La naissance dune Rvlation

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Les origines du Livre dUrantia

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Titre original anglais : The Birth of a Revelation

Auteur : Mark Kulieke Mars 1994

diteur-traducteur : Andr Lonard Glen Juin 1995

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REMARQUES AVANT-PROPOS DE LA PREMIRE DITION

Citations Mark Kulieke

Les citations suivies dun renvoi entre parenthses sont
des traductions dextraits tirs de louvrage qui fait lob-
jet du prsent historique The URANTIA Book publi
le 12 octobre 1955 par la URANTIA Foundation de Chi-
cago et intitul en franais Le Livre dURANTIA.
N.D.T. Dans le corps du prsent document, jutilise le
titre franais pour dsigner aussi bien et mme surtout le
livre anglais.
Rgle des renvois entre parenthses
Le premier nombre correspond au numro du fasci-
cule. Outre le fascicule dintroduction, dsign par
le chiffre 0, le Livre dURANTIA totalise 196 fasci-
cules ainsi numrots.
Le deuxime nombre, spar du premier par un
deux-points, correspond au numro de la section du
fascicule do provient la citation. Non numrote,
la section dintroduction de chaque fascicule est
galement dsigne par le chiffre 0.
Le troisime nombre, spar du prcdent par un
point, indique le paragraphe o se trouve la citation.
Toutefois, il nest pas rare que les extraits cits cou-
vrent plus dun paragraphe. Dans ce cas, il est re-
command de procder comme suit :
Sil sagit de deux ou plusieurs paragraphes se
trouvant la suite dans le Livre dURANTIA, il
suffit de joindre le premier et le dernier par un
trait dunion.
Si les paragraphes ny sont pas la suite, il suf-
fit alors de les numrer tous en les sparant par
une virgule.
Ainsi, [153:2.3-7,11,13] renvoie au fascicule 153, sec-
tion 2, paragraphes 3, 4, 5, 6, 7, 11 et 13.
Cet historique reprsente le fruit de mes meilleurs efforts
pour reconstituer en un tout cohrent lagrgat de frag-
ments quil nous reste sur les origines du Livre dUrantia.
Il est loin dtre parfait, et pour cause. Jai cherch tant
bien que mal men tenir la vrit des faits en map-
puyant sur des preuves solides, mais on dispose aujour-
dhui de si peu dlments quil est parfois ncessaire de
lorgner du ct des hypothses et des on-dit. Cette recher-
che, en somme, ressemble plutt une fouille archologi-
que, et il en va de lhistoire des fascicules dUrantia
comme de ces anciennes tablettes auxquelles il manque
souvent des morceaux lorsquon essaie den rassembler
les restes.
Aussi, je vous invite me communiquer toute correc-
tion et tout supplment dinformation pouvant contribuer
amliorer les futures ditions de cet historique qui, je le
rpte, ne prtend pas tre complet. En fait, je doute fort
quil puisse ltre jamais, tant donn que le pass et
plus forte raison pour un vnement aussi exceptionnel
appelle sans cesse tre rinterprt. Quoi quil en soit,
dautres tmoignages viendront le complter qui, avec le
temps, finiront par rvler une foule daspects encore in-
connus des fascicules dUrantia, et leur juxtaposition of-
frira finalement aux lecteurs une perspective densemble
qui leur permettra ainsi de se forger une opinion plus
juste.
Tout rcit est forcment teint par linterprtation sub-
jective de son auteur, et le mien nchappe pas cette r-
gle. Mes informations ont beau provenir de sources diver-
ses, la couleur gnrale de mon rcit reflte tout de mme
ma propre perception des choses. Dailleurs, je nai pas
cherch dissimuler mes opinions et me suis prononc
ouvertement dans plusieurs domaines, en particulier dans
la conclusion; mais, chaque fois quil sest agi dun point
de vue personnel, jai pris soin de le spcifier. Jestime

1
quil est important quun auteur justifie son invitable
subjectivit en se donnant la peine dnoncer le but de son
rcit, car on a forcment un dessein prcis lorsquon relate
un vnement.
Quant moi, jai crit cet historique pour vous faire
connatre les origines du Livre dUrantia, pour vous don-
ner un aperu des oprations qui ont prsid sa nais-
sance, pour vous montrer le processus par lequel il a vu le
jour et aussi pour vous sensibiliser limpulsion qui a per-
mis son enfantement. cet effet, jai cherch rendre
compte de lme de cette poque dans lespoir dinsuffler
aux lecteurs et aux lectrices daujourdhui un peu de cette
vie qui animait les gens dalors, de faon que ceux et cel-
les qui ont cur le succs de cette Rvlation puissent
sy consacrer avec un regain dnergie, de dtermination
et dinspiration, et que ce rappel du pass aide ceux et cel-
les qui en prendront connaissance pour la premire fois
affronter lavenir avec plus de confiance et de sagesse. (Je
reviendrai sur cette question dans la conclusion.)
Des lecteurs mont demand si je ne me sentais pas un
peu mal laise, sur le plan moral ou thique, davoir os
publier cette brochure; autrement dit, si je navais pas la
dsagrable impression davoir viol quelque secret ou
commis quelque abus de confiance. Mais pourquoi donc
prouverais-je le moindre malaise? Premirement, la plu-
part des lments rvls ici ont dj t imprims ail- formation; et, bien que leur nom napparaisse pas ici, je
leurs; je me suis content de les compiler. Deuximement,
jai tendance croire que les seules choses dont je ne
doive pas parler sont celles qui, de toute faon, me sont
inconnues, telle lidentit du sujet humain qui a transmis
les fascicules. Dun autre ct, puisque nous ne possdons
pas assez dinformations pour pouvoir formuler une hy-
pothse tant soit peu intelligente, je me refuse donc toute
spculation sur ce genre de question.
Compte tenu des circonstances, jai nanmoins essay
dtre aussi prcis que possible. Je suis n en 1948 dans
une famille qui constituait un clan important au sein du
Forum, et je crois aux enseignements du Livre dUrantia.
Jai vu le jour il y a donc suffisamment longtemps pour
avoir connu la plupart des membres actifs du Forum ainsi
que les principaux acteurs de la Commission de contact,
dont le docteur Sadler lui-mme. Cest depuis lge de six
ans environ que les informations contenues dans cet expo-
s senregistrent dans ma mmoire, et je suis redevable
de nombreuses personnes pour lessentiel de cet histori-
que, mais je ne peux en mentionner ici que quelques-unes.
Dabord et avant tout, je dois une grande partie de ces
informations Barbara Kulieke, qui est engage dans de
nombreux projets lis lhistoire des fascicules dUrantia.
Elle a notamment travaill pendant deux semaines, en
1976, en collaboration avec Emma Christensen (Christy)
rdiger un rcit que celle-ci na jamais complt ni publi.
Barbara a eu accs des informations que fort peu de gens
ont jamais eu le privilge de voir.
Je suis reconnaissant aussi envers plusieurs responsa-
bles des premires heures et envers plusieurs chercheurs
qui tudient actuellement le Livre dUrantia, parmi les-
quels jaimerais nommer les suivants, par ordre alphabti-
que: Clyde Bedell, Arthur Burch, Ruth Burton, Tom Cho-
quette, Emma Christensen, Edith Cook, Scott Forsythe,
Vern Grimsley, Geraldine Kulieke Hahn, Carolyn Ken-
dall, David Kulieke, Lynne Kulieke, Marilynn Kulieke,
Warren Kulieke, le docteur Sadler et Grace Stephens.
Jaimerais en outre exprimer ma reconnaissance trois
personnes qui ont contribu tout spcialement enrichir le
contenu de la prsente dition revue et corrige. Je pense
dabord Meredith Justin Sprunger, qui a pass des heu-
res me communiquer par crit ou de vive voix les chan-
gements quil fallait apporter ma premire dition. Le
rvrend Sprunger est sans doute lune des personnes les
mieux renseignes sur lhistoire du Livre dUrantia; ses
judicieux conseils et ses vastes connaissances mont beau-
coup aid dans la rdaction du prsent document. Je pense
ensuite Joe Pope, qui a aussi effectu des recherches sur
les origines des fascicules. Au fil de ses nombreuses inter-
ventions, il ma transmis de prcieux commentaires et
dutiles suggestions. Je tiens enfin remercier tout parti-
culirement Pat Hilger; car, sans son appui et son incita-
tion, cet historique naurait jamais t publi et ne serait
mme pas encore crit. En ralit, il y a une foule de gens
rencontrs ici et l qui je dois une anecdote ou une in-
les en remercie galement de tout cur.
AVANT-PROPOS DE LA PRSENTE DITION
Mark Kulieke
Dj publi dans les quatre langues qui correspondent
celles-l mmes dans lesquelles le Livre dUrantia a paru
sur le march, le prsent historique des fascicules dUran-
tia est en circulation dans une bonne vingtaine de pays.
Aprs sa cration en langue anglaise sous le titre de Birth
of a Revelation, la Naissance dune Rvlation a en effet
dabord t traduite en franais, puis en finnois par ma-
dame Satu Sihvo Espoo, en banlieue dHelsinki (Fin-
lande) et enfin en espagnol par monsieur Carlos Zapata
Bogota (Colombie).
La version anglaise en est sa troisime dition, aug-
mente entre autres dintressantes notes biographiques
fournies par Leo Elliott sur les membres de la Commis-
sion de contact. Aprs avoir lu mon historique, danciens
membres du Forum nont pas hsit me confirmer les
faits qui y sont relats. Voici, en outre, trois commentaires
qui rsument assez bien lapprciation gnrale du public :
La lecture de votre ouvrage a suscit en moi une
profonde vnration devant la grandeur de lentre-
prise qui a donn naissance au Livre dUrantia.
Il est bon de nous rappeler combien nous avons de
la chance davoir reu la cinquime Rvlation.
Cest avec un enthousiasme sans cesse renouvel
que je vous relis. Je dcouvre de plus en plus lim-
2
 portance de la Rvlation qui nous a t transmise et Au cours du Moyen ge, au XIIIe sicle environ, les
je conois de mieux en mieux la grande responsabi- Mdians Unis dUrantia prsentrent une requte pour ob-
lit qui nous incombe titre de lecteurs et de tenir la permission de transmettre lhumanit une nou-
croyants. Votre ouvrage mincite mengager tou- velle Rvlation dans le genre du Livre dUrantia. Selon
jours davantage. toute vraisemblance, leur demande a finalement t
agre, mais le programme de notre destine en prvoyait
PROJET DE RVLATION peut-tre lapparition de toute manire. Qui pourrait pr-
tendre connatre les critres de la nature humaine sur les-
Que, de tous ceux quil ma confis, je nen perde quels les superviseurs clestes se sont fonds pour choisir
aucun; voil la volont finale de Celui qui ma en- leurs candidats au contact, et qui pourrait bien savoir le
voy. (153:2.9) nombre de tentatives quils avaient dj effectues avant
Si un homme de cur a cent brebis et que lune de russir transmettre la Rvlation? Nous savons seu-
delles sgare, ne laisse-t-il pas aussitt les quatre- lement quils continuaient, mme au XXe sicle, obser-
vingt-dix-neuf autres pour partir la recherche de ver de nombreux autres groupes humains au cas o ils de-
celle qui sest gare? Et, sil est un bon berger, ne vraient les engager dans cette aventure de Rvlation.
continuera-t-il pas rechercher la brebis perdue jus- Pour toute dmarche importante, en effet, les administra-
qu ce quil lait trouve? (159:1.2) teurs suprahumains ne manquent jamais de prvoir des
plans de substitution. Ainsi avons-nous appris quils
Ce nest pas la volont de mon Pre cleste
avaient galement retenu la candidature dun groupe dO-
quaucun de ces petits puisse sgarer, et encore
maha, au Nebraska. (Il est bon de noter que le destin peut
moins quil prisse. (159:1.2)
tre modifi et quil lest dailleurs souvent; car, confor-
Le dernier est quelquefois le premier; ainsi, en vri-
mment lesprit des paraboles des mines et des talents
t, le moins important devient-il parfois le plus
(171:8 et 176:3), si un intendant fait dfaut au talent de
grand. (41:10.5)
vrit dont il a le dpt, mme celui quil a reu devra lui
tre confisqu pour tre confi quelquun dautre.)
Ces paroles de Jsus peuvent fort bien sappliquer
Voil de quelle manire nos superviseurs clestes ont
Urantia, notre humble monde isol. Nagure parmi les
d se concerter pour amnager des conditions favorables
moins importants de toute la cration, il est devenu dun
la transmission de la Rvlation au cur mme du conti-
grand intrt pour lunivers (41:10.5). Le Pre Universel
nent nord-amricain, soit Chicago, au nord-est de lIlli-
et lun de ses Fils de lordre des Micals sont engags
nois, malgr la triste rputation de cette ville. Dj en
dans lentreprise titanesque de tirer notre plante du chaos
1890, en effet, le clbre romancier et pote anglais Ru-
de la Rbellion. Ils unissent leurs efforts pour la rtablir et
dyard Kipling (1865-1936) en avait parl en termes assez
laider slever progressivement en gloire dans lUnivers
peu logieux. Maintenant que jai vu cette ville, avait-il
Local de Nbadon.
dit, mon dsir le plus pressant est de ne jamais plus la re-
Jsus a galement dit : Le Pre connat vos besoins
voir, car elle est habite par des sauvages. De son ct, le
avant mme que vous ne les lui exprimiez. (140:6.11)
pote amricain Carl Sandburg (1878-1967) la dsignait
Cest ainsi que notre plante trouble a eu la chance de b-
comme labattoir du monde. De trop clbres gangsters
nficier une fois de plus du don de la Rvlation ds la
lui mriteront effectivement, son corps dfendant, dtre
premire dcennie du XXe sicle, avant mme davoir
vue comme la mtropole mondiale du crime organis et de
commenc rcolter la terrible moisson de cette poque
la corruption politique.
de matrialisme impie.
Cest pourtant cette cit la rputation dcidment as-
Les premiers signes visibles de ce qui allait devenir le
sez peu enviable qui allait bnficier dune visitation
Livre dUrantia, la cinquime Rvlation historique de
cleste. Laurait-on choisie pour illustrer une fois de plus
vrit notre monde, remontent au dbut du sicle, au
lide que les derniers seront les premiers (163:3 et
plus tard en 1906. Mais cette naissance tait le fruit dune
166:3.5)? Le choix paradoxal de cette Babylone nord-
longue gestation; elle rsultait de la convergence dune
amricaine nous confronte notre tour aux mmes prju-
myriade de facteurs comme cest dailleurs le cas pour
gs qui avaient jadis pouss Nathanael demander Phi-
tout vnement dimportance historique et, en ralit,
lippe, en parlant de Jsus, si quelque chose daussi bon
les racines de cette cinquime Rvlation senfoncent
pouvait sortir de Nazareth (137:2.6 et 139:6.3). Il est
dans toutes les phases de notre histoire plantaire, tra-
probable que la ville de Chicago aura t slectionne
vers les checs autant que les succs de ce drame humain
pour des raisons relativement semblables celles qui ont
dun million dannes, depuis lexprience andonite jus-
motiv le choix de la Palestine comme thtre de la vie et
qu leffusion de Christ Mical il y a 2000 ans, en pas-
des enseignements de Jsus.
sant par la rbellion de Caligastia, la faute adamique et la
Il y a fort parier que les personnes appeles former
mission durgence de Melchizdek. Tous ces vnements
la Commission de contact en vue de recevoir la cinquime
formrent la nappe phratique volutionnaire do a pu
Rvlation historique auront t diriges les unes vers les
jaillir le Livre dUrantia.

3
autres par quelque incitation cleste inconsciente, et le
processus aura sans doute pris naissance Battle Creek,
au Michigan, puis converg vers la rgion de Chicago en
passant par la banlieue de La Grange pour se fixer dfini-
tivement au 533 de la rue Diversey Parkway qui, cette
poque, se trouvait lextrmit nord de Chicago.
Cest l que les fascicules dUrantia ont vu le jour, et
cette adresse restera celle de la maison mre tout au long
de leur processus de dveloppement, lequel durera un de-
mi-sicle et culminera en 1955 par leur publication en
langue anglaise sous la forme dun volume de 2097 pages
intitul The Urantia Book.
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Cette gense, qui stend donc sur une cinquantaine dan-
nes, peut se diviser en trois phases peu prs gales r-
parties comme suit :
I De 190(6) 1924
Conception
Transmission de la premire srie de messages phase
initiale de prparation et dentranement de la Commis-
sion de contact en prvision des sances dtude.
II De 1924 1942
Gestation
pisode central de dialogue indirect entre les Rvlateurs
suprahumains et les membres du Forum rdaction et r-
vision.
III De 1942 1955
Enfantement
tape finale dorganisation composition typographique
du livre et campagne de financement en vue de sa publi-
cation. ( certains gards, cette troisime phase simbri-
que dans la deuxime ds 1937.)
CONCEPTION
Je partage lopinion de ceux qui croient que des intelli-
gences suprahumaines quil sagisse de mdians, dtu-
diants visiteurs ou de tout autre ordre de la hirarchie invi-
sible sentranent depuis des sicles communiquer
avec nous, ne serait-ce que pour tablir le profil des can-
didats les plus aptes transmettre sans risque une Rvla-
tion historique. tout prendre, je crois de plus que ces ini-
tiatives ont t coordonnes sous linfluence spirituelle de
quelque entit transcendante telle que lEsprit-Mre de
lUnivers Local ou le Septime Matre-Esprit. En outre, il
est fort probable quun tel ministre sexerce en perma-
nence auprs des mortels et se manifestent chez certains
dentre eux sous forme dautorvlations plus ou moins
dfinies, comme ce fut peut-tre le cas pour Swedenborg1
(voir Notes la fin du prsent document).
Quoi quil en soit, il est bien possible que les mdians
aient ardemment souhait une intervention de lenvergure
du Livre dUrantia, mais aucun indice ne nous permet de
conclure que leur ancienne requte puisse avoir t reue
ou accepte avant 1924. Par ailleurs, jai quelque raison
de croire que les intelligences suprahumaines, au dbut de
leur intervention auprs du groupe de contact, nen con-
naissaient probablement pas elles-mmes les tenants ni les
aboutissants. Un premier indice cet effet nous est fourni
la page 1189 du Livre. On y mentionne une visite dins-
pection que Tabamantia aurait effectue sur Urantia il
ny a pas longtemps, cest--dire, selon un tmoignage
dont jai eu vent, lpoque de la Premire Guerre mon-
diale (1914-1918). Aprs avoir t tmoin de lexprience
de contact alors en cours, Tabamantia aurait adress des
griefs ou, du moins, donn des directives aux personna-
lits suprahumaines impliques dans cette affaire. Force
est den dduire que les vnements auront probablement
pris une autre tournure la suite de sa visite.
Dautre part, nous savons que cest le 11 fvrier 1924
que le Melchizdek Machiventa annona au groupe de
contact le projet de rdiger les fascicules dUrantia. Il leur
dvoila que le plan prvoyait la participation du groupe de
personnes connu sous le nom de Forum, dont la cration
remontait alors quatre mois peine. (Il est fort probable
que les personnalits invisibles des ordres infrieurs
ntaient pas davantage au courant de la taille du projet
avant cette priode. Dailleurs, nous savons que les nom-
breuses vrits rvles lhumanit au cours du proces-
sus ont fourni aux mdians loccasion den apprendre eux-
mmes beaucoup sur certaines ralits de lunivers.)
Lexprience de contact aurait donc commenc de 17
25 ans avant lannonce officielle de leffusion de la cin-
quime Rvlation historique plantaire ainsi dsigne
parce quelle est la cinquime faire poque dans lhis-
toire de notre plante. La date initiale de 1911 est celle
que le docteur Sadler fournit dans lappendice de son ou-
vrage intitul The Mind at Mischief,2 mais daucuns sou-
tiennent que le processus avait dj t amorc quelques
annes plus tt. Quoi quil en soit, les membres du groupe
de contact auront eu amplement le temps de compiler des
centaines de pages avant que le processus rvlatoire ne
soit officiellement engag en 1924. Le contenu de ces
donnes, bien quil soit sans doute plus gnral que celui
du Livre dUrantia, doit certainement avoir servi de base
son laboration, et les premiers manuscrits devaient sre-
ment renfermer dj une bonne partie des informations
contenues dans lactuel texte imprim.
Ces nombreuses annes travailler ensemble sous su-
pervision suprahumaine avaient tenu lieu de priode de
rptition aux membres du groupe de contact en leur four-
4
nissant le temps ncessaire non seulement pour apprendre
bien matriser leurs rles respectifs avant que le rideau
ne se lve sur la gnrale, mais surtout, comme la not le
docteur Sadler, pour acqurir une plus grande ouverture
desprit, en particulier sur le plan religieux:
Nos amis suprahumains avaient pass plus de vingt
ans largir nos horizons cosmiques, enrichir nos
concepts thologiques et tendre nos connaissances
gnrales. Jamais, toutefois, avant que les fascicules
ne commencent arriver, nous navions souponn
quel point notre pense religieuse avait pris de lex-
pansion, et ce nest quau fil de la Rvlation que nous
en sommes venus percevoir de plus en plus claire-
ment combien ces contacts prliminaires, telle une pro-
pdeutique chelonne sur une vingtaine dannes,
avaient su nous prparer limportante mtamorphose
quallaient subir nos croyances religieuses.
Pour illustrer ce processus dune manire plus con-
crte, le docteur Sadler donne, entre autres, les exemples
suivants:
Nous avions dj entendu parler dAjusteurs de Pen-
se, mais navions quune vague ide de la significa-
tion de ce terme. Nous avions russi nous forger une
certaine conception de ce que pouvait tre le niveau
morontiel de lexistence, mais navions jamais entendu
employer le mot morontia avant que les fascicules ne
dmarrent. Nous avions reu certaines informations
sur la Rbellion de Lucifer, mais trs peu sur Adam et
ve.
____________
Commission de contact
Le groupe de contact qui sera plus tard connu sous le
nom de Commission de contact compta-t-il plus de six
membres? Rien ne permet de laffirmer, mais il est certain
que les six personnes suivantes en faisaient partie :
le docteur William S. Sadler (1875-1969);
son pouse, le docteur Lena K. Sadler (1875-1939);
leur fils, William S. Sadler, surnomm Bill (1907-
1963);
Wilfred C. Kellogg (1876-1956);
son pouse, Anna B. Kellogg (1877-1960);
Emma L. Christensen, surnomme Christy (1890-
1982).
Un membre du Forum prtend quun autre mdecin aurait
port le nombre des participants sept avant 1920. Il
sagit probablement de Meyer Solomon. Dautre part, la
fille des Kellogg, Ruth (1915-1944), est considre par
certains comme ayant fait partie de la Commission de
contact; mais, vu son jeune ge par rapport aux autres, elle
ny aurait sans doute pas tenu un rle trs important,
dautant quelle est morte avant mme davoir trente ans.
En outre, si la personnalit de contact le percipient 3
dont lidentit na jamais t dvoile ntait pas lune les faits, personne ne peut jurer de son identit, tellement
de ces personnes, il faudrait donc la compter comme neu-
vime membre; moins, bien sr, que ce percipient ne
soit lune delles ce qui est fort peu probable.
Dun autre ct, durant les toutes premires annes,
alors que le docteur Sadler procdait de rigoureux exa-
mens scientifiques du phnomne dans le but den vrifier
lauthenticit, il dut certainement avoir affaire plusieurs
autres personnes qui nous sont inconnues. ce propos, il
a admis avoir consult de nombreux autres spcialistes au
cours des premires annes, notamment Howard
Thurston, clbre prestidigitateur qui consacra beaucoup
de temps observer des cas de mdiumnit et de voyance
pour dmasquer les imposteurs, ainsi que Sir Hubert Wil-
kins, minent explorateur et homme de science qui sint-
ressa ltude des phnomnes psychiques. Jai entendu
dire quil aurait mme consult Harry Houdini. De toute
faon, puisque le groupe de contact na t officiellement
promu au titre de commission quen 1924, ces autres per-
sonnes ne peuvent donc pas tre considres comme ayant
fait partie intgrante de la Commission de contact.
On peut prsumer, sans trop risquer de se tromper, que
les membres de la Commission de contact faisaient tous
partie du corps de rserve de la destine. Cest l un fait
de notorit publique dans les cas du docteur Sadler et de
Christy. Quant aux autres, il semble aller de soi que, pour
avoir t mis dans le secret dun projet cosmique dune
telle envergure, ils devaient forcment tre rservistes.
Cest le docteur William S. Sadler qui prsidait la
Commission de contact. Suivant le modle prconis dans
le Livre dUrantia (74:3), il partagea virtuellement toutes
ses responsabilits avec son pouse Lena jusqu la mort
de celle-ci en 1939. De par sa formation mdicale en chi-
rurgie et en psychiatrie, le docteur Sadler avait un esprit
cartsien; aussi est-ce avec beaucoup de scepticisme quil
tudia les phnomnes paranormaux du psychisme, et il
nest donc pas tonnant quil ait abord les fascicules dU-
rantia avec le mme esprit critique. Des annes durant, il
observa minutieusement le comportement du percipient
pour y dceler la moindre anomalie. En fait, dans lespoir
de dmasquer tous les auteurs de ce qui aurait pu ntre
quune supercherie y compris ceux de nature suprahu-
maine , il puisa toutes les ressources dont il disposait. Il
mena ses recherches avec un tel acharnement et se montra
si tatillon que les mdians allrent jusqu lui tmoigner
des signes dimpatience. Il tait assurment le candidat
tout dsign pour soccuper dune authentique Rvlation.
____________
La personnalit de contact
On ne sait peu prs rien du percipient, sinon quil tait
de sexe masculin ce dtail est rvl dans lappendice
du Mind at Mischief 2 du docteur Sadler. Tout le monde se
perd en conjectures son sujet et chacun y va de sa petite
thorie avec plus ou moins doutrecuidance; mais, dans
5
les intervenants tant humains que suprahumains ont pris
soin de brouiller les pistes. Les origines de cette affaire
remontent un pass trop lointain pour que quiconque
puisse prtendre en connatre les ressorts. Il stait dj
coul une bonne vingtaine dannes avant que les mem-
bres du Forum ne paraissent en scne; suffisamment long-
temps, en somme, pour que ceux de la Commission de
contact aient le temps de sentendre sur une politique
commune en vue den effacer les traces. Au surplus, nous
savons que telle tait leur intention, conformment la re-
commandation des Rvlateurs qui ne voulaient pas que
le Livre dUrantia soit associ un saint Pierre, un saint
Paul, un Luther, un Calvin ou un Wesley pendant encore
un millier dannes. La Rvlation ne doit sappuyer sur
rien dautre quelle-mme; sa valeur ne tient pas la noto-
rit de son auteur, mais uniquement la pertinence de ses
assertions et au bien-fond de ses enseignements.
Le docteur Sadler fait allusion ce cas dans lappen-
dice de son ouvrage dj cit, The Mind at Mischief.2 Il
avoue quil le considre comme lun des deux seuls cas
authentiques quil connaisse, lautre tant vraisemblable-
ment celui dEllen G. White, la percipiente qui a servi
transmettre les fondements de la doctrine adventiste. Pen-
dant plusieurs annes, et ce une poque o lintrt du
public lendroit de ces phnomnes tait trs marqu, il
ne cessa de discrditer les mdiums et les mystiques la
mode. Sil semble avoir mis relativement peu de temps
reconnatre la validit du contact dans le cas des fascicules
dUrantia, il ne faut toutefois pas oublier quil ne sy rsi-
gna qu titre conjectural. En ralit, il lui fallut une bonne
trentaine dannes avant dtre absolument convaincu
leur sujet. Il est intressant de noter, cet gard, que cest
le fascicule dcrivant les douze aptres qui a fini par avoir
raison de ses dernires rsistances. Voici avec quelle ad-
miration il en a parl plus tard:
Comme psychiatre, jestime connatre assez bien mon
affaire. la lecture de ce fascicule, toutefois, mes pr-
tentions ont encaiss un dur coup; car jai aussitt d
me rendre lvidence que, mme avec laide dune
demi-douzaine de psychiatres et des annes de travail,
jamais je ne pourrais excuter un portrait plus admi-
rable de ralisme et de lucidit. Je ne sais pas vrai-
ment ce que cest, ai-je alors pens, mais je suis abso-
lument certain de navoir jamais lu un document ca-
ractre philosophique et religieux dune telle qualit.
____________
Modalits du contact
Seuls les membres de la Commission de contact connais-
saient lidentit du percipient ainsi quun certain nombre
de dtails concernant le processus de transmission. Or,
malgr cela, ils avouaient ne pas tre eux-mmes capables
den saisir toutes les modalits, tellement le phnomne
comportait dinconnues; mais ils nhsitaient pas affir-
mer que, de toute faon, personne ne pourrait jamais vrai-
ment lexpliquer, dautant que le docteur Sadler admettait
lui-mme que la meilleure explication se trouvait dans les
pages mmes du Livre dUrantia. Lorsquils ont commen-
c se runir en octobre 1923, les membres du Forum ont
galement t mis au courant du processus, mais dans les
grandes lignes seulement. Les dtails sont toujours rests
lapanage des membres de la Commission de contact.
Mme si personne ne semble en mesure dexpliquer
comment sopraient ces communications avec lau-del,
on sait cependant quelles auront requis lintervention de
nombreuses personnalits et revtu de multiples formes,
dont au moins les sept suivantes:
Tout en tant entirement inconscient, le percipient
parlait voix haute. Les tmoins entendaient donc
distinctement ses paroles, et cest ainsi quune stno-
graphe a pu les prendre en dicte suivant lindica-
tion mme du docteur Sadler dans lappendice de son
livre The Mind at Mischief.2
Le percipient, une fois encore ltat inconscient ou
semi-conscient, transmettait les messages des intelli-
gences suprahumaines, la diffrence toutefois que
maintenant il les reproduisait par crit au lieu de les
rpter oralement. Cette forme de contact na rien
voir avec lcriture automatique; le docteur Sadler a
dailleurs formellement dmenti le fait quil ait ja-
mais pu se produire un quelconque phnomne de cet
ordre dans le cas des fascicules dUrantia. Il a tou-
jours soutenu quil ne sagissait ni de tlpathie, ni de
voyance, ni de transes, ni de channeling, ni dun
ddoublement de la personnalit. La rponse quil a
donne, en 1958, une dlgation du clerg venue
linterroger ce sujet est on ne peut plus explicite: La
technique de rception du Livre dUrantia en langue
anglaise ne ressemble ni ne sapparente en aucune
manire aux phnomnes de la conscience margi-
nale.
Dun autre ct, les textes apparemment rdigs
de la main du percipient ont t soumis une analyse
dcriture et les experts en sont venus la conclusion
que ces manuscrits ne correspondaient ni son cri-
ture ni celle daucun membre de son entourage.
Lhypothse la plus vraisemblable, selon Meredith
Sprunger, est que les auteurs suprahumains, aprs
avoir rdig leurs messages, les auraient transmis aux
mdians secondaires par lintermdiaire de lAjusteur
de Pense du percipient. En partant des explications
mmes du Livre dUrantia, il suffit dextrapoler pour
en infrer que, si ces tres invisibles avaient la capa-
cit de rouler lnorme pierre circulaire qui fermait le
caveau o reposait le corps du Matre, au point
quelle pt se dplacer apparemment de son propre
chef, sans aucun moyen visible pour expliquer un tel
mouvement (189:2.4), ils nont srement pas eu
grand peine diriger la plume du percipient.
Il arrivait parfois aux autres membres de la Commis-
sion de contact de percevoir des impressions intrieu-
6
 res sous forme verbale ou conceptuelle sans que le
reste du groupe nentende ni ne remarque quoi que ce
soit. Je ne serais pas tonn que chacun des membres
se soit livr cette pratique. Cest ainsi que les Rv-
lateurs auraient procd pour transmettre certaines
directives, que daucuns considrent comme de
simples conseils tandis que dautres y voient de v-
ritables mandats.
Les Rvlateurs entraient en contact direct et audible
avec les membres de la Commission.
Les Rvlateurs matrialisaient, dmatrialisaient et
modifiaient physiquement le contenu de certains fas-
cicules.
Les Rvlateurs rendaient visibles certains phnom-
nes normalement invisibles, tels les transports sra-
phiques. Ainsi auraient-ils permis aux membres de la
Commission de contact dtre tmoins du passage
dun convoi de sraphins transporteurs au-dessus du
lac Michigan. (Ces anges, qui avaient soustrait au
naufrage dune plante en perdition toutes les person-
nalits qui pouvaient en rchapper, faisaient escale
sur Urantia avant de poursuivre leur route vers un
nouveau monde o ils allaient dposer leur cargaison
humaine.)
La technique dite de rflectivit a permis au doc-
teur Sadler dassister des vnements en train de se
drouler ailleurs sur Terre, parfois de grandes dis-
tances, et dobserver, de son vivant, des scnes de la
vie morontielle sur le Monde des Maisons.
Les deux premiers types de communication semblent
avoir servi en troite liaison lun avec lautre comme
moyen privilgi pour transmettre la majeure partie du
texte que nous possdons maintenant. La diversit des
mthodes numres ci-dessus tmoigne du caractre
complexe et progressif dune exprience de contact inter-
dimensionnel entre personnalits humaines et suprahu-
maines.
Un des facteurs que lon nglige probablement trop
souvent de prendre en considration est le fait que ni le
docteur Sadler ni aucun autre membre de la Commission
de contact navaient de penchant particulier pour les exp-
riences paranormales de type mystique ou extrasensoriel,
et il ne faut pas oublier quils nont absolument rien fait
pour solliciter lapparition des phnomnes hautement in-
habituels auxquels il leur fut donn dassister durant prs
dun demi-sicle.
Contrairement aux adeptes du phnomne connu sous
lappellation anglaise de channeling, ils nont jamais
provoqu la tenue daucune sance de contact, ni mme
cherch le faire. Au contraire, ils ont constamment ma-
nifest de la perplexit tout au long du processus et sont
toujours demeurs sceptiques face locculte et linso-
lite. Ils sestimaient incapables de susciter le moindre
phnomne de cet ordre. Les Rvlateurs suprahumains
taient les seuls instigateurs et les matres duvre de ce
projet peu commun. De par sa fonction rceptive, la
Commission de contact y tenait un rle essentiellement
passif, et la part active qui lui tait dvolue navait rien de
mystique puisquelle se limitait des tches ordinaires,
des activits foncirement humaines. Si les membres de
cette commission ont daign prter leur concours une
aventure aussi singulire, cest uniquement en raison de
lutilit relle et du caractre hautement objectif des con-
naissances qui leur taient transmises, srement pas en
vertu dun quelconque attrait pour un phnomne aussi
rocambolesque et subjectif que le channeling, dont le
semblant dauthenticit et les prtentions de clairvoyance
ne parviendront jamais compenser tout le poids de va-
nit et dinsignifiance qui le caractrise.
Quant lambiance des sances de contact, il est bon
de noter que celles-ci ntaient pas toujours marques au
sceau de la solennit. Au contraire, elles se droulaient
souvent dans une atmosphre dtendue, empreinte de fa-
miliarit et dhumour. Pour sen faire une ide, il suffit de
se rappeler avec quelle bonhomie Jsus ltat morontiel
stait joint ses aptres sur la grve de la mer de Galile
(192:1).
Les mdians et les sraphins abondaient en boutades et
en saillies parfois mordantes, et ils empruntaient mme
certaines de leurs expressions largot amricain. Ils par-
laient de ce quils aimaient et de ce quils dsiraient con-
natre ou voir, tout en badinant sur leurs problmes. Mal-
gr que, la plupart du temps, ils se soient limits n-
mettre dopinions que sur les vnements dans lesquels ils
avaient un rle jouer, ils ont nanmoins fait maints
commentaires sur les nations, les chefs dtat, les partis
politiques, les organisations, les types de personnalit et
une foule dautres sujets. Il est vident, par exemple,
quils dsavourent les clauses du Trait de Versailles, si-
gn en 1919, et quils ne purent sempcher de prendre
parti dans le conflit de la Seconde Guerre mondiale (1939-
1945). Ils ont aussi indiqu quUrantia na t reconnue
comme plante civilise quen 1927.
Parmi les anecdotes les plus amusantes qui ont survcu
jusqu aujourdhui, il y a celle qui remonte au jour o les
Rvlateurs auraient confi aux membres de la Commis-
sion de contact quils se vouaient au projet des fascicules
dUrantia depuis le Moyen ge. En entendant cela, Lena
Kellogg se serait alors exclame en toute candeur: Mais
pourquoi avoir mis si longtemps? Or, une telle question
est loin dtre vidente pour des tres qui, ne vivant pas
dans la chair, ne partagent pas notre mesure du temps. Il
fallut donc attendre un long moment, semble-t-il, avant
que les mdians ne finissent par en comprendre le sens et
rpondre: Ah! Enfin, nous voyons ce que vous voulez
dire
Le Livre dUrantia est un ouvrage officiel destin
tre lu et tudi par des millions de personnes, et la puret
de son style en tmoigne; mais les personnalits suprahu-
maines taient loin dtre aussi crmonieuses dans leurs
conversations courantes; le niveau familier de la langue
7
utilise dans certaines directives le dmontre lvidence.
En fait, il semblerait que plus une personnalit est leve
dans la hirarchie, plus elle parat srieuse et compasse.
Sil fallait donner un rcit complet et dtaill des san-
ces de contact, il est probable quun fort pourcentage de
lecteurs du Livre dUrantia seraient offusqus par certains
agissements des Rvlateurs. Selon moi, sils se sont
comports comme ils lont fait, cest parce quils commu-
niquaient de personne personne avec les membres de la
Commission de contact. Les auxiliaires clestes dsirent
uniquement nous aider progresser. Pour ce faire, ils doi-
vent sajuster nous et nous rejoindre notre niveau. Or,
nous sommes tous diffrents les uns des autres; les Rv-
lateurs doivent donc sadresser nous dune manire qui
convienne chacun. Par contre, nous sommes tous plus ou
moins tributaires des prjugs que notre gocentrisme s-
crte notre insu. Aussi chacun se permet-il de dfinir le
comportement interpersonnel quil estime correct, allant
jusqu imposer ses propres critres tout le monde, y
compris aux personnalits suprahumaines. Ds lors, il
nest pas surprenant que la plupart soient dcontenancs
par les modalits des rapports interdimensionnels. Il serait
tout de mme dommage que, pour des ides prconues,
on puisse se priver des fruits intellectuels et spirituels
dune telle rencontre!
GESTATION
La Commission de contact tait linterlocutrice directe des
intelligences suprahumaines et la dpositaire des fascicu-
les dUrantia. Le plan des Rvlateurs prvoyait toutefois
un regroupement plus reprsentatif du genre humain, donc
plus nombreux et plus diversifi, car toute Rvlation,
pour bien remplir sa mission, doit ncessairement sins-
crire dans le courant volutionnaire de la plante en res-
pectant le statut que la majorit de ses habitants a atteint
sur le plan de la comprhension et de lexprience. Cest
ainsi que fut cr le Forum, pour rpondre une condition
indispensable la naissance de la Rvlation. Les ins-
tructeurs suprahumains avaient besoin des tudiants hu-
mains du Forum autant que ces intelligences terrestres
avaient besoin des conseils clestes.
____________
Le Forum
Le Forum fut institu par le docteur Sadler. Il tait com-
pos de quelques amis quil invitait chez lui le diman-
che aprs-midi pour changer sur un sujet dintrt com-
mun inscrit lordre du jour et choisi dans les domaines
de la religion, de la philosophie, de la psychologie et de la
science. Leurs assembles se sont trs probablement d-
roules sans interventions suprahumaines pendant prs
dun an, si bien que le Forum avait dj atteint sa vitesse
de croisire lorsque ses membres ont finalement t mis
au courant de la vritable raison du point de vue supra-
humain de leur regroupement. Ils nont, en effet, pris
connaissance de leur rle dans lensemble du processus
quen dcembre 1924, au moment o Melchizdek les
instruisit de leur mission.
lune de ces runions du dimanche, en rponse un
membre du Forum lui demandant ce quil pensait dun
certain mdium qui se produisait alors sur une scne lo-
cale, le docteur Sadler commena par dire quil avait exa-
min de nombreux cas semblables et en tait venu la
conclusion que, hormis les vritables imposteurs, ces indi-
vidus, tout en tant sincres, faisaient nanmoins fausse
route en attribuant leurs perceptions une origine supra-
humaine, puisque celles-ci ntaient, en fait, que le produit
de leur propre activit mentale subconsciente. Puis il
ajouta: Il y a un cas que je nai toutefois pas encore r-
solu. Il sagissait, bien sr, du percipient des fascicules
dUrantia, et les participants en profitrent pour interroger
le docteur Sadler, qui consentit alors partager avec eux
quelques-unes des informations quil avait recueillies au
fil des annes. Cest ainsi que, selon lexpression mme
de son pouse Lena, il a vendu la mche.
Au cours dune sance tenue la mme poque, un
hte estudiantin de passage sur la plante aurait apparem-
ment dfi les membres de la Commission de contact dans
les termes suivants:
Si seulement vous saviez avec quoi vous tes entrs en
contact, vous ne poseriez certes pas des questions
dune telle futilit, mais combien davantage du genre
de celles qui pourraient commander des rponses
dune valeur suprme pour la race humaine.
Cette observation fut rapporte aux membres du Fo-
rum, qui se mirent aussitt en devoir de formuler des
questions de ce genre. Aprs les avoir classes, le docteur
Sadler commena par celle-ci: Y a-t-il un Dieu? Si oui,
quoi ressemble-t-il? La rponse dun premier fascicule
ne tarda pas arriver.
Le Forum convint dune marche suivre selon laquelle
il devait consacrer laprs-midi du dimanche tudier un
fascicule. Cest habituellement un membre de la Commis-
sion de contact qui le lisait voix haute, le plus souvent le
docteur Sadler. Au cours de la semaine, les participants
devaient noter par crit toutes les questions qui leur ve-
naient lesprit et les apporter le dimanche suivant. (Cest
Wilfred Kellogg qui tait ordinairement charg de les re-
cueillir.) Une fois tries et classes, celles-ci taient sou-
mises aux Rvlateurs qui, aprs examen, transmettaient
leurs rponses, lesquelles taient incorpores au contenu
dun chapitre existant ou allaient former la substance
dune nouvelle section. Cest ainsi que furent engendrs
les cinq premiers fascicules actuels du Livre dUrantia,
aprs quune premire srie de rponses sur Dieu eut sus-
cit de nouvelles questions qui, leur tour, amenrent
dautres rponses.
Peu de temps aprs avoir commenc transmettre les
fascicules dUrantia, les Rvlateurs stipulrent que le Fo-
8
rum devait dsormais se runir huis clos. De plus, cha-
que membre tait pri de signer la promesse suivante:
Je, soussign, reconnais par la prsente mtre engag
garder le secret et ritre ma promesse de ne divul-
guer lexistence des rvlations dUrantia et de ne dis-
cuter de leur contenu avec quiconque, lexception
des membres actifs du Forum, et de ne prendre aucune
note dudit contenu tel quil est lu ou discut aux as-
sembles du Forum, ni de produire des copies ou des
notes de ce que jai personnellement lu.
Les statuts du Forum font tat de 30 membres au mo-
ment de sa fondation. Des cartes dadhsion taient alors
mises. Le Forum fut finalement constitu dhommes et
de femmes de carrire mdecins, avocats, dentistes, mi-
nistres, enseignants ainsi que de toutes conditions so-
ciales fermiers, femmes au foyer, secrtaires et ou-
vriers. Il semble que les Rvlateurs suprahumains aient
joui dun certain droit de regard sur le Forum, leur per-
mettant dapprouver ou de refuser les nouveaux adhrents,
et quils laient exerc pendant de nombreuses annes
avant de dlguer cette responsabilit au docteur Sadler.
Selon une estimation publie par ce dernier, quelque 150
personnes auraient pris part au processus initial. Quant au
nombre total de personnes admises aux activits du Forum
avant 1955, il slverait, toujours selon le docteur Sadler,
486.
Si le Forum a toujours t entour dun certain mystre
et si pratiquement personne na jamais paru tre vraiment
au courant de ses activits, cest donc parce que chacun de
ses membres, au moment dy adhrer, devait sengager
nen point divulguer la nature et faire preuve de la plus
grande discrtion, mme avec ses proches. Quand lun des
participants, par exemple, dcelait chez un ami certaines
dispositions intrieures lui permettant de croire que celui-
ci avait le potentiel spirituel et intellectuel ncessaire pour
se joindre eux, il ne devait lui dcrire lobjet de leurs as-
sembles quen termes trs approximatifs. Lami tait
alors reu par le docteur Sadler et, si, la suite dun long
entretien avec lui, il se montrait sincrement intress
faire partie du groupe, il se voyait inviter la prochaine
runion sans autre formalit et la seule condition de gar-
der le secret; puis il devait remonter le peloton en lisant
par lui-mme les fascicules dj parcourus par les mem-
bres plus anciens.
Les textes taient dabord crits la main. Un jour,
toutefois, la Commission de contact reut ordre de les
faire dactylographier et rviser avec soin. Or, chaque fois
que la transcription dun fascicule tait acheve, les ma-
nuscrits originaux disparaissaient du coffre-fort o ils
avaient t dposs. Histoire de vrifier, on eut alors lide
saugrenue, entre autres, dintercaler des billets de dix
dollars entre les feuilles pour voir si les Rvlateurs al-
laient retirer uniquement les manuscrits; et cest exacte-
ment ce quils firent, sans manquer de prciser avec hu-
mour quils navaient que faire de largent.
Depuis le milieu des annes 20 jusquau milieu des an-
nes 50, les nombreuses copies dactylographies des fas-
cicules dUrantia furent gres par la Commission de
contact et conserves sous clef au 533 de la rue Diversey
Parkway Chicago. condition de les lire sur place et
raison dun seul fascicule la fois, les membres du Forum
taient autoriss les consulter tout moment avant
leur assemble dominicale, tous les soirs de la semaine et
mme durant les heures daffaires.
En 1929, le livre tait encore ltat dbauche. Il se
limitait aux trois premires parties, et celles-ci ne comp-
taient que 57 fascicules leur version finale en totalisera
119. Les membres du Forum, qui tudiaient les fascicules
depuis maintenant cinq ans, reurent alors un nouvel ordre
de mission, formul peu prs comme suit:
force de lire et dtudier la documentation fournie,
vous la comprenez de mieux en mieux. Vous tes donc
maintenant en mesure de poser des questions plus in-
telligentes. Aussi allons-nous reparcourir le livre une
fois de plus.
Semaine aprs semaine, mois aprs mois, anne aprs
anne, ils continurent donc de parfaire leurs connaissan-
ces en rvisant les fascicules; et cest ainsi que, sous le
rapport de la comprhension humaine, le livre se trouva
franchir une autre tape de 1929 1935.
Plusieurs ont rapport que certains lments dinforma-
tion pralablement rvls furent rvoqus lors de cette
rvision, non seulement parce quil avait t estim plus
judicieux de ne pas les divulguer aux futurs lecteurs, mais
aussi en raison de leur complexit intellectuelle. cet
gard, il sen trouve au moins un pour affirmer que, sans
les questions de Bill Sadler, plusieurs lments dinforma-
tion parmi les plus difficiles nauraient jamais trouv
place dans le Livre dUrantia. On a donn trs peu de rai-
sons pour expliquer le retrait dun fascicule ou dun autre,
si ce nest que cette dcision tait prise par les Rvlateurs
qui ont en outre apport parfois des modifications mineu-
res certains passages aprs que le Forum en eut pris con-
naissance.
Tel aurait t le cas pour cette phrase reue aprs 1935
et qui disait que, pour un Juif, laptre Nathanael avait
un trs bon sens de lhumour. la lecture de cette re-
marque, les participants auraient eu, semble-t-il, une rac-
tion amuse. Lorsque, peu aprs, ils ont ressorti ce fasci-
cule du coffre-fort pour en continuer la rvision, ils au-
raient dcouvert que les mots pour un Juif taient biffs.
Il semblerait galement que les Rvlateurs, aprs
avoir indiqu le but de chacun des sept superunivers, se
soient raviss pour ne plus conserver que celui de notre
seul superunivers dOrvonton.
Il va sans dire que le Livre dUrantia ne renferme donc
pas le contenu de toutes les paroles changes entre le
groupe de contact et les Rvlateurs. Constitus, pour la
plupart, de directives sur la manire de grer la rdaction,
la publication et la diffusion du livre, ces changes te-
naient lieu, pour ainsi dire, de cordon ombilical entre les
Rvlateurs et leurs interlocuteurs humains. Nayant plus
9
aucune raison dtre aprs la naissance du livre, il tait in-
utile de les conserver et, surtout, de les incorporer son
contenu. Cest pourquoi les Rvlateurs en auraient dtruit
une bonne partie avant sa parution et auraient ordonn la
Commission den faire autant par la suite. Plusieurs in-
formations supplmentaires ont donc t dchiquetes la
mort du docteur Sadler en 1969, et les quelques notes qui
lui ont survcu ont finalement t dtruites sur lordre de
Christy au cours de la maladie qui la emporte en 1982.
Ainsi, nous ne connatrons sans doute jamais ces rensei-
gnements additionnels puisque, des nombreux changes
de la Commission, il ne reste plus que des bribes relates
ici et l dans la correspondance prive ou les notes per-
sonnelles de quelques individus qui nen faisaient mme
pas partie.
Il est vident que les Rvlateurs observaient les rac-
tions des participants et en ont tenu compte pour tablir le
contenu du Livre dUrantia. Il nest donc pas tonnant dy
retrouver les traits proprement humains de ceux et celles
qui composaient alors le Forum, tout comme aujourdhui
encore le mouvement continue dtre subordonn aux d-
cisions de ceux et celles qui y sont le plus activement en-
gags. En fait, si les Rvlateurs invisibles observaient le
comportement du groupe face la documentation quils
lui fournissaient, cest parce que les ractions de ses mem-
bres constituaient le critre dcisif. Cest de leurs rac-
tions, en effet, que dpendait lorientation mme du dialo-
gue; les personnalits suprahumaines ont beau connatre la
nature humaine, elles ne peuvent quand mme pas prsu-
mer de nos intentions ni entirement prvoir nos ractions,
moins dtablir une interaction concrte avec nous.
Cest donc dire que le Livre dUrantia a vraiment pris
corps dans les entrailles mmes de lintellect humain.
cet gard, avez-vous jamais remarqu combien les ques-
tions suscites en vous la lecture dun passage trouvent
souvent rponse dans le ou les paragraphes qui suivent?
Or, cest justement l que rside la cl du mystre qui en-
veloppe les origines de ce livre, dans ce mariage dune
extraordinaire fcondit psychique entre, dune part, des
interrogations profondment humaines et, dautre part, des
rponses qui, par leur niveau de sagesse en mme temps
que par la constance de leur justesse, ne peuvent tre que
suprahumaines. Qui plus est, les Rvlateurs ont pris soin
dindiquer dans le Livre dUrantia quils ont donn la
prfrence aux concepts humains les plus levs [] re-
cueillis chez les mortels du pass et du prsent (0:XII.10-
11) et ont eu recours des sources dinformation extra-
plantaires [] et des archives suprahumaines seule-
ment lorsque les sources purement humaines faisaient d-
faut [] et que les annales et les concepts des Hommes ne
parvenaient pas leur fournir des modles de pense ad-
quats (121:8.12). Ils prcisent en outre que ces joyaux
de pense [] proviennent de plus de deux mille tres
humains (121:8.13).
Sur la foi de ces prcisions, Matthew Block, de Chica-
go, a entrepris un travail de bndictin. Dans un premier
temps, il est parvenu retracer les rudiments dune cin-
quantaine de fascicules dans trente-cinq ouvrages de phi-
losophie humaine. Hormis la Bible, dont les concepts
constituent une vritable mine ciel ouvert, ses fouilles
lont amen dcouvrir le filon idologique dune dou-
zaine de fascicules dans un seul et mme livre, soit un
trait sur les origines et lvolution de la religion rdig
par le professeur E. Washburn Hopkins de lUniversit
Yale, New Haven (Connecticut).
Malgr lampleur du travail, Matthew Block dit ne pas
avoir eu trop de mal faire la part entre les lments
dinspiration humaine et les rvlations proprement dites;
car, dit-il, bien quils aient soigneusement vit de copier
mot mot les ides empruntes aux mortels, les Rvla-
teurs nont visiblement pas davantage cherch en tra-
vestir indment le caractre humain sous un masque
dhermtisme. Selon ses estimations, les ouvrages pu-
blis avant 1936 auront fourni matire prs du tiers des
deux premires parties du Livre dUrantia et plus des
deux tiers des deux autres parties, ce qui, en proportion,
dpasse de beaucoup ses prvisions.
Comme la plupart des personnes qui ont soif de vrit,
ma culture tait des plus limites. Or, me croyant riche
dune fortune culturelle rapidement acquise grce au Li-
vre dUrantia, je nai pu viter le pige de la prsomption.
Ainsi, je prenais pour acquis que la plupart des sujets
traits dans le Livre, ne serait-ce que par la clart de leur
formulation, taient uniques cet ouvrage. Il mtait in-
concevable quaucun penseur humain ait jamais pu en-
gendrer des ides aussi leves sous une forme aussi dfi-
nie, mais ctait sous-estimer les capacits de rflexion
des gnrations passes. En explorant les courants de
pense des autres poques et en particulier ceux du dbut
du XXe sicle, jen suis venu pouvoir apprcier leur
juste valeur les remarquables conqutes de la pense hu-
maine qui sont si magistralement orchestres dans le Li-
vre dUrantia. Quand je compare les textes dorigine hu-
maine avec les passages correspondants du Livre, je suis
chaque fois frapp dadmiration devant la somme
dingniosit et de crativit que les Rvlateurs ont d
dployer pour russir reformuler des aphorismes
dinspiration personnelle de faon satisfaire aux crit-
res duniversalit dune Rvlation plantaire sans pour
autant en rduire la porte sur le plan individuel.
Ainsi, le fruit des recherches que jai t inspir
dentreprendre au dbut des annes 90 est loin de dpr-
cier les connaissances qui maillent le Livre dUrantia.
Ces dcouvertes contribuent, au contraire, en rehausser
la valeur en apportant la preuve concrte que non seule-
ment la personnalit humaine peut prtendre une ex-
pression universelle de la vrit lorsquelle manifeste une
volont sincre dajuster ses penses en accord avec
lesprit qui lhabite, mais que cette expression transper-
sonnelle quivaut par elle-mme une rvlation su-
prahumaine.
____________
10
 La vie et les enseignements de Jsus
Pour lessentiel, les trois premires parties du Livre
dUrantia taient dj compltes vers 1935. On a nan-
moins entrepris une troisime et dernire ronde crative de
1935 1942 pour sassurer que tous les concepts taient
parfaitement clairs et ne prsentaient plus aucune ambi-
gut. Les Rvlateurs nauraient alors apport au texte
que de lgers changements. Par ailleurs, il est probable
que cest au cours de cette rvision finale que les membres
du Forum auront, pour la premire fois, pris connaissance
de la vie et des enseignements de Jsus la quatrime
partie du livre. Or, si les mdians ne leur ont remis ces
fascicules quen 1935, cest parce quils avaient d atten-
dre jusque-l lapprobation dUversa avant den entre-
prendre le rcit. Lingniosit dploye par les Mdians
unis dUrantia pour obtenir cette autorisation a cependant
donn lieu lun des pisodes les plus remarquables de
cette aventure.
Les mdians travaillaient depuis des sicles la prpa-
ration de ce rcit, mais entretenaient des doutes sur le
bien-fond de leur initiative; car, non seulement occupent-
ils un chelon infrieur dans la hirarchie invisible mais,
par suite de la rbellion de Caligastia, ils ont essuy de
lourdes pertes dans leurs effectifs. Ils craignaient, en dfi-
nitive, de transgresser quelque loi cosmique en posant
cette action; et, pour sassurer du contraire, ils procdrent
une intrpide mise en scne. Une fraction des leurs en-
gagea des poursuites contre le groupe responsable de la
narration de la quatrime partie du livre, laccusant de d-
roger la politique de lunivers en matire de Rvlation.
Le docteur Sadler dit que ni les tribunaux du systme, ni
ceux de la constellation, ni mme ceux de lunivers local
ne peuvent rgler ce genre daffaire. Aussi est-ce devant la
cour superuniverselle que la cause fut porte. Il fallut at-
tendre les quelques sicles ncessaires lexamen du cas
avant de connatre le jugement. Or, le jour o il fut fina-
lement prononc, les mdians qui avaient projet dinclure
un rcit de la vie et des enseignements de Jsus dans les
fascicules dUrantia furent non seulement exonrs de
tout blme, mais se virent de surcrot accorder un mandat
spcial de priorit pour mettre leur projet excution. Le
docteur Sadler a racont que la Commission de contact eut
le privilge dentendre les acclamations des mdians en
liesse au moment de lannonce officielle de cette dcision.
Nul na jamais rvl la raison pour laquelle la qua-
trime partie est la seule ne pas porter de date. Pour ma
part, je crois que les trois premires parties ont t inten-
tionnellement dates pour nous servir de point de repre
en prvision du jour o elles devront tre corriges; car il
faudra bien sy rsoudre un jour ou lautre, puisquelles
contiennent des lments de cosmologie qui finiront for-
cment par tre rvolus. La quatrime partie, par contre,
renferme des vrits religieuses et des faits historiques
appels subsister dans les annales des ges venir
(101:4.2). Il est donc inutile de lui attribuer une date.
Les Soixante-dix
Un autre groupe fut mis sur pied en 1939, vraisemblable-
ment sur lordre des Rvlateurs. Initialement compos de
soixante-dix personnes, ce groupe fut ds lors connu sous
le nom des Soixante-dix, ce qui nest pas sans nous rap-
peler le corps des vanglistes dirigs par Abner et ordon-
ns par Jsus au camp de Magadan, ainsi dsigns tout
simplement parce que tel tait aussi leur nombre au dbut.
Les Soixante-dix devaient se consacrer une tude
plus approfondie des fascicules. Dans ce but, en plus das-
sister aux sances rgulires du dimanche aprs-midi, ils
se runissaient aussi le mercredi soir. De plus, on exigeait
deux quils prennent part un minimum de trois runions
sur quatre. (Cette mesure sera dailleurs tendue tous les
membres du Forum pendant la phase de rdaction du Li-
vre dUrantia.) Leur entranement se fit au moyen des fas-
cicules et dune srie de directives mises par les Rvla-
teurs. (Parmi celles qui ont survcu jusqu nos jours, la
plupart datent de cette poque.) Le groupe des Soixante-
dix, qui se voulait tre le prcurseur de la section dtude
(Urantia Brotherhood School), fut rorganis sous une
forme plus structure en septembre 1943.
Permettez-moi dattirer votre attention sur lextraordi-
naire esprit de camaraderie la vritable fraternit qui
animait ces gens. Ils avaient conscience de faire partie
dun groupe privilgi et de prendre part une aventure
exceptionnelle. Leur enthousiasme pour les vrits quils
venaient de connatre navait dgal que leur excitation
face celles quils allaient bientt dcouvrir. En 1955, je
ntais quun enfant et, pourtant, je me rappelle trs bien
cette impression de solidarit fraternelle, si caractristique
des dfenseurs dune cause commune. Depuis lors, je nai
plus jamais ressenti cette force de cohsion au sein du
mouvement Urantia, sinon que dans lintimit de certains
groupes dtude dont les membres ont tiss entre eux des
liens affectifs trs troits. Ce fut un moment fabuleux avec
un groupe formidable o chacun tait conscient du rle
unique quil tenait dans lhistoire de notre monde.
Il semble nanmoins que cette cause, lpoque
comme aujourdhui, nait pas suscit un intrt gal chez
tout le monde. Tandis que certains sy seront donns corps
et me, dautres au contraire lauront aborde avec indiff-
rence, voire avec hostilit. Ces gens ne provenaient pas
tous de milieux semblables et navaient pas tous la mme
formation. En outre, le cours des vnements en aura
oblig plusieurs, pour une raison ou pour une autre, se
retirer au fil des annes. Quelques-uns auront d dmna-
ger au loin, certains mme aussi loin que sur le Monde des
Maisons. Daucuns auront assist une ou deux rencon-
tres; dautres auront t assidus depuis la premire runion
en 1923 jusqu celle de 1956 au cours de laquelle le Fo-
rum est devenu la Premire Socit Urantia, dont le sige
se trouvait aussi au 533 de la rue Diversey Chicago;
certains auront mme continu se rendre cette adresse
tous les dimanches jusque dans les annes 70 et mme 80.
11

ENFANTEMENT
Au fur et mesure quils voyaient approcher lchance
de la dernire ronde de rvision, les membres du Forum
staient tout naturellement mis considrer diffrents
modes possibles de financement dans lventualit dune
diffusion publique du texte final. Or, cest au cours de
cette priode que surgit le premier conflit majeur dans
lhistoire des fascicules dUrantia mais non le dernier,
hlas! loin de l.
Je vais essayer de rsumer cet incident qui, soit dit en
passant, nest toujours pas rsolu puisquil na pas encore
ralli toutes les opinions. Je reconnais donc que mon rcit
correspond ma propre vision des faits, mais je tiens
prciser, ma dcharge, que cette interprtation person-
nelle reprsente nanmoins la synthse de plusieurs points
de vue principalement celui du docteur Sadler lui-mme
et, dans une certaine mesure, celui de mon pre, Warren
Kulieke.
____________
Laffaire Sherman
Cet pisode met en scne Harold Sherman, un crivain qui
se serait joint au Forum avec son pouse Martha vers
1942. Sil ntait pas dou comme certains lont prten-
du de pouvoirs de perception extrasensorielle, il tait
tout le moins dot dune grande force de persuasion; et il
en aurait us, semble-t-il, dans le but de saper lautorit de
la Commission de contact en cherchant limoger le doc-
teur Sadler. Nourrissant quelque secrte ambition person-
nelle, il aurait dissimul son projet subversif sous des mo-
tifs apparemment louables de dmocratisation,
en affirmant que le Forum devait grer collectivement la
Rvlation.
Il ne faut pas oublier que la Commission de contact
tait le prolongement visible dune commission invisible
dont elle excutait les ordres. En essayant de soustraire les
fascicules dUrantia au contrle de la Commission de
contact, et en particulier la supervision du docteur Sad-
ler, Sherman dfiait donc lautorit mme des Rvlateurs
suprahumains et, ce faisant, il ne pouvait mieux servir les
intrts de Caligastia qui na que haine et mpris pour
tout ce qui contribue rpandre la vrit. Les personnali-
ts invisibles avaient cependant eu soin de mettre le doc-
teur Sadler en garde contre les machinations du Malin, et
plus spcialement contre cette perfide manuvre de
noyautage laquelle il a invariablement recours pour d-
truire lunit des communauts en suscitant des dissen-
sions en leur sein mme. Cest pourquoi, du reste, les R-
vlateurs ne cessaient de rappeler aux membres du Forum
quils se devaient de rester unis.
Harold Sherman fit circuler dans les rangs du Forum
une ptition dans laquelle il dnonait la mainmise du
docteur Sadler sur les fascicules dUrantia. Obnubils par
lapparente validit de son argumentation, plusieurs pou-
srent sa cause sans en dceler la spciosit. La rbellion
de Sherman, comme on lappela, reprsentait une me-
nace lintgrit de la Rvlation. Les mdians dclar-
rent que la situation tait critique et maintinrent le contact
dheure en heure avec le docteur Sadler depuis lclate-
ment de la crise jusqu sa rsolution. Le docteur Sadler
reut les signataires un par un et discuta longuement avec
chacun deux, aprs quoi ils se rvoqurent tous lex-
ception du couple Sherman, qui persista vainement sou-
tenir son point de vue.
Je dois signaler que, mme si la lettre litigieuse avait
t bauche par Clyde Bedell, il est clair que ni lui ni au-
cun autre signataire ny avaient peru une quelconque
menace lautorit du docteur Sadler. Que Sherman ait
convoit la prsidence de leur groupe et abus de leur con-
fiance pour vincer leur chef, cest possible; mais, quant
eux, cest vraiment en toute bonne foi quils ont endoss
ses rcriminations sur certains points dorganisation.
____________
Foundation et Brotherhood
Mme les membres de la Commission de contact ne par-
tageaient pas tous la mme opinion ce sujet, mais on ne
saurait sen tonner quand on songe que les sraphins du
progrs et les sraphins des glises ont eux-mmes connu
un diffrend sur la faon de grer les fascicules et quil a
fallu attendre larrive dun nouvel administrateur la tte
du gouvernement suprahumain pour que ce litige soit en-
fin tranch au dbut des annes 50.
En fait, les membres de la Commission de contact, de
concert avec ceux du Forum, ont commenc ds la fin des
annes 30 sinterroger sur le mode de gestion quils de-
vraient adopter; et cette question, dont ils nont cess de
dbattre tout au long des annes 40, a donn lieu un
dialogue soutenu avec les sraphins et les mdians.
Ceux-ci les ont prvenus, entre autres, des graves prils
qui menacent tout organisme caractre religieux, en par-
ticulier le risque dun idalisme mal endigu mais, pire
encore, le danger dun pragmatisme dpourvu didal. Ils
leur ont clairement indiqu limportance den confier la
direction des penseurs dous, capables dentretenir la
fois des ides efficaces et des idaux fconds. Paul doit le
succs de sa mission la force de ses ides; mais com-
bien de compromis lui aura-t-il fallu consentir pour ten-
dre son idologie, au dtriment mme du sublime idal
que ses ides navaient pourtant dautre but que de pro-
mouvoir? loppos, Abner a chou dans une large me-
sure parce quil ne pouvait se rsoudre aucun compro-
mis, de peur que les idaux vangliques dont il tenait
tout prix prserver lauthenticit ne sen trouvent dna-
turs. Certes, il navait pas entirement tort, mais il faut
tendre un quilibre entre ces deux extrmes.
La Commission de contact fut en outre avertie que le
Livre dUrantia ne devrait pas tre gr directement par la
12
base, car toute organisation de ce type est sujette tre
constamment ballotte au gr des caprices des membres.
Par contre, il ne faut pas non plus que ces derniers soient
soumis lautorit dune poigne de gestionnaires nom-
mment dsigns aux postes de direction. Ainsi, ni la d-
mocratie directe ni lautocratie ne sont souhaitables; il faut
simplement que les membres soient reprsents.
Il fallut de nombreuses annes, partir de 1939, pour
laborer le double modle organisationnel de la Fondation
Urantia (Urantia Foundation) et de la Confrrie Urantia
(Urantia Brotherhood). Quand ils consentirent lap-
prouver, les superviseurs clestes firent observer que la
constitution de la Confrrie ntait pas parfaite. Ils recon-
nurent cependant quelle reprsentait un modle non
moins valable que les autres dj proposs et lui accord-
rent donc ses statuts. Ils craignaient que la Confrrie ne
possdt trop de pouvoirs. Or, sil est vident quils ex-
primrent une certaine inquitude lendroit des pouvoirs
attribus la Confrrie au moment de sa cration, il est
clair que cette mise en garde peut tout autant sappliquer
la Fondation. Il sagissait de deux entits conues diff-
remment et dont les fonctions devaient se complter har-
monieusement. Elles ne devaient pas tre unies par un
rapport hirarchique, pas plus quun couple de sraphins
ne constitue une hirarchie; ceux-ci travaillent conjointe-
ment et leurs rles se compltent, car leurs nergies sont
complmentaires lun est polaris positivement, lautre
ngativement.
Cest aussi dans une optique de complmentarit, je
crois, que la Fondation et la Confrrie Urantia ont t mi-
ses sur pied. Bill Sadler, dailleurs, les comparait une
quipe de football amricain dans laquelle la Fondation
constituerait la ligne de blocage qui doit protger son
quart arrire, la Confrrie. Il ne faut pas oublier que la
Fondation na pas cr la Confrrie; elle a simplement
choisi de la reconnatre officiellement et de lui confier
certaines tches, dont celle de promouvoir la vente du Li-
vre dUrantia.
La Fondation Urantia est devenue lhritire directe de
la Commission de contact le 11 janvier 1950; mais, ds le
mois daot 1942, ses prdcesseurs auraient dj reu,
semble-t-il, la directive suivante leur prescrivant de r-
clamer le copyright du Livre et de dposer la dnomina-
tion Urantia au tribunal des marques de commerce:
Vous nen avez pas fait assez pour protger votre d-
nomination. Prservez-la durant une gnration de
sorte que le nom Urantia ne puisse vous tre drob.
Faites-le sous la forme dune socit fiduciaire de droit
commun ainsi que dune socit commerciale, laquelle
a un statut lgal, et faites-le galement au moyen dun
copyright. Ayez soin de dposer votre dnomination
linstance gouvernementale sur laquelle je me suis ren-
seign, celle qui soccupe des relations commerciales,
les marques de commerce, et vous bnficierez alors
dune garantie de droit commun lendroit dune as-
sociation bnvole comme celle que vous prvoyez
faire de la Confrrie Urantia. Il vous incombe de sau-
vegarder la dnomination dans tous ces rgimes; cest
lune de vos responsabilits majeures. Dans 50, 75 ou
100 ans, la dnomination sera suffisamment hors de
danger; protgez-la, lespace dune gnration, et elle
prendra largement soin delle-mme.
Quand ils furent devenus les gardiens du Livre
dUrantia, les fiduciaires de la Fondation se conformrent
cette directive.
La Confrrie Urantia (Urantia Brotherhood) fut
cre le 2 janvier 1955 par 36 membres du Forum qui en
formrent le premier conseil gnral. Il fallut attendre au
17 juin de lanne suivante pour que le Forum passe
lhistoire, aprs 33 ans, lorsque la plupart de ses membres
formrent le noyau initial de la Premire Socit Urantia.
Une nouvelle phase venait de commencer; les intrpides
membres du Forum se prparaient maintenant pour la dif-
fusion du Livre dUrantia lchelle mondiale.
____________
Publication du Livre dUrantia
un certain moment, les membres de la Commission de
contact ont demand aux Rvlateurs de leur exposer la
manire avec laquelle le grand public allait ragir la pu-
blication des fascicules. Or, ils nen savaient rien eux-
mmes puisque cette forme de Rvlation historique na-
vait pas de prcdent dans notre univers, celui de Nba-
don. (Et je doute fort quil en soit autrement ailleurs dans
Orvonton. Un membre du Forum a toutefois prtendu
avoir un jour entendu dire que de nombreux autres mon-
des comme le ntre auraient reu lquivalent du Livre
dUrantia les autres mondes dchus du systme de Sa-
tania, peut-tre! Si tel est le cas, il doit sagir dun phno-
mne tout fait rcent puisque cette opration ne peut lo-
giquement avoir commenc quaprs le dbut de celle
dUrantia.)
Comme je lai mentionn plus haut, il semble que les
superviseurs plantaires aient procd certains remanie-
ments au sein du gouvernement invisible le 21 aot 1950.
Maintenant en partie rvolu, le gouvernement plantaire
des sraphins dcrit dans le Livre dUrantia au fascicule
114 aurait alors t remplac par ce gouvernement intri-
maire, car louverture du procs de Gabriel contre Luci-
fer a donn le signal pour inaugurer des rgimes plantai-
res temporaires sur tous les mondes isols (53:9.4).
Notre rgime actuel date de cette poque, alors que
Gabriel de Salvington est venu en personne sur Urantia
pour y installer un Fils Melchizdek nomm Norson au
poste de rgent personnel de Machiventa, prince plan-
taire vice-grant dUrantia. Pour sa visite exceptionnelle
qui dura dix-huit heures, Gabriel autorisa les membres de
la Commission de contact tre tmoins des crmonies
de ce jour mmorable.
Avec les annes, ce changement de rgime a forcment
eu des rpercussions sur lorientation des fascicules et le
13
statut des organisations. Ainsi, les fiduciaires de la Fon-
dation, tout en se voyant rserver les attributions qui res-
sortissent plus spcifiquement la comptence humaine,
ont nanmoins d accepter de se soumettre au pouvoir de
veto des Mdians unis dUrantia. (Personne ne sait au
juste sous quelle forme sexerce ce droit de veto.)
Norson annona que la direction gnrale de la Rv-
lation serait place entre les mains des sraphins du pro-
grs pour une dure de cinq cents ans compter du
11 fvrier 1954. Par ailleurs, pour la priode plus imm-
diate des cent prochaines annes, ce sont les sraphins des
glises (les gardiens religieux) qui allaient en assurer la
supervision. Il prcisa toutefois quil se rservait le droit
dintervenir tout moment. (Ici encore, nul ne parat sa-
voir de quelle forme dintervention il sagit. Quant moi,
je suis port croire que sa mdiation doit tout bonnement
sexercer par le biais des agents humains qui font partie du
corps de rserve de la destine.)
Le rgent stait vu attribuer ce pouvoir discrtionnaire
aprs quune nouvelle cour suprme plantaire, cre en
novembre 1951, leut promu la tte de la Rvlation.
Ds 1952, il avait inform la Commission de contact que,
dans lensemble, les premiers mois de son mandat
navaient pas t des plus heureux puisquil avait pass le
plus clair de ce temps essayer dempcher ou de retar-
der lclatement dun autre conflit mondial.
une autre occasion, il avait exprim sa stupfaction
devant le peu denthousiasme manifest par certains
membres du Forum qui ne semblaient pas se rendre
compte de la valeur des fascicules dUrantia. Il stait
born constater que dcidment bien peu de mortels
peuvent surmonter lpreuve du temps. En gros, il avait
dit apprcier lengagement des Soixante-dix mais navait
pas manqu dajouter que la plupart des autres interve-
nants ne mritaient gure dloge.
La quantit et la nature des contacts semblent avoir
grandement chang partir de 1952. Les organisations
taient dsormais laisses elles-mmes.
Le 11 fvrier 1952, soit vingt-huit ans aprs le message
de Machiventa Melchizdek, Norson avait spcifi aux
membres de la Commission de contact que cest lui, et lui
seul, qui dciderait de la date de publication. Il leur avait
cependant indiqu que la Fondation Urantia aurait carte
blanche aprs trois ans sans nouvelles de lui. En outre, il
leur avait prescrit de prparer entre-temps un index qui
devrait accompagner le livre dans un volume spar.
Les trois annes stant coules sans que le rgent ne
communique avec la Commission, les fiduciaires de la
Fondation convinrent donc, le 11 fvrier 1955, de signer
une Dclaration dintention de publier le Livre dUran-
tia. tant donn que la composition typographique et
toutes les oprations prliminaires dimprimerie avaient
dj t faites, le travail dimpression put dmarrer aussi-
tt. Les premiers exemplaires relis du Livre dUrantia
ont t distribus le 12 octobre 1955 aux Soixante-dix qui
staient runis au 533 de la rue Diversey Parkway en vue
14
de prendre part leur sance rgulire du mercredi soir. Je
revois encore lexcitation de mon pre quand il est arriv
la maison ce soir-l avec quatre exemplaires sous le bras.
Plusieurs parmi ces gens avaient attendu cet vnement
inespr pendant des dizaines dannes, et voil quils y
taient enfin.
Le docteur Sadler et Christy ont tous deux affirm que
le texte du Livre dUrantia est exactement celui qui leur
fut communiqu par les Rvlateurs clestes, lexception
de quelques erreurs de transcription dont la plupart ont par
la suite t repres et corriges. Les seules modifications
permises la Commission de contact ne concernaient ni
plus ni moins que la correction de lorthographe, des ma-
juscules et de la ponctuation. Pour ce faire, on utilisa le
Manual of Style (Manuel de stylistique) de lUniversit
de Chicago et, pour la manire dorthographier les termes
bibliques, on eut recours au Harpers Bible Dictionary
(Dictionnaire biblique Harper).
____________
Diffusion du Livre dUrantia
lpoque de la publication du Livre dUrantia, les
Rvlateurs nous ont prodigu de nombreux conseils
sur la faon de le diffuser. Ces suggestions peuvent se
rsumer comme suit: Examinez le plan daction labo-
r par Jsus avant dentreprendre son uvre publique,
et voyez comme il la mis excution sans prcipita-
tion. De mme, ne vous attendez pas des rsultats
immdiats, mais nessayez pas davantage den retar-
der la manifestation; ne faites rien, donc, qui puisse
saper lnergie ou dtruire lenthousiasme de ceux et
celles qui ont cur de partager ces enseignements
avec leurs semblables.
Ce commentaire du docteur Sadler sappuie, entre au-
tres, sur la directive suivante, attribue aux superviseurs
invisibles eux-mmes:
Lavenir nest pas accessible la connaissance hu-
maine, mais vous feriez bien dtudier au plus tt
lordre, le plan et les mthodes de progression mis en
uvre durant la vie terrestre de Mical lorsque le
Verbe sest fait chair, maintenant que vous tes deve-
nus les acteurs de lpisode subsquent o le Verbe se
fait livre. Bien que ces dispensations religieuses pr-
sentent des diffrences marques, il est nanmoins pos-
sible de tirer de multiples leons dune tude appro-
fondie de lpoque prcdente.
Nous estimons que le Livre dUrantia sinscrit dans
la marche progressive de la socit humaine; et, mme
si son apparition peut sembler avoir t planifie de
faon survenir dans la foule dune rvolution so-
ciale, il na pourtant rien voir avec les pisodes spec-
taculaires qui caractrisent une telle poque. En fait,
ce livre appartient plutt lre qui succdera imm-
diatement au prsent combat idologique le jour o
les Hommes rechercheront vritablement la droiture et
la vrit. Quand lactuel chaos aura pris fin, il sera
plus facile dinstaurer sur terre un ordre suprieur de
relations humaines. Or, cest justement en fonction de
cette re nouvelle et meilleure que ce livre a t prpa-
r; mais, au lieu den retarder la parution jusqu cette
date sans doute fort loigne, on a prfr la devancer
pour quil puisse servir ds prsent former des
chefs et des instructeurs. Sa prsence est en outre n-
cessaire pour attirer sur lui lattention de certaines
personnes fortunes qui pourraient tre intresses
en financer la traduction dans dautres langues.
Vous devez cependant apprendre faire preuve de
patience. La Rvlation laquelle vous tes associs
sinsre dans lvolution naturelle de la religion en ce
bas monde. Une croissance trop rapide serait suici-
daire. Le livre est dj mis la disposition de ceux et
celles qui sont prts le recevoir, mais le jour de sa
mission lchelle mondiale est loin dtre arriv.
Dici l, il faudra le traduire en plusieurs langues et
mettre sur pied des milliers de groupes dtude. Ainsi,
lorsque lHomme aura finalement russi conqurir
sa libert et appris sen prvaloir sans risque et
que le monde sera redevenu propice la vritable reli-
gion de Jsus, le livre pourra enfin irradier sa lumire
et sa chaleur sur tous les peuples et, pour la plupart,
dans leur propre langue.
Puissiez-vous tous devenir de vaillants et loyaux
soldats des cercles et joindre les rangs inbranlables
des mortels qui vont bientt se lancer dans limminent
combat de la vrit contre lerreur sous lindfectible
commandement des puissants sraphins du progrs.
Jamais encore, depuis lvangile de Jsus, il ntait
apparu sur terre un foyer aussi dynamique, pouvant
susciter la cration dautant dorganisations et attirer
un si grand nombre dHommes aux mobiles aussi va-
ris fussent-ils bons, mauvais ou indiffrents.
Rien, depuis dix-neuf sicles, naura provoqu plus
de confusion que votre organisation ni excit plus de
convoitise que sa direction. Or, lpoque actuelle, on
ne peut mettre les btons dans les roues aucune or-
ganisation sinon que par une autre organisation. Cest
pourquoi vous rencontrerez toutes sortes de groupe-
ments tranges au suffixe en -isme qui chercheront
sassocier au Livre dUrantia et sa profonde in-
fluence. Vos preuves les plus cruelles vous viendront
de ces groupes; ils professeront haut et fort leur foi
ses enseignements et essaieront par tous les moyens de
se joindre au mouvement. Il vous faudra du discerne-
ment pour ne pas cder la pression indue de ces
groupes htroclites ni succomber au charme tout aus-
si pernicieux dindividus plus ou moins intgres qui
tenteront de compter parmi les lments proprement
constitutifs du mouvement Urantia.
Vous tes appels une grande uvre et cest
vous que revient linsigne privilge de prsenter cette
Rvlation aux peuples de ce monde dchir par les
conflits. Dans les milieux scientifiques, on vous tourne-
ra avec arrogance en drision et on vous taxera mme
de collusion et de fraude. Au sein de lglise, vous se-
rez jugs comme ennemis du christianisme; on vous
accusera, en toute bonne foi, de diffamer le Christ lui-
mme; et, tandis que des milliers dmes spirituelle-
ment assoiffes vous loueront de leur avoir livr le
message qui vous a t remis, des milliers dautres
vous condamneront pour les avoir importunes dans
leur suffisance thologique.
tes-vous prts pour le baptme de joies et de pei-
nes qui ne manquera srement pas daccompagner l-
tape initiale de diffusion de la Rvlation dUrantia?
CONCLUSION
Ce baptme, nos prdcesseurs lont connu ds lpo-
que lointaine de cette directive et, depuis lors, les mmes
joies et les mmes peines sont notre lot quotidien.
Joserais mme dire que le fait davoir russi mener
terme le processus qui a conduit la publication intgrale
du Livre dUrantia dans une forme aussi pure reprsente
en soi un vritable miracle si lon songe tous les antago-
nismes quune uvre aussi puissante a d soulever dans le
creuset dun demi-sicle de rflexions, dmotions et das-
pirations humaines soumises un feu de recuit aussi ar-
dent. En assurant le lancement de la cinquime Rvlation
historique de la vrit sur Urantia, les membres du Forum
ont fait la preuve quil est tout fait possible de vaincre
ses doutes personnels et de rsoudre ses conflits interper-
sonnels, pour peu quon dsire sincrement trouver la v-
rit et quon veuille bien la chercher avec nos semblables.
Depuis que le navire a quitt le havre, les difficults
nont fait que se multiplier. Les Rvlateurs avaient esti-
m quil faudrait compter dater de 1955 de cin-
quante soixante-quinze ans defforts judicieusement
concerts pour assurer le succs de cette dernire Rvla-
tion. Peut-on escompter y parvenir jamais? Peut-on esp-
rer voir un jour notre humble plante devenir pour
lunivers entier un modle de transfiguration par le mer-
veilleux exemple de sa conversion rdemptrice? Va-t-on
prparer lHumanit franchir le seuil dune re de lu-
mire et de vie, ou bien va-t-on compromettre lissue de
cette mission historique en dfigurant la vrit comme
nous lavons si souvent fait dans le pass? Dun bout
lautre de lunivers, des milliards dtres nous observent
dans lespoir que cette exprience connatra une issue heu-
reuse. Si nous ne voulons pas que cette Rvlation dg-
nre en lune des plus amres dceptions dOrvonton, il
nen tient qu nous, les actuels ouvriers de ce vignoble,
ainsi qu ceux et celles qui prendront bientt notre relve.
Compte tenu du fait que les Rvlateurs suprahumains
sattendaient eux-mmes ce que la propagation de la v-
rit soulve de nombreux problmes, il nous est toujours
permis desprer triompher de ces embches pour finale-
15
ment russir conduire bon port la cinquime Rvla-
tion historique travers les temptes et les remous dune
poque en transition. Lattitude la plus sage adopter pour
qui veut connatre la meilleure dcision prendre en face
de chaque nouveau problme qui se dressera sur son par-
cours consiste observer le processus dans sa totalit en
examinant attentivement une une les tapes de son d-
veloppement, depuis les toutes premires jusquaux plus
rcentes; car seule une vision globale peut entirement
saisir le vaste panorama de lvolution et nous inciter
quitter la scurit de notre port dattache pour oser faire
voile vers les hautes mers de la destine volutionnaire.
Avant de terminer, je me dois dinsister sur un point, et
il ne faudrait surtout pas croire que jaie lintention de d-
priser luvre grandiose des membres de la Commission
de contact ou de dprcier le magnifique travail de ceux
du Forum, mais nous raterions lun des objectifs de cet
historique sil nous fallait tenir ces personnes pour des
tres part et les mettre sur un pidestal comme on la
fait, entre autres, pour les pres fondateurs des tats-Unis
dAmrique. Ces gens taient comme vous et moi. Par
contre, sil est un accomplissement pour lequel nous dus-
sions leur reconnatre un juste mrite, cest bien davoir
os sengager fond et davoir russi, par leur dvoue-
ment et leur tnacit, nous inspirer le courage et la d-
termination de nous engager notre tour leur suite.
Dautre part, il ne faudrait pas non plus relguer aux
archives palontologiques le dossier des vnements eux-
mmes, sous prtexte que ces faits remontent une po-
que rvolue; car, non seulement ont-ils donn forme la
ralit mme que nous vivons aujourdhui, mais ils conti-
nuent chaque jour de la modeler suivant le degr mme de
notre engagement, puisque chacun de nous possde le
mme pouvoir de prendre des dcisions capitales et de
consacrer sa volont servir la vrit.
Sans doute ne pouvons-nous pas tous faire partie du
corps de rserve ni mme occuper des postes din-
fluence dans cette entreprise, mais chacun de nous peut en
revanche fournir la mme qualit dengagement quun r-
serviste. Il nen faut pas plus pour que Dieu en tienne
compte et nous affecte au poste o nous serons le plus
utile nos semblables, peu importe que nous soyons com-
mandant en chef ou simple soldat. La vie ne reprsente
quune journe de travail; aussi bien laccomplir comme il
faut. nous il incombe uniquement dagir; les consquen-
ces, quant elles, appartiennent Dieu. (48:7.13)
La Rvlation en est au premier stade de son dvoile-
ment au monde. Tout comme ses premiers jours et
peut-tre mme davantage maintenant son succs d-
pend dhommes et de femmes capables de sengager dans
laction. Ce qui peut faire dfaut, ce nest ni le nombre ni
limportance des rles; ceux-ci nont dautres limites que
celles de notre imagination. Nous vivons un moment his-
torique tout autant que nos prdcesseurs et, bien que la
ralit du prsent nous paraisse rarement aussi grandiose
que limage du pass, elle lest nanmoins.
En ce moment mme, le monde a besoin que des mil-
lions dindividus spiritualiss prennent la dcision su-
prme de faire la volont de Dieu; car, pour qui consacre
ainsi sa vie, le moment est toujours venu de servir ses
semblables, et chaque instant est solennel.
Dieu parle sans cesse qui veut bien lcouter. Il ne se
lasse pas de ritrer son invitation:
Prends ma main et marche avec moi...
Porte-toi volontaire, et je tengage volontiers!
NOTES
1. SWEDENBORG (Emmanuel). N Stockholm en
1688, il mourra Londres en 1772. Cest l quil a
ses premires visions, en 1743. Il fonde alors lglise
de la Nouvelle Jrusalem, une secte mystique qui fera
beaucoup dadeptes en Angleterre et aux tats-Unis.
Thosophe, il oppose la connaissance scientifique
lexprience illuminative des ralits suprasensibles.
Il estime que le sens spirituel des critures nous est
cach par leur sens littral et voit dans la mort du
Christ la victoire de la lumire sur les tnbres.
2. Sadler, William S., M.D., F.A.C.S., The Mind at Mis-
chief Tricks and Deceptions of the Subconscious
and How to Cope with Them, Introductions par Ro-
bert H. Cault, Ph.D., et Meyer Solomon, M.D., d.
Funk & Wagnalls Company, New York - Londres,
1929. [Traduction libre: Quand notre esprit nous joue
des tours Les subterfuges du subconscient et com-
ment en venir bout.]
Voir ma traduction franaise de lappendice ainsi que
le texte original anglais dans un autre document de la
prsente srie sur les origines du Livre dUrantia.
3. Percipient: Sujet humain capable de transmettre des
messages en provenance de lau-del. (Le terme
personnalit de contact sert spcifiquement dsi-
gner le percipient des fascicules dUrantia.)
______________________________________
16