JOEL DUEZ (Frater lAc Obus)

MAGIE DEFENSIVE
Exorcisme et Protections

Mise en rapport avec le Dieu'Nature

Talismanie de Chance et de Richæse
lnitiation d'Exorciseur

EDITIONS DU LION D'OR - PARIS

 JOEL DUEZ (Frater lAc Obus)

MAGIE DËFENSIVE
Exorcisme et Protections

Mise en rapport avec le Dieu-Nature

Talismanie de Chance et de Richesse
lnitiation d'Exorciseur

EDTTIONS DU LION D'OR. PARIS

 A tdls les pratlcteru de l'Exoreisme, et
révérend Pàrs GUYX Raanl, en thnoigruge de san
truvdl de lumlère et de compréhenston-

'ilÏ
Ë
F
 INTRODUCTION

Ami lecteur, c'est avec joie que je te retrouve

afin de te transmettre les clés de la Magie Défenr
sive, si nécessaire à notre éPoque'
Dans cet ouvrage' tu découvriras les hautes'
ptatiques du déænvoûtement, de la protection et
surtout de I'exorcisme.
Je te transmets les Auto-Initiations et les
rituels nécessaires pour que tu puisses pratiquer
sans risque ces arts difficiles.

Je te demande, toi, le lecteur de ce traité'

de toujours peser le pour et le contre avant d'effec-
fuer un contre<nvoûtement ou un exorcisme ;
car fu brasses dès lors des forces dont tu ne connais
La loi du 1l rnars i95?.nrautorisant,
aux terneg des alinéas 2 et B de l,article pas I'ampleur. Surtout, prépares-toi bien à en effec'
41, drune part, que les
'copies o" t"n*a""iio* strictement ig""r"!"" à
privé du copiste et non d"$ioeo E
ii" l,usage iurt .onttiencieusement les initiations et rituels
que les aualyses iu*t".tion cotLJivîli, à,".,t"" p"*, transmis dans cet ouvrage. Suis bien le dérou'
etres courtes ar* -
oo u,rt--Li"r"-pt" et
drill'stration, r'toute "it.tio*_
représentation ou reproduction intégrale, lement des rituels, car ils sont basés sur des cen-
faite sans le consentem*t a" l'd;"* ;.'il
est illiciten (alinéa 1er de I'article
ou partielle,
-- ses ayants aroits ou ayant-cause, taines d'années d'expérience et de pratique'
40).
cette représentation ou.reproductioo, p"" quelque procédé que ce soit,
comtituerait donc une contreiaçon
du code pénal' En g1tre, t"" rorn par les articles 42s etsuivants
"ro"iio-*,g-"
t"s
intégralement la propriéte âe l'autï'iJî"t fig_urant dans ce liwe regtent
auteurg multimédia. Toute reproauctioi-'commerciareà la société civile des
déposées

de poursuires. @J""qo"" Bersez

ou littéraire sans
ii,j:tr:ï:""ï.1'objet rsôs ;toofions du

-5-
 CHAPITRE I
IMTIATTON RITUELLE

Ami étudiant, avant d'aborder les techniques

pratiques de ce domaine si dangereux qu'est
la lutte contre les forces des ténèbres, il est. bon
pour toi d'effectuer consciencieusement I'initiation
rituelle suivante. C'est un élément important'
qui p'ermet de prendre contact avec les forces
dynamiques de la nature.

Cette initiation doit être impérativement

effectuée en Lune croisante, Lune en sigSe de
Terre : Taureau, Capricorne ou Vierge de préfé-
rence.

Dans ce rituel, les éléments du chêne sont

utilisés, N'oublie pas que le chêne est un arbre fort
et très tellurique, gue son fruit, <le gland> a le
PouYoir Phallique tle la nature'

a) Mise en rapport avec le Dieu'Nature :

Tu te procureras du foin avec lequel tu
fabriqueras une petite poupée qui va te reprê
senter.

-7-

-
 l)
Les 2 pieds de cette poupée allégorique NOR}
æront deux morceaux de racine de chêne. ies
pieds de la poupée s'appellent RCOUM, Dieu
des racines des arbres.

2) Les 2 mains de cette poupée allégorique

seront 2 morceaux d'écorce de chêne. Iæs mains
de la poupée s'appellent ErcOM, Dieu des forces
des arbres.
3) Sw la tête de cette poupée allégorique
seront mis des fedillages de chêne. C,est la couron- 8'*r
ne de la poupée. Iæ feuillage est en effet la cou-
ronne du chêne et protège contre les intempéries.
Cætte couronne de- fzuittages ,'"pp"U" FICTOM
Dieu des feuillages des arbres. Ce Mandala sera tracé au æl fin ou au charbon
de bois pulvérisé'
FtcTon
Il est à noter que le double octogone n'est pas
l",ttoy
fermé ; et que cette ouverture est protégée par un
g"(Dil gros cierge.,là où le soleil se couche'
EGort|- C'est en effet de I'Ouest que le danger sur-
+ vient toujours.
Que l'étudiant se remémore le Grand Mandala
occidental dévoilé dans notre second volume sur la
RCoun Haute-Magie HébraiQue'
Il est ici à noter que seul'le Dieu des racines
possède un U dans son nom ; car le U est lourd

h
comme la terre.

Quand la poupée allégmique est achevée,

l'étudiant pÉpare un morceau de parchemin (15 i g
15cm), de I'encæ de Chine et un grand récipient
qui servira à brûler la poupée.
- his, il lui faut préparer le Mandala suivant -Une grande analogie est en effet à constater
dans son local d'initiation. entre cette initiation druidique et le centre du
Grand Mandala Occidental- C'est dire donc que
par ùetle initiation. le postulant parvicnt au sot.
au cc-ntre intéricur. tlans ses racines alln d'obtenir
une protcction rnaxirnurn.
B) Rituel d'Evocation des Forces :
L'étudiant sc trouvc téte et pietls nus, vêtu
tl'unc arnçrle robe trlanche. ct muni de l'épée
rituellc. ll va alors alluntcr céréntonicrusement le
ciergc situé à I'Ouest. ll tient la poupéc allégorique
avec lui r't r."ntre tlans le Mantlala par I'ouverture.
Le cicrge cst al<lrs un rcrrnpart. une entittt lunri-
neusc invincilllc.
ll posc la poupéc allégorrquc à I'intérieur
du Mantlall, la tôte tournée vers I'E,st. ll se tournc
lui aussi vcm I'Est cl s'assoit. Il se concentre
lbrtement, prcrnd son portc-plume et écrit sur la
feuille avec I'encre de Clhine le but de l'évocation :
tJe veux et ordonne. nroi, X, aspirant aux
pouvoirs théurgiques dc I'Exorciste. que les forces
de la nature, concrétisées par RCOUM, EPCOM
et FICTOM (l'Aspirant pointer son épée vers
les parties correspondantes de la poupée).
FlcTorl
EPCON
frcoutl Rcou$
. . . m'aident
dans mes travaux
Magiques et Théurgiques et absorbent les forces
négatives, la fatigue en moi et autour de moi.
Signature
_to_
A ce moment. l'étudiant prend le parchemin
etl'enrouleautourdutroncdelapoupée(illefait
tenir par un petit morceau de chanvre)'
Il se tourne alors vers I'Ouest' vers le cierge
afin que
de protection et se concentre fortement
dans I'astral'
toutes les forces soient libérées
Le postulant se retourne vers I'Est et met
cérémonieusement le feu à la poupée-parchemin'
Il tient, durant le feu' l'épée pointée au-dessus
fuir les
du feu, ceci pour bien disperser et faire
forces négatives ; épée qu'il aura
préalablement
consacrée.
Il est en effet, très important de maintentr
négatives
l'épée afin de bien disperser les forces
dans le Manda'
résiduelles qui auraient pu pénétrer
car le
la. Bien sùr, ces forces hostiles sont faibles
Mandala protège ainsi que le Cierge ;
mais le
en lui quelques
mental du Praticien porte toujours
aspects négatifs à dominer'
au'
L'étudiant pointera ainsi l'épée rituelle
dessus du feu jusqu'à I'extinction
complète'
que les cendres
Quand le feu est bien éteint et
sont refroidies, le postulant trempc- son pouce
droit dans ces cendrès et se fait un rl octogone
le tront'
sur chaque pied, à chaque main et un sur
Il peut récupérer le reste des cendresCe et les
qui
mettre dans un petit sachet de soie blanche'
constittr_e un puissant talisman'
A chaque onction, il dira avec respect les
noms des Dieux :
- 1 1-
 - Pieds = RCOUM. (Le dire pour chaque
pied).
- Mains = EpCOM. (Le dire pour chaque
main).
- Front =
FICTOM. (Le dire pour le front).
Ensuite, le postulant éteint le cierge et étudie
minutieusement la coulée.
En effet, il arrive souvent que les coulées
de cierge et de bougie matérialisent des forces
talismaniques très importantes. Dans ce cas, bien
mettre la coulée avec les cendres dans le sachet
prévu.
3) Agencement du Local d'Initiation.
Au centre du local, par terre, se trouve une
Etoile Flamboyante, telle Qu'elle est révélée au
Franc-Maçon lors de son Initiation au 2ème degre
de compagnon. Cette étoile flamboyante sera
tracée avec du sel fin au du charbon de bois
pulvérisé.
Lors de son Initiation I'Etudiaht n"allume
d'abord ni les bougies, ni I'encens. I: seule source
de lumiêre est un cierge en arrière et à gaucho,
pour voir clair.

Nous avons vu que pour réaliær ce rituel

d'initiation et de protection psychique, il faut une
épée consacrée

t
:

2) Rituel de Consécration de I'Epée Rituelle

de Théurgie.
t Brr,nit
Bhitç-
Il faut que I'Etudiant se procure une Epée
à garde cruciale ; la Croix de la garde le mettant
en rapport avec les forces Christiques, lors de la
cérémonie de consécration.

k garde sera peinte tout en noir, d,un noir,

.brillant
.-_
de chaque côté, sur la garde, il iaudra pein-
dre ensuite en blanc le symboli Oe-Saturne -q --
u t
foulu-9i ? Parce que c'est la planète qui permet
de réaliser les plus efficaces désenvoûtements, Les 5bougies et I'encens seront allumés au
contre-envoûtements et exorcismes.
Lorsque Ie fur et à mesure du rituel initiatique'qui permet
Postulant en aura la révélation, il p"inara vraiment d'imprégner I'Epée d'un pouvoir bénû
son
Sceau personnel d'un côté, et laisseà
sur I'autre.
î--ir*. fique.

-12-
-13-
 Quant aux 5 nrbans qui se trouvent dans la
couleun :
!FûùltÊ, en voici les 2) Il
veut sorti.l de ces limites et obtenir la
to ruban : Bleu et Rouge. connaissance. Il pointe alors son Epée sur la pointe
2" ruban = Bleu. Nord-Est :

3o ruban : Rouge.
4" ruban = Rouge et Bleu.
5o ruban = Jaune Doré.
Le Postulant se place en dehorS du* penta-
gramme, entre les 2 pointes inférieures et il va, de
là, charger magiquement son épée rituelle.

Il allume alors la lère bougie, celle du Nord-

Est ; car là, il va se préparer à apprendre le bien et
le mal, le Positif et le Négatif.
Il
prend le ler ruban, celui qui est Bleu et
Rouge, à I'intérieur de la coupe et le fixe à la
garde de son Epée.
t***
!t:È**

l) Le Postulant pointe son Epée tenue en

main droite, au Nord ; mais à I'intérieur de lEtoile pour
Flamboyante. -3),Il va maintenant connaitre le bien et
ce faire, il pointe alors son Epée sur la pointe du
Sud-Est :

En effet, la nuit profonde règne autour de

I'Etudiant. Il esf pris dans un ,....n qu'il ne peut
encore dépasser.

Ilallume la 2ème bougie, celle du Sud'Est

t*rt* où il apprend le Bien. Il prend alors le 2ème ruban,
celui qui est Bleu et le fixe à la gartle de son Epée'
*14-
- 15-
 4) L'Etudiant va maintenant apprendre le
Mal et pointe alors son Epée sur la pointe Sud-
Ouest.
Il allume alors la 3ème bougie, celle du Sud_
Ouest, et prend le 3ème ruban, celui qui est Rouge,
et le fixe à la garde de son Êpée.
'È*t*
5) Il va maintenant pouvoir pointer son Epée
à I'Ouest, où se trouve la connaissance accomplie
du Bien et du Mal.
Il allume alorc la 4èm" bougie, celle de
I'Ouest (N0uest) et fixe alors le 4ème ruban,
le Rouge et Bleu à son Epée.
-16-
6) L'Etudiant et son Epée peuvent mainte-
nant monter à la pointe Nord, par delà le Bien
et le Mal et là il n'y a plus aucun risque d'être
absorbé par les forces des ténèbres' I'Epée saura
lutter.
Il prend donc le 5ème ruban, le ruban jaune
doré et le met sur la garde de son Epée.
?cs s*ttons
Là, à la pointe Nord, I'Aspirant et son Epée
rituelle sont passés par tous les stades ; l'Epée
a tout combattu et tout éclairé ; et maintenant,
elle est vainqueur des ténèbres, éclairant ces
ténèbres au dernier Point du Nord.
L'Etudiant et son Epée peuvent alors désor-
mais s'aventurer au delà de la pointe Nord de I'E'
toile .Flamboyante ; les 5 rubans montrant son
avancée à travers les 5 pointes de I'Etoile.
A ce moment, il va allumer I'encens dont la
fumée se repand partout, sans limites, là où il peut
aller avec son Epée. Il passe alors son Epée dans
I'encens, puis il la pointe vers I'extérieur'
Ce rituel de I'Epée est symbolique et les
notions de Bien et de Mal sont aussi symboliques'
Cependant, il est certain que, par ce rituel, l'étu'
diant sincère et appliqué chargera effectivement
son Epée. En effet, le Bien et le Mal sont ici
assignés arrx 2 pointes inférieures de I'Etoile Flam-
boyante.
-17-
 Ami lecteur et Etudiant, et ne te laisse pas entraf-
C'est que, en effet, si le postulant parvenu
ner à faire un pacte avec le vertige en servant
à la fumée d'encens, se retourne, il verra devant lui la Bêtise, ce qui te coûterais tÔt ou tard d'innom-
la tête du Bouc, les 2 pointes Bien et Mal étant brables larmes et tourments et un Karma aussi noir
maintenant devenues les 2 cornes du bouc. Il peut
que les mauvaises actions qui I'auraient engendré'
ainsi contempler la figure allégorique du Diable
Âccepte ta Croix et met ta confiance en Dieu seul
et comprendre alors qu'il était nécessaire de qui Connait ton cceur et ton âme et à qui seul
charger son Epée pour combattre ce Diable.
va toute gloire. Sois gelé dans le Bien qui est la
II est bon, parvenu à notre 3ème liwe, à ce Logique et tu tresseras une Echelle vers DIEU'
niveau de mes révélations, de t'initier plus avant au
problème réel du Mal, Ami Etudiant. Ayant Sans doute rencontreras-tu dans ta queste'
chargé magiquement ton épée rituelle, donc I'incompréhension et le mépris ; mais ignore les'
gtande
monté au point supérieur de I'esprit, tu vas mainte- ce sont les armes les plus abjectes de cette
nant te retourner pour cÊuvrer dans le monde, lié Bêtise qu'est le Diable, Esprit sans consistance et
par ton Karma, ta destinée. sans conscience, I'organisateur du Chaos' I'entité
sans Ame ni vouloir Divin.
Mais tu t'aperçois que tu as devant toi lhor-
rible Bouc, le Diable ; et tu peux ainsi comprendre N'oublie cependant jamais de pardonner'
des êtres chers
le Mythe allégorique de la Chute. sauf cas Majeur où ta vie ou celles
Quand un Initié réel doit et veut æuvrer dans àtoncæurseraientendanger;carleMalabsolu
ne saurait exister ; il n'est qu'une Absence
de
ce monde, il doit donc affronter le Bouc pour bien' A la
affirmer la Loi de Dieu. Ce Bouc représente toute lumière, de compréhension, donc de
bêtise, répond par les lumières de
I'intelligence'
la bêtise humaine, la bête humaine qui se plaît
dans la fange et la luxure. Tu comprends donc que
le Diable n'existe pas reellement, au sens Divin du
terme. Il existe cependant réellement dans I'astral
en tant qu'une gigantesque pensée-forme animée
par tout ce qui est bas et inhumain. D'ailleurs,
lors de la révélation au 2ème Degré d'Initiation
de la Franc-Maçonnerie, le nouveau compagnon
voit I'Etoile Flamboyante contenant la lettre
G. Or, la Franc-Maçonnerie tient ses origines de
I'Ecosse. Or en langue Britannique, G est la pre-
mière lettre du mot GOD qui veut dire Dieu,
comme aussi la première lettre du mot GOAT
qui veut dire Chèvre. Réfléchis profondément,

- 19-
- 18-
 CHAPITRE II
PROTECTION PSYCTTTQUE

Te voici maintenant Initié par la Cérémonie

duDieu.NatureetprotégépartonEpéerituelle
ù"giqutttnt chargée ; ie vais ml1t:nant t'ensei-REF
gner la synthèse par ce qui-i'appetle le rituel
de Protection.
protéger
L'Etudiant utilisera ce rituel pour se
avanttoutDésenvoùtement,Contre-Envoûtement
et Exorcisme. Ce rituel cÉe un champ de
forces
protectrices dans I'Aura'
Je conseille d'ores et déjà au lecteur sincère
de
de bien effectuer ce rituel de consécration
I'Epée Rituelle de Théurgie' et de consacrer
r"Ë rt même rituel son poignard magique'
Il serait même important pour lui d'avoir le
petit taPis rituel qui suit : t,11t
{39 tn.'te

d
hr iP.*
o
rtr; ç$tr,k e,
(a
FF,;*t'
 rituelle et les outils mag-
dès lors choisir la tenue
Ce petit tapis permettrait de revaloriser son prut appropriés à son être profond'
poignard avant chaque action magique importante. Ës-jit;ilrrt
j'ai la permission de guider le lecteur
il"ilt"urr,
maîtrise' c'est-àdire
Au lieu de prendre des rubans pour le poi- ;Ë#j;s;t'aux portes de laTraditionnel d'Adep-
gnard, il sera plus utile de peindre ou de coller
Ë;;n'ltit&ré Rtsicrucien 5
tus Minoiis' ce que je ferai
5 petits carrés colorés srr le manche, de la garde par mes livres)'
vers le haut, d'un seul côté.
A ce niveau, je vais en profiter pour donner
de la R +C Pytha'
la liste des 9 Degrés d'lnitiation
ordre R + C
R"w/ BÎ.t- goricienne, qui sont ceux de tout
Jil*.d
Authentique.
Bhy BbJ.
l) Zelator,
2) Theoricus
3) Practicus
4) PhilosoPhus'
5) Adeptus Minoris,
Je conseille, par expérience, au lecteur stu- 6) AdePtus Majoris,
dieux d'utiliser son poignard en toutes circonstan- 7) Ade'Ptus ExemPtus'
ces (désenvoùtements, contre-envoùtements et 8) Magister TemPli,
exorcismes) et d'utiliser en plus son Epée rituelle 9) Magus Rosae + Crucis'
Magiquement chargée uniquement lors àes contre- [æs 4 premiers degrés sont préparatoires'5
envoûtements importants et surtout lors des des
En fait les 4 premiers grades sont sépares
autres par ce que I'on appelle le
Exorcismes. Ceci dit, voici maintenant la technique déchirement
du rituel REF de Protection.
duvoileduParoketh;c'est-àdirequelevoile
du postu-
I ) Rituel REF de protection psychique. lui .arnt le Temple Intérieur ?ulv:u* devient
Ën, ,, déchire' Dès cet instant' le Postulant
suivants'
L'Etudiant se trouve au centre d'une pièce, Rosicrucien à part entière' Les 3
degrés
ou mieux, de son occultum personnel. Il Jst en ceux d'Adepte permettent au Rosicnrcien
de
tenue rituelle, revêtu de son ample robe blanche. la colonne
p"iiiitt son Temple lntérieur' de figer
(Les tenues rituelles peuvent être et sont même
Noire et intégrer psychiquement et
consciemment
différentes dans chaque aspect de la Tradition -
la colonne Blanche'
Arabe - HébraiQue - Christique. Je suis conscient
est accompli' le Rosi'
de ce fait mais je tiens à transmettre la tràdition Quand ce rude travail
grave dilemne' En
dans son ensemble. euand mes 5 livres seront en crucien se trouve devant un
pour .".,pi"i"u ge*t puit uu 9ème degré'
posæssion de l'étudiant sincêre, ce dernier pourra effet,

-22- -/3-
il doit franchir ce gue l'on appelle I'abirne. Cet
Abfme est celui de son Moi. Il doit æ remettre
totalement en question, crucifîer son Moi, vivant
I'Amour de I'Humanité. S'il refuse de franchir cet
Abime, il æ coupe de la lumière divine et de I'illu-
mination. S'il passe cet Abime avec succès, il par_
vient au 8ème degré de I'Ordre et prend le titre
de Magister Templi (Maitre de son Temple Inté_
rieur). Ensuite, il lui faut apprendre à diriger
tous les mondes en plus de son monde intérieur
afin de pouvoir prétendre à la courcnne du Mage.
Je terminerai cette parenthèse indispensable par
un dernier mot sur le haut degré de Magister
Templi:
Ce haut degré est celui de l,Aigle royal por-
tant un rubis octogonal au milieu du front. Cet
Aigle que I'on retrouve dès le 30ème degré. Cheva-
lier Kadosch dans lTllustre Franc-Maçonnerie
Ecossaise. Revenons-en maintenant à notre rituel
REF de Protection psychique.
Donc, Ie Postulant se trouve au centre de son
occultum, en tenue rituelle et tenant dans sa main
droite son poignard magiquement chargé. Il est
tête et pieds nus pour effectuer cette cérémonie
de protection.
l) Avec la pointe du poignard, il touche son
pied droit et fait vibrer fortement le nom divin
(RCOUM>.
2) Puis il agit de même avec son pied gauche
et fait à nouveau vibrer fortement li nom divin
(RCOUM>.
. . 3).-Tenant le poignard toujours de la main
droite,^il touche.la paume Ce sa mâin gauche
et fait
vibrer fortement le Nom Divin <EPCO-M>.
-24-
4) Tenant alors le poignard de la main gauche,
il touche la paume de sa main droite et fait vibrer
fortement le Nom divin <EPCOM).
5) Enfin, tenant le poignard rituel des 2 mains
il touche le milieu de son front et fait fortement
vibrer le nom divin <FICTOM).
En faisant vibrer ces noms divins, l'étudiant
visualise fortement les clés reçues par son initiation
au Dieu-Nature, c'est-à-dire les racines,'les'écorces
et le feuillage. C'est par cette lnitiation et par ce
rituel què t'Etudiant sent en lui une force colossa-
le par ses racinei qui plongent dans la terre mère
nourri"ière et par le tronc se terminant par le
feuillæe regardant les Etoiles. En fait, cette initia-
tion et ce rituel mettent le postulant en contact
direct avec les forces Cosmiques.
{r'l
\
\i T.
Jonï
--
-\r,
t-)'l*
-25-
 ll est à 4oter que les Noms divins doivent
sortir de la bouche en vagues vibratoires :
RCOUM
= RRRRCOUOUMMMM ! CHAPITRE III
EPCOM ENVOUTEMENT et CONTRE-ENVOUTEMENT
= EEEEPPCOOOOMMMM !

FICTOM
= FFIIIICTOOOMMMM !
Les vibrations creent ainsi une onde formida-
ble dans lâstral qui engendre de telles vibrations
qu'elles sont ressenties par lEtudiant dans tout son
être.
D'ailleurs, pour en terminer avec cette Initia-
tion et ce puissant rituel, il nous faut montrer
le parallêle entre le graphique oriental d'ondes de
formes cosmiques et le rituel du Dieu-Nature REF.
Maintenant que tu as toutes les clés de la
Protection Psychique, et que tu æ été initié au
Dieu-Nature qui est une réelle transmision cha-
manique, tu vas pouvoir pratiquer avec le maxi-
mum de garanties à I'art ingrat et Ô combien dif-
ficile du désenvoûtement, du contre-envoûtement
et de I'Exorcisme.
A) Tramfert de Maladie ou d'Envoûtement sur
un Arbre :

Tu peux maintenant effectuer ce rituel

dangpreux pour le non-initié. Cependant, si tu te
décides d'effectuer un transfert de maladie ou' un
transfert d'envoûtement sur un arbre, il te faut
(ottÀns loût impérativement dresser la carte du ciel de la per--
sonne à délivrer. En effet, un tel rituel ne peut
se faire à n'importe quelle époque' De plus, il
ne faut pas oublier que le transfert se fait d'un
=qË = être vivant sur un autre être vivant. Or, chaque
t b
rr,l . être vivant, fut-il un végétal, est lié par son destin,
D'ailleurs, dûment orienté N par un Karma qu'il ne faut pas ignorer' Pour ce qui
graphique*émetteur est très bénéfique et permet, est du destin de la personne à dégager, le thème
en posant le témoin d'une personne sur le conden- astral montrera toutes les tendances et surtout les
sateur, de la revitaliser rapidement. Cependant, je carrés et les oppositions, donc le Karma'
ne suis pas un expert en radionique et je renvoie
Aussi, I'Etudiant choisira-t-il le moment'
le lecteur sincère aux excellents ouvrages et aux grande
fera son élection astrologique avec la plus
revues Super-,Science.
attention Possible.
-æ-
-27-
 C'est I'instant lunaire de l'élection qui est
capital. En effet, le transfert se fera obligatoire-
de te préparer durant plusieurs joun avant les 3
matins requis, pour prendre contact avec I'esprit
ment en Lune descendante (I , car c'est durant
qui anime le végétal, l'âme végétale, et lui expliquer
cette phase lunaire que les végétaux sont moins
mentalement le but de ton action. Respecte
résistants.
la nature, ami, et elle te respectera.
Attention, ce rite n'est pas teinté de Magie Donc, après la prise de contact mentale et
Noire ; car le rituel prévoit pour le Végétal un psychique, tu coupes avec le poignard rituel, à
bienfait Karmique qui est souvent le passage de
llnstant où le soleil se lève, une branche fine et
l'âme végétale dans un niveau plus élevé : Une
droite, bien que solide de I'arbre en vibrant forte-
âme animale. Autrement dit, c'est bel et bien
ment <FICTOM pour DIEU).
à une opération de Théurgie que je te convie,
Ami Etudiant, car tu vas libérer une âme humaine Tu cercles alors I'arbre avec le bout de la
et faire évoluer une âme jeune car végétale ven branche (que tu rends pointue avec le poignard) et
un plus haut niveau de conscience invoque :
.

L'Etudiant prendra pour son rituel un Hêtre @h ! RCOUM ! Sois-moi propice et accom-
ou un jeune Chêne et le Rituel se passera sur 3 plis avec moi les desseins de Dieu-Tout-krissant !
jours de Lune Montante, soit au petit matin. Par Esculape et Osiris ! C'est fait!>.
De toute façon, il est logique de prendre pour Tu auras soin de tracer ton cercle dans la
le transfert un arbre jeune ou relativement chétif, terre, juste autour de I'Arbre. Puis tu ranges soi-
un baobab ne ferait pas I'affaire ! gneusement la branche de I'arbre dans un tissu
Donc, quand les 3 matins sont élus par I'Etu- de soie jaune doré.
diant, il lui fait trouver I'arbre et I'emplacement
voulus. Qu'il se mette en état de réceptivité avec la
Mère Nature, il doit ressentir par osmose le lieu
et I'arbre. Ce dernier doit lui <<parler> psychique-
ment. C'est un instant d'ineffable communion et
I'lnitiation Chamanique transmise permet cet Etat.
2) Le 2ème Jour, tu agis de même que pour
l) Le premier jour, juste avant le lever du le premier jour et cercle de nouveau I'arbre avec
soleil, au petit jour, en tenue rituelle complète, la même branche.
le Postulant se trouve devant I'arbre et lui parle
mentalement, lui expliquant encore Ie but de son
action. (En effet, je te conseille, ami lecteur, si
f €tl.&.-

tu veux expérimenter cette puissante technique, -.-

dà* AS-
-28- -29-
 porter toujo-urs tous les
Là encore, dire I'Invocation : @h ! RCOUM ! Façon. il est préférable de
pour
Sois-moi propice et accomplis avec moi les des- insiruments. habits et protections maglques
seins de Dieu-Tout-Puissant ! Par Esculape et les 3 nratins oPératifs'
Osiris ! C'est fait !>. Supposons qur' tout soit e n ordre et qtte

3) Le 3ème jour a lieu la cérémonie finale. notrebravearbresoittlr^rmt'ntettriplementcerc|é.

de
Pour commencer, I'Etudiant agira comme pour L'Etudiant cst en posst"ssion tles téntoins
les 2 premiers jours et fera, toujours avec la même (Ces témoins auront
la pcrsorure malade envoùtéc'
d'après les
branche, un 3ème cercle, et invoquera là encore : *"t*g- à ètre valorises atr décagone Bersez I'st un
nréthocles dc' radionitluc dont Mr'
énrdit).
place dans
Ces ténroirrs aurollt été amenés sur
portera une
un tuorceau tle soic noire' L'Dtudiant
I'opération et évite-
f"o* ,t. gants trlancs durantI'urbrcl uu trtaximum'
io de toucher Ie tfottc de
le tronc
II prend alors son p6ignard ritucl et.ine'ise
de l'Arbrt' en X tle Saint-AntJré' ll soulève
alors
lc's bords dc la X e't glisse les tétnoinS
dessous'
ûh ! RCOUM ! Sois-moi propice et accom' Quand cette rlélicate opération
es! 'taite' il prend
plis avec moi les desseins de Dieu-Tout-Puissant !
i .lous dores qu'il entbnce' comme suit en invo-
Par Esculape et Osiris ! C'est fait !r. quant à chaque clou :
Il est à noter que les 3 ctircles concentriques
de prise de possession de I'arbre sont peu espacés 6 F\CTor{
(5 cm environ), de façon que l'étudiant puisse *
réaliser le transfert sans pénétrer dans les cercles
ce qui serait dangereux pour lui. Pour ce 3ème * EPCOYI
matin, l'étudiant sera en robe blanche et portera
EPCON * (r
3
une cordelière blanche. Il sera armé de l'épée et
du poignard rituels. Nous I'engageons aussi à
porter la double. protection de plomb que j'ai
clécrite dans le <Traité de Magie Blanche Arabe>. IF *\
ll sera pieds nus afin que toute charge résiduelle , d
(si le rituel est bien respecté, il n'y a guère de dan' RC0Ul'l Rr0uyl
ger) puisse être canalisée dans la terre. De toute

-30- -31-
 cPar les Noms divitu RCOUM (enfoncer
le B) Méthode des 8
ler clou de gauche) RCOUM (enfoncer le 2ème
:

clol de &oite), EpCo M (gauchei, EpCoM (droite), Cette méthode très puissante était utilisee par
et FICTQM, et au Nom du Dieu Mëclecin
ESCU_
les Chevaliers du Temple ; car basée sur I'Oc-
LAPE et du Dieu Ressucttë OSIRiS: que
te mal togone. figuæ géométrique très active' Nous
(ou I'envoûtement) de (Nom O. p"rsonne,
fa u"on. dans mon traité de Haute-Magie Hé-
et adresse) soit tranféré Eur cet arbie quf âge "u
braique l'utilisation de la figure octogonale par
accepte
ce sacrtftce pour Ia plus gande glaire
de Dieu- les vénérables initiés du cénacle Kabbâlistique
!-eue cet arbre sori béni et que tes <Lutania>. Cette figure géométrique fut Èncore
?:-:,!rt*t
v sergneurs ût Karma permetrcil à
son Amà d,,être plus prisee par les initiés du Temple qui poussèrent
Ilbérée du Monde Végétal et
ae [agner une plus son utilisation théurgique au plùs haut point'
grande conscience et une ptus
sranàe-utonomie au ll existe une autre utilisation très elTcace de l'Oc-
sein du monde antmal I i'est
iait !>. togone. basée sur la Haute-Magie Mongole' quç
A ce moment, lEtudiant resentira la nature nous étudierons dans le 4ème volume' si Dieu-Tout
sec-ouée et prendra conscience Puissant en juge bon la publication' Mais revenons-
de son
qu'il n'cublie jamais que seul Oieu Acte. Mais en à notre méthode basée sur I'Octogone'
a-ta
lEternité de toutes choses et qu,il æ Gloire et
Mythe de hométhée !
rappelle le I ) Méthode des 8 po,ur la hotection et le Désen-
voùtement.
Je suis conscient de dévoiler ici un secret lrurrnrtr.
longtemps I'apanage des initiés de la R +C
lui-fut
Pythagoricienne ; mais ce qui doit
être révélé
I'est. Je n'en tire aucune gloire, si ce
n,était pas
moi, ce serait un autre Frater qui I'aurait fait.
Que le Postulant ne remercie que Dieu, et lui
seul de ce bienfait et fasse qu" ,, sacrifice
d,un
Humble arbre lui rappelle le ùcrifice de cet Hom_
me Dieu IEHESHUAH, gue I'on appelle Jésus ldn"tt - t é,rsrrt,.
qu'il lui indique la voie -de lïumilité et de et ù ôft'n- ù 'fomt
I,A-
mour de lÏlumanité, voie rifuellement et tradi_
tionnellement transmise au lgème degré
du rite
Ecossais Ancien et Accepté dans la FJurc_Maçon-
nerie Spiritualiste et Déiste.

^ Mais reprenons le cours de ce livre avec

*Sr
d'autres éléments sur le désenvoûtement et zur le
contrænvoûtement.

-32-
 jetant
Quand cela est t-ait. brùler le tout en
dans le brasier 3 feuilles de laurier et I branche
Ce petit Mandala sera dessiné à I'encre de de thym. Ce rituel a le grand avantage de pou-
Chine sur un morceau de bristol blanc uni. voir être réalisé comme <travail de désenvoùte-
ment et de Protection à distance>'
Sur cette feuille de bristol, I'Etudiant inscrit présente
aux 4 points de la croix les Noms et Prénoms de Cependant si la personne traitée est
la personne à désenvoûter et met les témoins de Ie 3ème jour, tracer avec le pouce droit une avec
tempes' la
cette personne sur le cercle central- Ces témoins les cendies sur le front, la gorge' les
nuque, le cæur si possible, les 2 mains
et les 2
auront avantage à être vitalisés selon les techniques
élaborées de la Radionique. pi.àt. Le reste des cendres constitue un puissant
talisman de protectiôn. Il est à noter
que cette
protection
Aux 4 points cardinaux intermédiaires, *tinoO. des 8 peut être utilisée pour la
seront inscrits les noms des 4 Grands Archanges : et le désenvoûtement comme graphique-Emetteur
Radionique Nord-Sud'
- AURIEL au Nord-Est (correspond à la Terre)
- RAPHAEL au Sud-Est (correspond à I'Aù)
(correspond
2) Méthode des 8 pour le Contreenvoùtement'
- MICHAEL au Sud0uest (correspond au Feu) C'est. bien entendu, le même Mandala
qui est
- GABRIEL au Nord0uest à l'Eau).
utilisé ici' Seules les données cardinales
et le
Les témoins de la personne seront laissés mode oPératoire changent'
ainsi au centre du Mandala durant 3 jours de Lune
Montante. A la fin du 3ème jour, mettre un peu Butt{fi,t ù &fin-
de cire ou de coulée de bougie sur les témoins afin
de les faire adhérer au Mandala. t"*ûh* t*"ùrN\,
Mettre alors I'ensemble dans un récipient
(prêt à brûler, prévoir un peu d'alcool à brûler
au fond du récipient) etjeter du sel en croix sur les
4 points où sont les Noms et Prénoms du patient.
Ri^*.. tùdt" ù
ù E*' ,tr'onn-

Quand I'Etudiant réalise ses 4 jets de sel,

il invoque, à chaque jot, les 4 Archanges (Auriel,
RaphaêI, Michael et Gabriel) en affirmant avec
S,Ntdthu-
force le Désenvoûtement et la Protection. Je tnroiù,tru
conseille au lecteur sincère de tenir pointée,
après chaque jet, son Epée rituelle audessus des
Noms et Prénoms. Îr,.dn ù otl^-
-34-
 Comme tu peux le constater, ami lecteur et
Etudiant, si le Ïvlandala est le même, le travail
à effectuer est fortement différent. Ce travail
est sensiblement semblable dans ses données à la
technique Hébrai'que des tortillons Karmiques ;
c'est-àdire qu'ii fait appel à la loi Cosmique de
la Balance Karmique.
Cette loi de la Balance Karmique se retrouve
dans toutes les Traditions et dans toutes les reli
gions dignes de ce nom ; comrne dans la pesée
de I'Ame dans I'Egypte Antique ou le jugement
dernier de la religion Chrétienne montrée dans
certaines fresques magnifiques ornant les frontons
des Cathédrales et Abbatiales créées par nos
Frères les Francs-Maçons opératifs et les guides
Compagnonniques. Mais revenons à notre graphi-
que de contre-envoùtement :
Dans ce cas, le cercle central restq vide. Il
ne faut, en effet, rien mettre ni noter dans cette
partie qui agira cornme un lieu privilégié d'action
des forces karmiques régi par les forces Octogona-
les 9 seigneurs du Karma;
Dans le graphique de Protection et de Désen-
voùtement, les témoins de la personne sont mis
dans le cercle, afin que les forces Octogonales
puissent agir dans le sens voulu sur les 9 plans de
i'êtr., coriespondant aux 9 plans de Conscience'
Par contre, dans le cas oit le graphique est
utilisé pour un contreænvoûtement, les forces
Octogonales doivent rester libres afin de <pouvoir
jugen I'action nécessaire pour renvoyer les forces
négatives générées par un ou plusieurs envoûteurs
éventuels.
Aussi, Ami lecteur et Etudiant, pèse toujours
le pour et le contre avant d'exécuter un tel travail
et ne t'attends pas toujours à ce que le contre-
envoûtement réuisisse immédiatement' Dieu
a délé-
gué le pouvoir de la Balance à 9 Super{onsciences
itp.ttiUl.. et justes que I'on appelle les Seigneurs
par
du Karma. Ces 9 seigneurs ne sont ni touchés
pour
la haine, ni I'amour, ils n'ont rien d'humain et
eux, le temps n'existe pas' De plus' ils savent
jamais
mieux que toi ce qui est juste et rien n'est
gratuit ici bas. Je te le répète, ne joue pas au savant
ni surhomme,tu n'es qu'une être de chair et
"uet si insignifiant
d'os dans le grand Tout qu'il
vaut mieux, bien souvent, t'abstenir au lieu de
jou., ."r. des forces bien supérieures à toi' En
,ff t, accepterais-tu qu'une fourmi veuille-t-en
imposer ? Non, n'est-ci'pas ! Alors reste
humble
de t'avoir donné une
et loue le créateur suprême
et respecter ses Oeu-
conscience pour le respecter
vres.
-37-
 Donc aux 4 points cardinaux traditionnels,
tu mettras un témoin de la personne envoûtée,
valorisé selon les lois de la Radionique, etÈtu met-
tras du sel sur les 4 branches, jusqu'au cercle.
Sur les 4 points intermédiaires, tu mettras
le nom de I'envoùteur, si tu le connais, sinon tu
mettras : (envoùteuD, et tu valoriseras cela comme
un témoin artificiel par les lois de la radionique.
S'il n'y a qu'un envoûteur, il faut mettre
fois son Nom.
Du Nom valorisé jusqu'au cercle, il te faudra
inscrire le but voulu (choc en retour) et tu noieras
ce témoin et le but de cire rouge sans entrer dans
le cercle.
-38-
Quand ce travail sera dalise, il sera impératif
d'aller lnenterter aussitôt dans un terrain inculte,
Nord-Sud, sans oublier de creuser, un peu plus loin,
un autre trou que fu reboucheras après avoir dépo-
sé du miel et des g:raines en offrande aux Forces
de la Terre.
Par ces techniques, Ami lecteur, tu as un
puissant moyen d'action basé sur ce merveilleux
symbole qu'est I'Octogone. L'Octogone qui per-
met d'arriver aux plus hauts niveaux de conscience
possibles et accessibles au véritable initié. L'Octo-
gone, non dans son utilisation pratique comme ici,
hôan mais dans son utilisation d'intégration consciente
V$disÊ appartient au Magister Templi, c'est-à-dire à l'être
humain qui a dù franchir I'Abime de son moi
ridicule et étriqué pour commencer son intégration
consciente dans le Grand Tout ;Intégration qui ne
sera effective qu'au 9ème degré, celui de Mage
de la Rose +Croix.
Cependant, nul ne parvient au degré de Ma-
gister comme ça, sans combat. En effet, ce degré
est lié au Chakra Frontal, I'Ajna{akra des Boud-
dhistes et des initiés Orientaux et I'entité qui
garde ce Chakra est appelée Lucifer (Le Dragon
Ancien qui n'est autre que le Diable ou Satan)
dans la Tradition Occidentale et Vajra Pâni, le
Démon terrifiant, dans la tradition Orientale.
4
A chaque Chakra est lié un gardien du Seuil
à I'aspect terrifiant ou enjôleur. Cependant, I'Etu-
diant sincère parvenu Éellement au degré d'Adep-
tus Minor (avec la revélation Intérieure), n'est plus
jamais seul. Il est alors en contact avec le centre
invisible des Rose + Croix véritables, les Supérieurs
-39-
lnconnus, ceux que personne ne connaft et dont le
lieu, souvent appelé et nommé ici.bas (shamballa,
Agarthi, Thulé, etc...) est uniquement psycho-
spirituel car se trouvant au niveau du 9ème plan
de conscience, appartenant au lotus aux Mille
Pétales (Sahasnara-Padma), à la glande pinéale.
Ainsi, même s'il étudie seul, le rosicrucien est cons-
tamment rat-taché au haut Eggiégore de la véri-
table R + C. A ce sujet, il est nécessaire de faire
une mise au point : A aucun moment. I'Etudiant
sincère n'est seul et abandonné. parfois, il se
sentira seul. abattu, bafoué, ridiculisé. Il lui faut
franchir son moi, épaissi par des centaines d'incar-
nations <<rebelles> et nul autre ne peut le faire à
sa place. Mais lEggrégore est toujours là et. quand
il sera attaqué par les infâmes forces de I'Ombre
il aura I'aide des R+ C et leurs regards attentifs.
Revenonsrn à la suite de nos révélations.
Nous venons d'étuttier certaines méthodes élabo-
rées du désenvoûtement et du Contre-envoûtement
et nous allons maintenaht aborder la partie ô com-
bien clangereuse qu'est I'Exorcisme d'une personne.
-40-
CHAPITRE IV
L'EXORCISME RITUEL
OU
THEURGIE CHRISTIQUE
De nos joun, nous savons que I'Eglise Chré-
tienne Traditionnelle donne à ses ministres les
Prêtres I'Ordre d'Exorciste. En fait, I'Exorciste
est le dernier Ordre Mineur conféré et il faut savoir
que I'Eglise Traditionnelle (Catholique ou Ortho'
doxe) donne à ses ministres 8 degrés (ô nombre 8,
on te retrouve partout !), qui peuvent être assimilés
à 8 degrés d'Initiation.
l) Potier,
2) Lecteur,
3) Acolyte,
4) Exorciste,
5) Sous-Diacre,
6) Diacre,
7) Prêtre,
8) Evêque.
Tu peux donc constater, Ami lecteur qu'il
n'est point besoin d'être prêtre pour être Exorciste'
D'ailleurs, au Moyen Age, dans de nombreux cas'
ce furent des Laiques ayant obtenu les 4 ordres
Mineurs qui faisaient les Exorcismes' A notre
Epoque Oà putrgfaction (la Putréfaction ne fait'
,n fâit, de commencer ; car si Pluton, Maitre du
Scorpion a été découvert en 1936, et Hitler com-
de
*rn., ses conquètes dès 38 avec I'annexionScorpion
en
l'Autriche, Pluton entre sur son trône
le 5 novembre 1983. La civilisation s'effondrera
-41-
 {g ]llterieur jusqu'aux
89-90),
grandes co4ionctions de
même les prêtres n'exorciseni ptus à part Je ne donnerai pas de texte dExorcisme ;
quelques courageux comme Mgr
Franck SCHAF- car cela a déjà été fait avec brio par des auteurs
FNER, entre autres. Its préfèreit rire et nier l,évi_ oomme :
dence- <La plus grande ruse du diable
est de
nous faire croire qu'il n,existê pas>:
Julio dans des ouvrages indispensables.
- L'Abbé (Les
Aussi, si le pouvoir de lExorciste appartient Secours Spirituels).
_
au- hêtre et qui plus est, à I'Evêque, il a-toujours - Durville (Prières
- Iæ Sage et Remèdes qui grrérissent)
été transmis aux Adeptus de la R + C (Je zuis un Exorciste).
futhaeori-
cierure. Je dis bien aux Adeptes, car pour comman- - Mgr Franck Schaffner
(Sacramentaire du R +C).
- Robert Ambelain
fr ay {l-o.n., il faut les avoir u"irrc.,r. En fait,
c'est le Magister Templi qui peut valablemeni A) Théorie des Forces Divines et des Forces Démo'
exorciscr. Néanmoins, j'ai I'autorisation de mes niaques dam I'Exorcisne.
Pairs,de trarumettre lïnitiation d'Exorciste et ses
clés ; car te combat acfuel est le combat pour Je I'ai déjà dit et démontrée ; tout dans le
l'âme. Cosmos est soumis à la Loi Universelle de la Balan-
ce et I'Exorcisme n'est qu'un Appel à cette Loi.
Lecteur courageux, je te transmets ce pou_
De là, on peut en déduire que I'Univers est régi
voir. Je te conseille ardemment de te procurer par 9 Sages qui sont les seigneurs du Karma,
mes deux liwes précédents afin de parfaire ton
accomplissant les Plans que Dieu a tissés de toute
initiation. Cependant, toutes les clés ie ,"rorrt ,._
Eternité. C'est pour cela que lEglise Chrétierme a
mises que par 5 liwes et je te demande de les
instauré la technique bien connue des Neuvaines.
intégrer psychiquement pour pouvoir alors exor_
Pour cette pratique, voir <Le livre des Neuvaines>r
ciser avec le minimum de risques et le maximum
de Benjamin Manassé.
de réussite. En effet, dans mon 5ème liwe, je
transmettrai, si Dieu Ie veut, le Rituel Compùt
Pour accomplir cette loi de la Balance Cosmi-
de Création de la Rose * Croix pythagoricienne
que, il est nécessaire gu'il y ait autant de démons
P-entaculaire, qui est la protection M"j".rr"
que d'Archanges dans I'Exorcisme. Naturellement,
elle englobe I'Aura dans un puissant champ "., de les archanges sont plus puissants que les démons
forces protectrices et met l,Adepte en contact
sinon un possédé resterait éternellement dans son
direct avec les puissantes Forces Archangéliques et
état. D'ailleurs le Mal n'existe réellement que sur
divines dont le bu( eS. de combattre les forces
du Mal. Dans ce livrË, je donnerai notre pauvre terre. En effet, la Bible ne dit'elle
f" trans_ pas que Lucifer entrafna dans sa chute le tiers des
"pre,
mission complète. du rituel et des clés d'Exorciste étoiles ! (Le tien et pas la moitié)- Quoigu'il en
3 puissants moyens de protection et un Rituel de
soit, lExorciste æuwe sur la terre et est donc
dégagement ou Exorcisme mineur.
soumis à la stricte loi des moitiés par la balance'
 Ami lecteur et étudiant, il est nécessaire
d'étudier succinctement quelque, Tu peux constater, lecteur, qu'outre I'Empe-
de dé- reur Lucifer, les Démons sont répartis en 2 classes :
monologie. "sp"cts
- Les BEL et les AS,
A ce propos, il n'est
pas inutile de signaler le
Certains grimoires de colportage donnent sens dextrogyre de la puissance et de la Hiérarchie
une
hiérarchie Infernale : Démoniaque. Outre Empereur qui n'intervient que
Lucifer = Empereur, très rarement lui-même (seul I'Adeptus Exemptus
prince,
Belzebuth = franchissant I'Abime peut avoir contact réel avec
Astaroth = Grand Duc. cette entité), Belzébuth est le plus puissant, puis
vient Astaroth, Belphégor et enfin Asmodée.
Au nombre des grimoires, notons l,enchi_ Voici donc maintenant la croix des 5 forces
ridion du Pape Léon qui sera fort utile à l,Exor_
Archangéliques et Divines s'opposant et contrai-
ciste.
gnant les forces des Ténèbres.
Nous voyons donc, qu'il y a 3 Démons princi_
paux et cela est conforme à la
tradition véritable. NOP
Voici les noms des 5 Démons principaux
seront utilisés dans I'lnitiation Rituelle
i1l1 Cu'its q
q'trxorctste.
u |.on\h.\e
R
B ELZEBUTH I
E €1$& (nrruq1.

LUCIFER

NÈNODÉE NSTRROTH

BE LPHEbOB, - Au Nord, nous trouvons lârchange Auriel

et St-Jean Baptiste.
- à I'Est, nous trouvons I'Archange Raphaël'
-44-
 - au Sud, nous trouvons I'Archange MichaëI.
-, à I'Ouest, nous trouvons IArchange Gabriet
- au centle se trouve la Force Christique.

fq&j
Aucun Sceau n'est donné pour les Forces
Archangéliques et Divines, cepenàant il
est néces-
saire que lExorciste ait près de lui une
statuette
représentant MICHAEL terrassant le
Dragon.
Cette statuette sera dûment vitalisee par
un rituel
très effTcace que je transmets intËgralement : çTùdùL
B) Rituet de Demnnde de protection à I'Archange CI)RA"L^L
MICIIAEL :
Ce rifuel sert à <chargen de forces positives Lorsqu'il est devant l'autel, le Postulant allu-
de Protection une stahrette d'Exorcisme. Je me les 2 bougies blanches et I'encens de Jérusalem
conseille au lecteur sincère de charger une médaiile et se recueille. il visualise I'archange MichaëI, entre
de St-Michel qui le protégera dans ses travaux en contact avec lui et lui adresse une prière fer-
d'Exorcisme, mais aussi de désenvoûtement et de vente. Af,rn de tester astralement I'Archange,
Contre-Envoûtement- Le même rituel peut d'ail- I'Etudiant projettera sur lui un pentagramme d'un
leurs servir à charger une médaille de protection blanc lumineux. Si I'image mentale s'efface, ce
pour une pennnne dûment désenvoûtée
ou exorci_ n'était pas St-Michel avec qui le lecteur prit con'
sée. Attention, le Posfulant ne portera pas une
telle tact, mais avec Lucifer. Bien s'assurer de ces faits.
médaille sur lui lors de son rituel d,Auto-Initiation N'oublie jamais, Ami lecteur, que si Lucifer est
d'Exorciste. Il sera tone-nu sans aucun biiou déchu, il n'en reste pas moins un archange. Donc,
ni
argent sur lui. (Il laisæra tous ses métaux, en
reprc- quand I'Etudiant est sûr d'être en contact avec
nant une belle ma:cime Maçonnique). I'Archange MichaëI, il prend la statuette dans sa
main gauche et dit :
Le Postulant sera en robe blanche pour le
rituel de I'Archange MICHAEL. Il sera ceint d,une -<cfe te demande, Sublime Archange et
cordelière blanche nouée snrr le côté droit. Prince de la Milice Céleste, de m'aider, par le sel>.
Cette
cordelière le rattacbe symboliquement et
affecti Faire une + avec le sel sur la statuette'
vement aux forces lumineuses de lârchange.
Il - <Par l'Eau>.
sera assis devant son autel nrr lequel il aura
posé
son Epée rituelle, en vertu de la Loi Occulte Pencher la statuette et lui verser quelques
d,I- gouttes d'eau sur la tête comme pour la baptiser.
dentification avec la lance de I'Archange MichaêI.
- <Par l'Encens>.

-45- -47-
 Passer 3 fois la statuette dans la fumée d'en-
cens.
LlEtudiant pose alors la statuette à côté. de
I'encens, sur la gauche. Maintenant, l'étudiant va
créer le sas psychique. Il se concentr-e intensément
pour faire entrer cn lui cette puissante force béné-
Le Postulant dit alors cérémonieusement
:
fique de lutte spirituelle, et dit solennellement :
- cQue cet encens crée un Oe-uf
Eggrëgori-
- çO htissant Archange Michaë|, permets-moi
de l'Archarnge Miclaël e.t que ie
sois
d'entrer dans la Milice pour combattre Satan et ses que des fiirtt du
Iégions et fais en sorte que ta force me pénètre ât^i irâresë ! Que les forces chevaleresques
afin que
pour la p[us grande gloire de Notre Seigneur iefr^tu, â, uierite viennent à cet moi
oeuf
ie
Philo'
de
Iésus{hrist>. liiti ttt recueillir au sein
* tQue cette larce me pénètre>. soPhab.

- <Par le Sel> Le 'Postulant médite longuement et ressent

les forces Archaruéliques Bénéfiques'
Il remercie
Il se signe + le front avec du sel, avec le pouce
droit. alors ces Forces :
de toute mon Ame' Toi'
- <Par le Feut. - <Je rc remercie de la
l'Archaige
'iài Miclaë\, Défenseur de Ia Vértté et
Il fait une + avec le pouce droit au-dessus ,, Ën , de la Milice Cëleste et ie te demande A-
de chaque flamme de bougie.
de touioun me prendre sous ta protection'
- tPar I'ean>. men !t.
Il se signe -r le front avec I'eau, toujours le L'Etudiant utilisera ce rituel aussi Souvent
pouce droit. qu'il en ressentira la nécessité et je lui conseille
Dès lors, le postulant est partie intégrante de de recharger sa statuette et d'entrer à nouveau
la Milice de I'Archange MichaëI. Il engage aussi en contact avec I'Eggrégore avant tout travail
délibérément tout son être dans la voie lumineuse important. Je terminerai en conseillant une statuet-
par la lutte spirituelle sans merci contre Satan et i, ..ti"., c'est-àdire montrant I'archangesurMichaël
le sol
ses ouailles. àont la iance (ou I'Epée) coince Satan
Il
prend maintenant I'encens et le pose juste et est PÉte à le transPercer'
devant lui, de manière à être totalement enveloppé Maintenant' nous allons pouvoir continuer
abor-
par le nuage sacrificiel et Eggrégorique. Il dispose notre étude zur I'Exorcisme et nous pouvons
la statuette de I'archange Michaël à gauche de der le rituel d'initiation et I'exorciste'
I'encens et met ses 2 mains sur la droite de I'en-
cens.
_48_ 49-
C) Rituel d'Initiation de I'Exorciste :

Ce rituel, transmis sous forme d,auto_initia- Le local est éclairé par 4 cierges ou bougies
tion, va permettre à I'Etudiant de purifier son et la planche sur laquelle seront dessinés le Mandala
être intérieur et d'acquérir les pouvoirs et les Sceaux repose sur un carton. Trois coupel-
à,Exorciste.
Comme je I'ai dit précédemment, I,Etudiant les transparentes, contenant I'eau, le sel fin, et
est
torse{tu. Il se trouve donc au centre de I'huile, y seront posées.
son occul-
tum ou de son local d,initiation torse_nu Devant lui, le Postulant peut constater qu'il
sans
aucun biiou (chafne, bague, alliance). a un pieu acété. Le pieu est <un outil Magique>
Devant lui,
au Nord, posé sur un carton, se trouve Traditionnel qui fut très employé par les Exorcis-
le Mandala
d'lrritiation. tes du Moyen-Age et de la Renaissance. Le pieu
servait jadis, surtout en Europe centrale à détruire
NoftD le pouvoir des soidisant Vampires. La tradition
exacte a été donc, comme toujours, édulcorée. En
effet, le Pieu sert à percer le cæur du mal, donc
R
les forces agglomérées qui sont représentées par
t)
r le Diable et Satan. En outre, le pieu est neutre
t car il est en bois et permet donc un meilleur
F
L impact psychique pour le récipiendaire.
@
\, Je te conseille, ami lecteur de te couper une
kecnoù uu.
HI un (Àrbu belle branche de Chêne. en Lune montante. un
c samedi à la lère heure. juste après le lever du
H
q Soleil en faisant I'invocation suivante
:

e
<Je te coupe par Chronos le sage, pur
Héra et par Appolon afin que tu nte serves à la
SU.P blancheur c'ontre lo noirceur .t>.

Le pieu sera taillé sur place et enveloppé

dans un grand morceau de soie noire. Pour le
?"ùuf*tù rituel, il sera placé devant I'Etudiant. dans son
I linge de soie noire. Il est à noter qu'avant d'enfon'
cer le pieu au centre du Mandala. dans Ie cæur.

\
/
?.'q,r*t
g il

l'étudiant enflammera la pointe à I'un des cierges.

Le feu ayant une fonction purificatrice et aussi
E?* ft'tu&- Ni,tirst-
I
cicatrisante. Ce pieu sera retaillé aprês le rituel

i
-50-
-51-
L
 d'initiation et sera dûment remis dans son étui
de soie noire. Tout ceci méritait d'être dit afin Que Ia Force et le Pouvoir de chasser
les Démons me soient conférés par le Saint nom
que lEtudiant puisse realiser son initiation saru
de Jésus le Christ et par les puissants noms de
problème.
St-Jean-Baptiste, Auriel, Raphaë\, Michaël et
Gabriel>.
lir rl**rr
ri L'Etudiant pose son pieu devant le Mandala
. n médite
-Initiation, quelques instants sur le but de son et va passer aux onctions qui vont ltexorciser et
il
puis prend le pieu aiguisé dans sa
lui donner le pouvoir d'Exorciste.
main droite, se tourne vers I'Eit et dii:

envoyé par lui de l,émisphère'Est>.

Il continue en se tournant vers le Sud et dit :
<Qu'iI soit Belphégor ou envoyé par lui
de l'Emtsphère Sudt.
Il continue en se tournant vers l,Ouest et
dit :
- rQu'il soit Asmodée ou envoyé par tui de
I'Emisphère Ouesb.
Il continue en faisant face au Nord et dit :
- <Qu'îl soit Belzebuth ou entoyé par lut
l) Il se fait d'abord une f avec les 3 premiers
de lEmtsphère Nordt.
doigts de la main droite et avec I'eau claire, au
Il fixe alors intensément le centre du Man_ front, au cæur, sur l'épaule droite, et enfin sur
dala, pointant son pieu et dit : l'épaule gauche (comme le signe Oef des Ortho-
<Que ces Démons symbolisant doxes).
le Diable
et Satan soient chassést. 2) Il continue ensuite le même rituel, mais
avec le sel fin. En effet, I'eau a servi à purifier son
Il amène la pointe du pieu (sans crever le car_
ton) au centre du Mandata et dit : être et la purification va au fond de l'être par le sel"
Le sel chasse les Démons, toutes les Traditions
- <Je lutte contre eux par Jésus le Christ,
p,ar St Jean-Baptiste et Auriel, par Raphaë\, par
I'affirment et la pratique le confirme.
Michaël et par Gabriel. 3) Il termine alors par les signes de f avec
l'huile qui lui donne ainsi le pouvoir de I'Exorciste.

-52-
-53-
 Conrrne je I'ai dit'
je vais maitrtenant trans-
Ayant le pouvoir cn lui, il
prend alors son
rJe protection iudispeusa-
pitru acéré. se concentrc t'ortenrent et plante de mettre plusieurs éléments
toutcs ses tbrces le pieu au centre du Mandala en bles.
tlisitttt :
D) Actions et Protections :

<,4ittsi soil-il et croir (ou

l) Dagyde de Protectiorr' plornlr
'>.

Cc rituel est d'unc très grande puissance et je not""iion Par dagYde' Pt

etf)'
lc transnrcts intégralentent. L'[itudiant s'exorcise
ainsi lui-rni'ule . cc qui anrône toujours. quând la bis
cérrlrttonic cst bir'n l'aitc. cles suites oniriques et
Goit o.'.

p:rrlbis physiologiqucs. J'ai pcrsonnellement el'lèc-

tué lc ritucl en tant qu'Adeptus Minor, jeune
Atlcptus N'linor. La nuit. jc me suis réveillé'en
proic' à un rnal violcnt âu cceur. mal intense qui rgxù-
durr rluelques minutes. Aussi, je ntets en garde le
lccteur cardiaque ou psychiquement et nerveuse-
ntent très sensible de bien réfléchir avant d'entre- u\rùtl- Àe,
prendre un tcl rituel. u
Ê*k
Au lecteur qui sc sent prêt. je lui conseille
d'abord de réaliser et surtout de bien intégrer L'Etudiantrrttliseraa\.alltilgeuScl]lclrlicltr'
tous les rituels. lcs initiations et les données de protr.tion pour lui-ttténte et attssi pottr d'irtltrcs
mes 2 livres précédents et de celui+i. personnes.
Je lui conseille <Je noter toutes ses expérien- se\trec
La Dagyde sera persotlnalisée' dt'it.tlc'tlt
ces, ses résultats ct ses rêves importants sur son et contiendra lps témoins du bénéficiairr''
<grimoire personnel> dont j'ai parlé dans mon valorisés sclcltt lc's
preurier ouvrage. ll scra ainsi à même de prendre Ces témoitts seront drinlent
Puis il t'st profitûtrlt
conscience de son évolution intérieure, de ses techniques de la radionique'
lOnrn à t'ilt-e.n:l:
réussites et de ses échecs. et de pouvoir mieux l;'i;ia-t.t la dagvde pendant vierge et pure sera tres
combattre ses points faibles afin de pouvoir devenir ilun-Je.ugone. ainsi la cire
fixera la dagyde
Adeptus Minoris lorsque le voile qui cache son ,"pia.À.* imprégnée' L'étudiant
noir (couleur de Satur-
Temple Intérieur sera déchiré, puis, si dieu le veut, sur un socle neutre en bois
Plomb' Le
Adeptus Exemptus et peut être Magister Templi. ;:'tl .î;; ;;;;u àun' haut'
un cYrindre
ta ott
de
sera nrise la
Quant au degré de Magus R +C, je ne peux en par- Cylindre est ouvert en utr
ler, ne l'étant pas moi-méme. ;;;i- Sur Ia croix de bois brut sera dispose

-54-
I-
 2) Talisman TenPlier Protecteur
:

parchemin sur lequel sera écrit le but à atteindre :

<Protection totale de x>>. C'est la Grande partie de
la Croix qui servira pour les ondes cardinales.
I ) le matin de 6h à I I h. elle sera toumée vers
I'Est.
2) le midi de I lh à l5h, elle sera toumée vers
le Sud.
3) L'aprés-midi <le l5h à 19h elle sera tourrÉe
vers I'Ouest.
4) La nuit cle l9h à 6h, elle sera tournée vers
le Norcl.
Je peux €lssurer à l'étudiant que ce système
de protection est très puissant, puisque je I'ai moi-
même expérimenté.
contre les
Quand I'ensemble a rendu ses services et que Ce talisman protège efficacement
I'Etudiant veut le détruire sans risque, il brulera envoùtements de touteJ natures'
ll doit être écrit
un jeudi de Lune
la croix et le parchemin avec du Laurier et de à l'encre de Chine sur parchemin
I'Eucalyptus en feuilles. Il fera fondre le cylindre Montante à heure de iupiter-
Il peut être coloré
de soie bleue' Il est à
de plomb et le jettera dans I'eau comme pour un en bleu' Mis dans un sactret comme
désenvoùtement Arabe, ainsi les sorts éventuels que I'Etudiant peut aussi I'utiliser
"",.i principes de la
retourneront systématiquement vers leurs en- graphique Emetteur selon les
voyeurs. Cela fait, la statuette de cire sera égale- Radionique'
ment brulée (fondue). Les résidus seront jetés par le graphi'
avec les résidus de la f et du parchemin ainsi que 3) Protection contre I'envoùtement
le plomb rematérialisée dans I'eau courante, com- que de renvoi U 'Octogone'
bien des
me il se doit. Ce graphiqueérnetteur m'a rendu logique'
est
Nous allons maintenant étudier ensemble
services. Tout dans sa construction
2 systèmes de protection. Le ler est une protection Lecerclecentralesttrompeurcarlestémoins
pas' Il faut les disposer
Templière Traditionnelle et le second est un valorisés ne s'y trouvent qui laisse
mais
graphique d'ondes de formes que j'ai réatisé à par- au centre du triangle de piotection
toute liberté p'ytitiqut' Le sorcier
envoûteur
tir de certaines données. Ce graphique est efficace pris à son propre piège.
et je I'ai expérimenté avec succès, et ce dans tous se trouve, par ce grupniqu.,
les cas. .Ie le livre tel quel au lecteur sincère.
-57-
-56-
 Voici la rePrésentatton du Mandala actif :

Sriilrn{drsirÉ uùS*i
il,;ÀbË"ilq{" *ù
/

\ \
I I
,
({, I
\ 'Lu;o"ot
\ ird \lolortés oru
\ t Urtq"e.
-\........
-'/
X (ilÎ\
I I t t/

xtÈ( .t-1-l
Tu peux te rendre compte'
Ami Etudiant
le nom requis pour
que

Va- DCtsgîtûto, le Piège Psychrque est Uien

XX r,
z\ srreqr*
1l un tel Mandala' ev-ani Otttine
ce Mandala à
feuille de bristol uni
l'encre de Chine t;;;;t
charger au maximum
Ami Lecteur et Etudiant, je vais maintenant le postulant aura rntérêt à et de montrer à tou-
te dévoiler un rituel très puissant, basé sur I'Initia- le champ de forces ti"'i tt"e
ie danger pour elles de
tion et les clés d'exorciste. Ce rituel est imbattable tes les forces ot' tJnéftts
ptttonne dans son être
et te donne une arne redoutable contre les forces continuer a perturlei-iu
des ténèbres.
execuÏÏ rituel qui
et dans sa conscienc-a Pour exorcisme I'Etudiant
tout
suivra automatiqut'ntnt
4) Rituel de création du Talisman <Piège Psychi- suit :
gue). àïôi;io.at â'ittitiation comme
Il èst à noter que cette technique est très
rituel, l'étudiant met
sa
efficace quand elle est utilisée en tant que graphi- Pour éxécuter ce -ifUr blan'
queémetteur. Pour cela, il faudra valoriser les et cordelière
tenue rituelle comPlète'
témoins de la personne au décagone, selon les lois
ches, sandales blanches'
de la radionique.

-59-
-58-
t
 leur ordonne de m'obéir'
car il faut qu'ils
Et nuire à (X) et
,ornrnt que s'il viennent pour
""îtialu psvchique
f'kl, itt tomberont dans un piège >'
où ils erreront pour l'Etemité I
Amenl
NOR}
****
Comme tu peux le constater'
Ami lecteur'
quelqu'un qui
un tel Rituel Ofment effectué par
-i"iJttJ
mes 2 livres précédents et
effectué
ilr" et crééra
ii"l,i"ii"i d'exorciste' sera très efficace
autour de la
un champ de forces infranchissables
personne bénéficiaire'
un petit
Je vais maintenant te transmettre Ce rituel
personne'
rituel de dégagement d'une dans les cas
Quand il
se sentira prêt que la sûreté et le .ri-- to.",rÀù". et très efftcace
principalement
calme intérieurs seront bien présents, il dira bénins de possesston' c'est-à-dire
avec volonté I'Invocation, pointant son pieu 0""ï ..11"31 "lï q;"î::î",'.: iîï,H:: Ë:i,f::
tenu en main droite et dirigé vers le graphique : oar cette source
En effet, les véritables initiés'.comme
<Je commande à tous les Esprits Elëmen'
i;;ttt.
Meyrink et d'autres' se sont d'une
tou1ours
taires, Larves,Coques, Ames damnées, Formes'
êur,." cmpreintes
élevés contre ces pratiques
Pensées et Démons.
forme malsaine de nécromancie'
Qu'ils soient Belzébuth ou envoyés par lui, Gustav Meyrink
I)onnons la parole au Cirantl
Astaroth ou envoyës Par lui, Visage Vert>'
clans son ouvrage " Le
Belphégor ou envoyës par lui, des
Asmodée ou envoyés Par lui, Un tle ses personnages s'écrie .<garde-toi le
doctrine.s spûtte:; 'o^i'
d'un prtisrtn ; c'est
Que ce soit Litith ou Satan, Léviathan ou Bé' -i2o" abattu
hémoth. tt, ptu's re<toutuble qui sc srtit iumais
Que ces Esprits Démoniaques soient envoyés surle,shrlmmes'Lesspiritesprëtentlententrer
par sorcellerie, magie noire, nécromancie, messe en c'()ntaL't avec lcs morts ' c'est 'n.'ceux
xtnt 'M',l.!.,
Il vaut mieux qu'il's igrutent qui
r4ut
noire ou vamptrisme, ils au-
/c :;avuienl'
Ou qu'ils viennent de leur propre Chef, viennent à eux de la srtrte '5'i/'l
Qu'ils soient les doubles d'Adeptes Noirs ou raicrtt Peur/)
de Sorciers,

-61-
-60-
L
 de la tête' [l faut
oreilles pour monter audessus
Puisque j'en suis à parler du R + C que fut Ceci fait' l'étudiant
(et est, maintenant plus que jamais) Gustav Mey-
;;Jit;t 3 roi, ce dégagement'audessus de la flam-
passe ses doigts et sls mains
rink, il est une autre mise en garde solennelle 'a, O'un cierge situé sur sa gauche et un peu en '
qu'il est temps de faire maintenant :
arrière.
partie du tra-
Dans son splendide ouvrage <L'Ange à la
ll est oPPortun aPrès cette lère de Jérusalem
fenêtre d'Occident>, Meyrink narre I'histoire vail, de faire bruler de I'encensles faire resPirer
rnA.nge à de la mYrrhe et
de
occulte de John Dee et de son médium, l'infâme
doucement à la Personne à
dégager'
Kelly. Ce sont ces 2 personnages qui furent les de
récepteurs de la langue Enochienne qui deviendra A nouveau, le postulant fait la technique
la pierre d'achoppement de I'Ordre de la'Golden degagement par les mains'
5 fois encore' puis il
au-dessus
Dawn, créé à la fin du siècle dernier. Cet ordre repasse à nouveau ses doigts et ses mains
et pour
se développa bien jusqu'au jour où un fou notoire, àËi. nurn*e du cierge' pour punficationextirpées.
nommé Abeister Crowley entra dans I'Ordre. Son ù- àestnrction des forces négatives
destin le prédestinait à y être initié, puisque (il Ensuite, I'Adepte prend son
poignard rituel
le dit lui-même, d'ailleurs), il fut la réincarnation ,t p.J à ia partie <de fermeture) des entrées
de ce Kelly, médium de John Dee. Par suite, prviùqu.t, p",ti, la plus import^ante du rituel'
Crowley, issu d'une enfance malheureuse (sa mère Donc, avec le poignuta' Rituel'
il fait une I sous
I'appelait la bête, s'identifia et se crut la bête de aux tempes' au milieu
atuqu, oreille (sur le creux),
sur la nuque'
I'Apocalypse, pauvre fou qui ne sut pas pénétrer du front, sur le sommet du crâne et
fortement
le sens caché de ce très grand initié que fut St-Jean- n"*n, ce rite, Ie Postulant visualise psychiques
D'ailleurs, Cowley se disait <Saint de Satan>' et exorcise. Il a ainsi fermé les entrées plus qu'à
Or, les Saints de Satan sont les Adeptes Noirs. et protégé Ia personne' ll ne lui p.oignard à la
reste
Alors, je te préviens, Ami, fuit Crowley et ses livres passer la lame et la pointe de son
le passage cle
et soit vigilant dans ta queste. flamme du cierge d'eiorcisme. Mais
psychiques> qu'il
i" point. a causé 'des plaies droit imprégné
5) Exorcisme par rituel de dégagement. faut alors cicatriser avec le pouce
d'un mélange
L'Adepte ou I'Etudiant est en tenue rituelle d'une poudre constituée clcs cendres
pulvénsé (charbon
cclmplète et porte la double protection de plomb cle sel fin, de charbon de bois
branche
dont j'ai parlé dans mon <traité de Magie Blanche aiAt", écraæ), de laurier, cl'olivier et d'une
Arabe>. ll fait asseoir le patient confortablement. de thYm'
Le dégagement va se faire par le haut, par la tête Nous venons de voir ensemble' Ami
lecteur'
du patient. Il faut donc dégager la personne avec certaines techntques rJu <1ésenvoutement '
du
les mains, en partant des yeux, des tempes et des

-63-
-62-
-t-
contre-envoûtement et de I'exorcisme. Il nous
reste maintenant, pour clore ce chapitre important,
à étudier la céation du Talisman Templier de Jupi-
ter(\ 1.
6) Talisman Templier de \
shllldË
Ce talisman sera fait à I'encre de Chine sur un
morceau de parchemin de 12 x l2cm. Les parties
extérieures au Pentagramme 7Ê( seront colorées
en bleu, couleur de ?+ .Cr talisman sera exécuté
un jeudi Oe ) llune lriontante), à la lère heure de
jour, qui suit le lever du SoJeil, heure O"
et ce impérativement. :
h ,
La force du talisman sera plus grande si le
@ est en U ou en É, à ta timite olns b signe
du$ outl est en exaltation.
L'Etudiant effectuera ce talisman sur son
autel, lequel sera disposé :
L'encens utilisé sera un mélange de beqioin
et d'encens de Jérusalem. euant au brasier, voici
comment le confectionner : de soie bleu, ne pas oublier de le
I
I
-64-
I
L
bo$.
Stuès
?ffi^4 ?o$"ù
Thpp bhn&.
un petit récipient (poterie) dans lequel
Dans
on met, au fond, un peu d'alcool à bruler, il faut
mettre du sel {in, du laurier, de I'olivier, du char-
bon de bois pulvérisé, un peu de soufre en poudre
et une branche de thym. Il faut ajouter une mèche
de clteveux du bénéficiaire (il est préférable de
valoriser cette mèche au décagone selon les prin-
cipes de la radionique).
trempe
Quand tout est consumé, I'Etudiant
son pouce droit dans la poudre ainsi obtenue
il traàe alors la I centrale' De même, il tracera
une grande croix au verso pour que la protection
soit iotale. Il ne reste plus qu'à mettre ce talisman
dans un sachet de soie bleue'
Le pentagramme symbolise la personne
bénéficiaire et la croix la protège' Quant à I'Octo-
gone, il est, nous I'avons vu et nous le démon-
ir".on, dans le prochain chapitre, un très puissant
symbole. L'Octogone est un symbole actif
alors
que te cercle a principalement le rôle de sas'
Avant de mettre le talisman dans son tlql:t
passer 7 fois
dans la furnée d'encens'
-65-
 7) Mélange pour action psychique.
I)ans toutes ces pratiques et ces techniques,
il faut que le praticien se concentre intensément,
cela est indispensable, sur le but à atteindre.
Cependant, le postulant peut agir souvent par
concentration de pensée, par télépsychie comme
disent les modernes parapsychologues. Il est
cependant un mélange qui fait appel aux esprits
élémentaires du feu, que I'on appelie Salamandres
et qui aide considérablement à la concentration.
L'Etur.liant se concentre dans les <flammes sala_
mandresques) et les images mentales sont beau_
coup plus claires et précises
:
Dans un petit récipient de terre, genre poterie,
ilvene un peu d'alcool à bruler, puis prépare le
mélange suivant :
- Des morceaux de charbon ardent (chimique
pour encens).
- De I'encens en grain (encens de Jénrsalem).
.- Du gros æ1,
- Du Romarin.
L'Etudiant n'aura qu'à bien se concentrer
dans la flamnne sur le but désiré.
Cette action permet d'accorder le psychisme
du praticien sur les vibrations du monde astral et
de pouvoir agir directement sur le subconscient
d'autrui, dans Ie but d'aide ou d'influence béné-
fiques, le gros sel chassant les vibrations négatives
parasites.
-6ô-
t-
8) Action Magique pour éloigner quelqu'un de
I'alcool.
C'est une véritable bénédiction de pouvoir
transmettre ce petit rituel qui a fait toutes ses
preuves et qui pourra rendre service à de très
nombreuses personnes sujettes à ce vice'
une
Le praticien se procurera impérativement
photo <<du buveun> et la valorisera pendant 15
la radio-
minutes au décagone, suivant les lois de
nique.
Il d'autre part une boite en bois
se procurera
dont I'intérieur aura été recouvert de papier noir
et mat. En fait, cette boîte constitue bel et bien
une véritable chambre noire.
Les l5 minutes écoulées, le praticien enlèvera
la photo du décagone et la mettra dans la bofte'
Ensuite. il recouvrira la photo de poivre
noir en grains, de manière que la photo ne soit
plus apparente. Laisser l'ensemble comme cela
et bien magnétiser la boite en se concentrant
pendant 5 minutes chaque jour penclant une
semaine ; et continuer si nécessaire'
Pour les cas chroniques, laisser longtemps la
photo dans la boite. Cette méthode est précieuse'
ami lecteur et très efficace' Elle ne peut être
par la
employée que dans un but bénéfique' de
Loi occulte de I'identification psychique ; et c'est
pour cette raison que je n'hésite pas à la transmet-
per-
ire, sachant qu'elle soulagera de nombreuscs
sonnes. souvent très méntantes par aitleurs'
-67 -
9) Méthode talismanique pour <<la chance et la tu y glisses
Quand la pochette est réalisée' (pÉËrable)
alors ùn billet àe 50frs ou de
richesse>. l0Ofrs
jamais le retirer'
Ami lecteur, nous allons clore ce petit qu, tu devras laisser toujoun, sans
quatre)'
traité par cette méthode secrète qui favorise la ,ou. .u.un prétexte (billet plié en
chance. Je te conseille de la réaliser pour toute sui-
Ensuite, tu dessineras le Carré Magique
personne convalescente d'un envofitement ; mais prévu à cet effet'
vant sur le morceau de parchemin
tu peux aussi I'utiliser sans crainte pour toi-même
est un
ou pour ceux qui te sont chers. Cette méthode Ce carré, basé sur la loi des nombres '
s'appelle : <Talisman Arabe MIKAIL pour la chan- puissant catalYseur de chance '
ce et la richesse.
Il faut 3 éléments pour la réalisation:

- La pochette qui doit être en parchemin. T o 3 3X3 = 9.

- Le catalyseur aussi gravé sur un morceau 103= I +0 +3 =4
de parchemin. a o o tio 0= 9'
- La cordelette rituelle tenant la pochette
Le premier dimanche de Lune montante ) 0 l.
et à la lère heure du jour, soit à I'heure du Soleil,
il faudra réaliser le Talisman. Tu prendras une On y trouve le nombre 4 qui est le nombre
quel
feuille de parchemin que tu pliera en 2, tu atta- de la malière. Ce carré se lit dans n'importe
cheras I'ensemble en pochette avec du scotch sens et a un effet de multiplicateur'
de couleur jaune, tu prévoiras 2 trous afin d'y
attacher la cordelette. Sur un côté de la pochette. Tu placeras le catalyseur contre le billet de

tu dessineras au safran le sceau de I'archange lvîi- l00frs. le catalyseur, lui aussi' restera toujours
jamais retiré' Reste
kail, et de l'autre côté. tu dessineras, toujours dans la pochette et ne sera
maintenant la cordelette qui, et c'est 1à
un secret
au safran le Nom MIKAIL.
la au cou
de magie pratique, qui attache richesse
Au Uenenciaire. Elle comportera plusieurs nceuds'

suivant la date de naissance du bénéficiaire'

Une corde neutre astralement comportera
12 næuds (donc 13 espaces égaux)' en effet'
cette
qui sont
corde sert à tous les signes du zodiaque
12. Normalement, cette corde devrait avoir pas
une
de ne
longueur ,Je 1.03 m. mais il est possible

-68- -69-
 TABLE des MATIERES

ChaPitre I : lnitiation Rituelle'

en tenir compte ; néanmoins I'action serait moins
efficace. Les 1,03m sont pour la cordelette neuve A - Mise en Rapport avec le Dieu-Nature'
sans les næuds. Voici comment on obtient le nom- I) Rituel d'Evocation'
bre de næuds : 2) Consëcration de l'ëpëe rituelle'
- Prénom Michel né'le 14 - 12- lgSZ =+ I +4 3) Agencement du local d'initiation'
tl+2-l+9+5+Z = ZS = Z+J=7. Chapitre It . Protection Psychique'
.
'

Le nombre de næuds sera de 7. ! ) Rituel de hotection PsYchique

Il ne reste qu'à faire le calcul et faire 7 næuds Chapitre III' Envoùtement-Contreenvoùte-
à ta corde si tu est né ce jour du 14 - 12 - lgSZ. rnent.
Soit 1,03m : 8 = lZ,B75 cm par espace. Les A Transfert de maladie ou d'envoûtement
næuds mangeront un peu des l2cm ; mais le calcul par un arbre.
sera suffisant. Tu attaches ensuite la cordelette à B) '- Méthode des 8'
7') Uernoae cles I pour protection
la pochette et tu encenses longuement le tout à et dësenvott'
la fumée d'encens pur et de safran mélangés. rcment.
Par la suite, il ne te restera qu'à introduire les il Méthode des 8 pour contreenvotitement'
billets et même les chèques dans ta pochette, de Chapitre IV. L'Exorcisme rituel ou théurgie'
les ressortir (sans ressortir le billet initial de lOOfrs Christique.
et le calatyseur) et de les faire circuler. La monnaie
ne tardera pas à affluer ; et comme la monnaie A - Théorie des forces divines et démoniaques'
B de protection à Michaël'
attire la monnaie.... - Rituel de demande
C - Rituel d'initiation de I'Exorciste'
N'oublies cependant jamais que Mikai'l est une D - Actions et Protections'
entité de lumière et que tu paierais tôt ou tard le I ) DagYde de Protection'
goùt du lucre et la luxure. Sois charitable et pense
2) Talisman TemPlier Protecteur'
aux pauvr€s et aux bonnes @uvres. C'est aussi 3) Protection par le graphique de renvoi'
sur cette lumière que je clôturerai ce traité en 4:) Rftuet de oéation du talisman' piège
psychique'
appelant sur toi la bénédiction de Dieu-Tout- 5) Exorcisme par rituel de dégagement'
Puissant pour qu'il te donne la force et la séré- 6) Talisttwn TemPlier de
nité nécessaires pour ton accomplissement. 7) Mëlange Pour action PsYchique'
Fraternellement. 8) Action magique pà"' etoisner quelqu'un de
l'alcoal.
et la
Frater IAcObus.
9) Méthode talismanique pour la Chance
Richesse.

-70-
 Editionreproduite par
Coquisonne Presse
5IIOOREIMS
Tér(16)23.69.43.43
pour le compte des
Editions du Lion d'Or
84, Rue du Cherche-Midi
75006 - PARIS
Dépôt Légal ler Trimestre 1996
90 F. ilil1ruililffi[[il