+++

Arhimandrit TADEJ

OVIM POBEDJUJ

GOSPODE ISUSE HRISTE SINE I LOGOSE BOZIJI,

BOGORODICE RADI, POMILUJ ME.

GOSPODE BLAGOSLOVI, PRESVETA BOGORODICE POMOZI!

ZEMALJSKI ZIVOT - Zivot je nas - decija igra, ali ne bezazlena nego gresna, zato sto, i pored svoga mocnog uma i poznanja cilja
ljudskog zivota mi za taj cilj ne marimo i zanimamo se poslovima zaludnim i besmislenim. Dakle, zivot je nas neoprostiva decija igra: mi
se igramo icem i picem i prekomerno nasladjujemo njima umesto da ih koristimo samo u meri neophodnoj za prehranu tela i odrzavanje
telesnog zivota. Igramo se odelom, umesto da njime pristojno pokrivamo telo da bismo ga zastitili od stetnih uticaja stihija. Igramo se
srebrom i zlatom, diveci mu se u tajnim skrovistima ili ga troseci na raskos i zadovoljstva, umesto da ga koristimo za preke potrebe, a
suvisak da razdamo oskudnima.

Igramo se i stanovima svojim i najrazlicitijom kucnom opremom, bogato i otmeno ih njome ukrasavajuci, umesto da imamo samo siguran i
pristojan krov nad glavom koji ce nas stititi od stetnog delovanja stihija, odnosno neophodno i prilicno pokucanstvo. Igramo se i svojim
unutrasnjim darovima - umom svojim i mastom i recima, koristeci se njima samo u sluzbi greha i tastine ovoga sveta, samo u sluzbi
zemaljskog i truleznog, umesto da ih pre svega i iznad svega, koristimo radi sluzenja Bogu i poznanja Premudrog Tvorca svake tvari, za
molitvu, molenja i zauzimanja za druge i blagodarnost i slavoslov Gospodu i iskazivanje uzajamne ljubavi i postovanja. Igramo se i svojim
poznavanjem svetske sujete i gubimo najdragocenije vreme za ovladavanje tim znanjem, a moc poznanja dana nam je zapravo za
zadobijanje vecnosti. Igramo se cesto i svojom duznoscu, svojim obavezama, te ih olako, lijeno i nepravicno ispunjavamo i stavljamo u
sluzbu sopstvenih zemaljskih planova. Igramo se i ljudskom lepotom, lepim ljudima i zenama, narocito muski svet lepsim i slabijim polom
i koristimo ih cesto za razonodu sopstvenih strasti. Igramo se i vremenom, koje bi trebalo mudro da koristimo za "kupovanje" vecnosti, a
ne za raznorazne zabave i zadovoljstva. Igramo se, najzad, i sobom samima, pretvarajuci sebe u prave idole, pred kojima se klanjamo i
trazimo da se drugi klanjaju.

Ko bi dovoljno mogao da opise i oplace nasu kukavnost i veliku, dzinovsku sujetu, ogromnu nasu nesrecu, u koju sami sebe
dragovoljno uvaljujemo? Kakav cemo odgovor dati Besmrtnom Caru, Hristu Bogu nasem, koji dolazi u slavu Oca Svoga da sudi zivima i
mrtvima i otkrije misli srdaca i od nas zaiste odgovor za svaku rec i delo?! O tesko, tesko nama koji samo nosimo ime Hristovo, a ne
sledimo ucenju Njegova Jevandjelja! Tesko nama ako ne marimo za tako veliko spasenje!( Jevrejima 2,3 ). Tesko nama ako nemamo
hriscanske vere, nade, ljubavi! Tesko nama ako volimo sadasnji svet pritvorni i prolazni, a ne radimo na tome da nasledimo onaj drugi,
koji pocinje posle smrti propadljivog tela naseg, iza ove zavese telesne ! ( Misli Sv. Jovana Krostantskog )

"Ispunilo se vreme i priblizilo se Carstvo Bozije: pokajte se i verujte u Jevandjelje." ( Marko 1, 15 )

+++

+++

ISPRAVLJANJE ZIVOTA - “Pute zapovesti Tvojih tekoh kada Ti rasiri srce moje.” (Ps. 118.32 )

Kako je dobro pobedjivati strasti. Posle pobede osecas takvu lakocu na srcu, mir i uzvisenost u duhu!

U ovom veku mi gresimo neprestano, medjutim, toliko smo samoljubivi da necemo da podnosimo nikakvo oblicenje,
narocito pred drugima, ali u buducem veku nasi grsi ce biti razobliceni pred celim svetom. Secajuci se tog uzasnog Suda, podnosimo
u smirenju i nezlobivosti oblicenja ovdasnja i ne pravdajmo se, i cistimo se od nedostataka i grehova svojih, narocito, pak trpimo oblicenja
od staresina, a njih neka Gospod urazumi da ne oblice iz zlobe, no sa ljubavlju i duhom krotosti.

Pazi, za ociscenje srca svog od grehova dobices beskrajnu nagradu – Bog ces videti, svedobrog Sazdatelja svoga i Staraoca.
Tezak je podvig ocistiti srce zato sto je skopcan sa velikim lisavanjima i zalostima, ali zato je nagrada velika. “Blazeni cisti srcem jer ce
Boga videti” ( Mat. 5,8)

Kako smo brzi na zlo, a spori na dobro! Evo, ja hocu da budem dobar prema neprijatelju i da izrazim na delu svoju dobrotu, ali,
pre nego sto uspem da u srcu postanem dobar, vec sam – zao, ognjena strela zlobe vec pali moju nutrinu. Hocu da budem trpeljiv, ali pre
nego sto utvrdim srce u trpljenu, postajem razdrazljiv i netrpeljiv. Hocu da budem nezan, medjutim, kada hocu da pokazem neznost,
pokazujem se grubim. Hocu da budem nesrebroljubiv i darezljiv, ali srebroljublje i skrtost najmanjim povodom – kao gladni lavovi ricu –
vec traze sebi hranu. Hocu da budem prostosrdacan i otvoren, ali mi lukavstvo i sumnja vec nagrizaju srce. Hocu da budem dostojanstven,
usredsredjen i pun trepetnog postovanja u sluzenju Svedrzitelju, ali lakomislenost i napazljivost srca moga su me vec preduhitirili. Hocu da
ne budem strasno vezan za jelo i pice i da u njima budem uzdrzljiv, ali kad vidim prijatna jela i pica i sednem za sto, mene moj stomak kao
roba odvlaci u prijatno ropstvo i lako sebi dozvoljavam da pojedem i popijem vise nego sto potrebuje moja priroda: prozdrljivost i
neuzdrzanje opet preduhitravaju i nadvladavaju moju zelju da budem ravnodusan prema jelu i picu.

Slican sam onome raslabljenom sto je trideset i osam godina lezao na odru svome i ma koliko da je puta prilazio Ovcijoj banji
koja je isceljivala svakoga ko se prvi u nju spusti, posto vodu njenu uzmuti andjeo – svaki put bi drugi sishao prije njega ( Jov. 5,7 ). Isto
tako i ja – kada raslabljen gresima svojim, sabiram snage i stanem da se vracam sam u sebe namerom da se predam Bogu i promenim na
bolje, drugi prije mene silazi u moje srce – u mojoj sopstvenoj kuci preteknu me vazda greh i djavo, i u mojoj sopstvenoj banji srca ne
propustaju me do Izvora zive vode – Gospoda, ne dozvoljavajuci mi da se pogruzim u ociscujucu kupelj vere, smirenja, skrusenosti srca i
suza. Ko me onda isceljuje? Samo Isus Hristos. Kad On vidi moju iskrenost i cvrstu zelju da se iscelim od dusevnih slabosti i moju toplu
molitvu, reci ce mi tada – uzmi odar svoj i hodi, i ja cu ustati sa odra raslabljena srca i prohodacu, tj. lako cu po Njegovoj balgodati
pobediti sve strasti i postici svaku dobrodetelj.

Brate i sestro, koji revnujes u blagocescu ( poboznosti )! Moraces da cujes, cesto mozda vise od svojih ukucana, da si tezak i
nesnosan covek i osetices njihovo veliko neraspolozenje prema tebi i neprijateljstvo zbog tvoje poboznosti, iako mrzitelji nece pokazivati
da su upravo zbog tvoje poboznosti neprijateljski raspolozeni prema tebi. Ne srdi se i ne padaj u ocajanje zbog toga sto djavo stvarno moze
do ogromnih razmera da uveca neke tvoje slabosti, od kojih ni ti kao covek nisi slobodan, ali se priseti reci Spasiteljeve “neprijatelji ce
coveku postati domasnji njegovi” ( Mat. 10, 36) i ispravljaj nedostatke svoje, a blagocesca se drzi cvrsto. Poveravaj savest svoju, zivot svoj
i dela svoja - Bogu koji zna srca nasa. Uostalom , gledaj na sebe neprestano: nisi li stvarno karakterom tezak, narocito domacima svojim;
da mozda nisi natmuren, neljubazan, nedruzevan i suvise skrt na recima?! Rasiri srce svoje za druzevnost i ljubaznost, ali ne i za
povladjivanje. Kada prekorevas – budi krotak, nerazdrazljiv i nezajedljiv: “sve da bude u ljubavi” (1 Kor. 16, 14 ) kao sto je rekao Apostol.
Budi trpeljiv, ne prekorevaj za sve, nesto snosi, prelazeci preko toga cutanjem i progledavaj kroz prste: ljubav sve pokriva i sve trpi ( 1.
Kor. 13,7 ). Ponekad se zbog netrpeljivog prekora stvara neprijateljstvo samo zbog toga sto prekor nije bio ucinjen u duhu krotosti i
ljubavi, vec u duhu samoljubive teznje da se drugi pokori.

Polozi u dusu svoju cvrstu nameru da trajno omrznes svaki greh, svaku grehovnost misli, reci i dela, a kada se nadjes u iskusenju
da padnes u greh, suprostavi mu se muzanstveno ( hrabro ) sa osecanjem mrznje prema njemu, samo se pazi da se tvoja mrznja ne okrene
na brata tvoga, koji ti time daje povod za greh. Greh mrzi svim srcem, a brata pozali, urazumljuj ga i pomoli se za njega pred Visljim, Koji
sve nas vidi i ispituje srce i unutricu nasu. “Jos se ne suprostavismo do krvi boreci se protiv greha” ( Jevr. 12, 4). Bez u srcu utvrdjene
mrznja prema grehu covek ne moze, a da cesto ne pada u njega.

Samoljublje treba iz korena iscupati: svaki je greh od samoljublja. Greh se uvek pretvara i gradi nasim dobrotvorom obecavajuci nam
zadovoljstvo i spokoj: “drvo je dobro za jelo i milina ga je ocima gledati i divota poznati ga “ ( 1. Mojs. 3,6). Eto kakvim nam se uvek cini
greh! ( Misli - Sv. Jovan Kronstatski ).

Prepodobni Jovan Vostroski, muz sveti, koji je imao vlast nad zlim duhovima, zapitao je ove da mu kazu kakvih se stvari oni boje
kod hriscana. Na to su oni odgovorili: “Vi imate tri velike stvari: prva je ta koju nosite o vratu ( osvestani sveti Krst ); druga je ona kojom
se omivate u crkvi ( Pravoslavno sveto Krstenje ), a treca je ona koju jedete u crkvi ( Sveto Pricesce ).” A kad ih je dalje zapitao: “Od ove
tri stvari koje se najvise bojite?” oni su odgovorili: “Ako bi vi dobro cuvali ono cime se pricescujete, onda niko od nas ne bi mogao da
napakosti hriscaninu.”, - Monasi Kalist i Ignjatije. ( Najbolji Vaspitac – Proto Zivan Marinkovic ).

++++

+++

ZASTO SE OSENJUJEMO KRSNIM ZNAKOM? – Zbog cega se mi osenjujemo krsnim znakom!? Krsnim znakom se osenjujemo, tj.
krstimo se, prvo zato da bi taj znak na nama video Bog. Da braco, Bog vidi kada se mi krstimo, kada stavljamo na sebe znak krsta. A neki
se od vas krste nemarno ( nepravilno ), brzajuci, i uopste se ne udubljuju u to sto cine! Greh je tako se krstiti: valja se krstiti sa paznjom i
strahopostovanjem. Kazes: nema sile u krstu. Nije tacno, ima u krstu sile, i to velike, kad se krstis kako treba – sa verom i
strahopostovanjem i misleci o tome sta cinis.

Krsni znak je znak zbog koga Bog obraca svoju paznju na nas, zbog koga izliva na nas Svoju spasonosnu dobrotu. Krsni znak je
pecat zbog koga Bog prima nase molbe. Moliti se sa krsnim znakom, znaci moliti se, iskati nesto u ime Isusa Hrista: “Ja nisam dosao sam,
mene je Isus Hristos poslao k Tebi Gospode! A da je to stvarno tako, svedoci pecat Njegov na meni – krsni znak!”

A ako ti mislis da nema sile u krstu, zasto se onda uopste i krstis? Ili uopste ne stavljaj na sebe krsnog znaka – i onda ce svi znati
da nisi hriscanin; ili stavljaj onako kako treba: ne brzajuci, sa strahopostovanjem, s paznjom udubljujuci se u to sto cinis. Znaci, me se
osenjujemo krsnim znakom da bismo privukli na sebe blagodat Bozju. I jos se krstimo zato da bi to video lukavi, nas neprijatelj – djavo.

Da, braco, neka i lukavi vidi kako se mi osenjujemo krsnim znakom, neka vidi zato sto on ne voli taj znak. Kako se lukavi boji
samog Isusa Hrista, tako se on boji i znaka Hristovog – Krsta. Krst je najpuzdanije oruzje protiv djavola, najjaca zastita od njega, najostriji
mac za njega… Krsni znak nas cuva i stiti od svake neprijateljske sile.
 Kad valjano stavljamo krsni znak na sebe, onda nas Andjeo Hristov cuva i stiti. Djavo bezi od krsnog znaka, a Andjeo nam na
krsni znak prilazi. Na kraju mi se krstimo i zato da bismo pred drugima ispovedili Isusa Hrista, koji je raspet na krstu. Da, neka ljudi vide
Koga mi ispovedamo, u Koga verujemo, u Koga se nadamo, Koga volimo, Koga postujemo. A ti se, ponekad, stidis da se prekrstis. Znas li
ti kakav greh time cinis? To znaci da se stidis sto si hriscanin; stidis se sto pripadas Hristu, sto u Hrista verujes, u Hrista se nadas, Hrista
postujes i volis!… Ne, nemoj se stideti da priznas da si hriscanin, da si Hristov, inace ce se Isus Hristos postideti da te prizna svojim na
strasnom sudu i nece hteti da te primi u Carstvo Nebesko ( Luka 9,26; Matej 10, 32-33 ).

Prema tome, mi se krstimo radi toga da bismo pokazali da smo hriscani, da bi to video Bog, da bi video Andjeo-cuvar, da bi video
lukavi, i da bi ljudi videli da smo hriscani. Po tome kako se covek krsti moze se odrediti i kakav je hriscanin. Cak se moze i ovo reci:
“Kako se ko krsti, tako i veruje!”

U duhovnom zivotu u svemu se pocinje od malog: ko ispuni malo utrdjuje se u vecem. Iz majusnog semena strahopostovanja
izrasta veliko stablo hriscanske poboznosti. ( Radosti moja, Hristos Voskrese – Sv. Serafim Sarovski, str. 94. )

++++

++++

OVAKO TREBA DA SE PREKRSTIMO – A kad hocemo da se prekrstimo, sastavimo prvo tri prsta desne ruke: palac, kaziprst i
srednji tako da su sva tri ravna, a mali i domali prst privucemo uz dlan. Kada smo tako sastavili prste dizemo desnu ruku i sa tri sastavljena
prsta dodirujemo laganim pritiskom sredinu cela i govorimo: “U ime Oca”, potom spustamo pravo ruku u visinu pojasa, dodirujemo
laganim pritiskom i govorimo: “I Sina”, a zatimo dodirujemo laganim pritiskom prvo desno rame i govorimo “ I Svetoga” – potom
dodirujemo laganim pritiskom levo rame i govorimo : “ Duha”. Potom spustimo ruku i govorimo: “Amin”.

Posto smo se pravilno prekrstili i izgovorili: “ U ime Oca i Sina i Svetoga Duha – Amin”, naoruzani krsnim znakom zapocinjemo
molitvu, a kad zavrsimo, opet se prekrstimo.

*… Jednog dana Starac je sa mukom ustao iz kreveta, jedva se uspravio i krenuo ka svome malom kelijnom ikonostasu. Tamo se
prekrstio sa velikom poboznoscu i postovanjem, onda se okrenuo k nama i rekao:

“ Ceda moja, krstite se sto cesce mozete. I da znate, cinovi zlih vazdusnih duhova strepe od znaka krsta. Kada se uzdize znak
krsta – oni padaju. Gospod nam je svoj Krst dao kao oruzje protiv djavola. Na moju veliku zalost, video sam mnoge ljude kako se
nemarno krste. Oni jednostavno mlataraju rukama bez dodirivanjea cela svojega, bez dodirivanja ramena svojih. A to je cesto
ruganje znaku Krsta, to je preziranje Hrstove zrtve na Krstu”.

“Ovo znaci, deco moja, da treba da postoji neki red u vasoj molitvi. Molitvom prizivate blagodat Svete Trojice. Kazemo: “U ime
Oca” drzeci tri prsta desne ruke stegnuta u jedno da bi pokazali da je Gospod Jedan ali u Tri Licnosti – Trojica Sveta. Dodirujuci celo sa
ova tri prsta osvecujemo um nas, ujedno uznoseci molitvu Bogu Ocu, Svedrzitelju, Tvorcu ljudi i svega vidivog i nevidivog.”

“Doticuci zatim donji deo nasih grudi sa ista tri prsta, mi dozivljavamo stradanja Gospoda naseg Isusa Hrista, Njegov Krst, koji je
podneo nas radi. On, Jednorodni Sin Nebeskog Oca, rodjen, a ne stvoren. Na taj nacin osvecujemo srce nase zajedno sa svim osecanjima
nasim.”

“Zatim dignemo nasa tri prsta i njima doticemo prvo desno, pa levo rame i kazemo: “ I Duha Svetoga”, a time molimo i Trece
Lice Svete Trojice da nas nikad ne napusti, no da osvecuje nas um blagodacu svojom da nam neprestano pomaze, da rukovodi citavu nasu
snagu i sva dela nasa u pravcu zadobijanja Duha Svetoga u srca nasa.”

Najzad skruseno i u strahu Bozijem, a u veri, u nadi i dubokoj ljubavi ka Svetoj Trojici zavrsavamo ovu neobicnu znacajnu
molitvu sa “Amin” sto ce reci “ Neka tako bude”. Ova molitva je nerazdvojno vezana sa znakom krsta. Promislite dobro o ovome.”

“Koliko puta sam osetio bol jer toliko ljudi izgovaraju ovu ovu molitvu sasvim mehanicki kao da to nije molitva, nego neka
obavezna formula, koju treba izgovoriti pre molitve. Vi, molim vas, ne cinite tako. To je greh.”

“U zivotu vasem nista vaznije od molitve ne sme da postoji. Molitva radja jednostavne vrline u coveku. Mnogo bih jos mnogo,
mnogo vise da vam kazem, ali oprostite mi, ja nemam vise snage “ – Arhimandrit Zaharija ( 1850. – 1936. )
 * Sv. Kiril Aleksandrijski pise: “Prekrsti se pre svakog posla, kad jades, pijes, sedas ili ustajes, govoris, citas; ne zapocinji ni jedan
posao dok se ne prekrstis: krsti se u kuci i na putu, danju, nocu, na svakom mestu i u svako vreme. Svetitelji su silom Krsta Hristovog
isceljivali ( lecili ) bolesnike, vaskrsavali mrtve, bez stete ispijali otrov i prolazili kroz oganj, vodu, rat itd. “

++++

+++

DOKAZI O SILI KRSTOVOJ

*OVIM POBEDJUJ …Jednom posle podne, pricao je car Konstantin Veliki, kada je sunce vec pocelo klonuti zapadu, ja svojim ocima
videh na nebu Krst Gospodnji, napravljen od zvezda, koji je sijao jace od sunca, i na krstu napisano: “Ovim pobedjuj!”

To videse i svi vojnici i vojvoda Artemije, i svi koji behu pored cara i cudjahu se; ali ih i strah poce hvatati jer su neznabozci
smatrali krst za rdjav predznak. I sam car Konstantin bese u nedoumici i pitase se: “Sta znaci ova pojava?”

No naredne noci caru se u snu javi sam Gospod Hristos i opet pokaza znamenje Casnog Krsta i rece mu: “Nacini ovakav krst i
naredi da se nosi pred tvojom vojskom i ti ces pobediti ne samo Maksencija nego i sve neprijatelje tvoj.”

Ustavsi od sna car isprica svojim velmozama svoje snovidjenje. Zatim pozva veste majstore i naredi im da na zastavama izrade
Casni Krst od zlata, bisera i dragog kamenja, opisavsi im oblik i izgled javljenog mu znamenja. Usto naredi svojim vojnicima da naprave
krsni znak na svim svojim oruzjima, na sljemovima i stitovima.

Prizvavsi Hrista Boga kao Pomocnika i Zastitinika, car Konstantin sa svojom vojskom pred kojom je nosen Casni Krst, krenu u
borbu i pobedi neprijatelja Maksencija, a kasnije i drugog neprijatelja, zeta Likinija.

Car Konstantin je na svom sljemu nosio monogram “Hristos” ( taj se monogram sastojao iz dva slova:”X” i “R” u kome je prvo
slovo pokrivalo drugo ), kao ocigledan znak za sve, njegovog poboznog postovanja Hrista Boga.

Car je svojim vojnicima propisao molitveno pravilo, a i svi ostali ljudi u njegovoj carevini dobrovoljno su sami svom dusom,
umom i srcem uznosili molitve blagodareci Boga ( Zitije Svetog cara Konstantina ).

+++

+++

*O TAJNI KRSTENJA – “Zaista, zaista ti kazem: ako se ko ne rodi vodom i Duhom, ne moze uci u Carstvo Bozije.” ( Jov. 3,5 ) Tajna
Svetog Krstenja se moze izvrsiti nad svakim koji ima veru, a kaje se za svoje grehe. Spasitelj veli: “Koji poveruje i krsti se – bice spasen, a
koji ne veruje bice osudjen (Mark. 16, 16).

Apostol Petar kaze: “Pokajte se, i da se krsti svaki od vas u ime Isusa Hrista za oprostenje grehova; i primice dar Svetoga Duha” (
Del. Ap. 2, 38 ). Zato prilikom krstenja ispovedamo svoju veru citanje Simvola Vere. Tajnu Krstenja ustanovio je sam Spasitelj kada je po
vaskrsenju svom dao Apostolima zapovest: “Idite, dakle, i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha ( Mat. 28, 19 ).
Bez krstenja – nema spasenja.

++++

+++
*O TAJNI POKAJANJA – Pokajte se! Odbacite od sebe ne samo javne grehove – ubistvo, pljacku, blud, klevetu, laz… - nego i
pogubna telesna uzivanja i naslade i prestupne mastarije i bezakonje pomisli; jednom recju sve, sve sto Jevandjelje zabranjuje.

Pokajanje je sveta tajna u kojoj hriscanin ispoveda Bogu svoje grehe pred svestenikom i preko njega dobija nevidljivi oprostaj
grehova od samog Gospoda Hristosa. Ovu tajnu ustanovio je sam Spasitelj radi oprostaja grehova ucinjenih posle krstenja.

Ustanovio ju je posle svog Vaskrsenja kada je rekao svojim ucenicima: “Primite Duh Sveti, kojima oprostite grehe, oprastaju im
se, a kojima zadrzite, zadrzani su ( Jovan 20, 22-23 ). Post i molitva su odlicna Jevandjelska sredstva koja pomazu i utvrdjuju coveka
u pokajnickom raspolozenju.
+++

+++

*O TAJNI PRICESCA – Ovu svetu tajnu ustanovio je sam Spasitelj na Tajnoj Veceri. “ I kad jedjahu uze Isus hleb i blagoslovivisi
prelomi ga i davase ucenicima i rece: Uzmite, jedite, ovo je telo moje. I uze casu i zablagodarivsi dade im govoreci: Pijte iz nje svi, jer
ovo je krv moja, Novoga Zaveta koja se proliva za mnoge radi otustanja grehova” ( Matej 26, 26-28 ).

Sveta Tajna Pricesca ili Evharistija jeste u stvari sveta Liturgija koja se vrsi u Pravoslavnoj Crkvi kao tajna Hrista i Njegove
Crkve. Na svetoj Liturgiji biva Pricesce. Svetoj tajni Pricesca moze pristupiti svaki krsteni Pravoslavni hriscanin od odojceta do
starca. Neophodno je potrebno da se pricesnik pripremi za ovu svetu tajnu pokajanjem, ispovedanjem svojih grehova, postom i
molitvom.

Pristupiti svetom Pricescu nepripremljen covek navlaci na sebe strahovitu osudu. O tome apostol Pavle kaze: “Ali covek neka
ispituje sebe i tako od hljeba neka jede i od case neka pije. Jer koji nedostojno jede i pije sud sebi jede i pije, ne razlikujuci tijela
Gospodnjega.” ( 1 Koricanima 2, 28 –29 ). Necalnovi Pravoslavne Crkve ( nekrsteni, jeretici, sektasi ) ne mogu se pricescivati.

++++

+++

*O MOLITVI – Molitva je put ka Gospodu. Prizovimo ime Bozije i spasicemo se! Sveti Jovan Zlatousti kaze: Molitva je veliko
oruzje, velika zastita, velika riznica, siguno utociste i uzrocnica spasenja, strasna za demone, a za nas spasonosna.

Molita je pristaniste za one koji su na burnim talasima ovoga sveta, oslonac slabima, bogatstvo siromasnima, cuvar zdravlja,
utesiteljka bolesnima. Ako nas postignu iskusenja, molitva ih brzo odgoni. Ko moze usrdno da se moli - taj je bogatiji od svih, ma bio
siromasniji od svih.

Naprotiv, ko se ne moli, taj je siromasniji od sviju, makar sedeo na carskom prestolu. Kao sto je sunce svetlost za telo, tako je
molitva svetlost za dusu. Prema tome, ako je za slepog nesreca sto ne vidi sunce, onda je mnogo veca nesreca za one ljude koji se
Bogu ne mole i koji se Boga ne boje.

Sveti Jefrem Sirijski kaze: Ma gde se nalazio, bilo da ores u polju, bilo da ides putem, bilo da napasas ovce, bilo da sedis kod
kuce – ne ostavljaj molitvu. Samo pazi da ni sa kim nisi u neprijateljstvu jer Bog ne prima molitvu onoga ko mrzi bliznjega svoga.
Molitva ima mnogo prepreka: prvo mlitavost duse, klonulost tela, lutanje misli, a iznad svega pobuna zlih duhova koji vode borbu sa
dusom i brane joj da se priblizi Bogu. To je djavolu glavni cilj – da udalji dusu od blagodati Stvoritelja svoga i posle je lako zarobi.

++++

++++

KRATKO MOLITVENO PRAVILO PREPODOBNOG SERAFIMA SAROVSKOG

Ustavsi od sna neka svaki hriscanin stane pred svete ikone i procita sledece molitve:

Prva molitva: “ Oce nas Koji Si na nebesima, da je sveto Ime Tvoje, da dodje Carstvo Tvoje, da bude volja Tvoja i na
zemlji kao i na nebu. Hleb nas nasusni daj nam danas i oprosti nam dugove nase kao sto i mi oprastamo duznicima svojim i
ne uvedi nas u iskusenje no izbavi nas od necastivoga.

Jer je Tvoje carstvo i sila i slava u vavek. Amin.” ( ponoviti tri puta )

Druga molitva: “ Bogorodice Djevo, raduje se. Blagodatna Marijo Gospod je s Tobom. Blagoslovena si ti medju
zenama i blagosloven je Plod utrobe tvoje, jer si rodila Spasitelja dusa nasih.” ( ponoviti tri puta)

Treca molitva: “VERUJEM u jednoga Boga, Oca, Svedrzitelja, Tvorca neba i zemlje i svega vidljivog i nevidljivog.

VERUJEM i u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Bozijeg, Jedinorodnog, od Oca rodjenog pre svih vekova. Svetlost od
Svetlosti, Boga Istinitog od Boga Istinitog, rodjenog ne stvorenog, jednobitnog sa Ocem, kroz Koga je sve postalo. Koji je radi
nas ljudi i radi nasega spasenja sishao s nebesa i primio telo od Duha Svetoga i Marije Djeve i postao covek.
 I Koji je raspet za nas u vreme Pontija Pilata i stradao i pogreben;

I Koji je vaskrsao u treci dan po Pismu;

I koji se uzneo na nebesa i sedi sa desne strane Oca;

I Koji ce opet doci sa slavom, da sudi zivima i mrtvima i Njegovom Carstvu nece biti kraja.

VERUJEM i u Duha Svetoga, Gospoda Zivotvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se zajedno sa Ocem i Sinom postuje i
slavi, Koji je govorio kroz proroke.

VERUJEM u jednu svetu, cabornu i apostolsku Crkvu.

Ispovedam jedno krstenje za oprostaj grehova.

Cekam vaskrsenje mrtvih i zivot buducega veka. Amin.” ( samo jedanput )

Izvrsivsi to pravilo, neka se zanima poslom na koji je postavljen ili pozvan. A dok radi u kuci ili putuje, gde god da se nalazi,
neka tiho izgovara Isusovu molitvu: “Gospode Isuse Hriste, Sine i Logose Boziji, Bogorodice radi, pomiluj me.”

Ako je pak okruzen ljudima, neka baveci se svojim poslom, samo umom govori: “Gospode, pomiluj!”.

Pre samog rucka neka izvrsi gore opisano jutarnje pravilo ( 3 puta “Oce Nas”, 3 puta “Bogorodice Djevo” i jednom Simvol
Vere ).

Posle rucak, obavljauci svoj posao neka tiho izgovara: “Presveta Bogorodice, spasi me gresnog (nu)!” ili “Bogorodice
Djevo…itd”. I neka tako nastavi do samog pocinka.

Odlazeci na spavanje neka opet ocita gore ukazano jutarnje pravilo, ogradjujuci se krsnim znakom (pred leganje ) lezuci, tiho
ili samo umno neka izgovara “Isusovu molitvu” dok ne zaspi.

Drzeci se toga pravila moguce je dostici meru hriscanskog savrsenstva jer su najznacajnije tri molitve – temelj hriscanstva:
prva – koju je dao sam Gospod, obrazac je svih molitava; druga – koju je doneo sa neba Arhandjeo Gavrilo, kao pozdrav
Djevi Mariji, Majci Gospodnjoj; i treca molitva: Simvol Vere – sadrzi u sebi ukratko sve spasonsne dogmate Pravoslavne
hriscanske Vere.

Gospod je molitvu nazvao prvim i najmocnijim oruzjem protiv nevidljivog i vidljivog neprijatelja rekavsi: “Ovaj
se rod nicim ne moze isterati do molitvom i postom.” ( Marko 9,29 ).

++++

++++

NASA NEBESKA MAJKA

Presveta Djeva Marija je Majka Bozija i Majka nasa, Mati sviju hriscana. Presveta Djeva je Majka Bozija po ljudskoj prirodi
( Bogocovekovoj ), a nasa Majka po blagodati. Majka je Bozija zato sto je Onaj Koji se od Nje rodio uistinu Sin Boziji i Bog, a Majka
hriscana zato sto je Sin Njen i Bog voleo da se naziva Sinom Covecijim, i nije se stideo da one koji ( u Njega ) veruju zove Svojom
bracom ( Jevr. 2, 11 ).

I tako smo, braco, svi mi deca Bogomajcina! Kao Majka Bozija, Presveta raspolaze svim neiscrpnim darovima Duha Bozijeg, a kao
Majka sviju hriscana Ona sve te darove proizobilno na njih izliva. Kao Majka Bozija Ona pred Sinom i Bogom svojim ima smelost
vise od svih andjela i svih Svetitelja Bozijih.

Kao Majka hriscana Ona prema nama, deci svojoj, projavljuje milosrdje kakvo nam ne moze ukazati ni jedan andjeo ili Svetitelj
Boziji.

Nije li istina, braco, da svi mi gresimo svakoga dana i casa, cak svakog minuta!? Neka o tome svako zapita svoju savest. Tesko
nama gresnima. Citav zivot nas dodje kao neki beskonacni lanac najtezih bezakonja… Koliko je samo nesistote u nasim pomislima,
koliko greha u recima nasim, koliko rdjavstine u delima?! …
 A Gospod nas sve to vidi, sve vidi i trpi, zato sto je dugotrpeljiv…Ali, kada mi svojom neblagodarnoscu i tvroglavoscu u cinjenju
zla, na kraju, prognevimo pravedni sud Boziji i raspalimo protiv sebe Njegov pravedni gnev, tada Gospod ostavlja Svoju
dugotrpeljivost i zaprecuje nam kaznom, smrcu, konacnom propascu. On kao da nam govori ono sto je nekada govorio Jevrejima: “ O
rode neverni i razvraceni! Dokle cu biti sa vama, dokle cu vas trpeti?” ( Mt. 17,17 ).

Rod su neverni veli, ne zato sto nemas vere, nego zato sto nemas ni jedno delo dostojno vere, a rod razvraceni zbog toga sto
nemas straha pred Mnom, i ni malo ne postujes zakon Moj, sto si se udaljio od Moje ljubavi i hodis samo sa svojim zeljama i svojim
zlim pohotama…”Dokle cu biti sa vama, dokle cu vas trpeti? Dokle cu vam snishoditi dugotrpeljivoscu i krotoscu Svojom”, -govori
razgnevljeni Gospod i potresa nas golim macem pravednog suda Svoga, kako kaze Prorok: (Gospod ) ostri mac, napinje luk Svoj i
upravlja ga, priprema za gresnika sud smrtni i strele ostre veoma ( PS. 7,13;119, 4).

I pusta prvu Svoju strelu na gresne ljude i napada ih dugotrajnim bolestima; onda pusta i drugu strelu i lisava ih blagostanja,
smirujuci jedom gordeljivo oko; pusta zatim jos bezbroj strela i siba nas raznim nesrecama te gore nase kuce, tonu brodovi, pustose se
gradovi od gladi i pomora, ratova i svake napasti. I kad bismo pobegli gde bi smo se sakrili mi, nesrecni gresnici, od strasnog gneva i
srdzbe Sina Bozijega?

Nema nam drugog sredstva spasenja osim pokajanja iz srca i molitvenog zauzimanja za nas Crkve Bozije na zemlji i Svetitelja
Bozijih na nebesima!… Pomislite sada, za nas se ovde na zemlji mole svi episkopi i patrijasi, sav svestnicki sabor i monaski red, a
posebno, na nebesima, svi Svetitelji Boziji, svekoliki zbor Proroka i Apostola, citava mnozina Mucenika, Prepodobnih, devstvenika,
mole za nas milost i oprostaj i svi cinovi andjela, padajuci nicice pred prestolom Velicanstva Bozijeg, pa ipak, samo molitveno
zauzimanje Presvete Bogomajke ima neuporedivo vecu moc nego sve molitve zemaljske i nebeske Crkve zajedno!…

Jer, cim Sudija, pravedan u gnevu Svome ugleda Svoju Presvetu i ljubljenu Majku gde se za nas moli, On ce istog casa odbaciti
gnev Svoj, istog casa pogledace na nas sa Svojim uobicajenim milosrdjem i izreci ce nam zeljeni oprostaj jer mnogo moze molitva
Majcina pred dobrosrdnim nasim Vladikom!

Pomislite samo Ko to za nas iste i od Koga i sta iste? Iste Majka Bozija, koja pred Bogom ima smelosti vise od sviju Svetitelja
Bozijih. Drugi Svetitelji mole se za nas kao za bracu svoju, a Presveta Deva kao za svoju decu!

Obratite sada paznju kako je velika smelost nase Militvenice i kako je vatreno Njeno iskanje, pa rasudite je li moguce da Bog ne ucini
milost!? I, eto, pravedni Sudija odlaze oruzje, ostavlja gnev i daruje oprostaj gresnicima!…

Eto kakvu milost prema nama hriscanima pokazuje Presveta Djeva Marija! Kakvo tek onda postovanje, pobozno i duboko, treba mi da
imamo prema Presvetoj braco! Ona je Majka Bozija i Majka nasa. Mi smo duzni da je postujemo kao svoju Mati, to je nasa prirodna
duznost utvrdjena Bozijim zakonom. Ali, jos neuporedivo vise duzni smo Presvetu Djevu da postujemo kao Majku Boziju, kao Majku
Boziju Nju pobozno postuju sami Svetitelji Boziji, sami andjeli nebeski.

Ko se sa duznim postovanjem ne odnosi prema svojoj majci, taj nije dostojan da se nazove covekom. Ko Majku Hristovu ne
postuje i pobozno ne drhti pred Njom, taj nije dostojan da se nazove hriscaninom. Ko se smije pohvaliti da je verni sluga Hristov, ako
ne postuje Njegovu Precistu Majku? Ili, kako je moguce pobozno treptati pred Sinom Covecijim, ako nemas duzno uvazavanje prema
Njegovoj Majci!

Ne, nije moguce! Ako ja, na svoju nesrecu i izgubim svaki stid i duboko propadnem, ali pri tome ne izgubim duzno postovanje prema
Presvetoj Bogomajci i u svakoj nedaci, dusevnoj ili telesnoj budem k Njoj pribegavao, cvrsto se nadam da cu u svojim bolestima
dobiti isceljenje, i da cu se time i od samoga ada izbaviti, uz pomoc Carice Nebeske…. Ja se ne bojim propasti, sve dok se nalazim
pod njenim pokrovom. Ali, ako izgubim strahopostovanje koje Joj dugujem, tada cu morati da priznam da sam zanavek propao!

Sirocici koji nemaju roditelje, beskucnici koji nemate gde glavu skloniti, ubogi koji dopadoste siromastva, nemocni, zalosni, zatoceni i
vi gresnici ne tuzite! Vi Majku imate – Majku Boziju! Ta Majka pobrinuce se o sirotanstvu vasem, ona ce vam pruziti utociste u
vasem beskucnikovanju, utehu u pecali, iz ropstva oslobodjenje, grehova oprostaj.

Vi koji morem brodite, prizivajte u pomoc svagda Djevu: Ona ce vam biti tiho pristaniste! I vi koji kopnom putujete, prizivajte Je:
bice vam Pomocnica u nevlji! I vi seljaci koji zemlju obradjujete, prizivajte Vladicicu nasu: blagodarice rad vas izobiljem plodova
zemaljskih!

I vi, deco i omladino skolska, prizivajte Djevu Mariju i Ona ce prosvetiti razum vas za ucenje! Vi koji ste u crkvenom cinu i zvanju i
ljudi obicni koji zivite u svetu, muzevi i zene, prizivajte Presvetu Bogomajku u svim nevoljama svojim, telesnim i duhovnim, i Ona ce
vam biti zastupnica u sadasnjem zivotu i zauzece se za vas u casu smrtnom, biti zastitnica vama o Danu Sudnjem.

O, svi vi hriscani, od malog do velikog, svi koji se poklanjate imenu Isusa Hrista, postujte duboko i sa strahom i ime Djeve Marije,
Majke Isusove i nase! Neka ta Presveta imena budu urezana u srca vasa! Njima pocinjite i zavrsavajte molitve svoje, neka vam ona
 budu prve reci kada se probudite od nocnog sna i kada odlazite na pocinak, njima pocinjite i okoncavajte svako delo svoje, da se u
poslednji cas svog zemaljskog zivota, kada budete duh predavali Gospodu, udostojite da ugledate sa jedne strane Isusa Hrista, a sa
druge Njegovu Precistu Majku i da se zajedno sa njima proslavite u Carstvu Nebeskom. Amin ( Episkop Ilija Minjati ) Pravoslavni
misionar br. 198, str 66. )

++++

+++

*BOGORODICINO PRAVILO – Izgovarajte svakodnevno molitvu: “Bogorodice Djevo..itd” po sto pedeset puta na dan i tom
molitvom cete se spasiti. Ovo pravilo je ustrojeno od same Presvete Vladicice Bogorodice nase jos negde u osmom veku i citav jedan
dugi vremenski period drzali su ga gotovo svi hriscani.

Mi Pravoslavni vernici smo ga davno zaboravili i zanemarili, zanemarivsi tako i poslusanje Bogorodici Putevoditeljki, Zastitinici i
Radosti nasoj. Sveti Serafim Sarovski nas je podsetio na njega. Ljudi su dolazili Ocu Serafimu sa raznim i vrlo teskim problemima i
on je pored kratkog molitvenog pravila svakome preporucivao “cudotvornu” molitvu “Bogorodice Djevo” da se svaki dan pazljivo
procita odjednom sto pedeset puta.

Svako ko je po savetu Oca Serafima drzao ovo pravilo ostao mu je zahvalan citavog zivota. Po smrti Sv. Serafima ( 1759-1833 )
pronadjena je u njegovoj keliji ( monaskoj sobi ) neobicna sveska sa opisima cuda koja su se dogadjala kao plod onim vernicima koji
su drzali poslusanje Bogorodici – Arhimandrit Zaharija ( Starac Zaharija cudesnik ljubavi – monahinja Jelisaveta ).

++++

+++

POSLUSANJE BOGORODICI – Monah u Rusiji civsi za “Bogorodicino pravilo” uze na sebe podvig i tajno je u svojoj keliji svake
veceri odjedared citao sa poklonima 300 puta “Bogorodice Djevo”. Sa velikom verom, nadom i ljubavlju molio se Presvetoj
Bogorodici andjelskim pozdravom i gle cuda, posle izvesnog vremena Bogomati obdari ovog molitvenika darom moci da leci mnoge
bolesti i da otkriva misli ljudskog srca ( Matej 6.6 ) ( prepisano na Sv. Gori 1991. god ).

++++

+++

BRZA POMOCNICA – Prekrstivsi se pravilno pocinjemo molitvu: “ Bogorodice Djevo, raduj se! Blagodatna Marija, Gospod je s
Tobom. Blagoslovena si Ti medju zenama, i blagosloven je Plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja dusa nasih”, zatim napravimo
poklon, i to sve ponovimo tri puta. Posle toga govorimo molitvu: “Tebi, Vojvodkinji, koja se boris za nas, uznosimo pesme pobedne, a
izbavivsi se od zla – pesme zahvalne, mi sluge Tvoje, Bogorodice. No posto imas moc nepobedivu, od svake nas opasnosti izbavi da ti
klicemo: “Raduj se Nevesto Nenevesna!” zatim se jednom poklonimo.

Posle ovih molitava u mislima se pomolimo: “Presveta Vladicice, moja Bogorodice, pomogni mi – za to i to” i svako ko je sa verom,
nadom i ljubavlju prizvao Presvetu Bogorodicu kao brzu Pomocnicu bio je uslisen u molbi svojoj ( Ruski manastir “Preobrazenje”,
Bombala).

* Prepodobni Dositej u vidjenju koje je jos kao mladic imao, na svoje pitanje Presvetoj Bogorodici kako da se izbavi od adskih mucenja,
dobio je od Presvete ovakav odgovor: “Posti se, ne jedi mesa, moli se cesto i izbavices se od muka”.
+++++
+++

* JAVLJANJE PRESVETE BOGORODICE U GRADU LIVOVA, RUSIJA

Na Vaskrs 1985. godine sluzio je u Sabornom hramu Presvete Bogorodice mitropolit Jovan. Naroda je bilo oko 200 dusa. Prisutan je bio i
nacelnik milicije Iljetak u gradu. Medju vernima je bilo i mnogo neizlecivih bolesnika od raka, invalida i slepih, kada se odjednom u
prozorskom oknu pojavila svetlost kao suncani zraci, a zatim se postepeno formirao lik u kome su prepoznali Bogorodicu.
Odusevljeni narod je poceo glasno da se moli trazeci pomoc. Videci lik Bogorodice na prozorskom staklu, narod se sa spljne strane trudio
da udje u crkvu uznoseci glasne molitve. Vlasti grada Livova su molile narod da se razidje svojim kucama i da se umire.

Pri tome je Bogorodica progovorila: “Molite se i kajte se za svoje grehove, jer je ostalo jos malo vremena, priblizava se beda, vatrena susa,
glad, pomor i druge nevolje. Ne slusajte one koji govore da ce da bude mir; ide strasan rat; narod ce bezati na istok, ali odatle se nece
vratiti. Posle ove nevolje nastupice Strasni Bozji Sud i na kome ce Isus Hristos suditi onima koji se nisu pokajali i osudice ih na vecne
muke. Pokajte se, a koji nisu krsteni ja vas krstavam.” Bogorodica je pri tome uzela vodu iz case koja je stajala u crkvi i rukom poprskala
one koji su se molili, rekavsi: “ U ime moga sina Isusa Hrista, pokajte se i molite se jer je ostalo jos malo vremena. Vi imate usi, a ne
cujete, imate oci, a ne vidite. Ja se molim Sinu da vas pomiluje, a vi se ne kajete i ne molite. Zurite dok nije kasno. Svi nepokajani gresnici
bice kaznjeni, a za pravedne Gospod ce stvoriti novi zivot.”

Dok je Sveta Bogorodica govorila iscelilo se dosta bolesnih od raka, a Jelena Cernisova kojoj je doktor rekao da se ne nada da ce ozdraviti,
bila je isceljena. Doktor je stajao tu i bio je kao okamenjen. Tu je isto bio i invalid bez ruke koji se usrdno molio. Kako je bila posramljena
svetlost nauke kad je ovaj invalid usao u hram bez ruke, a izasao iz hrama sa obe ruke.

Vidjenje Presvete Bogorodice i isceljenja su trajala tri i po nedelje, a narod je danju i nocu bio prisutan, sve dok je vidjenje trajalo ( Ovo
pismo dobio je O. Tadej u ruskom manastiru na Maslinskoj Gori kraj Jerusalima ).

++++

+++

MOC IMENA

Na Tajnoj Veceri i pre polaska na krsnu smrt, Isus Hristos je izrekao svoje najvise pouke, svoje najvaznije konacne zapovesti i dao je
pravo da se molimo u Njegovo ime. Gospod je bio uputio Apostole kako da se mole. Oni su dobili od Njega molitvu “Oce nas”. Ali, na
kraju svog zemnog zivota Gospod im je otvorio tajnu onoga sto im je kod uistinu delotvorne molitve jos nedostajalo.

I rece Isus: “Do sada ne iskaste nista u ime moje; istite i dobicete, da radost vasa bude ispunjena ( Jovan 16, 29). “Isusovu molitvu” ne
donese Andjeo sa neba, vec je sam Gospod predade svojim ucenicima na Tajnoj Veceri ( Sv. Ignjatije Brjancaninov ).

“ Apostoli su se molili “Isusovom molitvom” i oni nas uce: “ A iznad svega uzmite stit vere, o koji cete moci pogasiti sve ognjene strele
necastivoga; i kacigu spasenja uzmite, i mac – Duha, koji je rec Bozija ( Efescima 6, 16-17 ). Sveti Apostoli su ucili svoje ucenike
“Isusovoj molitvi”. Kad su upitali Sv. Ignjatija Bogonosca ko te naucio da se molis, on je odgovorio: “Ljubljeni ucenik Isusa Hrista ( Sv.
Jovan Bogoslov ).”

*BOGONOSAC – Car Trojan upita: “Sta znaci taj naziv “Bogonosac”? – Sveti Ignjatije odgovori: “Onaj koji u dusi svojoj nosi
Hrista Boga jeste Bogonosac.” Car upita: “Ti, dakle, nosis Hrista tvoga u sebi samom?”. Svetitelj odgovori: “ Stvarno nosim jer je pisano:
“Uselicu se u njih i zivecu u njima ( 2. Koricanima 6, 16 )””

+++