CE QUE L'ÉGLISE CATHOLIQUE ROMAINE VOUS A CACHÉ DEPUIS DES SIÈCLES...

Par  Michel Field, 22 avril 2011, à 04:51 ·

A votre naissance vous avez été

baptisé par tradition d'homme (1)

‘So What ! Moi aussi’....

Ce qui ne fait pas de vous et moi

un chrétien selon la Bible, pas

plus sauvé non plus mais alors...

que dit exactement la Bible.

(1)     MARC 7:13 annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie.

Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.

La chute de l'homme

Lors de la Création, Dieu résidait par son Esprit au plus profond de l'homme. Il habitait au coeur même de son
existence. Ainsi, l'homme percevait Dieu, connaissait sa voix, communiait avec Lui et l'adorait.

Cependant, Dieu  le créa parfaitement libre. Il ne fit pas de lui un automate. Ceci ressort d'ailleurs dans le
chapitre 2 de la Genèse, au moment où Dieu désigna à Adam les fruits qu'il pouvait manger et celui dont il
devait s'abstenir. L'homme n'était donc pas une machine que Dieu dirige ; il avait une parfaite liberté de
choix. Obéir à Dieu, ou se rebeller contre Lui.

Un jour, malheureusement, un désastre moral et spirituel se produisit : l'homme que Dieu avait créé, choisit
de se révolter contre lui en désobéissant volontairement à sa Parole. Sa communion avec Dieu fut donc
instantanément rompue et, aussitôt, il mourut spirituellement (Gn 2:17).

Expulsant ainsi Dieu de son esprit, l'homme orienta dès lors son adoration vers lui-même. Il devint son propre
Dieu. « Ils ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui
est béni éternellement. Amen ! » (Rm 1:25). A cause de sa désobéissance, Adam fut chassé du jardin d'Eden
(Cu 3:22-24). Incapable désormais de communier avec son Créateur, il pervertit la raison même de son
existence en devenant lui-même l'objet de son adoration. Le même état d'esprit s'est d'ailleurs perpétré au
travers des siècles et de l'humanité tout entière. Par exemple, lorsque les hommes décidèrent de construire la
tour de Babel, ils déclarèrent : « Allons ! Bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel et
faisons-nous un nom... » (Gn 11:14). Leur but était de se glorifier « eux-mêmes ». L'homme est arrogant (Ps
94:4) et il place toute son attention et sa confiance sur lui-même plutôt que sur Dieu (Jr 9:23-24).

Depuis la chute, l'homme est spirituellement mort ; ou en d'autres termes sa sensibilité à l'égard de Dieu s'est
émoussée et son âme est vouée à la mort. Par conséquent, toutes les capacités de son esprit sont annihilées
et il est désormais incapable de communier avec Dieu. «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché
est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce
que tous ont péché...» (Rm 5:12).

Il en est encore ainsi aujourd'hui, le péché a détruit cette précieuse connaissance de Dieu que l'homme avait
par intuition avant la chute, et en a fait un mort spirituel. Il peut être religieux, moral, cultivé, capable, fort,
sage, il peut même parler de Dieu, philosopher à son sujet, en faire le thème central de ses réflexions sans
avoir de relation avec Lui, car il est spirituellement mort. Par nature, l'homme est incapable de connaître Dieu
et de le servir.

Cette mort spirituelle de l'homme engendre depuis la chute de graves problèmes en lui. Non seulement elle le
prive de la présence et de la communion avec Dieu, mais aussi de toute sensibilité et perception à son égard.

De nombreux passages dans le Nouveau Testament confirment cette condition spirituelle de l'homme sans
Dieu : «Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés » (Eph 2.1), ou « Le salaire du péché c'est la
mort... » (Rm 6:23). Le Seigneur lui-même, en parlant de la condition spirituelle du fils prodigue dans les
évangiles déclare : «Car mon fils qui était mort est revenu à la vie» (Lc 15:24).

L'homme est donc, depuis la chute, spirituellement mort et séparé de Dieu. Son esprit ne peut plus adorer son
Créateur ni communier avec Lui, car la Bible dit que : > (Jn 4:24). Pour que l'homme puisse à nouveau adorer
Dieu, il faut qu'il se réconcilie avec Lui, et que son esprit soit régénéré par l'Esprit Saint.

Il est, par conséquent, absolument indispensable qu'il fasse l'expérience de la conversion que la Bible appelle
la NOUVELLE NAISSANCE.

Une question cruciale se pose à lui désormais : comment  expérimenter cette « nouvelle naissance », car c'est
par elle seulement qu'il réalisera le plan éternel de Dieu dans sa vie : celui de l'adorer.

La grande découverte que tout homme doit faire, c'est de savoir qu'il a été créé pour adorer Dieu. S'il saisit
cela, il cessera de s'adorer lui-même, détrônera son moi égoïste et capitulera devant son Créateur en lui
disant : « J'abandonne définitivement ma rébellion, mon esprit d'indépendance, mon péché, mon culte du
moi, ma volonté propre, mes idoles pour faire Ta Volonté et te replacer sur le trône de mon coeur. Je te
remets les rênes de ma vie et je veux que tu me diriges selon Ton plan parfait pour moi ».

Que faut-il donc faire pour capituler de la sorte, ou passer par la nouvelle naissance ?

L'adoration et la nécessité

de la nouvelle naissance

La seule adoration que Dieu agrée est celle qui lui est offerte exclusivement par Jésus-Christ et qui provient
d'un coeur régénéré par le Saint-Esprit, car « Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en
esprit et en vérité» (Jn 4:24). La Bible déclare à plusieurs reprises que si nous ne naissons de nouveau, nous
n'entrerons pas dans le Royaume de Dieu. Jésus lui-même l'affirme d'une manière pressante et impérative à
Nicodème, un chef religieux très influent de son époque : «Ne t'étonne pas que je t'ai dit : faut que vous
naissiez de nouveau » (Jn 3:7). Cet homme, docteur en Israël, fut très surpris des paroles du Maître. À deux
reprises, il lui posa la question : >

La nouvelle naissance, un impératif divin

Les Ecritures déclarent maintes fois que pour être sauvé, il faut être régénéré ou né de nouveau. La
régénération est une condition indispensable pour pouvoir communier avec Dieu et être accepté dans Sa
présence. La nouvelle naissance est l'oeuvre du Saint-Esprit. Vous ne pouvez absolument pas la produire par
vous-même, car la Bible dit que nous sommes tous corrompus : « le coeur de l'homme est tortueux par-
dessus tout, et il est méchant, qui peut le connaître ? » (Jr 17:9).  La Parole de Dieu déclare également que
notre nature est foncièrement égoïste et qu'il nous est impossible de la rénover ou de la changer. « Un
éthiopien peut-il changer sa peau et un léopard ses taches ? De même, pourriez-vous faire le bien, vous qui
êtes accoutumés à faire le mal ? » (Jr 13:23).

La Bible affirme sans cesse que même lorsque nous faisons de notre mieux, nous sommes immondes aux
yeux de Dieu jusqu'à ce que nous soyons nés de nouveau : « Qui dira : j'ai purifié mon coeur, je suis net de
mon péché ? » (Pr 20:9), et le dernier livre de la Bible dit à propos du Ciel qu'il n'y entrera

La nouvelle naissance n'est pas une réformation

La régénération n'est ni un raccommodage ni une modification de notre vieille nature. Vous pouvez vous
débarrasser de toutes vos mauvaises habitudes, être irréprochable sur le plan moral, sans pour autant être né
de nouveau.

De même, naître dans un pays christianisé ou être élevé dans une famille chrétienne, ne fait pas de vous une
personne née de nouveau. Comme quelqu'un l'a si bien dit : «Je peux naître dans un garage, mais cela ne fera
jamais de moi une automobile ».

La nouvelle naissance n'est pas le fait d'avoir une bonne moralité

Vous pouvez essayer d'observer tous les commandements de Dieu, payer vos factures, être un bon citoyen,
n'avoir jamais été en prison et mener une vie honnête : ceci, bien que fort louable ne vous sauvera pas. Ce
n'est pas à Pilate ou à Hérode que .Jésus a dit qu'il fallait naître de nouveau, mais à un homme religieux qui
menait une vie morale et familiale exemplaire. Si Nicodème ne pouvait être sauvé sans naître de nouveau, À
combien plus forte raison cela est-il vrai pour chacun d'entre nous.

Malheureusement, ce sont bien souvent les personnes religieuses qui refusent de reconnaître la nécessité
d'un tel changement. Elles affirment : «Je mène une vie honorable. Je dis mes prières. J'ai été baptisé. J'ai
fait ma première communion >>. Ces personnes oublient que la nature même de leurs oeuvres est
corrompue, car la Bible déclare : «Nous sommes tous comme des impurs et toute notre justice est comme un
vêtement souillé» (Es 64:5).

La nouvelle naissance n'est pas le fait d'appartenir à une église

Votre église ne peut vous sauver. Nicodème était religieux, et pratiquant ; il payait sa dîme, priait, faisait des
sacrifices, toutes sortes de bonne oeuvres et cherchait à faire de son mieux, à observer la Loi et les traditions,
et pourtant tout cela ne suffisait pas. Jésus dit : « Il faut que vous naissiez de nouveau » (Jn 3:7).

La nouvelle naissance est une nouvelle vie. Elle est la création d'un nouvel être, né de Dieu dans la justice et
la sainteté. C'est une véritable régénération.

Comment naître de nouveau ?

Vous vous posez peut-être maintenant la question : Comment puis-je naître de nouveau ? Voici les étapes
indispensables pour faire cette expérience.

a) Admettez que vous êtes pécheur et perdu.

L'ensemble des problèmes humains comprenant les injustices, la violence, les meurtres, la haine, les soucis,
l'amertume, l'orgueil, l'égoïsme, etc. sont renfermés dans ce petit mot : péché. Ce n'est pas un mot populaire
ou à la mode. Nous n'aimons pas en entendre parler ; c'est néanmoins un mot d'une terrible réalité dont nous
ne pouvons ignorer l'existence.

La Bible déclare que tout être humain sur la terre est pécheur aux yeux de Dieu. « Il n'y a point de distinction.
Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Rm 3:23). L'homme moderne a un grand besoin de
redécouvrir la signification du mot péché. Bien que celui-ci règne dans le monde d'aujourd'hui, des multitudes
en ignorent encore le sens véritable. C'est la raison pour laquelle beaucoup ne prennent pas au sérieux ces
appels à la conversion que leur adresse la Bible.

Qu'est-ce que le péché ?

Le péché c'est avant tout, la rébellion contre Dieu (Lc 15:21), la transgression de la loi divine (1 Jn 3:4). C'est
parce que nous avons tous violé les lois de Dieu et transgressé ses commandements que nous sommes
déclarés pécheurs.

Par conséquent, le péché, c'est manquer le but que Dieu a assigné à notre vie: celui de le glorifier. Si nous ne
suivons pas l'exemple du Christ, nous gaspillons et perdons notre vie.

Le péché, c'est encore être foncièrement égoïste. C'est choisir de faire sa volonté au lieu de faire celle de
Dieu.    « Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie» (Es 53:6). C'est le fait de
vivre exclusivement pour soi, au lieu de rechercher à aimer Dieu de tout son coeur. L'égocentrisme est une
forme de péché aussi coupable aux yeux de Dieu que l'adultère ou le meurtre.

Le péché c'est aussi l'incrédulité : c'est ne pas croire ce que Dieu a dit : «Celui qui croit au Fils a la vie
éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie,  mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jn
3:36). Cette incrédulité attire le jugement et la colère divine sur l'homme.

Tout cela, vous en conviendrez, est bien loin de la conception que l’homme du XXIe siècle se fait du péché. 
Loin d’être une plaisanterie, le péché est un ennemi qui nous détruit et sépare l’homme à la fois de Dieu et de
son prochain.  Il a amené une véritable malédiction sur l'humanité. La Bible affirme : « Le salaire du péché
c'est la mort...» (Rm 6:23). Cette mort dont il est question ici, c'est la séparation de notre âme d'avec Dieu.
Cette séparation que la Bible appelle l'enfer ou la seconde mort, sera définitive et éternelle le jour de notre
décès, à moins que nous ne mettions notre vie en règle avec Dieu (Ap 20:14). Voulez-vous admettre que vous
êtes pécheur et que vous avez besoin de vous mettre en règle avec Dieu ?

b) Repentez-vous de vos péchés et abandonnez-les.

Selon les Ecritures, la repentance est un ordre divin : « Dieu sans tenir compte des temps d'ignorance,
ordonne maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir... » (Ac 17:30). Jésus nous
avertit que sans repentance, il n'y a pas de salut. « Si vous ne vous repentez, vous périrez tous également »
(Lc 13:3).

C'était une priorité dans la prédication de l'apôtre Pierre, le jour de la Pentecôte : « Repentez-vous, et que
chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ... » (Ac 2:38). Elle occupait également une place
fondamentale dans le message de l'apôtre Paul : « Annonçant aux .Juifs et aux Grecs la repentance envers
Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ » (Ac 20: 21). La repentance est si importante qu'elle est
mentionnée soixante dix fois dans le Nouveau Testament.

Qu'est-ce que la véritable repentance ?

C'est un changement radical de notre façon d'agir et de penser à l'égard de Dieu et du péché. C'est
reconnaître notre culpabilité personnelle et nous humilier profondément d'avoir offensé Dieu. Le roi David
ayant manifesté cette vraie repentance a pu ainsi obtenir le pardon divin. « O Dieu aie pitié de moi dans ta
bonté ; selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions. Lave-moi complètement de mon iniquité et
purifie-moi de mon péché. Car je reconnais mes transgressions et mon péché est constamment devant moi.
J'ai péché contre toi seul et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux » (Ps 51:3-6).

La vraie repentance signifie par conséquent changer, se détourner du péché, prendre une nouvelle direction.
Le simple regret ne suffit pas. Faire pénitence n'est pas non plus se repentir, car dans ce cas la personne
coupable  n'est pas disposée à haïr et à abandonner son péché. La repentance n'est pas non plus une réforme
ou une souffrance physique que l'on s'impose pour essayer de toucher le coeur de Dieu.

La repentance ne consiste pas seulement à reconnaître notre péché et pleurer sur lui, mais elle nous pousse à
l'abandonner et met en nous le désir d'en être purifié pour vivre une vie entièrement nouvelle. « Celui qui
cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde » (Pr
28:13). Avez-vous fait cela ? La repentance engendre toujours un changement de vie. Si vous ne vous êtes
pas détourné de vos mauvaises voies, s'il n'y a pas eu de changement visible dans votre comportement, alors
vous ne vous êtes jamais vraiment repenti.  Le coeur repentant hait le péché, le confesse et l'abandonne.

La repentance nous pousse à nous tourner vers une vie de soumission et d'obéissance totale à la Parole de
Dieu, nous détournant d'une vie de rébellion à son égard. Ne dites-pas en vous-même « j'abandonnerai
seulement quelques péchés, j'obéirai seulement à ce qui me plaît dans la Bible et surtout à ce qui ne me
dérange pas ». Non ! Christ n'acceptera jamais un tel compromis. Votre capitulation doit être totale et
définitive ! Vous vivrez ainsi une vie nouvelle, entièrement soumise au Seigneur et à sa Parole. Une vie
chrétienne heureuse, victorieuse et utile vous attend si vous décidez de rompre définitivement avec votre vie
passée et de vous donner entièrement au Seigneur. Les chrétiens de Thessalonique sont à cet égard un
merveilleux exemple de vraie repentance. L'apôtre Paul témoigne avec satisfaction à leur sujet, quel accueil il
a eu auprès d'eux, et comment ils se sont convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu
vivant et vrai (1 Th 1:9). Vous êtes-vous vraiment repenti ?

c) Sachez qu’à la croix, Christ est mort pour vos péchés et que seul son sang peut vous purifier de toutes
souillures.

La Bible déclare que : «sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon» (Hé 9:22) et souligne aussi : «que nous
sommes justifiés par le sang de Jésus et sauvés par lui de la colère de Dieu » (Rm 5:9). Nous ne devons pas
oublier que notre péché ne doit pas seulement être pardonné mais aussi jugé. Et le jugement de Dieu sur le
péché est le suivant : «le salaire du péché c'est la mort » (Rm 6:23). Pour que l'homme soit sauvé et
pardonné, il faut d'abord que ce jugement qui pèse sur lui soit ôté. Le prix que Dieu exigeait pour que cette
condamnation soit enlevée était le sacrifice sanglant de Jésus. « Vous avez été rachetés... par le sang
précieux de Christ» (1 P 1:18). Lorsque Christ, le Saint Fils de Dieu, a donné sa vie sur la croix, il n'est pas
mort pour ses propres péchés, mais pour les nôtres. Il a pris notre jugement sur Lui et par sa mort sur la
croix, Il nous a libérés de toute condamnation.

c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris » (Es 53:5).  Son sacrifice étant parfait, Jésus n'a plus à
souffrir continuellement pour nous pardonner. Il a donc fallu qu'il n'offre qu' unseul sacrifice pour nous sauver
de nos péchés. « Il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice» (Hé 9:26). « Après avoir offert
un sacrifice pour les péchés, il s'est assis pour toujours à la droite de Dieu » (Hé 10:12).

Puisque Christ, sur la croix, a été puni à notre place, la justice de Dieu est maintenant satisfaite: Il peut donc
pardonner les péchés à tous ceux qui s'en repentent sincèrement et qui croient en son sacrifice expiatoire. «
Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions pour lui. Et cet amour consiste non point
en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et envoyé son fils unique comme victime
expiatoire pour nos péchés » (1 Jn 4 :9-10).

Croyez de tout votre coeur que Jésus est mort à votre place et qu'Il a entièrement payé votre dette.          «
Tout est accompli » (Jn 19:30).

d) Réalisez que le salut est un don gratuit.

Le mot grâce signifie une faveur que nous ne pouvons mériter et que nous ne mériterons jamais. Un jour un
homme a dit : « Il m'a fallu quarante-trois ans pour découvrir trois choses. Tout d'abord : que je ne pouvais
me sauver moi-même, ensuite que Dieu ne me demandait pas de me sauver moi-même, enfin que Christ avait
tout accompli pour mon salut ». Par nature, nous sommes trop orgueilleux pour accepter un don gratuit. Nous
cherchons toujours à payer ou à mériter ce qu'on nous offre. Voilà pourquoi, il est si difficile pour certaines
personnes d'accepter le pardon de Dieu comme pure grâce. Combien il est réconfortant de savoir que toutes
nos mauvaises actions ne peuvent nous empêcher de recevoir cette grâce divine, si nous nous repentons
sincèrement. Par contre, combien il est illusoire de penser que la pratique de nos bonnes oeuvres nous
permettra d'être sauvés. Précisons toutefois que les oeuvres d'un enfant de Dieu occupent une place
importante dans sa vie et dans l'enseignement biblique (Tt 3:2-8). Un chrétien ne pratique pas de bonnes
oeuvres pour être sauvé, mais parce qu'il est sauvé. Elles sont un témoignage d'amour et de reconnaissance à
l'égard de son Sauveur.

Dieu dans sa grâce vous offre ce que vous ne pourrez jamais obtenir par vos propres moyens, c'est un don
gratuit. Tout ce que vous avez à faire est de le recevoir. Croyez de tout votre coeur que Christ est mort pour
vous, c'est ainsi que vous serez libéré et pardonné. « Le salaire du péché c'est la mort, mais le don gratuit de
Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur» (1Rm 6:23).

Avez-vous réalisé que le salut est un don gratuit et que vos bonnes oeuvres ne vous sauveront jamais ?

e) Recevez Jésus-Christ dans votre coeur comme votre Sauveur personnel.

Si vous avez sciemment franchi les étapes précédentes, vous êtes maintenant prêt à recevoir Jésus-Christ.

Vous devez l'accepter personnellement dans votre coeur comme votre Sauveur et Seigneur de toute votre vie,
et cela d'une manière précise et définitive.

Sur l'autorité de la Parole de Dieu, vous savez que vous avez la vie éternelle. « Je vous ai écris ces choses afin
que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu» (1 Jn 5:13).

Quelle merveilleuse assurance de savoir que, dès à présent, vous êtes sauvé et que vous avez la vie éternelle :
Gloire à Dieu !

Les fruits d'une nouvelle naissance authentique

Maintenant que vous avez reçu Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur, le Saint-Esprit est venu faire
sa demeure en vous, votre corps est devenu le temple du Saint-Esprit (1 Co 6:19). La nature même de Dieu
habite en vous. Votre ancienne nature n'est pas ôtée, mais elle ne vous domine plus. Le « moi » est détrôné.
Votre nouvelle nature aime Dieu, cherche à lui plaire, et vous fait abandonner vos actions viles et mauvaises.
Il fut un temps où vous disiez facilement des mensonges, où vos paroles et vos actes étaient empreints de
fausseté et d'hypocrisie. Tout cela n'est plus. Vous êtes complètement transformé. Vous pouvez trébucher
dans un des pièges que Satan, l'ennemi de votre âme, dresse devant vous, mais immédiatement vous le
regrettez ; vous confessez alors votre péché et vous demandez immédiatement pardon, parce que la nouvelle
nature qui est en vous ne tolère plus le péché. (1 Jn 1:5-9).

À partir du moment où vous avez fait l'expérience de la nouvelle naissance, vous êtes justifié aux yeux de
Dieu (Rm 5:1). Être justifié veut dire que Dieu vous regarde désormais comme si vous n'aviez jamais commis
un seul péché.

Vous avez été pardonné et tout a été totalement effacé. Vous êtes désormais devant Dieu comme un débiteur
auquel la dette a été remise.

Désormais, vous êtes adopté par Dieu, et vous devenez membre de la famille royale des Cieux : « Vous, au
contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis » (1 P 2:9). Votre
ardent désir sera d'obéir à Dieu et à Sa Parole. Ce sera la plus grande preuve que vous l'aimez et que vous
êtes un vrai disciple de Jésus-Christ. «Si vous m'aimez, déclare Jésus, gardez mes commandements » (Jn
14:15). « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples » (Jn 8:31).
Une vie de victoire sur vos mauvaises habitudes est désormais possible car «celui qui est en vous est plus
grand que celui qui est dans le monde» (1Jn 4:4). Vous n'aurez point honte de confesser Jésus-Christ devant
les hommes. Bien au contraire, votre plus grande joie sera d'amener d'autres personnes à la conversion (Mt
10:32) et d’approfondir votre connaissance de la Parole dans une église locale formée de chrétiens nés de
nouveau dont le seul fondement est la Bible et non les traditions religieuses.

En tant qu'enfant de Dieu, votre profonde aspiration sera de ressembler à Jésus et de vivre totalement pour
Lui. (Rm 8:29 ; 2 Co 5:15).

Par cette expérience, vous êtes devenu également sacrificateur, et en tant que tel, votre première
responsabilité est d'adorer Dieu, de le louer et de l'aimer de tout votre coeur. C'est là la raison ultime pour
laquelle non seulement vous avez été créé, mais aussi racheté.

la puissance aux siècles des siècles ! Amen ! » (Ap 1:5-6).

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DIX RAISONS POURQUOI

JE SUIS UN CHRÉTIEN BIBLIQUE ET NON PAS UN

CATHOLIQUE ROMAIN

1. *PIERRE N'A JAMAIS PRÉTENDU ÊTRE LE PAPE. Il n'était probablement jamais à Rome. Il savait que Jésus
Christ était le "rocher", la pierre angulaire. Genèse 49:24 ; Psaumes 118:22 ; Romains 9:33 ; Matthieu 21:42 ;
Marc 12:10 ; Éphésiens 2:20 ; I Pierre 2:6-8. Il était marié (avait une belle-mère). Luc 4:38-39. Matthieu 23:9
dit, "Et n'appelez personne sur la terre père car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux."

2.  *MARIOLOGIE(1) N'EST PAS BIBLIQUE. Il est écrit, "Le salut ne se trouve en aucun autre: car il n'y a sous
le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés." Actes 4:12 ; voir
aussi Matthieu 1:21 ; Romains 3:24-25 ; Jean 14: 6 ; 1 Corinthiens 3: 11.

3.  *LE PURGATOIRE EST UNE MYSTIFICATION. C'est une source de gain frauduleuse. Il est écrit, "le sang de
Jésus son Fils nous purifie de tout péché." 1 Jean 1:7 ; Ésaïe 45:22 ; Actes 16:31 ; Jean 3:16 & 36 etc.

 
4. *LA MESSE N'EST PAS BIBLIQUE. Le dieu-hostie est une mystification blasphématoire. Il est écrit, "Mais
lui, après avoir présenté un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis à perpétuité à la droite de Dieu."
Hébreux 10:12 ; Colossiens 3:1 ; Éphésiens 2:6 ; Matthieu 6:33.

5. *LE ROSAIRE, CHAPELET NE SE TROUVE PAS DANS LA BIBLE. Il est écrit, "En priant, ne multipliez pas de
vaines paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés" Matthieu 6:7. Voir
aussi 1 Rois 18:26 ; Ecclésiaste 5:2 ; Psaumes 139:2.

6. *LE CONFESSIONNAL EST ANTI-BIBLIQUE. C'est indécent et non-chrétien. Il est écrit, "Car il y a un seul
Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu, et les hommes, le Christ-Jésus homme" 1Timothée 2:5 ; 1
Corinthiens 3:11 ; Ésaïe 41:4 ; Apocalypse 1:8 ; Ésaïe 28:16 ; Jérémie 17:5-7.

7. *LES MÉDAILLES MIRACULEUSES SONT UNE MYSTIFICATION. Aussi sont les images, crucifix, sacrés-coeur,
eau bénite et inventions païennes similaires. Il est écrit, "Tu ne te feras pas de statue, ni de représentation
quelconque" Exode 20:4 ; Lévitique 26:1; Psaumes 97:7; Deutéronome 27:15.

8. *INTERDIRE DE MANGER DE LA VIANDE DURANT LES JOURS SANCTIFIÉS N'EST PAS BIBLIQUE, PAS PLUS
QUE LA RÈGLE CONTRE LE MARIAGE DES PRÊTRES. 1Timothée 3:2 dit, "Il faut donc que l'évêque soit
irréprochable, mari d'une seule femme", Noter aussi 1 Timothée 4:1-3 ; "Mais l'Esprit dit expressément que,
dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des
doctrines de démons, par l'hypocrisie de faux discoureurs marqués au fer rouge dans leur propre conscience.
Ils prescrivent de ne pas se marier et de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés." Voir Deutéronome 13:1; II
Pierre 2:1; Matthieu 24:11; Actes 20:29; 2 Corinthiens 11:13; Hébreux 13:4 ; Proverbes 18:22 ; 1 Timothée
3:2 ; Éphésiens 4:19.

9. *JE SUIS UN CITOYEN FIER DE MON PAYS ET REFUSE D’ÊTRE LE SUJET D'UN PAPE ROMAIN. Il est écrit,
"Nul ne peut servir deux maîtres"; Matthieu 6:24 ; Luc 16:13; Galates 1:10; 1 Thessaloniciens 2:4 ; 1 Jean
3:19 ; Jacques 4:4 ; 1 Jean 2:15 ; 1 Timothée 6:17.

I0. *JE SUIS UN CHRÉTIEN NÉ DE NOUVEAU. IL EST IMPOSSIBLE D'ÊTRE UN VRAI CHRÉTIEN NÉ DE
NOUVEAU ET  UN VRAI ROMANISME (2) EN MÊME TEMPS.

Il est écrit, "Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est très éloigné de moi. C'est en vain qu'ils me
rendent un culte. En enseignant des doctrines, qui ne sont que préceptes humains," Matthieu 15:8-9 ; Ésaïe
29:13 ; Ezéchiel 33:31 ; Colossiens 2:18 et 22 ; Tite 1:15-16.

(1) Mariologie est la partie de la théologie Catholique concernant la Vierge Marie.

(2) Romanisme c'est la doctrine de l'Église romaine pour les fidèles des autres confessions.

 
 

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10 QUESTIONS

POUR CONNAÎTRE

LA VOLONTÉ DE DIEU

Ces questions, basées sur des principes bibliques, vous serviront de

guide pour discerner la volonté de Dieu, d'une façon générale ou dans

des cas précis, sans oublier la prière.

Lire Romains 12:1,2   Éphésiens 5:17            1 Pierre 4:1,2

1.     Y a-t-il un enseignement à ce sujet?

            Ps. 119:9,105                             2 Tim. 3:16,17      1 Cor. 10:6,11

2.     Puis-je faire cela pour la gloire de Dieu ? (En comptant sur son approbation et sa bénédiction)

           1 Cor. 10:31                    Col. 3:17,23               2 Cor. 5:9,10

3.     Est-ce constructif (édifiant) pour moi-même ou pour d'autres ?

           1 Cor. 9:19,27                  1 Cor. 10:23,24                        Éph. 4:29

4.     Est-ce en harmonie avec la présence du Saint-Esprit dans mon corps?

           1 Cor. 6:19,20                   Gal. 5:22

5.     Est-ce une chose qui donne à la chair l'occasion de se manifester ?

          Rom. 8:8,12,13               Rom. 13:14                  Gal. 5:13-21       Rom. 6:7,8

6.     Est-ce que cette chose-là me rapprochera du Seigneur et me fortifiera face à la tentation?

           Jac. 4:7,8                       1 Cor. 6:18                 1 Cor.10:14       1 Tim.6:9,10

7.     Est-ce que cette décision me rendra esclave d'une chose ou d'une personne?

          Jean 8:34                        1 Cor. 6:12                 1 Cor. 7:23        Marc 9:43-47

8.    Est-ce une action qui peut être une pierre d'achoppement pour d'autres?

          Rom. 14:13-23                 1 Cor. 8:9-13               1 Jean 2:10

9.    Est-ce une caractéristique du monde qui ne connaît pas Dieu?

          Éph. 5:8-11                     Jac.1:27b; 4:4            1 Jean. 2:15-17 ;            4:4-6 ;   5:4,19

10.  Si le Seigneur revenait à l'instant, serais-je heureux d'être entrain de faire cette chose-là?

          1 Thess. 3:12,13              2 Pierre 3:14               1 Jean 3:2,3

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POURQUOI EST-CE IMPORTANT POUR LES CROYANTS D'AVOIR LA PENSÉE DE CHRIST ?

L'Ancien Testament place une petite emphase sur la façon de devenir semblable à Dieu tandis que le Nouveau
Testament réitère de nombreux ordres à imiter Dieu ou être semblable à Christ. Dans ses premières pages, la
Bible nous dit que Dieu nous a créés à Son image (Genèse 1:26-27 ; 5:1). Cependant après la chute d'Adam,
l'Ancien Testament a très peu de référence à notre ressemblance à Dieu et pas d'avertissements à devenir
comme Lui.

L'Ancien Testament emphase sur la différence entre Dieu et l'homme. "Car mes pensées ne sont pas vos
pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l'Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre.
Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies. Et mes pensées au-dessus de vos pensées" (Ésaïe
55:8-9). À part Christ nos voies aujourd'hui ne sont pas Ses voies. L'idée de l'Ancien Testament était que Dieu
nous a moulé et formé de l'extérieur : "Nous sommes l'argile, et c'est toi qui nous as formés, Nous sommes
tous l'ouvrage de tes mains." (Ésaïe 64:8).

Le Nouveau Testament fait un changement radical dans son emphase. Ici Dieu dans le Christ est fait comme
nous : " Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, lui aussi, d'une manière semblable y
a participé.... En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un
souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu " (Hébreux 2:14,17).

Après la rédemption aie été accompli, le Nouveau Testament ramasse le thème des premiers chapitres de la
Bible, et une fois de plus nous devons ressembler à Dieu. Paul a dit, "à revêtir l'homme nouveau, créé selon
Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité " (Éphésiens 4:24, accentuation ajoutée). Le but de
l'homme nouveau est la ressemblance à Dieu. Il a dit aux Colossiens," (vous) et ayant revêtu l'homme
nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé" (Colossiens 3:10,
accentuation ajoutée). Dans la rédemption nous sommes encore à l'image de Dieu.

Pendant Ses jours terrestres, même avant la puissante oeuvre de la rédemption, ,Jésus a dit, " Il suffit au
disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur " (Matthieu 10:25).
Spécifiquement, nous sommes maintenant semblables à Jésus, qui était Dieu fait humain. Il est devenu
comme nous pour que nous puissions devenir comme Lui. " Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi
prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères."
(Romains 8:29). Jean voit une fin apocalyptique du processus : " mais nous savons que, lorsque cela sera
manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est." (1 Jean 3:2).

.Jésus Lui-même nous invite, " Prenez Mon joug sur vous et recevez Mes instructions" (Matthieu 11:29). Il est
passé de la naissance à la mort vivant notre genre de vie pour nous donner un exemple de ce que Dieu
destinait l'homme à être. Il a été tenté comme nous à tous égards (Hébreux 4:15). Il connaissait les
angoisses de la faim, la soif, l'épuisement, la dénégation, et la trahison par des amis. Et malgré tout cela, Il
nous invite à recevoir Son instruction.

Pour nous aider à apprendre. Il s’est donné Lui-même comme exemple.  Pour nous aider à apprendre la
servitude, Il a lavé les pieds des disciples. Ensuite, Il leur a dit, " car je vous ai donné un exemple, afin que
vous fassiez comme je vous ai fait." (Jean 13:15). De la même façon, " Christ aussi a souffert pour vous, vous
laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces," (I Pierre 2:21). Nous devons aimer parce que c'est
l'exemple du Christ. Paul a dit aux Éphésiens, " et marchez dans l'amour, à l'exemple de Christ, qui nous a
aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne
odeur."(Éphésiens 5:2).

Philippiens 2:5 nous dit : " Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ," nous devons avoir la
pensée de Christ. Ce verset est une partie d'un poème (Philippiens 2:5-11) c'était originairement un cantique.
Ce verset nous dit que nous devons penser comme Jésus pense. Dans l'original grec, l'ordre est dans la forme
du verbe phroneite, l'impératif pluriel du verbe phroneo," penser ou avoir l'esprit préoccupé d'une certaine
façon." Notre esprit doit avoir les mêmes caractéristiques que l'esprit du Christ a.

Le but étonnant du Père était de transformer plusieurs enfants à l'image parfaite de Son Fils glorieux. Le
Nouveau Testament reflète cette emphase fréquemment.

Jésus a dit une parabole concernant comment Dieu travaille dans le processus: " Il en est du royaume de Dieu
comme quand un homme jette de la semence en terre ; qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence
germe et croît sans qu'il sache comment. La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le
grain tout formé dans l'épi ; et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là "(Marc 4:26-
29). L'esprit spirituel se développera de la même façon que l'esprit d'un petit enfant se développe. Même à la
naissance spirituelle, nous avons la "pensée de Christ" (1 Cor. 2:16), mais dans la subséquente croissance cet
esprit doit combattre avec des habitudes établies, la culture dans laquelle nous vivons, et l'oeuvre de Satan.
En nous, l'esprit du Christ mûrit dans un processus de croissance.

Plusieurs passages dans le Nouveau Testament suggèrent que le processus de notre conformité à l'image de
Christ soit essentiellement le travail de Dieu (par exemple,. Jean 15:16 ; Philippiens 2:13). Nous sommes les
sujets, et Dieu est l'agent actif. Paul a écrit de cette perfection comme ayant été accompli dans le processus:
" Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes
transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit." (2 Corinthiens 3:18).
Notre destinée est d'être semblable à Christ. Dieu l'a décidé, et l'Écriture Sainte nous dirige à participer dans
le processus à devenir comme Lui.

Étant donné que Christ est divin, nous humains nous ne pouvons pas être en tout comme Lui. Nous ne
pouvons pas imiter Son omnipotence, omniprésence, omniscience, infinité, immuabilité, et les attributs
particuliers à la divinité. D'un autre côté, dans la limitation de Son incarnation Il a démonté des qualités
spécifiques que nous avons aussi dans note nouvelle nature. Nous pouvons croître dans ces qualités : pitié,
amour, longue souffrance, et même en sainteté et grâce. Nous devons regarder à ces qualités humainement
manifestées qu'Il attend de nous à imiter. Elles sont en effet aussi des attributs divins, mais elles constituent
cette partie de la nature de Dieu qu'Il a investi en rachetant l'humanité.

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L' ÉGLISE ROMAINE PROCLAME QU'ELLE NE CHANGE JAMAIS

La liste d'événements suivants prouve le contraire, et démontre aussi sa déchéance:

Prières pour les morts institués                                                                                        A.P. 330

Faire le signe de la croix                                                                                                  A.P. 330

L'adoration de Marie, la mère de Jésus, et l'emploi des mots

      "Mère de Dieu" se sont appliquées lors du Concile d'Ephesus                                    A.P. 431

L'adoration en latin                                                                                                           A.P. 600

      La Papauté est d'origine païenne. Le titre de Pape ou Évêque

      universel, a été donné en premier lieu aux Évêques de Rome

      par le mauvais empereur Phocas en l'année 610. Ceci il l'a

      fait pour vexer l'Évêque Circiacus de Constantinople, qui

      l'avait excommunié justement pour avoir causer l'assassinat

     de son prédécesseur, Empereur Mauritius. Puis, Grégoire I

      évêque de Rome, a refusé le titre, mais son successeur,

Boniface III, assuma le premier le titre de Pape                                                               A.P. 610

Baisers les pieds des Papes                                                                                               A.P. 709

     C'est une coutume païenne d'embrasser les pieds d'empereurs,

     la Parole de Dieu interdit une telle pratique, Acte 10:25,26; Apocalypse 22:9.

Pouvoir temporel des Papes                                                                                              A.P. 750

     Quand Pépin l'usurpateur du trône de France est descendu

     en Italie, il avait été appelé par le Pape Stéphane II, à faire

     la guerre contre les Longabards Italien. Il les a battus et a

     donné la ville de Rome et les territoires avoisinants au Pape.

     Jésus défend une telle chose et a refusé un royaume terrestre.

     Matthieu 4: 8,9; 20: 25,26.

Adoration de Marie et des Saints                                                                                      A.P. 788

Adoration de la croix, des images et des reliques                                                             A.P. 788

Bénédiction des cloches                                                                                                     A.P. 969

Jeûne, l'assistance, l'Avent et les vendredis                                                                     A.P. 998

Fabrication de l'Eau Bénite                                                                                                A.P. 1009

Mariage des Prêtres interdit                                                                                             A.P. 1079

Le Rosaire - chapelet - inventé                                                                                         A.P. 1090

Vente d'indulgences                                                                                                          A.P. 1190

Sacrifice de Messe                                                                                                            A.P. 1215

Transsubstantiation du pain                                                                                             A.P. 1215

La relation de la confession des péchés à un prêtre                                                        A.P. 1215

Adoration de l'eau                                                                                                            A.P. 1220

La Coupe interdite au peuple à la communion                                                                  A.P .1414

Purgatoire proclamé                                                                                                          A.P. 1438

Traditions égales la Bible                                                                                                   A.P. 1545

    Le Concile de Trente, tenu en 1545, Par tradition cela veut dire les

    enseignements humains.

    Les Pharisiens ont cru la même chose, et Jésus les a très condamné,

    par tradition humaine, ils ont annulé les commandements de Dieu. Marc
    7: 7-13; Colossiens 2: 8.

Livres apocryphes ont été ajoutés à la Bible                                                                     A.P. 1546

Conception immaculée de Marie                                                                                         A.P. 1845

Infaillibilité du Pape                                                                                                            A.P. 1870 

Supposition de l'immaculée au ciel                                                                                      A.P. 1950

    Le Cardinal Newman, dans son livre Le Développement de la Religion

    Chrétienne, admet que les ´´Temples, les encens, l'huile à lampes, les

    offrandes voté, l'eau bénite, les fêtes et les saisons de dévotion, les

    processions, la bénédiction des champs, les vêtements sacerdotales,

    la tunique (des prêtres, des moines et des religieuses), les images…

    sont tous d’origine païenne´´ (page 359).

(Les dates ci-haut mentionnées sont approximatives)

L'enfant jouit de ce qu'il a, la jeunesse de ce qu'elle fait et l'adulte de ce qu'il est. Possession et expériences
font partie de la croissance, mais notre but doit être l'épanouissement du caractère, car Dieu regarde au
coeur.

(Betty Rossen)

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Commentaire de C. I. Scofield sur.Jean 3:3 :

La régénération ou nouvelle naissance:

 

1) la nouvelle naissanceest absolument indispensable à cause de l'incapacité naturelle de l'homme - aussi

doué, moral et cultivé soit-il - à saisir les réalités spirituelles, à comprendre Dieu, à Lui obéir, à Lui plaire et à
entrer dans Son royaume (Jn. 3:3, 5-6; cp. Ps.51:7; Jé. 17:9; Mc. 7.21-23: Ro. 8:7-8; 1Co. 2: 14; Ep. 2:3: Mt.
6.33):

2) la nouvelle naissancen'est pas une réforme de la vieille nature (Ro.6:6); c'est un acte créateur du St-Esprit
par la Parole (Jn. 3:5; cp. Jn. 1:12-13; 2 Co. 5:17; Ep. 2:10; 4:24; 1 Pi. 1:23);

3) la nouvelle naissancea pour condition indispensable la foi en Christ crucifié (Jn. 3:14-15; cp. Jn. 1:12-13;
Ga. 3:24);

4) la nouvelle naissancerend le croyant membre de la famille de Dieu (Ro. 8:14-16; Ga, 3:26), participant de
la nature divine, de la vie de Christ Lui-même (Ga. 2:20: Ep. 2:10; 4:24; Col. 1:27; 2 Pi. 1:4; 1 Jn. 5: 10-12);

5) la nouvelle naissanceaurait dû être connue de Nicodème, docteur d 'Israël, puisqu'elle est prophétisée en
Ez. 36:24-27. Notons le rapport entre les termes d'Ezéchiel: "une eau pure'' "un esprit nouveau", "un coeur
nouveau", et ceux de Jn. 3:3-7: naître "d'eau", "d'Esprit", "de nouveau" (nouvelle naissance).

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CONCLUSION :

COLOSSIENS 12:8 : Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine
tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.

La vérité sur I'Eglise Catholique :

À CAUSE DE SON ENSEIGNEMENT ERRONÉ VOUS ÊTES TOUS DAMNÉS À

PASSER L'ÉTERNITÉ EN ENFER SÉPARÉ DE DIEU. "

Excepté moi ! Gloire A Dieu et à Jésus !

seul et si vous êtes né de nouveau et vous restez dans l'église catholique vous n'êtes

qu'un (une) hypocrite

Ce n'est pas une doctrine d'église ou d'homme ou dénomination qui sauve mais Jésus

AH! POUR LES INCRÉDULES > ET SI  C'ÉTAIT   VRAI ! ...

Ministère pour la

Connaissance de Dieu

(Bibliothèque Chrétienne Évangélique)

Michel Field, Évangéliste

fieldmichel@sympatico.ca

Mettant l’Élan dans l’Évangile

"Mon peuple péril, parce qu’il lui manque la connaissance" Osée 4:6