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P. Harry Clestin,
Vicaire gnral
Dans sa lettre aux fidles de Colosse, laptre Paul sadresse une communaut en
crise qui est sduite par une philosophie vide et trompeuse et qui relativise le Christ.
Il prend le temps de leur rappeler la primaut du Christ non seulement sur lhumanit
mais aussi sur le cr. (Col. 1) De mme, les piliers de la premire communaut chrtienne sont simplement des disciples du Christ. Ils agissent avec lui et pour lui comme
des tmoins damour pour construire son rgne de justice, de compassion et de tendresse. De largent et de lor, je nen ai pas, dit Pierre linfirme de naissance, mais ce
que jai, je te le donne : au nom de Jsus-Christ le Nazaren, lve-toi et marche. (Ac
3,6) Dans ce mme ordre dide, le pre Querbes reconnat le Christ comme tant
celui qui est tout pour nous. Il transmet ce dynamisme vanglique ses hritiers
spirituels. Il lexprime clairement dans sa devise : Ador et aim soit Jsus ! Celle-ci
est donne par notre fondateur pour laujourdhui de la vie des Viateurs et de lglise.
Ce Jsus dont le pre Querbes a fait lexprience est toujours celui qui invite le
dcouvrir. Gnralement dans une rencontre, il importe dtre soi-mme et de laisser lautre la mme possibilit. La rencontre est gratuite, elle fait souvent
natre dabord la curiosit, puis lintrt, et enfin lamiti. Ceci est vrai dans notre
relation Jsus. Rencontrer Jsus cest dabord tre en vrit avec soi et avec lui,
cest le laisser tre Dieu en nous, lui permettre dentrer, et cest un risque, car il peut
tre encombrant et vouloir tout chambouler. Mais il ne simposera pas. Si tu veux tre
parfait viens et suis-moi. (Mt 19, 21) Jsus est galement matre de la relation, et
avec Dieu son Pre et avec les autres. Venu de Dieu, il nous apprend rencontrer
Dieu. Jsus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit prier Dieu.
(Lc 6,12) Venu se glisser dans notre humanit, il nous apprend rencontrer les
autres. Or, tandis que les disciples sentretenaient et sinterrogeaient, Jsus lui-mme
sapprocha, et il marchait avec eux. (Lc 24,15) Mon exprience de rencontre se fait
prsentement avec les gens dune trs grande simplicit des paroisses Saint-Lopold
et Saint-Ferdinand o je fais du ministre. Ces personnes sont des signes vivants que
Jsus est ador et aim. Dans cette communaut ecclsiale, Jsus nous invite sa
rencontre dans la louange et la prire, pour vivre des moments dintimit avec lui,
pour goter sa parole de vie et de lumire, pour nous refaire dans notre tre le plus
profond. Jsus manifeste sa joie, sa tendresse au milieu de son peuple malgr les
vicissitudes de lexistence, les situations o la vie et la dignit des personnes sont
bafoues. Lesprance nest pas morte parce que ces gens croient qu travers les
actions de bont, de partage, de compassion quils posent avec beaucoup damour
dans leur communaut, les situations de dtresses humaines ne sont nullement une
fatalit. Ils sont convaincus galement que les petits moments de bonheur, les gouttes de tendresse, de gnrosit et de misricorde peuvent inonder le monde, comme
la source jaillissante deau vive sortie du cur de Jsus. Ces personnes dbordent de
joie et desprance parce quelles misent sur la fidlit de Jsus dans son amour.
Nous savons galement comment Jsus est ador et aim dans les diffrentes communauts de la grande famille viatorienne au niveau international. Les Viateurs travaillent dans bien des sphres dactivits pour faire rayonner la gloire de Jsus ressuscit dans la vie des personnes qui sont les destinataires de leur mission. travers
ce dernier numro de Viator Web pour cette anne pastorale, nous avons demand
quelques Viateurs de nous prsenter ce que reprsente cette devise pour eux
aujourdhui, comment ils lont apprivoise, habite, interprte. Ils nous disent comment ils lactualisent dans ce quils sont, dans ce qui les aide faire une diffrence
dans la vie des gens auprs desquels ils sont envoys par le matre de la vigne. Je les
remercie de tout cur pour leur disponibilit.
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F. Tomas Aramberri
Espagne
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M. Marcel Konat
Cte dIvoire
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P. Jason Nesbit
Chicago
sagesse conventionnelle et de questionner un tat de la ralit qui est devenu indiffrent aux comportements pcheurs et la souffrance des autres.
Pour adorer et aimer Jsus, il faut mettre de ct nos plans et chercher dabord le
royaume et la justice de Dieu. (Mt 6, 33) Cest la voie pour que Dieu soit situ en
premier et nous ensuite. Adorer et aimer Jsus nous appelle nous dpouiller tel que
nous la montr Jsus. Il sest dpouill lui-mme, en prenant une forme de serviteur
il sest humili lui-mme, se rendant obissant jusqu la mort, mme jusqu la mort
de la croix
Ce dpouillement est vraiment stimulant ce moment-ci. Souvent lego nous demande :
qui a-t-il pour moi, de quoi vais-je bnficier ? Lorsque lego anime nos penses et nos
dcisions, alors notre vision change : Je deviens celui qui est ador et aim. Pour
adorer et aimer Jsus, il faut stimuler lego et demander : Qui a-t-il dans cela pour Dieu
et les autres ? Qui a-t-il l-dedans pour les pauvres ? Pour suivre Jsus, pour ladorer et
laimer vraiment, il faut sengager dans une voie qui peut parfois tre difficile, souffrante pour lego et qui contestera nos zones de confort.
Cela veut dire que je dois accepter dtre interpell lorsque les gens viennent lglise
pour la misricorde, la compassion et pour de laide. Toutefois, cela signifie aussi que
je dois profiter des avantages du monde avec modration et ne pas leur permettre de
se placer entre Dieu et moi ou entre les autres et moi.
Le pre Querbes a ador et aim Jsus dans sa prire et son amour pour les gens des
paroisses rurales et des campagnes. Les heures consacres devant le trs saint sacrement sont incalculables ainsi quau pied de la Vierge. Il a reconnu Marie comme la
premire disciple de Jsus, la premire personne sur terre aimer et adorer Jsus
comme son fils et comme Fils de Dieu. Le pre Querbes a ador et aim Jsus par
Marie et cest sous son patronage quil a offert les efforts de son ministre.
Par la prire et le discernement et par lamour du Christ travers les autres, il a cherch trouver des moyens afin dassister les pasteurs et catchistes mal pris. Par un
amour du Christ vcu travers les autres, un ministre dannonce de la doctrine chrtienne et du service des autels est n.
Afin de maintenir cette vision vivante, tel que mentionn, il est important de contester
les distractions du monde et rechercher les occasions de prier. Je voudrais reflter
davantage les attitudes du Pre Querbes en faisant davantage que ma prire soit
guide par lintercession de la Vierge Marie. Il est important de raliser que je nai pas
fini de grandir dans la foi, la connaissance, et dans lamour de Dieu et des autres. Cinq
annes depuis ma sortie du sminaire, il ny a pas de doute que je doive consulter
dautres livres ou articles afin de permettre ma foi de continuer se former en consultant des crivains spirituels et thologiques. Vraiment, comme servant de la mission du pre Querbes et disciples de Jsus-Christ, ma vision continuera tre largie
en mouvrant luvre de lEsprit et en adorant et aimant Jsus dans les autres. Les
gens qui viennent lglise portent diverses expriences de vie. Comme prtre et
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titre de leur propre frre dans la foi, je ne suis pas le gardien de la connaissance et de
la grce. Jai aussi tant apprendre de nos ans, des jeunes et de ceux qui les lvent
et aussi des sans-abri. Chaque personne porte le fardeau de la croix dans sa vie et
chaque personne est cohritire des promesses de la rsurrection. Ils malimentent
lorsque je suis alourdi par la croix et quils marchent avec moi sur la voie du royaume.
Afin de mieux adorer et aimer Jsus, il faut le chercher dans la prire sans distraction
et laimer dans les autres. Jsus est le modle parfait de lamour de Dieu et lamour de
Dieu dans les autres. Je ne suis pas parfait, mais ma faon de faire continuera tre
claire par la prire et le discernement, autant que dans la rencontre des autres.
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P. Jacques Beaudry
Hati
Quelques flashs quvoque la devise du Pre Querbes : Ador et aim soit Jsus
En tant que pre du Foyer de Charit Sainte-Marie en Hati pendant quarante ans,
ladoration et lamour de Jsus, surtout dans leucharistie, ont jou un grand rle dans
ma mission daccompagnement spirituel et de prdication de retraites dites fondamentales. Ces retraites, comme laccompagnement, visent aider les gens vivre les
engagements de leur baptme dont lessentiel consiste devenir Jsus , tout spcialement en communiant celui que nous adorons et aimons afin que le cur de
Jsus vienne battre dans le ntre, comme la vnrable Marthe Robin aimait le dire.
La brivet de cet article qui mest demand me pousse partager sommairement
quelques flashs quvoque cette devise du Pre Querbes et laisser chacun, moi
le premier, les approfondir en adorant et en aimant Jsus au trs saint sacrement de
lautel, comme le pre Querbes lui-mme aimait complter sa pense.
1. Dabord, ador et aim soit Jsus, me semble tre le cur de la spiritualit
viatorienne (spiritualit quon na pas encore bien prcise) Cest elle qui peut
dynamiser lexercice de notre charisme. Comment concrtement et efficacement
enseigner la doctrine chrtienne et soccuper du service des saints autels sans adorer et aimer Jsus ? Comment faire dcouvrir aux jeunes et aux laisss-pour-compte
combien Dieu les aime sans les aider reconnatre cet amour en Jsus pour quils
gotent le bonheur de laimer en retour avec ferveur ?
2. Adorer Jsus ad os signifie se tourner vers la Face de Dieu qui est sans cesse
tourne vers nous ; cest vivre un chaleureux face face Mais si souvent lide
quon a de Dieu (le tout-puissant, le dictateur, le juge, le grand magicien ou thaumaturge et mme, comme le prsentait Chateaubriand, lternel clibataire des mondes) fait quon sapproche de Dieu avec crainte et mme avec froideur. Le premier
travail que je fais dans une retraite ou dans un accompagnement, cest de dchirer les
masques de Dieu dont le tissu premier est la toute-puissance. Chaque masque dchir est remplac par quelque chose de beau et de positif qui se trouve en Jsus
(serviteur, sauveur, doux et humble de cur, Pre, Fils, Esprit, amour : pas un amour
qui prend mais qui donne ce quil a de meilleur pour que le bon, le meilleur dans
lautre puisse spanouir Un amour au service duquel Dieu met toute sa puissance.
Alors, non seulement on a de la joie vivre un vrai face face avec ce Dieu-Amour,
mais on laime tellement que la seule crainte quon ait, cest de faire quelque chose
qui puisse le peiner Tant quon nadore pas lamour, ladoration nest-elle pas une
forme larve didoltrie inconsciente ?
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3. Ce Dieu-Amour sest incarn. Quelle humilit ! Qui dentre nous voudrait devenir
rat pour sauver des rats qui ruinent sa maison ? Or, la distance entre nous et un rat
est infiniment plus petite que celle quil y a entre Dieu et nous Et Dieu la franchie Marthe Robin sen meut admirablement : Dieu sabaissant jusqu la crature pour lui permettre daller jusqu Lui. De son Ciel de Gloire, Il descend la
Crche, de la Crche limmolation de la Croix, de la Croix lanantissement de
lautel, de lautel dans le cur de sa crature. Cest le sommet, cest la possibilit de
lunion parfaite. Il ne pouvait donner plus, Il na voulu donner moins. LAmour a dpass les paroles. nous de donner en nous donnant sans partage. (Journal de Marthe, Nol 1930)
4. Le fruit de cette adoration amoureuse doit mener chacun adorer Dieu, non seulement dans leucharistie, mais partout et surtout en nous et dans les autres. 23
ans, jai lu cette parole de sainte lisabeth-de-la-Trinit qui a toujours t, depuis,
la grande lumire de ma vie que je partage sans cesse avec les gens que Dieu me
donne de rencontrer : Croire quun tre qui sappelle lAmour habite en nous tout
instant du jour et de la nuit et quil nous invite vivre en communion avec Lui : voil
ce qui a fait de ma vie un ciel anticip. Et ce qui est vrai pour moi lest aussi pour les
autres que je rencontre. Do respect, amiti, service, solidarit, etc.
5. Comment dvelopper cette spiritualit dadoration et damour pour Jsus ?
a. Dabord, en donnant aux gens dont nous avons la responsabilit la possibilit de
vivre cette devise du P. Querbes grce lexposition de Jsus (du trs saint sacrement).
b. chaque fois que nous allons vivre une activit o sexerce notre charisme
viatorien (voir au N 1), penser consciemment que nous allons adorer et aimer
Jsus dun amour qui a des mains, comme le disait Mre Trsa. Et raliser ainsi
que la spiritualit dynamise de lintrieur lexercice de notre charisme et que,
rciproquement, lexercice du charisme stimule et largit notre spiritualit.
c. Relire le N 43 de la lettre de saint Jean Paul II Tertio millennio adveniente sur
une spiritualit de communion o il dit clairement Ne nous faisons pas dillusions : sans ce cheminement spirituel, les moyens extrieurs de la communion
serviraient bien peu de choses. Ils deviendraient des faades sans me, des
masques de communion plus que ses expressions et ses chemins de croissance.
6. Lamour est le grand sentiment qui devrait nous pousser vers Jsus, pas la peur ni le
dsir de lui demander de nous venger de nos ennemis . Depuis quelques annes, la seule pnitence que je donne aprs une confession, cest de fermer les
yeux et dentendre Jsus nous dire, comme saint Pierre, Toi, est-ce que tu maimes ?
(Malgr son reniement, Jsus na fait Pierre aucun reproche direct, il lui a seulement pos cette question). Donc rpondre Oui Jsus, en lui disant : Voici
pourquoi je taime ou Voici comment je vais te montrer combien je taime.
Voici donc quelques grains moudre doucement en contemplant Jsus dans leucharistie pour mieux lui dire : Mon amour, je tadore !
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