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En fait les Constitutions de 1970 et 1972 n'apportaient rien de nouveau dans le domaine des
droits et libertés, tandis que la Constitution de 1992 a justement enrichi les domaines relatifs
aux droits de l'homme en adoptant un ensemble de textes internationalement reconnus. Si les
trois premières constitutions ont ajouté aux textes constitutionnels un ensemble de lois
législatives, comme la loi sur les libertés publiques de 1958 et la loi fondamentale du
Royaume de 1961, la révision constitutionnelle de 1992 a permis l'incorporation de normes
d'origine conventionnelle dans la constitution en créant une approche juridique qui permet la
gestion du débat entre le caractère privé et l'universalité des Droits de l'homme , et par
conséquent Le Maroc est devenu non seulement obligé de mettre en œuvre les droits
mentionnés dans le préambule, mais aussi les conventions et pactes internationaux relatifs aux
droits de l'homme. Chaque période
de révision constitutionnelle est régie par ses conditions politiques nationales et
internationales inhérentes, et par l'état des droits de l'homme au niveau international, en effet
si la période entre 1962 et 1972 est marquée par la prépondérance des droits économiques ,
sociaux, civils et politiques, la révision de 1992 a coïncidé avec l'émergence de la troisième
génération des droits de l'homme, C'est dans ce climat que la constitution de 1992 est
apparue. Après quelques années plus
tard une autre révision a vu le jour en 1996. En fait la constitution de 1996 a poursuit le
processus de constitutionnalisation des droits et des libertés en affirmant d’une manière
préambulaire « l’attachement du royaume aux droits de l’homme tels qu’ils sont
universellement reconnu ». A la lecture du texte il ressort clairement que cette constitution
toute comme ses devancières comporte dans son titre premier un certains nombre de
dispositions relatives aux droits et libertés, qui ont été mentionnés à titre d'approbation et de
garantie. En ce qui concerne les
dispositions relatives aux droits, la constitution affirmait que, le système du parti unique est
un régime illégal, que la loi expression suprême de la volonté de la nation, tous sont tenus de
s’y soumettre, que tous les Marocains sont égaux devant la loi.
et que tout citoyen, homme ou femme a le droit d'être électeur s'il est majeur et
jouit de ses droits civils et politiques.