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Manuel de doctrine
Niveau de base
INTRODUCTION
NKJV 1Pierre 2:2 Comme des enfants nouveau-nés, désirez le lait spirituel sans fraude, afin
qu'il vous permette de grandir en bonne santé.
Le lait spirituel, c'est la connaissance de base de la parole, c'est entrer dans les rudiments
de l'évangile pour connaître en profondeur ce sur quoi repose la nouvelle vie en Christ.
L'aspiration à la connaissance de la parole permettra au Christ de commencer à se révéler
dans chaque vie sous toutes ses facettes, car jusqu'à la nouvelle naissance, il ne s'est
montré qu'en tant que Sauveur, mais il est aussi un guérisseur, un libérateur, un
pourvoyeur, un puissant guerrier, et il est bien d'autres choses encore.Il est aussi un
guérisseur, un libérateur, un pourvoyeur, un puissant guerrier, et bien d'autres choses
encore, que nous ne connaîtrons et n'expérimenterons que si, en tant que nouveau-nés,
nous aspirons au lait spirituel qui n'est rien d'autre que la doctrine de base. C'est pourquoi
cet écrit s'appelle le Manuel de la Doctrine de Base.
Les thèmes abordés dans ce manuel ont été sélectionnés en fonction des besoins
fondamentaux des personnes nées de nouveau, afin de résoudre le plus rapidement
possible tous les doutes concernant leur nouvelle vie en Christ.
Ce manuel concerne le niveau de base, il faut donc comprendre qu'il existe des niveaux
d'éducation plus élevés. La révélation de l'Évangile de Jésus-Christ par ses apôtres nous
enseigne qu'il y a trois niveaux à approfondir : Les Secrets, les Mystères et les Rudiments,
le présent manuel aborde les principaux rudiments de l'Évangile, qui sont ceux qui
formeront le fondement de notre nouvelle vie en Christ, tandis que les mystères et les
secrets viendront, le moment venu, constituer les murs et le toit de cet édifice. Il n'est pas
possible de comprendre les choses profondes de Dieu si nous ne comprenons pas les
choses fondamentales.
Nous espérons que ce matériel vous bénira et vous aidera dans vos premiers pas dans ce
nouveau mode de vie.
Enfin, nous voulons vous rappeler qu'il est très important, maintenant et toujours, de
consacrer du temps à la prière, à la lecture de la Bible et à l'étude, et de se rassembler en
tout temps, car la meilleure délivrance vient de la louange et de l'adoration dans l'unité, et
de l'écoute de la Parole de Dieu.
Et rappelez-vous que la seule façon d'être prospère spirituellement et matériellement par
Dieu est d'obéir à sa parole, donc nous déclarons l'être : "Prosperados Por La
Mot".
La nouvelle naissance
Jean 3:3 Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si quelqu'un ne naît de
nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
H l y a près de 2000 ans, un homme très important de la nation d'Israël est venu voir Jésus de nuit, pour
le rencontrer en tant que RABI (maître) venu de Dieu, à cause des signes qu'il accomplissait.
Cependant, sans tenir compte des paroles de Nicodème, le visiteur nocturne, Jésus lui dit qu'à
moins de naître de nouveau, il ne verra pas le royaume de Dieu.
Matthieu 19:28 Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, au temps de la régénération, quand le Fils de l'homme
sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez aussi assis sur douze trônes, pour juger
les douze tribus d'Israël.
NKJV Titus 3:5 Il nous a sauvés, non par des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa
miséricorde, par le lavage de la régénération et le renouvellement de l'Esprit Saint,
LBA Genèse 2:17 Tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en
mangeras, tu mourras.
Nous savons qu'Adam et Ève ont mangé et que, si Dieu ne tient pas sa parole, ils mourront tous les deux.
Cependant, nous voyons à l'adresse Genèse 3:6-21. qu'après avoir mangé, ils existaient encore. Cela nous
apprend que dans la pensée et le contexte bibliques, la mort n'est pas la même chose que la non-existence.
La preuve en est qu'après leur mort, dans Genèse 3:21, on leur a confectionné des vêtements de peau pour
leur corps, puis on les a chassés du jardin, ce qui montre que le sens de la mort dans la Bible est une
séparation d'avec Dieu. Pour mieux comprendre ce qui s'est passé, nous devons nous rappeler quelques
éléments de la Bible concernant l'intégrité de l'homme. 1) L'homme est un être tripartite, c'est-à-dire qu'il est
composé de trois parties, qui sont l'Esprit, l'Âme et le Corps : L'Esprit, l'Âme et le Corps. Nous le voyons dans
le verset suivant
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1 Thessaloniciens 5:23 Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que votre esprit, votre âme
et votre corps tout entiers soient conservés sans reproche lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-
Christ.
Compte tenu de tout ce qui précède, nous pouvons conclure que lorsqu'Adam et Ève ont péché, c'est
leur esprit qui est mort, c'est-à-dire qu'ils ont cessé d'être en communion avec Dieu. Cela est évident
lorsque l'homme, après avoir péché, se cache de Dieu.
2) La mort de l'esprit a entraîné la dégénérescence de l'âme qui, à son tour, a affecté le corps. De même,
la création a été maudite par le péché, qui a affecté l'environnement dans lequel Adam et Ève se
déplaçaient et a produit des maladies dans le corps, jusqu'à ce qu'Adam, âgé de 930 ans, meure
physiquement (Genèse 5:5).
B) La mort spirituelle et physique est transmise à tous les hommes (Romains 15:12-19 ; Ephésiens 2:1-5).
NKJV Colossiens 2:13 Alors que vous étiez morts dans les offenses et l'incirconcision de votre chair, Dieu vous
a fait revivre avec lui, en nous pardonnant toutes nos offenses.
1) La mort spirituelle garantit la mort physique et, s'il n'y a pas de régénération, la seconde mort dans
l'étang de feu.
La Bible dit que le péché est entré dans le monde par un seul homme et la mort par le péché. Cette
mort spirituelle s'étend à tous les hommes car tous ont péché.
LBA Romains 3:23 car tous ont péché et n'atteignent pas la gloire de Dieu,
LBA Romains 5:12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le
péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue à tous les hommes, parce que tous ont péché ;
2) Dieu a créé Adam et Ève pour qu'ils ne meurent pas physiquement, mais le péché a entraîné cette
malédiction, comme le montre le contexte de 1 Corinthiens 15:20-22. Gloire à Dieu qui, en Christ, a
aboli cette malédiction ! C'est pourquoi les enfants de Dieu ne dorment que dans l'espérance sûre de la
résurrection. Alléluia ! NKJV 1 Corinthiens 15:20 Mais maintenant, le Christ est ressuscité des morts,
comme prémices de ceux qui se sont endormis.
NKJV 1 Corinthiens 15:21 La mort étant venue par l'homme, c'est aussi par l'homme qu'est venue la
résurrection des morts.
NKJV 1 Corinthiens 15:22 En effet, de même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus
vivants.
Nous pouvons conclure que la nécessité de naître de nouveau ou d'être régénéré est due au fait que
l'homme sans le Christ est spirituellement mort dans ses offenses et ses péchés (Colossiens 2:13).
LBA Jean 14:6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi . Voyons
comment se déroule cette rencontre :
A) Le Seigneur a enseigné à ses disciples l'action du Saint-Esprit en disant qu'il les convainc de péché,
de justice et de jugement. C'est pourquoi, sous l'influence de l'Esprit, la repentance (changement de
mentalité ou de façon de penser) est produite en nous, ce qui nous permet de savoir qui nous
sommes et d'accepter pour la première fois notre culpabilité devant Dieu.
NKJV Jean 16:8 "Quand il viendra, il convaincra le monde de péché, de justice et de jugement.
NKJV Jean 16:9 Quant au péché, c'est parce qu'ils ne croient pas en moi ;
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NKJV Jean 16:10 Pour ce qui est de la justice, je m'en vais au Père, et vous ne me verrez plus ;
NKJV Jean 16:11 Quant au jugement, le prince de ce monde a été jugé.
B) Avec cette conviction de péché, le Saint-Esprit conduit à une véritable repentance, que la parole soit
crue ou non.
PRATT Jean 1:12 Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le privilège de devenir enfants de Dieu, à ceux qui
croient en son nom, qui ont été engendrés..., de Dieu.
En croyant au Christ, nous sommes engendrés par la parole. Cet engendrement de Dieu (d'une semence
incorruptible) nous apporte une vie nouvelle.
LBA 1 Pierre 1:23 En effet, vous êtes nés de nouveau, non d'une semence corruptible, mais d'une semence
incorruptible, c'est-à-dire par la parole de Dieu qui vit et demeure.
NKJV Jacques 1:18 C'est de sa propre volonté qu'il nous a fait naître par la parole de vérité, pour que nous
soyons les prémices de ses créatures.
Cependant, comme le montre la parabole du semeur (Matthieu 13, 18-23), il existe différents sols dans
lesquels la semence de la parole est semée.
Dans la nouvelle naissance, notre esprit, qui était mort auparavant, revient à la vie et notre esprit devient un avec
le Christ, qui est devenu pour nous sagesse de Dieu, justification et rédemption, ce qui garantit que le travail
commencé sera achevé jusqu'à la glorification de nos corps.
NKJV 1 Corinthiens 6:17 Mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit.
NKJV 1 Corinthiens 1:30 C'est par lui que vous êtes dans le Christ Jésus, que Dieu a fait pour nous sagesse,
justice, sanctification et rédemption ;
NKJV Romains 8:29 Nous savons que ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes
à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d'une multitude de frères.
NKJV Romains 8:30 Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ;
et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
B) Nous marchons dans la lumière, en communion les uns avec les autres.
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NKJV JN 1:7 Il est venu comme témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous croient par lui.
NKJV 1JO 1:7 Mais si nous marchons dans la lumière comme il est dans la lumière, nous sommes en communion
les uns avec les autres, et le sang de son Fils Jésus nous purifie de tout péché.
Si cela est mal interprété, cela peut prêter à confusion, comme nous le lisons également :
NKJV 1 Jean 2:1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses pour que vous ne péchiez pas. Si quelqu'un a péché,
nous avons un défenseur auprès du Père, Jésus-Christ le juste.
L'apôtre se contredit-il ? NON ! En réalité, il veut souligner le fait que celui qui est né de nouveau fuit le péché,
mais que si le péché le rattrape, il doit le confesser et faire confiance à celui qui, à la droite du Père, interpose
son sacrifice de sang pour le pardon des péchés.
Nous devons faire la différence entre quelqu'un qui pratique le péché et une autre personne qui est dépassée par
le péché, dans le premier cas nous nous référons à une personne qui pèche délibérément, et cherche des
moyens de pécher sans être vue, dans le second cas nous parlons d'une personne qui, bien qu'elle lutte contre le
péché, et contre les domaines de sa vie qui sont encore en cours de restauration, succombe soudainement et
pèche, et contrairement à celui qui pratique le péché, cet autre qui était faible, son cœur est rempli de repentance
à ce moment précis, et son cœur est rempli de repentance à ce moment précis.Dans le second cas, nous parlons
d'une personne qui, bien qu'elle lutte contre le péché et contre les domaines de sa vie qui sont encore en cours
de restauration, succombe soudainement et pèche, et contrairement à celui qui pratique le péché, cet autre qui
était faible, son cœur est rempli de repentance à ce moment précis, et il cherche le pardon.
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dans le monde, qui nous enseigne que nous ne devons plus pécher parce que nous aimons Dieu, et le Christ qui
est mort pour nous.
CONCLUSIONS
1) A cause du péché d'Adam, la condition de l'homme sans le Christ est la mort.
2) La mort spirituelle rend la nouvelle naissance indispensable.
3) Dans la nouvelle naissance, notre esprit prend vie et la semence incorruptible (la nature divine) nous est
transmise par l'engendrement de la parole.
4) La nouvelle naissance garantit l'ensemble du processus de passage de la mort à la pleine vie.
5) Tous ceux qui entendent la parole ne la comprennent pas, mais seul celui qui a une bonne terre dans
son cœur la reçoit et elle porte du fruit à différents niveaux.
6) Pour naître de nouveau, il faut une véritable repentance.
7) La saine doctrine est celle qui nous apprend à aimer Dieu, et non celle qui nous fait craindre Dieu.
8) La saine doctrine est celle qui ne s'est pas laissée influencer par les coutumes et les lois du monde.
humaine.
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Chapitre
Le baptême d'eau
NKJV Marc 16:16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira
pas sera condamné.
INTRODUCTION
Nous ne sommes pas encore pleinement conscients de l'importance du baptême d'eau ordonné par le
Seigneur pour nous.
Traditionnellement, on a enseigné que le baptême est un acte d'obéissance au Seigneur, et bien que cela soit
vrai, ce n'est pas toute la vérité parce que cela ne manifeste qu'une partie de la bénédiction spirituelle qui
vient avec le baptême. Toute personne qui a reçu Jésus comme Sauveur doit immédiatement chercher les
eaux du baptême, même si elle ne sait pas exactement ce que c'est et ce que cela implique, c'est donc "un
pas d'obéissance", nous devons juste nous y conformer, et ensuite nous pouvons étudier et poser des
questions sur le baptême.
Jean 4:1 Lorsque Jésus apprit que les pharisiens avaient entendu dire que Jésus faisait et baptisait plus de
disciples que Jean, il leur dit : " Je baptiserai plus de disciples que Jean.
NKJV Jean 4:2 (bien que Jésus lui-même n'ait pas baptisé, mais ses disciples l'ont fait),
NKJV Matthieu 28:19 Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, du
Fils et du Saint-Esprit,
Actes 2:38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le
pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit .
NKJV Actes 8:16 Car le Saint-Esprit n'était encore venu sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés
au nom de Jésus.
La question de l'eunuque à Philippe était la suivante : "Voici de l'eau, qu'est-ce qui m'empêche d'être
baptisé ? Philippe a dit : " Si tu crois de tout ton cœur, tu peux guérir " (Actes 8:36-37).
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En d'autres termes, pour être baptisé, la seule condition est d'avoir cru au Seigneur Jésus-Christ comme
notre seul et suffisant Sauveur. Le Seigneur a dit à ses apôtres : " Celui qui croira et sera baptisé sera
sauvé " (Marc 16:16), ce qui définit clairement que le baptême est réservé à ceux qui, avec une foi simple,
sont venus au Seigneur Jésus-Christ pour être sauvés.
Cependant, avant de passer à l'étape de la foi, il est nécessaire d'avoir fait l'expérience d'une véritable
repentance, c'est pourquoi Pierre dit : "Repentez-vous et soyez baptisés, chacun de vous.
Sur la base de ce qui précède, nous constatons qu'il n'est pas nécessaire de recevoir des cours approfondis
sur le baptême, il existe des groupes sectaires qui ne baptisent pas les croyants avant qu'ils n'aient suivi des
cours complets sur le baptême, dans les cas les plus graves, certains de ces cours durent jusqu'à six mois.
Le baptême d'eau est notre pleine identification avec la mort et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ.
Notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit.
NKJV Romains 6:6 Nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit
détruit, et que nous ne soyons plus esclaves du péché ;
Il faut considérer que, de même qu'entre la crucifixion et la mort du Seigneur il s'est écoulé un certain temps,
de même, entre le moment où notre vieil homme a été crucifié et celui où nous serons effectivement morts, il
faudra aussi que s'écoule un temps pendant lequel le Seigneur achèvera l'œuvre qu'il a commencée en nous.
L'enterrement du croyant a lieu symboliquement lors du baptême.
NKJ Romains 6:4 En effet, nous avons été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme
Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de
vie.
NKJV Colossiens 2:12 Vous avez été ensevelis avec lui par le baptême, et vous êtes ressuscités avec lui par la
foi en la puissance de Dieu qui l'a ressuscité d'entre les morts.
Et en ressortant de l'eau, il exprime sa foi en la résurrection et la conviction d'une vie nouvelle, grâce à la
victoire du Seigneur. Si nous avons été plantés avec le Christ à l'image de sa mort, nous serons plantés avec
le Christ à l'image de sa résurrection.
LBA Romains 6:5 Car si nous avons été unis à lui dans la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi dans
la ressemblance de sa résurrection,
Le Seigneur Jésus-Christ est ressuscité des morts et la mort n'a plus d'emprise sur lui.
LBA Romains 6:9 sachant que le Christ, ressuscité des morts, ne mourra plus jamais ; désormais la mort ne
domine plus sur lui.
De même, nous devons nous considérer comme morts au péché, mais vivants pour Dieu dans le Christ Jésus
notre Seigneur.
NKJV Romains 6:11 Vous aussi, considérez que vous êtes morts au péché, mais vivants pour Dieu dans le
Christ Jésus.
Et de nous présenter à Dieu vivants d'entre les morts, parce que le péché n'a plus d'empire sur nous, puisque
nous ne sommes plus sous la loi, mais sous la grâce.
LBA Romains 6:13 ne présentez pas les membres de votre corps au péché comme des instruments d'injustice,
mais présentez-vous à Dieu comme vivants d'entre les morts, et vos membres comme des instruments de
justice pour Dieu.
LBA Romains 6:14 Le péché ne doit pas dominer sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce.
En résumé, nous pouvons conclure que le baptême d'eau est l'acceptation de l'œuvre rédemptrice du Christ
et l'identification totale avec le Seigneur dans sa mort, son enterrement et sa résurrection.
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IV- POURQUOI FAUT-IL SE FAIRE BAPTISER ?
Nous devons le faire par obéissance à la volonté rédemptrice du Seigneur, car c'est le Christ lui-même qui l'a
ordonnée. Jésus-Christ a institué le baptême et a chargé ses disciples de baptiser ceux qui deviendraient
également ses disciples (Matthieu 28:19), et quiconque est baptisé plaît à Dieu, car il obéit à sa parole.
Le Seigneur a dit à Nicodème que si l'on ne naît pas d'eau et d'Esprit, on ne peut pas entrer dans le royaume
de Dieu. En d'autres termes, le baptême d'eau est une condition préalable très importante pour que nous
puissions jouir des merveilles que Dieu a préparées pour nous dans son royaume (Jean 3:5).
Pierre établit une comparaison entre le salut des jugements de Dieu dont ont bénéficié huit personnes lors du
déluge, en passant à travers l'eau, et le salut de l'esclavage du péché que nous avons obtenu par le baptême
d'eau, grâce à la connaissance intérieure du bien que nous devons faire et du mal que nous devons éviter (1
Pierre 3:20-21). En d'autres termes, sans en altérer le message, le baptême d'eau nous permet d'obtenir une
réponse de bonne conscience envers Dieu, grâce à la résurrection de Jésus-Christ.
LBA 1 Pierre 3:20 qui étaient autrefois désobéissants, alors que la patience de Dieu attendait aux jours de
Noé, lors de la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre, c'est-à-dire huit personnes, furent
sauvées par l'eau.
NKJV 1 Pierre 3:21 Le baptême, qui correspond à cette figure, vous sauve maintenant, par la résurrection de
Jésus-Christ, non pas en éliminant les impuretés de la chair, mais en faisant appel à une bonne conscience
envers Dieu.
V- QUELLE EST LA MÉTHODE BIBLIQUE DU BAPTÊME D'EAU ?
G907 - bap-tid'-zo
Dérivé de G911 ; faire une immersion ou être immergé (c'est-à-dire totalement mouillé) ; utilisé uniquement
(dans le Nouveau Testament) pour l'ablution (le vin et l'eau avec lesquels la purification et le lavage sont
effectués) cérémoniellement, en particulier (techniquement) pour l'ordonnance du baptême chrétien.
G911 - bap'-to
Verbe primaire : immerger, c'est-à-dire recouvrir totalement d'un liquide; dans le Nouveau Testament,
uniquement dans un sens qualifié ou spécifique, c'est-à-dire littéralement.
Selon le texte grec original, le baptême doit être effectué par immersion dans l'eau, c'est-à-dire entièrement
immergé dans l'eau, ce qui représente exactement la vérité enseignée sur Buried with Christ (Romains
6:4). Immergés dans l'eau, nous sommes ensevelis pour symboliser notre mort dans le Christ. Ce n'est pas
par pulvérisation (éclaboussure), ni en se mouillant la tête ou les pieds, la véritable méthode est l'immersion.
NKJV Actes 8:38 Il ordonna au char de s'arrêter. Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et
Philippe le baptisa. NKJV Actes 8:39 Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur saisit Philippe.
L'eunuque ne le vit plus, car il s'en alla tout joyeux.
NKJV Matthieu 3:16 Quand Jésus fut baptisé, il sortit aussitôt de l'eau, et voici que les cieux lui furent
ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et se poser sur lui.
La formule du baptême est celle ordonnée par notre Seigneur Jésus-Christ et soutenue par le Saint-Esprit au
cours du développement de l'Église.
NKJV Matthieu 28:19 Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, du
Fils et du Saint-Esprit,
Actes 2:38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le
pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
NKJV Actes 8:16 Car le Saint-Esprit n'était encore venu sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés
au nom de Jésus.
NKJV Actes 8:17 Ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
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VI- QUAND DEVONS-NOUS NOUS FAIRE BAPTISER ?
La Bible ne précise pas de délai ou d'âge entre la conversion et le baptême, mais il existe de nombreux
exemples de personnes qui ont été baptisées immédiatement après avoir cru au Seigneur Jésus-Christ, c'est
pourquoi nous pensons que le baptême doit être effectué immédiatement après avoir cru au Christ.
NKJV Actes 2:41 Ceux qui reçurent sa parole furent baptisés, et il s'ajouta ce jour-là environ trois mille
personnes.
En ce qui concerne le baptême des enfants, on peut établir que, puisqu'il s'agit d'un événement au cours
duquel la personne baptisée s'identifie pleinement à la mort et à la résurrection du Seigneur, elle doit être
pleinement consciente de ce qu'elle fait ; il est donc également nécessaire qu'elle ait une certaine maturité et
des critères de décision, ce qui signifie que la décision de descendre dans l'eau du baptême ne dépend pas
des parents, mais de l'enfant.
L'âge dépendra donc de la capacité de raisonnement de l'enfant, qui peut être pondérée sur la base de la
conscience (pas nécessairement l'expérience) du péché, du repentir, du besoin de salut, et de la
connaissance et de la compréhension du baptême et de la façon dont il est breveté dans la mort et la
résurrection du Seigneur Jésus-Christ.
Il ne s'agit pas de connaissances approfondies, ni de faire suivre aux enfants (ou aux adultes) des cours
intensifs sur le baptême, mais il s'agit de savoir si l'enfant se situe réellement dans l'événement, dans son
sens et dans ses effets.
En ce qui concerne les enfants qui ont été baptisés du Saint-Esprit, il est nécessaire, avant de procéder au
baptême d'eau, de faire confirmer par un serviteur du Seigneur compétent sur le plan ministériel si ce que
l'enfant a reçu est réellement du Saint-Esprit ou s'il s'agit d'une imitation.
Il est important qu'avant le baptême, l'enfant reconnaisse la nécessité du salut, qu'il se repente, qu'il fasse sa
confession publique et qu'il descende enfin dans les eaux du baptême.
Nous pouvons utiliser comme exemple le fait qu'avant qu'Israël ne sorte d'Egypte sous la conduite de Moïse
(Exode 10:924), Pharaon (le Diable) s'y est fortement opposé, mais personne n'est sorti d'Egypte jusqu'à ce
que les enfants soient inclus, et l'Ecriture dit aussi que tous (grands et petits) ont été baptisés dans la nuée et
dans la mer (1 Corinthiens 10:1-2) :1-2), ce qui nous permet de comprendre que les enfants ne sont pas
exclus de cette étape d'obéissance, à condition qu'ils comprennent qu'ils sont sortis du monde (Égypte) et
qu'ils vont vers la terre promise (hériter du Royaume de Dieu).
NKJV 1 Corinthiens 10:1 Je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que tous nos pères ont été sous la nuée, et
qu'ils ont tous traversé la mer.
NKJV 1 Corinthiens 10:2 Tous ceux de Moïse ont été baptisés dans la nuée et dans la mer.
NKJV Exode 10:9 Moïse répondit : Nous irons avec nos enfants et avec nos vieillards, avec nos fils et avec nos
filles ; nous irons avec nos brebis et avec nos boeufs, car nous célébrerons la fête de l'Éternel.
NKJV Exode 10:10 Il (Pharaon) leur dit : Que l'Éternel soit avec vous, si je vous laisse aller, vous et vos
enfants ! Voyez comme vos mauvaises intentions sont affichées !
NKJV Exode 10: 11 Il n'en sera pas ainsi ! Allez, hommes, et servez le Seigneur, car c'est ce que vous avez
demandé. Ils les chassèrent de la présence de Pharaon.
NKJV Exode 10:16 Pharaon appela en hâte Moïse et Aaron, et leur dit : J'ai péché contre l'Éternel, votre Dieu,
et contre vous.
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NKJV Exode 10:24 Pharaon appela Moïse et lui dit : Va servir l'Éternel. Vos enfants doivent également vous
accompagner. Ne laissez derrière vous que vos moutons et vos vaches.
Enfin, nous devons comprendre qu'un enfant ne peut pas pécher s'il n'y a pas de mal dans son cœur, et le
mal n'est pas intrinsèque à l'être humain à la naissance, il est acquis dans le monde lorsqu'il commence à y
marcher. Notre tâche est donc de garder et de préparer les enfants afin que, le moment venu, ils sachent
qu'ils ont besoin de repentance et de salut, et qu'une fois qu'ils auront fait leur choix pour le Christ, alors
seulement ils seront prêts pour le baptême. Notre tâche consiste donc à protéger et à préparer les enfants
afin que, le moment venu, ils sachent qu'ils ont besoin de se repentir et d'être sauvés, et qu'une fois qu'ils
auront fait leur choix pour le Christ, alors seulement ils seront prêts pour le baptême. Comme nous l'avons dit
précédemment, il n'y a pas d'âge chronologique, car il y a des enfants dont le cœur est plein de mal à l'âge de
4 ou 5 ans, tandis que d'autres atteignent l'âge de 10 ans et leur cœur est encore innocent.
CONCLUSIONS
1. Le baptême d'eau est un acte d'obéissance au Seigneur, dans lequel nous recevons un ministère
direct de Dieu pour notre âme.
2. Le baptême d'eau est indispensable à la résurrection pour ceux qui doivent dormir (mourir
physiquement) en attendant la parousie.
3. Le baptême d'eau est indispensable pour entrer (hériter) dans le Royaume de Dieu.
4. La seule condition nécessaire au baptême est de croire au Seigneur Jésus-Christ de tout notre cœur.
5. Le baptême d'eau est l'acceptation de l'œuvre rédemptrice du Seigneur en nous, et notre acceptation
totale de l'œuvre rédemptrice du Seigneur en nous.
l'identification avec lui dans sa mort, son enterrement et sa résurrection.
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Chapitre
Le baptême du Saint-Esprit
NKJV Marc 1:7 Il prêchait en disant : Celui qui est plus fort que moi, et dont je ne
suis pas digne de délier la courroie de ses souliers, vient après moi.
NKJV Marc 1:8 Je vous ai baptisés d'eau, mais lui vous baptisera du Saint-Esprit.
INTRODUCTION
Il est clair que c'est notre Seigneur Jésus-Christ qui baptise avec le Saint-Esprit. Lorsque le Seigneur est
ressuscité, il n'est apparu qu'aux siens et leur a ordonné d'attendre la promesse du Père.
NKJV Actes 1:3 C'est à eux aussi qu'il s'est présenté vivant, après avoir souffert, avec beaucoup de preuves
convaincantes. Pendant quarante jours, il s'est fait voir à eux et leur a parlé du royaume de Dieu. NKJV
Actes 1:4 Lorsqu'ils furent réunis, il leur ordonna de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre
l'accomplissement de la promesse du Père, "dont vous m'avez entendu parler" ;
NKJV Actes 1:5 En effet, Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, vous serez baptisés dans l'Esprit Saint dans
peu de jours.
Nous comprenons donc que cette promesse ne concerne que ceux qui appartiennent au Christ. Parmi les
plus de 500 personnes à qui le Seigneur ressuscité est apparu.
NKJV 1 Corinthiens 15:6 Il apparut en même temps à plus de cinq cents frères, dont plusieurs vivent encore et
d'autres dorment.
Seuls les 120 personnes présentes dans la chambre haute ont reçu le baptême du Saint-Esprit à la
Pentecôte.
NKJV Actes 1:15 En ce temps-là, Pierre se leva au milieu des frères, qui étaient environ cent vingt.....
NKJV Actes 2:1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans un même lieu.
NKJV Actes 2:4 Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en diverses langues, selon que
l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
Ils sont restés unis dans la prière et la supplication, obéissant à l'ordre du Seigneur et attendant avec
impatience l'accomplissement de sa promesse. Ce baptême est différent du baptême d'eau, car il n'est pas
un commandement, il n'est pas une étape d'obéissance, mais un don, un produit de l'obéissance.
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I- QU'EST-CE QUE LE BAPTÊME DU SAINT-ESPRIT ?
Le baptême du Saint-Esprit est la manifestation de la puissance reçue d'en haut, qui nous permet de
témoigner efficacement de l'œuvre du Seigneur dans nos vies. Il s'agit d'un événement différent du
remplissage du Saint-Esprit, que l'on reçoit après avoir cru.
Le Seigneur Jésus a ordonné à ses disciples de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient investis de la
puissance d'en haut, parce qu'ils étaient témoins de ses souffrances, de sa mort et de sa résurrection, et qu'il
était nécessaire qu'ils prêchent la repentance et le pardon des péchés en son nom parmi toutes les nations.
NKJV Luc 24:45 Il leur ouvrit l'esprit pour qu'ils comprennent les Ecritures,
NKJV Luc 24:46 Il leur dit : C'est ainsi qu'il est écrit, et c'est ainsi qu'il fallait que le Christ souffrît, et qu'il
ressuscitât des morts le troisième jour ;
NKJV Luc 24:47 et que la repentance et la rémission des péchés soient prêchées en son nom parmi toutes les
nations, à commencer par Jérusalem.
Luc 24:48 Vous êtes témoins de ces choses.
Luc 24:49 Voici que j'enverrai sur vous l'accomplissement de la promesse de mon Père. Mais restez dans la
ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.
On remarque qu'il fallait d'abord que leur compréhension de l'Écriture leur soit ouverte, pour qu'ensuite le
baptême du Saint-Esprit puisse avoir lieu. Le jour de la Pentecôte, ils furent tous remplis de l'Esprit Saint et
Pierre, debout avec les onze, éleva la voix et parla aux Juifs qui habitaient alors à Jérusalem, les incitant à la
repentance pour le pardon de leurs péchés, témoignant du Seigneur Jésus-Christ et les exhortant en disant :
"Soyez sauvés de cette génération méchante" (Actes 2:1).Pierre, debout avec les onze, éleva la voix et parla
aux Juifs qui habitaient alors à Jérusalem, les incitant à la repentance pour le pardon de leurs péchés,
témoignant du Seigneur Jésus-Christ et les exhortant, en disant : "Soyez sauvés de cette génération
perverse " (Actes 2 :1-47). Ce jour-là, environ trois mille personnes ont reçu le Seigneur.
Il est nécessaire de recevoir l'Esprit Saint, car il nous guidera dans toute la vérité.
NKJV Jean 16:13 Quand il sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera
pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Jean 14:6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi.
Le Saint-Esprit nous conduira au Christ et nous révélera sa parole. Le Christ, à son tour, nous conduira à la
connaissance du Père, car lui seul peut le faire connaître.
R60 Jean 1:18 Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, l'a fait connaître.
Il est nécessaire de recevoir le Saint-Esprit parce qu'il nous conduira à la conquête des zones de notre âme
qui n'ont pas été cédées et qui nous empêchent de vivre une vie abondante.
Jean 10:10 Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils
l'aient en abondance.
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La vie abondante est celle qui est remplie des fruits de l'Esprit et, pour y parvenir, il est nécessaire d'être
conduit par l'Esprit Saint (Galates 5:16-25).
NKJV Galates 5:16 Je dis donc : Marchez selon l'Esprit, et ainsi vous ne satisferez jamais les mauvais désirs
de la chair. NKJV Galates 5:17 Car la chair désire ce qui est contraire à l'Esprit, et l'Esprit ce qui est contraire
à la chair. Les deux s'opposent l'un à l'autre, de sorte que vous ne faites pas ce que vous voudriez faire.
NKJV Galates 5:18 Mais si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi.
NKJV Galates 5:25 Maintenant que nous vivons dans l'Esprit, marchons dans l'Esprit.
Seul le Christ peut recevoir et contenir le Saint-Esprit. Notre esprit ne peut le contenir, car c'est comme verser
du vin nouveau dans de vieilles outres qui se brisent et se répandent. Le Christ est notre outre nouvelle et le
vin nouveau de l'Esprit Saint peut être contenu en lui sans être renversé.
Le Seigneur est d'abord né à Bethléem, puis a été rempli du Saint-Esprit dans le Jourdain. Il faut donc qu'il y
ait d'abord en nous une nouvelle naissance pour que nous puissions ensuite recevoir le baptême du Saint-
Esprit.
B) Nous devons désirer ardemment que la promesse du Père s'accomplisse en nous (Actes 1:4).
5) . Le Seigneur a dit :
NKJV Jean 7:37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, debout, s'écria : Si quelqu'un a soif, qu'il
vienne à moi et qu'il boive.
Le Christ est le rocher, et l'eau qui en jaillit est l'Esprit Saint. Cependant, il faut avoir soif et s'approcher du
rocher pour boire l'eau vive qui en découle.
NKJV Actes 2:4 Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en diverses langues, selon que
l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
NKJV Actes 10:45 Les circoncis qui étaient venus avec Pierre furent frappés de stupeur, parce que le don du
Saint-Esprit était répandu aussi sur les païens ; NKJV Actes 10:46 car ils les entendaient parler en langues
et glorifier Dieu.
NKJV Actes 10:47 Pierre répondit : Quelqu'un peut-il nier l'eau, pour que ceux qui ont reçu le Saint-Esprit ne
soient pas baptisés comme nous ?
Il est très important de préciser que le Saint-Esprit est un gentleman et que, de même que lorsque Jésus-
Christ nous a sauvés, il a d'abord frappé à la porte de notre cœur et est entré lorsque nous l'avons ouverte,
sans forcer le passage, de même le Saint-Esprit ne s'impose à personne, il attend que la porte soit ouverte et
commence alors à travailler.
Il existe des manifestations qui se produisent lorsque l'Esprit Saint est présent, qui ne figurent pas dans la
Bible, mais qui existent. Parmi les plus courantes, on peut citer : un frisson qui parcourt la colonne vertébrale,
un picotement qui envahit tout le corps, de l'électricité qui parcourt le corps, et d'autres encore.
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Il est important de préciser que ces sensations ne sont pas inhérentes au Saint-Esprit, c'est-à-dire que le
Saint-Esprit n'a pas l'obligation de se manifester de cette manière, et nous insistons donc sur le fait que les
seules manifestations bibliques sont le parler en langues et le feu.
Le Saint-Esprit et l'Évangile lui-même ont été critiqués et dépréciés en raison des pratiques exagérées et
doctrinalement hors contexte que certains groupes ont essayé de transformer en caractéristiques du Saint-
Esprit.Par exemple, en plus des sensations que nous avons déjà mentionnées, se mettre à crier et à hurler de
manière incontrôlée, secouer le corps comme s'il n'avait aucun contrôle sur lui, tomber par terre en tremblant
de manière incontrôlée, ne sont que quelques-unes de ces exagérations, pourquoi ? C'est très simple, l'Esprit
Saint ne possède pas les gens, il ne fait que les couvrir et les remplir, ce qui est très différent, car celui qui est
possédé perd le contrôle de son corps et de son être, alors que celui qui est baptisé continue à avoir le
contrôle de son corps et de son être à tout moment, avec la différence qu'il expérimente comment le vide
intérieur commence à être rempli, et comment la solitude commence à disparaître.
Il est certain qu'à un moment donné, le Saint-Esprit, dans sa miséricorde, a voulu se montrer à certains
incroyants par ces démonstrations de puissance dans le but de leur faire sentir qu'ils croyaient, mais ce n'est
pas une règle générale de sentir, ce sont des exceptions.
Dans la plupart des cas, l'ignorance et l'absence du don de discernement des esprits dans certaines églises
ont contribué à ce que les manifestations démoniaques soient confondues avec le Saint-Esprit. Que Dieu
réprimande le diable pour cela, car ils ne sont pas différents l'un de l'autre, et il est donc important que nous
ne recherchions pas les signes, mais que nous recherchions plutôt le Seigneur qui fait les signes.
CONCLUSIONS
1. Seul le Seigneur Jésus-Christ peut nous baptiser du Saint-Esprit.
2. Le baptême du Saint-Esprit est l'acte de recevoir la puissance d'en haut, afin que notre témoignage
soit vraiment efficace.
3. Il est nécessaire de recevoir le baptême du Saint-Esprit, car nous avons besoin de la puissance d'en
haut pour être de vrais témoins du Seigneur. Il nous conduira également dans toute la vérité et nous
mènera à une vie abondante.
4. Pour recevoir le baptême de l'Esprit Saint, il faut que le Christ habite en vous, que vous attendiez
avec impatience et sérieux l'accomplissement de la promesse du Père en vous.
5. La seule manifestation extérieure de la réception du baptême du Saint-Esprit est le parler en langues.
6. L'Esprit Saint ne possède personne et ne prive personne de ses facultés mentales et motrices. Le
Saint-Esprit vient nous remplir et nous guider, mais c'est à nous de choisir de lui obéir ou non.
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Chapitre
FOI
NKJV Hébreux 11:1 La foi est la substance des choses que l'on espère et la preuve des choses que l'on ne voit
pas.
NKJV Hébreux 11:1 Or la foi est la substance des choses qu'on espère, la preuve des choses qu'on ne voit
pas.
PRATT Hébreux 11:1 Or la foi est l'assurance des choses qu'on espère, la preuve de celles qu'on ne voit pas
encore.
INTRODUCTION
La foi est la conviction des choses non vues, la substance des choses espérées, l'assurance que nous
recevrons les choses espérées, c'est-à-dire, en termes simples, prendre pour acquis ce qui n'est pas encore.
Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu :
NKJV Hébreux 11:6 Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu, car celui qui s'approche de Dieu doit croire
qu'il existe et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
Et tout ce qui ne vient pas de la foi n'est pas agréable à Dieu, car c'est un péché :
NKJV Romains 14:23 Mais celui qui en doute est condamné s'il mange, parce qu'il ne mange pas avec foi. Car
tout ce qui ne vient pas de la foi est péché.
Nous pouvons donc être sûrs que même les prières faites sans foi sont désagréables aux yeux de Dieu.
La foi est la substance nécessaire pour faire des miracles, mais aussi pour mourir pour le Seigneur. Nous
devons demander à Dieu d'augmenter notre foi au point que nous puissions nous mouvoir dans l'Esprit, car
pour celui qui marche dans l'Esprit, la loi n'a aucune incidence sur lui, car elle a été donnée pour les
transgresseurs, les désobéissants et non pour les justes, car les justes vivront par la foi.
NKJV 1 Timothée 1:9 Nous savons que la loi n'est pas faite pour les justes, mais pour les rebelles et les
insoumis, pour les impies et les pécheurs, pour les irrévérencieux et les profanes, pour les assassins de pères
et les assassins de mères, pour les meurtriers,
NKJV 1 Timothée 1:10 pour les fornicateurs, pour les homosexuels, pour les ravisseurs, pour les menteurs,
pour les parjures, et pour tout ce qui est contraire à la saine doctrine ,
Il est nécessaire pour celui qui s'approche de Dieu de croire qu'il existe réellement (Hébreux 11:6). De
nombreuses personnes s'agenouillent et font même des gestes pour implorer un Dieu dont elles ne sont
même pas sûres de l'existence. Ce sont de faux religieux, dont le dieu est le ventre avec lequel ils font toute
cette pantomime, uniquement pour que les autres puissent voir à quel point ils sont pieux, mais ils ne se
rendent pas compte que Dieu abomine une telle prière.
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En plus de croire que Dieu existe, il faut aussi croire qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent
(Hébreux 11:6), car si l'on ne croit pas que Dieu est un rémunérateur, alors que lui demande-t-on de nous
donner ? Si vous demandez quelque chose à Dieu, vous devez croire qu'il peut le faire, car il peut vous dire
ce qu'il a dit au centurion :
Matthieu 8:13 Jésus dit au centurion : Va, et qu'il te soit fait comme tu as cru : --Va, et qu'il te soit fait comme
tu as cru. Et son serviteur fut guéri à l'heure même.
Le serviteur qui avait reçu un talent ne croyait pas que Dieu était rémunérateur (Matthieu 25:14-30).
Matthieu 25:23 Son maître lui dit : C'est bien, bon et fidèle serviteur. Vous avez été fidèle pour un peu, je vais
vous faire confiance pour beaucoup. Entrez dans la joie de votre Seigneur.
NKJV Matthieu 25:30 "Jette le serviteur inutile dans les ténèbres extérieures. Il y aura des pleurs et des
grincements de dents.
Si votre foi est encore faible, soyez honnête avec Dieu et avec vous-même et demandez-lui comme le père
de l'enfant possédé par un démon : NKJV Marc 9:24 Aussitôt le père de l'enfant s'écria : " Je crois ! Aidez
mon incrédulité !
NKJV 2 Pierre 3:9 Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse, comme quelques-uns le croient, mais il use
de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
NKJV Romains 12:3 C'est pourquoi je dis à chacun de vous, par la grâce qui m'a été donnée, de ne pas
s'estimer plus qu'il ne faut, mais de penser sobrement, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.
Caïn a rejeté la foi que Dieu lui a donnée, même lorsque Dieu lui-même lui a rappelé qu'il pouvait se repentir,
car ce n'est qu'en utilisant cette foi qu'il pouvait être sauvé. Cependant, Caïn s'est rebellé et s'est mis en
colère. Comme il ne pouvait pas supporter Dieu, il a tué son frère. Puis Dieu a fait disparaître Caïn de la terre
et de sa présence parce qu'il n'a pas eu la foi de se repentir. C'est la foi que Luzbel et les anges déchus ont
méprisée, c'est la foi que les perdus méprisent, parce que c'est la foi dans le sang salvateur de Jésus-Christ.
Caïn est un exemple classique d'apostasie, car non seulement il a refusé d'utiliser la foi salvatrice mais il a
tourné le dos à Dieu, lorsque la foi salvatrice est perdue, il n'y a qu'une seule voie à suivre, la voie des
apostats, comme Judas l'apôtre, qui après avoir participé à ce que tous les autres apôtres du Christ ont
participé, a finalement choisi les richesses du monde et a retourné sa foi, de sorte qu'il est finalement mort
perdu, en tant qu'enfant des ténèbres.L'apôtre Judas, par exemple, qui, après avoir participé à ce à quoi tous
les autres apôtres du Christ ont participé, a finalement choisi les richesses du monde et a rendu sa foi, de
sorte qu'il est finalement mort perdu, en tant qu'enfant des ténèbres.
NKJV Genèse 4:6 L'Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu ?
NKJV Genèse 4:7 Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé ? Et si vous ne faites pas ce qu'il faut, le péché est à la
porte et vous convoite, mais vous devez le maîtriser.
Le serpent d'airain que Dieu a ordonné à Moïse de fabriquer dans le désert devait être vu par la foi pour que
le poison laissé par la morsure des serpents soit annulé. Les Israélites qui y sont morts sont morts par
manque de foi, et non à cause du poison des serpents (Nombres 21:4-9).
La foi salvatrice ne s'achète ni ne se mérite, mais elle est donnée par Dieu dans le seul but de croire au sang
rédempteur de notre Seigneur Jésus-Christ, car personne ne peut y croire par le raisonnement. Caïn a utilisé
la raison pour offrir son sacrifice et Dieu n'a pas été satisfait, mais Abel a utilisé la foi et Dieu a été satisfait de
lui et de son offrande.
Par le Rhema de Dieu agit le Saint-Esprit, qui active la foi qui nous fait invoquer le nom de Dieu pour le salut.
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NKJV Romains 10:8 Mais que dit-elle ? Tout près de toi est la Parole, dans ta bouche et dans ton cœur, c'est-
à-dire la parole de foi que nous prêchons :
NKJV Romains 10:9 si tu confesses de ta bouche que Jésus est Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu
l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé ;
NKJV Romains 10:10 Car c'est avec le cœur que l'homme croit à la justice, et c'est avec la bouche qu'il
confesse à salut.
Paul nous exhorte à désirer les meilleurs dons et l'un d'entre eux est la foi.
NKJV 1 Corinthiens 12:31 Mais désirez les meilleurs dons. Et maintenant, je vais vous montrer un moyen
encore plus excellent:
Puisqu'il s'agit d'un don de Dieu, il est nécessaire que d'autres dons tels que la guérison ou les miracles se
manifestent.
Cette foi ne peut pas être développée, car elle est donnée par l'Esprit Saint comme il le veut et est mise en
œuvre dans certaines personnes et dans certaines circonstances. Un exemple de cette foi est celui de Pierre,
qui l'a utilisée pour obtenir la guérison complète d'un homme né boiteux (Actes 3:1-8;16).
La foi, en tant que don, n'est pas donnée à tous, mais seulement à ceux que l'Esprit Saint veut utiliser.
3. Elle doit être travaillée avec patience et dévouement, afin qu'elle se développe et se renforce.
R60 Apocalypse 2:19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton service et ta persévérance, et tes dernières
œuvres sont plus nombreuses que les premières.
Croire, ce n'est pas seulement croire que ce qui est attendu se produira, c'est aussi agir sur la base de cette
assurance et de cette conviction, puis confesser que cela a été fait. Nous pouvons donc dire que la foi, en
tant que fruit, est le résultat de l'obéissance aux promesses de Dieu.
La femme malade du sang croyait fermement dans son cœur que si elle touchait seulement le vêtement de
Jésus, elle serait sauvée. Mais il joint l'action à sa foi et, s'approchant du Seigneur, il touche l'ourlet de son
vêtement et, instantanément, le flot de sang s'arrête (Luc 8:43-48). Alors le Seigneur lui fit dire devant tout le
peuple pourquoi il l'avait touché et comment il avait été instantanément guéri. Cette confession publique est
destinée à raviver la foi des autres par le témoignage et la manifestation de la puissance de Dieu.
Dans le chapitre 11 de l'épître aux Hébreux, la Bible nous montre clairement l'utilisation de la foi comme fruit
dans l'exemple de formidables hommes et femmes de Dieu qui ont persévéré jusqu'à la fin, confiants dans
l'accomplissement des promesses de Dieu.
La foi se manifeste et se perfectionne par les œuvres, car si l'on ne met pas en œuvre ce que l'on croit,
comment peut-on la développer ? Le plus grand obstacle au développement de la foi est le raisonnement.
L'ordre observé dans Actes 1:1 est de faire et d'enseigner.
NKJV Actes 1:1 Dans le premier récit, j'ai écrit, ô Théophile, tout ce que Jésus a commencé à faire et à
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1
enseigner,
Il ne faut pas que trop de croissance nous empêche d'agir. Pour agir dans la foi, nous devons devenir comme
des enfants, en éliminant toute vanité de notre esprit et tout préjugé de notre cœur.
Nous ne devons pas oublier que Dieu nous réprimandera si nous n'avons pas suivi les signes, car ceux-ci, a-
t-il dit, suivront ceux qui auront cru.
CONCLUSIONS
1. L'apostasie est la perte de la foi salvatrice.
2. La foi, don de l'Esprit Saint, ne se perd pas, car elle appartient à l'Esprit seul et il la donne à qui il
veut, pour l'édification du Corps du Christ.
3. La foi, comme un fruit, doit être cultivée, afin de ne pas perdre les bénéfices qu'elle aurait pu nous
apporter si elle avait été cultivée.
4. Nous devons faire la distinction entre la foi et l'étalage de la foi. La foi est de l'Esprit, et la vantardise
de la foi est de la chair.
5. Même les premiers ministres ne sont pas exempts de tomber dans l'apostasie s'ils ne sont pas
attentifs à leur foi salvatrice.
6. Celui qui a cru au message du salut et qui commence déjà à marcher ne doit pas être frustré ou
découragé si, à un moment donné, il pèche ou si, soudain, il prend une mauvaise habitude qu'il ne
peut pas abandonner. Beaucoup de choses que nous tirons du monde disparaîtront peu à peu, à
mesure que nous laisserons l'eau de la parole se combiner avec notre fruit de la foi.
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2
PRIÈRE
LBA Luc 3:21 Lorsque tout le peuple fut baptisé, Jésus le fut aussi ; et comme il priait,
le ciel s'ouvrit,
INTRODUCTION
La prière est une communion avec le Père par l'intermédiaire du Christ. Il s'agit également d'avoir et de garder
les cieux ouverts. Si nous concentrons notre étude sur ces deux seuls aspects, nous trouverons un grand
trésor pour notre vie. Nous pouvons être sûrs que la prière est la clé de la vie spirituelle abondante du
chrétien, le chrétien est : ce qu'il est dans la prière.
La prière sert aussi à obtenir ce qui a été prédestiné, car ce qui est prédestiné arrivera, que nous le
demandions ou non.
NKJV Luc 6:12 En ce temps-là, Jésus se rendit sur une montagne pour prier, et il passa la nuit à prier Dieu.
I- TYPES DE PRIÈRES
A) PRIÈRE DANS L'ATRIUM
C'est la prière qui ne fait que demander. Sa devise est "donnez-moi". Nous ne présentons que des plaintes,
des douleurs, des besoins de toutes sortes, la guérison de notre corps et toutes ces choses qui sont des
ajouts. Nous les demandons constamment à Dieu.
Nous faisons cette prière avec l'esprit, avec la lumière naturelle de l'atrium. Avec eux, nous nous approchons
de Dieu par le biais de notre raisonnement naturel.
NASB Matthieu 6:32 Les païens recherchent toutes ces choses avec ardeur, car votre Père céleste sait que
vous avez besoin de toutes ces choses.
NKJV Matthieu 6:33 Cherchez d'abord son royaume et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par
surcroît.
La prière dans le lieu saint ne consiste plus seulement à lui demander, mais à le remercier pour ce qu'il nous
donne. Il y a la louange produite par l'Esprit en nous, qui est illustrée par la lumière produite par l'huile sur le
chandelier, qui éclaire notre compréhension, l'Esprit nous aidant dans notre faiblesse et notre manque de
prière adéquate à notre convenance.
R60 1 Corinthiens 14:14 En effet, si je prie dans une langue inconnue, mon esprit prie, mais mon intelligence
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est stérile.
R60 1 Corinthiens 14:15 Et alors ? Je prierai avec l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence ; je
chanterai avec l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.
NKJV Romains 8:26 De même, l'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il
faut, mais l'Esprit lui-même intercède pour nous avec des gémissements inexprimables ; R60 Romains 8 :27
Mais celui qui sonde les cœurs connaît la pensée de l'Esprit, parce que, selon la volonté de Dieu, il intercède
pour les saints.
Ce type de prière guidée par l'Esprit recherche constamment la volonté du Seigneur, parce qu'elle désire
plaire à Dieu.
Romains 12:2 Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de
votre intelligence, afin que vous puissiez découvrir quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et
parfait.
Il s'abandonne donc au Seigneur sans réserve. Lorsque l'on s'occupe de l'âme, il y a un certain nombre
d'obstacles à l'Esprit, tels que le mental, les sentiments, les complexes et autres. C'est ce qui nous empêche
de parvenir à la consécration et donc à une vie de prière constante.
Cette prière est le cri de notre esprit avec l'aide du Saint-Esprit pour.. :
Enfin, en priant dans le lieu saint, nous reconnaissons ce que le Christ a fait pour nous sur la croix, mais nous
reconnaissons aussi ce qu'il fait et fera, si nous le laissons agir.
NKJV Colossiens 1:27 C'est à eux que Dieu a voulu faire connaître la richesse de la gloire de ce mystère parmi
les nations, qui est le Christ en vous, l'espérance de la gloire : Christ en vous, l'espérance de la gloire.
NKJV Colossiens 1:28 C'est lui que nous annonçons, avertissant tout homme et instruisant tout homme en
toute sagesse, afin de présenter tout homme parfait dans le Christ Jésus.
1) ADORATION
C'est se réjouir dans l'Esprit pour ce qu'Il est, non plus pour ce qu'Il nous donne ou nous donnera, mais pour
ce qu'Il est. C'est une prière dans l'Esprit, non plus avec l'aide ou le secours de l'Esprit, mais immergée dans
l'Esprit. La gloire de la Shekinah, la lumière de sa présence se manifeste et c'est alors que l'adoration a sa
place.
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R60 Apocalypse 1:10 Le jour du Seigneur, j'étais dans l'Esprit, et j'entendis derrière moi une voix forte comme
une trompette,
NKJV 2 Corinthiens 12:1 Il faut que je me glorifie, même si ce n'est pas utile. Cependant, je me tournerai vers
les visions et les révélations du Seigneur.
NKJV 2 Corinthiens 12:2 Je connais un homme en Christ qui, il y a quatorze ans, je ne sais pas s'il était dans
son corps, je ne sais pas s'il était hors de son corps, Dieu le sait, a été enlevé au troisième ciel.
NKJV 2 Corinthiens 12:4 qui a été enlevé dans le paradis, où il a entendu des choses inexprimables, qu'il n'est
pas permis à l'homme de prononcer.
2) INTERCESSION
L'intercession est un plaidoyer, une supplication pour une autre personne, une médiation pour elle (ici, nous
nous oublions nous-mêmes). C'est demander avec insistance quelque chose qui est extrêmement important
pour nous. C'est la prière du don de soi pour les autres, et c'est le fruit de la contemplation de la gloire de
Dieu.
R60 Jean 15:13 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
L'intercession n'est pas une simple prière du type "bénissez mon frère Seigneur, amen", mais plutôt un
abandon total dans la prière pour ceux que nous aimons. Paul le décrit ainsi :
NKJV Galates 4:19 Mes petits enfants, pour lesquels j'enfante encore, jusqu'à ce que le Christ soit formé en
vous,
Cette prière est toujours exaucée parce qu'elle est conforme au sentiment de l'Esprit Saint, qui traduit son
sentiment en nous par des douleurs de naissance, car il doit former le Christ en nous. C'est leur tâche.
Moïse a été appelé à intercéder auprès du buisson. Lorsqu'il a vu que le buisson brûlait et ne se consumait
pas, Dieu lui a permis de voir sa gloire et il est devenu l'intercesseur d'Israël.
Christ, notre grand prêtre, intercède pour nous. Où intercède-t-il pour nous ? Au paradis même ! Dans le Saint
des Saints ! C'est là qu'a lieu son intercession en notre faveur.
NKJV Romains 8:34 Qui est celui qui condamnera ? C'est le Christ qui est mort, c'est lui qui est ressuscité,
c'est lui qui est à la droite de Dieu et qui intercède pour nous.
NKJV Hébreux 4:14 Ayant donc un grand souverain sacrificateur qui a dépassé les cieux, Jésus, le Fils de
Dieu, retenons fermement notre foi.
NKJV Hébreux 4:15 En effet, nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos
faiblesses, mais un souverain sacrificateur qui a été tenté en tous points comme nous, sans toutefois
commettre de péché.
NKJV Hébreux 4:16 Approchons-nous donc avec confiance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et
de trouver grâce pour nous aider au moment du besoin.
La Bible nous montre qu'il existe différentes manières de prier. L'un d'entre eux fait partie d'un groupe. Cette
forme de prière est celle où l'église ou la congrégation prie Dieu avec ferveur dans l'unité.
R60 Actes 12:5 Pierre fut donc gardé en prison, et l'Église ne cessait d'adresser à Dieu des prières en sa
faveur.
Cela se produit également au niveau de la formation des disciples. Un autre moyen consiste à ce que deux
personnes ou plus se mettent d'accord sur une demande spécifique. Et l'autre voie est individuelle,
personnelle, seule ou en secret. Lorsque nous prions, gardons cela à l'esprit :
EST PERSONNEL
NKJV Matthieu 6:5 "Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les
synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense.
DIEU AIME LA VÉRITÉ DANS L'INTIMITÉ
NKJV Matthieu 6:6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père qui est
dans le secret ; et ton Père qui voit dans le secret te le rendra.
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LA PRIÈRE N'EST PAS UN RITE APPRIS
NKJV Matthieu 6:7 Et quand vous priez, ne faites pas de vaines répétitions, comme font les païens, qui
s'imaginent qu'ils seront exaucés à cause de leur bavardage.
Cette façon de prier s'apprend, les disciples ont demandé au Seigneur de leur apprendre à prier. S'ils lui ont
posé la question, c'est parce qu'ils ont vu le fruit de leur communion avec le Père. Le Notre Père, tel qu'il est
connu, n'est rien d'autre qu'un modèle, une lumière sur ce que nous devrions réellement considérer lorsque
nous nous mettons à prier. C'est pourquoi le Seigneur a insisté sur le fait qu'il ne s'agissait pas de la répéter,
car ce serait vain, sans fruit, il s'agissait de la comprendre, il s'agissait de comprendre le message qui se
cachait derrière cette prière. Voyons ce qu'il en est :
I. Notre Père: Il nous parle de ma parenté ou de la relation que j'ai avec le Seigneur, c'est une
reconnaissance que nous sommes des enfants de Dieu. Parce que Jésus ne l'a pas appelé Mon Père, mais
Notre Père.
Aucun dans l'Ancien Testament : ni Moïse qui a vu Dieu face à face, ni Abraham, ni Isaac, ni Joseph, ni
Jacob, ni même Elie qui s'en est allé sans voir la mort, n'ont eu le privilège de connaître ou de vivre la parenté
avec Dieu. Avec cette phrase, nous réalisons deux choses : premièrement, que nous sommes les enfants de
Dieu et deuxièmement, qu'il est le Père non seulement de moi, mais aussi de lui et de tous ceux qui ont
reconnu le Christ comme sauveur.
II. qui êtes aux cieux: montrez-nous où est Dieu et révélez-nous Ma vision. Notre vision est conforme à ce
que dit l'Écriture
NKJV Colossiens 3:2 Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre ;
Où cherchons-nous vraiment ? Comprenons que notre vision est de savoir que tout ce qui viendra à nous
viendra d'en haut. Cela ne va pas dépendre de nos contacts, ni de nos influences, si cela nous est donné
c'est parce que Dieu l'a permis. Même s'il y a une crise, les enfants de Dieu ne la traverseront pas, c'est
pourquoi notre vision doit être en haut, nos yeux doivent être au ciel, car là où est notre trésor, là sera notre
cœur.
III. Que ton nom soit sanctifié: cela nous parle de ma nature, et cela nous renvoie à la sainteté, parce
que c'est notre nature, c'est pourquoi il est dit : "Celui qui est en Christ est une nouvelle créature".
Avant de connaître Dieu, nous nous recommandions aux saints et à tout ce que l'homme a inventé comme
substituts de Dieu, pour atteindre ses vertus ou ses qualités, mais maintenant nous avons compris que les
qualités d'une Église pure, vierge, mûre et sans tache sont implicites dans notre nouvelle nature spirituelle.
Notre nature et notre nom sont Church of Christ. Ainsi, sur le plan spirituel : dans nos veines coule le sang du
Christ Jésus, notre frère aîné qui fait de nous des saints. La sainteté est déjà dans notre nature et le Saint-
Esprit nous guidera et nous enseignera à nous tenir debout en tant qu'église mature digne d'être enlevée lors
de l'enlèvement.
NKJV 2 Corinthiens 5:17 Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes
sont passées ; voici que toutes choses sont devenues nouvelles.
IV. Que ton règne vienne : ma position nous marque. Nous appelons à la venue d'un royaume et nous
savons que celui qui règne dans un royaume est un ROI. JESUS est notre roi et nous sommes ses serviteurs.
Nous sommes tous des serviteurs, des sujets de Dieu. Et tel est le Roi, tel sera le Royaume. Laisser le roi
Jésus régner : si nous laissons l'Esprit Saint guider nos cœurs, nous serons comme le roi. Quand les choses
ne vont pas bien, c'est parce que nous ne prions pas bien, nous devons prier pour que le royaume de Dieu
vienne. Laissez notre Roi Jésus régner dans notre royaume, notre famille, notre église, notre travail, notre vie.
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V. Que ta volonté soit faite: indique mon abandon. Nous devons être disposés à laisser Dieu faire sa volonté
en nous, afin que les choses se passent bien pour nous, car la parole dit
Matthieu 10:29 Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour une pièce ? Et pourtant, aucun d'entre eux ne
tombera à terre sans la permission de votre Père.
Matthieu 10:30 Les cheveux de votre tête sont tous comptés.
Matthieu 10:31 Ne craignez donc pas, vous valez plus que beaucoup de moineaux.
Cela indique qu'il nous connaît personnellement et qu'il a un plan merveilleux pour chacun d'entre nous. Dieu
a pour nous le meilleur avenir que nous puissions imaginer, mais nous devons faire sa volonté.
Il y a un lieu spécifique, une église, un talent spécifique à développer et, par la volonté de Dieu, c'est pour
notre bénédiction. Lorsque nous ne marchons pas à l'endroit ou sur le chemin que Dieu a tracé pour nous, il
n'y a pas de bénédiction. Lorsque nous confessons : "Que ta volonté soit faite", c'est difficile mais les résultats
en valent la peine : Le meilleur exemple est celui de Jésus qui a obéi à la volonté de son père jusqu'à la mort
et qui, à Gethsémani, a confessé : "Père, que ta volonté soit faite et non la mienne".
VI. sur la terre comme au ciel : elle parle de Mon Clonage Ce qui est sous-entendu dans cette phrase de
cette belle prière, c'est que comme les choses se font au ciel, elles se font sur la terre parce que le Dieu
Souverain mérite d'être satisfait, honoré et glorifié comme il l'est au ciel. Le plan de Dieu est de nous sculpter
dans sa main pour nous rendre égaux à son Fils bien-aimé, égaux au Christ. Puissions-nous être des clones
du Christ. Son plan est de fabriquer des millions de Christs (Oints).
VII. "Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien : Ce verset parle de Ma provision. Nous pouvons
Cependant, Dieu peut nous envoyer la bénédiction d'un seul coup, et il est normal de lui demander une année
entière, mais Dieu nous donne des tests, car certains sont préparés et d'autres ne le sont pas pour recevoir
les bénédictions. C'est pourquoi Dieu nous envoie des épreuves pour nous préparer à être suffisamment mûrs
pour recevoir les bénédictions. Les épreuves ne sont pas seulement des souffrances, mais aussi de
bonnes choses, Dieu nous donnera de meilleures choses, mais il nous mettra à l'épreuve. Nous devons
nous humilier lorsque Dieu nous donne de bonnes choses. Nous devons écouter la voix de Dieu. Lorsque
Dieu nous dit de faire quelque chose et qu'il nous bénit, c'est à ce moment-là que nous devons l'écouter le
plus. La prospérité et la bénédiction de Dieu constituent un test difficile à passer et à approuver. Cependant,
si nous passons ce test, il nous donnera davantage, et si nous ne le passons pas, il nous retirera la
bénédiction.
Luc 16:10 Celui qui est fidèle en peu de chose l'est aussi en beaucoup.
Soyons fidèles aux bénédictions que Dieu nous donne.
VIII. "Remettez-nous nos dettes, comme nous les avons remises à nos débiteurs.
débiteurs : ce verset nous enseigne Ma loi des Semailles et de la Récolte. Le Seigneur nous enseigne la loi
universelle des semailles et de la récolte, dont l'une des conséquences est le pardon. Parce qu'il est peut-être
temps pour nous de pardonner ou de demander pardon. L'un des disciples de Dieu qui avait du mal à
pardonner était Pierre, et jusqu'à ce qu'il échoue et reçoive le pardon de Dieu, il était capable de comprendre
et de pardonner à ceux qui l'avaient abandonné. Jésus a prêché sur la nécessité de pardonner à ceux qui
nous persécutent, à ceux qui nous offensent, à ceux qui nous font défaut, comme il nous a pardonné.
Matthieu 18:21 Pierre s'approcha de lui et dit : Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi,
pour que je lui pardonne ? Jusqu'à sept fois ?
Matthieu 18:22 Jésus lui dit : Je ne te dis pas : Sept fois sept, mais : Soixante-dix fois sept. Pardonnons pour
être pardonnés.
IX. "Et ne nous soumets pas à la tentation : c'est Ma demande. Nous demandons à Dieu de nous délivrer de la
tentation, de nous empêcher de tomber dans la tentation.
Nous avons donc l'assurance que si nous tombons, le Seigneur nous relèvera.
1 Corinthiens 10:13 Aucune tentation ne vous a saisis qui ne soit commune à l'homme ; et Dieu est fidèle, qui
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ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de ce que vous pouvez supporter, mais il fournira aussi avec
la tentation un moyen d'y échapper, afin que vous soyez capables d'y résister.
La parole de Dieu dit aussi qu'il délivre les justes de la tentation. Notre Créateur sait que nous sommes
faibles et que nous échouons et il nous comprend. Si nous tombons, relevons-nous et continuons, mais
veillons jusqu'au sang à ne pas tomber dans le péché et à fuir la tentation, car Dieu donne toujours une issue.
X. mais délivre-nous du mal : c'est là mon espérance, l'espérance que nous avons d'être délivrés du
mal. Demandons à Dieu de nous délivrer de tout danger, de toutes les ruses du diable, de toutes les œuvres
des ténèbres qui agiraient en nous et contre nous, et nous le demandons dans la prière d'intercession pour
nous-mêmes ou pour notre famille. Détournons-nous du mal, afin qu'il n'ait ni pouvoir ni droit sur nous.
XI. Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, dans les siècles des siècles :
voici mon adoration. Le Seigneur nous apprend à adorer le Père. Il termine cette prière par une adoration
universelle. Notre Dieu est adorable et même Jésus son fils comprend que tout ce qui respire loue Jéhovah et
l'adore. Reconnaissez que le Royaume est celui du Père, le Royaume universel, et que la puissance éternelle
est aussi la sienne, car notre Dieu est éternel et tout-puissant et la gloire lui appartient pour les siècles des
siècles. Lui seul est digne de tout, car tout est son œuvre.
Ce que Jésus nous enseigne par cette prière, c'est de lui ressembler, d'apprendre à prier en sachant qui nous
sommes. Dans cette prière, nous apprenons ensuite :
NKJ Romains 12:2 Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement
de votre intelligence, afin de découvrir quelle est la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite.
Nous devons purifier notre esprit de toute malice et ainsi nous ne serons pas gênés dans la prière par des
pensées distrayantes et impies.
R60 Ephésiens 6:16 Avant tout, prenez le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits
enflammés du malin.
Nous devons éclaircir notre conscience. Cela se fait par l'application personnelle constante du sang du Christ
afin que nous ne soyons pas accusés et entravés par notre indignité, notre manque de préparation ou notre
culpabilité devant Dieu. R60 Tite 1:15 Tout est pur pour ceux qui sont purs, mais rien n'est pur pour ceux qui
sont corrompus et incrédules, car leur esprit et leur conscience sont corrompus.
Plusieurs passages de la Bible évoquent la possibilité d'être attaqué dans son esprit par des fléchettes, des
accusations, des calomnies et des vitupérations dirigées par le diable contre les enfants de Dieu. Dieu permet
cette attaque parce que c'est souvent seulement de cette manière que nous renouvelons notre esprit, lorsque
nous voyons la situation grave ou dans les moments les plus difficiles, nous crions et cherchons diligemment
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à nous soumettre au Seigneur.
R60 Jacques 4:7 Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous.
R60 Luc 10:19 Voici, je vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la
puissance de l'ennemi, et rien ne pourra vous nuire.
R60 Zacharie 3:1 Il me montra Josué, le souverain sacrificateur, qui se tenait devant l'ange de Yahvé, et
Satan se tenait à sa droite pour l'accuser.
B) PERSEVERANCE
Il s'agit d'avoir une autodiscipline guidée par le Saint-Esprit (Luc 11:5-13 ; 18:1-8). La persévérance, c'est
l'attente de Dieu, la marche par la foi et non par la vue. Si nous ne persévérons pas dans la prière, nous
risquons de laisser à Dieu la réponse qui est sur le point de nous être donnée. Nous devons vaincre la
paresse, l'impatience et l'inconstance, qui sont quelques-uns des ennemis qui nous empêchent de persévérer
dans la prière.
C) FAIBLESSE ET FATIGUE
Humeur lourde, distraction, dépression et même tristesse. À Gethsémani, les disciples ont été envahis par
une tristesse et une lourdeur profondes et, au lieu de participer à la prière, ils se sont endormis.
R60 Luc 22:45 S'étant levé après la prière et étant venu vers ses disciples, il les trouva endormis à cause de la
tristesse ;
Cela arrive souvent, mais nous devons le surmonter avec l'autorité que nous avons, car la plupart du temps,
ce sont des esprits qui veulent nous entraver devant Dieu. À d'autres moments, notre âme stagnante prend
des allures de faiblesse. Dans la prière personnelle, cette situation est extrêmement importante à surmonter
et le Seigneur est là pour nous donner la victoire à tout moment.
Si nous voulons plaire au Seigneur, si nous voulons changer ce qui est changeable, c'est-à-dire connaître sa
volonté, nous allons demander et rechercher ce qu'il veut changer en nous.
Celui qui se laisse conduire, ce qu'il désire, c'est être agréable au Seigneur. Tous ceux qui ont l'Esprit Saint
découvriront que le désir de l'Esprit est que nous connaissions Sa volonté et que nous la vivions ensuite
chaque jour. Nous ne devons demander et recevoir que si c'est selon le désir de Dieu et non le nôtre. Pour
cela, il faut un changement profond en nous, un changement d'esprit et d'attitude (metanoia).
C'est à Gethsemani (lieu des olives broyées), que le Christ a demandé au père de faire sa volonté. C'est dans
notre Gethsemani que nous demanderons au Père de faire sa volonté. Si les choses changent au ciel, elles
changeront sûrement sur la terre (Matthieu 6:10). C'est le sentiment de la prière modèle que le Seigneur a
laissée à ses disciples dans le Notre Père. Si la volonté de Dieu est que les choses du ciel changent pour
nous, nous devons le découvrir.
CONCLUSIONS
1. Nous devons prier pour maintien de la communionavec le Père et que le ciel est
ouvert pour nous.
2. Nous devons connaître la volonté du Père etCela ne peut se faire qu'au
moyen de l'outil prière.
3. Nous devons prier pour changer le changeable, et pour obtenir la pré-
commande.
4. Nous devons laisser Que l'Esprit nous conduise à la Shekinah de Dieu.
5. Il y a un modèle de prière que nous devons suivre pour que nos prières soient entendues, notez qu'il
s'agit de suivre le modèle et non de le répéter.
6. La prière n'est pas une vaine répétition parce qu'elle ne mène nulle part, la prière est notre propre
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expression venant de notre cœur avec l'intention de communiquer avec le Père.
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Chapitre
Jacques 1:17 Tout don bon et tout don parfait vient d'en haut, du Père des lumières, en qui il n'y a ni changement
ni ombre de changement.
PRATT Romains 12:6 Ayant donc des dons différents selon la grâce qui nous a été accordée, si c'est la prophétie,
exerçons-la selon le modèle de la foi ;
PRATT Romains 12:7 ou celui qui exerce un ministère, en exerçant son ministère ; celui qui enseigne, en
enseignant ;
PRATT Romains 12:8 Celui qui exhorte, avec exhortation ; celui qui donne, avec simplicité ; celui qui gouverne,
avec diligence ; celui qui fait miséricorde, avec joie.
C'est notre Seigneur Jésus-Christ qui donne les ministères, qu'il appelle des dons, car ce sont des dons du
Seigneur à son corps.
1 Corinthiens 12:28 Dieu a établi dans l'Église : premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes,
troisièmement des docteurs, puis des miracles, puis des dons de guérison, d'assistance, d'administration, de
langues diverses.
R60 Éphésiens 4:11 Il a donné lui-même les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme
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évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
R60 Éphésiens 4:8 C'est pourquoi il dit : En montant dans les hauteurs, il a emmené des captifs, Et il a fait des
dons aux hommes.
C'est par les dons que l'enfant de Dieu est rendu apte à accomplir la vocation que le Seigneur lui a donnée. Il
s'agit de l'équipement par le Saint-Esprit pour le travail du ministère.
C'est pourquoi, si nous avons reçu le don de l'Esprit Saint, il est irrévocable, et s'il nous a appelés, nous pouvons
être sûrs qu'il s'accomplira fidèlement ; car de même que Jésus-Christ nous a été donné tout entier dans nos
cœurs, de même l'Esprit Saint nous a été donné.
1) Parole de sagesse
2) Le mot de la science
3) Discernement de l'esprit
2. Dons de pouvoir : leur champ d'action est purement physique, sur la matière, c'est-à-dire sur tout ce qui est
créé et que l'on qualifie de naturel, il dépasse notre domaine et notre capacité à le traiter, même la science
ne peut l'expliquer.
1) Don de la foi
2) Le pouvoir de faire des miracles
3) Le don de la santé
3. Dons d'inspiration: son champ d'action est spirituel, c'est-à-dire qu'il ne peut être vu ou ressenti, il n'y a pas
de moyen de le vérifier visiblement.
1) De la prophétie
2) Des différents genres de langues
3) Interprétation des langues
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A) LES DONS DE RÉVÉLATION
1. MOT DE SAGESSE
C'est un don de révélation par lequel le Saint-Esprit fait connaître ou déclare un événement futur, afin que le
corps du Christ soit averti à un moment précis de ce qui doit arriver. À l'approche de l'enlèvement de l'Église, la
manifestation de ce don sera plus abondante ; il s'agira de prendre soin de ses ministres et de ses congrégations.
Elle peut se manifester pour un peuple, une congrégation ou pour une brebis individuelle. Exemples :
1. Le prophète Agabus, par la parole de la Sagesse, fit connaître qu'il y aurait une famine dans tout le pays sous
le règne de Claude, après avoir donné aux frères d'Antioche des secours pour ceux de Judée.
2. Lorsque le prophète Agabus, par une parole de sagesse, prophétisa en prenant dans ses mains la ceinture de
l'apôtre Paul.
NKJV Actes 21:10 Comme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète nommé Agabus descendit de Judée.
NKJV Actes 21:11 Arrivé chez nous, il prit la ceinture de Paul, lui lia les pieds et les mains, et dit : "Voici ce que dit
l'Esprit Saint : L'homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs de Jérusalem le lieront ainsi et le livreront
entre les mains des païens".
2. MOT DE LA SCIENCE
C'est un don de révélation par lequel le Saint-Esprit fait connaître ou déclare un fait passé ou présent affectant le
corps du Christ. Elle est utile pour purifier le peuple du Seigneur du péché et de l'esclavage, manifestant ainsi
devant ses enfants qu'il n'y a rien de caché pour lui, et montrant sa grande miséricorde et sa seigneurie.
Exemples :
1. Lorsqu'Ananias et Saphira ont fait semblant de montrer un faux témoignage d'amour du prochain, en essayant
de tromper l'apôtre Pierre par une apparente remise de tout le produit de la vente du terrain (Actes 5:1-11).
NKJV Actes 5:1 Un homme nommé Ananias et Saphira, sa femme, vendirent un bien.
NKJV Actes 5:2 Il fit, au su de sa femme, une soustraction sur le prix, et, en prenant une partie, il la déposa aux
pieds des apôtres.
NKJV Actes 5:3 Pierre dit : Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton coeur pour mentir au Saint-Esprit et pour
dérober le prix du champ ?
NKJV Actes 5:4 En le retenant, n'était-il pas encore à vous ? Et une fois vendue, n'était-elle pas sous votre
autorité ? Pourquoi avez-vous proposé dans votre cœur de faire cela ? Vous n'avez pas menti aux hommes, mais
à Dieu.
NKJV Actes 5:5 Ananias, ayant entendu ces paroles, tomba et rendit le dernier soupir. Une grande crainte
s'empara de tous ceux qui l'entendirent.
Le Seigneur aujourd'hui purifiera son corps des faux témoignages et déclarera en public ce qui se fait en secret,
afin qu'il y ait la crainte de Dieu, qui délivrera son Église des pollutions du monde et de la chair.
2. Lorsque le Seigneur a demandé à la Samaritaine de lui amener son mari, elle a répondu qu'elle n'avait pas
de mari et le Seigneur a fait ressortir sa vie passée (Jean 4:17-29).
Jean 4:16 Jésus lui dit : Va, appelle ton mari et viens ici.
Jean 4:17 La femme lui répondit : Je n'ai pas de mari. Jésus lui dit : -Tu as bien dit : "Je n'ai pas de mari".
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Jean 4:18 Tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari. Vous l'avez dit avec vérité.
Jean 4:19 La femme lui dit : Seigneur, je vois que tu es un prophète.
Il en va de même aujourd'hui dans les ministères, lorsque le frère ou la sœur ne déclare pas la vérité et que le
Saint-Esprit, par l'intermédiaire du ministre, découvre la vérité, afin d'accorder le pardon des péchés par la
confession. L'heure vient où le Saint-Esprit manifestera à profusion ce don au sein du peuple du Seigneur.
Ce don se manifestera à un moment donné, pour arrêter l'action des esprits contraires à la volonté du Seigneur et
du Saint-Esprit. Grâce à ce don, l'ensemble de l'Église ointe pourra mener, sous la conduite du Saint-Esprit, le
combat spirituel auquel nous sommes appelés.
NKJV Ephésiens 6:12 Car notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les
autorités, contre les dominateurs de ces ténèbres, contre les esprits de malice dans les lieux célestes.
Ce don est également utile pour discerner l'esprit qui domine dans un lieu où nous sommes envoyés pour
apporter ce glorieux évangile. Savoir quel esprit peut nous entraver dans nos maisons ou dans les maisons de
nos frères, dans nos emplois, dans nos entreprises ; être capable de lutter avec eux pour leur enlever leurs droits
et leurs dominations au nom de Jésus. Exemples :
1. Lorsque l'apôtre Paul, à Philippes, fit sortir d'une femme un esprit de divination, afin qu'il n'entrave pas l'œuvre
de Dieu.
NKJV Actes 16:16 Comme nous allions au lieu de prière, nous rencontrâmes une esclave qui avait un esprit de
divination, et qui rendait de grands services à ses maîtres par la divination.
NKJV Actes 16:17 Celui-ci, qui nous suivait, Paul et nous, s'écria : Ces hommes sont des serviteurs du Dieu Très-
Haut, qui vous annoncent la voie du salut.
NKJV Actes 16:18 Il fit ainsi pendant plusieurs jours ; mais comme cela déplaisait à Paul, il se retourna et dit à
l'esprit : Je te l'ordonne, au nom de Jésus-Christ, sors d'elle. Et il est parti à ce moment précis.
2. Lorsque le Seigneur Jésus-Christ a guéri une femme qui avait été malade pendant 18 ans à cause d'un esprit.
Luc 13:11 Il y avait là une femme qui, depuis dix-huit ans, souffrait d'une infirmité causée par un esprit ; elle
était courbée, et ne pouvait en aucune manière se redresser.
Luc 13:12 Quand Jésus la vit, il l'appela et lui dit : Femme, tu es délivrée de ton infirmité.
NKJV Luc 13:13 Il lui imposa les mains, et aussitôt elle se redressa et glorifia Dieu.
Luc 13:16 Cette femme, fille d'Abraham, que Satan a liée pendant dix-huit longues années, ne devait-elle pas être
délivrée le jour du sabbat ?
Marc 4:38 Il était dans la poupe, endormi à la tête ; et ils le réveillèrent, disant : "Maître ! Vous ne vous souciez
pas que nous périssions ?
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Marc 4:39 Il se réveilla et menaça le vent, et dit à la mer : "Tiens-toi tranquille ! Frissons ! Le vent s'est arrêté et
il y a eu un grand bonanza.
Marc 4:40 Il leur dit : "Pourquoi avez-vous peur ? Toujours pas de foi ?
Marc 4:41 Et ils furent saisis d'une grande crainte, et ils se dirent l'un à l'autre : "Qui est donc cet homme, pour
que le vent et la mer lui obéissent ?
2. Lorsque le Seigneur a multiplié les pains.
Jean 6:11 Jésus prit les pains, et, après avoir rendu grâces, il les distribua à ceux qui étaient couchés. De la même
manière, il a distribué autant de poissons qu'ils le souhaitaient.
NKJV Jean 6:12 Lorsqu'ils eurent mangé à satiété, Jésus dit à ses disciples : Ramassez les morceaux qui restent,
afin que rien ne se perde : -Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.
NKJV Jean 6:13 Ils ramassèrent donc les morceaux des cinq pains d'orge qui restaient à ceux qui avaient mangé,
et ils en remplirent douze paniers.
Il s'agit d'un don de puissance que l'Esprit Saint manifeste à des moments précis et dont la caractéristique est de
se réaliser contre toute loi naturelle. Exemples
1. Lorsque le Seigneur a marché sur les eaux en direction de la barque dans laquelle il se trouvait avec ses
disciples, toutes les lois de la pesanteur ont été brisées (Matthieu 14:27-29).
Matthieu 14:27 Jésus leur adressa la parole, en disant : Prenez courage ! C'est le cas ! Ne craignez rien !
Matthieu 14:28 Pierre lui répondit : Seigneur, si c'est toi, ordonne-moi de venir à toi sur l'eau.
NKJV Matthieu 14:29 Il dit : Viens. Pierre est sorti de la barque, a marché sur l'eau et est allé vers Jésus.
2. Lorsque le Seigneur a voulu l'arracher à la foule, la Bible déclare qu'après avoir passé au milieu d'elle, il s'est
caché (Jean 8:58-59).
SSE Jean 8:58 Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham soit, je suis.
SSE Jean 8:59 Ils prirent des pierres pour les lui lancer ; mais Jésus se cacha, sortit du temple, passa au milieu
d'eux et s'en alla.
3. DON DE SANTÉ
C'est un don de puissance que l'Esprit Saint manifeste, à un moment précis, en opérant la santé physique sur les
hommes (fils ou non fils de Dieu). Exemples :
1. Lorsque le Seigneur a guéri la femme de l'écoulement de sang simplement en touchant son vêtement.
Marc 5:29 Et aussitôt la source de son sang tarit, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie du fléau.
Marc 5:34 Il lui dit : "Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix et guéris de ton fléau.
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C) LES DONS D'INSPIRATION
1. DON DE PROPHÉTIE
Il s'agit d'un don par lequel, sous l'inspiration du Saint-Esprit, le Seigneur envoie sa parole à une assemblée ou à
une personne individuelle, sans qu'il y ait eu auparavant un message en langues. Cette prophétie est utile pour
l'édification, l'exhortation et la consolation.
NKJV 1 Corinthiens 14:3 Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l'édification, l'exhortation et la
consolation.
NKJV 1 Corinthiens 14:4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même, tandis que celui qui prophétise édifie l'Église.
NKJV 1 Corinthiens 14:5 Je voudrais que vous parliez tous en langues, mais plus encore que vous prophétisiez ;
car plus grand est celui qui prophétise que celui qui parle en langues, à moins qu'il ne les interprète, afin que
l'Église reçoive l'édification.
Il s'agit d'un message spécifique pour un moment précis ou pour une tâche spécifique. Exemples :
1) Lorsque l'apôtre Paul dit à Timothée de militer conformément aux prophéties
NKJV 1Timothée 1:18 Je te donne ce commandement, mon fils Timothée, d'après les prophéties qui ont été faites
autrefois sur toi, afin que tu combattes pour elles le bon combat, 2) Lorsque Timothée est exhorté par l'apôtre.
NKJV 1Timothée 4:14 Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t'a été donné par prophétie, avec l'imposition des
mains du conseil des anciens.
3) Le livre de l'Apocalypse : tout est prophétie
La prophétie est si importante que la Bible dit de ne pas la sous-estimer.
NKJV 1 Thessaloniciens 5:20 Ne méprisez pas les prophéties;
Ce don est accordé pour que l'enfant de Dieu soit abondamment édifié dans son esprit, lorsque de nombreuses
langues sont parlées dans sa vie personnelle.
3. INTERPRÉTATION LINGUISTIQUE
Ce don du Saint-Esprit se manifeste dans les assemblées pour interpréter le message en langues qui l'a précédé.
Il est important de noter qu'il ne s'agit pas d'une traduction des langues, car un message en langues peut être
court et son interprétation plus abondante ou inversement. Si quelqu'un a l'habitude de parler en langues, qu'il
demande au Seigneur d'être aussi son interprète.
Plus le récipient contient la parole du Seigneur, plus les interprétations sont enrichies, car l'Esprit Saint donne
ses messages dans le cadre de la parole écrite et c'est la preuve qu'elle vient de Dieu.
Il y a des vases qui ne sont pas exercés au don et qui donnent des messages qui sont brisés par la voix ou
les larmes. Nous devons rechercher l'excellence, c'est pour le Seigneur.
CONCLUSIONS
1) Exerçons les dons de l'Esprit Saint, en vivant et en marchant selon l'Esprit, afin d'être utiles en tout temps
et en tout lieu.
1 Corinthiens 12:7 Mais à chacun est donnée la manifestation de l'Esprit pour en tirer profit.
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Chapitre
INTRODUCTION
Le Seigneur nous a choisis et nous a ensuite appelés à porter du fruit selon son dessein (Jean 15:16). Cela
se fait en demeurant en lui et par le ministère du Saint-Esprit qui l'habite, car c'est d'eux que vient le fruit.
NKJV Jean 15:16 "Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais c'est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis,
afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que tout ce que vous
demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
NKJV Ephésiens 5:9 Car le fruit de la lumière est tout en bonté, en droiture et en vérité.
NKJV Philippiens 1:11 rempli du fruit de la justice, du fruit qui vient de Jésus-Christ, à la gloire et à la
louange de Dieu.
NKJV Jean 15:4 "Demeurez en moi, et moi en vous. De même que le sarment ne peut porter du fruit par lui-
même s'il ne demeure pas dans la vigne, de même vous ne pouvez porter du fruit si vous ne demeurez pas en
moi.
Nous devons veiller à ce que ce fruit demeure en nous, afin que nous puissions vivre. Les arbres morts ne
portent pas de fruits ; de même, les arbres malades ne portent pas de bons fruits.
Luc 8:5 "Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie tomba sur le chemin et fut
foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent.
NKJV Luc 8:6 Une partie de l'herbe est tombée sur le rocher ; quand elle a poussé, elle s'est desséchée, parce
qu'elle n'a pas eu d'humidité.
NKJV Luc 8:7 Une autre partie tomba parmi les épines, et les épines montèrent en même temps et
l'étouffèrent. NKJV Luc 8:8 Une partie tomba dans la bonne terre, et, quand elle eut poussé, elle donna du
fruit au centuple. En parlant de ces choses, il s'est exclamé : "Que celui qui a des oreilles pour entendre
entende."
A) TERRE - US
Dans la parabole du semeur, nous sommes la bonne terre où la semence est tombée, a poussé et a produit
une récolte au centuple. Le fruit de cette moisson est donné par l'écoute de la parole d'un cœur droit et bon,
par l'attachement à cette parole et par la persévérance (Luc 8:15).
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B) LA SEMENCE - LA PAROLE
La parole de Dieu est la semence qui est plantée (Luc 8:11). Cette parole doit habiter richement en nous,
pour que nous nous enseignions et nous exhortions les uns les autres (Col 3.16). Cette semence porte du
fruit en chacun au trente, soixante ou centuple, selon l'engagement de chacun à l'écouter (Marc 4:20).
NKJV Colossiens 3:16 Que la parole du Christ habite en vous avec richesse, vous enseignant et vous exhortant
les uns les autres en toute sagesse par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, chantant avec grâce
à Dieu dans vos cœurs.
NKJ Marc 4:20 D'autres encore, sur lesquels la semence a été jetée dans une bonne terre, entendent la
parole, la reçoivent, et portent du fruit, les uns trente fois, les autres soixante, les autres cent fois.
C) CROISSANCE - DÉVELOPPEMENT
Il faut que la graine pousse, pour qu'il y ait du fruit. Nous devons aspirer à un lait spirituel pur. La croissance
est donnée par Dieu (1Co 3:6) et ni celui qui plante ni celui qui arrose ne sont rien, mais Dieu qui donne la
croissance (1Co 3:7).
NKJV 1Pierre 2:2 Comme des enfants nouveau-nés, désirez le lait spirituel non altéré, afin qu'il vous fasse
grandir jusqu'au salut ;
NKJV 1 Corinthiens 3:6 J'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a fait croître.
NKJV 1 Corinthiens 3:7 Ainsi, ni celui qui plante, ni celui qui arrose ne sont rien, mais c'est Dieu qui donne
l'accroissement.
NKJV Jean 16:13 Mais quand il viendra, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne
parlera pas de son propre chef, mais il dira tout ce qu'il entendra, et il vous annoncera ce qui doit arriver.
NKJV Romains 8:14 Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont les fils de Dieu.
La Bible parle du fruit comme d'un nom collectif et non d'une série de fruits. Nous ne pouvons pas nous
permettre de choisir et de décider des différences de qualité entre ces divers aspects du fruit, car ils
constituent un tout unique et doivent être considérés comme le résultat normal d'un croyant marchant dans
l'Esprit. C'est comme une orange à neuf segments, qui font partie d'un seul fruit.
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Ces neuf facettes nous montrent que le caractère du chrétien n'est pas une justice morale ou légaliste, mais
la possession et la manifestation de neuf grâces, dons ou vertus.
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Luc 9:54 Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous commandions au feu
de descendre du ciel et de les consumer ?
1 Corinthiens 13:5 il ne se conduit pas de façon inconvenante, il ne cherche pas à s'approprier, il ne se laisse
pas provoquer, il ne considère pas le mal reçu ;
NKJV Hébreux 10:9 Puis il dit : "VOICI, JE SUIS VENU POUR FAIRE TA VOLONTE. Il supprime le premier
pour établir le second.
NKJ Jean 4:32 Mais il leur dit : J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas.
Jean 4:33 Les disciples se dirent l'un à l'autre : Quelqu'un lui a-t-il apporté à manger ?
Jean 4:34 Jésus leur dit : "Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son
œuvre.
C'est remplir avec joie la mission pour laquelle nous avons été envoyés (Matthieu 10:5-8).
NKJ Isa 53:5 Mais il était blessé pour nos transgressions, il était meurtri pour nos iniquités. C'est sur lui
qu'est tombé le châtiment, pour notre paix, et c'est par ses blessures que nous avons été guéris.
NKJV Col 1:20 et de se réconcilier par lui toutes choses, tant sur la terre que dans les cieux, ayant fait la paix
par le sang de sa croix.
NKJV Romains 5:1 Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-
Christ,
NKJV Philippiens 4:12 Je sais vivre dans la pauvreté, et je sais vivre dans l'abondance. En tout lieu et en toute
circonstance, j'ai appris le secret pour faire face à la fois à la plénitude et à la faim, à l'abondance et au
manque.
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NKJV Ephésiens 4:2 En toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres dans
l'amour ; NKJV Hébreux 6:12 afin que vous ne soyez pas paresseux, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la
patience, héritent des promesses.
NASB Hébreux 12:1 C'est pourquoi, puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins, rejetons
aussi tout poids et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec endurance la course qui nous est
proposée,
Il fait également référence à la bonté, à l'honnêteté. C'est une vertu plus active que passive et nous devons garder
à l'esprit qu'elle ne naît pas de la faiblesse et qu'elle n'est pas non plus la manifestation d'un manque de force ; au
contraire, c'est une force parfaitement maîtrisée.
Barnabé, qui était un homme bon, rempli d'Esprit Saint et de foi, est allé voir Saul pour l'aider (Actes 11:22-26).
Paul lui-même se présente comme une mère qui prend soin de ses enfants (1 Th 2,7).
NKJV Actes 11:24 Car c'était un homme bon, rempli d'Esprit Saint et de foi. Et une grande multitude s'ajouta au
Seigneur.
NKJV Actes 11:25 Barnabé partit pour Tarse, à la recherche de Saul ;
NKJV 1Thessaloniciens 2:7 Mais nous nous sommes montrés doux au milieu de vous, comme une mère nourrit ses
enfants avec tendresse.
Matthieu 25:21 Son maître lui dit : C'est bien, bon et fidèle serviteur. Vous avez été fidèle pour un peu, je vais vous
faire confiance pour beaucoup. Entrez dans la joie de votre Seigneur.
Matthieu 12:35 L'homme de bien tire de bonnes choses d'un bon trésor, et l'homme de mal tire de mauvaises
choses d'un mauvais trésor.
NKJV Actes 11:29 Alors les disciples, chacun selon ce qu'il possédait, résolurent d'envoyer une offrande pour le
service des frères qui habitaient la Judée.
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Matthieu 11:29 Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et
vous trouverez le repos de vos âmes.
NKJV 1 Corinthiens 4:21 Que voulez-vous ? Vais-je venir à toi avec un bâton, ou avec amour et dans un
esprit de douceur ?
NKJV Galates 6:1 Frères, si quelqu'un est empêtré dans une transgression, vous qui êtes spirituels,
rétablissez-le dans un esprit de douceur, en vous considérant vous-mêmes, afin que vous ne soyez pas tentés
à votre tour.
NKJV 1Pierre 3:4 mais que ce soit l'intérieur, avec l'ornement incorruptible d'un esprit doux et tranquille, qui
a du prix devant Dieu.
Nous devons être prompts à entendre et lents à parler et à nous mettre en colère (Ja 1:19,20 ; Pro 15:1).
NKJV Jacques 1:19 Vous le savez, mes frères bien-aimés. Mais que chacun soit prompt à entendre, lent à
parler, lent à se mettre en colère ;
NKJV Jacques 1:20 La colère de l'homme ne produit pas la justice de Dieu.
NKJV Proverbes 15:1 Une réponse douce détourne la fureur, Mais une parole blessante excite la colère.
1 Corinthiens 6:12 Tout m'est permis, mais tout ne m'est pas utile. Tout m'est permis, mais je ne me laisserai
dominer par aucune d'entre elles.
NKJV 1 Corinthiens 11:21 Car, en mangeant, chacun prend d'abord son repas ; l'un a faim, et l'autre est ivre.
NKJV 1 Corinthiens 11:22 Quoi ? N'avez-vous pas de maisons où manger et boire ? Ou bien méprisez-vous
l'Église de Dieu et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien ? Que dois-je vous dire ? Dois-je vous louer ? Je
ne vous louerai pas pour cela.
Nous devons trouver un équilibre dans tout ce que nous faisons. La trempe de l'acier en est un exemple :
l'acier est d'abord soumis à des températures élevées, puis il passe dans l'eau (à basse température). S'il
résiste aux changements de température, il est tempéré. Il en est de même pour le fils de Dieu : QUAND
VOUS TRAVERSEREZ LES EAUX, JE SERAI AVEC VOUS ; ET SI VOUS TRAVERSEZ LES RIVIÈRES,
ELLES NE VOUS INFLAMMERONT PAS ; QUAND VOUS TRAVERSEREZ LE FEU, VOUS NE SERIEZ
PAS BRÛLÉS, ET LA FLAMME NE SERA PAS BRÛLÉE EN VOUS, c'est cela la tempérance.
CONCLUSIONS
1. Nous devons demeurer en Christ pour avoir la vie.
2. nous devons nous laisser guider et façonner par l'Esprit Saint, afin de mener une vie qui soit à la hauteur
de nos espérances.
consacrés et agréables à Dieu.
3. C'est par notre témoignage et notre caractère que nous montrerons notre maturité.
4. le fruit de l'Esprit est l'amour agapè de Dieu, qui s'exprime en neuf facettes.
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LE RENOUVELLEMENT DE NOTRE
L'ESPRIT
NKJV Ephésiens 4:17 Je dis et j'insiste dans le Seigneur pour que vous ne vous
conduisiez plus comme les païens, dans la vanité de leur esprit,
NKJV Ephésiens 4:18 ayant l'intelligence obscurcie, étant étrangers à la vie de Dieu
par l'ignorance qui est en eux, à cause de la dureté de leur coeur.
INTRODUCTION
Pour que nous puissions vraiment jouir d'une vie en Christ, il est nécessaire que nous soyons renouvelés
dans l'Esprit de notre intelligence (Ep 4,23), afin que nous puissions connaître la volonté bonne, agréable et
parfaite de Dieu (Rm 12,2) et ainsi marcher dans l'Esprit, sans satisfaire les désirs de la chair (Ga 5,16).
NKJV Ephésiens 4:23 mais soyez renouvelés dans l'esprit de votre intelligence,
NKJ Romains 12:2 Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement
de votre intelligence, afin de découvrir quelle est la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite. NKJV
Galates 5:16 Je dis donc : Marchez selon l'Esprit, et ainsi vous ne satisferez jamais les mauvais désirs de la
chair.
NKJV 2 Corinthiens 4:3 Et si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent,
NKJV 2 Corinthiens 4:4 Le dieu de ce monde a aveuglé l'intelligence des incrédules, afin qu'ils ne voient pas
l'éclat de l'Évangile de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu.
Ils ont échangé la vérité de Dieu contre un mensonge et parce qu'ils n'ont pas accepté de tenir compte de
Dieu, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé, à faire des choses inconvenantes et après avoir perdu toute
sensibilité, ils se sont livrés à la débauche pour commettre toutes sortes d'impuretés avec avidité (Ep 4,19).
NASB Ephésiens 4:18 obscurcis dans leur intelligence, exclus de la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est
en eux, à cause de la dureté de leur cœur ;
NKJV Ephésiens 4:19 et, devenus insensibles, ils se sont livrés à la sensualité pour commettre toutes sortes
d'impuretés avec avidité.
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Depuis qu'Adam a perdu la bataille spirituelle dans le jardin d'Eden, l'esprit de l'homme a été programmé par
le malin. Lorsque Dieu a créé l'esprit de l'homme, il l'a rendu parfait et programmé par lui et pour lui (Col
1:16), tout en le dotant d'un libre arbitre qui lui permet de prendre des décisions.
NKJV Colossiens 1:16 Car c'est par lui que tout a été créé, dans les cieux et sur la terre, dans le visible et dans
l'invisible, qu'il s'agisse de trônes, de dignités, de pouvoirs ou d'autorités ; tout a été créé par lui et pour lui.
La communion de Dieu avec l'homme est établie par l'Esprit (1Co 2:14). Ainsi, après la chute, c'est le chaos
pour l'homme, car il meurt spirituellement, se retrouvant sans communion directe avec Dieu et à la merci du
diable, qui commence à reprogrammer son âme au point d'en faire son esclave (1 Jean 2:16 ; Jean 8:34),
étendant la malédiction du péché à son corps, qui commence à mourir.
NKJV 1 Corinthiens 2:14 Mais l'homme animal ne perçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, parce qu'elles
sont une folie pour lui, et il ne peut pas les comprendre, parce qu'elles doivent être examinées
spirituellement.
NKJV 1 Jean 2:16 Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et
l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde.
Jean 8:34 Jésus leur répondit : En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque pratique le péché est esclave du
péché.
A) LE POUVOIR DE L'ESPRIT
Si l'on considère le cerveau humain comme un ordinateur, l'esprit en serait la partie centrale, où sont
concentrés tous les programmes qui le font fonctionner.
Toutes les informations qui parviennent à notre cerveau sont perçues par nos cinq sens : la vue, l'ouïe,
l'odorat, le goût et le toucher. Elle est immédiatement stockée quelque part dans la formidable archive qu'est
la mémoire.
Le problème est alors d'éliminer la programmation diabolique de notre esprit, afin que le Saint-Esprit
renouvelle le programme original de Dieu dans notre âme, dans un processus de sanctification.
B) LE RENOUVELLEMENT DE L'ESPRIT
Paul a constaté qu'il y avait une loi dans ses membres, qui se rebellait contre la loi de son esprit (Rom 7:23-
25), conséquence de sa vie antérieure dans la chair (Rom 7:5), qui ne lui permettait pas encore de vivre
pleinement sous l'autorité de l'Esprit. Cependant, il exprime avec joie que cela est possible pour ceux qui sont
dans le Christ Jésus, parce qu'il nous a délivrés de la loi du péché et de la mort (Rm 7,6 ; 8,1-9).
NKJV Romains 7:23 Mais je vois dans mes membres une loi différente qui combat la loi de mon intelligence,
et je suis enchaîné par la loi du péché qui est dans mes membres.
NKJV Romains 7:24 Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort ?
NKJV Romains 7:5 En effet, lorsque nous vivions dans la chair, les passions pécheresses suscitées par la loi
étaient à l'œuvre dans nos membres, pour porter des fruits jusqu'à la mort.
NKJV Romains 7:6 Mais maintenant, morts à ce qui nous retenait dans la servitude, nous avons été
affranchis de la loi, afin de servir dans la nouveauté de l'Esprit et non dans l'ancienneté de la lettre.
Il est donc précieux de faire mourir en nous les passions et les désirs de la chair (Col 3,5) sans oublier que la
chair ne peut être tuée par la chair, c'est-à-dire qu'elle ne dépend pas de nos propres forces, mais de notre
soumission à l'Esprit Saint, qui agit à travers nous (Rm 8,13).
NKJV Colossiens 3:5 Faites donc mourir ce qui est terrestre dans vos membres : l'impudicité, l'impureté, les
mauvaises passions, les mauvais désirs, et la convoitise, qui est une idolâtrie.
NKJV Colossiens 3:6 C'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les rebelles.
NKJV Romains 8:13 En effet, si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si, par l'Esprit, vous faites
mourir les pratiques de la chair, vous vivrez.
Nous devons donc présenter chaque jour notre corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu, car
c'est dans nos membres que se trouve la loi qui s'oppose à la loi du Christ qui est dans notre esprit (Rm
12:1 ; 7:5,23).
NKJV Romains 12:1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à présenter vos corps comme
un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable.
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Auparavant, il fallait traîner l'agneau pour l'abattre, d'abord en lui tranchant la gorge, puis en brûlant ses
restes jusqu'à ce qu'ils soient réduits en cendres. Notre Seigneur Jésus-Christ s'est substitué à nous dans
son sacrifice parfait, versant chaque goutte de son précieux sang sur la croix pour le pardon de nos péchés et
l'a ensuite offert, afin que notre expiation complète puisse être faite.
C'est pourquoi nous devons maintenant nous rendre volontairement à l'autel, car il s'agit d'un culte rationnel.
Pour plaire à Dieu, nous devons savoir quelle est sa volonté pour notre vie, et pour cela nous devons
renouveler notre intelligence (Rom 12:2 ; Eph 4:22-23). Nous devons nous débarrasser du vieil homme qui
est corrompu par des désirs trompeurs, conséquence de notre mode de vie passé.
Nous devons revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la sainteté de la vérité, qui, à
l'image de celui qui l'a créé, se renouvelle dans la connaissance (Col 3.10).
NKJV Colossiens 3:9 Ne vous mentez pas les uns aux autres, car vous vous êtes débarrassés du vieil homme
et de ses pratiques,
NKJV Colossiens 3:10 Et vous avez revêtu l'habit neuf, qui se renouvelle dans la connaissance, selon l'image
de celui qui l'a créé.
Ce n'est qu'ainsi que la programmation diabolique imprimée dans notre âme sera éliminée de notre esprit, de
sorte que, dans un processus de sanctification, l'Esprit Saint puisse nous renouveler et nous amener à la
perfection dans la connaissance de Dieu.
CONCLUSIONS
1. Il est impossible pour quelqu'un qui ne connaît pas le Christ de savoir quelle est la volonté de Dieu. Le
Christ redonne vie à notre esprit et rétablit notre communion avec Dieu.
2. Afin de connaître la volonté de Dieu pour notre vie, il est nécessaire de renouveler notre compréhension.
Pour cela, nous devons faire mourir, par l'Esprit Saint, les œuvres de la chair.
3. Tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, l'orgueil de la vie, n'est
pas du Père, mais du monde. Le monde et ses désirs passent, mais celui qui fait la volonté de Dieu
demeure éternellement (1Jn 2,16-17).
4. Soyons transformés par le renouvellement de notre esprit, afin que nous puissions découvrir quelle est
la bonne et parfaite volonté de Dieu (Rm 12.2).
LA CONSÉCRATION
Romains 12:2 Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par
le renouvellement de votre intelligence, afin que vous puissiez découvrir quelle est
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la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
INTRODUCTION
En ces temps, dans la vie de tout croyant authentique du Seigneur, la question se pose dans son esprit et
dans son cœur : Qu'est-ce que la consécration ? Car le Seigneur nous appelle continuellement par sa parole
à la consécration, en faisant un usage puissant des ministères qu'il a établis. Les réponses les plus générales
qui sont souvent données parmi le peuple du Seigneur sont : se mettre à part pour Dieu, aimer Dieu de
manière à ne pas pécher, être très actif dans l'œuvre du Seigneur et être automatiquement consacré (assister
à tous les services), avoir la puissance de Dieu.
Nous sommes également avertis par la phrase "consacrez-vous au Seigneur", mais le problème est qu'il n'est
pas tout à fait clair ce que signifie réellement la consécration à un Dieu saint, tout-puissant et miséricordieux.
La consécration est très importante, car c'est la partie qui nous incombe et que le Seigneur sanctifie, car sans
la sainteté, personne ne verra le Seigneur (Héb. 12:14). Nous avons été appelés par le Seigneur à la
sanctification (1Thess4:7), qui agit en nous par la puissance qui est en nous Alléluia ! qui est notre guide et
notre consolateur, notre cher compagnon, le Saint-Esprit (Eph 3:16).
NKJV Hébreux 12:14 Recherchez la paix avec tous et la sainteté, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
1 Thessaloniciens 4:7 Car ce n'est pas à l'impureté que Dieu nous a appelés, mais à la sanctification.
NKJV Ephésiens 3:16 qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés avec puissance par son
Esprit dans l'homme intérieur ;
Il convient de souligner que ce n'est pas à nous de faire quelque chose, mais au Seigneur de travailler ou de
faire quelque chose en nous. Comme il s'agit de l'âme, puisque l'esprit de l'homme est déjà uni à celui du
Christ, le problème, pour ainsi dire, se situe dans notre âme.
Nos nombreuses œuvres ne sont pas les nôtres, car nous voyons clairement que toute bonne œuvre a été
préparée d'avance par le Seigneur (Eph 2:10). C'est le Seigneur qui agit en nous pour que nous fassions le
bien avec aptitude (He 13,21), car c'est lui qui agit en nous pour que nous voulions et fassions (Ph 2,13),
grâce à Dieu, car c'est lui qui nous a appelés et qui le fera.
NKJV Hébreux 13:21 Qu'il vous rende parfaits en toute bonne chose pour faire sa volonté, en opérant en nous
ce qui est agréable à ses yeux, par Jésus-Christ, à qui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen.
NKJV Ephésiens 2:10 Car nous sommes l'ouvrage de Dieu, créés dans le Christ Jésus pour pratiquer les
bonnes œuvres que Dieu a préparées d'avance, afin que nous marchions en elles.
NKJV Philippiens 2:13 Car c'est Dieu qui travaille en vous, tant pour vouloir que pour faire, afin d'accomplir
son bon plaisir.
II - NOTRE PART
Face à l'appel du Seigneur et sachant que toutes ses promesses en lui sont oui, notre responsabilité est
d'obéir (2Co1:20). Lorsque le mot "au moyen de" est utilisé, il désigne une marche, et la consécration aura
pour fruit "la marche dans l'esprit" ; mais c'est la fin. C'est dans l'obéissance et dans ce que nous devons faire
pour obéir que nous sommes empêchés de vivre la consécration que Dieu exige de nous. Le Seigneur n'est
pas un Dieu injuste, qui nous demande quelque chose que nous ne pouvons pas donner. Car c'est à cette fin
qu'il nous a donné Jésus-Christ et avec lui toutes choses (restauration de nos âmes).
NKJV 2 Corinthiens 1:20 Car, en lui, toutes les promesses de Dieu sont " oui " ; c'est donc aussi par lui que
nous disons " Amen " à Dieu, pour sa gloire par nous.
Il est donc vital que nos pieds reposent fermement sur le roc qu'est le Christ et que nous connaissions ses
promesses, sachant qu'il est capable de nous soutenir et de nous empêcher de tomber.
Un changement d'attitude à l'égard des choses qui nous entravent est nécessaire, en comprenant que notre
Seigneur est le Seigneur de tout et que rien n'échappe à son contrôle. Toutes les circonstances, les dilemmes
de notre âme et nos chutes ne servent qu'à nous montrer que nous avons besoin d'aide.
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L'homme consacré est celui qui sait que si le Seigneur ne l'aide pas, il ne parviendra pas à lui plaire, mais qui
est prêt à suivre le Christ. Il s'agit de prendre sa croix chaque jour et de le suivre par-dessus tout. Même
lorsque nous sommes tentés, le Seigneur nous montre qu'il y a un point faible et il nous donne le moyen d'en
sortir, mais c'est à nous d'obéir ou non à la voix de Dieu.
Ainsi, pour obéir au Christ par amour, il est nécessaire de le connaître ; l'intimité que chacun peut avoir avec
le Seigneur prend une grande importance. C'est pourquoi la consécration est un mode de vie (rhema) plutôt
qu'une connaissance (logos).
A) LE RENOUVELLEMENT DE L'ESPRIT
C'est permettre au Seigneur de changer nos pensées pour les faire siennes. C'est aimer sa parole et
s'empresser de la mettre en pratique.
B)CHANGER D'ATTITUDE
Se tourner vers le Seigneur dans tous les domaines de notre vie.
Notre Seigneur Jésus-Christ est le meilleur exemple d'un homme totalement consacré : sachant qu'après la
croix, il amènerait de nombreux fils à la gloire, il l'a subie. Nous pouvons également voir son exemple ultime
d'obéissance et son attitude sainte devant le Père à Gethsémani, lorsqu'il a dit : ABBA PÈRE. (Marc 14:32-
42).
NKJV Marc 14:35 Il s'avança un peu, se jeta par terre, et pria pour que, s'il était possible, l'heure s'éloignât de
lui.
NKJV Marc 14:36 Il dit : Abba, Père ! Tout t'est possible ; éloigne de moi cette coupe, non pas ce que je veux,
mais ce que tu veux.
E) S'OFFRIR AU SEIGNEUR
Notre Dieu est un Dieu qui se cache et qui n'est trouvé que par ceux qui le cherchent. C'est pourquoi il est
nécessaire de monter sur la montagne du Seigneur pour nous offrir volontairement (Rm 12,1). Nous devons le
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faire consciemment, car le Seigneur fera ce qu'il a décidé de faire, car toutes les âmes sont siennes (Ezé.
18:4). Demandons-nous maintenant : dans quelles mains sommes-nous le mieux placés, dans celles du
Seigneur ou dans les nôtres ? Il vaut mieux se présenter devant lui tel que nous sommes, car on ne peut pas
se moquer de Dieu et il nous changera.
Ezéchiel 18:4 Voici, toutes les âmes sont à moi, l'âme du père et l'âme du fils sont à moi. L'âme qui pèche
mourra.
Le Seigneur n'a pas et ne veut pas de marionnettes, mais des hommes et des femmes qui viennent
consciemment à Lui, pour faire de Lui le Seigneur de leur vie. C'est accepter la seigneurie du Christ.
CONCLUSIONS
1. Amenons tous nos fardeaux, nos doutes, nos craintes, notre maison, notre travail et notre service à Christ, en
sa sainte présence, en demandant que sa volonté soit faite dans notre vie et en acceptant que le Seigneur
travaille en nous, selon son cœur. Nous devons le prier de nous faire comprendre et d'être vus par notre
peuple.
2. Montons sur la montagne comme Abraham, avec dans une main le flambeau (type de l'esprit) et dans l'autre
le couteau ou l'épée (type de la parole). C'est l'heure où le Père nous cherche. Montons à l'autel de Dieu et
nous trouverons le repos de nos âmes.
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Chapitre
10
LA DÉVOTION DE L'ÂME
NKJV Romains 6:12 Que le péché ne règne donc pas dans votre corps mortel, pour
que vous obéissiez à ses mauvais désirs.
NKJV Romains 6:13 Ne présentez pas vos membres comme des instruments d'injustice
pour le péché, mais présentez-vous à Dieu comme vivants d'entre les morts, et vos
membres comme des instruments de justice pour Dieu.
NKJV Romains 6:14 Le péché ne doit pas dominer sur vous, car vous n'êtes pas sous
la loi, mais sous la grâce.
INTRODUCTION
Nous pouvons définir la dévotion comme la volonté de faire quelque chose. Déduisons donc que la dévotion
de l'âme est la disposition de l'âme à la volonté de l'Esprit.
À cause du péché, l'âme s'est rebellée contre Dieu et a dégénéré au point de perdre tout contact avec son
créateur.
Nous étudierons l'importance pour un chrétien né de nouveau de disposer son âme à la volonté de l'Esprit
Saint qui a reçu la fonction de nous guider dans toute la vérité afin que nous puissions atteindre la stature de
l'homme parfait pour obtenir la plénitude du Christ.
En lisant le chapitre 5 de l'épître aux Romains, nous constatons que notre âme n'était pas disposée à
chercher Dieu parce qu'elle était esclave du péché, par analogie avec le mariage (Rm 7,1-6 ; 6,16-23).
NKJV Romains 7:1 Frères (je parle à ceux qui connaissent la loi), ne savez-vous pas que la loi domine sur
l'homme aussi longtemps qu'il vit ?
NKJV Romains 6:17 Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à
la doctrine à laquelle vous vous êtes soumis ;
NKJV Romains 6:18 Libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.
C'est pourquoi le Christ, qui est l'expression ultime de l'amour de Dieu pour nous, nous a justifiés en devenant
pécheur sans l'être, en portant notre culpabilité dans son sacrifice, en nous sauvant ainsi du péché et en
redonnant à nos âmes la volonté de le servir par gratitude.
Il en résulte pour nous une réconciliation ou une paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ (Romains
5:1).
De même que par la désobéissance du premier Adam, notre âme a été rendue désobéissante et réticente à
la volonté de Dieu, de même par la désobéissance du premier Adam, notre âme a été rendue désobéissante
et réticente à la volonté de Dieu. De même, par l'obéissance du Christ, le dernier Adam, notre âme, dans la
nouvelle naissance, doit être disposée à l'obéissance, car c'est ce qui plaît à Dieu.
I - L'OBÉISSANCE JE VEUX ET NON LE SACRIFICE
Il faut maintenant que notre âme soit consacrée ou disposée à la vie dans l'Esprit à laquelle Dieu nous a
appelés pour nous réjouir en sa présence (Rm 6).
NKJV Romains 6:6 Et nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché
soit détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ; NKJV Romains 6:7 car celui qui est mort est
justifié du péché.
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Il provoquera notre âme, mais elle sera considérée comme morte au péché car elle ne lui est plus due, mais à
celui qui l'a rachetée de son iniquité, qui l'a fait sortir de la ville de la malédiction et l'a fait entrer dans la
maison du pain (Ruth 1,7). NKJV Ruth 1:6 Naomi se leva avec ses belles-filles pour retourner des plaines de
Moab, car elle avait entendu dire que l'Éternel avait visité son peuple pour lui donner du pain.
Ruth 1:7 Il quitta le lieu où il se trouvait avec ses deux belles-filles, et se mit en route pour retourner au pays
de Juda.
Le vieil homme a été réduit à l'impuissance par le Christ, maintenant nos amours sont avec Lui, qui produit
des fruits de vie abondante.
Nous sommes libérés du péché parce que le Christ a payé de son sang le prix de notre liberté et que nous
devenons ses esclaves par amour (Rm 6,15-23).
L'homme charnel est celui qui ne peut pas s'adonner à l'Esprit, parce qu'il ne peut pas être sous la loi de
l'Esprit. Celui qui ne se laisse pas conduire par l'Esprit ne peut être soumis au Christ. C'est pourquoi notre
âme doit être sensible à l'Esprit (comme la terre travaillée par le laboureur) pour produire les fruits de l'esprit
(Rm 7).
CONCLUSIONS
1. Ne soumettons plus la volonté de notre âme aux critères du temps présent, mais veillons à ce que notre
âme soit dans une démarche de restauration ; et vérifions ainsi ce que Dieu attend de nous.
2. afin que, comme prêtres, nous exercions notre ministère dans l'obéissance et que nous sacrifiions
comme l'agneau dans l'holocauste.
notre âme en une douce saveur pour Dieu, ce qui est notre culte rationnel.
3. En tant que rois, nous ne sommes plus gouvernés par le péché, mais nous gouvernons les membres de
ce monde.
Nous avons fait de notre corps mortel un instrument de justice, en obéissant à l'Évangile de la grâce qui
ne condamne ni ne détruit, mais qui nous conduit à la liberté.
4. Amener notre âme, dans l'Esprit, à la plénitude de la restauration et de l'adoration.
5. Les la rédemption est entièrement l'œuvre de Dieu
6. Les Le rachat est effectué au moyen d'unpersonne
7. Le sang est le vecteur de la rédemption.
8. Le sang a un pouvoir de médiation
9. Les Le sang du Christ rachète le croyant de la culpabilité et la peine ou le châtiment du péché, la
puissance de l'Esprit
le libère de la domination du péché
NKJV Romains 8:1 Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus,
NKJV Romains 8:2 Car la loi de l'Esprit de vie dans le Christ Jésus m'a libéré de la loi du péché et de la mort.
NKJV Ephésiens 2:1 Quant à vous, vous étiez morts dans vos offenses et vos péchés,
NKJV Ephésiens 2:2 Vous avez autrefois marché selon le cours de ce monde, et selon le prince de la puissance
de l'air, l'esprit qui agit maintenant dans les enfants de la désobéissance.
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Chapitre
11
REPENTANCE ET
CONVERSION
NKJV Actes 3:19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos
péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent
de la part du Seigneur.
INTRODUCTION
La repentance et la conversion dans la vie du croyant authentique ne cessent jamais d'être, car ce sont des
actes qui font partie du processus de régénération entre les mains de l'Esprit Saint. À tort, on ne lui accorde
de l'importance que lorsqu'une personne parvient à la connaissance du Christ, sans tenir compte de la
dimension et de la nécessité qui doivent prévaloir dans le cœur des enfants de Dieu de se tourner
continuellement vers leur Seigneur et Sauveur. Il est donc nécessaire d'étudier les éléments qui doivent être
didactiquement séparés pour montrer ce qu'est le vrai repentir et, par conséquent, la conversion.
I - REPENTANCE
Voici un graphique qui nous permettra de visualiser ce qui a été exprimé, en le configurant au premier acte,
c'est-à-dire le repentir authentique provoqué par une touche de l'Esprit Saint dans la conscience de l'homme.
Pour comprendre la repentance authentique, regardons ce que nous dit la parole du Seigneur (2Co 7:8-10).
NKJV 2 Corinthiens 7:8 En effet, si la lettre vous a causé du chagrin, cela ne m'attriste pas, bien que cela
m'ait attristé à l'époque ; car je vois que la lettre ne vous a causé du chagrin que pour un peu de temps.
NKJV 2 Corinthiens 7:9 Or je me réjouis, non de ce que vous avez été attristés, mais de ce que vous avez été
attristés jusqu'à la repentance ; car vous avez été attristés selon Dieu, afin que vous ne souffriez aucun mal
de notre part. NKJV 2 Corinthiens 7:10 Car la tristesse selon Dieu produit la repentance pour le salut, sans
qu'il y ait de deuil ; mais la tristesse du monde dégénère en mort.
Il faut d'abord préciser que tout homme possède un fil de foi qui, lorsqu'il est activé par un contact du Saint-
Esprit - interprété comme une blessure de la conscience - (Actes 2:37), produit la repentance, qui consiste en
ce qui suit :
NKJV Actes 2:37 Ayant entendu cela, ils furent profondément attristés et dirent à Pierre et aux autres
apôtres : "Frères, que ferons-nous ?
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SAUVÉ - CONVERTI
A) CONNAISSANCES
Lorsqu'une personne sait que ce qu'elle fait est mal, car tout homme a une conscience. Ces connaissances
permettent de passer à la phase suivante.
B) LA CONVICTION
C'est lorsque l'homme est certain d'avoir péché, qu'il est prisonnier de son péché. Dieu déclare qu'il n'y a pas
de juste, pas même un seul (Rom. 3:10). Leurs actes sont toujours des péchés, comme le déclare le
Seigneur (Rom. 3:15-16). C'est là qu'intervient la fausse repentance, dont la caractéristique fondamentale est
d'être un simple remords dans l'esprit de l'homme, car l'Esprit Saint n'est pas intervenu. Voyons quelques
exemples :
NKJV Romains 3:10 Il est écrit : Il n'y a pas de juste, il n'y en a pas un seul ;
NKJV Romains 3:15 Ses pieds sont prompts à verser le sang ;
NKJV Romains 3:16 il y a de la ruine et de la misère dans leurs voies.
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NKJV Romains 3:17 Ils n'ont pas connu le chemin de la paix ;
NKJV Romains 3:18 il n'y a pas de crainte de Dieu devant ses yeux.
Judas connaissait la méchanceté de sa conduite. Il était convaincu de sa culpabilité, mais la seule chose qu'il
pouvait faire était de rendre l'argent, croyant ainsi se déculpabiliser, mais il ne recevait pas la paix dans son
âme et sa seule solution était de se donner la mort, car il était écrit qu'il se perdrait, car il était un fils de la
perdition (Matthieu 27:3).
Matthieu 27:3 Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il était condamné, fut pris de remords et rendit les trente
pièces d'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens,
NKJV Matthieu 27:4 en disant : "J'ai péché en livrant du sang innocent. Mais ils ont dit : "Qu'est-ce que cela
peut nous faire ? C'est votre affaire !
Matthieu 27:5 Puis il jeta les pièces d'argent dans le sanctuaire, s'en alla, et alla se pendre.
Celui qui n'a pas de remords n'a d'autre but que d'éviter le châtiment (1Sam 15:24-25). Elle s'applique
également lorsqu'un enfant agit seul pour éviter d'être puni par ses parents. Cela prouve qu'il n'y a pas de
conversion et que la même action est commise à nouveau.
1Samuel 15:24 Saül dit à Samuel : J'ai péché, car j'ai transgressé le commandement de l'Éternel et tes
paroles, en craignant le peuple et en obéissant à sa voix. Pardonne-moi mon péché, NKJV 1Samuel 15:25 et
reviens vers moi pour que je puisse adorer l'Éternel.
C) CONVICTION
C'est à ce stade que l'Esprit Saint est à l'œuvre. L'homme connaît et accepte sa culpabilité et voit la nécessité
d'un sauveur. C'est là que sont provoqués la douleur et le chagrin que produit la Parole du Seigneur, en
passant par le remords. À ce stade, l'homme est parvenu à une véritable repentance, ce qui, dans son
concept, est un changement d'esprit et de cœur concernant le péché, de sorte qu'il s'en détourne. Ainsi
s'accomplit le fait que la loi tue l'homme (Rm 7,9-10), puisque la loi est sainte, juste et bonne ; la foi venant à
l'homme, qui conduit à la rédemption de son âme (Rm 10,17).
NKJV Romains 7:9 J'ai donc vécu sans loi ; mais quand le commandement est venu, le péché a repris le
dessus, et je suis mort.
NKJV Romains 7:10 Et je trouvai que le commandement même qui était pour la vie était pour moi un
commandement de mort ; NKJV Romains 10:17 C'est pourquoi la foi vient de l'ouïe, et l'ouïe de la parole du
Christ.
II - CONVERSION
C'est l'acte par lequel, sous l'impulsion de l'Esprit Saint, l'homme se tourne vers le Seigneur, abandonnant
son ancienne vie, son péché, pour recevoir la vie nouvelle et le pardon des péchés. Se convertir, c'est croire
ce que le Seigneur a exigé lorsqu'il a commencé son ministère manifesté sur terre (Marc 1:15). Au moment
de la conversion, un événement fondamental a lieu : la confession, qui consiste à se déclarer coupable et à
demander au Seigneur le pardon de ses péchés. La Bible déclare (Romains 10:9).
NKJV Marc 1:15 et disant : " Les temps sont accomplis, et le règne de Dieu est proche. Repentez-vous et
croyez en l'Évangile !"
NKJV Romains 10:9 si tu confesses de ta bouche que Jésus est Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu
l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
Il faut également tenir compte du fait que la repentance et la conversion sont des actes qui ne se produisent
pas seulement dans la vie du croyant lorsque notre Seigneur se révèle à lui comme son Sauveur, car nous
sommes également conscients que nous péchons encore devant le Seigneur et c'est pour cette raison que le
Seigneur avertit ceux qui le connaissent déjà (Prov 28:13), nous avons vu que pour parvenir à cette
confession, une véritable repentance est nécessaire :13), nous avons vu que pour parvenir à cette
confession, un véritable repentir est nécessaire, voyons donc ce que nous dit le livre du Deutéronome si vous
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vous retournez (Dt 30,2), nous pouvons remarquer qu'il dit à son peuple
Israël.
NKJV Pro 28:13Celui qui cache ses péchés ne prospère pas, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient
miséricorde.
NKJV Deutéronome 30:2 si tu reviens, toi et tes enfants, à l'Éternel, ton Dieu, et si tu obéis à sa voix de tout
ton cœur et de toute ton âme, selon tout ce que je te commande aujourd'hui,
NKJV Deutéronome 30:3 L'Éternel, ton Dieu, te ramènera aussi de la captivité. Il aura pitié de toi et te
rassemblera de tous les peuples où le Seigneur ton Dieu t'a dispersé.
Dans le message aux églises, le Seigneur les exhorte à se tourner vers Dieu. C'est pourquoi nous devons
considérer l'importance de la repentance et de la conversion devant le Seigneur pour éviter que nos cœurs ne
s'endurcissent, mais qu'ils soient disposés à l'égard du Seigneur (Ap 2.5;16 ; 3.3).
NKJV Apocalypse 2:5 Souviens-toi donc d'où tu es tombé. Repentez-vous ! Et faire les premiers travaux.
Sinon, je viendrai vite chez toi et j'enlèverai ton chandelier de sa place, si tu ne te repens pas.
NKJV Apocalypse 2:16 Repentez-vous donc ! Sinon, je viendrai rapidement à toi, et je les combattrai avec
l'épée de ma bouche.
Apocalypse 3:3 Souviens-toi donc de ce que tu as reçu et entendu. Sauvegardez-le et repentez-vous. Si vous
ne veillez pas, je viendrai comme un voleur ; vous ne saurez jamais à quelle heure je viendrai à vous.
CONCLUSIONS
1. La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse ; les insensés méprisent la sagesse et
l'instruction. NKJV Proverbes 1:7 La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse ; les insensés
méprisent la sagesse et l'instruction.
NKJV Proverbes 4:5 Ayez de la sagesse, de l'intelligence, n'oubliez pas et ne vous détournez pas des paroles
de ma bouche.
NKJV Proverbes 4:6 Ne l'abandonne pas, et elle veillera sur toi ; aime-la, et elle te protégera.
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Chapitre
12
LA GLORIFICATION
NKJV Philippiens 3:20 Car notre patrie est dans les cieux, d'où nous attendons avec impatience un
Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, NKJV Philippiens 3:21 qui transformera le corps de notre
abaissement en conformité avec le corps de sa gloire, par l'exercice du pouvoir qu'il a de soumettre
toutes choses à lui-même.
INTRODUCTION
C'est le dernier des actes de régénération (Matthieu 19:28 ; Tite 3:5) que vivra l'enfant de Dieu, car il signifie
être parvenu à la stature de l'homme parfait, qui est celle du premier Adam, la dépasser, et parvenir à la
stature de la plénitude du Christ, qui est celle du dernier Adam. Nous comprenons donc que ce que nous
aurons dans cette dernière étape de la régénération, sera la Glorification ou Transformation de notre corps
actuel, en un corps ayant les mêmes caractéristiques que le corps du Christ lorsqu'il est ressuscité et monté
Glorifié, un corps revêtu de lumière, immortel, incorruptible, soumis uniquement aux lois de Dieu et non plus à
celles de ce monde.
Personne ne peut être enlevé lors de l'enlèvement de l'Église s'il n'est pas d'abord transformé.
NKJV Ephésiens 4:13-14 jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la pleine
connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme mûr, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ, afin
que nous ne soyons plus des enfants, ballottés au gré des vagues, à tout vent de doctrine, à la ruse des
hommes, aux artifices trompeurs de l'égarement ;
Il est important de noter que pour être transformé, il faut être constant, persévérant, il faut cesser d'être un
enfant, car les enfants sont emportés à tout vent de doctrine et peuvent facilement être trompés, seuls les
plus mûrs seront emportés.
Lorsque l'homme a péché, toute la création a été frappée par la malédiction et a dégénéré, perdant la beauté
que Dieu lui avait donnée. Mais Paul appelle l'acte de glorification la révélation des fils de Dieu, parce que ce
sera le moment où les fils seront appelés à se libérer de l'esclavage de la corruption. C'est pourquoi il est dit
que la création tout entière gémit et enfante, attendant la révélation des fils de Dieu, parce que Dieu a soumis
la création tout entière à cette espérance. Cela signifie donc que la terre, en tant que matrice, doit donner
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naissance aux Fils de Dieu pour le bien de l'univers.
La glorification signifie aussi la rédemption de notre corps. C'est l'espérance que nous avons et pour laquelle
nous gémissons encore dans notre homme intérieur, parce qu'avec cet acte nous serons revêtus de notre
demeure céleste. Il est intéressant que Paul nous fasse comprendre que nous devons gémir et attendre
jusqu'à ce que nous soyons adoptés en tant que fils ; n'étions-nous pas des fils lorsque nous avons cru ? Oui,
mais ici il parle de notre corps, car notre esprit a certes déjà été adopté, a déjà la vie et est né de nouveau,
mais il faut que notre corps naisse aussi dans sa nouvelle nature glorifiée d'éternité et d'incorruptibilité, c'est
pourquoi il dit que nous sommes sauvés en espérance de quoi, que notre corps soit aussi conservé pour être
glorifié.
NKJV 2 Corinthiens 5:1-2 Car nous savons que si la tente terrestre qui nous sert d'habitation est détruite,
nous avons une construction de Dieu, une maison qui n'a pas été faite de main d'homme, et qui est éternelle
dans les cieux. En effet, dans cette demeure, nous gémissons, aspirant à être revêtus de notre demeure
céleste ;
Notre désir devrait être que Dieu nous juge dignes non pas de quitter notre demeure actuelle (mort du corps),
mais d'y demeurer (ne pas mourir) et d'être placés dans la demeure céleste (glorification).
NKJV 2 Corinthiens 5:3-5 et une fois vêtus, nous ne serons plus trouvés nus. En effet, nous qui sommes dans
cette tente, nous gémissons avec lourdeur, car nous ne voulons pas être déshabillés, mais habillés, afin que
ce qui est mortel soit englouti par la vie. Et celui qui nous a préparés à cela, c'est Dieu, qui nous a donné
l'Esprit comme garantie. Lorsque l'homme meurt, il n'est pas vêtu, comment expliquer cela ? Rappelons que
nous sommes des esprits avec un corps, donc le corps est le vêtement de l'esprit, c'est-à-dire que lorsque le
corps meurt, l'esprit reste sans vêtement, nu, jusqu'au jour de la résurrection et de la glorification,
contrairement à ceux qui ne connaissent pas la mort et qui sont ressuscités vivants, ces esprits n'auront pas
leur vêtement enlevé, mais ils seront enlevés du corps.Contrairement à ceux qui ne connaissent pas la mort
et qui sont repris vivants, ces esprits ne se verront pas enlever leur vêtement, mais au contraire en revêtir un
autre (la glorification) afin que leur corps soit immortel et incorruptible.
Il en découle une grande vérité qui nous donne de l'espoir : ceux qui meurent en Christ ne font en réalité que
dormir, car ils se lèveront un jour au son de la trompette finale, de sorte qu'avec nous, nous serons tous
transformés en l'image glorifiée du Fils de Dieu. Nous pouvons alors savourer la douceur de la victoire, car
nous aurons vaincu le plus vieil ennemi de Dieu, la mort, tout comme Jésus l'a vaincue en ressuscitant
d'entre les morts.
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Lors de la glorification, nos corps subiront une transformation étonnante car : le mortel revêtira l'immortalité,
pour ceux d'entre nous qui sont vivants, et le corruptible revêtira l'incorruptibilité, pour ceux d'entre nous qui
sont morts. Lorsque cela arrivera, notre victoire aura dévoré la mort et ni la loi, ni la mort, ni le péché n'auront
de pouvoir sur nous, parce que nous aurons reçu la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ.
IV - GLORIFICATION ANCESTRALE
NKJV Hébreux 11:39-40 Tous ceux-là, bien qu'ils aient reçu par la foi un bon témoignage, n'ont pas reçu
l'accomplissement de la promesse, afin qu'ils fussent parfaits en dehors de nous, car Dieu avait prévu
quelque chose de meilleur pour nous.
Quelle œuvre parfaite du Christ, car même ceux qui sont morts avant que le Christ ne soit offert et ressuscité,
même Abraham, David, Moïse et tous ceux qui ont vécu dans l'obéissance et la recherche de Dieu depuis la
chute d'Adam, même eux seront ressuscités et glorifiés, parce qu'ils sont restés fidèles à l'espoir de la
promesse qu'un rédempteur viendrait et les libérerait.
CONCLUSIONS
1. Lorsque nous atteindrons la glorification, notre corps sera semblable à celui du Christ lorsqu'il est
ressuscité, avec de la chair et des os, mais sans sang.
2. La glorification sera atteinte aussi bien par ceux qui sont morts que par ceux qui restent en vie (1Co
15:51-52) parce qu'elle signifiera avoir atteint la perfection (Heb 11:39-40), et cela nous devons
l'atteindre ensemble. C'est pourquoi les morts ressusciteront d'abord, puis ceux d'entre nous qui
resteront seront transformés et, ensemble, nous rencontrerons le Seigneur.
NKJV 1Thessaloniciens 4:15-18 En effet, nous vous disons, par la parole du Seigneur, que nous, les vivants,
qui demeurerons jusqu'à l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis. Car
le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu,
descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront les premiers. Ensuite, nous, les vivants, nous serons
enlevés avec eux sur les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et nous serons pour toujours avec le
Seigneur. Consolez-vous les uns les autres par ces paroles.
3. Le Seigneur nous a donné une garantie, l'Esprit Saint, qui agira en transformant le corps des morts (Rm
8,11), comme il a agi en Jésus-Christ et transformera le corps des vivants (2Co 5,4-5), afin que nous
soyons glorifiés ensemble.
NKJV Romains 8:11 Si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, le même Esprit
qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui
habite en vous.
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Chapitre
13
LIBERTÉ CHRÉTIENNE
1 Corinthiens 6:12 Tout m'est permis, mais tout ne m'est pas utile. Tout m'est permis, mais je ne me
laisserai dominer par aucune.
NKJV Romains 14:22 La foi que vous avez, vous l'avez selon votre propre conviction devant Dieu.
Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu'il approuve.
INTRODUCTION
La vraie liberté chrétienne est celle que nous pouvons vivre soumis à l'Esprit Saint. Cette liberté se manifeste
chez le croyant lorsqu'il peut soumettre son âme aux ordres du Saint-Esprit, qui ne sont pas littéralement
écrits dans la Bible. Permettre à nos vies de ressembler à notre Seigneur garantit que nous atteignons la
maturité afin de ne pas chercher à nous plaire à nous-mêmes (Rom 15:1), mais plutôt d'avoir les mêmes
intentions les uns envers les autres, selon le Christ Jésus (Rom 15:5), afin de glorifier d'une seule voix le Dieu
et Père de notre Seigneur Jésus-Christ. (1 Cor 8:9-13)
NKJV Romains 15:1 C'est pourquoi, nous qui sommes forts, nous devons porter les faiblesses des faibles et ne
pas nous complaire en nous-mêmes.
NKJV Romains 15:5-6 Que le Dieu de la patience et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes
sentiments les uns envers les autres, selon le Christ Jésus, afin que vous glorifiiez d'une seule voix le Dieu et
Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
1 Corinthiens 8:9-13 Mais prenez garde que cette liberté qui est la vôtre ne devienne une pierre
d'achoppement pour les faibles. En effet, si quelqu'un vous voit, vous qui avez de la science, à table dans un
temple d'idoles, sa conscience, si elle est faible, ne sera-t-elle pas excitée à manger ce qui est sacrifié aux
idoles ? Et par votre connaissance, le faible, le frère pour lequel le Christ est mort, sera perdu. Ainsi, en
péchant contre les frères et en blessant leur conscience lorsqu'elle est faible, vous péchez contre le Christ. Si
donc un aliment fait trébucher mon frère, je ne mangerai jamais de viande, de peur de faire trébucher mon
frère.
I - IL FAUT ÊTRE ESCLAVE POUR
CHRIST
Cette liberté est parfois mal comprise et mal utilisée, car les gens en viennent à croire que chacun est libre de
faire ce qu'il veut. Le fait que nous soyons libres ne doit pas être interprété comme signifiant que nous
n'avons pas de loi, car nous avons la loi du Saint-Esprit. La Bible dit que l'on est esclave de ce qui l'a conquis
(2 P 2:19) et si le Christ nous a conquis, nous ferons partie des esclaves qui restent à la maison par amour et
jouiront ainsi d'une véritable liberté. NKJV 2Pierre 2:19 Ils leur promettent la liberté, tandis qu'ils sont eux-
mêmes esclaves de la corruption, car on est esclave de ce qui l'a vaincu..
II - CHACUN RENDRA COMPTE DE SA VIE
R60 2 Corinthiens 5:10 Car il faut que nous comparaissions tous devant le tribunal du Christ, afin que chacun
reçoive ce qu'il a fait dans son corps, soit en bien, soit en mal.
La Parole nous dit que nous ne devons pas juger nos frères d'après leur nourriture, leurs vêtements, ou
d'après le fait qu'ils célèbrent ou non des jours, mais que nous devons accepter les faibles dans la foi, ne pas
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juger leurs opinions, mais les supporter et les édifier sur le fondement qu'est le Christ, car chacun se
présentera devant le tribunal du Christ (Rom 14:10).
NKJV Romains 14:10 Pourquoi jugez-vous votre frère ? Ou toi aussi, pourquoi regardes-tu ton frère de haut ?
Car nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu.
Le spirituel juge (1Co 2:15). Il semble y avoir une contradiction, mais nous devons savoir que la personne
spirituelle qui juge sera prête à se rendre utile entre les mains de l'Esprit Saint, à relever ceux qui sont
tombés, à soutenir les faibles ou à guider les aveugles, car c'est pour cela qu'elle est spirituelle.
NKJV 1 Corinthiens 2:15 L'homme spirituel juge de tout, et il n'est jugé par personne.
CONCLUSIONS
1. Se donner pour l'amour du Christ, pour être ses esclaves, pourà que formulaire nous serons
vraiment gratuit.
2. savoir qu'aucun d'entre nous ne vit pour lui-même même nipour notre délicesmaintenant que
aucun
de nous meurt à lui-même ; car si nous vivons pour le Seigneur, nous vivons, et si nous mourons (Rm
14,7-8).
3. Chacun rendra compte de lui-même à Dieu (Rm 14,12).
4. Le Seigneur ne peut être satisfait que par la foi.
5. Ne soyons pas des pierres d'achoppement
6. Renouvelons nos pensées
Chapitre
5
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DÎMES ET OFFRANDES
NKJV 1 Chroniques 29:14 Qui suis-je, et quel est mon peuple, pour que nous puissions offrir
spontanément des choses comme celles-ci, qui sont toutes à toi, et que nous te donnions ce que
nous avons reçu de ta main ?
NKJV Luc 8:1 Après cela, il allait de ville en ville et de village en village, prêchant et annonçant la
bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze l'accompagnent,
NKJV Luc 8:2 et aussi quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits mauvais et de maladies :
Marie, appelée Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons ;
NKJV Luc 8:3 Jeanne, femme de Cusa, intendant d'Hérode ; Suzanne, et plusieurs autres. Ils les ont
servis avec leurs marchandises.
INTRODUCTION
Il y a des gens aujourd'hui qui ne sont pas d'accord avec la dîme, parce qu'ils croient qu'elle n'existait que
dans l'ancienne alliance ; mais toute la Bible enseigne la dîme et les offrandes. Dans le cadre de cette étude,
nous examinerons quelques principes sur cette question.
I - LE TITRE
A) PREMIER PRINCIPE : LA DÎME APPARTIENT À DIEU
4. Il n'est pas juste que nous administrions la dîme personnellement, que nous la donnions à qui nous
voulons ou que nous l'investissions dans quelque chose d'autre. C'est le Seigneur
2. En tant qu'enfants d'Abraham par la foi, nous devons pratiquer ses œuvres. Si Abraham a payé la
dîme, nous devons payer la dîme.
NKJV Galates 3:7 Sachez donc que ceux qui s'appuient sur la foi sont des enfants d'Abraham.
Jean 8:39 Ils lui répondirent : Abraham est notre père. Jésus leur dit : "Puisque vous êtes les enfants
d'Abraham, faites les oeuvres d'Abraham.
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3. Le Seigneur est venu pour accomplir la loi, non pour l'abolir, et il l'a entièrement accomplie.
NKJV Matthieu 5:17 "Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu pour
abroger, mais pour accomplir.
4. Le Seigneur n'a pas abrogé la dîme, mais il a critiqué l'esprit dans lequel elle était pratiquée, car elle
mettait de côté la justice et l'amour de Dieu. Les deux doivent être réalisés.
Luc 11:42 Malheur à vous, pharisiens ! Car vous donnez la dîme de la menthe, de la rue et de toutes les
herbes, mais vous oubliez le jugement et l'amour de Dieu. Il est nécessaire de faire ces choses, sans les
négliger.
C) TROISIÈME PRINCIPE : NOUS PAYONS LA DÎME PARCE QUE NOUS AVONS DÉJÀ ÉTÉ BÉNIS
1. Certains demandent des bénédictions pour payer la dîme, mais nous devons le faire parce que nous
avons déjà été bénis.
Jacques 1:17 Tout don bon et tout don parfait vient d'en haut, du Père des lumières, en qui il n'y a ni
changement ni ombre de changement.
2. Ils ne donnent pas parce qu'ils n'ont pas, mais ils n'ont pas parce qu'ils ne donnent pas.
3. Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir.
NKJV Actes 20:35 Je vous ai montré en toutes choses qu'en travaillant de cette manière, vous devez soutenir
les faibles et garder à l'esprit les paroles du Seigneur Jésus, qui a dit : " Il y a plus de bonheur à donner qu'à
recevoir ".
NKJV Hébreux 7:6 Mais celui dont la généalogie n'est pas comptée parmi eux, reçut d'Abraham la dîme et
bénit celui qui avait les promesses.
Cette bénédiction se situe d'abord sur le plan spirituel, mais aussi sur le plan matériel (Mal 3:10).
1. Il y aura une nourriture spirituelle et matérielle
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1
2. Dieu ouvrira les fenêtres du ciel et répandra la bénédiction à profusion, non pas directement à cause
de ce qui est donné, mais à cause de l'obéissance et de l'esprit dans lesquels cela est fait.
3. Il réprimande le dévoreur. La malédiction de la pauvreté peut être brisée.
II - LES OFFRES
Ils ne sont pas liés à la dîme. Il s'agit de quelque chose d'extra ou de supplémentaire.
OFFRE : grâce spéciale pour donner et offrir, que l'on ait assez ou pas. C'est le fruit de notre rédemption.
Fruit de notre foi en Christ.
Il y avait une veuve dont le Seigneur a dit qu'elle avait jeté plus que tous.
Marc 12:42-44 Une pauvre veuve vint jeter deux piécettes, ce qui équivaut à un quart de cercle. Il appela ses
disciples et leur dit : "Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui ont été mis
dans l'arche. Car tous ont jeté de leur superflu ; mais elle, de sa pauvreté, a jeté tout ce qu'elle avait, tout ce
qu'elle vivait.
Les frères macédoniens, même dans leur grande pauvreté, ont donné selon leurs forces et au-delà de leurs
forces.
NKJV 2 Corinthiens 8:2-3 que, dans la grande épreuve de la tribulation, l'abondance de leur joie et leur
extrême pauvreté ont abondé dans la richesse de leur générosité. Car je témoigne qu'ils ont
spontanément donné selon leurs forces, et même au-delà de leurs forces,
Ils ont supplié l'apôtre Paul de leur accorder le privilège de participer (2Co 8:4).
NKJV 2 Corinthiens 8:4 nous demandant avec beaucoup d'instance de leur accorder la grâce de participer au
secours des saints.
2. Volonté. Non pas à contrecœur ou sous la contrainte, mais selon les directives de l'Esprit.
NKJV 2 Corinthiens 9:7-8 Que chacun donne comme il l'entend dans son cœur, sans rancune ni contrainte,
car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu peut faire abonder toute grâce envers vous, afin que vous
abondiez en toute bonne oeuvre, ayant toujours une entière suffisance en toutes choses ;
O Libéralement
NKJV Romains 12:8 Celui qui exhorte, avec exhortation ; celui qui donne, avec libéralité ; celui qui conduit,
avec diligence ; celui qui fait miséricorde, avec joie.
1. Offrande locale ou paroissiale. Ce que nous donnons dans le culte (1Co16:1-2). Elle est administrée
par les ministères, selon la sagesse que Dieu leur a donnée (2Co 8:10-20).
NKJV 1 Corinthiens 16:1-2 En ce qui concerne l'offrande pour les saints, vous faites comme j'ai prescrit aux
Églises de la Galatie. Le premier jour de la semaine, chacun de vous fera chez lui des réserves, en fonction de
sa prospérité, afin que, lorsque je viendrai, on n'ait pas besoin de faire des offrandes.
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2
2. De la congrégation au ministre. Ils donnent de la nourriture spirituelle, il est juste de subvenir à leurs
besoins matériels (Rm 15,27 ; 2Co 9,11-14).
NKJV Philippiens 4:15-16 Vous savez aussi, ô Philippiens, qu'au commencement de l'Évangile, lorsque j'ai
quitté la Macédoine, aucune Église n'a participé avec moi à donner et à recevoir, mais vous seuls. En effet,
même à Thessalonique, vous m'avez envoyé pour mes besoins, à maintes reprises.
3. De frère à frère. Nous devons aussi nous préoccuper des autres (Ph 2,4 ; stg 2,15-16).
Jacques 2:15-16 Si un frère ou une soeur est nu et manque de la nourriture de chaque jour, et si l'un de vous
lui dit : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, et ne lui donne pas ce qui est nécessaire pour le
corps, à quoi cela sert-il ?
4. De paroisse en paroisse. De la Macédoine à l'Achaïe, ils envoyèrent une offrande pour les pauvres
de Jérusalem (Rm 16,25). L'abondance d'une congrégation a compensé la pénurie d'une autre.
NKJV 2 Corinthiens 8:14 mais pour qu'il y ait égalité. À ce moment-là, votre abondance compensera ce qui
leur manque, de sorte que leur abondance compensera également ce qui vous manque, afin qu'il y ait égalité
;
CONCLUSIONS
1. La dîme est de 10 % de ce qui est reçu, ni plus ni moins.
2. Ce n'est pas une coutume juive, car Abraham a payé la dîme et il n'était pas juif, il était chaldéen.
3. Il ne s'agit pas seulement d'un ancien testament, car le Seigneur lui-même a dit que la dîme devait être
payée, et dans la lettre
aux Hébreux précise qu'il s'agit d'une pratique de tous les temps, dans la mesure où celui qui a reçu la
dîme de la main d'Abraham est celui qui vit encore aujourd'hui.
4. La dîme n'est pas prélevée, elle est déposée dans la caisse volontairement, selon la reconnaissance de
l'autorité et de la disposition de Dieu.
5. L'offrande est volontaire, elle n'est pas obligatoire et il n'y a pas de pourcentages ou de montants
stipulés, elle peut être donnée à l'église, aux ministres, aux brebis nécessiteuses elles-mêmes.
6. Toutes les dîmes et offrandes doivent être collectées par un ministre au nom de Dieu, et avoir une
couverture qui en réponde.
7. (Luc 15:8-10) 10 drachmes, la dîme est liée à la repentance car elle est la preuve que nous ne sommes
pas attachés aux choses matérielles. Que s'est-il passé lorsque la femme a perdu la drachme ?
d'abord il
il a allumé une lampe (la parole), deuxièmement : la maison est balayée (l'administration), troisièmement
: je cherche avec diligence (la constance)
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3
Chapitre
15
LES COVENANTS
NKJV Hébreux 8:6 Mais maintenant Jésus a atteint un ministère sacerdotal d'autant plus excellent
qu'il est le médiateur d'une alliance plus élevée, qui a été établie sur des promesses plus élevées.
NKJV Hébreux 8:7 Car si la première alliance avait été sans défaut, on n'aurait pas cherché à en
avoir une seconde.
INTRODUCTION
Tout au long de la Bible, nous pouvons voir que Dieu a établi un moyen légal d'entrer en relation avec
l'homme, respectant ainsi l'identité de l'homme en tant que sa création. Il s'agit des alliances, individuelles ou
collectives, dans lesquelles Dieu fixe les règles pour maintenir une bonne relation.
Le mot alliance est traduit du grec DIATHEKE et de l'hébreu BERIT qui est parfois aussi traduit par pacte ou
testament, et implique la responsabilité majoritaire de l'une des deux parties, dans ce cas, c'est Dieu qui
assume la parole, si nous sommes infidèles, Lui reste fidèle, car Il ne peut se renier Lui-même (2tim2 :13) ;
de plus, il assume la responsabilité d'achever l'œuvre qu'il a commencée en nous (Rm 8.28-29).
NKJV 2 Timothée 2:13 Si nous sommes infidèles, lui reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même.
NKJV Philippiens 1:6 ayant l'assurance que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre la mènera à
bonne fin jusqu'au jour du Christ Jésus.
La Bible présente deux types d'alliances : les alliances individuelles et les alliances conclues par Dieu.
Lorsqu'Abraham achète le terrain pour enterrer Sarah, il le fait en présence des deux fils de Heth comme
témoins (Gn 23:16). Lorsque Jacob et Laban concluent une alliance, ils mangent ensemble et dressent un tas
de pierres pour la ratifier (Gn 31:46).
NKJV Genèse 23:16 Abraham entendit Ephron, et Abraham pesa à Ephron l'argent dont il avait parlé devant
les fils de Heth, quatre cents sicles d'argent, une mesure de marchandise.
NKJV Genèse 31:46 Jacob dit à ses parents : Ramassez des pierres. Ils prirent des pierres, firent un
monceau, et mangèrent là, près du monceau.
NKJV Genèse 31:48 Laban dit : Ce tas est aujourd'hui un témoin entre moi et toi. C'est pourquoi il l'a appelé
Galed ;
Lorsque Josué fit une alliance avec les Gabaonites et la ratifia par un serment, et qu'elle fut tellement légalisée
qu'ensuite, lorsqu'il se rendit compte de la tromperie, il ne put plus l'annuler, de peur que la colère du serment
ne retombe sur lui (Josué 9:14-19).
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proposés aux hommes de manière surnaturelle. Nous examinerons ensuite les alliances que Dieu a conclues
avec les hommes.
A) AVEC ADAN
Par cette alliance, Dieu a confié à Adam la responsabilité de cultiver et d'entretenir le jardin, ainsi que de
peupler la terre. Cependant, lorsque Adam a échoué, il lui a donné une promesse (Gn 3:15), ainsi qu'un signe
de cette promesse qui était le vêtement de peau (Gn 1:27-30 ; 3:21).
B) AVEC NOE
Cette alliance de Dieu était un jugement, car par l'obéissance de Noé, Dieu allait condamner le monde pour sa
méchanceté (Gn 6,9-22).
C'est par cette alliance que Dieu révèle à Noé le projet de mettre fin à toute chair (Gn 6,13) et choisit Noé parce
qu'il a marché avec Dieu, tout en lui donnant des instructions pour la construction de l'arche. À la fin, il ratifie
l'alliance, l'informant que lui, sa femme, ses fils et les femmes de ses fils entreront dans l'arche pour être
sauvés du jugement de Dieu.
Puis, en guise de promesse d'alliance, Dieu dit à Noé qu'il ne détruira plus jamais toute chair par l'eau (Gn
9,11) et, en signe d'alliance, il place l'arc-en-ciel dans les nuages (Gn 9,13).
NKJV Genèse 6:13 Dieu dit à Noé : J'ai décidé d'en finir avec toute chair, car la terre est remplie de violence à
cause d'eux ; et voici que je vais les détruire avec la terre.
NKJV Genèse 9:11 J'établis mon alliance avec vous, et toute chair ne sera plus exterminée par les eaux du
déluge, et il n'y aura plus de déluge pour détruire la terre.
NKJV Genèse 9:13 Je placerai mon arc dans les nuages, et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre.
C) AVEC ABRAHAM
Après que l'humanité s'est rebellée en construisant la tour de Babel, Dieu a appelé Abraham à conclure une
alliance. C'est par la foi seule qu'Abraham accède à la miséricorde de Dieu et parce qu'il était le point de
division entre païens et juifs, c'est cette alliance qui revalide toutes les autres, car elle aboutira à l'envoi par
Dieu de l'Agneau pour sauver tous ceux qui sont concernés par toutes les alliances (Gn 22,15-18). Par cette
alliance, Abraham se voit offrir une double descendance :
E) AVEC LEVI
Cette alliance, Dieu l'a conclue pour perpétuer le sacerdoce de Lévi (Mal 2:4-8 ; Nb 25:6,7,9,12).
NKJV Nombres 25:12-13 C'est pourquoi tu diras : Voici, je lui donne mon alliance de paix ; ce sera pour lui et
pour sa postérité après lui l'alliance d'un sacerdoce perpétuel, parce qu'il a été zélé pour son Dieu et qu'il a fait
l'expiation pour les enfants d'Israël.
F) AVEC DAVID
Par cette alliance, Dieu promet à David un trône éternel pour sa postérité (2Sa 7:1-29).
G) LA NOUVELLE ALLIANCE
Dieu annonce par les prophètes la nouvelle alliance, qui est une alliance de régénération ; elle s'oppose à
l'alliance du Sinaï (Jr 31,31-34 ; He 8,8-11).
NASB Hébreux 8:10 Voici l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël en ces jours-là, dit l'Éternel : Je
mettrai mes lois dans leur esprit et je les écrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Dans cette promesse de la nouvelle alliance, il faut voir que Dieu promet une double descendance d'Abraham.
1. L'ÉTOILE : cette descendance est l'Église, le corps du Christ, avec laquelle il conclut une meilleure
alliance, car elle est céleste.
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2. LE SABLE DE LA MER : c'est une descendance terrestre, c'est Israël, pour qui la Nouvelle Alliance est
terrestre.
Jésus-Christ est le médiateur de cette nouvelle alliance (He 9:15 ; 12:24) et son sang en est le fondement (1Co
11:25). NKJV Hébreux 9:15 C'est pourquoi il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que ceux qui ont été
appelés reçoivent la promesse d'un héritage éternel, étant mort pour la rédemption des transgressions
commises sous la première alliance.
NASB Hébreux 12:24 et à Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance, et au sang aspergé qui parle mieux que le
sang d'Abel.
1 Corinthiens 11:25 De même, après le repas, il prit la coupe, en disant : "Cette coupe est la nouvelle alliance en
mon sang ; faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi.
CONCLUSIONS
1. Comme nous faisons partie de l'Église en tant que son corps, nous participons à la meilleure alliance parce
que nous sommes célestes (descendants des étoiles).
2. Israël bénéficiera de la nouvelle alliance lorsque le Seigneur Jésus-Christ sera effectivement Roi sur le
monde et l'univers.
3. L'Église participe à la nouvelle alliance à l'avance, car elle commencera au cours du millénaire.
4. Par exemple, promettre l'amour éternel à un petit ami, alors qu'il n'y a même pas d'engagement, cette
alliance ne devrait être faite qu'à l'autel.
5. Les engagements que nous prenons dans notre vie ont la capacité de limiter et même de retenir
l'abondance de notre vie.
6. Certaines religions ont l'habitude de faire des pactes de pauvreté, c'est pourquoi les personnes qui
fréquentent ces lieux ne prospèrent jamais.
7. chaque fois que nous voulons promettre quelque chose, rappelons-nous que ce que nous lions sur la terre
est lié dans le ciel, et que ce que nous délions sur la terre est délié dans le ciel.
Chapitre
L'ÉGLISE ET LE ROYAUME
NKJV Ephésiens 1:22 Il a mis toutes choses sous ses pieds, et il lui a donné d'être le chef de toutes
choses pour l'Église,
NKJV Ephésiens 1:23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
NKJV Ephésiens 5:25 Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Église et s'est donné pour
elle,
NASB Éphésiens 5:26 pour la sanctifier, après l'avoir purifiée par le lavage d'eau au moyen de la
parole,
NKJV 2 Corinthiens 11:2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie pieuse, parce que je vous ai fiancés
à un seul mari, afin de vous présenter à Christ comme une vierge pure.
NKJV Michée 4:1 Dans les derniers jours, la montagne de la maison de l'Éternel sera établie comme
le sommet des montagnes, et s'élèvera plus haut que les collines ; et les peuples afflueront vers
elle.
NKJV Michée 4:2 Des nations nombreuses viendront et diront : "Venez, montons à la montagne de
l'Éternel et à la maison du Dieu de Jacob, afin qu'il nous enseigne ses voies et que nous
marchions dans ses sentiers". Car c'est de Sion que sortira la loi, et c'est de Jérusalem que sortira
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la parole de l'Éternel.
INTODUCTION
Le père s'est arrangé pour prendre la terre afin de venir donner le trône au fils (Luc 1:32). Dans son dessein
éternel, il a prévu d'établir un royaume pour son Fils unique et, à partir de ce moment, commence sur terre le
développement de la préparation de ce royaume, qui sera établi au cours du millénaire, et qui implique le roi,
l'épouse, les gouverneurs et les gouvernés.
Dieu a toujours traité avec trois groupes : les Juifs (Israël), les Gentils (nations) et l'Église de Dieu (corps du
Christ) ; ce sont ces groupes qui ont été et sont préparés à participer au Royaume du Fils. NKJV Luc 1:32 Il
sera grand, et on l'appellera Fils du Très-Haut ; et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père.
D) ROYAUME MILLÉNAIRE
À la fin de la Grande Tribulation commencera le Royaume millénaire, qui sera une restauration de toutes
choses, car le Seigneur régnera avec une verge de fer avec son épouse (l'Église, son corps), les apôtres de
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7
l'Agneau (Matthieu 19:28) et l'Israël de Dieu (Apocalypse 20:4).
SSE Mat 19:28 Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, vous qui m'avez suivi, lors de la régénération, quand le
Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous serez, vous aussi, assis sur douze trônes, pour juger
les douze tribus d'Israël.
SSE Apoc 20:4 Je vis des trônes, et ils s'y assirent, et le jugement leur fut donné ; et je vis les âmes de ceux qui
avaient été immolés pour le témoignage de Jésus et pour la parole de Dieu, et qui n'avaient pas adoré la bête
ni son image, et qui n'avaient pas reçu sa marque sur leur front ni dans leur main ; et ils vivront et régneront
avec le Christ pendant mille ans.
Ces relations entre Dieu et l'homme peuvent être visualisées dans le diagramme suivant :
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CONCLUSIONS
1. Royaume : c'est l'opération de Dieu de la manière suivante :
a. Les gouvernés, c'est-à-dire les nations et les autres sauvés qui doivent repeupler la terre.
b. Ceux qui doivent gouverner, c'est-à-dire le peuple d'Israël, étant la tête du Royaume commandé
par les douze apôtres de l'Agneau.
2. Église : c'est l'opération de Dieu par laquelle il forme l'aide convenable pour son Fils, choisissant pour
cela des hommes de toutes races et de tous peuples. Il y a de nouveau une séparation entre
gouvernants et gouvernés, mais non plus au niveau terrestre, mais au niveau universel.
a. Ceux qui gouverneront, c'est-à-dire le Christ et son Épouse, sont à la tête de ce Royaume
universel, dont la tâche est de réconcilier toute la création avec Dieu.
b. Ceux qui doivent être gouvernés, c'est-à-dire les créations d'autres mondes et univers qui sont
actuellement en rupture de communion avec Dieu, et auxquels l'Évangile sera prêché lorsque
l'Église sera placée en position de co-dirigeant avec le Christ.
3. Différence entre l'Église et le Royaume
a. L'Église n'a pas été décrite dans l'Ancien Testament, elle a seulement été préfigurée, car elle a été
révélée à l'apôtre Paul dans le Nouveau Testament.
b. L'Église a été prédestinée à être à l'image du Fils, à être son épouse et à régner avec lui.
c. Israël fait partie de la descendance terrestre d'Abraham, tandis que l'Église, son corps, est la
descendance céleste.
d. La semence terrestre doit régner sur les terriens, ceux qui seront sur la nouvelle terre et la
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repeupleront après sa purification.
e. La semence céleste doit gouverner les êtres célestes, ces créations qui ont besoin du message du
salut par lequel elles peuvent être réconciliées avec Dieu, se soumettre à son autorité et faire
partie du nouveau gouvernement universel.
4. Nous devons différencier le Royaume dans ses deux dimensions : celui que Dieu a promis à Israël en
tant que nation, qui sera ici sur terre, et le Royaume promis à l'Église, l'Épouse du Christ, les deux
Royaumes (ou facettes du même Royaume) seront l'héritage de chacun des descendants.
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Chapitre
17
LE SAINT DÎNER
AMP 1 Corinthiens 11:27 Ainsi, quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement
se rend coupable du corps et du sang du Seigneur.
AMP 1 Corinthiens 11:28 Que chacun donc s'examine soi-même, et qu'ensuite il mange du pain et
boive de la coupe.
AMP 1Corinthiens 11:29 Car celui qui mange et boit sans discerner le corps {du Seigneur} mange
et boit pour lui-même.
AMP 1Corinthiens 11:30 C'est pourquoi il y a parmi vous beaucoup de faibles et de malades, et
quelques-uns dorment.
AMP 1 Corinthiens 11:31 Mais si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.
AMP 1 Corinthiens 11:32 Mais lorsque nous sommes jugés, le Seigneur nous discipline pour que
nous ne soyons pas condamnés avec le monde.
INTRODUCTION
Nous avons commencé à nous consacrer à la recherche profonde de Dieu parce que nous savons que son
but est de nous bénir, qu'il ne change pas et qu'il veut que nous jouissions pleinement de lui, mais il y a des
moments où nous devons faire face à l'une des dispositions laissées par le Seigneur, à savoir la Cène.
La Cène est un outil que Dieu utilise pour examiner son peuple, son Église.
C'est l'une des ordonnances les plus précieuses et les plus pleines de miséricorde que notre Seigneur ait
instituées, et l'un des objectifs apostoliques que Paul enseigne est de faire mémoire de Jésus-Christ, la coupe
est la coupe du nouveau testament, de la nouvelle alliance, de la nouvelle alliance et le mot utilisé en grec est
diateke qui est un arrangement unilatéral, c'est-à-dire que bien que nous l'enfreignions souvent par notre
faiblesse humaine, Il ne changera pas, Il attendra toujours que nous nous repentions pour continuer notre
relation éternelle avec Lui. Il attendra toujours que nous venions à lui, repentants, pour poursuivre notre
relation éternelle avec lui. C'est pourquoi il est bon pour nous de nous "souvenir de lui", de célébrer la Cène.
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honte aux pauvres, ils ont perdu l'objectif qui était d'harmoniser entre les frères, c'était une église chrétienne
authentique pleine de dons, avec une couverture apostolique, mais elle n'avait pas compris la totalité du
sacrifice du Christ.
NKJV 1 Corinthiens 11:22 Quoi ? N'avez-vous pas de maisons où manger et boire ? Ou bien méprisez-vous
l'Église de Dieu et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien ? Que dois-je vous dire ? Dois-je vous louer ? Je ne
vous louerai pas pour cela.
Les fêtes sont importantes pour que nous sachions que nous sommes frères et que nous comprenions qu'il
n'y a pas de différence entre l'un et l'autre, mais à Corinthe, il y avait de l'orgueil et des complexes, alors que
la vérité du Christ est que nous valons tous beaucoup, que nous valons le sang du Christ.
Paul a également parlé d'un signe d'autorité à cause des anges, lorsque la femme prie et prophétise (pas
lorsqu'elle chante ou accueille), la femme doit se couvrir pour la ministration angélique, c'est un signe qui dit
que je suis dans l'ordre établi, c'est un signe qui dénote la soumission à l'autorité et l'ordre attire la
bénédiction.
NKJV 2 Pierre 3:1 Bien-aimés, je vous écris maintenant cette seconde lettre, par laquelle j'excite vos esprits
purs par l'exhortation ;
Historiquement, on raconte qu'à Corinthe, il a été dit: "comme la nourriture est pour le ventre, le corps est
pour la fornication", c'est ce qu'ils disaient dans les rues et ils ont laissé entrer dans l'église cette coutume et
cette mentalité, ils ont laissé entrer des gens qui s'enivraient, ce qui a provoqué la dissolution, et ils ont
déformé la saine doctrine.
Il est nécessaire à ce stade de préciser que le Seigneur Jésus-Christ a institué pour l'Église la Cène, et non
les agapes, et qu'il a utilisé à cette fin deux éléments : le pain et le vin, qui ont une typologie dans cette
institution et que nous étudierons plus loin.
LE PAIN SIGNIFIE
1 Corinthiens 10:17 Puisque le pain est unique, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps, car
nous participons tous au même pain.
Pour montrer que nous formons une unité, même si nous sommes des individus, nous faisons partie de la
même pièce.
NKJV Hébreux 10:10 C'est par cette volonté que nous avons été sanctifiés par l'offrande du corps de Jésus-
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Christ une fois pour toutes.
Il représente le corps : l'offrande qui nous sanctifie et par laquelle nous sommes acceptés devant Dieu.
NKJ Romains 7:4 C'est pourquoi, mes frères, vous aussi, vous avez été amenés à mourir à la loi par le corps
du Christ, afin d'être unis l'un à l'autre, à celui qui est ressuscité d'entre les morts, pour porter du fruit pour
Dieu.
Le fait que son corps ait été donné aux représentants de la loi nous indique que son corps a servi à ce que,
avec lui, nous mourions à la loi et que nous ne soyons plus accusés ou condamnés par elle.
NKJV Romains 12:5 Ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous
sommes membres les uns des autres.
Nous avons une position unique dans le corps du Christ, personne ne peut usurper notre position, ne
rivalisons plus, n'envions plus ce que Dieu a laissé à chacun dans sa position unique, concentrons-nous sur
ce qui :
1 Corinthiens 11:32 Mais lorsque nous sommes jugés, le Seigneur nous discipline pour que nous ne soyons pas
condamnés avec le monde.
NKJV Hébreux 12:6 Car le Seigneur aime ceux qu'il châtie, et il flagelle tous les fils qu'il reçoit. #
NASB Hébreux 12:10 En effet, ils nous ont disciplinés pour quelques jours, comme il leur semblait bon, mais
lui nous {discipline} pour {notre} bien, afin que nous participions à sa sainteté.
Parce que nous sommes faibles, parce que nous sommes malades ?
Pourquoi le désir de prier disparaît-il ?
Pourquoi les cultes ne sont-ils pas attrayants ?
Pourquoi sommes-nous en retard ?
La réponse est : parce que nous ne nous comportons pas encore comme un seul corps. Si je veux manger et
boire des bénédictions lors de la Cène, je dois faire quelque chose : que les jeunes ne se livrent plus à
l'impudicité, que les vieux renoncent à l'adultère, que ceux qui volent ne volent plus, que ceux qui murmurent
cessent de murmurer.
Alors qu'il y a tant de bonnes choses à vivre, pourquoi n'aimons-nous parfois que les mauvaises et les plus
amères ?
1) MÉMORIAL DE SA SAINTETÉ
Psaume 30:4 Chantez à l'Éternel, ses saints, Et célébrez le souvenir de sa sainteté. En hébreu, la sainteté se
dit Qodesh :
1. Il s'agit d'une mise à part, d'une séparation pour Dieu.
2. C'est quelque chose que Dieu nous a déjà donné et que nous devons développer 3. Il est
positionnel et progressif
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3
Un évangile qui n'est pas saint cesse d'être un évangile. Dieu a cherché un chœur pour le chanter, mais
l'exigence est d'être plein de sainteté, car en le chantant, ses saints deviennent un souvenir, un rappel que
notre Dieu est saint.
C'est pourquoi, lorsque David a institué les ordres de chant, il a ordonné qu'ils chantent en robe blanche,
qu'ils soient saints, souvenez-vous qu'il a été élevé par l'Esprit de sainteté pour sa résurrection, après avoir
accompli une belle œuvre qui figure dans le livre du prophète Isaïe au chapitre 53 :
NKJV Psaume 45:10 ¶ Écoute, ma fille, prête l'oreille et incline ton oreille ; oublie ton peuple et la maison
de ton père.
Dieu a dit à ce peuple d'oublier l'Égypte, pourquoi devrions-nous nous souvenir de l'Égypte, de son
esclavage, de ses vices, de son travail forcé sans fruit ?
NKJV Psaume 45:11 Alors le roi désirera ta beauté ; prosterne-toi devant lui, car il est ton maître.
N'oublions pas d'honorer le nom de Celui qui nous a pris pour ses enfants, rappelons-nous les merveilles qui
se sont produites dans nos vies, tout cela par la puissance glorieuse de son nom, qui est tout aussi puissant
aujourd'hui qu'il l'était au commencement.
Celui qui se souvient de son nom deviendra beau et désirable en sa présence.
3. MÉMORIAL DE SA JUSTICE
SSE Psaume 71:16 J'irai avec la force du Seigneur Yahvé, je me souviendrai de ta justice, de ta seule justice.
Le paiement de la justice est extrêmement élevé et a été magnifié de telle sorte qu'il est devenu impossible de
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le payer pour nos actes immondes. C'est pourquoi, lors de la Cène, nous nous souvenons de sa justice, car le
Seigneur est notre justice devant Dieu le Père.
NKJ Jérémie 23:6 En ses jours, Juda sera sauvé, et Israël habitera en sécurité ; et voici le nom dont on
l'appellera : "L'Éternel, notre justice".
Cela ne devrait pas nous motiver à nous sentir à l'aise mais au contraire devrait éveiller le désir d'être plus
reconnaissants envers Dieu pour entrer dans le vrai repos que le Seigneur nous offre, nous pensons
communément que le jeûne est pour gagner des bénédictions et ce n'est pas pour gagner quelque chose
mais pour nous sensibiliser, parfois nous pensons "il est juste que vous me bénissiez parce que j'intercède"
mais c'est seulement la fonction que Dieu nous a déléguée pour faire, et c'est pourquoi nous vivons
reconnaissants envers le Seigneur, les bénédictions ne doivent pas être payées ou gagnées avec des
pénitences de jeûne et de prière, elles sont déjà payées, et c'est pourquoi nous vivons reconnaissants envers
le Seigneur.Mais ce n'est que la fonction que Dieu nous a déléguée, et c'est pourquoi nous vivons dans la
gratitude envers le Seigneur, les bénédictions n'ont pas à être payées ou méritées par des pénitences de
jeûne et de prière, elles sont déjà payées et accordées, cette conviction de l'esprit est très importante,
n'essayons pas de payer pour ce qui a déjà été payé.
NKJV Philippiens 3:8-9 En outre, je considère toutes choses comme une perte à cause de l'immense valeur de
la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur, pour lequel j'ai souffert la perte de toutes choses, et je les
considère comme des déchets, afin de gagner le Christ et d'être trouvé en lui, n'ayant pas une justice qui me
soit propre et qui vienne de la loi, mais celle qui vient de la foi au Christ, la justice de Dieu qui dépend de la
foi,
2 Corinthiens 5:21 Car il a fait de celui qui ne connaissait pas le péché un péché pour nous, afin que nous
devenions en lui justice de Dieu.
Maintenant que l'Évangile est proclamé, c'est-à-dire la bonne nouvelle que le Seigneur a obéi à toute la loi et
nous a remplacés, maintenant le ciel nous reconnaît comme justes, comme méritants, et l'Esprit nous
convainc et commence à nous dire et à nous enseigner que nous avons déjà tout obtenu parce qu'ils ont pris
notre place et payé le droit d'entrée, maintenant tout ce que nous faisons n'est pas pour gagner le ciel, il est
déjà gagné, ce n'est pas pour voir si nous l'atteignons, nous l'avons déjà atteint dans le Christ.
Satan veut profiter de ceux qui n'ont pas la pleine connaissance de la justice de Dieu et les séduit
constamment en leur disant :
Nous devons laisser le Saint-Esprit nous enseigner et nous convaincre de la justice que Jésus a gagnée pour
nous, c'est la bonne nouvelle de cet Évangile de la restauration et nous devons bien la comprendre pour ne
pas être trompés.
NKJV Matthieu 5:20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens,
vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
La question est de savoir qui est notre justice : nos prières ? nos jeûnes ? nos veillées ? nos efforts ? NON !
Notre justice est le Christ, non pas que nous ne devions pas faire ces œuvres, bien sûr, mais la motivation et
l'arrière-plan spirituel doivent changer.
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Nous pourrions illustrer un peu cet enseignement avec l'Aigle qui a été mal enseigné et qui a fini dans un
poulailler, là il n'a jamais appris à voler parce que personne ne l'a fait, on lui a fait manger du maïs, il a dormi
sur des branches d'arbre et bien que son apparence soit grande tout le monde l'a appelé "Rara", tout cela
parce qu'ils l'ont mal enseigné, ils lui ont dit qu'il était un poulet, il y a beaucoup de croyants qui ont une
mentalité de poulet et qui ne se rendent pas compte qu'ils sont des Aigles, ils ne s'intègrent pas, ils ne se
sentent pas à l'aise.Il y a beaucoup de croyants qui ont une mentalité de poulet et qui ne se rendent pas
compte qu'ils sont des Aigles, ils ne s'intègrent pas, ils ne sont pas à l'aise, ils se sentent étranges, parce que
leur nature le leur dit, et ce n'est pas leur faute, c'est ainsi qu'on leur a enseigné.
Apprenons du ver que dès sa naissance, il sait qu'il sera un papillon, même si pendant un certain temps il doit
ramper sur le sol, nous devons donc changer notre mentalité et penser que notre état d'humiliation est
temporaire.
O Être reconnaissant
O Remercier
O Exprimer sa gratitude
L'Eucharistie (action de grâces = sainte cène) est une révélation que Paul reçoit au moment de prendre part à
la table du Seigneur, car la Bible est claire lorsqu'elle dit qu'avant de manger le pain et de boire le vin, ils
rendaient grâces, et c'est le mot eucharisteo, maintenant, voyons ce qui se passe lorsque nous ouvrons les
lèvres en rendant grâces à Dieu, car c'est un signe de foi et de confiance dans le fait que Dieu sera dans
l'action.
1. IL Y A MULTIPLICATION
Jean 6:11-13 Jésus prit les pains, et, après avoir rendu grâces, il les distribua à ceux qui étaient couchés ; il fit
de même pour les poissons, et il leur en donna autant qu'ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur
faim, il dit à ses disciples : "Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde. {Ils les
rassemblèrent et remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge qui restaient à ceux qui
avaient mangé.
Nous voyons Jésus rendre grâce au Père avec le peu qu'il avait entre les mains, mais avec le peu qu'il avait il
allait satisfaire le besoin de beaucoup, ces beaucoup sont ceux qui ont appris à se coucher, c'est-à-dire à se
reposer et à attendre Dieu, et à la fin nous voyons que du peu qu'il y avait il en restait même assez.
Il est facile de remercier Dieu dans l'abondance, mais il faut aussi le remercier lorsqu'il y a beaucoup à
satisfaire et peu à offrir, diraient les économistes : trop de demande et pas assez d'offre. Comme il est
important que nous apprenions à parler et à voir la puissance de l'action de grâce, car le besoin est satisfait,
le peu est multiplié, c'est une puissance multiplicatrice.
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vous m'entendez toujours ; mais je l'ai dit à cause de la multitude qui m'entoure, afin qu'elle croie que tu
m'as envoyé.
Ayant dit cela, il cria d'une voix forte : Lazare, sors ! Et celui qui était mort s'est éteint, le
pieds y les
Ses mains sont bandées et son visage est enveloppé d'un linceul. Jésus leur dit : "Détachez-le, et le laisser
ir.
Nous voyons maintenant Jésus rendre grâce pour une affaire perdue aux yeux des hommes. mais queiba
a être
Jésus nous montre ici comment agir lorsque nous traversons un moment critique de notre vie, c'est pourquoi
nous le remercions en toutes choses, car ce cas sans remède allait être résolu.
La Bible nous montre que Jésus était l'ami de Lazare, et nous voyons ici comment cet ami perdu, mort, va
être sauvé. Il est intéressant de voir comment cela se répercute dans le monde spirituel : que l'action de grâce
vienne de nos lèvres. N'est-ce pas ce qu'a fait Job, lorsqu'il a fait face au fait qu'il avait tout perdu et qu'il a agi
en rendant grâce ?
Job 1:21 Il dit : Je suis sorti nu du ventre de ma mère, et c'est nu que j'y retournerai. L'Éternel a donné et
l'Éternel a repris ; que le nom de l'Éternel soit béni !
C'est l'un des secrets de la guérison ultérieure de Job, qui n'a pas attribué de non-sens à Dieu, mais a agi
avec ses lèvres en rendant grâce à Dieu, ce qui s'est répercuté dans sa vie spirituelle en lui apportant la paix
et, plus tard, dans son bénéfice matériel en récupérant et en doublant tout ce qu'il avait perdu.
NKJV Psaume 34:1 ({Psaume} de David lorsqu'il fit semblant d'être fou devant Abimélek, qui le chassa, et
qu'il s'en alla). #Je bénirai l'Éternel en tout temps ; sa louange sera toujours dans ma bouche.
David a également pris des mesures, car le mépris était entré dans sa vie. En tant que guerrier extraordinaire
utilisé par Dieu, il ne pouvait être ni avec son peuple ni avec ses ennemis, ceux qui ne l'aimaient pas le
rejetaient et même ceux qui étaient sa propre chair et son propre sang le méprisaient, mais il n'a jamais cessé
de rendre grâce à Dieu, et même lorsque le royaume a été placé entre ses mains, il n'a jamais cessé de
rendre grâce.
L'action de grâce est comme une porte par laquelle la foi entre dans le cœur de l'homme. Nous voyons aussi
que l'action de grâce permet d'accomplir l'œuvre de Dieu en croyant non seulement en Jésus mais aussi en
sa parole. Nous ne devons pas seulement croire en Jésus, mais aussi en sa saine doctrine.
4. PRODUIT LA PROSPÉRITÉ
NKJV Philippiens 4:6-7 Ne vous inquiétez de rien, mais faites connaître à Dieu vos demandes en tout, par des
prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence,
gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus.
Elle produit la paix, qui en grec est "eirene", et dont l'une des significations est "prospérité". Cela nous montre
que l'action de grâce apporte la prospérité dans notre vie, mais pas seulement, elle nous éloigne aussi de
cette prospérité, et c'est très beau parce qu'elle met des gardes aux portes de notre cœur et de notre esprit,
de sorte que notre esprit et notre cœur soient protégés de l'amour des richesses, de sorte qu'ils ne soient
consacrés qu'à la poursuite de Dieu, c'est pourquoi David a dit : "Je suis un homme de Dieu :
NKJV Psaume 141:3-4 "Seigneur, garde ma bouche, garde la porte de mes lèvres. Que mon coeur ne s'incline
pas vers le mal, pour pratiquer l'impiété avec les hommes qui commettent l'iniquité, et que je ne me
nourrisse pas de leurs délices.
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5. PRODUIT LA REDDITION
Apocalypse 4:9-10 Chaque fois que les créatures vivantes donnent gloire, honneur et louange à Celui qui est
assis sur le trône et qui vit aux siècles des siècles, les vingt-quatre vieillards se prosternent devant Celui qui
est assis sur le trône et adorent Celui qui vit aux siècles des siècles ; ils jettent leurs couronnes devant le
trône, en disant : "Tu es digne, Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance, car tu
as créé toutes choses, et c'est par ta volonté qu'elles existent et qu'elles ont été créées."
Celui qui est assis sur le trône est l'Agneau qui a versé son sang, il crée donc une atmosphère d'abandon
partout où il entre, et toute la création doit se prosterner et l'adorer.
La Sainte-Cène produit
1. Multiplication
2. Restauration des cas perdus
3. La foi pour croire à la parole de Dieu
4. Prospérité
5. Rachat total
Avant de développer cette section, il est nécessaire de faire une pause et de clarifier deux aspects très
importants de ces versets :
I. La première est qu'en parlant du corps du Christ, on parle des éléments qui composent la Cène, le
pain et le vin, et qu'en les discernant, on parle d'être conscient qu'ils représentent le corps qui a été
donné pour nous sur la croix et le sang qui a été versé pour purifier et effacer nos péchés.
II. La seconde est qu'en parlant du Corps du Christ, il nous parle du Corps mystique qu'est l'Eglise et
dont chaque croyant fait partie, et qu'en le discernant, il s'agit de prendre conscience de notre
situation ou de notre relation à ce corps.
Voyons maintenant la définition de certains des mots contenus dans ces versets, ce qui nous aidera à clarifier
davantage le sens qui y est implicite :
Jugement = KRINO : séparer, sélectionner, choisir, passer par le processus d'un procès en tant que plaignant
ou défendeur, c'est prononcer un jugement.
Discerner = ne pas faire de distinction entre deux ou plusieurs choses.
Anaxios = indigne, c'est être incapable
Ces mots étant mieux définis, essayons de reconstituer ce verset pour mieux le comprendre.
"Celui qui mange et boit le repas du Seigneur comme un repas commun, sans en comprendre la signification
spirituelle, et qui ne distingue pas ce qu'est le corps du Seigneur, est en train de vivre un procès qu'il a
commencé en tant que plaignant et dans lequel le juge a prononcé des jugements, mais le plaignant ne se
rend pas compte qu'il est aussi le défendeur, et ce qu'il fait est donc contre lui-même. Il a commencé un
procès en tant que demandeur et dans lequel le juge a prononcé des sentences, mais le demandeur ne se
rend pas compte qu'il est aussi le défendeur, donc ce qu'il fait est contre lui-même, car il poursuit le corps du
Christ, dont il fait partie".
Que dirait-on si je disais : cet orteil n'est pas bon : coupons-le, je ne supporte pas ce pied, laissons-le partir. Si
nous nous enlevons un pied, nous boiterons, si nous nous blessons à un œil, nous perdrons la vue ; est-il
possible que nous soyons tous dans un seul corps et que nous ne puissions pas le discerner ?
On le voit, dans un sens très large : discerner le corps, c'est donc venir préparé à partager la table, habillé
pour l'occasion et manger chaque morceau, c'est aussi ne pas mépriser les autres membres de la table, car
chacun d'entre eux fait partie du corps du Christ.
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Mais regardons de plus près de quoi parle la Table du Seigneur :
1) ONT UNE IDENTITÉ
NKJV RUTH 3:9 Il dit : Qui es-tu ? Elle répondit : Je suis Ruth, ta servante. Étends donc ton manteau sur ta
servante, car tu es un proche parent.
Nous voyons comment cette femme a su discerner les fonctions que chacun développait, c'est pourquoi elle a
dit à Boaz : " Je suis ta servante et tu es ma couverture ".
Il est intéressant de noter que les serviteurs de cette femme, sur ordre de Boaz, lui ont laissé des épis pour la
nourrir, ces serviteurs pouvaient donner de la nourriture mais seul Boaz pouvait donner une couverture, tous
ceux qui donnent de la nourriture ne peuvent pas donner une couverture, c'est pourquoi nous devons
discerner le corps.
Un avocat ne peut pas construire ou concevoir des bâtiments, il ne peut que défendre ou poursuivre en
justice.
Celui qui est spécialiste, possède la connaissance (et cela lui permet de discerner), donc il ne demande pas
l'aide de n'importe qui, le spécialiste sait ce qu'il a et sait aussi ce qu'il peut faire et ce qu'il ne peut pas faire,
ce discernement, produit de la connaissance, lui dicte de ne pas demander l'aide de n'importe qui, mais de
quelqu'un de supérieur à lui, c'est pour cela que le Seigneur a laissé des spécialistes dans les ministères et
dans l'aide.
Puisque nous faisons tous partie du même corps, comprenons : "Le corps ne se fait pas concurrence à lui-
même", découvrons donc seulement notre fonction au sein du corps : celui qui est bouche ne se fâche pas
parce qu'il n'entend pas, et celui qui entend ne se fâche pas parce qu'il ne voit pas, apprenons à dépendre de
la fonction de l'autre. N'était-ce pas le problème des Corinthiens ?
NKJV 1 Corinthiens 3:3 car vous êtes encore charnels. Quand il y a parmi vous des jalousies et des querelles,
n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas comme des hommes ?
Si nous combattons, maudissons ou condamnons un frère qui appartient au corps du Christ, nous le faisons
contre nous-mêmes, si nous disons "ce frère devrait s'en aller" et s'il s'en va et qu'il s'agissait d'un œil, nous
serons privés de la vue, d'énormes vérités s'ensuivent : si le frère que vous avez maudit était l'oreille, vous et
moi faisons partie de ce corps et nous resterons sourds. En ne discernant pas le corps du Christ, nous
commençons par être des plaignants et nous finissons par être des défendeurs, comme si nous faisions un
procès à la société dans laquelle je suis associé.
Nous voyons l'Église persécutée par un homme religieux qui connaissait la lettre et gardait toutes les
traditions, mais lorsqu'il a commencé à les mettre en prison et à les battre, Dieu est venu à sa rencontre et lui
a dit : "Prends garde, mon Église est une épine" ; si tu essaies de la battre, tu seras battu, mais si tu essaies
de la bénir, tu seras béni.
NKJV Genèse 12:3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront. En toi seront bénies
toutes les familles de la terre. #
Dieu parla à Saül en hébreu et lui dit de ne plus la frapper, car aujourd'hui tu feras aussi partie d'eux, et tout le
mal que tu lui feras, tu te le feras à toi-même. La puissance et la délicatesse de l'Église.
4) COMBATTRE LES APÔTRES
NKJV Actes 5:38-39 Je vous dis donc, dans ce cas, de ne rien faire avec ces hommes et de les laisser
tranquilles, car si ce projet ou cette action sont des hommes, ils périront ; mais s'ils sont de Dieu, vous ne
pourrez pas les détruire, de peur que vous ne vous trouviez en lutte contre Dieu.
Gamaliel se lève et leur dit de laisser les apôtres prêcher et de les laisser tranquilles, car le peuple les suivait,
ils étaient des pionniers dans bien des domaines, ils les libéraient de la loi, mais lorsque Gamaliel prend la
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parole, il leur dit "si l'œuvre qu'ils accomplissent est de Dieu, laissez-les faire, sinon ils lutteront contre Dieu",
ceux qui ne soutiennent pas l'Église du Christ, ceux qui parlent contre elle, le font contre Dieu. C'est comme
ces gens qui disent du mal des ministres et ne réalisent pas que Dieu dit "ne touchez pas à mes oints et ne
faites pas de mal aux prophètes".
NKJV Matthieu 23:37-39 ¶ Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui lui sont
envoyés. Combien de fois ai-je voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous
ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, ta maison est abandonnée. Car je vous le dis, désormais vous ne
me verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez : "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur."
Ils se sont trouvés en lutte contre Dieu et leur ville a été détruite, et jusqu'à ce jour leurs générations sont
contrariées, les villes qui ne reçoivent pas les prophètes et les apôtres souffriront, elles seront laissées sans
protection, sans couverture, sans doctrine (comme Jérusalem) parce qu'elles n'ont pas su discerner le corps
et les fonctions ministérielles. Si nous avons des doutes, ne portons pas de jugement , ne devenons pas des
plaignants parce que nous pouvons être poursuivis, regardons comment Pharaon a fini pour n'avoir pas laissé
sortir le peuple de Dieu.
NKJV Isaïe 45:9 Malheur à celui qui conteste avec son créateur, et qui n'est qu'un tesson parmi les tessons de
la terre ! L'argile qu'il façonne lui dira-t-elle : "Que fais-tu ?" ou "Ton travail n'a pas de poignées" ?
C'est pourquoi nous devons discerner le corps lors de la Cène, nos frères et sœurs sont tout aussi importants
que nous, car ils font partie du corps que nous formons également, alors si nous nous réjouissons, nous nous
réjouissons et si nous ressentons, nous ressentons.
NKJV DEU 27:24 ¶ " Maudit soit celui qui blesse en secret son prochain ". Et tout le peuple dira : "Amen".
C'est la délicatesse de l'activité ministérielle telle qu'elle apparaît dans le livre d'Esther, lorsque le roi délègue
à l'eunuque Hagai le soin et l'administration du traitement cosmétique et du régime alimentaire d'Esther, puis
charge des servantes de s'occuper des parfums et du rasage de l'épouse du roi. Cela nous indique le secret
jaloux dans lequel les défauts étaient corrigés dans la future épouse (l'église).
Il est terrible de dire des secrets, car cela est puni par une malédiction (ils deviennent faibles, malades et
même meurent).
Ézéchias montra tout au roi de Babylone et emmena en captivité les fils de Babylone.
te Luzbel a divulgué les secrets de Dieu et est devenu Satan
Le roi Assuérus n'aurait pas aimé entendre parler d'Esther, et lorsqu'il a trouvé Haman à ses pieds, il l'a
fait pendre. D'autant plus pour celui qui murmurait au sujet de la femme du roi.
Marie murmura contre la femme de Moïse, et la lèpre l'atteignit.
Lorsque nous ne faisons pas de séparation entre ceux qui sont de Dieu et que nous nous impliquons dans le
jugement en tant que plaignants et que nous voulons attaquer le frère, c'est nous qui perdons, parce que nous
nous faisons du mal à nous-mêmes.
Le fait de ne pas reconnaître les cinq ministères délégués par Dieu pour la prise en charge de l'Église
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entraîne des conséquences non seulement spirituelles mais aussi matérielles.
CONCLUSIONS
1. Le corps n'est pas en compétition avec lui-même
2. En faisant du mal aux autres, vous vous faites du mal à vous-même.
3. La Cène n'est pas à dédaigner, celui qui la refuse participer deles saintdîner, ce refusant
Christ en public, et il le reniera devant le Père.
4. Nous devons fuir les commérages, car nous risquons de révéler des secrets et d'attirer la malédiction.
5. La Cène n'est pas un privilège pour ceux qui n'ont plus l'âge de vivre.noix de pécan, mais,a
opportunité de aller à a
des comptes à rendre à Dieu pour ceux qui ont été rattrapés par le péché.
6. Lorsque nous prenons dignement la Sainte Cène, nous sommes bénis spirituellement et
matériellement.
7. La Sainte Cène a le pouvoir de modifier les codes génétiques, même anormaux, pendant des
générations.
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Chapitre
18
LIBERATION
NKJ Isaïe 61:1 L'Esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, parce que l'Éternel m'a consacré par
l'onction pour porter la bonne nouvelle aux malheureux ; il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le
cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté et aux prisonniers la délivrance ;
Il y a beaucoup de choses dont nous pouvons nous inspirer pour comprendre la question de la délivrance, par
exemple la sortie d'Égypte qui nous montre que lorsque nous sortons du monde, nous traversons la mer Rouge
(baptême d'eau) et entrons ensuite dans le désert pour nous montrer ce qu'il y a dans notre cœur, et dans le
désert, certaines caractéristiques classiques des enfants commencent à se manifester :
O Nonpourrait combattre
O Nonpourrait riposter
O Nonpourrait marcher
O Nonpourrait semer y il fallait les nourrir
O Elles ne pouvaient pas filer, il fallait leur donner leur robe.
O Ils ne pouvaient pas mettre de chaussures et devaient les porter.
C'étaient des jours d'enfants où Dieu devait tout faire, et c'est ainsi que les luttes commencent à se développer,
mais pas externes, ici ce sont des "luttes internes" plutôt qu'externes, ils n'ont pas eu à aller conquérir quoi que
ce soit, les conflits étaient internes, pas externes, ils se sont battus avec eux-mêmes.
À ce stade, nous nous arrêterons un instant pour dire : QU'EST-CE QUE LA LIBÉRATION ?
La libération a été mal comprise et son concept a tellement dégénéré qu'aujourd'hui, elle est devenue un simple
cri et un exhibitionnisme. L'onction est mesurée par des cris et le thermomètre pour savoir que la personne a
été libérée est le fait de s'allonger sur le sol, ce qui, selon certains, devrait se manifester par des excrétions. Et
lorsque nous cherchons dans la Bible, nous nous rendons compte que toutes ces "caractéristiques de la
délivrance" n'ont rien à voir avec ce que la parole de Dieu nous enseigne.
Pour comprendre la libération, nous continuerons à utiliser la typologie biblique de la sortie d'Égypte, appliquée
à nos vies.
La Bible nous montre que, de l'Égypte à leur destination finale, il y a eu onze voyages qui se sont finalement
transformés en quarante, grâce à un accord avec Dieu, mais qu'à la fin de cet accord, ils approchent de la
frontière de la vie dans le désert qu'ils menaient, cette frontière étant le Jourdain.
Le désert n'est qu'un passage transitoire, ce n'est pas un lieu d'habitation, celui qui vit dans les déserts est
anormal, car ce n'est pas un lieu d'habitation mais un lieu de passage, le problème est que dans le désert ils
sont toujours des enfants et que cela les rend toujours dépendants de Moïse et de son aide.
Les serpents et les scorpions que nous voyons vivre là sont des esprits qui attaquent le peuple de Dieu et
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certains de ceux qui sont attaqués sont prostrés dans le désert, il y a des chrétiens qui sont malades à cause
des sorts, nous ne disons pas que l'ennemi a plus de pouvoir, en aucune façon, mais que les démons profitent
de l'ignorance des gens pour les détruire.
Nous voyons un Samson mendier et prendre un Philistin, et à cause de ce mauvais mode de vie dans le désert,
nous voyons un lionceau apparaître et attaquer seulement l'oint de Dieu, il n'a pas attaqué les parents, notez
que l'attaque est sur l'oint et même si c'était un mauvais Samson, le lion a été déchiré en morceaux par la
miséricorde de Dieu.
Notez qu'à aucun moment nous n'avons dit que la possession et la délivrance par des esprits impurs n'existent
pas ; si elles existent, elles sont réelles. Ce que nous disons, c'est que les manifestations d'esprits impurs ont
été confondues avec l'expulsion d'esprits impurs.
ENTRÉE DE CANAAN
Pour savoir à quoi nous avons affaire et pour différencier les choses, nous voyons dans le livre de Josué qu'il y
a maintenant deux types d'ordres qui sont :
1. Vaincre les 31 rois qui se trouvent à l'intérieur de Canaan : ce sont les rois indigènes et ils représentent
la chair.
NKJV Josué 12 :13-24 le roi de Debir, un ; le roi de Gueder, un ; le roi de Horma, un ; le roi d'Arad, un ; le roi de
Libna, un ; le roi d'Adullam, un ; le roi de Makkéda, un ; le roi de Béthel, un ; le roi de Tappuah, un ; le roi de
Hépher, un ; le roi d'Aphek, un ; le roi de Saron, un ; le roi de Madon, un ; le roi de Hatsor, un ; le roi de
Shimron-meron, un ; le roi d'Achsaph, un ; le roi de Taanach, un ; le roi de Taanach, un ; le roi de Hatsor, un ;
le roi de Shimron, un ; le roi de Hatsor, un ; le roi de Shimron, un ; le roi de Hatsor, un ; le roi de Shimron,
un ; le roi de Shimron, un ; le roi de Hatsor, un ; le roi de Shimron-meron, un ; le roi d'Achsaph, un ; le roi de
Taanach, un ; le roi de Hatsor, un.un ; le roi de Hatsor, un ; le roi de Shimron-meron, un ; le roi d'Achsaph, un
; le roi de Taanac, un ; le roi de Megiddo, un ; le roi de Kedesh, un ; le roi de Jokneam sur le Carmel, un ; le roi
de Dor sur les hauteurs de Dor, un ; le roi de Goim à Gilgal, un ; le roi de Tirzah, un. Trente et un rois en tout.
2. Chassez les sept rois qui se trouvaient à l'intérieur ; ce sont les rois étrangers, qui représentent les
esprits impurs.
Josué 3:10 Jos ué dit : Vous saurez que le Dieu vivant est au milieu de vous, et qu'il chassera devant vous les
Cananéens, les Héthiens, les Héviens, les Phéréziens, les Guirgasiens, les Amoréens et les Jébusiens.
Les rois étrangers sont les démons introduits par les relations avec les autochtones, c'est la chair qui invite les
esprits impurs, il y a des rois autochtones qui les invitent à entrer, lorsqu'un démon est chassé, il faut récriminer
la zone de la chair qui l'a laissé entrer, l'autochtone qui a reçu l'étranger doit être vaincu, afin qu'il n'invite plus
d'autres étrangers à entrer.
La chair est vaincue par l'Esprit, elle est soumise par l'Esprit, nous ne pouvons pas chasser ce qui est chair
mais nous pouvons le soumettre, mais les esprits impurs doivent être chassés, et il est important de réaliser
qu'il n'y a pas de procédure étape par étape pour le faire, il est seulement dit de les chasser.
Prenons l'exemple de Rahab, qui ne devait pas être chassée mais seulement soumise, elle représente le
domaine sexuel qui ne doit pas être chassé mais soumis et reprogrammé, parce que nous ne pouvons pas
éliminer le désir sexuel, ce que nous pouvons éliminer c'est le désir désordonné, c'est la soumission : le
soumettre à son ordre originel.
Nous voyons donc que les rois étrangers (les esprits impurs) ont été introduits par les rois autochtones (la
chair), c'est-à-dire que c'est la chair qui n'est pas soumise, subjuguée, qui permet aux esprits impurs d'entrer.
Beaucoup confondent la chair avec les esprits impurs et nous devons comprendre et différencier ces deux
groupes et savoir quelle est la stratégie pour vaincre chacun d'eux, la chair doit être soumise et les esprits
impurs chassés au nom de Jésus.
NASB Josué 12:9-11 le roi de Jéricho, un ; le roi d'Aï, près de Béthel, un ; le roi de Jérusalem, un ; le roi
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d'Hébron, un ; le roi de Jarmuth, dont le nom est PIREAM....
La signification du nom Jarmut est élévation, éminence, et la signification de Piream est âne sauvage, cela
parle de quelqu'un qui a été élevé pour accomplir des tâches ministérielles mais qui n'est pas un bœuf mais un
âne, l'âne porte lui-même les fardeaux, alors que le bœuf ne les laisse porter que par Jésus, l'âne est fier, parce
que dans sa folie il veut faire le travail de Dieu et il n'y parvient pas parce qu'il n'a pas été appelé.
NKJV Jérémie 23:1 Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage, déclare
l'Éternel.
Comme Michée qui engage un lévite comme ministre et lui propose de le reconnaître comme un père, mais qui
finit par inverser les rôles et dire qu'il le traite comme un fils.
NKJV Juges 17:9-11 Michée lui dit : D'où viens-tu ? Il lui dit : Je suis un Lévite de Bethléhem de Juda, et je
séjournerai partout où je pourrai trouver une place. Michée lui dit : "Reste avec moi, sois pour moi un père et
un prêtre, et je te donnerai dix pièces d'argent par an, des vêtements et des vivres. Le lévite entra. Le Lévite
consentit à garder l'homme, et le jeune homme devint pour lui l'un de ses fils.
NKJV Josué 10:3 Adonisédek, roi de Jérusalem, envoya dire à Hoham, roi d'Hébron, à Pyream, roi de
Jarmuth, à Japhia, roi de Lakis, et à Debir, roi d'Églon :
Le roi de Lakis, un seul, s'appelle Japhia, Lakis est invincible et Japhia est brillant, resplendissant.
C'est celui qui s'attribue la lumière, et c'est alors que l'orgueil de la vie vient, comme Luzbel, gâcher notre
beauté. La vanité de la vie, c'est ce qui est arrivé à Hérode qui est mort mangé par les vers, c'est-à-dire qu'il
s'est corrompu, parce que lorsque le peuple a dit "la voix de Dieu et non des hommes", Hérode n'a pas rendu la
gloire à Dieu mais l'a gardée pour lui.
Le roi d'Eglon s'appelle Debir, Eglon étant un jeune taureau ou un cercle, Debir étant un sanctuaire, un
prédicateur, un conférencier. Il s'agit d'une immaturité qui ne nous permet pas d'aller de l'avant et nous fait errer
longtemps dans le désert. Au lieu de chercher la maturité il cherche la prédication et ne fait que confondre ceux
qui l'écoutent, l'onction ne fait mûrir personne, elle ne sert qu'à vivre, la maturité ne s'acquiert que par la parole,
il y a du peuple de Dieu quand il met un néophyte pour enseigner, car il ne fera que transférer la confusion.
Beaucoup de ministres font l'erreur de penser que parce qu'une personne a une onction, alors elle peut prêcher
et ce n'est pas le cas, de même il y a des gens qui pensent qu'avec le baptême du Saint-Esprit et leurs bons
désirs de prêcher sont suffisants et ils veulent que le pasteur leur donne la chaire, et ce n'est pas le cas non
plus, la chaire est par appel, et même avec un appel il est nécessaire de s'asseoir pour étudier et apprendre,
C.H. Spurgeon, le prince des prédicateurs, a dit : "Celui qui ne sème pas dans l'étude de la parole ne peut pas
récolter dans la chaire".
NKJV 1Timothée 3:5-6 (Car celui qui ne sait pas gouverner sa propre maison, comment prendra-t-il soin de
l'Église de Dieu ?) Ce n'est pas un néophyte, de peur qu'en se gonflant d'orgueil il ne tombe sous le
jugement du diable.
Le roi de Guézer, un, c'est l'exaltation de soi, nous ne devons pas chercher notre propre gloire, à exceller,
laissons Dieu nous appeler, si nous sentons en nous le désir brûlant de pouvoir prêcher, prêchons dans notre
maison, quand déjà dans notre maison nous sommes écoutés, alors à nos amis.
Il est plus important de s'occuper de ce qui est à l'intérieur (orgueil, vaine gloire, immaturité), car alors les
étrangers ne peuvent pas entrer parce qu'il n'y a pas de portes ouvertes, s'il y a une guérison intérieure, les
démons s'en vont, il est inutile de perdre du temps à chasser les mouches si la chair est encore là, mais si nous
enlevons la chair, il n'y aura plus rien pour attirer les mouches.
Celui qui a été sauvé doit comprendre cela et vouloir et aimer la vraie délivrance, car beaucoup ne veulent pas
entendre parler de délivrance parce qu'ils pensent qu'il s'agit de tomber possédé et d'être ridiculisé, etc. Il n'en
est rien, cela n'arrive que dans des cas extrêmes, mais pour ceux qui se soumettent à l'autorité de Dieu, qui
soumettent leur âme et leur cœur à l'écoute et à la mise en pratique de la parole de Dieu, qui s'humilient, qui
reconnaissent leur état et leur besoin, qui se repentent et confessent leurs péchés, ils ne sont plus humiliés : ils
sont délivrés par la puissance de la parole de Dieu.
RV60 Jean 15:3 Maintenant vous êtes purs par la parole que je vous ai dite.
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Il y a deux types de personnes qui ne sont pas libérées par la Parole, celles qui n'aiment pas entendre la Parole
et la fuient, et celles qui se trouvent dans des endroits où il n'y a pas de Parole révélée et fraîche, si nous ne
nous exposons pas à la Parole et que nous insistons sur notre ancienne façon de vivre, les esprits entrent dans
notre vie et parfois dans notre corps.
C'est le Christ Jésus qui a vaincu le diable [j'insiste, il est déjà vaincu], lorsqu'il a affronté la mort pour porter
notre culpabilité, il l'a abattu, et il lui a donné le coup de grâce en lui arrachant la tête, il lui a ôté toute autorité et
toute seigneurie sur nous, ce qui nous fait comprendre une réalité : Le dévolu est déjà mis sur les minions,
Jésus est la conquête et la conquête de l'Himalaya.
NKJV Ephésiens 6:12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés,
contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres de ce siècle, contre les armées spirituelles de la
méchanceté dans les lieux célestes.
Cela nous fait voir et comprendre qu'il y a des lois qui régissent nos combats, la principale étant que le diable a
déjà été vaincu, donc notre combat n'est plus contre le diable, mais contre ses envoyés et ses sujets en
Ephésiens.
NKJV 1Samuel 17:51-53 David courut, s'arrêta sur le Philistin, prit son épée, la tira du fourreau, le tua, et lui
coupa la tête avec l'épée. Quand les Philistins voient que leur champion est mort, ils s'enfuient. Les hommes
d'Israël et de Juda se levèrent, poussèrent des cris et poursuivirent les Philistins jusqu'à la vallée et aux portes
d'Ékron. Les Philistins morts gisaient le long de la route de Shaaraïm, jusqu'à Gath et Ekron. Les enfants
d'Israël revinrent de la poursuite des Philistins et pillèrent leurs camps. Une autre loi est : si le chef est déjà
vaincu, nous ne devons pas aller le combattre, mais seulement dire à ses armées qu'au nom de celui qui les a
vaincus (Jésus), nous avons autorité sur eux, beaucoup de gens nous enseignent de chasser le diable et qu'il
n'est impliqué dans personne, cela ne fait qu'épuiser les chrétiens. Le diable ne s'occupe que des esprits
impurs, et ce qu'il faut faire, c'est lier et chasser les Philistins (esprits impurs) qui sont au milieu de notre
Canaan (nous).
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Comprenons ce qu'est la délivrance, parfois les problèmes du chrétien ne sont pas une question de démons
mais de chair, il y a des gens qui se croient possédés par des démons et ce qu'ils ont ce sont de mauvaises
habitudes : la chair, il y a des régions qui sont préférées comme Gadara, pour être assaillies par des esprits
impurs. Gadara était un lieu dédié à l'élevage de porcs, les esprits impurs recherchent les porcheries, et ces
petits animaux ne peuvent pas vivre dans des endroits propres, ils n'aiment que la saleté et le désordre, ils
aiment manger à même le sol et boire dans les flaques d'eau. Lorsqu'une personne devient un éleveur de porcs
: désordonné, rebelle à l'autorité, buvant à n'importe quelle source de parole, ne voulant pas quitter sa vie
passée, aimant vivre en communion avec le monde et ses manières, cette personne s'expose à une incursion
d'esprits impurs.
CONCLUSIONS
1. Cela nous dit deux choses : le ministère, c'est la guérison intérieure, c'est la soumission de la chair, la
délivrance, c'est chasser les esprits impurs.
2. Celui qui exerce un ministère et se laisse faire n'aura pas besoin de délivrance.
3. Il aura besoin d'être délivré, lui qui ne s'est pas laissé soigner, et la chair a ouvert des portes si grandes
qu'ils sont maintenant possédés par des esprits impurs.
4. Le diable ne possède personne, car il n'est pas sur terre, ce sont les esprits impurs qui possèdent.
5. Les manifestations démoniaques avec des cris, des coups, des voix étranges, des excrétions, etc. ne
sont que des manifestations.
6. Le fait qu'un démon se manifeste ne signifie pas qu'il est sorti et que la personne est libérée.
7. La preuve qu'une personne a été libérée est qu'elle a changé son mode de vie, qu'elle a changé ses
habitudes.
relation avec Dieu, et il y a le fruit de l'Esprit.
8. Les esprits impurs recherchent des maisons propres et vides, des personnes qui ont reçu le Christ en
tant qu'ami.
Ils ont été baptisés, mais ils n'ont pas l'habitude de se réunir, de lire la Bible, de prier, etc. Ils ne
peuvent donc pas se défaire de leurs mauvaises habitudes.
Chapitre
19
LE MINISTÈRE
NKJV Proverbes 28:13 Celui qui cache ses péchés ne prospère pas, mais celui qui les avoue et les
abandonne obtient miséricorde.
INTRODUCTION
Il a été scientifiquement prouvé que plus de 50 % des maladies sont psychosomatiques, c'est-à-dire qu'elles
trouvent leur origine dans des problèmes de la psyché (l'âme) qui se répercutent sur le soma (le corps). Le
traitement clinique de ces affections peut se résumer à une réduction de l'activité physique et intellectuelle
(repos) pour réduire la pression, la fatigue, la lassitude ou toute autre affection intérieure afin de changer
l'image de ce qui sera reflété dans le corps, c'est-à-dire qu'en supprimant le problème dans l'âme, nous
pourrons supprimer le problème dans le corps.
Dans la vie chrétienne, nous sommes confrontés à divers conflits internes qui reflètent une attitude extérieure
négative, qu'il s'agisse de maladie, de stress, de dépression, etc. qui nous mettent mal à l'aise et nous
empêchent de devenir des enfants mûrs. Le traitement chrétien de ces conditions est l'administration.
Ne confondez pas ministère et psychologie, car l'un et l'autre sont totalement différents, la seule similitude étant
que dans l'un vous confessez vos fautes devant un psychologue, et dans l'autre vous les confessez devant un
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ministre. La psychologie est un outil que le diable utilise pour tromper le chrétien, en lui apprenant à accepter et
à vivre avec les problèmes de son âme, elle ne les efface pas, elle les enterre seulement à l'intérieur de la
même personne, c'est pourquoi on ne cesse jamais d'aller chez le psychologue, parce que les problèmes que
l'on enterre aujourd'hui porteront des fruits demain. Le ministère, quant à lui, vise à éliminer les problèmes et
non à les enterrer, ce qui permet d'éviter les problèmes futurs. En outre, le deuxième objectif du ministère est
de guérir les maladies liées aux problèmes de l'âme.
L'administration de l'âme est d'une importance vitale pour le développement de notre nouvelle vie en Christ,
nous purifiant des conflits, prévenant les chutes, guérissant les maladies, nous purifiant des impuretés et nous
rétablissant des problèmes de notre âme. Il y a plusieurs façons d'exercer un ministère auprès de nous, selon le
problème qui se pose dans l'âme, par exemple, un ministère doit être dirigé par un ministre oint du Seigneur
(bien que pour Dieu il n'y ait pas d'archétypes parce qu'Il est souverain), mais il y a des cas où nous pouvons et
devons nous-mêmes prendre une part active, en exerçant un ministère auprès de notre âme.
Le ministère est un service pour tout notre être : c'est tout ce qui vient comme un rafraîchissement, un repos, un
réconfort, une purification, une libération pour notre âme et aussi pour notre esprit. C'est l'apaisement par
l'Esprit des intentions de la chair, le ministère sert à aider le chrétien qui désire progresser dans sa carrière.
Grâce à cette grâce donnée par Dieu à l'Église, il est possible de déceler les attachements, les déformations,
les vices de l'âme, les héritages et tout ce qui a été semé dans la vie sans le Christ.
Tout ministère doit viser à délivrer l'âme des maux qui l'affligent. POURQUOI AVONS-NOUS BESOIN D'UNE
ADMINISTRATION ? Parce que nous avons reçu une série de souillures dans notre âme ou dans notre esprit.
Ce qui a pu donner lieu à des lois dans nos membres dont nous devrions aspirer à nous libérer.
2 Corinthiens 7:1 C'est pourquoi, bien-aimés, puisque nous avons de telles promesses, purifions-nous de toute
souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu.
NKJV Romains 7:5 En effet, lorsque nous vivions dans la chair, les passions pécheresses suscitées par la loi
étaient à l'œuvre dans nos membres, pour porter des fruits jusqu'à la mort.
NKJV Romains 7:17 Ainsi, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.
NKJV Romains 7:23 Mais je vois dans mes membres une loi différente qui combat la loi de mon intelligence, et
je suis lié par la loi du péché qui est dans mes membres.
Nous voyons comment il y a des passions pécheresses dans notre corps qui sont devenues plus tard des lois
qui ont été placées dans nos membres, et ces lois sont celles qui nous poussent à pécher, c'est pourquoi
l'homme ne peut pas avec son humanisme quitter le péché, celui qui fume même s'il le quitte pour un temps
retombe tôt ou tard, celui qui boit, même s'il a la force de le quitter pour un temps retombe tôt ou tard, parce
que c'est une loi qui habite, qui vit dans son corps et dans ses membres, et que ce n'est qu'en éliminant cette
loi que la personne peut vraiment être libre, parce que c'est une loi qui habite, qui vit dans son corps et dans
ses membres, et que ce n'est qu'en éliminant cette loi qu'elle peut vraiment être libre. La personne peut être
réellement libre.
NKJV Romains 6:12-14 Que le péché ne règne donc pas dans votre corps mortel, pour que vous obéissiez à ses
mauvais désirs. Ne présentez pas vos membres comme des instruments d'injustice pour le péché, mais
présentez-vous à Dieu comme vivants d'entre les morts, et vos membres comme des instruments de justice
pour Dieu.
Le péché ne dominera pas sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce.
Il y a une grande différence entre le péché qui habite notre être (Rom. 7:17) et le péché qui règne dans notre
corps (Rom. 6:12) :12), tant que Christ règne dans notre être, le péché peut être là à la porte, mais désactivé et
infructueux, mais si nous permettons au péché de régner, alors nous prêtons constamment notre corps au
péché, et c'est là que l'administration entre en jeu, car c'est par l'administration que les lois qui poussent notre
corps au péché sont détectées, et une fois détectées, elles doivent être abrogées et la grâce de Dieu donnée
par le sacrifice de Christ doit être mise à leur place.
1. Dans la préexistence: le péché préexistentiel entraîne des dommages génétiques lorsque l'esprit entre
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dans le corps. Il s'agit d'une contamination par des décisions prises avant d'avoir un corps et de vivre sur
terre.
NKJV Jean 9:1-2 En passant, Jésus vit un homme aveugle de naissance. Ses disciples l'interrogeaient en
disant : "Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ?
S'il était aveugle de naissance : comment est-il possible que cet homme ait péché avant sa naissance ? Cela
nous permet de n'envisager qu'une seule possibilité : qu'avant de naître ici-bas, nous vivions déjà en tant
qu'esprits et que, dans cette condition, il est également possible de pécher, les conséquences de ce péché se
reflétant dans le corps à la naissance ici-bas, il est important de le préciser :
LA RÉINCARNATION EST UNE DOCTRINE DIABOLIQUE QUI CHERCHE À DÉFORMER ET À DÉTRUIRE
LA RÉALITÉ DE NOTRE PRÉEXISTENCE CÉLESTE EN TANT QU'ESPRITS AVANT NOTRE NAISSANCE
EN TANT QU'ÊTRES HUMAINS.
NOUS PARLONS DE L'INCARNATION: LE PROCESSUS PAR LEQUEL UN ESPRIT SORT DE DIEU ET EST
PLACÉ DANS UN CORPS HUMAIN POUR UNE SEULE FOIS, APRÈS QUOI, À LA MORT, IL DOIT FAIRE
FACE À UN JUGEMENT POUR RENDRE COMPTE DE CE QU'IL A FAIT DANS LE CORPS, ET ÊTRE
RÉCOMPENSÉ OU DÉTRUIT POUR CES ACTES, JAMAIS, AU GRAND JAMAIS APRÈS LA MORT, IL NE
REÇOIT À NOUVEAU UN CORPS AUTRE QUE CELUI QU'IL A EU.
PRATT Hébreux 9:27 C'est pourquoi il est réservé aux hommes de mourir une fois, et après cela vient le
jugement,
L'autre lumière qui nous est apportée est qu'il est possible que les péchés des pères se reflètent dans le corps
des enfants. La question était donc de savoir si les pères avaient péché, nous devions nous protéger par amour
pour nos enfants afin qu'ils ne portent pas le fardeau de notre péché. Une question intéressante se pose : les
défauts congénitaux sont-ils l'image physique de certains péchés ?
NKJV 2 Corinthiens 5:10 Car il faut que nous comparaissions tous devant le tribunal de Christ, afin que chacun
reçoive ce qu'il a fait dans son corps, soit en bien, soit en mal.
Nous pouvons en déduire que nous ne sommes pas un corps avec un esprit, mais un esprit qui a été placé
dans un corps, et il est nécessaire que nous soyons conscients que nous rendrons compte de ce que nous
avons fait pendant que nous habitions (en tant qu'esprits) dans ce corps. Le corps n'est qu'un véhicule pour
l'Esprit.
NKJV Actes 1:24-25 Alors ils prièrent et dirent : "Toi, Seigneur, qui connais les cœurs de tous, montre lequel de
ces deux tu as choisi pour prendre la place de ce ministère et de cet apostolat dont Judas s'est détourné pour
aller chez lui."
Judas, préexistentiellement, était déjà destiné à se perdre, car en tant qu'esprit il avait déjà fait son choix de
servir le diable, c'est pourquoi il est dit dans ce passage qu'il avait déjà un lieu à lui : l'enfer. C'est pourquoi tous
ceux qui prêchent et font des signes ne sont pas de Dieu, car Judas était parmi les douze lorsqu'ils ont été
envoyés prêcher et faire des signes et il était un diable (adversaire), mais personne ne l'a remarqué, seul le
Seigneur Jésus-Christ, c'est pourquoi il est nécessaire de peser les ministères à la lumière de la parole avant
d'accepter ce qu'ils font et prêchent.
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2. Le ventre de la mère : Consacré dès cette période de la vie :
2.1 Sanson
Juges 13:5 Car voici, tu concevras et tu enfanteras un fils ; il n'y aura pas de rasoir sur sa tête, car l'enfant
sera naziréen pour Dieu dès le ventre de sa mère, et il commencera à sauver Israël de la main des Philistins.
Ce juge d'Israël a été choisi pour servir dès le ventre de sa mère, et ses échecs à la naissance sont le résultat
des péchés de sa mère pendant qu'elle le portait.
NKJV ACTES 14:8 Or il y avait à Lystre un homme assis, infirme des pieds, boiteux dès le ventre de sa mère, et
qui n'avait jamais marché.
Cet homme était infirme dans le ventre de sa mère. Aujourd'hui, il existe de nombreuses raisons cliniques à ces
malformations, les drogues, les cigarettes, l'alcool, etc. et cela nous ramène à la question du péché, car selon
les Écritures, tout ce qui porte atteinte à notre corps est un péché.
Marc 5:33-34 Alors la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui s'était passé en elle, alla se prosterner
devant lui et lui dit toute la vérité. Il lui dit : "Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix et guéris de ton fléau.
Cette femme a été endommagée à l'âge adulte, ses nombreux péchés ont tellement endommagé son corps
qu'il était impossible d'arrêter les effets des dommages. Sa guérison était subordonnée à sa foi et au pardon de
ses péchés.
Marc 10:51-52 Jésus lui répondit : "Que veux-tu que je te fasse ? L'aveugle lui dit : "Rabbi, que je retrouve la
vue. Jésus lui dit : "Va-t'en. Votre foi vous a sauvé. Aussitôt, il recouvra la vue et suivit Jésus sur la route.
Cet homme avait été aveuglé à cause du péché, c'est pourquoi sa guérison était subordonnée au pardon des
péchés, c'est pourquoi le Seigneur ne leur a pas dit "votre foi vous a guéris", parce qu'ils n'avaient pas besoin
de guérison mais de pardon et de purification des péchés, et qu'en conséquence du pardon ils ont été guéris de
leurs infirmités.
Luc 17:17-19 Jésus répondit : N'y en a-t-il pas eu dix qui ont été purifiés ? Et les neuf, où sont-ils ? N'y avait-il
personne d'autre que cet étranger pour revenir et rendre gloire à Dieu ? Il lui dit : "Lève-toi, va-t'en; ta foi
t'a sauvé.
Dans cette histoire, dix lépreux viennent à Jésus pour être guéris, mais un seul d'entre eux revient à Jésus pour
le reconnaître comme le guérisseur, mais ce que Jésus fait, c'est pardonner leurs péchés, comme pour leur
faire comprendre que ce dont ils avaient besoin, c'était d'un sauveur et qu'alors leur lèpre, qui était le produit du
péché, disparaîtrait définitivement.
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Notre corps existait avant notre naissance, au sein de nos ancêtres, le corps d'Adam existait avant qu'il ne soit
formé par Dieu, sous quelle forme ? Comme la poussière de la terre, la matière n'est pas détruite, elle est
seulement transformée ; avant que l'enfant ne soit dans le ventre de sa mère, son corps existait-il ? Oui, il
existait en tant que sperme dans les reins de ses ancêtres.
NKJV Hébreux 7:9 De même, en la personne d'Abraham, Lévi, qui recevait la dîme, a donné la dîme.
En effet, Lévi était encore dans les reins de son père lorsqu'il donna la dîme à Melchisédek. On en déduit que le
corps de Lévi existait dans les reins de son père. Aujourd'hui, ce fait est scientifiquement vérifiable grâce aux
cartes génétiques qui révèlent comment les gènes sont transférés de la première à la quatrième génération.
4) Dans l'enfance
Les erreurs des parents provoquent des récepteurs, les péchés commis ou reçus même dans l'innocence
souillent.
NKJV 2 Samuel 4:4 Jonathan, fils de Saül, avait un fils qui était infirme des pieds. Il avait cinq ans lorsque la
nouvelle de la mort de Saül et de Jonathan arriva de Jizreel ; sa nourrice le prit et s'enfuit. Or, en s'enfuyant
précipitamment, le garçon tomba et devint boiteux. Il s'appelait Mephibosheth.
Il y a beaucoup d'hommes et de femmes qui, dans leur enfance, ont été blessés non seulement par des
proches (parents, tantes, oncles, grands-parents, etc.) mais aussi par des personnes extérieures, un viol, un
abus, un coup, il y a tant de choses qui peuvent laisser l'âme d'un enfant marquée pour le reste de sa vie, c'est
pourquoi nous devons nous occuper d'eux avec zèle.
A) Le sang du Seigneur Jésus versé pour le salut et aspergé pour la régénération (1 Pierre 1:3).
B) Le baptême d'eau est la première administration à l'âme où le vieil homme du péché est réduit à
l'impuissance ou légalement aboli (Romains 6:6).
C) La Cène qui nous fortifie, nous guérit et nous donne la vie car elle peut transformer notre génétique (1
Corinthiens 11:30).
D) La louange avec l'onction peut nous libérer (1 Samuel 16:23).
E) La parole prêchée nous libère, nous purifie parce qu'elle est vie et Esprit, (Jean. 15:3).
F) L'épreuve et la souffrance mettent à jour les zones affectées et nous conduisent à la perfection.
G) La confession des péchés, (Proverbes 28:13) qui consiste à exprimer du bout des lèvres tout ce qui est lourd
et pécheur pour Dieu, et aussi pour les hommes quand c'est nécessaire.
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NKJV Hébreux 12:1 C'est pourquoi, nous aussi, ayant autour de nous une si grande nuée de témoins, rejetons
tout poids et le péché qui s'empare si facilement de nous, et courons avec persévérance la course qui nous est
proposée,
NKJV Nombres 5:7 Il confessera le péché qu'il a commis et fera toute la restitution pour le mal qu'il a fait. Il y
ajoutera un cinquième et le remettra à celui à qui il a causé le dommage.
NKJV Luc 5:14 Jésus lui ordonna de ne le dire à personne, et il lui dit : Va te montrer au sacrificateur, et
présente pour ta purification l'offrande que Moïse a prescrite, afin qu'elle leur serve de témoignage.
NKJV Actes 19:18 Beaucoup de ceux qui avaient cru continuaient à venir, confessant et déclarant ce qu'ils
pratiquaient.
NKJV Jacques 5:16 Confessez donc vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous
soyez guéris. La prière fervente des justes, si elle est efficace, peut faire beaucoup.
Une condition importante pour le ministre et la personne à laquelle il s'adresse doit être la guidance de l'Esprit
Saint.
Le domaine le plus important de notre être intégral est l'âme, où se trouvent les sentiments, la volonté et
l'intellect. C'est le siège de la personnalité de l'individu, et c'est le lieu où le diable peut tromper nos sens
(Genèse. 3:1-6 et 2 Corinthiens. 11:3).
Dieu entame un processus de purification en nous, de l'intérieur vers l'extérieur. C'est-à-dire de l'esprit à l'âme,
puis au corps. Cette figure se retrouve dans la résurrection de Lazare (Jean. 11:39-44) alors que Jésus fait
l'impossible (le ressusciter d'entre les morts) et délègue à ses disciples ce qui est possible : Détacher Lazare de
ses mains (ses œuvres), de ses pieds (sa marche), et enlever son linceul (délier son esprit, purifier ses
pensées, ses yeux, son odorat, sa parole et son ouïe), afin que s'accomplisse ainsi ce que le Seigneur Jésus a
dit : Je leur donnerai la vie (éternelle dans leur esprit) et la vie en abondance qui est Canaan (dans leur âme).
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Notre âme est attaquée de différentes manières et peut tomber dans un processus de dégénérescence qui
peut conduire à la mort spirituelle si elle n'est pas correctement soignée :
OPRESSION Elles peuvent être causées par des esprits impurs qui manipulent les sentiments, les pensées
et les émotions, déclenchant des souvenirs, des peurs ou des problèmes passés (1 Sam.
16:14).
OBSESSION Il peut s'agir de (mauvaises) idées fixes qui empêchent l'entrée d'autres (bonnes) idées.
COMPULSION L'ennemi peut en venir à contrôler totalement l'esprit, les sentiments, la volonté et peut
produire des hallucinations ou des délires (Juges 16:16).
POSSESSION
Elle se produit chez quelqu'un qui apostasie de manière irréversible, corps, âme et esprit,
comme Saül (1Samuel 18:10). Saül était chrétien (1Samuel 10:9-10).
DIFFÉRENTES ÉTAPES DE L'ADMINISTRATION:
OIR La foi vient de ce que l'on entend la parole de Dieu (Rom. 10:17 et Deut. 6:4).
CONSULTATIF Le conseil doit être basé sur la parole de Dieu et non sur des expériences
personnelles, permettant au Saint-Esprit béni de donner sagesse et intelligence. C'est
le ministre et les personnes déléguées qui s'en chargent.
LIBÉRATION Le ministre doit avoir le discernement des esprits pour agir en toute sécurité, et une
onction de délivrance pour que, au nom de Jésus, tout démon et tout esprit impur
puisse sortir.
REPROGRAMMATION Il s'agit en particulier de l'orientation de la personne à qui l'on s'adresse, des
DE L'ÂME mauvaises habitudes (coutumes) dans son âme qui doivent être remplacées par de
bonnes, et que pour y parvenir, il faut s'humilier pour reconnaître les mauvaises et
vouloir se convertir, ce qui est un changement d'attitude.
NOTRE ESPRIT A LUI AUSSI BESOIN D'UNE ADMINISTRATION :
NKJV Psaume 51:10 O Dieu, crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit droit. David a prononcé
ces paroles parce que l'esprit est lui aussi enclin à souffrir :
L'âme
C'est à l'intérieur de l'homme et de la femme que nous devons aspirer à la vie abondante plutôt qu'au bien-
être du corps, bien que la santé physique fasse également partie du don de Dieu, mais parmi les priorités de
l'œuvre de Dieu en nous, c'est l'âme qui a besoin d'être libérée. Souvenons-nous que pour l'âme, le prix le
plus cher a été payé : "La vie du Christ".
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L'esprit Partie de l'âme qui reçoit, traite et enregistre toutes les informations, qu'il s'agisse d'expériences
négatives ou positives.
Émotions Ils nous permettent d'exprimer ce que nous sommes individuellement, l'amour, la tristesse ou la
joie,
Conditions de etc.
l'âme .
1. L'âme oublie : une âme non ministrée oublie qu'elle a été l'objet de la miséricorde et vit dans la crainte.
Psaume 103:2 Mon âme, bénis l'Éternel, et n'oublie aucun de ses bienfaits.
2. L'âme comme source : c'est d'elle qu'émanent toutes sortes de maux qui souillent l'homme, la Bible la
compare au cœur, qui est lui aussi trompeur.
Marc 7:21-23 Car c'est du dedans, du cœur de l'homme, que sortent les mauvaises pensées, les fornications,
les vols, les meurtres, les adultères, la cupidité, la méchanceté, la tromperie, la sensualité, l'envie, la
calomnie, l'orgueil et la folie. Tous ces maux viennent de l'intérieur et souillent l'homme.
NKJ Jérémie17:9 Le coeur est plus trompeur que tout, et sans remède ; qui peut le comprendre ?
3. L'âme a des appétits : l'âme peut stimuler le corps pour qu'il ait envie de certaines choses.
NKJV Pro 13:25 Le juste mange à sa faim, mais le ventre du méchant souffre de pénurie.
4. L'âme infidèle : à cause de son attirance pour les choses du monde, elle peut être infidèle à Dieu.
NKJ Jacques 4:4 Âmes adultères ! Ne savez-vous pas que l'amitié du monde est une inimitié à l'égard de
Dieu ? Ainsi, celui qui veut être l'ami du monde se fait l'ennemi de Dieu.
5. L'âme est contaminée : l'âme est comme une éponge qui se laisse facilement contaminer par toutes
sortes de maux.
Ezéchiel 18:4 Voici, toutes les âmes sont à moi, l'âme du père et l'âme du fils sont à moi. L'âme qui pèche
mourra.
C'est lorsque l'âme et l'esprit sont en désaccord que la souffrance et les problèmes sont perçus. C'est ce que
nous appelons communément le deuil. Le but du ministère est d'identifier les causes du mal et de rétablir
l'ordre de l'être entier.
LA CHAIR ET L'ESPRIT
NKJV Galates 5:17 La chair a des désirs contre l'Esprit, et l'Esprit contre la chair ; car ils sont contraires l'un
à l'autre, de sorte que vous ne pouvez pas faire les choses qui vous plaisent.
x Il y a un conflit au sein de chaque personne qui vient au Christ, et c'est le changement de nature.
x Le charnel, quant à lui, vit en satisfaisant les désirs de la chair, en occupant son esprit aux choses de la
chair (Rom. 8:5), ces désirs deviennent ensuite des passions.
NKJV Romains 8:5 En effet, ceux qui vivent selon la chair s'attachent aux choses de la chair, mais ceux qui
vivent selon l'Esprit s'attachent aux choses de l'Esprit.
x Le mot chair est sarx en grec et c'est la partie la plus faible de la nature humaine. Faible ou malade selon
certaines versions, nous pourrions bien définir la chair comme l'interaction de notre âme avec notre corps,
sans aucune médiation de l'esprit pour la réguler.
NKJV Matthieu 26:41 Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation ; l'esprit est bien disposé, mais la chair
est faible.
Dans cette phase, il ne s'agit pas nécessairement de chasser les démons, mais plutôt d'apprendre à vivre dans
la discipline, c'est-à-dire la maîtrise de soi, ce qui se fait par la parole. x Cela est possible, car la Bible le dit (2
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3
Corinthiens 7:1), mais il faut en avoir le désir et la volonté.
x Si le croyant n'y parvient pas, il ne s'agit plus de charité, mais d'esprits impurs.
DAVID ET LE MINISTÈRE
La Bible nous montre un personnage qui, ayant reçu l'onction, souffrait de tristesse, de dépression,
d'impatience, etc. Cet homme est David et, dans le livre des Psaumes, nous voyons comment il parle à son
âme : l'esprit de David parle à l'âme de David et lui adresse, par l'Esprit, des paroles de vie en vue d'une
restauration. Il est important de noter que Dieu veut le meilleur pour nous, il veut que nous nous développions,
pas que nous soyons prostrés. David a cinq occasions de parler à son âme, et à chaque fois, il s'occupe d'un
problème particulier. Examinons ces cas :
1) Dépression
Psaumes 42:5 Pourquoi es-tu abattu, mon âme, et pourquoi es-tu troublé au dedans de moi ? Attendez Dieu,
car je le louerai encore. Il est le salut de mon être,
L'une des causes de la dépression dans la vie chrétienne est de ne plus sentir la présence du Seigneur après
l'avoir sentie, de ne plus avoir de communion avec le Seigneur (Ps 42,2 et 4), David a expérimenté ce
sentiment dans sa vie et c'est pourquoi il pleurait jour et nuit sans être consolé par personne (Ps 42,3). Nous
voyons que la situation que traverse David est terrible puisqu'il mentionne à trois reprises la dépression dont il
souffre.
Solution
Psaumes 42:6 Mon Dieu, mon âme est abattue au dedans de moi ; C'est pourquoi je me souviens de toi depuis
le pays du Jourdain, depuis les sommets de l'Hermon, depuis la montagne de Mitsar.
Se souvenir du Dieu du Jourdain (celui qui descend), c'est-à-dire se souvenir de celui qui est descendu en
portant notre culpabilité et nos péchés pour que nous soyons libres, le Christ Jésus. En outre, nous voyons
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d'autres hommes comme Paul, qui nous invite à nous souvenir de ses prisons (Col. 4:18, p. ex.) Actes 16:25).
Cela signifie qu'il faut également trouver du réconfort auprès de ceux qui sont descendus avec un bon
témoignage.
2) Impatience, désespoir
NKJV Psaume 62:5 Mon âme, repose en Dieu seul, car mon espérance est en lui.
Nous faisons souvent preuve d'impatience dans la vie séculière ou dans le travail du Seigneur, nous voulons
que tout soit fait le plus rapidement possible. L'injustice est également à l'origine d'une agitation de l'âme, qui
attend d'agir, de répondre, de se défendre, de se venger.
SOLUTION
Gardez le silence, soyez silencieux devant le Seigneur. Freiner l'âme qui veut prendre le contrôle et lui rappeler
que c'est notre esprit, guidé par l'Esprit Saint, qui règne en nous.
3) Culpabilité
NKJV 1Samuel 17:4 De l'armée des Philistins sortit un champion, nommé Goliath, de Gath. Il mesurait six
coudées et un empan.
NKJV 1Samuel 17:8 Il s'arrêta et cria à l'armée d'Israël, en disant : Pourquoi sortez-vous pour vous préparer
au combat ? Ne suis-je pas le Philistin, et vous les serviteurs de Saül ? Choisissez parmi vous un homme qui
s'opposera à moi !
NKJV 1Samuel 17:16 Le Philistin s'approchait le matin et le soir, et il se présenta ainsi pendant quarante jours.
L'homme qui se sent coupable ne peut rien faire. Une figure impressionnante de l'activité de l'ennemi contre
nous est celle de Goliath qui se levait le matin et le soir, au moment du sacrifice, pour effrayer et terrifier.
Lorsque nous sommes en présence du Seigneur, le diable veut nous attaquer en nous faisant culpabiliser.
SOLUTION
Psaume 103, 3-5 C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies, qui sauve ta vie de la
fosse, qui te couronne de bienfaits et de miséricorde, qui comble tes désirs de biens, pour que tu sois jeune
comme l'aigle.
Notre Dieu est un Dieu miséricordieux qui remet toutes nos dettes envers lui. Les pensées du Seigneur sont
continuellement de nous faire du bien (Jérémie 29:11). Rappelons-nous que le diable est déjà vaincu, le Christ
l'a vaincu sur la croix du Calvaire.
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SOLUTION
Retourner au repos de Dieu. Pour entrer dans le repos, il faut retrouver la vision, le premier amour, les
premières œuvres, retrouver le désir de faire la volonté de Dieu.
5) Victoria
NKJV Psaume 146:1 Alléluia ! Mon âme, louez l'Éternel ! Je louerai l'Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai
mon Dieu tant que je vivrai.
A ce stade, il n'est plus demandé à l'âme de se reposer, de se taire, de se souvenir, etc., mais de Le louer
parce qu'Il a fait son œuvre en supprimant la dépression, l'impatience, la culpabilité et l'empressement. Après
avoir demandé à son âme de louer Jéhovah, David demande aux autres de louer Jéhovah (Psaumes 148:1,
148:7, 150:1). Le Cantique des Cantiques dit"attire-moi (personnel) et nous courrons après toi (groupe)"
Cantique des Cantiques 1:4. Il désigne l'attitude du chef, qui va de l'avant et non sur le côté ou derrière.
Chapitre
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LES RECIPIENTS
NKJV Jacques 1:13 Que personne ne dise, quand il est tenté : Je suis tenté par
Dieu, car Dieu ne peut être tenté par le mal et lui-même ne tente personne. NKJV Jacques 1:14 Mais chacun est
tenté lorsqu'il est entraîné et séduit par sa propre passion.
NASB Jacques 1:15 Alors, quand la passion a conçu, elle enfante le péché ; et quand le péché est consommé, il
engendre la mort.
Le processus de communication est très simple puisqu'il suffit d'un émetteur qui envoie des signaux et, dans
ces signaux, des messages codés qui sont censés être reçus et décodés par un récepteur qui, à son tour,
renvoie le message reçu déjà décodé et compris, c'est ce que l'on appelle le retour d'information.
Pour que ce processus ait lieu, il faut qu'il y ait à la fois des émetteurs et des récepteurs pour que les signaux
transmis aient un sens ou une valeur. La fonction du récepteur est que tous les signaux porteurs d'un message
sont renvoyés ou répondent par une action ou une réponse, c'est comme si nous parlions de stimulus et de
réponse, que chaque action doit avoir une réaction.
Rappelons que nous avons vu dans l'étude sur la délivrance qu'en Canaan il y a deux commandements bien
établis : l'un est de conquérir les 31 rois qui ont été trouvés comme rois indigènes et l'autre est de chasser les
sept rois étrangers et cela nous a aidé à comprendre : que la chair doit être soumise et que les esprits impurs
(qui sont les rois étrangers) doivent être chassés, nous avons aussi dit que si la chair est soumise, il n'y aura
pas de démons à chasser, les mouches disparaîtront quand il n'y aura plus de chair.
Cette introduction est nécessaire car nous devons analyser à la lumière des Ecritures comment nous sommes
traqués par l'ennemi. Dans le texte de Jacques, nous trouvons le processus que le côté des ténèbres utilise, car
pour opérer, il doit d'abord engendrer le péché.
S'il n'y a pas d'ovule à féconder, les spermatozoïdes ne peuvent rien faire, c'est la loi de la vie. Notez que s'il
n'y avait pas de passion pour recevoir ce message, le péché ne naîtrait pas, c'est une guerre d'émetteurs et de
récepteurs, de lanceurs et de receveurs, le diable a besoin d'avoir des récepteurs en nous afin que lorsqu'il
envoie ses messages de ténèbres, nous soyons vaincus et que notre réponse soit négative envers Dieu et
positive envers le péché.
Niveaux d'erreur :
Il est nécessaire dans cette partie de l'étude que nous fassions la différence entre les erreurs commises avec le
corps, l'âme et l'esprit, car la dernière opération du diable avant l'enlèvement de l'église sera une opération
d'erreur, de confusion.
NKJV Psaume 32:5 Je t'ai révélé mon péché, et je n'ai pas couvert mon iniquité. J'ai dit : je vais
confesser mes
à l'Éternel, et tu as pardonné mon péché. (Selah)
NKJ Psaume 32:6 C'est pourquoi tous les fidèles te prieront au temps où l'on te trouvera. Dans le déluge, les
eaux puissantes ne l'atteindront certainement pas.
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2. J'ai manifesté mon péché.
3. Je n'ai pas couvert mon iniquité.
Voyons comment David ouvre un peu plus le tableau et nous permet de voir qu'il y a différents niveaux
auxquels les dommages des messages envoyés par le diable atteignent.
SENS DE TRANSGRESSION:
A) C'est franchir la frontière qui marque la séparation entre la sainteté et le péché.
B) La violation d'une loi, là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de transgression. La mort a régné depuis
Adam, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression comme celle d'Adam.
NKJV Romains 4:15 Car la loi produit la colère ; mais là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de
transgression.
NKJV Romains 5:14 Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui
n'ont pas péché par une faute semblable à celle d'Adam, lequel est une figure de celui qui devait venir.
NKJV Romains 5:16 Le don n'est pas non plus semblable au péché de l'un ; car le jugement est parti d'une seule
faute pour condamner, mais la grâce est partie de plusieurs fautes pour justifier.
NKJV Romains 5:19 En effet, de même que par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus
pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul homme beaucoup seront rendus justes.
NKJV 1 Timothée 2:14 Adam n'a pas été séduit, mais la femme, ayant été séduite, a transgressé.
C) Un faux pas, une erreur, littéralement une "chute de côté", un écart par rapport à la droiture et à la vérité,
une faute ou une offense,
NKJV Galates 5:19 Les œuvres de la chair sont évidentes. Ce sont : la fornication, l'impureté, la débauche,
NKJV Galates 6:1 Frères, si quelqu'un est empêtré dans une transgression, vous qui êtes spirituels, rétablissez-
le dans un esprit de douceur, en vous considérant vous-mêmes, afin que vous ne soyez pas tentés à votre tour.
Exemple d'iniquités : Par la pratique continue et répétée d'une transgression, on en vient à commettre des
péchés majeurs pour lesquels il n'y a pas de repentir et qui s'élèvent alors au degré de l'iniquité.
Lorsque nous avons été appelés à sortir d'Egypte, nous avons été appelés non seulement au salut mais à
entrer dans Canaan, dans la vie en abondance pour être absolument libres mais parfois nous nous voyons
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enfermés dans des prisons d'impiété, d'amertume, etc, mais Dieu veut nous libérer et pour cela il nous donne
les rudiments, les mystères et les secrets, si nous les utilisons mal les frères peuvent être admirés par
l'enseignement mais cela ne changera pas leur façon et leur condition de vie.Il arrive que d'autres, sans le
vouloir ni le vouloir, soient poussés par l'Esprit Saint et fassent des choses qui provoquent un changement chez
les gens, comme Pilate : sans se convertir et sur un ton moqueur, il envoya écrire un message évangélique sur
la croix de Jésus : "Voici Jésus le Nazaréen, le roi des Juifs", et le voleur le crut et fut sauvé, Dieu se sert de la
parole de quelqu'un pour convertir les cœurs.
Les rudiments, les mystères et les secrets de Dieu sont ensemble la "saine doctrine" de Dieu pour son peuple
et ne sont pas destinés à impressionner qui que ce soit mais à vivre la vie abondante, celui qui décrit et exhorte
à suivre la saine doctrine dans l'église sont les apôtres, l'apôtre Paul a dit :
NKJV Philippiens 4:11-13 Je ne dis pas cela parce que je manque, car j'ai appris à me contenter de ce que j'ai. Je
sais vivre dans la pauvreté et je sais vivre dans l'abondance. En tout lieu et en toute circonstance, j'ai appris le
secret pour faire face à la fois à la plénitude et à la faim, à l'abondance et au manque. Je peux tout par le
Christ qui me fortifie !
Mystère vient du grec Musterion qui signifie "un secret révélé", et dans ce verset de Philippiens nous voyons
comment pour Paul la vie abondante a cessé d'être un secret car il dit "le secret de la vie abondante m'a été
montré", et ensuite il nous le donne et il devient le mystère "je peux tout faire en Christ".
Pour être heureux dans l'abondance ou dans le manque, nous devons connaître la saine doctrine et
comprendre le mystère "Je peux tout en Christ", même si la doctrine a des profondeurs insondables et parfois
incompréhensibles, nous devons nous efforcer de la comprendre parce qu'elle n'a pas seulement des
profondeurs intellectuelles, elle a aussi des profondeurs pratiques pour notre vie, pour nous rendre heureux :
nous serons totalement heureux quand nous serons totalement libres, nous serons totalement libres quand
nous connaîtrons totalement la vérité.
Nous avons besoin d'être délivrés de beaucoup de choses qui sont dans notre âme, le royaume des ténèbres
pour tuer et nous détourner de Dieu, il place des récepteurs de péché en nous pour recevoir les messages de
ses transmissions.
Comment faire tomber un chérubin ? s'il s'agit d'une couverture ? C'était impossible, Dieu l'avait fait vivre sur sa
montagne sacrée avec toutes les bénédictions et il était "parfait", peu importe le nombre de fléchettes que
l'ennemi lui lançait, le processus de communication n'était pas achevé (l'ennemi de l'époque, parce que Luzbel
n'était pas le premier à tomber, le premier à tomber était la mort, puis l'iniquité, et celles-ci ont été héritées par
Luzbel lorsqu'il est tombé). Si le lanceur veut obtenir un retrait, il doit avoir un receveur, et c'est ce qui manquait
pour abattre Luzbel, un être parfait. La terre elle-même, pour la détruire, on y a mis des récepteurs, elle était
pleine de violence, c'est pourquoi pour que le Seigneur vienne il faut la remplir de la connaissance de Dieu, il y
a des villes pleines de violence, il y a des habitations pleines de violence et même la maison du Seigneur est
pleine de violence et d'escroquerie.
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Zéphanie 1:9 En ce jour-là, je punirai tous ceux qui sautent par-dessus le seuil, ceux qui remplissent la
maison de leur maître par la violence et la tromperie.
Luzbel, bien que parfait, s'est avéré être l'iniquité (par manque de cette connaissance, beaucoup de chrétiens
vivent un évangile décroissant sans changement dans leur vie), parce que l'iniquité, une entité déjà existante,
se rebellant contre Dieu depuis les temps anciens, savait que pour faire de Luzbel un être mort, séparé de
Dieu, elle devait le pousser à pécher pour qu'il se rebelle contre Dieu, comment l'a-t-elle fait ?
NKJV Ezéchiel 28:16 "A cause de l'abondance de ton commerce , tu as été rempli de violence, et tu as
péché; c'est pourquoi je t'ai chassé comme un profane de la montagne de Dieu, et je t'ai retiré, chérubin
protecteur, du milieu des pierres de feu.
Il ne pouvait pas rendre Luzbel méchant juste comme ça, parce qu'il était parfait, alors il place un récipient de
violence qui permet au péché d'entrer pour finalement le tuer et faire de lui un fils de la méchanceté. C'est
exactement le même travail qu'ils font en nous, ils placent des récepteurs qui permettent au péché d'entrer et
finalement à la rébellion contre Dieu.
Si la femme n'a pas d'ovule (la receveuse), elle ne peut pas tomber enceinte (le péché). Il peut y avoir
beaucoup de spermatozoïdes (tentation), mais s'il n'y a pas d'ovule (destinataire) pour les recevoir et les
héberger, il est impossible de concevoir (péché), et donc de donner naissance (mort). S'il y a un ovule et un
spermatozoïde, et qu'il est conçu, tant qu'il n'est qu'un péché (embryon), il peut être avorté, mais une fois qu'il
donne naissance à la mort, une libération différente est nécessaire.
Lorsqu'une tentation nous vient de l'ennemi, nous devons être intelligents et la prendre comme un
avertissement et réaliser que nous avons un récepteur activé de cette nature, et une fois détecté, nous
devons le réduire à l'impuissance par le ministère, l'écoute de la parole, la louange et l'adoration, il y a de
nombreuses façons de les dynamiser ou de les combattre, nous devons comprendre que ce ne sont pas des
démons, ce sont des codes dans notre être qui doivent être désactivés.
Le Seigneur Jésus-Christ a été tenté en toutes choses, mais il n'a eu aucun récepteur d'aucune sorte. Le
diable, dans son empressement et son désir de le détruire, a essayé de lui imposer des récepteurs lorsqu'il l'a
tenté en lui disant "jette-toi" et Jésus a répondu "non", celui à qui je dois obéir, c'est mon Père. Lorsqu'ils l'ont
battu injustement, ils lui ont dit : "Prophétise-nous qui t'a battu", afin de remplir son cœur d'amertume et de
l'attraper pour qu'il ne puisse pas aller à la croix comme un agneau pur, mais il ne leur a pas permis de
l'attraper et, comme un agneau muet, il a été conduit à l'abattoir, la tentation ne pouvant pas trouver de place
en lui parce qu'il n'avait pas d'attrape pour le péché. Bien qu'il ait participé à la même nature que nous, il n'a
pas péché, car il a dû porter nos péchés sur la croix.
1. AVANT LA NAISSANCE
NKJV Jean 9:1-2 En passant, Jésus vit un homme aveugle de naissance . Ses disciples l'interrogeaient en
disant : "Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?
Il est choquant de savoir qu'il y a eu des contaminations avant d'entrer sur terre, il est terrible de connaître
ces réalités, mais cela nous permet d'élargir notre panorama et de voir qu'il y a une cause et un effet, qu'il y a
un émetteur et un récepteur, car pour qu'il naisse aveugle, il n'y avait que deux possibilités : la première était
que l'aveugle ait péché et la seconde que ses parents aient péché, et il vaut la peine de se poser la question
suivante : peut-on pécher avant de naître ? Les péchés anciens peuvent-ils nous causer des problèmes dans
le présent ? Rappelons les distinctions qui apparaissent dans le Psaume 32 et que nous avons définies au
début de l'étude :
1
0
0
1. TRANSGRESSIO CORPS ÂME ESPRIT
2. N PÉCHÉ
3. INIQUITÉ On pourrait également poser la question suivante : les bénédictions anciennes
peuvent-elles nous atteindre aujourd'hui ? Rappelez-vous comment Lévi a
bénéficié du fait que son arrière-grand-père Abraham a payé la dîme à Melchizédek, de la même manière
que le côté négatif agit.
Nous profiterons de cette occasion pour apporter une contribution très importante au sujet du ministère que
nous avons déjà abordé précédemment, à savoir que la psychologie n'élimine pas les récepteurs : Elle
enseigne à vivre avec eux, c'est pourquoi même si la personne est apparemment guérie de sa maladie,
lorsque les enfants grandissent, ils développent soudainement la même maladie, ou pire, c'est parce que le
récepteur n'a pas été éliminé, et donc transféré comme un code dans la génétique de la progéniture, ce qui
explique pourquoi les enfants d'alcooliques se retrouvent avec le même problème.Cela explique pourquoi les
fils d'alcooliques ont le même problème. Les mères qui se sont mariées dans la fornication, les filles finissent
de la même manière, parce que les récepteurs ont été transférés dans le code génétique, et cela les a
rendues enclines à pécher de la même manière ou pire que leurs pères. C'est pourquoi la psychologie ne
pourra jamais faire, même en partie, ce que l'évangile de Jésus-Christ fait.
NKJV Exode 20:5-6 Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas ; car moi, le Seigneur ton
Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la
quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde à des milliers de personnes, à ceux
qui m'aiment et qui gardent mes commandements . C'est un sujet profond mais qui nous apporte de
grandes miséricordes car il est terrible de savoir que nous avons été placés dans des récepteurs avant notre
naissance, alors que nous étions dans les reins de nos pères, pensons que des iniquités sont entrées dans
notre esprit, des iniquités aussi terribles que
O Idolâtrie
O Lesadultère
O Gains malhonnêtes
O Les meurtre
O Lesavortement
O Viol
O Déviations sexuelles
Il est important que nous nous rendions compte que nous sommes le produit de 14 personnes, c'est-à-dire de
7 relations sexuelles, nous sommes le nombre 15 (en numérologie, 15 représente la miséricorde), et cela
nous dit que Dieu veut avoir pitié de nous, c'est pourquoi nous voyons que lorsqu'ils parlent des générations
de Jésus, ils les accumulent de quatorze à quatorze, de cette façon il serait le nombre 15.
NASB Matthieu 1:17 ¶ Ainsi toutes les générations depuis Abraham jusqu'à David sont quatorze
générations ; depuis David jusqu'à la déportation à Babylone, quatorze générations ; et depuis la
déportation à Babylone jusqu'au Christ, quatorze générations.
Il est important que nous sachions et reconnaissions que Jésus a purifié les générations et qu'il l'a fait par la
représentation de ce 14 trois fois, nous disant qu'il a purifié notre esprit, notre âme et notre corps des
récepteurs hérités par les 3 générations passées, de cette manière, nous sommes maintenant en Christ de
nouvelles créatures parce que c'est comme si nous n'avions pas d'ancêtres, comme si nous étions les
premiers d'une nouvelle espèce, et c'est ce que Dieu veut faire en nous, une nouvelle espèce, non plus
l'espèce humaine sale et corrompue qu'elle est aujourd'hui, mais une nouvelle espèce.Nous n'avons pas
d'ancêtres, comme si nous étions les premiers d'une nouvelle espèce, et c'est ce que Dieu veut faire en nous,
une nouvelle espèce, non plus l'espèce humaine sale et corrompue que nous sommes aujourd'hui, mais une
espèce humaine à sa ressemblance dans la pureté et la sainteté. Toute personne qui entre dans la
généalogie de Jésus-Christ a le droit d'être décontaminée, d'être libérée des récepteurs ancestraux, car nous
voyons dans cette généalogie beaucoup de femmes avec de graves problèmes :
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0
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C Bethsabée L'adultère : il a affecté David des générations plus tard.
O Maria Amargura
Nous devons éradiquer ces récepteurs qui ont été placés dans nos familles pour nous maintenir liés et dans
l'échec, nous ne parlons pas de salut mais de vie en abondance, tous ceux d'entre nous qui ont reçu le Christ
comme sauveur et qui ont été baptisés sont sauvés, mais nous parlons ici de la façon dont nous voulons vivre
ce salut : dans le péché ? Plein d'amertume ? Appauvris par des malédictions générationnelles ? Ou bien
nous avons le choix de la vivre pleinement, heureux, joyeux, sans regrets, sans malédictions, en dynamitant
et en éradiquant les récepteurs.
Lorsque nous nommons un fils, pensons à lui donner la possibilité de se libérer de ses générations
antérieures (nous y compris), en lui donnant un nom qui ne le rattache pas à notre ancienne vie, ni un nom
juste parce qu'il nous plaît, mais un nom dont nous connaissons la signification, il y a ceux qui ont nommé
leurs fils "Nimrod" parce qu'ils sont bibliques : et ils ne savent pas ce que cela veut dire : "celui qui lutte contre
Dieu", et alors ils ne comprennent pas pourquoi ce fils ne veut rien savoir de Dieu, et c'est parce qu'ils ont
placé sur lui un récepteur de rébellion contre Dieu.
1 Chroniques 4:9-10 Jabez était plus illustre que ses frères, et sa mère lui donna le nom de Jabez, en
disant : C'est dans la douleur que je l'ai enfanté. Jabez invoqua le Dieu d'Israël, en disant : "Si tu me
bénissais, si tu agrandissais mon territoire, si ta main était avec moi, si tu me préservais du mal, pour qu'il
ne me fasse pas de mal, si tu me donnais de l'argent, si tu me donnais de l'argent, si tu me donnais de
l'argent, si tu me donnais de l'argent. Et Dieu lui a accordé ce qu'il demandait.
La parole de Dieu nous apprend que ce récepteur de douleur placé sur Jabez lui a apporté la souffrance, la
pauvreté, la cécité (pas de vision), il était né pour ne rien avoir, c'est pourquoi sa prière demandait à Dieu
d'enlever ce récepteur de douleur.La parole de Dieu nous apprend que ce récepteur de douleur placé en
Jabez lui a apporté la souffrance, la pauvreté, la cécité (pas de vision), il était né pour ne rien avoir, c'est
pourquoi sa prière demandait à Dieu d'enlever ce récepteur de douleur, afin que rien ne le fasse souffrir dans
la vie. Jabez en est venu à penser, à cause du récepteur qui avait été placé sur lui, que tout ce qu'il faisait lui
causait de la peine, que s'il se lançait dans les affaires, il échouerait, que s'il se mariait, il souffrirait, que s'il
allait à la guerre, il mourrait, que tout était souffrance, jusqu'à ce qu'il crie à Dieu en reconnaissant qu'il avait
un problème, un récepteur, et qu'il demande à ce qu'il soit annulé, qu'il soit détruit.
C'est comme l'éléphant de cirque, qui est attaché à une corde lorsqu'il est enfant et à qui on apprend que tant
qu'il a une corde à la patte, il ne peut aller nulle part, et au début il essaie de résister, il tire sur la corde, et
peu importe à quel point il essaie, sa force n'est pas suffisante pour briser la corde, de sorte qu'il finit par se
résigner à rester immobile au même endroit, lorsqu'il grandit et qu'il est jeune, il est toujours attaché à la
même corde, et avec la taille et la force qu'il a maintenant, il devrait être capable de briser la corde, mais il ne
le fait pas parce qu'il se souvient de tous les échecs qu'il a essuyés.Quand il grandit et qu'il est jeune, il est
toujours attaché à la même corde, et avec la taille et la force qu'il a maintenant, il devrait être capable de
rompre la corde, mais il ne le fait pas parce qu'il se souvient de tous les échecs de son enfance et chaque fois
qu'il fait un mouvement et qu'il sent la corde, il ne fait plus d'effort parce qu'il se souvient qu'enfant il n'a
jamais pu, et qu'il ne pourra sûrement jamais.
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À l'adolescence, il y a de nombreuses façons d'être contaminé : par de mauvaises amitiés, par la
pornographie, par des vices, qui font que toute tentation de ce type entre en conflit avec la passion cachée et
que la personne est alors impliquée dans le péché.
NKJV Ezéchiel 23:14-21 Il augmenta leurs prostitutions. Il vit des hommes peints sur le mur, des figures
chaldéennes peintes en vermillon, les reins ceints de ceintures et de larges turbans sur la tête, tous ayant
l'air d'officiers, ressemblant aux Babyloniens de Chaldée, leur pays d'origine. Quand elle les vit, elle en
devint passionnément amoureuse, et elle envoya des messagers en Chaldée .Les Babyloniens vinrent chez
elle, sur le lit de l'amour, et la souillèrent par leurs prostitutions. Après s'être souillée avec eux, son âme s'en
est lassée.
Elle a dévoilé ses prostitutions et découvert sa nudité ; alors je me suis lassé d'elle, comme je m'étais lassé de
sa soeur;mais elle a multiplié ses prostitutions, se souvenant des jours de sa jeunesse, quand elle se
prostituait au pays d'Égypte. Il s'est passionné pour ses amantes, dont la chair est comme celle des ânes et le
flot comme celui des chevaux. Tu as désiré les désirs de ta jeunesse, quand les Égyptiens palpaient tes seins,
caressaient les seins de ta jeunesse.
Selon ce passage, le récepteur a été activé par quelque chose de peint sur un mur, et cela nous fait voir qu'à
travers n'importe quel moyen de communication il est possible d'envoyer un message avec de la
pornographie et de placer un récepteur, et une fois que le récepteur est placé, nous voyons que la passion
est venue et qu'ils sont devenus tellement débridés avec cette passion qu'ils ont envoyé chercher ceux qui les
conduisaient au péché, cela leur a fait rappeler les temps de leur captivité en Égypte, cela leur a fait rappeler
leur vie passée, dont ils avaient déjà une vie passée, dont ils avaient déjà une vie passée.Cela leur a rappelé
les temps de leur captivité en Égypte, cela leur a rappelé leur vie passée, dont le Seigneur les avait déjà fait
sortir. Quand on a un récepteur, on ne peut pas jouer avec le péché, il faut y mettre fin, il faut avoir le courage
de dire que ça suffit.
Il y a tant de choses qui peuvent nous ramener à notre vie passée :
O A photographie
O Un appel téléphonique
O Une odeur de parfum
O A chant
O A magazine
O A vêtement derobe
O Un ours en peluche
Il ne s'agit pas tant de chasser les démons, comme on l'a cru, que de soumettre la chair. Nous perdons
parfois beaucoup de temps dans ce combat spirituel, alors qu'il vaudrait mieux s'occuper de l'âme et la
soumettre, nous nous efforçons de nous cacher de la tentation, alors qu'il vaudrait mieux supprimer les
récepteurs, qui sont ceux qui réagissent et répondent à la tentation, "tant que les pistes sont ouvertes, les
avions continueront d'atterrir".
Comme il était facile à Nadab et Abihu, les fils d'Aaron, de pécher, parce qu'il y avait un récipient pour la
liqueur, ainsi Samson n'aimait le vin que parce qu'il avait un récipient, que lui avait laissé sa mère.
1. Recevoir le Christ Jésus comme Sauveur et, à cette occasion, comme Libérateur.
2. Le baptême d'eau tuera beaucoup d'Égyptiens qui nous persécutent dans le monde.
NKJV Colossiens 2:11-12 C'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision qui n'a pas été faite de
main d'homme, en vous dépouillant du corps de la chair par la circoncision du Christ, après avoir été
ensevelis avec lui par le baptême, dans lequel vous êtes ressuscités avec lui par la foi en l'action de la
puissance de Dieu qui l'a ressuscité d'entre les morts.
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3. Confesser nos fautes et celles de nos générations, et se détourner.
Daniel 9:4-5 Je priai l'Éternel, mon Dieu, et je fis une confession, et je dis : Éternel, Dieu grand et redoutable,
qui garde l'alliance et la miséricorde pour ceux qui t'aiment et qui gardent tes commandements, nous avons
péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons fait le mal, nous nous sommes révoltés et nous nous
sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances.
Lévitique 13:2 Lorsqu'un homme aura sur la peau de son corps une tuméfaction, une éruption cutanée ou une
tache d'un blanc éclatant, et que cela deviendra une infection de lèpre sur la peau de son corps, on l'amènera
au sacrificateur Aaron ou à l'un de ses fils, les sacrificateurs.
5. Louange et adoration
Josué 6:16 A la septième fois, lorsque les sacrificateurs sonnèrent des trompettes, Josué dit au peuple :
Poussez des cris ! Car l'Éternel vous a donné la ville.
CONCLUSIONS
1. Il existe en nous des récepteurs qui n'attendent qu'un stimulus extérieur, un signal, pour activer le péché
en nous.
2. Les récepteurs peuvent être placés à n'importe quel stade de notre vie, même en remontant jusqu'à trois
générations.
3. Toute expérience traumatisante dans la vie d'une personne peut générer un récepteur qui conduira
ensuite au péché.
4. Même lorsqu'on donne un nom à un nouveau-né, il faut veiller à ne pas le faire par amour pour un
ancêtre ou une autre personne, car nous rendons le destinataire sujet aux péchés de cet ancêtre. De
même, il ne faut pas se laisser emporter par la beauté du nom sans savoir ce qu'il signifie.
5. Même le Seigneur Jésus-Christ a essayé de placer des récepteurs sur lui, mais il ne l'a pas permis, il a
accompli l'œuvre salvatrice et régénératrice qu'il était venu faire.
6. Il y a de bons récepteurs, car Lévi a été béni à cause de ce qu'a fait Abraham, son père.
7. Lorsque Élie a laissé Élisée comme successeur, il lui a laissé un réceptacle pour l'onction, de sorte qu'il
a fait deux fois plus de miracles qu'Élie.
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Chapitre
21
L'ÉLOGE
NKJV ISAÏE 35:5 Alors les yeux des aveugles s'ouvriront, et les oreilles des sourds se déboucheront.
NKJV ISAE 35:6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet poussera des cris de
joie ; car des eaux jailliront dans le désert, et des ruisseaux dans la plaine. NKJV ISAE 35:7 La terre
desséchée deviendra un étang, et la terre aride des sources d'eau ; dans le repaire des chacals, leur
lieu de repos, l'herbe se changera en roseaux et en joncs.
NKJV ISAE 35:8 Il y aura là une route, un chemin, et on l'appellera le chemin de la sainteté ; l'impur
n'y marchera pas, mais il sera pour celui qui marchera dans ce chemin ; l'insensé ne s'y égarera pas.
NKJV ISAÏE 35:9 Il n'y aura pas de lion, et les bêtes féroces n'y monteront pas ; elles ne s'y
trouveront pas, mais les rachetés s'y promèneront.
Les rachetés de l'Éternel reviendront, ils entreront en Sion avec des cris de joie, avec une allégresse
éternelle sur la tête. La joie et l'allégresse se répandront, et la tristesse et le deuil disparaîtront.
INTRODUCTION
Pour parler de l'adoration, il est nécessaire d'aborder rapidement quelques sujets importants afin de
comprendre ce qu'elle est et pourquoi elle est pratiquée.
Sion, à la lumière de la parole, est une dimension où Dieu se trouve et dont nous pouvons nous approcher.
Pablo a déclaré qu'ils avaient pu s'approcher et qu'ils avaient ainsi ressenti quelque chose de différent, mais
maintenant, nous ne voulons plus seulement nous approcher, nous voulons entrer. Il semble qu'il s'agisse d'une
porte dimensionnelle et nous voyons dans les Écritures comment David a pu y entrer parce qu'il avait une clé
qui permettait à la gloire de Dieu d'être toujours près de lui, dans son ministère, dans ses batailles, dans son
culte.
Lorsque le peuple d'Israël est revenu de captivité, Néhémie a commencé à restaurer les portes du temple et la
première qu'il a restaurée était la porte des brebis et la dernière était la porte de la prison, ce qui nous parle
d'un cercle prophétique qui a une signification spirituelle pour nos vies d'aujourd'hui.
Ce cercle prophétique se referme et maintenant la dernière porte à être restaurée avant la seconde venue du
Christ pour son église, sera celle des prisonniers, c'est une porte très particulière car elle est restaurée avec la
louange de ceux qui ont été transformés, il y a beaucoup de transformations que nous devons expérimenter
dans nos vies.
O Transformation de la ville
O Transformé par la lumière
O Transformation des écuyers
O Transformés à la ressemblance du Christ
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O Transformé par la l'onction et enfin
O Transformé par la louanges
La terre est la prison des corps, et le corps est la prison des esprits, mais il y a aussi des prisons de l'âme qui
ont besoin d'être ouvertes, ce que nous aborderons dans ce sujet sur l'adoration.
Nous devons également parler de certaines figures bibliques qui nous enseignent comment notre être tout
entier est impliqué dans l'offrande de notre culte.
La Bible dit : "Que tout ce qui respire loue l'Éternel" ; ce mot souffle est : NESHAMAH : qui se réfère au souffle
de VIE insufflé par Dieu (PSALMES 150). Dans Juges 07:16, la Bible nous décrit comme des jarres de terre
cuite avec une torche enflammée, mais nous notons que lorsque les instruments à vent (figure de l'Esprit) ont
été joués, les jarres ont été brisées et seule la torche enflammée (le Christ en nous) a été vue.
La louange est divisée en différentes facettes représentées par les tribus dans la Bible. Par exemple, parmi les
Lévites de Kohath, il y avait des chanteurs qui étaient exemptés des autres services parce qu'ils se
consacraient au travail du Pain de la Présence. Le service du pain est une figure du service de la Parole. Ici,
nous avons des chanteurs qui, au sens figuré, servent la Parole. (1 CHRONIQUES 09:32-33). Cependant, nous
remarquons également dans 2 Chroniques 25:01-04, qu'il y a trois groupes de personnes qui composent une
équipe de louange, ces trois groupes et ce qu'ils représentent seront également abordés dans cette étude.
1. LA CLÉ DU DAVD,
OLD TESTAMENT
Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David ; quand il ouvrira, personne ne fermera ; quand il
fermera, personne n'ouvrira.
Cette même clé est donnée à l'église de Philadelphie qui représente l'église qui, même si elle n'a pas beaucoup
de force, est celle qui a gardé la parole du Seigneur et qui partira avant que ne vienne le temps de l'épreuve
pour les habitants de la terre. David était un homme de Dieu qui avait la clé pour entrer dans sa présence et
cette clé était la louange révélée.
Il ne s'agissait pas seulement de jouer des instruments et de chanter avec de belles voix, mais c'était une
activité sacerdotale, c'est pourquoi il y a une histoire où David prend l'arche de l'alliance et veut la prendre et
l'amener à Sion, le déplacement de l'arche était une activité sacerdotale.
Notons d'abord qu'il s'agissait d'un travail sacerdotal, mais il n'était pas de la tribu de Lévi pour exercer des
activités sacerdotales, il appartenait à la tribu de Juda, mais il a commencé à développer avec l'autorité de Dieu
un nouveau sacerdoce que personne ne connaissait, et le seul sacerdoce qu'il a exercé en même temps que
les Aaron mais dans une sphère différente, c'est celui de Melchisédek, qui apparaît pour la première fois dans
le livre de la Genèse.Le seul sacerdoce exercé en même temps que le sacerdoce aaronique mais dans une
sphère différente est celui de Melchisédek, qui apparaît pour la première fois dans le livre de la Genèse.
Pour le déplacement de l'arche de la présence, nous voyons dans le deuxième livre de Samuel, chapitre 6,
deux défilés :
Au deuxième essai, après trois mois d'attente, il ne met plus ses idées, mais le mot
1. J'enlève la nouvelle voiture et je mets des prêtres
2. L'arche les guidait et prenait soin d'eux.
3. Il se revêtit d'un éphod pour aller devant l'arche.
4. J'organise la musique, les chanteurs, le shophar et les danses.
5. Je parviens à entrer dans Sion (Jérusalem) avec des louanges
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2. LE RETOUR DU PRODIGUE
ÉVANGILES
NKJV LUKE 15:21-23 Le fils lui dit : Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi ; je ne suis plus digne d'être
appelé ton fils. Le père dit à ses serviteurs : "Vite, apportez la plus belle robe et habillez-le ; mettez-lui un
anneau à la main et des sandales aux pieds ; apportez le veau gras et tuez-le, et nous mangerons et nous nous
réjouirons ;
NKJV LUKE 15:25 Son fils aîné était aux champs. Lorsqu'il arriva près de la maison, il entendit de la musique
et des danses.
Nous voyons maintenant qu'un fils de Dieu veut retourner dans la maison du Père, et le Père sait que pour
revenir en tant que racheté de Jéhovah, il doit revenir avec des chants, alors le Père le prépare pour la fête et
lui donne trois choses :
1. Son vêtement spécial : blanc comme les prêtres. Il ne peut entrer avec les vêtements du monde, ni
avec un sac, car il est pardonné, ni avec des haillons, car il est la maison de Dieu,
2. L'anneau de l'alliance
3. Et les chaussures qui n'étaient pas les nôtres mais celles du Père, nous ne pouvons pas venir avec
notre propre idée de l'évangile mais le laisser tel qu'il l'a laissé en toute liberté.
3. LE BOITEUX DE LA BELLE
NOUVEAU TESTAMENT
NKJV ACTES 3:2 Il y avait un homme, boiteux de naissance, qu'on amenait et qu'on plaçait chaque jour à la
porte du temple, appelée la Belle, pour qu'il demande l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.
NKJV ACTES 3:6-8 Pierre dit : Je n'ai ni argent ni or ; mais ce que j'ai, je te le donne au nom de Jésus-Christ le
Nazaréen : va ! Il le saisit par la main droite et le souleva ; aussitôt, ses pieds et ses chevilles reprirent de la
vigueur, et il se mit debout et marcha. Il est entré dans le temple avec eux, marchant, sautant et louant Dieu.
Rappelez-vous que l'un des ennemis de Sion était les boiteux, et ce boiteux n'entrait jamais dans les réunions,
il était toujours à la porte du temple, mais soudain il a rencontré le flux apostolique, et le nom de Jésus a été
une puissance pour la vie de cet homme, cette rencontre a fait naître dans la vie de cet homme un processus
pour entrer dans le temple selon ce que David a enseigné :
1. Ils l'ont relevé : il est très difficile de se lever seul, l'orgueil de la solitude ne le permet pas toujours, mais
ils lui ont donné de la force et il a pu marcher.
2. L'Esprit lui révèle alors le chemin pour entrer dans le temple.
3. Camino
4. Sauter
5. Alabo
C'est la formule pour entrer dans une nouvelle dimension, pour cesser d'être inutile, si nous sommes déjà en
Christ, entrons dans sa maison en marchant avec les sandales de l'évangile, sautons de joie et louons le
Seigneur.
NKJV REV 4:9-10 Lorsque les créatures vivantes rendent gloire, honneur et actions de grâces à celui qui est
assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles, les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui
qui est assis sur le trône, ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le
trône, en disant :
Nous voyons que tout le culte est centré sur le trône, car c'est là qu'il se trouve :
1. L'agneau
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2. Nouveau cantique 3. Anges
4. Toute création dans les cieux, sur la terre, sous la terre et dans la mer.
5. ILS ONT DIT AMEN ! AMEN !
REV 5:13 Et à toute créature qui est dans les cieux, sur la terre, sous la terre, dans la mer, et à tout ce qui s'y
trouve, je les entendis dire : A celui qui est assis sur le trône et à l'agneau soient louange, honneur, gloire et
domination, dans les siècles des siècles.
LE RETOUR À SION
Les rachetés de l'Éternel reviendront, ils entreront en Sion avec des cris de joie, avec une allégresse éternelle
sur la tête. La joie et l'allégresse se répandront, et la tristesse et le deuil disparaîtront.
1. Cris de joie
2. Danser
L'ÉLOGE DU TRANSFORMÉ
NKJV ACTES 16:25-30 ¶ Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient des hymnes à Dieu, et les
prisonniers les écoutaient. Tout à coup, il y eut un grand tremblement de terre qui ébranla les fondements de
la prison ; à l'instant même, toutes les portes s'ouvrirent et les chaînes de tous les prisonniers se détachèrent.
Lorsque le geôlier se réveille et voit toutes les portes de la prison ouvertes, il tire son épée et s'apprête à se
tuer, croyant que les prisonniers se sont échappés. Mais Paul cria d'une voix forte : Ne te fais pas de mal, car
nous sommes tous ici.
Il demanda de la lumière et se précipita à l'intérieur, et, tout tremblant, il tomba devant Paul et Silas, et, après
les avoir fait sortir, il dit : "Messieurs, que dois-je faire pour être sauvé ?
Il convient de se demander qui a libéré les chaînes de Paul, Silas et des autres prisonniers, il est certain qu'ils
ont eu une visite de type angélique, mais quelle force que le simple fait que des anges aient posé leurs pieds
en ce lieu, fasse trembler la terre, et quelle force qu'autant d'anges soient descendus qu'il y avait de portes et
de prisonniers en ce lieu.Il y a eu autant d'anges qui sont descendus qu'il y avait de portes et de prisonniers
dans ce lieu, parce que tous ont vu leurs portes s'ouvrir et leurs chaînes se détacher en même temps. C'est
curieux, mais pourquoi aucun prisonnier ne s'est-il échappé ?
Psaume 102:18-20 ¶ Cela sera écrit pour les générations futures, afin qu'un peuple à naître loue l'Éternel. Car
il a regardé du haut de son sanctuaire, du haut des cieux le Seigneur a regardé la terre, pour entendre les
gémissements des prisonniers, pour renvoyer en liberté les condamnés à mort ;
Ils leur raconteront notre histoire de prisonniers et ils loueront mais apprendront de ceux d'entre nous qui
chantent parce qu'ils ont subi une transformation, dans ce cas, Paul avait déjà subi sa transformation par la
lumière du chemin de Damas. Il jouissait d'une liberté intérieure telle que lorsqu'il chantait et que les prisons
s'ouvraient, les prisonniers ne partaient pas mais restaient, ils étaient physiquement libres mais restaient des
prisonniers spirituels ! Cela nous montre qu'au milieu des chants, la prison avait été transformée, ce n'était plus
un environnement de torture et de douleur mais la présence de Dieu au milieu d'eux, c'est pourquoi ils sont tous
restés à la porte de la prison en tant que prisonniers, mais pas pour leurs crimes, mais pour l'amour de la
présence libératrice de Dieu.
NKJV EPHÉSIENS 4:1 Moi donc, prisonnier du Seigneur, je vous exhorte à vivre d'une manière digne de la
vocation dont vous avez été appelés,
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Nous devons apprendre à chanter des hymnes à Dieu et lorsque quelqu'un chante de tout son cœur pour la
première fois, c'est qu'il s'est passé quelque chose, celui qui ne chante pas doit être examiné car quelque
chose ne va pas en lui. Trois chants de la Bible nous parlent de la louange et de ses effets :
Le chant était donc le produit de quelque chose, d'un événement peu commun, et nous voyons que pour la
première fois il est rapporté que le peuple d'Israël chante, et ce chant est né lorsqu'il a été libéré de l'esclavage
et par la main puissante de Dieu dans une confrontation de Dieu contre les dieux, le peuple de Dieu est
victorieux et une transformation d'esclaves en libres a lieu. Mais même après leur libération, il restait encore
des processus à mettre en œuvre, parce qu'ils étaient encore en cours de libération :
O Vêtements égyptiens
O Ils ne se sont pas rassemblés
O Ils parlaient comme des Égyptiens
O Ils avaient des coutumes égyptiennes
Mais ils ont vu que tout avait été fait par Dieu, que toute l'œuvre de libération de leurs familles avait été opérée
par Dieu, et ils en ont déduit des choses très importantes, par exemple : mon chant est Jéhovah, le chant des
transformés n'a qu'un seul nom, celui de Dieu lui-même. Lorsque Jéhovah est notre chant, il produit force et
salut. Pour les Israélites, c'était Jéhovah, mais pour nous aujourd'hui, c'est Jeshua (Jésus), l'auteur et le
finisseur de la foi, le Sauveur du monde.
Au cours de cette expérience, ils reconnaissent que Jéhovah est un homme de guerre, un mari de guerre, et
que c'est son rôle de combattre en faveur de ceux qui sont sauvés.
NKJV EXODUS 15:20-21 Miriam, la prophétesse, sœur d'Aaron, prit en main le tambourin, et toutes les
femmes sortirent après elle avec des tambourins et des danses. Miriam leur répondit : "Chantez au Seigneur,
car il a remporté une victoire éclatante ; il a jeté à la mer le cheval et son cavalier.
Le chant de libération de Moïse a donné naissance au chant de Marie, qui a impliqué non seulement la voix,
mais aussi le corps et les instruments, puisqu'elle s'est mise à chanter et à danser en même temps.
2. LE MAGNIFICAT DE MARIE
DE L'HUMBLE SERVITEUR AU BIENHEUREUX
NKJV Luc 1:46-55 Marie dit : Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur.
Car il a vu l'abaissement de sa servante, et désormais toutes les générations me considéreront comme
bienheureuse. Car le Puissant a fait pour moi de grandes choses ; son nom est saint, et sa miséricorde est
sainte pour ceux qui le craignent, d'âge en âge.
Il a fait des exploits avec son bras, Il a dispersé les orgueilleux dans les pensées de son coeur. Il a renversé les
puissants de leurs trônes, il a élevé les humbles, il a rassasié les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
Il a aidé Israël, son serviteur, en souvenir de sa miséricorde, comme il l'avait dit à nos pères, à Abraham et à
sa descendance pour toujours.
Maria n'avait jamais chanté auparavant car sa vie avait été très mouvementée, depuis son plus jeune âge :
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O Dieu lui-même lui a dit qu'il avait un but pour elle.
O Puis Joseph, l'homme qu'elle aimait, a voulu la quitter
O Il devait garder le secret sur l'identité de Jésus.
O Je ne savais pas comment j'allais l'éduquer.
O Personne ne croirait qu'à l'intérieur se trouve le Fils de Dieu.
Mais maintenant, pour la première fois, elle veut magnifier, et magnifier signifie rendre grand le Dieu qui l'a
choisie. Nous voyons que Marie avait une énorme connaissance de la parole parce que son chant est celui
d'Anne, mais avec une nouvelle onction, parce que le fils d'Anne, Samuel, serait celui qui oindrait David pour
monter sur le trône, mais Marie donnerait naissance à celui qui serait assis sur le trône pour toujours et qui
serait de la descendance de David.
NKJV ACTES 10:46-47 car ils les entendaient parler en langues et exalter Dieu avec MAGNIFICAT. Pierre dit
alors : "Quelqu'un peut-il refuser l'eau pour que ceux qui ont reçu l'Esprit Saint soient baptisés comme nous
avons reçu l'Esprit Saint ?
Nous voyons comment, dans le livre des Actes, le Magnificat est répété, mais maintenant dans un groupe de
personnes qui ont réalisé, comme Marie, qu'elles avaient été choisies pour que le Fils de Dieu et son onction
soient déposés en elles, maintenant en la personne du Saint-Esprit.
Le livre des Psaumes est divisé en cinq livres, que l'on appelle "la Torah de David".
David a utilisé cinq pierres pour tuer cinq géants spirituels, et lorsque son rêve se réalise et que l'arche de la
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présence entre dans la ville et établit la présence de Dieu dans sa maison, il s'attelle à la tâche de mettre cinq
ingrédients dans son premier chant.
2. CHANTEZ-LE
NKJV 1CHRONIQUE 16:9 Chantez-lui, chantez-lui des louanges, racontez-lui toutes ses merveilles.
Cantadle est shir et signifie
O Joue-t-il d'un instrument ?
O Il se déplace comme s'il inspectait les bavures.
3. GLORIAOS
1 Chroniques 16:10 Glorifiez son saint nom, Que le coeur de ceux qui cherchent l'Éternel soit dans l'allégresse !
Gloriaos est halal et signifie
® C'est briller
O C'est un spectacle
O Agir sauvagement
O vantardise, c'est comme une vantardise : Qui est comme Jéhovah ?
4. RECHERCHE
NKJV 1 CHRONIQUE 16:11 Cherchez l'Éternel et sa force, cherchez sans cesse sa face.
La recherche est darash et signifie
O est de s'adresser à Dieu dans la prière
O Chercher à obtenir des informations
O Saisissez votre pacte
O Prophétiquement, c'est chercher sa face
5. N'OUBLIEZ PAS
1 Chroniques 16:12 Rappelez-vous les merveilles qu'il a faites, Ses prodiges et les jugements de sa bouche.
O Pour qu'ils reprennent leurs esprits
O Marquer les esprits
O C'est comme brûler de l'encens
Le psaume 150, en lui-même, fait l'objet d'une étude séparée, car il parle de tout ce qui est louange, mais nous
le citons parce que ce psaume implique l'inclusion du corps, de l'âme et de l'esprit de l'être humain, afin d'offrir
la louange devant Dieu.
NKJV Juges 7:16 Il divisa les trois cents hommes en trois compagnies, et il mit à la main de chacun d'eux des
trompettes et des cruches vides, avec des torches dans les cruches.
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Il est intéressant de constater que la Bible est pleine de figures ou de typologies qui nous aident à comprendre
le dessein de Dieu pour nos vies. Dans l'histoire de Gédéon et de ses 300, nous voyons qu'ils étaient divisés en
trois groupes : le corps, l'âme et l'esprit. Ensuite, chaque groupe a reçu des trompettes, ce qui nous parle de la
capacité à s'exprimer, à se développer, et enfin il a mis des pichets dans les trois groupes, mais à l'intérieur de
chaque pichet il a mis une torche allumée, ce qui nous parle de la parole de Dieu.
NKJV 2Pierre 1:19 Nous avons aussi la parole prophétique qui est encore plus forte. Vous ferez bien d'y être
attentifs, comme à une torche qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour se lève et que l'étoile du
matin se lève dans vos cœurs.
Il est nécessaire que nous nous réveillions à la réalité que loin de la parole de Dieu nous ne serons jamais ce
que nous devrions être, et la chose la plus terrible est que si nous ne permettons pas à la lampe de la parole
d'éclairer les ténèbres qui sont en nous, l'étoile du matin, qui est le Christ, ne sera jamais manifestée dans nos
cœurs, cette manifestation se réfère à notre perfection intégrale afin d'être capturé et de faire partie de l'Épouse
du Christ.
LES PERSONNAGES
LA TYPOLOGIE DE L'ÉLOGE
1. ASAF (C U E R P O S E )
Néhémie 12:46 Depuis David et Asaph, dès les temps anciens, il y avait des chefs de chant pour chanter à Dieu
des louanges et des psaumes d'actions de grâces.
Nous remarquons que dans la Bible, il est dit qu'ils ont utilisé les habiles et que ce sont eux qui ont instruit. Ils
étaient d'abord la matière première, mais ils avaient besoin d'être travaillés, formés, équipés chacun dans leur
domaine spécifique afin de présenter au Seigneur un service et un ministère d'excellence. Asaf a apporté
quatre instruments de percussion et est une figure du corps.
2. JEDUTUN (A L M A)
NKJV 1 Chroniques 16:42 Héman et Jeduthun étaient avec eux, avec des trompettes, des cymbales
retentissantes, et d'autres instruments pour le chant de Dieu. Les fils de Jeduthun furent établis pour la
porte.
À cette époque, on offrait constamment des holocaustes au Seigneur, ce qui représentait l'offrande à Dieu de
notre personne. Ces hommes choisis étaient désignés par leur nom pour rendre grâce à Dieu pour un temps
indéterminé en raison de sa bonté ; plus tard, le peuple se rendit chacun dans sa maison, mais David se rendit
dans sa maison pour la bénir. Les sacrifices nous indiquent que c'est notre âme qui doit être offerte en sacrifice
afin que toute la graisse du péché soit consumée et que nous puissions offrir à Dieu un culte agréable. Jedutún
a apporté six instruments à cordes et est une figure de l'âme.
3. HEMAN (E S P I R I T U)
NKJV 1 Chroniques 15:16-17 David dit au chef des Lévites de nommer des chanteurs parmi leurs frères, avec des
instruments de musique, des lyres, des harpes et des cymbales retentissantes, et d'élever leurs voix avec joie.
Les Lévites désignèrent Héman, fils de Joël ; parmi ses frères, Asaph, fils de Bérékia ; et parmi les fils de
Merari, ses frères, Éitan, fils de Cuschania.
Nous savons que pour devenir des adorateurs en esprit et en vérité, nous devons être des prêtres oints,
revêtus de la couverture de Dieu, comme à l'époque, la Bible dit que les lévites se tenaient avec les instruments
de David et les prêtres avec les Trompettes. Héman a fourni 14 instruments à vent et représente l'Esprit. Nous
comprenons par là que celui qui doit être le plus impliqué dans l'adoration est notre esprit, et seuls les esprits
vivifiés louent celui qui vit éternellement, un esprit vivant transmet la vie à l'âme, et au corps, nos attitudes
extérieures pendant l'adoration ne sont que le reflet de notre vie intérieure, c'est-à-dire que si au moment de
l'adoration nous nous sentons endormis, fatigués, etc. cela signifie que notre esprit a un sérieux problème avec
notre âme et notre corps. cela signifie que notre esprit a un sérieux problème avec notre âme et notre corps. En
d'autres termes, nous menons une vie charnelle et non spirituelle, nous ne cherchons pas Dieu comme nous le
devrions.
COMMENT ATTIRER À NOUS L'ARCHE DE LA PRÉSENCE DE DIEU
1 SAINTETÉ
NKJV 1Chroniques 15:12 Il leur dit : Vous êtes les chefs des maisons paternelles des Lévites ; sanctifiez-vous,
vous et vos familles, pour faire monter l'arche de l'Éternel, le Dieu d'Israël, au lieu que je lui ai préparé.
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La sanctification vient directement de la disposition de nos cœurs, qui élèvent toutes les louanges avec
sincérité et action de grâces. Pour que la présence de Dieu habite dans nos maisons, au sein de notre famille,
nous devons nous sanctifier. Sans la sainteté, personne ne verra le Seigneur.
2 MINISTRATIONS
1 Chroniques 15:14 Les prêtres et les Lévites se sanctifièrent pour faire monter l'arche de l'Éternel, le Dieu
d'Israël.
Pour louer le Seigneur avec une odeur agréable aux yeux de Dieu, nous devons laver constamment notre
marche, nous purifiant ainsi jour après jour. Il est nécessaire de se débarrasser de tout fardeau de péché, de
nettoyer toute tache de péché, par le biais du ministère.
3 ÉQUILIBRE
NKJV 1Chroniques 15:15 Les fils des Lévites portaient l'arche de Dieu sur leurs épaules, avec les barres, comme
Moïse l'avait ordonné d'après la parole de l'Éternel.
À l'époque, l'arche de l'alliance était portée par quatre personnes, une figure d'équilibre que nous devons avoir
dans les quatre évangiles de la Bible, qui couvrent à la fois notre face et nos côtés. L'équilibre consiste à mener
une vie de liberté, sans sombrer dans la débauche. Obéir à la loi de Dieu, sans être légaliste. Cet équilibre est
important car la licence corrompt et la loi tue.
5 COUVERTURE
1 Chroniques 15:27 David fut revêtu d'une robe de fin lin, ainsi que tous les Lévites qui portaient l'arche, les
chantres et Chenania, chef de chant parmi les chantres. David portait également un éphod de lin.
Nous savons que le vêtement que David a revêtu est le vêtement nouveau qui nous habille lorsque nous
sommes reconnus par le Seigneur.
Seigneur, lorsque nous serons couverts par toi, notre louange sera authentique. Nous devons nous présenter
devant Dieu correctement vêtus afin d'offrir une louange pure, nous devons reconnaître les couvertures
ministérielles afin de ne pas apparaître nus devant Dieu lorsque nous lui offrons notre culte.
6 NOURRITURE ET FESTIN
1 Chroniques 16:2-3 Lorsque David eut achevé d'offrir l'holocauste et le sacrifice d'actions de grâces, il bénit le
peuple au nom de l'Éternel. Puis il distribua à tout Israël, hommes et femmes, à chacun une galette de pain,
une galette de dattes et une galette de raisins secs.
Nous remarquons que David, après la louange, a servi la parole de Dieu [le pain] et a ensuite rendu grâce, une
image du cœur reconnaissant que nous devons avoir pour louer le Seigneur. Il a également donné au peuple
des dattes et des raisins secs, ce qui évoque les expériences agréables qui subsistent après avoir fait
l'expérience de la présence de Dieu. À chaque culte, nous devrions repartir avec un gâteau de pain, qui est la
parole gravée dans nos cœurs, et un gâteau de raisins secs, qui est notre expérience personnelle avec Dieu ce
jour-là.
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Uzah signifie Force, nous notons que lors du transport de l'arche Uzah a tendu la main pour saisir l'arche car
les taureaux ont failli la renverser, la colère de Dieu s'est enflammée et a fait tomber l'arche qui est morte sur le
coup. Exode 25:15 indique que Dieu a déjà établi l'ordre dans lequel l'arche devait être placée et où elle devait
être déplacée, mais nous constatons que David a désobéi et a conduit le peuple au mauvais endroit.
CONCLUSIONS :
22
ADORATION
NKJ Jean 4:23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en
esprit et en vérité, car c'est ainsi que le Père veut être adoré.
Il est notoire qu'il y a des choses que Dieu recherche au milieu de toute sa création et encore plus notoire que
ce ne sont pas des prédicateurs, des musiciens ou des danseurs, et nous ne voulons pas dire par là que Dieu
n'aime pas le travail qu'ils font, mais d'une certaine manière Dieu veut que nous comprenions que nous devons
avoir une attitude d'adoration à tout moment, alors maintenant, nous allons essayer de conceptualiser de
manière simple ce qu'est l'adoration : c'est un acte d'hommage continu ou de révérence à Dieu en
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reconnaissance de sa nature, de ses attributs, de ses voies et de ses exigences qui nous conduisent à obéir
par gratitude. Pour mieux comprendre l'adoration, nous verrons dans cette étude quelles sont les attitudes
d'adoration que nous devrions développer.
Nous savons que le Père recherche des adorateurs qui l'adorent en Esprit et en Vérité ; à un Père que nous
connaissons sous de multiples facettes, nommé de diverses manières selon sa fonction, la louange et
l'adoration doivent être complètes : Dans le corps, l'âme et l'esprit ; cependant, beaucoup de gens adorent ce
qu'ils ne connaissent pas (l'âme), et beaucoup de gens adorent ce qu'ils connaissent, Dieu qui s'est révélé à
eux à travers de nombreuses expériences (l'esprit).
Psaume 68:24-25 ¶ Ils ont vu, ô Dieu, ton cortège, le cortège de mon Dieu, de mon Roi, jusqu'au sanctuaire.
Les chanteurs allaient devant, les musiciens derrière, au milieu des jeunes filles jouant du tambourin.
C'est l'ordre dans le culte de l'assemblée, plutôt que les instruments, il est dit que les chanteurs sont les
premiers, puis les musiciens qui accompagnent et au milieu les jeunes filles avec les tambourins, c'est aussi
cela le culte.
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d'une grave affection dans sa chair et, bien que la loi ne lui permette pas de s'approcher de qui que ce soit, il
s'est arrêté pour penser que, bien qu'à cause de sa maladie il n'était pas digne de se tenir devant Jésus, Jésus,
au contraire, était digne d'être adoré, et c'est pour cette raison qu'il est allé l'adorer, en lui disant : "Je veux être
pur".
Il l'envoya ensuite au prêtre pour qu'il l'inspecte afin qu'il puisse rejoindre le camp, il arriva lépreux et ils
l'aspergèrent d'abord de sang et le mirent dans son oreille, sur sa main et sur son pied, puis ils l'oignirent sur
son oreille, sur sa main, sur son pied et enfin sur sa tête, tout cela parce qu'il avait adoré, il arriva lépreux et
sortit oint, c'est l'avantage de celui qui devient un adorateur.C'est un avantage pour celui qui devient un
adorateur. Son désir de se purifier est vu par Dieu, il est purifié et ensuite il est oint. Notre Dieu est si grand qu'il
se laisse adorer par un lépreux et que cette attitude d'adoration fait de lui un oint.
1. ALMA - EUSEBEO
VIVRE SUR LA BASE DE LA PIÉTÉ (ŒUVRES, SERVICE)
Actes 17:23 En effet, en passant, et en regardant vos monuments sacrés, j'ai trouvé un autel sur lequel il y avait
cette inscription : AU DIEU INCONNU. Celui donc que vous honorez sans le connaître, je vous l'annonce.
Nous savons que Dieu n'habite pas dans des temples païens, faits de main d'homme, et qu'il n'est pas servi par
des mains humaines comme s'il avait besoin de quoi que ce soit ; car Dieu a donné à chacun la vie et le souffle
à toutes choses ; c'est pourquoi beaucoup de gens vouent une pieuse dévotion à un Dieu qu'ils ne connaissent
pas. Ce type de culte est pratiqué dans l'âme.
2. CORPS - SABOSAMAI
LES PRÉCEPTES RELIGIEUX DE L'ENTREPRISE
JER Romains 1:25 à ceux qui ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, et qui ont adoré et servi la
créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen.
L'une des qualités de Dieu concernant la création est le zèle divin qu'il a pour ne pas permettre à d'autres
d'adorer ou de rendre service aux choses créées à la place de Dieu lui-même, c'est pourquoi ceux qui
vénéraient toute création au lieu de Dieu, il les a livrés à des actes sexuels démesurés, à des actes honteux et
indécents, à cause de leur propre concupiscence. Cette même racine vient du grec SEBO, qui signifie Service
religieux.
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3. ESPRIT - PROSKUNEO
L'ADORATION VÉRITABLE
Matthieu 4:10 Jésus lui dit : Va-t'en, Satan ; car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras
lui seul.
Lorsque Jésus a été tenté, il a répondu à l'ennemi par de sages paroles en disant : "C'est l'Éternel, ton Dieu,
que tu dois adorer (PROSKUNEO) et c'est à lui seul que tu dois rendre (EUSEBEO) un culte sacré. Cette
adoration s'applique au corps, à l'âme et à l'esprit, car nous savons qu'avec un cœur reconnaissant envers
Dieu, nous pourrons nous réjouir de sa présence et de tout ce que nous faisons pour lui.
CONCLUSIONS :
Cela nous apprend que le Père cherche des adorateurs, c'est-à-dire des personnes qui :
Chapitre
23
LA COUVERTURE
NKJV Matthieu 23:37 ¶ Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui lui sont
envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemble ses
poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !
INTRODUCTION
La Bible mentionne parfois que lorsque le Christ adressait un double appel à quelqu'un, c'était une façon de
faire croire qu'il s'agissait d'un dernier avertissement concernant un ordre donné. Cependant, nous constatons
que dans Matthieu 23:37, il est question de la lamentation de Jésus sur Jérusalem pour son entêtement à
l'égard des supplications divines répétées à plusieurs reprises. Nous savons que le Christ est le chef de
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l'homme et que l'homme est le chef de la femme.
NKJV Genèse 3:21 Le Seigneur Dieu fit des vêtements de peau à Adam et à sa femme, et il les habilla.
Le livre de génétique biblique nous apprend que lorsque Dieu a été chargé de prendre soin de sa création et
qu'il l'a vue dans le péché, il a dû la couvrir. Dans la Genèse, nous voyons qu'il y a deux mouvements
antagonistes, l'un de couverture et l'autre de déshabillage : L'un de couverture et l'autre de déshabillage, même
plus loin dans la Genèse, nous voyons que lorsque Noé, le chef de famille, tombe dans sa tente à cause de
l'alcool et se retrouve nu, deux types de personnes apparaissent rapidement, la première représentée par
Cham qui a vu son père et est allé le dire à ses frères et la seconde par Sem et Japhet qui, en entendant ce
que Cham avait fait, ont tourné le dos à Noé, sont allés vers lui et l'ont recouvert. Dans cette étude, nous
verrons comment la couverture est développée dans les Ecritures, car pour être acceptable, elle doit se trouver
dans la loi, les psaumes et les prophètes.
LA RÉVÉLATION DE JÉSUS-CHRIST
Apocalypse 1:1 Rév élation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour faire connaître à ses serviteurs les
choses qui doivent arriver bientôt ; et il l'a fait connaître en l'envoyant par son ange à son serviteur Jean,
1. DIEU
2. JESUS CHRIST
3. ANGEL
4. APOSTLE JOHN
5. SERVEURS
6. ÉGLISE
7. MONDE
Le mot RÉVÉLATION vient du grec APOKALYPSIS, qui signifie : ENLEVER LE COUVERT - DÉVOILER.
L'Apocalypse est une révélation qui a été donnée par DIEU à JESUS CHRIST, par JESUS CHRIST aux
ANGES, par les anges à JEAN l'Apôtre, et par Jean à l'Église pour qu'enfin l'Église la donne au MONDE. Ce
sont les sept étapes de la délégation de la révélation de Dieu. Avant que la révélation ne soit transmise à
l'Église, elle l'a été par l'intermédiaire d'un apôtre.
NKJV Psaume 133, 1-3 Voyez comme il est bon et agréable pour des frères d'habiter ensemble en harmonie.
C'est comme l'huile précieuse sur la tête, qui descend sur la barbe, la barbe d'Aaron, qui descend jusqu'au bord
de ses vêtements. Elle est comme la rosée de l'Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion, car c'est là que
le Seigneur a envoyé une bénédiction, la vie pour toujours.
La couverture est une protection pour l'Église, mais dans le Psaume 133:02, il est dit que l'unité de l'Église est
comme une bonne huile sur la tête, et que cette huile descend jusqu'au bord de ses vêtements (l'Église). Il est
important de noter qu'il y a une tête d'où part toute onction de Dieu, et qu'il n'y a pas de corps sans tête.
2. PROTECTION DE L'ÉGLISE
NKJV EXODUS 25:3-5 Voici l'offrande que tu prendras d'eux : de l'or, de l'argent et de l'airain, des étoffes
bleues, pourpres et écarlates, du fin lin et du poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge, des peaux de
marsouins, et du bois d'acacia ;
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O Peau de blaireau: C'est le plus grand ennemi du serpent, afin que les serpents n'entrent pas dans le
tabernacle et ne séduisent pas le peuple. Nous sommes le tabernacle.
O bélier rouge: Le bélier est teint en rouge, qui est le sang, montrant que nous annonçons avec le shophar
et qu'il y a aussi la provision.
Ô Poil de chèvre: Il y avait onze tapisseries, un nombre masculin parfait, et les mesures étaient 30 x 4 = 120,
ce qui représente l'ère de l'esprit.
O Fine Linen: Qu'est-ce que la sainteté ?
Dans le livre de Ruth, nous voyons comment cette femme moabite a commencé son processus d'intégration,
comment elle a été acceptée et comment elle s'est donné le temps de continuer à glaner jusqu'à ce que vienne
le moment de sa décision et qu'elle aille voir Boaz pour qu'il la couvre.
RUTH 2:12-13 Que Yahvé récompense ton travail, et que ta récompense soit complète de la part de Yahvé, le
Dieu d'Israël, sous les ailes duquel tu t'es réfugiée. Elle dit : "Seigneur, j'ai trouvé grâce à tes yeux, car tu m'as
consolée, et tu as parlé avec bonté à ta servante, bien que je ne sois pas comme l'une de tes servantes.
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aura un dais ; ce sera un abri pour se protéger de la chaleur du jour, un abri et une protection contre l'orage
et la pluie.
C'est un passage extrêmement important car il montre qu'il viendra un temps où la couverture sera caricaturée
et sera comme une tradition sans être ce que Dieu veut car il est dit que la seule chose qu'ils veulent c'est le
"nom" mais pas le pain (qui représente la doctrine), ni l'onction qui est représentée par le vêtement, cependant,
nous voyons que dans ce passage il est indiqué à quoi sert la couverture.Cependant, nous voyons que dans ce
passage il est indiqué à quoi sert la couverture et l'une des utilisations est de prendre soin de la gloire, la gloire
en hébreu est kabod et elle est traduite par : "le nom", mais pas le pain (qui représente la doctrine), ni l'onction
qui est représentée par le vêtement :
O Richesse
O La foule du village
O Divulgation
O Présence
® Honra
LES PERSONNAGES COUVERTS ET LEURS AVANTAGES
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LES MINISTRES ENVOYÉS SONT COUVERTS
NKJV Exode 28:41 Tu en revêtiras ton frère Aaron et ses fils. Tu les oindras, tu les revêtiras et tu les
consacreras pour qu'ils soient à mon service en tant que prêtres.
Pour commander les ministres, il fallait d'abord les revêtir de robes spéciales, les oindre à la manière de la
consécration pour le peuple. Tout comme dans l'Ancien Testament, des personnes sont nées d'une certaine
tribu pour exercer un ministère sacerdotal, dans le Nouveau Testament, les ministères primaires ont été
appelés à servir l'Église.
LE MYSTÈRE DE LA COUVERTURE
La couverture est un mystère caché dans toute écriture, qu'il faut comprendre pour pouvoir la développer, nous
verrons donc ci-dessous où elle apparaît et quelle fonction elle remplit.
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sont mis à part pour Dieu, de sorte qu'un jour ils serviront devant l'autel de Dieu en tant que prêtres, tout
comme le faisaient les pères.
5. DEUTÉRONOME - OBÉISSANCE
NKJV DEUTRONOMIE 28:2 Toutes ces bénédictions viendront sur toi et t'atteindront, si tu obéis à l'Éternel,
ton Dieu:
Beaucoup d'échecs et de malheurs arrivent dans la vie de l'homme à cause de sa désobéissance à Dieu, à
partir du moment où le message de l'évangile est présenté à une personne, et qu'elle n'accepte pas ou ne
reçoit pas cette parole, à partir de ce moment, elle est légalement désobéissante devant Dieu, et nous voyons
que dans le Deutéronome la couverture apparaît sous la forme de bénédictions pour l'obéissance aux
commandements de Dieu.
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9. EZEQUIEL CHÉRUBINS - COUVERTURE ANGÉLIQUE
ACCÈS DIMENSIONNEL ET CULTE
NKJV EZEKIEL 10:4 La gloire de l'Éternel monta des chérubins jusqu'au seuil du temple, et le temple fut
rempli de la nuée, et le parvis fut rempli de l'éclat de la gloire de l'Éternel.
Ces Chérubins sont chargés de : clôturer et protéger l'accès dimensionnel, souvenez-vous qu'ils étaient placés
à l'entrée du jardin avec des épées flamboyantes. Ils sont également dessinés sur chaque rideau du tabernacle
comme s'il s'agissait de portes dimensionnelles et enfin nous les voyons sur l'arche, l'écriture dit qu'"ils sont
sur", c'est-à-dire sur le couvercle de l'arche, deux chérubins dont les ailes se touchent et protègent l'arche.
Les deux ailes représentent l'accès aux dimensions et l'adoration, comme David revêtant l'urim et le thummim
pour entrer dans la dimension sacerdotale et devenir un adorateur. Le ministère qui influencera vraiment une
ville est une église aux ailes déployées, nous devons être un véritable Béthel qui donne accès à d'autres
dimensions en Dieu, nous devons développer un cœur plein d'adoration, nous devons avoir une chambre
secrète comme David.
1. DIEU
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2. JESUS CHRIST
3. ANGEL
4. APOSTLE JOHN
5. SERVEURS
6. ÉGLISE
7. MONDE
La couverture, parmi d'autres choses, est la dotation angélique que Dieu donne à un envoyé [ministre] pour
que les anges agissent dans l'église.
RÉSUMÉ DE LA COUVERTURE
1. LA GENÈSE PEAUX LA COUVERTURE DES PÉCHÉS, LA NUDITÉ DE L'ÂME
2. EXODUS CLOUD ORIENTATION
3. LEVITICO ROBE CONSAGRATION
4. NUMÉROS TEJON PROTECTION
5. DEUTERONOMIE MAISON AMO AMOUR
6. ROIS MANTO TRANSFERT DE L'ONCTION
7. PSALMES OMBRE REFUGE, COMME MARIE ET PETER
8. SONGS ARBRES AGRÉABLE, VERGER
9. ISAIAS DOZEL GARDER LA GLOIRE DE KABOD : RICHESSE, FORCE,
10. EZEQUIEL QUERUBES ENTREPRISE
ACCÈS DIMENSIONNEL ET CULTE
11. JESUS AILES DE SE RASSEMBLER AUTOUR DE LA
12. APOCALYPSE DIVULGATION ÉVÉNEMENTS FUTURS
CONCLUSIONS :
1. Nous constatons qu'il y a sept étapes de délégation des révélations de Dieu, dont l'apostolat ici-bas est
la plus importante.
2. La couverture est interprétée sous certaines facettes tout au long de la Bible : dans la Loi, dans les
Psaumes et dans le Nouveau Testament, en référence aux prophètes.
3. La désobéissance permet de retirer la couverture aux personnes.
4. Pour l'installation d'un sacerdoce, nous constatons que dans les étapes de la sanctification est le
couverture pour ceux qui exercent les ministères primaires ici sur terre.
5. Sur le chemin de la perfection, il y a les déserts spirituels, que nous devons traverser avec
l'objectif de la perfection de notre âme, mais nous remarquons que les personnes Israélite
a toujours été couvert pendant cette période.
6. Si nous demeurons en secret dans l'abri du Très-Haut, nous trouverons un refuge à l'ombre de l'ange.
L'esprit
Saint.
7. Nous notons que nous avons le libre choix de nous dépouiller et de nous couvrir, mais nous notons que
Joseph s'est dépouillé de la couverture matriarcale qui voulait le dominer.
8. Pour être revêtus d'un nouveau vêtement, nous devons nous débarrasser de tout vêtement de
malédiction pour le remplacer par un vêtement de bénédiction.
9. Nous remarquons que Ruth et Rebecca ont été couvertes avant le mariage, une figure de l'Église
couverte avant le mariage.
10. Nous voyons que les ministères primaires, avant d'être envoyés pour exercer l'œuvre du Christ, doivent
être couverts afin que leurs brebis soient abritées sous cette même couverture ministérielle.
11. Nous constatons que l'Église doit être guidée par les ministres que Dieu a envoyés afin que ses
vêtements deviennent sans tache et sans ride aux yeux de Jésus-Christ.
12. Le fils prodigue qui se rétablit est couvert, une alliance d'amour est conclue avec lui, son chemin est
redressé, il est nourri et on festoie avec lui.
13. L'Église doit être soumise à l'autorité, mais pas à l'autoritarisme.
14. Chaque brebis entend la voix de son berger, le reconnaît et le suit.
Chapitre
1
2
4
24
LE SERVICE
Matthieu 20:26 Il ne faut pas qu'il en soit ainsi parmi vous ; mais celui qui voudra devenir grand
parmi vous sera votre serviteur,
Matthieu 20:27 Quiconque sera le premier parmi vous sera votre serviteur ;
Matthieu 20:28 De même, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et
donner sa vie en rançon pour beaucoup.
INTRODUCTION
Fort G1249 diakonos
Probablement à partir de (faire de nombreuses courses ou des courses) ; un serviteur, ou une servante,
peut être une
serveur ou serviteur (pour la table ou d'autres tâches subalternes).
La dernière étape de l'intégration du nouveau-né dans le corps du Christ est le service. C'est la dernière étape
parce qu'il est très important que le nouveau-né soit d'abord baptisé du Saint-Esprit, qu'il apprenne à chercher
Dieu par la parole, le jeûne et la prière, qu'il apprenne à se développer dans la louange et l'adoration, et enfin
qu'il apprenne à servir.
Dans l'Évangile de Jean, chapitre 11, nous trouvons le récit d'une famille qui perd l'un de ses membres, cette
famille était constamment visitée par Jésus, qui venait leur enseigner la parole de Dieu, cependant, sur les
trois, seule Marie s'asseyait aux pieds de Jésus pour écouter chacune de ses paroles, tandis que Marthe se
consacrait aux tâches ménagères, et Lazare n'était jamais présent pour l'enseignement, et encore moins pour
le service dans la maison.Marie s'est assise aux pieds de Jésus pour écouter chacune de ses paroles, tandis
que Marthe se consacrait aux tâches ménagères et que Lazare n'était jamais présent pour l'enseignement et
encore moins pour le service dans la maison.
Luc 10:38-39 Comme ils étaient en chemin, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut
dans sa maison. Elle avait une sœur nommée Marie, qui s'asseyait aux pieds du Seigneur et écoutait sa parole.
Dans ce récit de Luc 10, nous voyons trois groupes de personnes : ceux qui, comme Marie, écoutent la parole,
louent et adorent. Ceux qui sont comme Marthe n'entendent jamais un mot, ne louent ni n'adorent, ils aiment
juste servir, un jour ils sont dans les enfants, un autre jour dans la louange, un autre jour dans l'accueil, jamais
on ne les voit dans l'adoration. Enfin, ceux qui, comme Lazare, connaissent le Christ, mais ne l'écoutent jamais,
n'aident jamais au service de la maison, n'aiment pas se réunir, vont au culte une fois par mois ou deux, et
lorsqu'ils entendent un message qui les ébranle et leur révèle ce qu'ils cachaient, ils cessent d'y assister.
Luc 10:40-42 Marthe, troublée par tous les préparatifs, s'approcha de lui et lui dit : "Seigneur, ne t'inquiètes-tu
pas de ce que ma sœur m'a laissée seule pour servir (diakoneo) ? Alors dites-lui de m'aider. Le Seigneur lui
répondit : "Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu te tourmentes pour tant de choses ; mais il n'en faut qu'une, et
Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera pas enlevée.
Il est très important que nous réalisions que la meilleure partie de notre relation avec le Christ n'est pas le
service, mais le fait de s'asseoir à ses pieds pour écouter sa parole et l'adorer (Marie), ce qui ne signifie pas
que nous ne devons pas servir, nous devons servir (Marthe), mais nous devons garder un équilibre entre notre
adoration de Dieu (parole, louange et adoration) et notre service à Dieu (diaconie).
Mais nous n'avons pas parlé de la partie représentée par Lazare, et il n'y a pas grand-chose à dire, car la partie
qu'il a choisie est la pire : pas de parole, pas d'adoration, pas de service, c'est pour cela qu'il est tombé malade
et qu'il est mort, alors que ses sœurs ont réussi à vivre, parce que la parole de Dieu est la vie pour ceux qui
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l'écoutent et qui en vivent, celui qui vit loin de la parole et de l'assemblée, est proche de la mort (spirituelle).
Il est intéressant de noter que dans Matthieu 20:26, le Seigneur Jésus-Christ dit à ses disciples que quiconque
ne veut pas s'humilier, mais s'élève au-dessus des autres, deviendra un serviteur (diakono) pour les autres. En
outre, au verset 28, il dit qu'il n'est pas venu pour être servi (exercer le diakoneo envers lui), mais pour donner
l'exemple en étant un diakono (exercer le diakoneo envers les autres).
NKJV Marc 9:35 Il s'assit, appela les douze et leur dit : Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de
tous et le serviteur (diákonos) de tous.
Le Seigneur Jésus-Christ nous dit que celui qui veut être le premier, qui veut avoir la primauté, doit d'abord être
le diakonos de tous, et il ne se réfère pas seulement à ceux qui font partie de l'Église, il se réfère à tous ceux
qui ont besoin de notre service.
LE SERVICE
EST DE GOUVERNER ET DE SERVIR
Dans le premier miracle que le Seigneur a accompli dans son ministère, apparaissent les diakonos, qui sont
chargés de remplir les jarres d'eau, puis le Seigneur se chargera de les transformer en vin.
NKJV Jean 2:9 L'intendant du festin goûta l'eau changée en vin, et ne sut d'où elle venait, tandis que les diacres
qui avaient puisé l'eau le savaient.
Jean 12:26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me
sert, le Père l'honorera.
Il est dit que le Père honorera le diakonos, car il honore ceux qui l'honorent. Caleb avait un esprit différent au
service du Seigneur, et lorsqu'ils sont partis à la conquête de Canaan, Dieu l'a honoré en lui donnant tous les
géants qui vivaient dans le pays qui lui avait été donné en héritage.
Le mot Diakonia, comme nous l'avons déjà vu, est utilisé pour décrire le service du Seigneur, mais notons qu'il
l'est à tous points de vue, car soudain il apparaît aussi comme une attribution des premiers ministres dans les
Actes des Apôtres, chapitre six, versets un et quatre. Cela est évident si l'on consulte un texte grec, car aucune
de nos Bibles ne traduit ce mot par service ou diacre.
SSE Actes 6:1 En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, il y eut parmi les Grecs des
murmures contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient méprisées dans le ministère quotidien
[diakonia].
ESS Actes 6:4 Nous persévérerons dans la prière et dans le ministère [diaconie] de la parole.
Le peuple se désordonnait dans l'"administration" de l'aide au corps [nourriture], c'est-à-dire les tables, et sept
furent choisis parmi les disciples qui étaient capables d'assumer cet attribut ; après les avoir choisis, les apôtres
leur imposèrent les mains pour remettre les tables en ordre, et les apôtres se consacrèrent à la prière et au
ministère [diakonia] de la parole.
Nous voyons ainsi trois rangs de diacres, tous ceux qui servent dans l'œuvre de Dieu exercent le diaconat.
3. Ceux qui servent avec un appel à l'abandon et qui se consacrent à la diaconie de la "parole", ce sont
les ministères principaux.
NKJV EPHÉSIENS 4:11-12 Il a donné les uns {pour être} apôtres, les autres prophètes, les autres évangélistes,
les autres pasteurs et docteurs, pour équiper les saints en vue de l'œuvre du ministère, [DIAKONIA] pour
l'édification du corps de Christ ;
En outre, nous pouvons constater qu'au niveau céleste, il existe une structure organisationnelle qui est
apparemment la même que celle que la Bible nous enseigne à intégrer dans le gouvernement de l'Église du
Christ.
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NKJV PHILIPPENSES 3:20 Car notre citoyenneté [ POLITEUMA : FORME DE GOUVERNEMENT ET LOIS
RÉGISSANT L'ADMINISTRATION] est dans les cieux, d'où nous attendons avec impatience un Sauveur, le
Seigneur Jésus-Christ,
C'est pourquoi il est dit que ta volonté soit faite [être établi, être organisé]. En voyant cela, nous pensons qu'au
ciel, ils sont organisés pour le service de la même manière : avec des diacres.
NKJV EGLISE 1:14 Ne sont-ils pas tous des esprits tutélaires, envoyés pour servir [DIAKONOS] ceux qui
hériteront du salut ?
2CO 9:12 En effet, l'administration [DIAKONIA] de ce culte [LITURGIE] non seulement pourvoit avec
plénitude à ce qui manque aux saints, mais encore déborde par de nombreuses actions de grâces
[EUCHARISTIAS ]à l'égard de Dieu. L'adoration est une autre forme de service à Dieu, et apparemment l'une
des plus importantes, car elle dit que ce service est destiné à nous fournir ce dont nous avons besoin pour
achever notre processus de perfection, mais elle permet d'offrir à Dieu des actions de grâce pour ce service,
c'est-à-dire la louange et l'adoration.
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que tôt ou tard Dieu renversera.
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prétexte que vous n'allez pas bien, mieux vaut réparer votre situation de péché, quelle qu'elle soit, et servir,
comme les Israélites dans le désert, même s'ils ont péché, et que Dieu leur a pardonné, mais ils devaient
quand même continuer jour après jour à servir Dieu.
CONCLUSIONS
1. Dieu a fait sortir son peuple de les l'esclavage pour que
festoyer et le servir.
2. Il a investi les lévites et les Je te consacre servir de prêtres, c'est la figure deles
les principaux ministères dans le Nouveau Testament.
3. Dans 1 Rois 10:5, lorsque les La reine de Saba a vu Les
serviteurs de Salomon sont restés essoufflé par la
veiller à ce que ceux qui ont servi y
le roi étaient habillés de la même façon, cela nous dit que, tout comme le
roi, le roi était habillé de la même façon. de
ci-dessus doit prospérer celle qui se trouve en dessous.
4. Dans 1 Rois 12:7, le roi Roboam n'a pas voulu du principe consistant à servir le peuple en premier, afin
que le peuple le serve, ce qui a eu pour conséquence de diviser les rennes en deux parties jusqu'à
aujourd'hui.
5. Dans la parabole du prodigue, nous voyons que le fils a servi tout le temps, mais que les ouvriers ne
sont venus que pour faire leur temps et rien de plus.
6. Le service va de pair avec la bénédiction
7. Le service nous permet de nous intégrer dans le corps du Christ : l'Église.
8. Il faut le faire de gaieté de cœur.
9. Celui qui sert doit être entier et fidèle.
10. Il s'agit d'un appel à la famille, c'est-à-dire que chaque chef de famille doit s'efforcer d'intégrer sa
famille.
11. L'ordre divin veut que nous servions ce que nous adorons.
12. Il est servi par gratitude, et non par crainte ou obligation.
13. Il est servi au milieu des hommes, mais il doit être fait comme pour le Seigneur.
14. Nous devons garder nos vêtements propres, afin que notre service soit agréable à Dieu.
GLOSSAIRE
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Version PRATT de la Bible appelée révision PRATT de 1864
STRONG Une concordance complète de la Bible à partir des textes originaux hébreux et grecs RHEMA La
Parole de Dieu qui s'est animée en nous et que nous vivons chaque jour.
LOGOS Connaissance de la Parole de Dieu non mise en pratique
PREORDONNÉ Événements de notre vie que Dieu a organisés et qui peuvent être modifiés PREDESTINÉ
Événements de notre vie que Dieu a organisés et qui ne peuvent pas être modifiés SHEKINAH Lumière
surnaturelle dans le Saint des Saints qui n'était pas combustible, mais divine. METANOIA Un changement de
pensée qui conduit à un changement d'attitude.
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