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Lart de lutter contre lislamophobie : intellectuelle. petit manuel dauto dfense intellectuelle.

Moa Bara
Ddicac Marwa El Sherbini (1977 - 2009), Sad Bourarach (1975 2010) et toutes les victimes de lislamophobie.

Sommaire :
Introduction : Pourquoi ce manuel ? Page 3

Premire partie : Le Coran et le Prophte.

Page 6

Deuxime partie : le paravent des femmes.

Page 15

Troisime partie : le monde des ides.

Page 27

Quatrime partie : Les mass mdias.

Page 41

Conclusion : Que faire ?

Page 55

Annexe 1 : liens internet de confrences sur lislamophobie.

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Annexe 2 : Ecrire contre loubli.

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Annexe 3 : Test lchelle de dtection dislamo-modration.

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Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

Introduction : Pourquoi ce manuel ?

Le credo de ce manuel est de poser une pierre ldifice dans la lutte contre lislamophobie qui se dveloppe en France en particulier1 et en Occident en gnral2. Notre dfinition de lislamophobie est le caractre discriminatoire et inique rserv lIslam en particulier et aux musulmans en gnral, du seul fait de leur appartenance, de leurs pratiques religieuses ou dun perception comme tel. Elle na en aucun cas voir avec une dfinition politique ou militariste de lislamisme tel que lentendent les politiciens ou les extrmistes3, ni avec une libert de critique de la religion de droit et de faits. Dans ce pamphlet lislamophobie dfinit le rejet de lislam comme synecdoque du rejet des musulmans de faon gnrale et essentialiste. Le Runnymede Trust a identifi les sept volets suivant qui, de lavis des auteurs du rapport, dfinissent lIslamophobie : LIslam est peru comme tant un bloc monolithique, statique et insensible au changement; LIslam est peru comme tant une ralit toute particulire nayant aucune valeur commune avec les autres cultures dont il ne subit aucune influence et quil ninfluence pas non plus; Les pays islamiques sont perus comme tant infrieurs aux pays occidentaux. LIslam rime avec barbarie, irrationalit, primitivit et sexisme; LIslam est peru comme une religion de violence, dagression, de menaces, qui soutient le terrorisme et participe au choc des civilisations; Les critiques des occidentaux sont cartes doffice; Lhostilit envers lIslam sert justifier les pratiques discriminatoires lencontre des Musulmans et leur exclusion. Lhostilit lencontre des Musulmans est perue comme une chose normale4. Loin de nier la part de responsabilit des musulmans dans limage de lislam en Occident, je pense comme dans larticle De quoi lislamophobie est-elle le nom ? ,5 quil y a diffrentes

http://yahoo.bondyblog.fr/news/200904231317/islamophobie-l-indifference-relative-de-l-etat

http://1001nights.free.fr/article.php3?id_article=1040 http://www.halde.fr/Les-musulmans-au-sein-de-l-Union.html?page=article_domaine&id_mot=2 http://www.soros.org/initiatives/home/articles_publications/publications/muslims-europe-20091215

Premier rapport de lObservatoire de lOCI sur lIslamophobie : http://tinyurl.com/ye22vlk

http://www.scribd.com/doc/28822108/The-Runnymede-Trust-Islamophobia-a-challenge-for-us-all

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motivations lislamophobie, cinq au total. Dans le manuel nous allons voir les diffrentes manires de les cerner et les diffrentes faons de lutter contre elles. Sappuyant sur une bibliographie qui est loin dtre exhaustive, elle servira de connaissance et de base de donnes pour mieux apprhender lart de lutter contre lislamophobie. Le titre du pamphlet renvoie videmment aux livres Lart davoir toujours raison de Schopenhauer6 et Petit cours dautodfense intellectuelle de Norman Baillargeon7. Si ces livres, ainsi que la nouvelle islamophobie 8 et lislam imaginaire 9 nous ont grandement aids, je tiens particulirement citer le livre la parole manipule 10, indispensable ouvrage dans lart de dcortiquer les manipulations et la propagande mdiatique. La mdiatisation ngative de tous ce qui se rapporte lIslam tant assez vaste, je mefforcerai de me limiter aux quelques affaires mdiatiques de ces trois dernires annes, symptmes de lislamophobie ambiante tant dans les mdias que dans la socit en gnrale. Comme le livre se veut didactique, il est compos en diffrentes parties qui en fait sont toutes lies les unes aux autres. Ainsi on ne peut expliquer limage de lIslam dans les mdias sans le lier la politique, lHistoire, la thologie ainsi qu dautres sciences humaines. Cette interdpendance permet davancer des explications multiples la monte de lislamophobie. La 1re partie du livre renvoie lIslam et le Coran tel quils sont vus par les musulmans et les non musulmans en Occident. La 2ime partie se concentre sur les femmes musulmanes qui semblent tre labcs de fixation quont choisi les islamophobes pour dverser leur haine. Le 3ime chapitre, oh combien important, renvoie ce que jai intitul le monde des ides , de luniversit la tl en passant par les lieux publics. Cest ce monde qui influence les institutions judiciaire, politique, ducative, culturelle. Je pense que cest larmature mme de lislamophobie

Lire l'article De quoi lislamophobie est-elle le nom ? sur

http://moabara.blogspot.com/2010/04/de-quoi-lislamophobie-est-elle-le-nom.html

Arthur Schopenhauer, Lart davoir toujours raison.

Norman Baillargeon, Petit cours d'auto dfense intelectuelle, Lux, Paris, 2006. http://tinyurl.com/yfepsw8

Vincent Geisser, La nouvelle islamophobie, La Dcouverte, Paris, 2003.

Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007

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Philippe Breton, La parole manipule, La Dcouverte, Paris, 2000.

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prenant appui sur le monde intellectuel pour donner sa vision dun islam fantasm, amplifi par ses rseaux de mdiatisation. Cest l quintervienne notre 4ime et dernire partie est non des moindre celle qui concerne les mass mdias. Comme ce livre est avant tout un manuel, nous nous permettrons dexposer des techniques de rponses lislamophobie, de proposer des moyens et des faons de lutter contre, tout au long du livre de faon didactique et ludique. Ce pamphlet est une contribution non professionnelle llaboration de moyens, de savoirsfaire pour dconstruire le discours islamophobe via des techniques de rhtorique, connues des linguistes et des psychologues. Evidemment ce manuel se veut rigoureux par le srieux et le renvoi de nombreuses informations vrifies et vrifiables. La seule technique qui ne sera pas prsente dans ce livre, est la prfre des islamophobes, cest celle du mensonge. Cette pierre ldifice de musulmans clairs se veut consciente que notre passivit mdiatique entre autre est une complicit induite lislamophobie rampante. Sarmer de munitions intellectuelles pour contre-attaquer la propagande islamophobe gnralise. Se prmunir de boucliers mentaux pour viter les manipulations islamophobes. Voil larmature culturelle dont a besoin tout musulman conscient de cur et desprit, comme techniques dauto-dfenses intellectuelles. Techniques qui sapprennent, mais pour les apprendre il faut les connatre, voil le but principal que se donne ce manuel. Philippe Breton11 dfini la manipulation comme consistant entrer par effraction dans lesprit de quelquun pour y dposer une opinion ou provoquer un comportement sans que ce quelquun sache quil y a eu effraction. Cest vraiment la propagande dont on nous abreuve tous les jours, petit petit par incision ou par grands flots. Dans laquelle nous tombons tous systmatiquement consciemment ou inconsciemment, et contre laquelle il faut faire un effort pour ne pas se fondre dans le moule prjugs. Afin de tenir un discours de vrit et de justice, dhonntet et dhonneur, ce dont sont dpourvus les islamophobes.

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Ibid., p. 26

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Premire partie. Le Coran et le Prophte.

La Bible, le Coran ne peuvent pas se lire de la mme manire par celui qui exploite le peuple et par celui qui est exploit Thomas Sankara.

LIslam comme toutes les religions en Occident a ces pourfendeurs et ces thurifraires. Ce qui fait son originalit nest ni la vigueur que lui prtendent pro et anti islam, ni le vcu tranquille, on ne cessera jamais assez de le rpter de lcrasante majorit des musulmans ; mais la vision fantasme quen ont les occidentaux non musulmans, anonymes ou mdiatiques. Cela se voit travers les ides que les ignorants ont des deux principales sources de lislam, le Coran et le Prophte (PBSL). Je ne vais pas ici faire un expos sur lHistoire de lIslam, limportance du Coran et du Prophte (PBSL). Pour ce que cela intresse je vous renvoie la lecture dun trs bon livre de vulgarisation sur le sujet Quest-ce que lislam ? de Rochdy Allaly. Commenons par le prophte Mohamed (PBSL), lhomme le plus important de lHistoire de lHumanit daprs le pote Alphonse de Lamartine12, mais aussi le plus attaqu et le plus vilipend en Occident13: au travers des ges on la prsent comme un usurpateur, un violent, un sanguinaire, un guerrier, un luxurieux, un sensualiste, un polygame. Accrochez vous mes frres et surs musulmans ce nest pas fini, car je pense que lune des techniques de notre lutter contre lislamophobie est la mithridisation (sinjecter petit petit le poison nausabond de lislamophobie pour se vacciner), je continue donc, et aussi comme un tueur, assassin, voluptueux, pdophile, opportuniste, malade mental. Une telle numration ahurissante dnote bien une volont islamophobe de dligitimation et de dnigrement. Beaucoup de ces fausses accusations en Occident ont pour origines des sources chrtiennes, qui par comparatisme oppose Jsus Mohamed14 (PBSL) : Jsus tait amour donc Mohamed tait haine. Jsus tait pacifiste donc Mohamed (PBSL) tait violent. Jsus tait vierge donc Mohamed (PBSL) tait libertin. Attaques qui continuent de nos jours, voir limmonde article dun

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Histoire de la Turquie, Alphonse de Lamartine, d. Librairie du Constitutionnel, 1854, livre premier, p. 277-280 ou http://www.uoifonline.com/webspip/spip.php?article274

13

Mohamed Kacimi, Arabe vous avez dit arabes, Le Nadir, Paris, 1990.

14

http://www.lexpress.fr/actualite/societe/religion/le-choc-jesus-mahomet_655730.html

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petit philosophe Robert Redecker dans le Figaro15. Pass de lanonymat du petit professeur superstar de la libert dexpression parce quune personne la menac par mail, quel courage ! Alors que quand des musulmans se font tabasser et non pas menacer on ne fait pas grandchose16. Lorigine de ces attaques prouvent bien les racines chrtiennes de lEurope nen dplaisent certains, mais aussi les racines musulmanes nen dplaise dautres17. Le fait est que je ne vais pas rpondre la plupart de ces attaques puisque tous ce qui est exagr est insignifiant , ni rpondre des attaques par des attaques puisquvidemment en tant que musulman Jsus est notre prophte. Il faut simplement dire que leur comparatisme est idologique, rducteur et invers. Les islamophobes partent de la conclusion laquelle ils veulent arriver pour que leurs dveloppements justifient leur conclusion. Les arguments quils veulent poser ont t prdfinis dans le but de dmontrer ce quil pense tre une conclusion logique et qui nest quaffirmations premptoires. Il faut bien que les ignorants lentendent en tant que musulmans leur comparatisme nous est compltement illogique puisque Mohamed (PBSL) est le successeur de Jsus qui est le successeur de Mose. Il ny a pas dopposition (erreur historico-sociologique des plus stupides) mais du complment entre eux. Pour contre attaquer sur dautres mensonges colportes par lidologie anti- musulmane occidentale propos du prophte, je me baserai sur sa vie, sa biographie tel quelle nous est connue travers la Sunna via le livre de Tariq Ramadan Muhammed 18. Je cite dessein ce livre et cet auteur parce que de nombreuses biographies du prophte ont t crites de plus ou moins bonnes qualits ou plus ou moins orientes. Ainsi dans les articles ou les livres que vous lisez selon la biographie que les journalistes ou les auteurs citent, elle donne un aperu de lidologie quils vhiculent. Le livre de Maxime Rodinson grand orientaliste rudit, est marqu par le matrialisme marxiste de lauteur qui se permet des affirmations digressives assez oses19.

15

http://www.20minutes.fr/article/111437/Toulouse-Le-texte-de-Robert-Redeker-qui-fait-polemique.php

16

Site de soutien Nouredine Rachedi, tabass parce que musulman http://justicepournouredine.wordpress.com/

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Article de Slimane Zeghidour http://www.lesinrocks.com/actualite/actu-article/article/lislam-fait-partie-de-lhistoire-de-leurope/

18

Muhammed de Tariq Ramadan http://oumma.com/Tariq-Ramadan-La-vie-du-Prophete

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Maxime Rodinson http://fr.wikipedia.org/wiki/Mahomet#Aspects_de_la_psychologie_de_Mahomet

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Le livre de Anne-Marie Delcambre arabisante, qui quand elle ne donnait pas des interviews la radio dextrme-droite radio courtoisie20, a enseign larabe au lyce Louis le Grand (lyce dlite) de faon honnte et impartiale jen suis sr ! La biographie quelle a rdige est un condens ingnu et insidieux de la propagande dit des moines bndictins du temps des croisades. (Elle est souvent cite par le magazine lExpress , cest tout dire.) La biographie de Jean-Pierre Peroncel-Hugoz21 le radeau du prophte est un boulevard pour les islamophobes, islam = islamiste, dont le degr dquation intellectuelle quivaut une notation mathmatique gal 0. Celle de Philippe Aziz journaliste dcd en 2002, auteur du fumeux le paradoxe de Roubaix 22 truffs de mensonges et de btises annonait dj bien la subjectivit de sa biographie sur le prophte de lIslam. Pour en revenir la biographie de Tariq Ramadan qui bien entendu na pas eu les mmes chos mdiatiques que celles de ces prdcesseurs, je me demande bien pourquoi ? Ne trouvant pas dautres arguments de disqualifications certains mdias lont qualifi d hagiographique . Une biographie est juste ou fausse, non ? Celle de M. Tariq Ramadan, est base sur la Sunnah et les hadiths reconnus comme exacts. Que nous rappelle-t-on dans cette biographie qualifi d hagiographique : -que le prophte est venu seulement pour avertir les hommes et non pas pour les contraindre, quil est une misricorde pour lhumanit. -quil est rest monogame et fidle la mme femme pendant 22 ans. A lheure o un mariage sur 3 se termine en divorce (pour une moyenne de 7 ans) ou ladultre est hiss au rang de loisirs, cela devrait donner rflchir pas mal de ces dtracteurs actuels. - que la polygamie quil a pratiqu tait monnaie courante dans son environnement, quil la limit (par ordre divin) 4 pouses favorisant et valorisant la monogamie dans un monde profondment polygame et misogyne. - quil a nomm une femme responsable du march de Mdine, cest dire quelles avaient le droit de travailler. - quil disait de respecter ses parents, et surtout sa mre.

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http://www.dailymotion.com/video/x1nhbx_a-m-delcambre-sur-radio-courtoisie_people

21

Site islamophobe : entretien de Peroncel-Hugoz qui essentialise l'Islam. http://islamiquementincorrect.blogspot.com/2006/03/analyse-du-phnomneentretien-avec-jean.html A propos de l'Islamophobie, plaidoyer en faveur d'un concept controvers par Alain Gresh. http://lmsi.net/article.php3?id_article=224

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Anatomie d'une dsinformation. Comment Roubaix est devenue une ville majorit musulmane http://www.mondediplomatique.fr/1997/06/ROUSTEL/8738

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- quil demandait quon ne gaspille pas leau et quon respecte les animaux et la nature. - quil tait dune grande indulgence, patient face aux insultes et aux crachats. - quil aidait aux tches mnagres, dans le pays du double travail pour les femmes cela devrait faire rflchir musulmans et non musulmans. - quil demandait ce quon respecte les prisonniers. - que lors des guerres on ne tue ni vieillards, ni femmes, ni enfants. - quil na jamais tait violent avec ses femmes. - quil adorait sa fille Fatima, la prunelle de ses yeux au point de limposer Ali comme unique pouse. Cest cet homme la parole aimable, au sourire sur le visage, la douceur des gestes et lintelligence du cur, qui a refus les richesses, qui a connu la souffrance de voir tous ses enfants partir avant lui lexception de sa fille Fatima, quon caricature comme un terroriste. Mais est-ce que nous musulmans nous sommes la hauteur de son exemple. Loin de l et bien au contraire, nous apportons du grain moudre nos ennemis. Violence et duret font parti plus souvent de notre raction que patience et douceur, pourtant beaucoup plus salutaire et utile notre cause que les cris et les gesticulations vaines. Le prophte (PSL) disait propos des imprcations Allah Akbar , mesurez votre voix, vous ntes pas en train de vnrer des idoles . Pourtant lors des manifestations les takbir de certains musulmans sont plus des cris de colre que des signes de quitudes, que Dieu nous pardonne. Je tiens revenir sur un fait historique dont se servent souvent les islamophobes comme par exemple Redecker pour insulter le prophte : lexcution de la tribu juive Banu qurayza qui lavait trahi23. Cette tribu avec les Banu qunura , les Banus nadirs avaient pactis un contrat de dfense mutuelle avec musulmans en cas dagression de la ville de Mdine par les Qoreishs polythistes. Limportance de tenir parole et du contrat est rappel dans le Coran (s17, v34). Pourtant cette tribu a trahi sa parole et complot contre les musulmans malgr leurs promesses et les avertissements. Leurs excutions relvent de la tradition biblique. De nos jours aussi la trahison militaire dans beaucoup de pays est punie par la peine de mort. Oui la violence a fait parti de la vie du prophte (PSL), oui en tant que chef militaire il a d ordonner des excutions judiciaires pour dfendre la jeune communaut musulmane mise en danger de mort. Le prophte (PSL) face aux trahisons a souvent pardonn sauf quand il navait pas le choix car comme a dit Gandhi entre la violence et la lchet, il a choisi la violence en homme dhonneur et de parole quil tait, al amine.

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Tariq Ramadan, Muhammad, Vie du Prophte. Enseignements spirituels et contemporains, Presse du Chtelet, Paris, 2006, p247, p 252.

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Pourtant malgr cette trahison le prophte (PSL) ne porta jamais de haine lgard de la communaut juive, au contraire tmoignant de son respect il avait son ct pendant des annes un jeune juif quil nobligea jamais se convertir. Ce jeune le fera de lui mme sur son lit de mort en demandant son pre la permission de se convertir24. Une autre fois devant une procession funraire25 il se leva pour tmoigner son respect et admonesta les musulmans qui lui affirmrent que ctait un juif : Ne sagit-il pas dune me humaine ? . Dautres histoires de ce genre tmoignes du respect de lamour quavait le prophte (PSL) pour son prochain quelque soit sa religion. A un juif qui tous les jours lui jetait ses ordures devant sa porte, il alla demandait sil allait bien car aujourdhui il navait pas renvers ces dtritus devant chez lui, lhomme tait tomb malade. Pourtant aujourdhui il est de bon ton de parler du prtendu caractre antismite de lislam. La littrature national-sioniste excelle dans la volont de li islam et nazisme26, omettant volontairement de parler des relations ambigus entre national sionisme et nazisme27. Preuve supplmentaire du caractre antiraciste du Coran plusieurs versets, huit au total, viennent innocenter un juif qui fut accus tort par un musulman28. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas tre injuste. Pratiquez l'quit: cela est plus proche de la pit. S4 /V112 Aucun Arabe nest suprieur un non-arabe, sinon par lintime conscience de Dieu la pit Sermon de ladieu29. Ces vrits affirmes ne sont l que pour remettre les pendules lheure comme disent les jeunes ou les compteurs zro, ils ne se veulent en aucun cas polmiques mais justes factuelles. Lautre grand objet de comparaison pour les islamophobes est la Bible et le Coran : si les nouveaux vangiles sont un message damour donc le Coran est un message de guerre, ainsi de suite on empile les affirmations fallacieuses, les fausses comparaisons. Comme pour le prophte ces comparaisons sont souvent tendancieuses. Elles veulent dlimiter le dbat au jugement qui

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Ibid, p164

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Ibid, p164

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Le Croissant et la croix gamme : Les Secrets de l'alliance entre l'islam et le nazisme d'Hitler nos jours. Albin Michel. 2000, avec Roger Faligot.

Voir la caricature d'Arte: la croix gamme et le turban la tentation sioniste d'Arte ? Par Michel Collon : http://tinyurl.com/yd348ux

27

http://www.fonjallaz.net/Film-Amen/Sionisme-Nazi.html Arthur Ruppin sioniste et nazi. http://www.info-palestine.net/article.php3?id_article=7453

Le grand Mufti, les Palestiniens et le nazisme par Dominique Vidal http://www.monde-diplomatique.fr/carnet/2009-12-08-Grand-mufti

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8 au total, sourate 4 des femmes du verset 108 au verset 116.

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Muhammad, p 340

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les intresse, c'est--dire montrer la violence musulmane sous des prtextes de libert dducation, de libert dexpression et taire le message de paix et de misricorde. Un linguiste amricain George P. Lakoff propos des dbats politiques aux USA a montr comment les noconservateurs contrlaient le dbat politique en cadrant les sujets c'est--dire en imposant la thmatique discute, cest le fameux dont think of a elephant 30. En effet si on vous demande de ne pas penser un lphant, la premire chose laquelle vous allez penser est un lphant. Dans le cas de ces comparaisons stupides islam et libert , islam et dmocratie , cela fonctionne dans la mme veine noconservatrice. On nous fait croire un dbat librement consenti mais les ds sont pips davance. Le choix dorientation des questions, des affirmations, des commentaires dcoulent le plus souvent vers la fabrique du consentement 31 islamophobe. Ce nest pas un hasard si depuis le 11 septembre 2001 ce montage de confrontation revient systmatiquement la une. Ce nest pas un hasard si les chaines satellitaires chrtiennes fondamentalistes arabophones32 pullulent depuis (plus de 7 sur Hotbird). Ce nest pas par hasard que lvanglisation dans les zones musulmanes se dveloppe et reoit beaucoup de soutien financier33. Diabolisation de lIslam, du prophte et dveloppement de lvanglisation sont en partie lis. Evanglisation faite et soutenue par les sionistes chrtiens fervents partisans dIsral ber alles. Tout comme ce nest pas par hasard, si on surmdiatise l o on pense que cela peut faire mal pour limage de lislam : islam et homosexualit34, islam et discrimination des femmes, islam et dmocratie etcetera, on connait la chanson. Tout en sous mdiatisant les actions positives : avez-vous vu un seul reportage sur le secours islamique ou le CBSP, part pour susciter la mfiance et le soupon. Mais lerreur vient aussi de la part des musulmans peu enclin communiquer sur leurs bonnes actions. Tout cela na rien voir avec un quelconque souci du sort des femmes ou des homosexuels en gnral. Ces moyens sont utiliss plutt pour cracher leur venin sur lislam et les musulmans avec un paravent humaniste. Les islamophobes ont un agenda : le dnigrement systmatique et continuel de tous ce qui se rapporte lislam.
30

George Lakoff, Don't Think Of An Elephant!: Know Your Values And Frame The Debate de Chelsea, Green Publishing Co, New-York, 2004. http://www.chelseagreen.com/bookstore/item/elephant

31

Noam Chomsky, La fabrication du consentement : De la propagande mdiatique en dmocratie, Agone, Marseille, 2008. http://video.google.com/videoplay?docid=-8506025126009141326#

32

Mdias: l'activit des tlvisions chrtiennes par satellite dans le monde arabe. http://religion.info/french/articles/article_19.shtml

33

La secte vangliste et le jeu des tats-Unis dans le monde arabe. http://www.etudes-geopolitiques.com/article7.asp

34

Homophobie: l'Islam n'est pas seul. http://www.sofoot.com/homophobie-l-islam-n-est-pas-seul-117624-article.html

De l'homophobie Paris par Didier Lestrade. http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/459-de-l-homophobie-a-paris.html

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Dnigrement qui marche puisque aprs la lepenisation des esprits , on assiste lislamophobie des esprits avec laide des musulmans potemkine 35 comme il y avait des villages Potemkine , qui surfent sur la vague mdiatique islamophobe pour crer ou entretenir une notorit : musulmans dorigine ou de nom ils sont mis ou se mettent au devant de la scne mdiatique pour pratiquer ou valider le passage tabac mdiatique de lislam. Ainsi lutilisation volontaire ou mauvaise escient dun vocable coranique pour dcrire une ralit que ces termes ne dfinissent pas, sert surtout diaboliser les musulmans et dnigrer lislam : le terme fatwa et jihad en sont les exemples les plus marquants. Comment se fait-il que ces termes arabes comme fatwa, djihad soient devenus si ngatifs ? Ce nest pas ce quils dcrivent qui est ngatif (lun est un simple dcret religieux lautre dfini leffort sur soi que lon fait pour se purifier spirituellement ). Cest bien la charge ngative que lon a mis sur ces mots pendant des annes qui en font ce que Andreas Freund36 appelle des mots piges . Pour lutilisation de ce vocabulaire vous avez la mme clique habituelle dalibi : Fadela Amara, NPNS37 criant la fatwa chaque affaire qui leur dplait. Abdelwahab Meddeb38 qui appelle la suppression du terme jihad dans le vocabulaire de la liturgie musulmane sous prtexte que la dfinition quil sen fait saligne avec celle des islamophobes, face un Tariq Ramadan mdus de tant dignorance de la part dun prtendu intellectuel arabophone. Ces attaques venant de la part dun homme, Abdelwahab Meddeb qui justifie la mort de millier dafghans innocents comme simple pertes et profits dans sa volont de dmocratisation , qui voit dans les massacres de Gaza que de la pornographie 39, ne sont pas surprenante. Nous navons rien attendre dun tel personnage sinon lui accorder du mpris pour ces prtendus dfense de libert et de dmocratie. De mme il ny rien attendre des amalgames cognitifs 40 fait par les responsables dun groupuscule (en loccurrence NPNS) qui linsulte associe labjuration. Cela ne fait que me renforcer dans lide quune islamophobie rampante suinte par tous les pores de la socit franaise. Personne ne me fera croire que le nom de cette association ni putes ni soumises

35

Musulman potemkine est comme un village Potemkine, musulman de faade il ne sert qu' cautionner ou approuver l'islamophobie ambiante.

36

Andreas Freund, Journalisme et msinformation, Pense Sauvage, Paris, 1991.

37

Sihem Habchi crie la fatwa concernant le mariage annul . http://tinyurl.com/y8vn9b8

38

Dbat Meddeb / Ramadan 18m et 20 sec http://tinyurl.com/yd8qp5d suite http://tinyurl.com/yaleds4

39

Dommages collatraux 3m 50 sec http://www.dailymotion.com/video/x4a9ss_debat-tarik-ramadan-meddeb-partie-5

http://www.lemonde.fr/opinions/article/2009/01/12/pornographie-de-l-horreur-par-abdelwahab-meddeb_1140741_3232.html

40

Voir sectes infos: http://www.sectes-infos.net/Parole_manipulee.htm

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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ne relve pas de lamalgame cognitif le plus mprisable. Je vois derrire le nom de cette association une entreprise de marketing, de relations publiques, voulant stigmatiser lislam non pas pour dfendre le sort des jeunes filles mais plutt de se servir delles comme estrade dans leur soif de mdiatisation41. A part insult mdiatiquement les musulmans, cette association na de vigueur que celle que lui donne les mdias, inversement proportionnel sa reprsentation sur le terrain42. Mesdames Sihem Habchi, Loubna Mliane, Safia Labdi, Fadela Amara et tant dautres les mots tuent : Jean-franois Bayard dans son livre le langage meurtrier 43 a montr quil ny a pas de neutralit du discours, que derrire des mots de haine il y a aussi des crimes de haine. Irais-je jusqu dire que la mort de Marwa El Sherbini44 ou les crachats et attaques subit par les femmes voils en France relve de la libration de ce type de parole via lislamophobie des esprits ? Jen ai bien peur. Face cette dferlante anti-musulmane, que faire ? Contre le comparatisme et les amalgames de la haine il convient danalyser le discours, de savoir qui sexpriment, au nom de quoi et dans quel but rel ou inavou le font-ils ? Les mettre en lumire et montrer via un travail de dcryptage que nous ne sommes pas dupes de la supercherie. Cela peut passer par crire des lettres de protestations ou de correction, des manifestations, des happenings ou des interventions questionnant la duplicit consciente ou inconsciente des facilitateurs islamophobies 45. Il faut aussi connatre les techniques rhtoriques des islamophobes. Une des techniques insidieuse de lislamophobie est linversion : on accuse lIslam de bnfici davantage alors quen ralit elle croule sous la discrimination. Lexemple type est on na pas le droit de critiquer lIslam , si on critique lislam il y a une leve de bouclier alors que le catholicisme et Jsus sont souvent moqus. Pourtant le traitement religieux asymtrique est flagrant vis--vis des autres religions : Islam = violence, christianisme = paix, on fait rimer dmocratie et chrtient, judasme et progrs, on se questionne sur lorigine chrtienne des droits de lhomme ? Alors que lon essentialise, on gnralise sur lIslam des quil sagit dactes ngatifs mais sil y a un vnement positif concernant lIslam on particularise, on singularise pour mieux faire ressortir un caractre positif soit disant hors norme dans la pratique islamique. Dans ce comparatisme ngatif on utilise souvent la thorie des vases communicants : on dplore quil y

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Latifa Zoubir ancienne porte-parole de NPNS parle de l'opportunisme et du carririsme dans cette association: http://www.lecourrierdelatlas.com/emag/2009/NUM029/#/16/

42

http://www.mouvements.info/Ni-Putes-Ni-Soumises-un-appareil.html

43

Jean-Pierre Faye, Le langage meurtrier, Hermann, Paris, 1996.

44

http://fr.wikipedia.org/wiki/Marwa_El-Sherbini

45

Les facilitateurs islamophobies p 96 in La nouvelle islamophobie de Vincent Geisser.

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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a de moins en moins de catholiques et quil y a de plus en plus de pratiquants musulmans comme si les deux taient lis, les glises se vident les mosques se remplissent. On prsente lislam comme religion majoritaire en prison sans tenir compte des athes dorigine chrtienne alors que tous les Rachid et Mustapha seraient de fervents pratiquants. Il est noter quil est interdit de faire un comptage statistique ethnique ou religieux en France mais on peut tranquillement affirmer cela dans les journaux46. Pour Philippe Breton cest la mme ide sournoise de 3 millions de chmeurs = 3 millions dimmigrs47, que reprend sous une autre forme Eric Zemmour via arabo-musulmans = violence, dlinquance, anti rpublique, dans tous les mdias o il a largement le temps de dverser son fiel ractionnaire et islamophobe. Se targuant dtre iconoclaste et non politiquement correct, il est en fait le symbole emblmatique du conformisme antimusulman de lre sarkozyste, sioniste et islamophobe. Prenons lexemple de lExpress lislam ce que lose pas dire 48, 12 septembre 2002. Derrire un titre racoleur on enfile les mouches tire larigot : Pas de politiquement correct signifie dnigrement de musulmans, des vrits qui drangent signifie des vieux amalgames resuces, briser, rompre la loi du silence signifie enfoncer le clou des vidences antimusulmanes. Robert Redecker, Jean-claude Barault, Oriana Fallaci, AnneMarie Delcambre, Alain Besanon49 auteurs chrtiens, soit disant briseurs de tabous, nont t ou ne sont que des racistes qui ont jou ou jouent bon compte les hrauts de la libert dexpression sur le dos des musulmans. Jaimerai dire tous ces islamophobes qui diabolisent lislam en se targuant de citer le Coran hors de tout contexte historique, comme la crit un auteur allemand Lichtenberg un livre est un miroir si un imbcile sy regarde ce nest videment pas limage dun gnie qui y transparait.

46

p126, p 138, amalgame xnophobe li par fausses causalits.

47

http://levif.rnews.be/actualite/insolite/72-179-47604/immigration---eric-zemmour-joue-t-il-au-jeu-du-fn-.html

48

http://www.lexpress.fr/actualite/societe/religion/ce-que-l-on-n-ose-pas-dire_498089.html

49

http://blog.mondediplo.net/2010-02-02-Les-cauchemars-d-Alain-Besancon-membre-de-l

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Deuxime partie. Le paravent des femmes.

Parler de la femme dans lislam est une chose, analyser sa situation dans les socits musulmanes actuelles ou travers le temps en est une autre. Asma Lamrabet, Musulmane tout simplement

Les femmes pour les islamophobes ont toujours constitu le meilleur cheval de Troie dans la guerre quils livrent lislam. Non pas que lislam soit plus misogyne que le christianisme ou le judasme50. Puisque cest un fait historique, lislam est apparu au 7ime sicle de lhgire en Arabie comme mouvement dmancipation des femmes face loppression des civilisations antislamiques. Mais le fait est que dans la ralit religieuse de tous les jours pour certains musulmans, lislam sert plus de prtexte doppression que de tremplin de libration, allant par l mme lencontre du message coranique51. Je ne vais pas faire un rcapitulatif sur les bienfaits du message coranique lpoque de lhgire auprs des femmes ; ni rappeler les conditions dplorables dans lesquelles vivent beaucoup de musulmanes. Je mattlerai plutt analyser le discours de certains prtendus dfenseurs des femmes musulmanes : institutions, intellectuels voir associations. Pour sapercevoir trs vite que derrire les discours gnreux ne se cachent que des mots creux. Quen fait sous des postures de principes se distillent les raisons de la haine, lessentialisme et la rification de lIslam comme corps monolithique tranger lOccident. Lila Abu-Lughod dans un article intitul La femme musulmane. Le pouvoir des images et le danger de la piti 52 montre comment lutilisation de limage de la femme musulmane sert plus a cre un foss entre lOrient et lOccident qua dfendre les droits des femmes musulmanes. Cest la mme conclusion que lon arrive quand on analyse les affaires sur le voile . Dans ce manuel je ne vais pas revenir sur laffaire du voile et ce quelle a cach, mais vous renvoyez pour ce que cela intresse une trs bonne biographie sur ce thme l : Said bouamama53, Pierre Tvenian54, le voile mdiatique . Quoi que les mmes causes produisent les mmes effets, revoil la mdiatisation de lamalgame travers cette histoire de burqa . Avec les mmes acteurs de la mdiatisation : des mdias
50

Versets considrs comme misogynes dans le christianisme ou le judasme : http://sunnite.over-blog.com/article-1613600.html

51

La violence contre les femmes nest pas un dogme de lislam par Naazish YarKhan. http://tinyurl.com/yek8xrl

52

http://revuedeslivres.net/articles.php?idArt=241

53

Laffaire du foulard islamique : production dun racisme respectable, Roubaix, Le Geai bleu, 2004. http://www.lmsi.net/spip.php?article264

54

http://oumma.com/Le-voile-mediatique

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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lunisson, des politiques et des intellectuels au diapason. Lemploi du terme mme de burqa choisi au dbut de la mdiatisation en dit long sur lignorance, la peur et la duplicit comme seule vision danalyse. Cela ntonnera pas que la seule rponse que cette pseudo honnte commission ait offrir ne soit que de la rpression. Malheureusement on tente de nous faire le remake du voile avec la burqa ? Au lieu de passer un simple arrt municipal en lien avec lattitude avoir sur la voie publique sils veulent rellement rgler ce quils appellent un problme, on nous en remet une couche avec lIslam et lOccident travers le prisme de sectes. Emmanuel Terray55 lpoque du voile en 2003 parlait d hystrie politique qui permettait dviter les sujets qui fchent (chmages, impts) pour des sujets qui serviront dexcutoires. Ainsi le fantasme de la voil symbole de la haine rpublicaine pour la diffrence, cloue au pilori mdiatique, brle politiquement sur la place publique, devient une Jeanne dArc honni , victime expiatoire du soi disant dfaut de manque dintgration. Cette diabolisation permet aux Jacques Cochon de tous bords, hrauts politiques et mdiatiques de la haine, de se donner le beau rle de sauveur dune Rpublique prtendument en danger imminent par des bouts de tissus. Comme vaincre sans pril on triomphe sans gloire on fait croire que le pril est dautant plus grand pour rcolter davantage de gloire. Cette posture est connue dans lHistoire, cest celle du colon voulant civiliser le sauvage qui maltraite sa femme, aline malgr elle. Dans ses livres Des beurettes et les fministes et le garon arabe Nacra Guenif-Souilamas56 analyse finement ce pseudo-humanisme. Dj Frantz Fanon57 en 1959 dnonait ce genre dattitude hypocrite, de comportement malsain. Strotypes colonialistes de lhomme blanc prince charmant mancipateur se devant de sauver la femme soumise aux sauvages frustrs et rustres. Y a bon Banania . Car en fait sils sinquitent rellement du sort des musulmanes, des filles maghrbines, musulmanes, pourquoi les prtendus associations des cits ne sinquitent pas de la prostitution galopante dans les communauts maghrbines ? Peut-tre quelles voient cela comme une russite de lintgration conomique des beurettes58 ! Etonnamment pas de manifestation contre cela. Pas daides pour ces pauvres filles exploites. Pas de dputs

55

La question du voile : une hystrie politique par Emmanuel Terray. http://www.islamlaicite.org/article166.html

56

http://lagryffe.net/spip.php?article423 Les fministes et le garon arabe de Nacira Gunif-Souilamas et Eric Mac Editions de lAube, 2004.

Dati et Amara : icnes de la diversit ou archtypes de limaginaire colonial ? Par Hassina Mecha. http://lmsi.net/spip.php?article1005

57

Sociologie dune rvolution p 19, Maspero, 1982.

58

http://www.dailymotion.com/video/x1rjm9_alain-soral-sur-rmc-misere-du-desir_people

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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choqus ou outrs59. Il y a malheureusement plus de musulmanes qui sont contraintes la prostitution quil y a de femmes en voile intgrale, pourtant aucune commission lhorizon. Fatima, ma sur Fatima ne vois-tu rien venir ? 60 Tout est dit. On prfre communiquer sur des femmes voils plutt que mdiatiser sur les femmes prostitues. Il faut dire peut tre que cest lavenir que les hommes politiques souhaitent aux femmes musulmanes, lintgration horizontale plutt que la fiert verticale tel des minarets. Finalement soumises comme a ils aimeraient bien. Surfer sur lislamophobie est porteur mdiatiquement, politiquement61. Ainsi pour cette burqa on retrouve les mmes errements et les mmes pourfendeurs que pour laffaire du voile : La galaxie collabora-sioniste et opportuniste : (NPNS, Fadela Amara62, Malek Boutih63, Linda Asmani64, Rachida Kaci, Mohamed Sifaoui, Sihem Habchi, Hassen Chalghoumi65, Dalil Boubakeur66) toujours prte sauter sur tous ce qui peut dnigrer les musulmans pour promouvoir leur carrire. Pour elle, les deux choses sont inextricablement lies : critiquer facilite leur promotion mdiatique et pour obtenir de la mdiatisation bon compte elle pratique la seule chose qui leur permet davoir accs aux grands mdias le muslim bashing 67. La galaxie politico-dmagogue : galaxie trs large puisquelle peut aller de la gauche communiste, lextrme droite la plus raciste, en passant par les rpublicains68, les verts mais

59

http://www.leparisien.fr/val-d-oise-95/la-lyceenne-voilee-affole-les-deputes-14-11-2009-710943.php

60

rfrence la fameuse citation du Conte Barbe Bleue de Charles Perrault, Anne , ma sur Anne ne vois-tu rien venir?

61

Un maire opportuniste veut faire parler de lui. http://oumma.com/La-laicite-s-affiche-sur-le

62

Fadela Amara et Isral http://www.indigenes-republique.org/spip.php?article360 http://tinyurl.com/yzj9336

63

Malek Boutih et les massacres de Gaza http://tinyurl.com/ylzsqfe

http://www.republique-des-lettres.fr/10638-malek-boutih.php

64

Lynda Asmani soutient Isral http://www.upjf.org/actualiees-upjf/article-15374-145-7-sous-legide-crif-grande-manifestation-soutien-israel.html

65

Chalghoumi visitant un extrmiste sioniste http://www.drzz.info/article-29632266.html

66

Dalil Boubakeur admirateur d'Isral http://tinyurl.com/yf2kzmd

Boubakeur critiquant les banlieues http://oumma.com/Le-double-discours-de-Dalil

67

http://www.scribd.com/doc/28825077/Le-Muslim-Bashing-un-triste-tropisme-republicain

68

De la gauche rpublicaine riposte laque. http://fischer02003.over-blog.com/article-32132025.html

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surtout par les deux grandes institutions que sont lUMPS. Cest simple tout homme politique peu scrupuleux sait que lon peut soffrir une promotion gratuite en tapant sur tous ce qui se rapproche de lislam69 ou pas, le tout cest de le lier pour favoriser la mdiatisation. Cela peut tre la dfense des femmes de quartiers comme ils disent, ou la menace de telle institution de la rpublique par des barbus assoiffs de sang comme lHpital, lcole, la justice, tout territoire perdu de la rpublique 70 pour reprendre un fumeux titre de livre trs mdiatis. Mais le territoire nest pas perdu pour tout le monde puisquil se trouvera toujours un politicodmagogue pour planter le drapeau de la haine rpublicaine toute diffrence pas assez white71 pour reprendre le fameux mot de M. Valls72, humaniste de gauche, nen point douter jen suis sr. La galaxie raciste : on y retrouve les habituels antis arabes, maghrbins, noirs, De Lepen De Villiers en passant par une partie de la communaut pieds noirs . Sachant que le racisme est condamn et mal vu, Ils avancent sous le masque de la critique religieuse pour se faire des ratons, des crouilles, des bicots . Si les moyens verbaux ont changs les buts raciaux sont toujours les mmes : white power ber alles. La galaxie sensationnaliste : cest en majorit des mdias genre TF1 ou TFN73, qui plus par souci daudience que par dontologie vende de lislamiste toutes les sauces. Alors en ce moment cest qui aura sa Belphgor en interview exclusif dArdisson Guillaume Durand ; avec eux le journalisme est sur de bons rails, le train de lislamophobie nest pas prt de drailler. La galaxie national-sioniste : la plus puissance et la plus prsente dans le champ mdiatique, politique, intellectuel74. Au gr de son objectif qui est de dnigrer lislam non soumis la hasbara75, elle sallie ou promeut lune ou lautre des galaxies. Lide est simple tout ce qui peut

69

http://www.20minutes.fr/article/385586/France-Le-maire-de-Roubaix-porte-plainte-contre-Quick-pour-discrimination.php

70

Les nouveaux habits du racisme par Alain Gresh propos des territoires perdus de la Rpublique http://www.islamlaicite.org/article217.html

http://www.affaires-strategiques.info/spip.php?article1579

71

http://www.rue89.com/2009/06/10/manuel-valls-aimerait-plus-de-blancs-dans-sa-ville-devry

72

http://www.lsa-conso.fr/pas-d-alcool-ni-de-porc-au-franprix-d-evry,2683

73

Rfrence TF1 qui fit le jeu du FN en 2002 d'aprs Julien Dray.

74

A l'exemple du pouvoir et des relations mdiatiques de l'emblmatique BHL: http://tinyurl.com/yesjlnh

Copinage no-sioniste sur Arte: http://blog.mondediplo.net/2010-02-10-Effroyables-imposteurs-sur-Arte-le-roi-est-nu

75

http://fr.wikipedia.org/wiki/Hasbara

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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nuire lmergence dun islam conscient, solidaire et humaniste envers la Palestine est nuisible Isral ber alles 76, alors on dnigre ce que lon considre comme non soumis au sionisme et flicite les collabeurs77 pour reprendre le terme de Marc Edouard Nabe, qui soutiennent ou sabstiennent de toute critique envers Isral. Ainsi ici sont runis les grands acteurs de la diabolisation de lislam. Le problme dans cette diabolisation cest le nombre de voile intgral , au dbut on nous a vendu cela comme le commencement dune invasion et voil que cela se dgonfle comme un ballon de baudruche. Alors on nous sort donc aujourdhui le principe. Cest de la dignit de la femme quil sagit. Cest pour le principe quune commission doit dbattre en urgence de ce problme hautement important en ces temps de crise ! Mais sils sinquitent donc tant du sort des femmes musulmanes pourquoi ne pas tirer la sonnette dalarme du dveloppement galopante de la proltarisation maghrbine pour cause de misre, de chmage, de discrimination78 ? Pourquoi ne pas lutter contre la discrimination lembauche et punir svrement au karcher79 les tenants de cette politique ? Pourquoi ne pas radiquer le cancer80 du racisme pour reprendre les mots de la zlatrice Favela la marrante alias Fadela lhmara 81 quand il sagit de cracher du clich sur lIslam ou les banlieues. Idem pour Les NPNS dont le rpublicanisme et le fminisme dopportunisme ne servent qu promouvoir leurs propres personnes et diaboliser limmense majorit des musulmans de France. Mona Chollet a analys comment cette association quasi-coquille vide tient plus de la mdiatisation et de lengeance politique faite autour deux, que dune relle assisse et activit populaire dans les cits82. Ces opportunistes qui ont dcid de prendre lascenseur sociale par lchelle de lislamophobie sont facilement reconnaissables : plus ils sont mdiatiss, plus ils montent, plus ils oublient les revendications conomiques et sociales, qui leur servaient plus de strapontins que de relles convictions, de base revendicatrice. A tel point que cela est devenu une loi dairain dans les mdias franais vis--vis des musulmans : un musulman que lon voit souvent la tl sexprim sans tre diabolis est souvent un musulman vendu (et si ce nest pas un vendu, il
76

Rfrence au Deutschland ber allles du rgime nazi.

77

http://www.scribd.com/doc/28824910/les-collabeurs-par-marc-edouard-nabe

78

Des discriminations ? O a par Mona Chollet http://www.lmsi.net/spip.php?article756

79

http://www.leprogres.fr/fr/article/2561425,177/Fadela-Amara-Oui-il-faut-nettoyer-au-karcher.html

80

http://www.elle.fr/elle/People/La-vie-des-people/News/Fadela-Amara-eradiquer-le-cancer-islamiste/%28gid%29/940332

81 82

Jeux de mots dprciatifs que l'on retrouve souvent dans les forums internet prouvant le prestige de Fadela dans les cits. Sic. Acha et les gros tas par Mona Chollet. http://www.peripheries.net/article51.html

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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se loue souvent peu de frais). Ces potiches de la Rpublique renforcent le paternalisme nocolonial des politiques. Opportunisme pour opportunisme NPNS, SOS Racisme mme combat : Philippe Juhem SOS racisme, histoire dune mobilisation 83 crit dans son livre il y a l un processus partiellement circulaire, au cours duquel la considrable offre journalistique consacre alors SOS racisme tend sentretenir elle-mme et, par ractions quelle suscite dans les cours de lyce, contribuer produire la ralit sociale quelle est suppose dcrire . On pourrait faire la mme analyse de NPNS, et autres associations bidons, mmes procds, mme manipulations. La ligne ditoriale de tous les grands mdias soutenir ces associations bidons. En fait cest un antiracisme de faade, un fminisme Potemkine, une pseudo-intgration promise, car cest lassimilation forc quon veut. La France mtisse tant que lexotisme, la diffrence revendique reste subordonne lide de la supriorit de la culture blanche occidentale. Pourquoi ? Parce quhistoriquement lislam a toujours tait vu comme lennemi, des croisades la colonisation84. Parce que tout cela nest pas exempt de la thorisation du racisme europen tel quil a vu le jour la fin du XIX sicle. Parce que le dnigrement et la peur de lislam sont promus par les national-sionistes qui y voit un bnfice pour Isral85. Mais aussi parce quil y a et il y aura toujours des musulmans collabos ou extrmistes qui apporteront du grain moudre aux islamophobes. Un auteur indien amricain disait que si on veut dtruire une nation, il ne faut pas seulement sen prendre son arme mais surtout aux femmes de cette nation, une fois que lon a dtruit le lien matriciel de cette nation, elle est genoux. Cest bien sr cela quon comprit les islamophobes, qui sacharne porter le fer sur la plaie dont certains musulmans sont responsables. Alors les techniques de contre-attaque passent par la mise en lumire des rels motivations derrire la diabolisation ; comme de rappeler quun problme nest rellement un problme que dans le choix dans faire un problme travers sa mdiatisation, vrit quil faut sen cesse rappeler, car elle nest pas forcment vidente. Pourquoi la mdiatisation de la burqa et pas la mdiatisation du racisme dont sont victimes les musulmans ? Prenons

83

http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_secr%C3%A8te_de_SOS_Racisme

Serge Malik membre fondateur de SOS Racisme, ds 1990 dnonait dj la rcupration et la manipulation de l'association. http://www.ina.fr/fictions-et-animations/theatre/video/I07242603/interview-verite-serge-malik.fr.html

84

Lire ce sujet l'excellent livre d'Edward Said LOrientalisme, LOrient cr par lOccident, 1994 (1980), Seuil

Edward W. Sad, intellectuel palestinien Loutsider par Mona Chollet http://www.peripheries.net/article204.html


85

http://bougnoulosophe.blogspot.com/2009/01/quand-lextrme-droite-applaudit-les.html

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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lexemple des tournantes : Laurent Mucchielli dans le scandale des tournantes drive mdiatiques contre enqute sociologique86 montre comment la mdiatisation biaise du phnomne cest faite avant tout par stigmatisation des banlieues. NPNS a fait son succs sur les tournantes et les crimes dhonneurs par opportunisme et arrivisme. Cette association a profit de faits divers horribles et totalement condamnables et condamns pour se faire son beur sur le dos des victimes, et des prtendus ou potentiels coupables, tous jeunes de cits. Mais quand la violence ne touche pas que les cits ou des musulmans, on nentend pas cette association. Quand des dputs font 1 minute de silence pour un dput qui aprs avoir tabass et tu sa femme se suicide, pas de protestation87. Quand de riches jeunes violent une jeune fille et quelle appelle laide la soit disant symbole des femmes des cits Fadla Amara, silence radio88. Le sexisme est vu uniquement sous le prisme arabo-musulman. CQFR : ce quil faut retenir, lIslam est anti-femme daprs NPNS. Laurent Mucchielli89 a montr que ces fameuses tournantes ntaient pas seulement le fait de banlieusards : En dfinitive, on peut se demander si ces lectures culturalistes ne rvlent pas la banalisation dune forme ordinaire de xnophobie, dans une socit o la peur et les symboles ont remplac lanalyse des problmes sociaux et des comportements juvniles, aussi criminels soient-ils. Je vous donne dautres exemples de viol collectif ou faits divers macabres pas si mdiatiser que les fameuses tournantes : -

LES TOURNANTES, CE N'EST PAS SEULEMENT DANS LES BANLIEUES voir : http://m.marianne2.fr/index.php?action=article&numero=139554#1
Marianne Lundi 30 Juillet 2001 a se passe dans un village de la douce France. On fte la fin de l'anne scolaire. Six lves de 15-16 ans sont accuss d'avoir alors viol leur prof. L'horreur visage adolescent. Ce ntait pas en banlieues, ce ntait pas des personnes dorigine musulmanes donc on mdiatise moins ou pas du tout. Un homme brul au visage, une femme en garde vue Une femme est actuellement entendue par les services de police nantais. Elle est souponne d'avoir jet de l'huile bouillante sur un homme, samedi matin. Les faits se sont drouls dans un appartement de Nantes. L'homme, gravement brl au visage, aux mains et au torse, est

86

http://sejed.revues.org/index118.html

87

http://www.agoravox.fr/actualites/societe/article/a-l-assemblee-une-minute-de-47401

88

Viols au lyce franais de Marrakech : la grande omerta. http://www.bakchich.info/Viols-au-lycee-francais-de,08609.html

89

Les tournantes : mythes et ralits, Drives mdiatiques, contre-enqute sociologique http://lmsi.net/spip.php?article413

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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http://www.nantes.maville.com/actu/actudet_-Un-homme-brule-autoujours hospitalis visage-une-femme-en-garde-a-vue_-859365--BKN_actu.Htm Cette fois-ci ce nest pas un homme qui brle une femme mais une femme blanche qui brle un homme blanc . Pourtant pas de mdiatisation comme pour les horribles crimes en banlieues. Loin de moi lide de cautionner ce genre de crime horrible je veux juste montrer que ce saisir dun fait divers pour en faire un fait de socit ce nest ni du journalisme ni de la politique mais bel et bien du sensationnalisme relent xnophobe. http://www.infos-dieppoises.fr/Archives2009/violSaFemme.htm

Journal du 3 juillet 2009

Accus davoir viol sa femme, un agriculteur a t condamn trois ans de prison avec sursis et une mise lpreuve par le tribunal de Dieppe mardi. Croyez-moi que si dans cette affaire le mari aurait eu des origines musulmanes laffaire aurait eu plus de mdiatisation. Regarder encore la diffrence de prsentation de la mme affaire quand on veut islamiser un fait divers : http://www.leprogres.fr/fr/region/le-rhone/rhone/article/1780224,184/Oullins-sa-fille-tueeson%20-fils-en-prison.html Fayal Z. a perdu sa fille, tue, brle dans une cave. Son fils est suspect. Il est prt accepter la vrit, il souhaite la justice. Mais il ne veut pas qu'on exploite le drame sous de faux prtextes. Tmoignage Pas question d'exploiter ce drame, sous de faux prtextes, de toutes natures. Notre religion c'est le contraire de la haine , clame le pre qui tient prciser que Mohamed, l'an des garons, est mme celui qui en tait le plus loign : Il ne faisait jamais de prire ! . Quand ceux qui seraient tents de rcuprer ce drame pour exprimer des rvoltes mal places, il dit : J'aurais pu mettre le feu au quartier, attiser la colre des jeunes, j'aurais pu faire semblant, je veux apaiser. La mme affaire prsente par LExpress: http://www.lexpress.fr/actualite/societe/un-crime-d-honneur-derriere-le-meurtre-defatima_773961.html Publi le 10 juillet 2009. Un crime d'honneur derrire le meurtre d'une jeune fille dans la banlieue lyonnaise ? La piste religieuse "prmature" Vous avez sous les yeux travers le titre et le sous-titre de lExpress une volont damalgame cognitif et le fameux dont think of a elephant en pleine action. Remarquez les dates de ces faits divers t 2009, pourtant lun a eu plus de mdiatisation que lautre. Pourquoi ? Me diriezvous. Horreur dun crime par rapport un autre, je rpondrai islamique, mon cher Watson ! . Faits divers : lorsque des drames surgissent et quil sagit de filles musulmanes brutaliss, maris de force, voir tus, les journalistes, les politiques font facilement le parallle avec lislam comme symbole doppression, daggravation alors que quand il y a un crime raciste il nest jamais prsent comme un symbole de la volont assimilatrice, radicatrice de
Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie. 22

loccidentalocentrisme o comme une illustration pour reprendre les termes de Christine Ockrent des recoins obscures 90 de lassimilation. Exemple : qui parler de lagression de Pessac91 , des discriminations faites aux femmes voils comme symbole du racisme institutionnalis en France de la crche jusqu la tombe92, aucun grand mdia. Encore une fois jinsiste dessus, cest le choix de mdiatiser ou pas, qui fait la gravit du problme , pas la ralit du problme. Qui contrle ce que vous voyez ou savez, contrle ce quoi vous devez penser, en sarrangeant de vous dire comment penser. Il faut donc dnoncer ce traitement asymtrique rserv lislam, systmatiquement essentialis ds quil sagit de le lier une affaire que lon dcide de mdiatiser. Ainsi sur la condition des femmes que cela soit dans les quartiers populaires ou les pays musulmans, on le lie toujours lislam, mme si cest pour dire que cela na pas de rapport avec lislam (lexcision par exemple). Cest en fait comme je laffirme plus haut le fameux dont think of a elephant qui revient pour imposer une grille de lecture au relent islamophobe. Cest un amalgame ngatif : rapprocher dans une mme phrase, mme si cest pour les dissocier de premiers abords, islam et excision, permet encore de charger ngativement le concept islam . Prenons laffaire du mariage annul 93 sans sattarder sur laspect de la virginit pour analyser le choix de mdiatisation. Ccile Laborde dans un excellent article de la vie des ides 94 rappelle que la dcision de justice sur le mariage annul ntait en rien communautariste au contraire : Loin dune substitution dune rgle religieuse (jamais mentionne) la loi laque, le jugement ne faisait que tirer les conclusions logiques de la contractualisation du mariage en droit franais . Elle explique : En somme, laffaire de Lille na strictement rien voir avec une quelconque reconnaissance de lautorit dune loi religieuse en droit franais ; elle se contente de tirer les consquences de la contractualisation des rapports sociaux qui est laboutissement du long processus de lacisation de linstitution du mariage.

90 91

Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p70 Emotions dans la communaut musulmane e Pessac. http://www.islamophobie.net/art_read.php?ai=195

92

Oblig d'avoir recours la HALDE pour faire respecter le droit du travail la crche: http://www.ripostelaique.com/Dans-une-creche-la-Halde-defendle.html Islamophobie la cantine scolaire: http://www.crifrance.fr/Maman-dessine-moi-l-islamophobie Discrimination la Socit Gnrale. http://islamophobie.net/art_read.php?ai=177

Interdit de tmoigner au mariage de son frre http://oumma.com/Morez-Jura-Interdite-d-etre-temoin Femme discrimine en vacances parce que voile. http://tinyurl.com/y9e3u7r Mosques profanes: http://tinyurl.com/ykoacny http://tinyurl.com/yzesran http://tinyurl.com/yhgvqam http://tinyurl.com/yc69p22

Profanations de mosques et de cimetires musulmans en France depuis deux ans. http://www.crcmcha.org/modules.php?name=News&file=article&sid=344

93

L'affaire du mariage annul . http://sindibad.fr/spip.php?article191

94

Virginit et burqa: des accommodements draisonnables ? http://www.laviedesidees.fr/Virginite-et-burqa-des.html

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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En fait lhystrie islamophobe sest fait encore plaisir travers ce choix dactualit judiciaire, qui naurait mme pas mrit les pages faits divers. Cette histoire de mariage annul cest laffaire judiciaire de deux particuliers qui ne relve en rien du danger islamiste mais du droit de mentir ou pas. Dun point de vue juridique la premire dcision ne relve daucun passe droit ou peur de lislamisme triomphant juste une interprtation la lettre de la loi95. Comme dhabitude quand il sagit de stigmatiser lIslam lhystrie a vaincu la raison (et on accuse lIslam de manquer de raison, quelle ironie). Quand Rachida Dati96 parla de mesure de protection pour cette femme, den finir au plus vite, lorsque le jugement a t rendu, elle fut mise lindex. Les soit disant fministes, dfenseurs de la cause des femmes, ont sacrifi la volont, le dsir de cette femme den finir au plus vite, de se librer, pour lobliger tre marie puis divorcer et non dannuler le mariage comme elle laurait voulu. Ce souciant peu de lintrt de la jeune fille, les islamophobes jouaient les vierges effarouchs et poussaient des cris dorfraie au viol de la Rpublique alors quils bafouent sans cesse lun de ses fondements: la libert. Encore une fois comme pour laffaire du voile on a prfr sacrifier les filles quon prtendait dfendre pour mieux sattarder stigmatiser la religion musulmane. Il ne faut pas se ddouaner de toutes autocritiques, les hommes musulmans sont plutt faibles dans la riposte lislamophobie, dans des choix de stratgies adaptes, dans une visibilit militante moins timore. Mais ce que navait pas prvu les islamophobes, cest la formidable raction des femmes musulmanes qui dpassent les faux clivages binaires de soumises aux islamistes ou de soumises aux libertins, ragissent et on voit apparaitre a et l, de faon plus ou moins structurer des personnes qui luttent pour leurs droits, pour leurs choix, contre les carcans o voudraient les enferms extrmistes de tous bords. Elles prennent leurs destins en mains et on voit sorganiser des associations97 qui bien que non mdiatises parce que non soumises aux abjurant lacards, participent lutter contre lislamophobie. En allant tudier malgr le fait quon leur en dni le droit pour celles qui sont voiles98, en demandant travailler, participer aux dbats sociaux99.

95

http://www.scribd.com/doc/28804192/Mariage-annule-A-chacun-ses-preferences

96

http://www.20minutes.fr/article/234206/France-Mariage-annule-faute-de-virginite-la-voix-discordante-de-Rachida-Dati.php

97

http://www.islamlaicite.org/

http://cfpe.over-blog.org/

98

Sabrina doctorante exclue parce que voile http://www.soutien-sabrina.org/spip/

Ihlam Moussad candidate aux lections rgionales http://www.slate.fr/story/17117/npa-voile-et-militants-qui-aliene-qui remarqu l'utilisation du terme alin, naturellement associ au voile.

99

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Des livres100, des films101, des sites internet102, des blogs103, des spectacles comiques104 sont ns de cette exclusion gnralise, de cette discrimination institutionnalise, pour faire entendre une autre voix : Libert : une autre voie est possible pourrait tre leur slogan. Des colloques sont organiss105 fminisme et islam. Je proposerai aux musulmanes actives et indpendantes, lexemple de ce quon fait certains fministes comme Code Pink 106, de se crer un Code Green , des musulmanes tout de verts habills dnonant lislamophobie, couleur porteuse sil en nest. Les musulmans, les musulmanes et leurs allis, pourraient ports une toile verte pour symboliser la stigmatisation et mdiatiser les combats anti islamophobie. Des flashes mobs,107 du slam,108 ou des happenings109 peuvent tre organiss pour dnoncer lislamophobie de telle institution ou entreprise. Beaucoup dactions sont possibles, elles ne demandent pas forcment beaucoup dargent, mais plutt de la volont et de la mobilisation.

100

Les filles voiles parlent, dIsmahane Chouder, Malika Latrche et Pierre Tevanian http://www.lmsi.net/spip.php?article732

Marianne, ta tenue nest pas laque ! par Mona Chollet. http://www.peripheries.net/article318.html Les filles voiles peuvent-elles parler ? Par Christophe Montaucieux http://tinyurl.com/y8km87p t http://www.rue89.com/2008/05/27/voile-ce-sont-celles-qui-le-portent-qui-en-parlent-le-mieux

101

Un racisme peine voil. Vido : http://tinyurl.com/yd9keke

102

http://www.hijabandthecity.com http://cfpe.over-blog.org/

/http://www.mwm-mag.com

/http://www.lffm.org/

http://www.islamlaicite.org/

103

http://www.lmsi.net/spip.php?rubrique138

http://islamogauchiste.blogspot.com/

104

Samia humoriste voile s'amuse des prjugs sur le voile. http://www.youtube.com/watch?v=-OnErFuHbwA

http://www.dailymotion.com/video/xc116x_samia-et-les-40-comiques-le-jour-de_fun

105

Focus sur le fminisme musulman. http://www.hijabandthecity.com/tag/amina-wadud/

106

Code Pink groupe pacifiste dont la couleur rose sert de reconnaissance et de ha ppening., http://www.codepink4peace.org/

107

Flash mob Amsterdam contre Geert Wilder. http://www.at5.nl/artikelen/23954/flashmob-met-hoofddoekjes-op-de-dam

Flash mob ramadan London iftar : http://www.youtube.com/watch?v=AFH2WTqRtLY

108

Slam dAmir Suleiman

http://www.youtube.com/watch?v=WczGIhmaJ_M

109

Exemples d'happenings http://www.la-presse-anarchiste.net/spip.php?article932

Les rebeux des bois: http://www.dailymotion.com/video/xbmc6w_les-rebeux-des-bois-sortie-prevue-c_creation

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Et comme souvent dans ces cas l pendant que les musulmanes bougent, les musulmans dorment. Nous musulmans ont devrait plus souvent penser ce propos du prophte sadressant sa femme Aicha : oh Acha quAllah te rcompense gnreusement car je ne suis pas pour toi la source de bonheur que tu es pour moi . Pour dire limmense majorit des musulmanes travers le monde : que Dieu vous rcompense gnreusement, pardonnez aux hommes musulmans, nous ne sommes pas pour vous la source de bonheur que vous tes pour nous . Mais pour linstant on est loin du compte, certains prfrent sortir des hadiths apocryphes et misogynes, pour stigmatiser la moiti de la communaut et la sclroser, et se faisant ils insultent le temps allant lencontre de la volont divine.110 Mais en France au nom du rpublicanisme, les gens savent que tant que lon respecte ltroitesse desprit de la majorit dictatoriale, on nest pas diabolis. Cest triste mais cest ainsi, sil sagit dislam, si cela concerne de prs ou de loin un musulman on sort la machine discriminer, discrditer sous couvert de vertueux slogans, de devise rpublicaine spcialement conu pour les musulmans : Libert, de te soumettre notre vision troite de la libert. Egalit, tu peux toujours rver ! Fraternit, dans le traitement discriminatoire des musulmans. Encore une fois les femmes servent de paravents aux lynchages mdiatiques et au rejet de lislam et des musulmans. Johan W. Scott historienne amricaine affirme que lopposition au foulard islamique relve de la synecdoque : elle exprime une opposition plus gnrale lislam dans son ensemble. 111 Prenons en acte non pas pour nous recroqueviller dans la carapace du communautarisme o ils voudraient nous enfermer pour mieux nous discrditer mais pour relever la tte et la tenir haute en leur rappelant ces simples vrits : la dmocratie cest le respect de la minorit, une libert qui opprime nest pas une libert juste, lgalit ne sert rien sur les frontons de nos mairies et les lvres de nos lus si cest pour exclure des personnes diffrentes, la fraternit a bon dos quand elle rime avec discrimination.

110

Rfrence au hadith n'insultez pas le temps parce que le temps c'est Dieu.

111

Hijab la lutte continue par Joan W. Scott, historienne amricaine http://www.laviedesidees.fr/Hijab-la-lutte-continue.html

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Troisime partie. Le monde des ides.

"L'ducation est notre passeport pour l'avenir, car demain appartient au peuple qui s'y prparent aujourd'hui." Malcolm X.

Lart de lutter contre lislamophobie dans le monde des ides ; pouvoir symbolique le champ est le plus vaste et le plus dure, mais surtout le plus ncessaire combattre : que ce soit au niveau intellectuel, universitaire, mdiatique ou artistique. Grard Noiriel112 dans son livre sur Racisme la responsabilit des lites montre que depuis longtemps un discours raciste labor et dvelopp dans les institutions politiques, culturelles, mdiatiques qui projettent leur propre mfaits sur le mpris du peuple . Ceci nous rappelle quen vrit ce que lon reproche souvent aux musulmans en Occident cest en fait ce que lon veut. 1) de ne pas vouloir sintgrer alors que lon ne veut pas les intgrer113. 2) De sautoexclure alors que lon les exclut114. 3) Dtre communautaristes alors quon les communautarise115 : ds quune personne dorigine musulmane ou considrait comme tel sexprime ou demande sexprimer on lui fait passer lexamen de lislam en quelque sorte : que pensez-vous de si ou de a ? Au nom de qui vous parlez comme si une personne musulmane ou dorigine musulmane, ne pouvez pas sexprimer seulement en son nom, cest connu. Ils gnralisent quand cela les arrangent. Ainsi dans le pouvoir symbolique des ides a t mis en place toute une batterie daxiomes, de postulats qui permettent de cacher le vrai dbat sur lislam, celui du racisme. En mettant en exergue le sensationnalisme dune minorit sens tre vritablement reprsentatif de ce quest rellement lislam et les musulmans, ils font minent de diffrencier extrmistes et modrs 116, ce qui nest en ralit que le vhicule que prsentent intellectuels, mdias et politiques pour faire rouler leur audience sur la route de lislamophobie. Si on ose remettre en cause les structures racistes et discriminatoires de ces assertions on est traits de fanatiques,

112

Racisme la responsabilit des lites http://www.scienceshumaines.com/index.php?lg=fr&id_article=21785

Pourtant Abdelmalek Sayad dans la double absence * avait dj averti lintgration ne se dcrte pas car si on la dcrte cest pour mieux la nier, la refuser. Par manque dintgration, dficit dintgration . .

113

114

Les immigrs : de la priphrie politique aux enjeux de citoyennet par Jol ROMAN. http://ecid.online.fr/french/numero/article/art_89_2.html

115

Communautarisme blanc ou Rpublique ? par Benjamin Stora http://www.ldh-toulon.net/spip.php?article238

116

Qui sont les musulmans modrs ? http://www.tariqramadan.com/spip.php?article11020

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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de paranos, dextrmistes. Et si en plus on demande de raison garder et danalyser les faits, chose que lislamophobie des esprits ne fera jamais, on vous exclu, on vous ostracise. On sait que laxiome extrmiste contre modr est flou et sujet interprtation : en effet pour les islamophobes un musulman sera toujours trop extrmiste et jamais assez modr, mot pige par excellence. Emmanuel Todd117 dans ces interventions a montr comment lislamophobie est devenue gnral et accept dans le monde politique travers lactivation dune thmatique qui met lIslam au cur de la politique gnrale, un moyen commode de toucher et de rallier llectorat du Front National. Et denfoncer le clou avec certains intellectuels, et des journalistes qui, peu affects par la vie des banlieues, fort peu menacs par des attentats, sexcitent sur lessence de lislam, son incapacit suppose tolrer la modernit et sa prtendue violence intrinsque. Lespace public au sens dHabermas118, est ici bafou par le non reconnaissance de la contribution musulmane, par la dlgitimation systmatique, la suspicion gnrale, le dnigrement quotidien et llimination des lieux de discussion119. Kofy Annan120 a dclar que toute analyse srieuse de lIslamophobie doit aussi prendre en considration le contexte politique. Lexprience historique des Musulmans englobe le colonialisme et la domination par les pays occidentaux, directement ou indirectement. Le ressentiment est favoris par la non rsolution des conflits du Moyen-Orient [I] LIslamophobie est la fois un problme fondamentalement personnel pour les Musulmans, un problme de grande importance pour tous ceux qui se proccupent de la dfense des valeurs universelles et une question ayant des implications pour lharmonie et la paix internationales. Nous ne devons pas sous-estimer le ressentiment et le sentiment dinjustice des personnes qui se rclament de lune des plus grandes religions, cultures et civilisations du monde. Daprs Amber Haque121, "les critiques occidentales des Musulmans sont rejetes demble. Lhostilit ou laversion lencontre de lIslam sert justifier les pratiques discriminatoires envers les Musulmans et lhostilit contre les Musulmans est admise comme tant une chose naturelle et normale." Cette exclusion trouve toujours des allis lintrieur du groupe discrimin. Ces suppltifs qui prtendent reprsenter la majorit, la voie juste, le chemin vers les lumires, prennent en otage le groupe soit disant reprsents pour se servir de lui comme estrade ou marche pied pour ce quils jugent comme tant une ascension vers le pouvoir. Ils font ce que lon leur dit de
117

Emmanuel Todd De l'incroyance l'islamophobie extraits de aprs la dmocratie : http://tinyurl.com/yly4ah5

Bernard Lewis et la campagne islamophobe en Europe http://www.solidariteetprogres.org/article2118.html

118

http://agora.qc.ca/mot.nsf/Dossiers/Espace_public

119

Lacit, islam et espace public par Lahouari ADDI : http://tinyurl.com/y98motu

120

Premier rapport de lObservatoire de lOCI sur lIslamophobie, p 18 sur 71. http://tinyurl.com/ye22vlk

121

Idem, op. cit.

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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faire, ils font o on leur dit de faire ! Ces potiches de la rpublique servent de chiens de garde lislamophobie ambiante quand ils ne lalimentent pas eux mmes pour garder le prcarr que lon leur a gnreusement attribu. Pierre Tvanian122 dans la mcanique raciste dit que lantiracisme officiel (SOS racisme, Licra) oppose galit et diffrence et soffusque quand on parle des avantages que cela accorde lhomme blanc. Pourtant cest vrai sil y a discrimination, cette discrimination profite bien a quelquun volontairement ou leur insu. Mais l cest le tabou, on nen dit rien. Bien sr ce genre darguments il se trouvera toujours des gens (en gnral les mmes qui profitent du systme) pour nous dire que ce nest pas comme cela que a marche , cest un raisonnement simpliste, les choses sont plus compliques que cela. Quand ce genre de personne affirme cela une des meilleurs mthodes pour lutter contre lislamophobie est de penser contre-pied, c'est-dire quand quelquun vous dit cest simple cest comme ceci et comme cela, dites- vous bien que cela doit tre beaucoup plus complexe et quils faut chercher les tenants et les aboutissants de telle ou telle assertion. Et si cette mme personne affirme que cela est plus compliqu que cela en a lair, dit-vous que cela doit tre en fait bien plus simple que cela et que du point A on peut aller au point B sans passer par Z ou X. Cest une sorte de penser complexe la Edgard Morin123. Simplifier le complexe, complexifier le simple . Technique de la mthode dEdgard Morin, appelons l comme cela. Ainsi mfiez-vous quand on vous parle de fatwa, de sharia, de jihadces mots piges. Dnoncez en systmatiquement lutilisation des fins idologiques car ce que veut la production de lidologie dominante124 comme lappelait Pierre Bourdieu, cest vous piger dans la propagande, ils travaillent sur les mots, pour que la mmoire smantique (cest le savoir intellectuelle, culturelle) voit lislam comme ngatif, nfaste, ils ont russi en grande parti, puisque passer dans lusage courant ces mots ne dfinissent plus leur vritable sens. Cest comme cela que les islamophobes crent des effets damorages smantiques (cest le fait de reconnatre plus facilement un mot aprs lavoir prcder dun autre mot qui lui est reli ou que lon veut relier.) Tout cela permet aussi dasseoir ce que Maurice Halbawachs appelait les cadres sociaux de la mmoire125 pour crer une mmoire collective exclusive et excluante. Maurice Halbwachs parle de la mmoire collective comme une construction du pass par rapport au prsent, que lon dfinit selon des relations, un imaginaire historique, politique, culturelle. Ainsi quand

122

http://oumma.com/La-mecanique-raciste

123

http://www.republique-des-lettres.fr/10233-edgar-morin.php

124

http://www.laprocure.com/livres/pierre-bourdieu/la-production-l-ideologie-dominante_9782354570149.html

125

http://laurent.mucchielli.free.fr/memoire.htm

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Sylvain Gougenheim126 dnonce la non-participation arabe la pense grec cest bien sr dans une idologie noconservatrice dexclusion islamophobe. Cet auteur peut tre rang dans la catgorie de la galaxie national-sioniste , trs en pointe en ce qui concerne lislamophobie127, de Bat Yeor128 Bernard Lewis en passant par BHL, P. Val129, Paul Landau, A. Del Valle, Pierre Lelouche, William Goldnadel, Jacques Tarnero, Caroline Fourest, Mohamed Sifaoui, Mohamed Abdi, le cercle de loratoire130, le site le causeur, Daniel Leconte, Steve Emerson, Riposte Laque, Pierre-Andr Taguieff, A. Gluskman, Claude Goasguen, Dominique Strauss-kahn, Alexandre Adler, Ivan Rioufol, Christophe Barbier, Robert Misrahi, Guy Millire, Rachid Kaci, Fadela Amara, Malek Boutih, ils sont trs nombreux dans le monde politique, mdiatique, journalistique. Il y a aussi linnarrable Finkielkraut131 vous connaissez le philosophe qui pense comme son nom se termine, celui qui trouvait le livre de Oriana Fallaci132 revigorant , voltarien ; Oriana Fallaci celle qui cacha sa haine derrire de la rage et qui croyait que son ignorance tait de lorgueil . Dieu la convoque dfinitivement en 2006 pour servir de combustible, il parait que Mussolini et Hitler sont ravis de lavoir leur ct. Cest facile dtre ha par de cons dixit Daniel Leconte133 en 3 syllabes. Avec cette galaxie no-sioniste le march ditorial islamophobe sest tellement dvelopp quil en devient rptitif134. Mais comme enseigner cest lart de la rptition alors enseigner lislamophobie cest lart de rpter les prjugs islamophobes les territoires perdus de la rpublique Brenner et Bensoussan, la rpublique et lIslam Toute cette inflation de livres dont lorientation gnrale est, lislam cest le mal absolue : tout ceci sponsoris et motiv en
126

http://blog.mondediplo.net/2008-05-07-Un-historien-au-service-de-l-islamophobie

127

http://chroniquedutempsquipasse.hautetfort.com/archive/2009/11/14/enrico-galoppini-parle-de-l-islamophobie-en-europe.html

Laila Lalami, l'auteur de l'article "The New Inquisition", analyse les clichs et contre-vrits vhiculs sur les musulmans installs en Europe, en particulier travers un livre publi en juillet dernier, "Reflections on the Revolution in Europe" crit par Christopher Caldwell, journaliste amricain. http://tinyurl.com/ylaeg2r

128

La peur de lislam Bat Yeor et le spectre de l Eurabie par Ivan Jablonka http://www.laviedesidees.fr/La-peur-de-l-islam.html

http://www.courrierinternational.com/article/2009/09/17/le-mythe-de-l-europe-islamisee

129

http://oumma.com/Philipe-Val-ou-le-revisionnisme

130

Les meilleurs amis de lAmrique par Eric Aeschimann sur Le cercle de l'Oratoire. http://leruisseau.iguane.org/spip.php?article1073

131

Alain Finkielkraut bouffon du roi par D. Vidal http://www.monde-diplomatique.fr/carnet/2007-01-08-Alain-Finkielkraut

132

http://fr.wikipedia.org/wiki/Oriana_Fallaci

133

http://www.acrimed.org/mot802.html

134

http://www.youtube.com/watch?v=z4gf8zH6HjA

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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gnral par des sources national sionistes. (Lire de quoi lislamophobie est le nom ?135.) Cest la mme analyse que faisait Tariq Ramadan quand il parlait de la grille de lecture oriente de certains intellectuels communautaires quand ils prorent sur lactualit franaise ou internationale136. Gilles Kepel137 dans ses livres sur lIslam, (celui qui se voudrait le Bernard Lewis138 franais autrement dit, le grand islamisant islamophobe national-sioniste, dnonc comme le parangon de la vision culturaliste et essentialiste de lislam), survalorise le choc des civilisations lintrieur de lIslam (comme BHL) et minimise toutes analyses conomiques, sociales, historiques, politiques, locales pour mieux gnraliser, globaliser, essentialiser. Des spcialistes du monde arabe comme Delcambre, Antoine Sfeir139, Antoine Basbous140, font de mme. Ils ont une grille de lecture essentialiste et des lunettes culturaliste avec laquelle ils font lire la grande majorit des hommes politiques, des mdias et du milieu intellectuel . Trop heureux de se retrouver, de se ressouder derrire un ennemi commun, le barbare, le sauvage, lennemi de la libert, de la dmocratie autrement dit le musulman. Bonus supplmentaire, cela permet aux hommes politiques de cacher leur impuissance ou de masquer leur manque de volont en ce qui concerne la rsolution des rels problmes conomiques et sociaux, tout en sachetant une bonne conduite travers une argumentaire islamophobe et des gesticulations appelant la dfense des valeurs rpublicaines qui laisse saper tous les jours par les puissances de largent. La politique ditoriale de tous ces livres qui parlent en vrac dislam, de musulmans, dimmigrs, de jeunes de banlieues est bien sous-tendu par un point de vue essentialiste et fixiste de lIslam. On appelle aux grandes valeurs que pour montrer quelles sont trangres ces populations, on revendique pour eux lintgration car on les considre toujours comme trangers, voil la ralit. Tout ceci permet de donner limage dun islam gntiquement hostile la modernit, ontologiquement haineux de la libert et comme pendant de rappeler quIsral est la seule dmocratie au Moyen-Orient 141 et que lantismitisme se dveloppe chez les

135

http://moabara.blogspot.com/2010/04/de-quoi-lislamophobie-est-elle-le-nom.html

136

http://oumma.com/Critique-des-nouveaux

137

Gilles Kepel m'insupporte http://www.blog.ma/obiterdicta/index.php?id_article=11681

138

Bernard Lewis Comment l'Islam a dcouvert l'Europe http://www.lelitteraire.com/article1897.html

139

http://www.agoravox.fr/actualites/international/article/le-conflit-vu-par-antoine-sfeir-12016

140

Expertise gopolitique ou propagande http://oumma.com/Expertise-geopolitique-ou

141

De la seule dmocratie du Proche-Orient http://bougnoulosophe.blogspot.com/2009/12/de-la-seule-democratie-du-proche-orient.html

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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musulmans , sans aucune rfrence sur le dveloppement de lislamophobie chez les juifs sionistes. Conclusion pour cette galaxie national-sioniste : nous sommes tous des musulmans extrmistes ou potentiellement extrmistes, alors nous devons systmatiquement nous excuser de ce potentiellement. Nous ne sommes plus victimes mais agresseurs potentiels (anti blancs142). Kouchner lhumaniste a sign cette ptition, lanc lorigine par des organisations sionistes comme par hasard143. Lui lami de lAfrique et du fric144, le champion des droits de lhomme pour tous sauf les palestiniens , lpoux de la reine Christine , journaliste lamricaine faon Charles Villeneuve145, que Bernard a fait directrice de France Mdias et qui depuis chasse les journalistes jugs trop arabophiles146 pour son idologie sioniste, neo-cons. Cette galaxie est tellement en pointe dans le dnigrement de lIslam et des musulmans dessein pro-isralien quil faudrait y consacrer une thse entire et cela ne serait malheureusement pas suffisant. Derrire leur posture humaniste, leur devanture dmocratique, laque ou rpublicaine on sait quils nont quun agenda et quune grille de lecture : dfendre Isral Right or Wrong comme disent les neocons amricains. Jean-Pierre Faye147 affirmait dans le langage meurtrier , les mots agissent, ils fabriquent lhistoire autant quils relatent . Cela est dautant plus vrai aujourdhui que lon voit limage de lIslam diabolis des fins idologiques et partisanes sous nos yeux. Les musulmans ne doivent jamais oublier cela. Le prophte disait quand jutilise un mot je pense au 70 sens quils pourraient avoir , car comme lcrivait Albert Camus mal nommer les choses cest ajouter du malheur au monde . Et ce nest pas les sionistes dIsral avec leur novlangue148 qui favorisera la paix des religions. Alors comprendre comment ladversaire pense et ragit travers ltude de lHistoire, de la linguistique permet de bien penser et ragir face cette dferlante verbale islamophobe. Elle doit permettre aux musulmans de cur et desprit de parler au gens la mesure de leur comprhension comme le demandait notre prophte (PSL). Cest aussi contre cette volont dexplication et de communication que les islamophobes luttent travers la diabolisation, le soi disant communautarisme musulman et la construction de lennemi barbu
142

Appel contre les ratonnades anti-Blancs http://fr.wikinews.org/wiki/Appel_contre_les_%C2%AB_ratonnades_anti-Blancs_%C2%BB

143

http://www.communautarisme.net/Considerations-sur-le-racisme-anti-Blancs_a378.html

144

Le monde selon K http://www.democratie-socialisme.org/spip.php?article1829

145

C'est dmontrer ce qu'on cherche . in , lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, p175

146

http://www.republique-des-lettres.fr/10492-richard-labeviere.php

147

Jean-Pierre Faye, le langage meurtrier , Hermann, 1996.

148

Propagande et dsinformation lisralienne par Alain Gresh http://tinyurl.com/yd25tnd suite http://tinyurl.com/yep658x

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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comme il y avait lennemi bolchvique. Matthieu Rigouste149 dans lennemi intrieur des guerres coloniales au nouvel ordre scuritaire montre comment la vision colonialiste perdure dans lanalyse sociale de la crise des cits ouvrires limmigr devient lindigne, le colonis est dans la banlieue . Hritage de la guerre dAlgrie, du code de lindignat150. Lart de russir grce lislamophobie , prenons lexemple de Ayaan hirsi Ali qui a fait toute sa carrire sur lislamophobie et le mensonge, recevant des loges des islamophobes et opportunistes habituels. Mais cela ne nous tonne gure, puisque nous avons la tte de la France le gouvernement le plus islamophobe et le plus pro sioniste que la France est connu151. Malgr la dnonciation de la supercherie Hirsi Ali152 par des chercheurs aussi minent quOlivier Roy153 en France ou Tony Judt154 en Angleterre, elle est reue comme une hrone. Rushdie la dfend155 (le monde 16 octobre 2007) Bruckner, Levy, Meddeb signe une ptition156 en sa faveur et 4 dputs europens dont Benoit Hamon et Harlem Dsir (ancien de SOS racisme succursale des laquais du sionisme socialistes), dpose une dclaration crite au parlement pour la soutenir. Une technique efficace pour connatre les sympathisants islamophobes : cest de lire les signataires de ptitions tendancieuses157 (racisme anti-blanc, cole rpublicaine, sauver les femmes des quartiers) Cest toujours les mmes. Ensuite le pataqus habituel et la grandiloquence des politiques qui sachtent bon dos des musulmans une image de courageux : les gros mots sont de sortis : libert, lacit, dmocratie, justice, rpublique, tralala bidule machin chouette, les islamistes cest des mchants et pourquoi ils sont si mchants ? Ca ne doit pas tre qu cause du iste dislamiste mais cela doit concerner
149

http://www.article11.info/spip/spip.php?article571

150

http://inter.culturel.free.fr/textes/indigenat.htm

151

Sarkozy, Isral et les Juifs par Alain Gresh http://blog.mondediplo.net/2009-08-27-Sarkozy-Israel-et-les-Juifs

152

La supercherie Hirsi Ali http://fr.wikipedia.org/wiki/Ayaan_Hirsi_Ali#cite_ref-12

153

Olivier Roy a Arrt sur images http://www.dailymotion.com/video/x4o85c_280506-sainte-ayaan-decrypte

154

Revisiting the 1930s with Tony Judt by Fred Siegel http://tinyurl.com/36aotx

155

Site islamophobe http://prochoix.org/cgi/blog/index.php/2007/10/16/1782-quand-l-europe-est-lache-par-sam-harris-et-salman-rushdie

156

Bruckner, Levy, Meddeb http://www.prochoix.org/cgi/blog/index.php/2007/11/26/1842-leurope-pour-ayaan-caroline-fourest

157

http://www.liberation.fr/tribune/010193024-nous-soutenons-charlie-hebdo http://tinyurl.com/yl5mnvk

http://www.ripostelaique.com/Halte-a-la-burqa-et-au-voile.html?debut_signatures=600

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aussi ce qui prcde le iste. Mais pourquoi les musulmans supra ultra super maxi mga modrs ne les condamnent pas ? Oh cest dommage, terrorisme musulman, islam contre dmocratie, oppression femme, mais la majorit des musulmans ils sont trs gentils. On connait le discours, on connait ses effets malheureusement. Rptez un mensonge il en restera toujours quelque chose ! Dites des mensonges parmi une vrit il en passera toujours quelque peu ! Il faut se rappeler que loccidentalisation du monde 158, devenu village plantaire devient aussi un champ de bataille des ides. Ce qui se sont autoproclams adversaires de lIslam (les neoscons, les Bernard Lewis, Les Samuel Hungtington) veulent construire leur ennemi fantasm par des prophties auto-ralisatrices, pour lintrt de militaristes assoiffs de sous. Les adversaires ainsi construits, rels ou imaginaires mobilisent toutes leurs forces mdiatiques, intellectuelles, culturelles pour convaincre du bien fond de leur cause, en imposant un point de vue prsent comme vident, universel, civilisationnel. En fait derrire ces valeurs misent en avant se cachent des enjeux idologiques, qui sont sous-tendus par des systmes de valeurs, par des rseaux de reprsentation culturelles puissantes et vastes qui mettent en avant ou lindex qui ils veulent au gr de leur dsir ou de ce quils jugent bon pour leurs intrts. En France cette volont premptoire dimposition monoculturaliste diabolisant le multiculturalisme via linsulte communautariste, nest mme plus sous-tendue par un dsir dassimilation des personnes peru comme trangres mais est devenu quasiment liminationniste. Il fait gommer tous les diffrences : diabolisation du voile, de la barbe159, du hallal160, des minarets161, des prnoms arabes162, de la circoncision163, du ramadan164, des

158

http://www.decroissance.info/Serge-Latouche-L-occidentalisation

159

Ils dnoncent les conditions daccs aux emplois des aroports http://www.ulcgtroissy.fr/spip.php?article1511

160

http://www.lemonde.fr/societe/article/2010/01/26/la-communaute-musulmane-entiere-se-sent-prise-en-otage-par-le-debat-sur-la-burqa_1297039_3224.html

http://www.al-kanz.org/2010/02/17/quick-roubaix-halal/

161

Des cloches et des minarets par Ren Guitton rappelle la tolrance historique des musulmans pour les chrtiens. http://tinyurl.com/yevx364

162

http://www.lepost.fr/article/2009/01/20/1392941_rachida-dati-le-choix-du-prenom-zohra-intrigue-eric-zemmour.html

Voir la rponse quelque temps plus tard 2 poids 2 mesures, on vous dit ? http://allainjules.wordpress.com/2010/01/22/eric-zemmour-solal-est-il-un-prenomfrancais/

163

La circoncision non rembourse http://tinyurl.com/yjgpmmz

http://tinyurl.com/nguepf

164

Le ramadan critiqu a la radio http://tozer.over-blog.com/article-35753779.html

Un prtendu report de procs pour cause de ramadan. http://tinyurl.com/ye7ebcx

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pratiquants165. Etrangement cette diabolisation pour soit disant cause de communautarisme anti-laque ne sera pas trait de la mme faon selon que vous serez puissant ou misrable comme aurait dit La Fontaine. La communaut juive Paris peut faire reporter une runion politique, rpublicaine166 pour cause de fte religieuse. Elle peut faire financer par largent public des travaux qui permettent certains religieux juifs de respecter le Shabbat167. Liz Fekete directrice adjointe dInternational Race Relations (IRR) crit dans un article intitul Cultural cleansing? 168 (Purification culturelle) que "des hommes politiques et des leaders Chrtiens soutiennent des ptitions et campagnes publiques contre la construction de mosques qui, dit-on, dtruisent le patrimoine judo-chrtien de lEurope." Elle continue en affirmant Une sorte de tour de prestidigitation est au cur du dbat public actuel sur lIslam. En retirant les Musulmans des ralits sociales auxquelles ils sont confronts en Europe et, en les rattachant la force homogne et rpressive que lon assimile lislam lchelle mondiale, le discours leur confre une illusion dunit et de pouvoir tellement subversive quelle constitue lennemi intrieur En tant que groupe confessionnel, les Musulmans constituent une minorit dans les Etats dmocratiques lacs, avec des droits protgs, notamment le droit de pratiquer leur religion. Ceux qui organisent des campagnes contre les mosques contournent cette difficult au moyen dun second tour de prestidigitation: dniant lIslam sa qualit de religion, et le caractrisent plutt comme une idologie politique et criminelle qui, au nom de la scurit, doit tre spare du corps politique. Selon lObservatoire, la question des minarets na rien voir avec la lacit, mais plutt avec la discrimination lencontre des musulmans et lintolrance lgard de lIslam. Elle signifie, par ailleurs, que les occidentaux ont acquis une certaine lgitimit confre par le discours public de ses hommes politiques lui permettant ainsi dexercer la discrimination lencontre des musulmans. En France cela a t officialis avec la commission Stasi169, qui a t une entreprise de dsinformation, cherchant lors des auditions faire valider par des tmoins bien choisi lavance, un certain nombre daffirmations grce des descriptions favorables la ralit tel quil voulait la voir, afin dy adhrer. Cest de la politique dans ce quil y a de plus mprisable, de la manipulation intentionnelle et institutionnelle. Le professeur de thorie politique lUniversit de Londres, Ccile Laborde affirme propos du rapport Stasi la svrit avec laquelle est

165

Harclement au travail : http://www.saphirnews.com/Bordeaux,-l-islamophobie-a-de-la-jambe_a1995.html

Le cas Oumar est un cas parmi d'autres. Il est rendu public parce qu'Oumar est un militant associatif qui accepte de parler la presse sans se cacher.

166

Le conseil de Paris report pour cause de Yom Kippour. http://tinyurl.com/yc93eyo

167

Les HLM des Hauts de Seine mettent en place des cls lctroniques pour que les juifs orthodoxes n'enfreignent pas le shabbat.

http://www.leparisien.fr/societe/la-cle-magique-qu-attendaient-les-juifs-07-06-2008-3298551238.php

168

Cultural cleansing? Purification culturelle http://www.irr.org.uk/2008/january/ha000009.html annexe: CIO p10 liz fekete.

169

http://oumma.com/Retour-sur-le-rapport-Stasi-et-ses

http://oumma.com/La-commission-Stasi-du-couscous

Voir le rapport Bouchard-Taylor : http://www.docstoc.com/docs/614990/Version-int?grale-du-rapport-Bouchard-Taylor/

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juge lexpression religieuse musulmane (demandes proccupantes , service publics nis dans leur principe et entravs dans leur fonctionnement ) contraste avec la bienveillante mansutude rserve aux entorses traditionnelles la lacit (financements des coles prives, amnagement du temps de travail pour respect des ftes religieuses, statut exorbitant de lAlsace-Lorraine) : la lacit est dans ces cas prsente comme un principe appliqu avec empirisme . Ainsi le rapport Stasi se rjouit que ltat laque ait su faire des accommodements raisonnables en faveur des chrtiens et des juifs, mais sagissant des musulmans, il insiste pour que ce soient eux qui fassent ce que les Qubcois appellent des accommodements raisonnables en mettant des bornes lexpression de [leur] identit publique . Il y a donc deux poids, deux mesures, ce qui est pour le moins gnant dans un rapport qui vante la neutralit de ltat laque comme garantie dgalit entre les religions. Ce que suggre en fait le rapport Stasi, cest que le statu quo franais est minemment raisonnable , de sorte que les musulmans raisonnables doivent laccepter comme tel Le rapport Stasi, quant lui, souffre de la tendance, caractristique du consensus rpublicain franais, assimiler valeurs librales dmocratiques universelles et normes ethnoculturelles franaises, et juger les pratiques des minorits selon des critres qui ne distinguent pas suffisamment entre les deux registres. Au lieu dun rpublicanisme critique, il promeut ainsi un rpublicanisme conservateur, qui tend juger la socit majoritaire par ses idaux (proclams), et les minorits par leurs pratiques (interprtes). Cest ce rpublicanisme plutt conservateur qui a fourni larmature conceptuelle des deux affaires rcentes concernant la virginit de la marie et le port de la burqa. 170 En ralit en France, on joue sur les apparences du dialogue pour faire croire un vritable dbat dmocratique. On rige des ombres en vrit pour mieux soumettre ceux qui veulent sy opposer ou contester ces ombres. Cette commission qui se voulait comme toutes les commissions en France, rpublicain, libre et dmocratique ntait en fait que de la propagande. Noublions pas que la propagande pouse la dmocratie comme loppression se marie la dictature. Jacques Ellul dans son clbre livre sur la propagande rappelait que ce rgime (la dmocratie) est historiquement li la propagande puisque, fond sur la concurrence lectorale, il suppose l'affrontement de propagandes rivales. Les rgimes dmocratiques prtendent s'appuyer sur la seule vrit mais au regard de l'Histoire, le vrai est le point de vue du plus fort, c'est--dire du plus efficace. 171 Edward Bernays neveu de Freud et pre fondateur des relations publiques voyait la propagande comme une obligation dans une dmocratie pour influencer lopinion172. Il suffit de voir la dferlante ces dernires annes pour comprendre dans quel sens on veut influence lopinion franaise et occidentale: voiles, paraboles, tournantes, barbes, sexisme, terrorisme, hpitaux, cantines scolaires, piscines municipales, commerces communautaires , cole, territoires perdus , nourritures hallal tout cela li lIslam, ce
170

http://www.laviedesidees.fr/Virginite-et-burqa-des.html

Virginit et burqa : des accommodements draisonnables ? Autour des rapports Stasi et Bouchard-Taylor par Ccile Laborde.

171

http://www.jacques-ellul.org/cahiers-jacques-ellul/nd4-la-propagande

172

Edward Bernays o comment manipuler l'opinion en dmocratie http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1300/

Edward Bernays, neveu de Freud et Machiavel de la propagande http://www.vigile.net/Edward-Bernays-neveu-de-Freud-et Emission trs instructive sur la propagande et les relations publiques. http://www.dailymotion.com/video/x9wv2w_edward-bernays-propaganda-12vostfr_news

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niveau l qui peut croire encore de faon sincre et honnte que cest de linformation. Cest de la propagande. Cest la mise en pratique de technique de manipulation de la parole, de limage, du texte pour convaincre. Lobjectif de cette propagande est de convaincre du bien fond de linterdiction, de la diabolisation, de la condamnation via un prtendu dbat dmocratique. Mais dans les faits les ds sont pips : on donne lillusion du dbat par la mise en scne et la prsentation dopinions, de tel manires que lauditeur, le public, croit tre en accord avec la propagande, de manire libre. En ralit sans la possibilit de faire dautres choix, au risque dtre diabolis. Cest le cercle vicieux parfait. Pour cela on mobilise les affects, travers des tmoignages, des reportages, des auditions sensationnelles, des images ngatives pour paralyser toute rflexion et ragir par linstinct, le conditionnement pavlovien par excellence. Souvent les politiques, les mdias, les associations suppltives, les intellectuels islamophobes ont recours largument dvidence, de la logique, mme de la clart. Il y a de la violence dans les pays musulmans donc lIslam est violent. Qui vole un uf vole un buf. Cest la fameuse pente savonneuse qui revient encore et toujours. Il faut systmatiquement dnoncer ce chantage de la pente savonneuse. Pourtant Philippe Breton a montr173 quun argumentaire qui convainc par sa clart na pas convaincu par le vrai mais par lillusion du vrai, ce nest pas de la pdagogie mais de la dmagogie. Dans le monde des ides (universitaire, politique) lislam est trop analyser dun point de vue lgislatif (compatible ou pas), on occulte son caractre premier, la foi pour mieux la politiser. Cette occultation se fait dessein car elle permet de mieux diaboliser ce qui semble incompatible avec les prtendus valeurs dmocratiques. Jocelyne Cesari dans son livre Musulmans et rpublicains 174 fait aussi le reproche aux politiques et aux mdias de lire lIslam de France sous le prisme de la gopolitique internationale. Je ne conteste pas systmatiquement ce type de lecture mais je conteste sa systmatisation fondamentale comme rponse des problmes pluricausaux. Pour montrer labsurdit de ce type de raisonnement prenons lexemple du catholicisme, faisons systmatiquement un lien, entre le conflit nord irlandais, le gnocide ruandais, la souffrance que sinfligent les philippins Pques, la lutte contre lavortement en Pologne, la pdophilie dans les glises amricaines175, les mafias siciliennes, calabraises et colombiennes, les prtres qui utilisent des prostitues en Afrique, le fondamentalisme de Opus De travers le monde etc. A lvidence le lien ne saute pas aux yeux parce que tous catholiques pourtant si ctait des musulmans il y aurait naturellement un lien de fait. Mais en dehors du religieux qui relve de la foi, il y a autant de distance entre un nord irlandais, un ruandais, un colombien, un polonais, un amricain, un italien, un philippin, quentre un black muslim, un bosniaque, un kazakh, un mirati, un nigrien, un javanais et un franais musulman. Mais malheureusement comme laffirme Thomas Deltombe La superposition des images censes reprsenter lislam travers le monde, le vocabulaire quon plaque indistinctement sur lIndonsie ou sur le Maroc, les cartes qui singularisent une zone gographique en effaant les frontires nationales laisses par le pass colonial ressuscitent une

173

Philippe Breton, La parole manipule, La Dcouverte, Paris, 2000, .p85

174

Jocelyne Cesari, Musulmans et rpublicains: les jeunes, l'Islam et la France, Complexe, Paris, 1998. http://tinyurl.com/ybygyp4

175

http://www.lemonde.fr/international/article/2010/03/05/embarras-au-vatican-devant-la-double-vie-du-pere-maciel_1314751_3210.html

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vieille illusion : puisquil se matrialise sur notre cran de tlvision, cest bien que le monde musulman existe. 176 Les intellos lont rencontr. Ce faisant on nous impose toujours une grille de lecture dun islam internationaliste expliquant tous ce qui concerne les populations musulmanes, sans tenir compte des ralits culturelles et environnementales de chaque population musulmane. Exemple typique en France, on renvoie systmatiquement les musulmans la question de ltranger : on veut ouvrir une mosque y aura-t-il des liens avec ltranger ? Et pourquoi en Arabie Saoudite on ne peut pas ouvrir une glise ? Des meutes deviennent des intifada. Une fille se voile cest Khomeiny, le FIS, le GIA qui loblige. Il faut dire que se mdiatiser pour un politique ou un apprenti intellectuel est chose facile quand on surfe sur lislamophobie, vague du succs dmagogique garantie auprs de la populace et de llite sclrose. Pourtant Patrick Weil dans son livre la France et ses trangers 177 rappelle que par rapport aux problmes sociaux, on les a transposes symboliquement en problmes poss par limmigration. Le dbat ainsi perverti et dplac a cot cher aux immigrs et freiner le processus dintgration . Cela nest pas grave, on fera payer aux victimes (c'est--dire aux musulmans) ce retard. On continue dailleurs. Souvent les mmes qui diabolisent lislam pour des raisons lectoralistes, communautarisent les musulmans pour les mmes raisons lectoralistes : promesses de mosques, dun travail municipal, dune place sur la liste lectorale dalibi178. Lexemple est donn au plus haut des sommets de ltat. Un candidat parle la fois tout haut du mouton dans la baignoire et tout bas de discrimination positive, sacoquine avec un tel ou un tel groupe de musulmans pour jouer les suppltifs ou calmer le jeu si le besoin sen fait sentir179. Un premier ministre qui parle de guerre aux musulmans180, un prsident qui se livre de vritables

176

Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, p30.

177

Weil (Patrick) - La France et ses trangers, L'aventure d'une politique de l'immigration, 1938-1991. Prf. de Marceau Long. - Paris, Calmann-Lvy, 1991. p.35

178

Sarkozy presse ses beurs http://www.bakchich.info/Sarkozy-presse-ses-beurs,00192.html

Mourad Gazli, un militant politique qui veut en finir avec le statut de beur de service http://oumma.com/Mourad-Gazli-un-militant-politique La collabeurette sioniste Lynda Asmani pleurniche Diversit: le coup de gueule d'une lue UMP http://tinyurl.com/ykfozol Beurettes qui se retirent car non ligibles http://yahoo.bondyblog.fr/news/201002120003/l-ump-et-les-femmes-wagon-de-tete-wagon-de-queue http://oumma.com/le-Parti-socialiste-et-la-rancoeur http://www.france-terre-asile.org/actualites/731-ps-ne-fait-toujours-pas-ramadan

Combattre lislamophobie : loubli catastrophique de la gauche radicale. http://www.communistesunitairesdebondy.net/rubrique,combattre-l-islamophobie,98514.html

179

UAM93 proche de lUMP soutient une proposition de loi contre lislamophobie: http://tinyurl.com/yaljbgd

180

http://www.lesmotsontunsens.com/fillon-reinvente-la-guerre-contre-monde-musulman-en-afghanistan-europe-1

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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diatribes antimusulmane181, un ministre de lintrieur auvergnat qui se moque des musulmans182, des dbats sur lidentit nationale favorisant lislamophobie183. Pierre Tvanian dans le racisme rpublicain 184 avait dj analys le discours raciste des politiciens qui sous couvert de rpublicanisme faisaient la chasse limmigr, au musulman non conforme lide quils se font du bon arabe . Celui qui dit amen tous ce qui sort de la bouche de lhomme blanc. Tout ceci car il faut mater toute rbellion ou indiscipline soit en promouvant des associations serviles soit en diabolisant ce qui sortent du droit chemin . Une des techniques de relance des polmiques sur lislam est le sondage185. Pourtant on connait davance les rponses via les questions induites par les sondeurs. De fait les rsultats des sondages sont orients par le sens des questions. Surtout ils sont la consquence de lambiance islamophobe gnre par le monde des ides et non une cause probable de cette mfiance de lislam. Sappuyant sur ces sondages servant de justifications leur raisonnements biaiss et leurs optiques du nous contre eux beaucoup de journalistes, intellectuels, politiques jouent les pompiers pyromanes. Ces analyses mdiatiques de lislam sinscrivent dans une vision de leaders politiques et intellectuels qui sincarne dans la mfiance naturelle envers les musulmans, dun point de vue historique, culturaliste et religieux, hritage du colonialisme et de loccidentalocentrisme. On valorise un prtendu islam modr pour mettre en scne systmatiquement la lgitime stigmatisation contre ceux qui refusent de se soumettre au larbinisme 186 ou contre ceux qui sont considrs comme islamistes c'est--dire non conforme aux normes que lon se fait des modrs187 (personne qui mange du porc, boit de lalcool, prfre le butting ou voile, et sniffe des rails en boites de nuits, un auvergnat en somme pour reprendre le fameux commentaire de Brice Hortefeux). Cest pour cela que jai cr lchelle dislamo-modration 188. Faite le test, peut-tre tes-vous un islamiste intgriste fondamentaliste extrmiste terroriste qui signore ?

181

http://bruxelles.blogs.liberation.fr/coulisses/2007/11/sarkozy-et-les-.html

182

http://www.dailymotion.com/video/xafxrd_quand-brice-hortefeux-derape_news

183

http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/societe/20100218.OBS7356/viande_halal_chez_quick__le_venin.html

184

Pierre Tvanian, Le racisme Rpublicain Rflexions sur le modle franais de discrimination, L'esprit frappeur, Paris, 2002.

185

http://www.liberation.fr/societe/0101606485-deux-sondages-sur-les-minarets-en-france

186

Quand les organisations sionistes misent sur l'islam de France. http://www.dazibaoueb.fr/article.php?art=7614

187

http://www.politis.fr/Le-Bon-Musulman-Est-Un-Musulman,7208.html?7208.html

188

Voir annexe 3.

Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.

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Une des vieilles techniques de dnigrement montre par Philippe Breton dans son livre la parole manipule est la dformation de la ralit sous prtexte dobjectivit. Exemple est pris travers le fait que certains briseur de tabous reprochent que lon nose pas dire arabe pour jeune (des suppltifs comme Malika Sorel189 nouvelle promotion de lislamophobie en font leur fonds de commerce). Pourtant cest seulement si lon pense ou si lon veut convaincre que telle catgorie de la population est forme globalement de voleurs quil faut indiquer que telle tait lorigine des gens. Dire ou crire quun jeune maghrbin a attaqu un banque suggre immanquablement que ce jeune a attaqu une banque car il est maghrbin ou que son acte est li au fait quil soit maghrbin. Philippe Breton appelle cela un amalgame xnophobe190. Une autre technique grossire est leffet de dramatisation , aucune rflexion, aucune distinction, la machine mdiadico-politique ides prconues tel un bulldozer fonce dmolir la maison Islam en construction sous prtexte que une fentre ne serait pas conforme. Vincent Geisser191 propos des spcialistes, des intellectuels parle dune personnalisation de la parole mdiatique , dune pratique de cooptation via vis des intellectuels de 3ime zone Abdennour Bidar, Malika Sorel, qui permet de conforter les certitudes, les prjugs, lutilisation des rfrences de faon slectives. Promouvoir les cassandres, les prophtes de la catastrophe, aprs les frres Bogdanov voici venir les frres Antoine, Basbous et Sfeir, avec un A comme dans anti-Islam, vous faisant visiter le cosmos islamique . Vous allez entrer dans la quatrime dimension , ce nest pas une dfaillance de votre tlviseur , bienvenue dans au del du rel , lislamophobie mdiatique.

189

http://bougnoulosophe.blogspot.com/2009/10/la-zemmourette-bougnoule.html

190 191

Philippe Breton, La parole manipule, La Dcouverte, Paris, 2000, p126 Vincent Geisser, La nouvelle islamophobie, La Dcouverte, Paris, 2003, p40

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Quatrime partie. Les mass mdias.

Qui ignore quelque chose s'en fait l'ennemi Ali Ibn Abi Taleb.

Lislamophobie dans les mdias est proccupante par la caisse de rsonnance quoffrent ces faiseurs de pluie et de beaux temps. Le but ici est de dnuder le discours islamophobe sous des habits dinformations, dobjectivit et de neutralit. Alors que nimporte quel lycen sait que linformation ds quelle est choisi nest ni neutre ni objective mais quelle vise mettre une opinion. Vu lorientation gnrale des titres et des choix de couvertures lvidence dislamophobie saute aux yeux. Les mdias arc que bout sur une croyance de neutralit sont souvent les meilleurs diffuseurs de ces amalgames xnophobes. Les questions que les anti-islamophobes doivent toujours se poser cest do vient cette information ? Pourquoi mettre cette information la une ? Et qui dcide de mettre cette information la une ? En apportant des rponses mais aussi des questionnements sur les sujets qui tournent autour de lIslam ou que lon veut faire tourner autour de lislam, on aide dconstruire lislamophobie. Prenons lexemple de la burqa : pourquoi mettre cette information la une ? Ny a-t-il pas dautres urgences ? Stratgie de diversion : cela permet dviter les rels sujets qui proccupent les citoyens comme la crise financire, le chmage, lincapacit des gouvernants rorganiser le pouvoir conomique. Stratgie de surfer sur lalliance mdias / anti-islam toujours porteur en matire lectoraliste : la dmagogie et le populisme ont toujours march dans tous les systmes politiques, taper sur les plus faibles en les faisant passer pour des grands mchants loups permet de valoriser une posture prtendant dfendre les valeurs que chaque jour les politiques et mdias foulent aux pieds. Mathieu Rigouste dans son livre sur lennemi intrieur 192 montre bien comment le pouvoir facilite la construction dun ennemi intrieur pour mieux faire divergence sur les rels problmes socio-conomiques et pour mieux articuler le contrle de la socit des guerres coloniales jusqu aujourdhui.
192

Lennemi intrieur, de la guerre coloniale au contrle scuritaire : http://conflits.revues.org/index3128.html

Trs bon entretien de Mathieu Rigouste http://regardeavue.com/l-ennemi-interieur/

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Le journaliste Cdric Housez a fait la mme analyse autour de lobsession identitaire des mdias franais 193 dans cet article il affirme : Il est bien plus simple de dfinir ce qui ne fait pas partie de la nation afin doffrir la communaut nationale une identit par dfaut, bien plus consensuelle. Cette identit en ngatif se construit sur des strotypes associs aux populations appartenant dautres nations ou des minorits se rclamant de lappartenance la nation mais tant rejete par une partie de la communaut nationale. Pour Cdric Housez lIslam dans les mdias est rptitivement prsent sous langle de la menace, du pril ou de la subversion, au minimum de laltrit ; jamais comme une croyance prive lgitime, une libert garantie par la Rpublique laque.

De fait, la mme machine mdiatique qui ctait mis en route lors de laffaire du voile se retrouve pour la diabolisation de lIslam via cette histoire de voile intgral : rpublicain jacobin extrmiste, lacards anti religion194, chrtiens antimusulmans, national-sionistes, coterie de francs-maons qui profitent de leur rseaux pour faire passer leur sainte alliance antimusulmane : Aujourd'hui, c'est le tour de l'islam: Un sous-marin du Grand-Orient, l'union des Familles Laques (U.F.A.L.) enfourche son cheval de bataille contre l'islam...La Libre pense n'hsite pas, en revanche, dnoncer les prises de position de l'Union des familles laques (UFAL). Elle reproche cette association, dirige par Bernard Teper, un ancien du Grand Orient, de s'attaquer exclusivement l'islam. Dans un communiqu du 7 novembre, diffus lors des troubles dans les banlieues, l'UFAL demandait l'Etat de "mettre fin au plus vite cette situation intolrable en mettant hors d'tat de nuire les dlinquants mafieux et les cads de l'islam politique". "Ce communiqu tait un appel la rpression ! s'insurge Christian Eyschen. L'UFAL se situe la droite de Sarkozy."195 Dailleurs aprs linterdiction du voile par la commission, des francs-maons ont avou tre en parti li la mdiatisation et linterdiction. Ainsi les mdias fonctionnent autours des techniques habituelles de manipulations intellectuelle comme : Argument dautorit : faire appel des experts ou des spcialistes pour confirmer les affirmations avances par la classe dominante. Exemple : le mufti dAl-Azhar Tantaoui, approuvant la loi sur le voile, sur demande de Sarkozy196. Vive la lacit et la sparation de lglise et de ltat ! Tantaoui feu le beni oui oui de Moubarak, puisquil donna avant son

193

http://www.voltairenet.org/article136361.html

194

http://www.lariposte.com/Socialisme-et-religion-l-affaire-du-foulard-585.html

195

Le monde 12/10/05

http://tinyurl.com/y8s4c7v

196

Le Cheikh Tantaoui dAl-Azhar dsavou par les autres savants de cette institution http://oumma.com/Affaire-du-voile-Le-Cheikh

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jugement dernier un autre avis religieux justifiant le mur gyptien collabora-sioniste qui asphyxie Gaza avant dtre jug dfinitivement. Rptition : cela quivaut la technique du bourrage de crne, lexemple du voile comme symbole doppression et toutes les autres litanies rcites longueur de journaux, par les mmes qui nous disent comment penser et ce quil faut penser : le voile cest mal , Isral est une formidable dmocratie , les valeurs occidentales des droits de lhomme et patati et patata. Il faut absolument dnoncer ces rptitions telles des mantras , vids compltement de leur sens, juste pour diaboliser et mettre lindex, comme par exemple Sainte laque Fadela Amara qui rpte tout va notre Rpublique . Le recadrage abusif : daprs Phillipe Breton consiste ordonner les faits de telle faon que la nouvelle image de la ralit ainsi compos entrane la conviction, sur de fausse base 197 cest souvent le cas dans la prsentation journalistique de faits concernant lIslam comme de prsenter le voile comme une contrainte, comme le fait de dire intgriste, fondamentaliste, islamiste pour tout pratiquant quon veut diaboliser. Un des grands recadrages abusifs fut lhistoire du mariage annule pour cause de mensonge , vendue mdiatique par mariage annule pour cause de non virginit . Un autre exemple de recadrage abusif est lhistoire du renvoi dun procs pour cause de ramadan198 relate par les mdias alors que cela tait faux. Mots pigs : Cest un mot associ un courant de pense ou un mouvement politique, en raison de l'usage habituel et fortement connot qu'ils en font, mais qui est capt par un courant hostile pour tre retourn contre eux, la faveur d'un glissement de sens, d'un dplacement contextuel ou d'une altration de la connotation. 199 Dans un rapport intitul les mdias de la peur lauteur citant Bonnafous sur les mots pigs rappelle que les mdias crivent volontiers le rgime cubain ou le rgime de Bagdad plutt que le rgime de Paris ou le rgime amricain , c'est essentiellement par habitude et pas pour entriner sciemment la valeur idologique ajoute aux mots. Or, celle-ci contribue justement entretenir ou gnrer des sentiments comme la frustration, la crainte ou la peur. Et de conclure En fait, le phnomne de l'idologie tmoigne bien que les langues assimilent, pour les intgrer aux mots, les valeurs et les sentiments du corps social. 200 Cest exactement le mme procd avec des mots comme fatwa, jihad ou sharia et mme halal plus rcemment.

197 198

Philippe Breton, La parole manipule, La Dcouverte, Paris, 2000, p108 http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2008/09/04/01016-20080904ARTFIG00671-un-proces-renvoye-pour-cause-de-ramadan-.php

http://www.lesmotsontunsens.com/justice-et-si-le-ramadan-n-etait-pas-la-cause-du-renvoi-du-proces

199

http://sites.google.com/site/poisaintquentin/ideologie/glossaire-des-mors-pieges-nouvelle-version

200

http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p18

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Rails mentaux : cest lutilisation dun vocabulaire louangeur ou dprciateur selon la volont mdiatique de donner une image positive ou ngatif du sujet prsent. A lexemple lisez les titres et chapeaux des sujets concernant lIslam ou les musulmans, vous compterez coup sr plus de mots ngatifs que positifs. Amalgame cognitif : On suggre un lien de causalit non fond entre une opinion et un lment dj accept, par exemple dans lamalgame xnophobe, prsence dtrangers = cause des problmes de socit. On utilise pour faire accepter ce lien un terme extrieur ayant un effet de levier: on rappelle dabord un problme auquel est sensible lopinion (le chmage, la dlinquance), qui entrane une raction automatique, et cest ce moment quon introduit lexplication (suivant les cas, les Arabes ou limmigration incontrle, etc.). 201 Concept pouvantail : cest un mot, une ide qui consiste faire peur, faire fuir les questions ou interrogations juges trop drangeantes. On peut considrer quant Occident le terme islamiste, djihad, sharia, fatwa sont des concepts pouvantail qui servent dnigrer et couper court toute discussion. Figure de style sans contenue : exemple lutilisation des termes musulmans modres , franais du coin ou franais de souche , qui ne se dfinissent jamais rellement sauf pour exclure ceux qui ne se soumettent pas la vision nocoloniale du dominant blanc. Formules chocs, mots desprits : burqa, fatwa, sharia sont devenus des formules chocs dans les mdias plus que des mots dfinissant une ralit culturelle et historique donne. Tout cela participe dune propagande consciente, elle a atteint un tel point aujourdhui que lon peut dire que les mass mdias vis--vis de lislam sont dans la totale hystrie plus que la rflexion. La propagande est une ruse de communication pour influencer des personnes, un public vis travers la transposition dune grille de lecture. Marque par un systme de valeurs qui exclu et aline ceux qui ne se rangent pas leurs dfinitions premptoires. Elle se permet dinformer en mlangeant de vraies et fausses informations, de faon partiale et biais, toujours en favorisant lmotion plutt que la raison ; force jai limpression aussi de me rpter mais le procd est toujours le mme quand il sagit de musulmans ou dIslam. Lexemple du voile intgrale quasi systmatiquement appelait burqa dans les journaux, plus violent dans limaginaire collectif est loquent. Les mots voile intgrale et France sur google actualits apparaissaient 16 fois contre 2434 fois pour burqa et France , plutt explicite comme dmonstration.202 Force est de constater que pour les mdias quand il sagit dislam ou de musulmans, les radars prjugs sallument, les sirnes amalgames se mettent hurler mme sil ny a rien rvler ou dcouvrir. Tant pis on utilise le conditionnel, on joue avec la ponctuation, limportant cest accoler le mot Islam ou sa parent avec des concepts, des attitudes ngatives, mme si cest

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Philippe Breton, La parole manipule, La Dcouverte, Paris, 2000, p10 http://www.scribd.com/doc/28824030/Google-Occurrences

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pour mieux les nier ou les contester aprs. Limportant est que le message global est pass : lislam cest mal, cela fait peur ! . Un rapport sur les mdias et la peur aide donner des explications plusieurs niveaux sur lislamophobie des mdias : 1) Elle vhiculerait une peur identitaire face un corps, lIslam, peru comme totalement tranger et favoriserait un lien social distendu par lindividualisme203 et la postmodernit204, via la peur : On a peur ensemble et la peur produit sans doute du lien social face aux multiples dangers, menaces et risques qui guettent. 205 En fait cest un cercle vicieux puisque Psychologiquement, on cherche la scurit par la peur mais l'on fabrique aussi de la peur par le discours scuritaire Le problme avec les mdias cest quils construisent la ralit en la concevant aussi bien qu'en l'motionnalisant pour leurs milliers d'usagers. Ils formatent, c'est-dire qu'ils n'inventent pas le discours sur l'inscurit, mais ils en choisissent lexposition, les mots, le rcit et la problmatisation. Ainsi Ils socialisent la peur en la diffusant dans le corps social et en tombant d'accord entre eux sur ses termes de rfrence. 206 Termes de rfrence qui bien entendu ne sont pas du tout lavantage des musulmans comme par hasard. 2) Lauteur du rapport sur la peur et les mdias parle de vampirisation207 de lactualit par des cas particuliers ce qui emmne structurer l'apprhension de la ralit. Cette explication est particulirement pertinente par rapport notre sujet : car entre le mariage annul , le procs report, les affaires de burqas, de voile, les pseudo-apprentis terroristes208, les pseudos crimes dhonneur vritable crimes dhorreur et les viols collectifs alias tournantes que les mdias lient la culture musulmane, cela correspond parfaitement la vampirisation. Tous ces faits divers cre ou mont en pingle pour les lier lIslam, voil ce quest une vampirisation islamophobe de lactualit par des cas particuliers. Jean-Luc Nancy et P. Lacan-Labarthe dans le mythe nazi 209 analysant les discours national socialiste avaient remarqus quils constituaient une suite daccumulations affirmatives peu argumente, de soi disant vidences et de certitudes inlassablement rptes. On rpte une opinion, une ide, une affirmation exemple : islamisme = violence jouant sur le flou on passe de lislam lislamisme et vice et versa. Conclusion : la violence cest mal donc lislam cest mal. Quand on regarde lensemble du discours politiques mdiatiques, culturelles, intellectuelles.

203

Individualisme et lien social http://www.ladocumentationfrancaise.fr/catalogue/3303332109111/index.shtml

204

La condition postmoderne de Jean-Franois Lyotard http://www.leseditionsdeminuit.eu/f/index.php?sp=liv&livre_id=2180

205

http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p6

206 207 208

http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p8 http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p14

AZF : un procs fleuve pour une vrit complexe http://www.mediapart.fr/club/edition/toulouse/article/200209/azf-un-proces-fleuve-pour-une-veritecomplexe http://fr.wikipedia.org/wiki/Affaire_du_bagagiste_de_Roissy

209

Jean-Luc Nancy et P. Lacoue-Labarthe, Le mythe nazi , Edition de l'Aube, Paris, 2005. http://www.lespapas.com/mythe%20nazi.htm

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Il y a ni analyse ni rflexion puisque les faits prsents parle deux mmes, ni discussion, puisque quon ne discute pas avec les fascistes. Il ne reste plus pour les islamophobes qu tablir leur pense de vrit dvidence et conqurir des cerveaux rendus disponibles par la propagande en question. En fait la meilleure manire de lutter contre cette islamophobie est de dnoncer ce parti pris, lignorance relle ou feinte. Il faut donc systmatiquement questionner leurs affirmations et saffirmer face leurs questions. Montrer et mettre nu la manipulation contribue faire baisser les tensions islamophobes, racistes. Philippe Breton rappelle que la manipulation est contre le silence 210 alors cest le battage mdiatique quand il sagit de musulmans. Battage mdiatique avec une orientation politique et idologique qui les conforte dans ce que les mdias peroivent comme tant une juste cause. Malheureusement comme le fait remarquer Philippe Breton les mdias sr de leurs bons droits quand ils pensent que la cause est juste sont moins regardant sur les mthodes211. Alors ils brandissent les grands mots : dmocratie , libert , droits de lhomme , rpublique , lacit pour stigmatiser, discriminer, diaboliser. En fait pour eux la fin justifie les moyens. Cest pour cela quil faut rpondre chaque emballage mdiatique par une argumentation pose et non passionne car lislamophobie joue lmotion contre la raison. A dfaut de pouvoir imposer un dialogue de raison, on se doit davoir une rflexion pose pour rappeler que la rflexion prime sur le rflexe. La dconstruction des informations reues de la part des mass mdias est positive, tant au niveau de lanalyse des valeurs avances par les manipulations islamophobes que dans les mthodes utiliss pour construire une image du rel dform qui apparaitrait comme un rel objectif : cest bien le canada dry mdiatique de lobjectivit quil faut sans cesse dnoncer. Ainsi le procd souvent sous tendu de la manipulation repose toujours sur lide de faire croire lauditeur quil est libre, que nos socits fabriquent des hommes libres, alors il est une vidence pour les islamophobes de dire que les autres (les musulmans) ne sont pas libres. Allant mme jusqu affirmer que certains sont prisonniers deux-mmes, auto- alins212 car non conforme au choix de vie que voudrait leurs imposer les islamophobes. La stratgie principale des islamophobes dans la manipulation mdiatique est de rduire le plus compltement possible son adversaire dans la caricature que lon construit (soumise, extrmiste, terroriste) A lexemple de Tariq Ramadan, pour quil ne puisse pas se dfendre en argumentation logique on essaye de le pige dans le champ passionnel, dans largument du bton. Ainsi il ne dveloppe pas son argumentaire, son raisonnement mais il passe tout son temps mdiatique se justifier d arguments de bton ou de prtendu double discours.

210

Philippe Breton, La parole manipule, La Dcouverte, Paris, 2000, p28

211 212

Philippe Breton, La parole manipule, La Dcouverte, Paris, 2000, p19 Retournons au vrai dbat ! Par Prsence Musulmane Montral, par Leila Bedeir. http://presencemusulmane.com/?p=418

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Cest quen fait ce prtendu dvoilement du double langage est du pain bni pour les journalistes en mal de sensations puisquils vont montrer aux lecteurs, aux spectateurs ce que laccus cache. Tariq Ramadan parlemais veut dire que Mais comment souvent dans lanalyse du discours explicite on ne trouve pas grand-chose, le journaliste va dans le non dit, dans le potentiel. Il prend le mme chemin que celle que prendraient ces contradicteurs c'est-dire le non dit comme le confirme Thomas Deltombe213. Alors on assne ladversaire de questions premptoires : dites-nous que vous tes contre le tabassage des femmes ? Etes-vous contre limmolation des femmes ? Et avec un lance flamme ? Et au chalumeau vous tes contre ? Vous tes homophobe ? Vous tes contre le mariage homosexuel ? Vous tes contre ladoption des enfants par des couples homosexuels sropositifs ? On peut aller loin dans le dlire des questions saugrenues. Linterlocuteur sommait de rpondre toutes sortes de questions farfelues (dites-nous que vous tes pour lamour et contre la guerre ?) na pas le temps de dvelopper ses rflexions. Pour les journalistes inquisiteurs , il nest l que pour acquiescer ou pour se justifier daccusations ad hominem. Il est vident que les islamophobes comme dans toutes manipulations ne cherchent pas convaincre, puisquon ne prche ni dans le vent, ni des convaincus, mais imposer un totalitarisme idologique soft mais ferme bas sur le sensationnalisme et la pense de derrire 214 comme dirait Tariq Ramadan. Cest pourquoi il faut avoir toujours lesprit cette technique anti-islamophobe qui est de refuser systmatiquement les questions binaires, les dnoncer, les contester, rappeler lerreur intellectuel de tel proposition. Oui non. La lutte contre lislamophobie dans les mdias passe par un esprit critique qui analyse activement ce que disent les mdias, en tant conscient quil ne lit pas ou ne regarde pas quelque chose de rel mais une construction de la ralit, cest un message sur la ralit qui est adress un publique. Il faut sen cesse le rappeler. Sur le lien rcurrent dislam et terrorisme que ce soit par les mdias ou les hommes politiques il faut sans cesse rappeler la contextualisation et leur demander par quelle grille de lecture il parle ? Il ne sagit pas pour moi de nier les faits quil existe du terrorisme se rclamant de lIslam mais de remettre en cause la systmatisation de ce lien, son caractre intrinsque quasiment atavique qui renvoie sans arrt lIslam la violence sans contextualiser. Prenons des exemples concrets : Rappelons-nous du terrorisme des annes 80, lIran est motiv non pas par lislamisme aveugle mais par des intrts et des contentieux conomiques et politiques215. Pourtant durant toutes

213 214

Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, p167 Tariq Ramadan, Face aux mdias http://www.vert-islam.com/Download_Tr4.html

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Lire les livres enqutes de la journaliste d'investigation Dominique Lorentz http://fr.wikipedia.org/wiki/Dominique_Lorentz

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les annes 80, les hommes politiques, les mdias nous bassins avec la logique binaire terrorisme islamique contre dmocratie prise de libert. Le paroxysme est atteint quand cela rentre dans la culture populaire comme le cinma, avec par exemple le film dAlexandre Arcady lunion sacre ou les sous merdes des productions israelo-amricaines des films de Menahem Golan (Delta force, Aigle de fer) Pour une analyse amricaine de la diabolisation des arabes, des musulmans par Holywood regarder lexcellent documentaire de Jack Shaheen how hollywood velllify arabs. 216 Durant les annes 80 il y avait aussi le clbre terroriste Abu Nidal qui comme dans la plupart des affaires de terrorisme ntait pas tout blanc ou tout noir, puisque souvent ce terroriste fut manipul217. Ensuite dans les annes 90 nous avons eu la tragdie de la guerre civile algrienne . En France en particulier, il tait de bon ton de diaboliser toute personne qui sinterrogerez sur les crimes, en laccusant dabsoudre les islamistes, et nous avions dans les mdias les gardiens de la bonne pense radicatrice venu dAlgrie pour nous dire que tout le mal venait des islamistes218. Pourtant depuis des rvlations ont t faite : Mohamed Samraoui dans son livre chroniques des annes de sang. Comment les annes les services secrets ont manipul les groupes islamistes a montr comment les services secrets algriens ont manipuls des groupes islamistes les plus extrmistes219. Comment avec la complicit dhommes politiques franais (Pasqua pour ne pas le nommer) ont t mont et exagr des arrestations, des mises en images spectaculaires (Rseau Chalabi220). Tout cela pour justifier une campagne Anti-FIS qui avait gagn les lections en 1991 dmocratiquement. Toujours en rapport avec la guerre civile algrienne pendant des annes on nous avait vendu le massacre des moines de Tibhrine comme tant de la responsabilit dislamistes sanguinaires pourtant cela savra faux221. Beaucoup des assassinats dartistes, dintellectuels par des islamistes durant cette guerre civile sont aujourdhui mis en doute222.

216

how hollywood velllify arabs .* Jack Shaheen http://www.youtube.com/watch?v=XlbXorXEFT0

http://www.dailymotion.com/video/x8rkn2_hollywood-et-les-arabes-13_news
217

Abu Nidal terroriste du mossad, http://www.alterinfo.net/Abu-Nidal-Terroriste-du-Mossad_a10214.html

218

K. Messaoudi, radicatrice, encense par les mdias http://www.amazon.fr/Une-algerienne-debout-entretiens-elisabeth/dp/227724077X

k. Messaoudi dnonc comme radicatrice http://www.hoggar.org/index.php?option=com_content&task=view&id=101&Itemid=32&limit=1&limitstart=1

219

http://www.algeria-watch.org/fr/mrv/mrvreve/samraoui_bio.htm

220

http://www.lexpress.fr/informations/reseau-chalabi-l-impossible-proces_630236.html

221

http://www.ladepeche.fr/article/2009/07/07/635670-Les-moines-de-Tibhirine-victimes-d-une-bavure.html

222

Algrie: l'islamisme contre les intellectuels ? Par Franois Burgat http://www.algeria-watch.org/farticle/tribune/burgface.htm

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Lire aussi larticle de Laurent Bonelli223 : quand les services de renseignement construisait un nouvel ennemi dans Le monde diplomatique davril 2005. Reconfiguration de lquilibre entre les logiques du renseignement (la suspicion) et du judiciaire (administration de la preuve). La figure du suspect devient plus important que celle du coupable . Le problme saggrave quand cette logique devient celle des journalistes soi disant rigoureux, qui gnralise et diffuse cette suspicion. Thomas Deltombe rappelle dans son livre que souvent les journalistes quand il sagit dislam utilise le conditionnel de faon outrancire, quils ont un rapport la vrit super lastique et une relation aux faits plus que distancier.224 On a limpression qu voir et lire les enqutes journalistiques sur les musulmans, linvention, lextrapolation, les fausses dductions sont les mamelles du journalisme. Les annes 90 ont vu une autre tragdie se droul, cest celle de la Bosnie225. Jaimerai faire un parallle avec lAlgrie dans le traitement mdiatique de ces deux guerres. Si les mdias ont diabolis lIslam pour mieux loigner les islamistes en Algrie. En Bosnie ils nont pas anglis lIslam pour sensibiliser le public une population musulmane. Les mdias tant dans loptique cest en Europe que cela se passe, ce sont des blancs, il faut arrter ces massacres malgr que ce soit des musulmans. Je pense quactuellement on sous-estime volontiers limpact qua eu la Bosnie, lIraq et la Tchtchnie dans la fracture entre le monde occidentale et le monde musulman, pour mieux surestimer limpact du 11 septembre, pour valoriser le fait que ce sont des agresseurs musulmans dans ce cas l. Tout comme on sous-estime le conflit isralopalestinien dans le contentieux Occident judo-chrtien pour le coup, contre Orient musulman . Si les mass mdias voulaient tre honnte ils rappelleraient la complexit gopolitique du terrorisme dit islamiste et que derrire des prsentations simplistes du bien contre le mal, des dmocrates contre des barbares, se cache une ralit plus complexe que la majorit des mass mdias ignorent ou esquissent peine. A exemple de certaines affaires de terrorisme prsentes la une des mass mdias de faon simpliste : laffaire Omar Sheikh226, lislamiste responsable de la dcapitation de Daniel Pearl, qui aurait tait aussi agent du MI-6 ou Abdelkader Belliraj227 chef dun rseau terroriste mais aussi agent secret belge.
223

http://www.monde-diplomatique.fr/2005/04/BONELLI/12051

224

Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p278

225

http://fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_de_Bosnie-Herz%C3%A9govine

226

Omar Sheikh invente le canular terroriste http://www.agoravox.fr/actualites/international/article/omar-sheikh-invente-le-canular-67953

227

Terrorisme: l'nigme d'un Belgo-marocain qui drange. http://www.agoravox.fr/actualites/international/article/terrorisme-l-enigme-d-un-belgo-45703

Abdelkader Belliraj s'avre tre un agent des services secrets belges. http://www.aujourdhui.ma/couverture-details60184.html

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Par rapport au traitement mdiatique de lIslam, lmission phare de France 2 Envoy spcial mriterait elle seule, un traitement spciale tant elle a t et reste emblmatique de cette islamophobie rampante, fille de lignorance acadmique et de lorgueil occidentalo-centr. Chaque fois que lmission fait un reportage sur lislam/lislamisme, il prvenait quils ne faillaient pas confondre la majorit et une minorit activiste. Cest toujours le fameux dont think of a elephant . Je sais que les mdias ne sintressent pas aux trains qui arrivent lheure (loi mdiatique dairain) mais de l systmatiser le procd dexagration il y a des kilomtres de catnaires quEnvoy spcial a allgrement franchi. Il suffit de voir le cadre interprtatif de leur reportages, vous comprenez o ils veulent en venir, faire du sensationnalisme, de lexotisme : musique de films, camra caches, filatures, volont de clichs. Ce nest pas Envoy spcial cest envoy spatial , Tintin journaliste qui dcouvre la plante Islam, cest un grand pas pour Envoy Spcial et un tout petit pour le journalisme. Dans son livre Thomas Deltombe parlant de ces reportages crits utiliser toutes les techniques pour cacher ce quil y a de visible : on abuse de la camra cache, des tmoignages anonymes, on filme la sauvette, on masque des femmes voiles. Dvoiler ce qui est cach, une posture journalistique trs valorise dans les rdactions, les journalistes sont bien souvent les uniques responsables du double langage quils collent, inconsciemment ou malicieusement, la peau des musulmans 228 Cette analyse vous pouvez la faire pour la majorit des reportages tl sur lislam quelques soit langle emprunt (femmes voils, mosques, foi, pratique islamique, extrmistes) En fait langle emprunt est restreint puisque leur focal est toujours ngative quand il sagit dIslam. Leur dogme est simple quand il sagit dIslam ou de musulmans, les extrmistes sont les modles types auxquelles il faut comparer ou analyser tout le reste. De l tout un discours institutionnalis et politique du genre musulmans modrs ou arabe modr cela est tellement pathtique que a en devient risible : larabe cest bien connu est un extrmiste rageur, par nature, gntiquement. On en vient mme plus remettre en cause ces rfrences racistes, eugnistes, racialistes dignes des nazis : arabes modr ? Cest lEriczemmourisation229 des mdias. Cela donne envie de rpondre la Francis Blanche votre avis la face postro-infrieur de mon individu prsente-elle une similitude avec un gallinace adulte.230 Ce type de propos anodins qui sous couverts de bien distinguer le bon grain de livraie et de ne pas amalgamer permet en ralit de gnraliser au plus au point les peurs souvent autognrs et facilite la pratique de ce que lon dnonce au dbut : lamalgame.

228

Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p229

lEric-zemmourisation, est une pratique journalistique qui consiste prsenter comme objectif un point de vue subjectif et se vanter d'tre iconoclaste quand en ralit on est le parangon mdiatique gnralis de l'islamophobie insinuatrice.

229

230

Traduction plus triviale Et mon cul c'est du poulet !

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Le professeur Talal Asad231 dnonce un ritual qualification , qualification rituel , c'est-dire que les mdias prennent des prcautions verbales uniquement pour ensuite systmatiser lamalgame et se ddouaner de toute gnralisation ou prjugs. Loi dairain des mdias concernant lislam : dire que la majorit des musulmans sont tranquilles et montrer systmatiquement des musulmans intolrants, violents et discriminateurs. Encore une fois loin de moi lide de nier quil y a des extrmistes musulmans et de la violence dans le monde islamique. Puisque beaucoup de terroristes se revendiquent de lIslam, il serait faux de ma part de vouloir le nier. Mais le principal reproche que je fais aux mdias et aux institutions politiques et intellectuelles cest de systmatiser et demboiter le pas ces extrmistes. La pseudo-objectivit des journalistes est la porte ouverte tous les contre-sens. La simplification cest du simplisme en dehors de toute ralit vcue par la majorit des musulmans de France ; jusqu des amalgames avec des ralits gopolitiques internationales compltement dcontextualises. Mais cela permet de faire de laudience, de vendre bon compte. En ralit en faisant fonctionner ces mninges on peut comprendre quune personne qui revendique telle motivation pour ses actes, peut le faire pour cacher autre chose. En droit pnal, on sait quune personne qui revendique un crime nest pas forcment la personne qui a commis le crime et que les motivations avances pour un crime ne sont pas forcment les relles motivations. Il suffit de se rappeler de quelques vnements gopolitiques comme la guerre en Iraq faite pour soit disant des armes de destructions massives alors que ctait en ralit pour le ptrole. On peut dire la mme chose pour certaines actions humanitaires, on a souvent accus les USA de se servir de USAID232 comme paravent leur politique imprialiste, lenfer est pav de bonnes intentions . CQFR : ce quil faut retenir : ce nest pas parce que quelquun revendique une chose (en loccurrence lIslam) que cette chose soit forcment telle quil la revendique et ce nest pas parce quil motive ces actions par cette chose, que cette chose soit vritablement la cause unique de cette motivation. Voulant soi disant dcrire la ralit de lIslam tel quil est en France, dans les cits, les banlieues, les journalistes font en sorte que la ralit sadapte leur vision des choses et non linverse. Exemple : avez-vous vu dj un reportage sur des ONG islamiques233, sauf pour suspicion de soutien au terrorisme ? Thomas Deltombe citant Pierre Pan et Christopher Nick234 rappelle la vision journalistique de Charles Villeneuve, rdacteur et prsentateur du fameux Le droit de savoir : les news
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rituel de prcaution in Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007 L'USAID : comment faire pour que le monde ait faim de cultures gntiquement modifies http://www.grain.org/briefings/?id=192

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233

Secours Islamique France - laide durgence doit se poursuivre http://www.coordinationsud.org/spip.php?article17409

Les mdias extrmistes sionistes insinuent dans le fait de diaboliser les ONG islamique http://www.juif.org/le-mag/262,seisme-a-haiti-la-reponsedisproportionnee-de-l-etat-d-israel.php
234

Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p178-179

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lamricaine a veut dire dmontr ce quon cherche . L tout est dit, la ralit peut aller se rhabiller, on dguisera sa place le mensonge et le fantasme via des montages dimages qui ne mentent pas puisque cest des images. Et si ceci ne fonctionne pas il reste les diffrents filtres mdiatiques235 qui permettent de dmontrer ce que lon cherche. Premier filtre : les questions du journaliste qui les oriente en fonction de sa propre vision du monde. Deuxime filtre : celui du montage, sont conservs que les rponses qui correspondent ce que veulent dmontrer les journalistes. Troisime filtre : on joue sur lmotion travers la musique (spcialit envoy spatial ), les titres, les plan de coupes pour orienter la pense, les interviews. Dernier filtre : cest celui de la prsentation du reportage en plateau. Ce contrle de la parole, de la pense, impose une vision de lobjet tudi comme voulu par le journaliste, avec bien sr le sentiment du devoir accompli, sanctifier par lide que tout cela se droule dans lobjectivit journalistique et un processus dlibratif des plus dmocratiques (spcialit de C dans lair236). On vient couter ou recueillir dans la bouche des interlocuteurs choisis ses propres opinions quon avait sur lIslam. Didier Bigo dans la machine punir, identifier, catgoriser et contrler. Polices et logiques proactives 237 dfinit cette attitude mdiatique de labelliser tous les sujets concernant des musulmans come un rseau smantique qui permet de passe dun sujet un autre sans avoir limpression de changer de sujets 238 islam = violence, islam = drogue, islam = misogynie, islam = dlinquance. Cest en fait le fameux adage lorsque vous ne proposez comme solution quun marteau, tous vos problmes deviennent des clous. De plus lislam, est pour les mdias, un fait aggravant dans tous les faits divers auxquels se rattache ou et rattach des personnes dorigine musulmane mme sil ny a aucun lien entre le fait divers en lui-mme et lislam. Cest la logique pernicieuse et commerciale de lamalgame cognitif qui lemporte : Il a vol et en plus il prie ! Soumis laudimat et la rapidit, les journalistes ne cherchent pas comprendre plus amplement mais sensibiliser. Ils ne font pas appel la raison mais lmotion. Faire peur aux tlspectateurs, le dpayser ou le faire pleurer (via lislamiste, le bni- oui- oui ou la musulmane force ). Lvidence saute aux yeux quand il sagit de lIslam dans les mdias, tant dans le choix des sujets, des tmoignages slectionns, des invits choisis, des images vhicules : ils montrent un extrmisme qui dfinirait la norme. Pour nombres de journalistes, souffls dans le sens du vent islamophobe, faire dun feu de camp islamiste un feu de fort, permet de se gratifier dans lide quil est un reporteur dinvestigation qui se met en danger pour le triomphe de la vrit dvoil.

235

Op. cit. p137 Experts en tout, experts en rien : ctait dans lair http://www.acrimed.org/article2852.html

236

237

Didier Bigo dans la machine punir , http://conflits.revues.org/index1272.html

238

Identifier, catgoriser et contrler, police et logiques pro-actives Pratiques et discours scuritaires http://www.lsijolie.net/article.php3?id_article=79

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Ce que je reproche donc aux institutions mdiatiques cest de ne pas enquter, cest de sarrter lcume plutt quaux vagues. Pourquoi ne pas analyser ce qui fait les vagues mdiatiques c'est--dire les ondes, lamplitude, la priode, la clrit. Autrement dit analyser, contextualiser via les sciences humaines (Histoire, sociologie, gographie, psychologie, linguistique, anthropologie) Mais malheureusement ce nest pas la formation du citoyen qui intresse les conglomrats mdiatiques mais bien de mettre disposition du temps de cerveau disponible de consommateurs239 au march publicitaire. A lexemple contraire Farhad Khosrokhavar dans son livre lIslam des jeunes 240 donne une analyse beaucoup plus complexe du phnomne dislamisme parmi certains jeunes musulmans franais que lon ne trouve pas beaucoup dans les journaux et jamais la tl, il parle de lattirance, rpulsion que les jeunes peuvent avoir pour la tl face limage quelle vhicule deux-mmes, dveloppant paranoa et aussi une mise en abme des rles quon voudrait leur faire tenir quils tiennent au finale (sorte de prophtie auto-ralisatrice). Daprs Khosrokhavar pour certains prisonniers, le cadre islamique nest quune carapace vide dans laquelle le jeune islamiste , moins attir par lislam que par le radicalisme, place en lgitimant et en la sacralisant, sa rvolte contre une socit peru comme uniformment raciste sachant pertinemment que cette religion est identifi lintolrance, lintgrisme et au terrorisme, (il) la choisit pour faire peur aux autres.241 Faire peur, chose que la tlvision adore. la tl a cette particularit de faire croire quelle reflte la ralit alors quelle linstrumentalise subjectivement (conforter les strotypes) via un Islam fantasm intrinsquement li la violence jusque dans la ralit quotidienne de chaque musulman vivant en occident. Pour faire court les musulmans sont coupables parce quils sont musulmans, ils seront innocenter sitt quils feront abjuration et diabolisation de leur religion. Il suffit de voir les musulmans mdiatiques tel Fadela Amara, Malek Boutih, Dalil Boubaker, des prsidents dassociations coquilles vides, lexemple de la nouvelle coqueluche des organisations sionistes Hassen Chalghoumi242, quon nous sort que pour taper sur les musulmans. Ainsi en prsentant leurs musulmans alibis comme des exemples positifs on dfinit implicitement que les autres, tous les autres ne sont pas positifs. CQFR : Lide de base des mdias vis--vis de lIslam est simple, cest encore celle de la pente savonneuse qui vole un uf vole un buf, quun musulman qui devient pratiquant deviendra potentiellement un extrmiste voir un terroriste. Les mdias essentialise, gnralise, globalise, alors quil faudrait analyser, synthtiser, localiser.
239

Le Lay (TF1) vend du temps de cerveau humain disponible http://www.acrimed.org/article1688.html

240

Farad Khosrokhavar, lislam des jeunes , Flammarion, Paris, 1997. P241-242.

241

Ibid. p251

242

Hassen Chalghoumi, un imam pas comme les autres* http://www.lepoint.fr/actualites-societe/2010-01-26/portrait-hassen-chalghoumi-un-imam-pascomme-les-autres/920/0/417413

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Thomas Deltombe rappelle la tentation mdiatique de plaquer systmatiquement une grille de lecture islamique sur des ralits qui nen ont parfois que lapparence ou dont les liens avec la religion musulmane sont assez tenus car elle permet de faire passer la distinction artificielle entre musulmans modrs et musulmans extrmistes pour une analyse nuance. Elle place au second plan des dterminants extrieurs la religion comme le psychologique, le politique ou le social notamment qui pourrait expliquer tel phnomne ou acte terroriste. Cest ce que nous devons rappeler aux mdias aux institutions. Ce nest pas la ralit qui est importante pour les mass mdias mais ce quils veulent faire dire la ralit. Vritable virtualisation de la ralit quand il sagit dIslam on assiste la disparition mdiatique de toute opposition crdible lanalyse dominante243. Technique : Il faut dnoncer ces codifications visuelles : linterviewe dun musulman qui leur plait se fait en tte tte, pour lavis oppos ou celui qui leur dplait en groupe. Quelques fois habits traditionnels / habits occidentales, voil, pas voil ; toujours en travaillant sur le cadrage, la lumire et lambiance que le journaliste veut donner. Deltombe parlant des reportages sur lIslam comme un travail symptomatique des mdias : les journalistes envisageant lislam comme objet la fois ahistorique et agographique. Ils font une inversion, qui consiste, faire un lien direct entre certains lments prlevs dans des priodes historiques et des zones gographiques pourtant discontinues, porter un jugement sur un islam sans contexte et sur un monde musulman homogne.244 La diabolisation systmatique des musulmans dans les mdias est devenue tel, que chaque musulman peut arriver se questionner : suis-je un extrmiste qui signore ? Suis-je un terroriste potentiel ? Cest vrai regarder durant les annes 90 on nous prsent des terroristes islamistes comme venant des cits, de la dlinquance sans lien avec la religion de prime abord, ensuite on nous dcrit des islamistes sortant des milieux universitaires, des tudiants, des personnes intgrs ; avant on prsent les filles voils comme manipules maintenant comme manipulatrices, celles qui ont la burqa seraient des filles qui ont un vcu se faire pardonner alors elles choisissent lextrmisme ou des frustres qui auraient une revanche prendre sur la socit qui les a exclues. Si tous ceci nest pas fait pour diaboliser et anathmatiser tous les musulmans cela ne marche pas trs bien. Le matin quand je me rveille et que je me regarde dans le miroir je vois un barbe qui pousse, attention surement le dbut de lislamisme daprs les islamophobes. LOL. MDR.

243

Voir comment la majorit des mdias ont relay l'affaire de la mosque de Drancy. http://soutien-palestine.blogspot.com/2010/03/le-pinocchio-de-lamosquee-du-crif.html

244

http://www.mondialisation.ca/index.php?context=va&aid=7902

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Conclusion : Que faire ?

Voter, militer, protester, soutenir, communiquer, vous pouvez faire la diffrence. Vous faite la diffrence soit de manire positive en agissant, soit de manire ngative par votre passivit. Je le rpte notre passivit est une complicit induite lislamophobie rampante. Ne dite pas il ny a rien faire par conformisme, pessimisme ou paresse. Ne dite pas il y a trop faire pour ne rien faire. Chaque action, chaque acte, parole, geste, email, protestation dans la lutte contre lislamophobie compte. Noubliez jamais, en dtournant une citation clbre si tu ne toccupes pas dislamophobie, lislamophobie soccupe de toi. Lavenir de limage de notre religion est entre nos mains, vous de savoir ce que vous voulez en faire : Soit continuer vous dire jusquici tout va bien pendant quon dtruit pierre par pierre la maison islam . Soit affirmer haut et fort, a suffit , Kiffaya et faire tout son possible pour que cesse ce racisme autoris . Combattre cette islamophobie qui simmisce dans tous les pores de la socit pour diaboliser les musulmans dans un but idologique, militaire, financier. Ne soyez pas passif, soyez musulman. Je ne serai que trop vous conseiller non seulement de ne pas baisser les bras mais surtout de relever vos manches pour abattre ce mur de la haine, ce mur de lislamophobie. Faites tomber ce mur, messieurs, dames. A vos pioches dactylographiques, vos marteaux stylographiques ! Battez en brche ce mur de lignorance et de lhypocrisie. Ne sous-estimez ni vos connaissances, ni votre science. Dirige par votre conscience, ordonn par votre cur, la lutte contre lislamophobie par tous les moyens ncessaires nous mnera vers une victoire sincre, si Dieu veut, sur toute chose Dieu est plus savant.

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Annexe 1 : Liens internet de confrences sur lislamophobie.


http://www.tariqramadan.com/spip.php?article11101 Les causes de lislamophobie par Tariq Ramadan. http://crifrance.blip.tv/ Lislamophobie en France, confrence du 10 mars 2010 avec A. Chaambi, V. Geisser, T. Deltombe, M. Bensaada. http://crifrance.blip.tv/file/3101090/ Comment se manifeste lislamophobie par Vincent Geisser. http://crifrance.blip.tv/file/3288787/ http://crifrance.blip.tv/file/3293031/ Laurent Lvy : la gauche les noirs et les arabes. http://crifrance.blip.tv/file/3232326/

Matre Hassan Taleb : L'identit nationale


http://collufi.blip.tv/ Collectif unis contre lislamophobie. Confrence avec V. Geisser, H. Damiati, L. Lvy, L. Charef, H. Taleb, C. Mentalecheta, I. Chouder http://www.youtube.com/watch?v=p8Tl4lH3GAo Antismitisme ou islamophobie. http://www.youtube.com/watch?v=u5C03b6eP9I Lislamophobie fait un carton la tl ! http://www.youtube.com/watch?v=4w5cEgNJdhE&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=8xMe6QL3sCo&feature=related Coran : rponses aux islamophobes part 1 et part 2. http://www.dailymotion.com/video/x93xuw_tariq-ramadan-l-islamophobie-le-nou_news Tariq Ramadan, le nouveau visage de lislamophobie. http://www.dailymotion.com/video/x9re52_islamophobie-les-victimes-temoignen_news Islamophobie : les victimes tmoignent. http://www.dailymotion.com/video/x6cxk1_comment-se-manifeste-lyislamophobie_webcam Comment se manifeste lislamophobie par V. Geisser. http://www.dailymotion.com/video/x6zjp0_fsqp-abdelaziz-chaambi-islamophobie_news http://www.dailymotion.com/video/x6zhoy_fsqp-islamophobie-dans-les-prisons_news Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie. 56

http://www.dailymotion.com/video/xc0pb2_stop-au-grenelle-de-lyislamophobie_news http://www.dailymotion.com/video/x537ko_islamophobie-jai-limpression-de-rev_news http://www.dailymotion.com/video/x6q6k5_de-l-antisemitisme-a-l-islamophobie_webcam http://www.dailymotion.com/video/x9cp16_l-islamophobie-tariq-ramadan-vincen_news http://www.dailymotion.com/video/xaugiy_soral-demasque-les-manipulateurs-is_webcam http://www.dailymotion.com/video/x1ar5f_accomodement-et-islamophobie-partie http://www.dailymotion.com/video/xawnr3_ridicule-manipulation-islamophobe-q_news http://www.dailymotion.com/video/xa2g8q_mouloud-aounit-l-islamophobie-se-ba_news http://www.dailymotion.com/video/x7sjan_un-racisme-a-peine-voile-jerome-hos_webcam http://www.dailymotion.com/video/xc9yt0_islamophobie-et-communisme-l-affair_news http://www.dailymotion.com/video/xb8oh7_diam-s-cactus-sur-paris-premiere-du_news http://www.beurfm.net/IMG/mp3/32jeudi18h30-20h-21.mp3 Les tats gnraux de lislamophobie avec Houria Bouteldja et Youssef Boussoumah.

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Annexe 2 : Ecrire contre loubli. Sites internet et adresses utiles:


Lettres de protestation, d'indignation ou d'information, vous pouvez crire aux diffrents responsables politiques, associatifs ou aux mdias, pour lutter contre l'indiffrence. Depuis prs de 50 ans Amnesty International fonctionne avec succs sur la base d'crire contre l'oubli. Vous aussi vous pouvez faire quelque chose contre l'islamophobie, pour que plus jamais ils disent quils ne savaient pas. Les deux associations qui luttent contre lislamophobie, nhsitez pas les contacter, leur signaler tout acte ou parole islamophobe. http://www.islamophobie.net/contact.php?frm=decl http://www.crifrance.com/spip.php?page=contact&id_auteur=3 Le parti politique de rfrence en matire de lutte contre lislamophobie :
redaction@indigenes-republique.fr

Les diffrents ministres: http://www.education.gouv.fr/cid2559/contacts.html#vos-contacts http://www.interieur.gouv.fr/sections/a_votre_service/aide_aux_victimes http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/salle-presse_832/salle-presse_19150/vos-contacts_19153/porteparolat_66333.html http://www.sports.gouv.fr/francais/qui-sommes-nous/contacts/ http://www.annuaires.justice.gouv.fr/inc_alias/contact.php?contact=annuaires http://www.elysee.fr/president/accueil.1.html http://www.gouvernement.fr/premier-ministre/ecrire http://www.mediateur-republique.fr/fr-20-citoyen-Contact http://www.echr.coe.int/ECHR/FR/Bottom/Contact Ecrire votre Dput pour lutter contre lislamophobie: http://www.assemblee-nationale.fr/13/tribun/xml/liste_alpha.asp http://www.assemblee-nationale.fr/13/tribun/xml/liste_commissions.asp http://www.assemblee-nationale.fr/13/tribun/xml/gagevi_alpha.asp Ecrire votre snateur pour lutter contre lislamophobie: http://www.senat.fr/elus.html Faire part de votre indignation quant lislamophobie rampante aux partis politiques:
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http://www.lemouvementpopulaire.fr/ https://www.parti-socialiste.fr/agissons-ensemble/contactez-le-ps http://lesverts.fr/rubrique.php3?id_rubrique=99 http://www.npa2009.org/content/contact Conseil constitutionnel: http://www.conseil-constitutionnel.fr/conseil-constitutionnel/francais/liens-de-bas-depage/contacts/contacts.143.html Ecrire aux syndicats pour protester contre lislamophobie au travail, pour avoir des infos: http://www.cgt.fr/spip.php?article34498 http://www.sudeducation.org/Contacter-les-syndicats.html http://www.snes.edu/Qui-fait-quoi.html http://www.sgen-cfdt.org/actu/mot163.html http://www.force-ouvriere.fr/ http://www.cftc.fr/ewb_pages/c/contact.php Comment porter plainte face des actes racistes islamophobes: http://sos-net.eu.org/etrangers/plainte2.htm http://www.pratique.fr/comment-porter-plainte.html http://www.porterplainteenligne.fr/ Associations anti racistes, droits de l'homme: http://www.mrap.fr/ http://www.ldh-france.org/Nous-contacter http://www.fidh.org/-Secretariat-internationalhttp://www.amnesty.fr/index.php/amnesty/pied_de_page/contact http://www.hrw.org/en/node/83311

Il est important de participer aux forums des sites d'information pour contrecarrer la dferlante islamophobe mais aussi signaler aux modrateurs tous les drapages racistes.

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Mdias: Tl: http://www.tf1.fr/tf1-et-vous/contact/ http://info.france2.fr/mediateur/ http://relations.france3.fr/mediateur_intro.htm http://www.arte.tv/fr/a-propos/Contacts/2153474.html http://www.canalplusgroup.com/cid5461-pid136.htm http://www.m6.fr/contacter-m6.html http://relations.france5.fr/contact/form1_medprog.php?chaine=france5 http://blog.france5.fr/Mediateur-France5/ http://www.direct8.fr/contactez-nous/ http://www.francetelevisions.fr/contact/ecrire.php http://www.bfmtv.com/static/page/contact.html http://lci.tf1.fr/alerter-redaction-lci/remplissez-svp-le-formulaire-ci-dessous-4833492.html http://www.itele.fr/contact.php http://www.france24.com/fr/contactez-nous Radios: http://www.radiofrance.fr/formulaire-de-contact/ http://www.rtl.fr/contact.html http://www.europe1.fr/Contacts/ http://www.radiobfm.com/contact.html Journaux quotidiens nationaux: http://www.liberation.fr/contacts,105 http://monabo.lemonde.fr/contact_redaction.htm http://www.la-croix.com/contacts/ http://www.lefigaro.fr/contact/contact.php http://www.humanite.fr/Contact http://www.20minutes.fr/contact.php
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http://www.metrofrance.com/x/metro/2008/02/25/4a0ix59CJqTzA/ http://team2.lejdd.fr/contact/index.php http://www.francesoir.fr/contact

Journaux quotidiens rgionaux: http://www.leparisien.fr/services/ecrire/index.htm http://www.ladepeche.fr/Pratique-Contacts_ch418.html http://www.laprovence.com/La-Provence-Nous-contacter http://www.midilibre.com/_ML_contacts.php5 http://www.leprogres.fr/fr/contact.html http://www.republicain-lorrain.fr/fr/contact.html http://www.lavoixdunord.fr/site/contact/index.phtml http://www.ledauphine.com/index.jspz?type=contacts http://www.lamarseillaise.fr/contacts.html http://www.estrepublicain.fr/fr/nouscontacteradresse.html http://www.sudouest.fr/arches/page3col.php?sk=nous-contacter.sk http://www.ouest-france.fr/contact.php?idCla=20973&idDoc=438615 News magazines hebdos: Le point: support@lepoint.fr http://www.lepoint.fr/html/conditions/moderation.jsp L'express: http://www.lexpress.fr/outils/contacts.asp http://www.lexpress.fr/outils/charte.asp Le nouvel observateur: http://tempsreel.nouvelobs.com/contacts.php Marianne: http://www.marianne2.fr/A-propos-de-Marianne2-fr_a1821.html Politis: http://www.politis.fr/Contacts,149.html Les inrocks: http://www.lesinrocks.com/contacts/ Arrt sur images: http://www.arretsurimages.net/contact.php Tlrama: http://www.telerama.fr/courrier/courrier.php
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Rue 89: http://www.rue89.com/contact Rue89, 24 rue de l'Est, 75020 Paris par tlphone : 01 71 18 20 00 Bakchich: http://www.bakchich.info/article172.html Tel : 01 40 09 05 69 / 09 53 59 19 91/ 01 40 09 13 25 La nouvelle adresse de la rdaction : Bakchich, 121 rue de Charonne, 75011 Paris Slate: http://www.slate.fr/story/751/les-dix-commandements-du-commentaire

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Test de dtection d'islamo-modration. Vous tes un musulman qui pense que (entourez votre rponse): 1) Les meilleurs dfenseurs des femmes ce sont :

l'association ni putes ni soumises.


le planning familial. L'tat. les femmes. 2) Manger hallal c'est: une pratique religieuse lgitime.

du communautarisme.
pas casher. anti laque. 3) Une femme voile c'est:

une femme soumise.


une femme pieuse. une fondamentaliste. une manipule. 4) Une bonne soire c'est:

avec un bon vin.


un gros spliff. des amis sincres. en boite de nuit. 5) La loi sur les signes religieux l'cole c'est:

un combat pour la libert


une loi discriminatoire. pour dfendre les femmes. pour stigmatiser les musulmans.
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6) Une fatwa c'est: une violation des droits de l'homme. c'est un avis religieux.

c'est une condamnation mort.


c'est pas lac. 7) La prire c'est:

dans les curs.


5 fois par jour. pas obligatoire. pour les pratiquants. 8) L'islamisme c'est: l'essence de l'islam. li au politique. une lecture de l'islam.

de l'islamofascisme.
9) Le jihad c'est:

la guerre.
l'effort pour la paix de soi. le fanatisme des islamistes. le cur de l'islam. 10) Pour vous Isral c'est :

une dmocratie.
un tat qui occupe illgitimement des territoires. une patrie pour les juifs du monde. un pays discriminatoire.

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Vous avez plus de: Vous tes au plus bas de l'chelle entre 0 et 3, vous tes un fondamentaliste, un intgriste, un islamiste, un terroriste. Honte vous ennemi de la dmocratie. Vous tes le Tariq Ramadan de la cit, vous avez un double discours, un triple, un quadruple discours. Pour vous soumettre la libert, on devrait vous enfermez pour vous obligez vous contraindre notre libert. Vous n'avez pas honte, vous n'avez jamais lu Bernard Henri Lvy, vous ntes pas abonn Charlie Hebdo, l'Express, vous ne vnrez pas notre Sainte Lacit ! Blasphme ! Vous n'tes pas membre de NPNS ! vous n'tes pas genoux devant notre Rpublique . Attention, attention, vous filez du mauvais ct, il faut vous rduquer. Allez un stage en Isral pour vous montrer cest quoi une vraie dmocratie ! Lecture complte de luvre dEric Zemmour. Formation intensif chez NPNS avec mini-jupe obligatoire et bonnet phrygien sur la tte.

Vous tes au top de la modration entre 8 et 10, vous savez que Mohamed Sifaoui est un grand journaliste, que NPNS est une grande association de dfense de la cause des femmes de cits, laque et rpublicaine. Vous savez que Dalil Boubakeur et Hassen Chalghoumi sont de vrais et authentiques bons musulmans reprsentants la majorit des pauvres musulmans ignares pris en otages par une minorit d'extrmistes qui terrorise et fait peur. Vous irez trs loin dans la voie du succs qui passe par la route de la prtendue islamophobie, dnomm ainsi par des extrmistes anti-rpublcains. Si vous tes une fille et que la promotion sadari ne vous effraie pas, rejoignez les forces du ct rpublicain de l'UMPS, faites comme les bonnes musulmanes, Rachida, Sihem, Fadela, Rama. Si vous tes un garon, conscient qu'intrinsquement vous tes un violent, un macho, un misogyne, un beauf ignare qui peut se racheter en se mettant plus souvent genoux devant l'axe du bien plutt que prosterner l'ombre des minarets symbole de l'extrmisme, vous irez loin, jusqu' l bas au bout, entre nos chers amis Amal et Ali qui vous mnerons chez Larbi . Vous saves Amal-game et Ali-bi les portes drapeaux de larbi-nisme, la porte d'entre du palais du succs des suppltifs. Attention vous tes sur la mauvaise pente, en boite de nuit consommation d'alcool obligatoire. Je vous rappelle que lon noblige pas les gens faire la prire. Sur le plan laque vous tes encore flottant mfiezvous Marianne vous regarde, on vient l'cole avec une tenue adquate, respectueuse et neutre. Aux pieds nike, reebook, adidas pour tous le monde, levi's strauss, diesel pour le bas et pour le haut, pour les plus modestes il y a Celio, Jules, Brice, Jenifer. Mais attention la neutralit pas de Keffieh o tous autres signes ostentatoires pro-terroriste. Bois ton coca, mange ton mcdo et si tu vas la mosque, faits attention tu t'endors 5 fois par jour et surtout pas de changement l'extrieur. Attention Isral is watching you.

C'est bien vous tes informez par TF1 ou France 2, vous savez que BHL est un grand philosophe, que l'tat est contre le communautarisme, le gouvernement ne cesse de le rpter au dner annuel du CRIF. Que le grand combat des musulmans est l'intrieur de l'islam entre les extrmistes qui prient trop, qui se voilent face la grandeur de la Sainte Lacit, dont la pilosit faciale ostentatoire exaspre nos concitoyens (en deux mots ?) et les musulmans modrs, qui sont sympas, qui levez le coude plus facilement qu'ils ne baissent la tte face contre terre, les musulmans super sympas, ultra modrs qui savent se faire discret en affirmant durant le ramadan une bonne diet , un rgime plutt qu'un je jeunes ostentatoire, ou bien un musulman super ultra mega modre qui boit du vin et mange du cochon comme un auvergnat en fait, et plus s'il change de nom et crachent sur les extrmistes de tout bords mais surtout du bord basan, a c'est trs bien, c'est un symbole de russite et d'intgration. Vive la France, Vive la Rpublique et Eric Zemmour est son dfenseur. P.S (post scriptum laque et rpublicain): Le degr de modration du musulman est inversement proportionnel au degr d'alcool qu'il consomme. O degrs ce n'est pas un musulman modr, s'il ctoie plus souvent Jack Daniel's, Vodka, que fatwa et shariah alors il est sur la bonne voie de la modration.

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