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1. Langage et langue
La linguistique est donc la science qui tudie tout ce qui se rfre la communication
linguistique intrahumaine. Mais mme ce niveau deux conceptions diffrentes cohexistent
qui sont lies lopposition entre deux aspects de cette communication : la langue (=la
linguistique comme tude de la langue) et le langage (la linguistique comme tude du
langage). Entre ces deux termes langue et langage- il ny a quune correspondance
partielle ; en outre, chacun des deux connat plusieurs acceptions.
Langage. Dans des phrases / syntagmes de ce type:
Le langage de la musique est plus universel que celui de la peinture
Le langage des fleurs est peu connu
Les hommes sont dous de langage
Le langage se fonde sur un systme de signes
il est vident que le sens du mot langage nest pas le mme. Le premier, est un sens
philosophique qui fait allusion des moyens utiliss et structurs pour transmettre des
ides ou des sensations, des messages non verbaux. Le deuxime a un sens semblable,
mais moins gnrique: le langage de la musique nest pas fait pour communiquer des ides
prcises, des messages rationnels; le langage des fleurs au contraire constitue un code
symbolique prcis pour transmettre des messages sentimentaux. Le troisime se rfre la
capacit que les hommes ont de communiquer entre eux grce aux langues
naturelles (voir plus bas) . Le quatrime se rfre des caractristiques communes
toutes ces langues. Il y aurait encore examiner tous les emplois impropres o langage
remplace langue, parler, etc.
>> En gnral, en linguistique, toutes les dfinitions de langage se rfrent au
3me exemple, et font allusion la capacit de communiquer grce un systme
de signes vocaux : la langue naturelle. Ce langage est une facult typique de
lespce humaine, une sorte de principe dorganisation qui explique nimporte
quelle langue existante. En tant quobjet dtude, cest un objet abstrait dont o ne
peut que postuler lexistence.
Langue. Le mot langue, lui aussi, connat beaucoup dacceptions : on parle de langue
maternelle, mais aussi de langue familire, technique, savante, populaire, etc. qui en ralit
ne sont que des niveaux de langue ou des microlangues , etc. .
En gnral, en linguistique, on parle de langue pour dsigner le systme de signes
vocaux que les membres dune communaut spcifique utilisent pour communiquer entre
eux. Chaque communaut linguistique possde son propre systme, qui diffre de celui des
autres : de ce point de vue, les langues naturelles sont des systmes concrets de signes
par rapport au langage comme facult. Mais ce sont, aussi, des systmes abstraits qui
partent de la langue orale, mais qui comprennent sa transcription, la langue crite, les
niveaux de langue, les microlangues, largot, etc.. et les rgles subjacentes toutes ces
Saussure donne lexemple du jeu des checs : ce qui intresse, ce ne sont pas la forme, la matire, les dimensions des
pices, mais leur nombre, les rapports entre elles et les rgles qui commandent leurs possibilits de mouvement, les
rgles du jeu. De mme, on peut pratiquer les mmes jeux de cartes avec nimporte quel type de cartes, pourvu que leur
nombre soit suffisant.
Antimentalisme: Saussure avait dfini le mot comme une image acoustique associe un concept. Bloomfield: 1.
quest-ce quun concept ? 2. quest-ce quune image acoustique ? (=mentale ?)
C e sont l des question quil faudrait poser des philosophes / psychologues / neurophysiologistes, et non des
linguistes, qui nont pas les moyens de les rsoudre. Il nest pas possible dexpliquer une chose obscure ( quest-ce quun
mot ? ) par une chose encore plus obscure (quest-ce quune ide ? ou la pense ?). Le linguiste doit considrer le
langage seul, abstraction faite de tout ce que lon croit savoir dans dautres domaines. Le langage est un instrument de
communication, et on devra en tudier le fonctionnement en tant que tel.