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Trente conseils donn�s du coeur
par Gyalwa Longchenpa
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Au sein du ciel omnipr�sent de sa Gnose, l'Espace Absolu, dardant les chauds
rayons de sa compassion sur les nuages amoncel�s de ses pri�res, une pluie
continuelle d'Amrita tombe en abondance sur le champ des �tres � convertir,
m�rissant les pousses des trois Corps.
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#1.
Nous nous prosternons aux pieds du Guru Protecteur, le Supr�me des trois Joyaux.
Par le pouvoir de mes aspirations, je pus rejoindre la supr�me lign�e de
l'accomplissement, mais ayant manqu� de diligence, cette existence v�cue en vain
arrive maintenant � son cr�puscule.
Mon intention �tait d'agir comme les Rishis, mais je me trouve maintenant
totalement abattu, et j'en ai vu quelques autres pareil � moi.
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#2.
C'est pourquoi, afin d'�veiller en mon esprit une s�re renonciation, j'ai exprim�
ces trente conseils venus du coeur.
H�las ! Ayant assembl� autour de soi, par toutes sortes de moyens habiles, un large
cercle de gens, on d�tient un domaine monastique florissant.
Mais c'est l� la source de querelles et la cause de grands attachements pour soi-
m�me.
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#3.
Rester seul est mon conseil du coeur.
A l'occasion de c�r�monies de village destin�es � �carter les obstacles et
soumettre les mauvaises influences, on peut ainsi faire �talage de ses qualit�s
devant la foule.
Mais � cause de la convoitise pour la nourriture et les richesses, notre propre
esprit sera emport� par le d�mon.
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#4.
Soumettre son propre esprit est mon conseil du coeur.
Ayant collect� d'importants tributs aupr�s de pauvres gens, on peut ainsi �riger
des statues et des monuments de grande taille, distribuer de larges aum�nes,
etc. ..
Mais c'est faire accumuler aux autres des p�ch�s sur des bases vertueuses.
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#5.
Rendre son esprit vertueux est mon conseil du coeur.
D�sirant sa propre grandeur, on expose le Dharma aux autres, et par un grand
d�ploiement de tricheries, on retient un cercle de grandes et petites gens.
Mais un tel esprit attach� aux r�alit�s grossi�res est cause d'orgueil.
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#6.
N'avoir que des plans � court terme est mon conseil du coeur.
Vendre, pr�ter avec int�r�t, et tout ce genre de tromperies; avec les richesses
amass�es de cette mauvaise fa�on, on peut bien faire de vastes offrandes. Mais
vertu qui repose sur la soif du gain est source des huit dharmas du monde (1).
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#7.
M�diter sur le rejet de la convoitise est mon conseil du coeur.
T�moignant, se portant garant, se m�lant d'affaires de justice, l'on peut ainsi
concilier les diff�rents d'autrui, pensant agir pour le bien de tous.
Mais s'adonner � ce genre d'activit�s fait surgir des vues int�ress�es.
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#8.
Demeurer sans esp�rances ni appr�hensions est mon conseil du coeur.
Administrant de vastes territoires, poss�dant richesses, prosp�rit�, intendants,
etc... notre renomm�e peut bien s'�tendre � la terre enti�re.
Mais au temps de la mort, ces choses n'ont pas la moindre utilit�.
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#9.
�tre diligent dans sa pratique spirituelle est mon conseil du coeur.
�conomes, intendants, responsables, cuisiniers, etc. .. ce sont l� les poutres
ma�tresses de la communaut� monastique.
Mais un esprit int�ress� � toutes ces choses est cause de soucis.
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#10.
Minimiser tout ce remue-m�nage est mon conseil du coeur.
Emportant avec soi objets religieux, offrandes, livres, ustensiles de cuisine, etc.
..
on peut ainsi aller dans les solitudes des montagnes muni de tout le n�cessaire.
Mais �tre bien �quip� maintenant est source de difficult�s et de querelles.
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#11.
N'avoir besoin de rien est mon conseil du coeur.
En ces temps d�cadents, on fait des reproches aux gens peu d�grossis qui se
trouvent autour de nous.
Mais bien que nous pensions que cela leur sera profitable, c'est l� source de
pens�es empoisonn�es.
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#12.
Dire des mots pacifiques est mon conseil du coeur.
Sans aucun motif �go�ste, on dit avec affection leurs d�fauts aux gens, ne pensant
qu'� leur propre bien.
Mais bien que ce que l'on dise soit vrai, cela va ulc�rer le coeur.
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#13.
Ne prononcer que des paroles gentilles est mon conseil du coeur.
Soutenant de fa�on partisane sa lign�e de gurus et ses vues philosophiques, on
pense que c'est l� leur rendre service.
Mais faire son propre �loge tout en d�nigrant autrui est source d'attachements et
de haines.
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#14.
Laisser l� toutes ces choses est mon conseil du coeur.
Ayant examin� � fond le Dharma que l'on a entendu, on peut penser que comprendre
les erreurs des autres est faire preuve de connaissance discriminative.
Mais c'est comme cela que l'on accumule ses propres p�ch�s.
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#15.
Voir toutes choses comme pures est mon conseil du coeur.
Ne parlant que le langage du vide et d�daignant cause et effet, l'on peut en venir
� penser que la non-action est le point ultime du Dharma.
Mais d�laisser les deux accumulations (2) fl�trira la prosp�rit� de sa pratique.
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#16.
Unir les compl�mentaires est mon conseil du coeur.
Concernant la troisi�me initiation, il y a descente de l'essence et autres choses
similaires.
On peut penser que la voie du corps de l'autre conduira des progr�s marquants, mais
sur ce chemin de l'impur bien des grands m�ditants se sont �gar�s.
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#17.
S'en tenir � la voie de la lib�ration est mon conseil du coeur.
Aller nu en public et autres excentricit�s, on peut penser que c'est agir en yogi,
mais c'est ainsi que l'on fait perdre la foi au gens du monde.
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#18.
�tre attentif en toutes choses est mon conseil du coeur.
Ou que l'on soit, pouss� par le d�sir d'�tre plus grand, on agit de fa�on
traditionnelle et pleine d'art.
Mais c'est l� cause de tomber du plus haut au plus bas.
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#19.
Demeurer sans tensions ni rel�chements est mon conseil du coeur.
Assumant une contenance artificielle, on rend hommage de belle fa�on aux donateurs
qui subviennent � nos besoins.
Mais feindre en raison d'autrui est cause de se lier � soi-m�me.
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#20.
Agir suivant le go�t uniforme est mon conseil du coeur;
Il existe d'innombrables �crits traitant de divination, d'astrologie, de m�decine
etc...
Bien que tous aient pour sujet les m�thodes fond�es sur les liens
d'interd�pendance, qui conduisent � l'omniscience, se prendre d'un grand go�t pour
toutes choses vari�es brisera la contemplation;
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#21.
R�duire au minimum l'�tude de ces sciences est mon conseil du coeur.
Au temps o� l'on reste au dedans, arrangeant son int�rieur, on peut de la sorte se
m�nager tous les conforts au sein des solitudes;
mais c'est ainsi que l'on effrite sa vie enti�re pour des besoins mineurs.
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#22.
Ajourner tous ces travaux est mon conseil du coeur.
Erudit, vertueux, on peut �galement avoir fait quelques efforts vers
l'accomplissement, et ainsi nos qualit�s personnelles atteignent � leur apog�es;
Mais les attachements associ�s � cela sont la cause de se ligoter soi-m�me.
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#23.
Savoir �tre libre sans �gocentrisme est mon conseil du coeur.
Faire tomber la foudre, la gr�le, exercer la magie, tout en s'en prot�gent soi-
m�me, on peut penser que c'est l� soumettre ce qui doit �tre soumis.
Mais br�ler de la sorte l'�tre d'autrui, c'est marcher soi-m�me vers les destin�es
inf�rieures.
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#24.
Rester humble est mon conseil du coeur.
Il se peut que l'on ait abondance de tous les textes d�sirables, conseils oraux,
notes, etc...
Mais si on ne les mets pas en pratique, au temps de la mort ils ne seront d'aucune
aide.
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#25.
�tudier son propre esprit est mon conseil du coeur.
Au temps o� l'on se consacre enti�rement � la pratique, on peut avoir des
exp�riences, en discuter avec autrui, �crire des stances spirituelles et entonner
des chants de r�alisation.
Bien que ce soit l� des manifestations naturelles de la pratique, elles ne font
qu'accro�tre les pens�es errantes.
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#26.
Se tenir � l'�cart du mental est mon conseil du coeur.
Quelles que soient les pens�es qui surviennent, il est important de les fixer du
regard.
Lorsqu'on arrive ainsi � une claire compr�hension de l'esprit, il est important d'y
demeurer.
Bien qu'il n'y ait rien � m�diter, il est important de m�diter de la sorte.
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#27.
�tre toujours attentif est mon conseil du coeur.
Au sein de la vacuit�, agissant en harmonie avec la loi de cause � effet,
ayant saisi ce qu'est le non-agir, gardant les trois voeux (3),
avec une compassion absolue (4), puissions-nous nous employer au bien des �tres.
(i.e. bodhicitta)
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#28.
Unir les deux accumulations est on conseil du coeur.
Ayant suivi de nombreux gurus savant et accomplis, ayant entendu de nombreuses et
profondes instructions, ayant un peu �tudi� quelques sutra et tantras, ainsi
sachant, si on ne met rien de tout cela en pratique,
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#29.
H�las ! on ne fait que se tromper soi-m�me.
C'est ainsi qu'� ma propre intention et � celle de ceux qui me ressemblent, j'ai
exprim� ces trente conseils du coeur.
Par le quelque peu de m�rite qui pourrait survenir d'un tel esprit de renonciation,
que tous les �tres soient guid�s au sein des �tendues sauvages de l'existence et
�tablis en la grande f�licit�.
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#30.
Marchant sur les traces des Bouddhas et des Bodhisattvas des trois temps, et de
tous les grands saints, puissions nous devenir leur fils supr�mes.
Ainsi, pouss� par un brin de renonciation, Tsultrim Lodro (5) con�ut-il ces trente
conseils venus du coeur.
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Notes:
(1) Gloire et obscurit�, plaisir et peine, gain et perte, louange et bl�me.
(2) De m�rite et de gnose.
(3) Du Hinayana, Mayana, Vajrayana.
(4) "Mis-med Snying-rje" compassion sans repr�sentaton, sans r�f�rence � un sujet.

(5) L'un des noms de Longchenpa.

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[End]