les pouvoirs publics. 2) Justice : peu importe lgalit, ce qui compte est la justice ; la discrimination nest pas en soi critiquable, il faut seulement savoir si elle est juste ou injuste. La justice est inconnue dans ltat de nature, et on sait que le bon sauvage de Rousseau nous aurait attendu au coin du bois avec sa massue. La justice est le produit de la Civilisation et du dveloppement de la conscience humaine, elle est un dpassement de la loi du plus fort. La Justice est-elle servie par les Grandes dmocratie et par la Rpublique franaise ? L encore la rponse est non. On confond en effet la justice avec la satisfaction des apptits de la masse, ce qui nest rien dautre en fait que la dmagogie. En fin de compte tout est injuste dans ces Etats : lattribution des places et des honneurs, le systme des prlvements sociaux et fiscaux, la reprsentation lectorale et politique, la reprsentation syndicale, etc... Beaucoup de franais sont injustement brims, beaucoup dautres sont injustement favoriss. 3) Modration : le rle de lEtat nest pas de suivre une politique sectaire et agressive en jetant en pture lopinion publique des boucs missaires pour faire oublier ses propres turpitudes. Le rle de lEtat est dattnuer les tensions, les luttes et les oppositions pour rsoudre les conflits et permettre une harmonie sociale. Il est aussi de prendre en compte lextrme complexit des problmes sociaux et dans ce cas la plus grande modration simpose. Les Grandes dmocratie et la Rpublique franaise sont-elles modres ? Il est permis den douter quand tout est fond sur la comptition effrne, lopposition systmatique et la lutte des classes. Les socits dmocratiques que nous connaissons, sous leurs oripeaux angliques et utopistes, sont en ralit des socits violentes qui usent le plus souvent de la contrainte et de la manipulation pour imposer la volont de quelques uns. LEtat est-il modr quand il traite les automobilistes (cest dire une grande partie de sa population) de dlinquants routiers et confisque, sous forme dimpts, taxes et prtendues charges sociales , prs de 80% des revenus de ceux qui travaillent ? Quand au nom de la lutte contre la discrimination il favorise les trangers, fussent-il en situation irrgulire, et perscute ceux qui cherchent dfendre lidentit nationale ? On dira que ce sont l des drives fcheuses et rcentes de la glorieuse Rpublique franaise... Mais quand en 1962 on a abandonn les franais dAlgrie la confiscation de leurs biens et les harkis une mort effroyable, tait-ce une politique vridique, juste et modre ? On admettra nos rticences... Ce sont en ralit les drives inhrentes un systme qui ne comprend que deux lois primaires : la loi du plus fort dune part et la loi du groupe le plus fort dautre part. Et cela parce que ce systme politique ne croit en rien dautres quen luimme et estime que tout nest que le fruit de forces antagonistes socio-conomiques dans un univers ou tout est relatif. Il faut rompre avec tout cela, cest une question de vie ou de mort. LEtat doit partir de la ralit et ne plus mentir ; quoi quil lui en cote... Il doit dvelopper la justice pour amliorer la cohsion sociale ; cest un travail de longue haleine, loin de la politique spectacle... Il doit, par une politique modre, substituer la lutte des classes la collaboration des classes ; mme si elle est moins rentable lectoralement... Savoir si ensuite les hommes seront libres, gaux et fraternels, ne dpend pas de lui, mais des hommes euxmmes. Olivier TOURNAFOND

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NON la retraite 67 ans :

L'Allemagne veut l'imposer au nom de l'euro...
compltement divergents , a martel tout l'heure au forum de Davos, la chancelire allemande Angela Merkel. Paris est exactement sur la mme longueur d'onde, parfaitement conscient qu'une politique montaire unique ne peut plus survivre avec dix-sept politiques conomiques et budgtaires. Ainsi l'euro, monnaie unique commune 17 tats de l'UE (mais aussi quelques autres pays nonmembres de l'Union), au lieu de protger l'Europe comme les gouvernements et les europistes nous l'avaient promis au moment des dbats sur le trait de Mastricht, crase un peu plus chaque jour les populations europennes : beau rsultat ! Et, dsormais, l'argument pour justifier les nouvelles contraintes qui psent sur les tats et leurs contribuables est toujours le mme, comme une litanie enttante et rituelle : il faut sauver l'euro ! . Ainsi, comme pour prparer l'opinion franaise, M. Sarkozy a rappel la semaine dernire que jamais nous [Angela Merkel et luimme] ne laisserons tomber l'euro. , ce qui laisse entendre que tout est envisageable au regard de l'objectif ultime, sauver l'euro ! ... Et lever l'ge de la retraite est une possibilit, voire une obligation sociale si, nous dit-on, l'on veut la prennit de notre monnaie unique et de notre Europe... Ah, dcidment, que de sacrifices il faut consentir pour une monnaie unique qui semble ne profiter qu' quelques uns ! Cela peut-il continuer ainsi longtemps ? Ce n'est ni souhaitable, ni mme possible, et il faudra bien que les populations le disent haut et fort, y compris au-del du systme partisan et politicien, au-del mme des lections ! Car peut-on accepter ce que nous prparent les eurocrates de Bruxelles, sous la pression des marchs et l'injonction de la Banque centrale europenne et de son me damne, JeanClaude Trichet ? Citons la suite de l'article : Pour l'instant, seule l'Allemagne a instaur la retraite 67 ans dans la zone euro et mme dans l'Union. Mais l'Espagne, menace par les marchs, a annonc cette semaine un projet de loi afin de faire passer l'ge lgal de 65 67 ans et le Danemark a mis le sujet l'tude. La plupart des pays de la zone euro sont dj 65 ans (dont la Grce qui a d se plier l'injonction de l'Union et du FMI), l'exception de Malte, de la Slovaquie, de la Lettonie, de la Slovnie et, bien sr, de la France. Autant dire qu'aprs 2012, l'Hexagone n'aura gure d'autre choix que de suivre ce mouvement, comme on le reconnat l'lyse. . D'ailleurs, l'Allemagne demande que la dcision soit prise ou au moins discute avant le prochain Conseil europen de mars... Alors, non, mille fois non ! Cette lvation de l'ge lgal de dpart la retraite 67 ans ne doit pas passer, avant ou aprs 2012, avec ou sans l'euro ! Car il est fort injuste de demander

L'allongement de l'ge de la retraite se gnralise , titrait un article du Figaro il y a quelques jours. On pourrait ajouter qu'il se prcise pour toute la zone euro, au regard des informations qui (discrtement, trop discrtement mme...) filtrent des dbats entre gouvernements europens et des cnacles et assembles conomiques et politiques allemands... Ainsi Jean Quatremer, spcialiste de l'Union europenne pour Libration , n'hsite-t-il pas titrer sur son blogue, ironiquement sans doute : Bientt la retraite 67 ans pour tous ! . De larges extraits de son article dat du 28 janvier mritent d'tre cits, surtout qu'il est l'un des rares y consacrer quelques lignes, comme si le sujet tait trop prilleux pour tre voqu plus largement dans la presse... Les Franais n'ont pas aim la retraite 62 ans, ils vont dtester la retraite 67 ans. Mais ils n'y couperont pas. Ceux qui souhaitaient une harmonisation sociale europenne ne s'attendaient sans doute pas ce qu'elle se fasse dans ce sens... Mais la crise est passe par l. Ce recul de l'ge de la retraite va concerner non seulement les Franais, mais l'ensemble des Europens afin d'allger les contraintes pesant sur les budgets de l'Union. C'est le prix payer pour la solidarit financire que la zone euro a t oblige d'instaurer sous les coups de boutoir des marchs inquiets des drives des finances publiques (). L'Allemagne, la plus rticente face cette vritable rvolution de la gouvernance de la zone euro, s'est rsolue payer pour venir en aide aux tats les plus fragiles, mais condition qu'ils restaurent leur comptitivit, ce qui passe par une harmonisation sociale (par le bas, faute de moyens) et fiscale (afin de supprimer la concurrence fiscale). Un document interne du gouvernement allemand rvl aujourd'hui par l'agence de presse Reuters prne l'instauration d'un pacte qui imposerait, outre l'obligation constitutionnelle de l'quilibre budgtaire, un recul de l'ge de la retraite. Vous ne pouvez avoir une monnaie unique et des systmes sociaux

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toujours des efforts ceux qui travaillent, tandis que les spculateurs continuent leurs manipulations et que les grands dcideurs industriels et financiers engrangent des profits toujours plus exorbitants au mpris de toute considration sociale. N'attendons pas que l'Union europenne, au nom de l'Europe et de la sauvegarde de cette monnaie pourtant si peu protectrice des conomies des pays d'Europe, nous impose cette nouvelle contrainte ! C'est ds maintenant qu'il faut ragir, et fortement !

Il y a quelques semaines, le Groupe dAction Royaliste publiait sur son site un article pour avertir nos concitoyens du mauvais coup qui se prparait dans les couloirs du gouvernement allemand dAngela Merkel : au nom de la sauvegarde de leuro, lAllemagne rclamait une harmonisation europenne sur la question des retraites, harmonisation qui doit se traduire par llvation de lge lgal de dpart la retraite 67 ans ! Une information passe inaperue en France, faute davoir t dveloppe dans les mdias franais Le Groupe dAction Royaliste a dcid, ds lors, de ragir et de dnoncer ce chantage antisocial qui trouve un cho pourtant favorable dans les instances conomiques et politiciennes de lUnion europenne. Alors que les syndicats sont muets sur ce sujet ; que les partis vitent tout autant den parler, y compris ceux de lopposition lactuel prsident de la Rpublique, sans doute pour ne pas corner un peu plus le rve europen (sic !), les Royalistes, eux, ragissent et descendent dans la rue, tracts et affiches en main pour protester contre cette mesure antisociale que lUnion europenne, la suite de lAllemagne, veut mettre en place pour toute la zone euro, y compris en France, sans doute aprs llection prsidentielle de 2012 : ils sont, ce jour, les seuls lavoir fait ! Samedi 5 fvrier, des militants du Groupe dAction Royaliste ont, durant prs dune heure, distribu des centaines de tracts contre la retraite 67 ans, dans le quartier de Saint-Germain-des-Prs, Paris. Cette distribution nest que la premire action de rue sur ce thme quorganise le Groupe dAction Royaliste : ce nest pas la dernire ! Ds maintenant, face aux menaces de rgression sociale et contre lEurope punitive , il faut ragir, fortement ! Jean-Philippe CHAUVIN

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La retraite 67 ans et lEurope :

"Pour les proltaires qui se laissent amuser par des promenades ridicules dans les rues, par les plantations d'arbres de la libert, par des phrases sonores d'avocats, il y aura de l'eau bnite d'abord, des injures ensuite, enfin de la mitraille, de la misre toujours ! "(Auguste Blanqui) - Cadeau de Paul Genestie Pourquoi faire payer au monde professionnel le manque de jeunes sur le march du travail, alors que nous vivons depuis des annes sous une politique antifamiliale. On ouvre les frontires la misre du monde, o l'on donne sans recevoir, mirage dangereux et pnible d'une "stabilit dmographique" ubuesque, alors que naissent d'autres problmes annonant l'univers gristre d'un futur Liban... Pour dtruire toute forme de vie sociale, la rpublique refuse aux mres dsireuses d'lever leurs enfants, le salaire maternel, la reconnaissance d'une profession part entire, mtier qui en fait, en contient une bonne dizaine (cuisinire, ducatrice, lingre, soignante...), comme de reconnatre aussi un droit une retraite pour cette fonction hautement sociale, qui rduirait bon nombre de problmes scuritaires et drames familiaux (personnes ges abandonnes...), lis la misre morale, dont notre pays possde la palme des suicides. Au lieu de cela ou de nombreux sondages, montrent la volont des femmes choisir le foyer, plutt que de courir chaque jour ( 75% des femmes interroges disent prfrer rester lever leurs enfants, si elles ont le choix financier...).La rpublique ne veut pas laisser le choix aux mres, il vaut mieux les envoyer au boulot et donner des aides pour dcourager les naissances ou mettre les enfants chez d'autres((aides mnagres, crches), comme de se dbarrasser de ses parents (maison de retraite).Vivre le vingt et unime sicle et ne pas permettre le choix aux femmes, de travailler 100, 90, 75, 50 voir 25% ou de rester chez elles avec leurs enfants mais comment nomme-t on ce systme ? Il faut casser la France traditionnelle, point d'indpendant et d'hommes libres, les agriculteurs et les marins pcheurs en savent quelque chose...Comme disait Victor Hugo (Choses vues, 8 avril 1851) : "Ce gouvernement, je le caractrise d'un mot : la police partout, la justice nulle part." Qu'un agriculteur ou un marin pcheur soit la retraite 50 ou 55 ans, rien de plus normal. Quun mineur soit en retraite dix ans avant les autres, qui le contesterait ? Qu'une mre devrait avoir une retraite dcente pour avoir lev ce qui fait la richesse d'un pays, les hommes, personne ne le conteste mais la dmocratie rpublicaine ne veut pas de la dcision du peuple !!! Mais que le systme rpublicain, impose tous l'ge de 67 ans pour tre retrait, c'en est trop ! Il est temps de laisser les professionnels reprendre leur destin en les laissant s'auto-organiser socialement l'image des corps privilgis que sont les ordres des avocats et mdecins... Libration Nationale, tiocfaidh r l (notre jour viendra) Frdric Winkler

Quand cela cessera-t-il ? Fuite des cerveaux et des capitaux l'tranger, chmage endmique, pays en faillite, travail qui se rduit comme une peau de chagrin, une des consquences de la dictature fiscale, lois vote au Parlement Europen, que reste-t-il du pouvoir citoyen ? La rpublique des droits de l'homme accepte l'esclavage des pays du tiers monde et de quelques autres pays de l'Est pour le plus grand profit de capitalistes, qui dlocalisent le travail de France et mettent en pril des familles entires, avec l'absolution du Nouvel ordre mondial compatissant...Quelle tragi-comdie que cette belle rpublique dont le cinquime acte devrait fermer la pice... On a fait voter l'Irlande jusqu' ce qu'elle dise oui, avec les menaces conomiques la clef. LIrlande devenue durant quelques temps un Eldorado pour les entreprises avec ses avantages fiscaux, prit de plein fouet le retour la normale en comprenant un peu tard que la "lune de miel" europenne tait termine. Les entreprises partirent vers d'autres pays, le temps du mirage des avantages fiscaux...Bref, l'Europe, c'est le mensonge, l'appauvrissement gnral et la faillite des peuples... Maintenant on nous parle de la retraite 67 ans et bien non, pourquoi revenir dessus. Luniformisation se dguise en fausse galit, pour mieux nous berner depuis plus de 200 ans...Alors que l'galit consisterait respecter les diffrences professionnelles permettant chacun de profiter quelques temps d'une retraite bien mrit.Quelle est l'galit quand un bureaucrate s'arrte de travailler au mme ge qu'un paysan ? L'ge de la retraite doit tre avanc selon la pnibilit professionnelle. Pourquoi faire payer aux travailleurs, les consquences d'une mauvaise gestion d'une politique antisociale.

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Il est souvent agrable de voir que de plus en plus de personnes se prtendre royalistes aujourdhui. Sur internet et en l'occurrence facebook, cest un vrai foisonnement ! Ce qui devient moins agrable, cest de voir, que la plupart sont isols et se revendiquent dans d'autres appartenances. Force est de constater aussi, que la grande majorit de ceux-ci ne mnent aucune activit royaliste proprement dite, seul une minorit bouge ! Certes, nous pouvons comprendre quil est souvent difficile de trouver le temps et la motivation ncessaire pour mener des activits qui sont souvent ingrates et qui demandent un suivi constant pour des raisons de continuit et donc de crdibilit ! Nanmoins, il serait temps que les royalistes fassent preuve dune relle entente. Nous ne parlons pas dune solidarit en ce qui concerne les querelles dynastiques ou les appartenances tel ou tel mouvement, sans oublier la grande majorit royaliste inactive, mais plutt une solidarit dencouragement. Cest dire, accepter que ceux qui ne

veulent ou ne peuvent mener des activits militantes, encouragent ceux qui sy emploi. Encourager comment ? Bien videmment en alimentant toute la mcanique militante, financirement. En tant que royaliste proprement dit, cest un minimum. De ce fait, ceux qui souhaitent encourager les activits du GAR, le peuvent grce au rseau Lescure prvu cet effet ! Un simple virement mensuel de votre part et dun montant de votre choix, est largement suffisant pour donner une rputation aux royalistes dtre une force plus soude quon peut le penser. Mais aussi, cela permettra aux militants de poursuivre plus sereinement nos activits sans tre trop ennuy financirement. Alors si vritablement vous souhaitez que le royalisme devienne une force et si vous navez pas le temps pour donner de votre sueur, alors apportez votre pierre ldifice en alimentant financirement les activits royalistes du GAR via son rseau financier : le rseau Lescure !

JE SOUHAITE APPORTER MA PIERRE L'EDIFICE :

RELEV DIDENTIT BANCAIRE TITULAIRE DU COMPTE : ASC 1 SQUARE SHAKESPEARE 78150 LE CHESNAY DOMICILIATION : ST CHERON (00856) Banque 30003 Guichet 00856 N de compte 00050111315 Cl RIB 60

Identification Internationale (IBAN) IBAN FR76 3000 3008 5600 0501 1131 560 Identification internationale de la Banque (BIC) SOGEFRPP

Bien videmment, vous recevrez frquemment des comptes-rendus des dpenses qui auront t faites

" Si un homme n'est pas prt prendre des risques pour ses ides, ou ses ides ne valent rien, ou bien c'est lui qui ne vaut rien "
Martin Luther King

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Revaloriser lagriculture :
La faim dans le Monde reprsente lun des plus grands flaux de la Terre : plus dun milliard dindividus souffre de la faim, 24 000 personnes meurent chaque jour du manque de nourriture. LAfrique est loin dtre le continent le plus touch : plus de 640 millions de personnes en Asie et au Pacifique, 265 millions en Afrique Subsaharienne, 53 millions en Amrique latine et aux Carabes, 42 millions au Proche Orient et en Afrique du Nord, plus de 15 millions dindividus dans les pays dvelopps, selon le Rapport 2009 de la FAO (Food and Agriculture Organization). Le prsident de la FAO Luc Guyau, paysan venden, vient de jeter un pav dans la mare en pointant du doigt lune des raisons de la faim dans le monde : On peut nourrir le monde, encore faut il le vouloir . Loin des langues de bois et autres hypocrisies de nos politiciens, il slve contre les graves dysfonctionnements de notre systme agricole mondiale, les gaspillages odieux et les injustices flagrantes de notre conomie : la FAO, c'est un pays, une voix. la Banque mondiale, c'est un chque une voix. . Ploutocratie mondiale et rgne de largent Il sagit donc ici non pas de pointer du doigt quelques dirigeants vreux, mais bien de dnoncer un systme ultra capitaliste qui maximise les bnfices de quelques uns par les pertes et les privations de beaucoup dautres. Aujourdhui, 30 40 % des rcoltes produites ne terminent pas dans la bouche du consommateur. Dans les pays du Sud, elles pourrissent faute de moyens logistiques adapts. Plus au Nord, on les gaspille . Pourtant, rgler ces quelques dysfonctionnements ne prendrait que peu de temps et dargent Depuis toujours, les royalistes ont prn une revalorisation de lagriculture, non pas par nostalgie, mais par un rel souci de la sustentation de tous : il est anormal quaujourdhui en France, un grand nombre dindividus ne puissent se nourrir parce que des spculateurs trangers ont fait exploser le cours du bl et du riz ! Par une consommation raisonnable et raisonne, par un vritable souci de lintrt gnral et non des intrts personnels, lagriculture doit devenir le moteur de la France, lappui et le pilier dune politique au service du peuple pour le Bien Commun ! Lagriculture est la base de toute socit : elle doit se dvelopper non pas au dtriment des autres biens et services, mais bien pour subvenir aux besoins essentiels de chaque individu. Xnophon disait : Il avait raison celui qui disait que lagriculture est la mre et la nourrice des autres arts . Augustin Debacker

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Un nouveau mensuel, Prospectives Royalistes de lOuest, est n en avril 2010. Encore un journal royaliste! Mais il y en a dj beaucoup ? Me direz-vous

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tre social :
rgimes dits sociaux, sont bien des structures paritaires, mais limites la dfense dintrts sectoriels. Quant au Conseil Economique il demeure une instance consultative. Tous ces organismes se comportent davantage comme des organes de dfense dintrts que selon la conception chrtienne de lhomme et de la socit. Celle-ci, totalement diffrente, est fonde sur la notion de Bien Commun, qui sous tend des valeurs et une volont de rechercher lunion et dorganiser ensemble lconomie. Elle considre la personne intgre dans des corps intermdiaires, amortisseurs entre lindividu isol et lEtat ; ils encadrent, protgent, organisent leurs membres, passent des accords entre eux : Le caractre social de lhomme se ralise dans divers groupes intermdiaires, de la famille aux groupes conomiques sociaux, politiques et culturels qui dcoulent de la nature humaine, ont leur autorit propre Cette citation de Jean Paul II sur ce point dans Centesimus Annus est trs claire : le qualificatif de social est surtout organisationnel, avant dtre charitable. Il voque davantage une dmocratie organique. On entend souvent de bons esprits, conscients des excs engendrs par lconomie librale, dnoncer lultra-libralisme et prconiser une attnuation du libralisme par desserrement des contraintes tatiques : moins dEtat ou moins dindividualisme. Ils restent cependant dans le schma libral dune socit divise en deux entits en perptuelle opposition : lindividu et son seul contrepoids, lEtat. Ils ne vont pas jusqu chercher reconstituer ces entits intermdiaires et leur octroyer de rels pouvoirs pour grer de faon autonome les problmes qui les concernent. La conception chrtienne propose, non pas une voie mdiane entre ces deux entits qui sopposent, mais radicalement une autre voie : celle qui unit. Cest en cela quon peut parler d conomie sociale , o les corps intermdiaires ont une place prpondrante et des liberts relles dauto-organisation. Les partis politiques sont alors des organes trs secondaires et lEtat nest plus lorganisme administratif tentaculaire qui gre tout, mais, totalement indpendant des partis et des corps intermdiaires, il retrouve son rle originel, non de grant du social , mais de garant du Bien Commun et de la Justice. Benjamin Guillemaind www.alliance-sociale.org

Adjectif ou Substantif, ce terme est mis toutes les sauces pour dsigner une attitude dgard envers les plus dmunis, de bienveillance dans les relations humaines, de simple justice lmentaire ou pour octroyer des avantages par des organismes professionnels ou publics. Parfois on lassimile au socialisme , qui met toutes ces charges humanitaires aux mains de lEtat. Il faut sortir de cette confusion du langage, qui brouille toutes les cartes. Dans la conception individualiste, commune aux libraux et aux socialistes, la socit est compose dindividus sans aucune attache avec leurs communauts naturelles. Ce fut la philosophie des Lumires, consacre par la loi Le Chapelier : Il ny a plus de corps intermdiaires dans lEtat : il ny a plus que lintrt particulier de chaque individu et lintrt gnral. Elle reprenait les mmes termes que ceux utiliss par les conomistes libraux : La recherche par chaque individu de son intrt personnel est le meilleur moteur de lintrt gnral (J. B. Say, fin 18me s.). De ce principe est ne la structuration de la socit en partis politiques, opposs en deux camps : le libralisme (lintrt individuel) et le socialisme (lintrt gnral). Dans lun on exalte lindividu isol, dans lautre lEtat les considre collectivement. Certes depuis la Rvolution, des amorces dorganisation professionnelle se sont ralises par ncessit, mais sans vritable pouvoir conomique. Elles restent opposes et spares en organisations patronales et syndicats de salaris. Les conventions collectives, les prudhommes, les

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Librons-nous du systme :
Analyse et mthodes :
Par la dsinformation Dans notre sicle, il faut tre mdiocre cest la seule chance quon ait de ne point gner autrui Lo Ferr (prface Potes vos papiers). L'exemple de la dsinformation est d'autant plus grave, lorsque l'on est responsable de son peuple. Les exemples de Tchernobyl et du sang contamin, o aucune mesure sanitaire et de protection ne fut prise. Quand rgne le mensonge et le diktat. Quand on joue avec la vie de ses citoyens pour des trafics financiers. Quand des mdecins furent menacs pour avoir voulu croiser leurs tudes sur la progression du cancer de la thyrode aprs le passage du nuage radioactif...Quand on entend des phrases du type "responsable mais pas coupable", n'est on pas dans un Etat "ripoux" et criminel ? Nous ne parlerons pas de la rcente affaire des vaccination grippale, avec des effets secondaires inconnus, destines enrayer une ventuelle pandmie dont on attend encore les effets effroyables annoncs...Que serait la Rpublique , sans ses mensonges, ses trafics financiers et ses actes criminels !!! Tout cela grands coups de matraquage mdiatique en donnant mauvaise conscience, que dis-je, un comportement d'irresponsable, aux parents refusant de faire vacciner leurs enfants devant le spectre de la pandmie, la limite des annes noirs o l'on dnonait, mais ce temps n'est pas si loin... Faut-il d'autres exemples pour montrer le caractre antisocial de ce rgime ? Lindividualisme : Le bien-tre personnel avant tout, sans btir et penser dans la dure, en brisant tout lien social dans le but dviter tout esprit de solidarit. La politique du chacun pour soi nengendrant rien de bon et brisant les liens entre les personnes, nest ce pas un but recherch ? Ces dernires restant chez elles, compensant ce vide avec les ternels outils mdiatiques. Ce monde virtuel, n'est qu'un mirage et le drame reste la solitude. Cet individualisme a galement pour consquence dengendrer chez les gens, un repli sur soi ou chacun na le souci que de sa petite vie quotidienne sans gards aux gros problmes qui ruinent les forces de notre pays. Il sen suit alors un esprit fataliste ou personne ne souhaite sengager, prfrant la facilit en considrant que tout est perdu davance. (Ce qui explique le faible engagement militant dans notre pays). Le fait de croire, que l'on soit seul, parce que la communication entre les hommes, n'existe plus malgr une sur-communication du tout et n'importe quoi, annihile toute raction. Cest la force du systme. Il sen suit galement un sentiment de mfiance lgard des autres, qui pousse souvent lasociabilit. Ce qui a pour consquence linstabilit frquente chez les couples, laugmentation des plaintes et mains courantes. La consommation de calmants augmente, le mal-vivre comme le taux de suicides, ladversaire a pris la forme dune mcanique implacable, servie par la toute puissance de lEtat. La division continuelle et l'gocentrisme, selon lexpression diviser pour rgner , sapparente aux clivages droite/gauche ou patrons/ouvriers, voir homme/femme, parents/enfants. Il ne faut pas entrer dans le jeu du systme qui cherche souvent nous monter les uns contre les autres. Votre adversaire nest pas votre voisin, ni le franais musulman du quartier, encore moins le petit patron dentreprise. Votre adversaire sappelle rpublique. Derrire elle, la toute puissante mcanique de domination mondiale cache sous le drapeau toil de lEurope de Bruxelles et le nouvel esclavage qui va avec. Il ne faut pas se leurrer sur le fait que, toute cette politique de conditionnement mis au point par le systme actuelle pour consquence inluctable de faire de nous des zombis. La banalisation de la btise et de lignorance : La vertu de lerreur est daffaiblir et danmier C. Maurras Lhomme dracin a honte de ses anctres, mconnat ses origines et sa culture. Ignorant sa civilisation multisculaire, il est quelquefois plus tranger dans son pays que les nouveaux arrivants. Lducation nationale et lintelligentsia mdiatique , sont les principaux responsables du principe de culpabilit, orchestr sans fin, pour mieux nous anantir et nous asservir. Le fait de vhiculer le mensonge et lignorance sur lhistoire de France, par exemple, pour but dempcher les franais de rflchir. Le but tant de leur faire croire que le prsent est forcment suprieur au pass. Pour cela une histoire errone, revue et corrige sur fond de clichs est enseigne aux lves afin que ces derniers sortent de leur scolarit sans bases et connaissances solides des bonheurs et expriences de nos pres. Le fait que peu dlves chercheront dcouvrir lhistoire, aprs leur sorti du milieu scolaire, confortera ses analyses. Cette ignorance est galement aliment par nos ternels mdias et magasines avec la navet de croire ce qui est donn gratuitement comme information. Les mdias sont un spectacle permanent de lamnsie culturelle. Il s'en suit

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alors tout un monde virtuel qui stablit dans le quotidien, sans mise lpreuve, donc sans combativit pour affronter les difficults de la vie relle (cocooning). Est-il admissible de vivre ainsi ? Seule la tradition est rvolutionnaire C. Pguy Sommes-nous dignes de la sueur et du sang vers par nos pres. Avons nous bien dans l'esprit l'importance et la profondeur de ce sacrifice pour nos libertsFaut-il accepter de voir notre langue et nos traditions disparatre au profit d'une

culture de supermarch standardise. La rvolte devient la question de survie, de lexaspration pousse ses limites...On est loin du temps o chaque ville se dveloppait en complte autonomie, o il y faisait bon vivre, travailler et s'amuser. Il faut sengager dans une lutte acharne contre ce systme dans la sphre socio-conomique ou institutionnel, cela peut paratre surprenant, voir inutile aux yeux de la multitude. Lindividualisme, linconscience et labsence de repres favorisent chez certains une vision parfois peu objective des difficults que subit aujourdhui notre pays et dont eux-mmes en sont souvent les victimes. A suivre...

Contre le Nouvel Ordre Mondial :

65 ans aprs le procs de Nuremberg, force est de constater que les "allis" n'ont fait que reprendre le flambeau des nazis concernant la volont de domination mondiale. Alors que la logique et le bon sens aurait voulu que toute forme de volont de domination mondiale soit considr comme un crime contre l'humanit, surtout aprs l'exprience des forces de l'Axe, aujourd'hui malheureusement, des personnages comme Attali ou Sarkozy et bien d'autres encore, cherchent nous imposer un nouvel ordre mondial. Bien videmment cette domination mondiale ne se fera pas sans la destruction des nations, de la culture des peuples et mme de leurs religions. Un Nouvel Ordre Mondial qui aura pour Dieu, l'argent, et qui cherchera a contrler au maximum tous les habitants de la plante afin que ces derniers ne soient plus que des esclaves consommateurs, juste bon a obir aveuglment aux diktas de ce nouvel empire digne successeur du IIIme empire d'Hitler ! Face cette menace devenant de plus en plus envahissante surtout sous les traits d'une certaine Europe de Bruxelles, nous avons prit comme figure emblmatique, Spartacus. Spartacus, l'esclave contre l'empire le plus puissant de son poque savoir l'empire romain, qui nous a donn l'exemple du combat d'hommes libres, ou la seule rgle est vaincre ou mourir !

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Base doctrinale :

Les rles et les moyens de la corporation :

PAS DE VERITABLE PROPRIETE DU METIER SANS CORPORATION ET PAS DE VERITABLE CORPORATION SANS LA PROPRIETE DU METIER
Si le travail veut rellement se librer de faon dfinitive des chanes du proltariat auxquelles lont attach le supercapitalisme priv et maintenu les supercapitalismes tatis et communiste, seul le Corporatisme pourra le lui permettre. Si, de son ct, le Capital foncier franais veut chapper aux vicissitudes et aux menaces de plus en plus prcises que font peser sur lui les collectivismes financiers privs et socialistes internationaux, seule la Corporation peut encore lui offrir sa dernire chance. Mais, attention ! Et encore une fois, il ne peut sagir, en loccurrence, que de la Corporation Franaise traditionnelle. En effet, il ne peut exister de vritables proprit du mtier sans une authentique Corporation pour la garantir ; pas plus quon ne peut parer du titre de Corporation un organisme qui nest pas exclusivement compos par des membres part entire du Mtier et qui noctroie pas aux travailleurs une pleine et entire proprit du mtier. Sans la Corporation, la proprit du mtier ne serait quun faux semblant et une mauvaise plaisanterie puisque cette prtendue proprit dpendrait alors, en fait, du bon plaisir du Capital ou de lEtat. De mme une Corporation qui ne permettrait pas aux proltaires de devenir vritablement propritaire de leur mtier ne serait quun trompe-loeil et une contrefaon, puisquelle maintiendrait alors dans la pratique toutes les alinations imposes au Travail par les Supecapitalismes financiers depuis bientt deux sicles. LE SYNDICALISME NON POLITISE, AILE MARCHANTE DU CORPORATISME Le Corporatisme suppose donc au premier chef pour vivre et pour spanouir la collaboration troite des syndicats ouvriers et patronaux non infods au supercapitalisme, en vue de laider imposer lEtat et la Finance lintrt commun de tous les membres de chaque Mtier, de chaque Profession. La raison mme du Corporatisme tant de raliser la communaut des intrts quil groupe, et lun de ses buts essentiels tant de transformer dans toute la limite du possible des antagonismes striles et coteux en collaborations fcondes, il va sans dire que, sans la volont commune du Capital foncier et du Travail de parvenir sentendre, le Corporatisme nest pas viable. Mais, si cette volont tenace dentente est ncessaire la vie du Corporatisme, elle est loin dtre suffisante. Dautres conditions doivent tre galement runies. LA CORPORATION DOIT ETRE BASEE SUR LE METIER ET NON SUR LE PRODUIT Quest ce donc, en effet, quune Corporation ? Cest lassociation volontaire de toutes les personnes participant un mme mtier. Cest donc sur le mtier et non sur le Produit que doit reposer la Corporation. En effet, les intrts communs au mtier ont tendance unir les hommes, tandis que les luttes conomiques opposant les produits tendent les diviser. Par exemple, des charpentes peuvent se faire en bois, en mtal, en plastique, etc. Ceux qui fabriquent des charpentes doivent donc tre groups en corporation de charpentier et non en corporation du bois, du fer ou des matires plastiques. Il est clair, par consquent, quil convient dorganiser des Corporations de mtiers et non pas des Corporations de produits. Au demeurant le mtier se perptue, alors que les produits changent. Dautre part, dans un systme conomique bas sur la valeur en capital des produits et des matires premires comme cest prsentement le cas dans les conomies actuelles il est facile aux deux parties prenantes que sont le Financier et lEtat de suivre les produits travers toutes leurs transformations, en prlevant chaque stade un profit souvent injustifi et en sinfiltrant par la mme occasion lintrieur mme des Corps professionnels. Il en va, videmment, tout autrement dans une conomie corporative o seuls les gens du mtier ont un droit de regard sur tout ce qui concerne lactivit de leur Mtier ventuellement de leur profession. En outre, il dcoule de source que dans lactivit conomique industrielle et commerciale moderne o lexistence dentreprises utilisant des corps professionnels divers est chose courante, les entreprises devront embaucher des travailleurs appartenant des Corporations multiples, ceci aux conditions fixes par les Corporations elles-mmes. Il ne sera donc plus question pour le Capital de jouer de lodieuse concurrence rgnant prsentement sur le march du

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Travail et il est facile de comprendre que cet tat de chose correspondra, coup sr, la plus efficace des formules de stabilit de lemploi!... LE CORPORATISME EST UNE GARANTIE DE COMPETENCE, DEFFICACITE ET DE JUSTICE SOCIALE Cest la Corporation qui assure la proprit du Mtier et qui lassure tous : louvrier comme lingnieur, lagent de matrise comme au P.D.G. Bien entendu, elle ne donne cette garantie qu ceux qui ont fait la preuve de leur capacit dans le mtier. Cest pourquoi il appartient la Corporation dorganiser lapprentissage et la formation technique des jeunes, aprs avoir slectionn et choisi ceux dentre eux quelle estime capables de les assimiler. Cest elle qui, en fin dtudes, dsignera les jeunes travailleurs qui seront dfinitivement admis dans le Mtier. Cest galement la Corporation et la Corporation seule qui dcidera, lissue dexamens successifs clturant les cours de formation permanente suivis par ses membres, des promotions de ces derniers au long de leur carrire. Il est vident que cette formule permettra une vritable galit des chances qui ne sera plus base sur la faveur prsentement offerte une minorit de prendre cent longueurs davance sur les autres ds le dpart, parce quayant eu le privilge deffectuer de longues tudes et de dcrocher des diplmes les protgeant une fois pour toutes, tout au long de leur vie activeet mme de leur retraite! Dautre part, cette galit des chances sera dautant plus certaine quelle ne sera plus fonde sur le piston des fils papa, ni sur lintrigue, ni sur le bon alignement politique des intresss, mais avant tout sur le mrite et les capacits relles authentifis par un jury impartial, puisque compos parties gales par des dlgus du Capital et du Travail. En rgime libral, ne devient patron, que celui qui possde des capitaux pour stablir. En rgime communiste, ne parviennent aux postes les plus levs de la hirarchie, que ceux qui font leur soumission au Parti. En rgime corporatif, ne peut diriger une entreprise, que celui qui a fait la preuve de sa capacit. Cest la Corporation qui lagre et qui lui reconnat ce droit en ne tenant compte que de sa seule valeur professionnelle et morale. Cette dsignation, effectue elle aussi par des organismes groupant paritairement des Chefs dEntreprise, des Cadres et des Ouvriers, offre toutes les garanties de justice et dquit. Des tonnes et des tonnes dencre et de papier, des mtres cubes et des mtres cubes de postillons sont dverss depuis un nombre considrable dannes sur la Rforme de lEntreprise. Qui ne comprendra que cette fameuse rforme se trouve toute entire inscrite dans lorganisation Corporative? Si celui qui a t reconnu apte devenir patron dune entreprise ne possde pas les capitaux ncessaires son tablissement, la Corporation par le biais des banques

corporatives et professionnelles, videmment de rigueur en conomie corporative les lui procurera un taux raisonnable, mettant ainsi un frein au privilge exclusif du supercapitalisme financier priv et socialiste qui est le lot des conomies librales et communistes. LE CORPORATISME DEFEND LINVENTEUR ET LE CHERCHEUR En rgime libral linventeur est presque exploit par le financier, alors quen rgime communiste cest lEtat qui se dclare seul propritaire des inventions. En rgime corporatif, celui qui amliore la technique du mtier ou qui dcouvre de nouveaux procds de fabrication toutes choses de plus en plus essentielles dans une poque qui voit se rarfier les matires premires et saggraver la pollution est assur de trouver dans sa corporation des organismes pour le comprendre et pour le dfendre, ainsi que des capitaux non spculatifs pour laider.

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