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LE BUT DE CE PERIODIQUE, La Tour de Garde, est dhonorer Jehovah Dieu, le Souverain supreme de lunivers. Dans les temps anciens, on pouvait, du haut des tours, guetter ce qui se passait au loin ; de meme aujourdhui, ce periodique ` ` ` ` ` revele la signication des evenements mondiaux a la lumiere des propheties de la Bible. Il sattache a consoler tous les humains par cette bonne nouvelle : le Royaume de Dieu, qui est un gouvernement reel au ciel, supprimera bientot toute ` mechancete et transformera la terre en un paradis. Il incite ses lecteurs a exercer la foi en Jesus Christ, qui est mort pour ` que nous puissions obtenir la vie eternelle, et qui exerce a present la fonction de Roi du Royaume de Dieu. Ce periodique, publie par les Temoins de Jehovah, parat depuis 1879. Il est apolitique et sappuie exclusivement sur la Bible.
Ce document ne peut etre vendu. Sa diusion sinscrit dans le cadre dune uvre mondiale denseignement biblique rendue possible par des orandes volontaires. Sauf indication contraire, les citations des Ecritures sont tirees de la version en fran cais moderne Les Saintes Ecritures Traduction du monde nouveau avec notes et references.
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EN COUVERTURE 3 Inegalite des chances 4 8 ` Comment Dieu considere-t-il les femmes ? Respect et dignite deux exigences de Dieu
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16 21 22 23 Ce quenseigne la Parole de Dieu Que se passera-t-il lors du Jour du Jugement ? Approchez-vous de Dieu Il faudra que les nations sachent que je suis Jehovah Le saviez-vous ? Questions des lecteurs Y a-t-il des femmes ministres chez les Temoins de Jehovah ? ` Une lettre de Grece Enseignez vos enfants Puni pour son avidite
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A REFLEXION de Zahra met le doigt sur une triste realite : dans le monde entier, jeunes lles et femmes sont touchees par la violence et la discrimination tout au long de leur vie. Lisez plutot :
Quand je vois comment on traite les femmes, je nai aucune envie den devenir une.
ZAHRA, 15 ANS, cit ee dans le magazine GEO.
Discrimination sexuelle. En Asie, la plupart ` des parents preferent les garcons aux lles. Selon un rapport de lONU paru en 2011, dans cette ` partie du monde, il manquerait pres de 134 millions de femmes dans la population en raison de lavortement, des infanticides et de la negligence. Instruction. Dans le monde, les deux tiers de ` ceux qui ne sont jamais alles a lecole ou qui ont ete scolarises moins de quatre annees sont des femmes et des jeunes lles. ` Harcelement sexuel. Plus de 2,6 milliards de ` femmes vivent dans des pays ou le viol conjugal nest pas condamne par la loi. Sante. Dans les pays en voie de developpe ment, faute de soins medicaux de base, une femme meurt toutes les deux minutes de compli ` ` cations liees a la grossesse ou a laccouchement. ` Droit de propriete. A lechelle mondiale, les femmes assurent plus de la moitie de la production agricole. Pourtant, dans bien des pays, elles nont pas le droit de posseder ou dheriter de terres. Pourquoi les femmes sont-elles privees de droits aussi fondamentaux ? Dans certaines cultures, les hommes suivent des croyances et des pratiques religieuses qui encouragent ou jus` tient la violence a legard des femmes. Chan dra Rami Chopra, avocate indienne citee dans un quotidien francais, observe : Le point com mun entre toutes les lois religieuses, cest la discrimination des femmes. Etes-vous du meme avis ? Pensez-vous que, comme beaucoup dautres livres religieux, la Bi ble devalorise les femmes ? Cest limpression ` que certains ont a la lecture de quelques passa` ges. Mais comment Dieu considere-t-il vraiment les femmes ? Analysons la reponse de la Bible.
Inegalite
des chances
les femmes ?
ES citations ne sont pas tirees de la Bible, mais decrits religieux qui, pourtant, ont ` ete utilises pendant des siecles pour justier la discrimination envers les femmes. Aujour dhui encore, certains extremistes excusent les ` mauvais traitements iniges aux femmes a laide de textes religieux, pretendant quelles sont responsables des maux de lhumanite. Dieu souhaitait-il que les femmes soient victi mes du mepris et de la violence des hommes ? Voyons ce quen dit la Bible. Les femmes ont-elles ete maudites par Dieu ? Non. Celui qui a ete maudit par Dieu, cest le serpent originel, celui quon ap` pelle Diable . (Genese 3:14 ; Revelation ` 12:9.) Lorsquil a dit quAdam dominerait Eve, ` Dieu nautorisait pas lhomme a opprimer la ` femme (Genese 3:16). Il ne faisait quannon cer les consequences du peche sur le premier couple. La violence envers les femmes est donc due ` a la nature humaine deformee par le peche ; ce
` 1 uvres de Tertullien, trad. M. de Genoude, Paris, Louis Vives, t. III, 1852, p. 20.
nest pas la volonte de Dieu. La Bible ne laisse pas entendre que les femmes doivent subir la domination des hommes pour racheter le pe che originel. Romains 5:12. Dieu a-t-il cree la femme inferieure ` a lhomme ? ` ` Non. Genese 1:27 declare : Dieu se mit a ` ` creer lhomme a son image, a limage de Dieu ` il le crea ; male et femelle il les crea. Des le depart, les humains tant lhomme que la femme ont ete crees avec la capacite de re` eter les qualites de Dieu. Adam et Eve avaient chacun leurs caracteristiques aectives et phy siques, mais ils ont tous les deux recu les me mes instructions et ils beneciaient des me` mes droits aux yeux de leur Auteur. Genese 1:28-31. ` Avant la creation dEve, Dieu a declare : Je ` vais lui faire [a Adam] une aide qui lui cor` responde. (Genese 2:18). Lexpression une aide qui lui corresponde signie-t-elle que la ` femme est inferieure a lhomme ? Non, dail leurs, cette expression hebraque peut aussi ` etre rendue par son vis-a-vis ou sa pareille . Prenons lexemple dun chirurgien et
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Pour de plus amples renseignements ou une ` etude gratuite de la Bible a domicile, ecrivez ` aux Temoins de Jehovah a lune des adres` ses ci-contre. Pour avoir la liste complete des adresses, voir www.jw.org/fr/nous-contacter.
France : BP 625, F-27406 Louviers Cedex. Belgique : rue dArgile-Potaardestraat 60, B-1950 Kraainem. Benin : 06 BP 1131, Akpakpa pk3, Cotonou. Cameroun : BP 889, Douala. Centrafrique : BP 662, Bangui. Congo, Rep. dem. du : BP 634, Li mete, Kinshasa. Cote dIvoire : 06 BP 393, Abid jan 06. Etats-Unis : 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Madagascar : BP 116, 105 Ivato. Maurice : Rue Baissac, Petit Verger, Pointe aux Sables. Senegal : BP 29896, 14523 Dakar.
Vol. 133, No. 17
The Watchtower is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. ; L. Weaver, Jr., President ; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer ; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, U.S.A., and in the United Kingdom by Watch Tower Bible and Tract Society of Britain, The Ridgeway, London NW7 1RN (Registered in England as a Charity). Periodicals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailing oces. POSTMASTER : Send address changes to Watchtower, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299. 5 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Tous droits reserves. Printed in United Kingdom. FRENCH
Semimonthly
` ` Eve a ete creee pour etre une aide qui corresponde a Adam.
dun anesthesiste. Lun peut-il travailler sans lautre ? Ce serait complique ! Leurs roles sont complementaires. Cest le chirurgien qui fait loperation, mais est-il plus important que lanesthesiste ? De la meme facon, Dieu a cree lhomme et la femme pour quils collaborent etroitement, pas pour quils soient en compe` tition. Genese 2:24. Quest-ce qui montre linteret de Dieu pour les femmes ? Dieu savait de quoi les hommes pecheurs ` seraient capables. Il a donc exprime tres tot son desir de proteger les femmes. Dans son li vre La Bible au feminin, Laure Aynard com` mente la Loi mosaque instituee au XVI e siecle ` avant notre ere : Dans lensemble, quand le Code de lAlliance mentionne la femme, cest pour la defendre1. La Loi demandait par exemple dhonorer et ` ` de respecter tant son pere que sa mere (Exode 20:12 ; 21:15, 17). Elle demandait egalement davoir des egards pour les femmes enceintes
1 Paris, Cerf, 1990, p. 45.
` (Exode 21:22). A notre epoque, la protection que fournissent ces lois divines contraste toujours avec labsence de droits dont certaines femmes sont victimes dans bien des regions du globe. Mais ce nest pas tout. ` Une loi qui reete lopinion de Dieu sur les femmes ` La Loi donnee par Jehovah a la nation dIs rael etait source dincomparables bienfaits physiques, moraux et spirituels aussi bien pour les hommes que pour les femmes. Tant que le peuple obeissait, il etait bien audessus de toutes les autres nations de la terre . (Deuteronome 28:1, 2.) Quelle etait la place de la femme sous la Loi ? ` 1. Liberte individuelle. Contrairement a ce qui se faisait dans bon nombre de na tions de lAntiquite, la femme israelite jouis sait dune grande liberte. Meme si le role ` de chef de famille revenait a son mari, la femme pouvait aller voir un champ, lacheter et y planter une vigne. Son mari lui faisait totalement conance. Si elle savait ler et
Editions les Temoins de Jehovah de France (ass. 1901), 11, rue de Seine, 92100 Boulogne-Billancourt. Directeur de la publication : Jean-Marie Bockaert. Imprimeur : Watch Tower Bible and Tract Society of Britain, The Ridgeway, London NW71RN, United King dom. (Organisme de bienfaisance enregistre en Angleterre.) Publie en Belgique par : Congregation chretienne des Temoins de Jehovah (editeur responsable : Marcel Gillet), rue dArgile-Potaardestraat 60, B-1950 Kraainem, Belgique, PP-PB BRUXELLES X BRUSSEL X N 10/667. Depot legal : 07/2012 ISSN 0254-1297 PUBLIE ACTUELLEMENT EN 195 LANGUES : Acoli, afrikaans, albanais, allemand267, amharique, anglais267, arabe, ar menien, armenien (occidental), aymara7, azeri, azeri (cyrilli que), baoule, bengali, bichlamar, bikol, bulgare, cambodgien, catalan, cebuano, chichewa, chinois (simplie), chinois (tradi-
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tisser, elle pouvait meme avoir son propre commerce (Proverbes 31:11, 16-19). Sous la Loi mosaque, les femmes etaient considerees ` ` comme des personnes a part entiere dotees de leurs propres droits et non comme de simples subordonnees. Dans lancien Israel, il etait normal que les ` femmes sadressent librement a Dieu dans la ` priere. La Bible parle de Hanna qui a prie au sujet dune question dordre prive et qui a fait ` un vu a Dieu toute seule (1 Samuel 1:11, 2428). Une femme de la ville de Shounem avait ` lhabitude daller voir le prophete Elisha le jour du sabbat (2 Rois 4:22-25). Dieu sest servi de femmes comme Debora et Houlda pour le ` representer. Il est a noter que des hommes et des pretres inuents recherchaient leurs conseils. Juges 4:4-8 ; 2 Rois 22:14-16, 20. ` ` 2. Acces a linstruction. Puisque les femmes faisaient partie de lalliance de la Loi, elles ` etaient invitees a ecouter la lecture de la Loi,
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ce qui leur orait la possibilite de sinstruire (Deuteronome 31:12 ; Nehemia 8:2, 8). Elles pouvaient aussi recevoir une formation pour ` participer a certains aspects du culte public. Par exemple, il semble que des femmes ac complissaient un service organise au tabernacle et que dautres chantaient dans une chorale mixte. Exode 38:8 ; 1 Chroniques 25:5, 6. De nombreuses femmes avaient les com petences pour tenir un commerce (Proverbes 31:24). Dans la culture des autres nations de ` lepoque, seul le pere enseignait ses ls alors ` ` que la mere israelite participait a leur educa` tion jusqua ce quils soient adultes (Proverbes ` 31:1). A levidence, dans lancien Israel, les femmes etaient loin de manquer dinstruction !
3. Honneur et respect. Les Dix Commandements ordonnaient clairement : Honore ton ` ` pere et ta mere. (Exode 20:12). Un des pro-
verbes du roi Salomon dit : Ecoute, mon ls, ` la discipline de ton pere, et nabandonne pas ` la loi de ta mere. Proverbes 1:8. ` La Loi comportait des regles detaillees sur la conduite attendue des personnes non mariees tout en temoignant du respect aux femmes (Levitique 18:6, 9 ; Deuteronome 22:25, 26). Un bon mari devait tenir compte des limites physiques et biologiques de sa femme. Levitique 18:19. ` 4. Droits a la protection. Dans sa Parole, Jeho ` vah se presente comme pere des orphelins ` de pere et juge des veuves . Autrement dit, il etait le protecteur de ceux qui navaient pas de ` pere ou de mari pour defendre leurs droits (Psaume 68:5 ; Deuteronome 10:17, 18). Un ` jour, la veuve dun prophete a ete traitee injus tement par un creancier. Jehovah a alors fait un miracle pour lui permettre de survivre et de garder sa dignite. 2 Rois 4:1-7. Avant lentree des Israelites en Terre promise, Tselophehad est mort sans avoir eu de ` ls. Ses cinq lles ont donc demande a Mose de leur donner une propriete en Terre pro ` mise. La reponse de Jehovah a Mose a depasse largement leurs attentes : Tu dois [...] leur donner une propriete en heritage au milieu ` ` des freres de leur pere, et tu devras leur faire ` ` passer lheritage de leur pere. A partir de ce ` jour-la, en Israel, les femmes ont pu recevoir ` ` un heritage de leur pere et le transmettre a leur descendance. Nombres 27:1-8. Lopinion de Dieu presentee sous un faux jour Sous la Loi mosaque, les femmes avaient un statut honorable et leurs droits etaient ` ` respectes. Mais des le IVe siecle avant notre ` ere, le judasme a ete inuence par la culture grecque qui considerait les femmes comme inferieures. Voir lencadre La discrimi nation contre les femmes dans les ecrits anciens . ` ` Par exemple, le poete grec Hesiode (VIII e sie` cle av. n. e.) attribuait aux femmes tous les
` ` ` A partir du I er siecle de notre ere, des pen` seurs se sont mis a reinterpreter le recit de la ` ` ` Genese a la lumiere de la philosophie grec` que. Pour Philon dAlexandrie, Eve etait cou ` pable dun peche sexuel et condamnee a ` la perte de la liberte et [a] la tyrannie dune vie commune avec lhomme, dont il lui faut accepter les ordres1 . Un tel mepris des femmes sest inltre dans le judasme ` ainsi que dans les ecrits des Peres de lEglise. ` Dans la Midrash Rabba, texte juif du II e siecle, un rabbin explique pourquoi selon lui les femmes doivent porter un voile : Elle est comme celle qui a fait le mal et qui a honte detre vue. Le theologien Tertullien, dont ` ` les ecrits ont eu du poids des le II e siecle de ` notre ere, enseignait que la femme devait al` ler comme une Eve penitente, noyee dans ` les larmes2 . Souvent consideres a tort comme bibliques, de tels enseignements ont ` contribue largement a la discrimination contre les femmes.
1 De opicio mundi, trad. R. Arnaldez, Paris, Cerf, 1961, p. 255. 2 Op. cit., p. 20.
maux de lhumanite. Dans sa Theogonie, il a parle de la race, lengeance maudite des fem mes, terrible eau installe au milieu des hom mes mortels1 . Cette pensee a pris de lam` ` pleur dans le judasme a laube du II e siecle ` avant notre ere. Cest ainsi que le Talmud, ` ` ` compile a partir du II e siecle de notre ere, contenait un avertissement pour les hommes : Celui qui parlait souvent avec les femmes ris quait de commettre limmoralite. ` ` Au l des siecles, cette meance a legard des femmes a profondement inuence leur ` role dans la societe juive. A lepoque de Jesus, ` ` ` leur acces a lenceinte du temple avait deja ` ete limite a la Cour des femmes. Linstruction
1 Trad. P. Mazon, Paris, Les Belles Lettres, 1928, p. 53.
religieuse netait dispensee quaux hommes et les femmes etaient certainement separees deux dans les synagogues. Le Talmud cite un ` rabbin : Donner a ta lle quelque connaissance de la Loi, ce serait comme lui enseigner la luxure ! En denaturant le point de vue de Dieu, les chefs religieux juifs ont insue chez beaucoup dhommes du mepris pour les femmes.
Lorsquil etait sur la terre, Jesus a remarque ces prejuges qui etaient profondement enra cines dans les traditions (Matthieu 15:6, 9 ; 26:7-11). Ces enseignements ont-ils inuence ` sa maniere de traiter les femmes ? Que pouvons-nous apprendre de son comportement ? Le vrai christianisme a-t-il apporte du soulage ` ment aux femmes ? Larticle suivant repond a ces questions.
Respect et dignite
deux exigences de Dieu L
ORSQUIL etait sur la terre, Jesus a imite par faitement la personnalite et la facon de ` faire de son Pere. Je ne fais rien de ma propre ` initiative, mais, a-t-il dit, comme le Pere ma enseigne, moi je dis ces choses. [...] je fais toujours les choses qui lui plaisent. (Jean 8:28, 29 ; Colossiens 1:15). Ainsi, analyser le comportement de Jesus envers les femmes nous permet de comprendre le point de vue de ` Dieu et la maniere dont il souhaite quelles soient traitees. De nombreux biblistes ont reconnu que le point de vue de Jesus sur les femmes, tel quon le percoit dans les Evangiles, est tout simple ment revolutionnaire. En quel sens ? Plus important encore, ses enseignements peuvent ils apporter davantage de liberte aux femmes daujourdhui ? Le comportement de Jesus envers les femmes Jesus ne les considerait pas comme de simples objets sexuels. Aux yeux de certains chefs religieux juifs, les contacts avec lautre sexe ne ` pouvaient mener qua la debauche. Puisque les femmes etaient redoutees car considerees
comme source de tentation, elles netaient pas ` ` autorisees a parler aux hommes en public ou a ` sortir sans etre voilees. Jesus, quant a lui, a con seille aux hommes de matriser leurs desirs sexuels et de traiter les femmes avec dignite et respect au lieu de leur interdire toute vie sociale. Matthieu 5:28. Jesus a ajoute : Quiconque divorce davec sa femme et se marie avec une autre commet ` ladultere contre elle. (Marc 10:11, 12). Il a ainsi contredit lenseignement rabbinique qui ` autorisait les hommes a divorcer pour nim porte quel motif . (Matthieu 19:3, 9.) Lidee de ` commettre ladultere contre sa femme etait inconnue de la plupart des Juifs. Les rabbins leur avaient enseigne quun mari ne risque jamais ` de commettre ladultere contre sa femme ` seule la femme peut etre indele ! Un com mentaire biblique declare : En placant le mari sous la meme obligation morale que sa femme, Jesus a eleve le statut et la dignite de la femme. Linuence de sa pensee : Aujourdhui, dans les congregations des Temoins de Jehovah, les femmes assistent librement aux reunions avec ` les hommes. Elles nont pas a redouter de re gards indecents ou de familiarite deplacee, car les hommes chretiens sont soucieux de traiter ` les femmes dage mur comme des meres, les plus jeunes comme des surs, en toute purete . 1 Timothee 5:2. Jesus a pris le temps denseigner les fem mes. Contrairement aux rabbins qui preferaient maintenir les femmes dans lignorance, ` Jesus les a enseignees et les a encouragees a sexprimer. En refusant de priver Marie de la joie detre enseignee, il a montre que la place dune femme nest pas seulement dans la cuisine (Luc 10:38-42). Marthe, la sur de Marie, a egalement benecie de son enseignement, comme en temoignent ses reponses pertinen` ` tes adressees a Jesus apres la mort de Lazare. Jean 11:21-27. ` ` Jesus sinteressait a lopinion des femmes. A son epoque, pour la plupart des Juives, la cle
du bonheur etait davoir un bon ls, si possible ` un prophete. Lorsquune femme a crie : Heu reuse est la matrice qui ta porte ! Jesus a saisi loccasion de lui faire toucher du doigt quelque chose de plus noble encore (Luc 11:27, 28). En soulignant que la spiritualite est plus impor tante, Jesus a elargi le role de la femme au` dela de celui que lui imposait la tradition. Jean 8:32. Linuence de sa pensee : Lors des reunions de la congregation chretienne, les enseignants acceptent avec plaisir les commentaires des fem mes. Ils respectent les femmes mures qui en seignent ce qui est bon en prive et par leur exemple (Tite 2:3). Ils comptent egalement sur elles pour annoncer publiquement la bonne
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nouvelle du Royaume de Dieu. Psaume 68:11 ; voir lencadre Lapotre Paul a-t-il interdit aux femmes de sexprimer ? page 9. Jesus se souciait des femmes. Dans les temps bibliques, on preferait avoir un ls plutot quune lle. Cette pensee se retrouve dans le Talmud : Heureux celui dont les enfants sont ` des garcons et malheur a celui dont les enfants sont des lles. Pour certains parents, une lle representait un lourd fardeau : ils devraient lui trouver un conjoint et payer une dot, et ils ne pourraient pas compter sur elle pour soccuper deux dans leurs vieux jours. Pour Jesus, la vie dune lle etait aussi importante que celle dun garcon. En eet, il a ressuscite tant la lle de Jarus que le ls dune ` veuve a Nan (Marc 5:35, 41, 42 ; Luc 7:11-15). ` Apres avoir gueri une femme possedee par un esprit de faiblesse depuis dix-huit ans , Jesus la appelee lle dAbraham , une expression pratiquement inconnue dans les ecrits juifs (Luc 13:10-16). Cette expression pleine de res pect et de bonte atteste non seulement que Je ` sus la considerait comme un membre a part ` entiere de la societe, mais aussi quil reconnaissait sa foi profonde. Luc 19:9 ; Galates 3:7. Linuence de sa pensee : Selon un dicton in dien, elever une lle, cest comme arroser le
` jardin du voisin . Les peres chretiens ne sont pas de cet avis ; au contraire, ils soccupent avec amour de tous leurs enfants, garcons et lles. Les parents chretiens sassurent que leurs enfants, y compris leurs lles, recoivent une bonne education et de bons soins medicaux. Jesus faisait conance aux femmes. Dans les tribunaux juifs, le temoignage dune femme navait pas plus de poids que celui dun esclave. ` ` Josephe, historien du I er siecle, conseillait : ` Les femmes ne rendront pas de temoignage, a ` cause de la legerete et de la temerite de leur sexe1. ` A loppose, Jesus a choisi des femmes pour etre temoins de sa resurrection (Matthieu 28:1, ` 8-10). Les apotres ont eu du mal a croire les pa` ` roles de ces femmes deles qui avaient assiste a ` lexecution et a lenterrement de leur Seigneur (Matthieu 27:55, 56, 61 ; Luc 24:10, 11). Pour tant, si une fois ressuscite Christ est apparu en ` ` premier a des femmes, cest qua ses yeux elles etaient tout aussi dignes de temoigner que ses autres disciples. Actes 1:8, 14. Linuence de sa pensee : Dans les congrega tions des Temoins de Jehovah, les hommes qui
` ` 1 uvres completes de Flavius Josephe, trad. Th. Reinach, Paris, Leroux, tome premier, Antiquites Judaques, livre IV, VIII, 1900, p. 267.
Jesus a accorde ` a Marie ` la Magdalene lhonneur de raconter aux apotres quil etait ressuscite.
Ceux qui suivent les principes de la Bible temoignent respect et dignite aux femmes.
ont des responsabilites font preuve de consideration envers les femmes en tenant compte de leurs remarques. Les maris chretiens, pour leur part, honorent leurs femmes en les ecoutant ` avec attention. 1 Pierre 3:7 ; Genese 21:12.
Les principes bibliques contribuent au bonheur des femmes Lorsque les hommes imitent Christ, ils ac cordent aux femmes le respect et la liberte que ` Dieu avait prevus pour elles au depart (Genese 1:27, 28). Au lieu dencourager le machisme, les maris chretiens se laissent guider par les principes de la Bible, ce qui contribue au bon heur de leur conjoint. Ephesiens 5:28, 29. ` Lorsque Yelena a commence a etudier la Bible, elle sourait en silence, victime de mauvais traitements de la part de son mari. Il avait ` grandi dans un contexte de violence ou il etait de coutume de kidnapper celle quon voulait ` epouser quitte a la maltraiter. Yelena raconte : Ce que jai appris dans la Bible ma donne beaucoup de force. Jai compris quil y a quel quun qui maime vraiment, qui mapprecie, qui se soucie de moi. Jai aussi compris que, si mon mari etudiait la Bible, il se comporterait
mieux avec moi. Son reve sest realise lorsque son mari a ni par accepter detudier la Bible et sest fait baptiser Temoin de Jehovah. Il est devenu un exemple de matrise de soi, dit-elle. ` Nous avons appris a nous pardonner volon` tiers lun a lautre. Quelle est sa conclusion ? Les principes de la Bible mont reellement ai ` dee a me sentir utile et protegee au sein de mon couple. Colossiens 3:13, 18, 19. Le cas de Yelena nest pas unique. Des mil lions de chretiennes sont heureuses, car elles et leurs maris seorcent dappliquer les princi pes de la Bible dans leur vie de couple. Elles be necient dune plus grande liberte et trouvent ` respect et reconfort aupres des autres chretiens. Jean 13:34, 35. Les chretiens, hommes et femmes, recon naissent quetant imparfaits et pecheurs, ils ` font partie de la creation qui a ete soumise a la futilite . Pourtant, en sapprochant de leur ` Dieu et Pere plein damour, Jehovah, ils ont lespoir detre liberes de lesclavage de la cor ruption et davoir la liberte glorieuse des enfants de Dieu . Quel merveilleux avenir pour ces hommes et ces femmes dont Dieu prendra soin ! Romains 8:20, 21.
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` EPTIEME de dix enfants, je suis nee le 10 decembre 1968 aux Philippines, dans lIlocos Norte. Comme la plupart des Philippins, nous etions catholiques. Jai ob tenu mon diplome de n detudes secondaires en 1986. Je voulais devenir inr` miere, mais je nai pas pu realiser mon reve, car je suis tombee gravement malade. Jai cru que jallais mourir. De desespoir, jai supplie Dieu de maider, et je lui ai promis que, si je guerissais, je le servirais toute ma vie. ` Apres une longue convalescence, je me suis souvenue de cette promesse. En juin 1991, je me suis donc inscrite dans une ecole biblique pentecotiste. Au programme se trouvait lacquisition du don gratuit de lesprit saint . Je souhaitais posseder le pouvoir de guerir. Lecole enseignait que le ` jeune et la priere permettaient de lobtenir. Un jour, pour faire croire que javais ` un don , jai discretement ecoute une ` de mes camarades qui priait a voix haute ` dans un coin lors dune seance de priere. ` A la n, je suis vite revenue magenouiller ` a ma place. Plus tard, je lui ai repete mot
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pour mot ce quelle avait demande, et elle a cru que javais obtenu le don gratuit ! ` Je me posais beaucoup de questions a lepoque. Par exemple, Matthieu 6:9 parle ` ` du Pere et de son nom . Qui est le Pere dont parle Jesus ? Quel est ce nom qui doit etre sanctie ? Les reponses de mes profes seurs etaient souvent vagues. Ils parlaient ` de la Trinite, disant que cest un mystere. Meme si je trouvais cela assez deconcertant, jai poursuivi ma formation pour devenir pasteur. Mon opinion sur les Temoins de Jehovah ` A lecole pentecotiste, on nous parlait des Temoins de Jehovah comme de la pire forme de fausse religion. Ils etaient aussi qualies dantechrist. Ils minspiraient de la repugnance. ` Au cours de ma deuxi eme ann ee detudes, jai prote de vacances pour aller voir mes parents. Lune de mes surs a ` nees, Carmen, a appris que jetais a la mai son et elle nous a rejoints. Elle etait deve ` nue Temoin de Jehovah et se consacrait a ` ` plein temps a son ministere. Quand elle a
essaye de me parler de Dieu, je lui ai re ` pondu, furieuse : Je connais deja le Dieu que je sers ! Layant insultee vertement, je lai mise dehors sans lui laisser dautre occasion de me parler. Alors que javais repris les cours, Carmen ` ma envoye la brochure Doit-on croire a la Trinite ?1 Je lai immediatement chionnee et jetee au feu. Je lui en voulais toujours.
Je deviens pasteur ` Au cours de mes etudes, jai reussi a faire ` quelques convertis. Jai ete particuliere` ` ` ment ere de voir ma mere et mon frere me rejoindre dans la religion pentecotiste. En mars 1994, le jour de la remise des diplomes, le predicateur dont je parlais en introduction etait en visite. Nous voulions tous lapprocher parce que nous sa vions quil avait le pouvoir de guerir. Nous lavons rejoint sur lestrade, tapant des mains et sautant avec lui au rythme dun orchestre. Ensuite, chacun de ceux quil a ` touches sest ecroule, mis a mort dans les prit 2. Quand il ma touchee, je suis tom bee moi aussi et jai perdu connaissance. ` A mon reveil, je tremblais de peur, mais,
1 Publiee par les Temoins de Jehovah, mais aujourdhui epuisee. ` ` 2 Mis a mort dans lesprit fait reference a un pheno` ` mene qui se produit dans certaines religions ou lon croit ` que l esprit vient sur les deles avec une telle force ` quils en tombent a terre.
comme je sentais que je possedais main tenant le pouvoir de guerir, jetais heureuse. ` Je nai pas tarde a utiliser mon pouvoir : ` jai gueri un enfant atteint dune forte e ` vre. Quand jai prie, il sest mis a transpirer
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` ce moment-la, jai voulu savoir ce que dit exactement la Bible. ` Apres avoir lu dans Reveillez-vous ! la biographie dun alcoolique toxicomane qui avait reforme sa vie parce quil etudiait la Bible, je me ` suis mise a lire davantage de publications des Temoins de Jehovah. Jai trouve la brochure Le nom divin qui ` demeure a jamais1. En la li- Precieuse a etudie la Bible avec moi. sant, jai decouvert que le nom de Dieu est Jehovah. Quelle joie dapprendre la verite au sujet du seul vrai Dieu ! Deute- lEglise. Il me fallait donc demissionner de ma charge. Comment allais-je alors gagner ronome 4:39 ; Jeremie 10:10. ` Jai continue a lire en cachette et jai com- ma vie ? Et puis, quelle contrariete pour pris bien des choses. Par exemple, lecole lEglise de voir un de ses pasteurs devenir Te ` pentecotiste enseignait que Jesus est Dieu, moin de Jehovah ! Jai donc continue a en ` mais je savais maintenant que, dapres la Bi- seigner tout en evitant les fausses doctrines. ` ble, il est le Fils du Dieu vivant . MatCarmen ma alors suggere dassister a une thieu 16:15, 16. reunion des Temoins de Jehovah. Comme ` je me rendais regulierement dans une eglise Un long chemin de Laoag City, je me suis debrouillee pour Quelle surprise pour Carmen quand je trouver un lieu de culte des Temoins, une lai revue : je lui ai demande la brochure Le ` nom divin qui demeure a jamais, et dau tres publications ! Meme si javais passe La verite transformait ma vie. plusieurs annees dans ` une ecole biblique, jetais restee aveugle. A mesure que je decouvrais ce que dit vraiment la Bible, la joie Salle du Royaume, dans cette ville. Jai ren inondait mon cur. Jai pleinement vecu contre Alma Preciosa Villarin, surnommee ` ce que Jesus a annonce : Vous connatrez Precieuse , qui etait ministre a plein la verite, et la verite vous liberera. (Jean temps. Elle ma propose detudier la Bible 8:32). Eectivement, la verite transformait en sa compagnie. Javais peur de mengager, ma vie. mais jai accepte quand meme. ` Pendant un moment, jai cru que je pourMa sur avait ete tres patiente pour me rais rester pasteur et adorer Jehovah en sefaire part des verites bibliques. Jai vu la ` cret. Mais jai realise que je ne pourrais meme patience a luvre chez Precieuse : plus enseigner bon nombre des dogmes de quand je menervais, quand je cherchais la confrontation, et quand, quelquefois, jele1 Publiee par les Temoins de Jehovah.
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Avec mon mari, notre lle et des membres de ma famille ` qui se sont joints a nous dans le vrai culte.
` vais le ton, cherchant a defendre ce quon ` mavait appris. Son interet sincere, son hu milite et sa douceur, ainsi que la gentillesse des autres Temoins, ont touche mon cur. Je voulais maintenant servir Jehovah. En juillet 1995, jai decide de demission ner. Pourquoi ? Revelation 18:4 declare : Sortez [de la fausse religion], mon peuple, ` si vous ne voulez pas participer avec elle a ses peches, et si vous ne voulez pas recevoir votre part de ses plaies. Comment allais-je gagner ma vie ? En Hebreux 13:5, Dieu pro` met a ceux qui font sa volonte : Je ne te quitterai en aucune facon ni ne tabandon nerai en aucune facon. ` ` Mon frere et mon p ere sopposaient ` maintenant fortement a moi. Deux semai nes avant mon bapteme comme Temoin ` de Jehovah, jai pris mon courage a deux ` mains et je suis allee a la maison pour bru ler tout ce que javais utilise en tant que ` pasteur. Apres, je me suis rendu compte que je ne possedais plus aucun des pouvoirs que javais recus. Auparavant, quand je dormais, javais limpression detre constamment op pressee. Ce sentiment avait disparu. Les ` ombres que je voyais a la fenetre de ma
chambre ne sont plus jamais reapparues. Mon etude de la Bible mavait appris quaujourdhui tous les soi-disant dons, comme le pouvoir de guerir, ne viennent pas de Dieu mais des esprits mechants. Je me suis aranchie de leur inuence, tout comme la servante qui a ete liberee d un demon de divination par Paul (Actes 16:16-18). Quel soulagement !
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Gravure de Dore
Le premier homme, Adam, sest rebelle contre Dieu. Tous ses descendants sont donc nes pe` ` cheurs, sujets a la sourance et a la mort (Romains 5:12). Pour corriger cette injustice, Jesus va ramener ` a la vie, ou ressusciter, des milliards de personnes. ` Le livre de la Revelation, ou Apocalypse, revele que ` cela aura lieu pendant le Regne de mille ans de Je sus Christ. Lisez Revelation 20:4, 11, 12. Le chapitre 20 de la Revelation parle de louverture de rouleaux contenant les nouvelles instruc tions de Dieu. Les ressuscites seront juges sur la base de ces rouleaux, en fonction de ce quils feront et non de ce quils auront fait avant leur mort (Ro` mains 6:7). Dapres lapotre Paul, tant des justes que des injustes seront ressuscites et auront la ` possibilite dapprendre a connatre Dieu. Lisez Actes 24:15.
Ceux qui sont morts sans avoir jamais adore Jeho vah Dieu ni lavoir connu auront la possibilite de changer et de faire le bien. Sils saisissent cette pos sibilite, leur resurrection sera une resurrection de vie . Mais certains ne voudront pas connatre les voies de Jehovah. Pour eux, ce sera alors une resurrection de jugement . Lisez Jean 5:28, 29 ; Isa`e 26:10 ; 65:20. A la n des mille ans du Jour du Jugement, Jeho ` vah aura ramene toute lhumanite obeissante a la perfection (1 Corinthiens 15:24-28). Quelle magni ` que perspective pour tous ceux qui obeissent a ` ` Dieu ! Lors dune derniere mise a lepreuve, Dieu ` relachera Satan le Diable de labme ou il aura ete conne pendant mille ans. Satan essaiera de nou veau de detourner les humains de Jehovah, mais ` ceux qui resteront deles pourront vivre sur la terre pour toujours. Lisez Isae 25:8 ; Revelation 20:7-9.
Pour plus de details, voir les pages 213-215 de ce livre, publie par les Temoins de Jehovah.
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La bonte
U
` La bonte est a la fois profondement enraci nee en nous et dune grande valeur aux yeux de Dieu ; il est donc logique quil nous demande : Devenez bons les uns pour les au tres. (Ephesiens 4:32). Noubliez pas lhos pitalite ou la bonte envers les etrangers nous rappelle-t-il aussi. Hebreux 13:2, note. De nos jours, la bonte et la reconnaissance se font rares. Alors, est-il encore possi ble detre bon, y compris envers les etrangers, ` cest-a-dire les gens que nous ne connaissons pas ? Quest-ce qui peut nous y aider ? ` Et dabord, pourquoi nous interesser a cette qualite ?
Essentielle aux yeux de Dieu ` Fait interessant, apres ses encouragements ` a faire preuve de bonte envers les etrangers, ` Paul ajoute : Cest grace a elle que certains, sans le savoir, ont loge des anges. Que res` sentiriez-vous a lidee de loger des anges ? Toutefois, Paul precise que cetait sans le savoir . Autrement dit, si nous avons lha bitude detre bons envers les autres, y com pris les etrangers, nous pourrions bien rece voir une recompense inattendue. La plupart des versions de la Bible avec re ferences relient les paroles de Paul aux re` cits concernant Abraham et Lot en Genese ` chapitres 18 et 19. A chaque fois, des etran gers porteurs dun message important etaient en realite des anges. Abraham a recu un mes sage venant de Dieu au sujet de laccomplissement de la promesse davoir un ls ; Lot, lui, a appris que les villes de Sodome et Gomor rhe allaient etre detruites, et il a ete delivre. ` Genese 18:1-10 ; 19:1-3, 15-17.
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Si vous lisez les versets mentionnes plus haut, vous verrez que tant Abraham que Lot ont manifeste de la bonte envers des inconnus de pas sage. Bien sur, aux temps bibliques, la coutume voulait que lon ore lhospitalite aux voyageurs, quils soient des parents, des amis ou des etrangers. La Loi de Mose elle-meme exigeait des Israelites quils se soucient des besoins des non-Israelites qui etaient dans le pays (Deuteronome 10:17-19). Mais Abraham et Lot ont ` ete au-dela de ce que la Loi exigerait plus tard. Ils ont fait tout leur possible pour temoigner ` de la bonte a des etrangers, et ils ont ete benis pour cela. La bonte dAbraham a ete source de benedictions pour lui puisquil a eu un ls, mais elle lest aussi pour nous. En quel sens ? Abra ham et son ls Isaac ont joue un role cle dans laccomplissement du dessein de Dieu. Ils ont fait partie de la lignee menant au Messie, Je sus. Et leur foi a pregure la facon dont Dieu manifesterait son amour et sa faveur immeri tee en posant les bases du salut des humains. ` Genese 22:1-18 ; Matthieu 1:1, 2 ; Jean 3:16. Ces recits indiquent clairement ce que Dieu ` attend de ceux quil aime et a quel point la ` bonte est importante a ses yeux. Elle nest pas facultative !
` Elle nous aide a mieux connatre Dieu ` La Bible dit qua notre epoque beaucoup se raient ingrats, sans delite, sans aection naturelle . (2 Timothee 3:1-3.) Nous rencon-
trons certainement de telles personnes chaque jour. Mais ce nest pas une raison pour etouer nos elans de bonte. Il est rappele aux ` chretiens : Ne rendez a personne le mal pour le mal. Proposez-vous ce qui est beau aux yeux de tous les hommes. Romains 12:17. Nous pouvons manifester genereusement la bonte. La Bible dit : Tout homme qui ` aime [...] parvient a connatre Dieu. Or une des facons de temoigner de lamour est detre bon envers les autres (1 Jean 4:7 ; 1 Corin thiens 13:4). En faisant preuve de bonte envers ceux que nous rencontrons, nous connaissons mieux Dieu et cela nous rend plus heureux. Dans son Sermon sur la montagne, Jesus a declare : Heureux ceux qui temoi gnent de la bonte, car Dieu sera bon pour eux. Heureux ceux dont le cur est pur, car ils verront Dieu. Matthieu 5:7, 8, Bible du Semeur. Arretons-nous sur lexemple dAki, maman ` ` de deux petits garcons. Apres le deces inat ` tendu de sa mere, cette jeune Japonaise a sombre dans la depression. Elle etait telle ment malade quelle a du consulter un mede cin. Puis une famille a emmenage dans son
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quartier. La maman, qui avait perdu son mari dans un accident, elevait toute seule ses cinq enfants. Emue par sa situation, Aki a fait de gros eorts et a pris linitiative de nouer une amitie avec elle et ses enfants. Elle a fait de Si vous netes son mieux pour aider cette pas sur de ce famille : elle a oert de la nourriture, des vetements quil faut dire dont elle navait plus beou faire, ayez soin, etc. Aki a ainsi re une parole trouve son equilibre aecou un geste tif. Elle sest rendu compte plein de par lexperience que la Bi bonte. ble dit vrai : ` Il y a plus ` de bonheur a donner qua recevoir. (Actes 20:35). Ef fectivement, quand on se sent deprime, ma nifester de la bonte aux autres est une des ` meilleures choses a faire pour aller mieux.
` Un pret a Jehovah Faire preuve de bonte ne veut pas force ment dire depenser beaucoup dargent. Cela ne depend pas non plus de nos capacites ou de nos forces physiques. Un sourire, une parole pleine de compassion, un coup de main,
un petit cadeau fait avec delicatesse ou laisser passer quelquun dans une le dattente : ` autant de gestes souvent tres apprecies. Si vous netes pas sur de ce quil faut dire ou faire dans telle ou telle situation, ayez une parole ou un geste plein de bonte. Le jeune homme dont nous parlions au debut de cet ` article a ete tres touche par la bonte du mis ` sionnaire, ce qui a renverse la barriere de la langue. Il nest donc pas etonnant que Dieu ` demande, entre autres, a ses adorateurs d ai mer la bonte ! Mika 6:8. Un mot gentil peut rechauer trois mois dhiver. Comme le dit ce proverbe dExtreme-Orient, une petite marque de bonte peut faire beaucoup de bien. Inspi ree par de bons mobiles et surtout accom pagnee de lamour pour Dieu, elle peut rechauer le cur de tous ceux qui en sont lobjet. Et meme sils ne sont pas reconnaissants, elle nest pas perdue pour autant : elle a beaucoup de valeur aux yeux de Dieu. La Bible nous assure que celui qui manifeste ` de la bonte prete a Jehovah . (Proverbes 19:17.) Alors saisissez toutes les occasions de faire preuve de bonte envers ceux qui vous entourent !
APPROCHEZ-VOUS DE DIEU
` UE ressentiriez-vous si lon vous accusait a tort dun mefait ou, pire encore, dun crime qui a fait sourir de nombreux innocents ? Sans aucun doute voudriez-vous laver votre reputation ! Mais savez-vous que Dieu se trouve dans une situation semblable ? De nos jours, beaucoup disent quil est responsable de linjustice et des sourances. Jehovah peut-il rester indierent ` a ces calomnies ? Certainement pas ! Voyons ce ` que nous apprend a ce sujet le livre dEzekiel. Lire Ezekiel 39:7. Je ne laisserai plus profaner mon saint nom , declare Jehovah. Quand les humains mettent des injustices sur le compte de Dieu, ils profanent son nom. En quel sens ? Dans la Bible, le nom dune personne designe souvent sa reputation. Un dictionnaire biblique explique que le nom de Dieu represente ce que nous savons de sa per ` sonne, ce quil nous revele sur lui-meme ; il repre ` sente aussi sa renommee, et de la son honneur . ` La reputation de Jehovah est donc rattachee a son ` nom. Mais que nous a revele Jehovah a propos de linjustice ? Quil la deteste ! Et quil a de la compassion pour ceux qui en sourent1 (Exode 22:22-24). Quand des hommes pretendent que Dieu est responsable dune situation quil deteste en realite, ils salissent sa reputation. Ils traitent donc son nom sans respect . Psaume 74:10. Remarquons que lexpression mon saint nom gure deux fois dans le verset 7. Dans la Bi ble, le nom de Jehovah apparat souvent en com pagnie des termes saint et saintete . Le ` mot saint sapplique a quelque chose qui est ` mis a part ; il evoque aussi la proprete et la pu rete. Le nom de Jehovah est saint parce que celui
1 Voir larticle Approchez-vous de Dieu Il aime la justice , paru dans notre edition du 1er novembre 2008.
qui le porte est saint : il nest en contact ni avec le peche ni avec limpurete. Ceux qui accusent Dieu detre responsable de la mechancete ne pro` ferent-ils pas la pire insulte qui soit contre son saint nom ? Jehovah va rehabiliter son nom par le moyen ` de son Royaume ; cest dailleurs le theme central de la Bible. Il est mis en evidence dans le livre ` ` dEzekiel, ou Jehovah arme a plusieurs reprises : Il faudra que les nations sachent que je suis Jehovah. (Ezekiel 36:23 ; 37:28 ; 38:23 ; ` 39:7). Les nations nauront pas a choisir si elles veulent ou non savoir que Jehovah est Dieu. Non, il faudra quelles le sachent. Autrement dit, Jehovah a lintention dagir pour obliger les na` tions a reconnatre quil est bien celui quil af ` rme etre, a savoir Jehovah, le Souverain Seigneur dont le nom represente tout ce qui est saint, pur et propre. Il faudra que les nations sachent que je suis Jehovah. Cette promesse repetee plusieurs fois ` est une bonne nouvelle pour tous ceux qui espe rent la n de linjustice et des sourances. Jeho vah va bientot accomplir cette promesse et laver son nom de toute accusation. Il fera disparatre la ` mechancete et ceux qui en sont a lorigine, mais il gardera en vie ceux qui connaissent et respec tent son nom et tout ce quil represente (Proverbes 18:10). Cela ne vous donne-t-il pas envie de savoir comment vous approcher de Jehovah, le Dieu saint qui aime la justice ? Psaume 37:9-11, 28.
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LE SAVIEZ-VOUS ?
Comment les lettres etaient-elles acheminees aux temps bibliques ?
En Perse, le courrier ociel etait ache mine par un service administratif des postes, evoque dans le livre dEsther : [Mordeka] ecrivit alors au nom du roi Assuerus, puis scella avec lanneau sigillaire du roi et envoya des documents ` ecrits par le moyen des courriers a che val, montes sur des chevaux de poste employes au service du roi, ls de juments rapides. (Esther 8:10). Les Ro` mains instituerent eux aussi un service de postes imperiales, reserve aux missives administratives ou militaires. Le courrier prive, les lettres de Paul par exemple, netait pas pris en charge par les postes. Les gens aises faisaient porter leurs lettres par un esclave. Mais, la plu` part du temps, on les conait a des ` connaissances, parfois meme a des in` connus, qui se rendaient justement a lendroit souhaite. Famille, amis, soldats, marchands ; tout le monde pouvait simproviser facteur. Il fallait naturellement sassurer que le porteur etait une per sonne serieuse qui remettrait bel et bien au destinataire la lettre en bon etat. La ` Bible laisse ainsi a penser que Paul a fait porter au moins quelques-unes de ses lettres par dautres chretiens qui eec tuaient des deplacements. Ephesiens 6:21, 22 ; Colossiens 4:7.
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` instructions similaires : Celui qui aspire a etre un dirigeant dans lEglise desire une belle tache. [...] Il faut toutefois que le dirigeant soit un homme ir ` ` reprochable : mari dele a sa femme, [...] capa ble denseigner. 1 Timothee 3:1, 2, Bible du Semeur. Pourquoi la charge de dirigeant spirituel est elle reservee aux hommes ? Paul lexplique : Je ` ne permets pas a la femme denseigner, ou de dominer sur lhomme, mais quelle soit dans le si` lence. Car Adam a ete forme le premier, Eve en suite. (1 Timothee 2:12, 13). Ainsi, lordre de la creation est une indication de ce que Dieu avait prevu concernant lattribution des charges den seignement et de direction spirituelle des congregations. Les Temoins de Jehovah imitent Jesus, leur Conducteur. Le disciple Luc decrit ainsi le minis` tere de Jesus : Il cheminait de ville en ville et de village en village, prechant et annoncant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Jesus a plus ` tard demande a ses disciples de faire de meme : ` Ils passerent par le territoire, de village en village, annoncant la bonne nouvelle. Luc 8:1 ; 9:2-6. Chez les Temoins de Jehovah, les ministres hom mes et femmes sont engages dans une uvre que Jesus avait annoncee en ces termes : Cette bonne nouvelle du royaume sera prechee dans toute la terre habitee, en temoignage pour toutes les nations ; et alors viendra la n. Matthieu 24:14.
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UNE ` LETTRE DE
GRECE
` ` AISSANT peu a peu derriere lui les imposantes Lefka Ori, les Montagnes Blan` ches de Crete, notre bateau se dirige vers un tout petit plateau qui emerge de la Medi` terranee. A bord, mes 12 amis et moi som mes impatients de precher la bonne nou` velle a lextremite sud de lEurope, sur lle de Gavdos, grosse comme une tete depingle sur la carte. Par cette chaude journee dete, la traversee ` sannonce bien... Mais tres vite, le vent de ` chane la mer, notre bateau se met a danser comme une coque de noix... et jai le ` mal de mer ! Je pense a lapotre Paul : la Bi ble rapporte quil a essuye une violente tem ` pete dans ces eaux il y a des siecles, alors que lle de Gavdos etait appelee Cauda (Ac` tes 27:13-17). Tout ce que jespere, cest que ` nous arriverons sains et saufs a destination ! ` Voila enn cet eperon rocheux dont les fa laises senfoncent dans la mer ! Plutot plat, il ` ` ` ` ne seleve guere a plus de 300 metres. Une
` bonne partie de ses 26 kilometres carres est recouverte de pins et de broussailles touues. Parfois, les genevriers poussent jusque sur le rivage. ` A une epoque, l le comptait environ 8 000 habitants, mais aujourdhui il y a moins de 40 residents permanents. La civili sation moderne semble avoir laisse de cote Gavdos. Meme si cargos et petroliers croisent dans ses eaux, lle nest desservie depuis la ` Crete que par un ferry, et il y a souvent des re` tards et des annulations a cause du mauvais temps ! Nous avons un message rejouissant pour les habitants de Gavdos : lespoir dun avenir meilleur, la perspective dune vie heureuse et sans n. Tandis que les marins se ` preparent a accoster, nous sommes impa tients de debarquer pour partager ces bonnes nouvelles ! La mer nous a secoues pendant quatre heures et demie, et nous sommes bien pa les. La traversee na pas ete une ` promenade de sante ! Mais apres un petit somme reparateur et une ` tasse de cafe, nous voila ragaillar` dis. Nous revoyons brievement le recit du voyage de lapotre Paul,
Le cap de Trypiti, extremite sud de lEurope.
` ` puis, apres une priere fervente, nous sommes ` prets a laction. Les habitants de lle sont amicaux et hos` pitaliers. Ils nous invitent a entrer chez eux et nous orent des rafrachissements. Nous les remercions en leur annoncant la bonne nou velle qui est dans la Bible, mais aussi en leur donnant un coup de main quand cest necessaire. Par exemple, alors quil discute avec une commercante, un des membres de no tre groupe, un electricien, remarque quun appareil est casse : il lui propose de le repa rer. Touchee, elle accepte les publications bi bliques que nous lui orons et nous felicite ` pour notre ministere. Une autre exprime sa reconnaissance : Votre uvre vient de Dieu et pas des hommes. Ca se voit parce que vous etes venus precher sur notre le perdue. Les gens semblent apprecier les publica tions que nous avons apportees. Un homme accepte La Tour de Garde et Reveillez-vous ! et demande des publications supplementaires pour les longs mois dhiver. Un autre en prend pour lui mais aussi pour les clients de sa boutique. Il nous donne son adresse pour que nous lui envoyions les periodiques tous ` les mois. Une famille est tres surprise de voir que sa petite le est mentionnee dans la Bible. Elle aussi accepte nos periodiques avec joie. ` De telles reactions sont tres encouragean ` tes ! Mais ce sejour a Gavdos rappelle aussi de ` ` tristes souvenirs a certains dentre nous. Pres de la baie de Sarakiniko se trouve une pri` son ou ont ete enfermes des exiles politiques. Emmanuel Lionoudakis, un Temoin de Jeho ` vah, y a lui aussi ete envoye a la n des an nees 30 en raison de son activite religieuse1. ` A cette epoque, Gavdos etait decrite comme une le deserte nabritant que des scorpions ` mortels, un lieu ou beaucoup [...] meurent de ` faim, de privations et de maladie, qualie a juste titre dle de la mort . Lionoudakis, qui pechait pour se nourrir, passait beaucoup de
1 La biographie dEmmanuel Lionoudakis est parue dans La ` Tour de Garde du 1er septembre 1999, pages 25 a 29.
La baie de Sarakiniko, un batiment qui abritait les exiles, et une plaque en leur memoire.
` temps a precher aux autres detenus : cetait le seul Temoin de lle ! Sa lle, son gendre et sa ` ` petite-lle sont tres emus de voir les lieux ou il etait 70 ans auparavant. Son exemple en` ` courage chacun de nous a rester dele et actif ` dans le ministere. Pour les exiles, Gavdos etait tout sauf un paradis touristique ! Mais elle a ete pour nous un lieu accueillant et, ce week-end, nous avons parcouru toute lle et donne 46 perio` diques et neuf brochures a ses chaleureux habitants. Nous sommes impatients de revenir voir nos nouveaux amis ! Nous nous apercevons soudain quil est ` deja temps de partir. Une fois de plus, la meteo est contre nous : le depart, prevu ` ` a 17 heures est retarde. Nous montons a bord ` a minuit, en nous preparant pour une autre traversee agitee. Mais nalement nous ne lar` guons les amarres qua trois heures du matin, pour nous faire ballotter par les ots tumultueux pendant cinq heures. Quand nous ` debarquons en Crete, epuises, le pas mal as sure sur la terre ferme, nous sommes heu reux davoir fait connatre le nom de Jeho vah sur lle de Gavdos (Isae 42:12). Tous les membres de notre groupe sont daccord : ca valait le deplacement ! Nous oublierons vite les dicul tes du voyage, mais le souvenir de ce week-end restera grave dans nos curs !
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SWAHILI
Le swahili. Pour beaucoup de personnes, ce nom evoque spontanement lAfrique ` et le spectacle des animaux sauvages dans les plaines du Serengeti. Mais par-dela ces ` ` cliches, interessons-nous de plus pres a cette langue et aux populations qui la parlent.
ELON certaines estimations, le swahili serait parle par jus` qua 100 millions de personnes dans au moins 12 pays dAfrique centrale et orientale1. Cest la langue nationale ou ocielle de plusieurs pays, dont le Kenya, la Tanzanie et lOuganda. De plus, dans les pays environnants, cest une langue vehiculaire dont les populations de diverses regions se servent pour commercer et communiquer entre elles. Le swahili a ete un important facteur dunite pour les populations dAfrique orientale. En Tanzanie, par exemple, on parle pas moins de 114 langues tribales. Comprenez que si ` ` ` vous vous deplacez a 80 kilometres de chez vous, et parfois a seulement 40, vos interlocuteurs sexprimeront dans une lan` gue qui na rien a voir avec la votre ! De plus, certains dialec tes ne sont parles que dans quelques villages. Comment donc ` se comprendre ? Dou limportance dune langue commune. Lhistoire du swahili ` On pense que le swahili est parle au moins depuis le Xe sie` ` cle. Cest au XVIe siecle quon a commence a lecrire. Ceux qui se lancent dans lapprentissage du swahili constatent
1 Dans ces pays, on parle dierents dialectes du swahili.
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` ` tres vite quil comporte de nombreux mots a consonance arabe. En fait, au moins 20 % du vocabulaire est dorigine arabe, le reste provenant de langues africaines. Cela explique pourquoi le swahili sest ecrit pendant plu` ` sieurs siecles en caracteres arabes. Or, de nos jours, le swahili secrit en carac` teres romains. Pourquoi cela ? Tout a com ` mence au XIXe siecle, avec larrivee en Afrique orientale des premiers missionnaires euro peens charges de faire connatre la Bible aux habitants de ces contrees. ` La Bible penetre en Afrique orientale ` ` En 1499, a la faveur de la celebre expedi tion de Vasco de Gama ayant contourne le cap de Bonne-Esperance, des missionnaires ` portugais ont etabli une mission a Zanzibar en vue dimplanter le catholicisme en Afri` que orientale. Mais deux siecles plus tard, les Portugais ainsi que le christianisme ca tholique ont ete chasses de la region. ` Il faudra un siecle et demi pour que la Bible reapparaisse en Afrique orientale. On ` doit son retour a un missionnaire allemand, ` Johann Ludwig Krapf. En 1844, a son arri ` vee a Mombasa, au Kenya, lislam est majori ` taire dans les regions cotieres, les habitants des contrees plus reculees pratiquant encore
leurs rites animistes traditionnels. Krapf est ` convaincu quil faut faire decouvrir la Bible a ces peuplades. ` Sitot dit, sitot fait, Krapf se met a etudier le ` swahili. En juin 1844, peu apres son arri ` vee, il sattelle a une entreprise monumentale : traduire la Bible. Malheureusement, le mois suivant, la mort frappe : il perd dabord sa femme, avec laquelle il est marie depuis ` deux ans a peine, et quelques jours plus tard, cest leur bebe qui disparat. Malgre son ` chagrin, il ne renonce pas a son projet. En ` 1847 paraissent les chapitres 1 a 3 de la Ge` nese : il sagit du premier texte imprime en swahili. ` Krapf a ete le premier a preferer lalphabet ` romain a larabe pour ecrire le swahili, et cela pour plusieurs raisons ; il estimait avant tout que lalphabet arabe serait un obstacle de plus pour les Europeens qui souhaiteraient ` plus tard apprendre cette langue et qua lin` verse les caracteres romains faciliteraient la ` tache aux indigenes qui entreprendraient letude des langues europeennes . Certains auteurs continueront cependant de recourir ` aux caracteres arabes ; dailleurs, des editions partielles de la Bible seront imprimees dans cette ecriture. On ne peut cependant nier ` que le passage a lalphabet romain a depuis
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& : Publie dans le Journal of the American Oriental Society, Vol. 1, No. 3, 1847
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` lors rendu service a bien dautres missionnai res et etudiants du swahili. Fer de lance de la traduction de la Bible en swahili, Krapf a prepare le terrain pour les traducteurs qui reprendraient le ambeau ` ` apres lui. Il a compose la premiere grammaire swahilie, ainsi quun dictionnaire swahili-anglais. Le nom de Dieu en swahili Dans les trois premiers chapitres de la Ge` ` nese publies a lorigine, le nom de Dieu etait remplace par Dieu le Tout-Puissant . ` Mais vers la n du XIXe siecle, dautres hom mes arrives en Afrique orientale ont tra duit en swahili la Bible dans son integralite. Citons Johann Rebmann, William Taylor, Harry Binns, Edward Steere, Francis Hodgson et Arthur Madan. Fait remarquable, certaines de ces traductions comportaient le nom divin, pas seulement dans quelques passages, mais dans tou tes les Ecritures hebraques (appelees Ancien ` Testament). Les traducteurs etablis a Zanzi bar ecrivaient ce nom Yahuwa , tandis que ` ceux qui vivaient a Mombasa lecrivaient Jehova . En 1895, toute la Bible etait disponible en swahili. Dans les decennies qui ont suivi, dautres traductions sont apparues, dont cer` ` ` taines tirees a tres peu dexemplaires. A par` ` tir de la premiere moitie du XXe siecle, on a
entrepris de standardiser le swahili parle en Afrique orientale. En 1952 est parue la Swa hili Union Version, qui a ete la plus diusee de toutes. Cest par cette traduction que sest imposee lorthographe Yehova . Malheureusement, avec la disparition des anciennes traductions, le nom divin sest fait plus rare. Certaines traductions recentes ` lomettent completement ; dans dautres, il ` ne gure qua quelques endroits. Par exem ple, il gurait au depart 15 fois dans lUnion Version. Mais dans la revision de 2006, il ` napparat plus qua 11 reprises1. Cette version omet donc presque systematiquement le nom divin ; pourtant, dans lin` troduction, elle signale tres clairement au lecteur que le nom de Dieu est Jehovah. ` Cette particularite est tres utile pour montrer aux personnes qui recherchent la verite reli` gieuse que le nom personnel de notre Pere celeste gure dans leur bible. Mais il y a eu du nouveau depuis ! En 1996 ont ete publiees Les Ecritures grecques chretiennes Traduction du monde nouveau. ` ` Il sagit de la premiere version en swahili ou le nom Jehovah gure 237 fois dans la partie dite Nouveau Testament. En 2003 est parue ` la version complete sous le titre Les Saintes ` Ecritures Traduction du Monde Nouveau. A
` 1 Il gure en Genese 22:14 ; Exode 6:2-8 (deux fois) ; 17:15 (sous la forme Yahweh) ; Juges 6:24 ; Psaume 68:20 ; 83:18 ; Isae 12:2 ; 26:4 ; 49:14 ; Jeremie 16:21.
Toutes les photos : Bible Society of Tanzania et Bible Society of Kenya ; ` en haut a gauche : avec laimable autorisation de la National Library of Scotland
ce jour, 900 000 exemplaires de cette traduc tion ont ete imprimes, les deux editions confondues. Le nom de Dieu nest plus dissimule der` ` riere des titres honoriques ni cantonne a une furtive apparition dans une note explica` tive. Aujourdhui, les personnes sinceres qui consultent la Traduction du Monde Nouveau en swahili se sentent plus proches de Jehovah quand elles lisent une des 7 000 occurrences de ce nom. ` Les traducteurs ont par ailleurs veille a em` ployer une langue actuelle et facile a com` prendre, accessible a ceux qui parlent le swahili dans toute lAfrique orientale. Enn, certaines erreurs doctrinales qui setaient in troduites dans dautres traductions ont ete eliminees. Le lecteur sait donc quil y lira des paroles de verite qui [sont] exactes et qui sont le reet de ce que Jehovah, notre Createur, a inspire aux ecrivains bibliques. Ecclesiaste 12:10. Beaucoup de lecteurs ont exprime leur gratitude pour cette version. Vicent, 21 ans, ` est ministre a plein temps : Jaime beau coup le langage simple utilise dans la Traduction du Monde Nouveau en swahili. Je suis heureux aussi de retrouver le nom de Jeho` vah dans des passages ou dautres traducteurs lavaient supprime. Frieda, qui a trois enfants, explique pour sa part que cette traduction est beaucoup plus pratique que les autres pour enseigner les verites bibliques aux gens. ` Apres dhumbles debuts, la traduction de la Bible en swahili sest donc poursuivie pen dant plus de 150 ans. Jesus avait mani ` feste le nom de son Pere aux hommes (Jean 17:6). En ce moment meme, en se servant de la Traduction du Monde Nouveau, les plus de 76 000 Temoins de Jehovah de langue swahilie dAfrique centrale et orientale sont heureux de proclamer eux aussi le nom de Jehovah.
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Cest un mensonge ! Guehazi a invente cette histoire de visiteurs pour avoir les vete ` ments que Naaman voulait donner a Elisha. Mais Naaman ne le sait pas. Il est heureux de faire ce cadeau. Il donne meme plus que ce que Guehazi a demande. Sais-tu ce qui se passe ensuite ? Quand Guehazi rentre chez lui, Elisha lui ` demande : Ou es-tu alle ? Nulle part, lui repond Guehazi. Mais Jeho ` vah a revele la verite a Elisha. Il dit donc : Ce nest pas bien de demander de largent et des vetements ! Guehazi a voulu de largent et des vetements qui ne lui appartenaient pas. Cest ` pour ca que Dieu fait venir sur Guehazi la le ` pre de Naaman. A ton avis, que pouvons nous apprendre de ce recit ? Une des lecons que nous pouvons tirer, cest que nous ne devons jamais raconter des mensonges. Pourquoi Guehazi a-t-il invente une his toire ? Cest parce quil etait avide. Il voulait avoir des choses qui ne lui appartenaient ` pas, et il a menti pour les obtenir. A cause de ca, il a eu une terrible maladie pendant le reste de sa vie ! ` En realite, il est arrive a Guehazi quel` que chose de pire que la lepre. Sais-tu ce que cetait ? Il a perdu lamour de Dieu. Nous devons donc faire attention, pour que ca ne nous arrive ja ` mais ! Soyons gentils et prets a partager ce que nous avons.
Est-il important pour vous de faire preuve de bonte envers toutes sortes de personnes ? VOIR PAGES 18-20.
Decouvrez comment le nom de Dieu, Jehovah, gure dans la Bible ` en swahili apres de multiples rebondissements. VOIR PAGES 26-29.
Aimeriez-vous en discuter ?
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