{\rtf\ansi\deff0\ansicpg1252 {\fonttbl {\f0\froman times new roman;}{\f1\fswiss helvetica;}} {\colortbl\red0\green0\blue0;\red128\green0\blue128;\red128\green0\blue0;\red0\g reen128\blue0;} {\info{\author Monte}{\subject San}} \jexpand\viewkind1\viewscale100 \paperw11920\paperh16840\margl666\margr133\margt666\margb666 \pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0

\fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li25 73\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li2573\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2573\ri0\sl-493\slmult0 \fs 36\cf0\f0\charscalex100 { La presente edicin de las obras de}\par\pard\li3413\ri0\ sl-480\slmult0 \fs42\cf0\f0\charscalex100\b {S}\b0 \fs32\cf0\f0\charscalex100\b {AN}\b0 { }\fs42\cf0\f0\charscalex100\b {J}\b0 \fs32\cf0\f0\charscalex100\b {UAN DE LA}\b0 { }\fs42\cf0\f0\charscalex100\b {C}\b0 \fs32\cf0\f0\charscalex100\b { RUZ}\b0 \par\pard\li3973\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li3973\ri0\sl-600 \slmult0 \fs36\cf0\f0\charscalex100 {es propiedad de la}\par\pard\li2280\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2280\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li22 80\ri0\sl-546\slmult0 \fs48\cf0\f0\charscalex100\b {E}\b0 \fs38\cf0\f0\charscale x100\b {DITORIAL}\b0 { }\fs48\cf0\f0\charscalex100\b {M}\b0 \fs38\cf0\f0\charsca lex100\b {ONTE}\b0 { }\fs48\cf0\f0\charscalex100\b {C}\b0 \fs38\cf0\f0\charscale x100\b {ARMELO}\b0 \par\pard\li1146\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1146 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1146\ri0\sl-400\slmult0 \fs36\cf0\f0\ch arscalex100 {quien las pone a disposicin de los visitantes de su pgina }\fs36\cf0\ f0\charscalex100 {web}\par\pard\li2960\ri0\sl-520\slmult0 \fs44\cf1\f0\charscale x100\b {{\field{\*\fldinst{HYPERLINK "http://www.montecarmelo.com"}}{\fldrslt {w ww.montecarmelo.com}}}}\b0 \par\pard\li2640\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li2640\ri0\sl-600\slmult0 \fs36\cf0\f0\charscalex100 {y les da autorizacin excl usivamente}\par\pard\li3773\ri0\sl-413\slmult0 \fs36\cf0\f0\charscalex100 {para su uso personal.}\par\pard\li2280\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2280\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li2280\ri0\sl-546\slmult0 \fs48\cf0\f0\char scalex100\b {E}\b0 \fs38\cf0\f0\charscalex100\b {DITORIAL}\b0 { }\fs48\cf0\f0\ch arscalex100\b {M}\b0 \fs38\cf0\f0\charscalex100\b {ONTE}\b0 { }\fs48\cf0\f0\char scalex100\b {C}\b0 \fs38\cf0\f0\charscalex100\b {ARMELO}\b0 \par\pard\li2520\ri0 \sl-400\slmult0 \fs36\cf0\f0\charscalex100 {prohbe expresamente la reproduccin}\pa r\pard\li3373\ri0\sl-426\slmult0 \fs36\cf0\f0\charscalex100 {total o parcial de esta obra}\par\pard\li3280\ri0\sl-413\slmult0 \fs36\cf0\f0\charscalex100 {o su p ublicacin en }\fs36\cf0\f0\charscalex100 {internet}\par\pard\li2653\ri0\sl-400\sl mult0 \fs36\cf0\f0\charscalex100 {sin autorizacin previa y por escrito.}\par\pard \sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\ margbsxn106\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-560\slmult0 \fs40\cf2\f1\charscalex100 {CANTO ESPIRITUAL A}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs2 8\cf2\f1\charscalex100 {Prlogo}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Canciones entre el al ma y el Esposo}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-426\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Canciones}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex10 0 {Cancin 1. Adnde te escondiste}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\ charscalex100 {Cancin 2. Pastores, los que fuerdes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 3. Buscando mis amores}\par\pard\li1200\

ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 4. Oh bosques y espesuras}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 5. Mil grac ias derramando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {C ancin 6. Ay, quin podr sanarme}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\cha rscalex100 {Cancin 7. Y todos cuantos vagan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \ fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 8. Mas, cmo perseveras}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 9. Por qu, pues has llagado}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 10. Apaga mis enoj os}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 11. Oh cristalina fuente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 12. Aprtalos, Amado}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf2\f1\char scalex100 {Cancin 13. Mi Amado, las montaas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 14. La noche sosegada}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 15. Nuestro lecho florido}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 16. A zaga de tu hue lla}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 17. En la interior bodega}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex1 00 {Cancin 18. All me dio su pecho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f 1\charscalex100 {Cancin 19. Mi alma se ha empleado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 20. Pues ya si en el ejido}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 21. De flores y esmeral das}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 22. En solo aquel cabello}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex1 00 {Cancin 23. Cuando t me mirabas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f 1\charscalex100 {Cancin 24. No quieras despreciarme}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 25. Cogednos las raposas}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 26. Detente, cierzo muer to}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 27. Ent rado se ha la esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex 100 {Cancin 28. Debajo del manzano}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\ f1\charscalex100 {Cancin 29. A las aves ligeras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 30. Por las amenas liras}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 31. Oh ninfas de Judea}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 32. Escndete, Ca rillo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 33. La blanca palomica}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex10 0 {Cancin 34. En soledad viva}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840 \marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex10 0 {Cancin 35. Gocmonos, Amado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\cha rscalex100 {Cancin 36. Y luego a las subidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 37. All me mostraras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 38. El aspirar del aire}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf2\f1\charscalex100 {Cancin 39. Que nadie lo miraba }\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {------------------------------------------------------------------------}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN DE LAS CANCIONES QUE TRATAN DEL}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {EJERCICIO DE AMOR ENTRE EL ALMA Y EL ESPOSO CRISTO,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {EN LA CUAL SE TOCAN Y DECLARAN ALGUNOS PUNTOS Y}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {EFECTOS DE ORACIN, A PETICIN DE LA MADRE ANA DE}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {JESS, PRIO RA DE LAS DESCALZAS DE SAN JOS DE}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {GRANADA. AO DE 1584 AOS.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-453\slmult0 \fs28\cf0\f0\charscalex100\b {Prlogo}\b0 \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-413\slmult

0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Por cuanto estas canciones, religiosa Madre, pa recen ser escritas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {con algn fervor de amor de Dios, cuya sabidura y amor es tan}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {inmenso, que, como se dice en el l ibro de la Sabidura (Sab 8, 1),}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\ charscalex100 {toca desde un fin hasta otro fin}\fs26\cf3\f1\charscalex100 {,}\f s26\cf0\f1\charscalex100 { y el alma que de l es informada y}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {movida, en alguna manera esa misma a bundancia e mpetu lleva en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {su decir, no pienso yo ahora declarar toda la anchura y copia que el}\ par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espritu fecundo de l amor en ellas lleva; antes sera ignorancia}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pensar que los dichos de amor en inteligencia mstica, cuales son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los de las presentes canciones, con alguna manera de palabras se}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \*\tx8933\fs28\cf0\f1\charscalex100 {pueden bien explicar; porq ue el Espritu del Seor que}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ayuda}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {nuestra flaqueza,}\fs26\cf0\f1\c harscalex100 { como dice san Pablo (Rm. 8, 26), morando en}\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \*\tx2466\fs26\cf0\f1\charscalex100 {nosotros,}\tab \fs26\cf3\f1\ charscalex100 {pide por nosotros con gemidos inefables}\fs26\cf0\f1\charscalex10 0 { lo que nosotros}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {no podemos bien entender ni comprehender para lo manifestar.}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Porque quin podr escribir lo que a las almas amorosas, donde l}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {mora, hace entender? Y quin podr manifestar con palabras lo}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que las hace sentir? Y quin, finalmente, lo que las hace desear?}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {Cierto, nadie lo puede; cierto, ni ellas mismas por quien pa sa lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pueden. Qu e sta es la causa por que con figuras, comparaciones y}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {semejanzas, antes rebosan algo de lo que s ienten, y de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { abundancia del espritu vierten secretos misterios, que con razones}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lo declaran.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {Las cuales semejanzas, no ledas con la sencillez del espritu de}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor e inteligencia qu e ellas llevan, antes parecen dislates que}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12 240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {dichos puestos en razn, segn es de ver en los divinos Cantares}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de Salomn y en otr os libros de la Escritura divina, donde, no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pudiendo el Espritu Santo dar a entender la abundanci a de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sentido por trminos vulgares y usados, habla misterios en extraas}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {figuras y semejanzas. De donde se sigue que los santos doctores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {aunque mucho dicen y ms digan, nunca pueden acabar de}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {declararlo por palabras, as como ta mpoco por palabras se pudo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {ello decir; y as, lo que de ello se declara, ordinariamente es lo}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {menos que contiene e n s.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Por haberse, pues, estas canciones compuesto en amor de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {abun dante inteligencia mstica, no se podrn declarar al justo, ni mi}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {intento ser tal, sino slo dar alguna

luz en general, pues Vuestra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {Reverencia as lo ha querido, y esto tengo por mejor, porque los}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dichos de amor es m ejor dejarlos en su anchura para que cada uno}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de ellos se aproveche segn su modo y caudal de espri tu, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {abreviar los a un sentido a que no se acomode todo paladar. Y as,}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aunque en alguna manera se declaran, no hay para qu atarse a la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {declaracin; porque la sabidura mstica (la cual es por amor, de}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que las presentes canciones t ratan) no ha menester distintamente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {entenderse para hacer efecto de amor y aficin en el alma, por que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es a modo de la fe, en la cual amamos a Dios sin entenderle.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Por tanto, ser bien breve, aunque no podr ser menos de}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alargarme en algunas partes donde lo pidie re la materia y donde se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {ofreciere ocasin de tratar y declarar algunos puntos y efectos de}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {oracin, que, por tocars e en las canciones muchos, no podr ser}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {menos de tratar algunos. Pero, dejando los ms comunes, nota r}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {brevemente los ms extraordinarios que pasan por los que han}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pasado, con el favor de Dios, de principiantes. Y es to por dos}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cosas : la una, porque para los principiantes hay muchas cosas}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {escritas; la otra, porque en ello hablo con Vuestra Reverencia por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {su mandado, a la cual Nuestro Seor ha hecho merced de haberla}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sacado de esos principi os y llevdola ms adentro del seno de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {amor divino. Y as espero que, aunque se escriben aqu algunos }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {puntos de teolo ga escolstica acerca del trato interior del alma con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su Dios, no ser en vano haber hablado algo a l o puro del espritu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en tal manera; pues, aunque a Vuestra Reverencia le falte el}\par\pard\li1200\ ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ejercicio de teologa escolstica, co n que se entienden las verdades}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {divinas, no la falta el de la mstica, que se sabe por amor, en qu e no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {solamente s e saben, mas juntamente se gustan.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghs xn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {4. Y por que lo que dijere (lo cual quiero sujetar al mejor juicio, y} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {totalmente al de la Santa Madre Iglesia) haga ms fe, no pienso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {afirmar cosa de mo, findome de experiencia que por m haya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pasado, ni de lo que en otras personas espirituales haya conocido o}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de ellas odo (aunque de lo uno y de lo o tro me pienso aprovechar),}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {sin que con autoridades de la Escritura divina vaya confirmado y}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {declarado, a lo meno s, en lo que pareciere ms dificultoso de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {entender. En las cuales llevar este estilo: que primero l as pondr}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la sente

ncia de su latn, y luego las declarar al propsito de lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se trajeren; y pondr primero juntas toda s las canciones, y luego}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {por su orden ir poniendo cada una de por s para haberla de}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {declarar; de las cuales declar ar cada verso ponindole al principio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {de su declaracin, etc.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {FIN DEL PRL OGO}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f0\charscalex100\b {Canciones ent re el alma y el esposo}\b0 \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-413\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Esposa}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {1. Adnde te escondiste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {Amado, y me dejaste con gemido?}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Como el ciervo huiste,}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {habindome herido;}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sal tras ti clamando, y eras ido.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {2. Pastores, los que fuerdes}\par\pard\li1200\ri0\sl-333 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {all por las majadas al otero:}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {si por ventura vierdes}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aquel que yo ms quiero,} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decidle que adol ezco, peno y muero.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Buscando mis amores}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ir por esos montes y ribe ras;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ni coger las flores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ni teme r las fieras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y p asar los fuertes y fronteras.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Pregunta}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a las criaturas}\par\pard\sec t\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\marg bsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Oh bosques y espesuras,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {plantadas por la m ano del Amado!}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Oh prado de verduras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {de flores esmaltado!}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {Decid si por vosotros ha pasado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Respuesta }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de las criatura s}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Mil gracias derramando}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pas por estos sotos con presura,}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {e, yndolos mirando,}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con sola su figura}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vestidos los dej d e hermosura.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Ay, quin podr sanarme!}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {Acaba de entregarte ya de vero;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {no quieras enviarme}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs

28\cf0\f1\charscalex100 {de hoy ms ya mensajero,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que no saben decirme lo que quiero.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {7. Y todos cuantos vagan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {de ti me van mil gracias refiriendo,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y todos ms me llagan,}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y djame muriendo}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {un no s qu que quedan balbucie ndo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. Mas cmo perseveras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {oh vida!, no viviendo donde vives,}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y haciendo porque muera s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las flechas qu e recibes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de lo que del Amado en ti concibes?}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {9. Por qu pues has llag ado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aqueste cora zn, no le sanaste?}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y, pues me le has robado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {por qu as le dejaste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {y no tomas el robo que robaste?}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {10. Apaga mis enojos,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pues qu e ninguno basta a deshacellos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {y vante mis ojos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {pues eres lumbre dellos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {y slo para ti quiero tenellos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {11. Oh cristalina fuente,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {si en esos tus semblantes plateados}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {formases de repente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los ojos deseados}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que tengo en mis entraas dibujados!}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {12. Aprtalos, Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {que voy de vuelo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {El Esp oso}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Vulvete, paloma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que el ciervo vulnerado}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por el otero asoma}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al aire de tu vuelo, y fresco toma.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {La Esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {13. Mi Amado , las montaas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lo s valles solitarios nemorosos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {las nsulas extraas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {los ros sonorosos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {el silbo de los aires amorosos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { 14. la noche sosegada}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {en par de los levantes de la aurora,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {la msica callada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la soledad sonora,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la cena que recrea y enamora.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars

calex100 {15. Nuestro lecho florido,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {de cuevas de leones enlazado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en prpura tendido,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de paz edificado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de mil escudos de oro coronado.}\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {16. A zaga de tu huella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las jvenes discurren al camino,}\par\pard\sect\sectd\ sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al toque de centella,}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al adobado vino,}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {emisiones de blsamo divino.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {17. En la interior bodega}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {de mi Amado beb, y cuando sala}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por toda aquesta vega,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya cosa no saba,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y el ganado perd que antes segua.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {18. All me dio su pecho,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {all me ense ciencia muy sabrosa;}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y yo le di de hecho}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a m, sin dejar cosa:}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {all le promet de ser su Esposa.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {19. Mi alma se ha empleado,}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y todo mi caudal en su servicio ;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya no guardo g anado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ni ya ten go otro oficio,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { que ya slo en amar es mi ejercicio.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {20. Pues ya si e n el ejido}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de ho y ms no fuere vista ni hallada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {diris que me he perdido;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {que, andando enamorada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {me hice perdidiza, y fui ganada.}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {21. De flores y esmeraldas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {en las frescas maanas escogidas,}\par\pard\li1200\ri0\sl -333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {haremos las guirnaldas}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en tu amor florecidas,}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y en un cabello mo entrete jidas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {22. En solo aquel cabello}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que en mi cuello volar considerast e,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mirstele en mi cuello,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y en l p reso quedaste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y en uno de mis ojos te llagaste.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {23. Cuando t me mir abas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su gracia en m tus ojos impriman;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {por eso me adamabas,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\ marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y en eso merecan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100

{los mos adorar lo que en ti van.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {24. No quieras des preciarme,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que, si color moreno en m hallaste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {ya bien puedes mirarme}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {despus que me miraste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {que gracia y hermosura en m dejaste.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {25. Cogednos las raposas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {que est ya florecida nuestra via,}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en tanto que de rosas}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hacemos una pia,}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y no parezca nadie en la montia.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {26. Detente, cierzo muerto;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ven, austro, que recuerdas los amores,}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aspira por mi huerto ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y corran sus o lores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y pacer el Amado entre las flores.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Esposo}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {27. Entrado se ha la esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {en el ameno huerto deseado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y a su sabor reposa,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el cuello reclinado}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sobre los dulces brazos del Amado.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {28. Debajo del manzano,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {all conmigo fuiste desposada,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {all te di la mano,}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y fuiste reparada}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {donde tu madre fuera violada .}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {29. A las aves ligeras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {leones, ciervos, gamos saltadores,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {montes, valles riberas ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aguas, aires, ardores}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y miedos de las noches veladores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {30. por las amenas liras} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y canto de seren as os conjuro}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\m argrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que cesen v uestras iras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y no toquis al muro,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque la esposa duerma ms seguro.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Esposa}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {31. Oh ninfas de Judea!,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en tanto que en las flores y rosales}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el mbar perfumea,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mor en los arrabales,}\par\par d\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y no queris tocar nuestro s umbrales.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {32. Escndete, Carillo,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y mira con tu haz a las montaas,}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y no quieras deci

llo;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mas mira la s compaas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la q ue va por nsulas extraas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Esposo}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {33. La blanca palomica}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {al arca con el ramo se ha tornado;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y ya la tortolica}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al socio deseado}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en las riberas verdes ha hallado.}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {34. En soledad viva,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {y en soledad ha puesto ya su nido;}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y en soledad la gua}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a solas su querido,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin en soledad de amor heri do.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {35. Gocmonos , Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y vmonos a ver en tu hermosura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {al monte o al collado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {do mana el agua pura;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {entremos ms adentro en la espesura.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {36. Y luego a las subidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {cavernas de la piedra nos iremos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que estn bien escondidas,}\par\pard\sect\sectd\sbk page\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y all nos entraremos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y el mosto de granadas gustaremos.}\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {37. All me mostraras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {aquello que mi alma pretenda,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y luego me daras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {all, t, vida ma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aquello que me diste el otro da:}\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {38. El aspirar del aire,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {el canto de la dulce filomena,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el soto y su donaire,}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en la noche serena,}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con llama que consume y no da p ena.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {39. Que nadie lo miraba,}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Aminadab tampoco pareca,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y el cerco sosegaba,}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y la caballera}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a vista de las aguas desce nda.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {FIN DE LAS CANCIONES}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { COMIENZA LA DECLARACIN DE LAS CANCIONES ENTRE LA}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ESPOSA Y EL ESPOSO}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s

lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { CANCIN PRIMERA}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Adnde te escondiste,}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Amado, y me dejaste con gemido?}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Como el ciervo hui ste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {habindome he rido;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sal tras ti clamando, y eras ido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {1. En esta primera cancin, el alma enamorada del Verbo Hijo de}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, su Esposo, desean do unirse con l por clara y esencial visin,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {propone sus ansias de amor, querellndose a l de la ausen cia,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn13 3\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mayormente que, esta ndo ella herida de su amor, por el cual ha}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {salido de todas las cosas y de s misma, todava haya de padecer la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ausen cia de su Amado, no desatndola ya de la carne mortal para}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {poderle gozar en gloria de eternidad; y as, dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 40\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Adnde te escondiste?}\par\pard\li1200\ri0\s l-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {2. Y es como si dijera: Verbo, Esposo mo, mustrame el lugar do}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ests escondido. En lo cual le pide la manifestacin de su divina}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {esencia; porque el lugar do est escondido el Hijo de Dios, es,} \par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como dice san Ju an (Jn 1, 18),}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {el seno del Padre,}\fs26\cf0\f1\ch arscalex100 { que es la esencia}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {divina, la cual es ajena y escondida de todo ojo mortal y de tod o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendimiento. Lo cual quiso decir Isaas (Is 45, 15), cuando dijo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \*\tx6880\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Verdaderamente t eres Dios escondido .}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Donde es de notar que,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por grandes comunicaciones y presencia s, y altas y subidas noticias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {de Dios que una alma en esta vida tenga, no es aquello}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esencialmente Dios, ni tien e que ver con l, porque todava, en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {verdad, le est al alma escondido, y siempre le conviene al al ma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sobre todas e sas grandezas tenerle por escondido y buscarle}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgws xn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw7746\colsr-0\colno2 \colw3693\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4026\fs28\cf0\f1\charscalex100 {es condido, diciendo:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Adnde te escondiste?}\par\colu mn\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Porque ni la alta}\pa r\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunicacin y presencia sens ible es ms testimonio de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {presencia, ni la sequedad y carencia de todo eso en el alma es}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {menos testimonio de su presencia en ella. Por lo cual dice el profeta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \*\tx3213\fs26\cf0\f1\charscalex100 {Job (Job 9,11):}\tab \fs26\cf3\f1\chars calex100 {Si venerit ad me, non videbo eum; et si abierit, non}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {intelligam,}\fs26\cf0\f1\charscal ex100 { que quiere decir: Si viniere a m (es a saber, Dios), no le}\par\pard\li12

00\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ver; y si se fuere, no lo enten der. En lo cual se ha de entender}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {que, si el alma sintiere grande comunicacin o noticia de Dios o otro}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {algn sentimi ento, no por eso se ha de persuadir a que aquello sea}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tener ms a Dios o estar ms en Dios; ni tampo co que aquello que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {siente o entiende sea esencialmente Dios, aunque ms ello sea, y}\par\pard\li12 00\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que si todas esas comunicacion es sensibles e inteligibles le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {faltaren, no ha de pensar que por eso le falta Dios, pues que}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {realmente ni por lo uno puede saber de cierto estar en su gracia, ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \*\tx8960\fs26\cf0\f1\charscalex100 {por lo otro estar fuera de ella, dici endo el Sabio (Ecle. 9, 1):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Nemo}\par\pard\sect \sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw 6813\colsr-0\colno2\colw4626\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {scit utrum amore an odio dignus sit,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Ningn}\par\pard\sect\sectd\sbk none\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hombre mortal puede saber si es digno de gracia o aborrecimiento}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de Dios. De manera que el intento del alma en este presente verso}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no es pedir slo la devocin afec tiva y sensible, en que no hay}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {certeza ni claridad de la posesin graciosa del Esposo en esta vida ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sino tambin la presencia y clara visin de su esencia, con que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desea estar certificada y satisfecha en la gloria. }\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pa rd\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn66 6\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Esto mismo quiso decir la Esp osa en los Cantares divinos (Ct 1,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {6), cuando, deseando la unin y junta de la divinidad del Verbo ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Esposo suyo, l a pidi al Padre, diciendo:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Indica mihi, ubi pascas , ubi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {cubes in m eridie,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: Mustrame dnde te apacientes ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y dnde te recue stes al medioda. Porque, en pedirle dnde se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {apacentaba, era pedir le mostrase la esencia del Verbo divino,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque el Padre no se glora ni apacienta en otra cosa que en el}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Verbo, su nico Hijo; y en pedir le mostra se dnde se recostaba al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscal ex100 {medioda, era pedirle lo mismo, porque el Padre no se recuesta ni}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cabe en otro lugar que en su Hijo, en el cual se recuesta,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {comunicndole toda su esencia al medioda, que es en la eternidad, }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {donde siempre l e engendra. Este pasto, pues, donde el Padre se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apacienta, y este lecho florido del Verbo divino , donde se recuesta,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {escondido de toda criatura mortal, pide aqu el alma Esposa cuando}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice:}{ }\fs28\cf3\f1\char scalex100 {Adnde te escondiste?}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Y es de notar, par a saber hallar este Esposo (cual en esta vida}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult

0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se puede), que el Verbo, juntamente con el Padre y el Espritu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Santo , est esencialmente en el ntimo centro del alma escondido;}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por tanto, el alma que por unin de amor le ha de hallar, convinele}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {salir y esconderse de todas las cosas criadas segn la voluntad y}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entrarse en sumo recog imiento dentro de s misma, comunicndose}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {all con Dios en amoroso y afectuoso trato, estimando todo l o que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hay en el mundo como si no fuese. Que por eso san Agustn,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \*\tx3506\*\tx5226\*\tx7360\fs26\cf0\f1\charscalex100 {hablando en los}\tab \ fs26\cf3\f1\charscalex100 {Soliloquios}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {con Dios , deca:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {No te hallaba yo,}\par\pard\li1200\ri0\s l-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Seor, de fuera, porque mal te buscaba d e fuera a ti que estabas}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\ma rglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw2893\colsr-0\colno2\colw8546\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {dentro.}\par\column\pard\li0\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Est, pues, en el alma escondido, y all le ha de buscar el}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn 666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {buen contemplativo, diciendo:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Adnde te escondiste,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {Amado, y me dejaste con gemido?}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {5. Llmale Amado para ms moverle e inclinarle a su ruego, porque,}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuando Dios es amado de vera s, con gran facilidad oye los ruegos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {de su amante. Y entonces se puede de verdad llamar Amado,}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuando el alma es t entera con l, no teniendo su corazn en otra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {cosa alguna fuera de l. De donde algunos llaman al Esp oso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado, y no es su Amado de veras, porque no tienen con l entero}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su corazn; y as, su peticin no es en la presenci a del Esposo de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { tanto valor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {6. Y en lo que dice luego: Y me dejast e con gemido, es de notar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {que la ausencia del Amado es un continuo gemido en el corazn del}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amante, porque, como f uera de l nada ama, en nada descansa ni}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\ pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15 840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {recibe alivio. De donde en esto se conocer si alguno de veras a}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios ama, si con alguna cos a menos que Dios no se contenta.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Este gemido dio bi en a entender san Pablo (Rm. 8, 23) cuando dijo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Nos intra nos gemimus, expectantes adoptionem f iliorum Dei,}{ }\fs26\cf0\f1\charscalex100 {esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es: Nosotros dentro de nosotros tenemos el gemi do, esperando la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {adopcin y posesin de hijos de Dios; que es como si dijera: dentro}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de nuestro corazn, donde tenemos la prenda, sentimos lo que nos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {aqueja, que es la ausencia. Este, pues, es el gemido que el alma }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tiene siempre e

n el sentimiento de la ausencia de su Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mayormente cuando, habiendo gustado alguna dulce y sabrosa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunica cin suya la dej seca y sola. Lo cual sintiendo ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mucho, dice luego:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Como el ciervo huiste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Donde es de notar que e n los Cantares (Ct 2, 9) compara la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {Esposa al Esposo al ciervo y a la cabra montaesa, diciendo:}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8680\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Similis est dilectus meus capreae hinnuloque cervorum,}\tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 { esto es:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Semejan te es mi Amado a la cabra y al hijo de los ciervos. Y esto}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {por la presteza del esconderse y most rarse, cual suele hacer el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {Amado en las visitas que hace a las almas, y en los desvos y}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ausencias que las hace se ntir despus de las tales visitas; por lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {cual les hace sentir con mayor dolor la ausencia, segn ah ora da}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aqu a ente nder el alma, cuando dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Habindome herido.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {8. Y es como si dijera: no slo me bastaba la pena y el dolo r que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ordinariam ente padezco en tu ausencia, sino que, hirindome ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de amor con tu flecha y aumentado la pasin y ap etito de tu vista}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {huyas con ligereza de ciervo y no te dejes comprehender algn}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tanto siquiera.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {9. Para ms declaracin de este verso es de saber que, allende de}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {otras muchas diferencia s de visitas que Dios hace al alma, con que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la llaga y levanta en amor, suele hacer unos encendi dos toques de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {am or, que a manera de saeta de fuego hieren y traspasan al alma y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la dejan toda cauterizada con fu ego de amor. Y stas propiamente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {se llaman heridas de amor, de las cuales habla aqu el alma.}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Inflaman stas tanto la voluntad en aficin, que se est el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {abrasando en fuego y llama de amor; tanto, que parece consu mirse}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en aquella llama, y la hace salir fuera de s y renovar toda y pasar a}\par\pard\sect\sectd\ sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nueva manera de ser, as como el ave fnix, que se quema y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {renace de nuevo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {De lo cual hablando David (Sal. 72, 21-22 ), dice:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Inflammatum est}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {cor meum, et renes mei commutati sunt, e t ego ad nihilum redactus}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\chars calex100 {sum, et nescivi,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que es decir: Fue inflam ado mi corazn, y mis renes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {se mudaron, y yo fui resuelto en nada y no supe. Los apetitos y}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {afectos que aqu entiend

e el profeta por renes, todos se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {conmueven, mudndose en divinos en aquella inflamacin amorosa}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {del corazn; y el alma por amor se resuelve en nada, nada}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {sabiendo sino slo amor. Y a este tiempo amoroso es la}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {conmutacin de estas rene s de apetitos de voluntad hecha en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {grande manera de tormento en ansia de ver a Dios; tanto, que le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {parece al alm a intolerable el rigor de que con ella usa el amor; no}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque la haya herido (porque antes tiene ella las tales heridas de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {amor por salud), sino porque la dej as herida penando, y no la}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hiri ms hasta acabarla de matar, para poder verse juntamente}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {con l en revelada y clara vista de perfecto amor. Por tanto,}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {encareciendo o de clarando el dolor de la herida en amor a causa de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la ausencia, dijo:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {Habindome herido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {10. Y este sentimiento tan gra nde acaece as en el alma por cuanto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {en aquella herida de amor, que hace Dios en ella, levntase la} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voluntad del alm a con sbita presteza a la posesin del Amado, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sinti estar cerca por el toque suyo que sinti de am or. Y con esa}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mi sma presteza siente la ausencia y el gemido juntamente, por}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuanto en ese mismo momento se le de saparece y esconde, y se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {queda ella en vaco y con tanto ms dolor y gemido, cuanto era}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mayor el apetito de comprehe nder. Porque estas visitas de heridas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {de amor no son como otras en que Dios suele recrear y sati sfacer al}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma, llenndola de pacfica suavidad y reposo; porque stas slo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las hace l ms para llagar que para sanar, y ms para lastimar que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para satisfacer, pues no sirven ms de para avivar la noticia y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aumentar el apetito y, por el co nsiguiente, el dolor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Estas se llaman heridas de am or, que son al alma sabrossimas; por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {lo cual querra ella estar siempre muriendo mil muertes a esta s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lanzadas, porq ue la hacen salir de s y entrar en Dios. Lo cual da}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella a entender en el verso siguiente, dicien do:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Sal tras ti clamando, y eras ido.}\par\pard\sect \sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margb sxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {11. En las heridas de amor no puede hab er medicina sino de parte}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {del que hiri, y por eso dice que sali clamando, esto es, pidiendo}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {medicina tras del que la haba herido, clamando con la fuerza del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {fuego causado de la herida.}\par\pard\sect\sectd\sbkno ne\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5373\colsr-0 \colno2\colw6066\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl

-440\slmult0 \*\tx4360\fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y es de saber que este}\tab \f s28\cf3\f1\charscalex100 {salir}\par\column\pard\li0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li0\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se entiende de dos maneras: la una,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {salien do de todas las cosas, lo cual se hace por desprecio y}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aborrecimiento de ellas; la otra, saliend o de s misma por olvido y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {descuido de s, lo cual se hace por aborrecimiento santo de s}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misma en amor de Dios; el cu al de tal manera levanta al alma, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {la hace salir de s y de sus quicios y modos naturales, clam ando por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios. Y esas dos maneras de salir entiende aqu el alma cuando}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dice: sal, porque esas dos son menester, y no menos, para ir tras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {Dios y entrar en l. Y as es como si dijera: Esposo mo, en aquel}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {toque tuyo y herida de amor, sacsteme no slo de todas las cosas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {enajenndome de ellas, mas tambin me hiciste salir de m (porque,} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a la verdad, y a un de las carnes parece que entonces saca Dios al}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma) y levantsteme a ti, clamando por ti, desa sida ya de todo para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {asirme a ti.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {12.}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Y eras ido,}{ }\fs26\cf0\f1\charscalex100 { como si dijera: al tiempo que quis e comprehender tu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {presencia no te hall, y quedme vaca y desasida de todo por ti y}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sin asirme a ti, penando en los a ires de amor sin arrimo de ti y de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {m. Esto que aqu llama el alma salir para ir a Dios, llama la Es posa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7226\fs26\cf0\f1\charscalex100 {en los Cantares (Ct 3, 2) levantar, diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Sur gam et circuibo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 { civitatem, per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {quaesivi illum et non inveni}\fs 26\cf0\f1\charscalex100 { quiere decir: Levantarme he y rodear la}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ciudad; por los arrabales y las plazas buscar al que ama mi nima,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {busqule y no le hall. Este levantar se entiende aqu}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espiritualmente de lo bajo a l o alto, que es lo mismo que salir de s,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {esto es, de su modo y amor bajo el alto amor de Dios. Per o da a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entender que qued penada, porque no le hall.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Por eso, el que e st enamorado de Dios vive siempre en esta vida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {penado, porque l est ya entregado a Dios, esperando la paga en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la mi sma moneda, conviene a saber, de la entrega de la clara}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {posesin y vision de Dios, clamando por el la, y en esta vida no se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {da, y, habindose ya perdido de amor por Dios, no ha hallado la}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ganancia de su prdida, pues carece de la dicha posesin del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {Amado, porque l se perdi. Por tanto, el que anda penado por}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, seal es que se ha dado a Dios y que le ama.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn158 40\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\margl

sxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {13. Esta pena y sentimiento de la ausencia de Dios suele ser tan}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {grande en los que van llegndose a p erfeccin, al tiempo de estas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {divinas heridas, que, si no proveyese el Seor, moriran, porque,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como tienen el paladar de la voluntad y el espritu limpio y sano,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {bien dispuesto para Dios, y en lo dicho se les da a g ustar algo de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dulzura del amor, que ellos sobre todo modo apetecen, padecen}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sobre todo modo; porque, como por resquicios, se les muestra un}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {inmenso bien y no se les concede: as es inefable la pena y el}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tormento.}\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {CANCIN 2}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Pastores, los que fuerdes}\ par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all por las majada s al otero,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {si p or ventura vierdes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {aquel que yo ms quiero,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\chars calex100 {decilde que adolezco, peno y muero.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLA RACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. En esta cancin el alma se quiere aprovechar de terceros y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {me dianeros para con su Amado, pidindoles le den parte de su}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dolor y pena; porque propiedad es del a mante, ya que por la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {ausencia no puede comunicarse, hacerlo por los mejores medios}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que puede; y as el alma, de su s deseos, afectos y gemidos, se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {quiere aqu aprovechar como de mensajeros que tan bien saben}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {manifestar los secret os del corazn; y as, dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Pastores, los que fuerdes, }\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. llamando pastores a los afectos y deseos, porqu e ellos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apacient an al alma de bienes espirituales (porque pastor quiere}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir apacentador), y mediante ellos se comunica Dios a ella,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {porque sin ellos no se le comunica. Y dice: Los que fuerdes, es a}\par\par d\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {saber, los que de puro a mor saliredes, porque no todos van, sino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {los que salen de fiel amor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {All por las majadas al otero.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn158 40\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {3. Llama majadas a los coros de los ngeles, por los cuales de coro}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en coro van nuestros gemi dos y oraciones a Dios; al cual llama}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\

cf0\f1\charscalex100 {otero porque, as como el otero es alto, as Dios es la suma a lteza,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y porque en Dios, como en el otero, se otean y ven todas las cosas;}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {al cual van nuestras oraciones, ofrec indoselas los ngeles, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {habemos dicho, porque ellos son los que le ofrecen nuestras}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {oraciones y deseos, segn lo dijo el ngel al santo Tobas (Tb 12,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3093\ fs26\cf0\f1\charscalex100 {12), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Quand o orabas cum lachrymis et sepeliebas, etc.,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn1 2240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw6706\colsr-0\colno2\co lw4733\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ego obtuli ora tionem tuam Domino,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {que quiere decir: Cuando}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn 15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {orabas con lgrimas y enterrabas los muertos, yo ofrec al Seor tu}\par\pard \li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {oracin.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {Tambin se pueden entender estos pastores, que aqu dice el alma,}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {por los mismos ngeles; p orque no slo llevan a Dios nuestros}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {recaudos, sino tambin traen los de Dios a nuestras almas,}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apacentndolas como bu enos pastores de dulces inspiraciones y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {comunicaciones de Dios, por cuyo medio tambin Dios las ha ce, y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ellos nos amparan de los lobos, que son los demonios, y nos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {defienden de ellos como buenos pastores.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {Si por ventura vierdes.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Y es tanto como decir: si por mi buena dicha y ventura llegredes}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a su presencia, de suerte que os vea y os oiga. Donde es de notar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {que, aunque es verdad que Dios todo lo sabe y entiende, y hast a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los mnimos pens amientos del alma ve y nota (Dt. 31, 12), entonces}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se dice ver nuestras necesidades o oirlas, cu ando las remedia o las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {cumple. Porque no cualesquier necesidades ni cualesquier}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {peticiones llegan a colmo que la s oiga Dios para cumplirlas, hasta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {que en sus ojos llegue bastante tiempo y sazn y nmero para}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {concederlas o remedi arlas; y entonces se dice verlas y orlas, segn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es de ver en el Exodo (Ex 3, 7-8), donde, despus de cuatrocientos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aos que los hijos de Israel haban estado afligidos en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \*\tx6906\fs26\cf0\f1\charscalex100 {servidumbre de Egipto, dijo Dios a Moiss:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Vidi aflictionem populi}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {mei in Aegipto et clamorem eius audivi, etc., et descendi liberare}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3 \f1\charscalex100 {eum,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { esto es: Vi la afliccin de m i pueblo y he odo su clamor, y he}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {bajado para librarlos, como quiera que siempre la hubiese visto ;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pero entonces se dijo verla cuando por la obra quiso cumplirla. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tambin dijo san Gabriel a Zacaras (Lc. 1, 13): }{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Ne timeas, Zacharia,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \*\tx6480\fs26\cf3\f1\charscalex100 {quioniam exaudita est desprecatio

tua,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: No temas}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Zacaras, porque es oda tu oracin, es a saber, concedindole el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {hijo que muchos aos le haba andado pidiendo, como quiera que}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {siempre le hubiese odo. Y a s ha de entender cualquiera alma que,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pg hsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn1584 0\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {aunque Dios no acuda luego a su necesidad y ruego, no por eso, si}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella no lo desmerece, deja r de acudir en el tiempo debido y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8453\f s26\cf0\f1\charscalex100 {oportuno, el cual es, como dice David (Sal. 9, 10),}\t ab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {adiutor in}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn122 40\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw6746\colsr-0\colno2\colw 4693\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {opportunitatibus , in tribulatione,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {esto es, ayudador en las}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn1 5840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {oportunidades y en la tribulacin. Quiere, pues, decir aqu el alma}\par\par d\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno 1\colw6560\colsr-0\colno2\colw4880\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx2986\fs28 \cf0\f1\charscalex100 {cuando dice:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Si por vent ura vierdes,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {si por mi buena ventura ha}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840 \marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {llegado el tiempo y sazn en que mis deseos y peticiones hayan}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {llegado a que los vea para cump lrmelos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {aquel que yo ms quiero,}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {5. es a saber, ms que a todas las cosas. Y entonces, hablando a lo}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {perfecto, le quiere ms que a todas las cosas el alma, cuando no se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {le pone nada por delante que la impida hacer y pade cer por l}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cualqui er cosa. A ste, pues, que ella ms quiere, enva por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mensajeros a sus deseos con el recaudo de sus ne cesidades y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pena s, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Decilde que adolezco, peno y muero.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Tres maneras de necesidades representa aqu el alma, conviene}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a sabe r: dolencia, pena y muerte. Porque el alma que de veras}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ama, ordinariamente en el sentimiento de la ausencia de Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {padece de estas tres maneras dichas, segn las tres potencias del}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma, que son: entendimient o, voluntad y memoria. Acerca del}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {entendimiento adolece, porque no ve a Dios, que es la salud de l}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendimiento. Acerca de la voluntad pena, porque carece de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {posesin de Dios, que es el descanso, refrigerio y deleite de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { voluntad. Acerca de la memoria muere, porque, acordndose que}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {carece de todos los bienes del enten dimiento, que es ver a Dios, y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {de todos los deleites de la voluntad, que es poseerle, y que tamb

in}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es muy posible carecer de l para siempre, padece en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {memoria a manera de muerte.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {7. Estas tres necesidades represent tambin Jeremas (Lm. 3, 19)}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3546\fs28\cf0\f1\charscalex100 {a Dios, diciendo:}\tab \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {Recordare paupertatis meae, absynthii et fellis,}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Ac urdate de mi pobreza, y del ajenjo y de la hiel.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {La pobreza se refiere al entendimiento, porque a l pertenecen las}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx5560\*\tx7213\fs28\cf0 \f1\charscalex100 {riquezas de la sabidura de Dios,}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {en la cual,}\tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como dice san Pablo}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2706\*\tx8573\fs28\cf0\f1\charscalex100 {(Col. 2, 3),}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {estn encerrados todos los tesoros de Dios.}\ tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 {El ajenjo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {que es hierba amarsima, se refiere a la voluntad, porq ue aesta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {potenci a pertenece la dulzura de la posesin de Dios, de la cual}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {careciendo, se queda con la amargura, se gn el ngel dijo a san}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsx n666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\mar grsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Juan en el Ap ocalipsis (Ap 10, 9), diciendo:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Accipe librum, et devora}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsx n133\cols2\colno1\colw6720\colsr-0\colno2\colw4720\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {illum, et faciet amaricari ventrem tuum,}\par\colu mn\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Tom a y}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133 \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {come el libro y hace rte ha amargura en el vientre, tomando all el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vientre por la voluntad. La hiel se refiere a la me moria, que significa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {la muerte del alma, segn da a entender Moiss en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-33 3\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Deuteronomio (Dt 32, 33), hablando de los condenados, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {Fel draconum vinum eorum, et venenum aspidum insanabile,}{ }\fs28\cf0\f1\c harscalex100 {esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {es: Hiel de dragones ser el vino de ellos, y veneno de spides}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {insanable; lo cual significa all e l carecer de Dios, que es muerte del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {alma. Y estas tres necesidades y penas estn fundadas en las tres}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {virtudes te ologales, que son: fe, caridad y esperanza, que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {refieren a las tres dichas potencias: entendi miento, voluntad y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {memoria.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. Y es de notar que el alma, en el dic ho verso, no hace ms que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {representar su necesidad y pena al Amado, porque el que}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {discretamente ama, no cura de pe dir lo que le falta y desea sino de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {representar su necesidad, para que el Amado haga lo que fuer e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {servido; como cuando la bendita Virgen dijo al amado Hijo en las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bodas de Can de Galilea, no pidindole derechame nte el vino, sino}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\cols2\colno1\colw5106\colsr-0\colno2\colw6333\pard\li1200\ri0\sl-

320\slmult0 \*\tx2453\fs28\cf0\f1\charscalex100 {diciendo:}\tab \fs28\cf3\f1\cha rscalex100 {No tienen vino}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {(Jn. 2, 3); y las hermanas de Lzaro le}\par\pard\sect\sectd\sbknon e\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {enviaron, no a decir que sanase a su hermano, sino a decir que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mira se que al que amaba estaba enfermo}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { (Jn. 11, 3).}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {Y la causa por que sea mejor para el amante representa r al Amado}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {su ne cesidad que pedirle el cumplimiento de ella, es por tres cosas:}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la primera, porque mejor sabe el Seor nuestras necesidades que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {nosotros mismos; la segunda, porque el Amado ms se compadece}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {viendo la necesidad de su amante, y se mueve viendo su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {resignacin; la tercera, porque ms seguridad lleva el alma acerca} \par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {del amor propio y propiedad en representar su falta, que en pedir lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que a su parecer le falta. Ni ms ni menos ha ce el alma en este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {presente verso, representando sus tres necesidades, lo cual es}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tanto como pedirle el remedio de ellas. Porque decir: Decidle que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {adolezco, peno y muero, es como decir: pues adolezco, y l slo es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mi salud, que me d mi salud; y pues peno, y l solo es mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {descanso, que me d mi descanso; y pues muero, y l solo e s mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vida, que m e d mi vida.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrs xn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ma rgtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 3}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\ch arscalex100 {Buscando mis amores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\ f1\charscalex100 {ir por esos montes y riberas;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ni coger las flores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ni temer las fieras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y pasar los fuertes y fronteras.}\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. No slo basta al alm a orar y desear y ayudarse de terceros para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hablar al Amado, como ha hecho en las precedentes ca nciones,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sino qu e junto con eso ella misma se ponga por la obra a le buscar.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y eso dice que ha de hacer en esta cancin, diciendo que en busca}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {de su Amado ha de ir ejercitndose en las virtudes y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mortificaciones, en la vida cont emplativa y activa; y que para esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {no ha de admitir bienes ni regalos algunos, ni bastarn a dete nerla}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {e impedirl a este camino todas las fuerzas y asechanzas de los tres}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {enemigos: mundo, demonio y carne, dicie

ndo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Buscando mis amores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {2. es a saber, a mi Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ir por esos montes y riberas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-44 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. A las virtudes llama montes: lo uno, po r la alteza de ellas; lo otro,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {por la dificultad y trabajo que se pasa en subir a ellas, ejercit ando la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vida con templativa. Y llama riberas a las mortificaciones y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sujeciones y desprecio de s, ejercitndose tamb in, acerca de esto,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {en la vida activa, porque para adquirir las virtudes, la una y la otra}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es menester. Es, pues, tanto como decir: buscando a mi Amado, ir}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {poniendo por obra las virtudes altas, y humillndome en las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mortificacio nes y cosas bajas. Esto dice, porque el camino de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {buscar a Dios es ir obrando en Dios el bien y mortificando en s el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {mal de la manera que se sigue:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Ni coger las flor es.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Por cuanto para buscar a Dios se requiere un corazn desnudo y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fuerte, libre de todos los males y bienes que puramente no son}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, dice en el presente verso y en los siguientes el alma la libertad}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {y fortaleza que ha de tener para buscarle. Y en ste dice que no}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn 133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {coger las flores qu e encontrare en este camino, por las cuales}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entiende todos los gustos y contentamientos y deleit es que se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pue den ofrecer en esta vida, que le podran impedir el camino si}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cogerlos o admitirlos quisiese, los cuales son en tres maneras:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {temporales, sensuales y espirituales.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y porque los unos y los otros ocupan el corazn y le son}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {impedimento para la desnudez espiritual (c ual se requiere para el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {derecho camino de Cristo), si reparase o hiciese asiento en ellos,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice que, para buscar le, no coger todas estas flores dichas. Y as,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es como si dijera: ni pondr mi corazn en las riquezas y bienes que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ofr ece el mundo, ni admitir los contentamientos y deleites de mi}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {carne, ni reparar en los gustos y co nsuelos de mi espritu, de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {suerte que me detenga en buscar a mis amores por los montes y}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {riberas de las virtudes y trabajos. Esto dice por tomar el consejo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {da el profeta David (Sal. 61, 11) a los que van po r este camino,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2480\*\tx8026\fs26\cf0\f 1\charscalex100 {diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Divitiae si affluant , nolite cor apponere,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esto es: Si se}\par\pard

\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ofrecieren abundantes riq uezas, no queris aplicar a ellas el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {corazn; lo cual entiende as de los gustos sensuales como de los }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dems bienes temp orales y consuelos espirituales.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Donde es de notar que no slo los bienes temporales y deleites}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {corporales impiden y contradicen el camino de Dios, m as tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los con suelos y deleites espirituales, si se tienen con propiedad o se}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {buscan, impiden el camino de la cruz del Esposo Cristo. Por tanto,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {el que ha de ir adelante convinele que no se ande a coger esas }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {flores; y no slo eso, sino que tambin tenga nimo y fortaleza para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Ni temer las fieras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y pasar l os fuertes y fronteras.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. En los cuales versos pon e los tres enemigos del alma, que son:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {mundo, demonio y carne, que son los que hacen guerra y di ficultan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el cami no. Por las fieras entiende el mundo; por los fuertes el}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {demonio, y por las fronteras la carne.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Llama fieras al mundo, porque al alma que comien za el camino}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de Dios, parcele que se le representa en la imaginacin el mundo}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como a manera de fieras, hacindole ame nazas y fieros. Y es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {principalmente en tres maneras: la primera, que le ha de faltar el}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {favor del mundo, perder los amigos, el crdito, valor y aun la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {hacienda; la segunda, que es otra fiera no menor, que cmo ha de}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133 \margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {poder sufrir no haber ya jams de tener contentos y deleites del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {mundo y carecer de todos los regalos de l; y la tercera es an}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mayor, con viene a saber, que se han de levantar contra ella las}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lenguas y han de hacer burla y ha de haber muchos dichos y mofas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {y le han de tener en poco. Las cuales cosas de tal manera se les}\par\par d\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suelen anteponer a algun as almas, que se les hace dificultossimo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {no slo el perseverar contra estas fieras, ms aun el poder} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comenzar el cami no.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Pero a algunas almas ms generosas se les suel en poner otras}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {f ieras ms interiores y espirituales de dificultades y tentaciones,}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tribulaciones y trabajos de muc has maneras, por que les conviene}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {pasar, cuales los enva Dios a los que quiere levantar a alta}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6493\fs26\cf0\f1\charscalex100 {perfeccin, probndolos y esmerndolos}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {como al oro en el fuego ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8866\fs26\cf0\f1\charscalex100 {segn a

quello de David (Sal. 33, 20) en que dice:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Mult ae}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ cols2\colno1\colw4613\colsr-0\colno2\colw6826\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {tribulationes iustorum,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto es: Las tribulaciones de los justos so n}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muchas, mas de todas e llas los librar el Seor. Pero el alma bien}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {enamorada, que estima a su Amado ms que a todas las cosa s,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx9440\fs26\cf0\f1\charscalex100 {conf iada en el amor y favor de l, no tiene en mucho decir:}\tab \fs26\cf3\f1\charscal ex100 {Ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {temer l as fieras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y pasar los fuertes y fronteras.}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {8. A los demonios, que es el segundo enemigo, llama fuertes ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque ellos c on grande fuerza procuran tomar el paso de este}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {camino, y porque tambin sus tentaciones y astucia s son ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fuertes y duras de vencer y ms dificultosas de entender que las del}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mundo y carne, y porque tambin se fort alecen de estos otros dos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {enemigos, mundo y carne, para hacer al alma fuerte guerra. Y, por}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tanto, hablando Davi d (Sal. 53, 5) de ellos los llama fuertes}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {diciendo:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Fortes quaesi erunt animam meam,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { es a saber: Los fuertes}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pretendieron mi alma. De cuya fortaleza tambin dice el profeta Job}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \* \tx3226\fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Jb 41, 24) que}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex1 00 {no hay poder sobre la tierra que se compare a ste}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {del demonio, que fue hecho de suerte que a ninguno temiese,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es, ningn poder humano se podr comparar con el suyo, y as,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {slo el poder divino basta para poder entender sus ardides. Por lo}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cual el alma que hubiere de vencer s u fortaleza, no podr sin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {oracin, ni sus engaos podr entender sin humildad y}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mortificacin. Que por eso dice san Pablo (Ef. 6, 11-12), avisando a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5853\fs26\cf 0\f1\charscalex100 {los fieles, estas palabras, diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\char scalex100 {Induite vos armaturam Dei, ut}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {possitis stare adversus insidias diaboli, quoniam non e st nobis}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6920\fs26\cf3\f1\charscalex100 {colluctatio adversus carnem et sanguinem,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es a saber: Vestos las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {armas de Dios, para que podis resistir contra las astucias del}\par\pard\sect\ sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sb kpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {enemigo; porque esta lucha no es como contra la carne y la sangre,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {entendiendo por la sangre el mundo, y por las armas de Dios la}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {oracin y cruz de Cristo, en que est la humildad y mortificacin que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {habemos dicho.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {9. Dice tambin el a

lma que pasar las fronteras, por las cuales}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {entiende, como habemos dicho, las repugnancias y rebe liones que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {natur almente la carne tiene contra el espritu; la cual, como dice san}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3746\fs26\cf0\f1\charscalex100 {Pablo (Gal. 5, 17):}\ta b \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Caro enim concupiscit adversus spiritum,}{ }\fs26\ cf0\f1\charscalex100 {esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {es: La carne codicia contra el espritu, y se pone como en frontera,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {resistiendo al cam ino espiritual. Y estas fronteras ha de pasar el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma, rompiendo las dificultades y echando por tierra con la fuerza y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {determinacin del espritu todos los apetitos sensuales y afecciones}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {naturales; porque, en ta nto que los hubiere en el alma, de tal}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {manera est el espritu impedido debajo de ellas, que no pued e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pasar a verdad era vida y deleite espiritual. Lo cual nos dio bien a}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \*\tx6920\fs26\cf0\f1\charscalex100 {entender san Pablo (Rm. 8, 13), d iciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Si spiritu facta carnis}\par\pard\li12 00\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {mortificaveritis, vivetis,}{ } \fs26\cf0\f1\charscalex100 { esto es: Si mortificredes las inclinaciones y}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apetitos carnales con el espritu, viviris.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Este, pues, es el estilo que dic e el alma en la dicha cancin que le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {conviene tener para en este camino buscar a su Amado, el cual , en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suma, es ta l: constancia y valor para no bajarse a coger las flores, y}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nimo para no temer las fieras, y fort aleza para pasar los fuertes y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {fronteras, slo entendiendo en ir por los montes y riberas de}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtudes, de la maner a que est ya declarado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 4}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {Oh bosques y espesuras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\ch arscalex100 {plantadas por la mano del Amado!}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Oh prado de verduras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de flores esmaltado!}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Decid si por vosotros ha pasado.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Despus que el alm a ha dado a entender la manera de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {disponerse para comenzar este camino, que es el nimo para no se }\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ma rgtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {andar ya a deleites y gu stos, y fortaleza para vencer las tentaciones}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y dificultades, en lo cual consiste el ejercicio d el conocimiento de s,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {que es lo primero que tiene de hacer el alma para ir al conocimiento}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de Dios, ahora en esta cancin comienza a caminar por la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f

1\charscalex100 {consideracin y conocimiento de las criaturas al conocimiento de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Amado, criado r de ellas. Porque, despus del ejercicio del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {conocimiento propio, esta consideracin de las criatur as es la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {primera por orden en este camino espiritual para ir conociendo a}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, considerando su grandeza y excel encia por ellas, segn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6706\fs26\cf0\f1\c harscalex100 {aquello del Apstol(Rm. 1, 20), que dice:}\tab \fs26\cf3\f1\charscal ex100 {Invisibilia enim ipsius a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f 1\charscalex100 {creatura mundi, per ea quae facta sunt, intellecta,conspiciuntu r,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {es como decir: Las cosas invisibles de Dios, del alma son co nocidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por las cosas visibles criadas e invisibles.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Habla, pues, e l alma en esta cancin con las criaturas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {preguntndoles por su Amado. Y es de notar que, como dice san}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Agustn, la pr egunta que el alma hace a las criaturas es la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {consideracin que en ellas hace del Criador de ellas . Y as, en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {c ancin se contiene la consideracin de los elementos y de las}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dems criaturas inferiores, y la conside racin de los cielos y de las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {dems criaturas y cosas materiales que Dios cri en ellos, y}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin la consideracin de los espritus celestiales, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Oh bosques y espesur as!}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. Llama bosques a los elementos, que son: tier ra, agua, aire y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {fuego, porque as como amensimos bosques estn poblados de}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espesas criaturas, a las cuales aqu llama espesuras por el grande}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {nmero y muchas diferencias que hay de ellas en cada elemento:}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en la tierra, innumerables variedades de animales y plantas; en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {agua, innumerables diferencias de peces; y en el aire mu cha}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {diversidad d e aves, y el elemento del fuego, que concurre con todos}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para la animacin y conservacin de ellos; y as, cada suerte de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {animales vive en su elemento y est colocada y plantada en l}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como en su bosque y regin donde nace y se cra. Y, a la verdad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {as lo mand Dios en la creacin de ellos (Gen. 1), mandando a la}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tierra que produjese las p lantas y los animales, y a la mar y aguas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {los peces, y al aire hizo morada de las aves. Y por es o viendo el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma que l as lo mand y que as se hizo, dice el siguiente verso:}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {Plantadas por la mano del Amado.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\ pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {3. En el cual est la consideracin, es a saber, que estas}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {diferencias y grandezas sol a la mano del Amado Dios pudo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c

harscalex100 {hacerlas y criarlas. Donde es de notar que advertidamente dice: po r}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la mano del Am ado, porque, aunque otras muchas cosas hace Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por mano ajena, como de los ngeles o de los homb res, sta que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es c riar nunca la hizo ni hace por otra que por la suya propia. Y as,}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el alma mucho se mueve al amor de su Amado Dios por la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {consideracin de las criaturas, viendo que son cosas que por su}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {propia mano fueron hechas. Y dice adelante:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Oh prado de verduras!}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {4. Esta es la consideracin del cielo, al cual llama prado de}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {verduras, porque la s cosas que hay en l criadas siempre estn con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {verdura inmarcesible, que ni fenecen ni se marchitan con el tiempo;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { y en ellas, como en frescas verduras, se recrean y deleitan los}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {justos. En la cual consideracin t ambin se comprehende toda la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {diferencia de las hermosas estrellas y otros planetas celestiales.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Este nombre de verduras pone tambin la Iglesia a l as cosas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {celesti ales cuando, rogando a Dios por las nimas de los difuntos,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \*\tx4706\fs26\cf0\f1\charscalex100 {hablando con ellas, dice:}\ta b \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Constituat vos Dominus inter amoena}\par\pard\sect \sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw 3800\colsr-0\colno2\colw7640\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {virentia;}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {quiere decir: Constityaos Dios entre las verduras}\par\pard\sect\sectd\sbkn one\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deleitables. Y dice tambin que este prado de verdu ras tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \f s28\cf3\f1\charscalex100 {de flores esmaltado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. P or las cuales flores entiende los ngeles y almas santas, con las}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuales est adornado aquel lugar y hermoseado como un gracioso}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {y subido esmalte en un vaso de oro excelente.}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {Decid si por vosotros ha pasado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Esta pr egunta es la consideracin que arriba queda dicha, y es}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como si dijera: decid qu excelencias en vos otros ha criado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 5}\par\pard\sect\sectd\sbknone\ pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12 240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\ f1\charscalex100 {Mil gracias derramando,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf3\f1\charscalex100 {pas por estos sotos con presura,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y, yndolos mirando,}\par\pard\li1200\ri

0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {con sola su figura}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {vestidos los dej de hermosura.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. En esta can cin responden las criaturas al alma, la cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {respuesta, como tambin dice san Agustn en aquel mismo lugar, es}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el tes timonio que dan en s de la grandeza y excelencia de Dios al}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma que por la consideracin se lo pre gunta. Y as, en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {cancin lo que se contiene, que en su sustancia es: que Dios cri}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todas las cosas con gran facil idad y brevedad y en ellas dej algn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {rastro de quien l era, no slo dndoles el ser de nada, mas aun}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dotndolas de innumer ables gracias y virtudes, hermosendolas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {con admirable orden y dependencia indeficiente que tienen unas de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {otras, y esto todo hacindolo por la Sabidura suya por quien las}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cri, que es el Verbo, su Unignito Hijo. Dic e, pues, as:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mil gracias derramando.}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {2. Por estas mil gracias que dice iba derramando, se entiende la}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {multitud de las c riaturas innumerables que por eso pone aqu el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {nmero mayor, que es mil, para dar a entender la mult itud de ellas;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a las cuales llama gracias, por las muchas gracias de que dot a}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cada criatura; las cuales derraman do, es a saber, todo el mundo de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {ellas poblando,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {pas por estos sotos con presura.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Pasar por los sotos es criar los e lementos, que aqu llama sotos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {por los cuales dice que derramando mil gracias pasaba, porque de}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todas las criatur as los adornaba, que son graciosas; y allende de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {eso, en ellas derramaba las mil gracias, dndoles virtud para poder}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {concurrir con la generacin y conservacin de todas ellas. Y dice}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que pas, porque las criaturas so n como un rastro del paso de Dios,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {por el cual se rastrea su grandeza, potencia y sabidura y otra s}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtudes divin as. Y dice que este paso fue con presura, porque las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {criaturas son las obras menores de Dios, qu e las hizo como de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {paso; porque las mayores, en que ms se mostr y en que ms l}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {reparaba, eran las de la encarnacin del Verbo y misterios de la fe}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840 \marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {cristiana, en cuya comparacin todas las dems eran hechas como}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de paso, con apresuramiento.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {Y, yndolos mirando,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0

\fs28\cf3\f1\charscalex100 {con sola su figura}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {vestidos los dej de hermosura.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \*\tx7986\fs28\cf0 \f1\charscalex100 {4. Segn dice san Pablo (Heb. 1, 3), el Hijo de Dios}\tab \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {es resplandor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx64 13\fs26\cf3\f1\charscalex100 {de su gloria y figura de su sustancia.}\tab \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {Es, pues, de saber que con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sola esta figura de su Hijo mir Dios todas las c osas, que fue darles}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {el ser natural, comunicndoles muchas gracias y dones naturales,}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hacindolas acabadas y perfect as, segn se dice en el Gnesis (Gn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4786\fs 28\cf0\f1\charscalex100 {1, 31) por estas palabras:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {Mir Dios todas las cosas que haba}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pg hsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw6173\colsr-0\colno2\colw5266\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {hecho, y eran mucho b uenas.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {El mi rarlas mucho buenas era}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\mar glsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { hacerlas mucho buenas en el Verbo, su Hijo. Y no solamente les}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comunic el ser y gracias naturales mirndolas, como habemos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {dicho, mas tambin con sola esta figura de su Hijo las dej vestidas}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de hermosura, comunicndo les el ser sobrenatural; lo cual fue}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {cuando se hizo hombre, ensalzndole en hermosura de Dios y, p or}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {consiguiente, a todas las criaturas en l, por haberse unido con la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {naturaleza de todas ellas en el hombre. Por lo cual dijo el mismo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4733\fs26\cf0\f1 \charscalex100 {Hijo de Dios (Jn 12, 32):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Si eg o exaltatus fuero a terra, omnia}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn 15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw4666\colsr-0\colno2\colw6773\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {traham ad me ipsum,}\par\ column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto es: Si yo fu ere ensalzado de la tierra,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840 \marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {levantar a m todas las cosas. Y as, en este levantamiento de la}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {encarnacin de su Hijo y de la gl oria de su resurreccin segn la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {carne, no solamente hermose el Padre las criaturas en parte, mas}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {podremos decir que del todo las dej vestidas de hermosura y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {dignidad.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {5. Pero, allende de todo eso, hablando ahora algo segn el sentido}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y afecto de contemplacin, en la viva contemplacin y conocimiento}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {d e las criaturas echa de ver el alma con gran claridad haber en ellas}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tanta abundancia de gracias y virtudes y hermosura de que Dios las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {dot, que le parece estar todas vestidas de admirable herm osura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {natural, d erivada y comunicada de aquella infinita hermosura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sobrenatural de la figura de Dios, cuyo mirar viste de hermosura y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8746\fs26\cf0\f1\ charscalex100 {alegra el mundo y todos los cielos, as como tambin con}\tab \fs26\cf 3\f1\charscalex100 {abrir su}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn1584 0\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw2893\colsr-0\colno2\colw8546\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mano,}\par\column\pard\li0\ri

0\sl-320\slmult0 \*\tx5133\fs28\cf0\f1\charscalex100 {segn dice David (Sal. 144, 16), diciendo:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Imples omne}\par\pard\sect\sectd \sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5293\c olsr-0\colno2\colw6146\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {animal benedictione,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {es a saber: Hinches a todo animal de}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgw sxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {bendicin. Y, por tanto, llagada el alma en amor por este rastro que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ha co nocido en las criaturas de la hermosura de su Amado, con}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ansias de ver aquella hermosura invisib le, la siguiente cancin dice:}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn1584 0\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\margls xn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 6 }\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult 0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Ay, quin podr sanarme!}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Acaba de entregarte ya de vero;}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {no quieras enviarme}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de hoy ms ya mensajero:}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que no saben decirm e lo que quiero.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {1. Como las criaturas dieron al alma seas de su Amado,}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mostrndole en s rastro de su hermosura y excelencia,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {au mentsele el amor y, por consiguiente, crecile el dolor de la}\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ausencia, porque cuanto ms el alma con oce de Dios, tanto ms le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {crece el apetito de verle. Y, como ve no hay cosa que la pueda}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {curar su dolencia sino la vista y la presencia de su Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {desconfiada de otro cualquiera remedio, pdele en esta cancin la }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entrega y poses in de su presencia, diciendo que no quiera de hoy}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ms entretenerla con otras cualesquier noticias y comunicaciones}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { suyas, porque no satisfacen a su deseo y voluntad, la cual no se}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {contenta con menos que su vista y presencia; por tanto, que sea l}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {servido de entregarse ya de veras en acabado y perfecto amor. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {as, dice:}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {Ay, quin podr sanarme!}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Como si dijera: entre todos los deleites del mundo y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {contentamientos de los sentidos y gustos y suav idad del espritu,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cierto, nada podr sanarme, nada podr satisfacerme. Y pues as}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {acab a de entregarte ya de vero.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Donde es de notar qu e cualquiera alma que ama de veras no}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\

cf0\f1\charscalex100 {puede querer satisfacerse ni contentarse hasta poseer de v eras a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios; por que todas las dems cosas no solamente no la satisfacen,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mas antes, como habemos dicho, la hacen c recer la hambre y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apetito de verle a l como es. Y as, cada visita que del Amado}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \*\tx2280\*\tx2906\*\tx4866\*\tx5333\*\tx7146\*\tx7613\*\tx841 3\fs26\cf0\f1\charscalex100 {recibe}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de}\tab \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {conocimiento}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {o}\tab \f s26\cf0\f1\charscalex100 {sentimiento,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {u}\tab \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {otra}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cualquiera}\par \pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsx n666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunicacin (los cuales son co mo mensajeros que dan al alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {recaudos de noticias de quien l es), aumentndole y despertndole}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ms el apetito, as como hacen las meajas en grande hambre,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8453 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hacindosele pesado entretenerse con tan poco, dice:}\ tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Acaba de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {entregarte ya de vero.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. Porque todo lo que de Dios se puede en esta vida conocer, por}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mucho que sea, no es conocimiento de vero, porque es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {conocimiento en parte y muy remoto; mas conocerle esencialmente}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es conocimiento de veras, el cual aqu pide el alma, no se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {contentando con esotras comunicaciones. Y, por tanto, dice luego:}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {No quieras enviarme}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de hoy ms ya mensajero.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {5. Como si dijera: no quieras que ya de aqu adelante te conozca}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tan a la tasa por estos mensaj eros de las noticias y sentimientos}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {que se me dan de ti, tan remotos y ajenos de lo que de ti de sea mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma; por que los mensajeros, a quien pena por la presencia, bien}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabes t, Esposo mo, que aumentan el dolor: lo uno, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { renuevan la llaga con la noticia que dan; lo otro, porque parecen}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dilaciones de la venida. Pues, luego, de hoy ms no quieras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {enviarme estas noticias remotas, porque si hasta aqu poda pasar}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con ellas, porque no t e conoca ni amaba mucho, ya la grandeza del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor que te tengo no puede contentarse con estos reca udos; por}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tanto, acaba de entregarte.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Como si ms claro dijera: esto, Seor mo, Esposo, que andas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {dando de ti a mi alma por partes, acaba de darlo del todo; y esto}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que andas mostrando como por resquicios, acaba de mostrarlo a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {las claras; y esto que andas comunicando por medios, q ue es como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comun icarte de burlas, acaba de hacerlo de veras, comunicndote}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por ti mismo: que parece a veces en tus

visitas que vas a dar la joya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {de tu posesin y, cuando mi alma bien se cata, se halla sin ella,}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque se la esco ndes, lo cual es como dar de burla. Entrgate,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pues, ya de vero, dndote todo al todo de mi alma, po rque toda ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {t e tenga a ti todo, y}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {no quieras enviarme ya ms men sajero,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que no saben decirme lo que quiero.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {6. Como si dijera: yo a ti todo quiero, y ellos no me sabe n ni pueden}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deci r a ti todo, porque ninguna cosa de la tierra ni del cielo pueden}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dar al alma la noticia que ell a desea tener de ti, y as no saben}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsx n15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {decirme lo que quiero. En lugar, pues, de estos mensajes, t mismo}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {seas el mensajero y lo s mensajes.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-42 6\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 7}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y tod os cuantos vagan,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de ti me van mil gracias refiriendo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {y todos ms me llagan,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y djame muriendo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {un no s qu que quedan balbuciendo.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. En la cancin pasada ha mostra do el alma estar enferma o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {herida de amor de su Esposo a causa de la noticia que de l le}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dieron las criaturas irr acionales; y en esta presente da a entender}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estar llagada de amor a causa de otra noticia ms alta que del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Amado r ecibe por medio de las criaturas racionales, que son ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nobles que las otras, las cuales son ngele s y hombres. Y tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {dice que no slo eso, sino que tambin est muriendo de amor a}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {causa de una inmensidad admirable que por medio de estas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {criaturas se le descubre, sin acabrsele de descubrir, que aqu}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {llama no s qu, porque no se sab e decir, pero ello es tal, que hace}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {estar muriendo al alma de amor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. De donde podemos inferir, que en este negocio de amar hay tres}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {maneras de penar por el Amado acerca de tres maneras de noticias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {que de l se pueden tener.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {La pri mera se llama herida, la cual es ms remisa y ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {brevemente pasa, bien as como herida, porque de la noticia que el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {a

lma recibe de las criaturas le nace, que son las ms bajas obras}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de Dios. Y de esta herida, que aq u llamamos tambin enfermedad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8253\fs26\c f0\f1\charscalex100 {habla la Esposa en los Cantares (Ct 5, 8), diciendo:}\tab \ fs26\cf3\f1\charscalex100 {Adiuro vos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {filiae Ierusalem, si inveneritis dilectum meum, ut nuntie tis ei, quia}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ma rgrsxn133\cols2\colno1\colw4093\colsr-0\colno2\colw7346\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {amore langueo,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Conjroos, hijas de Jerusa ln,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que si hallredes a mi Amado, le digis que estoy enferma de amor,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {entendiendo por las hijas de Jerusaln las criaturas.}\p ar\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\ sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\m argbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. La segunda se llama llaga, la cu al hace ms asiento en el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {que la herida, y por eso dura ms, porque es como herida ya vuelta}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en llaga, con la c ual se siente el alma verdaderamente andar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {llagada de amor. Y esta llaga se hace en el alma medi ante la noticia}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { de las obras de la encarnacin del Verbo y misterios de la fe; las}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuales, por ser mayores obras d e Dios y que mayor amor en s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {encierran que las de las criaturas, hacen en el alma mayor efecto}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de amor; de manera que, si el primero es como herida, este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {segundo es ya como llaga hecha, que dura; de la cual, h ablando el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8213\fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {Esposo en los Cantares (Ct 4, 9) con el alma, dice:}\tab \fs26\cf3\f1\charsc alex100 {Llagaste mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {corazn, hermana ma, llagaste mi corazn en el uno de tus ojos y}\par\pard\sect\ sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5 253\colsr-0\colno2\colw6186\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscal ex100 {en un cabello de tu cuello.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {Porque el ojo significa aqu la fe de la}\par\pard\sect\sec td\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {encarnacin del Esposo, y el cabello signifi ca el amor de la misma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {encarnacin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. La tercera manera de penar en el amor es como morir, lo cual es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {ya como tener la llaga afistolada, hecha el alma ya toda afist olada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la cual v ive muriendo, hasta que, matndola el amor, la haga vivir}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vida de amor, transformndola en amor. Y e ste morir de amor se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {causa en el alma mediante un toque de noticia suma de la}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Divinidad, que es el no s qu que dic e en esta cancin que quedan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {balbuciendo; el cual toque no es continuo, ni mucho, porque se}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desatara el alma del cu erpo, mas pasa en breve; y as queda}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {muriendo de amor, y ms muere viendo que no se acaba de morir}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de amor. Este se llama amor impaciente, del cual se trata en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmul

t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Gnesis (Gn 30, 1), donde dice la Escritura que era tanto el amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {q ue Raquel tena de concebir, que dijo a su esposo Jacob:}{ }\fs28\cf3\f1\charscale x100 {Da mihi}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\m argrsxn133\cols2\colno1\colw4880\colsr-0\colno2\colw6560\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {liberos, alioquin moriar,}\par\column\pard\l i0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto es: Dame hijos si no yo m orir. Y el}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margr sxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5000\fs28\cf0\f1\charscalex100 {profe ta Job (Jb 6, 9), deca:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Quis mihi det, ut qui co epit ipse me}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ma rgrsxn133\cols2\colno1\colw3813\colsr-0\colno2\colw7626\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {conterat?,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que es decir: Quin me dar a m que el que me}\par\p ard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li12 00\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comenz, se me acabe?}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {5. Estas dos maneras de penas de amor, es a saber, la llaga y el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {morir, dice e n esta cancin que le causan estas criaturas racionales:}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la llaga, en lo que dice que la van refir iendo mil gracias del Amado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {en los misterios y sabidura de Dios que la ensean de la fe; el}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {morir, en aquello que d ice que quedan balbuciendo, que es el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {sentimiento y noticia de la Divinidad, que algunas veces e n lo que el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma oye decir de Dios, se le descubre. Dice, pues, as:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 { Y todos cuantos vagan.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marg lsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. A las c riaturas racionales, como habemos dicho, entiende aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {por los que vagan, que son los ngeles y los hombres, porque solos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {estos entre todas las criaturas vacan a Dios, entendiendo en l;}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx5906\fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque eso quiere decir ese vocablo}\tab \fs26\cf0\f0\charscalex100\i {vagan}\i0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {, el cual en latn se dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f0\charscalex100\i {vacant}\i0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {. Y as, es tanto com o decir: todos cuantos vacan a Dios; lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {cual hacen los unos contemplndole en el cielo y gozndole, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {son los ngel es; los otros, amndole y desendole en la tierra,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como son los hombres. Y porque por estas criatura s racionales ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a l vivo conoce a Dios el alma, ahora por la consideracin de la}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {excelencia que tienen sobre todas l as cosas criadas, ahora por lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {que ellas nos ensean de Dios: las unas interiormente por secretas} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {inspiraciones, c omo lo hacen los ngeles, las otras exteriormente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por las verdades de las Escrituras, dice:}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {De ti me van mil gracias refiriendo,}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {7. esto es: danme a entender admirables cosas de gracia y}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misericordia tuya en las obra

s de tu encarnacin y verdades de fe}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {que de ti me declaran; y siempre me van ms refiriendo, porque, }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuanto ms quisie ren decir, ms gracias podrn descubrir de ti.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y todos ms me llagan,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. Porque en cuanto los ngeles me inspi ran y los hombres de ti me}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {ensean, de ti ms me enamoran, y as todos de amor ms me}\par\pard\li1200\r i0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {llagan.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {Y djame muriendo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {un no s qu que quedan balbuciendo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {9. Como si dije ra: pero allende de lo que me llagan estas criaturas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en las mil gracias que me dan a entender de ti, es tal un no s qu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {que se siente quedar por decir, y una cosa que se conoce quedar}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por descubrir, y un subido rastro que se descubre al alma de Dios,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {quedndose por rastrear, y un altsimo entender de Dios que no se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabe decir , que por eso lo llama no s qu; que, si lo otro que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entiendo me llaga y hiere de amor, esto que no acabo de entender,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {de que altamente siento, me mata.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Esto acaece a veces a las almas que estn ya aprovechadas, a las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuales hace Dios merced de dar en lo que oyen, o ven, o entienden,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {y a veces sin eso y sin esotro, una subida noticia en que se da a}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entender o sentir alteza de Dios y grandeza. Y en aquel sentir}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\p ghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {siente tan alto de Dios, que entiende claro se queda el todo por}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entender; y aquel entender y sentir ser tan inmensa la Divinidad que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no se puede entender acabadamente: es muy sub ido entender. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { as, una de las grandes mercedes que en esta vida hace Dios a un}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma por va de paso, es darla clar amente a entender y sentir tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {altamente de Dios, que entienda claro que no se puede entender ni }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sentir del todo . Porque es, en alguna manera, al modo de los que le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ven en el cielo, donde los que ms le conocen entienden ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dis tintamente lo infinito que les queda por entender; porque}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aquellos que menos le ven son a los cu ales no les parece tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {distintamente lo que les queda por ver como a los que ms ven.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {10. Esto creo no lo acabar bien de entender el que no lo hubiere }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {experimentado; pero el alma que lo experimenta, como ve que se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {queda por entender aquello de que altamente s iente, llmalo un no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {s qu, porque as como no se entiende, as tampoco se sabe}\par\pard\li1200\ri0\sl-3

20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir, aunque, como he dicho, se sabe sen tir. Por eso dice que le}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {quedan las criaturas balbuciendo, porque no lo acaban de dar a}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entender; que eso quiere decir balbucir, que es el hablar de los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {nios, que es no acertar a decir y dar a entender qu hay q ue decir.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {11. Tambin acerca de las dems criaturas aca ecen al alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alg unas ilustraciones al modo que habemos dicho, aunque no}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {siempre tan subidas, cuando Dios hace me rced al alma de abrirle la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {noticia y el sentido del espritu en ellas; las cuales parece estn}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dando a entender gran dezas de Dios que no acaban de dar a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {entender, y es como que van a dar a entender y se queda por }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8653\fs26\cf0\f1\charscalex100 {entend er, y as es}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {un no s qu que quedan balbuciendo.}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y as, el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {alma va adelante con su querella, y habla con la vida de su alma en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la sigui ente cancin, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 8}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {Mas cmo perseveras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {oh vida!, no viviendo donde vives,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf3\f1\charscalex100 {y haciendo porque mueras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {las flechas que recibes,}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de lo que del Amado en ti concibes?} \par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\mar gtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {1. Como el alma se ve morir de amor, segn acaba de decir, y que}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no se acaba de mori r, para poder gozar del amor con libertad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {qujase de la duracin de la vida corporal, a cuya causa se le dilata}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la vida espiritual. Y as, en esta cancin habla con la misma vida de}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su alma, encareciendo el dolor qu e le causa; y el sentido de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {cancin es el siguiente: vida de mi alma, cmo puedes perseverar}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en esta vida de cuerp o, pues te es muerte y privacin de aquella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {vida verdadera de tu Dios, en que t ms verdaderamente qu e en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuerpo v ives por esencia, amor y deseo? Y ya que esto no fuese}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \*\tx4320\fs26\cf0\f1\charscalex100 {causa para que salieses}\tab \fs 26\cf3\f1\charscalex100 {del cuerpo de esta muerte}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { (Rm. 7, 24) para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {gozar y vivir la vida de tu Dios, cmo todava puedes perseverar}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en el cuerpo, pues son bastantes so lo por s para acabarte la vida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {las heridas que recibes de amor de las grandezas que se te}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunican de parte del

Amado, y del vehemente amor que te causa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {lo que de l sientes y entiendes, que son toques y herida s que de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor ma tan? Sguese el verso:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mas cmo perseveras,}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {oh vida! no viviendo donde vi ves?}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Para cuya inteligencia es de saber que el a lma ms vive en lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que ama que en el cuerpo donde anima, porque en el cuerpo ella}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no tiene su vida, antes ella la da al cuerpo, y ella en lo que ama}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {vive. Pero allende de esta vida de amor, por el cual vive el alma en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cualquie ra cosa que ama, natural y radicalmente tiene el alma su}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vida en Dios, como tambin todas las cosa s criadas, segn aquello}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5906\fs28\cf0\f1 \charscalex100 {que dice san Pablo (Act. 17, 28):}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {In ipso vivimus, movemur et}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15 840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw2960\colsr-0\colno2\colw8480\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sumus,}\par\column\pard\li0 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que es tanto como decir: En Dios tenemos nuestra vida y}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\mar glsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { nuestro movimiento y nuestro ser. Y san Juan (Jn 1, 3-4) dice:}{ }\fs28\cf3\f1\c harscalex100 {Quod}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex10 0 {factum est, in ipso vita erat,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { esto es: Todo lo que fue hecho, era vida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {en Dios. Y como el alma ve que tiene su vida natural en Dios por el}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ser que en l tiene, y tambin su vida espiritual por el amor con que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {le ama, qujase porque persevera todava en vida corpo ral, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la i mpide de vivir de veras donde de veras tiene su vida por esencia}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y por amor, como habemos dicho. En lo cual es grande el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {encarecimiento que el alma aqu hace, porque da a entender que}\par\pard\ li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {padece en dos contrarios, que son: vida natural en cuerpo y vida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {espiritual en Dios, que son contrarias en s; y, viviendo e lla en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entrambas , por fuerza ha de tener gran tormento, pues la vida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {natural le es a ella como muerte, pues la p riva de la espiritual en}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\ma rglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn66 6\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que ella tiene empleado todo su ser, vida y operaciones por el amor}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y el afecto.}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {Y para dar ms a entender el rigor de esta vida, dice luego:}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\c harscalex100 {Y haciendo porque mueras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {las flechas que recibes.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. Como si dijera: y dems de lo dicho, cmo puedes perseverar}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en el cuerpo, pues por s solo bastan a qui tarte la vida los toques de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {amor (que eso entiende por flechas) que en tu corazn hace el}\par\par

d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado? Los cuales toques de tal manera fecundan el alma y el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {corazn de inteligencia y amor de Dios que se puede bien deci r que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {concibe de Dios, segn lo que dice en el verso siguiente, es a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saber:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {De lo que del Amado en ti concibes,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. es a saber, de la her mosura, grandeza y sabidura y virtudes que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {de l entiendes.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 9}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {Por qu, pues has llagado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {aqueste corazn, no le sanaste?}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y, pues me le has robado,}\par\pard \li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {por qu as le dejaste,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y no tomas el robo que robaste?}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {1. Vuelve en esta cancin a hablar con el Amado con la querella de}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su dolor; porque el amor impacien te (cual aqu muestra tener el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {alma) no sufre algn ocio ni da descanso a su pena, proponiendo}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de todas maneras sus ansias hasta hallar el remedio. Y como se ve}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {llagada y sola, no teniendo otro ni otra medicina s ino a su Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { que es el que la llag, dcele que, pues l llag su corazn con el}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor de su noticia, que por qu no le ha sanado con la vista de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {presencia; y que, pues l se le ha tambin robado por el amor con}\par\pa rd\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn66 6\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que la ha enamorado, sacndosele d e su propio poder, que por qu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {le ha dejado as, es a saber, sacado de su poder (porque el que}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ama ya no posee su co razn, pues lo ha dado al Amado) y no le ha}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {puesto de veras en el suyo, tomndole para s en entera y acabada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {transfor macin de amor en gloria. Dice, pues:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Por qu, pues has llagado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {aqueste corazn, no le sanaste?}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. No se querella porque la h aya llagado, porque el enamorado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {cuanto ms herido, est ms pagado; sino que, habiendo llagado el}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {corazn, no le san ac abndole de matar. Porque son las heridas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {de amor tan dulces y tan sabrosas que, si no llegan a mo rir, no la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {puede n satisfacer; pero sonle tan sabrosas, que querra la llagasen}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \*\tx7013\fs26\cf0\f1\charscalex100 {hasta acabarla de matar. Y

por eso dice:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Por qu, pues has}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6666\fs26\cf3\f1\charscalex100 {llagado aqueste corazn, n o le sanaste?}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Como si dijera: por qu,}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pues le has herido hasta ll agarle, no le sanas, acabndole de matar}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {de amor? Pues eres t la causa de la llaga en dolencia de a mor, s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {t la causa de la salud en muerte de amor; porque, de esta manera,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el corazn que est llagado con el dolor de t u ausencia, sanar con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {el deleite y gloria de tu dulce presencia. Y aade, diciendo:}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\c harscalex100 {Y, pues me le has robado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {por qu as le dejaste?}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Robar no es otra cosa que desaposesionar del robo a su dueo y}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aposesionarse de ello el robador. Esta qu erella, pues, propone aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {el alma al Amado, diciendo que, pues l ha robado su corazn y}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sacdolo de su poder y posesin, que por qu le ha dejado as, sin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {ponerle de veras en la suya, tomndole para s, como hace el}\par\par d\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {robador al robo que rob, que de hecho se le lleva.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. Por eso el que est enam orado se dice tener el corazn robado o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {arrobado de aquel a quien ama, porque le tiene fuera de s, puesto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en la cos a amada; y as no tiene corazn para s, sino para aquello}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que ama. De donde podr bien conocer el alma si ama a Dios o no;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {porque, si le ama, no tendr corazn para s, sino para Dios, porque}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuanto ms le tiene para s, meno s le tiene para Dios.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Y verse ha si el corazn est bien robado en si trae ansias por el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {Amado o no gusta de otra cosa sino de l, como aqu muestra el} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma. La razn es porque el corazn no puede estar en paz y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {sosiego sin posesin; y, cuando est aficionado, ya no tiene }\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ma rgtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {posesin de s ni de alguna otra cosa; y si tampoco posee de veras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {lo que ama, no le puede faltar fatiga hasta que lo posea; porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hasta en tonces est el alma como el vaso vaco que espera el lleno,}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y como el hambriento que desea el manjar , y como el enfermo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {gime por la salud, y como el que est colgado en el aire, que no}\par\pard \li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tiene en qu estribar; de e sta misma manera est el corazn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {enamorado. Lo cual sintiendo aqu el alma por experiencia, dice:}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Por qu as le dejaste,}\ fs26\cf0\f1\charscalex100 { es a saber: vaco, hambriento, solo, llagado}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y enfermo de amor, suspen so en el aire,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y no tomas el robo que robaste?}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs

28\cf0\f1\charscalex100 {6. Conviene a saber: para henchirle y hartarle y acompaa rle y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sanarle, dn dole asiento y reposo cumplido en ti.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {No puede deja r de desear el alma enamorada la paga y salario de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su amor, por el cual salario sirve al Amado, porque, de otra manera,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {no sera verdadero amor. El cual salario y paga no es otra cosa, ni}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el alma puede querer o tra, sino ms amor, hasta llegar a estar en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {perfeccin de amor, el cual no se paga sino de s mismo, s egn lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dio a ente nder el profeta Job (Jb 7, 2) por estas palabras, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Sicut cervus desiderat umbram, et si cut mercenarius praestolatur}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\ch arscalex100 {finem operis sui, sic et ego habui menses vacuos, et noctes}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {laboriosas enumeravi mi hi. Si dormiero, dicam: quando consurgam?}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf3\f1\charscalex100 {Et rursum expectabo vesperam, et replebor doloribus us que ad}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {tenebras, }\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: Como el ciervo desea la sombra y como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el mercena rio espera el fin de su obra, as yo tambin tuve los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {meses vacos y contaba las noches trabajosas y p rolijas para m. Si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {me acostare a dormir, dir: cundo llegar el da en que me}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {levantar? Y luego volver a esperar la tarde, y ser lleno de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {do lores hasta las tinieblas de la noche. De esta manera, el alma}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que anda estuando encendida en am or de Dios, desea el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {cumplimiento y perfeccin del amor para tener all cumplido}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {refrigerio. Como el ciervo fatigado del esto desea el refrigerio de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {sombra, y como el mercenario espera el fin de su obra, espera el fin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el alma de la suya.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Donde es de notar que no dijo el profet a Job que el mercenario}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {esperaba el fin de su trabajo, sino el fin de su obra, para dar a}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entender lo que vamos diciendo, es a saber: que el alma que ama}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {no espera el fin de su trabajo, sino el fin de su obra ; porque su obra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es amar, y de esta obra, que es amar, espera ella el fin y remate,}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que es la perfeccin y cumplim iento de amar a Dios, al cual hasta}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pgh sxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {que llegue, siempre est el alma de la figura que en la dicha}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {autoridad se pinta Job, t eniendo los das y los meses por vacos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {las noches por trabajosas y prolijas.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {En lo dicho queda dado a entender cmo el alma que ama a Dios}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no ha de pretender ni esper ar otra cosa de l sino la perfeccin del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {amor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\

cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 10}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\cha rscalex100 {Apaga mis enojos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\c harscalex100 {pues que ninguno basta a deshacellos;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y vante mis ojos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {pues eres lumbre dellos,}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y slo para ti quiero tenellos.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Prosigue, pue s, en la presente cancin pidiendo al Amado quiera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya poner trmino a sus ansias y penas, pues no ha y otro que baste}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para hacerlo sino slo l; y que sea de manera que le puedan ver}\par\pard\li1200\r i0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los ojos de su alma, pues slo}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {l es la luz en que ell os miran, y ella no los quiere emplear en otra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cosa sino slo en l, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {Apaga mis enojos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Tiene una propiedad la concupiscencia del amor, como queda}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {dicho, que todo lo que no hace o dice o conviene con aquell o que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ama la vol untad, la cansa, fatiga y enoja y la pone desabrida, no}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {viendo cumplirse lo que ella quiere. Y a esto y a las fatigas que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {tiene por ver a Dios llama aqu enojos, los cuales ninguna cosa}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {basta para deshacerlos, sino la posesin del Amado. Por lo cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {dice que los apague l con su presencia, refrigerndolos todos ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como hace el a gua fresca al que est fatigado del calor, que por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {eso usa aqu de este vocablo apaga, para dar a en tender que ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { est padeciendo con fuego de amor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Pues que ninguno b asta a deshacellos.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsx n666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {3. Para mover y persuadir ms el alma a que cumpla su peticin el}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado, dice que pues otro nin guno sino l basta a satisfacer su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {necesidad, que sea l el que apague sus enojos. Donde es de notar }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que entonces es t Dios bien presto para consolar al alma y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {satisfacer en sus necesidades y penas, cuando ella no tiene ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pretend e otra satisfaccin y consuelo fuera de l. Y as, el alma que}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no tiene cosa que la entretenga fuera d e Dios, no puede estar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {mucho sin visitacin del Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y vante mis ojo s,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. esto es, vate yo cara a cara con los ojos de m

i alma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {pues eres lumbre dellos.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {5. Allende de que Dios es lumbre sobrenatural de los ojos del alma,}\ par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sin la cual est en tinieblas, llmale aqu tambin el alma por aficin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {lumbre de sus ojos, al modo que el amante suele lla mar al que ama,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { para significar el amor que le tiene, lumbre de sus ojos. Y as es}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comosi dijera en los dos versos sobredichos: pues los ojos mos no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7600\ fs28\cf0\f1\charscalex100 {tienen otra lumbre, ni por naturaleza ni por amor}\ta b \fs28\cf3\f1\charscalex100 {vante mis ojos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pues de todas maneras eres lumbre de ellos. Esta lu mbre echaba}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8853\fs26\cf0\f1\charscalex 100 {menos David (Sal 37, 11) cuando con lstima deca:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex 100 {Lumen}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7306\fs26\cf3\f1\charscalex1 00 {oculorum meorum, et ipsum non est mecum,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {qu e quiere decir: La}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {lumbre de mis ojos, aun sa no est conmigo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y slo pa ra ti quiero tenellos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. En el verso pasado ha dad o a entender el alma cmo sus ojos}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {estarn en tinieblas no viendo a su Amado, pues slo l es lumbre}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de ellos, en que le obliga a darle esta lumbre de gloria. Y en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {presente verso le quiere ms obligar, diciendo que no los quiere}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {te ner para otra alguna cosa que para l. Porque, as como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {justamente es privada de esta divina lumbre el alma que quiere}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {poner los ojos de su voluntad en otra su lumbre de propiedad de}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alguna cosa fuera de Dios, po r cuanto pone impedimento para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {recibirla, as tambin congruamente merece que se le d al alma}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que a todas las cosas c ierra los dichos sus ojos, para abrirlos slo a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su Dios.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\sect\sect d\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn13 3\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 11}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Oh cris talina fuente,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {s i en esos tus semblantes plateados}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3 \f1\charscalex100 {formases de repente}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {los ojos deseados,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf3\f1\charscalex100 {que tengo en mis entraas dibujados!}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Como con tanto deseo desea e l alma la unin del Esposo y ve}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {que no halla remedio ni medio alguno en todas las criaturas,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vulvese a hablar con l a fe (como la que ms al vivo le ha de dar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {luz de su Amado) tomndola por medio para esto; porque, a la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {verdad, no h

ay otro por donde se venga a la verdadera unin de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, segn por Oseas (Os 2, 20) lo da a entender el Esposo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dici endo:}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Yo te desposar conmigo en fe.}\fs26\cf0\f1\c harscalex100 { Y dcele con gran deseo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {Oh fe de mi Esposo Cristo, si las verdades que has infundid o de mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado en mi alma con oscuridad y tiniebla las manifestases ya con}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {claridad, de manera que lo que contien es en fe, que son noticias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {informes, las mostrases y descubrieses, apartndote de ellas,}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {formada y acabadamente de repente, volvindolo en manifestacin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {de gloria! Dice, pues, el verso:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Oh cristalina fuente!}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Llmala cristalina a la fe p or dos cosas: la primera, porque es de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {Cristo su Esposo, y la segunda, porque tiene las propieda des del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cristal en ser pura en las verdades y fuerte y clara, limpia de errores}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y formas naturales. Y llmala fuen te, porque de ella le manan al}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {alma las aguas de todos los bienes espirituales. De donde Cristo} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Nuestro Seor, hab lando con la Samaritana (Jn. 4, 14), llam fuente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \*\tx3880\fs26\cf0\f1\charscalex100 {a la fe, diciendo que}\tab \fs26\cf3\f1 \charscalex100 {en los que creyesen en l se hara una fuente}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \*\tx6413\fs26\cf3\f1\charscalex100 {cuya agua saltara hasta la vid a eterna.}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y esta agua era}{ }\fs26\cf3\f1\chars calex100 {el espritu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {que haban de recibir en su fe los creyentes}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { (Jn. 7, 39).}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-42 6\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Si en esos tus semblantes plateados.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {3. A las proposiciones y artculos que nos propone la fe l lama}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {semblantes plateados. Para inteligencia de lo cual y de los dems}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {versos es de notar que la fe es comparada a la plata en las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {proposiciones que nos ensea, y las verdades y sustancias que en}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {s contienen son comparadas al oro ; porque esa misma sustancia}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn1584 0\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {que ahora creemos vestida y cubierta con plata de fe, habemos de}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ver y gozar en la otra vida al descubierto, y desnudo el oro de la fe.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \*\tx9453\fs28\cf0\f1\charscalex100 {De donde David (Sal. 67, 14), hablando de ella dice as:}\tab \fs28\cf3\f1\chars calex100 {Si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {dur miredes entre los dos coros, las plumas de la paloma sern}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {plateadas, y las postrimeras de su espald a sern en el color del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscale x100 {oro.}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { Quiere decir que, si cerrremos los ojos d el entendimiento a las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscal ex100 {cosas de arriba y a las de abajo, a lo cual llama dormir en medio,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quedaremos slo en fe, a la cual llama paloma, cuyas plumas, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs

26\cf0\f1\charscalex100 {son las verdades que nos dice, sern plateadas; porque en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vida la fe nos las propone oscuras y encubiertas, que por eso las}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {llama aqu semblantes plateados; pero a la postre de esta fe, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {ser cuando se acabe la fe por la clara visin de Dios, quedar la}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sustancia de la fe, desnuda del velo de esta plata, de color como el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {oro.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {De manera que la fe nos da y comunica al mismo Dios, pero}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {cubierto con plata de fe; y no por eso nos le deja de dar en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {verdad, as como el que da un vaso de oro plateado, no porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vaya cubierto con plata deja de dar el vaso de oro. De donde}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {c uando la Esposa en los Cantares (Ct 1, 10) deseaba esta posesin}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de Dios, prometindosela l cual en e sta vida se puede, le dijo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\ charscalex100 {le hara unos zarcillos de oro, pero esmaltados con plata.}\fs26\cf 0\f1\charscalex100 { En lo cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {le prometi de drsele en fe encubierto.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dice, pues, ahora el alma a la fe: Oh, si en esos tus semblantes}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {plateados, que son los artculos ya dichos, con que tienes cubierto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {el oro de los divinos rayos, que son los ojos deseados que aa de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {luego, dicien do:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {formases de repente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {los ojos deseados!}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {4. Por los ojos entiende, como dijimos, los rayos y verdades divinas,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las cuales, como tamb in habemos dicho, la fe nos las propone en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {sus artculos cubiertas e informes. Y as, es como si dije ra: Oh, si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esas v erdades que informe y oscuramente me enseas encubiertas}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en tus artculos de fe, acabases ya de drmel as clara y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {forma damente descubiertas en ellos, como lo pide mi deseo! Y}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {llama aqu ojos a estas verdades por la gr ande presencia que del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {Amado siente, que le parece la est ya siempre mirando; por lo cual}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice:}\par\pard\sect\se ctd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn 133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-42 6\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Que tengo en mis entraas dibujados.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {5. Dice que las tiene en sus entraas dibujadas, es a saber, en su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma segn el entendimiento y la voluntad; porque, segn el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendimiento, tiene estas verdades infundidas po r fe en su alma. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {porque la noticia de ellas no es perfecta, dice que estn dibujadas;}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque as como el dibujo no es perfecta pintura, as la noticia de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {fe no es perfecto conocimiento. Por tanto, las verdades que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {infunden

en el alma por fe estn como en dibujo, y cuando estn en}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {clara visin, estarn en el alma como perfect a y acabada pintura,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx9120\fs26\cf0\f1\c harscalex100 {segn aquello que dice el Apstol (1 Cor 13, 10), diciendo:}\tab \fs26 \cf3\f1\charscalex100 {Cum}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\char scalex100 {autem venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est,}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Cu ando viniere lo que es perfecto, que es la clara}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {visin, acabarse ha lo que es en parte, que es el conocimiento de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {fe.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Pero sobre este dibujo de fe hay otro di bujo de amor en el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {del amante, y es segn la voluntad, en la cual de tal manera se}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dibuja la figura del Amado , y tan conjunta y vivamente se retrata en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {l cuando hay unin de amor, que es verdad decir que el A mado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vive en el amante y el amante en el Amado; y tal manera de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {semejanza hace el amor en la transformacin de los amados, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {se puede decir que cada uno es el otro y que entrambos son uno.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {La razn es porque en la unin y transf ormacin de amor el uno da}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {posesin de s al otro, y cada uno se deja y da y trueca por el otro; y}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {as, cada uno vive en el otro, y el uno es el otro, y entrambos son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {uno por transformacin de amor. Esto es lo que quis o dar a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7053\fs26\cf0\f1\charscalex100 {entender san Pablo (Gal. 2, 22) cuando dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {V ivo autem, iam non}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn 666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5506\colsr-0\colno2\colw5933\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ego; vivit vero in me Christus,}\par\co lumn\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: V ivo yo, ya no yo,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pero v ive en m Cristo. Porque en decir vivo yo, ya no yo, dio a}\par\pard\li1200\ri0\sl -333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entender que, aunque viva l, no era vida suya, porque estaba}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {transformado en Cristo, que su vida ms era divina que humana; y}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por eso dice que no viva l, sin o Cristo en l.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. De manera que, segn esta semejanza de transformacin,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {podemos decir que su vida y la vida de Cristo toda era una vida por}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {unin de amor. Lo cual se har perfectamente en el cielo en divina}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {vida en todos los que merecieren verse en Dios; porque,}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {transformados en Dio s, vivirn vida de Dios y no vida suya, aunque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {si vida suya, porque la vida de Dios ser vida suya. Y entonces}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dirn d e veras: Vivimos nosotros, y no nosotros, porque vive Dios}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en nosotros. Lo cual en esta vida aun que puede ser, como lo era en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {san Pablo, no empero perfecta y acabadamente, aunque llegue el}\pa r\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\s ect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\ma rgbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0

\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma a tal transformacin de amor que sea matrimonio espiritual,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {que es el ms alto estado a que se puede llegar en esta vida,}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque todo se puede llam ar dibujo de amor en comparacin de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {aquella perfecta figura de transformacin de gloria. Pero cuando }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {este dibujo de transformacin en esta vida se alcanza es grande}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {buena dicha, porque con eso se contenta grandemen te el Amado;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que por eso, deseando l que le pusiese la Esposa en su alma}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \*\tx7240\fs26\cf0\f1\charscalex100 {como dibujo, le dijo en los Can tares (Ct 8, 6):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Ponme como seal}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7400\fs26\cf3\f1\charscalex100 {sobre tu corazn, como s eal sobre tu brazo.}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {El corazn significa}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aqu el alma, en que en est a vida est Dios como seal de dibujo de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {fe, segn se dijo arriba, y el brazo significa la voluntad fu erte, en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que est como seal de dibujo de amor, como ahora acabamos de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 12}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \f s28\cf3\f1\charscalex100 {Aprtalos, Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf3\f1\charscalex100 {que voy de vuelo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Esposo} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Vulvete, paloma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que el ciervo vulnerado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {por el otero asoma}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {al aire de tu vuelo, y fresco toma.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {1. En los grande s deseos y fervores de amor, cuales en las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {canciones pasadas ha mostrado el alma, suele el Amado visitar a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {su es posa alta y delicada y amorosamente y con grande fuerza de}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor; porque, ordinariamente, segn los grandes favores y ansias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {de amor que han precedido en el alma suelen ser tambin las}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mercedes y vistas que Dios l a hace, grandes. Y como ahora el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {con tantas ansias haba deseado estos divinos ojos, que en l a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cancin pasada a caba de decir, descubrile el Amado algunos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {rayos de su grandeza y divinidad, segn ella deseaba; lo s cuales}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fueron de tanta alteza y con tanta fuerza comunicados, que la hizo}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {salir de s por arrobamiento y xtasi, l o cual acaece al principio con}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15 840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {gran detrimento y temor del natural. Y as, no pudiendo sufrir el}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8440\fs26\cf0\f1\charscalex100 {exceso en sujeto

tan flaco, dice en la presente cancin:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Aprtalos,} \par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\col s2\colno1\colw2986\colsr-0\colno2\colw8453\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf3\f1\charscalex100 {Amado,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {es a saber, esos tus ojos divinos, porque me hacen volar}\par\p ard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saliendo de m a suma contemplac in sobre lo que sufre el natural.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {Lo cual dice porque le pareca volaba su alma de las carnes, que es}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lo que ella d eseaba; que por eso le pidi que los apartase, conviene}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a saber, dejando de comunicrselos en la car ne, en que no los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {puede sufrir y gozar como querra, comunicndoselos en el vuelo}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que ella haca fuera de la carne. El cual deseo y vuelo le impidi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4693\*\tx7 293\fs26\cf0\f1\charscalex100 {luego el Esposo, diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\char scalex100 {Vulvete, paloma,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que la comunicacin}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que ahora de m reci bes, an no es de ese estado de gloria que t}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {ahora pretendes; pero vulvete a m, que soy a quien t, lla gada de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amor, bu scas, que tambin yo, como el ciervo herido de tu amor,}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comienzo a mostrarme a ti por tu alta cont emplacin, y tomo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { recreacin y refrigerio en el amor de tu contemplacin. Dice, pues,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el alma al Esposo:}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1 \charscalex100 {Aprtalos, Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. Segn habemos dich o, el alma, conforme a los grandes deseos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {que tena de estos divinos ojos, que significan la Divin idad, recibi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {del Amado interiormente tal comunicacin y noticia de Dios, que la}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hizo decir:}{ }\fs26\cf3\f1\charsca lex100 {Aprtalos, Amado.}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { Porque tal es la miseria de l natural en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est a vida, que aquello que al alma le es ms vida y ella con tanto}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deseo desea, que es la comunicacin y conocimiento de su Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {cuando se le vienen a dar, no lo puede recibir sin que casi le cuest e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la vida, de su erte que los ojos que con tanta solicitud y ansias y por}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \*\tx8440\fs26\cf0\f1\charscalex100 {tantas vas buscaba, venga a dec ir cuando los recibe:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Aprtalos,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {3. Porque es a veces tan grande el tormento que se siente en las}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {semejantes visitas de arrob amientos, que no hay tormento que as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {descoyuntes los huesos y ponga en estrecho al natural; tanto que,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {si no prov eyese Dios, se acabara la vida. Y a la verdad, as le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {parece al alma por quien pasa, porque siente como desasirse el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma de las carnes y desamparar al cuerpo. Y la causa es porque}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {semejantes mercedes no se pued en recibir muy en carne, porque el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {espritu es levantado a comunicarse con el Espritu divino que vi ene}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {al alma, y a

s por fuerza ha de desamparar en alguna manera la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {carne. Y de aqu es que ha de padecer la carne y, por consiguiente,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {el alma en la carne, por la unidad que tienen en un supuesto. Y, por}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tanto, el gran tormento que siente el alma al tiempo de este gnero}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn122 40\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsx n15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {de visita y el gran pavor que la hace verse tratar por va}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sobrenatural, la hacen decir:} { }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Aprtalos, Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. P ero no se ha de entender que, porque el alma diga que los}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aparte, querra que los apartase, porque aqul es un dicho del}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {temor natural, como habemos dicho; antes, aunque mucho ms la}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {costase, no querra perder estas visitas y mercedes del Amado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {porque aunque padece el natural, el espritu vuela al recogimiento}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sobrenatural a go zar del espritu del Amado, que es lo que ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deseaba y peda.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Pero no quisiera ella recibirlo en carne, donde no se puede}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cumplidamente, sino poco y con pena, mas en el vuelo del espritu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {fuera de la carne, donde libremente se goza; por lo cual dijo:}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Aprtalos, Amado,}\fs28\cf0\f1 \charscalex100 { es a saber, de comunicrmelos en carne.}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {Que voy de vuelo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {5. Como si dijera: que voy de vuelo de la carne, para que me los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {comuniques fuera de ella, siendo ellos la causa de hacerme v olar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fuera de la carne.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y para que entendamos mejor qu vuelo sea ste, es de notar que,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como habemos dicho, en aquella visitacin de Espritu divino es}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {arrebatado con gran fuerza el del alma a comunicar con el Espritu,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {y destituye al cuerpo y deja de sentir en l y de tener en l sus}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {acciones, porque l as tiene en Dios; que por eso dijo san Pablo (2}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \*\tx6106\*\tx7586\fs26\cf0\f1\charscalex100 {Cor. 12, 2) que en aquel rapto suyo}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {no saba}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {s i estaba su alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {recibindole}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {en el cuerpo o fuera del cuerpo.}\fs2 8\cf0\f1\charscalex100 { Y no por eso se ha de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entender que destituye y desampara el alma al cue rpo de la vida}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {n atural, sino que no tiene sus acciones en l. Y sta es la causa por}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que en estos raptos y vuelos se queda el cuerpo sin sentido y,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {aunque le hagan cosas de grandsimo dolor, no siente; porque no}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es como otros tras pasos y desmayos naturales, que con el dolor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vuelven en s. Y estos sentimientos tienen en estas v

isitas los que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {n o han an llegado a estado de perfeccin, sino que van camino en}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estado de aprovechados, porque los que han llegado, ya tienen}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {toda la comunicacin hecha en paz y suave amor, y cesan estos}\par\pard \li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {arrobamientos, que eran c omunicaciones que disponan para la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {total comunicacin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Lugar era ste conveniente para tratar de las diferencias de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {raptos y xtasis y otros arrobamientos y sutiles vu elos de espritu}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que a los espirituales suelen acaecer; mas porque mi intento no es}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sino declarar brevemente estas cancione s, como en el prlogo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {promet, quedarse ha para quien mejor lo sepa tratar que yo, y}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque tambin la bienaventurada Teresa de Jess, nuestra Madre,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {dej escritas de estas cosas de espritu admirablemente, las cuales}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espero en Dios sal drn presto impresas a luz. Lo que aqu, pues, el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma dice del vuelo, hase de entender por arrobami ento y xtasi del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { espritu a Dios. Y dcele luego el Amado:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Vulvete, palom a.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. De muy buena gana se iba el alma del cuerpo e n aquel vuelo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es piritual, pensando que se le acababa ya la vida y que pudiera}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gozarse con su Esposo para siempre y quedarse al descubierto con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {l; mas atajle el Esposo el paso, diciendo:}{ }\fs26\cf3\f1\charscal ex100 {Vulvete, paloma,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { como}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {si dijera: paloma en el vuelo alto y li gero que llevas de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {contemplacin, y en el amor con que ardes, y simplicidad con que}\par\pard\li12 00\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vas (porque estas tres propied ades tiene la paloma); vulvete de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {ese vuelo alto en que pretendes llegar a poseerme de veras, que }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {an no es llegado ese tiempo de tan alto conocimiento, y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {acomdate a este ms bajo que yo ahora te comunico en este t u}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {exceso, y es:} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Que el ciervo vulnerado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {8. Comprase el Esposo al ciervo, porque aqu por el ciervo}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entiende a s mismo. Y es de saber que la propiedad del ciervo es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {subirse a los lugares altos y, cuando est herido, vase con gran}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {priesa a buscar refrig erio a las aguas fras, y si oye quejar a la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {consorte y siente que est herida, luego se va con ella y la regala y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a caricia. Y as hace ahora el Esposo, porque, viendo a la esposa}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {herida de su amor, l tambin al gemid o de ella viene herido del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char

scalex100 {amor de ella; porque en los enamorados la herida de uno es de}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entrambos y un mismo se ntimiento tienen los dos. Y as, es como si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {dijera: vulvete, esposa ma, a m, que, si llagada vas de a mor de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {m, yo tamb in como el ciervo vengo en esta tu llaga llagado a ti,}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que soy como el ciervo, y tambin en asomar por lo alto, que por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {eso dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Por el otero asoma,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {9. esto es, por la altura de tu contemplacin que tienes en ese}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vuelo; porque la cont emplacin es un puesto alto por donde Dios en}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn1 2240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {esta vida se comienza a comunicar al alma y mostrrsele, mas no }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {acaba; que por eso no dice que acaba de parecer, sino que asoma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque por altas que sean las noticias que de Dios se le dan al alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {en esta vida, todas son como unas muy desviadas asomadas. Y}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sguese la tercera propiedad qu e decamos del ciervo, y es la que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {se contiene en el verso siguiente:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Al aire de tu vuelo, y fresco toma.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {10. Por el vue lo entiende la contemplacin de aquel xtasis que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {habemos dicho, y por el aire entiende aquel espritu de amor que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cau sa en el alma este vuelo de contemplacin. Y llama aqu a este}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor, causado por el vuelo, aire hart o apropiadamente; porque el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {Espritu Santo, que es amor, tambin se compara en la divina}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Escritura al aire, porque e s aspirado del Padre y del Hijo. Y as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {como all es aire del vuelo, esto es, que de la contemplacin y }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabidura del Pad re y del Hijo procede y es aspirado, as aqu, a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {este amor del alma llama el Esposo aire, porque de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {contemplacin y noticia que a este tiempo tiene de Dios le procede.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y es de notar que no dice aqu el Esposo que viene al vuelo, sino al}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aire del vuelo, porque Dios no se comunica propiamente al alma por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {el vuelo del alma, que es, como habemos dicho, el conoci miento}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que tiene de Dios, sino por el amor del conocimiento; porque as}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como el amor es unin del Padre y del Hijo, as lo es del alma con}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {Dios. Y de aqu es que, aunque un alma tenga altsimas noticias de}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4360\fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios y contemplacin y}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {conociere todos los misterios, si no tiene}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {amor, no le hace n ada al caso,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { como dice san Pablo (1 Cor. 13, 2)}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para unirse con Dio s. Porque, como tambin dice el mismo (Col. 3,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0

\*\tx1786\fs26\cf0\f1\charscalex100 {14):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Char itatem habete, quod est vinculum perfectionis,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { es a saber:}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Tened es ta caridad, que es vnculo de perfeccin. Esta caridad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pues, y amor del alma hace venir al Esposo c orriendo a beber de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {esta fuente de amor de su Esposa, como las aguas frescas hacen}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {venir al ciervo sediento y ll agado a tomar refrigerio, y por eso se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {sigue:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y fresco toma.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {11. Porque as como el aire hace fresco y refrigerio al q ue est}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fatigado d el calor, as este aire de amor refrigera y recrea al que}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {arde con fuego de amor; porque tiene tal propiedad este fuego de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {amor, que el aire con que toma fresco y refrigerio es ms fuego de}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor, porque en el ama nte el amor es llama que arde con apetito}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {de arder ms, segn hace la llama del fuego natural. Por t anto, al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cumplim iento de este apetito suyo de arder ms en el ardor del}\par\pard\sect\sectd\sbkpa ge\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor de su esposa, que es el aire del vuelo de ella , llama aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tomar fresco. Y as es como si dijera: al ardor de tu vuelo arde ms,}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque un amor enciende otro amor.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Donde es de notar que Dios no pone su gracia y amor en el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sino segn la voluntad y amor del alma. Por lo cual, esto ha de}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {procurar el buen enamorado que no falt e, pues por ese medio,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {como habemos dicho, mover ms, si as se puede decir, a que}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios le tenga ms amor y se recree ms en su alma. Y para seguir}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {esta caridad, hase de ejercitar lo que de ella dice el Apstol (1 Cor.} \par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx3826\fs26\cf0\f1\charscalex100 {13, 4-7 ), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {La caridad es paciente, es benigna , no es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {envidios a, no hace mal, no se ensoberbece, no es ambiciosa, no}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {busca sus mismas cosas, no se alborota, n o piensa mal, no se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {huelga sobre la maldad, gzase en la verdad, todas las cosas sufre}\par\pard\s ect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\c olw7026\colsr-0\colno2\colw4413\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3693\fs28\cf 0\f1\charscalex100 {que son de sufrir,}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {cree tod as las cosas,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es a saber, las que se}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\ma rglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deben creer,}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {todas las casas espera y todas las cosas sustenta,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a saber, que convienen a la caridad.}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\

charscalex100 {CANCIONES 13-14}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mi Amado, las montaas ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {los valles sol itarios nemorosos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {las nsulas extraas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {los ros sonorosos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscal ex100 {el silbo de los aires amorosos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {la noche sos egada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en par de los levantes de la aurora,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\char scalex100 {la msica callada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\cha rscalex100 {la soledad sonora,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\ charscalex100 {la cena que recrea y enamora.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ANOTAC IN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {1. Antes que entremos en la declaracin de estas ca nciones es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {neces ario advertir, para ms inteligencia de ellas y de las que}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {despus de ellas se siguen, que en este v uelo espiritual, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {acabamos de decir, se denota un alto estado y unin de amor, en}\par\pard\sec t\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\ sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que, despus de mucho ejercicio espiritual, suel e Dios poner al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { alma, al cual llaman desposorio espiritual con el Verbo Hijo de Dios.}\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {Y al principio que se hace esto, que es la primera vez, comun ica}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios al alma grandes cosas de s, hermosendola de grandeza y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {majestad y arrendola de dones y virtudes y vistindol a de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conocimient o y honra de Dios, bien as como a desposada en el da}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de su desposorio. Y en este dichoso da no sola mente se le acaban}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {al alma sus ansias vehementes y querellas de amor que antes}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tena, mas, quedando adornada de lo s bienes que digo, cominzale}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {un estado de paz y deleite y de suavidad de amor, segn se da a}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entender en las presen tes canciones, en las cuales no hace otra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {cosa sino contar y cantar las grandezas de su Amado, l as cuales}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {conoce y goza en l por la dicha unin del desposorio. Y as, en las}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dems canciones siguientes ya no dice cos as de penas ni ansias,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {como antes haca, sino comunicacin y ejercicio de dulce y pacifico}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor con su Amado, porque ya en este estado todo aquello fenece.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y es de not ar que en estas dos canciones se contiene lo ms que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios suele comunicar a este tiempo a un alma. Pero no se ha de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entender que a todas las que llegan a este estado se les comunica}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {todo lo que en estas dos can ciones se declara, ni en una misma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {manera y medida de conocimiento y sentimiento; porque a unas} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {almas se les da

ms, y a otras menos, y a unas en una manera y a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {otras en otra, aunque lo uno y lo otro puede ser en este estado del}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {desposorio espiritual, mas pnese aqu lo ms que puede ser,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque en ello se comprehende todo. Y sguese la declaracin:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN DE LAS DOS CANCIONES} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. Pues como esta palomica del alma andaba volando por los aires}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de amor sobre las aguas del diluvio de las fatigas y ansias suyas de}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor que ha mostrado hasta aq u, no hallando donde descansase}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {su pie, a este ltimo vuelo que habemos dicho extendi el piadoso}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {padre No la mano de su misericordia y recogila, metindola en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {`rca de su caridad y amor. Y esto fue al tiempo que en la cancin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que ac abamos de declarar dijo: Vulvete, paloma.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. Y es de notar que, as como en el arca de No, segn dice la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {divina Escritura (Gn. 6, 14 ss.), haba muchas man siones para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {much as diferencias de animales, y todos los manjares que se}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {podan comer, as el alma en este vuelo que hace a esta divina arca}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8186\fs26\cf0\f 1\charscalex100 {del pecho de Dios, no slo echa de ver en ella}\tab \fs26\cf3\f1\ charscalex100 {las muchas}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\m arglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mansiones}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que Su Majestad dijo por san Juan (Jn 14 , 2)}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {que haba}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn1 2240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5373\colsr-0\colno2\co lw6066\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en la casa de su Padre,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ma s ve y conoce haber all todos los}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn 15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {manjares, esto es, todas las grandezas que puede gustar el alma,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que son todas las cosa s que se contienen en las dos sobredichas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {canciones, significadas por aquellos vocablos comunes; las cuales}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en s ustancia son las que se siguen.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Ve el alma y gus ta en esta divina unin abundancia y riquezas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {inestimables, y halla todo el descanso y recreacin qu e ella desea,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y entiende secretos e inteligencias de Dios extraas, que es otro}\par\pard\li1200\r i0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {manjar de los que mejor le saben; y siente en Dios un terrible poder}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {y fuerza que todo otro poder y fuerza priva, y gusta all admir able}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad y deleite de espritu, halla verdadero sosiego y luz divina,}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y gusta altamente de la sabidura de Dios , que en la armona de las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {criaturas y hechos de Dios reluce; y sintese llena de bienes y vaca}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y ajena de males, y, sobre todo, entiende y goza de una inestimable}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {refeccin de amor, que la confirma en amor. Y sta es

la sustancia}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de lo que se contiene en las dos canciones sobredichas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {5. En las cuales dice la Esposa que todas estas cosas es su Amado}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en s y lo es para ella, porq ue, en lo que Dios suele comunicar en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {semejantes excesos, siente el alma y conoce la verdad de a quel}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dicho que d ijo el santo Francisco, es a saber:}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Dios mo, y tod as las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {cosas.}\f s26\cf0\f1\charscalex100 { De donde, por ser Dios todas las cosas al alma y el b ien de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todas ell as, se declara la comunicacin de este exceso por la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {semejanza de la bondad de las cosas en las di chas canciones,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { segn en cada verso de ellas se ir declarando.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {En lo c ual se ha de entender que todo lo que aqu se declara est}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en Dios eminentemente en infinita manera, o, por mejor decir, cada}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {una de estas grandezas que se dicen es Dios, y todas ellas juntas}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {son Dios; que, por c uanto en este caso se une el alma con Dios,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {siente ser todas las cosas Dios en un simple ser, se gn lo sinti san}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4733\fs26\cf0\f1\charscal ex100 {Juan (Jn 1, 4) cuando dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Quod factum est, in ipso vita erat,}{ }\fs26\cf0\f1\charscalex100 {es a}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saber: Lo que fue hecho, en l era vid a. Y as no se ha de entender}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {que en lo que aqu se dice que siente el alma es como ver las cosas}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en la luz o las cr iaturas en Dios, sino que en aquella posesin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {siente serle todas las cosas Dios. Y tampoco se ha d e entender}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que, porque el alma siente tan subidamente de Dios en lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vamos diciendo, vea a Dios esencial y cl aramente, que no es sino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {una fuerte y copiosa comunicacin y vislumbre de lo que l es en s,}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en que siente el alma es te bien de las cosas que ahora en los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {versos declararemos, conviene a saber:}\par\pard\sect\sect d\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpag e\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mi Amado, las montaas.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {6. Las montaas tienen alturas, son abundantes, anchas,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hermosas, graciosas, floridas y o lorosas. Estas montaas es mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {Amado para m.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Los valles solitarios nemo rosos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {7. Los valles solitarios son quietos, amenos , frescos, umbrosos, de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {dulces aguas llenos, y en la variedad de sus arboledas y suave}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {canto de aves hacen gran recreacin y deleite al sentido, dan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {refrigerio y descanso en su soledad y silencio. Estos valles

es mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado para m.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Las nsulas extraas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8 . Las nsulas extraas estn ceidas con la mar y allende de los}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mares, muy apartadas y ajenas de la com unicacin de los hombres;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {y as, en ellas se cran y nacen cosas muy diferentes de las de por}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ac, de muy extraas maneras y virtudes nunca vistas de los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {hombres, que hacen grande novedad y admiracin a quien las ve. Y}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {as, por las grande s y admirables novedades y noticias extraas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alejadas del conocimiento comn que el alma ve en Dios , le llama}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\marg rsxn133\cols2\colno1\colw4453\colsr-0\colno2\colw6986\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {nsulas extraas.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Porque extrao llaman a uno por una de dos}\par \pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li 1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cosas: o porque se anda reti rado de la gente, o porque es excelente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {y particular entre los dems hombres en sus hechos y obras . Por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estas dos cosas llama el alma aqu a Dios extrao; porque no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {solamente es toda la extraez de las nsulas nunca vi stas, pero}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tambin sus vas, consejos y obras son muy extraas y nuevas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {admirables para los hombres. Y no es maravil la que sea Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { extrao a los hombres que no le han visto, pues tambin lo es a los}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {santos ngeles y almas que le ven, pues no le pueden acabar de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {ver ni acabarn; y hasta el ltimo da del juicio van viendo en l}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tantas novedades segn sus profundos juicios y acerca de las obras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {de su misericordia y justicia, que siempre les hace nov edad y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {siempre s e maravillan ms. De manera que no solamente los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hombres, pero tambin los ngeles le pueden llamar nsu las}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {extraas. Slo p ara s no es extrao, ni tampoco para s es nuevo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Los ros sonorosos.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\mar grsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133 \margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {9. Los ros tienen tres propiedades: la primera, que todo lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {encuentran embisten y anegan; la segunda, que hinchen todos los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {bajos y vacos que hallan delante; la tercera, que tienen tal sonido,}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que todo otro sonido privan y ocup an. Y porque en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {comunicacin de Dios que vamos diciendo siente el alma en l muy}\par\pard\li12 00\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx9346\fs26\cf0\f1\charscalex100 {sabrosamente estas tr es propiedades, dice que su Amado es}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {los}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ros sonorosos.}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {Cuanto a la primera propiedad que el alma siente, es de sab er que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de tal ma

nera se ve el alma embestir del torrente del espritu de}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios en este caso y con tanta fuerza apod erarse de ella, que la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {parece que vienen sobre ella todos los ros del mundo que la}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {embisten, y siente ser all aneg adas todas sus acciones y pasiones}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {en que antes estaba. Y no porque es cosa de tanta fuerza es c osa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de tormento, porque estos ros son ros de paz, segn por Isaas (Is}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {66, 12) da Dios a entender de este embestir en el alma, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {Ecce ego declinabo super eam quasi fluvium pacis et quasi}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {torrentem inundantem gloriam;}\fs26 \cf0\f1\charscalex100 { quiere decir: Notad y advertid que yo}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {declinar y embestir sobre ella, es a saber, sobre el alma, como un}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {ro de paz y as como un torrente que va redundando gloria. Y as,}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx9240\fs26\cf0\f1\charscalex100 {est embestir divino que hace Dios en el alma, como}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {ros}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sonorosos,}\fs28\cf0\ f1\charscalex100 { toda la hinche de paz y gloria.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { La segunda propiedad que el alma siente es que esta divina agua a}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {este tiempo hinche los bajos d e su humildad y llena los vacos de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx6133\ fs26\cf0\f1\charscalex100 {sus apetitos, segn lo dice san Lucas:}\tab \fs26\cf3\f 1\charscalex100 {Exaltavit humiles, esurientes}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgws xn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw4026\colsr-0\colno2 \colw7413\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {implevit bo nis,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que qui ere decir: Ensalz a los humildes, y a los}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn1224 0\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {hambrientos llen de bienes (Lc 1, 52-53).}\par\pard\li1200\ri0\s l-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {La tercera propiedad que el alma siente en estos sonorosos ros de}\par\par d\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su Amado es un sonido y voz espiritual que es sobre todo sonido y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {sobre toda voz; la cual voz priva toda otra voz y su s onido excede}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tod os los sonidos del mundo. Y en declarar cmo esto sea, nos}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {habremos de detener algn tanto.}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {10. Esta voz, o este sonoroso sonido de estos ros que aqu dic e el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma, es un henchimiento tan abundante que la hinche de bienes y}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {un poder tan poderoso que la posee, que no slo le parecen}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {s onidos de ros, sino aun poderossimos truenos. Pero esta voz es}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voz espiritual y no trae esotros so nidos corporales, ni la pena y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {molestia de ellos, sino grandeza, fuerza, poder y deleite y glori a; y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {as es como u na voz y sonido inmenso interior que viste al alma de}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {poder y fortaleza. Esta espiritual voz y s onido se hizo en el espritu}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\ marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn 666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de los apstoles al tiempo que el Espritu Santo con vehemente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320

\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {torrente, como se dice en los Actos de los Apstoles (Act 2, 2),}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {descendi sobre ellos; que para dar a entender la espiritual voz que}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {interiormente les haca, se oy aquel}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {sonido}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { de f uera}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {como de aire}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pg wsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw3520\colsr-0\coln o2\colw7920\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {vehemente ,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de manera que fuese odo de todos los que estaban}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\p ghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {dentro en Jerusaln; por el cual, como decimos, se denotaba el que}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dentro en s reciban los apstoles, que era, como habemos dicho,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {henchimiento de poder y fortaleza. Y tambin cuando est aba el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Seor Jess r ogando al Padre en el aprieto y angustia que reciba}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \*\tx8280\fs28\cf0\f1\charscalex100 {de sus enemigos, segn lo dice san Jua n (Jn 12, 28),}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {le vino una}\par\pard\sect\sectd \sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw3973\c olsr-0\colno2\colw7466\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {voz del cielo}\par\column\pard\li0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {interior, confortndole segn la humanidad, cuyo}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pg wsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {sonido oyeron de fuera los judos tan grave y vehemente, que}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {unos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {decan que se haba hecho algn trueno, y otros decan que le}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {haba hablado un ngel del cielo;}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { y era que por aquella voz que se}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {oa de fuera se denotaba y daba a entender la fortaleza y poder que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {segn la humanidad a Cristo se le daba de dentro.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {Y no por eso se ha de entender que deja el alma de reci bir el sonido}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la voz espiritual en el espritu. Donde es de notar que la voz}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espiritual es el efecto que ella h ace en el alma, as como la corporal}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {imprime su sonido en el odo y la inteligencia en el espritu. Lo cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8346\fs28\cf0\f1\charscalex100 {q uiso dar a entender David (Sal. 67, 34) cuando dijo:}\tab \fs28\cf3\f1\charscale x100 {Ecce dabit}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {voci suae vocem virtutis,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: Mirad que Dios dar a su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voz, voz de virtud. La cual virtud es la voz interior. Porque decir}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {David dar a su voz, voz de v irtud, es decir: a la voz exterior que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {siente de fuera, dar voz de virtud que se siente de den tro. De}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {donde es de saber que Dios es voz infinita y, comunicndose al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma en la manera dicha, hcele efecto de inm ensa voz.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {11. Esta voz oy san Juan en el Apocalipsis (Ap 14, 2), y dice que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {la voz que oy del cielo}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {erat tanquam vocem aquarum multarum et}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\margls xn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5533\colsr-0\colno2\colw5906\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {tanquam vocem tonitrui magni;}\par\co lumn\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir que er a la voz que oy}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\

margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como voz de muchas aguas y como voz de un grande trueno. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque no se entienda que esta voz, por ser ta n grande, era penosa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {y spera, aade luego diciendo que esta misma voz era tan suave}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx9213\fs26\cf3\f1\charscalex100 {que erat sicut cithara edorum citharizantium in citharis suis,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: Era c omo de muchos taedores que citarizaban en sus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {citaras. Y Ezequiel (Ez 1, 24) dice que este sonido como de muchas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx2586\*\tx6266\fs26\cf0\ f1\charscalex100 {aguas era}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {quasi sonum sublimi s Dei,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es a saber: Como sonido del}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {altsimo Dios, esto es, que al tsima y suavsimamente en l se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {comunicaba. Esta voz es infinita, porque, como decamos, es el}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mismo Dios que se comuni ca, haciendo voz en el alma, mas cese}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {a cada alma, dando voz de virtud segn le cuadra limitadamente , y}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133 \pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsx n666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hace gran deleite y grandeza al alma; que por eso dijo la Esposa en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {los Cantares (Ct 2, 14):}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {S onet vox tua in auribus meis, vox enim tua}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {dulcis,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir : Suene tu voz en mis odos, porque es dulce}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {tu voz. Sguese el verso:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 { El silbo de los aires amorosos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {12. Dos cosas dice el alma en el presente verso, es a saber: aires y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {silbo. Por los aires amorosos se entienden aqu las virtudes y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {g racias del Amado, las cuales mediante la dicha unin del Esposo}\par\pard\li1200\r i0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {embisten en el alma y amorossimamen te se comunican y tocan en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {la sustancia de ella.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y al silbo de esto s aires llama una subidsima y sabrossima}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {inteligencia de Dios y de sus virtudes, la cual redunda e n el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entendimien to del toque que hacen estas virtudes de Dios en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sustancia del alma. Y ste es el ms subido dele ite que hay en todo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {lo dems que gusta el alma aqu.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {13. Y para que mej or se entienda lo dicho, es de notar que, as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como en el aire se sienten dos cosas, que son toque y silbo o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sonido , as en esta comunicacin del Esposo se sienten otras dos}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cosas, que son sentimiento de deleite e i nteligencia. Y as como el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {toque del aire se gusta con el sentido del tacto y el silbo del mismo}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aire con el odo, a s tambin el toque de las virtudes del Amado se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sienten y gozan en el tacto de esta alma, que es en la sustancia de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100

{ella, y la inteligencia de las tales virtudes de Dios se sienten en el}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {odo del alma, que es en e l entendimiento.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y es tambin de saber que entonces s e dice venir el aire amoroso}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {cuando sabrosamente hiere, satisfaciendo el apetito del que}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {deseaba el tal refriger io; porque entonces se regala y recrea el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {sentido del tacto, y con este regalo del tacto siente el odo gran}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {delei te en el sonido y silbo del aire, mucho ms que el tacto en el}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {toque del aire; porque el sentido d el odo es ms espiritual, o, por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {mejor decir, allgase ms a lo espiritual que el tacto, y as el deleite }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que causa es ms espiritual que el que causa el tacto.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {14. Ni ms ni m enos, porque este toque de Dios satisface}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {grandemente y regala la sustancia del alma, cumpliendo }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {suavemente su a petito, que era de verse en la tal unin, llama a la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dicha unin o toque, aires amorosos; porque, co mo habemos dicho,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amorosa y dulcemente se le comunican las virtudes del Amado en}\par\pard\sect\ sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbs xn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {l, de lo cual se deriva en el entendimien to el silbo de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {inteligencia. Y llmale silbo, porque as como el silbo del aire}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {causado se entra agudamente en el vasillo del odo, as esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {sutilsima y delicada inteligencia se entra con admirable sabor y}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deleite en lo ntimo de la sustancia del alma, que es muy mayor}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {deleite que todos los dems.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {La causa es, porque se le da sustancia entendida y desnuda de}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {accidentes y fantasmas, porque se da al entendimiento que llaman}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {los filsofos pasivo o posible, porque pasivamente, sin l hacer}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {nada de su parte, la r ecibe, lo cual es el principal deleite del alma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque es en el entendimiento, en que consiste la fruicin, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { dicen los telogos, que es ver a Dios. Que por significar este silbo la}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dicha inteligencia sustanc ial, piensan algunos telogos que vio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {nuestro padre Elas a Dios en aquel}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex 100 {silbo de aire delgado}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que sinti}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en el monte a la boca de su cue va. All le llama la Escritura (3 Re.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pgh sxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw6373\colsr-0\colno2\colw5066\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2400\fs28\cf0\f1\charscalex100 {19, 12)}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {silbo de aire delgado,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque de la sutil y delicada}\par\pard\s ect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunicacin del espritu le naca la int eligencia en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { entendimiento; y aqu le llama el alma silbo de aires amorosos,}\par\pard\li1200\r

i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque de la amorosa comunicacin de las virtudes de su Amado le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {redunda en el entendimiento, y por eso le llama silbo de los aires} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amorosos.}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {15. Este divino silbo que entra por el odo del alma, no so lamente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx1840\*\tx3440\*\tx4466\*\tx5120 \*\tx6213\*\tx7853\*\tx8706\fs26\cf0\f1\charscalex100 {es}\tab \fs26\cf0\f1\char scalex100 {sustancia,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como}\tab \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {he}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dicho,}\tab \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {entendida,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sino}\tab \fs26\cf0\f1\char scalex100 {tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {descubrimiento de verdades de la divinidad y revelacin de secretos}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suyos ocultos; porque, ordina riamente, todas las veces que en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {Escritura divina se halla alguna comunicacin de Dios que se d ice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entrar por e l odo, se halla ser manifestacin de estas verdades}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {desnudas en el entendimiento o revelacin de secr etos de Dios, los}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuales son revelaciones o visiones puramente espirituales, que}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {solamente se dan al alma, sin s ervicio y ayuda de los sentidos, y as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {es muy alto y cierto esto que se dice comunicar Dios por el odo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Que por eso para dar a entender san Pablo (2 Cor. 12, 4) la alteza}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \*\tx4706\*\tx7413\*\tx8746\fs26\cf0\f1\charscalex100 {de su revelac in, no dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Vidit arcana verba,}\tab \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {ni menos,}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {gustavit}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {arcana verba,}\fs26\cf0\f1 \charscalex100 { sino}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {audivit arcana verba, quae non licet homini loqui.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {Y es como si dijera: O palabras secretas que al hombre no es lcito}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hablar. En lo cual se p iensa que vio a Dios tambin, como nuestro}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {padre Elas en el silbo. Porque as como la fe, como tambin dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {san Pablo ( Rm. 10, 17), es por el odo corporal, as tambin lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nos dice la fe, que es la sustancia entendida , es por el odo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {e spiritual. Lo cual dio bien a entender el profeta Job (Jb 42, 5),}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8146\fs26\cf0\f1\charscalex100 {hablando con Dios, cu ando se le revel, diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Auditu auris}\par\pa rd\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\ sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbs xn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl426\slmult0 \*\tx7360\fs28\cf3\f1\charscalex100 {audivi te, nunc autem oculus me us videt te:}\tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: Con el}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {odo de la oreja te o, y ahora t e ve mi ojo. En lo cual se da claro a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {entender que el orlo con el odo del alma es verlo con el ojo del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entendimien to pasivo que dijimos, que por eso no dice: ote con el}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {odo de mis orejas, sino de mi oreja; ni te vi con mis ojos, sino con}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {mi ojo, que es el entendimiento; luego este or del alma, es ver con}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el entendimiento.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {16. Y no se ha de entender que esto que el alma enti

ende, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sea sustancia desnuda, como habemos dicho, sea la perfecta y}\par\pard\li1200\ri0\s l-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {clara fruicin, como en el cielo; porque , aunque es desnuda de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {accidentes, no es por eso clara sino oscura, porque es}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {contemplacin, la cual es en esta vi da, como dice san Dionisio, rayo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {de tiniebla; y as podemos decir que es un rayo e imagen de}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {fruicin, por cuanto es en el entendimiento, en que consiste la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {fruicin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Esta sustancia ent endida, que aqu llama el alma silbo, es los ojos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {deseados, que descubrindoselos el Amado, dijo, po rque no los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {poda sufrir el sentido:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Aprtalos, Amado.}\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {17. Y porque me parece viene muy a propsito en este lugar una}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {autoridad de Job, qu e confirma mucha parte de lo que he dicho en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {este arrobamiento y desposorio, referirla aqu (aunque nos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {detengamos un poco ms), y declarar las partes de ella que son a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nuestro propsito. Y primero la pondr toda en la tn, y luego toda en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {romance, y despus declarar brevemente lo que de ella conviniere}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a nuestro propsito; y, acabado e sto, proseguir la declaracin de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {los versos de la otra cancin. Dice, pues, Elifaz Temanites en Job}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5453\fs28\cf0\f1\charscalex100 {(Jb 4, 1 2-16), de esta manera:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Porro ad me dictum est v erbum}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {absconditu m, et quasi furtive suscepit auris mea venas susurri eius.}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {In horrore visionis nocturnae, quando solet sopor occupare}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {homines, pavor tenuit me, et tremor, et omnia ossa mea perterrita}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sunt: et cum spiritus, m e praesente, transiret, inhorruerunt pili carnis}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {meae: stetit quidam, cuius non agnoscebam vultu m, imago coram}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {o culis meis et vocem quasi aurae lenis audivi.}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { Y en romance quiere}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {d ecir: De verdad a m se me dijo una palabra escondida, y como a}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hurtadillas recibi mi oreja las ven as de su susurro. En el horror de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {la visin nocturna, cuando el sueo suele ocupar a los hombres,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ocupme el pavor y e l temblor, y todos mis huesos se alborotaron;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y, como el espritu pasase en mi presencia, encogiron seme las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pieles de mi carne; psose delante uno cuyo rostro no conoca: era}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {imagen delante de mis ojos; y o una voz d e aire delgado.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666 \margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {En la cual autoridad se contiene casi todo lo que habemos dicho}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aqu, hasta este punto de este ra pto desde la cancin doce, que}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn1584

0\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5800\colsr-0\colno2\colw5640\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2026\fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice:}\tab \fs28\cf3 \f1\charscalex100 {Aprtalos, Amado.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {Porque en lo que aqu dice Elifaz}\par\pard\sect\sectd\sbkn one\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Temanites, que se le dijo una palabra escondida, se significa}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aqu ello escondido que se le dio al alma, cuya grandeza no}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pudiendo sufrir, dijo:}{ }\fs28\cf3\f1\ch arscalex100 {Aprtalos, Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {18. Y en decir que rec ibi su oreja las venas de su susurro como a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {hurtadillas, es decir la sustancia desnuda que habemo s dicho que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {reci be el entendimiento; porque venas aqu denotan sustancia}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {interior, y el susurro significa aquella comunicacin y toque de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {virtudes, de donde se comunica al entendimiento la dicha sustancia}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendida. Y llmale aqu s usurro, porque es muy suave la tal}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {comunicacin, as como all la llama aires amorosos el alma, porque }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amorosamente se comunica. Y dice que le recibi como a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {hurtadillas, porque as como lo que se hurta es ajeno, as aqu el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {secreto era a jeno del hombre, hablando naturalmente, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {recibi lo que no era de su natural; y as no le era lcito recibirle,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { como tampoco a san Pablo (2 Cor. 12 4) le era lcito poder decir el}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx9413\fs26\cf0\f1\charscalex100 {suyo. Por lo cual dij o el otro profeta (Is. 24, 16) dos veces:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Mi}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {secreto para m.}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {Y cuando dijo: En el horror de la visin nocturna, cuand o suele el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sueo o cupar a los hombres, me ocup el pavor y temblor, da a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entender el temor y temblor que naturalment e hace al alma aquella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {comunicacin de arrobamiento que decamos no poda sufrir el}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {natural en la comunicacin del esprit u de Dios. Porque da aqu a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {entender este profeta que, as como al tiempo que se van a dormir}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los hombres les suele oprimir y atemorizar una visin que llaman}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {pesadilla, la cual les acaece entre el sueo y la vigilia , que es en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aque l punto que comienza el sueo, as al tiempo de este traspaso}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espiritual entre el sueo de la ignoranc ia natural y la vigilia del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {conocimiento sobrenatural, que es el principio del arrobamiento o}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {xtasis, les hace te mor y temblor la visin espiritual que entonces}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se les comunica.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {19. Y aade ms, diciendo que todos sus huesos se asombraron, o}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alborotaron, que quiere tanto decir como si dijera: se conmovieron y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {descasaron de sus lugares; en lo cual se da a entender el gran}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {descoyuntamiento de huesos que habemos dicho padecerse a este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f

s26\cf0\f1\charscalex100 {tiempo. Lo cual da bien a entender Daniel (Dn 10, 16) cuando vio al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3346\fs26\cf0\f1\charscal ex100 {ngel, diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Domine, in visione tua di ssolutae sunt compages}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marg lsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\cols2\colno1\colw2933\colsr-0\colno2\colw850 6\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\ slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {meae,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {han abierto.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li0\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li0\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto es : Seor, en tu visin las junturas de mis huesos se}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgw sxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y en lo que dice luego, que es: Y como el espritu pasase en mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {presencia, es a saber, haciendo pasar al mo de sus lmites y vas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { naturales por el arrobamiento que habemos dicho, encogironse las}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pieles de mi carne, da a entende r lo que habemos dicho del cuerpo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {que en este traspaso se queda helado y encogidas las carnes c omo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muerto.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {20. Y luego se sigue: Estuvo uno, cuyo rostro no conoca: era}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {imagen dela nte mis ojos. Este que dice que estuvo, era Dios que se}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunicaba en la manera dicha. Y dice qu e no conoca su rostro,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {para dar a entender que en la tal comunicacin y visin, aunque es}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {altsima, no se conoce, ni ve el rostro y esencia de Dios. Pero dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {que era imagen delante sus ojos; porque, como habemos di cho,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aquella int eligencia de palabra escondida era altsima como imagen}\par\pard\li1200\ri0\sl-33 3\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y rastro de Dios; mas no se entiende que e s ver esencialmente a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {Dios.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {21. Y luego concluye, diciendo: Y o una voz de aire delicado, en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {que se entiende el silbo de los aires amorosos, que dice aqu el}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma que es su Amado.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y no se ha de entender que siempre acaecen estas visi tas con}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {estos te mores y detrimentos naturales, que, como queda dicho, es}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a los que comienzan a entrar en estado de iluminacin y perfeccin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {y en este gnero de comunicacin, porque en otros antes acaecen}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con gran suavidad. Sguese la declaracin:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {La noche sosegada.}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {22. En este sueo espiritual que el alma tiene en el pecho de su}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado, posee y gusta todo el sosiego y descanso y quietud de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {pacfica noche, y recibe juntamente en Dios una abisal y os cura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx9493\fs26\cf0\f1\charscalex100 {in teligencia divina; y por eso dice que su Amado es para ella}\tab \fs26\cf3\f1\ch arscalex100 {la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {

noche sosegada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en par de los levantes de la aurora .}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {23. Pero esta noche sosegada dice que es no de ma nera que sea}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {com o oscura noche, sino como la noche junto ya a los levantes de}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la maana; porque este sosiego y qui etud en Dios no le es al alma}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn158 40\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\margl sxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {del todo oscuro, como oscura noche, sino sosiego y quietud en luz}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {divina en conocimiento de Dios nu evo, en que el espritu est}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {suavsimamente quieto, levantado a luz divina. Y llama bien}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {propiamente aqu a esta luz div ina levantes de la aurora, que quiere}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {decir la maana. Porque as como los levantes de la maana}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {despiden la oscuridad de la noche y descubren la luz del da, as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {este espritu sosegado y quieto en Dios es levantado de l a tiniebla}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {del c onocimiento natural a la luz matutinal del conocimiento}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sobrenatural de Dios, no claro, sino, co mo dicho es, oscuro, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2106\*\tx7360 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {noche}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {en par de los levantes de la aurora.}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Porque as como la}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {noche en par de los le vantes ni del todo es noche ni del todo es da,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sino, como dicen, entre dos luces, as esta soledad y sosiego}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {divino , ni con toda claridad es informado de la luz divina ni deja de}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {participar algo de ella.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {24. En este sosiego se ve el entendimiento levantado con e xtraa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {novedad sob re todo natural entender a la divina luz, bien as como}\par\pard\li1200\ri0\sl-33 3\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el que despus de un largo sueo abre los ojos a la luz que no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esperaba. Este conocimiento entiendo quiso dar a entender David}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4986\fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Sal. 101, 8), cuando dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Vigilavi et factus sum sicut passer}\par\ pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\co lno1\colw4000\colsr-0\colno2\colw7440\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f 1\charscalex100 {solitarius in tecto,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Record y fui hecho semejante}\par\par d\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al pjaro solitario en el tejado. Como si dijera: abr los ojos de mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {entendimiento y hallme sobre todas las inteligencias naturales, }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {solitario sin e llas en el tejado, que es sobre todas las cosas de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {abajo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y dice aq u que fue hecho semejante al pjaro solitario, porque en}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esta manera de contemplacin tiene el espritu las propiedades de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {este pjaro, las cuales son cinco: la primera, que ordinariamente se}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pone en lo ms alto; y as el

espritu en este paso se pone en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {altsima contemplacin; la segunda, que siempre tiene vuelto el pico }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hacia donde vie ne el aire; y as el espritu vuelve aqu el pico del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {afecto hacia donde le viene el espritu de amor, q ue es Dios. La}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {t ercera es que ordinariamente est solo y no consiente otra ave}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alguna junto a s, sino que, en sentnd ose junto alguna, luego se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {va; y as el espritu en esta contemplacin est en soledad de todas}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {las cosas, desnudo de to das ellas, ni consiente en s otra cosa que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {soledad en Dios. La cuarta propiedad es que canta muy} \par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavemente, y lo mismo hace a Dios el espritu a este tiempo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque las alabanzas que hace a Dios son de suavsimo amor,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabrossimas para s y preciossimas para Dios. La quinta es que no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es de algn determinado color; y as es el esprit u perfecto, que no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {slo en este exceso no tiene algn color de afecto sensual y amor}\par\pard\sect\ sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sb kpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {propio, mas ni aun particular consideracin en lo superior ni inferior,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {ni podr decir de ello modo ni manera, porque es abismo de noticia}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de Dios la que le posee, segn se ha dicho.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {La msica callada.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {25. En aquel sosiego y silencio de la noche ya dicha, y en aquella}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {noticia de la luz divina, echa de ver el alma una admirable}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {conveniencia y disposicin de la Sabidura en las diferen cias de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todas su s criaturas y obras, todas ellas y cada una de ellas dotadas}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {con cierta respondencia a Dios, en que cada una en su manera da}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {su voz de lo que en ella es Dios, de suerte que le parece una}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {armona de msica subidsim a que sobrepuja todos los saraos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {melodas del mundo. Y llama a esta msica callada, porque, como}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {habemos dicho, es inteligencia sosegada y quieta, sin ruido de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voces; y as se goza en ella la suavidad de la msica y la quietud}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {del silencio. Y as, dice que su Amado es esta msica callada,}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque en l se conoce y gusta esta armona de msica espiritual.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {Y no slo eso, sino que tambin es}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {la soledad sonor a.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {26. Lo cual es casi lo mismo que la msica callada , porque, aunque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aquella msica es callada cuanto a los sentidos y potencias}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {naturales, es soledad muy sonora para las potencias espirituales;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {porque, estando ellas solas y vacas de todas las formas y}\par\pard\

li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aprehensiones naturales, p ueden recibir bien el sonido espiritual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {sonorsimamente en el espritu de la excelencia de Dios en s y en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sus criatur as, segn aquello que dijimos arriba haber visto san Juan}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \*\tx8800\fs26\cf0\f1\charscalex100 {en espritu en el Apocalipsis (Ap 14, 2), conviene a saber:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Voz de}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx8093\fs26\cf3\f1\charscalex100 {muchos citaredos que citarizaban en sus ctaras;}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {lo cual fue en}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espritu, y no de citar as materiales, sino cierto conocimiento de las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alabanzas de los bienaventurados que cada uno en su manera de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {glo ria hace a Dios continuamente; lo cual es como msica, porque}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {as como cada uno posee diferentemente sus dones, as cada uno}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {canta su alabanza diferentemente, y todos en una concordancia de}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor bien as como msica.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {27. A este mismo modo echa de ver el alma en aquella sabidura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sosegad a en todas las criaturas, no slo superiores sino tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {inferiores, segn lo que ellas tienen en s ca da una recibido de Dios,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {dar cada una su voz de testimonio de lo que es Dios; y ve que cada}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {una en su manera eng randece a Dios, teniendo en s a Dios segn}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240 \pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {su capacidad: y as todas estas voces hacen una voz de msica de}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {grandeza de Dios y s abidura y ciencia admirable. Y esto es lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {quiso decir el Espritu Santo en el libro de la Sabid ura (Sb 1, 7),}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2946\fs28\cf0\f1\charscal ex100 {cuando dice:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Spritus Domini replevit orbe m terrarum, et hoc quod}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6480\fs26\cf3\f 1\charscalex100 {continet omnia, scientiam habet vocis;}\tab \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {quiere decir: El Espritu del}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {Seor llen la redondez de las tierras, y este mundo, que conti ene}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {todas las co sas que l hizo, tiene ciencia de voz, que es la}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {so ledad}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {sonora}\fs 26\cf0\f1\charscalex100 { que decimos conocer el alma aqu, que es el testimonio q ue}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de Dios todas ellas dan en s. Y por cuanto el alma recibe esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sonora msica no sin soledad y ajenacin de todas l as cosas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx3760\*\tx8893\fs26\cf0\f1\char scalex100 {exteriores, la llama}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {la msica callada y la soledad sonora,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la cual}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice que es su Amado; y ms:}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {La cena que recrea y enamora.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {28. La cena a los amados hace recreacin, hartura y amor. Y}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque estas tres cosas causa el Ama do al alma en esta suave}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {comunicacin, le llama ella aqu la cena que recrea y enamora.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {Es de saber que en la Escritura divina este nombre cena se}\par

\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entiende por la visin divina; porque as como la cena es remate del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {trabajo del da y principio del descanso de la noche, as esta noticia,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que habemos dicho sosegada, le hace sentir al alma cierto fin de}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {males y posesin de bienes, en q ue se enamora de Dios ms de lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {que antes estaba. Y por eso le es l a ella la cena que recrea, en}\ par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {serle fin de los males; y la enamora, en serle a ella posesin de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todos los bienes.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 15}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Nuestro lecho florido,}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de cuevas de leones enlazado,}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en prpura tendido,}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de paz edificado,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de mil escudos de oro coronado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pg wsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {1. En las dos canciones pasadas ha cantado la Esposa las gracias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y grand ezas de su Amado: y en sta canta el feliz y alto estado en}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que se ve puesta y la seguridad de l, y las riquezas de dones y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {virtudes con que se ve dotada y arreada en el tlamo de la unin de}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su esposo: porque dice estar ya ella en uno con el Amado, y tener}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {las virtudes fuertes, y la caridad en perfeccin y paz cumplida, y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {toda ella enriquecida y hermoseada con dones y hermosura, segn}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se puede en esta vida poseer y gozar. Y as, dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Nuestro lecho florido.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {2. Este lecho florido es el pecho y amor del Amado, en que el alma,} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hecha esposa, es t ya unida: el cual est ya florido para ella por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {razn de la unin y junta que est ya hecha entre los d os, mediante}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la cual se le comunican a ella las virtudes, gracias y dones del}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Amado, con los cuales est ella tan hermoseada y rica y llena de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {deleites, que la parece estar en un lecho de variedad de suaves}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {flores que con su t oque deleitan y con su olor recrean; por lo cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {llama ella a esta unin de amor lecho florido. As le llama la Esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7733\fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {en los Cantares (Ct 1, 15), diciendo al Esposo:}\tab \fs26\cf3\f1\ch arscalex100 {Lectulus noster}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\ch arscalex100 {floridus,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { esto es:}{ }\fs28\cf3\f1\cha rscalex100 {Nuestro lecho florido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y llmale nuestro,

porque unas mismas virtudes y un mismo amor,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conviene saber, del Amado, son ya de entrambos y u n mismo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deleite el de entrambos, segn aquello que dice el Espritu Santo en}\par\pard\li1200\ri0\sl -333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los Proverbios (Pv 8, 31), es a saber:} { }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mis deleites son con los hijos}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de los hombres.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {Llmale tambin florido, porque en este estado estn ya las virtudes}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en el alma perfectas y puestas en ejercicio de obras perfectas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {heroicas, lo cual aun no haba podido ser hasta que el lecho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estuviese florido en perfecta unin con Dios. Y por eso dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {D e cuevas de leones enlazado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Por la fortaleza y acrimonia del len compara aqu a las virtudes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {que ya posee el alma en este estado a las cuevas de l os leones, las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {c uales estn muy seguras y amparadas de todos los dems}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {animales; porque, temiendo ellos la fortaleza y osada del len que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {est dentro, no slo no se atreven a entrar, mas ni aun junto a ella}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {osan parar. As, cada una de l as virtudes, cuando ya las posee el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {alma en perfeccin, es como una cueva de len, en la cual mora y }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {asiste el Espos o fuerte como len, unido con el alma en aquella}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgws xn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {virtud y en cada una de las dems virtudes; y la misma alma, unida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con l en e sas mismas virtudes, est como un fuerte len, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {all recibe las propiedades del Amado. Y en este caso est el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tan amparada y fuerte con cada virtud y con todas ellas juntas en}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esta unin de Dios, que es el l echo florido, que no slo el demonio}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {no se atreve a acometer a la tal alma, mas ni an osa parecer}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {delante de ella p or el gran temor que ha de ella, vindola tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {engrandecida y osada con las virtudes perfectas en e l lecho del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amad o; porque, estando ella unida con Dios en transformacin de}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amor, tanto la teme como al mismo Dios , y no la osa ni aun mirar:}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {teme mucho el demonio al alma que tiene perfeccin.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {4. Est este lecho del alma enlazado de estas virtudes, porque en}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {este estado de tal ma nera estn trabadas entre s y fortalecidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {unas con otras y unidas en una acabada perfeccin del alma , que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no queda p arte, no slo para que el demonio pueda entrar, mas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin est amparada para que ninguna cosa del mu ndo, alta ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {baj a, la pueda inquietar ni molestar ni mover; porque, estando ya}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {libre de toda molestia de las pas

iones naturales y ajena y desnuda}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {de la tormenta y variedad de las cosas temporales, goza en seg uro}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la partic ipacin de Dios. Esto es lo que deseaba la Esposa en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \*\tx5613\fs26\cf0\f1\charscalex100 {los Cantares (Ct 8, 1), diciendo:}\t ab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Quis det te mihi fratrem meum}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sugentem ubera matris meae, ut inve niam te solum foris, et}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {deosculer te, et iam me nemo despiciat?;}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { qu iere decir: Quin te me}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {diese, hermano mo, que mamases los pechos de mi madre, de}\par\pard\li1200\r i0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {manera que te halle yo solo afuera , y te bese yo a ti, y no me}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {desprecie ya nadie? Este beso es la unin de que vamos hablando,}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en la cual se iguala el alma con Dios por amor. Que por eso desea}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella, diciendo que quin le dar al Amado que sea su h ermano, lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cual significa y hace igualdad; y que mame l los pechos de su}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {madre, que es consumirle todas las imper fecciones y apetitos de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {naturaleza que tiene de su madre Eva; y le halle solo afuera, esto}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es, se una con l so lo, afuera de todas las cosas, desnuda segn la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voluntad y apetito de todas ellas; y as no la despr eciar nadie, es a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {saber, no se le atrever ni mundo, ni carne, ni el demonio, porque,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estando el alma libre y purga da de todas estas cosas y unida con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {Dios, ninguna de ellas la puede enojar. De aqu es que el alma goza}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya en este estado de una ordinaria suavidad y tranquilidad que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nunca se le pierde ni le falta.}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {5. Pero, allende de esta ordinaria satisfaccin y paz, de tal ma nera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suelen abri rse en el alma y darle olor de s las flores de virtudes de}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {este huerto que decimos, que le parece al alma, y as es, estar llena}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn158 40\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {de deleites de Dios. Y dije que suelen abrirse las flores de virtudes}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que estn en el alma, p orque, aunque el alma est llena de virtudes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {en perfeccin no siempre las est en acto gozando el alma ; aunque,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como h e dicho, de la paz y tranquilidad que le causan, s goza}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ordinariamente; porque podemos decir que estn en el alma en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {vida como flores en cogollo, cerradas en el huerto, las cuales}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {algunas veces es cosa admi rable ver abrirse todas (causndolo el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {Espritu Santo), y dar de s admirable olor y fragancia en much a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {variedad.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {Porque acaecer que vea el alma en s las flores de las mon taas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que arriba d ijimos, que son la abundancia y grandeza y hermosura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de Dios; y en stas entretejidos los lirios d

e los valles nemorosos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {que son descanso, refrigerio y amparo; y luego all entrepuestas las}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {rosas olorosas de las nsulas extraas, que decamos ser las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {extraas noticias de Dios; y tambin embestirla el olor de las}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {azucenas de los ros sonorosos, que decamos era la grandeza de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {Dios que hinche toda el alma; y entretejido all y enlaza do el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {delicado o lor del jazmn del silbo de los aires amorosos, de que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tambin dijimos gozaba el alma en este estado ; y ni ms ni menos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {todas las otras virtudes y dones que decamos del conocimiento}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sosegado y la callada msica y la soledad sonora, y la sabrosa y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {amorosa cena. Y es de tal manera el gozar y sentir estas flores}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {juntas algunas ve ces el alma, que puede con harta verdad decir:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \*\tx8333\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Nuestro lecho florido de cuevas de leone s enlazado.}\tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dichosa el}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma que en esta vida mereciere gustar al guna vez el olor de estas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {flores divinas! Y dice que este lecho est tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {en prpura tendido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Por la prpura es denotada la caridad en la divina Escritura (Ct 3,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {10), y de ella se visten y sirven los reyes. Dice el a lma que este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {lec ho florido est tendido en prpura, porque todas las virtudes,}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {riquezas y bienes de l se sustentan y florecen y se gozan slo en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {la caridad y amor del Rey del cielo, sin el cual amor no podra el}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma gozar de este le cho y de sus flores. Y as, todas estas virtudes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estn en el alma como tendidas en amor de Dios, com o en sujeto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en q ue bien se conservan; y estn como baadas en amor, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {todas y cada una de ellas estn siempre ena morando al alma de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {Dios, y en todas las cosas y obras se mueven con amor a ms}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor. Eso es estar en prpura tendido . Y dice que tambin est}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de paz edificado.}\par\pard\s ect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\ma rgbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Cada una de las virtude s de suyo es pacfica, mansa y fuerte, y,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {por el consiguiente, en el alma que las posee hacen esto s tres}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {efectos, conviene a saber: paz, mansedumbre y fortaleza. Y porque}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {este lecho est florido, compuesto de flo res de virtudes, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {habemos dicho, y todas ellas son pacficas, mansas y fuertes, de}\par\pard\s ect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\c olw6440\colsr-0\colno2\colw5000\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3613\fs28\cf 0\f1\charscalex100 {aqu es que est}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de paz edifica do,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y el alm

a pacfica, mansa y}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fuerte , que son tres propiedades donde no puede combatir guerra}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alguna ni de mundo ni de demonio ni de carne. Y tienen las virtudes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {al alma tan pacfica y segura, que la parece estar toda ella edifica da}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de paz. Y dic e ms, que est tambin este lecho}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de mil escudos de oro coronado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. A las virtudes y dones del alma llama escudos, de los cuales dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {que est coronado el lecho del deleite del alma; porque no slo las}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtudes y dones sir ven al que los gan de corona y premio, mas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {tambin de defensa, como fuertes escudos, contra los vic ios que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con ella s venci; y por eso est el lecho florido, coronado de ellas}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en premio, y defendido como con amparo de escudo. Y dice que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {son de oro, para denotar el valor grande de las virtudes: son las}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtudes corona y defens a. Esto mismo dijo en los Cantares (Ct 3, 7-}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6760\fs26\cf0\f1\charscalex100 {8) la esposa por otras palabras, diciendo: }\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {En lectulum Salomonis}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israel uniuscuiusque ensis}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\ marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw7680\colsr-0\colno2\colw3760\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {super femur suum propter timore s nocturnos:}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir:}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn 666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Mirad que sesenta fuertes cercan el lecho de Salomn; la espada}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de cada uno sobre su muslo por los temo res de las noches.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 16}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {A zaga de tu huella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscal ex100 {las jvenes discurren al camino,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf3\f1\charscalex100 {al toque de centella,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {al adobado vino,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {emisiones de blsamo divino.}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {DECLARACIN}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn 133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. En esta cancin a laba la esposa al Amado de tres mercedes que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de l reciben las almas devotas, con las cuales se an iman ms y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {levanta n a amor de Dios; las cuales por experimentarlas ella en este}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estado, hace aqu de ellas mencin.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {La primera dice que es la suavidad que de s les da, la cual es tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {efi

caz que las hace caminar muy apriesa al camino de la perfeccin.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {La segunda es una visita de amor con que sbitamente las inflama}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en amor.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {La tercera es abundancia de caridad que en ellas infunde, con q ue}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de tal manera las embriaga que las hace levantar el espritu (as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {con esta embriaguez, como con la visita de amor ) a enviar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alaba nzas a Dios y afectos sabrosos de amor; y as dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {A zaga de tu huella.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. La huella es rastro de aquel cuya es la huella, por la cual se va}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {rastreando y buscando el que la hizo. La suavidad y notici a que da}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios de s al alma que le busca, es rastro y huella por donde se va}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {conociendo y buscando Dios. Por eso d ice aqu el alma al Verbo su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {Esposo:}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {A zaga de tu huella,}\fs26\cf0 \f1\charscalex100 { esto es, tras el rastro de suavidad que}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de ti les imprimes e infundes y olor que de ti derramas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {las jvenes discurren al camino. }\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Es a saber: las almas devotas, con fuerzas de j uventud, recibidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {de la suavidad de tu huella, discurren, esto es, corren por muchas}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {partes y de muchas maneras (que eso quiere decir discurrir) cada}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {una por la parte y suerte que Dios la da de espritu y esta do, con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {muchas d iferencias de ejercicios y obras espirituales, al camino de}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la vida eterna que es la perfeccin ev anglica, por la cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {encuentran con el Amado en unin de amor despus de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desnudez de espritu y de todas las cosas.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Esta suavidad y rastro que Dios deja de s en el alma , grandemente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la aligera y hace correr tras de l; porque entonces el alma muy}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {poco o nada es lo que trabaja de su parte para andar este camino;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {antes es movida y atrada de esta divina huella de Dios, no slo a}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que salga, sino a que corra de muchas maneras, como habemos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {dicho, al camino. Que por eso la esposa en los Cantare s (Ct 1, 3)}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7386\fs26\cf0\f1\charscalex 100 {pidi al Esposo esta divina atraccin, diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex10 0 {Trahe me, post te}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\margls xn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {curr emus in odorem unguentorum tuorum,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { esto es: Atreme t ras de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ti, y cor reremos al olor de tus ungentos. Y despus que le dio este}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \*\tx3786\fs26\cf0\f1\charscalex100 {divino olor, dice}\tab \fs26\cf 3\f1\charscalex100 {In odorem unguentorum tuorum currimus:}\par\pard\sect\sectd\ sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw6560\co

lsr-0\colno2\colw4880\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {adolescentulae dilexerunt te nimis;}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: Al olor de tus}\par\pard\sect\sectd\sbkno ne\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ungentos corremos, las jvenes te amaron mucho. Y Dav id (Sal.}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx3346\fs28\cf0\f1\charscalex100 {118, 32) dice:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {El camino de tus mandamientos corr cuando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {dilat aste mi corazn.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Al toque de centella,}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {al adobado vino,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {emisiones de blsamo divino.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. En los dos versillos primeros habemos declarado qu e las almas a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {za ga de la huella discurren al camino con ejercicios y obras}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {exteriores; y ahora en estos tres ver sillos da a entender el alma el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {ejercicio que interiormente estas almas hacen con la voluntad,}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {movidas por otras dos mercedes y visitas interiores que el Amado}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {les hace, a las cuales llama aqu toque de centell a y adobado vino;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y al ejercicio interior de la voluntad que resulta y se causa de estas}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dos visitas, llama emis iones de blsamo divino.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Cuanto a lo primero, es de s aber que este toque de centella, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {aqu dice es un toque sutilsimo que el Amado hace al alma a}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {veces, aun cuando ella est ms descuidada, de manera que la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {enciende el corazn en fuego de amor, que no parece sino un a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {centella de fu ego que salt y la abras; y entonces, con gran}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {presteza, como quien de sbito recuerda, encindese la v oluntad en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amar, y desear, y alabar, y agradecer, y reverenciar, y estimar, y}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {rogar a Dios con sabor de amor; a las cuales cosas llama emisiones}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {de blsamo divino, que responden al toque de centella, salidas de l}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {divino amor qu e peg la centella, que es el blsamo divino, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conforta y sana al alma con su olor y sustancia.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {5. De este divino toque dice la Esposa en los Cantar es (Ct 5, 4) de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3053\fs26\cf0\f1\charsc alex100 {esta manera:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Dilectus meus misit manum suam per foramen, et}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscale x100 {venter meus intremuit ad tactum ejus;}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { quiere decir: Mi Amado puso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {su mano por la manera, y mi vientre se estremeci a su tocamiento.}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {El tocamiento del Amado es el toque de amor que aqu decimos}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {que hace al alma; la mano es la merced que en ello le hace; la} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {manera por donde entr esta mano, es la manera y modo y grado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de perfeccin que tiene el alma, porque al modo de eso suele ser el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {to que en ms o en menos, y en una manera o en otra de cualidad}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espiritual del alma; el vientre suyo,

que dice se estremeci, es la}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn1584 0\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\margls xn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {volu ntad en que se hace el dicho toque; y el estremecerse, es}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {levantarse en ella los apetitos y afec tos a Dios de desear, amar y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {alabar y los dems que habemos dicho, que son las emisiones de}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {blsamo que de ese toque redundan, segn decamos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Al adobado vino.}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {6. Este adobado vino es otra merced muy mayor que Dios algunas }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {veces hace a la s almas aprovechadas, en que las embriaga en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Espritu Santo con un vino de amor suave, sabroso y esforzoso, por}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lo cual le llama vino adobado; porque as como el vino adobado}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {est cocido con muchas y diversas es pecias olorosas y esforzosas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {as este amor, que es el que Dios da a los ya perfectos, est ya}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cocido y asentado en sus almas, y adobado con las virtudes que ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el alma tiene ganadas; el cual, con estas preciosas especias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {adobad o, tal esfuerzo y abundancia de suave embriaguez pone en}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el alma en las visitas que Dios la hace , que con grande eficacia y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {fuerza la hace enviar a Dios aquellas emisiones o enviamientos de}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alabar, amar y rev erenciar, etc., que aqu decimos, y esto con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {admirables deseos de hacer y padecer por l.}\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {7. Y es de saber que esta merced de la suave embriaguez no pa sa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tan presto co mo la centella, porque es ms de asiento; porque la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {centella toca y pasa, mas dura algo su efecto, y algunas veces}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {harto; mas el vino adobado suele durar ello y su efecto harto tiempo}\par\pard\ li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {(lo cual es, como digo, su ave amor en el alma) y algunas veces un}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {da o dos das; otras, hartos das; aunque no siempre en un gr ado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de intensin, porque afloja y crece, sin estar en mano del alma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque algunas veces, sin hacer nada de su pa rte, siente el alma en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {la ntima sustancia irse suavemente embriagando su espritu e}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {inflamando de este divino vino, segn aquello que dice David (Sal.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {38, 4), diciendo:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Concaluit cor meum intra me, et in meditatione mea}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf3\f1\charscalex100 {exardescet ignis,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: Mi corazn se calent dentro de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {m, y en mi meditacin se encender fuego.}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {Las emisiones de esta embriaguez de amor duran todo el tiempo}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que ella dura algunas veces; porque otras, aunque la hay en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {alma, es sin las dichas emisiones, y son ms y menos intensos}\p

ar\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuando las hay, cu anto es ms y menos intensa la embriaguez. Mas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {las emisiones o efectos de la centella, ordinariame nte duran ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que ella, antes ella los deja en el alma; y son ms encendidos que}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los de la embriaguez, porque a vece s esta divina centella deja al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {alma abrasndose y quemndose en amor.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\p gwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. Y porque habemos hablado de vino cocido, s er bueno aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {notar brevemente la diferencia que hay del vino cocido, que llaman}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aejo, y entre el vino nuevo, que se r la misma que hay entre los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {viejos y nuevos amadores, y servir para un poco de doctrina para}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los espirituales.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {El vino nuevo no tiene digerida la hez ni asentada, y as hierve por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de fuera, y no se puede saber la bondad y valor de l hasta que}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {haya bien digerido la hez y furia de ella, porque hasta entonces est}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {en mucha contingencia de malear, tiene el sabor grueso y spero, y }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {beber mucho de ello estraga al sujeto, tiene la fuerza muy en la hez.}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {El vino aejo tiene ya digerida la hez y as entada, y as ya no tiene}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {aquellos hervores de nuevo por de fuera; chase ya de ver la}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bondad del vino, y est ya muy seguro de malear, porque se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {acabaron ya aquellos fervores y furias de la hez que le podan}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {estragar, y as, el vi no bien cocido por maravilla malea y se pierde;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tiene el sabor suave, y la fuerza en la sustanci a del vino, no ya en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {gusto; y as la bebida de l hace buena disposicin y da fuerza al}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sujeto.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {9. Los nuevos amadores son comparados al vino nuevo (stos son}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {los que comienzan a servi r a Dios) porque traen los fervores del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {vino del amor muy por de fuera, en el sentido, porque an no han}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {digerido la hez del sentido flaco e imperfecto, y tienen la fuerza del}\par\pard\li1200\r i0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor en el sabor de l; porque a stos ordinariamente les da la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {fuerza para obrar el sabor sensitivo y por l se mueven; as, no hay}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que fiar de este amor hasta que se acaben aquellos fervores y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {gustos gruesos de sentido. Porque as como estos hervores y calor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de sent ido lo pueden inclinar a bueno y perfecto amor y servirle de}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {buen medio para l, digirindose bien l a hez de su imperfeccin, as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {tambin es muy fcil en estos principios y novedad de gustos faltar}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el vino del amor y per derse cuando falta el hervor y sabor de nuevo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul

t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y estos nuevos amadores siempre traen ansias y fa tigas de amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {se nsitivas, a los cuales conviene templar la bebida, porque si obran}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mucho segn la furia del vino, estragarse ha el natural. Estas ansias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {y fatigas de amor es el sabor del vino nuevo, que decamos ser}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {spero y grues o, y no an suavizado en la acabada coccin,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {cuando se acaban esas ansias de amor, como luego diremo s.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {10. Esta misma comparacin pone el Sabio en el Ecl esistico (Ec 9,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3160\fs26\cf0\f1\charsca lex100 {15), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Vinum novum amicus novus : veterascet, et cum}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\margls xn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw4440\colsr-0\colno2\colw7000\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {suavitate bibes illud;}\par\column\pa rd\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: El amigo nue vo es como el vino}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn 666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\marg rsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nuevo; aejarse ha y beberslo con suavidad. Por tanto, los viejos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amadores, que son ya los ejercitados y probados en el servicio del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {Esposo, son como el vino aejo, ya cocida la hez, que no tiene}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aquellos hervores sensitivos ni aquellas furias y fuegos hervorosos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {de fuera, sino gustan la suavidad del vino en sustancia, ya cocido y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {asenta do all dentro en el alma, no ya en aquel sabor de sentido}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como los nuevos, sino con sustancia y s abor de espritu y verdad de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {obra. Y no caern en esos sabores ni hervores sensitivos, ni los}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quieren gustar; porque quien tiene el asiento del gusto en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {sentido, tambin muchas veces de necesidad ha de tener pen as y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {disgustos e n el sentido. Y porque estos amantes viejos no tienen la}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad radicalmente en el sentido, no traen ya ansias y penas de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {amor en el sentido y alma; y as, estos amigos viejos por maravilla}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {faltan a Dios, por que estn ya sobre lo que los haba de hacer}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {faltar, que es sobre el sentido inferior, y tienen el v ino de amor, no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { slo ya cocido y purgado de hez, mas aun adobado con las}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {especias que decamos de virtudes perfectas , que no le dejan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {malear como el nuevo. Por eso dice el Eclesistico (Ecl 9, 14):}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Amicum antiquum ne deseras, novu s enim non erit similis illi;}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { quiere}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir: No dejes al amigo viejo , porque el nuevo no ser semejante a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {l.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {En este vino, pues, de amor, ya probado y adobado del alma, hace}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {el Amado la divina embriaguez que habemos dicho; el cual hac e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {enviar a Dios las dulces emisiones. Y as, el sentido de los tres}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl

mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {versillos es el siguiente: Al toque de centell a con que recuerdas mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscal ex100 {alma, y al adobado vino con que amorosamente la embriagas, ella}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {te enva las emisiones, que son los movimientos y actos de amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {que en ella causas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 17}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {En la interior bodega}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de mi Amado beb, y cuando sala}\par\pard\li1200\ri0 \sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {por toda aquesta vega,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ya cosa no saba,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y el ganado perd que antes seg ua.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn122 40\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\s l-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Cuenta el alma en esta cancin la soberana merced qu e Dios le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hizo e n recogerla en lo ntimo de su amor, que es la unin o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {transformacin de amor en Dios, y dice dos efec tos que de all sac,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que son: olvido y enajenacin de todas las cosas del mundo y}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mortificacin de todos sus apetitos y gustos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-42 6\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En la interior bodega.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {2. Para decir algo de esta bodega y declarar lo que aqu quiere dar}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a entender el alma, era menester que el Espritu Santo tomase la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {mano y moviese la pluma.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Esta bodega que aqu dice el alma es el ltimo y ms estrecho}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {grado de amor en que el alma puede situ arse en esta vida, que por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {eso la llama interior bodega, es a saber, la ms, interior; de donde}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se sigue que hay o tras no tan interiores, que son los grados de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor por do se sube hasta este ltimo. Y podemos dec ir que estos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {gra dos o bodegas de amor son siete, los cuales se vienen a tener}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todos cuando se tienen los siete d ones del Espritu Santo en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {perfeccin, en la manera que es capaz de recibirlos el alma. Y as}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuando el alma llega a t ener en perfeccin el espritu de temor,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {tiene ya en perfeccin el espritu del amor, por cuanto aquel t emor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {(que es el l timo de los siete dones) es filial, y el temor perfecto de}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hijo sale de amor perfecto de padre, y as, cuando la Escritura}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {divina quiere llamar a uno perfecto en caridad, le llama temeroso de}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios. De donde pro fetizando Isaas (Is 11, 3) la perfeccin de Cristo,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pg

wsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw7680\colsr-0\coln o2\colw3760\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx1946\fs28\cf0\f1\charscalex100 { dijo:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Replevit eum spiritus timoris Domini,}\pa r\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere deci r:}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Henchirle ha el esprit u del temor del Seor. Y tambin san Lucas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx 7880\fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Lc 2, 25) al santo Simen llama timorato, diciend o:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Erat vir iustus,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {et timoratus,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { y as de otros muchos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. Es de saber que muchas alma s llegan y entran en las primeras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {bodegas, cada una segn la perfeccin de amor que tiene, mas a}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sta ltima y ms interio r pocas llegan en esta vida, porque en ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es ya hecha la unin perfecta con Dios que llaman matr imonio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espiritua l, del cual habla ya el alma en este lugar. Y lo que Dios}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunica al alma en esta estrecha junt a, totalmente es indecible y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {no se puede decir nada, as como del mismo Dios no se puede}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir algo que sea como l; porque el mismo Dios es el que se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {comunica con admirable gloria de transformacin de ella en l, }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estando ambos e n uno; como si dijsemos ahora la vidriera con el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {rayo del sol, o el carbn con el fuego, o la luz d e las estrellas con la}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marg lsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {del sol, n o empero tan esencial y acabadamente como en la otra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vida. Y as, para dar a entender el alma lo q ue en aquella bodega}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {de unin recibe de Dios no dice otra cosa, ni entiendo la poda decir}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ms propia para decir algo de ello, que decir el verso siguiente:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {De mi Amado beb.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Porque as como la bebida se difunde y derrama por todos los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {m iembros y venas del cuerpo, as se difunde esta comunicacin de}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios sustancialmente en toda el alma , o, por mejor decir, el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {ms se transforma en Dios, segn la cual transformacin bebe el}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma de su Dios segn la s ustancia de ella y segn sus potencias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {espirituales. Porque segn el entendimiento bebe sabidura y}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ciencia; y segn la voluntad, bebe amor suavsimo; y segn la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {memoria, bebe recreacin y deleite en recordacin y sentimient o de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gloria.}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {Cuanto a lo primero, que el alma recibe y bebe deleite }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sustancialmente , dcelo ella en los Cnticos (Ct 5, 6) en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {manera:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Anima mea liq uefacta est, ut sponsus locutus est,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { esto es:}\par\

pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Mi alma se regal luego que habl el Esposo. El hablar del Esposo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {es aqu comunicarse l al alma.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y que el entendimiento beba sabidura, en el mismo libro (Ct 8, 2) lo}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dice la esposa, adonde des eando ella llegar a este beso de unin y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx 4653\fs26\cf0\f1\charscalex100 {pidindolo al Esposo, dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\char scalex100 {Ibi me docebis, et dabo tibi poculum ex}\par\pard\sect\sectd\sbknone\ pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw3640\colsr-0\co lno2\colw7800\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {vino co ndito,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto es: All me ensears, es a saber, sabidura y}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\ pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {ciencia en amor y yo te dar a ti una bebida de vino adobada,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {conviene a saber, mi amor adobado con el tuyo, esto es,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {transformado en el tuyo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Cuan to a lo tercero, que es que la voluntad beba all amor, dcelo}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tambin la esposa en el dicho libro de los Cantares (Ct 2, 4),}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2506\fs26\cf0\f 1\charscalex100 {diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Introduxit me rex in cellam vinariam, ordinavit in me}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsx n15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw3480\colsr-0\colno2\colw7960\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {charitatem;}\par\column\ pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: Metime dent ro de la bodega secreta y}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\m arglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {orden en m caridad, que es tanto como decir: dime a beber amor}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {metida dentro en su amor, o ms clar amente, hablando con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {propiedad; orden en m su caridad acomodando y apropiando a m}\par\pard\li1200\ ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su misma caridad: lo cual es bebe r el alma de su Amado su mismo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {amor, infundindosele su Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Don de es de saber, acerca de lo que algunos dicen que no}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {puede amar la voluntad sino lo que primero entiende el}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ma rgrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn13 3\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendimiento, hase de entender naturalmente, porque por va}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {natural es imposible amar si no se entiende primero lo qu e se ama;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mas po r va sobrenatural bien puede Dios infundir amor y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aumentarle, sin infundir ni aumentar distinta i nteligencia, como en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {autoridad dicha se da a entender. Y esto experimentado est de}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muchos espirituales, los cu ales muchas veces se ven arder en amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {de Dios, sin tener ms distinta inteligencia que antes; por que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pueden enten der poco y amar mucho, y pueden entender mucho y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amar poco. Antes, ordinariamente, aquellos espi rituales que no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { tienen muy aventajado entendimiento acerca de Dios, suelen}\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aventajarse en la voluntad; y bstales

la fe infusa por ciencia de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {entendimiento, mediante la cual les infunde Dios caridad y se la}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aumenta, y el acto de ella, que es amar ms, aunque no se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {aumente la noticia, como hemos dicho. Y as, puede la volu ntad}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {beber amor sin que el entendimiento beba de nuevo inteligencia;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aunque en el caso que vamos hablando, en qu e dice el alma que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {bebi de su Amado, por cuanto es unin en la interior bodega, la}\par\pard\li1200 \ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cual es segn todas las tres poten cias del alma, como habemos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {dicho, todas ellas beben juntamente.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Y cuanto a lo cuarto, que segn la memoria beba all el alma de}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {su Amado, est claro que est ilustrada con la luz del entendimiento}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {en recordacin de los bienes que est poseyendo y gozando en la}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {unin de su Amado.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {8. Esta divina bebida tanto endiosa y levanta al alma y la embebe}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en Dio s, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\ slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {cuando sala,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {9. es a saber, que acababa esta merced de pasar; porque aunque}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est el alma siempre en este alto esta do de matrimonio despus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {que Dios le ha puesto en l, no empero siempre en actual unin}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {segn las dichas potencias, aunq ue segn la sustancia del alma s,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {pero en esta unin sustancial del alma muy frecuentemente se unen}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin las potenci as y beben en esta bodega: el entendimiento}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendiendo, la voluntad amando, etc. Pues cuando ah ora dice el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma : cuando sala, no se entiende que de la unin esencial o}\par\pard\li1200\ri0\sl-33 3\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sustancial que tiene el alma ya, que es el estado dicho, sino de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {unin de las potencias, la cual no es continua en esta vida, ni lo}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {puede ser. Pues de sta cuando sala,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {por toda aquesta vega,}\par\pard\sect\ sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbs xn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {10. esto es, por toda aquesta anchura del mundo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ya cosa no saba.}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {11. Porque aquella bebida de sabidura de Dios altsima que all}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bebi, le hace olvidar tod as las cosas del mundo y le parece al alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {que lo que antes saba (y aun lo que sabe todo el mundo ) en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comparacin d e aquel saber, era pura ignorancia. Y aquel}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {endiosamiento con que queda y levantamiento de mente en Dios en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que queda como robada, embebida de amor, toda hecha en Dios,}\par\pard\li1200\ri0\sl

-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no la deja advertir cosa alguna del mun do, y as puede bien decir:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {ya cosa no saba; porque no slo de todo, mas aun de s queda}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ajenada y aniquilada, como res uelta en amor, que consiste en pasar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {de s al Amado. Este no saber da a entender en los Cantares ( Ct 6,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {11 ) la es posa, donde, despus de haber dicho la unin y junta de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella y su Amado, dice esta palabra:}{ }\fs28 \cf3\f1\charscalex100 {Nescivi:}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { No supe, o ignor.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {Esta tal alma poco se entremeter en cosas ajenas, porq ue aun de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las su yas no se acuerda. Y esta propiedad tiene el espritu de Dios}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en el alma donde mora: que luego la inclina a no saber, y hace}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {ignorar todas las cosas ajenas, aqullas mayormente que no son}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {para su aprovechamiento, porque el espritu de Dios en el alma es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {recogido, y no sale a cosas ajenas, y as se queda el alma en un no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saber cosa.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {12. Y no se ha de entender que pierde all el a lma los hbitos de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ciencia y totalmente las noticias de las cosas que antes saba,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aunque queda en aquel no saber; s ino que pierde el acto y memoria}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {de las cosas en aquel absorbimiento de amor.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {Y esto por dos cosas: la una, porque como actualmente queda}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {absorta y embebida en aqu ella bebida de amor, no puede estar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx306 6\*\tx3720\*\tx4533\*\tx5546\*\tx6106\*\tx7586\*\tx8800\fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {actualmente}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {otra}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cosa;}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {segunda,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {p orque}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aquella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {transformacin en Dios de tal manera la conforma co n su sencillez y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pureza, que la deja limpia y pura y vaca de todas formas y figuras}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que antes tena -.porque el act o siempre tiene consigo estas formas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {-.; as como hace el sol en la vidriera, que, infundindose en ella, la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hace cl ara y se pierden de vista todas las mculas y pelillos que}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {antes en ella parecan; pero, vuelto a qu itar el sol, apartndose bien}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {de ella, luego vuelven a parecer en ella las nieblas y mculas que}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {antes. Mas el alma, como le queda y dura el efecto de aquel acto de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amor algn tanto, dura tambin el no saber, segn hab emos dicho,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\mar grsxn133\margtsxn666\margbsxn373\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuanto dura e l efecto y dejo de aquel acto; el cual, como la inflam}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y mud en amor, aniquilla y deshzola en todo l o que no era amor,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {y dejla no sabiendo otra cosa sino amor, segn aquello que}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \*\tx7386\fs28\cf0\f1\charscalex100 {dijimos arriba de David (Sal

. 72, 21), que dice:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Quia inflammatum}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {est cor meum, et renes me i commutati sunt et ego ad mihilum}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3 \f1\charscalex100 {redactus sum, et nescivi,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que qu iere decir: Porque fue inflamado mi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {corazn, tambin mis renes juntamente se mudaron, yo fui resuelt o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en nada y no s upe. Porque mudarse las renes por causa de esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {inflamacin del corazn, es mudarse el alma con todo s sus apetitos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {e n Dios, en una nueva manera, de todo lo viejo de que antes usaba}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deshecha. Por lo cual dice que fue resuelto en nada, y que no supo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {que son los dos efectos que decamos que causaba la bebida de }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esta bodega de Dios, porque no slo se aniquila todo su saber}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {primero, parecindole nonada cerca de aquel sumo sabe r, mas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8693\fs26\cf0\f1\charscalex100 { tambin toda su vida vieja e imperfecciones se aniquilan y}\tab \fs26\cf3\f1\chars calex100 {renueva}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\cols2\colno1\colw4240\colsr-0\colno2\colw7200\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {el hombre viejo}\par\column\pard\li0\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {(Ef. 4, 22; Col. 3, 9). Por lo cual se sigue este}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\m argrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {segundo ef ecto, que de ah redunda, el cual se contiene en el verso}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {siguiente:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 { Y el ganado perd que antes segua.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {13. Es de saber que hasta que el alma llegue a este estado de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {perfeccin de que vamos hablando, aunque ms espiritual s ea,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {siempre le q ueda algn ganadillo de apetitos y gustillos y otras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {imperfecciones suyas, ahora naturales, ahora espirituales, tras de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {que se anda procurando apacentarlos en seguirlos y cumplirlos.}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {Porque acerca del entendimiento suelen quedarles algunas}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {imperfecciones de ape titos de saber cosas. Acerca de la voluntad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {se dejan llevar de algunos gustillos y apetitos pro pios; ahora en lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {temporal, como en poseer algunas cosillas y asirse ms a unas que}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a otras, y algunas presuncione s, estimaciones y puntillos en que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {miran, y otras cosillas que todava huelen y saben a mundo; aho ra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {acerca de lo natural, como en comida, bebida, gustar de esto ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que de aquello, y escoger y querer lo mejor; a hora tambin acerca}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de lo espiritual, como querer gustos de Dios y otras impertinencias}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que nunca se acabaran de de cir, que suelen tener los espirituales}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {an no perfectos. Y acerca de la memoria, muchas variedades y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuidados y ad vertencias impertinentes que los llevan el alma tras de}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {s.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn122 40\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsx n15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\sl

mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {14. Tienen tambin, acerca de las cuatro pasiones del alma, a}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {veces, muchas esperanzas, g ozos, dolores y temores intiles, tras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {de que se les va el nima.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y de este ganado ya dicho, unos tienen ms y otros menos, tras de}\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que se andan todava siguindolo, hasta q ue, entrndose a beber}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {en esta interior bodega, lo pierdan todo, quedando, como habemos}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dicho, deshechos todos en amor; en la cual ms fcilmente se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {consumen estos ganados de imperfecciones del alma que el orn y}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {moho de los metales en el fuego. Y as, se siente ya libre el alma de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todas aquellas nieras de gustillos y disgustillos e impertinencias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tras de que se andaba, de manera que pueda bien decir: El ganado}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {perd que antes segua.}\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {CANCIN 18}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {All me dio su pecho,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all me ense ciencia muy sabrosa;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y yo le di de hecho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {a m, sin dejar cosa;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all le promet de ser su esposa.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {1. En esta cancin cuenta la esposa la entrega que hubo de amba s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {partes en este espiritual desposorio, conviene saber, de ella y de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, diciendo que en aquella interior bode ga de amor se juntaron}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {en comunicacin l a ella, dndole el pecho ya libremente de su}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor, en que la ense sabidura y se cretos; y}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella a l, entregndosele ya toda de hecho, s in ya reservar nada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {para s ni para otro, afirmndose ya de ser suya para siempre.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Sguese el verso:}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\cha rscalex100 {All me dio su pecho.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Dar el pecho uno a otro es darle su amor y amistad, y descubrirle}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sus secretos como a amigo. Y as, decir el alma que le dio all su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pecho, es decir que all le comunic su amor y sus secretos, lo cual}\par\pard\sect \sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margb sxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hace Dios con el alma en este estado, y ms adelante, lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {tambin dice en este verso siguiente:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {All me ense ci

encia muy sabrosa.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. La ciencia sabrosa que dice a qu que la ense, es la teologa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {mstica, que es ciencia secreta de Dios, que llaman los espirituales}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {contemplacin, la cua l es muy sabrosa, porque es ciencia por amor,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el cual es el maestro de ella y el que todo lo hac e sabroso. Y, por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuanto Dios le comunica esta ciencia e inteligencia en el amor con}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que se comunica al alma, es le sabrosa para el entendimiento, pues}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {es ciencia que pertenece a l; y esle tambin sabrosa a la vo luntad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pues es en amor, el cual pertenece a la voluntad. Y dice luego:}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {Y yo le di de hecho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsc alex100 {a m, sin dejar cosa.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. En aquella bebida d e Dios suave, en que, como habemos dicho,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {se embebe el alma en Dios, muy voluntariamente y con g rande}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad s e entrega el alma a Dios toda, queriendo ser toda suya y}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no tener cosa en s ajena de l para siempr e, causando Dios en ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {en la dicha unin la pureza y perfeccin que para esto es menester;}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que, por cuanto l la tra nsforma en s, hcela toda suya y evacua}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {en ella todo lo que tena ajeno de Dios. De aqu es que, no}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {solamente segn la vo luntad, sino tambin segn la obra, quede}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {ella de hecho sin dejar cosa, toda dada a Dios, as como Dio s se ha}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dado lib remente a ella; de manera que quedan pagadas aquellas}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dos voluntades, entregadas y satisfechas e ntre s, de manera que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {en nada haya de faltar ya la una a la otra, con fe y firmeza de}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desposorio; que por eso aade ella, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {All le promet de ser su esposa.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {5. Porque, as como la desposada no pone en otro su amor ni su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuidado ni su obra fuera de su esposo, as el alma en este estado}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no tiene ya ni afectos de voluntad, ni int eligencias de entendimiento,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {ni cuidado ni obra alguna que todo no sea inclinado a Dios, junto}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {con sus apetitos, porque est como divina, endiosada; de manera}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que aun hasta los primeros movimientos no tiene con tra lo que es la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {voluntad de Dios, en todo lo que ella puede entender. Porque, as}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como un alma imperfecta tiene m uy ordinariamente a lo menos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {primeros movimientos segn el entendimiento y segn la voluntad y}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {memoria y apetitos in clinados a mal e imperfeccin, as el alma en}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn122 40\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\s l-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {este estado, segn el entendimiento y voluntad y memoria y}\par\p

ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {apetitos, en los prime ros movimientos de ordinario se mueve e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {inclina a Dios, por la grande ayuda y firmeza que tiene ya en Dios y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {per fecta conversin al bien. Todo lo cual dio bien a entender David}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Sal. 61, 2-3), cuando dijo habla ndo de su alma en este estado:}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\ charscalex100 {Por ventura no estar mi alma sujeta a Dios? S, porque de l}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {tengo yo mi salud, y porqu e l es mi Dios y mi Salvador; recibidor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx 5680\fs26\cf3\f1\charscalex100 {mo, no tendr ms movimiento.}\tab \fs26\cf0\f1\chars calex100 {En lo que dice recibidor mo, da a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {entender que, por estar su alma recibida en Dios y un ida, cual aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dec imos, no haba ya de tener ms movimiento contra Dios.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CAN CIN 19}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mi alma se ha empleado}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y todo mi caudal, en su servicio;}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ya no guardo ganado, }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ni ya tengo otr o oficio,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que ya slo en amar es mi ejercicio.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {1. Por cuanto en la cancin pasada ha dicho el alma, o por mejor} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {decir, la esposa , que se dio toda al Esposo sin dejar nada para s,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice ahora en sta el modo y manera que tiene en cumplirlo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dicie ndo que ya est su alma y cuerpo y potencias y toda su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {habilidad empleada, ya no en las cosas que a ella le tocan, sino en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {las que son del servicio de su Esposo; y que, por eso ya no anda}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {buscando su propia gan ancia, ni se anda tras sus gustos, ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {tampoco se ocupa en otras cosas y tratos extraos y ajenos d e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios; y que au n con el mismo Dios ya no tiene otro estilo ni manera}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de trato sino ejercicio de amor, por cuant o ha ya trocado y mudado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {todo su primer trato en amor, segn ahora se dir.}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {Mi alma se ha empleado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. En decir que el alm a suya se ha empleado, da a entender la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {entrega que hizo al Amado de s en aquella unin de amor, do nde}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {qued ya su al ma, con todas sus potencias, entendimiento,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voluntad y memoria, dedicada y mancipada al servicio de l,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn1 33\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {empleando el entend imiento en entender las cosas que son ms de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {su servicio para hacerlas, y su voluntad en amar todo

lo que a Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a grada y en todas las cosas aficionar la voluntad a Dios, y la}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {memoria en el cuidado de lo que es de su servicio y lo que ms le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {ha de agradar. Y dice ms:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y todo mi ca udal en su servicio.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Por todo su caudal entiende aqu todo lo que pertenece a la parte}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {sensitiva del alma, la cual dice que est empleada en su serv icio,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin como la parte razonal o espiritual que acabamos de decir}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en el verso pasado. Y en esta parte sensiti va se incluye el cuerpo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {con todos sus sentidos y potencias, as interiores como exteriores.}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Entindese tambin en este verso toda la habilidad natural y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {razonal, como habemos dicho, conviene a saber: las cuatro}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pasiones, los apeti tos naturales y espirituales y el dems caudal del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma; todo lo cual dice que est ya empleado en s u servicio. Porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {el cuerpo trata ya segn Dios, los sentidos interiores y exteriores}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {rige y gobierna segn Dios, y a l endereza las acciones de ellos. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {las cuatro pasiones todas las tiene ceidas tambin a Dios, po rque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no se goza sino de Dios, ni tiene esperanza sino en Dios, ni teme}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sino a Dios, ni se duele sino segn Dios; y tambin sus apetitos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {todos van slo a Dios, y todos sus cuidados.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. T odo este caudal de tal manera est ya empleado en Dios, que,}\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aun sin advertencia del alma, todas l as partes que habemos dicho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {de este caudal en los primeros movimientos se inclinan a obrar en}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios y por Dios; p orque el entendimiento, la voluntad y la memoria}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {se van luego a Dios, y los afectos, los sentido s, los deseos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { apetitos, la esperanza, el gozo, y luego todo el caudal de prima}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {instancia se inclinan a Dios, a unque, como digo, no advierta el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {que obra por Dios. De donde esta tal alma muy frecuentemen te}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {obra por Dios , y entiende en l y en sus cosas sin pensar ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {acordarse que lo hace por l, porque el uso y hbito q ue en la tal}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {man era de proceder ya tiene, le hace carecer de la advertencia y}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuidado, y aun de los actos fervor osos que a los principios del obrar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {sola tener. Y porque ya est todo este caudal empleado en Dios de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la manera dic ha, de necesidad ha de tener el alma tambin lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice en el verso siguiente, es a saber:}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {Ya no guardo ganado.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn1 2240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0

\f1\charscalex100 {5. Que es tanto como decir: ya no me ando tras mis gustos y}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {apetitos, porque, habindolos puesto en Dios y dado a l, ya no los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {apacienta ni guarda para s el alma. Y no slo dice q ue ya no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {guarda ganado, pero dice ms:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Ni ya tengo otro oficio.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {6. Muchos oficios tiene el alma no provechosos antes que llegue a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hacer esta donacin y entrega de s y de su caudal al Amado;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque todos cuantos hbitos de imperfecciones tena, tantos}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ofic ios podemos decir que tena, los cuales pueden ser acerca del}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hablar y del pensar y del obrar, ten iendo en esto costumbre de no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {usar de esto como conviene ordenadamente a la perfeccin. Acerca}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de lo cual siempre el alma tiene algn oficio vicioso que nunca}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {acab de vencer hasta que de veras emplea su caudal en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {servicio de D ios, donde, como habemos dicho, todas las palabras y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pensamientos y obras son ya de Dios, no hab iendo ya oficio de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {murmurar ni de otra imperfeccin en las palabras, ni en las dems}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {potencias. Y as, es como si dije ra: ni me ocupo ya ni entretengo en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {otros tratos, ni pasatiempos, ni cosas del mundo:}\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3 \f1\charscalex100 {Que ya slo en amar es mi ejercicio.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {7. Como si dijera: que ya todas estas potencias y habilidad del}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {caudal de mi alma y mi cuerpo , que antes algn tanto empleaba en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {otras cosas no tiles, las he puesto en ejercicio de amor. Esto es lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5026\fs26\cf0\f1\charscalex100 {q ue dice David (Sal. 58, 10):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Fortitudinem meam ad te custodiam,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es a saber: que toda la habilidad de mi alma y cuerpo se mueve por}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amor, haciendo todo lo que h ago por amor, y padeciendo por amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {todo lo que padezco.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. Aqu es d e notar que, cuando el alma llega a este estado, todo el}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ejercicio de la parte espiritual y de l a parte sensitiva, ahora sea en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {hacer, ahora en padecer, de cualquiera manera que sea, siempre l e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {causa ms amor y regalo en Dios; y hasta el mismo ejercicio de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {oracin y trato con Dios, que antes sola tener en ot ras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {consideracio nes y modos, ya todo es ejercicio de amor. De manera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que, ahora su trato sea acerca de lo tempor al, ahora sea su}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ejercicio acerca de lo espiritual, siempre puede decir esta tal alma:}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Que ya slo en amar es mi e jercicio.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {9. Dichosa vida y dichoso estado y dichosa el alma que a l llega,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {donde todo le es ya sustancia de amor y regalo y deleite de}\par\pard\sec

t\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\marg bsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desposorio, en que de veras puede la e sposa decir al divino Esposo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {aquellas palabras que de puro amor le dice en los Cantares (Ct 7,}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3106\*\tx8853\fs26\cf0\f1\charscalex100 {13), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Omnia poma, nova et vetera, ser vavi tibi,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como si dijera: Amado mo, todo lo spero y traba joso quiero por ti,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {y todo lo suave y sabroso quiero para ti!}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Pero el acomodado sentido de este verso es decir que el alma en}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {este estado de desposorio espiritual ordinariamente anda en unin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {de amor de Dios, que es comn y ordinaria asistencia de voluntad}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amorosa en Dios.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {CANCIN 20}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Pues ya si en el ejid o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de hoy ms no fu ere vista ni hallada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {diris que me he perdido;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\c harscalex100 {que, andando enamorada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf3\f1\charscalex100 {me hice perdidiza, y fui ganada.}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Responde el alma en esta cancin a u na tcita reprehensin de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {parte de los del mundo, segn ellos han de costumbre de notar a}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los que de veras se dan a Di os, tenindolos por demasiados en su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {extraeza y retiramiento y en su manera de proceder, diciendo}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tambin que son inti les para las cosas importantes y perdidos en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {lo que el mundo precia y estima. A la cual reprehen sin de muy}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {buena manera satisface aqu el alma, haciendo rostro muy osada y}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {atrevidamente a esto y a todo lo dems qu e el mundo la pueda}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {imponer, porque, habiendo ella llegado a lo vivo del amor de Dios,}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todo lo tiene en poco. Y no slo eso, mas antes ella misma lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {confiesa en esta cancin, y se precia y glora de haber dado en}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tales cosas y per ddose al mundo y a s misma por su Amado. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {as, lo que quiere decir en esta cancin hablando con los d el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mundo, [es] q ue si ya no la vieren en las cosas de sus primeros}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tratos y otros pasatiempos que sola tener en e l mundo, que digan y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {crean que se ha perdido y ajenado de ellos, y que lo tiene tan por}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bien, que ella misma se quiso perder andando buscando a su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {Amado, enamorada mucho de l. Y porque vean la ganancia de su}\

par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\marg tsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {prdida y no lo tengan por i nsipiencia o engao, dice que esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {prdida fue su ganancia, y por eso de industria se hizo perdidiza .}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Pues ya si en el ejido}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de hoy ms no fuera vista ni hallada.}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {2. Ejido comnmente se llama un lugar comn donde la gente se }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suele juntar a tomar solaz y recreacin, y donde tambin apacientan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {los pastores sus ganados. Y as, por el ejido ent iende aqu el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el mundo, donde los mundanos tienen sus pasatiempos y tratos y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apacientan los ganados de sus ap etitos. En lo cual dice el alma a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {los del mundo que si no fuere vista ni hallada (como sola antes que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fuese toda de Dios) que la tengan por perdida en eso mismo, y que}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {as lo digan; porque de eso se goza ella qu eriendo que lo digan,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Diris que me he perdido.}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {3. No se afrenta el que ama delante del mundo de las obras que }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hace por Dios, ni las esconde con vergenza, aunque todo el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ *\tx6533\fs26\cf0\f1\charscalex100 {mundo se las haya de condenar; porque}\tab \ fs26\cf3\f1\charscalex100 {el que tuviere vergenza}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {delante de los hombres de confesar al Hijo de Dios,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { como l lo dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \*\tx4613\fs26\cf0\f1\charscalex100 {por san Lucas (Lc 9, 26),}\tab \fs26\c f3\f1\charscalex100 {tendr vergenza de confesarle delante}\par\pard\sect\sectd\sbk none\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw3760\colsr -0\colno2\colw7680\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de su Padre.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y por tanto, el alma, con nimo de amor, antes se}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgws xn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {precia de que se vea, para gloria de su Amado, haber ella hecho}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {una tal o bra por l, que se ha ya perdido a todas las cosas del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mundo, y por eso dice:}{ }\fs28\cf3\f1\char scalex100 {Diris que me he perdido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. Esta tan perf ecta osada y determinacin en las obras, pocos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espirituales la alcanzan; porque, aunque algunos tra tan y usan este}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { trato, y aun se tienen algunos por los de muy all, nunca se acaban}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de perder en algunos puntos, o de mundo o de naturaleza, para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {hacer las obras perfectas y desnudas por Cristo, no mirando a lo }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8413\fs26\cf0\f1\charscalex100 {que di rn o qu parecer. Y as no podrn stos decir:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Diris que} par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols 2\colno1\colw3986\colsr-0\colno2\colw7453\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f3\f1\charscalex100 {me he perdido,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {pues no estn perdidos a s mismos en el obrar;}\par\pard\se ct\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0

\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todava tienen vergenza de confesar a C risto por la obra delante}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {de los hombres, teniendo respeto a cosas; no viven en Cristo de}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {veras.}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\c harscalex100 {Que, andando enamorada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. conviene a saber: que andando obrando las virtudes enamorada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de Dios,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn1 2240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pgh sxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f3\f1\charscalex100 {me hice perdidiza, y fui ganada.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {6. El que anda de veras enamorado, luego se deja perder a todo lo}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dems, por ganarse ms en aquel lo que ama; y por eso el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {dice aqu que se hizo perdidiza ella misma, que es dejarse perder}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de industria.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {Y es en dos maneras, conviene a saber: a s misma, no hac iendo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {caso de s e n ninguna cosa sino del Amado, entregndose a l de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gracia sin ningn interese, hacindose perdidiza a s misma, no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {querie ndo ganarse en nada para s; lo segundo, a todas las cosas,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no haciendo caso de todas sus cosas, s ino de las que tocan al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {Amado; y eso es hacerse perdidiza, que es tener gana que la}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ganen.}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {7. Tal es el que anda enamorado de Dios, que no pretende}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ganancia ni premio, sino slo per derlo todo y a s mismo en su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {voluntad por Dios, y sa tiene por su ganancia; y as lo es, segn}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5906\*\tx7653\fs26\cf0\f1\charscalex100 {dice san Pablo (Fil. 1, 21), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Mori lucrum,} \tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esto es: Mi morir}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {por Cristo es mi ganancia, espiritualmente a todas las cosas y a s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {mismo. Y por eso dice el alma: fui ganada, porque el que a s no se}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabe perder no se gana, a ntes se pierde, segn dice Nuestro Seor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {en el Evangelio (Mt. 16, 25), diciendo:}{ }\fs26\cf3\f1\cha rscalex100 {El que quisiere ganar para s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {su alma, se la perder; y el que la perdiere para consigo p or m,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {se la ganar.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y si queremos entender el dicho verso ms espiritualm ente y ms al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {props ito que aqu se trata, es de saber que, cuando un alma en el}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {camino espiritual ha llegado a tanto que se ha perdido a todos los}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {modos y vas naturales de proceder en el trato con Dios, que ya no}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {le busca por cons ideraciones ni formas ni sentimientos ni otros}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {medios algunos de criatura y sentido, sino que pa s sobre todo eso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {

y sobre todo modo suyo y manera, tratando y gozando a Dios en fe}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y amor, entonces se dice habers e de veras ganado a Dios, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {de veras se ha perdido a todo lo que no es Dios, y a lo que es en s.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 21}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {De flores y esmeraldas,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgw sxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {en las frescas maanas escogidas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {haremos las guirnaldas}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en tu amor florecidas,}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y en un cabello mo entreteji das.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. En e sta cancin vuelve la esposa a hablar con el Esposo en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comunicacin y recreacin de amor, y lo que en ella hace es tratar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {del solaz y deleite que el alma esposa y el Hijo de Dios tienen en la}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {posesin de las riquezas de las virtudes y dones de entrambos, y el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ejercicio de ellas que hay del uno al otro, gozndolas entre s en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comun icacin de unin de amor. Y por eso dice ella, hablando con}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {l, que harn guirnaldas ricas de dones y vi rtudes, adquiridas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {ganadas en tiempo agradable y conveniente, hermoseadas y}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {graciosas en el amor que l a ella t iene, y sustentadas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {conservadas en el amor que ella tiene a l. Por eso llama a este}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gozar las virtudes hacer gu irnaldas de ellas; porque todas juntas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {como flores en guirnalda, las gozan entrambos en el amor comn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que el uno tiene al otro.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {De flores y esmeraldas.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {2. Las flores son las virtudes del alma, y las esmeraldas son l os}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dones que tie ne de Dios. Pues de estas flores y esmeraldas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en l as frescas maanas escogidas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. es a saber, ganadas y adquiridas en las juventudes, que son las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {frescas maanas de las edades.}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {Y dice escogidas, porque las virtudes que se adquieren en este}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tiempo de juventud son esco gidas y muy aceptas a Dios, por ser en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {tiempo de juventud, cuando hay ms contradiccinde parte de l os}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vicios para a dquirirlas, y de parte del natural ms inclinacin y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {prontitud para perderlas; y tambin porque, comen zndolas a coger}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {d

esde este tiempo de juventud, se adquieren muy ms perfectas y}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {son ms escogidas.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {Y llama a estas juventudes frescas maanas, porque, as como es}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {agradable la frescura de la maana en la primavera ms que las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {otras partes del da, as lo es la virtud de la juventud delante d e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios.}\par\par d\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666 \margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y aun pudense entender e stas frescas maanas por los actos de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {amor en que se adquieren las virtudes, los cuales son a Dios ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {agradables qu e las frescas maanas a los hijos de los hombres.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Tambin se entienden aqu por las frescas maanas las obras}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hechas en sequedad y dificultad del espritu , las cuales son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {denotadas por el fresco de las maanas del invierno. Y estas obras,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hechas por Dios en sequedad d e espritu y dificultad, son muy}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {preciadas de Dios, porque en ellas grandemente se adquieren las}\ par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtudes y dones; y las que se adquieren de esta suerte y con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {trabajo, por la mayor parte son ms escogidas y ms fir mes que si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se ad quiriesen slo con el sabor y regalo del espritu; porque la}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtud en la sequedad y dificultad y tr abajo y tentacin echa races,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx8613\fs26\cf 0\f1\charscalex100 {segn dijo Dios a san Pablo (2 Cor. 12, 9), diciendo:}\tab \fs 26\cf3\f1\charscalex100 {Virtus in}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghs xn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw4920\colsr-0\colno2\colw6520\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {infirmitate perficitur, }\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto es: La virtud en la flaqueza se hace}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15 840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {perfecta. Y por tanto, para encarecer la excelencia de las virtudes}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de que se han de hace r las guirnaldas para el Amado, bien est}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\t x2013\*\tx7040\fs28\cf0\f1\charscalex100 {dicho}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en las frescas maanas escogidas,}\tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque de sola s estas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {flores y esmeraldas de virtudes y dones escogidos y perfectos, y no}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de las imperfectas, goza bien el Ama do. Y por eso dice aqu el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {esposa, que de ellas para l}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {haremos la s guirnaldas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {5. Para cuya inteligencia es de saber que todas las virtudes y dones}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {que el alma y Dios adquieren en ella son en ella como una}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {guirnalda de varias fl ores con que est admirablemente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {hermoseada, as como de una vestidura de preciosa variedad. Y}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para mejor entenderlo es de saber que, as como las flores}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {materiales se van cogiendo, las van en la guirnalda que de e

llas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hacen compo niendo, de la misma manera, as como las flores}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espirituales de virtudes y dones se van adquiriend o, se van en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { alma asentando. Y acabadas de adquirir, est ya la guirnalda de}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {perfeccin en el alma acabada de hac er, en que el alma y el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {Esposo se deleitan hermoseados con esta guirnalda y adornados,}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bien as como ya en estado de perfeccin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Estas son las guirnaldas que dice han de hacer, que es ceirse y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {cercarse de variedad de flores y esmeraldas de virtudes y dones}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {perfectos, para parecer dignamente con este hermoso y precioso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {adorno delante la cara del rey, y merezca la iguale cons igo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ponindola co mo reina a su lado, pues ella lo merece con la}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgws xn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\ pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {hermosura de su variedad. De donde hablando David (Sal. 44, 10)}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5106\fs26\cf0\f1\charscalex100 {con Crist o en este caso, dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Astitit regina a dextris tuis in vestitu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 { deaurato, circumdata varietate,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: e stuvo la reina a tu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {diestra en vestidura de oro cercada de variedad, que es tanto como}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir: estuvo a tu diestr a vestida de perfecto amor, y cercada de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {variedad de dones y virtudes perfectas.}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {Y no dice har yo las guirnaldas solamente, ni harslas t tampoco}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a solas, sino haremos entrambos juntos; porque las virtudes no las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {puede obrar el alma, ni alcanzarlas a solas sin ay uda de Dios, ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { tampoco las obra Dios a solas en el alma sin ella. Porque, aunque}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es verdad que}{ }\fs26\cf3\f1\ charscalex100 {todo dado bueno y todo don perfecto sea de arriba,}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6320\fs26\cf3\f1\charscalex100 {descendido del Padre de las lumbres,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como dice Santiago (Sant 1,}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {17) todava eso mismo no se recibe sin la habilidad y ayuda del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma que lo recibe. De donde, hablando la esposa en l os Cantares}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Ct 1, 3) con el Esposo, dijo:}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Trahe me, post te curr emus in odorem,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666 \margrsxn133\cols2\colno1\colw3040\colsr-0\colno2\colw8400\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {etc.;}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Treme, despus de ti correremos. De}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {manera que el movimie nto para el bien de Dios ha de venir, segn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {aqu da a entender, solamente; mas el correr no dice que l solo, ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella sola, sino correremos entrambos, que es el obrar Dios y el alma}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {juntamente.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc

alex100 {6. Este versillo se entiende harto propiamente de la Iglesia y de}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Cristo, en el cual la Iglesia esposa suya, habla con l, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Haremos las guirnaldas, entendiendo por guirnaldas t odas las}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {almas s antas engendradas por Cristo en la Iglesia, que cada una de}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ellas es como una guirnalda arreada de flores de virtudes y dones, y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {todas ellas juntas son una guirnalda para la cabeza del Esposo} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Cristo.}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {Y tambin se puede entender por las hermosas guirnaldas, que por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {otro nombre se llaman laurolas, hechas tambin en Cristo y la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Iglesia, las cuales son de tres maneras:}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {La primera, de hermosas y blancas flores de todas las vrgene s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cada una con s u laurola de virginidad, y todas ellas juntas sern}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {una laurola para poner en la cabeza del Esposo C risto.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {La segunda laurola, de las resplandecientes f lores de los santos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {doctores, cada uno con su laurola de doctor, y todos juntos sern}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {una laurola para sobreponer en la de las vrgenes en la cabeza de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {Cristo.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\m arglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {La terc era, de los encarnados claveles de los mrtires, cada uno}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tambin con su laurola de mrtir, y todos ell os juntos sern una}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {laurola para remate de la laurola del Esposo Cristo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Con las cuales tres guirnaldas estar Cristo Esposo tan}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hermoseado y tan gracioso de ver, que se dir en el cielo aquello}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {que de l dice la esposa en los Cantares (Ct 3, 11), y es:}{ }\fs26\cf3\f1 \charscalex100 {Salid, hijas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\ch arscalex100 {de Sin, y al rey Salomn mirad con la corona con que le coron su}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {madre en el da de su de sposorio y en el da de la alegra de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f3\f1\charscalex100 {corazn.}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { Haremos, pues, dice, es tas guirnaldas}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en tu amor florecidas.}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {7. La flor que tienen las obras y virtudes es la gracia y virtud que del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amor de Dios tienen, sin el cual no solamente no estaran}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {florecidas, pero todas ellas seran secas y sin v alor delante de Dios,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {aunque humanamente fuesen perfectas. Pero, porque l da su}\par\pard\li1200\ ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gracia y amor, son las obras flor ecidas en su amor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y en un cabello mo entretejidas.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. Este cabello suyo es su voluntad de ella y amor que tiene al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Ama

do, el cual amor tiene y hace el oficio que el hilo en la}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {guirnalda. Porque, as como el hilo enla za y ase las flores en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {guirnalda, as el amor del alma enlaza y ase las virtudes en el alma}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx9413\fs26\cf0\f1\charscalex100 {y las sust enta en ella; porque, como dice san Pablo (Col. 3, 14),}\tab \fs26\cf3\f1\charsc alex100 {es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7480\fs26\cf3\f1\charscalex 100 {la caridad el vnculo y atadura de la perfeccin.}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {De manera que en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {este amor del alma estn las virtudes y dones sobrenaturales tan}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {necesariamente asidos que, s i quebrase, faltando a Dios, luego se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {desasiran todas las virtudes y faltaran del alma, as como,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {quebrado el hilo e n la guirnalda, se caeran las flores. De manera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que no basta que Dios nos tenga amor, para darnos virtudes, sino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { que tambin nosotros se le tengamos a l, para recibirlas y}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conservarlas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {Dice un cabello solo y no muchos cabellos, para dar a entender que}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya su voluntad est sola en l , desasida de todos los dems}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {cabellos, que son los extraos y ajenos amores. En lo cual}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {encarece bien el valor y pr ecio de estas guirnaldas de virtudes;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {porque cuando el amor est nico y slido en Dios, cual aqu ella} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice, tambin las virtudes estn perfectas y acabadas y florecidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mucho en el amor de Dios; porque entonces es el a mor que l tiene}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al alma in estimable, segn el alma da a entender en la siguiente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cancin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 22}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En solo aquel cabello}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que en mi cuello volar consideraste,}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mirstele en mi cuello,}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y en l preso quedast e,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y en uno de m is ojos te llagaste.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {1. Tres cosas quiere decir el alma en esta cancin:}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {La primera es dar a entender que aquel amor en que estn asidas}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {las virtudes no es otro si no slo el amor fuerte, porque, a la verdad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {tal ha de ser para conservarlas.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {La segunda, dice que Dios se prend mucho de este su cabello de}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor vindolo solo y fuerte .}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmul

t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {La tercera, dice que estrechamente se enamor Dios de ella viendo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {l a pureza y entereza de su fe. Y dice as:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En solo aqu el cabello}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que e n mi cuello volar consideraste.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. El cuello signif ica la fortaleza, en la cual dice que volaba el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cabello del amor, en que estn entretejidas las vi rtudes, que es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {a mor en fortaleza. Porque no basta que sea solo para conservar las}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtudes, sino que tambin sea f uerte, para que ningn vicio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {contrario le pueda por ningn lado de la guirnalda de la perfeccin}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {quebrar. Porque por t al orden estn asidas en este cabello del amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {del alma las virtudes, que, si en alguna quebrase, luego, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {habe mos dicho, faltaran todas; porque las virtudes as como donde}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est una estn todas, as tambin donde una f alta faltan todas.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn 666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y dice que volaba en el cuello, porque en la fortaleza del alma, que}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es el cuello del alma, vuela este amor a Dios con gran fortaleza y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {ligereza, sin detenerse en cosa alguna; y as como en el cuello el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aire menea y hace volar al cabello, as tambin el aire del Espritu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Santo mueve y altera al amor fuerte para que h aga vuelos a Dios;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {porque sin este divino viento, que mueve las potencias a ejercicios}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de amor divino, no obran ni hacen sus efectos las virtudes, aunque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {las haya en el alma.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y en decir que el Amado consider en el cuello volar este cabello,}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {da a entender cunto ama Dios el amor fuerte; porque considerar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {es mirar muy particularmente con atencin y estimacin de aquello}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que se mira, y el amor fuerte hace mucho a Dios volver los ojos a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {mirarle. Y as se sigue:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {M irstele en mi cuello.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. Lo cual dice para dar a ent ender el alma que no slo preci y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {estim Dios este su amor, sino que tambin le am, vindole fuerte,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque mirar Dios es amar Dios, as como el considerar Dios es,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {como habemos dicho, estimar lo que considera. Y vuelve a repetir}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6880\fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {en este verso el cuello, diciendo del cabello:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex10 0 {Mirstele en mi cuello,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {porque, como est dicho, sa es la causa por que le am mucho, es}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a saber, verle en fortaleza . Y as es como si dijera: amstele}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {vindole fuerte sin pusilanimidad y temor, y solo sin otro amor, y }\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {volar con liger

eza y fervor; de donde se sigue que,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y en l preso qu edaste.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Oh cosa digna de toda acepcin y gozo, qued ar Dios preso en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {un cabello! La causa de esta prisin tan preciosa es el pararse l a}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mirar, que es, como habemos di cho, amar l nuestro bajo ser;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {porque si l, por su gran misericordia, no nos mirara y amara}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {primero, como dice san Juan (1 Jn. 4, 10), y se abajara, ninguna}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {presa hiciera en l el vuelo del cabello de nuestro amor bajo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque no tena tan alto vuelo que llegase a prender a esta divina}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ave de las alturas; mas porque ella se b aj a mirarnos y a provocar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {nuestro vuelo y levantarle, dando valor a nuestro amor, por eso l}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mismo se prend del cab ello en el vuelo, esto es, l mismo se pag}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\t x8160\fs26\cf0\f1\charscalex100 {y se agrad, y por eso se prend. Y eso quiere deci r:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Mirstele en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \*\tx5773\fs26\cf3\f1\charscalex100 {mi cuello y en l preso quedaste.}\tab \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {Y as, cosa creble es que el ave}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de bajo vuelo prenda al guila real muy sub ida, si ella se viene a lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {bajo, queriendo ser presa.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\p ghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {Y en uno de mis ojos te llagaste.}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {5. Entindese aqu por el ojo la fe. Y dice uno solo, y que en l se}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {llag, porque si la fe y fide lidad del alma para con Dios no fuese}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {sola, sino que estuviese mezclada con otro algn respeto o}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cumplimiento, no llegara a efecto de llagar a Dios de amor; y as,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {solo un ojo ha de ser en que se llaga, como tambin un solo cabello}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en que se prenda el Amado. Y es tan estrecho el amor con que el}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Esposo se prenda de la esposa e n esta fidelidad nica que ve en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {ella, que si en el cabello del amor de ella se prendaba, en el oj o de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su fe aprie ta con tan estrecho nudo la prisin, que le hace llaga de}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor por la gran ternura del afecto con que est aficionado a ella, lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {cual es entrarla ms en su amor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Esto mismo del cabello y del ojo dice el Esposo en los Cantares}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \*\tx7026\fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Ct 4, 9) hablando con la E sposa, diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Llagaste mi corazn,}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {hermana ma, llagaste mi cora zn en uno de tus ojos y en un}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn1584 0\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw4346\colsr-0\colno2\colw7093\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {cabello de tu cuello.}\par\co lumn\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {En lo cual dos vece s repite haberle llagado el}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840 \marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1

00 {corazn, es a saber: en el ojo y en el cabello. Y por eso el alma en}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la dicha cancin hace relac in de estas dos cosas, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {agradeciendo al Amado y regraciando tan gran merced, y tambin}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para gozarse ella y dele itarse en haber sido tan dichosa que haya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {cado en gracia a su Amado. Y as, lo atribuye ella todo a l en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cancin si guiente, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 23}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {Cuando t me mirabas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscal ex100 {su gracia en m tus ojos impriman;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {por eso me adamabas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y en eso merecan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {los mos adorar lo que en ti van.}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {1. Es propiedad del amor perfecto no querer admitir ni tomar nada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {para s ni atribuirse a s nada, sino todo al Amado; que esto aun e n}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los amores baj os lo hay, cunto ms en el de Dios donde tanto}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn1 2240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pgh sxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {obliga la razn. Y, por tanto, porque en las dos canciones pasadas}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {parece se atribua a s alguna cosa la esposa, tal como decir: que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {hara ella juntamente con el Esposo las guirnaldas, y q ue se tejeran}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {con el cabello de ella (lo cual es obra no de poco momento y}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {estima), y despus decir y gloriarse que el Esposo se haba}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {prendado en su cabello y llagado en su ojo (en lo cual tambin}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {parece atribuirse a s misma gran m erecimiento), quiere ahora en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {presente cancin declarar su intencin y deshacer el engao que en}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto se puede ente nder, con cuidado y temor no se le atribuya a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella algn valor y merecimiento, y por eso se le atr ibuya a Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {men os de lo que se le debe y ella desea. Atribuyndolo todo a l y}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {regracindoselo juntamente, le dice qu e la causa de prendarse l}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {del cabello de su amor y llagarse del ojo de su fe, fue por haber l}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hchola merced de mira rla con amor, en lo cual la hizo graciosa y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {agradable a s mismo; y que, por esa gracia y valor qu e de l}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {recibi, mer eci su amor, y tener valor ella en s para adorar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {agradablemente a su Amado y hacer obras dignas de su gracia y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amo r. Sguese el verso:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Cuando t me mirabas,}\par\pard\li

1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {2. es a saber, con afecto de amor (porque ya dijimos que el mir ar de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios aqu es amar),}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {su gracia en m tus ojos impriman.}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {3. Por los ojos del Esposo entiende aqu su Divinidad}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misericordiosa, la cual, i nclinndose al alma con misericordia,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {imprime e infunde en ella su amor y gracia, con que la hermo sea y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {levanta ta nto, que la hace consorte de la misma Divinidad. Y dice el}\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma, viendo la dignidad y alteza en que Dios la ha puesto:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Por eso me adamabas.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {4. Adamar es amar mucho, es ms que amar simplemente; es com o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amar duplicada mente, esto es, por dos ttulos o causas. Y as, en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {este verso da a entender el alma los dos motivos y causas del amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {que l tiene a ella; por los cuales no slo la amaba prendado en su}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cabello, mas que la adamaba l lagado en su ojo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y la causa por que l la adam de est a manera tan estrecha, dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {ella en este verso que era porque l quiso con mirarla darla gracia}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para agradarse de ella, dndole el amor de su cabello, y formndola}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsx n12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {con su caridad la fe de su ojo. Y as dice: Por eso me adamab as;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque poner Dios en el alma su gracia es hacerla digna y capaz de}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su amor. Y as, es tanto como decir: porque habas puesto en m tu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {gracia, que eran prendas dignas de tu amor, por eso me adamabas,}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esto es, por eso me dabas ms gracia. Esto es lo que dice san Juan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {(Jn 1, 16)}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {que dat gratiam pro gratia,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: Da gracia por}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la gracia que ha dado, que es dar ms gracia; porque sin su gracia}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {no se puede merecer su gracia.}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {5. Es de notar, para inteligencia de esto, que Dios, as como no}\par\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ama cosa fuera de s, as ningu na cosa ama ms bajamente que a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {s, porque todo lo ama por s, y el amor tiene la razn del fin; y as,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no ama las cosas p or lo que ellas son en s. De donde amar Dios al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma es meterla en cierta manera en s mismo, igualn dola consigo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y as ama al alma en s consigo con el mismo amor que l se ama; y}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por eso en cada obra merece el alma a mor de Dios, porque, puesta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {en esta gracia y alteza, merece al mismo Dios en cada obra. Y por}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {eso, se sigue en e stotro verso:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\

sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y en eso merecan.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {6. En ese favor y gracia que los ojos de tu misericordia me hicieron}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de levantarme a tu amor, tuvieron valor y merecieron,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {los mos adorar l o que en ti van.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Es tanto como decir: las potenci as de mi alma, Esposo mo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {merecieron levantarse a mirarte, que antes con la miseria de su}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {baja obra y caudal esta ban cadas y bajas (porque poder mirar el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {alma a Dios es hacer obras en gracia de Dios) y ya mereca n los}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ojos del a lma en el adorar, porque adoraban en gracia de su Dios;}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {adoraban lo que ya en l vean, alumbrados y levantados con su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {gracia y favor, lo cual antes no vean por su ceguera y bajeza. Qu}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {era, pues, lo que ya vean? Vean grandeza de virtudes, abundancia}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {de suavidad, bondad inmensa, amor y misericordia en l, beneficio s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {innumerables q ue de l haba recibido, ahora estando en gracia,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ahora cuando no lo estaba; todo esto merecan ya ado rar con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {merecimi ento los ojos del alma, porque ya estaban graciosos; lo}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cual antes no slo no merecan adorarlo ni v erlo, pero ni aun}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {considerarlo, porque es grande la rudeza y ceguera del alma que}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est sin gracia.}\par\pard\sect\ sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbs xn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 24 }\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult 0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {No quieras despreciarme,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que si color moreno en mi hallaste,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ya bien puedes mirarm e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {despus que me m iraste,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que grac ia y hermosura en mi dejaste.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {1. Animndose ya la esposa y precindose a s misma en las}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {prendas y precio que de s u Amado tiene, viendo que, por ser cosas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {de l (aunque ella de suyo sea de bajo precio y no merezc a alguna}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estima) merece ser estimada por ellas, atrvese a su Amado y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dcele que ya no la quiera tener en poco ni de spreciarla, porque si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {antes mereca esto por la fealdad de su culpa y bajeza de su}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {naturaleza, que ya despus que l l a mir la primera vez, en que la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {arre con su gracia y visti de su hermosura, que bien la puede ya}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mirar la segunda y ms veces, aumentndole la gracia y hermosura,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0

\fs26\cf0\f1\charscalex100 {pues hay ya razn y causa bastante para ello en haberl a mirado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuando no lo mereca ni tena partes para ello.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {No quieras des preciarme.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Como si dijera: pues as es lo dicho, n o quieras tenerme ya en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {poco;}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que si color moreno en m hallaste.}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {3. Que si antes que me miraras, hallaste en mi fealdad de culpas e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {imp erfecciones y bajeza de condicin natural,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ya bien pu edes mirarme}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {des pus que me miraste.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Despus que me miraste, quitand o de m ese color moreno y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6533\fs26\cf0\ f1\charscalex100 {desgraciado con que no estaba de ver,}\tab \fs26\cf3\f1\charsc alex100 {ya bien puedes mirarme}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {ms veces; porque no slo me quitaste el color moreno mirndome}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la primera vez, pero t ambin me hiciste ms digna de ver, pues que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {con tu vista de amor}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsx n12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {gracia y hermosura en m dejaste.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {5. Mucho se agrada Dios en el alma a quien ha dado su gracia,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque en ella mora bi en agradado (lo cual no haca antes que se la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {diese), y ella est con l engrandecida y honrada, y por eso es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amada de l inefablemente, y la va l comunicando siempre en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {todos los afectos y obras de ella ms amor. Porqu e el alma que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es t subida en amor y honrada acerca de Dios, siempre va}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alcanzando ms amor y honra de Dios, segn se d ice por san Juan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {(Jn 1, 16), como habemos dicho:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Dat gratiam pro gratia.}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { Y as lo da}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a entender Dios hablando con su amigo Jacob por I saas (Is 43, 4),}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2440\fs28\cf0\f1\charsc alex100 {diciendo:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Ex quo honorabilis factus es in oculis meis, et gloriosus,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\ charscalex100 {ego dilexi te,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: Des pus que en mis ojos eres hecho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {honrado y glorioso, yo te he amado; lo cual es tanto como decir:}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {despus que mis ojo s te dieron gracia mirndote la primera vez, por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la cual te hiciste honrado y glorioso en mi prese ncia, has merecido}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {ms gracia de mercedes mas. Esto da a entender la esposa a las}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hijas de Jerusaln en los divinos C antares (Ct 1, 4) diciendo:}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Nigra}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sum sed formosa, filiae Ierusal em, ideo dilexit me rex et introduxit}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\p ghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw5160\colsr-0\colno2\colw6280

\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {me in cubiculum suum ,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Morena soy, hijas de}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn1584 0\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {Jerusaln, pero soy hermosa; por tanto, me ha amado el rey y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {metido en lo interior de su lech o. Lo cual es tanto como si dijera:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {hijas de Jerusaln, no os maravillis porque el rey celestial me haya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hecho tan grandes mercedes en meterme en lo interior de su lecho,}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque, aunque soy morena de mo, por lo c ual no las mereca, ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {soy hecha hermosa de l, por haberme l mirado, y por eso me ha}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amado, etc.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {6. Bien puedes ya, Dios mo, mirar y preciar mucho al alma que ya}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {una vez miraste, pues con tu vista primera la dejaste prendas con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que ya no una sola vez sino muchas merece ser vista de tus divinos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx9253\fs26\cf0\f1\charsca lex100 {ojos; porque, como se dice en el libro de Ester (Ester 6, 11),}\tab \fs2 6\cf3\f1\charscalex100 {hoc}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\cha rscalex100 {honore condignus est quemcumque rex voluerit honorare.}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {CANCIN 25}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Cogednos las raposas,}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que est ya florecida nue stra via,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrs xn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ma rgtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en tanto que de rosas}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {hacemos una pia,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y no parezca nadie en la montia.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Viendo la esposa las virtudes de su alma puestas ya en el punto}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de su perfeccin, en que est y a gozando el deleite y suavidad y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {fragancia de ellas (as como se goza la vista y olor de las plan tas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuando estn b ien florecidas) deseando ella continuar esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad y que no haya cosa que pueda impedrsela, pi de en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cancin a los ngeles y ministros de Dios que entiendan en apartar}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de ella todas aquellas cosas que puede n derribar y ajar la dicha flor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {y fragancia de sus virtudes, como son todas las turbaciones,}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3106\*\tx5280\*\tx6733\*\tx7320\*\tx8693\f s26\cf0\f1\charscalex100 {tentaciones,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {desasosi egos,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {apetitos,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {si}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {algunos}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {q uedan,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {imaginaci ones y otros movimientos naturales y espirituales, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aqu pone nombre de raposas, que suelen imp

edir al alma la flor de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {la paz y quietud y suavidad interior, al tiempo que ms a su sabor la}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est gozando el alma e n sus virtudes junto con su Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Porque suele el alma a veces ver en su espritu todas las virtudes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que Dios la ha dado (obrando l en ella esta luz) ; y ella entonces,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {con admirable deleite y sabor de amor, las junta todas y las ofrece}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {al Amado como una pia de f lores; en lo cual, recibindolas el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {Amado entonces (como a la verdad las recibe) recibe en ello gr an}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {servicio, por que el alma se ofrece juntamente con las virtudes, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es el mayor servicio que ella le puede ha cer; y as es uno de los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {mayores deleites que en el trato con Dios suele recibir ste que}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {recibe en esta manera de d on que al Amado hace. Y as, deseando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {ella que no le impida cosa este deleite interior que es la v ia florida,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desea le quiten no slo las cosas dichas, mas que tambin haya}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gran soledad de todas las cosas, de manera que en todas las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {potencias y apetitos interiores y exteriores no haya forma ni imagen}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ni otra cosa que parezca y se represente delante del alma y del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {Amado, que en soledad y unin de entrambos estn haciendo y}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gozando esta pia.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Cogednos las raposas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que est ya florecida nuestra via.}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {2. La via es el plantel que est en el alma de todas las virtudes}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que dan al alma v ino de dulce sabor. Esta via del alma est florida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuando segn la voluntad est unida con el Esposo, y en el mismo}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ma rgrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Esposo est go zando y deleitndose en todas estas virtudes juntas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y a este tiempo suelen algunas veces acudir a la memoria y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fa ntasa muchas y varias formas e imaginaciones, y en la parte}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sensitiva muchos y varios movimientos y apetitos, que, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {habemos dicho, con su mucha sutileza y viveza molestan y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {desquietan al alma de la suavida d y quietud interior de que goza, y,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {allende de esto, los demonios, que tienen mucha envidia de la paz y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {recogim iento interior, suelen ingerir en el espritu horrores y}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {turbaciones y temores. A todas las cuales cosas llama aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { raposas, porque, as como las ligeras y astutas raposillas con sus}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sutiles saltos suelen derribar y estragar la flor de las vias al tiempo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {que estn floridas, as, los astutos y maliciosos demonios c on estas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {turbaci

ones y movimientos ya dichos, saltando turban la devocin}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de las almas santas.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {3. Esto mismo pide la esposa en los Cantares (Ct 2 15), diciendo:}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Capite nobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas, nam vinea}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn 12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw3426\colsr-0\colno2\c olw8013\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {nostra florui t,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quier e decir: Cazadnos las raposas pequeuelas}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240 \pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {que estragan las vias, porque nuestra via est florida. Y no slo}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {por eso quiere aqu el alma que se las cacen, sino tambin porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {haya lugar para lo que dice en los dos versos siguient es, es a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saber:} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En tanto que de rosas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {hacemos una pia.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { 4. Porque a esta sazn que el alma est gozando la flor de esta}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {via y deleitndose en el pecho de su Am ado, acaece as que las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {virtudes del alma se ponen todas en pronto y claro, como habemos}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dicho, y en su punto, mos trndose al alma y dndole de s gran}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {suavidad y deleite; las cuales siente el alma estar en s misma y en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, de mane ra que la parecen ser una via muy florida y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {agradable de ella y de l, en que ambos se apacientan y deleitan. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ent onces el alma junta todas estas virtudes, haciendo actos muy}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabrosos de amor en cada una de ell as y en todas juntas, y as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {juntas las ofrece ella al Amado con gran ternura de amor y}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad; a lo cual la ayud a el mismo Amado (porque sin su favor y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {ayuda no podra ella hacer esta junta y oferta de virtudes a su}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn1 33\cols2\colno1\colw8026\colsr-0\colno2\colw3413\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx5013\fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado), que por eso dice:}\tab \fs28\cf3\f1 \charscalex100 {Hacemos una pia,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {Amado y yo.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {es a saber, el}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15 840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Y llama pia a esta junta d e virtudes, porque, as como la pia es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {una pieza fuerte, y en s contiene muchas piezas fuertes y}\pa r\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\s ect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\ma rgbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fuertemente abrazadas, que son los p iones, as esta pia de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {virtudes que hace el alma para su Amado es una sola pieza de}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {perfeccin del alma, la cual fuert e y ordenadamente abraza y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {contiene en s muchas perfecciones y virtudes muy fuertes y dones}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muy ricos. Porque tod as las perfecciones y virtudes y dones se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f

s28\cf0\f1\charscalex100 {ordenan y convienen en una slida perfeccin del alma, la cual, en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tanto q ue est hacindose por el ejercicio de las virtudes, y ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hecha, se est ofreciendo de parte del alma al Amado en el espritu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {de amor que vamos diciendo, conviene que se cacen las dichas}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {raposas porque no impidan la tal comunicacin interior de los dos. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {no slo pide esto la esposa en esta cancin para poder hacer b ien}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la pia, mas t ambin quiere lo que se sigue en el verso siguiente,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es a saber:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y no parezca nadie en la montia.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Porque para este div ino ejercicio interior es tambin necesaria}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {soledad y ajenacin de todas las cosas que se podran ofre cer al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma, aho ra de parte de la porcin inferior, que es la sensitiva del}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hombre, ahora de parte de la porcin sup erior, que es la razonal,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {las cuales dos porciones son en que se encierra toda la armona de}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {potencias y sentidos de todo el hombre; a la cual armona llama}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {aqu montia. Y dice que en sta no parezca nadie, es a saber ,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ningn objeto pe rteneciente a alguna de estas potencias o sentidos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que habemos dicho. Y as, es como si dijera: en todas las potencias}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {espirituales, como son entendimiento, memoria y voluntad, no haya}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {otras consideraciones ni otros afectos ni otras digresiones; y en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {todos los sentidos y potencias corporales, como son ima ginativa y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fanta sa, y los cinco sentidos exteriores, no haya otras formas,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {imgenes o figuras de algunos objetos y operaciones naturales.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Esto dice aqu el alma, por cuanto en esta sazn de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {comunicacin con Dios conviene que todos los sentidos, as}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {interiores como exteriores, estn de socupados y vacos; porque en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {tal caso cuanto ellos ms se ponen en obra, tanto mas estorban;}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque en llegando el alma a la unin interior de Dios, ya no obran}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en esto las potencias espirituales, y menos las corp orales, por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuan to est ya hecha la obra de unin de amor, y as acabaron de}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {obrar, porque llegado al trmino cesan toda s las operaciones de los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {medios. Y as, lo que el alma entonces hace en el Amado es estar}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en ejercicio sabroso de lo que ya est en ella hecho, que es amar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {en continuacin de unin de amor. No parezca, pues, nadie en la}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133 \margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {montia; sola la volunt ad est asistiendo en entrega de s y de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {todas las virtudes al Amado en el dicha manera.}\par\pard\l

i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {CANCIN 26}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Detente, cierzo muerto;}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ven, austro, que re cuerdas los amores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {aspira por mi huerto,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\chars calex100 {y corran sus olores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\ charscalex100 {y pacer el Amado entre las flores.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DE CLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Allende de lo dicho, podra tambin la seque dad de espritu ser}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {causa de apagar en el alma esposa el jugo y suavidad interior de}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que arriba ha hablado; y temi endo ella esto, hace dos cosas en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {cancin:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {La primera es cerrar la puerta a la sequedad espiritual, teniendo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuidado en no descuidarse en la devocin para dejarla entrar.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-44 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {La segunda cosa que hace es invocar al Espr itu Santo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suste ntndose en oracin, para que no slo por ella se detenga}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {afuera la sequedad, mas tambin sea causa para que se aumente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { por ella la devocin y ponga el alma las virtudes en ejercicio interior;}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todo a fin de que su Amad o se goce y deleite ms en ellas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Detente, cierzo mue rto.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. El cierzo es un viento fro y seco, y marchit a las flores; y porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscal ex100 {la sequedad espiritual hace ese mismo efecto en el alma donde}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mora, la llama cierzo, y mu erto, porque apaga y mata la suavidad y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {jugo espiritual; por el efecto que hace, la llama cierzo muerto. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {desea ndo la esposa conservarse en la suavidad de su amor, dice a}\par\pard\li1200\ri0 \sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la sequedad que se detenga; lo cual se ha de entender que este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {dicho es cuidado de hacer obras que la detengan, conservando y}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {guardando el alma de l as ocasiones.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Ven, austro, que recuerdas los amores .}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\m argtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. El austro es otro viento, que vulgarmente se llama brego. Este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es aire apacible, causa lluvias y hace germi nar las yerbas y plantas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {y abrir las flores y derramar su olor; tiene los efectos contrarios al }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cierzo. Y as, po r este aire entiende aqu el alma al Espritu Santo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el cual dice que recuerda los amores; porque cu

ando este divino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aire embiste en el alma, de tal manera la inflama toda y regala y}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aviva, y recuerda la voluntad y levanta los apetitos (que antes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {estaban cados y dormidos) al amor de Dios, que se puede bien}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir, que recuer da los amores de l y de ella.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Aspira por mi huerto.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. Ya habemos dicho que el alma de la esposa es la via florecida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en virtudes; y ahora la llama aqu tambin huerto, donde estn}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {plantadas las flores de perfecciones y vir tudes que habemos dicho.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y es aqu de notar que no di ce la Esposa: aspira en mi huerto, sino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {aspira por mi huerto; porque es mucha la diferencia que hay de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aspirar D ios en el alma a aspirar Dios por el alma. Porque aspirar}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en el alma es infundir en ella gracia, dones y virtudes; y aspirar por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {el alma es hacer Dios toque en las virtudes y perfecciones que ya le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {son dadas, renovndolas y movindolas de suerte que den de s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {admirable fragancia y suavidad; bien as como cuando menean las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espe cias aromticas, que, al tiempo que se hace aquella mocin,}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {derraman la abundancia de su olor, el cu al antes no era tal ni se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {senta en tanto grado. Porque las virtudes que el alma tiene en s}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {adquiridas no siempre l as est ella sintiendo y gozando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {actualmente; porque, como habemos dicho, en esta vida estn en el}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma como flores cerradas en cogollo, o como especias aromticas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cubiertas, cuyo olor no se siente hasta que las de scubren y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mueven , como habemos dicho.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Pero algunas veces hace Di os tales mercedes al alma esposa,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {que aspirando con su Espritu divino por este florido huerto de ella,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {abre todos estos cogollos de virtudes y descubre estas especias}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aromticas de dones y perfecciones y riqueza s del alma, y abriendo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {el tesoro y caudal interior, descubre toda la hermosura de ella. Y}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entonces es cosa admir able de ver y suave de sentir las riquezas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {de los dones que se descubren al alma y la hermosura de estas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {flores de virtudes, ya todas abiertas y darle cada una de s el olor de}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad que le pertenece.Y esto llama correr los olores del huerto,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {cuando en el verso siguiente dice:}\par\pard\sect\sectd\sbkp age\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y corran sus olores.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars

calex100 {6. Los cuales son en tanta abundancia algunas veces, que al alma}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {le parece estar vesti da de deleites y baada en gloria inestimable;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tanto, que no slo ella lo siente de dentro, pero aun suele redundar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { tanto de fuera, que lo conocen los que saben advertir, y les parece}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estar la tal alma como un de leitoso jardn, lleno de deleites y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {riquezas de Dios. Y no slo cuando estas flores estn abiertas se} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {echa de ver esto en estas santas almas, pero ordinariamente traen}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en s un no s qu de grandeza y dignidad que causa detenimiento}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y r espeto a los dems por el efecto sobrenatural que se difunde en}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el sujeto de la prxima y familiar c omunicacin con Dios, cual se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {escribe en el Exodo (Ex 34, 30) de Moiss, que no podan mirar en}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su rostro por la glori a y honra que quedaba en su persona por haber}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tratado cara a cara con Dios.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {7. En este aspirar del Espritu Santo por el alma, que es visitacin}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suya en amor a ella, s e comunica en alta manera el Esposo Hijo de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios a ella; que por eso enva su Espritu primero, como a los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Apstoles, que es su aposentador, para que le prepare la posada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {del alma esposa, levantndola en deleite, des cubriendo sus dones,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {arrendole de la tapicera de sus gracias y riquezas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {Y as, con grande deseo desea el alma esposa todo esto, es a}\par\pard\li1200\ ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saber: que se vaya el cierzo, que venga el austro, que aspire por el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {huerto, porque en esto gana el alma muchas cosas juntas. Por que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gana el goza r las virtudes puestas en el punto de sabroso ejercicio,}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como habemos dicho; gana el gozar al Am ado en ellas, pues}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {mediante ellas, como acabamos de decir, ms subidamente se}\par\pard\li1200\ri0 \sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunica a ella y hacindole ms particu lar merced que antes; y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {gana que el Amado mucho ms se deleita en ella por este ejercicio}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de virtudes que es de lo que ella ms gusta, es a saber, que guste}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {su Amado; y gana tambin la continuacin y duracin de tal sa bor y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad d e virtudes la cual dura en el alma todo el tiempo que el}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado asiste all en la tal manera, estndo le dando la esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {suavidad en sus virtudes, segn en los Cnticos (Ct 1, 11) ella dice}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3400\fs26\cf0\f1\charscalex100 {en esta manera:}\ta b \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Cum esset rex in accubitu suo, nardus mea dedit}\p ar\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2 \colno1\colw4906\colsr-0\colno2\colw6533\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 3\f1\charscalex100 {odorem suavitatis;}\par\column\pard\li0\ri0\sl-333\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {y es como si dijera: En tanto que estaba}\par\pard\se ct\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {reclinado el rey en su reclinatorio, que es mi alma, el mi arbolico}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1

\charscalex100 {oloroso dio olor de suavidad, entendiendo aqu por arbolico oloros o,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que consta de muchas flores, el plantel de muchas virtudes que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {arriba se dijo estar en el alma, que all llam via florida, o la pia}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margr sxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de flores que d espus dijo. Y as, este arbolico da la suavidad de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {olor a Dios y al alma, en tanto que l mora por su stancial}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunic acin en ella.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {8. Y, por tanto, mucho es de desear qu e este aire del Espritu Santo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {pida cada alma aspire por su huerto y que corran sus divinos olores .}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y por ser esto tan necesario y de tanto bien y gloria para el nima,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la esposa lo dese en los Cantares (Ct 4, 16) y lo pidi, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {Surge, aquilo; et veni, auster, perfla hortum meum, et fluent aromata}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {illius;}\fs26\cf0\f1\ charscalex100 { y es todo lo que habemos dicho en esta cancin hasta aqu, y}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: Levntate, cierzo, y vete; y t, brego, viento suave y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {provechoso, ven y corre y aspira por mi huerto; y corre rn sus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {olorosas y preciosas especias. Y esto todo lo desea el alma, no por}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el deleite y gloria que de ello se le sigue, sino por lo que en esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {sabe que se deleita su Esposo y que esto es disposicin y}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {prenuncio en ella, para q ue su Esposo Amado, el Hijo de Dios,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {venga a deleitarse en ella; que por eso dice luego:}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\ cf3\f1\charscalex100 {Y pacer el Amado entre las flores.}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {9. Significa el alma este deleite que el Hijo de Dios tiene en ella en}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esta sazn por nombre de pasto, que muy ms al propio lo da a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {entender, por ser el pasto o comida cosa que no slo da gust o, pero}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aun sust enta. Y as, el Hijo de Dios se deleita en el alma en estos}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deleites de ella, y se sustenta en ell a, esto es, persevera en ella,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {como en lugar donde grandemente se deleita, porque el lugar se}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deleita de veras e n l. Y eso entiendo que es lo que l mismo quiso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir por la boca de Salomn en los Proverbios (Pv 8 , 31), diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7386\fs26\cf3\f1\chars calex100 {Mis deleites son con los hijos de los hombres,}\tab \fs26\cf0\f1\chars calex100 {es a saber, cuando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {sus deleites son estar conmigo, que soy el Hijo de Dios.}\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {Y es de notar que no dice que pacer las flores, sino entre las }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {flores; porque la comunicacin suya y deleite del Esposo es en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma mediante el arreo de las virtudes ya dicho ; y lo que pace es la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {misma alma transformndola en s, sazonada ya y guisada y salada}\par\pard\li1

200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con las flores de virtudes y dones y perfecciones, que son la salsa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {con que y entre que la pace, las cuales, por medio del Ap osentador}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya dic ho, estn dando a Dios con el alma sabor y suavidad. Y sta}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es la condicin del Esposo, pacer al alma entre la fragancia de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {estas flores. Y as tambin la esposa en los Cantares (Ct 6, 1),}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como quien tan bien sabe la c ondicin del Esposo, dice ella por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {estas palabras:}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Dilectus meus de scendit in hortum suum ad areolam}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\ f1\charscalex100 {aromatum, ut pascatur in hortis, et lilia colligat,}\fs26\cf0\ f1\charscalex100 { que quiere decir: Mi}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240 \pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {Amado descendi a su huerto, a la erica y aire de las especias}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aromticas olorosas, p ara apacentarse en los huertos y coger lirios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {para s. Y luego dice (Ct 6, 2):}{ }\fs26\cf3\f1\cha rscalex100 {Yo para mi Amado y mi Amado para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6226\fs26\cf3\f1\charscalex100 {m, que se apacienta entre los lirios,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {es a saber, que se deleita en}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mi alma, que es el huerto, entre los l irios de mis virtudes y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {perfecciones y gracias.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 27}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1 \charscalex100 {Entrado se ha la esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf3\f1\charscalex100 {en el ameno huerto deseado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y a su sabor reposa,}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {el cuello reclinado}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {sobre los dulces brazos del Amado.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Habiendo ya el alma puesto diligencia en que las raposas se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cazasen y el cierzo se fuese, que eran estorb os e inconvenientes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {que impedan el acabado deleite del estado del matrimonio}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espiritual; y tambin habiendo invocad o y alcanzado el aire del}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {Espritu Santo, como en las dos precedentes canciones ha hecho,}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el cual es propia dispos icin e instrumento para la perfeccin del tal}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {estado, resta ahora tratar de l en esta cancin, en la c ual habla el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Esp oso llamando ya esposa al alma. Y dice dos cosas: la una es}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir cmo ya, despus de haber salido v ictoriosa, ha llegado a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {este estado deleitoso del matrimonio espiritual, que l y ella tanto}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {haban deseado; y la se gunda es contar las propiedades del dicho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {estado, de las cuales el alma goza ya en l, como son: r eposar a su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sabo

r y tener el cuello reclinado sobre los dulces brazos del Amado,}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {segn ahora iremos declarando.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {Entrado se ha la esposa.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. Para declarar el orden de estas canciones ms abiertamente y}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dar a entender el que ordinariame nte lleva el alma hasta venir a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {este estado de matrimonio espiritual, que es el ms alto de que}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ahora, con ayuda d e Dios, habemos de hablar, al cual ha venido ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el alma, es de notar: que primero se ejercit en l os trabajos y}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\m argrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amarguras d e la mortificacin y en la meditacin, que al principio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \*\tx9346\fs28\cf0\f1\charscalex100 {dijo el alma desde la primera cancin hasta aquella que dice:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mil}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {gracias derramando.}\fs28\cf0\f1\c harscalex100 { Y despus pas por las penas y estrechos de}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor que en el suceso de las canciones ha ido contando, hasta la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {que dice: Aprtalos, Amado. Y, allende de esto, despus cuenta}\par\pard\li1 200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {haber recibido grandes comuni caciones y muchas visitas de su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {Amado, en que se ha ido perfeccionando y enterando en el amor de }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {l; tanto que, pa sando de todas las cosas y de s misma, se entreg}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a l por unin de amor en desposorio espiritual, en q ue como ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {despo sada, ha recibido del Esposo grandes dones y joyas, como ha}\par\pard\li1200\ri0 \sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cantado desde la cancin, donde se hiz o este divino desposorio,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2466\*\tx5213 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que dice:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Aprtalos, Amado,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de cuyas propiedades ha ido tratando}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hasta aqu, donde el Esposo hace mencin de l, y por eso se trata}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {aqu de sus propiedades en sta, hasta sta de ahora que}\pa r\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\ colno1\colw6573\colsr-0\colno2\colw4866\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2626 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comienza:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Entrado s e ha la Esposa,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {donde restaba ya hacer el}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn158 40\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {Esposo mencin del dicho matrimonio espiritual entre la dicha alma}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y el Hijo de Dios, Esposo suyo, el cual es mucho ms que el}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {desposorio, porque es una transformacin total en el Amado, en}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que se entregan am bas las partes por total posesin de la una a la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {otra en consumada unin de amor, cual se puede en e sta vida, en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que est el alma hecha divina y Dios por participacin, en cuanto se}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {puede en esta vida. Y as pienso que este estado nunca es sin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {confirmacin en gracia, porque se confirma la fe de ambas partes,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {confirmndose aqu la de e lla en Dios; y as es el ms alto estado a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {que en esta vida se puede llegar. Porque, as como en la}\p

ar\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {consumacin del matr imonio carnal son dos en una carne, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {dice la divina Escritura (Gn. 2, 24), as tambin, consumad o este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espiritua l matrimonio entre Dios y el alma, son dos naturalezas en}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {un espritu y amor de Dios; bien as como cuando la luz de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {estrella o la de la candela se junta y une con el sol, y ya el que luce}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no es la estrella ni la candela sino el sol, teniendo en s difundidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las otras luces.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y de este estado habla en el presente verso el Esposo, diciendo:}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Entrado se ha la esposa,}\fs26\c f0\f1\charscalex100 { es a saber, de todo lo temporal y de todo}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {lo natural y de todas las afecci ones y modos y maneras espirituales,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {dejadas aparte y olvidadas todas las tentaciones, turbacion es,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {penas, solic itud y cuidados, transformada en este alto abrazo. Por}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lo cual se sigue el verso siguiente, es a saber:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En el ameno huerto deseado.}\par\pard\sect\ sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sb kpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Y es como si dijera: transformado se ha en su Dios, que es el que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {aqu llama huerto ameno, por el deleitoso y suave asiento que halla}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el alma en l.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {A este huerto de llena transformacin (el cual es ya gozo y delei te y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {gloria de m atrimonio espiritual) no se viene sin pasar primero por el}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {desposorio espiritual y por el amor l eal y comn de desposados;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {porque, despus de haber sido el alma algn tiempo esposa en}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entero y suave amor con el Hij o de Dios, despus la llama Dios y la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {mete en este huerto suyo florido a consumar este estado feli cismo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {del matrimo nio consigo, en que se hace tal junta de las dos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {naturalezas y tal comunicacin de la divina a la humana, que, no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { mudando alguna de ellas su ser, cada una parece Dios, aunque en}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esta vida no puede ser perfectam ente, aunque es sobre todo lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {se puede decir y pensar.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Esto da muy bien a entender el mismo Esposo en los Cantares}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {(Ct 5, 1), donde convida al alma, hecha y a esposa, a este estado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2546\fs26\cf0\ f1\charscalex100 {diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Veni in hortum meum , soror mea, sponsa, messui}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\cha rscalex100 {myrrham meam cum aromatibus meis,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que q uiere decir: Ven y entra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {en mi huerto, hermana ma, esposa, que ya he segado mi mirra con}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mis olorosas especies. L lmala hermana y esposa porque ya lo era}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28

\cf0\f1\charscalex100 {en el amor y entrega que le haba hecho de s antes que la ll amase}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a este est ado de espiritual matrimonio, donde dice que tiene ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {segada su olorosa mirra y especias aromtica s, que son los frutos}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {de las flores ya maduros y aparejados para el alma, los cuales son}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los deleites y grandeza s que en este estado de s la comunica, esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {es, en s mismo a ella: y por eso l es ameno y deseado h uerto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {para ella. Porque todo el deseo y fin del alma y de Dios en todas las}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {obras de ella es la consumacin y perf eccin de este estado, por lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {cual nunca descansa el alma hasta llegar a l; porque halla en este}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {estado mucha ms abu ndancia y henchimiento de Dios, y ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {segura y estable paz, y ms perfecta suavidad sin comparacin qu e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en el desposor io espiritual, bien as como ya colocada en los brazos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de tal Esposo. Porque de esta tal alma se e ntiende lo que dice san}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7013\fs26\cf0\f 1\charscalex100 {Pablo a los de Galacia (Gl 2, 20), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\ charscalex100 {Vivo autem, iam non}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3 \f1\charscalex100 {ego, vivit vero in me Christus,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { esto es: Vivo, ya no yo; pero vive en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {m Cristo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Por tanto, viviendo el alma vida tan feliz y dichosa, como es vida de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios, considere cada uno, si puede, qu vida ser s ta del nima,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en l a cual, as como Dios no puede sentir algn sinsabor, ella}\par\pard\sect\sectd\sbkp age\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tampoco le siente, mas goza y siente deleite y glo ria de Dios en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sustancia del alma ya transformada en l. Y por eso se sigue:}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\char scalex100 {Y a su sabor reposa,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1 \charscalex100 {el cuello reclinado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. El cuello, como arriba queda dicho, denota la fortaleza, que es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con la que el alma trabaja y obra las virtu des y vence los vicios; y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {as, es justo que el alma repose y descanse en aquello que trabaj,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y recline su cuello}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {sobre los dulces brazos del Amado.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {6. Reclinar el cuello en los brazos de Dios es tener ya unida su}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fortaleza, o, por me jor decir, su flaqueza, en la fortaleza de Dios;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque los brazos de Dios significan la fortale za de Dios, en que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {reclinada y transformada nuestra flaqueza tiene ya fortaleza del}\par\pard\li 1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mismo Dios.}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {De donde muy cmodamente se denota este estado del matrimonio}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espiritual por esta rec linacin del cuello en los dulces brazos del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \

fs26\cf0\f1\charscalex100 {Amado, porque ya Dios es la fortaleza y dulzura del a lma, en que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est g uarecida y amparada de todos los males y saboreada en}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {todos los bienes. Por tanto, la Esposa en los Cantares (Ct 8, 1),}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6480\fs26\cf0\f 1\charscalex100 {deseando este estado, dijo al Esposo:}\tab \fs26\cf3\f1\charsca lex100 {Quis det te mihi fratrem}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f 1\charscalex100 {meum sugentem ubera matris meae, ut inveniam te solum foris, et }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {desosculer te, et iam me nemo despiciat?,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { como si dijera: Quin te}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {me diese, hermano mo, que mamases los pechos de mi madre, de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {manera que te hallase yo solo afuera y te besase, y ya no me}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desprecia se nadie? En llamarle hermano, da a entender la igualdad}\par\pard\li1200\ri0\sl -333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que hay en el desposorio de amor entre los dos antes de llegar a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {este estado. En lo que dice que mamases los pechos de mi madre,}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir que enjug ases y apagases en m los apetitos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {pasiones que son los pechos y leche de la madre Eva en nuestr a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {carne, los cua les son impedimento para este estado. Y as, esto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hecho, te hallase yo solo afuera, esto es, fuera yo de todas las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cosas y de m misma en soledad y desnudez de espritu, lo cual}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {viene a ser enjugados los apetitos y a dichos, y all, te besase sola a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {ti solo, es a saber, se uniese mi naturaleza, ya sola y desnuda de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {toda impurez a temporal, natural y espiritual contigo solo, con tu sola}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {naturaleza, sin otro algn medio, lo cu al slo es en el matrimonio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {espiritual, que es el beso del alma a Dios, donde no la desprecia ni}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {se le atreve ning uno porque en este estado, ni demonio, ni carne, ni}\par\pard\sect\sectd\sbkpage \pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {mundo, ni apetitos molestan. Porque aqu se cumple lo q ue tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5813\fs26\cf0\f1\charscalex100 {se dice en los Cnticos (Ct 2, 11):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Iam enim hi ems transiit, imber}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx6613\fs26\cf3\f1\ch arscalex100 {abiit et recessit, flores apparuerunt, etc.,}\tab \fs26\cf0\f1\char scalex100 {que quiere decir: Ya pas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {el invierno, y se fue la lluvia, y parecieron las flores en n uestra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tierra.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {------------------------------------------------------------------------}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 28}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Debajo del manzan o,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all conmigo fu iste desposada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 { all te di la mano,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y fuiste reparada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {donde tu madre fuera violada.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pa

rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {1. En este alto estado del matrimonio espiritual con gran facilidad y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {frec uencia descubre el Esposo al alma sus maravillosos secretos y}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la da parte de sus obras, porque e l verdadero y entero amor no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {sabe tener nada encubierto; y mayormente la comunica dulces}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {misterios de su encarna cin, y modo y manera de la redencin}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {humana, que es una de las ms altas obras de Dios, y as ms}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabrosa para el alma. Y as, el Esposo hace esto en esta cancin,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {en que se denota cmo con grande sabor de amor descubre al} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma interiormen te los dichos misterios. Y as, hablando con ella, la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice cmo fue por medio del rbol de la cruz des posada con l,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dndo la l en esto el favor de su misericordia, queriendo morir por}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella y hacindola hermosa en esta man era, pues la repar y redimi}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {por el mismo medio que la naturaleza humana fue estragada, por}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {medio del rbol del paraso , en la madre primera que es Eva. Y as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Debajo del manzano.}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {2. Entendiendo por el manzano el rbol de la cruz, donde el Hijo de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios redimi y, por consiguiente, se despos con la naturaleza}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {humana, y consiguientemente con cada alma , dndola l gracia y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {prendas para ello, por los merecimientos de su pasin. Y as, le}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice:}\par\pard\sect\sectd\sbkpag e\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {All conmigo fuiste desposada,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all te di la mano,}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {3. conviene a saber, de mi favor y ayuda, levantndote de tu}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {miserable y bajo es tado en mi compaa y desposorio.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y fuiste reparada,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {donde tu madre fue ra violada.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. Porque tu madre la naturaleza humana fue violada en tus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {primeros padres debajo del rbol, y t all tambin debajo del rbol}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la cruz fuiste reparada; de ma nera que si tu madre debajo del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {rbol te caus la muerte, yo debajo del rbol de la cruz te di la vida .}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y a este modo la va Dios descubriendo las ordenaciones y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {disposiciones de su Sabidura, cmo sabe l tan sabia y}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hermosamente sacar de los males bienes, y aquello que fue causa}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de mal ordenarlo a mayor bien.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {Lo que en esta cancin se contiene, a la letra dice el mismo Esposo}\par\

pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7546\fs26\cf0\f1\charscalex100 {a la esposa en los Cantares (Ct 8, 5), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Sub arbore malo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {suscitavi te, ibi corrupta est mater tua, ibi violata est genitrix tua,}{ }\fs26\cf0\f1\ch arscalex100 { que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: Debajo del manzano te levant, all fue tu madre}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {extrada, y all la que te engendr fue v iolada.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 29 - 30}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {A l as aves ligeras,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {leones, ciervos, gamos saltadores,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 3\f1\charscalex100 {montes, valles, riberas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {aguas, aires, ardores}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y miedos d las noches veladores,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1 \charscalex100 {por las amenas liras}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\c f3\f1\charscalex100 {y canto de serenas, os conjuro,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que cesen vuestras iras,}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y no toquis al muro,}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {porque la esposa duerma ms segu ro.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133 \margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {1. Prosigue el Esposo y da a entender en estas dos canciones}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cmo por medio de l as amenas liras (que aqu significan la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {suavidad de que goza ordinariamente en este estado) y tamb in en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el canto de sirenas (que significa el deleite que en el alma siempre}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tiene) acaba de poner fin y remate a t odas las operaciones y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {pasiones del alma que antes la eran algn impedimento y sinsabor}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {para el pacfico gusto y sua vidad, las cuales dice aqu que son las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {digresiones de la fantasa e imaginativa, las cuales conjura que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cesen; y ta mbin pone en razn a las dos potencias naturales, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {son irascible y concupiscible, que antes algn tanto la afligan.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y tambin por medio de estas liras y canto da a entender cmo en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {este estado se ponen en perfeccin y medio de obra, segn se}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {puede en esta vida, las tres potencias del alma, que son:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {entendimiento, voluntad y memoria; y tambin se contiene cmo las}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuatro pasiones del n ima, que son: dolor, esperanza, gozo y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {temor, se mitigan y ponen en razn por medio de la satisfac cin que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el alma t iene, significada por las amenas liras y canto de sirenas,}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como luego diremos. Todos los cuales inconvenientes quiere Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {que cesen, porque el alma ms a gusto y sin ninguna interpolacin}\par\pa

rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {goce del deleite, paz y suavidad de esta unin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {A las aves ligeras.}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {2. Llama aves ligeras a las digresiones de la imaginativa, que son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ligeras y sutiles en volar a una parte y a otra; las cuales, cuando la}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voluntad est gozando en quietud de la comunicacin sabrosa del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {Amado, suelen hacerle sinsabor y apagarle el gusto con sus vuelos}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sutiles. A las cual es dice el Esposo que las conjura por las amenas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {liras, etc., esto es, que pues ya la suavidad y deleite del alma es tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {abundante y frecuente y fuerte que ellas no lo podan impedir, como}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {antes solan, por no ha ber llegado a tanto que cesen sus inquietos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vuelos, mpetus y excesos. Lo cual se ha de entender a s en las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dems part es que habemos de declarar aqu, como son:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Leones, ci ervos, gamos saltadores.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Por los leones entiende las acrimonias e mpetus de la potencia}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {irascible, porque esta potencia es osada y atrevida en su s actos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como lo s leones.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margr sxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Por los ciervos y los gamos saltadores entiende la otra potencia del}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {nima que es concupiscible, que es la potenc ia de apetecer, la cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {tiene dos efectos: el uno es de cobarda y el otro de osada. Los}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {efectos de cobarda ejercita cuando las cosas no las halla para s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {convenientes, porque entonces se retira, encoge y acobarda, y en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estos efec tos es comparada a los ciervos; porque, as como tienen}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esta potencia concupiscible ms intensa que otros muchos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ani males, as son muy cobardes y encogidos. Los efectos de osada}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ejercita cuando halla las cosas conve nientes para s, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {entonces no se encoge y acobarda, sino atrvese a apetecerlas y}\par\pard\li 1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {admitirlas con los deseos y afectos. Y en estos efectos de osada es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {comparada esta potencia a los gamos, los cuales tienen ta nta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {concupiscenc ia en lo que apetecen, que no slo a ello van}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {corriendo, mas aun saltando, por lo cual aqu los llam a saltadores.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. De manera que en conjurar los leon es, pone rienda a los mpetus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {y excesos de la ira; y en conjurar los ciervos, fortalece la}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {concupiscencia en las c obardas y pusilanimidades que antes la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {encogan; y en conjurar los gamos saltadores, la satisface y }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apacigua los de seos y apetitos que antes andaban inquietos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0

\fs28\cf0\f1\charscalex100 {saltando como gamos de uno en otro por satisfacer a la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {concupiscenc ia, la cual est ya satisfecha por las amenas liras, de}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuya suavidad goza, y por el canto de sire nas, en cuyo deleite se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {apacienta.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y es de notar que no conjura el Esposo aqu a la ira y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {concupiscencia, porque estas potencias nunca en el alma faltan,}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sino a los molestos y desor denados actos de ellas, significados por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {los leones, ciervos, gamos saltadores, porque stos en es te estado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es nec esario que falten.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Montes, valles, riberas.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {5. Por estos tres nombres se denotan los actos viciosos y} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desordenados de las tres potencias del alma, que son: memoria,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendimiento y voluntad, los cuales actos son de sordenados y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vic iosos cuando son en extremo altos y cuando son en extremo}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bajos y remisos, o, aunque no lo sean en extremo, cuando declinan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {hacia alguno de los dos extremos. Y as, por los montes, que son}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muy altos, son signif icados los actos extremados en demasa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {desordenada. Por los valles, que son muy bajos, se signific an los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {actos de estas tres potencias, extremados en menos de lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conviene. Y por las riberas, que ni son muy altas ni muy bajas, sino}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\ma rglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { que por no ser llanas participan algo del un extremo y del otro, son}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {significados los actos de l as potencias cuando exceden o faltan en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {algo del medio y llano de lo justo; los cuales, aunque n o son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {extremadam ente desordenados, que sera llegando a pecado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mortal, todava lo son en parte, ahora en venial, aho ra en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {imperfeccin , por mnima que sea, en el entendimiento, memoria y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voluntad.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {A todo s estos actos excesivos de lo justo conjura tambin que}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cesen por las amenas liras y canto dicho; las cuales tienen puestas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {a las tres potencias del alma tan en su punto de efecto, que estn}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tan empleadas en la j usta operacin que las pertenece, que no slo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {no en extremo, pero ni en parte de l participan alguna cosa.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Sguense los dems versos:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Aguas, aires, ardores,}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y miedos de las noches veladore s.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {6. Tambin por estas cuatro cosas entiende las afe cciones de las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {c

uatro pasiones, que, como dijimos, son dolor, esperanza, gozo y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {temor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {Por las aguas se entienden las afecciones del dolor que afligen al}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nima, porque as como agua s e entran en el alma, de donde David}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx686 6\fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Sal. 68, 2) dice a Dios, hablando de ellas:}\tab \ fs26\cf3\f1\charscalex100 {Salvum me fac, Deus,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \*\tx8693\fs26\cf3\f1\charscalex100 {quoniam intraverunt aquae usque ad anim am meam,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esto es:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Slvame, Dios mo, porque han entrado las aguas h asta mi alma.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Por los aires se entienden las afecci ones de la esperanza, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {as como aire vuelan a desear lo ausente que se espera. De donde}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx6106\fs26\cf0\f1\charscalex100 {tambin dice David (Sal. 118, 131):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Os meum aperui, et attra xi}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ cols2\colno1\colw7080\colsr-0\colno2\colw4360\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {spiritum, quia mandata tua desiderabam;}\par\column\par d\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como si dijera: Abr la}\par\ pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {boca de mi esperanza y atraje al aire de mi deseo, porque esperaba}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {y deseaba tus mandamientos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {P or los ardores se entienden las afecciones de la pasin del gozo,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {las cuales inflaman el corazn a m anera de fuego, por lo cual el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5226\fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {mismo David (Sal. 38, 4) dice:}\tab \fs26\cf3\f1\charsca lex100 {Concaluit cor meum intra me, et in}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {meditatione mea exardescet ignis,}\fs28\cf0\f1\charsc alex100 { que quiere decir: Dentro de m se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {calent mi corazn, y en mi meditacin se encender fuego; que es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tanto como d ecir: en mi meditacin se encender el gozo.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn1224 0\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn 15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {Por los miedos de las noches veladores se entienden las afecciones}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la otra pasin, que es el temor, las cuales en los espirituales que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {an no han llegado a este estado del matrimonio es piritual, de que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vamos hablando, suelen ser muy grandes; a veces de parte de}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios, al tiempo que les quiere hace r algunas mercedes (como}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {habemos dicho arriba), que les suele hacer temor al espritu y}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pavor, y tambin encogimient o a la carne y sentidos, por no tener}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {ellos fortalecido y perfeccionado el natural y habituado a aquellas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {merced es de Dios, a veces tambin de parte del demonio, el cual,}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al tiempo que Dios da al alma recogimie nto y suavidad en s,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {teniendo l grande envidia y pesar de aquel bien y paz del alma}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {procura poner horror y temor e n el espritu por impedirla aquel bien}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {y a veces como amenazndola all en el espritu; y cuando ve que}

\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {no puede llegar a lo interior del alma (por estar ella muy recogida y}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {unida con Dios) a lo menos por de fuera en la parte sensitiva pone}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {distraccin o variedad y aprietos y dolores y horror al sentido, a ver}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {si por este medio puede inquietar a la esposa de su tlamo. A los}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuales llama miedos de las noches, por ser de los demonios, y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porq ue con ellos el demonio procura infundir tinieblas en el alma por}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {oscurecer la divina luz de que goza.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y llama veladores a estos temores, porque de suyo hacen velar y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {recordar al alma de su suave sueo interior; y tambin porque los}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {demonios, que los causan, estn siempre velando por ponerlos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {estos temores que pasivamente de parte de Dios, o del demonio,}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como he dicho, se in gieren en el espritu de los que son ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {espirituales. Y no trato aqu de otros temores temporales o} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {naturales, porqu e tener los tales temores no es de gente espiritual,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mas tener los espirituales temores ya dicho s es propiedad de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espirituales.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Pues a todas estas cuatro manera s de afecciones de las cuatro}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {pasiones del nima conjura tambin el Amado, hacindolas cesar y}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sosegar, por cuanto l da ya a la Esposa caudal en este estado y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {fuerza y satisfaccin en las amenas liras de su suavidad y canto de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sirena s de su deleite, para que no slo no reinen en ella pero ni en}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {algn tanto la puedan dar sinsabor.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Porque es la grandeza y estabilidad del alma tan gra nde en este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esta do, que, si antes le llegaban al alma las aguas del dolor de}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cualquiera cosa y aun de los pecado s suyos o ajenos (que es lo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {ms suelen sentir los espirituales) ya, aunque los estima, no le}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hacen dolor ni se ntimiento; y la compasin, esto es, el sentimiento}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pg wsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {de ella, no le tiene, aunque tiene las obras y perfeccin de ella.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Porque aqu le falta al alma lo que tena de flaco en las virtudes y le}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {queda lo fuerte, constante y perfec to de ellas. Porque, a modo de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {los ngeles, que perfectamente estiman las cosas que son de dolor}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sin sentir dolor, y ejercitan las obras de misericordia y compasin}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sin sentir compasin, le acaece al alma en esta t ransformacin de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a mor; aunque algunas veces y en algunas cosas dispensa Dios con}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella, dndoselo a sentir y dejndola padecer porque merezca ms,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars

calex100 {como hizo con la Madre Virgen y con san Pablo, pero el estado de}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suyo no lo lleva.}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {8. En los deseos de la esperanza tampoco pena, porque, estando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya sati sfecha, en cuanto en esta vida puede, en la unin de Dios, ni}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {acerca del mundo tiene qu esperar ni acerca de lo espiritual qu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {desear, pues se ve y siente llena de las riquezas de Dios; y as, en}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el vivir y en el mo rir est conforme, ajustada a la voluntad de Dios.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y as el deseo que tiene de ver a Dios es sin pen a.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Tambin las afecciones del gozo, que en el alma so lan hacer}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sentimi ento de ms o menos, ni en ellas echa de ver mengua, ni le}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hace novedad abundancia, porque es tant a de la que ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ordinariamente goza, que, a manera del mar, ni mengua por los ros}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que de ella salen, ni crece po r los que en ella entran; porque sta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx712 0\*\tx7920\fs26\cf0\f1\charscalex100 {es el alma en que est hecha la fuente, cuya }\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {agua}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dice Cri sto por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {san Juan (Jn 4, 14) que}{ }\fs28\cf3\f1\charscalex100 {salta hasta la vida eterna.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {Finalmente, ni los miedos de las noches veladores llegan a ella,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {estando ya tan clara y tan fuerte y tan de asiento en Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {reposando, que ni la pueden oscurecer con su s tinieblas, ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { atemorizar con sus terrores, ni recordar con sus mpetus. Y as,}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ninguna cosa la puede ya llegar ni molestar, habindose ya ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {entrado, como habemos dicho, de todas ellas en el ameno huerto}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {deseado, donde toda pa z goza, de toda suavidad gusta, y en todo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {deleite se deleita, segn sufre la condicin y estado de e sta vida.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Porque de esta tal alma se entiende aquello que dice el Sabio en}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \*\tx6400\fs26\cf0\f1\charscalex100 {los Proverbios (Pv 15, 15), diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Secura mens quasi iuge}\par\pard\sect \sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw 3333\colsr-0\colno2\colw8106\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {convivium,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {esto es: El alma segura y pacfica es como un convite}\par\pard\sect\sectd\ sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {continuo, porque, as como en un convite hay de todos manjares}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { sabrosos al paladar y de todas msicas suaves al odo, as el alma}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en este continuo convite que ya tie ne en el pecho de su Amado, de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {todo deleite goza y de toda suavidad gusta.}\par\pard\sect\sectd\ sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\ pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {9. Y no le parezca al que esto leyere que en lo dicho nos alargamos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en palabras, porque, de verdad, si se hubiese de explicar lo que}\par\pard\li1200\

ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pasa por el alma que a este dicho so estado llega, todas palabras y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {tiempo faltara, y se quedara lo ms por declarar; porque si el alm a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {atina a dar en }{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {la paz de Dios, que sobrepuja todo sentido}\fs26 \cf0\f1\charscalex100 { (Fil. 4, 7),}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {quedar todo sentido corto y mudo para haberla de declarar.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Sguese el verso:}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Por las amenas liras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y canto de serenas os conjuro.}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {10. Ya dijimos que las amenas liras significan la suavidad del alma }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en este estado; porque as como la msica de las liras llena el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nimo de suavidad y recreacin (de manera que tiene el n imo tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {embebeci do y suspenso que le tiene ajenado de penas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sinsabores), as esta suavidad tiene al alma tan en s que ninguna}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pen a la llega; y por eso conjura a todas las molestias de las}\par\pard\li1200\ri0\ sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {potencias y pasiones que cesen por la suavidad. Y tambin el canto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {de serenas, como tambin queda dicho, significa el deleite ordinario}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que el alma posee , por el cual tambin est desnuda de todos los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {contrarios y operaciones molestas dichas, las cuales son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entendidas en el verso que luego dice, es a saber:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Que cesen v uestras iras.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\ sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {11. Llamando iras a todas las operaci ones y afecciones}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {desordenadas que habemos dicho. Porque as como la ira es cierto}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mpetu que sale del lmite de la ra zn cuando obra viciosamente,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {as todas las afecciones y operaciones ya dichas exceden del lmite}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la paz y tranquil idad del alma si reinan en ella. Y por eso dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slm ult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y no toquis al muro.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {12. Por el muro se entiende el va llado de paz y virtudes y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {perfecciones que ya tiene el alma donde est ya amparada, que es}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el muro y defensa del h uerto de su Amado; por lo cual la llama l en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4466\*\tx8413\fs26\cf0\f1\charscalex100 {los Cantares (Ct 4, 12):}\tab \fs2 6\cf3\f1\charscalex100 {Hortus conclusus soror mea,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {que quiere}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { decir: Mi hermana es un huerto cercado; por tanto, no le toquis a}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {este muro,}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsc alex100 {porque la esposa duerma ms seguro,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12 240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {13. es a saber, porque ms a sabor se deleite de la quietud y}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {suavidad de que go za en el huerto donde se ha entrado, el cuello}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {reclinado sobre los dulces brazos del Amado. Y as,

no hay para el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { alma ya puerta cerrada.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 31}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {Oh ninfas de Judea!,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\cha rscalex100 {en tanto que en las flores y rosales}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {el mbar perfumea,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mor en los arrabales,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y no queris tocar nuestros umbrales.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {1. En esta cancin la esposa es la que habla, la cual, vindose}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {puesta segn la porcin superior espiritual en tan ricos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aventajados do nes y deleites de parte de su Amado, deseando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {conservarse en la seguridad y continua posesin de e llos, en la cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el Esposo la ha puesto en las dos canciones precedentes, viendo}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que de parte de la porcin inferi or, que es la sensualidad, se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {podra impedir (y que de hecho impide) y perturbar tanto bien, pi de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {a las operaci ones y movimientos de esta porcin inferior que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sosieguen en las potencias y sentidos de ella y no pasen los limites}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {de su regin, la sensual, a molestar y a inquietar la porcin superior}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y espiritual del nima, p orque no la impida aun por algn mnimo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {movimiento el bien y suavidad de que goza. Porque los}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {movimientos de la part e sensitiva y sus potencias, si obran cuando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el espritu goza, tanto ms le molestan e inquietan, cu anto ellos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tiene n de ms obra y viveza. Dice, pues, as:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Oh ninfas de Ju dea!}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. Judea llama a la parte inferior del nima, qu e es la sensitiva. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {llmala Judea, porque es flaca y carnal y de suyo ciega, como lo es}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la gente judaica.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {Y llama ninfas a todas las imaginaciones, fantasas y movimi entos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {afeccion es de esta porcin inferior. A todas stas llama ninfas,}\par\pard\sect\sectd\sbkpag e\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque as como las ninfas con su aficin y gracia atrae n para s a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {los am antes, as estas operaciones y movimientos de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sensualidad sabrosamente procuran atraer a s la vo luntad de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {par te razonal, sacndola de lo interior a que quiera lo exterior que}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ellas quieren y apetecen, movien do tambin al entendimiento y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha

rscalex100 {atrayndole a que se case y junte con ellas en su bajo modo}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sensual, procurando confor mar a la parte razonal y aunarla con la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {sensual. Vosotras, pues, dice, operaciones y movimientos }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sensuales,}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {en tanto que en las flores y rosales}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {el mbar perfumea.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {3. Las flores son las virtudes del alma, como arriba dijimos; los}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {rosales son las tr es potencias del alma: entendimiento, memoria y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {voluntad, que llevan rosas y flores de conceptos divinos y actos de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {amor y de virtudes; el mbar es el divino espritu que mora en el}\par\pard\li12 00\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma; y perfumear este divino m bar en las flores y rosales es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {comunicarse y derramarse suavsimamente en las potencias y}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {virtudes del alma, dando en ellas al alma perfume de divina}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {suavidad. En tanto pues que este divino espritu est dando}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {suavidad espiritual a mi alma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mor en los arrabales.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {4. En los arrabales de Judea, que decimos ser la parte sensitiva del}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma; y los arrab ales de ella son los sentidos sensitivos interiores}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como son la fantasa, la imaginativa, memoria, en los cuales se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {colocan y recogen las fantasas e imaginaciones y formas de las}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cosas. Y stas son las que aqu llam a ninfas, las cuales entran a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {estos arrabales de los sentidos interiores por las puertas de los} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sentidos exterio res, que son: or, ver, oler, gustar, tocar; de manera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que todas las potencias y sentidos de esta parte sensitiva los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {podemos llamar arrabales, que son los barrios que estn fuera de la}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ciudad. Porque lo que se l lama ciudad en el alma, es all lo de ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {adentro, que es la parte razonal, que es la que tiene capa cidad para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comun icar con Dios, cuyas operaciones son contrarias a las de la}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sensualidad. Pero, porque hay natura l comunicacin de la gente}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {que mora en estos arrabales de la parte sensitiva -.la cual gente es}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las ninfas que dec imos -. de tal manera que lo que se obra en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {parte ordinariamente se siente en la otra ms int erior, que es la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {razonal, y por consiguiente la hace advertir y desquietar de la obra}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espiritual que tiene en Di os, dceles que moren en sus arrabales,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\p ghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {esto es, que se quieten en sus sentidos sensitivos, interiores y}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {exteriores.}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28

\cf3\f1\charscalex100 {Y no queris tocar nuestros umbrales.}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {5. Esto es, ni por primeros movimientos toquis a la parte superior;}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque los primeros m ovimientos del alma son las entradas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {umbrales para entrar en el alma, y cuando pasan de primer os}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {movimientos e n la razn, ya van pasando los umbrales, pero}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuando slo son primeros movimientos, slo se dice tocar a los}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {umbrales o llamar a la puerta, lo cual se hace cuando hay}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {acometimientos a la razn de parte de la sensuali dad para algn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {act o desordenado. Pues no solamente el alma dice aqu que stos}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no toquen al alma, pero aun las adverte ncias que no hacen a la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {quietud y bien de que goza; y as, esta parte sensitiva con todas sus}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {potencias, fuerzas y flaquezas en este estado est ya rendida al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {espritu. De donde sta es ya una bienaventurada vida sem ejante a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la del estado de la inocencia, donde toda la armona y habilidad de}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la parte sensitiva del hombre serva al hombre para ms recreacin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {y ayuda de conocimiento y amor de Dios en paz y concordia con la}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {parte superior. Dichosa el alma que a este estado llegare! Mas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {quin es ste?, y alabarle hemos, porque hizo maravillas en su }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vida (Ecli. 31, 9).}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {6. Esta cancin se ha puesto aqu para dar a enten der la quieta paz}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y segura que tiene el alma que llega a este alto estado; no para que}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {se piense que este deseo que muestra aqu el alma de que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {sosieguen estas ninfas sea porque en este estado molesten, porq ue}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ya estn sosega das, como arriba queda dado a entender, que este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {deseo ms es de los que van aprovechando y de los aprovechados}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {qu e de los ya perfectos, en los cuales poco o nada reinan las}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pasiones y movimientos.}\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {CANCIN 32}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Escndete, Carillo,}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y mira con tu haz a las mo ntaas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y no quier as decillo;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mas mira las compaas}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666 \margrsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de la que va por nsulas extraas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {1. Despus que el Esposo y la esposa en las canciones pasadas}\par\pard\

li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {han puesto rienda y silenc io a las pasiones y potencias del nima,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {as sensitivas como espirituales, que la podan perturbar}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {convirtese en esta c ancin la esposa a gozar de su Amado al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {interior recogimiento de su alma, donde l con ella est en am or}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {unido, donde escondidamente en grande manera la goza. Y tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {altas y tan sabrosas son las cosas que por ella p asan en este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {rec ogimiento del matrimonio con su Amado, que ella no lo sabe}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir, ni aun querra decirlo; porque s on de aquellas de que dijo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3653\fs26\cf 0\f1\charscalex100 {Isaas (Is 24, 16):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Secretum meum mihi, secretum meum mihi.}{ }\fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {as, ella a solas se lo posee, y a solas se lo entiende, y a solas se lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {goza, y gusta de que sea a solas; y as, su deseo es que se a muy}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {escondido y muy levantado y alejado de toda comunicacin exterior.}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {En lo cual es semejante al mercader de la margarita, o, por mejor}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {decir, al hombre que, hallando el tesoro escondido en el campo, fue}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y escondile con gozo y poseyle (Mt. 13, 44-46). Y eso pide ahora}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {la misma alma en esta cancin al Esposo, en la cual co n este deseo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {le pide cuatro cosas: la primera, que sea l servido de comunicarse}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muy adentro en lo escondido de su alma; la segunda, que embista}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {sus potencias con la gloria y grandeza de su divinidad; la tercer a,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que sea tan a ltamente que no se quiera ni sepa decir, ni sea de ello}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {capaz el exterior y parte sensitiva, y l a cuarta le pide que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {enamore de las muchas virtudes que l ha puesto en ella, la cual va}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {a l y sube por altas y levantadas noticias de la divinidad, y por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {excesos de amor muy extraos y extraordinarios, de los que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ordinariamen te por ella suelen pasar.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Escndete, Carillo.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {2. Como si dijera: querido Esposo mo, recgete en lo ms interi or}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de mi alma, c omunicndote a ella escondidamente, manifestndole}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tus escondidas maravillas ajenas de todos los ojo s mortales.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y mira con tu haz a las montaas.}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {3. La haz de Dios es la divinidad, y las montaas son las po tencias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {del alma : memoria, entendimiento y voluntad. Y as, es como si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dijera: embiste con tu divinidad en mi ente ndimiento, dndole}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn66 6\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {intelige ncias divinas; y en mi voluntad, dndole y comunicndole el}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {divino amor; y en mi memoria con divina

posesin de gloria.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {En esto pide el alma todo lo que le puede pedir, porque no anda ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {contentndose en conocimiento y comunicacin de Dios por las}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espaldas, como hizo D ios con Moiss (Ex. 33, 23), que es conocerle}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {por sus efectos y obras, sino con la haz de Dios, qu e es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comunicacin esencial de la divinidad sin otro algn medio en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma, por cierto contacto de ella en la divini dad, lo cual es cosa}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {ajena de todo sentido y accidentes, por cuanto es toque de}\par\pard\li1200 \ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sustancias desnudas, es a saber, del alma y divinidad. Y por eso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f 1\charscalex100 {dice luego:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y no quieras decillo.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. Es a saber: y no quieras decillo como antes, cua ndo las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunica ciones que en m hacas eran de manera que las decas a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {los sentidos exteriores, por ser cosas de que ellos eran capaces,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {porque no eran tan altas y profundas que no pudiesen ellos}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alcanzarlas; mas ahora sean tan s ubidas y sustanciales y tan de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {adentro, que no quieras decrselo a ellos, de manera que sean}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {capaces de ellas (por que la sustancia no se puede comunicar en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {los sentidos, y as lo que puede caer en sentido no es D ios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esencialment e). Deseando, pues, el nima aqu esta comunicacin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de Dios esencial, que no cae en sentido, le pide q ue sea de manera}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que no se les diga a ellos, esto es: no quieras comunicarte en ese}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {trmino tan bajo y tan de afue ra que pueda en l comunicar el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {sentido y el dicho:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Mas mira las comp aas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {5. Ya habemos dicho que el mirar de Dios es ama r; las que aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ll ama compaas son la multitud de virtudes y dones y perfecciones}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y riquezas espirituales del alma. Y as es como si dijera: mas antes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {convirtete adentro, Carillo, enamorndote de las compaas de las}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {virtudes y perfecci ones que has puesto en mi alma, para que,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {enamorado de ella en ellas, en ella te escondas y te d etengas; pues}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {qu e es verdad que aunque son tuyas, ya, por habrselas t dado,}\par\pard\li1200\ri0\s l-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin son suyas,}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {de la que va por nsulas extraas.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\ pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {6. de mi alma que va a ti por extraas noticias de ti, y por modos y }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vas extraas y aje nas de todos los sentidos y del comn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {conocimiento natural. Y as, es como si dijera: pues va mi alm

a a ti}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por notic ias extraas y ajenas de los sentidos, comuncate t a ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin tan interior y subidamente que sea a jeno de todos ellos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 33}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {Esposo}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {La blanca palomica}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {al arca con el ramo se ha tornado;}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y ya la tortolica }\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {al socio desead o}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en las riberas verdes ha hallado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {1. El Esposo es el que habla en esta cancin, cantando la pureza}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {que ella tiene ya en este estado y las riquezas y premio que ha}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {conseguido, por haberse dispuesto y trabajado por venir a l. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin canta la buena dicha que ha tenido en hallar a su Esposo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en esta unin, y da a entender el cumplimiento de los deseos suyos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {y deleite y refrigerio que en l posee, acabados ya los trabajos y}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {angustias de la vida y tie mpo pasado. Y as dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {La blanca palomica,}\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {2. Llama al alma blanca palomica por la blancura y limpieza que ha}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {recibido de la gracia que ha hallado en Dios. La cual dice que}\par\pard\li1200\ri0\sl-21 3\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {al arca con el ramo se ha tornado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. Aqu hace co mparacin del alma a la paloma del arca de No,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tomando por figura aquel ir y venir de la paloma al arca, de lo que al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {alma en este caso le ha acaecido. Porque as como la paloma que}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sali del arca de No se volvi a ell a con un ramo de oliva en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {pico en seal de misericordia de Dios en la cesacin de las aguas}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sobre la tierra, que por el diluvio estaba anegada (Gn. 8, 11), as}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn 12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {esta tal alma que sali del arca de la omnipotencia de Dios, q ue fue}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuando la cri, habiendo andado por las aguas del diluvio de los}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {pecados imperfecciones y penas y trabajos de esta vida, vuelve al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {arca del pecho de su Criador con el ramo de oliva, que es la}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {clemencia y misericordia qu e Dios ha usado con ella en haberla}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {trado a tan alto estado de perfeccin, y haber hecho cesar en l a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tierra de su a

lma las aguas de los pecados, y ddola victoria contra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {toda la guerra y batera de los enemigos, que esto la haban}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {si empre procurado impedir; y as, el ramo significa victoria de los}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {enemigos y an premio de los merec imientos. Y as, la palomica no}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {slo vuelve ahora al arca de su Dios blanca y limpia como sali de}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella en la creacin, mas an con aumento de ramo de premio y paz}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {conseguida en la victoria.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y ya la tortolica}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {al socio deseado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {en las riberas verdes ha hallado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Tambin lla ma aqu al alma tortolica, porque en este caso ha sido}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como la tortolilla cuando ha hallado al soc io que deseaba. Y para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscal ex100 {que mejor se entienda, es de saber que de la tortolica se escribe}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que cuando no halla al consorte, ni se asienta en ramo verde, ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {bebe el agua clara ni fra, ni se pone debajo de la somb ra, ni se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {junta con otras aves; pero, en juntndose con el esposo, ya goza de}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todo esto. Todas las cuales propieda des le acaecen al alma;}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {porque, antes que llegue a esta junta espiritual con su Amado, ha}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de querer carecer de t odo deleite, que es no sentarse en ramo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {verde; y de toda honra y gloria del mundo y gusto, que e s no beber}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el ag ua clara y fra; y de todo refrigerio y favor del mundo, que es no}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ampararse en la sombra, no quer iendo reposar en nada, gimiendo}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {por la soledad de todas las cosas hasta hallar a su Esposo.}\par \pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {5. Y porque esta tal alma, antes que llegase a este est ado, anduvo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de e sta suerte buscando a su Amado como la tortolilla, no hallando}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ni queriendo hallar consuelo ni r efrigerio sino slo en l, canta aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {el mismo Esposo el fin de sus fatigas y cumplimiento de los dese os}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx3946\fs26\cf0\f1\charscalex100 {de e lla, diciendo que}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {ya la tortolica al socio dese ado en las riberas}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn 666\margrsxn133\cols2\colno1\colw4266\colsr-0\colno2\colw7173\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {verdes ha hallado,}\par\column\pard\li0 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que es decir: que ya se sienta e n ramo verde,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\m argrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deleitndose en su Amado; y que ya bebe el agua clara de subida}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {contemplacin y sabidura de Dios y fra, que es e l refrigerio que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tiene en l; y tambin se pone debajo de la sombra de su amparo y}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {favor, que tanto ella haba deseado , donde es consolada y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscal ex100 {reficionada sabrosa y divinamente, segn ella de ello se alegra en}\par\par d\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\s ectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsx n213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0

\fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los Cantares (Ct 2, 3), diciendo: Sub umb ra illius, quem}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { desideravam sedi, et fructus eius dulcis gutturi meo, que quiere}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {decir:}{ }\fs26\cf3\f1\charscal ex100 {Debajo de la sombra de aquel que haba deseado me asent,}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y su fruto es dulce a mi garganta.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {------------------------------------------------------------------------}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 34}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En soledad viva,} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y en soledad ha puesto ya su nido,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex10 0 {y en soledad la gua}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {a solas su querido,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\chars calex100 {tambin en soledad de amor herido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARAC IN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Va el Esposo prosiguiendo y dando a entender e l contento que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {t iene de la soledad que antes que llegase el alma a esta unin}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {senta, y el que le da la soledad que de todas las fatigas y trabajos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {e impedimentos ahora tiene, habiendo hecho quieto y sabroso}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {asiento en su Amado, ajena y libre de todas las cosas y molestia de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ellas. Y tambin muestra holgarse de que esa soled ad que ya tiene}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { el alma haya sido disposicin para que el alma sea ya de veras}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {guiada y movida por el Esposo, la c ual antes no poda ser, por no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {haber ella puesto su nido en soledad, esto es, alcanzado hbito}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {perfecto y quietud de soledad, en la cual es ya movida y guiada a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las cosas divinas del Espritu de Dios.}\par\pard\li1 200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {Y no slo dice que l ya la gua en esa soledad, sino que a solas lo}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hace l mismo, comu nicndose a ella sin otros medios de ngeles}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {ni de hombres ni figuras ni formas, estando l tambin (com o ella}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est enamor ada de l) herido de amor de ella en esta soledad y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {libertad de espritu, que por medio de la dicha soledad tiene, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {ama l mucho la soledad. Y as, dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En soledad viva.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {2. La dicha tortolilla, que es el alma, viva en soledad antes que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {hallase al Amado en este estado de unin; porque al alma que}\par\pard\sect\sec td\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn1 33\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desea a Dios, de ninguna cosa la compaa le ha ce consuelo ni}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {c ompaa, antes, hasta hallarle, todo la hace y causa ms soledad.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsc

alex100 {Y en soledad ha puesto ya su nido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. La s oledad en que antes viva era querer carecer por su Esposo}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de todos los bienes del mundo, segn habe mos dicho de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { tortolilla, procurando hacerse perfecta, adquiriendo perfecta soledad}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en que se viene a la unin d el Verbo y, por consiguiente, a todo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {refrigerio y descanso; lo cual es aqu significado por el nid o que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aqu dice, e l cual significa descanso y reposo. Y as, es como si}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dijera: en esa soledad en que antes viva, eje rcitndose en ella con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {trabajo y angustia, porque no estaba perfecta, en ella ha puesto su}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {descanso ya y refrigeri o, por haberla ya adquirido perfectamente en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios. De donde, hablando espiritualmente David (Sal . 83, 4) dice:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {E tenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum ubi reponat pullos}\par\pard\se ct\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\co lw2920\colsr-0\colno2\colw8520\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\chars calex100 {suos,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {que quiere decir: De verdad que el pjaro hall para s su}\par\pard\sect\sectd\sb knone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-333\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {casa, y la trtola nido donde criar sus pollicos; esto es, asiento en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {Dios donde satisfacer sus apetitos y potencias.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y en soledad la gua.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Quiere decir: en esa soled ad que el alma tiene de todas las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {cosas en que est sola con Dios, l la gua y mueve y levanta a las} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cosas divinas, c onviene a saber: su entendimiento a las}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {inteligencias divinas, porque ya est solo y desnudo de ot ras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {contrarias y peregrinas inteligencias; y su voluntad mueve}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {libremente al amor de Dios, porque ya est sola y l ibre de otras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {af ecciones; y llena su memoria de divinas noticias, porque tambin}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {est ya sola y vaca de otras imagina ciones y fantasas. Porque,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {luego que el alma desembaraza estas potencias y las vaca de todo}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lo inferior y de la pr opiedad de lo superior, dejndolas a solas sin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ello, inmediatamente se las emplea Dios en lo invis ible y divino, y es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {Dios el que la gua en esta soledad; que es lo que dice san Pablo}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx5000\*\tx8693\fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Rm. 8, 14 ) de los perfectos:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Qui spiritu Dei aguntur, et c.,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esto es:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \*\tx9360\fs26\cf0\f1\charscalex100 {Son movidos del Espritu de Dios, que es lo mismo que decir:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {En}\par\pard\li1200\ri0\sl-32 0\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {soledad la gua}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {A solas su querido.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {5. Quiere decir: que no slo la gua en la soledad de ella, mas que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {l mismo a solas es el que obra en ella sin otro algn medio.}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Porque sta es la prop

iedad de esta unin del alma con Dios en}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\ pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15 840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {matrimonio espiritual: hacer Dios en ella y comunicarse por si solo,}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no ya por medio de nge les como antes, ni por medio de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {habilidad natural. Porque los sentidos exteriores e interiore s y todas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las cr iaturas, y aun la misma alma, muy poco hacen al caso para}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ser parte en recibir estas grandes mer cedes sobrenaturales que}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {Dios hace en este estado; no caen en habilidad y obra natural y}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {diligencia del alma, l a solas lo hace en ella. Y la causa es porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la halla a solas, como est dicho, y as no la quiere d ar otra}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {compaa, ap rovechndola y findola de otro que de si solo. Y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin es cosa conveniente, que, pues el alma ya lo ha dejado}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todo y pasado por todos los medios subindose sobre todo a Dios,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que el mismo Dios sea la gua y el medio para si mismo. Y,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {habindose el alma ya subido en soledad de todo sobre todo, ya}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {todo no le aprovecha ni sirve pa ra ms subir sino el mismo Verbo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {Esposo, y l est tan enamorado de ella, que l a solas es el que se}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {las quiere hacer. Y as, dice luego:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Tambin en soledad de amor herido.}\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Porque en haberse el alma quedado a solas de toda s las cosas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {por amor de l, grandemente se enamora l de ella en esa soledad,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin como ella se enamor de l en la sol edad, quedndose en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella herida de amor de l. Y as, l no quiere dejarla sola, sino que}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {l, tambin herido de amor de ella en la soledad que por l tiene, l}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {solo la gua a solas, entregndosele a si mismo, cumplindole sus}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deseos, lo cual l no hiciera en ella si no la hubiera hallado en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {soledad. Por lo cual el mismo Esposo dice del alma p or el profeta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Os eas (Os 2, 14):}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Ducam illam in solitudinem, et lo quar ad cor eius,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Yo la guiar a la soledad, y all hablar al corazn}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de ella. Y por esto que dice qu e hablar a su corazn, se da a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {entender el darse a s mismo a ella; porque hablar al corazn es}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {satisfacer al corazn, el cual no se satisface con menos que Dios.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 35}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {Esposa}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p

ar\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Gocmonos, Amado,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y vmonos a ver en t u hermosura}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\mar grsxn133\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {al monte o al collado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {do man a el agua pura;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 { entremos ms adentro en la espesura.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {1. Ya que est hecha la perfecta unin de amor entre el alma y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios, quirese e mplear el alma y ejercitar en las propiedades que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tiene el amor, y as, ella es la que habla en es ta cancin con el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { Esposo, pidindole tres cosas que son propias del amor. La}\par\pard\li1200\ri0\sl -333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {primera, querer recibir el gozo y sabor del amor, y sa le pide}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2946\*\tx6013\fs 26\cf0\f1\charscalex100 {cuando dice:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Gocmonos, Amado.}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {La segunda es desear hacerse}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {semejante al Amado, y sta le pide cuando dice:}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Vmonos a ver en}\par\pard\sect\ sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw4 226\colsr-0\colno2\colw7213\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscal ex100 {tu hermosura.}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {Y la tercera es escudriar y saber las cosas y}\par\pard\sect\sectd\sbkno ne\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \*\tx8506\fs28\cf0\f1\charscalex100 {secretos del mismo Amado, y sta le pide cu ando dice:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Entremos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ms adentro en la espesura.}\fs28\cf0\f1\char scalex100 { Sguese el verso:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Gocmonos, Amado,}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {2. es a saber: en la comunicacin de dulzura de amor, no slo en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que ya ten emos en la ordinaria junta y unin de los dos, mas en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que redunda en el ejercicio de amar afect iva y actualmente, ahora}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {interiormente con la voluntad en actos de aficin, ahora}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {exteriormente haciendo obras per tenecientes al servicio del Amado.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {Porque, como habemos dicho, esto tiene el amor donde hizo}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {asiento, que siempr e se quiere andar saboreando en sus gozos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dulzuras, que son el ejercicio de amar interior y ex teriormente, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {habemos dicho; todo lo cual hace por hacerse ms semejante al}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado. Y as, dice luego:}\par\pard\ li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3 \f1\charscalex100 {Y vmonos a ver en tu hermosura.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3 . Que quiere decir: hagamos de manera que por medio de este}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ejercicio de amor ya dicho lleguemos a vernos en tu hermosura,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {esto es: que seamos semejantes en hermosura, y sea tu hermosura}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de manera que, mirand o el uno al otro, se parezca a ti en tu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\t x2946\*\tx3413\*\tx4040\*\tx4826\*\tx5466\*\tx6026\*\tx7773\*\tx8320\*\tx9160\fs 26\cf0\f1\charscalex100 {hermosura,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y}\tab \fs2

6\cf0\f1\charscalex100 {se}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vea}\tab \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {en}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {tu}\tab \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {hermosura,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {lo}\tab \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {cual}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ser}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {transformndome a m en tu hermosura; y as te ver yo a ti en tu}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {herm osura, y t a m en tu hermosura; y t te vers en m en tu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hermosura, y yo me ver en ti en tu hermosura; y as parezca yo t}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {e n tu hermosura y parezcas t yo en tu hermosura, y mi hermosura}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sea tu hermosura, y tu hermosura m i hermosura; y ser yo t en tu}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840 \marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsx n666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn293\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult 0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hermo sura, y sers t yo en tu hermosura, porque tu hermosura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misma ser mi hermosura.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsc alex100 {Esta es la adopcin de los hijos de Dios, que de veras dirn a Dios}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {lo que el mismo Hijo di jo por san Juan (Jn 17, 10) al Eterno Padre,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx2440\*\tx7666\fs26\cf0\f1\charscalex100 {diciendo:}\tab \fs26\cf3\f1\chars calex100 {Omnia mea tua sunt, et tua mea sunt,}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Padre, todas mis cosas son tuyas, y tus cosas son mas. El por}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esencia, por ser Hijo natural, no sotros por participacin, por ser}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {hijos adoptivos. Y as lo dijo l, no slo por s, que era la cabeza,}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sino por todo su c uerpo mstico, que es la Iglesia.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Al monte o al colla do.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Esto es: a la noticia matutinal (que llaman los telogos), que es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex1 00 {conocimiento en el Verbo divino, que aqu entiende por el monte,}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque el Verbo es altsima sab idura esencial de Dios; o vmonos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {a la noticia vespertina, que es sabidura de Dios en sus criaturas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {obras y admira bles ordenaciones, la cual aqu es significada por el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {collado, el cual es ms bajo que el monte.}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {En decir, pues, el alma}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {vmonos a ver en tu hermosura al monte,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { es}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {decir: asemjame e infrmame en la hermosura de la Sabidura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {divina, que, como decimos, es el Hijo de Dios. Y en decir: vmonos}\ par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols 2\colno1\colw3240\colsr-0\colno2\colw8200\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f3\f1\charscalex100 {al collado,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {es pedir la informe tambin de su sabidura y misterios}\par\pa rd\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en sus criaturas y obras, que t ambin es hermosura en que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {desea el alma ver ilustrada. No puede verse en la hermosura de}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios el alma y parece rse a l en ella si no es transformndose en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Sabidura de Dios, en que lo de arriba se ve y se pose e. Por eso}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desea

ir al monte o al collado,}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {do mana el agua pura.}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Quiere decir: donde se da la noticia y sabidura de Dios (que aqu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lla ma agua pura) al entendimiento, limpia y desnuda de accidentes}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y fantasas, y clara, sin tinieblas de ignorancia.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri 0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Este apetito tiene siempre el alma de entender clara y puramente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {las verdades divinas; y cuanto ms ama, ms adentro de ellas}\par\pard \li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {apetece entrar; y por eso pide lo tercero, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pa rd\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Entremos ms adentro en l a espesura.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\mar grsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133 \margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li120 0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\ pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. En la espesura de tus maravillosas obras y profundos juicios,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cuya multitud es tanta y de tantas diferencias, que se puede llamar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { espesura; porque en ellos hay sabidura abundante y tan llena de}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {misterios, que no slo la podemos l lamar espesa, mas an cuajada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {segn lo dice David (Sal. 67, 16), diciendo:}{ }\fs26\cf3\f1\charscal ex100 {Mons Dei, mons pinguis,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\ charscalex100 {mons coagulatus, mons pinguis,}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { que q uiere decir: El monte de Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {es monte grueso y monte cuajado. Y esta espesura de sabidura y}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ciencia de Dios es t an profunda e inmensa, que, aunque ms el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {alma sepa de ella, siempre puede entrar ms adentro, por c uanto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es inmensa y sus riquezas incomprehensibles, segn exclama san}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Pablo (Rm. 11, 33), diciendo:}{ }\fs26\cf3\f1 \charscalex100 {Oh alteza de riquezas de sabidura y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ciencia de Dios, cun incomprehensibles son sus juicios, e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {incom prehensibles sus vas!}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. Pero el alma en esta espesu ra e incomprehensibilidad de juicios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {y vas desea entrar, porque muere en deseo de entrar en el}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conocimiento de el los muy adentro; porque el conocer en ellos es}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {deleite inestimable que excede todo sentido. De d onde hablando}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7840\fs26\cf0\f1\charscal ex100 {David (Sal. 18 10-12) del sabor de ellos, dijo as:}\tab \fs26\cf3\f1\chars calex100 {Judicia Domini}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsc alex100 {vera, iustificata in semetipsa, desiderabilia super aurum,et lapidem}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {pretiosum multum, dulciora super mel et favum; nam et servus tuus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {dilexit ea,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { que qui ere decir: Los juicios de Dios son verdaderos y en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {s mismos tienen justicia; son ms deseables y co diciados que el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { oro y que la preciosa piedra de grande estima; y son dulces sobre la}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {miel y el panal, tanto que tu siervo los am y guard. Y por eso en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {gran manera desea el alma engolfarse en estos juicios y con

ocer}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ms adentro e n ellos, y a trueque de esto le sera grande consuelo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y alegra entrar por todos los aprietos y trab ajos del mundo, y por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {todo aquello que le pudiese ser medio para esto, por dificultoso y}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {penoso que fuese.}\par\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {8. Y as se entiende tambin en este verso la espesura de lo s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {trabajos y tri bulaciones, en la cual desea el alma tambin entrar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuando dice: Entremos ms adentro en la espesura , es a saber, de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {trabajos y aprietos, por cuanto son medio para entrar en la}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espesura de la deleitable sabidura d e Dios; porque el ms puro}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {padecer trae y acarrea ms puro entender, y, por consiguiente, ms}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {puro y subido gozar, por ser de ms adentro. Por tanto, no se}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx850 6\fs26\cf0\f1\charscalex100 {contentando con cualquiera manera de padecer, dice: }\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Entremos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {ms adentro en la espesura.}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { De donde Job (Jb 6, 8), deseando este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\t x2986\fs26\cf0\f1\charscalex100 {padecer, dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Quis det ut veniat petitio mea, et quod expecto tribuat}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {mihi Deus? et qui coepit, ipse me conte rat, solvat manum suam et}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\chars calex100 {succidat me? et haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore, non} \par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\mar gtsxn666\margbsxn133\cols2\colno1\colw3960\colsr-0\colno2\colw7480\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\c f3\f1\charscalex100 {parcat mihi?,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li0\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li0\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: Quin dar que mi peticin se}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn158 40\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {cumpla, y que Dios me d lo que espero, y el que me comenz, ese}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {me desmenuce, y desate su man o y me acabe, y tenga yo esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {consolacin, que afligindome con dolor no me perdone ni de}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alivio?}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\char scalex100 {9. Oh, si se acabase ya de entender cmo no se puede llegar a la}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espesura de sabidura y r iquezas de Dios, si no es entrando en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {espesura del padecer de muchas maneras, poniendo en eso el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma su cons olacin y deseo! Y cmo el alma que de veras desea}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sabidura, desea primero de veras entrar ms adentro e n la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espesura de la cruz, que es el camino de la vida, por que pocos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entran! (Mt. 7, 14). Porque desear entrar e n espesura de sabidura y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {riquezas y regalos de Dios es de todos; mas desear entrar en la}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espesura de trabajos y d olores por el Hijo de Dios, es de pocos, as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {como muchos se querran ver en el trmino, sin pasar por el camino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {y medi o a l.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\s lmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri

0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 36}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs 18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y luego a las subidas}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {cave rnas de la piedra nos iremos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\c harscalex100 {que estn bien escondidas;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {y all nos entraremos,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y el mosto de granadas gustaremos.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {1. Una de las causas que ms mu even al alma a desear entrar en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {esta espesura de sabidura de Dios y conocer muy adentro en sus}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {juicios, como habe mos dicho, es por poder de all venir a unir su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {entendimiento y conocer en los altos misterios de la Encarnacin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {del Verbo, como a ms alta y sabrosa sabidura para ella; a cuya}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {noticia clara no se viene sino habiend o primero entrado en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charsca lex100 {espesura que habemos dicho de sabidura y experiencia de}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {trabajos. Y as, dice la esposa en esta cancin que, despus de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {haber entrado ms adentro en esta sabidura y trabajos, irn a}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {conocer los subidos misterios de Dios y hombre, que estn ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {subidos en sabidura, escondidos en Dios, y que all se entrarn,}\par\par d\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\s ectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsx n213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {engolfndose el alma e infundindose en ellos , y gozarn y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {gust arn de ellos y de las virtudes y atributos de Dios que por ellos}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {se descubren en Dios, como son j usticia, misericordia, sabidura.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {etc.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y luego a las subidas}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {cavernas de la piedra no s iremos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 26\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. La piedra que aqu dice es Cristo, segn s an Pablo dice a los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4533\*\tx8240\fs28\ cf0\f1\charscalex100 {Corintios (1 Cor. 10, 4):}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Petra autem erat Christus.}\tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Las subidas}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cavernas son los subido s y altos misterios y profundos en sabidura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {de Dios que hay en Cristo sobre la unin hiposttica de l a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {naturaleza hum ana con el Verbo divino; y la respondencia que hay}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la unin de los hombres en Dios a sta, y en l as conveniencias}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que hay de justicia y misericordia de Dios sobre la salud del gnero}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {humano en manifestacin de sus juicios; los cuales, por ser tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {altos y tan profundos, bien propiamente se llaman subidas}\par \pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cavernas: subidas, p or la alteza de misterios; cavernas, por la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hondura y profundidad de la sabidura de ellos. Porque

as como las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cave rnas son profundas y de muchos senos, as cada misterio de}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los que hay en Cristo es profundsimo en sabidura, y tiene muchos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {senos de juicios suyos ocultos de predestinacin y presciencia en}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los hijos de los hombres . Por lo cual dice luego:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Que estn bien escondidas.} \par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {3. Tanto, que por ms misterios y maravillas que han descubierto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {los santos doctores y entendido las santas almas en este estado de}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vida, les qued todo lo ms por decir , y aun por entender, y as,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {mucho que ahondar en Cristo; porque es como una abundante mina}\par\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con muchos senos de te soros, que, por ms que ahonden, nunca}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {les hallan fin ni trmino; antes van en cada seno hallando nu evas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {venas de nu evas riquezas ac y all. Que por eso dijo san Pablo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \*\tx6186\fs26\cf0\f1\charscalex100 {(Col. 2, 3) del mismo Cristo, diciendo :}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {In quo sunt omnes thesauri}\par\pard\sect\sec td\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw6520 \colsr-0\colno2\colw4920\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex1 00 {sapientiae et scientiae Dei absconditi,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: En Cristo}\par\pard\sect\sectd \sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {moran todos los tesoros y sabidura de Dios es condidos. En los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuales el alma no puede entrar ni puede llegar a ellos, si, como}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {habemos dicho, no pasa primero y entra en la espesura del padecer}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {exterior e interiormente y, despus de haberla Dios hecho much as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {otras mercede s intelectuales y sensitivas y habiendo precedido en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ella mucho ejercicio espiritual; porque tod as estas cosas son ms}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {bajas y disposiciones para venir a las subidas cavernas del}\par\pard\sect\ sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sb kpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pa rd\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conocimiento de los misterios de Cristo, que es la ms alta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sabidu ra que en esta vida se puede alcanzar.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\ cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {De donde, pid iendo Moiss (Ex. 33, 18-19) a Dios que le mostrase}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {su gloria, le respondi que no podra verla en est a vida, mas que l}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx2800\fs26\cf0\f1\chars calex100 {le mostrara}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {todo el bien,}\fs26\cf0\f1 \charscalex100 { es a saber, que en esta vida se puede. Y}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {fue que, metindole en el agujero de la piedra, que es Cristo, como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {habemos dicho, le mostr sus espaldas (Ex 21-23), que fue darle}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conocimiento de los mi sterios de las obras suyas, mayormente los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la Encarnacin de su Hijo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-2 13\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {4. En estos agujeros, pues, desea entrar bien el alma para}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {absorberse y embriagarse y transf

ormarse bien en el amor de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {noticia de ellos, escondindose en el seno de su Amado. Y a estos}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {agujeros la convid a l en los Cantares (Ct 2, 13-14) diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {Surge, propera, amica mea, speciosa mea, et veni, col umba mea, in}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ma rgrsxn133\cols2\colno1\colw7680\colsr-0\colno2\colw3760\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {foraminibus petrae, in caverna maceriae,}\par \column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir :}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\p ard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Levntate y date priesa, amiga ma, hermosa ma, y ven en los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {agujeros de la piedra, y en la caverna de la cerca. Los cuales }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {agujeros son la s cavernas que vamos diciendo; de las cuales dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aqu la esposa:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y a ll nos entraremos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {5. All, conviene a saber: en aquel las noticias de misterios divinos}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {nos entraremos. Y no dice entrar yo sola, sino entraremos, es a }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {saber, ella y e l Amado, para dar a entender que esta obra no la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {hace ella, sino el Esposo con ella; y allende d e esto, por cuanto ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {estn Dios y el alma unidos en uno en este estado de matrimonio}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espiritual de que vamos habl ando, no hace el alma obra ninguna a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {solas sin Dios.}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pg hsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw6333\colsr-0\colno2\colw5106\ pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \*\t x3373\fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y esto que dice}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all nos entraremos,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li0\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es tanto como decir: all nos}\ par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {transformaremos en transf ormacin de nuevas noticias y nuevos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0 \f1\charscalex100 {actos y comunicaciones de amor. Porque, aunque es verdad que el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alma, cuando dice esto, est ya transformada por causa del estado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ya dicho -.aunque, como habemos dicho, en sab idura no se le}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aad e nada-. no quita por eso que no pueda en este estado tener}\par\pard\li1200\ri0 \sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {nuevas ilustraciones y transformacio nes de nuevas noticias y luces}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ charscalex100 {divinas; antes, son muy frecuentes las iluminaciones de nuevos}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misterios que al a lma comunica Dios en la comunicacin que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {siempre est hecha entre l y el alma; y en s mismo se lo}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comunica, y ella com o de nuevo se entra en l segn la noticia de}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn122 40\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsx n15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {aquellos misterios que en l conoce, y en aquel conocimiento de}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nuevo le ama estrechsima y subidamente, transformndose en l}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1 \charscalex100 {segn aquellas noticias nuevas. Y el sabor y deleite que tambin}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entonces recibe de

nuevo, totalmente es inefable, del cual dice en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {el verso siguiente:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y el mosto de granadas gustaremos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf 0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Las granadas significan los divinos misterios de Cristo y altos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {juicios de Dios y las virtudes y atributos q ue del conocimiento de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {stos se conocen en Dios. Porque, as como las granadas tienen}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muchos granicos, todos nacidos y sustentados en aquel seno}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {circular, as cada virtud y atributo y misterio y juicio de Dios cont iene}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en s gran mu ltitud de granos de efectos y ordenaciones}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {maravillosas de Dios, contenidos y sustentados en el seno esfrico}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {o ci rcular de virtud y misterio que pertenece a aquellos tales}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {efectos. Y notamos aqu la figura circu lar o esfrica de la granada,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {porque cada granada entendemos aqu por una virtud y atributo de}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios, el cual atribut o o virtud de Dios es el mismo Dios, el cual es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {significado por la figura circular o esfrica, por que no tiene principio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {ni fin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. El mosto, que dice que gustarn de estas granadas, es la fruicin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {que, segn se puede en este estado, recibe el alma en la noticia y}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conocimiento de el las y el deleite de amor de Dios que gusta en}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ellas. Y as como de muchos granos de las granadas u n solo mosto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {sal e, as de todas estas maravillas y grandezas de Dios conocidas,}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sale y redunda una sola fruicin y d eleite de amor para el alma, el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {cual ella luego ofrece a Dios con gran ternura de voluntad. Lo c ual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella en los Cnticos divinos (Ct 8, 2) prometi al Esposo, si l la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \*\tx6253\fs26\cf0\f1\charscalex100 {meta en estas altas noticias, diciendo :}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Ibi me docebis, et dabo tibi}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {poculum ex vino condito, et must um malorum granatorum meorum,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {que quiere decir: All me ensears y darte yo a ti bebida del vino}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {adobado y el mosto de mis granadas; llamndolas suyas aunque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {son de Dios, por habrselas l a ella dado, y ella como propia s las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {vuelve al mismo Dios. Y esto quiere decir cuando dice:}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {El m osto de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {granadas gustaremos;}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { porque gustndolo l, lo da a gustar a ell a, y,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {gustndolo e lla, lo da a gustar a l, y as, es el gusto comn de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {entrambos.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240 \pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par

\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 37}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {All me mostraras}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {aquello que mi alm a pretenda,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y lue go me daras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all, t, vida ma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {aquello que me diste el otro da.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\ li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200 \ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {1. El fin por que el alma deseaba entrar en aquellas cavernas ya}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dichas, era por ll egar consumadamente, a lo menos en cuanto sufre}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {este estado de vida, a lo que siempre haba preten dido, que es el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { entero y perfecto amor que en esta tal comunicacin se comunica,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {porque el fin de todo es el amor; y tambin por alcanzar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {perfectamente, segn lo espiritual, el derecho y limpieza del estado}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la justicia original . Y as, en esta cancin dice dos cosas: la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {primera es decir que all la mostrara, es a saber, en aquel la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {transformacin de noticias, lo que su alma pretenda en todos sus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {actos e intentos, que es mostrarla perfectament e a amar a su}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Es poso como l se ama, junto con las dems cosas que declara en}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {la siguiente cancin; y la segunda es de cir que all tambin la dara}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {la limpieza y pureza que en el estado original la dio, o en el da del}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bautismo, acabndola de limpiar de todas sus imperfecciones y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {tinieblas como entonces lo estaba.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsc alex100 {All me mostraras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsca lex100 {aquello que mi alma pretenda.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Esta preten sin es la igualdad de amor que siempre el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {natural y sobrenaturalmente desea, porque el amant e no puede}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {estar satisfecho si no siente que ama cuanto es amado. Y como ve}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {el alma la verdad de la inmensidad d el amor con que Dios la ama,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {no quiere ella amarle menos altamente y perfectamente, y para esto} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {desea la actual transformacin, porque no puede el alma venir a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {esta igualdad y enterez de amor si no es en transf ormacin total de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { su voluntad con la de Dios, en que de tal manera se unen las}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {voluntades, que se hace de dos una y, as, hay igualdad de amor.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\cha rscalex100 {Porque la voluntad del alma, convertida en voluntad de Dios, toda}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es ya voluntad de Dios, y no est perdida la voluntad del alma, sino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {hecha voluntad de Dios, y as, el alma ama a Dios con voluntad de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios, que tambin es voluntad suya; y as, le amar tanto como es}\par\pard\sect\sect d\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn13 3\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\

slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amada de Dios, pues le ama con voluntad del mismo Dios, en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {mismo amor con que l a ella la ama, que es el Espritu Santo, que}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es dado al alma, segn lo dice el Apstol (Rm. 5, 5), diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\ch arscalex100 {Gratia Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum qui }\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\co ls2\colno1\colw3826\colsr-0\colno2\colw7613\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf3\f1\charscalex100 {datus est nobis,}\par\column\pard\li0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir: La gracia de Dios est infusa en}\pa r\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\l i1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {nuestros corazones por el E spritu Santo que nos es dado. Y as}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {ama en el Espritu Santo a Dios junto con el Espritu Santo, no}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {como con instrument o, sino juntamente con l, por razn de la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26 \cf0\f1\charscalex100 {transformacin, como luego se declarar, supliendo lo que fal ta en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ella por h aberse transformado en amor ella con l.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. Por lo cu al no dice que la dar, sino que la mostrar cmo le ha}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {de amar ella, porque, aunque es verdad que la da su amor, pero}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {muy propiamente se dice que le muestra el amor, esto es, la}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {muestra a amarle como l se ama; porq ue Dios, amndonos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {primero, nos muestra a amar pura y enteramente como l nos ama.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Y porque en esta transformacin mue stra Dios al alma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {comunicndosele, un total amor generoso y puro con que}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {amorossimamente se comunica l todo a ella, transformndola en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {s (en lo cual la da su mismo amor, como decamos, con que ella le}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ame), es propiamente mostrarla a amar, que es como ponerla el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {instrumento en las manos, y decille l cmo lo ha de hacer, e irlo}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {haciendo con ella; y as aqu ama el alma a Dios cuanto de l es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {amada. Y no quiero decir que amar a Dios cuanto l se ama, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esto no pue de ser, sino cuanto de l es amada; porque as como}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {h a}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {de conocer a D ios como de l es conocida,}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { como dice san Pablo (1}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Cor. 13, 12), as en tonces le amar tambin como es amada de l,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {pues un amor es el de entrambos.}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {De donde no slo queda el alma enseada a amar, mas an hecha}\par\pard\li1200\ri 0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {maestra de amar, con el mismo maest ro unida, y, por el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex1 00 {consiguiente, satisfecha; porque hasta venir a este amor no lo est;}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {lo cual es amar a Dios cu mplidamente con el mismo amor que l se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\ cf0\f1\charscalex100 {ama. Pero esto no se puede perfectamente en esta vida, aun que en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estado de perfeccin, que es el del matrimonio espiritual, de que}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {vamos hablando, en alguna manera se puede .}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {4. Y de esta manera de amor perfecto se sigue lue go en el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {nti

ma y sustancial jubilacin a Dios; porque parece, y as es, que}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {toda la sustancia del alma baada en g loria engrandece a Dios, y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {siente, a manera de fruicin, ntima suavidad que la hace reverter}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en alabar, reverenciar , estimar y engrandecer a Dios con gozo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 6\cf0\f1\charscalex100 {grande, todo envuelto en amor. Y esto no acaece as sin ha ber Dios}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrs xn133\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\ma rgtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dado al alma en el dicho estado de transformacin gran pureza, tal}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {cual fue la del estado de la inocencia o limpieza bauti smal; la cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aq u tambin dice el alma que la haba de dar luego el Esposo en la}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misma transformacin de amor, diciendo :}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y luego me daras}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {all t, vida ma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {aquello que me diste el otro da.}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {5. Llamando a el otro da al estado de la justicia original, en que}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Dios le dio en Adn gra cia e inocencia, o al da del bautismo, en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {que el alma recibi pureza y limpieza total, la cual dice aqu el alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {en e stos versos que luego se la dara en la misma unin de amor. Y}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {eso es lo que entiende por lo que dic e en el verso postrero, es a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2120\*\tx6 880\fs26\cf0\f1\charscalex100 {saber:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Aquello q ue me diste el otro da;}\tab \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque, como habemos}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dicho, hasta esta p ureza y limpieza llega el alma en este estado de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {perfeccin.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213 \slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {CANCIN 38}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \ fs28\cf3\f1\charscalex100 {El aspirar del aire,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmu lt0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {el canto de la dulce filomena,}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {el soto y su donaire,}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {en la noche serena,}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {con llama que consume y no da pena.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {1. Dos cosas declaramos que peda la esposa en la pasada}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cancin: la primera era lo que su alma pre tenda; la segunda era}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {pedir lo que le haba dado el otro da, de la cual, por cuanto ahora la}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {acabamos de declarar, n o hay ms que tratar. Pero la primera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {peticin, que es lo que dice que su alma pretenda, declara ahor a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en esta cancin qu cosa sea; porque no slo es el amor perfecto}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que all dijimos, sino tambin, como all notamos, todo l o que se}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {contien

e en esta cancin, que es el mismo amor y lo que por eso}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {medio se le comunica al alma. Y as, pone a qu cinco cosas, que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {son todo lo que ella quiso dar a entender all que pretenda. La}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {primera es el aspirar del aire, que es el amor que habemos dicho,}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsx n15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\sl mult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {que es lo que principalmente pretende; la segunda es el canto de la}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {filomena, que es la jubilacin en alabanza de Dios; la tercera es el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {soto y su donaire, que es el conocimiento de las criaturas y el orden}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {de ellas; la cuarta es pura y subida contemplacin; y la quinta, que}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es llama que consume y no da pena, casi se encierra en la primera,}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque es llama de suave transformacin de amor en la posesin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de todas estas cosas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {El aspirar del aire.}\par\pard\li1200\ ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {2. Este aspirar del aire es una habilidad del Espritu Santo, que pide }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aqu el alma para amar perfectamente a Dios. Llmale aspirar del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {aire, porque es un delicadsimo toque y sentimiento de amor que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ordi nariamente en este estado se causa en el alma en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {comunicacin del Espritu Santo. El cual, a mane ra de aspirar, con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {aquella su aspiracin divina, muy subidamente levanta al alma y la}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {informa, para que ella aspir a en Dios la misma aspiracin de amor}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {que el Padre aspira en el Hijo y el Hijo en el Padre, que es el mismo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Espritu Santo, que a ella la aspiran en la dicha transformacin.}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Porque no sera verdadera transformacin si el alma no se uniese y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {transformase tambin en el Espritu Santo como en las otras dos}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {personas divinas, aunque no e n revelado y manifiesto grado por la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {bajeza y condicin de esta vida. Y esto es para el alma tan a lta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gloria y tan profundo y subido deleite, que no hay decirlo por lengua}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mortal, ni el entendimiento humano, en cuanto tal, puede alcanzar}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {algo de ello.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. Pero el alma unida y t ransformada en Dios aspira en Dios a Dios}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {la misma aspiracin divina que Dios, estando en ella asp ira en s}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {mismo a ella, que es lo que entiendo quiso decir san Pablo (Gal. 4,}\par\pard\li1200\ri0 \sl-333\slmult0 \*\tx3320\fs26\cf0\f1\charscalex100 {6), cuando dijo:}\tab \fs26 \cf3\f1\charscalex100 {Quoniam autem estis filii Dei, misit Deus Spiritum}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx7666\fs28\cf3\f1\charscalex100 {Filii sui in corda vestra clamantem: Abba, Pater,}\tab \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que quiere decir:}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Por cuan to sois hijos de Dios, envi Dios en vuestros corazones el}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espritu de su Hijo, clamando en oracin al Padre, lo cual en los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal

ex100 {perfectos es en la manera dicha.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Y no hay qu e maravillar que el alma pueda una cosa tan alta,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque, dado que Dios la haga merced que llegu e a estar deiforme}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {y unida en la Santsima Trinidad, en que ella se hace Dios por}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {participacin, qu cosa tan increble e s que obre ella su obra de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {entendimiento, noticia y amor en la Trinidad juntamente con ella,}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como la misma Trini dad, por modo participado, obrndolo Dios en la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misma alma?}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn122 40\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\s l-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li 1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\p ar\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Y cmo esto sea, no hay ms saber ni poder para decir, sino dar}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {a ente nder cmo el Hijo de Dios nos alcanz este alto estado y nos}\par\pard\li1200\ri0\sl -320\slmult0 \*\tx8986\fs26\cf0\f1\charscalex100 {mereci este alto puesto, como d ice san Juan (Jn 1, 12), de}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {poder}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {ser hijos de Dios,}\fs26\cf0\ f1\charscalex100 { y as lo pidi al Padre por el mismo san Juan (Jn}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {17, 24), diciendo:}{ }\fs28\cf3 \f1\charscalex100 {Pater, volo ut quos dedisti mihi, ut ubi sum ego, et}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {illi sint mecum; ut vide ant claritatem meam quam dedisti mihi,}{ }\fs28\cf0\f1\charscalex100 {que}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {quiere decir: Padre, q uiero que los que me has dado, que donde yo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {estoy tambin ellos estn conmigo, para que vean la clar idad que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {me dist e, es a saber: que hagan por participacin en nosotros la}\par\pard\li1200\ri0\sl333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {misma obra que yo por naturaleza, que es aspirar el Espritu Santo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx4786\fs26\cf0 \f1\charscalex100 {Y dice ms (Jn 17, 20-23):}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {No ruego, Padre, solamente por estos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\ f1\charscalex100 {presentes, sino tambin por aquellos que han de creer por su}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {doctrina en m, que t odos ellos sean una misma cosa; de la manera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {que t, Padre, ests en m y yo en ti, as ellos en nosotro s sean una}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {misma cosa. Y yo la claridad que me has dado, he dado a ellos,}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {para que sean una misma cosa, como nos otros somos una misma}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscale x100 {cosa, yo en ellos y t en m, porque sean perfectos en uno; porque}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {conozca el mundo que t me en viaste y los amaste como me}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840 \marglsxn666\margrsxn133\cols2\colno1\colw3746\colsr-0\colno2\colw7693\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {amaste a m,}\par\column\pard\li 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que es comunicndoles el mismo am or que al Hijo,}\par\pard\sect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666 \margrsxn133\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {aunque n o naturalmente como al Hijo, sino, como habemos dicho,}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {por unidad y transformacin de amor. Como t ampoco se entiende}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {aqu quiere decir el Hijo al Padre que sean los santos una cosa}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esencial y naturalmente como lo son el Padre y el Hijo, sino que lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {sean por unin de amor, como el Padre y el Hijo estn en unidad de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {amor.}\par\p

ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28 \cf0\f1\charscalex100 {De donde las almas esos mismos bienes poseen por particip acin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {que l por nat uraleza; por lo cual verdaderamente son dioses por}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {participacin, iguales y compaeros suyos de Dios . De donde san}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \*\tx4506\fs26\cf0\f1\charsca lex100 {Pedro (2 Pe. 1, 2-4) dijo:}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Gracia y paz sea cumplida y perfecta en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\cha rscalex100 {vosotros en el conocimiento de Dios y de Jesucristo Nuestro Seor,}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {de la manera que no s son dadas todas las cosas de su divina virtud}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmu lt0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {para la vida y la piedad por el conocimiento de aquel que nos llam}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {con su propia gloria y virtud, por el cual muy grandes y preciosas}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {promesas nos dio, para que por estas cosas seamos hechos}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\f1\c harscalex100 {compaeros de la divina naturaleza.}\fs26\cf0\f1\charscalex100 { Lo cual es participar el alma a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {Dios obrando en l, acompaadamente con l, la obra de la}\par\pard\li120 0\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Santsima Trinidad, de la manera que habemos dicho, por causa de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {la unin sustancial entre el alma y Dios. Lo cual, aunque se cumpl e}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {perfectamente en la otra vida, todava en sta, cuando se llega al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {estado perfecto, se alcanza gran rastro y sabor de ello, al modo que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {vamos diciendo, aunque, como habemos dicho, no se puede decir.}\par\pard\s ect\sectd\sbknone\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\pard\sect\sect d\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn13 3\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \f s18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\ slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {5. Oh almas criadas para estas gran dezas y para ellas llamadas!}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\ch arscalex100 {qu hacis?, en qu os entretenis? Vuestras pretensiones son}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bajezas, y vuestras posesiones, miserias. Oh miserable ceguera de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {los ojos de vuestra alma, pues para tanta luz estis ciegos y pa ra}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tan grandes v oces sordos, no viendo que en tanto que buscis}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {grandezas y gloria os quedis miserables y bajos de tantos bienes,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {h echos ignorantes e indignos! Sguese lo segundo que el alma pide,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es a saber:}\par\pard\li1200\ri0 \sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charsc alex100 {El canto de la dulce filomena.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {6. Lo que n ace en el alma de aquel aspirar del aire es el canto de la}\par\pard\li1200\ri0\ sl-320\slmult0 \*\tx5773\*\tx8573\fs26\cf0\f1\charscalex100 {dulce filomena, por que as como el}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex100 {canto de la filomena,}\tab \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {que es el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {ruiseor, se oye en la primavera, pasados ya los fros y lluvias del }\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {invierno, y hac e meloda al odo y al espritu recreacin, as en esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult 0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {actual comunicacin y transformacin de amor, amparada ya la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esposa y libre de todas las turbaciones y variedades temporales, y}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {desnuda y purgada de las imperfeccione s y penalidades y nieblas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {naturales, siente nueva primavera en su espritu, en el cual siente la}\

par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {dulce voz del Esp oso, que es su dulce filomena, la cual refrigera y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {renueva la sustancia de su alma, diciendo (Ct . 2, 10-12):}{ }\fs26\cf3\f1\charscalex100 {Levntate,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf3\f1\charscalex100 {date priesa, amiga ma, paloma ma, hermosa ma y ven; porque ya}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 { ha pasado el invierno, las lluvias se han ya ido y apartado lejos, las}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {flores han parecido ya en nuestra tierra, y llegado al tiempo del}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs 28\cf3\f1\charscalex100 {podar, y la voz de la tortolica se ha odo en nuestra tie rra.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {7. En la cual voz del Esposo, que la habla en lo interior del alma,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {siente la esposa fin de males y principio de bienes, en cuyo}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {refrigerio y amparo y sentimi ento sabroso ella tambin da su voz de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {dulce filomena con nuevo canto a Dios juntamente con el que la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {causa. Porqu e l da la voz a ella para que ella en uno la d junto}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con l a Dios. Porque sa es la pretensin y deseo de l, segn}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin e l mismo Esposo lo desea en los Cantares (Ct 2, 13-14),}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \*\tx4973\fs26\cf0\f1\charscalex100 {que, hablando con ella dice:}\ta b \fs26\cf3\f1\charscalex100 {Levntate, date priesa, amiga ma, y}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {ven, paloma ma, en los agujeros de la piedra y caverna de la cerca;}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf3\ f1\charscalex100 {mustrame tu rostro, suene tu voz en mis odos, porque tu voz es}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {dulce y tu rostro hermoso.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-4 40\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Los odos de Dios significan aqu los deseos de Dios que tiene de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {que le alabemos perfectamente, porque la voz que aqu pide a la}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {esposa es alabanza perfecta y jubilacin a Dios, la cual voz, para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf 0\f1\charscalex100 {que sea perfecta, dice el Esposo que la d y suene en las cave rnas}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn13 3\margtsxn666\margbsxn213\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par \pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de la piedra, que so n las inteligencias amorosas de los misterios de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Cristo, en que dijimos arriba estaba el alma un ida con l. Que,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {p orque en esta unin el alma jubila y alaba a Dios con el mismo}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios (como decamos del amor), es ala banza perfecta, porque,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {estando el alma en perfeccin, hace las obras perfectas, y as esta}\par\par d\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {voz es muy dulce para Di os y para el alma. Y as se sigue: porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {tu voz es dulce, es a saber, no slo para ti, sino tambin p ara m,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx9040\fs26\cf0\f1\charscalex100 {p orque, estando en uno conmigo, das tu voz en uno de}\tab \fs26\cf3\f1\charscalex 100 {dulce}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {filom ena}\fs28\cf0\f1\charscalex100 { para m conmigo.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmu lt0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {El soto y su donaire.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200 \ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {8. La tercera cosa que dice el a lma la han de mostrar all por medio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {del amor es el soto y su donaire. Por soto entiende aqu a Dios con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {todas las c riaturas que en l estn; porque as como todos los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult

0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {rboles y plantas tienen su vida y raz en el soto, as las criaturas}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ce lestes y terrestres tienen en Dios su raz y su vida. Esto, pues,}\par\pard\li1200 \ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice el alma, que all se mostrar: a Dios en cuanto es vida y ser a}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f 1\charscalex100 {todas las criaturas (conociendo en l el principio y duracin de el las)}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {y a ellas, porque sin l no se le da a la alma nada, ni estima}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {conocerlas por va espiritual. El donaire del so to desea tambin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {m ucho el alma ver, el cual es la gracia y sabidura y donaire que de}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios tiene no slo cada una de l as criaturas, sino la que hacen}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1 \charscalex100 {entre s en la respondencia sabia y ordenada de unas a otras, as}\p ar\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {superiores como in feriores. Lo cual es conocer en las criaturas por}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {va contemplativa, que es cosa de gran deleite, porque es conocer}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {acerca de Dios. Y as, se sigue lo cuarto:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \ fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {En la no che serena.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl -440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {9. Esta noche en que el alma desea ver estas cosas, es la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {contemplacin, porque la contemplacin es oscura que por eso la}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {llaman por otro nombre mstica teol oga, que quiere decir sabidura}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\ch arscalex100 {escondida y secreta de Dios, en la cual, sin ruido de palabras y si n}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {servicio y ayu da de algn sentido corporal ni espiritual, como en}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {silencio y quietud de la noche, a oscuras de t odo lo sensitivo y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex10 0 {natural, ensea Dios ocultsima y secretsimamente al alma, sin ella}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saber cmo; lo cual algunos espi rituales llaman entender no}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {entendiendo. Porque esto no lo hace el entendimiento activo, que}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {llaman los filsofos, el cual obra en formas y fantasas y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf 0\f1\charscalex100 {aprehensiones de las cosas; mas hcese en el entendimiento en} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuanto posible y pasivo, el cual no recibe las tales formas, etc., sino}\par\pard\sect\sectd\sbk page\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn373\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmul t0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {pasivamente recibe inteligencia sustancial, la cu al le es dada sin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {algn oficio suyo activo, ni obra.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0 \par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {10. Y por eso, n o slo llama a esta contemplacin noche, pero}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s28\cf0\f1\charscalex100 {tambin la llama serena; porque as como la noche se llama serena}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {porque e st limpia de nubes y vapores en el aire, que son los que}\par\pard\li1200\ri0\sl320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ocupan la serenidad de la noche, as esta noche de contemplacin}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex 100 {est para la vista del entendimiento rasa y ajena de todas nubes de}\par\pard \li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {formas y fantasas y notici as particulares que pueden entrar por los}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \f s26\cf0\f1\charscalex100 {sentidos, y est limpia tambin de cualesquier vapores de afectos y}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {apetit os; por lo cual la contemplacin es noche serena para el}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 20\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {sentido y entendimiento natural, segn lo e

nsea el Filsofo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {di ciendo que as como el rayo del sol es oscuro y tenebroso para el}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {ojo del murcilago, as las cosas al tas y ms claras de Dios son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {oscuras para nuestro entendimiento.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Con llama que consume y no da pena.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {11. Todas las cosas pasadas dice el alma aqu en este verso que}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {se las d el Esposo con llama que consume y no da pena; la cual}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {llama s e entiende aqu por el amor de Dios ya perfecto en el alma.}\par\pard\li1200\ri0\s l-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Porque para ser perfecto, estas dos pr opiedades ha de tener,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {conviene a saber: que consuma y transforme el alma en Dios, y que}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {no d pena la inflamacin y transformacin de esta llama en el}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\ f1\charscalex100 {alma. Y as, esta llama es ya amor suave, porque en la}\par\pard \li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {transformacin del alma en ella hay conformidad y satisfaccin de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {ambas partes, y, por tanto, no da pena de variedad de ms o}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {menos, como haca a ntes que el alma llegase a la capacidad de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs26\cf0\f1\charscalex100 {este perfecto amor. Porque, habiendo llegado, est ya e l alma tan}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {trans formada y conforme con Dios, como el carbn encendido lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-3 33\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {est con el fuego, sin aquel humear y respe ndar que haca antes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {que lo estuviese, y sin la oscuridad y accidentes propios que tena}\par\pard\l i1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {antes que del todo entrase el fuego en l. Las cuales propiedades}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\c f0\f1\charscalex100 {de oscuridad, humear y respendar, ordinariamente tiene el a lma con}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alguna p ena y fatiga acerca del amor de Dios, hasta que llegue a tal}\par\pard\li1200\ri 0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {grado de perfeccin de amor, que la p osea el fuego de amor llena y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\c harscalex100 {cumplida y suavemente, sin pena de humo y de pasiones y}\par\pard\ li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {accidentes naturales, pero transformada en llama suave, que la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\c f0\f1\charscalex100 {consumi acerca de todo eso y la mud en Dios, en que sus}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {movimientos y accione s son ya divinas.}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn6 66\margrsxn133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {12. En esta llama quiere la esposa que la d el Esposo como}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {habemos dicho, todas las cosas que ella prete nde, porque no las}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex10 0 {quiere poseer ni estimar ni gozar sin perfecto y suave amor de Dios.}\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmul t0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {CANCIN 39}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Que nadie lo miraba,}\pa r\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Aminadab tampoco pa reca,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y el cerco sosegaba,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {y la c aballera}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {a vista

de las aguas descenda.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1 200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {DECLARACIN}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {1. En esta ltima cancin quiere dar a entender el alma la}\par\pard\li120 0\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {disposicin que tiene ya para rec ibir las mercedes que en este}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\c harscalex100 {estado se gozan y ella ha pedido al Esposo, las cuales sin la tal} \par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {disposicin no se pueden recibir ni conservar en ella. Y as, pone al}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Amado delante cuatro disposiciones o convenien cias que son}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {bas tantes para lo dicho, para ms obligarle a que se las haga, como}\par\pard\li1200\ ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {es dicho.}\par\pard\li1200\ri0\sl -213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscale x100 {La primera, estar ya su alma desasida y ajenada de todas las}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {cosas.}\par\pard\li1200\ri0\s l-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {La segunda, estar ya vencido y ahuyentado el demonio.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {La tercera, tener ya sujetadas las pasiones del alma y apetitos}\par\p ard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {naturales y espiritual es.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slm ult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {La cuarta, estar ya reformada y purificada la p arte sensitiva,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 { conforme a la espiritual, de manera que no slo no estorbe, mas}\par\pard\li1200\r i0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {antes se ane con el espritu particip ando de sus bienes. Todo lo}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\cha rscalex100 {cual dice ella en la dicha cancin, diciendo:}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex 100 {Que nadie lo miraba.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard \li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {2. Lo cual es como si dij era: mi alma est ya tan sola y ajenada y}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {desasida de todas las cosas criadas de arriba y de abajo , y tan}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\margrsx n133\margtsxn666\margbsxn133\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\l i1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\ par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {adentro entrada e n el recogimiento contigo, que ninguna de ellas la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\s lmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {alcanza ya de vista, es a saber, a moverla a gusto con su suavidad,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscal ex100 {ni a disgusto y molestia con su miseria y bajeza, porque, estando mi}\par \pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alma tan lejos de el las, quedan muy atrsde vista perdidas. Y no}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {slo eso, pero}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs1 8\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Aminadab ta mpoco pareca.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\s l-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {3. El cual Aminadab en la Escritura di vina significa el demonio,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\char scalex100 {adversario del alma esposa, el cual la combata siempre y turbaba}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {con su innumerable mu nicin de tentaciones y asechanzas, porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 26\cf0\f1\charscalex100 {no se entrase en esta fortaleza y escondrijo del recogi miento interior}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { con el Amado. En el cual puesto est el alma tan favorecida y fuerte}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {en virtudes y victoriosa, que el demonio no osa parecer delante de}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\ cf0\f1\charscalex100 {ella. De donde, por estar ella en el favor de tal abrazo, y porque}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {tambin e n el ejercicio de las virtudes ha vencido al demonio}\par\pard\li1200\ri0\sl-320 \slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {perfectamente, de manera que le tiene ya ah

uyentado con la}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { fortaleza de sus virtudes, no parece ms delante de ella; y por eso}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dice bien que}{ }\fs28\cf3\f1\ charscalex100 {Aminadab tampoco pareca.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y el cerco s osegaba.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-42 6\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {4. Por el cual cerco entiende aqu las pasio nes y apetitos del alma}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {que, cuando no estn vencidos y amortiguados, la cercan y}\par\pard\li1200 \ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {combaten en derredor; por lo cua l los llama el cerco. El cual dice}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {que tambin est ya sosegado; que, pues as es, no deje de}\par\par d\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {comunicarle y hacerle la s mercedes que le ha pedido, pues el dicho}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \ fs28\cf0\f1\charscalex100 {cerco no puede ya impedir la paz interior que se requ iere para}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {recibi rlas, poseerlas y conservarlas.}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\pa r\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {Esto dice porque en este estado es necesario que las pasiones del}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmul t0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {nima estn compuestas y los apetitos y afecciones mo rtificadas,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {de m anera que ninguna molestia ni guerra hagan, antes todo este}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {cerco ya dicho con sus operaciones s e conformen con el espritu}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\chars calex100 {interior, y en su manera se recojan a gozar de los deleites que l}\par\ pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {goza. Por lo cual dic e luego:}\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-42 6\slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Y la caballera}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\ slmult0 \fs28\cf3\f1\charscalex100 {a vista de las aguas descenda.}\par\pard\li12 00\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\ charscalex100 {5. Por las cuales aguas entiende aqu los bienes y deleites}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {espirituales de Dios de que en este estado goza el alma. Por la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs 28\cf0\f1\charscalex100 {caballera entiende las potencias de la parte sensitiva, as interiores}\par\pard\sect\sectd\sbkpage\pgwsxn12240\pghsxn15840\marglsxn666\ma rgrsxn133\margtsxn666\margbsxn666\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\p ard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18 \cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {como exterio res, las cuales dice la esposa que en este estado}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\sl mult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {descienden a vista de estas aguas espirituales , porque de tal}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { manera est ya en este estado purificada y espiritualizada en}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {alguna manera la parte sensitiva del alma, que ella con sus}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {potencias sensitivas y fuerzas naturales se recogen a participar y}\par\ pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {gozar en su manera de las grandezas espirituales que Dios est}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs2 8\cf0\f1\charscalex100 {comunicando al espritu, segn lo quiso entender David (Sal. 83, 3)}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \*\tx2880\fs28\cf0\f1\charscalex100 {cuando dijo:}\tab \fs28\cf3\f1\charscalex100 {Cor meum et caro mea exultaverunt in Deum vivum,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 { que quiere decir: Mi espritu y mi carne se gozaron y deleitaron en}\par\pard\li12 00\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {Dios vivo.}\par\pard\li1200\ri 0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs26\cf0\f1\chars calex100 {6. Y es de notar que no dice aqu la esposa que la caballera}\par\pard\li 1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {descenda a gustar las aguas, sino a vista de ellas; porque esta}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0 \f1\charscalex100 {parte sensitiva con sus potencias no pueden esencial y propia mente}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gustar los bienes espirituales (porque no tienen proporcionada}\par\pard\li1200\ri0\sl-320

\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {capacidad para eso, no slo en esta vida pero ni en la otra), sino}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscale x100 {por cierta redundancia del espritu reciben la recreacin y deleite de}\par\pa rd\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {ellos, por el cual son atradas estas potencias y sentidos corporales}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {al recogimiento interior en que est bebiendo el alma los bienes}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {espi rituales. Lo cual ms es descender a la vista de ellos que al}\par\pard\li1200\ri0 \sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {gusto esencial de ellos; pero gustan , como habemos dicho, la}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsc alex100 {redundancia que del alma se comunica en ellos.}\par\pard\li1200\ri0\sl213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex 100 {Y dice aqu el alma que descendan y no otro vocablo alguno, para}\par\pard\li1 200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {dar a entender que todas esta s potencias descienden y bajan de}\par\pard\li1200\ri0\sl-333\slmult0 \fs28\cf0\ f1\charscalex100 {sus operaciones naturales, cesando de ellas, al recogimiento}\ par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {interior; en el c ual sea servido el Seor Jess, Esposo dulcsimo,}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs26\cf0\f1\charscalex100 {poner a todos los que invocan su santsimo nombre. Al cual es}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {honra y gloria juntamente con el Padre y el Espritu Santo in}\par\pard\li1200\ri0\sl-320\ slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {saecula saeculorum. Amen.}\par\pard\li1200\r i0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\par d\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-213\slmult0 \fs18\c f0\par\pard\li1200\ri0\sl-440\slmult0 \fs28\cf0\f1\charscalex100 {-----------------------------------------------------------------------}\par\pard\li1200\ri0\ sl-213\slmult0 \fs18\cf0\par\pard\li1200\ri0\sl-426\slmult0 \fs28\cf0\f1\charsca lex100 {FIN DEL CANTICO ESPIRITUAL A}\par}