Robinson Crusoe

de Daniel Defoe
Pai de Robinson aconselha a posio social intermediria ao flho: nem rico,
nem pobre.
Robinson feito escravo pelos mouros de Sall.
ata um leo e depois um leopardo e fca com as peles dos animais. !ar
isso tambm mais tarde na ilha.
"ompram#se pessoas $escravido% como se compram ob&ectos. $'uri%
Robinson aprendeu portu(u)s no *rasil.
+"ar le premier e,et des &oies et des a-ictions soudaines est d.anantir./
0remor de terra na ilha.
Robinson comer tartaru(as e os seus ovos.
1uando fca doente na ilha, comea a tomar consci)ncia de Deus.
+23 &.tais loi(n de la perversit du monde : &e n.avais ni concupiscence
de la chair, ni concupiscence des 4eu5, ni faste de la vie. 6e ne convoitais
rien, car &.avais alors tout ce dont &.tais capable de &ouir 7 &.tais sei(neur
de tout le manoir : &e pouvais, s.il me plaisait, m.appeler Roi ou 8mpereur de
toute cette contre ran(e sous ma puissance 7 &e n.avais point de rivau5, &e
n.avais point de comptiteur, personne 9ui disput:t avec moi le
commandement et la souverainet. 6.aurais pu rcolter dub l de 9uoi
char(er des navires 7 mais, n.en a4ant 9ue faire, &e n.en semais 9ue suivant
mon besoin. 6.avais 3 foison des chlones ou tortues de mer, mais une de
temps en temps c.tait tout ce 9ue &e pouvais consommer 7 &.avais asse; de
bois de charpente pour construire une <otte de vaisseau5, et 9uando elle
aurait t construite &.aurais pu faire d.asse; abondantes vendan(es pour la
char(er de passerelles et de vin. +
+6=avais alors amen mon tat de vie 3 )tre en soi beaucoup plus heureu5
9u=il ne l=avait t premi>rement, et beaucoup plus heureu5 pour mon esprit
et pour mon corps. Souvent &e m=asse4ais pour mon repas avec
reconnaissance, et &=admirais la main de la divine Providence 9ui m=avait
ainsi dress une table dans le dsert. 6e m=tudiais 3 re(arder plut?t le c?t
brillant de ma condition 9ue le c?t sombre, et 3 considrer ce dont &e
&ouissais plut?t 9ue ce dont &e man9uais. "ela me donnait 9uel9uefois de
secr>tes consolations ine,ables. 6=appuie ici sur ce fait pour le bien incul9uer
dans l=esprit de ces (ens mcontents 9ui ne peuvent &ouir confortablement
des biens 9ue Dieu leur a donns, parce 9u=ils tournent leurs re(ards et leur
convoitise vers des choses 9u=il ne leur a point dparties. 0ous nos
tourments sur ce man9ue me semblent proceder du dfaut de (ratitude
pour ce 9ue nous avons. +
+@h A 1uelles absurdes rsolutions prend un homme 9uand il est possd de
la peur A 8lle lui ?t l.usa(e des mo4ens de salut 9ue lui o,re la raison./
; et je fis cette rflexion, qu'il y aurait peu de murmures parmi les hommes,
quele que soit leur situation, s'ils se portaient la reconnaissance en
comparant leur existence avec celles qui sont pires, plutt que de nourrir leurs
plaintes en jetant sans cesse les regards sur de plus heureuses positions.
Cependant durant cet intervale je vivais misralement ! l'apprhension d'"tre
pris l'improviste m'assigeait sans rel#che ; d'o$ je dduis que l' expectative
du mal est plus am%re que le mal lui&m"me, quand surtout on ne peut se
dfaire de cette atente ou de ces apprhensions.
'a folie est ordinairement le lot des jeunes t"tes, et la rflexion sur les folies
passes est ordinairement l'exercice d'un #ge plus m(r ou d'une exprience
paye cher.