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Quel noble ligne quest la sienne, il fut purifi par Dieu #? *%^:!= 6s * K - 9 X = O !P #:f a+ = :&
des dbauches de lge de lignorance. Parmi les
inspirations dal-Zayn al-Iraqi, il dit : W #*4 #*2 F
Dieu a prserv, par dignit Muhammad, ses aeux,
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Afin de mieux prserver son nom.
Ils ont dlaiss les dbauches,
Ainsi ils ne furent pas atteints de leurs affronts, a partir
d'Adam jusqu ses parents. Od = #* fGR6 ) X+ 2&:P
% G # % r cG%%r F #* % % K % fG -*:%%q :6* % F I2%%G,* 2%% v:%% .I:%%
En sacrement, la lumire de la prophtie se transmettait
par linament et se voyait sur leurs fronts magnifiques, et
lapoge de sa clart apparut sur le front de son grand-
pre Abdul-Muttalib et son fils Abdullah. G , a 7C
Aprs neuf mois (lunaire) de grossesse (SAAWS), le temps %, ?% T,6 % s K %6: ^ :fg !+P m = C
- %V K % A Ikl%h= % I2+% F 6:% % # % 2 % :lY K#
arriva pour son cho de retentir. A la nuit de sa naissance,
sa mre fut assiste par Assia et Marie et d'autres femmes
de l'univers cleste. A l'accouchement, elle l'enfanta
(SAAWS) rayonnant de lumire. K# , D 6*>2 P 2) } C
% % fr K <Gh= E ,N Y m 5
Puis m-Ayman labyssinienne prit soin de lui (SAAWS),
que bien plus tard il la maria (SAAWS) a Zaid Ben
Haritha son serviteur. Elle lamena chez son grand-pre
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t<%P K#$ #:%^= %C % G%) > W ,< -4 $ d ^ K ^*
Abdul-Mutallib qui le prit dans ses bras et le serra, et eut
pour lui normment de tendresse et de considration, il
disait : ce fils que jai, aura une grande destine, quelle
aubaine pour celui qui lui tmoignera du respect et s%% % v % q ) % q % >kJ%%& K % D +%%X U%%^ ><% 7 $ % > 2r# G%% F
laccompagnera . Il ne se plaignait jamais, pendant son
enfance, de la faim ni mme de la soif. Souvent il se .#! *GgZ)
contentait de l'eau de Zamzam qui le rassasiait.
S* % % 8% f% +%P I % =% \ g B:! 6:; #'^ f :7
O Seigneur, parfume sa gnreuse tombe dun
excellent parfum de Ta proximit et Ta paix,
Seigneur alloue-lui davantage de proximit, et
accorde-lui la paix et la bndiction.
LArchange lui dit : Lis ! , il lui rpondit : je ne sais pas %7/) * A A) :^ ^ 5 K 62^ 7q 7/) * A A) :^ A)
lire , il le couvrit dune toffe et le serra fortement et lui
dit : Lis ! , il lui rpondit : je ne sais pas lire , il le %r2 %J 5 %7/) * %A % % A) :^ ^ 5 K# 7q f9 , Y 5
couvrit nouveau et le serra fortement jusqu' ce qu'il eu
du mal respirer , il lui dit : Lis ! , il lui rpondit : je ne
sais pas lire , il le couvrit une troisime fois pour quil
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soriente avec tous ses sens ce qui va lui tre rvl et le
recueillir avec srieux et assiduit. Par la suite lArchange
ne fit pas son apparition pendant trois ans ou trente mois
pour que son ardeur atteigne le degr dsir afin daspirer % j - %g t% * % :%^ %A P2G, ); K# 86'r f # T) :5 C
les souffles lmanation parfume. Puis il lui fut rvl
Sourate al-Mudatthir que Gabriel lui porta et .# = C I* ,I* <G * A K A +
l'interpella. Lantriorit de Sourate Iqr au Nom de ton
Seigneur tmoigne que sa prophtie est antrieure, et
que son Message portant de bonnes nouvelles et
avertissant (des dangers) est ultrieur.
S* % % 8% f% +%P I % =% \ g B:! 6:; #'^ f :7
O Seigneur, parfume sa gnreuse tombe dun
excellent parfum de Ta proximit et Ta paix,
Seigneur alloue-lui davantage de proximit, et
accorde-lui la paix et la bndiction.
Le premier des hommes qui cru son Message fut Ab- GR% = % K A6 R% * %/ aY % :%; 2% %r: = = =
Bakr, le compagnon dans la grotte Thawr, le vridique,
et parmi les enfants Ali et parmi les femmes Khadja, qui =% %6?2%C= % K# %^ %G ^ %f O %!P zG5 V +,? =
grce elle, Dieu raffermit son cur et le protgea. Parmi
les serviteurs Zaid Ben Hritha et parmi les esclaves Bill % != % :; 2 #$2 #$ K F \ j ^*D = 5* Y
qui fut tortur par Umayya en raison de sa foi en Dieu,
son matre le cda Ab-Bakr qui laffranchit. Ensuite ont K X% % != % B2% =% . % j ! j ! J 5 K#$
suivit Othmn, Sad, Sad, Talha, Ibn-wf et le fils de sa
tante paternel Safiyah et bien dautre que le vridique leur % %P G z% K# A% 6 R% % Y* 6 R% % f =% -kq
fit gouter et abreuver le nectar de la croyance. Son culte
(SAAWS) et celui de ses compagnons resta pendant un O % !P % 2^ % % % % s%% % Y K % X % % %
temps cach, jusqu'au jour o il lui fut rvl (SAAWS) :
Expose donc clairement ce qu'on t'a command qu'il . Od [ :fT) : ~P Z)
appela la cration Dieu.
Il fut transport (SAAWS), en tat dveil, par son corps Od :%%h T+%%C= %% % WA6 % % % # +%%r % Y: \:%% %5
et son esprit de la Mosque sacre (Mecque) la Mosque
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al-Aqs (Jrusalem) et ses tendues sacres. Ensuite il fit
son ascension vers les cieux. Il vit dans le premier ciel
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Adam en solennit grandiose et majestueuse. Au
deuxime ciel, il vit ssa (Jsus) fils de la Vierge, la
bienfaisante, la pure, il tait accompagn de son cousin
maternelle Yahy (Jean Baptiste) qui fut par par la sagesse P*2R% 6 R% ] % 26 %J J F v * K# G% %Y F ;h? P \
depuis son enfance. Au troisime ciel, il vit Ysuf (Joseph)
le vridique dans sa sublime beaut. Au quatrime ciel, il *%- +%% [ F K# % % ; ` %%)*\ % %%6*d %! : F K % 9
vit Idrs (Enoch), que Dieu leva sa position et le souleva.
Au cinquime ciel, il vit Hroun (Aaron), le bien-aim K# %r O %!P % & \ % 2 + F K 0: D F aG C
dans la nation isralienne. Au sixime ciel, il vit Ms
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(Mose), lequel Dieu lui adressa la parole et lui fit des
confidences. Au septime ciel, il vit Ibrhm (Abraham) al-
Khall (lamoureux de Dieu), qui sest orient par un cur
sain et une pure intention vers son Seigneur, qui la *2 D % % ^D] 6:%% `%%i Od % f ,C I* % Od % 5 K# % X :%% , * %
protg des flammes du feu de Nimrd (Nemrod). Ensuite,
il atteignit le lotus de la limite Jusqu ce quil entendit le % % % % K# % % ) % :^ \ % % ) ;C %A Od K l%%AC
crissement des styles qui crivirent les destines. Il
atteignit par la suite la Station de la Conversation I:lY = * 4 ! # *K 9* 2 D aTY
(Maqm al-Mukfaha) o Dieu lui alloua Sa proximit et
Son approche. Il lui retira (SAAWS) les voiles des % % :%%) K % P % F %r +%% % U+%% K# *% % 2 :
Lumires de la Majest et le laissa voir de ses propres yeux
(SAAWS) de la Prsence de la Divinit. Il lui tendit :%%r % K % %% Od :%%) 8l%%X u % 8%%f %5 K# % c+%% %
aisment lamplitude de la vnration dans le domaine de
Son Essence. Il lui imposa et sa Nation cinquante .# l^ D F # g & c+ [
prires, puis le nuage de Sa faveur dversa de Ses grces et
les rduisit cinq prires, cependant leur rcompense est
gale cinquante, comme Il le voulut dans l'ternit et Sa
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destin.
Cette nuit, au digne rang o llu se dressa sur le Burq, +!A I + t P c 2^ u ^ Od ^:P
Qui le porta en ascension jusquau lotus de la limite,
Telle est la Souverainet saillante. = *- *f v:+Y ? D UA+PjaP*
Une dimension qui dchoit toutes aspirations, en les
S* % % 8% f% +%P I % =% \ g B:! 6:; #'^ f :7
distanant, les laissant dans le regret.
O Seigneur, parfume sa gnreuse tombe dun
excellent parfum de Ta proximit et Ta paix,
Seigneur alloue-lui davantage de proximit, et
accorde-lui la paix et la bndiction.
Ceci tant que Dieu favorisa cette noble essence =% ],<% P80 <% K %6 C X6:< t P - O !P KV ^ -
Muhammadiya par des perfections qui enjolivent par leurs
rcits les oreilles et rpandent dans les bouches par leurs .#2)D -:& :7! P D f i
nonciations du parfum.
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Cest ici que sarrte, pour nous, ltalon de l'nonc de sa
chevauche dans la tribune de lloquence et la litire du
rcit a atteint de ltendue de lclaircissement sa fin.
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O Seigneur, parfume sa gnreuse tombe dun
excellent parfum de Ta proximit et Ta paix,
Seigneur alloue-lui davantage de proximit, et S* % % 8% f% +%P I % =% \ g B:! 6:; #'^ f :7
accorde-lui la paix et la bndiction.
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O, Seigneur, Vous qui avez les mains tendues par Vos
dons, O Celui, que lorsque les mains d'une personne se
lvent (pour L'implorer), cela Lui suffit. O Celui, qui Est
transcendant dans Son Essence et dans les Attributs de %AG A :XP= 6 K# Gg :0 W f ) 2;6 = K 6 YD P X P
Son Unit, qu'Il n'a pas de semblables ou de similaires. O,
Celui qui s'Est singularis par l'antriorit, l'existence %P* ^ Od % D , % = 6 K#2 2!6 $ #kq r:6 $ = 6 K D
continue et l'ternit. O Celui qui Est le Seul tre
sollicit et le Seul qu'on espre Son soutien. O Celui que % K % A S*2 Z% tZ+% K# f % # %gn = % lX g* K 2 A
les cratures s'appuient sur Sa Capacit immuable, et guide
par Sa grce celui qui Lui demande de le guider et =% K %6 C B:< t d 8 2 K# r t< _ = zY
l'orienter. On Vous demande, par Vos Lumires sacres
qui ont chass l'obscurit du doute. On Vous supplie par +% , X% K %6' = a&2& K# ,! f P*2R G D :V 2-
l'honneur de l'essence Muhammadiyah, celui qui est, par
son image, le dernier des prophtes, et le premier l%) 2%/ G6 f% 2X 2 =6 K l)D 6? Z KI T,
(prophte) dans le sens cach. Par ses descendants, qui
sont les astres protecteurs de l'humanit et le navire du % !, :<%%G = 6 % K 2R%%[ a%%^ ,C? %% ! 6:%%g % 3 K = %%
salut. Par ses compagnons les biens guids et les prfrs,
=% 8%; HT,%P K % , %V D 2^D F ,A)2P K = 8l)
qui ont donn leurs mes Dieu, recherchant la grce
d'Allah. Par les porte-tendards de sa Shari'a, aux qualits
%, %A P K G A D 2f< : = ,R }P K# , G 7 =6:N h
exemplaires et singuliers, qui sont ravis d'un bienfait
d'Allah et de Sa faveur, de nous assurer le succs dans les
paroles et les actes par la sincre intention. D'accorder la
russite chacun des prsents (parmi nous) dans sa : +%P K#2- #2- = , ! $ K 8& , X;P K# ,,_ t =
requte et son aspiration. De nous dlivrer de la captivit
des dsirs et des maux du cur. De raliser pour nous les %, ? %P K# *s D = , 8f+P K #sT #:RY , 8;
espoirs que nous portons sur Vous. De nous protger de
toute injustice et de tout malheur. Ne nous comptez pas %- %,! %!P K# %, ,r a% 8%& %, 2% K % ,r ) 27^ cA = +Y =
t%% d f%% K# % ,q S2%% =%% 6 % PI:%%X/ % m: K ,+%% t%% , =0s%%V =%%
parmi ceux qui sont esclaves de leurs passions. De voiler
(aux yeux des gens) pour chacun de nous ses limites, son
impuissance et ses faiblesses. De nous faciliter d'accomplir
les meilleures actions qui sont comparables la bonne c%%r*S ,Z%% %^ K# %r* % % *8%%; K %6s %> A 80 % 8%%; z%% !r
graine. De nous tendre la certitude pour qu'on cueille
avec facilit ses fruits mrs. D'effacer pour nous tous nos I % : H % % := %% f%% K# % 2r*t%%, % %, %%A ) K % t%%G-2
pchs. D'englober notre rassemblement parmi les
bnficiaires de Vos dons, par Votre misricorde et Votre # %- 8%!r f% K#:%r 2% %- F k[ - 8!r=C :rD W K :
pardon. Maintenez celui qui se contente seulement de
Vous et de Vos dons. O Seigneur, Vous avez conu pour a+%G+ G % u + ! 6 J q ,A K V* , c +C :0 I G
chaque quteur une position et un avantage, et pour
chaque aspirant ce qu'il a espr et souhait. Nous Vous G+%% ?%% 'Od =%% :%%X!r K %6 2C I'%% C :%%G # %- %% , :%%Xq K# % *
demandons de nous gratifier par Vos dons lucides.
Accomplissez pour nous ce que nous Vous avons % A c :%%AC` %% 8%% !r K % , D % r: t%% :A 2%% X % %%AY K# % ,
implor. O Seigneur, apaisez nos craintes et rformez les
dirigeants et leurs peuples. Accordez la plus grande % d % !i % =%% % f0* ^ % fGP ; K % #s%%T % G % : % K# ,;%%
rcompense pour celui qui a apport un bien profitable
j:R% #2%,r2%, % a & K 6 C #:& + , 7 :R f K# /
ce jour et l'a perptu. O Seigneur, faites que ce pays et le
reste des pays musulmans soient en paix et dans le bien-
I2^ $ 2Y # 6 K 6k[ D # - =6 : D TC f ! rK =
tre (matriel). Faites pleuvoir sur nous des averses dont
leurs flux englobent les (gens) dvasts et les favoriss. Et
pardonnez au compositeur de cette toile calligraphie de la
naissance (du prophte), Jafar descendant de Barzanj. %r:6$ =% %6 % ) ! 2%X! %,^ *K % &s % % k D f% &= K $d
Accomplissez pour lui le bonheur d'tre proche de Vous
et que ses vux soient raliss. Et faites que son repos % % K % ; % A Ah= %% ?%% T 8%% ^ % % f%% 8%% K#2%%
ternel et son sjour soient auprs des adjacents (proches de
Dieu). Voilez (aux yeux des gens) ses dfauts, son K %6:-2r :^Z% \* X = zX,g K#$ #:R = G
K# Y 2A! X ,C 8) * z {
impuissance et ses faiblesses. Ainsi pour celui qui l'a crit
et pour le lecteur et pour celui qui a prt son oreille avec
attention. O Seigneur, donnez la victoire notre Roi
(Cheikh) et son arme Muhammadiyah. Ecrivez sur la
bannire de ses soldats victoire parvenant de Dieu .
Faite, O Seigneur, qu'il soit le rnovateur de la religion de
cette bienfaisante nation. Affermissez-le par il ny a
aucune puissance ni force sauf par Dieu . Soyez, O
Seigneur, garant pour notre Matre et ses Fils, les purs. Et
accordez nous le pardon et la dlivrance (des malheurs),
Celui qui est le Seul tre Suppli. O Allah, allouez
d'avantage de Votre proximit et Votre paix au premier
sujet la manifestation de la Vrit absolue, ainsi que ses
descendants et ses compagnons et ceux qui l'ont soutenu
et suivi, tant que les oues rceptionnent ses qualits
luisantes en forme de bijoux fixs aux lobes de leurs
oreilles et les grandes runions ( son honneur) ornent
leurs bustes par des colliers de ses parures.