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ET L'UNIVERS FUT
AFIN QUE DIEU SOIT

ou :
QUAND LE NEANT SE FAIT
UNIVERS
4 de COUVERTURE

Par Lon-Raoul HATEM avec la participation de son pouse et de leurs


enfants Danielle et Frank

L orsquen Mai 1955, je dcouvris la Dgravitation , aprs dix-neuf


annes de recherches sur les nergies magntiques, le Ciel me tomba sur
la tte. En cinq minutes, je compris tout lUnivers.
Mon ide fut alors doffrir la Physique cette incroyable rvlations
quAlbert EINSTEIN avait tant voulu connatre, alors quil venait de
quitter notre Monde trois semaines trop tt, le 26 Avril.
Ma dception ne se fit pas attendre par lAcadmie des Sciences: Votre
invention ne nous intresse pas ; il vous faudra attendre cinquante
annes avant de la divulguer. Mais ce ne fut pas tout ; car mes
Brevets dInventions me furent de la mme faon systmatiquement jets
au visage par lI.N.P.I.
Pauvre petit Inventeur qui venait de dcouvrir le vritable Secret de la
Mcanique Universelle, lun des plus grands mystres de lUnivers, alors
que lillustre NEWTON croyait lavoir dj dcouvert en 1687 ; mais le
mien tait rgi par Mouvement Perptuel, cela tait inadmissible, rfut
depuis plus de 150 annes par lAcadmie des Sciences, sous prtexte
quil tait irralisable. Mais ctait sans compter que nous avons, dans le
seul creux de notre main, des dizaines ou centaines de milliards de
Mouvements Perptuels par les atomes et sous-atomes qui la constituent,
et en nombre infini par les mondes plantaires.
Cest ce que nous offrons dans cette Encyclopdie de LA Connaissance.

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Les Auteurs :
Lon-Raoul HATEM dit Horloger de lUnivers mtaphysicien, anti-
matrialiste, philosophe, bricoleur de gnie selon la tlvision ; quinze
heures sur les ondes. Dcouvreur du vrai Principe-Crateur de lUnivers
attribu tort Newton. Inventeur brevet, Mdaille de Bronze et
Mdaille de Vermeil au Concours LEPINE, crivain scientifique.
Prsident de lAcadmie de la Rozeille Et pourquoi pas, plus savant
que les plus grands de ce monde selon ses nombreux lecteurs de tous
bords.
Confrencier, crateur de prototypes scientifiques sur les Energies
Magntiques, inconnus de la Science, ou trop connu, rejets pour non
conformit la Physique qui nest pas mme une science. Crateur-
Ralisateur de limpossible, Rvolutionnaire malgr lui. On en parlera
encore dans cent mille ans selon ses lecteurs, quoi quil arrive.

********************

HATEM Frank : Elve modle, Attach au Ministre de lEducation


Nationale, diplm de Science-Politique, Docteur en Ontologie D.S.D,
crivain scientifique, dcouvreur de lorigine de lEnergie Magntique
depuis le Nant le Rien Infini, Mtaphysicien, Ontologue, Philosophe,
Confrencier, et plus encore. Nombreux diplmes.

********************

En hommage ce que ltre humain nomme Dieu, tre, Esprit,


Intelligence, Force Cratrice, Conscience, Pense, Matire,
Energie, Accident, Jeu, Hasard, Principe-Crateur, Infini,
Eternel, Image, objet, ou mme Nant d'o apparat l'Univers.

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Sans entrer dans des problmes de religiosit, est-il possible de dfinir de faon
prcise, la nature de ltre-Crateur de lUnivers dont le moins que lon puisse
dire, est quil est entour de mystre, au point que quiconque prononce le mot
Dieu, doit se faire une ide personnelle que nul autre ne peut ni ne doit
contredire sans risquer de se perdre en conjecture sur la nature dun tel
Crateur. Mais, peut-on aller plus loin ?

Cest pourtant ce que nous allons tenter de faire, sans blasphmer, sans
profaner, sans blesser quiconque dans ses propres convictions religieuses.

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LES TROIS CLEFS DE LA CONNAISSANCE :

Le Clef Religieuse o Dieu est Crateur du Tout,


La Clef Matrialiste o Rien ne se cre, tout ex-iste,
La Clef Mtaphysique o Tout se cre : Rien nest.

Lensemble constitue le vrai Savoir quest LA Connaissance, et chacune des


Clefs est le tmoignage dun certain savoir dans lequel il est quelquefois difficile
de faite un choix, ce qui partage le Monde qui se pose encore des problmes que
nul navait encore jamais rsolu avant Mai1955.

Le partage tait entre Dieu-Religion et Non-Dieu-Matrialisme ; et chacun


pensait avoir ses raisons de prtendre dtenir la Vrit sur ce que lon nomme
LA CONNAISSANCE. En cela, nul nest mprisable, car le problme qui se
pose devant lUnivers, est tel, quil est vident que Dieu demeure invisible et ne
rpond pas toujours de Son Infinie Bont, alors que par ailleurs, il est vident
que lUnivers est rgi par une fantastique Intelligence qui prouve lExistence
dun Principe ou Phnomne Crateur, tre ou Autre, hors du commun.

Le Matrialiste qui ne voit que ce quil peroit par les SENS, considre que ce
quil ressent est la ralit, soutenu par une partie majoritaire de la population
que ne cherche pas plus loin la raison de cette perception, et croit ce quelle
voit, prte admettre ce qui parat, comme seule ralit indiscutable.

Le monde est ainsi partag entre croyants et non croyants, ne cherchant pas plus
loin si une autre rponse pouvait tre donne la perception des Choses qui font
lUnivers. Cest pourquoi LA Connaissance Mtaphysique ne rencontre que
peu dchos, alors que cest la seule possibilit de rpondre tous les grands
problmes de la Cration et du comportement de lUnivers.
Car il est pour le moins remarquable, que si lUnivers ex-iste, cest quil est
rgi par une formidable Intelligence quon ne peut balayer dun revers de
manche, et que peut-tre, il a galement un BUT tre ce quil est ; car on voit
mal une telle Mcanique tre sans Cause apparemment rflchie, qui donne
penser quelle a une raison dtre ; et si elle nen a pas, il faut dcouvrir au
moins le Pourquoi de son Ex-istence.
La Clef Mtaphysique rpond ces questions, mais sans vouloir simposer.
Peut-on envisager que tout ex-iste sans que rien nait contribu son apparition,
avec ou sans religiosit. Comment rfuter quil y a dans cette fantastique
Mcanique, une Intelligence pour le moins inoue, qui puisse rpondre toutes
les questions qui se posent lensemble des Cratures les plus diverses ?

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PRECARITE DES CONCEPTIONS CLASSIQUES


SUR LA MECANIQUE UNIVERSELLE.
Il ne s'agit pas seulement d'une proposition philosophique, d'une hypothse
hasardeuse comme toutes les cosmogonies qui ont t offertes la sagacit des
savants ou des simples profanes, chercheurs, curieux et autres, assoiffs de
Connaissance ; il sagit de ralits quasi dmontrables l'aide d'appareils
exprimentaux mconnus des milieux scientifiques et pourtant d'une vidence
remarquable, surtout indiscutables par qui que ce soit.
Toutefois, sans entrer dans le domaine qui nous concerne particulirement, de
prsenter une thorie unitaire capable elle seule de rendre compte de tous les
phnomnes physiques, il est ncessaire de montrer la fragilit des concepts
admis depuis des sicles, et pourtant reconnus comme tant suffisants pour
justifier une mcanique si mystrieuse, que nul parmi les plus grands, ne
pourrait prtendre en dcouvrir le secret. D'ailleurs, malgr les norme progrs
et ralisations scientifiques, le monde des savants consacre des milliards dEuros
et de dollars, pour dcouvrir dans le lointain espace, l'instant o l'univers a pu
prendre naissance. C'est de mme avouer que la science ignore tout de l'univers,
que de croire qu'il a eu un commencement dans lEternit. Car si la CAUSE
de l'univers n'tait pas PERMANENTE, l'univers qui est l'EFFET de cette cause,
n'existerait plus depuis bien longtemps. Il faut donc que l'univers soit en
CREATION PERMANENTE, et cette ternelle cration sera justifie par le
Principe-Crateur rgi par MOUVEMENT PERPETUEL crant sa propre
ENERGIE CINETIQUE, seule mcanique capable de justifier la prennit de la
cration, et seule capable de faire tourner une boule autour d'une autre boule
pour l'ternit sans que nul nintervienne pour la mettre en mouvement.
Il faudra en outre que cette mcanique puisse se conformer aux observations de
tous ordres, sans y rien changer, tant sur le plan des rsultats, que sur le plan
mathmatiques dailleurs inutiles. Et de plus, elle devra dnoncer les erreurs
du pass, au besoin les complter, les prciser, sinon les remplacer par des
explications cohrentes, logiques, indubitables, soutenues par l'exprience
sensible, et non par des hypothses ou des chteaux de cartes.
KEPLER, NEWTON, et tant d'autres dont il faut bien reconnatre le mrite, et
pour ne citer qu'eux, nous ont apport une connaissance disons trs avance,
base sur l'observation des phnomnes physiques apparents. Pouvaient-ils faire
autrement, et qui se maintiendra probablement encore un temps, puisque cette
forme de connaissance est mathmatiquement exacte ; nul ne peut le nier.
De toute faon, tout phnomne quel qu'il puisse tre, est indiscutablement
mathmatique, sinon il ne serait pas. Mais cela ne dmontre en rien la vracit
des principes fondamentaux sur lesquels ils sont tablis, et qui ont t "invents"
pour la circonstance ; nous pourrons nous en rendre compte ; car cela s'en tient
exclusivement aux quations apparemment seules prvaloir en Physique.

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UNE THEORIE UNIVERSELLE


Cette connaissance est en quelque sorte, nous le verrons plus loin, la
consquence, la contraction chiffre de la Thorie Unitaire Intgrale, Atomique
et Cosmogonique que nous allons analyser pour vous.
Les ralisations spectaculaires de satellites artificiels, les voyages sur la Lune ou
au-del dans le cosmos, dcoulent de ce qu'ils nous ont enseign. De plus, la
mcanique classique est imprgne de leurs apports et sert journellement dans
tous les domaines d'une faon trs satisfaisante ; il semblerait donc qu'il n'y ait
rien y changer. Il n'empche cependant que relativement la Connaissance
vraie, de graves erreurs conceptuelles ont t adoptes pour des exactitudes
indiscutables, apparemment inviolables, sacres, sous forme de paradigmes
jugs dfinitifs auxquels il ne faut surtout rien changer.

Faut-il du courage ou de l'inconscience pour oser s'opposer ces conceptions,


alors qu'il est absolument certain qu'elles sont errones dans leurs fondements de
principes et que cependant, il n'y a rien y changer quant l'observation, aux
consquences, aux rsultats ?
Est-il concevable par exemple, de se limiter un quilibre apparemment
BINAIRE, compos de deux seuls lments pour justifier d'une mcanique aussi
merveilleuse que celle d'un atome ou d'un systme plantaire, qui se
maintiennent ainsi en quilibre des nergies et des mouvements, depuis des
milliards de milliards d'annes ou de millnaires, et toujours dans les mmes
conditions de fonctionnement censment parfait ? Ce qui laisserait supposer
que ds le "lancement" initial, pour peu qu'il y ait eu lancement plus ou moins
hasardeux, accidentel ou mme dcid par une volont intelligente, ces
quilibres taient dj parfaits et parfaitement stables, d'o a t imagin le
"principe" de conservation de la matire et de l'nergie ? Alors comment peut-
on imaginer qu'ils continuent leurs mouvements sans phnomne d'entretien
durant ces milliards d'annes, et dans une harmonie digne d'un orchestre conduit
par un illustrissime Matre, avec de parfaits excutants ?

Nous verrons comment NEWTON a pu se laisser prendre son propre pige,


puisque il tait involontaire, et qu'aucune autre solution valable ne pouvait lui
tre offerte son poque. Il fallait donc admettre l'impossible.
Le Big-bang est loin d'tre un remde apparent la ralisation d'un tel systme ;
et d'autant plus qu'il part de l'explosion d'une "masse concentre" d'un volume
absolument ridicule bien infrieur au volume d'une tte d'pingle, et mme
serait-il dun milliard de kilomtres de diamtre.
Or, il suffit d'observer ce qui nous entoure, ce qu'est ce que nous nommons la
"nature", ce que sont les tres vivants, pour concevoir que tout cela est rgi par
un Mouvement Perptuel, mme si l'homme avec son intelligence, ne peut le
raliser artificiellement. Ce nest pas une raison pour avancer nimporte quoi.

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LES BEVUES DU PRINCIPE DE NEWTON


DEPUIS 320 ANNEES.
Parmi les erreurs fondamentales enseignes en Physique, le Principe de Newton
est peut-tre le plus vident lorquon veut bien y apporter lattention ncessaire.
Mais considrant quil est mathmatiquement exact, nul ny prend garde et
accepte sans plus rflchir une telle ventualit. Les mathmatiques sont utiles
et permettent bien des choses, mais ne dmontrent en rien, la ralit des faits.
Ainsi, Newton nous apprend que la Lune tourne autour de la Terre, attire par
gravitation, et quelle est entrane par sa vitesse initiale sur un quilibre
BINAIRE (deux composantes) qui la ferait tourner autour de la Terre depuis des
milliards dannes ou de millnaires en un quilibre en ralit irralisable, ne
pas confondre avec les satellites artificiels qui en sont de grossires copies.
De la part du Physicien, cest absolument impardonnable pour diverses raisons,
et cela pose de nombreuses questions : Mais prenons lessentiel selon Newton.

En admettant que la Terre et la Lune aient t lances au mme moment et dans


la mme direction, elles auraient chacune leur force dinertie qui les entranerait
en ligne droite, et supposer quelles aient la mme vitesse.
En aucun cas, sur un tel lancement, elles ne pourraient tre en orbite lune autour
de lautre, sauf tre lies par une tige rigide qui les maintiendrait distance .
Car, si elles sont uniquement en attirance lune vers lautre, elles nont que la
seule ressource de chuter lune sur lautre. Elles nont absolument pas la facult
de rester distance constante indfiniment , ni de mme, tourner lune autour
de lautre. Le Physicien qui admet le systme newtonien na aucun sens des
valeurs, ni aucun sens des fonction attractives. Il devrait changer de mtier.
Car lattraction nest pas une liaison physique, et est mme linverse de tout
lien de quelque nature quil soit.

De plus, quel que soit le moyen par lequel elles auraient t lances dans
lespace, que ce soit par accident ou par la volont dun Crateur quel quIl soit,
il faut reconnatre que la Lune qui voudrait aller en ligne droite, entrane par sa
force dinertie, mme cherchant chapper son attirance par la Terre, serait
dvie de cette ligne droite par un FREINAGE indiscutable de sa vitesse
initiale ; car sa trajectoire serait soumise en plus, une contrainte lobligeant
tourner autour de la Terre au lieu de continuer son mouvement initial en ligne
droite, et qui la freinerait inluctablement, lgrement tire vers larrire, et
ralentissant sa vitesse suppose initiale. Mais heureusement, il nen est pas ainsi.
Et cest l que nous dcouvrirons lextraordinaire Intelligence digne dun Dieu
ou dun Principe qui en jouera le rle.
Confondre le satellite artificiel terrestre avec le systme Terre-Lune, est une

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monstrueuse aberration, car le satellite artificiel est partie intgrante de la terre,


contrairement la Lune. Nous y reviendrons.
Le savant diplm devrait comprendre cela. Aucun principe de quelque nature
quil soit, serait-il de conservation qui nest dailleurs pas en soi un principe par
lui-mme, ne pourrait sopposer cette ralit.

Par ailleurs, pourquoi la Lune demeurerait-elle en orbite autour du plan


cliptique, approximativement quateur terrestre et rciproquement pour la
Terre autour de la Lune, plutt que dvier leur trajectoire dont elles ont des
milliards de possibilits diffrentes, pouvant aller vers la droite ou vers la
gauche, au mme titre quelles ne peuvent demeurer distance dtermine lune
de lautre, car rien ne les en empcherait du fait que ds la plus infime dviation
de leur orbite en quelque direction que ce soit, elles seraient attires avec moins
dinsistance, et partiraient irrvocablement la drive., ou bien chuteraient lune
sur lautre, leur distance mutuelle tant en ralit soumise dautres impratifs.
Leur mouvement orbital ne saurait tre accidentel, mais serait maintenu en
permanence par une forme dIntelligence absolument indniable.
Or, nous savons par exemple que la Lune ne se maintient pas en permanence sur
une orbite bien dtermine, (apparemment selon ce que lon nomme les Lois de
KEPLER), qui ne sont pas des lois mais des consquences du principe
Crateur qui rgit toute la Mcanique Universelle depuis bien avant latome
jusqu la galaxie, et quelle sloigne de la Terre, de quelque vingt-mille
kilomtres au cours de sa rvolution. Cela nest pas nouveau ; mais ce qui est
inattendu, cest que pour revenir de ce voyage dans la mme position, de faon
rgle comme du papier musique, elle doit tre soumise des impratifs trs
strictes : En loccurrence, la Terre comme la Lune sont faite non de gravit
mais de Dualit Magntique attractive et rpulsive, seule possibilit de voir la
Lune revenir dans les mmes conditions et prsenter toujours la mme face la
Terre, et dans la mme position, sans dviation de son orientation toujours
constante, ce qui serait absolument impossible si elle tait doue dune seule
polarit attractive. Cela est extrmement important et nous y reviendrons.
Nous verrons dailleurs que la gravitation selon Newton, ne saurait tre
unipolaire, mais BIPOLAIRE attractive et rpulsive magntique, et selon un
procd qui supprime leffet de rpulsion tout en quadruplant leffet attractif.
Alors, attendons-nous des bouleversements de toute la science qui sappuie
essentiellement sur Newton et quelques autres pour simposer en tant quexacte.
Nous dcouvrirons ainsi lextraordinaire Intelligence qui rgit tout lUnivers,
alors quon voudrait nous faire croire que nous sommes les rsultats dune belle
explosion, ainsi que les petits oiseaux, les papillons, les fleurs, mais surtout les
atomes qui se maintiennent en parfait quilibre pour des milliards de millnaires.
Celui qui veut encore croire que latome est n dune explosion, supposition
dnue de la plus lmentaire intelligence, doit se prparer dautres
propositions beaucoup plus acceptables et autrement intelligentes.

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LA GRAVITATION EST MAGNETIQUE.


Que la Physique rfute une telle proposition parfaitement dmontrable, cest
bien logique, car elle ne sait pas pourquoi la Dualit Magntique devient effet
gravitant sans effet rpulsif. Or, il suffit de faire tourner sur axe, deux aimants
diples pour dmontrer la vraie nature de la gravitation qui est alors
BIPOLAIRE avec effet UNIPOLAIRE.

On peut donc admettre que la gravit soit unipolaire selon NEWTON, alors
quen ralit, elle est lune des nombreuses consquences de la Dualit
Magntique attractive et rpulsive insparablement, ce qui a tromp BOHR avec
toute la Physique tombs dans le pige dune attirance unipolaire, et qui a incit
penser que latome est constitu de particules positives et ngatives
distinctement, ce qui est totalement aberrant, car on ne saurait sparer la Dualit
de quoi que ce soit. Elle est fondamentalement ncessaire, voire indispensable.

Cest pourquoi la Lune et la Terre sont en ralit des aimants diples, et donc
attractives et rpulsives, et cest la raison pour laquelle la Lune qui sloigne de
la Terre de 20.000 kilomtres revient de son voyage toujours dans la mme
position et dans la mme orientation, alors que si elle tait unipolaire, rien ne lui,
interdirait de tourner sur elle-mme et de partir la drive

Concernant la gravitation, on peut donc admettre quelle est une ralit sur le
plan mathmatique, alors quen fait elle est une consquence de la Dualit
Magntique lorsque deux aimants diples sont en rotations symtriques
synchronises. (Particules atomiques ou plantes).
Car en effet, au cours de ce synchronisme symtrique, seuls les ples en
attractions sattirent mutuellement par deux, se prcipitant simultanment lun
vers lautre, en sACCELERANT mutuellement, puis sloignant
simultanment lun de lautre en se LIBERANT mutuellement de lattirance de
lautre, et donc sans freinage. Cest la DEGRAVITATION.. (Ne prcipitons
rien), cela sera trs clair.

(La Physique na jamais voulu le comprendre depuis plus de cinquante annes ;


il suffit den faire lexprience), et surtout, de bien vouloir y apporter quelque
attention. Mais alors NEWTON serait dchu de son prestige, ce qui nest pas
mon but, mais de rtablir une VERIYE fondamentale
Par contre, les ples en rpulsions se trouvent toujours la mme distance au
cours des rapprochements et des loignements mutuels, ce qui a pour
consquence, que les rpulsions sannulent mutuellement, laissant donc les
seules attractions jouer le rle de GRAVITATION qui donc est MAGNETIQUE
Dualiste Nous en reparlerons.

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Mais aussi, la Lune tant entrane par vitesse initiale autour de la Terre,
supposons qu un certain moment prcis, elle soit effectivement en parfait
quilibre avec lattraction gravifique vers la Terre.
Et l, la Physique se trouve prise dans un norme pige ; car supposer
queffectivement il y ait quilibre constat par NEWTON en un point prcis de
lorbite lunaire, il faut savoir que la Lune entrane par sa vitesse initiale, est
doue dune Energie cintique ou Force dInertie qui lentrane en ligne droite.

Mais, pour que la Lune tourne autour de la Terre, et plus encore sur le plan de
lcliptique en permanence, et cest l le pige, la Terre INCLINE cette
trajectoire de la Lune, qui se trouve donc courbe, cintre, et qui la retient vers
larrire, ce qui la ralentit et la FREINE indubitablement dans son lan. (Un peu
de rflexion, et vous en conviendrez Messieurs les savants.
Ainsi, en chaque instant de son orbite, la Lune est freine par lattirance
terrestre, au point de la ralentir et la faire chuter sans rmission sur la Terre.
Elle na aucun autre choix. Qui donc y a pens ?

Or, si la Lune tourne autour de la Terre en parfait quilibre depuis des milliards
dannes, cest quil existe une autre Mcanique : La Terre et la Lune sont en
Mouvement Perptuel ENTRETENU en rotation progressive sur elles-mmes,
mieux encore, en partant du repos absolu, et en rotation orbitale lune autour de
lautre. cela est parfaitement dmontrable. Nous y viendrons, car il est vident
que tout dans lUnivers est rgi par une extraordinaire Intelligence apparemment
doue de Conscience, et quune Encyclopdie de la Connaissance ne doit pas se
laisser prendre aux piges des apparences qui font notre Vie.

Parmi ces apparences, la preuve est assez convaincante que le Principe de


NEWTON est lune des plus magistrales erreurs de la Science. Comment
depuis des sicles, aucun Physicien nait eu ltincelle dune erreur aussi norme
dun quilibre aussi fragile qui en ralit correspond un systme de deux billes
poses lune sur l autre, et nait pas mme pris le temps de rflchir ce qui lui
est enseign en Facult sous prtexte que cest par des Matres qui doivent
savoir ?

Je le rpterai sans doute, mais cest lge de douze ans que jai compris cette
magistrale bvue du Principe de NEWTON, gigantesque tromperie bien sr
involontaire dun gnie de la Physique, car sa dcouverte est vraiment honorable
et ne sautait pas au visage. Mais que les plus grands encore, se soient pris au
pige, cela est dsarmant.
Faut-il sen tonner, car la Science avance petits pas ; seulement , lorsquune
rponse un grand problme est prsent par un non physicien, on ne le rejette
pas demble comme si la Physique tait un monopole auquel nul autre ne
devrait offrir la moindre solution.

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LE PRINCIPE DE NEWTON : IMPOSSIBLE !


Autre dtail trs important concernant la fragilit du principe de Newton, et que
semble-t-il personne ne remarque, cest quentre deux polarits attractives, en
loccurrence lattirance de la Terre sur la Lune, et dautre part la force dinertie
de la Lune qui tend len loigner, il nexiste aucun point mdian o il est
possible de stationner sans chuter dun ct ou de lautre, dautant que la
matire est vivante, et que ce point imaginaire ne saurait demeurer en
permanence, dnu de cerveau stabilisateur. Cest en quelque sorte le fil du
rasoir sur lequel tout quilibre est alatoire et ne saurait se maintenir, cest le
systme de billes poses en quilibre lune sur lautre ; ce sont des milliards de
billes en file indienne constituant lorbite newtonienne sur laquelle la Lune est
cense se maintenir en permanence sans en dvier.

Ou cest lattirance de la Terre qui est la plus forte et cest la chute irrmdiable
de la Lune sur la Terre, ou cest la fuite de la Lune dans lEspace ; mais aucune
autre solution ne peut simposer pour prtendre que la Lune va demeurer sur son
orbite ternellement entre les deux attirances Et moins encore sur un suppos
principe de conservation invent pour les besoins de la cause.

Cest lquilibre instable BINAIRE, impossible pour des masses en suspension


dans le vide spatial, et qui fait en outre, que chaque systme doit compter sur
TOUS les autres pour se maintenir dans son propre systme dj impossible.
Or, cest effectivement le cas pour la Lune entre lattirance terrestre et lespace
o la Lune tend fuir, alors quen ralit, elle est en Mouvement Perptuel sur
son orbite, comme lest la Terre sur lorbite de la Lune, et qui ne peuvent sen
dtacher, grce au Principe-Crateur hatmien, et non selon NEWTON. ;
mais je dois le dire au nom de la juste Cause. Que Newton me pardonne !

Il faut donc savoir que le moindre atome en dsquilibre provoquerait la chute et


la disparition progressive de tout lUnivers Est-ce vraiment raisonnable den
tre l pour un monde qui se dit science exacte et qui refuse toute discussion ?
Cest en ce sens que le principe de Newton est comparable un systme de
billes poses lune sur lautre ; dautant que chacune aurait des milliards de
directions diffrentes o la chute serait irrmdiable, mme si les mathmatiques
essaient de prtendent le contraire

Cest l qu lge de douze ans, je me suis vraiment rvolt contre cette norme
aberration, et que je me suis jur de rtablir une Justice qui a toujours t pour
moi, une bataille sans merci bien avant mes douze ans. Et quatre-vingt huit
ans, je ressens le mme dsir de Justice : La Science est farcie derreurs, dont la
plus vidente est le refus de Mouvement Perptuel dans un Univers qui se
perptue de faon si marquante.

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POURQUOI NE SAURAIT-ON JAMAIS ?


Sous le prtexte que le secret de l'univers est profondment dissimul, et que
depuis cinq ou dix mille ans, on se pose le mme problme de l'instant crateur,
prtendre : Ce que je sais, c'est qu'on ne saura jamais, et je le
sais", est le meilleur moyen de ne jamais savoir. ; et puis cela justifie
l'ignorance manifeste de l'homme devant l'univers. Mais si le savant ne sait pas,
peut-tre ce secret n'est-t-il plus un secret pour d'autres. Car pour le dcouvrir, il
fallait surtout ne pas tre physicien, et pour le motif essentiel qu'il ne fallait pas
se limiter au fait que les "lois" et" principes" acquis taient indiscutables ; cela
d'autant plus que le Mouvement Perptuel tait un sujet tabou dont il ne fallait
pas mme oser parler. A coup sr, il fallait tre un Horloger en herbe qui seul,
pouvait tre assez fou pour chercher raliser un tel mouvement ; mais peut-tre
aussi, un futur horloger pas comme les autres ; totalement dsintress au point
d'accepter de consacrer toute sa vie la recherche de l'impossible, consacrer sa
vie au service de l'humanit, aller l'avant dun enchanement de circonstances
extrmement rares, inattendues, non programmes et que l'on nomme la
"Providence", avec l'espoir de les rencontrer et elles se sont prsentes avec
tous leurs bagages souvent trs lourds porter, mais il fallait assumer, s'acharner
malgr les critiques acerbes de gens qui ne pouvaient et ne voulaient pas
comprendre ; tout cela tait ncessaire ; le sujet en valait la chandelle ; il fallait y
consacrer des nuits raliser des expriences et mditer sur les rsultats
acquis, jusqu' l'puisement. Il me fallut paralllement, travailler plus de quinze
heures chaque jour, sans prendre le moindre repos, pas mme de vacances, ou si
peu, en continuant travailler sur un tabli de fortune, pour lever ma famille ;
et je dois remercier ma compagne qui a support tout cela sans trop de
protestation, afin que mon rve puisse se raliser.
Et puis un jour, grce toutes ces circonstances, je dcouvrais le moyen de
supprimer l'effet gravitant ou plutt attractif entre deux ples magntiques. Car
pour raliser un mouvement perptuel, je voulais utiliser d'une part, l'attraction
pour produire ce mouvement dans un sens, mais d'autre part, il me fallait la
supprimer ou plutt en supprimer l'effet, afin que mon systme puisse revenir en
arrire librement, et recommencer son mouvement. Voil ! C'tait bien peu de
chose ; et c'est ce que j'ai vous offrir si vous voulez bien l'accepter. Sinon,
vous aurez tout le loisir de chercher une autre solution, mais l, je vous lance un
dfi: Vous ne trouverez jamais ; Car vous devrez partir du NEANT ; vous
devrez vous-aussi vous acharner trouver une solution de MOUVEMENT
PERPETUEL AUTOACCELERE ; vous devrez ainsi tablir une thorie qui soit
capable d'expliquer dans le moindre dtail, tous les phnomnes physiques ;
vous devrez rendre compte de toutes les observations scientifiques sans tricher ;
mais surtout, vous devrez prouver que votre thorie n'est pas la mienne. En
toute modestie. Alors, bon courage !

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LES PIEGES
LA GIGANTESQUE TROMPERIE
DES SENS.
Tout lUnivers est un norme complexe de piges subtils desquels on ne
peut se sortir que par une intelligence quivalente celle de Son Crateur
quel quIl soit, tre, Esprit ou Principe, et que lon nomme DIEU.

TRE est rigoureusement impossible

Ex-ister nest pas tre,


cest tre extrieur ltre.
Avoir la sensation dtre
LUnivers ex-iste, mais Il nest pas ; et tout consiste savoir quTRE est
absolument impossible, alors que cest ce qui fait notre ex-istence ; et
lensemble du monde est pig par le matrialisme scientifique dont la
Physique sest empare, croyant que nul ne connatra jamais la Ralit.

Vous croyez donc en la matire, cest tout naturel, sauf savoir que la
nature apparente est un pige des sens ; et si tous les atomes cessaient
de tourner, tout disparatrait sans laisser la moindre trace de quelque ex-
istence que ce soit, souvenir ou mmoire compris, car tout peut en fait
sexpliquer clairement par la seule Dualit Magntique qui na rien voir
avec la moindre ralit objective. Reste savoir ce quelle est.

Le but de ce livre est de dnoncer ces erreurs imposes par les sens, et de
rtablir la ralit de ce qui ex-iste, mais qui nest pas.
Cela bien entendu, ne changera rien ce que nous ressentons, mais avec
LA Connaissance ; et nous comprendrons galement le SENS de la Vie,
avec un Dieu Crateur de quelque nature quIl soit, tre ou Principe.

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FAIRE DE LA SCIENCE
On dit quil nest pas de Science sans Conscience ; rien nest plus exact.
Aussi, ne peut-on se suffire de simplement constater quil existe quelque
chose, sans se poser la question : pourquoi ?
Car faire de la Science, ce nest pas se satisfaire de ce que lon peroit, et dire :
Ce que je vois est le rel, sinon, je ne le verrais pas . Il y a donc quelque
chose qui prouve que la chose EST : Je la vois, je la palpe, je la sens, je
lentendsEt autres, donc cette Chose est vraie. Jen suis le tmoin.

Cest probablement ainsi que la Physique est ne, croyant que tout lUnivers
est, sans autre cause que sa propre raison dtre, sans plus de question sur sa
nature, et dire : LUnivers EST , et il est sans cause pralable. Cela surtout
parce que trouver une Cause lUnivers est impensable pour lesprit Physicien.
Alors on accepte la Chose et on limpose comme vraie. Est-ce suffisant ?
Or, il nest rien de plus faux que se satisfaire des sens pour affirmer la Chose.
Il faut aller un peu plus loin, et se demander : Pourquoi cela EST ? Car faire
de la Science, ce nest pas seulement reconnatre la SENSATION, mais faut-il
aller au devant de cette sensation, et se dire : Ce que je vois ne devrait pas tre,
alors POURQUOI y-a-t-il quelque chose la place de rien ? Une chose que
je ne devrais pas voir, pas sentir, pas toucher, et qui pourtant est l ? Car la
seule Chose qui devrait tre, est le NEANT LE PLUS ABSOLU ET LE
PLUS INFINI qui puisse tre. Mais quest-ce que la Matire ?

Alors seulement, nous commenons faire de la vraie Science ; nous


cherchons aller au devant de la Chose perue et reconnatre quelle ne
devrait pas tre, chercher sa raison premire sil en est, se poser le problme du
pourquoi, sans reculer devant la difficult et sans se dire comme le croit la
Physique :

Nul ne saura jamais, donc il suffit daffirmer que la Chose est, et nul ne sen
plaindra. Aprs tout, quoi bon savoir ? Imposons-nous comme Science
exacte, nul ne prouvera jamais le contraire, car la Chose est trop norme, et
le Public na aucune raison de douter de ce quil peroit. Aussi,
chercherons-nous dans le silence et le mystre, ce qui peut-tre nest pas,
sans jamais en dcouvrir le Pourquoi.

Mais, ce nest pas de la SCIENCE ; car se satisfaire de percevoir et constater


sans comprendre est la porte de tout tre, mme le simple animal qui vit
son existence sans chercher savoir pourquoi il est l. Et la vraie Science doit
pouvoir enseigner le VRAI, sans rserve, ; sans contradiction, sans hsitation,
sans croire que cest peut-tre comme cela, mais ce nest pas certain.

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PREAMBULE
Jai crit ce livre par esprit de Justice, connaissant les erreurs de la Physique,
selon ma propre exprience, cest trs louable ; mais aussi par esprit de
vengeance ; oh ! que cest pas beauEt je dois men expliquer.
Durant plus de cinquante annes, la Physique officielle, seule reconnue en
France et dans le monde entier comme science vraie, ce qui est une erreur
lamentable, ma claqu la porte au nez et ma rpondu par un silence de mort,
alors que la dcouverte que jai faite PARIS en MAI 1955, est lune des plus
grandes comme lElectricit, et vraiment scientifiques de toute lHistoire de la
Plante, sans lavoir cherche, sans mme y avoir pens, ou si peu..
Mais il ne fallait pas en parler. Une sorte dinquisition ; peut-tre mme un
tabou : Lse-Majest contre le monde de ceux qui se disent savants et qui le
croient avec fiert, alors quils cherchent, car ils ne savent pas, ce qui parat
donc impensable, car tre savant, cest foncirement savoir. Chercher devient
alors secondaire pour simplement complter ce savoir dans le dtail.
.
Il me fallait donc attendre ces cinquante annes avant de pouvoir en discuter
avec ces Messieurs ; dlai parat-il lgal pour un non Physicien qui apporte une
nouveaut en Science. Soit ; mais, cinquante annes passes, linterdiction
demeure, et pire que jamais.
Jai aussi crit ce livre pour le mme motif contre lInstitut National de la
Proprit Industrielle qui donc ma interdit tout dpt de Brevet dInvention sur
ma dcouverte durant ces mmes cinquante annes, et qui maintient encore cette
interdiction, alors que mon Dpt de 2001, rejet pour non conformit la
Physique, est lexplication parfaitement scientifique de ce que ltre humain
nomme Dieu, Le Principe-Crateur de lUnivers, sans profaner, et que personne
dautre au Monde ne saurait redcouvrir avant peut-tre cent mille ans.
Pourtant, notre Plante souffre de mconnaissance, et surtout dun matrialisme
scientifique totalement aberrant qui ne fait que la dtruire. Lhomme a perdu la
raison ; il est temps que cela change ; et cela va changer.
Car LA Connaissance est lune des choses les plus importantes dans la Vie. Sans
LA Connaissance, la vraie, il est vident que lhomme qui se dit suprieur
lanimal, ne saurait prtendre au simple savoir qui fait la diffrence, bien que
certains tres dits infrieurs, sont souvent plus intelligents que cet animal deux
pattes qui prtend avoir tous les droits sur la Vie des autres, dits infrieurs.
Car lAnimal, au mme titre que lHomme qui est un tre anim dun chelon
plus lev, a les mmes droits la Vie et au respect que toutes autres cratures.
Lorsque vous aurez lu ce livre, vous-aussi pourrez dire : Moi, je sais
*
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UN RESUME DE LA CONNAISSANCE
Lorsque nous observons avec plus ou moins dattention ce qui nous entoure,
nous ne cherchons pas obligatoirement comprendre, tant les choses nous
paraissent naturelles. Pourtant, cela devrait nous poser bien des problmes , ne
serait-ce que savoir pourquoi tout cela est, disons ex-iste ; et on laccepte en se
disant que cest la nature des choses. sans se poser la moindre question, ou que
Dieu en est Le Crateur.
Puis un jour, on sveille et on commence se demander Pourquoi ; et de fil
en aiguille, les questions se prcisent ; mais devant limpossibilit de rpondre
aux plus lmentaires problmes, on abandonne, pensant que nul ne saura
jamais. Les Sciences comme les Religions sont daccord sur ce point.

Aussi, cette Encyclopdie de LA Connaissance est-elle un ouvrage qui intresse


tout citoyen sur Terre, mais nul ne peut le croire; et pourtant, cette Connaissance
est lune des choses les plus importantes de la Vie.

Dailleurs, le nombre des Physiciens qui en fait sont des Chercheurs est peut-on
dire innombrable, car il englobe la majeure partie de la population qui sadonne
la Recherche des grands mystres qui rgissent lUnivers; mais peut dentre
eux sont aptes une telle recherche, car la Mcanique Universelle gouverne tout
depuis linfiniment Rien lInfiniment Tout, et est apparemment inaccessible
par ses subtilits apparentes.

Il est donc ncessaire que le lecteur sache ce qui lattend en dcouvrant


lUnivers quil croyait inaccessible selon ce quon lui avait appris, que nul ne
saura jamais, alors quil va le dcouvrir dans le plus infime dtail et dans une
simplicit presque dconcertante mais absolument merveilleuse.

Car, tout est particulirement simple. Ainsi, nous apprendrons que tout est fait
de Dualit Magntique dont la valeur relle est Nulle, au point que la matire
est uns sensation de matire sans ralit objective, et que mme le Mouvement
est une pure illusion ou en fait, une sensation de Mouvement.
Que cette Dualit Magntique impalpable est faite de Conscience et dAmour et
est donc le composant de quoi que ce soit, depuis le grain dEther jusqu la
plus immense toile. Et quelle est peut-tre lESPRIT pourquoi pas Saint , car
cest Elle qui va devenir Univers.
Mais tout cela est rgi par un Principe-Dieu-Crateur, Conservateur, Evolutif et
Adaptateur qui gouverne les moindres points de lInfini.
Et dont bien sr, tout objet de quelque matire apparente quil soit, de lair
quon respire au diamant le plus dur, et qui sera Dieu.

Ce nest pas blasphmatoire ; chacun pourra le comprendre..

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LE PREMIER TRE QUI INVENTA DIEU.


Le premier tre quoi quil fut, qui inventa Dieu, brin dherbe, grain de sable,
arbre, fleur des champs, animal ou homme, percevant le ciel, les nuages, le
Soleil tournant autour de lui, la pluie qui larrosait abondamment ou loiseau se
promenant dans lespace, se posa pour la premire fois, la question :
POURQUOI ? La grande question tait pose. Et ce jour l, Dieu est n dans
lesprit de cet tre qui venait de penser la plus importante question qui puisse
se poser. Et puis dautres tres se posrent la mme question qui fit le tour de
lUnivers pour venir un jour jusque sur notre Plante ; mais personne ne pouvait
y rpondre. Le problme tait dimportance, et nul ne se prsenta comme tant
Le Crateur. Alors il lui fallut inventer Dieu, qui selon toute logique, lui tait
semblable , brin dherbe, fleur des champs ou papillon aux mille couleurs,
pouvant rpondre sa question. Et logiquement, chacun le vit son image.
Puis un jour, vint VOLTAIRE, Prince de la Pense, qui ne put admettre que
cette Horloge existe et nait point dHorloger. Mais dj bien auparavant, le
mme problme stait dj pos, de lExistence dun Crateur mystrieux qui
gardait prcieusement Son Secret depuis des temps infinis.
Mais voil quen 1935, sur notre petite Plante voguant dans lespace, un enfant
de treize ans, rfutant le clbre NEWTON depuis dj une anne pour son
Principe irralisable, et apprenant du Comte de SAINTILAN que seul le
Mouvement Perptuel ne sera jamais ralis, se prit au jeu, et se mit aussitt la
recherche dune solution sur ce problme qui nen avait pas. Ctait folie ; mais
ctait passionnant ; et durant dix-neuf annes, il sacharna dcouvrir le grand
Secret de cette impossibilit, au point que mari, son pouse Odette lui prcisa
un jour, que lUnivers tait bien un Mouvement Perptuel. Et il lui rpondit :
Cest vrai, mais personne nen dcouvrira jamais le Secret. Lhomme ne fut
pas pour autant dcourag ; ctait en 1950...Et sans attendre, il se remit au
travail. Il ntait pas homme jeter le manche aprs la cogne, car il tait
persuad et le savait intuitivement, quil y avait une solution son problme, et
il ne devait pas abandonner. En fait, il ignorait quil cherchait expliquer Dieu,
Crateur de lUnivers, quoi quIl ft.
Mais les circonstances de la vie sont quelquefois favorables comme si elles
taient conduites par une Intelligence. Et un jour de Mai 1955, notre homme se
trouvant devant une presse balancier quil manuvrait des milliers de fois pour
produire des pices dhorlogerie, pensa que deux balanciers agissant de faon
symtrique, pouvaient apporter lultime solution son problme, suite dautres
expriences apparemment anodines. Il venait de dcouvrir la Chose la plus
inattendue : La DEGRAVITATION qui conduisait les mondes plantaires.
Et il se mit pleurer comme un gamin combl de jouets, car en quelques instants
il avait compris tout lUnivers qui tait en mouvement Perptuel produisant sa
propre Energie. Ctait le Secret de Dieu, quoi quIl ft.

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LHORLOGER DE
LUNIVERS
1934-35 Lon-Raoul HATEM, 12 ans : Le Principe de NEWTON est une absurdit ; a ne peut pas
marcher Equilibre impossibleLe Prof est fou.

A 13 ans il apprend par le Comte de SAINTILAN, Horloger, que le Mouvement Perptuel nexiste pas, et quil
est impossible. Personne ne le ralisera jamais ; la Physique sy oppose. LRH nen est pas persuad. Il se dit en
lui-mme : Moi je le ferai, ou je saurai pourquoi cest impossible.

1935 le jour mme : LRH se met au travail avec un mouvement de vieux rveil-matin quil transforme
pour raliser un Mouvement Perptuel. Dboire ; mais rien nest dmontr. Il ne jette pas le manche aprs la
cogne. Il veut crer de llectricit pour les nomades du Dsert qui se dplacent en permanence.

A partir de l, LRH travaille sans relche sur les aimants qui semblent tre le seul moyen de produire un
Mouvement Perptuel. Cette Force le subjugue. Il cre des centaines de modles diffrents avec des aimants
quil prend sur des dynamos de vlos et des bouts de ferraille. Mais aussitt, en 1939 o il est entr lEcole
dHorlogerie de PARIS, son esprit le torture pour raliser un systme de montre avec deux balanciers qui
sentraident mutuellement et qui devraient produire un Mouvement Perptuel ininterrompu.

Jour et nuit, il invente de nouveaux systmes, avec des balanciers dhorloges, des rouages , des leviers, des
ressorts, et toujours avec des aimants se combinant de faon diffrentes.

Il apprend des choses incroyables ; sans relche, il passe des nuits blanches inventer de nouveaux systmes qui
devraient fonctionner. Il passe ses journes devant un petit tabli dans un coin de mur, faire de nouvelles
expriences ; des larmes, des dsespoirs, des rves, et de nouvelles dcouvertes sur cette incroyable Force qui
attire et qui repousse. Et entre temps, il sest mari avec Odette LEROY.

Son pouse le suit avec attention, mais aussi avec un peu de dsespoir devant ces journes chercher
implacablement raliser ce machin qui devrait marcher et qui ne marche pas, presque dsesprment. Mais
LRH nest pas homme se laisser abattre . Il continue dsesprment la lutte, avec chaque jour, une nouvelle
solution.

Odette lui dit : LUnivers, cest bien un Mouvement Perptuel ! Et il lui rpondit : Oui, mais personne ne
saura jamais comment a marche ! Ctait en 1950 ; il en tais encore la science classique qui dit que cest
impossible, continuant dsesprment ses expriences tout en fabriquant des pices dhorlogerie laide dune
presse balancier, rvant sans cesse, manuvrant le balancier de la presse qui, sur son axe de rotation faisait un
aller et retour.Ininterrompu.

15 MAI 1955 Et puis un moment donn, le ciel lui tomba sur la tte ; et en cinq minutes, il
comprenais toute la Mcanique Universelle : Il venais de dcouvrir la DEGRAVITATION, imaginant
deux ples magntiques qui se rapprochaient en sacclrant, puis sloignant lun de lautre en supprimant leur
freinage mutuel.

Ctait donc cela lUNIVERS ; toutes les masses, particules atomiques et toiles sont des aimants qui tournent en
rotation SYNCHRONISEES SYMETRIQUEMENT, produisant une Energie fantastique capables de former
autant de Mouvements Perptuels.

Dieu sa cachait donc l. Ctait le grand Secret de la Cration dune simplicit


dconcertante et il se mit pleurer comme un gosse, mais combl de cadeaux.

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ETAIT-CE LA PROVIDENCE ?
Il fallut donc aller l'avant de tout un enchanement de circonstances
extrmement rares, inattendues, non programmes et que l'on nomme la
"Providence", avec l'espoir de les rencontrer ; et elles se sont prsentes avec
tous leurs bagages souvent trs lourds porter, mais il fallait assumer.

Il fallut de plus, s'acharner malgr les critiques acerbes de gens qui ne pouvaient
comprendre ; mais tout cela tait ncessaire ; le sujet en valait la chandelle ; et
d'ailleurs, il fallait y consacrer des nuits raliser des expriences et mditer
sur les rsultats acquis, jusqu' l'puisement.

Mais aussi, il fallut paralllement, travailler plus de quinze heures chaque jour,
sans prendre le moindre repos, pas mme de vacances, ou si peu, en continuant
travailler sur un tabli de fortune, pour lever ma famille ; avoir le courage,
lacharnement, la volont, et surtout la confiance en soi. Et je dois remercier ma
compagne qui a support tout cela sans trop de protestation, afin que mon rve
puisse se raliser.

Et puis un jour, grce toutes ces circonstances, je dcouvrais le moyen de


supprimer l'effet gravitant ou plutt attractif entre deux ples magntiques. Car
pour raliser un mouvement perptuel, je voulais utiliser d'une part, l'attraction
pour produire ce mouvement dans un sens, mais d'autre part, il me fallait la
supprimer ou plutt en supprimer l'effet, afin que mon systme puisse revenir en
arrire librement, et recommencer son mouvement.

Voil ! C'tait bien peu de chose ; et c'est ce que j'ai vous offrir si vous
voulez bien l'accepter. Sinon, vous aurez tout le loisir de chercher une autre
solution, mais l, je vous lance un amical dfi: Vous ne trouverez jamais.

Combien de Chercheurs ont pass leur vie entire sur ce problme prtendu
insoluble, alors que tout dmontrait luniversalit dun tel Mouvement ?
Permettez-moi de vous dire que si cest l votre dsir et votre passion, ne faites
pas nimporte quoi : Je vous conseille de partir du Nant, le Rien le plus absolu,
en esprant que La Providence vous viendra en aide ; car vous devrez vous-aussi
vous acharner trouver une solution de MOUVEMENT PERPETUEL
AUTOACCELERE ; vous devrez ainsi tablir une thorie qui soit capable
d'expliquer dans le moindre dtail, tous les phnomnes physiques ; vous devrez
rendre compte de toutes les observations scientifiques sans tricher ; mais surtout,
vous devrez prouver que votre thorie n'est pas la mienne. En toute modestie.

Alors, bon courage !

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LA PRESENTATION A LACADEMIE DES SCIENCES

DE PARIS

Quelques semaines plus tard. Il se prsentait lAcadmie des Sciences. Sa dception ne se fit pas attendre :

Votre thorie ne nous intresse pas ! Ctait un coup de masse. Il vous faudra
attendre cinquante ans pour (je ne sais quoi)
Il dposa donc quelques jours plus tard, deux enveloppes cachetes avec un rsum de sa dcouverte,
lAcadmie des Sciences, sous les numros 13502 et 13558, et quatre enveloppes SOLEAU lINPI
(Brevets) sous les numros 45887, 47494, 47495,47496, dont nul na jamais entendu parler.

1960 Mais ce ne fut pas tout : Un premier Brevet dinvention pour un moteur magntique fut dpos
lINPI de PARIS. Votre Brevet sassimile un Mouvement Perptuel vous devez
le retirer Et pourtant, il tourne ! Inquisition !

1985 Il sort son livre ET LUNIVERS FUT 550 pages de dtails. Gros succs des
lecteurs dont plusieurs le considrent comme Horloger de lUnivers. Un seul secret demeure sans rponse :
La Dualit Magntique : DO sort-elle ? Mystre !

1986 Plus de 150 livres offerts gracieusement lAcadmie des Sciences sans le moindre chos. Des
centaines offerts, ainsi que des centaines de lettres dinformation des physiciens sans le moindre remerciement.
(Sans importance ! )

1992 Son fils Frank dcouvre lorigine de la Dualit Magntique. ENFIN !


Ctait le complment indispensable pour comprendre la totalit de la Mcanique universelle depuis la plus
lointaine origine.

1999 LRH, 79 ans. Achte une fraiseuse dmode pour raliser le petit tracteur magntique (25 Kg) qui
peut transporte prs de 100 Kg de charge avec 12 Watts de consommation en montant une cte 5 %.

2001 Dpt de Brevet lINPI aprs cinquante annes dinterdiction illimite depuis 1850

2002 2007 Discussions avec lINPI jusqu remboursement partiel du Brevet impos doffice pour
non conformit la Physique, seule ayant droit de cit dans le monde entier pour les donnes scientifiques. Cela
est ridicule ; elle nest pas LA CONNAISSANCE.

2005 Procs en appel avec reconnaissance du Jury, de la valeur scientifique de ses ralisations ; mais
perdu par vice de forme pour omission de sa profession et de sa date de naissance.

2006 Dpt dun Certificat dUtilit au Brevet initial, refuse doffice pour le mme motif de non conformit
la Physique

2007 Premiers essais russis pour la production gratuite dElectricit. Un plagiaire se jette dessus et
vend ses Brevets sans son autorisation, sur eBay. Rejet en 2008, il continue sur internet

2008 Sortie du DVD de Lon-Raoul HATEM


LHORLOGER DE LUNIVERS

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DE LA FRAGILITE ET DE LA PRECARITE DES


CONCEPTIONS CLASSIQUES SUR LA MECANIQUE
UNIVERSELLE
Le secret d'ennuyer est celui de tout dire. (VOLTAIRE)
Taire la Vrit, n'est-ce pas dj mentir ? (PEGUY)

Il ne s'agit pas seulement d'une proposition philosophique, d'une hypothse


hasardeuse comme toutes les cosmogonies qui ont t offertes la sagacit des
savants ou des simples profanes, chercheurs, curieux et autres, assoiffs de
Connaissance, mais d'une ralit scientifiquement quasi dmontrable l'aide
d'appareils exprimentaux mconnus des milieux scientifiques et pourtant d'une
vidence remarquable, surtout indiscutables par qui que ce soit.
Toutefois, sans revenir dans le domaine qui nous concerne particulirement, de
prsenter une thorie unitaire capable elle seule de rendre compte de tous les
phnomnes physiques, il est ncessaire de montrer la fragilit des concepts
admis depuis des sicles, et pourtant reconnus comme tant suffisants pour
justifier une mcanique si mystrieuse, que nul parmi les plus grands, ne
pourrait prtendre en dcouvrir le secret. D'ailleurs, malgr les norme progrs
et ralisations scientifiques, le monde des savants consacre des milliards dEuros
et de dollars, pour dcouvrir dans le lointain espace, l'instant o l'univers a pu
prendre naissance. C'est de mme avouer que la science ignore tout de
l'univers, que de croire qu'il a eu un commencement dans le temps. Car, si la
CAUSE de l'univers n'tait pas PERMANENTE, l'univers qui est l'EFFET de
cette cause, n'existerait plus depuis bien longtemps. Il faut donc que l'univers
soit en CREATION PERMANENTE, et cette ternelle cration sera justifie par
le Principe-Crateur rgi par MOUVEMENT PERPETUEL crant sa propre
ENERGIE CINETIQUE, seule mcanique capable de permettre la prennit de
la cration, et seule capable de faire tourner une boule autour d'une autre boule
pour l'ternit. Il nexiste pas deux possibilits.
Il faudra en outre que cette mcanique puisse se conformer aux observations de
tous ordres, sans y rien changer, tant sur le plan des rsultats, que sur le plan
mathmatiques. Et de plus, elle devra dnoncer les erreurs du pass, au besoin
les complter sinon les remplacer par des explications cohrentes, logiques,
indubitables, soutenues par l'exprience sensible, et non par des hypothses.

KEPLER, NEWTON, et tant d'autres pour ne citer qu'eux, nous ont apport une
connaissance disons avance, base sur l'observation des phnomnes physiques
et qui est mathmatiquement exacte ; nul ne peut le nier, car de toute faon, tout
phnomne quel qu'il soit, est obligatoirement mathmatique, sinon il ne serait
pas. Mais cela ne dmontre en rien, la vracit des principes fondamentaux sur
lesquels ils sont tablis, et qui ont t "invents" pour la circonstance .

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DES MATHEMATIQUES ILLUSOIRES

Nous pourrons nous en rendre compte ; car cela s'en tient exclusivement aux
quations apparemment seules prvaloir, et cette connaissance est en quelque
sorte, nous le verrons plus loin, la consquence, la contraction mathmatique de
la Thorie Unitaire que nous allons analyser pour vous, toutefois sans
intervention des chiffres inutiles pour comprendre lUnivers.

Les ralisations spectaculaires de satellites artificiels, les voyages sur la Lune ou


au-del dans le cosmos, dcoulent de ce qu'ils nous ont enseign. De plus, la
mcanique classique est imprgne de leurs apports et sert journellement dans
tous les domaines d'une faon trs satisfaisante ; il semblerait donc qu'il n'y ait
rien y changer ; mais les chiffres ne dmontrent rien des ralits fondamentales

Dailleurs, relativement la Connaissance vraie, de graves erreurs conceptuelles


ont t adoptes pour des exactitudes indiscutables, apparemment inviolables,
sacres, sous forme de paradigmes jugs dfinitifs auxquels il ne faut surtout
rien changer.
Faut-il du courage ou de l'inconscience pour oser s'opposer ces conceptions,
alors qu'il est absolument certain qu'elles sont errones dans leurs fondements de
principes et que cependant, il n'y a rien y changer quant l'observation, aux
consquences, aux rsultats ? Comme quoi lobservation peut tre trompeuse.
Est-il concevable par exemple, de se limiter un quilibre apparemment
BINAIRE, compos de deux seuls lments mme rigoureusement quivalents
pour justifier d'une mcanique aussi merveilleuse que celle d'un atome ou d'un
systme plantaire, qui se maintiennent ainsi en quilibre des nergies et des
mouvements, depuis des milliards de milliards d'annes ou de millnaires, et
toujours dans les mmes conditions de fonctionnement censment parfait qui
sont rigoureusement comparables des systmes de billes poses les unes sur les
autres ? Ce qui laisserait supposer que ds le "lancement" initial, pour peu qu'il
y ait eu lancement plus ou moins hasardeux, accidentel ou mme dcid par une
volont intelligente, ces quilibres taient dj parfaits et parfaitement stables,
d'o a t imagin le "principe" BINAIRE de conservation de la matire et de
l'nergie ?
Comment peut-on imaginer qu'ils continuent leurs mouvements sans phnomne
d'entretien durant ces milliards d'annes, et dans une harmonie digne d'un
orchestre conduit par un illustrissime Maestro, avec de parfaits excutants ?

Nous verrons comment NEWTON a pu se laisser prendre son propre pige,


puisque il tait involontaire, et qu'aucune autre solution valable ne pouvait lui
tre offerte son poque. Il fallait donc admettre l'impossible sans que nul ne
lai compris.

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TREIZE ANS, ET DEJA PAS RAISONNABLE.


Quand on a treize ans, et que lon sacharne raliser un Mouvement Perptuel,
cest peut-tre parce que cette Chose impossible pour les grands de ce
monde, prsente une anomalie quil faut pouvoir expliquer. Il faut donc
chercher cette anomalie. Et cest ainsi quaprs vingt annes defforts, on
dcouvre le Secret de la Mcanique Universelle o chaque point de lInfini est
rgi par un processus de cration ininterrompue.
Cest tel point une Dcouverte subtile, que mme en donnant au Physicien, les
preuves videntes que lUnivers est rgi par Mouvement Perptuel, il ne les
comprend pas. Alors comment voulez-vous quil les dcouvre lui-mme ?

Au Concours LEPINE, en 1956, un physicien me rtorqua que ma thorie tait


une absurdit parce qu'elle avait un commencement et qu'elle n'avait pas de fin.
Critique facile ; mais comme nous le savons, le Principe-Crateur qui devient
atome, n'est pas du domaine de la physique, mais de la Mtaphysique, et en fait,
de la PROTOPHYSIQUE, avant que l'univers ne soit univers. C'est d'ailleurs
le seul phnomne qui soit capable de crer sa propre nergie cintique en
partant du repos absolu, et de la produire sans discontinuit pour lEternit.

La Physique a pris un tel ascendant sur le public, quil est presque impossible
de proposer une chose qui nest pas conforme ce que pense le physicien qui
pourtant, ne sait pas grand chose de lUnivers. Mais les progrs et ralisations ne
pouvant tre discutables dans lensemble, tout passe pour vrit, ce qui est bien
dommage pour la Plante, car presque tout est impos sans ralit mais grce
aux mathmatiques qui seules, ont une valeur pratique en Physique. et en
fait, les lois, principes, thories et autres constantes, sont surtout des conventions
permettant un langage commode entre spcialistes ; mais les mathmatiques ne
prouvent rien, sinon que tout peut tre mis en quation, mme les absurdits, ce
qui ne veut pas dire que tout est absurde.

Il faut donc tre circonspect, et ne pas accepter tout et nimporte quoi sous
prtexte que cest ma-th-ma-ti-que. (Le principe de Newton est forcment
mathmatiquement exact), mais il est irralisable mme artificiellement, car
entre deux ples attractifs, il est rigoureusement impossible de trouver le milieu
parfait (orbite de la Lune) entre lattirance vers la Terre, et lnergie cintique
qui len loigne). Une chance sur un milliard. de milliards.

Cest la raison pour laquelle je me suis braqu contre la Physique, et quune


anne plus tard, javais alors treize ans, je me suis mis raliser un Mouvement
Perptuel, ne dcouvrant la solution de la Mcanique Universelle que plus de
dix-neuf ans plus tard.
Cest alors que je compris ma douleur face la Physique.

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LA PHYSIQUE DIT : CE QUE JE SAIS,


CEST QUON NE SAURA JAMAIS !
Le Big-bang est loin d'tre un remde la ralisation d'un tel systme ; et
d'autant plus qu'il part de l'explosion d'une "masse concentre" d'un volume
absolument ridicule bien infrieur au volume d'une tte d'pingle pour devenir
un univers infini.
Or, il suffit d'observer ce qui nous entoure, ce qu'est ce que nous nommons la
"nature", ce que sont les tres vivants, pour concevoir que tout cela est rgi par
un Mouvement Perptuel, mme si l'homme avec son intelligence, ne peut le
raliser artificiellement.
Et sous le prtexte que le secret de l'univers est profondment dissimul, et que
depuis cinq ou dix mille ans, on se pose le mme problme de l'instant crateur,
prtendre :Ce que je sais, c'est qu'on ne saura jamais, et je le sais
est le meilleur moyen de ne jamais savoir ; et puis cela permet de justifier
l'ignorance manifeste de l'homme devant l'univers.

Mais si le savant ne sait pas, peut-tre ce secret n'est-t-il plus un secret pour
d'autres. Car pour le dcouvrir, il fallait surtout ne pas tre physicien, et pour
le motif essentiel qu'il ne fallait pas se limiter au fait que les "lois" et" principes"
acquis taient indiscutables ; cela d'autant plus que le Mouvement Perptuel tait
un sujet tabou dont il ne fallait pas mme oser parler. A coup sr, il fallait tre
un Horloger qui seul, pouvait tre assez fou pour chercher raliser un tel
mouvement ; mais peut-tre aussi, un horloger pas comme les autres ; un
chercheur totalement dsintress au point d'accepter de consacrer toute sa vie
la recherche de l'impossible ; mais encore, accepter de consacrer sa vie au
service de l'humanit
Il fallut aussi, aller l'avant de tout un enchanement de circonstances
extrmement rares, inattendues, non programmes et que l'on nomme la
"Providence", avec l'espoir de les rencontrer ; et elles se sont prsentes avec
tous leurs bagages souvent trs lourds porter, mais il fallait assumer.

Il fallut de plus, s'acharner malgr les critiques acerbes de gens qui ne pouvaient
comprendre ; mais tout cela tait ncessaire ; le sujet en valait la chandelle ; et
d'ailleurs, il fallait y consacrer des nuits raliser des expriences et mditer
sur les rsultats acquis, jusqu' l'puisement.

Et aussi, paralllement, travailler plus de quinze heures chaque jour, sans


prendre le moindre repos, pas mme de vacances, ou si peu, en continuant
travailler sur un tabli de fortune, pour lever ma famille ; et je dois remercier
ma compagne qui a support tout cela sans trop de protestation, afin que mon
rve puisse se raliser.

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DECOUVRIR LIMPOSSIBLE.
Et puis un jour, grce toutes ces circonstances, en utilisant une presse
balancier que je manuvrais plusieurs milliers de fois par jour, je dcouvrais le
moyen de supprimer l'effet gravitant ou plutt leffet attractif entre deux
ples magntiques. Car pour raliser un mouvement perptuel, je voulais
utiliser d'une part, l'attraction pour produire ce mouvement dans un sens, mais
d'autre part, il me fallait la supprimer ou plutt en supprimer l'effet, afin que
mon systme puisse revenir en arrire librement, et recommencer son
mouvement. Cest l le problme de tous les Chercheurs de Mouvements
Perptuels.

Voil ! C'tait pourtant bien peu de chose ; il maura fallu prs de vingt annes
pour le dcouvrir ; et c'est ce que j'ai vous offrir si vous voulez bien l'accepter.
Sinon, vous aurez tout le loisir de chercher ailleurs une autre solution ; mais l,
je vous lance amicalement un dfi: Vous ne la trouverez jamais que dans la
Mcanique Universelle, non pas celle quon vous enseigne depuis Newton, mais
celle que jai dcouverte en 1955 reposant sur trois pieds pour lEternitEt
plus prcisment, qui se cre en permanence pour lEternit sans discontinuit.
Cest donc bien un Mouvement Perptuel ; mais sa particularit est de se
produire sans aucun lancement initial, et donc qui se met en fonction de faon
absolument spontane partir du repos le plus absolu. Et grce cela, lUnivers
est Eternel, quel que soit son dbut si dbut il y a, ou tout simplement depuis
lEternit

Car il nest quune seule et unique possibilit pour raliser un Mouvement


Perptuel dans tout lUnivers, et cest prcisment la Mcanique Universelle,
elle-mme, de lAtome la Galaxie. Et peut-tre ny croyez-vous pas ?
Or, tout ce que nous observons de la nature quel quen soit le sujet, dmontre
de faon premptoire pouvons-nous dire, quil est indubitablement rgi par
Mouvement Perptuel.
Pourquoi un cerisier donne-t-il de temps autre des pommes ou des pompes
vlo ? Pardon : Toujours des cerises quelquefois habites par un seul asticot ?
Est-il ncessaire de donner dautres exemples, sous prtexte que la Physique sy
oppose par ignorance ?
Aussi, vous devrez partir du NEANT ; vous devrez vous-aussi vous acharner
trouver une solution de MOUVEMENT PERPETUEL AUTOACCELERE ;
vous devrez ainsi tablir une thorie qui soit capable d'expliquer dans le moindre
dtail, tous les phnomnes physiques ; vous devrez rendre compte de toutes les
observations scientifiques sans tricher ; mais surtout, vous devrez prouver que
votre thorie n'est pas la mienne. En toute modestie.

Alors, bon courage L.R. HATEM

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O LA CONSCIENCE SEPARE ,
ET O LAMOUR UNIT.
Le Nant est lInfiniment Rien et linfiniment Tout simultanment. Il est
la Nullit, mais il est Infini. Il est donc oppos envers lui-mme. Situation
plutt paradoxale produisant un "effet" de Conscience, et non encore une
conscience, simple sparation entre deux "entits" en fait logiquement
incompatibles : Le RIEN et l'INFINI qui sont les deux attributs simultans et
indispensables au Nant. Le Rien peut se situer nimporte o dans lInfini ; ce
nest quun point qui ne saurait tre autre que ce quil est : Une NULLITE
parmi le nombre incommensurable des autres points formant tout lInfini, cest
dire que telle nullit en ce point bien dfini, ne saurait tre une autre nullit qui
se trouve ailleurs ou proximit. Cest donc un point fixe, inamovible
immobile, infiniment nul, sans surface, sans volume, simple entit imaginaire.
Ce point nul, immobile, pour bien dire, Centre de lInfini o quil puisse se
trouver dans cet Infini, linfiniment RIEN est-il linfiniment TOUT ?
La question est subtile du fait que ce point qui est donc le RIEN INFINI .nest
pas forcment le TOUT qui est galement INFINI
A la question : Ce point infiniment nul est-il linfiniment tout ?
La rponse sans quivoque est NON ! Le RIEN INFINI NEST PAS
obligatoirement lINFINIMENT TOUT.
Il y a SEPARATION entre le RIEN et le TOUT, ce que nous pouvons
considrer comme tant une REPULSION, un rejet du Tout Infini par la
Nullit Infinie qui est le centre immuable de lInfini o quil se trouve dans
lInfini, sans tre le Tout
Cest ce que nous nommons la CONSCIENCE qui spare le RIEN du TOUT.
A cette autre question : Le Tout Infini est-il le Rien Infini ? La rponse
est galement sans quivoque : OUI ! , car lInfiniment TOUT est
obligatoirement lInfiniment rien en chacun de ses points les plus subtils o
quils se trouvent. Cest lAMOUR UNIFICATEUR qui rassemble, qui unit,
Alors que la Conscience les spare.
Cette unification que lon dira Magntique et qui reconstitue le Nant, est donc
ce que nous pourrons nommer ATTRACTION. Or, le Nant est la seule
Chose devoir tre aux plus lointaines origines.

Cest ainsi que NAT chaque instant, la Dualit Magntique qui devient
Univers en tout instant de lEternit.

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CONSCIENCE-AMOUR , EST-CE DIEU ?


Sans rien imposer, comment ne pas le penser ? La conscience humaine est sans
aucun doute lvolution relative cette autre conscience qui elle, serait primitive
ou pralable : Celle de Dieu ou celle du Nant. Et en l'occurrence, comme cette
toute premire conscience vient de l'ternit, quelle soit de Dieu ou du Nant,
elle ne saurait avoir elle-mme de prliminaire son apparition. Or, c'est bien
d'une forme de "conscience" dont il s'agit, qui reconnat la Dualit du Nant
son niveau le plus primitif . Mais le Nant nest pas seulement la sparation ; il
doit aussi tre logiquement Unifi comme tant la seule Chose devoir tre ; car
la seule Chose qui soit aux origines les plus lointaines, cest le RIEN le plus
infini que soit sans exiger aucune Origine ou Cause premire. Simple jugement
logique incontournable.

Ainsi, le Nant est la fois Impossible pour la Conscience qui spare la


Nullit de lInfinitude, mais il est Ncessaire, car seul il devrait tre, ce que nous
nommons lAmour qui le runifie, et cela se passe dans le mme instant.
Sans l'intervention de la pense humaine, celle de Frank, rien d'autre n'aurait pu
"penser" qu'il y avait une forme de conscience primitive dans l'impossible
Nant. Il eut t absolument impossible de concevoir que l'infiniment petit et
l'infiniment grand puissent cohabiter, alors que cela est. Il fallait donc que
lHomme soit, et comprenne que le Nant est impossible la conscience ; mais
aussi, c'est pourquoi sans doute, est-il possible de parler de "conscience de
dualit" qui justifierait une contrepartie interne plutt que de simple
Conscience ; car il fallait galement lAmour pour justifier cette Dualit, mais
aussi, que la Cration soit, posant le problme de Dieu.

Dieu serait-Il sans lex-istence de lUnivers ? Or, on peut dire qu'il y a


"conscience" ds l'instant o deux entits se trouvent en contradiction ou
incompatibles l'une envers l'autre, mme sans l'intervention de la conscience
humaine qui se manifestera par la suite... Cette Conscience Duelle est-elle
Dieu ? Le problme tant, que le fait quil y ait Conscience qui spare et
ncessairement Amour qui unit, laisse un arrire got dIntelligence suprme,
tellement la Chose est curieuse et pour bien dire, merveilleuse, dautant plus que
cest cette Dualit Conscience-Amour qui va devenir Univers, alors quil ne
devrait rien y avoir que le seul Nant.
Cest pourquoi, sans prendre de position ultime et dfinitive, le Mtaphysicien
que je suis se refuse prendre celle que certains voudraient que je
prisse, daffirmer Dieu ou de Le nier; et je dfie quiconque de la prendre de
faon dfinitive en affirmant que cest le Nant qui se fait Univers sans quil ny
ait derrire cette affirmation, un doute qui donne un arrire got de divinit.
Nous essayerons de trancher ce problme qui semble de premire importance..

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LA FRAGILITE DES CONCEPTS CLASSIQUES


SUR LA MECANIQUE UNIVERSELLE
Le secret d'ennuyer est celui de tout dire. (VOLTAIRE)
Taire la Vrit, n'est-ce pas dj mentir ? (PEGUY)

Nous voici donc arrivs une partie plus technique de notre ouvrage ; car il ne
s'agit pas seulement d'une proposition philosophique, d'une hypothse
hasardeuse comme toutes les cosmogonies qui ont t offertes la sagacit des
savants ou des simples profanes, chercheurs, curieux et autres, assoiffs de
Connaissance, mais d'une ralit scientifiquement quasi dmontrable l'aide
d'appareils exprimentaux mconnus des milieux scientifiques et pourtant d'une
vidence et dune simplicit remarquables, surtout indiscutables par qui que ce
soit.
Toutefois, sans revenir dans le domaine qui nous concerne particulirement, de
prsenter une thorie unitaire capable elle seule de rendre compte de tous les
phnomnes physiques, il est ncessaire de montrer la fragilit des concepts
admis depuis des sicles, et pourtant reconnus comme tant suffisants pour
justifier une mcanique si mystrieuse, que nul parmi les plus grands, ne
pourrait prtendre en dcouvrir le secret. D'ailleurs, malgr les norme progrs
et ralisations scientifiques, le monde des savants consacre des milliards dEuros
et de dollars, pour dcouvrir dans le lointain espace, l'instant o l'univers a pu
prendre naissance.
Quelques semaines avant de terminer cet ouvrage, le CERN, Centre Europen
de la Recherche Nuclaire a consacr quatre milliards dEuros pour dcouvrir
dans un tunnel de 27 kilomtres de long cent mtres sous terre, la particule
initiale qui aurait donn naissance lUnivers.

Cest avouer que depuis des centaines ou milliers dannes de recherche


officielle, les mmes problmes se reprsentent indubitablement sans la moindre
rponse pour une Physique qui se dit Science Exacte.
C'est de mme avouer que la science ignore tout de l'univers, que de croire qu'il
a eu un commencement dans le temps. Car, si la CAUSE de l'univers n'tait
pas PERMANENTE, l'univers qui est l'EFFET de cette cause, n'existerait plus
depuis bien longtemps. Il faut donc que l'univers soit en CREATION
PERMANENTE, et cette ternelle cration sera justifie par le Principe-
Crateur rgi par MOUVEMENT PERPETUEL crant sa propre ENERGIE
CINETIQUE, seule mcanique capable de justifier la prennit de la cration, et
seule capable de faire tourner une boule autour d'une autre boule pour l'ternit.
Il faudra en outre que cette mcanique puisse se conformer aux observations de
tous ordres, sans y rien changer, tant sur le plan des rsultats concrets, que sur le
plan mathmatiques. Et de plus, elle devra dnoncer les erreurs du pass, au

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besoin les complter sinon les remplacer par des explications cohrentes,
logiques, indubitables, soutenues par l'exprience sensible, et non par des
hypothses et des quations mathmatiques dont la valeur est indniable, mais
qui ne dmontrent rien des ralits fondamentales.
Il faut reconnatre toutefois que la Physique ralise des prodiges en copiant les
phnomnes observs, ce qui ne dmontre pas le Vrai savoir quest la seule
Connaissance.

KEPLER, NEWTON, et tant d'autres dont il faut bien reconnatre le mrite, et


pour ne citer qu'eux, nous ont apport une connaissance apparemment trs
avance, base sur l'observation des phnomnes physiques, qui se maintiendra
peut-tre encore un certain temps, puisque cette forme de connaissance est
soutenue par les mathmatiques qui sont exactes ; nul ne peut le nier. Or, de
toute faon, tout phnomne quel qu'il soit, est obligatoirement mathmatique,
sinon il ne serait pas. Mais cela ne dmontre en rien, la vracit des principes
fondamentaux sur lesquels ils sont tablis, et qui ont t "invents" pour la
circonstance ; ce ne sont pas des dcouvertes, nous pourrons nous en rendre
compte ; car cela s'en tient exclusivement aux quations apparemment seules
prvaloir, et cette connaissance est en quelque sorte, nous le verrons plus loin, la
consquence, la contraction chiffre de la Thorie Unitaire que nous allons
analyser pour vous, et qui elle, englobe toute LA Connaissance.

Les ralisations spectaculaires de satellites artificiels, les voyages sur la Lune ou


au-del dans le cosmos, dcoulent de ce qu'ils nous ont enseign. De plus, la
mcanique classique est imprgne de leurs apports et sert journellement dans
tous les domaines d'une faon trs satisfaisante ; il semblerait donc qu'il n'y ait
rien y changer. Il n'empche cependant que relativement la Connaissance
vraie, de graves erreurs conceptuelles ont t adoptes pour des exactitudes
indiscutables, apparemment inviolables, sacres, sous forme de paradigmes
jugs dfinitifs auxquels il ne faut surtout rien changer.

Faut-il du courage ou de l'inconscience pour oser s'opposer ces conceptions,


alors qu'il est absolument certain qu'elles sont errones dans leurs fondements de
principes et que cependant, il n'y a rien y changer quant l'observation, aux
consquences, aux rsultats ? Cest ce qui donne croire quils sont exacts.

Mais, est-il concevable par exemple, de se limiter un quilibre apparemment


BINAIRE, compos de deux seuls lments pour justifier d'une mcanique aussi
merveilleuse et aussi subtile que celle d'un atome ou d'un systme plantaire, qui
se maintiennent ainsi en quilibre apparent des nergies et des mouvements,
depuis des milliards de milliards d'annes ou de millnaires, et toujours dans les
mmes conditions de fonctionnement censment parfait si cela nest rgi par un
processus dentretien permanent ou sans discontinuit ?

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UN LANCEMENT INITIAL ?
NONABSURDE !
Cela laisserait supposer que ds le "lancement" initial, pour peu qu'il y ait eu
lancement plus ou moins hasardeux, accidentel ou mme dcid par une volont
intelligente, ces quilibres taient dj parfaits et parfaitement stables, d'o a t
imagin le "principe de conservation de la matire et de lnergie" ? Alors
comment peut-on imaginer qu'ils continuent leurs mouvements sans phnomne
d'entretien durant ces milliards d'annes, et dans une harmonie digne d'un
orchestre conduit par un illustrissime Maestro, avec de parfaits excutants ?
Dieu Lui-mme naurait pu raliser un tel prodige.

Nous verrons comment NEWTON a pu se laisser prendre son propre pige,


puisque il tait involontaire, et qu'aucune autre solution valable ne pouvait lui
tre offerte son poque. Il fallait donc admettre l'impossible jusqu labsurde.

Le Big-bang est loin d'tre un remde apparent la ralisation d'un tel systme ;
et d'autant plus qu'il part de l'explosion d'une "masse concentre" d'un volume
absolument ridicule bien infrieur au volume d'une tte d'pingle selon certains.
Or, il suffit d'observer ce qui nous entoure, ce qu'est ce que nous nommons la
"nature", ce que sont les tres vivants, pour concevoir que tout cela est rgi par
un entretien permanent, par un Mouvement Perptuel, mme si l'homme avec
son intelligence, ne peut le raliser artificiellement.

Et sous le prtexte que le secret de l'univers est profondment dissimul, et que


depuis cinq ou dix mille ans, la science se pose le mme problme de l'instant
crateur, prtendre : Ce que je sais, c'est qu'on ne saura jamais, et a je le
sais" , c'est le meilleur moyen de ne jamais savoir ; et cela justifie l'ignorance
manifeste de l'homme devant l'univers. Comment la Physique peut-elle
prtendre tre une science exacte ? Elle ne sait pas mme que la Mtaphysique
est la Cause Premire de lUnivers, alors quelle est la seule Science vraie.

Mais si le savant ne sait pas, peut-tre ce secret n'est-t-il plus un secret pour
d'autres. Car pour le dcouvrir, il fallait surtout ne pas tre physicien, et pour
le motif essentiel qu'il ne fallait pas se limiter au fait que les "lois" et" principes"
acquis taient indiscutables ; cela d'autant plus que le Mouvement Perptuel tait
un sujet tabou dont il ne fallait pas mme oser parler. A coup sr, il fallait tre
un Horloger qui seul, pouvait tre assez fou pour chercher raliser un tel
mouvement ; mais peut-tre aussi, un horloger pas comme les autres ; un
chercheur totalement dsintress au point d'accepter de consacrer toute sa vie
la recherche de l'impossible ; mais encore, accepter de consacrer sa vie au
service de l'humanit

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LE JEU
Croire ou ne pas croire en lexistence de Dieu nest pas en soi, un trs gros
problme. Peut-tre est-il plus important de savoir dans quel but ce Dieu a-t-Il
engendr un Univers qui ne devrait pas tre, sinon pour prouver Son existence
en tant que Crateur ou pour toute autre raison qui Lui permette de supporter le
Temps infini de Son ternit.

La question est alors de savoir pourquoi Dieu , sIl en est lAuteur, a-t-Il cr
cet Univers un certain moment de lEternit, plutt que ne rien crer. Et il faut
reconnatre que lEternit, cest trs, trs long. Elle na ni commencement ni
fin, Cest dire quil faut la meubler dune faon ou dune autre pour lattnuer
dans sa dure, mme pour Dieu, car lternit est sans limite.

Mais, crer, est-ce suffisant pour meubler le Temps infini ? Il faut en effet que
la Cration soit un remde lEternit . Pour cela, il faut occuper son esprit afin
que le Temps ne demeure pas insupportable . Car la Cration tant apparemment
ce quelle est, Le Crateur serait vite lass de lternit comme de Ses cratures.

Aussi, que lUnivers soit un accident, un simple dfi, une ncessit imprieuse,
un hasard, un rve, un besoin quelconque de produire, un jeu, un pari, ou tout
autre, par exemple pour se prouver Lui-mme quIl est bien Le Crateur, il
faut que ce soit un moyen de supporter lternit sans contrainte de Temps.
Car lEternit est lassante. On voit mal ltre humain demeurer ainsi lternit,
sans quil ne dsire en finir.
Il est donc impratif, si Dieu est Eternel, quIl soit mme de supporter Son
ternit, et que la Cration soit un moyen dy parvenir.

Or, Crer ne suffit pas. Il faut aussi que la Cration permette doccuper lEsprit,
et en loccurrence Son Esprit, quIl soit saint ou non, par un moyen tel, quIl
puisse attendre patiemment et aussi longtemps quil le faudra, sans perdre
patience. Dieu pensa donc que Sa cration sera un Jeu ; un moyen deffacer le
Temps ou lattnuer, de ne plus en ressentir le poids ; mais quel sera ce moyen ?

Ntant pas court dides, Dieu choisit donc de Crer lUnivers afin que mme
lEternit Lui paraisse un court instant. Mais Il dcida de JOUER comme on
joue avec des partenaires et des adversaires que seront Ses Cratures, en
produisant un Univers tel, que nul ne devrait en connatre le mystre avant des
millions ou milliards dannes ou de millnaires, et que lhomme ou tout tre
pensant parmi la multitude des cratures de tous bords, devra chercher et
chercher encore, sans le moindre espoir dy parvenir un jour.
Ainsi, le Jeu quIl mit en place fut simplement de dcouvrir celui qui ne sera pas
pris au pige de la complexit, en crant un Univers aux secrets inaccessibles,

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trompeurs, illusoires, donnant la sensation du rel, mais qui ne seront seulement


quapparences, cherchant celui qui dcouvrira Son Secret, la seule faon de
crer Son Univers comme Il laura cr Lui-mme, sans que cet Univers ne soit
ralit, et avec la plus incroyable simplicit cense inaccessible qui que ce soit.
Une jolie farce en vrit, meublant ainsi lEternit en un Jeu ternel et surtout
passionnant que seul, Lui, pourra gagner, croyant quaucune de Ses Cratures
ny parviendra au grand jamais..

Dieu put ainsi attendre le temps ncessaire sans impatience afin que cet tre
paraisse, sachant que nul ne se prsentera, tandis quIl occupera Son Esprit
chercher dans la multitude, celui qui dira : Moi Je sais !

Dieu dcida ainsi de produire la Chose la plus simple, la plus subtilement


simple, la plus incroyable ; le plus impossible et le plus trompeur des Univers
susceptible de confondre le plus fut des chercheurs, cette Crature quIl va
chercher sans la connatre, dote dun cerveau capable de rflexion, de
jugement, dintelligence, mais qui ne devrait pas dcouvrir lincroyable mystre
de la Cration, lui donnant limpression quil est de la plus extraordinaire
complexit. Il ne restera qu attendre, occupant le temps, oubliant lEternit.

Cest ainsi que le Physicien se prit au pige et ne put en sortir, donnant Dieu le
sentiment espr que nul au monde ne dcouvrira Son Secret , lui laissant croire
que la science du matrialisme est la bonne, trompant le monde avec vhmence

Dieu attendit ainsi des milliards et des milliards dannes et de millnaires, que
lune de Ses Cratures dcouvrit son incroyable Secret si simple et si subtile que
nul ne devait le dcouvrir. Ce fut un jeu auquel nul ne pouvait gagner que Dieu
seul, serait-ce une grande partie de lEternit.

Il faut reconnatre que ce fut la limite du possible ; et pourtant, cela sest


produit : Le Grand secret fut dcouvert au milieu du 20me sicle, sur la Plante
TERRE, en Mai 1955, bouleversant tous les concepts scientifiques au point que
nul ne put y croire, surtout les plus frus en science, et qui jamais nauraient pu
penser une Chose pareille, tellement invraisemblable , inattendue, impensable,
prtendue impossible jamais, et dans le plus infime dtail,

Ce Secret nen est plus un, mais seulement pour quelques rares individus que le
monde officiel refuse de reconnatre pour possesseurs de la grande Vrit. Tant
mieux ! La plus grande richesse ne peut se partager quavec ceux qui la
mritent.

Comme quoi la simplicit nest pas le propre de lhomme ; tandis que dautres
cratures parmi les tres dits infrieurs lavaient peut-tre dj dcouvert.

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LHorloger de lUnivers
QUATRE MILLIARDS DEUROS : Cest ce que vaut cette
dcouverte aujourdhui : Ce quont dpens les ralisateurs du
tunnel de 27 km de long cent mtres sous terre au C.E.R.N. pour
dcouvrir ce que jai dj ralis en Mai 1955, aprs ces dix-neuf
annes de recherches sur les Energies Magntiques.
Et ce nest pas seulement quatre milliards, mais combien seront
dpenss jusqu ce que la physique comprenne que ce nest pas une
particule qui va lui rvler ce formidable Secret ; car il ne suffira
pas de la voir sur un cran, mais faudra-t-il ensuite la prendre au
pige, la dcortiquer selon les habitudes de la Physique, ce qui nest
pas mprisable mais impossible, et dterminer ensuite la nature de
sa substance ; pourquoi elle est un polydre, un cube ou une sphre,
reproduite en nombre illimit dexemplaires tous semblables dans
tout lInfini, pour enfin rvler ce mystre en fait dj connu depuis
cinquante annes passe.

Les savants devraient savoir que la Mcanique Universelle est rgie


par un processus auto-acclrateur qui part du repos absolu, et qui
produit ses propres Mouvements et ses propres Energies en
permanence depuis lEternit passe, et pour lEternit venir.
Et sil y a Principe de conservation, cest quil y a en permanence,
entretien par auto-acclration vitesse moyenne constante dans
tout lunivers. Pour conserver, il faut entretenir. Notez bien cela !

Mais vous ne croyez pas au Mouvement Perptuel parce que vous ne


savez pas encore ce quest un systme atomique ou plantaire, alors
que dans le creux de votre main, vous en avez des milliards, par les
atomes, et dans le ciel, un nombre incommensurable, infini, par les
couples dtoiles et de plantes.
Aussi, fallait-il y penser ! Pourquoi le Mouvement Perptuel serait-il
interdit ? Pour quelle raison ? Parce que difficile faire, ou autre ? Et
alors ? Comment croyez-vous que fonctionne lUnivers qui se
perptue depuis lEternit, par les seuls moyens dont il dispose ?

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ET L'UNIVERS FUT...AFIN QUE DIEU SOIT !

Curieuse proposition sans religiosit ; faut-il que lUnivers soit, afin de prouver
la ralit de Dieu ? Quy a-t-il dtrange dans cette manire de penser ?
En fait, si lUnivers nexistait pas, comment Dieu pourrait-Il se manifester ?
quel intrt y aurait-il ce que Dieu soit, sinon pour Lui-mme. ? Faut-il que
la Cration soit, afin que DIEU se prouve Lui-mme Sa propre existence ?
Il reste cependant savoir ce quest ce Dieu Crateur : Quelle est Sa nature ?

Nous allons essayer, au travers des discussions qui vont nous conduire la
CONNAISSANCE la plus exhaustive possible, de savoir si Dieu est ou sIl
nest pas, savoir ce quest lUnivers, pourquoi il ex-iste ou sil nex-iste
pas, simplement, dans quel but, pourquoi, et comment. Lintrt dune telle
proposition est de savoir que lUnivers a peut-tre un but, savoir pourquoi il
ex-iste ou sil est, quelle est sa raison dex-ister ou dtre, et que donc, savoir
que notre propre ex-istence nest pas un accident ni un pur hasard, mais quelle
a peut-tre une raison dtre dans la mesure o tre a une valeur objective, ce
qui est impossible.
Nous verrons quex-ister ou hors-tre, concernant lUnivers, est primordial
quant la ralit ou la non-ralit de Dieu. Car il est bon de rpondre la plus
importante question que se pose ltre humain sur cette ventualit depuis des
millions dannes ou de millnaires, sur la ralit ou la non ralit dun
Crateur, divin ou non, ayant donn naissance lUnivers.

Bien entendu, il ne sagira pas de religiosit que nous laisserons au spcialiste


comme au croyant, sans pour autant intervenir dans cette croyance lgitime en
un tre que chacun voit en sa propre conscience, et nous tcherons de ne
blesser personne en posant les bonnes questions sur Dieu, afin de ne pas
profaner, et pour peu que poser des questions et donner des rponses sur ce
sujet soient punissables ; car celui de la croyance est du plus srieux depuis que
le monde ex-iste, tandis que la Physique affirme avec la plus grande
ignorance, que lUnivers est sans la moindre raison, sans la moindre Cause
premire, tant ce quil est de toute ternit pour peu que ce soit possible, par
sa propre raison dtre ; car en Physique, il est de bon ton dliminer toute
croyance en un Crateur surtout divin.
Mais, tre Eternel comme tre Infini, cest NE PAS TRE. Donc, la Physique
nest pas la science du rel, loin de ce qui est affirm. Est-elle seulement une
science ? A coup sr, une profession. Et en ralit, une sensation ?
Le problme de lex-istence de Dieu ne fait que se poser, car lUnivers a
comme tout autre, y compris Dieu, une raison dtre ou mme seulement une
raison dex-ister. Cest l toute la diffrence avec le monde de la Physique.
Allons-nous la dcouvrir ?

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AVEC ET SANS DIEU ?


LA SUBLIME MECANIQUE UNIVERSELLE
ET SES CONSEQUENCES SUR LA VIE.
Le roman de l'univers comporte une multitude d'lments dont il faut connatre
la teneur pour en comprendre l'essentiel ; et les dtails eux-mmes ne peuvent se
justifier que si l'on apprhende l'univers dans son ensemble, mais tel qu'il est
rellement, et non tel qu'il apparat. Ainsi, il est assez compliqu pour celui qui
se satisfait de considrer ce qu'il peroit, comme tant la ralit de toutes choses,
de parvenir une vue claire et prcise de ce que peut lui offrir un ouvrage
comme celui-ci, et dans la mesure o il ne reoit pas un minimum de
prparation. Il est donc indispensable de prendre note de ce prambule, comme
de lOuverture sur la Connaissance, avant toute tentative de comprhension.

A 86 ans, je travaille encore sur ce sujet depuis plus de soixante-douze annes,


et jen apprends chaque jour davantage, malgr et grce ce que je sais dj,
inlassablement. En cela, LA Connaissance est Infinie.
Elle peut tre prsente dans un certain dsordre apparent sans tre dsordonne.
Car l'univers a ceci de particulier, qu'il est profondment dissimulateur de ses
subtilits, au point que le lecteur qui n'a pas pris la prcaution de s'informer plus
avant de certaines d'entre elles, risque de se perdre en conjecture devant des faits
qui lui apparatront exacts par la suite, mais qui de prime abord, peuvent
ressortir comme des invraisemblances. Cest ainsi que fonctionne la Physique,
passant pour tre science exacte, et qui en fait, ne sait pas grand chose de la
Ralit, ce qui ne lui interdit pas de raliser des prodiges en copiant la nature
sans faire appel LA Connaissance vraie par laquelle il faudrait commencer.
C'est pour cela aussi qu'il est ncessaire de savoir de quoi nous allons parler
dans un dsordre apparent pour en donner une vue densemble.
Si le monde scientifique consacre des milliards pour essayer de dcouvrir
quelques bribes de Connaissance, en partant de bases totalement errones,
c'est justement cause de ces subtilits qui lui chappent et que mme, il est
absolument incapable de dcouvrir. Ce n'est pas qu'il soit sot au point de ne pas
les comprendre demble, mais il est enferm dans un systme o les
mathmatiques sont la seule voie capable ses yeux, de solutionner les grands
problmes ; et cette manire de voir, est compltement fausse concernant LA
Connaissance ; non seulement parce qu'il n'est pas ncessaire de faire appel aux
quations chiffres pour comprendre l'univers, mais parce que ces quations sont
tablies sur des apparences de ralits, non sur des ralits irrfutables.
.

Tout lUnivers tient en quelques phrases quil suffit de connatre.

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. Y-A-T-IL UN JUSTE MILIEU


ENTRE CROIRE ET NE PAS CROIRE ?
Ou cest lun, ou cest lautre dirait mon Ami Daniel, natif de Normandie.
Prendre une dcision dfinitive sans aller au fond du problme est souvent un
manque total de rflexion, et incite choisir sans discernement, sur de simple
prsomptions ou sur ce que nous enseignent nos parents ou la tradition. Or,
dans un problme comme celui-ci, il est impossible dliminer ou dimposer
radicalement quelque proposition que ce soit sans aucune preuve tangible et
dfinitive. Cest donc un pari dans lequel nous nous engageons que parler de
Connaissance.
Lexistence dun Crateur sous quelque forme quIl soit : tre, Principe,
Mcanique, Accident, Hasard, Ncessit, Rve, Jeu, Dsir, Pari, Besoin ou
Autre, et ainsi, dadmettre lUnivers sans avoir se poser les questions
essentielles sur ce quIl est rellement, reste discutable.

Sachant ou croyant que nul ne peut savoir, on nous impose des pseudo-vrits
esprant ou voulant que nul ne sache jamais, afin de garder la suprmatie de sa
propre conviction. Car si Dieu est, la Physique disparat comme par un coup
de ventEt si Dieu nest pas, cest la Religion qui perd son Prestige
Aussi, y-a-t-il un juste milieu entre la croyance et la non-croyance sous
quelque forme quelle soit, mais claire et prcise, vitant toute hsitation ?
Je pense quil faut tre circonspect et regarder le problme avec calme et
srnit, sans prcipitation. Pour cela, il faut dj savoir et comprendre ce
quest lUnivers ; de quelle faon il aura pu se construire, comprendre la nature
des choses, ne pas se satisfaire d peu prs, mais de certitudes absolues,
dfinitives et indiscutables. Savoir sil a un But, une raison dtre, une
ncessit qui ne parat pas vidente en regard de lexistence des tres, et peut-
tre principalement en regard de nos frres Animaux.
Notre Plante serait-elle un moyen de juger les uns et les autres ? Est-il une
ncessit pour affirmer lex-istence de Dieu qui, sans la Cration ne saurait se
justifier ?
Aussi, la Religion simpose-t-elle en apportant lespoir dans une socit qui vit
souvent dans la crainte de lAu-del aprs la Vie ou aprs la Mort ; mais
malheureusement, elle napporte pas toujours la rponse la misre ou la
souffrance que Dieu devrait pargner aux Justes comme aux injustes sans
distinction, ce qui laisse planer un doute sur la Bont et la Justice de Dieu. Est-
il ncessaire de le faire remarquer

La Physique simpose en laissant croire que nul napportera au grand jamais, la


rponse ce problme, et donc pouvant saffirmer comme science exacte. Il
ny aura pas de contradicteur, mais cest sans compter sur limprvisible.

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O LA PHYSIQUE SIMPOSE.
En est-elle bien sre, la Physique, que nul ne saura jamais ? Il est vrai que
pour apporter LA solution ultime cet immense problme, il faudra peut-tre
attendre cent mille ans ; et ce nest pas si bte, car ce nest pas un jeu denfant
ni mme un jeu de savant cras de diplmes de valeurs fictives, de savoir
ce quest lUnivers.
Aucun deux ne sait et ne peut savoir, refusant mme de croire que quiconque
puisse le savoir un jour, au point de refuser toute proposition mme srieuse
sur la question, et sans mme vouloir y apporter la moindre attention.
La Physique sattribue donc un pouvoir suprme sur lindividu qui est sens
tout ignorer de la science qui passe en outre pour tre classique, et donc sans
discussion possible. Elle laisse toutefois la possibilit celui qui le dsire en
conscience, de penser quil puisse y avoir un Dieu Crateur, hormis tout autre
procd crateur tel un Principe, un accident, un hasard ou autre. Et il est vrai
que cela constitue une force gigantesque pour simposer au grand public
passant pour tre ignorant.
Or, tre ternel sans Cause, ce nest pas srieux. Nest-ce pas Messieurs les
Physiciens ? Et le public est assez ouvert pour penser quil existe une
INTELLIGENCE capable de rendre compte de la Cration qui ne saurait tre
Eternelle sans raison ; et quelle que soit cette Intelligence, Principe, Hasard,
Esprit Saint ou non, tre sil en est, Conscience ou ncessit ou mme Nant,
Son nom sera Dieu. Et ctait sans compter sur la possibilit rarissime et
cependant possible que quelquun : MOI, trs modestement, aid de mon
fils Frank, seuls parmi la multitude des six milliards dtres actuels, sans
compter les dizaines ou centaines de milliards disparus, soient alls au fond du
problme et offrent enfin la rponse aussi inattendue soit-elle, au plus grand
mystre qui se pose lhumain comme toute autre Crature capable de
rflchir. Il est peu probable quun animal, aussi intelligent soit-il, puisse se
questionner sur lexistence dun tre ou dun Principe ayant voulu ou
produit lUniversEt pourtant, rien ne sy oppose, car il est certains
animaux qui dpassent en intelligence, celle de lhumain, hormis ses
possibilits cratrices avec ses mains pour crer, sa capacit de rflexion, son
organisation, ( voir !)
.Les ds sont jets, il reste dmontrer que la solution ex-iste pour ne pas dite
EST, afin de ne pas paratre plus prtentieux que de raison, et prouver quelle
est universelle comme lest lUnivers, et quelle peut rpondre chacun, sans
blasphmer, dans le respect de tous et pour tous.
Nous allons la dcouvrir sous la forme dun fabuleux Principe o Dieu aura Sa
part de ralit, mme du point de vue de la Physique, si elle veut bien
laccepter. Nous nen sommes pas encore l ; un long chemin reste faire.

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O LUNIVERS POSE PROBLEME


Et si cest par lexistence de lUnivers quil apparat possible de penser un
Crateur sous quelque forme quIl soit : tre, Dieu, Esprit, Principe, Animal,
Roche, Mcanique ou autre, rien ne dit que lAnimal soit dnu de Conscience,
de mme que le rocher, la rose ou le nuage, pour aller au bout du problme, car
tout est Esprit avec ou sans DieuEt rien ne prouve encore que Dieu ne
puisse tre ni mme ex-ister ou tre Crateur sous un aspect quelconque, sans
mysticisme ou sans croyance en un procd quelconque Crateur, tant il est
vrai que toute chose a une origine aussi imperceptible et subtile soit-elle.

Cest pourquoi cette rdition du livre "ET L'UNIVERS FUT paru en 1973, a
t reprise, mais en complment de cette Encyclopdie, totalement modifie
dans sa prsentation et sa structure. Elle est prcise de nombreux dtails plus
accessibles au lecteur qui pouvait tre surpris du cheminement qui
conduisait l'univers en partant du Nant qui seul devait tre, et travers
l'Eternit ; cela, dautant plus quil fallait essentiellement partir du RIEN le
plus absolu, faute de mieux, jusqu'au TOUT, lINFINI que certains
nomment Dieu, peut-tre avec justesse puisque lInfini est lui-mme
inaccessible ou pouvant tre, ou jouer le rle de Dieu. : Le But atteindre.

Or, nous verrons que le Nant qui seul devrait TRE, est spontanment cette
mystrieuse Energie dite Magntique ; mais aussi, que cette mme Energie est
spontanment Nant, et peut-tre mme, serait-elle Dieu, que lon y croie et non.

En fait, les problmes les plus important proviennent du fait que la Physique se
fait passer pour science exacte, et que tout le monde y croit, pris au pige, au
point que toute autre proposition passe pour tre farfelue ou fantaisiste. Et le
remde est presque impossible. Jen connais personnellement les mfaits, et ce
serait perdre courage, tant la lutte est pnible, si je navais dcouvert le vrai
Secret de la Mcanique Universelle.
Les seules personnes qui ont pass la cap de la Physique, sont les visiteurs qui
ont eu le courage de faire des centaines de kilomtres pour connatre mes
ralisations scientifiques. Les autres sont prises au pige et ne veulent pas en
sortir ; car la Physique soutenue par les mathmatiques est un norme pige
laissant croire quelle nest pas discutableQuelle folie !
Et la lutte consiste dmontrer que les chiffres ne prouvent pas la ralit des
principes, thories, lois et autres constantes qui sont des inventions qui en fait,
ne sont que des approches de cette ralit, et quil y a de vraies explications qui
elles, sont absolument indiscutables. Il en est ainsi de la Mcanique atomique et
plantaire qui demeure mystrieuse, et dont la vraie permet de rendre compte de
tous les phnomnes physiques, ce qui dmontre quelle est relle et inluctable.

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OUVERTURE SUR LA CONNAISSANCE


EXTRAITS PREPARATOIRES

Nous vous invitons connatre enfin ce qui pourrait tre ce fabuleux :


Principe Crateur, Conservateur, Evolutif et Adaptateur
qui joue admirablement le rle de Dieu ; qui passe pour tre Dieu ; qui est pour
certain, Dieu sous la forme de ce merveilleux Principe dou de Conscience,
d'Intelligence, pourrait-on dire de Volont, qui ne peut pas faire autrement que
devenir Univers Eternel et Infini, qui ne peut pas ne pas crer, et qui rgit
l'Existence la Matire et la Vie depuis lEternit, rpondant de tous les
phnomnes physiques qui en ralit sont les consquences de la
Mtaphysique, avec ou sans Dieu..
.Cest ici que commence la vraie Connaissance, celle qui a toujours chapp
lhomme, et qui est pourtant indispensable pour satisfaire la curiosit bien
lgitime de qui veut savoir.
Mais pour comprendre lUnivers, il ne faut pas se satisfaire de croire ce que lon
nos enseigne uniquement par les chiffres ; il faut aller bien en-de, dans les
Causes profondes de la METAPHYSIQUE, car cest l que lon peut puiser
lESSENCE des choses, et ne pas se satisfaire de dire : Je crois ce que je vois
Car ce que lon voit est trompeur ; voir est une SENSation, et donc li ce que
nous percevons par les relations magntiques entre les objets et nous. Il faut
donc savoir ce que sont ces objets.

Les Physiciens sappuient uniquement sur les quations qui en soi, ne sont pas
critiquables, mais qui ne prouvent pas la ralit des phnomnes observs. Les
chiffres ne sont pas rejeter, mais ils ne permettent pas de connatre ce quil
serait ncessaire pour satisfaire notre curiosit : Les Causes profondes, dtailles
et prcises de ce que sont les relations entre les objets et nos sens.

Nous avons un certain savoir, par la simple observation de ce que nous


percevons, sans en connatre le mcanisme ; et cest prcisment ce qui serait
intressant savoir pour accder LA Connaissance. Il est regrettable de se
satisfaire dobserver pour croire savoir ; car il est souvent utile de vivre avec la
comprhension des choses afin dviter de se poser des problmes insolubles qui
gchent la Vie.
Vivre est une chose merveilleuse, quelquefois horrible ; et il est effectivement
utile de savoir ce que nous faisons dans cette Vie ; savoir si nous avons un but,
une raison dtre, et en ce sens, les religions apportent un peu de rve aux
croyants qui nont pas dautre appui pour supporter la Vie qui nest pas toujours
rose. Dieu est pour eux, un moyen daccepter ladversit, mais est-ce suffisant
au vu de ce qui parat, qui est imprgn de tant dinjustice ?

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PARTIR DE RIEN.

Nous avons souvent dit quil fallait partir de rien pour expliquer le tout, car il est
plus normal et plus facile de partir de ce qui nest pas et expliquer ensuite ce qui
est, plutt que partir dun objet quelconque , tel lUnivers, et tenter den dfinir
la naissance, ce qui serait impossible. Alors on invente nimporte quoi.
Lorsquun objet est termin, il est impossible den expliquer les premiers
rudiments : Quelle tudes ont-elles t faites ; quelles matires a t-il fallu utiliser
en premier, et aussi, quels outils ont t ncessaires, et ainsi de suite jusqu la
ralisation finale de lobjet.
En fait, il en est de mme de toute Science qui doit tre mme de rendre
compte de la chose depuis sa toute premire origine, et non se satisfaire de
reconnatre quelle est ou ex-iste, et proclamer que lon sait. Or, cest ce que
fait la Physique lorsquelle prtend tre La Connaissance sur le simple fait de
percevoir, de toucher, de sentir , et affirmer que cela EST sans autre restriction.
Ainsi, lAstrophysique prtend que lUnivers ex-iste sans raison pralable, plus
encore, depuis lEternit, idem pour tout ce qui le constitue, ce qui pose les plus
subtils problmes depuis des millnaires, sans rponse valable, au point que tout
serait reprendre ZERO devant les problmes insolubles.
Observer un phnomne, cest trs bien. Le mettre en quation, cest encore
mieux. Mais cela nenseigne nullement sur lapparition premire imperceptible
du phnomne., dautant plus pour lUnivers qui est une superbe Mcanique.
Comment une mcanique aussi apparemment complexe peut-elle stre forme
sans intelligence ? Cette Intelligence serait-elle Dieu ?
Inventer une explosion pour rendre compte de cette Intelligence, cest vraiment
en manquer, croire nimporte quoi et se moquer du monde. Et de mme,
observer un objet quelconque et croire quil ex-iste sans raison pralable avec
ses dtails qui dmontrent quils ont un rle jouer, ce nest pas trs srieux.
Aussi, le problme semble insoluble, et cest la raison pour laquelle les
personnes les plus senses pensent quil existe un Crateur. Serait-Il Dieu ?
Mais tre Crateur narrange pas vraiment le problme, car il faut aussi rendre
compte de ce quest ce Crateur et poser les mmes questions : Quest-Il ? Qui
est-Il ? Do vient-Il ? Dans quel But ? A-t-Il une raison dtre ? Pourquoi Lui
plutt quUn autre ? Etc ; et si le problme est pos, la seule question qui reste
sans rponse, du moins provisoirement en lattente dune solution correcte
puisque rien ne devrait ex-ister Est : Pourquoi y-a-t-il quelque chose la place
de Rien ? Car cest le rien qui est logique ; alors que la Chose ne devrait pas tre
ni ex-ister.. Mais pour partir de rien, il faut admettre que la chose nest pas faite
de matire Physique. Elle doit demeurer le Rien, en prenant un aspect
physique ou matriel, mais aussi, se prsenter comme tant une Mcanique.

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SI DIEU EST, A-T-IL BESOIN DUNE CAUSE


POUR TRE ?
La question peut en effet se poser, car toute Chose comme tout tre quel
quil soit, Dieu compris sil en est, demande justifier son existence par une
Cause pralable, par une Raison dtre.
Or, toute CAUSE mme suppose premire, demande se justifier en tant que
premire, nayant par consquent nul besoin davoir t cre par une autre
cause qui la prcde.
Et si Dieu na nul besoin de justifier son Existence au regard des Religions, Il
doit pour le moins, justifier pour tout autre, quIl EST sans avoir t cr ; quIl
est donc sa propre CauseOu quIl sest cr Lui-mme ; car, tre Eternel et
Infini ne justifie rien, ou plus prcisment, ne justifie que le seul NON-TRE.
Le Rien le plus infini qui soit, nayant ni commencement ni fin, nest pas.

Le problme est donc pour le moins insoluble, il ne faut pas sen tonner ; mais
alors, il faut admettre que Dieu a ceci de particulier quIl est Lui-mme Sa
propre Nature sans autre Raison ; quIl est donc ETERNEL, et par suite quIl a
toujours t sans commencement.
Or, ce qui na ni commencement ni fin na aucune possibilit dtre quoi que ce
soit, du moins en tant que corps physique tangible. Aussi, en disant que Dieu
est ESPRIT, on reconnat quIl na pas de corps ; cela peut tre admis demble ;
mais tre ESPRIT, cela ne saurait rendre compte de quoi que ce soit ; car mme
tre Esprit demande explication. Et nous dirons quil estt Dualit Magntique.

Il faut donc supposer que lEsprit est Intelligence ; quIl est dou de Volont ;
quIl est dou dun dsir de cration ; quIl est Energie ; quIl est Conscience et
dou de bien dautres qualits encore, qui seraient naturelles et sans avoir la
moindre origine. MaisTout cela ne demande-t-il pas justification ?

Aussi, lon comprend aisment que les Religions interdisent de se poser toutes
ces questions sur Dieu, car ce ne serait que tourner en rond, et donc linfini,
sans la moindre rponse logique. Car chacune delles, il faut reconnatre une
CAUSE pralable, ou qui soit sa propre cause. Tout petit problme.

Cest pourquoi sans doute, existe-t-il tant de non-croyants qui se heurtent ces
questions sans rponse logique. Aussi, la croyance est-elle rserve ceux qui
vitent de se poser des questions ; car il est vident que si Dieu EST, Il doit
pouvoir justifier Son existence en tant que Dieu bien entendu, mais aussi en tant
que Crateur unique, suprme, omniprsent, omnipotent, omniscient.
Mais, Dieu a-t-Il donc besoin dune Cause pour tre ? Incontestablement OUI !
Sauf avoir en Lui-mme sa propre Dualit : TRE et NE PAS TRE..

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LUNIVERS A-T-Il BESOIN DUNE CAUSE


POUR TRE ?
Le fond du problme : Pourquoi la Cause nest-elle pas Dieu puisque cest la
Cause qui devient Dieu ; et ainsi, Dieu na plus dautre raison dtre, car la
Cause est infiniment plus encore que Dieu. Pourquoi la Cause crerait-elle un
autre Dieu qui lui serait extrieur en vue de crer lunivers ? Il faut donc
rechercher la CAUSE premire qui donc est Dieu ou passe pour tre Dieu et qui
en fait, devient univers .
Or, cette Cause est absolument ncessaire pour engendrer lUnivers qui sans
elle, ne pourrait ni tre ni ex-ister.
Celui qui se dit savant nest pas trs avanc du point de vue de LA
Connaissance en affirmant que lUnivers existe sans Dieu ou sans CAUSE
pralable, car il se heurte exactement aux mmes problmes, aux mmes
questions insolubles sans LA Connaissance LUnivers est-il sa propre cause ?

Le problme de lexistence de lunivers est donc quivalent celui de Dieu, car


il est impossible quil soit sans Cause pralable. Et cela dautant quau mme
titre que Dieu, il serait ETERNEL, sans origine, sans commencement ni fin, et
donc absolument dnu de toute matrialit mme apparente.
Il faut tre vraiment naf pour imaginer que lunivers puisse exister de toute
ternit, et linfini, sans la moindre raison dtre, ce qui est pardonnable venant
du public qui se satisfait de constater quil existe quelque chose ; mais pour le
scientifique qui doit enseigner, il est vident que cette certitude vient du fait
quil veut ignorer Dieu. Car pour lui, le seul autre choix est de faire appel un
Crateur divin
Pour le Physicien, ou cest Dieu, ou cest lunivers sans Crateur.
En ralit, cest ce Dieu qui le gne ; et selon lui, il ny aurait que cette
alternative : Dieu ou Univers ternel, sans cause ; un choix facile, mais quelque
peu arbitraire et hasardeux. Car, pour le scientifique, lunivers est censment
fait de MATIERE. Or, il est difficile de croire que Dieu en tant quESPRIT,
puisse engendrer de la matire, ce qui est pour le moins impossible. Et en
science, on ne croit pas lopration du Saint-Esprit. Quelle erreur !
En fait, quelle que soit la Volont cratrice de Dieu, faire de la Matire est un
problme tellement norme, quil nest pas mme question dy songer, sauf y
croire aveuglment. Or, le savant peut-il crer de la matire ? Il devrait
aussi rflchir au fait que si lunivers est fait de matire, il aura bien fallu une
raison premire pour quapparaisse cette suppose substance physique ; car
serait-elle faite dune seule particule si infime soit-elle, infinitsimale, il faudrait
videmment se demander dO peut sortir cette particule. La matire, ce
nest censment pas rien, et demande tre justifie dans sa nature profonde
par une cause premire.

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LA MATIERE A-T-ELLE BESOIN


DUNE CAUSE POUR TRE ?
On imagine mal un Univers qui ne serait pas fait de matire ; et il faut tre
Mtaphysicien pour dmontrer le contraire. Mais encore, faut-il savoir de ce
dont il sagit parlant de matire.
Sans revenir au point de dpart, il est vident que ce qui parat, ressemble
comme deux gouttes deau de la matire. Et si la matire peut ex-ister
tout naturellement, pourquoi lui, le savant, ne peut-il en faire autant ; car ce
serait vraiment la preuve de la puissance de la Physique : Crer de la Matire ;
mais cest encore impossible.
Voici donc la seconde proposition sur laquelle il faut plancher, car la science
est faite pour comprendre, et il faut faire un choix entre Dieu et Univers.
Dune part, Dieu ne peut engendrer un univers matriel avec des petits
oiseaux, des poissons rouges et des pompes vlos, et dautre part, lunivers o
tout existe apparemment, ne peut exister sans une cause qui serait censment
Dieu ou ce qui passerait pour tre Dieu.
Quelle cruaut de poser de telles nigmes au pauvre physicien qui voudrait bien
savoir ; car il ne sait pas, malgr sa science et malgr ses Matres qui nen savent
pas plus que lui.
Lon comprend que lunivers ait besoin dune CAUSE pour tre ; et sil faut
liminer Dieu qui nest pas semble-t-il assez scientifique pour rpondre ce
problme, la science se trouve devant un dilemme qui nest pas prs de trouver
sa solution, car elle doit faire appel un autre Crateur.
Il est vident que le savant na jamais compris que lINFINITUDE comme
lETERNITE nayant ni commencement ni fin, lunivers matriel ne saurait tre
ni infini, ni ternel, mme sil croit le contraire ; mais surtout, un tel univers ne
saurait tre. Et pourtant, il ex-iste quelque chose qui de toute vidence,
ressemble un univers ; et sil ex-iste, on voit mal ce qui pourrait le limiter,
tant dans le TEMPS que dans lESPACE, sauf tre entour de Nant qui ne
doit pas tre. Problme insoluble. Il est donc indispensable de dcrter
lUnivers arbitrairement infini, envers et contre tout, ou trouver une CAUSE
lUnivers, qui elle, soit ternelle, mais qui soit SA propre Cause, sans
aucun pralable.
Or, lUnivers ne peut se justifier sans Cause premire qui serait sa propre cause ;
et en fait, le monde entier en est se poser le mme problme depuis des
millnaires. POURQUOI ex-iste-t-il ?. Aussi, la science na-t-elle absolument
rien compris lExistence des tres et des Choses. Elle se satisfait de constater
quil existe un univers ; que cet univers est bourr dEnergie, de
Mouvements, dObjets, dtres de toutes natures, de quantits de Lois et
Principes quelle a elle-mme labors pour essayer dy voir un peu clair ; mais
tout demeure particulirement inaccessible lentendement, tant et si bien
quelle affirme que nul ne saura jamais,

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PETITES ET GRANDES TROMPERIES


DE LA NATURE
A BTONS ROMPUS :

Tout ce que nous vivons peut tre considr comme tant naturel ; mais la
seule et unique Chose qui soit vraiment naturelle est le Nant. Tout le reste
en dcoule. Ainsi, rien nest donc naturel, et la Physique sest fait prendre au
pige du matrialisme scientifique. Ni la matire, ni lUnivers, ne sont les
fondements naturels de ce que nous vivons, aussi curieux que cela paraisse.
Car naturel signifie TRE sans cause, par soi-mme, sans cration.

Lorsque nous parlons de nature, nous pensons gnralement de ce que nous


percevons de notre entourage, et bien souvent de lunivers lui-mme qui apparat
comme une ralit toute naturelle Lunivers existe sans discussion
possible. Un point cest tout. Mais il serait naturel sil tait sans raison
Ainsi, notre Terre, la Lune, le Soleil, les toiles seraient naturels. Les tres,
les objets de toutes natures seraient-ils autre chose ? Les arbres qui peuplent
notre milieu nous paraissent de mme tout naturels, savoir quils
reprsentent ce qui existe sans autre cause que leur seule raison dtre. Les
fleurs des champs poussent sans que nul nintervienne ; elles poussent
naturellement. Les animaux dits sauvages nont pas t voulus par
lhomme ; ils sont l, utiles ou nuisibles, mais ncessaires et donnent un sens
lexistence des autres tres ; leur milieu est naturel sans que Dieu ou autre
Personne nintervienne pour faire pousser les arbres ; pour emplir deau les
lacs ou les ocans et donner naissance aux poissons ou toutes autres espces qui
peuplent notre milieu dit naturel, et plus prcisment, ce qui ex-iste sans que
lhomme ne soit oblig dintervenir pour les faire apparatre.
Cest ainsi que les sciences peuvent imposer la notion de Nature en donnant
penser quil ny a pas de crateur divin ou autre, plus ou moins conscient de
lexistence de ces choses vgtales ou animales, qui en apparence, ex-istent par
elles-mmes sans ncessit de cration pralable, ou qui se crent
spontanment.
Nul na ainsi cr les montagnes, les toiles et les plantes, ni de mme les
atomes qui les constituent et qui de toute vidence, existent naturellement,
sans aucune raison. Ils sont ! ? ?
Tout cela est vite dit, car supposer que tout existe sans cause, signifie que tout
est ternel ou ventuellement le rsultat dune EVOLUTION, mais sans pouvoir
prciser une volution de quoi ? Je me suis entendu dire, au Mondial de
lInvention au Pavillon BALTARD NOGENT SUR MARNE, par un
physicien, que tout cela tait une volution du Big Bang, cette explosion brutale
et dnue de toute intelligence. Aussi, la rponse un tel problme tant pour

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le moins inaccessible lentendement du commun, ce problme devrait tre du


domaine du Crateur quel quIl soit ; Dieu ou autre ; mais du fait que ce
Crateur serait cens tre inaccessible, toute rponse demeurerait de mme
inaccessible pour le meilleur de la science. La physique qui observe
prcisment tous ces phnomnes est donc bien place pour prtendre que
NUL NE SAURA JAMAIS, et par suite, peut imposer tout ce quelle veut
sans opposition possible de la part de contradicteurs ventuels. Rien ne
lempche alors de simposer comme science exacte, et la guerre cesse, faute de
combattants depuis des millnaires, et certainement beaucoup plus.

Cela dmontre seulement lincapacit trouver la plus lmentaire rponse un


problme apparemment sans limite aucune, et permettant de partir dun point
logique o prcisment RIEN NE SERAIT, ce qui pourtant serait la VRAIE
NATURE des choses. Car le RIEN est logique, la CHOSE ne lest pas. Mais
o donc trouver ce RIEN qui serait sa propre cause, sa propre origine
naturelle indiscutable mais susceptible de fournir un lment permettant de
partir sur une base solide, incontournable ?
Le fait davancer Dieu comme Crateur ne dfinit nullement que lon ait la
solution au problme ; car Dieu pose peut-tre le plus norme problme qui se
puisse concevoir. Quest-Il ?
Dieu serait-Il cette Nature des choses, susceptible de les produire dans leur
diversit ? Mais surtout, de devenir ces choses ? Cela est trs discutable et
dailleurs, peu scientifique, car la Science elle, a pour objectif de pouvoir, sinon
devoir rpondre tout ce qui concerne cette nature ; et il est absolument
ncessaire que la rponse un tel problme soit scientifique.
Comment pourrait-il en tre autrement ? Il semble ncessaire quune certaine
comprhension du ou des phnomnes soit indispensable dans le but de justifier
la chose et de la dmontrer. La physique peut-elle se satisfaire de simples
affirmations hypothtiques ? Il faut le croire !

Il est vident quil faut trouver une solution logique et scientifique la Cration.
Elle est donc ncessaire afin de justifier lexistence des choses qui font notre
milieu naturel ; mais la seule possible, serait de partir de labsence primitive
de quoi que ce soit. Rien ne devrait exister : Pas dunivers, pas de Terre, pas
darbres, pas de matire formant les tres et les choses ; en fait le RIEN le plus
ABSOLU. En un mot : Le NEANT. Mais, nest-il que cela ? Car il est vident
que lon ne puisse rien en tirer. Reste savoir si ce Nant peut DEVENIR
quelque chose, en loccurrence, devenir UNIVERS, sans rien changer son tat
de rien infini ?. Or, cest de l quil faut logiquement partir, quon le veuille ou
non. Mais sous son air anodin, le NEANT joue avec nos sens en nous donnant
le sentiment que ce quil nous offre est pour le moins, indiscutablement rel, ce
qui dailleurs est trs pris au srieux par une science physique qui son tour,
nous impose ses propres sentiments sous la forme de ralits absolues.

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AU COMMENCEMENT SERAIT LE NEANT.


Faut-il rejeter ce Nant do semble-t-il rien ne peut sortir. Quelle ingratitude
par ignorance. Pauvre Nant si prcieux. Mais il nous fait bien payer ses factie,
peut-tre par vengeance.
Celui qui se laisse prendre au PIEGE dune nature sans cause, se refuse
discuter ces ralits prsentes de telle sorte, quil ne lui viendrait pas mme
lide de voir autre chose que ce que lui offrent ses sens ; et cela est bien normal.
Mais nos sens sont tous trompeurs en nous donnant des sensations qui ne
sont que pures illusions, et qui dailleurs, ne sont pas les mmes pour tous.

Chaque individu ressent la chose sa manire ; et donc, la chose nest pas une
ralit tangible. Si lobjet physique tait un objet naturel en soi, originel,
il ne pourrait se prsenter sous plusieurs aspects diffrents, car il serait fait de
matire homogne inscable, faisant bloc, ne pouvant voluer, sans la
moindre relation avec son extrieur. Et pour bien dire : Etant INFINI, il naurait
pas dextrieur.
Pour quun objet soit perceptible distance, il doit tre fait de vibrations, et donc
en tant que matire il serait imperceptible distance si infime serait-elle.. Il
ne serait quun bloc parfaitement MORT, ternellement mort sans aucune
possibilit de VIE.
Seul au dbut, est le nant. Les corps mtaphysiques constitus datomes sont
perceptibles par leurs ondes ou frquences ondulatoires qui sont interceptes
diffremment selon chaque individu qui est un systme RECEPTEUR. La
preuve est donc tablie que la matire ne saurait tre une matire BRUTE de
cration. Elle se modifie en permanence, non seulement par les mouvements
de ses divers lments, mais aussi parce que ces lments sont divisibles
linfini et donc eux-mmes scables et volutifs.
Ainsi, il est facile de dmontrer que la matire physique na aucune
possibilit dexister en tant que telle, car il serait absolument impossible de la
percevoir par les sens ds lors quelle serait distincte de lobservateur.
Autrement dit, la matire nest perceptible que par les FREQUENCES
magntiques quelle met. Or, la seule possibilit de percevoir un objet
distance est quil soit fait de dualit magntique afin quil produise par ses
divers lments en rotations, des mouvements ondulatoires ou frquences qui se
transmettent distance. Sans elles, le corps ne saurait tre peru par aucun
rcepteur de quelque nature quil soit. La matire physique nexiste donc
pas. Et lunivers qui en serait issu ne serait en aucun cas, perceptible
distance. Nous ne saurions pas mme, quil y a un univers.
Ainsi, les toiles lointaines comme les objets les plus proches de lobservateur
ne pourraient tre perus que si ces objets taient faits de dualit magntique.
Car la seule Gravit unipolaire ne saurait produire les ondes ou frquences
ncessaires linterprtation des divers dtails qui les composent.

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LE NEANT A-T-IL BESOIN DUNE CAUSE


POUR TRE ?
Comment oser parler de NEANT, alors que Dieu peut-tre, ex-iste ; ou que
lUnivers EST sans Cause premire selon la Physique ? Cen est presque
sacrilge. Ainsi, pour le savant Physicien, puisque lunivers est, cest
que le Nant est impossible ; car il est vident que Nant signifie NULLITE
INFINIE, et si lunivers est, quel quil soit, matriel ou non, mme issu de la
Pense de Dieu, il est incompatible avec le Nant.
Or, en fait, cest parce que le Nant est et sera ternellement IMPOSSIBLE
mais NECESSAIRE, que lunivers ex-iste et ex-istera ternellement.
Eh bien oui, le NEANT EST IMPOSSIBLE. Mais penchons-nous quelques
instants sur ce Nant, pour le seul plaisir de navoir rien dire, au risque de
nen tirer aucun intrt. Aussi, ne prcipitons rien.
Contrairement Dieu tre ou lUnivers physique, nous pouvons dj
savoir que le Nant est seul navoir aucune cause pralable son tat de
RIEN. Il est en quelque sorte SA PROPRE NATURE sans que rien ne sy
oppose ; car le Rien na nul besoin dtre justifi. Et de mme, rien ne
soppose ce quil ne soit rien. Il ne pose donc problme que si quelque chose
dautre est la place de ce Rien ; en loccurrence, lUnivers, auquel cas ce rien
nex-isterait pas. Mais POURQUOI existe-t-il quelque chose ? Car nous avons
constat que lunivers physique pose un problme encore bien plus norme que
celui de lExistence de Dieu, Esprit, et non univers qui semble dj
problmatique et insoluble ; car comme Dieu, la matire ne saurait tre sa
propre origine. La science sait quel prix il faut payer pour savoir ce quest la
matire. Des milliers ou millions dannes nen sont pas venus bout, et le
problme demeure entier comme au premier jour pour le monde des Chercheurs.
Il faut donc chercher ailleurs ; l o prcisment RIEN NEXISTE encore,
afin de dpasser le problme dun questionnement sans limite sur ce qui est ou
ce qui semble tre, et qui napporte aucune solution possible. Alors cherchons
l o prcisment la LOGIQUE nous pousse : Quy avait-il AVANT Dieu,
quy avait-il AVANT lUnivers ? AVANT lEnergie, AVANT le Mouvement,
AVANT lEx-istence. Si ce nest le NEANT, alors, quest-ce que cest ? Car
toute la question est l : Dieu existait-Il, AVANT que lunivers nexiste, puisque
lunivers ne saurait tre ternel sans Cause pralable qui elle, serait SA
PROPRE CAUSE. Or, SEUL, le Nant rpond PRESENT. Car cest du
RIEN INFINI quil faut commencer toute recherche fondamentale ; sinon
cest peine perdue. AVANT de comprendre lTRE, il faut censment
comprendre le NON-TRE, et chercher deviner POURQUOI et COMMENT
le RIEN INFINI peut devenir quelque chose, et en loccurrence lUnivers ; car
si la solution existe, il faut la connatre partir du non-tre car tre nest pas.

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LE NEANT NE SAURAIT TRE, ET POURTANT.


Le Nant est le RIEN INFINI, et pourtant, sil faut faire paratre lUnivers, il na
dautre possibilit que dtre non pas issu du Nant, puisque rien ne peut
sortir de rien, mais que ce Rien devienne Univers, et autrement dit, lUnivers
sera Nant sous une apparence de Matire.
Cest l un norme problme devant lapparence objective de la matire qui
parat dure, pesante, dense, massive, colore, et qui donc prsente une certaine
ralit difficilement discutable, do la Physique tire sa superbe.

Cependant, quon le veuille ou non ; et quon le comprenne ou non, la seule


Chose de laquelle lUnivers peut paratre, est indubitablement le Rien le plus
infini qui soit. Et bien entendu, cela est tellement imprvu, que personnes nest
prt accepter une telle ventualit.
Aussi, la Physique a tout loisir pour affirmer que la matire EST ; de mme
pour lUnivers qui naurait aucune origine dans le Temps et qui serait donc
Eternelle.
Mais l-aussi, le problme est de taille, car cela est rigoureusement impossible.
Il nest pas plus possible que de sortir de rien. Autrement dit, lUnivers nEST
pas, ce nest quune ILLUSION ; mais faut-il le dmontrer. Et cest l le travail
du Mtaphysicien qui se doit de traiter la naissance de lUnivers sous quelque
forme quelle puisse tre, et donner la preuve de cette illusion qui rgit une telle
Mcanique.
Aussi, le problme de Dieu trouve ici une place de choix pour les Religions qui
sont en fait plus ouvertes que la Science physique ; car en disant que Dieu est le
Crateur, mais sans avoir en donner la moindre explication, elles permettent
une certaine comprhension de cette apparition de cette Chose quest lUnivers,
sans avoir donner le moindre dtail de ce quest Dieu et de ce quest lUnivers.
Ainsi, le problme est rsolu. Mais le Mtaphysicien scientifique non mystique
demande plus de dtail dans cette apparition qui tout de mme nest pas logique
ni nimporte quoi. Cest mme une Mcanique telle, quil nen est pas de plus
admirable ni de plus merveilleuse ; et bien entendu, Dieu rsout le problme
sans le rsoudre en mettant en Cause lESPRIT qui naurait pas dorigine
dmontrer. Et le problme demeure sans rponse, jusquau moment o un
certain Horloger fait une dcouverte absolument norme ; tellement gigantesque
que peu de personnes peuvent en prendre conscience, car la Chose est sublime,
remarquablement simple, mais dune subtilit inimaginable.

Il suffit de simplement savoir que Tout est DUALITE MAGNETIQUE. Et cela


ne devrait pas tonner celui qui a jou avec des AIMANTS dont le curieux
comportement est aussi imprvu quimpossible.

LAIMANT ou DUALITE MAGNETIQUE serait-Il lEsprit de Dieu. ?

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.LE MIRACLE DE LAIMANT.


Comment deux objets peuvent-ils sATTIRER DISTANCE , car cela est
tellement gigantesque quil nest pas de terme assez fort pour en dfinir la
ralit.
Attirer distance ; un vritable Miracle ; et ce nest pas tout, car cela ne suffit
pas ; plus on approche deux aimants, et plus ils sattirent avec force; cest
invraisemblable. DO peut venir une Chose aussi ahurissante ? Cest
innommable, impensable, mais aussi tellement tonnant que seul peut-tre un
Dieu saurait raliser un tel Miracle, du moins peut-on le penser.

Et ce nest pas tout : En inversant lun deux, nos aimants se REPOUSSENT


comme sils taient runis par des ressorts que lon comprimerait. Cest encore
invraisemblableAutre Miracle, mais inverse au premier.

Deux FORCES opposes dans le mme aimant, qui sont interchangeables, que
lon peut inverser, et obtenir le mme rsultat identiques, de mme puissance
lune et lautre, dont les particularits sont pour le moins inattendues, et de
mme valeur lune lautre, formant une DUALITE insparable. Comment
penser que ces deux Forces pourraient tre Dieu ? Car Dieu ne saurait tre
Dualit. Donc, elles ne seraient pas Dieu.. ALORS, QUE SONT-ELLES ?

Ainsi, le problme demeure entier ; mais cest sans compter sur cet Horloger, et
sur son Fils Frank qui lui, cherchant rpondre la question pose par son
pre : Cette Force est-elle sa propre nature ? Est-elle issue de Dieu ? Est-elle
issue du Nant ? Comprit que seul le Nant pouvait produire une telle
Dualit : Car ce Nant qui NEST AUTRE QUE LE RIEN INFINI, contient en
Lui, sa propre Contradiction : Il est NUL et INFINI.

tre la fois Nul et Infini pose un curieux problme que seule la Mtaphysique
est mme de rsoudre ; car en constatant la Dualit de lAimant, il est possible
de comprendre quune telle Dualit nest rien dautre que la ngation dTRE
qui est la seule possibilit qui puisse se prsenter aux origines premires.
Mais le problme nest pas encore rsolu : Il faut dcouvrir que le Nant est la
NULLITE INFINIE, mais que la NULLITE nest pas lINFINITUDE, ce qui
constitue une forme de CONSCIENCE qui reconnat une sparation qui peut se
traduire par une REPULSION que lon dira MAGNETIQUE

Tandis que le Nant tant seul ncessaire aux plus lointaines origines, ce sera
lAMOUR qui devra runifier lInfinitude et la Nullit par l ATTRACTION.

Cest l que rside ternellement cette DUALITE que lon dit Magntique.:

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LETERNELLE NAISSANCE DE LESPRIT.

Admettons donc que Dieu nex-iste pas ; supposons que lUnivers nex-iste
pas ; rien ne peut tre ; car dans la plus pure logique, cest le RIEN qui est
SEUL tre ou devoir tre. Il ne peut rien tre dautre que le Nant, au plus
lointain des temps les plus reculs de lEternit. La seule logique est donc que
RIEN NEST rellement. Mais il ex-iste apparemment quelque chose ; et
POURQUOI ? DO sort cette chose ? Pour quelle raison, puisquaux
origines les plus lointaines, scientifiquement, seul le RIEN INFINI DOIT TRE.

Dire que Dieu ex-iste et que cest Lui en tant quEsprit qui engendre toutes
choses, est dj trs discutable comme nous laurons compris ; car Dieu en tant
quTRE ne peut en aucun cas tre INFINI, car lInfini na ni commencement ni
fin ; et donc RIEN nest INFINI que le RIEN le plus absolu. Par contre, Dieu
peut EX-ISTER, mais sans treEt sans tre Infini, Il peut tre lINFINI ; ce
nest pas la mme chose.
Par ailleurs, Dieu ne peut faire apparatre un univers matriel. Cest
rigoureusement impossible.. Il ne peut engendrer que par la Pense ; et la
Pense ne cre pas de la matire tangible ; do lunivers ne saurait tre que
de la Pense. Et plus encore, tout serait Dieu, car Dieu tant lInfini ne laisse
aucune place toute autre cration qui serait hors de Lui.. Il nexiste quun
seul Infini, en dehors duquel rien nest ; et Dieu serait cens occuper cet Infini,
ne laissant donc de place rien dautre, mme au Nant. Imaginer que Dieu
engendre le Nant, cest la seule possibilit ; mais comment le Nant pourra-t-il
devenir Univers ?

Si donc Dieu est ESPRIT, alors, tout est Esprit, et Il doit crer ternellement.
Reste savoir ce quest cet Esprit ; car si Dieu nexiste pas, quel est cet Esprit
qui peut devenir Univers apparemment matriel ou physique, mais non rel.

La Matire ne serait alors quAPPARENCE de matire ; non physique ; car


en fait, il est absolument impossible denvisager que la matire soit faite de
substance tangible, surtout si elle est Esprit, soit que Dieu ex-iste, soit quIl
nex-iste pas. Mais aussi, il est impossible de considrer que lunivers soit
ternel, sans aucune forme dentretien permanent aprs un commencement ; car
tre Eternel de sa propre nature est rigoureusement impossible sans raison
dtre, sinon dtre le seul Nant.
La Physique est donc une absurdit, croyant que lUnivers EST sans Cause
premire, et quil se poursuit sur un principe de conservation dont la nature
mme est une absurdit, car elle-aussi serait sans Cause premire et que rien ne
pourrait expliquer.
Cest tout cela que nous allons dcouvrir au long de cette Encyclopdie.

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LESPRIT : NAISSANCE ET INFINITUDE


DE LA DUALITE MAGNETIQUE.
TRE est un vnement impensable qui ne serait rserv qu Dieu sil en
est. Par contre, tout peut ex-ister en apparence. EXISTER nest pas
TRE, ou tre (Hors de ltre)Mais NON TRE, ou. tre en
apparenceDonner la sensation dtre. tre est absolument impossible.
Voici donc CINQ proprits qui seront galement celles de lunivers qui en
sera issu ; car en ralit, le Nant est NUL, INFINI, ETERNEL,
IMPOSSIBLE et NECESSAIRE, de mme que lUnivers, malgr les
apparences de matire objective. Cest pourquoi il pose tant de problmes la
physique qui ny comprend pas grand chose. Ainsi, nous nous trouvons avec la
Dualit de lEnergie Magntique, devant une forme dopposition sparant la
Nullit de lInfinitude, ce qui dans le Nant ne devrait pas tre puisquil est la
NULLITE INFINIE ; et pourtant, cette distinction est vidente ; elle est sans
quivoque, mais VIRTUELLE, une sparation entre Nullit et Infinitude, une
forme de REPULSION par la CONSCIENCE qui la ressent et la reconnat
comme telle, et en dehors de toute substance objectiveRIEN !
Mais aussi, cette Rpulsion ou sparation tant, il est indispensable que le
Nant SOIT ; car il est la seule chose qui puisse tre et qui doive tre en tant
quorigine fondamentale. Il est donc indispensable que malgr la sparation,
Nullit et Infinitude soient runies afin que le Nant SOIT. Cest la
NECESSITE du Nant que nous pouvons traduire par lATTRACTION.

Eh bien si dune part il y a SEPARATION ou REPULSION entre Nullit et


Infinitude, il faut aussi savoir que lINFINITUDE du Nant est spontanment la
NULLITE, du seul fait que tout point de lInfini est NUL ; et par suite, il y a
spontanment REUNIFICATION ou ATTRACTION entre NULLITE et
INFINITUDE. Et dans ces deux Energies il ny a que SUBJECTIVITE-
Ainsi, le Nant se trouve en ternel combat entre SEPARATION et
UNIFICATION qui sont simultanes ; car sitt spar, il est spontanment
runifi, et sitt runifi, il est aussitt respar. Cest linscabilit de
lAIMANT qui reconstitue instantanment sa dualit magntique vitesse
infinie. Il ny a jamais que Sparation et Unification instantanes.
Que voyons-nous dans cet ternel combat, sinon lapparition dune ENERGIE
Dualiste ATTRACTIVE et REPULSIVE qui se traduit dans le domaine
physique, par la Dualit MAGNETIQUE DE LAIMANT, occupant ainsi
chaque point de lInfini ; DUALITE que nous nommerons ESPRIT, mle de
Conscience qui spare et dAmour qui runifie, Energie SPIRITUELLE
qui prendra possession de toute Cration passant pour physique.
Cest ainsi que lUnivers paratra, fait de Conscience et dAmour.

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AU COMMENCEMENT EST LE VERBE.

Cette parabole, que nombre d'entre nous connaissons, a souvent t


interprte comme tant la Parole de Dieu : Que l'Univers soit,... Que la
Lumire soit,... Que cela soit !
Mais ce n'est pas une manire d'apporter quelque lumire cette ignorance sur
les Origines de la Cration. Il est vident que si une chose ex-iste, c'est qu'elle a
eu un commencement ; et si elle a eu ce commencement, QUI ou QUOI en est
la cause. Ainsi, le Nant a pu la prcder par sa nature ternelle et infinie ?
Mais bien sr, une Intelligence semble tout fait indique pour rpondre cette
norme question.
D'o sort cette intelligence ?... C'est ainsi que Dieu est n dans l'esprit de celui
qui se posa la question pour la premire fois, sans se rendre compte qu'il n'avait
en rien rsolu le problme du "Commencement des Commencements".

Le Verbe ne saurait tre un ensemble de mots pouvant exprimer un acte ; il faut


donc linterprter pour ce quil est, sans quil y ait profanation, simplement du
fait que quelque chose peut sassimiler au Verbe, et produire lUnivers.
La ncessit de partir du Nant apparat comme la seule chose probable, car seul
Il peut tre Infini, et donc seul Originel, tandis que le fait que Dieu puisse tre
Infini pose un grave problme, puisque tre Infini, cest ne pas tre, moins
quIl ne soit lexception et quIl soit Infini avant ou simultanment au Nant.

Que le Verbe vienne de Dieu ou du Nant, Il pourrait tre interprt comme


suit : JE NE SUIS PAS, MAIS JE DOIS TRE !. Or, si le Nant
nest pas, mais quil doit tre, il en serait de mme pour Dieu qui doit engendrer
un Univers afin de manifester Son tre ou son ex-istenceCar sans Univers,
que serait Dieu ? Il est donc indispensable que lUnivers soit, afin que Dieu
soit. Que serait Dieu sans Univers ?
Et sans revenir en arrire, il suffit de savoir que cette contradiction est lorigine
mme de la Dualit Magntique Sparation-Unification qui va devenir Univers
manifest sous la forme de ralit apparente, car rien ne peut TRE mais
tout peut ex-ister. Elle peut galement tre celle de Dieu qui, sans Univers,
NEST PAS.
Voil donc Le Verbe qui va effectivement devenir Univers, pour Dieu comme
pour le Nant JE NE SUIS PAS, MAIS JE DOIS TRE !.

Et partir de quand, cela va-t-il se produire, sinon au plus profond de lEternit


o rien encore ne doit tre ni ex-ister ? Mais est-ce Dieu qui est avant le Nant,
ou le Nant est-il Conscience sans tre Celle de Dieu ?
Ce sera la grande question laquelle seule la Ralit devra rpondre

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LETERNELLE NAISSANCE DE DIEU.


De quel droit peut-on parler de lternelle naissance de Dieu ? Sacrilge ! Mais
aux questions essentielles, ne faut-il pas offrir des rponses essentielles ?
Lorsquon sait, et il faut le savoir, que lunivers est ternel parce quil est en
ternelle cration dans un ternel PRESENT, et non parce quil existe en
tant quunivers depuis lternit, il est tout autant possible daffirmer que
Dieu est en ternelle naissance, ce qui Le rend de mme ternellement prsent.

Quelle diffrence ? Apparemment aucune puisque nous-mmes tant partie


intgrante de lunivers, sommes ternellement PRESENTS sans distinction du
PASSE qui nexiste plus, et dun FUTUR qui nexiste pas encore. Une
subtilit qui nous donne la SENSATION dTRE sans discontinuit, passant
dun PRESENT lautre vitesse infinie. (A mditer) Cest ce qui nous
donne la sensation dtre physiques ou plutt physicaliss.

Nous aurons compris, concernant Dieu, Univers ou autre, qutre Eternel, cest
ne pas tre. Idem pour lInfini. Celui qui veut prouver le contraire devra en
faire la dmonstration, car seul le Rien est Infini et Eternel, parce quil est NUL.
Mais lEternit de Dieu, comme lEternit de lunivers peuvent se comprendre
partir de ce RIEN INFINI ; ne dplaise qui que ce soit. Car cest du NEANT
que se cre en permanence, sans discontinuit, lePrincipe-Crateur qui
jouera le rle de Dieu, sIl nest Dieu Lui-mme..
Il est bien entendu que pour traiter un problme aussi faramineux, il faut
SAVOIR, et SAVOIR dans leur essence intime, ce que sont Dieu et lUnivers ;
et lon pourrait me reprocher de ntre pas Dieu, pour avoir une telle
Connaissance ; ou profaner.
Eh bien soit ! Je sais ce que sont Dieu et lUnivers. Mais pour lavoir appris,
bien entendu sans les chercher, ce qui eut t impossible. Il ma suffit me
pencher sur les Forces Magntiques pour dcouvrir aprs vingt annes de
recherches sur le Mouvement Perptuel, (interdit par la science par sottise et
ignorance), cette Merveilleuse Mcanique quon ne dcouvre certainement pas
deux fois en cent mille ans, et que je nomme tout simplement :PRINCIPE
CREATEUR, CONSERVATEUR, EVOLUTIF, ADAPTATEUR,
produisant sa propre ENERGIE CINETIQUE, (mouvement), SANS
DISCONTINUITE, A VITESSE CONSTANTE MOYENNE, et rgi par
MOUVEMENT PERPETUEL AUTO-ACCELERE.

Quest-ce donc que ce charabia ?Simplement la THEORIE UNITAIRE,


INTEGRALE, ATOMIQUE et COSMOGONIQUE que recherche la science
depuis des millnaires, sans la connatre, l aussi par ignorance. Cest la plus
sublime Mcanique qui puisse tre.

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LE PRINCIPE-DIEU-CREATEUR HATEMIEN
Tout le Secret de lUnivers tient dans cette impensable et miraculeuse
Mcanique dune extraordinaire Intelligence, qui DEVIENT atome ou systme
plantaire en chacun des points de lInfini ; et cela partir du NEANT le plus
absolu, moins que Dieu soit.
Or, ce secret que nous avons centaines de milliards dexemplaires (les atomes)
dans le creux de notre main, tient en moins de dix mots :
1) Attraction-Rpulsion Magntique,
2) Harmonie des rotations polaires produisant la gravitation
3) Mouvement orbital par entranement mutuel Centrifuge.

Et le tout assorti dun processus auto-acclrateur par la Dgravitation


qui rend la chose ternelle, partir du repos absolu (Nant). Cest cela
Dieu en ternelle cration par Mouvement Perptuel produisant sa propre
Energie ; et ce nest pas profaner.
Nous avons compris que pour tre Eternel et Infini, Dieu ne pouvait pas tre fait
de substance physique, tangible ou autre, et les Religions lont galement bien
compris en disant que Dieu est ESPRIT et pourquoi pas SAINT. Or, il est
possible de concevoir lEternit en une ETERNELLE CREATION, ce qui en
dfinitive, se traduit par la plus lmentaire Eternit de Dieu et de lunivers,
Dieu tant le BUT atteindre, permettant lEVOLUTION ; non Le Crateur.
N.B. Le Principe-Crateur devenant atome ou systme plantaire ne sexplique
pas en quelques lignes, mais en plus de cent vingt pages claires, prcises et
dtailles, sans mathmatiques, accompagnes de soixante dix dessins
explicatifs, et dmontrables exprimentalement de faon inluctable par des
expriences magntiques indites inconnues de la physique classique,
compltes de trois prototypes de moteurs produisant de lnergie gratuitement,
lun pour les voitures automobiles, lautre pour lElectricit, le suivant pour les
vlos et autres engins de transport ou dindustries diverses.
Il peut galement rendre compte en plus de cinq mille pages, de tous les
phnomnes physiques, pour la raison que tout est magntique dans lunivers et
que tout est rgi par ce mme Principe-Dieu-Crateur qui occupe chaque point
de linfini. our ladmettre, il faut savoir que les sciences classiques sont
totalement errones sur de nombreux points qui passent cependant pour sciences
exactes, comme le principe de NEWTON sur la Mcanique Universelle, et qui
reprsente un quilibre de billes poses les unes sur les autres, en suspension
dans le vide spatial.
Car seule, la gravitation suppose reprsente un lien entre les masses, tandis
que le mouvement orbital, qui nest quune rencontre inopine entre ces masses
par un Big Bang ou autre, ne constitue aucun lien entre elles.

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LE PRINCIPE DE NEWTON. Suite


Ce principe binaire deux composantes, (en ralit une seul : lattraction) est
cependant mathmatiquement exact, car il est la consquence rsume de
lunivers hatmien o le mouvement orbital centrifuge quilibre
effectivement lattirance suppose gravifique entre les masses.
Aussi, un tel quilibre ne saurait se construire sur une lance initiale
accidentelle. Et il est mme irralisable avec la plus grande patience, car il
est comparable un systme de billes parfaitement sphriques et polies qui lon
essaie de poser en quilibre lune sur lautre. Ce qui est impossible.
En fait, il est impossible parce que entre deux forces qui attirent un objet se
trouvant virtuellement au milieu, tel la Lune se trouvant attire par la Terre, et
qui voudrait schapper de cette attirance par sa vitesse initiale ou par sa force
dinertie lloignant de la Terre, il faut savoir que ce milieu est un point
gomtrique sans surface, sans volume, pour bien dire, nayant aucune ralit.

Ce genre de mcanique pour les satellites naturels est donc totalement


dnu dintelligence ; dautant plus que la Terre attirant la Lune, COURBE la
trajectoire de celle-ci qui devrait tre rectiligne, et donc la FREINE et la rduit
progressivement jusqu la chute de la Lune sur la Terre. Ce qui nest pas.
Toutefois, elle est conforme pour les satellites artificiels qui ne fonctionnent
absolument pas de la mme manire. Attention aux apparences. Or, ce sont
les seules apparences qui font la physique comme nous le verrons.
De mme, la Thorie atomique de Niels BOHR est un concept totalement
irralisable avec des particules isolment positives ou ngatives. Et au
mme titre quavec NEWTON, son atome ne saurait avoir la moindre
consistance. Un Prix NOBEL immrit par manque dintelligence de la chose.
Mais, bien que totalement fausse conceptuellement, elle permet cependant la
biologie, la chimie et autres, ce qui ne dmontre rien, car il en serait de mme
avec toute autre conception thorique. Le monde entier est ainsi pris au pige
des apparences physiques, comme il est pris au pige de linfinitude et de
lternit quil prend pour des ralits.

Le Principe Crateur hatmien au contraire, est tabli sur trois composantes


qui toutes, relient les masses entre elles et rgit latome comme le systme
plantaire, ce qui rend latome solide, rsistant lcrasement et la
dislocation, et ce qui permet, avec des Energies Magntiques qui nont aucune
consistance physique, de produire des corps solides comme lacier le plus dur ou
le diamant. Cest l que le Nant est capable dengendrer de la matire
apparente tangible, rsistante, sous un aspect physique, alors que tout est
ESPRIT (Magntisme) emplissant linfini (Ether magntique), mais aussi, des
masses plantaires formant les galaxies comportant des centaines de milliards
dlments lis pour lternit DISTANCE grce cette Dualit Magntique.

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LA LOGIQUE DU NEANT, CAUSE PREMIERE.


Lhomme en gnral et principalement la science dans son ensemble, aimeraient
connatre le fin mot de lhistoire, et cest bien lgitime. Cest ce qui semble
diffrencier lHomme de lAnimal qui apparemment ne semble pas se poser le
problme de sa propre existence ( peut-on savoir), ni celle de lexistence dun
Dieu ni de quoi que ce soit, ce qui nempche de le voir quelquefois tonn
devant ce qui lui arrive, car tout tre est dou de Conscience.
Selon toute vidence, lAnimal vit sans chercher comprendre la raison de son
ex-istence, ni de comprendre ce quest lUnivers qui lentoure. Sentiment
humain que lAnimal ne partage pas forcment. Lui seul le sait.

Il faut tre Mtaphysicien pour penser que rien ne devrait ex-ister, et que seul le
Nant devrait tre. Cela vous tonne-t-il ?
En outre, le problme de lINFINI est un problme positivement humain, pour
ne pas dire purement scientifique. Et mme les gens de Religion nhsitent pas
poser la ralit de lInfini comme fondement de la Cration, puisque Dieu Lui-
mme serait Infini. Mais ce nest l quun mot, une simple expression pour dire
que cest trs grand. Les Musulmans disent prcisment quALLAH est grand
sans dire quIl est infini.
Et en fait, lInfini tant ce quil est, il suffit de rflchir comme il se doit, pour
savoir que si lon veut parler dInfini concernant Dieu pour le croyant, et
dInfini pour le scientifique qui cherche comprendre lUnivers, la seule porte
de sortie afin de voir les choses au clair, est de partir du NEANT qui seul est
infini. Car la seule chose qui puisse tre ou simplement ex-ister ( ce
qui nest pas la mme chose), cest le Nant que rien ne peut limiter ni dans le
Temps, ni dans lEspace qui y sont lis indfectiblement et qui sont infinis.
Ce sont des notions de lesprit (humain), et qui nont pas de corps, et donc,
lis linfini sans compter que comme le Nant, ils sont l aussi, sans
commencement et sans fin, ce qui leur permet dtre ETERNELS, tandis que
lEternit, comme le Nant ne sauraient TRE.rellement

Or, ce qui est sans commencement et sans fin, comme ce qui est ternel et donc
sans limite aucune, ne saurait avoir la moindre ralit Le savant ne
semble pas lavoir compris ; aussi, invente-t-il un commencement lUnivers,
dans une dflagration de quoi ? venant do ? Pourquoi ? Afin de justifier lex-
istence des choses sans savoir comment, reconnaissant ainsi son ignorance, car
peut-tre a-t-il enfin compris que lUnivers mme ternel, ne pouvait se justifier
sans Cause premire.

Aussi, de nombreux scientifiques se posent-ils quelquefois la question de savoir


si Dieu nest pas cach quelque part.

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AINSI, DIEU EST-IL OU EX-ISTE-T-IL ?


LE PIEGE DES SENS.
Faut-il alors rfuter Dieu ? Chacun en jugera, car Dieu nest pas forcment un
tre, tel que Le conoivent les Religions, mais rien ny est chang. Dieu
demeure Dieu, sans rien retirer la Foi du croyant, ou si peu.

Reste savoir que la Physique nest quune sensation, non une ralit, un pige
des sens. Or, un tel Univers physique est-il compatible avec lexistence dun
tre crateur dit omnipotent suprme ? La question ne fait que se poser . Y-a-t-
il une rponse irrfutable lexistence dun tel Crateur ; car si rien ne peut
tre sans Cause pralable ? Dieu Le serait-Il ? Le fait dtre Dieu peut-il se
concevoir de Soi-mme ?

Il ne suffit pas dobserver et constater que quelque chose ex-iste ; de le mettre en


quation par ttonnement, et affirmer que ce qui est observ est rel sans aucune
forme de Cration. Car ce nest plus de la Science ; cest imposer ce que lon
croit, sans la moindre assurance de quelque preuve que ce soit.
Voir dmontre simplement que nous avons la sensation de quelque chose par
la vue ; mais la sensation na rien de rel, car chacun ressent la chose
diffremment ; sinon elle serait la mme pour tous.

Les sens sont donc des piges ; nous ne pouvons affirmer quoi que ce soit qui
prouve la ralit de ce qui est peru ; nous ne pouvons que penser quil ex-iste
quelque chose dont il reste dmontrer que cette chose est relle. Car la ralit
elle, est indiscutable ; il faut avoir conscience de ses faiblesses, et aller au fond
du problme, avant daffirmer que nous sommes dans le vrai. Nos sens sont une
faon de voir les choses, et diffrentes pour chacun

Dieu ne pourrait en aucun cas engendrer de la matire physique. La cration


serait faite dEsprit ou de Pense non physique, non matrielle, cela pourrait se
concevoir car ce sont nos SENS qui nous donnent une certaine apparence de
matire. Reste savoir ce quest cette apparence.

Si donc Dieu EST, la matire peut paratre, mais sans tre ; et il est bien
incommode de prtendre quelle nest pas une Cration divine, car RIEN ne
devrait tre, et quelque chose ex-iste.
Cest ainsi que la Foi en un tre Crateur peut avoir une certaine valeur au vu de
ce que nous percevons, mais aussi, comprendre que ce que nous percevons est
totalement illusoire et demande rflexion ; car TRE matire est impossible
et demande tre expliqu, ce que la Physique na jamais pu faire. Cest
pourquoi elle cherche en vain une raison la matire

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VERS LA CAUSE PREMIERE.


Affirmer donc que tout est physique est ainsi, une sorte de bvue des sens,
car non seulement il faut ncessairement quil y ait Crateur sous quelque forme
que ce soit : Dieu, Principe, Hasard, Accident, Jeu ou autre, mais aussi, que Ce
Crateur nait Lui-mme aucune Cause premire Sa propre Existence qui
poserait le mme problme indfiniment, do la Physique a choisi la voie la
plus commode de ne jamais rpondre ce problme apparemment insoluble.
Car, peut-on rpondre cette question ? Certainement pas en Physique.
Mais peut-tre serat-il possible dapporter La Solution aussi impossible
quinattendue au plus grand problme que se pose ltre humain depuis quil est
en tat de chercher comprendre, et quon lui dit et rpte que nul ne saura
jamais, comme si la rponse nexistait pas, et quil suffisait de penser quil ny a
jamais eu de question ce sujet. Nest-ce pas aller un peu vite en besogne ?

Or, il n'est point de Chose secrte qui ne doive tre rvle.


La BIBLE

Le Secret dennuyer est celui de tout dire


VOLTAIRE

Taire la Vrit, Nest-ce pas dj Mentir


PEGUY

Cela nous place dans une situation pour le moins gnante, car nous nous devons
daffirmer ce que nous pensons rellement, donc sans nous mentir nous-
mmes, mais galement ne pas tout avouer, tout en respectant notre propre
conception de Dieu ; car nous pensons rellement que Dieu ne peut pas tre,
mais cependant quIl ex-iste. Cela nest pas contradictoire mais seulement
paradoxal. Aussi, ne prcipitons rien, car le problme est srieux.

Pour comprendre lUnivers sans faire appel un Crateur quel quIl soit, ou
avec un Crateur divin, il faut en connatre les nombreux dtails ; et pour en
comprendre les nombreux dtails, il faut connatre tout lUnivers en son entier.
Rpondre cette proposition est donc illusoire sans LA Connaissance ; car cest
par LA Connaissance que nous pourrons en dcider pour chacun de nous, et
donc sans imposer quoi que ce soit autrui. Et je pense que cest une bonne
chose ; un tel problme ne simpose pas ; il se dcide pour soi-mme, en
conscience. Car pour les uns, Dieu est indispensable, ncessaire, irrfutable ; et
pour dautres, Dieu est inutile la Cration lorsquIl nest pas systmatiquement
rejet.

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LA CAUSE PREMIERE METAPHYSIQUE.


Pour les non croyants, Dieu ne prsente aucune utilit, Il ne peut pas tre ni
soccuper de chaque objet de la Cration ; Il est mme quelquefois nuisible ; car
un tel problme est impensable ; donc cet tre ne saurait avoir la moindre ralit
tel quIl est conu, mais peut-tre sous une autre ralit bien cache..

En fait, tout cela montre que pour ltre humain en particulier, car il nest pas
encore question de mler la conscience animale, vgtale ou minrale dans ce
problme, lexistence dun Crateur demeure lune des plus subtiles questions,
au point que la plupart sen dsintresse, sachant ou croyant que nul ne rpondra
jamais au mystre de la Cration. Cest pourquoi la Physique feint de sen
dsintresser, prtendant que nul ne saura jamais. Mais, que cache-t-elle au
fond de sa conscience sinon le doute et le mystre.
Eh bien, cest une erreur magistrale, car nos Amis lecteurs depuis bien
longtemps, savent ou vont avoir la rponse pour le moins inattendue et pour bien
faire, indiscutable, montrant quil y a un Crateur, et que lUnivers en est la
ncessit afin que Dieu soit ; car sans Univers, se poserait-on la question ?
Reste savoir quel est ce Dieu, et de quoi il sagit.

La Cause Premire de lUnivers, que lon peut nommer Dieu, est profondment
dissimule dans lobjet observ ; cest elle qui est devenue lobjet. Pour cette
raison, ce nest pas en observant un phnomne, que lon peut dcouvrir la
Cause profonde do elle est apparue, et qui dcoule de la Mtaphysique.

On ne peut que constater ce qui parat par les sens, sans voir la chose dissimule
en profondeur. Car, dissquer la matire ne conduit toujours qu percevoir
laspect extrieur de lobjet, non ce que lon peut nommer lme, et cela, mme
jusqu la division infinie qui laisse toujours quelque chose diviser, au mme
titre quil y a toujours quelque chose dcouvrir, do la Physique a du pain sur
la planche, avec ou sans LA Connaissance.
Concernant lUnivers, cest prcisment la Cause profonde qui constitue LA
vraie Connaissance. Ce nest donc pas en observant comme le fait la Physique,
la couche de peinture qui recouvre lobjet, et met le tout en quations, quelle
peut en dterminer la nature profonde. Lapparence nest pas forcment la
ralit, loin de l. Et pourtant, cest cette apparence qui fait notre ralit de
chaque jour : Une ralit trompeuse, illusoire ; mais, qui sen inquite ?

Aussi, est-il toujours possible de dissquer ou de mettre lobjet en poussire de


plus en plus rduite pour savoir ce quil a dans le ventre, cela ne constitue en
rien la vritable Cause qui a produit lobjet, et lon se trouve en permanence
devant le mme problme qui se reproduit perptuellement, et auquel nul
scientifique na encore jamais rpondu.

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INVITATION A LA METAPHYSIQUE
FAUT-IL TOUT REPRENDRE A ZERO ?
*******************
QU-Y AVAIT-IL AVANT ? DO ? POURQUOI ?
COMMENT ? DANS QUEL BUT ?
Et ajoutons : DIEU existe-t-Il ? Ce sont l les vraies questions qui devraient
faire la Physique qui feint de sen dsintresser, mais dont les rponses font LA
Connaissance pour elle, inaccessible ; car la vraie recherche est Mtaphysique.

La Mtaphysique scientifique sappuie sur la seule chose qui soit sans cause :
Le RIEN le plus INFINI qui soit, et qui lui, na pas se justifier en tant que
RIEN, ds la plus lointaine origine. Elle pourrait sappuyer sur Dieu sIl EST
ou sIl EX-ISTE mais satisferait-elle tout le monde, mme le Physicien ?
Affirmer sans certitude ou sans dmonstration ne saurait tre srieux. On ne
peut dmontrer que ce qui est dmontrable. On ninvente pas des solutions sans
fondements rels. Les Thories, Principes, hypothses et autres constantes plus
ou moins certaines, Lois et autres que lon invente de toutes pices en fonction
de ce que lon observe , ne sauraient dmontrer quoi que ce soit pour le simple
plaisir dnoncer quelque chose. Mais les apparences sont telles, que le pige
des sens nous donne la certitude dune ralit.
Ainsi, le Big Bang invent de toute pice pour confirmer certaines observations
est un manque total de srieux, qui pourtant a pu convaincre la population
mondiale, grce la publicit, et dont nombreux sont encore les adeptes.

Sans hsitation. La physique actuelle en cet An 2008 pense elle-mme que tout
est refaire. Rien ne va plus ! Cest lincomprhension totale peine dissimule
malgr les prodiges raliss dans tous les domaines. Cest la Connaissance qui
flanche ; la Recherche fondamentale est pousse fond et ne donne rien, car en
ralit, cest de la recherche mtaphysique sans sen rendre compte, et elle la
refuse demble, sciemment afin dliminer Dieu quel quIl soit.
Or, Mtaphysique et Physique sont insparables l'une de l'autre, puisque la
premire est la cause, l'autre, son effet. Il n'y a pas de cause sans effet, comme
il n'y a pas d'effet sans cause. Il ny aurait pas de Physique sans Mtaphysique.
Les sciences actuelles sont ainsi foncirement errones de vouloir ignorer toute
relation avec la mtaphysique qui passe gnralement pour tre intimement lie
l'existence de Dieu, ce qui est la fois vrai et faux considrant que Dieu nest
pas forcment un tre anthropomorphe comme nous pourrons le constater , mais
quIl peut tre autre chose, serait-il un Principe mcaniste.

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DIEU.
Depuis les millnaires o lhomme cherche savoir ce quest Dieu sans avoir de
rponse dfinitive sa question, est-il possible aujourdhui, dapporter enfin un
terme ce problme ?

Quel que soit Dieu, il est ncessaire de dfinir Sa nature ; car tout homme peut
avoir une notion diffrente de la nature de Dieu, quIl soit tre, Ralit, Esprit ,
Principe, Accident, Hasard, Rve, Sensation, Mcanique ou tout Autre comme
Big-Bang, Illusion, Sensation, ncessit, Jeu, pari, ou autre.

Il faut alors poser les bonnes questions sans lesquelles il est hasardeux de
chercher une rponse valable, logique, dfinitive, pour bien faire, indiscutable,
mais laissant chacun le droit de choix et de conviction, sans blasphmer sur un
tel sujet, dans le respect de tous, et quel que soit le rsultat de la recherche.

1) DIEU EST-IL UN CORPS


Cest l lun des gros problmes pour certains, au point que chaque religion doit,
pour saffirmer, donner un nom ou personnaliser Dieu, afin quIl ait une ralit
serait-elle reprsentative dans lesprit de lhomme, par un corps, et pour bien
faire, comparable celui de ltre humain, apparemment par prtention, plutt
qu celui dun Animal ou dun Objet quelconque ; Roche, Fleur ou autre, et
dou de Personnalit.
Certains lont ainsi reprsent par une sorte de bloc rocheux ou par une Image
indfinissable ; par le Soleil ou par la Lune, par un Esprit, quIl soit du Bien ou
du Mal, sans dfinition prcise, mais agissante, Crateur de lUnivers et des
tres de toutes natures Mais, est-t-il possible que Dieu SOIT un Corps ?

TRE est un problme tel, que cela est impossible. La nature des choses ne
permet en aucune faon que quoi que ce soit puisse TRE, mme Dieu ; et
par suite, tre un Corps physique. Car la seule chose qui puisse TRE est le
Nant le plus Infini, prcisment parce quil NEST PAS, et donc la condition
sans discussion possible de NE PAS TRE simultanment, afin de justifier sa
non-ralit fondamentale par une Dualit indiscutable. TRE est donc
impossible sans NE PAS TRE..
Le Nant ne peut pas tre une chose physique ; ce serait stupide. Le Rien
nest pas objectif mme par miracle. Le Nant est le RIEN dans labsolu ;
rien ne peut TREMais tout peut tre illusion, sans rien changer la Vie.

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LA DUALITE TRE-NE PAS TRE


SIMULTANEMENT.
Je suis ne pas tre, don,c je ne suis pas, mais jex-iste.
Celui qui pourrait envisager ou imaginer le Nant, ne peut que conclure de la
mme manire, limpossibilit absolue de matire physique ou objective.
Si la matire ne peut tre, Dieu ne peut tre matire ; car lInfini nayant
ni commencement ni fin, ne saurait tre. LUnivers infini nchappe pas la
rgle ; rien ne lui permet dtre, quoi quen pense la Physique. Mais qui donc y
pense ?
Or, peut-on imaginer que quoi que ce soit puisse tre ? Cest ce que croit la
science matrialiste face lUnivers, prise au pige des apparences, croyant que
tout ex-iste sans Cause pralable dont il faut pourtant dfinir la nature ? Car
quelque chose ex-iste (hors-tre) qui demande pourtant explication.

Comment peut-on supposer que quoi que ce soit puisse tre ? Et plus encore,
tre sans cause ? Car mme Dieu pose le problme de Son existence, ce qui fait
que lhomme se le pose depuis la nuit des temps.

Comment peut-on imaginer quil puisse exister quoi ou qui que ce soit la place
du RIEN qui seul a une raison dtre sans pralable, ce qui est dailleurs un
problme pour la Physique qui prtend tre science exacte et qui aimerait avoir
une rponse cette question primordiale : Pourquoi quelque chose la
place de rien ?Mme un univers.
Or, TRE sans NE PAS TRE est absolument impossible. TRE est un
phnomne qui ne peut se justifier que SIL NEST PAS simultanment afin de
rtablir la NULLITE la plus infinie qui soit de la toute premire origine :Le
Nant, seul possible.
Cest ce qui donne penser lexistence dun Dieu, sans donner la moindre
explication de lTREProblme incommensurable, surtout pour la Physique.
Celui qui pense que quoi que ce soit puisse TRE en tant que corps physique, tel
lUnivers par lui-mme, mais aussi Dieu, est dnu de bon sens. Car que lon
pose le problme dune manire ou dune autre, la seule origine premire
possible est le RIEN LE PLUS ABSOLU.
Il nest pas un grain de matire, serait-il le plus indfinissable possible qui
puisse tre rel. La Physique ne la jamais compris pour la raison quelle ne
sest jamais pos la question et quelle ne le veut pas, connaissant son incapacit
rpondre un tel problme. Elle admet ce quelle peroit comme ralit
objective, et sen satisfait. Mais ceci est dnu de toute logique ; car tre est
absolument hors de question. Pour tre, il faut avoir une RAISON dTRE, et
donc une Cause pralable. Mais dO sortirait cette Cause qui elle-mme
devrait avoir une autre Cause son apparition ?

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TRE OU EX-ISTER ?
Cest pourquoi le problme de Dieu en tant quTRE, est pour le moins un
problme de Conscience individuelle pour lhumain qui dcide pour lui-mme
de son propre choix. Car, si aucun Corps physique ne peut tre par lui-
mme, le croyant peut se satisfaire de considrer Dieu comme le seul qui puisse
TRE sans autre raison premire, et donc tre sans Cause pralable. Cest ce
que pensent les religions, malgr le caractre apparemment illogique de La
Chose. Mais o se tient la logique ?

Sans rejeter cette proposition, le Mtaphysicien non croyant en un tel tre, peut
poser le problme de faon diffrente, et partir du RIEN le plus ABSOLU qui
soit : Le NEANT qui lui, prcisment, na nul besoin de se justifier par une
Cause premire, comme Dieu ou lUnivers ; car le Nant EST et NEST PAS
simultanment (Dualit fondamentale); et si Dieu EST, Il doit possder en Lui-
mme, Sa propre contradiction : NE PAS TRE. Pure logique.

Dans mon livre ET LUNIVERS FUT paru en 1973, le problme de la Dualit


Magntique sur laquelle tait tabli le PRINCIPE-CREATEUR de lUnivers,
posait le problme de son apparition en tant que Dualit Energtique permettant
la Cration dAtomes et de Systmes Plantaires formant tout lUnivers.
Dmontrer que cette Dualit Energtique tait issue de la Volont de Dieu, ou
bien pouvait-elle tre par elle-mme sans autre raison que sa propre raison
dtre. Mais aussi, pouvait-elle apparatre depuis le Nant originel qui tait le
fondement premier de toute chose, y compris lUnivers ?
Le problme tait inextricable et ne risquait pas de proposer une solution. Mais
mon fils Frank sen chargea, et il d attendre douze annes pour y parvenir ;
comme quoi la solution ne saute pas au visage ; au point que les physiciens non
habitus ce genre de problme, ne le comprennent pas toujours spontanment
quand on leur explique le fondement.
La matire physique na donc pas la plus infime possibilit dTRE en tant
que telle, mais peut seulement EX-ISTER. Pardonnez-moi Cher lecteur, car
cela peut vous surprendre mme si le dictionnaire dit que cest la mme chose,
alors que la nuance est norme.

On peut affirmer que TOUT EX-ISTE, (hors-tre) : Dieu, Univers, matire.


Mais on peut galement affirmer que RIEN NE PEUT TRE que le seul
Nant qui va devenir Energie Magntique qui serait galement Esprit
pourquoi pas Saint, car elle est une double ncessit mentale ou spirituelle
dunification et de sparation, la seule et unique qui puisse CREER,
ENGENDRER toutes choses par sa Dualit; une Conscience par laquelle
lUnivers peut se crer ; et jouant le rle de Dieu, si ce nest elle qui est Dieu.
Nous y viendrons.

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LA MATIERE PHYSIQUE EST IMPOSSIBLE


Il est indispensable dinsister lourdement sur le fait que la matire est
absolument impossible. En Physique, ou existe, ou nexiste pas. Lon ne
peut tre les deux la fois ; tre et Ne Pas tre simultanment ne saurait se
concevoir. Eh bien SI, mais il faut sen expliquer. Et ce nest plus de la
Physique, cest de la Mtaphysique. Or, cest ainsi que lillusion passe pour tre
matire.
Ainsi, le Nant NEST PAS, puisquil est le Rien Absolu ; mais il EST en tant
que Nant, et seul devoir TRE. De mme, lEnergie Magntique NEST
PAS, par sa propre contradiction attractive et rpulsive en chacune des polarits,
mais elle EST en tant que Dualit qui va devenir Univers. De mme lUnivers
NEST PAS physiquement ; mais il EX-ISTE en tant quapparence, fait de cette
Dualit Magntique. La matire NEST PAS, mais elle EX-ISTE en tant que
sensation grce la mme Dualit Magntique. Autrement dit, RIEN NEST
mais TOUT EX-ISTE.
TRE est rigoureusement impossible, non parce que je laffirme, mais pour la
raison que la seule et unique chose qui puisse avoir une chance dTRE est
le seul Nant qui na aucune consistance en tant que corps, et donc, NEST PAS,
et de plus, quil est INFINI et ETERNEL, SANS LIMITE AUCUNE, et na nul
besoin dtre justifi par une Cause pralable.. Il na nul besoin de Crateur
pour tre, sauf si Dieu EST, qui voudrait ce Nant.
TRE PHYSIQUE la place du Nant demande avoir un CORPS INFINI,
donc sans FORME puisque sans limite, une PRESENCE INFINIE faite de
substance solide, tangible, absolue ; avoir un POIDS absolu, une MASSE
absolue, une DENSITE absolue, et surtout, TRE quasiment SEUL dans
lEspace et dans le Temps, tre SEUL hors de toute autre prsence, faire BLOC
inscable, homogne. tre donc ternel sans limite, sans commencement et sans
fin, sans crateur, mais aussi sans raison dtre, NON CREE, tre de sa propre
nature, sans moyen de communication ; IMMOBILE, car pour communiquer,
il faut tre dou de SENS ; la matire devrait se les inventer et ne pas laisser
ce privilge lhomme qui dailleurs, ne pourrait pas tre. Et do viendrait
cette matire sinon du Nant lui-mme, sans tre Nant ?

LInfini tant ce quil est, la matire physique est impossible, car elle serait
infinie en concurrence avec le Nant qui lui seul, est sa propre nature sans
discussion possible, et seul tre infini, comme le Temps et comme lEspace, ce
qui est foncirement interdit la matire dont la nature serait pure
illusion..

TRE est littralement impossible parce que toute chose doit imprativement
avoir une raison pour tre, hormis le seul Nant, puisquil est le Rien Infini et
possdant donc en lui-mme, sa propre contrepartie indispensable.

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QUEST-CE QUE LA MATIERE ?


Bonne question, comme dirait mon voisin de palier. Comment ne pas se le
demander lorsquon rflchit quelque peu lexistence des choses, ce qui peut
nous interpeller ?
La matire, cest bien beau ; et do sort-elle ? La Science avec le grand P
de la Physique, na pas rat le coche en se posant la question depuis des
millnaires, sans en connatre plus quau premier jour :
Pourquoi y a t il quelque chose la place de rien ? La matire ? Mais
voyons : Cest ce que nous palpons, ce qui fait les objets de notre ex-istence, les
arbres, les petits oiseaux, les fleurs, les roches, lair quon respire et qui pousse
les voiliers sur les ocans ; et aussi notre corps, nos chaussettes ; faut-il se
demander ce quest la matire ?
Ainsi, faute de se le demander et comprendre ce que la science ne peut lui offrir,
la grande majorit vit la matire comme tant la substance qui na jamais eu
de cause pralable, formant lunivers qui lui-mme na pas eu de
commencement et qui est ainsi ce qui existe sans cause et pour lternit.

Nous voici en ralit devant une substance non objective et cependant palpable,
solide, avec une masse apparemment relle, pesante, mouvante, possdant une
forme, une couleur ou plusieurs, quelquefois difficile manuvrer, et
lorsquelle nous tombe sur le pied, on se prcipite comme on peut chez le
rebouteux pour quil nous remette les os leur place. Comment peut-on
supposer que tout cela soit fait de Nant ?

Tout petit problme en fait. Il suffit de savoir ce que nous apprend la physique
qui pour une fois joue un rle essentiel de Connaissance lgue par nos anciens
philosophes, cest que la matire est faite dHATEMPardon, dATOMES.
Il reste donc savoir ce quest un atome. Mais la science ne le sait pasSi,
elle croit quil est fait de particules positives et ngatives. Ah, bon ! Mais do
viennent ces particules spares par une curieuse nature dtre positives ou
ngatives isolment, et qui saccordent comme larrons en foire, pour former des
atomes avec des nombres bien dtermins de particules des unes et des autres ?
Qui se sont runies pour former des atomes en parfait quilibre pour lternit,
mais dont la fragilit est au moins celle de billes poses les unes sur les autres,
tournant comme elles peuvent les unes autour des autres sans raison valable,
mais apparemment pour former de la matire solide ou magmatique, ou
liquide ou gazeuse.
Mais le clbre Louis DE BROGLIE, Prix NOBEL de Physique nous a affirm :
Plus on avance dans la connaissance de latome, plus on ignore ce quil est
Cela est bien beau ; un atome fait de Nant peut-il produire l EFFET
MATERIEL quil na pas en tant que matire ?

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TOUT EST NEANT.


Ne craignons rien ; le Nant ne nous fera pas de mal. Mieux encore, cest grce
Lui que nous ex-istons ; ce nest pas un trou noir ; car il nest ni un trou, ni
noir. Et si le Nant tait possible, rien dautre ne serait ni nex-isterait, tandis
que la Physique nous dit que cest parce que lUnivers existe que le Nant est
impossible. Curieuse contradiction entre la Mtaphysique fondamentale et la
Physique qui en rsulte, car cest prcisment parce que le Nant est impossible
et ncessaire, que lUnivers ex-iste ; simplement parce que cest le Nant qui est
Dualit Magntique Cratrice dUnivers.

Il EST et NEST PAS simultanment. TRE ne peut que simultanment NE


PAS TRE. Il faut le dire la Physique qui ne voit que par la matire sans
savoir ce quelle est.
Il ny a pas tergiverser sur limpossibilit dTRE de quelque corps matriel
ou non quel quil soit, tant que sa raison dTRE demeurera inconnue. Car il
nest pas question de penser quun tel corps puisse apparatre spontanment
sans cause..
Dailleurs, mme en Physique, il nest pas question de GENERATION
SPONTANEE de matire. Donc lUnivers ne peut pas tre ; ce serait
contradictoire avec ce quelle impose que lUnivers EST, venant forcment
dune gnration spontane, et ne saurait tre ternel sans entretien. Ne parlons
pas encore de gnration spontane de MOUVEMENT, ce sur quoi nous
reviendrons pour expliquer en dtail la naissance de lUnivers par la
Mtaphysique, et ce qui est un autre problme, alors que lUnivers physique
serait sans Cause premire ; curieuse contradiction. Faut-il sen tonner ?
De plus, il ne saurait y avoir deux INFINI coexistants. Ou cest Dieu Esprit,
ou cest la Matire infinie, ou cest le Nant sous forme de Dualit
Magntique qui na ni commencement ni fin. Ce ne peut tre la MATIERE,
sauf si elle est ILLUSION de matire ; car si cest la Matire objective, alors il
ne peut y avoir rien dautre que la Matire, ne laissant pas de place un dieu ni
mme au Nant, lun comme lautre INFINI ; et deux Infinis simultans ne
peuvent tre co-existants, hormis le TEMPS et lESPACE qui sont frres
jumeaux du Nant, car nayant pas de corps, tandis que la matire serait ce,
sur quoi la Physique sappuie pour tablir son savoir.

Ou bien cest le NEANT et il ny a RIEN dautre qui puisse tre matire, ou


bien cest la MATIERE occupant le TOUT, sans partage. De la matire pure,
uniforme, dune seule nature ; mais alors, pas dunivers fait de diverses
substances (elles aussi toujours apparentes). La matire physique ne
permettrait donc pas la possibilit dengendrer un Univers mobile, volutif, fait
de divers corps, mais exclusivement de la mme et unique matire originelle

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LE NEANT ET LA CONSCIENCE ORIGINELLE.


Lorsque nous parlons de Conscience originelle ou primitive, il ne s'agit pas de
notre conscience en tant que celle de l'tre pensant, mais d'une forme de
"conscience" spontane qui elle, ne se reconnat pas pour tre "conscience" et
qui pourtant est capable de distinguer des valeurs. Ne pas pouvoir faire entrer
un grand rcipient dans un plus petit, fait quil y a conscience sans quil y ait
rflexion ; qui ne rflchit pas, qui ne juge pas, qui na aucune conscience dtre
conscience. Elle tablit cependant une diffrence inconsciemment sans avoir
rflchir. Elle est un simple fait qui na aucune origine, que nul na besoin de
ressentir ; elle est, et cest en cela que le Nant EST au lieu de ntre rien.

Dans le Nant qui est NUL et INFINI, il existe donc une forme de
conscience sparant la NULLITE, le Rien absolu, et l'INFINITUDE : Le
Tout absolu, qui se distinguent lun de lautre.
Cette CONSCIENCE est la diffrence entre le rien et le tout, et spare bien
quinconsciemment leur UNITE. Car le Rien infini nest pas forcment le
Tout infini.
C'est donc une forme de REPULSION MENTALE entre linfiniment rien
de linfiniment tout ; car linfiniment rien nest pas linfiniment tout.

Par contre, lInfiniment TOUT dans le Nant, est aussi linfiniment RIEN, car
chacun des points les plus infimes qui puissent tre, dans tout lInfini, est la
NULLITE. Et par suite, le TOUT INFINI est galement INFINIMENT NUL
Ainsi, le Nant se trouve simultanment spar par la CONSCIENCE et
runifi par ce que nous nommerons lAMOUR qui se traduira par une forme
dATTRACTION.

Et cette Sparation-Unification dans le Nant se traduit par une DUALITE


que nous dirons MAGNETIQUE.

Ainsi, la CONSCIENCE SEPARE, l'AMOUR UNIT, alors que rien ne laisse


prsager quil y ait un tel combat dans le Nant Cest vraiment inattendu.
Cest spontan ; cest ternel. Il ne saurait y avoir le moindre commencement ni
la moindre intervention de quoi que ce soit dans cette curieuse Dualit . En, fait,
dans le Nant, il y a ternel combat entre sparation et unification.

Ce sont les deux ples de ce que nous pouvons nommer l'ESPRIT qui est peut-
tre Celui des Religions Et toute Cration sera faite de ces deux nergies
opposes et complmentaires, insparables et seules devoir ETRE,
Eternellement, paralllement au Nant..

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LA CONSCIENCE ET LA MATIERE
Et si Dieu existait ? Peut-on savoir ? D'o pourrait-Il extraire la Matire sinon du
Nant ?A moins que ce soit de Lui-mmeMais serait-elle matire ?
Nous reviendrons sur cet intressant problme qui fait que la science se heurte
la question de savoir "Pourquoi il existe quelque chose la place de rien" ?
Car c'est le RIEN qui est logique, tandis que "l'ETRE" pose problme. Or, pour
la Physique, lTRE est la seule chose qui soit. Mais en fait, cest la
Conscience qui va devenir matire, alors quelle NEST PS.
La Conscience na aucune notion de sa ralit en tant que conscience ; elle ne
fait que constater une simple impossibilit, sans avoir manifester la moindre
intelligence. Le simple fait quune grande casserole ne peut pntrer dans une
plus petite, nimplique pas quil y ait rflexion ; cest un simple fait qui ne se
discute pas, mais qui marque une impossibilit assimilable une conscience.
Cest de mme ce qui se produit face au Nant en sa propre dualit. La
Conscience est de fait, inconsciente de son tat. Elle ne sait pas quelle est
conscience ; elle agit sans avoir conscience de ses actes. Comment pourrait-
on la nommer autrement ? Pourquoi pas Dieu ?

Plus encore, elle va devenir Univers sans aucune possibilit de faire autrement,
en devenant dabord matire subtile assimilable lEther, puis atome, molcule,
cellule et autres microcosme, puis vie organique et ainsi de suite au cours des
milliards de millnaires, par volution progressive avant de former des
macromolcules formant les masses plantaires et donc tout lUnivers. Alors,
serait-elle Dieu ?

Nous voyons que la Physique est loin de tout cela avec un univers incapable
dvolution puisque selon elle, lunivers est rgi par un principe de conservation,
et donc incapable de modifier quoi que ce soit son tat premier sil en ft..

Le problme est dimportance, et nous y reviendrons, car il y a effectivement


Conservation, mis il nest pas question dun simple principe comme cela peut
tre suppos aux dires de la Physique qui nous limpose comme une religion.

Et plus encore, elle (la Physique) sappuyant sur un tel principe, na aucune
conscience quil sagit en fait dun vritable chteau de cartes qui scroulera
face LA Connaissance qui arrive discrtement, et qui expliquera tout cela de
faon claire et prcise comme il se doit pour le bien de lHumanit et de la
Plante.
Il ne faut donc rien prcipiter, car le jour o cela se produira, ce sera le plus
grand bouleversement scientifique de toute lHistoire de lHumanit ; et ce jour
est trs proche. Laissons venir le Temps de chaque Chose

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DO VIENT LA DUALITE MAGNETIQUE ?


Simple rappel sans en abuser, partir du Nant pour expliquer la Dualit
Magntique semble tre une vraie gageure, et cependant, il est encore plus
invraisemblable de partir de la matire et lui attribuer cette impensable
dualit par laquelle elle aura la facult dattirer et de repousser, sans autre
lien matriel la runissant un autre objet. Car il sagit bien de liaison
distance, permettant un corps de pouvoir manuvrer un autre corps sans quil
ny ait aucun contact, au point que si cette force tait inconnue, il ne
viendrait lide de personne quelle puisse mme exister. Dailleurs mme en
Physique, quun tre agisse distance avec un marteau pour enfoncer un clou
qui se trouve dix mtres, cela porte rire.
Par consquent, attribuer la Dualit Magntique la matire physique, cela
ne peut se concevoir ; et cest pourtant ce que croit le Physicien.
Le Mtaphysicien, au contraire, coupant le cheveu en quatre, puis encore en
quatre et ainsi de suite, tend plus facilement vers labsence totale des origines
que sur la matire tangible qui ne saurait tre sans raison.
Cest ainsi que le problme de la matire est plus mme dtre rsolu par le
Mtaphysicien qui part du Nant pour expliquer ensuite ce qui est ou parat,
tandis que le Physicien part de ce quil constate, et donc loignant toute notion
de Rien, lui interdisant de partir de lABSENCE de quoi que ce soit, do nat le
matrialisme scientifique.
Concernant particulirement cette curieuse Energie, le Mtaphysicien prfre
partir de labsence totale de toute chose. Et cest ainsi que ce qui en rapproche
le plus est effectivement le Nant. Dailleurs, quand on a bien tudi le
Magntisme qui attire et qui repousse avec la mme force (eh oui !), on se
trouve devant une Dualit telle, que la somme des valeurs est absolument
NULLE. De + 1 1 = 0 + Infini Infini = 0, la similitude avec le Nant
devient telle quil est impossible de ne pas chercher comprendre le rapport qui
peut exister entre eux. Car : Attraction + Rpulsion = zro = Nant. Et par
suite, Nullit de la Dualit Magntique et Nant se trouvent en pleine similitude
Partir du Nant est donc pour le Mtaphysicien la seule voie raisonnable pour
aboutir cette Chose curieuse dans la valeur est nulle. Reste savoir comment
le Nant peut devenir Dualit Magntique, sans quil y ait contradiction, sans
tricher sur la nature de lun est de lautre, sans vouloir dire nimporte quoi
pour le plaisir. Car, partir de rien et en tirer quelque chose est vraiment la
dernire chose tenter au regard du scientifique matrialiste ou non.
Partir donc du Nant est en fait plus vraisemblable, puisque cette double Energie
dualiste, par sa nature mme dtre impalpable, de navoir aucune consistance,
et de navoir aucune densit ni la moindre masse, se rapproche plus du rien que
de la matire qui elle, serait une ralit tangible.

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LA NAISSANCE DE LA CONSCIENCE. (2 partie)


Donner une solution cette curieuse Energie doit tre justifie de faon absolue
sans discussion possible, et apporter la dmonstration pour le moins srieuse au
problme, au besoin par une rponse logique mais MENTALE, de mme que
Dieu Esprit ne saurait tre physique, mais de nature spirituelle.
Mon fils Frank lavait donc compris, mais aprs douze annes de patience. Et ce
fut un blouissement qui apportait enfin un terme cette question qui paraissait
insoluble dans la premire dition de ET LUNIVERS FUT.
La Dualit Magntique ne pouvait ni venir de Dieu, ni tre sa propre nature.
Elle tait faite de Nant, du Rien le plus absolu qui soit.

Il fallut pour cela, savoir que dune part, le Nant, nullit infinie contient
en Lui une sorte de contradiction, une forme de sparation qui fait que la Nullit,
centre du Nant o quil se trouve ou centre de cet Infini nest pas forcment
lInfini.
En ce point nul, il ny a rien. Ce rien est limit en un point prcis, absolu ; et
rien ne dit quen dehors de ce point, il ny a pas quelque chose. La Nullit se
distingue donc de son extrieur. Elle est le rien infini, absolu, mais elle nest
pas forcment lInfini...
La Conscience, quelle quelle soit, dnue de toute rflexion, et pour peu
quelle soit conscience, prend ainsi naissance avec cette distinction mentale
qui spare le RIEN au centre de lInfini, o quil soit, et rejette le TOUT
lextrieur. Le Nant montre ainsi son impossibilit tre Nant, formant
une sorte de REPULSION mentale, puisque Le rien se refuse tre lInfini,
tre le tout. Il se spare du tout ; il repousse le tout.

Mais curieusement, dans le mme instant, ce Tout Infini est lui, spontanment
la Nullit, car chaque point de ce TOUT, o quil se trouve dans linfini, est
effectivement NUL, unissant donc virtuellement la Nullit et lInfinitude
linstant mme o il est spar par la Conscience.
Ainsi, ce qui est spar se trouve instantanment runi, ralisant lUnit du
Nant qui seul doit tre. Il est en effet impossible de considrer que quoi
que ce soit puisse tre la place du Nant.
Cette unification peut se nommer Amour, puisque cest lAmour qui unit, qui
rassemble ce qui est spar.. Et cela se produit dans le seul et mme instant qui
puisse tre ; un instant NUL, lternel PRESENT.

Aussi, pouvons-nous considrer que la Conscience spare, et que lAmour


unit. Cest lorigine premire de la Dualit Magntique ; problme essentiel
pour le Nant qui a pour but son UNITE en tant que Nant qui seul doit tre.

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Conscience et Amour, sont donc les deux ples du Nant qui deviennent
spontanment SEPARATION-UNIFICATION, que nous pouvons interprter
pour Energie Magntique, REPULSION-ATTRACTION ; deux Energies
opposes mais insparables dans le Temps comme dans lEspace.

Cela se produit en fait dans le mme instant, car il nest pas de distinction relle
entre sparation et unification. Il serait absolument impossible de distinguer
linstant o il y a sparation dans le Nant, et unification de ce mme Nant qui
seul est et o le TEMPS na aucune valeur effective, puisque ce Nant na ni
commencement ni fin dans lEspace comme dans le Temps. Il est Eternel.

Il est en effet impossible de les sparer, car la Conscience ne peut sparer


que ce qui est unit, et lAmour ne peut unir que ce qui est spar. Cela se
passe donc dans le mme instant, et cet instant est Eternel et Infini.

Peut-on galement dire que cest la mme Conscience qui spare la Nullit et
lInfinitude, et qui les unit dans le mme instant ? Car cela confirmerait la
Dualit irrvocable et fondamentale de toute existence, mme celle de la
Conscience, bien que sans tre rellement ; car la Conscience ne peut en aucun
cas TRE si simultanment, elle NEST PAS ; et de mme peut-on dire que
lAmour ne peut TRE sans NE PAS TRE.
Peut-on les sparer ? Sont-ils insparables ? Petit problme qui laisserait
supposer que la Conscience est Dieu.

Et peut-on galement penser que cest le Nant qui est Conscience et Amour,
tout cela tant dans le mme instant ; car ds que lun EST, lAutre est
simultanment. Mais, le Nant serait-Il Dieu ?

Ainsi, ce serait donc La Conscience elle-mme qui sparerait et qui unirait


simultanment la Nullit et lInfinitude, et dans le mme instant prcis, formant
lAIMANT qui devient lui-mme INSECABLE avec lATTRACTION et la
REPULSION que nous nommons MAGNETIQUES.
Car on ne spare pas ce que nous nommons la Dualit dun aimant en deux
nergies diffrentes qui sont exactement semblables, lattraction et la rpulsion,
mais opposes, toutes deux tant des valeurs positives comme les deux
extrmits dune ficelle, lorsquon dit + 5 5. Ce ne sont pas une extrmit
PLUS et une extrmit MOINS ; mais + 5 5 pour un ple, et 5 + 5 pour
lautre ple et la vraie nullit, le ZERO se trouvant au CENTRE de laimant
comme au centre de lInfini, centre qui est en ralit en tous points de
lInfini formant le Nant.

Reste savoir si cette Dualit EST CONSCIENCE par elle-mme, ou si cest le


NEANT qui EST ; or, ils sont insparables dans le Temps comme dans lEspace.

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LE COMPAS. (Dmonstration physique)


Non, ce nest pas un gadget ; cest tout simplement une manire dexpliquer la
Dualit Magntique depuis le Nant. Car cest en fait un gros problme
pour bien des personnes, que de rendre compte de cette extraordinaire Energie
qui va devenir Univers depuis la Nullit infinie : Le Nant ; et cest pourtant si
simple dans la subtilit.
Voici ce grand compas pointes sches ; compos donc de deux pointes dont
lune, pique au sol ou en un point quelconque de lEspace, ici, l ou ailleurs
mais immuable, reprsente la Nullit. Et quel que soit ce point pris au hasard,
il est toujours le Centre du Nant et donc de lInfini.
La seconde pointe, distante de la premire, et quelle que soit cette distance, peut
tourner autour de la premire et former un grand cercle reprsentant cet Infini
sans limite aucune.. Et, bien que les deux pointes soient semblables, une
question peut alors se poser :
Y-a-t-il une diffrence entre les deux pointes, lune tant la Nullit et lautre
tant lInfinitude forme dun cercle aux dimensions illimites.?

Votre rponse logique est probablement quelles ne sont pas la mme chose, et
quil y a donc une diffrence. La Nullit nest pas lInfinitude. Bien !

Mais, piquons la seconde pointe en un point quelconque de lInfini, sachant que


chacun des points de lInfini est la nullit, o quil soit dans
lInfini. Les deux pointes sont alors toutes deux piques au sol, et posons la
question : Ces deux pointes sont-elles semblables ? Oui, bien sr, car
dans lInfini, tous les points sont la Nullit, o quils se trouvent, et tous,
sont le Centre de lInfini.

Alors, ce qui est curieux, cest que dune part les pointes sont Diffrentes,
formant un Sparation entre elles, une forme de rejet, un refus de lautre, qui
pourrait se traduire par une Conscience de Rpulsion, et que dautre part,
elles sont Semblables, du fait quelles sont toutes deux la Nullit,
reconnaissant quelles sont une seule et mme chose, leur Unification pouvant
se traduire par une Attraction. Et le Champ Magntique est n.
Ce curieux paradoxe montre que le Nant est en lui-mme une Dualit qui
dun ct Spare, et qui dautre part Unit sans quil y ait quoi que ce soit
diviser ou unir. Cest ce que nous pouvons nommer la Dualit Magntique
qui nat spontanment du Nant qui pourtant est le Rien le plus Infini qui
soit. Cest de ce Rien, qui est simultanment le Tout, que va natre lUnivers
la fois Nul et Infini grce cette tonnante Attraction-Rpulsion.

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DUALITE MAGNETIQUE ET PHYSIQUE.


Croire que lEnergie Magntique est produite par la matire est un non sens,
ce serait absurde, et cest linverse ; cest la matire qui est faite de
Dualit Magntique sous forme de particules qui sont des aimants
diples pourvus de leurs deux polarits, constituant les atomes ; et il
nest rien dautre dans tout lUnivers. A noter srieusement !
Mais il faut comprendre que la Physique se trouve devant des problmes tablis
sur la seule ex-istence de la matire, et que tout doit y tre imprativement
li. Cest nimporte quoi. Attirer et repousser distance nest pas une chose
commune qui peut natre de la matire. Alors, que la Physique cesse donc de
prtendre quelle est une science exacte ; mme si elle ralise des prodiges
technologiques qui sont souvent des inventions qui arrivent de lextrieur par
des non Physiciens, et qui passent pour tre nes de la Physique.
Lerreur est rpandue que tout ce qui est palpable par qui que ce soit, est
intimement li la Physique, et nul ny prend garde. Cela permet au monde
matrialiste, de rejeter tout ce qui ne lui convient pas, tels les Brevets dailleurs
plus ou moins valables de Mouvements Perptuels. Merci Monsieur
LAPLACE pour avoir eu labsurdit de ne pas penser que dans le creux de votre
main, vous aviez des centaines de milliards de Mouvements Perptuels ; et cest
moi qui lai devin. Merci donc pour cette insigne faveur.

Il ne faut pas juger sans savoir ; ni prtendre que cest impossible, tant quon na
pas tout essay. Cest ainsi que jai dcouvert le Principe-Crateur qui fait
lobjet de ce livre. Ctait donc ignorer que lUnivers, dans ses plus infimes
recoins, et lInfini, est rgi par une myriade et en nombre incalculable de
Mouvements Perptuels qui sont exclusivement faits de Dualit Magntique,
puisque dailleurs, il nest rien dautre que cette Dualit permettant de devenir
Univers.

Et par ailleurs, hors ltonnante simplicit de cette Energie Dualiste, il ne peut


tre ni mme ex-ister quoi que ce soit qui viendrait don ne sait o, sinon du
Nant ; et il faudrait en rendre compte, car TRE rellement matire, est un
problme tel pour la Physique, que rien ne peut lexpliquer, sinon ladmettre
demble comme tant sa propre nature, ce qui est totalement absurde et
irrflchi. Et dailleurs, il est pour le moins vident quil ne saurait y avoir
gnration spontane de quoi que ce soit ayant une quelconque ralit
matrielle. La Physique en convient. Alors par quel miracle peut-elle affirmer
que lUnivers ex-iste sans autre cause que sa propre raison dtre.

Cest choisir la simplicit et se mettre au niveau du public qui sintresse peu


aux ralits ; mais alors, est-ce trs honnte de tromper ce public en lui imposant
une Physique qui en ralit na pas plus de valeur que la plus pure illusion ?

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LUNIVERS NAT DU NEANT-MAGNETIQUE


Lon pourrait dire que lUnivers nat de la Conscience du Nant lorsque nous
disons que lUnivers est fait de NEANT, car cest la fois exact et cependant
pas tout fait, car en ralit, NEANT ou ENERGIE MAGNETIQUE sont
COEXISTANTS dans lobjet malgr son apparence matrielle ; et cest
effectivement la Dualit Magntique qui devient objet en devenant dabord
atome ; mais latome nest pas exclusivement nant car il est intgralement
fait de la Dualit Magntique similaire ou indfectible du Nant. La diffrence
est subtile et peu accessible dans lesprit du public.

Curieux problme, mais il faut convenir que lUnivers ne saurait tre autre chose
que sensation de matire, et quil est rigoureusement impossible quil soit
apparu en tant quobjet physique. Le matrialisme na absolument rien voir
avec la ralit ; il nest que sensation de matire ; et cest justice, car il serait
absolument impossible de justifier la prsence dun univers sans commencer par
le NON-TRE, avant de parler dTRE ou de sensation dtre.
Il faut ensuite montrer comment lUnivers peut apparatre partir de la Dualit
Magntique ; et pour cela, il convient de connatre les aimants en sachant quils
nont rien voir avec une quelconque ralit objective puisquil sont construits
comme tout autre, datomes dont les particules sont spares par un grand
espace suppos videEt en fait, empli de Dualit Conscience-Amour.
Or, sil en est ainsi, ce vide ne peut trouver son explication que dans lEnergie
Magntique qui SEULE, peut agir distance. Rappelons que toutes les autres
nergies qui font la Physique, dcoulent sans aucune exception de ladite Dualit
Magntique, et de nulle autre.
Nous disons que lEnergie Magntique nat du Nant, mais rien ne prouve que
ce nest pas le contraire, et que cest la Dualit Magntique qui prcde le
Nant ; car en fait, quest-ce qui prouve que ce nest pas linverse ? il est
possible de dire que cest la dualit du Nant qui devient Energie Magntique,
au mme titre que cest la Dualit Magntique qui est spontanment Nant.
En ralit, sont-ils simultans ? Peut-on les sparer ? Problme apparemment
insoluble de toute vidence, mais que chacun peut interprter selon ses
convictions personnelles.
Le plus extraordinaire est que pour engendrer lUnivers, il fallait
imprativement le Nant et la Dualit Magntique simultanment ; car seule
lILLUSION pouvait tre le fondement dune Cration, et partir du rien
absolu, ou peut-tre partir de Dieu . Mais aussi, fallait-il que cette illusion prit
lallure de ralit. Cest l le pige de la Physique qui nest quillusion. Elle
croit ce quelle voit ; mais voir fait partie des SENS ; et les sens sont dus des
interactions distance, sans contact ; par les seules relations magntiques. La
Physique nexplique donc rien de lessentiel. Elle constate et met en quations.
Ce nest pas cela, LA Connaissance, car la Physique ne dmontre rien.

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LA CREATION EST DONC MENTALE


Est-il concevable de penser que cette curieuse Dualit Magntique soit en ralit
le NEANT sous une forme mentalise par lui-mme du fait de son impossibilit
et de sa ncessit simultanes. Subtil, mais fondamental ; il faut imprativement
le comprendre, car cest le fondement de toute la Cration, et tout est
Conscience.
En fait, dans la Dualit Magntique, il ny a ni rpulsion ni attraction, mais
ncessit de sparation, loignement ou refus mental dunification dune
part, et ncessit mentale imprieuse dunification du Nant dautre part, cela
se passant dans la Conscience originelle qui na rien voir avec notre
conscience individuelle qui dailleurs en dcoulera, mais aprs volution au
cours de lEternit. Il est ainsi une certitude, que pour TRE, la Conscience
premire qui spare, et lAmour qui unit doivent imprativement tre cette
dualit sans la moindre discussion possible, sinon, ils ne seraient pas.
Ils ne font pas exception la rgle, et doivent comme tout autre objet ou mme
entit, tre Dualit. La Conscience comme lAmour ne peuvent y chapper :
TRE et NE PAS TRE sans possibilit de sparation, unies pour lternit.
Il sensuit quen fait, lAttraction et la Rpulsion sont des irralits mais qui
se traduisent par des illusions dattraction et de rpulsion physiques apparentes.
Voil ce que peut tre Dieu : Conscience dune part, Amour dautre part, mais
UNIS, sans ralit objective, spirituelle, ramenant le tout au Nant qui seul
EST, mais SANS TRE, puisque le Nant nest pas, alors quIl est impratif
quil soit, la seule Chose tant que cette Conscience-Dualit est Energie sous
forme Magntique ; et cest elle qui va devenir Univers apparent.
Impossible dites-vous ? La Physique dit : Ou on est, ou on nest pas. Mais tre
peut trs bien ntre quapparence, et cest ce qui est.

Nous verrons alors quavec le Nant o la Dualit Magntique devient atomes, il


ny a aucun problme ; lUnivers se construit spontanment ; mais il nest pas
matire. Il demeure NEANT, mais sous une forme physicalise, ou dont
lapparence est physique. dans un ternel Prsent. Cest le PIEGE du
matrialisme scientifique.
Pour quil y ait matire, il faut imprativement une Cause, et donc une
naissance. Il nest pas question de penser que la matire puisse tre sans
Cause premire et natre spontanment. Car tre ternel est impossible pour un
corps purement physique, la seule possibilit dternit tant le Nant qui lui, est
forcment infini, sans rien dautre qui puisse tre, ou tant Dualit Magntique
immatrielle, dautant plus si lUnivers tait fait de matriaux divers dont les
mouvements devraient tre justifis. Or, cest ce que fait la Mtaphysique
hatmienne qui peut donner une explication dtaille de tout ce qui existe et
qui est explicable dans le plus infime dtail, ce quaimerait faire la Physique tout
en rejetant LA Connaissance vraie dont elle rfute sottement la nature spirituelle

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INFINITE DE DIEU ET INFINITE DU NEANT


L encore, sans vouloir intervenir dans la religiosit, nous savons que pour
certaines religions, et cela semble normal, DIEU EST INFINI comme Il est
ETERNEL, ce qui nest pas contradictoire puisque Eternit et Infinitude sont
intimement lies dans lInfinit du Nant. Comme quoi, tout se tient.
Et en ralit, tre Infini ou tre Nant, cest absolument similaire. Car lINFINI
est NEANT sans commencement et sans fin , et le NEANT est de mme
INFINI, lui-aussi sans commencement et sans fin. Mais si tre INFINI, cest
navoir ni commencement ni fin., et si Dieu est Infini, Il ne peut pas TRE, tout
au plus, peut-Il EX-ISTER ou HORS-TRE, contrairement au Nant qui
lui, EST dans sa propre contradiction NE PAS TRE ; mais peut-on dire que
Dieu est Nant ? Nous pouvons comprendre que pour contourner ce qui pourrait
tre une difficult, ce serait le SAINT-ESPRIT pour les Chrtiens, qui Lui, serait
infini puisque non-matire au mme titre que le Temps ou lEspace ; et que
serait-Il sinon La Conscience elle-mme Eternelle et Infinie.? Cet Esprit serait
ainsi Le Crateur pouvant alors tre lui-aussi Eternel et Infini, et donc Dieu,
occupant le Tout, et la Conscience serait Dieu ; car la seule chose qui puisse
tre Infinie sans pour autant crer la moindre contradiction, cest le Nant-
Dualit ou Magntisme, par lattraction et la rpulsion de chacune des polarits
qui sannulent mutuellement.
Si donc lEsprit est Infini, Il occupe TOUT lESPACE sans laisser la moindre
place quoi que ce soit qui ne serait pas lEsprit ; Il serait donc le TOUT, ce qui
serait logique, mais alors, Il ne pourrait rien crer HORS de Lui, et ne pourrait
crer quen Lui, DEVENANT Univers ; ou par la Pense qui serait la
Conscience du Nant. Par suite, toute Cration serait une parcelle de lEsprit,
une Pense, mais non matire. Pure IllusionPuisque Nant Rien ne sy
oppose logiquement, sauf pour le Physicien. Cest ainsi que la Dualit du
Nant, qui est galement Dualit de La Conscience, peut justifier que lInfini
soit Dieu, alors que Dieu ne saurait tre Infini puisque ce qui est infini na ni
commencement ni fin. Ainsi, Dieu ne saurait tre Infini en tant quTRE, mais
lInfini serait Dieu.
Qui plus est, cest effectivement cet Infini Dualit Magntique qui va devenir
Univers. Ainsi pourra-t-on affirmer que La Conscience du Nant qui spare et
qui unit, qui donc est Dieu, DEVIENDRA Univers, nayant nul besoin de le
crer, et que mme, il sera ETERNEL puisque Dieu serait Lui-mme Eternel, ne
pouvant pas ne pas devenir Univers pour lEternit.
Peut-on alors penser que cest cette Conscience de Dualit qui spare et qui unit
simultanment, ternellement et lInfini, qui est prcisment Ce Dieu auquel
on se rfre, et qui passe pour tre Crateur de lUnivers ?

Cela reste dmontrer ; mais quy aurait-il de mprisable dans cette faon de
voir lExistence de Dieu ? Dieu serait donc Dualit ? Sauf pour les religions .

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LA DUALITE MAGNETIQUE EST-ELLE DIEU.


Curieusement, comme nous avons pu le penser, et comme nous le verrons,
lUnivers va apparatre depuis cette Dualit Energie-Nant qui donc seule peut
tre infinie pour notre entendement ; et par suite, pouvons-nous dire que
lEnergie-Nant EST DIEU sans profaner, comme nous pouvons le supposer..
Il sensuit que si Dieu nest pas Infini, car ce qui est infini na ni commencement
ni fin, Il pourrait tre lInfini ; et ce serait lInfini qui pourrait tre Dieu.
Curieuse nuance, puisque effectivement, cest la Dualit Magntique qui va
devenir Univers via le Principe-Crateur ; et bien entendu, lUnivers sera lui-
mme Eternel et Infini. Mais aussi, il sera Nant-Energie par sa Dualit
Magntique, Energie qui deviendra Univers, formant un TOUT qui serait Dieu.

Alors quen restera-t-il en dfinitive ? Simplement que tout sera ILLUSION,


avec pourquoi pas un Dieu Crateur, mais que nul ne verra jamais que sous la
forme dUnivers, car la Dualit Magntique nest pas plus que le Nant,
perceptible au regard, sinon en tant que SENSATION dunivers dont le tout
serait donc Dieu ainsi que chacune des crations, y compris le grain de sable,
la fleur des champs, le papillon, le poisson rouge, le fruit qui fait notre rgal, le
pain qui nous nourrit, lair qui emplit nos poumons, et en fait, chaque grain
dunivers, ETHER si infime soit-il, mais aussi ltre humain par latome qui le
constitue comme il constitue la plante ou ltoile qui brille dans le ciel, et qui
sont Dieu. Quy a-t-il de mprisable en cela ? Peut-on se plaindre dtre Dieu ?
Peut-on se diffrencier du voisin qui est Dieu ?Ou de Dieu Lui-mme ?
Ainsi, pour celui qui pense que Dieu est Infini, il ny a aucune contradiction
dans le fait que cest le Nant Dualit Magntique qui devient Univers, et quen
dfinitive, si ce nest pas Dieu qui est Infini, cest lInfini qui est Dieu ; et cest
nous qui sommes lInfini, alors que nous croyons en tre un insignifiant microbe
Curieuse contradiction apparente avec ce que nous vivons ; en sommes-nous
tonns ? Ainsi, lexistence dun Dieu ne se pose plus de la mme faon,
puisque Dieu, TRE MENTAL peut ne plus se prsenter comme un TRE
ayant un CORPS plus ou moins physique, mais comme une Entit pouvant se
manifester par une prsence SPIRITUELLE devenant apparence matrielle.
Comment ne pas se laisser prendre au pige de la Physique ? Tout est fait pour
tromper ; car en ralit, cest cette Dualit Sparation-Unification mentale qui va
devenir matire en devenant atome mais aussi systme plantaire constituant
tout lUnivers. Alors, ne serait-elle pas Dieu ?

Dans ET LUNIVERS FUT, de 1973, lEnergie Magntique posait le problme


pour le moins essentiel de son apparition. Comment ne pas tre pris au pige ?
Tout est fait pour nous confondre ; seul le Nant doit tre ; et pourtant IL VA
DEVINIR UNIVERS. Et cet Univers cest nous. Il reste en avoir conscience.

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.L'EFFET MATERIEL, lETHER,


ET LA MATIERE PHYSICALISEE
La "matire" a un double aspect dont nous saurons que le premier que nous
nommons subtil, vient du CHOC MENTAL entre la ncessit de sparation
des principes du Nant et la ncessit de sa runification. Deux nergies qui se
heurtent mentalement, qui se rencontrent, chacun voulant supplanter lautre.
Choc mental entre deux ncessits gales et opposes qui "s'affrontent"
ternellement, s'opposant au Nant et le runifiant simultanment, un effet que
l'on peut nommer l'EFFET MATERIEL primitif, subtil, originel dans la mesure
o il est impossible qu'il ne soit pas et du fait de cette rencontre entre les deux
ncessits premires. Et, bien qu'il soit abstrait, il est relativement aussi dur que
l'acier le plus dur au niveau de la Conscience qui le cre et qui le peroit..
Par-l mme, sa "masse" apparente est INFINIE ou ABSOLUE, bien qu'il ne
soit qu'un "effet" impalpable physiquement, et occupant les moindres recoins de
l'infini. Cest lETHER, grain de Conscience lallure Magntique ou
saffrontent lAttraction et la Rpulsion apparente. Et cest la seule Chose qui
soit, mais elle va tout produire . Dualit ; elle va crer sans pouvoir ne pas crer.

Si nous disons qu'il n'y a rien nulle part et quen ralit il y a rien partout, cela
signifie que chaque point de l'infini est un point du Nant, mais un point sans
aucun volume, sans aucune surface, sans aucune masse relle, sans aucune
densit, sans corps. Ainsi, considrant que la "dualit" du Nant est en chacun
de ces points, nous voyons en chacun une dualit magntique physicalise.
Chacun est un "effet matriel" ou tout simplement un AIMANT ou DIPOLE
dont le volume est NUL puisque centre de l'infini, ou ZERO virtuel. Mais ce
centre est partout en chacun de ces points. L'Ether n'est donc pas fait de
"matire", mais simplement d'Energie Magntique s'tendant sans aucune limite
possible au mme titre que le Nant ; et cela ne pose plus aucun problme
d'existence d'une quelconque substance suppose "matrielle", avec l'avantage
de n'avoir aucune masse relle bien qu'infinie, et de ne prsenter aucune
rsistance au passage des corps supposs objectifs qui circulent dans l'espace,
telles les plantes et les toiles, car chaque point de lInfini est magntique.
Voici donc la rponse l'un des plus grands problmes qui se posent encore la
science matrialiste qui viendra tt ou tard la nantisation de la "matire".
Il faut galement rappeler que ce CHAMP MAGNETIQUE s'tend l'infini, et
que tout objet tant de mme nature et occupant un "espace" dans ce champ,
subit de sa part une perturbation plus ou moins intense qui peut le freiner, le
stabiliser, lacclrer, le faire tourner sur lui-mme. Il est donc indispensable
que la Mcanique Universelle ait l'aptitude d'acclrer les masses comme cela se
produit dans le PRINCIPE-CREATEUR hatmien entretenant les mouvements
atomiques et plantaires par un processus AUTOACCELERATEUR.

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LETHER ET LE QUANTUM MATERIEL.


L'univers EX-ISTE parce qu'il est "perceptible" par les relations magntiques,
mais IL N'EST PAS, car il ne peut pas ETRE sans CAUSE qui elle, serait un
pralable indispensable son "ex-istence". Il est impossible que l'univers
puisse ETRE sans une CAUSE qui le prcde, mais qui n'est pas encore
l'univers. Il peut EX-ISTER ensuite, par la Cause qui le prcde, et devient
alors univers dapparence physique. PURE ILLUSION ! Il est donc prcd
par lEnergie Magntique qui devient matire subtile par le choc mental qui
se produit dans la Conscience qui spare, la Rpulsion, et qui unit, lAmour,
choc aussi dur que lacier le plus dur, formant la notion dAIMANT dot lui-
mme dattraction et de rpulsion, premire notion de matire apparente. Et cet
Aimant-Dualit qui nest pas matire physique, puisque fait de la seule
Energie Magntique est en fait ce qui passe pour tre le grain dETHER
constituant le matriau de base qui emplit lInfini du Nant pour les uns, les
Mtaphysiciens, et QUANTUM pour les autres qui se disent savants
rationalistes mais qui en ignorent la nature.
Lavantage de lEnergie Magntique par rapport lEther matriel est que cette
Energie Magntique nest pas un matriau solide et dur, mais une simple entit
spirituelle travers laquelle il est possible de passer sans la moindre rsistance,
et en toutes directions ; alors que lEther matriel serait en ralit impntrable,
interdisant mme de bouger le petit doigt. Le choix est donc facile.
Celui qui se dit savant, athe, rationaliste, cartsien ou autre matrialiste, n'a pas
le sens du "vrai", du rel, de labsolu lorsqu'il croit la REALITE en tant que
telle, de l'univers. Et mme si l'univers est infini et ternel il est obligatoirement
li une CAUSE elle-mme ternelle qui le prcde, et qui nest pas matire.
Car sans cette Cause, "lEsprit", l'univers n'ex-isterait pas.
En physique, tant que l'on rejettera le Nant qui lui seul n'a aucune cause relle
pralable son "tat" de nant, on se satisfera de diviser la "matire" en une
infinit de parcelles de plus en plus petites, mais on ne parviendra jamais au
terme de la fragmentation de l'objet "matriel" qui sera divisible l'infini,
laissant toujours une autre parcelle de matire diviser, sans jamais dire do
elle vient.
Ainsi, le matrialisme scientifique conduira toujours penser que tout cela ex-
iste sans cause pralable ; et le problme demeurera de ce fait ternellement
insoluble. Il faut par ailleurs prciser que si la "matire" est divisible
l'infini, c'est qu'elle n'a aucune ralit en tant que "matire". Aussi la
physique doit ncessairement trouver une limite cette division en disant que la
particule suppose initiale, par exemple l'lectron, est compos de trois quarks,
ce qui ne solutionne pas le problme puisque cette "ultime" parcelle, le quark ne
dit rien de son origine premire qui se pose indfiniment. Mais ce nest pas
tout, puisquil y aurait dj trois cents cinquante particules diffrentes formant la
matire. Comment sen sortir ?

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ET LE BIG-BANG ?
Le BIG BANG n'arrange pas plus les choses, bien au contraire ; il serait mme
prfrable de penser que c'est un Dieu qui a tout mis en oeuvre, et d'ailleurs la
religion Chrtienne s'est empare du big bang pour justifier entre autres, la
formidable nergie qui a mis lUnivers en mouvement, comme si cela tait
possible; et le problme reste toujours entier, tant au point de vue de l'existence
de Dieu, qu' celui de l'apparition de la "masse" insignifiante mais infinie et
infiniment chaude qui aurait donn un univers lui-mme "infini" d'ailleurs par
ncessit pour la Physique, afin de justifier le Principe de NEWTON qui exige
que l'univers soit infini. Mais do sort ce Big Bang ? Si non du chapeau dun
magicien ?

Une telle explosion est en ralit une honte pour la science devant le spectacle
merveilleux de la Mcanique Universelle. Celui qui nen a pas conscience
devrait comprendre que des tres comme les Animaux ou les Hommes, ne
sauraient tre ns dune horrible dflagration, dautant quils sont reproductibles
volont ; nest-ce pas Messieurs les Chercheurs.
Si la matire n'a aucune raison d'tre en tant que corps objectif, et si donc l'ther
n'a lui-mme aucune raison d'tre, d'autant plus en tant que "grains" de
dimension unique prtablie selon toute vidence, il faut cependant admettre
que "quelque-chose" emplit l'espace cosmique et qui est imperceptible nos
sens par les moyens considrs logiques.
Cette "substance" impalpable a donc une ralit apparente qui joue entre nous et
entre les masses plantaires trs distantes les unes des autres, et dont on ne peut
nier l'ex-istence, d'o la physique tire une certitude apparente dans la gravitation,
sans savoir ce qu'elle est. Et puis, les toiles et les plantes font que quelque
chose prouve cette existence, sans compter la sensation physique qui fait notre
vie. Aussi, la notion de NEANT semble perdre toute crdibilit, car si "matire"
il y a, le Nant ne saurait tre.
En effet, qui dit Nant dit absence totale de toute autre "substance" ou "entit"
qui supplanterait toute ide de Nant. Or, nous percevons une telle prsence qui
fait que le "vide" cosmique est empli de quelque chose, et dont Nicolas TESLA
a dmontr lexistence par ses expriences. Reste savoir ce dont il sagit.
Pourtant, la logique populaire comme la logique scientifique veut que RIEN
d'autre que le Nant ne devrait tre ; sinon, ce n'est plus la logique, et la science
le reconnat implicitement lorsqu'elle pose la question: "Pourquoi quelque
chose la place de rien" ? Mais le Nant demeure sans objet, et ce qui parat
tre "matire" pose un norme problme au physicien qui reconnat que la
matire n'est pas logique car elle ne devrait pas mme ex-ister. Aussi, nous
savons maintenant quelle nest pas vraiment matire Petit problme que la
Physique est incapable de rsoudre.

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LE NEANT PEUT-IL DEVENIR MATIERE ?


Le Nant, bien que sans tre explicitement reconnu, DEVRAIT TRE ; mais il
N'EST PAS de par l'aspect physique de notre ex-istence. Et il est bien vident
que ce problme semble sans solution lorsqu'on ne sait pas pourquoi ni comment
le Nant peut "devenir" matire.
Et si la science en est encore se poser la question depuis des sicles ou des
millnaires, c'est peut-tre parce que la physique est sur une fausse voie qui
conduit l'incertitude et au doute par des "Lois" et "Principes" qui n'en sont pas
rellement, mais qui sont la reconnaissance de phnomnes observs et mis en
quations mathmatiques, ce qui semblerait confirmer leur fiabilit.

O sont les certitudes ? Pas dans les chiffres, assurment, car en fait, les
quations sont produites par ttonnement jusqu tomber juste. Elles ne
dmontrent donc absolument rien, car ce ne sont pas des dcouvertes spontanes
part quelques rares exceptions. La Physique est donc rejeter car elle na rien
voir avec LA Connaissance. Le simple savoir tabli sur la foi en la matire
na quun intrt superficiel.
Possder le plus gros diamant du monde, nest toujours que possder une
concentration de Dualit Magntique ; mais, faut-il penser Mtaphysique.

La physique se limite en effet l'univers palpable qui passe pour "rationnel" ou


suppos "rel", car toute ide de cration pralable est rejete d'emble afin
d'liminer Dieu, tout simplement parce qu'elle considre la METAPHYSIQUE
prcdant la PHYSIQUE comme une pure invention qui s'appuie sur l'existence
d'un Crateur divin. Or, partir du Nant parat encore plus irrationnel que Dieu
au regard de la science, et donc Dieu seul demeurerait au sein de la
Mtaphysique.

Il reste savoir pourquoi et comment ce Nant d'o rien ne peut sortir, va


engendrer un univers l'apparence matriel. Car que ce soit Dieu ou le Nant,
l'univers ne saurait tre de nature physique, pas plus dailleurs quune suppose
matire tangible ou relle qui ne saurait tre . Or la Physique n'a jamais
dmontr la nature objective de la "matire" qui en fait, est essentiellement
constitue de "vide" apparent. Et par suite, "matire" et "vide" seraient trs
proches sinon similaires. Reste en donner la dfinition, car la diffrence est
norme.
De mme que Dieu Lui-mme ne saurait expliquer Sa propre prsence, la
science se limite l'univers Matriel contre lequel elle se heurte sans espoir d'en
sortir, tout en consacrant des milliards en pure perte la recherche plus ou
moins consciente d'une CAUSE premire qu'elle rejette sans y prendre garde.
En tant que science dont elle se prvaut, elle se doit de rejeter toute hypothse
plus ou moins crdible, et cependant, tenter des affirmations seraient-elles

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discutables mais physiques. Ainsi, avec le BIG BANG, la science en est la


septime ou huitime thorie cosmologique tentant d'expliquer l'univers sans
rsultat rel ; car l'univers newtonien est un norme pige dont elle n'a pas
encore conscience malgr plus de trois cents vingt annes de recherches sur la
gravitation et sur la suppose lance initiale qui nont aucune ralit ni lune ni
lautre, mais que lUnivers hatmien explique par la Dualit Magntique..

La Physique en revient donc de temps autres l'ETHER qui serait le substrat


"naturel" existant sans autre cause que sa propre raison d'tre, mais qui
justifierait la "matire" physique qui en serait constitue.
Cette "substance" impalpable nomme Ether ou Quantum, selon les uns ou les
autres, doit donc trouver sa justification dans le domaine de la physique
exclusivement. Mais si le "savant" avait la notion de l'importance du problme
qu'il se pose, il chercherait cette justification AVANT que l'univers ne soit
univers. Car en fait, il devrait chercher comprendre la vritable nature de
cette substance thrique au lieu de partir d'un BIG BANG qui pose les pires
problmes qui se puissent concevoir: De quelle "matire" tait-il compos ?
Pourquoi tait-il chaud ? Pourquoi a-t-il attendu d'tre une temprature infinie
pour exploser ? Qu'est-ce que la Gravitation capable de concentrer cette matire
mystrieuse ? Comment peut-il justifier l'existence du Temps ? Etc, questions
bien plus importantes que celle de savoir ce qu'est cet Ether qui est d'ailleurs un
problme crucial qu'elle ne pourrait jamais solutionner que par la Mtaphysique.

Infiniment tnu, cela signifie qui ne peut plus tre divis en parcelles plus
petites. Cela revient dire que ce grain d'Ether ne saurait avoir la moindre
consistance, le moindre volume, la moindre densit, la moindre forme ; et par
consquent, qu'il ne saurait avoir la moindre existence. Ds qu'un corps ou
objet peut tre considr dans une certaine ralit, il est spontanment divisible
autant de fois que souhaitables, car il a une forme, une masse, une densit, etc.
Aussi, la physique en est-elle venue considrer cette division une certaine
limite optimale avec le QUARK afin de cesser de se poser ce problme
insoluble et de donner un nom patronymique l'ETHER.
Il y aurait trois quarks dans un "lectron" et bien entendu, pour aller au fond du
problme, ou plus prcisment l'origine premire du problme, l o RIEN
encore ne peut se glorifier d'tre substance de quelque nature que ce soit, il faut
faire appel au NEANT qui peut seul rpondre cette curieuse question.

Mais, bien sr, pour tirer quelque chose du Nant, il est vident que les rponses
sont trs limites sinon inexistantes. Car on ne tire rien du Nant .
Il faut donc savoir tout d'abord ce qu'est le Nant, avant d'en tirer quelque chose.
Or, le Nant ne saurait avoir la moindre existence puisqu'il EST forcment le
RIEN INFINI. En ce sens, IL EST en tant que Nant, mais IL N'EST PAS
puisque le Rien n'est pas.

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POURQUOI TOUT NEST-IL PAS NEANT ?


Comment la Physique pourrait-elle en tirer quelque chose ? Et pourtant, elle
admet implicitement qu'il serait "naturel" qu'il ft la SEULE possibilit d'tre.
Ainsi, il est disons NECESSAIRE en tant que RIEN, (pour qui ?), mais voyons :
Pour le seul Mtaphysicien, avant toutes autres choses d'apparences physique ou
matrielle.

La rponse est donne dans le fait que par sa Dualit, il est ou devient Dualit
Magntique. Et si la science se trouve face au problme de l'TRE sous forme
de "matire" ou sous la forme de grains manifestement "matriels" si tnus
soient-ils formant l'Ether, il faut bien que le Nant trouve en lui-mme cette
possibilit de devenir "matire".

Il faut donc faire appel la Mtaphysique tant dcrie par un matrialisme qui
n'a d'autre solution que d'admettre ce quil voit et palpe ; effet devenant
implicitement ex-istence de "matire" bien qu'elle n'ait aucune raison logique
d'tre physique. Prtendre qu'elle est logique est de la fumisterie. Tout au
plus peut-on admettre qu'elle donne l'impression d'tre ; seule certitude.

Toutes les philosophies de toutes natures "spirituelles" avaient dj compris que


la "matire" n'avait aucune raison d'tre par elle-mme ; mais comment
expliquer que cette "matire" soit pure ILLUSION ? Comment le RIEN
originel aura-t-il pu devenir "apparence" matrielle aussi dure que le diamant ?
Car c'est bien de cela dont il s'agit ; de l'APPARENCE matrielle et non de la
certitude absolue en tant que "corps" physique de ce que nous percevons.

L'on pourrait dire que si le Nant ne peut avoir d'existence propre, c'est une
bonne raison pour que l'ETRE considr "matriel", SOIT ; car si l'un ne peut
tre, c'est l'autre qui est, disons plutt: EX-ISTE la place du Nant ; il n'est
d'autre alternative. Or, il est certain que l'Etre matriel n'a aucune raison
objective d'ETRE en tant que pure REALITE ; mais il peut "EX-ISTER" en tant
que "sensation". Car ce qui est pour nous certain, ce n'est pas la ralit de la
matire, mais la sensation que nous en avons qui fait notre propre existence, et
dont la Physique sest accapare pour ralit.
Autrement dit, c'est parce que le Nant ne peut pas Etre, que "quelque chose"
apparat. Mais "apparatre" n'est pas ETRE. Et tout cela nous conduit au fait
que la science affirme la ncessit du NEANT qui se trouve ainsi entrin en
tant que "chose" premire, logique, mais non en tant que "chose" objective dont
on pourrait prendre une parcelle et dire: Je tiens dans ma main une parcelle de
Nant, je vois le Nant, j'entends le Nant, je gote le Nant. Mais le Nant est
impossible du fait quil est spontanment Dualit Magntique.

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LA SENSATION DE "MATIERE".
Alors comment peut apparatre cette sensation de matire irrelle ? Comment
peut-on affirmer que la "sensation" puisse tre, si le "support" capable de fournir
cette sensation, n'a lui-mme aucune ralit objective ?

Pour rpondre cette "simple" question, il faut savoir que TOUT ce qui "est"
dans notre univers "physicalis", n'est autre que VIBRATIONS
MAGNETIQUES. Mais il faut galement savoir d'O peut venir ce
"magntisme" qui fait que les corps peuvent s'ATTIRER ET SE REPOUSSER
sans qu'ils ne soient runis par des liens matriels ou physiques.
La science officielle ne rpondra jamais cette question, car c'est le seul Nant
qui nous en apporte la solution sachant que ce RIEN INFINI est simultanment
IMPOSSIBLE ET NECESSAIRE.

L'on pourrait bien entendu supposer que c'est Dieu qui fait surgir cette Energie
de Sa propre Pense ou Volont, mais il nous faudra dfinir la raison pour
laquelle Dieu EST ou plutt EX-ISTE ; comment Il apparat ou est apparu ;
pourquoi Il est Dieu ; et s'Il est ETERNEL et INFINI, prouver qu'Il n'est pas
NEANT. Car la seule "chose" qui puisse tre Eternelle et Infinie est le Nant,
du simple fait que seul il est le RIEN INFINI. Aucune existence de quelque
"nature" qu'elle soit, qui ne serait le RIEN INFINI ne peut tre ni ternelle ni
infinie, car Eternit et Infinitude sont NULLES, ce qui est dmontrable
scientifiquement.

Si l'Energie Magntique ne vient pas de Dieu, peut-tre existe-elle par elle-


mme sans autre cause son apparition ? Celui qui pensera ainsi devra faire la
preuve de la ralit "magntique" attractive et rpulsive, dnue de toute cause
pralable, et faire la dmonstration de sa proposition ; car c'est l une affirmation
tout fait gratuite qui n'est pas plus justifiable que l'existence de la "matire"
physique que rien ne peut prouver, sinon la seule SENSATION d'tre.
Or, si l'Energie Magntique ne vient pas de Dieu, et si elle n'est pas sa propre
origine, il faut bien admettre qu'elle vient du Nant. Or, nous avons dfini cette
apparition, car l'on voit mal le Nant qui est le RIEN INFINI, se transformer en
une nergie aussi ahurissante que la Force attractive et rpulsive agissant
distance sans aucun lien matriel. Nous nous sommes dj entendus sur ce point
qui nest quune forme de Conscience qui spare et qui unit simultanment.

Si le Nant est dualiste, c'est par son impossibilit et par sa ncessit, et non par
le fait d'tre Nant. C'est de cette dualit qui SEPARE et qui UNIT
simultanment et insparablement que nat l'Energie Magntique, et non du
Nant proprement dit. L'on pourrait mme dire que c'est cette dualit
magntique qui elle, est spontanment Nant ; mais le prcde-t-elle ?

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SAVOIR DO LA DUALITE
MAGNETIQUE DEVIENT MATIERE.
Observer n'est pas "savoir". Mettre en quations n'est pas "comprendre" ni ne
dmontre rien des ralits. Il ne suffit pas de voir ni de croire ce que lon
voit pour affirmer que telles chose EST. ; il faut connatre, savoir pourquoi.
Cest pourtant ce quimpose la Physique, car nous percevons quelque chose. Il
faut cependant savoir que la perception est trompeuse, pour comprendre que la
chose est discutable en tant que telle, et quil nous faut dpasser cette impression
de prsence objective, sachant que tout cela est dorigine Magntique, seule
possibilit de communication distance.
La Matire est donc discutable ; car sil est vrai que lon ressent quelque chose,
faut-il en expliquer la nature relle ; car observer ne suffit pas dterminer la
ralit de ce que lon peroit et qui fait le matrialisme trompeur.
La double polarit ne se satisfait pas seulement dengendrer lUnivers, mais lui
permet de demeurer parfaitement stable pour les Temps infinis, car son quilibre
est tabli sur trois composantes ; subtilit grce laquelle lacclration se
trouve limite vitesse moyenne constante, justifiant le Mouvement Perptuel
dans la Mcanique Universelle.
Les masses sattirent et se repoussent ; elles sont en rotations synchronises
symtriques des polarits sur elles-mmes, ce qui produit leffet de gravitation,
comme si lattirance tait unipolaire, et elles sont en rotations orbitales les unes
autour des autres grce leur double polarit magntique., demeurant sur le
mme plan que lon dit Ecliptique, ce qui est impossible avec la seule
gravitation, car elles partiraient toutes la drive.

Or, cest grce au mouvement orbital qui permet de stabiliser cette acclration
vitesse moyenne constante par entranement centrifuge contest par la
Physique qui na rien compris lUnivers depuis Newton, que la duret peut
produire leffet matire, interdisant aux particules de se rapprocher ou de
sloigner.
Les masses en auto-acclration devrait tourner de plus en plus vite ; mais elles
se mettent spontanment en rotation orbitale, la plus petite se dplaant plus
rapidement que la plus grande. Or, force dentranement par Force Centrifuge
la manire de frondes, elles sloignent lune de lautre jusquau moment o
force dloignement, les forces magntiques samenuisent ; et il arrive
forcment un moment o elles squilibrent exactement avec la vitesse orbital,
donnant la matire , lapparence de duret, mais dans un quilibre
TERNAIRE. (trois composantes).. Nous retombons alors dans ce que croyait
Newton, que la force dattraction quilibrait le mouvement orbital sur un
quilibre binaire deux composantes.

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L'EFFET MATERIEL ORIGINEL


ET LA MATIERE PHYSICALISEE

En ralit, tout cela est SIMULTANE dans le CYCLE ETERNEL de "lEx-


istence", car le TEMPS lui-mme n'est qu'une illusion. Tout est le PRESENT
qui nest pas : Simple Dualit fondamentale. tre et Ne pas tre simultanment

Il apparat en outre avec certitude que la Force Magntique ne saurait tre une
Force Physique, mais une ENERGIE on ne peut plus abstraite faite de DEUX
NECESSITES MENTALES que nous nommerons ESPRIT dont il est la somme.
Ainsi, nous retrouvons involontairement la notion d'Esprit des diverses religions,
et tout aussi involontairement, nous pouvons constater que cet Esprit est
Crateur de l'univers, car il devient PRINCIPE-CREATEUR qui devient lui-
mme atome et systme plantaire en tous points de l'infini, et en fin de compte,
l'Univers dont nous verrons quil nest que SENSATION..
Tout ce qui sortira de cet Esprit sera bien entendu aussi abstrait que peut l'tre le
Nant puisque toute chose sera faite d'Energie Magntique exclusivement.
Et tant que le savant n'en prendra pas conscience, il demeurera dans l'ignorance
de ce qu'est la "matire" et trompera involontairement le monde en enseignant
des erreurs prtendues sciences exactes, et qui n'ont d'exactes que leurs relations
mathmatiques pourtant inventes de toutes pices.

La "matire" a un double aspect dont nous savons que le premier vient du


CHOC MENTAL entre la ncessit de sparation des principes du Nant et la
ncessit de sa runification. Deux forces contraires, lune cherchant la
sparation, lautre voulant leur unification.
Ce choc mental entre deux ncessits gales et opposes qui "saffrontent
ternellement, s'opposant au Nant et le runifiant simultanment, est en effet ce
que l'on peut nommer "l'EFFET MATERIEL" primitif, originel, subtil, dans la
mesure o il est impossible qu'il ne soit pas, et du fait que cette rencontre entre
les deux ncessits premires nest que sensation. Et, bien qu'il soit abstrait,
il est relativement aussi dur que l'acier le plus dur au niveau de la Conscience
qui le peroit. Et par-l mme, sa "masse" apparente est INFINIE ou
ABSOLUE, bien qu'il ne soit qu'un "effet" impalpable physiquement, occupant
les moindres recoins de l'infini.
Si nous disons qu'il n'y a rien nulle part et que de ce fait il y a rien partout, cela
signifie que chaque point de l'infini est un point du Nant, mais un point sans
aucun volume, sans aucune surface, sans aucune masse relle, sans aucune
densit. Ainsi, considrant que la "dualit" du Nant est en chacun de ces
points, nous voyons en chacun une dualit magntique, sparation, unification.
Et de ce fait, chacun est un "effet matriel" ou tout simplement un AIMANT ou
DIPOLE dont la ralit est NULLE puisque centre de l'infini, ou ZERO virtuel.

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LA SENSATION DE MATIERE PHYSIQUE.


Mais ce centre est partout en chacun de ces points, et c'est sans aucun doute ce
que nous avons nomm l'ETHER emplissant l'infini.
L'Ether n'est donc pas fait de "matire", mais simplement d'Energie Magntique
s'tendant sans aucune limite possible au mme titre que le Nant ; et cela ne
pose plus aucun problme d'existence d'une quelconque substance suppose
"matrielle", avec l'avantage de n'avoir aucune masse relle bien qu'infinie, et de
ne prsenter aucune rsistance au passage des corps supposs objectifs qui
circulent dans l'espace, telles les plantes et les toiles dont elles sont constitues

Voici donc la rponse l'un des plus grands problmes qui se posent encore la
science matrialiste qui viendra tt ou tard la nantisation de la "matire".

Il faut galement prciser que ce CHAMP MAGNETIQUE s'tend l'infini, et


que tout objet tant de mme nature et occupant un "espace" dans ce champ,
subit de sa part, une perturbation plus ou moins intense qui gnralement le
freine. Il est donc indispensable que la Mcanique Universelle ait l'aptitude
d'acclrer les masses comme cela se produit dans le PRINCIPE-CREATEUR
qui entretient les mouvements atomiques et plantaires par un processus
AUTOACCELERATEUR dans un EQUILIBRE DYNAMIQUE STABLE, ce
qui maintient chaque systme en tat de CONSERVATION PERPETUELLE,
do le suppos principe de conservation de la Physique.

La "matire" physicalise vcue au cours de notre existence trouve ici sa vraie


nature magntique, tant une volution de la matire primitive par le biais du
Principe-Crateur qui devient atome et systme plantaire en tous points de
l'infini et plus ou moins concentr en nergie dont la valeur relle est toujours
nulle. + 5 - 5 = 0, + 10 - 10 = 0, + 50.000 50.000 = 0, etc.

Nous pouvons comprendre que toute chose dans l'univers est une manifestation
de la dualit magntique sous forme de vibrations de toutes frquences entre les
tres quels qu'ils soient. Nous savons ainsi que tous les corps tant virtuellement
des AIMANTS, chacun se trouve en opposition d'autres aimants et en apprcie
les valeurs selon sa propre valeur nergtique individuelle. C'est pourquoi nous
ressentons ces oppositions comme tant des EFFETS MATERIELS, soit par des
rencontres, des dplacements, des efforts mutuels et autres, qui justifient ce qu'
Albert EINSTEIN a dfini sous le vocable de RELATIVITE gnrale.
On ne peut en effet comparer que ce qui est comparable ; et c'est prcisment ce
qui est entre les individus et les divers corps qui font notre univers physique.
Matrialis. Sans ces relations, rien ne pourrait tre peru quelque distance
que ce soit, manifestant une sorte de prsence apparemment relle.

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LE PIEGE DES SENS


Il marrive quelquefois de dire que lorsque je remue le petit doigt, je fais
trembler tout lunivers, ce qui est rel, mais avec les nuances considrer.

Cest ainsi que tout est en relation magntique quelque distance que soient les
personnages, les objets, et mme les masses plantaires. Et cest ce qui justifiera
le moment venu, que dans une galaxie aux cent milliards dtoiles et de plantes,
lorsque lune dentre elles se meut, elle communique aux cents autres milliards
dlments, ses propres mouvementsCela vous rvle-t-il quelque chose quant
la Mcanique Universelle sur le plan des rotations polaires ? Rflchissez-y.

S'il en tait autrement cela serait impossible, car si les corps n'taient pas tous de
mme nature magntique, ces comparaisons seraient totalement disparates ou
impossibles, et les sens sils ex-istaient nous indiqueraient nimporte quoi..
Prcisons que ces comparaisons se font de mme entre les diverses frquences
qui sont toutes de nature magntique par INTERPENETRATION des champs
attractifs alors que les champs rpulsifs sy opposent et par apprciations
mutuelles des valeurs vibratoires, d'o les diffrences de masses, de durets, de
couleurs, de densits, dodeurs, de got, et de sons bien entendu, qui permettent
les symphonies musicales entre autres, valeurs vibratoires et autres que notre
cerveau-rcepteur interprte sa manire sous forme de perception.

LUnivers est un vritable pige des sens. Se satisfaire dobserver, prendre


apparemment conscience de ce qui nous entoure, contrairement ce que lon
peut imaginer, ne peut quloigner de LA vraie Connaissance. Or, cest sur La
MATIERE que la Physique tablit son savoir, de fait uniquement bas sur
lobservation des phnomnes quelle considre comme seule ralit ; mais la
matire est un gigantesque pige pour diverses raisons que seule la
Mtaphysique, Science par excellence, peut nous en rvler la vraie nature ; car
elle est LA CAUSE premire dont la matire physique est la consquence
et non la ralit, qui pourtant, fait notre ex-istence apparente de chaque jour.

Tous les phnomnes considrs physiques formant lUnivers, sont des EFFETS
de causes pralables, et donc ne sont pas des ralits objectives telles quelles
paraissent, de mme que pour lUnivers ; mais qui donc y pense ?

Il est facile daffirmer que ce que lon peroit est la ralit, et de laisser croire
nimporte quoi ; cest ce qui fait la force de la Physique avec le soutien du
public qui en fait autant, et ce qui lui permet de passer pour science exacte ;
mais ce nest quune illusion, car il est impossible que quoi que ce soit puisse
tre ni mme ex-ister sans Cause premire. Il en est ainsi pour LUnivers entier
depuis la plus infime particule qui nest qunergie magntique.

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LA CONNAISSANCE SELON LA PHYSIQUE.


La vraie Connaissance encore inaccessible la Physique parce quelle la
rfute et la refuse, croyant quelle est ailleurs ou quelle est du domaine de la
Mtaphysique exclusivement, permet prcisment de mieux connatre et mieux
comprendre les phnomnes qui rgissent toute la Mcanique Universelle..

Observer, mesurer, inventer des lois et principes pour rendre compte de ce que
lon peroit, ne conduit qu un certain savoir : Celui qui constitue la
Physique qui passe donc pour tre une science suppose exacte, car elle sappuie
sur les rsultats, sur les effets, sur LA Cause Premire qui lui chappe, et du fait
que la Cause ne se voit pas, ne laissant voir ou percevoir que les EFFETS
physiques, les consquences, les rsultats. Et la totalit du monde en fait
autant, trompe par la Physique qui impose ses lois comme tant seules ayant
droit de cit
Cest ainsi quest ne la Physique, croyant tout ce quelle peroit par les sens,
sans sinquiter de ce que reprsente lUnivers qui est une fabuleuse Mcanique
qui ne saurait se crer sans Cause pralable, avec des mouvements dont le
Physicien ne peut que se demander do ils peuvent venir, peuple dtres dous
de Vie qui seraient ns spontanment avec les moyens de se reproduire disons
indfiniment de faon apparemment naturelle, sans autre raison dtre. Cest
vraiment la facilit dans lignorance.

La Physique donne ainsi limpression quelle est la seule ralit, alors quen fait,
elle est la consquence, leffet, le rsultat dune Cause premire que lon ne peut
liminer dun coup de baquette magique, et que le monde entier se trouve ainsi
pris au pige dapparences discutables.
Supposons que l'un de ces corps soit de nature diffrente des autres, et ne soit
pas un aimant ou complexe d'aimants. COMMENT pourrait-il se manifester
face aux autres corps qui se trouvent distance ? Car si ce corps n'tait pas fait
d'Energie Magntique, par quel moyen pourrait-il transmettre ses diverses
donnes aux autres corps ? Il nen aurait aucun moyen, sinon par
lintermdiaire de liens palpables, baguettes ou autres.

Seules les Forces Magntiques peuvent se transmettre distance par attraction et


rpulsion mutuelles entre les corps, les formes, les couleurs, les densits, les
masses et autres. Il n'est aucune forme d'Energie qui ne soit Magntique et qui
soit transmissible distance sans liens matriels. Quand le physicien
comprendra cela, il aura fait un grand pas dans la Connaissance ; mais il devra
galement comprendre que par la seule "gravitation" newtonienne
exclusivement "attractive", il n'est aucune possibilit de communication entre les
corps qui ne peuvent que chuter les uns sur les autres plus ou moins brve
chance, sans aucune intelligence ni rsultat autre que la confusion.

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RELATIONS MAGNETIQUES,
ET CONNAISSANCE.
La "matire" physique n'existe donc pas. Tout est sensation "matrialise" par
les Energies Magntiques qui ne peuvent tre que "mentales". Refuser ce
simple fait qui mrite un Prix NOBEL de Mtaphysique entre une cinquantaine
dautres, sans prtention aucune et en toute modestie, c'est se condamner
l'ignorance en croyant n'importe quoi tabli sur lapparence dobjectivit.

La Mtaphysique en tant que SCIENCE PREMIERE rvle de faon


parfaitement scientifique et en ralit indiscutable pour celui qui voit la Chose
honntement, ne prsente aucune contradiction. Il suffit den tudier sa ralit.
Il ne suffit donc pas de se satisfaire de ce que lon peroit par les sens, mais
daller en-de de ce que lon croit ; avant que les sens napparaissent, nous
donnant croire que ce que lon ressent est rel, et comprendre quil y a en-
de de la perception, une ralit imperceptible et cependant indispensable sans
laquelle aucun sens ne paratrait .
Aussi, La Connaissance ne saurait se satisfaire d peu prs. Elle est tablie sur
des certitudes inbranlables inconnues de la Physique ; sur des valeurs absolues
capables de satisfaire les plus exigeants. Mais pour comprendre la
Mtaphysique, il faut dj comprendre la nature des SENS qui permettent le
contact avec les objets de la Cration et qui nex-istent pas par eux-mmes

Le Jeu en vaut-il la Chandelle ? Faut-il voir les choses autrement ? Comprendre


que la Physique est une vaste tromperie base sur la SENSATION et non sur la
ralit objective ? Cest au lecteur de rpondre cette question primordiale ; car
LA Connaissance appartient tous ceux qui recherchent la Vrit o quelle se
trouve, mme dans linvraisemblable apparent comme peut le faire supposer ce
livre qui part du NantMais encore, faut-il laccepter afin de SAVOIR
vraiment et ne pas croire savoir ; car le Savoir lui-mme nest pas encore LA
Connaissance, mais quelque chose dapprochant.

Lintrt de comprendre la nature de la Dualit Magntique est donc de


comprendre la nature des SENS qui font notre Ex-istence sur une Terre qui a
tendance tout dissimuler puisquen fait, nous vivons leffet physique sans
savoir ce que nous y faisons. LUnivers ne laisse rien paratre de ses intentions.
Ce sont nos sens qui nous en donnent une vague ide ; mais ils sont trompeurs,
et nous y croyons pourtant dur comme fer, ce qui fait la Physique matrialiste
qui nest quune sensation de matire, loin de LA Connaissance vraie.
Cela fait quil y a sur Terre actuellement, six milliards de Physiciens en herbe ou
professionnels qui sont pris au pige des apparences ; un gigantesque pige
duquel on ne peut plus sortir, comme de celui de NEWTON, pour le Physicien.

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MATERIALISME, SENS ET SENSATION.


Le matrialisme est en ralit une formidable illusion due nos sens puisque
la matire na aucune ralit physique, mais nous en donne la SENSation par
le toucher, lodorat, la vue, le got et loueEt dautres sans doute, comme la
Conscience, la Pense, lIntelligence, etc, qui sont intimement lis la seule
dualit magntique qui permet les relations distance entre objets, sans autre
lien matriel, dautant que prcisment, les SENS sont des fonctions qui agissent
sans exception, hors de tout contact rel entre les objets, mme le toucher.
Toutes les formes dENERGIES comme lElectricit, la Radioactivit, la Force
musculaire, les Ondes Hertziennes et donc la Tlvision, la radioscopie,
lAmour et autres comme les motions et tout ce qui en dcoule, ne sont rien
dautre que MAGNETIQUES, car cette curieuse Energie est la SEULE capable
dagir distance si infime soit-elle, et toutes les autres en sont constitues. Nous
le comprendrons mieux lorsque nous connatrons le PRINCIPE-CREATEUR
qui rgit tous les phnomnes physiques.

La Physique na donc pas compris lUnivers pour la bonne raison quelle


sappuie sur une Mcanique quelle croit tre sans Cause premire, sans
raison dtre, existant de sa propre nature, comme si cela tait possible.
Car lUnivers est une fabuleuse Mcanique qui ne connat rien de comparable, et
qui vit ainsi depuis lETERNITE, en ralit se crant et se recrant sans cesse
dinstant en instant dans un mouvement continu perptuel et dans un ternel
Prsent qui na donc pas de dure, mais dont le dbut est ternel, et parfaitement
connu du seul Mtaphysicien car il en connat la cause.

Car j'y crois ce Nant qui est seul devoir tre, et tre infini Pour moi, tout ce
que je vois n'est que SENSATION ; et donc, tout n'est qu'illusion ; car la
sensation seule d'un objet ne dtermine aucunement sa ralit objective. Et
mieux encore, la sensation n'est pas plus vraie que le Nant d'o elle se
manifeste. La sensation n'est pas une chose en soi ; elle est une impression
subjective de prsence d'une "chose" qui n'est pas obligatoirement relle. Elle
n'a aucun support physique, car elle est uniquement ce que RESSENT l'Energie
Magntique dont elle est faite, et par relations avec tous les autres objets faits de
cette Energie, grce la Conscience originelle (Dieu, pourquoi pas !). Oui,
l'ENERGIE prouve des sensations pour la raison quelle les cre elle-mme. :

La sensation de ne pas tre satisfaite lorsque la REPULSION ne peut se


manifester comme elle l'entend ; et il en est de mme pour l'ATTRACTION qui
cherche dsesprment UNIR les deux ples "magntiques" lorsqu'elle ne peut
y parvenir, freine par une opposition qui nest autre quelle-mme sous la
forme de Conscience qui la spare et qui lunit simultanment. (Magntisme).

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SENSATION ET CONNAISSANCE.
Vous n'y croyez pas ? Voil un sujet de rflexion sur la "nature" des choses et
leurs relations avec les autres, qui demande la meilleure attention pour celui qui
veut comprendre.
Les SENS sont donc des impressions ressenties par les champs magntiques, et
souffrent lorsqu'ils sont "insatisfaits". Mais ds lors que tout rentre dans
l'ordre, lorsque les polarits fonctionnent en pleine harmonie, par exemple dans
l'atome stable ou dans le systme plantaire en pleine libert de ses
mouvements, ce qui est galement Harmonie, alors les sens s'attnuent et c'est le
bonheur parfait, ce qui se traduit par lamour, la sympathie, le bonheur, la joie
lorsque tout est virtuellement synchronis entre les polarits.
Tout cela est parfaitement rel ; et mme ici, le bonheur est absolu, mais ne peut
durer ; et ds qu'une perturbation survient, alors, les sens se remettent en
dsaccord des fonctions nergtiques, et c'est une forme de souffrance par
insatisfaction des diverses fonctions : La disharmonie qui son tour,
recherche instantanment lUNIFICATION si tant est possible quelle puisse se
recrer. Tout cela se ressent dans la Conscience au niveau originel. Aussi, est-il
impossible de demeurer dans la PERFECTION du Bonheur qui est une lutte
permanente contre ladversit. Car tout est sujet perturbation par les rencontres
entre frquences magntiques incompatibles du fait que tous les objets et autres
ont des frquences diffrentes les unes des autres, qui sinterpntrent pour les
unes, se repoussent pour les autres, ou si elles ne saccordent parfaitement.

Heureux celui qui trouve le Bonheur dans cette lutte ternelle. C'est en cela que
l'HARMONIE est ncessaire et spontane dans chaque atome comme dans
chaque systme plantaire, produit grce aux relations magntiques parfaitement
synchronises dans tout ensemble cohrent, permettant la stabilit dans la
matire par les atomes qui conservent leurs frquences des temps infinis,
ainsi que dans les ensembles plantaires, et bien sr dans le corps humains.
Nous allons comprendre ces Harmonies ncessaires entre polarits.
Dsorganisez l'Harmonie, et tout devient souffrance ; car la souffrance est
question de mauvaise entente entre les divers organes ; et les organes sont faits
de Dualits Magntiques au plus profond de leur me.

Ainsi, la Mtaphysique en tant que SCIENCE PREMIERE rvle de faon


parfaitement scientifique et en ralit indiscutable pour celui qui voit la Chose
honntement, ne prsente aucune contradiction. Il suffit den tudier lessence
La Connaissance ne saurait se satisfaire d peu prs. Elle est tablie sur des
certitudes inbranlables inconnues de la Physique ; sur des valeurs absolues
capables de satisfaire les plus exigeants. ; mais pour bien comprendre la
Mtaphysique, il faut dj comprendre la nature des SENS qui permettent le
contact avec les objets de la Cration.

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LES SENS ET LA SENSATION.


Comme il fait beau ce matin ; le ciel est dgag et mon regard se porte si loin
que je ne puis penser que le ciel ait une fin. O s'arrte l'Espace ? Encore
lui Et le Temps ? o a-t-il commenc et o s'arrtera-t-il ? Et ces toiles qui
scintillent dans la nuit comme dans le jour d'ailleurs, mme si on ne les voit pas ;
partir d'o peut-on dire qu'il n'y en ait plus ? Mais tout cela n'est-il pas une
simple impression due mes sens ?
Car j'y crois ce Nant qui est seul devoir tre et tre infini Pour moi, tout ce
que je vois n'est que SENSATION ; et donc, tout n'est qu'illusion ; car la
sensation seule d'un objet ne dtermine aucunement sa ralit objective.
Et mieux encore, la sensation n'est pas plus vraie que le Nant d'o elle se
manifeste. La sensation n'est pas une chose en soi ; elle est une impression
subjective de prsence d'une "chose" qui n'est pas obligatoirement relle. Elle
n'a aucun support physique, car elle est uniquement ce que RESSENT l'Energie
Magntique dont elle est faite, et par relations avec les autres nergies. Oui,
l'ENERGIE prouve des sensations, car elle est RELATION A DISTANCE :
La sensation de ne pas tre satisfaite lorsque la REPULSION ne peut se
manifester comme elle l'entend ; et il en est de mme pour l'ATTRACTION qui
cherche dsesprment UNIR les deux ples "magntiques" lorsqu'elle ne peut
y parvenir, freine par une opposition qui sy refuse.
Vous n'y croyez pas ? Voil un sujet de rflexion sur la "nature" des choses et
leurs relations avec les autres.

Les SENS sont donc des impressions ressenties par les champs magntiques
"insatisfaits". Mais ds lors que tout rentre dans l'ordre, lorsque les polarits
fonctionnent en pleine harmonie, par exemple dans l'atome stable ou dans le
systme plantaire en pleine libert de ses mouvements, ce qui est galement
Harmonie, alors les sens s'attnuent et c'est le bonheur parfait.
Tout cela est parfaitement rel ; car mme ici, le bonheur est absolu. Mais ds
qu'une perturbation survient, alors les sens se remettent en dsaccord des
fonctions nergtiques, et c'est une forme de souffrance par insatisfaction des
diverses fonctions ; par disharmonie.

L'HARMONIE dans tout l'univers est produite par les relations polaires qui sont
parfaitement synchronises, tant dans les atomes que dans les toiles, et bien sr
chez les humains. Dsorganisez l'Harmonie, et tout devient souffrance ; car la
souffrance est question de mauvaise entente entre les divers organes ; et les
organes sont faits de Dualits Magntiques. Do vient la maladie si tout est
harmonieux dans le corps ? Et pourquoi disparat-elle lorsque tout s'harmonise
spontanment. Rappelez-vous que tout est simple ; tellement simple que nul ne
veut croire que cette simplicit soit capable de produire un Univers ternel et
aussi divers et compliqu, fait de choses simples.

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MALADIE ET GUERISON
PAR LA CONNAISSANCE.
D'o vient la maladie si tout est harmonieux dans le corps ?
Notre plante est malade de mconnaissance ; le matrialisme prtendu
scientifique a tout dtruit. Il reste donc faire un pas en avant pour donner
lhomme , une nouvelle conscience ; mais tant que le monde officiel sopposera
toute nouvelle forme de comprhension, rien ne sera possible, car la lutte sera
ingale entre celui qui propose et la multitude de ceux qui dcident.

Moi, Lon-Raoul HATEM dont le nom patronymique dorigine prpharaonique


dun grand Savant qui proposait lHATM comme grain dUnivers, et devenu
ATOME pour nos philosophes modernes , je suis prt fournir la Science, ce
qui lui manque pour remettre la Plante sur ses rails.
Non, il ne sagit pas de prtention, ni dorgueil, ni dimbcillit ; mais de
sagesse et de Connaissance. Cest le rle de ce livre que doffrir au Monde ce
que nul autre ne peut lui offrir. Combien faudra-t-il de temps pour y parvenir ?
Cela ne dpendra pas de moi; mais de la bonne volont et de lintelligence des
dirigeants de la Plante.

Ce nest pas en claquant la porte la nouveaut en science, que notre


civilisation progressera ; ce nest pas en sopposant toute explication non
conforme la Physique et pourtant parfaitement claire et ralisable, que le
monde se remettra sur ses rails. Si la Plante est malade, il ne faut pas se
lamenter sur le pass ; mais bien vouloir comprendre la ralit. Il nest pas trop
tard ; ce livre indique le bon Chemin. Que La Sagesse soit !

Celui qui se questionne sur l'univers, sur la matire et sur ce qui l'entoure ainsi
que sur lui-mme ne trouve jamais de rponse claire, prcise, indiscutable ses
problmes, car son choix est souvent limit l'existence de Dieu en tant que
Crateur de toutes choses. Et hormis la Cration par un Dieu, il est quelquefois
tent de penser que l'univers "physique" ex-iste par sa seule raison d'tre, ce qui
n'est pas trs logique en ralit, irrationnel, et surtout trs hasardeux. En fait, il
ne va jamais au fond du problme ; il se satisfait de ce qu'il peroit par les sens
qui lui font croire la ralit matrielle objective. Cest la Physique.
La science depuis toujours, aprs de nombreuses tentatives de comprhensions
de l'existence de l'univers, se base sur ce qu'elle peroit et imagine, et qu'elle
essaie de mettre en valeur pour affirmer ses sensations. Mais les problmes
restent entiers malgr quelques bribes d'explications peut-on dire superficielles
malgr les apparences de rel soutenues par les mathmatiques.
Le monde est malade de matrialisme outrance. Tout ramener vers soi, sans
partage. Et seule LA Connaissance affranchira celui qui la possdera.

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DE LA PRESSION UNIVERSELLE
AUX TOURBILLONS DE DESCARTES.
Sans la Dualit Magntique, on peut se demander do viendrait la GRAVITE
selon Newton, lATTIRANCE et la REPULSION entre les aimants, la nature
des TOURBILLONS de DESCARTES et dans lensemble, les mouvements qui
rgissent notre plante et la Mcanique Universelle, sans faire appel un Dieu
qui en aurait dcid ainsi.
Mais toute ide d'un Crateur tant considre IRRATIONNELLE face
l'univers considr lui, RATIONNEL, on peut se demander en quoi consistent
ces Energies. Des chercheurs ont donc propos des solutions plus ou moins
valables, mais aucune navait jamais donn droit un consensus gnral assez
rationnel pour tre retenu.

Ainsi, certains ont pens, ce qui nest ni plus ni moins absurde que les autres,
que les masses plantaires comme dailleurs les particules des atomes, seraient
pousses les unes contre les autres par une sorte de pression universelle, afin de
donner une explication reprsentant le phnomne qui pourrait expliquer leffet
attractif des masses, sopposant Newton, en remplacement de la Gravitation
qui apparat pour le moins irrationnelle comme pourrait ltre lattraction
Magntique... Mais il faudrait pour cela quil y ait dj dans linfini, une forme
de PRESSION elle-mme universelle qui pousserait les objets et les prcipiterait
les uns vers les autres. Et alors, ce serait linfini qui serait sous pression.
Curieux, et surtout, tellement impossible ! Il suffit dy rflchir, car quil y ait
pression, soit ! Mais il faut savoir quen ce cas, cette pression serait gale en
tous points de lInfini, et donc en toutes directions, comme lest la pression dans
notre atmosphre, sans nous prcipiter les uns sur les autres. Le problme
demeure donc inchang et ne rsout rien. En outre, lInfini a ceci de particulier
que ce qui est dans lInfini ne saurait tre autre que lInfini lui-mme, sinon
lInfini ne serait pas lInfini. Et donc, RIEN NEST ! Ni pression ; ni agrafe.
Seulement Nant Dualit Magntique si ce nest Dieu .
DESCARTES et d'autres physiciens n'ont pas hsit proposer que des
tourbillons de la substance thrique auraient pu se former depuis la nuit des
temps, et seraient encore en mouvements de nos jours et pour l'ternit ou peu
s'en faut, considrant qu'ils n'offriraient aucune rsistance au dplacement des
objets, comme si ces tourbillons dont l'origine serait pour le moins mystrieuse,
pouvaient se maintenir en mouvement sans se freiner. (Mouvement perptuel
sans lancement et sans entretien)Par conservation de l'nergie, comme si cela
tait possible et tout naturel pour le Physicien. Et d'o viendrait ce "principe" de
conservation isol et perptuel ? Or, il est partie intgrante du Principe-Crateur
qui lui, est effectivement perptuel et qui grce cela, est conservateur par
auto-entretien vitesse moyenne constante. Patience, nous allons le dcouvrir.

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ET DIEU EN CELA
Ces grains dEther seraient supposs "sphriques la perfection", (pourquoi ?)
et de "dimensions absolument dtermines", (pourquoi ?), donc indivisibles en
parcelles plus petites. On pourrait aussi se demander QUI les a crs et leur a
donn la forme sphrique plutt que trapzodale, cubique ou oblongue.. Dieu ?
Par quel miracle ces tourbillons pourraient-ils se mettre en mouvements roulant
les uns contre les autres en tous sens sans se freiner ? Mouvements Perptuels
sans intervention de Dieu ?
Sont-ils spars par un espace leur permettant de se dplacer les uns par rapport
aux autres sans friction ou gne quelconque grce leur exigut ? Car si
certains grains roulaient dans le bon sens afin de ne pas se freiner mutuellement,
les autres tourneraient dans le sens oppos, comprims les uns contre les autres,
se dplaant ou tournant dans tous les sens possibles et imaginables ?
C'est donc une erreur manifeste de croire l'ther en tant que "grains" quelles
que soient leurs dimensions afin qu'ils puissent rouler librement les uns "contre"
les autres sans le moindre frottement risquant de les ralentir, comme dans un
roulement billes, et tous de mme dimension. Mais nous aimerions savoir
QUI les a crs et lancs. Le matrialisme scientifique conduit bien des
bvues.
Ce serait faire appel un Dieu pour la "perfection" de la cration de ces grains,
et donc entriner Son existence. Car on voit mal une mcanique aussi
merveilleuse se crer par hasard ou la suite d'un accident : Big Bang ou autre..
Merveilleuse donc, mais quasiment peu probable sans Dieu ; et la condition
formelle qu'un Crateur vraiment divin puisse raliser une telle prouesse, ce qui
est peu probable. La seule Pense serait-elle de Dieu, en est-elle capable ?
Il faut voir plus loin que le bout de son nez, lorsquon veut expliquer la
Cration. Et bien entendu, ce serait Dieu galement qui aurait cr les atomes
ou les aurait lancs la vole dans le but de les voir se former en tourbillons,
choisissant au besoin de faon systmatique, les grains les plus gros tous de
mme dimension 1852 fois plus gros que les lectrons ( ?) pour en faire les
"noyaux" atomiques, tandis que les plus petits de forme sphrique, de dimension
et de masse forcment quivalentes, ( ?), en seraient les satellites. Chose
curieuse o le "chaos" originel serait dou d'une "intelligence" sans limite, sauf
confirmer le dsir crateur dun Dieu qui en aurait dcid ainsi.
Et pour former des tourbillons, il faut ncessairement quil y ait au centre, une
masse plus importante sur laquelle les plus petites pourraient rouler. Comment
envisager des tourbillons de billes toutes de mme grandeur ? Et QUI, en aurait
dcid ainsi ? Pour combien de temps ? Que de problmes.

Alors, faute dexplications convenables, restons-en notre Nant qui est ou


devient Dualit Magntique, grce laquelle nous allons crer tout lUnivers.

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PARTIR DU NEANT OU DU MAGNETISME.


Aussi, c'est l qu'intervient la fameuse "gravitation" newtonienne, force
suppose "unipolaire" qui ferait que les grains, particules, masses ou autres
objets S'ATTIRANT mutuellement, formeraient des systmes en "mouvements
perptuels" ou plutt en "perptuel mouvement", (nuance), et pour l'ternit.

Problme insoluble ? NON ! Pas pour le physicien ; Il y a le BIG BANG qui


vient la rescousse, vulgaire ptard dans l'infini de la Cration, et qui va lancer
le tout la vole de faon brutale et incontrle pour faire tourner les "masses"
les unes autour des autres...Par des rencontres accidentelles et inopines ?.
Do sortent-elles ces masses ? Et ce qui est curieux, c'est que quelle que soit la
distance sparant les limites de l'univers "fini" partir de l'explosion dite
"initiale", les galaxies ont toujours les mmes caractristiques. Il faudra
expliquer cette trange anomalie qui prouve une grande intelligence pour une
dflagration : Le Fiat Lux, pour le moins voulu par un Dieu ? Sinon par quoi ?
Ou pourquoi une explosion ? Nous demandons une rponse !

Ainsi, la science acadmique en est inconsciemment dmontrer l'existence de


Dieu d'o viendrait l'Intelligence Cratrice, tout en se gardant bien d'y croire afin
de ne pas passer pour "irrationnelle" ; ce serait la dcadence ou la dchance ;
tandis qu'elle se refuse considrer le NEANT comme fondement originel de
tout ce qui est, pour la raison que rien ne peut sortir du Nant, comme si tout
pouvait sortir de Dieu ou tre sans Cause pralable, et tout en confirmant Dieu,
comme nous allons le voir.
La Physique admet donc l'existence d'une ralit matrielle qui "serait" par elle-
mme, sans autre raison d'tre ou "cause" pralable. C'est l sans doute l'une
des plus grosses erreurs de la physique ; mais il faut reconnatre que tout est fait
pour tromper et donner l'illusion de rel.

Partir du Nant est une autre affaire, car selon toute vidence "apparente", on ne
peut rien sortir du Nant ; et par suite, il semble ncessaire de partir de ce qui
"est" ou plutt "ex-iste", sans se poser dautres problmes insolubles.
Cependant, comme il est de la plus pure logique que RIEN ne devrait tre, et
que cependant il "ex-iste" quelque chose, on se retrouve devant un foisonnement
de questions sur ce que nous percevons, quelle qu'en soit la nature relle ou
originelle, y compris le Nant que la science actuelle rejette sans vouloir en
discuter. Et pourtant, la grande question est: "Pourquoi existe-t-il quelque
chose la place de rien, ce rien quest le Nant ?.

La Physique ne peut donc pas progresser en rejetant la seule source possible de


comprhension, car lorigine de toute chose dont lUnivers, cest le RIEN qui
est logique. Lunivers ne lest pasEncore.

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DIEU PEUT-IL CREER LA MATIERE ?


Reste donc savoir pourquoi et comment le Nant devient quelque chose ;
car il nest pas raisonnable de penser que lon puisse en extraire quoi que ce
soit qui est largument majeure des opposants, ce que nous navons jamais dit
nous-mme, sinon que le Nant devient Univers sous une forme apparente.
Le Nant reste donc indfiniment le Nant, et pourtant, il va devenir Univers et
donc pure illusion de matire, ce qui taquine le Physicien qui croit fermement
la ralit de ce quil peroit par les sens qui agissent en ralit, par fonctions
magntiquesDont la somme est NULLE Dualit fondamentale.
Or, nous avons dj compris que la Dualit Magntique tait faite de la
Conscience qui est la sparation des deux Principes essentiels du Nant, dune
part, et qui les runit dans le mme instant par lAmour qui en fait, est aussi la
contrepartie de la Conscience., dautre part, et insparablement.
tre et ne pas tre est donc une annulation de ltre ; et cest de cette curieuse
Dualit que va natre prcisment lUnivers dont lexistence pose tant de
problmes la Physique qui ne le laisse pas paratre et qui invente tout ce
quelle peut pour justifier la matire, ce que demande le peuple mme sans
espoir depuis des millnaires.

Considrer Dieu Crateur dun univers matriel d'apparence physique n'est pas
trs vident pour la raison essentielle que si Dieu a cr l'univers, Il n'a pu le
crer qu'avec les seuls attributs dont Il pouvait disposer: A savoir, Sa seule
prsence en tant qu'ESPRIT virtuellement INFINI et censment ETERNEL ou
intemporel, et SANS CORPS. Car, Dieu n'tant pas "fait" de "Matire, tant
seulement ESPRIT, la Cration ne saurait tre elle-mme faite de "matire
objective" mais de la seule Pense de Dieu si Pense il y a, et pourtant, c'est
l'apparence physique qu'elle nous en donne. Le choix est donc difficile et il est
normal que les avis soient partags entre croyants qui mettent tout dans la Foi en
un Dieu Crateur, et incroyants qui pensent avec la Physique, que tout existe
sans cause, ce qui serait stupide, et contraire toute logique comme toute
raison. Mais alors, Dieu existe-Il ? Car il y a CREATION.

Pour dcouvrir le Secret de lUnivers, il faut en fait, chercher autre chose, car ce
nest pas en essayant de comprendre la Mcanique Universelle, que lon peut en
dcouvrir le mystre. La preuve en est que depuis des milliers ou millions
dannes, nul savant nest jamais parvenu comprendre latome ni le
systme plantaire. Cest ainsi que la Physique affirme avec conviction et
insistance, que nul ne saura jamais.
Pourtant, joffre ce Secret la Science depuis 1955, et elle ne veut rien entendre,
ignorant mme ce quest un atome, car ce nest pas conforme ce quelle croit
connatre avec Niels BOHR. Mais cest le meilleur moyen de ne jamais savoir.

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LA DEGRAVITATION
Nous entrons ici en pleine Mtaphysique o nous devons dcouvrir la Cause
premire de la Cration, car il y a Cration avec ou sans Dieu.
Comme nous avons pu le comprendre, si les deux premiers ples sattirent avec
une plus grande puissance lorsquils se rapprochent mutuellement lun de
lautre, il doit y avoir une diffrence notable entre les deux autres ples qui eux
sloignent mutuellement lun de lautre, de faon symtrique et simultane,
comme devant le miroir.
Il faut en effet savoir, ce que semble ignorer la Physique, que lorsquun ple en
attirance vers un autre ple qui demeure fixe, sloigne par sa force dinertie, il
est ralenti de quatre fois sa vitesse pour deux fois plus de chemin parcouru
comme devant le miroir (rappelons-le). Corollaire la Loi de COULOMB.
Mais lorsque les deux ples sloignent simultanment et symtriquement lun
de lautre, le chemin parcouru par chacun se trouve spontanment doubl dans le
mme temps, chaque ple ayant parcouru la moiti du chemin qui les spare, et
donc, se trouve spontanment au double de la distance qui les spare, sans avoir
fait plus de chemin, avec seize fois moins dattirance, et non pas quatre fois.
Pour que cette vitesse dloignement demeure inchange, et reste donc constante
(1) tout au long du parcours, il suffit que la force qui le freine soit rduite elle-
mme de quatre fois sa valeur. Cest ce qui se produit lorsque les deux ples
sloignent simultanment et symtriquement lun de lautre , divisant lattirance
par quatre et multipliant de mme la vitesse dloignement par quatre et donc
sans freinage.
Cela peut paratre peu vident premire vue ; mais il est possible de faire la
comparaison avec deux aimants dont lun est fixe, et lautre tournant sur lui-
mme, prsentant alternativement chacun de ses ples laimant fixe, de sorte
que lorsquil prsente son ple attractif au ple fixe, il est en acclration.
Mais lorsquil sen loigne ou que son autre ple sloigne lui aussi de lautre
ple fixe de lamant qui ne tourne pas, il se trouve ralenti avec la mme force.
Ainsi dans ce cas, laimant tournant ne saurait tre acclr , mais tourne la
mme vitesse constante moyenne, compte tenu quil ny aurait aucun freinage.
Cest donc trs diffrent lorsque les deux aimants sont en synchronisme rotatif
symtrique comme ci-avant, supprimant le freinage lorsque les deux ples
sloignent simultanment .
Cest cela la DEGRAVITATION ou DEFREINAGE
magntique qui permet aux deux autres ples qui se rapprochent, de sacclrer,
permettant le Mouvement Perptuel par auto-acclration progressive.

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CREER UN MOUVEMENT PERPETUEL PAR


LA DEGRAVITATION
Sans avoir conscience que La Chose puisse concerner la Cration ; il faut en
fait, chercher raliser un Mouvement Perptuel, curiosit formellement
interdite en Physique depuis LAPLACE, ( cent cinquante annes) et dont la
science de lpoque ignorait quelle avait des centaines de milliards de
Mouvements Perptuels dans le creux de sa main par les atomes, sans compter le
nombre incommensurable de Mouvements Perptuels qui rgissent la multitude
des systmes plantaires et galactiques depuis lEternit.
Et a marche encore, entretenus par auto-acclration permanente, ce que lon
ne pourrait observer. Mais, peut-on imaginer autre chose ? Un principe de
conservation isol ? Do viendrait-il ? Et si vous cherchez comprendre
lUnivers, ne pensez surtout pas Mouvement Perptuel ; vous seriez comme
moi-mme, la rise du monde qui se dit scientifique, mais cest moi qui en ris.
Cest en cherchant prcisment raliser ce schmilblick, qu force de patience,
e persvrance, de nuits blanches, mais aussi malgr les moqueries de quelques
uns de mon entourage qui avait pour but de me dsesprer, de ruiner mes efforts,
que je me suis acharn, suite des centaines dexpriences infructueuses, que
jai dcouvert sans mme my attendre, la solution inespre permettant la
ralisation dun Mouvement Perptuel dans lUnivers. Je venais de dcouvrir
La DEGRAVITATION qui supprime leffet de frein entre deux ples qui
sattirent, mais qui sloignent simultanment lun de lautre par leur force
dinertie.
Comment pouvait-il tre possible que cette chose pour le moins inattendue
puisse tre dcouverte, alors que le monde entier tait pris au PIEGE de la
GRAVITATION sur laquelle toute la Physique sappuie encore avec confiance
depuis plus de trois cents vingt annes, utilise toutes les sauces, sans mme
savoir ce quelle est. Ctait pour moi, une vritable rvolution ; non seulement
une simple dcouverte. Ctait renverser tous les dogmes dits scientifiques sur
lesquels le monde entier compte en vain pour tenter dexpliquer les phnomnes
observs. Car cest sans aucun doute, la principale fonction permettant la
ralisation de lUnivers, en liaison bien entendu avec la plus importante quest la
Dualit Magntique sans laquelle rien ne serait et do la Dgravitation dcoule.
La Gravitation selon NEWTON, uniquement attractive, consiste en lattirance
des masses plantaires comme de toutes autres attirances ; attraction pure, et
donc discutable sans contrepartie, puisque comme nous lavons dj prsum.
Or, toute chose quelle quelle soit, ne peut tre, ni mme ex-ister que si elle
possde en elle-mme la contrepartie de sa propre ex-istence afin de satisfaire au
Nant, seule Cause originelle.

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LE RLE DE LA DEGRAVITATION
DANS LE MOUVEMENT PERPETUEL
La Dgravitation nest pas linverse de la Gravitation de
NEWTON ; elle ne supprime pas lattraction, mais elle supprime
leffet attractif entre deux ples magntiques, un NORD et un
SUD qui sattirent, mais comme si cette attirance tait neutralise.
Elle se produit lorsque ces deux ples opposs, sloignent
simultanment lun de lautre par leur Force dInertie, avec des
vitesses inversement proportionnelles la valeur nergtique de
leur masse, la plus petite sloignant proportionnellement plus
rapidement que la plus grande, sans quoi ils ne pourraient se
LIBERER mutuellement et se prcipiteraient lun vers lautre.
La Dgravitation permet donc ces deux ples de sloigner
comme si leur attirance tait supprime entre eux, SANS SE
FREINER mutuellement, contrairement ce que croit la
PhysiqueEt les deux ples sloignent donc lun de lautre
vitesse moyenne constante, comme si ces ples taient indiffrents
lun lautre, ou comme si lattirance tait neutralise
supprimant ou annulant leur freinage mutuel de lun par lautre.
Cette dcouverte faisait suite un ensemble dexpriences sur les aimants
depuis une vingtaine dannes commences en 1935 la recherche du
Mouvement Perptuel; et rien ne prsageait un rapport quelconque avec la
Mcanique Universelle. Il suffisait pourtant de faire le rapprochement avec
deux masses plantaires en rotations synchronises, mme sans moteur, pour
comprendre que deux ples en attraction se rapprochent mutuellement lun de
lautre, sacclrant mutuellement, tandis que lorsquils sloignent ensuite
mutuellement, ils se mettent en dgravitation , et se librent sans se freiner.
La Dgravitation , cest donc la suppression mutuelle du freinage
magntique entre les ples, permettant aux deux premiers lorsquils se
rapprochent lun de lautre, de sacclrer mutuellement, produisant donc une
augmentation de la vitesse de rotation, les ples se relayant alternativement en
acclration, se prcipitant lun vers lautre, et se librant sans freinage
lun de lautre en cours dloignement. Cest l le moteur de lUnivers, tant
dans les atomes que dans les systmes plantaires. Car il ne peut y avoir quune
seule et unique faon de produire de lEnergie. LUnivers nous en donne
lexemple o tout est Mouvement Perptuel tous les niveaux de la Cration.

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101

LA NAISSANCE DU PRINCIPE-CREATEUR
ATOMIQUE ET PLANETAIRE.
Cest ce phnomne pour le moins miraculeux qui permet prcisment la
Cration, et sans lequel rien ne serait ; car il nest pas un point de lInfini qui ne
soit rgi par cette merveilleuse Mcanique Perptuelle.

Ainsi, sans prvision aucune, le Ciel mtant tomb sur la tte, dcouvrant le
phnomne auto-acclrateur de deux diples magntiques dans lEspace. En
quelques minutes, je compris toute la Mcanique Universelle, sachant que
chaque atome tait constitu de particules magntiques, et que toute toile ou
plante tait pourvue dun aimant central diple N et S constituant le noyau.
LUnivers tait donc rgi par Mouvements Perptuels dont toutes les masses
sont des aimants, et qui sont en rotations synchronises symtriquement
dans chaque systme pour le moins cohrent dont la nature nous donne dj
lexemple. Il suffit alors de savoir comment se mettent en uvre les diverses
fonctions de cette Cration, dans linstant mme o nous lexpliquons.

Latome tant le constituant de tous les corps peuplant tout lUnivers, il suffit de
savoir pourquoi et comment se cre un atome, pour comprendre pourquoi et
comment se cre cet Univers. Savoir que toute matire est constitue datomes,
est une bonne chose. Il suffit ensuite den dcouvrir le secret, ce qui nest pas
une mince affaire qui pourtant est dune simplicit extraordinaire. Seulement ce
nest pas en rejetant arbitrairement lessentiel de son mcanisme que lon peut
sen sortir ; et ce merveilleux Mcanisme est purement et simplement Perptuel.
Crant sa propre Energie Cintique.
Qui donc lavait dcouvert depuis cent mille ans ou cent millions dannes ?
Non, ce nest pas Newton qui nen a dcouvert que le rsum BINAIRE. Mais
fallait-il en dcouvrir le Principe . Et ce Principe tait DIEU ; une merveilleuse
Mcanique tablie sur TROIS composantes , seul quilibre stable tenant sur trois
pieds indispensables dans le vide spatial.

Il suffit aussi douvrir les yeux et son intelligence, pour comprendre que mme
sil est impossible ou trs difficile de raliser un tel systme en laboratoire, cela
ne saurait interdire que tout lUnivers soit rgi par Mouvement Perptuel. Et l,
nous sommes servis ; car en fait, il nest rien dautre dans toute la Cration, que
Mouvements Perptuels de lEther la Galaxie ; et aucun objet ne pourrait y
chapper. De mme, tant que le mystre subsiste, il n'est pas plus irrationnel de
croire lex-istence dun Dieu, qu' la Physique matrialiste qui d'ailleurs
n'explique rien des ralits qui ne sont quapparences ; et ni plus quau Nant
do la Physique ne saurait rien sortir, sinon par la Mtaphysique, sachant que
rien ne sort du Nant, mais que cest le Nant qui devient Univers apparent.

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CHAQUE POINT DE LINFINI


EST DONC UN MOUVEMENT PERPETUIEL.
Disons en fait, que chaque point de lInfini constitu de deux particules ou
grains dther magntique est rgi par Mouvement Perptuel, et quil nest rien
dautre dans toute la Mcanique Universelle , du sous-atome jusqu la plus
immense galaxie, que Mouvements Perptuels. Il nest donc rien dautre dans
tout lUnivers.

Curieux dnouement au plus extraordinaire problme, et le plus inattendu,


donnant croire que le Mouvement Perptuel nex-iste pas, alors quil nest rien
dautre que Mouvement Perptuel en chacun des points de lInfini.

Dans cette sublime Mcanique, cest grce au mouvement orbital, que le


Mouvement Perptuel qui devrait tre en auto-acclration ininterrompue, et
donc en expansion sans limite, se trouve limit vitesse moyenne constante
pour lEternit en un quilibre TERNAIRE indestructible et irrversible.

Le suppos principe de NEWTON est en fait un rsum BINAIRE du Principe-


Crateur TERNAIRE hatmien. Prtention bien modeste en ralit. Mais il faut
reconnatre que Newton na pas vu la subtilit de cette extraordinaire Mcanique
quaucun Physicien navait pu imaginer tellement elle est sublime et inattendue.

Cette Mcanique subtile conduit au fait que latome devient non pas
indformable, mais rsistant lcrasement et la dislocation, car tant ainsi
entretenu vitesse constante moyenne, et stabilis par ses trois composantes, il
ragit contre toute dformation, du fait que le mouvement orbital ne se satisfait
pas dune lance initiale, mais quil est rgi par une merveilleuse Intelligence
Mcanique, donnant latome, une SOLIDITE pour le moins inattendue parce
que insouponne, rtablissant instantanment lquilibre entre les mouvements
polaires synchroniss.

Car en effet, lorsque les particules sloignent pour une raison quelconque, les
forces attractives augmentent, mais les forces rpulsives diminuent.
Et linverse se produit lorsque les particules se rapprochent, car les forces
attractives diminuent, et les forces rpulsives augmentent. .

Ainsi, au vu et au su de la matire, il est impensable quelle ne soit rgie par


une Conscience, cette Conscience que lon nomme Dieu ; car cest absolument
superbe pour une Mcanique o le moindre dtail joue avec une merveilleuse
Intelligence quil est impensable de considrer toute naturelle.
Il fallait bien cela pour engendrer lUnivers en partant de ?.

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103

LA DURETE DU DIAMANT
Il est alors facile de comprendre la duret de la matire faite de la seule
Dualit Magntique immatrielle, et quelle Devrait tre plus fluide quun gaz,
alors quelle peut tre aussi dure que le diamant, et il est bien vident quun seul
atome ne produit quune rsistante insignifiante la dformation ; mais lorsquil
est en combinaison de milliards ou centaines de milliards dautres atomes de
mme frquence, ce qui implique la COHESION gnrale en quoi que ce soit, la
duret donne limpression de matire solide par raction contre la
dformation, grce lharmonie polaire du Principe-Crateur-Conservateur-
Evolutif-Adaptateur hatmien.
Croire la duret de la matire objective est donc un gigantesque pige dans
lequel la Physique est joyeusement tombe et ne peut en sortir. Mais lvidence
ne prouve pas toujours la ralit dun fait. Il faut aller bien en de pour en
dcouvrir la vraie nature, et il faut jouer avec la sublime Intelligence de la
Cration dans le Principe-Crateur, en fait : Principe-Dieu-Crateur.
Il faut de mme reconnatre cette formidable Intelligence dans le fait que la
Dualit Magntique est la fois attractive et rpulsive, ce qui est un vritable
Miracle de conception ; deux Energies indispensables opposes et insparables
pour permettre la Cration dun Univers, ce qui pourrait expliquer Ce Dieu qui
Lui, devrait tre Eternel et Infini, autant que ce serait impossible.
Cest aussi la raison qui fait que les masses plantaires ne peuvent en aucun cas
chuter les unes sur les autres tant que les Energies Magntiques sont ce quelles
sont, et quelles demeurent toutes en cohsion permanente.

Ainsi, dans les mouvements plantaires se produit de mme une rsistance


lloignement et au rapprochement, par exemple entre le Soleil et la Terre,
produits en fait par lEnergie Magntique en rotation synchronise polaire .
Cest cette combinaison des rotations synchronises polaires qui passe pour tre
gravitation selon NEWTON, combine de la vitesse orbitale suppose
initiale, et selon BOHR qui en est une copie pour la mcanique atomique.

Rappelons que BOHR a eu un Prix NOBEL tout fait immrit en sparant le


proton suppos positif de llectron suppos ngatif, car on ne spare pas la
Dualit de quoi que ce soit, car elle se reconstitue spontanment.
Cette sparation nest quune image permettant de rendre compte de certains
phnomnes lectriques, bien que dcoulant de la Dualit magntique.
Dailleurs, dans la Dualit Magntique, les deux ples sont parfaitement
quivalents et ne sont pas plus positifs ou ngatifs lun que lautre, mais ils sont
les deux extrmits la fois positives et ngatives de la mme valeur, bien que
de sens contraire comme les deux extrmits dune ficelle ; et par contre, le
vritable ngatif tant le CENTRE de laimant ; le point ZERO du Nant.

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GRAVITATION, UNIVERS NEWTONIEN


ET SATELLITE ARTIFICIEL.
Nous reviendrons souvent sur ces satellites artificiels. Je ne peux pas en vouloir
NEWTON davoir tabli une proposition binaire sur la Mcanique
Universelle avant que je nen dcouvre le vrai Principe ternaire. Je ne puis
au contraire, que len remercier. La seule chose tant que la Physique prise au
pige de Newton, me rejette sans mnagement, croyant que je ne suis quun
prtentieux mgalomane qui croit apporter une solution diffrente en apparence
ce quelle croit. Car en ralit, le suppos principe dquilibre BINAIRE
propos par NEWTON, chaise deux pieds, est le rsum mathmatique de ma
propre proposition TERNAIRE, en quilibre stable tabli sur trois composantes.
NEWTON nous informe donc que le systme plantaire, en loccurrence celui
de la Terre et de la Lune tournant lune autour de lautre, serait n dune lance
initiale, ventuellement le Big Bang pour les modernes, et que toutes les masses
plantaires quelles quelles soient seraient en attirance gravifique les unes par
les autres, ce qui serait absolument impossible mme pour le seul systme Terre-
Lune, car il nest pas de milieu absolu entre deux attirances agissant sur un objet

Ne revenons pas sur le fait que la gravit ne possde pas en elle-mme sa


contrepartie, considrant caduque toute proposition unipolaire; mais cela est tout
de mme trs important, car un tel quilibre pour le moins accidentel entre deux
masses qui sattirent et qui sont en orbite lune autour de lautre, est
particulirement impossible en permanence ; et est mme dune telle prcarit,
quil ny a pas une seule chance sur un milliard pour parvenir un tel quilibre
rpondant de deux billes poses lune sur lautre, et qui plus est, lune et lautre
en mouvements orbital dans le vide spatial. Equilibre prcaire, instable,
irralisable. Un gigantesque pige pour la Physique et pour la plante entire.

La Physique nous propose le satellite artificiel comme modle possible, mais


sans prciser que le satellite artificiel est intimement li la Terre par
PESANTEUR et non par GRAVITE, bien que toutes deux soient Magntiques,
et ce que NEWTON lui-mme a confondu en tant que Physicien. Ce nest en
fait quun avion reposant sur sa vitesse orbital au lieu de reposer sur
latmosphre. Il na pas t captur au cours de son priple dans lespace, mais il
fait partie intgrante de la Terre, lanc avec prcision, et il suit les mmes
mouvements y compris sa rotation autour du Soleil. Sil venait la Terre de
changer son sens de rotation, le satellite artificiel en ferait autant ; tandis que la
Lune continuerait son mouvement indpendamment de la Terre, et partirait la
drive. Elle na rien voir avec cette proposition, car elle nest pas un morceau
de la Terre ; elle en est totalement trangre, capture au cours de son priple
dans lespace par les polarits Magntiques qui se sont adaptes mutuellement
en rotations harmoniques synchronises. Tout est adaptation dans lUnivers.

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Les satellites crs de main dhomme donnent penser que le savant ignore
totalement que la Terre tourne en orbite autour de la Lune, pour la raison que sil
le savait, il ne tromperait pas le public en lui donnant limpression que ce sont
des copies conformes des satellites naturels, car cest faux..
Quoi quil en soit, il faut prciser que le satellite artificiel est partie intgrante de
la Terre ; quil est un morceau de la Terre, envoy dans lespace par un moyen
technique propre la Terre, imprgn des mouvements de la Terre entrane
dans son priple autour du Soleil et dont le satellite artificiel profite, au mme
titre quun avion qui fait le tour du monde. La diffrence est quil est appuy
sur sa vitesse orbitale qui seule peut le comparer la Lune, mais il est accroch
la Terre par la PESANTEUR qui na aucun rapport avec la gravit , bien
quelles soient toutes deux de nature magntiques. (Mais faut-il le savoir !).

Que lon me pardonne cette rptition dj nonce ; car ce qui est important,
cest videmment que la Terre nest pas en orbite autour du satellite artificiel.
comme elle lest autour de la Lune. Ainsi, peut-il simuler le principe de
NEWTON avec un quilibre provisoire mais non ternel comme pourrait ltre
la Lune, ou permanent pour un laps de temps.
Le satellite artificiel est dot de plusieurs gyroscopes qui lui interdisent toute
dviation inopine de sa trajectoire, comme la Lune, et dun puissant ordinateur
qui le lie la Terre do elle peut le manuvrer selon les ncessits, comme la
Lune.
Ntant donc pas attir par Gravitation mais par Pesanteur, ce qui est trs
diffrent de la gravit suppose ATTRACTION UNIVERSELLE, la
PESANTEUR est plus restrictive concernant les objets pesants par rapport
aux masses plantaires comme la Terre
En fait, la diffrence est norme du point de vue de la ConnaissanceIgnore
du monde scientifique, car la gravitation entre masses plantaires est due ce
quelles sont en rotations synchronises de leurs mouvements polaires, liminant
leffet rpulsif des ples semblables qui se trouvent toujours la mme distance
lun de lautre au cours de ces rotations synchronises.
Dans une galaxie comportant cent milliards dtoiles et plantes,, toutes les
masses, de la plus petite la plus norme ont un NOYAU CENTRAL qui est un
aimant diple pourvu de sa double polarit magntique.
Ces noyaux tournent tous en synchronisme symtrique moyen avec tous les
autres noyaux Et en tournant, ces masses sattirent par effet gravitant comme
sils taient dous dune seule polarit attractive alors que ce sont des diples et
du fait quils sont en rotations synchronises.

Selon leur position orbitale qui tourne au centre dun norme magma chauff
par le frottement du noyau qui fait que les masses sATTIRENT en toutes
positions relatives, simulant cette GRAVITE qui ne saurait tre relle parce
que unipolaire contrairement la Dualit Magntique formant des diples.

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LUNIVERS HATEMIEN ET LA MATIERE.


Il faut environ cent cent-vingt pages de dtails clairs et prcis pour dvelopper
le Principe-Crateur, Conservateur, Evolutif et Adaptateur hatmien, alors que la
Physique ne sait pas encore ce quest un atome. Non je ne plaisante pas.
Monsieur Louis DE BROGLIE qui a refus ma proposition en 1955 aurait pu
savoir ; mais il a quitt notre monde, en disant : Plus on avance dans la
connaissance de latome, plus on ignore ce quil est.
Lon peut tre Physicien Prix NOBEL, et ne pas connatre la plus lmentaire
des propositions Mtaphysiques ; car lAtome est Mtaphysique, et de mme
que la Dualit Magntique, il est parmi les tout premiers lments de la
Cration ; (Car il y a Cration, quel que soit Le Crateur), Dieu, Nant, Energie
Magntique originelle, Hasard, Accident, Jeu ou autre, lUnivers ntant pas sa
propre origine. Mais faut-il prciser que la Cration est une merveille dont la
Cause est Eternelle. Il faut donc expliquer cet atome constituant de toute
matire, qui montre quelle est faite de cette Dualit attractive et rpulsive, et en
ralit, de Conscience, et non de substance physique qui na ni raison, ni
possibilit dtre. Il est par consquent ncessaire de comprendre de quelle
manire la matire se forme partir de lAtome, son seul constituant, lui-
mme fait de Dualit Magntique ; car il nest rien dautre dans tout lUnivers.
Et cet Atome est donc Magntique par la nature de ses particules et sous-
particules en nombres illimits puisque divisibles lInfini. Faut-il sen
tonner ? La Physique nous propose 350 particules de conceptions et de
formes diffrentes pour rendre compte de la matire. Ce nest pas srieux ;
mais elle peut ainsi simposer sans que nul ne puisse y comprendre quoi que ce
soit. Mais, voyons ce que contient lAtome TERNAIRE hatmien :

1) La Dualit Magntique attractive et rpulsive entre les masses


2) LHarmonie des rotations polaires produisant leffet gravitant
3) Le mouvement de rotation des masses les unes par les autres, et
des unes autour des autres, par Dualit Magntiques
Trois composantes, trois pieds indispensables pour tenir debout, donc, seul
permettant un quilibre stable et spontan pour lEternit dans lEspace.
Reste savoir comment ses mouvements se produisent quasi spontanment.
Qui que ce soit est mme de comprendre ; il suffit davoir jou avec des
aimants pour tre convaincu. Je nai mis que vingt annes pour trouver, mais
sans chercher ce formidable Secret que si javais cherch, je naurais jamais
dcouvert. Cest pourquoi je veux aujourdhui, sous le poids de mes quatre-
vingt-cinq ans, proposer La Connaissance une science qui se cherche encore et
qui se trouve devant des problmes insolubles malgr les mathmatiques. Mais,
cinquante annes nont pas encore suffi convaincre nos Amis Physiciens.

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INFINITE DE DIEU, OU INFINITE DU NEANT ?


Parmi les grands problmes de la Connaissance, celui de lorigine premire est
sans doute le plus important : Quy avait-il AVANT ? Et avant QUOI ? Il
est bien vident que la rponse un tel problme est crucial face LA
Connaissance qui se doit de rpondre toutes les questions mme parmi les plus
subtiles et les plus insolites.

Mais il aura fallu dabord dcouvrir le Secret de la Mcanique Universelle pour


rsoudre un tel problme, car cest en sachant prcisment que lUnivers est une
Mcanique Perptuellement entretenue par auto-acclration sans discontinuit,
que sest pose la question de savoir do pouvait venir la Dualit Magntique
qui devient atome et donc matire puis Univers, et qui plus est, agit
distance sans aucun lien matriel, et de quelque nature quil soit.
Il est vident que le problme de lexistence de Dieu devait se poser avant tout
autre, du fait que lUnivers devait imprativement tre produit et rgi par une
INTELLIGENCE pour le moins Consciente de Sa Cration.
LUnivers pourrait-il tre un accident comme le croit le Physicien, pourtant
sans raison ?

Or, il se trouve que la Dualit Magntique rpond au problme de la Cration,


car il apparat avec vidence et mme certitude absolue, que tout est fait de cette
Dualit sans laquelle rien ne serait. Le Physicien ne saurait en convenir puisque
depuis des dcennies, il refuse den entendre parler.
Il fallait donc faire un choix sans discussion possible afin de demeurer dans le
concept scientifique, et ne pas en droger.

Que Dieu soit le Crateur de cette Energie DUALISTE posait le problme de Sa


propre existence, mais aussi de lAmour sans Haine, considrant selon la totalit
des religions, que Dieu est tout Amour ; et par suite, la Dualit ne saurait
convenir pour un Dieu, sauf savoir que Dieu nest pas seulement Amour, mais
bien autre chose dont loppos. Car au vu de ce qui se passe dans le monde,
lAmour du Crateur pour Ses Cratures laisse pour le moins dsirer ; mais
peut-on juger de lexistence de Dieu sur ce genre de rflexion ? Car rien ne
prouve le contraire, et sil faut faire appel une Conscience, Dieu serait tout
indiqu. Resterait savoir do vient Dieu ; sIl est Eternel et Infini, sIl rsulte
dune Cause pralable ou autre.

Que lEnergie Dualiste soit sans Crateur, de toute Eternit, sans aucune raison
dtre ou quelle soit sa propre raison, cela ne saurait pas plus satisfaire la
curiosit de lesprit qui aimerait savoir. Comment imaginer que cette Dualit
qui attire et qui repousse pourrait-elle TRE delle-mme, car elle devait
contenir en elle, linverse de sa propre nature, et donc NE PAS TRE.

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NEANT ET DUALITE MAGNETIQUE (rappel).


Il restait donc le Nant ; mais que peut-on sortir du Nant, autre que nant ? On
ne sort rien du Nant. Et pourtant, en prenant le problme bras- le- corps, il
apparat que le Nant comporte en soi, une trange Dualit : Le Nant est
IMPOSSIOBLE, mais il est NECESSAIRE, comme nous le savons.

IMPOSSIBLE, puisque Nant signifie le RIEN le plus absolu. Donc, il NEST


PAS, mais seule possible et unique Chose qui puisse TRE au plus profond
de lorigine du Temps et de lEspace.
Il fallait donc savoir si cette curieuse Energie tait produite par un Dieu, si elle
tait par elle-mme sans autre raison que sa propre raison dtre, ou si tout
simplement, elle venait du Nant. Il ne semblait pas y avoir dautre
proposition. Il fallait donc choisir, mais le problme paraissait insoluble.

Ctait sans compter sur lesprit ouvert de mon fils Frank qui, lge de quatre
ans (dj), samusait dire ; Yen a pas, yen a. Mais, pour la petite
histoire, il devait attendre la sortie de mon livre ET LUNIVERS FUT paru
en 1985, et chercher encore une bonne douzaine dannes avant de comprendre
que la Dualit Magntique tait purement et simplement une sorte de curiosit
du Nant qui est la fois IMPOSSIBLE et NECESSAIRE.

IMPOSSIBLE parce que la Nullit du Nant nest pas forcement


lInfinitude, crant un effet de Conscience.
NECESSAIRE parce que la seule et unique Chose qui puisse
TRE, est le Nant, runifi par lAmour.
Sparation-Unification, cela vous rappelle-t-il quelque chose ?

Cette curieuse contradiction qui nest quun paradoxe, est une forme de
Conscience qui donc spare la Nullit de lInfinitude dont nous pouvons dire
quelle est une forme de REPULSION entre la nullit et lInfinitude.

Mais considrant que la seule chose qui puisse tre tant le NEANT, car rien
dautre ne devrait tre, il est aussitt NECESSAIRE quIl soit , et se produit
dans cette Conscience, une forme de combat, ce que nous pouvons nommer
lAMOUR qui unit, qui rassemble, et qui de fait peut se traduire par une forme
dATTIRANCE, ou ATTRACTION qui soppose spontanment la sparation.
Mais cette Sparation et cette Unification ne sont pas distinctes en ralit, et
elles se manifestent instantanment et simultanment, au point quil ne peut y
avoir sparation que sil y a unification, et de mme, il ne peut y avoir
unification, que sil y a sparation.

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ET DIEU EN CELA ?

Il est vident que cela se passe dans un temps NUL, INFINI, SPONTANE, en
fait, dans un Eternel Prsent, sans que lon puisse prciser ce qui est avant ou
aprs de la Sparation ou de lUnification; dautant que le Nant tant
ETERNEL, il ne connat ni commencement ni fin, et ce qui par-l mme, fait
que le Nant possde en Lui-mme, sa propre contradiction, sa propre ralit
depuis lEternit, et par suite, sans commencement de lune par rapport lautre.
Car, ds quil y a Nant, il y a sparation et Unification aussi spontanes
lune que lautre. LEternit ne saurait offrir un choix entre lune ou lautre.

Do la Dualit Magntique est insparable, sans que lon puisse dfinir si elle
est Dieu. ; Eternelle comme Dieu pourrait ltre, sans commencement et sans
fin, et donc Infinie, ce que Dieu ne pourrait justifier, car tre Infini, cest tre
nul. Il aura fallu Niels BOHR avec la complicit de la physique pour prtendre
le contraire ; mais ce nest que de la Physique.
Il sensuit que Dieu ne saurait engendrer une telle contradiction, et par suite
peut-on dire que la seule Chose qui soit, est le Nant qui donne naissance cette
Dualit Magntique qui va devenir Univers.

Le fait quil y ait Conscience et Amour, et donc une forme dIntelligence,


pourrait laisser supposer que cette Conscience-Amour est Dieu ; mais il
faudrait de mme savoir si ce sont la Conscience et lAmour qui prcdent Dieu,
ou si cest le Nant qui prcde cette Conscience qui serait Dieu ; or, la
logique veut que ce soit le Nant qui prcde Dieu pour les uns, et linverse
pour les autres, le vrai problme tant que lUn et lAutre sont ternels. Alors
laissons le choix celui qui le dsire.

La question tait donc de savoir do venait cette curieuse Energie Magntique,


afin den terminer avec ce problme apparemment insoluble. Cela est fait, grce
mon fils Frank qui a pass une douzaine dannes claircir le problme.

Avec NEWTON, le problme de la nature de la gravitation na jamais t rsolu


aprs plus de trois cents vingt annes, et ne le serait encore sans la dcouverte de
la DEGRAVITATION en 1955 par votre Serviteur. Car la Gravit est de
nature Magntique dualiste, et non seulement unipolaire, ce qui serait
absolument impossibleCar, quelle que soit la nature de quoi que ce soit, il
est impratif que la chose possde en elle-mme la contrepartie de sa propre
existence afin de retrouver sa propre nature dtre NULLE au plus profond des
origines : Le Nant. Faut-il sen tonner ? Car quelle que soit la chose
considre, elle ne saurait TRE si elle nest pas NEANT, sachant que RIEN
NE PEUT TRE.

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SCIENCE-RELIGION
et RELIGION-SCIENTIFIQUE.
Il est assez difficile de les sparer ds lorigine. Il faut savoir en effet, que la
Dualit Magntique peut aussi bien devancer ou tre le Nant, comme ce
pourrait tre le Nant qui devance ou est la Dualit Magntique ; et concernant
Dieu, il faudrait accepter Son Eternit et Son Infinitude comme le font certaines
religions. Dieu serait alors Nant et Dualit Magntique, et donc serait Infini.

Je pense que la ralit est quils sont tous SIMULTANES ; ils nont ni lun ni
lautre, aucun commencement dans le Temps. Autrement dit, ils sont tous
ETERNELS et INFINIS sans que lun ne devance lautre, et en fait, ils sont une
seule et mme essence.
Nous admettons souvent que Dieu est INFINI ; mais sil en est ainsi, Dieu na
aucune ralit en tant qutre, car ce qui est Infini na ni commencement ni fin
au mme titre que le Nant qui seul peut rpondre de son infinitude. Alors est-il
possible que Dieu soit Infini sans tre Nant ? Non, bien sr, puisque Il naurait
ni commencement ni fin.
Par contre, puisque cest le NantEnergie-Magntique-Eternit qui DEVIENT
Univers, ne peut-on dire que cest tout cela qui est Dieu ? Car en fait, Dieu ne
peut rien crer de Lui-mme qui soit matire objective ; mais si la Dualit
Magntique engendre lUnivers en sa totalit, pourquoi ne serait-elle pas Dieu,
puisque lUnivers en est constitu ?
Donc, si Dieu nest pas INFINI, cest LINFINI qui est Dieu; et alors, ce
serait lInfini du Nant et donc la Dualit Magntique qui serait lESPRIT
pourquoi pas SAINT devenant Univers.
Ainsi, sans profaner, nous comprenons que Le Crateur nest pas un TRE
ayant un corps qui ne pourrait en aucun cas, tre comparable celui dun
humain, avec des bras, des jambes, une tte munie dun cerveau, des oreilles
pour entendre, des yeux pour voir, une barbe de milliards de millnaires, un sexe
et autre, limage de lhumain, et dont Il naurait que faire ; mais que cet TRE
si tre il y a, est mental, spirituel ou Esprit Saint, qui DEVIENT Univers
mais qui ne le cre pas dans le sens o nous envisageons la Cration, dun coup
de baguette magique.
Nous pouvons donc affirmer que tout est Dieu ; que toute parcelle de Dieu est
Dieu, comme toute parcelle de Nant est Nant, et que donc cest la Dualit
Magntique qui est ESPRIT SAINT, devenant PRINCIPE CREATEUR, et tout
sera Dualit Magntique, de linfiniment petit linfiniment grandDIEU.
O donc est la profanation ?
Il est alors possible de concevoir cette Chose encore inimaginable des Temps
futurs, que lon peut nommer La SCIENCE-RELIGION ou RELIGION-
SCIENTIFIQUE qui serait souhaitable pour remettre la Plante sur les rails..

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LANTI-UNIVERS DE LA PHYSIQUE.
Il y a quand mme en Physique quelques cerveaux qui rflchissent aux
anomalies, et qui ont pens que la matire pouvait avoir quelque part dans
lInfini : A gauche , droite, en haut, en bas ou sur le ct, une contrepartie la
matire physique qui pose tant de problmes, et quil serait utile dy
remdier. Car depuis le temps o la Physique cherche expliquer la matire,
il serait temps de conclure.
LANTI-matire de la Physique serait en quelque sorte la contrepartie
quivalente de notre Univers : Un anti-univers o tout serait invers, avec lanti-
matire, lanti-atome, lanti-proton, lanti-lectron, lanti-neutron, lanti-citron,
lanti-poltron, etc, car cela permettrait de comprendre la non-existence de la
Matire par son inverse absolu, de mme que cette contrepartie existe dans la
Dualit Magntique. Ce serait une bonne chose que remettre lesprit scientifique
en ordre, car cela est loin dtre.

Il y aurait donc une contrepartie virtuelle en Physique, montrant que la


matire sur laquelle elle sappuie, na pas plus de ralit objective que le
Nant ou la Dualit Magntique. Et si la matire existe, lanti-matire tant
son contraire, ne saurait exister ; il suffit dun peu de bon sens pour le
comprendre. Mais aussi, la rencontre de la matire et de lanti-matire
provoquerait parat-il, une norme dflagration qui annihilerait le tout ZERO,
montrant que la matire pose le problme de son inexistence dans un
ANTI-UNIVERS o tout ne serait quillusion.
Et si la matire a une quelconque ralit apparente, elle a aussi sa
contrepartie qui la ramne la simple illusion, mais dont nous ne vivrions
quune partie : La SENSATION apparemment physique, tandis que lautre
serait ralitQui na aucune ralit objective.. Bizarre !!

Ainsi, en physique, la matire et lanti-matire seraient distinctes, existant


chacune isole de lautre ; lanti-matire se trouvant au loin, trs loin, dans
lInfini, dans un anti-Univers cr par un Anti-Dieu qui ne serait pas forcment
Satan, mais qui sopposerait lUnivers que notre Dieu aurait produit, et
moins que ce ne soit le mme Dieu qui aurait produit les deux ; dmontrant quil
y aurait dans la Cration, une extraordinaire Intelligence consciente de ses actes
et doue de Volont produisant la Physique dune part, et lanti-physique dautre
part, o tout serait invers, et dont la somme annihilerait le tout : Les lois, les
principes, les thories, chaque univers tant contrebalanc par son inverse absolu
se trouvant quelque part, au loin dans lInfini

Mais dans quelle direction ? O ce serait le banquier qui nalimenterait pas ses
anti-clients en ne leur fournissant pas des anti-billets ne reprsentant pas des
anti-sommes afin de ne pas acheter des anti-objets Mais si, cest srieux !

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LE DUEL METAPHYSICO-PHYSIQUE.
Comprendre lUnivers ne se satisfait donc pas de dcrire un certain nombre
dlments sur la Connaissance ; il faut aussi savoir de quoi il sagit lorsquon
nonce certaines phrases qui peuvent paratre contradictoires au regard des
lecteurs qui risquent de prendre les mots pour de simples amusements sans
aucun srieux.

Lorsque la Physique dit que le Mouvement Perptuel est impossible, inexistant,


il convient de penser que ce nest pas forcment la ralit, et que dans lUnivers,
il se passe des choses quelle ne connat pas encore au point de les renier.. Elle
na ainsi, aucune notion de ce quest la matire, la Lumire, le Feu et autres.
Or, La Connaissance est l pour ouvrir les yeux sur ces choses inaccessibles
lentendement pour certains, comme la vue pour tous, car ce que lon voit nest
que lapparence ou lextrieur, la mince couche de peinture qui recouvre les
objets. Cest ainsi que la Cause Mtaphysique qui ne se voit pas, est rejete par
la Physique, dissimule la fois la comprhension et au regard, tandis que la
Physique passe pour science exacte. Cest si facile. Qui donc cherche savoir ?
Le public accepte gnralement ce quon lui impose par les mdia qui nont que
la possibilit de lui offrir lapparence.

Pour le Mtaphysicien, latome et le systme plantaire sont des Mouvements


Perptuels parfaitement explicables dans le moindre dtailTandis que pour la
Physique, ce ne sont pas des Mouvements Perptuels, mais des systme qui sont
en perptuel mouvement maintenus en leur tat par le principe de conservation.
Nuance ! : Ce nest pas du tout la mme chose. Autrement dit, le Perptuel
Mouvement EST, mais ne saurait tre Mouvement Perptuel. il suffit pourtant
douvrir les yeux et son esprit la comprhension. Et nous retrouvons le Nant
dans cette contradiction qui nest que paradoxale.

Curiosits du langage, ce dont il faut se mfier, car il permet des confusions


souvent subtiles quil faut connatre afin de ne pas tre pig.
Cette Dualit se retrouve ainsi tous les niveaux de Connaissance comme elle
nous apparat dans la Dualit Magntique puisquelle est la Dualit du Nant.
En fait, Mouvement Perptuel ou Perptuel Mouvement ne sont pas identiques
dans lesprit du Physicien.
Alors, on impose nimporte quoi, le principal tant que nul ne saperoive de la
contrefaon. Et bien sr, ce nest pas mchant puisque de toute faon le public
vit trs bien de la Physique, et ne cherche pas plus loin ; mais en fait, ceux qui se
posent des problmes, et il y en a beaucoup, ne peuvent esprer la moindre
rponse, alors que ce serait primordial avant de quitter le monde : SAVOIR ! Et
cest apparemment ce que voudrait dcouvrir elle-mme la Physique pour enfin
loffrir au monde ; mais elle tourne le dos la seule Ralit scientifique qui soit.

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LAPPARENCE DE MATIERE
Si cest la Matire qui prdomine, le problme est de savoir do est sortie cette
matire, COMMENT elle aura pu devenir infinie, de quelle SUBSTANCE
serait-elle faite, POURQUOI, mais aussi DA NS QUEL BUT ? Car, quil y ait
un Univers fait de matire cela implique quil y ait galement une Cause, une
raison dtre, une Intelligente avec ou sans dieu. Cest l le grand problme du
REEL en Physique ; un problme insoluble pour le Chercheur qui ne peut
savoir, mais qui peut le dcouvrir sans le chercher
Il ne faut donc pas stonner de ce que la matire physique ne trouve aucune
solution depuis des millnaires. Cest dire que le chose est coriace. Nous
voulons bien que la matire soit physique, mais nous aimerions des
rponses ; et comment pourrait-elle se transformer en Univers avec des
mouvements, des objets de matires diverses htroclites, spars par des
espaces vides de quoi ?Et en nombres infinis, faits donc de substances
solides , fluides ou gazeuses, et surtout, produire LA VIEQui laurait voulu ?
Dieu nest pas loin, Messieurs les Physiciens.

Cest la Physique de rpondre, puisque pour elle, seule science exacte


lUnivers EST et ne se satisfait pas dEX-ISTER. Illusion ?
Et plus encore, il serait Eternel et Infini (pour certains) ; provisoire et limit pour
dautres. Le problme nest donc pas prs dtre rsolu. La Physique Science
exacte. Nous voulons bien ; mais quelle le prouve par un accord de tous les
grands penseurs et un consensus gnral, avec explications claires et prcises sur
la nature de la chose, et des choses.
Car il ne suffit pas dinventer des principes, des lois, des thories ou des
constantes plus ou moins variables selon les besoins pour affirmer que lon est
dans le vrai, soutenu par les mathmatiques tudies pour, afin de
dmontrer la valeur de la Physique. Si les mathmatiques sont exactes, elles ne
dmontrent rien des phnomnes naturels ; elles ne font que constater que
tout peut tre mis en quations, mme les absurdits, et qui sans mathmatiques,
ne seraient pas, de mme que tout est parfait ; vous en doutez ? Rflchissez !

Il faut savoir par ailleurs que si un corps attire un autre corps distance, cest
pour la raison quil est lui-mme de nature Magntique, constitu de cette
Dualit mentale attractive et rpulsive. Or, existe-il un seul corps sur toute la
Terre, qui ne soit attir par pesanteur, mais non par gravitation ? Comment
pourrait-on imaginer comme le croit dailleurs le Physicien, quun corps de
matire physique puisse acqurir la facult dATTIRER ou REPOUSSER un
autre corps de matire physique, DISTANCE, car cest invraisemblable.
En fait, la matire est ds lorigine, constitue de Magntisme. La symtrie
du corps humain ne le dmontre-t-elle pas ? Faut-il donner des exemples ?
Deux bras symtriques, deux jambes symtriquesEtc, Etc.

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O LA MATIERE ATTIRE LA MATIERE (1)


En ralit, la particule atomique tant obligatoirement magntique DUALISTE
attractive et rpulsive selon Lon-Raoul HATEM, tandis quelle serait faite de
particules isolment positives ou ngatives constituant la matire actuelle
selon Niels BOHR Prix Nobel de Physique (il faut le faire), on est en droit de se
demander par quel miracle la matire pourrait attirer la matire selon la
Physique, science prtendue exacte.

Le monde entier pourrait savoir depuis plus de cinquante annes, que, ce qui
justifie que la matire attire et/ou repousse la matire distance, et jusqu
lInfini, cest quelle est faite de Dualit Magntique, tandis que ce serait une
impossibilit absolue avec des particules faites de substance matrielle. Car
attirer ou repousser distance sans autre lien qui les relie est une facult pour le
moins miraculeuse et absolument impossible que la Physique ne peut pas
inventer, mais quelle reconnat sans aucune justification comme tant une
proprit de la matire physique ; et tout le monde y croit ??. Belle erreur !

Seule la Dualit Magntique qui est Conscience constituant la matire en


serait capable, car toutes les masses vont devoir agir distance, les unes sur les
autres grce leur attraction et leur rpulsion mutuelle insparablement,
lexclusion de toutes autres facults, et seules permettant les relations distance
par les SENS sans lesquels aucune relation ne serait possible.

En Physique, ce serait donc la matire qui donnerait naissance lattraction


suppose magntique, rsultante de la gravitation newtonienne ; mais do
sortirait la rpulsion sinon du chapeau dun magicien. Il ne faut pas sen
tonner, car il est flagrant que la Physique inverse tout et voit les choses
lenvers. Peut-on lui reprocher dtre prisonnire des apparences ?
Rflchissez-y, Amis Physiciens. Et puis, en vertu de quoi un objet vraiment
physique pourrait-il agir distance sans lien qui les relie, sur un autre corps
physique ou matriel ? Le miracle nest pas loin ! Dieu non plus.
Par ailleurs, il suffit davoir un peu de bon sens pour se demander dO pourrait
venir cette matire physique ou objective ; car TRE MATIERE REELLE,
cela pose un problme considrable du fait que la seule chose qui puisse tre
est imprativement le RIEN LE PLUS ABSOLU qui soit. Voir plus-avant.

Je ne suis plus tonn si ds lge de douze ans, je me suis oppos NEWTON


et si je me suis lev contre labsurdit dinterdire le Mouvement perptuel et
par la mme occasion, oppos toute la Physique. Je considre que qui que ce
soit, g de plus de douze ans, na plus le droit de se laisser prendre au pige de
lquilibre newtonien sans avoir quelques doutes qui lui bondit au visage.

114
115

L'UNIVERS EST-IL OU EXISTE-T-IL ?

Une lance initiale selon NEWTON, ne peut permettre la cration dun Univers
aussi merveilleux. Dailleurs, si le Physicien ne croit pas en la ralit dun Dieu
Crateur qui nest pas fait de matire physique, comment peut-il croire que
lUnivers soit fait de matire objective et donc relle, envoye dans lespace
par quelque moyen que ce soit ? Car alors, tout est possible, mme Dieu que
lon ne voit pas, qui Lui, aurait sem la matire dans lespace, comme on
sme la graine dans un champ. Pouvait-Il de mme semer les toiles ?

Ainsi, que ce soit par la Parole ou peut-tre par une Volont plus ou moins
consciente, est-il concevable qu'une "mcanique" aussi subtile que celle d'un
tre vivant quel qu'il soit, une mouche, un lphant, et bien entendu, l'homme
lui-mme, avec son corps, ses facults mentales et physiologiques, ait pu se
raliser sur une simple formulation, serait-elle celle d'un dieu ? Et que dire de
Dieu, infiniment plus que l'univers lui-mme ?
N'est-il pas plus logique de penser que de telles complications n'aient pu se crer
et s'organiser que par une volution progressive au cours de toute l'ternit, et
bien sr, par une "forme" d'adaptation elle-mme progressive, de mme qu'un
ordinateur ne peut natre que d'une progression dans la connaissance des
diverses mthodes de penses, de construction, d'assemblage, etc... ?
Celui qui affirme que l'univers existe depuis toujours sans autre raison que sa
propre raison d'tre ne peut avoir aucun sens de ce que peut tre l'Eternit ; car
un univers sans commencement, et qui est cens ne pas avoir de fin dans le
Temps, ne peut se concevoir logiquement, quoi qu'en dise le "rationaliste" ou
considr tel, et qui se contente dobserver sans chercher, car il sait quil ne
pourrait comprendre.
Il en est de mme lorsqu'on dit que l'univers est Infini, sans avoir cette mme
notion ; car aucune cration qui serait infinie, sans commencement et sans fin
dans l'espace, ne pourrait avoir de ralit physique ou objective. Il est normal
que les plus grands philosophes aient toujours pens que seul l'esprit pouvait tre
sans limite aucune ; et par corollaire, tout ce qui touche l'esprit, telle la pense,
ou mme les mathmatiques qui sont des abstractions sans aucune ralit
matrielle, mais qui permettent de rendre compte de l'existence mme apparente
de ce que l'on peroit quelle quen soit la nature.
Croire que l'univers "matriel" est limit, est tout autant irrationnel, si l'on ne
possde pas des notions d'espace et de temps qui donc seraient eux-mmes
limits ; car au-del de cet espace et de ce temps limits, ce serait le nant le
plus absolu, et nous serions bien ennuys d'imaginer que l' univers pourrait avoir
t conu quelque part au milieu de ce Nant, ici plutt qu'ailleurs, avec un
commencement d'espace et un commencement de temps qui s'arrteraient la
priphrie de cet univers.

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Le Nant lui-mme est totalement dpourvu de ces notions d'espace et de temps


chers ce Gnie de la pense scientifique, Albert EINSTEIN, qui a d entrevoir
la notion d'Espace-Temps sans pouvoir jamais dfinir de faon certaine ses
propres limites. Nous voil bien avec ce problme inextricable ; et cela ne nous
tonne plus de constater que le monde scientifique n'avance pas d'un centimtre
sur le chemin de la Connaissance depuis des dcennies, peut-tre ou mme sans
doute, parce qu'il est sur une fausse voie Il serait temps den changer

Un message de Louis de BROGLIE, Secrtaire Perptuel de l'Acadmie des


Sciences, Prix Nobel de Physique, celui-l mme qui ma demand dattendre
cinquante annes avant de pouvoir prsenter ma thorie lAcadmie des
Sciences, et qui, avant de quitter le monde, tait dsespr, disant :
"Plus on avance dans la Connaissance de l'atome, plus on ignore ce qu'il
est". Nest-ce pas dsolant de voir un grand savant ignorer ce quest un atome,
alors que moi, petit horloger, bien que surnomme Horloger de lUnivers par
ceux qui me connaissent, pouvais lui en rvler tous les secrets dans les
moindres dtails.

Alors peut-on se demander si l'atome est vraiment une ralit matrielle.


Selon la nouvelle physique, on peut tout de mme considrer qu'il y a un pas de
franchi lorsqu'elle cherche inclure l'esprit dans la Matire ; mais en fait, ce pas
est-il une avance ou un recul ? A savoir que c'est peut-tre la Matire qu'il faut
chercher dans l'Esprit, et non l'inverse ; mais ce n'est dj pas si mal.
Nous serions alors plus proches de cette vrit que l'on voudrait dcouvrir, car si
nous partions de l'Esprit au lieu de partir d'une existence "matrielle" qui ne fait
que poser des problmes, nous aurions par la mme occasion, la rponse ou la
possibilit d'entrevoir l'Espace et le Temps tous deux infinis, sans limites
aucunes, contenus dans l'Esprit, puisque n'tant pas "matire". Or, l'Esprit a
toutes possibilits de s'tendre l'infini et dans l'ternit passe et " venir"... Et
cela, ds les premires origines, mais pas forcment les toute-premires ; car il
resterait dcouvrir l'origine mme de cet esprit qui leur donnerait naissance.

Cest lune parmi la multitude des raisons qui donnent croire en lexistence
dun Dieu qui aurait engendr lUnivers, mais cela ne nous dit toujours pas ce
quest ce Dieu, car tant que lon ne sait pas ce quest lUnivers, Dieu demeure
un mystre.

Cest pourquoi, en tant que Mtaphysicien sintressant LA CAUSE et non


seulement lEFFET qui en rsulte, (Newton) il existe une gigantesque
possibilit de comprhension, interdite au prtendu rationaliste qui simpose en
connaisseur ne tenant compte que de ce quil peroit, rfutant toute Cration
premire qui selon lui, ne pourrait venir que dun Dieu. ; et il faut le comprendre
puisque plus de la moiti du monde le croit aussi. Mais qui a raison ?

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QUY AVAIT-IL AVANT LESPRIT ?


Toutefois imaginer que l'Esprit, non celui de l'tre humain bien sr, ou du moins
pas encore , mais l'Esprit pur, "originel", sans autre existence de quoi que ce
soit, ou Celui que l'on attribue Dieu, ou comme tant Dieu, puisse exister sans
autre cause que sa propre raison d'tre, cela pose toujours le mme problme :
Qu'y avait-il avant ?
De mme, cela parat paradoxal de considrer un Temps qui devrait attendre
d'tre engendr, serait-ce par l'Esprit tout comme l'Espace galement infinis et
donc tous deux ternels, cela voudrait-il dire que l'Esprit lui-mme est ternel ?
Sans aucun doute ; mais alors, chacun dira : Vous voyez bien que Dieu existe ;
c'est Lui qui est dot de cet Esprit Saint ; c'est Lui qui est lEsprit ternel, infini.
Pour autant, cela ne nous conduira toujours qu' la mme question... Pourquoi
Dieu ? D'o vient-il ? Qui l'a investi de cet norme pouvoir de crer, et Lui
seul ? Sait-Il quIl est Dieu ? Et pour quelle raison ? Car l encore, le problme
se pose ; et a-t-on le droit de se poser la question ? A-t-on le droit de ne pas se
la poser ? A-t-on le droit de chercher savoir ce qu'est Dieu, sans profaner, sans
tre puni par ce Dieu qui est tout Amour ; sans craindre Sa colre ? Pardon
Seigneur, car je doute de Ta prsence.
Et puis l'on pourrait se demander pourquoi Dieu qui est infiniment plus que
l'univers, en tant que Crateur de cet univers, n'a pas eu besoin d'tre cr, alors
que l'univers lui, toute petite chose en rapport de Dieu, a besoin d'un Crateur ?
Profanation ?

Toutes ces questions restes jusqu'ici sans rponse logique montrent qu'elles
sont peut-tre sans objet rel ; car le problme de l'existence de l'univers, et par
suite, de tout ce qui le compose, y compris l'humanit, est hors de toute ralit
objective.
L'univers ne peut pas ex-ister par lui-mme sans cause pralable ; ce serait donc
la cause qui existerait sa place. Or, il a obligatoirement une raison d'tre ;
mais pour avoir une raison d'tre, il doit tre soumis une intelligence ; et quelle
est l'origine de cette intelligence ?
On peut alors se poser d'autres questions cruciales : l'Univers existe-t-il
rellement ? La Matire existe-t-elle rellement ? Le Temps et l'Espace
existent-ils rellement ? Tout cela nest-il pas NEANT ?

A cela nous rpondons OUI !...Tout ex-iste ; mais RIEN NEST. Et nous
pouvons justifier cette rponse en ajoutant que tout ex-iste et n'ex-iste pas
simultanment ; ils ne sont qu'apparence...Et que c'est cette apparence seule que
nous vivons ; mais lapparence n'est pas ralit objective, et donc non physique.
En fait, TOUT EST NEANT ! Mais cest par la Conscience du Nant que nous
avons la SENSATION DTRE. Nous sommes cette Conscience ; nous
ressentons tout ce que ressent la Conscience, ce qui fait de nous : Pure illusion.

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LAPPARENCE DE MATIERE
Il est bien entendu que nous ne pourrions pas rpondre ces questions si nous ne
connaissions pas le Principe Crateur qui va devenir atome et mme sous-atome
en chacun des points de l'infini. Et puis, quelles dimensions donner Dieu pour
engendrer un Univers illimit dans son tendue, sinon lINFINITUDE qui ne
saurait tre ?

Toute La Connaissance est dans cet norme paradoxe davoir la sensation dtre
sans la moindre ralit, et qui fait notre ex-istence ; il ny a rien avant lEsprit
quest la Dualit Magntique, et tout en est constitu ; mais cette Dualit est
Nant ; faut-il sen tonner ? Reste savoir comment tout cela fonctionne : Nul
autre au monde ne pourrait vous le rvler ; eh bien oui, nous, nous le pouvons.

Tout cela se passera dans un ternel prsent ; mais le Nant ne saurait tre
aujourd'hui, et ne pas tre demain ; et bien sr, le Verbe sera ternel, crant
ternellement l'univers dans l'ternelle dualit du Verbe ; car le verbe deviendra
matire, pure Conscience, cette Conscience Magntique qui joue le rle de Dieu,
et qui en fait, est Dieu, devenant Univers.

Cest ainsi que la matire apparente prdomine dans le monde, et en physique


qui aimerait savoir do est sortie cette matire, COMMENT elle aura pu
devenir plus ou moins infinie selon les uns ou les autres, et de quelle
SUBSTANCE elle est faite ; POURQUOI, mais aussi DA NS QUEL BUT ?
Car, quil y ait un Univers fait de matire ou non, cela implique quil y ait
galement une Cause, une raison dtre, une Intelligente que lon nomme Dieu.
Cest l le grand problme du REEL en Physique ; un problme insoluble pour
le Chercheur qui rejette Dieu sans savoir ce quIl est ; simple convention.

Il ne faut donc pas stonner de ce que la matire physique ne trouve aucune


solution depuis des millnaires. Cest dire que le chose est coriace. Nous
voulons bien que la matire soit physique, mais nous aimerions des
rponses ; et comment pourrait-elle se transformer en Univers avec des
mouvements, des objets de matires htroclites, spars par des espaces et en
nombres infinis faits donc de substances diverses solides , fluides ou gazeuses,
et surtout, produisant LA VIEQui laurait voulu ? Dieu nest pas loin,
Messieurs les Physiciens.

Nest-ce pas la Physique de rpondre, puisque pour elle, lUnivers EST et ne


se satisfait pas de simplement EX-ISTER et ntre quILLUSIONMais en
vain !
Alors, quel savant sait ?Pourquoi pas VOUSPourquoi pas MOI ?

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O LA MATIERE ATTIRE LA MATIERE (2)


Ce nest pas toujours vrai, car elle peut aussi la repousser.
Il faut savoir que si un corps attire ou repousse un autre corps distance, cest
pour la raison quil est lui-mme de nature spirituelle, constitu de cette Dualit
mentale Magntique : Sparation-Unification, sinon ce serait impossible. La
Dualit Magntique nest pas une nergie physique comme le veut le Physicien.
Or, ex-iste-il un seul corps sur toute la Terre, qui ne soit attir par pesanteur,
par gravit selon Newton, ou selon le procd Hatem :(Synchronisme polaire)?
Rappelons que la Pesanteur est due la disproportion de masse entre celle de
la Terre ou autre masse plantaire, et la courte distance qui les en spare, quel
que soit lobjet, ce qui prouve que tout est de mme nature magntiqueMais
aussi par effet gravitant (magntique), et non par gravit entre les masses
plantaires.
Comment pourrait-on imaginer comme le croit dailleurs la Physique, quun
corps de matire physique puisse acqurir la facult dATTIRER ou
REPOUSSER un autre corps de matire physique, DISTANCE, car cest
invraisemblable. En fait, la matire est ds lorigine, constitue de Dualit
Magntique. La symtrie du corps humain ou animal ne le dmontre-t-elle pas ?
Faut-il donner des exemples ?
Rflchissez, Amis Physiciens. Et puis, en vertu de quoi un objet vraiment
physique pourrait-il agir distance sans lien qui les relie, sur un autre corps
physique ou matriel ? Pas la moindre possibilit !
Bien sr, on peut imaginer que lEspace est empli de substance qui, par
compression, permet dagir sur les corps distants et les pousser les uns vers les
autres ; mais ce serait ignorer que la PRESSION est vite gale en tous points,
lavant comme larrire ou sur le ct, devenant alors inefficace. Il est
pourtant des physiciens qui le croient. Ils feraient mieux de changer de mtier.
Et puis, il suffit davoir un peu de bon sens pour se demander dO pourrait
venir cette matire physique ou objective ; car TRE MATIERE REELLE,
cela pose un problme considrable du fait que la seule chose qui puisse tre
est imprativement le RIEN LE PLUS ABSOLU qui soit. Voir plus-avant afin
de comprendre que la matire na aucune possibilit dtre physique.
Je ne suis plus tonn si ds lge de douze ans, je me suis oppos NEWTON
dont le principe est une chaise deux pieds, si je me suis lev contre labsurdit
dinterdire le Mouvement perptuel, et par la mme occasion, oppos toute la
Physique. Je considre que qui que ce soit, g de plus de douze ans, na plus le
droit de se laisser prendre au pige de lquilibre newtonien sans avoir quelques
doutes : Equilibre BINAIRE et donc instable ; car seul un quilibre TERNAIRE
trois composantes, peut se justifier pour des masses en suspension dans le vide
spatial sans aucun point dappui.

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SI LA MATIERE EST POSSIBLE,


ALORS DIEU EST POSSIBLE.
Si le Physicien ne croit pas en la ralit dun Dieu-Crateur qui ne saurait tre
fait de matire physique, comment peut-il croire que lUnivers soit fait lui, de
matire objective et donc relle ? Car alors, tout est possible ; mais faut-il en
rendre compte sans affirmations implicites. Il ne suffit pas daffirmer que la
matire ex-iste, encore quex-ister nest pas tre ; il faut le prouver.
Voir la matire est preuve de quelque chose ; la palper galement. Mais il
faudrait pouvoir en expliquer lapparition physique, car son ternit ne se
dcide pas dun commun accord entre Physiciens, mais dune dmonstration
mtaphysique qui seule demeure ternellement dmonstrative.

Le Mtaphysicien devant la Science, propose une Raison ou une Cause logique


la matire qui na aucune possibilit dtre objective ou physique.
On nimpose pas la matire en soutenant quelle ex-iste de toute ternit,
afin de ne donner la moindre explication son apparition et son ex-istence,
simplement par la sensation que lon prouve dune prsence. Car tre
MATIERE, ce nest pas rien ; cest prcisment une chose impensable. Cest
dailleurs la raison qui fait que la Physique cherche dsesprment dmontrer
la ralit de la matire depuis des centaines ou milliers dannes, sans mme
amorcer la moindre certitude sur sa nature qui lui chappe..

Le quantum de matire, invent pour y rpondre, ne satisfait pas davantage


lentendement qui veut que ce quantum ait aussi une raison dtre, et donc une
origine dont il faudrait galement dfinir la ralit partir de quoi, sinon du
Nant, car le Nant, Lui, peut dfinir la raison dtre de la sensation de
matire, par la Dualit Magntique, mais non pas la matire. Disons que le
quantum dunivers est un petit aimant divisible linfini, sans limitation de
grandeur puisquil est Nant et Energie Magntiques coexistants.
Ce grain Magntique est donc ce que lon nomme lETHER qui ne saurait
tre matire. La diffrence essentielle entre lEther physique et lEther
Mtaphysique est alors vidente, car si lInfini tait empli dther physique, il
deviendrait absolument impossible de remuer le petit doigt ou de cligner de
lil, pour peu que lon soit, car un tel milieu empli de matire si infime serait-
elle, serait comparable un milieu compact de poussires, ou semblable un sac
de farine infiniment tnue, mais dans lequel il serait absolument impossible de
faire le moindre mouvement.
Tandis que si cette substance est faite dEnergie Magntique, qui donc
pourrait prtendre quelle interdirait tout mouvement ? Car entre deux polarits
magntiques, qui ne sest rendu compte quil ne ressentait aucune rsistance ?

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ETHER ET QUANTUM
Le Magntisme est ainsi une Energie Mentale, NON PHYSIQUE ; et cela nous
permet cependant de comprendre ce que la physique actuelle a intuitivement
imagin sous forme de "quanta" d'nergie-matire dont il est maintenant ais
d'expliquer l'apparition en tous points de l'infini, ce que nos anciens philosophes
comme les plus modernes ont baptis ETHER composant le matriau
originel , mais qui n'a rien de "matriel" puisque magntique.
Il est donc comprhensible que cette substance en ralit impalpable qui emplit
l'infini n'oppose pas la moindre rsistance ce qui s'y dplace, tandis que si
l'Ether tait fait de "grains physiques emplissant linfini, ce serait impossible,
ni mme dmettre une pense. Et do sortiraient ces grains, sinon du Nant ?
Car rien ne peut tre de sa propre nature que le RIEN le plus INFINI qui soit,
sans aucune contestation possible, sauf pour la Physique qui croit au miracle ;
mais cest bien pardonnable, puisque six milliards de terriens le croient aussi
parmi dautres dizaines ou centaines de milliards qui se sont laisss prendre au
pige de la matire depuis des millnaires.
Dailleurs la Physique tire sa force de cette croyance en la matire comme
sil tait tout naturel quelle existt rellement. Mais cest enfantin.

Dieu et Physique quantique se rejoignent ainsi dans ces fonctions dualistes du


Nant o toute chose "ex-iste" mais nest pas simultanment, en vertu de
la Dualit quivalant ZERO, la plus pure nullit..
Et de mme, toute "cration" sera faite des deux ncessits: Conscience de
sparation et Amour unificateur formant la Dualit Magntique, ce que nous
nommons l'ESPRIT pourquoi pas saint puisque l'univers et tout ce qui le
constitue ne sont rien d'autre que cela, et que cest la Dualit Magntique qui est
en fin de compte, ce que nous nommons Dieu, devenant Univers. O est la
profanation ?
Nous constatons en effet que dans cette double fonction , nous rencontrons ce
qui se confond avec Dieu, l'Esprit, mais dont la nature est DUALISTE et non
UNITAIRE. Ainsi, nous rpondons l'une des plus grandes nigmes de
l'humanit : Quest-ce que Dieu, d'o vient-Il , quest-Il ?

Il ny a l rien de mprisant Son gard, puisque cest cette Conscience de


Dualit qui est ETERNELLE et INFINIE, et qui, au mme titre que Dieu,
devient Univers. Cela se comprend, parce que pour crer, DIEU doit
imprativement tre DEUX ; tre seulement Amour (attraction, unification),
cela ne peut en aucun cas engendrer quoi que ce soit, pas plus qutre seulement
Conscience (Sparation ou rpulsion). Il faut imprativement que Dieu soit
DUEL dans le sens le plus net afin quIl puisse CREER. Sinon, pas dUnivers. Il
faut choisir : Dieu Amour seul sans Cration, ou Duel devenant Univers.

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E = MC ? Est-ce vrai ?
Albert EINSTEIN tait un grand Chercheur, mais tait-il un grand Savant ?

Chercher est un mtier honorable sans aucun doute ; mais tre savant est autre
chose ; cest SAVOIR, et savoir vrai. Car il ne suffit pas de faire de la Physique
pour se dire savant ; et le doute peut planer sur cette pseudo-science qui est
reconnue comme seule reprsentative du savoir. Il ne sagit pas de critique,
mais de vraie Science. tre savant est avant tout, dire des Choses vraie et
surtout sans la moindre hsitation : Un jour oui ! Un jour non !. Donc
indiscutables, reconnues par tous, dmontres par des preuves irrfutables, non
seulement par de vagues suppositions, des inventions ou des concepts
thoriques mme mathmatiques exactes ; ni en copiant ce qui est peru et
considr comme vrai, car il est dmontr que les apparences sont trompeuses..

Que vient donc faire le carr de la vitesse de la lumire, dans la formule devant
expliquer la formidable Energie qui se trouve enferme dans la matire ?
Il nest pas tonnant que seuls dans le monde, quelques rares cerveaux aient
pu comprendre cette formule, dautant quil est certain que la matire est
explosive en certaines circonstances, et nous en avons eu la preuve avec
Hiroshima. Mais en ralit, cest la multitude de Mouvements Perptuels dans
lAtome qui lui donne sa radioactivit, car chacun produit une norme nergie.

Multiplier la masse par le carr de la vitesse de la lumire admise limite et


indpassable 300.000 kilomtres par seconde, demande tre expliqu, ainsi
que la masse, en lui attribuant une ralit vraie ; ensuite expliquer la
lumire ainsi que la raison qui limite sa vlocit, et aussi, expliquer ce quelle
est, ce qui nest pas le cas en Physique, car le photon na aucune ralit..
Il est vrai que cela donne une sacre valeur quon ne saurait nier. Mais, faut-il
sen tenir l sans autre explication ?

Cette formule E = Mc est-elle valable ? Cest discutable, car la vitesse de la


lumire na rien voir avec la masse dun corps fait de Dualit Magntique.
Ce quil faut connatre, cest la raison par laquelle la matire possde tant
dnergie, dautant que la lumire fuyant dans lespace, ne semble avoir la plus
infime relation avec un objet en fait immobile.
Dans cette formule considre lune des plus gigantesques de la Physique, que
vient faire le carr de la vitesse de la lumire ? Bien sr, cest norme.
Aussi, faudrait-il que la matire se dplat elle-aussi 300.000 kilomtres dans
lespace, et dans toutes les directions simultanment, pour se lier cette valeurs.

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Lon pourrait alors dire queffectivement quelle est lie la vitesse de la


lumire ; mais alors, pourquoi le carr , le cube ou la quatrime puissance ?
NEWTON et EINSTEIN ne sont pas des imposteurs ; ils ont t pris
au pige de leurs propres mathmatiques qui sont exactes, mais qui ne
rpondent pas de la vraie nature des phnomnes observs.

Car il ne suffit pas de constater quil existe des phnomnes qui


passent pour tre physiques ; il faut en comprendre la vraie nature qui
est METAPHYSIQUE, avec ou sans intervention dun Dieu sous
quelque forme quIl soit, TRE, PRINCIPE, RVE, ou Autre,

la PHYSIQUE nest pas LA CONNAISSANCE ; elle est un certain


savoir superficiel dont la ralit est subtilement cache sous des
apparences presque indiscutables do la Physique tire sa supriorit
sur la spiritualit avec ou sans prsence dun tre divin.

La SPIRITUALITE selon la Mtaphysique est dmontrable du fait


que tout dans la vie et dans lexistence des tres et des choses, est
dorigine MENTALE sous la forme dapparence physique, tangible ou
matrielle ; mais cest illusoire, do la Physique reste impuissante
dfinir ce quest la matire entre autres mystres insondables pour
elle depuis des millnaires
Or, il est aujourdhui dmontrable que la matire ne peut en aucun
cas, tre une ralit tangible, mais uniquement apparemment physique
ou subjective ; et cest trs normal, car tre matire relle, cest
tre ETERNEL, INFINI dans le Temps comme dans lEspace, et donc
tre sans limite aucune, INSECABLE, HOMOGENE, faire bloc sans
possibilit dEVOLUTION, SEULE pouvoir tre.
Or, lUnivers montre au contraire ses normes facults de changement
permanent, de production incessante et renouvele en permanence,
sans discontinuit ; non fig en tat de conservation, mais en volution
permanente, o ce qui tait hier nest plus ce qui est aujourdhui, et
qui nest pas encore ce qui sera demain.
Cela prouve quelle est en cration permanente sans discontinuit, et
cela, depuis lEternit passe et pour lEternit venir.

Librez-vous de cet norme pige o la Physique matrialiste vous a


enferms ; et vous saurez enfin ce que vous tes en ce monde : DIEU !

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LE MOUVEMENT PERPETUEL DANS LA MATIERE.


Le Mtaphysicien que je suis, et qui sait exactement ce quest la Matire dont
le Physicien ne connat que laspect extrieur, mme sachant quelle est
constitue datomes, a la prtention daffirmer que cet atome est rgi par seul
Mouvement Perptuel, et quil ne peut en tre autrement ; ce serait impossible.

Ce nest pas le Mouvement Perptuel qui est interdit ; cest au contraire quil ne
peut y avoir rien dautre que Mouvement Perptuel dans tout lUnivers pour
rendre compte de la Cration en chacun des points de lInfini, sachant
toutefois que crer nest pas le propre dun Dieu qui en dcide, mais dun
Principe qui peut tre Dieu ou ce que lon nomme Dieu, ce qui ny change pas
grand chose Or, dans un atome, et dautant plus dans un atome fortement
pourvu en satellites lectrons, plutt que dans latome dhydrogne suppos
navoir quun seul lectron, il est possible de concevoir une formidable Energie
qui ne demande qu se librer, grce au Mouvement Perptuel auto-acclr
vitesse moyenne constante comme dans les mouvements plantaires.

Il suffit de savoir, pour simplifier les choses, que dans un atome quelconque
ayant supposment cinq lectrons gravitant autour du noyau, il y a non pas
seulement cinq mouvements perptuels des lectrons qui sont tous des aimants
diples, en relations avec le noyau, mais bien plus encore, car chaque lectron
forme galement un Mouvement Perptuel avec chacun des autres lectrons
distinctement. Cest alors quinze mouvements perptuels produisant une nergie
considrable par auto-acclration permanente. (Faites un petit croquis pour en
convenir.)
Car partir de l, une formidable Energie devient concevable, sachant quun
Mouvement Perptuel dans latome comme dans le systme plantaire, atteint
des vitesses colossales qui ne sauraient sexpliquer par une lance initiale, mais
seulement par auto-acclration progressive, jusqu se stabiliser vitesse
moyenne constante grce au mouvement orbital qui joue par effet de fronde ou
force centrifuge, ce que la Physique rfute sans savoir par ignorance du fait.
Aussi, ne confondons pas la mcanique de laboratoire avec la Mcanique dite
Universelle qui elle, est en auto acclration permanente, et qui se stabilise par
un quilibre entre la vitesse orbitale et lattirance des masses par effet gravitant,
mais non par gravitation newtonienne.
Aussi, faut-il prciser que tous les lments forment par couples, en quelque
endroit o ils se trouvent dans latome, comme dans la galaxie, autant de
mouvements perptuels dont les nergies sajoutent les unes aux autres.
A titre dexemple, lorsquil y a cinq lectrons, il y a dune part cinq mouvements
perptuels de chacun des lectrons avec le proton, mais aussi, autant de
mouvements perptuels quil est possible de former entre tous les lectrons par
couples de deux au minimum. Et cela fait quinze Mouvements perptuels.

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LA RADIOACTIVITE.
Nous aurons compris que la masse puisse avoir une formidable nergie lie
tous ces Mouvements Perptuels selon les nombres dlectrons, comme dans
une galaxie ou il y a des centaines de millions ou milliards dlments satellites
Multipliant par des milliards les nombres de Mouvements Perptuels.
Que peut-on alors penser dun atome qui comporte des centaines dlectrons
satellites , comme par exemple luranium 235 ? Faites le compte et vous
comprendrez la formidable puissance dun minuscule atome formant la matire,
sans y mlanger la vitesse de la lumire ; car tout tant constitu de Dualit
Magntique.
Mais aussi, sachant que des milliards datomes forment les corps, est-il
ncessaire de faire appel une nergie comme celle de la lumire, et qui est
pratiquement illusoire comme concept, pour rendre compte de la masse ?
Pardon Monsieur Albert EINSTEIN ; puis-je ne pas tre daccord avec votre
proposition ?

Par ailleurs, sans entrer dans le dtail, il est ais de comprendre que tous ces
lments qui tournent grande vitesse sur eux-mmes, entrans les uns par les
autres en rotations, produisent des ensembles dondes de trs haute frquence.
Elles constituent la radioactivit, tandis que les ondes de basse frquences ou
de grandes longueurs dondes, ne prsentent aucun danger pour les organismes
vivants. Elles traversent les corps sans provoquer de vibrations nfastes pour les
organismes, tandis que les hautes frquences produisent des agitations qui
peuvent tre dangereuses du fait quelles sont de violentes ondes agitant les
cellules fortement secoues, puisque ne loublions pas, tout est construit de
dualits magntiques sans la moindre exception. Comment pourrait-on nier
leurs subtiles relations ?

La radioactivit nest donc pas une chose en soi ; elle est due certaines
frquences selon la matire considre.
Or, concernant le corps organique de lHomme comme celui de lAnimal, il est
concevable que des destructions organiques peuvent sensuivre. Et de plus, la
radioactivit tant le rsultat dagitations par Mouvements Perptuels, elle peut
demeurer trs longtemps active, tant que les organes qui sont faits de dualits
magntiques, y seront sensibles.

Les personnes qui travaillent dans les milieux radioactifs, savent trs bien
quelles doivent se protger des frquences nfastes pour lorganisme, laide
disolants qui protgent leur corps ; car les hautes frquences de courtes
longueurs dondes sont trs pntrantes et demeurent longtemps ce quelles sont
par mouvements perptuels qui ne sattnuent que dans le temps plus ou moins
long selon les organes ou les individus plus ou moins sensibles ou vulnrables.

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DIEU ET LHOMME
Les religions ont sans doute compris que lhomme ne pouvait croire quen un
Dieu son image, ce qui rend la Chose plus crdible, car on voit mal un Dieu
fait dun bloc rocheux, ou limage dune fleur, dun quelconque animal comme
labeille, la souris, le cheval ou la baleine.
Mais, est-ce lHomme qui se veut semblable Dieu, ou est-ce Dieu qui a cr
lHomme Son image ? Chacun trouvera en lui-mme sa propre rponse..
Le problme se complique ds lors que lon pense que Dieu a des bras pour agir,
des jambes pour se dplacer, des oreilles pour entendre et des yeux pour voir,
mais aussi une bouche pour se nourrir avec tout ce qui compose le corps, un
cerveau pour penser, une barbe multi-millnaire et bien dautres comme un
cur qui bat, un sexe et autres membres dont Il ne saurait que faire.
Cela ne dmontre en rien que Dieu EST ou NEST PAS ; la seule chose qui soit
certaine, cest que Dieu EX-ISTE en tant que Crateur quelle quen soit la
nature, tant donn que si lUnivers ex-iste lui-mme, cest quil y a quelque
Chose que lon nomme Dieu, et qui cre. Dire que cest quelquUN est une
autre affaire.
Le Mtaphysicien fait son choix en faisant la dmonstration de cette existence
dans la Dualit Magntique, tentant de dmontrer que cette Energie consciente
est prcisment Ce Dieu. Car tout tre qui serait Infini au mme titre que le
Nant qui seul peut tre infini, ne saurait avoir la moindre ralit objective.
Nous pouvons donc considrer que cest le Nant Esprit qui est Dieu, tandis
que Dieu nest pas Nant, mais quIl en serait La Conscience unie lAmour.

Reste savoir que cest la Conscience qui devient matire en devenant atome
qui est galement ce Dieu, puisque lEnergie Magntique qui nat de la
Conscience du Nant, devient Univers, et donc Cration. Comment alors ne pas
faire le rapprochement avec Dieu Crateur devenant Univers ?
Et sous le vocable de Dualit Magntique qui possde en elle-mme sa propre
contrepartie, le Bien et le Mal deviennent des ncessits indiscutables ; la
Beaut et la Laideur, la Joie et la Peine, la Sant et la Maladie, le Bonheur et le
Malheur deviennent normaux et mme indispensables et naturels. Sans eux, tout
serait plat et morne, et ne sauraient nous tonner puisquils forment une Dualit
vidente, indispensable, invitable. Y aurait-il le Bien sans comparaison avec le
Mal ? La Beaut sans comparaison avec la Laideur. Comment pourrait-on juger
cette Dualit incontournable ? Aussi, que lhomme soit responsable de son
destin, et que simultanment il ne le soit pas, se comprend sans faire appel un
Crateur divin qui en dciderait ; car Il aurait bien dautres choses soccuper ;
et il est alors vrai que lhomme doit pouvoir, prenant conscience de son tat,
diriger sa propre vie sans compter sur un tre qui peut peut-tre laider : La
Conscience originelle, mais qui ne saurait tre responsable de chaque individu,
de chaque animal, de chaque fleur, de chaque atome et de chaque particule.

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LE JEU
Croire ou ne pas croire en lexistence de Dieu nest pas en soi, un trs gros
problme. Peut-tre est-il plus important de savoir dans quel but ce Dieu a-t-Il
engendr un Univers qui ne devrait pas tre, sinon pour prouver Son existence
en tant que Crateur ou pour toute autre raison qui Lui permette de supporter le
Temps infini de Son ternit.

La question est alors de savoir pourquoi Dieu , sIl en est lAuteur, a-t-Il cr
cet Univers un certain moment de lEternit, plutt que ne rien crer. Et il faut
reconnatre que lEternit, cest trs, trs long. Elle na ni commencement ni
fin, Cest dire quil faut la meubler dune faon ou dune autre pour lattnuer
dans sa dure, mme pour Dieu, car lternit est sans limite.

Mais, crer, est-ce suffisant pour meubler le Temps infini ? Il faut en effet que
la Cration soit un remde lEternit . Pour cela, il faut occuper son esprit afin
que le Temps ne demeure pas insupportable . Car la Cration tant apparemment
ce quelle est, Le Crateur serait vite lass de lternit comme de Ses cratures.

Aussi, que lUnivers soit un accident, un simple dfi, une ncessit imprieuse,
un hasard, un rve, un besoin quelconque de produire, un jeu, un pari, ou tout
autre, par exemple pour se prouver Lui-mme quIl est bien Le Crateur, il
faut que ce soit un moyen de supporter lternit sans contrainte de Temps.
Car lEternit est lassante. On voit mal ltre humain demeurer ainsi lternit,
sans quil ne dsire en finir.
Il est donc impratif, si Dieu est Eternel, quIl soit mme de supporter Son
ternit, et que la Cration soit un moyen dy parvenir.

Or, Crer ne suffit pas. Il faut aussi que la Cration permette doccuper lEsprit,
et en loccurrence Son Esprit, quIl soit saint ou non, par un moyen tel, quIl
puisse attendre patiemment et aussi longtemps quil le faudra, sans perdre
patience. Dieu pensa donc que Sa cration sera un Jeu ; un moyen deffacer le
Temps ou lattnuer, de ne plus en ressentir le poids ; mais quel sera ce moyen ?

Ntant pas court dides, Dieu choisit donc de Crer lUnivers afin que mme
lEternit Lui paraisse un court instant. Mais Il dcida de JOUER comme on
joue avec des partenaires et des adversaires que seront Ses Cratures, en
produisant un Univers tel, que nul ne devrait en connatre le mystre avant des
millions ou milliards dannes ou de millnaires, et que lhomme ou tout tre
pensant parmi la multitude des cratures de tous bords, devra chercher et
chercher encore, sans le moindre espoir dy parvenir un jour.
Ainsi, le Jeu quIl mit en place fut simplement de dcouvrir celui qui ne sera pas
pris au pige de la complexit en crant un Univers aux secrets inaccessibles,

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trompeurs, illusoires, donnant la sensation du rel, mais qui ne seront seulement


quapparences, cherchant celui qui dcouvrira Son Secret, la seule faon de
crer Son Univers comme Il laura cr Lui-mme, sans que cet Univers ne soit
ralit, et avec la plus incroyable simplicit cense inaccessible qui que ce soit.
Une jolie farce en vrit, meublant ainsi lEternit en un Jeu ternel et surtout
passionnant que seul, Lui, pourra gagner, croyant quaucune de Ses Cratures
ny parviendra au grand jamais..

Dieu put ainsi attendre le temps ncessaire sans impatience afin que cet tre
paraisse, sachant que nul ne se prsentera, tandis quIl occupera Son Esprit
chercher dans la multitude, celui qui dira : Moi Je sais !

Dieu dcida ainsi de produire la Chose la plus simple, la plus subtilement


simple, la plus incroyable ; le plus impossible et le plus trompeur des Univers
susceptible de confondre le plus fut des chercheurs, cette Crature quIl va
chercher sans la connatre, dote dun cerveau capable de rflexion, de
jugement, dintelligence, mais qui ne devrait pas dcouvrir lincroyable mystre
de la Cration, lui donnant limpression quil est de la plus extraordinaire
complexit. Il ne restera qu attendre, occupant le temps, oubliant lEternit.

Cest ainsi que le Physicien se prit au pige et ne put en sortir, donnant Dieu le
sentiment espr que nul au monde ne dcouvrira Son Secret , lui laissant croire
que la science du matrialisme est la bonne, trompant le monde avec vhmence

Dieu attendit ainsi des milliards et des milliards dannes et de millnaires, que
lune de Ses Cratures dcouvrit son incroyable Secret si simple et si subtile que
nul ne devait le dcouvrir. Ce fut un jeu auquel nul ne pouvait gagner que Dieu
seul, serait-ce une grande partie de lEternit.
Il faut reconnatre que ce fut la limite du possible ; et pourtant, cela sest
produit : Le Grand secret fut dcouvert au milieu du 20me sicle, sur la Plante
TERRE, en Mai 1955, bouleversant tous les concepts scientifiques au point que
nul ne put y croire, surtout les plus frus en science, et qui jamais nauraient pu
penser une Chose pareille, tellement invraisemblable , inattendue, impensable,
prtendue impossible jamais, et dans le plus infime dtail,

Ce Secret nen est plus un, mais seulement pour quelques rares individus que le
monde officiel refuse de reconnatre pour possesseurs de la grande Vrit. Tant
mieux ! La plus grande richesse ne peut se partager quavec ceux qui la
mritent.

Comme quoi la simplicit nest pas le propre de lhomme ; tandis que dautres
cratures parmi les tres dits infrieurs lavaient peut-tre dj dcouvert.

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LA MATIERE, PIEGE DE LA SCIENCE


Ce livre n'a pas la prtention de dtourner le lecteur de la science, mais au
contraire, de lui apporter les solutions qu'il peut en esprer depuis qu'il se pose
des questions qui lui paraissent insolubles par les voies classiques et donc
Physiques, et qui risqueraient de ne jamais obtenir la moindre rponse dfinitive,
logique, incontournable peut-tre avant cent mille ans.

Pour ce faire, nous partons du Nant-Energie Magntique, comme nous l'avons


pressenti, sachant que toute investigation scientifique doit d'abord s'intresser
ce qui n'est pas, avant de chercher comprendre ce qui est:

"Pourquoi quelque chose la place de rien ?". Car cest le Rien qui
est logique.

Partir du Nant ne semble pas possible puisque rien ne peut sortir de rien.
Cependant, ce rien n'est pas exactement ce que l'on peut entendre par rien. Car
il s'agit en fait des ENERGIES MAGNETIQUES constituant toutes choses dont
l'univers lui-mme, et dont il est logique de penser que cette curieuse dualit est
NULLE en soi puisque le NORD et le SUD d'un aimant sont tous deux
ATTRACTIFS ET REPULSIFS avec la mme nergie ; et en ce sens, dont
chaque polarit contient en elle-mme la contrepartie de sa propre existence ;
chacune tant le contraire de l'autre et le contraire de soi-mme ; chacune
contenant en elle-mme sa propre opposition qui fait que attraction +
rpulsion = ZERO. Il s'ensuit que ZERO, NULLITE, NEANT, ENERGIE
MAGNETIQUE, DIEU, sont synonymes, et peut-tre de mme origine.

Il reste alors que pour expliquer cette Dualit NULLE, c'est le seul NEANT-
ENERGIE MAGNETIQUE et rien d'autre qui peut nous en donner la nature.
C'est donc en ce sens que nous allons dvelopper tout ce que peut "contenir" le
Nant, bien que cela puisse caractriser une anomalie apparente..

Que le lecteur ne se mprenne donc pas sur le caractre de cette "chose" qui va
le surprendre, du fait que le monde scientifique rfute toute approche de la
science partir du Nant dont il ne connat rien. Nous comprendrons pourquoi
ce livre est une critique des PIEGES de la science, et en particulier de la
"Matire" qui est probablement le sujet le plus controvers de toute la recherche
scientifique. Mais le lecteur ne sera pas du ; il comprendra trs vite ce qu'est
cette substance si lon peut la nommer ainsi, qui fait notre Vie. Et cest en cela
que toute ralit est discutable, bien que parfaitement mathmatique, mais dont
linterprtation est totalement errone en Physique, car tout est apparence.
Aucune cration ne peut justifier dTRE, mais seulement paratre.

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LAVOISIER, LE PRESENT ET LA MATIERE.


Nous pouvons dire que l'univers EX-ISTE parce qu'il est en ternelle cration
dans un ternel Prsent ; mais IL N'EST PAS en tant que ralit vraie, car il ne
peut tre qua dans un ternel Prsent sans dure..
Le Prsent est en effet ternel en ce sens quil est une sensation , mais sans tre ;
sitt n, il disparat dans le PASSE, tandis quil nest pas encore dans le
FUTUR ; car tout se passe dans le mme instant. Le Prsent na donc aucune
dure si infime soit-elle. LExistence passe vitesse INFINIE, donc inexistante
du FUTUR au PASSE sans sarrter dans le PRESENT. Mais tout nous donne
la SENSATION DTRE dans la ralit, car cest ce Prsent ternel que nous
vivons, allant cent milliards de fois plus rapidement que limage de la tlvision.
Il en est ainsi de la matire qui donc est pure illusion ; car si elle tait, elle
serait encore dans le pass, et serait dj dans le futur. On pourrait mme aller y
voir ce qui sy passe, ce qui serait un non sens ; ou alors, il faudrait supprimer
toute notion de pass et toute notion de futur, ne considrant que le seul prsent
o tout SERAIT alors que cest impossible, car rien ne pourrait voluer.

LAVOISIER a cru bon d'affirmer que "Rien ne se cre, rien ne se perd, mais que
tout se transforme" , alors qu'en fait, "Tout se cre, tout se perd, et tout se
recre spontanment en se transformant...A vitesse infinie dans le mme
prsent, ce qui ne change rien lEFFET peru qui fait notre vie.
La SENSation est donc trs diffrente dune ralit apparemment indiscutable ;
elle nous parat vraiment relle, ce qui fait la Physique. Et il est bien normal que
le monde entier pense en accord avec la Physique sur ce qui est perceptible. Il
est donc trs compliqu de tenter de dmontrer que la SENSation est un leurre.

Il suffit pourtant de savoir que la seule chose qui puisse tre, est le Rien le
plus Infini qui soit, et que la matire est le produit dun Principe Crateur
form exclusivement de Dualit Magntique, cest--dire, de Conscience, quelle
quen soit lorigine, Dieu ou Nant.

La Physique serait bien en peine dadmettre quelle est dans lerreur, car elle est
soutenue par le monde entier qui la suit comme un seul homme. Ce serait une
vritable catastrophe de dnoncer tous les principes, les lois ou thories admis
depuis des millnaires, comme tant des bvues. Cest pourquoi toute
nouveaut en Physique, est repousse sans mnagement ; mais ce nest pas de la
Science ; et il faut affirmer avec la plus grande autorit, que lUnivers est fait de
matire, et quil ex-iste depuis lEternit, sans commencement et sans fin.
Reste cependant savoir do il est sorti sa naissance au dbut de
lEternit ; car sil y a matire sans commencement et sans fin, par quel
miracle pourrait-elle tre ? Il faut avoir un peu de rflexion, Messieurs les
Physiciens.

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LA PHYSIQUE EST LA RELIGION DES SENS


La Physique ne connaissant pas la ralit, propose un Univers ternel pour
combler le manque de savoir et trouver enfin une limite pour en terminer avec
des questions insolubles.

Prtendre que lUnivers EST, est une forme de religion de la Physique qui
sappuie sur la matire dont elle ignore tout, comme la religion sappuie sur
lexistence de Dieu qui demeure aussi mystrieux, mais qui serait Esprit, ce
qui est une explication devant garder son mystre, rien ntant palpable , et rien
ntant prouver, chacun dcidant par lui-mme de cette existence.

La Physique qui se veut science objective, se doit de donner des preuves sans
lesquelles elle perd son identit de science. Il serait donc intressant de savoir
ce quest lUnivers, et comment il peut apparatre en tant que matriel, sans
affirmation gratuite dexistence ternelle ; car si lEsprit est ternel et
impalpable, la matire doit au contraire prouver sa ralit en tant que corps.
Or, la SENSation ne suffit pas faire cette dmonstration, car tout se passe
distance, sans le moindre contact rel. Voir, entendre, sentir, toucher, goter,
sont des moyens de perception apparemment matriels, mais qui se peroivent
sans exception DISTANCE, sans le moindre contact rel. Et par suite, la
matire ne dmontre rien.

Alors, o se trouve la vraie matire ? La seule chose dont on peut tre sr,
cest que nous avons la SENSation dune prsence apparente dobjets dont nous
navons quune certitude superficielle qui nous est communique par ONDES,
quelle que soit cette distance, si infime soit-elle.
Il est donc important de rendre compte de la perception sous ses diverses formes
afin de montrer en quoi se produisent ces diverses sensations

Tous les sens sont rgis par des ondes magntiques qui se communiquent dun
objet lautre. Et sil en est ainsi, cest que ces objets ne sont pas matire ,
mais Energie dualiste rgis par attraction et rpulsion de lun lautre,
nayant mme aucune possibilit de se mettre en contact, quelle que soit la
sensation considre, y compris le toucher ; car sil y avait contact, cela ferait
un concert dtincelles par la rencontre des particules qui sentrechoqueraient et
se dtruiraient en librant leur nergie , comme cela se produit avec une meule
tournant grande vitesse, ce qui ne prouve en rien leur ralit matrielle, mais
nergtique, en loccurrence magntique.

Tout est donc rgi par les SENS, et il nest rien dautre dans tout lUnivers, que
des relations par frquences magntiques produisant les objets dont lUnivers
lui-mme, qui na rien de matriel. Il ny a aucune raison de sen inquiter.

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Curiosit du langage o la confusion est facile. Mme la particule atomique


suppose "initiale" est conditionne par un pralable qui est la CONSCIENCE
qui s'oppose l'unification du NEANT, produisant la Rpulsion Magntique, et
qui dans le mme instant, la runifie, produisant lAttraction alors qu'elle ne
saurait avoir la moindre existence relle. D'O pourrait-elle TRE sans cause
pralable ? Mais nous pouvons penser qu'elle "ex-iste" parce que dans notre
univers apparent, nous avons le sentiment d'une certaine ralit qui en fait est
une ralit incertaine. Pure ILLUSION !

Ce qui est palpable est ainsi cens ex-ister. L'univers pris en chacun des
lments qui le constituent notre niveau de perception, est palpable. Pour
nous, il ex-iste ; la Cration EX-ISTE ; seulement, elle N'EST PAS. Et si Dieu
ETAIT Le Crateur et venait disparatre ou bien ne pensait plus Univers,
la Cration cesserait instantanment de paratre. LUnivers entier ntant que
Conscience, et rien dautre ; mais il parat matriel.

Dieu pourrait-Il sans cesse, penser univers ? Tandis quen dotant lUnivers
du pouvoir de se crer seul, le Nant Energie Magntique devient Dieu ou Sa
reprsentation. L'univers est conditionn par ce qui le cre. Il ne peut TRE par
lui-mme ; son Eternit est engendre par le Nant qui Lui, est impossible, mais
en Eternelle Dualit Magntique.
Dieu se ralise en fait avec la ralisation de lUnivers, en cours dEvolution, car
la matire prend forme dans latome. Cest en cela que lUnivers cr peut
justifier lExistence de Dieu ; mais peut-elle dmontrer Sa ralit en tant
quTRE ? Laissons ce problme qui le dsire.

Si lUnivers tait ananti par un cataclysme sa mesure, il se RECREERAIT


spontanment en y mettant le temps, mais sans attendre aucune intervention,
car La Conscience du Nant nest-elle pas Dieu ? Et cest Elle qui cre.
LUnivers venant d'une "cause" qui lui est "pralable", il EX-ISTE, mais il
N'EST PAS. Il est vident que la seule "chose" qui soit ternelle, est le NEANT
dont La Conscience est Dieu. Evidence "logique" sinon reconnue officiellement
par le monde scientifique qui nie le Nant du fait que l'univers "existe", et que
donc le Nant NEST PAS.

C'est donc croire que l'UNIVERS EST, mais engendr par une Conscience ou un
pralable, car rien ne peut tre sans Cause Il ne faut donc pas s'tonner des
normes problmes que pose l'ex-istence de l'univers. Il faut avoir en tte que
tout EX-ISTE mais nEST pas simultanment et ternellement.
Cest le seul moyen de justifier LA CREATION, et peut-tre Dieu qui EX-ISTE
mais qui NEST PAS, montrant que la matire sur laquelle sappuie la
Physique, na aucune ralit. Cest le pige des sensations.

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ETRE, c'est avoir une ralit en soi ; cest donc impossible hors le Nant.
EX-ISTER, cest avoir une existence virtuelle. Si l'univers ETAIT, il serait
encore PRESENT au PASSE qui nest plus, et il serait dj PRESENT au
FUTUR qui n'est pas encore IMMUABLECest ce que croit la Physique
comme Monsieur LAVOISIER la cru.. Cela signifierait que lUnivers SERAIT
dans l'absolu ; OBJECTIVEMENT. Il serait sa propre "nature" sans avoir t
cr, au mme titre que le Nant qui lui, n'a aucune ralit, alors quIL EST et
NEST PAS simultanment norme paradoxe, sans cause pralable,
contrairement l'univers qui lui, NEST PAS, mais qui EX-ISTE et dont la
science rfute toute origine "causale" parce qu'elle rfute le PRINCIPE-
CREATEUR qui DEVIENT Univers d'instant en instant et vitesse INFINIE,
preuve dune ternelle Cration dans un ternel Prsent sans la moindre dure o
le Pass nest plus, et o le Futur nest pas encore. Pas compris ? Relisez !

Nest-ce pas Monsieur LAVOISIER ? Sachez que tout se cre,


tout se perd, et tout se recre spontanment dans le mme prsent,
sans discontinuit, donnant la sensation dune ternelle existence,
mais non dun rel ternel o tout serait, sans Crateur sous
quelque forme quIl soit.

Que la Physique refuse de partir du Nant, cest son droit ; mais alors, quelle ne
limpose pas qui que ce soit afin de donner et se donner limpression de savoir.

La Physique nest pas une science exacte ; quelle reconnaisse donc quil est
dautres Sciences dont elle ignore quelles ont les mmes droits, et qui elles, ne
sopposent en rien la religion Physique qui croit en la matire-Dieu

Ainsi, sopposer au Mouvement Perptuel et interdire les Brevets dInventions


qui pourraient rpondre tous les problmes, est un abus indigne de tout tre
humain, sachant quavant de prtendre interdire ce qui est difficile raliser, il
faut se dire que tant quon na pas tout essay, on na rien essay, et que tout est
encore possible Tant quil reste prouver, rien nest encore impossible.
Et cela concernant particulirement lUnivers avec toutes ses possibilits quon
ne saurait exprimenter en totalit. Comment peut-on sopposer au Mouvement
Perptuel, alors que tout se perptue indfiniment.?
Et puis il faut avoir lintelligence de penser que dans le creux de sa main, on a
des centaines de milliards de Mouvements Perptuels qui fonctionnent depuis
des temps immmoriaux sous forme datomes. Et sans compter le nombre
incalculable de systmes plantaires qui ne sauraient se maintenir tels quils sont
sils ntaient rgis par Mouvements Perptuels, entretenus vitesse moyenne
constante. Il suffit de savoir comment. Nous y venons ; et si vous reprochez les
quelques rptitions, sachez quelles sont indispensables.

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La DRETE DE LENERGIE MAGNETIQUE


Tout le problme de ce qui fait le doute chez le Physicien comme chez le simple
particulier auquel on annonce que lunivers est fait de Dualit Magntique,
consiste dans le fait que la Dualit Magntique est une Energie subtile, sans
corps, sans densit, sans masse, disons mme spirituelle ou mentale, et il faut
comprendre quil y ait des ractions bien lgitimes devant les objets qui
prouvent au contraire que la matire est solide, rsistante, et donc dune
duret difficile nier, affirmant la ralit de la matire objective. Et cest le
pige.

Le carrelage de ma cuisine prouve que la matire est solide, cassante, rigide.


Cest dailleurs sur quoi la Physique repose, et il faut sen expliquer afin
deffacer tous les doutes sur lUnivers fait de Dualit Magntique, alors quil
passe pour tre matriel, ce qui dailleurs est un non sens, puisque la
matire en tant que telle, na pas la plus infime possibilit dTRE, mais
seulement dEX-ISTER, ce qui est trs diffrent. Ny revenons pas. Il faut
donc prciser en quoi lEnergie Magntique, nergie subtile, impalpable, sans
rsistance apparente, sans densit, sans masse, sans corps, sans poids, sans
couleur, etc, peut prendre laspect de lacier le plus dur, et mme du diamant :

Pour cela, il faut connatre le Principe Crateur TERNAIRE hatmien qui rgit
toute la Mcanique Universelle, de linfiniment petit linfiniment grand, dans
une Thorie Atomique et Cosmogonique Intgrale, et savoir que grce ce
Principe, latome ragit contre toute dformation, crasement, dislocation, du
simple fait que lElectron qui tourne autour du noyau ou Proton, soppose au
rapprochement ou lloignement de ce proton qui est cens demeurer au centre
de latome, comme le Soleil demeure au centre de son systme entour de
plantes. Pour cela, il faut rappeler que le Mouvement Orbital des satellites
lectrons ou plantes, est d au fait que les masses sont en rotations sur elles-
mmes et les unes autour des autres par synchronisme polaire symtrique, se
plaant distance par Force Centrifuge lie au Champ Magntique, comme des
frondes, jusqu ce quelles soient en parfait quilibre entre leur vitesse orbitale
et leur attirance qui rsulte de la distance qui les spare. Intelligence
Mcanique incontestable, bien que non comparable lintelligence rflchie de
ltre organique. Cette rsistance constitue donc un refus visant modifier les
distances entre noyau et satellite, de mme que la Terre se maintient
indfiniment la distance suppose de cent cinquante millions de kilomtres du
Soleil, refusant de sen approcher ou de sen loigner outre mesure, ceci
dailleurs en fonction des mouvements polaires qui sont synchroniss selon
lUnivers hatmien. Et de mme, la Lune ne chute pas sur la Terre, pour la
mme raison, grce leur double polarit mutuelle, ce quinterdirait la
gravitation.

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LENERGIE MAGNETIQUE PLANETAIRE


Contrairement latome de BOHR qui distingue la Dualit fondamentale de
llectricit, et donc de la Dualit Magntique, en particules positives et
particules ngatives indpendamment, les masses plantaires, comme dailleurs
les particules dans les atomes, sont en ralit, des diples pourvus chacun de
leur double polarit magntique, un NORD et un SUD, insparablement.
De mme, les toiles et plantes sont pourvues dun noyau central qui donc est
un gigantesque aimant DIPLE. Ces noyaux sont SYNCHRONISES dans les
rotations polaires autour des axes de rotations, SYMETRIQUEMENT, ce qui ne
saurait se voir sinon par lintelligence, car les polarits sont imperceptibles.
Dailleurs, si la Terre ne peut tomber sur le Soleil, comme la Lune ne peut
tomber sur la Terre et inversement pour lternit, cest tout simplement que les
ples du noyau solaire et ceux de la Terre comme celui de la Lune ou de toute
autre Plante du mme systme cohrent formant toute la galaxie, sont en
rotations synchronises symtriques, formant autant de Mouvements Perptuels
quils forment de couples
Ainsi, la Terre tourne sur elle-mme en 24 heures, tandis que la Lune ne tourne
quen 29 jours. Alors, quen penser ? Tout simplement que ce sont les
polarits qui sont synchronises, et non les rotations, comme lorsquil sagit de
magma visqueux ou pteux comme celui du Soleil. Ce sont les ples des
noyaux qui sont synchroniss.
Il faut savoir que lorsque les masses sont ainsi en rotations synchronises
polaires, non seulement elles sentranent en rotation les unes par les autres,
mais elles se mettent galement en mouvement orbital les unes autour des
autres, (frondes), ce qui est ignor de la Physique comme de lAstrophysique, et
mme combattu avec vhmence, tombes dans le pige de NEWTON.
Or, cest lune des plus importantes fonctions de la Mcanique Universelle qui
fait que la Lune montre toujours la mme face la Terre, grce leur double
polarit mutuelle, mais aussi, qui permet les rotations des masses, et surtout le
fait quelles sont en auto-acclration les unes par les autres, demeurant toutes
sur le plan de lcliptique, grce leur double polarit qui les y oblige.
La preuve en est que la Lune qui sloigne de la Terre de quelque vingt
mille kilomtres au cours de son priple, revient toujours en mme position,
montrant toujours la mme face la Terre, dans un mouvement de libration
dcouvert par GALILEE. Et cest grce ces subtilits, que lorsque la Lune par
exemple, tente pour une raison quelconque de sloigner de la Terre, les forces
magntiques diminuent et provoquent donc le ralentissement de la vitesse orbital
entran avec moins de vigueur. Et lorsque Lune se rapproche de la Terre, les
forces Magntiques augmentent et la force centrifuge loigne la Lune de la
Terre. Inversement, lorsque la Lune tend se rapprocher de la Terre, les
nergies magntiques augmentent et reprennent de la force pour loigner la
Lune qui retourne donc sur son orbite moyenne.

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LA PHYSIQUE EST FAITE DE DUALITE


MAGNETIQUE, ET DONC DE NEANT.

Croire en lexistence de la matire nest pas mprisable, mais cest un non


sens, car tre matire, cest tre fait dune substance qui na aucune
possibilit dTRE. Ny revenons pas ; mais il est important de dire que celui
qui pense possder de la matire sous quelque forme que ce soit, est pris au
pige des apparences.
En fait, il faut imprativement savoir que la matire est faite de Dualit
Magntique rgie par le Principe-Crateur hatmien, et donc de Nant
physicalis qui peut prendre tous les aspects, depuis le gaz le plus subtil
jusquau diamant le plus dur.

Possder quoi que ce soit est ainsi possder du Nant ou Dualit Magntique ;
mais la Vie est telle, que la sensation est presque indiscutable, et celui qui
possde, serait-elle la plus grande fortune de la Plante, est pris au pige des
apparences et ne possde que du Nant physicalis. Pure illusionMais
pratique et utile dans le Vie que nous avons la sensation de vivre.
Cela ne veut pas dire que ce soit inutile, mais en conscience, la valeur relle
dune telle fortune ne vaut pas plus que lombre dun radis.
Et le monde entier se bat pour accumuler le plus de valeurs possibles ; cest ainsi
que lon dtruit la Plante, croyant que possder est plus important que la Vie.
Alors, on produit sans soccuper des mfaits de la chimie afin daccumuler le
plus de biens possibles ; on cre des armes de plus en plus sophistiques dans
lespoir de vaincre lennemi qui viendra peut-tre pour prendre les biens que
nous croyons possder, ou pourquoi pas, prendre les siens, quand ce nest pour
prendre le pouvoir sur autrui ou profiter du bonheur de possder plus que lautre
Et possder quoi ? sinon le RIEN sous la forme apparente de quelque chose.
Quand donc lHomme aura-t-il conscience que ce quil possde na de valeur
quen apparence ? Mais il est vrai aussi, que lapparence fait notre Vie comme
si cela tait rel ; on ne peut pas tout rejeter ; mais il faut un peu de raison et
faire la part des choses.

Il est vrai aussi que la sensation joue comme une ralit ; et le pige est grand
ouvert ; difficile de ne pas sy laisser prendre, dautant que la Physique enseigne
que la matire est la seule chose sur laquelle il faut compter, mme si rien
dautre ne nous y pousse ; et nous nous heurtons la majorit dirigeante comme
la totalit de la masse populaire qui nous interdit de penser autrement. Le
pige est invitable. LHumanit a encore bien du chemin faire avant de
refaire le Paradis sur Terre o le matrialisme ne sera plus quun moyen, et non
une course possder tout et nimporte quoi.
Ce jour-l, le vrai Bonheur rgnera-t-il sur Terre pour toutes les Cratures ?

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LA NATURE DE LA GRAVITATION
La plante entire a cru savoir selon NEWTON, que la gravitation tait une
proprit de la matire attirer la matire distance, sans que nul au
monde nait jamais su ce quelle tait ; car il est vrai que la masse attire la
masse sans aucun lien matriel; et nous en avons dj dbattu, sachant que si
la masse attire la masse ou la repousse, cest quelle est faite exclusivement de
Dualit Magntique en ses atomes, seule nergie bien que mentale, pouvant
raliser un tel prodige et seule pouvant composer les objets de toutes natures

Il est donc ncessaire de savoir en quoi la gravitation consiste rellement, car


elle est impossible en tant que force attractive sans contrepartie.

La gravitation seulement attractive ntant pas rpulsive pour justifier son


existence est un vritable pige (on ne sort pas de la Dualit ! ), et elle dcoule
en fait directement de la seule Dualit Magntique, car elle se produit dans des
conditions trs particulires et inattendues, au point que mme devant le fait
accompli, des physiciens la rfute ; mais avouons quils sont rares : Une poigne
en une trentaine dannes de dmonstrations scientifiques. Il faut dire que
lvidence en Physique, nest pas toujours bien accueillie lorsquelle trouble le
savoir acquis, comme si ce savoir tait intouchable. Cela se comprend, mais
ce nest plus de la Science qui est faite pour SAVOIR et non CROIRE SAVOIR

Ainsi, un aimant-primaire-moteur diple tourne sur son axe, en rotation par un


moteur ressort, et prsentant alternativement chacune de ses polarits un
autre aimant mont sur un bras mobile, et qui peut tourner sur lui-mme
distance, pouvant se rapprocher ou sloigner volont de laimant-moteur.

Lorsque celui-ci tourne sur son axe, il attire et repousse donc alternativement le
second aimant mobile, dans un balancement de va-et-vient le rapprochant et
lloignant successivement (Libration Lunaire, cela dit en passant) Cela est trs
normal ; mais ce qui est anormal, cest lorsque laimant secondaire se met
tourner spontanment ou par un lger lancement, en parfait synchronisme
symtrique avec le premier. Et alors, la Rpulsion disparat tandis que les
deux aimants en rotations synchronises symtriques, sattirent, se prcipitant
lun vers lautre et se trouvant en Attraction permanente quelles que soient
leurs positions relatives ou leurs orientations..

Cest ce phnomne qui prend le nom de Gravitation dapparence


unipolaire pour NEWTON o la seule Attraction se manifeste,
supprimant tout effet Rpulsif qui ne joue plus son rle, alors que
la Rpulsion na pas t supprime et demeure permanente.

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ATTIRANCE MAGNETIQUE ET GRAVITATION.


Il faut savoir ainsi, que la Terre et la Lune ne sont pas en tat de Gravit ni en
tat de Pesanteur, mais soumises leur nature Magntique dont les rotations
polaires sont synchronises symtriquement
Chaque tour de la Terre correspond un balancement (libration) de la Lune.
Cest donc parce que les ples sont en rotations synchronises, quil y a
attraction apparemment gravifique quatre fois plus forte que par attirance
magntique entre les mouvements plantaires, comme entre les mouvements des
particules atomiques.
En effet, deux ples magntiques en tat de repos sattirent avec une certaine
force, savoir daprs COULOMB, pour deux fois plus de rapprochement de
lun des ples, lattirance est quatre fois plus forte. Mais lorsque les deux ples
se rapprochent simultanment lun de lautre, lattirance est une fois de plus
multiplie par quatre, soit SEIZE FOIS plus forte au lieu de QUATRE FOIS.
Seulement. Curieux pige des mathmatiques.

Cela demande une relecture, car il sagit l du fondement mme du Mouvement


Perptuel dans lUnivers, en combinaison avec la Dgravitation qui elle, agit en
complmentarit loppos, par suppression du freinage magntique entre ples
qui sloignent simultanment lun de lautre.

Que la Physique ne puisse comprendre, cest parfaitement logique, car on


enseigne linverse en facult, et affirmant que le Mouvement Perptuel nexiste
pas. Comment alors concilier ces deux points de vues opposs. Lexprience
seule peut le dmontrer. Comme quoi la Mtaphysique et la Physique qui sont
surs jumelles ne peuvent se comprendre, car elles ne parlent pas le mme
langage. Mais cela viendra ; lEvolution est faite pour cela.
Cest la surprise pour Messieurs les Physiciens . La Gravitation serait donc une
fonction particulire de la Dualit Magntique attractive et rpulsive. Et cest
ce qui a fait dire NEWTON qui ne sy attendait pas, que la Terre et la Lune
sattiraient par gravitation unipolaire, ce qui et t impossible dautant plus sur
une lance initiale qui navait aucune raison dtre

Mais o est donc passe le freinage lloignement ? Cest totalement


contraire la Physique qui prtend que si laimant primaire tourne, laimant
secondaire ne doit pas tourner ; car les ples sattirent en se prcipitant lun vers
lautre, et doivent se freiner par attirance au retour lloignement, ce qui est
vrai lorsquun seul aimant est en mouvement, quilibrant les fonctions.
Il y a donc un truc ; et chacun, de regarder avec attention et mfiance, do peut
venir ce truc. Ce nest pas normal ; les ples sattirent en se rapprochant, mais
ils doivent se freiner en sloignant ; eh bien non, ils ne se freinent pas et mme,
ils se librent mutuellement lun de lautre. Cest la DEGRAVITATION.

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O LA GRAVITATION EST MAGNETIQUE.


Ce petit truc dissimul dans les polarits ne ma demand que vingt-annes de
rflexion sur les aimants ; et il est vrai que je ne lavais jamais cherch, mais en
cherchant raliser un Mouvement Perptuel. Car il me fallait dune part
utiliser lattirance pour engendrer un premier mouvement, puis supprimer cette
attirance en un second temps, pour retourner au point de dpart et recommencer
ce mouvement dans un va-et-vient ininterrompu. Mouvement Perptuel !?!?!?

La Gravitation tait donc un phnomne provenant de la rotation synchronise


symtriquement des polarits entre masses plantaires comme entre particules
atomiques, produisant la seule attirance amplifie quatre fois, tout en liminant
totalement leffet rpulsif.

Cest ainsi que jai spontanment compris toute la Mcanique Universelle o


dans une galaxie comme dans un atome, tous les diples sont en rotations
synchronises ; et il est absolument impossible quil en soit autrement. Il suffit
de connatre les aimants pour sen convaincre. Or, chaque fois que jagite un
aimant, tous les aimants qui lentourent jusqu linfini, en subissent les effets de
faon symtrique, et jusqu lInfini.
Il suffisait donc de comprendre les fonctions magntiques pour justifier que les
toiles et les plantes taient des aimants possdant leur double polarit ; et la
Lune fut ma premire certitude

Rappel :
Lorsque deux aimants sont en rotation synchronise symtrique de leurs ples,
ils sattirent sans se repousser, quelle que soit leur position relative, par effet
gravitant.
Ce nest pas vident, et cest sans doute pour cela que les Physiciens qui
apprennent cette curieuse chose, ne peuvent imaginer que cela soit rel.
En observant bien le phnomne, on peut constater que deux ples en attraction,
un NORD et un SUD, sapprochent mutuellement lun de lautre, tandis que les
deux autres galement NORD et SUD sloignent lun de lautre au mme
instant.
La force attractive qui en rsulte est quivalente celle des quatre ples qui
sattireraient au mme instant en tat de repos, lorsquils sont face face, mais
sans se repousser produisant lquivalent de la GRAVITATION selon
NEWTON.
Le phnomne est assez subtil. Il suffit de savoir que selon le Loi de
COULOMB, lorsquun seul ple en mouvement sapproche dun autre ple en
attraction, mais qui est fixe, la force dattirance est quatre fois plus grande pour
deux fois plus de rapprochement.

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Or, dans nos mouvements synchroniss symtriquement, les deux ples se


rapprochent simultanment lun de lautre, comme devant un miroir. Il sensuit
que la force dattraction sur chacun des ples, est quatre fois plus grande que
selon COULOMB, puisque chaque ple se rapproche simultanment de lautre
comme si un seul ple avait fait quatre fois plus de chemin au lieu de deux
seulement vers le ple fixe dans le mme temps, et donc encore deux fois plus
rapidement dans le mme temps. (Espace-Temps)

Ainsi, pour les ples EN ATTRACTION :

Selon COULOMB : r / 1 = 4, (r) tant le rapprochement.


Et selon HATEM : (2r) / 1 = 16, encore quatre fois plus grande

Et pour les ples en REPULSION :


Il est facile de montrer que les deux ples NORD, de mme que les deux ples
SUD, se trouvent toujours la mme distance lun de lautre au cours des
rotations synchronises, ce qui supprime entre eux leffet rpulsif , alors que la
rpulsion est toujours en action, mais rendue inoprante par ce synchronisme.
.
Reste donc la seule Attraction, ce qui fait que les deux aimants sattirent en
toutes positions relatives comme sils taient en attraction gravifique ou en
tat de gravitation, sans que les polarits rpulsives ne se manifestent. Cest le
pige de la gravitation.
Mais les rpulsions sont absolument indispensables, car sans elles, les masses
ne pourraient en aucun cas se mettre en rotations, ce qui serait si elles sattiraient
uniquement par gravit selon NEWTON..

Cela est videmment primordial, car les particules atomiques comme les
plantes sont coup sr en rotation sur leur axe, et les unes autour des autres.
Une lance initiale ne pourrait en aucun cas rpondre dune telle Mcanique
accidentelle doue de rflexion.
Or, les masses , particules atomiques ou toiles, sont des sphres dont les ples
tournent autour des axes de rotations, et agissent entre eux la manire de
manivelles, se rapprochant mutuellement et sloignant alternativement lun de
lautre de faon synchronise, produisant leffet gravitant, alors que les ples en
rpulsion se trouvent galement synchroniss, mais toujours la mme distance
lun de lautre, et donc virtuellement indiffrents.

Sublime Mcanique doue dune curieuse Intelligence quil est facile de


nommer Dieu, do la difficult de faire le choix avec certitude, car il est vident
que nommer Intelligence une simple mcanique, peut tre dsobligent pour Dieu
dont lintelligence ne saurait se comparer celle dune simple mcanique pour
le moins accidentelle et donc non rflchie

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DEGRAVITATION, DEFREINAGE.
Mais alors, dans les mouvements polaires synchroniss symtriquement, que
deviennent les forces magntiques aprs que les ples se sont prcipits lun
vers lautre avec violence, mais sans se mettre en contact ? Car il faut bien
quils sloignent pour revenir ensuite leur point de dpart, lors des rotations
synchronises.
Et cest l que la Physique se heurte la proposition que je lui offre de voir dans
la Mcanique Universelle, un Mouvement Perptuel produisant une Energie
considrable, car il semble vident que les ples qui sattirent lun vers lautre
ne doivent pas se librer afin de revenir en arrire. Eh bien SI !!

Nos deux ples parvenus au plus proche lun de lautre, vont maintenant pouvoir
sloigner comme si cette fois, ce sont les attractions qui disparaissent comme
par enchantement. Un vrai miracle !! Car les masses, entranes en rotation par
leur Force dInertie plus grande que leur attirance, commencent sloigner
Et l, un autre miracle se produit. Car il suffit de savoir que lorsquun ple
demeure fixe, et que lautre ple sloigne par un lancement quelconque, celui-
ci est ralenti de QUATRE FOIS sa vitesse pour deux fois plus de chemin
parcouru, et ainsi de suite, encore deux fois plus loin : Quatre fois moins de
vitesse et quatre fois moins dattirance. Ce nest quun corollaire la Loi de
COULOMB, mais inconnu de la Physique.

Pour que ce freinage de la vitesse ne se produise pas, et quelle demeure donc


constante tout au long de son parcourt la valeur 1, il suffit que lattirance vers
le ple fixe, soit rduite elle-mme de quatre fois sa valeur, donnant au ple qui
sloigne, une vitesse continuellement quatre fois plus grande. Surprenant !
Il suffit pour cela, que le ple qui tait fixe, sloigne simultanment lui aussi et
dans le mme temps, du premier ple en mouvement, doublant spontanment la
distance qui les spare, comme devant un miroir, lattirance tant alors 16 fois
moins grande tout au long du mouvement simultan des ples..

Loi de COULOMB 1 / r = 1 / 4 . Selon HATEM 1 / (2r) = 1 / 16

Cest la DEGRAVITATION ou DEFREINAGE


Ainsi, les deux ples se librent lun de lautre, alors que selon toute vidence,
daprs la Physique, ils devraient se freiner mutuellement puisquils sont face
face en attraction. Il faut reconnatre que ce nest pas forcment vident, mais
lexprience prouve la ralit du fait. Il suffit de mettre deux aimants diples en
rotations sur leur axe et synchroniss symtriquement pour le constater et
produire de lnergie comme dans la Mcanique Universelle.

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LAIMANT
Ne voyons-nous pas dans le curieux paradoxe du Nant, le fait que dans
lAIMANT, les polarits sont la fois DISTINCTES lune de lautre,
INSEPARABLES dans le temps, et de puissance EGALE, ramenant le tout
ZERO, ce qui est indispensable afin de justifier leur apparition spontane ?
Or, le Principe-Crateur va natre de cette Dualit, chaque polarit tant
exactement semblable lautre, bien quopposes comme la droite et la gauche.
Il se trouvera ainsi que la Cration pourra paratre, sans avoir engendrer aucun
objet qui soit de nature physique, matrielle, objective, par les atomes dont
toutes les particules sont des aimants diples (deux polarits) sans la moindre
exception. ; des Dualits sans corps physique, faites de Conscience elle-mme
dualiste. Et si Dieu EST, le Mtaphysicien que je suis, ne peut que reconnatre
en Lui, cette formidable Intelligence Cratrice dans laquelle Il na plus aucune
raison dintervenir, car chaque Chose est et sera mme de se crer seule, sans
autre intervention de qui ou quoi que ce soit, autre que cette seule Dualit
Magntique

Nous avons en effet deux polarits auxquelles nous avons donn un nom : Le
NORD et le SUD, de valeurs nergtiques rigoureusement gales, sauf pour le
Physicien qui y voit une diffrence ; et qui se manifestent par lATTRACTION
et la REPULSION sur le plan physique. Deux particularits pour le moins
incompatibles dont chacune est dote dans ses fonctions, le NORD attirant le
SUD et repoussant le NORD, et le SUD attirant le NORD et repoussant le SUD,
avec la mme nergie, Energies Spirituelles, mentales et non mystiques, venant
ou tant spontanment la Conscience du Nant impossible et ncessaire : Dieu. ?
Cest un choix.

Il suffit dun peu de bon sens pour comprendre que ces Energies ne sauraient
tre de nature physique, car en ralit, elles sont matriellement impossibles ;
et dailleurs, entre deux polarits, cest le rien le plus absolu qui soit, hors la
Conscience de Sparation et dUnification ; mais elles donnent la SENSATION
de matire par les atomes quelles constituent, et grce au Principe Crateur
hatmien tabli sur trois composantes produisant la stabilit, ce qui est
proprement divin en rapport de tous les autres principes et thories qui
scroulent sans les mathmatiques, la manire de chteaux de cartes que
mme Dieu ne pourrait mettre en quilibre.
Car on ne cre pas des principes ou des thories sur les seules mathmatiques
qui sont une science excellente, mais qui ne dmontrent rien des ralits ni des
simples observations qui sont des sensations dues aux seules fonctions
Magntiques par attraction et rpulsion distance, sans aucun contact, ce qui
montre que la matire na aucune ralit objective.

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O LE NEANT EST SIMULTANEMENT


ENERGIE MAGNETIQUE.
Nous y revenons, car cest presque impensable ; il fallait sattendre
lincroyable, seul apportant la Lumire sur cet innommable Mystre. Car cen
est un, offrant la possibilit ces deux entits mentales, ou spirituelles, nes
de la Conscience qui rgit le Nant en sa nullit et son infinitude, de permettre
laction distance sans intervention du moindre lment physique. Car il
sagit l de Mtaphysique, tandis que la Physique saccapare de la Dualit
Magntique suppose venant de la matire, comme tant sa proprit.
Or, sil en tait ainsi, la Physique pourrait nous donner une relle explication
dment matrialiste de la Dualit Magntique. Nous attendons, mais sans nous
faire dillusion ; car il est pour le moins vident que cette Energie nest pas
physique puisquelle est impalpable et donc non physique, bien que
fonctionnelle.
Du fait que la Physique est ce qui est palpable, comment une telle Energie non
physique pourrait-elle sortir de la matire ? Nous attendons une rponse qui
se pose depuis bien longtemps, et seulement rsolue par la Mtaphysique depuis
1985. Car ce nest pas de lnergie cintique, de la masse ou autre ; cela ne
sinvente pas, mme en physique.

Seul le Nant peut rpondre cette curieuse question confirmant que la Dualit
Magntique est quivalente ZERO, sans aucune relation avec de la matire.

Il est de mme vident que toute matire est faite de Dualit Magntique du fait
quelle est sans aucune exception, forme datomes dont les particules sont des
aimants distants les uns des autres, et agissant les uns sur les autres.
Sil en tait autrement, comment pourraient-elles agir distance ? Mais aussi,
elles ne peuvent qutre Dualistes possdant chacune leur double polarit ; ce
nest plus discuter.

Faut-il donc stonner de voir cette fantastique Energie Dualiste tre issue ou
simplement tre Nant ?
Or, sagit-il de donner un corps la Dualit Magntique ? Certainement pas. Et
de plus, peut-on supposer quelle soit autre chose quune sensation et non
une ralit ?

Mais il est vident que la Physique matrialiste rpugne partir du Nant ; et


pourtant, la plus pure logique veut que rien ne puisse tre aux plus lointaines
origines o la seule chose qui puisse tre, est le RIEN le plus INFINI qui
soit, et donc le Nant. Cest pourtant Lui qui va devenir Univers.

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LA GRANDE UNIFICATION PHYSIQUE


Pour la physique classique, aprs de nombreuses tentatives sur la comprhension
de l'univers, c'est l'UNIFICATION de quatre forces qui pour elle constituent la
structure de la matire qui fonde la recherche ; savoir: La Gravitation, la Force
Electro-Magntique, ainsi que la Force Forte et la Force Faible qui ne veulent
absolument rien dire, et qui sont surtout des fonctions mathmatiques de toute
vidence, sans autre ralit, mais qui devraient rpondre des divers
comportements de l'Atome selon BOHR, et de la Mcanique Universelle selon
NEWTON ; unification bien entendu, uniquement base sur la seule matrialit
sous forme mathmatique et qui est encore bien loin d'tre ralise en Physique.

Ainsi, la gravitation qui est lun des piliers de la Physique, na pas la valeur
quon lui donne, tant de nature Magntique, ainsi que llectromagntisme, car
llectricit est une fonction qui dcoule de la mme Dualit magntique
fondamentale.

LA GRANDE UNIFICATION HATEMIENNE


Tout cela nest donc pas notre propos, puisque nous navons quune seule Force,
la Dualit Magntique qui rassemble elle seule toutes les fonctions de la
Physique.
Il est vident que si Dieu n'est pas "duel" et quIl est seulement Amour, il
semble impossible que cet Esprit Magntique soit Dieu, moins que Dieu soit
lorigine du Nant qui va devenir Energie Magntique afin de devenir Univers,
ce qui pourrait tre le cas. Car si DIEU est cens tre Amour qui unit, Il ne
saurait tre la Conscience qu est la sparation, autre ple de l'Esprit. Aussi,
nous devons distinguer l'Amour qui unit, de la Conscience qui spare ; de mme
que nous distinguons les deux polarits de l'aimant en NORD et SUD, et par-l
mme, comprenons que ce qui spare est virtuellement SATAN ou son
quivalent..
Nous ne pouvons donc considrer Dieu quivalent au Nant ; mais en ralit, Il
n'en est pas trs loign, car dans les deux fonctions qui rgissent le Nant,
l'unification est peut-tre la plus importante puisque c'est par l'Amour que le
Nant est ralis, le BUT quil faut atteindre, et afin que le Nant soit. La
sparation au contraire, ne saurait raliser le Nant, puisqu'elle s'y oppose, mais
elle est ternellement prsente et insparable de lAmour.

Or, l'ATOME apparat grce cette Sparation-unification du fait que


lorsqu'il parvient sa finalit en fin de cration, il est la reprsentation
physicalise du Nant, le NOYAU ou PROTON simulant le CENTRE, image de

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la NULLITE, et le SATELLITE, l'ELECTRON tournant ternellement en orbite


autour de ce noyau, simulant l'INFINI. Rien n'existerait sans cette unification
devenant atome et systme plantaire par lequel peut son tour apparatre la
Vie, et le fait pour nous, d'ex-ister, car tout est sensations magntiques.
Il en est de mme entre lAtome et le Systme plantaire qui fonctionnent
exactement de la mme manire, par Dualit Magntique, ce qui peut surprendre
le Physicien, et crant ainsi lUnification entre linfiniment petit et linfiniment
grand par un seul concept, car il nest pas deux faons dengendrer lUnivers.

Pour les religions s'appuyant sur la notion de Dieu, l'UNIFICATION


consisterait semble-t-il rassembler toute l'humanit en une seule et mme
Conscience, en une seule et mme Foi, quelles que soient les croyances et leur
diversit. Si ce n'est pas cela, c'est que les diverses religions s'opposent souvent
les unes aux autres, quelquefois en ennemies, et qu'aussi, les non-croyants sont
souvent rebelles toutes formes de mysticisme religieux. LUnification est
alors impossible.

Pour le Nant, l'UNIFICATION consiste d'abord unir la Nullit l'Infinitude,


le Rien avec le Tout ; car il est incompatible envers lui-mme, et qu'il faut
cependant unifier la Conscience qui est la sparation, et l'Amour qui unit du fait
que seul le Nant doit tre, afin de se conformer toute logique puisque RIEN
ne devrait tre hors ce Nant qui est et doit tre le TOUT INFINI.

Aussi, ne peut-on dire que la Conscience qui spare, est galement celle qui
unit ? Car ainsi, nous aurions de mme ce qui fait lessentiel de notre conception
dans la Dualit de cette Conscience, lUNITE, et qui justifierait sa ralit .
Autrement dit, Conscience et Amour seraient les deux ples de cette Conscience
comme dans laimant qui en est constitu et parfaitement unifis, formant un
seul concept conscience et Amour, ou sparation-unification insparables.

Si tout ce qui est "issu" du Nant sous forme d'ENERGIE MAGNETIQUE


emplit l'infini, il apparat que tout ce qui existe s'en trouve spontanment
constitu et est donc Nant; car il n'est rien dans tout l'univers, qui ne soit fait de
cette seule Energie Magntique en sa DUALITE ATTRACTIVE, mais aussi
REPULSIVE. Elle permet ainsi l'UNIFICATION de tout ce qui "est", sans la
moindre exception, dont la "matire" apparente qui en rsulte, ainsi que les
phnomnes de toutes natures, mme les plus insolites.

Pour comprendre que la "matire" qui en rsulte puisse former l'Univers, il faut
galement connatre le PRINCIPE-CREATEUR lui-mme form de cette mme
dualit Magntique, et qui devient atome en chacun des points de lInfini, puis
systme plantaire form de ces atomes, ralisant lUnification dans toute la
Mcanique Universelle.

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LIMPOSSIBILITE NOTOIRE
DU MOUVEMENT PERPETUEL
Il est vident que pour le Physicien, le Mouvement Perptuel ne pose aucun
problme, tout simplement parce quil na pas lide de regarder dans le creux
de sa main pour savoir comment fonctionnent les atomes qui eux sont rgis par
Mouvements perptuels en chacun des couples de particules atomiques.
Alors, quil observe donc les toiles et les plantes qui tournent les unes autour
des autres distance, et quil ouvre son esprit en constatant que tout cela est
entretenu par une nergie dont il ne connat pas la nature, et qui est tout
simplement la Dualit Magntique Dualiste quil prend pour gravitation
unipolaire, donc incapable de crer quoi que ce soit.
Que le Physicien sache donc que cette Energie dualiste emplit lINFINI, et que
tout dans lUnivers est Mouvement Perptuel du sous-atome la galaxie et donc
la totalit de la Cration en chacun des points les plus infimes ou les plus tnus
de lInfini, le grain dEther.

Cest mon pouse Odette LEROY qui, sans diplme de Physique pour le moins
inutile, me la fait remarquer il y a une soixantaine dannes, en me disant :
LUnivers, cest bien un Mouvement Perptuel ! Et je lui ai simplement
rpondu btement, bas sur ce que prtend la Physique : Cest vrai, mais nul
ne saura jamais comment il fonctionne
Ctait en 1950 ; et en MAI 1955, jen dcouvrais le merveilleux Secret, alors
quAlbert EINSTEIN, lun des plus grands Physiciens, lui qui aurait tant voulu
savoir, venait de disparatre le 26 avril, trois semaines plus tt. Javoue que jen
ai t boulevers, car il eut t le seul maccorder une oreille attentive mme
en tant que Physicien, parce quil aurait tant aim connatre cet immense Secret.
Et lorsque je fis une information succincte lAcadmie des Sciences, il me fut
rpondu: Votre Thorie ne nous intresse pas.
Ce grand savant, Prix NOBEL de Physique, mourut sans savoir ce qutait un
atome son plus grand regret, et au mien.

Eh bien, sachez que dans le creux de votre main, vous avez des milliards de
milliards de mouvements perptuels sans que vous vous en doutiez, par les
atomes et les sous-atomes en nombres infinis qui les constituent en nombres
illimits et qui sont tous rgis par Mouvements PerptuelsSinon, rien ne
pourrait voluer
Mais, perptuel ne signifie pas implicitement quils soient obligatoirement ns
dune lance initiale au cours de lEternit passe, ce qui serait absurde, et quils
continueraient ainsi sans entretien par un suppos principe imaginaire de
conservation isol et perptuel en soi ; et quen fait, ils se crent en
permanence et sont conduits dans leur course prcisment ternelle par

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Principe Crateur, Conservateur, Evolutif, Adaptateur


dun seul tenant, partant du repos le plus absolu, et capables de produire leurs
propres mouvements, leur propre nergie cintique sans discontinuit, depuis
lEternit passe et pour lternit venir.
Mais cela est Mtaphysique tout au long de la Cration en fait virtuelle, avant la
Physique, et pour peu que la Cration ait eu un commencement, ce qui serait
douteux si le Nant originel est ternel et donc, sans commencement.
Car tant donn que ce Nant est spontanment Energie Magntique, la Cration
ne saurait avoir de dbut autre que dans lEternit du Nant lui-mme
magntique. Cela ne signifie pas que lUnivers soit rel mais quil ex-iste
sans avoir eu de commencement ; bien au contraire, car cest ce Commencement
qui est SANS FIN dans un ternel Prsent qui na pas de dure, depuis lEternit
passe et pour lEternit venir, si cela convient lesprit

Tout cela semble choquant , et pourtant il ne peut y avoir aucun commencement


lternit de la Cration, de mme quil ne saurait y avoir de fin. Ce nest pas
contradictoire ; et sil en est ainsi, cest que ce commencement est lui-mme
ETERNEL, car tout ex-iste et nest pas simultanment, dans cet ternel
Prsent, et que donc, tout nest encore quillusion.

Pour le comprendre, il suffit de savoir que tout cela se produit seulement DANS
la Conscience originelle du Nant qui elle, rgit VIRTUELLEMENT tous les
phnomnes, alors quen ralit, RIEN ne se produit rellement. Rappelon,s que
la ralit est illusoire ; il ne se passe absolument rien, mais nous vivons cette
apparence avec la certitude dune ralit indiscutable ; et cela est absolument
merveilleux. Mais faut-il sen tonner, puisque rien ne devrait tre que le seul
Nant, et pourtant, il y a quelque chose, ce qui est pour le moins droutant
pour la Physique. Et cest cela, LA Connaissance : Vraiment savoir, et ne pas
se satisfaire de croire savoir, comme le fait la Physique. Rien ne lui interdit de
continuer dans cette voie ; mais dsormais, elle a le moyen de CONNATRE ce
quelle cherche depuis des millnaires.

Pour la Physique, il faudrait remplir des tonnes de livres farcis de formules


mathmatiques, ce qui montre que ma dcouverte est impossible pour les
officiels de la Science, et que dans cent mille ans, ils chercheront toujours.
Le but de ce livre est de rpandre ce merveilleux Secret pour ceux qui veulent
savoir, alors que la Plante souffre de mconnaissance ; et avant lirrversible
Avec la Physique, notre Plante plonge dans linconnu et lincertitude.
Il est temps den prendre conscience en cette AN 2008, Anne du Mouvement
Perptuel qui ne reviendra plus jamais.

Joffre mon savoir la Physique ; mais le dsire-t-elle ?

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LA CONNAISSANCE.
La connaissance apparat ainsi comme lune des Choses les plus importantes
dans le Vie dun tre. Comment est-il possible que lon sen dsintresse ?
Concernant la Mcanique Universelle, il est aujourdhui largement dmontr
que les systmes atomiques et plantaires ne peuvent tre entretenus que par leur
propre Energie, sans demander quoi que ce soit qui leur soit tranger, mais en
sachant que les masses agissent distance les unes envers les autres, justifiant
cette nergie qui fait dire la Physique, quil faut dans un Mouvement
Perptuel, une nergie dapport, extrieure afin dentretenir le Mouvement la
fois ininterrompu et videmment acclr en permanence..
Et cest l quil y a controverse, car pas un Physicien na eu le gnie de
sapercevoir que dans un systme atomique ou plantaire, les masses
sentretiennent mutuellement DISTANCE les unes par les autres, du fait
quelles sont extrieures les unes aux autres, justifiant cette Energie dappoint
qui compense les freinages ou lusure dans une mcanique de laboratoire.

Nous sommes dans lESPACE, et les masses sont des diples magntiques. Cela
change tout. Fallait-il y penser, au lieu de prtendre que le Mouvement
Perptuel est impossible et nexiste pas. Il ne faut jamais affirmer quune chose
est impossible, tant que lon na pas tout essay. Suivez mon conseil, Amis
Chercheurs. Jai pass prs de vingt annes tre la rise de mon entourage,
avant de trouver ; et cinquante annes subir lindiffrence simule des quelque
mille cinq cents deux mille Physiciens qui ont reu mon courrier ou les livres
que je leur ai offerts gracieusement, sans la moindre raction apparente, car je
suis certain quils ont compris mon affaire ; mais tout les empchait de ragir.
Quel dommage pour lHumanit ; il est maintenant presque trop tard
Le voil donc cet apport continuel permettant dentretenir le Mouvement
Perptuel : Chaque masse agissant sur toutes les autres distance, produisant la
rotation des particules atomiques comme des plantes et toiles en permanence
en auto-acclration des rotations et du mouvement orbital de chaque systme
cohrent. Car dans un systme complexe comme latome ou la galaxie, chaque
couple de masses, en quelque endroit quelles se trouvent dans le systme, sont
toutes en relations magntiques les unes envers les autres, et quelle que soit la
distance qui les spare, mme jusqu lInfini.
Et prcisment, dans ces systmes, les divers lments constitutifs sont eux-
mmes ENERGIE et en loccurrence, Magntique et rien dautre, car ils agissent
distance les uns sur les autres, condition essentielle pour lentretien rotatif de
chacune des masses, o quelles se trouvent dans la galaxie.
Cest donc cela lEnergie extrieure dentretien du Mouvement Perptuel dans
tout lUnivers, seule Energie qui le rend possible.
Faut-il galement savoir que si les mouvements polaires sont synchroniss, les
galaxies ne sont pas toutes de la mme frquence, de mme que les atomes.

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NOTIONS SUR LE MOUVEMENT PERPETUEL.


Il suffit donc de savoir que les masses sont en rotations synchronises par leurs
ples magntiques, condition essentielle pour produire la COHESION du
systme et qui sans elle, rien ne serait.

Cest possible prcisment parce que les masses, particules atomiques ou


plantes et toiles, sont toutes extrieures les unes aux autres, et agissent les
unes sur les autres par leur Dualit Magntique A DISTANCE, comme sil
sagissait de systmes isols les uns des autres, alors quils forment des
ensembles cohrents sans lesquels rien ne serait possible, et en ternel
mouvement.
Et tout cela est prcisment rgi par Mouvement Perptuel entretenu par auto-
acclration permanente, sans discontinuit, pour lEternit, dans un unique et
ternel Prsent o le Pass nexiste plus, et ou le Futur nexiste pas encore, grce
quoi lEvolution est possible ; car si le Prsent durait seulement un millime de
seconde, il serait obligatoirement fig pour lternit, toujours semblable lui-
mme, Image immobile dans un Temps immobile o le Prsent, le Pass et le
Futur serait .une seule et mme Chose, ternellement fige de seconde en
seconde, et en fait, dans le seul et ternel temps prsent.
Mais heureusement, mme ce millime de seconde nest pas ; il ne peut pas tre,
sinon il se poursuivrait ininterrompu, toujours semblable lui-mme, et rien
dautre ne serait, ternellement.

Par contre, grce au synchronisme polaire, les masses sont en rotations, et en


mouvements orbitaux ininterrompus en continu, o rien nest fig, donnant la
SENSATION de ralit, o chaque position dure un temps NUL, rgi par seul
Mouvement Perptuel o rien ne peut se stabiliser serait-ce un milliardime de
seconde ; mais mouvement apparent, o seule la Conscience du Nant peut
ressentir les vnements, puisque cest prcisment elle qui les produit et
sans mme en avoir conscience, do le Mouvement est lui-aussi pure illusion. ;
et si le mouvement avait la plus infime ralit, il se poursuivrait lui-aussi
lEternit, sans la moindre possibilit dvoluer, et ainsi, mme lEvolution est
pure illusion ; mais elle fait la Vie.
Cest pourquoi il est dit que le Temps na aucune dure. Le Prsent ne dure pas
mme un milliardime de seconde, car en ce milliardime de seconde, un
nombre incalculable dimages virtuelles scoulent, modifiant le Prsent
vitesse infinie, instantanment, ne laissant aucune place pour une image relle,
fixe mais fictive, illusoire, simple SENSATION de rel, mais sans la moindre
dure. Superbe Mcanique ! Sublime Mcanique, Incroyable Mcanique,
Merveilleuse Mcanique ! Et seule pouvoir tre. Pure illusion de Mouvement
dans un ternel Prsent qui nat du Nant
Cela nest-il pas cela que lon nomme Dieu ?

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LE PRINCIPE DE CONSERVATION
PIEGE DE LA PHYSIQUE.
La Physique sappuie presque essentiellement sur un principe invent de toute
pice seule fin de justifier la continuit de lUnivers, sans se rendre compte
quun tel principe sacro-saint et auquel il ne faut pas toucher du fait quil est
un pilier de la Physique, est en fait une absurdit en tant que principe isol de
conservation.
En ralit, sil y avait vraiment conservation de ce qui est , particulirement
des mouvements qui conduisent lUnivers dans sa course vers lternit, ces
mouvements seraient maintenus en ltat, et donc figs depuis lEternit de la
Cration, serait-ce depuis lEternit ; et cela, sans aucune possibilit de
modification ; car un tel principe INTERDIRAIT toute volution de quoi que ce
soit, au mme titre quune boite de conserve est faite pour empcher le contenu
de se dgrader. Il en serait donc de mme pour conserver lUnivers en son tat
original, sil en tait, sans la moindre volution possible. Cest dire que depuis
son origine, lUnivers devrait tre le mme, et pour lternit, sans le moindre
changement, sans mme pouvoir bouger le petit doigt, sans cligner de lil, sans
respirer ; et donc sans VIEEt il faut galement une raison la naissance du
MOUVEMENT, ce que certains nomment lallumette qui a donn naissance
lUnivers. Le Big-Bang ne rpond pas cette question, car il pose le mme
problme.
Or, la Vie inflige un tel principe, une norme gifle en prouvant que sil y a
conservation mme approximative de ce qui parat, il ny a pas vraiment
conservation, mais modification permanente, ininterrompue de tout lunivers.
Et il est un fait absolu : Pour maintenir un mouvement ou quoi que ce soit
en son tat premier pour peu que cela soit possible, il doit tre
ENTRETENU et donc ACCELERE sous peine de dgradation progressive
jusqu disparatre ; car le monde bouge et nest pas statique. Il ny a donc
pas conservation mais volution de lEnergie comme de la Matire. Ce qui ne
montre pas que tout cela demeure en valeur constante, mais peut trs bien tre
en progression. Dailleurs, cela nest-il pas vident que tout progresse dans tous
les domaines. Quel est le sot qui a essay de prouver le contraire en laissant
croire que rien ne se cre.? Mais il est vrai que cette affirmation permet de
prouver que le Mouvement Perptuel nexiste pas, alors que tout se perptue.
Il est donc trompeur de donner croire en un tel principe qui ne conserve rien du
tout ou presque rien, mme la quantit dEnergie originelle sil en est, et do
viendrait-elle puisque tout change ; mais cela permet de laisser croire quil ne
saurait y avoir naissance de lUnivers, car la Physique prtend quil ny a
jamais eu de commencement, que tout ex-iste sans cration. Cela vite de
mettre en avant lexistence dun Dieu Crateur ou de quelque autre Principe
inconnu de la Physique.

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MONSIEUR LAVOISIER.
Pourtant Monsieur LAVOISIER nous apprend que rien ne se cre, rien ne se
perd mais que tout se transforme, ce qui est partiellement vrai, car ce qui est
vrai, cest que tout se transforme, et quil ny a donc pas conservation
proprement parler , sinon de la quantit dnergie dj existante (?), ce qui est
dailleurs fauxCar ce nest quune simple affirmation gratuite. Et do serait
venu le premier Univers avant de produire la Vie par transformation et non
seulement par conservation selon la Physique.
Aucune Intelligence naurait engendr lUnivers ? Il est ; et cest tout ? Mais
alors, do est sorti ce principe de conservation, sil ny a pas Intelligence pour
le crer et crer quoi que ce soit ? Prtendre que lUnivers est sans Cause, est
simplement abusif. LUnivers, lEnergie, les atomes, les toiles, le principe de
conservation, la vie, les petits oiseaux, les fleurs, les fruits, les animaux, les
hommes, tout cela est sans raison, sans Cause pralable ? Cest cela la
SCIENCE ?

Quoi quil en soit, sachez Monsieur LAVOISIER, que la matire se cre en


permanence, donnant pourtant la sensation quelle est dj relle au moment o
nous la percevons ; cest ce que vous croyez tre matire, car sil en tait
autrement, lUnivers serait ce quil est depuis lETERNITE, le plus pur
NEANT, mais sans possibilit daucune autre cration, ce qui serait dommage,
un non-sens, tandis que pour la Physique, TOUT serait dj rel depuis
lEternit, et ce tout est gigantesque. Tout cela sans raison ?

Aussi, pour le comprendre, faut-il savoir que si tout se cre en permanence,


tout disparat dans le mme instant, dans le mme Prsent, et pourtant ce Prsent
est Eternel, mais NUL. Car linstant mme o nat le PRESENT, il devient
spontanment le PASSE, laissant place un autre Prsent qui disparat de mme,
et que le FUTUR devient ce Prsent devenant le Pass vitesse infinie.

Eh bien cest cela lUnivers, ternellement CREE dans un ETERNEL


PRESENT sans la moindre dure, suivi dun autre Prsent au cours duquel se
RECREE lUnivers en permanence, avec la sensation de matire en ternelle
volution et non en ternelle conservation.

Dans ces conditions, lUnivers tant en ternelle Cration dans un Temps lui-
mme Eternel, IL NE SAURAIT TRE ; car ce qui est Eternel est Infini et na
aucune ralit, tant sans commencement et sans fin. Y avez-vous song ?
Par suite, la matire NEST PAS ; mais elle peut EX-ISTER et
simplement donner la SENSATION DTRE, ce qui est trs diffrent ; car
TRE ne peut tre quInfini sans aucune limite. Et il faut une raison ce quelle
soit. Ex-ister est donc possible, mais sans TRE.

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Si vous voyez les toiles dans le ciel, ce nest pas parce quelles sont faites de
matire, mais quelles sont faites de Dualit Magntique, SEUL possibilit
dtre perues distance, contrairement la matire

Or, si lUnivers est Infini, il nest pas ; nous avons seulement la sensation dun
Univers ternel, pour la raison quil se CREE en permanence, dans un
ternel Prsent qui dailleurs na pas de dure, o le Pass nexiste plus, et o
le futur nexiste pas encore. Cest ainsi quil se transforme alors quil nest
pas matire, ce qui serait impossible car tre matire, cest tre
indformable parce que inscable, dun seul bloc normalement INFINI, et donc
sans limite aucune, occupant le tout. Car rien ne pouvant tre Infini hormis le
seul Nant. La seule chose quil en reste, est la SENSATION dun Univers
qui passe pour tre matriel.
La Physique permet daffirmer quil ny a pas de Mouvement Perptuel, et que
lUnivers existe donc par lui-mme avec ses mouvements, ses cratures, et quoi
encore, donc sans entretien depuis lternit passe, pour lternit venir. Il
faut le faire !! Et le monde entier se laisse prendre au pige de la Physique
qui na jamais rien compris lUnivers, pour la raison que ne connaissant pas sa
nature profonde , et quelle est incapable den dterminer quoi que ce soit, elle
ne saurait de mme comprendre que pour tre en tat de conservation, lUnivers
doit tre ENTRETENU en permanence sous peine de disparition en tant
quunivers, brve chance, cest--dire continuellement ; et quil doit tre
ACCELERE par une Energie dappoint permanente. Alors il y a conservation
parce quil y a production permanente dEnergie qui tend
maintenir le tout en son tat suppos initial, et non seulement par
conservation.

De l est n en fait quil y a conservation physique depuis et pour lEternit.


Mais sans entretien vitesse moyenne constante, il ny aurait plus
dUnivers ; ou plus exactement, il ne se serait jamais construit, et nous ne
serions pas l pour en parler.

Agitez un bac deau pour le mettre en tourbillons, et comptez sur le principe de


conservation pour que ces tourbillons se poursuivent indfiniment. Je ninsiste
pas ; chacun sait ce qui va arriver, sauf peut-tre le Physicien. Eh bien, il en est
de mme pour lUnivers qui doit imprativement tre entretenu sans
discontinuit vitesse moyenne constante ; et il faut pourtant comprendre quil
est exact quil y a vraiment conservation, aussi bien dans les atomes que dans les
systmes plantaires, et aussi dans les phnomnes de reproduction des tres et
des choses qui sont en ternelle conservation, mais volutive,
heureusement, par Mouvement Perptuel exclusivement.

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EVOLUTION, CONSERVATION, ADAPTATION.


Cela, chacun peut le reconnatre en faisant appel un autre principe que Darwin
nous a enseign : Que les tres et les choses voluent et donc se transforment,
lvolution faisant partie intgrante et insparable du mme principe
CREATEUR, mais pour la raison quil est en volution permanente, et non
en conservation permanente.

Ce nest donc pas un principe de conservation, mais un principe complexe de


deux choses totalement opposes : Conservation et Evolution dpendantes
lune de lautre, imbriques lune dans lautre, donc insparables, faisant partie
dune mme tout, Le Grand Principe hatmien.

Il faut aussi leur ajouter un troisime principe qui permet aux tres et aux choses
de se transformer par adaptation, et donc de ne pas se conserver en
ltat et dvoluer, mais aussi de sadapter et se transformer selon les diverses
circonstances qui apparaissent au cours des ges.
Or, sil y a adaptation, cest donc quil y a en plus de la conservation et de
lvolution, quelque chose qui permet aux tres et aux choses, de se mettre en
position de modifier certains comportements et de se transformer en fonction de
ce qui se prsente. Il faut donc sentendre sur le mot conservation qui devrait
ne rien changer aux tres et aux choses
Ainsi, la girafe devra allonger son cou pour atteindre les feuilles de palmiers.
Le poisson devra changer ses poumons et se voir pousser des branchies afin de
sadapter au milieu aquatique (Evolution au cours de milliards dannes) ;
loiseau devra sadapter latmosphre o il pourra voluer, car il nest pas n
ds lorigine, avec des ailes aux nervures creuses afin quelles soient plus
lgres, moins que Dieu soit.( ?) Cela est venu peu peu. Combien de
millions ou de milliards dannes avant de voir se modifier ces caractristiques,
donnant limpression que tout se conserve. Ce nest donc plus seulement de la
conservation, mais de lvolution et de ladaptation.

Et ce nest pas tout ; car il faudra surtout penser que rien ne peut tre de soi-
mme, et quil faudra concevoir un phnomne crateur des diverses
manifestations observes . La Physique sait bien que lon ne peut rien crer qui
soit matriel. Alors pourquoi prtendre que lUnivers na jamais t cr ?

Le principe Crateur devra donc ajouter son actif, un principe Adaptateur, et


peut tre dautres encore, quil est difficile de prvoir en tant que principes
isols.
La conservation nest donc pas une chose en soi, qui serait obligatoirement
apparue avant que lunivers ne paraisse, afin que ds linstant de la Cration,

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au plus loin de lternit, les choses puissent aussitt se maintenir en ltat, sans
voluer, et constater quil y a vraiment conservation ; mais volutive, adaptatrice
et surtout Cratrice . Car il faut bien que quelque chose ait donn naissance
lUnivers et lui ait donn la possibilit de vivre lEternit en se conservant.

Ainsi, le phnomne producteur de la Vie est-il lui-aussi partie prenante dans cet
ensemble ; et il est vident quil y a bien sr conservation, volution, et plus
encore transformation radicale des phnomnes physiques et physiologiques qui
montrent que la conservation est loin de garder les choses en ltat ; et que donc,
la principe de conservation est discutable pour peu quil soit rel.

Et ce nest donc pas tout ; car sil est vrai quil y a conservation de la matire et
de lnergie et donc du mouvement, comment expliquer que lUnivers nest pas
statique, et que mme, il produit une nergie considrable dinstant en instant,
qui na rien voir avec ce qui peut passer pour conservation de la matire et de
lnergie ; car sil y a volution, transformation, adaptation, toute conservation
en ltat devient caduque, car il y a galement production permanente dEnergie.

Il faut bien la produire cette fantastique Energie qui rgit toute la Mcanique
Universelle, car elle risque de se dgrader par entropie. Et croyez-moi, Chers
Amis lecteurs, il faut autre chose quune ridicule lance initiale par un lastique,
un lance-pierres ou mme un canon genre grosse Bertha, pour mettre en
mouvement les masses plantaires elles-mmes constitues datomes, bien que
la ralit de lUnivers soit bien diffrente, car il est fait de Dualit Magntique et
non de matire ; cest--dire de Nant. Et oui ! Mme les toiles et leurs
plantes.

Alors ne parlons plus du Big Bang qui est une honte pour la Physique, mais qui
pour un temps, a permis de remettre en exergue le principe de NEWTON afin de
justifier les formidables nergies qui auraient mis en mouvement les supposes
masses plantaires ou la cration des galaxiesMais aussi, des atomes en
nombres incommensurables produits par le mme Big BangEt partir de
QUOI ? Folie ! Je pense quil sagit dune plaisanterie pour amuser le public.
Les Frres Machinoff ont bonne allure avec leur Big-Bang la tl pour engluer
le peuple depuis des annes o personne ny voit rien, part quelques rudits.

Ainsi, peut-on justifier quil y a conservation, mais conscutivement avec


dautres principes complmentaires ; car pour quil y ait vraiment conservation,
il faut imprativement quil y ait simultanment cration dnergie permettant
cette conservation, sinon, il y aurait dgradation spontane et en fait, non
cration, et pas dUnivers.
Il est impossible quil y ait conservation de la vitesse moyenne dune
automobile, sil ny a pas simultanment acclration ; mais bien entendu, il

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faut tenir compte quil sagit dune mcanique qui provoque des rsistance de
toutes natures., contrairement lUnivers selon toute apparence ; et cest sans
compter avec ce qui fait lexistence des tres et des choses qui elles, sagitent et
susent de diverses faons, ce qui nest pas ngligeable.
Il reste de cela, qu la conservation en physique ne serait pas mme valable sil
sagissait exclusivement des mouvements libres dans lespace.
Et lUnivers nest pas que cela ; il comporte lui-aussi des freinages qui
ralentissent ; des chocs quoi suppriment les mouvements divers, des freinages de
toutes natures si infimes soient-elles en regard de la Mcanique Universelle,
mais que lon ne peut liminer dun revers de manche. Les simples tourillons
dans le bac, en sont une dmonstration indiscutable.
Il faut donc irrductiblement admettre quil y a Cration si lon veut quil y ait
Conservation conduisant inluctablement lEvolution et lAdaptation.

Que lon ne nous raconte pas que lUnivers se conserve par un principe de
conservation. Cest peut-tre de la Physique, mais cest absurde ; car il se
conserve par auto-acclration sans discontinuit dans un ternel Prsent.

NON, lUnivers nest pas statique avec des mouvements inchangs depuis
lternit; il est mouvant, et mme en expansion selon certains ; (et cest
dailleurs exact), prcisment parce quil est en ternelle Cration par
Mouvement Perptuel, sinon il serait stagnant, et rien ne pourrait paratre
en plus de ce qui ex-iste dj, faon de parler, car il y a aussi un dbut
chaque chose, dont lUnivers ne pourrait se passer, dont la Dgravitation
est llment crucial indispensable la cration, la conservation,
lvolution et ladaptation..

Nous arrivons ici au point crucial de LA Connaissance qui est le plus grand
Secret de toute lHistoire de lHumanit : SAVOIR ce quest lUnivers grce au
Principe Crateur, Conservateur, Evolutif et Adaptateur
qui rgit toute la Mcanique Universelle par la Mtaphysique, Cause premire
qui englobe la Cration de linfiniment rien, le Nant, linfiniment tout, Dieu,
ou ce qui en joue le rle.

Sans Mouvement Perptuel, et donc sans production dEnergie tous les


niveaux depuis la naissance de la particule atomique, il ny aurait donc pas
dUnivers. Il sen fallait donc de peu pour que rien nexiste.

Il fallait que le Nant soit impossible mais ncessaire ; il fallait que la Dualit
Magntique soit faite de deux nergies contraires donnant naissance la
Conscience. Il fallait que cette Dualit devienne Atome et Systme Plantaire. Il
fallait que tout soit rgi par Mouvement Perptuel dans lInfini et dans lEternit

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COMMENT CREER LUNIVERS


AVEC UN SEUL MODELE DE PARTICULE ?
Un seul modle de particule pour rendre compte de tout lunivers, une vraie
gageure ; mais avec cette seule particule qui est Dualit Magntique, nous allons
tout produire et tout comprendre. Elle sera donc Cratrice, Conservatrice,
Evolutive et Adaptatrice puisque avec elle seule, tout va se construire pour
lEternit, permettant toutes les fonctions de linfiniment RIEN linfiniment
TOUT, et sous forme dillusion puisque rien ne pouvant TRE rellement.
Il serait temps que la Physique volue et quelle sadapte ; au lieu dtre attache
un matrialisme aberrant qui bloque la Recherche dans un tat stagnant depuis
des dcennies, en particulier depuis NEWTON, et il est vident aujourdhui
quil faut dpasser le savoir classique qui pose tant de problmes, que la science
elle-mme, reconnat que peut-tre, faut-il tout reprendre zro ; et ce nest pas
rien..

Comment lUnivers pourrait-il tre ce quil est, sil tait produit par un nombre
norme de particules ayant toutes un comportement diffrent, qui ne feraient que
compliquer les choses. 350 particules diffrentes font la Physique actuelle, ou
peu sen faut
Il tait donc indispensable que tout cela fut dune grande simplicit, dune trs
grande efficacit, et surtout, que tout puisse agir distance, sans lien matriel,
puisque tous les objets sont en relation sans aucun contact autre que les SENS.
Il fallait donc que ces particules soient de simples dualit magntiques puisque
de mme, elles devaient tre non matrielles imprativement, nayant aucune
possibilit de natre matire, et que tout ne pouvait tre quILLUSION ; car
ne loublions pas : Seul le RIEN INFINI pouvait tre le fondement de toute
Cration, malgr ce que cela peut crer dambigut

Lenjeu tait dimportance ; le moindre manquement ces conditions qui


dailleurs sont dj incompltes, et ctait labsence totale de quoi que ce soit.

Si deux sortes diffrentes de particules eussent t possibles, elles se seraient


combattues savoir laquelle tait la meilleure ou la seule possible pour former
les atomes et les mondes plantaires, et que ceux-ci devaient imprativement
tre Mouvements Perptuels se crant spontanment partir du repos absolu.
Aussi, peut-on croire sincrement que tout cela ft prvu lavance ? Il sen
fallut donc de peu ; et ce ft de mme un extraordinaire miracle de la nature
mme de cette unique Particule, quelle ft exactement attractive et rpulsive
avec la mme nergie, quelle ft une Dualit indispensable , quelle ft de plus
immatrielle afin que la Cration puisse ex-ister sans mme tre ?
Reste comprendre de quelle manire tout cela sest organis en Univers.

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LES GAMINERIES DE LA PHYSIQUE :


Je nai rien de particulier contre cette profession qui sappuie sur la seule
constatation des phnomnes observables sans comprendre que lunique
possibilit de comprhension, est la simplicit la plus lmentaire. Car la
complication est une volution progressive de la simplicit sans laquelle tout
devient inaccessible.
Ce que je lui reproche, cest de rejeter mon Brevet dInvention dpos
lINPI de PARIS, alors que ce dpt est lexplication disons scientifique de
ce que ltre humain nomme Dieu, seul permettant la ralisation du
Mouvement Perptuel dans latome comme dans la galaxie laide dune
seule formule : LAIMANT , Dualit originelle jouant le rle de Particule,
seule ncessaire pour tout expliquer grce au Principe Crateur hatmien.

Je veux que tu penses comme moi, sinon je te t.. . Ou cest tout comme.

Ne pas rpondre au courrier non conforme la Physique, est le propre du


Physicien. Mille cinq cents lettres ou livres envoys sans rponse et sans le
moindre remerciement depuis une cinquantaine dannes, tant des professeurs,
des tudiants ; et cent soixante dix livres offerts gracieusement lAcadmie des
Sciences, Idem, sans la moindre rponse.
Mfiez-vous Amis Inventeurs, si vous dposez un Brevet qui nest pas conforme
la Physique, on vous le jettera la figure. Cest ainsi que mes Brevets ont t
refuss durant plus de cinquante annes, et que les deux que jai russi dposer
mont t proprement rembourss , refus sans vergogne aprs cinq annes de
tergiversations.
Jai galement t rejet en 2005 par les dirigeants du Concours LEPINE o
toute invention doit tre conforme la Physique. Quelle dmence ! Quelle
stupidit ; et nous sommes dans lun des plus beaux pays du monde !!

Pourtant, une Invention est forcment inattendue par sa nouveaut et par le fait
que nul autre ny a pens auparavant. Mais si elle nest pas conforme la
Physique, cest quelle na aucune valeur. Comment les Services qui sont
responsables des Inventions peuvent-ils se permettre de rfuter ce quils
ignorent ? Eh bien par le seul pouvoir de dcision qui leur est confr,
quune Invention est conforme ou non conforme ce qui est enseign, et quelle
ne doit pas tre tablie sur un moyen de production dEnergie sur-unitaire
officiellement condamn Une absurdit monumentale ; mais cest ainsi. Et ne
vous avisez pas de tenter un procs pour dfendre vos droits si vous omettez
dindiquer votre date de naissance et votre profession dans votre dossier car
vous serez rejets pour vice de forme en Cassation, tandis que lInvention sera
crdible et ralisable. Vous perdrez la bataille mme si vous gagnez la guerre
par la valeur de votre gnie. tre Inventeur nest pas donn tout le monde.

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PENDULES PERPETUELS DE FELIX PASTEUR,


ET GENERATION SPONTANEE.
Le fameux Mouvement Perptuel qui fait sourire la plupart des gens, n'est donc
pas absolument impossible en physique puisquil rgit tout lUnivers de lAtome
la Galaxie. Il ny a donc rien dautre que Mouvements Perptuel jusqu
lInfini, manuvrant les plus infimes particules comme les plus immenses
toiles. Mais il faut reconnatre que ceux du Mdecin-Gnral Flix PASTEUR
sont juste capables de mettre en mouvement les aiguilles d'une pendule, et
encore. Cela suffit cependant mettre en vidence que le monde scientifique se
limite un peu htivement certaines conclusions, et c'est bien dommage, car les
enseignants se succdent en maintenant des erreurs qui elles, "se perptuent" au
long des sicles, et ceci dj, tendrait prouver que le mouvement perptuel est
une ralit au moins sur certains plans . D'ailleurs, la VIE montre assez
clairement qu'elle n'est pas le rsultat d'un accident stupide, mais qu'elle est
rgie pas un processus d'ENTRETIEN INTELLIGENT dont on est en droit de
s'tonner, surtout lorsqu'on considre le phnomne de reproduction des tres
qui est sans aucun doute, un processus perptuel de cration CONTINUE. Et
le fait mme de reconnatre qu'il y a "entretien", implique qu'il ne sagit pas
d'un simple mouvement provenant d'une lance initiale comme le pense
NEWTON.. Dailleurs, les pendules de Flix PASTEUR oscillent sans aucune
lance, et sarrtent lorsqu'ils sont exposs au Soleil, ou ralentissent
considrablement, puis se remettent en mouvement lombre, la tombe de la
nuit, ou au coucher du Soleil.
Je les ai personnellement vu fonctionner sur invitation, tout un aprs midi.
Ce sont des petites masses de matire quelconque, bois, ivoire, flacons de verre
remplis de grains divers, et autres objets, pendus un fil souple, et suspendus
un support , environ deux mtres plus haut, poutre ou autre, relativement stable.
Ces pendules tant larrt, immobiles, on place a proximit, deux centimtres,
une ou deux autres masses de diverses natures, poses au solEt en quelques
minutes, ils se mettent osciller entre les deux masses principalement orientes
Est-Ouest de prfrence.
Tout cela demande cinq ou six pages dexplications ; mais on peut rsum en
disant que lorsque le pendule sapproche de lune des masses, il se produit une
excitation des atomes par INTERPENETRATION des Champs Magntiques, ce
qui fait que les masses en cause sATTIRENT grce au dgagement de cette
nergie apparemment nouvelle. Lorsque le pendule est plus lourd que cette
attirance inattendue, il revient la verticale en sloignant de la premire
masse Et en se rapprochant de la masse oppose, produisant nouveau une
nergie inattendue attractive . Mais l-aussi, le pendule revient en arrire pour
se rapprocher de lautre masse, et ainsi, dapproches en loignements alternatifs,
le pendule se met osciller entre les masses poses au sol. Perptual-Mobile

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PRINCIPE PLANETAIRE DE NEWTON,


ET THEORIE ATOMIQUE DE BOHR.
Sans esprit critique lgard de NEWTON, grand Physicien mais non savant,
qui en 1687 a propos sa thse sur la Mcanique Universelle, il faut reconnatre
que son quilibre binaire ne saurait rpondre de la stabilit dans les mondes
plantaires, et moins encore dans la Thorie atomique de Niels BOHR qui en est
la copie disons conforme du fait que les protons au centre, et les lectrons
en orbite, sattirent exclusivement sans se repousser, sauf entre particules de
mme polarit en priphrie, ce qui narrange rien, car alors, tous les atomes se
REPOUSSENT. Et par ailleurs, le tout serait lanc la vole, comme le semeur
envoie les graines dans son champPar Big Bang ?? Ou Fiat-Lux de Dieu. ??

De telles propositions ne sont absolument pas fiables, car elles sont similaires
des billes parfaitement sphriques et polies, envoyes accidentellement dans
lespace afin quelles se mettent en quilibre les unes sur les autres.
En loccurrence, la Lune sur son orbite serait lquivalent dune bille
parfaitement sphrique et polie, reposant sur une suite dautres billes formant la
ligne orbitale. Des milliards de positions instables pour une seule ventuelle, et
pour le moins illusoire. Mais mathmatiquement, cela tient debout, comme quoi
les chiffres peuvent tre trompeurs. Souvenez vous de luf de Christophe
Colomb. Mais en mathmatique, une bille peut tenir en quilibre sur une autre
bille, ce qui est compltement impossible. Cest admis en Physique.

En rsum selon NEWTON et la Physique ::


1) Les masses sattirent par gravitation, force unipolaire de nature
totalement inconnue de la Physique, aprs 320 annes dinterrogation.

2) Elles sont envoyes dans lEspace par une lance initiale et se mettent en
bonne position pour tourner indfiniment en orbite les unes autour des
autres. Sacr Big Bang !! Dieu pouvait trouver beaucoup mieux. Grce
la Dualit Magntique, sans aller chercher nimporte quoi.

Il est tellement vident quun tel quilibre est impossible, que lon ne peut sy
opposer plus clairement, et tout le monde y croit depuis plus de trois cents vingt
annes ; mais rien ninterdit quiconque de croire nimporte quoi..
Javais seulement douze ans lorsque jai vu la supercherie Vive moi !
Et plus tard, dans la thorie atomique de Niels BOHR.
Restait dmontrer limpossibilit du principe de Newton, et restait raliser un
Mouvement Perptuel, ou bien prouver son impossibilit et dnoncer le
pourquoi de cette impossibilit pour le Physicien ; ce qui ne permet pas pour
autant, de raliser un Mouvement Perptuel sans difficults.

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LE PRINCIPE-CREATEUR HATEMIEN
Avec votre permission, et votre dsir intense, jaimerais vous prsenter mon
Principe-Crateur, Conservateur, Evolutif et Adaptateur
qui rgit la Mcanique Universelle de lAtome la Galaxie, partir du repos le
plus absolu, sans aucun lancement initial, au point que sil tait possible
darrter tout lUnivers y compris leffacement du plus subtil souvenir, tout se
reconstruirait par la seule Dualit Magntique sous de nouvelles structures
semblables : Atomes, Systmes Plantaires.
Nous nallons pas encore entrer au plus profond de ce Principe rgi par auto-
acclration permanente en un quilibre TERNAIRE (trois composantes). En
voici le simple rsum par lequel il se diffrencie de celui de NEWTON qui est
seulement BINAIRE (chaise deux pieds) ; mais conforme en Physique au
principe de conservation action-raction ; ce qui ne dmontre pas que tout
dans lUnivers soit rgi par ce genre dquilibre instable pourtant mathmatique.

HATEM nous offre un quilibre entre trois composantes:


1) La Dualit Magntique attractive et rpulsive
2) La rotation synchronise des ples magntiques produisant leffet
gravifique
(Attraction sans rpulsion) ou effet gravitationnel
3) Le mouvement Orbital de chaque masse par lautre, et de lune autour de
lautre par force centrifuge (effet de fronde) quilibrant lattirance rduite
par la distance.

Un tel Principe est absolument indispensable pour rpondre de la Cration ; car


lUnivers ne peut que se mettre en fonction sans autre intervention que ce quil
possde en lui-mme : La seule Dualit Magntique.
Car comme nous le savons maintenant, seule cette curieuse Dualit est
quivalente du Nant qui lui-mme est seul devoir tre puisque seul il doit tre
Infini sans poser la moindre interrogation.

Et de mme, le Principe-Crateur hatmien est seul devenir Mouvement


Perptuel auto-acclr pouvant donc devenir systme atomique et plantaire , et
seul galement produire un Univers Infini et Eternel puisque NON-MATIERE.
Doit-on revenir sur ces ncessits ?
Car on voit mal un Univers matriel natre spontanment depuis lInfini du
Temps, et dans un Espace qui na aucune ralit.
Ce qui ninterdit pas la sensation de matire, bien au contraire ; mais elle
doit tre la plus pure illusion qui soit. Or cela saccorde au fait que le Temps,
lEspace, lEnergie, et bien entendu le Nant, ne soient quune seule et mme
chose devenant Univers apparent comme sil tait vraiment rel.

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O LA VIE COMMENCE-T-ELLE ?
L'atome fait du Principe-Crateur hatmien est dj vivant de sa propre
"nature", par les mouvements qui conduisent les particules en rotation et en
mouvement orbital les unes par les autres, et les unes autour des autres, grce
aux nergies Magntiques dont elles sont pourvues. Mais, limage dune roue
qui tourne trs vite, cette rotation est imperceptible et donne de ce fait,
limpression de Mort ou de non-mouvement.

Or, grce au Principe-Crateur hatmien, nous connatrons les raisons qui


permettent lAtome de se mouvoir trs grande vitesse ; il sagit donc dune
forme de Vie imperceptible, mais cela ne correspond pas ce que nous pouvons
considrer comme tant la Vie organique. Il faut aller plus loin

Lorsque deux atomes se rencontrent au hasard des chemins, leurs champs


magntiques attractifs SINTERPENETRENT mutuellement. Le
NORD et le SUD pntrent lun dans lautre comme sils voulaient se dvorer
lun lautre, tandis que les ples en rpulsion sy refusent et sloignent
(Conscience de sparation).

Ce phnomne dinterpntration pour le moins curieux, inconnu de la Physique


dmontre ce qui explique que dans la Loi de COULOMB, les ples sattirent
mutuellement lINVERSE DU CARRE de leur distance, soit avec QUATRE
fois plus de force pour deux fois moins de distance, au lieu de sattirer
proportionnellement cette distance : DEUX fois plus prs, DEUX fois plus
fortement. (Mais non).
Ce phnomne est dune importance capitale, sans lequel lUnivers ne pourrait
se construire ; et dailleurs, il nest pas le seul ; car les moindres subtilits de
cette Energie sont toutes indispensables ; et cest cela qui est surprenant dans la
Mcanique Universelle. Aucun de ces dtails ne pourrait tre inutile.

Toutes ces subtilits tant indispensables, je suis terriblement surpris quil y ait
dans la Mcanique Universelle, tant de petits dtails qui font preuve dune
magistrale Intelligence ; et je comprends que les plus grands cerveaux finissent
par conclure lexistence dun Crateur divin, lorsquils ne savent pas.
Je suis toutefois rebelle une telle existence qui devrait de mme sexpliquer,
mais chacun est libre de son choix.

Ainsi, que les ples en rpulsion au contraire, se refusent cette


interpntration, et se repoussent limage de ressorts que lon comprime, cela
aussi fait partie de ces curieuses subtilits. Cest vraiment extraordinaire et pour
le moins merveilleux, sans quoi rien nex-isterait.

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LILLUSION DE LA VE ORGANIQUE
La sensation dadjonction d'nergie lorsque deux atomes se rencontrent pour
former une molcule, est un apport apparemment nouveau donnant la sensation
de vie, qui par dpassement de l'quilibre stable parfait, manifeste un nouveau
mouvement qui lui, est perceptible de l'extrieur de l'atome. De mme, une
balance en mouvement donne la sensation de Vie contrairement son tat de
repos qui est la Mort, et en ralit, la perfection.

L'atome en accord parfait de ses mouvements et de ses nergies, est comparable


une roue parfaitement circulaire tournant trs grande vitesse, et dont la
rotation est absolument imperceptible. A ce niveau de perfection, c'est ce que
nous appelons la Mort, alors que l'atome vit d'une vie intense, bien que virtuelle,
imperceptible, comme la balance en repos.

La thorie quantique interdit de percevoir l'lectron en mouvement, et interdit


d'en dfinir la position ni mme la prsence au repos, puisque l'lectron n'a
aucune masse relle, et donc n'a pas de corps physique. Ce n'est qu'une quantit
virtuelle mentale magntique qui d'autre part, n'agit que mentalement.
Ainsi, le mouvement nest quillusion, car il nest pas une ralit objective,
physique. Cela peut troubler celui qui considre la physique comme seule
ralit.

Lorsque deux "masses" sont en prsence, considrant leurs possibilits


attractives et rpulsives mutuelles ressenties par la Conscience, chacune des
masses "ressent" cette ncessit d'agir sur l'autre en attirant le ple oppos
qui lui fait face, et en repoussant son semblable, ayant l'impression qu'elle fait
tourner l'autre particule sur elle-mme, et en mouvement orbital autour d'elle,
chacune prouvant le mme "sentiment". Mais cette double fonction se produit
mentalement, car aucune particule n'a la facult relle de se mouvoir, ni de
manuvrer lautre, ni en rotation, ni en mouvement orbital du fait qu'elle n'est
pas "matire", mais seulement "Conscience", et que cette Conscience est de plus,
issue du Nant. Elle ne joue que par sensation, non rellement objective.

C'est d'ailleurs la raison pour laquelle les vitesses de rotations et de translations


orbitales paraissent si normes pour des dimensions supposes, qui se mesurent
en angstrms, c'est--dire en dix-millionimes de millimtres, et qui atteignent
des vitesses apparente de trente mille de nos kilomtres la seconde, sinon plus.
.
Et n'oublions pas qu'il y a virtuellement cinq millions d'atomes sur un millimtre
linaire selon la PhysiqueEt combien de sous-atomes en chacune des
particules selon la Mtaphysique ?

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S'il s'agissait de particules matrielles, de telles quantits et de telles vitesses


seraient absolument impossibles pour de telles dimensions ; mais considrant
qu'il s'agit d'une forme de PENSEE gre par la seule Conscience originelle, la
vitesse de transmission est thoriquement infinie ou sans limite. A la rigueur
pourrait-on limiter cette vitesse de propagation de la "pense" magntique,
300.000 kilomtres par seconde, comme celle de la lumire selon la Physique,
qui est de mme nature magntique, mais cette vitesse est encore discutable, car
dans certaines conditions, elle est de vitesse infinie, car ce ne sont que des
Dualits Magntiques qui sont dj prsentes lInfini, et qui se propagent
depuis lternit passe. Elles sont donc dj parvenues au but quelle
semblent vouloir atteindre ; mais l encore, ce sont des illusions, des irralits.

Ces illusions que nous percevons par nos sens, ne sont donc que des impressions
subjectives sans aucune ralit physique. Et nous les ressentons comme des
ralits objectives, car nous sommes faits de cette Conscience ; nous sommes
cette Conscience ; nous ressentons tout par la Conscience ; cest pourquoi tout
nous semble rel. Nous sommes sensation ; la ralit nest quapparente ; fautil
sen plaindre ?

Cest la sensation de dpassement de mouvement sus-nonc qui devient


apparence de matire sur le plan organique, sous forme dagitation perceptible.
Mais dans cette sensation physique, deux atomes ne reprsentent pas encore la
possibilit de perception ; il en faut beaucoup plus, disons des millions ou des
milliards pour donner la sensation de VieEt pourtant, cest cela que nous
croyons vivre.

Il est alors facile de comprendre la physique qui passe pour tre d'une grande
complexit, et d'autre part, il est maintenant possible de considrer l'instant
prsent o l'univers qui n'est pas fait de matire, mais de Conscience ou Esprit,
est INFINI, tout en tant parfaitement NUL en un Prsent qui na pas de dure.

Oui, il faut imaginer l' instant prsent sans la moindre dure. Et bien entendu, il
faut simultanment savoir que l'INFINI n'est pas fait de matire, mais que le
Principe-Crateur, mcanique mentale, se transforme ternellement en atome
lui-mme fait de Conscience ou Esprit: (Energie Magntique universelle). C'est
ici que le mouvement perptuel prend toute sa valeur ; car en chaque instant, et
en tous points de l'infini, se cre un "mouvement" donnant l'impression d'une
ralit matrielle qui n'est en fait, que Conscience sans autre ralit objective.
Comment ne pas tre pris au pige de la sensation de matire qui fait notre Vie
dans une ex-istence o nous avons la sensation dtre au point dy mettre la
main au feu. Mais lUnivers nest quun gigantesque pige, puisquil est Infini
dans lEspace comme dans le Temps, et donc irrel, et dailleurs impossible, ou
plus prcisment ILLUSION.

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L'UNIVERS : UN CINEMA EN TROIS DIMENSIONS.


Or, cette Conscience tant elle-mme continuellement cre au cours de
l'ternit, puisque le Nant est ternellement impossible et ternellement
ncessaire, il y a en chaque point de l'infini, naissance ININTERROMPUE du
Principe-Crateur qui devient atome, et simultanment devient "matire". Mais
cela se produit en chaque prsent qui nat, effaant le prcdent qui donc n'existe
plus, devenant le pass, et fait place un nouveau prsent qui devient lui-aussi
spontanment le pass, immdiatement remplac par un nouveau prsent aussi
fugace, et qui n'a aucune dure, puisque tout cela se passe vitesse INFINIE..
Cela aussi fait partie du mouvement perptuel, un ternel recommencement dun
prsent qui fait aussitt place un autre prsent, et o le Futur nexiste pas.

En fait, cette succession se faisant vitesse infinie il n'y a pas d'interruption, et


tout cela se produit en ralit, dans le mme instant prcis, sans distinction entre
le pass, le prsent et mme le futur, ce qui est assez curieux.
Rappelons que le prsent est un compromis entre la dernire image du pass qui
n'ex-iste plus et la premire image d'un futur qui n'est pas encore ; ainsi, le
prsent ne saurait pas plus exister que n'existent le pass et le futur.
C'est ce que nous vivons ternellement avec la sensation physique d'un continu
qui en fait, est une succession d'images comparables celles d'un film
cinmatographique, o chacune succde la prcdente qui DISPARAIT
instantanment, avec une lgre modification qui donne l'impression de vie
anime ininterrompue ; mais nous vivons le Prsent vitesse infinie et donc nul.

L'univers est tout fait comparable, par le fait de la multitude des Principes-
Crateurs qui sont des mouvements perptuels qui deviennent en permanence, et
en chacun des points de l'infini, les constituants d'un univers MENTAL
"emplissant" cet 'infini, qui disparat instantanment pour donner naissance
une nouvelle image d'un univers lgrement diffrent qui s'efface aussitt, suivie
d'une autre image prsente qui devient aussitt le pass, et ainsi de suite,
ternellement.
Lorsque nous sommes devant un film cinmatographique, nous sommes de
simples spectateurs. Nous avons conscience de l'illusion produite sur l'cran
par des faisceaux lumineux qui se succdent grande vitesse : 24 images par
seconde en moyenne.

Lorsque nous sommes devant l'univers, nous n'avons pas conscience de la mme
illusion produite par une succession d'images qui se poursuivent vitesse infinie
et pourtant de mme nature que celle du film, mais c'est parce que nous faisons
partie intgrante de ces images ; nous sommes DANS ces images ; et plus
encore, nous sommes ces images. C'est pourquoi nous ne pouvons douter de
leur ralit.

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MEMOIRE ET GENERATION SPONTANEE


Chaque cration succdant la prcdente qui n'est plus, montre que le Prsent
est ternellement nul en dure, et que ce que nous nommons l'univers, est un
ternel recommencement o TOUT SE CREE INSTANTANEMENT, TOUT
SE PERD INSTANTANEMENT, ET TOUT SE RECREE de mme
INSTANTANEMENT EN SE TRANSFORMANT avec chaque apport nouveau
d'nergie (pense, mmoire, mouvement, choc, etc) Non, ce nest pas stupide.
Le chimiste LAVOISIER n'en croirait pas ses oreilles en apprenant de telles
nouveauts, lui qui, pensant tre rationnel, disait : RIEN NE SE CREE
selon la Physique, ce qui, sur ce seul dernier point, est presque vrai, car tout se
transforme selon toute vidence, mais rien nest ; et c'est ainsi que la physique
s'incruste dans les erreurs et consacre des milliards pour dcouvrir la vraie
nature de l'univers sans jamais y parvenir, car tout est illusion.

Chacun aura peut-tre compris que la transformation prcite vient du fait de


l'enregistrement dans la "mmoire" qui se constitue par ladjonction permanente
d'nergie, modifiant les positions des lectrons et qui devient irrversible,
expliquant l'volution et les phnomnes hrditaires.
Comme pour la Vie, l'adjonction d'nergie produit un drglement de la stabilit
qui sinscrit dans latome, sous forme de modification des positions des
lectrons sur leur orbite, car toute adjonction est une activation des mouvements
qui se traduit par un dplacement des lectrons, et donc changent de place autour
du noyau central, ce qui devient irrversible, dautant que cela se produit
galement au niveau des sous-atomes qui constituent les particules ; et c'est ce
que nous nommons le dbut de la vie organique du fait que cette agitation peut
devenir perceptible. La Vie est constatation de mouvement.
La Physique dit que les lectrons changent dorbite ou de niveau, ce qui est un
concept matriel rigide, comme si ces niveaux taient pr-dtermins ; mais
en fait, les lectrons ne font que sloigner ou se rapprocher du noyau comme
dans les mouvements plantaires o les orbites sont variables sans quil y ait des
niveaux prfrentiels. Les orbites sont individuelles pour chaque lment.

La MEMOIRE est ainsi simplement due au fait que les particules changent de
positions sur leur orbite, lorsquelles accumulent une nergie Magntique
supplmentaire ou mme en perdant une partie de leur nergie. Ce qui constitue
la mmoire est simplement la diffrence produite dune position lautre, cela
devient irrversible et sinscrit pour lternit, malgr les modifications
ultrieures par ajout ou retrait dnergie qui ajoutent la mmoire comme dans
un fichier .Mais aussi, considrant que les particules sont construites de sous-
particules en nombres infinis, il est comprhensible que la mmoire devient
absolument irrversible, car rien ne reviendra en arrire pour retrouver les
positions antrieures aprs modification inscrites pour lternit.

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.UNE GENERATION SPONTANEE


La gnration spontane nest pas lapparition de quelque objet que ce soit, ce
qui serait stupide, dautant que rien ne peut apparatre en tant que corps rel, car
par ailleurs, TRE est impossible.
C'est simplement, considrant la Mcanique Universelle, le fait que lorsque deux
particules ou plantes sont en prsence, elles se mettent spontanment en
rotation sur elles-mmes, afin de placer leurs quatre ples sur une mme ligne
droite ou sur un mme plan selon les formes des masses. Mais supposons
quelles soient dj sphriques comme le sont les toiles et les plantes qui
tournent toutes sur elles-mmes.

Le voil LE COUP DE POUCE DE DIEU, le Fiat-Lux, lAllumette qui


donna la premire tincelle qui met les masses en mouvement , que Dieu soit
ou non Le Crateur de l'Energie Magntique qui elle, devient Principe-Crateur
en chacun des points de l'infini et se transforme en atomes et en systmes
plantaires. Ce serait la Dualit Magntique qui serait le coup de pouce de Dieu
; mais le mouvement ne serait pas pour autant effectif, car l'Energie Magntique
serait faite de la Pense de Dieu, et la matire serait toujours illusion.

Gnration spontane suppose apparition d'un vnement nouveau et inattendu ;


en l'occurrence, un mouvement qui n'existait pas et qui se produit spontanment,
ce qui justifie les pendules de PASTEUR ou la naissance des mouvements de
l'atome, par les forces magntiques, sans tre vraiment similaires.
Ainsi, la GENERATION SPONTANEE perd son caractre utopique et reprend
toute la valeur de sa ralit, mais on ne saurait imaginer l'apparition ou la
disparition d'un objet, de faon spontane. Nous ne reviendrons pas sur ce qui a
dj t dit ce sujet au cours de nos entretiens. Nous remarquerons le
caractre curieux et passablement cocasse de ces deux vnements qui opposent
les PASTEUR. Ce que le premier avait dlibrment mis hors de question, le
second l'a rhabilit, bien que sans la moindre gnration de quelque objet que
ce soit, en faisant des expriences sur les actions du Soleil sur les pendules, et
qui se sont mis fonctionner spontanment.
J'ajouterai que le Mdecin Gnral Flix PASTEUR a quitt notre monde l'ge
de 88 ans, et je rappellerais simplement que le nombre 88 est le symbole du
Mouvement Perptuel. Hasard ? Prdestination ? Evnement fortuit d au fait
que ses pendules confirment, ou sont en parallle avec les particules en
mouvement perptuel dans l'atome ? Peut-tre ! L'ESPRIT serait-il dou d'un
cerveau critique calculateur ? Nous plaons d'ailleurs l'INTELLIGENCE et la
REFLEXION primitives au niveau de la Conscience dualiste, puisque c'est l
que l'Esprit recherche l'UNIFICATION du Nant ; mais bien entendu, il s'agit
d'une intelligence mcaniste et non rflchie, ce qui n'empche que c'est l que
commence toute sensation par volution chez le vivant.

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MATIERE ET MOUVEMENT PERPETUEL


C'est donc, outre le mouvement des particules atomiques, la gnration de ce qui
fera la Vie sensitive organique qui n'est rien d'autre que la relation du corps avec
le milieu apparent extrieur "physique" produisant des vibrations magntiques
de toutes natures, et perues par le cerveau rcepteur, comme le sont les ondes
hertziennes. Ainsi, la science ne saurait comprendre la Vie qu'avec les moyens
dont elle dispose : Le matrialisme, les mathmatiques, les observations de
phnomnes, les expriences de laboratoires, et bien sr, les sensations
physiques. Mais la Connaissance en est absente. La Physique ne constitue
qu'un savoir limit l'observation taye par des suppositions et des hypothses.

Ce qui frappe toutefois, c'est le mcanisme par lequel la science progresse.


Aujourd'hui, elle s'oppose tel phnomne qui demain sera port aux nues, ; elle
se refuse mme en entendre parler, elle en rit, et pourtant, peu peu elle est
contrainte d'en convenir, et ce qui hier tait utopie, devient ralit ; ce fut ainsi
de tous temps. Elle admettra un jour, que TOUT est Energie Magntique ; que
tout est rgi par Mouvement Perptuel, et que l'univers n'est qu'une sensation
subjective, une illusion issue du Nant, ou plus prcisment, de son impossibilit
et de sa ncessit simultanes d'o nat l'Esprit qui est galement Energie
Magntique.

LE RESPECT DE LA VIE
Il ne faut pas oublier, ou du moins faut-il considrer que l'existence est un
vnement absolument invraisemblable, impensable, extraordinaire, miraculeux.
Il n'est pas dans le langage, de terme assez grand pour en dfinir le sens. Le fait
qu'elle nous apparaisse comme une chose tout fait naturelle, presque comme
un droit, ne retire rien la ralit que les possibilits apparentes de vivre, sont
ou taient infiniment rduites, car tout ne pouvait partir que du Nant..

Combien de chances sur un nombre inchiffrable de milliards, avait-on, non


seulement de venir au monde par la rencontre de nos anctres et de nos parents
mais encore, d'avoir l'insigne privilge d'accder la Vie, et d'en avoir
conscience ? Peu importe dailleurs, quelle soit relle ou non.

Tout d'abord, il ne s'agit pas seulement du fait que le nombre de possibilits


inhrentes aux rencontres de nos parents, sont particulirement alatoires, mais
au fait que le Principe Crateur devienne atome et Vie organique en cherchant
raliser l'unit du Nant ; cela est absolument fantastique.

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LE MIRACLE DE LEX-ISTENCE.
C'est si extraordinaire, que la Vie semble avoir t voulue par une entit
spirituelle incroyablement intelligente et rflchie, ce que nous avons vu au
niveau de la Conscience primitive, alors que cette Conscience ne sait pas qu'elle
est Conscience, et que donc son intelligence et sa rflexion sont peine
embryonnaires, et pourtant, la Vie en dcoule ; mais c'est grce au Principe-
Crateur qui occupe chaque point de l'infini et qui joue parfaitement le rle de
Dieu.
Le gros problme tant principalement que pour engendrer lUnivers, il faut
faire appel une Chose tellement norme, que cest mme impensable, car
mme Dieu pose le problme de cette Chose pour le moins inimaginable. Car
dO viendrait-elle ? On voit mal lINFINI crer une telle Chose mme sous
forme dEsprit.

Dans lUnivers o les plantes inhabites sont sans nombre, alors que celles qui
portent la vie, semblent infiniment rares, la Terre est peut-tre la seule
connatre les hommes. Ce n'est pas l'avis de certains chercheurs dont je suis
personnellement, mais il est bien difficile de dmontrer quoi que ce soit dans ce
sens ; car la Vie peut avoir toutes les formes possibles et imaginables dont nous
ne pouvons avoir conscience.

Mme si la Terre est la seule habite dans tout lUnivers, ce qui serait
invraisemblable, cest dj tellement gigantesque en regard de Son Crateur,
quil est vritablement impossible de penser que ce Crateur puisse tre sans
avoir Lui-mme t cr dans le but dengendrer lUnivers Mais alors ?
Dj, sur notre seule plante, des milliards d'tres vivent dans des milieux
extrmement diffrents, et pourquoi les plantes lointaines ne permettraient-elles
pas des formes de vies particulires chacune d'elles, et qui pour nous,
paraissent impossibles. Or, RIEN N'EST IMPOSSIBLE DANS L' UNIVERS.
De toute faon, quelle dmence de chercher dtruire la Vie sous quelque forme
qu'elle soit ; quel sacrilge vis--vis de la Cration ; quelle incommensurable
btise.
La Nature serait si belle si elle tait respecte. Au lieu de cela, nous craignons
qu'elle ne nous engloutisse dans l'asphyxie et l'empoisonnement parce que nous
ne savons pas la mnager et que nous la dtruisons pour AVOIR, au lieu
dTRE.

De mme en dtruisant de nombreux animaux, nous avons dtruit l'quilibre


cologique ; nous avons perdu presque tout contact avec le milieu "naturel".
Par la chimie, malgr les bienfaits trs relatifs apports l'homme, nous avons
souill la terre, l'eau, l'atmosphre...et mme lhomme qui souffre de nouvelles
maladies dues au progrs. Curieux progrs !

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QUAND L'A.D.N. SE FORME AVEC LE VIVANT


Nous pouvons comprendre le monde des croyants en Dieu, est beaucoup plus
ouvert que le monde scientifique qui s'imagine que la Vie n'est qu'un ramassis de
gnes groups "accidentellement" puisque sans intelligence, pour former les
chanes d'A.D.N., acide-dsoxyribo-nuclque, constituant essentiel des
chromosomes du noyau cellulaire. Et lorsque nous limitons notre connaissance
ce que nous percevons, nous sommes bien loin de toute ralit, ne serait-ce que
du seul fait des erreurs que nous commettons par nos croyances qui ne
s'attachent qu'au superficiel.
L'ADN a bien une raison d'tre ; et en fait, ce n'est pas l le dbut de la vie ; car
c'est au contraire la Vie qui est l'origine de l'ADN qui se cre et s'organise avec
le vivant ; l'observation, on fait l'erreur de croire le contraire ; on prend
l'EFFET pour la CAUSE. L'erreur est ce point importante, que le fait de
considrer l'ADN comme une structure de molcules ou mme de particules
atomiques originelles, il est impossible de voir dans le phnomne hrditaire,
toute la complexit qui est cependant une vidence. On y trouve aussi bien les
dtails du caractre, et donc de l'tat psychique de l'individu, que les moindres
dtails physiques comme la couleur des yeux, des cheveux, des dimensions de
l'individu, de ses dfauts et de ses qualits esthtiques, des formes des membres,
de ses fragilits ou de ses rsistances sur le plan de la sant, de sa manire de
penser comme ses gniteurs, de ses dsirs et de ses gots galement, de son
courage ou de sa paresse, de son intelligence ou de sa sottise, et plus encore, de
ses caractres physiologiques.
L'ADN volue avec le corps. Peut-on imaginer que de simples particules
atomiques supposes matrielles, exclusivement positives ou ngatives, puissent
rpondre de tous ces dtails dont la plupart sont d'ordre spirituel ? Et l'on aura
beau chercher l'origine de l'Esprit dans la matire suppose "finie", la nature de
la conscience, de la volont et autres, on se heurtera toujours un mur
d'incomprhension parce que la matire en tant que corps physique ne
permettra jamais d'atteindre l'ultime connaissance.

N'oublions pas que nous sommes une volution qui ne se limite pas quelques
milliers ou milliards d'annes, mais nous sommes la mmoire de l'infini et de
l'ternit passe ; et il est normal qu'il y ait des millions et des milliards
d'individus que sont les tres anims de toutes natures. L'ADN s'est
incontestablement form en chaque individu, au cours de lternit, en partant
du Principe-Crateur qui lui, devient atome, et est l'origine de la vie primitive..
C'est d'ailleurs en cela que la biologie, inconsciemment, considre l'ADN
comme tant le code gntique, mais en partant de l'assemblage dj constitu.
Alors on ne saurait dire que la science ait dcouvert l'origine de la Vie, car elle
n'est que la consquence d'une cause ternelle qui elle, est dj la vie.
.

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L'INSTABILITE ET LA VIE
La Vie a plusieurs aspects. Qu'elle soit le rsultat d'un mouvement perptuel ne
doit pas nous tonner, surtout considre sur le plan de la reproduction ; mais
aussi, le fait que le vieillard ressemble quelque peu par son anatomie l'enfant
qu'il tait il y a soixante ans, montre la certitude d'une continuit indniable. Or,
s'il y a continuit, il ne peut s'agir d'un simple accident. "L'intelligence de la
chose" se "perptue" au long des dcennies, des millions d'annes, des milliards
de millnaires. Aucune lance initiale ne peut en rpondre ; et tout mouvement
entretenu est rgi par une cause pralable rflchie sinon intelligente, ce qui
donne croire en un Dieu-Esprit suprmement intelligent, quel quIl soit.

Il faut savoir que le premier lment de "vie" organique prend naissance avec le
dpassement de la stabilit atomique, comme la balance qui se met osciller
lorsqu'elle est drange de son quilibre par une nergie extrieure, et vit par son
mouvement la recherche de son quilibre :la Mort.
Or, il faut aussi savoir que l'atome comme la balance, ne parviennent leur
quilibre stable, qu'aprs avoir lutt contre un premier dsquilibre des nergies
qui le composent, jusqu'au moment o ces nergies s'adaptent parfaitement les
unes aux autres, dans un mouvement "perptuel" harmonieux et gnralis, tant
des atomes que des systmes plantaires, faisant que l'Univers est en quilibre
disons parfait dans son absolu, mais relativement instable dans le dtail.

De ce fait, le systme BINAIRE de la Physique est discutable, car on peut


affirmer que rien nest en quilibre action-raction parfait selon un principe
de conservation imagin de toute pice pour tre conforme la Physique, et que
donc les mathmatiques seraient en fait des erreurs. Nous lavons dmontr
avec NEWTON et son quilibre gravitation-mouvement orbital qui est un
quilibre instable et donc impossible ; et tout est lavenant. Rien nest
parfaitement quilibr, prcisment parce quil y a Mouvement Perptuel en
cration ininterrompue. Si lUnivers tait quilibr dans le dtail, aucune Vie
ne serait possible. Le dpassement de l'quilibre qui engendre la premire
notion d'une vie active ou perceptible de l'extrieur, n'est pas la toute premire
forme de vie ; car la vie en tant que telle, existe avant la stabilit atomique, avant
l'atome, ds le premier instant de sa formation, lorsque la Conscience nat de
limpossibilit du Nant.
La Physique n'est donc pas la Connaissance ; elle constitue un certain "savoir"
soutenu par les mathmatiques qui ont au moins deux bonnes raisons de
satisfaire le Physicien, la premire permettant de rendre les phnomnes
observs communicables entre spcialistes sans avoir en dterminer les causes
ni les dcrire en termes du langage courant dans leur ralit souvent ignore.
La seconde tant que les quations permettent de reconstituer artificiellement
ces phnomnes sans avoir les connatre dans leur nature profonde.

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MATHEMATIQUES ET CONNAISSANCE.
De telles ralisations ne prouvent en rien ce que l'on peut nommer la
Connaissance ; car observer n'est pas du tout connatre, ni obligatoirement
comprendre la nature des choses ; et mettre en quations n'est pas avoir la
certitude de la chose, de mme que lorsque deux objets sont dans l'espace, si l'un
d'eux est en mouvement et l'autre est fixe, qu'est-ce qui dmontre que c'est l'un
ou l'autre qui se dplace s'il n'existe un rfrentiel stable.

Ainsi, les satellites "artificiels" qui sont de merveilleuses ralisations qui font
cependant honneur la technologie n'ont rien voir avec les satellites naturels,
mais ils leur ressemblent. Ils ne fonctionnent pas selon le mme principe.
Mais curieusement, le "savant" lui-mme ne le sait pas, ou feint de l'ignorer ; car
le Principe de NEWTON sur lequel il s'appuie depuis plus de trois cents annes
ne constitue pas un quilibre mcanique "stable" dont le systme de deux billes
poses l'une sur l'autre est la parfaite image, et dont chaque lment contenu
dans tout lUnivers compterait sur tous les autres pour se maintenir ainsi de
faon suppose constante, car tout serai li par gravitation unipolaire.

Or, il est absolument impossible deux masses en suspension dans l'espace, qui
s'attirent et qui se rencontrent inopinment au cours de leur mouvement, de se
satelliser dans un quilibre permanent, au mme titre que deux billes
parfaitement sphriques et polies poses l'une sur l'autre, soit volontairement soit
accidentellement. Ici, l'quilibre BINAIRE est une erreur monumentale pour
des masses sans appui dans le vide spatial.
L'univers ne saurait tre construit sur un ensemble aussi prcaire, et dont les
atomes et les systmes plantaires sont au contraire rgis par un systme
TERNAIRE d'quilibre STABLE thoriquement indestructible selon l'Univers
hatmien tabli sur trois composantes qui sont toutes des liens rels entre les
masses.

La CONNAISSANCE consiste expliquer dans le moindre dtail, pourquoi et


comment un tel systme se cre partir du repos absolu, et par suite, pourquoi et
comment il devient parfaitement AUTONOME, pouvant vivre et voluer
librement dans l'espace, sans avoir tenir compte du milieu qui l'entoure, au
mme titre qu'un tre humain peut voluer librement et donc indpendamment
de son entourage. Car, l'atome comme le systme plantaire crent leurs
propres mouvements sans avoir faire appel quoi que ce soit venant de
l'extrieur, par exemple une lance quelconque suppose "initiale" dont il
faudrait expliquer la nature. Rptition utile.
Or, c'est le domaine de la METAPHYSIQUE dcries par la science classique,
sous le prtexte que la Mtaphysique s'appuie sur la ralit d'un dieu, ce qui est
une erreur, car Dieu n'est pas une obligation, sauf en tant que Principe-Crateur.

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DIEU et BIG BANG


Le BIG BANG dont on parle encore, et pour peu de temps en cette anne 2008,
et t lui-mme s'il avait eu lieu, la consquence d'une CAUSE qui lui et t
"antrieure". (Certaines religions la nomment Dieu) ; c'est leur droit.
La CAUSE de l'univers, quelle qu'elle soit, doit tre ternelle, car il est vrai que
lUnivers lui-mme est ternel ; on peut lui donner le nom que l'on veut : Dieu,
Miracle, Esprit, Providence, Energie, Principe, Matire, Intelligence, Nant,
Conscience, Big Bang, Accident, Hasard, Rve, Dsir, Jeu ou quoi que ce soit,
il faut en rendre compte dans le dtail, depuis, et pour l'Eternit. Or, ce qui est
ternel n'ayant ni dbut ni fin ne peut tre que NUL ; et alors il faut en
expliquer la raison d'treA partir de la NULLITE et de l'ETERNITE. Il
apparat ainsi que la seule "chose" qui soit NULLE et ETERNELLE est le
Nant, ou lInfini. (Une fois de plus).
Toute autre Cause Mtaphysique ou mme Physique qui se voudrait Cratrice
d'Univers, doit tre justifie...A partir du Nant Infini qui seul est Eternel, et
donc joue le rle de Dieu. La vraie rponse est ce prix ! Il ne saurait y en
avoir DEUX., de mme qu'il ne peut y avoir qu'un seul Univers englobant le
tout, et plus vraisemblablement, quun seul Infini.
La "Cause Premire " doit tre sans autre "cause" pralable ; sinon il faut la
chercher ailleurs ; et en l'occurrence, en Dieu ou dans lInfini du Nant ; et bien
entendu, le problme est de taille, car pour faire surgir quoi que ce soit du Nant,
cela parat insens. Ce n'est pas le travail du physicien, mais celui du
Mtaphysicien que de chercher la Cause ultime de la Cration, et donc AVANT
l'univers, l o elle a une chance de se cacher, et c'est prcisment dans le Nant.

Le VIDE du physicien n'est pas le Nant ; le vide est le contenant dans lequel il
n' y a rien.. Ainsi, le vide a donc un volume limit...Par quoi ? Pourquoi ?
Par contre, seul le Nant est infini. Et c'est partir de ce Nant Infini qu'il faut
justifier la Cration La Physique ne peut donc pas comprendre l'Univers.
Le vide selon la physique, serait "empli" de substance si tnue, qu'elle serait
suppose ngligeable. Energie, Champ lectromagntique ou autre, compos de
grains infinitsimaux, lEtherMais d'o seraient-ils venus, ces grains, sinon du
Nant qui seul peut TRE avant toute autre cration ?
C'est pourquoi le savant "croit savoir" ; mais la vrit, il ne "sait" pas. Son
savoir est limit ce qu'il peroit par les sens. Les sens eux-mmes ne peuvent
tre ternels. Il faut reconnatre par l'ternit de l'univers, qu'ils sont eux aussi
de la "nature" du Nant d'o ils seraient "issus" par la Dualit Magntique.
Issu ne signifie pas tre extrait du Nant; mais tre Nant sous un aspect
autre que Nant. Autrement dit, avoir une apparence dont la somme est nulle. Et
cela s'applique la Dualit Magntique qui na pas de ralit objective.
" Si l'on peut dire que rien n'est impossible dans l'Univers, on peut aussi dire
que l'Univers est fait de Rien, seule Cause qui peut le rendre Eternel ".

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L'ESPRIT EST-IL SAINT ?


L'Energie Magntique d'o va apparatre l'Univers, tant premptoirement le
seul constituant de la "matire" formant donc toutes choses, est videmment cet
Esprit qui donne encore tant de valeur aux Religions.
Reste savoir si cette curieuse Energie qui est une transformation, mais non
"extraite" du Nant, peut tre attribue un Dieu ou si elle apparat fortuitement
de ce Nant par le plus pur des hasards, parce quil est impossible et ncessaire.
Quoi quil en soit, que la Cration vienne de Dieu ou du Nant, elle ne peut
avoir que la mme consistance apparente, mais non Physique.

En tant que Mtaphysicien scientifique, je me cantonne dans cette simplicit


premire ; mais si Dieu est, il restera savoir si l'INFINI est Dieu ; tandis
que Dieu n'est pas INFINI ; car en ce cas, Il ne pourrait en aucun cas TRE.
Notons la nuance entre tre INFINI et tre L'INFINI.

tre Infini, c'est n'avoir ni commencement ni fin. Alors Dieu est-Il "INFINI" ;
et en ce cas, peut-Il TRE ?
Par contre, si c'est "L'INFINI" qui est Dieu, du fait mme que c'est L'INFINI qui
devient Univers, alors peut-on penser que Dieu EST cet 'INFINI ; et alors,
l'Energie Magntique peut tre ESPRIT SAINT, cratrice dUnivers.

Dieu en tant qu'TRE, ne peut en aucun cas engendrer un Univers de quelque


nature purement "matrielle" objective ou tangible. Le fait d'tre Dieu ne peut
Lui permettre en aucun cas, la Cration d'objets faits de "matire" physique,
mais seulement "spirituelle". Et en ralit, faits de PENSEE, de simple
DESIR, de la seule VOLONTE, non de ralit tangible, et donc seulement en
apparence.
Car la "matire" en tant que corps physique n'ayant pas la moindre possibilit
d'tre, ne peut seulement quex-ister. Rptition utile.

Ainsi, quelle que soit la "nature" de Dieu, IL PEUT DEVENIR UNIVERS.


Cela peut surprendre, mais c'est censment la seule possibilit de Cration, du
fait mme que si Dieu EST, en tant qu'TRE INFINI, Il ne laisse aucune place
o Il pourrait placer le moindre objet extrieur Lui, serait-il un simple atome ni
mme une simple particule matrielle, sinon seulement en Lui-mme.

Par suite, toute Cration ne peut tre qu'une parcelle de Dieu, simple Pense
dpourvue de toute substance, ou Nant ; et plus prosaquement, TOUTE
CREATION SERAIT DIEU ou NEANT, la Table, la Chaise, l'Air que l'on
respire, le Pain qui nous nourrit, le Bien comme le Mal, l'tre humain,
l'Animal, comme tout objet formant l'Univers, le grain de sable ; et donc
tout serait dieu Et alors ? O est la profanation ?

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L'ETERNEL PRESENT DE LA CREATION


Il est bien connu que le scientifique classique s'oppose toute cration de
l'univers et considre que l'existence de la "matire" est toute naturelle, sans
crateur et sans cration depuis lEternit. Cela vite bien des problmes en
vitant de rpondre aux curieux.
LExistence serait sa propre cause, tant par elle-mme de sa propre "nature".
Est-il ncessaire de revenir sur le fait que RIEN ne peut ex-ister de soi-mme,
hors le Nant qui est la seule et unique "chose" qui puisse tre sans pralable...Et
peut-tre aussi, Dieu, en tant que Conscience.
Ainsi, l'Univers a obligatoirement une cause premire depuis le RIEN le plus
absolu, qui fait que cet univers a une ex-istence apparente, ni Dieu ni Big Bang
ne pouvant engendrer de la "matire" physique tangible.
De toute faon, moins encore en quantit suffisante pour justifier le nombre
INFINI de systmes plantaires eux-mmes constitus d'un nombre infini
d'atomes et sans aucun doute, de sous-atomes en nombre galement infini.

Il nous faut considrer que le TEMPS galement infini n'a pas plus de valeur
objective que l'Univers lui-mme, puisqu'il n'a ni commencement ni fin.
Inventer pour se rendre intressant que le Temps commence avec le Big Bang,
est une monstruosit, comme si AVANT le Big Bang, il n'y avait aucun temps
coul depuis la nuit des temps. La Physique est une chose curieuse. Cest
nimporte quoi. Le TEMPS existe-t-il, bien quil soit ternel ?

Le Temps "pass" existe-il encore ? Autrement dit, serait-il possible de


remonter dans le PASSE qui n'existe plus, sauf dans mon esprit, et dire :
"Je retourne o j'tais hier, quand j'ai cass mon MING, ce vase de chine
auquel je tenais tant, et recommencer descendre l'escalier sans me ficher
par terre".

Le jour o je raliserai un tel prodige, je vous offrirai une tonne de chocolat aux
noisette. C'est promis. Alors, le PRESENT existe-il vraiment ? L'on peut se
demander ce qu'est ce PRESENT qui en ralit, n'a aucune dure. Le temps de
dire "Je", avec l'intention de prciser JE SUIS, et voil quelques milliards de
prsents qui ne sont dj plus le Prsent et qui sont couls, devenus le Pass, le
souvenir d'un Prsent furtif dans lequel nous avons eu la "sensation d'tre" en
disant je
Et pourtant : Je suis, tu es, il est ; cela se passe dans le Prsent, mais qui devient
instantanment le pass. Il faudrait donc dire dans l'instant Prsent: J'tais, tu
tais, il tait. Mais la "chance " aidant, le TEMPS de dire JE SUIS, est aussi une
ralit, car c'est toujours dans le Prsent que nous disons JE SUIS, mais ce n'est
pas dans le mme Prsent ; c'est dans un autre que nous volons au FUTUR et
qui devient lui aussi spontanment le PASSE sans s'arrter dans le Prsent.

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TOUT EST L'INFINI.


NOUS SOMMES LA MEMOIRE DU PASSE.
Ainsi, ce qui est admirable dans la SENSATION, c'est d'avoir la "sensation
d'tre" dans un Prsent permanent qui fait notre existence de chaque jour, mais
qui dure infiniment moins que le cent milliardime de seconde, la seule chose
qui "soit", tant le PASSE o nous n'existons que sous le forme de souvenir
ou "Mmoire" du Prsent. En fait, dans le Prsent, nous vivons la mmoire du
PassEt quel Pass ! Des milliards de milliards de millnaires, et infiniment
plus encore, de tout ce qui a t vcu par tous les tres et par toutes les choses
qui nous ont prcdsC'est absolument fantastique

Peut-on parler d'infini en dehors de Dieu ou du Nant ? L'Univers serait-il infini


comme le Temps; l'Espace ou le Nant ? L'Energie serait-elle infinie ? Infinie la
"matire" pour peupler l'espace, infinie la Vie ? Etc, etc.
Aussi, cela cre de nombreux problmes car il faudrait expliquer la nature de
chaque INFINI, et la vrit, ce doit tre pour cette raison que la science en est
encore au B-A-BA de la Connaissance et qu'elle n'est pas au bout de ses peines.
Tant mieux, cela met du pain sur la planche pour les chercheurs. En ce qui me
concerne, J'AI TROUVE ! MERCI, MERCIQui, Quoi ? Le saurais-je un
jour ?
N'est-il pas reconnu que la particule "atomique" n'a qu'une ralit fictive, une
masse fictive, un volume fictif ? Les mathmatiques ne confrent pas la
"matire", une ralit absolue, mais seulement "relative". Relative quoi ? A
ce que l'on ressent dans la vie au "contact" des divers lments. Illusion !
En dfinitive, cela fait beaucoup d'infinis, alors qu'il ne saurait y en avoir qu'UN
SEUL puisque l'infini tant la totalit, il ne resterait aucune place quoi que ce
soit pour y loger un autre infini. Or, il est vident que l'infini ne saurait tre
autre chose que le RIEN. Il suffit de quelques dcennies de rflexion bien
"corses" pour en convenir, tant il est question d'infini dans toutes les
recherches, scientifiques, philosophiques, religieuses et autres, tels l'univers, le
Temps, l'Espace que nous venons de citer entre autres ; et qui sont cependant
infinis les uns comme les autres, tous coexistantsPrcisment parce quils ne
sont pas.
Alors serait-ce une bvue que penser qu'il ne puisse y en avoir qu'un seul ? Ou
comment peut-on penser que le Temps, l'Espace, l'Univers puissent tre infinis
et puissent mme coexister puisque dj, l'infini est empli par Dieu ou par le
Nant ? En fait, Dieu et Nant ne sont pas des ralits objectives ; L'Un comme
l'Autre ne se manifestent que par l'ESPRIT. Il ne saurait y avoir le moindre
"CORPS" tangible en aucun lieu quel qu'il soit. Car quel que soit ce corps, il
occuperait tout l'infini qui de ce fait, ne serait plus lINFINI du Nant, liminant
spontanment Dieu et aussi le Nant qui pourrait devenir Dieu en Conscience.

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MAIS VOILA TOUT EST INFINI


PARCE QUE TOUT EST NEANT !
Curieux problme qui mrite que l'on s'y penche, sans tomber dans ce que lon
croit tre un gouffre sans fond ni parois, tout au long de l'Eternit.

Voici donc un problme apparemment insoluble, et il est normal que la Physique


rfute sans mme vouloir comprendre, qu'un tre comme tous les autres, mais
apparemment quelque peu "drang" puisse prtendre connatre le fin mot de
cette histoire, d'autant que prtendre qu'il n'y a qu'un seul INFINI, et que tout
soit galement INFINI laisse prsumer que la solution offerte est une fantaisie
elle-mme quelque peu loufoque pour celui qui se dit savant, et qui sait peut-
tre quil ne peut y avoir deux Infinis coexistants. Ou il devrait y rflchir.
Cela est pourtant bien vrai ; comment peut-on affirmer qu'il existe autre chose
quun seul Infini dans le tout, avec tout ce qui le constitue, qui est galement
infini sachant que lUnivers lui-mme est linfini, avec tout ce qui le constitue.?
Ainsi, puisque tout serait infini, peut-il exister quoi que ce soit qui ne vienne du
Nant ? Car si lUnivers est infini selon la Physique, cest que tout ce qui le
compose est Infini, du fait que toute parcelle dInfini, est infinie.. Prouvez-moi
le contraire !
Est-ce vraiment raisonnable d'insister contre une telle affirmation sans avoir
conscience de cette ralit ?
Il n' y a pas tergiverser. Le Nant est infini, comme le Temps, comme l'Espace,
comme l'Univers ; donc tout ce qui est ou mme ex-iste, est infini ; mais nous
ne faisons pas de la physique ; nous parlons de Connaissance, et bien sr, de
Mtaphysique o rien nest que le Nant.

Au secours. Help. Ayuda !! Qui pourra me venir en aide ? J'en appelle au


monde entier. Messieurs les savants qui savez tout, dites-moi ce que je dois
faire pour arrter la locomotive en marche. Je suis pig ; je ne sais plus
comment en sortir ; car j'affirme que TOUT est INFINI, alors que seul le Nant
peut l'tre, ne laissant de place rien d'autre.
Mais au fait, si le Nant est infini et que par suite, il n'occupe aucune place relle
dans ce que nous nommons l'Espace pour quoi que ce soit, pourquoi cet Espace
ne serait-il pas lui-mme, infini ? Et puis aussi, par la mme occasion, pourquoi
le Temps devrait-il tre limit ? Et pourquoi lUnivers ne serait-il pas infini,
puisque de toute faon, il n'est qu'une impression subjective, une "chose"
abstraite sans ralit objective ?
Comment me sortir de ce problme norme qui me tient pieds et poings lis ?
L'Univers ? Est-on certain qu'il soit autre chose qu'une "sensation", une
impression subjective ? dites-moi que je suis un clown ou que je rve ; et que je
vais me rveiller Mais, permettez-moi de dtourner la conversation

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TEMPS ET ETERNITE DE L'INEX-ISTENCE.


Pour comprendre la nature du TEMPS, il faut savoir et admettre que l'univers est
cr partir du NEANT qui seul EST rellement. L'univers "existe", mais
seulement sous une forme ternellement physicalise apparente et non physique
objective. Ainsi, le Nant seul peut rendre compte de toutes choses constituant
l'univers. Le NEANT tant NUL et INFINI, TOUT ce qui peut tre issu du
Nant est NUL et INFINI, et bien entendu l'UNIVERS lui-mme, y compris le
TEMPS comme l'ESPACE.

Pour le savoir et l'admettre, il faut connatre le PRINCIPE-CREATEUR que


l'tre humain nomme Dieu ; qui passe pour tre Dieu ; qui est peut-tre Dieu
sous la forme de ce Principe MECANISTE qui est aussi CONSERVATEUR,
EVOLUTIF et ADAPTATEUR.

La PHYSIQUE n'est pas la CONNAISSANCE ; elle est une science


d'observation des phnomnes qui sont les CONSEQUENCES de la
METAPHYSIQUE dcrie par la science qui rejette toute "causalit" l'univers.

Le BIG BANG ne serait pas la cause de l'univers, mais un autre tat de ce mme
univers, et totalement imagin par l'homme pour essayer de rendre compte de la
Cration que la Physique ne peut comprendre ou tente de comprendre.

Le Principe-Crateur est une phase de la Mtaphysique et occupe chacun des


points de l'infini du Nant. C'est lui qui devient ATOME ET SYSTEME
PLANETAIRE en fin de Cration virtuelle ; et l'ensemble forme l'Univers.
Alors l'univers est n ; mais sa Cause tant ternelle, l'Univers est galement
ternel. Aussi, supprimons la Cause, et l'Univers disparat aussitt, au mme
titre que si c'tait Dieu qui "voulait" l'univers, il disparatrait instantanment la
moindre inattention ou au moindre dsir den terminer.

Mais la Mtaphysique est la seule SCIENCE VRAIE puisque c'est elle qui
DEVIENT la Physique ; et la Cration tant ternelle en chaque instant de
l'ternit par le Principe-Crateur qui lui n'a nul besoin d'tre "pens", l'univers
est aussi ternel.

Mais le NEANT NE CREE RIEN. TOUT "vient" de son IMPOSSIBILITE et


de sa NECESSITE : Energie Magntique ; et l'Univers est donc "nant" par
nature. D'ailleurs, le Temps, l'Espace, la Matire sont INFINIS, et de ce seul
fait, ex-istent mais ne sont pas, car ce qui est INFINI n'a aucune ralit ;
l'INFINI EST donc NUL, et tout est ILLUSION. Il ne suffit pas de sen
convaincre ; il est ncessaire de le reconnatre. Et en ralit, seul lInfini peut
rpondre de la Cration, quil soit Dieu ou le Nant.

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RAPPEL
Le Nant est la Nullit infinie.
La Nullit ou Zro n'est pas forcment linfini.
Mais l'Infini, lui, est le tout qui est forcment la Nullit ou le zro
C'est l'origine de la CONSCIENCE.

Si l'univers n'tait pas "infini", il y aurait autre chose au-del du FINI. Or cela
ne peut se concevoir, part le NEANT qui lui seul doit tre. Mais le Nant
devient spontanment Energie Magntique qui seule devient atome Et le Nant
tant INFINI, l'univers ne pourrait pas tre limit quelque part "dans" cet infini,
et emplit le TOUT par son ex-istence, mais sans tre..
C'est pourquoi il faut envisager la Cration partir du seul Nant. Toute
cration de quelque ordre qu'elle soit, ne peut qu' tre issue du Nant. Mais
toute "chose" qui peut tre issue du Nant ne peut avoir aucune existence
objective ; elle ne peut tre que MENTALE ou plutt SPIRITUELLE C'est le
cas de l'univers qui existe, mais qui, simultanment, ne saurait avoir aucune
ralit objective. Reste savoir si Dieu peut rpondre d'un Univers infini et
moins que ce soit Lui qui soit devenu Univers.
Alors chaque tre dans tout l'univers ne saurait tre autre chose que Dieu ou
Cration divine.
Le physicien ne peut saisir cette nuance de l'existence et de la non-existence
simultanes de toute chose, y compris le TEMPS; car il s'oppose l'ide d'une
cration partir du nant, du fait qu'il croit l'existence relle de l'univers et de
la "matire" qui selon lui, interdisent le nant. Et c'est pourquoi le Temps,
comme l'Infini ou mme comme le "vide" spatial sont pour le physicien qui croit
leur apparente ralit, des problmes insolubles, au mme titre que la
"matire". Car elle est elle-mme un substrat en ralit "insolite" dont la
consistance ne peut tre que le fruit de l'Univers "ternaire" hatmien, mais pas
celui de lunivers binaire newtonien.

Mon BUT REEL de l'univers est prcisment de JUSTIFIER LE NEANT. Si le


Nant tait possible, l'univers n'existerait pas, et touit serait Nant ; et c'est parce
quil est la fois IMPOSSIBLE ET NECESSAIRE, qu'il existe apparemment
avec tout ce que cela peut apporter de confusion et d'incertitude pour le "savant"
qui refuse toute ide de CAUSALITE la Cration.

Chercher la cause dans l'univers "physique" est vou l'chec, car la CAUSE est
devenue EFFET ; elle est donc dissimule dans l'objet. La cause est
Mtaphysique ; et la METAPHYSIQUE est la REALITE ou RIEN N'EXISTE
puisqu'elle est de la nature du Nant. C'est elle qui DEVIENT Energie
Magntique AVANT mme que n'apparaisse la notion de particule atomique.

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LE FOND ET LA FORME.
Vivre la sensation illusoire d'tre avec la Connaissance, cest ce que propose cet
ouvrage ; voil qui parat bien prtentieux ; mais en fait, lorsquon se rend
compte des innombrables problmes que se posent la physique et la science en
gnral malgr les prodiges technologiques raliss dans tous les domaines, on
constate que LA Connaissance leur est bien loin dtre acquise. Car le croire
savoir nest pas toujours la hauteur des vraies solutions que lon voudrait
dfinitives.

Les discussions entre savants montrent que ces solutions sont presque
toujours alatoires, et quil faut les modifier, les complter, les rejeter pour
certaines, et en trouver dautres plus adquates rpondant apparemment aux
grandes nigmes. Or, depuis des milliers dannes, la science en est encore
bien loin. Et pourtant, la physique prtend que les thories et lois actuelles sont
exactes. Et bien NON ! Ce sont de simples hypothses qui passent pour des
certitudes absolues ; et il faut les dnoncer comme telles, si l'on veut clairer le
monde des ralits de la Vie.

Il faut ainsi remarquer que le "principe" de NEWTON, qui est prtendu science
exacte, n'est rien de plus qu'une "hypothse" rfute comme telle par son Auteur
et par la Physique, tant il est vrai que la "gravitation" n'est pas une ralit en tant
que telle, mais une supposition ; car en fait, elle est le produit de la rotation
symtrique des ples magntiques des masses en rotations synchronises.

Et le mouvement orbital des masses les unes autour des autres, est en ralit
produit par la rotation de ces masses qui sont des diples, et qui s'entranent
mutuellement les unes autour des autres par champ magntique. Ainsi, la
"vitesse initiale prconise par NEWTON, est en fait, un phnomne
magntique par entranement mutuel des masses les unes par les autres par force
centrifuge. Mais la Physique sy oppose.

Or, depuis plus de trois cents annes, le monde entier croit encore cette lance
brutale et incontrle dnue de la plus lmentaire intelligence, qui passe
aujourd'hui pour tre ce Big Bang dont on nous abreuve depuis des dcennies, et
auquel tout le monde croit, de rares exceptions. Eh bien, NEWTON en est
inconsciemment responsable ; une nerie indigne de la Physique ; presque une
honte, comme si une explosion pouvait engendrer des atomes, des systmes
plantaires, des tres de toutes natures qui se reproduisent en millions ou
milliards d'exemplaires. Qui ose dire que la Physique est une science exacte ?
Ce nest pas suffisant de laffirmer pour limposer comme telle ; faut-il le
dmontrer par des certitudes pour le moins scientifiques, et ne pas se satisfaire
dnoncer des lois et des principes qui ne sont que des hypothses .

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.L'ATOME DE BOHR.
Nous y revenons ; car comment peut-on nobliser une thorie atomique dans
laquelle il aura fallu sparer la DUALITE fondamentale de l'Electromagntisme
en POSITIF et NEGATIF isolment, afin de reprendre le Principe de NEWTON
avec la seule attirance entre particules, sans la rpulsion ? Car dune part,
lElectricit est une fonction qui dcoule de la Dualit Magntique ; et dautre
part, on ne peut isoler les deux conducteurs lectriques et nen conserver
quun seul ; car lautre est toujours sa contrepartie insparable, quelle quelle
soit, o quelle soit, et ne peuvent agir indpendamment lune de lautre.

Lquilibre bien que mathmatique de NEWTON tant absolument impossible,


celui de BOHR ne lest pas plus. Le pige tait bien tendu ; le monde entier est
tomb dedans et ne veut pas en sortir.. Il faut en outre que ces quilibres entre
protons et lectrons, comptent les uns sur les autres pour s'y maintenir, faute de
quoi tout s'croule, et se chiffrant en milliards d'exemplaires dans un centimtre
cube de "matire", tandis que pour en raliser un seul, avec intelligence, patience
et volont, cest dj presque impensable. (Luf de Christophe COLOMB)

La seule attirance est un non-sens. Il faut imprativement la Rpulsion.


Mais supposer quelle soit la seule, il faut en outre savoir quentre deux
attirances quelles quen soient les valeurs, il est absolument impossible de
trouver le MILIEU absolu qui nexiste pas, absolument nul. Cest en cela que la
Lune ne saurait le trouver accidentellement entre lattirance gravifique par la
Terre, et le lancement initial de la Lune qui tend sen chapper. Rflchissez,
Messieurs les Physiciens et Astrophysiciens ; agitez vos neurones.

Quant au mouvement orbital des lectrons qui seraient tous de polarit ngative,
et qui donc se repousseraient mutuellement, ce qui tendrait penser qu'ils se
maintiendraient distance les uns par les autres, cela poserait un gros problme
qui semble chapper la Physique, en interdisant aux ATOMES ainsi
constitus, et se REPOUSSANT mutuellement les uns par les autres entre
satellites lectrons, de se runir en plusieurs atomes formant des molcules, car
La matire exploserait.
N'oublions pas que la REPULSION au mme titre que l'ATTRACTION, s'tend
jusqu' l'INFINI sans limitation aucune.

Ainsi, l'attirance entre protons positifs et lectrons ngatifs ne pouvant dj


produire aucun quilibre stable, car ces lectrons ngatifs se prcipiteraient sur
le noyau positif, il est difficile de considrer l'atome de BOHR, comme un
modle satisfaisant. C'est ignorer totalement toute exprience sur les aimants,
soutenue seulement par les seules mathmatiques qui ne dmontrent rien, mais
qui permettent jusqu'aux invraisemblances.

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..LA FORME
Suffit-il dobserver, de constater, de mettre en chiffres tel ou tel phnomne
pour prtendre que le problme est rsolu et quon la bien compris ? Non bien
sr ; car mme si lunivers existait par lui-mme sans autre cause pralable, il
resterait un certain nombre de questions sur lorigine de cette existence, "sur le
FOND". Cest dailleurs ce qui se produit avec linvention du Big Bang qui,
comme nous lavons dj compris, serait lunivers sous une forme concentre, et
explosant pour former un univers dilat. Mais son existence propre ne pourrait
trouver de rponse par le fait mme quil subsisterait un doute quant son
apparition premire, sur sa vraie nature, et non seulement sur ce quil parat :
"Sur la FORME"..

LEternit nest pas souvent une rponse propre satisfaire lentendement ; car
faut-il dj rendre compte de l'existence relle des choses qui n'ont aucune
raison d'tre sans cause premire et qui donc ne peuvent tre ternelles sans
Cause pralable leur origine. Le problme tant que cette Cause pralable
nait pas elle-aussi de Cause premire.

Dailleurs, transpos, cest le mme problme qui peut se prsenter quant


lExistence dun Dieu. Car sil est bien admis que si pour le croyant, Dieu est
ternel, cela ne rpond pas la question de savoir POURQUOI Il existe et
pourquoi Il est ternel. ; ne serait-ce que parce que lETERNITE est elle-mme
inexplicable pour la physique matrialiste, et donc pour le commun des mortels
qui ne voit que ce qui parat sans aller aux origines premires o le RIEN est la
seule rponse.

Il semble de toute vidence que lEternit tant un ETERNEL PRESENT,


elle commence et se termine pour renatre chaque instant. Son dbut est
le prsent, et sa fin lest de mme. Autrement dit : lETERNITE NEXISTE
PAS, cest le FOND. Ce qui constitue la FORME , cest lAPPARENCE
superficielle sur laquelle on sappuie pour parler dune chose qui na aucune
ralit mais qui semble en avoir une INFINIE. Petit problme.

Et cela concorde parfaitement avec lINFINI SPATIAL qui lui-aussi na ni


commencement ni fin, ou tout autant un commencement virtuel et une fin
galement virtuelle dont les limites sont NULLES. Ainsi, lESPACE est tout
aussi NUL que lINFINI, car ce qui na ni commencement ni fin, ne saurait
avoir de ralit objective. Alors, quen reste-t-il nanmoins, sinon la
SENSATION ?

La SENSATION est donc la FORME ; elle na de FOND rel que le Nant. Le


FOND tant prcisment le fait que la FORME est illusion.

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.ET LE FOND DEVINT LA FORME


Nous voil bien, avec cet univers qui ne dure que linstant de nous laisser croire
que ce que nous vivons est rel, et qui cependant se poursuit pour nous,
indfiniment. Mais si linstant est NUL, il demeure ternellement renouvel
dinstant en instant : Une succession infinie de NULLITES qui font cet univers
NUL comme l'Energie Magntique dont il est constitu.
Il est vident que cela peut surprendre sans nous inquiter devant cette apparente
ralit dun univers matriel o tout prouve lexistence apparente de ce qui nous
entoure ; pourquoi nous en inquiter, puisque nous vivons la FORME qui ne
peut que nous surprendre. Alors, do naissent les problmes ?.

Albert DUCROQ affirma un jour la tlvision : La matire existe bien,


elle ! Alors acceptons la chose, mme en continuant nous poser le ou les
problmes qui se greffent sur ces ralits, mais en sachant que la physique
classique ne peut les rsoudre puisquelle en ignore le FOND, se satisfaisant de
la FORME.
En fait, le FOND, cest la METAPHYSIQUE ; cest ce qui est AVANT la
PHYSIQUE qui en dcoule ; et il faut mme descendre encore plus avant,
jusquau NEANT seul originel, et qui lui, va nous fournir cette notion
dENERGIE MAGNETIQUE do va natre son tour, le PRINCIPE-
CREATEUR qui va lui-mme devenir ATOME et SYSTEME PLANETAIRE.
Ainsi, le FOND, c'est le Nant d'o va se crer la FORME.
La Physique nest donc que LA FORME, tant il est vrai que cette profession tout
fait honorable, ne fait que CONSTATER ce quelle peroit, mais sans en
expliquer la CAUSE pralable. A la Rozeille, nous connaissons cette cause
premire, mtaphysique, seule ralit. Mais, combien sommes-nous ?

La physique est ainsi une "science" superficielle ; disons plutt une profession
de Chercheurs. Elle reconnat seulement la FORME ; laspect extrieur de
la chose dont elle ignore le FOND ; et le Fond, cest prcisment la RAISON
qui donne la chose, son aspect perceptible par les sens.
Ainsi, lon peut dire que les SENS sont le FOND, la cause des sensations, mais
ils viennent en mme temps que la FORME au plan physique ; et lon peut dire
alors que les SENS sont eux-mmes les FORMES que prennent les vibrations
qui donnent naissance aux impressions reues et interprtes, formant la Vie.
Le FOND est donc ce qui engendre la FORME ; et lun et lautre sont
insparables comme le sont la Mtaphysique et la Physique, la premire tant la
CAUSE, la seconde tant lEFFET SIMULTANE.

A ce propos, il a dj t dit que ce sont les SENS qui ressentent les


frquences vibratoires des objets qui nous entourent. Car ces SENS sont faits
de DUALITE MAGNETIQUE ; et cest prcisment grce aux attirances par

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INTERPENETRATION des champs opposs, et les rpulsions par les


refoulements de champs identiques que les sens apparaissent, seules possibilits
dagir distance, mme lorsque lon prend un objet dans la main et que lon
croit dur comme fer que la main est en contact direct avec lobjet. Car ceci
nest que la FORME, tandis que le FOND est le fait quil existe une distance
plus ou moins grande entre la main et lobjet. ("Vide" ou "espace" entre
particules).

Or, noublions pas que la main nest pas un bloc de matire, mais quelle est
constitue datomes dont les particules sont extrmement loignes les unes des
autres, et jamais en contact direct.
Dailleurs, si ces particules entraient en contact par le sens du TOUCHER, on le
sentirait passer, car elles se dtruiraient en chane, provoquant des brlures plus
ou moins graves par dgagement dnergies magntiques selon le
MOUVEMENT hatmien. Rien voir bien entendu, avec les missions
dnergies relativement faibles perues de lextrieur, car ici, il ny a pas contact
ni destruction de matire ou trs peu, mme si cela parat curieux. Ainsi, la
lumire et la chaleur dues au Soleil produisent des destructions selon
lexposition plus ou moins prolonge.
La comparaison peut se faire entre la main qui tient fermement une grosse corde
et qui, par glissement et frottement rapide, arrache des parcelles de peau ou de
chair, provoquant lesdites brlures.

Mtaphysique et Physique sont ainsi les deux faces la fois opposes et


insparables de la mme pice comme le sont le dessus et le dessous, la droite et
la gauche, le dedans et le dehors, le bien et le mal, etc. Et dont la nature
premire est la DUALITE Magntique qui compose toute cration .

Le mtaphysicien ne saurait donc se satisfaire de la CAUSE sans sintresser


LEFFET physique, la FORME qui en rsulte, une cause sans effet nayant
aucun sens. Par contre, le physicien se satisfait de considrer lEFFET sans
sintresser sa CAUSE ; mais peut-tre, la recherche-t-il implicitement ? Car
lEFFET sans CAUSE na aucun sens ; et donc lunivers a une raison dtre ; il
ne saurait faire exception la rgleN'est-ce pas Cher Physicien ?
Lon comprend alors que lunivers sans CAUSE soit une erreur impardonnable,
au mme titre quune ficelle qui ne pourrait avoir quune seule extrmit.
Mais il faut comprendre la physique qui pense que la Mtaphysique est
ncessairement le domaine exclusif de Dieu. ; et ce Dieu serait une Entit non
objective, vision de lesprit laquelle la physique ne saurait adhrer. Voil o
conduit lexclusif de la FORME en rejetant toute ide de FOND donnant
croire que lunivers existe uniquement par la FORME. Et cest ainsi que la
science actuelle en est reste depuis des lustres, dans lombre de la
matire existant sans cause pralable, ou par les seules mathmatiques

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LA METAPHYSIQUE NEST PAS


LE DOMAINE EXCLUSIF DE DIEU.
Lon pourrait le penser comme le fait la physique ; et il faut reconnatre que la
tentation est grande, dautant que la moiti de lhumanit y croit fermement,
chacun voyant Dieu selon sa propre conception, selon son ducation religieuse,
selon ce quil pense de la cration. mais faut-il voir Dieu sous un aspect disons
physique ?
Il apparat que presque toutes les religions ont dtourn ce problme insoluble
en prsentant un Dieu personnalis, soit par un astre comme le Soleil, comme la
Lune ou autre, soit par un emblme, soit par une statue, un rocher, soit mme
par un Etre de chair et de sang permettant de le reprsenter de faon objective,
tangible, accessible au "commun".

Mais, lAcadmie de la Rozeille, la Mtaphysique a pris un autre tournant ;


car sans rejeter la notion de Dieu, elle donne une explication pour le moins
parfaitement scientifique de Ce Dieu reprsent par un PRINCIPE qui en joue
admirablement le rle, et que chacun de nous connat maintenant.

Ainsi, ce PRINCIPE-DIEU est dou de CONSCIENCE ; et pour bien


comprendre le FOND de la Chose, nous partons du NEANT qui lui, na aucune
raison davoir t cr par qui ni par quoi que ce soit, et qui pourtant, emplit
linfini en devenant atomes et systmes plantaires, si ce nest sous forme
dEther ou Dualits Magntiques sans rapport avec la matire.
Nous sommes vraiment au FOND du problme ; il nous est impossible de
descendre en de ; et connaissant la nature de ce Nant, sachant quil est NUL
et simultanment INFINI, ce qui le rend incompatible envers lui-mme et do
nat la CONSCIENCE, nous pouvons comprendre que la seule ralit est que
TOUT EST NEANT, et sil est IMPOSSIBLE, il est galement NECESSAIRE,
cette Dualit formant lENERGIE MAGNETIQUE do va natre lunivers.
Ainsi, cela se justifie du fait quavant toute chose, cest le RIEN qui domine ; et
avant lunivers, le FOND du problme est prcisment que RIEN ne puisse tre.
Cest cette Dualit qui est en fait le FOND INITIAL de toute cration. Tout ce
qui en dcoulera en sera la FORME.

De fait, le Nant est la seule chose qui doive tre. Il devient ainsi une
NECESSITE ABSOLUE ; et si lunivers existe dans le FOND comme dans la
FORME, cest prcisment AFIN QUE LE NEANT SOIT, ou peut-tre, AFIN
QUE DIEU SOIT. Cest aussi le BUT de la Cration ; et en tant que But, il en
est le MOTEUR qui prend laspect de DIEU, le TOUT UNIFIE en fin
dEvolution. : LINFINI ABSOLU, le BUT suprme, quil soit selon chacun :
Dieu ou le Nant.

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UN BREF APERU
DE LA MECANIQUE UNIVERSELLE.
Cest ainsi que la MECANIQUE NEWTONIENNE nous offre une solution
apparente des mondes plantaires, en mettant seulement en jeu ce qui passe pour
tre ATTRACTION UNIVERSELLE sous le nom de GRAVITATION en fait
UNIPOLAIRE. Ce serait le seul lment qui relierait les masses comme la Terre
et la Lune comme elle relierait la multitude des autres mondes plantaires
jusqu lInfini, tendant les runir de faon rigide sans la moindre libert
daction individuelle, les rendant donc solidaires par seule attirance mutuelle les
rendant dpendants les uns des autres.
Selon le principe de NEWTON, chaque masse lance dans le vide spatial serait
donc parfaitement lie toutes les autres par gravit, et ne pourrait sen librer,
chacune tant dpendante de l'ensemble jusqu' l'infini, ce qui fait que chaque
systme dpendrait de tous les autres ; et si l'un d'eux se trouvait en dsquilibre,
ce qui est d'ailleurs spontan en chacun des systmes newtoniens, tout le
systme s'croulerait sans rmission possible, entranant la destruction totale et
rapide de tout l'Univers. Et cela mme a partir du dsquilibre du moindre
atome. Ce nest pas une plaisanterie ; il suffit dy rflchir. Or cela ne se
produit pas pour la raison que lUnivers est au contraire rgi par la Dualit
Magntique qui relie effectivement les corps, mais avec toute libert de
mouvement individuelle grce la double polarit attractive-rpulsive.
Prcisons que le seul moyen de cohsion dans un systme magntique vient du
fait que les mouvements de rotations sont synchroniss symtriquement, et donc
en Harmonie rotative; tous les autres systmes devenant INDIFFERENTS les
uns aux autres par leurs diffrences harmoniques.

Cest prcisment cette Harmonie rotative qui produit lEFFET GRAVITANT,


alors que pourtant, les masses sattirent et se repoussent mutuellement ; mais la
rpulsion ne manifeste plus aucun effet rpulsif grce cette rotations
synchronise. Elle reprend son effet lorsque ncessaire pour rtablir un
quilibre en tat de destruction plus ou moins accidentel, jouant le rle de
CERVEAU STABILISATEUR.

Ainsi, deux galaxies qui sont de frquences diffrentes peuvent se croiser sans
se gner mutuellement ; tandis quavec la seule attraction gravifique, toutes les
masses chuteraient les unes sur les autres.
Mais bien entendu, la Physique ne le conoit pas ainsi, comptant sur les seules
mathmatiques sans chercher plus loin, le fait que tous les systmes sont censs
se maintenir en quilibres permanents ; mais si lun deux scroule, cest tout
lUnivers qui scroule comme un chteau de cartes, sappuyant les uns sur les
autres.

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LE MOUVEMENT ORBITAL SELON NEWTON


Il est peut tre regrettable de revenir sur ce qui a dj t dit, mais cela est
tellement important quune rptition ne saurait nuire La Connaissance

Nous reviendrons sur la Mcanique newtonienne, car c'est sur elle qu'est
particulirement tablie toute la Physique depuis 1687 o a t dcouverte la
suppose gravitation, attraction passant pour tre universelle.
Il ne s'agit pas de critique acerbe, mais de rvlation ncessaire la bonne
intelligence de la ralit Mtaphysique ; car sans mettre les choses leur place,
il serait impossible d'apporter la moindre contribution LA Connaissance.
Prcisons que cet ouvrage n'est pas destin au monde des "savants", mais
l'humanit attache un "savoir" scientifique diffus par les mdias, et qu'il faut
remettre dans la bonne voie. Le Physicien na pas imposer seul, SA loi,
dautant quelle est manifestement errone .

Rappelons que dans l'univers newtonien, les systmes sont en quilibres


comparables des systmes de billes poses les unes sur les autres, avec des
masses en attraction apparemment gravifique, et en mouvements orbitaux dus
une lance initiale accidentelle, telle le Big Bang..
Et pourquoi choisir telle plante ou toile plutt que telle autre, sans quil y ait
une dcision voulue considrant lextrme prcision ncessaire ? Car, tous les
systmes quels quils soient compteraient les uns sur les autres toujours selon
NEWTON, alors que prcisment chaque systme est dot de mouvements
diffrents des autres quant la distance qui spare les masses, leur masse
mutuelle, leur valeur nergtique, leur vitesse orbitale, leur orientation
diffrente, considrant donc que chaque satellite a t lanc dans l'espace avec
des valeurs diffrentes pour chacun.Combien ? Des milliards de milliards
de lance-pierres. Curieux !

Car il aura fallu imprativement autant de lances initiales que d'lments mis en
jeu dans tout l'univers, et partant toutes dorientations diffrentes. ( ???)
Nous laissons de ct les mouvements des lectrons autour des noyaux
atomiques, et qui sont galement concerns par ces lancements, ce qui pose
autant de problmes. Comment un Dieu pourrait-Il raliser un tel prodige ? Et
si Dieu nexiste pas, NEWTON pourrait-il rpondre cela par l'intermdiaire du
monde des savants et Physiciens, si la Physique est une science exacte?

Ce problme tant insoluble, ajoutons que les quilibres seraient tous


BINAIRES, et donc INSTABLES, et que par suite, ds que l'un d'eux se
trouverait en dsquilibre, mme le moindre atome, il entranerait avec lui tous
les autres se dsquilibrer en chane jusqu' destruction totale de tout l'univers.

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LE PIEGE DES SATELLITES ARTIFICIELS


Les SATELLITES ARTIFICIELS nont rien voir avec les satellites naturels
comme la Lune qui a t capture par la Terre au cours de son priple dans
l'espace ou comme la Terre capture par le Soleil. En fait, ces-dits satellites
artificiels font partie intgrante de la Terre et en sont prisonniers. Ils sont en tat
de PESANTEUR comme une bille chutant sur la Terre, et non en tat de
GRAVITE comme la Lune, ce qui est trs diffrent, mais la Physique fait la
confusion probablement depuis NEWTON. Ils ne sont pas lancs de lextrieur
de la Terre, mais partir du sol terrestre par la volont humaine, et sont
imprgns des mouvements terrestres comme le sont les aroplanes, mais
reposant sur leur grande vitesse orbitale au lieu de reposer sur latmosphre.
(Copie simplifie inexacte de la Mcanique plantaire). Ils suivent donc tous les
mouvements terrestres en toutes directions possibles, mme en passant par les
ples, contrairement la Lune qui passe seulement par lquateur terrestre ou
cliptique grce la double polarit, et non par seule gravit unipolaire
Lquilibre orbital newtonien est impossible raliser, bien que confirm par les
mathmatiques puisque dcoulant du Principe-Crateur hatmien qui donne les
mmes chiffres, mais qui rend compte du Mouvement Orbital de faon claire et
prcise sans lancement initial, et pour lternit, par Force Centrifuge.
Si la Terre sloignait de la Lune en tat de gravit newtonienne, la Lune
partirait la drive tandis que le satellite artificiel en tat de pesanteur suivrait le
mouvement terrestre. Mais la Lune demeure accroche la Terre par sa double
polarit magntique, de mme que la Terre demeure accroche la Lune par
EFFET gravitant selon la Mcanique hatmienne des mouvements synchroniss
polaires, ce qui est trs diffrent, permettant la cohsion Terre-Lune par Dualit
Magntique sous consquence gravitationnelle, non relle.
Cest pourquoi la Lune sloigne de la Terre denviron vingt mille kilomtres, et
revient sur son orbite quelle reprend dans la mme position, montrant toujours
la mme face la Terre, et dans la mme orientation, grce cette double
polarit qui manuvre lune et lautre perptuellement.
Ce serait impossible si elles taient seulement en attirance gravifique unipolaire.
Rappelons que la Lune selon NEWTON, se trouverait en parfait quilibre au
cours de milliards dannes, exactement entre lattirance terrestre et une autre
attirance ou une pousse vers lextrieur qui tendrait lloigner de la
Terre, mais qui serait selon la Physique, rigoureusement gale, ce qui est
foncirement impossible. Pas une possibilit sur cent milliards dimpossibilits..
Cest ignorer ce que sont les aimants, et ignorer que la Gravit est une fonction
MAGNETIQUE DUALISTE lorsque les ples sont en rotations synchronises,
supprimant leffet rpulsif et donnant une attirance gravifique quatre fois plus
grande que lattirance magntique. (pour rappel). Deux ples lun vers lautre.
Il est absolument impossible de trouver le milieu exact entre deux attirances ; et
cest valable pour la Lune entre lattraction terrestre, et sa fuite vers le cosmos.

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DES LOIS ET PRINCIPES QUI NEN SONT PAS.


On dit Loi de conservation en constatant que la matire et lnergie
se maintiennent longtemps en leur tat approximatif, ce qui prouve quil y a
conservation mais il y a aussi, volution. Cela signifie-t-il quil y ait pour autant
un "principe" naturel en soi qui dcide de conserver matire et nergie depuis
lternit sans que rien ne puisse les anantir, les modifier, les faire voluer ?
Preuve est faite quil nen est rien. Le principe de conservation interdisant toute
volution puisquil est tabli pour conserver ; et en fait, cela serait pour le moins
curieux quun tel suppos principe puisse exister sans quune volont
intelligente lait dcid AVANT la Cration de lUnivers, ou linstant mme
de la Cration spontane ou non ; ternelle ou non ; pour quelle raison ?

Quoi quil en soit, sil y a conservation, il faut supposer que lUnivers na jamais
en de commencement, et quil est ce quil est depuis lternit. Cela est-il
possible mme pour le Physicien qui sait quil ne peut y avoir GENERATION
SPONTANEE, sauf pour arranger les choses lorsquon na pas de rponse
offrir. Alors on invente que lUnivers est ce quil est depuis toujours, avec la
mme matire Do sort-elle ? Avec la mme nergie. Do sort-elle ?
Avec les mmes objets et les mmes cratures de tous ordres. Do sortent-ils ?
Ils SONT : Par principe ; sans aucune raison. Donc, ils ne peuvent pas ne pas
tre ; curieuse intelligence ; mais pourquoi voluent-ils sils doivent demeurer
ce quils sont ? Et pourquoi y a -t-il transformation selon Mr LAVOISIER ?
Car tout cela nest plus de la Science ; on invente des formules, des lois, des
principes, des thories que lon impose pour se conformer lobservation.
O sont les certitudes ? Do vient cette Intelligence qui fait que tout est ainsi
sans cration ? Do pourrait venir cette intelligence ? Or, la physique ne
saurait en convenir sans faire appel un Dieu malgr son refus systmatique de
croire en un Crateur divin ; car la nature pour intelligente quelle soit, est
totalement irrflchie et ne saurait prendre une dcision de cette envergure. Il
sagit donc dune constatation, de la reconnaissance dun fait
Peut-on sen satisfaire et prtendre que cest ainsi ? Sans Cause pralable, sans
Intelligence Cratrice ; tout existe sans cause ; tout se conserve sans raison ; tout
vit, tout meurt, tout se transforme, mais nul ne dit POURQUOI. ( part ce livre)

Mais, si Dieu nexiste pas et que dautre part la chose se manifeste en tant
que constatation apparemment relle, il serait convenable de penser que ce Dieu
puisse tre remplac par une INTELLIGENCE disons MECANIQUE ;
autrement dit, par une intelligence en soi IRREFLECHIE mais agissante comme
si elle tait doue de rflexion et de volont.
Un norme problme comme lon peut sen douter ; cest pourtant ce que
propose ce livre grce au Principe-Crateur, mais qui part du rien le plus infini
qui soit, et sans inventer quoi que ce soit, avec la plus grande honntet possible.

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LES SUPPOSEES "LOIS" DE KEPLER


Il ne sagit pas ici, de sopposer aux constatations faites depuis des sicles ou
des dcennies sur les observations astronomiques, mais de savoir que ces
observations sont des consquences du Principe-Crateur hatmien (en toute
modestie) et non des LOIS comme si elles taient dictes par une Conscience
intelligente dans un but prcis et dtermin.

En Science, il nexiste en fait aucune LOI relle qui dfinisse que telle chose
doive se produire de telle faon, et non de telle autre. A la rigueur, le Principe
dArchimde qui est exact. Ce nest pas une raison pour dire que tout est Loi,
Principe ou Thorie qui en fait, sont tous des constatations, des effets, des
consquences

Ce quil faut savoir, cest quen tournant autour du Soleil par les mouvements
polaires synchroniss symtriquement, toutes les plantes sloignent puis se
rapprochent de son plan cliptique au cours de leur priple orbital, ce qui permet
dtablir les clipses avec prcision (grce aux mathmatiques qui ici, ont une
valeur relle due lobservation.)

Lintrt principal en cette affaire, est que ces plantes se maintiennent en


permanence proximit de ce plan (quateur approximatif) pour la bonne raison
que les unes et les autres sont des DIPLES, et non des masses gravifiques
unipolaires, car avec une seule polarit, cela serait absolument impossible, du
fait que les plantes pourraient passer par toutes les directions possibles, mme
par les ples du Soleil. Ceci est donc une preuve flagrante de la double polarit
des masses qui se cherchent mutuellement, et ce nest pas une loi (Do
viendrait-elle ?)

La premire dfinit que la Terre tourne autour du Soleil en faisant une


ellipse dont le Soleil occupe dun des foyers, ce qui est selon ma propre vision
des choses, une ovode ; mais peu importe, lintrt tant que la Terre ne se
maintient pas exactement sur le plan de lECLIPTIQUE, mais proximit, et de
ce fait, selon sa position, elle se trouve soit en attraction, soit en rpulsion
prfrentielle selon sa position autour du Soleil, fonction des rotations polaires
synchronises symtriquement ( peu de choses prs) suite sa capture par le
Soleil..

La Terre ainsi, se rapproche ou sloigne du Soleil et modifie lgrement la


trajectoire orbitale selon la distance dloignement ou de rapprochement de ce
Soleil. Il ne sagit donc pas dune loi, mais dune fonction simplement
logique de relations entre ples Magntiques qui ne peuvent pas faire autrement.
Une loi ne pourrait que sopposer de telles fonctions par des obligations.

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La seconde dfinit que : Les aires (surfaces) balayes par le rayon vecteur
joignant le centre du Soleil, sont proportionnelles aux temps employs les
dcrire, sans tenir compte de la masse de la plante.

Cela est purement mathmatique, et dmontre en un sens, que les valeurs


magntiques des masses peuvent varier mme considrablement, contrairement
NEWTON qui tient compte de la masse dans ses formulations, ce qui est
une erreur, car des masses normes peuvent avoir des valeurs nergtiques
insignifiantes., et inversement.

Il sagit du fait que lorsque la plante sloigne du Soleil, elle ralentit sa vitesse
orbitale par diminution de la force centrifuge, et la reprend lorsquelle sen
approche, ce qui donne pour consquence, que les aires balayes sont diffrentes
selon lloignement ou le rapprochement. Ce nest pas une loi.

La troisime est purement mathmatique, et donc sans commentaire.


Or, sil est vrai que les mouvements orbitaux se font en forme dellipses, et en
ralit sous formes dovales dans de trs nombreux cas, il ne sagit nullement
dune loi, mais du fait que les astres au moment de leur capturent les uns par
les autres, ne sont pas obligatoirement en alignement parfait de leurs polarits
Magntiques avec lquateur solaire.
Ce serait dailleurs assez miraculeux pour la plupart, car leur alignement devrait
tre extrmement prcis pour raliser des orbites parfaitement circulaires en fait
impossibles raliser. Le satellite devrait passer exactement au niveau de la
ligne quatoriale de l'astre central, y demeurer indfiniment, et donc ne subir
aucune dviation due la prsence plus ou moins proche d'autres plantes dans
l'environnement. Car ces prsences modifient en permanence les mouvements
orbitaux des plantes. Elles ne sont pas sur un plan parfait.

La chose se comprend lorsquon sait comment se comportent les aimants, du fait


quils cherchent imprativement se stabiliser en fonction de leur double
polarit qui les contraint se placer au plus prs par leur double fonction, et
donc de se rapprocher au lieu de sen loigner, et cest pourquoi les plantes se
maintiennent au plus prs de lcliptique (quateur approximatif), au lieu de
passer par les ples, ce qui dailleurs, serait absolument impossible.

En ce sens, il faut reconnatre sinon une Intelligence dans la Dualit


Magntique, du moins une certaine forme de Conscience qui semble doue
de rflexion, mais qui en fait, est simplement due la ncessit de se trouver en
alignement au plus proche des polarits par prdominance attractive, bien que la
rpulsion soit rigoureusement de la mme valeur fonctionnelle.
Y-a-t-il une diffrence entre la sparation des Principes du Nant et la ncessit
de leur unification ?

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LA LUNE.
Ainsi, pour la seule Lune, il existe quelque mille cinq cents mouvements
anomalistiques produits par ces entourages et dont la physique ignore la nature
puisque ce sont des anomalies qui en fait sexpliquent parfaitement par le
Principe-Crateur Hatem
Or, il est vident que les plantes qui se capturent au hasard des rencontres, ne
sauraient se prsenter dans la ligne orbitale parfaite des noyaux magntiques qui
se trouvent au centre des systmes ; et elles s'adaptent tant bien que mal sur des
orbites quelque peu mouvantes. Exemple ; la plante URANUS ou le Monde
renvers, qui se tient en travers du plan de lcliptique solaire depuis sa capture
par le Soleil, conservant son axe gyroscopique sans en changer, avec ses
satellites sans aucun changement.

Ainsi, le Lune sloigne et se rapproche de notre plante, denviron vingt mille


kilomtres au cours dune rvolution, et revient en bonne place chaque retour,
montrant toujours la mme face, et dans la mme orientation. Non ce nest pas
un miracle ; cest que la Lune comme la Terre, possde sa double polarit
magntique, et ce qui est la preuve sans conteste possible, de la double polarit
de tous les astres, les ples se retrouvant irrmdiablement en permanence en
rotations synchronises symtriques. Le contraire serait impossible.

S'il s'agissait de lances initiales les plaant sur leur orbite selon NEWTON, il
est bien vident que des bouleversement permanents et de grande envergure se
produiraient. Les plantes ne reviendraient jamais sur leur orbite "favorite", et
partiraient la drive ou chuteraient les unes sur les autres par gravit unipolaire
attractive Elles sont en fait obliges de se conformer aux diverses fonctions
magntiques, sadaptant les unes aux autres, tant pour les fonctions rotatives que
pour les fonctions orbitales, en accordant leurs mouvements polaires, mais grce
au Principe-Crateur hatmien qui solidarise tous les lments d'un systme par
HARMONIE des fonctions polaires "DUALISTES" et non unipolaires selon
NEWTON.
Ds lors, les vitesses orbitales sont modifies selon les distances des masses et
selon les positions des satellites sur le plan cliptique, sloignant et se
rapprochant alternativement de ce plan au cours de leur priple autour du noyau
central, et y reviennent constamment. Il est alors vident que les rayons
vecteurs parcourus se trouvent eux-aussi modifis selon ces divers mouvements.

Encore une fois, tout ceci constitue la FORME, tandis que les raisons qui les
produisent constituent le FOND, mais la Physique nen a pas conscience. Et
c'est grce mon Principe-Crateur que se prennisent les fonctions, ce qui
serait impossible avec la seule "gravit", quelle que soit la raison mettant les
masses en orbite.

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QUAND LA LUNE EXPLIQUE TOUT LUNIVERS


Il suffit de regarder le ciel et davoir un peu de jugeote pour comprendre
presque totalement, comment fonctionne la Mcanique Universelle.

Ce qui est curieux, cest que Le Crateur semble nous avoir mis sur la voie
de LA Connaissance, simplement en nous permettant de voir ou dobserver le
monde qui nous entoure, qui est pourtant si mystrieux notre entendement ; et
la Lune en est un lment primordial.
Pourtant, tout semble si compliqu ; alors quen ralit, si lUnivers tait si
impntrable de complications, il ne se serait jamais cr ; car il sest cr lui-
mme, avec les moyens les plus rudimentaires qui soient : Lextraordinaire
Dualit Magntique dans sa conception incroyablement simple et pourtant si
subtile
Mais faut-il ouvrir les yeux et son intelligence pour dcouvrir lindcouvrable.
Secret de lUnivers dont la Physique prtend que nul ne saura jamais. Et pour
cela, lever son regard vers le ciel et observer avec attention.
Eh bien, ce nest pas si facile, car lorsque nous regardons la Lune se promener
dans le ciel toujours de la mme faon, en nous montrant infailliblement la
mme face, nous ne voyons pas les liens magntiques qui unissent la Terre et
notre unique satellite.
Pourtant, un illustre chercheur, dnomme GALILEO GALILEE a eu cette
incroyable ide dobserver la Lune pour en dcouvrir les mystres ; et il est
parvenu avec courage et patience, voir quelle se promne dans lespace, en se
balanant sur son axe et sur son orbite terrestre. A savoir quelle tourne autour
de la Terre en un mouvement de LIBRATION, se rapprochant et sloignant de
notre plante de faon inattendue, et toujours dans la mme orientation.

Cela seul suffit nous montrer que ce nest pas normal pour un corps lanc dans
lespace accidentellement et qui se maintient ainsi ternellement sans droger
ses mouvements, simplement attir par une force unique dont la nature est pour
le moins mystrieuse.
Car, que la Lune tourne autour de la Terre, attire par cette force unique, passe
encore ; mais quelle ne droge pas ses mouvements toujours dans la mme
position, ce nest plus logique ; il suffit davoir quelques rudiments de simple
mcanique pour comprendre que ce serait un miracle. Car, ce nest pas tout !
Et en fait, si GALILEE na pas su le pourquoi de la chose, ce balancement est un
moyen de dcouvrir le mcanisme de la Mcanique Universelle, la condition
toutefois, de savoir :
1) Que la Terre et la Lune sont des aimants diples possdant chacune leur
double polarit magntique Nord et Sud.
2) Quelles sont en rotation synchronise symtrique de ces ples magntiques
et quelles ne peuvent pas faire autrement, car cest inluctable.

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3) Que leur double polarit mutuelle est absolument vidente, car lorsque la
Lune sloigne de vingt mille kilomtres de la Terre, et quelle revient sur
son point de dpart toujours dans la mme orientation et sur la mme
orbite, l ce nest plus normal, et cest quelles sont dotes toutes deux de
cette double polarit sans laquelle la Lune schapperait dfinitivement
sans y revenir ; oui Messieurs les savants ; il y a des absolus contre
lesquels on ne peut se soustraire. Le seule attirance ne le permettrait pas
indfiniment. C est dailleurs un grand mystre pour la Physique.
4) Et de mme, quelle montre toujours la mme face la Terre, avant et aprs
son priple, ce qui permet de pouvoir calculer les clipses avec prcision,
avant lheure, cest dire que cela est rgi par Mouvement Perptuel, et non
par une lance initiale accidentelle et par simple principe de conservation ;
car le monde volue en permanence et se transforme depuis la nuit des
temps, ce qui est incompatible par une simple rencontre inopine.

Ainsi, le systme Terre-Lune nous met en garde contre nimporte quoi, par
exemple un dnomm KIRKWOOD ( ?) a pens que la Lune montrait toujours
la mme face la Terre parce que sa masse tant irrgulire, la partie la plus
dense se trouvant projete lextrieur. Encore un pige du manque de
connaissance et de rflexion, car ce serait possible la condition que la Lune fut
lie la Terre par un fil tendu qui empcherait notre satellite de tourner sur lui-
mme, et ce ne serait pas si bte si la Lune restait la mme distance de notre
plante, mais cela est encore impossible, car ce nest pas la masse irrgulire de
la Lune qui est en jeu, mais son Centre de Gravit, ce qui est trs diffrent, et
elle tournerait sur elle-mme comme toutes les autres plantes en gnral.

Non, bien sr, ce nest pas cela. ; si la Lune tourne autour de la Terre, cest par
synchronisme symtrique des polarits qui sacclrent mutuellement en un
Mouvement Perptuel ininterrompu entretenu vitesse constante moyenne grce
au mouvement orbital qui joue le rle de fronde, depuis lEternit passe, et ce
qui sera pour lEternit venir, maintenues donc distance par force centrifuge
de chaque masse par lautre

Il suffit dun peu de bon sens pour se rendre compte que lUnivers est une
superbe Mcanique qui ne se satisfait pas de nimporte quoi, et nous
apprendrons si ce nest dj fait, que toutes les masses dun mme ensemble
plantaire comme dans un atome, sont en HARMONIE synchronise des ples
magntiques la manire dengrenages qui ne peuvent se dsynchroniser sans
raison, chaque systme ayant sa propre harmonie ou frquence magntique.

Ainsi, si cest Dieu qui a engendr lUnivers, Il ne saurait avoir fait nimporte
quoi, mais au contraire, Il ne pouvait engendrer quune superbe Mcanique
digne de Sa Personne sil en est. Car Il ne joue pas aux ds (Albert EINSTEIN)

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LE MECANISME DE LUNIVERS
De cette Mcanique pour le moins divine, il est donc possible de comprendre
lensemble de ce que nous pouvons observer des mondes plantaires.
Car si nous comprenons que la Terre et la Lune sont synchronises dans leurs
mouvements polaires, ce nest pas simplement accidentel, mais rgi par un
principe bien tabli qui est intimement li cette Dualit Magntique, et quil
est relativement facile reproduire en laboratoire avec de simples aimants qui
symbolisent les masses plantaires.

Et il suffit simplement de mettre en rotation, des aimants qui ne cherchent qu


se SYNCHRONISER spontanment sans quon ne leur demande rien dautre
que tourner sur eux-mmes autour de leur axe, les ples faisant autour de ces
axes, des mouvements de manivelles.

Et cest la surprise ! Car si en outre, il est possible de les laisser se rapprocher


lun de lautre, nos aimants qui normalement sattirent et se repoussent, se
prcipitent lun vers lautre comme si la rpulsion avait disparu spontanment.

Alors, que sest-il pass ? Car ce nest pas normal ! Eh bien SI : car nos deux
aimants se mettent en tat de GRAVITATION spontane, simplement parce que
les ples en rpulsion qu se trouve dsormais toujours la mme distance les
uns des autres, perdent toute influence sur leurs mouvements tout en maintenant
leur force rpulsive des uns aux autres, mais devenant inoprante.
Il ne reste donc que lATTRACTION qui prend leffet gravitant, et cela quatre
fois plus puissant que la seule attirance magntique, car en se rapprochant lun
de lautre, ils sattirent avec la mme force que si lun seulement des deux,
faisait quatre fois plus de chemin dans le mme temps, selon la Loi de
COULOMB, soit avec SEIZE fois plus de puissance attractive au lieu de quatre
fois seulement.

Car en effet, ces ples en attirance des deux aimants, qui se rapprochent lun de
lautre dans le mme temps, agissent comme devant un miroir, tantt se
rapprochant et sacclrant mutuellement en sattirant lun de lautre, tantt
sloignant et se librant lun de lautre comme sils taient indiffrents par
DEGRAVITATION.

Car noublions pas que cest la Dgravitation qui est la plus importante de
toutes les Lois de la Physique, et donc de la Mtaphysique, sans laquelle il ny
aurait pas dUnivers.
Il serait temps que la science classique en prenne conscience, car la socit se
dgrade par manque de Connaissance, et par rejet de la Mtaphysique qui est la
seule vrit, avec ou sans Dieu.

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NATURE ET RAYONNEMENT SOLAIRE.


Il semble tout naturel que le Soleil qui darde ses rayons vers notre Terre,
produise la lumire et la chaleur que nous ressentons pour notre plus grand bien
la condition de ne pas en abuser. Mais savons-nous ce quest la lumire ?
Savons-nous ce quest la chaleur ?

De curieux piges de la nature (que je mets pratiquement toujours entre


guillemets) pour la raison que la seule vraie nature des choses est ce qui les
constitue, en l'occurrence, le NEANT, et non les choses elles-mmes qui en
dcoulent.
En effet, la chose ntant pas sa nature propre, jprouve une certaine aversion
parler de nature. Et je ressens le besoin de rectifier cette erreur commune
parler de nature pour tout ce qui fait lunivers.
Car la seule vraie nature des choses est le Nant, contrairement ce que dit la
Physique en parlant de matire objective. Et de mme, lobjectivit de la
Cration ne saurait convenir au Mtaphysicien. Mais, passons. Admettons que
larbre qui pousse seul, sortant de la terre, constitue la nature considrant que
nul tre nintervient dans sa naissance ni dans son dveloppement ; mais il n'est
que la "consquence" d'une cause qui n'est pas l'arbre lui-mme. Voici donc un
autre sujet o la FORME nest que laspect superficiel, tandis que le FOND est
tout autre du fait que ce qui produit larbre peut tre une graine, ou simplement
un ensemble datomes se dveloppant en une forme primaire de molcules se
nourrissant du sol, de leau, de lumire et de chaleur et autres substances qui
elles non plus, ne constituent pas la vraie nature en tant que telle.

Mais revenons notre problme : Quest-ce que la LUMIERE ? Quest-ce


que la CHALEUR ? Ex-istent-elles seulement ?
En Mtaphysique, nous en connaissons les rponses, et nous savons que pour
quil y ait lumire, il faut quil y ait mission de frquences vibratoires
distance entre les sources et les rcepteurs sous formes dondes magntiques que
nous percevons et auxquelles nous attribuons des valeurs lumineuses selon ces
frquences en gnrale de moyennes longueurs dondes. Ce sont les corps qui
mettent ces frquences, y compris nous-mme pour les rcepteurs qui nous
entourent et qui eux-mmes sont metteurs. Ils reoivent les nergies qui
peuvent tre excdentaires et quils nous renvoient par rflexion comme des
miroirs.
Ainsi, la nuit, nous voyons la Lune briller dans le ciel, alors qelle est sombre et
froide. Mais elle reoit du Soleil, des paquets d'nergies magntiques qui
activent ses atomes et sagitent, produisant des ondes Magntiques qui se
rpandent distance en toutes directions. Nous les percevons par notre il, et
par notre cerveau qui leur attribue des valeurs selon leurs frquence et leur
intensit donnant des couleurs diffrentes.

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LA LUMIERE SANS PHOTONS


Bien entendu, il nest pas question de photon qui serait une particule de
lumire selon la physique, (matire oblige), et dont chacun serait perceptible en
toutes directions simultanment, ce qui serait absurde. Ou il va dans une
direction, ou il va dans une autre ; mais pas dans toutes les directions la fois ;
.et do viendrait-il ?Une particule virtuellement matrielle pourrait-elle se
mettre fuir dans lespace 300.000 kilomtres la seconde dans tous les sens ?
En fait, il sagit exclusivement de champ magntique qui lui, se propage en
toutes directions sous forme de vibrations ou alternances polaires par les
rotations des particules atomiques qui engendrent ces ondes sous certaines
frquences.
Il faut savoir que cest la particule, en tournant sur elle-mme, qui produit une
onde alternativement NORD et SUD qui se propage distance jusqu linfini.
Et la lumire nest quune impression mcanique interprte par notre cerveau
qui la peroit selon sa frquence. Ainsi, le Soleil ne nous envoie ni lumire
ni photons, ni mme chaleur, mais seulement des paquets de champs
magntiques plus ou moins librs de sa masse norme. Et tout aussi
curieusement, il nest pas certain que le Soleil se dmunisse de cette nergie, de
mme quun aimant permanent peut transformer un morceau dacier en un autre
aimant, sans rien dpenser de lui-mme.
Cette nergie arrivant sur notre sol, active ainsi les atomes de latmosphre qui
sagite et nous transmet des ondes de valeurs lumineuses que nous pouvons
interprter chacun notre manire. Mais il ne sagit pas de lumire transmise
dans lespace, ce qui ninterdit pas de voir notre atmosphre enlumine rendant
le ciel bleu, tandis quau-del, cest le froid glacial et le noir le plus complet ; ce
qui montre galement que le Soleil ne nous envoie pas de la chaleur, mais
seulement de l'ENERGIE MAGNETIQUE agitant notre atmosphre.

Le ciel est toutefois clairsem de points brillants que sont les toiles lointaines
qui elles-aussi nous envoient des frquences magntiques que notre cerveau
interprte sa manire. Je rappelle que si les toiles taient faites de matire
physique, elles seraient imperceptibles distance quelle quelle soit, serait-elle
deux centimtres de notre il.
Il en est de mme pour la chaleur qui est un effet "mcanique" d lagitation
du milieu ambiant. Et cela constitue la FORME perue par notre corps, cest--
dire par les atomes qui le constituent sous forme de SENS. Car la chaleur
nexiste pas en soi, de mme que la lumire. Elle sont des FFETS produits par
agitation des lectrons autour des noyaux ; et cette agitation donne la sensation
de chaleur, dautant plus leve que lagitation est intense, jusqu mme
produire une destruction dlectrons par collision, ce qui dgage une nergie
supplmentaire. L-aussi, nous ressentons la FORME apparente, tandis que le
FOND est cette agitation des lectrons, auxquelles nous ne prtons pas attention.

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DE LILLUSION A LA REALITE,
OU DE LA REALITE A LILLUSION ?
Il semblerait plus normal de considrer dabord la ralit, et daboutir ensuite
ce qui en rsulte ; ou autrement dit : Il serait plus raisonnable de partir du
commencement et non de laboutissement pour rendre compte des choses, sauf
les admettre comme telles.
En Physique qui fait notre vie apparente, il semble que tous les problmes sont
inverss, et nul nest rprhensible pour cela, tant il est facile dtre tromp par
les apparences. Il semble en effet normal en Physique, de commencer par ce
que lon voit, mme si la logique y perd ses plumes, la CAUSE ou REALITE
tant une recherche ultrieure, mais condition de partir du bon pied.

Je crois ncessaire de prciser quil faut aller au fond du problme qui est une
curiosit. Cela consiste savoir par quoi faut-il commencer pour rendre compte
de lUnivers qui de toute vidence apparente, est fait de matire tangible
ou physique. Et l, les choses se compliquent, car il faut un commencement
tout, surtout la substance que lon nomme matire.
Bien entendu, il est beaucoup plus commode dadmettre ce que lon peroit par
les sens. Et ce que lon peroit, cest bien sr un univers matriel. La
CAUSE, sil en est, viendra ensuite, ou ne viendra pas. Cest cela, prendre les
choses lenvers ; mais il est vident que lon ne peut imaginer la CAUSE que
l'on ne peroit pas dune chose ; cest le rsultat que lon peroit ; et cela oblige
inventer des solutions permettant une certaine comprhension de lobjet peru.
Cest cela, prendre les choses lenvers. Comment pourrait-il en tre
autrement ? Et cest ainsi que lon est pris au pige. Car avec un brin de
rflexion, on devrait penser que lobjet a une CAUSE quelle quelle soit son
apparition et penser spontanment que ce que lon peroit est peut-tre illusoire.

Or, le physicien, pour ne pas dire le savant dont prcisment le savoir est
alatoire concernant la nature des choses, considre automatiquement
comme rel, lunivers en loccurrence, le sensible, croyant que lunivers ex-iste
par lui-mme, sans autre cause que sa propre raison dtre.

Cest ainsi que la matire devient le support de toute la Connaissance ; car,


sans la matire, que pourrait-il y avoir dautre ? Et ainsi, le matrialisme
scientifique simpose comme tant la seule voie vers la Connaissance ou vraie
ralit. Pour le Physicien, la Cause nexiste pas ; cest lunivers qui est, pour
bien dire, par miracle. Pas de problme !
Cela conduit forcment penser que lunivers tant fait de matire tangible,
cest le MINERAL qui vient avant toute autre cration. Et de ce minral vont
apparatre toutes les autres formes dexistences Pure Illusion.

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MAIS ALORS, LE BIG-BANG ?


Cest ce qui devrait tre ; mais ce Big-Bang est fait de NON-MATIERE, et donc
de non minral. Ainsi, lillusion est son comble.
On part dune explosion de rien, et sans autre explication, le Big-Bang
engendre un Univers infini ; et pour arranger les choses, on dit quand mme que
le Big-Bang est parti dune masse de matire grosse comme une sphre occupant
le volume de lorbite terrestre autour du Soleil, aprs tre parti dune masse
grosse comme le milliardime dune tte dpingleCest cela la Physique.

Do est venue cette matire originelle ? Pour quelle raison a-t-elle explos
ds lorigine ? Avec le Big Bang, cest ce qui devrait tre, la terrible explosion
projetant dans le vide suppos, toute cette matire rduite une tte
dpingle ou relativement en rapport de lInfini, qui va donc former les toiles et
plantes composes datomes, qui eux se seraient forms dans la fournaise de
lexplosion, alors que cest dans la fournaise que latome se dtruit. O est
donc la vraie Science ? Est-il possible quelle invente nimporte quoi pour
satisfaire un public assoiff de rponses ? En fait, tout cela est illusion. Pas
de matire, pas dnergie, pas de temps, pas despace, et donc pas dunivers .
Seulement lILLUSION dUnivers.
Nous ne reviendrons donc pas sur limpossibilit de ce Big-Bang, que nous
avons dveloppe sous ses diverses propositions. La science officielle devrait
tout de mme comprendre que lunivers est selon toute vidence INFINI, et que
ce Big-Bang insignifiant dans son volume ne pourrait en aucun cas produire un
tel monument ; ou bien cest ignorer ce quest linfini.
Par ailleurs, le VIDE tant "essentiellement" constitu de VIDE puisque
toute parcelle du vide est le vide, il est envisageable de comprendre que la
matire qui constitue les toiles et leurs plantes, serait rduite dans son
volume comme peut le penser la physique, celui du Big-Bang dont le propre
volume approche lui-mme, sinon le vide, du moins, le presque rien. Mais
cest ici quil faut raisonnablement comprendre que le MINERAL nest pas plus
minral quun courant dair, et quil pourrait bien tre autre chose. Or, nos sens
nous donnent vraiment limpression de matire en tout ce qui nous parat.
Le pige est invitable. Il faut donc faire appel la raison qui pourrait tre un
sixime sens.
Cette matire qui serait faite de vide, peut-elle justifier ce que nous
considrons comme tant du minerais ? Or, nos sens nous trompent, il faut
bien le reconnatre et ne pas nous laisser enfermer dans le pige des sensations.
Ainsi, que lunivers existe lINFINI et de toute ETERNITE, Big-Bang
compris, car il est une autre forme de lunivers en lattente dune explosion,
nest rien de plus quune vaste illusion. Il ny a pas plus de minraL que de
beurre en branche ; et donc, prtendre que lunivers est fait de matire est
une gigantesque bvue, et mme une tromperie.

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LA MATIERE, PIEGE DE LA PHYSIQUE


Faire de la SCIENCE ne consiste pas seulement reconnatre ce qui est ou
parat ; mais consiste connatre le POURQUOI de la chose ; autrement dit,
avoir l'INTELLIGENCE DE LA CHOSE dans le moindre dtail.
Aussi, la PHYSIQUE ne saurait tre une science exacte au sens complet du
terme ; elle n'en serait qu'une partie pour peu quelle soit une science, celle des
observations, des constatations, des effets, des consquences, des rsultats, et
de la ralisation artificielle de certains phnomnes partir des
mathmatiques, ce qui ne dmontre pas LA Connaissance, mais le simple
savoir faire. Ce nest pas critiquable, mais elle devrait rester modeste.

Au contraire, la METAPHYSIQUE, de quelque origine qu'elle parte, mais en


tant que CAUSE PREMIERE et dmonstrative, est une science vraie, car
tout a une origine, et la Mtaphysique en rpond.
Dieu en tant que Crateur quelle qu'en soit la nature, tre, Principe ou autre, est
inclus dans la Mtaphysique ; mais la Mtaphysique n'est pas forcment Dieu,
car partir de Dieu ne peut satisfaire qu'une partie de la question, base sur une
croyance sans doute trs honorable, mais rduite au fait que Dieu ne saurait
expliquer le POURQUOI de Sa propre existence. Qu'Il ex-iste, cela peut
s'admettre, mais ne peut pas se dmontrer ds l'origine premire qui serait
cependant l'Eternit et le Nant. tre ternel ne signifie rien de tangible ; car
l'ternit n'ayant ni commencement ni fin ne saurait avoir la moindre ralit, et
par suite, la moindre existence objective. Il faut aller bien en de jusqu
dcouvrir le fond o plus rien dautre ne peut tre.
LUnivers est ternel, non parce qu'il EST en soi, mais parce qu'il est en
ternelle Cration dans un ternel Prsent qui n'a pas de dure. Et plus encore,
la Cration ne peut se faire que depuis le Nant ; et donc la ralit de l'Univers
ne saurait s'affirmer que sous la forme d'ILLUSION, et non d'objectivit.
Connatre la cause, c'est pouvoir rendre compte de l'EXISTENCE d'une chose
partir de sa toute premire origine.
Si telle chose ex-iste, c'est qu'elle en a une raison, une Cause premire qui
dfinit son ex-istence, et sans laquelle l'objet n'ex-isterait pas.
D'OU PEUT-ELLE SORTIR ? Pourrait-elle sortir d'elle-mme ? D'ailleurs,
EX-ISTER n'est pas TRE. Etre, c'est tre en soi ; tre par soi-mme sans
autre cause pralable ; tre sa propre cause ; sa propre raison d'tre, sa propre
origine. L'univers n'est pas sa propre origine ; il a une cause pralable qui lui est
"antrieure", et sans laquelle il n'ex-isterait pas. Supprimons la Cause, l'univers
disparat sans laisser la moindre trace. Et de mme, supprimons tous les
mouvements de tous les atomes et de tous les systmes plantaires composant
l'univers, et il disparat sans laisser la moindre trace de son existence passe. Le
"savant" ne connaissant pas la Cause, il ne dcouvrira jamais l'origine de la
"matire" dans la "matire" aussi longtemps qu'il voudra l'y chercher.

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L'EFFET DE MATIERE SUBTILE ORIGINELLE.


Le problme que nous avons dj voqu sur l'Existence des Etres et des Choses
se doit d'tre clairci, car il consiste plus particulirement considrer la
MATIERE, soit en tant que REALITE, soit en tant qu'APPARENCE, et mme
dILLUSION. Mais il est absolument certain que la Matire physique ne saurait
tre, car aux origines les plus lointaines, il ne saurait "exister" la moindre
parcelle d'objet si infime soit-elle pouvant se nommer de la "matire", et donc
pas mme la moindre particule suppose datome, sauf en tant que Dualit
Magntique... Il est inutile d'en faire la dmonstration, tant il est vrai que cette
suppos "matire" devrait trouver une origine pralable son apparition. Or, la
seule origine possible au plus lointain de l'Eternit, est le RIEN le plus
ABSOLU. La Physique devra en convenir tt ou tard ; mais le plus tt possible
si elle veut accder LA CONNAISSANCE, car elle a encore beaucoup de
chemin faire.

Entre les deux "nergies" prcites, la Conscience qui spare, et l'Amour qui
unit, aussi abstraites soient-elles, qui s'opposent et qui sont en fait une seule et
mme "entit" dont la Dualit insparable forme l'ESPRIT, se produit un choc
virtuel, mental qui fait que chacune se heurte l'autre, chacune allant
l'encontre de l'autre la manire de deux tres qui se rencontrent avec la mme
farouche nergie d'interdire l'autre de se manifester.
Ce choc "mental" est aussi ferme et aussi dur que l'acier le plus dur ; une sorte
de "masse absolue ou infinie", mais n'ayant pas de corps physique. C'est
l'EFFET de matire "subtile" et non matire ; "grain" d"ETHER de nos plus
illustres philosophes et scientifiques des temps passs qui avaient imagin le
cosmos empli de ces "grains" tnus, mais supposment physiques : PLATON,
ARISTOTE, DESCARTES et autres, mme de nos jours, avec Albert
EINSTEIN lui-mme, qui en est venu un moment, croire cet Ether matriel,
comme il croyait la "matire" physique".
Si nous considrons que "dans" le Nant, chaque point de l'Infini en est le
CENTRE, et que chacun d'eux est lui-mme Nant, eh bien, en chacun de ces
"points" se manifeste la mme dualit "Conscience-Amour" en un ternel
combat qui se traduit par un "grain de matire" apparente puisque purement
MENTALE, sans masse, sans volume, sans corps, formant un CHAMP
MAGNETIQUE INFINI o il ne subsiste aucun espace si infime soit-il.
Il n'entre donc pas la moindre particule physique dans la "matire". Tout est
Energie Magntique l'exclusion de toute autre qui devrait justifier son
existence. Il est vident que c'est en ralit la "PARTICULE" atomique ou
sous-atomique que nous venons de voir apparatre occupant chaque point de cet
Infini sans limite aucune ; et il est bien entendu que cette "particule"
VIRTUELLE est un AIMANT dot de sa double polarit NORD-SUD et qui
donc est insparable en sa dualit.

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TOUT CORPS EST UN AIMANT


OU COMPLEXE D'AIMANTS.
Il est par suite, indniable que tout corps qui en sera construit sera lui-mme un
aimant. Et de nombreux "savants" pensent d'ailleurs aujourd'hui que l'ATOME
agit lui-mme comme s'il tait un aimant. Curieux, non ? Et s'il en est ainsi,
comment notre corps qui en serait constitu ne serait-il pas lui-aussi un aimant ?
Notre corps nest-il pas pour le moins, symtrique, et pour la mme raison.

Le "Magntisme" qui se prsente sous plusieurs formes, sotrique ou autre, est


souvent considr par ceux qui se disent rationalistes, comme une fantaisie de
l'esprit de la part de ceux qui y attachent quelque importance, et que c'est
"irrationnel" ; mais cest un mode de pense discutable puisque tout est Esprit.

Mme en Physique, cette attirance serait un comportement particulier pourtant


impossible de la "matire", et que certains considrent sous divers aspects
comme la pousse centripte (venant de l'extrieur et condition de l'expliquer),
ou serait un simple ramasse-clous, l-aussi, expliquer, et d'autres comme
venant des corps en mouvements, sous diverses nergies cintiques et autres
rapprochant ou loignant ces corps les uns par rapport aux autres par des actions
diverses non inhrentes la matire.

Vues de l'espritPourquoi pas ? En fait, ceux qui le croient sont-ils vraiment


dans l'erreur si l'on sait qu'effectivement la Dualit Magntique est l'ESPRIT fait
de ncessits et d'impossibilits mentales ou spirituelles, et que l'attirance ou la
rpulsion distance sont totalement abstraites pour des corps physiques. Aussi,
ces gens qui se disent rationnels feraient-ils bien de se considrer eux-aussi
comme des "vues de l'Esprit" puisqu'ils en sont constitus. Le PIEGE de
l'Illusion est grand ouvert ; ils finiront bien par tomber dedans, si ce nest fait.

Une prcision est peut-tre ncessaire aux esprits subtils qui pensent que si la
matire est constitue de petits aimants n'en plus finir, chaque corps devrait
tre pourvu d'une infinit de polarits NORD-SUD, et non seulement des DEUX
qui se manifestent gnralement.
Cela pourrait tre, et c'est d'ailleurs en cela que lorsqu'un corps est divis en
autant de parties qu'il est possible de le diviser, chacune d'elles est un AIMANT
COMPLET pourvu de ses deux polarits. Mais aussi, lorsque nous joignons
deux aimants ou plus, nous constatons que la "masse" qui en rsulte se retrouve
avec DEUX SEULES POLARITES seulement, UN NORD et UN SUD. Voil
une curieuse constatation ; mais s'il est extrmement subtil d'en comprendre le
mystre, il est cependant possible de savoir que dans le Nant qui est l'origine
de la Dualit Magntique, il n'y a qu'UNE SEULE NULLITE qui se trouve

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PARTOUT, et qu'UN SEUL INFINI, puisqu'il n'y a qu'UN SEUL NEANT, et


que par contre, chacun des points de l'Infini est une Dualit (mentale) o se
manifeste la sparation et l'unification de la Nullit et de l'Infinitude. Toutes les
autres formulations sont vraiment des vues de l'Esprit, des SENSATIONS
VIRTUELLES qui n'ont en fait RIEN voir avec la ralit objective.
Il est par ailleurs possible de dmontrer que NOUS SOMMES UN SEUL ETRE
DANS LA REALITE ; mais chaque point de l'Infini o se trouve la Nullit, vit
la Conscience, sparation et unification de faon diffrente. Seulement il
faut prciser que le Nant tant la NULLITE INFINIE, et que cet Infini n'est
qu'une "sensation" sans ralit objective, nous sommes la mme Conscience et
le mme Amour, mais nous croyons tre "diffrents". C'est l encore un
immense PIEGE du matrialisme qui s'appuie sur la sensation d'tre pour
affirmer sa propre PERSONALITE, et sa ralit en fait, apparente.

Tu es ce que je suis, et je suis ce que tu es ; mais tu ne le sais pas. Un jour,


tu le sauras, et tu sauras aussi que tu es Dieu puisque tu es l'Infini.

Comprendre que l'assemblage de multiples aimants ne donne qu'une simple


dualit NORD-SUD peut galement tre le fait qu'un objet est toujours et
seulement dualiste de son propre fait ; et de mme que chacun de ses
composants, isol, ne peut tre fait de plusieurs dualits effectives et diffrentes,
mais dune seule.
Il ne peut avoir qu'un seul dessus et un seul dessous ; un seul endroit et un seul
envers ; un seul intrieur et un seul extrieur ; une seule ralit et une seule
apparence ; un seul haut et un seul bas ; une seule gauche et une seule droite ; et
de mme, un seul NORD et un seul SUD. Il n'est pas question de s'y opposer
ou de justifier cette vidence ; la "chose" est ainsi, et rien ne peut sparer cette
dualit fondamentale qui rejoint la Conscience "primitive" qui DEVIENT celle
de l'tre vivant. Aussi, chercher un objet qui n'aurait qu'une seule polarit est
aussi dmentiel que de penser qu'il puisse en avoir trois ou une demie-douzaine
diffrentes..
C'est aussi en cela que l'atome de BOHR est une hrsie manifeste, de mme
que la Gravitation selon NEWTON qui n'est pas accompagne de sa Rpulsion :
mais encore, faut-il y penser.

Rappelons que selon HATEM, toutes les masses sont des diples, et que la
gravit est le rsultat de la rotations synchronise des ples magntiques due au
synchronisme des rotations polaires entre elles, produisant ce qui passe pour
principe de conservation puisque cest ce synchronisme qui entrane les rotations
en permanence pour lternit. Et cest ce qui constitue le Mouvement Perptuel
dans latome comme dans la galaxie, alors que cela passe pour tre ternel sans
commencement, comme si cela tait possible.
La Physique a encore du pain sur la planche avant den prendre conscience.

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LE PIEGE DE LA PESANTEUR,
ET DE LA GRAVITATION.
Pardon Sir Isaac NEWTON ; vous avez confondu "Pesanteur" et "Gravit", ce
qui est une erreur sans gravit, mais qui a inconsciemment tromp la Physique
depuis plus de trois cents annes. La pomme qui tombe au sol est "attire" par
la Terre, c'est vident et il serait peu raisonnable de vouloir dmontrer le
contraire, bien que certains physiciens et chercheurs isols se soient penchs sur
le problme pour l'expliquer diffremment. Pour certains, c'est la "pression
centripte qui provoquerait le rapprochement des masses, mais ce serait stupide,
car la pression de quoi que ce soi, est la mme en toutes directions dans un
milieu quelconque, lavant comme larrire ou sur les cts.
La Pesanteur na rien voir avec la Gravitation, hormis le fait que ce sont des
fonctions magntiques lune comme lautre, mais trs diffrentes.

La PESANTEUR est due la DISPROPORTION des masses en prsence, la


plus importante envotant la plus faible par son norme champ magntique,
quelles que soient les polarits qui se font face, auquel cas le plus fort sinquite
peu du ple qui se prsente face lui, et linverse au besoin dans certains cas.
Ainsi, un puissant aimant peut inverser les polarits dun petit aimant par simple
induction, le ple NORD passant au SUD, et rciproquement .
Mais aussi, la Pesanteur est fonction de la distance qui spare les masses. Plus
le champ est puissant, et plus la distance qui spare les masses est rduite, plus
la pesanteur est forte, quelles que soient les polarits qui se font face.
La pesanteur varie donc avec la distance, et ne disparat que lorsque les masses
sont suffisamment loignes pour sattirer et se repousser avec la mme force,
ds que la plus faible se trouve suffisamment loigne pour reprendre son
autonomie.

Gravitation et Pesanteur sont donc trs diffrentes lune de lautre. NEWTON


ne la pas su, et la physique moderne, pas plus. Or, la Lune et la Terre ne
sattirent pas par pesanteur, vu la distance qui les spare, mais par gravit
produite par la rotations synchronise des polarits.

Des erreurs peuvent donc se produire lorsquon est insuffisamment inform des
ralits qui ne sautent pas aux yeux. Car de mme quil est facile de confondre
les effets avec les causes, il est facile de confondre les divers phnomnes
magntiques dont les subtilits chappent.

Et ce nest pas en apprenant par cur les formules mathmatiques enseignes


par des Matres qui nen savent pas plus, que lon peut dcouvrir ces
subtilits.

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QU'EST-CE QUE LA GRAVITATION ?


Depuis 1687 o NEWTON a "invent" la Gravitation, il n'est pas un savant qui
ait donn la moindre explication de ce qu'elle est, mais suppose Attraction
Universelle comme si la "matire physique" pouvait "attirer" la "matire
physique" distance. Il y a une raison cela, bien sr !
il suffit de savoir que la "matire" est en ralit un complexe d'atomes qui sont
forms de "quanta" d'nergie Magntique sous l'appellation de particules
physiques, qui sont en rotation synchronise les unes envers les autres par leurs
polarits, et qui sont en attirance apparemment gravifique.

Il y aurait 350 particules diffrentes pour les classiques, alors quun seul modle
de particule suffit pour rendre compte de toute la Mcanique Universelle : Le
quantum Magntique, diple form de deux polarits opposes un NORD et un
SUD. Cest en cela que rside la grande simplicit de lUnivers, sinon il
naurait jamais pu se crer, et quil se cre en permanence.

Albert EINSTEIN, pourtant le meilleur d'entre les meilleurs, pris au pige, a


tent une explication de la Gravitation, par la dformation de l'Espace
comparable un drap tendu, sur lequel est pos une masse formant une sorte
de cuvette, (Par quoi) ? Par la suppose gravit .

Lespace tant ce quil est, il ne pouvait que demeurer un PLAN sans aucune
dformation, comme lorsquon met un ballon sur leau dune mare, et non
former une cuvette comme sur un drap tendu, image non conforme, et donc
instantanment plan, sauf admettre que lespace pouvait se comparer un
plan, et quil serait lastique..
De mme, si la seconde masse se prcipite vers la premire, supposer que cela
soit possible, en chutant dans la cuvette sil y a cuvette, par quoi y tomberait-elle
sinon par gravit qui existerait dj sans la dformation du drap tendu ? Cela
expliquerait-t-il la gravit ?
Mais aussi, pourquoi ne pas aller plus loin en disant que la seconde masse
formerait elle-aussi une cuvette, attire vers le fond de cette cuvette, et donc ne
pouvant se prcipiter vers la premire masse quelle que soit sa dimension ?
La Physique est-elle donc si aveugle pour ne pas voir les embches ?

Il aura fallu attendre 1955 pour que votre Serviteur en dcouvrit la nature qui est
Magntique. Car, les premires recherches commences en 1935 l'ge de
treize ans et ayant abouti l'ge de trente-trois ans en 1955, montrent que ce
n'est pas un jeu d'enfant.
On comprend qu'elle vaille un Prix Nobel. Dommage que je ne sois pas un
Physicien, dautant que je dispose de trois cents solutions aux grandes nigmes
de lUnivers, et donc inconnues de la Physique qui ny apporte pas de rponse.

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POURQUOI LA GRAVITATION
EST-ELLE MAGNETIQUE ?
Pourquoi la Terre et la Lune s'attirent-elles par simulation de ''gravitation'', si
elles s'attirent et se repoussent mutuellement par dualit magntique ? Petit
problme ?
Alors, prenez deux crayons simulant les aimants. Ils sont parallles, face face.
Chaque extrmit simule une polarit diffrente. (il y a donc deux ples sur
chaque aimant). Un crayon dans chaque main, lisez ce qui suit :
Lorsque deux aimants se mettent en rotations synchronises symtriques, on
obtient deux aimants face face qui s'attirent exclusivement sans se
repousser, quelles que soient leurs positions relatives, leur distance, leur masse
mutuelle et leur vitesse de rotation mutuelle puisque synchronise. Et la
Physique refuse de le croire. Pourquoi n'essaie-t-elle pas ? Il y a un Prix
NOBEL gagner. Je le dmontre depuis cinquante annes.

Il faut savoir qu'au cours des rotations synchronises, deux seulement des
quatre ples en attraction, un seul Nord et un seul Sud se rapprochent
simultanment l'un de l'autre, s'attirant avec la mme nergie que si les
quatre ples taient face face en tat de repos, et parallles, tandis quau
mme instant, les deux autres ples s'loignent simultanment l'un de
l'autre en se "dgravitant", sans se freiner. (voir plus loin).

Au cours des rotations, ces deux premiers ples sont relays chaque demi
tour, par les deux autres ples qui se mettent leur tour en attraction,
toujours comme si les quatre ples taient face face, acclrant les
rotations. Et c'est parfaitement mathmatique Mouvement Perptuel.

D'aprs la Loi de COULOMB qui est exacte et que je confirme par ma


propre exprience, lorsque deux ples en attraction se trouvent face face,
dont l'un est fixe, et dont l'autre est en mouvement, l'attirance est quatre
fois plus forte pour deux fois moins de distance qui les spare.
COULOMB : r / 1 = 4 soit quatre fois plus d'attraction.

MAIS, si le ple qui tait fixe se rapproche simultanment du ple en


mouvement, la distance entre les ples se trouve spontanment rduite de
moiti comme devant un miroir, l'attirance est alors multiplie par quatre
dans le mme temps, soit SEIZE FOIS PLUS FORTE au lieu de quatre.
Selon Hatem: (2 r) / 1 = 16 Seize fois plus d'attraction
C'est cela que le monde croit encore tre la gravitation ou Attraction Universelle
selon NEWTON, alors qu'il s'agit de Dualit Magntique sans effet rpulsif

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SIMPLE ET SUBTIL.
Vous navez pas compris ? Mais si voyons ! Relisez et ne cherchez pas midi
quatorze heures ; cest dune simplicit presque dconcertante. Servez-vous de
vos deux crayons simulant les aimants.

Rapprochez de la moiti de la distance un ple vers lautre qui est


fixe. Lattirance est dune certaine valeur. Et maintenant
rapprochez le second ple qui tait fixe de la mme quantit, sans
dplacer le premier. Que constatez-vous ? Les deux ples sont en
contact ; l'attirance est alors seize fois plus forte au lieu de quatre
fois. C'est ce qui se produit dans les rotations synchronises
lorsque les ples en attraction se rapprochent simultanment l'un
de l'autre, faisant chacun une seule fois le chemin de
rapprochement comme s'il en faisait le double. Autrement dit, le
rapprochement de chaque ple est spontanment doubl sans faire
plus de chemin dans le mme temps par le rapprochement
simultan de l'autre ple

Et cela rpond exactement au fait que les deux aimants s'attirent


eux aussi avec seize fois plus d'attraction lorsque les quatre ples
sont face face, "en circuit ferm" et immobiles. C'est la
subtilit dans le simplicit. C'est compliqu ? Mais sans un peu
de travail, on n'a point de plaisir.

Qu'ils soient deux ples s'attirant avec seize fois plus de force, ou
quatre ples s'attirant chacun avec quatre fois plus de force, le
rsultat est le mme

La dgravitation est un problme subtil pour la raison quil nest pas vident que
deux ples qui sattirent puissent se librer mutuellement lun de lautre en
sloignant simultanment, comme devant un miroir. Et pourtant, cela est
parfaitement rel, mais rien ne permet dy penser.
Lexprience est dmontrable avec deux aimants suspendus qui sattirent tout en
demeurant parfaitement fixes distance lun de lautre, juste la limite de leur
attirance. Et ds que lon loigne lun deux, dune distance si infime soit-elle,
lautre aimant se prcipite dans le sens oppos au lieu de suivre le mouvement.
Mais le Physicien croit le contraire pour confirmer NEWTON.

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QUE DEVIENNENT LES AUTRES PLES


QUI EUX SE REPOUSSENT ?
Il faut bien les placer quelque part, ces quatre ples qui se repoussent, agissant
en principe deux deux ; car ils sont toujours l, et bien vivants ; ou alors, leur
demander pourquoi ils paraissent indiffrents au point de ne pas intervenir dans
cette rotation synchronise. Car ce n'est pas si vident de penser que les ple en
attraction agissent avec frnsie lorsque les rotations sont synchronises, tandis
que ceux qui se repoussent demeurent indiffrents et ne font plus parler d'eux.
Feraient-ils la moue, ou peut-tre la grve ?
Car ils n'ont pas perdu leur facult rpulsive,
Eh bien, essayons de comprendre. Il suffit de rflchir "Ou
faire preuve de gnie," (merci), ce qui se passe dans ces rotations
synchronises o l'on s'aperoit que si les ples en attraction
s'loignent et se rapprochent alternativement l'un de l'autre, les
ples en rpulsion au contraire, se tiennent toujours la mme
distance d'un ple l'autre, comme s'ils taient runis par des
tiges rigides, tantt allant dans un sens, tantt allant dans le sens
oppos. Faites tourner vos crayons en mouvements synchroniss,
deux ples se rapprochent, et deux ples sloignent
simultanment lun de lautre. La Rpulsion sannule aussitt.

Or, avec un peu de rflexion, l'on peut comprendre que dans ces
conditions, les actions s'annulent totalement, annulant tout effet
rpulsif entre les ples, tantt se dirigeant tous deux dans un sens,
et tous deux repartant dans l'autre sens chaque demi-tour.
Ainsi, toute action s'annule totalement comme si la rpulsion tait
neutre, mais elle est toujours bien l, et discrte.
C'est pourquoi lorsque l'on met les aimants en rotation
synchronise, seules les fonctions attractives demeurent, comme
nous l'avons vu, tandis que les rpulsions ne jouent plus aucun
rle apparent, bien quelles subsistent mais inoprantes.
Reste la GRAVITATION grce aux mouvements polaires qui sont
synchroniss en sapprochant, supprimant leffet de rpulsion.
Et c'est cela que le monde des Physiciens prend pour attraction universelle selon
NEWTON alors qu'il s'agit de Dualit Magntique sans leffet rpulsif qui
servira par la suite dans la STABILITE MECANIQUE pour maintenir les
masses distances constantes moyennes. Etrange et miraculeuse Mcanique.

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LE PIEGE
NEWTON s'est donc laiss prendre au PIEGE en croyant "L'ATTRACTION
UNIVERSELLE" seule, sans rpulsion ; et il a de mme pig le monde entier
en proposant son "principe" d'quilibre entre gravitation et vitesse orbitale par
lance initiale pour des masses en suspension dans l'espace, ce qui est
foncirement impossible. On nenvoie pas la vole, des masses qui sattirent,
esprant quelles vont automatiquement se mettre en rotation orbitale les unes
autour des autres ; et surtout, en admettant que ce soit valable sans tre trop
difficile, pour un seul et unique quilibre sur le nombre inimaginable de
systmes, considrant quil faudrait autant de lancement quil en existe dans tout
lUnivers. La physique et l'astrophysique se rendront compte un jour de leur
bvue en reconnaissant que l'quilibre de deux billes poses l'une sur l'autre est
absolument illusoire. Mais pouvaient-ils faire autrement en ignorant que
l'univers tait rgi par un quilibre TERNAIRE trois composantes ? Car tant
ce qu'il "est", il aurait fallu admettre un PRINCIPE-CREATEUR anticipant son
apparition et reconnatre qu'il y avait CREATION. Or, c'tait aussi reconnatre
que Dieu pouvait exister ; tait-ce possible pour un scientifique appuy sur la
matire ? D'o le PIEGE qui conduit la science vers des problmes qui lui
sont insolubles, tandis que la Mtaphysique n'est pas obligatoirement Dieu, et
que l'univers a une cause pralable son existence.

Il est impossible dimaginer que lUnivers puisse tre sans raison quelle quelle
soit. Le matrialisme est donc totalement absurde. Admettre lUnivers avec tout
ce qui le constitue, sans lexistence dune forme dIntelligence serait-elle mme
mcanique au point de lattribuer un dieu, ne peut se concevoir.

Comment supposer que cette extraordinaire Mcanique se soit cre par elle-
mme depuis lEternit sans commencement ? Et ensuite, faire de la Recherche
fondamentale avec lintention de dcouvrir la Cause de tout cela, en se
gardant bien de laisser croire que cest de la Mtaphysique. Or, ce nest rien
dautre ; mais surtout, il ne faut pas prononcer ce mot qui implique lexistence
dun Dieu.
Ce nest pourtant pas honteux de penser un Crateur quel quen soit la nature .
Mme, le croyant semble plus fut que le scientifique qui napporte aucune
rponse une Cration qui nen serait pas une, mais qui semble ltre.
Il est donc certain que la Physique nest pas une vraie science, dautant que les
mathmatiques qui servent dappui aux diverses lois et principes sont cres de
toutes pices.
Il faut en outre considrer quentre deux ples attractifs, il est absolument
impossible de trouver le milieu, dautant que dans lespace, tout est mouvant, et
que mme sil tait possible de trouver ce milieu comme ce serait le cas pour le
point de LAGRANGE, il serait aussitt dplac, dsquilibrant le tout.

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DEGRAVITATION , CONNAISSANCE
ET MOUVEMENT PERPETUEL.
Nous n'entrerons pas ici dans l'explication complte de la Mcanique
Universelle concernant le troisime chapitre. Cent vingt cinq pages de cinquante
lignes de texte, et des dizaines de dessins prcis et dtaills sont ncessaires pour
en relever tous les points, tant pour l'atome que pour le systme plantaire qui
sont rgis par le mme principe mcanique crateur, sauf pour le physicien.
La Dgravitation n'est pas l pour s'opposer la gravitation, puisquelle en
explique au contraire le mcanisme ; elle complte toutefois la connaissance en
permettant la Mcanique Universelle de prendre naissance partir du repos
absolu et de s'AUTOACCELERER spontanment sans faire appel une cause
extrieure au systme, chaque lment jouant ce rle, puisque chacun est
extrieur aux autres, produisant cette Energie extrieure ncessaire.

Chacun des couples de particules dun atome ou chacun des couples de masses
dune galaxies est considr comme un ensemble indpendant et autonome
vivant par lui-mme sans la moindre ncessit de relations avec l'extrieur, bien
quils se plaisent tre en symbiose des mouvements polaires. Mais dans un
couple d'toiles doubles ou simplement dans un atome suppos d'hydrogne ou
il n'y a qu'un seul "proton" et un seul "lectron" selon la Physique, nous dirons
seulement que ces deux particules sont des aimants "diples" pourvus donc de
leur dualit magntique attractive et rpulsive, mais que chacune tant
distance de l'autre agit comme une source d'nergie extrieure, alors quelle
fait partie intgrante du systme. C'est en cela que le mouvement est
perptuellement AUTOENTRETENU comme le voudrait la Physique.

Par leur seule "rencontre" grande distance, les masses se mettent spontanment
en rotation sur elles-mmes, et les ples se "synchronisent" symtriquement.
Ds lors, deux des ples sur les quatre se rapprochent et s'loignent
alternativement, tandis que les deux autres s'loignent et se rapprochent de
mme, dans le mme temps, produisant dune part lacclration des rotations, et
dautre part la libratiion sans freinage des deux autres ples, alternativement.
Car la Dgravitation consiste supprimer le freinage mutuel des ples qui
s'loignent, et donc permettre lacclration des rotations par les deux autres
ples qui eux, se rapprochent et maintiennent leur attirance en sacclrant lun
lautre
Nous n'en dirons pas plus, connaissant le fin mot de l'histoire, nous laisserons
nos Amis qui auront eu l'intelligence de lire ce texte jusqu'ici, dcouvrir par eux-
mmes le secret de la Mcanique Universelle que nous connaissons depuis MAI
1955, produisant sa propre nergie cintique en permanence pour lternit par
Mouvement Perptuel auto-acclr en permanence sans discontinuit.

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LE PIEGE DE LA GRANDE DISTANCE


QUI SEPARE LES MASSES PLANETAIRES.
On considre aussi naturel en physique, que les particules atomiques ou les
masses plantaires se trouvent des distances normes les unes des autres, alors
que ces objets seraient tous forms de "gravitons" ou autres, exclusivement
attractifs qui devraient les prcipiter les uns sur les autres, ou de particules
positives ou ngatives, donc attractives elles-aussi, qui devraient donc se
prcipiter les unes vers les autres. Mais, bien sr, ce n'est pas le cas.
Nous voyons des toiles distances de nous, de milliards d'annes lumire. Nous
"voyons" des atomes dont le noyau serait un ballon de foot-ball au centre de
PARIS, Place de la Concorde, et les satellites lectrons 1852 fois plus petits,
se baladant dans la grande banlieue ; et toujours un norme vide entre eux, d'o
la science a cru bon d'affirmer que la "matire tait essentiellement
constitue de "vide". Autre PIEGE monumental par mconnaissance de la
ralit.
Or, cette trs grande distance n'est pas un simple hasard venant de l'explosion
d'un big bang hypothtique, mais elle est une ncessit qui d'ailleurs se ralise
d'elle-mme lorsque l'atome se construit partir du PRINCIPE-CREATEUR,
car cest par entranement centrifuge que les particules sloignent les unes des
autres, formant un grand videQui nest pas celui du Physicien, mais celui du
Mtaphysicien .
Il faut en effet savoir que ce Principe est rgi par un mouvement Perptuel qui
cre sa propre Energie Cintique partir du repos absolu, ds que DEUX
"masses" se prsentent distance suffisante pour qu'elles ne chutent pas illico
l'une sur l'autre, mais qu'elles se mettent en rotation mutuelle, l'une par l'autre
grce leur double polarit, grce leur grande distance, et galement en
mouvement orbital, entranes l'une par l'autre grce leur champ magntique
mutuel.
Ainsi, force d'acclration des vitesses de rotation par mouvement perptuel,
et qui donc devraient prendre des proportions pour le moins inquitantes, ces
vitesses sont limites ds lors que les nergies Magntiques diminuent de par la
grande distance qui spare les masses, et se mettent spontanment en quilibre
avec les vitesses orbitales pour lternit, en un quilibre TERNAIRE stable et
mme indestructible, puisque se reformant spontanment ds que les lments se
retrouvent en bon accord des masses, des vitesses et des nergies.
Nous voyons ainsi les masses, particules ou toiles projets distance du centre,
mais la manire de frondes, entranes en rotation orbitale les unes par les
autres, par champ Magntique.
Cest cela que NEWTON a pris pour attraction gravifique et pour lancement
orbital initial, formant un quilibre BINAIRE et donc INSTABLE et mme
absolument irralisable pour des masses en suspension dans le vide spatial

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MECANISME DES SENS


ET INTERPENETRATION DES CHAMPS.
Si maintenant la physique en est considrer que la "matire" n'est plus faite de
"matire" mais de nombres, il reste dmontrer que des nombres peuvent
"engendrer" non plus de la "matire", mais une "forme" suppose de "matire" ;
une sorte de SENSATION de matire ; et autrement dit, la physique
reconnatrait que la "matire" n'est plus de la "matire", mais une SENSATION
bien entendu rgie par les SENS eux-mmes faits de Dualit Magntique, seule
possibilit de communication. La matire physique ne pourrait en aucun cas
recevoir ni mettre des ondes et les interprter, car les ondes tant magntiques,
elles ne peuvent se transmettre quentre elles. Alors, supprimons les sens, la
matire disparat Le PIEGE de la "matire tait bien tendu.

Nous voici donc devant un curieux problme, celui de savoir comment les sens
nous donnent la sensation de matire ? Mais aussi, que sont les sens ? Et l
encore, pour bien comprendre, il faut savoir que ce sont les Energies
Magntiques qui rgissent tous les phnomnes qui d'ailleurs en dcoulent
directement. S'il en tait autrement, rien ne serait perceptible en aucune faon.
Les vibrations d'un milieu thrique ne feraient que nous faire vibrer dans tout
notre corps sans distinction des diverses sensations, et nous interdirait toute
perception isole: Toucher, vision, ouie, got, odeur, ou autres. Ces diverses
sensations sont des adaptations par la "MEMOIRE" qui les apprcie selon
certains codes qui sapprennent et senregistrent par interpntration des
champs selon les diverses frquences qui nous sont presque totalement
trangres.
"Presque" suppose que des sensations peuvent nous tre fournies par notre
propre corps, savoir : les douleurs provenant de drglements organiques par
exemple. Mais cela se produit toujours par frquences magntiques et par
lintermdiaire du cerveau. Les sens sont faits d'changes de vibrations par
INTERPENETRATION des champs magntiques attractifs et par REPULSION
des champs de mme polarit dun corps lautre, sachant que chacun est fait de
dualit magntique, seule possibilit de perception distance quelle quelle soit.

Il nest donc pas dautre possibilit de communication, mme lorsque deux


objets ou deux personnes se heurtent, il nest rien dautre que communication
par ondes magntiques, dformation de la matire, crasement, torsion ou
autres, il sagit toujours de fonctions magntiques distance si infimes soient-
elles, comme par exemple les ondes hertziennes, radio, tlvision, tlphone,
etc. Mais toutefois, est-il ncessaire de prciser que le toucher par exemple se
fait par toutes les parties du corps, tandis que la perception visuelle se fait par
lil exclusivement ou que le son se fait par l'oreille ? Ce nest pas un mystre.

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Nous savons que le corps est fait d'atomes. Nous savons maintenant que
l'atome est fait de particules et sous-particules DUALISTES, et non de particules
UNIPOLAIRES comme dans latome de BOHR. Il suffit donc de savoir que
tous les corps sont en communications par dualit magntique ; et donc, la
perception par les sens se fait de mme par communications de diverses
frquences. Chacun de nos organes est donc sensible aux vibrations ou
frquences ondulatoires magntiques qui nous parviennent des autres corps et
qui intressent tel ou tel organe selon son adaptation. Cela signifie que ces
organes sont des concentrations d'atomes qui eux, sont sensibles aux diverses
frquences de tel ou tel corps qui leur est extrieur. Il nest pas dautre solution.
.
Supposons donc qu'un corps rellement physique soit mis en notre prsence,
considrant qu'un tel corps existerait par lui-mme. De quelle manire pourrait-
il tre perceptible par nos sens sil nest fait de Dualit Magntique ?
Nous avons des yeux pour voir ; des oreilles pour entendre, un nez pour sentir,
etc. Mais, pourrions-nous percevoir cet objet qui se trouverait quelque
distance de notre vue s'il n'tait fait de magntisme ? Certes pas. L'objet fait
de "matire" physique n'aurait aucun moyen de transmettre sa prsence
distance d'un observateur quelque distance que ce soit. Nos yeux sont peut-
tre l pour "voir", mais en ralit, pour PERCEVOIR les objets. Aussi, pour le
comprendre est-il ncessaire de prciser qu'il ne suffit pas d'avoir des yeux, mais
aussi que l'objet doive communiquer sa prsence en mettant des vibrations. Et
faut-il galement prciser que ces vibrations doivent tre de "nature"
MAGNETIQUE, seule possibilit de relation distance..

Nous avons des yeux pour voir, et qui sont prcieux, mais ils ne peuvent voir
que si lobjet observ transmet des frquences non pas vibratoires par agitation
physique, mais par frquences magntiques, sinon rien. Le corps serait-il mme
un dixime de millimtre de notre il. et sagiter tant quil le voudrait, il ne
serait pas perceptible. La perception visuelle na rien voir avec le milieu
thrique. Et ce n'est pas lil qui va vers l'objet, c'est l'objet qui vient vers lil
par les vibrations que cet objet met de lui-mme ou par "rflexion" lorsqu'il est
frapp par des nergies auxquelles il fait cran, et quil transmet sous certaines
frquences.
Ainsi, la Lune nous envoie par rflexion, les diverses nergies et ondes quelle
reoit du Soleil, et transformes au niveau de ses atomes ou autres qui sont faits
dnergies magntiques, ainsi que par latmosphre de la TERRE, elle aussi
faite datomes magntiques qui prennent le relais.

Or, si ces corps : Le Soleil , la Terre, la Lune et autres, tait matriels de leur
propre nature, ils formeraient des blocs compacts, inscables, homognes,
incapables d'volution, dnus de toutes frquences transmissibles distance et
donc absolument imperceptibles et incapables de communication.

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Mme si ce milieu tait lEther de nos Physiciens, (particules matrielles), rien


ne pourrait permettre de distinguer les divers dtails de lobjet vibrant : Les
formes, les couleurs, les odeurs, etc. car il ne saurait tre fait de vibrations
magntiques, seules transmissibles dun objet magntique lautre galement
magntique, sinon rien..
Et c'est le seul moyen pour un objet, de communiquer sa prsence distance
sans aucun lien matriel, travers le "vide" le plus absolu qu'est l'ESPACE
d'ailleurs virtuel dnu de toute substance, mais empli de ce Champ
Magntique. Il faut cependant prciser que cet espace le plus "vide" qui soit, ne
peut tre que Nant, et donc lui-mme magntique, puisque ce Nant devient ou
est spontanment cette Dualit Magntique, disons par l'intermdiaire de La
Conscience ou ESPRIT n de l'Impossibilit et de la Ncessit du Nant, et
dont la "Dualit" est SEPARATRICE et UNIFICATRICE, se manifestant sous
forme de dualit produisant ce CHAMP MAGNETIQUE.
Que le lecteur pardonne ces rptitions qui pour certains, ne sont pas videntes,
surtout pour le Physicien habitu dautres vues forcment opposes.

Les Energies Magntiques spirituelles qui sont faites de "CHAMPS" de


nature immatrielle peuvent atteindre nos sens les plus dissimuls de notre corps
par interpntration des attractions, et par refoulement des rpulsions, ce que
nous ressentons par nos propres constituants magntiques ; car noublions pas
que nous sommes intgralement constitus daimants par les particules
atomiques, et donc de Conscience, mais non de matire

Ainsi, la Lune met ses frquences propres qui proviennent de la rotation des
particules qui la composent et reoit des ondes magntiques du Soleil, qui
s'ajoutent par interpntration aux frquences de la Lune et qui se transmettent
jusqu' nous sous des frquences moyennes, reconnaissables et diffrentes selon
le jour ou la nuit. Elles sont plus ou moins lumineuses selon latmosphre qui
forme cran autour de la Terre, et selon notre perception propre qui peut tre
diffrente selon les individus.
Un autre PIEGE de la physique a toujours t de croire que les particules taient
dotes de valeurs FIXES une fois pour toutes, ignorant le phnomne
d'interpntration des champs par lesquels elles peuvent varier en masse, en
charge ou nergie, en densit, en vitesses orbitales etc, et ainsi se distinguer les
unes des autres par leurs diverses frquences vibratoires.
De mme, on ne peut pas demander un meuble de ressentir consciemment
lodeur dun milieu ou dun objet ; mais il sen imprgne en ses atomes.

Percevoir distance ncessite que cette transmission se fasse par communication


de choses de mmes natures. ce qui justifie que tous ces corps sont faits de
Dualit Magntique. Il ne suffit pas qu'un objet transmette des vibrations si le
corps rcepteur n'a pas la facult de reconnatre la nature de celles-ci.

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TRE OU EX-ISTER ?
Ex-ister ou HORS-TRE, nest pas TRE ; cest donner limpression dtre.
Par contre, tre est absolument impossible, car rien ne peut tre, sinon en
apparence ; car pour tre, il faut tre ternel, infini dans lEspace et dans le
Temps, faisant bloc inscable, de densit infinie, de masse infinie, sans limite
aucune, tre seul tre, interdisant toute autre prsence, sans cause premire,
sans but, sans raison qui puisse justifier son apparition, puisquil est, et que rien
dautre ne peut le prcder ni le mettre en concurrence. Obligatoirement seul.
tre ne peut donc tre un ensemble de choses diffrentes, contrairement
lUnivers ; car il faudrait justifier que chacune des Choses concernant tout
lUnivers, SERAIT au mme titre, sans raison justifiable, dont la Vie, et que
chacune de ces choses serait infinie, sans commencement, sans raison, sans
cause, par simple besoin dtre. Qui pourrait justifier ce genre de chose ?

Croire lTRE comme le pense la Physique concernant la matire, cest


positivement de mme croire que DIEU est possible, car si la Physique croit que
la matire peut avoir une ralit objective, il ny a aucune raison de penser
que telle ou telle chose puisse ne pas tre, serait-elle Dieu ; ce serait injustice.
Si lon croit un miracle : LUnivers, pourquoi rejeter lautre ? Linconvnient
est donc de justifier la croyance en quoi que ce soit qui serait sans raison, et
daffirmer par ailleurs, que telle autre Chose ne saurait tre. Car il ny a aucune
faon de penser que seule une chose puisse tre, et pas telle autre.
Comment peut-on penser que lUnivers puisse tre pourvu de quantits de
choses diffrentes les unes des autres, la condition quelles soient toutes
ternelles sans Cause premire, et ne soient pas lies lexistence dun
Crateur ? Ce serait injustice que limiter ltre la matire formant
lUnivers ; car il y a tant dautres Choses auxquelles il est bon de donner une ex-
istence relle ou non, et pourquoi pas une forme quelle quelle soit de
Cration, quelle soit Dieu ou Principe, accident, hasard, jeu, ou quoi que ce soit
qui justifierait cette Cration ?

Il ne faut donc pas dire que telle chose ne saurait ex-ister ; tout au plus, quelle
ne peut tre, puisque tre est rellement impossible. Car au vu de ce qui
nous entoure, ce qui est positivement impossible, cest que tout cela soit sans
aucune raison pralable, ou alors, savouer vaincu devant un problme sans
mesure pour lindividu, et dire nimporte quoi pour sauver la face.
Ex-ister peut alors prendre toutes les formes possibles ; il faut ensuite dterminer
ce que lon entend par ex-ister ; et ce nest pas le travail du Physicien, mais celui
du Mtaphysicien qui seul, sintresse aux Causes premires, quelles soient
Dieu ou toutes autres, lessentiel tant de donner la justification de la seule
possible ; car il ne saurait y avoir plusieurs solutions la Cration dun Univers
aussi fantastique qui ne peut quavoir une seule et unique Cause.

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MOUVEMENT PERPETUEL
ET PRINCIPE DE CONSERVATION.
Il est "presque" certain qu'il est impossible de crer un mouvement perptuel en
physique ; mais c'est tomber dans le PIEGE du matrialisme scientifique qui
pense que l'univers est n d'une lance initiale, pichenette de Dieu , allumette ou
Big Bang, et quil continue indfiniment sur cette lance accidentelle.
On dit aussi que toute action est compense par une raction gale et de sens
contraire, ce qui est "relativement" vrai en de trs rares exceptions, car il nest
rien dans tout lUnivers, qui soit en parfait quilibre et quil sy maintientD'o
a t imagin le "principe de conservation" qui n'est pas en soi un principe, mais
une consquence du Principe-Crateur hatmien qui est en perptuelle recherche
de son quilibre optimal formant l'univers. Donc il nest pas en quilibre, et il
est faux qu toute action rpond une raction gale et de sens contraire. Cest
ce dsquilibre permanent qui permet en fait quen chaque point de lInfini se
cre un Mouvement perptuel. Sil y avait quilibre parfait selon la Physique,
lUnivers serait FIGE au point de ne pouvoir cligner de lil, la raction tant
simultane laction. Et ceux qui refusent de croire que l'univers est n d'un
mouvement perptuel, croient un peu au miracle ; tant pis pour eux ; ils
continueront vivre dans l'ignorance.
Car lorsqu'on sait que la "matire" dite physique est constitue de cinq millions
d'atomes par millimtre linaire, et que ces atomes eux-mmes composs de
sous-atomes en nombre infini vivent ainsi des milliards de milliards de
millnaires sinon l'ternit, c'est manquer de clairvoyance et de rflexion de
penser quils sont le fruit dune lance initiale. L'atome et au mme titre le
systme plantaire, rgis par AUTOACCELERATION perptuelle en fin de
cration ne consomment rien, l'un comme l'autre parvenus en quilibre stable
dynamique, toutefois la recherche permanente de leur stabilit optimale
Un atome parvenu sa stabilit, ne consomme rien, et en fait, il produit une
nergie considrable pourtant imperceptible, lui seul

Le fait de ne pouvoir "facilement" raliser artificiellement un tel systme


perptuel vient du fait que SEULS des aimants peuvent en venir bout, mais
surtout parce que la grande distance est en principe imprativement ncessaire
comme cela est dans lespace cosmique, comme dans la matire.
Or, grande distance, l'nergie devient trop faible en laboratoire pour permettre
la production industrielle de tels systmes copis sur la "nature" et en fait,
voulant reconstituer artificiellement la Vie. Pourtant, un tel mouvement sera
ralis un jour sur les donnes du PRINCIPE-CREATEUR UNIVERSEL. Il
faudra toutefois utiliser le seul moyen qui permette l'acclration permanente en
appliquant un dtail trs important qu'on ne dcouvre pas sous les pattes d'un
cheval : La DEGRAVITATION qui seule permet un tel prodige.

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QUAND LE NEANT DEVIENT UNIVERS


La Mtaphysique sans Dieu propose donc autre chose ; car si tout ce qui est, est
pure illusion, il est alors possible de partir du RIEN le plus absolu: Le NEANT

Si Dieu n'est pas "INFINI" au risque de ne pas tre, nous pouvons dire que
lINFINI est Dieu ou qu'Il peut tre "L'INFINI". La nuance peut chapper ; or,
ce sont deux choses diffrentes.
Pour saisir la diffrence, il faut savoir que le fait d'tre "Infini", c'est NE PAS
TRE, puisque sans commencement et sans fin, alors qu'tre "l'Infini", c'est
purement et simplement TRE le RIEN. Curieuse comparaison. Or, du Rien
absolu qui est NEANT en soi, nous allons "crer" tout l'UniversSans Dieu.

Mais, que l'on ne se fasse pas d'illusion sur ce que sera cette Cration ; car quoi
que l'on en pense, c'est du seul Nant que peut "apparatre" cette formidable
Construction que nous nommons l'Univers, et non pas de Dieu, en ce qui nous
concerne. Mais si Dieu est le Crateur, lILLUSION est la mme ; car Dieu ne
peut rien crer qui ne soit ESPRIT, et donc NON MATIERE LA diffrence ?

Disons d'emble que RIEN ne sortira du Nant ; car chacun sait que l'on ne peut
rien extraire de ce qui n'est pas. Mais sans en extraire quoi que ce soit, nous
allons voir "apparatre" cette merveilleuse Chose qui va surgir en un feu
d'artifice, car la ralit pure en sera absente. Tout ne sera quILLUSION ;
mais quelle Illusion !!

A ce propos, ne parlons plus des quinze milliards dannes dexistence de


lunivers depuis lexplosion du Big Bang qui na jamais eu lieu, mais de
lETERNITE sans commencement et sans fin, par le Principe Crateur, lui-
mme ternel puisque fait de Nant. (Dualit Magntique). Nous y allons.

Le MINERAL nest pas le dbut de la cration, mais laboutissement de toute


lvolution, et se trouve alors en FIN DE CYCLE, tandis que la Physique croit le
contraire en imaginant que le Big Bang a dabord engendr les mondes
plantaires, ce qui est foncirement ridicule. Avec quel courant dair les aurait-
il engendrs ?

Nous, Mtaphysiciens, pensons que lunivers est fait de lEnergie Magntique


qui est lESPRIT en sa Dualit. Et partir de cette dualit, latome nat du
Principe-Crateur qui na donc rien voir avec le minral, puisque fait de
Dualit Magntique, et que cest le minral qui est fait datomes. Le minral
nex-iste donc pas encore avant latome ; et ce nest pas le Big-chose qui aurait
produit le nombre hallucinant datomes qui entrent dans la construction des
mondes plantaires.

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DUALITE, CURIEUX COMBAT


Et partir de cet atome, apparatra la Vie dite organique qui va durer un
certain temps pour se fossiliser dans la Mort, et faire progresser ledit Minral,
sachant maintenant que ce minral est effectivement fait datomes selon la
Physique, do la Mtaphysique est rejointe par la Physique qui en rsulte.

Toutefois, ce qui est curieux, cest queffectivement, le Minral va produire des


corps de diverses natures, dont organiques qui vont leur tour, engendrer la Vie.
Ainsi, la Physique semble avoir raison de penser que cest le Minral qui est
le dbut de toute cration. Et elle peut mme le prouver, ce qui lui donne une
certaine crdibilit auprs du quidam qui ne cherche pas plus loin la nature
des choses. Mais le Mtaphysicien ne tombe pas dans le pige, car il sait que
c'est l'inverse qui se produit.

Cest latome qui va former le Minral qui son tour va devenir vie organique
en un cycle ininterrompu perptuel, lui permettant de progresser, de senfler, de
devenir norme, de recrer la Vie en puisant dans lInfini Magntique de la
Cration, lEnergie ncessaire son Evolution.

Ainsi, nous constatons queffectivement, cest lAtome qui produit la Vie ; mais
aussi pour le physicien, cest le Minral qui joue ce rle. Reste savoir que le
Minral est constitu dAtomes, tandis que latome nest pas constitu de
minral. Or, tous deux produisent la Vie. Cest l que LA Connaissance
intervient pour donner son avis sur ce problme presque contradictoire : Lequel
des deux est le COMMENCEMENT ? Car il y a un commencement lobjet.
Lequel vient avant lautre ?
Or, partir du Nant permet un ternel commencement jusqu laboutissement
du Minral par latome ; tandis que la matire minrale se garde bien de
comprendre ce quest lAtome qui la compose.

Cela conduit toutefois comprendre que le commencement peut tre considr


la fois comme tant mtaphysique et physique simultanment ; car de mme que
chaque point du cercle est le dpart et larrive dun nouveau cycle, la Vie
apparat comme tant ne du Nant comme elle nat en permanence du Minral.
Mais pour admettre seulement cela, il faudrait que le Minral ft sa propre
origine comme le croit la Physique, ce qui est une aberration, car le Minral est
lui-mme n de lATOME, et donc NEANT, seule chose pouvant ETRE
sans problme de Cause ni dOrigine pralables.

Le cercle nest donc pas ferm pour le monde scientifique ; car tant que la
Physique ne saura pas ce quest un Atome, la question pourra se poser de
connatre le Commencement, et mme le commencement du commencement.

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Cest pourquoi la Physique ne comprend rien lunivers, et nest pas prs dy


comprendre quelque chose, croyant tre dans le vrai, et donc ne cherchant plus
savoir ce quil y avait AVANT le minral, et refusant mme de le savoir. Le
matrialisme est une sorte de dchance de LA Connaissance.
Par quoi faut-il commencer pour expliquer la Cration sil en est ? Et l, la
Physique ne permet aucun doute, lunivers est ternel et dabord minral en
ce sens que mme le Big Bang suppos, plus ou moins originel, est form de
substance en loccurrence matrielle dun volume insignifiant; ce qui
signifie que lunivers ne saurait partir du Nant, et ce qui semble logique, mais
qui en fait, ne lest pas, ne serait-ce que parce qu'une tte d'pingle ne saurait
devenir un univers infini ou mme limit, mais dmesur, puisque INFINI.

Le combat entre Mtaphysique et Physique nest donc pas termin pour la


science officielle, dautant que pour le scientifique, la Mtaphysique signifie
Dieu, ce qui est inexact ; tout dpend de ce que l'on nomme "Dieu": tre,
Principe, Hasard, Impression, Jeu, Rve, Intelligence, Esprit, Energie, ou autres.
Et quoi quil en soit, partir du Nant est encore loin du compte ; le physicien a
encore du pain sur la planche avant daccder LA Connaissance.
Ne dites pas un scientifique officiel, quil se fait des illusions ; il se
fcherait tout rouge.

LA NAISSANCE DE LA MATIERE
APPAREMMENT PHYSIQUE.
Un troisime "lment" apparat tout aussi spontanment dans la Dualit
Magntique, et sans aucune raison d'tre, pour cet Esprit, o un "combat" se
livre entre la ncessit de sparer et la ncessit d'unir. Or, ce combat est
inconscient ; le choc "mental" ou psychologique qui se produit entre ces deux
"forces" adverses, qui fait apparatre un nouvel lment auquel nul ne
s'attendait : Le quantum de "matire" ; (pour rappel), une "rsistance"
mentale qui se produit entre deux Forces opposes qui se heurtent l'une l'autre
avec la mme nergie ; unir et dsunir simultanment. Ce choc mental
donne un "effet de masse absolue" plus dure que lacier, puisque les nergies
se heurtent sans la moindre possibilit de se mouvoir, mais chacune avec la
mme ncessit de vaincre l'autre, et quelles que soient leurs valeurs qui sont
gales entre elles. C'est ce que nous nommons le quantum d'nergie-matire
subtile, qui, engendr par une dualit la fois consciente et inconsciente, est
cr en tant qu'EFFET de matire, et qui nat en chacun des points de l'infini.
Ce sera le quantum dETHER, fait de Dualit Magntique, ou AIMANT,
qui occupera chacun des points de lInfini

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LA NAISSANCE DE LUNIVERS.
Ainsi, la dualit Conscience-Amour se poursuit au niveau-mme le plus profond
du Nant, devenant la "particule" qui va prendre le nom de sous-proton ou sous-
lectron, et bien en-de, chacun tant comme nous pourrons le voir, un
AIMANT infiniment petit, pourvu de sa double polarit attractive et rpulsive.

Chutant les uns sur les autres, arrive un moment o les distances se trouvent de
plus en plus grandes entre ces quanta magntiques qui prouvent constamment,
malgr ces distances, les besoins conscient dagir les uns sur les autres.
Nous reviendrons peut-tre sur le fait que ces quanta qui nont en rien quitt leur
nature de Nant et dtre ce quils sont : Conscience-Amour, davoir en fait,
la SEULE SENSATION quils prouvent dagir distance et dtre manuvres
les uns par les autres.
Mais en ralit, ils ne peuvent en aucun cas agir comme sils taient des
particules relles indpendantes les unes des autres, et qui nont aucun pouvoir
autre que leur Conscience et leur Amour pour agir les unes sur les autres. Elles
nen prouvent que la SENSATION, non la REALITE, tout cela tant Nant.

Mais supposons quelles en aient le pouvoir, elles vont force dloignement, ne


plus chuter les unes sur les autres, et se manuvrer distance en jouant sur
leur pouvoir attractif et rpulsif, maintenant quelles se sentent capables de tels
prodiges en devenant des AIMANTS puissants qui sattirent et qui se repoussent
mentalement, alors que tout nest quillusion.
Elles vont donc agir par leurs polarits en faisant tourner les autres particules
distance, et aussi se mettre en HARMONIE des rotations polaires, ce quelles ne
peuvent viter. Lenfant de douze ans qui a jou avec des aimants, peut
comprendre ce mcanisme des mouvements polaires ; car rien ne peut les viter.
Les ples NORD vont attirer les ples SUD, et les ples de mme nom vont se
repousser ; et rien ny fera ; ces dsirs mentaux vont saccomplir
inexorablement ; la Conscience sparatrice et lAmour unificateur vont agir sans
vergogne, et les quanta par couples de deux, vont se mettre tourner sur eux-
mmes pour placer les quatre ples sur une mme ligne droite.

Cest cela le Souffle de Dieu, le Fiat-Lux, lAllumette qui produit lEtincelle du


dpart, le Moteur qui va faire tourner les masses, sans que nul nintervienne
dans ce fabuleux Miracle qui produit lincroyable lance do va natre
lUnivers, avec des vitesses folles qui vont atteindre des valeurs inoues, car ce
nest seulement le premier mouvement, et il va samplifier progressivement.

Le Physicien dira peut-tre : Vous inventez nimporte quoi !

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Mais le parcours de l'Esprit se poursuit en devenant PRINCIPE-CREATEUR ;


et ce niveau, les nergies se manifestent encore selon une certaine conscience,
puisque les forces attractives et les forces rpulsives vont agir comme elles le
"ressentaient" en cherchant l'union des polarits contraires, et en refoulant les
polarits semblables, mais l, sans prvoir ce qui va se passer.
Les Dualit Magntiques orientant leurs polarits, vont durant un temps, chuter
les unes sur les autres par attirance, formant des quanta de plus en plus
importants et de plus en plus distants les uns des autres.

Et dautres Dualits qui sont en rpulsion vont se retourner pour se mettre en


attraction, ce quelles vont sentir comme une ncessit imprieuse et chuter
galement les unes sur les autres pour former des masses plus importantes,
chaque quantum magntique se mettant tourner sur lui-mme, bien que
seulement "mentalement" dans la Conscience, suivi par les nergies des
masses opposes qui sont galement des aimants.
Et cest l que les vnements se prcipitent ; les ples de noms contraires qui
sattirent, mais en chutant simultanment les uns vers les autres, vont sacclrer
mutuellement, tandis que les autres ples opposs qui dans le mme temps
sloignent mutuellement les uns des autres, se DEGRAVITENT sans se
freiner, permettant aux deux premiers de prendre de la vitesse

Effectivement, les ples qui se dirigent l'un vers l'autre s'attirent avec des
vitesses de plus en plus grandes, tandis que les autres ples qui s'loignent aussi
lun de lautre au cours des rotations qui se synchronisent spontanment, se
librent par leur force d'inertie, annulant tout freinage, par "Dgravitation".
Ne nous emballons pas ; tout cela va s'claircir.
Car voil nos dualits magntiques qui, tout en tournant sur elles-mmes, se
mettent de plus tourner lune autour de lautre, surprises par cette situation
inattendue ; car pour chacune, c'est l'autre qui l'entrane ainsi en rotation sur elle-
mme et en mouvement orbital; et aucune n'a conscience d'avoir prvu ni dsir
ce mouvement de rotation sur lui-mme et autour de lautre. Ainsi sans se
rendre compte, la conscience qui rgne en chaque couple de quanta, vient de se
transformer en atome.

Et l'univers apparat ainsi, simplement parce que l'Esprit, cherchant sparer et


runifier le Nant, se transforme sans le savoir, en Principe-Crateur, devenant
atome et systme plantaire.
Quelle chose trange et merveilleuse ! L'univers n'tait pas prvu au programme
et rien ne prsageait que les Dualits Magntiques allaient se mettre en
mouvements, tournant sur elles-mme et les unes autour des autres, et voici que
des tres sont l pour en parler et se demander comment le NEANT qui est
dnu de toute existence relle, pouvait simplement parce quil tait impossible
et ncessaire, devenir une Mcanique aussi sublime.

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POURQUOI LA SCIENCE NOUS TROMPE.


L'UNIVERS N'EST PAS SA PROPRE CAUSE

On peut s'tonner, devant les progrs technologiques gigantesques raliss par


le monde scientifique, d'apprendre que la Physique n'est pas ce que pensent les
peuples du monde entier, et que d'autre part, l'univers a une CAUSE qui donc
ferait que ce que nous vivons, n'est pas la ralit ; car si l'univers n'est pas sa
propre cause, c'est qu'il est le rsultat ou la consquence d'autre chose dont on ne
connat que l'EFFET.

Or, la science rfute tout PRINCIPE-CAUSAL l'univers. Tout au plus admet-


elle qu'il serait le fruit d'une gigantesque explosion ; mais quoi qu'il en soit, cette
explosion serait celle d'un univers dj existant sous une forme concentre ; elle
ne serait autre chose que l'univers lui-mme dont celui que nous connaissons
serait une transformation dilue.

LAVOISIER nous dit "rien ne se perd, rien ne se cre, tout se transforme".


Ce n'est en fait qu'une constatation, car effectivement, si l'on se base sur
l'exprience scientifique, tant physique que chimique, c'est ce qui semble
tre...La matire se transforme et tend laisser croire qu'elle existe rellement en
tant que telle.

Mais si l'on prend le problme d'une autre manire, en prcisant que ce qui est,
se cre d'instant en instant en se transformant, il faut convenir que ce qui est,
doit disparatre dans le but de se recrer spontanment dans l'instant prcis de sa
disparition. Il n'y aurait alors absolument rien de chang la sensation de
"matire" qui serait CONTINUE.
Mais cela ne peut se faire que dans une cration permanente. Et dans ce cas, la
cause de sa cration doit tre elle-mme permanente ; ce qui est le cas, et ce qui
sera avec le Principe-Crateur dont nous traitons le sujet par ailleurs.

Nous savons en Mtaphysique, que "si" la matire avait t "cre" dans un


"espace" dtermin et un moment quelconque du "temps", elle ne pourrait se
maintenir sous forme de "matire" qu' la condition expresse que sa "cration"
fut elle-mme continue, sans quoi elle disparaissait spontanment. Car, si
commencement il y a, ce "commencement" doit se perptuer indfiniment, sous
peine dtre une fin

Par comparaison, le Mouvement Perptuel mcanique de laboratoire ne saurait


se perptuer sans entretien par une Energie d'appoint, ce qui donne croire en
Physique, qu'il est impossible ; mais c'est sans compter sur la Mcanique
Universelle qui quoi quon en pense, est rgie par un tel Mouvement perptuel.

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Problme stupide pensez-vous ? Il suffit de savoir que l'univers est rgi par un
PRINCIPE-CREATEUR qui produit en permanence, et sans discontinuit,
l'EFFET DE MATIERE physique, c'est--dire l'ATOME que nous percevons par
les sens. Car un "effet" ne peut se maintenir que si sa "Cause" se maintient elle-
mme en permanence.
Mais faut-il encore savoir que ce Principe-Crateur n'est pas fait de "matire",
mais de pure "Energie Magntique" qui elle, est une manifestation du Nant.

D'ailleurs, cela se conoit mme pour le croyant qui pense que Dieu est le
Crateur de l'univers. Car si Dieu cre l'univers, Il doit "penser" en permanence
Sa Cration, sous peine de voir tout disparatre dans l'instant prcis du
relchement de Sa pense.
Par suite, toute Cration doit tre PENSEE sans le moindre rpit, faute de ne pas
exister ; car ex-ister, et surtout ETRE, ce n'est pas une plaisanterie de la
"nature". RIEN ne peut ex-ister sans cause pralable ; nous ne le dirons jamais
trop. Et la seule "chose" qui soit, c'est l'ESPRIT, qu'Il soit Celui de Dieu ou la
simple Dualit du Nant qui est Conscience.

Une "entit" spirituelle ou mentale non matrielle quelle qu'elle soit, ne peut en
aucun cas engendrer quoi que ce soit qui ait une quelconque objectivit.

On peut toujours affirmer que Dieu peut Crer toutes "choses" qui peuvent
perdurer ternellement sous le simple fait d'avoir t voulues un instant au cours
de l'ternit, cela reste du domaine du subjectif et de la supposition. Ce qui
n'interdit pas Dieu, d'exister pour celui qui le dsire, pourtant sans tre.

Nous savons que la "MATIERE" en tant que ralit objective, n'a pas la moindre
possibilit d'ETRE. Et d'ailleurs, la science elle-mme qui est cense savoir ce
qu'elle affirme ou constate, sait que la "matire" est essentiellement constitue
de VIDE, Et quand bien mme le "vide" serait-il "plein" de substance, celle-ci
ne serait pas de la "matire" . Le "savant" qui affirmerait le contraire ferait bien
de changer de mtier.
Ainsi, la Matire n'est pas ; mais s'il en est autrement, elle doit tre justifie par
une CAUSE qui lui est pralable et qui elle, devient "matire" en permanence,
bien sr APPARENTE, et non pas REELLE.

C'est ce que nous proposons entre autres considrations dans nos ouvrages
uniques au monde: Dmontrer de faon indubitable, que la matire n'est qu'une
"sensation" , et non une "ralit" tangible.

La Physique classique a conscience de l'irralit de l'existence des "choses"


palpables ou perceptibles par les sens. Devenue physique QUANTIQUE, elle
ne saurait le nier car le quantum nest pas matire.

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Essayons donc de voir le problme en profondeur, et ne pas nous satisfaire de


penser que ce qui "existe" est l de sa propre raison d'tre:
L'Univers peut-il exister de sa propre nature ? Certainement pas, mme si celui
qui se dit "rationaliste" cartsien affirme que l'univers est sa propre cause.
Affirmation gratuite et injustifie.
Alors imaginons que rien n'ait cr la "matire" existant par elle-mme et qui
constitue l'univers ; que rien n'ait mis le tout en mouvement ; que rien n'ait voulu
que les lectrons se tiennent en mouvement orbital autour des noyaux atomiques
et que rien ne maintienne ces mouvements pour l'ternit ; que rien n'ait dcid
de crer la Vie ; que rien n'ait prvu l'Evolution ; que rien n'ait imagin que les
tres vivants puissent se reproduire et perptuer ainsi les races ; que rien n'ait fait
que des milliards d'tres vivants de toutes "natures" puissent coexister ou
s'entredvorer pour subsister ; que rien n'ait dcid que nous aurions des jambes
"symtriques" pour nous dplacer, des mains galement symtriques pour
prendre les objets et surtout pour les produire ; que rien n'ait fait apparatre la
Conscience, l'Intelligence, la Volont. Comment pourrions-nous admettre que
tout cela existe de sa propre nature ou soit issu d'une gigantesque explosion ?
C'est pourtant ce que pense le monde qui se croit scientifique.

Depuis toujours, la Science considre que l'univers est sa propre ralit ; et


depuis NEWTON, ne voit que la physique, et sous son angle BINAIRE. Elle
croit ainsi qu'il faut conserver cette optique tous les niveaux de la
Connaissance, rfutant bien entendu, celui des CAUSES, ou ventuellement du
PRINCIPE CAUSAL, mais en se cantonnant uniquement dans le matrialisme,
ce qui est totalement erron. L'univers ne peut tre sa propre cause, et donc, il
faut chercher cette cause, hors de la physique.

Aussi, existe-t-il un Principe-Causal que le croyant nomme Dieu, qui en joue


parfaitement le rle puisqu'il est Crateur, Conservateur, Evolutif, qui permet
galement l'Adaptation, et qui rgit l'Existence, la Matire et la Vie. Mais ce
Principe est un phnomne "mcaniste" qui n'est pas vraiment de nature divine,
et qui, ce qui est dmontrable, part du NEANT, ce qui est absolument
indispensable. Mais cela surprend, car il est pour le moins curieux qu'une
chose, et particulirement un univers aussi imposant, puisse natre du RIEN LE
PLUS INFINI qui soit.
Et pourtant, il est impossible qu'il parte d'une autre source ou origine que le
RIEN ABSOLU parfaitement explicable avec ou sans mathmatique, appuy sur
la logique, sur l'observation, et sur l'exprience sensible que chacun peut raliser
avec quelque habilet et intelligence.

Encore faut-il bien vouloir essayer de comprendre cette curieuse nature des
choses, sans rfuter systmatiquement le paradoxe de ltre qui nest pas, mais
qui parat ; et cela est dj fabuleusement merveilleux.

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DE LA METAPHYSIQUE A LA PHYSIQUE
APPARENCE BINAIRE OU PRINCIPE-CREATEUR TERNAIRE ?

Ce que je voudrais prciser, c'est que si la Physique est BINAIRE, la CAUSE


qui l'engendre est tablie sur un phnomne TERNAIRE d'quilibre, savoir, le
PRINCIPE-CREATEUR constitu de TROIS lments majeurs qui en font un
systme parfaitement STABLE et AUTONOME QUI SE SUFFIT A LUI-
MEME, pour devenir atome et systme plantaire, depuis le repos absolu.
C'est ce qui constitue la PROTOPHYSIQUE puis l'univers PHYSIQUE o ces
systmes deviennent INDEPENDANTS et AUTONOMES, montrant que
l'univers a lui-mme, une cause pralable qui a pour nom la METAPHYSIQUE
dont la nature premire est le NEANT. (Une fois encore)

Ainsi, la recherche fondamentale ne peut trouver d'ouverture en physique qui


s'en tiendra toujours aux EFFETS, aux CONSEQUENCES, aux RESULTATS,
et non aux CAUSES profondment dissimules, presque inaccessibles, et
pourtant si logiques, si simples et si claires, de la vritable mcanique qui rgit
merveilleusement l'univers.
Mais prcisment, la CAUSE est profondment dissimule dans l'EFFET
puisque c'est la cause qui devient l'effet. C'est pourquoi toutes les Thories et
Principes proposs dans le domaine physique BINAIRE, qui sont tablis sur des
constatations existentielles sont incapables de trouver des rponses dfinitives
aux grands problmes de la science , car ce ne sont ni des Lois ni des Principes,
mais les consquences du Principe-Causal qui les prcde, et qui seul, peut tout
expliquer.

Le principe de NEWTON qui devrait censment rvler tout les mystres de


l'univers en rendant compte de la Mcanique Universelle, comme le fait le
Principe-Crateur, oblige la science rechercher la cause de la Lance Initiale
dans un impossible big bang qui n'a jamais eu lieu, et la nature de la Gravitation
dans le miracle ; problmes tous deux insolubles qui prouvent l'incapacit de la
science devant les questions fondamentales, et ce qui l'oblige admettre ce qui
parat, comme seule ralit.

Tant que la Physique sera bloque dans le matrialisme, la Plante vivra dans
lapparence de rel, crase comme dans un tau, incapable de progrs rel ; car
il ne faut pas confondre lapparence de progrs rgi par un matrialisme
aberrant, qui interdit tout progrs qui ne vient pas de la Physique sous prtexte
que seule elle a le droit de dcider de ce qui est bon et juste pour lHumanit, ce
qui ninterdit pas les formidables ralisations copies sur la vraie Nature des
Choses que la Physique ignore, sans tre un progrs pour lHomme. Tromperie,
mensonge mme involontaire, mais mensonge par ignorance..

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LA PROTOPHYSIQUE
Ainsi, la CAUSE n'est pas physique ; elle se situe au niveau METAPHYSIQUE
qui va donner naissance la PROTOPHYSIQUE, le Principe-Crateur qui lui-
mme va devenir atome et systme plantaire en tous points de l'infini, et donc
AVANT la naissance de la Physique, et bien sr, AVANT l'univers.
La Mtaphysique n'est pas forcment Dieu qui est en fait un concept, dont elle
peut seule rendre compte en tant que BUT, et non en tant que CREATEUR de
l'univers, sinon pour le seul croyant. Par contre, Dieu en tant que BUT est le
MOTEUR de l'volution de l'univers.

Le vrai mtaphysicien qui donc possde la Connaissance, ne saurait tre croyant


en un Dieu anthropomorphe, car la seule ORIGINE vritable de toute Cration,
ne peut tre pour lui que le SEUL NEANT puisque seul, il ne ncessite aucune
cause pralable son tat de Nant. Et si Dieu Infini n'est pas Nant ; Il en
est la NECESSITE, le BUT atteindre. Cherchez ailleurs, vous ne trouverez
pas. Dans cent mille ans, vous chercherez encore.
Nous savons que pour quiconque en ce monde, le Nant n'a aucune proprit , ce
qui est fauxEt que donc, rien ne peut en sortir. Mais, qui dit que le Nant na
aucune proprit, alors quil en a cinq essentielles, qui sont aussi celles de
lUnivers : NUL, ETERNEL, INFINI, IMPOSSIBLE et NECESSAIRE
peut-tre mme, afin que Dieu soit
Car cest de ces cinq proprits que lUnivers se cre. L'univers n'est pas
sorti du Nant, mais le Nant devient lUnivers en chaque instant de
lEternit il est issu des CINQ "proprits" que vous-mmes pourriez dcouvrir
si vous ne rejetiez pas le Nant comme vous rejetez la Mtaphysique ou le
Mouvement Perptuel :
NULLITE, ETERNITE, INFINITE, IMPOSSIBILITE, NECESSITE.
L'UNIVERS est n, nat et natra en permanence de tout cela ; pour
lEternit.

Le PRINCIPE-CAUSAL qui devient univers est tabli sur un phnomne


TERNAIRE d'quilibre comportant donc TROIS lments justifiant la
STABILITE mcanique de l'atome comme du systme plantaire qui
fonctionnent en ralit sur le mme processus crateur, ce qui est logique, car
une telle mcanique ne saurait trouver deux faons de se construire.
Et il faut irrfutablement TROIS composantes et non seulement DEUX, mais
aussi DEUX ENERGIES Magntiques, et non pas UNE comme la seule
gravit, dans l'univers newtonien, ou dans l'atome de BOHR avec la seule
attraction entre proton et lectron ; car faire tourner une boule autour d'une autre
boule en suspension dans le vide spatial ne peut connatre qu'un seul procd qui
doit surtout tre fiable en se construisant spontanment par les seuls moyens
dont il dispose ; et vous savez que ce n'est dj pas un jeu d'enfant.

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SATELLITE NATUREL
SATELLITE ARTIFICIEL.
La gloire que la science faite NEWTON est preuve dune incroyable bvue ;
car cette gloire est foncirement discutable, puisque l'univers est loin de
fonctionner sur une simple lance initiale accidentelle, s'opposant de plus
une "gravitation" qui n'a aucune raison d"tre "attractive" sans tre
galement "rpulsive"insparablement.

Les satellites artificiels rgis par de puissants ordinateurs fonctionnent


apparemment sur le principe BINAIRE newtonien, mais reposent sur leur
grande vitesse qui tend les loigner de la Terre, au lieu de reposer sur
latmosphre. Mais ce ne sont rien de plus que des avions lis la Terre. Ils en
font partie intgrante, non attirs par gravit, mais par "pesanteur" qui est
galement "magntique" dualiste, mais grce leur disproportion de masse avec
celle de la Terre, ainsi qu la trs faible distance qui les en spare. NEWTON
a confondu lune et lautre, trompant le monde tomb dans le pige..

La Lune, satellite dit naturel est attire par synchronisme polaire avec la
Terre, ce qui simule la gravitation comme si elle tait unipolaire sans
rpulsion, alors que celle-ci se satisfait de ne jouer aucun rle grce au
synchronisme symtrique des polarits mutuelles tant que lquilibre hatmien
est parfaitement stable, ne reprenant son activit que dans le dsquilibre,
lorsquil se produit plus ou moins inopinment au cours des rotation : Chapitre 3
sur la stabilit mcanique de latome et du systme plantaire
Grce cela, lorsque la Lune sloigne de la Terre, (vingt mille kilomtres) elle
est alors attire avec plus dattraction, et repousse avec moins de rpulsion , lui
permettant de se rapprocher de son orbite moyenne.
Et lorsquelle se rapproche de la Terre, elle est repousse avec plus de rpulsion
et attire avec moins dattraction, ce qui lui permet de sloigner et revenir sur
son orbite. Extraordinaire et merveilleuse Mcanique digne dtre imagine par
un Dieu, et sans laquelle lUnivers serait impossible. Les lois de KEPLER
font mention de ces divers mouvements ; mais ce ne sont pas des lois, ce sont
des consquences de lUnivers hatmien.

La Lune, contrairement au satellite artificiel, se maintient proximit du PLAN


de lECLIPTIQUE de la Terre, comme celle-ci se maintient approximativement
sur le plan cliptique du Soleil en permanence, ou y revient spontanment

Cest l une preuve flagrante de la double polarit de la gravitation qui est


en ralit Magntique, tandis que lattirance gravifique unipolaire, ne
permettrait pas une telle permanence, et la Lune qui s loigne et se rapproche

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227

de la Terre de vingt mille kilomtres, ne reviendrait pas en position inchange


depuis des milliards dannes ou de millnaires, montrant toujours la mme
face, et dans la mme orientation , mais ny reviendrait jamais.
Le satellite artificiel fait donc partie intgrante de la Terre, ce qui n'est pas le cas
de la Lune que la Terre a capture au cours du temps, et qui nest pas un
morceau de la Terre parti la driveIde grotesque, parce que inimaginable.
Par contre, nous vivons dans un systme "physicalis" o tout peut tre
ralisable artificiellement, fonction de l'observation mise sous forme d'quations
mathmatiques ; et cela ne signifie pas que le satellite artificiel fonctionne
comme le satellite naturel qui lui, est rgi par un Principe Crateur TERNAIRE.
Tout cela est dmontrable de faon claire et prcise pour celui qui veut bien s'en
donner la joie : L.R. HATEM, PALAIS DE LA CONNAISSANCE, Presles
en brie 77220 Seine et Marne.
En fait, il y a peu de chose changer dans la comprhension de l'univers, sinon
qu'il faut remplacer l'HYPOTHESE "binaire" newtonienne, par une
CONNAISSANCE "ternaire" plus approfondie de la Mcanique Universelle
rgie par le PRINCIPE-CREATEUR qui se manifeste en chacun des points de
l'INFINI...Et tout peut alors sexpliquer ; cest pourtant peu de chose, et
cependant, c'est un bouleversement de toute la pense scientifique, qui remet
tout en cause, et qui enfin permet de TOUT comprendre. Mais cela ne pouvait
venir lide daucun Physicien, car il sagit de Mtaphysique, rgie par le
Principe-Crateur qui passe pour tre Dieu..
Sachant ce quest la vraie gravitation magntique, il est alors facile de
comprendre que si les masses plantaires comme les particules dans latome
sont en attirance, tout lUnivers est rgi par lHARMONIE des rotations polaires
donnant penser que dans tout ensemble cohrent, quel que soit le nombre des
composants, tous sans exception, sont en Harmonie des rotations polaires.
Cela montre que chaque lment est donc SATELLITE de lautre. Ainsi, la
Terre est satellite de la Lune et inversement, chacun tant la source de lEnergie
qui permet lautre de tourner indfiniment par Mouvement Perptuel entretenu
par auto-acclration permanente sans discontinuit.
Est-il alors ncessaire dexpliquer en de grandes phrases, que dans une galaxie
comportant cent milliards dlments, toiles et plantes, toutes les masses sont
en rotations synchronises des ples magntiques, et donc tournent sur elles-
mmes et les unes autour des autres, par Mouvement Perptuel auto acclr en
permanence pour lternit ?
Savoir cela permet dtre en admiration devant cette merveilleuse Mcanique
digne dun Crateur divin, et qui permet de comprendre que les plantes et les
toiles ne chutent pas les unes sur les autres depuis la Cration virtuelle au
plus profond de lEternit et de lInfini, sans aucune lance initiale, sur le simple
fait que les masses sattirent et se repoussent par Energie Magntique., et en
fait, par la simple Connaissance que le Nant qui seul doit tre, est la fois
impossible et ncessaire, devenant CONSCIENCE et AMOUR pour lEternit.

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LEXPENSION DE LUNIVERS
Comment le monde scientifique peut-il admettre que depuis un nombre
incommensurable de milliards de millnaires, serait-ce depuis quinze milliards
dannes seulement, (pourquoi si peu) l'univers pourrait-il encore fonctionner
sur lquilibre newtonien en ralit irralisable ?
Comment peut-il enseigner un tel procd qui a englu le monde entier depuis
plus de trois cents annes, alors qu'il correspond des systmes de billes poses
les unes sur les autres, chaque systme comptant sur son voisin pour se
maintenir ainsi en quilibre, sil ne veut scrouler ? Et ce qui implique
radicalement que lUnivers doit tre infini pour en rpondre ; car sil est limit,
que deviennent les derniers systmes priphriques qui ne peuvent compter sur
leurs voisins extrieurs au systme.
Comment peut-il concevoir que ces quilibres se soient placs ainsi, la suite
d'une gigantesque explosion ? Explosion de QUOI, d'ailleurs ? Et d'o viendrait
ce "quoi", sinon du Nant ? Sous quelle influence premire ? Dieu ? Et
comment justifier l'ATTRACTION UNIVERSELLE ou GRAVITATION qui de
plus, porterait cette explosion une temprature de plusieurs centaines de
milliards de degrs ? D'autant qu'en fait, la "gravitation" n'est pas chaude en
soi. Sa vritable origine tant la DUALISTE MAGNETIQUE ; cela se
dmontre et se prouve de faon irrfutable ; or, l'Energie Magntique elle-mme
n'est pas chaude ; et que peuvent signifier des milliards de degrs ? Pure
hypothse, alors qu'il n'en faut pas tant pour dsintgrer quoi que ce soit, surtout
un BIG BANG gros comme une tte d'pingle ou mme comme une citrouille.
L'EXPANSION suppose physique de l'univers est ainsi une hypothse qui
dcoule de lois et de principes qui n'en sont pas, et fonction d'une observation
arbitraire qui voudrait que les toiles soient toutes nes d'une mme lance
formant des galaxies (avec quoi ?) Car elles sont trs diffrentes les unes des
autres, elles-mmes nes virtuellement des poques trs diffrentes.
Aussi, rien ne dmontre lexpansion de lUnivers , sinon le besoin de confirmer
une explosion ayant engendr un univers qui est en mouvement, mais que rien
ne peut expliquer sans quil y ait une lance initiale, afin de confirmer
NEWTON. Et puis, ne suffit-il pas de dire que lUnivers tant INFINI donc
occupant le TOUT, il puisse encore tre en expansion, cela peut-il tre
justifiable ? Il faudrait que la Physique se dcide faire un choix : Ou Fini ou
Infini ? Ou alors reconnatre son ignorance .
Or, l'univers tant ternel, les toiles ont volu de faon trs diverses au cours
des ges, et ne peuvent avoir une origine identique. Leurs couleurs sont donc
elle-mmes trs varies comme le sont leur masse et leurs composants
chimiques ou autres, et ne dterminent aucunement qu'elles puissent s'loigner
ou se rapprocher de nous selon leur fantaisie sur des prtendues lois dont il
faudrait dterminer la naissance. Mais cette expansion est peut tre relle,
puisque lUnivers est en ternel Mouvement entretenu par auto-acclration.

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LE PARADOXE DU TEMPS.
Le Temps en deux temps :
LE TEMPS METAPHYSIQUE

Cest lun des plus gros problme, que de traiter du Temps, et il ne faut pas
stonner de son ambigut qui ne peut se comparer qu celui de la matire
en Mtaphysique comme en Physique, car le Temps tant ternel, il est
intimement li au Nant qui na ni le moindre commencement, ni la moindre fin,
et qui donc ex-iste en tant que Nant, mais qui nest pas , bien qutant la
seule chose qui devrait tre Paradoxe, mais non contradiction.
Et il est bien entendu que comme le Nant, le Temps na aucune ralit puisquil
est Eternel, nayant ni commencement ni fin. Comme le Nant, le Temps est
nul.

Petit problme, car il faudrait le limiter, ainsi que le Nant, tous deux avec un
commencement et une fin virtuels, mais pas dans lEternit, et avec une fin prise
dans le Temps Nous voyons lampleur du problme. Cest pourquoi il
navait jamais t rsolu par personne.

Le Temps mtaphysique comme le Nant, na donc aucune ralit, mais il en


donne limpression dans un ternel Prsent qui na aucune dure ; et il faut
comprendre que le PRESENT na lui-mme aucune possibilit dtre, car sitt
n, il disparat spontanment pour donner naissance un autre Prsent tout aussi
fugace, qui na pas plus de dure, mais qui donne naissance une infinit de
prsents qui se suivent, spars lun de lautre vitesse infinie et donc sans
aucune ralit, donnant la sensation de TEMPS REEL sans discontinuit. OUF !

Le Prsent est donc une illusion, au cours de laquelle nous avons la seule
sensation de ressentir quelque chose, suivi dun autre Prsent tout aussi quasi
spontan et donc sans dure, qui nous donne une autre sensation, dans un ternel
recommencement qui nous fait croire en une ralit qui en fait ne dure aucun
temps. Car sitt n, le Prsent devient instantanment le PASSE, suivi dun
autre Prsent sans aucune dure, prise sur le FUTUR qui nest pas encore, mais
qui devient aussitt le PASSE sans sarrter dans le Prsent qui donc devient le
Pass son tour. Cest la course contre la montre. Je me demande pourquoi je
suis Horloger.. Cette course vitesse infini, et donc sans commencement ni fin
fait notre Prsent bien sr illusoire. Et cest parfaitement logique. Rien nest.
Et le Temps na pas plus de ralit que le Nant. Dont il est lune des
dimensions. Va-t-on en sortir ? Oui !

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LE TEMPS PHYSIQUE

Le Temps de la Physique a-t-il plus de valeur temporelle que le Temps de la


Mtaphysique ? Cest peu probable, encore que, considrant la ralit de la
matire pour le Physicien, cette substance pourrait affirmer lexistence du
Temps qui serait ternelEt donc quil nest pas.
Mais faudrait-il affirmer de mme, que la matire est prsente et provisoire,
non ternelle ; que donc elle a une ralit dans un Temps limit, quelle
volue avec un dbut et une fin dans le Temps et dans lEspace ; et que donc,
elle va disparatre un moment donn, limite dans le Temps aprs tre ne en
partant dune source Compliqu nest-ce pas ? Forcment, cest li la
Physique.
Mais si la matire est ternelle, elle rejoint le fait quelle na ni commencement
ni fin, et que donc elle NEST PAS, ni dans le Temps, ni dans lEspace. On ne
dira jamais assez ce quest lINFINI qui jongle avec lex-istence apparente de la
matire, du temps, et de lespace
Dans les autres conditions, le Temps physique de lex-istence dun objet tant
limit, le Temps lui-mme serait limit entre le dbut et la fin de lobjet
matriel, et donc serait rel, faisant que le Temps dexistence aurait lui-
aussi, un dbut et une fin tous deux limits, donc une ralit provisoire.
Pardonnez-moi, je commence nager.

Un enfant vient au monde. Il a un dbut situ dans le Temps. Il vieillit et


disparat aprs un Temps de vie limit. Cela prouve que le Temps existe. Mais
il volue en permanence, et donc il ne stagne pas dans un Prsent fig. Cela
prouve que le PRESENT nexiste pas, car il devient spontanment le PASSE
sans sarrter dans le PRESENT qui disparat aussitt pour laisser la place au
FUTUR qui nest pas encore le Prsent. Or, cest le PRESENT qui fait le
TEMPS ; et sil ny a pas de PRESENT, il ny a pas de TEMPS. Cest aussi
pourquoi le Physicien doit donner une valeur relle et temporelle au PRESENT,
faute de quoi, tout est nantis.
Alors seulement, le Prsent aurait une dure relle, et bien entendu, il serait la
fois le PASSE qui nest plus, mais qui demeure PRESENT un certain Temps
afin de marquer un temps si infime soit-il, mais rel avant dtre le PASSE et
aussi le FUTUR en attente de devenir son tour, le PRESENT.
Bon !! Vous avez compris ? NON ! Car il faut jongler avec ce qui nest pas.
Or, il est vident que le PRESENT ne saurait rester fig, serait-ce un centime
de milliardime de seconde, en attente de devenir le PASSE. Et de mme, le
FUTUR devrait attendre un certain Temps, que le Prsent se dcide devenir le
PASSE.et quil devienne le PRESENT. Cest beaucoup demander.
Petit problme sans importance, obligeant ainsi le Professeur de Physique
admettre que le PRESENT dure un certain Temps afin de donner un sens
lexistence des choses; sans laquelle tout disparat spontanment dans le Nant.

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LUNIVERS EXISTE-IL ENCORE ?


LENORME PIEGE DES SENS.
LUnivers est une vidence physique ; mais en ralit, ce nest pas lUnivers qui
est ; cest la SENSATION dUNIVERS, ce qui parat peut-tre incroyable, ne
serait-ce que parce que lobjet que vous avez sous les yeux ne saurait tre irrel ;
vous y mettriez votre main au feu ; mais ne faites pas cette sottise, vous pourriez
le regretter, dautant que lunivers est une SENSATION dUnivers ; non une
ralit objective ; et toute sensation est ressentie comme une ralit,
mme si cette sensation est irrelle ; et elle est irrelle.

Il est donc trs dlicat de jurer sur une apparente ralit qui pourrait bien nous
dcevoir ; car lunivers na pas la moindre possibilit dtre autre que ce que
nous percevons par les sens ; et les sens ne sont pas de nature physique.
Dtrompez-vous donc, Amis Physiciens ; et ayez le courage de suivre le guide
qui vous tend la main, mais ne la serrez pas trop fort, elle pourrait exploser.

Ainsi, lUnivers ne saurait tre MATIERE dans le sens courant du terme ; car
la matire est une chose telle, quelle ne saurait apparatre par elle-mme
en tant que matire, sans raison ou cause pralable ; et la physique sest
laisse prendre au pige des apparences en croyant fermement lex-istence
relle dune matire objective, tangible qui serait ternelle et infinie formant
lunivers dabord sans commencement, puis grce un Big-Bang imaginaire.

Cest dailleurs la raison pour laquelle elle cherche comprendre cette


substance qui fait les beaux jours de la recherche scientifique depuis des
millnaires sans le moindre rsultat.
La Physique ne dcouvrira jamais cet immense secret ; mais le jour o elle
saura, elle ne sera plus la Physique ; elle deviendra la METAPHYSIQUE ; et
elle en est encore trs loin, sauf prendre Connaissance de ce livre. Hum !!
Vous ne trouvez pas quil fait beau ce matin ?

Si ctait Dieu qui avait cr lUnivers avec tout ce quil comporte dTRES, de
personnages, danimaux et objets qui le constituent, tels les atomes, les systmes
plantaires et autres galaxies, tout cela ne serait issu que de la Pense de Dieu.
LUnivers ne serait donc pas ce que nous ressentons, et en fait, toute la Cration
serait Dieu, et tout ne serait quILLUSION et non matire. Dailleurs, Dieu
ne pourrait en aucun cas, engendrer un objet matriel quelconque. Le fait
dtre Omnipotent suprme ne permet en aucune circonstance une telle
possibilit qui tiendrait du Miracle Pardon Seigneur ! mais il faut en convenir.
Imaginez lapparition spontane dune simple particule de matire,
supposer que ce soit possible sans Crateur. Quen penseriez-vous ?

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La matire na donc aucune facult dtre autre chose quune sensation ;


pourquoi pas, une illusion. Celui qui voudra prouver le contraire ne pourra
que linventer de toute pice, sans plus. Cest ce que fait la Recherche
scientifique, en inventant des formules, thories, principes et autres constantes
que lon amnage selon les besoins, mais qui ne manquent pas dutilit.

Par ailleurs, lINFINI tant le TOUT, sans limite aucune, cet INFINI serait Dieu.
Il ne laisserait aucune possibilit quoi que ce soit, dtre hors de Lui, tant il
est certain que tout ce qui est issu ou engendr par Dieu, serait Dieu, au
mme titre que tout ce qui serait issu ou engendr par le Nant serait
Nant.
Car, le Nant tant ce quil est (ou devrait tre), savoir: Le RIEN ETERNEL
et INFINI, il serait de mme le TOUT sans limite aucune. Et rien dautre ne
serait ou nex-isterait Alors, le Nant serait-il Dieu ou lUnivers.

Ainsi, toute parcelle dInfini est infinie au mme titre que toute parcelle
dEternit est ternelle . Est libre celui qui veut penser autrementMais, quil le
prouve.

QUEST-CE QUE LA SENSATION ?


Nous voici donc devant un curieux phnomne qui nous donne la certitude de
REEL et qui en fait, est totalement illusoire
Il faut savoir que les SENS sont dus des fonctions exclusivement de nature
MAGNETIQUE, car cette Energie est la seule qui puisse agir distance entre
les objets ; cest la seule qui ATTIRE et qui REPOUSSE jusqu linfini sans
aucun lien matriel. Elle ne saurait donc tre de nature physique. Elle
est SPIRITUELLE ou MENTALE, elle est ESPRIT, double NECESSITE
de SEPARATION : La Conscience (REPULSION), et dUNIFICATION :
LAmour (ATTRACTION) Pour rappel.

On invoquera la Gravit, lElectricit, les ondes Hertziennes, la Force physique


ou autre Attraction foraine, mais toutes les Energies qui sont censes agir
distance ou par contact apparent, dcoulent de la seule et unique Dualit
Magntique qui peut elle seule, les expliquer toutes sans aucune exception.

Car, attirer ou repousser distance nest pas banal. Il ne saurait exister deux ou
plusieurs phnomnes capables dun tel prodige. Un seul est dj de nature
faire croire en lexistence dun Dieu. Cest peut-tre pour cela que NEWTON,
par sa conception de la Gravitation suppose Attraction Universelle distance,
tait fortement croyant : (Lancement initial) La croyance nest pas
mprisable.

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Et puis, faute de mieux, il fallait une lance initiale pour rendre compte du
mouvement des toiles et des plantes. Pourquoi pas Dieu ? Mais ce nest plus
de la physique ; et les mathmatiques ne dmontrent rien de la Ralit, mais
dont elles essaient de rendre compte sans faire appel un dieu.
Or, les SENS sont prcisment des phnomnes agissant toujours distance,
mme lorsquil sagit dobjets en contact (apparent), produits par le
TOUCHER ; car il ne faut pas simaginer que prendre un objet dans la main,
met en contact rel la main et lobjet. Dailleurs, la physique elle-mme nous
apprend que les particules dun atome sont spares par des distances
relativement normes, car les Electrons en orbite autour des noyaux atomiques
se maintiennent trs loigns les uns des autres au cours de leur priple, de
mme que la Terre et la Lune se promnent distance lune de lautre. Or, sil
y avait contact rel entre la main et lobjet, cela pourrait faire des tincelles. Et
aussi, on voit mal la Lune tomber sur la Terre. Heureusement, il vaudrait mieux
ne pas regarder. Prcisons que cela est absolument impossible, car la Lune est
maintenue en orbite, non par gravit, mais grce lAttraction combine de
la Rpulsion Magntiques dont les ples de la Terre et de la Lune sont en
rotations synchronises, produisant avec le mouvement orbital, un quilibre
absolument stable et indestructible TERNAIRE maintenu par Mouvement
AUTOACCELERE PERPETUEL pour lternit.
Cest la DEGRAVITATION dcouverte en Mai 1955 qui permet un tel
prodige ; et cen est un.

La VUE est produite distance par change dondes avec les objets que nous
regardons, tous les corps tant composs datomes. Lil peut ainsi reconnatre
un objet distant, par sa forme, ses couleurs, sa position ou orientation
approximative.

LOUIE est galement due des frquences vibratoires adaptes chacune des
ondes perues par le tympan et loreille interne, donnant des sons diffrents.

Le GOT et lODORAT, idem, agissant sur des organes sensibles


communiquant avec le cerveau qui en apprcie les valeurs selon leur frquence
et leur intensit.

Le toucher agit galement distance mme en contact apparent, car il y a


toujours un espace entre les atomes. Le contact rel est trs rare et produirait
des tincelles.

Tout est donc trs simple ; il suffit de savoir que TOUT EST MAGNETIQUE.
Il nest rien dans tout lUnivers qui ne soit magntique dualiste attractif et
rpulsif agissant distance sans faire appel quoi que ce soit qui serait
matriel.

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UN PRINCIPE DIEU CREATEUR, CONSERVATEUR,


EVOLUTIF ET ADAPTATEUR QUI REGIT LEXISTENCE,
LA MATIERE ET LA VIE, ENTRETENU PAR UN
PROCESSUS AUTOACCELERATEUR
PERPETUEL

Voil ce quest DIEU, car comme Dieu, cest lui qui rgit toute la Mcanique
Universelle en devenant Univers, et rend compte de tous les phnomnes
considrs physiques. Il rpond donc de toute la Cration ; et comme doit
ltre Dieu, il est ETERNEL et INFINI. Que lui demander de plus ?

Et pourtant, tre Eternel et Infini sans commencement et sans fin, cest NE PAS
TRE. Les seules et uniques choses qui soient rellement Eternelles et
Infinies, sont limpossibilit et la ncessit du NEANT, sans tre le Nant Lui-
mme, et auxquelles on peut ajouter le Temps et lEspace qui en fait, sont
jumeaux et complmentaires au Nant.

Ce Principe-Dieu-Crateur, pour tre Eternel et Infini, ne peut venir que de la


dualit Conscience-Amour qui symbolise le Nant o rien dautre nest, ou
Esprit qui symbolise la Religion Le choix est subtil. Et si lunivers
apparemment physique est de lui-mme ternel et infini, ce qui est
foncirement impossible, cest quil est NEANT MATERIALISE. II faut tout
de mme rendre compte de son existence ; car la Cration partant du Nant ne
saurait rpondre dune existence relle et spontane dUnivers sans autre cause
pralable et sans objet, produisant des TRES de toutes natures, sans Dieu, sans
ncessit, sans Principe-Crateur, ce qui serait stupide.

Que pourrait tre lUnivers en de telles conditions ? Ou alors, y aurait-il de


lIntelligence dans le Nant. Serait-elle consciente de son tat ?
Y a t il de lintelligence dans le BIG BANG ncessaire la science comme
certaines religions pour justifier la lance initiale des toiles et plantes selon
NEWTON comme celle des particules atomiques ? Lunivers pourrait-il ex-ister
sur une lance brutale et accidentelleDe QUOI ? Ouvrez les yeux, Amis
Physiciens, et vous aussi Amis Croyants.

Aussi, pour comprendre le Principe-Crateur qui joue admirablement le rle de


Dieu en partant du Nant, faut-il savoir que lEnergie Magntique possde en
elle-mme la contrepartie de sa propre existence ; elle est elle-mme et son
contraire par le fait que chacune des polarit est attractive et rpulsive avec la
mme valeur. Elle est et elle nest pas ; elle est et nexiste pas simultanment.
Innommable paradoxe de la Cration qui laisse un arrire-got de Crateur
divin.

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DES QUESTIONS INSOLITES


ALORS, DIEU EST-T-IL, OU EX-ISTE-T-IL?
Il est trop tt pour rpondre une telle question,. Problme toujours dactualit :
Dieu est-Il DUALITE ; car sIl est tout AMOUR, Il ne peut rien crer. Pour
crer, il faut tre DEUX. Une Energie unipolaire telle lAmour unificateur sans
la Conscience sparatrice ; ou la GRAVITE sans la REPULSION, ne peut rien
produire ; nous le savons ; nous pouvons le dmontrer. Cest pourquoi seule
lEnergie MAGNETIQUE dualiste peut engendrer lunivers avec tout ce qui le
compose. Aucune autre nergie quelle quelle soit ne pourrait produire le
moindre atome ou le moindre systme plantaire o les lments agissent les uns
sur les autres distance
350 particules en Physique en sont la dmonstration sans que rien ne soit
dfinitif et ne le sera jamais. Le seul avantage est de fournir du travail au
Chercheur. Cela seul est honorable.

Alors, Dieu EST-Il ? Peut-tre, mais est-ce probable ?. Nous le saurons si


notre Vie demeure aprs la Mort. Mais nous comprenons dj que si Dieu EST,
nous sommes une partie de ce Dieu quel quIl soit ; car tant INFINI, Dieu ne
peut crer quen Lui-mme, et par la seule Pense ou le seul vouloir, ou la seule
ncessit Ainsi, nous serions lintrieur mme de Dieu qui occuperait lInfini.
Et toute parcelle de Dieu tant Dieu, nous serions Dieu, de mme que toute
parcelle dInfini est infinie, et que toute parcelle dEternit est ternelle, bien
que nuls, mais avec la certitude dtre, mme apparente..

Dieu tant prsum Infini, rien ne peut tre hors de Dieu ; et sIl nest pas Infini,
Il a un commencement et une fin ; et cest quil y a autre chose hors de Dieu.
Un univers ? Mais QUI aurait cr cette autre chose, sinon Dieu ? Le problme
se poursuit donc sans rponse, laissant au croyant le soin den dcider pour lui-
mme, avec toutes les complications quune telle Cration peut soulever ; ou
alors , ne cherchez pas rsoudre un tel problme. Ce serait prmatur.

Le pari de PASCAL permet un choix sans risque : Il vaut mieux croire en


Dieu ; car si Dieu existe vous avez tout gagn, et si Dieu nexiste
pas, vous navez rien perdu.

Laissons donc au METAPHYSICIEN le soin dinventer SON Univers fait de ce


NEANT d'o rien ne peut "sortir" ; et en fait rien n'en sort. L'Univers tant le
NEANT DEVENU UNIVERS. Impossible, dites-vous ? Ne vous fiez pas
votre seule intuition ; sachez que ce Nant qui est INFINI ne laisse place rien
d'autre du fait mme qu'il est Infini ; mais il suffit de savoir que prcisment, si
le Nant est Infini, seul il peut TRE, et rien d'autre.

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236

ALORS, LUNIVERS EST-T-IL ?


Il "suffit" de savoir POURQUOI ce Nant qui est le rien absolu, va devenir
ENERGIE MAGNETIQUE, car seule la Dualit Magntique peut engendrer
l'atome comme le systme plantaire ; et donc DEVENIR Univers depuis le
Nant sans que rien n'en sorte, et donc tout demeurant Nant sous une apparence
Physique

Car, lUnivers nEST pas, il ne peut pas TRE ; mais il ex-iste ; cela,
quiconque peut le dmontrer de faon absolue. Dune part, lunivers na aucune
raison dtre en tant quunivers physique; et si lon dit quil est, cest attribuer
un corps tangible la matire, ce qui nest pas mme pensable. Or, ce nest
pas lUnivers qui est, cest seulement la SENSATION dUnivers ; et cette
sensation est telle, que rien ne nous permet de douter de sa ralit si on ny
prend garde. Mais l encore, le croyant peut dcider dun Dieu Crateur
dUnivers rel pour lui-mme, tant que rien nest prouv sur une telle Ex-
istence.

Oui, tout est sensation. Il faut savoir que la SENSATION est toujours de nature
MAGNETIQUE. Il est certain que Le savant lignore. La matire se
produit toujours par relations entre les objets qui tous produisent des frquences
vibratoires par leurs atomes, et qui se transmettent par ondes distance dun
corps lautre, grce lINTERPENETRATION des champs attractifs, tandis
que les champs rpulsifs sy REFUSENT mutuellement par une farouche
opposition. :
En effet, dans laimant, et toute particule ou aimant est un diple, les polarits
opposes sinterpntrent mutuellement, et les polarits semblables sy
refusent selon toute normalit. Et grce cela, la cration est possible. Sil en
tait autrement, il ny aurait pas dUnivers parce que pas de cration. Donc
lUnivers est possible par la seule Dualit Magntique.
Lextraordinaire dans ce comportement est que les polarits magntiques sont
absolument de mme nature et pourtant en opposition, mais inverses, et cela
est digne dun Crateur Conscient de la Cration, sans quoi rien ne serait ni
nex-isterait Car cest l une extraordinaire Intelligence difficile mettre sur le
seul dos du Nant qui nest pas capable de dcider dune Chose pareille.

Or, cest par leur Dualit qui est lune des particularits inimaginables et
pourtant relles qui produisent cet ternel combat entre elles, quil y a un univers
mme apparent. Cela donne la Mcanique atomique et plantaire, un caractre
tellement miraculeux, quil nest pas de terme suffisamment fort pour en
exprimer la nature. Mme le terme de Divin ne saurait convenir ; car cest
encore bien plus que cela. Phnomnale curiosit qui donc permet lexistence
des tres et des choses, et sans laquelle rien ne paratrait.

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PROUVER LINEX-ISTENCE DE DIEU !


Cest parce quil sagit de Mtaphysique o Dieu nest pas une obligation
absolue , quil est ncessaire de traiter un tel problme sous tous les aspects afin
den dfinir les plus infimes subtilits, et si possible, den dfinir la ralit sans
blesser quiconque dans ses convictions, quil soit le scientifique incroyant ou le
fervent admirateur de Dieu.

Ce qui existe selon toute vraisemblance, ce nest scientifiquement ni Dieu ni


Principe-
lUnivers, ni le Nant, mais seulement semble-t-il, le
Crateur, Conservateur, Evolutif et Adaptateur
qui gouverne lExistence, la Matire et la Vie sur un processus Auto-
Acclrateur Perptuel produisant sa propre Energie Cintique sans
discontinuer, pour lternit, et qui Lui, devient Univers, jouant
admirablement le rle de Dieu.
Ce Principe devient donc ATOME et SYSTEME PLANETAIRE en tous lieux
de lInfini, donnant la sensation dexistence dun Univers matriel, mais qui
en ralit nest effectivement fait que de sensations. Tout nexiste que dans
la mesure o rien ne peut tre. Cest peut-tre cela qui est Dieu, puisque Dieu
ne peut crer un Univers physique ou matriel. Serait-ce Sa faon de
manifester Sa prsence ; car sans Univers, ni Dieu ni rien dautre ne serait.
LUnivers-illusion serait la dmonstration de linex-istence de Dieu.
Nest-ce pas la plus pure logique ; tant pour le Physicien de service, que pour
lathe ? Reste dcouvrir la Vrit. Pourquoi et comment quelque chose
parat dans ce qui nest pas ?

Il est certain que tout cela demande explication ; car noncer un Principe de
faon arbitraire en prtendant quil est CREATEUR, cela revient assurer de
mme que Dieu ex-iste sans autre explication., sur de simples prsomptions.

tre Crateur, Conservateur, Evolutif et Adaptateur dans un Eternel Prsent


cest noncer les attributs dont Dieu devrait disposer pour produire un univers.
Ce Principe doit donc tre capable de jouer ce rle, et de le jouer avec toute la
Conscience possible, sans la moindre dfaillance ; et cest ce qui est. Avec la
Dualit Magntique, il est possible de constituer ce Principe qui devient atome
et systme plantaire en tous points de lInfini, spontanment, sans aucune
intervention de qui ni de quoi que ce soit, hormis la Conscience qui spare et
lAmour qui unit.. Or, lunivers est atomes et systmes plantaires qui sont tous
faits de la seule Dualit Magntique et chaque systme est construit sur le mme
processus crateur.

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DUALITE MAGNETIQUE ET ESPRIT SAINT.


Ainsi, le Nant est nul, cens tre dpourvu de tout principe ou proprit ; mais
il suffit dy rflchir et ne pas considrer de prime abord quil nest que cela ;
car le Nant est dou de cinq proprits essentielles qui sont galement celles de
lunivers qui en rsulte :
La vraie nature est donc simplement de ntre que Conscience et Amour.
Cest ce qui constitue lESPRIT. Serait-Il Saint ?Il nest rien dautre.

Le Principe Crateur lui-mme nest pas sa propre nature ; il est form de la


Dualit Magntique qui nest pas elle-mme sa propre nature du fait quelle est
lIMPOSSIBILITE et de la NECESSITE du Nant. Et le Nant nest que par
cette impossibilit et cette ncessit qui seules sont leur vraie nature ; elles
SONT sans cause premire. Pure CONSCIENCE et dans la mesure ou l Amour
serait Lui-aussi partie intgrante de la Conscience.

Prcisons que dans le RIEN INFINI qui conditionne le Nant, la NULLITE se


trouve partout, en tous points qui dailleurs sont tous, le centre de lInfini, tandis
que le TOUT INFINI est unique et sans limite aucune. Car, il nexiste quun
seul Infini ; il ne saurait y en avoir deux. ou plusieurs. La Conscience soppose
ce quil y ait DEUX Infinis coexistants .

Cest cette CONSCIENCE aussi qui se traduit en REPULSION : Rejet de


lInfini par la Nullit au centre qui est partout ; tandis que la Ncessit du Nant
implique leur UNIFICATION par lAMOUR, ce qui se traduit par
lATTRACTION. Ainsi, la Dualit MAGNETIQUE nat de cet ternel
combat formant le grain dEther et qui son tour, devient Principe-Crateur,
et donc Univers form de ce Principe qui devient ATOME.

On peut alors dire que lunivers nest fait que de CONSCIENCE et dAMOUR ;
et tout ce qui parat nest que SENSATION, irralit, apparence. Il ne faut pas
sen tonner puisque quoi quil en soit, tout devrait tre NEANT, et nous
existons par cette curieuse Dualit Magntique qui nest autre que la
manifestation dun Nant IMPOSSIBLE et NECESSAIRE sans lequel rien ne
serait.

Car sans ce Nant, ce nest probablement pas un Dieu qui aurait engendr les
atomes par son seul Amour Unificateur Il aurait fallu que SATAN sen
mlt en apportant Sparation ou Rpulsion sous une forme quelconque
afin que latome paraisse. Et ce nest pas un BIG BANG hypothtique dnu
de toute intelligence qui aurait produit les atomes et les systmes plantaires
dans la fournaise de son explosion. Le savant est-il devenu fou ?

238
239

LILLUSION
Lunivers nest donc pas PHYSIQUE ; il nest pas fait de matire , la matire
physique ex-iste mais nest pas ; elle ne peut pas tre ; elle est faite dESPRIT.
LEsprit, mme Dieu, ne peut pas tre matire ni engendrer de la matire.
Ainsi, lunivers est METAPHYSIQUE ; son existence est une ILLUSION faite
de sensations, et seulement de sensations. La SENSATION est exclusivement
Magntique, produite par les relations de frquences vibratoires entre les objets,
et par INTERPENETRATION MUTUELLE des Champs NORD et SUD, tandis
que les polarits de mme nom se REPOUSSENT MUTUELLEMENT. Se
refusant toute interpntration. Indicible Miracle de la Mtaphysique.
Seule donc EST lENERGIE MAGNETIQUE. La Dualit Magntique est la
seule qui puisse engendrer des atomes et des systmes plantaires par le
PRINCIPE-DIEU CREATEUR hatmien, qui rgit lExistence, la Matire et la
Vie, par un processus PERPETUEL AUTOACCELERATEUR que je vous
propose de connatre.
Sans Le renier, Dieu est-Il capable de produire la DUALITE MAGNETIQUE en
vue de crer lunivers ? Le problme est dlicat ; car Dieu tant UNICISTE ; et
lnergie Magntique tant DUALISTE, peut-Il engendrer une telle dualit?
Question cent francs
Car la Dualit tant une forme de COMBAT, peut-on lattribuer Dieu qui
serait tout AMOUR ? Il faudrait donc y adjoindre la HAINE avec Satan, ce qui
nest pas concevable, car Dieu et Satan ne sauraient tre unis comme le sont les
polarits dun aimantA moins que !
Or, la seule DUALITE qui puisse tre attribue Dieu sans profaner, sans nuire
Son intgrit, ses caractristiques propres dtre Dieu, est dune part de
pouvoir crer lINFINIMENT PETIT, et dautre part lINFINIMENT GRAND
qui sont la Nature mme de Dieu qui est le TOUT.
Mais cette Dualit est aussi celle du NEANT qui est la fois la NULLITE
INFINIE, et le TOUT INFINI.
Et cela est trs curieux, car Dieu peut engendrer la seule DUALITE qui existe
dj par elle-mme, sans commencement et sans fin, sans cause pralable, le
Nant lui-mme tant sa propre nature. Et le RIEN INFINI se satisfait dtre
sans crateur, ternellement.
Le choix est donc dlicat entre Dieu et le Nant puisque lESPRIT existe dj
dans le Nant : Cest la DUALITE MAGNETIQUE Conscience-Amour.
Cette Dualit sparation-unification nest pas issue du Nant ; elle est le
Nant ; elle est faite de la CONSCIENCE qui soppose lUNITE DU NEANT
et de lAMOUR qui le REUNIFIE instantanment. Elle est peut-on dire :
simultane au Nant. Et pourtant, avant toute cration, seul le Nant doit tre.
Alors, que faire ? Le Nant serait-il Conscience ? Serait-il Dieu ?

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DE LA PROTOPHYSIQUE A LA PHYSIQUE.
Si lUnivers physique passe pour tre BINAIRE apparemment depuis
NEWTON, sinon auparavant, la CAUSE qui l'engendre est tablie sur un
quilibre TERNAIRE : A savoir que le PRINCIPE-CREATEUR est constitu
de TROIS lments majeurs qui en font un systme parfaitement STABLE et
AUTONOME qui se suffit lui-mme, PERPETUEL, sans quoi lUnivers
nex-isterait pas, et qui devient atome et systme plantaire en tous points de
lInfini. C'est ce qui constitue la PROTOPHYSIQUE, (avant la physique), puis
l'univers o tous les systmes peuvent vivre indpendamment les uns des autres,
et de faon autonome, montrant que l'univers ayant lui-mme une cause
pralable, il nest pas sa propre nature, ce qui serait impossible.

Ainsi, la recherche fondamentale sur LA Connaissance ne peut trouver aucune


ouverture en physique, et s'en tiendra toujours aux EFFETS, CONSEQUENCES
et RESULTATS, et non aux CAUSES profondment dissimules, inaccessibles
par le matrialisme, et pourtant si logiques, si simples et si claires, de la
mcanique qui rgit vritablement l'univers.
Et prcisment, la CAUSE est profondment dissimule dans l'EFFET puisque
c'est la cause qui devient l'effet. Elle est alors imperceptible, c'est pourquoi
toutes les Thories et Principes proposs dans le domaine physique BINAIRE,
qui sont tablis sur des constatations existentielles sont incapables de trouver des
rponses dfinitives aux grands problmes de la science , car ce ne sont ni des
Lois ni des Principes qui sont invents pour en rendre compte, qui peuvent faire
jaillir la Cause qui les prcde, et qui seule peut tout expliquer.

Le principe de NEWTON qui devrait censment rvler tout les mystres de


l'univers comme le fait le Principe-Crateur hatmien, oblige la science
rechercher la cause de la Lance Initiale dans un impossible big bang qui n'a
jamais eu lieu, et la nature de la Gravitation dans le miracle ; problmes tous
deux insolubles qui prouvent l'incapacit de la Physique devant les questions
fondamentales, et ce qui l'oblige admettre ce qui parat, comme seule ralit.

Tant que le savant croira que les principes et thories classiques sont exacts,
le secret de lUnivers et de la Vie lui sera inaccessible.
Le secret de lUnivers, le secret de lexistence, le secret de la matire, le secret
de la Vie, ne sont quune seule et mme Chose.
Le Vrai absolu, cest lultime solution tous les problmes de quelque nature
quils soient ; cest le dterminisme total. Cest ce que cherche le savant qui sait
cependant quil narrivera jamais lultime rponse, et pour cause ; la Physique
est une science superficielle pour peu quelle soit une science, qui dissimule en
elle la rponse au Grand Mystre, mais que nul ne peut percevoir au travers du
matrialisme prtendu scientifique.

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241

A PROPOS DE MOUVEMENT PERPETUEL


ET DE LA REALITE METAPHYSIQUE.
Il est logique que le monde scientifique considre le Mouvement Perptuel
comme une bvue, incapable de le reproduire ; mais la vritable bvue est dans
le fait que la physique passe pour tre la vraie science, et que tout ce qui est
observ est considr comme ralit. Il lui est donc impossible de comprendre
les CAUSES profondes des phnomnes, causes qui sont pralables aux "effets"
constats en physique, et prcisment rgis par seuls mouvements perptuels
profondment dissimuls dans les effets, car c'est la cause Mtaphysique qui
devient l'effet. Il faut convenir pour cela, que tout dans l'univers est magntique
produisant leffet apparent de gravitation.
Rappelons quil n'est absolument pas possible de sparer distinctement les deux
polarits d'un aimant en NORD et SUD ou bien en POSITIF et NEGATIF dans
l'lectricit qui est galement magntique. Nest-ce pas Monsieur BOHR Et
tant que vous refuserez d'en convenir, vous ne comprendrez que les
mathmatiques, et tout le reste vous chappera. Mais cela vous suffit peut-tre.
Alors pourquoi chercher encore ?

"La recherche acharne de la simplicit, d'un caractre harmonieux des


lois de la nature, a entran EINSTEIN fort loin. Quoi de plus harmonieux
que de vouloir unir l'espace, le temps, la matire, la lumire, la gravitation
et autres nergies ? De vouloir tout dcrire par la gomtrie ?

EINSTEIN aurait voulu que la matire ft non seulement la cause, mais


aussi la manifestation de la pure gomtrie. Il n'y a pas russi, mais son
dsir tait l". Malheureusement, notre Ami a quitt notre monde trois
semaines avant que je ne dcouvre en MAI 1955 ce Principe-Crateur qui
gouverne toute la Mcanique Universelle dans une merveilleuse harmonie et
dans une gomtrie implacable et pourtant mouvante ; mais voil, il tait trop
tardEt je suis n cinquante annes trop tt Peut-tre pas !

"Le Pape parle des conceptions chrtiennes sur la Cration. Il reconnat


qu'elles sont tout--fait en accord avec la singularit initiale incluse dans les
modles du Big Bang..." "Pour Pie XII, le Big-Bang et le Fiat Lux des
Ecritures ne font qu'un". Dieu aurait donc lanc lUnivers la vole comme
on envoie les graines dans un champ. Un coup de ds en quelque sorte

Mais alors, Einstein sest donc tromp en disant que Dieu ne jouait pas aux ds,
et le Big-Bang serait Dieu qui explose. Dieu aurait donc cr l'univers dans une
norme dflagration. Nous voulons bien. Mais o serait cette merveilleuse
harmonie qui prcisment rend hommage au Crateur ?

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DES GENS QUE LON DIT SAVANTS.


"LEMATRE exalte la nouvelle astronomie observationnelle, mais ne
mentionne pas la cosmologie"...Pour autant que je puisse juger, cette
thorie reste en dehors du champ de la mtaphysique ou de la religion. Elle
laisse les matrialistes (savants) libres de dnier tout tre transcendant".
L.R.H. Il faudrait savoir: Est-ce vraiment le Big Bang qui a engendr l'univers,
en l'occurrence celui dans lequel nous vivons ? Ou faut-il par une pirouette,
laisser Dieu en tre le Crateur qui aurait prpar ou qui serait devenu cette
norme explosion ? Car le Big Bang serait donc Dieu, un univers concentr
pralable au ntre, et qui se serait transform, dilu dans un espace dont la
nature est elle-mme discutable. La question pourrait tre: Pourquoi Dieu a-t-Il
imagin un tel processus dnu de toute intelligence et d'harmonie,
(l'explosion), alors qu'Il pouvait parfaitement procder directement en
produisant des atomes et des systmes plantaires par Sa seule Volont en crant
la Dualit Magntique ? Il eut t alors vraisemblable de comprendre ou
d'admettre "l'harmonie" dans de tels systmes ; mme en dehors de toute
mcanique de quelque nature qu'elle soit, simplement par le Miracle de la
Cration, ou qui en jouerait le rle.

"La cosmologie scientifique repose sur ce postulat: Parler de proprits


globales de l'univers a un sens. On s'autorise ainsi traiter de sa densit de
"matire" par exemple".
L.R.H. Un postulat, sans aucun doute. On y voit des tas de choses qui
n'auraient aucune raison d'tre par elles-mmes, car elles seraient sans cause
pralable.. Et sans harmonie, faut-il le prciser ?

"Les modles cosmologiques ne dcrivent en fait que des proprits moyennes.


Tout le reste est considr comme un ensemble de perturbations (selon la
physique). Disposer d'un modle cosmologique ne veut pas dire que l'on
sache quoi que ce soit propos de ces perturbations. Si l'on tenait compte de
leur existence, le modle "propos" par EINSTEIN serait instable, et donc
physiquement non acceptable"...Comment expliquer que des fluctuations
aient pu surgir ou se dvelopper jusqu' leur niveau actuel ?...
L.R.H. Voir la suite.. Il est vident que ce n'est pas en imaginant de toute pice
des constantes ou des hypothses, que l'on peut dcouvrir tous les mystres de la
Cration. Car comme nous l'avons dj dit, si l'univers est instable, il ne peut
durer ventuellement que quelques instants ; et encore faudrait-il qu'il puisse se
crer. Or, si l'univers est finalement BINAIRE, il est form de Principes
TERNAIRES en chacun des points de l'infini. C'est sa seule possibilit d'tre
stable. Et comme il est rgi par un ensemble de Principes-crateurs qui
deviennent spontanment atomes et systmes plantaires, il n'est pas ncessaire
de jouer les magiciens ni les sorciers pour dmontrer que lUnivers se cre seul.

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LE NEANT ET LA MATIERE.
Faire de la SCIENCE ne consiste pas seulement reconnatre ce qui est ou
parat ; mais consiste connatre le POURQUOI rel de la chose ; autrement
dit, avoir l'INTELLIGENCE DE LA CHOSE. Aussi, la PHYSIQUE ne
saurait tre une science exacte au sens complet du terme ; elle n'en est qu'une
partie bien que trs honorable: celle de lobservations, des constatations, des
effets, des consquences, des rsultats, et de la ralisation artificielle de
certains phnomnes partir des mathmatiques qui ne dmontrent en rien La
Connaissance.

Au contraire, la METAPHYSIQUE, de quelque origine qu'elle parte, pas


nimporte laquelle, mais en tant que CAUSE PREMIERE, est donc une
science vraie ; et Dieu en tant que Crateur virtuel, est inclus dans la
Mtaphysique ; mais la Mtaphysique n'est pas forcment Dieu. D'ailleurs,
partir de Dieu ne peut satisfaire qu'une partie de la question, base sur une
croyance sans doute elle-aussi trs honorable, mais rduite au fait que Dieu ne
saurait expliquer le POURQUOI de Sa propre existence. Qu'Il ex-iste, (hors
tre), cela est rel, quel quen soit la forme, et peut s'admettre, mais ne peut pas
se dmontrer en tant qutre, ds l'origine premire qui serait l'Eternit ou le
Nant. Or, mme tre ternel ne signifie rien de tangible ; car l'ternit n'ayant ni
commencement ni fin ne saurait avoir la moindre ralit, et par suite, la moindre
ex-istence objective au mme titre que le Nant.

Connatre la cause, c'est pouvoir rendre compte de la ralit d'une chose partir
de RIEN ou mme du NON-TRE. Si telle chose est, c'est qu'elle a une
raison d'tre, une Cause premire qui dfinit son ex-istence, et sans laquelle
l'objet ne serait pas. Il ne suffit donc pas de constater qu'elle ex-iste ; car si elle
ne part pas de Rien, d'o peut-elle sortir ? Pourrait-elle sortir d'elle-mme ?
Auquel cas elle ne pourrait sortir que du Rien Infini, seul originel.

Si elle se satisfait dex-ister, elle nest pas. tre, c'est tre en soi ; tre par soi-
mme sans autre cause pralable, ternel, infini ; tre sa propre cause ; sa propre
raison d'tre, sa propre origine. Ainsi, l'univers n'est pas sa propre origine ; il a
une cause pralable que la Physique rfute, et qui lui est "antrieure" ; sans
laquelle il n'ex-isterait pas. Supprimons la Cause, l'univers disparat sans laisser
la moindre trace. Et de mme, supprimons tous les mouvements de tous les
atomes et de tous les systmes plantaires composant l'univers, et il disparat
sans laisser la moindre trace de son existence passe, souvenir compris.

Le "savant" Physicien ne connaissant pas la Cause de lUnivers,, il ne


dcouvrira jamais l'origine de la "matire" dans la "matire" aussi longtemps
qu'il voudra l'y chercher, car elle est pure illusion..

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L'ATOME ET LE SYSTEME PLANETAIRE


SONT-ILS DES MOUVEMENTS PERPETUELS ?
En rejetant toute possibilit de Mouvement Perptuel, le physicien s'aline
dfinitivement toute possibilit de comprhension de la ralit, et c'est pourtant
cela qui gouverne tout l'univers de latome la galaxie, et donc tout lUnivers.
Mais le Physicien ne peut le comprendre, car il ignore totalement ce quest la
Cration, et c'est ds le dbut que le mouvement perptuel se manifeste, au cours
de la formation mme des systmes, ds la naissance de la Dualit Magntique.
Il faut toutefois prciser que, bien que l'univers soit ETERNEL, il y a un
AVANT virtuel, lui-mme ternel, qui se manifeste au niveau de l'ternelle
cration ;c'est en cela qu'il y a CREATION, et que le DEBUT est ternel.
Quoi quil en soit, nous pouvons dfinir exactement ce quest cet avant virtuel,
pour la raison quil nat chaque instant du Prsent qui lui-mme est ternel. Il
nest donc pas ncessaire de lexpliquer en de du Prsent, mais dans linstant
mme o nat ce PRESENT, prcisment juste avant quil ne devienne le
PASSE, ce qui peut paratre paradoxal, car en fait, ils sont simultans dans ce
Prsent qui lui, est ternel. En quelque sorte, nous faisons comme le Professeur
de Physique qui donne une certaine ralit au Prsent, et cela nous permet de
dfinir le dbut virtuel de la naissance dun atome qui par la suite composera la
plante dont la Mcanique sera similaire celle de latome.

Dans le creux de la main, les mouvements perptuels se chiffrent en milliards de


milliards, puisque chaque atome et sous-atome est un mouvement perptuel qui
cre sa propre ENERGIE CINETIQUE. Cela est relativement facile dmontrer
de faon irrductible ; mais encore faut-il bien vouloir s'y intresser ; car le
Principe crateur se trouve en chacun d'eux.
Il se trouve mme bien plus en profondeur, puisque chaque particule comme
sous-particule forme un Mouvement Perptuel avec toutes les autres particules,
et non seulement avec le noyau qui est un aimant ou complexe (bloc) daimants.
Ainsi, pour simplifier, dans un atome o il y a deux lectrons pour un proton, il
y a non pas deux mouvements perptuels, mais trois simultans, dont
celui qui se forme entre les deux lectrons.
Alors combien y en a t-il dans un atome duranium ou il pourrait y avoir 238
lectron selon la Table de MENDELEEV ? Plusieurs millions ?Produisant
chacun une nergie colossale entretenue vitesse constante moyenne par auto-
acclration permanente Faut-il le rappeler ? Cest cela la RADIOACTIVITE.
Par ailleurs, on se rend compte que tout ce que l'on peut ajouter aux Lois et Prin-
cipes jugs exacts pour la Physique, se heurte plus d'incomprhension que de
clart, et n'apporte que des approximations souvent sans fondement, que l'on
remet constamment en question. Le big bang en est un exemple, et bien des
savants se rendent compte de son impossibilit. Heureusement il en existe.

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Or, lorsqu'une thorie est incapable d'offrir une vritable comprhension de ce


quelle prtend expliquer, elle n'est pas toujours rejete, par conservatisme, et
elle laisse toujours la trace de son passage, trace qui est irrversible au plan
scientifique, conserve comme une relique, et qui demeure inscrite comme un
moellon dans le savoir qui est alors trompeur.

En fait, toute thorie nouvelle conforme la physique matrialiste est considre


augmenter le savoir, mme lorsqu'elle est reconnue ensuite compltement fausse
et que lon sait quelle est fausse. Le Big-bang sera reconnu un jour,
compltement aberrant et d'une norme monstruosit, comme bien dautres.

Je me suis laiss dire par un reprsentant d'une universit scientifique, que PTO-
LEMEE ayant tabli une cosmogonie compltement fausse, cela prouvait que la
mienne l'tait galement. Ce n'est pas la premire fois que je constate ce genre
de rflexion chez un physicien classique ; et cela choque, surtout venant d'un
homme qui prtend possder le savoir, car cela prouve que le scientifique n'a pas
toujours le sens de la rflexion, moins qu'il ne cherche blesser pour le plaisir
de la contradiction ; est-ce probable ?
Ainsi, lon peut dire que la physique est inexacte en tant que science exacte, et
inversement, quelle est une science exacte en tant que science inexacte...Car le
matrialisme scientifique est une fausse science.
Peut-on le reprocher au savant? Oui, dans le sens quil ne rpond jamais aux
propositions mme trs srieuses qui lui sont faites par des non-physiciens :
Exemples : Le vol des plus lourds que lair, le tlphone, ou la proposition de
Nicolas TESLA sur le courant alternatif, et quelle sapproprie ensuite, et trop
tard pour les Inventeurs, sous le couvert de la Physique, quil y ait un rapport ou
non. Cest ce qui pourrait se produire avec la DEGRAVITATION
dcouverte en 1955 par un Chercheur amateur Mtaphysicien : Moi !

Le big bang est une dmonstration du manque de clairvoyance chez le


scientifique. Que le public se laisse prendre au pige, cela se conoit ; mais
pour celui dont la profession est d'enseigner aux autres, ce n'est pas pardonnable.

Nous ne revenons que succinctement sur cette monstruosit du big bang, qui n'a
pas la moindre chance d'avoir pu exister un jour, et d'o d'ailleurs, serait n le
temps ; d'autant plus que cette explosion tant parvenue sa finalit, en ayant
produit un univers aussi norme que celui virtuel dans lequel nous vivons, celui-
ci reviendrait son tat premier (?) pour exploser de nouveau, et recrer un autre
univers qui, son tour, se recontracterait pour exploser nouveau, et ainsi de
suite, produisant un curieux mouvement perptuel qui durerait ainsi l'ternit.

Il ne faut jamais affirmer que telle chose est impossible, avant den avoir essay
toutes les combinaisons possibles, ce qui est impossibleHumm ! Passons !

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UNE CAUSE TERNAIRE


POUR UN UNIVERS BINAIRE.
Ce qui trompe la science acadmique tous les niveaux de connaissance, c'est le
simple fait que dans l'univers "physique", TOUT EST BINAIRE en
apparence, et conforme l'observationAction et raction gales et de sens
contraireCe qui nous rapprocherait de la Dualit Magntique.
Or, ce que l'on observe n'est pas la ralit fondamentale, mais l'EFFET d'une
CAUSE qui elle, est TERNAIRE qui ne peut s'observer, puisque justement la
Cause est devenue l'Effet.

Ainsi, le Principe de NEWTON que je combats depuis l'ge de douze ans,


(1935) discut par EINSTEIN et plus rcemment par Stphen HAWKING, deux
des plus grands physiciens reconnus, est apparemment valable pour les satellites
artificiels qui sont provisoires, (un pige), et non pour les satellites naturels qui
sont ternels dans le principe, et fonctionnent trs diffremment.
Contrairement ce que croit le monde de la Physique, le Principe de NEWTON
n'est pas tabli sur des faits exacts, bien quil soit conforme lobservation qui
ne dtermine aucunement les ralits, ni un "principe" universel, bien que
mathmatiquement exact, tant le rsum BINAIRE de lUnivers hatmien
TERNAIRE.
Concernant la gravitation qui est cense produire lattirance entre masses
plantaires, nous avons pu constater quelle est dorigine Magntique, et cela
peut parfaitement s'expliquer par la rotations synchronise des ples
magntiques dans lesquels la rpulsion devient inoprante, les ples se trouvant
en permanence, la mme distance lun de lautre, tandis que lattirance se
trouve spontanment quatre fois plus intense que par la Loi de COULOMB.

Par contre, la pesanteur, qui a servi de base de dpart la thorie de NEWTON,


est une manifestation de l'Energie Magntique dualiste attractive et rpulsive, et
non une gravitation suppose universelle et unipolaire. La Pesanteur ne joue
que par la disproportion de masses entre celle de la Terre ou autre masse
plantaire, et celle d'un simple objet qui se trouve proximit, "envot" dans
l'immensit du champ Magntique , et donc attir de faon prfrentielle. Cela
est dmontrable avec de simples aimants, alors que la rpulsion ne se manifeste
que dans certaines conditions dans la mcanique universelle, mais n'en est pas
moins toujours existante, gale l'attraction dans les noyaux des masses Un
aimant fortement disproportionn par rapport un autre ne peut manifester sa
facult "rpulsive", et se trouve exprimentalement en attraction prdominante
ou exclusive, ce qui est reconnu sous le terme de Pesanteur.
La Physique a tellement boulevers les ralits, quil est ncessaire de revenir
pour rappel sur certains dtails. Le lecteur le comprendra.

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UN UNIVERS PHYSIQUE (Impossible)


IMPERATIVEMENT MATHEMATIQUE.
Pour les satellites "naturels", dont les mouvements durent des milliards d'annes,
pour ne pas dire des milliards de milliards de millnaires, la thorie de
NEWTON est fausse en tant que Principe, et relle en tant que consquence de
lUnivers hatmien ; ce qui lui donne une certaine crdibilit en Physique ; mais
elle ne saurait se satisfaire du simple fait de lattraction gravifique prtendue
universelle, et d'une lance initiale accidentelle. De mme, pour la mcanique
de BOHR qui rejoindrait le mme principe d'quilibre "binaire", et donc
irralisable pour des "particules" en suspension dans latome.

En physique universelle donc, ces thories hypothtiques ne reprsentent aucun


lment "mcanique" rel, tant binaires et donc instables, fragiles, prcaires.
De mme, pour les particules atomiques, dont les nombres, les dimensions et les
vitesses sont tels que ni Dieu ni le hasard ne saurait intervenir, soit par une
explosion, soit par un accident, qui seraient l'un comme l'autre, un vritable
miracle d'intelligence, se reproduisant en permanence depuis des temps
immmoriaux, et pour la totalit de l'univers : Atomes et systmes plantaires.
Car il faut prciser que si l'univers ex-iste "encore" de nos jours, ou qu'il est
"ternel", c'est que la CAUSE de son existence est elle-mme "ternelle". Car
l'effet ne peut perdurer que si la cause persiste, puisque c'est elle qui devient
l'effet.
La seule science qui soit exacte en physique, aprs de longs ttonnements, est
celle des mathmatiques ; et c'est pourquoi le physicien rejette toute explication
verbale, car avec les mathmatiques, on peut prouver n'importe quoi. Par
exemple, on peut affirmer que deux billes peuvent tenir en quilibre l'une sur
l'autre, ce qui est faux ; et par les chiffres, on peut tablir des quations qui
prouvent qu'en chaque point de la chute de la bille, mais en un temps zro, elle
se trouve en parfait quilibre mathmatique. Bien sr, cela ne dure pas. C'est
l'image parfaitement correspondante de l'quilibre newtonien qui est impossible.
Mais avec les chiffres, cela devient possible et indispensable pour affirmer la
ralit des lois et principes classiques, alors que rien nest dmontr.
Prouver que c'est une chaise deux pieds est donc trs gnant pour celui qui
croit savoir, alors que lUnivers est tabli sur un systme TERNAIRE d'quilibre
(trois pieds). Or, le systme newtonien passe pour tre exact au regard de la
science, sous le concept daction et raction quivalente et suppos stable, ce qui
est absolument faux, et c'est dmontrable graphiquement, philosophiquement et
exprimentalement. (Pour rappel). Car pour tre valable, il doit se conformer
certaines exigences mcaniques qui sont de l'ordre du plus extraordinaire
miracle ; et pour cela, le scientifique, qui n'a rien d'autre se mettre sous la dent,
admet jusqu' l'invraisemblable.

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POUR NEWTON, LUNIVERS DOIT TRE INFINI.

Il est en effet ncessaire que pour tre conforme aux mathmatiques, l'univers de
NEWTON devrait tre infini, ce qui est imprativement le cas, et la condition
que toutes les attractions se manifestent sur tous les corps, de faon parfaitement
quivalentes de part et d'autre, afin que chaque corps demeure ainsi en quilibre
"stable" l o il se trouve, en fonction de ses mouvements propres et de ses
nergies.

Or, c'est ignorer de la faon la plus absolue qu'entre deux ples d'aimant, ou
mme entre deux attirances gravifiques, le milieu est un point gomtrique sans
la moindre surface, totalement nul, et donc impossible situer , d'autant plus,
accidentellement, par suite d'une lance initiale. C'est pourquoi, malgr cette
impossibilit, sur la thorie de NEWTON, lunivers devrait tre infini afin que
les masses plantaires qui se trouveraient en dernire limite, soient quand
mme continuellement soumises lattirance rigoureusement gale en toutes
directions.

Les mathmatiques sont donc indispensables en physique, mais pour prouver


que lquilibre est possible maintenir entre les masses plantaires, alors quil
est flagrant que cest absolument irralisable par la seule gravit, aucune masse
ne pouvant se trouver exactement entre deux forces opposes, dune part
lattirance unipolaire, et dautre part la vitesse initiale par force dinertie.

Croire en outre que l'univers existe sans autre cause que sa propre raison d'tre
est parfaitement insens, car il a une cause, quelle que soit sa nature ; et cette
cause est ternelle ; c'est pourquoi l'univers lui-mme est ternellement prsent,
cr d'instant en instant par le Principe Crateur, qui joue le rle de Dieu. Le
big bang ne l'est pas ; et l'on peut en outre se demander comment une explosion
brutale et incontrle peut se transformer en un systme volutif, o vont
apparatre des fleurs, des petits oiseaux, des tres humains qui vont se reproduire
selon un mouvement perptuel...Qui n'en serait pas un, mais qui en joue
curieusement le rle ?

Si la science classique tait dans le vrai, le "savant" n'en serait plus chercher le
secret de l'atome et de l'univers... Et si l'univers n'tait pas en cration
permanente de tous les instants, on ne serait pas l pour en parler ; car un Dieu
ou un Principe-Crateur qui aurait engendr l'univers en un point quelconque du
Temps et de l'espace, et aurait laiss faire les choses au cours des milliards de
milliards de millnaires qui ont suivi, ne permet pas de conclure que l'univers
existerait encore de nos jours.

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CONSERVATION ET EVOLUTION.
Car les Lois dites exactes, tel le principe de conservation de la Matire et de
l'Energie, ne sont que la reconnaissance de faits entours de mystre pour la
Physique, et que l'on considre comme des choses parfaitement naturelles,
puisqu'elles ex-istent, mais que rien ne montre au niveau classique qu'elles
soient des ralits .

Ce soi-disant principe de conservation, s'il existait en tant que tel, ne pourrait


en aucun cas justifier l'volution ; car son titre-mme le dmontre, qui doit
conserver ce qui est, et non le faire progresser par volution censment
"intelligente".
Or, la preuve est suffisamment dmontre que l'volution s'oppose la
conservation seule de la "matire" et l'entropie (perte de l'nergie, non
rcuprable), par cration permanente, et mme en progression ininterrompue.

En fait, le Principe de conservation n'est rien moins que le Principe Crateur qui
cre sa propre nergie cintique (mouvement), par auto-acclration perptuelle
jusqu' un quilibre automatiquement rgul en chaque point de l'infini qui fait
l'univers, et o le Principe de NEWTON apparat comme tant la consquence
mathmatique de ce mouvement perptuel.

Venant de la part de Dieu, il serait absolument indispensable que ce dieu penst


sans arrt son dsir de crer l'univers ; car le moindre oubli ou relchement de
Sa pense serait fatal la cration. De mme, un Principe qui est crateur de
l'univers doit le crer sans cesse, afin de le conserver en permanence sous peine
de disparition spontane de toutes choses l'infini. Un Principe qui cesserait
de crer ne permettrait pas l'univers de subsister, disparaissant spontanment.

Or, une telle ventualit ne se conoit mme pas, car l'univers a une cause
ternelle ; non une origine accidentelle dans le temps. C'est un absolu qu'il faut
admettre ; et c'est ce qui justifie la ncessaire ralit d'un Principe-Crateur qui
se transforme ternellement en univers, cela en chacun des points de l'infini o
le Nant se heurte sa propre incompatibilit. C'est l'une des multiples raisons
qui confirment la ralit de notre thorie unitaire ; car il est impossible
logiquement, philosophiquement et matriellement, que l'univers puisse ex-ister
sans cause permanente, quel qu'en soit le crateur.
Et un Dieu Crateur qui serait conscient de Sa cration rgie sur un principe
d'quilibre instable BINAIRE devrait en permanence, rectifier tel et tel systme
en dsquilibre, et donc intervenir sur chaque atome et sur chaque systme
plantaire composant tout l'univers, et mme ne faire que cela, vu surtout le
nombre incommensurable de systmes, sans compter les particules datomes, et
les tres de toutes natures.

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UN SEUL PRINCIPE POUR TOUT ESPLIQUER.


Bien que la physique soit une science des apparences, et donc totalement illu-
soire, il convient cependant d'expliquer ces apparences, et cela doit tre possible
partir d'un seul "principe". Mais il est assez curieux que, devant l'norme
diversit des phnomnes, tout puisse tre totalement dtermin si facilement.
C'est pourquoi aussi, le monde scientifique auquel il est annonc que tout peut
s'expliquer simplement, se refuse l'admettre, tant il prouve de difficults
rendre compte du moindre phnomne quel qu'il soit. Cela se comprend puisque
pour chacun d'eux, la science a d tablir une Loi, un Principe, une Thorie, une
hypothse, et donc pour chaque phnomne une explication diffrente qui ne
s'applique qu' lui seul. Comment alors, parvenir la Grande Unification de LA
Connaissance ?

Notre Thorie au contraire, rend compte elle seule de tous les phnomnes
physiques quels qu'ils soient ; c'est en cela qu'elle est Unitaire, Intgrale,
Atomique et Cosmogonique ; tous les systmes tant rgis sur un seul et
unique Principe, qui est la fois Crateur, Conservateur, Evolutif et
Adaptateur, il rpond mme parfaitement de la nature divine et se doit de
possder les mmes attributs. Et si c'tait Dieu qui avait cr l'univers, Il
n'aurait pu, en aucun cas, engendrer une matire physique sous quelque forme
qu'elle ait pu tre, et devait obligatoirement crer un univers qui devait
fonctionner par lui-mme sous le critre absolu de mouvement perptuel
produisant sa propre nergie de mouvement. Dieu aurait pu ainsi assister
la Cration, sans autre intervention de Sa part, les atomes et les galaxies
s'organisant spontanment en systmes parfaits, toutefois volutifs et donc
changeants.

Mais curieusement, en supposant qu'il en ft ainsi, et que l'univers dans lequel


nous vivons ft une cration divine, il faut aussi considrer qu'il doit tre limit
dans son tendue, et peut-tre provisoire, selon la volont de ce Dieu qui , aprs
tout, ne nous doit rien, sauf nous donner la Vie, et qui peut intentionnellement
disposer de sa facult cratrice en annulant Sa cration.

Or, outre cette norme quantit de "matire" apparente limitant l'univers n de la


volont de Dieu, il demeure que l'espace qui s'tend au-del, et dans toutes les
directions, doit tre "empli" d'un Nant infini o, bien entendu, rien ne doit ex-
ister ; et donc, comme nous l'avons dj dfini, ce Nant de nature impossible ne
peut que devenir Conscience qui spare et simultanment Amour qui unit, puis
Esprit devenant lui-mme Champ Magntique illimit, et devenant son tour
Principe-Crateur en chacun des points de linfini, se transformant en atomes, et
en systmes plantaires emplissant cet infini, avec des tres qui peut-tre nous
ressemblent en dautres lieux de limmensit universelle.

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EX-ISTER ET NE PAS TREPOUR CREER.


Les paradoxes dont l'univers donne de nombreux exemples ne sauraient tonner
l'initi qui sait que l'origine de l'existence des tres et des choses est intimement
lie au Nant qui lui, est le plus paradoxal de tous dans notre esprit. La Cration
est donc paradoxale.

Le Nant ex-iste en tant que nant ; donc il nexiste pas puisquil est nant ; et il
nest pas, et pourtant, il est en tant que nant, mais il ne saurait avoir la moindre
ralit qui se puisse imaginer. Curieuse contradiction ? NON ! Paradoxe.
Il est le rien le plus absolu, mais il est infini. Il est nul, mais il est ternel. Il n'y a
rien nulle part, donc il y a rien partout. Il est le centre de son propre infini, mais
lInfini est partout simultanment ce centre, ce qui demande plus que de la
simple rflexion. Et celui qui veut comprendre lUnivers nen a quune seule
possibilit en raison de sa subtilit peu accessible. Pour comprendre, il faut sen
donner la joie et ne pas juger sans savoir.

Nous affirmons qu'il faut partir du Nant pour expliquer l'univers, d'o une
implacable logique que la Physique rfute, mais cest en partant de Rien que
lon peut expliquer tout le reste. Nous pouvons aussi dmontrer de faon
catgorique que toute matire est exclusivement constitue d'nergie magntique
elle-mme paradoxale. Car attirer et repousser distance, sans qu'il n'existe
aucun lien matriel entre les corps, ne peut pas tre accept comme une chose
logique, rationnelle ; et si cela est, c'est que la matire est Magntique, et que
l'nergie magntique n'est pas une force physique, mais mentale, une
NECESSITE double dune IMPOSSIBILITE, dont la matire est constitue.
Ainsi, la matire nest pas physique objective, et donc non rationnelle.
.
L'Energie Magntique prsente en outre, les caractristiques les plus favorables
la cration dun atome et dun systme plantaire, tant simple Dualit seule
agissant distance, comme nous pouvons le constater. Et la dualit attractive-
rpulsive est la seule nergie qui soit capable d'engendrer les mouvements d'un
systme, partir d'un tat de repos absolu de deux ou plusieurs masses
distantes les unes des autres, les faire tourner sur elles-mmes et les unes autour
des autres.
L'attraction universelle seule, suppose gravitation, serait galement capable de
produire cette attirance, mais seulement afin de runir les masses en un
mouvement irrmdiable de chute les unes sur les autres, et donc de les
concentrer en une masse unique, d'o le Big-Crunch suivant le Big Bang selon la
Physique qui donc ny a rien compris.. Il faut tre un "savant" fou pour imaginer
que cette masse de quoi ? Infime, va pouvoir exploser nouveau pour recrer un
nouvel univers. Curieux mouvement perptuel. Il faut bien y venir !
Mais, la Dualit Magntique attractive-rpulsive est-elle capable de crer ?

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LA NAISSANCE DE L'UNIVERS :
PARADOXE DE LA CREATION.
Partir du Nant en tant que tel, est tout autant impossible pour gnrer l'univers
sous forme de matire, puisque du Nant-Magntique, on ne peut extraire
aucune "matire". Mais peut-on affirmer que l'univers soit rellement matriel ?
Non ! Il l'est pourtant sur le plan apparent de la physique ; mais la physique est-
elle autre chose que la sensation de matire ? Aussi, puisque personne au monde
n'avait jamais pu le dmontrer, nous proposons au scientifique une nouvelle
manire d'apprhender la matire, et par consquent, l'univers, mais partir de
l'impossibilit d'tre du nant, non du Nant lui-mme ; partir de son infernal
paradoxe, et donc partir de l'nergie magntique dont chacune des polarits
possde en elle-mme la contrepartie de sa propre existence. Chaque ple d'un
aimant est la fois attractif et rpulsif. C'est le mme ple qui attire et qui
repousse, et avec la mme force ; il est donc la fois lui-mme et son contraire,
insparablement. Ainsi, disons quil ex-iste et n'est pas simultanment.

Il ny a pas un ple positif et un ple ngatif, mais deux ples de mme


nature, ayant chacun les mmes prrogatives attractives et rpulsives. Et en
ralit, le ngatif, le zro, se trouve exactement au centre des deux polarits, et
nest rien dautre quun point sans surface, sans volume, inaccessibleNul.
Cette contradiction apparente entre les deux polarits que lon dit NORD et
SUD est la Cl de la Cration. (Remarquons que N et S sont inversibles
volont) Il ny a ni haut ni bas dans la Cration ; ni droite ni gauche, ni dessus
ni dessous, ni dedans, ni dehors, ni Est ni OuestSimples conventions, Dualit
Magntique. tre et Ne pas tre simultanment ; car paradoxalement, RIEN
NEST ; et TOUT ex-iste prcisment par cette Dualite indispensable.

NE PAS TRE, est la "nature" mtaphysique de lUnivers o TOUT EST


NEANT ; et EX-ISTER est sa nature "physique" o TOUT est "apparence".
Mme au point du vue mathmatique, il est nul, +1 -1 tant gal zro, comme
+5 et -5 ou +50.000 et -50.000 ; mais jamais un aimant ne serait +50 et -49 ; car
il serait impossible d'en dfinir la raison ; or, la raison de l'nergie magntique se
trouve justement dans le paradoxe du Nant, cause de son impossibilit et de
sa ncessit quivalentes.

Et si cette nergie dualiste est capable de se transformer en univers, alors nous


aurons gagn notre pari, notre dfi envers la science actuelle : dmontrer que
l'univers ex-iste et n'est pas, simultanment ; et ainsi, dmontr que la "matire"
n'est qu'une illusion physicalise par des forces dualistes paradoxales, celles de
l'nergie magntique ne de la Conscience sparatrice, et de la ncessit
d'unification du Nant. Faut-il sen tonner ?

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LE PHENOMENE
ACCELERATEUR
LINTERPENETRATION DES PLES ATTRACTIFS.

La Physique ignore que les ples magntiques en attraction NORD et SUD


sINTERPENETRENT mutuellement comme sils voulaient se dvorer ou
pntrer lun dans lautre. Or, prcisment cest grce cette interpntration,
que les ples opposs NORD et SUD peuvent sATTIRER. Cest lAMOUR
unificateur sans lequel ils se dsintresseraient lun de lautre, et confirment
ainsi quils doivent sUNIR selon leur ncessit qui permet de raliser lUNITE
du NEANT, sans laquelle ce Nant serait impossible par la Conscience.
Ainsi, ils sattirent mutuellement linverse du carr de leur distance selon
COULOMB, ce qui est ncessaire, COULOMB. r : 1 = 4, plutt que sattirer
proportionnellement cette distance.
Cest aussi pourquoi lorsquils se prcipitent lun vers lautre, leur attirance
est une fois de plus multiplie par quatre, soit SEIZE fois plus forte. Et
cest ce qui justifie lintense ACCELERATION dans les mouvements de
rotations synchroniss. (2r) / 1 = 16 selon HATEM

LE REJET, ou ELOIGNEMENT DES PLES REPULSIFS

Au contraire, les ples semblables NORD-NORD et SUD-SUD se rejettent


mutuellement comme sils se hassaient, refusant leur contact et sloignent lun
de lautre par EFFET REPULSIF soit deux fois plus prs, quatre fois plus
fortement.
Et lorsquils se rapprochent mutuellement lun de lautre, la REPULSION est
encore quatre fois plus intense : Soit seize fois plus intense pour deux fois
plus de rapprochement de chaque ple, et devient presque impossible.

Curiosit du champ magntique alors que rien ne relie les polarits, sinon la
seule CONSCIENCE qui refuse leur union, tandis que lAmour les rassemble.
Faut-il stonner de tels comportements de cette incroyable Dualit Magntique
qui en dfinitive, passe pour tre Dieu, car cest elle qui va devenir Univers,
alors quelle est quivalente du Nant seul originel, et qui est la fois
IMPOSSIBLE et NECESSAIRE, sans quoi il nexisterait que le RIEN
ABSOLU. .Et ce nest pas tout ; car cela donne naissance un autre phnomne,
tout aussi tonnant quest la DEGRAVITATION ou DEFREINAGE

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LE PHENOMENE
DEGRAVITANT.
LA CLEF DE LUNIVERS.

Par opposition au phnomne acclrateur lorsque les ples se rapprochent


mutuellement lun de lautre au cours des rotations synchronises, les deux
autres ples qui eux, sloignent lun de lautre, semblent au contraire,
parfaitement indiffrents lun lautre, comme sils ne se connaissaient pas.
Ceci du fait que lorsquun ple sloigne seul de lautre qui demeure fixe, non
seulement il est attir avec quatre fois moins de force pour deux fois plus de
distance qui les spare, (Coulomb) 1 / r = 1 /4 , mais sa vitesse dloignement
se trouve elle-aussi divise par quatre, et est donc ralentie quatre fois pour deux
fois plus de chemin parcouru. Ce phnomne semble inconnu de la Physique.

Or, pour que la vitesse dloignement demeure constante et donc quatre fois plus
rapide, gale (1) tout au long de son parcours, il suffit que lattirance par le
ple fixe qui le freine, soit elle-mme rduite de quatre fois sa valeur entre les
deux ples.
Et cest effectivement ce qui se produit lorsque le ple qui tait fixe, sloigne
simultanment et symtriquement du premier ple en loignement, comme
devant un miroir. HATEM : 1 / (2r) = 1 / 16 et donc, attirance 16 fois
moins forte.

Ainsi, lattirance se trouve effectivement une fois de plus divise par quatre, ou
seize fois moins forte tout au long de lloignement mutuel des deux ples
Cest la raison qui produit cette INDIFFERENCE apparente entre les deux ples
attractifs, lorsquils s loignent simultanment lun de lautre, DIVISANT leur
union comme deux amants qui se sparent par consentement mutuel, chacun
librant lautre dfinitivement de tout FREINAGE.

Cest laDEGRAVITATION
ou DEFREINAGE MAGNETIQUE
par annihilation de leffet attractif de chacun des ples par lautre.
Cest le MIRACLE qui permet le Mouvement Perptuel
de lAtome la Galaxie, car toute masse est un aimant diple Magntique.

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O LESPRIT MAGNETIQUE DEVIENT


ATOME ET SYSTEME PLANETAIRE .
Lintrt de la Chose, cest quelle permet le Mouvement Perptuel dans les
rotations synchronises des mouvements polaires de deux ou plusieurs aimants
que sont les masses plantaires comme les particules atomiques..
Car dans nos mouvements synchroniss, les ples qui se prcipitent
mutuellement lun vers lautre dune part, acclrant les rotations, sont aids
dans leur mouvement dapproche, par les deux autres ples qui eux, se sparent
sans se freiner. Et cest ainsi que les particules atomiques comme les masses
plantaires peuvent se mettre en rotations progressivement acclres les unes et
les autres. Cest le phnomne ROTATIF AUTO-ACCELERATEUR.

Dans un tel systme, les rotations se trouvent donc en acclration permanente


les unes par les autres, grce la Dualit Magntique, et en tous points de
lInfini virtuel, donc illimit, formant autant de Mouvements Perptuels quil
existe de couples magntiques jusqu lInfiniMais chacun ayant une
frquence rotative des polarits en fonction du systme dans lequel il se trouve.

Or, du fait des acclrations rotatives permanentes du fait que les ples en
acclration se prcipitant lun vers lautre ne subissent aucun freinage lorsquils
sloignent lun de lautre, lon pourrait penser que tout cela va exploser. Et
dans une certaine mesure, cest effectivement cela qui se produit ; MAIS, cest
sans compter avec la formidable Intelligence de la nature qui semble avoir
tout prvu ; car

LES ROTATIONS ORBITALES(Prliminaire)

Du fait que les particules ou masses plantaires sont des aimants diples, elles
peuvent sentraner en rotation les unes par les autres, et les unes autour des
autres.
Et force dentranement, grce leurs mouvements polaires synchroniss
symtriquement, elles sloignent progressivement les unes des autres la
manire de frondes, par FORCE CENTRIFUGE, jusquau moment o, force
dloignement, les Forces Magntiques samenuisent entre les masses, et se
trouvent alors en quilibre parfait entre la force dattraction qui rsulte de leur
loignement, et leur vitesse orbitale , dans un quilibre permanent pour ne pas
dire ternel aussi bien de latome que du systme plantaire

Cest cela le principe de NEWTON qui croit que les masses sont en tat de
gravit, lances dans lespace par une force ou vitesse initiale.

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FORMIDABLE !!
Le voil le Principe de Conservation de la Matire et de lEnergie ; mais il est
intimement li au Mouvement Perptuel qui rgit toute la Mcanique
Universelle de latome la galaxie, et donc tout lUnivers. Car pour quil y ait
conservation, il faut imprativement un moyen dentretien ininterrompu des
nergies, qui le maintienne vitesse moyenne constante.

Et ds que le but est atteint, nous voyons que curieusement, le noyau central,
(proton) simule le moi ou nullit, centre de cet infini o qu'il se trouve, et le
satellite (lectron) joue le rle de l'infini lui-mme, gravitant ternellement
autour de ce moi central, la Nullit. Idem dans la GalaxieRalisant le Nant
sous la forme dUnivers.

Ainsi, par le fait de l'impossibilit d'tre du nant et de sa ncessit, l'atome


apparat, formant peu peu le systme plantaire ; et ds lors, donne la premire
manifestation "physique" matrialise simulant le nant ralis sous la
forme dUnivers. Car, en devenant mouvement perptuel partant de zro (le
repos absolu), et en produisant sa propre nergie cintique (mouvement), grce
la "Dgravitation" il atteint progressivement des vitesses colossales finalement
limites par le mouvement orbital, et parvient une stabilit maximale, dans un
parfait quilibre des nergies et des mouvements, pour l'ternit.
La nullit, l'infinitude et l'ternit sont ainsi runies dans la ncessit du Nant.
devenu UNIVERS.

L'Esprit, dans sa dualit interne, atteint ainsi le seul but qui est le sien : Raliser
l'unit du nant. mas il le ralise sous une forme "matrielle" apparente, sans se
rendre compte qu'il engendre l'univers.
Il le cre de ce fait sans le vouloir, sans la moindre intention pralable, sans en
avoir aucune conscience rflchie, mais inconscient de son tat ; car l'univers
n'est pas le but ; et cela ternellement, simplement en cherchant raliser cette
unit dfinitive du nant jamais interdite. Et c'est pourquoi en tout instant de
l'ternit, l'univers se ralise dans un espace infini, sous forme d'atomes et de
systmes plantaires issus de l'esprit Saint ? , dont les forces magntiques
sont les premires manifestations. ..Conscience-Amour.

Peut-on imaginer que les tres qui peuplent tout l'univers, et dont des millions
d'espces diffrentes envahissent notre seule Terre en se reproduisant toujours
selon une forme de conscience virtuellement intelligente, perptuelle, soient les
rsultats d'une gigantesque explosion brutale accidentelle et incontrle ?

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CONSCIENCE-AMOUR ET CREATION.
Dieu est-t-Il ncessaire la Cration ? Peut-tre, alors que la seule Chose qui
puisse tre ou devrait tre au plus profond de lEternit est le Rien Infini, tandis
que lex-istence de Dieu devrait tre programme selon toute logique.
Seul le Nant se justifie de lui-mme, sans cause pralable ; sans but ; sans
raison dtre. Il est pourtant cens tre de sa propre nature alors quil est le
Rien absolu, et dont pourtant la Dualit devenant Magntique emplissant les
moindres recoins de lInfini formerait Ether. Et cest cet Ether qui va devenir
Principe-Crateur puisque chaque grain ou Dualits est un Aimant diple.

Pour le comprendre, sachons que toute particule comme dailleurs toute masse
quelle quelle soit, est faite de cette mme Dualit Magntique.
Ds que deux dualits se rencontrent une certaine distance sans chuter lune
sur lautre, supposer quelles ne soient pas dans une position qui les y oblige,
elles se mettent en mouvement sur elles-mmes, soit en rotation, soit en
mouvement latral afin de placer leurs quatre ples sur une mme ligne droite
ou sur un mme plan, et en attraction prfrentielle Cest lAllumette attribue
Dieu pour lancer lUnivers dans un premier mouvement. Adieu Big-Bang !

Ces deux particules ou masses acquirent donc en se mettant en rotation sur leur
axe, une Force dInertie rotative qui les entranent dans leur mouvement.
Et lorsquelles se trouvent parfaitement alignes et en prdominance attractive,
elles ont le choix entre chuter lune sur lautre si elles sont trop rapproches,
mais elles peuvent galement continuer leur mouvement de rotation si leur force
dinertie est plus grande que cette attraction, donc sans revenir sur elles-mmes.

Alors, le miracle se produit : Les deux masses vont continuer leur rotation par
loignement simultan des ples attractifs les plus rapprochs produisant lEffet
DEGRAVITANT et donc se librer mutuellement comme sils ne sattiraient
plus, supprimant tout freinage. mutuel par loignement simultan symtrique
des ples attractifs, ce quaucun Physicien ne peut comprendre demble, et
cest que jai mis vingt annes dcouvrir. Je conois que cest trs tonnant,
mais cest parfaitement exact.

Ainsi donc, au lieu de revenir en arrire et chuter lune sur lautre, nos deux
masses continuent leur mouvement sans ralentir leur rotation, et bien au
contraire, elles vont les accentuer progressivement par les deux autres ples
qui eux, chutent lun vers lautre ACCELERANT les ROTATIONS, et par
suite, produisant une Energie nouvelle auto-acclre.
Cest le MOTEUR qui va constituer le Mouvement Perptuel auto-acclr.
Ce nest que le commencement, car les masses sont en suspension dans lespace

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LA ROTATION ORBITALE.
Le vritable Secret de la Mcanique Universelle qui fait delle un Mouvement
Perptuel auto-entretenu et que la Physique ne comprend pas, est quelle
constitue un quilibre TERNAIRE trois composantes, alors que toute la
Physique est tablie sur des quilibres BINAIRES action-raction qui pour
la plupart sont les consquences dautres phnomnes dont les Causes sont
ignores de la Physique.
Ainsi, lorsque le savant dit que le Mouvement Perptuel est impossible, il se
base sur le fait quune action est contre par une raction gale et de sens
contraire qui soppose la premire ; cest mathmatique , a ne va pas plus loin
Or , dans un atome comme dans un systme plantaire, nous avons deux masses
qui sont en rotation polaire synchronises symtriquement, et si la chose sen
tenait l, le systme ne saurait fonctionner, car en fait, ces deux masses ne sont
pas quivalentes, ce qui ne constituerait pas en soi un systme perptuel, car la
plus faible serait entrane en rotation, plus rapidement que la plus forte, et ce
serait la dgradation progressive des fonctions polaires.
Mais ce serait sans compter sur la formidable Intelligence de la Cration, et cest
l que Dieu pourrait intervenir, car si les masses sentranent en rotation sur leur
axe, elles sentranent galement en mouvement orbitale lune autour de lautre,
la plus faible se dplaant en orbite plus rapidement que la plus forte.

Il sensuit que dans ce mouvement, les ples se recherchent mutuellement


entre masses de sorte quils demeurent synchroniss en toutes circonstances, et
cest l absolument admirable car cest instantan, comme rgi par une
remarquable Intelligence. ; et nous voyons de mme la ncessit de double
polarit magntique des masses constitues obligatoirement dattraction et de
rpulsion insparablement ; cest extraordinaire ; cest inouEt grce cela,
nos masses peuvent sacclrer mutuellement lune lautre en rotation sans
discontinuit, et sentranant la manire de frondes lune autour de lautre par
Force Centrifuge, allant de plus en plus vite, et donc sloignant de plus en plus.
Or, les fonctions magntiques diminuent progressivement par la distance de plus
en plus grande, et il arrive un moment o, force dloignement, les valeurs
magntiques diminuent et ralentissent lacclration jusquau moment o les
attractions squilibrent exactement avec les distances sparant les masses.
Alors intervient NEWTON qui a lintelligence de voir que la vitesse orbitale
quilibre exactement lattraction quil dit gravitationnelle ou gravifique, et le
tour est jou : La Lune est en orbite autour de la Terre par une lance initiale. Et
personne ny voit rien ; Lquilibre est binaire, apparemment en quilibre
action-raction. Enorme pige o la Physique est enferme depuis 320 annes.

Et cest pour lEternit. Cest l tout le Secret de la Mcanique Universelle.


Il semble impossible quune telle Intelligence ne soit pas divineMais ?

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UNE INTELLIGENCE DANS LATOME.


Il suffit que les particules soient des aimants diples ayant donc chacun deux
polarits opposes ; pour que lquilibre soit spontan quel que soit le nombre
des lments formant les divers atomes permettant la Physique, la Chimie, la
Biologie, et autres.
La Physique a invent le NEUTRON sans charge lectrique, que lon ajoute
selon les besoins aux noyaux supposs positifs pour en augmenter la masse et
la cohsion. Mais do peut-il sortir ce neutron ? Et en aucun cas, il ne peut
intervenir dans la duret de la matire.

Par contre, dans lunivers hatmien, lAttraction et la Rpulsion sont aussi


indispensables lune que lautre en chaque particule ou masse plantaire; et
seules devoir tre, se suffisant elles-mmes pour rendre compte
de toute la Mcanique Universelle.

La seule Dualit Magntique suffit en effet pour assurer la DURETE de la


matire grce latome hatmien rgi par HARMONIE rotative des
mouvements polaires ; car lorsque lon essaie de rapprocher les particules dun
atome, une forte rsistance sy oppose du fait que le rapprochement des
particules dont les ples sont synchroniss symtriquement produisent des
variations angulaires ou interfrences dans les mouvements polaires.
Ds lors, les attirances deviennent moins fortes entre noyaux et lectrons , et
donc diminuent de puissance, tandis que les rpulsions augmentent leur action ,
interdisant leur rapprochement.

Lorsquon veut au contraire disloquer la matire, elle rsiste de mme du fait


que les attirances augmentent entre particules, et les rpulsions diminuent,
ramenant les lectrons sur leur orbite prfrentielle.
Rappelons si ncessaire, que la gravit est le fait des rotations polaires
synchronises symtriquement entre les masses qui sont toutes des
diples magntiques.
Il devient donc presque impossible de rapprocher ou dloigner les lectrons des
noyaux, produisant une rsistance la dislocation et lcrasement. Et cela est
le fait du Mouvement perptuel qui rgit la matire
Ainsi, nous pouvons constater la DURETE des atomes lorsquils sont groups
en milliards faisant MASSE COMPACTE, SOLIDE, puisque cest bien connu :
LUnion fait la Force. Et ainsi, pouvons-nous constater que cest malgr la
grande distance qui fait le vide dans la matire ; quelle est rsistance
lcrasement et la dislocation. Cest l une curieuse Intelligence mcanique
qui fait que le diamant est plus dur que lacier , comme divers autres sont
tendres, lastiques ou mme fluides.

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DE LATOME A LA NOTION DE VIE.


Il est difficile de nier une telle intelligence ; on voit mal do elle pourrait venir
si lunivers tait ternel sans cration, avec tout ce qui le compose ; do la
croyance en un Dieu Crateur pour la moiti du monde. Cela ne veut pas dire
quun tel Dieu ex-iste ou nex-iste pas ; et au contraire, il est dmontr quil y a
Cration, et donc quil y a Dieu grce cette Cration, tandis que la Religion
pense que cest parce quil y a Dieu, quil y a Cration ; et ce nest pas si sot ; au
contraire, car lorsquon ne sait pas, il est prfrable de penser comme le propose
le pari de PASCAL : Il vaut mieux croire, car si Dieu existe on a tout
gagner, et si Dieu nexiste pas, on na rien perdu Cela ne signifie pas quil
faille prendre position. Rien ne presse tant quil y a Vie.
Latome est donc en fait, form de particules magntiques diples pourvues de
leur double polarit, contrairement latome de BOHR qui spare le positif du
ngatif, comme sil tait possible de couper une ficelle en deux, et obtenir deux
morceaux nayant quune seule extrmit. Il nest pas interdit la Physique de
le croire. Passons.
Par contre, latome mtaphysique a lavantage dtre mcaniquement vivant ds
le dbut de sa formation, par la naissance de ses mouvements. Ensuite, comme
une roue qui tourne trs vite, lorsquil est form et pratiquement termin dans sa
cration, ses mouvements deviennent imperceptibles la vue, et par suite, il
semble mort comme la balance qui demeure immobile, bien que sachant quelle
vit intensment par ses atomes, mais imperceptible. Elle parat vivante ds que
son flau oscille dun ct et de lautre, dans un mouvement de va et vient ; mais
ce nest quune mcanique que nous ne pouvons comparer la Vie. Elle donne
toutefois le sensation de mouvement do vient la Vie.

De mme, pour que la Vie proprement dite apparaisse au niveau de latome,


celui-ci doit tre activ ou agit afin de donner la sensation de mouvement
perceptible. Et cela se produit lorsque deux atomes (simple image), sagitent,
se rapprochent ou sactivent par interpntration de leurs champs magntiques
qui provoquent une forme de mouvement perceptible de lextrieur.
Ainsi, la Vie organique napparat que par dsquilibre de latome, mais sous
certaines quantits, par exemple formant des molcules perceptibles au regard,
qui sagitent ou qui voluent . Cest cela qui passe pour tre Vie organique.
A linverse, la Mort est un retour la stabilit absolue o toute vie perceptible
disparat, tandis que les atomes continuent vivre intensment.
Lon peut dire alors que la Vie est ternelle, mme dans la Mort, car en fait,
lEnergie magntique qui engendre latome est une forme de Vie que lon ne
peut sparer de la Mort, et la Mort est elle-mme une forme de Vie ternelle, car
il est impossible que la Vie napparaisse pas dans les mouvements ininterrompus
de cette Energie Magntique qui devient atome spontanment

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LE DESTIN : UNE CHANCE SUR DEUX ?


Il ma toujours sembl que le destin des tres pouvait avoir une seule chance sur
un nombre indfinissable de milliards de possibilit, de se produire selon un
ordre bien tabli et dtermin par avance. Or, en ralit, chaque instant de la Vie
prpare ce que sera demain ; mais nous avons en fait des milliards de possibilits
de modifier ce demain qui sera ce que nous en faisons dans linstant prsent.
Cest finalement trs complexe, et il est semble-t-il normal que bien des
personnes plus ou moins sensibles certaines croyances, soient persuades
quelles agissent selon un Destin bien tabli.(Par Qui, par Quoi ?), et se reposent
sur cette croyance qui na toutefois rien de mprisable.

Or, nous pouvons affirmer que dans linstant PRESENT, bien que sans dure,
puisquil na aucune ralit temporelle, nous vivons notre PASSE ancien et
immdiat, en ce sens que ds que le PRESENT parat, il est dj le PASSE et le
Prsent nest pas encore pris sur le FUTUR. Cest donc ce PASSE que nous
vivons dans le seul instant PRESENT IRREEL, et donc, le souvenir de tout ce
qui est arriv dans cet ternel prsent devenu spontanment le PASSE.

Souvenir ne signifie pas que nous avons la possibilit de nous rappeler tous ces
vnements ; mais ils sont inscrits dans le PRESENT que nous vivons, et
aussi celui quont vcu les milliards dindividus de tous ordres qui nous ont
virtuellement prcds, le Temps tant un ternel Prsent. Eh oui !

Chaque vnement, chaque geste, chaque mouvement, chaque moment peut en


fait transformer le Destin de ceux qui viendront aprs nous; et en ralit, il se
produit comme dans la Dualit du Nant selon la Conscience qui na que deux
possibilits de choix : Ou cest lun, ou cest lautre ; il ny a pas de troisime
possibilit. La Dualit sy oppose.

Ainsi, nous jouons au LOTO quel quil soit. Nous avons choisir entre un
certain nombre de numros qui fait quen ralit, nous avons une possibilit sur
un grand nombre de propositions. Mais prenant les choses avec simplicit :
Nous avons en ralit une chance sur un certain nombre de trouver le bon
numro : Ou nous le trouvons, ou nous ne le trouvons pas. Ensuite nous
devons encore trouver le bon numro sur les chiffres qui restent. Et l aussi
nous avons choisir entre plusieurs numros, la possibilit de le trouver ou de
ne pas le trouver : Et cela se produit pour tout ce que nous vivons dans linstant
prsent qui prpare le futur. Le choix est donc simple et multiple.
Nous pouvons aussi dire que nous sommes la mmoire du Pass ; de tout ce qui
sest produit depuis la nuit des temps, et que donc nous navions aucune chance
de parvenir ce que nous sommes, sur un nombre absolument norme
dimpossibilits. Ce nest quun aperu, cent pages ny suffiraient pas.

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Jai donc pouss mon esprit de simplicit lextrme, car jai aussi pens quen
ralit, tout tait rgi sur la base de la Dualit du Nant, et quen fait, le Destin
avait une chance sur deux seulement de saccomplir selon un ordre tabli.. Ou
cest lun, ou cest lautre, de mme quil ny a que deux polarits opposes dans
la nature des Choses depuis lorigine, le Nant.

Nous pouvons dcider que telle chose va se produire, mais cest sans jouer avec
la Dualit fondamentale qui elle aussi, dcide de laccomplissement de ce que
sera lvnement ; et ce qui est imprvisible.
Ceci nest pas le fruit dune simple rflexion, mais aussi du fait que selon moi-
mme, jai vite compris que beaucoup nest quune question de rencontre entre
les tres, ce qui contribue modifier jusqu notre propre volont. Car si vouloir
cest pouvoir, il faut aussi jouer avec autrui, bien que nous soyons un seul tre
pour dcider de ce que nous voulons personnellement selon toute apparence.

On peut se fiancer plusieurs fois sans aboutir au mariage ; car les choses nen
dcident pas forcment ainsi ; car l encore, selon la Loi de la Dualit, le choix
que lon fait sera en dfinitive, ce que les rencontres auront dcid, au point
de se demander si finalement nous sommes vraiment responsable de notre
dcision ou si cest le destin qui rgit notre existence.

Cest pourquoi chacun peut penser comme il lentend, de ce que peut tre sa
propre destine. Mais celui qui souffre dans sa chair et dans son me, peut-il
tre responsable davoir voulu son destin ?
Au contraire, celui qui est favoris peut-il prtendre que cest grce lui quil
est heureux ?

Voil des questions quil faudrait pouvoir rsoudre ; car tre responsable de son
destin est la fois une ralit et une erreur. Car si notre responsabilit est
engage, elle est aussi le rsultat de bien des vnements qui la prcdent.
Il est donc difficile de prtendre que lon est responsable de son destin, bien que
ce soit rel dans un certain sens ; mais aussi, cette responsabilit est bien mise
en doute et compromise, car nous sommes lis des vnements que nous ne
pouvons prvoir, quoi que nous fassions, et que nous navons pas dsirs.

Nous pouvons dire que nous sommes le rsultat de lternit passe depuis les
plus lointaines origines sil en est, et notre PRESENT nest rien dautre que la
suite des divers vnements qui se sont drouls avant ce Prsent dont nous ne
sommes pas rellement responsables. Nous hritons de ce PASSE, mme si
dans ce Pass, nous avons une certaine responsabilit du fait quen ralit, nous
sommes le TOUT, et que lAUTRE , cest aussi MOIPuisque le seul Nant
fait ce que nous sommes, apparemment diffrents et seuls tre ou Ex-ister.

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LA FORMATION DES MASSES PLANETAIRES


ET LA NOTION DE MATIERE PRIMITIVE
Contrairement ce que croit la Physique, avant de se runir en systmes
complexes formant les mondes plantaires comme le prtend le Big Bang, les
Dualits Magntiques ont commenc se grouper en quelques atomes ou
"masses" insignifiantes et drisoires sur lesquelles est apparue au long des
millnaires et plus encore, une vie primitive plus ou moins "organique" comme
celle que nous pouvons observer sur notre terre: Champignons et autres plantes
formant une sorte de vie, peine comparables l'herbe de nos prairies. Puis,
progressivement comparables nos fleurs primitives, en arbres plus imposants,
mais aussi, dans le mme temps ou successivement, en organismes se dtachant
ou se sparant de leur racines et pouvant alors se dplacer, trouvant de quoi se
nourrir en d'autres lieux. La conscience n'y est pas trangre, car les sens
apparaissent peu peu par les relations Magntiques.

A ce propos, faut-il prciser ce qu'a dit un philosophe dont j'ignore le nom,


savoir: "La ncessit cre la fonction ; la fonction cre l'organe" . C'est l
une excellente rflexion qui dit bien ce qu'elle veut dire: Mais encore faut-il
pour que se ralise cette volution, qu'elle soit possible ; et je pense que
prcisment, elle ne peut se raliser qu' partir du Principe-Crateur qui ne se
satisfait pas de devenir univers en devenant atome et systme plantaire, mais
aussi qu'il puisse voluer et s'adapter aux diffrentes situations qui se prsentent
en puisant l'extrieur, des nergies capables de devenir cette matire
physicalise qui va les constituer.

Pour comprendre cette ncessit, il faut dj considrer les ncessits premires


de sparation et d'unification du Nant ; ncessits mentales partir de quoi les
nergies magntiques qui en dcoulent RESSENTENT des besoins, en fonction
du milieu qu'elles occupent. Elles agissent alors selon ces ncessits envers ce
milieu, et peu peu les transformations se prcisent produisant certaines
fonctions. C'est l l'origine des SENS.

Ensuite, force d'volution dans ce milieu, et de par les diverses fonctions qui
les sollicitent, il est possible de considrer que des 'organes" se crent sous
diverses formes du fait mme que tout est de nature magntique. Il n'est RIEN
D'AUTRE dans tout l'univers.
Ainsi, pour que la Vie apparaisse, il fallut d'abord que ft possible l'volution de
l'atome non pas "primordial" et qui serait devenu univers la suite d'une
explosion, mais le Principe-Crateur dcoulant de l'Energie Magntique dj
INFINIE, devenu atome en fin de cration et en tous points de cet Infini,
formant ainsi la premire notion d'univers et pouvant modifier son quilibre

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parfait ce moment prcis, en tant dsquilibr par la prsence d'un autre


atome, donnant la premire notion de Vie, ce que nous avons considr comme
un "mouvement" spontan et aussi "perceptible", telle que fut la balance. Ici, il
n'est besoin ni duf pour faire une poule, ni de poule pour faire un oeuf. L'un
et l'autre sont une volution lente et progressive des premiers tres vivants :
micro-organismes et autres.
Ceci ne peut se comprendre qu'en partant du Nant, le Rien absolu, et non de la
matire physique qui elle, ne pourrait voluer, car on ne voit pas pourquoi elle
changerait daspect aprs tre ne, considrant quelle ferait bloc inscable ;
sinon, par quel critre serait-elle venue matire avant mme dtre ?. Mais
quoi quil en soit, la chose est absolument impossible, car le Rien originel ne
peut en aucun cas engendrer de la matire organique, contrairement ce
quest la Conscience-Amour, ou Conscience duelle du Nant, qui pourrait
tre Dieu.. Car ici, il nest pas question de production de matire, mais de
simples Dualits Magntiques non physiques donnant la SENSATION de
matire physicalise.

Mais rappelons que lorsque deux atomes se prsentent l'un l'autre, ils s'activent
par leur magntisme propre et interpntration de leurs champs, et donc se
manifestent par des dsquilibres apparents des divers composants, formant la
premire sensation de VIE qu'il ne faut pas rserver l'tre humain qui en ce
temps, n'existe pas encore ; et, par suite, de la "formation" de matire
apparemment organique.
Prtendre expliquer la naissance de la vie physique en tant que telle est
prmatur. Elle pourrait tre une volution de millions ou milliards dannes ;
mais aussi peut-elle tre plus spontane ds la rencontre de deux ou plusieurs
atomes, auquel cas elle serait mme spontane, mais sans tre matire objective,
seulement apparente.

Il ne sagit donc pas de masses sous quelque forme quelles soient, mais de
simples Energies qui se groupent sous forme datomes mme apparents, pour
produire les premiers lments de Vie.

La Vie est en fait une Chose trs simple, lmentaire sans ralit physique,
mais pouvant en donner limpression. Et il faudra des temps normes avant
quapparaissent les premiers animaux, par volution progressive, pouvant vivre
par eux-mmes, selon la clbre formule :

La Ncessit cre la Fonction ; la Fonction cre lorgane. Mais


avant quapparaisse le tout premier organisme ventuellement muni de membres
tels les pattes, les ailes ou autres lui permettant de se dplacer, il faudra bien du
temps ; et il ne sera pas seul ; il lui faudra une compagne, car comme dans la
Dualit Magntique, il faut tre deux pour crer.

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COMMENT SE FORMENT LES GALAXIES.

Que reprsentent dix milliards d'annes dans la cration d'une galaxie


comportant cent milliards dtoiles et plantes ? Une goutte d'eau dans l'ocan.
Cent milliards d'normes masses et peut-tre deux ou trois fois plus de plantes
en chacune d'elles. POURQUOI ? Simplement parce que la cration d'un astre
ne se fait pas la suite d'une explosion brutale et incontrle dnue
dIntelligence, mais la suite d'une profonde volution qui se poursuit
extrmement lentement au regard de l'univers, partir de l'assemblage progressif
de quelques atomes, puis encore d'autres atomes qui s'unissent par champ
magntique pour former d'abord une simple molcule sur laquelle apparat un
embryon de vie comme nous l'avons dj indiqu, par dpassement de l'quilibre
en fin de cration de l'atome engendr par le Principe-Crateur.
Puis, en chacune d'elles se produit une volution progressive, devenant corps
"organiques" dont on ne peut pas encore dire qu'ils soient "conscients" de leur
tat, quoique les planctons dans les liquides ou de simples tres microscopiques
formant une premire manifestation de vie organique, puissent tre dous de
"pense", mais surtout de Conscience, mais non encore, dIntelligence.

Comme nous l'avons dj dit, la "pense primitive" apparat simultanment avec


la Conscience primitive sparant les deux Principes du Nant. Mais la naissance
des tout premiers micro-organismes ne se fait pas en quelques jours ou annes ;
cette volution extrmement lente ne peut se former que progressivement et plus
ou moins rapidement par les ncessits des Energies Magntiques, non la suite
dune brutale explosion dvastatrice qui ne pourrait que dtruire, non construire.

Qu'il y ait GENERATION SPONTANEE, cela est manifestement rel. La vie


en propre ne peut tre autre chose qu'une modification par volution des divers
atomes constituant la "matire" forme de cette Energie magntique disons
originelle, partir du Nant. Et il faut bien considrer le commencement
comme tant une ralit, que ce soit au plus profond de l'Eternit "passe", ou
que ce soit dans l'ternel prsent, par une gnration spontane de mouvement.
Si le Big Bang bien quimpossible avait vraiment eu lieu, ce serait lui-aussi qui
aurait produit les premiers atomes et ainsi de suite, les molcules simples et les
molcules complexes, et autres. Et bien entendu, il y aurait eu un moment de
l'volution, apparition d'une forme de vie "spontane" admise par la science.
Comment le nier ? Et cela ne serait pas prtendu irrationnel.
Si pour la Mtaphysique, lUnivers na ni commencement ni fin, cest quil est
appuy sur le Nant qui est Energie Magntique ; et la gnration spontane est
celle qui donne naissance sans aucun lancement, aux mondes atomiques et
plantaires. Il sagit seulement de mouvements spontans, non de corps
physiques ou objectifs comme le voudrait la Physique, dun Univers matriel.

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Mais revenons la cration des galaxies formes d'normes "masses" d'aprs ce


que nous pouvons observer de nos jours. Peut-on supposer que ces mondes
gigantesques soient ns d'un Big Bang dnu de matire minrale ?
Quelle en serait la "matire" puisque le Big Bang tait parat-il gros comme une
tte dpingle lorigine, mais on a chang davis, et maintenant il serait gros
comme une masse occupant le volume du systme solaire jusqu lorbite
terrestre, soit une boule de trois cents millions de kilomtres de diamtre ? Un
peu plus quune tte dpingle ; mais encore trs loin de la masse dune galaxie
en son ensemble ; et quand on pense quil y en a un nombre incalculable de
milliards, on peut se demander o le gentil Big Bang qui a cre des petits
oiseaux et des papillons, a pu aller chercher toute la matire pour engendrer un
univers infini. Mais parat-il, il ne serait plus infini et on nen verrait quune
faible partie. Le dixime environ.
Ouais !! Je pense quil faudra trouver autre choseMais une chose intelligente ;
pas nimporte quoi. Et pour bien faire, appeler Dieu au secours pour fournir la
solution. On y vient au Crateur ; mais timidement, sans faire trop de bruit pour
ne pas rveiller le public. Ils sont six milliards actuellement qui attendent de
savoir. Heureusement, la confiance rgne en la Physique
Le plus ennuyeux sera le jour o il faudra avouer que la Cration est
Mtaphysique. Et peut-tre mme imposer Dieu pour viter de parler de Nant.

En attendant, puisque le Principe Crateur peut pratiquement tout expliquer


comme le ferait Dieu, eh bien prenons le train en marche afin davancer, plutt
que traner la brouette dont la roue est casse.
Pourquoi ces masses seraient-elle en attraction les unes par les autres, alors que
la matire physique ne peut en aucun cas attirer distance une autre matire
physique ? Mais il est vrai que NEWTON nous a pigs avec la gravitation qui
passe pour tre gniale.
Et pourquoi toutes les masses plantaires seraient-elles sphriques sinon parce
qu'elles sont toutes en rotation sur elles-mmes ? Comment ont-elles pu se
mettre en quilibre spontan autour dautres masses sur une lance accidentelle
dnue dintelligence ?
Pourquoi les galaxies ont-elles une forme aplatie si elles sont rgies par seule
gravit ? Or il est indispensable, pour cela, quil y ait double polarit
irrductible. Pourquoi ont-elles toutes dans l'espace, des orientations diffrentes
alors qu'elles devraient avoir des orientations identiques fonction de leur
lancement partir d'un mme point selon le Big Bang ancien ou rcent. ? Etc.
Mais que ce soit lancien ou le nouveau, les problmes demeurent inchangs.
Et pour comprendre comment se forme une galaxie comportant des centaines de
milliards dlments, il ne faut pas faire de la physique, mais de la
Mtaphysique, et connatre le Principe-Crateur hatmien par lequel les masses
se mettent tourner spontanment les unes par les autres sur elles-mmes, et les
unes autour des autres formant des ensembles pouvant tre orients dans toutes

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les directions possibles du fait quelles se construisent indpendamment les unes


et les autres. Mais le plus important est que les galaxies ont la forme de
soucoupes inverses, avec un PLAN de lECLIPTIQUE ou EQUATORIAL qui
est la preuve indniable quelles son rgies par Dualit Magntique, chacune des
masses tant un aimant diple. Comment la Science qui se dit exacte na- t-elle
jamais pens cela, sans doute prise au pige de la gravitation. ?

Ainsi, toutes les galaxies peuvent prendre toutes les orientations possibles, ce
qui infirme le Big Bang, moins quil y ait eu un Big Bang par galaxie ; et
mme en ce cas, elles nauraient pas les formes de soucoupes inverses, mais
elles formeraient un ramassis de plantes crass les unes sur les autres au bout
dun moment par la seule gravitation, mme si les plantes faites de ??? avaient
t lances dun mme point de lespace pour chacune des galaxie, auquel cas
lexplosion se serait faite de lintrieur, le big-bang tant au centre de chaque
galaxie, et non lextrieur, et donc avec un big-bang pour chacune; mais pas
pour toutes en mme temps, puisque chacune a une orientation diffrente des
autres et un ge diffrent
Cela signifie quelles se sont formes indpendamment les unes sans tenir
compte des autres, fonction des masses qui se sont laisses capturer
progressivement et se mettant en bonne place sur le plan de lcliptique.

Mais que devient donc la Thorie de LAPLACE, lui qui a interdit le Mouvement
Perptuel, et qui part dune nbuleuse primitive imaginaire dont il faudrait
deviner la provenance ? Car elle vient bien de quelque part, cette nbuleuse. Si
ce nest Dieu, cest donc Son Frre. Quoi quil en soit, les nbuleuses se forment
progressivement partir de la Dualit Magntique qui devient ATOME en
chaque point infinitsimal du Nant, seule possibilit de former des masses
progressivement de plus en plus importantes, et qui se mettent spontanment
tourner les unes et les autres pour former des ensembles plantaires de quelque
dimension quils soient, des plus petites comme les systmes atomiques,
jusquaux plus normes formant lUnivers, quelle quen soit la dimension
jusqu lInfini.
Voil donc comment se forment les atomes comme les galaxies, par la Dualit
Magntique qui seule a la proprit dattirer et de repousser distance sans lien
matriel, car cest l de toute vidence, la plus grande ncessit que peuvent
avoir les masses de toutes dimensions afin quelles puissent sunir les unes et les
autres pour former des systmes complexes et les maintenir en cohsion pour
lEternit. Cest aussi la seule faon de voir se crer la Vie sur ces mondes
plantaires qui ne serviraient de rien sils ntaient eux-mmes Magntiques
Dualistes pouvant produire en outre les objets qui vont servir aux Cratures. Car
supposons que la Vie napparaisse pas sur ces astres ; quel en serait le But ? Et
sils nex-istaient pas , comment Dieu pourrait-Il se manifester sans but ? Car
cest par lUnivers que Dieu peut EX-ISTER, et sans lequel rien ne serait.
Quil soit Principe Crateur, rjouissez-vous, cest votre seule chance dex-ister.

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LA MATIERE DES ETOILES.


Mais, revenons quelque peu en arrire. Bien avant cela, avant d'tre plante
"puis" toile, le premier ensemble de molcules pouvant tre suffisant pour
"engendrer" la Vie, va s'amplifier par la "disparition" progressive des premiers
organismes qui vont se dposer peu peu par fossilisation, en minces couches
de sdiments organiques et sur lesquels vont apparatre d'autres plantes et autres
micro-organismes qui leur tour vont disparatre la vie et augmenter les
sdiments dj existants.
Pour cela bien sr, il faudra faire mention de divers lments primitifs tels que
les atomes de carbone, l'hydrogne, l'oxygne, et d'autres encore que je ne
saurais numrer, pour former ces premires molcules, consquences des
nergies entourant ces premiers lments de cration.
Ainsi, la matire de ce que seront les plantes et les toiles augmente
progressivement jusqu' devenir des masses plus ou moins normes, et jusqu'au
moment o deux ou plusieurs d'entre elles se trouvent une certaine distance
pour former des systmes doubles ou plus compliqus qui continuent
progresser.
Ainsi, cette "matire" formant les premiers systmes en accumulant les diverses
nergies qui les entourent, peut progresser de faon relativement considrable
sans que ce soient des plantes ou des toiles nes d'un Big Bang gros comme
un pamplemousse. Quel pige ! Et bien entendu, l'Energie Magntique qui
occupe l'infini peut galement former des myriades et des myriades de systmes
composs de cette mme Energie Magntique sous forme datomes.
Comme quoi, il n'est pas question de partir d'une dflagration qui va envoyer des
plantes et des toiles toutes faites dans un espace qui n'a aucune ralit
objective, mais il faut partir de "rien" pour expliquer ensuite la formation
progressive des divers corps peuplant cet espace.

Ainsi, une masse quelconque va se former progressivement et indpendamment


de toute autre ; et le moment venu, tant en ralit un aimant pourvu de sa
double polarit, elle va se mettre en accord "vibratoire" ou "harmonique" avec
une autre masse relativement comparable et suffisamment distante pour former
un systme "double" tel qu'il en existe des myriades dans le ciel.
Quoi qu'il en soit, il est bien connu que la science n'envoie pas les satellites
artificiels l'aide d'un puissant canon, mais par une lance progressivement
acclre, partant du repos absolu, ce qui peut s'assimiler au fait que l'univers se
forme progressivement en partant de ce mme repos absolu, et non par une
brutale explosion incontrle. Le savant devrait en avoir lintelligence.

Nous avons bien compris que les masses plantaires n'ont pas t lances la
vole, mais qu'elles se sont formes progressivement et indpendamment les
unes des autres pour ensuite se grouper en nombres plus ou moins grands par

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"capture" des unes par les autres par leur champ Magntique, jusqu' former des
galaxies ou auparavant, des molcules complexes.

A aucun moment il n'a t question de "fournaise" de la soupe primordiale, le


pige de cette suppose soupe ne pouvant tre que l'ensemble des Champs
Magntiques emplissant l'infini puisque partant d'un Nant qui lui-mme occupe
chacun des points de cet infini.
Tout ceci n'est qu'un rsum de la formation des corps, qu'ils soient atomes ou
masses plantaires s'amplifiant progressivement par adjonction de sdiments qui
eux-mmes sont de nature magntique et donc clairement dfinis.

Mais revenons aux galaxies de nos astrophysiciens qui pensent qu'elles se sont
organises la suite de l'explosion du Big Bang: Les principales galaxies se
regroupent dans une structure applatie, le "super-amas-local" dont la forme
ne s'explique pas par un mouvement de rotation". Et comme si les toiles
taient nes de ce Big BangEt do vient le mouvement de rotation ?

Mais si, Messieurs les astrophysiciens, c'est prcisment parce que les masses
sont en rotations "synchronises" de leurs ples magntiques, et qu'elles ne
peuvent pas faire autrement, que les galaxies ont leur forme aplatie et qu'elles
s'organisent en amas ; mais il est vident que si elles taient rgies par la
"gravitation" exclusivement attractive, elles pourraient avoir n'importe quelle
forme la condition toutefois qu'elle puissent dj se former, ce qui est
impossible la suite d'une lance initiale et par la seule attirance des masses.
Mais je pense que nos savants n'ont jamais jou avec les aimants autrement que
pour ramasser les clous ou les vis tombs terre par pesanteur dont ils n'ont
jamais compris la vritable nature magntique dualiste, ce qui est dmontrable
l'aide d'une boussole "verticale", et surtout par un raisonnement judicieux.
A ce propos, rappelons que l'aiguille aimante n'indique pas une direction
particulire du ciel ou de notre galaxie, qui serait le NORD, mais elle indique la
direction des ples NORD et SUD du noyau terrestre qui se trouve
profondment enfoui sous l'corce, au centre de la Terre, et qui montre que ce
noyau est la fois attractif et rpulsif, le NORD attirant le ple SUD de
l'aiguille, et repoussant son ple NORD, tandis qu'effectivement la boussole
classique horizontale s'oriente peu prs vers l'toile polaireArbitrairement
dsigne ainsi par la direction de laiguille.

Le monde entier est tomb dans le pige de la "pesanteur" unipolaire : La


"gravit", sans tenir compte des deux polarits de la Terre. Comment
pouvait-il s'y tromper ? Ce nest vraiment pas trs scientifique. Le pige est
encore bien tendu. Mais il est vrai que pour dcouvrir la nature de la Dualit
Magntique, il ne faut pas tre Physicien et croire quelle vient de la matire.

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LE MOUVEMENT PERPETUEL,
REALITE METAPHYSIQUE.
A propos de "mouvement perptuel", il est logique que le monde scientifique le
considre comme une bvue, incapable de le reproduire ; mais la vritable bvue
est dans le fait que la physique passe pour tre la vraie science, et tout ce qui est
observ est considr comme ralit. Il est donc impossible de comprendre les
CAUSES profondes des phnomnes, causes qui sont pralables aux "effets"
constats en physique, prcisment rgis par seuls mouvements perptuels
profondment dissimuls dans les effets, car c'est la cause Mtaphysique qui
devient l'effet. Mais il faut convenir pour cela, que tout dans l'univers est
magntique. Aucune nergie n'est autre que magntisme constituant toutes
choses, et seule origine de toutes autres nergies apparemment distinctes du
magntisme.
Il n'est absolument pas possible de sparer distinctement les deux polarits d'un
aimant en NORD et SUD ou bien en POSITIF et NEGATIF dans l'lectricit qui
est galement magntique, seule possibilit de produire lEnergie SUR-
UNITAIRE qui entretient lUnivers vitesse moyenne constante depuis la nuit
des temps, ce qui justifie le principe de conservation.
Et tant que la Physique refusera d'en convenir, elle ne comprendra que les
mathmatiques, et le plus important lui chappera. Mais cela lui suffit peut-
tre. Alors pourquoi chercher ?

"Cette recherche acharne de la simplicit, d'un caractre harmonieux des


lois de la nature, a entran EINSTEIN fort loin. Quoi de plus harmonieux
que de vouloir unir l'espace, le temps, la matire, la lumire, la gravitation ;
de vouloir tout dcrire par la gomtrie ? EINSTEIN aurait voulu que la
matire ft non seulement la cause, mais aussi la manifestation de la pure
gomtrie. Il n'y a pas russi, mais son dsir tait l". Malheureusement,
notre Ami a quitt notre monde trois semaines avant que je ne dcouvre en MAI
1955 ce Principe-Crateur qui gouverne toute la Mcanique Universelle dans
une merveilleuse harmonie et dans une gomtrie implacable ; mais voil, il
tait trop tard.
Sa Saintet Le Pape parlant des conceptions chrtiennes sur la Cration,
reconnat qu'elles sont tout fait en accord avec la singularit initiale
incluse dans les modles du Big Bang. Ce nest quand mme pas aller trs
loin. "Pour Pie XII, le Big Bang et le Fiat Lux des Ecritures ne font qu'un".
Dieu aurait donc cr l'univers par une norme dflagration. Nous voulons bien,
mais o est cette merveilleuse harmonie qui prcisment rend hommage au
Crateur ? Serais-je plus intelligent que Dieu ? Non ! Ce sont les humains qui
nont rien compris. Il serait temps quils prennent conscience que lUnivers
nest pas le fruit dune explosion hasardeuse dnue de Conscience.

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271

LES GRANDS DE LA SCIENCE.


"LEMATRE, lhomme qui a interdit le Mouvement Perptuel, exalte la
nouvelle astronomie observationnelle, mais ne mentionne pas la
cosmologie"...Pour autant que je puisse juger, cette thorie reste en dehors du
champ de la mtaphysique ou de la religion. Elle laisse les matrialistes,
(savants) libres de nier tout tre transcendant. Mais tout est Mtaphysique .

Il faudrait savoir: Est-ce vraiment le Big Bang qui a engendr l'univers, en


l'occurrence celui dans lequel nous vivons ? Ou faut-il par une pirouette,
laisser Dieu en tre le Crateur, qui aurait prpar cette norme explosion ? Car
le Big Bang serait dj un univers concentr en une masse infime, pralable au
ntre, et qui se serait transform, dilu dans un espace dont la nature est elle-
mme discutable. La question pourrait tre: Pourquoi Dieu a-t-Il imagin un
tel processus dnu de toute intelligence et d'harmonie : L'explosion, BOUM !
alors qu'Il pouvait parfaitement procder directement en produisant des atomes
et des systmes plantaires par Sa seule Volont, en produisant la Dualit
Magntique ? Il eut t alors vraisemblable de comprendre ou d'admettre
"l'harmonie" dans de tels systmes ; mais en dehors de toute explosion de
quelque nature qu'elle soit, simplement par le Miracle de la Cration, et qui en
jouerait le rle grce la Dualit Magntique.

"La cosmologie scientifique repose sur ce postulat: Parler de proprits


globales de l'univers a un sens. On s'autorise ainsi traiter de sa densit de
"matire" par exemple". (Article scientifique) Un postulat, sans aucun
doute. On y voit des tas de choses qui n'auraient aucune raison d'ex-ister par
elles-mmes, car elles seraient sans cause pralable.. Et sans harmonie, faut-il le
prciser ?

"Les modles cosmologiques ne dcrivent en fait que des proprits moyennes.


Tout le reste est considr comme un ensemble de perturbations selon la
physique. Disposer d'un modle cosmologique ne veut pas dire que l'on
sache quoi que ce soit propos de ces perturbations. Si l'on tenait compte de
leur existence, le modle "propos" par EINSTEIN serait instable, et donc
physiquement non acceptable"...Comment expliquer que des fluctuations
aient pu surgir ou se dvelopper jusqu' leur niveau actuel ?... Voir la suite.

Il est vident que ce n'est pas en imaginant de toute pice des constantes ou des
hypothses, que l'on peut dcouvrir tous les mystres de la Cration. Car si
l'univers est instable, il ne peut durer ventuellement que quelques instants.
Cest une bonne raison pour quil soit entretenu par Mouvement Perptuel afin
de remettre en ordre sa perfection ; et encore fallait-il qu'il puisse se crer
imparfait. Curieuse conception ne de lesprit des savants.

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L'HARMONIE DANS L'UNIVERS


EST-ELLE INTELLIGENCE ?
Or, si l'univers est finalement BINAIRE mathmatiquement, il est en ralit
form de systmes TERNAIRES en chacun des points de l'infini. C'est sa seule
possibilit d'tre stable. Et comme il est rgi par un ensemble de Principes-
crateurs qui deviennent spontanment atomes et systmes plantaires, il n'est
pas ncessaire de jouer les magiciens ni les sorciers pour dmontrer que les
galaxies ne sont que des ensembles de tels Principes qui se rassemblent au cours
des ges, et dont chaque lment se "charge" progressivement de fossiles d'tres
vivants formant ce que nous nommons les minraux. Bien entendu, des
centaines de milliards d'annes n'y suffisent pas. Aussi, l'univers est ternel et
infini...Comme le Nant d'o il est issu, en fait form de Conscience qui spare,
et d'Amour qui unifie : Energie Magntique, sur jumelle du Nant..
Cela signifie qu'il y a de la VIE partout dans le cosmos ; et l o elle a pu
disparatre, nous trouvons des plantes supposes mortes ; mais ce ne sont pas
des formations nes de cette suppose explosion o la suppose "matire" ne
serait que du vent. Le savant commence d'ailleurs se rendre compte avec la
physique quantique, que la matire n'a plus aucune ralit objective. Il est
temps !.. Et peut-tre trop tard. Heureusement, nous arrivons !

Il est vident que toute personne capable de penser, se rend compte que l'univers
ne pourrait se maintenir en son tat, sans une forme d'harmonie quelle qu'elle
soit, prdestinant la Cration pour un certain temps que nous ne saurions nier, et
mme pour l'ternit. Car si nous constatons ce qui "est", et que la "chose" ex-
iste sans disparatre spontanment. C'est qu'elle perdure. Or, pour qu'une
chose se maintienne, serait-ce quelques minutes ou quelques milliards de
millnaire en son tat "permanent", c'est qu'une harmonie indiscutable permet
prcisment cette prennit. On voit mal un objet, univers ou autre, dnu
d'harmonie interne , et qui se poursuivrait tel, durant un temps suffisamment
long, sans "raison" initiale ou autre, et dnu d'une certaine intelligence. Mais
"Intelligence" n'exige pas qu'elle soit d'origine humaine, animale ou autre, ou
mme Intelligence divine, "spirituelle". Intelligence est synonyme d'organisation
de mthode, mme dnue de rflexion, et donc simplement spontane, mais
relle ; or, nous la rencontrons curieusement dans le Nant qui seul peut et doit
tre

Un engrenage dont les dents sont comptes sur chaque lment est une forme
d'intelligence sans rflexion ncessaire "pour la suite" ; mais la chose est telle,
que rien ne peut plus en changer le mcanisme. Chaque roue ou pignon
tournera sans droger ses fonctions, et de faon inluctable, mathmatique,
sans s'inquiter de son utilit ni du temps ncessaire sa fonction.

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C'est l une "intelligence" purement mcanique bien que dcide par une
intelligence humaine pralable qui peut tre ce que le croyant nomme Dieu en ce
qui concerne l'univers. Or, l'univers est une Mcanique intelligente, un
ensemble d'engrenages magntiques, et dont chaque systme possde le sien,
quil soit atome ou systme plantair