Introduction
‫اين من‬ ّ‫بفال كردم ترجممهّ نامه‬
Le Livre des Rois
Introduction
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux
Au nom du maître de vie et de sagesse,
Maître du renom et maître du lieu,
Maître de Saturne, de la voûte du ciel,
Au-dessus de la gloire et des rois il est,
Si de tes yeux tu ne vois point le créateur,
Car la pensée ne trouve vers lui sa voie,
Toute parole, qui dans ce monde passe,
Toute parole que la sagesse choisit,
Personne ne peut louer son essence,
C’est lui qui soupèse l’âme et la raison,
Quel instrument, pensée ou vigueur,
Il te reste à reconnaître son existence,
Tu dois donc l’adorer, trouver le chemin
Il est puissant celui qui le connaît,
Mais nulle parole ne franchit ce voile,
Eloge de la raison
Voici le moment, ô sage, où nous devons
Parle et dis, de la raison, ce que tu sais,
La raison est, des dons divins, le meilleur,
La raison est un guide qui te réjouira,
C’est d’elle que viennent joies et chagrins,
Qu’elle s’obscurcisse et l’homme joyeux
Ainsi parle l’homme vertueux, raisonnable,
Celui qui, la raison n’aura pas écouté
Les sensés le prendront pour un fou
Par elle, valeureux dans les deux mondes,
Réfléchis : la raison est l’œil de la vie,
Sache que la raison fut première création,
De tes yeux, de ta langue, de tes oreilles,
Qui pourrait l’âme et la raison célébrer ?
Ô sage, puisque la parole n’abonde,
Tu es ce que l’auteur du monde a fait,
Tiens toujours la raison comme un guide,
Chez ceux qui savent, cherche ton chemin,
Et quand tu auras entendu les sages,
Tu verras la parole, de l’arbre voisine,
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‫رنج همى‬ ‫سال بسيار بردم‬
Dont nulle pensée n’est maîtresse,
Qui donne le pain et guide le mieux,
Illuminateur de la lune, de Vénus, du soleil,
Peintre sublime des éléments il est.
N’aie contre tes yeux aucune rancœur, [5]
Tant il est, des noms et des lieux, au-delà,
Toute âme et toute sagesse, il les dépasse,
Ne peut voir que ce qu’elle choisit,
Il te faut mettre la ceinture d’obéissance.
Aucune pensée ne le tient en son giron. [10]
Pourrait jamais louer le créateur ?
A renoncer à tout discours sans consistance,
Et obéir à ses commandements, avec soin.
Par ce savoir, le cœur des vieillards renaît,
A la pensée, son existence ne se dévoile. [15]
Evoquer ici la valeur de la raison.
Dis à l’oreille de qui écoute, ce qui lui plaît.
Son éloge est à la justice bien supérieur,
Te prendra la main, ici et dans l’au-delà,
D’elle aussi l’abondance et le besoin, [20]
Jamais plus ne se verra heureux.
Dont les paroles sont au sage profitables :
Par ses propres actions aura le cœur déchiré,
Et sa famille l’écartera de tout.
Sans elle, c’est un pied dans la tombe. [25]
Sans yeux, tu n’auras plus de joie ici.
Gardienne de l’âme, elle mérite la dévotion
C’est d’elle que viennent bien et mal pareils.
Si je le pouvais, qui saurait m’écouter ?
Dis comment fut la création du monde. [30]
Tu connais donc le visible et le secret.
Tu tiendras ton âme bien loin du vide,
Parcours le monde et parle à chacun
Continue d’apprendre pendant tout ton âge,
Tu sauras que le savoir n’y trouve pas racine. [35]
Introduction 2

De la création du monde

Il faut que tu saches bien en premier lieu, Quels furent les éléments des cieux,
Car Dieu a créé les choses à partir de rien, Que l’on sache qu’il en est souverain.
Il fit la matière de quatre éléments, Il les fit sans peine ni tourments,
Le premier fut en haut le feu délétère, Au milieu l’air, puis l’eau, l’obscure terre,
Dès lors que le feu en bougeant s’accrut, De sa chaleur, la sécheresse apparut, [40]
Puis, dans le calme, le froid fut créé, Qui engendra ensuite l’humidité,
Les quatre éléments se firent voir, Alors, apparut le monde transitoire,
Les éléments se mélangèrent entre eux, S’élevèrent toutes sortes d’êtres nombreux,
Puis vint la voûte à la course rapide, Et ses merveilles toujours limpides,
Les sept planètes sur les douze se plaçaient Chacun prenant la place qui lui revenait, [45]
Fortune et justice y apparurent, Les sages, comme il convient, en reçurent,
Les cieux, l’un dans l’autre, s’emboîtèrent, Leurs cours, en harmonie, commencèrent,
Mers et montagnes, plaines et coteaux, La terre fut comme un brillant joyau,
Des monts s’élevaient, des eaux coulaient, La tête des plantes vers le haut se tendait,
La terre n’avait pas de hauteur où s’asseoir, Ce n’était qu’un centre tout obscur et noir, [50]
Les étoiles là haut étaient des merveilles Qui de leurs lumières la terre balayent,
Le feu en haut, l’eau en bas eut un séjour, De la terre, le soleil fit tout le tour,
Les herbes grandirent et des arbres variés Élevèrent leur cimes, par la chance favorisés,
Ils s’étendent, c’est tout ce qu’ils peuvent, Ils ne sont point animaux qui se meuvent,
Aussi, quand ceux-ci se mirent à marcher, Ils écrasèrent les plantes sous leurs pieds, [55]
La faim, le sommeil, le repos les poussent, Ils veulent avoir une vie bien plus douce,
N’ayant d’usage ni de langue, ni de raison, Épines et broussailles sont leur alimentation,
Pour eux, bien et mal ne sont pas une fin, Leur obéissance, le créateur n’en veut point,
Il est sage, puissant et de justice féru, Il ne voit donc pas les secrets comme vertu,
Visible ou non, quelle sera la fin du monde, Il ne se trouve personne qui y réponde. [60]

De la création de l’homme

Tout ainsi accompli, l’homme est arrivé,
Il a la tête haute, comme celle du cyprès,
Il a raison, bon sens et intelligence,
Réfléchis un peu et vois avec ta raison,
Peut-être le vois-tu comme un être insensé,
On t’a créé à partir des deux mondes,
Premier de la création, mais créé le dernier,
J’ai appris d’un sage comment il considère,
Regarde, considère quelle sera ta fin,
Il te faut exercer ton corps à l’endurance,
Si tu désires échapper à tout mal,
Veux-tu des deux mondes fuir l’infortune,
Vois la course rapide de la voûte des cieux,
Le cours du temps ne l’entame point,
En sa marche, elle ne cherche aucun repos,
Qui, de tous ces mystères est la clef,
Il a la parole bonne, la raison aux aguets,
Les bêtes sauvages lui doivent allégeance,
Si le mot homme n’a qu’une implication,
Tu le vois comme un être marqué, [65]
Intermédiaire, on ne peut te confondre,
Ne te laisse pas aller aux futilités,
Les secrets de l’auteur de l’univers,
Quand tu agis, choisis de faire le bien,
Tu dois savoir supporter la souffrance, [70]
Tu dois lever la tête du piège fatal,
Évite par tes actes du créateur la rancune,
Le mal en vient et le remède qui rend mieux,
Douleur et affliction ne l’affectent point,
Ni n’est soumise, comme nous, au chaos, [75]
Introduction 3

L’abondance et le nombre viennent d’elle, Le bien et le mal sont manifestes chez elle.

De la création du soleil

De rubis rouge est faite la voûte azurée,
Ses luminaires font que ce firmament
Un joyau s’y trouve, qui ravit les cœurs,
Chaque matin, comme un bouclier d’or,
Il habille la terre d’une robe de lumière
Et lorsque de l’orient il va vers le ponant,
Jamais l’un sur l’autre ne prend le pas,
Ô toi, soleil, comment se fait-il que toi
Non de vent, ni d’eau, ni poussière, ni fumée,
Ressemble à un jardin au jour du nouvel an,
C’est de lui que le jour emprunte sa lueur,
Il surgit à l’orient, tenant haut son port, [80]
Qui sur le monde obscur se réverbère,
La nuit sombre se relève à l’orient,
Rien n’est plus réglé que le cours de leurs pas.
Jamais tu ne veuilles briller pour moi ?

De la création de la lune

Il est une lampe dans l’obscure nuit,
Deux jours, deux nuits, elle est sans visage,
Puis elle reparaît, jaune et toute fragile,
Et à peine l’a-t-on aperçue de loin,
La nuit suivante, elle se voit un peu plus,
En deux semaines, elle atteint la plénitude
Puis chaque nuit, elle paraît plus pâle,
C’est ainsi que le Seigneur l’a créée,
Ne te tourne pas, si tu peux, vers ce qui nuit, [85]
Comme si sa rotation n’avait plus d’usage,
Comme celui que le chagrin d’amour rend débile,
Qu’aussitôt on ne la voit point,
Elle te baigne de lumière par-dessus,
Et reprend alors sa première attitude, [90]
Toujours plus proche du soleil sidéral,
Quoi qu’il arrive, ainsi elle est restée.

Éloge du prophète et de ses compagnons

La science et la religion sont tes sauveurs,
Si tu ne veux pas que ton cœur soit triste,
Cherche ton chemin auprès du prophète,
Ainsi parla le maître de la révélation,
Après les prophètes, resplendit le soleil
Puis Omar fit de l’Islam un ornement,
Après eux, vint Osman, le charmant,
Le quatrième fut Ali, l’époux de la vierge,
Disant : Moi je suis l’empire du savoir,
J’affirme que cette parole est son secret,
Sache qu’ainsi était Ali, et ses devanciers,
Le prophète est un soleil, ses compagnons
Moi-même, je suis l’esclave de sa famille,
Je n’ai point affaire à d’autres que lui,
Le sage voit ce monde comme une mer,
Septante vaisseaux y sont, bien armés,
L’un, vaste, comme une épouse parée,
Il te faut les rechercher sur l’heure,
S’il faut que toujours au chagrin tu résistes,
L’eau lavera les souillures qui te sont faites. [95]
Des commandements et des interdictions,
Sur Abou Bakr, plus qu’à tout autre pareil,
Il para le monde comme un jardin au printemps,
Maître de modestie, maître des croyants,
Que le prophète mit bientôt en exergue, [100]
Il en est la porte, le prophète le fit savoir.
Comme si mes oreilles l’entendaient,
Grâce à qui la religion se trouva renforcée,
Sont la lune, l’un et l’autre sont la direction,
Je baise la poussière des pieds d’Ali, [105]
Je ne parle à nul autre si ce n’est lui.
Le vent y soulève des vagues de colère,
Dont les voiles sont toutes déployées,
Est comme l’œil d’un coq, tout orné,
Introduction
Mahomet s’y trouve en compagnie d’Ali,
Le sage qui de loin contemple l’océan
Il reconnaît qu’aux flots il faut céder,
En son cœur, sans cesse il se dit : Avec Ali
Il me tendra la main, le maître du trône,
Le maître du fleuve de vin et de miel,
Si tu as en vue un monde différent,
Si du mal t’en vient, c’est mon péché,
Ainsi suis-je né, ainsi je passerai,
Si ton âme incline vers la voie de l’erreur,
N’est son ennemi que l’homme sans père,
Celui qui se repaît de la haine d’Ali,
Ne prends pas le monde comme un jeu,
Il te faut entreprendre ce qui est bon,
Mais à quoi bon continuer ce discours ?
De la composition du Livre des Rois
Beaucoup a déjà été dit, rien ne fut omis,
Tout ce que je dirai a déjà été conté,
Si je ne trouve pas le fruit de l’arbre élevé,
Celui qui va sous un palmier puissant,
Peut-être pourrai-je trouver une place
Et grâce à ce livre des souverains illustres,
Ne le prends pas en mensonge, ni fable,
A raison, se nourrit-on de ses paradigmes,
Il y avait autrefois un vieux grimoire,
Dans les mains des mages dispersé,
Il y avait un chevalier, un hobereau,
Grand amateur des temps lointains,
De chaque pays, il appela un mage âgé
Il les interrogea sur les rois antiques,
Comment le monde d’abord fut organisé,
Comment sous une bonne étoile il arriva
Chacun des vénérables récita devant lui
Lorsqu’il entendit ces exploits héroïques,
Les hommes ont ainsi gardé son souvenir,
Le récit du poète Daqiqi
On récita un grand nombre d’histoires,
Tous les cœurs furent pris par ces récits,
Alors parut un jeune à la langue éloquente,
Il dit son projet de mettre ce livre en vers,
4
L’un et l’autre, avec sa famille, [110]
N’en voit ni le fond ni les flancs,
Qu’au naufrage nul ne peut échapper,
Et le prophète, dans le naufrage, j’ai deux amis,
Le maître de la bannière et de la couronne,
De la source de lait et de l’eau naturelle, [115]
Près du prophète et d’Ali tiens-toi fermement,
Ainsi je pense la voie que j’ai empruntée,
Car, du lion, je suis la poussière des pieds,
C’est que ton ennemi ici-bas est ton cœur,
Et Dieu fera brûler son corps en enfer, [120]
Qui donc dans le monde serait plus honni ?
Ne perds pas la trace du bien, même un peu,
Quand on a des justes comme compagnons.
Il vaut mieux ici tourner court.
Je vais te dire une partie de ce qui fut dit, [125]
Du jardin du savoir, tout s’en est allé,
C’est que d’y monter je n’ai point la faculté,
Sera à son ombre protégé du mal violent,
Sous la branche du cyprès à l’ombre efficace,
Trouverai-je dans le monde quelque lustre, [130]
Ne crois pas la marche du temps immuable,
Même s’il faut trouver un sens à ses énigmes.
Où abondaient toutes sortes d’histoires,
En possédait une partie chaque homme sensé,
Brave et glorieux, instruit et beau, [135]
Recherchant sans cesse des récits anciens,
Qui avait réuni des livres du passé,
Sur les héros célèbres et bénéfiques,
Puis si misérable jusqu’à nous arrivé,
Que chaque jour ils firent des exploits, [140]
La geste des rois et les temps enfuis,
Il fit un livre de ces histoires antiques,
Grands et petits le vénèrent à plaisir.
Chacun récitait en lisant ce grimoire,
Les sages comme les justes furent ravis, [145]
Aux bonnes paroles, à l’âme ardente,
Tous les cœurs dans la joie se trouvèrent,
Introduction 5

Ce jeune avait des amis de débauche,
Tout à coup s’abattit sur lui la mort,
Il livra sa douce âme à la mauvaise nature,
Tout à coup son destin funeste s’aggrave
Il partit et laissa un livre jamais écrit
Ô Dieu, de ses péchés fais-lui rémission
Sans cesse avec eux des conflits il ébauche,
Sur lui se posa le casque noir du mauvais sort,
Il ne connut point du monde la joyeuse allure, [150]
Et il est tué de la main d’un esclave,
Et la fortune qui l’avait éveillé se rendormit,
Qu’il se relève au jour de la résurrection.

De la composition de ce livre

Quand de lui se détourna mon âme claire,
Pour prendre ce livre de mes mains
J’interrogeai un grand nombre de gens,
Je craignais que ma vie ne touche à sa fin
Et ce trésor pouvait se montrer infidèle,
L’époque était toute remplie de guerres,
De la sorte, quelque temps se passait,
Je ne vis personne qui fût assez digne,
Qu’y a-t-il de mieux qu’une bonne parole ?
Si la parole de Dieu n’avait pas été valide,
J’avais dans ma ville un ami bien aimable,
Il me dit : Ton propos est le bienvenu,
Je t’apporterai mon livre écrit en pehlevi,
Tu as la jeunesse et une langue habile,
Raconte à nouveau ce livre royal,
Lorsqu’il apporta le livre et me le donna,
Je vis le trône du maître de l’univers,
Et le traduire en ma langue, mais en vain, [155]
Je tremblais devant la fuite du temps,
Et qu’un autre que moi en prenne le soin,
Ne trouver personne pour payer mon zèle,
Faste aux demandeurs, le monde ne l’était guère,
Je gardais mes intentions dans le secret, [160]
Un compagnon qui comprenne mes signes,
Grands et petits, tous la cajolent,
Quel prophète eût été pour nous un guide ?
On aurait dit que nos corps étaient semblables,
Le bien, par tes pas, s’en trouvera accru, [165]
Je te le donnerai, sauf si tu t’assoupis,
Pour toi, narrer les faits héroïques est facile,
Gagne auprès des grands le fruit de ton idéal.
La tristesse de mon cœur fit place à la joie.

Éloge d’Abou Mansour, fils de Mohammad

Lorsque sur ce livre j’étendis la main, Il y avait un prince, au pouvoir certain, [170]
Il était jeune et chevalier d’origine, Sage, avisé et d’une âme qui illumine,
Maître de raison et maître de modestie, A la parole bonne et à l’éloquence gentille,
Il me dit : Qu’attends-tu de moi Pour que tu fasses entendre ta voix ?
S’il le faut, tu n’as qu’à tendre la main, Je ne laisserai faire aucun autre humain.
Il me considérait comme un fruit mûr, Du vent je ne redoutais plus l’assaut obscur, [175]
De cette basse terre, je m’élevai au ciel, Grâce à ce cœur généreux, ce noble modèle,
Pour lui, or, argent, terre ont même valoir, Grandeur a trouvé en lui sa parure et sa gloire,
Le monde entier ne valait rien à ses yeux, Il était digne de confiance et valeureux,
Il était comme un brave égaré dans la foule, Un cyprès au vent, sur le pré, qui s’écroule,
Je ne l’ai plus revu, ni mort ni vivant, Les monstres de leurs mains le tuant, [180]
Hélas, cette prestance et ce port altier, Hélas, cette taille royale et cet air princier,
Mon cœur fut pris d’un grand désespoir, J’allais tremblant, comme un saule, de désespoir,
Il est un conseil de ce prince, je le rappelle, Pour aller vers le droit, loin de la voie rebelle,
Il m’avait dit : Quand sera écrite des rois Cette geste, confie-la à d’autres rois.
En l’entendant mon cœur de joie se remplit, Mon esprit d’allégresse et de gaîté fut pris, [185]
Introduction 6

J’ai donc entrepris d’écrire ce livre, A la gloire du roi des rois qui aime vivre,
Le maître du trône, au destin heureux, Le maître de la couronne, souverain victorieux.

Éloge du sultan Mahmoud

Depuis que le créateur a créé le monde, Il n’y eut jamais tel souverain dans le monde,
Sa couronne, comme soleil on peut la voir, Grâce à lui, la terre est devenue ivoire,
On dirait : quel est ce soleil brillant, Qui sur la terre sa lumière répand ? [190]
Ô Aboulkasem, ce roi favori du destin A mis sur sa couronne un soleil divin,
Il est une parure, du levant au ponant Par sa gloire, il rend l’or abondant.
C’est alors que mon étoile s’éveilla, Dans ma tête un flot d’idées entra,
Je compris : c’était le moment de parler, C’était donc le retour des temps passés.
Avec la pensée du souverain de l’univers, Endormi, un soir, la bouche pleine de vers, [195]
J’avais le cœur lumineux dans la nuit, Les lèvres closes, mais mon cœur s’ouvrit,
Voici ce que vit mon âme en rêve : Une lampe brillante de l’eau s’élève,
Toute la terre est une obscure nuit, Mais la lampe en fait un lumineux rubis,
On y voit un désert pareil au brocart, Puis un trône de turquoise le pare,
Un souverain y siège, comme la lune, Sur sa tête, la couronne est sa fortune, [200]
Sur deux milles, son armée se meut, A sa gauche, sept cents éléphants furieux,
Devant lui, debout, un ministre distingué, Est pour le roi, du juste et de la foi le conseiller.
Je fus abasourdi devant la majesté du roi, Devant éléphants et armée je fus dans l’effroi,
Lorsque je vis le visage de ce héros, Je me mis à questionner ses vassaux :
Est-ce lune du ciel ou couronne étoilée ? Et toutes ces étoiles sont-elles son armée ? [205]
L’un dit : C’est le roi de Rome et de l’Inde, De Kanaudj jusqu’à la mer de Sinde,
L’Iran et le Touran sont ses serviteurs, Ils doivent leur vie à ses seules faveurs,
Il a ordonné le monde selon la justice Pour que sur sa tête la couronne resplendisse,
Le maître du monde, Mahmoud le Grand, Brebis et loup vont ensemble en mangeant,
Du Cachemire jusqu’à la mer de Chine, Devant lui les souverains ploient l’échine, [210]
Du berceau, le lait aux lèvres, le nourrisson Prononce d’abord de Mahmoud le nom !
Fais donc son éloge, toi qui es éloquent, Si, près de lui tu vas, le renommée cherchant,
Personne ne désobéit à ses ordonnances, Personne n’ose trahir sa confiance,
Lorsque je m’éveillai, je bondis de mon lit, Peu importait que je fusse dans l’obscure nuit,
Je prononçai l’éloge de ce souverain, Sans argent, sauf mon âme, je n’avais rien, [215]
Je me dis : A ce rêve, il y a une réponse, Car sa renommée dans le monde s’annonce,
Rends hommage à qui n’y fait pas défaut, A son destin, à sa couronne et à son sceau,
De la terre, il fit un jardin au printemps, L’air est une pluie, la terre un enchantement,
La pluie tombe de ces nuages quand il faut, Comme jardin d’Iram, le monde est aussi beau,
Tout le beau en Iran vient de sa justice, Partout les hommes sa mémoire chérissent, [220]
Dans le fêtes, c’est un ciel de fidélité, Au combat, c’est un dragon enragé,
Son corps est un éléphant, son âme, Djibril, Sa main est une pluie, son cœur les eaux du Nil,
Le sort de ceux qui par envie l’ont trompé Est vil à ses yeux comme une pièce d’un denier,
Il ne tire vanité ni du diadème ni du trésor, Ni combats, ni peines son cœur ne dévorent,
Tous ceux qui ont une bonne éducation, Qui ont de la noblesse et ont le cœur bon, [225]
Sont au roi des rois dévoués entièrement, Ont mis la ceinture de l’obéissance fermement,
Introduction 7

Chacun d’eux est roi dans son pays, Leurs noms dans tous les livres vit.
Le premier d’entre eux est son frère cadet, Aucun homme avec lui rivaliser ne saurait,
Quiconque ici-bas honore de Nasr la gloire, A l’ombre du roi du temps est sans désespoir,
Lui dont le père était Nasr ed-Dine, Son trône était dans la couronne de Parvine, [230]
Il est doué de bravoure, de raison, de vertu, Par lui, tous les nobles sont de joie revêtus,
Puis, le valeureux chef d’armée de Tous Qui au combat tous les lions repousse,
Distribue l’argent que la fortune lui donne, Ne lui demande qu’une gloire qui soit bonne,
Il est guide qui mène les créatures à Dieu, Il protège la tête du roi du mieux qu’il peut.
Que le monde ne soit pas privé de ce héros, Qu’il vive longtemps et ne parte pas trop tôt,
[235]
Toujours prospère, assis sur son trône, Sans chagrins, avec victoire que le destin donne.
Maintenant, à mon propos je reviens, A cet illustre livre des grands souverains.