Así Nació Bolivia en Frances

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C'EST COMMENT EST NÉE LA BOLIVIE
LE DIFFICILE PROCESSUS DE TRANSITION
DE LA COLONIE À LA RÉPUBLIQUE
Jorge Hurtado Hervas
Sainte Croix de la Sierra
bolivien
juin 2010
C'EST COMMENT EST NÉE LA BOLIVIE
LE DIFFICILE PROCESSUS DE TRANSITION DE
LA COLONIE À LA RÉPUBLIQUE
CONTENU SOMMAIRE
RÉSUMÉ ET CONCLUSIONS 3
INTRODUCTION GÉNÉRALE 9
CHAPITRE 1 HISTORIQUE DE LA LUTTE POUR L'INDÉPENDANCE EN
LE HAUT PÉROU 1
CHAPITRE 2. TROIS IDEOLOGUES DE LA REVOLUTION 25
CHAPITRE 3 GUERRE INTÉRIEURE 42
CHAPITRE 4. BATAILLES FINALES ET DÉCISIVES ET TRIOMPHE DES PATRIOTES
DANS LE HAUTPÉROU 52
CHAPITRE 5. LE GOUVERNEMENT DE SANTA CRUZ EN CHARGE D'AGUILERA 71
CHAPITRE 6. PROCLAMATIONS DEFINITIVES D'INDEPENDANCE 78
CHAPITRE 7. CONSTRUIRE LA NOUVELLE RÉPUBLIQUE : APPEL À
L'ASSEMBLÉE DÉLIBÉRANTE DE 1825 103
ANNEXES BIOGRAPHIQUES 134
ANNEXES DOCUMENTAIRES 152
BIBLIOGRAPHIE DE BASE 169
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PRÉFACE
La connaissance historique, de par ses caractéristiques propres, est toujours en train de s'enrichir et de se
réviser. Compte tenu de ce fait, on comprend que le révisionnisme fait partie de la pratique même de
l'historien. À son tour, cette tâche repose sur deux éléments principaux.
La première composante du révisionnisme historique consiste en l'analyse critique de l'ensemble de
l'historiographie consacrée à un thème, une période ou un lieu. Ici, ce qui est cherché à vérifier, c'est la
solidité des documents et des témoignages qui ont conduit à établir des dates et des faits du passé, ainsi
que l'origine et la diffusion ultérieure des textes qui les expriment. Cet aspect de l'enquête permet
généralement de révéler des lacunes et des inexactitudes dans les informations, d'éventuelles tentatives de
manipulation des données et/ou de simples erreurs qui, à force de se répéter, prennent toutes les apparences
de la vérité.
Le second volet consiste, une fois identifiées les problématiques du récit historique précédent, à fournir de
nouvelles données basées sur des documents et témoignages correctement interprétés. De cette façon, la
tâche de rectification est associée à l'élaboration de nouvelles perspectives plus solides, qui contribuent à
l'effort sans fin pour générer une véritable connaissance du passé.
Dans le cas de l'histoire de la Bolivie en général, et de l'histoire de Santa Cruz en particulier, il reste beaucoup
à faire en termes de révisionnisme, et cela est notoire en ce qui concerne le processus d'émancipation et de
création de l'État « national » bolivien. (18091825).
C'est que, avec peu de centres de recherche et de formation de professionnels spécialisés, une grande partie
de l'histoire bolivienne souffre d'une tendance à répéter des vérités supposées à partir d'œuvres qui, pour
diverses raisons, manquent de la rigueur indispensable en matière de critique historique. . A quoi s'ajoute,
dans le cas du processus d'émancipation, un parti pris idéologique qui conduit de nombreux auteurs à
assumer, au mauvais moment, un militantisme « patriote » et un ton de propagande qui, bien que
compréhensible dans le contexte même des faits , après deux siècles, il est absolument hors de propos. Ces
mêmes observations s'appliquent, à plus forte raison, à l'histoire de Santa Cruz de cette période, dont
l'examen critique commence actuellement.
Dans ce contexte, il est possible de s'interroger sur l'intérêt de cet ouvrage de Jorge Hurtado Hervas qui,
s'appuyant sur une abondante documentation, partiellement inédite, propose une vision renouvelée de la
naissance chaotique de la Bolivie. S'agissant d'un travail d'investigation, il est naturel qu'il provoque une
discussion et une confrontation opportune des sources, car ce n'est qu'à travers un débat sérieux et
documenté que nous pourrons nous rapprocher de plus en plus de la vérité des faits.
Il ne reste donc plus qu'à inviter à une lecture attentive de ce livre qui marquera sans aucun doute
profondément le chemin de la réflexion sur le contexte et les conséquences de la création d'un pays aussi
improbable que la Bolivie.
Docteur Daniel Dory
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AVANTPROPOS
A l'occasion de la commémoration du Bicentenaire du Premier Cri Libertaire à Santa Cruz de la
Sierra, Jorge Hurtado Hervas nous présente sa première œuvre historique, intitulée « AINSI LA
BOLIVIE EST NÉE. LE DIFFICILE PROCESSUS DE TRANSITION DE LA COLONIE À LA
RÉPUBLIQUE ». Auparavant, son travail était principalement destiné à faire la lumière sur une
question qui était et est fondamentale pour le développement de Santa Cruz et de la Bolivie :
l'autonomie.
Mais avant d'entrer dans le vif du sujet, permettezmoi au lecteur de dédier quelques paragraphes
à l'auteur, considérant que cela nous permettra de connaître quelques facettes du chercheur qui
nous livre ce travail.
Tout d'abord, je dois souligner que mon cher ami Jorge Hurtado Hervas n'est pas improvisé dans
sa connaissance de notre histoire. Au contraire, il s'intéresse à cette question depuis au moins vingt
ans, car il est propriétaire à Santa Cruz de la Sierra de l'une des plus importantes archives et
bibliothèque privée de la région. Livres et articles que j'ai consultés fréquemment, au cours de
certaines de mes recherches historiques.
D'autre part, dès son plus jeune âge, l'auteur s'est montré profondément préoccupé et préoccupé
par la triste situation économique et sociale dans laquelle la ville et le département de Santa Cruz
se trouvaient plongés. De telle sorte que, déjà professionnel, il a consacré tous ses efforts
intellectuels et humains à penser, planifier et promouvoir le développement de la petite patrie, à
partir de ce grand instrument de développement conçu par un groupe de pionniers éclairés de
Santa Cruz, l'autarcie de Cruceña , lire le Comité des travaux publics de Santa Cruz, qui deviendra
plus tard la Société de développement régional de Santa Cruz (CORDECRUZ), une institution à
laquelle il a consacré son engagement et son dévouement tout au long de sa vie professionnelle,
occupant divers postes pendant plus de 40 ans. de service, pour la plupart avec une grande
responsabilité administrative, exécutive ou consultative.
Après cela et déjà retiré dans ses quartiers d'hiver, il consacre tous ses efforts à la recherche
politique et historique régionale, qui culmine avec la publication d'ouvrages marquants tels que : le
prémonitoire « AUTONOMÍAS YA ! et le livret didactique AUTONOMIES TO UNIT BOLIVIA ».
Cependant, mon ami Jorge, depuis longtemps, s'était montré préoccupé par les événements de
Santa Cruz de la Sierra et de Vallegrande, en particulier à l'occasion de la courte période de
transition de la colonie à la république, préoccupation thématique qu'il a ensuite étendue à la Haute
Le Pérou et son processus émancipateur. Ce livre est le produit de ces préoccupations et le résultat
de plus de deux ans de recherches ardues et soutenues.
Aujourd'hui, j'ai devant moi ce nouveau document, travail et produit intellectuel que je dois analyser
et présenter à l'aimable lecteur, une tâche sans aucun doute compliquée et difficile, en raison de
son objet et des informations inédites qu'il nous offre, c'est pourquoi je demande à l'avance
3
Je m'excuse si je ne suis pas en mesure d'expliquer précisément et en quelques mots
certaines circonstances importantes, tout en soulignant leurs aspects les plus importants.
Je commencerai par dire que dans ce livre, Hurtado a réussi à articuler et à nous présenter
un tableau assez complet de l'époque en question, et des événements qu'il décrit, parvenant
ainsi à donner à son travail de reconstruction historique une unité très intéressante . Il ne fait
aucun doute que son plus grand effort vise à réviser et, si nécessaire, à rectifier une série de
distorsions historiques qui traînent en longueur, comme les cas de la bataille de Tumusla ou
les circonstances et la date exacte de l'arrestation du brigadier Aguilera et la proclamation de
l'indépendance de Vallegrande.
En ce qui concerne la méthodologie que j'utiliserai pour une meilleure analyse, j'ai été enclin
à regarder attentivement et à revoir chacun des sept chapitres qui composent le livre, dans
l'ordre strict dans lequel l'historien nous le présente.
Auparavant, je dois également souligner que l'auteur, dans les quatre premiers chapitres, fait
un examen critique de l'histoire de la période prérévolutionnaire et révolutionnaire du Haut
Pérou. Non seulement les événements les plus marquants, mais implique également les
idéologues et les principaux acteurs du processus d'indépendance de Charcas et du reste de
l'Amérique du Sud, atteignant dans plusieurs cas de délimiter et d'articuler leurs profils
biographiques, ce qui permet une meilleure compréhension du sujet.
Dans les trois chapitres suivants, il aborde des questions inédites qui composent l'histoire de
la Bolivie et de Santa Cruz, mettant en lumière certaines périodes confuses, comme le
processus d'élection et la participation des représentants de Santa Cruz à l'Assemblée
délibérante de 1825, mais en un très particulier sur le prononcé de Vallegrande, démontrant
de manière convaincante qu'il n'a pas eu lieu le 26 janvier, date à laquelle les habitants de
cette province commémorent aujourd'hui leur anniversaire.
Mais pour entrer dans le vif du sujet, je dois dire que Hurtado, dans le premier chapitre, nous
montre et analyse avec beaucoup de critères et de profondeur, l'arrièreplan principal de la
lutte pour l'indépendance du HautPérou.
Dans un premier temps, il se réfère au contexte européen, et à la manière dont, selon ses
expressions, "l'Espagne nous apprend à lutter pour leur liberté", s'immergeant ensuite dans
le processus complexe qui a donné lieu aux différents cris libertaires de cette partie du
continent américain, pour s'arrêter plus tard en particulier et plus en détail, dans le processus
prérévolutionnaire de Chuquisaca et dans les rôles que l'Académie de Caroline et la soi
disant Loge des Deux Visages y ont joué.
Il aborde ensuite les soulèvements indigènes de l'Inca José Gabriel Tupac Amaru (Cusco), et
celui de Túpac Katari et Bartolina Sisa (La Paz), passant également en revue les insurrections
des peuples indigènes des basses terres orientales, dans leur recherche incessante du " Land
without Evil », se référant notamment à ceux de 1778, 1799 et 1810, comme les principaux,
ainsi qu'à la conspiration de 1809 des noirs et des mulâtres de Santa Cruz. de la Sierra.
Dans la préparation de ce chapitre et des suivants, il est notoire que l'auteur procède à une
revue bibliographique approfondie, ce qui pourrait bien dispenser les responsables de le faire.
4
d'enseigner l'histoire aux niveaux supérieurs de l'enseignement, facilitant ainsi grandement leur travail.
Hurtado termine le traitement du chapitre, en insérant un tableau synoptique intéressant, dans lequel il
montre la portée contradictoire des projets qui, à l'époque, soutenaient les patriotes et les partisans du roi.
Le deuxième chapitre, d'ailleurs très illustratif, le consacre entièrement aux pensées de trois des idéologues
les plus en vue de ce grand événement, tant à Chuquisaca qu'à Buenos Aires : les Argentins Bernardo
Monteagudo
Cáceres et Mariano Moreno Valle, et Jaime Zudáñez Ramírez de la Chuquisaqueño
La tour.
À cet égard, l'auteur nous donne une synthèse serrée et très bien réalisée des documents les plus significatifs
sortis de la plume acérée de ces illustres penseurs de la révolution du HautPérou et de ce qui serait plus
tard l'Argentine, écrits que Hurtado désagrège commodément et analyses, évaluant sa portée et facilitant sa
compréhension par le lecteur.
Dans le cas de Monteagudo sans aucun doute le plus grand représentant du soulèvement de Charcas et
auteur de la proclamation qu'il a faite aux habitants de La Paz le 18 août 1809 , il s'agit d'expliciter son
célèbre "Dialogue entre Atahualpa et Fernando VII dans le Champs Elíseos », qui en copies manuscrites
circulaient clandestinement dans les milieux universitaires et révolutionnaires. Un document qui, selon lui, "a
un caractère fondateur, en modélisant discursivement un ferment social, en lui fournissant des arguments
de force quant à la nécessité de mettre fin à la domination coloniale".
A propos de Mariano Moreno encensé par de nombreux auteurs qui l'élèvent au rang de "plus grand héros
civil", mais qui est aussi vivement critiqué par d'autres , il replace dans son contexte et concentre son
attention sur deux de ses écrits les plus importants : la Représentation de Les propriétaires fonciers et les
agriculteurs et le plan d'exploitation, notant que le premier était, à l'époque, le rapport économique le plus
complet de la viceroyauté de Buenos Aires, qui peut être considéré comme "un argument théorique sur le
libreéchange et un exemple des esprits les plus éclairés du Río de la Plata ». Quant au second, il sauve le
concept qui constitue le véritable programme de la Révolution de Mai, puisqu'il propose essentiellement la
destruction de l'absolutisme et la promotion du développement économique de la région à travers
l'expropriation des « fortunes gigantesques » de quelques mineurs de le HautPérou, opinion qui a ensuite
été critiquée par certains courants de pensée économique, en raison de son caractère radical.
En ce qui concerne Jaime Zudáñez de Chuquisaqueño l'un des architectes du soulèvement de La Plata en
, démarque,
mai 1809, sa contribution idéologique
et intellectuelle
mais surtout
contenue
le document
dans une
qu'il
série
a publié
de proclamations
au Chili, intitulé
se
Catéchisme politique chrétien , qui a servi pour enflammer la foi patriotique et promu la lutte pour
l'indépendance dans ce pays et dans d'autres pays d'Amérique. Hurtado, à la suite de plusieurs historiens,
note à propos de cette écriture qu'à un moment donné, elle a été falsifiée et qu'une tentative a été faite pour
cacher la paternité, mais après plusieurs analyses d'experts, il a été possible d'identifier que la plume
d'écriture n'était autre que celle de Jaime Zudáñez.
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Le résultat le plus significatif de l'analyse que Hurtado fait sur le sujet est le sauvetage des
postulats les plus importants que ces idéologues ont concoctés, qui permettent une meilleure
compréhension des événements ultérieurs de la guerre d'indépendance, une période qui, malgré
les contributions intellectuelles qui ont a eu lieu, comme l'a dit un jour Alcides Arguedas, elle
continue d'être en grande partie « la plus sombre et la plus contradictoire de notre histoire ».
L'auteur consacre le troisième chapitre à élucider les aspects les plus significatifs de la lutte interne
qui a divisé les forces royalistes de la viceroyauté du Pérou, et qui a finalement affaibli les
partisans du roi et facilité le triomphe des armes patriotiques, un conflit qui est passé à la postérité
sous le nom de guerre domestique.
Au début, il nous raconte le contexte et l'origine apparente de la confrontation entre le général
Pedro Antonio Olañeta et le viceroi José de la Serna, une rébellion dans laquelle ledit général
utilise l'argument d'être "le défenseur du trône espagnol, mais en désobéissance ouverte au
gouvernement constitutionnel de la viceroyauté ». Il se réfère ensuite au développement de la
campagne des deux prétendants, d'une part le général Jerónimo Valdés de Noriega y Sierra,
envoyé du viceroi La Serna, et de l'autre, le général Olañeta Marquiegui, dans laquelle ce soldat
s'est emparé de Chuquisaca et de l'audience royale. de La Plata, la ville où il a inventé une de ses
phrases célèbres : "Le ciel m'a choisi pour être l'instrument de cette entreprise et je suis déterminé,
avec toute mon armée, à mourir pour Dieu et la cause du roi..."
Son armée, nous dit Hurtado, comptait plus de cinq mille hommes, un chiffre similaire à celui de
Valdéz, des groupes qui pendant deux mois se sont affrontés avec une chance différente dans une
série de batailles, parmi lesquelles se détachent celles de Tarabuquillo, Cazón, Cotagaitilla et
Lava, qui fut la dernière de ces actions. En même temps, il ressort que pendant que ces
affrontements armés se déroulaient, l'armée sous le commandement du viceroi La Serna,
"complètement affaiblie", fut vaincue le 6 août 1824 par Bolívar à la bataille de Junin. Par la suite,
il fait une analyse intéressante et bien documentée des conséquences de cette guerre intérieure à
Santa Cruz et Moxos, qui a causé d'innombrables dommages aux forces coloniales.
Il présente immédiatement un résumé fini, sur la conclusion de cet affrontement interne notoire, et
la reprise des hostilités contre l'armée libératrice de Sucre et de Bolívar.
Dans le quatrième chapitre, il fait référence aux trois dernières batailles de la guerre d'indépendance,
dans lesquelles les armes patriotiques étaient gracieuses et couvertes de gloire, scellant
l'émancipation du HautPérou et de l'Amérique : Junín, Ayacucho et Tumusla.
Grâce aux deux premiers, le BasPérou devint indépendant, et grâce au troisième, à temps pour «
exterminer la dernière pierre d'achoppement du réalisme espagnol » sur le Continent, le Haut
Pérou fut libéré.
Hurtado est lapidaire lorsqu'il indique que la bataille de Junín « abat le moral des colonialistes »,
tandis que celle d'Ayacucho « enterre les royalistes ». Quant à Tumusla, on sait que plusieurs
historiens en sont venus à douter de la survenue du combat, affirmant qu'il ne s'agissait que d'une
embuscade dans laquelle Olañeta a été tué par derrière, avec le seul coup de feu tiré pendant
l'action. L'auteur réfute ces commentaires, documentant qu'il s'agissait d'une bataille féroce, dans
laquelle les
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un général royaliste absolutiste a affronté le colonel Carlos Medinaceli, un personnage qui avait fait
défection peu de temps auparavant et s'était révolté contre son autorité.
Il traite également des termes de la capitulation de Tumusla, un document qui, après la mort d'Olañeta,
est signé par le colonel Medinaceli dans la nuit du 1er avril, avec qui il a pris le commandement des
forces royalistes, lorsque son commandant, le colonel colonel , était en train de mourir. Gregory Michael.
En vertu de ladite capitulation, plusieurs officiers royalistes quittèrent le HautPérou et rentrèrent en
Espagne via Salta.
Il est important de souligner, comme le fait l'auteur, que le résultat de cette bataille, selon le général
espagnol Andrés García Camba, un acteur important de cette guerre, a été que "les troupes d'Olañeta
ont été complètement détruites, et l'émancipation de l'Amérique du Sud a été définitivement décidée »,
constituant de ce fait la fin de la Guerre d'Indépendance et le passage à la formation d'un nouvel État.
Il signale ensuite d'autres cas de déloyautés célèbres et de défections d'officiers royalistes, promus par
des soldats patriotes de haut rang et même par Bolívar et Sucre luimême, actes impies qui ont précipité
la défaite des armées du roi.
Dans le cinquième chapitre, l'auteur concentre son attention sur la figure du brigadier Francisco Xavier
Aguilera, lorsque dans son rôle de lieutenant du général Pedro Antonio de Olañeta, il contrôlait l'axe
Vallegrande Santa Cruz Cochabamba, surtout après sa victoire dans le bataille du Pari, en
novembre de 1816 pendant le temps dans lequel il occupait le gouvernorat de , Sainte Cruz.
Il énumère cidessous plusieurs actes qui sont sortis de son administration, qui, pour des raisons
évidentes, traitent de certaines exécutions et embargos qu'il ordonne, ainsi que de mentionner les
lieutenants qui ont alterné dans le poste d'intendantsgouverneurs de Santa Cruz de la Sierra, alors qu'il
Il avait son quartier général et restait à Vallegrande ou était absent "d'autres endroits où les actions des
armes nécessitaient sa présence", notamment Anselmo de las Ribas, Gaspar Frontaura, José Llanos,
Manuel Fernando de Aramburú et Manuel José Justiniano Jiménez.
Il attire également son attention sur le comportement du clergé de Santa Cruz pendant la Guerre
d'Indépendance, des prêtres qui, selon ce qu'il nous dit, étaient pour la plupart des sympathisants de la
cause royaliste, et "contribuaient volontairement sur leur propre argent pour soutenir la cause royaliste".
troupes en armes." . Bien qu'à d'autres occasions, et "très souvent", Aguilera leur ait imposé des
contributions forcées, d'autres fois laissant les privilèges des partisans du roi, comme le prouvent des
documents inédits qu'il expose.
Par la suite, il scrute les mois de décembre 1824 à février 1825, que l'auteur classe comme une "période
confuse", très courte mais tellement riche en histoire, durant laquelle les patriotes déplacent les
royalistes et prennent le gouvernorat de Santa Cruz, faisant la publicité et en analysant diverses
versions, en passant en revue les colonels José Manuel Mercado et Tomás Aguilera, le frère du
brigadier, Don Juan Manuel Arias, le commandant colombien Francisco María del Valle et le colonel
José Videla, après quoi il apporte sa vision, une version documentée, et qu'il développe dans le point
qu'il intitule, Definitive: The pronouncement in Santa Cruz was on February 15, 1825.
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Dans le sixième chapitre, Jorge Hurtado présente des thèmes tout à fait nouveaux, dont la
contribution introduit des éléments qui modifient la version historique traditionnelle connue jusqu'à
présent, en particulier sur la véritable date de l'arrestation d'Aguilera et de la déclaration
d'indépendance de Vallegrande.
En premier lieu, il révèle un accord qui, à la fin de décembre 1824, a été négocié à Talina, une ville
située entre Tarija et Potosí – Copronel Medinaceli et d'autres officiers d'Olañeta, avec des
membres de l'Armée de libération, acceptant d'organiser des soulèvements dans différents dates,
nous montrant cidessous que le plan s'est réalisé comme prévu, à partir du 9 janvier dans la
population susmentionnée, où a été réalisée la première déclaration d'indépendance, faite par
Medinaceli luimême, au moment où il a annoncé "la rupture et la distance du général Olañeta ».
Cet événement est suivi des déclarations de Cochabamba (16 janvier), La Paz (29 janvier),
Cotagaita, la capitale de Chichas (1er février), Vallegrande (12 février), Chuquisaca (22 février) et
Potosí (29 mars).
Dans une deuxième partie de ce chapitre, il traite de la destruction de l'insurrection de Vallegrande,
sur la base de pièces documentaires inédites et de témoignages, parmi lesquels se distinguent
ceux du prêtre royaliste José Rafael Salvatierra i Chávez, du colonel patriote Pedro José Antelo,
du tout aussi le prêtre royaliste Martin Mariano de Carrillo i Baca et l'assistant de Mariscal Sucre,
le lieutenantcolonel Francisco Burdett O`Connor, auxquels il ajoute les versions des historiens
Adrián Melgar i Montaño, Charles Arnade, Plácido Molina Mostajo, Hernando Sanabria Fernández
et José Luís Roca, versions qu'il analyse d'un œil critique.
L'auteur, à la suite de tout ce qui précède, est arrivé à la conclusion suivante : qu'un tel soulèvement
n'a pas eu lieu le 26 janvier, tel qu'il est célébré aujourd'hui, mais a plutôt eu lieu le 12 février, et
qu'il s'agissait « d'un événement strictement militaire et exsangue, sans participation populaire",
puisque ce sont les troupes de Santa Cruz qui ont formé le parti Vallegrande à l'époque siège du
gouvernorat , pour déposer le brigadier Francisco Xavier de Aguilera "et proclamer l'indépendance
de la province".
Dans ce que j'appelle une troisième partie, il rapporte un fait peu connu, l'insubordination des
troupes attachées au brigadier Aguilera, dirigées par un capitaine, un enseigne et plusieurs
sergents, qui se produit le 3 avril 1825 dans la ville de Jesús i Montesclaros de los Caballeros, une
émeute qui, à la hauteur du roi, du général Olañeta et de Buenos Aires et tuant la Colombie,
permet de commettre "quelques excès" dans la capitale de Valle Grande. À la suite de cette
émeute, les dirigeants sont morts, qui ont été mis aux armes après quelques mois. Hurtado à
propos de cet événement, recourt aux histoires faites par le père Adrián Melgar i Montaño et le
commandant colombien Francisco María del Valle, la principale victime du soulèvement, car selon
ses propres mots, quand on voulait l'assassiner, il a été forcé fuir et se cacher.
Il aborde ensuite l'indépendance de Moxos, fournissant une série de documents, certains inédits
et d'autres très peu connus. Ainsi que celui de Chiquitos, dont il évoque que bien qu'il "ait d'abord
été proclamé, il a ensuite reculé", en référence à l'annexion au Brésil faite par celui qui en était le
gouverneur, le colonel Sebastián Ramos, citant dans ce certains concepts sur l'indépendance de
8
Chiquitos rend Enrique de Gandía, dans son livre controversé "Histoire de Santa Cruz de la Sierra
une nouvelle république en Amérique du Sud", assez discutable de mon point de vue.
Hurtado Hervas termine le chapitre, avec un épisode pour lequel il n'y a pas d'explication claire, du
point de vue des motivations qu'aurait pu avoir le brigadier Francisco Xavier Aguilera pour se
soulever à Vallegrande le 26 octobre 1828, reprenant à nouveau le pouvoir du roi. bannières Ce
thème est intitulé par l'auteur : L'entêtement d'Aguilera et la finale malheureuse.
Le chercheur que nous suivons dans le septième et dernier chapitre, se présente correctement et
avec une grande habileté dans le labyrinthe complexe de la création de la République de Bolivie,
concluant la relation du processus complexe de transition de la colonie au nouvel État.
Dans la première section de ce chapitre, il analyse en détail la convocation à l'Assemblée
délibérante de 1825, en commençant par commenter longuement et à la lumière d'une nouvelle
vision, le décret Sucre du 9 février et la main de Casimiro Olañeta, dont l'intervention en la
rectification du projet, selon notre auteur, est incontestable. En plus du désaccord et du dégoût
que Bolívar avait pour ce décret, par crainte de la réaction que pourraient avoir la viceroyauté de
Buenos Aires et le Congrès du Pérou, une impasse qui est sauvée par le Congrès général
constituant de Buenos Aires, avec le loi du 9 mai 1825, « mesure qui ouvre la voie au HautPérou
vers la formation d'un État indépendant et souverain », et dont la loi en texte intégral l'inclut dans
l'œuvre.
Dans une deuxième section, il fait référence à l'installation de l'Assemblée délibérante à
Chuquisaca, examinant en détail sa composition et l'opinion de différents auteurs sur la participation
des représentants de Santa Cruz, puis abordant les causes qui ont motivé l'inclusion avec leurs
propres députés. .de l'actuel département de Santa Cruz, et un tout nouveau sujet, l'élection des
députés de Santa Cruz, analysant de manière particulière l'élection du représentant de Moxos et
le veto de Videla à la personne élue par ce parti.
La troisième section du dernier chapitre est consacrée à l'analyse des options qui ont été discutées
dans l'Assemblée délibérante, pour décider du destin politique du HautPérou, l'auteur se
demandant ensuite si les décisions de 1825 étaient correctes ou non, si la former un nouvel État
national, souverain et indépendant, le choix d'un modèle unitaire et concentré ou centralisateur, ou
si l'incorporation de Santa Cruz à la nouvelle république était frauduleuse ou, à défaut, une
adhésion volontaire.
Hurtado termine son travail avec une quatrième section, où dans un résumé fini, il nous montre
comment la Bolivie est née à la vie républicaine, en termes de superficie et de population.
Mais l'auteur ne se contente pas des abondantes informations qu'il fournit dans les sept chapitres
intéressants de son ouvrage, il nous livre une Annexe biographique et une Annexe documentaire,
toutes deux très riches, dans lesquelles il apporte d'importantes contributions à la connaissance
de certains personnages et certains événements.
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En premier lieu, il arme et révèle le profil de vie de personnages historiques notables, dont certains
sont ignorés ou mal traités par les historiens, tels que : Francisco Xavier de Aguilera Vargas,
Manuel Fernando de Aramburú et Frias, Bernardo Monteagudo Cáceres , Mariano Moreno Valle,
Pedro Antonio de Olañeta Marquiegui, José Videla del Castillo et Jaime de Zudáñez Ramírez de
la Torre.
Deuxièmement, il annexe in extenso cinq documents historiques importants, à savoir : Réponse
du Sénat de l'Universidad Mayor Real y Pontificia San Francisco Xavier de Chuquisaca à la
requête du président de l'Audience Royale de Charcas Ramón García de León y Pizarro concernant
les réclamations de l'infante Carlota Joaquina de Borbón ; Lettre du commandant des armes de
Santa Cruz, le colonel Pedro José Antelo, au gouverneur de Chiquitos ; Lettre de Mariscal Sucre
au brigadier Aguilera ; Acte d'élection des députés de Santa Cruz et Vallegrande ; et acte d'élection
du député de Moxos.
En corollaire, je dois dire qu'avec ce livre, Hurtado Hervas éclaire et clarifie fermement de
nombreux événements qui ont conduit à la création de l'État bolivien, corrigeant et rectifiant
certaines erreurs que certains chercheurs du passé ont commises jusqu'à présent. En ce sens, je
ne doute pas que la Bibliographie bolivienne et Cruceña aura désormais un ouvrage de référence
de qualité et utile, éclairant un sujet d'une importance significative, qui est l'élucidation des origines
de la nationalité, un sujet qui en ce moment acquiert plus de pertinence, non seulement en raison
de la commémoration du Bicentenaire du cri libertaire de Santa Cruz, mais aussi parce qu'elle
répond à une bonne partie des attaques et des questions qui sont actuellement faites à la création
de la Bolivie et au système républicain qui est venu à vie en ces heures cruciales.
Santa Cruz de la Sierra, 9 septembre 2010
OSCAR TONELLI JUSTINIANO
dix
Résumé et conclusions
A. APERÇU
1. Origines
a. Les soulèvements indigènes
Bien avant les soulèvements de 1809, tout l'altiplano de l'actuelle Bolivie était secoué par
des soulèvements indigènes contre tant d'années d'abus espagnols.Dans les principales
villes telles que Potosí, Charcas et La Paz, les pututus ont retenti annonçant le soulèvement
indigène. Les soulèvements indigènes ont été les précurseurs de la lutte pour l'indépendance
du HautPérou car ils ont eu une forte influence sur celleci. Par conséquent, parmi les
principaux, il convient de mentionner:
Le soulèvement de Chayanta province de Potosí, août 1780 dirigé par les Katari ;
celle de Tinta [Cusco, Pérou] commencée en novembre par l'Inca José Gabriel Túpac
Amaru,
celui de Villa de Oruro le 10 février 1781
celui de La Paz, par Julián Apaza [Túpac Katari] et sa femme Bartolina Sisa de 1781.
La vie dans les villes de la colonie était de plus en plus insupportable pour les indigènes,
c'est pourquoi les indigènes se révoltèrent. Le maire de Chayanta, Joaquín Alos y Bru, a
commencé un véritable pillage des indigènes de cette province, augmentant le tribut qu'ils
devaient payer. Le chef de Macha, Tomas Katari, se rendit à Potosí et Chuquisaca pour
réclamer l'augmentation du tribut royal, mais ses prétentions furent inutiles.
José Gabriel Condorcanqui ou Túpac Amaru II était une figure qui se démarquait parmi tous
les dirigeants indigènes. En 1780, il appela les Américains à se joindre à son combat contre
l'usurpation européenne. Sa révolution avait pour objectifs de mettre fin à la mita, au tribut
indigène, à la distribution mercantile et à toutes les pensions auxquelles ils étaient soumis.
onze
les indigènes. Pour cela, il fallait changer de gouvernement et restaurer l'Incario, convoquer 100 000
Amérindiens contre le pouvoir espagnol et proclamer l'indépendance de l'Amérique. Sa rébellion a été le
coup le plus dur subi par l'empire espagnol depuis l'invasion de l'Amérique, puisque ce territoire était sur
le point d'être perdu. Le soulèvement de Cusco s'est répandu dans les Andes, devenant une rébellion
générale.
Dans le territoire de Santa Cruz, en 1778, un "faux dieu" et un soidisant "roi Inga" sont apparus à Mazavi
[Cordillère], qui ont encouragé la récupération de leurs propres "richesses". Cette invocation messianique
est née du malaise des peuples Guarani et Chané. Plus tard, vers les années 1799, dans la région
d'Isosog, la bataille devint féroce. Après avoir détruit les missions, Saypurú et son fort furent attaqués par
les Kereimba. L'année suivante, le gouverneur Viedma est entré avec une armée de 2 000 Vallegrandinos
et Santa Cruz. Après une courte victoire, Viedma retire ses troupes et les insurgés en profitent pour
déclarer la leur, montrant les têtes des deux capitaines : José Buceta et Manuel Terrazas.
Guaricaya un autre chef indigène guarani faisait partie de la résistance à la domination coloniale et a
été emprisonné à Los Sauces. Enfin, un autre cacique indigène, le capitaine Cumbay, a rejoint la lutte de
libération à Potosí, rejoignant les troupes du général Belgrano, à qui il a offert le soutien de 2 000 Indiens
pour lutter contre les Espagnols. En 1814, Cumbay combat aux côtés des guérillas Padilla et Cárdenas.
C'était la préoccupation manifestée par les indigènes de la province de Santa Cruz, en présence du
colonisateur espagnol, ajoutant leur contribution aux efforts d'émancipation du territoire qu'est aujourd'hui
la Bolivie.
b) Et puis… la conspiration des noirs et des mulâtres
De leur côté, les esclaves noirs et les tributaires indiens de Santa Cruz avaient pour projet d'assaillir la
ville le 20 août 1809, en égorgeant « toute personne au visage blanc ». Cause : dissimulation par les
autorités espagnoles d'un arrêté royal par lequel les esclaves devaient être libérés de la servitude et les
tributaires indigènes, du tribut. Le mulâtre Franciscote, esclave de José Salvatierra, était le chef et le
commandant des noirs qui ont fui le Brésil. Ce sentiment de rébellion s'est aggravé peu de temps avant la
célébration de San Lorenzo lorsque l'indigène Antonio avait été publiquement fouetté.
Cet événement a eu un impact sur les couches opprimées qui avaient été témoins de la condamnation,
pour lesquelles un petit groupe d'esclaves noirs et d'Indiens ont fait cause commune et ont répudié ces
événements.
Apparemment, cela s'est produit le 15 août 1809, lorsqu'un complot visant à établir un plan gouvernemental
similaire à ceux de Chuquisaca et de La Paz a été découvert à Santa Cruz. Le mouvement fut réprimé et
onze noirs furent envoyés à l'Audiencia de Charcas. La portée du plan comprenait l'exécution du ministre
du Trésor royal, des maires, du commandant militaire, du délégué adjoint et de tous les sujets espagnols.
Après avoir occupé la place, ils s'empareraient de la ville. Antonio Vicente Seoane apparaît comme témoin
dans le résumé secret que la Cour a soulevé. Apparemment, ce qui s'est passé le 24 septembre 1810
était une conséquence de cette tentative subversive, qui visait à abolir l'esclavage et à éliminer les impôts
indigènes.
c. Le contexte externe : Problèmes internes en Espagne
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L'invasion de l'Espagne par Napoléon est un fait fondamental qui doit être pris en compte dans
l'analyse des événements en Amérique espagnole. Les abdications de Carlos IV et de Ferdinand
VII au profit de Napoléon Bonaparte, et la remise du trône d'Espagne de ce dernier à son frère
José, ont eu des répercussions dans les colonies. La promulgation de la Constitution de 1808, qui
reconnaissait l'autonomie des provinces américaines et les prétentions de Napoléon à régner sur
ces territoires, sont aussi des éléments de base pour comprendre les origines des mouvements
d'émancipation. Napoléon s'est trompé en croyant que la faiblesse de la monarchie espagnole
faciliterait ses projets, puisque le peuple espagnol n'était pas disposé à accepter la présence
française sur son sol.
c.1 Les abdications successives des rois Carlos IV et Fernando VII
Avec les abdications successives des rois au profit de Napoléon, la couronne espagnole entre
dans une période de crise de pouvoir. En 1808, la famille royale tenta de s'embarquer pour
l'Amérique, comme l'avait déjà fait la famille royale des Bragance du Portugal. Le 19 mars 1808,
Carlos IV abdique en faveur de son fils Fernando, faisant de lui le roi Fernando VII. Le 23 mars,
les troupes de Napoléon entrent dans Madrid pour occuper la péninsule ibérique. Cette entrée a
créé un dense climat d'inquiétude dans la population. Napoléon appela les deux rois à Bayonne
sous prétexte d'intervenir dans la résolution du conflit survenu entre le père et le fils. A Bayonne,
Napoléon contraint Ferdinand VII à renoncer à la couronne et à reconnaître son père comme roi
légitime, sans savoir qu'il a déjà cédé ses droits à l'empereur de France. De cette façon, Napoléon
est resté maître de ce pays, nommant son frère José, roi d'Espagne.
Napoléon n'avait pas prévu la réaction du peuple espagnol. Le 2 mai à Madrid, le peuple se
soulève contre les troupes françaises. Ce jourlà fut le début d'une guerre de résistance qui
choquerait Napoléon.
2. Les cris émancipateurs
Chuquisaca
La Paz, le 16 juillet 1809
L'Audience royale de Quito, le 10 août 1809 ; Buenos Aires,
se révèle le 25 mai 1810 Cochabamba le 14 septembre
1810, Santa Cruz le 24 septembre de la même année.
3. Causes, idéologie, acteurs : Le substrat idéologique
Les sources d'inspiration des idéologues de la Révolution américaine sont variées.
Parmi les principaux, nous avons : l'indépendance des ÉtatsUnis, la Révolution française, la
philosophie scolastique de Thomas d'Aquin et le courant libéral des penseurs espagnols. Certains
accordent une grande importance à la Révolution américaine comme source d'inspiration
idéologique, soulignant que la Révolution française a été une conséquence immédiate de la
Révolution américaine. Pour d'autres auteurs, l'impact idéologique de la Révolution française a été
important et, dans une moindre mesure, celui de l'indépendance américaine. Les idées qui ont
nourri ces processus et germé sur la base de
13
les thèses scolastiques espagnoles sur la souveraineté populaire ont été un stimulant dans la
gestation de l'idée d'indépendance.
D'autre part, Gandía affirme que la philosophie française "n'a pas eu l'influence la plus insignifiante
en Amérique". "Si ses livres sont arrivés et ont été lus par très peu de gens, tous incontestablement
fidèles à l'empire hispanoaméricain, c'était par curiosité ou par passetemps..." Gandía affirmera
plus tard que ce sont les idées libérales qui ont donné naissance à l'indépendance. des ÉtatsUnis,
à la Révolution française et à la guerre civile hispanoaméricaine. Vicente Sierra a également
pointé comme sources de la Révolution américaine les thèses scolastiques espagnoles sur la
souveraineté populaire, enseignées dans les universités américaines. Halperín Donghi traite de
l'influence de la tradition politique espagnole sur l'idéologie révolutionnaire de Mayo. Il y mentionne
comme fondamentales les interprétations des historiens Ricardo Levene et Manuel Giménez
Fernández, qui soutiennent que la révolution hispanoaméricaine est une résurrection des
conceptions politiques de la Castille médiévale, persistantes en Amérique alors qu'elles avaient
déjà été vaincues en Espagne.
Inspirés par certaines ou plusieurs de ces sources, des documents préparés par les intellectuels
de l'époque ont circulé subrepticement à Charcas, parmi lesquels Monteagudo et Jaime Zudáñez
se sont démarqués avec leur "Dialogue entre Atahualpa et Fernando VII..." le premier et son
Catéchisme politique, la deuxième.
4. La lutte armée : principales batailles finales et décisives
La lutte armée contre la domination espagnole fut longue et douloureuse. De nombreuses batailles
ont été enregistrées, mais nous ne nous référons qu'aux trois dernières, car ce sont les plus
importantes et les plus décisives : Junin, Ayacucho et Tumusla. Ces batailles ont eu lieu dans la
phase finale de la guerre dans laquelle les armes patriotiques sont sorties victorieuses et ont été
décisives pour sceller l'émancipation tant attendue du HautPérou. Deux d'entre eux ont été mis
en scène dans le BasPérou : Le premier d'entre eux était la bataille de Junin, commandée par
Bolívar. Celui de Tumusla le dernier a été enregistré le 1er avril 1825, lorsque les troupes du
général Olañeta sont entrées en collision avec le contingent qui a fait défection de son armée,
sous le commandement du colonel. Medinaceli et qui a abouti à la mort d'Olañeta, laissant ses
troupes complètement détruites. À la suite de la victoire des indépendantistes dans cette bataille,
le territoire de l'Audiencia de Charcas a été définitivement libéré de la domination espagnole. Son
neveu Casimiro Olañeta a joué un rôle important dans l'arène politique et Medinaceli a été un
acteur décisif dans le domaine militaire.
5. La guerre domestique
Au stade avancé de la lutte émancipatrice, la soidisant «guerre domestique» a éclaté, qui consistait
en une confrontation sur le territoire du HautPérou entre les royalistes divisés en deux camps: les
constitutionnalistes et les absolutistes. Cet affrontement armé affaiblit les forces attachées au roi
et facilita le triomphe des patriotes dans les combats précités. La scission entre les royalistes au
Pérou était une conséquence du fait que l'Espagne était divisée en deux grandes factions
politiques : les libéraux et les absolutistes.
Pedro Antonio Olañeta, chef absolutiste du HautPérou finit par affronter le viceroi du Pérou et se
révolte avec son armée, se déclarant défenseur du trône d'Espagne,
14
mais en désobéissance ouverte au gouvernement "constitutionnel" de cette viceroyauté. À la suite de la
guerre intérieure, les royalistes ont perdu la moitié de leur armée, ce qui signifiait l'effondrement des armes
du roi et la fin de la domination espagnole.
6. Abandon massif des royalistes
Fin décembre 1824, les partisans d'Olañeta avaient arrangé le rôle des proclamations et Medinaceli est
chargé d'annoncer au maréchal Sucre qu'il proclamera l'indépendance en plusieurs endroits, dont à Valle
Grande le 26 janvier et à Cotagaita le 1er janvier. Février. Cette date du 26 janvier a été reprise par Urcullo
et reprise par les historiens, comme si elle s'était réellement produite. La ville de Santa Cruz s'est déclarée
indépendante le 15 février et Chuquisaca le 22 février. Au fur et à mesure que les déserteurs royalistes
rejoignent l'armée libératrice, ils procèdent à la proclamation de l'indépendance dans les centres les plus
importants.
7. Formation de la nouvelle République appelée Bolivie
a. convocation à l'assemblée des députés
Le 9 février, le maréchal Sucre rendit le décret convoquant l'assemblée délibérante et fixa le mode d'élection
des 54 députés des cinq provinces. Chaque député devait avoir la majorité absolue des voix. Ils devaient
être âgés de plus de vingtcinq ans, résidents du parti (province) depuis 4 ans, accros à la cause de
l'indépendance et avec un revenu annuel de 800 pesos. De plus, ils doivent avoir une bonne opinion publique
et une moralité avérée. Il y avait 48 représentants qui assistaient à l'assemblée, Santa Cruz ayant perdu 3
des cinq sièges auxquels il avait droit.
Bolívar, méfiant des attitudes que Buenos Aires et le Pérou adopteraient avant la décision de Sucre, s'est
d'abord prononcé contre l'installation de l'Assemblée.
Cependant, le Congrès argentin, le 9 mai, promulgue une loi qui laisse aux hautes provinces l'entière liberté
d'avoir leur sort. En conséquence de cette loi, le Libérateur entérine l'appel à l'Assemblée.
b. Sujets de délibération ou de décision
Les positions qui ont été débattues dans l'assemblée fondatrice du HautPérou étaient les suivantes :
•
indépendance absolue, annexion
•
à l'Argentine et indépendance du
•
pouvoir espagnol et annexion au Pérou.
Les députés ont voté en trois étapes, dans l'ordre suivant : premièrement, l'incorporation au Pérou a été
envisagée, deuxièmement, l'incorporation aux provinces du Río de La Plata, et enfin ils ont voté pour devenir
un État souverain. Une fois l'indépendance et la formation d'un nouvel État approuvées à l'unanimité, la loi
sur l'indépendance a été approuvée, ce qui a exprimé le désir des membres de l'assemblée.
8. Participation de Santa Cruz à la formation de la bolivianité
quinze
La province de Santa Cruz, n'a élu que trois députés : un pour le Cercado ou capitale (Antonio
Vicente Seoane), un autre pour Vallegrande (Vicente Caballero), et un troisième représentant
Moxos qui est tombé aux mains du prêtre Felipe Santiago Cortéz, qui a été défié par le préfet
Videla et finalement mis son veto par l'Assemblée. Chiquitos n'a pas pu choisir car son territoire
était occupé par les forces portugaises.
Cordillera ne l'a pas fait non plus, car il n'y avait pas assez de personnes dans ce parti qui
répondaient aux exigences des électeurs et des élus, puisque la grande majorité étaient des
néophytes. La municipalité de Santa Cruz a donné une instruction aux députés élus de cette ville
et de Vallegrande, prévoyant qu'ils demandent en congrès ce qui est le plus commode et le plus
avantageux pour cette province. Le député Seoane n'a rejoint l'Assemblée que le 6 août, se
prononçant pour l'indépendance de Charcas. Vicente Caballero a rejoint le 9 du même mois et a
signé le certificat d'indépendance daté du 6. Caballero s'est également prononcé en faveur de la
résolution prise sur l'indépendance souveraine des provinces du HautPérou.
Enrique de Gandía soutient que l'annexion de Santa Cruz à la Bolivie s'est faite sans compter sur
la volonté des habitants de Santa Cruz, à la suite d'une véritable fraude. Le gouvernement de
Chiquitos ajoutetil n'aurait pas non plus dû faire partie de la Bolivie, puisque non seulement il
n'était pas représenté au Congrès de Chuquisaca, mais en avril 1825, il fut annexé à l'Empire du
Brésil.
B.CONCLUSIONS _
Les efforts des peuples péruviens et haut péruviens pour s'émanciper de la métropole espagnole
et cesser d'être des colonies, ont été ardus, sanglants et prolongés dans le temps. Ce combat,
cependant, n'était pas le fruit du hasard, mais le résultat d'un plan élaboré par l'intelligentsia de
Charcas, qui s'est ensuite étendu au reste de l'Amérique latine. Ce sont les docteurs de Chuquisaca
qui ont fourni les fondements idéologiques et les arguments juridicolégaux sur lesquels la
revendication était fondée et sur les fondements desquels les nouveaux États souverains ont été
érigés. Ces médecins, inspirés par les courants révolutionnaires aux ÉtatsUnis et en Europe, ont
conçu et exécuté le plan pour s'émanciper de l'Espagne et mettre fin aux relations coloniales qui
prévalaient à l'époque. Ces idées libertaires se sont rapidement répandues sur presque tout le
territoire américain. "Le monde sait que le HautPérou a été, sur le continent américain, l'autel où
le premier sang des libres a été versé, et la terre où repose le tombeau du dernier des tyrans",
comme le dit le grand document. connue sous le nom d'"Acte d'Indépendance".
Les causes qui ont donné lieu à ce mouvement étaient diverses, pouvant citer parmi les principales
le traitement discriminatoire et despotique et les abus commis par les péninsulaires contre les
indigènes et les créoles d'Amérique. A cela, il faut ajouter la formation d'une classe créole de
marchands et d'une caste qui possédait les ressources naturelles qui lui donnaient le pouvoir
économique et qui venait s'opposer au pouvoir politique exercé par les Espagnols.
Un autre facteur déclencheur de l'insurrection a été le vide du pouvoir qui s'est créé en Espagne,
à la suite de l'abdication des rois, après l'invasion napoléonienne et l'imposition de José Bonaparte
comme monarque. La formation de guérilleros sur le sol espagnol pour défendre leur souveraineté,
dans le but d'expulser l'envahisseur, s'est avérée être une forme de lutte efficace qui a été
reproduite en Amérique, une méthode qui a conduit à
16
enfin au triomphe des armes patriotiques, malgré le grand désavantage matériel dans lequel se
trouvaient les guérilleros pour l'indépendance.
Enfin, la division en deux partis politiques: le libéral et l'absolutiste, produite en Espagne, a
également provoqué la division parmi les royalistes au Pérou, un fait qui a eu un impact plus
important sur le HautPérou et a facilité la conclusion de la guerre. C'est ainsi que le chef militaire
Pedro Antonio Olañeta, incité par ses conseillers et assistants, a ignoré l'autorité du viceroi du
Pérou, ce qui a provoqué un affrontement armé qui a sapé le pouvoir des troupes royalistes et
rendu possible les triomphes des patriotes dans le batailles décisives de Junin et Ayacucho.
Au cours des derniers mois du conflit, l'intensité et la fréquence des combats entre patriotes et
royalistes accusent une diminution substantielle, les affrontements armés augmentant dans les
rangs opposés du roi. Par ailleurs, chefs et officiers adonnés à la monarchie rejoignent peu à peu
l'armée patriote.
Une fois que les forces des indépendantistes l'ont emporté, obligeant les partisans du roi à
abandonner le territoire péruvien et enterrant le régime colonial, le HautPérou s'est trouvé face à
un dilemme important : former un nouvel État libre et souverain, ou s'annexer à l'un des les
nouveaux États : Buenos Aires ou le Pérou. Nous connaissons déjà le résultat et la décision prise
par les députés réunis à Chuquisaca en 1825.
L'objectif du présent travail est de déterminer si la naissance du nouvel État ou république qui
s'appelle aujourd'hui la Bolivie, a été un succès et si la décision des pères de la Nation était
correcte. En tant qu'objectif dérivé, on cherche également si la formation ou l'organisation du
nouvel État en tant qu'unitaire, centralisateur et concentré était la décision la plus correcte, ou si
elle aurait dû adopter une autre forme.
Dans les deux cas, la conclusion est positive, c'estàdire que la décision adoptée par les députés
ou représentants des cinq provinces du HautPérou a été la plus réussie.
C'était correct.
Une troisième question apparemment également dérivée des deux précédentes, mais avec
d'autres connotations vise à savoir si la position adoptée par les députés de Santa Cruz, élus
dans leurs partis respectifs, était correcte ou s'ils auraient dû proposer la formation de leur propre
État , également indépendant ou rattaché à un autre. Malheureusement, les informations utilisées
dans cette analyse ne permettent pas de conclure ou d'émettre un avis serein sur un sujet aussi
délicat.
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Introduction générale
L'une des périodes les plus sombres et les plus controversées, au sein de la lutte pour
l'indépendance menée par les peuples qui font aujourd'hui partie de la Bolivie et dans laquelle la
vaste extension des territoires de Santa Cruz, Moxos et Chiquitos est incluse, est celle qui fait
référence à la fin étape de cette lutte libératrice et la transition dramatique de la colonie à la
République. Dans ce document, nous concentrons notre attention et analysons la période
spécifique entre janvier 1824 et août 1825, période qui est traitée en détail. Dans la littérature
officielle, il existe de nombreuses lacunes d'information, des contradictions et des zones peu
claires concernant cette période critique. A cela, il faut ajouter que de nombreuses données
manipulées par les historiens et qui sont si souvent répétées sans aucun examen ni certification,
s'avèrent fausses, ce qui déforme les faits historiques. Par conséquent, avant toute analyse, il est
nécessaire de purifier et de rectifier les informations historiques, sinon il est difficile de tirer des
conclusions correctes.
Cet article a pour but de répondre à trois questions concernant l'émergence de la Bolivie en tant
que nation souveraine. La première est liée à la préoccupation que si : La décision prise en 1825
par les députés des cinq provinces du haut Pérou étaitelle correcte, de se déclarer indépendantes
et de former un nouvel État libre ?
Dans le second, il se demande si : Étaitil correct d'assumer la forme centralisée et unitaire de
gouvernement ? Les deux thèmes, bien qu'indépendants, ont une certaine relation.
Et la troisième question se réfère à savoir si Santa Cruz a agi correctement en rejoignant la
nouvelle république ?
En ce qui concerne la première question, il est conclu que la décision de former un nouvel État,
indépendant de Lima, de Buenos Aires ou de toute autre nation, à la fois de l'ancien et du nouveau
monde, était correcte et réussie. La réponse ou la conclusion atteinte pour la deuxième question
est également positive. En d'autres termes, compte tenu des circonstances de l'époque, il était
nécessaire d'adopter un modèle centralisé pour démarrer le fonctionnement du nouvel État, mais
cela ne signifie pas que cette modalité devait être appliquée sans modification pendant une trop
longue période ; pire indéfini.
Concernant la troisième question, nous pensons que pour y répondre correctement, une analyse
plus détaillée et une discussion approfondie sont nécessaires, afin de ne pas tomber dans le
domaine de la spéculation subjective. Les informations fournies dans ce texte ne sont pas
suffisantes pour tirer une conclusion solide. Par conséquent, de notre point de vue, l'annexion ou
l'adhésion de Santa Cruz à la nouvelle république est un sujet en attente d'analyse.
En vue de répondre à ces questions, nous avons voulu d'abord revoir les faits historiques avec un
sens critique et, en même temps, apporter des corrections et des rectifications aux faits traités à
tort jusqu'à présent, en nous basant sur chaque cas et rigoureusement sur les documentaire
certifié et sa citation précise. Pour cela, nous avons divisé cet ouvrage en sept chapitres : Le
chapitre I évoque le contexte de la lutte pour l'indépendance du HautPérou, traite des causes qui
ont conduit à la rupture entre l'HispanoAmérique et la métropole, sonde la pensée philosophique
qui se démêle l'idéologie qui a guidé le processus d'émancipation, identifie les acteurs qui
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ils ont mené le combat; et analyse les tentatives de la princesse Carlota Joaquina d'assumer le
contrôle et le commandement des colonies en remplacement de son père le roi Carlos IV et de son
frère Fernando VII, pour les annexer à l'empire portugais, événements qui ont été le déclencheur qui
a fait exploser l'insurrection dans le ville de La Plata.
Ce premier chapitre analyse également la performance de Manuel José de Goyeneche dans son
triple rôle :
a) en faveur des envahisseurs français de l'Espagne,
b) en tant qu'accrédité par la monarchie espagnole et
c) en tant que gestionnaire des intérêts de la princesse Carlota Joaquina.
Sont ensuite racontés les événements survenus le 25 mai 1809, date mémorable à laquelle la
nouvelle histoire du continent américain commença à s'écrire dans le sang, lorsque fut lancé le
premier cri d'émancipation. Ce cri fut appuyé par plusieurs villes, entre autres par : La Paz, Caracas,
Buenos Aires, Cochabamba et Santa Cruz le 24 septembre 1810.
En plus de résumer les principales causes ou facteurs qui ont donné lieu à un exploit aussi important,
l'intervention de Bonaparte en Espagne en mars 1808, qui a créé un vide de pouvoir en Espagne, à
la suite de l'abdication des rois et de l'assomption de Joseph, est I au lieu des deux. Cette absence
d'autorité, et le fait que la couronne espagnole se concentre sur son problème interne, l'ont fait
négliger les colonies. Face à cette situation, à Charcas l'argument est utilisé que les colonies
américaines n'appartiennent pas à l'Espagne, mais au roi d'Espagne, et comme il était incapable de
gouverner, le lien de dépendance a été rompu, et avec cela les Américains étaient libres choisir son
propre gouvernement. C'était l'argument connu plus tard sous le nom de "Syllogisme altopéruvien de
Charcas", qui, comme tous les syllogismes, était composé de deux prémisses et d'une conclusion, à
savoir.
Prémisse majeure : la vassalité coloniale est un attribut dû non à l'Espagne mais à la personne du
légitime Bourbon roi d'Espagne.
Prémisse mineure : notre roi légitime et récemment assermenté Ferdinand VII a abdiqué avec toute
sa famille Bourbon d'Espagne.
Conclusion : la monarchie est légale et définitivement acéphale du fait de la vacance du trône.
Le roi Bonaparte ou tout autre que l'Espagne veut se donner doit être désobéi.
Les délégués et représentants actuels de l'autorité souveraine éteinte doivent cesser leurs fonctions,
et dans ce cas les Hautes Provinces doivent pourvoir ellesmêmes à leur gouvernement suprême.
Ces événements importants à Chuquisaca ont été précédés d'actes répétés de protestation et de
manifestations de mécontentement parmi la population indigène, tant dans la zone andine du Haut
Pérou qu'à l'est. Tupac Amaru a proclamé l'indépendance de l'Amérique. Sa rébellion a été le coup le
plus dur subi par l'empire espagnol depuis l'invasion. À Cusco, La Paz et dans d'autres villes du Haut
Pérou, des soulèvements dirigés par les Amaru et les Catari ont eu lieu; de même, les soulèvements
guarani se sont propagés de Santa Cruz à Tarija. Le cacique indigène, le capitaine Cumbay, a rejoint
la lutte de libération, rejoignant les troupes argentines, fournissant plus de deux mille Indiens pour
aider à lutter contre
19
les Espagnoles. Telle était donc la préoccupation manifestée par les indigènes de la province de
Santa Cruz, en présence du colonisateur espagnol.
Les esclaves noirs et les affluents indiens de Santa Cruz avaient également le plan d'assaillir la
ville le 20 août 1809, égorgeant "toute personne au visage blanc", un plan qui ne s'est pas
concrétisé lorsqu'il a été révélé.
Le deuxième chapitre s'arrête à l'analyse de la contribution de trois idéologues importants dont la
pensée a eu une grande influence sur les événements liés à la lutte pour l'indépendance : il s'agit,
tout d'abord, de Bernardo Monteagudo, auteur de plusieurs documents proposant la libération du
joug colonial. Mais c'est son "Dialogue entre Atahualpa et Fernando VII sur les Champs
Elysées" (1809) qui inspira les habitants de Chuquisaqueños à se battre, car cet important
document fournirait des idées qui contribueraient à créer le climat insurrectionnel qui conduisit aux
révoltes des Charcas et La Paz, en mai et juillet 1809. Les thèmes dont traite le dialogue sont : le
caractère de la conquête, ses causes politiques et religieuses et l'indépendance des colonies. Le
centre du débat est constitué par les notions de tyrannie et d'obéissance forcée, par opposition à
celle de souveraineté entendue comme « la volonté libre, spontanée et délibérée des peuples
dans la cession de leurs droits ».
Le deuxième idéologue qui est abordé dans ce chapitre est Mariano Moreno de River Plate, avec
une référence expresse à ses contributions intitulées : Représentation des propriétaires terriens et
des agriculteurs et leur plan d'opérations, ce dernier document constituant le véritable programme
de la Révolution. Voyons le premier des deux :
La liberté de commerce était une nécessité ressentie par les créoles de Buenos Aires, puisque les
Espagnols européens maintenaient le monopole commercial, avec les dommages qui en
découlaient pour les créoles, puisque toutes les marchandises qui arrivaient au port de Buenos
Aires devaient provenir d'Espagne. Moreno rédige alors sa célèbre Représentation des propriétaires
terriens... où il défend le libreéchange.
Le document formule trois demandes fondamentales :
Autoriser toute personne à commercer, qu'elle soit ou non immatriculée au
frais de scolarité;
que les droits de commission imposés par les marchands monopolistiques ne doivent pas
prévaloir, mais plutôt ceux qui sont librement convenus ; et percevoir un droit de douane
de 6% au lieu des 15 à 20% qui étaient
en effet.
Nous pouvons également prendre cet écrit comme un plaidoyer théorique sur le libreéchange en
général, constituant un exemple de la pensée des esprits les plus éclairés du Río de la Plata,
puisqu'il est considéré comme le rapport économique le plus complet de l'ère de la viceroyauté.
Peu de temps après, Moreno rédigea le plan d'opérations dans lequel le projet latinoaméricain est
ratifié, la destruction de l'absolutisme en Amérique est proposée et un projet inhabituel pour
l'époque est également formulé : que l'État remplace une bourgeoisie nationale inexistante, pour
promouvoir développement économique. A travers quelles capitales ? Grâce aux ressources
obtenues en expropriant les mineurs de l'Alto
vingt
Le Pérou, comme l'affirme Moreno, avec des arguments actuels, "des fortunes gigantesques en
peu d'individus"... Dans le plan d'opérations, Moreno proposait de promouvoir une
insurrection dans la Banda Orientale et dans le sud du Brésil, en continuant à feindre la loyauté à
Fernando VII pour gagner du temps, et en garantissant la neutralité ou le soutien de l'Angleterre et
du Portugal, en expropriant les richesses des Espagnols. et allouer ces fonds pour créer des
moulins et des usines, et renforcer la navigation.
Le troisième idéologue important de la révolution auquel nous ferons référence plus tard est Jaime
Zudáñez de Chuquisaca, auteur du Catéchisme politique chrétien, une brochure écrite et distribuée
au Chili, considérée comme le premier document de l'histoire de nos idées politiques. Il est né à
une époque d'anxiété et de transition, et ses objectifs étaient limpides : il s'est efforcé de répandre
les doctrines de la souveraineté populaire et de caractériser le régime colonial par les traits les
plus sombres, et il a fait appel à l'arrogance des Chiliens pour constituer un Conseil national de
Gouvernement.
Analyse les inconvénients du gouvernement monarchique, et trace quelques réminiscences
historiques ; il combat la doctrine du droit divin des rois et insiste sur le fait que, quelle que soit la
forme de gouvernement, toute souveraineté réside dans le peuple. Une fois rompu le lien qui
unissait ces régions à l'Espagne ajoute le document le moment est venu de constituer un
Conseil provisoire. Il ignorait l'autorité du Conseil de régence d'Espagne et des Indes créé en
janvier 1810, et appela à convoquer un Cabildo ouvert, afin de discuter, s'entendre et décider du
sort du Chili. Une fois le Gouverneur incompétent et ses satellites avaient disparu. Le Catéchisme
politique chrétien, pour sa forme littéraire, pour la vigueur et la clarté de sa pensée, pour la manière
concrète dont il a formulé les plaintes des colonies contre la domination espagnole et exprimé les
principes de liberté qui ont inspiré le mouvement révolutionnaire, pourrait être considéré un chef
d'œuvre.
Le troisième chapitre traite du conflit qui a surgi dans les rangs de l'armée royaliste, connu sous le
nom de "guerre intérieure", généré à la suite de l'ignorance du général Pedro Antonio de Olañeta
de l'autorité du viceroi Laserna, un mouvement auquel le gouverneur de Santa Cruz, Graal
Aguilera.
L'étude analyse les événements dérivés de cet affrontement entre royalistes, affrontement qui a
provoqué la division en deux parties égales des armées royalistes, ce qui a considérablement
affaibli lesdites forces, à tel point qu'il a facilité le triomphe de l'armée patriote ou libératrice.
Le quatrième chapitre évoque les trois dernières batailles décisives qui mirent fin à la domination
espagnole et scellèrent l'indépendance : la bataille de Junin, Ayacucho et Tumusla, et ne manque
pas non plus de mentionner la défection d'officiers royalistes.
Les deux premières batailles ont eu lieu sur le sol péruvien et la dernière dans les hautes terres
péruviennes, près de Potosí.
La victoire retentissante remportée par Antonio José de Sucre à la bataille d'Ayacucho contraint
les Espagnols à capituler et à s'engager par écrit à cesser les combats et à reconnaître
l'indépendance du Pérou. À la suite de cette défaite, La Serna et ses officiers ont quitté le pays,
commençant leur retour en Espagne, mettant fin à la guerre d'indépendance. Entretemps, la
bataille de Tumusla, menée en territoire du HautPérou, mit fin à la domination espagnole sur notre
territoire. Cette bataille a eu lieu
vingtetun
le 1er avril 1825 et consistait en l'affrontement des troupes du Graal Olañeta contre le contingent
qui avait fait défection de son armée, sous le commandement du Col. Carlos Medinaceli et qui a
abouti à la mort d'Olañeta. Dans le ravin de Tumusla, c'est là que s'est déroulée l'action acharnée
qui a mis fin aux jours d'Olañeta, lorsqu'il a reçu une blessure mortelle. La troupe du général
précitée fut complètement anéantie, et l'émancipation de l'Amérique du Sud définitivement décidée.
À la suite du triomphe patriote à Ayacucho, la défection de nombreux chefs royalistes a eu lieu
dans le haut territoire péruvien, qui sont passés à l'armée patriote. Ainsi, fin décembre, parmi les
officiers qui ont rejoint le camp des indépendantistes, se trouvait le chef d'étatmajor royaliste,
Francisco María del Valle, qui a ensuite fourni au maréchal Sucre de précieuses informations sur
les forces et le plan de campagne du général Olañeta.
Un autre cas de défection est celui du régiment Dragones Americanos, commandé par le colonel
José Martínez, qui se révolte à Cochabamba. Les autres défections étaient : le commandant Lt.
Col. Pedro Arraya, Col. Pedro José Antelo, Col. Francisco Lopez, Cnl. Anselme de las Ribas, etc.
Ensuite, le Cinquième Chapitre traite du gouvernorat de Santa Cruz à la fin de la guerre
d'indépendance, gouvernorat chargé d'Aguilera. Il fait référence aux exactions commises par lui, à
la vie et à l'intégrité physique de ses adversaires et aux confiscations de biens appartenant à des
patriotes. Aguilera a joué un rôle important dans la guerre intérieure, étant le lieutenant d'Olañeta,
le dernier bastion du réalisme, c'est pourquoi nous accordons plus d'attention aux actions de la
période 182425.
En 1816, le général Aguilera assuma le poste de gouverneur de Santa Cruz et établit son quartier
général à Vallegrande en 1822. Plus tard, en 1824, il embrassa la cause absolutiste du général
Olañeta. Pendant le temps qu'il est resté à Vallegrande, Aguilera a nommé ses lieutenants comme
maires gouverneurs de Santa Cruz. Parmi eux figurent Anselmo de las Ribas, Gaspar Frontaura,
José Llanos, le Dr Manuel José Justiniano Jiménez et Manuel Fernando de Aramburú, nommé
gouverneur par Aguilera entre le 10 et le 13 août 1824. Ce colonel. Argentin, il fut apparemment le
dernier gouverneur royaliste de la ville de Santa Cruz.
Le gouverneur Aramburu exigeait très souvent, par l'intermédiaire de l'évêque de Santa Cruz, des
contributions forcées du clergé de ses ouailles, pour l'entretien des troupes.
De même, la population en général était continuellement soumise à ce type d'exactions.
Lorsque l'indépendance a été déclarée à Santa Cruz le 15 février 1825, Juan Manuel Arias a
occupé le poste de gouverneur de la province et a été le premier des dirigeants patriotiques, qui
non seulement a présidé le prononcé, mais l'a également nommé deuxième dans la Cordillère,
Chiquitos et Moxos. Plus tard, lorsque la situation commença à se calmer, le colonel José Videla
vint le remplacer, envoyé par le général Sucre avec le titre de président du département, Videla
étant arrivé à Santa Cruz à la fin de
Mars.
22
Il est précisé dans le texte que le Col. Tomás Aguilera, le frère de Francisco Xavier, fut nommé –
en janvier 1825 – commandant d'une garnison à Santa Cruz et non gouverneur de la province.
Le sixième chapitre est consacré à l'analyse du processus de formation du nouvel État libre et
souverain, à commencer par les différentes déclarations d'indépendance qui culminèrent à Charcas
en août 1825, avec la signature de l'acte d'indépendance qui donna naissance à la République.
On voit comment peu à peu les déserteurs rejoignent l'armée libératrice et proclament
l'indépendance dans les différents partis. Ce fut d'abord à Cochabamba le 16 janvier 1825 avec le
soulèvement de l'escadron de cavalerie. Après le Tcnel. Pedro Arraya s'est arrangé pour que
Chayanta [nord de Potosí] jure l'indépendance.
Le 24 janvier, Sucre rejette une tentative d'armistice proposée par Olañeta, et propose plutôt
qu'une Assemblée décide de l'avenir des provinces. Cinq jours plus tard, le 29 janvier, le guérillero
José Miguel Lanza prend la ville de La Paz et déclare l'indépendance des Provinces du Haut
Pérou. Le général Carlos Medinaceli, proclame l'indépendance du HautPérou à Cotagaita, le 1er
février et cinq jours plus tard, le maréchal Sucre à la tête de l'Armée de libération franchit le fleuve
Desaguadero (frontière avec le Pérou) et entre à La Paz le lendemain.
A Vallegrande, le 12 février 1825, les troupes déplacées de la ville de Santa Cruz se prononcent
en faveur de l'indépendance. Le bataillon "Fernando VII" se soulève et dépose Aguilera. Cette
opération était un mouvement strictement militaire, sans participation populaire, et elle était
préparée pour être menée par la force, mais elle s'est avérée sans effusion de sang. L'erreur dans
la date de la proclamation de l'indépendance à Vallegrande, prenant le 26 janvier au lieu du 12
février, trouve son origine dans Urcullo, qui en 1855, donne la version suivante : « Le deuxième
bataillon de Fernandinos, déposant le commandant son patron Aguilera en Vallegrande, il a fait sa
propre déclaration le 26, qui a été suivie par le colonel Mercado dans la ville de Santa Cruz… ».
Le coup d'État mené par des milices sous le commandement d'Antelo et de Cap. José Reyes
Oliva a surpris Aguilera et a été contraint de démissionner. Deux mois après cette action, le 3 avril,
les troupes qui appartenaient auparavant à l'insurrection d'Aguilera à Vallegrande, avec l'intention
d'assassiner des chefs et des officiers patriotes. Les insurgés sont exécutés par un Conseil de
guerre qui prononce son arrêt condamnant les prisonniers à la peine de mort ; d'autres à dégrader
et d'autres à battre. Cinq officiers ont été condamnés à mort, et aussi cinq autres à mort, lorsqu'ils
sont appréhendés, les fugitifs du même crime.
Enfin, le 14 octobre 1828 au plus fort de la République Aguilera mena un soulèvement à
Vallegrande, mais fut vaincu par l'un de ses anciens alliés, Anselmo de las Ribas. Il est arrêté et
fusillé le 23 novembre dans les environs de Vallegrande. Cet événement s'est produit trois ans
après qu'Aguilera n'ait donné aucun signe de vie, s'emparant de la ville et intimidant la reddition
du préfet Anselmo Ribas.
Après un bref combat, il a réussi à s'échapper indemne mais a été trahi et abattu. Il fut inhumé «
au cimetière de l'église mère ».
23
Et dans le septième et dernier chapitre nous nous référons au décret convoquant l'assemblée
constituante du 9 février 1825, lancée par Mcal. Sucre ; l'importance de ce décret est analysée,
ainsi que la confusion subséquente des historiens lorsqu'il y a deux textes ; examen de l'élection
des députés de Santa Cruz, du mandat conféré par le Cabildo à ces représentants et signature de
l'acte de fondation bolivien.
Le document met l'accent sur les événements survenus à Santa Cruz, l'un des objectifs étant de
clarifier des questions telles que la déclaration d'indépendance de Santa Cruz et sa participation à
la formation de la république. En annexe, sont insérés des profils biographiques de certains
personnages qui ont agi dans de tels événements et des textes de documents de base qui aident
à mieux comprendre le processus vécu à cette période.
Justification de l'importance de ce travail
Sans aucun doute, la naissance de la Bolivie en tant que république était un fait qui a acquis une
signification, non seulement à l'intérieur des limites de l'ancien territoire de l'Audiencia de Charcas,
mais aussi dans le concert des nations américaines. Cependant, ce fait d'une telle importance a
fait l'objet d'un traitement fautif de la part des historiens. De même, ledit événement a été peu
étudié et dans de nombreux cas, les écrits ont été basés sur des données et des informations
erronées ou déficientes. Si cela est valable au niveau national, c'est encore pire au niveau de notre
département de Santa Cruz. La rareté des sources sérieuses et fiables, la lecture erronée des
documents contemporains et la faible diffusion ou la méconnaissance de la littérature historique
ou des articles liés à ces questions, signifie que les mêmes erreurs ont été copiées et répétées
obstinément pendant de nombreuses années.
Un fait paradigmatique qui illustre très bien cette situation est celui faisant référence à la
convocation de l'assemblée des députés de 1825. Il aura fallu plus de 140 ans pour que les
coulisses et la portée du décret pris par le Maréchal Sucre soient clarifié.
Et ils ont dû être deux historiens étrangers : l'un argentin et l'autre espagnol, qui sont chargés de
démêler les fils qui ont impliqué ladite énigme. Rappelons qu'à propos d'une question aussi
importante, les historiens nationaux les plus renommés ont déjà participé à son traitement, tels
que René Moreno, Vázquez Machicado, Alcides Arguedas, sans exclure le célèbre historien
Charles Arnade, grand connaisseur de notre histoire et des autres. pas moins de stature.
Rectifier certaines des nombreuses erreurs persistantes de notre historiographie : clarifier et fournir
des informations permettant une meilleure compréhension des événements survenus dans
l'histoire de l'héroïque guerre d'indépendance du HautPérou, a été l'une des tâches que nous
nous sommes fixées avec le entreprise de ce travail afin de pouvoir juger des actions des députés
du 25 et conclure s'ils ont agi correctement ou non. Dans la mesure où notre effort est valorisé et
les contributions que nous essayons d'apporter sont vérifiées, l'importance de ce travail sera
appréciée et justifiée.
Approche méthodologique
L'approche ou la méthode de recherche utilisée dans cet article est déductive ou non inductive,
puisque nous nous appuyons sur des données recueillies à partir de sources secondaires, telles que
24
livres, thèses, brochures, manuscrits, procèsverbaux, etc. sans faire de travail de terrain ni
effectuer de travail d'observation.
Cependant, on a pris soin d'utiliser des sources très fiables, des documents inédits dans
certains cas ou peu publiés dans d'autres. De plus, nous nous sommes efforcés de lire les
documents utilisés par d'autres auteurs sous un angle différent, en essayant de trouver de
nouvelles situations, puisque nous le faisons avec un esprit et un esprit révisionnistes.
Este escrito puede ser considerado como un ensayo expositivo con algunos rasgos
argumentativos, pero más que todo debe tomarselo como ha sido la intención del autor: un
reportaje periodístico o narración de hechos históricos, simulando a los autores [historiadores
o actores] como siendo entrevistados por l'auteur. Il a des traces d'essai dans la mesure où
il est composé des trois composantes principales de ce genre : l'introduction dans laquelle
l'hypothèse est soulevée, le développement du thème fournissant l'argumentation et enfin la
conclusion.
SainteCroix, mai 2010
Jorge Hurtado Hervas
25
CHAPITRE 1 : CONTEXTE DE LA LUTTE POUR LA
INDÉPENDANCE AU HAUTPÉROU
RÉSUMÉ 1.
Les principaux cris libertaires : Chuquisaca, La Paz, Cochabamba et Santa Cruz. 1.1 Le premier cri
libertaire d'Amérique : Chuquisaca. 1.1.1 Comment les événements extérieur
sont
edt éclenchés.
le soulèvement :
1.1.2 L
les
e céontexte
vénements
en Espagne. 1.1.3 Les abdications successives des rois. 1.1.4 Le substrat idéologique et les acteurs. 1.1.5
Quelle est l'importance et le rôle joué par la C1.1.7
arolina
La ALcademy ?
oge des D1
eux
.1.6
VPisages
rincipaux
2 Les
acteurs
soulèvements
de l'insurrection.
indigènes
péruviens et hautpéruviens 3 Le sens de la lutte des patriotes face au projet colonial
Présentation du chapitre
Ce chapitre traite du début de l'insurrection ou des cris libertaires contre la domination
de l'Espagne en Amérique. Le premier de ces cris s'est produit à Chuquisaca, puis s'est
progressivement répandu dans le reste de l'Amérique hispanique. Les causes de
l'insurrection, l'idéologie qui l'a soutenue et les acteurs, individuels et collectifs, sont
traités dans ce chapitre. L'importance de cet effort prolongé qui couvre une période de
près de seize ans peut être appréciée tout au long de cette exposition.
Pour le juriste, homme politique et écrivain de Tucumán Juan Bautista Alberdi, la
Révolution de Mai sera "un détail de la Révolution américaine, comme c'est un détail de
la Révolution espagnole, comme c'est de la Révolution française et européenne". C'estàdire,
26
Il s'agirait, dans tous les cas, non pas de révolutions séparatistes, d'indépendance, mais de
révolutions de nature démocratique, à la poursuite de la liberté et des droits de l'homme, de
la division des pouvoirs, dirigées contre l'absolutisme, la monarchie, l'esclavage, l'Inquisition
et la imposition de taxes serviles.
Ainsi, le mouvement du Río de la Plata, et l'insurrection de Charcas, seraient des
mouvements qui feraient partie du processus de changement qui va couvrir toute l'Amérique
latine, sans oublier, bien sûr, l'influence à la fois du Révolution espagnole de 1808 comme
la française de 1789.
1. LES PRINCIPAUX CRIS POUR LA LIBERTÉ : CHUQUISACA, LA PAZ,
COCHABAMBA ET SANTA CRUZ
« Chuquisaca était à cette époque l'un des centres les plus intellectuels du continent hispanoaméricain et
son Université de San Xavier, célèbre dans les pays environnants, exerçait une puissante attraction sur les étudiants
de Lima, Cuzco, Córdova ou Buenos Aires d'où ils partaient. se réfugier au sein de familles aisées, en
tant qu'élèves, et où ils ont appris à discuter sur tous les tons et sur tous les sujets, car l'occupation favorite des
étudiants et des médecins était de se livrer à des dissertations passionnées sur des sujets politiques de
prédilection et avec les arguments qu'ils fournissaient les livres de Montesquieu, Raynal, d'Agneseau et autres,
dévorés secrètement des professeurs. C'était, on peut le dire, un laboratoire d'idées libertaires compte tenu
de l'époque et de la classe des hommes dominants ».
Alcides Arguedas
En 1809, la nouvelle histoire du continent commença à s'écrire dans le sang. Les peuples
américains, le 25 mai de cette annéelà, ont tracé la voie vers l'autodétermination, et le
HautPérou a commencé sa lutte vers la souveraineté, lorsque le premier cri libertaire a été
lancé à Chuquisaca, ou mieux, lorsque la révolution émancipatrice a commencé depuis
l'Amérique. Ce cri fut suivi de :
La Paz, le 16 juillet.
La Cour royale de Quito, avec son soulèvement autonomiste le 10 août
1
de 1809[ ] ;
Caracas, lance son cri d'Indépendance le Jeudi Saint, 19 avril 1810, en retirant
Vicente Emparán de ses fonctions de gouverneur et de capitaine général,
Buenos Aires, se révèle le 25 mai de la même année Bogotá fait de même en mai
20 juillet, Cochabamba le 14 septembre 1810,
1
ACTE DE L'INDÉPENDANCE DE QUITO (1809)
Le 10 août 1809 est considéré comme la date de début de l'indépendance de ce qui est aujourd'hui l'Équateur. À
Quito, lorsque les créoles se sont rebellés contre le président comte Ruiz de Castilla, ils ont déclaré le gouvernement
de l'Audiencia insubsistant et ont créé un conseil d'administration. Les députés de quartier qui ont participé à ces
événements ont signé un acte dans lequel ils ont confirmé la rébellion et organisé l'administration d'une manière
différente. Ce document fait également allusion à une invitation à d'autres villes de s'allier volontairement afin de
former un gouvernement suprême intérimaire qui représente Fernando VII, tandis que sa liberté est récupérée. Une
partie de l'acte se lit comme suit : Nous soussignés députés du peuple, vu la situation critique actuelle de la nation,
déclarons solennellement que les magistrats actuels de cette capitale et de ses provinces ont cessé leurs fonctions ;
En vertu de celuici, ceux du centreville ou du quartier de la cathédrale, nous élisons et nommons les marquis de
Selva Alegre et Solanda comme leurs représentants, et nous le signons.
27
Santa Cruz le 24 septembre de la même année.
Mexique le 16 septembre et Santiago du Chili, le 18
du même mois et Potosí fut le dernier à lancer son
prononcé le 10 novembre 1810.
1.1 Chuquisaca ouvre la voie de la liberté : le premier cri de l'Amérique
Parce qu'il s'agit de l'exploit le plus important, nous évoquerons assez en détail le premier de
ces prononcés intervenu à Charcas, rappelant d'abord qu'au début de 1809, le cloître de
l'Université de San Francisco Xavier fut ébranlé par un événement grave. On lui avait
demandé de porter un jugement sur les aspirations de l'infante Carlota Joaquina [2 ] qui
entendait assumer les pouvoirs du royaume d'Espagne, en tant que sœur de Ferdinand VII,
qui était impliquée dans un conflit avec l'empereur des Français.
L'Infante revendique les possessions espagnoles en Amérique, confiant son projet à José
Manuel de Goyeneche pour qu'il le livre à Chuquisaca à Ramón García Pizarro, président de
l'Audiencia de Charcas, une procédure qui, une fois achevée, a déclenché les événements de
ce jour glorieux. en mai. La performance de l'armée d'Arequipa est traitée plus loin dans la
section 1.1.2.
Face à une menace aussi sérieuse, les "docteurs" de l'Université de Charcas se réunissent
au Cloître les 12 et 19 janvier 1809 au nombre approximatif de 90 et sont mis en alerte,
craignant que la vieille ambition portugaise ne détruise longtemps les plans préparé par les
érudits en quête de liberté. Dans l'Annexe Documentaire n° 1 des présentes, le texte intégral
du procèsverbal du 12 janvier est inséré. L'université Charquina a trouvé l'écriture de l'infante
subversive et son avis est passé entre les mains du viceroi de Buenos Aires, qui a ordonné à
la corporation de détruire les documents liés à cette consultation, un ordre que le président de
l'audience royale de Charcas a appliqué avec diligence. , Don Ramón García de León y
Pizarro, qui occupait le double poste depuis le 28 octobre 1796, date à laquelle le roi l'a
nommé gouverneur et intendant général de La Plata et président de l'audience royale de
Charcas. Quatre mois après la rencontre des médecins et cinq jours avant l'insurrection, le 20
mai, Manuel de Zudáñez reçoit la nouvelle de la destruction des archives contenant la
résolution du Sénat contre les revendications de Carlota et dénonce aussitôt l'attitude du
président.
La stratégie de Chuquisaca était donc d'empêcher de telles ambitions de prospérer, pour
lesquelles ils prétendaient soutenir Fernando VII. L'arrestation de Goyeneche et le renvoi,
pour complicité, de García Pizarro ont été demandés. Le patriote Jaime Zudáñez rédige un
acte de loyauté envers le Roi, connu sous le nom d'« Acte des Médecins », devenu mémorable,
dans le texte duquel il soutient que :
« Le pacte des peuples américains est exclusivement personnel avec le monarque et non
avec leurs royaumes métropolitains. Si le Roi légitime a abdiqué [3 ], ce pacte a cessé d'être
2
Vide: Les efforts de l'Infante Carlota à Charcas. [The Carolina Academy, (La Paz, 25 mai 2005 La Razón)] http://
www.bolivia.com/noticias/autonoticias/DetalleNoticia26719.asp
3
Le roi Carlos IV avait abdiqué un an plus tôt, en mars 1808, puis son fils Fernando VII fit de même, comme nous le
verrons dans la section 1.1.4. Par conséquent, ni Carlos IV ni Fernando VII n'ont gouverné l'Espagne. Étant tous
deux prisonniers, l'argument est avancé que les colonies américaines n'appartiennent pas à l'Espagne, mais au roi
d'Espagne, et comme il était incapable de gouverner, le lien de dépendance était rompu, et avec cela les Américains
étaient libres de choisir leur propre gouvernement. . C'était l'argument, connu plus tard sous le nom de "Syllogisme
altopéruvien de Charcas". « La Révolution qui
28
exister et, par conséquent, l'intrus (Joseph Bonaparte) ne mérite pas l'obéissance ; ses autorités
doivent cesser dans leurs fonctions, et les provinces doivent fournir leur gouvernement ». Este
4
notable documento deja claras las intenciones de los académicos de Charcas.[ claro ] est qresté
ue para
considerar tan delicado asunto, el Claustro universitario de Charcas, se reunió en dos
oportunidades: primero el 12 de enero de 1809 y en segunda ocasión el 19 a sugerencia de la
première. Lors de la réunion du 12, le document intitulé Réponse du Sénat de l'Universidad
Mayor Real y Pontificia San Francisco Xavier de Chuquisaca à la consultation du président de
la Cour royale de Chuquisaca Ramón García de León y Pizarro sur les revendications de
l'infante Carlota a été approuvée Joaquina de Bourbon . Le texte intégral de ce document se
trouve dans l'Annexe documentaire n° 1 de cet ouvrage, document dans lequel le syllogisme
altopéruvien n'apparaît pas, ce qui laisse penser que ledit syllogisme est contenu dans un autre
rapport. Le Sénat susmentionné a été réalisé comme indiqué le 12 janvier avec l'aide de 48
médecins mais ils ont fini par signer l'acte 88. Le texte de "l'Acte des Médecins" n'a pas été
retrouvé et nous ne savons pas si c'est un autre document approuvé le 19 janvier, ou si c'est
l'avis émis par le Dr Manuel Zudáñez, administrateur de l'université, avis qui a servi de base au
prononcé de la faculté, puisque, avant la vérification de l'assemblée,
"Le syndic, procureur général de cette université royale, le docteur Don Manuel de
Zudáñez, professeur principal, propriétaire des chanoines sacrés, a été chargé de
présenter son opinion et les réflexions prudentes qu'il a proposées concernant les
intentions et vues irrégulières et injustes de la Cour. du Portugal contre les droits
sacrés et inviolables de notre Auguste Maître et Seigneur Naturel, Fernando
Septimo" a statué sur le sujet. [vide: Réponse du Cloître de l'Universidad Mayor
Real y Pontificia San Francisco Xavier…]
Le soulèvement de mai 1809, selon Gabriel René Moreno, reposait sur de solides arguments
philosophicojuridiques, les mêmes qui ont été résumés dans le soidisant "syllogisme alt
péruvien", dont la paternité est attribuée par Moreno à Jaime Zudáñez et que , comme tous les
syllogismes, était composé de deux prémisses et d'une conclusion.
Prémisse majeure : la vassalité coloniale est un attribut dû non à l'Espagne mais à la personne
du légitime Bourbon roi d'Espagne.
Prémisse mineure : notre roi légitime et récemment assermenté Ferdinand VII a abdiqué avec
toute sa famille Bourbon d'Espagne.
Conclusion : la monarchie est légale et définitivement acéphale du fait de la vacance du trône.
Le roi Bonaparte ou tout autre que l'Espagne veut se donner doit être désobéi.
Les délégués et représentants actuels de l'autorité souveraine éteinte doivent cesser leurs
fonctions, et dans ce cas les Hautes Provinces doivent pourvoir ellesmêmes à leur propre
5
gouvernement suprême. ]
changé l'histoire. L'ABC du 25 mai 1809 », Bibliothèque du Bicentenaire. Premier cri libertaire.
CAF www.bolivia.org.bo [Moreno, Gabriel René : Derniers jours coloniaux dans le HautPérou, p. 329]
4
Le 19 janvier 1809, la faculté des médecins est sommée de répondre au manifeste de la princesse qui
demande l'annexion de Charcas à la couronne du Brésil. Ensuite, Jaime de Zudáñez, connu comme
"l'avocat des pauvres", a rédigé l'acte protestant contre ces revendications.
5
Une autre version
similaire dit : Prémisse Majeure : Ces Colonies doivent fidélité au Roi qui a des obligations réciproques
avec ses sujets.
Prémisse mineure : Le roi a été déposé et est prisonnier des Français.
29
Le syllogisme altopéruvien fut donc la doctrine qui cimenta juridiquement l'émancipation
américaine et est un véritable honneur de Charcas. Comme le commente Roberto
Prudencio, si la gloire de Chuquisaca est d'avoir conçu ce syllogisme, celle de l'historien
René Moreno est de l'avoir fait connaître au continent à travers ses livres Derniers Jours .
colonies du HautPérou et de Mariano, et Alejo Álvarez et le syllogisme altopéruvien,
qui "deviennent un plaidoyer et une preuve que non seulement le premier cri
d'indépendance est né dans le HautPérou, mais aussi la doctrine juridique qui a servi
de base". [ vide : Ramiro Prudencio Lizón, La révolution du 25 mai, LA RAZON, mardi
24 mai 2005].
D'autres auteurs, notamment argentins, désignent Monteagudo comme son auteur.Dans
son Dialogue entre Atahualpa ...,
fameux
écrit à
syllogisme :
la fin de 1808, Monteagudo formule ainsi le
Doiton suivre le destin de l'Espagne ou résister en Amérique ? Les Indes
sont un domaine personnel du roi d'Espagne ; le roi est empêché de régner ;
alors les Indes doivent se gouverner.
Pour ces auteurs, dont Pigna, cet écrit circulait clandestinement et fut l'un de ceux qui
inspirèrent les soulèvements indépendantistes de Chuquisaca, La Paz et Buenos Aires.
García Pizarro pensait qu'avec l'adoption de mesures énergiques, il pourrait contrôler
la situation, en organisant l'arrestation des oidores de l'Audiencia, une mesure qui n'a
pas réussi car ils avaient déjà été mis sous bonne protection ou avaient été dûment
cachés. Pizarro, désespéré, ordonne à Zudáñez d'être appréhendé. Ce fait a causé un
malaise intense et la réaction contre cette procédure ne s'est pas fait attendre, puisque
la faculté universitaire et les habitants de Chuquisaca se sont prononcés en faveur du
soulèvement contre l'autorité de García Pizarro. Les gens enragés se rencontrent puis
sortent dans les rues de manière tumultueuse. Le 25 mai éclate la révolte qui, déguisée
en amour et obéissance à la couronne, commence à saper son pouvoir. De même, un
an plus tard, les patriotes de Buenos Aires formèrent leur junte en 1810, déclarant leur
allégeance à Ferdinand VII, mais refusant de reconnaître le Conseil de régence et les
Cortès espagnoles. Par conséquent, le conflit sur la souveraineté en Espagne s'est
traduit par la présence d'un conflit similaire sur la reconnaissance de cette souveraineté
à Buenos Aires.
1.1.1 Comment les événements sont déclenchés
En plus de tout cela, les rebelles avaient rassemblé un nombre important d'habitants
qui avec des esprits de plus en plus exaltés attendaient le résultat des négociations
que l'archevêque Benito María Moxó y Francolí menait avec García Pizarro, pour obtenir
la liberté de Zudáñez. Le processus prenant du temps, une délégation composée du
lieutenantcolonel Juan Antonio Alvarez de
Conclusion : Alors, il n'y a plus d'engagement qui nous lie au Souverain, le contrat social qui nous
subordonnait a expiré.
30
Arenales, accompagné du maire provincial Juan Antonio Paredes [6 ] et de Fray Mariano
Polanco, qui ont vigoureusement exigé de García Pizarro et de l'archevêque que, afin de
maintenir le calme déjà troublé et de leur donner satisfaction pour les mesures que le
gouverneur avait prises , il doit ordonner que l'artillerie envoyée pour occuper la position
soit retirée, et que toutes les pièces soient mises à l'abri dans le bâtiment de l'hôtel de
ville.
García Pizarro, voyant que la situation lui échappait des mains car il était incapable de
contrôler le tumulte, a donné des signes de ses intentions de céder aux exigences des
comploteurs ; mais les officiers obstinés fidèles à la colonie refusèrent de rendre leurs
armes, et le garde qui accompagnait le président d'audience se mit à tirer sur la foule.
Vers minuit, García Pizarro a reçu une lettre d'une commission judiciaire nommée pour
demander sa démission. La première réponse a été négative. Le président a affirmé que
l'arrestation de Zudáñez était juste. Deux nouveaux mandats accaparent l'autorité et
l'obligent à abdiquer "pour éviter des événements désastreux", comme il s'appuie sur sa
lettre de démission. A trois heures du matin, le 26 mai, le président García Pizarro cède
finalement à cette exigence de donner la tranquillité d'esprit au peuple, sa démission
étant immédiatement acceptée et l'Audiencia assumant à partir de ce moment le
commandement politique et militaire.
L'attaque contre la foule fit quelques victimes et la fureur populaire grandit et devint
ingérable. En quelques minutes, la population s'empare de l'artillerie et la place aux
angles entourant le palais présidentiel, tandis que d'autres émeutiers s'emparent de
poudre à canon et de munitions. L'incendie déclenché par les deux parties ne cessa que
lorsqu'on apprit que le président de la cour royale de Charcas avait accepté de démissionner.
La première mesure prise par le nouveau corps fut la nomination du commandant général
et gouverneur d'armes de la province de Charcas en faveur du soldat espagnol Alvarez
de Arenales, qui s'empressa de rétablir l'ordre public très troublé et de préparer la
défense de la ville. menacé par l'attitude du gouverneur de Potosí Francisco de Paula
Sanz, [frère illégitime de Fernando VII] qui marchait sur Chuquisaca.
Des délégués de Chuquisaca ont été envoyés dans diverses provinces pour inciter à des
déclarations similaires. Juan Manuel Lemoine, le plus radical de tous, est envoyé à Santa
Cruz. De cette façon, l'étincelle qui a englouti toute l'Amérique dans les flammes a été
allumée et qui, après 16 ans de lutte sanglante, culminera dans la conquête de la liberté.
1.1.2 Le rôle de Goyeneche comme déclencheur de l'insurrection
"Il était bonapartiste à Madrid, fédéraliste à Séville, aristocrate à Montevideo, réaliste pur à Buenos Aires
et tyran au Pérou."
Doyen Gregorio Funes
6
Juan Antonio Paredes, le maire provincial de Cusco, a été impliqué dans l'insurrection infructueuse de
Cusco en 1805, dirigée par José Gabriel Aguilar et Manuel Ubalde. Il a survécu à la répression de ses
dirigeants, comme de nombreux impliqués dans le mouvement de cette population et de La Paz.
Paredes avait des relations importantes à Chuquisaca, où il était un ami proche du procureur Miguel López
Andreu et du juge José de la Iglesia. Le 25 mai, il devient l'un des principaux chefs de la révolte. Avec son
serviteur Francisco Ríos, un mulâtre connu sous le nom de "Quitacapas", il distribua de l'argent et de l'eaude
vie aux gens du commun pour les enflammer.
31
7
Le soldat d'Arequipa José Manuel de Goyeneche y Barreda [avant le ], a joué un triple rôle
déclenchement de l'insurrection dans les colonies américaines, apportant des lettres de créance
et des documents de l'empereur José Bonaparte, d'une part, de la junte de Séville d'autre part
et de la princesse Carlota Joaquina sur le dernier. À Chuquisaca, ce fut le déclencheur de
l'insurrection de mai. Voyons comment s'est développée l'activité de Goyeneche et le triste rôle
qu'il a joué :
Lorsque les forces françaises sous le commandement de Joaquín Murat occupèrent la ville de
Madrid, le 23 mars 1808, le capitaine de milice José Manuel de Goyeneche était en service dans
cette ville, qui avait été envoyé par son père, qui était royaliste, pour se former dans la péninsule,
où il se distinguait en partie par sa loquacité naturelle et son talent évident pour l'intrigue, et de
même par ses contacts personnels.
Goyeneche a réussi à gagner la confiance du général français et conseiller de José Bonaparte. La
France souhaitait étendre son contrôle à l'Amérique espagnole, mais — sans ressources navales
pour l'assurer — dépendait entièrement de la conquête des loyautés américaines envers elle, soit
en maintenant l'obéissance au monarque, soit, si nécessaire, en encourageant le parti
indépendantiste. Muñoz Cabrera raconte que Murat a alors chargé Goyeneche devant les
gouvernements et les peuples d'Amérique du Sud d'obtenir leur soumission à la nouvelle dynastie,
en lui délivrant les lettres de créance correspondantes.[8 ]
En ce printemps de 1808 [9 ], après que les abdications de Bayonne et les rois et la cour venaient
d'être transférés à Aranjuez, Goyeneche étant déjà à Cadix, le soulèvement du 27 mai 1808 eut
lieu à Séville et la formation conséquente du Suprême Junte de gouvernement d'Espagne et des
Indes à la même date. Face à cela et lorsque le navire battant pavillon français qui devait le
conduire en Amérique fut prêt, Goyeneche se dirigea vers Séville où il se présenta devant la
nouvelle junte en vassal fidèle, victime de sa fidélité à la cause royaliste. Compte tenu des
circonstances difficiles qui prévalaient, il ne lui fut pas difficile de convaincre le conseil, surtout
quand l'un des membres — et l'un des plus intrigants — le père Gilito, était un ami proche d'un de
ses oncles.
La Junta de Sevilla le nomma le 17 juin 1808 comme son commissaire spécial et représentant
plénipotentiaire du gouvernement légitime de l'Espagne en Amérique. En outre, il prévoit la
promotion de capitaine de milice au grade de brigadier de l'armée royale, avec des instructions
pour assurer la proclamation du roi Fernando VII dans celui du Río de la Plata et dans la vice
royauté du Pérou, ainsi que la reconnaissance de gouvernant au nom du monarque, pour lequel il
manquait cependant tout titre et droit.
7
Le capitaine de milice et plus tard maréchal des armées royales José Manuel de Goyeneche y Barreda était d'origine américaine, originaire d'Arequipa, au Bas
Pérou, et descendant d'une riche famille d'origine européenne. Fils du capitaine de cavalerie Don Juan de Goyeneche y Aguerrebere, il s'installe très jeune dans la
péninsule pour terminer ses études de cadet des milices disciplinées. Plus tard, il est nommé capitaine général et président de la cour royale de Cuzco. En 1809, il prit
le commandement des armées royalistes péruviennes dans le HautPérou, battant les forces révolutionnaires du Río de la Plata lors des célèbres batailles de La Paz,
Guaqui, Cochabamba, SipeSipe, Chuquisaca et autres. Sa victoire dans la bataille décisive de Guaqui (ou Desaguadero) en 1811 lui vaut le titre de comte de Guaqui,
qui recevra plus tard la première classe de grandeur d'Espagne. Il mourut à Madrid en 1846. 8
Muñoz Cabrera, Ramón : La guerre de 15 ans dans le HautPérou, Santiago 1867, pages. 3536.
9
Le printemps en Espagne commence le 21 mars
32
En possession de ses deux feuilles, Goyeneche retourna à Cadix et s'embarqua pour l'Amérique. De
passage à Rio de Janeiro pour se rendre à Buenos Aires, le 19 août de la même année, il tenta et réussit
à rencontrer l'infante Carlota Joaquina de Borbón, sœur de Fernando VII et reine régente du Portugal au
Brésil, qui avait l'ambition d'assumer les titres de son frère dans les terres américaines. Carlota a remis à
Goyeneche des lettres avec ses revendications, adressées aux autorités coloniales qu'il allait visiter,
revendiquant les possessions espagnoles en Amérique, profitant des problèmes que traverse l'Espagne
avant l'avancée de Napoléon. Le commerce principal de Carlota a déclaré
entre autres choses:
"Je fais connaître aux loyaux et fidèles vassaux du Roi catholique d'Espagne et des Indes,
(...) Etant ainsi mes très chers Parents, frères et autres individus de ma famille royale
d'Espagne privés de leur liberté naturelle sans pouvoir d'exercer son autorité, et encore
moins de veiller à la défense et à la préservation de ses droits (...) me considérant donc
suffisamment autorisé et obligé de servir en tant que mon auguste Père et famille royale
d'Espagne en tant que son plus proche représentant sur ce continent d'Amérique pour avec
ses vassaux fidèles et bienaimés, il m'a semblé commode et opportun d'adresser ce
manifeste par lequel je déclare nulle et non avenue l'abdication ou la démission que
monseigneur le roi Carlos IV et d'autres individus de ma famille royale d'Espagne ont faites
en faveur de la Empereur ou Chef des Français ; (...) Je vous supplie également et vous
charge avec la plus grande urgence de continuer comme jusqu'à présent dans la bonne
administration de la justice conformément aux lois, dont je veillerai Si vous et vous resterez
indemnes et dans leur vigueur et observance, en prenant un soin tout particulier de la
tranquillité publique et de la défense de ces domaines, jusqu'à ce que mon cousin bien
aimé l'infant D. Pedro Carlos ou une autre personne arrive parmi vous pour régler les
affaires du gouvernement de ces domaines pendant la situation malheureuse de mes
parents, frères et oncle bienaimés, sans que mes nouvelles dispositions altèrent en rien ce
qui a été arrangé et empêché par mes augustes ancêtres ». [Lettre de Carlota Joaquina de
Borbón du 19 août 1808.][ 10]
Lorsque Goyeneche arrive à Buenos Aires, il remet aux autorités de la viceroyauté du Río de la Plata [11]
les accréditations de la Junta de Sevilla et les documents que celleci lui a confiés. Il les informe également
de la déclaration de guerre à la France et de la signature de la paix avec l'Angleterre. Plusieurs patriotes
argentins ont été séduits par la
Révolution de Chuquisaca, Wikipédia.
dix
http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Chuquisaca
De leur côté, Napoléon Bonaparte et José I envoient le marquis de Sassenay au Río de la Plata afin
onze
de prêter allégeance au nouveau monarque imposé en Espagne par l'occupation française et de faire
connaître l'abdication des rois espagnols. Le marquis de Sassenay arriva à Buenos Aires en juillet 1808,
le viceroi Liniers consulta l'Audience royale et le Cabildo de Buenos Aires pour décider de la position à
prendre, mais le Cabildo et l'Audiencia rejetèrent les demandes françaises et brûlèrent les documents
qui avaient été leur fut présenté par l'envoyé de Napoléon, qui eut peu de temps pour quitter la ville. Le
marquis de Sassenay se rendit à Montevideo mais là il fut arrêté par le gouverneur De Elío. Le 21 août,
la proclamation et la prestation de serment de Ferdinand VII comme souverain espagnol ont lieu à
Buenos Aires. En septembre 1808, Liniers déclare la guerre à Napoléon et José Ier et reconnaît le
Conseil central de Séville. Comme cela a été dit, il a envoyé Goyeneche en tant que délégué pour prêter
allégeance à la Junta de Sevilla au Pérou et au Río de la Plata
33
possibilité d'établir une monarchie modérée, où les créoles participeraient au
gouvernement. Tandis qu'à Charcas ils répudiaient l'attitude de la princesse Carlota
Joaquina, à Buenos Aires il y avait ceux qui la soutenaient. Parmi les sympathisants du
projet Carlotista se trouvaient nul autre que Belgrano, Castelli, Nicolás Rodríguez Peña,
Vieytes, Berutti et d'autres, qui ont tous eu une performance exceptionnelle dans la
Révolution de 1810.
À Buenos Aires, Goyeneche tenta d'utiliser les instructions qu'il avait reçues du roi José,
mais déconcerté par la fidélité du viceroi Santiago de Liniers né français il commença
à se proclamer pur royaliste et fervent partisan de la cause de Fernando.[12] Une bonne
partie de la population, après avoir reçu la nouvelle qu'un gouvernement subsistait en
Espagne, l'a fait sien audelà de son illégitimité.[13]
Le 22 septembre, il part pour Lima pour faire de même dans la viceroyauté du Pérou. De
Lima, il passa au HautPérou, arrivant à Chuquisaca dans les derniers jours de l'année
1808. [Selon Ricardo Donoso Goyeneche est arrivé à Chuquisaca le 11 novembre 1808]
[14] avec le manuscrit signé par Carlota Joaquina et l'insinue devant Ramón García
Pizarro, président de l'Audiencia de Charcas. Les prétentions de Carlota de Braganza
d'annexer Charcas au Brésil et les efforts de l'armée hispanopéruvienne ont échoué.
Cependant, selon des documents conservés aux Archives historiques nationales [Bs. As.]
et aux Archives générales des Indes, Goyeneche tenait toujours le Conseil suprême de
Séville au courant de tous les documents et lettres échangés avec l'infante. Ces mêmes
documents jettent le doute sur sa complicité avec les envahisseurs français. [Vide: Rela,
Walter: PROJETS MONARCHIQUES DANS LE RÍO DE LA PLATA 1808 1816]
La personnalité aux multiples facettes du comte de Guaqui se reflète dans l'expression
du doyen Gregorio Funes lorsqu'il déclare dans son Essai historique de la Révolution
américaine : « Il était bonapartiste à Madrid, fédéraliste à Séville, aristocrate à Montevideo,
réaliste pur à Buenos Aires et dans le Tyran Pérou". Au contraire, son frère, l'évêque
d'Arequipa, José Sebastián de Goyeneche y Barreda, a embrassé la cause de la Patrie.
1.1.3 Le contexte extérieur et le soulèvement : événements en Espagne
L'intervention d'abord, puis l'invasion ouverte de Napoléon en Espagne, est un fait
fondamental qui doit être pris en compte dans l'analyse de la précipitation des événements
de cette époque en Amérique espagnole. [15] Les abdications de Carlos IV et
12
Ramón Muñoz, La guerre de 15 ans dans le HautPérou.
13
A cette époque, les différents conseils n'avaient même pas été organisés sous un commandement unique.
Celui de Séville en était un de plus bien qu'il s'arrogeait l'autorité sur « les Indes ». En fait, la Junta de Galicia a
envoyé Pascual Ruiz Huidobro comme viceroi au Río de la Plata, ce n'est que lorsqu'elle a pris conscience de
la réalité de la Plata qu'elle a choisi de ne pas essayer de faire valoir ses prétendus droits, reconnaissant la
faible autorité dont ils émanaient. .
14
Crispin Díez de Medina dans son Journal sur la Révolution du 16 juillet, rapporte que M. le Brigadier D. José
Manuel de Goyeneche, envoyé par la Junte Suprême de Séville, est arrivé dans la ville de La Paz le 3 décembre
et a été reçu avec la plus grande joie, tous les magistrats sortirent à sa rencontre, suivis de l'immense peuple.
Il n'y resta que trois jours. Si l'on suppose que le voyage de La Plata à La Paz a pris environ 12 jours, cela
signifie que Goyeneche a quitté cette ville le 21 novembre, ce qui conduit à déduire qu'il est resté à La Plata
pendant environ 10 jours.
Pour MJ Cortéz, cependant, « le conflit en Espagne aurait été indifférent à l'Amérique, si d'autres causes
quinze
n'avaient pas préparé les événements qui se sont déroulés à cette époque. Entre l'invasion de la Péninsule par
Bonaparte et la révolution hispanoaméricaine, il n'y a qu'un rapport de
3. 4
Ferdinand VII en faveur de Napoléon Bonaparte, et sa remise du trône d'Espagne à son frère
José Bonaparte, marquent des événements qui ont eu des répercussions dans les colonies.
La promulgation de la Constitution de Bayonne le 8 juillet 1808, qui reconnaissait l'autonomie
des provinces américaines sous domination espagnole et les prétentions du général corse à
régner sur ces territoires, sont aussi des éléments de base pour comprendre les origines des
mouvements d'émancipation. .
Le contexte de ces événements l'invasion de l'Espagne remonte à 1796, lorsque la
monarchie espagnole de Carlos IV avait signé une alliance avec la France cette annéelà. A
cette époque, le Directoire français s'intéresse d'abord à la richesse des colonies espagnoles
d'Amérique et secondairement à la laine produite dans la Péninsule. Napoléon, arrivé au
pouvoir en France en 1799 et proclamé Empereur en 1804, considérait que l'Espagne était
une pièce essentielle dans la domination de la Méditerranée, mais il était aussi pressé par la
pétition des drapiers français qui voulaient que l'Espagne soit entièrement approvisionnée.
leur production de laine mérinos et les variétés de coton dont ils avaient besoin. D'autre part,
la destruction de la flotte espagnole à Trafalgar, survenue en octobre 1805, fit perdre à
Napoléon le désir d'entretenir une relation équilibrée avec son partenaire espagnol car,
l'Espagne sans navires, ne pouvait plus lui servir à affronter la puissance anglaise. naval.
C'est ainsi que l'empereur changea ses desseins visàvis de l'Espagne pour passer d'un plan
d'intervention à un autre pour remplacer la monarchie des Bourbons par un membre de sa
famille. Cependant, Napoléon s'est trompé en croyant que la faiblesse de la monarchie
espagnole, due à la confrontation pour le trône entre Carlos IV et son fils, faciliterait ses plans,
puisque la course confondait la faiblesse de la monarchie avec l'attitude du peuple espagnol
qui il n'était pas disposé à accepter la présence française sur son sol.
L'articulateur des alliances avec la France, Manuel Godoy Premier ministre espagnol , s'est
trouvé de plus en plus entraîné par la politique expansionniste de la France, son alliée.
Réalisant les plans de Napoléon, Godoy tenta de se sauver en proposant à l'empereur un
partage du Portugal, pour lequel une armée francoespagnole pénétrerait dans ce pays,
permettrait l'agrandissement territorial de l'Espagne et, accessoirement, s'établirait dans le
sud. une petite principauté pour Godoy luimême. Le traité fut mis en vigueur et une armée
française traversa la Péninsule et occupa le Portugal sans grande difficulté. La famille royale
des Bragance dont l'épouse du roi Jean VI, la princesse Carlota Joaquina a été forcée de
fuir au Brésil. L'utilisation nécessaire des routes espagnoles par l'armée napoléonienne pour
occuper le Portugal était une bonne occasion de transformer l'intervention en occupation.
1.1.4 Les abdications successives des rois Carlos IV et Fernando VII
La couronne espagnole est entrée dans une période de crise de pouvoir, lorsque les
abdications successives ont eu lieu, d'abord du roi Carlos IV, puis celle de son fils Fernando
VII, puis à nouveau celle de Carlos IV en faveur de Napoléon.
succession, et non un lien de cause à effet. [Vide: Cortéz, Manuel José: Essai sur l'histoire de la
Bolivie]
35
C'est ainsi qu'à la fin de 1807 eut lieu la conspiration de l'Escorial, une conspiration dirigée
par Fernando, prince des Asturies, qui cherchait à remplacer le Premier ministre Godoy et
à renverser son propre père. Mais la tentative a échoué et Fernando a fini par trahir ses
collaborateurs.
La mutinerie d'Aranjuez, un soulèvement populaire qui a eu lieu le 18 mars 1808 dans les
rues de cette ville de Madrid, a été déclenchée par diverses causes, notamment les
conséquences de la défaite de Trafalgar, le mécontentement populaire et les intrigues de
la Cour, où un noyau d'opposition était en train de se créer autour du Prince Fernando de
Asturias. Ce groupe était composé d'aristocrates méfiants visàvis du pouvoir absolu de
Godoy, et scandalisés par la connaissance qu'ils avaient de leurs relations avec le
Reine Maria Luisa de Parme.
Au début de ce mois de mars, craignant le pire, la famille royale se retire à Aranjuez
conseillée par Godoy pour, en cas de besoin, continuer vers le sud, et s'embarquer de
Séville vers l'Amérique, comme la famille royale des Bragance à la tête de Juan VI du
Portugal.
Après avoir répandu la rumeur du voyage ou de la fuite des rois d'Espagne, la foule se
rassemble devant le Palais Royal et prend d'assaut le palais Godoy, brûlant tous ses biens.
Le 19 mars, Godoy est retrouvé caché dans son palais et emmené au milieu d'une pluie
de coups. Face à cette situation et à la crainte d'un lynchage, le prince Fernando intervient.
[Obtenu du réseau des universités : http://www.universia.es/portada/actualidad/
noticia_actualidad.jsp?noticia=105396]
Le 19 à midi, Carlos IV abdique en faveur de son fils Fernando [16] faisant de lui le roi
Fernando VII. Peu de temps après, Carlos IV affirme que sa démission au trône produite
après l'émeute d'Aranjuez est nulle et non avenue et exige la restitution de ses droits.
16
Dans une des parties de l'Abdication d'Aranjuez [19 mars 1808], Carlos IV exprime : « et il me faut
réparer ma santé pour jouir de la tranquillité de la vie privée dans un climat plus tempéré ; J'ai décidé,
après la plus sérieuse délibération, d'abdiquer ma couronne à mon héritier et à mon cher fils, le prince
des Asturies. C'est pourquoi ma volonté royale est qu'il soit reconnu et obéi comme Roi et Seigneur
naturel de tous mes royaumes et domaines." [Gaceta de Madrid, 25 mars 1808.] http://www.profes.net/
rep_documentos/Propuestas_Bachillerato/BA_Comentario_abdicacion_carlos.pdf Cependant, quatre
jours plus tard, dans une intrigante lettre publiée par les Français, il est rapporté que Carlos IV avait
Exprimé le 23 mars 1808 : "Je n'ai renoncé en faveur de mon fils que par la force des choses, lorsque le
fracas des armes et la clameur d'un garde insurgé m'ont fait prendre conscience de la nécessité de
choisir la vie ou la mort.. La lettre susmentionnée de Carlos IV dit: «Monsieur, mon frère: Votre Excellence
connaîtra sans aucun doute avec douleur les événements d'Aranjuez et leurs résultats; et il ne verra pas
avec indifférence un roi qui, forcé de renoncer à la couronne, va se placer dans les bras d'un grand
monarque allié à lui, totalement soumis aux dispositions de la seule qui puisse lui donner son bonheur,
celui de toute sa famille et celle de sa famille, ses fidèles vassaux. Je n'ai démissionné en faveur de mon
fils que par la force des choses, lorsque le rugissement des armes et la clameur d'un garde insoumis
m'ont fait prendre conscience de la nécessité de choisir la vie ou la mort, puisque cette dernière aurait
été suivie après. les reines.
J'ai été contraint de démissionner; mais maintenant assuré d'une pleine confiance dans la magnanimité
et le génie du grand homme qui s'est toujours montré mon ami, j'ai pris la résolution de me contenter de
tout ce que ce même grand homme veut disposer de nous et de ma chance, celle de la Reine et le Prince
de la Paix.
J'adresse à VMI et R. une protestation contre les événements d'Aranjuez et contre mon abdication. Je
me donne et j'ai entièrement confiance dans le cœur et l'amitié de VM, avec qui je prie Dieu de vous
garder dans sa sainte et digne tutelle. De VMI et R. votre frère et ami très affectueux. = Carlos »[Documents de
36
Après la première abdication de Carlos IV le 19 mars, et alors que le nouveau monarque
s'apprêtait à entrer à Madrid, les troupes du général Joachim Murat ont rendu de plus en
plus claires leurs intentions d'occuper le territoire espagnol. Le 23 mars 1808, le général
Murat entre à Madrid à la tête des troupes que Napoléon a envoyées pour occuper la
péninsule ibérique. L'entrée dans la ville d'un fort contingent de l'armée la plus puissante
d'Europe crée un climat dense d'inquiétude au sein de la population. Le lendemain, le
roi d'Espagne récemment proclamé, Ferdinand VII, l'a fait, qui a essayé de s'établir dans
la capitale et que les Français le reconnaissent comme roi d'Espagne, mais Napoléon
ne l'a pas fait, car il a continué à le traiter comme prince. des Asturies.
Napoléon, profitant de la confusion créée par la mutinerie d'Aranjuez, appela les deux
rois à Bayonne sous prétexte d'intervenir dans la résolution du conflit survenu entre le
père et le fils. Le 10 avril, Fernando a été emmené en captivité dans la ville française de
Bayonne. Dans cette ville, Napoléon agit avec une grande habileté et contraint Ferdinand
VII à renoncer à la Couronne et à reconnaître son père comme roi légitime, sans savoir
qu'il avait déjà cédé ses droits à l'Empereur de France début mai 1808. Ainsi , Napoléon
resta maître des destinées de l'Espagne, nommant son frère José [Pepe Botella], roi
d'Espagne. Et pour lui donner la plus grande apparence de légalité, il a convoqué un
Parlement réuni à Bayonne le 15 juin 2008 pour entériner sa décision. Seuls quelques
uns des 150 convoqués se sont rendus dans la ville frontalière, qui n'a eu d'autre choix
que d'approuver une Constitution rédigée par Napoléon.
Carlos IV avait cédé ses droits à Napoléon en échange de l'asile en France pour lui, sa
femme et le favori Godoy, ainsi que l'octroi d'une pension substantielle (30 millions de
reales par an). Fernando, pour sa part, accepte cette disposition en échange d'un
château et d'une pension annuelle de quatre millions de reales. Nous sommes le 5 mai
1808. [vide : http://www.fotolog.com/efemerides_log/29718964. Aussi : http://
es.wikipedia.org/wiki/Abdicaciones%20de%20Bayona
Jusqu'ici, tout va bien. Mais Napoléon n'avait pas prévu la réaction du peuple espagnol.
Le 2 mai à Madrid, le peuple se soulève en armes contre les troupes françaises, se
sentant trahi par ses prétendus alliés lorsqu'il réalise que ses intentions sont d'occuper
d'abord la capitale par la force puis toute la Péninsule.
Ce jourlà est le début d'une guerre de résistance qui amènera le souci de Napoléon à
consacrer une partie importante de ses forces à la campagne d'Espagne. En principe,
Napoléon place 92 000 hommes en Espagne répartis en quatre corps d'armée, mais la
défaite subie en juillet, ainsi que les difficultés qu'il rencontre par la suite, l'obligent à
prendre plus au sérieux les affaires de la Péninsule.
Nous clôturons ici l'épisode des abdications royales, considérant qu'avec cette brève
exposition on peut avoir une idée de la situation que traversait la péninsule dans les
mois précédant immédiatement l'insurrection de Charcas.
Histoire de l'Espagne : Guerre d'Indépendance. Lettre de Carlos IV à Napoléon, rapportant son
abdication forcée (230308)] http://elgranerocomun.net/CartadeCarlosIVaNapoleon.html
37
1.1.4.1 L'Espagne nous apprend à lutter pour sa liberté
L'insurrection qui a éclaté dans les rues de Madrid en mai était une démonstration que le
peuple espagnol n'acceptait pas l'occupation de son pays par les troupes napoléoniennes,
ni l'empereur français. Bien que l'insurrection ait été noyée dans le sang par les soldats
du général Murat, un événement s'est produit qui, à la longue, aurait des conséquences
désastreuses pour les plans de domination française. Cet événement a consisté dans le
fait que les troupes espagnoles, initialement neutres, se sont rangées du côté du peuple,
ce qui a entravé les plans de domination de l'empereur français.
L'empereur vint concentrer en Espagne environ 300 000 soldats. Mais alors qu'il se rendait
en Galice à la poursuite des Anglais, Napoléon reçut des nouvelles des préparatifs de
guerre de l'Autriche et de quelques intrigues de cour. Le 4 janvier 1809, il décide de rentrer
en France et laisse Nicolas Jean de Dieu Soult commandant les troupes, alors déjà
réduites en nombre.
Cette même année, la «guérilla» fait son apparition, une façon particulière de faire la
guerre car elle n'a pas la possibilité d'agir par des moyens conventionnels. La guérilla est
un phénomène de participation populaire à la guerre d'indépendance espagnole qui reflète
l'attitude déterminée de toute une nation en armes pour libérer le pays de l'occupation
étrangère. Outre l'efficacité de cette façon de faire la guerre, Napoléon s'inquiète de la
présence de troupes anglaises dans la Péninsule.
En 1812, Napoléon est contraint de retirer ses troupes d'Espagne pour former la Grande
Armada qui doit entreprendre la campagne de Russie. La réduction d'un tiers de la
présence militaire française sur le sol ibérique, alors qu'elle est réduite à 200 000 soldats,
fait définitivement basculer la guerre en faveur des Espagnols.
Carlos est resté prisonnier de Napoléon jusqu'à sa défaite finale en 1814 ; mais cette
même année, Fernando VII a été rétabli sur le trône d'Espagne, gardant son père en exil
de peur qu'il ne le défie pour le pouvoir. Carlos et sa femme sont morts en exil à la cour
papale.[17]
1.1.4.2 Les Conseils provinciaux, le Conseil central et les Cortes de Cadix
Les abdications de Bayonne du début mai 1808 avaient créé un vide d'autorité ou une
crise de souveraineté dans l'Espagne occupée. Malgré le fait que les Bourbons avaient
ordonné aux autorités d'obéir au nouveau roi José Ier, de nombreux Espagnols ont refusé
d'obéir à une autorité considérée comme illégitime. Cette vacance du pouvoir a déclenché
la formation d'institutions inédites, issues de la base, capables de satisfaire les aspirations
populaires déçues par l'attitude apaisante des autorités du régime à l'égard des Français
et décidées à ce que ces institutions assument le pouvoir et exercent la souveraineté.
Pour faire face à l'insurrection spontanée contre les Français, des commissions provinciales
sont organisées. Le processus a commencé avec la nomination d'un conseil d'administration
par Fernando VII lorsqu'il a dû se rendre à Bayonne pour assister à la
17
http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/2465.htm
38
convocation de Napoléon [18]. Ledit Conseil dans lequel la souveraineté a été déposée était
présidé par son oncle, et composé de quatre ministres de son gouvernement.
Les Conseils Provinciaux ont senti dès le début le besoin de se coordonner. Ainsi, en septembre
1808 [19], fut constitué le Conseil central qui, en l'absence du roi légitime, devait assumer tous
les pouvoirs souverains et fut érigé en organe suprême du gouvernement.
Le Conseil suprême central et de gouvernement du Royaume a été créé à la demande du
Conseil de Séville, selon une circulaire publiée le 3 août 1808, dans laquelle il affirme:
« Le Royaume se trouva soudain sans Roi et sans gouvernement, situation
vraiment inconnue dans notre histoire et dans nos lois. Le peuple a légalement
repris le pouvoir de créer un gouvernement, et cette vérité est ouvertement avoué
par plusieurs juntes suprêmes. Il les a créés et ne se souvenait pas des villes de
vote à Cortes. Le pouvoir légitime est donc resté dans les juntes suprêmes, et par
ce pouvoir, ils ont été gouvernés et gouvernent avec une véritable autorité, et ils
ont été et sont reconnus et obéis par tous les vassaux et par toutes les villes
votantes de Cortes qui sont situés dans leurs quartiers respectifs. La situation n'a
pas changé, le danger dure, aucune nouvelle autorité n'a émergé. Réside donc
toute l'autorité légitime dans les Conseils que le peuple a créés, et à qui il a été
remis ».
Et il poursuit en affirmant que
"Il est donc incontestable qu'il est propre et exclusif aux Conseils Suprêmes d'élire
le peuple qui doit composer le Gouvernement Suprême, comme seul moyen de
prendre soin et de préserver le Royaume dont le peuple leur a confié la défense,
et que ne peut être réalisé que par ce gouvernement suprême. [vide: Circulaire du
Conseil de Séville demandant la formation du Conseil central (3 de 1808) http://
de
www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/124826219980248507
p0000001.htm#I_1_ Août 54624/
18
Le 10 avril 1808, le roi, désireux d'avoir l'approbation de Napoléon, laissa Madrid captif avec son entourage, et
ordonna qu'en son absence le gouvernement serait gouverné par une junte suprême de gouvernement présidée par
son oncle, l'infant Antonio Pascual. de Borbón, junte qui n'a pas fonctionné parce que l'infant a voyagé avec Fernando.
19
Le 27 mai 1808, la Junte suprême d'Espagne et des Indes est élue à Séville, qui gouverne au nom de Fernando
VII et qui est le promoteur du texte considéré comme la déclaration formelle de guerre du 6 juin. Le même jour, une
armée composée de soldats et de milices paysannes parvient à empêcher la marche des colonnes impériales lors
de leur passage par le col du Bruch, provoquant la première grande défaite de l'armée française. Cette Junte avait à
peine 4 mois d'existence, étant remplacée par la Junte Suprême Centrale et Gouvernementale du Royaume, un
organe qui accumula les pouvoirs exécutifs et législatifs espagnols pendant l'occupation napoléonienne de l'Espagne,
en unifiant toutes les juntes provinciales. Elle a été créée le 25 septembre 1808, après que le Conseil de Castille eut
déclaré nulles et non avenues les abdications de Bayonne. Il resta en vigueur jusqu'au 30 janvier 1810.
Il a été initialement formé par les représentants des conseils provinciaux, avait son siège à Aranjuez et était présidé
par le comte de Floridablanca, avec 35 membres au total. La junte a assumé le pouvoir de l'État pendant l'absence
du roi Fernando VII.
Ce conseil a été reconnu et assermenté à Buenos Aires le 8 janvier 1809, malgré le fait que sa légitimité était très
discutable car ils n'avaient pas été élus par des assemblées populaires, ni n'exerçaient leur autorité par délégation
du roi, donc leur autorité était dans le doute.
39
Le Conseil suprême central et gouvernemental du Royaume, qui avait son siège à Aranjuez, était
l'organe qui cumulait les pouvoirs exécutifs et législatifs pendant une partie de la période de
l'occupation napoléonienne de l'Espagne. Il a été créé le 25 septembre 1808 après que le Conseil
de Castille a déclaré les abdications de Bayonne nulles et non avenues.[20] et il resta en vigueur
jusqu'au 30 janvier 1810, date à laquelle la junte céda le pouvoir à une régence.
Lorsque le Conseil a été dissous, le Conseil de régence d'Espagne et des Indes a été créé sur
l'île royale de León [31/01/1810], à partir de laquelle, après la récupération presque complète du
territoire péninsulaire pendant la guerre d'indépendance espagnole, le Les Cortes de Cadix sont
installées, ce qui aboutit à la rédaction de la Constitution espagnole de 1812.
Cette dispersion des organes gouvernementaux montre le vide du pouvoir dans la péninsule,
une situation dont ont profité les intellectuels de Chuquisaca qui ont planifié l'émancipation du
HautPérou de la monarchie ibérique.
1.1.4.3 La première Assemblée constituante espagnole
La Cour de Cadix est le nom donné pendant la Guerre d'Indépendance à l'assemblée
constituante espagnole, convoquée en principe pour mai 1809, mais installée seulement en
septembre 1810. Les séances des Cortes de Cadix [21] commencèrent le 24 septembre 1810
sur l'île de León et exploité jusqu'en 1814.
Très vite se sont constitués des groupes de députés s'affrontant qui, sur le plan idéologique
politique, se distinguent en trois grandes tendances :
Les royalistes ou absolutistes, qui prônaient le retour de la Maison de Bourbon sans
modifier le système politique antérieur. On les appelait aussi « serviles » : partisans du
maintien de l'Ancien Régime (monarchie absolue, société foncière, économie
mercantiliste) ;
les jovellanistas (adeptes de la pensée politique de Gaspar Melchor de Jovellanos),
imprégnés de l'esprit des Lumières et convaincus des réformes nécessaires mais
réticents aux pratiques révolutionnaires ; et les libéraux, qui prônaient l'incorporation
de réformes dans le style de celles menées par la Révolution française.
vingt
Une partie de l'Acte du Conseil de Castille qui déclare les démissions de Bayona nulles et non avenues.
(Madrid, 11 août 1808) exprime: "Les décrets d'abdication et de cession de la couronne d'Espagne, signés en
France par les rois Don Fernando VII et Don Carlos IV, sont déclarés nuls et non avenus, compte tenu de sa
conséquence par ce Monarque, par l'Empereur des Français et par son frère José, comprenant la Constitution
formée pour cette Monarchie à Bayonne en date du 7 juillet, qui sera recueillie par les Cours, Corregidores et
Justices du Royaume, en envoyant leurs copies au Conseil pour la autres mesures correspondantes. De
même, les traités énoncés dans lesdits décrets ayant été conclus en France par M. Carlos IV et M. Fernando
VII, le Très Serein M. Infantes M. Carlos et M. Antonio, et tout ce qui a été exécuté par le Gouvernement
intrusif dans ces Les royaumes, sont également déclarés nuls et non avenus, aussi bien à cause de la
violence avec laquelle tout a été fait, qu'à cause du manque d'autorité légitime pour l'ordonner. http://
www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01383842088137628423802/p0000001.htm#I_1_
vingtetun
Cadix. Province de Cadix. Communauté autonome actuelle d'Andalousie La ville de Cadix est une
municipalité espagnole située dans la province de Cadix, dans la communauté autonome d'Andalousie, à
l'extrême sud de l'Europe continentale. C'est la capitale de la province du même nom et l'une des deux
principales villes de la zone métropolitaine Bahía de CadixJerez, le troisième plus grand centre de population
d'Andalousie et l'un des plus actifs économiquement et industriellement d'Andalousie.
40
La session a été suivie par des représentants des conseils provinciaux et aussi des territoires
d'Amérique et des Philippines. Les tribunaux de Cadix, constitués en une seule assemblée
parlementaire, se sont consacrés à une tâche législative intense pour structurer un nouveau
système politique, basé sur les critères du libéralisme radical, et construire un nouveau modèle
social, démantelant la société de classe.[22] Le 19 mars 1812, cette Cour promulgue la Constitution,
connue sous le nom de La Pepa pour avoir été approuvée le jour de San José, qui sera le point de
départ de l'histoire constitutionnelle espagnole.
Toutes les mesures approuvées par cet organe, deux ans plus tard, furent cependant tronquées
par le décret de Valence du 4 mai 1814, par lequel le roi Ferdinand VII déclara la Constitution de
1812 "nulle et sans valeur ni effet". autres arrêts desdits tribunaux. [http://www.historiasiglo20.org/
HE/texto decretovalenciafernandoVII.htm et MSN Encarta]
1.2 Le substrat idéologique et les acteurs
On peut affirmer que les sources d'inspiration auxquelles puisaient les idéologues de la Révolution
américaine étaient variées. Parmi les principaux qu'il convient de mentionner, nous avons :
l'indépendance des ÉtatsUnis, la Révolution française, la philosophie scolastique de Thomas
d'Aquin et le courant libéral des penseurs espagnols.
Bartolomé Mitre dans ses Essais historiques accorde une grande importance à la Révolution nord
américaine comme source d'inspiration idéologique, notant que « la Révolution française de 1789
fut une conséquence immédiate de la Révolution nordaméricaine, dont il immortalisa les principes
et les fit pénétrer en Amérique du Sud par des grands publicistes français du XVIIIe siècle, qui
étaient connus et étudiés par les créoles éclairés des colonies ou qui voyageaient en Europe, et
dont les maximes révolutionnaires circulaient secrètement..." C'est pourquoi l'Espagne, effrayée
par cette expansion idéologique, interdit et même persécuté l'introduction des symboles de la
liberté nordaméricaine dans ses colonies.
Selon d'autres auteurs, l'impact idéologique de la Révolution française de 1789 fut important et,
dans une moindre mesure, celui de l'indépendance nordaméricaine de 1776. Les idées qui
alimentèrent ces processus révolutionnaires se répandirent parmi les créoles du Río de la Plata. ,
et germé sur La base des thèses scolastiques espagnoles sur la souveraineté populaire qui avaient
été enseignées dans les universités américaines dirigées par celle de Chuquisaca, pendant la
période coloniale, ont été un stimulant décisif dans la gestation de l'idée d'indépendance visàvis
du lien espagnol, quand il a commencé à être ressenti comme oppressant.
Pour sa part, Enrique de Gandía dans son ouvrage Conspirations et révolutions de l'indépendance
américaine affirme que la philosophie française "n'a pas eu l'influence la plus insignifiante en
Amérique". "Si ses livres sont arrivés et ont été lus par très peu de gens, tous incontestablement
fidèles à l'empire hispanoaméricain, c'est par curiosité ou passetemps..." (p. 10) Il soutient
également que Locke était généralement ignoré dans Amérique espagnole. (ibid.) Cependant,
quelques pages plus loin, Gandía soutient que "à chaque instant on découvrait une maison où
quelqu'un lisait
22
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41
Voltaire, Rousseau ou un autre de ces hommes calmement", ce qui selon lui ne devrait pas
surprendre car "l'Amérique n'était pas une Chine entourée d'un mur". (p. 17)
Selon son point de vue, la révolution de 1810 à Buenos Aires n'était pas telle, mais une guerre
civile qui divisa les partisans des juntes et ceux du Conseil. Il ne croit pas non plus qu'il soit
possible d'y trouver la moindre influence nordaméricaine. (p. 13) Cependant, il affirme plus tard
que ce sont les idées libérales qui ont donné lieu à l'indépendance des ÉtatsUnis, à la Révolution
française et à la guerre civile hispanoaméricaine.
L'historiographe argentin susmentionné soutient qu'il s'agissait d'événements qui auraient répondu
à des causes complètement différentes mais qui avaient une base idéologique commune : le
libéralisme politique, compris comme les principes qui reconnaissent le peuple comme source de
pouvoir, avec le pouvoir d'accorder et de retirer le pouvoir. . au dirigeant, avec droit de rébellion, si
le gouvernement trahit les mandats du peuple. (p. 16) De Gandía souligne que "les philosophes
français ont été lus avec le plus grand naturel ; mais ce ne sont pas eux qui ont créé le principes
libéraux qui donnèrent une nouvelle conscience à la majorité des habitants du continent
hispanique : ce furent saint Thomas et les théologiens de l'école de Salamanque". (p. 17) [23] Cet
auteur précise enfin que ce qui était recherché en 1810 n'était pas la formation d'une nouvelle
nation mais l'autonomie du gouvernement local, c'estàdire une nondépendance visàvis du
gouvernement espagnol. (p.307).
Rappelezvous que les étudiants de La Plata ont lu Santo Tomás de Aquino et ses idées sur la
résistance à la tyrannie et l'ignorance des lois injustes.
De son côté, Vicente Sierra a également pointé comme sources de la Révolution américaine les
thèses scolastiques espagnoles sur la souveraineté populaire, enseignées pendant des années
dans les universités américaines. Ces dernières années, Halperín Donghi a consacré un petit livre
à l'influence de la tradition politique espagnole sur l'idéologie révolutionnaire de Mayo. Il y
mentionne comme essentielles les interprétations de deux historiens.
Celle de l'Argentin Ricardo Levene, dans son Essai sur la Révolution de Mai et Mariano
Moreno, qui découvre une tradition juridique, dont les critères humanistes étaient connus
à l'époque coloniale ; tradition qui comprend Solórzano et Pinelo et atteint, à travers
[Victorian] Villava, jusqu'à Moreno. (p. 13)
et
Le travail du juriste espagnol Manuel Giménez Fernández, qui soutient que la révolution
hispanoaméricaine est une résurrection des conceptions politiques de la
23
L'école de Salamanque s'est développée en Europe au XVIe siècle, à la suite des problèmes économiques
générés en Espagne après la découverte de l'Amérique, lorsqu'un groupe de théologiens de cette université s'est
consacré à l'analyse de nouveaux événements économiques et de leurs effets, principalement sur l'Espagne.
économie interne; et ils l'ont fait avec beaucoup de rigueur et de génie.
Auparavant, au Moyen Âge, le développement intellectuel était sous la protection de l'Église et, fondamentalement, il
était régi par les idées de saint Thomas d'Aquin. En matière économique, il n'était plus important de déterminer si un
profit était légitime ou si un prix était juste. Ce qui compte maintenant, pour un secteur croissant de la société, c'est
l'opinion de ceux qui encouragent le commerce.
L'école de Salamanque est donc née dans une nouvelle Europe avec les vieilles idées de saint Thomas.
C'était la continuation des idées scolastiques dans une Europe de la Renaissance, où ce qui était intéressant était
d'accroître la richesse des nouveaux États nationaux. Elle a été fondée par Francisco de Vitoria et ses principaux
représentants étaient Domingo de Soto, Luis de Molina, Juan de Mariana et Martín de Azpilcueta.
Il était connu pour son soutien à la propriété privée. Ces scolastiques — faisant sien ce que Thomas d'Aquin avait
exprimé plusieurs siècles auparavant — considéraient que la propriété privée était quelque chose de légitime et de
très nécessaire au développement du commerce.
42
Castille médiévale, persistante en Amérique alors qu'elle avait déjà été vaincue en
Espagne.
Ce sont des conceptions qui fixent des limites au pouvoir politique compte tenu à la fois de son
origine et de sa fin.(pp. 1314) Donghi soutient qu'il est nécessaire de trouver une image de cette
continuité brisée entre la tradition espagnole et la révolution latinoaméricaine qui respecte mieux
complexité et ambiguïté des faits, et c'est ce que propose son livre (p. 15) (Voir : Tulio Halperín
Donghi, Tradition politique espagnole et idéologie révolutionnaire de mai).
Pour l'historien socialiste argentin José Luis Romero, « le courant de pensée politique dans lequel
se sont abreuvés les hommes de l'Émancipation s'est constitué tout au long de l'Âge Moderne
mais il a acquis consistance et systématisation dans la seconde moitié du XVIIIe siècle ». (p. XI)
On y retrouve Hobbes et Locke, Montesquieu, Voltaire et Rousseau, l'Encyclopédie, comme
inspirations pour deux modèles : le modèle anglais de démocratie parlementaire et le modèle
égalitaire et républicain des penseurs français. (p.
XIIXIII) Ces modèles ont influencé les colons insurgés d'Amérique en 1776 et à leur tour le modèle
égalitairerépublicain a inspiré l'action politique dans les premières étapes de la Révolution
française de 1789. (pp. XIIIXIV) Selon Romero, les Américains d'origine espagnole adhèrent aux
idées des penseurs français par l'intermédiaire de leurs promoteurs espagnols, (p. XIV), dans
certains cas, et en lisant directement les ouvrages, avec lesquels ils risquaient d'être persécutés
ou emprisonnés, dans d'autres. (Voir : José Luis Romero, Pensée politique de l'émancipation,
Buenos Aires, 1985).
Pour l'historien hispaniste et américaniste britannique John Lynch, la majorité des Américains
avaient de nombreuses raisons d'être contre le régime colonial, mais cellesci étaient plus
pragmatiques qu'idéologiques ; En fin de compte, affirmetil, "la grande menace contre l'empire
espagnol est venue des intérêts américains plutôt que des idées européennes". Considérer que la
pensée des Lumières a fait des hispanoaméricains des révolutionnaires, c'est, selon lui, confondre
la cause et l'effet. Certains étaient déjà dissidents et cherchaient dans la nouvelle philosophie plus
d'inspiration pour leurs idéaux et une justification intellectuelle pour la future révolution. Le rôle des
Lumières en Amérique espagnole, bien qu'important, n'était pas pour Lynch une « cause » originelle
d'indépendance. (p. 39) En revanche, pour cet auteur, l'influence des ÉtatsUnis a été plus
bénéfique et durable. (p. 40). [John Lynch, Les révolutions hispanoaméricaines, 18081826.]
Inspirés par certaines ou plusieurs de ces sources que nous venons de mentionner, en particulier
à Charcas, des documents préparés par les intellectuels de l'époque ont circulé subrepticement,
parmi lesquels Monteagudo et Jaime Zudáñez se sont démarqués avec leur "Dialogue..." le
premier et son Politique Catéchisme, le second. Nous ferons référence à ces deux patriotes ainsi
qu'à Mariano Moreno en tant qu'idéologue à Buenos Aires, dans le chapitre 2 de cet ouvrage.
1.2.1 Quelle est l'importance et le rôle joué par la Carolina Academy ?
Cette Académie avait été l'atelier de la révolution. Le membre éminent de la première junte
gouvernementale de Buenos Aires, Juan José Castelli, et les dirigeants de la Révolution argentine,
Mariano Moreno et Juan José Passo, s'y sont rendus en quête d'intelligence. De là sont venus les
propagandistes de la liberté José Bernardo
43
Monteagudo, Mariano Michel, Juan Manuel Mercado et une centaine d'autres qui ont brisé les
chaînes du colonialisme.
L'installation de la Carolina Academy à l'Université de Chuquisaca, vint donner un puissant
essor aux études juridiques, qui furent menées sous la direction d'un juge, d'un président, d'un
viceprésident, d'un secrétaire et de deux censeurs. Lorsque les événements de mai se sont
produits, la présidence était détenue par le Dr Teodoro Sánchez de Bustamante, un Argentin
qui s'est ensuite installé à Santa Cruz, donnant naissance à une longue famille. Le recteur de
l'Université cette même année était le célèbre prêtre argentin, le Dr Felipe Antonio de Iriarte
[ 24], gouverneur de l'archevêché, patriote converti, qui a d'abord servi dans les rangs du roi,
agissant à la tête de l'ordre royaliste cavalerie au combat de las Carretas sous les ordres du
Graal Miguel Tacón [2 août 1814, à 2 lieues de Tarabuco], et qui plus tard eut une performance
remarquable du côté des patriotes.
Une fois le mouvement révolutionnaire de mai commencé à Charcas, on comprend que le
syndicat universitaire, où se discutaient les doctrines les plus avancées de l'époque et qui avait
été la pépinière où étaient éduqués les intellectuels venus d'autres provinces depuis le XVIIIe
siècle, a joué un rôle important rôle dans l'ébranlement d'un joug si puissant.
Cette union était l'axe de diffusion et de transmission de la Révolution américaine. Des années
auparavant, suite à l'expulsion des jésuites en 1767, leur doctrine avait été condamnée, et la
thomiste et la scolastique avaient été imposées, l'étude de la Somme de saint Thomas étant le
livre préféré dont les doctrines étaient considérées comme avancées .
«À Santo Tomás, les étudiants de Chuquisaca ont sans aucun doute appris le
droit de résister au pouvoir tyrannique, la nullité des lois injustes, les formes de
gouvernement, le prétendu droit de conquête, les doctrines juridiques abstraites
qui contenaient le germe caché d'opinions qui ont fini prendre forme contre le joug
espagnol. [25]
La jeunesse qui se nourrissait de ces doctrines ainsi que des autres livres clandestinement
importés dans la cité lettrée du HautPérou, ne pouvait que préparer le terrain pour la diffusion
des idées d'émancipation.
"Nul doute qu'il existait des bibliothèques plus ou moins copieuses et choisies, où le désir de
savoir pouvait sans effort trouver la lumière à demi cachée de doctrines nouvelles et
séduisantes." Mariano Moreno, le célèbre secrétaire de la junte révolutionnaire créée le 25 mai
1810 à Buenos Aires, s'était saturé dans cette ville de
24
dans l'AGN. Salle VII. Fonds Andrés Lamas, dossier n° 2636 (33). L'an 1800, est le Sermon de la Conception
prêché par le prêtre Felipe Antonio Martinez Iriarte, prêtre de Chaqui au Pérou à Buenos Ayres dans sa Cathédrale
en l'an 1800. Marina Mansilla, membre du GERE, a fait la transcription de cette source documentaire. Le 9 juillet
1816, l'acte d'indépendance des ProvincesUnies du Río de la Plata est signé à Tucumán. Le prêtre Felipe Antonio
de Iriarte a participé à Charcas, qui n'a pas signé l'acte d'indépendance car il n'a rejoint le Congrès que le 6 septembre
1816.
Étaient également présents Mariano Sánchez de Loria, avocat à l'époque et prêtre plus tard, José Mariano Serrano
et José Severo Feliciano Malabia.
Iriarte était le parrain d'Evaristo de Uriburu y Hoyos, né dans la ville de Salta, "à six heures du matin", le 26X1796 (le jour de Saint
Evaristo, pape et martyr). Quatre jours plus tard, dans l'Iglesia Matrix locale, l'enfant a été baptisé avec les noms de "José Evaristo"
par l'ecclésiastique Domingo de Hoyos, son oncle de sang, avec le maestro Felipe Antonio Martínez de Iriarte y de la Cámara
agissant comme parrains et Mme Gerónima Martínez de Iriarte Diez Gómez Castellanos de Ruiz Gallo, l'arrièregrandmère presque
centenaire de l'enfant. 25
Moreno, Gabriel René: Derniers jours coloniaux dans le HautPérou, Santiago du Chili 1896.
44
les idées qu'il a trouvées dans le livre de GuillaumeThomas Raynal, [26] sur les implantations
outremer des nations européennes.
« Ces pages d'histoire philosophique selon René Moreno sont tombées comme
un coup de lumière soudain sur son esprit. Un horizon de liberté s'ouvrit devant ses
yeux, en contemplant dans le récit savant le prodigieux développement des colonies
anglaises émancipées, acquis sous l'impulsion d'un système de gouvernement et
d'administration qui admettait comme base la souveraineté populaire. [ 27]
1.2.2 Principaux acteurs de l'insurrection
Quant aux acteurs de ces épisodes historiques, on peut citer à la fois les hommes qui ont
participé au cri d'insurrection à La Paz et ceux de l'insurrection à Buenos Aires ; ainsi que ceux
qui assistent au Congrès de Tucuman. Concernant ce dernier, rappelons que sur les 28 députés
qui ont déclaré l'indépendance des ProvincesUnies du Río de la Plata le 9 juillet 1816, 14
avaient été formés à Chuquisaca. Cependant, ceux qui se démarquent le plus sont ceux qui ont
agi dans les événements de Charcas, qui sont mentionnés en dernier.
a) La Paz depuis les salles de classe de Chuquisaca
Ainsi, Juan Basilio Catacora, Juan Bautista Sagárnaga, Juan de la Cruz Monje, José
Manuel Ortiz de Ozza, José Manuel de Aliaga, Bartolomé Andrade, Gerónimo et
Indalecio Calderon, Melchor León de la Barra, Melchor Tellería, Baltazar Alquiza, José
26
Guillaume Thomas Raynal (1713 + Paris, 1796) Historien français, aux idées encyclopédiques, attaqua
le clergé et fut persécuté pour avoir publié une Histoire philosophique des Deux Indes. Exilé, il rentre
dans son pays au début de la révolution et soutient plus tard le Directoire. Parmi les ouvrages interdits à
la circulation en Amérique figurent en bonne place ceux consacrés au Nouveau Monde, notamment les
six volumes de l' Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens
dans les deux Indes de Raynal, publiée à Amsterdam en 1770. Cet ouvrage présente les conquête de
l'espagnol dépourvue de la grandeur qui lui était assignée. En rendant la scène de l'exploit mesquine, il a
été possible d'éclipser la figure de ses protagonistes : Espagnols et aborigènes.
Ainsi, en dépouillant la gloire de l'exploit, minimisant l'entité du sujet et de l'entreprise ; en remettant en
cause leurs difficultés, en diminuant la valeur des décisions et des énergies utilisées, il a été possible de
renier la conquête et la colonisation ; et tout cela à partir d'un point de vue supposé « rationnel » des faits
et d'une conception « éclairée » autosatisfaite dans la poursuite des comportements.
L'énorme renommée acquise par son auteur fut déterminée, en grande partie, par le lancement habile du
livre, surtout à partir de 1780, lorsque l'ouvrage, après avoir été condamné, connut sa diffusion maximale
et que Raynal, objet de persécutions et d'exil, obtint à la fois le prestige en tant que «promoteur le plus
audacieux des idées nouvelles» et le profit grâce à une série étudiée de réimpressions, de traductions
et d'abrégés fragmentaires du livre.
Le livre était connu sous le nom d' Historia de las Dos Indias, publié anonymement à Amsterdam en 1770
et réimprimé en 1780 avec sa troisième et dernière édition, signée par Guillaume Thomas Raynal. La
condamnation de l'ouvrage par les tribunaux civils et ecclésiastiques favorisa sa diffusion. On estime qu'il
a été traduit en cinq ou six langues, avec un total de 55 éditions. Du point de vue scientifique, l' Historia
de las Dos Indias était un résumé actualisé des connaissances existantes sur les territoires coloniaux
productions, trafic marchand et modes de vie de ses habitants ayant reçu la collaboration d'un groupe
d'experts pour son des encyclopédistes, des philosophes et des écrivains radicaux comme Denis Diderot,
Jean de Pechméja, Paul Henry Thiry von D'Holbach, Valadier et Deleyre.
Malgré les interdictions, ce livre a circulé du Mexique au Río de la Plata, déjà dans son original en français
ou dans l'adaptation espagnole en 1784.
27
Moreno, Gabriel René : Derniers jours coloniaux ….
Quatre cinq
Astete, Gregorio García Lanza [28], Crispín Diez de Medina et de nombreux autres
révolutionnaires de La Paz ont fait leurs études à l'Université de Chuquisaca.
b) Acteurs à Buenos Aires. Argentins et Uruguayens
De même, les Argentins Juan José Castelli, Esteban Agustin Gascón, José Eugenio de
Elías, Juan José Passo, Teodoro Sánchez Bustamante, Mariano Moreno, Antonio Saenz,
Pedro Aldao, Valentín Gómez, Tomás Manuel de Anchorena, Mariano Boedo, José
Darreguira l'ont fait. , José Ignacio Gorriti, Pedro Miguel Araoz, Félix Ignacio Frías, Pedro
José Agrelo, Manuel Moreno, José Antonio Medina, et d'autres.
Vicente Osvaldo Cutolo ajoute à cet égard le commentaire suivant : les Uruguayens ont
également acquis une bonne partie de leur formation culturelle à la célèbre Université de
Chuquisaca : Nicolás Herrera (1795) ; José Amézaga (1796) et Manuel Herrera y Obes,
camarades de classe de Mariano Moreno, Gorriti, Paso, Castelli, López et Agrelo, qui
ont encouragé la Révolution de 1810, ont élevé la pensée de l'Amérique et illustré ses
premiers gouvernements. Ils l'ont suivi : Lucas Obes, Mateo Lucas Vidal, tous deux
diplômés en 1802, Mateo Vidal et José Daniel Echauren, en 1803 ; José de Ellauri (1808)
et Julián Alvarez. A ces noms illustres s'ajoute celui d'un autre uruguayen : Juan María
Pérez, un patriote qui obtint son doctorat de cette université en 1810, peu après
l'éclatement de la Révolution de Mai à Buenos Aires.
Les années vécues à Chuquisaca poursuit Cutolo ont été décisives pour la formation
intellectuelle de ces jeunes, qui se sont liés aux Argentins. Le droit a été étudié à travers
les auteurs classiques de la doctrine espagnole, lisant en latin, une langue que plus d'un
maîtrisait, et ils ont acquis une expérience avec une pratique constante sur les scènes
de l'Académie de Caroline. Ils diffusent des idées politiques conformes aux courants
philosophiques et juridiques de l'époque. Les penseurs de l'insurrection hispano
américaine puisaient à deux sources : les Lumières et le système philosophique des
théologiensjuristes espagnols des XVIe et XVIIe siècles, celui des néothomistes et ils
étaient déterminés à en finir avec l'absolutisme bourbonien par la pratique de la théorie
de la répartition des pouvoirs, empruntée à Montesquieu ; le concept de souveraineté
populaire, selon la pensée de Rousseau, et celui de droits naturels, à la suite du jésuite
Francisco Suárez.
c) Dans l'insurrection de Charcas
Parmi les meneurs de l'émeute charquina du 25 mai, aux côtés de José Bernardo
Monteagudo, comprennent le maire Paredes, Juan Manuel Lemoine, Fernández, Juan
Manuel Mercado, José Benito Alzérraca, Pulido, les frères Manuel et Jaime
Zudáñez [29] et d'autres magistrats et étudiants, comme Mariano Michel [30], Pedro
28
Les révolutionnaires de La Paz, Pedro D. Murillo, Basilio Catacora, Buenaventura Bueno, Melchor
Jiménez, Mariano Graneros, Juan Antonio Figueroa, Apolinar Jaén, Gregorio Lanza et Juan Bautista
Sagárnaga, ont été vaincus et pendus le 29 janvier 1810.
29
Le capitaine Manuel Ignacio de Zudáñez, père des deux, était sousdélégué du gouvernement et
capitainerie générale et quartiermaître du parti Chiquitos en juillet 1786. En 1788, il assuma le poste
de gouverneur suppléant de Chiquitos.
30
Michel a été affecté à La Paz pour allumer la mèche de l'insurrection, étant arrivé dans cette ville le
8 juin. Crispin Díaz de Medina, raconte qu'à son arrivée, les comploteurs de La Paz ont continué avec
46
Ignacio Rivera, Salvador Matos, Mariano Sánchez Loría, Pedro Buitrago, José Mariano
Serrano, Juan Bautista Villegas, Andrés Pacheco y Melo et de nombreux autres patriotes
issus successivement de la Royal Carolina Academy.
1.2.3 La Loge aux Deux Visages
La loge maçonnique dite Société patriotique qui fonctionnait à Charcas avant de lancer
le cri libertaire – ainsi que le Lautaro à Buenos Aires [ 31] et au Chili – a joué un rôle très
important dans la lutte pour l'indépendance du HautPérou. Cette organisation secrète
était plus connue sous le surnom de « aux deux visages » que lui donnaient les Argentins
de Salta.
Qui a formé la « loge maçonnique des deux faces » ? Y appartenaient les Olañeta (Pedro
Antonio et Casimiro), Urcullo, Uzín, Antequera, Alvarado, Serrano, Alvarez de Arenales,
Urdininea, Rodríguez, Sánchez de Velasco, parmi les plus connus. On dit que le patriote
de Santa Cruz, Antonio Vicente Seoane, faisait également partie de ces rangs. Tout
comme il est également indiqué que José Manuel Mercado et Francisco Xavier Aguilera
ils étaient maçons.
Il convient de préciser que l'origine du surnom « aux deux visages » remonte aux Loges
de San Juan qui célèbrent traditionnellement les deux Saint Jean, un à chaque solstice.
Si l'on tient compte du fait que saint JeanBaptiste et saint Jean l'évangéliste ne sont que
les deux visages du dieu christianisé Janus, on peut conclure à l'importance que ce dieu
conserve encore aujourd'hui.
Ainsi, les francsmaçons de la Grande Loge de France à l'occasion de la célébration du
rite solsticial, lorsqu'ils prétendent célébrer saint JeanBaptiste, honorent en réalité le
Principe qui gouverne le temps. Ils affirment qu'ils viennent ainsi perpétuer les traditions
romaines, qui étaient chargées du culte de Janus [ 32], le dieu aux deux visages, l'un
tourné vers l'avenir, l'autre tourné vers le passé. Pour que la Tradition puisse être revêtue
d'une forme chrétienne, cette seule personne – Janus – devient les deux saints Jean et
ainsi l'ancien symbolisme de Janus reste inchangé.
engagement dans leurs réunions, et ils ont fermenté avec l'arrivée de l'émissaire Dr. Mariano Michel,
envoyé par la Cour de Chuquisaca avec une provision royale pour arrêter plusieurs qui s'étaient
échappés dans la nuit du 25. Il a ordonné le feu dans lequel il était brûlant d'être allumé dans cette
ville, puisque pour appréhender quelques fugitifs, la remise d'une réquisition suffisait, comme il est
d'usage dans ces cas, dont on a des témoignages répétés des effets qu'ils ont produits dans son
usage. L'émissaire s'est bien acquitté de sa mission : depuis le 8 juin, date à laquelle il s'est présenté
ici, il n'a cessé de visiter les juntes et de les assister, de les instruire de ce qu'elles devaient faire, et
les principales personnalités d'entre elles venaient fréquemment lui rendre visite. au tambo ou à
l'auberge où il avait séjourné.
31
En 1812, la Loge Lautaro est établie à Buenos Aires , une société secrète qui se propose de lutter
pour l'émancipation américaine. Entre autres, José de San Martín et Juan Martín de Pueyrredón en
ont fait partie. Après l'invasion du Chili, une filiale a été créée à Santiago, à laquelle
O`Higgins, et plus tard un autre a été créé à Lima. Dans tous les cas, la Loge avait une gravitation
politique fondamentale. Parmi les papiers d'O'Higgins, le texte des Statuts a été retrouvé, copié par
lui. La loge Lautaro de Santiago est installée le 12 mars 1817, après le triomphe des patriotes à la
bataille de Chacabuco. Elle avait des filiales au Pérou, en Bolivie et en Uruguay.
32
Casimiro Olañeta a nommé son fils Jano qu'il a eu avec Manuela Rojas de Tarija. Cela montre la
sympathie qu'il avait pour le dieu à deux visages.
47
La plupart des historiens, lorsqu'ils se réfèrent aux initiateurs de la guerre d'indépendance ou aux
fondateurs de la République, prennent l'expression des deux visages comme synonyme d'hypocrisie
ou de double attitude. C'est le cas des Olañetas, qui les incluent [oncle et neveu] dans le même sac,
puisque le général Pedro Antonio avait une conduite rectiligne, sans plier. Il rejoignit les rangs de la
cause de défense du roi dès le début du combat et mourut en défendant sa cause.
COMPOSANTS DU LOGE CHUQUISAQUEÑA
Dirigé par Casimiro Olañeta, il était composé de José María Urcullo, Mariano Enrique Calvo, Leandro
Usin, Mariano Calvimonte, Mariano Ballejo, José Antequera, José Santos Cavero, les quatre frères
Moscoso, Ángel Mariano, José Eustaquio, José Antonio et Rudencio, et plusieurs autres, tous
diplômés de l'Académie de Caroline et officiers créoles de l'Audiencia. Plus tard, avec l'union
acceptée par Mariano Serrano, et l'incorporation des membres de Salta, la loge est venue à avoir
plus de trente membres. Ensuite, d'autres créoles sont entrés avec des titres professionnels tels que
José María Linares et Tomás Frías, Aniceto Arce et Narciso Campero de Tarija.
Il était nécessaire d'incorporer l'armée et José Miguel de Velasco de Santa Cruz et Carlos Medinacelli
de Potosí et les colonels Mariano Armaza, Manuel Vera et José Ballivián de La Paz sont entrés,
tous d'origine hispanique directe et racistes.
Roberts Barragan, Hugo : RELATION HISTORIQUE. PREMIÈRE PARTIE : LE LOGE
CHUQUISAQUEÑA
2 SOULÈVEMENTS INDIGÈNES PÉRUVIENS ET
HAUTS PÉRUVIENS
2.1 Le soulèvement d'Oruro étaitil le premierné ?
Les historiens d'Oruro affirment que la première rébellion libertaire s'est produite à Villa de Oruro en
1781. Voyons leurs arguments : Oruro se distingue pour être la première et la seule ville du XVIIIe
siècle soutiennentils qui a reconnu l'autorité de l'Inca avec toutes les conséquences. que cela
signifiait; donc, bien avant les soulèvements de 1809, la Villa de Oruro s'est révoltée, dirigée par
Sebastián Pagador.
De nouvelles investigations historiographiques interrogent et tentent d'établir quand a commencé la
guerre d'indépendance : en 1780 ou en 1809 ? Pour Marcos Beltrán Avila, le chef n'était pas
Pagador, mais le lieutenantcolonel Jacinto Rodríguez de Herrera, qui avait été le promoteur, le
patron, le directeur, l'auteur de toutes choses et de tous les cas du soulèvement du 10 février 1781.
Sans aucun doute, le processus d'indépendance du HautPérou ne peut être analysé sans
comprendre les soulèvements indigènes. Par conséquent, parmi les principaux, il convient de mentionner:
Celle de Chayanta [33] d'août 1780, dirigée par les Katari ; [3. 4] ;
33
Tomás Katari et la rébellion de Chayanta. Dans la région de Chayanta, au nord de Potosí, en 1777,
l'Aymara Tomás Katari a lancé une action en justice pour faire reconnaître son titre de curaca, inconnu
des autorités de Charcas. Cela lui aurait permis de protester officiellement contre la perception
excessive des impôts. Dans cet objectif, Katari se rendit même à pied à Buenos Aires où, à la fin de
1778, il obtint l'appui du viceroi, qui promit de revoir l'affaire.
48
celle de Tinta [Cusco, Pérou] commencée en novembre par l'Inca José Gabriel Túpac
Amaru, et
La Paz, dirigée par Túpac Katari et Bartolina Sisa [35], qui dura de mars à novembre
1781. Et le soulèvement d'Oruro du 10 février 1781 ne peut être compris sans étudier
les soulèvements indigènes dans ses provinces voisines : Paria et Carangas, où les
corregidores sont morts. [36]
Parmi eux, il y avait un personnage qui se distinguait clairement : José Gabriel Condorcanqui
ou Túpac Amaru II, qui le 4 novembre 1780 convoqua les créoles, les noirs, les métis, les
indiens et tous les américains pour qu'ils se joignent à son combat contre l'usurpation
européenne. Sa révolution à contenu plus social avait pour objectifs de mettre fin à la
mita, au tribut indigène, à la distribution mercantile et à toutes les pensions auxquelles les
indigènes étaient soumis. Pour cela, il fallait changer de gouvernement et restaurer l'Inca
dans les conditions naissantes de deux siècles et demi de présence espagnole.
Tupac Amaru II a organisé et armé 100 000 Amérindiens contre le pouvoir espagnol,
proclamant l'indépendance de l'Amérique. Sa rébellion fut le coup le plus dur subi par l'empire
espagnol depuis l'invasion de l'Amérique en 1492. Le chef d'étatmajor de Carlos IV « le
favori » de la reine Manuel Godoy, s'exclamera quelques années plus tard : « Personne, il
ne savoir combien a été trouvé près d'être perdu, autour des années 1781 et
Cependant, Katari a été arrêté lorsqu'il est retourné à son ayllu, dont a profité le maire de Chayanta, Joaquín de Alós,
pour procéder à la distribution de marchandises. Les partisans de la curaca ont réussi à capturer Alós. Ainsi
commença une rébellion généralisée; les indigènes sont venus assiéger la ville de La Plata à deux reprises, exigeant
la liberté de leur curaca. Katari a été libéré et repris plus tard.
Enfin, le 15 janvier 1781, il fut jeté dans un ravin alors qu'il était emmené par ses ravisseurs à La Plata.
À la suite de son assassinat, d'autres actes de violence contre les autorités ont eu lieu dans d'autres villes voisines
comme Challapata (Oruro). Les frères de Tomás, Dámaso et Nicolás Katari, ont pris le commandement des rebelles
à Chayanta.
3. 4
Le 26 août 1780, Tomás Katari étant retenu captif, la rébellion indienne a commencé à Pocoata [au nord de Potosí],
lorsque son compagnon de voyage Tomás Achu a exigé sa liberté, ce qui a été promis par le fonctionnaire Joaquín
de Alós. En réponse à la demande de tenir sa promesse, il reçoit un coup de pistolet qui le tue... et la ville initie la
justice communautaire, détruisant les forces colonisatrices et emmenant le corregidor prisonnier à Macha.
Le mouvement était dirigé par les frères Dámaso et Nicolás Katari qui envoyèrent des émissaires à l'audience de
Characas pour exiger la liberté de Tomás, un soulèvement qui grandit partout et seuls les ordres de Tupac Amaru
devaient déclencher l'offensive.
35
Rébellion Tupac Katari. Julián Apaza avait été sacristain et boulanger avant de devenir Túpac Katari. Avec sa
femme, Bartolina Sisa, il organise une armée de quarante mille Indiens qui tient en échec les troupes envoyées par
le viceroi de Buenos Aires. Il se proclame viceroi de ces terres qui ne s'appellent pas encore la Bolivie et nomme sa
femme viceroi. Il installa sa cour sur les hauteurs qui dominent la ville de La Paz et en fit le siège. Il décapite des
prêtres soupçonnés de célébrer des messes maudites et coupe les bras d'espions et de traîtres.
Le messianisme de Túpac Katari et son discours millénariste était beaucoup plus syncrétique que celui de Túpac
Amaru, assurant que son message était transmis par Dieu et se déclarant viceroi des territoires libérés, dans une
tentative infructueuse de se séparer de la rébellion dans le sud des Andes.
Les rebelles assiègent la ville de La Paz à partir du 13 mars 1781 pendant 109 jours sans succès, en raison de la
résistance et du soutien des troupes envoyées de Buenos Aires. Dans ce contexte, le viceroi Agustín de Jáuregui a
profité du moral bas des rebelles pour offrir l'amnistie à ceux qui se sont rendus, ce qui a porté de nombreux fruits.
Túpac Katari, qui n'avait pas accepté l'amnistie et se rendit à Achacachi pour réorganiser ses forces dispersées, fut
capturé dans la nuit du 9 novembre 1781 et démembré six jours plus tard sur la place de la ville de Peñas (Cajamarca).
36
La Paz La Razón, 10 février 2006.
http://www.bolivia.com/noticias/AutoNoticias/DetalleNoticia31321.asp
49
1782, toute la viceroyauté du Pérou et une partie de celle de La Plata lorsque le célèbre
Condorcanqui, plus connu sous le nom de Tupac Amaru', lève l'étendard de l'insurrection ( 37) .
Nous mentionnons ici le soulèvement des Amaru, bien qu'il se soit produit à Cusco, car il s'est
répandu dans les Andes, comme le montre la carte insérée, devenant une rébellion générale. [38]
Graphique n° 1
Les rébellions de Chayanta et Cusco
Les rébellions de Chayanta et Cusco, Kalipedia, Santillana. SOURCE : http://
www.kalipedia.com/historiabolivia/tema/procesoindependencia/causasrebelliones indigenas.html?
x=20080804klphishbo_5.Kes&ap=0
Le chef indigène Tupac Amaru II a été démembré par l'empire à Cusco le 18 mai 1781 pour son
« audace » d'avoir mené le soulèvement indigène contre la colonie espagnole.
Bref, on peut affirmer que tous ces mouvements d'insurrection sont à prendre comme des
tentatives importantes ou des prolégomènes de l'exploit libertaire, surtout si l'on admet que toutes
les rébellions antérieures à 1780 avaient un caractère local et des objectifs limités, alors que
l'action de Chuquisaca inspiré par les médecins de Charcas a été le début sérieux d'une longue
guerre libertaire qui s'est étendue non seulement sur le territoire du Pérou, mais dans toute
l'Amérique qui a poursuivi à la fois la revendication des droits de l'homme et l'abolition du régime
colonial.
2.2 Toujours à Santa Cruz, il y a eu des soulèvements indigènes
37
Pigna Felipe, Les mythes de l'histoire argentine. Volume I. page 151, norme. 2004 En
38
plus des frères Katari, qui ont combattu à Carangas, les partis de Paria et Carangas, à Oruro,
ils ont reconnu le cacique de Tungasuca [Cusco] comme leur chef.
À Oruro, une rébellion de créoles, de métis et d'indigènes prit la ville le 10 février 1781. À Cochabamba, les partis
d'Arque et de Tapacarí se soulevèrent ; à Potosí ceux de Chichas, Porco, Lípez et Atacama. Ces soulèvements
correspondaient à une organisation centralisée, qui couvrait une grande partie des Andes.
cinquante
L'image cidessus du mouvement insurrectionnel indigène dans ce territoire ne serait pas complète
si nous ne mentionnions pas les soulèvements qui se sont produits dans la province de Santa
Cruz. Entre 1778 et 1782 comme nous l'avons vu des soulèvements ont eu lieu à Cusco, La
Paz et dans d'autres endroits du HautPérou, dirigés principalement par les Amaru et les Katari ;
de même, les soulèvements des Guarani s'étendent de Santa Cruz à Tarija, de 1790 jusqu'après
1803. Cependant, il n'y a pas identité de but entre les deux luttes, bien que proches dans le temps,
puisque si celles des Amaru et des Katari voulaient renverser la tendance structures de pouvoir en
leur faveur, les autres sont ressorties de l'éthos [39] à la recherche de
"terre sans mal"
Dans le cadre de ces événements, il convient de mentionner qu'en 1778, un "faux dieu" est apparu
à Mazavi [Cordillère], prêchant la fin du monde. Un personnage s'est également déplacé avec lui,
appelé "King Inga", qui a encouragé la récupération de ses propres "richesses".
Cette invocation messianique est née du malaise des peuples Guarani et Chané : les divisions
étaient entre néophytes et infidèles, et entre population réduite et « montagnarde ».
Ces frontières restaient incertaines et alternaient des moments de confusion et de coordination
générale. Il semble que pour son interprétation, il faille accepter une stratégie de diffusion des «
foyers », qui sont nés là où les circonstances du harcèlement colonial ont rompu les pactes
traditionnels. Une première épidémie s'est produite à Itau, en raison de la faim, de la maladie et
de la rupture des alliances interethniques.
Par la suite, et vers les années 1799, dans la région d'Isosog, la bataille devint féroce. Après avoir
détruit les missions, 5 000 Kereimba se rassemblent à Tapuitá et attaquent Saypurú et son fort.
Les soldats ont pu résister, et en 1801, le gouverneur de Santa Cruz Francisco Viedma est entré
avec une armée de 2 000 Vallegrandinos et Santa Cruz. Viedma luimême prétendait diriger les
opérations militaires.
Après une courte victoire, il retire ses troupes et les insurgés en profitent pour déclarer la leur,
montrant les têtes des deux capitaines : José Buceta et Manuel Terrazas. (H. Vázquez M. soutient
que Buceta est décédée en juin 1800. À cet égard, il convient de mentionner au crédit de Vázquez
une déclaration de Petrona Ramos Saucedo du 2 août 1800, dans laquelle elle déclare être la
veuve de Buceta).
Un événement surprenant a eu lieu sous les yeux de Viedma dans la Cordillère. Maruama, un
capitaine infidèle, est resté « têtu et rebelle ». Celuici, figure emblématique, n'a pas attaqué l'ordre
missionnaire et s'en est plutôt tenu à l'écart, mais il a défendu les raisons des convertis contre les
soldats de Saypurú. Viedma a été reçu « avec des flèches dans les mains sur ordre de son patron
» Maruama. Guaricaya un autre caudillo indigène de 1767 à 1805, il fit partie de la résistance à
toute connexion coloniale. (Comajuncosa A., Manuscrit MS16, Le Manifeste..., par le Père Antonio
Comajuncosa, pp. 195201).
39
Ethos qui signifie initialement "habitation ou lieu où vivent les hommes et les animaux". Aristote donne
un second sens à ce terme, le comprenant comme "habitude, caractère ou manière d'être" qui s'incorpore
à l'homme tout au long de son existence.
L'éthos, compris comme une habitude, comme une manière d'être, constitue une seconde nature pour la
tradition grecque. C'est une création authentique et nécessaire de l'homme, puisque celuici, dès qu'il est
organisé en société, éprouve le besoin urgent de créer des règles pour réguler son comportement et
permettre ainsi de modeler son caractère.
En sociologie, son utilisation comme point de départ des idées qui composent le caractère d'un certain
système ou d'une certaine école de pensée s'est généralisée. C'est le lieu ou le champ intellectuel à partir
duquel se constitue une unité théorique. [Extrait de http://es.wikipedia.org/wiki/Ethos]
51
D'autre part, au même moment, Guaricaya qui s'oppose au projet du prêtre Francisco del
Pilar est emprisonné à Los Sauces sur intervention de l'Audiencia de Charcas. Avec la
médiation de ses fils, il a été décidé de le libérer en échange de la survie chrétienne du
peuple d'Iti.
Enfin, suite à cette série de soulèvements indigènes à l'est, un autre cacique indigène, le
capitaine Cumbay, qui avait participé à la résistance à la colonie, rejoignit en 1810 la lutte
de libération à Potosí, rejoignant les troupes du général Belgrano, à qui il offrit le soutien de
« deux mille Indiens pour l'aider à lutter contre les Espagnols. Et de fait, en 1814, Cumbay
est signalé comme combattant aux côtés des guérilleros Padilla, Cárdenas et autres ». En
bref, c'était la préoccupation manifestée par les indigènes de la province de Santa Cruz, en
présence du colonisateur espagnol, démontrant la contribution aux efforts d'émancipation
du territoire qu'est aujourd'hui la Bolivie.
2.3 Et puis... La conspiration des noirs et des mulâtres en août 1809
Les esclaves noirs et les tributaires indiens de Santa Cruz avaient pour projet d'assaillir la
ville le 20 août 1809, avant l'aube, massacrant "toute personne au visage blanc". Ceci est
indiqué dans les rapports transmis par le Cabildo séculier à l'Audiencia de Charcas. La
cause est indiquée comme le fait qu'un ordre royal avait été reçu au moyen duquel les
esclaves devaient être libérés de la servitude et les Indiens tributaires, du tribut, ordre caché
par les autorités espagnoles. Le mulâtre Franciscote, esclave de Don José Salvatierra, était
le chef et le commandant des noirs qui ont fui le Brésil.
Une autre version indique une cause différente et soutient que « Un fait, apparemment
insignifiant, a donné lieu à un sentiment de rébellion populaire germé dans la province de
Santa Cruz de la Sierra lorsque peu de temps avant la célébration de San Lorenzo [40] la
justice a ordonné la flagellation publique de l'indigène (sacristain) nommé Antonio. Cet
événement, autrefois habituel et inaperçu, a eu un impact considérable sur les couches
opprimées qui avaient été témoins de la condamnation, pour lesquelles le rassemblement
secret a été bientôt organisé par un petit groupe d'esclaves noirs et d'Indiens, qui, faisant
cause commune, ont projeté leurs objectifs dans un langage trop éloquent. répudiation : » [ 41]
Il faut venger les coups murmuraientils il faut rassembler tous les Indiens, esclaves,
mulâtres et noirs et il faut avancer jusqu'à la ville, et tuer tous les seigneurs, en combinant
ceux de Cotoca, les Chanes... (Dossier sur le tumulte prémédité dans la ville de Santa Cruz
de la Sierra, par des Noirs portugais, des esclaves noirs et mulâtres, et des Indiens
tributaires, août 1809. Archives générales des Indes, section V.
dossier 16).
40
San Lorenzo est célébré le 10 août, jour où, selon la tradition, il reçut le martyre.
Selon la légende, Lorenzo a été brûlé vif sur le bûcher, plus précisément sur un gril, près du camp d'été,
à Rome. On raconte qu'au milieu du martyre, il s'écria : « Je suis rôti, retournemoi et mange.
41
Cajías de la Vega, Fernando : La rébellion afroindigène à Santa Cruz de la Sierra de 1809.
http://rcci.net/globalisation/2009/fg898.htm
52
L'historien argentin Enrique de Gandía dans son Historia de Santa Cruz de la Sierra..., insère à
ce sujet la version suivante : "le 15 août de cette année [1809] un complot visant à établir un
plan gouvernemental a été découvert à Santa Cruz similaire à ceux de Chuquisaca et La Paz.
Le mouvement fut réprimé et onze noirs furent déférés au tribunal de Charcas avec l'accusation
d'avoir tenté de « tuer
au révérend évêque et aux Espagnols de la ville ».
Le procès intenté devant le tribunal de Charcas par la sousdélégation et le cabildo de Santa
Cruz contre les rebelles du 20 août 1809 rend compte de l'ampleur et des détails de la
conspiration. Un hasard a affranchi cette République de sa ruine totale, car comprenant les
esclaves noirs et libres dont elle regorge, et les indiens et mulâtres tributaires ayant atteint ces
magistrats, un Arrêté Royal pour que les esclaves soient libérés de la servitude (...) et que cela
leur avait été caché, ils avaient médité sur une décision générale (...) La décision était de
massacrer toute personne à face blanche, après les juges et les ministres. (ABNB, Sur les
événements de Santa Cruz, EC 1809, N.8)
Le danger apparent des rebelles a conduit M. Joseph Joaquín de Cuéllar, maire de la ville, à
prendre des décisions radicales, arguant pour les raisons suivantes : Parce que les nombreux
Noirs qui ont émigré vers ce Royaume depuis le Portugal et résident dans cette ville avec l'abri
de désordres continus et d'esclaves fugitifs, avec d'autres crimes typiques de leurs fiers génies,
et qui sont des hommes pleins de vices et sans aucune subordination, j'ai envisagé de procéder
à nettoyer cette république d'un tel papillon (...) en convenant tout avec votre plus grand illustre
Cabildo et référé au sousdélégué. (ABNB, Sur les événements de Santa Cruz, 1809, N.8)
Une autre section du processus a fait connaître la portée du plan qui comprenait l'exécution du
ministre du Trésor royal, des maires, du commandant militaire, du délégué adjoint et de tous
les sujets espagnols. Après avoir occupé la place, ils s'empareraient de la ville. Ils feront
connaître ces faits au Gouvernement Révolutionnaire du Tribunal de Charcas, institution dont
ils attendent son approbation au vu des propos tenus le 25 mai. S'ils ne les soutenaient pas,
eux aussi seraient exécutés.
De leur côté, les rebelles se sont défendus en indiquant qu'ils étaient entrés à Santa Cruz pour
servir le gouvernement. Nous avons reçu des nouvelles qu'ils voulaient nous envoyer au Brésil,
d'où nous avons émigré au service et à la protection de Notre Monarque, le Roi d'Espagne, que
nous avons toujours servi comme soldats contre les barbares et même contre notre propre
Nation. (Idem, lettre de demande signée par Antonio Gómez)
Le conseil de Santa Cruz a envoyé une lettre officielle à l'Audiencia de Charcas, rapportant que
la plupart des comploteurs avaient fui dans la terreur, alléguant qu'ils étaient allés comparaître
devant ce tribunal [42]. Antonio Vicente Seoane apparaît comme témoin dans le résumé secret
que la Cour a soulevé pour prouver la volonté du procèsverbal de l'Université. Apparemment,
ce qui s'est passé le 24 septembre 1810 était une conséquence de cette tentative subversive,
qui visait à abolir l'esclavage et à éliminer les impôts indigènes.
42
Vazquez Machicado, José : Le soulèvement des esclaves de Santa Cruz en août 1809, LE
JOURNAL, 24 septembre 1938
53
3 LE SENS DE COMBAT DES PATRIOTES VS. LE PROJET
COLONIAL
Dans le tableau synoptique suivant, on peut apprécier l'ampleur du projet soutenu par les patriotes
et les desseins totalement opposés des partisans du roi.
Projet patriotique Projet colonial
Indépendance et Unité. Dépendance et régionalisme.
Confédération. localismes.
Démocratie. Despotisme.
République. La monarchie.
Citoyenneté, peuple. Aristocratie, noblesse.
Moral et lumières. Obscurantisme, inquisition.
Justice sociale. Esclavage, servitude.
Répartition foncière. Grand domaine.
Armée populaire, peuple en armes. Armée d'occupation.
éducation universelle. éducation élitiste.
Protectionnisme et encouragement de Contrebande et monoproduction.
la production indigène. Modèle endogène. modèle exogène
La liberté d'expression. Censure et répression.
Défense des ressources stratégiques. Livraison et déprédation des ressources naturelles
Égalité devant la loi. Privilège, impunité.
CHAPITRE 2 : TROIS IDEOLOGUES DE LA REVOLUTION
RÉSUMÉ
2.1 Bernardo Monteagudo
2.2 Mariano Moreno 2.3
Jaime de Zudáñez
Les événements survenus à la fois à Chuquisaca et à Buenos Aires, respectivement en mai 1809
et 1810, n'étaient pas des événements fortuits, mais planifiés à l'avance.
En tant qu'idéologues de ces grands événements, deux Argentins et un Péruvien d'Alto, formés
dans les classes de la vénérable Université de Charcas et de l'Académie de Caroline, se détachent
clairement. Ce sont : Bernardo Monteagudo, Mariano Moreno et Jaime Zudáñez. Nous traiterons
de leurs pensées et avec eux immédiatement.
2.1. IMPORTANCE DE LA PENSÉE DE BERNARDO
MONTEAGUDO CÁCERES
54
Comme les tyrans vivaient calmes et comme les peuples étaient contents de leur esclavage
avant cette époque mémorable ! Il semblait que rien n'était capable de troubler leur possession
arbitraire, encore moins de les réveiller de leur sommeil stupide.
Qui a osé à ce momentlà regarder les chaînes avec dédain, sans être coupable d'une énorme
attaque contre l'autorité de l'ignorance ?
Montagudo
Monteagudo était l'un des leaders du soulèvement de Chuquisaca en 1809. Il était un idéologue et
un exécuteur. Il rédige plusieurs documents proposant la libération du joug colonial. L'un de ces
documents – peutêtre le plus important – est le « Dialogue entre Atahualpa et Fernando VII sur
les Champs Elysées », dont nous traiterons dans ce chapitre.
Alors qu'il était encore étudiant en droit à Charcas, alors qu'il avait à peine 19 ans [fin 1808],
Monteagudo écrivit le célèbre Dialogue entre Atahualpa et Fernando VII, qui circula clandestinement
en copies manuscrites dans les milieux universitaires et révolutionnaires. Un document aussi
important aurait fourni des idées qui ont contribué à créer le climat insurrectionnel qui a conduit aux
révoltes de Charcas et de La Paz, en mai et juillet 1809. À plusieurs égards, le texte a un caractère
fondateur, en modélisant de manière discursive un ferment social, lui fournissant des arguments
solides quant à la nécessité de mettre fin à la domination coloniale.
Le "Dialogue" se compose de deux textes : le "dialogue", luimême tenu entre les ombres
d'Atahualpa et de Fernando VII et la "proclamation", incrustée dans l'un des derniers parlements
de l'Inca.[43]
Dans la première, une longue argumentation est déployée, qui renvoie au passé de la conquête et
de la colonie, tandis que la proclamation concentre dans ses lignes succinctes une forte exhortation
à l'action que les HautsPéruviens doivent entreprendre dans l'immédiat. La scène des dialogues
se déroule sur les Champs Elysées. C'est une innovation construite sur une anachronie dans
laquelle l'Inca était mort pendant la conquête, sa présence dans la région des morts est plausible,
mais il n'en va pas de même avec le véritable référent de l'ombre du vivant Fernando VII, qui
indique que Monteagudo ne s'intéresse pas beaucoup aux questions de vraisemblance en matière
littéraire. Son objectif est d'éveiller la conscience libertaire, à une époque où le successeur légitime
au trône avait été déposé et où José Bonaparte (18081814) régnait à sa place.
Le bannissement de Ferdinand VII est transmué en une mort symbolique ("ma douleur est
miséricordieuse, une vie qu'il m'a enlevée si douloureuse et amère"), avec laquelle il tenterait de
mettre en évidence le vide du pouvoir et le manque de souveraineté qui en découle. D'autre part,
la figure de ce monarque n'est pas trop éloignée de celle de l'Inca : « Le misérable Atahualpa, le
malheureux souverain du Pérou » et le monarque espagnol s'identifient dans leur douleur commune
pour le pouvoir perdu.
Les thèmes sur lesquels porte le dialogue sont : le caractère de la conquête, ses causes politiques
et religieuses et l'indépendance des colonies. Le point de départ et, en même temps, le centre de
l'argumentation, est constitué par les notions de tyrannie et d'obéissance forcée, opposées à celle
de souveraineté entendue comme « la libre, spontanée et délibérée
43
Altuna, Hélène ; « Un avocat de l'émancipation : Bernardo de Monteagudo ». Andes 13, 2002, 2950.
Conseil de recherche de l'Université nationale de Salta.
55
volonté des peuples dans le transfert de leurs droits » (1977 : 65)[ 44]. Sur cet accord mutuel,
les personnages parlent de la similitude des situations. L'Inca dit à Fernando VII "Puisque vous
avez remarqué l'injuste et inique conquête de l'Espagne par Bonaparte, ne vous asseyez pas et
n'admirez pas que je sois aussi diplômé usurpé et furtif de la domination que les Espagnols ont
eue en Amérique" (1977: 65 )[ib.].
Le thème du dialogue est défini par l'Inca comme suit : « Tes malheurs, tendre jeune homme,
me font mal, d'autant plus que je sais par ma propre expérience que la douleur que tu souffres
est immense puisque moi aussi j'ai été injustement privé d'un sceptre et une couronne."
Ici, la sagacité de l'auteur est démontrée lors de l'identification de Fernando VII avec Atahualpa,
les deux monarques déposés et tués par la décision arbitraire d'un envahisseur. Dans le second
cas, le méchant était Napoléon et ses hôtes, mais dans le premier c'était l'Espagne ellemême,
patrie de l'un des interlocuteurs, le roi Ferdinand.
Il est évident que Monteagudo s'identifie à l'Inca et ce dernier exprime les idéaux révolutionnaires
de l'auteur, qui n'a pas caché ses intentions de propagande.
Ainsi, il fonde le droit légitime des Américains à obtenir leur indépendance avec des arguments
alors très originaux, audacieux et inspirés :
"N'estil pas vrai, Fernando, que la base et les seuls tentacules fermes d'une
souveraineté bien fondée sont la volonté libre, spontanée et délibérée des peuples
dans la cession de leurs droits, quiconque foule aux pieds ce principe sacré
parvient à subjuguer un Nation et monterait sur le trône sans avoir gravi cette
marche sacrée, serait un tyran avant d'être roi, à qui les nations donneront toujours
l'épithète et la renommée d'usurpateur ? Sans doute, il faut l'avouer, car c'est la
preuve puissante de l'injustice notoire de l'Empereur des Français ».
Continuer:
« La plupart des Américains vivent ensemble en société, ils ont leurs souverains
auxquels ils obéissent avec amour et se conforment ponctuellement à leurs ordres
et décrets. Ils savent enfin que ces monarques descendent tout comme vous, de
rois infinis et que sous leurs dominions ils parfaitement jouissent de leurs vassaux
d'une paix inaltérable, mais les stupides Espagnols, les yeux embués par la liqueur
vénéneuse de l'ambition, se croient couronnés d'or et d'argent, ou du moins
déposés à l'intérieur de ces montagnes, des trésors sans fin, comme le très les
cabanes des rustiques et des Indiens innocents leur paraissent pleines de métaux
précieux ; ils veulent tout s'emparer et tout obtenir : ils protestent pour ruiner ces
malheureux et détruire leurs monarques. Aussitôt, la désolation, la terreur et la
mort se mettent à pleuvoir partout. .
Acculé, le roi fait valoir ses droits sur les terres américaines parce que le pape
Alexandre VI (de 1492 à 1503) les avait donnés à ses parents, et d'eux il avait
44
Monteagudo, Bernardo de, "Dialogue entre Atahualpa et Fernando VII aux Champs Elysées", in
AA.VV, Pensée politique de l'émancipation. Volume I. Préface de José Luis Romero. Sélection,
notes et chronologie de José Luís Romero, Luís Alberto Romero, Ayacucho, Caracas, 1977. Cité
par Altuna Elena, ibidem
56
hérité. C'est l'occasion pour Monteagudo de développer une théorie au service de la révolution :
"Je vénère le Pape comme le chef universel de l'Église, mais je ne peux m'empêcher
de dire que cela a dû être une extravagance très consommée, lorsqu'il a cédé et
donné si ouvertement ce qui, ayant son propre propriétaire, ne pouvait en aucun cas
être le sien, surtout quand JésusChrist, dont les Pontifes ont reçu toute leur autorité,
et qu'ils devraient avoir pour modèle dans toutes leurs opérations, dicte qu'ils n'ont
aucun pouvoir sur les monarques de la terre ou du moins qu'il n'est pas commode de
l'en extraire quand il dit "mon royaume n'est pas de ce monde", lorsqu'il instruit ses
apôtres et les charge de vénérer les rois et de payer leur tribut à César".
Monteagudo embarque aussi Atahualpa dans une dissertation sur les droits naturels de l'homme,
reflétant l'influence de Rousseau dans la profondeur de sa pensée politique :
"L'esprit de liberté, né avec l'homme, libre par nature, est maître de luimême depuis
qu'il a vu la lumière du monde. Ses pouvoirs et ses droits à son égard ont toujours
été imprescriptibles; jamais endurables ni périssables. S'il est forcé Toujours vivre
immergé dans société, il a fait le terrible sacrifice de renoncer au droit de disposer de
ses actions et de se soumettre aux préceptes et aux statuts d'un monarque, il n'a pas
perdu le droit de revendiquer son état primitif, encore moins quand le despotisme lui
viole la coercition ou forcé d'obéir à une autorité qu'il déteste et à un Seigneur qu'il
hait raisonnablement, car il ne lui est jamais caché que s'il lui a donné juridiction sur
luimême, et a accepté de se conformer à ses lois et d'obéir à ses préceptes, c'est
précisément sous la tacite et juste condition qu'il veille à son bonheur. Ainsi, au
moment même où un monarque, un pilote endormi dans le giron de ses loisirs, ne
cherche rien pour le bien de ses vassaux, manquant à ses devoirs, a aussi rompu
les liens de sujétion et de dépendance de ses peuples. C'est le sentiment de tout
homme juste et l'opinion des vrais sages". [ 45]
Ces idées ont donné consistance, des mois plus tard, à la proclamation révolutionnaire de mai
dans le Río de la Plata. Un autre avocat diplômé de l'Université de Chuquisaca, Juan José Castelli,
sera le grand orateur du 24 mai et ses arguments avaient la même orientation que le "Dialogue"
de Monteagudo.
L'issue du "Dialogue" se produit lorsque le roi d'Espagne, convaincu par les arguments de l'Inca
Atahualpa, reconnaît : "S'il vivait encore, je le pousserais moimême vers la liberté et l'indépendance,
plutôt que de vivre soumis à une nation étrangère ".
Dans la seconde partie – la proclamation – Monteagudo exhorte ses compatriotes à la recherche
de l'indépendance :
« Habitants du Pérou : si dénaturés et insensibles vous avez regardé jusqu'à ce jour
d'un visage calme et serein la désolation et le malheur de votre
Altuna, Hélène ; « Un avocat de l'émancipation : Bernardo de Monteagudo ».
Quatre cinq
57
malheureuse patrie, réveilletoi maintenant de la douloureuse léthargie dans laquelle tu as
été plongée. Que la nuit douloureuse et désastreuse de l'usurpation disparaisse, et que le
jour de la liberté se lève lumineux et clair. Brisez les terribles chaînes de l'esclavage et
commencez à profiter des délicieux charmes de l'indépendance. Votre cause est juste,
équitable vos desseins.
Réunissezvous donc, courez donner des décombres à la grande œuvre de l'autonomie".
Cette proclamation est très similaire à l'appel que Monteagudo luimême a lancé aux habitants de La Paz
le 18 août 1809, lorsqu'il s'est exclamé :
« Il est donc temps de secouer un joug aussi funeste à notre bonheur que favorable à
l'orgueil national des Espagnols ; Il est temps d'organiser un nouveau système de
gouvernement fondé sur les intérêts de notre patrie, fortement déprimée par le bâtard
politique de Madrid ; Il est temps de lever l'étendard de la liberté dans ces malheureuses
colonies, acquises sans le moindre titre et conservées avec la plus grande injustice et
tyrannie".
2.2. CONTRIBUTION INTELLECTUELLE DE MARIANO MORENO VALLE
À LA CAUSE DE L'INDÉPENDANCE
Mariano Moreno est l'auteur de deux documents fondamentaux dans la lutte pour l'indépendance des
provinces du Rio de la Plata : le premier connu sous le nom de Représentation des propriétaires terriens
et des agriculteurs et le second le Plan d'opérations.
Nous traiterons les deux documents sous peu.
Contexte et raisons qui ont donné lieu à la « Représentation »
Après les invasions anglaises [juin 1806 et janvier 1807], les groupes économiques de
Buenos Aires était divisée en deux fractions bien marquées et affrontées :
les marchands monopolistes [un groupe qui comprend les défenseurs de l'absolutisme, un secteur
composé des greffiers, liés aux sociétés mères d'Espagne, bénéficiant du monopole] A côté
d'eux se trouvent le viceroi, les oidores (membres de l'Audiencia) et la bureaucratie d'État, c'est
àdire les fonctionnaires privilégiés liés au pouvoir, qui a également le soutien de la direction
ecclésiastique et de certaines forces armées, et les éleveurs de bétail exportateurs.
Le premier d'entre eux, c'estàdire les marchands espagnols, voulait conserver le privilège d'être les
seuls autorisés à introduire et à vendre des produits étrangers arrivés d'Espagne. Ces produits étaient
très chers car l'Espagne, à son tour, les achetait à d'autres pays, comme la France et l'Angleterre, pour
les revendre plus tard en Amérique. Au lieu de cela, les éleveurs voulaient commercer directement et
librement avec l'Angleterre et d'autres pays qui étaient les principaux clients et fournisseurs de cette
région. Par conséquent, l'Espagne était devenue un intermédiaire coûteux, inefficace et inutile.
58
Ce secteur de la bourgeoisie marchande en formation, composé majoritairement de
marchands anglais, ainsi que de quelques marchands indigènes liés à la contrebande et au
sort du capital anglais, concourent à la révolution pour en finir avec l'absolutisme et instaurer
une large liberté commerciale et des liens plus étroits. avec le commerce mondial.
Constituant ce dernier selon l'historiographie de Bartolomé Mitre le principal argument
théorique de l'avenir révolutionnaire.
Dans les circonstances créées par l'invasion de l'Espagne par Napoléon, à Buenos Aires
[août 1809], deux marchands anglais demandèrent au viceroi d'autoriser la vente de
marchandises anglaises, alléguant que l'Angleterre et l'Espagne étaient désormais des
nations alliées.[46] Le viceroi, Baltasar Hidalgo de Cisneros, consulta le consulat et le
conseil de Buenos Aires, et leur demanda d'émettre un avis sur l'opportunité de mettre en
œuvre ces mesures. Les deux institutions ont approuvé la demande du viceroi Cisneros.
Le représentant du consulat de Cadix, Miguel Fernández de Agüero, qui représentait les
commerçants de la péninsule, a demandé des informations à ce sujet et a rédigé un avis –
un texte que nous traiterons plus tard (section 2.2.2) – s'opposant à la réclamation. Mariano
Moreno, répondant au représentant de Cadix et des marchands espagnols, écrivit le fameux
plaidoyer dit "La représentation des propriétaires terriens et des fermiers", présenté au vice
roi le 30 septembre 1809.
Rappelons que lorsque Hidalgo de Cisneros devient viceroi fin juillet 1809, la situation de
la viceroyauté est compliquée. Le commerce est paralysé par la guerre d'Espagne qui
entraîne une énorme diminution des recettes douanières de Buenos Aires, principale source
de ressources. Face à la rareté désespérée des ressources, le viceroi prend une mesure
extrême, même avec l'opposition du consulat : il approuve des règles provisoires de libre
échange qui mettent fin à des siècles de monopole espagnol et autorisent le commerce
avec les Anglais. Les marchands monopolistes espagnols s'y sont opposés et ont réussi à
obtenir du représentant du consulat de Cadix, Fernández de Agüero, qu'il envoie une note
de protestation au viceroi, dans laquelle il mettait en garde contre les dangers "économiques
et religieux" que le commerce direct avec les Anglais impliquait.
2.2.1 Représentation des propriétaires fonciers
En tenant compte des circonstances décrites dans la section précédente, nous avons vu
que le libreéchange était un besoin ressenti par les créoles de Buenos Aires, puisque les
Espagnols européens maintenaient le monopole commercial, avec les dommages qui en
découlaient pour eux. Toutes les marchandises qui arrivaient au port devaient provenir
d'Espagne, en particulier du port de Cadix et, de la même manière, les produits de la colonie
devaient être exportés vers le port de Cadix ou d'autres en Espagne.
Moreno rédige alors sa Représentation des propriétaires terriens et des agriculteurs, dans
laquelle il défend le libreéchange. Le document commence par dire que "ce ne peut être un
véritable avantage de la terre qui ne revient pas immédiatement à ses propriétaires et
cultivateurs". Elle se poursuit par l'évocation d'une menace de rébellion qui, on le sait, était
déjà latente au milieu de 1809[47].
46
Levene, Ricardo : Histoire de la nation argentine, Editorial El Ateneo, Buenos Aires, 1941, tome V, p.
494. 47
ibid., p. 4.
59
Nous croyons que nous sommes de meilleurs Espagnols quand nous sommes heureux de
contribuer par des relations commerciales à l'union étroite d'une nation généreuse et opulente,
dont l'aide est absolument nécessaire pour l'indépendance de l'Espagne », exprimetil. Ce
document a rapproché Moreno de la révolution secteurs qui s'étaient formés depuis les
invasions anglaises et dont il s'était tenu à une distance prudente.
Il mentionne qu'afin de résoudre le manque de ressources de la trésorerie de la Viceroyauté,
il est nécessaire d'inscrire les ressources que les Douanes obtiendraient du "permis aux
marchands anglais, afin qu'en introduisant leurs négociations dans cette Ville, ils puissent
exporter les fruits du pays."[ 48]
Dans sa Représentation, Moreno est favorable à l'autorisation dudit commerce et réfute les
arguments contraires avancés par le représentant du Consulat de Cadix, comme nous le
verrons plus loin.
Par conséquent, il soutient la commodité d'autoriser le libreéchange avec les nations amies,
en particulier avec l'Angleterre. L'argument de Moreno est basé sur une solide compréhension
théorique des notions d'économie politique de la fin du XVIIIe siècle. En effet, Moreno cite
expressément Adam Smith, Gaetano Filangieri [49] et Gaspar Melchor Jovellanos dans ce
texte.
Le document de Moreno formule trois demandes fondamentales :
* autoriser toute personne à commercer, qu'elle soit inscrite ou non à l'enregistrement ; que
* les droits de commission imposés par les marchands monopolistiques ne doivent pas
prévaloir, mais plutôt ceux qui sont librement convenus ; et
* percevoir un droit de douane de 6% au lieu des 15 à 20% qui étaient en vigueur.
Il ajoute que si les marchandises anglaises ne sont pas autorisées à entrer légalement, elles
entreront de toute façon en raison de la contrebande, qui se produisait déjà. Moreno ironise
sur ce qui suit : quoi de plus ridicule que la vue d'un marchand qui défend haut et fort le respect
des lois interdisant le commerce extérieur à la porte de sa boutique, où il n'y a que des
marchandises anglaises d'introduction clandestine ? [cinquante]
Dans la deuxième partie, il réfute les déclarations du représentant du Consulat de Cadix qui
prédit divers maux si le libreéchange avec les Anglais était admis : que l'industrie de l'Espagne
serait détruite, que ce serait la ruine du commerce de Buenos Aires , qu' « il produira une
extraction entière de notre monnaie », l'agriculture en souffrira, l'industrie de la Viceroyauté
sera ruinée tandis que les provinces de l'intérieur subiront le même sort, ce qui rompra les
liens des colonies avec la Péninsule, qui met en danger la religion et les bonnes mœurs.
Moreno répond avec force à chacun de ces arguments.
48
ibid., p. 5.
49
Gaetano Filangieri était un juriste et penseur italien. Son éloquence ainsi que ses connaissances juridiques
approfondies l'ont rendu célèbre à la cour de Carlos III de Borbón. A partir de 1777, il est au service de Ferdinand
IV de Naples.
ibid., p. quinze.
cinquante
60
Sur l'argument que le commerce avec les Anglais ruinera les manufactures espagnoles, il dit que « les usines
nationales ne pourraient jamais approvisionner entièrement la consommation de l'Amérique ». Pas même la
consommation de la Péninsule.[51] Citant Filangieri, il exprime : « Quand les propriétaires sont riches, l'Etat est
riche ; Si ceuxci sont pauvres, l'État est aussi pauvre. Tous ceux qui les fourniront « travailleront plus et seront
mieux payés par les propriétaires de la terre, lorsqu'ils vendront leurs produits à un prix plus élevé[52] ». Sur la
crainte de ruiner les marchands de Buenos Aires. Moreno répond en disant que les véritables créateurs de
richesses sont ceux qui fabriquent ou produisent des objets d'échange, "ce sont les agriculteurs et les artisans"
et non les commerçants qui parfois en profitent et fixent des prix exorbitants pour leur intervention. A propos de
l'argument selon lequel le commerce avec les Anglais produirait un manque de monnaie qui serait désastreux,
tant pour le gouvernement que pour la Province. "Les étrangers prendront notre argent" ontils affirmé. Qualifiant
cet argument de ridicule, Moreno considère que l'argent métallique est une marchandise de plus, semblable au «
cuir, suif, laine, crin et autres productions de cette Province ».[53]
Dans la troisième partie de la représentation... il réfute les raisons du représentant du consulat de Cadix qui
propose d'autres moyens d'aider le trésor de la viceroyauté au lieu d'ouvrir le commerce. Ils consistaient à
demander un prêt aux habitants de la viceroyauté, à augmenter les impôts, à créer une taxe foncière, à réduire
les salaires de l'administration, à demander une aide monétaire au Chili et au Pérou, à instaurer un jeu de loterie
et, enfin, à la bonne observation des lois. et l'extinction de la contrebande. Moreno expose une fois de plus de
nombreux éléments de preuve qui réfutent ces arguments.
Pour conclure, Moreno soulève quelques points au nom des propriétaires terriens pour réglementer le commerce.
En voici quelques uns::
Premièrement : que le libreéchange soit prolongé pour une période de deux ans.
Deuxièmement : que les marchandises anglaises soient vendues par l'intermédiaire d'Espagnols.
Troisièmement : que toute personne par le simple fait d'être originaire du Royaume est habilitée à effectuer ces
envois.
Quatrièmement : que chaque introducteur est obligé d'exporter la moitié de ce qui est importé en fruits du pays.
Cinquièmement : Attribuer des droits d'exportation aux fruits du pays.
Trois mois après la délivrance de cette Représentation novembre 1809 le permis d'introduction de produits
manufacturés à partir de navires amis fut approuvé. En effet, il était permis "d'admettre dans les circonstances
actuelles [...] l'introduction et l'extraction de Frutos del País."[54] Mais cette disposition contenait de nombreuses
restrictions au commerce puisque toutes les propositions de Moreno n'étaient pas envisagées et que le commerce
ne l'était pas. Il était aussi libre que le voulaient les propriétaires terriens de La Plata.
51
ibid., p. 62.
52
Ib.
53
ibid., p. 7071
54
Diego Luis Molinari, Représentation des propriétaires terriens de Mariano Moreno, Faculté des Sciences
Économie, Buenos Aires, 1939, p. 396.
61
Un auteur argentin [ 55] commente que la Représentation est un écrit de Moreno rédigé au
nom des « Labradores y Hacendados » des deux rives du Río de la Plata, répondant au
représentant des intérêts du monopole commercial de la part des Espagnols européens qui
s'opposaient aux intérêts des éleveurs américains et des producteurs agricoles de la vice
royauté. On peut aussi le prendre comme argument théorique sur le libreéchange en général
et comme exemple de la pensée des esprits les plus éclairés du Río de la Plata. Il est
considéré comme le rapport économique le plus complet de l'époque de la viceroyauté.
Selon Félix Luna, il représentait les nouvelles idées économiques qui se développaient en
Europe et soulignait que le monopole commercial avec l'Espagne n'empêchait de toute façon
pas l'introduction illégale de produits anglais.
L'impression de cet écrit fut interdite par le viceroi, mais il fut publié à Rio de Janeiro et dans
El Español de Londres en avril 1810.[ 56] Moreno marque la différence entre les fermiers et
les propriétaires terriens qui vivent du noble travail de la terre, — ses principaux — et les
marchands et boutiquiers, qui vivent du troc et non de la production.
2.2.2 Avis du Représentant du Consulat Royal de Cadix.
Nous jugeons opportun de faire quelques références aux points de vue des monopoleurs
espagnols, contenus dans la lettre du représentant du Consulat Royal de Cadix [57] , Miguel
Fernández de Agüero, qui a réfuté les arguments favorables du Consulat et de la Cabildo,
soulignant les graves dommages que la libéralisation de son commerce apporterait à la vie
économique de la région. De cette façon, nous abordons les arguments des deux secteurs,
pour mieux comprendre la situation de conflit d'intérêts qui existait dans les moments
précédant l'insurrection libertaire dans le Rio de la Plata. C'est à ce document que Moreno
se réfère dans sa Représentation.
En premier lieu, exprime Fernández de Agüero cette décision consommerait la ruine du
commerce national et particulièrement celui de Cadix, dont la promotion est d'un tel intérêt
pour la Nation. De plus, cela détruirait les derniers vestiges de notre marine marchande qui,
après tant d'années de guerre continue, commençait maintenant à respirer.
Nos usines, dont l'état n'est certes pas des plus prospères, recevraient ainsi le dernier coup
qui sera sans doute irréparable. Les arts, l'industrie et même l'agriculture dans ces domaines
atteindraient le dernier état de mépris et d'abandon : beaucoup de nos provinces seraient
nécessairement ruinées, entraînant peutêtre entre elles la désunion et la rivalité (...).
Que deviendrait le malheureux artisan ajoute Fernández de Agüero digne de la protection
d'un gouvernement éclairé en tout temps ? N'estil pas vrai qu'ils se verraient dans le besoin
55
Augusto E. Mallié, compilateur, La Révolution de Mai à travers les écrits de l'époque, Buenos Aires
Aires, 1966, tome III, p.1.
56
Grande Encyclopédie Rialp: Humanités et Sciences . Dernière mise à jour 1991. Biographie de Mariano
Marron 57
Le 4 septembre 1809, le représentant du consulat de Cadix fit une étude exhaustive sur l'opportunité de
défendre l'industrie locale embryonnaire des importations britanniques. De cette façon, il a essayé de
défendre les intérêts monopolistiques qu'il représentait avec une excuse raisonnable et paroissiale.
Mariano Moreno n'a pas mis plus de 26 jours pour le réfuter, car le 30 septembre 1809, il a prononcé son
plaidoyer, par lequel les propriétaires terriens étaient présents pour réclamer la prééminence que les
monopoleurs ont perdue lors de l'effondrement de l'empire colonial espagnol.
62
fermer leurs boutiques et abandonner à jamais leurs ateliers, le cordonnier, le forgeron, le
menuisier et tant d'artisans qui font vivre honnêtement à la sueur de leurs visages de nombreuses
familles ? Quel profit pourrontils tirer de leurs artefacts à la hauteur de ceux que les Anglais nous
rapporteraient sûrement en quantité supérieure à ce qui est nécessaire à la consommation ?
Avec l'entrée d'effets anglais poursuit Fernández Agüero dans ces ports, les provinces
connaîtront une ruine inévitable, et peutêtre que le feu de la division et de la rivalité s'allumera
entre elles, précisément à un moment où il convient de renforcer les liens et les relations qui les
unir Cette seule considération suffit à décider n'importe quel homme insouciant de ce qui est le
mieux pour nous dans le particulier. Et si vous ne pensez pas à ce que deviendront les provinces
de Cochabamba si ces villes sont bourrées de toutes sortes d'effets anglais. Cette province est la
plus industrieuse que nous ayons, dont la principale et peutêtre la seule richesse consiste dans
ses fils et étoffes dont ils approvisionnent ce royaume et celui du Chili. Quel recours resteratil à
ceux qui soutiennent toutes ces usines ? On n'en découvre pas d'autre que de les abandonner à
jamais, de mettre le feu à leurs métiers et de réduire au plus grand dénuement, peutêtre plus de
soixante mille âmes qui se livrent avec honneur à cet exercice (. . .).
Puis il prévient qu' « il arrivera que le produit de leurs négociations sera obtenu en argent et en or
malgré les mesures les plus scrupuleuses qui pourront être prises pour l'empêcher ; et avant
longtemps nous verrons, avec douleur, tout notre argent épuisé comme il est arrivé dans les
colonies du Brésil, et forcé comme cellesci d'adopter la triste et désespérée ressource du timbre
provincial. [58]
2.2.3 Le Plan des Opérations : Programme de la Révolution de Mai
Peu de temps après, Moreno rédige le Plan d'opérations qui constitue le véritable programme de
la Révolution, un document que Bartolomé Mitre "perdra", distraitement, afin de garder la
"Représentation des Hacendados" comme objectif du mouvement.
Cependant, l'apparition de nouvelles copies du Plan, ainsi que les références faites par Fernando
VII et sa sœur, Carlota Joaquina, concernant ce document, le rendent aujourd'hui indiscutable. Là,
le projet latinoaméricain est ratifié, la destruction de l'absolutisme en Amérique est proposée et un
projet inhabituel pour l'époque est formulé : que l'État remplace une bourgeoisie nationale
inexistante, pour promouvoir le développement économique. A travers quelles capitales ? Grâce
aux ressources obtenues en expropriant les mineurs du haut Pérou, comme l'affirme Moreno, avec
des arguments actuels,
"Les fortunes gigantesques de quelques individus... sont non seulement pernicieuses
mais aussi ruinent la société civile, quand non seulement avec leur pouvoir ils
absorbent le jus de toutes les branches d'un Etat, mais aussi quand ils ne font rien
pour remédier aux grands besoins des membres infinis de la société, se révélant être
un rassemblement d'eaux stagnantes, qui n'offrent d'autres productions que la terre
qu'elles
58
Molinari, Diego L., La représentation des propriétaires terriens de Mariano Moreno. Son aucune
influence sur la vie économique du pays et sur les événements de mai 1810, Buenos Aires, ateliers
graphiques Baiocco, 1939.
63
qu'ils occupent, mais si courant rapidement leur cours ils baignaient toutes les
parties, il n'y aurait pas un seul individu qui n'en jouirait..."[59]
Comme on l'a noté, cette révolution égalitaire et expropriatrice n'a rien à voir avec celle du libre
échange et de l'étreinte avec les Anglais dont nous parle l'histoire officielle. Les marchands anglo
créoles qui ont participé au mouvement en raison de leur intérêt à maintenir leurs racines à
Buenos Aires ont réussi en septembre 1811 à placer leurs hommes dans le Premier Triumvirat.
[60]
Dans le plan d'opérations, Moreno proposait de promouvoir une insurrection dans la bande
orientale et dans le sud du Brésil, de continuer à feindre la loyauté à Fernando VII pour gagner du
temps, de garantir la neutralité ou le soutien de l'Angleterre et du Portugal, d'exproprier les
richesses des Espagnols et des allouer ces fonds pour créer des moulins et des usines, et renforcer
la navigation. Il recommandait de suivre "le comportement le plus cruel et le plus sanguinaire
envers les ennemis" pour atteindre le but ultime : l'indépendance absolue.
2.2.4 Évaluation historique de Mariano Moreno
Depuis la fin du XIXe siècle, les historiens classiques ont élevé Moreno au rang de héros civil le
plus élevé. Ils étaient des historiens libéraux et voyaient en lui un avocat révolutionnaire, patriote
et libéral. Ils en vinrent à affirmer qu'il était « l'âme de la Révolution » et accusèrent Saavedra
d'être un contrerévolutionnaire pour s'être opposé à lui. L'historien, philosophe, journaliste et
écrivain argentin Raúl Scalabrini Ortiz le décrit ainsi : "Avec la chute de Moreno, une route
historique se ferme... La Nation doit être entièrement constituée dans la conception de Moreno...
La route des perspectives qui La clairvoyance ouverte de Moreno était définitivement conclue ... Il
prévoyait une grandeur et un moyen d'y parvenir, prenant des précautions contre la réalisation
rusée de l'Angleterre. L'autre route est incarnée dans Rivadavia ".[61]
Par la suite, d'autres auteurs déversèrent contre lui de nombreuses accusations, en arrivant dans
le cas d'Hugo Wast à le considérer comme un démagogue, contrairement à Saavedra : « Au sein
de la Junte, Moreno représentait la démagogie libérale contre la tradition catholique et démocratique
qu'il incarnait Saavedra. pour cette raison, les démagogues modernes, les francsmaçons, les anti
catholiques de tous les partis dans lesquels ils militent (socialistes, communistes, etc.) découvrent
en Moreno leur premier ancêtre dans l'histoire argentine".[62] Pour sa part, Federico Ibarguren a
disqualifié les critères radicaux utilisés dans le plan d'opérations, y voyant des similitudes avec le
marxisme : « cinquante ans plus tard, rien de moins que Karl Marx n'écrira aussi par coïncidence
cette pensée clé du communisme actuel. »[63]
Piñeiro considère comme une erreur de classer Moreno comme unitaire ou fédéral, affirmant qu'il
a donné la priorité à l'organisation de l'État sur l'aspect secondaire du centralisme ou du
fédéralisme ; tandis que Groussac fait également remarquer que Moreno
59
Article 6º.1 du Plan d'Opérations
60
Publié dans Cuadernos para la Emancipación – 2002. Buenos Aires, mai 2002
61
Scalabrini Ortíz, Raúl : « Las dos rutas de Mayo », conférence à FORJA [Force d'Orientation
Radical de la jeunesse argentine], août 1937
62
Wast, Hugo : « An X », Librairie Goncourt, Buenos Aires,
63
1960 Ibarguren, Federico : « Les étapes de mai et le vrai Moreno », éditions Theoría. Buenos Aires,
1963, p. 73
64
il a consacré toutes ses énergies au problème immédiat de l'accession à l'indépendance,
sans trop se préoccuper d'éventuels scénarios à long terme[64].
23. CONTRIBUTION IDÉOLOGIQUE DE JAIME DE ZUDÁÑEZ RAMÍREZ
DE LA TORRE
L'apport idéologique et intellectuel de ce patriote s'exprime dans plusieurs documents qui
sont sortis de sa plume et qui ont servi à enflammer la foi patriotique et à promouvoir la lutte
pour l'indépendance des pays d'Amérique. Zudáñez, peut être considéré comme un
exportateur de la révolution. Parmi les documents de sa paternité , le Catéchisme politique
chrétien est sans doute le plus important. Nous le renvoyons immédiatement.
2.3.1 Le Catéchisme politique chrétien : son contenu
Le Catéchisme politique chrétien est un document historique de la plus haute importance pour connaître les
aspirations des plus éclairés parmi les patriotes du Chili à la veille de la révolution.
Diego Barros Arana
Le Catéchisme politique chrétien est le premier document de l'histoire de nos idées
politiques. Il est né à une époque d'anxiété et de transition et ses objectifs étaient limpides :
il s'est efforcé de diffuser les doctrines de la souveraineté populaire et de caractériser le
régime colonial par les traits les plus sombres, il a fait appel à l'arrogance et à l'énergie des
Chiliens pour mettre en place un gouvernement national Conseil. Dans ses pages se fait
sentir une ferveur patriotique qui révèle l'agitation de l'esprit de son auteur.
Le Catéchisme a circulé sous le pseudonyme José Amor de la Patria, et a pour soustitre
"Préparé pour l'instruction de la jeunesse des peuples d'Amérique du Sud" et commence
par souligner l'importance de l'instruction comme moyen pour les citoyens de connaître leur
droits et détestent l'esclavage, la tyrannie et le despotisme. [65]
Il fait ensuite une classification des gouvernements, qu'il divise en :
monarchique,
despotique et
républicaine, se faisant l'écho des avantages offerts par cette dernière, puisqu'elle
est la seule qui préserve la dignité et la majesté du peuple.
Analyse les inconvénients du gouvernement monarchique, et tire pour cette raison quelques
réminiscences historiques ; il combat la doctrine du droit divin des rois et insiste sur le fait
que, quelle que soit la forme de gouvernement, toute souveraineté réside dans le peuple.
De l'avis de l'auteur, la Junte suprême établie dans la péninsule en septembre 1808 avait
été légitimement autorisée à gouverner en Espagne, mais qu'il lui manquait
64
DeGori, Esteban; Mario Tesler (2007). « Écrits de Mariano Moreno (premier article) », Mariano Moreno : Operations
Plan, 1 édition (en espagnol), Buenos Aires : National Library Editions, pp.
122. ISBN 9789879350225.
65
Donoso, Ricardo: Le catéchisme politique chrétien, University Press, Santiago du Chili 1943.
Tout ce qui concerne la paternité de ce document évoqué dans ce texte a été extrait de cet ouvrage.
65
autorité en Amérique. Retour [ 66] Les gouverneurs qui ont gouverné l'Amérique ont été
de cruels usurpateurs de la liberté du peuple.
Une fois rompu le lien qui unissait ces régions à l'Espagne ajoute le document le
moment est venu de constituer un Conseil provisoire. Il ignorait l'autorité du Conseil de
régence d'Espagne et des Indes créé pour remplacer le Conseil suprême ou central, le
31 janvier 1810, il lança immédiatement un vibrant appel à ce qu'il fallait faire dans ces
circonstances, dans lesquelles l'inepte gouverneur et ses vils satellites, il était temps de
convoquer un Cabildo ouvert, pour parler, s'entendre et décider des destinées du Chili.
Suivez l'exemple de Buenos Aires, ajoutatil, et se demanda : Que peuvent dire les
Espagnols des privilèges qu'ont eus les provinces d'Espagne pour former leurs Juntas
que les provinces d'Amérique n'ont pas pour former les leurs ?
Formez votre gouvernement au nom du roi Fernando, atil immédiatement conseillé, et
si ses malheurs n'ont pas de fin, alors le temps et les circonstances constitueront la règle
de conduite pour former le gouvernement le plus approprié pour assurer le bonheur et le
bienêtre des Chiliens. Il cite les paroles de la proclamation du 14 février 1810 du Conseil
de régence [67] et termine par une autre, en termes vibrants et audelà
66
À cet égard, Zudáñez a publié la déclaration suivante :
Question : Selon ces principes, la Junte suprême atelle été légitimement autorisée à gouverner en Espagne ?
Réponse : Le fait est indubitable, et son autorité ne saurait provenir d'une origine plus pure que du vote général des
provinces.
Question : Et avezvous eu l'autorité de commander l'Amérique ?
Réponse : Les habitants et les provinces de l'Amérique n'ont prêté allégeance qu'aux rois d'Espagne et n'étaient que
des vassaux et des dépendants des rois euxmêmes, comme l'ont été et ont été les habitants et les provinces de la
Péninsule. Les habitants et les provinces de l'Amérique n'ont pas juré fidélité ni ne sont des vassaux ou des
dépendants des habitants et des provinces de l'Espagne ; Les habitants et provinces d'Espagne n'ont donc ni autorité,
ni juridiction, ni commandement sur les habitants et provinces d'Amérique : ils n'ont pu transférer à la Junte suprême
une autorité qu'ils n'ont pas ; La Junte Suprême n'a donc pas pu gouverner légalement en Amérique, et sa juridiction
a été usurpée comme l'avait usurpée la Junte Provinciale de Séville. La junte suprême n'a pu gouverner en Amérique
que dans le seul cas où leurs royaumes et provinces auraient consenti à nommer des députés pour les représenter
dans la même junte, et avoir le chef du gouvernement dans l'autre monde ; mais le nombre de députés devait alors
être réglé en tenant compte précisément de l'importance de sa population, et puisque celui de l'Amérique était
supérieur à celui de l'Espagne, le nombre de députés américains devait être supérieur, sinon égal, à celui de
l'Espagne. députés.
La Junte Suprême ne pouvait ignorer des vérités aussi évidentes, et comme si c'était une grâce pour nous, elle s'est
arrangée pour que les Amériques nomment des députés à la Junte, alors que, sans les avoir, toute autorité était déjà
abrogée comme si elle les avait ; mais ces députés étaient en très petit nombre, et leur représentation aurait été
illusoire pour le bien des Amériques en concurrence avec le plus grand nombre de députés espagnols. Concernant
son élection, des arrêtés royaux ont été donnés, modifiés et répétés qui l'ont différée, retardée ou rendue impossible.
Pendant ce temps, les Américains, comme s'ils n'étaient pas des hommes libres doués de raison et de sens, sont
restés silencieux et indifférents à tous les événements. [vide: Donoso, Ricardo: The Christian Political Catechism, La
Paz, Bolivia.1981, p. 135.] Ce texte coïncide avec le raisonnement et l'argumentation qui prévalaient dans les mois
précédant l'insurrection de mai, connus sous le nom de syllogisme altopéruvien et discutés au point 1.1 du chapitre
1 de ce livre.
67
PROCLAMATION DU CONSEIL DE RÉGENCE D'ESPAGNE ET DES INDES [Extrait]
AUX AMÉRICAINS ESPAGNOLS (14 février 1810)
Parmi les premières préoccupations de la Régence, la célébration des Tribunaux extraordinaires déjà annoncée aux
Espagnols, et convoquée pour le 1er mars prochain, tient une place prépondérante. Dans ce grand congrès les bons
citoyens chiffrent l'espoir de leur rédemption et de leur bonheur futur. Et si les événements de la guerre forcent à
retarder cette grande mesure jusqu'à ce qu'elle puisse être exécutée avec la solennité et la sécurité qui s'imposent,
ce même retard offre au nouveau gouvernement l'occasion de donner au prochain Congrès national la représentation
complète du vaste empire dont les destinées lui sont confiées.
66
éloquent. Il a dressé le tableau le plus sombre du régime colonial, pointant les caractéristiques
de la situation sociale et économique, recueillant toutes ces réserves que les historiens
américains du siècle dernier répéteront depuis lors. Le commandement, l'autorité, les
honneurs et les revenus ont été le patrimoine des Européens. Coïncidant avec Mariano
Moreno a dit; La métropole a fait du commerce un monopole, et a interdit aux étrangers de
venir vendre ou acheter dans nos ports, nous réduisant à la plus affreuse misère ; Il nous
envoie chaque année des employés qui s'enrichissent facilement ; Il nous charge chaque
jour d'impôts, il veut que nous n'ayons pas de manufactures, pas même de vignes ; toute la
législation de la métropole est à son profit et à la ruine des Amériques, et les peuples sont
livrés à la plus épouvantable ignorance.
Le document souligne clairement non seulement les aspirations de ceux qui ont promu
l'indépendance absolue de la métropole, mais aussi les idéaux politiques et économiques
de l'époque, tels que :
• libreéchange avec les nations du monde, •
mort du monopole, • promotion de l'industrie
manufacturière, et • admission des Américains
à tous les emplois et à la dignité. [68]
Selon Donoso « Une lecture attentive du Catéchisme révèle chez son auteur une culture
classique, une connaissance des textes juridiques et une hostilité contre les représentants
de l'autorité péninsulaire que seule une persécution féroce pourrait expliquer. Cette chaleur,
cette exaltation d'esprit qui circule dans ses pages, n'est ressentie et transmise que par
ceux qui ont connu l'hostilité implacable et l'amertume des cachots. La forme et le style du
Catéchisme révèlent que celui qui l'a conçu et écrit est récemment arrivé sur le territoire
chilien. Le document est astucieusement composé et développé ajoute Donoso avec une
argumentation vigoureuse, révélant non seulement une culture intellectuelle inhabituelle,
mais aussi les doctrines alors en vogue. Les allusions répétées aux événements politiques
de Quito et de La Paz laissent croire que son auteur non seulement les connaissait de près,
mais aussi y avait participé et en avait subi les dures conséquences.
Dès le début de la révolution, la patrie déclara ces domaines partie intégrante et essentielle de la monarchie
espagnole. A ce titre, les mêmes droits et prérogatives lui correspondent qu'à la métropole.
Suivant ce principe d'équité et de justice éternelles, ces indigènes ont été appelés à faire partie du Gouvernement
représentatif qui a cessé : à cause de cela ils l'ont dans l'actuelle Régence ; et pour lui ils l'auront aussi dans la
représentation des Tribunaux nationaux, en y envoyant des Députés, selon le décret qui suit ce Manifeste.
A partir de ce moment vous vous voyez élevé à la dignité d'hommes libres : vous n'êtes plus le même qu'avant,
courbé sous un joug d'autant plus dur que vous étiez plus éloigné du centre du pouvoir ; regardé avec indifférence,
embrassé par l'avidité et détruit par l'ignorance.
Il faut que dans cet acte, le plus solennel, le plus important de votre vie civile, chaque électeur se dise : J'envoie cet
homme, pour qu'avec les Représentants de la Métropole, il affronte les desseins destructeurs de Bonaparte. . : cet
homme est celui qui doit contribuer à former avec des lois justes et sages un ensemble bien ordonné de domaines si
nombreux, si vastes et si séparés : c'est lui qui doit déterminer les fardeaux que j'ai à subir, les grâces qui m'ont été
données d'appartenir, la guerre que j'ai à soutenir, la paix que j'ai à jurer. Île Royale de Léon. 14 février 1810.
Xavier de Castaños, président. Francisco de Saavedra, Antonio de Escaño, Miguel de Lardizábal et Uribe.
Publié dans la "Gaceta de Buenos Aires", 9 juin 1810, pages 1 à 7. Extrait de Etchart, Martha B., "Documents of
American History", Cesarini Hnos. Editores, Buenos Aires, 1979. Pages 123 et 124.
68
Idem
67
Ces critiques passionnées du régime colonial sont formulées, non par les voisins pacifiques
des régions américaines, proches de l'administration coloniale ou vivant du produit de leurs
terres, mais par les victimes du despotisme, ou ceux qui ont ressenti de première main la
rigueur de la persécutions, à la suite des événements politiques qui se sont produits dans
cette partie de l'Amérique, comme c'est le cas de l'auteur du Catéchisme politique chrétien.
De l'avis des historiens chiliens, le Catéchisme politique chrétien a circulé à la veille du 18
septembre 1810, date du cri chilien pour l'indépendance. Cependant, il n'existe aucun
témoignage contemporain autorisé permettant d'établir la date exacte de sa circulation, et
ce qui a été dit à cet égard ne repose que sur ce qui a été déclaré par le colonel Pedro
Godoy en 1847, et renforcé par ce qui a été écrit par Barros
Arana quarante ans plus tard.
2.3.1.1 Pedro Godoy falsifie le texte du Catéchisme
La première mention de l'existence de ce document et de sa publication, indiquant que le
pseudonyme de José Amor de la Patria correspondait à Juan Martínez de Rozas [ 69], fut
faite par Pedro Godoy, qui publia en 1847 une compilation d'articles en deux volumes sous
le titre Esprit de la presse chilienne, mais introduisant des falsifications si substantielles dans
leur texte qu'elles ont contribué à égarer les critères des historiens chiliens. Une comparaison
minutieuse de la copie existante dans la collection de manuscrits de Barros Arana, qui
coïncide avec celle conservée à la Bibliothèque nationale de Lima, conduit à affirmer que
ces falsifications visaient à justifier la prétendue paternité de Martínez de Rozas et à
convaincre les lecteur que le document avait été rédigé à Santiago et adressé spécialement
aux Chiliens.
Le Catéchisme politique chrétien, écrit Barros Arana, est un document historique de la plus
haute importance pour connaître les aspirations des plus éclairés parmi les patriotes du Chili
à la veille de la révolution. A cause de sa forme littéraire, à cause de la vigueur et de la clarté
de sa pensée, à cause de la manière concrète dont elle a formulé les griefs des colonies
contre la domination espagnole et exprimé les principes de liberté qui ont inspiré le
mouvement révolutionnaire, on pourrait presque appelé un chefd'œuvre. . Nous ne nous
souvenons pas d'avoir lu un autre morceau de la littérature politique américaine à cette
époque, plus énergique, plus lumineux, ni plus apparent pour enflammer les esprits. Lu
attentivement et conservé par certains des patriotes, il n'était alors connu que sous forme de
copies manuscrites.
La tradition actuelle provenant des hommes contemporains de la révolution indique que ce
livret a reçu sa forme littéraire définitive de Martínez de Rozas dans les jours qui ont
immédiatement suivi la chute du gouverneur Francisco Antonio García Carrasco. Nous
avons vu quelques copies de cet écrit faites à cette époque ajoute le chercheur chilien et
nous y avons remarqué des variantes de concept, nées, sûrement, de la négligence ou de
l'ignorance du copiste, des suppressions de mots ou de phrases et de la négligence de
l'orthographe et la ponctuation, qui parfois obscurcit le sens. Le présent
69
Juan Martínez de Rozas (17591813), avocat, intellectuel et homme politique chilien. Né à Mendoza
(actuelle ville argentine, faisant alors partie de la capitainerie générale du Chili), il était le fils d'un Espagnol
et d'une mère Mendoza. Il étudia la jurisprudence civile et obtint son diplôme d'avocat en 1784. Adepte
des idées de Rousseau et de Montesquieu. Ambrosio O'Higgins le nomma en 1788 conseiller à l'intendance
de Concepción.
68
L'extrait est basé sur une copie ancienne faisant partie d'une collection de documents inédits, écrits
et corrigés en de nombreux passages avec une écriture provenant apparemment de la main de
Martínez de Rozas. Cette croyance est réfutée par Donoso, comme nous l'avons passé
immédiatement sous silence.
2.3.1.2 Les premiers doutes sur la paternité du Catéchisme
L'avocat et historien chilien Luis Montt a été le premier à entretenir des doutes sur la paternité de
Martínez de Rozas, pour la simple raison qu'il n'était pas à Santiago les jours où le remarquable
document était censé avoir été diffusé.
En 1910, Enrique Matta Vial fondateur de la Société et de la Revue chilienne d'histoire et de
géographie a reproduit, dans la Collection d'historiens et de documents liés à l'indépendance du
Chili , le texte frelaté du Catéchisme tel qu'il figurait dans la compilation de Godoy. , mais , se
référant à la paternité, il écrivit ceci: «Généralement attribué au docteur Don Juan Martínez de
Rozas, mais à l'exception de cette circonstance et de celle de s'accorder très bien avec les idées de
cet illustre patricien, nous ne connaissons aucune autre preuve pour démontrer telle paternité.»
Cette même année, Domingo Amunátegui publie son étude Noticias inéditas sobre don Juan
Martínez de Rozas, dans laquelle il traite de la question controversée de la paternité du Catéchisme
politique chrétien. Amunátegui a résolument nié que Martínez de Rozas était l'auteur de cette
brochure parce qu'il avait été absent de Santiago les jours où elle était censée être diffusée, parce
qu'il manquait d'audace et n'était qu'un avocat habile, calculateur et sournois. Considérant comme
exacte l'hypothèse selon laquelle il aurait été accouché avant le 18 septembre 1810, il dit finalement
qu'il aurait eu très peu de jours pour l'écrire, puisque la proclamation du Conseil de régence du 14
février 1810, commentée et insérée dans le Catéchisme, est arrivé à Santiago le dernier jour de
juillet de cette année.
Procédant par élimination, il admet la possibilité qu'Antonio José de Irisarri en ait été l'éditeur, même
s'il reconnaît qu'il n'a jamais fait allusion au Catéchisme politique chrétien dans les nombreux livres
et brochures qu'il a écrits au cours de sa vie.
En 1924, Amunátegui publia son étude Genèse de l'indépendance du Chili, dans laquelle il admettait
comme certain que le Catéchisme politique chrétien circulait à la veille du 18 septembre 1810 [ 70 ],
que les doctrines qu'il contenait révélaient le degré de maturité qui avait atteint les idées des hommes
les plus instruits de la colonie, et que son but essentiel avait été de persuader les créoles de
l'opportunité d'organiser un conseil d'administration. Il a insisté pour nier que Rozas était l'auteur du
document.
En 1934, ces doutes s'installèrent dans l'esprit d'Amunátegui, car en reproduisant le même ouvrage,
il écrivit : « Une telle affirmation manque du tout de preuves, et, au contraire, on peut affirmer que
l'auteur du livret n'était pas le Dr. Rozas, dont le caractère rusé et sournois n'a pas sympathisé, sans
circonstances extraordinaires, avec un acte de tant de courage et de danger.»
(71)
70
Pour notre part, nous notons qu'à cette date Zudáñez était en prison [JHH]
71
Amunategui Solar, Domingo : jésuites, dirigeants, soldats et écrivains. Bibliothèque américaine
1934, pp. 9192.
69
L'avocat et homme politique Eduardo Moore Montero a écrit une biographie de Martínez de Rozas,
qui a été publiée dans la revue chilienne d'histoire et de géographie, dans laquelle il a également
abordé la question de la paternité d'un tel document. De l'avis de Moore, Martínez de Rozas n'en était
pas l'auteur, faisant allusion à la possibilité qu'il s'agissait d'une adaptation d'une proclamation ou
d'un pamphlet de l'étranger. "Il semble prouvé que ce n'était pas l'œuvre de Martínez de Rozas,
comme on l'a cru pendant de nombreuses années", écrivait pour sa part l'éminent éducateur et
(72)
intellectuel chilien Galdamés [18811941] en 1925. .
Les doutes et les conjectures de tous les auteurs chiliens sont parfaitement explicables, si l'on tient
compte du fait qu'aucun d'entre eux ne doutait de l'exactitude du texte publié par le colonel Godoy
dans l'Esprit de la presse chilienne, et reproduit sans modifications par Gonzalo Bulnes, et par Enrique
Matta Vial dans la Collection d'historiens et de documents liés à l'Indépendance du Chili. Mais ces
doutes sont levés plus tard...
2.3.1.3 Dr Jaime de Zudáñez auteur du Catéchisme politique chrétien
Les médecins, cependant, constituaient une classe sociale publique, culminante et si l'on dit favorite du Haut
Pérou. Ils formaient une union la plus apte à éprouver du mécontentement à l'égard du régime colonial, non moins
qu'à concevoir des aspirations à une réforme du gouvernement de leur pays.
G. RENÉMORENO. Derniers jours coloniaux dans le HautPérou.
Gabriel RenéMoreno a retracé avec une perspicacité psychologique aiguë les traits caractéristiques
de l'environnement social et politique qui prévalait à Chuquisaca aux jours précurseurs de la
révolution. Entre les autorités et le peuple écrivait Moreno se sont déplacés les médecins, la crème
des familles aisées, qui ont manié la dissimulation et la simulation avec une maîtrise singulière, nerfs
constitutifs de la haute duplicité péruvienne. Menant une vie précaire, inconscients des bienfaits des
métiers et de la dignité des honneurs, proches de la pratique du droit, ou des travaux ruraux,
commerciaux ou miniers, ils attendaient avec impatience l'heure qui leur permettrait d'émerger dans
le monde convulsé annoncé.
Les oidores de la Cour de Charcas virent clairement l'influence que les suggestions des docteurs
exerçaient sur l'esprit des indigènes, particulièrement dans ces circonstances. D'où l'importance de
la doctrine propitiée par les docteurs, qui s'efforçaient de soutenir l'opportunité de conserver ces
régions au captif Ferdinand VII, mais avec l'intime conviction que la fidélité au souverain légitime était
déjà expirée. C'est précisément du syndicat des médecins qu'émergent les ennemis théoriques du
régime colonial, opposants et détracteurs de l'ordre des choses en vigueur.
Leur formation intellectuelle leur a fait entretenir la conviction que le gouvernement de la métropole
était oppressif et le régime colonial une absurdité insupportable. La censure du système, le
mécontentement face aux erreurs et aux injustices de la politique coloniale et l'opposition au mauvais
gouvernement ont surgi sans effort de ce groupe d'avocats et, dans leurs sessions universitaires, au
milieu des débats sur les doctrines juridiques, ils ont exprimé des aspirations pour les réformes, les
conditions sociales et politiques changeantes. De plus, le sentiment de leur dignité outragée, la fierté
de leur propre valeur et la conviction du droit des peuples
72
Galdames Galdamés, Luis : Histoire du Chili. Évolution constitutionnelle, p. 106.
70
à la souveraineté, a nourri l'esprit de rébellion et d'indépendance des médecins de Chuquisaca.
Tel était l'état d'esprit des intellectuels de Chuquisaca lorsque cette terre commença à être
secouée par des événements qui allaient graviter dans l'âme des créoles, compliqués par les
événements de la péninsule, qui posaient un vide de pouvoir.
A cela s'ajoutent l'organisation à Séville d'un Conseil de gouvernement, intitulé Suprême et
Souverain d'Espagne et des Indes, et l'arrivée à Buenos Aires de José Manuel de Goyeneche
comme représentant du HautPérou. Dans ces circonstances, le ferment idéologique s'est
formé et des pamphlets et des panneaux d'affichage ont commencé à circuler. Parmi les plus
importants et les plus influents figure le Catéchisme. Mais qui en était l'auteur ?
Nous pensons que la clé de l'énigme dit Donoso se trouve dans le texte même du
Catéchisme politique chrétien. Une fois les falsifications introduites par Pedro Godoy établies,
payées par Barros Arana, et sa formulation originale connue, analysons son contenu, poursuit
il. Ici, il convient de considérer deux facteurs liés au document : le lieu où il a été rédigé et la
date.
Quant au premier, « il semble hors de doute qu'il était à Santiago, puisqu'il s'adresse aux «
dignes habitants de cette capitale, les généreux Chiliens ». Le point le plus sombre est celui
qui fait référence à la date de son écriture et de sa circulation » – ajoute Donoso. Le document
cite un fragment de la proclamation du Conseil de régence du 14 février 1810, dont le texte a
été publié dans la Gazeta extraordinaire de Buenos Aires, du 9 juin de cette annéelà, et qui
était connu à Santiago à la fin de Juillet. A notre avis poursuitil il y a de fortes raisons de
fixer la date de rédaction du Catéchisme à l'année 1811, même s'il recommandait la tenue
d'une mairie ouverte, qui s'était déjà réunie, et l'organisation d'un Conseil d'administration.
La référence à la nouvelle de la nomination de Francisco Javier de Elío comme gouverneur
du Chili, arrivé dans ce pays vers août 1810, suggérerait cependant que cette année serait la
date de sa rédaction. Cependant, pour Ricardo Donoso, le style du document révèle une
plume adroite et la finesse proverbiale des médecins de Chuquisaca. Toute la première partie,
dans laquelle les doctrines de la souveraineté populaire sont exposées et la forme républicaine
de gouvernement est louée, expose avec une clarté cristalline les idéaux politiques des
intellectuels du HautPérou. Les réminiscences de l'histoire ancienne et les évocations de
l'histoire contemporaine révèlent une culture systématique et une fréquentation des classes
universitaires, tandis que les allusions aux événements de La Paz et de Quito disent
clairement que leur auteur avait été proche d'eux. . Mais aucune n'est plus révélatrice que la
référence à Goyeneche, un infâme traître à "votre pays", pour identifier l'auteur du Catéchisme
en la personne du Dr Zudáñez. Qui, qui n'avait pas été acteur ou témoin de ce qui s'est passé
à Chuquisaca et à La Paz, lancerait cette ardente imprécation contre le bourreau de ses
compatriotes avec la véhémence passionnée que fait l'auteur du Catéchisme ? De même, se
demande Donoso, qui à cette époque à Santiago connaîtrait le nom, les intrigues et les
machinations de Goyeneche qui n'était pas quelqu'un qui les avait ressenties de près ?
L'idée d'organiser le gouvernement au nom de Fernando VII avait surgi dans cette partie de
l'Amérique, avec des objectifs très clairs, tandis que la critique du système colonial était
l'expression du sentiment commun des médecins hautpéruviens, et de la révolte furieuse de
71
tous ceux qui avaient connu de féroces persécutions. Les menaces des intrigues de la
princesse Carlota Joaquina, auxquelles Zudáñez fait référence dans le Catéchisme,
gravitaient également plus fortement sur le HautPérou.
Seuls ceux qui ont subi de féroces persécutions écrivent avec cette indignation, avec
cette colère du patriotisme blessé, lorsqu'ils exhortent : Camarades : fuyons pour montrer
l'arrogance des hommes libres ; courons sauver la patrie; Nous allons ensevelir dans la
mer, noyés de honte, ces vils restes du pouvoir expiré d'un usurpateur aventureux ; et
quand nous aurons arrosé de leur sang indigne la terre fertile qu'ils ont osé tacher de
leur plante sacrilège, nous retournerons couverts de gloire au sein de nos compatriotes
pour recevoir les acclamations des peuples, le prix de nos efforts et la récompense de
la vertu.
Pendant ces jours où l'écrit susmentionné a été mis en circulation, une autre proclamation
a été diffusée, écrite par Zudáñez luimême, dans laquelle les similitudes de style avec
le Catéchisme sont incontestablement claires. D'autres proclamations ont été rédigées
par Zudáñez, parmi lesquelles le Manifeste du gouvernement du Chili aux nations
d'Amérique et d'Europe, du 30 mai 1813, mérite d'être mentionné, où il rappelle les
répressions commises dans le HautPérou et Quito, et les imprécations à Le viceroi
Abascal et Goyeneche dénoncent l'éditeur du Catéchisme. Dans ses derniers
paragraphes, la même plume d'écriture de ce document vibre, tandis que dans
(73)
. du médecin de Chuquisaca.
l'exposition et l'argumentation on peut voir l'esprit
CHAPITRE 3 : CONFRONTATION ENTRE REALISTES :
LA GUERRE INTÉRIEURE
RÉSUMÉ
3.1 Rébellion d'Olañeta dans le HautPérou. 3.1.1 Contexte et origine possible de la rébellion 3.1.2 Développement de la
campagne entre royalistes 3.1.3 Fin de la campagne et la guerre intérieure 3.2 La guerre intérieure à Santa Cruz et Moxos
Brève introduction au chapitre
Les chapitres précédents nous servent d'exorde pour situer le cadre de toute analyse
des presque 16 années de lutte qu'a duré la guerre d'indépendance, une période au
cours de laquelle il est nécessaire de focaliser l'attention sur un événement connu sous
le nom de « guerre intérieure ». [74], qui consistait en un affrontement au sein des
mêmes royalistes divisés en deux camps : les constitutionnalistes et les absolutistes,
sujet qui fait l'objet de l'étude de ce Chapitre. Ce conflit affaiblit les forces attachées au
roi et permit de remporter des batailles décisives en faveur de
73
Les proclamations susmentionnées écrites par Zudáñez sont reproduites par José Toribio Medina, sous les numéros 36,
37 et 40, dans sa Bibliographie de l'imprimerie à Santiago du Chili.
74
La « guerre domestique » est comprise de deux manières par différents historiens. Certains soutiennent qu'elle répondait à
un plan déstabilisateur à portée continentale et qu'une "loge patriotique" aux attaches continentales aurait été l'instigatrice de
cette "guerre" qui a affaibli les forces du viceroi La Serna.
Pendant ce temps, il y a d'autres auteurs qui interprètent que c'était la rébellion d'un militaire très conservateur qui voulait
maintenir la structure coloniale.
72
de la cause patriote, renversant ainsi la série de défaites subies tout au long de la lutte
émancipatrice.
Macedonio Urquidi donne sur cette question la version suivante : L'Espagne était divisée en deux
grands partis politiques : l'absolutiste et le libéral. Le roi Ferdinand VII, en remontant sur le trône,
a condamné et annulé la Constitution espagnole libérale de 1812, qui avait été promulguée au
Pérou par le viceroi La Serna. Les chefs royalistes d'Amérique, consultant leurs propres intérêts,
se rangent d'un côté ou de l'autre : c'est de là que vient le désaccord entre eux. Retour [ 75]
D'autres qualifient ces deux côtés de l'armée du roi de « maçons » et de « serviles », Pedro
Antonio Olañeta étant le chef des « serviles ».
Dans ce chapitre, nous allons d'abord rechercher les causes qui ont donné lieu à une telle division.
Nous analyserons ensuite le rôle joué par le chef militaire dissident le général Pedro Antonio
Olañeta et son lieutenant le général Francisco Xavier Aguilera et la fin des actions hostiles et nous
clôturerons le chapitre en offrant un bref aperçu de la façon dont ladite "guerre" a eu un impact sur
Santa Cruz.
3.1. CONTEXTE ET ORIGINE POSSIBLE DU CONFLIT
En janvier 1823, Pedro Antonio Olañeta avait reçu d'Espagne deux lettres envoyées par des
membres du Conseil de régence installé à Urgell [76], datées d'août 1822. Dans l'une de ces
lettres, Olañeta était sommé de se proclamer défenseur de la monarchie absolue, lui promettant la
poste de viceroi du Río de la Plata et l'assurant que la Sainte Alliance envahirait l'Espagne avec
les troupes françaises. L'autre lettre [ 77] annonçait le transfert du Conseil de régence sur le
territoire français avant l'avancée du général Franscisco Espoz i Mina. [ 78] A tout cela il faut
ajouter que
75
En janvier 1821, un groupe d'officiers royalistes se réunit à la caserne d'Aznapuquio, près de Lima, au Pérou, pour
conspirer et exiger la démission du viceroi Joaquin de la Pezuela, qu'ils accusent de ne pas savoir mener la guerre
contre les patriotes. Parmi les meneurs du coup d'État figuraient José de La Serna, José de Canterac et Jerónimo
Valdez, sympathisants de la révolution libérale de Rafael de Riego en Espagne. Pezuela a accepté de démissionner
et est retourné en Espagne. Le général José de la Serna Hinojosa a été proclamé nouveau viceroi du Pérou, qui a
été ratifié quelques mois plus tard par le roi Fernando VII.
76
Le 1er janvier 1820, la déclaration militaire dirigée par le lieutenantcolonel Rafael de Riego a eu lieu dans la ville
sévillane de Las Cabezas de San Juan (Cadix), qui a immédiatement proclamé le rétablissement de la Constitution
de Cadix (1812, La Pepa) et la rétablissement des autorités constitutionnelles. Irrigation a pris en charge un contingent
qui était stationné pour marcher vers l'Amérique pour lutter contre les rebelles indépendants. Le 9 mars de cette
annéelà, Fernando VII, effrayé, a juré la Constitution de 1812 qui a établi la monarchie parlementaire, comme forme
de gouvernement dans le pays.
Face aux protestations populaires contre les libéraux, les absolutistes créent la Régence suprême d'Espagne à Urgell
le 15 août 1822, près de la frontière française. Ainsi, ils ont essayé d'établir un gouvernement espagnol absolutiste,
une alternative au gouvernement libéral de Madrid. Cependant, l'échec de la régence d'Urgell a clairement montré
que la seule issue pour mettre fin au régime libéral était l'intervention des puissances absolutistes européennes, une
intervention qui a été menée par la Sainte Alliance et qui a mis fin au triennat libéral, restaurer Fernando VII sur le
trône.
77
Urcullu, Manuel María: Notes pour l'histoire de la Révolution du HautPérou, Hoi Bolivie. Imprimer de
López, 1855. p. 128
78
En 1822, au milieu de la lutte entre absolutistes et libéraux pendant le Triennium, Espoz y Mina est envoyé par les
libéraux en Catalogne, où il mène une campagne qui lui permet de débarrasser la région des partis royalistes
[absolutistes] en six mois. . Il rasa la ville de Castellfullit de Riubregós [octobre 1822] et prit la ville de Seo de Urgel,
actions pour lesquelles il fut promu lieutenant général et décoré de la croix de San Fernando.
73
Les absolutistes de Cusco avaient convaincu le général Olañeta que le viceroi de la Serna
envisageait d'établir un État indépendant au Pérou pour accueillir les libéraux qui s'étaient
échappés d'Espagne.
Charles Arnade doute que cette lettre ait existé, puisqu'elle n'a pas été retrouvée.
Il pense qu'il a été forgé par son neveu et secrétaire particulier, le Dr Casimiro Olañeta, dans le
but de tromper son oncle et de l'inciter à se soulever contre le viceroi La Serna et les généraux
libéraux espagnols. Casimiro a eu le culot d'admettre un tel extrême à Yotala (79). Cependant, les
deux annonces la nomination du viceroi du HautPérou et l'intervention de la SainteAlliance
contre les libéraux se sont réalisées. Rappelons que le roi d'Espagne, par décret du 27 mai 1825,
nomma Olañeta viceroi et capitaine général des provinces de la viceroyauté de BuenosAires,
c'estàdire après sa mort désignation qui ne fut annoncée que le 12 juillet . de cette annéelà.
Ce fait, ajouté à l'intervention en Espagne de la SainteAlliance, suggère que les lettres que le
général Olañeta prétendait avoir reçues des absolutistes espagnols de la régence d'Urgell avaient
une solide base de crédibilité.
Concernant la personnalité et la conduite du général Olañeta, William Bennet Stevenson le dépeint
comme franc et vertueux lorsqu'il affirme que :
« Il ne pouvait jamais manquer à ses devoirs, ni à ses principes, ni à son caractère,
ni à son utilité même. Beaucoup de ceux qui ont malheureusement eu à ses côtés
lors de la dernière campagne ont été déloyaux : son neveu et secrétaire D. Casimiro
Olañeta ; son auditeur de guerre était le Dr Usin ; Son aumônier était le docteur
Rodriguez, et plusieurs autres qui ont abusé de sa candeur et de ses vertus.»
«Ce sont eux qui l'ont amené à s'émanciper de l'autorité du viceroi; ajoute
Stevenson ce sont eux qui l'ont poussé à soutenir avec fureur la guerre civile que
nous avons déjà décrite ; et ce sont eux qui établirent finalement une correspondance
honteuse et criminelle avec Bolivar et Sucre en 1824 et au début de 1825, le
surprenant ou lui faisant voir par leurs manœuvres intrigantes, dorées à l'idée du
meilleur service du roi, l'opportunité de signer le dépêches dont mention a été
faite."[ 80]
Dans des termes similaires, le général García Camba s'exprime dans ses Mémoires pour l'histoire
des armes espagnoles au Pérou, en informant de la préoccupation qui existait dans la viceroyauté
du Pérou, à la fois dans l'esprit du viceroi, comme dans les généraux en chef Canterac et Valdés
pour les dommages causés par l'attitude hostile d'Olañeta envers le viceroi. Avec cette conviction,
Il fut l'un des rares généraux à tenir tête à Luis Antonio de Borbón, duc d'Angoulême lorsqu'il entra en
Espagne à la tête des "Cent mille fils de Saint Louis" pour restaurer le régime absolutiste de Fernando
VII. Il dut capituler en novembre 1823, s'enfuyant en Angleterre pour s'installer plus tard à Paris. De là, il
a tenté d'obtenir l'aide du gouvernement français pour restaurer la Constitution libérale en Espagne.
79
Arnade, Charles W. L'insurrection dramatique de la Bolivie, p. 133. Tiré de Tonelli, Oscar : Père Noël
Ana la Chiquitana Cendrillon
80
BENNET STEVENSON, WILLIAM : Mémoires sur les campagnes de San Martin et Cochrane dans le
Pérou, Madrid, Editorial America, 300 pp. 1917.
74
"Ils n'ont épargné aucun moyen de ceux qui pourraient conduire à le ramener à
l'ordre. L'Ilmo. L'évêque de La Paz et son tuteur, le chanoine D. José María de
Mendizabal, le gouverneur ecclésiastique du diocèse de Charcas, Don Matías
Terraza, le magistral D. Julian Urreta et plusieurs autres sujets, tous respectables,
ont été invités à servir de médiateurs et ils se sont employés avec un zèle louable
à apaiser l'esprit d'Olañeta; mais tout échoua, car son entêtement et la domination
exercée dans ses délibérations par le Dr D.
Casimiro Olañeta [ 81] son neveu et d'autres, stigmatisés comme mécontents
de la métropole, ont rendu impossible la réconciliation si ardemment recherchée
parce qu'elle était si commode ».
Le viceroi Laserna luimême avait la même opinion sur l'influence exercée par les conseillers
de Pedro Antonio, déclarant que "le général Olañeta m'a reconnu, et a toujours obéi en tant
que viceroi jusqu'à ce que son ambition, ou des conseillers pervers et criminels aient
remplacé ses sentiments espagnols, ceux d'un ennemi de Espagne".
3.2 RÉBELLION DE PEDRO ANTONIO OLAÑETA DANS LE HAUT
PÉROU.
El Gral. Pedro Antonio Olañeta (17891825), jefe militar del Alto Perú, terminó enfrentándose
fatalmente con el virrey del Perú José de la Serna, y se sublevó con todo su ejército el 22 de
enero de 1824, declarándose defensor del trono español , mais
81
Concernant la déloyauté de Casimiro Olañeta envers les rangs royalistes, le Col. Anselmo de las Rivas, le
15 juin 1824, informa le général Valdés des attitudes de division pratiquées par le Dr.
Olañeta dans les rangs des officiers royalistes. La lettre signée par Graal Valdés adressée au commandant
Mariano Guillen se lit comme suit : « Le colonel D. Antonio [Anselmo] de las Rivas daté du 15 du présent, entre
autres, me dit ce que j'ai copié.
«Il semble avoir obéi aux ordres supérieurs de Votre Altesse dans la commission qui a été servie pour me faire
confiance, et avec tout ce que j'ai observé, j'apprends qu'il y a quelques mois une tentative a été faite par des
proches de M. Olañeta pour semer la désunion entre nous, et je crois qu'il est de mon devoir de le manifester
maintenant à Votre Excellence, en précisant que deux ou trois jours après notre entrée à La Paz en septembre
dernier avec M. Olañeta, j'ai entendu dans une conversation après avoir lu un de Buenos Aires à son neveu Dr.
D. Casimiro Olañeta, "puisque tout avait été perdu avec la destruction de l'armée de [Andrés] Santa Cruz, il n'y
avait pas d'autre choix que d'essayer de travailler pour amener la désunion entre nos dirigeants et nos troupes,
pour rendre l'Amérique heureuse" et comme je le supposais c'était des commérages sans substance, je l'ai
regardé avec mépris, mais je me souviens seulement depuis longtemps que le commandant D. Mariano Guillen
et le capitaine D. Manuel Losada y ont été trouvés, entre autres, qui peuvent se souvenir des autres [détails]
ont également entendu la conversation."
Ce que je transfère à V. pour qu'il expose cidessous tout ce qu'il sait du contenu de la lettre officielle et d'autres
qui peuvent s'y rapporter et intéresser le gouvernement. — Dieu garde V. pendant de nombreuses années.
Oruro, 21 juin 1824.—[Signé.] Gerónimo Valdés.—[Au] Commandant don Mariano Guillen.
En réponse à cette lettre, le commandant de la troupe, le Col. Guillen, s'exprime ainsi devant le général Valdés,
corroborant ce qui précède : "Monsieur le général en chef.—Conformément à l'ordre supérieur de Votre
Excellence en communication officielle en date d'aujourd'hui 21, je dois dire que quelques jours après être
arrivé à l'In la ville de La Paz avec la division du général Olañeta contre les rebelles, je suis allé à la maison du
gouvernement dans le seul but de voir l'imprimerie, où le colonel D. Anselmo de las Rivas et le Dr D. Casimiro
Olañeta ont été séparés de d'autres qui étaient là, et j'ai entendu les expressions suivantes du second : le
diable a pris ceci ; Il n'y a plus d'autre ressource que de mettre l'ivraie et l'anarchie parmi les chefs de l'armée
du roi. Qu'également le 23 décembre de l'année suivante [1823] lorsque le susdit général Olañeta était dans
cette ville un jour avant sa marche vers l'avantgarde, je lui ai demandé une destination, et il m'a répondu qu'il
devrait patienter jusqu'au mois de mars , qu'alors il me le donnerait sans avoir besoin de proposer à l'hon.
Monsieur le viceroi parce qu'il a déjà été nommé viceroi de BuenosAires : c'est tout ce que je puis dire à
Votre Excellence à ce sujet. Oruro et 21 juin 1824.Mariano Guillen. [vidéo : García Camba, Mémoires, Annexe 6]
75
désobéissance ouverte au gouvernement "constitutionnel" de cette viceroyauté. Sa
condition d'absolutiste et de partisan de l'ancien régime absolutiste de Ferdinand VII en fit
un ennemi de la révolution libérale en Espagne [1820 à 1823], période également connue
sous le nom de triennat libéral ou constitutionnel. Olañeta a adopté cette position,
apparemment sous l'influence de ses conseillers indépendantistes, comme son neveu
Casimiro Olañeta et d'autres patriotes intégrés dans les rangs du général.
Le général Olañeta, lorsque la rébellion éclata le 22 janvier [1824], convoqua le gouverneur
de Potosí, José Santos La Hera, afin que la garnison de 300 hommes sous son
commandement reste sous ses ordres directs. Il a fait cela en arguant qu'il était le chef des
provinces du Río de la Plata à la rivière Desaguadero et qu'il ne reconnaissait aucune autre
autorité que celle du roi absolu. La Hera a d'abord résisté, se réfugiant avec ses forces
dans la Monnaie de Potosí, mais plus tard, pour éviter la confrontation, il a remis les troupes
à Olañeta et est parti pour le Pérou pour s'unir aux officiers.
Immédiatement après, Olañeta se rendit à Chuquisaca pour ordonner au président de
l'Audiencia de Charcas, Rafael Maroto, de quitter la garnison et la ville.
Maroto, qui avait été nommé le 22 février 1818, par le général en chef de l'armée royaliste
du Pérou, gouverneur et maire par intérim de la ville et de la province de La Plata, ainsi
que président de l'Audience Royale de Charcas, se rendit à Oruro. , laissant la voie libre à
Olañeta pour entrer dans cette ville, ce qui eut lieu le 8 février 1824. Après avoir fait son
entrée victorieuse à Charcas, trois jours plus tard, le 11 février, le soldat rebelle lança une
proclamation qui disait : « Le ciel a choisi moi pour l'instrument de cette entreprise et je suis
déterminé, avec toute mon armée, à mourir pour Dieu et la cause du Roi. En vertu de ces
principes, j'ordonne et commande : Le système constitutionnel est aboli partout et
l'administration publique sera régie par les anciennes lois, comme le gouvernement l'était
en 1819 ». [Le grand capitaine. Histoire militaire : Le dernier royaliste : Pedro Antonio de
Olañeta] El Gran Capitán est une organisation argentine d'études historiques.
Le viceroi La Serna, après avoir pris conscience de l'attitude de franche ignorance du
général Olañeta visàvis de son autorité, a envoyé le général asturien Jerónimo Valdez de
Noriega y Sierra [comte de Villarin et Torata] du Pérou dans le but de le soumettre. Dans
une entrevue tenue à Tarapaya [82], Valdez a pu parvenir à un accord amical avec Olañeta,
(9 mars 1824. Voir texte à la fin en annexe 8). Cependant, cette transaction a à peine
dissimulé une simple tactique de La Serna, qui, préoccupé par les graves dissensions qui
avaient commencé à des moments difficiles pour la cause espagnole, a décidé de combattre
Olañeta. Au sixième point dudit accord, il est établi que
"Pour éviter les émeutes et les désaccords désagréables, le brigadier D.
Francisco Javier de Aguilera deviendra président par intérim de Chuquisaca,
et s'il y avait des inconvénients de sa part, le colonel D. Guillermo Marquiegui
et le général Olañeta avec maintien du commandement à Potosí de l'avant
garde division, avec pouvoir de substituer à sa place, lorsque les opérations
militaires l'obligent à s'absenter, la personne qu'il jugera
82
Au sud et à l'ouest de la Bolivie, tout près de la ville de Potosí, à moins de 20 kilomètres par la route,
se trouve le quartier pittoresque de Tarapaya, où se trouve la ville du même nom, lieu de naissance
d'Alonso de Ibáñez, proto martyr de l'indépendance bolivienne. L'actuel canton de Tarapaya appartient
à la province de Tomás Frías du département de Potosí.
76
pratique, approbation préalable de l'hon. seigneur viceroi ». [vide : Roca,
José Luis : Ni à Lima ni à Buenos Aires].
Trois mois après la signature de l'accord, le 19 juin, le colonel Diego Pacheco arrive à
Potosí, envoyé par Valdez pour intimider Olañeta à choisir entre comparaître devant le
viceroi pour être soumis à une cour martiale ou se rendre en Espagne pour se prosterner
devant le trône, sinon, il serait attaqué par les forces qui étaient déjà en marche.
Pacheco a également informé le général Olañeta que l'accord de Tarapaya était nul et
non avenu.
Après l'entretien avec Tarapaya, le général Olañeta n'est pas resté les bras croisés,
puisque ce même mois de mars, il a envoyé son neveu Casimiro à Montevideo et
Buenos Aires pour tenter d'acheter des fusils. Par la suite, Casimiro Olañeta, à la suite
de cette affectation, est accusé par le journal de Salta "Mensajero Argentino" d'avoir
négocié secrètement avec un agent brésilien, la livraison en échange d'armes, des
vastes et riches territoires de Chiquitos et Moxos. Comme il est logique de le supposer,
il nie avoir tenu de telles négociations. Mais – deux ans plus tard – en mars 1826, face
aux attaques répétées des patriotes qui rentraient au pays, il avoue « qu'en août 1824 il
rencontra à Montevideo un agent brésilien » (83) .
Aucune des deux parties n'a pris la peine de se conformer à ce qui avait été convenu
dans l'accord susmentionné, selon les plaintes et les déclarations des deux parties. C'est
ainsi que le général Andrés García Camba le précise, dans ses Mémoires pour l'histoire
des armes espagnoles au Pérou, lorsqu'il affirme : « Alors que tant de diligence
conciliante a été employée pour réprimer » afin que l'insurrection du général Olañeta
soit utile à la Intérêts espagnols, ce général continua à désobéir aux ordres du viceroi
et du général en chef, « sans la moindre attention à ce qui avait été convenu à Tarapaya ;
il leva des troupes avec la plus grande activité et se prépara contre les forces que Valdés
gardait à Cochabamba ».
3.2.1 Développement de la campagne et confrontation armée entre
royalistes
Trois mois après la signature de l'accord de Tarapaya, La Serna ordonna la marche vers
Oruro de plusieurs bataillons sous le commandement du général Valdés luimême, qui
une fois localisé à Cochabamba, reçut l'ordre le 4 juin 1824 d'utiliser la force, ce qui
commença la campagne militaire contre Olañeta. Cette attitude de La Serna était due
au fait que le viceroi croyait que la révolution (des patriotes) était très diminuée au
Pérou, et qu'il était opportun de réprimer la rébellion d'Olañeta.
Ainsi, le général Valdez rencontra à Oruro le corps sud de l'armée royale du Pérou et sa
cavalerie avec trois escadrons de grenadiers de la Garde, plus l'escadron de grenadiers
de Cochabamba et deux pièces de montagne. Il était accompagné d'officiers fidèles au
roi José Carratalá, Valentín Ferraz, Cayetano Ameller, José Santos La Hera et Rafael
Maroto. D'Oruro, Valdés est allé à Chuquisaca avec un groupe, et Carratalá est parti
avec un autre pour Potosí.
83
Arnade Le Dramatique…. Page 168, cité par Tonelli, Oscar. Sainte Ana ….
77
Les troupes de l'armée royaliste du HautPérou comptaient alors plus de 5 000 hommes.
Olañeta était à Potosí, avec une partie de celleci. Le colonel Marquiegui et son
commandant adjoint José María Valdez (Barbarucho) [ 84] étaient stationnés à
Chuquisaca, tandis que le brigadier Aguilera gardait Cochabamba et Vallegrande.
Le 28 juin, le général Olañeta quitte Potosí pour s'installer à Tarija, tandis que Jerónimo
Valdés quelques jours plus tard, le 8 juillet entre à Chuquisaca avec 5 000 hommes,
ville récemment évacuée par Barbarucho Valdez. Le général Valdés a installé le colonel
Antonio Vigil comme président de Charcas et a envoyé le général José Carratalá comme
gouverneur de Potosí avec 200 fantassins. Le 12 juillet eut lieu la bataille de Tarabuquillo
(TominaChuquisaca), au cours de laquelle le commandant Barbarucho rejeta la charge
de Valdés et perdit 80 de ses 350 hommes, tandis que le général Valdés en perdit environ
500.
Le général Valdés a poursuivi sa marche en direction de Tarija, arrivant le 26 à la ville de
San Lorenzo, où le commandant Bernabé Vaca a remis la garnison et les prisonniers.
Puis Valdés est entré dans Tarija et a laissé les commandants déserteurs dans leurs
positions, y compris Vaca.
Le colonel Francisco López Quiroga [ 85], envoyé par Aguilera de Vallegrande, s'empara
(5 août) de la ville de La Laguna, faisant prisonnier Ignacio Rivas, qui avait récemment
rejoint les rangs du général Valdés et récupérant l'escadron qui commandait.[86]
Dans la nuit de ce même jour, le 5, à Salo (Sud Chichas, province de Potosí au sud de la
Bolivie), Barbarucho avec 250 hommes du bataillon Unión surprend Carratalá (qui
couchait avec 700 hommes de Gérone) et le fait prisonnier.
Puis le 13 août [1824] eut lieu la bataille de Cazón, près de Cotagaita, Barbarucho
réussissant à faire plusieurs prisonniers. Il a également sauvé tous les prisonniers, y
compris Marquiegui, le beaufrère d'Olañeta, qui avait été fait prisonnier à Santa Victoria
aux mains de Valdés. Du côté des libéraux, le général La Hera a été blessé près de la
ville de Cazón.
Les jours suivants, les 14 et 17 août, les combats ont eu lieu à Cotagaitilla [ 87] et La
Lava (province de José María LinaresPotosí). Valdés entreprit une douloureuse retraite
de 400 lieues en trente jours, avec la perte de plus de 2 000 hommes et la plupart de ses
chevaux et canons, étant touché par Barbarucho près de la ville de La Lava. Dans ce
combat, le chef de Gerona Cayetano Ameller est mort, mais Valdés
84
Il convient de rappeler que le 7 juin 1821, un détachement d'infanterie royaliste, commandé par le colonel José
María Valdéz alias "el Barbarucho", originaire de Salta par surprise téméraire pénétra dans la ville de Salta à minuit
et, après des tirs occasionnels , une balle atteint Martin Miguel Güemes qui, entassé sur son pingo, s'éloigne au grand
galop pour ne pas être fait prisonnier. La blessure fut mortelle, et après dix jours d'hémorragies sans remède, le 17
juin, l'éminent guérillero expira dans son camp de Chamical.
85
En novembre 1840, le président José Miguel de Velasco a approuvé une allocation de 1 200 pesos en faveur de
Manuela Civera, veuve du général Francisco Lopez et plus tard José Ballivián par la loi du 12 novembre 1844, ratifié et
consigné un poste dans le budget général des dépenses .
86
Urcullo, Manuel María: Notes pour l'histoire de la Révolution du HautPérou, Hoi Bolivie.
Posté par Impr. de Lopez, 1855. p. 139 140
87
Département de Potosí, province de Nor Chichas, première section municipale, canton de Cotagaita, communauté
de Cotagaitilla.
78
remporter une victoire décisive. A l'aube du 17 août, Barbarucho est fait prisonnier avec tout
son bataillon. Le combat de La Lava a été la dernière des actions de la guerre intérieure
Alors que ces affrontements se déroulaient dans le HautPérou entre royalistes, les forces
complètement affaiblies de La Serna sont vaincues par Bolívar le 6 août à Junin.
Les rencontres et les affrontements répétés qui se sont déroulés pendant deux mois, entre les
deux camps royalistes, ont causé de lourdes pertes à l'armée du roi. Enfin (août 1824) Valdez,
plus préoccupé par les événements qui se déroulaient au Pérou, décida de mettre fin à cette
guerre fratricide, laissant Olañeta aux commandes du HautPérou, à condition qu'il envoie deux
mille hommes au viceroi La Serna. . , pour combattre l'ennemi commun.
3.2.2 Comment la guerre a été financée : vol de sacs en argent
Le trésor de Potosí a été utilisé pour financer les guerres de l'Espagne sur divers fronts
européens, à commencer par la grande armée contre l'Angleterre et l'aide fournie chaque
année au Chili et au Río de la Plata.
Au milieu de la phase de déclin économique causée par l'appauvrissement de la loi minière, la
colline était encore prodigue, assez pour soutenir simultanément deux armées opposées. Le
10 novembre 1810, à la nouvelle de la récente victoire de l'armée argentine dirigée par Juan
José Castelli sur les troupes du président de Charcas Vicente Nieto [88], les habitants de Potosí
renversent les autorités espagnoles et le maire Francisco de Paula Sanz , qui, lorsqu'il a été
fait prisonnier, n'a pas réussi à retirer à temps les pâtes d'or et d'argent du Trésor royal. La joie
des patriotes de la Villa Impériale se transforma bientôt en dégoût lorsqu'ils subirent les excès
des troupes argentines, sous le commandement de Castelli, qui ordonna l'exécution de Nieto,
Córdova et Paula Sanz.
Plus tard, Castelli, avec de nouvelles ressources prises à la Casa de la Moneda, continua son
voyage vers la ville de La Paz et plus tard vers Desaguadero, étant battu par José de
Goyeneche à Guaqui [20 juin 1811]. Les vaincus retournèrent à Potosí, où le général Martín
Pueyrredón trouva le moyen de charger 600 000 pesos sur une centaine de mulets, avec
lesquels il partit pour le sud, son arrièregarde étant harcelée par les forces royalistes.
Imitant une telle action, 14 ans plus tard, le général rebelle s'approprie l'argent qui se trouve
encore dans ces caisses. C'est ainsi qu'en quittant Potosí en direction de son rendezvous avec
la mort à Tumusla, Graal Olañeta a également levé le solde des ressources de la Casa de la
Moneda : 16 bourses d'argent équivalant à trente mille pesos, dont il ne jouissait pas, puisque
Carlos Medinaceli, lorsqu'il est sorti vainqueur de la bataille de Tumusla, après les avoir
récupérés, les a envoyés à Mariscal Sucre, ressources avec lesquelles le premier président de
la République a pu faire face aux dépenses les plus exigeantes de la toute nouvelle administration.
Le vol et les atteintes aux fonds publics et privés étaient une pratique très courante pendant la
guerre d'indépendance. Une autre des rapaces d'Olañeta, avait déjà été dénoncée devant le
viceroi, par le gouverneur de Potosí Gral, José Carratalá en
88
Le 3 août 1810, le viceroi du Pérou José Fernando de Abascal y Sousa annexa provisoirement le
territoire de l'Audiencia de Charcas à sa viceroyauté, à la demande du président de Charcas Vicente Nieto
et d'autres gouverneurs.
79
Juillet 1824. Dans la plainte susmentionnée, formulée quelques jours après son entrée en
fonction, étonné et outré par l'attitude du Graal Olañeta, Carratalá dit :
« Cet homme immoral a volé tous les fonds des monnaies et des banques
publiques et privées et les autres fonds dans toutes les succursales ; Il a détruit
la Monnaie, et a pris autant d'employés qu'il pouvait de tous les bureaux et de
tous leurs livres de toute nature, y compris plusieurs dossiers de crédit du
trésor royal. Beaucoup de voisins honnêtes et riches ont aussi été faits
prisonniers par luimême, et même l'argent de certains couvents a été la proie
de cet avare. »[89]
Tous ces abus et pillages des ressources de la ville ont pris fin avec la défaite et l'expulsion
des troupes d'invasion.
Avant que cette dénonciation ne soit faite, en mars de la même année, le général Valés a
convenu avec Pedro Antonio Olañeta, dans l'accord de Tarapaya, qu'Olañeta fasse une
contribution en espèces "de 10 000 pesos par mois des produits et taxes des provinces de
Charcas et Potosí , laissant le reste pour soutenir sa division dans toutes ses branches.
Voir point 4 de l'annexe 8.
3.2.3 GUERRE INTÉRIEURE À SANTA CRUZ ET MOXOS
Le Tcnl. Tomás Aguilera i Vargas, frère du brigadier Francisco Xavier, dirigeait Moxos
depuis le 21 mai 1823. Le 25 août de l'année suivante, le Tncl.
Marcelino de la Peña appartenant au côté du constitutionnel, dépose le gouverneur de
Moxos, ignore son autorité et prend le pouvoir. [ 90]
En apprenant ce fait, le gouverneur absolutiste de Santa Cruz Cnl. Fernando de Aramburú
[ 91] expéditions à Moxos et nomme temporairement Cnl. Anselmo de Villegas, remplaçant
Peña le 5 novembre [1824]. Le 8, de San Pedro de Moxos, Aramburú ordonne à
l'administrateur, Lorenzo Moreno, de remettre Cap.
Francisco Callaú, dotations pour son corps de 21 places [Melgar, ibidem]
De la capitale San Pedro de Moxos, le gouverneur Villegas écrivit au gouverneurmaire de
Santa Cruz sa note n° 24 du 3 janvier 1825, dans laquelle il accusa réception du rapport sur
la décapitation du prisonnier José Lorenzo Cortéz et communiqua le arrivée du lieutenant
Juan Bautista Antelo [ 92], quelque peu malade. Dans la même lettre, Villegas a informé
qu'il avait pris des dispositions pour que 30 pesos soient livrés au lieutenant. Antelo, et être
payé au Lt. Lorenzo Baca leurs avoirs accumulés.
89
Lettre de José Carratala. Gouverneur de Potosi, au viceroi du Pérou, le 12 juillet 1824.—García Camba,
Andrés: SOUVENIRS POUR L'HISTOIRE DES ARMES ESPAGNOLES AU PÉROU, Annexe 11
90
Melgar i Montaño, Adrián : GUERRE DOMESTIQUE À MOXOS, El Tiempo, Santa Cruz 24
Septembre 1942.
91
À Salta, il y avait la famille Aramburú, dont faisait partie M. Nicolás Ignacio de Aramburú y Lisperguer, qui, veuf,
épousa Mme Josefa Antonia de Frías y Escobar Castellanos, un mariage qui eut les enfants suivants : D. Manuel
Fernando de Aramburú et Frías, colonel royaliste qui a épousé Doña Perfecta Sánchez y Palacios, avec succession.
et autres.
92
Juan Bautista Antelo, frère du colonel. Pedro José, a été investi du poste de commandant de l'escadron des
dragons libres de Santa Cruz. Quatre mois plus tard mai 1825 Juan Bautista était dans la région d'El Salado,
s'enquérant de la trahison de Sebastián Ramos. La zone d'El Salado est située sur la route de Cerro, à quelques
kilomètres de Pailón.
80
D'autres événements ou escarmouches résultant de la guerre intérieure à Santa Cruz
sont peu connus car il n'y a pas d'autres informations disponibles. Cependant, il existe
des preuves que des actions ont eu lieu sur ce territoire, selon Olañeta lorsque dans
une note adressée au maréchal Sucre, il a exprimé: "J'ai dû contenir les soulèvements
qui ont fait la frontière de Charcas, Mojos, Chiquitos en sa faveur", se référant à
l'activité menée par Graal Valdés.[93] Dans le cadre de ce même conflit, en raison de
la nécessité d'acquérir des armes apparemment même notre territoire a été offert en
échange au Brésil, comme en témoignent les efforts déployés par Casimiro Olañeta à
Montevideo. À cet égard, mon très bon ami Oscar Tonelli soutient : « L'invasion
brésilienne de 1825, son contexte et ses implications, que j'essaie de démontrer, ont
été la conséquence de conversations avancées entre le général Olañeta et l'empereur
Pedro I, pour échanger des Chiquitos contre des armes. et l'aide militaire." [Tonelli
Oscar: Santa Ana. etc.]
3.3 Fin de la guerre intérieure et reprise des hostilités contre les libérateurs
a) Fin de la guerre intérieure
Lorsque le général Valdés, vers le 25 août [94], reçut la nouvelle de la bataille de Junín
et l'ordre du viceroi de se rendre à Cusco, il laissa le HautPérou à Olañeta, et envoya
le commandant Vicente Miranda proposer à Olañeta la fin du conflit. Valdés a proposé
à Olañeta que :
rester aux commandes du HautPérou jusqu'au
Desaguadero, que les deux camps libèrent les officiers
prisonniers et qu'ils fournissent 2 000 fantassins et 500 cavaliers à Cochabamba
ou La Paz pour les mettre à la disposition du viceroi, puisque Simón Bolívar
avançait de Huaraz sur Lime.
Olañeta a accepté ces propositions et a libéré les officiers prisonniers, mais Valdés a
emmené ses prisonniers avec lui au Pérou, alors Barbarucho et Zeballos ont dû fuir
pour revenir et rejoindre Olañeta. Entre le 10 et le 11 octobre, Valdés est arrivé à
Cusco dans une marche rapide.[95] Les analystes décrivent le résultat de la guerre
intérieure comme une victoire tactique pour Jerónimo Valdés. Dans tous les cas, les
royalistes ont perdu la moitié de leur armée et cela signifiait l'effondrement de leurs
armes, mettant fin à la domination espagnole au Pérou.
b) Reprise des hostilités
Dès cette occasion, et une fois la guerre intérieure terminée, les efforts de
Olañeta étaient dirigées contre l'armée libératrice de Sucre et Bolívar, tandis que les
libérateurs étaient déterminés à obtenir l'adhésion du général absolutiste à la
93
Lettre d'Olañeta au général José Antonio Sucre, chef de l'armée unie. Quartier général à
Cochabamba, le 22 décembre 1824.
94
Le 28 août, Valdés évacua Chuquisaca, le 30 Potosí et la première semaine de septembre,
Cochabamba et La Paz, envoyant Olañeta occuper successivement ces villes.
95
Torrente Mariano : Histoire de la révolution hispanoaméricaine. Impression de L. Amarita, 1830. p.
479
81
cause d'eux. «Le général Olañeta, rompant sa parole et la bonne foi avec laquelle nous le
considérions, se souvint qu'il était espagnol et, non content du sort que le destin indiquait à ces
pays, dans son désespoir, il leva de nouvelles bannières de guerre, obligeant notre armée à une
nouvelle position campagne » [ 96], déclare le maréchal Sucre aux membres de l'assemblée
lorsqu'ils commencent leurs délibérations le 10 juillet à Chuquisaca.
Au cours des sept mois qui suivirent septembre 1824, l'activité guerrière dans les territoires du
HautPérou diminua considérablement. Fin septembre 1824, alors qu'Olañeta était à Oruro, il reçut
une communication de Bolivar, dans laquelle il le félicitait pour ses actions contre le viceroi. Cette
lettre était datée du 21 mai et avait été envoyée de Huaraz, une ville des hauts plateaux du centre
nord du Pérou, située dans la partie centrale du Callejón de Huaylas. Dans les trois mois suivants
le 24 décembre Bolívar insiste devant Olañeta, répondant à une lettre de lui datée du 2 du mois
précédent.
Bolívar lui fait remarquer qu'ayant fini la guerre au Pérou, Olañeta n'aura plus d'ennemis sur le
territoire américain. Entre gentillesse et sévérité, Bolívar exprime son espoir qu'il affichera
désormais ses sentiments « en faveur de la paix, de l'humanité et du Nouveau Monde. Oui US.
moquezvous de nos justes espoirs, nous serions surpris d'une manière très désagréable, car nos
vues sont paisibles et justes". [vide O'Leary.. Mémoires…]
Une partie importante de la lettre susmentionnée, qui mérite d'être soulignée, est celle où le
libérateur reconnaît à Olañeta, le rôle qu'il a joué dans l'affaiblissement des forces royalistes, en
s'exclamant : « La victoire d'Ayacucho ne nous fera jamais oublier ce que nous devons aux États
Unis. . : Maintenant plus que jamais, nous devons remercier le plaisir opportun que les ÉtatsUnis
ont fait. à travers le HautPérou jusqu'à l'armée espagnole ; car maintenant nous récoltons les
fruits d'opérations aussi habiles qu'audacieuses de la part des ÉtatsUnis ».
Revenant au scénario des opérations du HautPérou, nous voyons qu'au cours du mois d'octobre,
Olañeta a occupé Cochabamba. Ce moislà, le guérillero et général patriote José Miguel Lanza
reconnut l'autorité d'Olañeta sur le HautPérou, se plaçant sous ses ordres et nommant son
commandant en second, le colonel Calorio Velasco. Les négociations pour obtenir le soutien de
Lanza avaient été menées par Casimiro Olañeta, qui s'était rendu dans la vallée d'Ayopaya dès
son retour de Montevideo.
Le 26 décembre 1824, la nouvelle de la bataille d'Ayacucho atteint Cochabamba dans laquelle la
force royaliste est détruite. De même, il a été rapporté que Pío Tristán avait ignoré la capitulation
et assumé le poste de viceroi, à la demande d'une réunion de fonctionnaires et de civils, soutenue
par un accord de l'Audiencia de Cusco, pour laquelle il a demandé la coopération d'Olañeta.
Tristán lui a également demandé d'envoyer une colonne d'infanterie et de cavalerie à Puno, où se
trouvaient les prisonniers patriotiques de Callao et ils craignaient un soulèvement. Olañeta se
place sous les ordres de Tristán et détache un bataillon et deux escadrons vers Puno, sous le
commandement de Barbarucho, partant pour La Paz le samedi 31. Début janvier 1825, Barbarucho
Valdez occupe
Puno, empêchant le commandant Francisco Anglada passé aux révolutionnaires avec la garnison
de la ville d'avancer sur La Paz.
96
Sucre, Antonio José : « De ma propre main », compilateur et prologue : JL Salcedo Bastardo. Bibliothèque
Ayacucho, Venezuela 1980, p. 251
82
Le maréchal Sucre, par l'intermédiaire du colonel Antonio Elizalde, s'est plaint à Olañeta de
l'occupation de Puno et il a donné l'ordre de l'évacuer. Elizalde a également apporté la
proposition de Sucre à Olañeta selon laquelle s'il passait du côté révolutionnaire, il serait aux
commandes du HautPérou. Il lui a également proposé de continuer l'occupation de Tarapacá,
en échange de l'évacuation d'Apolobamba [97]. Olañeta n'a pas accepté la proposition et il a
été convenu de signer un armistice de quatre mois, le même qui a été signé le 12 janvier par
le maire de La Paz, le colonel José de Mendizabal e Imaz, représentant Olañeta et par Antonio
Elizalde représentant les patriotes . . En raison de son espoir, Olañeta n'a accepté d'arranger
cette trêve avec Elizalde que pendant plusieurs mois, sous prétexte qu'il ne pouvait pas
rejoindre l'Armée de libération sans d'abord consulter "avec qui il devrait le faire". Ainsi, il avait
l'intention de gagner du temps et de recevoir des armes, c'est pourquoi dans l'accord il a fait
apparaître que la côte de Tarapacá resterait, entretemps, sous sa garde, puisqu'il espérait
recevoir des approvisionnements de Chiloé à travers elle. Sucre, au courant des proclamations
d'Olañeta et de ses préparatifs, quitta Cusco et, de Santa Rosa, écrivit une nouvelle lettre au
chef royaliste protestant contre ses actions, mais sans fermer la porte à une entente. Il lui a
donné douze jours pour décider, bien qu'à la condition que la trêve de quatre mois soit acceptée
s'il évacuait auparavant La Paz et Oruro et se retirait à Potosí, de donner à la congrégation
des "députés des provinces pour prononcer leurs votes" un opportunité.
Par la suite, Sucre après avoir reçu l'ordre de Bolivar de traverser la rivière Desaguadero a
refusé de ratifier ledit armistice. Finalement, Pío Tristán accepta les termes de la capitulation
d'Ayacucho quelques semaines plus tard et abandonna la guerre. Selon le fils de Jerónimo
Valdés, les conditions à Tristán n'étaient pas du tout favorables pour soutenir le combat.[98]
Concernant l'accord signé susmentionné, Stevenson rappelle que le 12 janvier 1825, un
armistice fut conclu entre les généraux Olañeta et Sucre pour quatre mois, pendant lesquels
les hostilités furent suspendues, et les troupes dépendantes de l'un et de l'autre devaient
occuper le nord et le sud. .de la rivière Desaguadero. Dans ces circonstances, les troupes
d'Olañeta ont déserté en troupeaux. Cependant, Sucre continua librement sa marche vers le
sud, car alors les ennemis n'avaient plus d'obstacles à surmonter, tels que
97
Apolobamba est une chaîne de montagnes qui fait partie des Andes. Né à la frontière du Pérou
Bolivie, au nord du lac Titicaca, entrant sur le territoire bolivien au nordest de La Paz et se terminant sur le
plateau de Guarayos. Ses sommets oscillent entre 5 400 et 6 044 mètres d'altitude.
98
Le général Pio Tristán était à Arequipa avec seulement 145 hommes et 100 chevaux. D'autre part, le
général Olañeta avait encore environ 4 000 hommes et occupait avec ses troupes de Tarija à Puno inclus,
dans l'extension de laquelle plus de 230 lieues se trouvaient les provinces riches et peuplées de La Paz,
Cochabamba, Potosí, Charcas, Santa Cruz de la Sierra et une partie de Salta, qui avait été pendant
quatorze ans le théâtre de la guerre et la principale base des ressources de l'armée royale.
Olañeta a été vaincu et assassiné par ses propres chefs au moment où ils soupçonnaient qu'il n'agissait
pas franchement d'accord avec Sucre, sous la bannière duquel ils avaient réussi à intéresser, sinon tous,
du moins les principaux et les plus influents d'entre eux, comme accrédité par une lettre de son neveu et
secrétaire Casimiro Olañeta au général Bolívar que nous avons sous les yeux, dûment autorisée, et qui
sont accompagnées d'autres de son oncle. Malgré cela, il faut avouer que si Olañeta avait reconnu l'autorité
de Tristán et s'était mis d'accord avec lui, comme il le demandait, la guerre aurait pu être prolongée par ces
deux Généraux, peutêtre le temps nécessaire pour recevoir des renforts de la Péninsule. ; mais Olañeta
n'ayant pas vérifié cette reconnaissance, ou du moins ne s'étant pas mis d'accord avec Tristán, qui n'était
pas l'un des chefs qu'il appelait ses ennemis, a fini par éclaircir les véritables vues qui lui avaient été
adressées, dès ses premiers désaccords avec le viceroi. [vide: Fernando Valdés Héctor, colonel d'artillerie
à la retraite, comte de Torata: Documents pour l'histoire de la guerre séparatiste au Pérou]
83
Torrente observe [ 99], que la résistance que pouvait leur opposer Olañeta et celle que
leur gouverneur, le brigadier José Ramón Rodil, était résolu à leur opposer à Callao.
« La conduite du premier, ajoute Stevenson, fort répréhensible pour ses
désaccords avec les troupes de La Serna, apparaît dès ce moment sous un
autre caractère encore plus répréhensible. Nous avions à plusieurs reprises
entendu parler d'intelligence secrète de la part de ce patron [Olañeta] avec les
indépendants ; mais nous n'avions jamais osé donner notre assentiment à ces
voix, parce que nous les avons vues prodiguer trop facilement, selon le degré
d'irritation et de colère des partis, qui malheureusement ont détruit les vrais
intérêts de l'Amérique.»
Dans le cadre du tumultueux processus de démantèlement et de défections des chefs et
officiers Olañeta, à la mimars, le lieutenantcolonel Antonio Hevia a appris à Tumusla que
l'un des chefs Olañeta, le colonel Carlos Medinaceli, avait rejoint les troupes avec ses
troupes indépendantes dans Cotagaita et se préparaient à avancer contre les fidèles du
roi, ce qui a conduit fatalement à une confrontation armée le premier avril. Cet épisode
important qui scella par les armes l'indépendance du HautPérou, connu sous le nom
d'Action de Tumusla, est traité en détail au chapitre IV de cet ouvrage, dans une section
spéciale [Point 4.3 La Bataille de Tumusla].
CHAPITRE 4 : FINAL, DÉCISIF ET
TRIOMPHE DES PATRIOTES DANS LE HAUT PÉROU
RÉSUMÉ
4.1 Bataille de Junin
4.2 Bataille d'Ayacucho 4.2.1 Actions militaires 4.2.2 Capitulation d'Ayacucho 4.3 Bataille de
Tumusla 4.3.1 Faits enregistrés sur le champ de bataille 4.3.2 Disputes, déloyautés et défection d'officiers royalistes
4.3.3 Signature de la Capitulation de Tumusla 4.3.4 Carlos Medinaceli Lizarazu, un patriote oublié ? 4.3.5
Conséquences de la bataille de Tumusla : évacuation des chefs et officiers
En guise d'introduction
A cette époque, l'Espagne avait une armée de vingt mille hommes, dont plus de dix mille
disparurent dans les batailles de Salo, Cotagaitilla et La Lava, et ce qui resta anarchique et sans moral
fut battu à Junin et Ayacucho, finissant en Tumusla Pour la même raison, la domination espagnole.
Casimiro Olaneta 1854.
99
Mariano Torrente, né dans la ville aragonaise de Barbastro, économiste, historien et diplomate, a
d'abord collaboré avec le régime napoléonien en Espagne. Par la suite, il se distingue au service du
premier ministre des Finances de l'armée anglaise combattant les troupes de Napoléon.
Il était à Livourne (18251829), où il a vraisemblablement préparé le manuscrit de son Historia de la
revolución hispanoamericana, le livre dont ces notes ont été extraites.
En 1829, Torrente entame la publication de son Historia de la revolución hispanoamericana, en trois
volumes, où Bolívar est présenté comme le « séditieux », le « rebelle », le « méchant » et le principal
responsable de la perte de « certains pays ». qu'un tel droit légitime appartient à la monarchie espagnole
» (Filippi 1986 : 108).
84
Dans ce chapitre, nous ferons référence aux trois dernières batailles de la guerre d'indépendance,
dont les armes patriotiques sont sorties triomphantes et qui sont devenues des splendeurs
historiques comme les batailles décisives qui ont scellé l'émancipation tant attendue du Haut
Pérou. Le premier d'entre eux est lié aux actions d'armes qui ont été enregistrées dans les champs
de Junin, qui se sont terminées par le triomphe des troupes commandées par Bolívar. Puis fut
enregistrée l'importante bataille menée à Ayacucho par le maréchal Sucre, qui le remplit de gloire
et dont la victoire retentissante obligea les Espagnols à capituler et à s'engager par écrit à cesser
le combat et à reconnaître l'indépendance du Pérou. À la suite de cette dernière défaite subie par
les royalistes, La Serna et ses officiers trois semaines plus tard, le 1er janvier 1825 quittèrent le
pays et entreprirent leur retour en Espagne.
Le triomphe des armes patriotes dans les deux premières batailles scella l'indépendance du Bas
Pérou, mais un fief de royalistes obstinés continua le combat dans le HautPérou, dirigé par Pedro
Antonio Olañeta. La troisième bataille mieux connue sous le nom d'Action de Tumusla extermina
le dernier et petit obstacle du royalisme espagnol dans le HautPérou et se termina par la mort
dudit général, une bataille décisive qui vint préciser l'émancipation du HautPérou et dans laquelle
le Les armées bolivariennes n'ont pas tiré un seul coup de feu.
L'un des facteurs qui a poussé les forces patriotes à renverser la situation, après plus de 14 ans
de défaites successives et de victoires sporadiques et peu nombreuses, a été principalement la
division de l'ennemi qui, aboutissant à un affrontement armé, impliquait un affaiblissement et une
réduction significative de la force de ses troupes. Malgré nos regrets, les défections successives
des troupes et des officiers olañetistes et le rôle que ces officiers ont finalement joué ont consolidé
la cause de l'indépendance.
4.1 LE DÉBUT DE LA FIN : LA BATAILLE DE JUNÍN EFFONDRE LE MORAL DES
COLONIALISTES
La bataille de Junín, était un combat militaire mené pendant la guerre d'émancipation contre la
domination coloniale espagnole, qui a eu lieu le 6 août 1824 dans la pampa au nordouest de la
vallée de Jauja, située dans la chaîne de montagnes centrale péruvienne, près de Lima et qui
faisait face les troupes commandées par Bolívar, contre les forces de l'Espagnol José de Canterac,
un soldat espagnol d'origine française. La rencontre a été féroce. Pas un coup de feu n'a été
entendu, car la bataille était entièrement à la pointe des sabres, des baïonnettes et des lances.
L'action fut si rapide et si violente, puisque seule la cavalerie y participa.
La bataille a duré une heure; c'était un combat au corps à corps. Quelque 250 royalistes et 150
insurgés sont morts. La victoire obtenue par les indépendantistes a augmenté le moral de ces
troupes. Bolívar avait une armée composée de plus de 8 000 hommes, équivalent en nombre à
l'armée royaliste, mais cellesci les forces royalistes ont été dispersées entre la vallée de
Mantaro et le HautPérou, en raison du soulèvement d'Olañeta qui a brisé la défense de la vice
royauté , et força le viceroi à déplacer une partie importante de ses armées à cet endroit. On
estime que le nombre de soldats déplacés était d'environ 5 000 soldats réguliers basés à Puno.
Lorsque cette bataille eut lieu, le commandant général Gerónimo Váldés se trouvait dans le Haut
Pérou.
85
Bolívar, conscient de cet avantage, profita de l'occasion et dirigea son armée vers les hauts
plateaux du centre du Pérou pour isoler les forces royalistes solitaires de Canterac situées au
nord. Quelques jours après le triomphe, Bolivar publia la PROCLAMATION suivante DU
LIBÉRATEUR AUX PÉRUVIENS :
« La campagne qui doit achever votre liberté a commencé sous les auspices les plus
favorables. L'armée du général Canterac a reçu un coup mortel à Junín, ayant perdu,
à la suite de cet événement, un tiers de ses forces et tout son moral. Les Espagnols
s'enfuient dans la terreur, abandonnant les provinces les plus fertiles, tandis que le
général Olañeta occupe le HautPérou.
Péruviens : Très bientôt nous visiterons le berceau de l'Empire péruvien et le temple
du Soleil Au premier jour de sa liberté, Cuzco aura plus de plaisir et plus de gloire
que sous le royaume doré de ses Incas. Siège du Libertador de Huancayo, 13 août
1824 ». [voir : http://www.efemeridesvenezolanas.com/html/junin.htm]
4.2 LA DÉFAITE DANS LA BATAILLE D'AYACUCHO ENTERRE LES ROYALISTES
Graphique n °
2 Carte de localisation d'Ayacucho
Fontaine:
http://www.google.com.bo/imgres?imgurl=http://www.perurally.com/docs/cdi05/mapa4_Ayacucho_Tala vera.jpg&imgrefurl=http://
www.perurally.com/index.php%3Fnav %3D4%26ral%3D29%26sub%3D6&h=
406&w=652&sz=91&tbnid=X17_pe4AeDQ3zM:&tbnh=86&tbnw=138&prev=/images%3Fq%3Dmapa
86
%2Bde%2Bayacucho&hl=es&usg=__8xls38u7xA
mUf_KL6mu8vOlU0c=&sa=X&ei=PPNjTOKNG8SBlAf6tbDICw&ved=0CBoQ9QEwAA
Le maréchal Sucre, mandaté par Bolívar, décida de poursuivre la campagne militaire au
Pérou et, le 9 décembre 1824, les indépendantistes remportèrent une victoire spectaculaire
dans la plaine d'Ayacucho. Avec la capitulation du viceroi José de la Serna e Hinojosa signée
à cette date, "l'indépendance du Pérou et de l'Amérique" a été reconnue.
La bataille d'Ayacucho fut le dernier combat important au Pérou de la guerre d'émancipation
latinoaméricaine, qui eut lieu dans la pampa ou plaine du même nom (38 km au NE de
l'actuelle ville péruvienne d'Ayacucho, anciennement appelée Huamanga), plus précisément
au lieudit Quinua, et qui se termina par la victoire des patriotes, contre les troupes espagnoles.
Après que Sucre et Bolívar aient vaincu un contingent espagnol à Junín; de la Serna a avancé
de Cusco à la recherche des insurgés. Du contingent commandé par La Serna, sept mille
étaient des Indiens et des métis partisans du roi d'Espagne. Le maréchal Sucre, commandant
des soldats péruviens et colombiens, a d'abord tenté d'éviter la bataille, mais a finalement
engagé les royalistes. Ses hommes ont attaqué l'ennemi alors qu'il se dirigeait vers eux
depuis les montagnes voisines, gagnant ainsi un avantage sur le viceroi La Serna. Après que
de la Serna ait été blessé et fait prisonnier, Canterac le deuxième homme a négocié les
conditions de la capitulation royaliste.[100]
L'importance de la bataille d'Ayacucho est due au fait qu'elle signifiait la fin de la domination
espagnole dans ce qui avait été la viceroyauté du Pérou et, par conséquent, dans tout le
continent sudaméricain ; Bien que la présence définitive des forces royalistes ne cessa qu'au
moment du dernier combat qui eut lieu en janvier 1826, celui qui eut lieu sur le site de Callao.[101]
De nombreux héros indépendantistes parmi les plus en vue ont participé à une bataille aussi
décisive, notamment les Boliviens Andrés Santa Cruz, Pedro Blanco et José Miguel
Velasco[102] ; les Péruviens José de la Mar, Ramón Castilla et Felipe Santiago de Salaverry ;
le Vénézuélien Jacinto Lara ; l'Argentin José de Olavarría ou les Colombiens José María Melo
et José María Córdoba. [103]
100
http://www.caracasnet.com/eugui/sucre.htm Le
101
siège de Callao. Peu de temps après la dernière évacuation de Lima par les troupes de l'armée royaliste, les
soldats indépendantistes récupèrent définitivement la capitale péruvienne, motivant un exode massif vers Callao
[décembre 1824] et divers réfugiés espagnols, créoles ou métis fuyant comme réfugiés.
Pour briser la résistance royaliste, l'Armée de libération procède à l'encerclement de la zone fortifiée de Callao,
bombardant sans cesse le port pendant des mois ; de la mer, les navires du côté de l'indépendance ont également
attaqué cette redoute avec leurs canons.
Le manque de ravitaillement et le surpeuplement ont fait beaucoup de mal aux assiégés. Cette résistance a vu sa
fin lorsque toutes les ressources pour la vie des assiégés et la défense de la place ont été épuisées. On estime
que seulement un quart des réfugiés civils ont survécu au siège.
Au final, les négociations aboutissent à la livraison de la forteresse le 23 janvier 1826. La capitulation permet le
départ des derniers survivants de l'armée royaliste (seulement 326 soldats sur les 2 800 qui existaient au début)
avec tous les honneurs. La plupart des réfugiés civils étaient déjà morts. Ainsi, le dernier bastion de l'empire
colonial espagnol en Amérique du Sud a été éliminé.
102
José Miguel Velasco (17951859), militaire et homme politique bolivien, président de la République (18281829 ;
18391841 ; 1848) et de la République intégrée à la Confédération PérouBolivienne (18371839).
Né à Quebrada Blanca– Chiquitos, département de Santa Cruz le 29 septembre 1795.
Encyclopédie Microsoft® Encarta® 2001. © 19932000 Microsoft Corporation.
103
"Bataille d'Ayacucho." Encyclopédie Microsoft® Encarta® 2001. © 19932000 Microsoft Corporation. Tous
droits et autres sources réservés.
87
4.2.1 Actions militaires
Graphique n° 3
[Source : http://fotosimagenesdibujosfotografias.blogspot.com/2008/11/dibujosdelabatallade
ayacucho.html]
Simón Bolívar décrit cette fameuse bataille dans les termes suivants : « Peu de temps avant
le début de la grande bataille d'Ayacucho, le général Antonio José de Sucre a dit à ses troupes :
« Soldats ! Le sort de l'Amérique du Sud dépend des efforts d'aujourd'hui ; un autre jour de
gloire couronnera votre admirable constance. Soldats ! : Vive le Libérateur ! Vive Bolívar,
Salvador du Pérou !
Le général péruvien Agustín Gamarra était son chef d'étatmajor. A 9 heures du matin, les
préparatifs de la bataille d'Ayacucho ont commencé. A 11h00 et presque simultanément, les
clairons d'attaque retentissent sur les deux lignes. Valdez a attaqué avec élan pour son
secteur, repoussant les patriotes. Sucre ordonna à la cavalerie de Miller de tenter de rétablir la
situation, tandis que les bataillons "Vencedor" et "Vargas" de la réserve de Lara arrivaient pour
aider La Mar.
Canterac prit le commandement des bataillons de Gérone, mais il ne put rien faire, car à cette
époque les forces de Rubín de Celis s'étaient dissoutes et, avec elles, toute l'aile gauche
royaliste. Au milieu de cette confusion, le viceroi La Serna fut blessé à plusieurs reprises,
devenant prisonnier de la cavalerie patriote. Lorsque les divisions commandées par les
généraux González Villalobos et Monet sont vaincues, la panique se répand et le sentiment de
défaite est général dans les rangs royalistes.
Valdez s'est assis sur un rocher, d'où il a été enlevé presque de force, par l'un de ses colonels.
Les restes de l'armée royaliste se retirent et sont poursuivis par la réserve du général Lara.
A une heure de l'aprèsmidi, Canterac, informé que le viceroi La Serna avait été fait prisonnier
et blessé au couteau, prit le commandement de l'armée royaliste. A deux heures, un
parlementaire de La Mar arrive au camp royaliste, offrant à l'ennemi une capitulation honorable.
Canterac rassembla les généraux et accepta de capituler, se basant sur le fait qu'« ils n'avaient
plus que 400 hommes organisés, ayant besoin de protéger les officiers
88
Américains réalistes et dans l'opportunité de protéger les Espagnols résidant au Pérou de
futures persécutions… ».
Le Conseil de guerre est arrivé à la conclusion que la bataille était gagnée par les patriotes
et qu'il y avait un démantèlement de leurs troupes. A ce titre, il décide de retirer l'armée
royaliste dans le HautPérou pour soutenir le général Olañeta, mais les troupes royalistes
n'ont plus la force ni l'envie d'obéir à leurs patrons. Après avoir reçu cet ordre, les troupes
royalistes se sont mutinées et il y a eu des redditions et des évasions. Le maréchal José
de La Mar a exhorté la reddition des dirigeants fidèles au roi, "assurant que le général
Sucre était disposé à accorder aux vaincus une capitulation aussi large que le permettaient
ses hautes puissances, afin que les malheurs du Pérou". Face à sa situation militaire
désastreuse, le général Canterac accepte la reddition, puisque ses troupes subissent la
plus grande défaite : 2 000 morts, 700 blessés et 2 000 prisonniers ; les patriotes
comptaient environ 500 morts et 600 blessés.
En apprenant la nouvelle de la victoire finale, Bolívar ne put contenir sa joie.
Brisant sa froideur caractéristique, il enleva sa veste et la jetant à terre, il cria avec
euphorie : « Je ne porterai plus jamais d'uniforme militaire. Toute la capitale de l'ancienne
viceroyauté du Pérou était en fête. [104]
4.2.2 Capitulation historique d'Ayacucho
Une fois les armes espagnoles rendues, les deux armées ont signé l'acte de capitulation
qui est devenu un document historique important, dans lequel
Quoi
« José Canterac, lieutenant général des armées royales de SMC, chargé du commandement
supérieur du Pérou, pour avoir été blessé et fait prisonnier dans la bataille de ce jour l'hon.
M. le viceroi Don José de La Serna", avant la défaite "du jour sanglant d'Ayacucho et tout
au long de la guerre au Pérou, a dû céder le terrain aux troupes indépendantes". [ 105]
Par conséquent, "J'ai cru bon ajoute la Capitulation signée par Canterac de proposer et
d'être d'accord avec le général de division de la République de Colombie, D. Antonio José
de Sucre, commandant en chef de l'Armée unie de Libération du Pérou, les conditions qui
contiennent les articles suivants : »[ 106]
1. Le territoire mis en garnison par les troupes espagnoles au Pérou sera remis aux armes
de l'armée libératrice unie jusqu'au Desaguadero, avec les parcs, les maestranzas et tous
les entrepôts militaires existants.
104
http://www.simonbolivar.org/bolivar/la_bat_de_ayacucho.html
105
Lorsqu'en 1843 le peuple espagnol se révolta presque en masse contre la malheureuse régence
qui l'accablait, il se nomma ayacuchos, non seulement les chefs militaires vaincus d'Ayacucho, mais
presque tous appartenaient au parti progressiste et soutenaient le régent Baldomero Espartero
[Espartero fut élu unique régent du Royaume le 8 mars 1841], mais aussi tous ses partisans, même
s'ils n'étaient pas militaires ou n'avaient pas été en Amérique. Les journaux déchaînèrent des invectives
contre eux, et la description d'ayacucho resta si antipathique et haineuse, que ceuxlà mêmes qui ne
pouvaient nier avoir participé à cette action, ne pouvaient porter un tel surnom, le plus infâme qu'il y ait
jamais eu en Espagne.
106
Wikipédia, Capitulation d'Ayacucho :
http://es.wikipedia.org/wiki/Capitulaci%C3%B3n_de_Ayacucho
89
"Accordé, et les restes de l'armée espagnole, les chevaux de troupe, les garnisons trouvées sur
tout le territoire et d'autres forces et objets appartenant au gouvernement espagnol seront
également livrés."
2. Tout membre de l'armée espagnole pourra retourner librement dans son pays, et il appartiendra
à l'État du Pérou de payer son passage, en lui accordant entretemps la considération qui lui est
due et en l'aidant avec au moins la moitié du salaire qui correspond mensuellement à son emploi.,
en attendant de rester sur le territoire.
"Accordé; mais le gouvernement du Pérou ne paiera que la moitié des paiements tout en assurant
le transport. Ceux qui marchent vers l'Espagne ne peuvent pas prendre les armes contre l'Amérique
tant que dure la guerre d'indépendance, et aucun individu ne peut se rendre sur aucun point de
l'Amérique qui est occupé par des armes espagnoles."[107 ]
6. L'État du Pérou respectera également les propriétés des particuliers espagnols qui se trouvent
hors du territoire, dont ils seront libres de disposer dans un délai de trois ans, considérant dans le
même cas ceux des Américains qui ne veulent pas se déplacer à la Péninsule et y avoir des
intérêts qui lui appartiennent. « Accordé comme l'article précédent, si la conduite de ces individus
n'était en aucune manière hostile à la cause de la liberté et de l'indépendance de l'Amérique,
autrement le gouvernement du Pérou agira librement et à discrétion."
8. L'État du Pérou reconnaîtra la dette contractée jusqu'à présent par le trésor du gouvernement
espagnol dans le territoire.— "Le Congrès du Pérou décidera sur cet article ce qui convient aux
intérêts de la république."
11ème .
La Plaza del Callao sera remise à l'armée libératrice unie, et sa garnison sera incluse dans
les articles de ce traité. "Accordé; mais la Plaza del Callao avec tous ses biens et stocks sera
livrée à Son Excellence le libérateur dans les vingt jours."
15.º Tous les chefs et officiers prisonniers dans la bataille de ce jour seront libérés immédiatement,
et il en sera de même dans les actions précédentes des deux armées.— «Accordé, et les blessés
seront assistés au nom du trésor du Pérou jusqu'à ce qu'il soit entièrement restauré avoir sa
personne.»
16. Les généraux, chefs et officiers conserveront l'usage de leurs uniformes et de leurs épées, et
pourront avoir avec eux à leur service les aides correspondant à leurs classes et les serviteurs
qu'ils pourront avoir. mais tant qu'ils resteront sur le territoire, ils seront soumis aux lois du pays."
Donné, signé de nos mains, dans le champ d'Ayacucho le 9 décembre 1824.—José Canterac.—
Antonio José de Sucre. [Vide : García Camba, Andrés : Mémoires pour l'histoire des armes
espagnoles au Pérou]
107
Herrera, José Hipólito : L'album d'Ayacucho. Collection des principaux documents de la guerre
d'indépendance du Pérou et des chants de la victoire et des poèmes la concernant, Lima, Pérou,
1862, pages. 145147
90
4.3 LE TOUR ARRIVE POUR
ALTO PEROU : LA BATAILLE DE
TUMUSLA CHANGE SA CHANCE
"Tumusla a été une brillante
démonstration de stratégie politique et de
guerre évidente et particulière...".
Simón Bolívar dans une lettre à Medinaceli
Graphique n° 4
Carte de Potosí
[Source de la carte :
http://www.boliviaenlared.com/html/potosi.html]
La bataille de Tumusla a été le dernier combat
sur le territoire du HautPérou de la guerre d'indépendance hispanoaméricaine. Elle eut lieu le
jeudi saint de 1825 et consista en l'affrontement des troupes du général.
Olañeta contre le contingent qui a fait défection de son armée, sous le commandement du colonel.
Carlos Medinaceli Lizarazu [108] et qui aboutit à la mort d'Olañeta.À la suite du triomphe des
forces indépendantistes à Tumusla, le territoire de l'Audience Royale de Charcas fut définitivement
libéré de la domination espagnole[109].
Medinacelli, à la tête de 1 300 soldats, s'est soulevé contre Olañeta, s'affrontant dans un combat
acharné qui a duré quatre heures dans la ville de Tumusla. Certaines sources doutent ou nient
l'existence d'une telle bataille, arguant qu'Olañeta est mort du seul coup de feu. qui a été tiré, il l'a
fait par derrière. Avec les données que nous fournissons cidessous, cette espèce sera déformée
et la vérification d'une bataille aussi importante sera démontrée.
4.3.1 Événements enregistrés sur le champ de bataille
La confrontation armée à Tumusla a eu lieu entre deux côtés de l'armée espagnole dévouée au
roi. Une faction sous le commandement du Col. Carlos Medinaceli et l'autre commandé par le
général Olañeta, qui après avoir appris la défection de Medinaceli entreprit de l'étouffer dans son
berceau, se dirigea vers Cotagaita avec 1 700 hommes. Poursuivie du nord par les troupes sous
le commandement de Sucre, Olañeta est encerclée du sud par les forces argentines d'Álvarez de
Arenales. Cependant, le colonel Medinaceli, réalisant que le temps de la liberté pour l'Amérique
était arrivé, et plus encore, voyant que l'armée d'Olañeta, à laquelle il appartenait, allait être
irrémédiablement détruite par
108
Medinaceli était le fils d'Espagnols. Il naquit à Tuctapari, aujourd'hui San Luis de Potosí, province de
Linares, le 4 novembre 1779 et mourut à Sucre alors qu'il était ministre de la Guerre le 28 février 1841.
Ses parents l'envoyèrent à Madrid (Espagne) pour étudier la carrière militaire ; il y fut reçu comme Royal
Ensign et First Lieutenant. Il retourna dans sa patrie avec l'ordre de rejoindre l'armée espagnole
commandée par Olañeta ; mais avant l'appel de la terre et le serment devant ses proches, il décida
d'embrasser la cause patriote et dans deux lettres à Olañeta et à ses supérieurs, il communiqua la
décision le 9 janvier 1825. L'émissaire de ces lettres était Casimiro Olañeta. La bataille de Tumusla eut lieu 3 mois plus tard.
109
Villaroel Triveño, Augusto : « La fondation de la Bolivie : documents pour son histoire » p. 87 et Jones
Tamayo, Cnl (R) Juan Carlos : TUMUSLA. La dernière action armée des Espagnols en Amérique du Sud.
91
les armées de Sucre et d'Arenales, décident de se mutiner avec ses troupes de Tumusla et
de passer du côté de l'indépendance. Auparavant, déjà le 9 janvier 1825, à Talina Medinaceli,
il avait décidé de se soustraire à l'obéissance du chef espagnol, réitérant sa décision le 1er
février, en rejoignant la cause de l'indépendance et en menaçant de l'attaquer en s'exclamant
que "Si le général Olañeta, Cnl. Valdez et d'autres chefs et fonctionnaires ne reviennent pas
sur leur décision, rectifient leur conduite et n'admettent pas finalement l'Indépendance de la
Patrie, nous les combattrons et nous les réduirons. N'en doutez pas."
Anticipant tout événement, Medinaceli se prépare à l'affrontement en prenant position sur la
rivière Tumusla, où l'attaque d'Olañeta a eu lieu à 3 heures de l'aprèsmidi du « 1er avril
» [110] . La rencontre était serrée. Blessé par une balle de fusil, Olañeta est tombé au sol, à
la vue duquel ses soldats se sont dispersés, certains se rendant au chef victorieux. [111]
Medinaceli a fait prisonniers 200 soldats et plus de 20 officiers, des bagages, des munitions,
une imprimerie, etc. "Les troupes l'ont abandonné", a noté le général.
José María Paz dans son Journal de mars — et lui, toujours têtu et obstiné, est resté avec
une poignée d'hommes sans vouloir capituler ni se rendre, jusqu'à ce qu'une balle le mette
hors de combat. » [112 ]
Certains historiens, parmi lesquels Teodosio Imaña, affirment qu'à Tumusla il n'y a eu qu'un
échange de balles et considèrent donc que la bataille n'a pas eu lieu. Manuel María Urcullo,
qui avait pour mission d'intimider la reddition d'Olañeta, a déclaré que le seul coup de feu qui
a tué Olañeta a été tiré, tiré par un soldat qui a vengé l'honneur de sa femme. Pour eux, ces
soupçons sont censés être étayés par le rapport de Medinacelli au maréchal Sucre, [113]
dans lequel il fait savoir que "l'action a été décidée à sept heures du soir" sans faire le rapport
comme ils le soutiennent de la bataille ou de la conditions de cession. Il n'y avait pas non
plus ajoutent les sceptiques une liste de morts, de blessés, de prisonniers, ou d'autres
détails rigoureux chez un officier de carrière, comme Medinaceli ajoutonsnous. Il convient
de préciser que les données que nous enregistrons cidessous ont été trouvées ou obtenues
bien après les événements et qu'elles contiennent les détails revendiqués.
Pour notre part, nous recourons à la version du général espagnol Andrés García Camba,
membre de l'armée ibérique et acteur de premier plan dans diverses actions de la guerre de
libération, et nous transcrivons le récit qu'il donne de cette bataille dans les termes suivants :
110
Il y a une confusion des dates entre le 1er et le 2 avril, peutêtre parce que les chroniqueurs n'ont pas tenu
compte du fait que le mois de mars se compose de 31 jours et dans leur calcul ils sautent du 30 mars au 1er avril.
Le 31 mars était le jeudi saint, date à laquelle la bataille a eu lieu.
111
Lors du démantèlement ou de la dispersion des soldats et de la reddition des chefs et des officiers, il a conclu
la bataille. Cela devait logiquement arriver après trois heures de combat et pas avant.
112
Paz, José María : Marche quotidienne. Éditeur : Guillermo Kraft, Buenos Aires, 1938, 249 p.
113
Cependant, selon la partie de la date où il est indiqué : "M. Cnl. D. Carlos Medinaceli, a proclamé l'indépendance
à Chichas avec les troupes de son commandement le 30 mars et le 1er avril, il a attaqué le général Olañeta
cherchant dans leurs positions en Vitiche, et ayant constaté à Tumusla... qu'à sept heures ce jourlà 300 braves
chicheños ont complètement triomphé, contre 700 ennemis serviles, à la pointe de Tumusla. Le nombre de morts et
de blessés n'est pas encore connu, à l'exception du général Olañeta, qui a été le premier à mordre la terre, mais sur
le champ de bataille, il y avait environ 200 prisonniers, dont 20 officiers. Le feu a commencé à 3 heures de l'après
midi et s'est terminé à l'heure indiquée. Ils ont également emporté tous les bagages de guerre et de nombreuses
cargaisons. d'Olañeta" (Journal "El Argos de Buenos Aires, lundi 2 mai 1825, numéro 145). Notez que l'histoire saute
du 30 mars au 1er avril, en omettant le jour 31, qui était précisément le jeudi saint. Après la bataille, Medinaceli il a
pris sa retraite de Cotagaita en tant que sousdélégué du parti Chichas et est décédé le 28 avril 1841 avec le grade
de "général de division".
92
« Dans le parti Chichas, le colonel D. Carlos Medinaceli, l'un des chefs
d'Olañeta, commandait : il le renforça d'une courte colonne qu'il confia au
lieutenantcolonel Antonio Hevia, qui apprit à Tumusla que Medinaceli avec ses
troupes avait rejoint les indépendants à Cotagaita et se préparaient à avancer
contre les loyalistes. Avec de telles nouvelles malheureuses, Olañeta a quitté
Potosí pour le sud, le 28 mars, lorsque Sucre a presque touché les fuites de la
même population du côté nord; Il a rencontré à Vitiche [114] Hevia et ils ont
marché ensemble pour rencontrer Medinaceli, qui a eu lieu le 1er avril dans le
ravin de Tumusla : une action âprement disputée a eu lieu [sic] ici qui s'est
soldée par la mort d'Olañeta. , venant ainsi finir ses jours sous l'impulsion du
plomb jeté par les mêmes soldats, dont il louait la fidélité, et à qui il avait lui
même auparavant appris à désobéir à l'autorité supérieure légitime pour la ruine
de la cause de son pays et pour la sienne. . Les troupes commandées par le
général Olañeta sont complètement anéanties, et l'émancipation de l'Amérique
du Sud est définitivement décidée. [115] Le fait que les troupes d'Olañeta aient
été « complètement détruites » nous avons commenté montre à quel point les
combats ont été féroces et sanglants et que ce n'était pas ,une simple action.
Mariano Torrente confirme ce qui précède en ajoutant que «Quand Olañeta est arrivé dans
ladite ville de Potosí, il a appris que le commandant Lopez s'était révolté à La Paz [ce n'était
pas López, mais Lanza, qui s'est soulevé à La Paz, JHH] avec l'escadron sous son
commandement, et on lui fit également comprendre que le brigadier Aguilera s'était laissé
emporter par l'esprit d'insurrection de Vallegrande. Soucieux de contrecarrer les projets de
ces ennemis nouveaux et inattendus (entreprise colossale), il choisit contre eux le valeureux
Valdés avec une partie de sa division, qui comptait à l'époque à peine 2 500 hommes, et il
resta avec le reste, mettant en garnison les forces exprimées. ville de Potosi. .”
García Camba, évoquant la fin désastreuse d'Olañeta, s'appuie sur Stevenson et rappelle
ces termes :
«Le 1er avril à trois heures de l'aprèsmidi, Olañeta à la tête de 700 hommes
rencontra le colonel D. Carlos Medinaceli, qui dirigeait 300 soldats Chicheño:
un combat s'engagea entre eux qui dura jusqu'à sept heures du soir: Olañeta
fut mortellement blessé et expira le lendemain jour. Le résultat de cet
affrontement fut l'anéantissement des troupes du général, laissant 200
prisonniers au pouvoir de Medinaceli, dont 20 officiers, toutes les munitions et
une grande quantité de bagages appartenant à Olañeta." [William Bennett
Stevenson. Récit historique de la conspiration et des révolutions qui ont eu lieu
à Quito de l'année 1808 à 1810. Guayaquil : Imp. de la Nacion, 1884].[116]
114
Vitiche et Calcha sont des cantons et Palca de Flores et Tumusla sont des vicecantons de la province Nor Chichas
de Potosí, en Bolivie.
115
García Camba, Andrés : Mémoires pour l'histoire des armes espagnoles au Pérou. Société
imprimeur de jardinier et entreprise, Pasadizo de S. Ginés, no. 3, Éditeurs, MADRID, 1846.
116
Les récits de voyageurs sont des descriptions devenues une habitude au XIXe siècle. Tel fut le cas de la narration
historique du sujet anglais William Bennett Stevenson dont la version intégrale en espagnol, pour la première fois, est
publiée par la maison d'édition Abya Yala. Dans cet écrit, Stevenson a donné un compte rendu détaillé de son séjour de
vingt ans dans divers pays d'Amérique du Sud qui a coïncidé avec les moments les plus dramatiques de la lutte pour
l'indépendance. A la fois récit de voyage, chronique historique et mémoire personnelle, ce récit débute en 1808 dans le
sud du Chili.
93
Alors que Stevenson attribue à Medicaneli le nombre de 300 soldats sous ses ordres,
Burdett O'Connor assure que sa troupe était composée de 1 300 en exposant la version
suivante : Vu la proximité des forces ennemies, Francisco Burdett O'Connor (1869), qui
dirigeait l'avantgarde de l'Armée de libération, décida de partir à sa recherche. Il porte
sous son bras l'acte de capitulation d'Ayacucho pour exiger sa reddition. Il n'avait même
pas fait trois lieues, racontetil, "lorsque je reçus un rapport du lieutenantcolonel
Medinaceli, dans lequel il m'informait que le 1er avril, jeudi saint [117], deux jours avant
que je reçoive ce rapport, l'homme était mort Le général Olañeta à Tumusla, lors d'une
mutinerie survenue dans ses troupes. Je m'arrêtai là avec ma division et retournai dans
la ville de Potosí..." [voir Mémoires...] Cette déclaration signifie qu'O'Connor n'était pas
présent sur le champ de bataille et n'a donc été témoin de rien.
La vérité rétablie après de nombreuses années, on sait maintenant qu'une partie des
forces patriotiques commandées par le colonel Medinaceli sont intervenues dans le
conflit, 1326 soldats dont des chefs, des officiers et des soldats appartenant aux
régiments "Cazadores de a Caballo", commandés par le lieutenantcolonel Melchor
Daza, bataillon « Cazadores de Chichas », commandé par le lieutenantcolonel Miguel
Mérida [118], en plus des lieutenantscolonels José Herrera, José Cardozo, Manuel
Toro, José Antonio Arenales [ 119] et le major Juan de Villegas ; 500 hommes envoyés
de Tarija par le célèbre guérillero Eustaquio "Moto" Méndez, et 800 hommes avec lesquels il a contribué
tupiza. Les pertes résultant du côté de Medinaceli dans cette confrontation étaient au
total de 406, dont 136 ont été tués et 270 blessés.
De son côté, la division du général Olañeta supérieure en nombre comptait 1 732
hommes dont des chefs royalistes, des officiers et des soldats, avec un bilan total de 1
243 victimes, dont 509 tués et 734 blessés. [Saturnino Mayorga Pérez : 184e
anniversaire de la bataille de Tumusla...] [ 120] Si l'on ajoute à cela les 200 prisonniers,
le chiffre de 1443 royalistes est fait.
Après la bataille, Medinaceli a écrit plusieurs lettres au maréchal. Sucre, qui se trouvait
déjà dans la ville de Potosí, où il reçut le premier rapport officiel par l'intermédiaire du
capitaine Max Paredes signé par Medinaceli, qui déclara laconiquement : « Nous
étions 26 chefs et officiers avec 1 300 classes et soldats, les vainqueurs de la bataille
de Tumusla, effectuée devant la rivière Tumusla et sur la route royale et adjacente à la
colline, l'aprèsmidi du jeudi saint 1er avril 1825, de 15h00 à 19h00. [cité par Francisco
Bourdett O'Connor (1869)] Cela signifie que la bataille a duré 4
et culmine en 1824 à Guayaquil. Durant toutes ces années, Stevenson entremêle ses notes sur le moment
politique et la situation commerciale, avec la description détaillée de la vie quotidienne des lieux et des villes
qu'il traverse. Ses descriptions détaillées du contenu social faites de villes aussi contrastées que Lima, Quito
et Santiago du Chili méritent une mention spéciale.
117
Selon le calendrier, le jeudi saint de 1825 était le 31 mars, une date difficile à oublier ou à confondre
pour un catholique, en raison des services religieux pratiqués ce jourlà. Dans ce cas, la date correcte de
vérification de la bataille de Tumusla était le 31 mars et non le 1er avril comme le disent les historiens.
118
En 1831, il était préfet de Santa Cruz. Il a épousé Juana Ribera Chávez de Santa Cruz.
119
A ne pas confondre avec Col. Juan Antonio Alvarez de Arenales, qui était à Salta.
120
Mayorga Pérez, Saturnino : 184e anniversaire de la bataille de Tumusla, EL DIARIO, La Paz, 1er avril
2009. Mayorga cite les sources bibliographiques consultées suivantes : « Bolívar et la Bolivie » de Luis
Subieta Sagárnaga ; "Œuvres complètes" d'Alcides Arguedas ; "Nouvelle histoire de la Bolivie" d'Enrique
Finot ; « Histoire de la Bolivie » de José María Camacho ; articles de Víctor Hugo Medinaceli et autres.
94
Heures. Une autre des lettres du colonel Chicheño disait : [vide Villarroel Triveño]«... après avoir
remporté la victoire, ils m'ont proposé la capitulation, [121] à laquelle l'humanité a exigé que je
condescende, en vertu des pleurs et de la soumission avec le celle qui m'a été exposée, m'a fait
l'accepter. D'où et tout ce qui s'est passé cet aprèsmidi et cette nuit heureux pour la nouvelle
patrie (...) La bataille s'est décidée de trois heures de l'aprèsmidi à sept heures du soir. Et lors
d'un petit soulagement j'enverrai à Votre Excellence la partie individuelle avec des détails. À la fin
de cela, j'ai reçu [des nouvelles] que Graal PA Olañeta vient d'expirer. Salutations à vous. [Extrait
du Guayaquil Patriot du 21 mai 1825]
Cinq jours après la mort du chef militaire rebelle, il se rendit à Chequelte [ 122]
José María Valdez « Barbarucho », un officier fidèle à Olañeta et Aguilera, qui, avec ses troupes,
a rendu les armes devant le général Pérez de Urdininea le 7 avril [123], mettant fin à la domination
espagnole dans le Haut Pérou .
Une semaine avant la bataille de Tumusla, le 23 mars, le chef de l'avantgarde de l'armée de Salta,
le colonel José María Pérez de Urdininea, aux commandes de 200 dragons, a surpris la garnison
de Tupiza, dans une action qui s'est déroulée malgré les ordres stricts ne pas avancer que le
gouverneur de Salta, Juan Antonio Álvarez d'Arenales, lui avait envoyé. Urdininea, chef de l'avant
garde argentine, après avoir appris l'issue de Tumusla, rattrapa Medinaceli, fraternisa avec lui ils
étaient tous deux natifs de Hauts Péruviens , et ensemble ils rejoignirent les rangs du vainqueur
d'Ayacucho.
Quelques jours après la bataille, et de manière improvisée, le 7 avril, Sucre reçut un document
envoyé par Álvarez de Arenales de Mojo (près de Tupiza), l'informant de la commission que le
gouvernement de Buenos Aires lui avait confiée deux mois auparavant. le 8 février traiter avec
les chefs royalistes des provinces du HautPérou pour la fin de la guerre.
Pour clore cette section, il convient de mentionner que des années plus tard, en 1829, la dernière
préparation de résistance ou tentative de retour de la colonie espagnole en Amérique du Sud
dirigée par le général Aguilera, fut vaincue à Vallegrande par une division commandée par l'un de
ses anciens officiers. , le colonel Anselmo de las Ribas, un créole de Santa Cruz, avec Aguilera et
tous ses chefs décapités et leurs têtes exposées sur la place, imitant le geste qu'il pratiquait avec
ses victimes. Avec ces faits l'élimination physique des deux absolutistes obstinés s'achève la
domination espagnole dans le HautPérou, laissant la voie libre au nouvel État.
121
Cette déclaration prouve que la Capitulation ici transcrite a existé, est vraie et a été signée.
122
Province de Nor Chichas, Commune de Cotagaita, Département de Potosi José
123
María Pérez de Urdininea est né à l'hacienda Anquioma, près de Luribay à La Paz, le 31 octobre 1784. Il a étudié
au séminaire de La Paz et plus tard à Cochabamba. Il rejoint la cause patriotique en participant à la bataille de Guaqui
ou Desaguadero [1811], après quoi il est emmené blessé en Argentine.
Il combattit de 1811 à 1821 sous le commandement de Rondeau, Güemes, Belgrano et San Martín. Avec Alvarez de
Arenales, il reçut la reddition du dernier chef royaliste du territoire du Río de la Plata.
Antonio José de Sucre l'incorpora dans l'armée bolivienne en le nommant ministre de la Guerre. Après la démission
du maréchal d'Ayacucho, il prend la tête du gouvernement pendant trois brefs mois. Accusé de ne pas avoir fait face
à l'invasion d'Agustín Gamarra, il se retire dans l'une de ses haciendas pendant plus de dix ans.
En 1838, il est appelé par le maréchal Andrés de Santa Cruz, alors président de la Bolivie et protecteur de la
Confédération PérouBolivienne, qui le réintègre dans l'armée.
À ce titre, il a participé à la bataille de Yungay. Il a été ministre de la Guerre dans les gouvernements de José Ballivián
et Jorge Córdoba. Il mourut à La Paz à l'âge avancé de 81 ans, le 4 novembre 1865.
95
Boîte 1
Performance du général Arenales et de son fils dans la phase finale
Graphique n° 5 Juan Antonio Alvarez de Arenales [Extrait de : http://
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/41/
Juan_Alvarez_de_Arenales.jpg]
Le général Arenales fut élu gouverneur de Salta le 29 décembre
1823. Le 11 mars de l'année suivante, son fils [José Idelfonso] fut
nommé par le gouvernement de la province de Buenos Aires pour
servir sous ses ordres et à la tête d'un groupe de forces qui devaient
être organisées à Salta. Il accompagna le gouverneur Arenales
comme aide de camp, lorsqu'il enrôla l'expédition dans les provinces
du HautPérou. Le 3 avril 1825, Idelfonso est nommé par son père
pour inviter le général Pedro Antonio Olañeta à cesser les hostilités,
lui ordonnant de capituler.
Mais deux jours auparavant ce général avait été blessé par ses
propres soldats qui s'étaient révoltés contre lui dans la ville de
Tumusla, mourant peu après.
La mission du Commandant Arenales consistait non seulement à formuler l'invitation de référence, mais aussi
à porter des lettres de créance pour saluer « les Gouvernements et les Illustres Municipalités des Provinces
sœurs du HautPérou ; félicitezles d'être venus le temps d'entrer dans la jouissance de la liberté et de profiter
de leurs précieux dons.
De Tupiza, le 9 avril, l'aide de camp José Idelfonso Arenales a informé son père des événements survenus à
Tumusla, en raison de la rébellion menée par le colonel Carlos MedinaCelli. À ce stade, Arenales a reçu de
nouvelles instructions, pour lesquelles il a dû s'occuper d'autres questions liées au bon déroulement des
opérations; devant aller à la recherche du général Sucre, avec des documents, se rendant à Potosí, Chuquisaca,
Cochabamba, Santa Cruz et La Paz, "sans oublier de manifester aux gouvernements de Potosí et Charcas,
une copie de la lettre officielle adressée à MedinaCelli pour servir comme preuve des bonnes intentions avec
lesquelles il part pour le Pérou ».
Terminé sa commission, Arenales a accompagné son père, qui s'est arrêté à Potosí et Chuquisaca, sur
commission du gouvernement suprême argentin, une tournée qui a duré cinq mois du 20 mars au 30 août
1825 la dernière date à laquelle les deux Ils sont retournés à Salta .
Le général Juan Antonio Alvarez de Arenales était marié à Serafina González de Hoyos y Torres, avec qui,
outre José Idelfonso, il avait deux filles : l'une nommée María Josefa — « Pepa » — qui épousa son deuxième
cousin, Evaristo de Uriburu Hoyos [ 124 ] (IV161825) mariage célébré dans la cathédrale de Salta et l'autre
124
http://www.genealogiafamiliar.net/documents/Evaristo%20Uriburu%20Hoyos.doc.
Evaristo Uriburu y Hoyos est né à Salta le 26X1796. Il a été baptisé dans l'église principale locale, avec
les noms de "José Evaristo" par le prêtre Domingo de Hoyos, son oncle de sang, agissant comme parrain
et marraine le Maître Felipe Antonio Martínez de Iriarte y de la Cámara et Mme Gerónima Martínez de Iriarte
Diez Gómez Castellanos de Ruiz Gallo, l'arrièregrandmère presque centenaire de la créature. Son fils
Evaristo Uriburu Arenales était président de l'Argentine. Son fils, Evaristo Uriburu Arenales, petitfils du
colonel. Juan Antonio, était président de l'Argentine.
96
Juana Antonia. Il va sans dire que lors de la gestion politicoadministrative d'Arenales, Evaristo et tous les
Uriburu ont soutenu, sans réserve, le vétéran brigadier général de l'armée des Andes et grand maréchal
du Pérou et du Chili.
Lorsque ledit héros fut renversé de la présidence du gouvernement, le 9II1827, à la suite d'une révolution,
Evaristo Uriburu accompagna son beaupère en disgrâce à son exil en Bolivie. Et là, à Moraya, il était
présent lorsque le glorieux vainqueur de La Florida, Ica, Nazca, Huamanga, Jauja et Pasco, mourait
entouré de l'affection de sa famille, devant l'impuissance du médecin Juan Antonio Castellanos, et
spirituellement assisté par son beaufrère José Gabriel Hoyos, prêtre de Talina. [125] Le 1261831,
Arenales rendit son dernier soupir ; "le jour et l'heure même où il remporta la bataille de Pasco note Don
Evaristo dans son autobiographie , faisant prisonnier le général de l'armée espagnole O'Reilly, le chef de
la cavalerie Andrés Santa Cruz et toute l'armée royaliste."[ Carlos F. Ibarguren:
audelà
Les adncêtres,
e l'histoire
à ta
ravers
rgentine.
et
Evaristo Uriburu Hoyos. Biographie historique, 1983]
4.3.2 Les déloyautés et les défections des officiers royalistes ont précipité la défaite
Nous avons vu dans le chapitre précédent que les royalistes et leurs troupes déjà décimées
furent vaincus dans les batailles décisives de Junín [06/08/1824] et Ayacucho (09/12/1824)
capitulant, ou rendant leurs armes à l'Armée de Libération. Pendant ce temps Olañeta,
secondant Pío Tristán qui s'est déclaré viceroi et a ignoré la reddition d'Ayacucho, a
répudié la capitulation faite par Canterac et a plutôt regroupé ses forces à Potosí,
principalement sur les rives de la rivière Tumusla. Pour tout cela, le chef de l'étatmajor
royaliste, Francisco María del Valle, a divulgué des informations à Sucre sur les forces et
le plan de campagne du général Olañeta, dans lequel il conseillait "de mener une guerre
de ressources et de ne rien faire de plus que des attaques surprises.
« , _ Carlos Medinacelli, en apprenant la victoire
d'Ayacucho remportée par le général Sucre à Talina, adresse une lettre de cette ville à son
chef, le général absolutiste Pedro Antonio de Olañeta, datée du 9 janvier 1825, dans
laquelle il exprime textuellement :
« Pour ma part, je déclare publiquement devant vous et je le ferai savoir à
Mariscal Sucre aujourd'hui, cela. A compter de la date il ne faut pas compter
sur moi, ni avec les patrons comme les Tcnls. Melchor Daza, Miguel Merida,
mai. Juan Villegas ni les troupes sous mon commandement à Chichas, pour la
résistance et la trahison qui. Vous avez l'intention de vous engager contre
l'Armée de libération de la Grande Colombie et du Pérou. Dans quelques jours,
je me rendrai à la capitale de la Province, Cotagaita, où je proclamerai le 1er
février l'émancipation et l'autonomie de notre République. Ce que j'ai déjà fait
aujourd'hui dans cette ville proche de la frontière avec les provinces du Río de La Plata, en
125
Talina est l'une des nombreuses villes anciennes de la province Sud Chichas du département de Potosí
et plusieurs années après les avancées fondamentales de la civilisation. Talina est l'une des victimes du
phénomène migratoire qui saigne à mort avec chaque habitant qui part seul ou attisé par quelque recruteur
qui promet des jours meilleurs dans des contrées lointaines. Talina a eu l'honneur d'être le premier lieu où
l'indépendance a été assermentée sur le territoire du haut Pérou. Puis Cochabamba a suivi.
126
Voir lettre du 25 février 1825 envoyée par Valle à Sucre, citée par O`Connor.
97
accord avec les guérillas de la Patrie et les commandants, qui auraient dû se
prononcer pour l'Indépendance et l'Autonomie… ».[ 127]
Le triomphe des patriotes à Ayacucho et la présence des vainqueurs sur le territoire du HautPérou
augmentèrent la défection de nombreux chefs royalistes. Ce fut le cas du régiment Dragones
Americanos, sous le commandement du colonel José Martínez, qui, influencé par le colonel chilien
Saturnino Sánchez, se souleva à Cochabamba [ 128]. Les autres cas sont :
Le commandant de Salta Lt. Col. Pedro Norberto Arraya a révolté les troupes des escadrons
"Santa Victoria" et "Dragones Americanos" et a juré l'indépendance.
Parlons un peu de ce fonctionnaire: Pedro Norbeto Arraya est considéré par certains historiens
comme étant bolivien, mais il est né dans la salle de la ferme Matancillas, La Quiaca Vieja,
territoires de la municipalité de Salta del Tucumán, l'année 1787 .
Il a participé à la célèbre bataille de Suipacha, le 7 novembre 1810, avec le capitaine Martín Miguel
de Güemes, au cours de laquelle l'armée patriote a vaincu les royalistes. Après la mort du guérillero
patriote José Vicente Camargo à Cinti (1816), il quitta l'armée auxiliaire argentine et structura à
partir de Tupiza les cadres de cavalerie "Santa Victoria", "Dragones Americanos" et "Húsares de
Chichas". En janvier 1825, il est nommé chef de l'avantgarde de l'Armée de libération, poste qu'il
occupe jusqu'à la mort de Pedro Antonio Olañeta. A l'époque des "Confédérations"
(1837) Andrés de Santa Cruz ordonne son exécution, ordre exécuté par Otto Felipe Braun sur le
site de "El Veladero" (Suipacha), Potosí. Revenons aux autres officiers qui ont fait défection.
Coll. Pedro José Antelo a révolté les troupes de Vallegrande. Le
colonel Francisco López de Quiroga, a insurgé le bataillon "Dragones de
la frontière"
CNl. Anselmo de las Ribas, qui commandait le 2e bataillon de vétérans à Vallegrande,
sous le commandement de Brig. Francisco Javier de Aguilera, également défaillant et
rejoint les rangs des patriotes.
Le colonel Pedro José Antelo de l'armée royale de Santa Cruz ,[129] militant déjà du côté des
patriotes, informa le 6 mars le gouverneur de Chiquitos du mouvement des troupes à la recherche
d'Olañeta, en ces termes :
« L'avantgarde de l'armée de libération le 21 dernier [février] était à Oruro composée
de quatre mille hommes, et à La Paz le général en chef [Gral. Sucre] avec le reste
en marchant contre la faible force du Général Olañeta qu'en le Nº. d'un millier
d'hommes a été ensaché à Potosí. À Vallegrande se trouve la division libératrice de
Cochabamba composée de deux mille hommes sous le commandement de M. Cnl.
D. Antonio Saturnino Sánchez, au cas où le
127
Baptista Gumucio, Mariano : « Osons être boliviens. Vie et épistolaire de Carlos Medinaceli ».
Bibliothèque populaire bolivienne de "Ultima hora", La Paz. 1979 Sur ce même sujet, Burdett
128
O'Connor, dans ses mémoires, signale que la présence des vainqueurs d'Ayacucho [en haut
territoire péruvien] a accru la défection de nombreux chefs royalistes. Ce fut le cas du régiment
Dragones Americanos, stationné à Oruro, composé de "six cents hommes bien montés avec des
sabres fabriqués à Potosí", qui, influencé par le colonel chilien Saturnino Sánchez, s'est prononcé
à Cochabamba en faveur du pays. .
129
Pedro José, fils d'Antonio Antelo de la Vega et de Mariana Chávez Martínez Peña, est né le 6
octobre 1796, de sorte qu'il avait 29 ans en 1825. Il mourut en 1869.
98
Le général Olañeta a osé fuir par ces points, et je partirai dans trois ou quatre
jours à la même tentative. Santa Cruz le 6 mars 1825 ».
Un autre acte de déloyauté fut la décision de ses officiers prise lors d'un conseil de guerre
tenu à Cochabamba, fin décembre 1824, de poursuivre la lutte contre l'armée libératrice,
alors que la plupart des officiers olañetistes avaient déjà un pied sur le côté. ennemi,
engagé dans l'armée libératrice. Ce conseil accepta de continuer le combat et répartit ses
forces en différents points : Cotagaita, Chuquisaca et Vitiche à Chichas. Le général Miguel
Ramallo assure que les membres dudit Conseil, en plus de se prononcer « tout pour la
poursuite de la guerre », confient au « commandant Don Francisco María del Valle
l'élaboration du plan de campagne ». Quelques jours après la Vallée, il rejoint le camp
opposé au roi.
Il y a ceux qui prétendent que cet événement la réunion du conseil de guerre s'est produit
à la fin de mars/1825 quand Olañeta a reçu le bataillon "Unión" à Potosí qui revenait de
Puno sous le commandement du colonel José María Valdez et que un tel accord a été
conclu peu de temps avant que Sucre n'entre dans la ville de Potosí le 29 mars 1825.
Cependant, l'un des acteurs, le colonel. Medinaceli révèle que la réunion a eu lieu à
Cochabamba fin décembre 1824, une déclaration trouvée dans sa proclamation du 1er
février 1825.
Ramallo rapporte également que seul le Col. José de Mendizabal e Imaz, mairegouverneur
de La Paz, a été le seul à protester contre cette détermination, soulignant à quel point il
était absurde de faire campagne contre une armée aguerrie, possédant toutes sortes de
ressources. Manuel María Urcullo pour sa part, coïncidant avec ce qu'a affirmé Ramallo,
rapporte qu'Olañeta les a avertis que s'ils choisissaient la guerre, ils proposeraient un plan
d'opérations, indiquant les moyens de le réaliser et que "le conseil a donné son avis pour la
guerre, à l'exception de l'honorable D. José de Mendizabal; et le plan de campagne a été
présenté par le commandant d. Francisco María del Valle, assistant du général Valdez, qui
au début de février de cette année a demandé et obtenu le service dans les rangs du
général Olañeta." un mois après que le général Valdés eut quitté le pays] Tout indique qu'il
est très probable que peu de temps après la défaite d'Ayacucho, del Valle passa à l'armée
de libération.
Enfin, pour clore ce sujet, nous dirons que Mariano Torrente rapporte sur ce même sujet :
«Pénétré par la position critique des entreprises, [Olañeta] a rassemblé les
patrons et leur a fait prendre conscience du manque de moyens pour soutenir
la guerre et de l'impossibilité de résister au fier ennemi, quotidiennement
renforcé de ses propres soldats. Cependant, dans une situation aussi difficile,
il fut résolu à la pluralité des voix de se retirer dans la province de Chichas et
de s'enterrer avec les reliques plutôt que de capituler avec les dissidents ; mais
bientôt on vit la perfidie de quelquesuns qui dans ladite réunion avaient parlé
d'une manière si contraire à ses idées et opérations ultérieures.» [Torrente
Mariano, Histoire de la révolution hispanoaméricaine.]
99
Et tout cela s'est terminé par le désastre de Tumusla. Il faut ajouter que ces officiers qui ont croisé
les patriotes à la dernière minute sont ceux qui ont assumé les principales fonctions et gouverné
la nouvelle république.
4.3.3 Signature de la capitulation de Tumusla
Dans la nuit du 1er avril 1825, Cnl. Medinaceli négocie les conditions de reddition avec le général
Olañeta luimême. Cependant, la mort du général à la suite des blessures subies sur le champ de
bataille, l'a empêché de signer le document final, le faisant à la place, Cnl. Gregorio Michel , l'un
des commandants du régiment d'infanterie "Union", qui a pris le commandement des forces
royalistes lorsque son commandant était mourant.
Michel n'apparaît dans aucun des rapports de la bataille de Tumusla, car il avait séjourné à Vitiche
(à environ 47 kilomètres) avec le détachement de Cnl. Antonio Hevia [ 130], commandant le "2nd.
Hunter Squad", s'occupant d'une partie de la cargaison et de l'équipement, assistants, "libres" et
"incorporés" à l'armée royaliste, qui ensemble étaient nombreux. [131]
On présume que Michel a quitté la portée d'Olañeta vers Tumusla plusieurs heures après son
départ, arrivant sur le lieu de la bataille quand tout a été décidé et la défaite consommée. Les
chefs et officiers de la division Olañeta, s'il ne les retrouvait pas morts, étaient prisonniers, Michel
était donc le seul militaire de haut rang qui, sans participer au combat, était en mesure de négocier
la reddition.
Medinaceli et Michel réconcilient les points de la capitulation, un document qui a été rédigé le
premier avril dans la nuit, initialement comme on l'a dit avec la participation du général Olañeta.
La succession d'événements imprévus le fit signer, Olañeta mort, le lendemain, 2 avril dans le
village d'Escara [prov.
NorChichas], à 15 kilomètres au sud de Tumusla. José María Pérez de Urdininea étend les copies
du document historique dont les parties les plus importantes sont extraites cidessous :
"À la suite de l'événement malheureux d'aujourd'hui dit le titre dans lequel les
troupes de l'armée royale sous le commandement de M.
Le maréchal Don Pedro Antonio de Olañeta, ont été battus par les libérateurs sous
le commandement de M. Cnl. Don Carlos Medina Celi, avec la mort dudit M. Olañeta
et le commandement est revenu au lieutenant. Cnl. du régiment d'infanterie de
"l'Union" Don Gregorio Michel, a convenu (ceci) avec le Cnl déjà indiqué. Medina
Celi, les articles suivants :
1º Que les chefs et officiers garderont l'usage de leurs uniformes et épées, bagages
et assistants respectifs pour se retirer aux points que chacun choisit au cas où ils ne
voudraient pas prendre parti parmi les troupes
130
Selon l'histoire de García Camba, mentionnée plus haut dans ce texte, Hevia a marché vers Tumusla
avec le général Olañeta à la recherche de Medinaceli. Si cette version est vraie, Hevia est parti seul sans
ses soldats, puisque le certificat de capitulation confirme que la deuxième escouade de chasseurs est restée
à Vitiche. 131
Ortiz Linares, Julio : Principaux termes de la capitulation de Tumusla, Diario El Potosí, mercredi 1er avril
2009, Potosí Bolivie.
100
libérateurs, auquel cas il sera admis à son propre emploi. Certes mais sans
armes des assistants.
2º Que tous les particuliers, chefs et officiers, iront avec un paiement intégral
de leur crédit correspondant et que ceux qui souhaitent voyager en Europe
avec leur famille et leurs intérêts pourront le vérifier par les points qui leur
conviennent le mieux. Accordé."
5º Les sergents, capors et soldats péninsulaires qui souhaitent se déplacer en
Europe seront inclus dans le deuxième article. Accordé.
6º Que le Deuxième Escadron de Chasseurs qui est situé à la pointe de Vitiche
se retirera à cette pointe de Tumusla et (sera) entendu de la même manière
dans tous les articles du présent traité. Accordé.[132]
8º Que compte tenu du fait que le général Olañeta a demandé à M. le général
en chef de l'Armée de libération, Don Antonio José de Sucre, l'échange des
officiers qui venant d'Ayacucho avaient rejoint les rangs espagnols de son
commandement avec d'autres que par le susmentionné M. Olañeta et sous les
serments respectifs de ne pas prendre les armes contre l'armée du roi, ont été
libérés et il est prouvé qu'ils ont été adhérés par l'indiqué M. Gral Sucre, aucun
mal ne peut les suivre et avant oui, ils purifiera ce qui est convenu dans les
articles précédents à l'égard des autres individus dans le cas d'être vrai ce qui
est exprimé dans cet article à propos de Monsieur le Général en Chef Sucre.
Justifier avec des documents originaux.
9º Que tout chef et officier qui a été prisonnier ce jourlà sera libéré et il en sera
de même dans les actions précédentes. Accordées celles du 1er jour [avril]
Que Mme Veuve de M. Gral Olañeta [133] et sa famille se verront accorder un
passeport franc et gratuit afin qu'avec ses bagages elle puisse se déplacer au
point où cela lui conviendra le mieux, et qu'en attendant, elle reste dans cette
province du HautPérou, et (ne peut pas) aller dans le pays de sa résidence ou
en Europe, si cela lui convient, elle sera protégée par le gouvernement, l'aidant
bien sûr d'un salaire correspondant aux biens que son mari apprécié. Accordé.
10º Que toutes les pièces et barres scellées appartenant à la Banque et
Monnaie de Potosí retourneront à leur établissement pour lequel le commissaire
Don Juan Pablo Cornejo [ 134] doit dire son numéro. Accordé et de livrer le
plein.
132
Vitiche est à environ 47 kilomètres de Tumusla. Le 2e Escadron de Chasseurs était sous le commandement
du Cnl. Antonio Hevia, celui qui était resté avec une partie de la cargaison et des fournitures, de l'armée
royaliste.
133
Son épouse était la dame Jujuy Josefa Marquiegui, qui selon le général Tomás de Iriarte était très belle.
134
Le poste correct de Cornejo était commissaire de guerre et la pièce estampillée qu'il mentionne est la pièce
équivalente à 30 000 pesos qu'Olañeta a extraite de la Casa de la Moneda.
101
Et une fois ces traités conclus, ils sont approuvés et ratifiés, formant deux exemplaires,
dont l'un restera en la possession des parties contractantes et ils signent dans le
champ de Tumusla le 1er avril 1825.
signé Grégory Michel. Carlos Médine Celi. Quartier général d'Escara, 2 avril 1825. A
approuvé les capitulations précédentes avec toutes les restrictions des chapitres
deux et dix, concernant la satisfaction d'un paiement, en tenant compte du fait que
les fonds de l'État ne le permettent pas.
Faites des copies pour en faire rapport au général en chef de l'Armée de libération
et aux autres qui sont d'accord et répondent. signé urdininee. [135]
Le huitième point de la capitulation prouve qu'au moment de la rédaction des termes de la
capitulation, Olañeta était encore vivant dans sa prison. C'est pourquoi le document porte deux
dates : le 1er avril dans les champs de Tumusla et le 2 avril dans la caserne d'Escara.
L'emplacement de Tumusla, entre Vitiche et Cotagaita, est visible sur la carte de l'entreprise de
construction Queiroz, insérée cidessus pour une meilleure illustration.
Graphique n° 6
Localisation de Tumusla
135
Ortiz Linares, Julio : Principaux termes de la capitulation……….
102
[Source : http
://www.mirabolivia.com/foro_total.php?id_foro_ini=10881]
4.3.4 Conséquences de Tumusla : Evacuation et abandon du pays des chefs et officiers
Enfin, le 29 avril, en vertu de l'article 2 de l'acte de capitulation, plusieurs officiers espagnols
qui ont rendu leurs armes à la bataille de Tumusla, quittent le pays et rentrent en Espagne
via Salta, pour s'embarquer dans le port de Buenos Aires. Cidessous, nous transcrivons la
liste de certains de ces chefs et officiers olañetistes qui ont été vaincus à Tumusla et qui sont
passés par Salta. Le document est extrait du livre de García Camba, si souvent cité :
NUM. 32
Liste des chefs, officiers et autres individus dépendants de la division du général D. Pedro
Antonio de Olañeta, détruits dans le ravin de Tumusla lors de l'action du 1er avril, qui se sont
présentés à ce gouvernement (celui de Salta) et vont embarquer pour la Péninsule à la pointe
de la capitale de BuenosAires.
Major Lieutenant Colonel de l'Armée Royale, D. Julian de Conde. Commandant du 2e
bataillon du régiment d'infanterie de l'Union,
103
M. José Garcia. Commandant du troisième bataillon ID, M.
Tomas María de Alcantara.
Le capitaine avec le grade de lieutenantcolonel d'id., D. Juan Baptista Barrera.
Lieutenant du troisième bataillon id, M. Joaquin Martinez.
Le capitaine diplômé, D. Manuel Gomez.
Le lieutenantcolonel diplômé et capitaine de la compagnie de grenadiers du régiment d'infanterie
Cazadores, D. Isidoro Alvarez.
Le lieutenantcolonel diplômé, capitaine de la compagnie de chasseurs du premier bataillon du
même régiment, D. Pedro Romero.
Le capitaine du premier bataillon de chasseurs, D. Francisco Bringas.
Le lieutenantcolonel diplômé et premier assistant du premier bataillon du même régiment, M.
Felipe Atas.
Le capitaine de la sixième compagnie d'id., D. Manuel Belilla.
Les adjoints supérieurs avec le grade de capitaines du régiment Cazadores, D. Manuel Burdomas
et D. José Zambrano.
Le capitaine à la retraite et lieutenantcolonel diplômé, D. Pedro Liñeiro.
Le lieutenantcolonel diplômé, D. Elías Lebrançon.
Le lieutenantcolonel, D. Ramon Gomez.
Par Cachi.[ 136]
Le souslieutenant du régiment d'Estrémadure, D. Benito Sanchez.
D. Felix et D. Jacinto Alarcon, résidents de La Paz, à destination de la Péninsule.
Le Révérend Evêque de La Paz passa aussi par Cobos [ 137] le 29 avril, devant s'embarquer
pour la Péninsule.— Imprimerie de la Nation à Salta.
Au total ce sont au moins une vingtaine d'individus qui sont passés par Salta pour embarquer à
Buenos Aires à destination de la péninsule. Parmi eux se trouvent des commandants et des
chefs de bataillons et d'escadrons, ce qui montre qu'Olañeta commandait une division.
Graphique n° 7
Photo du col. Carlos Medinaceli
4.3.5 Carlos Medinaceli Lizarazu, un patriote oublié ?
"Monsieur le colonel D. Carlos Medinaceli, a
proclamé l'indépendance à Chichas avec les
troupes de son commandement le 30 mars,
et le 1er avril, il a attaqué le général Olañeta
le recherchant dans ses positions de Vitiche,
et l'ayant trouvé à Tumusla, il a eu le succès
qui est exprimé dans la partie suivante."
(Agustín Gamarra, 14.IV.1825)
136
Le département de Cachi est situé à l'ouest de la partie centrale de la province de Salta, à 157 km de la
capitale. Il se limite au nord avec les départements de La Poma, une partie de Rosario de Lerma, à l'ouest
avec San Antonio de los Cobres, au sud avec Molinos et une partie de San Carlos et à l'est avec Chicoana et
une partie de Rosario de Lerma . Par Cachi, le passage de certains royalistes a également été enregistré.
137
Cobos est une ville du nordouest de l'Argentine, dans le département de General Güemes, province de
Salta.
104
Colonel Carlos Medinaceli Lizarazu, (TuctapariPotosí 1779Sucre 1841)
Photo trouvée par Julio Ortíz Linares
Julio Ortiz Linares, un magistrat de la Cour suprême, a consacré plus de vingt ans à enquêter sur
les détails de la bataille. En conséquence, il a publié un livre sur le colonel Medinaceli et la bataille
de Tumusla, dans lequel il soutient que le véritable libérateur de Charcas (Alto Pérou) était Carlos
Medinaceli Lizarazu, puisque c'est lui qui a mené la bataille décisive pour sceller l'indépendance
du pays. .qui s'appellera plus tard la Bolivie. [138]
Ortiz Linares fait appel aux documents que les descendants de Medinaceli ont envoyés à son
frère, un instituteur qui a eu l'initiative de recréer la bataille. Ortíz a également recours à des
documents des archives nationales, des bibliographies d'auteurs nationaux et étrangers, de sorte
que le résultat assuretil "n'est pas une hypothèse mais une vérité irréfutable".
L'auteur du livre rejette la version de José Luis Roca, qui a documenté un travail approfondi
justifiant Olañeta en tant que cofondateur de la Bolivie et "Père authentique de la Nation". En
réalité, dit Ortiz, se référant à Olañeta, l'avocat de Chuquisaca a déplacé ses cartes de telle
manière qu'il est devenu le personnage le plus important de Charcas. Pour notre part, nous
pensons qu'Olañeta a joué un rôle important dans le domaine politique, tandis que Medinaceli a
été un acteur décisif pour le triomphe dans le domaine militaire.
Peu de choses ont été écrites sur Medinaceli. Et à l'intérieur de cela, il y a des historiens qui le
qualifient de traître, car il aurait tiré dans le dos de son patron et commandant Pedro Antonio
Olañeta, niant ainsi l'existence de la bataille de Tumusla. Ortiz se tourne vers des lettres et des
rapports de guerre pour donner raison à Medinaceli, un ancien royaliste devenu patriote.
Le courage de cet homme n'a pas été pardonné par le "dos caras", soutient Ortiz. Pour cette
raison, ils l'auraient condamné à l'oubli : faire assumer à Sucre le plein commandement après
Tumusla sans mentionner le colonel Medinaceli dans ses rapports triomphants et le reléguer à
Cotagaita pour 10 ans. Depuis lors, avec Bolívar oint président, on ne parlait plus de la bataille de
Tumusla "parce que le faire revenait à parler de Medinaceli et Medinaceli était l'auteur de
l'Indépendance nationale". [vide: Ortiz Linares, Julio Le Libérateur de Charcas, entre Pedro Antonio
et Casimiro Olañeta. Éditorial judiciaire. Sucré, 2005.]
Ortíz Linares a visité la caserne en ruine où les deux parties ont planifié leur guerre; il observe et
décrit la rivière Tumusla, les limites, celle qu'était la maison paternelle de Medinaceli située à
proximité, mais bien sûr déjà en ruine, les parapets que le colonel a stratégiquement choisis
pour surprendre l'ennemi.
Méditant sur tout cela, il déclare : comment des pseudo historiens peuventils dire que cette
dernière bataille pour l'indépendance de la Bolivie n'a pas existé et qu'aucune balle n'a été tirée ?
Le dire, c'est porter atteinte au courage, à l'héroïsme et à la dignité de
138
Journal La Razón, La Paz – 12 février 2006.
http://www.bolivia.com/Noticias/AutoNoticias/DetalleNoticia31346.asp
105
leurs descendants et les braves Chicheños qui se sont enrôlés volontairement dans les régiments
"Cazadores" et "Chichas" et qui, commandés par leur bienaimé colonel Medinacelli, bien connu
dans la région, ne pouvaient pas échouer dans la victoire. Et Cotagaita, où vivaient les Medinacelli
et de nombreux chefs, officiers et soldats; outre les habitants et les gens des localités environnantes,
ils étaient chargés, ce jeudi sacré, de ravitailler, d'armer, de nourrir et de soigner l'éminent militaire.
En d'autres termes, les Chicheños se sont organisés de telle manière qu'ils ne pensaient qu'à la
victoire.
Il y a les lieux ajoute le magistrat Ortíz les villages, les p,rotagonistes, leurs incidents, leurs
blessés et leurs morts, le parc, la reddition des régiments ennemis, la capitulation de Tumusla,
etc. ; là, ils sont enregistrés dans les rapports de guerre du colonel Medinacelli et les rapports de
guerre de l'armée espagnole vaincue. D'après les recherches documentaires menées par Ortíz
Linares, cette bataille a duré trois fois plus longtemps que celle d'Ayacucho [en fait il faut la
comparer à la bataille de Junin qui a duré une heure]. Dans cette rencontre, l'armée colombienne
avait un canon contre 14 de l'armée royaliste.
À Tumusla, le général Olañeta disposait de six pièces d'artillerie contre aucune des forces patriotes.
Ce qu'il faut souligner et dont le mérite doit être crédité à Medinaceli, c'est que dans cette action
importante, il n'y a pas eu un seul acte vexatoire ou mauvais traitement des prisonniers et blessés
royalistes, écritil. Preuve en est que lors de la capitulation de Tumusla, les officiers ont été
autorisés à porter leurs uniformes, à garder leurs bagages et ont été laissés libres de choisir leur
destination.
Dans son travail de recherche, Ortiz Linares s'est rendu à Talina, Chequelte, Suipacha, Tupiza,
Vitiche en Bolivie ; Salta et Buenos Aires en Argentine ; Puno, Ayacucho et Junín au Pérou. Il a
fait des recherches dans les bibliothèques et archives de Barcelone (Espagne) ; de Cochabamba,
Sucre et La Paz. Il lut les lettres de l'abondante correspondance échangée entre Bolívar, Sucre,
Medinacelli, Arenales, etc. De même, dans son livre, il parle de cet épisode d'amour qui a opposé
Sucre et Casimiro Olañeta qui sont tombés amoureux de la même femme et avec qui ils ont tous
deux eu des enfants, etc. Vous saurez aussi qu'Olañeta [l'avocat] a soutenu l'entrée de Sucre en
Bolivie, mais la nomination du Mariscal à la présidence de la République l'a beaucoup agacé, lui
causant aversion, haine et ressentiment intérieurs. Pour cette raison, Olañeta avec la "loge des
deux visages" a soutenu la démission de Sucre et son expulsion de Bolivie avec les Colombiens
et les Vénézuéliens, après la signature du traité de Piquiza le 6 juillet 1828 par lequel Sucre a été
destitué. (pages 412413 du livre précité d'Ortíz). [139]
Pour conclure ce chapitre, nous devons confirmer que la bataille de Tumusla n'était pas une simple
"action militaire", mais plutôt la mère des batailles qui ont rendu possible la libération du Haut
Pérou et ont laissé les portes ouvertes à la formation de la Bolivie en tant que souverain. et État
indépendant., libre de la présence du colonisateur espagnol.
CHAPITRE 5 : LE GOUVERNEMENT DE SANTA CRUZ AL
COMMANDE AGUILERA
RÉSUMÉ
139
EL DIARIO, LA PAZ Bolivie, 18 mai 2008 : À propos de la bataille de Tumusla Partie I
106
5.1 VALLEGRANDE : SIÈGE DU GOUVERNEMENT DEPUIS 1822 5.2 LE
CLERGÉ CRUCEÑO PENDANT LA GUERRE D'INDÉPENDANCE 5.3 LA PÉRIODE
CONFUSIBLE ENTRE DÉCEMBRE 1824 ET FÉVRIER 1825 5.3.1 Juan Manuel Arias gouverneur par
intérim 5.3.2 Tomás Aguilera Gouverneur de Santa Cruz ?
Présentation du chapitre
Le général Aguilera a rempli deux rôles importants dans la guerre d'indépendance aux
côtés de l'armée du roi : l'un en tant que lieutenant du général Pedro Antonio Olañeta
contrôlant la zone stratégique de VallegrandeSanta CruzCochabamba et l'autre en tant
que gouverneur de Santa Cruz. Ce chapitre analyse ses performances au cours de la
période au cours de laquelle il a été affecté à ces fonctions et dans le processus appelé la
guerre domestique. De même, le rôle joué par le clergé de Santa Cruz est passé en revue,
majoritairement attaché à la cause du roi et des délégués du gouverneur nommés en son
absence par le général Aguilera, basé dans la capitale.
5.1 VALLEGRANDE : SIEGE DU GOUVERNEMENT DEPUIS 1822
Le brigadier Francisco Xavier Aguilera Vargas a en fait assumé le poste de gouverneur de
Santa Cruz, après avoir vaincu le Cnl. Warnes à la bataille de Pari, en novembre 1816. Le
9 janvier 1818, il est officiellement nommé par le viceroi Joaquin de la Pezuela i Sánchez,
gouverneur par intérim de la province de Santa Cruz de la Sierra. Aguilera établit son
quartier général à Vallegrande en 1822. Plus tard, en 1824, il embrasse la cause absolutiste
du général Olañeta, dont il est le lieutenant.
Au début de son gouvernement, en plus de procéder à l'exécution de certains de ses
ennemis, par des exécutions publiques, affichant leurs têtes sur des piloris sur des places
et des routes, Aguilera a ordonné la saisie des biens de plusieurs patriotes. C'est ainsi –
par exemple – que les frères du chef de la rébellion de Santa Cruz, Antonio Vicente
Seoane, se sont fait enlever leurs biens à Pedro Lorenzo, El Valle et Burapucú (province de Sara).
"Dans le domaine de Pedro Lorenzo, le 4 janvier 1817, jugecommissaire
Rafael Salvatierra [140], se conformant à l'ordonnance des maires ordinaires
de ce dernier, du 3 janvier 1817, conformément aux dispositions du Comdte,
Aguilera, a procédé « à la saisie des biens du chanoine lectoral Dr. D.
José Manuel Seoane, ses sœurs Da. Théodora et Da. Dolores Seoane [ 141]
comme ennemies du roi… » Dans cet acte, le maire de l'hacienda, José
Gregorio Banegas, devait prêter serment pour déclarer les biens qui
appartenaient à leurs maîtres, consistant en : une palmeraie, un table, 2
chaises, 2 boeufs, une marque de ferrage, 216 têtes de bétail. Manuel Barbosa
a été nommé dépositaire de ces actifs.
Antonio Alpire, Bernardino Barbosa et José Manuel Solano ont servi de
témoins » [voir notes manuscrites du prêtre Melgar i Montaño]
140
Il y avait un Rafael Salvatierra Gutiérrez [fils de l'ancien Julián Salvatierra et Doña María Magdalena
Gutiérrez] parent du prêtre José Andrés et Don José Salvatierra, qu'il a nommé comme exécuteurs
testamentaires dans son testament qu'il a dicté en 1832.
141
Dolores Seoane Robledo, épouse du propriétaire terrien argentin José Antonio Aguirre, mère du Dr
Angel María Aguirre Seoane, qui était préfet de Santa Cruz.
107
Dans les ranchs El Valle et Burapucú [142], ils ont également saisi des biens appartenant
au chanoine électoral Dr. José Manuel Seoane Robledo et à ses sœurs Theodora [143] et
Dolores Seoane. Cet abus s'est produit quatre jours après le premier, soit le 8 janvier. Le
commissaire Rafael Salvatierra luimême a agi dans la vallée, sur ordre des maires
ordinaires José Salvatierra et Juan José Gálvez. Là, 234 bovins ont été saisis, 35 juments
et 1 cheval, qui ont été placés en possession de Gregorio Montero.
Et à Burapucú, ils ont été confisqués « …. cent six têtes de bétail », 3 chevaux et une
jument et ont été déposés en la possession de José Lorenzo Saucedo.
De même, sur ordre du général Aguilera, les biens des prêtres patriotes ont été saisis :
José Antonio Ortíz [dans la région de Las Madres, le 08/02/1817], José Manuel et Lorenzo
Limpias, Pedro Pablo Baca [dans la zone de Rincón del Ganado, 03/04/1817] et des
insurgés Pedro Loras et Pedro Dorado, de Colpa, avec José Manuel Negrete nommé
dépositaire et officiant comme témoins : Manuel Gálvez, Juan Manuel Arias, Manuel
Ayardes et Teodoro Mexía.
Quand Aguilera est resté propriétaire de la région et a installé son commandement à
Vallegrande à partir de 1822, ses lieutenants ont alterné en tant que maires gouverneurs
de la ville de Santa Cruz. Simultanément, le chef royaliste a nommé ses partisans et
hommes de confiance gouverneurs, tels que Anselmo de las Ribas, Gaspar Frontaura,
José Llanos et Manuel Fernando de Aramburú, alors qu'il était absent à Vallegrande ou
dans d'autres endroits où les actions des armes nécessitaient sa présence. Il y a un record
que le 31 juillet 1824, le général Aguilera a nommé le Dr Manuel José Justiniano Jiménez
comme gouverneur par intérim de Santa Cruz. Entre le 10 et le 13 août nous n'avons pas
été en mesure de préciser la date Aguilera nomme Cnl comme gouverneur. L'Argentin
Manuel Fernando de Aramburú, qui le 19 août 1824 était déjà dans l'exercice de ses
fonctions et confronté à des difficultés financières pour soutenir les troupes adressa une
note à l'évêque de Santa Cruz, l'informant de la convocation d'Aguilera au clergé pour
contribuer des ressources en argent pour l'entretien de la soldatesque. Cette lettre est
retranscrite in extenso au point 5.2 a) cidessous, compte tenu de sa
rareté.
Il est prouvé qu'Aramburu à la minovembre était toujours à Santa Cruz en tant que maire
gouverneur, puisque le 8 de ce mois, il a quitté Moxos pour retourner à Santa Cruz. Si l'on
calcule que la durée du voyage a été d'environ 10 jours, il est possible que le 18 ou le 20
novembre il exerçait encore le poste de gouverneur. [ 144] Nous n'avons pu trouver la date
de son remplacement, encore moins le nom du remplaçant.
142
Aujourd'hui, la Communauté Burapucú appartient à la Municipalité de Colpa Belgica de la Province de Sara du
Département de Santa Cruz. En 1944, par décret suprême, la province de Santa Cruz, anciennement appelée
Cercado, a été nommée Andrés Ibáñez, en l'honneur du chef de Santa Cruz ; avec les sections municipales
suivantes : 1°. Avec la capitale Santa Cruz, et les cantons : El Palmar, El Carmen, Urubó et Burapucú. 2ème. Avec
la capitale Cotoca, et les cantons : Paurito, Puerto Pailas, Montero Hoyos, Poresaquí et Usurí. 3ème. Avec la capitale
Ayacucho (Porongo), et les cantons : Terebinto, Luquillas, Güendá et El Hondo. 4ème. Avec pour capitale La Guardia,
et les cantons : Villa Arrien (Peji), El Torno, Jorochito, San José, Limoncito, Santa Rita et Pedro Lorenzo.
143
María Teodora Seane, était la grandmère de l'évêque José Belisario Hortensio Santistevan
144
Saúl Suárez rapporte que le 28 novembre 1824, le général Aguilera nomma Cnl. Marché du Gouverneur de
Santa Cruz; et qu'à cette époque il avait aussi reconnu ses grades militaires. "Cependant, le Cabildo, composé de
partisans récalcitrants de la couronne espagnole, a refusé d'installer l'homme qui avait été le chef des montoneras
patriotes, et a plutôt nommé le conseiller Juan Manuel Arias comme gouverneur par intérim." Cette version n'est pas
confirmée.
108
5.2 LE CLERGÉ CRUCEÑO DANS LA GUERRE D'INDÉPENDANCE
On peut affirmer que la plupart des prêtres résidant à Santa Cruz étaient partisans de la cause royaliste.
Certains d'entre eux l'ont fait de manière militante. Tels sont les cas des prêtres de Samaipata, José
Manuel Castro Mercado, et de Vallegrande, José Rafael Salvatierra, conseiller et bras droit du général
Aguilera. D'autres ont volontairement contribué de leur propre poche pour soutenir les troupes royalistes
en armes. L'autre forme de collaboration a été la contribution forcée imposée par le maire gouverneur
Francisco Xavier Aguilera, à laquelle nous nous référons immédiatement.
a) Imposition du tribut obligatoire
La lettre adressée par le gouverneur Aramburú à l'évêque du diocèse de Santa Cruz Agustin Francisco
de Otondo en date du 19 août 1824, et que nous transcrivons cidessous, est un échantillon des
contributions forcées qui ont été imposées très souvent, non seulement au clergé mais à la population
en général.
Lettre du colonel. Aramburu à l'évêque se lit comme suit : 1824—Documents
“Gouvernement de Santa Cruz == Iltmo. Monsieur ==
Par décision de M. Gral 2º Brigadier D. Franco. Xabier de Aguilera dans son bureau du 14
du courant. q ∙ Je viens de recevoir, la fidélité des habitants de cette Province est requise
la somme de cinq mille pesos à titre de don pa. pour y aider les troupes les plus
nécessiteuses et infatigables sous son commandement qui sont [dans] la campagne en
cours pour libérer ce territoire de la domination tyrannique des rebelles et des ennemis de
la cause de Dieu et du Roi. Que Graal et moi ne doutons pas un instant de la décision et
de la fermeté avec lesquelles cet honorable voisinage s'est toujours manifesté, concourrons
volontiers à soutenir des objets aussi sacrés et privilégiés : et comme le Vénérable Clergé
de cette ville, forment les plus appréciables, portion la plus protégée, et plus calme quand
sans concitoyens coopérer avec leurs armes, avec leurs intérêts et avec leur sang, qu'on
ne peut et ne doit le faire qu'avec de l'argent, la seule discrétion pa. être un participant de
la défense de la drogue. de son Souverain et de sa Religion ; dans cette vertu après que
la distribution a été faite. convenable aux autres classes, j'ai eu le bon plaisir d'y affecter
la courte quotité de trois cents pesos afin que VSI, en don de sa fidélité et de ses justes
devoirs, daigne les répartir proportionnellement, et selon les facultés respectives de
chacun des Seigneurs Prêtres dont je le répète Ils assisteront avec plaisir à cette urgence
très sérieuse. Bien sûr, dans d'autres, ils ont su le faire avec des sommes plus importantes ;
Vérifié donc dans cette conformité que j'attends du sceau de VSI, il sera signifié pour
transmettre le montant total à M. le maire 2º D. José Manuel Correa qui pour cette collecte
est confié par ce gouvernement et doit être dans les six jours au la plupart. Dieu guide
Pour VSI plus. ans [145]. Santa Cruz, et 19 août 1824 == Iltmo. Monsieur = Cnl. Manuel
Fernando de Aramburu.
Iltmo. sor. Évêque de ce diocèse »[ 146]
145
Dieu guide Pour VSI plus. Réponse : Dieu garde votre illustre seigneurie pendant de nombreuses
146
années Lettre copiée à la main par le prêtre Melgar y Montaño, dont le texte se trouve dans mes archives personnelles.
109
b) Remplacement de deux prêtres à la Cordillère
Un autre signe de la compréhension et de l'étroite collaboration que le clergé apportait aux partisans
du roi est la lettre que nous glosons cidessous :
Le 12 septembre de la même année, l'évêque du diocèse, Agustin Francisco de Otondo, s'est adressé
au colonel et intendant gouverneur de Santa Cruz D. Manuel Fernando de Aramburú en lui exprimant
que
"Au moment d'avoir restitué mon invitation à cela après s'être mutuellement mis d'accord.
avec VS la prompte restitution aux villages de la Cordillère des nouveaux prêtres, qui en
ont émigré, j'ai décrété ce qui suit : == Santa Cruz 12 septembre 1824 == Pour reçu :
étant actuellement sans le moindre danger les villages de la Cordillère de ceux qui
n'auraient pas dû être séparés, comme bons pasteurs les prêtres Don José Manuel
Fernández et Don Cosme Damián Araúz exigeant le bien de l'église et le meilleur service
du roi notre seigneur, qu'ils y retournent et se présentent à le général le plus méritoire
2e brigadier Don Francisco Xavier de Aguilera. Notre notaire ecco. les apperce pa. quoi
tout au long de la journée, quittez cette ville pour accomplir exactement ce qui a été
averti ; et pr. le respectif au Presvítero Don Juan José Layrana [147] lui fit savoir qe.
Dans le présent acte, la preuve d'avoir restitué l'aide qu'il a reçue de la Royal Azienda à
fournir et avec l'insertion de ce décret, je répondrai à M.
Gouverneur Inter. de cette Province == L'Evêque == Avant moi Pedro José Cortés Ntro.
Pubco. et de Govno. == Je le transcris en VS en réponse à votre communication de ce
jour == Dieu garde VS pendant de nombreuses années. Santa Cruz 12 septembre 1824
== Agustin Francisco Évêque de Santa Cruz == Lord Colonel et Gouverneur Maire D.
Manuel Fernando de Aramburú”.[ 148]
Une fois rétabli dans sa paroisse, le prêtre Cosme Damián Araúz Melgar, trois mois plus tard, dans
une lettre adressée de Saipurú à l'évêque du diocèse, le 9 décembre 1824, déclara que « s'étant de
nouveau rebellé contre le roi, un certain Ramos (en référence à José María, alias Ramitos, accro au
Colorao Mercado) ; Il est maintenant retranché à Membiray, obligeant les Indiens de ces villes à
prendre les armes.
Craignant qu'ils ne se précipitent ici et prennent les biens que j'ai apportés de cette église, je le
communique à VS Iltma. afin de décider ce qui est convenable…. « Et puis il exprime son désir
s'échapper
de
avant que les barbares ne les brûlent. (Voir Bulletin de la Société d'études géographiques et historiques
de Santa Cruz, 1906, pages 331332)
Face à une telle situation, les autorités de Santa Cruz – encore royalistes – déléguent au début de
1825 au presbytre José Antonio de Aguilera Salazar [149] pour persuader José
147
Le prêtre de Santa Cruz, Juan José Layrana Hurtado, a embrassé la cause patriotique dès le début, ayant été
l'objet de persécutions, d'attentats, de prisons et de dépossession de ses biens, au point d'être laissé dans un
malheureux état de pauvreté.
148
Lettre copiée par le prêtre Melgar y Montaño Le
149
prêtre patriote Aguilera en 1815 a été nommé aumônier de la division de l'armée patriote stationnée dans la ville
de Santa Cruz, sous le commandement du colonel. Ignacio Warnes, abandonnant son salaire au profit du
110
María Ramos à s'abstenir de prendre la ville de Santa Cruz en soutien au Colorao
Mercado. Si l'on tient compte du fait que le prêtre Aguilera était aumônier militaire des
troupes du Colorao Mercado à Saipurú, cela montre l'ascendant qu'il avait sur ledit
colonel. Cette lettre montre que jusqu'au début de janvier 1825, ni le Colorao Mercado
ni Ramitos n'avaient pris la Plaza de Santa Cruz, comme on le prétend. D'autre part,
l'absence de prêtres dans la région de la Cordillère – attestée à l'occasion de l'élection
des députés (avril/1825) – est corroborée par la lettre adressée par Cnl.
Videla à l'Assemblée générale, qui est conçu dans les termes suivants :
"Présidence du Département de Santa Cruz de la Sierra, 22 juillet 1825.
No 3. À l'hon. Monsieur le Président de l'Assemblée Générale…….
«À propos des députés qui correspondent aux partis Cordillera et Chiquitos, avant de parler à
l'hon. Monsieur le Général et maintenant à Votre Excellence que le premier n'est pas capable
d'être électeur, d'autres lieux peuvent être trouvés dans le même cas, mais ils n'ont même pas de
prêtres et ceux de la Cordillère se voient refuser cette faveur...... (Signé.) José Videla" [copie du
cahier de correspondance de la Préfecture]
5.3 PÉRIODE CONFUSE ENTRE DÉCEMBRE 1824 ET FÉVRIER 1825
5.3.1 El cruceño Juan Manuel Arias gouverneur par intérim
Nous avons vu dans le chapitre précédent que le Col. de Aramburú était à Santa Cruz
au moins jusqu'à la fin novembre 1824. De ces jours jusqu'aux premiers jours de
février, nous n'avons pas de données sur qui ou qui était en charge du poste de
gouverneur dans la ville de Santa Cruz, Il y a plusieurs contradictions versions. En tout
cas, pendant cette période, le général Aguilera a continué comme mairegouverneur de
la province de Santa Cruz avec un siège dans le district de Vallegrande.[ 150]
Saúl Suárez dans son Almanach Oriental affirme que le ̀Colorao` Mercado a été
nommé gouverneur de Santa Cruz par Aguilera le 28 novembre 1824, date à laquelle
le colonel argentin Aramburu exerçait encore ce poste. Cette version n'est pas
confirmée, mis à part le fait qu'elle ne cite aucune source. En outre, Suárez ajoute que
le conseil de Santa Cruz a ignoré l'autorité de Mercado et a plutôt nommé le conseiller
Juan Manuel Arias. Ce fait n'est pas non plus confirmé. Le texte de la version proposée
par Suárez est le suivant :
« 28 NOVEMBRE 1824. Brigue. Francisco Xavier de Aguilera nomme
Colorau José Manuel Mercado, jusqu'à quelques jours avant son ennemi,
gouverneur de Santa Cruz; ces joursci, il avait été officiellement reconnu
comme lieutenantcolonel. Cependant, le Cabildo, composé de partisans
récalcitrants de la royauté espagnole, refusa d'installer celui qui avait été
un chef de montoneros patriotes, et nomma plutôt le
cause. Il était un prêtre de conversion de la mission de Saipurú, province de la Cordillère. Il mourut à Samaipata en 1859
à l'âge de 71 ans.
150
Il existe une version citée par un seul auteur en ce sens que Diego Cónsul Jove Lacomme a été nommé gouverneur
de Santa Cruz par le général Olañeta après mai 1824. Il n'y a aucune trace de cela, mais il existe des données sur
Lacomme, né à Montevideo, et accro à la cause d'Olañeta, après son retour d'Espagne, via Rio de Janeiro. [vide:
Valdés, Fernando, Comte de Torata: Documents pour l'histoire de la guerre séparatiste au Pérou]
111
lobbyiste Juan Manuel Arias en tant que gouverneur par intérim ». [Saúl Suárez :
ALMANACH ORIENTAL, PAGE. 260]
5.3.2 Tomás Aguilera étaitil gouverneur de Santa Cruz ? Non
A ce sujet, Suárez luimême nous propose la version suivante :
« 3 janvier 1825. À la suite du rejet par le Cabildo de Santa Cruz de la nomination
de gouverneur en la personne de Colorau Tcnl. José Manuel Mercado, accordé par
le royaliste Brig. Francisco Xavier Aguilera, lui, choisit de placer son frère Tcnl au
pouvoir. Tomás Aguilera, qui n'a gouverné que jusqu'au 14 février, date à laquelle il
a été déposé par le Cabildo révolutionnaire dirigé par son maire José Ignacio Méndez.
[Saúl Suárez, Almanach … p. 9].
Il est difficile d'admettre que le frère de Feroz Aguilera se soit retrouvé gouverneur dans les
premiers jours de février, au moment où les troupes sous le commandement du tunnel se
déplaçaient vers Vallegrande. Pedro José Antelo afin de réduire le gouverneur Francisco Xavier,
car Tomás aurait dû autoriser le voyage de ce contingent et lui avoir fourni les provisions
nécessaires pour le voyage. En tout cas, la version suivante donnée par Plácido Molina est plus
crédible : "Lorsque l'indépendance fut déclarée à Santa Cruz le 14 février 1825, il était gouverneur
de la province, et D. Juan Manuel fut le premier des dirigeants patriotiques. Arias , de Santa Cruz
qui n'a pas seulement présidé le prononcé; mais il l'a secondé dans la Cordillère, Chiquitos et
Mojos. [151]
Envoyé par le général Sucre, le commandant D. Francisco María del Valle [152] a remplacé Arias
comme "chef de l'Armée de libération et commandant en charge du HautPérou", avec le titre de
"commandant en chef des départements libres de Santa Cruz". ̀, ajoute Molina. Le Colombien de
Valle serait arrivé à Santa Cruz fin février. Enseguida cuando comenzó a regularizarse la situación,
y para presidir la elección de Diputados, vino enviado por el mismo Gral. Sucre, el Coronel D. José
Videla, con el título de Presidente del Departamento de Santa Cruz [ 153], quien llegó a fines de
mars. « Videla était originaire de Cuyo[ 154], c'estàdire originaire de San Juan de Cuyo dans les
provinces argentines. Il a probablement apporté la mission de préparer le pays à la guerre que le
Brésil menaçait, qui envahit Chiquitos à cette époque ». [Plácido Molina Mostajo, Bulletin de la
Société d'études géographiques et historiques, n° 2425, 1925.]
151
Molina Mostajo, Plácido: Bulletin of the Society for Geographic and Historical Studies, No.s 2425, 1925. Le 23 février de cette annéelà, Arias exerçait le poste de gouverneur
de Santa Cruz, comme en témoigne la lettre adressée le 24 le même mois au gouverneur de Moxos, Anselmo de Villegas, qui est joint en annexe. 152
Cette affirmation est complètement fausse, puisque del Valle n'était pas commandant en chef de
les départements libres de Santa Cruz, outre le fait qu'il n'y avait qu'un seul département et non plusieurs.
153
Les dénominations de département et de président ont été tirées de la Constitution de la Grande Colombie
de 1819, où les provinces étaient appelées départements et les gouverneurs viceprésidents.
Jusquelà, Santa Cruz était une province. Il est bon de préciser que le Colombien de Valle n'était ni
gouverneur ni commandant des armées de Santa Cruz, encore moins des "départements" de Santa Cruz.
154
La Province de Cuyo, en Argentine, est composée de : La Rioja, Mendoza, San Juan et San Luis. Videla
Il était de Mendoza.
112
La vérité de tout cela est que le Col. Tomás Aguilera, a été nommé peutêtre en janvier 1825
par son frère, commandant d'une garnison à Santa Cruz. C'est ce que confirme le général royaliste
luimême dans des déclarations faites devant le général Sucre à son arrivée à La Paz. Dans une
lettre envoyée par Sucre au ministre de la guerre du Pérou, datée du 2 mars 1825, il déclare :
« Le général Aguilera m'assure que l'indépendance aurait dû être proclamée
immédiatement à Santa Cruz [155], où il y avait 170 hommes de garnison, sous le
commandement d'un de ses frères [ 156]. Afin d'assurer parfaitement ajoute le
maréchal Sucre cette province et celle de Mojos, Chiquitos et Cordillera, afin
d'empêcher Olañeta de pouvoir se réfugier dans ces points difficiles, le colonel
Sánchez a marché de Cochabamba avec 300 fantassins, auxquels l'autre Les forces
de Valle Grande et de Santa Cruz formeront une forte colonne, placée sur un flanc
avantageusement situé, elle nous assure un résultat final dans la guerre de Potosí,
où nous allons marcher ; car une fois que les ennemis sont vaincus, ils n'ont nulle
part où se réfugier. »[ 157]
Ces déclarations du Maréchal Sucre coïncident avec ce qu'affirmait le Col. Pedro José Antelo le 6
mars 1825, lorsqu'il rendit compte de Santa Cruz, au gouverneur de Chiquitos, dans les termes
suivants : « À Vallegrande se trouve la division libératrice de Cochabamba composée de deux
mille hommes sous le commandement de M. Cnl. D. Antonio Saturnino Sánchez, au cas où le
général Olañeta oserait s'échapper par ces points, et je partirai en même temps dans trois ou
quatre jours ».
CHAPITRE 6 : ACTES FINAUX DE
PROCLAMATION DE L'INDÉPENDANCE
SOMMAIRE
6.1 Les proclamations successives, fruit d'un plan et d'un accord 6.2 Le
prononcé à Vallegrande, quand étaitce finalement ?
6.3 Soulèvement des troupes d'Aguilera à Vallegrande [3 avril 1825]
6.4 La déclaration à Santa Cruz le 15 février 1825 6.5 La fin
malheureuse d'Aguilera 6.6 Proclamation de l'indépendance à
Moxos 6.7 À Chiquitos, elle a d'abord été proclamée puis un pas
en arrière
Introduction
155
Elle coïncide avec la proclamation du Cnl. Medinaceli fait à Cotagaita, qui annonça : "Aujourd'hui, 1er février
1825, nous le proclamons dans cette capitale de Chichas, avec toutes ses villes et ses troupes sous notre
commandement. Le 15 de ce mois, il sera proclamé dans le capitale Chuquisaca, le M. Cnl. Fco. López de Quiroga,
avec ses Dragones de la Frontera. Cnl. Juan Ml. Mercado occupera Santa Cruz".
"SI le général Olañeta, le Cnl. Valdez et d'autres chefs et officiers ne reconsidèrent pas, ne rectifient pas leur
conduite et n'admettent pas enfin l'indépendance de la patrie, nous les combattrons et les réduirons. N'en doutez pas.
Cotagaita, 1er février. de 1825. Cnl. Carlos Medinaceli.
156
Il fait référence à Cnl. Tomás Aguilera Vargas, ancien gouverneur de Moxos.
157
Sanabria Fernández, Hernando. DOCUMENTS SE REFERANT A LA PARTICIPATION DE SANTA CRUZ A LA
CREATION DE LA NATIONALITE, Revue universitaire Gabriel René Moreno, août 1975, n° 35, pages. 6064
113
Ce chapitre traite des proclamations successives d'indépendance du HautPérou à partir de janvier 1825, qui
clôt la longue, douloureuse et sanglante période de lutte armée. Nous nous arrêtons d'une manière très
spéciale dans l'épisode de son important, qui est l'ignorance et l'emprisonnement d'Aguilera et la proclamation
de l'indépendance à Vallegrande, siège du gouvernement de Santa Cruz, puisque ce fait élimine l'homme fort
du général Olañeta , met un fin au dernier obstacle réaliste et scelle l'indépendance du HautPérou mettant fin
à la domination espagnole. De même, nous analysons la réaction ultérieure des troupes aguileristas à
Vallegrande même et la manière dont cette insurrection a été réprimée et ses dirigeants punis. Enfin, ce
chapitre expose les proclamations effectuées dans la ville de Santa Cruz, Moxos et Chiquitos, qui constituent
des faits secondaires par rapport à l'action de Vallegrande du 12 février 1825.
6.1 DES PROCLAMATIONS SUCCESSIVES, FRUIT D'UN PLAN
ET D'UN ACCORD
Selon Julio Ortíz Linares, dans son livre "El Libertador de Charcas", le colonel Carlos Medinaceli et d'autres
officiers d'Olañeta ont conclu des accords avec l'armée libératrice, qui n'était pas encore entrée dans cette
partie du continent, c'estàdire fin décembre ou début janvier et se réunissant à Talina, une ville située entre
Tarija et Potosí, ils convinrent de se prononcer à des dates différentes en 1825.
Peu de temps avant que le maréchal Sucre n'avance vers le sud pour traverser le Desaguadero et entrer sur
le territoire du HautPérou, les villes du HautPérou tombèrent les unes après les autres sans résistance, le
général Olañeta étant le seul véritable obstacle, jusqu'à ce qu'il soit tué au combat de Tumusla. La défaite des
troupes espagnoles dans les champs d'Ayacucho fut un événement catastrophique qui détruisit l'armée
royaliste, au point que les Espagnols furent contraints d'abandonner le sol américain et les Créoles ou
Espagnols qui entendaient rester du côté des patriotes pour y vivre. en Amérique. Pour cette raison, les
officiers les plus fidèles, ainsi que leurs propres parents, ont abandonné le général Olañeta. Sur cet aspect,
García Camba nous donne la version suivante :
« Répandue dans tout le haut Pérou, la nouvelle du raid d'Ayacucho produisit dans les villes
l'effet terrible auquel on s'attendait, et l'entrée des vainqueurs à Cuzco, le soulèvement de
Puno, la soumission d'Arequipa et la marche progressive que Sucre continuant vers le sud, ils
encouragent les nombreux infidentes que la division Olañeta abrite à mettre fin à toute fiction et
à agir de manière décisive et manifeste dans le plan qu'il a bien préparé à l'avance. Il n'est pas
possible d'exonérer Olañeta de la responsabilité qui lui correspond pour la confiance visible
qu'il accordait à des sujets bien connus pour leur désaffection envers la cause espagnole, et
même certains de ses plus proches conseillers avaient été punis pour la même raison. Cette
grave accusation n'est pas diminuée, à notre avis, pas même avec la fin tragique que ce général
malheureux et désastreux eut bientôt.
Immédiatement après, il ajoute :
114
« Le commandant [Pedro] Arraya a révolté les troupes qui marchaient vers le
nord depuis Cochabamba, et non seulement les a retirées de l'obéissance
d'Olañeta, mais s'est également préparée à le combattre. Puis il appela le brave
[Barbarucho] Valdés et ensemble ils se dirigèrent vers Potosí, où ce chef
proposa de rassembler le reste de ses forces fidèles ; mais leur situation était
absolument désespérée, car à ce momentlà non seulement [le maréchal] Sucre
avait déjà atteint Oruro avec son armée, mais le général Arenales avançait de
Salta vers le district de Chichas, dans la province de Potosí. » [Vide: García
Camba, Andrés: Memoirs ….]
le Mcal. « Sucre a commencé à gouverner militairement les provinces avant même les pas.
Au milieu de ses contrariétés et protestations répétées, le 23 janvier 1825, il informa Simón
Bolívar des préparatifs de sa prochaine entrée et, par plusieurs circulaires, il ordonna des
sanctions drastiques pour les "capitulats d'Ayacucho" qui tentaient de grossir les rangs de
l'armée royaliste qu'il combattait encore dans les hautes provinces. Le 24 janvier, il rejeta
une tentative d'armistice proposée par Pedro Antonio de Olañeta le dernier chef militaire
qui soutenait la guerre et avait des prétentions politiques sur la région , et l'amena plutôt à
accepter qu'une Assemblée des députés était celle qui déciderait de la l'avenir des provinces
». [158] Rappelonsnous qu'Olañeta, en rejetant la capitulation d'Ayacucho, a accepté le 12
janvier de signer un armistice, le même qui a été signé par le maire de La Paz, le colonel
José de Mendizabal e Imaz en son nom et Antonio Elizalde par les patriotes, un armistice
qui n'a pas été reconnu par le maréchal Sucre.
À partir de ce moment, les proclamations d'indépendance se déchaînent dans les différentes
villes, résultat d'un plan élaboré par les officiers olañetistes et convenu avec Casimiro
Olañeta. Apparemment, tout indique que ce document d'accord a également été conclu
avec l'armée libératrice. Ainsi, dans la ville de Talina, Potosí, conformément à l'accord, la
première déclaration d'indépendance dirigée par le colonel. Carlos Medinaceli, fait en même
temps que la rupture et l'enlèvement du général Olañeta, par cet officier. Puis, poursuivant
l'application dudit plan, à Cochabamba le 16 janvier 1825, l'escadron de cavalerie Dragones
Americanos se révolta, sous le commandement du colonel José Martínez, arrêtant des
officiers et le gouverneur Col. Pedro Antonio de Assua s'empare alors du premier bataillon
du régiment Fernando VII. Plus tard, l'escadron de dragons de Santa Victoria se joint à cette
action, laissant toute la garnison de la ville (800 hommes) aux mains des indépendantistes.
Mariano Guzmán a été nommé gouverneur, qui a démissionné quelques jours plus tard, le
colonel Saturnino Sánchez étant nommé en remplacement. La population a juré
l'indépendance.[ 159]
158
Vide Kent, María Luisa : ORGANISATION DE LA RÉPUBLIQUE BOLIVIENNE (18251828)
159
Le lendemain des événements, le commandant militaire Col. Saturnino Sánchez, rapporte au Maréchal Sucre
quelques détails des faits. "Hier à deux heures du matin, la caserne de cavalerie de cette place a été assaillie par les
mêmes chefs de l'armée espagnole, le lieutenantcolonel Don Casimiro Bellota, le commandant Don José Martínez,
les officiers, l'assistant Don Valentín Morales, le lieutenant don Juan Carrasco et ceux de rang égal, don Francisco
Olaso et don Mariano Muñoz. Elle fut prise sans résistance, et les partis nécessaires furent immédiatement distribués
pour capturer les chefs et les officiers qui pourraient s'opposer au grand projet qu'on envisageait. Le gouverneur
colonel Pedro Antonio Asua, le colonel commandant Ostria, le lieutenantcolonel Muñoz, le commandant Peláez, le
commandant Suárez, le commandant Jeri et le lieutenantcolonel diplômé Zapata ont été arrêtés, les mêmes qui à la
date de ce jour ont été envoyés dans le district d'Ayopaya, à ordres du général José Miguel Lanza, pour éviter toute
perturbation des troupes qui pourrait se produire avec sa présence " [Lettre du Col. Antonio Saturnino Sánchez au
général Sucre en date du 17 janvier 1825. voir : Annexes BULLETINS DE L'ARMÉE LIBÉRATRICE DU VENEZUELA,
VICENTE LECUNA….]
115
Le lieutenantcolonel Pedro Arraya avec les escadrons "Santa Victoria" et "Dragones
Americanos" se dirigea vers Chayanta [au nord de Potosí], où l'indépendance fut
également jurée.
Le 29 janvier de la même année[ 160], le général de la guérilla de La Paz José Miguel
Lanza, venant des zones rurales voisines (avec des troupes de la Republiqueta de
Ayopaya, Cochabamba), prend la ville de La Paz et déclare l'indépendance de la provinces
du HautPérou, étant Lanza nommé son premier président, en remplacement du Col.
Mendizabal [ 161]. Le 6 février, le maréchal Sucre à la tête de l'Armée de libération franchit
le fleuve Desaguadero (frontière avec le Pérou) et entre à La Paz le 8 du même mois.
Le 1er février, Carlos Medinaceli proclame l'indépendance de Cotagaita, la capitale de
Chichas [162]. Début février, le colonel argentin Pedro Antonio Castro au
160
Le 29 janvier 1825, les guérillas d'Inquisivi et d'Ayopaya pénètrent dans les rues de La Paz commandées par le
colonel José Miguel Lanza. Ils portaient devant le drapeau rouge et vert, l'enseigne de la république qui donna le plus de
travail aux Espagnols et la seule qui survécut à la fin de la guerre d'Indépendance, cette enseigne était celle portée par
les troupes de Victorio García Lanza dans leur dernier combat contre l'armée espagnole à Irupana.
161
De Cuzco, le 10 janvier 1825, le maréchal Sucre s'adressa au général Lanza, l'exhortant à
prendre en charge le gouvernement de La Paz. Le texte de la lettre est le
suivant : Au général José Miguel Lanza. Monsieur le Général : C'est avec la plus
grande satisfaction que j'écris à Votre Excellence pour la première fois pour vous féliciter du triomphe de la cause que
Votre Excellence a défendue avec une constance héroïque, avec un patriotisme sublime. Le Pérou était libre sur le terrain
d'Ayacucho le 9 décembre et la victoire la plus complète mit fin à la guerre entre ces pays.
Les documents joints imposeront à VS le résultat de cette fameuse journée. Toute l'armée espagnole prisonnière ou
morte, toutes ses garnisons rendues, tout le territoire qu'elles possédaient, leurs parcs, leurs entrepôts et la Plaza del
Callao sont les garanties de la paix. Cuzco, Puno et Arequipa se sont soumis à la capitulation.
En attendant, la conduite incertaine du général Olañeta m'aigrit pour le sort de ces provinces. SE le Libérateur m'a
ordonné de traiter le général Olañeta et ses troupes comme faisant partie de l'armée libératrice, et avec ce concept j'ai
évité de parler de lui dans la capitulation d'Ayacucho.
Pour nous l'expliquer, je lui envoie l'adjudant général, le lieutenantcolonel Antonio Elizalde ; mais comme pour attendre
vos réponses de plus près, je vais avec l'armée unie en stationner la majorité à La Paz et Oruro, et ayant nommé Votre
Excellence gouverneur général commandant de La Paz, j'avance cet avis afin qu'à la moment venu de prendre possession
de votre gouvernement et de procéder aux mesures nécessaires pour le cantonnement, la subsistance &.,&., des 10,000
hommes qui me suivent.
Les formulaires cijoints seront édités par VS et diffusés dans les communes sous son contrôle.
Dieu, &. AJ Sucre [voir : Lecuna, Vicente…]
162
Proclamation de Medinaceli
Le texte intégral d'une proclamation aussi importante est le suivant :
Compatriotes et Camarades : Le jour est venu où, en tant que
natifs du pays et soldats de la patrie, nous devons prendre la parole et proclamer l'indépendance et l'autonomie de notre
Patrie de Charcas, mal nommée HautPérou. , de l'Empire espagnol et en même temps des anciennes viceroyautés,
aujourd'hui les Républiques du Pérou et les ProvincesUnies du Río de La Plata.
"Après seize ans de guérillas très sanglantes, de combats et de batailles pour la liberté, nous devons enfin nous libérer
de la tyrannie et du despotisme espagnols, qui nous ont subjugués pendant près de trois siècles, depuis la conquête
espagnole de l'Empire Inca indigène et typique de notre pays, l'an 1533 à Cajamarca du Pérou et à Charcas.
Par conséquent, nous reconnaissons et respectons pleinement les triomphes patriotiques de Junín et Ayacucho ; et la
généreuse capitulation accordée dans cette bataille par le Grand Maréchal José Antonio de Sucre. Et nous condamnons
la résistance et la trahison que le général Pedro Antonio de Olañeta commet même sur la côte, avec les navires rendus
et dans cette nation de Charcas, avec le brigadier Pablo Echeverría et de nombreux capitulants d'Ayacucho."
116
Devant la division d'avantgarde — fournie par le général Lanza — occupe la ville d'Oruro et
nomme immédiatement le maire Tadeo Tobar y la Torre comme gouverneur par intérim de la ville
et de la province d'Oruro. Mais le 10 février, du quartier général de La Paz, une communication
signée par Mariscal Sucre parvient au colonel Castro, lui ordonnant de remettre le gouvernement
d'Oruro et toutes les forces sous son commandement, au commandant colombien, le colonel
Carlos María de Ortega, et ordonnant que le Col. Castro se présente immédiatement à La Paz.
Le Cabildo local se manifeste (11 février) à son libérateur le colonel. Castro: "la satisfaction qu'il
reçoit de sa liberté à travers les troupes de la patrie que commande Votre Excellence, recevant
les affections cordiales de ce conseil municipal et de son voisinage." Ces capitulants signent la
note : Tadeo de Tobar y la Torre, Josef de Arzave, José Delenos, Gregorio Zemportagui, Juan
Nepomuceno Liza, Luis de Alcocer, Joaquín Villegas et Narciso de la Serna. [ 163]
A Vallegrande, le 12 février, des troupes détachées de la ville de Santa Cruz et commandées par
le colonel également exroyaliste. Pedro José Antelo a provoqué la déclaration d'adhésion à
l'indépendance sans effusion de sang. Cette opération a été préparée pour être exécutée en
appliquant la force. À Santa Cruz, il a eu lieu le 15, comme nous le verrons plus en détail plus tard.
Nous rejetons également ce que le général Olañeta avait accepté lors de leur cour martiale à Cochabamba, à la fin du mois
de décembre dernier, pour continuer la guerre et nous l'avons notifié par lettre officielle le 9 du mois dernier.
Compatriotes et camarades :
Je vous fais savoir que notre déclaration pour la liberté de ce pays n'est pas isolée. Il est en accord et en accord avec ce qui
a déjà été proclamé et agi à Cochabamba le 14 [16] aop. par CNl. Saturnino Sánchez et les officiers [Casimiro] Bellot et
Arraya ; le 26 à Valle Grande, par le T.cnl. Anselmo Rivas, qui a déjà dû faire prisonnier à La Paz devant Mariscal Sucre, le
très sanguinaire antipatriote General Fco.
Xavier Aguilera de Santa Cruz; le méritoire général Patriota J. Miguel Lanza à La Paz le 29 janvier avec les troupes sous son
commandement.
Aujourd'hui 1er février 1825, nous proclamons dans cette capitale de Chichas, avec toutes ses villes et ses troupes sous
notre commandement. Le 15 du mois en cours, M. Cnl le proclamera dans la capitale Chuquisaca. Fco López de Quiroga,
avec ses Dragons de la Frontière. Le CNl. Juan Ml. Le marché occupera
Sainte Croix.
Si Graal Olañeta, Cnl. Valdez et d'autres chefs et fonctionnaires ne reviennent pas sur leur décision, rectifient leur conduite
et n'admettent pas finalement l'Indépendance de la Patrie, nous les combattrons et nous les réduirons. Ne pas en douter.
Toujours Tarija avec la Grande Guérilla Cnl. Eustaquio Méndez, nous envoie 500 hommes de renfort, avec lesquels notre
Régiment et Bataillon "Cazadores" et "Chichas", commandés par Tcnls. Melchor Daza et Miguel Mérida auront 1 300
hommes. Tupiza nous aidera également avec 300 hommes Tcnl. José Herrera, dont les soldats sont à michemin de
Cotagaita. Nous avons également de nombreux volontaires prêts.
Compañeros et camarades :
vive la liberté et vive la patrie !
Cotagaita, 1er février 1825. Cnl. Carlos Medinaceli Source: "El
Libertador de Charcas", Sucre, Editorial Judicial, 2005, 429 pp, DL No. 5I96005 Cette proclamation est un
document auquel Ortiz Linares a accédé avec l'aimable autorisation du directeur de la Casa de Freedom , Jorge Querejazu
Calvo [+ Oct. 2006], et dont le contenu est une anticipation claire de l'intention des députés qui ont ensuite participé à
l'Assemblée délibérante : que Charcas, mal nommé Alto Peru, soit indépendant non seulement de l'Espagne mais aussi du
Pérou et de l'Argentine.
163
Ibarguren, Carlos F.: Les ancêtres, à travers et audelà de l'histoire argentine. PIERRE
ANTONIO CASTRO ET GONZALEZ. 1983.
http://www.genealogiafamiliar.com/documents/PEDRO%20ANTONIO%20CASTRO%20Y%20GONZA LEZ.doc.
117
À Chuquisaca un autre des hommes d'Aguilera le colonel Francisco López de Quiroga,
commandant le bataillon "Dragones de la Frontera", a pris la parole pour les indépendantistes le
22 février et y a également juré l'indépendance.[164] Le Col.
López, en passant du côté des patriotes, reçut des ordres précis du maréchal Sucre pour "veiller
à ce que le général Olañeta n'essaie pas de marcher vers l'est avec l'intention de s'échapper vers
le Brésil".
La même chose s'est produite à Potosí le 29 mars 1825. Après l'occupation de la place de la Villa
impériale par l'armée libératrice, commandée par le général Antonio José de Sucre (29 mars
1825), Dr. Leandro de Uzin Il a été nommé la première autorité politique , ayant pris ses fonctions
le lendemain à titre transitoire et avec le titre de président de la Villa, étant aboli le titre de maire
gouverneur utilisé pendant la colonie. Peu de temps après, Uzin a occupé le poste de gouverneur
subdélégué du parti Porco [municipalité de l'actuelle province d'Antonio Quijarro].
En mai de cette annéelà, il fut remplacé au même titre par le général Guillermo Miller, qui occupa
la présidence de Potosí jusqu'au 31 décembre 1825, en vertu d'une nomination émise par le
général Sucre. Plus tard, il fut remplacé par le général José Ma. Pérez de Urdininea et suivi par le
Dr Casimiro Olañeta Güemes, qui régna jusqu'au 13 février 1826.
Un ou deux jours avant l'arrivée du général Olañeta à Potosí, il a entendu la nouvelle que La Paz
s'était soulevée et on lui a fait comprendre que le brigadier Aguilera s'était également soulevé à
Vallegrande. Pour contrecarrer les projets de ses nouveaux ennemis, il détache contre eux
Barbarucho Valdés avec une partie de sa division et il reste avec le reste des troupes en garnison
dans la ville de Potosí.
Cette série de déclarations démontre que la volonté unanime de toutes les villes du HautPérou
existait déjà, de former une république libre et indépendante détachée de Buenos Aires et de Lima.
6.2 LE PRONONCÉ À VALLEGRANDE, QUAND C'ÉTAIT ?
Le deuxième bataillon "Fernando VII" basé à Vallegrande (avec un peu plus de 200 hommes), se
révolte et dépose le brigadier Francisco Xavier Aguilera le samedi 12 février 1825, étant nommé à
sa place Cap. Marcelino de la Pena. C'était un mouvement strictement militaire, et exsangue sans
participation populaire, puisque ce sont des troupes de la ville de Santa Cruz qui se sont rendues
à ce parti siège du gouvernorat pour déposer le gouverneur et proclamer l'indépendance de la
province de Santa Cruz. [ 165]
164
Au Centre Bibliographique Documentaire Historique (CBDH) de la ville de Sucre, dépendant de
l'Université San Francisco Xavier de Chuquisaca, se trouve l'original de l'accord extraordinaire que la
Municipalité a pris, le 22 février 1825, lorsque le colonel a été nommé Francisco López en tant que premier
maire républicain et il est également appelé à ce que les habitants de l'époque se réunissent dans chaque
paroisse pour nommer des représentants qui composent le premier conseil municipal populaire, actuellement
connu sous le nom de conseil municipal.
165
Le déplacement de cette troupe est corroboré par le Col. Pedro José Antelo, lorsque dans sa lettre
adressée au préfet Videla l'informe qu'à Samaipata entre Santa Cruz et Vallegrande Cap.
Mariano Arroyo a été désigné comme caissier de l'équipe de Santa Cruz.
118
L'historien José Luis Roca soutient qu'à Vallegrande c'était le 12 février et le démontre avec le
rapport militaire respectif. Cela contredit la tradition de Vallegrande de consacrer le 26 janvier
1825 comme date de la proclamation de l'indépendance, ce qui est très respectable et a été
soutenu entre autres par le célèbre historien de Santa Cruz, Hernando Sanabria Fernández.
En souvenir de cet événement historique, Vallegrande célèbre ce jourlà sa date civique. Saúl
Suárez affirme également que « Dans ce qu'on a appelé la 'Défection de Chilón', Cnl. Anselmo
Ribas [ 166], qui commandait le 2e bataillon de vétérans à Vallegrande, sous le commandement
du royaliste Brig. Francisco Javier de Aguilera fait défaut et rejoint les rangs des patriotes.
Selon Suárez, cet événement s'est produit le 26 janvier. Con relación a los sucesos de ese día lo
menos que se puede decir es que esta versión es dudosa y con poco sustento, mientras que el
pronunciamiento y la insurrección de las tropas de Aguilera ocurridos el 12 de febrero, están
ampliamente probados tal como se documenta plus tard. Compte tenu de ces preuves, on peut
difficilement accepter qu'il y ait eu deux déclarations la même année, dans une période de 17
jours, et que le féroce Aguilera ait été arrêté dans les deux.
Concernant ce qui s'est passé le 12, nous proposons cidessous des reportages et des reportages
de Mariscal Sucre; le prêtre royaliste José Rafael Salvatierra, présent lors de la passation de
commandement ; Rapport lettre de l'acteur principal qui a renversé et emprisonné Aguilera, Tcnel.
Pedro José Antelo; témoignage d'un autre prêtre royaliste de l'époque RP. Martín Mariano de
Carrillo i Baca, donc contemporain des événements ; version de l'assistant du Maréchal Sucre, Tcnel.
Francisco Burdett O'Connor et des versions de différents historiens, tels que Melgar i Montaño,
Arnade, Sanabria Fernández et Molina Mostajo. Tout cela se référant à un événement si important
qui s'est produit à Vallegrande.
6.2.1. Rapport du général Sucre et ses tentatives d'attirer Aguilera à la cause patriote
Dans les premiers mois de 1825, le maréchal Sucre avait l'habitude de communiquer avec le
libérateur Simón Bolívar, par l'intermédiaire du ministre de la Guerre du Pérou. En ce qui concerne
ce qui s'est passé à Vallegrande, à au moins trois reprises, le général Sucre a envoyé des
rapports à ce ministre, pour tenir le libérateur informé de ces événements et de la déposition
d'Aguilera. Voyons:
Le maréchal Sucre rapporte :
« Dans ma communication n° 71 [première occasion], j'ai notifié à VS la nouvelle
qu'un mouvement s'était produit à Valle Grande ; mais jusquelà je ne savais pas
quel caractère il avait ; Or je puis vous dire avec plaisir que les officiers Rivas[167]
et Antelo, à la tête de l'escadre de Santa Cruz, ont proclamé l'indépendance en
arrêtant les chefs royalistes. Le résultat de cet événement est que l'escadron
Dragones de Santa Cruz, avec 133 soldats, et une compagnie d'infanterie, avec 68,
et un piquet d'artillerie avec deux pièces de tout, ont été incorporés dans l'armée
libératrice.
166
La veuve du colonel Anselmo de las Ribas, Josefa Gandarillas, en novembre 1844 était
a bénéficié d'une allocation de 480 pesos, fixée par le président José Ballivián.
167
Selon les documents en ma possession, le compagnon d'Antelo était José Reyes Oliva.
119
comme VS le verra dans les déclarations et les documents joints. Ce texte est extrait de
sa lettre n° 77 du 2 mars 1825 (deuxième fois) [168]
Par la suite, dans une lettre adressée par Mariscal Sucre du Quartier Général de La
Paz, le 8 mars 1825, au même secrétaire péruvien à la guerre, rapporta pour la troisième fois que :
"La garnison espagnole de Valle Grande s'est révoltée le 12 février et, se passant du
général Aguilera (qui l'a envoyé ici), a proclamé l'indépendance, rejoignant l'armée
libératrice, 60 fantassins et deux pièces d'artillerie, avec leur service. Le 14, la garnison
de Santa Cruz, composée de 190 fantassins et de deux pièces de combat, suivit
l'exemple de Vallegrande et le 22, l'escadron Charcas Dragon avec 180 hommes
couvrant l'illustre ville de Chuquizaca, également déclarée pour l'indépendance.
Dans la même lettre, Sucre commente que « En un mois que je suis dans ces provinces depuis
l'arrivée du 8 février 1800 hommes ont rejoint l'armée libératrice dans les corps entiers qui nous ont
quittés et plus de 700 dans les déserteurs que nous ont reçu ». Au total – disonsnous – les rangs des
patriotes se sont grossis de 2 500 hommes issus des rangs royalistes. Cette correspondance démontre
l'inquiétude du maréchal et la pertinence qu'il accorde à un événement extrêmement important, qui fut
le limogeage du second homme d'Olañeta, dernière pierre d'achoppement pour consolider
l'indépendance du HautPérou.
Il a été prouvé qu'avant la déclaration susmentionnée, Aguilera et le général Olañeta entretenaient des
contacts épistolaires avec le maréchal Sucre. Ceci est prouvé par la lettre du maréchal au brigadier
Aguilera en janvier 1825 et mentionnée par Saul Suárez : En effet, le 1er janvier 1825, Mcal. Sucre
écrit de Cusco à Brg. Francisco Xavier de Aguilera, 2e commandant des armées royales du Haut
Pérou, à l'époque avec le commandement civil et militaire dans la province de Santa Cruz, l'exhortant
à parler au nom de la patrie naissante. [169]
Pour notre part, en raison de son importance et de son intérêt, nous transcrivons une autre partie de
la même lettre obtenue d'une autre source adressée par Sucre à Aguilera, qui dit :
« Au milieu de la joie de si heureux événements, mon cœur est accablé par le sort de
ces provinces, et n'ayant pas de document officiel qui m'assure de leur statut, j'écris à
Votre Excellence pour l'obtenir, et j'écris aussi à Général Olañeta.
SE le libérateur [Bolívar] a déclaré les braves qui ont défendu ces provinces contre les
troupes du général La Serna libérateurs de la
168
Ejército Libertador – N° 77. – Siège à La Paz, le 2 mars 1825. Lettre adressée au Ministre d'État au Département
de la Guerre du Pérou. (Signé.) AJ de Sucre.
Malheureusement, nous n'avons pas les documents joints mentionnés. Voir Sanabria Fernández, Hernando.
DOCUMENTS SE REFERANT A LA PARTICIPATION DE SANTA CRUZ A LA CREATION DE LA NATIONALITE,
Revue universitaire Gabriel René Moreno, août 1975, n° 35, pages. 6064
169
Suárez Saul: ALMANAC ORIENTAL, 1990, Pap. 7. Le texte intégral peut être consulté sur : LECUNA,
VICENTE : BULLETINS DE L'ARMÉE LIBÉRATRICE DU VENEZUELA, Annexes
120
Pérou, et j'ai reçu des ordres répétés de les traiter comme faisant partie de
l'armée libératrice. J'ai été autorisé à accorder aux individus de cette armée
les récompenses auxquelles ils sont devenus créanciers pour les services
qu'ils ont rendus à la patrie ; parce que nous confessons franchement et
sincèrement que nous leur devons une grande part de l'heureux résultat de
la campagne. J'espère seulement connaître les termes dans lesquels Votre
Excellence a proclamé la liberté de votre patrie[170], et afin d'assurer Votre
acte héroïque et généreux contre les machinations des ennemis, j'approche
de La Paz avec l'armée unie, et Je passerai encore à Oruro, où il me sera
agréable de recevoir les réponses qui sont envoyées par cette armée pour
régler d'une manière satisfaisante les affaires de ces provinces. »[ 171 ]
Simón Bolívar a également maintenu un contact épistolaire avec Olañeta. Cependant,
Bolivar était extrêmement méfiant à l'égard du militaire dissident, comme il le révèle dans
l'une de ses lettres, qui se lit comme suit : « si je ne détruis pas Olañeta, ce monsieur
détruit tous les autres États d'Amérique, aidé par le prince du Brésil et tous les Goths de
ce monde » (172)
De son côté, Jerónimo Valdés a également tenté d'attirer le général Aguilera à ses côtés.
Il lui propose le poste de président de l'Audiencia de Charcas, une offre qui a été rejetée
par Olañeta, au nom d'Aguilera. Rejeté cette offre, Valdés tente à nouveau de l'attirer,
pour lequel il envoie Anselmo de las Ribas qui jusqu'à récemment était le subordonné
d'Aguilera . Ribas était à Jagüey, à 12 lieues de Vallegrande, à la recherche du brigadier
de Santa Cruz quand Aguilera lui a dit de retourner à Comarapa, où l'officier rebelle est
arrivé accompagné du sousdélégué de Vallegrande Martín Román et d'une escorte de
25 hommes, le lieu où l'attaque a eu lieu. La Ribas lui a offert le maréchal d'abandonner
Olañeta, lui a rappelé son ancienne amitié et l'a exhorté à revenir à l'obéissance de La
Serna. Aguilera rejette avec indignation une telle offre.
Un mois plus tard, le 30 janvier 1825, l'exréaliste Col. Saturnino Sánchez, gouverneur
de Cochabamba, adresse la lettre suivante à Aguilera :
« Au Général Francisco Xavier de Aguilera : En charge du commandement
politique provisoire de ce Département, j'ai l'honneur de saluer Votre Excellence
pour la première fois, avec la douce satisfaction d'annoncer la vérité des
événements de l'Armée de Libération du Pérou qui l'inquiétude ou l'esprit de
parti, qui domine malheureusement encore certains, l'a peutêtre défiguré au
regard des VS. profitant de la distance à laquelle il se trouve. Cijoint la copie
de la lettre officielle du général en chef Don Antonio José de Sucre, qui a été
reçue hier soir par la très illustre municipalité de cette ville que j'ai l'honneur de présider et la
170
Le ton et la manière utilisés par le maréchal suggèrent qu'il y avait une certaine compréhension ou un engagement
de la part du général Aguilera, de rejoindre la cause patriote et de proclamer l'indépendance. Ce fait s'il est vrai
pourrait expliquer la manière pacifique dont le féroce Aguilera a été déposé. Le prêtre Rafael Salvatierra lève toute
ombre de doute sur cet engagement, déclarant: "conformément à quoi les dernières mesures étaient déjà prises
dans ce [parti] avec la décision absolue de jurer l'indépendance de l'Amérique", ce qui signifie qu'il y avait hésitation
dans la conduite d'Aguilera.
171
LECUNA, VICENTE: BULLETINS DE L'ARMÉE LIBÉRATRICE DU VENEZUELA, Appendices
172
Lettre de Bolivar à Francisco de Paula Santander : Ovando Sanz, Jorge Alejandro : L'Invasion
Brésilien en Bolivie. Ed. ÎLE. La Paz, p. 16.
121
document que ledit monsieur adresse à VS [173] avec les documents qui confirment la
réalité et les détails de ceuxci. J'insulterais hautement les nobles sentiments de Votre
Excellence que je connais par les lettres que vous écrivez aux capitaines Moncada et
Farfán si je croyais un instant que Votre Excellence hésite encore sur la question qui mérite
des témoignages aussi dignes de confiance. Ils publient qu'une fois pour toutes la paix et
la liberté de notre sol ont été scellées à jamais et l'oppression et la tyrannie qui depuis plus
de 300 ans avaient gravité sur ses dociles habitants dignes de plus de chance ont été enterrées.
Ma communication n'a d'autre but ajoute Sánchez que d'espérer pour le patriotisme et
les vertus de VS la conviction de cette proposition à tous les habitants et troupes du district
sous son commandement afin qu'ils aient ainsi également une part active dans le
conclusion du grand et imbattable travail de notre liberté et indépendance et j'ai la
satisfaction de transmettre à ce monsieur sa glorieuse coopération après avoir reçu la
réponse de VS pour les effets que devraient produire les recommandations de SE le
Libérateur indiquées dans la lettre officielle de la Municipalité. Dieu sauve VS de
nombreuses années. A. Saturnino Sánchez”. [174]
6.2.2. Rapport d'un témoin important du côté d'Aguilera
Le Vicaire étranger de Vallegrande, RP. José Rafael Salvatierra Chávez [ 175], royaliste
furieux, conseiller et bras droit du général Aguilera, en tant que principal témoin oculaire
des événements du 12 février, rapporte que lorsque les troupes de Santa Cruz sous le
commandement du Cnl. Pedro José Antelo a surpris le gouverneur, il était de santé
délicate. Le prêtre Salvatierra a participé à la négociation de la déposition d'Aguilera et de
la nomination de son remplaçant. C'est ainsi qu'il le laisse voir dans son rapport au Conseil
ecclésiastique lorsqu'il exprime : « J'ai convenu avec les commandants de cette troupe,
que pour éviter les maux bien connus que la guerre et la discorde amènent avec eux, et
ce qui est plus, une effusion de sang... "......" sans perte d'Instant [le temps] le
Gouvernement est proclamé et juré dans cette capitale [Vallegrande] et sa contiguïté. de
l'Indépendance du Pérou,….
173
Il est possible qu'il s'agisse de la lettre de Sucre datée du 1er janvier susvisée et dont la circulaire aux
municipalités porte ce titre : Cuzco, 1er janvier 1825. Aux très illustres municipalités de La Paz, Cochabamba,
Chuquisaca et Potosí.
La main de la providence a prodigué au Pérou les biens de la paix et de la liberté. Le 9 décembre, dans les
champs d'Ayacucho, l'oppression et les maux de ce pays ont pris fin. La victoire la plus célèbre a laissé toute
l'armée royale, les provinces qu'elle possédait, ses garnisons, ses parcs, ses entrepôts, la Plaza del Callao,
bref, tout ce qui appartenait au gouvernement espagnol au Pérou, entre les mains de l'armée libératrice. Les
documents cijoints impressionneront VSMI de ces heureux événements.
En arrivant dans cette ville, j'ai été informé que le général Olañeta et le général Aguilera ont proclamé
l'indépendance de ces provinces ; mais n'ayant pas d'avis officiel de ce pays (malgré que nous l'attendions
depuis longtemps comme résultat de l'état de choses précédent), j'envoie un chef autorisé à ces messieurs
pour obtenir une connaissance positive. [Sucre, Antonio José : De ma propre main. Sélection et Prologue JL
SalcedoBastardo. Chronologie : Inés Mercedes Quintero Montiel, Andrés Eloy Romero. Bibliothèque
Ayacucho, Caracas, Venezuela, 1980. pp. 206207] Col. Salazar, à son tour, qui était président par intérim de
la province de Cochabamba, a présidé la municipalité ou Cabildo.
174
AS Sanchez à FX Aguilera. Cochabamba, 30 janvier 1825, aux Archives nationales de Bolivie
(ANB), MI, T2 n° 7, cité par Roca, José Luis dans Ni à Lima ni à Buenos Aires...
175
Le prêtre Salvatierra Chávez a été nommé le 25 novembre 1820 curés intérimaires du Beneficio de la ville
de Vallegrande, par le doyen et le conseil de gouvernement dans le siège vacant de l'évêché, comme certifié
par le notaire public et gouvernemental Pedro José Cortés, le 12 Septembre 1822. J. Rafael était le frère du
prêtre patriote José Andrés et un parent de Pedro José Antelo Chávez, qui le traitait comme un oncle. [JHH]
122
Dans cette lettre écrite à minuit du même jour 12 et adressée au Conseil ecclésiastique de Santa
Cruz le prêtre informe avec des données fraîches et de première main sur ce qui s'est passé dès
les premières heures du matin de ce samedi 12 février , soulignant que la transition s'est déroulée
pacifiquement sans effusion de sang.
Le texte intégral de la lettre se trouve en annexe 6 à la fin de cet ouvrage.
6.2.3. Témoignage de l'acteur principal Cnl. Pedro José Antelo
L'opération visant à évincer le général Aguilera du poste de mairegouverneur de la province de
Santa Cruz, basée à Vallegrande, a été menée par des unités militaires de la capitale [Santa Cruz
de la Sierra] et menée par d'éminentes milices du même endroit, sous le commandement du Col.
Pedro José Antelo et Cap. José Reyes Oliva, qui dans un coup d'État a surpris le "féroce" Aguilera
au petit matin du 12 février 1825 alors qu'il restait au lit pour cause de maladie. Ils l'ont forcé à
démissionner du commandement et à mettre Cap. Marcelino de la Peña Reinoso. Ce fait est
confirmé et documenté dans la lettre qu'Antelo luimême a envoyée au commandant de
Cochabamba, le colonel. Saturnino Sánchez le lendemain des événements et qui dit :
« Vive le Pérou. A partir du moment où ce brillant escadron et ses officiers ont appris
que dans cette ville [Cochabamba] l'indépendance du Pérou avait été jurée par les
troupes qui y existaient, ils ont essayé d'imiter ces démarches sages, et bien plus
encore lorsqu'ils ont eu la preuve que VS était en commande. En conséquence,
sachant que le général Aguilera ne cherchait qu'à paralyser les opérations du VS
sans aucune résolution, en bon américain [il devait] hâter la juste cause de notre
liberté. A 4 heures du matin du 12 de cette année, nous avons proclamé l'indépendance
et pour opérer avec plus d'assurance, le général Aguilera susmentionné a été
emprisonné et envoyé en lieu sûr, tandis que VS, avec cette connaissance, détermine
sa personne. Dans cet état, réussissant à séduire l'officier qui le conduisait, avec
quatre autres dragons, il s'est enfui et est sûr de prendre le chemin de Santa Cruz. Je
me laisse à votre portée avec toute la force qui apparaît dans la déclaration que je
vous attache, afin de prendre cette position, en faisant d'abord preuve de jugement et
de sagacité, dont je communiquerai le résultat à Votre Excellence en temps opportun
avec tous les détails des événements.
Antélo a ajouté :
« J'ai la satisfaction de dire à Votre Excellence que, malgré ma classe de lieutenant
[176], j'ai été proclamé par la troupe pour prendre en charge le commandement et, à
ce titre, j'espère que Votre Excellence enverra un chef qui pourra porter au plus vite
selon les déterminations de VS pour le plus grand bonheur de ces peuples. Bien que
j'ignore l'existence et les autres avantages obtenus par la suite par notre armée et
j'espère que Votre Excellence me le notifiera pour la plus grande satisfaction de cette
méritoire troupe et messieurs
176
L'enseigne de l'armée espagnole est l'officier le plus bas, sous le lieutenant. Les militaires
de l'Échelle Officielle et les de Complément sortent des académies avec cette graduation.
De même, les étudiants des Académies, lors des derniers cours, détiennent le grade d'Ensign, avec la dénomination de
Knight Ensign Cadet ou Knight Ensign Student.
Ils sont les remplaçants des Lieutenants, diplôme qu'ils obtiennent après quelques années d'ancienneté.
123
officiers dont je parlerai à Votre Excellence en temps voulu selon leur mérite.
Dieu garde VS pendant de nombreuses années » [177]
José Luís Roca assure qu'Aguilera n'a pas pris la route de Santa Cruz comme le
soupçonnait Antelo. Il l'a fait à Cochabamba via la route de Cliza, d'où il est également allé
au Col. Sánchez, arrivant dans cette ville le 24.
Plus tard, de Santa Cruz, après son retour de la capitale Vallense, Antelo écrivit au
gouverneur de Chiquitos Sebastián Ramos, le 6 mars de la même année, une lettre qui
exprime dans sa partie principale :
« Le 12 février, j'ai eu la gloire avec la division de mon commandement de
faire le premier pas à Vallegrande vers le Système Universel, et cette capitale,
à l'exemple de ses fidèles enthousiastes, a anticipé avec paix et sérénité
l'opération qui était déjà préparée. par la force……. L'avantgarde de l'armée
libératrice au 21ème siècle était à Oruro composée de quatre mille hommes
et à La Paz le général en chef ». [178].
Quatre mois et onze jours de retard, le colonel. Pedro José Antelo a récemment informé et
rendu compte au président du département, le colonel. José Videla sur les événements du
12 février et profite de la même lettre pour raconter quelques détails du soulèvement
ultérieur des troupes d'Aguilera le 3 avril de la même année. La lettre adressée à Videla
est conçue dans les termes suivants dans la partie qui correspond aux événements du
samedi 12 :
« Pour engager les troupes existantes dans le canton [179] de Vallegrande,
nous avions le capitaine. Reyes [ 180] et moi avons offert une prime en argent
pour proclamer l'indépendance [ 181 ] qui a été faite, et comme il était normal
de se conformer à cette offre d'une telle considération, une donation a été
imposée à ce quartier, qui s'élevait à la somme de six cent cinquante pesos,
les mêmes qui sont entrés en ma possession, et ont été distribués aux deux
cent soixantecinq places [265] des corps de cavalerie, d'infanterie, d'artillerie
et d'officiers qui figurent dans les relations cijointes qui
177
Lettre de Pedro José Antelo à Saturnino Sánchez, 13 février 1825, ANB, Ministère de l'Intérieur, T2, n° 9.
Un original de ce précieux document se trouve dans la Collection Melgar y Montaño (Section des Manuscrits)
des Archives de l'Université. René Moreno de Santa Cruz. Au bas de celuici de sa propre écriture il y a
une note de H. Sanabria Fernández qui dit : "Cela prouve qu'Aguilera n'a pas été arrêté à Chilón [le 26 janvier]
comme cela a été dit, mais était à Vallegrande le 3 février ". En apportant cette précision pertinente et honnête,
Sanabria rectifie la version traditionnelle qu'il maintenait luimême dans ses œuvres, à savoir que Vallegrande
se déclarait en faveur de l'indépendance le 26 janvier, date à laquelle il célèbre sa fête civique » [José Luís
Roca , ib.]
178
Lettre du Cnl. Pedro José Antelo 06/03/1825 au gouverneur de Chiquitos Sebastian Ramos
179
Vallegrande cette annéelà avait la catégorie de Parti et non de Canton. Le compromis signifiait que le
officiers et soldats ignorent l'autorité du général Aguilera.
180
Il fait référence à José Reyes Oliva, qui l'a accompagné dans les événements de 12 et Rivas ne l'a pas
fait. Reyes Oliva, le 3 avril, était conseiller municipal de la ville de Santa Cruz (JHH)
181
Cette déclaration fait référence à ce qui s'est passé le 12 février, date de la proclamation de l'indépendance
et de l'arrestation d'Aguilera
124
Je passe à VS, à l'exception d'une soixantaine de pesos que le soldat Melchor Burgos m'a
volés, à qui la peine compétente a été appliquée. [182]
Le général Sucre a informé Bolivar que suite à la déclaration de Vallegrande "l'escadron des Dragones
de Santa Cruz, avec 133 hommes, et une compagnie d'infanterie, avec 68, et un piquet d'artillerie avec
deux soldats, ont rejoint l'armée de libération. Servi morceaux de tout », soit un total d'environ 210 places
assises. 55 hommes de moins que ceux indiqués par Antelo.
6.2.4. Notes d'un prêtre réaliste
Le prêtre de Santa Cruz, Martín Mariano de Carrillo i Baca, était un fervent partisan du roi.
Né à Colpa, il s'enfuit à Chiquitos après avoir appris la défaite des royalistes lors de la bataille de Floride.
Après plusieurs semaines de marches pénibles, il arrive à San Rafael et rejoint les troupes d'Udaeta
comme aumônier. De même, lorsque les troupes royalistes ont été vaincues à la bataille de Santa
Bárbara, le prêtre Carrillo a dû fuir vers le Matogrosso. À son retour, en 1818, il fut répertorié comme
lieutenantprêtre de Vallegrande et en 1822, il effectua un recensement détaillé de la paroisse de
Vallegrande, commandé par le vicaire Salvatierra i Chávez, qui fut achevé en janvier 1823.
Dans son journal, dont la version manuscrite originale se trouve dans mes archives, Carrillo rapporte :
« Le 12 février 1825, le gouvernement de l'indépendance a été installé en raison de la défaite complète
du viceroi Lacerna par le général Sucre et du soulèvement des troupes du colonel. Aire". (Journal du
prêtre Carrillo i Baca). A cette date, le curé Carrillo, revenu de son exil au Brésil, et ayant servi dans
l'église de Vallegrande, était curé dans la commune de Paurito.
6.2.5. Ce que dit le général O`Connor et l'évasion d'Aguilera
Certains historiens affirment qu'une fois réduit, Aguilera a été envoyé à la Cordillère pour être interrogé
par "Colorao" Mercado. A cet égard, le général Sucre, par l'intermédiaire de son adjoint, donne les
nouvelles suivantes :
« Ces mêmes jours [183] un groupe de troupes de Santa Cruz [ 184] de la Sierra arriva également à La
Paz, faisant prisonnier le chef royaliste général Aguilera , qu'ils avaient fait prisonnier dans ce département
éloigné, servant sous les ordres du général Olañeta ».
182
Lettre envoyée par le Col. Pedro José Antelo au Col. José Videla Président de Santa Cruz 22 juin 1825 : « Au président
et commandant général de ce département Don José Videla... », voir le texte intégral en annexe n° 5 à la fin de cet ouvrage.
183
Il fait référence à l'arrivée récente du général Sucre dans la ville de La Paz. Burdett Oconnor – à tort –
assure que le général Sucre est entré sur le territoire bolivien le 25 février 1825, alors qu'il est effectivement arrivé à La Paz le
8 février. Le décret convoquant les députés est signé le 9 février à La Paz et dit "qu'en passant le Desaguadero l'Armée de
Libération avait pour seul but de racheter les provinces du HautPérou". Mais ce qui ne laisse aucun doute sur la date à laquelle
Sucre est arrivé à La Paz, c'est la déclaration qu'il fait luimême de sa propre écriture, dans la lettre qu'il adresse du Grand
Quartier Général de La Paz le 8 mars 1825 au secrétaire d'État pour la guerre du Pérou, dans laquelle il exprime : « Le 8 février,
j'arrivai dans cette ville ; ses habitants m'ont reçu avec les plus vives démonstrations de patriotisme, c'est le pays où ils ont
témoigné le plus de gratitude et d'amitié aux troupes colombiennes ». Son rôle dans le HautPérou s'est limité à donner des
accents de légalité à un processus que les Boliviens euxmêmes avaient déjà engagé. [Antonio José de Sucre y Alcalá, 11
décembre 2008].
184
Cette déclaration montre qu'Aguilera est arrivé en tant que prisonnier et non volontairement par luimême.
125
Cet événement s'est produit après la publication du décret du 9 février 1825 convoquant les 5
provinces du HautPérou. [Francisco Burdett O'Connor : "Mémoires".]
Antelo confirme l'évasion d'Aguilera, déclarant dans sa lettre au Cnl. Saturnino Sánchez que:
«pour opérer avec plus d'affirmation, le général Aguilera susmentionné a été fait prisonnier et
envoyé en lieu sûr, tandis que VS, avec cette connaissance, a déterminé sa personne. Dans
cet état, réussissant à séduire l'officier qui le conduisait, avec quatre autres dragons, il s'est
enfui et est sûr de prendre le chemin de Santa Cruz ». [vide : Lettre de Pedro José Antelo à
Saturnino Sánchez, 13 février 1825, ANB, Ministère de l'Intérieur, T2, n° 9.]
Dans sa lettrerapport à Videla, Pedro José Antelo réitère la version qu'Aguilera avait fuie
[185], précisant que « selon le rapport que l'enseigne [José Manuel] Robledo m'a remis, l'un
des invités [à se soulever] par le sergent [José María]
Campos, encore une fois les troupes ont voulu essayer en faveur de la cause opposée
(royaliste), lorsqu'elles ont découvert que le général Aguilera avait réussi à s'échapper »[186]
Cette version fait probablement référence aux événements du 3 avril ou, à défaut, elle pourrait
référence à l'évasion enregistrée le lendemain du 12 février.
En tout cas, il existe des preuves bien fondées qu'Aguilera a réussi à échapper à ses ravisseurs
après les événements du 12 février et non du 26 janvier et il est arrivé à Cochabamba le 24
du même mois où il a été accueilli par le chef de cette place, Col.
Antonio Saturnino Sánchez. En témoigne son assistant, Mariano Guzmán [ 187], dans une
communication envoyée au maréchal Sucre, qui dit : « Par le certificat que j'ai joint, Votre
Excellence verra qu'en faveur du général Francisco Xavier de Aguilera, ils ont déboursé pour
les caisses du Trésor public, deux cent douze pesos à la suite de la communication que le
colonel commandant Antonio Saturnino Sánchez m'a donnée à cet effet »[188].
D'après la communication de Guzmán, la livraison de l'argent de la boîte de Cochabamba doit
être sauvée comme un fait irréfutable, sûrement à l'entourage chargé de la garde qui emmenait
le général Aguilera à La Paz en tant que prisonnier. Ce qui est difficile à croire, c'est que Cnl.
Sánchez aurait aidé un fugitif avec des fonds publics.
Cinq jours plus tard, le 1er mars, Aguilera a comparu devant Mariscal Sucre à La Paz, et il a
été complètement libéré, comme on peut le voir dans la note suivante : "Hier le général
Aguilera est entré ici, après avoir été arrêté par ses propres troupes à Valle Grande, ils l'ont
envoyé au commandant patriote de la Cordillère [JM Mercado], il a pu
185
Agustin Iturricha dans son "Histoire de la Bolivie sous l'administration de Marisal Andrés de Santa
Cruz", assure qu'Aguilera a fui Cochabamba le 12 octobre 1825.
186
Voir cijoint la lettre susmentionnée envoyée par le Col. Pedro José Antelo au Col. Jose Videla Président de
Santa Cruz 23 juin 1825 : "Au président et commandant général de ce département Don José Videla..."
187
Mariano Guzmán à cette date a continué à occuper le poste de président de Cochabamba et non en tant
qu'assistant du colonel. Sanchez. En mars, Guzmán a démissionné pour avoir été désavoué par le maréchal
Sucre, en ordonnant l'abolition de la perception d'un impôt.
188
Le CNl. Sánchez était commandant de la division libératrice de Cochabamba et les premiers jours de
En mars 1825, il était à Vallegrande en veillant à ce qu'Olañeta ne puisse pas s'échapper de ce point.
126
s'échapper, et passer par Cochabamba pour se présenter à moi. Je l'ai laissé libre de faire
de sa personne ce qu'il veut ».[189]
Cette attitude de Sucre suggère ou ratifie que probablement une entente ou un accord
préalable avait existé entre le maréchal et Aguilera, laissant l'un des derniers royalistes les
plus tenaces et réticents en toute liberté de reconnaître l'avancée des forces patriotiques.
Après avoir été libéré, Aguilera est retourné à Cochabamba, d'où il s'est ensuite rendu
dans un lieu non précisé, laissant quelques effets personnels chez lui.
Pour sa part, coïncidant avec ce qui a été exprimé par le maréchal, l'historien José Mariano
Durán Canelas nous fournit la version suivante : « Aguilera a été emprisonné, ils l'ont
emmené à Cordillera pour que le colonel Mercado puisse le juger ; mais, ses soldats
vétérans qui le gardaient lui ont permis de s'échapper… » Cependant, disonsnous, il y a
des indications que le colonel. Mercado le 13 février était dans la ville de Santa Cruz.
6.2.6. Version de l'historien et prêtre Vallense Melgar i Montaño
Dans les premiers jours de février 1825, Aguilera continua à exercer ses fonctions de
mairegouverneur de Vallegrande, comme le rapporte le curé Melgar ainsi : « 1825. le gl.
Francisco Xavier de Aguilera i Vargas, qui le 3 février. de 1825 depuis son quartier général
de Valle Grande, il fit publier l'armistice célébré entre patriotes et royalistes par édit, qui fut
certifié par Román ». [190] Avant, à la p. 45 affirme que ledit armistice fut signé à La Paz
le 12 janvier 1825 pour la suspension des hostilités et la cessation de la guerre « puisqu'il
n'était pas possible pour Gl. en chef Pedro Antonio de Olañeta reconnaître l'indépendance
ou d'autres types de traités, que la suspension des activités pendant qu'il consulte son
supérieur » (Pio Tristán). A ce sujet, l'historien Luís Mariano Guzmán nous informe que «
le 12 janvier, une suspension d'armes a été signée pour une durée de quatre mois, qui
commencerait à compter à partir du moment où cet accord aurait été ratifié par le général
Sucre ; mais il a reçu l'ordre de traverser le Desaguadero et l'armistice n'a pas eu lieu »,
c'estàdire qu'il n'a pas été signé par Sucre. [191]
Le même prêtre Melgar [192] soutient que "la proclamation définitive de l'indépendance
qui a eu lieu dans la ville de Jesús i Montesclaros de los Caballeros a eu lieu le 12 février
1825. Au petit matin de ce jour ajoutetil il y avait un mouvement extraordinaire des
troupes qui garnissaient cette place, qui déposa leur général, qui était Aguilera.
Un document retrouvé aux Archives nationales de Sucre confirme qu'Aguilera, commandant
de la garnison stratégique de Vallegrande, avait publié l'accord ElizaldeMendizabal (relatif
à l'armistice de quatre mois) et attendait apparemment toujours de nouvelles
communications d'Olañeta ou des instructions plus précises de la part de Sucré. Cette
hésitation a donné naissance à ses propres officiers dirigés par Pedro José
189
Ejército Libertador – No. 77. – Quartier Général à La Paz, le 2 mars 1825. Au Ministre d'État au Département de
la Guerre du Pérou, JA de Sucre. Cette lettre contredit ce qui a été affirmé par son assistant Burdet O'Connor,
puisqu'Aguilera s'est volontairement présenté après s'être échappé.
190
Melgar i Montaño, Adrián : Histoire de Valle Grande, p. 59 Luís
191
Mariano Guzmán A : Histoire de la Bolivie, deuxième édition, mars 1883, p. 61 Melgar i Montaño,
192
Adrián : Histoire de Vallegrande, p. 47.
127
Antelo[193], s'est soulevé contre lui à l'aube du 13 février [erreur, c'était le 12 février] et l'a
fait prisonnier, en lançant simultanément un manifeste d'adhésion à l'Armée de libération,
[Archives nationales boliviennes (ABN), ministère de l'Intérieur (MI), volume 2, numéro 9].
Ce document confirme la version du prêtre Melgar selon laquelle Aguilera était à Vallegrande
le 3 février et que logiquement jusqu'à cette date il n'avait pas été déposé, ni fugitif ou
caché, encore moins emmené à la Cordillère.
Ces affirmations et preuves documentaires déforment le fait que le 26 janvier [une semaine
avant le 3 janvier] le général Aguilera a été arrêté à la suite de la soidisant défection de
ses troupes à Chilón.
Le prêtre Melgar continue d'informer qu'après l'ignorance du général royaliste, la direction
de la province remplaçant Aguilera a été confiée à D. Marcelino de la Peña. "Il n'y a pas
eu d'effusion de sang... La ville de Santa Cruz a proclamé son indépendance définitive le
15 février 1825 (Voir Documents page 245 de ma revue El Archivo" [AMM].
6.2.7 Les données Charles Arnade
« Casimiro Olañeta travaillait activement depuis son bureau, essayant de
persuader de nombreux amis royalistes du HautPérou d'abandonner la cause
de son oncle. La modération et la justesse de Sucre et la capacité d'intrigue
d'Olaañeta étaient une combinaison parfaite et réussie, souligne l'historien
nordaméricain. Le 12 février, la garnison royaliste de la riche ville de Valle
Grande, appartenant à l'unité d'Aguilera, rejoint l'armée de Sucre. Le maréchal
avait flatté Aguilera dans trois lettres longues et détaillées [194], mais Aguilera
était indécis. Lorsque Valle Grande a déserté, Aguilera s'est rendu aux officiers
récemment convertis à la cause patriote, qui l'ont envoyé comme prisonnier à
La Paz. Le 14 février [15] la garnison de la ville de Santa Cruz suivit l'exemple
de Valle Grande et rejoignit l'armée bolivarienne. Il faut préciser poursuit
Arnade qu'Aguilera n'a pas changé de drapeau, mais s'est rendu. Le 22
février, le colonel séparatiste Francisco López, commandant de Chuquisaca, a
fait défection à Sucre. [Charles Arnade : « L'insurrection dramatique de la
Bolivie », p. 1934]
Ce qu'affirmait Arnade est confirmé dans la note que le général Sucre adressa au ministre
de la guerre du Pérou, le 2 mars 1825 et dont il a été question plus haut.
6.2.8. Version de Sanabria Fernández et Plácido Molina :
a) Sanabria Fernández
Le général Aguilera avait établi son quartier général et la résidence effective du
gouvernement civil et militaire à Vallegrande. Il réussit à y refaire l'effectif de son corps.
193
Le CNl. Antelo Chávez est celui qui l'a fait prisonnier lorsque les troupes d'Aguilera se sont insurgées le 12
Février 1825 à Vallegrande.
194
L'un d'eux était la lettre du 1er janvier 1825 que Mariscal Sucre envoya à Aguilera, l'exhortant à
prononcer pour la patrie naissante [Saul Suárez: ALMANAQUE ORIENTAL, 1990, Pap. 7]
128
l'infanterie et la cavalerie et préparant une armée petite mais bien instruite pour faire face
à la rébellion créole. La nouvelle de ce qui s'est passé à Junin et Ayacucho et de l'approche
de l'armée colombienne vers le HautPérou ne l'a pas surpris.
Selon Sanabria, Aguilera se préparait à s'unir au général Pedro Antonio de Olañeta,
lorsque la nouvelle du soulèvement de Cochabamba l'a fait précipiter le voyage. Mais dès
que cela eut commencé, ses troupes lui firent défection à Chilón, le 26 janvier 1825, et,
par conséquent, la ville de Vallegrande, qui avait été laissée avec une courte garnison,
tomba aux mains des patriotes. Le 12 février – affirme Sanabria – un mouvement populaire
destitua le dernier gouverneur royaliste, le colonel Blas Menacho [ 195], remplaça le
colonel D. Marcelino de la Peña et proclama l'indépendance du pays. [Il est devenu clair
qu'il ne s'agissait pas d'un mouvement populaire mais d'une action purement militaire,
JHH].
Ainsi se terminèrent dans la ville noble les jours de l'ère hispanique, la première étape de
son existence. Ainsi s'achève ce premier discours de notes historiques mis en guise
d'introduction". [196]
Sanabria Fernández dans les dernières pages de son propre "Cronicario…." (1971) rend
compte de ces événements supposés enregistrés à Chilón, mentionnant que plusieurs
officiers du général Aguilera ont été impliqués dans un complot contre lui. Parmi eux, il cite
les commandants Alejandro Rosado, José Miguel Peña, les lieutenants Mariano Rocabado,
Manuel Menacho, ainsi que les officiers de Santa Cruz, Pedro Antelo et Nicolás Cuéllar.
Tous étaient à Chilón, pour faire prisonnier Graal Aguilera et le déposer comme gouverneur
intendant. Dans son long récit, Sanabria mentionne des détails de l'opération qui n'a pas
été réalisée et donne des détails sur les circonstances dans lesquelles se sont retrouvées
les troupes royalistes qui se rendaient à Cochabamba, pour conjurer comme il l'affirme
le prononcé enregistré il y a quelques jours avant. Cependant, à la fin de la chronique, il
insère une note de clarification dans laquelle il indique qu'en ce qui concerne la présence
d'Aguilera dans la mutinerie de Chilón et son renvoi ultérieur à Cochabamba, "il était
encore à Vallegrande jusqu'aux premiers jours du mois de février suivant", comme ceci
est "enregistré dans des documents signés par Aguilera luimême". Cela a été vérifié après
une vérification minutieuse des vieux papiers, selon la déclaration de l'auteur à la page
130 du livre susmentionné. Cette citation explicative confirme que le 26 janvier 1825, il n'y
a eu aucune déclaration à Chilón ou Vallegrande.
Dans un récit détaillé que Sanabria fait sur la base de supposés papiers manuscrits laissés
par le secrétaire d'Aguilera, Trifón Falón, il déclare :
195
Selon les données du même prêtre Melgar, Cap. Blas Menacho, fils de Juan Menacho, a succédé au citoyen
Manuel de la Cruz Tórrez, qui à son tour avait succédé à Marcelino de la Peña. C'estàdire que Menacho n'était
pas le dernier gouverneur royaliste, mais le troisième de l'ère républicaine, puisqu'apparemment il était déjà passé
dans les rangs des patriotes, puisqu'il avait été auparavant membre de l'armée royaliste qui a combattu contre
Warnes, en la bataille de Paris. Le 24 janvier 1818, le viceroi Joaquin de la Pezuela ordonna la promotion du
sergentmajor Blas Menacho au grade de lieutenantcolonel diplômé, "pour son courage et sa subordination dans
la défense de la ville de Santa Cruz de la Sierra, attaquée par les insurgés. " le 9 novembre 1817" [L'Archive No.
12, Melgar i Montaño pg. 78]
Le limogeage d'Aguilera n'était pas le résultat d'un mouvement populaire mais plutôt d'une action militaire des
troupes transférées de Santa Cruz de la Sierra à Vallegrande.
196
Voir : Sanabria Fernández, Hernando : "Chronique de la Cité de Jésus et Montes Claros de los Caballeros".
Publications de la Fondation Ramón D. Gutiérrez. Maison d'édition Urquizo Ltda La Paz, 1972, p. 28.
129
« Aguilera a quitté Vallegrande le matin du 23 janvier, se dirigeant vers Cochabamba
en marche, à la tête de ses Fernandinos fidèles et aguerris et de l'escadron de
Dragones. Le 25, à la tombée de la nuit, il arriva à la ville de Chilón, surmontant en
trois jours seulement les trente lieues de route accidentée et fatigante qui relie cette
ville à la capitale du parti. Le mécontentement s'accentuait parmi les dragons, tous
recrutés parmi les jeunes hommes de la région, mais le moral des Fernandinos restait
inchangé. Pourtant, le lendemain à huit heures du matin, l'inattendu se produisit,
l'incroyable. Aguilera expédiait sa correspondance, en compagnie de son secrétaire
Trifón Falón, lorsque soudain le commandant Alejandro Rosado, suivi de six ou huit
Fernandinos de la cinquième compagnie, dont il était le commandant, lui notifia sans
préambule qu'il devait être arrêté et que le Le corps expéditionnaire, par l'intermédiaire
de ses officiers, avait décidé non seulement d'abandonner le voyage, mais aussi de se
joindre aux mouvements de La Paz [197] et de Cochabamba, rejoignant la cause de la
Patrie.
Le brigadier tenta de contenir l'insurrection inattendue, mais fut immédiatement
désarmé par le secrétaire déjà prévenu, et certains qui voulaient lever la main pour lui
furent criblés de balles [198] . Le reste des troupes, acclamant le pays et les libérateurs
colombiens, se dispersa bientôt, et la plupart des soldats reprirent le chemin par où ils
étaient venus [199] »
Sanabria continue en soulignant que dans le mouvement Chilón « il n'est pas déraisonnable de
supposer que la main cachée d'Antonio Vicente Seoane a agi. Ce fait est déduit de la lecture d'une
des trois ou quatre lettres conservées dont il a dû y avoir une abondante correspondance entre
Seoane et son ami, également avocat de Charcas, Don Pedro ?
Vincent Chevalier. Dit un paragraphe d'une telle lettre adressée par le premier au second le 3 juin
1825 : « Vous. Il ne doit pas nier l'affmo. ami quoi J'ai contracté des dettes et beaucoup d'honneur
pour la ville. des services qui ils nous ont été prêtés à Chilón ». À nos dépens, nous affirmons que
s'il n'y avait pas eu de mouvement à Chilón, la main cachée de Seoane n'aurait pas pu être là non
plus.
Dans une autre note ultérieure, publiée dans la Revista Universitaria d'août 1975, Sanabria
originaire de Vallegrande persiste dans l'erreur selon laquelle le général Aguilera a été déposé le
26 janvier, citant les lettres susmentionnées du maréchal Sucre et qu'aucune partie de cellesci
missives mentionne cette date. Ce que Sanabria a affirmé dans la note introductive susmentionnée
aux documents qu'elle insère est la suivante
ténor:
"Le 26 janvier 1825, les troupes d'Aguilera marchant sur
Cochabamba pour réprimer le coup d'État patriotique qui a eu lieu dans cette ville le 14
197
Le prononcé de La Paz n'avait pas encore eu lieu ce jourlà, puisqu'il s'est produit le 29 janvier
après le récit supposé de Falón, qui montre le manque de cohérence de la version [JHH].
198
Voici une autre incohérence, puisque toutes les versions des témoins et des plaignants s'accordent à dire que
l'enlèvement d'Aguilera s'est fait sans effusion de sang.
199
Papiers de D. Tristán Falón, MS original, Sanabria, Fernández Hernando : Esquisse de la Contribution de Santa Cruz à
la Formation de la Nationalité », éditorial Santa Cruz, 1942, p. 101. 102.
130
[C'était le 16 et non le 14] du même mois, ils se sont révoltés contre leur patron dans la
ville de Chilón et ont rejoint la cause patriote. Ce fait a rendu possible les déclarations
des villes de Vallegrande et de Santa Cruz les 12 et 14 février [c'était le 15]
respectivement. La communication du maréchal, rédigée dans les premiers jours de
mars, ne donne pas les détails, qui ne lui étaient certainement pas encore connus, mais
se réfère au nouvel ordre établi dans la deuxième ville et au processus de fonctionnement
de ceuxci ».[ 200 ]
b) de Placido Molina Mostajo
L'historien Plácido Molina Mostajo, se référant aux supposés événements du 26 janvier à Chilón,
déclare :
«Le brigadier Francisco Javier de Aguilera, après avoir appris la proclamation de
l'indépendance à Cochabamba, le 14 [16] janvier 1825, est venu de Vallegrande où il
visitait [201] et rassemblait des troupes, en tant que maire titulaire gouverneur de la
province de Santa Cruz dans le but de réprimer ce mouvement dangereux. Il dirigeait
une force compétente en nombre et en qualité ; car il était composé de vétérans et de
gens choisis et disciplinés. Mais, en passant par Chilón, ses lieutenants, déjà convaincus
du triomphe des armes libératrices de l'Amérique, obtenant l'assentiment de la
soldatesque, firent défection et ignorèrent l'autorité du terrible général et, le réduisant en
prison, l'envoyèrent au maréchal Antonio. José de Sucre qui atteignit le HautPérou [202].
Cette défection s'est produite le 26 janvier 1825 et c'est la fête civique des Vallegrandinos
».[203]
Il convient de préciser qu'aucun des historiens ne cite de sources, ni ne donne plus de détails sur ce
qui s'est passé ce jourlà. En d'autres termes, il n'y a aucune mention des victimes enregistrées, des
morts et des blessés, ou si l'action a été exsangue, du nombre de prisonniers, du nombre de soldats
en lice, de la durée du conflit, etc. En revanche, en ce qui concerne les événements du 3 avril comme
nous le verrons immédiatement il existe des informations et des témoignages adéquats des acteurs.
6.3 LEVÉE ULTÉRIEURE DES TROUPES D'AGUILERA À
VALLEGRANDE [3 AVRIL 1825]
Les troupes basées dans la capitale de la vallée, dépendantes du Graal Aguilera, deux mois après sa
déposition, se sont insurgées et ont commis des excès dans la population de la vallée. En effet, « Le
matin du 3 avril 1825, ils se rencontrèrent dans la
200
UAGRM, Revue Universitaire Année XIX No.35, Août 1975, pages. 6061 Cela faisait
201
trois ans qu'Aguilera avait établi sa résidence, sans visite.
202
Les troupes patriotes victorieuses qui avaient suivi leur itinéraire le long des rives du lac Titicaca arrivèrent
finalement à La Paz le 7 ou 8 février de cette annéelà et pas avant le 26 janvier. Parée d'arcs de triomphe, la ville
d'Illimani reçut énormément le Maréchal. Le maréchal marcha ensuite avec ses troupes vers la ville de Potosí (fin
mars 1825) pour tenter d'y combattre les forces d'Olañeta, qui s'étaient réfugiées dans ces territoires après avoir
constaté les nombreuses désertions subies par son armée en raison de l'impact de la défaite d'Ayacucho. À La Plata,
le Mcal. Sucre fut également accueilli de manière formidable le 26 avril 1825.
203
Cité par Juan C. Aguilar, Vallegrande : 184 ans après l'exploit civique de Vallegrande, EL DEBER, 25 janvier 2009
131
chanson fondatrice Capitaine Miguel Dávila [aguilerista], enseigne Calderón, sergents Ayala,
Mendoza, Campos et autres, pour préparer la révolution qui a éclaté dans la ville de Jesús i
Montesclaros de los Caballeros, à 20 heures de ce jour ».[204] Quelques mois plus tard, les
participants à ce soulèvement sont condamnés à mort et fusillés.
Pour notre part, nous précisons qu'il ne s'agissait pas d'une révolution au sens moderne du
terme, mais d'une insubordination ou d'une mutinerie de ces troupes qui étaient sous le
commandement du général Aguilera jusqu'au 12 février de cette année et à partir de cette
date, elles sont passées à les ordres de la Patrie.
Les événements se sont déroulés comme suit: le lieutenant de dragons José Manuel Robledo,
qui commandait les troupes, et Sebastián Justiniano [205] sont allés avec un groupe de
cavalerie pour arrêter le chef d'étatmajor du Tcnl. de cavalerie et Cmdte. Francisco María del
Valle qui s'est enfui de chez lui. Justiniano a ordonné qu'il soit renvoyé, blessant l'assistant,
puis ils ont procédé au pillage de la maison du commandant. Vallée.
Melgar i Montaño poursuit son histoire : A 20 heures, les soldats ivres sont sortis dans les rues
en criant : Maintenant, il doit y avoir un des démons et nous devons égorger tous les officiers.
Le patron du jour, le lieutenant. Mariano Rocabado et le métro. Pedro Mercado, agent de
prévention, n'a pas pu ou n'a pas voulu empêcher les soldats de prendre leurs armes et de
sortir de leur caserne.
À propos de ces événements, le commandant colombien Francisco María del Valle propose la
version suivante :
« Quelques instants avant l'appel à appeler, dans la nuit du 3 avril, le sergent de
dragons Bernanrdino García est apparu pour me dire que les corps allaient se
lever à l'aube, assassiner des chefs et des officiers et retourner à Santa Cruz.
J'ordonnai alors que les chefs de corps rassemblent tous les officiers et qu'ils me
rencontrent en armes pour calmer la révolution, mais ils furent longs, le volet
sonna et à ce moment précis j'entendis un grand cri sur la place, Je suis sorti
avec mes aides et assistants et je suis reçu par la troupe avec une portion de
coups de feu et de cris de Viva el Rei !, Viva Olañeta ! et mourir Colombie. Un
groupe s'est avancé, je me suis enfui et ma maison a été attaquée par lui sous le
commandement des enseignes Robledo [ 206], et [Sebastián] Justiniano, qui a
blessé les personnes présentes, a pillé la maison. Après le premier moment il
continue son histoire de la Vallée vient le Lt. Mariano Rocabado, qui, étant le
chef de jour, était resté avec eux ; Je lui ai demandé ce que les troupes voulaient
et quelle était la cause de leur soulèvement, et il n'a rien répondu d'autre que
qu'ils ne voulaient pas de moi et qu'ils acceptaient les commandants, il m'a aussi
dit que le sergent Campos [207] et le caporal Torrico commandaient l' escadron
comme chefs, López, Monasterio et Mendoza, le bataillon qu'ils avaient choisi à
ma place pour leur commandant. Graal à Capn. Miguel Davila……..”
204
Melgar i Montaño, Adrián: RÉVOLUTION À VALLEGRANDE [3 AVRIL 1825]
205
Condamné à mort par le Conseil de Guerre présidé par le Cnl. Francisco López et plus tard abattu.
206
Enseigne José Manuel Robledo. Vu les slogans qu'ils criaient, il s'agit des troupes royalistes de
Aire. Robledo a été rétrogradé à la dernière classe de soldat pour cet acte d'insurrection.
207
Sergent José María Campos Sánchez, condamné à mort.
132
Le colonel colombien del Valle venait de quitter les rangs du Gral.
Olañeta, à l'armée libératrice, lorsqu'elle a été impliquée dans ces événements à Vallegrande.
[208] Le 5 avril [deux jours après les événements] dans une lettre adressée au président de
Chuquisaca, et qui fut ensuite transcrite par lui au général Sucre, dans une version qui coïncida
avec celle de Melgar, del Valle rapporta :
"A huit heures avanthier la division que [je] commandais dans celleci, conduite
par les sergents, s'est levée, les uns proclamant Olañeta et le roi et les autres
ceux de Buenos Aires, criant qu'ils ne voulaient rien de Colombie, ni celui qui les
a envoyés chef dépendant des ordres de SE Libertador. Pour les calmer, j'ai
commencé à leur parler sur la place, mais je n'ai rien obtenu d'autre que de
recevoir des coups de feu sur moi et [ainsi que] les officiers et les agents qui
étaient avec moi, blessant plusieurs.
Le désordre de ces deux jours continue del Valle a été terrible : ils ont fait des
sergents et des caporaux des officiers et, à l'exception de deux ou trois qui les
ont rejoints et des quelquesuns qui restent avec moi, tous les autres officiers ont
été emmenés à Santa Cruz prisonniers, vers où ils ont commencé leur marche
aujourd'hui, commandés par le capitaine des troupes d'Aguilera, qui l'a nommé
d'après leur général commandant, Don Miguel Dávila.
Moi, conclut del Valle après avoir été en fuite et avoir voulu m'assassiner ces
deux jours, après avoir évacué la ville, je me suis présenté à elle avec les officiers
que VS m'avait envoyés et ceux qui restaient de la division et j'ai commencé à
rassembler leurs dispersés et me mettre en mesure de défendre Valle Grande
s'ils reviennent ici et les libérer pour continuer le pillage cruel qu'ils ont fait. »209
[210]
De Potosí, le 12 avril, le général Sucre a répondu à la lettre du président de Chuquisaca,
déplorant les événements désagréables de Vallegrande et ordonnant que le colonel. Francisco
López Quiroga se rend à Santa Cruz avec toutes ses troupes pour rétablir l'ordre, devant
prendre le commandement de toutes les troupes existantes dans la province de Santa Cruz,
indépendamment du président de cette province. De plus, Sucre a donné des instructions
drastiques dans le sens où
"Colonel López, après la tâche principale de réparer les choses dans
Santa Cruz y ponerlas en orden, llevará la prevención de fusilar en el momento
de su llegada a los caudillos de esta revolución, sin atender al objeto con que la
havían hecho, sinó que indistintamente pasará por las armas a todo caudillo que
haya desobedecido la autoridad qui était
208
Selon Urcullo, début février, del Valle avait demandé à se rendre au service du général Olañeta
et que jusquelà, del Valle avait été l'assistant du général Gerónimo Valdés. Fin mars, il était avec
Olañeta et a participé au Conseil de guerre qui a décidé de continuer le combat. Del Valle a proposé
le plan d'opérations à Olañeta. Cependant, il est bon de rappeler qu'en février 1825, Valdés n'était
plus en territoire péruvien.
209
Sanabria Fernández, Hernando. DOCUMENTS SE REFERANT A LA PARTICIPATION DE
SANTA CRUZ A LA CREATION DE LA NATIONALITE. Gabriel René Moreno University Magazine,
août 1975, n° 35, pages. 6064
210
Valle Grande, le 5 avril 1825. Au colonel président des Charcas, (Signé. Francisco del Valle)
133
constitué. Un spécimen fort, une punition sévère sur ces premiers fauteurs de
trouble, préviendra mille maux pour ces pays ». 211[ 212]
"Le capuchon. Dávila Melgar continue son histoire n'a pas été incorporé dans sa division,
parce qu'il était à la maison malade, [quand] il a entendu les cris de ¡Viva el Rei ! l'un et l'autre,
Vive la patrie de Buenos Aires ! Il s'est levé, est allé se cacher dans la maison du prêtre José
Rafael Salvatierra, a vu le sergent Burgos du balcon, l'a exhorté à partir, ils l'ont choisi comme
commandant et il les a persuadés de retourner dans leur caserne ».
Les Commandants. Manuel Menacho i Antelo [ 213], n'a pas pu conjurer la révolution, qui
selon les rebelles, ils l'ont fait de peur que Valle allait les trahir et livrer Olañeta (Pedro Antonio).
[Olañeta était décédée il y a 2 jours JHH]
Le capitaine de la compagnie Volteadores du bataillon libre de Santa Cruz Miguel Chacón et
le capitaine du 1er. La compagnie de fusiliers du bataillon libre de Mariano Arroyo Vallegrande
n'a pas pu s'échapper et a été faite prisonnière par les émeutiers, qui ont commencé à piller la
ville jusqu'après minuit. Pour les contenir, une patrouille de 4 hommes armés est sortie, qui a
ramassé les soldats dispersés qui marchaient dans les rues.
Le 4, le commandant [Cap. Miguel] Dávila a demandé aux forces de force 15 hommes pour un
parti qui marcherait en rapportant le rapport de cette révolution au colonel Barbarucho (José
María Valdéz) puisque ce chef défendait la patrie de Buenos Aires disaientils ce qu'ils
voulaient et pas celui de la Colombie, un objectif qui n'a pas été réalisé en raison de l'opposition
du capitaine Arroyo, du prêtre Salvatierra et d'autres. Barbarucho était à Chequelte le lundi 4
avril, où il a été contraint de se rendre trois jours plus tard.
Melgar explique que Mariano Arroyo, Miguel Dávila, le prêtre José Rafael Salvatierra et
d'autres ont réussi à dissuader le sergent Mendoza et d'autres de l'erreur qu'ils commettaient,
qui ont été convoqués à la maison du prêtre Salvatierra, et convaincus de leur erreur, ils ont
dit qu'ils le feraient soumettre. « Aux ordres de ce M. Pdte. [214] A ce moment le comte passa.
Davila pour le détail au Graal. Sucre ia ce M. Pdte".
Fragment de la lettre de rapport d'Antelo à Videla :
"Les soixantedouze pesos quatre reales qui passent par la note dans l'une desdites
relations ont été soudoyés par certains individus de la division susmentionnée, dont je
ne peux pas clarifier la spécification individuelle à VS pourquoi il a été pratiqué après
la distribution de la même manière qu'il avait été faite pour contenir l'émeute [ 215], qui
selon le rapport que Ensign [José Manuel] Robledo, l'un des
211
Sanabria Fernández, Hernando. DOCUMENTS SE REFERANT A LA PARTICIPATION DE SANTA
CRUZ A LA CREATION DE LA NATIONALITE. Revue universitaire Gabriel René Moreno, août 1975, n° 35
212
Armée de libération. – Quartier général à Potosí, le 12 avril 1825. Au Président du Département de
Chuquisaca (Signé.) AJ de Sucre
213
Il fait référence à Cnl. Pedro José Antelo Chávez, qui s'était rendu à Vallegrande mandaté par le
président du département.
214
Apparemment, il se réfère au Col. José Videla, qui occupait le soidisant poste de président du Père Noël
Croix du mois d'avril 1825. 215
Apparemment il fait référence à l'émeute du 3 avril 1825 ou à une précédente menée par les soldats de
Aguilera, quand ils ont découvert qu'il avait réussi à s'échapper (JHH)
134
Invitées par le sergent [José María] Campos, les troupes ont de nouveau voulu essayer en
faveur de la cause adverse (royaliste), lorsqu'elles ont appris que le général Aguilera avait
réussi à s'échapper, car trois ou quatre d'entre eux sont entrés dans ma chambre et ont
trouvé moi dans la rue pour demander une seconde fois et comme vous pouvez le voir VS
qu'il y a un acte de cette nature est tellement pénible et angoissant dans ces circonstances
ça ne m'a pas laissé la place pour former la distribution qui aurait forcément dû être
pratiquée, surtout lorsqu'il n'était pas régulier en raison d'un acte de délinquance perte de
temps économique réalisée.
Les officiers existants dans cet événement, et même les troupes si possible, et s'il plaît à
Votre Excellence, peuvent signaler s'il est vrai que le nombre indiqué a été distribué, à la
fois entre eux et entre eux, et donc s'il est entré dans ma poche de réels moyens , puisque
cela est connu de certains officiers, principalement les capitaines [Marcelino] Peña et
[Mariano] Arroyo, que le dernier capitaine caissier nommé dans la ville de Samaipata allait
livrer les quelque soixante pesos que le capitaine m'a volés. Soldat de Burgos. Je ne
trouve pas davantage, Monsieur le Président, comment clarifier la vérité sur ce qui a été
pratiqué. ….. == Pedro José Antelo”. [Voir Annexe 5 pour
le texte intégral]
6.3.1 Sanctions infligées aux mutins
Trois mois après l'insurrection, le 12 juillet 1825, le Conseil de Guerre formé à Santa Cruz qui
jugea les insurgés, rendit son arrêt condamnant les prisonniers à la peine de mort ; être dégradé,
d'autres et être battu, d'autres encore. Le Conseil était composé des soldats Francisco López
[216], Ramón Ribas, Pedro Rodríguez, Francisco Bedregal, Domingo Guerra, Cirilo Figueroa et
Evaristo Liseras.
a) Peine de mort
Sont condamnés à la peine maximale : Sebastián Justiniano, José María
Campos Sánches, 23 ans de Santa Cruz, Domingo Vargas, José Manuel Torrico Bejarano, 28 ans
de Santa Cruz, et Rafael Pórcel
Également à la peine de mort, lorsqu'ils sont appréhendés après le délai prescrit, les fugitifs du
même crime López, Justiniano, Mendoza, Pedraza et Monasterio. A Castaneira pour être jugé à
son retour de la commission qui lui a été confiée par le Président du Département.
b) Être rétrogradé
L'enseigne José Manuel Robledo et Luís Ayala del Rivero, 28 ans de Santa Cruz, poursuivent leur
service dans la classe des derniers soldats.
c) Pénalité à subir 100 massues
216
Le colonel Francisco López Quiroga, commandant du bataillon "Dragones de la Frontera", fut l'officier
qui, à Chuquisaca, prit la parole au nom des indépendantistes le 22 février 1825, date à laquelle
l'indépendance fut jurée. López a apporté des instructions de Sucre pour tirer sur les émeutiers, une
instruction qui a été exécutée.
135
Les caporaux Francisco Cortés et Manuel Terrazas ont été condamnés à cent bâtons chacun
et déposés de leurs escadrons, et Miguel Justiniano de la même classe a été libéré.[217]
Le Procureur Lieutenant. Norberto García a prononcé la phrase précédente à Pdte. je Cmdte.
Graal Videla, celuici le transmet à son tour au Dr Mnl. José Justiniano au pouvoir. [218]
Texte de la phrase :
«Ils quittent pr. pluralité de botos condamnés à mort pr. le Conseil de guerre les
prisonniers Sebastián Justiniano, José María Campos, Domingo Bargas, José
Manl. Torrico et Rafael Porsel; Les fugitifs du même crime, López, Justiniano,
Mendoza, Pedrasa et Monasterio, sont appréhendés à la même peine, après
l'écoulement du temps prescrit. A Castaneira d'être jugé en ce moment. quoi
revenir de la commission, qe. obtient pr. le sor. présider. du Département. A José
Manl. Robledo, et Luis Allala [219] pour poursuivre leur destinée dans la classe
des derniers soldats. Aux Cabos Franco. Coupes et Manl.
Terrasas, à la peine de cent bâtons chacun, et déposé de son escouade, et à la
même classe Migl. Justinien libéré. Santa Cruz le deux juillet de mil huit cent
vingtcinq ans. Francisco Lopez, Rm. Rivas, Pedro Rodríguez, Franco. Bedregal,
Domingo Guerra, Cirilo Figueroa, Evaristo Lisera ». Juan de Dios Pimentel officie
comme notaire public.[ 220]
6.3.2 Origine de l'erreur de date : 26 janvier
Pour autant que nous ayons pu retracer, l'origine de l'erreur dans la date de l'arrestation
d'Aguilera et de la proclamation de l'indépendance à Vallegrande, en prenant le 26 janvier au
lieu du 12 février 1825, était la paternité de Manuel María Urcullo, qui lance pour Cette version
a été publiée pour la première fois en 1855 lorsque son livre, Notes pour l'histoire de la
révolution du HautPérou, aujourd'hui la Bolivie, est apparu. En effet, Urcullo donne la version suivante :
« Le deuxième bataillon Fernandinos, déposant son chef Aguilera du commandement à
Vallegrande, a fait sa propre déclaration le 26 [ 221], qui a été suivie par le colonel Mercado
dans la ville de Santa Cruz. Plus tard [222] le colonel D. Francisco López a exercé une
fonction similaire à Chuquisaca avec les Dragones de la frontera ».
217
Selon le manuscrit original qui se trouve dans mes archives et qui porte la signature de Francisco López, il est dit que « les
caporaux Manl. Terrasas et Franco. Les tribunaux sont déposés des pelotons et punis de deux cents bâtons qui prebiene l'ordonnance
de l'article 72, que Migl. Justiniano est libéré pour ne rien paraître contre cet individu. Sta. Cruz 12 juillet 1825" Le 13 juillet 1825, le
président de Santa Cruz Cnl. José Videla a « réussi l'étude de DD Manuel José Justiniano, pa. quoi merci de donner votre avis dans ce
cas ». Le même jour, le secrétaire Suazo certifie que le dossier a été remis au Mnl. José Justiniano, composé de 60 pages.
218
Tiré d'une note manuscrite du révérend Adrián Melgar i Montaño. L'espace blanc fait partie du document détérioré. L'orthographe
[JHH] est respectée Responsable de la copie Jorge Hurtado Hervas. L'original dans mes dossiers.
219
Cet acte a apparemment été écrit par un Argentin, puisque le nom de famille Ayala est écrit comme le prononcent les habitants de
River Plate.
220
Notice manuscrite originale qui se trouve dans mes archives
221
Urcullo, Manuel María : Notes pour l'histoire de la révolution du haut Pérou, la Bolivie d'aujourd'hui », p.
149. Il s'agit du 26 janvier 1825. Cette date a été considérée comme vraie par Molina et plus tard par Sanabria. 222
En ne spécifiant pas de date, cela signifie qu'il a écrit en fonction de ses souvenirs ou de sa mémoire
136
Il est possible qu'Urcullo ait pris l'annonce du colonel comme un fait accompli.
Medinaceli au Maréchal Sucre, quand le 9 janvier il annonça que « Pour lequel nous avons convenu
et arrangé une série de déclarations successives : à Cochabamba le 14 janvier [223], à Valle
Grande le 26, à La Paz le 29 [ 224 ], avec le général méritoire.
José Miguel Lanza. Cette annonce a été ratifiée le 1er février lorsque Medinaceli a rendu effective
la proclamation d'indépendance à Cotagaita en déclarant : « Le 15 de ce mois, M. Cnl la proclamera
dans la capitale Chuquisaca. Fco López de Quiroga, avec ses Dragons de la Frontière [ 225]. Le
CNl. Juan Ml. Mercado occupera Santa Cruz », sans mentionner Vallegrande cette fois.
6.4 FINALE : LE PRONONCÉ À SANTA CRUZ ÉTAIT LE 15 FÉVRIER 1825
La déclaration définitive pour la liberté et l'indépendance a eu lieu dans cette capitale le 15 février
1825. Il est dommage que dans le cas d'un événement aussi important, qui est la proclamation
définitive de l'indépendance de la ville de Santa Cruz, il n'y ait pas plus grand données, mais de
brèves références recueillies par différents auteurs, qui se limitent à copier ou à répéter la même
version. "La ville de Santa Cruz informe Melgar i Montaño a proclamé son indépendance
définitive le 15 février 1825" (Voir Documents ajoute à la page 245 de mon magazine El Archivo
"[AMM].
En ce qui concerne les événements de Santa Cruz survenus pendant la période de transition, il
existe des versions contradictoires. Ainsi, par exemple, il y a ceux qui affirment qu'à la fin du mois
de février, une crise gouvernementale se produit à Santa Cruz. Le Cabildo décide de remplacer le Col.
Marché par le citoyen Juan Manuel Arias [226] comme gouverneur. Mercado accepte la décision
civile et Arias est chargé de soutenir l'indépendance à Mojos et Chiquitos, puisque Vallegrande et
Cordillera l'avaient fait auparavant.[227]
Le colonel José Manuel Mercado occupa Santa Cruz de la Sierra le 14 février 1825, étant élu
gouverneur et le lendemain, la proclamation de l'indépendance fut faite et ne régna que pendant
quelques semaines. Mojos et Chiquitos [228] se sont joints plus tard.
223
À Cochabamba, cela s'est produit le 16 janvier et non le 14.
224
Le 29 janvier 1825, le général de guérilla José Miguel Lanza proclame à La Paz, comme prévu.
225
À Chuquisaca, le bataillon "Dragones de la Frontera" sous le commandement du colonel Francisco López, comme on
l'a dit, s'est déclaré en faveur de l'indépendance le 22 février et non le 15 et le même jour, ils y ont également prêté
serment.
226
Selon une note faite sur une feuille de papier volante par le prêtre Melgar i Montaño, Juan Manuel Arias a été nommé
gouverneur le 03/01/1825. Sur le même papier est copié et la note suivante du Cnl est lue.
Marché à l'évêque de Santa Cruz : « Saipurú 14 juin. 1824 'communiqué à VS Ilma. ont apporté dans mon entreprise le
Pbro. Dr D. Juan José Picolomini de mi Chapelain pour avoir été innocenté par M. Deán Dr.
Matias Terrazas ». Le 21 juin, l'évêque de Santa Cruz a donné des licences générales au P. Aumônier Picolomini.
Apparemment, le prêtre susmentionné a accompagné Mercado de La Plata, siège du vicariat de Terrazas, à Cordillère,
siège de Mercado.
227
Saúl Suárez déclare que le 28 novembre 1824, le général Aguilera nomma Cnl. Marché du Gouverneur de Santa Cruz; à cette époque, il avait également reconnu ses
grades militaires. "Cependant, le Cabildo, composé de partisans récalcitrants de la couronne espagnole, a refusé d'installer l'homme qui avait été le chef des montoneras
patriotes, et a plutôt nommé le conseiller Juan Manuel Arias comme gouverneur par intérim." 228
En mars 1825, après la libération de Santa Cruz de la Sierra par José Manuel Mercado, le gouverneur royaliste
Sebastián Ramos à Chiquitos se prononce en faveur de la révolution, mais peu
137
Certains auteurs affirment que le prononcé de l'indépendance de Santa Cruz a eu lieu le 14 février,
mais en vérité, la date exacte est le 15 février 1825.
Ceci est dit pour qu'il n'y ait aucun doute dans la lettre adressée par le préfet du département au
gouverneur ecclésiastique le 17 janvier 1827, soit deux ans après un événement aussi mouvementé,
et alors que les souvenirs étaient encore frais dans la mémoire de Les carrefours La lettre qui porte
la signature de l'ancien préfet Graal José Miguel de Velasco déclare : « Depuis le 15 février 1825
était le jour de la proclamation. de l'indépendant du Gouv. L'espagnol dans cette ville, est l'un des
[jours] de présence et de solennité indiqués par SE le Président. Ainsi, il est conforme à l'indication
que VS souhaite me faire par sa note datée d'hier. Dieu guide VS == J.
migl. de Velasco » [ 229]
6.4.1 Document historique important
Au début de janvier 1825, le colonel. Medinaceli a écrit de Talina au maréchal Sucre annonçant le
rôle des proclamations sur lesquelles les partisans officiels d'Olañeta avaient convenu et arrangé
avec son neveu Casimiro, une lettre dans laquelle la province de Santa Cruz apparaît dans le rôle
des serments d'indépendance. Là, on lui a dit qu'ils avaient résolu de proclamer l'indépendance
totale du HautPérou, à la fois de la Couronne espagnole, ainsi que du Rio de la Plata et du Pérou.
En outre, les officiers chargés de la responsabilité de rendre effective chacune des déclarations
sont mentionnés. [230]
Dans la lettre susmentionnée dont la date d'émission est le 9 janvier Medinaceli exprime à
Sucre :
"En tant que natif de cette Nation de Charcas et de patriotes, Nation déjà détachée
depuis longtemps de la Viceroyauté du Pérou et des Provinces du Río de la Plata,
depuis la Guerre d'Indépendance, je déclare devant Votre Excellence, afin qu'en tour
vous daignez communiquer à l'hon. Monsieur Libertador que le premier jour de février
prochain, je proclamerai dans la capitale de Chichas, à Cotagaita, l'Indépendance
totale de cette Patrie ; de la Couronne espagnole et des anciennes viceroyautés,
aujourd'hui républiques des provinces du Río de la Plata et du Pérou.
Pour lequel nous avons convenu et organisé une série de déclarations successives à
Cochabamba le 14 janvier, à Valle Grande le 26 janvier, à La Paz le 29 janvier, avec
le méritoire Graal José Miguel Lanza ; à Chichas le 1er février avec moi et les chefs
et officiers, etc. à ma commande; le 15 à Chuquisaca, avec le commandant général
Faco. López de Quiroga. [231]
puis évasion au Brésil. O. Tonelli dans son histoire divertissante sur Santa Ana rapporte que le Col. Videla nomma
Gil Antonio Toledo gouverneur de Chiquitos le 18 avril 1825, et il partit pour sa destination deux jours plus tard.
229
Melgar i Montaño, Adrián: L'ARCHIVE N° 7, juillet 1936, p. 245. DOCUMENTS. Deux lettres des préfets de Santa
Cruz y sont transcrites : l'une de José Miguel de Velasco et l'autre de Diego la Riva, la première datée du 17 janvier
1827, et la seconde du 10 février 1831. Dans les deux cas, le Conseil ecclésiastique est avisé que la proclamation de
l'indépendance est commémorée le 15 février et que, pour cette raison, elle doit être célébrée par une messe
solennelle.
230
Rappelons que ledit accord a été conclu à Cochabamba, fin décembre 1824, accord qui
a servi de base à la décision prise le 6 août 1825 par l'Assemblée délibérante.
231
Lettre du colonel. Medinaceli à Mariscal Sucre daté du 9 janvier 1825, envoyé de Talina, Potosí.
Triverño, Villarroel Augusto : La Fondation de la Bolivie, 2ª. Éd. 1981, p. 8182. Cette lettre avait déjà
138
À cet égard, il convient de se demander pourquoi le Col. Medinaceli agit en tant que porteparole
des anciens fonctionnaires olañetistas et explique pourquoi une ville éloignée et oubliée comme
Cotagaita a été choisie pour proclamer l'indépendance du HautPérou sur cette scène. La raison
en est que pendant la guerre d'indépendance, le quartier général de l'armée royaliste n'était pas
dans les villes de Lima, siège de la viceroyauté, ni à La Plata, siège de la cour royale, ni à Potosí,
siège du plus important Corregimiento .de los Charcas, n'était rien de moins qu'à Cotagaita, pour
être l'étape obligatoire, directe entre Lima et Buenos Aires.
Ce rôle des proclamations contenues dans un document historique aussi important qui porte la
signature du Col. Carlos Medinaceli, a été exécuté avec quelques variantes par des officiers
attachés à la cause d'Olañeta et d'Aguilera. Il est extrêmement intéressant de noter que le porteur
de ladite lettre était le Dr Casimiro Olañeta, qui a livré le maréchal Sucre entre ses mains.[ 232]
Cela montre que la proclamation de l'indépendance de Santa Cruz le 15 février, que le "Colorao"
Mercado allait exécuter, était déjà connue d'avance. Cela se voit également dans la harangue ou
la proclamation exprimée par Medinaceli le 1er février à Cotagaita, en précisant ce qui avait été
annoncé dans sa lettre précédente, il s'est exclamé : « Le 15 de ce mois, il le proclamera dans la
capitale Chuquisaca,... . Le CNl. Juan Ml. Mercado
occupera Santa Cruz ». (Cotagaita, 1er février 1825. Cnl. Carlos Medinaceli.) [233]
Dans une lettre ultérieure signée par le maréchal Sucre, on lit : le 14, la garnison de Santa Cruz,
composée de 190 fantassins et de deux pièces de combat, suivit l'exemple de Vallegrande et le
22 [février] l'escadron de dragons Charcas avec 180 hommes qui couvrait l'illustre ville de
Chuquizaca, s'est également déclarée en faveur de l'indépendance. [voir Antonio José de Sucre :
Lettre adressée au Secrétaire d'État du Bureau de la Guerre du Pérou, de La Paz, le 8 mars 1825,
LECUNA, VICENTE : BULLETINS DE L'ARMÉE LIBÉRATRICE DU VENEZUELA, Annexes ]
6.5 PROCLAMATION DE L'INDÉPENDANCE EN MOXOS
Moxos a officiellement déclaré son indépendance le 22 mars, dirigé par Anselmo de Villegas.
Cependant, il est prouvé que deux jours auparavant, Villegas avait prêté serment à la patrie dans
la capitale de Moxos. Cet acte est relaté dans une lettre de Villegas luimême.
En effet, le 20 mars 1825, le gouverneur de ce parti, Anselmo de Villegas, envoya une lettre de
San Pedro de Moxos au vicaire ecclésiastique dans laquelle il indiquait que
"Hier à cinq heures de l'aprèsmidi, l'officier D. José María Talavera, commandé par
le gouverneur, est apparu dans cette capitale avec son groupe armé.
a été publié dans le livre "Osons être boliviens", écrit par Mariano Baptista Gumucio en 1979.
232
Dans la partie pertinente de la lettre, Medinaceli écrit: "le conducteur de cette communication que j'adresse à
Votre Excellence, est le même M. Dr. Casimiro Olañeta, qui était secrétaire général de son oncle général PA de
Olañeta et se rend dans cette ville , pour rencontrer Votre Excellence » [Triveño Villarroel, p. 82] [voir : Ortiz Linares,
233
Julio : Bolivie. AVANT LE DÉCRET DU 9 FÉVRIER 1825
Medinaceli proclame l'indépendance. EL POTOSI, mercredi 6 août 2008 Potosí – ]
139
de la ville de Santa Cruz D. Juan Man Arias à travers qui il m'invite à
reconnaître et à jurer par l'autorité légitime qui réside en nous. Mère Patrie, à
l'imitation des autres Peuples qui n'ont pas eu besoin de succomber à la force
de leurs braves troupes, mais possédant leur ancien enthousiasme et amour
pour une si juste cause, ils ont décidé en conséquence de quoi j'ai prêté
serment et célébré avec la plus grande joie le jour plausible où cet intéressant
m'a été communiqué…. dont dépendent la tranquillité de toute l'Amérique et
la restitution de ses droits. à son vieux gose ».
Ensuite, au moyen d'une lettre circulaire adressée aux administrateurs des communes de
Moxos, Villegas luimême informe que "Le Gouverneur de la ville de Santa Cruz en date du
23 février dernier...". apparemment, il se réfère à la même lettre signée par Juan Manuel
Arias, en sa qualité de gouverneur. Cela signifie qu'Arias avait assumé les fonctions de
gouverneur de Santa Cruz nommé par le Cabildo, à la suite du prononcé du 15 février ou
avant et eVidela.
st resté en tant que tel jusqu'à la fin mars, date à laquelle il a été remplacé par
De son côté, l'officier José Ma. Talavera Suárez, chef ou commandant militaire de Moxos,
a informé le gouverneur de Santa Cruz Juan Manuel Arias de son arrivée à Loreto le 16
mars, étant arrivé dans la capitale de ce Parti le 18 mars. mois à quatre heures de l'après
midi. Cette information est contenue dans une lettre datée à San Pedro de Moxos du 23
mars 1825.
Talavera annonce également qu'en arrivant làbas, il a découvert que le gouverneur
Anselmo de Villegas avait convoqué plusieurs administrateurs de la ville pour prêter serment
et proclamer l'indépendance. Le texte de cet important document se lit comme suit :
« Le 16 de cette année, j'arrivai au port de Loreto d'où je dirigeai mes marches
pendant des jours doublés. Cette capitale, passant par les villes de Transit et ayant
fait connaître à leurs employés le but de ma commission, elles m'ont toutes donné
les secours nécessaires pour moi. continuer ma marche et j'y suis entré le 18 à 4
heures de l'aprèsmidi pour aller dans les villes du centre et me situer à Reyes pour
empêcher l'internement des vaincus. Et comme j'ai constaté que les premiers que
j'ai signalés à Votre Excellence des Juntas Mamoré étaient déjà allés au fort Príncipe
de Beira, je me suis arrêté dans cette capitale d'où je pourrai m'occuper de n'importe
qui. occurrence qe. il y a pr cette voie ou celle du Chapare.—Dès mon arrivée à celle
ci j'ai trouvé que le Govr. de cette épreuve Thète. Colonel D. Anselmo Villegas,
déterminé par la liberté et l'indépendance. Il avait convoqué plusieurs administrateurs
dignes de confiance pour le jurer et établir le vrai et sacré gouvernement. de la patrie
même sans avoir des nouvelles ou connaissance des événements dans les procès.
de l'extérieur et dans celuilà. C'est ainsi que le lendemain de mon arrivée elle s'est
déroulée dans la plus grande joie, avec une messe de grâce et un Te Deum solennel
avec le Gouverneur. Je fais comprendre aux indigènes au moyen d'un interprète les
avantages qe. Cela nous apporte à tous la liberté et la sortie de l'oppression et de la
tyrannie du gouvernement. Espagnol.
140
Ces procédures vraies et sincères. de ce chef avec les rapports que j'ai eu des autres
me font le recommander à VS pa. quoi reste aux commandes de cette Prova. Et que
Votre Excellence les transmette à ses supérieurs à cet effet, en le recommandant de
votre côté avec la plus grande efficacité, car c'est le pa le plus approprié. gouvernez
ces malheureux indigènes, dignes de notre plus haute considération. gouv. == Dieu
guide. à VS plus. as. San Pedro, 23 mars 1825. == José María Talavera == [Al] Sor.
gouv. Int. de Santa Cruz d.
Juan Manuel Arias” [234]
6.5.1 Réponse de Villegas au gouverneur de Santa Cruz
Le Col. Anselmo de Villegas en réponse au gouverneur Juan Manuel Arias lui écrit le
22 mars et fait référence à tort à la démission du lieutenant. Col. Tomás Aguilera
comme gouverneur de la province, puisque c'est son frère qui a été déposé et prévient
qu'il avait proclamé l'indépendance de Moxos. Le texte de la lettre est le suivant :
« Gouvernement de Mojos n° 44.— La communication de VS datée du 23 pp [février]
m'impose cela. obtenir des événements de Vallegrande i Dimicn. [démission] qe. Il prit le
commandement de cette Prova. le lieutenant Corl D. Tomás Aguilera [ 235] a été nommé
VS par Gobr. Maire de cette capitale, ainsi que dans celleci et dans les autres Prov.
L'indépendance a été proclamée. réussissant à engager dans chacun d'eux le système
de la liberté avec la victoire mémorable remportée par les vaillantes troupes de M. Gral.
Le Colombien Antonio José de Sucre sur Exto. Espagnol dans les champs d'Ayacucho.
Ces nouvelles plausibles, aussi satisfaisantes pour moi, ont rempli mon cœur de la joie et
de la joie les plus agréables à sa conséquence. J'ai ordonné qu'elles soient célébrées
dans toutes les villes de cette Prova. avec une messe solennelle de remerciements i Te
Deum comme vous le verrez par l'exemplaire que je vous accompagne après avoir
pratiqué les mêmes démonstrations dans cette capitale, après avoir prêté serment.
correspond. et les troupes qui le gardent et ayant expliqué aux indigènes le bonheur et les
biens qu'ils possèdent. apporte avec lui un Gono. si bénéfique à l'obligation en qe. On les
trouve obéir, défendre et soutenir ces Drchos sacrés. Je le dis à VS pa. son supérieur
intelligent. en lui donnant les félicitations les plus plausibles pr. le choix judicieux fait par
ce Cabildo dans sa digne pa personne. placezle à la tête de ce gouvernement. à VS plus.
as. San Pedro, 22 mars 1825. Anselmo de Villegas”.
Melgar i Montaño, Adrián: El Archivo Magazine n ° 4, avril 1936, p. 114.
2. 3. 4
235
Le tunnel. Tomás Aguilera, le frère de Francisco Xavier, n'exerçait pas les fonctions de gouverneur
de Santa Cruz, mais plutôt de chef d'unité militaire. Apparemment, c'est l'origine de la déclaration
erronée selon laquelle lors de la prise de Santa Cruz, Tcnel. T. Aguilera a été évincé.
141
6.6 À CHIQUITOS, IL A ÉTÉ PROCLAMÉ POUR LA PREMIÈRE FOIS,
PUIS IL A PRIS DU RETOUR
Chiquitos sous le commandement de Sebastián Ramos connu sous le nom d'écusson, un
royaliste renégat et l'homme de confiance d'Aguilera a également secondé et respecté les
instructions d'Arias, jurant l'indépendance le 13 mars. Cependant, quelques jours après avoir
adopté cette attitude, il applique la vieille stratégie consistant à demander le soutien de la royauté
portugaise installée au Brésil, en dernier recours pour la monarchie européenne. "Cette approche
stratégique n'était pas étrangère à la pensée d'Olañeta et d'Aguilera, dont Ramos se considérait
comme un disciple fidèle et convaincu", explique JL Roca. À la demande de Ramos pour le soutien
brésilien, Chiquitos fut envahi par les Brésiliens et annexé au Mato Grosso le 15 avril 1825, mais
l'empereur Pedro I du Brésil répudia ces actes, après l'ultimatum envoyé par Sucre.
Parce qu'il a été envahi, Chiquitos n'a pas participé à l'assemblée convoquée par Sucre qui a
déclaré l'indépendance de la Bolivie.
Face à cette situation, la première autorité politique de Santa Cruz, le Col. Videla del Castillo,
ordonne l'arrestation de Ramos et du Mcl. Sucre envoie un ultimatum aux Portugais. Le 18 avril
1825, Videla nomma Gil Antonio Toledo gouverneur de Chiquitos, et il partit pour Santa Ana deux
jours plus tard, accompagné d'une grande expédition.
Les causes de cette nomination et de ce départ rapides sont expliquées en deux lettres par Videla.
L'une adressée au gouverneur de Mojos et l'autre au chef militaire de la même province, José
María Talavera. Dans ceuxci, il leur dit qu'à la suite de la trahison de Ramos, il n'était pas conseillé
de laisser le gouvernement Chiquitos sans tête, car l'expérience a montré que dans ces cas, « les
désordres et les égarements » ne tardent pas à se produire (236 ) .
Il fallait donc empêcher "ces peuples dignes d'une plus grande chance... de sombrer dans les
horreurs de la confusion, ou dans les cendres auxquelles une main criminelle et sanglante peut
les réduire" [Tonelli J. Oscar : Santa Ana la Cinderella Chiquitana, 2006]
Après la création de la Bolivie, Chiquitos est resté dans le département de Santa Cruz, ce qui est
selon Gandía une aberration, puisque "Nous vérifions donc, de manière concluante, que,
lorsque l'indépendance de la Bolivie a été proclamée, le gouvernement militaire de Bolivie Chiquitos
avait été annexée au Brésil et n'avait donc aucune relation civile avec les hautes municipalités
péruviennes, ni aucune relation judiciaire avec la cour d'appel de Charcas.
« L'annexion de Chiquitos à la Bolivie – ajoutetil – est finalement encore plus fausse que celle de
Santa Cruz. », puisque « Le gouvernement militaire de Chiquitos n'aurait pas non plus dû faire
partie de la République de Bolivie. Non seulement elle ne fut pas représentée au Congrès de
Chuquisaca qui proclama l'indépendance de la Bolivie, mais en avril 1825 elle fut solennellement
annexée à l'Empire du Brésil ». [Gandia, Enrique de: Histoire de Santa Cruz de la Sierra une
nouvelle République en Amérique du Sud. «Chapitre II», Buenos Aires: Ateliers graphiques
argentins de LJ Rosso, 1935]
236
Lettre de Videla au gouverneur de Mojos, Don Anselmo Villegas. In: Copie du livre de
correspondance avec le Partido de Mojos de la préfecture de Santa Cruz. In: Collection P. Adrián
Melgar i Montaño de la Bibliothèque de l'Université Gabriel Rene Moreno.
142
6.7 L'entêtement et la fin malheureuse d'Aguilera
"Le 26 octobre 1828, après trois ans d'Aguilera sans signe de vie, la population de
Vallegrandina se réveilla surprise en apprenant qu'il s'était emparé de la ville ce matinlà,
intimidant la reddition du préfet Anselmo Ribas" et rétablissant la validité de la couronne
espagnole, selon les principes avec lesquels il avait commencé dans la vie militaire. Après
un bref combat, il a réussi à s'échapper indemne mais a été trahi et abattu. "Pendant huit
jours, la tête du redoutable guerrier de Fernando VII a été exposée sur une pique, sur la
Plaza de Vallegrande…" Il a été enterré "dans le cimetière de l'église mère" (Mariano
Zambrana). Ainsi, l'avocat Mariano Zambrana de Santa Cruz relate ce fait dans Plumadas
Centenarias.
Zambrana précise que le 14 octobre 1828, Aguilera mena un soulèvement royaliste à
Vallegrande, mais fut vaincu par un de ses anciens alliés Anselmo de las Ribas [ 237] le 30
octobre. Il est capturé et fusillé le 23 novembre 1828 dans les environs de Vallegrande.
Aguilera avait abandonné cette place le 14 février, restant fidèle à l'Espagne, malgré les
invitations que Sucre lui avait faites de passer du côté des patriotes comme l'avaient fait de
nombreux autres anciens royalistes, comme Andrés de Santa Cruz, Ballivián, Velasco, etc.
[238] Bien qu'il n'y ait aucune trace de royalisme dans le HautPérou, Francisco Xavier
Aguilera réapparaît à Vallegrande en 1828 tenant les drapeaux du roi, où il est finalement tué
sans jamais renoncer à la cause royaliste ni succomber aux tentations de Sucre. .
CHAPITRE 7 : CONSTRUIRE LE NOUVEAU
RÉPUBLIQUE : APPEL À L'ASSEMBLÉE
DÉLIBÉRANT DE 1825
RÉSUMÉ 7.1
La convocation à la première Assemblée 7.2
Contenu du décret du 9 février 1825 7.3 Bolívar en
désaccord 7.4 Installation de l'Assemblée délibérante et
annexion [adhésion] de Santa Cruz 7.4.1 Raisons de l'inclusion de Santa Cruz 7.5 Élection des députés
par Santa Cruz 7.6 Options discutées au Congrès pour décider du sort du HautPérou
237
Préfet Cnl. Anselme de las Ribas. Le 17 mars 1837, le préfet est assassiné à Santa Cruz
Col. Anselme de las Ribas. Deux de ses meurtriers ont été abattus le 19 mars de la même année. IL
assure qu'il s'agissait de parents de Brigue. Aguilera, vaincu et exécuté par Ribas en 1828.
Le Conseil de guerre qui a condamné les assassins était composé des colonels Antonio Suárez et José Manuel Mercado, le
colonel. Juan Manuel Landívar Gutiérrez, Juan Bautista Antelo, Cap. Gil Antonio Toledo, Gregorio Michel, José Manuel
Justiniano, Manuel Eusebio de Velarde et Tcnel. Miguel Mérida.
De la Riba, pendant la guerre d'indépendance en tant que royaliste, avait été gouverneur de Santa Cruz par le roi de 1819 à
1820 [gouvernement d'Aguilera]. Cette dernière année, devant un coup d'état de Cañoto qui a pris Santa Cruz pour une nuit,
il a dû fuir. Puis il se mit au service de la Patrie, exerçant la Préfecture du Département à deux reprises : en 1828 et en
18341837 ; l'année dernière, il a fondé
Gutiérrez (province de la Cordillère).
238
Pinto Darwin : mémoire du 14 février 1825. EL DEBER, Santa Cruz de la Sierra Bolivie, samedi 2 février 2008.
143
7.7 Les décisions de 1825 étaientelles correctes ?
7.8 Souveraineté et nouvelle République
7.9 Ainsi est née la Bolivie : territoire et population
Nous devons "travailler dans un pays qui n'est pas du Pérou et il ne semble pas qu'il veuille l'être
mais de luimême".
Sucre à Bolívar sur le HautPérou.
Introduction
Ce chapitre analyse la portée du décret de convocation de l'Assemblée des représentants des provinces
du HautPérou, émis sans consultation par le maréchal Sucre le 9 février 1825, document qui devint la
pierre angulaire de la création du nouvel État bolivien. Les coulisses dudit décret, son application par
l'élection de députés ou constituants, qui réunis en assemblée, ont approuvé l'acte formel d'indépendance
du HautPérou, sont ici décomposées. Avec cet acte, le processus commencé en mai 1809 à Charcas
est clos.
7.1 LA CONVOCATION À LA PREMIÈRE ASSEMBLÉE
Le lendemain de l'arrivée du Maréchal Sucre dans la ville de La Paz, le 9 février 1825 il publia le
Décret convoquant l'Assemblée des Représentants des Provinces du HautPérou pour délibérer sur le
destin de ce pays et décider de son indépendance et/ou constitution de la nouvelle république haut
péruvienne. Cette assemblée devait initialement se réunir le 19 avril à Oruro. Cependant, il commença
ses délibérations à Chuquisaca, le 10 juillet 1825 seulement. Ses tâches commencèrent après plusieurs
ajournements, car le maréchal Sucre ne voulut pas le rencontrer sans la présence de Bolívar, qui
n'arriva à Chuquisaca qu'en août.
Les quatre provinces supérieures qui devaient aller à l'Assemblée étaient: La Plata (Chuquisaca),
Cochabamba, La Paz et Potosí, mais le Mariscal aurait convenu avec Casimiro Olañeta d'inclure Santa
Cruz comme cinquième province. S'il n'en avait pas été ainsi, Santa Cruz, faisant partie de Cochabamba,
aurait été représentée par cette province. Lors de la première Assemblée constituante, ces provinces
se trouvaient dans la situation suivante :
Potosí en déclin en raison de l'épuisement de l'argent dans ses mines,
La Paz est reliée au sud du Pérou et avec un intérêt économique et
commercial,
Cochabamba et Santa Cruz avec la production agricole, et Chuquisaca,
siège de l'Audiencia de Charcas et de l'Université de San Francisco Xavier, était le principal centre
politique et culturel.
Le décret de convocation de l'Assemblée avait pour but que les HautsPéruviens définissent eux
mêmes l'avenir de leurs cinq provinces. Cependant, pour atteindre cet objectif, il était nécessaire de se
rendre et de soumettre les restes de l'armée espagnole à la tête de Pedro Antonio Olañeta. Face à
cette situation encore conflictuelle, certains auteurs considèrent que la convocation à l'Assemblée était
prématurée.
144
7.2 CONTENU DU DÉCRET DU 9 FÉVRIER 1825
Le décret susmentionné a fixé le mode d'élection des députés constituants. Sur la base d'un calcul
approximatif article X d'un représentant pour 25 000 habitants, l'Assemblée devrait être
composée d'un total de 54 représentants (14 de La Paz, 14 de Cochabamba et 14 de Potosí, 7 de
Chuquisaca et 5 de Santa Cruz [239]) chacun d'eux devait obtenir la pluralité absolue des suffrages.
Il a également établi un calendrier électoral, les exigences à la fois pour être électeur et pour être
député, et a fixé Oruro comme lieu de la réunion pour sanctionner le gouvernement provisoire et
définir la situation des provinces. La population du HautPérou calculée pour l'année 1826 était de
1 100 000 habitants, sans compter les tribus nomades de l'Amazone et du Gran Chaco. La
population aborigène était estimée à 800 000, ce qui signifie que près de 80% de la population
totale n'a pas atteint le statut de citoyen parce qu'elle était analphabète, parce qu'elle était de sexe
féminin ou parce qu'elle manquait de ressources, étant ainsi exclue de la vie politique.
Les députés devaient être âgés de plus de vingtcinq ans, résidents du parti (province) depuis 4
ans, accros à la cause de l'indépendance et disposant d'un revenu annuel de 800 pesos, avoir une
opinion publique et être d'une moralité avérée.
Javier Mendoza, s'appuyant sur une déclaration erronée d'Arnade, assure que la procédure de
sélection des délégués établie par le décret a été modifiée en un système à trois niveaux : paroisse,
district et province, de telle sorte que « la prépondérance des petits villages et la campagne
populeuse […..] a été éliminée comme facteur prépondérant dans l'élection, ce qui a permis aux
éléments à deux visages d'être élus députés ». Il est facile de déduire ajoutetil que cette "loi
électorale" comme Arnade la décrit a probablement été élaborée par les [.....] Hauts assistants
péruviens qui accompagnaient Sucre", depuis l'expérience de Casimiro Olañeta dans les Charcas
La Cour « s'estelle faite experte dans ces raffinements politiques »[240]
En bref, par le décret de février susmentionné, le maréchal a ouvert un espace pour que le désir
autonomiste s'exprime, il a rendu effectif l'appel à l'Assemblée des députés afin que les provinces
du HautPérou organisent un gouvernement et parviennent plus tard à un accord avec les congrès
de Pérou et celui qui se forme dans le Río de la Plata.
À cet égard, compte tenu de l'indépendance imminente des provinces, il était nécessaire d'organiser
un gouvernement provisoire, laissant ainsi Sucre comme la plus haute autorité du territoire occupé
militairement et assumant de facto le pouvoir politique et administratif, une situation qui a été
ratifiée par Bolívar.
239
On peut en déduire que la province de Santa Cruz, y compris Moxos, comptait au total environ 100 000 habitants, dont 10 000
correspondaient au Cercado. Selon un recensement effectué en 1823 par le prêtre Mariano Carrillo i Baca, sur ordre du prêtre José
Rafael Salvatierra, le district de Vallegrande comptait cette annéelà une population d'environ 8 100 habitants, dont 5 344
correspondaient à la paroisse de Vallegrande, 1 651 au vice paroisse de Pampa Grande et 1062 à celle de Pucará et son extension
était de trente lieues du sud au nord et vingt d'est en ouest, selon une note supplémentaire ajoutée par le prêtre Salvatierra au
rapport de Carrillo. Ce travail, plus qu'un recensement, était un recensement, a été établi à la demande du général Aguilera et
consistait en les noms et prénoms des familles qui vivaient dans chaque maison, en indiquant leur race et leur âge. Le texte
manuscrit complet se trouve dans les archives de l'auteur de ce livre. 240
Mendoza, Pizarro Javier : La Mesa Coja, p. 26., citant Arnade.
145
7.2.1 L'ORIGINE DU DÉCRET DE PAIX DU 9 FÉVRIER
Une étude du chercheur argentin Julio César González [241] a définitivement clarifié la
confusion qui existait entre le projet de décret élaboré par Antonio José de Sucre le 2
février 1825 à Puno et celui finalement publié à La Paz le 9. González a démontré que si
les deux textes maintiennent une relative analogie dans les récits déterminants, en
revanche, ils se distancient dans le dispositif à la suite d'une refonte totale. Ce fait n'affecte
pas seulement une simple question de détail, mais de tels textes ne sont, ni plus ni moins,
les premiers dispositifs sur lesquels s'établit la création de la Bolivie en tant que République
indépendante. Par la suite, le docteur en histoire de l'Université de Madrid, l'Espagnol
Demetrio Ramos Pérez, dans un important essai préparé en 1967, montre que les
différences entre ces deux documents sont plus substantielles que ne le pensait JL
González et clarifie définitivement des aspects obscurs du sujet de l'appel à l'assemblée.
[242]
7.2.2 Le projet Puno ou projet de Mariscal Sucre
Conformément aux termes d'une communication du ministre péruvien Tomás de Heres
[243], le maréchal Sucre, dans la nuit du 2 février, prépara le texte d'un décret, avec lequel
il proposait de mettre sur pied l'organisation des provinces du haut Pérou. piste. Par une
lettre, déjà rédigée le 3, le maréchal s'empressa d'informer le Libérateur de ce projet
(244).Ce projet de décret comprend six considérants et douze articles opérationnels (245).
Le système électoral mis en place dans le projet de Puno semble s'inspirer de la vieille
habitude des conseils ouverts, puisque le pouvoir de désigner les députés était réservé
aux municipalités, c'estàdire aux échevins, et aux « notables, qui seront sommé », avec
une qualité égale à « tout propriétaire d'un revenu de 300 pesos ou possesseur d'un
commerce qui les produit », et doit être préalablement cité. Pour être élu député, en plus
d'avoir plus de vingtcinq ans, il fallait posséder
241
GONZÁLEZ, JULIO CÉSAR: Le projet de Puno et le décret de La Paz, du 9 février 1825.
"Travaux et Communications", no. 14. Buenos Aires 1965, avec annexe documentaire comparative des deux
textes et reproduction en facsimilé du Décret de La Paz. Cité par Ramos.
242
Ramos Perez, Demetrio: LA CRÉATION DE LA BOLIVIE ET L'ORIGINE DU DÉCRET DE PAIX DU 9
FÉVRIER 1825. [Historien espagnol, américaniste, 1967]
243
Le héros général Tomás de Heres, vénézuélien de naissance, occupait en 1824 le poste de ministre
Guerre et Marine du Pérou. En avril 1825, il assuma la chancellerie péruvienne.
244
Lettre de Sucre à Bolívar, datée du 02031825 à Puno, in SIMÓN B. O'LEARY, p. 227 ; dans DANIEL F.
O'LEARY, p. 302, et dans LECUNA, p. 8990. Dans ce document, Sucre dit au Libérateur: "Hier soir, en
pensant aux affaires du HautPérou, j'ai arrangé les idées du décret cijoint pour le donner à l'arrivée à La Paz
si ces choses semblent bonnes."
245
Dans les Archives du Libertador Bolívar de la Casa Natal, à Caracas, le texte manuscrit du projet Puno
que JULIO CÉSAR GONZÁLEZ a étudié ; Il est fait de la main d'un commis, il ne garantit donc pas que ce soit
la copie que Sucre lui a envoyée avec sa lettre, avec une annotation en bas, dans une écriture différente, qui
se lit comme suit : "Donné à La Paz le février 9, 1825", en ajoutant "AJ de Sucre", bien qu'il ne s'agisse pas
d'un autographe ni ne puisse donc être considéré comme la signature du Grand Maréchal, JULIO CÉSAR
GONZÁLEZ attribue la diffusion que ce texte a eu à sa reproduction dans DANIEL F. O'LEARY : Narration,
Caracas, 1883. Volume II, pp. 381383, note, et à la réimpression des Mémoires du général O'Leary, Caracas,
1952, volume II, pp. 366367, de la même manière qu'il apparaissait dans la traduction de SIMON B. O'LEARY
publiée dans la Bibliothèque d'Ayacucho, volume II, pp. 434436. Egalement recueilli par VICENTE LECUNA,
tome II, pages. 9496, a favorisé la confusion en laissant croire que le projet de Puno était le même décret de
La Paz.
146
également un revenu de 800 pesos ou avoir un emploi ou être enseignant avec des
revenus similaires, sans autre condition de lien que "être domicilié dans la province qui va
représenter pour "quatre ans de résidence". Déterminé à promulguer ce texte dès son
entrée La Paix, le maréchal Sucre reprend son avance vers cette ville le 3 février.
Mais ce même jour, le docteur Casimiro Olañeta, qui avait appartenu à la cour royale
[ 246] et servi comme secrétaire du général
, Alvarado, rebelle,
assistant cm
du omparut devant
aréchal près dle
e gPénéral Rudecindo
uno. [ 247]
Il le
fait accompagné du Dr Mariano Calvimontes [ 248 ]. De là, il continua son chemin pour se
présenter à Sucre, à qui il avait déjà adressé une lettre confidentielle le 12 janvier, et à qui
il fait maintenant part de la situation dans laquelle se trouve son oncle le général royaliste,
sans possibilité de résister. {249) s'il coupait le ravitaillement en armes qu'il comptait faire
entrer par Iquique et que Casimiro luimême devait être allé recevoir.
Julio César González suppose à la suite d'Arnade (250) que dans cette première
entrevue de l'aprèsmidi du 3, ils n'ont discuté que des plans que le général Olañeta
pourrait avoir, ce qui était le plus urgent. José Ma. Rey de Castro, de l'Armée de libération,
dans ses mémoires affirme que le début entre Sucre et Casimiro Olañeta d'une "amitié
sincère à un degré intime" est retardé "peu de temps après", ce qui permet d'admettre qu'il
est allé à à partir de ce moment où Sucre lui fit prendre connaissance de son projet de
décret, pour connaître son opinion sur l'effet que produirait un tel décret lorsqu'il serait
publié.
Que ces conversations aient existé est incontestable, et qu'Olañeta en soit venu à
influencer les résolutions de Sucre semble indiscutable. L'antipathie que tout historien peut
éprouver pour le personnage ne peut aller jusqu'à la nier. Julio César González le soutient
fermement et s'appuie pour cela sur des textes de vraie valeur.
L'un de ces documents est une lettre que Sucre a écrite à Bolívar depuis Ilave le 5 février,
une lettre dans laquelle il se réfère à ces conversations tenues la veille confirmant ainsi
la tenue de la conférence à Acora [Huancavelica] , eh bien Il dit : "Hier, j'ai beaucoup parlé
avec le Dr Olañeta de l'état des provinces du HautPérou" et où il mentionne non seulement
les aspects militaires comme sujet, mais aussi les possibilités politiques, puisqu'il informe
le Libérateur que le Dr Olañeta "croit non seulement difficile, mais impossible, de réunir
[annexer] les hautes provinces à Buenos Aires ; qu'il y a une inimitié irréconciliable ; qu'ils
restent indépendants ou rattachés au Pérou..." [ 251]
246
Casimiro Olañeta a été secrétaire de l'Audience royale de Charcas et, plus tard, procureur.
247
Le général Alvarado enregistre l'arrivée d'Olañeta le 3. Vid. Souvenirs historiques du général de brigade Don
Rudecindo Alvarado sur les événements survenus après la bataille d'Ayacucho, dans "Sélection de documents du
Musée historique national", Buenos Aires, 1952, volume I. p. 185.
248
Calvimontes était notaire public, comme l'exprime le texte suivant : "Avec les formalités et le style habituels" il
nomma à la Cour, les avocats de la défense des pauvres et des criminels. À son achèvement, l'acte est signé par les
juges associés Irigoyen et Palacio, les procureurs Manuel Sánchez de Velasco et Angel Mariano Moscoso, qui
nomment le Dr Mariano Calvimontes comme notaire public le 8 février 1824. En 1834, Calvimontes était député de
Chuquisaca
249
Lettre de Sucre à Bolívar, Puno 3II1825 in SIMÓN B. O'LEARY, p. 227 DANIEL F. O'LEARY, p.301, et LECUNA,
p. 89. Dans cette lettre, Sucre dit au Libérateur de couper l'approvisionnement en armes et qu'il a l'intention de
donner à Casimiro Olañeta le poste d'auditeur de l'armée en raison de l'influence qu'il semble avoir dans le pays.
250
CHARLES W. ARNADE : L'insurrection bolivienne dramatique, pp. 179181 et 190191 Lettre de
251
Sucre à Bolívar. Ilave, 5 février 1825. Dans : Vicente Lecuna (comp.), Documents se référant à
la création de la Bolivie. Caracas, Lithographie du commerce, 1924. Volume I, p. 91.
147
Un autre témoignage sur la vérification de cette réunion est fourni par Olañeta luimême
qui, en 1839, mentionna qu'"à Acora [ 252] j'ai inspiré au philosophe Gran Mariscal Sucre
l'idée de l'indépendance des provinces du HautPérou..." . Dans cette manifestation, il y a
sans aucun doute une passion personnaliste, mais ajoute Ramos en tout cas, il est
impossible d'ignorer la profondeur de vérité qu'elle contient et, surtout, l'impulsion
déterminante des modifications qui ont été introduites dans le projet Puno , auquel il est fait
allusion en se référant au résultat qu'il a eu : l'indépendance des hautes provinces,
constituées en République. Le général Alvarado raconte également dans son récit qu'avant
d'entrer à La Paz, le Dr Olañeta
"...il exerçait déjà une puissante influence" sur Sucre.
Le résultat des conversations entre le maréchal et Olañeta n'est autre que le
remplacement du projet de décret de Puno par le texte publié par Sucre le 9
février [253] , avec lequel il convoque l'Assemblée des provinces du Haut
Pérou, mais dans un façon très différente de ce qui avait été prévu auparavant.
Arnade considère ce décret comme la « véritable pierre angulaire de
l'indépendance de la Bolivie » [Vid. Souvenirs historiques du général de brigade
Don Rudecindo Alvarado sur les événements survenus après la bataille
d'Ayacucho, dans "Sélection de documents du Musée historique national",
Buenos Aires, 1952]
7.2.3 La main de Casimiro Olañeta dans le nouveau texte du décret du 9 février
Il n'est pas étonnant que le décret de La Paz n'ait pas été vu dans sa juste réalité et qu'il
fasse même l'objet d'avis contradictoires. Pour l'instant, pour arriver à la juste appréciation,
il fallait l'identifier exactement, le distinguer clairement du projet de décret de Puno et
ensuite se demander : les différences sontelles si substantielles ? Comment sontils
originaires ?
Arnade, sur ce point, a écrit un véritable charabia, puisqu'il n'a pas compris que le projet de
Puno était remplacé par un texte différent, avec lequel, croyant que le projet de décret était
promulgué, il déchaîne une série d'arguments pour démontrer qu'il l'était, dans son
intégralité, l'œuvre de Sucre : « Probablement ce décret a été écrit par le maréchal Sucre
seul, et il a été le produit de son propre jugement », dit Arnade.
252
Ácora est actuellement l'un des 15 districts de la Province de Puno dans le Département de Puno,
appartenant à la Région du même nom au Pérou.
253
JULIO CÉSAR GONZÁLEZ examine en détail la publication de ce Décret et accepte l'affirmation de
GABRIEL RENE MORENO dans sa Bibliothèque bolivienne. Catalogue de la section des livres et
brochures, Santiago du Chili, 1879, p. 678, non. 2 752, dont deux impressions ont été réalisées : une
pour une affiche et une autre à communiquer aux communes. L'historien argentin reproduit en facsimilé
un exemplaire du premier type, acquis pour les Archives générales de la Nation, à Buenos Aires, qui est
d'une importance singulière puisque RENE MORENO ne l'a pas transcrit, se bornant à le décrire. Il
localise également la reproduction qui a été faite à El Argos de Buenos Ayres, no. 147, du 6 mai, où il
trouve une confusion de lignes. De même, il indique la transcription qui a été faite dans le Journal des
Sessions du Congrès Général Constituant des Provinces Unies du Rio de la Plata, no. 31, avertissement
d'une curieuse interpolation, ainsi que d'autres reproductions incorrectes, comme celle du Recueil officiel
des lois, décrets, ordonnances, résolutions, etc., de la République de Bolivie [*], La Paz, 1833, volume I , p. 1.
[*]Le premier Recueil officiel de lois, décrets, résolutions, ordonnances, a été publié dans un volume
"Recueil officiel de lois, décrets, ordonnances, de la République bolivienne Années 1825 et 1826 La
Paz Bolivie" Impression artistique Socabaya N° 20 [JHH]
148
Dans un autre chapitre, traitant de la réunion de l'Assemblée, Arnade a encore une fois
commis l'erreur de croire que le Décret instaure un dispositif électoral dont le contenu a
ensuite été complété, car — ditil — « plus tard, pour le remplacer, un système a été
élaboré processus électoral beaucoup plus complexe, apparemment écrit par un expert en
procédure politique ». [vide Arnade: L'insurrection dramatique…. p. 207] Ainsi donc, le
véritable Décret qui a été publié à La Paz se réduit pour Arnade à "un amendement ou un
développement du Décret original et fondamental émis par Sucre". Cependant, si Arnade
n'a pas dûment évalué l'importance de ce prétendu complément —qui est le seul Décret
publié—, il a plutôt eu raison d'identifier
devait êles
tre m
l'œuvre
ains qui
d'un
y sont
juriste,
intervenues,
puisqu'il deit :
stimant
« il est
qu'il
facile
de déduire que cette loi électorale —il insiste pour la considérer ainsi— a probablement
été élaborée par les deux hauts assistants péruviens qui ont accompagné Sucre de Puno
à Potosí : Casimiro Olañeta et Mariano Calvimontes. L'expérience d'Olañeta à l'Audiencia
en a fait un expert de ces raffinements politiques » {254).
Vázquez Machicado —influencé par son aversion pour Olañeta— est venu à la version la
plus contradictoire, car pour une œuvre de cette catégorie, il considérait comme essentiel
le rôle principal de Sucre: «L'idée venait du grand maréchal d'Ayacucho Don Antonio José
de Sucre. Sucre le cerveau de celuici. Sucre son exécuteur testamentaire. La République
de Bolivie se doit entièrement depuis le moment originel de sa conception au Grand
Maréchal". [vide: HUMBERTO VAZQUEZ MACHICADO, Blasphèmes Historiques, etc.,
op. cit.,]
D'autre part, Julio César González, arrive à la seule conclusion possible : l'intervention
d'Olañeta, en tant que déterminant de la rectification du projet, appuyée à la fois par le
propre témoignage de Sucre qui exprime à Bolívar les opinions qu'il offre et sur la même
symptomatologie, car dans les sept jours entre la rédaction du projet et la promulgation du
décret, aucune autre influence catégorisable ne peut être identifiée. Cela coïncide
également avec l'explication qu'Olañeta luimême offrira pour ses actions. Les conversations
d'Acora, sur les rives du Titicaca, sont donc celles qui ont déterminé l'annulation du projet
de décret, préparé avant l'arrivée d'Olañeta. Le remplacement de ce texte par celui qui
serait publié à La Paz, le 9 février, est un fait incontestable. Par conséquent, si même
Arnade a admis qu'Olañeta était intervenu dans sa rédaction, car on croyait qu'il était
arrivé à Puno le 1er février, le résultat de son enquête, en démontrant qu'il n'a pu arriver
que dans l'aprèsmidi du 3, a semblé partir de cette initiative au neveu du général. Mais
cette reconstruction chronologique est sans valeur, car González révèle que le texte écrit
à Puno dans la nuit du 2 n'est pas celui qui a été publié à La Paz, puisqu'il a été remplacé
par un autre, écrit après cette date.
7.2.4 La source dont ils se sont inspirés pour rédiger le dispositif
Or, on peut constater que toutes les études sur le Décret transcendantal — y compris
celles de Vázquez Machicado et de Julio César González — ont suivi la même méthode :
l'ajustement chronologique, à travers, notamment, les lettres de Sucre. Mais nous pensons
dit Ramos (1967) qu'il faut aller plus loin pour aller au fond du problème, ce qui n'est
possible qu'avec une autre méthode qui,
254
ARNADE, p. 208. L'auteur ne commet pas moins d'erreurs ici en extrayant le système électoral que
accumulé en parlant devant ce qu'il croyait être le Décret. [voir Ramos, Demetrio]
149
À travers l'étude du même décret, il permet de découvrir dans son contenu quelque chose de
plus que la main qui l'écrit : la source dont il s'inspire, puisqu'il ne peut en aucun cas être attribué
à une compétence personnelle. Nous allons nous en occuper immédiatement. [ 255]
Avant d'entrer dans l'explication de cet aspect très substantiel, nous devons préciser que le
décret de La Paz contient des modifications beaucoup plus importantes, par rapport au texte de
Puno, que celles identifiées dans le dispositif articulé, modifications qui, en révélant un caractère
très spécifique tendance, Ils sont personnalisables et expriment l'évolution intervenue en
quelques jours seulement dans le programme prévu. Pour l'historien argentin González, la chose
fondamentale était l'identification fidèle du Décret, à propos duquel il considérait qu'« il ne
présente pas de variantes dans les considérants, car bien que [le projet Puno] ait six articles, la
différence avec les cinq du Le décret n'est que de forme, dans la mesure où il se borne à réunir
le deuxième et le troisième en un seul », un peu comme si le titre explicatif était resté inchangé,
pour remplacer sa deuxième partie par un article différent. González, convaincu de cela, ignore
l'examen des récitals, pour se consacrer à l'analyse et à la présentation du contenu du dispositif.
Cependant, le Dr Ramos est chargé de trouver les différences substantielles des deux textes en
soutenant que "Bien que les différences soient minimes, en termes de formulation, avec la partie
justificative du projet Puno, un examen attentif révèle que ces quelques mots qui sont changés
introduisent des modifications très sérieuses, puisqu'on peut presque dire qu'avec eux la chose
la plus importante est résolue : la possibilité d'organiser les territoires du HautPérou comme une
unité indépendante des autres. " [Les audacieux sont à nous]
C'est ainsi par exemple que dans le troisième considérant du projet de Puno, il était dit : "Qu'il
faut que ces provinces dépendent d'un Gouvernement qui pourvoit à leur conservation...", dans
le Décret de La Paz il est établi, dans la partie correspondante du deuxième considérant, "que...
il est nécessaire que les provinces organisent un gouvernement qui pourvoit à leur conservation..."
Accorder à un peuple la plénitude de sa souveraineté, c'est le reconnaître comme indépendant,
sans le moindre palliatif ni conditionnalité. Et c'est ce qui est dit. Voici donc comment le Décret
de La Paz nous propose déjà dans sa première partie une transformation très substantielle du
texte du projet, de telle sorte que, tout en conservant l'apparence d'un simple titre explicatif, il
contient en réalité ce que doit être considérée comme une résolution fondamentale.
Les douze articles du dispositif du projet Puno deviennent vingt dans le décret publié le 9 février.
Mais contrairement à ce que nous avons vu dans la partie explicative, il ne s'agit plus désormais
d'une répartition différente des paragraphes ou de modifications, puisque la substitution totale
prédomine ; C'est dans cette partie que nous pouvons parler d'un texte totalement différent.
Afin de suivre un certain ordre, nous examinerons d'abord les articles de modification, pour nous
occuper plus tard des articles de substitution, les plus révélateurs. Voyons:
255
Ramos Perez, Demetrio : LA CRÉATION DE LA BOL1VIE ET L'ORIGINE DU DÉCRET DE
PAIX….
150
a) Dans les articles de modification , nous trouvons des variantes avec le texte Puno qui impliquent, d'une
part, une pratique juridique plus raffinée et, d'autre part, une rigueur expressive d'intention, qui cherche à
éliminer d'éventuelles difficultés ou poignées d'interprétation qui frustrer le résultat. Ainsi, . par exemple, si
dans l'article 1 du projet il était stipulé :
"Les soidisant provinces du HautPérou resteront dépendantes de la première autorité de l'Armée de
libération, tandis qu'une assemblée de députés des villes délibère [sur] leur sort", dans le décret de La Paz
dit l'article a été écrit
Donc:
"Les provinces qui ont été connues sous le nom de HautPérou, resteront dépendantes de la
première autorité de l'Armée de libération, tandis qu'une Assemblée de députés d'euxmêmes
délibère sur leur sort." Comme on le voit, il commence par éliminer le terme "dénomination",
pour introduire, à sa place, une référence au passé : "qui ont été connus sous le nom de Haut
Pérou",
ce qui revient autant à rejeter le terme usuel pour se prédisposer à une tâche immédiate : donner un nouveau
nom au pays, pleinement distinctif, qu'à avancer la finalité d'être un autre. Mais à cette modification, qui
comporte une valeur plus ou moins perceptible, s'en ajoute une autre dont la signification est bien définitive.
L'« Assemblée des députés des peuples » qui, selon le projet de Puno, devait délibérer sur le sort des
provinces — sur « leur sort » — pouvait être comprise comme composée également de Péruviens et de La
Plata, ou comme un concert des peuples, puisqu'il se parle au pluriel, à la délibération duquel « leur sort »
serait subordonné. Évidemment, pour éviter cela, dans le libellé du décret, l'expression est modifiée, de telle
sorte que, à proprement parler, il est dit que cette mission. elle est intransmissible, puisque ce sera ladite
Assemblée composée uniquement de représentants des provinces du HautPérou — « une Assemblée de
députés d'euxmêmes » — qui délibérera de leur sort, c'estàdire décidera de leur propre destinée. Nous
ajoutons : pour exercer votre droit à l'autodétermination.
Et qu'il s'agit d'établir ce point de manière indubitable. Il nous est montré par un autre des articles de
modification, le 17, qui correspond au 9 de Puno, car s'il était dit que l'Assemblée délibérera sur les
destinations des provinces et sur leur régime provisoire de gouvernement », dans le Dans le Décret de La
Paz apparaît cette autre formulation, assez expressive : « L'objet de l'Assemblée générale sera de sanctionner
» — ce qui est très différent du terme possibiliste « délibéré » — à la fois sur le « régime de gouvernement
provisoire » et — sur ce que s'exprime encore plus strictement : « décider du sort et des destinées de ces
provinces selon ce qui convient le mieux à leurs intérêts et à leur bonheur ».
C'estàdire que la délibération sans conséquence est éliminée pour la remplacer par une sanction et une
décision résolues, catégoriques et ne pouvant être différées.
b) Le groupe d' articles de substitution sont, en effet, ceux qui établissent les voies constitutives de
l'Assemblée et, peutêtre parce que leur nombre est plus grand, ils ont déterminé que tout le dispositif est
considéré comme loi électorale, bien qu'il ne le soit pas. Cependant, il y a une raison qui explique pourquoi
ces articles sont ceux qui ont attiré le plus l'attention —comme cela est arrivé à René Moreno et, plus tard, à
Charles Arnade— : leur distance totale par rapport au projet Puno, puisqu'il ne s'agit pas de retouches mais
de
151
des textes totalement nouveaux, introduits dans le décret, remplaçant ceux qui étaient
prévus dans le projet de Puno.
Jusqu'à présent, toutes les préoccupations se sont concentrées sur l'identification de la
personne possible pour inspirer le changement, qu'Arnade a défini comme "un expert en
procédure politique", tandis que Vázquez Machicado une "idée" de Sucre luimême. Si
nous nous référons déjà à l'instigateur à la suite de Ramos maintenant, ce qui nous
importe n'est pas l'individualité, mais la source d'inspiration, car ce qui est évident, c'est
que de la même manière que le projet Puno était basé, dans cet aspect, sur Dans le
Tradition espagnole des conseils ouverts, le système établi dans le décret de La Paz
s'inspire de rien de moins que la Constitution politique de la monarchie espagnole
promulguée par les Cortes de Cadix en 1812, à partir de laquelle une partie de son
articulé, refondu et simplifié, à adaptezle à sa propre situation, avant tout. [Il convient de
noter que cette constitution connue sous le nom de La Pepa est celle qui a été
farouchement combattue par le général Pedro Antonio Olañeta, dont le secrétaire et
mentor était son neveu Casimiro.]
De cette manière, on peut voir que dans un seul article du décret de La Paz le 3ème
six articles de la Constitution de Cadix ont été condensés, sans tenir compte de
l'accessoire et du cérémonial. Notez que dans le Conseil électoral paroissial, tel que
résolu dans le décret de La Paz, ceux qui entrent ne sont plus les membres du Cabildo et
les notables et les propriétaires terriens comme cela était prévu dans le projet de Puno
mais les citoyens, comme il est apparu dans la Constitution espagnole. La présidence, les
membres complémentaires et la procédure, tout est similaire, à la seule différence
motivée par la suppression de l'étape du parti qu'au lieu d'élire des délégués, comme il
apparaît dans la Constitution de Cadix qui étaient ceux qui devaient voter dans le parti
— les électeurs sont directement désignés. [voir l'article 3 du décret de La Paz du 9 février
1825].
Qui pourrait être si conscient de l'effet que pourraient provoquer les ambiguïtés du projet ?
Qui pourrait présupposer le jeu que jouerait le général Olañeta avec eux ?
Evidemment, cette personne ne peut être autre que son neveu Casimiro Olañeta,
jusqu'alors son secrétaire. Mieux connaisseur de ses réactions et de ses techniques on
ne le trouve pas.
Qui pourrait connaître avec autant de détails la législation électorale espagnole de
1810[ 256] et, surtout, celle contenue dans la Constitution de Cadix de 1812 ? qui était mieux
256
Le Conseil de régence d'Espagne et des Indes au nom du roi Ferdinand VII, le 14 février 1810, a convoqué les
tribunaux extraordinaires, auxquels doivent assister les députés des dominions espagnols d'Amérique et d'Asie, par
le décret royal publié dans l'Isla de León, pourvu : Les Tribunaux extraordinaires du Royaume, Députés des Vice
royautés de la NouvelleEspagne, du Pérou, de Santa Fe et de Buenos Aires, et des Capitaineries générales de
Porto Rico, de Cuba, de SaintDomingue, viendront participer à l'élection nationale représentation du Guatemala, des
provinces intérieures, du Venezuela, du Chili et des Philippines.
Ces députés seront un pour chaque capitale de parti de ces différentes provinces.
Leur élection sera faite par le conseil municipal de chaque capitale, nommant d'abord trois personnes physiques de
la province, douées de probité, de talent et d'instruction et exemptes de toute note ; et après avoir tiré l'un des trois,
celui qui sortira avec le premier lot sera Député.
Les doutes qui pourraient surgir au sujet de ces élections seront tranchés brièvement et péremptoirement par le vice
roi ou le capitaine général de la province, en collaboration avec l'Audiencia.
Une fois l'élection vérifiée, le député recevra son témoignage et les pouvoirs du conseil municipal qui l'élira, et recevra
toutes les instructions que le conseil municipal luimême, comme tous les autres, donnera
152
Casimiro Olañeta a également pu s'en occuper dans un but pratique, car avec le même
règlement, il avait été élu député pour assister au Parlement espagnol, représentant Charcas,
en 1822.
Par ailleurs, il convient de se demander : à qui s'adressentils et à qui vontils profiter des
modifications de la procédure électorale, en supprimant les élections de parti, et en les
remplaçant par le dépouillement des suffrages paroissiaux ? . Rappelons que les trois niveaux
envisagés dans le projet étaient :
paroisse
fête
province
Qui assure la domination à l'Assemblée ? Certes, cette personne est aussi Olañeta. En
discutant du résultat des élections, Arnade souligne : « Casimiro Olañeta, José Mariano
Serrano et Manuel María Urcullu... sont devenus les dirigeants de l'Assemblée. Ce n'est pas
une opinion, puisque nous avons le témoignage de Sucre qui, dans sa lettre à Bolívar du 11
juillet, lui dit qu'Olañeta était le propriétaire de l'Assemblée.
Vázquez Machicado le remarque avec la même clarté, lorsqu'il examine l'objectif de
prédominance proposé par l'équipe de "médecins et goths".
La vérité est que le résultat du vote du 6 août a coïncidé exactement avec l'opinion et
l'aspiration d'Olañeta : la constitution du HautPérou en tant que République. Et si toutes ces
coïncidences se superposent aussi au fait que c'est Olañeta qui accompagne Sucre, après
l'élaboration du projet, pour être remplacé par le nouveau texte un peu plus tard —selon les
résultats de l'enquête chronologique—, il peut qu'une conclusion : celle qui désigne comme
Olañeta
le
promoteur des modifications.
Casimiro Olañenta conclut Ramos n'était qu'une main, une plume qui écrit et raisonne,
mais qui raisonne sur des faits qui existaient, car il aurait inévitablement dû écrire et raisonner
tout comme les pièces étaient placées sur le tableau une autre n'importe qui, s'il n'était pas
allé à la rencontre de Sucre à michemin. Car entre Puno et La Paz en entrant dans l'intimité
de Charcas les mêmes suggestions seraient venues à l'attention du Grand Maréchal.
7.3 DÉSACCORD ET N'AIME PAS BOLÍVAR
Simón Bolívar, méfiant des attitudes que la viceroyauté de Buenos Aires et le Congrès du
Pérou adopteraient avant la décision de Sucre, considérait que l'indépendance des
républiques devait être inscrite dans l'une des deux viceroyautés. Au départ, Bolívar s'est
prononcé contre l'installation de l'Assemblée, pour des raisons de politique internationale,
parce qu'il était président du Pérou et qu'il voyait les intérêts du pays voisin attaqués, car les
attitudes nationalistes et factionnalistes se répandaient sur tout le continent et un mouvement
antibolivariste complot a été vu émerger. .
inclus dans ce parti, veulent lui donner sur les objets d'intérêt général et particulier qu'ils comprennent
devraient être promus dans les Cortes.
153
Bolívar, lorsqu'il désapprouvait la conduite de Sucre et ses plans d'émancipation pour le Haut
Pérou, le 21 février, depuis Lima, écrivit à son maréchal la sévère réprimande suivante :
"Vous êtes à mes ordres avec l'armée que vous commandez et vous n'avez qu'à
faire ce que je vous ordonne...Ni vous, ni moi, ni le Congrès luimême du Pérou, ni
celui de Colombie, ne pouvons briser et violer le fondement du droit public que
nous avons reconnu en Amérique. Cette base est que les gouvernements
républicains sont fondés dans les limites des anciennes viceroyautés, capitaineries
générales ou présidences... Le HautPérou est une dépendance de la viceroyauté
de Buenos Aires... d'après ce que vous dites, vous envisagez de convoquer une
assemblée desdites provinces... En appelant ces provinces à exercer leur
souveraineté, vous les séparez de facto du reste du Río de la Plata. Bien sûr, avec
cette mesure, vous obtiendrez la désapprobation du Río de la Plata, du Pérou et
de la Colombie... Bien sûr, Buenos Aires aura beaucoup de justice, et le Pérou ne
peut pas se réjouir qu'une opération politique soit menée avec ses troupes sans
même le vérifier. Vous avez une très grande modération... Je serais bien désolé si
étrange la comparaison était odieuse ; mais il est semblable à celui de San Martín au
Pérou. L'autorité du général libérateur lui paraissait très forte, et pour la même
raison, il s'est impliqué dans la promulgation d'un statut provisoire, pour lequel il
n'avait aucune autorité... Je vous ai dit d'office ce que vous devez faire, et
maintenant c'est Je répète. Il en est simplement réduit à occuper militairement le
pays et à attendre les ordres du gouvernement… ».
Avant de terminer sa lettre, Bolívar informe Sucre que
"En ce moment, je viens d'apprendre qu'au Congrès [péruvien], il y a de bonnes
opinions concernant le HautPérou. J'appelle bons ceux qui ne sont pas enclins à
ne pas l'ajouter [annexe] au Pérou, car c'est la base de notre droit public. Pour le
reste, ils disent que le pays doit être occupé militairement jusqu'à ce que son sort
soit décidé de manière légale et légitime. Je crois que c'est ce qui est conforme à
la justice." [soulignement ajouté] [ 257]
Sucre – notoirement bouleversé – répond au Libérateur, de Potosí, le 4 avril ;
« Mille fois je vous ai demandé des instructions concernant le HautPérou, et ils
m'ont refusé[ 258] , me laissant abandonné... A Yacán, une ville proche de
Yanahuanca, vous m'avez dit que votre intention de sortir des difficultés du Haut
Pérou était de convoquer une assemblée de ces provinces... Après avoir été ici, et
ne sachant que faire sans me présenter avec un odieux air à la ville , j'ai pris la
voie la plus noble et la plus généreuse, qui était de convoquer l'assemblée... Je ne
savais pas qu'il y avait un Congrès à Buenos Aires [259], et je ne crois pas non
plus qu'il y en ait, sauf de nom ; Je m'occupe déjà de ceux là
257
Lettre de Bolivar à Sucre. Lima, 21 février 1825. In Vicente Lecuna (comp.), Documents de référence
à la création de la Bolivie… Op. Cit. Tome I, p. 106.
258
Pour défendre cette récrimination, Bolívar répond que « vous. Vous me demandez pourquoi je ne vous ai pas
donné d'instructions, et pourquoi je ne vous ai pas écrit cette lettre du 21 février, avant, comme vous l'avez
demandé à plusieurs reprises. Je réponds : je ne savais pas moimême ce que je devais vous dire, car mes
instructions dépendaient de la volonté du Congrès [péruvien]. (vidéo : O'Leary Memoirs)
259
Le Congrès général fut convoqué vers la fin du gouvernement de Martín Rodríguez (gouverneur de la province
de Buenos Aires entre 1820 et 1824), se réunissant finalement en décembre 1824. Son but était d'organiser les
provinces et de tenter de rétablir l'unité nationale.
154
(Alvarado et Arenales), et je le vois ainsi. Dans ma triste opinion, je trouve que j'ai
rendu service au pays, à Buenos Aires et à l'Amérique en convoquant cette
Assemblée. Ces provinces à l'exemple désastreux de la dissolution de Buenos Aires
m'ont déjà mis mal à l'aise. Les Cabildos se sont crus les représentants de la
souveraineté dans le système fédéral qu'ils ont conçu, et par la force je dois les
maintenir dans l'union... Quoi qu'il
en soit, j'ai peutêtre commis une erreur... d'une démarche qui a évité les factions et
les émeutes. Mon décret est conçu en termes essentiels : ... que le sort de ces
provinces sera le résultat de leur propre délibération, et d'un accord entre les Congrès
du Pérou et celui formé dans le Río de la Plata. n'a le pouvoir que d'organiser
provisoirement
... et au uP
n gouvernement, jusqu'à ce qu'il sache ce qu'il reste à Buenos Aires
érou...
Désormais je vous préviens que ni vous ni personne ne les unissez volontairement à
Buenos Aires, car il y a une horrible aversion pour ces liens ; si vous avez l'idée de
les unir, vous pouvez dire à Buenos Aires d'envoyer une armée forte pour y parvenir,
sinon c'est difficile... ».[ 260]
Malgré le fait que ces municipalités faisaient partie de la viceroyauté du Río de la Plata, le
Congrès général constituant de Buenos Aires trois mois après le lancement de l'appel promulgua
le 9 mai 1825 une loi libérant le peuple du HautPérou afin que ils organisent ce que vous trouvez
pratique. En effet, ladite loi en son article 4ème. Il dit : "Bien que les quatre provinces du Haut
Pérou aient toujours appartenu à cet État, c'est la volonté du Congrès général constituant qu'elles
restent en toute liberté de disposer de leur sort comme elles croient le mieux convenir à leurs
intérêts et à leur bonheur." Cette mesure ouvre la voie au HautPérou vers la formation d'un État
indépendant et souverain.
Texte de la loi du 9 mai 1825
BUENOS AIRES LE 9 MAI 1825.
DEPARTEMENT DES AFFAIRES ETRANGERES
HÉRITAGE AU HAUTPÉROU.
Le Congrès général constituant des ProvincesUnies du Río de la Plata a approuvé et
décrète ce qui suit.
1. Le pouvoir exécutif allouera une légation assez distinguée aux provinces du haut Pérou,
qui, au nom de la nation argentine, félicitera le digne libérateur Simón Bolívar, président
de la république de Colombie, et chargé du commandement suprême de celle du Pérou,
pour les hauts et distingués services qu'il a rendus à la cause du nouveau monde, dont il
vient d'assurer irrévocablement la liberté et l'indépendance ; transmettant en même temps
les sentiments les plus sincères de gratitude et de reconnaissance que les provinces de
l'union sont encouragées par les efforts héroïques et généreux de l'armée libératrice, qui
après avoir rendu la liberté à celles du haut Pérou, a pris sur elle le noble effort pour y
maintenir l'ordre, les libérer des horreurs de l'anarchie et leur donner les moyens de
s'organiser.
260
Sucre, Antonio José : De ma propre main. Sélection et Prologue JL SalcedoBastardo. Chronologie :
Inés Mercedes Quintero Montiel, Andrés Eloy Romero. Bibliothèque Ayacucho, Caracas, Venezuela, 1980.
p. 223
155
2. La légation réglera avec le libérateur, en tant que responsable du commandement suprême
de la République du Pérou, toute difficulté qui pourrait surgir entre lui et cet État, à la suite de
la liberté dans laquelle se trouvent les quatre provinces du haut Pérou. aujourd'hui, qu'ils ont
toujours appartenu à ceux de l'Union.
3. Il sera également autorisé à l'égard de l'assemblée des députés desdites provinces
convoquée par le grand maréchal d'Ayacucho ANTONIO JOSÉ DE SUCRE, général en chef
de l'armée libératrice, et spécialement chargé de les inviter à assister à la congrès par
l'intermédiaire de leurs représentants, le Constituant Général, qui est légalement et
solennellement installé.
4. L'invitation visée à l'article précédent, et les instructions que la légation reçoit du pouvoir
exécutif suprême reconnaîtront comme base, que, bien que les quatre provinces du Haut
Pérou aient toujours appartenu à cet État, c'est la volonté de l'assemblée générale
constituante, qu'ils restent en pleine liberté de disposer de leur sort, comme ils croient le
mieux convenir à leurs intérêts, et à leur bonheur.
5. Cette résolution servira également au pouvoir exécutif pour régler la conduite ultérieure du
général DON JUAN ANTONIO ALVARES DE ARENALES à l'égard du HautPérou.
Salle de session à Buenos Aires le 9 mai 1825
Manuel de Arroyo y Pinedo, viceprésident.
Alejo Villegas, secrétaire.
à l'exmo gouvernement de cette province en charge du pouvoir exécutif national.
Buenos Aires le 16 mai 1825.
Accuser réception et s'y conformer.
Héras.[ 261]
Manuel José García,
[SOURCE : Registre National des Provinces Unies du Río de la Plata.
Livre I — Numéro 3 — Année : 1825]
En plus de cette loi, le Congrès de Buenos Aires en a publié une autre nommant les délégués
qui devaient se rendre au HautPérou pour entamer des négociations. Le texte est le suivant :
BUENOS AIRES LE 17 MAI 1825.
NOMINATION DE LA LÉGATION AU HAUTPÉROU.
En exécution de la loi sanctionnée par le congrès général en 9 du courant, le gouvernement
a donné son accord et décrète.
261
Le général Juan Gualberto Gregorio de las Heras, envoyé par Bernardino Rivadavia en mission
diplomatique dans le HautPérou, pour négocier la fin de la guerre avec les derniers royalistes,
récemment arrivés du HautPérou, est nommé gouverneur de Buenos Aires en mai 1824, en
remplacement du général Martín Rodríguez. Sa mission a échoué en raison de leur intransigeance. Lors
de son voyage de retour, il fut élu gouverneur de la province de Buenos Aires, poste qu'il assuma en mai 1824.
156
1. Le général M. Carlos Alvear et le secrétaire du Congrès général M. José Miguel Díaz
Vélez sont nommés dans la classe des ministres plénipotentiaires et envoyés extraordinaires
du gouvernement des provinces du Río de la Plata.
2. Don Domingo Oro est nommé dans la classe de secrétaire de cette légation.
3. Émettre les rendezvous correspondants et les insérer dans le Registre National.
Héras.
Manuel José Garcia.
http://es.wikisource.org/wiki/Registro_Nacional:_Libro_I,_N%C3%BAmero_3
Cette loi a influencé l'humeur de Bolívar qui, par un décret exprès, publié à Arequipa le 16 mai de
la même année, a approuvé l'appel à l'Assemblée [ 262 ].
Notons cependant qu'à l'article 2 dudit décret, il est établi que la délibération de cette Assemblée
ne recevra aucune sanction jusqu'à l'installation du Nouveau Congrès du Pérou, qui devait avoir
lieu un an plus tard. Quant au Pérou, le
262
Sous la dictée du décret du Libérateur du 16 mai 1825, par lequel il ratifie le décret du Général Sucre du 9 février à La
Paz, la réunion d'une Assemblée des Provinces du HautPérou est autorisée. Le texte est le suivant :
SIMÓN BOLÍVAR, Président Libérateur de la République de Colombie, Libérateur de la République du Pérou et Chargé
du Commandement Suprême de celleci, etc., etc.
Considérant : 1º
Que le Congrès Souverain du Pérou a manifesté dans ses sessions le plus grand détachement en tout ce qui concerne
sa propre politique et celle de ses voisins ; 2º Que sa résolution du 23 février de cette année exprime expressément le
respect qu'elle professe pour les droits de la République du Río de la Plata et des provinces du HautPérou ; 3° Que le
Grand Maréchal d'Ayacucho, Général en Chef de l'Armée de Libération, a convoqué une Assemblée des Représentants
dès son entrée sur le territoire des provinces du HautPérou ; 4º Que le Grand Maréchal, Don Juan Antonio Álvarez de
Arenales, m'a dit que le Pouvoir exécutif des ProvincesUnies du Río de la Plata l'a averti de mettre ces provinces en
mesure de se prononcer librement sur leurs intérêts et leur gouvernement ; 5º Cela étant l'objet de la guerre en
Colombie et au Pérou, briser les chaînes qui opprimaient les peuples américains afin qu'ils reprennent les fonctions
augustes de la souveraineté et décident légalement, pacifiquement et avec compétence de leur propre sort. Je suis
venu décréter et ARRÊTER: Article 1 Les provinces du HautPérou, anciennement espagnoles, se réuniront,
conformément au décret du Grand Maréchal d'Ayacucho, en Assemblée générale pour exprimer librement leur volonté
concernant leurs intérêts et leur gouvernement, en conformément au désir du Pouvoir Exécutif des Provinces Unies du
Río de la Plata et desdites Provinces ellesmêmes.
Article 2º La délibération de cette assemblée ne recevra aucune sanction jusqu'à l'installation du nouveau Congrès du
Pérou l'année prochaine.
Article 3º Les provinces du HautPérou seront entretemps soumises à l'autorité immédiate du Grand Maréchal
d'Ayacucho, Général en Chef de l'Armée de Libération, Antonio José de Sucre.
Article 4º La résolution du Congrès Souverain du Pérou du 23 février mentionnée, sera accomplie dans toutes ses
parties sans la moindre altération.
Article 5º Les Provinces du HautPérou ne reconnaîtront pas d'autre centre d'autorité pour le moment et jusqu'à
l'installation du nouveau Congrès péruvien que celui du gouvernement suprême de cette République.
Article 6 Le Secrétaire Général est chargé de l'exécution du présent décret.
Faitesvous imprimer, publier et diffuser.
Donné au Grand Quartier Général d'Arequipa, le 16 mai 1825. Les 4 et 6.
SIMÓN BOLÍVAR Par
ordre de Son Excellence José Gabriel Pérez. [SOURCE : Doctrine du libérateur Simón Bolívar ; prologue Augusto
Mijares; compilation, notes et chronologie Manuel Pérez Vila. Édition numérique : Alicante : Bibliothèque virtuelle
Miguel de Cervantes, 2002. Édition numérique basée sur la 3e éd. de Caracas, Ayacucho Library Foundation, 1985.]
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/79150596101682496754491/p0000005.htm#I_67_
157
Le Congrès avait décidé le 23 février que "si la démarcation est vérifiée, selon l'article
constitutionnel, les hautes provinces sont séparées de cette République, le gouvernement auquel
elles appartenaient indemnisera le Pérou des frais occasionnés pour les émanciper". Le 18 mai de
l'année suivante [1826], le Conseil de gouvernement de la République péruvienne a reconnu la
République bolivienne comme État souverain et indépendant.
7.3.1 La loi argentine n'était pas nécessaire, selon l'historien
Le HautPérou ne faisait pas partie de la viceroyauté de Lima et n'a pas non plus été libéré par les
Colombiens qui, depuis qu'ils ont traversé le Desaguadero, n'ont pas brûlé une seule cartouche.
Se référant à la loi argentine du 9 mai, l'historien Manuel José Cortéz [ 263 ] considère que
cette mesure était totalement inutile, puisque le HautPérou avait gagné le droit de décider
de son destin. Cortéz à cet égard se prononce dans les termes suivants :
"Cette déclaration, conforme à une autre dans le même sens, faite par le
gouvernement argentin, était tout à fait inutile, puisque le HautPérou, par ses
propres efforts, avait acquis la liberté de disposer de son sort comme il
l'entendait." De plus, « la conduite des Argentins dans cette affaire, a des
connotations d'intérêt personnel, malgré leur apparent détachement, puisque
tandis que le Congrès constituant de BuenosAyres protestait pour laisser les
provinces du HautPérou en toute liberté, il ordonna une armée les inviter à
envoyer leurs représentants.
Ces affirmations de Cortéz sont confirmées par la version fournie par l'historienne argentine
Eulalia Figueroa Solá [ 264], selon laquelle
«Après de vaines tentatives frustrées, en avril 1825, la Division protectrice de
l'Ordre et des peuples du HautPérou partit sous les ordres du gouverneur
Arenales. De l'abondante et amicale correspondance de ce dernier avec le
général royaliste Pedro Antonio de Olañeta, on déduit la possibilité d'un accord
pour incorporer définitivement les provinces du hautpéruvien à l'Argentine
[265] Mais cela n'a pas été possible car du fait de la affrontement dans l'armée
ellemême royaliste, Olañeta mourut le 1er avril 1825 et les forces colombiennes
dominaient déjà la situation dans le HautPérou ».
Presque en même temps que le décret de Buenos Ayres, le décret susmentionné du
Libérateur a été reçu, prévoyant que les décisions de l'Assemblée soient sanctionnées par le
263
Dr Manuel José Cortez, Potosí, Bolivie, 1811 1865
Historien, polémiste, journaliste, homme d'État, magistrat professeur. Il était l'un des écrivains les plus féconds. Il a
agi à l'aube de la République et a combattu la démagogie et le militarisme de cette époque. Il cultive le genre satirique
et festif. Ouvrages : "Esquisse du progrès de l'HispanoAmérique", "Essai sur l'histoire de la Bolivie" ; "Poèmes" dédié
aux fans.
264
Figueroa Solá, Eulalia: Un fédéralisme ouragan politique dans le nord de l'Argentine dans la première moitié du
XIXe siècle, 2003. Cahiers de la Faculté des sciences humaines et sociales. Université Nationale de Jujuy. Version
en ligne ISSN 16688104, pages. 99118.
265
Archives et Bibliothèque historique de Salta. CG avril 1825. Lettre de Juan Antonio A. de Arenales au
gouverneur suppléant de Salta Teodoro Sánchez de Bustamante.
158
Congrès péruvien qui devait se réunir en 1826, et que le territoire du HautPérou restait
entretemps dépendant du gouvernement de Lima.
« Si la déclaration du Congrès argentin n'était pas nécessaire, ajoute Cortéz
le décret du Libérateur était une avancée. Le HautPérou ne faisait pas partie
de la viceroyauté de Lima et n'a pas non plus été libéré par les Colombiens
qui, depuis qu'ils ont traversé le Desaguadero, n'ont pas brûlé une seule
cartouche. Ni en tant que chef du Pérou, poursuit Cortéz, ni en tant que général
de la Colombie, Bolivar n'avait le droit de disposer d'un pays dont les fils
avaient conquis l'indépendance sans l'aide d'une puissance étrangère. Malgré
le décret du Libérateur, l'Assemblée a déclaré que le HautPérou s'était établi
en tant qu'État indépendant de toutes les nations de l'Ancien et du Nouveau
Monde (10 août 1825), et Bolivar a reconnu cette déclaration. [266]
Afin d'obtenir l'acquiescement et de surmonter les objections de Bolívar, l'Assemblée a dû
recourir à la flatterie et exalter l'ego du Libérateur, pour laquelle elle a pris la résolution
suivante mentionnée par Arguedas dans son Histoire générale de la Bolivie :
En conséquence, il a été résolu d'envoyer une commission à sa portée qui
prendrait, pour une plus grande assurance de succès, le document de
reconnaissance formelle de l'indépendance du HautPérou, daté du 6 août en
hommage à la bataille de Junín et en preuve de soumission à Bolívar, héros
de ce jour. La légation présidée par Casimiro Olañeta est arrivée à La Paz,
dans les premiers jours de septembre où se trouvait déjà le Libérateur, et le 5,
il a été admis en audience privée.
Avant que l'assemblée n'ait ordonné une autre mesure d'acte de capitulation :
elle lui adressa un document le 19 juillet l'informant de son installation et lui dit
aussi que l'assemblée « accueille la main protectrice du Père commun du
Pérou, le Sauveur des peuples, le Fils premierné du Nouveau Monde, de
l'Immortel Bolivar... Avec Votre Excellence nous ferons tout : nous serons tout avec Votre
aide".[ 267]
7.4 INSTALLATION DE L'ENSEMBLE DÉLIBÉRANT ET DE
L'ANNEXE [ADHÉRENCE] DE SANTA CRUZ
Le 10 juillet 1825 [268], dans la Chapelle des Jésuites de l'Université de San Francisco
Xavier à Chuquisaca, quatorze jours avant la dernière date fixée, l'Assemblée des
Représentants est installée. Dans le discours inaugural, les raisons pour lesquelles Charcas
devrait être indépendant ont été exprimées. Mariscal Sucre a présenté un rapport dans
lequel il a expliqué les raisons qui l'ont amené à convoquer l'Assemblée et a donné un bref
266
267
Cortéz, Manuel José : Essai sur l'histoire de la Bolivie. Sucre 1861, Beeche Press.
268
Arguedas, Alcides : Histoire générale de la …..
Bolivie De Chuquisaca, le maréchal Sucre, le 3 juin, adresse une circulaire aux présidents de
département, dans laquelle il les informe que « Certains députés ont déclaré que, étant d'un certain
âge, il leur est impossible venir à Oruro où le froid excessif de la saison actuelle les détruirait.
En conséquence, j'ai décidé que l'Assemblée générale se réunisse dans cette capitale le 24 de ce
mois de juillet » [Copie des communications officielles envoyées à diverses autorités par le général
Antonio José de Sucre, commandant de l'Armée unie de libération, lors de sa commission dans la Haut
Pérou. Février décembre 1825. 1976, transcription par Gunnar Mendoza, non publiée. n° 96, p. 84,
cité par Mendoza Pizarro, La Mesa Coja.]
159
rendre compte de sa gouvernance. Une fois l'Assemblée installée, lors de réunions
préparatoires, un règlement provisoire de débat a été approuvé et son conseil
d'administration a été élu. Bien que la nouvelle nation ne fût pas formée, l'Assemblée était
déjà un instrument législatif.
Enrique Finot dans sa Nueva Historia de Bolivia, nous donne le chiffre de 39 députés qui
ont assisté à l'inauguration du Congrès et ne mentionne pas la présence de Cruceños
audit Congrès. José Mesa dans l'histoire de la Bolivie dit que l'inauguration de l'Assemblée
constituante a eu lieu le 10 juillet 1825, se terminant le 28 juillet, pour voter pour trois
options en août, formant une commission de rédaction de l'acte d'indépendance, où
selon le tableau le 48 représentants ont signé le texte à l'unanimité. Cette version est
corroborée par Hilarión Acosta R. dans La Evolución de Bolivia et où il énumère les 48
représentants à l'Assemblée générale délibérante et souligne que le député Seoane,
récemment intégré (le 6 août 1825), pour Santa Cruz s'est également prononcé pour le
l'indépendance de Charcas, ratifiant la décision prise le 28 juillet. Acosta ne mentionne
pas le représentant Vicente Caballero, qui selon Aníbal Rojas, dans son livre El Gran
Vallegrande, n'est pas allé à Chuquisaca et n'était donc pas présent à l'Assemblée.
Cependant, ce point est déformé par les notes prises par Gabriel René Moreno, qui
affirme que le député Caballero, récemment intégré à l'Assemblée et interrogé par son
Président sur son vote sur la question en débat qui figure dans l'acte solennel du 6 , il
déclara que, d'après son opinion et le vote du peuple qu'il représentait, il approuvait la
résolution de ce jour sur l'indépendance souveraine des provinces du HautPérou.
160
Ces notes manuscrites de René Moreno ont été publiées par le journal PRESENCIA de la ville de La
Paz, le 6 août 1977, pages. 910
Ruber Carvalho dans son Manuel d'histoire bolivienne (Une vision de la plaine) nous dit que la session
était installée à Chuquisaca avec des délégations de Chuquisaca, La Paz, Potosí, Cochabamba et Oruro
[Nous avons corrigé : Oruro n'a pas élu de député provincial parce qu'il était pas encore province], puisque
la délégation de Santa Cruz est arrivée quelques jours après l'installation de l'Assemblée. Carvalho estime,
et nous partageons avec lui, qu'en dépit d'être arrivé en retard à la signature, les députés de Santa Cruz
n'ont pu échapper, qui ont agi de manière responsable et avec bon sens face à la possibilité d'ouverture
avec la nouvelle République.
L'ancien ministre des Affaires étrangères Agustin Saavedra Weisse estime que « Santa Cruz ne faisait
pas partie des soidisant 'provinces supérieures'. Son adhésion au nouveau pays était volontaire. Nous
n'avons jamais été pleinement acceptés, même avec les échantillons éprouvés du bolivianisme depuis
l'aube de la République ».
D'autre part, pour Hugo Camacho Añez dans son livre Santa Cruz, une nation subjuguée, les questions
des députés à Seoane et Vicente Caballero lors de la session de l'assemblée n'étaient qu'un canular, car
ils n'ont jamais mentionné si leurs peuples avaient décidé de rejoindre le nouvelle République à la
naissance, pour laquelle il considère que depuis 1825 nous vivons de mensonges, que c'était la volonté
des habitants de Santa Cruz de rejoindre le HautPérou pour former un pays.
Pour sa part, Isaac Sandoval Rodríguez dans Historia de Santa Cruz (développement historique social),
fait référence à la participation des députés de Santa Cruz à la signature de l'Acte d'indépendance,
indiquant qu'ils ont reçu [du Cabildo de Santa Cruz] un document d'instructions avec 21 points sur la
performance qu'ils doivent observer à l'Assemblée Générale. En d'autres termes, le 3 août, il a été décidé
de reporter la résolution sur l'indépendance au 6 août et de pouvoir ainsi compter sur la présence des
députés de Santa Cruz.
L'historien argentin Enrique de Gandía est plus radical, affirmant que :
« L'annexion de Santa Cruz à la République de Bolivie s'est faite sans la volonté du peuple
de Santa Cruz, à la suite d'un acte subreptice, d'une véritable fraude.
Le gouvernement militaire de Chiquitos ajoute Gandía n'aurait pas non plus dû faire
partie de la République de Bolivie. Non seulement elle ne fut pas représentée au congrès
de Chuquisaca qui proclama l'indépendance de la Bolivie, mais en avril 1825 elle fut
solennellement annexée à l'Empire du Brésil. »[269 ]
7.4.1 Raisons de l'inclusion de Santa Cruz avec ses propres députés
Pourquoi Santa Cruz et Cochabamba rivalisentelles séparément, étant donné qu'après la création de la
viceroyauté du Río de la Plata en août 1776, la province de Santa Cruz avait Cochabamba pour capitale ?
et à partir de 1783, il est devenu une partie de cette province.
269
Gandía, Enrique de: Histoire de Santa Cruz ……
161
En voici l'explication : En 1811, le prêtre José Rafael Salvatierra, en tant que député
[représentant] [270] de Santa Cruz devant le commandant militaire Goyeneche, était porteur
des documents préparés par les deux conseils [l'ecclésiastique et la mairie ou municipalité ],
contenant les arguments pour que Santa Cruz soit déclarée gouverneur séparé de
Cochabamba, avec plus de demandes des deux conseils, pour améliorer le sort des habitants
de Santa Cruz, complètement désavantagés par le transfert du gouvernement à Cochabamba,
en exécutant le nouveau Ordonnance des maires de janvier 1782. [ 271]
En effet, le conseil municipal de Santa Cruz, en date du 17 octobre 1811, expose au chef
royaliste [272] les avantages qui résulteraient de l'érection d'un nouveau gouvernement à
Santa Cruz, indépendant de celui de Cochabamba. Il ajouta que de nombreux avantages en
résulteraient à la fois pour l'Etat et pour la religion ; les habitants et les villes de son district,
ainsi que les provinces de Moxos et Chiquitos. Il a ajouté que la dépendance de Santa Cruz
de Cochabamba, une ville en révolte contre la domination royale, avait été la raison pour
laquelle les habitants de Santa Cruz n'avaient pas pu se libérer des forces patriotiques.
Immédiatement après, ledit document indiquait :
"Nos pères sont montés de la capitale du Paraguay par le grand fleuve de ce
nom uniquement dans le but de réunir ces conquêtes avec celles du Pérou, et
leurs intérêts mutuels, et nous voyons cela gaspillé avec la division du
gouvernement qui a réduit Chiquitos de le gouvernement de cette ville, que
lorsqu'il a pu le récupérer en raison de l'aliénation des jésuites, sa connaissance
a été privée, le soumettant au gouvernement de l'audience royale de Charcas, la
même chose se produisant avec celle des provinces de Moxos . Peutêtre n'y at
il pas de district du Royaume auquel les productions du Paraguay aient coûté
plus qu'aux habitants de Santa Cruz qui font partie de ses conquérants, et il est
indéniable que de tous les moyens utilisés pour l'avancement de cette ville, aucun
ne peut être plus utile, ni plus sûre pour l'Etat, que celle de la Province du
Paraguay, puisqu'elle en obtient aujourd'hui la yerba [maté] et autres fruits du
même, par le détour étendu de mille deux cents lieues par Buenos Aires, quand
pour moins de trois cents il aurait pu dire commerce avec l'équité qui correspond
à l'économie de neuf cents lieues de conduite, etc. [ 273]
270
Cette action du prêtre Salvatierra fait croire à certains historiens qu'il a été élu député de
Chiquitos pour assister à l'Assemblée délibérante de 1825, 14 ans après les faits.
271
En vertu de cette ordonnance, Buenos Aires était la seule municipalité double : militaire et provinciale, créant sept
gouvernements municipaux provinciaux, à savoir : Paraguay, Potosí, Chuquisaca, La Paz et Santa Cruz de la Sierra.
Cuyo et San Miguel de Tucumán. L'année suivante, le 5 août 1783, le roi Carlos III apporta 17
modifications à l'ordonnance de 1782. La création des municipalités de Cuyo, San Miguel de Tucumán et Santa Cruz
de la Sierra fut suspendue, qui avec de nouvelles limites furent créées comme Córdoba del Tucumán, Salta del
Tucumán et Cochabamba respectivement. Cela signifie que Santa Cruz a dépendu administrativement de
Cochabamba pendant 28 ans, de 1783 à 1811.
272
À la suite du triomphe des forces royalistes sous le commandement du Graal José Manuel Goyeneche, à Guaqui,
en juin 1811, le Lt. Cnl. José Miguel Becerra, sur ordre de Goyeneche, récupéra Santa Cruz, reprit la place et fut
nommé mairegouverneur de la province de Santa Cruz de la Sierra.
273
Dans une étude réalisée par Daniel J. Santamaría, du Centre d'études indigènes et coloniales de l'Université de
Jujuy (Argentine) intitulée Échanges commerciaux internes dans le HautPérou colonial tardif, il est avancé que la
forte consommation de yerba mate à Santa Cruz une fin du XVIIIe siècle culturellement expliquée par l'origine
paraguayenne de la ville et l'introduction précoce de la coutume du matear parmi les habitants de Santa Cruz. Cette
coutume – ajoutonsnous – s'est maintenant fortement diluée.
162
Humberto Vázquez Machicado, qui a produit le document susmentionné, poursuit en disant :
« dans de vieux papiers conservés à l'Archivo de Indias, à Séville, j'ai trouvé la résolution du
Cruz de la général
Sierra, aGvec
oyeneche
un gouvernement
en 1814 [274]
indépendant
créant la ndouvelle
e Cochabamba.
Province C ha ,
'est
…la
… .
province
de Santa
qui, avec le reste du HautPérou, a concouru en 1825 à former la nationalité bolivienne. [275]
7.5 ÉLECTION DES DÉPUTÉS PAR SANTA CRUZ
Sur les cinq députés que la province de Santa Cruz devait choisir, il n'en choisit que trois :
un pour le Cercado ou capitale, un autre pour Vallegrande et un troisième pour Moxos. Ils ont
été élus comme députés: l'avocat Antonio Vicente Seoane Robledo pour Santa Cruz et pour
Vallegrande, Chilón et Samaipata également l'avocat Vicente Caballero Rojas, un acte
électoral qui a eu lieu le 4 avril 1825. Tous deux étaient membres de la loge Dos Caras Voir
le texte intégral du procèsverbal de l'élection dans l'annexe documentaire 4.
Le choix du troisième représentant pour Moxos est revenu au RP Felipe Santiago Cortéz,
qui a cependant été contesté par le préfet Videla. Chiquitos n'a pas pu choisir car son
territoire était occupé par les forces portugaises. Cordillera, selon une justification douteuse,
ne pouvait choisir ni l'un ni l'autre car il n'y avait pas assez de personnes dans ce parti qui
répondaient aux exigences d'électeurs et d'élus exigées par le décret de convocation, puisque
la grande majorité étaient des néophytes et qu'il n'y avait même pas de prêtres làbas. à ce
momentlà.
Un fait peu connu est qu'après avoir cessé l'occupation de Chiquitos, ce parti a élu le 30
juillet l'avocat José Manuel Justiniano comme son adjoint, n'ayant pas été accepté par
l'Assemblée, comme improvisé, puisque l'Assemblée avait déjà commencé ses délibérations
sur le 10, c'estàdire 20 jours avant et avait clos le débat le 28.
7.5.1 Acte d'élection du député de Moxos
Le Parti Moxos a été privé de représentation à l'Assemblée fondatrice, du fait que le député
élu RP Felipe Santiago Cortéz a été observé par le Col.
Videla, un défi qui a été accepté par les membres de l'Assemblée lors d'une réunion spéciale.
L'élection du prêtre Cortéz a été faite par le Conseil électoral de la province qui a eu lieu le
23 juin 1825 et qui s'est réuni dans la salle de la présidence du département, un acte présidé
par le prêtre José Francisco del Rivero.
274
Goyeneche, cependant, démissionna en avril 1813 et en décembre, il cessa de présider l'Audiencia de
Cuzco. Cependant, dans les archives des Indes à Séville, il existe des documents datés après sa démission
[1815] signés par Goyeneche, résolvant certains problèmes. En tout cas, au moyen d'un document du 13
août 1813, Goyeneche ordonne au gouverneur de Cochabamba Francisco José Recavarren, qu'en prenant
en charge le commandement de cette province, il devrait se limiter à ce qui concerne les branches des
finances civiles et royales, " restant le commandement des armes, et leurs incidents, à celui du colonel Don
Jerónimo Lombera, en raison de l'état d'agitation de ces habitants ; et déclarant que la séparation du
gouvernement de Santa Cruz de la Sierra de l'intendance de Cochabamba doit subsister pour le moment
» [Vazquez Machicado, José : « Catalogue descriptif du matériel des archives des Indes concernant
l'histoire de la Bolivie », La Paz, 1989, p. 366.
275
Vasquez Machicado, Humberto: "Le prêtre Don José de Salvatierra y Cháves", 24/09/1941
163
D. Martín Román [276] a agi en tant que secrétaire du conseil et a agi en tant que notaire public
Juan de Dios Velarde. Le dossier dans son intégralité est retranscrit en annexe documentaire 4.1
Le député élu est investi de larges pouvoirs pour représenter ce parti à l'Assemblée générale et sa
conduite doit être conforme aux instructions émises par la municipalité de Santa Cruz.
Auparavant, le 8 mai, des habitants, habitants et chefs de certaines ethnies Mojeno se sont réunis à
San Pedro de Moxos pour élire les quatre compromisaros qui devaient, à leur tour, élire le député du
Parti Moxos. A cette occasion, ont été élus : Vicaire provisoire Pedro Ignacio del Rivero ; Simón
Hurtado, 1er prêtre de la ville. de la Conception; Santiago Cortéz, 2e prêtre de S. Pedro; et Juan
Crisostomo Villavicencio de San Xavier. Il est intéressant de noter que dans les procèsverbaux
relatifs à cette élection, il y a plusieurs caciques indigènes tels que Baltazar Cayuba, Pablo Abarecos,
Angel Humasa, le cacique de la ville de San Ignacio de Moxos, en plus des citoyens suivants : Rafael
Durán [administrateur des temporalités de la ville d'Exaltation], Lt. Lorenzo Baca [Garnison Moxos du
Régiment des Dragons Libres], José Lorenzo Justiniano, Teodosio Ardaya. L'avocat Lorenzo Moreno
en est le secrétaire. De plus, le procèsverbal porte la signature des quatre délégués élus et celle du
sousdélégué Anselmo de Villegas. Voir le texte du document en annexe 4.2
Avec cette insertion que nous avons faite des documents relatifs à l'élection des députés de la
province de Santa Cruz, la déclaration publiée par l'historien argentin Enrique de Gandía, et qui a été
répétée par de nombreux écrivains boliviens, qui ont déclaré :
« Santa Cruz de la Sierra, …… n'a tenu aucune assemblée pour désigner de nouveaux
délégués au Congrès de Chuquisaca ; mais dans cette ville les hauts représentants
péruviens, afin d'inclure également Santa Cruz de la Sierra dans la nouvelle République,
ont reconnu le docteur Antonio Vicente Seoane comme représentant de ce district, et
le docteur Vicente Caballero comme représentant de Valle Grande.
C'est un fait incontestable que Santa Cruz de la Sierra ajoute Gandía n'était pas
légalement représentée au Congrès qui a déclaré l'indépendance de la Bolivie. [Gandía,
Enrique de : Histoire de Santa Cruz de la Sierra, etc.]
7.5.2 Le veto de Videla au député de Moxos
Le Col. Videla, dans une lettre officielle adressée au maréchal Sucre et à l'Assemblée délibérante,
en défiant Presbítero Cortéz élu député a allégué que ce sujet "manquait de suffisance, de
représentation et de moralité, pour l'exercice d'un poste aussi élevé, et que sa nomination était effet
de collusion, comme l'étaient tous les actes populaires de ce département, où l'esprit public n'est pas
connu : que pour ces raisons, il a demandé l'annulation de l'élection, pour laquelle il n'attendait qu'une
réponse.
276
Román est né à Samaipata en 1777, après avoir épousé María Juana Fernández Olmos le 24
décembre 1805.
164
Cette question a été discutée au sein de l'Assemblée lors de la session réservée du 1er
août 1825. Le secrétaire Angel Mariano Moscoso a estimé que des rapports fiables devaient
être établis sur les défauts signalés pour déterminer ce qui correspondait aux articles 11 et
13 du décret du 9 février. 277]
Graphique n° 8
Partie du procèsverbal de la séance réservée
Une partie du procèsverbal de la session réservée de l'Assemblée du 1er août 1825 dans laquelle le défi de
l'élection du député par Moxos Felipe Santiago Cortés et l'observation de Videla ont été discutés.
[SOURCE : Livre mineur des sessions secrètes des députés qui composent l'Assemblée générale du Haut
Pérou installée le 10 juillet 1825]
Le député Casimiro Olañeta a déclaré que si effectivement le Presbítero Cortéz était du
personnage qui avait été insinué, il serait inconvenant de l'admettre à l'Assemblée, et que
des rapports soient demandés pour connaître la vérité de l'indication, ou l'attitude des élus. ,
puisque si l'on n'appréciait que l'office qui a été vu, il en résulterait de grands inconvénients,
laissant à la discrétion des présidents le soin de réfuter les élections.
Le député de San Luis Potosí Manuel Martin s'est opposé aux observations de Videla,
indiquant qu'il n'était plus temps de parler de la nullité des élections, puisque cela ne pouvait
se faire que devant le Conseil électoral, avant sa dissolution. Cependant, un autre député a
soutenu que l'Assemblée avait le pouvoir d'annuler les actes d'un organe subordonné tel
que le Conseil électoral, surtout s'il y avait des vices dans sa manière d'agir. Enfin Cortéz
s'est vu opposer son veto par l'Assemblée et Santa Cruz (Moxos) privé de député.
7.5.3 Instructions du Cabildo aux députés de Santa Cruz
277
ArticleXI. « Pour être député, il faut être âgé de plus de vingtcinq ans, fils du département, ou voisin de celui
ci, domicilié depuis quatre ans, attaché à la cause de l'indépendance, de l'opinion publique, et ayant fait ses
preuves. moralité." L'art. XIII express. "Aucun citoyen ne peut s'excuser d'occuper le poste de député."
165
Le conseil municipal de Santa Cruz a publié le 9 avril [1825] une liste d'instructions aux députés élus de
Santa Cruz, afin qu'ils limitent leur performance à l'Assemblée des représentants. Le document, qui se
composait de 21 points, exprimait dans certaines de ses parties ce qui suit :
INSTRUCTION DONNÉE PAR L'ILLUSTRE MUNICIPALITÉ DE LA CAPITALE DE
DÉPARTEMENT DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA AUX CITOYENS
DÉPUTÉS DE LA DICHA ET DU PARTI DE VALLEGRANDE DD
ANTONIO VICENTE SEOANE ET VIENTE CAVALLERO, DE SORTE QU'AVEC LE CONCEPT D'EUX,
ILS DEMANDENT ET DEMANDENT AU CONGRÈS GÉNÉRAL. CE QUI EST LE PLUS PRATIQUE ET
BÉNÉFICIE DE CETTE PROVIA. POUR SERVIR DE BASE DES PROPOSITIONS OU ARTICLES SIGTS.
1º Quant à la forme de gouvernement que ces provinces qui se réunissent à Oruro par
l'intermédiaire de leurs députés doivent adopter, elles se conformeront indispensablement
au vote libre et général de cellesci selon l'accord public et les combenios qui seront réglés
entre les Congrès de la liberté Amérique.
2º Que même quoi. la prva. Santa Cruz est en mesure d'être différente de celle de
Cochabamba avec son qe territoire particulier. Il est composé du Vallege, de la Cordillère,
des Moxos, des Chiquitos et est doté d'un Président de Département, et d'autres
fonctionnaires publics : il faut cela. dans le Code Constitutionnel qui sera formé par le Corps
Législatif, il est érigé dans une Province différente avec le Territoire qui englobe maintenant
les Fonds Principaux et dans une Province indépendante. dela absolue de Cochabamba et
le même qu'il a été dans la période de la révolution par l'enrichissement public d'être la
frontière de la nation portugaise avec l'extension de son territoire ou nombreuse population.
et pour combien il a souffert sous le joug oppressif en raison de sa décision constante pr. la
cause de l'indépendance. National.
3º Le démembrement n'est pas autorisé. du Parti de Mojos pa. l'attribuer à Cochabamba pr.
raison d'appartenir à ce diocèse, étant tous les fils employés de Santa Cruz et ayant été
découverts, fondés et soutenus aux dépens du quartier et étant le seul qui fournit des
ressources à ce Captl.
5º Que les plans barbares au système économique et Govno soient éteints. de Mojos et
Chiqs. permettant à ces villes malheureuses la même méthode que Govno. qu'ils savent
profiter des autres provinces. Que leurs qs soient éteints. payer pour ces fonctionnaires et
Govnos. Politiques et militaires pour les soulager de l'augmentation des loyers ou de la
perte de qe. ils paient pour ces fonctionnaires et que des sousdélégués dépendant de ce
capital soient placés à la place, comme dans la Cordillère en raison de l'incompatibilité et
de l'incohérence qe. Il découle du maintien de plusieurs gouverneurs dans un seul
département.
7º Que ces Parties se voient accorder le libreéchange avec l'option des autres prérogatives
dont devraient jouir les autres Peuples libres.
166
11º Puisque la circulation du Commerce est une des bases réelles de
l'opulence et de la prospérité des Provinces, la communication par terre avec
le Paraguay sera demandée. Il borde la partie orientale de la Cordillère et
Chiquitos, et puisque l'industrie et les manufactures des Mojos et Chiquitos ne
sont pas moins dignes d'attention, les artistes sont fournis pour cultiver et faire
progresser ces arts parmi ces citoyens qualifiés et diligents, puisque pour ce
qu'ils fournissent de grands avantages à leurs productions grasses et
inestimables et afin que ces branches principales qui font le bonheur d'une
nation aient tout l'élan des citoyens s'offrent pour le Gouvernement. des prix à
ceux qui font quelque imbencion ou avance avantageux et utile dans lesdites
branches et autres arts libéraux et mécaniques. Chapter House, Santa Cruz,
et 9 avril 1825.
Les conseillers suivants ont signé le document : José Ygnacio Méndes, Rafael del Rivero,
Manuel José Justiniano, [José] Reyes Oliva [ 278], Josef Lorenzo Moreno, Tomás Marañón,
Juan Manuel Vasquez, Nicolás Mercado, Juan Hurtado, Juan Añez. [279]
7.6 OPTIONS DISCUTÉES AU CONGRES POUR DÉCIDER DU
DESTIN DU HAUTPÉROU
« Après quinze ans de combats, à quoi bon rejoindre le Pérou, qui était l'ennemi ? Ce
besoin d'indépendance a eu une conséquence : qu'un Etat indépendant s'est forgé.
José Luis Roca
Huit jours après le début des délibérations, le 18 juillet, l'Assemblée entame le débat sur la
question centrale : l'indépendance des provinces de Charcas.
Trois positions ont été entendues dans l'hémicycle, à savoir :
• indépendance absolue, •
annexion à l'Argentine et •
indépendance visàvis du pouvoir espagnol et annexion au Pérou.
Sucre (bien qu'absent de l'Assemblée) a soutenu la première option, ce qui a déplu à Simón
Bolívar qui avait en tête la formation d'une grande nation (La Gran Colombia) composée de
tous les territoires libérés ; afin de consolider la force économique et politique de ce grand
territoire. Le 19 juillet, Bolívar a été informé de l'installation du corps législatif.
Compte tenu du fait que la représentation de Santa Cruz n'était pas encore arrivée, lors
d'une réunion précédente, il a été déclaré: «si, avec l'absence des députés du département
de Santa Cruz, l'assemblée pouvait au moins discuter de la question principale qui a motivé
sa réunion ; Il a été résolu par vote de signe, presque à l'unanimité, de donner aux députés
de Santa Cruz le temps de se présenter dans la ville de Chuquisaca, en ajournant le suivant.
278
Cet échevin était celui qui deux mois auparavant [0212] avait accompagné le Cnl. Pedro J.
Antelo à Vallegrande, afin d'évincer le brigadier Aguilera.
279
Du brouillon du cahier de correspondance de la Préfecture du Département, correspondant à l'année 1825,
1er. Déposer. (Section des manuscrits de la Bibliothèque centrale de l'Université, Est. 1, Dossier 2, Sta. Cruz).
L'orthographe est respectée.
167
session "jusqu'au lundi 18 du courant". [280] À la réouverture des séances le 18 juillet, on
commence à lire une lettre envoyée par le maréchal Sucre, concernant une note du gouvernement
de Buenos Aires se référant à la loi du 9 mai 1825 approuvée par la junte argentine, document
que Juan Antonio Álvarez de Arenales avait précédemment remis le Mariscal de Ayacucho en tant
que commissaire au gouvernement argentin.
Cette loi touche au problème juridictionnel de la dépendance du HautPérou de la Viceroyauté du
Río de la Plata. Dans son article 3, il est dit: "Il sera également autorisé à l'égard de l'Assemblée
des députés desdites provinces, qui a été convoquée par le maréchal d'Ayacucho Antonio José
de Sucre, général en chef de l'Armée de libération ;.... "
Entrant dans la discussion sur le thème central, le député José Mariano Serrano a exposé les
fondements de la thèse autonomiste, soulignant les différences géographiques de population, les
coutumes, l'état de la civilisation, la dissidence interne en Argentine et au BasPérou et en raison
de ces facteurs atil dit le HautPérou devrait chercher à devenir un État indépendant de ces
peuples, étant préférable, avant le BasPérou, de faire partie de la souveraineté argentine. Casimiro
Olañeta a réfuté le dernier argument de Serrano, rappelant la suffisance des moyens dont disposait
Alto Pérou, pour devenir un État indépendant "disposant de richesses et de tous les moyens
nécessaires à l'organisation de l'État, de plus, de grands hommes pour l'administration publique
seraient formés en son sein .] et l'exercice des fonctions de l'État ». L'évaluation humaine et
matérielle d'Olañeta de la structure altopéruvienne était une expression du nationalisme qui
l'encourageait, reflétant également sa philosophie autonomiste. [281]
Le représentant de La Paz et viceprésident de l'Assemblée, José María Mendizabal, s'est appuyé
sur les grands inconvénients qu'Alto Peru a eu "pour devenir indépendant, en raison de sa rareté
des ressources, de la faiblesse des forces, de l'absence de marine, du manque absolu de ports,
etc. cela le mettait dans la précision de s'associer au BasPérou, dans l'union duquel il trouverait
tout ce qu'il n'avait pas. Eusebio Gutiérrez, également député de La Paz, a également soutenu
l'unité des deux Pérous. Selon Arguedas, Gutiérrez était le partisan le plus convaincu de notre
incorporation au Pérou.
Lors de la session du 23 juillet, le député de Potosí, José Antonio Pallares, a affirmé qu'« avec la
rupture des liens qui nous unissent à la péninsule, nous avons pleinement exercé nos droits et fait
ce qui était le mieux pour nous ; que nous devions devenir Indépendants et dicter les lois ; que ni
celles du BasPérou ni celles du Río de la Plata ne pouvaient être ajustées à nos circonstances,
seulement celles émanant de nousmêmes que nous ne devions donc pas rejoindre l'une ou
l'autre..." Dans la séance du 28 juillet, la discussion.
L'Assemblée délibérante, dans le 12e. La séance du 6 août s'est terminée par la constitution de
l'État. Auparavant, le député de Santa Cruz, le Dr Antonio Vicente Seoane Robledo, a prêté
serment, qui a été informé des discussions tenues sur l'indépendance et la formation d'un État
souverain et que le vote sur ce point le principal avait été suspendu. en attente de la délégation
de Santa Cruz. Seoane en réponse s'est prononcé pour l'indépendance de ces provinces. Le vote
s'est ensuite déroulé en trois temps :
280
Villarroel Triveño, Augusto: LA FONDATION BOLIVIENNE, DOCUMENTS POUR SON
HISTOIRE,
281
2ª. Ed.. Les Amis du Livre 1981.
Idem
168
PREMIÈREMENT : Si les départements du HautPérou se rattachent à la République Argentine,
ou s'ils se déclarent séparés parce que cela est plus commode pour leurs intérêts et leur bonheur.
La séparation a été résolue à l'unanimité. Nous évoquons ici les expressions du maréchal Sucre,
qui prévenait Bolivar : "ni vous ni personne ne les rejoint de bonne volonté à Buenos Aires, car il y
a une horrible aversion pour ces liens"
DEUXIÈME. Si le HautPérou resterait uni à la République du BasPérou ou serait également
déclaré séparé. Les députés Juan Manuel Velarde et Eusebio Gutiérrez de La Paz ont donné leur
vote pour l'union avec le Pérou pour former avec eux un corps social. Tous les autres votes étaient
en faveur de la séparation.
TROISIÈME. Si les départements du HautPérou devenaient un État souverain et indépendant de
toutes les nations de l'ancien et du nouveau monde. La proposition a été approuvée par vote
complet.
Enfin, la loi sur l'indépendance a été lue, qui a été approuvée dans son intégralité.
L'autre député de Santa Cruz élu (pour Vallegrande, Chilón et Samaipata) Vicente Caballero Rojas
a signé l'acte à son arrivée le 9 août, mais daté du 6 août. [282] Lorsqu'il a prêté serment comme
député le mardi 9, Caballero , dans sa participation, a déclaré que "Depuis avant, il avait médité
avec naturel sur ce point très délicat et que, conseillé par les mêmes intérêts de ces provinces et
le vote général des peuples qu'il représente, a décidé de la souveraineté et de l'indépendance de
la Haute Pérou", demandant qu'il soit autorisé à signer l'Acte d'Indépendance en témoignage de
sa conformité. [ 283]
7.7 LES DÉCISIONS DE 1825 ÉTAIENTELLES CORRECTES ?
Avec le recul, remettonsnous en question après 185 ans,
PREMIÈREMENT : si la décision prise en 1825 par les représentants des Provinces, dans le sens
de former un nouvel État national, souverain et libre, était correcte, ou si la naissance de la Bolivie
était défectueuse et inadéquate. Nous pensons que face aux trois options qui ont été avancées –
et il n'y en a pas eu d'autres – celle choisie par nos Pères de la Nation était la bonne, la meilleure.
Concernant cette décision difficile, il faut mentionner qu'en février 1825, Bolívar ne savait toujours
pas quelle destination donner au HautPérou. Cela se voit dans une correspondance datée du 18
février de cette annéelà, avant de connaître le décret émis par Sucre, lorsqu'il écrivit au général
Santander dans les termes suivants :
« Je compte me rendre dans le haut Pérou dans dix ou douze jours pour régler ce
chaos d'intérêts compliqués qui exigent absolument ma présence. Le HautPérou
appartient de droit au Río de la Plata, en fait à l'Espagne, par testament à
l'indépendance de ses enfants qui veulent leur statut séparé, et par revendication
appartient au
282
Villarroel Triveño, Augusto : LA FONDATION BOLIVIENNE…
283
Pedraza, Elio : L'éveil du nationalisme camba, http://www.alminuto.com.bo/content/el despertar
delnacionalismoii
169
Pérou qui l'a possédé avant et le veut maintenant.
Le remettre au Río de la Plata, c'est le remettre au gouvernement de l'anarchie...
Le remettre au Pérou est une violation du droit public [284] que nous avons établi,
et former une nouvelle république, comme le souhaitent les habitants, est une
innovation que je ne veux pas prendre en charge et qui n'appartient qu'à une
assemblée d'Américains »[ 285]. Cette troisième voie, la plus complexe, fut
précisément celle choisie à l'unanimité par les pères de la Nation.
DEUXIÈMEMENT : Nous devons nous demander si le modèle unitaire et concentré ou centralisateur
qui a été adopté était adéquat. [Rappelons que le 13 août, la semaine qui suivit la signature de
l'acte d'indépendance, l'assemblée vota une loi qui stipulait : « ce gouvernement est concentré,
général, et unique pour toute la république et ses départements ». C'estàdire que l'Assemblée se
décida à proposer le type de gouvernement qui fut sanctionné dans le 16e. Séance du 13 août
1825. Par décret, le « régime populaire et représentatif » est choisi, rejetant un « gouvernement
fédéral pour avoir cru qu'il ne serait pas le germe le plus sûr de bonheur, de paix inaltérable et
d'union sociale »].
Nous croyons et sommes d'avis que compte tenu des circonstances de l'époque, des conflits
d'intérêts, des intrigues et menaces de toutes sortes (extérieures et intérieures) auxquelles le
nouvel État était soumis, cette forme d'organisation était correcte, ce qui ne signifie pas que le
Centralisme devait gouverner pour toujours, car il vint un moment où il s'épuisa et devait céder la
place à une autre forme d'organisation, que ce soit la décentralisation, l'autonomie régionale, ou le
système fédéral. José Luis Roca soutient que les bannières du fédéralisme n'ont jamais été bien
accueillies sur le territoire bolivien et nous ajoutons que cela était dû au fait que Buenos Aires a
été prise comme exemple, où l'on a soutenu que l'anarchisme et le chaos prévalaient.
Le centralisme en Espagne est une question très ancienne : elle a été clairement posée en 1624
par le comteduc d'Olivares, Premier ministre sous le règne de Felipe IV [286] lorsqu'il s'est
demandé, dans un Mémoire, si la tendance unificatrice et centralisatrice devait être considérés
comme bénéfiques, dont les avantages sont illustrés par l'exemple de la France de Richelieu
[premier ministre du roi Louis XIII en 1624], ou les autonomies locales doivent être encouragées.
Son objectif était d'amener la monarchie à unifier efficacement toutes les ressources économiques,
humaines et militaires de ses différents royaumes, pour les utiliser pour renouveler sa gloire, ce
qui signifiait essentiellement les dépenser dans les nouvelles guerres dans lesquelles elle était
engagée. Puis, il fut décidé d'appliquer vigoureusement l'unification et le centralisme, ce qui
provoqua des frictions en Biscaye en 1631, et la guerre de Catalogne en 1640, dans laquelle
Roussillon fut perdu.
L'uniformitarisme et la centralisation en Espagne se sont accentués avec le soidisant régime
constitutionnel, son point de départ étant la Constitution de Cadix de mars 1812,
284
Il convient de préciser que la notion de droit international à cette époque n'était pas encore
présente dans l'économie juridique, discipline apparue plus tard.
285
Lettre de Bolivar au général Francisco de Paula Santander. Lima, 18 février 1825. In Vicente
Lecuna (comp.), Documents relatifs à la création de la Bolivie... Op. Cit., Tome I, p. 101. Aussi,
Gandia, Enrique de: HISTOIRE DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA UNE NOUVELLE RÉPUBLIQUE
EN AMÉRIQUE DU SUD, BUENOS AIRES, TALLERES GRÁFICOS ARGENTINOS DE LJ ROSSO. 1935
286
Felipe IV d'Autriche (ou Habsbourg) appelé le Grand ou le Roi Planète, fut roi d'Espagne du 31
mars 1621 jusqu'à sa mort. Il régna 44 ans et 170 jours.
170
qui concentrait le pouvoir exécutif dans un gouvernement national, le pouvoir législatif dans des
tribunaux uniques et le pouvoir judiciaire dans une juridiction technique. Les anciens royaumes et
leurs institutions privées, existant dans la péninsule ibérique, ont été remplacés par l'organisation
provinciale. Plusieurs années plus tard, après la disparition du franquisme, un État d'autonomies a
été récemment créé en Espagne qui a avancé dans la décentralisation du pouvoir politico
administratif.
Aux Indes, les structures politiques étaient calquées sur le modèle espagnol. De cette manière, le
viceroi était le délégué du pouvoir de la métropole, les audiences royales occupaient une place
prépondérante en tant qu'organes mixtes du gouvernement et dans les municipales ou locales, la
compétition était réservée au conseil, formé par élection parmi les habitants. . Au XVIIIe siècle, les
pouvoirs du viceroi ont été élargis; ceux du conseil furent réduits, au profit de ceux du corregidor
[nommé par l'autorité centrale] ; et les intendants ont été créés pour simplifier la gestion
administrative.
C'est le modèle qui a été reproduit lors de la naissance de la nouvelle république, en vigueur
depuis 185 ans. De 1825 à nos jours, l'État bolivien simple et simple tel qu'il était à l'origine, est
devenu extrêmement complexe et nécessite donc une plus grande répartition territoriale du
pouvoir. La décentralisation apparaît comme un besoin moderne qui ne s'est fait sentir comme tel
qu'à partir de la seconde moitié du XXe siècle.
D'autre part, le centralisme et l'homogénéisation de la culture ont été des éléments importants
dans le développement de nos pays, depuis qu'ils ont obtenu leur indépendance visàvis de
l'Espagne. On peut affirmer sans crainte de se tromper qu'aucune personne éduquée en
Amérique n'aurait conçu de propositions décentralisatrices ou qui reconnaissaient et nourrissaient
la légitimité d'éléments hétérogènes de la culture et de la vie nationale, au début du XXe siècle ou
avant.
Aujourd'hui, cependant, une large décentralisation est une aspiration assez courante dans la
plupart des pays d'Amérique latine, puisque la demande de décentralisation dans le monde
provient des facteurs combinés suivants :
> Les besoins nés du Nouvel Ordre Economique Mondial (NOEM) > le développement
des technologies dans les domaines de la communication et de l'information, et > une
nouvelle conception éthique et morale qui pousse à accepter l'hétérogénéité sociale.
TROISIÈME: Une troisième question qui mériterait une discussion séparée et détaillée est celle
de savoir si l'incorporation de Santa Cruz dans la nouvelle république annexion frauduleuse ou
adhésion volontaire était appropriée, ou si Santa Cruz en 1825 aurait dû former un État propre
ou associé avec un autre. Nous laissons cette affaire en suspens.
Cependant, pour clore cet épisode très important de la vie de la Bolivie, citons les réflexions de
l'historien de Beni, lorsqu'il exprime : « Ce qui m'intéresse déclare José Luis Roca c'est de
repenser l'histoire car notre histoire officielle a beaucoup d'influence du Pérou et de l'Argentine".
Roca veut que les Boliviens soient conscients que le différend entre les deux viceroyautés sur
Charcas avait pour contrepartie le besoin d'indépendance des habitants de ces terres. « Il y a ceux
qui disent : 'Nous aurions été un grand pays avec le Pérou.' Mais les gens ne voulaient pas ça.
Après quinze ans de combat
171
Quel était l'intérêt de rejoindre le Pérou, qui était l'ennemi ? Ce besoin d'indépendance a eu pour
conséquence qu'un État indépendant s'est forgé », conclut Roca.
7.8 LA SOUVERAINETÉ ET LA NOUVELLE RÉPUBLIQUE
Le HautPérou appartient de droit au Río de la Plata, en fait à l'Espagne, par volonté à
l'indépendance de ses enfants qui veulent son statut séparé, et par revendication il
appartient au Pérou, qui l'a possédé avant et le veut maintenant.
Le remettre au Río de la Plata, c'est le remettre au gouvernement de l'anarchie...
Le livrer au Pérou est une violation du droit public que nous avons établi, et
former une nouvelle république, comme le souhaitent les habitants, est une innovation
dont je ne veux pas m'occuper et qui n'appartient qu'à une assemblée d'Américains.
Lettre de S. Bolívar au général Santander, 18 février 1825[ 287]
L'Acte d'Indépendance, rédigé par José Mariano Serrano, exprime la volonté des membres de l'assemblée
(représentants d'une classe noble créolemétisse héritière des formes coloniales malgré leur doctrine
libérale). L'approbation de ce document a rendu Charcas indépendant, mais ni la société ni l'économie
n'ont été modifiées. Le 11 août, le nom de la nouvelle République a été établi, les symboles nationaux ont
été déterminés, les dates des naissances de Bolívar et de Sucre ont été enregistrées dans le calendrier
historique comme dates civiques et le pouvoir suprême de l'État a été remis au Libérateur, au moment où
vous y résidez.
Il s'avère qu'en fait, avec l'érection d'un nouvel État, un gouvernement monarchique et oligarchique perdure,
puisque le viceroi espagnol est remplacé par le président qui concentre et centralise tout le pouvoir de
l'État au service d'une petite oligarchie créolemétisse et avec des pouvoirs discrétionnaires quasi absolus,
au détriment de diverses régions importantes et à l'exclusion de nombreux groupes ethniques.
En bref, lors de la session du 6 août 1825, présidée par le légendaire guérillero Ayopaya José Miguel
Lanza, "passant au vote sur la question de savoir si les départements du HautPérou s'établiraient en tant
qu'État souverain et indépendant de toutes les nations, des deux ancien comme du nouveau monde, il était
affirmatif par plénitude de votes", tel qu'enregistré par le rédacteur de la séance et avec lequel le sort des
HautsPéruviens était scellé.
À partir d'août de cette annéelà, les patriotes de dernière minute ont pris le relais en tant que dirigeants,
qui avaient franchi les rangs royalistes dans la phase finale de la lutte, puisque les vrais combattants étaient
laissés pour compte. Luis Paz dans son "Histoire générale du HautPérou" commente que sur 103 caudillos
qui ont commencé la bataille, 93 ont péri au combat ou sur la potence, seulement 9 ont survécu à
l'avènement de la république.
7.9 VOICI COMMENT EST NÉE LA BOLIVIE : TERRITOIRE ET POPULATION
Graphique n° 9
287
Lettre de Bolivar au général Santander. 18 février 1825. Dans Vicente Lecuna (comp.),
Documents faisant référence à la création de la Bolivie... Op. Cit., Tome I, p. 101.
172
Carte de la Bolivie en 1825
Source : Eduardo GomezMartinez
a) Territoire
Lorsque la Bolivie a été fondée en 1825, le territoire "d'origine" avait 1 796 581 kilomètres
carrés, dont seulement environ 497 000 km2 faisaient partie de Collasuyo (en considérant les
départements actuels de La Paz, Cochabamba, Oruro, Potosí et Chuquisaca et aussi le Litoral ,
bien que ce qui correspond aux provinces Iturralde de La Paz et El Chapare de Cochabamba
qui formaient il n'y a pas si longtemps une partie de la géographie des plaines orientales) et
le reste appartenait aux villes orientales et méridionales. Alors que le Collasuyo tout au long
de la vie
173
républicain n'a perdu que le littoral maritime (120 000 km2), l'est sous les gouvernements andins
centristes a subi une perte territoriale ou a fait l'objet d'un démembrement par transaction de 698 000
kilomètres carrés. Dans toutes ces pertes territoriales, les dirigeants de Santa Cruz, et pire, les habitants
ont eu une certaine participation, et moins de responsabilité dans de tels démembrements.
Les pertes territoriales étaient les suivantes :
> 120 000 kilomètres carrés pendant la guerre du Pacifique, > 188
000 pendant la guerre d'Acre et > 240 000 pendant la guerre du
Chaco, plus les > 150 000 que Mariano Melgarejo a donnés au Brésil
par le traité de 1867.
En conséquence, la Bolivie était actuellement réduite à 1 098 581 km2, ce qu'elle possède actuellement.
Dans les 1 800 000 kilomètres carrés (en chiffres ronds) que comptait la Bolivie lors de son émergence en
tant que république, il y avait près d'un million d'habitants (978 126 selon José María Dalence), soit dans
une proportion de moins d'un habitant par kilomètre carré . [vide : Querejazu Calvo, Roberto : la Bolivie et
sa population, article de presse)
D'autres sources affirment qu'au moment de son indépendance, la Bolivie occupait 2 363 769 km² et ses
pertes territoriales s'élèvent à 1 265 188 km², soit un peu plus de 1,15 fois son territoire actuel.
b) Population
Il n'y a pas de données exactes ou peu fiables concernant la population de la république au moment de
sa naissance ou pendant les premières années de sa vie.
Les statistiques traitées sont contradictoires et peu fiables. Ainsi nous avons :
La Bolivie est née en 1825 avec une population d'environ 1 100 000 habitants, dont 800 000 Indiens, 200
000 Blancs, 100 000 métis, 4 700 Noirs esclaves et 2 300 Noirs libres. La population était composée à
70% d'indigènes analphabètes, exploités par le système colonial et exclus de la vie politique.
Une autre source indique qu'en 1826 la population calculée était de 1 100 000 habitants, à l'exclusion des
tribus nomades de l'Amazonie et du Gran Chaco. La population aborigène était estimée à 800 000, soit
72,73% de la population, qui n'a pas atteint la qualité de citoyen, étant exclue de la vie politique, pour les
raisons suivantes :
d'être analphabète,
d'être une femme ou de manquer
de ressources,
…. «Selon le recensement effectué six ans après la fondation de la République de Bolivie, en
1831, et auquel il ne faut pas accorder tout le crédit en raison de la manière irrégulière et
défectueuse dont les opérations de recensement étaient menées à cette époque, la nation avait
1 083 540 habitants, dont plus de la moitié étaient des Indiens et des sauvages sans aucune
notion de rien et en pleine barbarie, une partie de cholos ignorants et paresseux et une infime
proportion
174
des blancs qui constituaient la partie dirigeante et active de cette masse presque
amorphe ; et tous ces gens de caste différente et antagoniste vivaient pauvrement
dans un territoire riche et étendu, inexploré et inconnu pour la plupart, plein de
grandes ressources mais immensément éloigné de la mer. [Arguedas, Alcides :
Histoire générale de la Bolivie]
175
176
ANNEXES BIOGRAPHIQUES
1. Profil biographique de Francisco Xavier Aguilera Vargas
Militaire royaliste de Santa Cruz de la Sierra qui a combattu dans la guerre d'indépendance hispanoaméricaine
et gouverneur de la province de Santa Cruz de la Sierra.
Le général Francisco Xavier de Aguilera y Vargas est né dans la ville de Santa Cruz le 3 décembre 1779 [288]
et a été baptisé le 14 juin 1781, à l'âge d'un an et six mois, selon son baptême. Il était le fils légitime de Don
Juan de Dios de Aguilera et María de Vargas y Roca [289]. Le Graal était le petitfils de Don Pedro de Aguilera
et de Don José de Vargas, époux de Lorenza Roca.
Il a suivi une carrière ecclésiastique pendant une courte période, mais a fini par s'enrôler dans l'armée peu
avant le début de la guerre d'indépendance. Il a servi Vicente Nieto et était sous les ordres de Goyeneche. Il a
combattu dans les rangs royalistes dans les batailles de Huaqui [juin 1811], Tucumán [sept. 1812] et Salta [fév.
1813] sous les ordres du général Pío Tristán. Plus tard, il participa également aux batailles de Vilcapugio, au
nord de Potosí [octobre 1813] et Ayohuma [nov. 1813], dans laquelle les patriotes sous le commandement de
Belgrano ont été vaincus et après quoi Aguilera a été promu au grade de colonel et placé à la tête du régiment
Fernando VII.
Il a combattu dans le 2e. Bataille de Sipe Sipe [avril 1815], près de Cochabamba, qui lui donne l'occasion de
marcher pour s'emparer de sa ville natale. Il affronta le colonel Manuel Ascencio Padilla lors de la bataille de La
Laguna le 14 septembre 1816, le battant et lui ordonnant de lui couper la tête, qui fut placée sur une pique à la
vue de la population de La Laguna.
Il bat Ignacio Warnes à la bataille d'El Pari, le 21 novembre 1816[ 290].
Cependant, la supériorité en nombre de troupes (pour Angel Sandoval Ayala, 1600 contre 1400 soldats), en
armes et en entraînement militaire des royalistes ne suffisait pas : dès le premier instant de la bataille, la
supériorité était du côté des patriotes, à au point que la cavalerie du colonel José Manuel Mercado a submergé
et expulsé le royaliste du champ de bataille. Mais lorsque le cheval du colonel Warnes est tombé de son cheval,
ses forces ont été jetées dans le désarroi. Cela a permis à un soldat royaliste d'achever Warnes, sur quoi ses
hommes se sont dispersés.
Aguilera est entré dans Santa Cruz avec la tête de Warnes sur la pointe d'un brochet. À la fin de 1817, il reçoit
le grade de brigadier. En tant que gouverneur de Santa Cruz,
288
Selon les saints catholiques, le 3 décembre est célébré le jour du missionnaire San Francisco Xavier.
289
Fille de Pedro Pablo Vargas et Lorenza Roca. Le 27031828, María rédige son testament, nommant José
Salvatierra comme son exécuteur testamentaire. Elle a déclaré qu'elle ne savait pas signer et un de ses témoins
a signé pour elle. Les citoyens Juan Felipe Vaca, Juan de la Cruz Pozo et Mariano Arias ont été témoins du
testament dicté par María Vargas Roca de Aguilera, mère de Francisco Xavier. Juan Bautista Antelo a agi en
tant que notaire public et gouvernemental.
290
Concernant cette bataille, le général García Camba, s'appuyant sur Valdés, rapporte que les troupes de
Warnes étaient supérieures en nombre : Aguilera, dont l'effectif total était de 1 030 hommes avec deux pièces
de montagne, a perdu 400 soldats tués ou blessés et sept officiers. Les ennemis, au nombre de 800 hommes
réglementés parmi ceux dispersés de la bataille de Viluma et les restes des factions Padilla et González, dont
le total s'élevait à 1 500 hommes avec neuf pièces d'artillerie, ont subi plus de pertes parmi les morts, les
blessés et les prisonniers. sa force. Warnes est resté sur le terrain; l'artillerie, la ville, les pièces de rechange et
les entrepôts que possédaient alors les dissidents, qui servaient de base à leurs opérations dans la province de
Charcas, tombèrent aux mains des royalistes. La victoire était complète; mais malgré cela, les communications
avec Chuquisaca et le quartier général ont continué à être interceptées par les groupes qui parcouraient les
districts de Misque et Río Grande. [García Camba, Andrés: Valdés Sierra y Guerrero, Fernando Héctor, Comte
de Torata: DOCUMENTS POUR L'HISTOIRE DE LA GUERRE SÉPARATISTE DU PÉROU...]
177
En 1822, il écrase la rébellion du peuple indigène Canichana et déplace la capitale du gouvernement
politique et militaire de Moxos vers la ville de Trinidad. Il meurt fusillé le 23 novembre 1828 à Vallegrande.
Enfants d'Aguilera
Le général Francisco Xavier Aguilera a eu au moins deux filles :
Une avec Catalina Fernández, appelée María Francisca Une
autre avec Melchora Seoane Cuéllar, baptisée du nom de María
Tristiana Aguilera Seoane
a) Maria Francisca Aguilera Fernández
María Francisca Aguilera Fernández est née à Vallegrande le 28 janvier 1817 et a épousé Angel Mariano
Aguirre Velasco à l'âge de 17 ans, le 8 décembre 1834 et ils ont vécu à Cochabamba. Angel Mariano
était le fils de Tomás Aguirre et Micaela Velasco Losano.
María Francisca, était la fille de Catalina Fernández Martínez Peña de Vallegrande, à son tour la fille de
Maria Antonia Martínez Peña Albis et du capitaine Lucas Fernández. La fille de Catalina Fernández, avec
le brigadier Francisco Xavier, a été baptisée du nom de María Francisca Aguilera Fernández.
b) Maria Tristiana Aguilera Seoane
Melchora Seoane Cuéllar, du quartier de Vallegrande, avait une fille nommée María Tristiana, "qui était
célibataire et dont le père était feu le général Don Francisco Javier de Aguilera, avec qui le constituant a
pu se marier librement et sans renonciation et pour la même raison reconnu par sa fille naturelle. C'est
ainsi que Melchora déclare dans son testament et ajoute qu'elle est célibataire, couturière et fille naturelle
de MDD Antonio Seoane et de feu Doña Manuela Cuéllar.
Déclare qu'elle établit comme héritière unique et universelle dans tous ses droits et actions ladite Mme
María Tristiana Aguilera [ 291] et comme exécuteurs testamentaires, comptables et répartiteurs, nomme
le frère du constituant, le docteur D. José Manuel Seoane [ 292] et le Dr Angel Aguirre [Seoane]. Le
testament a été exécuté "Dans cette ville de Santa Cruz à 19h00 aujourd'hui, le 6 août 1855." [ 293]
2. Profil du colonel. Manuel Fernando de Aramburu et Frías
L'un des derniers gouverneurs de la ville de Santa Cruz de la Sierra à l'époque coloniale, Manuel
Fernando de Aramburú, fut baptisé à San Carlos del Valle de Calchaquí [294] le 12 octobre 1769 et
mourut à Cafayate le 23 octobre. Septembre 1843, à l'âge de 74 ans.
Ma. Tristiana s'est mariée le 12/06/1858 avec Manuel José
291
Salvatierra 292 Cura José Manuel Seoane, frère d'Antonio
Vicente Seoane Robledo, et donc frère de Melchora.
293
Tiré de : MUNDO REVISTA, Santa Cruz, 27/01/1991
294
Les vallées couvrent trois provinces voisines : Salta, Tucumán et Catamarca.
Le secteur de Salta comprend la vallée de la rivière Calchaquí (qui coule du nord au sud) jusqu'à sa confluence
avec la rivière Santa María (qui coule du sud au nord). Les deux rivières convergent dans la rivière Las Conchas,
située dans la Quebrada du même nom, près de Cafayate (1600 m d'altitude).
178
Propriétaire terrien et militaire argentin, il était politiquement attaché à la cause royaliste à l'époque de la lutte pour la
libération américaine. Avec une vocation militaire, il est envoyé à Madrid pour étudier au Collège des Nobles. De là,
il se rendit à Buenos Aires pour poursuivre sa carrière. Alors qu'il était encore cadet en 1805 il fut affecté à Salta,
après avoir été promu au grade de souslieutenant. En 1810, alors qu'il détient le grade de lieutenant de milice, il
participe aux Open Cabildos tenus à Salta, penchant alors pour la cause patriote. Cependant, lors de l'élection de
député devant la Junta Grande, il n'a pas voté pour le patriote José Fructuoso Gurruchaga, mais pour Francisco de
Tineo, qui sera plus tard l'un des leaders du côté royaliste. Mais il surprend en faisant don de son argent "deux mules
apprivoisées et sa personne" à la cause de May.
En 1811, promu capitaine, sous le commandement de 55 hommes, les patriotes le chargent d'empêcher l'introduction
d'espions royalistes du HautPérou. À partir de 1812, il commence à recruter des hommes pour les armées ennemies.
En janvier 1813, Aramburú prêta serment à la Constitution espagnole de 1812 et en janvier, lors du renouvellement
du Cabildo de Salta, il fut élu conseiller municipal du conseil municipal de Salta.
A la Villa de San Carlos del Valle de Calchaquí [295] en avril 1813, ils confisquèrent tous ses biens "soupçonnés
d'avoir des sentiments contraires à la cause de l'ordre". Plus tard, en 1814, afin de faire obstacle aux plans militaires
du général Güemes, le propriétaire terrien royaliste, Aramburu, équipa à ses frais un escadron de créoles qu'il appela
l'escadron de cavalerie San Carlos en faveur du roi Fernando VII. L'intention était de garder ces vallées à l'écart de
l'influence des patriotes.
Quand Aramburu rejoignit les forces de La Pezuela, avec son "Escadron" il participa depuis cette annéelà aux
différentes invasions de Salta et Jujuy venant du HautPérou. Vicente Cutolo souligne qu'« il a même participé à la
bataille de Tarija [296] où les troupes de Güemes ont triomphé ». Lors de l'une des rencontres contre les hôtes de
Güemes à Humahuaca, lors de la retraite de Pezuela, Aramburu a reçu une balle qui lui a transpercé la langue, le
laissant avec de grandes difficultés à parler pour le reste de sa vie. Il atteignit le grade de colonel dans les troupes
du roi, et certains disent qu'à la tête de son escouade il rendit son épée à Ayacucho le 9 décembre 1824. Si cette
affirmation est vraie, cela signifie que ses fonctions de gouverneur de Santa Cruz l'ont fait pas aller audelà de fin
novembre 1824, qui commença en août de cette annéelà. Cependant, dans les listes d'officiers ayant participé à
ladite bataille, le nom d'Aramburu n'apparaît pas.
Il était marié à Doña Perfecta Sánchez y Palacios, avec qui il s'est marié à Salta le 24 septembre 1810. Elle a vécu
sur ses précieux domaines dans le
295
La ville de San Carlos est le lieu avec la plus longue tradition historique de la Vallée Calchaquí. À ou près de son
emplacement actuel, les conquérants espagnols ont fondé quatre villes.
En 1551, la ville d'El Barco II; en 1559, Juan Pérez de Zurita [futur gouverneur de Santa Cruz de la Sierra] fonda la
ville de Córdoba del Calchaquí ; en 1577 San Clemente de la Nueva Sevilla; et en 1630 NotreDame de Guadalupe,
de Felipe de Albornoz.
Tous succombèrent aux attaques des indigènes. Puis, en 1630, les jésuites ont établi une mission à cet endroit sous
la dédicace de San Carlos de Borromeo, qui a donné naissance à la ville pittoresque qu'elle est aujourd'hui. Les
guerres calchaquíes ont forcé tout à recommencer dans le dernier tiers du XVIIe siècle. Son économie reposait sur
l'utilisation des pâturages pour l'hivernage des troupeaux de mulets qui se rendaient dans le HautPérou.
296
La bataille de Tarija, également connue sous le nom de bataille de la Tablada, a eu lieu dans la vallée de
Tolomosa à Tarija à l'aube du 15 avril 1817. Les patriotes, dirigés par Eustaquio ["Moto"] Méndez et Francisco Pérez
de Uriondo, soutenus par un Le contingent argentin sous le commandement de Gregorio Aráoz de La Madrid de
Tucumán, a vaincu l'armée royaliste. [Voir Leandro Plaza Navamuel, Rodolfo : Cafayate Une fondation controversée]
179
Valles, en particulier à Cafayate [297], où le 14 septembre 1867, elle mourut à l'âge de 80 ans, en étant enterrée dans l'église
paroissiale « sauf exception à la loi, pour avoir été sa patronne et bienfaitrice spéciale ». [PLAZA NAVAMUEL, Rodolfo
Leandro : CAFAYATE UNE FONDATION CONTROVERSÉE. Publication institutionnelle n ° 4 du Centre de recherche
généalogique de Salta, Salta 2006 et autres sources]
3. Profil biographique de Bernardo Monteagudo Cáceres
Graphique n° 10
Bernardo de Monteagudo, président de la Société patriotique.
Source : LE PREMIER DÉBAT DOCTRINAIRE DU PÉROU
http://corrientelibertadoradelsur.blogspot.com/2009_01_01_archive.html
Bernardo Monteagudo est né à Tucumán le 20 août 1789. Son père était le capitaine de milice Miguel Monteagudo et sa mère,
Catalina Cáceres, un mariage qui a eu onze enfants, dont Bernardo était le seul survivant. Monteagudo a grandi dans une
extrême pauvreté, ce qui n'a pas empêché ses parents de tout faire pour l'initier aux lettres. Il obtint son diplôme d'avocat en
1808 (298), un an avant le soulèvement de Chuquisaca, et son promoteur de thèse avait été l'influent oidor José Agustín de
Ussoz y Mosi, qui était aussi son protecteur et fixateur. A sa demande, la Cour nomme son protégé, une fois diplômé,
Défenseur des pauvres en matière civile.
Ayant dû endurer le surnom de « mulâtre » depuis son enfance, un fort désir de vengeance contre ceux qui importaient une
couleur de peau inconnue aux Amériques se réchauffait dans son âme. Son mentor, le prêtre Francisco Xavier Troncoso, ainsi
que Oidor Ussoz y Mosi, tous deux engagés dans le mouvement révolutionnaire, ont exercé sur lui une influence idéologique.
À l'âge de dixneuf ans, Bernardo rédigea le célèbre manifeste intitulé "Dialogue entre Atahualpa et Fernando VII sur les
Champs Elysées", qui fut largement diffusé
297
Situé à 186 kilomètres de la ville de Salta. La ville est bordée par un boulevard et plus loin on aperçoit les vignes du
Torrontés. Sa large place centrale abrite l'église paroissiale et le bâtiment municipal à l'ouest.
298
En 1808, l'Académie de Caroline a été formée par — Ussoz et Mozi, directeur ; .—Dr. Good Venture Salinas, —Président.
— Teodoro Sánchez de Bustamante, Vice ; .—Casimiro Escudero Secrétaire. Matías Vicente Oliden, secrétaire adjoint,
[Oliden est devenu secrétaire après six mois et Juan Manuel Guemez comme secrétaire adjoint.]
Mariano Lorenzo Blackudt, secrétaire et Féliz Ignacio de Frías comme secrétaire adjoint.
À la page 14 du livre de cette annéelà, il y a une entrée qui dit : « Lors de la réunion du 4 juin, le DD a parlé
José Bernardo Monteagudo, sur l' origine de la Société et DD Vidal et Canales lui ont répondu ». À la page 91, un autre qui
dit : "Lors de la réunion du 1er août, DD José Bernardo Monteagudo a passé son premier examen de sortie, donnant un cours
sur la loi 20, titre 14, partie 7a." "Lors de la réunion tenue le 22 août, il a vérifié son deuxième examen de fin d'études, celui de
la pratique, DD José Bernardo Monteagudo, établissant une relation sur les voitures qu'il a reçues selon l'écriture."
180
parmi les étudiants et les professeurs de l'Université au début de 1809 et cela l'aida à acquérir une grande
popularité. Comme tout semble l'indiquer ; le Manifeste a fortement influencé les vocations libertaires qui se
sont déchaînées plus tard.
Il a participé activement à la déclaration patriotique ou rébellion de Chuquisaca (1809), à l'université de laquelle
il a étudié, et qui a provoqué la destitution des autorités politiques coloniales, installant un gouvernement
pendant une courte période, car il sera plus tard violemment réprimé par les forces royalistes. . C'est la première
étape de la performance politique de Monteagudo. Plus tard, il a représenté Mendoza à l'Assemblée générale
constituante argentine.
Après la réaction royaliste, Monteagudo fut fait prisonnier, torturé et attendant la condamnation à mort qui ne
vint jamais il réussit à s'évader et à rejoindre les forces de libération dirigées depuis Buenos Aires par Juan
Balcarce et Juan José Castelli, commandants militaires du révolutionnaire armée des ProvincesUnies du Río
de la Plata.
Après la mort de Mariano Moreno, chef de la faction révolutionnaire, ses partisans ont formé la Société
patriotique et littéraire en mars 1811, dont l'objectif principal était de faire revivre l'esprit initial de l'acte de
libération, qui, selon l'opinion de ses membres, il avait perdu son orientation et ses objectifs d'origine.
Ce mouvement ne pouvait qu'inquiéter les partisans du président de la junte Cornelio Saavedra, c'est ainsi que
le 5 avril [1812], dirigés par Tomás Grigera et Joaquín Campana, ils demandèrent au gouvernement de fermer
la Société patriotique et de se retirer. des partisans du gouvernement de Moreno, qui selon eux étaient Vieytes,
qui avait remplacé Moreno, et Rodríguez Peña. En d'autres termes, l'élimination de tous les vestiges du 25 mai
a été demandée.
La junte a accepté tout ce que les Saavedristas ont demandé: la Société patriotique a été interdite, les principaux
militants de la semaine de mai ont ensuite été arrêtés et exilés, et peu de temps après Castelli et Belgrano ont
été poursuivis. C'était une tentative claire de Saavedrismo d'enterrer le glorieux exploit révolutionnaire qui a mis
fin à la colonie. Dean Funes, acteur de la séparation d'avec Moreno, a publié dans la Gazette un manifeste
justifiant les événements des 5 et 6 avril, arguant qu'il était dirigé contre un groupe d'"hommes fanatiques". Le
13 janvier 1812, la Société patriotique refait surface avec la présidence de Monteagudo, qui devient le
successeur le plus cohérent des principes révolutionnaires et patriotiques soulevés par Morenismo.
Monteagudo a fondé les journaux Mártir o libre (1812) et El Independiente (1815).
Après la chute de Carlos María de Alvear [ 299], dont il était un partisan et un protégé, en tant que directeur
suprême de Buenos Aires, il se rend au Brésil puis au Chili.
Entre les années 1815 et 1817, à la suite de l'exil qu'il a subi, Monteagudo a visité Rio de Janeiro, l'Europe et
les ÉtatsUnis. Son séjour dans le monde occidental a été décisif pour le changement de sa pensée politique et
sa performance ultérieure en tant qu'homme d'État. En Europe, il est un observateur attentif de la réaction
monarchique de la SainteAlliance, des réformes napoléoniennes et de l'hégémonie anglaise. De retour en
Amérique, il rejoint le cercle des plus proches assistants de San Martín, rejoint l'armée libératrice du Sud et écrit
le
299
Le 9 janvier 1815, l'Assemblée accepta la démission de Posadas et le nomma directeur suprême
Le général Alvear, remplacé au bout de trois mois à la suite d'une révolution.
181
Acte d'indépendance du Chili (1818), qui nous donne une idée du prestige intellectuel et de l'ascendant
politique qu'il avait.
Il participa, avec San Martín, à la libération du Pérou (1820) et fut nommé ministre de la Guerre et de la Marine
de la nouvelle république (18211822). Fondateur de la Société patriotique et de la Bibliothèque nationale du
Pérou, son rôle dirigeant et ses manières autoritaires l'attirent dans la haine des chefs créoles et il fut contraint
de démissionner.
En bref, Monteagudo parcourt les différents fronts politiques et militaires des guerres d'indépendance : Haut
Pérou 1809, Argentine 18121814, Chili 18171818, Pérou 18201822, Amérique centrale 18221823 et
encore Pérou 18241825, qui C'est le lieu où il fut assassiné, puisqu'il fut poignardé à mort à Lima le 28 janvier
1825 [300] . "…..près de l'église de San Juan de Dios à Lima, M. Bernardo Monteagudo a été poignardé à
mort, et la blessure a été reconnue et les couteliers de la ville ont été immédiatement examinés". [ 301] L'un
d'eux déclara avoir aiguisé deux poignards à la demande d'un homme noir, dont il ignorait le nom, mais qui
fut reconnu par lui et qui, surpris, avoua son crime, lui remit l'un des couteaux, et a déclaré qu'il avait été incité
à assassiner Monteagudo par le gouverneur de la Plaza del Callao. Il ajouta que l'autre poignard se trouverait
dans la manche gauche du premier serviteur de Bolivar, qui devait s'en servir la nuit même pour assassiner
son maître. Stevenson de qui cette version a été empruntée conclut en disant que le poignard a été trouvé
là où l'homme noir a dit, et qu'avec la même fortune cinq ou six fois Bolivar avait été sauvé de l'acier homicide
payé par les Espagnols.
4. Profil biographique de Mariano Moreno Valle Graphique n°
11 Photo de Mariano Moreno
« ...éloquent comme Mirabeau, ardent comme Camille
Demoulins, républicain comme Jules Brutus, il jouissait
d'une surprenante facilité pour l'expédition des affaires
de l'administration. Sa vaste intelligence embrassait
toutes les vicissitudes d'une situation hérissée de difficultés.
Lumière du cabinet, elle a clarifié tous les doutes et formulé
sans excitation les réformes les plus audacieuses.
[Revue historique des événements de mai rapportés
par le général Tomás Guido]
300
Il était occupé et enthousiasmé par la réalisation de ce rêve de la Confédération sudaméricaine, lorsqu'il
a reçu une lettre anonyme qui disait : « Zambo Monteagudo, tu ne te vengeras pas de celuici. Sans accorder
la moindre importance à la menace, dans la nuit du 28 janvier 1825, il portait ses plus beaux habits pour
rendre visite à son amante, Juanita Salguero, lorsqu'il fut surpris devant le couvent de San Juan de Dios à
Lima par Ramón Moreira et Candelario Espinosa. , qui lui a enfoncé un poignard dans la poitrine. Un habitant
du quartier, Mariano Billinghurst, est venu et a tenté de l'aider en ordonnant son transfert au couvent, où il a
été soigné par un chirurgien et un apothicaire qui n'ont rien pu faire pour lui sauver la vie.
Espinosa a été arrêté et Bolívar l'a interrogé personnellement pour savoir qui l'avait engagé pour tuer
Monteagudo, mais le tueur à gages a gardé le secret. Selon différentes versions qui n'ont jamais été
confirmées, l'instigateur du crime était José Faustino Sánchez Carrión, collaborateur de Bolívar dans la
campagne finale pour l'indépendance du Pérou, mort empoisonné peu de temps après.
301
Stevenson, William Benent, cité par Camba García, Andrés : Mémoires pour l'histoire des armes
espagnoles...
182
Source: Journal Clarin 30/03/2010
Mariano Moreno Valle homme politique et juriste argentin est né à Buenos Aires le 23 septembre 1778 dans
une humble maison. Son père, espagnol, Manuel Moreno y Argumosa, né à Santander, était fonctionnaire au
Trésor des Fonds royaux. Sa mère argentine, Ana María Valle y Ramos, était issue d'une famille pauvre de petits
fonctionnaires et était l'une des rares femmes de Buenos Aires à savoir lire et écrire. Moreno a appris ses
premières lettres avec elle. Ce mariage a eu 14 enfants et Mariano était l'aîné. Les Morenos étaient une maison
typique pour un fonctionnaire de rang moyen, avec sa propre maison et plusieurs esclaves, nichée dans les Altos
de San Telmo. Son apprentissage ultérieur a été limité par les possibilités économiques limitées de sa famille. Il
a fréquenté l'école du roi et le Colegio de San Carlos, qui ne l'a admis que comme auditeur. Pour avoir montré
des signes d'être studieux et talentueux, Fray Cayetano Rodríguez, l'un des professeurs de Moreno, lui a ouvert
la bibliothèque de son couvent. [voir Pigna, Felipe: Mariano Moreno (1778 1811)]
Son aspiration à poursuivre ses études à l'Université de Chuquisaca a été reportée jusqu'à ce que son père ait
pu réunir l'argent nécessaire. Enfin, grâce à une recommandation du pasteur Felipe Tomas de Iriarte en
novembre 1799, Moreno entreprit le voyage à Charcas. Deux mois et demi de voyage ont commencé la nouvelle
phase de sa vie. Moreno avait vingt et un ans lorsqu'il est arrivé à Chuquisaca. Il y noua une profonde amitié
avec le chanoine Matías Terrazas, homme de grande culture qui diffusa les œuvres de Voltaire à Charcas, lui
donna accès à sa bibliothèque et l'inclut dans son cercle d'amis et de disciples. Terrazas l'héberge chez lui, paie
ses études et met à sa disposition sa célèbre bibliothèque, où Moreno entre en contact avec les idées des
Lumières, avec les œuvres de Gaetano Filangieri, John Locke, Gaspar Melchor Jovellanos et Adam Smith et
avec les tendances réformatrices du droit indien. Moreno s'était saturé dans cette ville des idées qu'il avait
trouvées dans le livre de GuillaumeThomas Raynal [302] sur les établissements d'outremer des nations
européennes. « Ces pages d'histoire philosophique tombèrent comme un coup de lumière soudain sur son esprit.
Un horizonte de libertad se abrió delante de sus ojos, al contemplar en el docto relato el prodigioso desarrollo de
las colonias inglesas emancipadas, adquirido a impulsos de un sistema de gobierno y administración que admitía
como base la soberanía popular.», al decir de René Châtain.
De tous les auteurs auxquels il avait accès dans la bibliothèque de Terrazas, ceux qui l'ont le plus profondément
marqué sont les Espagnols Juan de Solórzano y Pereyra et Victorián de Villava i Aibar. [ 303] Solórzano Pereyra
a affirmé, dans son Politique
Indiana [Publié pour la première fois en 1648, et avec de nombreuses réimpressions et
traductions], égalité des droits pour les créoles. Villava, dans son Discours
302
Voir la note de bas de page 24 dans cet article sur Guillaume Thomas Raynal (1713 + Paris, 1796)
Historien français aux idées encyclopédiques, il attaqua le clergé et fut persécuté pour avoir publié une Histoire
philosophique des deux Indes.
303
Moreno a obtenu un doctorat en théologie et jurisprudence en décembre 1804 à la Carolina Academy. Sa
monographie finale avait plusieurs inspirations, mais peutêtre que le procureur public victorien du tribunal de
Charcas de Villava avec son Discours sur la mita de Potosí était le plus pertinent. Villava a dénoncé l'esclavage
qui a soumis les Indiens dans les opérations minières. « Dans les pays des mines, on ne voit que l'opulence de
quelquesuns avec la misère de l'infini », prévient le Procureur. L'influence de l'œuvre de Villava s'est surtout fait
sentir dans la Representación de los Hacendados (1809), considérée comme l'un des écrits précurseurs de
l'émancipation, et continue de s'insérer dans la ligne éclectique et pragmatique de défense d'intérêts spécifiques,
en l'occurrence faisant allusion aux effets négatifs que le libreéchange avec les Anglais pourrait avoir sur la
production locale.
183
environ la moitié de potosi (1793), dénonce l'esclavage brutal auquel sont soumis les Indiens dans les

opérations minières : « Dans les pays miniers on ne voit que l'opulence de quelquesuns avec la misère de l'infini »
disait Villava. [304]
C'est également dans cette bibliothèque appartenant au prêtre Terrazas que Moreno a pris contact pour la première
fois avec les grands penseurs du "siècle des Lumières". Il a été particulièrement impressionné par Rousseau et son
style puissant et direct.
Respectant la volonté de son père, il suit en 1800 des cours de théologie à l'Université de Chuquisaca. Un an plus
tard, il obtient son doctorat et commence ses études de droit. En 1802, Moreno visita Potosí et fut profondément
ému par le degré d'exploitation et de misère auquel les indigènes étaient soumis dans les mines.
De retour à Chuquisaca, il écrivit sa thèse juridique sur le service personnel des Indiens en général et sur les
Yanaconas et les Mitayos en particulier à l'Académie de Caroline.
Deux ans plus tard, en 1804, alors qu'il étudiait la jurisprudence, il rencontra une jeune femme du HautPérou
[Chuquisaqueña], âgée d'à peine 14 ans, qu'il épousa. La jeune femme qui était sa femme s'appelait María
Guadalupe Cuenca [305], le mariage a eu lieu en secret car les parents de Mariano voulaient avoir un fils prêtre.
Guadalupe était destinée par sa mère à être religieuse, mais son amour pour Moreno lui fournit des arguments pour
refuser l'enfermement au couvent. Ils se sont mariés peu de temps après leur rencontre et un an plus tard, Marianito
est né.
En 1804, il est diplômé en tant qu'avocat de l'Université San Francisco Xavier de Chuquisaca, apparaissant avec le
dossier n ° 266 dans l'enregistrement des statistiques de
304
Dans un entretien réalisé par Carlos Marichal avec l'historien argentin José Carlos Chiaramonte, il rappelle que
la pensée de l'auditeur de l'audience de Charcas, Victoriano de Villava, a eu une grande influence sur l'esprit de
Moreno. Voyons un extrait de cette interview.
Je me souviens d'un autre personnage qui a eu beaucoup d'influence dans le Río de la Plata auquel Ricardo
Levene a dédié un livre qui était Victoriano de Villava, un fonctionnaire espagnol, auditeur à Charcas et professeur
à l'Université de Charcas où Mariano Moreno a étudié et où ils ont étudié d'autres futurs dirigeants du mouvement
indépendantiste. Villava a traduit l'ouvrage de Genovese en espagnol, mais il y a aussi ajouté une annexe dans le
troisième volume, qui est une sorte de petit manuel de sociologie ou de science politique, typique de l'époque, et qui
offre en quelque sorte une bonne idée de aspects fondamentaux de la formation intellectuelle des dirigeants de
l'indépendance qu'il me semble qu'ils ne devraient pas être exclusivement originaires de River Plate.
CM : Si je me souviens bien, Villava estil également devenu célèbre dans son rejet de la politique espagnole à
l'égard de la mita, et cela a été récupéré plus tard dans le processus d'indépendance ou non ?
JCC : Oui, c'est qu'il est très critique et a une confrontation avec l'exercice de son poste administratif. Il a des
affrontements avec des mineurs du HautPérou et écrit un célèbre essai sur la mita, sur lequel l'une des œuvres
bien connues de Mariano Moreno est peutêtre basée.
Villava a également d'autres écrits publiés par Levene, "Notes pour la réforme du Royaume", où il suggère une série
de mesures ou de réformes nécessaires pour éviter la perte future de ces royaumes.
[Entretien entre Carlos Marichal et José Carlos Chiaramonte, 22 septembre 1993. Association mexicaine d'histoire
économique. http://www.economia.unam.mx/amhe/publi/entre05.html]
305
Maria Guadalupe Cuenca de Moreno. L'épouse de Moreno est née à Chuquisaca en 1790 et c'est là qu'elle a
rencontré Moreno, qui étudiait le droit et la théologie à l'université locale. Amoureux de la jeune fille de quatorze
ans, il se marie le 20 mai 1804. L'année suivante, ils arrivent à Buenos Aires, avec un fils de huit mois. Lorsque
Moreno s'embarque pour l'Europe, Guadalupe entame une correspondance qui dure plusieurs mois. Ces lettres
sont uniques en ce sens qu'elles ne sont pas parvenues entre les mains de Moreno, puisque la première, datée du
14 mars, a été écrite dix jours après la mort de Mariano en haute mer. On estime qu'elle a reçu la lettre du frère de
Moreno, Manuel, de Londres en août annonçant le décès. Harcelée par les privations, elle demande au gouvernement
une pension qui lui est accordée. Le fils suivit une carrière militaire et quitta le pays à l'époque de Rosas, revenant
avec Guadalupe, qui mourut à Buenos Aires le 1er septembre 1854.
184
avocats du livre de Luis Paz. Il obtient son doctorat en théologie et jurisprudence en décembre
1804 à la Carolina Academy.
La situation des Morenos à Chuquisaca se compliquait. Entre 1803 et 1804, Moreno avait fait
sa pratique juridique, assumant la défense de plusieurs Indiens contre les abus de leurs
employeurs. Dans ses allégations, il accuse le maire de Cochabamba et le maire de Chayanta.
Les pressions ont augmenté et Moreno a décidé de retourner à Buenos Aires avec sa famille,
un fait qui s'est produit en septembre 1805, en arrivant à Buenos Aires avec son doctorat en
jurisprudence, une situation qui lui a permis de pratiquer le droit à la Cour et au Cabildo de
cette ville. (1805). Il est nommé rapporteur d'audience et conseiller du Cabildo de Buenos
Aires. Par conséquent, Moreno n'a pas participé aux mouvements insurrectionnels de Charcas
en 1809.
Les doctrines de la Révolution française étaient en vogue à l'époque. L'égalité entre les
hommes émouvait les esclaves et ébranlait le viceroi Manuel Arredondo (17891794), qui
reçut des ordres de l'Espagne pour empêcher la révolution de s'étendre aux colonies,
interdisant la circulation des livres français.
La première société patriotique et le premier journal, au début du XIXe siècle, allaient être
l'expression de ces idées d'indépendance. Dans le même temps, les patriotes du Río de la
Plata comprennent qu'ils ne peuvent accéder à l'indépendance sans une situation internationale
favorable et ils ne comptent, dans un premier temps, que sur l'appui qu'ils recherchent auprès
de l'Angleterre. Mais il arriva que, à la recherche de nouveaux marchés, les Anglais planifièrent
l'invasion des colonies espagnoles.
Moreno a commencé son rôle de premier plan le 25 mai 1810, lorsqu'il a assumé les
secrétariats de la guerre et du gouvernement du premier conseil de Buenos Aires. De là, il
déploiera toute son activité révolutionnaire. Sous son impulsion, le Conseil ouvrit plusieurs
ports au commerce extérieur, réduisit les droits d'exportation et promulgua des réglementations
commerciales, mesures par lesquelles il chercha à améliorer la situation économique et le
recouvrement des impôts.
Un mouvement contrerévolutionnaire d'anciens fonctionnaires espagnols au chômage, dirigé
à Cordoue par le capitaine de la Royal Navy et exviceroi Santiago de Liniers, est rapidement
vaincu. Liniers et ses compagnons sont arrêtés. La junte de Buenos Aires ordonna de les
fusiller, mais Francisco Ortiz de Ocampo refusa de se conformer à l'ordre pour avoir été un
compagnon de Liniers lors des invasions anglaises. Moreno s'indigna : "Avec quelle confiance
allonsnous commander de grands travaux à des hommes qui ont peur d'une exécution ?" Il
confia alors la tâche à Juan José Castelli, qui s'exécuta en tuant Liniers et ses complices le 26
août 1810.
Peu de temps après avoir assumé le nouveau gouvernement, les différences entre le président
Cornelio Saavedra et le secrétaire Moreno, qui incarnaient l'idéologie des secteurs qui
favorisaient autre chose qu'un changement administratif, étaient devenues évidentes. Des
changements économiques et sociaux plus profonds ont été proposés. Il pensait que la
révolution devait être contrôlée depuis Buenos Aires, car l'intérieur était encore aux mains des
secteurs les plus conservateurs liés au pouvoir précédent. Il s'opposait à l'unification de
l'Amérique hispanique, car les différences entre ses différentes parties justifiaient, selon lui,
l'existence de nations différentes, qui devaient se soutenir les unes les autres. Pour les
ProvincesUnies de La Plata, il jugeait le fédéralisme commode. Lorsque le doyen Gregorio
Funes a demandé l'incorporation des députés du Congrès au Conseil, Moreno s'y est opposé,
et le résultat du vote effectué à cet effet, qui a approuvé la proposition de Funes, a déterminé
sa démission du poste de secrétaire, qu'il occupait comme irrévocable.
185
Parce que Saavedra représentait les secteurs conservateurs en faveur du maintien de la situation
sociale antérieure et Moreno la ligne radicale, la relation entre les deux n'était pas cordiale.
L'épisode suivant complique la relation entre les deux : le 5 décembre 1810, lors de la célébration
de la victoire à la bataille de Suipacha [11/07/1810], l'un des participants, le capitaine Atanasio
Duarte, qui avait bu quelques verres de plus, il proposa de porter un toast "au premier roi et
empereur d'Amérique, Don Cornelio Saavedra".
En apprenant ce fait, Moreno a décrété l'exil immédiat de Duarte, disant que "... un habitant de
Buenos Aires ni ivre ni endormi devrait avoir des expressions contre la liberté de son pays"; il
interdit tout toast ou acclamation publique en faveur de tout fonctionnaire et abolit tous les
honneurs particuliers dont jouissait le président du Conseil. Le combat entre Moreno et Saavedra
s'est déchaîné.
Cornelio Saavedra a réussi à l'emporter sur Moreno. Pour se débarrasser de lui, il l'envoie en
Europe en mission liée à l'achat d'armes. Moreno a accepté, peutêtre avec l'intention de donner
à ses partisans le temps de renverser la situation, ou peutêtre aussi de lui sauver la vie.
[Voir : http://www.elhistoriador.com.ar/biografias/m/moreno.php]
4.1 Décès
Mariano Moreno meurt en mer au petit matin du 4 mars 1811 à l'âge de 32 ans, à bord de la
goélette anglaise "Fame", en route vers la GrandeBretagne. Son corps a été enveloppé dans un
drapeau anglais et jeté à la mer, à quelques kilomètres des côtes du Brésil, près de l'île de Santa
Catarina. Sa femme Guadalupe apprit la tragique nouvelle quelques mois plus tard, lorsque
Saavedra lança sa phrase célèbre : « Il a fallu tant d'eau pour éteindre autant de feu. Les
apothicaires de l'époque décrivaient les symptômes produits par l'ingestion d'arsenic comme un
feu qui brûle les entrailles.
Selon le témoignage de son frère Manuel Moreno et de Tomás Guido, ses secrétaires et
compagnons de voyage, il est décédé des suites d'une surdose d'un médicament administré par
le capitaine du navire : lorsqu'ils sont arrivés au bureau de Moreno, le capitaine a soutenu qu'il
avait donné lui quatre grammes d'un émétique couramment utilisé à cette époque, à base
d'antimoine et de tartrate de potasse.
Les deux témoins ont supposé plus tard qu'il avait été empoisonné par le capitaine du navire et
que l'ordre aurait été donné par Saavedra. Mais les sources historiographiques ne confirment
pas le fait, et il n'y a même pas de motif précis : pour Saavedra, son adversaire avait déjà été
vaincu, et il n'avait aucune histoire d'avoir fait tuer ses ennemis. Il est cependant suspect que le
gouvernement de Buenos Aires ait signé un contrat le 9 février, soit quinze jours après le départ
de Moreno, avec un certain Curtís lui confiant une mission identique à la sienne pour l'équipement
de l'armée. Un article de ce document exprime "que si le Dr Mariano Moreno est décédé, ou par
un accident imprévu n'est pas trouvé en Angleterre, M. Curtís doit être compris avec M. Aniceto
Padilla dans les mêmes termes que le Dr Moreno aurait fait" .
5. Profil biographique de Pedro Antonio de Olañeta Marquiegui
(17701825)
186
Soldat espagnol, viceroi nominal du Río de la Plata en 1825. Il est né à Elgueta, un village de
Biscaye, en Espagne et est allé en Amérique vers 1787, alors qu'il avait 16 ans.
Il mourut à Tumusla, en Bolivie, le 2 avril 1825. Fils d'une humble famille de Biscaye, composée
de Pedro Joaquín Olañeta et Ursula Marquiegui. Il a établi sa résidence dans la région de
Potosí et Salta, se consacrant au commerce, étant connu comme le contrebandier et entamant
une carrière militaire. Il a réalisé une grande fortune avec ses activités mercantiles, notamment
entre le Pérou et la viceroyauté du Río de la Plata, où à Jujuy il a même épousé la belle
créole Pepa Marquiegui.
Profondément conservateur, catholique et fidèle à la couronne d'Espagne, il rejoint la cause
royaliste dès les premiers instants de la révolution de mai 1810, faisant partie de la milice
locale de Potosí. Lorsque la Révolution de Buenos Aires eut lieu, il se tourna complètement
vers le côté "réaliste" lorsqu'il constata que les nouvelles autorités mettaient en péril leurs
pouvoirs semiféodaux. Ainsi, il participa en tant que commandant aux campagnes contre les
incursions des indépendantistes de la région argentine contre la viceroyauté du Pérou, alors
qu'Olañeta était alors sous le commandement du général José de Goyeneche.
En 1811, en tant que commandant, il participa à la campagne qui réussit à repousser les
indépendantistes qui avançaient du Río de la Plata vers le HautPérou. Sa connaissance du
terrain, ses ressources, ses contacts et son intelligence pointue en font un atout précieux pour
les forces espagnoles, à tel point que le général Joaquín de la Pezuela lui accorde le grade de
colonel et le nomme son lieutenant en 1813. la même année, il participe avec Pezuela aux
combats victorieux de Vilcapugio et Ayohuma.
Il est promu brigadier en 1814. Le 29 novembre 1815, il prend part à la bataille de SipeSipe
ou Viluma, près de Cochabamba, au cours de laquelle les troupes indépendantistes du général
José Rondeau sont complètement défaites par les royalistes de Pezuela qui obtiennent la
Nomination de viceroi du Pérou et titre de marquis de Viluma à la suite de ladite victoire. En
1817, Olañeta envahit la province de Jujuy et en prit la capitale, où il établit son quartier
général. Il s'est distingué dans ses actions contre les insurgés de cette province, une zone qu'il
a attaquée à plusieurs reprises et dont il a occupé la capitale jusqu'à ce qu'il soit rejeté par
Martín Miguel Güemes.
Cependant, il échoue à s'emparer de la ville de Salta, défendue par Güemes.
Après quelques années au cours desquelles le conflit avait diminué d'intensité, en juin 1821,
Olañeta envoya le lieutenant José María Valdéz "El Barbarucho" contre Salta, qui, avec 400
hommes sous ses ordres, réussit à prendre la ville par surprise et blessa grièvement Güemes. ,
qui réussit fuir, mourant quelques jours plus tard.
Dans l'armée du HautPérou, Olañeta a obtenu ses promotions pour ses mérites de guerre.
Promu général de brigade, il participa à la révolution ou mutinerie d'Aznapuquio, qui fit de José
de la Serna e Hinojosa viceroi du Pérou le 29 janvier 1821. En 1824, il publia une proclamation
contre La Serna et quitta Potosí en emportant avec lui les fonds royaux. , les joyaux des églises
et les machines de la Casa de la Moneda.
Malgré les tentatives de La Serna pour attirer Olañeta, il a persisté dans sa position hostile,
donnant lieu à ce qui est devenu la « guerre intérieure » entre les deux factions en faveur du
pouvoir espagnol. Cette division des forces de la Couronne a notamment favorisé Bolívar qui
a vaincu les troupes de la viceroyauté à la bataille de Junín. Après cette bataille, les troupes
de La Serna se sont concentrées au Pérou, ce qui a laissé Olañeta comme propriétaire absolu
du HautPérou, aujourd'hui la Bolivie.
187
6. Profil biographique de José Videla del Castillo
[Il est né à Mendoza 1792 + Sucre, Bolivie juin 1832] 1er. Président
(préfet) du département de Santa Cruz à l'époque républicaine 16e gouverneur de la province de
Mendoza. Mandat : du 30 avril 1830 – au 28 mars 1831 Parti politique : Unitaire Profession : Militaire [ 306]
Videla rejoint l'armée des Andes et participe aux batailles de Chacabuco, Cancha Rayada et Maipú. Il fut
capitaine dans la campagne du Pérou, combattit à la bataille de Cerro de Pasco [12/6/1820] et fut décoré
pour la défense de la ville de Lima.
Après avoir passé plusieurs mois comme prisonnier des royalistes[307], il réussit à s'évader.
En mars 1825, il fut nommé par le maréchal Sucre premier président du département de Santa Cruz, ayant
occupé ses fonctions jusqu'en décembre de la même année, remplacé par le général José Miguel de
Velasco nommé par Bolívar. Dans sa courte administration, il a mis en pratique un "Plan de gouvernement
provisoire", dans lequel "l'effort de ses auteurs est noté pour que la transition de la monarchie à la république
soit la moins traumatisante possible". En outre, il a créé le poste de sousdélégués, chargés de visiter les
villes sous leur juridiction, et a établi le nouveau mode de distribution des ressources, tant des Mojos que
des Chiquitos (308) .
Après avoir quitté ses fonctions, il est retourné dans son pays natal pour continuer à se battre, cette fois
dans la guerre civile entre unitariens et fédéralistes, militant du premier côté.
Ensuite, nous raconterons certaines de ses actions dans la guerre d'indépendance du Pérou et dans les
luttes internes de son pays.
6.1. Spectacle au Pérou
Des casemates d'El Callao, une colonne de l'armée espagnole, sous le commandement du général
espagnol Juan Antonio Monet, conduisit 160 patriotes faits prisonniers pour s'être révoltés à El Callao
vers l'île Esteves ou l'île Los Prisioneros, sur le lac Titicaca.[ 309 ] , soulèvement survenu le 5 février
1824, qui permit aux royalistes de récupérer Lima.
306
Cutolo, Vicente Osvaldo: Nouveau dictionnaire biographique argentin [17501930]. Publication de Buenos
Aires : Elche, 19681978, 7 v.
307
Dans la Relation des individus qui étaient prisonniers dans les forteresses de Callao à la suite de la
trahison du sergent Moyano, vérifiée dans la nuit du 5 février 1824, le colonel José Videla Castillo apparaît
dans le bataillon de los Andes n° 11. Sur Le 18 janvier 1823, il apparaît en train de signer une lettre avec le
général Juan Antonio Alvarez de Arenales, alors que Videla était dans la caserne de Lurin, à Lima, au Pérou,
en tant que commandant de la Légion.
308
voir : José Luis Roca. Rev. Historical Archive, novembredécembre 2003 : p. 1217 Le
309
soulèvement ou mutinerie de Callao a eu lieu le 5 février 1824 dans la forteresse Real Felipe à
Callao, lorsque des unités de patriotes chiliens, de la Grande Colombie, du Pérou et de River Plate se sont soulevées.
Le fait signifiait la quasidisparition des forces amenées au Pérou par San Martín, pour ce que Bartolomé
Mitre écrivait : étant ainsi dissoute par mutinerie et trahison la mémorable armée des Andes. En janvier
1825, le site de Callao était toujours entretenu.
Les forts de Callao étaient aux mains des indépendantistes depuis le 21 septembre 1821.
Après l'invasion de Lima menée par l'armée royaliste à la mijuin 1823, les forces de la ville se replient sur
les forts de Callao où elles restent assiégées pendant plus d'un mois. Après le retrait royaliste, les forces
militaires péruviennes ont abandonné Callao, laissant un bataillon de la Grande Colombie et une centaine
d'artilleurs chiliens dans la garnison. En décembre 1823, Bolívar
188
Parmi les prisonniers en marche se trouvait le colonel. José Videla. C'était le 8 mars 1824, un mois après le
soulèvement. [310] Le premier jour, ils ont passé la nuit à 30 kilomètres de Lima et deux des prisonniers s'y sont
échappés, et les officiers Juan Antonio Prudán et Domingo Millán ont été abattus le 21 mars, après avoir tiré au sort
pour mourir à Matucana après l'évasion.
Il ordonna au bataillon Vargas de quitter Callao et le général Rudecindo Alvarado devint alors gouverneur de la place.
Callao est resté gardé par quelque 2 000 hommes du régiment d'infanterie du Río de la Plata, du 11e bataillon des
Andes, auquel appartenaient Videla et d'autres du Pérou, tous du côté indépendantiste.
A cette époque, le Pérou indépendantiste était divisé entre deux gouvernements parallèles en guerre l'un contre
l'autre : l'un à Trujillo, sous le commandement de José de la Riva Agüero, et l'autre à Lima, sous le commandement
de José Bernardo de Tagle. Ce dernier entama des négociations avec les royalistes. Il a été rapporté publiquement
que ces négociations visaient un armistice, mais en secret, il s'agissait de la livraison du sud du Pérou au viceroi La
Serna.
Parmi les 30 prisonniers royalistes de Callao se trouvait le colonel José María Casariego, en contact avec les chefs
conspirateurs ; Il a réussi à influencer le sergent 1er Dámaso Moyano un mulâtre de Mendoza et le sergent
Francisco Oliva, du bataillon n ° 11, qui ont exhorté les autres sergents et caporaux de la garnison à se révolter.
Moyano et Oliva se sont bien gardés de révéler la véritable intention du soulèvement : la livraison de Callao aux
royalistes.
Le jour du soulèvement, Moyano et Oliva ont arrêté les officiers de la garnison et les autres à leur arrivée de la ville
voisine. Parmi les personnes arrêtées figuraient le gouverneur de Callao, le général Rudecindo Alvarado et le général
Pascual Vivero. Le 10 février, craignant la réaction patriotique, Oliva et Moyano ont remis le contrôle à Casariego,
consommant ainsi la trahison.
Casariego a libéré les prisonniers royalistes et leur a amené les officiers arrêtés gardés par Oliva.
Le 18, il hisse le drapeau espagnol sur les tours et le salue par des salves d'artillerie. Après avoir vérifié la tromperie,
certains des rebelles ont tenté de réagir, mais ils ont été immédiatement arrêtés et abattus par Moyano, que Casariego
a nommé comte des Castillos.
Le général royaliste Juan Antonio Monet s'avança de Jauja avec une forte armée et occupa Lima entre le 25 et le 26
février [1824], entrant dans Callao le dimanche 29. Il y laissa le brigadier José Ramón Rodil aux commandes. Le vice
roi nomma Rodil gouverneur de Los Castillos et commandant général de la province de Lima. Tagle les a ensuite
rejoints. Monet a proclamé une grâce générale qui a permis à de nombreux Péruviens de Lima de rejoindre sa cause.
Le 8 mars, une colonne royaliste a conduit 160 prisonniers patriotes capturés à Callao vers l'île de Los Prisioneros
dans le lac Titicaca, abattant le 21 mars les officiers Juan Antonio Prudán et Domingo Millán, tirés au sort pour mourir
après une tentative d'évasion à Matucana . Dans cette île, les prisonniers patriotes étaient rigoureusement traités.
Les rebelles qui ont été emprisonnés pendant le reste de la guerre ont été abattus lors de leur capture.
L'année suivante, le 13 février, l'escouade de grenadiers à cheval est revenue à Buenos Aires, avec eux sont arrivés
les sergents Francisco Molina, Matías Muñoz (chilien) et José Manuel Castro, [chefs du soulèvement de Callao qui
avaient été faits prisonniers dans le campagne] qui ont été jugés par une cour martiale et pendus sur la Plaza del
Retiro le 25 novembre. [Extrait de Rivas Agüero, José : Mémoires et documents pour l'histoire de l'indépendance du
Pérou, 1858]
310
L'adjoint du général Sucre donne la version suivante : « A notre arrivée à Puno [fin janvier/1825], nous nous
sommes assurés que le général Rudecindo Alvarado et le colonel [José] Videla Castillo, qui avaient été prisonniers
de guerre dans la fameuse action de Torata, contre les royalistes [erronés] et envoyés à l'île d'Esteves dans le lac
Titicaca, ils avaient recouvré leur liberté en vertu de la capitulation d'Ayacucho. [Francisco Burdett O'Connor :
Souvenirs de Francisco Burdett O'Connor, p. 166]. En réalité, les prisonniers provenaient du soulèvement d'El Callao
et non de la bataille de Torata, survenue un an plus tôt, le 19 janvier 1823. De même, notez que le général Alvarado
a été libéré fin décembre, selon une lettre adressée par le maréchal Sucre au fonctionnaire susmentionné le 2 janvier
1825. Dans ladite lettre, Sucre exprime à Rudecindo Alvarado : « La note de VS. Le 27 décembre me satisfait
doublement. La liberté du département de Puno et la liberté de VS sont deux motifs de plaisir pour les bons patriotes.
Je félicite VS. Je félicite cordialement les habitants de Puno pour leur effort héroïque pour se racheter de l'oppression
espagnole par un acte spontané et véritablement patriotique, avant même de recevoir les capitulations du 9 décembre
et leur résultat pour la livraison de tout le territoire jusqu'à l'Égout.
189
Lorsque la division arriva à la ville de San Juan de Matucana, à 19 lieues de Lima, Monet fut
informé de l'évasion des prisonniers. Ils ont été immédiatement placés sur la rive du fleuve et
García Camba leur a parlé en termes durs. « Messieurs, leur ditil, j'ai un ordre strict du général de
division de vous contourner, afin que deux d'entre vous meurent, pour les deux qui ont fui ; étant
entendu que, désormais, ils seront responsables l'un de l'autre, car si dix s'échappent, dix seront
fusillés ; et si la moitié s'échappe, le reste mourra.
6.1.1 Le tirage Matucana
Le colonel Videla, compte tenu de son rang élevé à la tête de ses compagnons, voulut faire un
dernier effort pour eux, pour éviter le match nul, s'immolant pour le salut de ses compagnons. Il
répondit au général royaliste :
De quel droit estce fait ? a demandé Videla Castillo.
Avec le droit de celui qui peut ! répondit sèchement l'Espagnol.
"Cette chance est inutile," dit calmement le colonel Videla. Nous voilà, deux colonels : choisissez
lequel des deux doit mourir, ou fusilleznous tous les deux si vous voulez, et nous avons fini.
Malgré les protestations de García Camba, il a procédé au tirage au sort.
Le premier à mettre la main dans le sac à dos qui contenait la condamnation à mort suspendue
audessus de leurs têtes fut le colonel José Videla. Il prit sa carte d'identité, l'ouvrit et vit qu'elle
était blanche, et aucun signe de joie n'apparaissait sur son visage austère et calme. À la fin, deux
des soldats [officiers Prudán et Millán] qui n'avaient pas de chance ont été abattus.
6.2. Videla de retour en Argentine
De retour dans son pays natal, Cnl. Videla a participé à la guerre contre le Brésil en militant dans
le régiment du général José María Paz, en combattant à la bataille d'Ituzaingó, le 20 février 1827.
Il a ensuite rejoint l'invasion de Cordoue menée par le général Paz en 1829, et a combattu dans
les batailles de San Roque [22 avril 1829], La Tablada [juin 1829] et Oncativo le 25 février 1830.
Après cette dernière bataille, Videla fut envoyé par Paz dans sa province natale pour renverser le
gouvernement de Juan Rege Corvalán (mort en juin 1830), un allié fédéral de Facundo Quiroga.
Conformément à cet ordre, une puissante division unitaire de l'armée, sous le commandement du
colonel Videla Castillo, se dirigea vers Mendoza.
Corvalán a délégué le commandement à l'exgouverneur Pedro Molina le 7 avril 1830 et s'est
rendu à la frontière sud, avec l'idée d'y réorganiser les forces pour se défendre. Les unitariens ont
pris le pouvoir sans trop d'opposition.
Début avril 1830, il réunit une « mairie ouverte » à Mendoza et fait élire gouverneur par intérim
Tomás Godoy Cruz. Après les élections pour former une nouvelle législature, Videla a été élu
gouverneur le 30 avril de la même année.
La guerre civile en Argentine qui avait éclaté avec l'assassinat de Manuel Dorrego [tué le 13
décembre 1828] aux mains de Juan Lavalle s'est déroulée principalement dans la province de
Córdoba, où se sont déroulées les batailles de San Roque, La Tablada et Oncativo. combattu. .
Dans les trois, le général unitaire José María Paz est sorti vainqueur, après avoir été battu dans
les deux derniers, le chef fédéral Juan Facundo Quiroga.
190
Vaincu, Quiroga décide de ne pas retourner au combat, mais à la fin de 1830, il découvre les violences que le
général Lamadrid a commises avec sa famille. Sa mère avait été promenée avec des chaînes sur la place de
La Rioja (Argentine), et sa femme et ses enfants avaient dû s'exiler au Chili.
Alors Quiroga a décidé de revenir à l'action: il a demandé à Rosas n'importe quel groupe d'hommes, et il lui a
donné 450 prisonniers et vagabonds, qu'il a formés dans l'armée. Quiroga a occupé Río Cuarto et avec son
armée renforcée, a envahi la province de San Luis, où il a vaincu le colonel Juan Pascual Pringles en deux
batailles.
Une fois San Luis occupé, son prochain ennemi était le gouverneur de la province de Mendoza, le général José
Videla Castillo. L'avancée rapide de Quiroga a forcé Videla à présenter la bataille bien avant que ses forces ne
soient correctement organisées, une bataille qui a eu lieu le 28 mars 1831 dans les collines connues sous le
nom de Rodeo de Chacón, près de la rivière Tunuyán. Quiroga, aux commandes de l'armée fédérale, dirigea
les actions depuis la perche d'une charrette, car il ne pouvait pas bouger en raison des rhumatismes qui le
torturaient et vainquit le gouverneur de Mendoza, José Videla, dont les forces se dispersèrent et se rendirent.
La bataille dura quelques minutes, car la charge de la cavalerie de Quiroga et la désertion du régiment de
Chenaut désorganisèrent les rangs unitaires.
Videla s'est enfui à Cordoue, pour rejoindre les forces avec lesquelles Paz a fait face à l'attaque fédérale
d'Estanislao López. À Cordoue, Videla a été promu général.
[ 311] L'administration Videla à Mendoza s'occupa d'établir des écoles élémentaires, construisit un hôpital et
renforça la frontière de San Lorenzo.
Plus tard, il s'est exilé à Santa Cruz, en Bolivie, revenant après 6 ans, se consacrant à la production de café,
de canne à sucre et de piments, mais un incendie a détruit sa ferme, ce qui lui a causé une grave dépression. Il
se rendit dans la ville de Sucre, où il mourut en 1832 à l'âge de 40 ans.
7. Profil biographique de Jaime de Zudañez Ramírez de la Torre
Graphique n° 12
Photo de Jaime de Zudáñez
311
Extrait de "http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Rodeo_de_Chac%C3%B3n"
191
Jaime de Zudañez, Sucre, Bolivie
Sucre Premier cri de liberté en Amérique 2
http://www.viajeros.com/fotos/sucreprimergritodelibertaden
amérique25051809/5003445/05/1809
Jaime de Zudáñez est né à La Plata (aujourd'hui la ville de Sucre) le 25 juillet 1772 et le 26 il a été baptisé
par Don Nicolás de la Palenque, Lieutenant des Recteurs de la Sainte Église Métropolitaine de La Plata,
agissant comme parrain Dr Martin Mendoza. Il était le fils du sousdélégué du gouvernement et capitainerie
générale et quartiermaître du parti Chiquitos, le général Manuel Ignacio Zudáñez [ 312], originaire de
Biscaye, Pays basque et de Manuela Ramírez de la Torre, une charquina créole. Selon certains
biographes, le père de la famille Zudáñez est décédé dans l'est de la Bolivie, mais un document trouvé
dans le livre mortuaire de la paroisse de San Miguel montre qu'il est décédé à son domicile de La Plata le
13 août 1803. , et a été enterré le lendemain au couvent de la Merced.
Jaime était le dernier de trois frères et sœurs : Manuel, né en 1765 et Mariana en 1770 dans l'actuel
Sucre. Son frère Manuel, selon l'histoire officielle, est mort en prison en 1810. Cependant, des documents
récents indiquent qu'il est mort à son domicile et
312
En 1788, le capitaine Manuel Ignacio de Zudáñez remplaça temporairement le gouverneur de Chiquitos
Antonio López Carvajal, qui quitta Chuquisaca. Zudáñez était constamment préoccupé par l'ouverture
d'une route directe entre Santa Cruz et San José de Chiquitos, ce qui raccourcirait considérablement la
route à travers San Javier et d'autres villes de Chiquitano. López reprit le commandement de la province
en décembre 1789.
192
Il a été enterré dans l'église de San Miguel. Mariana Zudáñez a épousé Manuel Medizalbe à l'âge de
15 ans [1785], et à la fin de cette année leur fille Teresa est née.[313]
Le 25 mai 1789, Jaime a obtenu son baccalauréat en canons sacrés de l'Université royale de San
Francisco Xavier. Le 21 novembre 1791, il est reçu docteur en théologie sacrée et le 13 décembre
1792, à l'âge de vingtdeux ans, il est admis à la pratique du droit dans sa ville natale. L'année
suivante, il est nommé défenseur des indigènes et, en 1795, le Conseil royal du Trésor de Buenos
Aires le charge de visiter les terres et les moulins du district de Mizque, poste dont il est retiré en 1797.
Jaime Zudáñez a épousé Juana Crespillo, de Chuquisaqueño résidant en Argentine; "mariés par
procuration" en 1822, bien qu'en 1819 ils aient conçu un fils, qu'ils baptisèrent du nom de Benjamin.
Jaime est décédé à Montevideo (Uruguay) en 1832, à l'âge de 60 ans, apparemment d'une maladie
pulmonaire, et deux ans plus tard, sa femme Juana est décédée. À la mort de Jaime, sa femme a reçu
une pension fixée par le gouvernement uruguayen. Son fils Benjamín, qui se préparait à être marin, se
noya dans la mer en 1839. "De cette façon, il ne restait plus un seul parent direct de Jaime Zudáñez",
a conclu Fernando Suárez. [ 314]
Il fut l'un des hommes prestigieux de notre Amérique, un combattant contre la tyrannie et le despotisme
auxquels nos peuples étaient soumis. Il fut l'un des principaux acteurs des mouvements révolutionnaires
de ce qui deviendra plus tard la République de Bolivie.
L'emprisonnement de Jaime et de son frère Manuel décrété par ordre du président García Pizarro
comme conspirateur présumé a provoqué l'émeute populaire du 25 mai 1809. Lorsqu'ils l'ont fait
prisonnier à 5 heures de l'aprèsmidi de ce 25 mai, il a crié : "La trahison des patriotes m'amène à
exécuter... les citoyens me favorisent !", la ville se soulève dans une révolte générale et toutes les
étagères et les habitants de La Plata réagissent, et indignés, une réfutation est jouée dans les tours et
les clochers de la ville. Le héros de Chuquisaca, après avoir joué un rôle de premier plan dans l'exploit
émancipateur, s'est battu pour la cause de la liberté et de l'indépendance du Chili, de l'Argentine et de
l'Uruguay.
Souhaitant se placer sous la protection du nouveau viceroi de Buenos Aires, le 10 août 1809, Zudáñez
écrivit à Baltasar Hidalgo de Cisneros [315], nommé pour remplacer Liniers, dans les termes suivants :
"Lorsque les fidèles habitants de la ville de La Plata, connaissant les ambitieuses compagnies
de potentats étrangers, cachés et peutêtre soutenus sans recel par les patrons, malgré leurs
efforts héroïques pour leur seul roi et seigneur, l'adoré et persécuté Fernando VII, se
préparaient de sacrifier leur vie en l'honneur d'une cause si sacrée, l'Arbitre Éternel de
l'Univers fait naviguer Votre Excellence sur les mers et la place dans le Gouvernement
Supérieur de l'Amérique du Sud.
Ce seul coup anéantit les projets séduisants, cimente l'Empire Ferdinand sur des bases
solides, remplit de terreur les criminels, et les fidèles vassaux du meilleur des monarques
reposent en sécurité dans le témoignage de
313
Suárez Saavedra , Fernando : Le héros de l'année, PIEB. 2009
314
Ib.
315
Cisneros, en février 1809, est nommé viceroi du Río de la Plata, en remplacement de Liniers. Il
arriva à Montevideo en juin 1809, où il constata que l'autorité de Liniers était remise en question par le
gouverneur de la ville, Francisco Javier de Elío, qui avait créé un conseil d'administration local. Il prend
finalement ses fonctions à Buenos Aires début août, où il tente d'apaiser les conspirations et de
renforcer son pouvoir.
193
leurs consciences. Moi, ajoute Zudáñez si j'ai été calomnié, accusé et persécuté dans le
gouvernement de Ses Excellences M. Santiago Liniers et M. Ramón García Pizarro, pour avoir crié
sans crainte de tyrannie contre les ruses de l'usurpateur de la France et des Portugais Cabinet,
maintenant je fonderai mon mérite sur les mêmes accusations de mes oppresseurs. L'emprisonnement
injurieux et inique que j'ai subi dans la nuit fatale du 25 mai dernier, et la fin cruelle à laquelle j'étais
destiné, seront l'exécution honorable de mon amour et de mon inflexible loyauté envers mon infortuné
monarque. Je sais que mon juge, l'hon. M. Baltasar Hidalgo de Cisneros est nommé par le Conseil
central suprême, le Sénat, le plus sage et le plus prudent du monde, et cette seule circonstance
dépasse tous les éloges et prouve sa justification. Je sais que la détestable maxime de Philippe de
Macédoine, malheureusement pratiquée en ces temps calamiteux de tromper les hommes par des
serments, ne surprendra pas le talent, les lumières et la perspicacité de Votre Excellence. Je sais
enfin que la plus grande satisfaction d'un accusé innocent est de comparaître. devant un juge éclairé
et intègre, qui rend la justice sans exception de personnes, telles que Votre Excellence
Le ciel, qui veille sur Fernando, l'Espagne et l'Amérique, fera prospérer Votre Excellence pour le
bonheur commun, gravera votre nom illustre dans tous les cœurs et éternisera votre mémoire comme
celle de notre Père et libérateur" (316) . .
Ses arguments n'étaient d'aucune utilité pour Zudáñez. Le viceroi envoya le maréchal Vicente Nieto à
Chuquisaca, qui entra dans la ville le 25 décembre [1809]. Nieto dissout le meeting organisé à Charcas et, sur
ordre du viceroi, procède à la réorganisation de l'Audiencia et au bannissement des principaux auteurs et
complices du mouvement. Zudáñez est ensuite allé en prison, où il a été détenu pendant près de dix mois. Sur
instruction des autorités espagnoles, Zudañez a été envoyé à Lima peu après, à la prison de Callao, où le vice
roi Abascal l'a enfermé pendant trois mois dans le château de Callao et a passé encore quatre mois en prison
à Lima. Le Dr Angel Sandoval Ayala raconte en 1931 que "... étant arrivé en décembre 1809 Mariscal Nieto (à
La Plata, aujourd'hui Sucre) ... ... ... ... réduit en prison en février 1810, plusieurs Oidores, Cabildantes et les
principaux corifeos parmi lesquels Jayme et Manuel Zudáñez, le premier condamné à la prison de Casas Matas
et le second mort dans les prisons de Chuquisaca.
En août 1811, le viceroi du Pérou José Fernando de Abascal [317] ordonna sa libération, sans que les raisons
en soient claires. Zudáñez, après avoir été libéré, se rendit au Chili, ayant réussi à s'embarquer de Callao le 7
août 1811 et arriva à Valparaíso le 29 du même mois. Peu de temps après son arrivée, il écrivit une proclamation
qu'il signa sous le pseudonyme de José Amor de la Patria, intitulée celle à orientation démocratique et moraliste,
qui était la plus
Catéchisme politique chrétien ,
316
Duran, Adolfo. Annexe aux documents inédits publiés dans l'ouvrage de G. RenéMoreno, Últimos días
coloniales del Alto Perú. Buenos Aires, 1909.
317
José Fernando de Abascal y Sousa, noble espagnol, soldat et homme politique, maréchal, viceroi du Pérou
de 1806 à 1816. En 1804, il est nommé viceroi du Río de la Plata. Il n'est pas venu prendre ses fonctions,
puisqu'il a été nommé viceroi du Pérou la même année, poste qu'il n'a occupé que depuis 1806, du fait que
lors de son voyage à Lima, il a été capturé par les Anglais.
Lorsque la révolution éclata à Buenos Aires, les provinces de Córdoba, Potosí, La Paz et Charcas furent
incorporées à la viceroyauté du Pérou. Il se distingue par son combat contre les mouvements indépendantistes :
il occupe le HautPérou et, après avoir réprimé l'insurrection du Chili (1814) et l'insurrection de Quito, il réintègre
la capitainerie et cette audience à la viceroyauté du Pérou. En 1816, il est volontairement démis de ses
fonctions et remplacé par le général Joaquín de la Pezuela.
194
document important qui a influencé l'ancienne patrie chilienne [318]. Ce fut sa lettre d'introduction et
cela lui valut d'être élu secrétaire de l'Assemblée qui rédigea le règlement constitutionnel de 1812.
Quelques jours après son arrivée au Chili, il adressa la communication suivante au Conseil de
gouvernement des provinces du Río de la Plata, racontant sa captivité :
Victime du despotisme le plus effréné [depuis] le long espace de dixhuit mois, l'éternelle
Providence qui veille à la conservation des innocents opprimés, m'arracha enfin des
griffes du brutal Maximino du Pérou. Envoyé comme prisonnier de haute trahison de la
ville de La Plata, ma patrie, à la disposition de ce tyran, par son digne allié l'infâme
Nieto, (bien qu'il ait ordonné à Votre Excellence de nous envoyer dans cette capitale
de Buenos Aires mon feu frère le Dr Don Manuel de Zudáñez, et moi, avec le décorum
correspondant) a eu le plaisir barbare de me garder trois mois dans le château de San
Felipe del Callao, et quatre dans la ville de Lima, me refusant l'allocation de nourriture
ridicule de six réaux par jour, que Nieto m'a fait remarquer.
La courte aide de ma famille continuetil (bien qu'elle ait été complètement ruinée)
et la gentillesse de certains amis, ont frustré l'intention d'Abascal de me faire mourir de
misère, tandis que lui, sacrifiant Bacchus et d'autres divinités, a encouragé le plan
convenu avec les autres des satrapes pour resserrer les chaînes de l'Amérique, et lui
donner le Maître qui le retiendrait dans ses métiers et ses vices. Moi qui connais le mal
presque infini que contient le cœur de cet homme, pour m'être mis hors de son territoire
le plus tôt possible, et devant l'ampleur de sa perfidie, j'ai été contraint de m'éloigner
davantage de ma patrie et de ma famille infortunée, m'adressant me rendre à cet
heureux royaume, qui connaît les avantages de consolider son union avec le sage
gouvernement et les héros du Río de la Plata.
Pour cette raison, Votre Excellence, je profite de la première occasion qui se présente
à moi pour exprimer ma gratitude et mes sincères respects à Votre Excellence; et de
vous assurer en tant que témoin insouciant que la partie la plus grande et la plus saine
de la capitale opprimée du Pérou, et de toute cette viceroyauté, a placé les espoirs de
sa liberté désirée dans les vaillantes légions de ces provinces et dans l'énergie de
Votre Excellence pour dont les triomphes ils conduisent des vœux incessants au ciel.
Je prie instamment Votre Excellence de daigner disposer de ma personne comme il
vous plaira, consacrée depuis longtemps à vivre et à mourir au service de la Patrie.
Dieu garde Votre Excellence pendant de nombreuses années. Santiago du Chili, et le
14 septembre 1811. (319)
En 1811, le patriote Chuquisaqueño collabore avec les généraux Bernardo O'Higgins et Juan
Mackenna et se lie d'amitié avec José Miguel Carrera. Après avoir participé à la rédaction du
Règlement constitutionnel de 1812, il rejoint la junte gouvernementale (bien qu'il ne soit pas chilien)
et en 1813, il assume le ministère des Affaires étrangères, lançant en mai de la même année, le
Manifeste du gouvernement du Chili à les nations d'Amérique et d'Europe qui ont annoncé l'intention
des Chiliens d'être indépendants. La décision du viceroi du Pérou d'envoyer une expédition pour
reconquérir le Chili était en partie due à ce manifeste. Zudáñez s'est mis au service de la patrie [Chili]
"aux heures d'anxiété et d'inquiétude" pour les indépendantistes.
318
Le 18 septembre 1810, la proclamation de la première junte gouvernementale a eu lieu et marque
le début du processus d'indépendance du Chili, ce qui signifie que ledit document a été rédigé après
le cri chilien pour l'indépendance.
319
Archives de la Nation, Argentine. Documents faisant référence à la guerre d'indépendance et
d'émancipation politique de la République argentine. Buenos Aires, 1917, p. 99.
195
Il participe activement à la vie publique et rédige des proclamations officielles pleines de chaleur patriotique en
faveur de la cause américaine.
7.1 Catastrophe de Rancagua et sa traversée vers Mendoza
Zudáñez resta au Chili jusqu'à la perte de ce pays à la suite de la catastrophe de Rancagua, le 2 octobre 1814
[ 320], il s'enfuit, traversa les montagnes et se réfugia à Mendoza, puis s'installa à Buenos Aires, où nous l'avons
retrouvé depuis novembre. Déjà à Buenos Aires au début de 1815, il était un opposant de premier plan au
gouvernement de Carlos María de Alvear. Cette annéelà, il est nommé conseiller du Cabildo.
Élu député de Charcas au Congrès réuni à Tucumán l'année suivante [ 321], il ne put se déplacer dans cette ville
"en raison de l'extrême rareté à laquelle il a été réduit après six ans de travail continu et du non
per diem que sa ville commanditaire avait indiqué pour ne pouvoir absolument pas le faire", selon
le procèsverbal. En apprenant cette communication, le Congrès a assumé un accord très
honorable pour le médecin de Chuquisaca, révélant à quel point ses services à la cause de
l'indépendance américaine étaient bien connus. «Exposé par certains députés messieurs le
mérite de cet individu ajoute le procèsverbal la longue série de sacrifices qu'il a subis en
faveur de la cause, et la nécessité de son incorporation au S. Congrès, impraticable sans une
indemnité de voyage correspondante à déménager à Ceci, il a été déclaré qu'il était essentiel de
l'aider avec l'indemnité de déplacement proposée, mais que la nomination du quota soit faite par
le directeur suprême de l'État, en lui transmettant le document officiel correspondant et les
informations de base.» [ 322]
Il a été viceprésident du Congrès de Tucumán (18171819). Dans le cadre de l'une des stratégies du
gouvernement de Buenos Aires pour s'assurer une majorité au Congrès, au début de 1817, il est de nouveau élu
député de Charcas par le conseil de Buenos Aires. A Buenos Aires, en 1818, il est élu viceprésident du Congrès
constituant et prend une part active à la discussion de la Constitution sanctionnée le 22 avril 1819. Lorsque le
projet de monarchie constitutionnelle est discuté en séances secrètes, il défend avec détermination les idées
républicaines.
(323) .
7.2 Persécution et fuite vers l'Uruguay
Pendant l'anarchie de l'an 20, il fut persécuté par les gouverneurs Manuel de
Sarratea et Manuel Dorrego, pour lesquels en 1820 il traversa le Río de la Plata et s'exila
320
Le dernier des affrontements de la soidisant Patria Vieja, qui s'est produit les 1er et 2 octobre 1814 dans la
ville de Rancagua, au Chili, est connu sous le nom de catastrophe de Rancagua. Le siège de Rancagua marque
la fin des premiers projets d'indépendance dans lesquels le brigadier Bernardo O'Higgins, sous le commandement
de José Miguel Carrera, s'est enfermé sur la place de la ville pour arrêter les troupes royalistes, réussissant à
résister pendant deux jours, jusqu'à ce qu'ils ont pu briser l'encerclement et fuir. O'Higgins a répété aux troupes
la phrase qu'il avait inventée lors de la bataille d'El Roble : Soit vivre avec honneur, soit mourir avec gloire.
321
Tandis que progressent les négociations pour définir un schéma d'organisation des ProvincesUnies, lors de
la séance du 9 juillet 1816, les membres du Congrès proclament l'Indépendance. Juan José Paso, secrétaire du
Congrès, était chargé de demander aux membres du Congrès s'ils voulaient être libres et indépendants. Ils se
sont tous levés et ont acclamé l'Indépendance.
322
Donoso, Ricardo : Le Catéchisme politique chrétien, La Paz, Bolivie 1981, p. 73.
323
Voir : Ravignani, Emilio : Assemblées constituantes argentines, suivi des textes constitutionnels et législatifs
et des pactes interprovinciaux qui ont organisé politiquement la nation, premier volume, 18131833. Buenos
Aires, 1937.
196
à Montevideo, dans la Banda Oriental. Zudáñez arriva à un triste moment pour la Province Orientale,
puisqu'en 1821, elle fut annexée au RoyaumeUni du Portugal, puis, en 1822, à l'Empire du Brésil jusqu'en
1827, sous le nom de Province Cisplatina. Établi à Montevideo, il fut membre du Congrès (18281830).
Le 28 août 1828, la Convention préliminaire fut signée en vertu de laquelle la Province Orientale restait
indépendante de l'empire du Brésil et de la Confédération Argentine, devant constituer une nationalité
sous la forme de gouvernement donnée par ses représentants. Le 31 octobre, les représentants de
Montevideo à l'Assemblée générale constituante ont été élus, dont le Dr Jaime de Zudáñez.
En sa qualité de président de la Commission de législation, il a rédigé la Constitution. Aux côtés de José
Longinos Ellauri Fernández, également docteur de l'Université de Chuquisaca, et de Santiago Vásquez,
Zudáñez a joué un rôle remarquable dans l'élaboration de la Constitution, révélant à tout moment sa
préparation juridique, sa solide culture et sa sagacité politique.
En août 1829, il est nommé membre de la cour d'appel. Le 3 septembre, Ellauri a rapporté que Zudáñez
avait été chargé de la rédaction du manifeste avec lequel l'Assemblée s'adresserait aux villes, les informant
de la sanction de la Constitution, qui a finalement été approuvée en session le 10 septembre.
Le manifeste de l'Assemblée générale constituante aux peuples est daté du 30 juin 1830 et garde une
parfaite harmonie idéologique avec les documents sortis de la plume de Zudáñez.
Zudáñez appartenait à la Grande Loge de la francmaçonnerie uruguayenne et occupait la présidence de
la Cour suprême.Il mourut à Montevideo en 1832 et fut enterré dans la cathédrale de cette ville.
ANNEXE DOCUMENTAIRE
Annexe 1
Réponse du Sénat de l'Universidad Mayor Real y Pontificia San Francisco Xavier de
Chuquisaca à la consultation du président de la Cour royale de Chuquisaca Ramón García
de León y Pizarro sur les revendications de l'Infante Carlota Joaquina de Borbón.
"Dans la ville de La Plata, le douzième jour du mois de janvier de l'an mil huit cent neuf,
ensemble et assemblés dans le général de l'Université royale, quarantehuit [324] médecins
pour voir et conférer un document adressé dans le Courrier de décembre de l'année
dernière à l'Illustre Cloître par le Ministre d'État au Prince Régent du Portugal, M. Rodrigo
Souza Coutinho au nom de Mme Doña Carlota
Joaquina de Borbón, princesse du Portugal ; précédé d'une licence verbale qui pour la
célébration de ce cloître a été accordée par Son Excellence Monsieur le Président, Vice Patron
324
Le nombre de médecins signataires de l'acte s'élève à 88 et non à 48 comme le dit le texte. 48 étaient les
participants, mais le document a été laissé ouvert pour que d'autres signatures puissent se joindre.
197
Real, M. Ramón García Pizarro, vu la communication que lui a remise le Recteur par intérim, M.
Manuel Gil, accompagnée de tous les imprimés envoyés par ledit Ministre d'État du Portugal.
"Il a été lu avec une attention et un soin particuliers: la réclamation de la princesse Doña Carlota
Joaquina et du seigneur infant Don Pedro Carlos de Borbón y Braganza [325 ] , datée au palais de
Rio de Janeiro le 19 août 1808, faite à Son Altesse Royale le Prince Régent du Portugal afin qu'il
daigne prendre soin, protéger et préserver les droits sacrés que son Auguste Maison a sur les
trônes d'Espagne et des Indes ; la réponse de Son Altesse Royale le Prince Régent à la
réclamation, avec le même jour, le soutenant et offrant de le soutenir de sa haute autorité ; le
manifeste du même jour, 19 août, adressé aux fidèles vassaux de Sa Majesté Catholique le Roi
d'Espagne et des Indes, par Mme Carlota Joaquina ; et M. Infante Don Pedro Carlos du vingt août
se conformant à l'intégralité du récit du manifeste précédent qu'il adopte dans toutes ses parties."
"En omettant l'énumération individuelle des autres papiers relatifs aux progrès des armes
espagnoles contre les esclaves mercenaires du tyran de France, le rusé, perfide, trompeur et
ambitieux Napoléon, qui ont déjà été diffusés par un autre canal avec les applaudissements et la
joie unanimes de les fidèles américains Pour résoudre ce qui convient dans une affaire d'une telle
importance et gravité que celle qui comprend lesdits papiers capables d'éblouir et de séduire ceux
qui ne sont pas pénétrés et doués de l'amour, de la fidélité et de l'obéissance ardents et inaltérables
qui caractérisent ce corps avec respect à son seul et légitime souverain, l'adoré Fernando Septimo,
a été ordonné au syndic, procureur général de cette université royale, le docteur Don Manuel de
Zudáñez, professeur de première classe, propriétaire des canons sacrés, de présenter son opinion,
et médité par le cloître les prudentes réflexions qu'il proposa sur les intentions et les vues
irrégulières et injustes de la Cour de Portugal contre le sacré et l'inviolable de droits de notre
Auguste Maître et Seigneur Naturel, Fernando Septimo, suffisamment déclarés par le manifeste
de la Dame Princesse du Brésil, et adopté son opinion, s'accordèrent uniformément sur : « Que
cette Université Royale était un corps littéraire qui ne pouvait ni ne devait traiter directement ou
"
indirectement en tant que puissance étrangère comme la Cour de Portugal sur n'importe quelle
matière, et encore moins sur le droit de succession à la couronne d'Espagne et des Indes : un
point qui ne peut être proposé sans troubler la tranquillité des peuples, et sans offense notoire à
Notre Souverain Seigneur Don Fernando Septimo, dont la providence divine préservera les
précieux jours, le rendant à l'Espagne pour le bonheur solide de ses tendres vassaux.
Que reconnaissant et jurant comme le monarque unique et légitime de l'Espagne et des Indes, M.
Fernando VII en vertu de la démission préméditée, légale et spontanée que M. Don Carlos a faite
de la Couronne en sa faveur, lors du siège royal de Aranjuez le dixneuf mars de l'an huit cent huit,
dont aucun Espagnol ou Américain ne peut douter sans être vu et traité comme un prisonnier de
haute trahison."
325
Cousin de la princesse Carlota Joaquina. L'Infant Pedro Carlos était le fils de l'Infant Don Gabriel de
Borbón et de l'Infante Mariana Victoria du Portugal. Il était un petitfils, par son père, de Carlos III d'Espagne
et de María Amalia de Saxe. Par lignée maternelle, il était un petitfils de Pedro III du Portugal et de la reine
Maria I du Portugal. Pedro Carlos était le fils aîné du couple, et serait orphelin de père et de mère alors
qu'il n'avait que deux ans.
Son père était le fils préféré de Carlos III, et était aussi un homme très intelligent, amateur d'art, de science
et de littérature classique. Don Pedro Carlos avait deux frères nommés Carlota (17871787) et Carlos
(17881788).[JHH]
198
"Cela étonne et étonne que la princesse du Brésil, Doña Carlota Joaquina, dans son manifeste
adressé à ces provinces, attribue une démission aussi solennelle et autorisée à un soulèvement
ou à un tumulte soulevé à la Cour de Madrid pour forcer Don Carlos Cuarto à abdiquer. la
couronne : proposition subversive qui excite la noble indignation et l'horreur des dignes vassaux
de Fernando Septimo.
Que l'inique rétention de la personne sacrée de notre Auguste Ferdinand VII en France n'empêche
pas ses vassaux des deux hémisphères de reconnaître inflexiblement son autorité souveraine,
d'adorer sa personne, de se conformer à l'observance des lois, d'obéir aux autorités, aux tribunaux
et aux chefs qui les gouvernent dans la paix et la tranquillité, et surtout au Conseil central
récemment créé qui gouverne au nom de Fernando Septimo, sans que l'Amérique ait besoin d'une
puissance étrangère pour vouloir prendre les rênes du gouvernement comme la princesse Doña
Carlota Joaquina, sur sous prétexte de se considérer "suffisamment autorisée et obligée d'agir
comme son Auguste Père Don Carlos Cuarto (qui n'est plus Roi) et la Famille Royale d'Espagne
existant en Europe", expressions de son manifeste."
"Que l'Université Royale manquerait à ses devoirs et obligations strictes de fidélité et de vassalité,
si elle reconnaissait la Dame Princesse Doña Carlota Joaquina comme dépositaire de ces
Domaines comme déclaré dans le manifeste indiqué, exerçant en même temps des actes positifs
de véritable souveraineté, depuis qu'il annonce et offre d'expédier dans ces Domaines, son cousin
le Seigneur Infante Don Pedro Carlos ou une autre personne intérieurement autorisée à régler les
affaires du Gouvernement: et lorsqu'il ordonne aux Chefs de l'Amérique espagnole de garder ce
manifeste et de s'y conformer , qu'il le réserve à tous les sujets de leurs juridictions respectives,
les faisant circuler de la manière et de la manière dont ont circulé jusqu'ici les ordres de nos rois
légitimes. »
"Enfin, malgré le fait que la Princesse du Brésil insiste et s'efforce de dégrader notre aimable
monarque, M. Fernando Septimo, lui refusant la qualité de Souverain dans tous ses papiers :
L'Université Royale de San Francisco Xavier le reconnaît constamment pour son unique Roi et
Seigneur, protestant devant le ciel et la terre que pour la défense et le service de son jeune et
tendre père, aussi désiré et digne de commander qu'il était malheureux, il sacrifierait tout ce qu'il a
sans à peine le sang de ses individus."
"En conséquence, réfléchissant aux effets pernicieux que la circulation des documents
susmentionnés de la princesse du Brésil peut causer, au détriment de la souveraineté et de la
tranquillité publique, ils ont convenu, ordonné et ordonné que ladite dame la princesse Doña
Carlota Joaquina ne soit pas répondue , que avec témoignage de ce document, la lettre officielle
du ministre d'État M. Rodrigo de Souza Coutinho, la réclamation et les manifestes de la princesse
Doña Carlota Joaquina et du seigneur infant Don Pedro Carlos, et la réponse du prince régent du
Portugal. à la Cour Supérieure de cette Cour, en en laissant une copie dans les livres de l'Académie
(Caroline), et qu'avec témoignage du même acte, des lettres officielles soient transmises à Son
Excellence Monsieur le Président Vice Royal Patron, et à Son Excellence M. le viceroi de ces
provinces, priant respectueusement Votre Excellence, ne permette pas que des papiers de ce
genre circulent dans ces domaines à des fins commodes. et pour le compte rendu de tous les
supérieurs, la fidélité inviolable de cet Illustre Corps."
« Et qu'afin de ne pas priver les personnes de ce Sénat qui ont cessé d'y assister en raison de
leurs occupations ou pour d'autres raisons, de l'honneur de prendre part à la résolution qui a été
prise, un Sénat Plénier soit convoqué comme prévu pour le dixneuvième du Dans lequel tout a
été examiné avec le même scrupule, prudence et réflexions, ils ont convenu de donner effet à ce
qui était contenu et résolu dans le précédent Sénat et l'ont signé: "Dr Manuel Gil Dr Juan José
Segovia Matías Terrazas José Fco.
199
Xavier de Orihuela – Juan de Dios Balanza – Dr Pedro José Méndez de la Parra – Dr.
Fco Borja Sarazibar – Dr Fco De Paula Moscoso – Dr José Rodríguez Miranda – Dr.
Pedro de Antezana – Dr Manuel de Zudáñez Dr Ventura de Zalinas – Dr José de Amésaga – Dr
Juan Manuel Acevedo – Dr Joaquín Tomás Yañez de Montenegro – Dr.
Juan José Nava – Dr Mariano Farinas y Pacheco – Dr Mariano Serrano – Dr Fco. de
Entrambasaguas – Dr Dionisio de la Borda – Dr Bernardino Gutiérrez – Dr Mariano de Cabrera –
Dr Miguel Ant. de Castro – Dr Felipe Emguiaguirre – Dr Ignacio Daza – Dr Manuel Sánchez de
Velasco – Dr Mariano de Michel – Dr Domingo Gusmán – Dr.
José Bernardo Monteagudo – Dr Anselmo Baldivieso – Dr Liendo – Dr Matías Medrano – Dr Juan
Fco. Pérez – Dr Valentín Fernández – Dr Manuel Bautista – Dr.
Eustaqui Eguibar – Dr Manuel de Mirada – Dr Santiago Pagan – Dr Diego Apolinar
de Ondarza – Dr Venancio Retamozo – Dr Pedro Cavero – Dr José Santos Arias – Mariano de
Zalamanca – Dr Mariano Ensaguirre – Dr Manuel Cañales – Dr Eugenio Pacheco – Dr Malavia –
Dr Mariano Fernandez – Dr José Andrés Viscarra – Dr Fco.
Ribas – Dr José de Haedo – Dr Rafael de los Santos – Dr Jayme de Zudáñez (Ramirez) – Dr
Pedro Navarro – Dr Esteban Agustín Gascon – Dr Pedro Ignacio de Ribera – Dr Manuel Ignacio
de Tapia – Dr José Antonio Ameller – Dr José de Ribadavia – Dr Juan Bta. Pantoja – Dr Justo
Rodriguez Dr Sebastián Balderrama – Dr Manuel de Antequera – Dr Hermenegildo Delgado – Dr
Mariano Risco – Dr José Mariano Boves – Dr Pedro Buitrago – Dr Fernandez – Dr José Ant.
Moscoso – Dr.
Angel Moscoso – Dr Calderon – Dr Cristóbal Montero – Dr Juan Gualberto Franco – Dr Juan Luís
de Miranda – Dr José Manuiel Guerra – Dr José Clemente Barrientos – Dr Manuel Ramón Jofré –
Dr Narino de Villanueva – Dr Domingo de la Cueba – Dr.
José Ellaurri – Dr Gabriel Cardona – Dr Manuel Velásquez – Dr Rafael Cavero – Dr.
Baltazar Zeballos – Dr Roque San Marín – Dr Tomás Arzadum – Dr Eustaquio Mostajo Vedel.
Avant moi, Tomás de Alcérraca, secrétaire.
Source : AHN [Archives historiques nationales de Madrid] Cons. Jambe. 21392.85 f. 76.
Tiré de Wikisource, la bibliothèque gratuite.
La Société géographique de Sucre a publié le même acte dans son Bulletin n° 442 de l'année
1955, p. 421427 sur la base d'une copie trouvée par Julio C. Querejazu à la Bibliothèque de
l'Institut de Recherches Historiques de la Faculté des Sciences Humaines et des Sciences de
Montevideo, où se trouve le dossier complet des efforts de la Princesse Carlota Joaquina de
Borbón, sur son revendiquer le trône d'Espagne et des Indes.
De plus, dans les Archives des Indes, sous le numéro 1,537 sur l'étagère 122 — Tiroir 4 — Dossier
16. (57.) daté LA PLATA, 12 janvier 1809.. Il y a une copie du procèsverbal du conseil
d'administration de l'Université de La Plata dans lequel les documents envoyés par le ministre
d'État du prince régent du Portugal sur les prétendus droits de l'infante Da Carlota Joaquina de
Borbón à la couronne d'Espagne ont été examiné. Des protestations d'amour et de fidélité à D.
Fernando VII sont faites et divers accords ont été conclus, etc.
Et sous le numéro 1 605, daté à LA PLATA du 8 mars 1809, dans le rayon 122 tiroir 6 dossier
24, il y a un témoignage de la procédure menée au tribunal de Charcas, pour recueillir les
formulaires et les papiers que l'Infante Da Carlota Joaquina avait envoyé les Autorités et les
Corporations de ce district. (Il y a un bulletin de vote pour certains documents.)
200
Annexe
2 « Gouv. de la province de Chiquitos [13/03/1825]
LETTRE DU COMMANDANT DES ARMES DU CNEL DE SANTA CRUZ. PEDRO JOSE ANTELO
AU GOUVERNEUR DE CHIQUITOS
Aussi extraordinaire que je viens de recevoir à onze heures hier soir, je vous transcris ce que le
Commandant d'Armes de Santa Cruz [ 326] dans une lettre officielle en date du 6 de ce mois me
communique, et c'est comme suit : = = Sta.Cruz Weapons Command == En raison des efforts
héroïques de l'Armée de libération unie dans les champs de Junin et Ayacucho, pa. toujours les
chaînes qui liaient le Pérou à une étrange puissance. Le grand travail de notre émancipation
politique et de notre liberté tant désirée est accompli. Les formulaires que j'inclus à VS sont le
témoignage de cette vérité. Ainsi le doux nom d'Indepa se répandit partout. [Indépendance]
nationale, tous se sont précipités pour participer à une proclamation si digne du nom américain. La
Paz, Cochabamba et Santa Cruz ont largement contribué à la complémentarité de l'œuvre, et les
autres qui avaient placé leurs attentes sur cellesci, lui affichent déjà leur patriotisme et leur
héroïsme. être numéroté dans le catalogue de tous.
Le 12 février, j'ai eu la gloire avec la division de mon commandement de faire le premier pas à
Vallegrande vers le Système Universel, et cette capitale, à l'exemple de ses fidèles enthousiastes,
a anticipé avec paix et sérénité l'opération qui était déjà préparée par force. .== L'ordre, la
tranquillité et les vertus de tous les cños. dans lesquelles nous nous sommes reposés depuis cet
heureux temps sont des preuves authentiques du vote général et des lumières de notre siècle.
J'espère donc que VS en digne fils du pays fera l'affaire dans cette Provca. de son commandement
des démonstrations égales de ses vertus, de son talent et de son énergie, reconnaissant, et jaurant
doptant
la
cause générale de l'Amérique, puisqu'elle est libre du joug espagnol, et le reste doit être l'œuvre
de nousmêmes. == L'avantgarde de l'armée Le libérateur dans le passé était à Oruro composé
de quatre mille hommes, et à La Paz le général en chef avec le reste marchant contre la faible
force du général Olañeta qui en nombre de mille hommes était sous embargo à Potosí. À
Vallegrande est la division libératrice de Cochabamba composée de deux mille hommes sous le
commandement de M. Cnl. D. Antonio Saturnino Sánchez au cas où le général Olañeta ose fuir
par ces points, et je partirai à la même tentative dans trois ou quatre jours. Tout ce que j'ai mis en
connaissance de VS afin d'attendre une réponse digne de sa fidélité et de son patriotisme == God
save VS ms.as. Santa Cruz i March 6 of 1825.
Pedro José Antelo. Monsieur le Gouverneur de La Prova. de Chiquitos. Avec l'accord de qui je
souhaite maintenir le calme et la tranquillité dans cette Prova. de ma commande, comment éviter
le même tpo. l'effusion de sang qui sera inévitable et conformément aux devoirs de ma patrie, j'ai
jugé bon d'adopter l'Indépendance, en vous ordonnant de procéder à la jurer d'accord avec les
prêtres dans les termes et le style les plus solennels. == Je l'a prêté. il passera par l'échelle du
marjen et le dernier le rendra == Dieu gue. à vous plus. as. Santa Ana 13 mars 1825 == Sebastián
Ramos== Cette lettre fut reçue par le gouverneur de Chiquitos Sebastián Ramos le 1"3 mars 1825
et le même jour il adressa une circulaire aux administrateurs des villes sous sa juridiction. [le
document est transcrit dans le cahier de correspondance de la Préfecture de Santa Cruz]
326
Le commandant des armes de Santa Cruz ce jourlà (6 mars 1825) était Cnl. Cruceno Pedro José
Antelo Chavez
201
Annexe 3
Lettre de Mariscal Sucre au brigadier Aguilera
Cuzco, 1er janvier 1825.
À Monsieur le Général de Division Monsieur Francisco Javier Aguilera
Monsieur le Général :
En arrivant ici le 29, j'ai été informé que Votre Excellence a hissé la bannière de la liberté dans votre patrie.
D'autres m'ont assuré que le général Olañeta s'est enfin prononcé pour l'indépendance de l'Amérique, dont
nous attendions avec impatience l'issue compte tenu de la situation antérieure. Quelle que soit cette nouvelle,
ce qui m'est indubitable des rapports d'amis de VS, c'est que VS a longtemps gardé dans son cœur de
nobles sentiments de patriotisme qui, étouffés par la force espagnole, n'attendaient que le moment de se
développer. en rendant un service utile à votre pays.
Les documents cijoints informeront VS de la liberté totale du Pérou à la suite de la célèbre bataille
d'Ayacucho. Les bannières patriotiques flottent de Desaguadero à Macará et aucun ennemi n'afflige ces
provinces qui gémissaient dans une horrible oppression. L'armée espagnole, tout le pays qu'elle occupait,
ses garnisons, ses parcs, ses entrepôts, &&& tout est en notre pouvoir.
Au milieu de la joie pour de si heureux événements, mon cœur est accablé par le sort de ces provinces, et
n'ayant pas de document officiel qui m'assure de leur statut, j'écris à Votre Excellence pour l'obtenir, et j'écris
aussi au général Olañeta .
SE le libérateur a déclaré libérateurs du Pérou les braves qui ont défendu ces provinces contre les troupes
du général La Serna, et j'ai reçu l'ordre répété de les traiter comme faisant partie de l'armée libératrice. J'ai
été autorisé à accorder aux individus de cette armée les récompenses auxquelles ils sont devenus créanciers
pour les services qu'ils ont rendus à la patrie ; parce que nous confessons franchement et sincèrement que
nous leur devons une grande part de l'heureux résultat de la campagne.
J'espère seulement connaître les termes dans lesquels Votre Excellence a proclamé la liberté de votre
patrie, et afin d'assurer Votre acte héroïque et généreux contre les machinations des ennemis, j'approche
de La Paz avec l'armée unie, et je continuerai à Oruro, où il me sera agréable de recevoir les réponses qui
sont envoyées par cette armée pour régler de manière satisfaisante les affaires de ces provinces.
Je suis très satisfait, Monsieur le Général, que la première fois que j'ai l'honneur de m'adresser à Votre
Excellence soit pour une raison aussi plausible, et qu'il me donne l'occasion de vous féliciter en tant
qu'Américain qui a fait le dernier pas vers la paix de ce continent.
Accepte VS les sentiments de respect avec lesquels je suis &&. AJ de Sucre [VICENTE LECUNA. Annexes
BULLETINS DE L'ARMÉE LIBERTADOR DU VENEZUELA] http://74.125.47.132/search?
q=cache:im6xD2LcnQ4J:www.antiescualidos.com/bolivar/ Ape1.rtf+Carta+del+Mariscal+Sucre+al+Brigadier+Aguilera+
1+janvier+1825&cd=28& hl=es&ct=clnk&gl=bo&lr=lang_es
Annexe 4
202
PROCÈSVERBAL DE L'ÉLECTION DES DÉPUTÉS DE SANTA CRUZ ET VALLEGRANDE
« Dans la ville de Santa Cruz de la Sierra, le 4 avril 1825, les électeurs du parti qui s'inscrivent ci
dessous s'étant réunis dans les mairies du gouvernement, afin d'élire un député pour le respectif
de cette ville, et un autre qui doit être élu correspondant à la ville de Jesús del Vallegrande et aux
villes de Chilón et Samaipata, après avoir procédé aux rituels nécessaires de convocation des
voisins au moyen d'affiches publiques. Tenant compte de ce qui est ordonné par règlement et
autres ordres supérieurs de l'hon. Iltmo. le général en chef de l'Armée de libération unie, Antonio
José de Sucre ; Les Électeurs ont commencé à prêter leurs votes pour la nomination des Députés
pour le Congrès décrété à Villa de Oruro.
Sans comprendre pour l'instant dans l'élection actuelle, les missions de Moxos, Chiquitos et
Cordillera en raison de l'impossibilité de la réunion de leurs députés électoraux concernant leurs
circonstances locales, ils ont donc vérifié leur élection dans la forme et la manière suivantes. Les
votes continuent avec la signature originale de chaque électeur. = « Président du Département de
Santa Cruz de la Sierra. N° 112 12 juillet 1825= A Monsieur le Général Chef de la CM Général de
l'Armée de Libération Monsieur le Général. [ 327]
Annexe 4.1
ACTE D'ÉLECTION DE DÉPUTÉ PAR MOXOS
Dans cette ville de Santa Cruz de la Sierra, le vingttroisième jour du mois de juin mil huit cent
vingtcinq ans ; Les membres suivants du Conseil électoral provincial, à savoir : M. Don José
Francisco del Rivero Prébendier de cette cathédrale et Président dudit Conseil, M. Lectoral DD
José Manuel Seoane [328] Proviseur et Vicaire Général du Diocèse, le Vicaire du Partido de Mojos
D Pedro Ignacio. del Rivero[329], le 1er prêtre. de la Ville de la Conception. de dit. Fête des
prêtres. D. Simón Hurtado[330], le prêtre de la ville de San Francisco Xavier Presbítero. M. Juan
Crisóstomo Villavicencio, le 2e prêtre. du peuple de San Pedro M. Santiago Cortéz[331], le ministre
trésorier de ce fonds M. José Reyes de Oliva, le défenseur dudit fonds M. José Isidro Picolomini,
secrétaire. du Conseil M. Martín Román[332], DD José María de la Peña, D. Avelino Velasco et D.
Pedro de Aguilera ont déclaré devant moi le notaire public. et les témoins. qui sera nommé, qui ce
jour a procédé de la manière prévue par le Décret Supérieur du 9 février de cette année[333] à la
nomination d'un Député
327
Molina Mostajo, Plácido : Observations et corrections. « Histoire de Santa Cruz de la Sierra : Une
Nouvelle République en Amérique du Sud », Imprimerie et Lithographie Urania. La Paz, 1936. p. 107
328
Seoane Robledo était le frère du patriote Antonio Vicente Seoane, tous deux fils d'Antonio Seoane de los Santos 329
Étant chanoine pénitentiel de la cathédrale de Santa Cruz, il mourut d'apoplexie le 10 avril 1857.
330
Avant le 27 juillet 1825, le prêtre Hurtado mourut d'une morsure de serpent, alors qu'il était chargé de la
paroisse de Cocepción de Chiquitos
331
Le 30 avril 1853, Cortéz était curé de Cotoca.
332
Román est né à Samaipata en 1777, après avoir épousé María Juana Fernández Olmos le 24 décembre 1805.
333
L'art. 3ème. Il dit "le 12 mars, les citoyens de chaque paroisse se réuniront obligatoirement dans la place la plus
publique et sous la présidence du maire de la commune et du curé, ils éliront nominalement quatre électeurs..." L'article
9 stipule : "les quatre électeurs de chaque parti Ils se réuniront le 31 mars dans la capitale du Département pour la
nomination des députés ».
203
pour le Parti Mojos, dont la nomination est revenue à la pluralité des voix au citoyen
Presbytero. D. Felipe Santiago Cortéz [ 334], Vicaire cela a été dit. Parti, devant lui accorder
des pouvoirs et des facultés suffisants pour qu'il puisse exercer au Congrès général. des
messieurs Députés de ces Départements, leurs augustes fonctions leur confèrent le pouvoir
le plus étendu à la seule condition de se conformer au vote libre des peuples à travers la
représentation générale desdits Députés du Congrès et cela notamment à la bienfaisance
du parti qu'il représente cidessus. tout ce département fait ses missions et requêtes
avec ...... instructions qui sont émises par l'illustre Municipalité selon les grands besoins et
réformes qui demandent promptement remède dans ledit département et que lesdits ss
soient Ils s'obligent et au nom de tous les citoyens de leurs partis de respecter, d'obéir et
de se conformer à ce qu'ils pourront se procurer en tant que tel Député dans le ..............
Cela a été exprimé et accordé pendant que M. José Felipe Zerrano et M. Pedro Baca
étaient présents comme témoins [ 335], qui ont signé avec les constituants que j'atteste. [336]
Ils signent : Juan de Dios Velarde, notaire du gouvernement.
Signataires publics : 1. Don José Francisco del Rivero
Prébendier de cette cathédrale et Président dudit Conseil, 2. DD José Manuel Seoane
Lectoral, Proviseur et Vicaire Général du Diocèse, 3. D Pedro Ignacio. del Rivero Vicaire
du Partido de Mojos, 4. Prêtre. D. Simón Hurtado prêtre 1º. de la Ville de la Conception. de
dit.
Parti, 5.
Prêtre. M. Juan Crisóstomo Villavicencio, prêtre de la ville de San Francisco Xavier 6. M.
Santiago Cortéz, 2e prêtre. du peuple de San Pedro, 7. M. José Reyes de Oliva, ministre
trésorier de ce fonds 8. M. José Isidro Picolomini, défenseur dudit secrétaire du fonds. du
Conseil 9. M. Martín Román, 10. DD José María de la Peña, 11. D. Avelino Velasco et 12.
D. Pedro de Aguilera
Photographie de l'acte d'élection du député de Moxos
Graphique n° 13
334
Lors de la session du 1er août 1825 de l'Assemblée constituante, une lettre du président du département de
Santa Cruz, le colonel. José Videla Castillo, indiquant que Presbítero Cortéz, élu député, manquait de suffisance, de
représentation et de moralité et que sa nomination était le résultat d'une collusion. Il a demandé l'annulation de cette
élection.
335
Capitaine mérité des forces patriotiques, avec beaucoup d'ascendant. A la mort de Francisco Aguilera,
administrateur et gardien de Moxos, il fut confiné dans ce lieu par ordre du général Francisco Xavier Aguilera.
336
Photocopie du certificat manuscrit original dans mes dossiers [JHH]
204
Entête de l'acte d'élection des députés de Moxos, le 23 juin 1825, par le Conseil électoral provincial,
présidé par le Dr José Francisco del Rivero Prebendado de la cathédrale.
205
Dernière partie de la loi électorale Moxos. Les deux sont des photos de copies dans mes archives
206
Signatures des électeurs du parti Moxos qui ont assisté à l'élection du député à l'Assemblée de
Représentants de 1825
Annexe 4.2
Acte d'élection de 4 délégués du 8 mai 1825
Graphique n° 14
Photo du procèsverbal
207
208
209
Texte: Dans cette capitale de San Pedro du Parti Moxos, le huitième jour du mois de mai mil huit cent
vingtcinq réunis et réunis dans cette maison nationale, les représentants des cavildos des villes ont
été amenés à voir le ordre supérieur du président du département de Santa Cruz de la teneur
suivante :… 17 avril 1825 n° 106 Monsieur le sousdélégué du parti Moxos Monsieur Anselmo Villegas :
Vous devez activer les élections des quatre électeurs qui doivent se rendre à cette ville pour nommer
le député qui correspond à ce parti étant entendu que la réunion du Congrès a été reportée au 25 mai,
date à laquelle tous les représentants devront être à Oruro.== Dieu vous protège Juan [José] Videla.
En vertu de quoi, les délégués qui doivent voter pour les électeurs ont été désignés et,
une fois cet acte vérifié, lesdits délégués et suppléants ont été élus par les communes qui, en raison
de leur éloignement, n'ont pas atteint ………. Ils ont procédé à l'élection
l'évacuation
desdits
résultant
quatre éalecteurs
vec le plus
et à
grand nombre de voix du Vicaire Provisor D. Pedro Ignacio del Rivero, D. Simón Hurtado, 1er prêtre
de la ville. de la Concepción D. Santiago Cortéz, 2e prêtre de S. Pedro, D. Juan Crisostomo
Villavicencio de S. Xavier. Avec quelle diligence cet acte a été conclu….. Anselmo de Villegas. [Photo
de copie dans les archives historiques de Santa Cruz]
Annexe 5
LETTRE ENVOYÉE PAR LE CNEL. PEDRO JOSE ANTELO AU CNEL. JOSE
VIDELA [337] PRÉSIDENT DE SANTA CRUZ – 22 JUIN 1825
"Au président et commandant général de ce département, M. José Videla
Monsieur le Colonel :
Pour engager les troupes existantes dans le Canton de Vallegrande, nous avions le Captn. Reyes
[ 338] et moimême offrons une prime en argent pour proclamer l'indépendance [339] qui a été
faite, et comme il était normal de se conformer à cette offre d'une telle considération, une donation
a été imposée à ce quartier, qui s'élevait au montant de six cent cinquante pesos, les mêmes qui
sont entrés en ma possession, et ont été distribués aux deux cent soixantecinq places [265] des
corps de cavalerie, d'infanterie, d'artillerie et d'officiers qui figurent dans les relations cijointes
que je transmets à Votre Excellence, à l'exception de soixante et tant de pesos que le soldat
Melchor Burgos m'a volés, à qui la peine appropriée a été appliquée. Les soixantedouze pesos
quatre reales qui passent par la note dans l'une desdites relations ont été soudoyés par certaines
personnes de la division susmentionnée, dont je ne peux pas clarifier les spécifications
individuelles à VS pourquoi cela a été pratiqué après la distribution de la même manière qui avait
été fait pour contenir la mutinerie [ 340], qui, selon le rapport que m'a remis l'enseigne [José
Manuel] Robledo, l'un des invités du sergent [José María] Campos, voulait une fois de plus que
les troupes tentent en faveur de l'adversaire ( cause royaliste). , quand ils ont appris que le
général Aguilera avait réussi à s'échapper, puisque trois ou quatre d'entre eux sont entrés dans
ma chambre, et m'ont trouvé dans la rue pour demander une deuxième fois et comme vous
pouvez le voir, VS qu'il y a un acte de cette nature est si pénible et affligeant en Ces circonstances
ne m'ont pas permis de former la répartition qui aurait dû nécessairement être pratiquée, surtout
lorsqu'elle n'était pas régulière du fait d'un acte de délinquance économique à faire perdre le
temps réalisé.
337
Le CNl. José Videla del Castillo avait été nommé par le général Sucre président de Santa Cruz le 5
mars et avait pris ses fonctions les premiers jours d'avril 1825.
338
Il s'agit de José Reyes Oliva (JHH)
339
Il rapporte ce qui s'est passé le 12 février, date de la proclamation de l'indépendance et de la
arrestation du Graal Aguilera
340
Il fait référence à la mutinerie des soldats d'Aguilera le 3 avril 1825 ou à une autre qui a eu lieu
immédiatement après les événements du 12 et après l'évasion d'Aguilera le 13 février. (JHH)
210
Les officiers existants dans cet événement, et même les troupes si possible, et s'il plaît à Votre Excellence,
peuvent signaler s'il est vrai que le nombre indiqué a été distribué, à la fois entre eux et entre eux, et donc
s'il est entré dans ma poche de réels moyens , puisque cela est connu de certains officiers, principalement
les capitaines [Marcelino] Peña et [Mariano] Arroyo, que le dernier capitaine caissier nommé dans la ville
de Samaipata allait livrer les quelque soixante pesos que le capitaine m'a volés. Soldat de Burgos. Je ne
trouve pas davantage, Monsieur le Président, comment clarifier la vérité sur ce qui a été pratiqué. Priant
Votre Excellence de m'excuser pour toute formalité que je peux trouver, attentif aux motifs exposés, que
mes souhaits et mes objectifs n'ont été dirigés que vers le meilleur ordre et la conservation de la juste
cause de l'indépendance. Dieu sauve VS == Pedro José Antelo”
Graphique n° 15
Lettre de Pedro José Antelo
211
Une partie de la première page (sur deux) de la lettrerapport du Col. Pedro José Antelo au président de
Santa Cruz, Col. José Videla del Castillo, juin 1825
212
Entête de la même lettre, où figure la date de juin 1825
Dernière partie de la lettre dans laquelle la signature de Pedro José Antelo peut être clairement lue. original dans mes fichiers
Annexe 6
213
Lettre du Vicaire étranger de Vallegrande, le Dr José Rafael Salvatierra, au Conseil ecclésiastique
« À la suite du triomphe que les armes de l'Exto ont obtenu. libérateur du Pérou avec une
extermination quasi totale des Espagnols, ont les Provinces. de tout ce continent à ce gouvernement
dont les préoccupations particulières m'ont été transmises. positif, les mêmes auxquels les papiers
officiels ont envoyé pr. le sor. Gral Sucre à non. et au Sor.
Aguilera, et dans la conformité duquel les dernières étapes étaient déjà en cours avec la décision
absolue de jurer l'indépendance de l'Amérique. Et comme dans cet état il s'est produit dans ce
Pubo. un mouvement extraordinaire de la Troupe le matin de ce jour, avec la déposition de son
Général, que des maladies et des indispositions, qui l'atteignaient gravement, ne lui permettaient
pas d'accomplir auparavant. leurs conceptions déjà convenues et stipulées, ainsi pr. le Sor Gral
précité en Chef Dn. Antonio José Sucre comme avec le Govno. et le commandement général de
Cochabamba, j'ai convenu avec les commandants de cette troupe, que pour éviter les maux bien
connus que la guerre et la discorde apportent avec eux, et qui plus est, une effusion de sang dans
une circonstance qui semble être guidée par l'humanité luimême de suivre VS cette connaissance
avec les cris vifs du Sacerdoce afin que sans perte d'Instant le Govno soit proclamé et juré dans
cette capitale et sa contiguïté. de l'Indépendance du Pérou, avec suggestion (cassé) aux autorités
supérieures d'où il vient.
je nous ai dit mon opinion avec l'ingéniosité qui me caractérise et avec cette même condition que
je contracte la dignité de mon état, ne doutant pas qu'un seul point ne gâte les avantages qui en
découlent nécessairement au même titre que les maux nécessaires au contraire. Et pa. dont le but
et de ne pas perdre les noms que nous avons confiés à la performance de M. Marcelino de la
Peña la direction de celuici qui in viva vos insinuera à VS à quel point les circonstances sont
exigeantes. Dieu sauve VS ms. as. Vallège. et février. 12 de 1825. Heures 12 du soir. Dr Salvatierra
». [L'original se trouve dans la section des manuscrits de la bibliothèque universitaire. Fonds
Melgar. Dossier 6]
Annexe 7
Lettre du trésorier de Vallegrande au président de Santa Cruz 30/07/1825
En juillet 1825, le citoyen Blas Menacho continua comme sousdélégué intérimaire [341] et
commandant du parti de Vallegrande, selon une lettre officielle adressée par le trésorier du Trésor
de Vallegrande, José Manuel Belzu, au président, colonel et commandant général de Santa Cruz
José Videla. Le document dont la copie est en ma possession porte le n° 35 et la date du 30 juillet
1825 [cinq mois après la déclaration d'indépendance] et dans une de ses parties il est dit :
« Le gouverneur. Sousdélégué interne. et Comté. de ce Parti M. Blas Menacho, m'a signifié
verbalement qu'il avait signalé à VS le bureau en qui il avait confiance. 25 du présent N34 je lui ai
passé dans l'accomplissement de mon ministère sur le commissairepriseur de Dmos. [dîmes] Don
Dionisio Palma de cette Doctrine et celle de Chilon satisfont à la Taxation des ventes qu'il a faites
des Districts selon le style et la coutume parce que même les mêmes de ce District ne sont pas
exemptés dans ces cas; rendant présent de même le commerce des ânes qui l'admettait au
nombre de 35 afin que
341
Apparemment, le titre était sousdélégué au maire, pas par intérim.
214
Déclarez si vous devrez payer ou non parce que cet individu n'est pas venu de la ville de Moxocoya [342]
de la ville de Moxocoya [342] depuis l'année précédant son emploi comme juge commissionné et
prébendation en vertu de la réconciliation qu'il présenté, une diffamation infammatoire contre ma personne,
laissant les chemins, la raison et la justice qu'il devrait prêcher, soutenu par l'orgueil et la barbarie qui
l'accompagne, depuis le détrôné ...... d'Aguilera qui a été son Pompier, ainsi à la suite de feu Gral.
Pedro Antonio de Olañeta dont les résultats du mois de février. Cette année, après l'acclamation pour la
liberté, il est allé avec une déclaration associée à Don Zenon Fontao pour annoncer l'événement du 12 dho.
mois [février 1825] au prénommé ............... et en transit par la ville de La Plata, ils sont appréhendés par
ordre de M. le colonel Francº
Lopez. Dans cette vertu et étant un homme de ces opérations et je subsiste qu'avec son exemple il vicie
légèrement les imprudents. dénigrer avec scandale un Ministre Pubº qui remplit ses obligations et sans
toucher à son honneur a daigné la haute considération de VS selon l'esprit avec lequel il m'a proposé une
satisfaction à la hauteur de son orgueil.
Ce que j'élève à la sage connaissance de VS afin que les effets combinatoires puissent fonctionner". [Signé.
Jse. Manuel Belzu] (Pour la Copie Jorge Hurtado H.)
Annexe 8
Convention Tarapaya
Les généraux, le maréchal D. Gerónimo Valdés, général en chef de l'armée du Sud, et le maréchal Don Pedro Antonio
de Olañeta, pour éradiquer les différends et les dissensions à l'avenir qui pourraient nuire au service royal, et être
d'accord et en bonne intelligence, ils se sont mis d'accord sur les articles suivants pour l'approbation supérieure de l'hon.
Seigneur Viceroi du Royaume D. José de La Serna :
1. Que le général Don Pedro Antonio de Olañeta reconnaisse et obéisse à l'hon. M. le viceroi D. José de La Serna,
comme il l'a toujours fait, sans qu'il y ait la moindre variation dans l'état dans lequel il s'est toujours trouvé, ainsi qu'au
général en chef de l'armée du Sud, le maréchal D.
Géronimo Valdes.
2ème. Chaque fois que les ennemis envahiront les côtes d'Iquique à Arequipa, le général Olañeta enverra les forces
nécessaires pour les détruire, les dirigeant vers le point ordonné par ledit M. Excmo. viceroi ou général en chef : de
même, le général Olañeta opérera sur son front quand cela lui conviendra et on lui ordonne de le faire sans que cela
restreigne ses facultés pour des mouvements partiels. 3. Afin que ledit général Olañeta puisse organiser et augmenter
ses forces et opérer avec plus d'avantage sur les ennemis sur son front, soit en cas d'offensive, soit en défensive, il aura
le commandement purement militaire des provinces de Desaguadero à celles de Potosí , tant qu'ils conservent leur poste
actuel ; mais toujours soumis à l'hon. lord viceroi et général en chef. 4. Le général Olañeta, chargé de la pénurie de
numéraire pour l'entretien des armées, s'engage à envoyer à la disposition de l'hon. M. Viceroy, 10 000 pesos par mois
des produits et impôts des provinces de Charcas et Potosí, laissant le reste pour soutenir sa division dans toutes ses
branches. 5. Les contingents de 10 000 pesos commenceront à partir du 1er avril compte tenu du retard dans lequel la
division se trouve, faute d'avoir été satisfaite de ses actifs ces derniers mois, qui ont été utilisés dans des expéditions. 6.
Puisqu'il n'est pas commode pour les généraux La Hera et Maroto d'occuper leurs anciens postes pour éviter des troubles
et des désaccords désagréables, le brigadier M. Francisco Javier de Aguilera deviendra président par intérim de
Chuquisaca, et s'il y a un inconvénient de sa part, le colonel D. Guillermo Marquiegui et le général Potosí Olañeta avec
maintien du commandement de la division d'avantgarde, avec pouvoir de le remplacer, lorsque les opérations militaires
l'obligent à s'absenter, en la personne qu'il juge appropriée, avant l'approbation de l'hon. seigneur viceroi.
342
Mojocoya appartient à la province de Zudáñez du département de Chuquisaca
215
7. La division d'avantgarde susmentionnée sera composée des bataillons de l'Union, Hunters before Chichas,
Dragoons Americans, et devra être portée à l'effectif de quatre escadrons, celui de HuntersMounted before
Tarija, qui pourra être porté à la force a de deux, si possible, des dragons de Santa Victoria et de La Laguna,
pourvu que ce ne soit pas nécessaire dans cette province, et six pièces d'artillerie avec leurs artilleurs respectifs.
8° Les chefs et officiers qui ont été honorés par le général Olañeta garderont les grâces qu'ils ont obtenues ;
mais à l'avenir les propositions seront envoyées à l'hon. seigneur viceroi. 9. Les employés civils qui ont émigré
retourneront à leurs destinations, à l'exception de Sierra et Celis, qui seront employés en temps opportun par
l'hon. seigneur viceroi.
Tarapaya, le 9 mars 1824
Liste des graphiques
Graphique n° 1
Les rébellions de Chayanta et Cusco http://
www.kalipedia.com/historiabolivia/tema/procesoindependencia/causasrebelliones
indigenas.html?x=20080804klphishbo_5.Kes&ap=0
Graphique n°2
Carte de localisation d'Ayacucho
Source : http://www.google.com.bo/
imgres?imgurl=http://www.perurally.com/docs/cdi05/mapa4_Ayacucho_Tala vera.jpg&imgrefurl=http://
www .perurally.com/
index.php%3Fnav%3D4%26ral%3D29%26sub%3D6&h=406&w=652&sz=91&tbnid=X17_pe4AeDQ3zM:&tbnh=86&tbnw=138&prev=/
images%3Fq%3Dmapa%2Bde%2Bayacucho=3_8_es&hl_8&xlsAm
=X&ei=PPNjTOKNG8SBlAf6tbDICw&ved=0CBoQ9QEwAA
Graphique n° 3
actions militaires
[Source : http://fotosimagenesdibujosfotografias.blogspot.com/2008/11/dibujosdelabatallade
ayacucho.html]
Graphique n° 4
Carte de Potosí
[Source de la carte : http://www.boliviaenlared.com/html/potosi.html]
Graphique n° 4
[Source de la carte : http://www.boliviaenlared.com/html/potosi.html]
[Tiré de : http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/41/Juan_Alvarez_de_Arenales.jpg]
Graphique n° 5
Juan Antonio Álvarez de Arenales
[Extrait de de:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/41/Juan_Alvarez_de_Arenales.jpg]
Graphique n° 6
Localisation de Tumusla
216
[Source : http://www.mirabolivia.com/foro_total.php?id_foro_ini=10881]
Graphique n° 7
Photo du col. Carlos Medinaceli Photo
trouvée par Julio Ortíz Linares
Graphique n ° 8
Partie du procèsverbal de la session réservée
SOURCE: Petit livre des sessions secrètes des députés qui composent l'Assemblée générale du HautPérou installé le 10
juillet 1825
Graphique n° 9
Carte de la Bolivie en 1825 Source : Eduardo GómezMartínez
Graphique n° 10
Bernardo de Monteagudo, président de la Société patriotique.
Source : LE PREMIER DÉBAT DOCTRINAIRE DU PÉROU
http://corrientelibertadoradelsur.blogspot.com/2009_01_01_archive.html
Graphique n°11
Photo de Mariano Moreno Source: Journal Clarín 30/03/2010
Graphique n° 12
Photo de Jaime de Zudáñez
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FONDATION DE LA BOLIVIE, DOCUMENTS POUR SON HISTOIRE. 1981
Lecuna (comp.), Documents faisant référence à la création de la Bolivie
TABLE DES MATIÈRES ANALYTIQUE
CONTENU SOMMAIRE
PRÉFACE 1
AVANTPROPOS 2
RÉSUMÉ ET CONCLUSIONS 2
Introduction générale 2 9
CHAPITRE 1 : CONTEXTE DE LA LUTTE POUR L'INDÉPENDANCE
AU HAUT PÉROU 16
Introduction au chapitre 1. 16
LES PRINCIPAUX CRIS LIBERTARIENS : CHUQUISACA, LA PAZ, COCHABAMBA ET SANTA CRUZ
17 1.1 Chuquisaca ouvre le chemin de la liberté : le premier cri de l'Amérique 18 1.1.1 Comment
événements
les
se déchaînent 20 1.1.2 Le rôle de Goyeneche en tant que déclencheur de l'insurrection 21 1.1.3 Le
contexte extérieur et le soulèvement : les événements en Espagne 24 1.1.4 Les abdications des
successives
rois Carlos
IV et Fernando VII 25 1.1.4.1 L'Espagne nous apprend à lutter pour leur liberté 28
219
1.1.4.2 Les Conseils provinciaux, le Conseil central et les tribunaux de Cadix 28 1.1.4.3 La
première Assemblée constituante espagnole 30 1.2 Le substrat idéologique et les acteurs 31
1.2.1 Quelle est l'importance et le rôle joué par l'Académie de Caroline ? 33 1.2.2 Principaux
acteurs de l'insurrection 35 1.2.3 La Loge des Deux Visages 37 2 INROGATIONS
PÉRUVIENNES ET AUTOCHTONES HAUTES PÉRUVIENNES 38 2.1 L'insurrection d'Oruro
a
telle été le premierné ?
38
2.2 Aussi à Santa Cruz il y a eu des soulèvements indigènes 2.3 Et puis… 40
La conspiration des noirs et des mulâtres en août 1809 42
3 LE SENS DE COMBAT DES PATRIOTES VS. LE PROJET COLONIAL
44
CHAPITRE 2 : TROIS IDEOLOGUES DE LA REVOLUTION 44
2.1. IMPORTANCE DE LA PENSÉE DE BERNARDO MONTEAGUDO CÁCERES 2.2. CONTRIBUTION
INTELLECTUELLE DE MARIANO MORENO VALLE À LA CAUSE DE L'INDÉPENDANCE 44
2.2.1
Représentation des propriétaires fonciers 2.2.2 Opinion du représentant du Consulat Royal de Cadix.
48
49
52
2.2.3 Le Plan d'Opérations : Programme de la Révolution de Mai 2.2.4 Bilan 53
historique de Mariano Moreno 2.3. CONTRIBUTION IDÉOLOGIQUE DE JAIME 54
DE ZUDÁÑEZ RAMÍREZ DE LA TORRE 55 2.3.1 Le Catéchisme politique chrétien : son contenu 2.3.1.1
Pedro Godoy falsifie le texte du Catéchisme 2.3.1.2 Les premiers doutes sur la paternité du Catéchisme
2.3.1.3 Le Dr Jaime de Zudáñez auteur du Catéchisme politique chrétien 55
58
59
60
CHAPITRE 3 : CONFRONTATION ENTRE REALISTES : LA GUERRE
DOMESTIQUE 62
3.1. CONTEXTE ET ORIGINE POSSIBLE DU CONFLIT 63 3.2 RÉBELLION DE
PEDRO ANTONIO OLAÑETA DANS LE HAUTPÉROU. 65 3.2.1 Développement de la
campagne et confrontation armée entre royalistes 67 3.2.2 Financement de la guerre :
soustraction des sacs d'argent 69 3.2.3 LA GUERRE INTÉRIEURE À SANTA CRUZ ET
MOXOS 3.3 Fin de la guerre intérieure et reprise des hostilités contre les libérateurs 71 70
CHAPITRE 4 : BATAILLES FINALES ET DÉCISIVES ET TRIOMPHE DES
PATRIOTES AU HAUT PÉROU 74
En guise d'introduction 74
4.1 LE DÉBUT DE LA FIN : LA BATAILLE DE JUNÍN EFFONDRE LE MORAL DES COLONIALISTES
75
4.2 LA DÉFAITE DANS LA BATAILLE D'AYACUCHO ENTERRE LES ROYALISTES 76 4.2.1 Actions
militaires 4.2.2 Capitulation historique d'Ayacucho
78
79
220
4.3 LE TOUR ARRIVE POUR LE HAUT PÉROU : LA BATAILLE DE TUMUSLA CHANGE SA CHANCE
4.3.1 Faits enregistrés sur le champ de bataille 4.3.2 Les déloyautés et défections d'officiers
royalistes
81
précipitent la défaite 87 4.3.3 Signature de la Capitulation de Tumusla 4.3.4 Conséquences 81
de Tumusla :
Evacuation et abandon du pays des chefs et officiers 93
90
4.3.5 Carlos Medinaceli Lizarazu, un patriote oublié ? 94
CHAPITRE 5 : LE GOUVERNEMENT DE SANTA CRUZ AUX COMMANDES DE
AIRE 96
5.1 VALLEGRANDE: SEDE DE LA GOBERNACIÓN DESDE 1822 97 5.2 EL CLERO
CRUCEÑO EN LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA 99 5.3 PERIODO CONFUSO ENTRE
DICIEMBRE 1824 Y FEBRERO 1825 101 5.3.1 El cruceño Juan Manuel Arias gobernador
interino 5.3.2 ¿Fue Tomás Aguilera Gobernador de Sainte Croix?. Non 101
102
CHAPITRE 6 : ACTES FINAUX DE PROCLAMATION DE
INDÉPENDANCE 103
6.1 LES PROCLAMATIONS SUCCESSIVES, FRUIT D'UN PLAN ET D'UN ACCORD 6.2 LE PRONONCÉ
104
À VALLEGRANDE, QUAND C'ÉTAIT ENFIN ? 108 6.2.1. Rapport du général Sucre et ses
tentatives pour
attirer Aguilera à la cause patriote 109 6.2.2. Rapport d'un témoin important du côté d'Aguilera 6.2.3.
Témoignage de l'acteur principal Cnl. Pedro José Antelo 6.2.4. Notes d'un prêtre réaliste 6.2.5. Ce que
112 Melgar i
dit le général O`Connor et la fuite d'Aguilera 6.2.6. Version de l'historien et prêtre de Vallense
Montaño 6.2.7 Les données de Charles Arnade 6.2.8. Version de Sanabria Fernández et 113
Plácido Molina :
115
6.3 LEVÉE SUBSÉQUENTE DES TROUPES AGUILERA À VALLEGRANDE [3 AVRIL 1825]
115
117
118
118
121
6.3.1 Sanctions infligées aux mutins 6.3.2 125
Origine de l'erreur de date : 26 janvier 6.4 DÉFINITIF : 126
LE PRONONCÉ À SANTA CRUZ ÉTAIT LE 15 FÉVRIER 1825 6.4.1 Document historique important 128
6.5 PROCLAMATION DE L'INDÉPENDANCE À MOXOS 6.5 .1 réponse au Gouverneur d127
e Santa Cruz 6.6
À CHIQUITOS, IL A D'ABORD PROCLAMÉ PUIS IL A FAIT UN PAS EN ARRIÈRE 132 6.7 L'entêtement
et la fin malheureuse d'Aguilera 133 129
131
CHAPITRE 7 : CONSTRUIRE LA NOUVELLE RÉPUBLIQUE :
APPEL À L'ASSEMBLÉE DÉLIBÉRANTE DE 1825 133
Introduction 134
221
7.1 LA CONVOCATION À LA PREMIÈRE ASSEMBLÉE 134 7.2 LE CONTENU DU DÉCRET DU 9
FÉVRIER 1825 135 7.2.1 L'ORIGINE DU DÉCRET DE PAIX DU 9 FÉVRIER 136 7.2.2 Le Projet
Puno ou Projet de Mariscal Sucre 136 7.2.3 La Main de Casimiro Olañeta dans le nouveau texte du
décret du 9 février 138 7.2.4 La source dont ils se sont inspirés pour rédiger le dispositif 139 7.3 LE
DÉSACCORD ET L'AVERTISSEMENT DE BOLÍVAR 143 7.3.1 La loi argentine n'était pas nécessaire, selon
l'historien 7.4 L'INSTALLATION DU ASSEMBLÉE DÉLIBÉRANTE ET ANNEXE [ADHÉSION] DE SANTA CRUZ
7.4.1 Raisons de l'inclusion de Santa Cruz avec ses propres députés 7.5 ÉLECTION DE DÉPUTÉS
SANTA
PAR CRUZ
148 du
7.5.1 Acte d'élection de député par Moxos 7.5.2 Veto de Videla au député de Moxos 7.5.3 Instructions
Cabildo aux représentants de Santa Cruz 7.6 OPTIONS DISCUTÉES AU CONGRES POUR DÉCIDER DU DESTIN
DU HAUTPÉROU 7.7 LES DÉCISIONS DE 1825 ÉTAIENTELLES CORRECTES ? 149
151
153
153
154
155
157
159
7.8 LA SOUVERAINETÉ ET LA NOUVELLE RÉPUBLIQUE 162
7.9 VOICI LA NAISSANCE DE LA BOLIVIE : TERRITOIRE ET POPULATION 162
ANNEXES BIOGRAPHIQUES 167
1. PROFIL BIOGRAPHIQUE DE FRANCISCO XAVIER AGUILERA VARGAS 167 2. Profil du Col. Manuel
Fernando de Aramburú y Frías 3. Profil biographique de Bernardo Monteagudo Cáceres 4. Profil 168
biographique
170
de Mariano Moreno Valle 5. Profil biographique de Pedro Antonio de Olañeta Marquiegui 6. Profil
172
biographique de José Videla del Castillo 7. Profil biographique de Jaime de Zudañez Ramírez de
la tour
176
178
181
ANNEXE DOCUMENTAIRE 187
BIBLIOGRAPHIE DE BASE 206
222

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environ la moitié de potosi (1793), dénonce l'esclavage brutal auquel sont soumis les Indiens dans les

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