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L'actualit est une litanie de mises mort. La dcapitation, par l'Etat islamique, d'un
cinquime otage occidental, l'Amricain Peter Kassig, accompagn dans son supplice et
dans le trpas par 18 pilotes syriens ; la divulgation rcente de macabres statistiques en
Chine, o quelque 2 400 personnes ont t excutes en 2013 ; les lapidations qui
reviennent rgulirement dans les pays appliquant la charia ; les rats des injections
ltales aux Etats-Unis ; etc. Il n'est pas question, ici, sur ce blog qui traite de sciences,
d'voquer les dbats sur la peine de mort ni les motifs religieux, politiques,
gostratgiques qui sous-tendent les excutions menes par des groupes terroristes.
Cependant, la science a tout de mme un mot dire, en rpondant la question suivante
: que ressent une personne excute ? Les protocoles les plus modernes, censs procurer
une mort digne ("humaine" disent certains...), empchent-ils rellement une souffrance
intense ?
D'aucuns qualifieront peut-tre cette curiosit de morbide. Mais si j'ai bien appris une
chose au cours de toutes ces annes de vulgarisation scientifique, et notamment depuis
que j'cris ma chronique hebdomadaire sur la science improbable, c'est qu'il n'y a pas
vraiment de question stupide pour la science. Et l'interrogation que j'ai expose plus
haut a d'ailleurs reu une rponse depuis plus de deux dcennies, grce au
neurobiologiste Harold Hillman. L'tude que ce chercheur britannique a publie dans la
revue Perception en 1993 s'apparente vritablement un petit trait de la mise mort
vue travers le prisme de la physiologie, qui confronte chaque "mode opratoire" aux
rsultats des autopsies faites sur les personnes excutes ou ceux des expriences
analogues ralises sur des animaux ou bien la littrature scientifique issue de la
mdecine urgentiste.
On ne sera pas surpris de constater que les procds les plus archaques sont aussi
ceux qui font le plus souffrir les personnes excutes. Ainsi, la lapidation entrane-t-elle
la mort la plus lente, d'autant qu'elle manifeste clairement une intention de torture.
Harold Hillman cite dans son tude un article des lois pnales islamiques en vigueur en
Iran en 1980, consacr la taille des projectiles utiliss : "Les pierres ne doivent pas
tre trop grosses, pour empcher que la personne meure aprs avoir t atteinte par
une ou deux d'entre elles." L'ide est donc que le supplice dure. La mort est obtenue par
une hmorragie massive extra et intra-crnienne puisque, dans une lapidation en rgle,
le ou la condamn(e) est enterr(e) jusqu'au cou et que seule sa tte dpasse du sol.
Dans le cas, spectaculairement remis au got du jour par l'Etat islamique, de la
dcapitation, Harold Hillman souligne que la peau, les muscles et les vertbres du cou
sont si rsistants qu'il est difficile de parvenir les couper en une seule fois. Mme si
l'on utilise une guillotine, la mort n'est pas immdiate. Des expriences menes sur des
moutons ont montr que l'activit du cerveau s'interrompait 14 secondes aprs que les