Leila Caid

LEXIQUE, CULTURE ET SOCIT

TRAVERS UN DICTIONNAIRE
DE FRANCAIS RGIONAL
Leila CAID
Universit de La Runion, France
Lobjectif de notre article est de mettre en lumire linfluence dune socit,
dune ou des cultures apportes dans une rgion lorigine inhabite. Il sagit de lle
de La Runion, dpartement franais doutre-mer situ dans locan Indien que nous
prsenterons infra.
Ds prsent, gardons lesprit ces deux phrases qui snoncent comme des
axiomes, pour la suite de nos propos :
La linguistique est essentiellement la recherche des SIGNIFICATIONS.
...le vritable but de la linguistique est de mettre en lumire les zones dombre
du langage, et donc, dune grande partie de lunivers mental, de la culture et de la vision
du monde dune communaut donne, grce aux clarts de cette chose prcieuse ,
comme on la appele, quest la science des significations. (B. Lee Whorf 1956 : 35).
Vivre ensemble, dans un environnement gographique commun et avoir une
histoire en partie commune partir dune certaine date contraint des individus dorigines
diverses communiquer entre eux ; do la naissance dun parler : le crole runionnais.
Ce parler a une composante linguistique majeure, le franais import par les
colons venus peupler lle qui prsente une certaine originalit dans sa mise en commun
de mots de diffrents franais dialectaux du 17 sicle comme il apparat dans notre
dictionnaire dont nous prsentons infra loriginalit due ses apports encyclopdiques,
aprs une prsentation succincte de ses prdcesseurs.
Au travers darticles de notre dictionnaire, une slection de lexmes et de composs
lexmatiques permettra dentrevoir des ralits communes toute une socit insulaire
(lments de composs : pays/dehors, ... ; locutions verbales telles que sauter la mer )
et une culture crole, composite de facto (les dnominations ethniques, une expression
qui sy sy rattache : goyave de France ) .

1. Situation linguistique et sociolinguistique de La Runion

A La Runion, dpartement franais situ dans locan Indien coexistent le franais
standard, un franais rgional et un crole base lexicale franaise, sujet de discussions
sociolinguistiques quant sa gense commune avec les autres croles franais de locan
Indien et reli, gntiquement parlant, aux franais dialectaux du XVIIme sicle, priode
de la colonisation de lle ; coexistent aussi les langues parles par les esclaves imports
dans lle partir de la cte est de lAfrique et des ctes malgaches essentiellement.

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LA FRANCOPOLYPHONIE : LANGUES ET IDENTITES

1.1. Gense des langues croles de locan Indien

Un grand dbat1 a donc exist sur la gense des langues croles de locan Indien
travers diffrentes publications o sopposaient les points de vue de Robert Chaudenson
et Michel Carayol dune part et de Philip Baker et Chris Corne dautre part2.
Ltude de la gense de ces croles de locan Indien fonde sur des lments sociohistoriques et sociolinguistiques a montr quils ont un anctre commun le bourbonnais ,
approximation des franais rgionaux imports, et qui, parl lle Bourbon (actuellement
Ile de La Runion) au 17e sicle est lorigine du crole runionnais.

1.2. Le crole runionnais

A La Runion, du fait du relief-montagnes, cirques-et, jusqu une poque rcente,
du faible dveloppement des moyens de communication, des isolats se sont constitus
entranant une certaine varit linguistique dans la langue crole parle par la majorit
des habitants de lle.
Cet tat de faits se trouve confirm dans des corpus oraux recueillis dans le but
danalyser le systme verbal du crole runionnais (cf. Leila Caid : 2000, 2003, tome 2).
Ces corpus constitus en prenant en compte une varit de critres sociologiques (ge,
sexe, groupe socio-professionnel et surtout rgions) indiquent lemploi dune varit
acrolectale msolectale dans les Hauts de lle et lutilisation dune varit acrolectale
(Saint-Denis surtout) basilectale dans les Bas.
Ltude des marqueurs de temps, de modalit et daspect (prverbaux ou
flexionnels selon la varit) permet de constater les lments qui soutiennent lexistence
en crole dun continuum allant de la varit la plus lointaine de la langue franaise
actuelle3 celle la plus proche delle (voir tableau des marqueurs verbaux en annexes).
Cette grille prsentant les marqueurs temporels et aspectuels permet aussi de vrifier
lautonomisation du crole par rapport au franais, aux plans morpho-syntaxique
et phonmatique malgr le fait quune partie de leur lexique a une source franaise
commune et que des emprunts se font dune langue lautre. Les formes verbales du
crole runionnais issues de lexmes verbaux des franais dialectaux du 17e sicle
grammaticaliss fonctionnent gnralement de faon autonome par rapport au franais
actuel au plan syntaxique.

1.3. Le franais rgional de La Runion

1.3.1. Dfinition
Des locuteurs venus de France ont import un parler teint de rgionalismes qui
refltent la diversit de leurs rgions dorigine. Ce franais sest enrichi du vocabulaire
ncessaire la dsignation des realia locaux et a subi linfluence de lenvironnement
gographique et socio-historique. Il a donn naissance un crole galement nourri
dans un premier temps dautres apports linguistiques (malgache, swahili.) variant
selon les poques.
1
2
3

cf Leila Caid : 2003 : 70-100

cf.Robert Chaudenson (1981 ; 1986a ; 1986b ; 1991 ; 2000), Carayol et Chaudenson (1977) ;
Philip Baker (1988 ; 1991 ; 1994 ; 1995) ; Philip Baker et Chris Corne (1982 ; 1986 ; 1987).
Rappelons que les formes du crole dit basilectal sont aussi issues des priphrases verbales du
17e sicle importes par les colons.

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Leila Caid
Les locuteurs de ce crole ont depuis une trentaine dannes-pour des raisons
essentiellement sociales, effectu un retour vers la langue franaise, et tout naturellement
vers le franais rgional. Ce franais est donc au confluent de deux courants :
(i) Dune part lorigine premire, source du crole qui sest maintenue dans certains
groupes sociaux.
(ii) Dautre part, le franais rcemment adopt par les crolophones.
Le crole a donc contribu un enrichissement de la langue franaise par des
apports lexicaux et en sauvegardant localement certains rgionalismes qui nont pas
survcu dans leur rgion dorigine.
Avant de montrer loriginalit de notre dictionnaire par rapport aux dictionnaires
existants ou en cours, procdons un survol de ces derniers.

2.1. Survol des ouvrages existants

Les ouvrages existants sur le lexique La Runion mlent souvent crole et
franais : Jean Albany (1974, 1983) ; Rmy Nativel (1972) ; Armand Gunet (2003) ; ils
donnent souvent les rgionalismes du franais local dans leur forme phonique franaise
comme tant des mots croles. Nous nexaminerons ici que les deux ouvrages qui ont t
bien diffuss et qui servent de rfrence lorsquon parle, lextrieur de lle, du franais
de La Runion : Michel Carayol (1985) ; Michel Beniamino (1996).

2.1.1. M. Carayol : 1985 : Les particularits lexicales du franais

runionnais
Il sagit dun ouvrage qui se veut pdagogique dans sa prsentation du lexique. Il
distingue quatre catgories de lexmes quil regroupe en six parties dans son ouvrage :
C1, C2, C31, C32, C41, C42 :
1. Les mots ayant un synonyme en franais standard mais qui prsentent une diffrence dans la frquence demploi : C1
2. Les mots ayant un ou plusieurs smes qui diffrent entre les deux langues : C2.
3. Les mots trangers et les nologismes : C31. Ceux qui ont la particularit davoir
un rfrent extra-linguistique qui diffre un peu de ce qui existe dans le franais
hexagonal sont regroups dans la partie C32 : ancive, bichique, tente, vouve
4. Les mots composs qui sont souvent des crations nologiques de la langue franaise rgionale : C41 : bataille-coq, bibe-sec, bois-de-reins. Et plus particulirement,
en C42, sont regroups les syntagmes verbaux plus ou moins figs : battre (un)
carr : faire une promenade ; casser un contour : prendre un virage ; tirer dfaut sur : critiquer .
Cet ouvrage prsente cependant quelques problmes de conception :
1. Labsence de dfinition pour un grand nombre dentres. Lusager doit donc infrer le sens du mot daprs le contexte phrastique dont la valeur informative est
trs variable.
2. Le choix de copies dlves comme base de corpus.
3. La slection de lexmes nexistant pas en franais rgional de La Runion : bernique , campche . Lauteur a t induit en erreur dans ces cas par lutilisation
de signes diacritiques (guillemets), moyen souvent utilis par les auteurs runion-

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LA FRANCOPOLYPHONIE : LANGUES ET IDENTITES

nais dexpression franaise pour souligner le caractre rgional dun mot.

2.2. M. Beniamino : 1996 : le franais de La Runion : inventaire des

particularits lexicales : prsentation et problmes de conception
Comme le prcdent ouvrage, il a le mrite davoir repr et dfini le franais
rgional de La Runion. Citons-le :
[] comme pour M. Carayol, pour nous le franais runionnais est la langue
dans laquelle les locuteurs runionnais produisent leurs discours, quand ils choisissent
de le faire en franais et non en crole. (Beniamino : 1985 : 22).
Notons toutefois quelques problmes de conception au plan lexicographique :
1. De nombreux lexmes du crole apparaissent dans louvrage comme faisant partie du franais rgional : comla est cit comme tant le contraire danciennement
p. 47 et est repris comme entre p. 106 > mot crole. p.50 arrter (1); aspre-cuite V.
espre-cuite ; p.51 aster.
2. Autre remarque : appuyer et peser sur sont inverss la page 48 ou plutt
appuyer est donn comme tant un mot du franais rgional signifiant peser
sur .
3. Un mot mauricien est cit : sirandane . Ce mot mauricien nest connu que
des intellectuels runionnais comme lquivalent mauricien de devinettes
fort probablement suite la publication des Sirandanes de Jean-Marie Le
Clzio (1990).
4. Un nom propre est rpertori dans le dictionnaire alors que la citation-exemple
indique clairement sa nature syntactico-smantique :
ZAZAKEL n .m. Rare. // Enfant. Ils ont environ vingt ans de moyenne dge, ce qui
nest vraiment pas bien vieux et explique peut-tre quils aient choisi, pour leur groupe, le
nom Zazakel, qui signifie marmaille en malgache. (QUO 01. 03. 92) TYMOL. : Du malg.
zaza kely : petit enfant par emprunt, sans doute date rcente puisque Chaudenson
ne le note pas. SYN. : marmaille, valale.
Or, les noms propres qui ont une rfrence unique nont pas leur place dans un
dictionnaire de langue.
Venons-en prsent notre ouvrage en cours de conception.

3. Notre dictionnaire4
Son innovation rside dans la prsentation de donnes encyclopdiques qui
permettent lapprhension des mots et des locutions dans leur contexte phrastique
ou dnonciation et un contexte plus large, le milieu gographique, historique, socioculturel transmis par leur contenu lexical. Les donnes habituelles dun dictionnaire de
langue : dfinition et exemple-citation ou attestation orale du mot-vedette sont suivies
4

Je tiens remercier ici Jean-Marie Pierrel, directeur de lATILF pour son aide au dmarrage de
notre dictionnaire ainsi que Pascale Bernard, responsable de la veille lexicale lATILF, Jean-Paul
Chauveau, directeur du FEW, Batrice et Willy Stumpf, ingnieurs de recherches lATILF pour
leurs diffrents apports dans llaboration de notre dictionnaire grce leurs comptences
respectives. Nous remercions aussi Marcel Albinet, professeur agrg de grammaire pour
toutes nos discussions trs intressantes sur la lexicologie franaise, latine et grecque.

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Leila Caid
des rubriques remarque et histoire et tymologie qui vont bien au-del de la
simple explication smantique du mot.

3.1. Mthodologie pour la conception du dictionnaire de franais

rgional de la Runion
3.1.1. Mthodologie descriptive
Les rsultats du travail de mthodologie descriptive, i.e. les articles du dictionnaires tels quils apparaissent dans notre ouvrage en cours de conception rvlent
les dmarches thorique, conceptuelle et de terrain qui sont en amont. Aussi verronsnous dans un premier temps larticle de dictionnaire.

3.1.1.1 . Larticle de dictionnaire

Il se prsente en trois parties dans notre ouvrage. Voici un premier schma
arborescent qui le prsente de faon globale :
ARTICLE DE DICTIONNAIRE

1
Prsentation du mot
au niveau de la langue
+ rfrences attestant
lexistence du mot au
niveau du discours

2
Remarque

3
Histoire et tymologie

Voici un autre schma qui met en lumire la premire partie de larticle de

dictionnaire tel quil se prsente dans notre ouvrage :
ARTICLE DE DICTIONNAIRE
(1 partie)

1
Mot-vedette

2
Indication de
la catgorie
grammaticale

3
Indication du genre et
du nombre

52

5
Exemple : attestation orale et/ou citation littraire ou
journalistique. Ces rfrences attestent lexistence du
mot-vedette car elles relvent de la comptence et de la
performance des locuteurs.

4
Dfinition : un mot ou un ensemble de mots quon
pourrait le plus souvent substituer lunit lexicale
dfinie (noms communs). Il existe deux types de
dfinition : 1. logique, descriptive. 2. quivalent du
franais standard.

LA FRANCOPOLYPHONIE : LANGUES ET IDENTITES

3.1.1.2. Quelques donnes encyclopdiques du dictionnaire

Dans ce contexte de dictionnaire diffrentiel qui rpertorie des mots ou des
smes diffrents de leurs correspondants homographes et/ou homophones en franais
standard, il nous a sembl essentiel daller au-del de la simple dfinition du dictionnaire
de langue. Des donnes sociolinguistiques, anthropologiques et variationnelles
apparaissent dans une rubrique remarque qui suit la premire partie de larticle de
dictionnaire. Ces donnes sont ncessaires la comprhension de certains mots par
des non-Runionnais tant donn la situation linguistique, sociolinguistique, sociohistorique et gographique spcifique de La Runion. Par ailleurs, la comprhension du
mot-son lucidation passe par son analyse en discours et lorsquil sagit de locutions,
rsultat dassemblage dlments linguistiques autonomes ou non, leur dcomposition
morphmatique devient essentielle dans la mesure o des emprunts rcents directs au
crole peuvent en tre infrs.
4
Considrations stylistiques dans
la cration du mot (mtonymie,
mtaphore) si les phnomnes restent
actuellement synchroniques.

ARTICLE DE DICTIONNAIRE
(2 partie) REMARQUE
(quand larticle sy prte)

1
Prcisions relevant de la
sociolinguistique :

3
Dcomposition morphmatique

2
Prcisions anthropologiques si elles sont pertinentes dans la comprhension du mot en discours.
Des synonymes, antonymes lintrieur du franais rgional de La Runion.
Les autres appellations et/ou le nom latin pour la vgtation et la faune.

3.2. Mthodologie diachronique

Il est indniable quune grande majorit des mots composant le lexique du franais
rgional de La Runion est issue des franais dialectaux imports par les colons ou autres
individus venus sinstaller dans lle ds le XVIIe sicle. Cependant dans ce substrat lexical
du franais runionnais ont toujours exist des mots issus du malgache ou du swalihi
auxquels sont venus se superposer des mots dorigine indienne ou chinoise.
Lhistoire des mots, leur vie en font une richesse au plan lexical et culturel. Voici
un schma arborescent prsentant les donnes qui peuvent apparatre dans la partie
histoire et tymologie qui apparat aprs le paragraphe remarque :
HISTOIRE ET TYMOLOGIE

1. tude lexico-syntagmatique et/ou morphophonologique de lunit lexicale relie une tude

diachronique pour les emprunts directs ou pour les
crations nologiques. Les crations nologiques
se font partir de la composition de bases ou par
drivation affixale calque sur les mme procds
quen franais lorsque ce procd est productif
(e.g. laffixe agentif- eur ; les bases : pays ; dehors ;
marron ; pied-de, bois-de)

2b. tude diachronique partir

du dictionnaire malgache-franais
de Philippe Beaujard :1998 pour
les lexmes malgaches et dautres
sources pour le portugais, le swahili ,
le tamoul larabe ou le chinois.

2a. tude diachronique partir de donnes

dfinitionnelles et-ou tymologiques du TLF pour
les lexmes franais compltes par des donnes
tymologiques du FEW, du DEAF et dautres sources.

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Ces diffrentes donnes de la situation linguistique et sociolinguistique de
La Runion relies aux donnes linguistiques, dfinitionnelles, sociolinguistiques,
sociologiques, ethnologiques, diachroniques de notre dictionnaire serviront de point de
dpart pour nos analyses qui relient lexique, culture et socit.

4. Motivation socio-culturelle de la cration dunits nouvelles en

franais rgional de La Runion
4.1. Apports historiques : cafre, malbar, yab
Lexique, culture et socit sont lis dans la mesure o la cration dunits
nouvelles lest la satisfaction des besoins langagiers dhommes vivant ensemble
dans un environnement qui leur est commun. De faon tout fait originale, lhistoire
a cr des donnes sociologiques qui influent sur la langue dans la dsignation des
tres partir de leur apparence physique. Ainsi lhistoire de lesclavage et des engags,
lappauvrissement des Petits Blancs sont lorigine de termes ethniques qui se
rfrent lapparence physique-et non biologique-des individus puisque les membres
dune mme fratrie sont parfois dsigns par des termes diffrents (cafre, yab, malbar)
alors que le terme de mtis suffirait dsigner le brassage racial datant souvent de
lpoque de lesclavage.
Une situation courante montre la fluctuation possible des termes selon les
lieux, les milieux5. En effet, un mme individu peut tre de faon isole tiquet cafre
mtiss et dans son environnement connu o le teint clair domine parmi les membres
de sa famille, il sera un yab, terme reli dautres critres qui relvent de la sociologie.
Voici larticle de notre dictionnaire sur ce terme :
YAB, substantif.
Descendant dagriculteurs vivant dans les Hauts de lle. Les enfants des yabes
[sic] nhsitaient pas exhiber la blancheur de leurs bras en haussant leur collet dun air
mprisant. (FIDJI Nadine, 1999 : Case en tle : 53). Mon pre, cest un gant carr immense,
une voix de tonnerre, un caffre[sic]. Ma mre, une liane lance, un doux visage aux boucles
de jais, une yab. (LURET William, 2004 : Ti Paille en queue : 44).
Remarque
Le terme comme toutes les dnominations ethniques La Runion tout en se
rfrant des donnes socio-culturelles ou gographiques indique des traits
physiques prcis : individu gnralement au teint clair, aux cheveux friss, blonds,
bruns ou roux et aux traits fins ou ngrodes.
Autres appellations : yab-chouchou ; pipe-les-hauts, pattes-jaunes.
Ces diffrentes appellations ont souvent une connotation pjorative.
Les individus dsigns ainsi sont souvent considrs comme arrirs par
rapport aux gens des villes parce quils vivent loin de la civilisation .
5

54

Que soient chaleureusement remercis tous nos informateurs de La Runion pour toute
la richesse culturelle quils nous apportent en tant locuteurs du franais rgional de La
Runion et surtout en tant baigns dans la culture locale depuis toujours. Nous remercions
plus particulirement Cline Grondin-Parvdy, Daniel Leveneur, Caroline Martin pour les
conversations qui ont nourri nos propos ici.

LA FRANCOPOLYPHONIE : LANGUES ET IDENTITES

Histoire et tymologie
Origine franaise avec forme spcifique de diable, comparable au qubcois ybe
diable (Glossaire du parler franais au Canada. Qubec 1930) et dorigine
populaire (FEW 3, 63b, DIABOLUS).

4.2. Les dnominations ethniques

4.2.1. Gnralits
Lorsque le lecteur survole les petites annonces des journaux locaux il est frapp par
lemploi des mots, termes ethniques pour sauto-dsigner ou pour dcrire le partenaire
dsir, voici quelques exemples tirs du Quotidien du 4-10-2006 :
F 50 ans, crole blanche, [....] rech. Crole blanc, 47/52 ...
F malbaraise de 38 ans ch. H mtro de 40/50 pr discter, pr sortir de la solitude (...)
Charmant homme mtro, 53 ans, seul, retrait [...] ch. jolie F. crole, chinoise,
45/50 ans [...]
De faon gnrale, il est difficile de parler didentit sociale. Cette notion gnrale
nengloberait pas rellement la valeur lexicale intrinsque chacun des termes.
Contrairement dautres lieux, il ne sagit pas dorigine sociale ou ethnique puisque les
entits sont re-considres partir de la notion de couleur (cf. Jean-Luc Bonniol, 1992 :
La couleur comme malfice. Albin Michel).
Notons aussi lexistence dune locution qui voque une donne sociale importante
qui nest pas typiquement runionnaise mais quil convient dvoquer : claircir la race .
Nous vous livrons larticle de notre dictionnaire dans son intgralit :
CLAIRCIR LA RACE, locution.
pouser quelquun au teint clair quil soit mtis, asiatique ou europen dans le
but davoir des enfants au teint clair pour un individu dorigine noire. Elle laimait
sincrement, au point davoir enfreint des lois muettes, mais puissantes de son poque :
aimer un homme dune autre race, de couleur fonce de surcrot une poque o ses
grands-parents prconisaient quil fallait claircir la race , quitter sa famille, vivre
en concubinage dans une socit qui nacceptait pas cet tat de choses. (EdithWong
Hee Kam : Pierre le Mtis : 59)
Une autre lexie montre une grande originalit dans lexpression de lapparence
physique qui se rduit essentiellement la clart ou au caractre fonc du teint. Voici
cette locution qui est une sous-vedette du verbe gagner dans notre dictionnaire :
gagner la couleur :
Gagner la couleur : Avoir le teint diffrent de ce quon attend (clair ou fonc). Elle
est malbaraise mais son enfant a gagn la couleur. Le papa est yab. (Adrienne).

4.2.2. Les composs avec mtis/mtiss, brun, clair

Des prcisions sur lapparence physique et les origines sont traduites dans le
discours par lemploi des lments de compos mtis ou mtiss , clair ou
brun avec la volont de donner des indications complmentaires sur lapparence
physique. Voici dautres annonces du cur du Quotidien de La Runion du 4-102006 :

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Leila Caid
Mtisse brune de 23 ans [...] shte renc. crole blanc ou black [...]
JH mtiss malbar, cl., 44ans, ss histoire, ch. JF cl.,[...]
JH mtiss chinois brun, de 30 ans [...] renc. JF, ss charges, mtisse crole
blanche ou mtisse chinoise ou malbaraise claire [...]
Voici quelques commentaires sur ces composs :
La description dun(e) Malbaraise typique est une personne la peau fonce et
aux traits fins - la femme malbaraise est souvent vue comme une jolie femme dsirable
(cf. Chaudenson,1974 : Lexique du parler crole de la Runion :110).
Un adjectif, clair : (Malbar(aise) clair(e) est employ si la personne na pas le
type malbar courant, cest--dire, si ce nest pas un(e) indien(ne) au teint fonc. Nous
noterons quune Malbar(aise) clair(e) se trouve avoir la mme apparence physique
quun(e) Musulman(e). Leur diffrence ne relverait plus de leur apparence physique
mais de la religion quils pratiquent.
Le mot mtiss apparat frquemment dans ces annonces, souvent en
combinant deux termes ethniques diffrents pour indiquer lorigine mixte de la
personne. Finalement, le terme brun est un euphmisme pour fonc , noir .
Le terme crole peut tre employ dans un sens absolu de faon complte
sans caractrisation adjectivale pour dsigner un individu local , de La Runion, au
teint clair, un blanc :
F crole, clibat., 48 ans, yx verts, 1,60 m, 76 kg, [...] cherche un ami ou +, H crole
blanc, de 47 60 ans [...]
Lorsque crole est qualifi par un adjectif qualificatif, le locuteur met lindividu
crole en opposition avec dautres groupes : chinois, malbar, zarabe (Indo-musulma
n),cafre,zoreil.
Le terme crole ne spcifie donc pas dapparence physique prcise. Le crole
peut tre blanc , brun , bien brun ou clair comme cela apparat dans ces petites
annonces du Quotidien de lle de La Runion dans lesquelles un adjectif qualificatif vient
donc caractriser le/la crole dcrit(e) :
F crole blanche, 43 ans, srieuse, recherche H. 38/47 ans, mtro de prf.[...] (Le
Quotidien de La Runion du 01/09/06)
Un autre terme indique le caractre local de lindividu en spcifiant son origine
afro-malgache par lapparence physique : cafre, cafrine :
F cafrine 46 ans, cherche H libre et honnte, pour amiti durable et plus si
entente, ge et race indif. (Le Quotidien de La Runion du 01/09/06)
Notons que comme adjectif, cafre , cafrine signifie tout simplement noir
dans lannonce qui suit :
JF malgache, 28 ans, cafrine, responsable dagence, recherche en vue mariage
un homme de plus de 45 ans, race indiff., [...] (Le Quotidien de La Runion du 01/09/06)
Dans cette annonce, le terme cafrine veut diffrencier une Malgache ctire
dapparence physique africaine de la Malgachine , terme employ pour dsigner une
Malgache des Hauts-Plateaux de type indonsien.
Crole mtiss , Cafre , Cafrine , Malgachine sont autant de termes non
rpertoris dans le TLF qui sont dusage courant, La Runion, dans les discours crits
et oraux.

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LA FRANCOPOLYPHONIE : LANGUES ET IDENTITES

5. Autres nologismes socitaux et/ou culturels

5.1. A partir dlments de composs productifs et actifs : pays ;
dehors et de composs insulaires
Les composs employant les lments de composition pays , dehors refltent
le sentiment dappartenir un mme ensemble malgr lexistence de communauts.
Dehors relie le premier lment du compos au plan spatial un lieu extrieur La
Runion et trs souvent la France hexagonale. Ce terme vhicule un aspect positif
dans sa caractrisation du nom noyau composant le synthme. Et, de faon paradoxale,
llment de compos pays revendique aussi une valeur positive qui se rattache
lobjet N1 plac en premire position dans le mot compos. Ici, le lien spatial se fait
avec le lieu zro, i.e., le lieu o se situe le locuteur qui est de facto, lle de La Runion, le
pays :
DEHORS, adverbe, adjectif qualificatif.
I.-Adverbe
Aller dehors, sortir dehors : Voyager hors de La Runion.
II.-Adjectif
Deuxime lment dun mot compos qui signifie qui nest pas de La Runion .
Jean, cest un chinois dehors. Il habitait Paris avant de venir La Runion.
(Tahra).
Remarque
Sous-entre I : synonyme : Sauter la mer.
Histoire et tymologie
Sous-vedette I : Emploi plonastique de sortir dehors avec le contenu lexical
particulier de dehors en franais rgional de La Runion. Dehors est charg
lexicalement de sa valeur lextrieur de La Runion. Cf. Sors dehors du
franais standard populaire. Voir aussi Pays.
-PAYS, PI, adjectif qualificatif et substantif
[Sapplique tout individu (personne ou objet) ayant pour proprit dtre de la
Runion, par opposition un individu ayant les mmes caractristiques qui nest
pas de lle.] Deuxime lment de mot compos. Avant de se mettre en route,
on regarde si tout le monde est bien l, et si les paquets nont pas t oublis : pain,
anisette-pays , quina-pays , et les quelques cadeaux. (J. Bnard in Le Quotidien
de La Runion, cit par G. Hoche et J-C Fruteau : 80). En traversant les couloirs, je
mextasiais devant les hauts plafonds blancs tout en bois cisel, les petites consoles
que surmontaient des lampes ancestrales, un lit baldaquin, des buffets en tamarin
ou en natte-pays, un petit fauteuil de la Compagnie des Indes ngligemment pos
dans un coin de pice. (Monique Boyer, 1992 : 79) -Quest-ce que vous voulez ?
Vous voulez un souvenir-pays ? Tenez, en voil un ! Premier choix, celui-l ! Elle
avait soulev ses jupes de misre en clatant de rire. ( SVERIN Monique : Femme
sept peaux : 15). La recherche au service des produits pi (JIR du 23-9-2006 : 18).
Tout se mlangeait. [] Les vanneries pi et les volailles sur pied. (RIGHINI Mariella,
2004 : Bonbon piment : 26).

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Leila Caid
Remarque
Pays comme son contraire dehors sont rpertoris comme adjectifs
qualificatifs. Cependant dans certaines structures lies, il sagit de syntagmes
figs dans la langue, de formation ouverte se prsentant sous cette forme : N +
adjectif qualificatif [dehors, pays]. Voir dehors.
A propos de dnominations ethniques, notons que zoreil inclut dans son
contenu lexical dehors . Aussi zoreil-pays existe au niveau de la langue pour
prciser que lindividu est n dans le pays ou a adopt la langue et la culture locales.
Cependant zoreil-dehors ne sentend pas, moins dune insistance, et il peut alors
tre employ de faon ponctuelle dans le discours.
Le chinois, le cafre ou le malbar sont du pays , aussi les composs quil est
plus courant de rencontrer ces dernires annes avec larrive des individus du mme
phnotype dans lle sont : chinois dehors , cafre dehors ou malbar dehors pour
dsigner ces nouveaux arrivants venant souvent de la France mtropolitaine.
Ces diffrentes lexies traduisent au-del de la simple dsignation des objets ou des
individus, un esprit tourn vers le pays et lextrieur tout la fois, un extrieur volontiers
valoris, un dehors souvent reli un seul espace, la France mtropolitaine.

5.2. A partir dexpressions figes : goyave de France, sauter la mer

Un fruit, la goyave qui prsente diffrentes varits distingues par leurs
appellations est dsign pour lune delles par le terme de goyave de France . La
goyave de France est plus grosse et plus belle que les autres goyaves.
Par ailleurs, lexpression familire du franais standard grosse lgume
correspond goyave de France en franais rgional de La Runion une diffrence
prs que la goyave de France ne peut tre une personne originaire ou rsidente La
Runion. Il sagit toujours dun haut fonctionnaire venant de la France mtropolitaine.
En plus de venir de France, il est un individu travaillant pour ltat.
Un sketch dun humoriste connu dans lle, Johnny Guichard emploie lexpression :
le syndrome de la goyave de France . Cette expression avoir le syndrome de la goyave
de France a par la suite t reprise naturellement en signifiant avec une pointe dironie
que le sujet grammatical considre que tout ce qui vient de France est meilleur sans tat
dme . Voici un exemple dnonc que nous avons relev :
A. a le syndrome de la goyave de France alors quil se dit anti-zoreil, militant
communiste mme autonomiste une poque. Quand jai expos mon opinion sur la
question du crole, il a fait semblant de ne pas entendre puis quand S. [qui est zoreille,
bien blonde] a rpt la mme chose, il a montr de ladmiration. Je suis un cafre.
Une autre expression met en parallle les deux espaces franais (La Runion et la
Mtropole comme cest gnralement dit) incorporant lide de deux entits distinctes
dans son contenu : sauter la mer .
Sauter la mer est un privilge, une joie. Cest synonyme de la qute du bonheur
qui est atteinte lorsque le sujet grammatical laccomplit. Cette locution verbale vhicule
donc des valeurs positives, le nec plus ultra attach la destination de lautre ct de la
mer . Voici larticle de notre dictionnaire pour cette expression :
SAUTER LA MER, locution.
Quitter la Runion souvent pour la mtropole, mais cela peut tre pour une autre

58

LA FRANCOPOLYPHONIE : LANGUES ET IDENTITES

destination. Nous avions saut la mer pour la premire fois : nous nous sentions
puissants et riches. Aprs la maison, la voiture neuve, ctait lavion. (BOYER
Monique 1992 : 59). La jeune fille, surprise, a reconnu Dolne Nicanor. Elle avait
saut la mer pour suivre son bonhomme zoreil. Elle tait revenue, alors ? (SEVERIN
Monique : Femme sept peaux : 75).
Lexistence de lexpression perdure mais ses valeurs prestigieuses ont tendance
sestomper suite la banalisation des voyages. Paralllement lexpression le syndrome
de la goyave de France est lindice dune prise de conscience de valeurs locales.

5.3. A partir des sens vhiculs par des adjectifs qualifiant la

cuisine, le manger
A La Runion, La France mtropolitaine au niveau de la cuisine est vue de faon
globale dans un imaginaire qui est traduit dans la langue. Voici la dfinition donne dans
notre dictionnaire aprs enqute au sujet de manger zoreil :
F.- Manger zoreil6, manger mtro :
Tout ce qui nest pas traditionnellement runionnais, tout ce qui nest pas cari ou
plat mijot : diverses salades, steak-frites, haricots verts, cuisses de grenouilles, escargots,
ptes ou mme parfois du couscous ou de la paella.
De mme, malbar se rfre des individus mais aussi des traditions culinaires
dune communaut de lle, forme des descendants des engags indiens souvent
mtisss . Voici la sous-vedette de manger qui est l agrment de ladjectif
malbar :
G.- Manger malbar : Plats courants dans la communaut malbare : cabri massal,
cari de lgumes, bouillon larson. Le massal kabri , cari de cabri, prpar
avec des pices utilises surtout par des Runionnais dorigine indienne (malbar),
est parfois refus. Par peur de tout ce qui vient des Malbars, ce plat et cette viande
peuvent tre assimils un manz malbar (repas des Malbars), et ce titre peuvent
tre rejets. A cette prparation est associe la rputation que ce groupe ethnique a
dans les milieux croles : celui de procder des actes de sorcellerie, notamment
travers la nourriture quils prparent. (P. Cohen : 2000 : 118).
Un pass assez proche puisquil est encore dans les souvenirs, un pass o les
aides sociales nexistaient pas est voqu en ce qui concerne la nourriture, les repas par
un synthme form dun substantif et dun adjectif qualificatif, originellement infinitif et
adverbe :
E.- Manger misre : Par le pass, repas crole sans viande, compos juste de
riz et de brdes et de morue ou de sardines en conserves. [Les brdes] ont t
jusqu prsent normment consommes, et ont trs souvent (trop souvent au got
de nombreuses personnes du quartier) accompagn le riz dans des repas sans viande,
considrs comme des mang misre. (P. Cohen, 2000 : 49).
Remarque
[ ...]
Acception E : Les brdes constituent un manger misre car elles poussent dans
la nature. La plupart dentre elles sont des mauvaises herbes, il nest donc pas
6

Le terme contient une double drivation-adverbiale et adjectivale-possible grce labsence

de formant de drivation affixale.

59

Leila Caid
difficile den trouver.
La caractrisation ethnique des plats est typiquement runionnaise et ne fait
rfrence que pour les locuteurs ayant un vcu ou des connaissances de la rgion. Ainsi,
au-del du signifiant et du signifi, le signe linguistique se rattache profondment un
espace, une culture.

Conclusions
Ces quelques notes sappuyant sur notre dictionnaire de franais rgional
dcrivent de faon partielle les hommes, leurs sentiments ou regards vis--vis de lle
franaise o ils vivent et de la mtropole travers des lexies. Ces lexies nous livrent
par ailleurs des comportements socitaux ou relevant de diffrentes cultures ou de la
culture commune dans lle. Aussi, en plus de lusage informationnel du dictionnaire de
langue, notre ouvrage en cours de conception pourra tre lu dans le but de dcouvrir
une socit et une culture unique crole runionnaise ainsi que toutes les cultures qui
la composent.
La particularit runionnaise est de former une unit et de pouvoir tre vue
la fois comme un patchwork, un manteau dArlequin, ce qui lui confre une richesse
linguistique et culturelle.
Les donnes encyclopdiques permettent lusager daller au-del des
phrases et des significations, de pouvoir formuler des noncs diffrents partir des
renseignements donns. De faon plus prcise, la phrase lie la signification a une
valeur purement instructive. Le contexte phrastique dans les exemples-citations permet
de donner le sens dun nonc en tenant compte de la situation dnonciation et en
pouvant sappuyer aussi sur le contexte culturel large qui est donn par le paragraphe
remarque de larticle du dictionnaire.

RFRENCES BIBLIOGRAPHIQUES
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JOURNAUX :
Le Quotidien de lle de La Runion.
Le Journal de lle de La Runion

63

Leila Caid

ANNEXE
MARQUEURS TEMPORELS ET ASPECTUELS EN CROLE RUNIONNAIS
prsent
pass basilectal

i+V(i, originellement reprise pronominale en franais a le rle

de marqueur dactualisation de procs en crole runionnais)
i+lete+ki + V (ltait qui)
i +lete + V
i+ te + V

pass acrolectal

i + V + e (marqueur de limparfait 3sg)

Prsent accompli
(pass compos)

la+V+pp (de faon gnrale)

le+V+pp
(forme acrolectale lorsquil y a emploi de tre en franais >
phnomne de calque)

Prsent+ sur-accompli
(sur-pass-compos)

la + fin + V + pp

Plus-que-parfait

lave + V

Plus-que-parfait emphatique

lave +fin + V

Futur affirmatif non flexionnel

i+sava +Vinf (=sen va)

i+sar + Vinf
i + saa + Vinf

Futur ngatif flexionnel

i+V+r+a+pa ( toutes les personnes)

R=marque de linfinitif
a = avoir 3sg

Futur antrieur

{lora+Vpp (=aura)
{nora + Vpp

Conditionnel prsent
(irrel du prsent)

V+r+e
e=marque de limparfait 3sg(a=avoir)
>futur du pass

Conditionnel pass
(irrel du pass)

{lore + V+inf. (=aurait)

{nore + V + inf.

Accompli immdiat prsent

(pass rcent)

sort + mze (=sortir de)

vjen + mze (=venir de)

Accompli immdiat pass

i+te+sort + mze (ou) te i sort mze

i+te+vjen + mze
la + vjen +mze

Suraccompli immdiat prsent la+fin+sort+mze (=prs +avoir +finir+sortir+manger)

Suraccompli immdiat pass

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te+fin+sort+mze (tait+fini+sort+manger)