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"#2
S E P T E MB RE 2 0 1 0
Solitude
Quels sont les rem
`
edes ?
!"#2
TIRAGE MOYEN : 38451000 EXEMPLAIRES
PUBLI
E EN 83 LANGUES
3 La solitude
`
a l
`
ere
de la communication
4 Les causes de la solitude
6 Trouvez votre rem
`
ede
10 Dapr
`
es la Bible
Que signie tendre
lautre joue ?
16 La yourte : habitat mobile
dAsie centrale
18 Du gland minuscule
au ch
ene majestueux
19 Ce sera peut-
etre
une simple chanson
20 Les jeunes sinterrogent
Comment venir
`
a bout
de ma tristesse ?
23 Hasard ou conception ?
Le couteau : foreur habile
24 Linsaisissable
roi de la jungle
29 Coup dil sur le monde
30 Nos lecteurs nous
ecrivent
31 Apprenons en famille
32 Une di
erence
que les enseignants remarquent
Solitude
Quels sont les rem
`
edes ? 3-9
Quelles en sont les causes ?
Comment pouvez-vous la pr
evenir ?
Comment certains luttent-ils contre ce mal ?
12
La plus belle course
de ma vie
Lun des meilleurs sprinteurs
de Finlande d
ecouvre ce que
la Bible compare
`
a une
course pour la vie . Retour
sur un heureux marathon
vers la victoire.
26
Prodigieuse h
emoglobine :
un miracle de conception
Apprenez pourquoi cette
substance,
`
a laquelle notre
sang doit sa couleur, est si
importante.
Photo publi
ee dans lAamulehti (21/08/1979)
R
eveillez-vous ! septembre 2010 3
A
PPELS t
el
ephoniques, textos, e-mails, r
e-
seaux sociaux en ligne, chats... Jamais
les modes de communication nont
et
e aussi
nombreux et aussi accessibles quaujour-
dhui. Pourtant, beaucoup de personnes, jeu-
nes et
ag
ees, se sentent tr
`
es seules. Pourquoi ?
Dans leur livre La solitude Nature hu-
maine et besoin de contacts sociaux (angl.), les
chercheurs John Cacioppo et WilliamPatrick
examinent en d
etail la question de la solitude.
Ils mentionnent une
etude selon laquelle
lutilisation accrue dInternet peut accen-
tuer lisolement social et la d
epression lors-
quelle se substitue
`
a des formes de contacts
humains plus tangibles .
Le rythme tr
epidant quimpose la soci
et
e
moderne est peu propice aux relations cha-
leureuses. Un t
el
ephone ou un
ecran dordi-
nateur ne transmet pas un sourire, ni laec-
tion dun regard !
Ces r
ealit
es se v
erient sans doute dans le
cadre professionnel, mais plus encore au sein
de la famille. Dans bien des foyers, on entre
et sort sans partager de repas, ni discuter. Les
adolescents ont leur propre ordinateur et vi-
vent pour ainsi dire coup
es du reste de la fa-
mille. Malgr
e tous leurs instruments de com-
munication, beaucoup de jeunes sourent de
solitude.
De nos jours, la solitude peut m
eme met-
tre en p
eril les liens du mariage. Le manque
de communication entre conjoints engendre
une situation o
`
u chacun suit une route qui
croise rarement celle de lautre. Se sentir seul
aux c
ot
es dun conjoint est lune des formes
de solitude les plus p
enibles.
Le parent qui
el
`
eve seul ses enfants ris-
que particuli
`
erement d
etre en proie
`
a la soli-
tude. Les modes de communication moder-
nes, bien que n
etant pas les seuls fautifs,
sinterposent parfois entre lui et ses enfants,
ce qui accentue la sensation disolement. Par
ailleurs, quantit
e de c
elibataires qui aspirent
`
a trouver l
ame sur et ny parviennent pas
sourent dun vide aectif.
La solitude est devenue un mal de soci
et
e,
qui peut mener
`
a lalcoolisme, aux exc
`
es ali-
mentaires,
`
a la toxicomanie, aux relations
sexuelles sans lendemain et m
eme au suicide.
Il est donc fondamental didentier les cau-
ses de ce mal : cest un premier pas vers la
victoire.
La solitude
`
a l
`
ere de
la communication
4 R
eveillez-vous ! septembre 2010
CE P
ERIODIQUE SADRESSE
`
a chaque membre de la famille. Il
montre comment faire face aux probl
`
emes de notre
epoque. Il informe,
parle des usages propres
`
a divers peuples et traite de sujets religieux
et scientiques. Mais il ne sen tient pas l
`
a. Il va au fond des choses et
d
egage le sens r
eel des
ev
enements, tout en gardant sa neutralit
e
politique et son impartialit
e raciale. Par-dessus tout, R
eveillez-vous !
donne de solides raisons de croire que le Cr
eateur r
ealisera ses
promesses en instaurant tr
`
es bient
ot un monde nouveau de paix et de
s
ecurit
e qui remplacera lactuel syst
`
eme de choses m
echant et sans loi.
!"#2
6
|e ccc.e.| .e (e.|
e|.e .e.c.. S+ c|.s|c. s|.sc.|| c+.s |e c+c.e c..e ...e
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.
ese..
es. |.|.|ec |. U.||ec ||.cc. D
ep
ot l
egal : 06/2010 ISSN 0254-1289
Se(|e|e. ?010 \c|. 91. |c. 9 |c.|||, ||||||
I
LYA solitude et solitude. Selon un diction-
naire, ce mot peut d
esigner l
etat dune
personne qui est isol
ee par manque dami-
ti
e, damour, daection, de relations , mais
aussi la situation de celui qui est seul de ma-
ni
`
ere voulue .
Ainsi, la solitude est quelquefois souhaita-
ble. Beaucoup la recherchent pour prier ou
pour m
editer, ce que faisait J
esus (Matthieu
14:13 ; Luc 4:42 ; 5:16 ; 6:12). Mais quand elle
nest pas la bienvenue, elle est source de souf-
frances. Quelles sont les causes de ce genre
de solitude ?
Vie urbaine
Dans les grandes villes, des milliers, voire
des millions, de gens vivent au coude
`
a coude.
Paradoxalement, cette concentration hu-
maine fait de plus en plus desseul
es. Pris
dans le tourbillon de la vie urbaine, peu de
voisins font vraiment connaissance. Le cita-
din se retrouve nalement entour
e de parfaits
inconnus. Or, la m
eance
`
a l
egard des incon-
nus, malheureusement si r
epandue, et le d
e-
sir de pr
eserver sa vie priv
ee contribuent am-
plement
`
a la solitude dans les agglom
erations
importantes.
Les causes de
la solitude
Langues : A|.|'++.s. +||+.+|s. +||e+.c67. +|+.|c.e. +.
|+|s67. +.+|e. +.
e.|e.. ||c||++.. |.|+.e. ce|.+.c. c||c|e.+. c||
.c|s s|(||
e,. c||.c|s |.+c|||c..e|,7 +.c|c . +.c+.|. se.|ee.|,.
c|||c.+. cc.
ee.67. c.c+|e. c+.c|s7. es(+.c|67. es|c.|e..
e.
e. c
,|e.. ..c|s7. |.+. c+|s687.
ec.|e.. .ec. .,+.+||. |
e|.e.. ||||+,.c..
||.c|. |c..c|s. |c||e|+. ||c. ||c'c. |.cc.
es|e.. |s|+.c+|s. ||+||e.67.
,+(c.+|s67. '+..+c+. '|.,+..+.c+. '|.||. '|...c|. |e||c.. ||.+|+. |||.+
.|e.. |..+|e. +c
ecc.|e.. +|+,+|+. +|+c|e. +||+|s. ,++. .
ee.
|+.c+|s67. .c..
e|e.67. c..cc.. (e.c,+||. (c|c.+|s67. (c.|.+|s687.
.+.c|c.+.. .c.+|.. ..sse67. s+c+.. se(ec|. se.|e. sesc||c. s|c.+.
s||c|. s|.|+|+|s. s|c.+c.e. s|c.
e.e. s.
ecc|s7. s.+||||. |++|c. |+c.|.
|c|
ec.e7. ||+
`
A cause de la barri
`
ere
de la langue, de labsence
damis et du climat, je me
sentais tr
`
es seul.
6 R
eveillez-vous ! septembre 2010
Divorce, s
eparation, c
elibat
non voulu
Fr
equemment, le divorce ou la s
eparation
laissent dans leur sillage des sentiments de so-
litude et d
echec. Les enfants sont dordinaire
ceux qui en p
atissent le plus. Ils en sourent
bien plus quon ne le croyait par le pass
e. Des
sp
ecialistes pensent quun enfant du divorce
risque davantage quun autre de devenir un
adulte solitaire.
G
en
eralement, celui qui est c
elibataire
parce quil ne trouve pas chaussure
`
a son pied
traverse des p
eriodes dintense solitude. Et
des remarques maladroites du style : Tou-
jours pas mari
e ? ajoutent
`
a sa tristesse.
Les parents seuls n
echappent pas au
eau.
Avoir des enfants apporte des joies mais aussi
des dicult
es, quun parent seul est oblig
e de
r
esoudre... seul.
Vieillesse, inexp
erience
de la jeunesse
Les personnes
ag
ees se sentent souvent
seules, m
eme lorsquelles ne sont pas d
elais-
s
ees. Des proches ou des amis sont peut-
etre
en mesure de leur rendre visite occasionnelle-
ment. Mais que dire du reste du temps ? des
jours, ou des semaines, o
`
u personne ne vient
les voir ?
Les jeunes non plus ne sont pas
epargn
es.
Beaucoup sont accros aux divertissements en
solo : ils passent de longues heures devant la
t
el
evision, les jeux vid
eo ou lordinateur.
Existe-t-il un rem
`
ede
`
a cette
epid
emie de
solitude ? Comment lutter contre ce mal ?
S
I VOUS sourez de solitude, il serait sans
doute utile de vous demander : Puis-je
faire quelque chose pour am
eliorer la situa-
tion ? Se pourrait-il quil me faille op
erer des
changements dans ma vie ? Si cest le cas, les-
quels ? Voici di
erentes questions qui de-
vraient vous aider
`
a vous examiner et
`
a trou-
ver les bons rem
`
edes :
Dois-je changer d
etat desprit ?
Il peut arriver
`
a tout le monde de conna
-
tre la solitude. Mais cest lorsquelle persiste
quelle devient pr
eoccupante, car ce peut
etre
lindice que votre vision des choses sest d
e-
form
ee. Le probl
`
eme viendrait-il de la ma-
ni
`
ere dont vous vous comportez en soci
et
e ?
Sans le vouloir, certains sentourent en quel-
que sorte dune haie de barbel
es qui d
ecou-
rage toute tentative damiti
e. Parfois, il sut
de changer d
etat desprit.
Prenons le cas de Sabine, qui a immigr
e en
Angleterre. Elle explique : Il faut du temps
pour que la conance sinstalle entre de nou-
veaux amis et quon soit d
etendu et
`
a laise.
Une bonne id
ee est de sint
eresser
`
a leurs ori-
gines ou
`
a leur pass
e. On ma dit : Toutes les
cultures se valent. Il faut savoir tirer le meil-
leur de chacune. Oui, comme sugg
er
e
`
a Sa-
bine, pourquoi ne pas chercher dans la cul-
ture des autres ce quil y a de bon
`
a imiter ?
Est- ce que je fuis les autres ?
Vous pourriez vous demander : Ai-je
tendance
`
a me tenir
`
a l
ecart des autres ?
Seraient-ils plus amicaux si je l
etais moi-
m
eme ? Si cest le cas, eorcez-vous d
etre
Trouvez votre
rem
`
ede
R
eveillez-vous ! septembre 2010 7
plus sociable. Roselise, 30 ans, qui a quitt
e
la Guadeloupe pour lAngleterre, constate :
Ceux qui se sentent seuls ont tendance
`
a
rester dans leur coin. Son conseil : Re-
p
erez ceux qui semblent
egalement seuls.
Prenez linitiative de leur parler. Une simple
question peut marquer le d
epart dune longue
amiti
e.
N
eanmoins, on ne lie pas amiti
e du jour au
lendemain. Pour commencer, il faut notam-
ment apprendre
`
a
ecouter. En
ecoutant atten-
tivement une personne, vous serez mieux
`
a
m
eme de lui parler de ce qui lint
eresse. Rete-
nez ceci : la sympathie appelle lamiti
e !
Ai-je tendance
`
a me d
epr
ecier ?
Si vous avez une pi
`
etre opinion de vous,
ce sera dur de vous faire des amis. Posez-
vous cette question : Ai-je exag
er
ement ten-
dance
`
a me d
epr
ecier ? Abiga
l, une Gha-
n
eenne de 15 ans, admet : Quelquefois, mes
pens
ees n
egatives me plongeaient dans la so-
litude. Javais limpression quon ne maimait
pas et que je n
etais bonne
`
a rien. Soyez- en
s
ur : si vous cherchez
`
a aider les autres, ils ne
vous jugeront jamais inutile. Il y a m
eme des
chances pour que, en retour, ils vous orent
leur amiti
e. Alors, faites le premier pas !
Une juste estime de soi permet
egalement
de se lier
`
a des gens de di
erentes tranches
d
age. Une amiti
e avec quelquun de plus
ag
e
ou de plus jeune est souvent tr
`
es enrichis-
sante. Ce qui a beaucoup aid
e Abiga
l
`
a sur-
monter sa solitude a
et
e daller vers les plus
ag
es. Leur exp
erience ma beaucoup ap-
port
e , a-t-elle con
e.
Est- ce que je misole ?
Beaucoup trompent leur solitude en pas-
sant de longues heures devant la t
el
evision,
les jeux vid
eo ou lordinateur. Mais une fois
lappareil
eteint, ils sont toujours aussi seuls.
Elsa, une Parisienne de 21 ans, reconna
t :
La t
el
evision et les jeux vid
eo peuvent de-
venir une drogue et absorber une personne
au point quelle na m
eme plus envie davoir
damis.
Un des inconv
enients quand on est devant
la t
el
evision, cest quon ne peut
echanger
did
ees, ni nouer damiti
es. Les jeux vid
eo
Liez amiti
e avec des gens dautres tranches d
age.
ne sont gu
`
ere mieux. Ils font entrer dans un
monde imaginaire qui dispara
t d
`
es que la
partie sarr
ete. Par ailleurs,
`
a naviguer sans
but sur Internet, on peut s
evader de la r
ea-
lit
e, mais on risque de tomber sur des sites au
contenu pervers ou sur des individus qui ca-
chent leur identit
e. Internet nest pas un bon
endroit pour trouver ou entretenir des ami-
ti
es authentiques.
En mal de conjoint ?
Certains pensent que le mariage les gu
e-
rira de leur solitude. Et cest vrai, un con-
joint gentil et aectueux peut vous combler
de bonheur. Mais attention de ne pas prendre
`
a la h
ate une d
ecision aussi importante.
Le mariage nest pas toujours la solution.
On a dit que les conjoints ayant des dif-
cult
es de communication gurent parmi
les gens qui sourent le plus de la solitude
dans le monde . Ils sont malheureusement
plus nombreux quon ne limagine. Alors si
vous souhaitez vous marier un jour, pourquoi
ne pas vous attaquer
`
a votre probl
`
eme de soli-
tude avant de vous engager dans une relation
sentimentale ? Si, c
elibataire, vous corrigez
votre mentalit
e et vos habitudes, et prenez
linitiative de vous faire des amis, sans doute
poserez-vous dexcellents fondements
`
a votre
mariage.
Vous pouvez adoucir votre solitude
Vous ne trouverez peut-
etre pas tout de
suite un rem
`
ede
`
a votre solitude. Mais vous
ladoucirez en appliquant la R
`
egle dor, ainsi
formul
ee par J
esus : Donc, tout ce que vous
voulez que les hommes fassent pour vous, de
m
eme vous aussi, vous devez le faire pour
eux. (Matthieu 7:12). Alors si vous vou-
lez quon soit amical avec vous, soyez-le
vous-m
eme. Si vous voulez quon souvre
`
a
vous, ouvrez-vous aux autres. Tous ne vous
le rendront pas imm
ediatement, mais avec le
temps, quelques-uns le feront. Quoi quil en
soit, vous serez content davoir essay
e.
J
esus a
egalement
enonc
e cette v
erit
e pro-
fonde : Il y a plus de bonheur
`
a donner qu
`
a
Anny, veuve : Jessaie doccuper mon
esprit et de voir le c
ot
e positif de ma
situation.
Carmen, c
elibataire : Jai appris
`
a
ne pas m accrocher au pass
e, mais
`
a
aller de lavant et
`
a construire de nouvelles
relations.
Fernande, veuve : En aidant les autres,
on oublie ses propres peines.
Jean-Pierre, c
elibataire : Jai lhabitude
de faire de longues marches pendant
lesquelles jouvre tout grand mon cur
`
a Dieu.
Bernard, veuf : Jappelle mes amis,
non pour
evoquer des pens
ees tristes, mais
pour le plaisir de garder le contact.
David, c
elibataire : Par nature, jaime
emoins [de J
e-
hovah] forment une collectivit
e authentique.
Dans leurs congr
egations r
`
egnent conance
et acceptation.
J
esus a
evoqu
e ce quon pourrait appeler
lestampille du v
eritable christianisme quand
il a dit
`
a ses disciples : Par l
`
a tous sau-
ront que vous
etes mes disciples, si vous
avez de lamour entre vous. (Jean 13:35).
Cet amour, dabord pour Dieu, puis pour son
fr
`
ere dans la foi, est la marque distinctive du
pratiquant de la vraie religion. Matthieu
22:37-39.
Le meilleur moyen de lutter contre la soli-
tude est de tisser des liens avec Dieu. Avec
Dieu pour ami, dicile de se sentir seul !
Romains 8:38, 39 ; H
ebreux 13:5, 6.
POUR
SURMONTER
LA SOLITUDE
Cultivez un
etat desprit
positif.
Limitez les divertisse-
ments en solo, comme
la t
el
evision.
Cherchez des amis qui
partagent vos valeurs,
m
eme sils nont pas
votre
age.
Par-dessus tout, recher-
chez lamiti
e de Dieu.
D
ANS le c
el
`
ebre Sermon sur la montagne,
J
esus Christ a dit : Ne vous opposez
pas
`
a celui qui est m
echant ; mais qui te gie
sur la joue droite, tourne aussi vers lui lautre
joue. Matthieu 5:39.
Que voulait-il dire ? Encourageait-il ses dis-
ciples
`
a
etre des victimes passives ? Le chr
e-
tien est-il cens
e sourir en silence et se priver
de toute protection ?
Ce que J
esus voulait dire
Pour comprendre correctement les paro-
les de J
esus, il faut sint
eresser tant
`
a leur
contexte qu
`
a lauditoire auquel elles sadres-
saient. J
esus venait d
evoquer une loi des
Saintes
Ecritures, la loi du talion, bien con-
nue de son public juif. Il avait signal
e : Vous
avez entendu quil a
et
e dit : il pour il et
dent pour dent. Matthieu 5:38.
Il faisait allusion aux passages dExode
21:24 et de L
evitique 24:20. Notons que se-
lon la loi divine le ch
atiment il pour
il , dont parlent ces versets, n
etait inig
e
quapr
`
es comparution du contrevenant de-
vant les pr
etres et les juges, qui examinaient
les circonstances et le degr
e de pr
em
editation
du d
elit. Deut
eronome 19:15-21.
Avec le temps, les Juifs ont d
etourn
e cette
loi. Adam Clarke, bibliste du XIX
e
si
`
ecle, a
epreuve de force . Galates 5:26, note.
Peut- on se d
efendre ?
Tendre lautre joue ne signie pas rester
passif en cas dagression. J
esus ne disait pas
quil ne faut jamais se d
efendre, mais plu-
t
ot quon ne portera pas de coups oen-
sifs, quon ne se laissera pas exciter
`
a la ven-
geance. Bien quil soit sage, si possible, de
fuir pour
eviter la bagarre, il convient de
prendre des mesures protectives et dap-
peler la police quand on est victime dun acte
criminel.
Au I
er
si
`
ecle, les disciples de J
esus appli-
quaient ce principe
`
a bon escient en d
efen-
dant leurs droits en justice. Par exemple,
lap
otre Paul a eu recours
`
a lappareil judi-
ciaire de son
epoque pour prot
eger son droit
de sacquitter de la mission d
evang
elisation
con
ee par J
esus
`
a ses disciples (Matthieu
28:19, 20). Un jour, alors que son compagnon
missionnaire Silas et lui eectuaient une tour-
n
ee de pr
edication dans la ville de Philippes,
les autorit
es civiles les ont arr
et
es et accus
es
dinfraction.
Ils ont
et
e agell
es en public puis jet
es en
prison, sans autre forme de proc
`
es. Quand
il en a eu la possibilit
e, Paul a invoqu
e ses
droits de citoyen romain. Les autorit
es ont
alors pris peur et ont suppli
e les deux hom-
mes de quitter la ville sans provoquer de scan-
dale. Ainsi, en d
efendant la bonne nouvelle
et en la faisant reconna
etabli un pr
ec
edent. Actes 16:19-24, 35-40 ;
Philippiens 1:7.
Comme lui, les T
emoins de J
ehovah ont
souvent
et
e oblig
es de saisir les tribunaux an
de prot
eger leurs droits cultuels, et ce m
eme
dans des pays suppos
es accorder du prix aux
libert
es religieuses. De plus, quand un T
e-
moin est victime dun d
elit ou que sa s
ecurit
e
est menac
ee, il nest pas cens
e tendre lautre
joue en se laissant maltraiter sans r
eagir. Il
se d
efend en justice.
En tant que chr
etiens, les T
emoins sont
fond
es
`
a engager des d
emarches pour que
leurs droits soient respect
es. Bien s
ur, ils sa-
vent quils nauront pas toujours enti
`
ere sa-
tisfaction. Cest pourquoi, comme J
esus,
ils remettent le r
`
eglement ultime de tout li-
tige entre les mains de Dieu, convaincus
quil agira en pleine connaissance de cause
et que toute sanction de sa part re
etera sa
justice parfaite (Matthieu 26:51-53 ; Jude 9).
Les vrais chr
etiens se souviennent que la
vengeance appartient
`
a J
ehovah. Romains
12:17-19.
QUEN PENSEZ-VOUS ?
De quoi les chr
etiens devraient-ils
se garder ? Romains 12:17.
La Bible interdit-elle de se d
efendre
en justice ? Philippiens 1:7.
Quelle assurance J
esus avait-il
concernant son P
`
ere ? Matthieu
26:51-53.
E
N1972,
`
a 17 ans, je me suis inscrit dans un
club sportif. Jai vite mesur
e la somme de
travail quil me faudrait fournir si je voulais
devenir un athl
`
ete de haut niveau. Au sprint,
les aptitudes seules ne font pas le champion.
Mais javais de la volont
e.
`
A 22 ans, jai
et
e s
electionn
e dans l
equipe
nationale nlandaise. Lann
ee suivante, de
tous les coureurs du pays, je r
ealisais le meil-
leur temps moyen au cent m
`
etres. N
ean-
moins, des blessures, notamment au tendon
dAchille, mont emp
ech
e dexploiter tout
mon potentiel. Mais jaimais tant la course
que je me suis reconverti dans lentra
nement
dathl
`
etes prometteurs. En 1982, javais pr
evu
de minstaller aux
Etats-Unis, en Californie,
pour
etudier dans une universit
e et poursui-
vre ma carri
`
ere sous un climat plus favorable.
Javais m
eme achet
e le billet davion.
Ce qui a chang
e ma vie
Un soir, peu avant mon d
epart pour la Ca-
lifornie, on a sonn
e
`
a ma porte. C
etait deux
dames T
emoins de J
ehovah. Elles
etaient tr
`
es
calmes et pos
ees, le genre de qualit
es quon
souhaite trouver chez un athl
`
ete. Je les ai in-
vit
ees
`
a entrer. Apr
`
es une conversation ins-
tructive, elles mont laiss
e un ouvrage intitul
e
Vous pouvez vivre
eternellement sur une terre
qui deviendra un paradis1. Arriv
e
`
a la moi-
ti
e du livre, jai compris quil exposait la v
e-
rit
e. Lorsquelles sont revenues, je leur ai de-
mand
e comment je pouvais devenir T
emoin
de J
ehovah. Je devais
etudier la Bible.
Jai donc suivi un cours biblique et as-
sist
e aux r
eunions des T
emoins
`
a la Salle du
Royaume de Vantaa, ville o
`
u je r
esidais. Jai
constat
e que leurs enseignements
etaient ba-
s
es sur la Parole de Dieu. En fait, ce que jap-
prenais ma amen
e
`
a reconsid
erer mes priori-
t
es. Je me suis rendu
`
a lagence de voyages
pour me faire rembourser mon billet. Avec
une partie de largent, je me suis achet
e un
costume pour aller aux r
eunions bibliques et
un porte- documents pour ma bible et les ou-
1 Publi
e par les T
emoins de J
ehovah, mais aujourdhui
epuis
e.
La plus
belle course
de ma vie
PAR KARL-ERIK BERGMAN
La course de vitesse me procurait une sensa-
tion extraordinaire. Comme javais des aptitu-
des pour ce sport, cest devenu mon principal
centre dint
er
et.
P
h
o
t
o
p
u
b
l
i
e
e
d
a
n
s
l
A
a
m
u
l
e
h
t
i
(
2
1
/
0
8
/
1
9
7
9
)
12 R
eveillez-vous ! septembre 2010
vrages religieux. En 1983, lors dune assem-
bl
ee
`
a Helsinki, je me suis fait baptiser T
e-
moin de J
ehovah.
Dautres athl
`
etes membo
tent le pas
Enthousiasm
e, je parlais r
eguli
`
erement de
ce que je d
ecouvrais
`
a mes amis. Ils ont
dabord
et
e incr
edules. Le bruit courait que
javais perdu la raison. Ils se sont mis
`
a m
evi-
ter, les uns apr
`
es les autres. Mais comme, une
fois baptis
e, jai continu
e
`
a faire de lexercice
pour rester en forme, je les rencontrais tou-
jours sur la piste. Nos discussions leur ont
prouv
e que, m
eme si javais chang
e, javais
bien toute ma t
ete.
Certains se sont nalement rendu compte
que mes propos
etaient raisonnables et m
eri-
taient consid
eration. Ils ont remarqu
e que je
n
etais plus agressif et que javais banni les
grossi
`
eret
es. Quelques-uns ont voulu en sa-
voir plus sur la Bible. Jaimais leur montrer
que les
Ecritures comparent le parcours du
chr
etien
`
a une
epreuve dathl
etisme,
`
a une
course pour le prix quest la vie
eternelle. 2 Ti-
moth
ee 2:5 ; 4:7, 8.
En r
ealit
e, ce qui procure le bonheur et un
sens v
eritable
`
a lexistence, ce nest pas de
remporter des comp
etitions, mais de faire ce
qui pla
t au Cr
eateur.
`
A la suite de nos discus-
sions, certains athl
`
etes ont revu leurs objec-
tifs et plusieurs ont embrass
e les v
erit
es spi-
rituelles qui avaient remodel
e ma vie.
`
A ma
plus grande joie, beaucoup dentre eux met-
tent autant dardeur
`
a servir Dieu quils en
mettaient dans le sport.
Yvonne, championne du huit cents m
`
e-
tres,
etait de leur nombre. Elle
etait la meil-
leure Scandinave de sa sp
ecialit
e et d
etenait
le record de Finlande. Elle avait d
efendu les
couleurs de son pays lors de championnats
dEurope. Gr
ace
`
a nos entretiens, Yvonne a
compris quil est futile de poursuivre la gloire
dans ce monde. Elle a appris que, dapr
`
es la
Bible, le monde actuel est en train de passer
et quil laissera place
`
a un nouveau, celui que
Dieu pr
epare. 1 Jean 2:17.
Rapidement, Yvonne sest mise
`
a
etudier la
Bible. Elle sortait avec Jouko, membre tr
`
es
dou
e de l
equipe nationale d
epreuves sur
piste. Il avait en eet repr
esent
e la Finlande
lors de championnats europ
eens et interna-
tionaux. Par la suite, Yvonne et lui sont partis
continuer leur carri
`
ere aux
Etats-Unis.
L
`
a-bas, Yvonne a repris son
etude. Jouko
sest joint
`
a elle, mais dans le but de trou-
ver la faille qui la ram
`
enerait
`
a la raison. Pe-
tit
`
a petit cependant, les v
erit
es bibliques ont
aussi p
en
etr
e dans son cur. Le couple sest
mari
e. Plus tard, ils se sont vou
es
`
a Dieu,
ce quils ont symbolis
e en se faisant bapti-
ser. Aujourdhui, ils sont pionniers, nom que
les T
emoins donnent
`
a leurs
evang
elisateurs
`
a
plein temps.
Jai
egalement commenc
e une
etude de la
Bible avec Barbro, championne du quatre
cents m
`
etres dames. Elle avait r
ecemment re-
pr
esent
e la Finlande lors de comp
etitions eu-
rop
eennes. Son mari, Jarmo, ancien per-
chiste, et elle sont ensuite all
es vivre en
Su
`
ede, o
`
u elle a continu
e son
etude. Jarmo
sy est associ
e, car tous deux cherchaient un
but dans la vie. Apr
`
es avoir acquis la connais-
sance biblique, ils se sont fait baptiser. Jarmo
est devenu kin
esith
erapeute. Il occupe par ail-
leurs la fonction dancien dans la congr
ega-
tion chr
etienne, et sa femme et lui sont des
evang
elisateurs z
el
es.
Il y a eu aussi Heidi, une jeune adolescente
prometteuse.
Etant son entra
emoins de J
ehovah, situ
ee
`
a New York.
Nous y avons
et
e invit
es en 1994. Apr
`
es la re-
mise des dipl
omes, nous avons
et
e aect
es en
Lettonie, o
`
u une partie de la population parle
russe.
Leondrement de lUnion sovi
etique avait
sem
e la d
esillusion. La Bible avait
et
e discr
e-
dit
ee et m
eme interdite. Mais
`
a pr
esent, beau-
coup sint
eressaient
`
a son message. Pour ma
part, lapprentissage du russe a
et
e l
epreuve
la plus redoutable de mon existence. Toute-
fois, au bout de six ans de service mission-
naire, jai
et
e nomm
e surveillant itin
erant.
Cette fonction, que joccupe toujours, d
`
ele-
ment soutenu par ma femme, consiste
`
a visi-
ter et
`
a encourager les congr
egations.
Au l des ans, jai pu entra
ner de nom-
breuses personnes
`
a la course pour la vie,
la vie v
eritable dans le monde nouveau de
Dieu (1 Timoth
ee 6:19). Pour aider un athl
`
ete
`
a donner le meilleur, lentra
nement. Il se xe des
objectifs raisonnables et sapplique
`
a les at-
teindre. Sil perd de vue son but et se rel
ache,
il r
eduit
`
a n
eant tous les eorts d
ej
`
a d
eploy
es.
De m
eme, un vrai chr
etien reste concentr
e.
En outre, un athl
`
ete sastreint
`
a un r
egime,
ce qui demande de la discipline. Il en va de
m
eme du vrai chr
etien. Il ne se nourrit pas
denseignements immoraux, ou comme le dit
Paul, ne mange pas
`
a la table des d
emons .
Il consomme plut
ot la riche nourriture spiri-
tuelle que Dieu fournit dans sa Parole (1 Co-
rinthiens 10:21). Et quand des dicult
es se
pr
esentent, un athl
`
ete reste positif. Il recon-
na
`
a venir dans le monde nouveau de Dieu.
1 Timoth
ee 4:8.
Apr
`
es avoir mentionn
e la nu
ee de t
e-
moins des temps pr
echr
etiens, Paul lance
cette exhortation : D
ebarrassons-nous
aussi de tout poids et du p
ech
e qui nous en-
trave facilement, et courons avec endurance
la course qui est plac
ee devant nous. (H
e-
breux 12:1). Cette course est la seule qui m
e-
rite vraiment d
etre disput
ee, car tout partici-
pant qui atteint la ligne darriv
ee recevra des
bienfaits
eternels. 2 Timoth
ee 4:7, 8.
Heidi et moi en train d
evang
eliser
(photo r
ecente).
De gauche
`
a droite : Jarmo et Barbro, ma femme
et moi, Yvonne et Jouko (en 2009
`
a Helsinki,
lors dune assembl
ee des T
emoins de J
ehovah).
Q
UEST-CE qui est souple, circulaire et o
`
u
il fait bon lhiver, frais l
et
e ? Pour le no-
made dAsie centrale, ce sera une yourte !
Des steppes mongoles et kazakhes aux monts
et vall
ees kirghiz, ces habitations tradition-
nelles ont longtemps fait partie int
egrante du
paysage.
La yourte est une sorte de tente circulaire
en feutre de laine de mouton, dont lint
erieur
est tapiss
e de nattes de roseaux. Bien que l
e-
g
`
ere et facile
`
a monter, cest un abri r
esis-
tant et ecace contre la chaleur estivale et le
froid hivernal. Les Kirghiz lappellent mai-
son grise ; les Kazakhs, maison de feutre ,
et les Mongols, ger ( logement ).
Selon la laine choisie, la yourte sera gris
brun ou blanc
eclatant. Celle des Kirghiz
et des Kazakhs est souvent d
ecor
ee de mo-
tifs folkloriques en laine aux couleurs vi-
ves, repr
esentant une corne de b
elier. Autre-
fois, la beaut
e des couvertures et des feutres
au sol re
etait la richesse et le prestige dune
famille.
Un anneau central, souvent appel
e coupole,
dans lequel se chent les perches qui forment
le toit, est la cl
e de vo
ute de lhabitation.
Lourd et solide, il assure la stabilit
e de len-
semble. On le coie dune toile amovible, qui
permet soit da
erer, soit de se prot
eger des in-
temp
eries. Gr
ace
`
a ce dispositif, les familles
peuvent
egalement, les nuits claires, contem-
pler les
etoiles.
Id
eale pour la vie nomade
Dans certaines r
egions rurales de pays
comme le Kazakhstan, le Kirghizstan et la
Mongolie, on trouve encore des nomades.
Voici comment, dans son livre Yourtes : la vie
dans le rond (angl.), Becky Kemery d
ecrit la fa-
con dont les Mongols se servent, aujourdhui
encore, de chameaux pour transporter leurs
tentes : Lossature est charg
ee sur un pre-
mier chameau. Le poids est r
eparti de part et
dautre de la bosse, sur laquelle sembo
tera
parfaitement la coupole. Un second chameau
transporte les
etoes.
`
A d
efaut, le mat
eriel est
charg
e sur des charrettes, que tractent yacks
ou chevaux. On peut aussi mettre un camion
russe
`
a contribution.
Les perches de la yourte mongole sont droi-
tes et la toiture relativement plate, ce qui rend
l
edice moins vuln
erable aux bourrasques et
`
a
la foudre, fr
equentes dans les plaines d
ecouver-
La yourte
Habitat mobile
dAsie centrale
tes. La kirghize et la kazakhe ont des formes
plus arrondies et plus inclin
ees. En g
en
eral,
pour des raisons de luminosit
e, lentr
ee de la
tente est orient
ee vers le soleil.
`
A lint
erieur, du
c
ot
e oppos
e
`
a lentr
ee, se trouvent des cores
en bois sur lesquels sont soigneusement pli
es et
empil
es des tapis et des couvertures bariol
ees.
Cest habituellement linvit
e de marque ou le
membre masculin le plus
ag
e de la famille qui
sassoit devant cet agencement bigarr
e.
La zone situ
ee
`
a droite de lentr
ee est r
eser-
v
ee aux femmes. Elles y entreposent les usten-
siles de cuisine et de m
enage, ainsi que le ma-
t
eriel de couture et de fabrication du feutre.
Lautre c
ot
e appartient aux hommes. Ils y ran-
gent selles, cravaches et autres
equipements de
chasse et d
elevage.
Elle survit aux bouleversements politiques
La r
evolution russe de 1917 a port
e un coup
s
ev
`
ere au nomadisme. Un peu partout en Asie
centrale, les Russes ont construit des
ecoles,
des h
opitaux et des routes, ce qui a entra
n
e
une certaine s
edentarisation.
Beaucoup dautochtones ont ni par se xer
dans les villes et les villages. Mais les mois
d
et
e, dans les grandes fermes collectives, des
gardiens de moutons, de bovins ou de chevaux
dorment encore parfois sous la yourte.
Maksat, un Kirghiz bient
ot quadrag
enaire,
se souvient : Quand j
etais adolescent, jai-
dais mon p
`
ere
`
a surveiller le troupeau con
e
`
a
sa garde. En juillet, lorsque les neiges avaient
fondu et que les cols
etaient praticables, nous
menions les b
etes dans les alpages.
Nous montions la yourte pr
`
es dun tor-
rent. Ainsi, nous n
etions jamais
`
a court deau
pour cuisiner et pour nous laver. Nous cam-
pions l
`
a jusquau retour du froid, d
ebut oc-
tobre. Comme ce t
emoignage lindique, la
yourte a encore sa place dans les soci
et
es con-
temporaines.
La yourte aujourdhui
Dans des pays comme le Kirghizstan, il
nest pas rare de voir des yourtes le long des
routes. Elles servent de commerces ou de bars,
o
`
u lon peut d
eguster la cuisine locale. Il est
aussi possible de go
uter
`
a la culture kirghize en
passant la nuit dans une yourte plant
ee dans
les hauteurs ou au bord du lac Issyk Kul, site
`
a
la beaut
e intacte.
La rotonde en feutre joue
egalement un
r
ole dans quelques coutumes fun
eraires dAsie
centrale. Maksat explique : Au Kirghizstan,
le d
efunt est d
epos
e dans la yourte, o
`
u parents
et amis viennent le pleurer.
Sa fonctionnalit
e et ses vertus
ecologiques
ayant s
eduit en Occident, elle y a r
ecemment
fait son apparition. Dans ses versions mo-
dernes, toutefois, elle di
`
ere quelque peu de
son anc
etre. Elle est fabriqu
ee avec des mat
e-
riaux de pointe et con cue pour un usage plus
durable.
Bien que lorigine de la yourte soit oue,
la qualit
e de son architecture est indiscutable.
Inh
erente
`
a lesprit nomade des populations
dAsie centrale, elle est le t
emoin opini
atre
de ling
eniosit
e dun peuple endurant qui sait
sadapter.
Yourtes dress
ees au bord du fameux lac Issyk Kul (Kirghizstan).
R
eveillez-vous ! septembre 2010 17
Un gland, fruit minuscule aux airs duf minia-
ture dans un coquetier, se d
etache de sa branche
et tombe au sol. Furtivement, un
ecureuil sen em-
pare, lenterre et... loublie. La graine germe et
devient, avec le temps, un imposant ch
ene, le plus
majestueux des arbres indig
`
enes de la for
et britan-
nique.
Cet arbre, quexaltent r
ecits l
egendaires et histo-
riques, peut atteindre 40 m
`
etres de hauteur et vi-
vre plus de mille ans ! Dans ses vieux jours, son
tronc massif et ses vastes ramures forcent le res-
pect. La Grande-Bretagne compte deux esp
`
eces de
ch
enes indig
`
enes, mais on d
enombre 450 essen-
ces dans le monde. Toutes se reconnaissent
`
a leur
fruit : le modeste gland.
Le ch
ene accueille une faune et une ore
plus abondantes que tout autre arbre qui pousse
en Grande-Bretagne. Des l
egions dinsectes, no-
tamment. Nombre de chenilles se d
electent de ses
tendres feuilles estivales. Mais lh
ote sait se d
efen-
dre : en m
urissant, ses feuilles produisent un tanin
peu rago
utant.
Chaque recoin de larbre est habit
e. Le pullu-
lement dinsectes attire une multitude doiseaux et
daraign
ees. Sous l
epaisse
ecorce ssur
ee, les
scarab
ees creusent leurs galeries. Chouettes et co-
lonies de chauves-souris nichent dans les troncs
creux. Les racines quant
`
a elles servent dabris
`
a
des petites b
etes comme la souris, le campagnol,
le lapin, le blaireau et le renard.
Le ch
ene a ses propres
eboueurs. Tous les
ans, larbre adulte perd quelque 250000 feuilles.
Champignons et bact
eries les d
ecomposent et re-
cyclent leurs nutriments en les r
eintroduisant dans
le sol. Les ann
ees fastes, le ch
ene produit
50000 glands. La plupart sont stock
es ou mang
es
par les animaux, dont certains oiseaux. Les mites
et les scarab
ees
eliminent le bois mort, les cham-
pignons se nourrissent de l
ecorce.
Le bois de ch
ene est dune r
esistance exception-
nelle. Il est, depuis longtemps, tr
`
es pris
e en cons-
truction et dans la fabrication de beaux meubles.
Cest un mat
eriau id
eal pour les f
uts servant au
vieillissement de la bi
`
ere ou du vin. Enn, si la ma-
rine britannique a r
egn
e sur les mers pendant
des ann
ees, cest en partie gr
ace
`
a sa otte de ro-
bustes voiliers en bois de ch
ene.
Ce bois est toujours estim
e de nos jours.
Quant
`
a larbre lui-m
eme, indissociable du pay-
sage britannique, il reste
`
a juste titre admir
e pour
sa robustesse, sa abilit
e et sa long
evit
e. Cest cer-
tain, le majestueux ch
ene, issu dune graine aussi
insigniante, est encore un prodige de la cr
eation !
Du
gland
minuscule
au
ch
ene
majestueux
Un ch
ene peut vivre plus de mille ans, mesurer
40 m
`
etres de hauteur et plus de 12 m
`
etres de
circonf
erence.
A
r
b
r
e
:
5
J
o
h
n
M
a
r
t
i
n
/
A
l
a
m
y
;
g
l
a
n
d
:
5
D
a
v
i
d
C
h
a
p
m
a
n
/
A
l
a
m
y
18 R
eveillez-vous ! septembre 2010
Juliana vivait aux Philippines. C
etait une chr
e-
tienne
ag
ee tr
`
es attachante. Ayant contract
e la
maladie dAlzheimer, elle ne reconnaissait plus
ses propres enfants. Je continuais malgr
e tout
`
a
lui rendre visite
`
a chaque fois que je passais
dans son quartier.
Clou
ee au lit, elle regardait par la fen
etre
`
a
longueur de journ
ee. Ces moments avec elle
emoin,
ce quelle sest empress
ee de faire. Jignorais le
num
ero du cantique, mais jai ouvert le livre
pile
`
a la bonne page ! Cette fois-ci, nous lavons
chant
e ensemble jusquau bout. Quand jai de-
mand
e
`
a Juliana si dautres cantiques lui reve-
naient
`
a lesprit, elle a entonn
e une vieille chan-
son damour philippine...
Pas un air de la radio, Juliana, lui ai-je dit,
un cantique de la Salle du Royaume1. Jai alors
chant
e un autre cantique, quelle a aussit
ot fre-
donn
e avec moi. Ses yeux p
etillaient et un large
sourire illuminait son visage.
Des voisins
etaient accourus pour voir do
`
u ve-
nait ce chant. Ils nous observaient et nous
ecou-
taient
`
a la fen
etre. C
etait fabuleux de voir quun
air de musique avait touch
e Juliana au point de
lui rappeler les paroles !
Cette jolie histoire ma appris quon ne sait ja-
mais ce qui pourra percer les t
en
`
ebres et faire
r
eagir ceux dont les facult
es de compr
ehen-
sion et de communication sont gravement dimi-
nu
ees. Ce sera peut-
etre une simple chanson.
Peu de temps apr
`
es, Juliana est d
ec
ed
ee.
En
ecoutant les nouveaux enregistrements mu-
sicaux des T
emoins de J
ehovah, parus en 2009,
cette journ
ee mest revenue
`
a la m
emoire. Les
T
Kellie1.
Quand je d
eprime, je
misole. Si on minvite, jinvente
une excuse pour ne pas y aller.
Je me d
ebrouille bien pour ca-
cher ma tristesse
`
a ma famille.
Ils pensent que tout va bien.
Rick.
1 Par souci danonymat, certains pr
enoms ont
et
e
chang
es.
20 R
eveillez-vous ! septembre 2010
papier ce que vous ressentez. Sous inspiration,
David a compos
e des psaumes qui traduisent
une profonde tristesse (Psaume 6:6). Exprimer
ce genre de sentiment par
ecrit peut vous aider
`
a pr
eserve[r] la sagesse pratique et la capa-
cit
e de r
eexion . Proverbes 3:21.
Heather : Quand j
ecris, ca maide
`
a met-
tre de lordre dans le fouillis que la tristesse
cr
ee dans ma t
ete. Quand on peut exprimer ses
sentiments et les classer, la tristesse est moins
lourde.
Suggestion : Certains d
ecident de tenir un
journal. Voulez-vous essayer ? Vous pourriez
d
ecrire ce que vous
eprouvez et ce qui, selon
vous, est
`
a lorigine de votre abattement. Un
mois plus tard, relisez-vous. Votre
etat d
ame a-
t-il chang
e ? Si cest le cas, racontez ce qui y a
contribu
e.
3
e
conseil : Priez. La Bible dit que si vous
priez au sujet de vos soucis la paix de Dieu,
qui surpasse toute pens
ee, gardera vos curs et
vos facult
es mentales . Philippiens 4:7.
Esther : Je cherchais
`
a comprendre pour-
quoi javais le moral aussi bas. Mais pas
moyen. Jai demand
e
`
a J
ehovah de maider
`
a
etre heureuse. Jen avais marre d
etre triste
sans raison. Finalement, je me suis sortie de
cet
etat. Ne sous- estimez jamais le pouvoir de
la pri
`
ere.
Suggestion : Pour vos pri
`
eres, inspirez-vous
de Psaume 139:23, 24. Ouvrez votre cur
`
a J
e-
hovah et demandez-lui de vous aider
`
a cerner
les causes de votre tristesse.
En dehors de ces suggestions, la Parole de
Dieu vous sera tr
`
es utile (Psaume 119:105).
Remplir votre esprit de pens
ees constructives
pioch
ees dans les r
ecits bibliques aura une in-
uence positive sur vos pens
ees, vos senti-
ments et votre comportement (Psaume 1:1-3).
Le livre des Actes rec
`
ele des r
ecits stimulants
et passionnants. Vous trouverez
egalement
des id
ees de lectures bibliques encouragean-
tes dans les neuf pages intitul
ees Un mo-
d
`
ele du livre Les jeunes sinterrogent R
epon-
ses pratiques, volume 2 (publi
e par les T
emoins
de J
ehovah). Louvrage mentionne entre au-
tres Joseph, Hizqiya, Lydie et David.
`
A la
page 227, vous verrez m
eme comment lap
o-
tre Paul a surmont
e les sentiments n
egatifs
qui parfois le tourmentaient en raison de ses
imperfections.
1 . D a n s l e t e m p l e . 2 . L a v e u v e a d o n n
e
`
a D i e u t o u t
c e q u e l l e a p u . 3 . D i e u p r o m e t d e p r e n d r e s o i n d e
c e l u i q u i l u i a c c o r d e l a p r e m i
`
e r e p l a c e . 4 . N o n . I l s
l e c o n s i d
e r a i e n t c o m m e s a n s i n s t r u c t i o n e t o r d i n a i r e .
5 . I l a r
e d i g
e s o u s i n s p i r a t i o n d i v i n e d i
e r e n t s l i v r e s
d e l a B i b l e , d o n t c e l u i d e l a R
e v
e l a t i o n .
R
E P O N S E S D E L A P A G E 3 1
LOPINION DAUTRES JEUNES
En g
en
eral, je me
mets
`
a d
eprimer quand
je me pr
eoccupe trop de
ma petite personne.
Alors
`
a chaque fois que
jaide quelquun, ca me
permet de penser
`
a autre
chose et de retrouver
ma joie.
Quand je
maintiens un bon
programme dexer-
cice physique, jai
moins souvent le
cafard, parce que je
suis contente de moi.
Et puis ca me pompe
tellement d
energie
que je nen ai plus
pour d
eprimer !
Drenelle
Rebekah
R
eveillez-vous ! septembre 2010 21
Mais si, malgr
e vos eorts, la tristesse ne l
a-
che pas prise ?
Quand la tristesse est tenace
Il y a des matins, explique Ryan, je me dis
que ce serait plus facile de rester couch
e que
davoir
`
a aronter une autre journ
ee vide de
sens. Ryan est d
epressif. Son cas nest pas
rare. Des
etudes r
ev
`
elent quavant datteindre
l
age adulte un jeune sur quatre soure dune
forme de d
epression.
Comment savoir si cest de la d
epression ?
Parmi les sympt
omes, citons un changement
prononc
e de lhumeur et du comportement,
lisolement, une perte dint
er
et pour presque
toute activit
e, une modication notable dans
les habitudes alimentaires et de sommeil, et un
intense sentiment de culpabilit
e injusti
ee ou
de nullit
e.
tre de
conf
erences
`
a lInstitut de technologie
du Massachusetts, a dit : Nous savions
quil faisait quelque chose dastucieux.
Quel est donc le secret du couteau ?
Consid
erez ceci : Le couteau en-
fonce son pied dans le sol en le tortil-
lant. Il ouvre ainsi une petite poche qui
se remplit rapidement deau et de sable.
Le mollusque d
ecrit alors avec son corps
des mouvements de haut en bas tout en
ouvrant et en refermant sa coquille.
Cela cr
ee un m
elange liqu
e
e dans le-
quel il fore alors sans dicult
e. Il peut
creuser environ 70 centim
`
etres
`
a une al-
lure de un centim
`
etre
`
a la seconde. Une
fois quil est enfonc
e, il est dicile de
le retirer. En fait, compte tenu de sa
force dancrage et de la quantit
e d
ener-
gie quil utilise pour senfoncer, le cou-
teau est dix fois plus performant que la
plus ecace des ancres con cues par
lhomme.
Sinspirant du couteau, les ing
enieurs
ont fabriqu
e la premi
`
ere ancre intelli-
gente . Elle souvre et se ferme, et fait
des mouvements de bas en haut, exac-
tement comme le couteau , explique
M
me
Hosoi. Une ancre dune telle force et
dun tel rendement
energ
etique pourrait
Evoquant le c
ot
e myst
erieux et insaisissa-
ble de lanimal, un biologiste a observ
e : Les
jaguars sont extr
emement diciles
`
a rep
erer.
Je me tiens parfois
`
a un cheveu de lun deux
[...] et je ne le vois pas ! Le f
elin a lart de se
fondre dans lombre. Sa robe ambr
ee sem
ee
de taches noires qui en encerclent de plus pe-
tites est une v
eritable tenue de camouage.
Fin chasseur
Le jaguar se nourrit de 85 esp
`
eces ani-
males. Tapirs, cervid
es et singes gurent
au menu. Nayant pas peur de leau, il at-
trape poissons et tortues
sans peine. On en a vu un tuer
un cheval adulte et le tra
ner sur
80 m
`
etres jusqu
`
a une rivi
`
ere quil
a travers
ee avec cette charge.
Carnassier rus
e, il attend sou-
vent sa proie en silence, embus-
qu
e dans un arbre. Quand une
harde de p
ecaris1 sans m
e-
ance passe dessous, il bon-
dit. Dun puissant coup de
croc, il en tue un, puis re-
gagne sa branche
`
a la h
ate.
Il laisse la troupe s
eloigner,
puis r
ecup
`
ere son d
ner.
Pour lhomme, par contre, cest le fauve le
moins dangereux. Il ne gure dailleurs pas
dans la cat
egorie des mangeurs dhommes.
En fait, lhomme est une bien plus grande
menace pour lui que celui- ci ne lest pour
lhomme.
Population menac
ee
Il fut un temps o
`
u son territoire partait
du sud des
Etats-Unis et atteignait presque
la pointe de lAm
erique du Sud. Aujourdhui,
lesp
`
ece a disparu de la moiti
e de la zone
quelle occupait il y a 100 ans. Jusquau mi-
lieu des ann
ees 1970, des milliers dindividus
1 Le p
ecari est un mammif
`
ere rapide, voisin du sanglier.
LINSAISISSABLE
roi dela
jungle
AM
ERIQUE
DU NORD
AM
ERIQUE
CENTRALE
AM
ERIQUE
DU SUD
Territoire
du jaguar
`
A lorigine
Aujourdhui
24 R
eveillez-vous ! septembre 2010
ont
et
e tu
es annuellement pour leur fourrure.
Rien quen 1968, plus de 13500 peaux ont
et
e
export
ees du continent am
ericain. En 2002,
on estimait quil restait moins de 50000 ja-
guars sur terre. Aujourdhui, ils doivent
etre
environ 15000
`
a l
etat sauvage.
Une
etude men
ee par la Soci
et
e pour la
conservation de la faune rapporte que la d
efo-
restation a d
etruit pr
`
es de 40 %de lhabitat du
jaguar. Au Mexique seul, cest l
equivalent
dun terrain de football qui dispara
t
chaque minute. Pour survivre, le f
e-
lid
e doit se rabattre sur le b
etail.
Tentatives de conservation
Quelque 200 pays et territoires
soutiennent la r
eglementation de la
Convention sur le commerce interna-
tional des esp
`
eces menac
ees, qui interdit de
chasser lanimal
`
a des ns commerciales.
Pour sauvegarder son habitat, des parcs na-
tionaux ont
et
e cr
e
es. En 1986, le bassin
de Cockscomb, au B
elize, est devenu la pre-
mi
`
ere r
eserve de jaguars au monde. Le Mexi-
que, quant
`
a lui, a attribu
e
`
a la protection du
fauve plus de 150000 hectares de for
et tropi-
cale situ
es dans la r
eserve de biosph
`
ere de Ca-
lakmul, sur la p
eninsule du Yucat
an.
Ces tentatives pour sauver le roi de la jun-
gle aboutiront- elles ? Lavenir le dira. Quoi
quil en soit, il est r
econfortant de savoir que
notre Cr
eateur bienveillant va bient
ot cau-
ser la ruine de ceux qui ruinent la terre . La
plan
`
ete conna
e 11:6-9.
R
ESPIRER : quoi de plus na-
turel ? Nous le faisons g
en
e-
ralement sans y pr
eter attention.
Toutefois, la respiration ne pour-
rait pas nous maintenir en vie
sans lh
emoglobine, chef-duvre
mol
eculaire complexe con cu par
le Cr
eateur. Lh
emoglobine, pr
esente
dans chacun de nos 30 billions de glo-
bules rouges, v
ehicule loxyg
`
ene des pou-
mons vers les tissus de lorganisme. Sans
elle, nous cesserions de vivre presque instanta-
n
ement.
Prodigieuse
h
emoglobine
Un miracle de conception
Respirer para
Epinard 4
Tout le monde descend !
Quand le globule rouge quitte les art
`
eres,
passe par les minuscules capillaires et sen-
fonce dans les tissus, son environnement
change. La temp
erature est plus
elev
ee quau
niveau des poumons, il y a moins doxyg
`
ene
et plus dacidit
e en raison de la pr
esence de
dioxyde de carbone. Ces signaux indiquent
aux taxis que cest le moment de d
ebarquer
leurs pr
ecieux passagers.
Quand les mol
ecules doxyg
`
ene sortent de
la mol
ecule dh
emoglobine, celle-ci change
`
a nouveau de forme. Elle change juste as-
sez pour que les portes se ferment et que
loxyg
`
ene reste dehors, o
`
u il est tant attendu.
La fermeture des portes emp
eche par ailleurs
lh
emoglobine, qui retourne
`
a pr
esent vers
les poumons, dy ramener loxyg
`
ene libre. Par
contre, le dioxyde de carbone est alors le bien-
venu
`
a bord.
Rapidement, les globules d
esoxyg
en
es sont
de retour au niveau des poumons, o
`
u les mo-
l
ecules dh
emoglobine lib
`
erent le dioxyde de
carbone et se rechargent en oxyg
`
ene. Tout au
long de la vie du globule, denviron 120 jours,
ce processus se r
ep
`
ete des milliers de fois.
De toute
evidence, lh
emoglobine nest pas
une mol
ecule ordinaire. Comme mentionn
e
au d
ebut de larticle, cest une mol
ecule
g
eante dune extr
eme complexit
e . Nous ne
pouvons qu
etre remplis de respect et de re-
connaissance envers le Cr
eateur, qui a con cu
avec autant de minutie et ding
eniosit
e linni-
ment petit,
`
a partir duquel la vie est possible.
28 R
eveillez-vous ! septembre 2010
Individualistes et d
epressifs
Selon des chercheurs, la Grande-Bretagne
est la soci
et
e la plus individualiste au monde,
o
`
u le moi lemporte sur le groupe , rapporte le
Daily Telegraph de Londres. Une autre
etude r
e-
v
`
ele que les Britanniques sourent de formes de
d
epression et danxi
et
e parmi les plus aigu
es.
Certains sp
ecialistes font le lien. On a com-
par
e des soci
et
es comme celles du monde occi-
dental avec les soci
et
es chinoise et ta
wanaise.
Dans ces derni
`
eres, le fait que lon attache plus
dimportance
`
a lharmonie sociale qu
`
a lindivi-
dualit
e semble pr
eserver des troubles psycholo-
giques. En Occident, la soci
et
e
ego
urzburg, en Allemagne,
ont constat
e qu
`
a deux jours un nouveau-n
e pleure d
ej
`
a se-
lon les intonations de sa langue maternelle. Apr
`
es avoir enre-
gistr
e les cris de 30 b
eb
es fran cais et de 30 b
eb
es allemands,
ils en ont analys
e la fr
equence, le prol m
elodique et
le ton. En g
en
eral, les petits Fran cais pleurent du
grave
`
a laigu ; les petits Allemands, de laigu au
grave. Dans les deux cas, ils reproduisent des
prols m
elodiques caract
eristiques de la lan-
gue de leurs parents. On pense donc que le d
e-
veloppement du langage commence avant la
naissance et que les premiers cris dun b
eb
e
rel
`
event d
ej
`
a du langage.
COUP DIL SUR LE MONDE
Selon une enqu
ete, 10,3 % des
hommes br
esiliens entre 15 et
64 ans ayant une vie sexuelle ont
eu des rapports avec au moins une per-
sonne rencontr
ee en ligne au cours des
12 derniers mois. MINIST
`
ERE DE LA SANT
E
BR
ESILIEN.
Loc
ean Arctique a pendant long-
temps
et
e recouvert de vastes
plaques de glace pouvant atteindre
80 m
`
etres d
epaisseur.
`
A pr
esent, cette
glace accumul
ee au l des ans [...] a pres-
que compl
`
etement disparu, une
evolution
t-on un disciple de J
esus ?
Jean 13:
PAGE 21 Que peut faire la paix de Dieu ?
Philippiens 4:
PAGE 22 De qui J
ehovah est-il proche ?
Psaume 34:
AUX ENFANTS
DE CHERCHER !
Essaie de retrouver ces illustrations dans le p
eriodique
et d
ecris chacune delles avec tes mots
`
a toi.
R
eponses page 21.
R
eveillez-vous ! septembre 2010 31
Irena, qui habite
`
a Kurtovo Konare, un village
bulgare, est en quatri
`
eme. Lors dune rencontre
parents-professeurs, sa m
`
ere a remis
`
a lune
des enseignantes louvrage Les jeunes sinterro-
gent R
eponses pratiques.
Quelque temps apr
`
es, le livre
`
a la main, le
professeur sest adress
e ainsi
`
a Irena devant
toute la classe : Aujourdhui, cest toi qui fais
le cours. Jai choisi un chapitre que tu vas lire
et je voudrais que tu nous dises comment, dans
ta famille, vous appliquez les suggestions qui sy
trouvent. Le chapitre en question sintitulait :
Pourquoi dois-je honorer mon p
`
ere et ma
m
`
ere ?
Pendant que la jeune lle allait au tableau,
certains de ses camarades ont fait remarquer
que ses parents n
etaient pas comme les au-
tres. Le professeur les a interrompus : Savez-
vous pourquoi sa famille est di
erente ? Cest
parce quelle
etudie la Bible. Les fr
`
eres dIrena
ont aussi
et
e mes
el
`
eves et jamais dans ma
carri
`
ere je nen ai eu de si respectueux et si bien
elev
es.
Puis elle a laiss
e la parole
`
a Irena. Apr
`
es
la lecture dun paragraphe qui montrait que
Dieu a accord
e aux parents le droit de xer des
r
`
egles, lenseignante a demand
e : Comment ta
famille applique-t-elle cette id
ee ? Est-ce que tes
fr
`
eres et surs et toi consid
erez tout ce que vos
parents vous disent comme faisant loi ?
Chacun peut avoir son opinion, a expliqu
e
Irena, mais la Bible dit que les enfants doivent
respecter leurs parents et se soumettre
`
a eux,
et cest ce que nous faisons. Malgr
e tout, nous
avons le droit de nous exprimer et chacun a la
possibilit
e de donner son point de vue. Le
cours a beaucoup plu.
Vous pouvez demander ce livre en envoyant le
coupon ci-dessous, d
ument rempli,
`
a ladresse
indiqu
ee ou
`
a lune de celles qui gurent
`
a la
page 5.
Une di
erence que les enseignants remarquent
Q Veuillez me faire parve-
nir, sans engagement de
ma part, le livre ci-contre.
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