Dans La Peste, Camus imagine qu’une épidémie de peste, apportée par des rats, s’est abattue sur la

ville d’Oran, en Algérie. Un témoin, le Docteur Rieux écrit un journal et il nous fait assister à
l’évolution du fléau du premier moment de la contagion.

Face à la peste, les gens réagissent d'une façon différente.Il y en a qui voudraient fuir comme le
journaliste Rambert, ou bien qui veulent continuer à vivre comme avant, tel que Grand qui a
l'intention d'écrire un roman. Il y en a d'autres qui voient dans la peste une sorte de fatalité.
Toutefois, bientôt la solidariété se fait sentir. Le père Paneloux qui avant avait justifié la peste,
maintenant, devant la mort d'un enfant, s'interroge sur le sens de la Providence.

À la fin quand la ville, après avoir été isolée du reste du monde et dont les habitants sont morts par
milliers, renaît au bonheur et la joie et la vie niormale reprend son cours.

Le Docteur Rieux découvre un rat mort dans les escaliers de son immeuble. Sans doute le fait de
quelques pitres, suggère le concierge.

Le Docteur Rieux accompagne son épouse. Souffrante, elle part en convalescence dans une autre
ville. Cette journée passée à suivre Rieux est l'occasion de rencontrer les personnages principaux du
roman : le juge Othon ; le journaliste parisien Rambert ; Tarrou un étranger ; l'employé municipal
Grand ; le voisin Cottard et le père jésuite Paneloux.

Quelques jours plus tard, ce sont des milliers de rats qui sont retrouvés morts dans les rues de la ville

Terrifié par le nombre de corps morts que l'on retrouve chaque jour, le préfet décide de la fermeture
des portes de la ville.

Il est interdit de correspondre ou de téléphoner avec quiconque à l'extérieur de la ville

Castel a mis au point un vaccin qu'il teste sur le fils du juge Othon, en vain. Le jeune garçon meurt
dans d'atroces souffrances sous le regard impuissant de Rieux et de Paneloux.

Horrifié par ce dont il a été le témoin, Paneloux prononce un second prêche. Il y exprime son
incompréhension, sa colère contre un monde, un Dieu qui laisse mourir des innocents.

Peu après, le prêtre tombe malade. Refusant tout traitement, il meurt à son tour.

De son coté, Rambert a renoncé à l'opportunité de fuir. Il reste et s'engage plus fermement que
jamais dans la lutte acharnée contre la peste.

Rieux reçoit la visite d'Othon. Ce dernier rejoint les rangs des résistants.

Puis à son tour, Grand est frappé par la maladie, mais ce n-est pas grave. La peste recule. Apres le
préfet annonce la réouverture prochaine des portes de la ville.

Rieux apprend la mort de sa femme. Les portes de la ville sont enfin rouvertes. Chacun retrouve sa
liberté.

Grand reprend son roman et Rieux décide de rédiger les chroniques de la peste afin que personne
n'oublie cette tragédie.
CAMUS LA PESTE, Signification. Le récit est à la fois réaliste et mythique car la peste symbolise
l’existence chez l’homme du mal physique et moral. En effet, La Peste, a trois significations :

a) d’abord, au sens propre, celle de la chronique d’une épidémie ;

b) ensuite, la signification allégorique, de l’occupation de la France à partir de 1940 par l’armée

allemande (appelée alors, précisément, « la peste brune») et par extension une allégorie de toute
forme de privation de la liberté ;

c) enfin, une signification métaphorique de la condition humaine sur laquelle plane la menace du
malheur, de la guerre, de la maladie, du vieillissement et de la mort.

LA PESTE CAMUS, ANALYSE La Peste: une allégorie. L'allégorie est une figure d'expression qui offre
un double sens (littéral et symbolique) en représentant une idée par une image et donc, pour cela,
plus frappante.

Ainsi, la peste est une allégorie et elle représente toutes les formes du mal qui peuvent nuire aux
hommes («pour laisser du moins un souvenir de l'injustice et de la violence qui leur avaient été
faites»). La peste représente donc tout ce qui empêche l'homme de vivre dans la liberté et la joie

Dans le roman "Peste", il propose une attitude existentielle -trouvant l'absurdité de l'existence, qui
dissout la volonté, et la lutte, qui annule momentanément le non-sens de la vie, il refuse

prendre l'idée d̕agonie perpétuelle, trouver une solution temporaire pour l'humanité -

Film La Peste 1992 Luis Puenzo

Dans un port d'Amérique du Sud, une terrible maladie fait son apparition, propagée par des milliers
de rats. Le docteur Rieux devine qu'il s'agit de la peste bubonique et s'apprête à engager la lutte
contre le fléau. Estimant que ses meilleurs armes sont la connaissance et la vérité, il décide de faire
toute la lumière sur les dangers encourus par la population. Mais les autorités locales ne l'entendent
pas de cette oreille. Soucieuses d'ordre public, elles instaurent, grâce à l'armée, un véritable état de
siège. Deux français sont pris au piège de cette ville en quarantaine : le cameraman Jean Tarrou et la
journaliste de télévision Martine Rambert. Tarrou, en homme de médias, est déterminé, quelque soit
le danger, à couvrir l'événement. Martine songe avant tout à échapper à ce guêpier et, pour cela,
loue les services d'un louche individu, Cottard. Toutefois, l'attitude des deux jeunes gens sera
modifiée par ces circonstances exceptionnelles, ainsi que par le comportement exemplaire du
docteur Rieux. La course contre la montre entreprise par Rieux et ses collaborateurs semble sur le
point de réussir, lorsque se produit une série d'événements dramatiques et inattendus...
Acteurs

Jean-Marc Barr-Jean Tarrou

Sandrine Bonnaire-Martine Rambert

William Hurt-Docteur Bernard Rieux

Raul Julia-Cottard

Robert Duvall-Joseph Grand

Victoria Tennant : Alicia Rieux

Norman Erlich : Dr. Castel

La musique dans «La Peste» groupe francophone AUDIONAUTE.

L'impact visuel prédomine avec des scènes où des rats malades courent dans la ville provoquant le
chaos, le rouge et le noir étant les couleurs prédominantes pour décrire l'image désolée de la
maladie.

Les bruits des ambulances amplifient la souffrance.

Contrairement au roman, le film raconte les souffrances des personnes en proie à la peste, rend
compte de l'état d'épuisement du Dr Rieux et des volontaires dans la lutte contre la maladie.