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ONCOURS DE LA FEMIS 2011

DISTRIBUTION/EXPLOITATION MEMOIRE

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Introduction Conclusion

ommaire

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De la cration du premier festival de cinma son utilit contemporaine. Tentative de dfinition du festival de cinma. Petite histoire du festival de cinma et de ses enjeux. Analyse de la programmation dun certain festival et de ses implications. Dfinition moderne du festival de cinma et de la cinphilie. Naissance dun autre type de festival de cinma, et nouvelles missions. Mutation de la cinphilie et consquences Du festival de cinma moderne , de la critique, et des cinmathques.

Annexes Bibliographie Liste des personnes interviewes Traduction des citations en anglais

ntroduction

La pratique du cinma a beaucoup voir avec la frquentation amoureuse. Elle suppose tous les sens du mot un rendez vous . () Et la faon dont le rendez-vous se droule impliquera le fait quon en sollicitera un autre, puis encore un autre. 1. Quel rendez-vous plus vident, dans ce cas, que le festival de cinma ? On le connat par erreur, par hasard, par curiosit. On se prpare y aller ; on demande o ? Quand ? Comment ? On regarde le programme, distraitement dabord, et puis on le considre de plus prs. Face un ventail de choix troublant, on choisit telle ou telle sance, on ngocie pour celle-ci, on abdique pour celle-l. Puis vient la rencontre : les films, les invits, les organisateurs, les lieux. Cela nous plat, et ceci moins. Ce moment l nous laissera un souvenir imprissable, un autre aura un arrire got amer. Et en partant, nous savons dj si, lan prochain, nous serons au rendez-vous. Chaque tte tte est, bien sr, diffrent dun autre ; chaque festival de cinma nourrit des aspirations qui lui sont propres, dispose de lespace sa faon, attire un public certain, qui lui appartient. La question que nous nous poserons sera la suivante : quoi servent les festivals de cinma ? Et mme, qui servent les festivals de cinma ? Quelles caractristiques les diffrencient fondamentalement les uns des autres ? Pour rpondre, il faudra, en premier lieu, nous interroger sur la dfinition du festival de cinma, en explorant son histoire notamment. Nous nous intresserons au premier festival de cinma franais, sa cration, son volution. Nous nous attarderons sur la nature et les enjeux de sa programmation afin de cerner plus avant sa raison dtre. Par ailleurs, en observant les volutions de lexploitation cinmatographique partir des annes soixante, nous expliquerons lapparition dun nouveau type de festival, et en sintressant aussi son histoire, nous mettront jour les enjeux de son volution, qui impliquera notamment celle de la Cinmathque Franaise.

Ethis, E. (2007, Dcembre). Le cinma, cet art subtil du rendez-vous. Communications & Langages n154 , p. 11.

e la cration du premier festival de cinma son utilit contemporaine.

Tentative de dfinition du festival de cinma.

Le terme festival, du latin festivus, "o il y a fte ; divertissant", est en effet indissociable de la notion de rjouissance, de crmonie, de clbration, quelle que soit la diversit des objectifs sous-jacents cette mise en uvre. 2. Voil qui est dit : le festival est avant tout une fte, qui sinscrit dans un espace-temps bien prcis. Son lieu et sa dure tant circonscrits, il jouit du statut d vnement exceptionnel. Le festival est galement reconduit chaque anne, des dates peu prs identiques, ce qui en fait un rendez vous. On le reconnait, puisquil se caractrise encore par sa forme: si le contenu volue danne en anne, son organisation reste gnralement la mme (comptition, soire douverture, de clture, etc.). Notons que la notion de festival ne bnficie daucune dfinition juridique, ou conomique, comme le montrent les rapports Berthod et Auclaire. Ces textes prcisent toutefois lappartenance du festival lexploitation non-commerciale du cinma3, et reconnaissent sans quivoque son rle conomique, artistique, et touristique. Mais ces quelques constatations ne suffisent pas pour autant dfinir le festival de cinma, qui est gouvern par des critres subjectifs inhrents sa nature artistique. Les lments que nous venons dnoncer sont bien les seuls qui soient communs tous les festivals : entre les comptitifs, et ceux qui ne le sont pas, ceux qui accueillent le grand public et ceux qui sadressent aux professionnels, ceux qui dfendent un thme et dautres une cause, les festivals se caractrisent davantage par leurs ambitions, et par le public auquel ils sadressent, que par leur statut. Afin dclaircir, semble-t-il, le positionnement des festivals entre eux en prenant en compte ces derniers critres (entre autres), la FIAPF4 les repartit en quatre catgories: les competitive feature film festivals (appele aussi classe A ; ce sont les festivals tels que Cannes, Venise, Berlin ou Locarno, dots de comptitions, et qui ont une influence reconnue sur lconomie du cinma), competitive specialised feature film festivals (appele galement classe B ; sapplique aux festivals qui ont une chance de dcouvrir quelques films en comptition, mais qui apprhendent de faon plus spcialise le cinma, comme le festival international des films francophones de Namur, par exemple), non competitive feature film festivals (tels que Toronto ou Londres, ils servent essentiellement de marchs aux distributeurs) , et documentary and short films festivals. On parle galement de festivals de classe C, aussi appels Public System, qui sont des vnements qui tendent, travers la diffusion du cinma (par des avant-premires par exemple) rendre une rgion, un dpartement, une ville attractifs culturellement. Encore une fois, ce systme de classement comporte des lacunes : il ne prend en compte quun nombre limit de festivals, et nest donc pas reprsentatif de la diversit concrte de ces manifestations.

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Taillibert, C. (2009). Tribulations festivalires: Les festivals de cinma et d'audiovisuel en France. Paris: L'Harmattan. Le festival de cinma chappe en effet lutilisation de la billetterie CNC qui permet ordinairement dtablir les statistiques de frquentation en France. 4 Fdration Internationale des Associations de Producteurs de Films.

Dfinir le festival de cinma relve donc dun trs grand nombre de paramtres. Pour comprendre la complexit de cette caractrisation, il est donc ncessaire de prendre en compte les raisons de la cration du festival de cinma en France, son histoire et son volution.

Petite histoire du festival de cinma et de ses enjeux.

Le premier festival de cinma considr en tant que tel est lExposition Internationale dArt Cinmatographique de Venise, conue lorigine comme une nouvelle branche de la clbre Biennale dart, ne en 1895. (Taillibert, 2009) Il est essentiel de noter ici que le premier festival de cinma (1932) regarde ce dernier comme un art. Taillibert ajoute dailleurs que dautres manifestations qui prsentaient des recueils de films avaient dj eu lieu, mais que leur but tant uniquement commercial, on ne peut les considrer comme des festivals de cinma. Cela nous mne prter attention au fait que si le cinma est un art, il est (historiquement) dabord une industrie, et le festival se construit naturellement autour de cette tension. Selon Luciano de Feo, concepteur du festival de Venise, ce dernier doit la fois relever le dfi dlever le cinma au rang dart, tout en servant de lieu de rencontre privilgi pour les acteurs de la profession. Ds la deuxime dition, il tient ce que les professions telles que la production et la diffusion soient prsentes, afin den faire un lieu capable davoir une influence certaine sur lconomie du secteur. Trs vite, le festival sinscrit comme vnement incontournable dans le calendrier des professionnels. Cette dimension remarquable du festival, effective depuis de nombreuses annes, sera officialise par la cration des marchs du film).5 Le festival exige ds le dpart que lEtat lui laisse une marge de manuvre totale en ce qui concerne la programmation, refusant la censure et le doublage des films pour prserver au mieux lintgrit des uvres. Lexploitation festivalire parvient alors contourner les dfaillances du cadre commercial , et crer un nouveau cadre de considration du film. Mais il serait erron de penser que les ambitions de la cration de ce nouveau phnomne sont uniquement conomiques et artistiques. La cration du festival de Cannes en est la preuve : () Le festival international du film de Cannes fut cr, dans limmdiat aprs-guerre, pour tenter de faire profiter la France de lascendant culturel quun tel festival pouvait confrer au pays, limage des premires ditions de lexprience vnitienne. (Taillibert, 2009) Cest dans un esprit de concurrence que sest cr, en 1946, le festival qui est aujourdhui rput comme le plus important : la France profite dailleurs de la dsapprobation mondiale des drives fascistes italiennes pour fixer la rputation de son propre festival. En effet, le festival de Venise est contraint pour assurer sa prennit de se mettre sous lautorit financire de l tat italien, et donc de subir lintroduction de films de propagande au sein de sa programmation. Pour ce qui est du festival de Cannes, voulu par ltat franais, il sera galement financ par largent public, ce qui explique quil devienne si rapidement une institution dont le prestige sera rarement remis en question. Il est indispensable dajouter dans notre dfinition un lment majeur, savoir la place du festival dans son environnement gographique, et son influence sur le tourisme local.

En 1959 pour Cannes

Le festival et son espace de reprsentation sont troitement lis. Cest avec humour que Lotte H. Eisner met en rivalit la ville de Venise et son festival de cinma : la beaut de la ville ferait de lombre aux programmations mdiocres6. En ralit, ils entrent tous deux, pendant le festival et au del, dans une relation dinterdpendance. Le festival pour trouver sa place, doit se tenir en un lieu qui saura le mettre en avant par son caractre agrable : Cannes ne serait pas Cannes si on avait eu lide saugrenue de lorganiser dans la Creuse ; cest un argument de plus pour faire venir le public dsir, particulirement le public professionnel. Mais cet emplacement doit galement autoriser le festival spanouir, sur tous les points de vue. Dans un article prsentant ldition 1958 du festival de Bruxelles, Bazin montre les handicaps inhrents lorganisation dun tel vnement dans une capitale : Mais Bruxelles souffre surtout dun autre handicap : cest dtre une ville dautre part en pleine activit dans laquelle le cristal de sel cinmatographique ne tarde pas se dissoudre et se diluer. () Cannes et Venise bnficient de conditions gographiques et sociales qui maintiennent la concentration du cinma ltat de saturation. Quinze jours durant, le lido et la Croisette sont les microcosmes de lunivers du film. Chaque jour au contraire, Bruxelles imposait aux participants leffort dune laborieuse migration vers la sall e de lAuditorium, perdu dans lExposition et le plus souvent hlas, pour quel profit ! 7 Enfin, le festival de cinma une influence certaine sur lconomie touristique locale. Comme le dit Mark Peranson : Because they are events (and not spectacles, in Debordian sense), festivals have a greater promotional budget to attract audiences (especially special interest audiences, like local immigrant communities), they can market themselves as a focal event in the city, and locals (as well tourists) take vacations around the time of festivals. 8 A travers divers partenariats financiers, privs autant que publics, les conomies touristique et cinmatographique trouvent, pendant quelques jours, un terrain commun pour prosprer. En dfinitive, notre identification des principales caractristiques dun festival implique autant de paramtres artistiques, diplomatiques, conomiques. Cela dit, la constatation que nous venons de faire ne comprend pas les dernires volutions du secteur. Comme nous allons le voir, il nous faudra relativiser notre propos : bien que le festival soctroie de nouvelles missions, en largissant les attributs de son utilit, ses objectifs premiers, que nous venons dnoncer, peuvent tre remis en cause dans leur application pratique.

Analyse de la programmation dun certain festival et de ses implications.

Dans le rglement du festival de Cannes, on trouve que le but initial de celui-ci est dencourager le dveloppement cinmatographique sous toutes ses formes et [de] crer entre les pays producteurs de films un esprit de collaboration . Linterprtation de ce rglement et son application voluent avec lpanouissement du festival, en diversifiant ses raisons dtre.

Eisner, L. H. (1953, novembre). En marge du festival de Venise (Petit rcit de quatre journes du 24 au 27 aout). Cahiers du Cinma n28 , p. 36 : On devrait organiser les festivals dans des villes franchement laides : Manchester, Tarbes ou Bitterfield, par exemple. Au bout de la lagune bleue, Venise, lumineuse, nous tente sans cesse, Venise aux dentelles ogivales, Venise rose et azur, Guardi vivant. Inutile de souligner la concurrence que cela reprsente pour certains films mdiocres prsents dans ce frigidaire air conditionn quest la grande salle du Palais du Festival du Lido. 7 Bazin, A. (1958, juillet). Bruxelles 1958 - Le festival mondial du film. Cahiers du Cinma n 85 , pp. 55-56. 8 Peranson, M. (2009). First you get the power, then you get the money: two models of film festivals. Dans R. Porton, Dekalog: On film festivals Volume 3 (pp. 23-37). London: Wallflower.

Par son statut comptitif (exerc par la plupart des festivals europens crs cette poque), Cannes se pose galement comme juge de la production cinmatographique. Si le premier prix a t remis par le directeur du festival, les suivants seront dlivrs par un jury, choisi toutefois par ce mme directeur. Avec la cration de la Semaine de la Critique en 1962, le festival de Cannes porte son intrt vers les jeunes cinastes ; avec la cration de la Quinzaine des Ralisateurs en 1969, il favorise lmergence des nouveaux talents tout en redcouvrant les auteurs reconnus. Ces deux sections parallles ont pour but de donner aux films dits dauteurs, qui sadressent une audience plus avertie, une chance de trouver un public. Dautant que la Quinzaine est non comptitive, et que les deux slections sont ouvertes au grand public, contrairement la slection officielle rserve la profession. Cannes largit donc concrtement ses missions et son public. Le festival va plus loin en sattribuant une tche pdagogique avec les Leons de Cinma en 1991; ouvertes au public, ces master-class sont dispenses par de clbres cinastes, dans le but de favoriser la dcouverte technique et artistique du secteur. En 1998, la Cinfondation permet lapparition du film dcole de faon officielle sur la Croisette. En plus de la diffusion des f ilms, elle encourage la cration, et la rencontre des jeunes talents avec la profession. En instituant, la mme anne, la comptition Un Certain Regard, le festival sinvestit dans le soutien la distribution. On aide dsormais les films sortir des festivals pour entrer dans les salles. Enfin, en 2004, avec Cannes Classics, le festival saccorde la tche de diffuser le patrimoine. Le festival semble vouloir tre sur tous les fronts et y parvient. Il reste nanmoins le lieu de lmergence du cinma. Pour un certain type de film, il est le lieu de lanoblissement, et il peut tre loccasion de trouver un distributeur. Mais pour un autre type duvre, qui, par son caractre particulier, a peu de chances de trouver un distributeur, la diffusion en festival devient une alternative lexploitation traditionnelle en salle. Le film est vu, trouve un public, et peut permettre au producteur ou au ralisateur de trouver les partenaires, financiers ou autres, dun prochain projet. Le festival a donc galement pour tche daccompagner la carrire dun ralisateur quil souhaite dfendre, en lui prsentant le plus dopportunits possibles, et ce, sur plusieurs annes, et pas obligatoirement pendant la dure du festival : la Cinfondation met par exemple la disposition de jeunes artistes choisis une rsidence et une bourse mensuelle pour leur permettre de raliser leurs projets au cours de lanne. Le festival de cinma dpasse donc dsormais la dfinition dvnement exceptionnel, arrt dans le temps et lespace, destin lev le cinma au rang dart. En saccordant de nouvelles ambitions, il modifie son identit, pour devenir finalement le lieu ultime du cinma : Il intervient, plus ou moins grande chelle, au niveau de la production du film, de son mergence artistique, de sa diffusion non commerciale, de son exploitation, quand il sagit dun film en dbut de carrire. Il soutient la redcouverte de films de patrimoine, et de cinastes ayant dj fait leurs preuves. Il duque les futurs cinastes et leur public. Il est par consquent le foyer mme de lconomie cinmatographique. Il y a toutefois de nombreuses raisons de relativiser ce qui vient dtre dit, car on peut se demander si un festival comme Cannes peut tre considr encore comme lieu de la cinphilie, ce qui priori devrait tre le cas. Cest en sintressant de plus prs aux conditions de programmation des slections cannoises que nous tenterons dapporter une rponse. Premirement, Cannes nacquiert de vritable indpendance, en ce qui concerne la programmation, quen 1978, lorsque la direction du festival refuse dsormais de ne programmer que les films choisis par les pays producteurs de films . Jusque l, un festival, tout comme un film 7

slectionn, reprsentait son pays, ce qui suppose que limage donne devait tre la hauteur des exigences de ltat concern : Festivals were born as an effort by European states to appropriate the life of the movies: like a world fair or the Olympics, festivals were conceived of as an opportunity to show off power, real or symbolic, of the host country opposed to that of the other countries. 9 Une comptition entre films, cest aussi une rivalit demblmes, un film tant toujours emblmatique de quelque chose dautre. Il peut tre lemblme dun pays : quand un film vnzulien est slectionn dans la Quinzaine des Ralisateurs, il est en fait lquivalent gnral de tout le cinma vnzulien. 10 Cet article de Toubiana, crit en 1979, donc trs peu de temps aprs cette mancipation, montre aussi quel point on peut tre dsabus par une gestion de la programmation qui prtend dfendre des valeurs qui se rvlent factices. Cannes tente effectivement douvrir sa programmation avec un certain succs ; mais la gestion de la programmation semble bien en mal de reprsenter honorablement cette diversification des types de films, dans le cadre de la comptition, notamment. () Danne en anne, lorganisation du festival se perfectionne, la souplesse des diffrentes slections pouse de mieux en mieux la diversit des types de production filmique. A quel prix et pour sanctionner quel processus ? Au prix dune sgrgation de plus en plus vidente des films entre eux, des types de production entre eux. Pourquoi de plus en plus vidente ? Justement parce que Cannes affiche cette sgrgation aux yeux de tous les cinphiles. Un fait indniable, indiscutable : Cannes a russi faire passer, dans les mdias () limage dune unicit dun art pourtant constitu de divers points de vue, diverses esthtiques, diverses pratiques. Cette image est factice. () Sil y a des films rcompenss et des films qui trouvent souvent leur unique chance dtre vus un jour, dautres ne sortent pas forcment vainqueurs de cette pousse des enchres () ; mais aucun ne rsiste au slogan qui les attire et qui est bien celui qui anime toute lidologie librale de la concurrence : Limportant, cest de participer. (Toubiana, 1979) Notons au passage que le rle de la presse nest pas moindre dans ce phnomne de sgrgation. Cela est clairement apparu lors de lentretien11 que M. Bernard Payen, coordinateur de la commission de courts mtrages de la Semaine de la Critique et programmateur la Cinmathque Franaise, a bien voulu maccorder : A Cannes, les journalistes manquent parfois de curiosit et manquent surtout de place dans leurs journaux pour parler des sections parallles. Seule la comptition officielle est correctement suivie .A la Semaine [de la Critique] par exemple, quand un film qui n'est attendu par personne est projet deux fois dans la journe, il arrive qu'il ne fasse pas le plein de spectateurs le matin, mais si le film plat et que le bouche oreille fonctionne, la sance de l'aprs-midi est pleine. Deuximement, Mark Peranson, dans larticle que nous avons dj cit, nous donne galement une raison de relativiser les choix de programmation dun festival comme Cannes : The big sales agents Wild Bunch, Fortissimo, Celluloid Dreams, Films Distribution, Pyramide, Bavaria Films control the art film market, often investing in the films at production stage. They decide which festivals a film will play at, and often demand fees from festivals to cover their costs , costs that include participation at business festivals who
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Quintn. (2009). The festival galaxy. Dans R. Porton, Dekalog: On film festivals Volume 3 (pp. 38-79). London: Wallflower 10 Toubiana, S. (1979, juillet-aout ). Cannes 1979 - Festival, Tribune, Vitrine . Cahiers du Cinma n302 , pp. 25-27. 11 La liste des personnes interviewes figure en annexe.

generally arent required to pay these screening fees. In other words, in a system with these rules, its not a question of what films a festival can get , as if by dint of the programmers sheer will power, programming acumen, stamina, bribery or whatever, the films will appear in the line up. Its better to see the deck as stacked the other way the sales agents and distributors decide what films will play where. (Peranson, 2009) Ainsi, la programmation officielle cannoise serait corrompue par les choix des grands distributeurs. Sil est peut-tre exagr de penser que cest tout fait le cas, il nest pas possible de nier linfluence trs probable des enjeux conomiques sur les enjeux artistiques. Pour finir, jvoquerais de nouveau mon entretien avec Bernard Payen: Au final, la slection officielle met la plupart du temps en avant des cinastes chevronns, qui nont plus rien prouver. Pour moi la programmation de la Semaine [de la Critique] et de la Quinzaine [des Ralisateurs] me passionne plus, car elle dfend vraiment lmergence de nouveaux talents. Et puis ces slections sont ouvertes au public, a na rien voir ! . Je demande si le grand public est au rendez vous. Bien sr ! Oui, il vient. Il nous est arriv de projeter dans des salles cannoises excentres, une partie de la programmation. C'est un public plus populaire. Et les gens, contrairement ce quon peut penser, sont rceptifs. On assiste alors lveil du regard de personnes qui ne sont pas forcment cinphiles l'origine, cest intense. Cette phrase soulve une question dterminante. Nous avons vu quoi pouvait servir le festival de cinma pour les professionnels, puisque cest eux que sadresse Cannes. Mais quen estil du public, celui quon appelle grand, justement, celui qui nest pas dans le cinma ?

finition moderne du festival de cinma et de la cinphilie.

En parlant de la cration du festival de Venise en 1932, Taillibert prcisait, en note : Des rassemblements cinmatographiques avaient bien t organiss avant cette date, mais () labsence de spectateurs issus du grand public ne permet donc pas de parler de festival , au sens moderne du terme. (Taillibert, 2009) Que peut-on entendre par festival , au sens moderne du terme? Dabord, que cest un vnement destin un public, qui nest pas spcialis (professionnel, cinphile), et qui se dfinit par la prsence du dit public. Et que par consquent, lutilit du festival devient toute autre. Cela sexplique par les conditions historiques qui ont engendr la cration dun nouveau type de festival. Cest ce que nous tenterons danalyser dans les lignes qui suivent.

Naissance dun autre type de festival de cinma, et nouvelles missions.

Jusque dans les annes soixante, lexploitation sorganise autour de salles uniques, dont la capacit daccueil est trs leve. Le choix du film est donc retreint, et la population se satisfait de cela. La sortie au cinma est un loisir comme les autres, et brasse un public extrmement large. Avec larrive de la tlvision, et la multiplication des loisirs, les salles de cinma sont dsertes, et on constate une vague de fermeture des tablissements. Lexploitation cinmatographique connat partir de lanne 1957 un tournant dcisif : elle ragit ce phnomne en restructurant son parc cinmatographique. Apparaissent alors les multisalles, qui se servent de lespace disponible pour concevoir plusieurs salles au sein du mme tablissement, ce qui permet de varier la programmation. Cela correspond sociologiquement au nouveau type daudience auquel les exploitants ont faire : un public htrogne, plus averti, qui veut avoir le choix, et qui exige une certaine qualit.12 Ce facteur est fondamental dans lapprhension du dveloppement des festivals de cinma la mme poque, puisquon y observe exactement le mme processus : dune offre monolithique centre autour de grands festivals internationaux gnralistes dtenant un quasi-monopole sur le territoire national, on observe une fragmentation et une spcialisation de loffre, en fonction de crneaux thmatiques restreints destins sadapter aux gots et aux attentes dun public de cinma dmultipli. Une multitude de festivals se crent ds lors, autour de crneaux de plus en plus troits. (Taillibert, 2009) De plus, face cette crise, les exploitants pratiquent une augmentation spectaculaire du prix du billet ; le festival, vnement inaccoutum et festif, gratuit ou au prix dentre infrieur celui de la salle, devient extrmement attractif. Notons galement quen simplantant en rgion, le festival atteint un public qui nest pas habitu des salles obscures, et contribue ainsi diversifier les spectateurs du cinma.

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Cette poque voit aussi lmergence des salles dArt et Essais, avec linstitutionnalisation du label par le CNC en 1961.

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Avec les vnements de 68, les festivals ont loccasion de se saisir de toute une multitude de causes dfendre. On valorise lidentit et la crativit individuelle : la libration fminine encouragera la cration de festivals de Films de Femmes, lmancipation homosexuelle sera lorigine de lmergence de festivals gays et lesbiens. Le festival militant trouve aisment sa place. Les annes quatre-vingt verront se phnomne sintensifier puisquelles offrent une place grandissante au concept vnementiel. On fait de tout une fte, une occasion de se runir pour clbrer, et cela devient une stratgie de communication. Les collectivits territoriales en profitent pour adapter cette nouvelle logique leurs besoins. Chaque ville, rgion, dpartement veut son vnement, moyen idal dexhiber ses qualits gographiques, architecturales, culturelles, etc. Or le festival de cinma est un vecteur particulirement intressant puisquil peut vhiculer presque nimporte quel message. Il devient un moyen, et non une fin : un festival du film sur lenvironnement, par exemple, sintresse plus au sujet des films qu leur esthtique, puisque la priorit est bien de parler de lenvironnement. Mais cela nempche pas de parler de cinma. Ces festivals revtent alors un aspect rgional important : ils sadressent avant tout la population de la localit concerne. On voit donc se dvelopper un nouveau type de festival de cinma qui correspond dans la classification de la FIAPF au festival de catgorie B (competitive specialized feature film festivals). La programmation de ces festivals est tourne vers le public : ils sadressent, certes, aux cinphiles, aux habitus, mais aussi tous ceux qui ont la curiosit de venir. Lors de lentretien quOlivier Pre, directeur artistique du festival international de Locarno, a bien voulu maccorder, nous avons voqu le rle de ces festivals : Les festivals tels que les Trois Continents Nantes avaient, il y a une vingtaine danne, un vritable rle dans lmergence des nouveaux talents. On voyait l bas des films quon ne voyait nulle part ailleurs. Ils ont dcouvert Kiarostami, par exemple . Cette dcouverte, de surcrot, ne se fait pas dans nimporte quelles conditions : gnralement, les artistes sont prsents, ou reprsents par une personne de lquipe, et un dialogue se cre avec le public. Marie Amachoukeli, ralisatrice et scnariste, obtenu le Csar 2010 du Meilleur Court Mtrage. Notre entretien sest longuement attard sur ce point : Cest toujours tonnant de voir quil y a autant de public pour le court mtrage Brest [Festival Europen du Court de Brest], Clermont [Festival International du Court mtrage de Clermont Ferrand], cest toujours norme. Et puis tu rencontres le public. Tu taperois quils sintressent ton film dune faon tout fait diffrente que dans le milieu, ils posent plein de questions techniques, particulirement sur le fait quon fait jouer aux acteurs leur propre rle dans la vie Et puis cest marrant, il y en a toujours un, dans le public, qui monopolise la parole pour te dire que le film la fait penser un moment de sa vie, et puis il te raconte toi, tu ne vois pas trop le rapport, mais ce nest pas grave. Il y en a toujours un ! . Bernard Payen ma galement parl dune dame, qui la projection dun court mtrage de la Semaine de la Critique, avait manifest une motion extrme : le film en question, Iron, de Hiroyuki Nakano, rvle lesprit drang dun homme excentrique ayant une obsession singulire pour le repassage. Les scnes de repassage sont donc nombreuses dans ce film sombre, puisque cet homme un pass sanglant. Cette fameuse dame avait alors pris la parole lors de la rencontre avec le ralisateur pour le remercier, parce que le film lui rappelait son propre quotidien : le repassage. Nous parlons ici de court mtrage de faon fortuite, car il en est de mme pour le long mtrage. Naruna Kaplan de Macedo, ralisatrice et scnariste, avec laquelle jai eu le plaisir de collaborer au sein du festival Pocket Films, ralis un documentaire appel Depuis Tel Aviv, et la 11

prsent au festival Dei Popoli (International Documentary Film Festival) : Mon film parle dun sujet videmment dlicat, puisquil interroge lidentit isralienne et la religion, les rapports avec les Palestiniens, etc. Mais on ne peut pas simaginer la violence du dbat aprs le film, jai bien cru que jallais me faire lyncher ! Je narrivais pas me faire comprendre du public. On voulait me faire donner des rponses, et je ne les avais pas. . Il est galement ncessaire de prciser que cet aspect se retrouve parfois dans certains festivals de catgorie A : le festival de Locarno, par exemple, organise chaque anne une projection toute particulire : celle de la Piazza Grande. An enormous historical square that can accommodate up to 8,000 viewers a night, the Piazza Grande is both the Festivals heart and its showcase. With its giant screen, one of the biggest in Europe, endowed with truly exceptional projection quality, the Piazza Grande is one of the finest open-air venues in the world. () The Piazza Grande audience also serves as the biggest jury on the planet, voting for the renowned Prix du Public UBS (Audience Award). 13 Serge Toubiana prcise nanmoins le caractre unique, dans le secteur, dun tel vnement : Cest vraiment un festival doutsiders, et je le dis dans le sens valorisant du terme. Cet esprit de dcouverte, cette piazza magique! Il est dgag de la hirarchie pesante de Cannes, qui pratique une sgrgation sophistique et pnible. Aller Locarno, cest plutt la colonie de vacances 14 Toujours est-il que cet extrait de la brochure 2010 du Festival de Locarno nous permet dvoquer un dtail qui nen est pas un : le concept de prix du public. Sil serait impossible de concevoir cela Cannes, il est Locarno la preuve tangible de la place privilgie accorde au spectateur. Cela nous semble tre une caractristique essentielle du festival de cinma : il est indubitablement le lieu et le moment o le public se sent exister, o il exerce sa lgitimit, ce qui explique une telle implication personnelle, une identification intense. Le festival est le dernier endroit o lon siffle les films : Si Cannes ce sont les journalistes qui le font, ailleurs, ce sont les spectateurs, quels quils soient. Dailleurs, dans chacun des entretiens mens, la notion de festival en tant que place publique, en tant que forum, se manifeste chaque fois ; Marie me parle des festivals militants : Cest important de montrer quil y a des gens qui se battent pour le documentaire, pour les films de femmes,parce que a pose des questions. Aprs, tre pour ou contre tel film de la programmation, ce nest pas le problme. Le festival militant doit exister, pour montrer quil existe , quand Naruna me dit qu un bon festival de film doit penser le cinma dans la cit. Il doit servir dinterface entre le monde et la cit, poser des questions sans ncessairement donner les rponses dailleurs ! . Ces festivals se donnent assurment dautres missions : ils organisent des rtrospectives, des hommages, interrogent lhistoire du cinma, artistiquement et techniquement. Le festival du Cinma Mditerranen de Montpellier propose par exemple de redcouvrir des films muets, assortis dun orchestre jouant la partition originale qui accompagnait la projection du film il y a prs dun sicle.

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Brochure officielle du festival 2010 de Locarno. Lecoultre, C. (2011, mai). "Le cinma na plus la mme force dvasion". Site internet 24heures, Source URL : http://www.24heures.ch/actu/culture/cinema-plusla-force-evasion-2011-05-06

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Reconstituer le cadre original de la naissance dun film et plonger le public dans lhistoire mme du cinma est sans aucun doute une manire efficace de le sensibiliser. La pdagogie est galement au rendez vous, mais est bien sr dune tout e autre nature que celle voque plus haut, puisquelle ne sadresse pas la mme audience. Elle conforte le festivalier dans sa place de spectateur, avec des stages dducation limage, des master-class, des rencontres. Mais on lui donne aussi parfois la possibilit dexplorer son potentiel de cration avec des ateliers de tournage, ou de dcouvertes des techniques du cinma (montage, bruitage, etc.). Si la plupart de ces activits sont tournes vers les plus jeunes, ladulte y trouve tout de mme son compte : Le festival international des Films de Femmes de Crteil organise, par exemple, un atelier vido destin aux Cristoliennes. Chacune ralise une vido dune minute, autour dun thme prcis, et ces films font lobjet dune projection au cours du festival. Cela tant dit, les professionnels ont galement leur place : ces festivals restent des lieux de rencontre entre spcialistes du secteur, mais une chelle plus intime. Dans ces festivals l, on discute de nos films, de notre vision du cinma avec dautres ralisateursCela fait voluer notre rflexion artistique. On fait aussi des projets, cest vraiment trs enrichissant tmoigne Naruna Kaplan de Macedo. Dautre part, cest galement un lieu o lon peut trouver un soutien financier ; on pense par exemple la Bourse daide au dveloppement du festival du Cinma Mditerra nen de Montpellier, dj voqu plus haut. Ces festivals peuvent bien sr servir de tremplin pour accder ensuite aux festivals de classe A. Cependant, certains changements intervenus lors de ces dernires dcennies changent quelque peu la donne, comme me lexplique Oliver Pre : Les festivals de classe A, la base plus gnralistes, se sont ouvert un cinma particulier dhabitude diffus par les festivals de classe B, ce qui fait quils ont dsormais la quasi exclusivit de la dcouverte . Les festivals spcialiss doivent donc trouver un moyen de se reconvertir . Pour cela, le festival de catgorie B adopte la mme conduite que le festival de classe A : en se donnant de nouveaux objectifs, il se fabrique une nouvelle raison dtre. On pourrait penser que le festival de cinma de classe B se retrouve dans une situation fort dlicate, puisquil est dans lobligation de redfinir ses objectifs cause de linfluence grandissante des festivals concurrents de classe A. Cela nest pas tout fait juste, car ces changements interviennent dans un contexte de mutation de la cinphilie, principal public du cinma de festival. Or le festival doit voluer avec son poque et son public : cest prcisment ce qui se produit.

Mutation de la cinphilie et consquences

() On peut lgitimement se demander quoi sert la cinphilie. aimer furieusement Fille d'amour de Vittorio Cottafavi comme le jeune hros des Siges de I 'Alcazar 'de Luc Moullet, le vrai film cinphile pour cinphile sur la cinphilie. Maniaque de son fauteuil, obsd par son rang (toujours avanc , dans les trois premires ranges), fidle sa salle, poussant l'rudition l'extrme, sectaire, ses Cahiers jaunes sous le bras, le cinphile vit alors, au dbut des annes 1960, sa passion avec ferveur et ne la partage qu'avec le clan, la chapelle, le groupe qui l'entoure. Fondamentalement, la cinphilie reste dans l'ombre, elle demeure chose mystrieuse, rituelle, nigmatique, secrte. Tout se passe comme si on ne pouvait rien dire de la cinphilie: elle est journal intime ou dialogue d'intimit intimit. 15

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Baecque, A. d., & Frmaux, T. (1995, avril-juin). La cinphilie ou l'invention d'une culture. Vingtime Sicle N46 , pp. 133-142

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Chose intressante au sujet de cette citation : elle sinterroge sur lutilit de la cinphilie, en caricaturant avec humour celui qui regarde le film cinphile pour cinphile sur la cinphilie , alors quelle sadresse elle-mme aux cinphiles. Lindividu lambda ne connat pas les films voqus, et ne comprendrait probablement pas lvocation des Cahiers jaunes . Cest dire quel point la nature de la cinphilie originelle est effectivement nigmatique et tourne vers elle-mme. Le portrait dress par De Baeque et Frmaux na, au demeurant, rien doriginal, cest souvent limage quon prte au cinphile des annes soixante, on peut donc supposer quelle est proche de la ralit. Et trangement, cette image est tout le contraire du cinphile daujourdhui. Ds les annes 70, aprs la tlvision, le cinma voit surgir la VHS. Puis, la fin des annes 90, le DVD. Ces nouveaux supports de visionnage changent totalement le rapport au film : Ma gnration (ne dans les annes 1940) a vcu une vie de cinma centr autour de lide de recherche. Nous tions toujours en qute de films dont le rseau existait comme une carte dans notre tte, ce qui, dans certains cas, pouvait mener les dcouvrir aprs vingt cinq ans de rverie intense. Avec leur accessibilit instantane, cet tat de rve est dfinitivement suspendu, remplac par une tendance croire, ou croire moiti, quon a vu un film quand on en possde la vido (). 16 Von Bagh soulve ici deux points fondamentaux : le premier tant la notion de raret qui est inhrente la cinphilie. En effet, quand le cinphile allait voir un film la cinmathque, il voyait un objet quil ne pouvait voir nulle part ailleurs, pour des questions matrielles. Sil venait rater la sance, il naurait peut tre plus jamais eu loccasion de combler cette lacune. Cet aspect se retrouve volontiers dans la frustration du festivalier, qui devant le nombre gigantesque de films voir, se voit dans lobligation de ngocier avec lui-mme la sance laquelle il assistera au lieu de lautre. Cela dit les programmateurs de festival, bien conscients de ce paramtrent ajoutent habituellement leur grille des sances de rattrapage, au grand soulagement du spectateur. Le second point est celui de laccessibilit instantane, aujourdhui dcuple par la possibilit de la VOD. Tous ces nouveaux moyens daccs aux films, qui plus est, sont ouverts tous, et non plus un cnacle de privilgis. Le cinphile aujourdhui, est la fois celui qui connat la filmographie de Fellini sur le bout des doigts, celui qui regarde une dizaine de films par semaine sans mettre le pied dehors, celui qui fait tous les ans le festival du Cinma du Rel. De mme que nous disions plus haut que le public homogne des salles se transforme, dans les annes soixante, en public diversifi, dsireux davoir le choix, la cinphilie daujourdhui est htrogne. Elle nest plus non plus une question de groupe ou de chapelle, elle tend plutt vers lindividuel. Les connaissances cinmatographiques sont gnralement superficielles, et ne font pas lobjet dune vritable rflexion sur le fond ou la forme. Cest ce que Serge Daney appelle les Cinvores . Ce public fait sans aucun doute partie de celui des festivals dont nous parlons. Nous retrouvons dailleurs la notion dhtrognit en festival, comme Olivier Pre lexplique : Le public de la Grande Piazza [Au festival de Locarno] nira peut-tre pas voir les films de la comptition ; les cinphiles qui iront voir la comptition ne seront probablement pas les mmes que ceux qui verront les rtrospectives, qui appartiennent une cinphilie plus classiqueil y a plusieurs types de public, et plusieurs types de cinphilie . Le festival, face cette diversit, organise la transmission des connaissances en comptant sur la curiosit naturelle du spectateur, sans lui demander de pr-requis. Le spectateur cinvore peut
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Bagh, P. V. (2005, printemps). Programmer, c'est crire l'histoire du cinma. Cinma , pp. 116-131.

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alors se servir du festival comme lieu de dcouverte, dapprentissage, de formation. Et comme nous lavons dit, le festival contient tous les lments ncessaires cela, grce ses aspects pdagogiques et patrimoniaux. Il devient mme un lieu de socialisation pour ces nouveaux cinphiles isols, qui peuvent le retrouver leur gr, chaque anne. Mais surtout, le festival reste le lieu o lon peut voir les uvres dans les conditions ncessaires une vritable perception du film : en salle et en plein air, les projections se font sur grand cran, et dans les meilleures conditions possibles. Le festival est, enfin, selon le mot dOlivier Pre, un lot de cinma, qui donne une libert absolue , et cest la raison pour laquelle il russit sadapter relativement au contexte qui le voit exister. Dans une autre mesure, il sapproprie les missions dautres lots de cinma qui, en voluant leur tour, se tournent vers dautres horizons. Cest le cas pour la critique de cinma, et pour les cinmathques.

Du festival de cinma moderne , de la critique, et des cinmathques.

En feuilletant les Cahiers du Cinma, il ne fait aucun doute que Bazin et Daney ont quasiment fait le tour du monde, pour voir des films : deux des articles de Bazin que nous citons parlent pour lun de Bruxelles, et pour lautre de Sao Paulo Avant la critique voyageait, et revenait en nous parlant de films quon avait quasiment aucune chance de voir. Aujourdhui, aucune rdaction ne paierait le voyage ! Cest le bout du monde qui vient nous par le biais des festivals 17. Et par consquent, cest aujourdhui aux programmateurs daller chercher les films du bout du monde. En plus, lespace allou la critique sest considrablement rduit du point de vue de la presse papier. Il sest en revanche largit sur la toile Mais pour faire vivre cet espace, p our faire la critique dun film, il est ncessaire de le rencontrer en festival . Il est intressant de constater le phnomne dinversion qui sest effectu ici, entre la critique et le festival, deux entits interdpendantes. On constate un fait similaire, chelle diffrente, entre festival et cinmathque. Si lorigine, le festival est le lieu de lmergence des nouveaux films, la cinmathque est le lieu de lhistoire du cinma. Les missions de ce haut lieu de la cinphilie sont prcisment dfinies depuis sa cration : Conserver, diffuser, restaurer. Cela dit, la cinmathque dhier est fort diffrente de la cinmathque daujourdhui. Comme pour les festivals, le lieu dune cinmathque importe normment. Anciennement abrite par limposant Palais de Chaillot, elle reprsentait encore la cinphilie-cnacle, qui a tmoign de la rencontre des ralisateurs de la Nouvelle Vague entre eux. Une salle de la Cinmathque se trouvait galement vers les Grands Boulevards Paris, et dj, le public de cinphiles ntait pas le mme : le lieu tait moins imposant, plus petit, plus intime. Mais avec le dmnagement de la Cinmathque Franaise Bercy, tout chang. Le btiment est grand, offre une belle visibilit, et sil impressionne, il est au moins plus accessible que le palais de Chaillot. Le public slargit, notamment avec la formule dabonnement le Pass : La cinmathque mise sur le renouvellement des publics, elle ne veut plus dun public qui ne soit que cinphile au sens classique, elle veut changer dimage. Le Pass a si bien march quils ne font plus de publicit pour le vendre, il ny aurait plus de place pour les spectateurs occasionnels , me dit Bernard Payen, qui travaille galement la programmation de la Cinmathque. La massification des supports touche galement la cinmathque : elle ne peut plus miser uniquement sur la raret des films quelle projette, tout particulirement depuis que la Bifi
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Citation dOlivier Pre (galement critique aux Inrockuptibles).

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(Bibliothque du film) se trouve prcisment la Cinmathque . Samantha Leroy, qui y travaille au service de la diffusion culturelle, et que jai eu la chance de rencontrer, rpond: La cinmathque compte 40% de films issus de collections propres, 30% de films qui ont un distributeur [et donc trouvables dans le commerce], et 30% darchives de la FIAF18. Ces collections comptent encore des films quon ne voit nulle part ailleurs, mme pas la Bifi, cest vident ! Mais il est vrai que la Cinmathque doit se diversifier. En plus de la diffusion en salles, du prt des copies et de la restauration, la cinmathque organise des rencontres, des ateliers pdagogiques, etc. Et puis il y a le muse et les expositions. Le public nest plus uniquement cinphile, comme ctait le cas avant. Ainsi la cinmathque et les festivals brassent un public comparable, et lui proposent des activits similaires (rencontres, ateliers pdagogiques, leons de cinma). Du point de vue de la programmation filmique, la cinmathque sappuie en partie sur lactualit : comme le font parfois les festivals, elle consacrera une programmation dun ralisateur de renom, loccasion de la sortie de son nouveau film. Les deux affectionnent galement les rtrospectives : celle du festival de Locarno 2010, qui reprenait les films de Lubitsch, a dailleurs t montre la Cinma thque de Paris aprs le festival. Ce type de coopration est, pour Peter Van Bagh essentielle : Ces moments dhistoire du cinma taient un ajout la comprhension, les pices dun puzzle offertes au moment juste et avec inspiration. Et tous reprsentaient la prcieuse rencontre de llectricit des cinmathques et des festivals. (Bagh, 2005)

Mais daprs Samantha Leroy, lune des grandes caractristiques de la cinmathque est galement celle que nous voquions plus haut concernant les festivals : la projection en salle, dans les meilleures conditions possibles : La cinphilie est une exigence, et voir un film en mauvaise qualit correspond davantage une tendance cinphage. Quand on pense un film, on pense forcment la salle ! Et la cinmathque offre un cadre privilgi pour cela . Ces similarits saccompagnent de la collaboration rgulire entre les deux entits, prcisment au poste quoccupe Samantha Leroy : la diffusion culturelle consiste notamment assurer la gestion du prt des copies de la cinmathque, aux festivals essentiellement (mais aussi aux scnes nationales, aux muses, aux thtres, la seule condition tant la non utilisation dune billetterie CNC). Mais les festivals, qui font merger les nouveaux cinastes, sont bien utiles la cinmathque aussi : Les festivals dcouvrent, et la cinmathque entretient ces dcouvertes en garantissant la conservation et la diffusion des films . De son ct, le festival de classe B, comme nous lavons dit, ne peux plus miser sur lunique dcouverte des films. Pour Olivier Pre, ils pourraient devenir des cinmathques trs contemporaines les similitudes, dj grandes, pourraient donc se multiplier lavenir. De son ct Bernard Payen me parlait de son dsir dorganiser des rendez-vous entre le cinma contemporain et le cinma de patrimoine . Dans lhypothse o lon dpasserait la tradition de sparation qui rgne dans les programmes de festivals, entre la rtrospective et la comptition, cette ide semble dsormais plausible, et mme, sduisante.

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Fdration Internationale des Archives du Film

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onclusion

En se demandant quoi et qui servent les festivals de cinma, on saperoit de limmense diversit des raisons dtre de ces vnements ; elles sont sans cesse remises en question, par le contexte conomique, sociologique, culturel. Nous avons tent, en quelques pages dapporter quelques rponses. Mais ces rponses nous montrent que le festival est tout sauf un vnement fig : constamment invit se renouveler, tout ce quon peut en dire est amen tre rectifi, relativis, dmenti dans un avenir plus proche quon ne le pense. Lorsquon pense par exemple la popularisation de la VOD, on peut se demander comment le festival se lappropriera, car il le fera. Quelles seraient la nature des consquences si Cannes dcidait, par exemple, de diffuser lensemble de sa programmation aux professionnels par lintermdiaire de la VOD ? Aprs tout, Rgine Hatchondo a bien inaugur, il y a peu, le premier festival en ligne ? Lexprience My French Film Festival nest elle quune exprience, ou les balbutiements dune nouvelle manire de concevoir lexploitation non commerciale du cinma ? Cela saccorderait bien avec lvolution rcente de la cinphilie mais pas du tout avec lesprit de rencontre qui anime le festival, dont le premier motif, ne loublions pas, et dtre une fte. On ne peut, au fond, jurer de rien, car cest par lambivalence dans laquelle il progresse que le festival trouve des moyens de nous surprendre. Il est cependant possible desprer, et de penser ce que le festival de cinma devrait tre, ou plutt ce quil devrait, tout prix, rester. Nous emprunterons pour cela la conclusion dun autre cinphile, qui exprime, bien mieux que nous le ferions, notre vision du festival de cinma tel quil devrait demeurer. Nous passons ces cinq jours et nuits ensemble : cinastes clbres et jeunes gens souvent ignorants (en matire de cinma), nafs et curieux, indivisibles et uniques, abordant la dfinition mme du cinma. Cest sans doute ce qui charme chaque cinaste, lun aprs lautre, suscitant ds les premires annes la mme raction de vtrans comme Samuel Fuller, Michael Powell ou Joseph H. Lewis : Cest comme si je voyais mes films pour la premire fois. Un court mtrage dOctavio Cortazar me revient lesprit : Por primera vez (Pour la premire fois, 1967), description de petits enfants dans les montagnes de Cuba, o un cinbus apporte un projecteur et une copie des Temps Modernes. Nous assistons lmerveillement du cinma, dans sa forme originelle. (Bagh, 2005)

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nnexes

Bibliographie
Auclaire, A. (2008). Par ailleurs le cinma est un divertissement.. Propositions pour le soutien laction culturelle dans le domaine du cinma. Ministre de la Culture et de la Communication, Paris. Baecque, A. d., & Frmaux, T. (1995, avril-juin). La cinphilie ou l'invention d'une culture. Vingtime Sicle N46 , pp. 133-142. Bagh, P. V. (2005, printemps). Programmer, c'est crire l'histoire du cinma. Cinma , pp. 116-131. Bazin, A. (1958, juillet). Bruxelles 1958 - Le festival mondial du film. Cahiers du Cinma n 85 , pp. 55-56. Bazin, A. (1954, avril). Un festival de la culture cinmatographique. Cahiers du Cinma n34 , pp. 23-29. Berthod, M. (2005). Rapport sur l'exploitation cinmatographique dite non commerciale. Ministre de la Culture et de la Communication, Paris. Eisner, L. H. (1953, novembre). En marge du festival de Venise (Petit rcit de quatre journes du 24 au 27 aout). Cahiers du Cinma n28 , p. 36. Ethis, E. (2007, Dcembre). Le cinma, cet art subtil du rendez-vous. Communications & Langages n154 , p. 11. Lecoultre, C. (2011, mai). "Le cinma na plus la mme force dvasion". Site internet 24heures , pp. Source URL : http://www.24heures.ch/actu/culture/cinema-plusla-force-evasion-2011-05-06. Peranson, M. (2009). First you get the power, then you get the money: two models of film festivals. Dans R. Porton, Dekalog: On film festivals Volume 3 (pp. 23-37). London: Wallflower. Porton, R. (2009). Dekalog: On film festivals, Volume 3. London: Wallflower. Quintn. (2009). The festival galaxy. Dans R. Porton, Dekalog: On film festivals Volume 3 (pp. 38-79). London: Wallflower. Toubiana, S. (1979, juillet-aout ). Cannes 1979 - Festival, Tribune, Vitrine . Cahiers du Cinma n302, pp. 25-27. Taillibert, C. (2009). Tribulations festivalires: Les festivals de cinma et d'audiovisuel en France. Paris: L'Harmattan.

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Liste des personnes interviewes

Amachoukeli, Marie : Ralisatrice, Scnariste. Bledsoe, Jeffrey : Directeur de la production vnementielle. De Seille, Dany : Attache de presse au sein de la Semaine de la Critique. Kaplan de Macedo, Naruna : Ralisatrice, Scnariste. Leparc, Christophe : Secrtaire Gnral de la Quinzaine des Ralisateurs. Leroy, Samantha : Diffusion culturelle la Cinmathque Franaise. Payen, Bernard : Programmateur la Cinmathque Franaise, et Coordinateur de la commission des courts mtrages de la Quinzaine des Ralisateurs. Pre, Olivier : Ancien programmateur de la Cinmathque Franaise, ancien Dlgu Gnral de la Quinzaine des Ralisateurs, Directeur Artistique du Festival international du film de Locarno, Journaliste critique de cinma aux Inrockuptibles.

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Traduction des citations en anglais

P6 : Parce quils sont des vnements (et non des spectacles, au sens o lentend Debord), les festivals bnficient dun budget consquent rserv la promotion auprs du public (tout particulirement les publics cibls, tels que les communauts dimmigrants locales) ; ils peuvent se vendre comme la manifestation majeure de la ville, et les habitants (comme les touristes) prennent leurs congs au moment du festival. P8 : Les festivals sont ns de la volont des Etats Europens de sapproprier la vie des films : la manire de lExposition Universelle, ou des Jeux Olympiques, le festival constitue, pour le pays organisateur, une opportunit dexhiber sa puissance, matrielle ou symbolique, aux autres Etats. P8 Les grands distributeurs Wild Bunch, Fortissimo, Celluloid Dreams, Films Distribution, Pyramide, Bavaria Films contrlent le march du film en sinvestissant souvent au stade de la production. Ils dcident des festivals o sera montr le film, et exigent des droits de projection, pour couvrir leurs frais , frais qui incluent la prsentation du film en festivals, auxquels on ne demande gnralement pas de payer pour projeter. Autrement dit, avec un systme qui applique ces rgles, la question nest pas de savoir quels films les festivals sont en mesure dobtenir , comme si grce leur seule volont, par la perspicacit de leur slection, par persvrance, corruption ou quoi que ce soit dautre, les films jaillissaient dans la grille de programmation. Il vaut mieux voir les choses telles quelles sont : ce sont les grands acteurs de la distribution qui dcident quel film sera projet, et o. P11 : Avec pour cadre une gigantesque place historique qui peut accueillir jusqu 8000 spectateurs par nuit, la Piazza Grande est la fois le cur et le thtre du festival. Avec son cran gant, lun des plus grands en Europe, anim par une projection de qualit vritablement exceptionnelle, la Piazza Grande est lun des plus admirables lieux de projection en plein-air. Le public de la Piazza Grande est galement mis contribution comme plus grand jury de la plante, car il vote pour le renomm Prix du Public UBS.

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