CONDITIONS PRÉLIMINAIRES CONDITIONS PRÉLIMINAIRE

Á LA CURE D’ÂME
Á LA
DIEU TRAVAILLE EN NOUS ET PAR NOUS. CURE D’ÂME
La première âme que Dieu nous confie pour en prendre soin,
c’est la nôtre. Le Seigneur Jésus veut tout d’abord accomplir
une œuvre en nous, avant d’en accomplir une par nous.

Les chrétiens ont souvent le sentiment qu’ils doivent témoigner loin

de la maison. Celui qui fait une étude sur le sujet se rend compte
que de Dieu veut que nous commencions par notre prochain.

Dans le mot prochain il y a le mot “proche” (tout près de nous). Lorsque nous
parlons de proches nous pensons souvent aux personnes avec qui nous avons
un lien sanguin, notre famille.

En Exode 12:4 nous pouvons lire de notre prochain entant que voisin.
'Prochain' dans ce verset se traduit littéralement par ‘ homme égale’. Cette
notion est très importante dans la cure d’âme, car devant Dieu nous sommes
tous égaux.

'Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus acérée qu’aucune épée à
double tranchant; elle pénètre jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des
jointures et des moelles; elle est juge des sentiments et des pensées du
cœur. Il n’y a aucune créature, qui soit invisible devant lui; tout est mis à nu
et terrassé aux yeux de celui Part 1

Editor. Rev. A.v.d. Sande

 QUESTIONS DE CHAPITRES 10, 11 et 12
L'écoute active Chapitre 10
1. Pourquoi est-il si important pour une bonne écoute?
2. Proverbes 20:12 Que veut dire au sujet des yeux et des oreilles?
3. Décrivez quelques "expressions du visage" pendant le Counseling
4. Que voulez-vous dire à propos de "langage du corps" au cours d'une conversation?
5. Donnez quelques manières dont vous pouvez être l'écoute active
6. Bavardage, quelle est l'origine? (Jacques 4:11; Zach.7; 10; 8,17)
7. Comment peut-on maîtriser nos émotions pendant le Counseling?
Une bonne conversation chapitre 11
1. Quelle est la valeur d'une bonne conversation?
2. Décrire certains types de conversations.
3. Quelle est la puissance d'une bonne conversation?
4. Décrire le lien entre votre message et de votre vie de prière.
5. Que pouvons-nous apprendre de Colossiens 4:12 et Marc 11:24.
6. Décrivez comment vous pouvez commencer une conversation.
7. Décrivez comment vous permet d'ouvrir, de créer et de mettre fin à une conversation.
Une difficile conversation chapitre 12
1. Comment envisagez-vous de faire les écrans de fumée?
2. Comment comptez-vous traiter le peuple tranquille?
3. Comment gérez-vous les gens que vous n'aimez pas?
4. Comment gérez-vous les questions théologiques lorsque les gens essayent
de discuter avec vous?
© 06/04 Aad van de Sande
Van Ingenweg 64,
NL-6871 ES Renkum, Pays-Bas
Pour les Pays-Bas bureau de l'écrivain, e-mail: pastoraal@hetnet.nl
E-mail A.v.d. Sande: aadlidyvandesande@hetnet.nl
Pour l'éditeur d'e-mail CB Beekhuizen: info@adullam.nl
Permission de reproduction et de distribution sont librement garanties, les contenus
donnés ne sont plus altérés et l’adresse ci-haut et cette permission sont incluses et
inchangés. Aucun prix ne sera pas demandé, peut-être par exception, un prix minimal
pour l’impression des livrets. Nous suggérons que la distribution pour les écoles,
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traduction dans d’autres langues les mêmes conditions sont applicables et aussi la copie
du texte traduit doit être envoyée à l’auteur avant que la distribution s’effectue.
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50
INTRODUCTION
Autour de l'année 1990, l'auteur à commencé à écrire ce
cours pastoral, alors qu'il était pasteur d'une communauté
évangélique libre à Hilversum, la Ville de la Hollande. Le
Seigneur lui a montré, que de nombreux membres ne
participant pas aux activités de la communauté, bien s'ils ne
s’y soient opposés. Puis, à partir de discussions, il est apparu
que si beaucoup voulaient faire quelque chose, ils ne
savaient pas comment le faire. Puis la réaction spontanée du
Pasteur était: 'Dans ce cas, je vais vous donner un cours pastoral un soir dans
un mois pendant trois ans.
Parce qu'il n'y avait rien de concret, il a écrit une leçon pour chaque mois avec
l'intention de la mettre en pratique dans sa propre vie spirituelle. Une
soixantaine de personnes ont assisté à ce simple cours pastoral, dont les
premiers enseignements étaient destinés à l’étudiant et lui-même tandis que la
seconde partie est pour donner l’aide pastoral à l’être humain.
Aad van de Sande est né en 1938 dans une bonne famille chrétienne. Après
son service militaire, il a choisi radicalement le Seigneur Jésus. Jésus est
devenu non seulement son Sauveur, mais aussi le souverain et Seigneur de sa
vie. Dieu avait un grand plan pour Aad et de son épouse Coby. Dans leur
mariage aucun enfant n’est né. Cependant, ils ont tous deux été utilisés par
l'd'atteindre de très nombreux enfants en leur disant sur le grand ami des
enfants, Jésus-Christ.
Pendant de nombreuses années, ils ont voyagé ensemble à prêcher la Parole
de Dieu aux Eglises et aux groupes. Soudain, en 1989, leur voyage ensemble
Coby s'est arrêté à cause de sa première hémorragie cérébrale, qui a une
longue agonie à tous deux. Pendant de nombreuses années, Coby a été prise
dans une maison de soins infirmiers. Elle était complètement paralysée. Le
Seigneur l'a appelé en son domicile en mars 2002, mais le plus grand souhait
de Coby était que le service du Seigneur ne soit jamais arrêté, mais agrandit
au-delà des frontières. À juste titre, Aad dit souvent que ce cours pastoral a
gagné grâce à la profondeur de la souffrance. Tous ceux qui pannant des cours
pour la Pastoral, se rémoise du fait, qu'il yawl beaucoup de fruit de Notre Peer
qui est glorifié (Jean 15:8).
3
Aad a acquis beaucoup d'expériences pour les années qu'il a servi le Seigneur
à travers des discussions, des conférences ainsi que la pastorale de l'émission
évangélique de la Compagnie de radio diffusion. En attendant cette pastorale
de cours a été transmise pour la radiodiffusion dans plusieurs pays et déjà
traduit dans de nombreuses langues comme l'anglais, l'espagnol, russe,
portugais, les Sud-Africains, en français, en allemand, en malayalam et
plusieurs autres langues indiennes.
Le plus grand désir de l’auteur est la collaboration avec des collègues de
travail, que beaucoup peuvent appliquer ces leçons pratiques. D'abord à leur
propre vie spirituelle, afin qu'ils deviennent des instruments utiles dans le
service de Notre Seigneur Jésus-Christ.
PRÉFACE
'White Fields dans un monde sombre.’
'Institution White Fields dans un monde sombre »a mis en place le 4 juin 1975.
Le premier objectif de notre institution est de soutenir les activités de la mission
au Bénin - Afrique. Une grande importance a été mise sur la diffusion de
l'Evangile de Jésus-Christ, Sa personnalité et ses œuvres.
Notre institution a un caractère interconfessionnel et de la Bible est sa
fondation. Au fil des années, ses activités ont non seulement été limitées à la
mission de travail seulement. Plusieurs jeunes - qui ont recherché une place
dans le champ des vignes de Dieu - ont été aidés et soutenus par l'institution.
Au cours des dernières années, évangéliste Aad van de Sande - employé de
notre institution - ont eu la possibilité de mettre en place un cours de
Counseling, une série de plus de 40 études. Ce cours de Counseling prouvé sa
valeur pratique en attirant des étudiants provenant de diverses églises.
C'est pour moi un plaisir de porter à votre attention les travaux de fondation
"White Fields dans un monde sombre " et de ses activités, en particulier les
cours de Counseling.
Pour le Conseil Néerlandais, W. Knecht, † 2007, Ancien président
© 06/04 Aad van de Sande
Van Ingenweg 64,
NL-6871 ES Renkum, Pays-Bas
Pour les Pays-Bas bureau de l'écrivain, e-mail: pastoraal@hetnet.nl
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Calme les gens peuvent se taire complètement quand ils ne connaissent pas les
réponses à vos questions. Rechercher des sujets faciles qui feront de votre
partenaire parler et quand la glace est brisée, vous pouvez mettre en avant la
véritable sujet. Ces personnes paient des visites de courte durée, mais d'y aller
plus souvent de développer un lien personnel. Calme les gens ne doivent pas
trouver votre visite une peine. Soyez flexible et détendu, briser le silence avec des
moments bien choisi vos questions et faire des visites courtes.
Quand une personne tranquille visites vous, alors jouer de la musique de fond.
Puis le silence ces moments sont remplies de musique. Pendant la
conversation, vous pouvez faire certaines choses comme distrayant faire un
thé, obtenir un morceau de papier, etc. ôter toute pression sur la personne
tranquille. Vous pouvez également demander des faveurs peu: «Peux-tu faire
quelque eau chaude pour le thé?" "Allez-vous tenir ce s’il vous plaît pour moi?",
Etc. Soyez à l'aise, ce qui vous aidera à votre partenaire de conversation pour
se détendre. Ne jamais dire des choses comme: «Avez-vous perdu votre
langue?" Ces plaisanteries ne sont pas appropriées. Avec des gens tranquilles,
vous pouvez avoir de bonnes discussions au cours d'une voiture, une
promenade ou laver la vaisselle tout. Pour certains, il aide quand ils n'ont pas à
chercher à vous.
4. Comment manipuler les gens que vous n'aimez pas.
Soyez positif et rappelez-vous que Dieu les aime trop! Pensez à leurs bons
côtés et ne laissez pas les pensées négatives vous transporter loin. Donnez-
leur un compliment, ce qui peut conduire à l'appréciation mutuelle. Ne dites-
vous pas: «Je n'aime pas lui." Peut-être votre jugement n'est pas juste. En
outre, cette personne pourrait être là pour tester votre amour et foi.
5. Comment manipuler avec «chevaux de bataille»
Théo logiques
Parfois, les gens ont leurs chevaux de bataille théologique. Il peut être sectaire
ou juste une vision partiale sur une question. Fixer un objectif pour le débat et
essayer de trouver un terrain commun de la foi. Expliquer les principes
chrétiens de la congrégation. Manifestent un intérêt réel pour les sujets de votre
partenaire et à l'étude soulève-les sincèrement. Souvent, les gens n'adhèrent
pas à leurs idées si fortement quand ils obtiennent l'attention personnelle.
Donner à ces gens le temps, ils pourraient changer d'idée plus tard.
 CHAPITRE 12 TABLE DES MATIÈRES
CONVERSATIONS DIFFICILES.
Réserver un: première partie: Explication et principes de Counseling
1. Comment manipuler les "écrans de fumée".
1. Première, L'origine de Counseling. 6
2. Les principes et les conditions de Counseling spirituel 9
Dans une discussion, votre partenaire de
3. Limites pour la cure d’âme 15
conversation peuvent essayer de changer le sujet,
4. Le chemin pour le Counseling 17
parfois dans un irritant. Retour dans une ambiance
5. Les écueils d'un conseiller 18
chaleureuse mais résolument à la question. Il est
6. Explication de l'esprit, l'âme et le corps. 23
possible de le faire puisque vous aurez indiqué la
7. Amener quelqu´un a Jésus 28
raison de votre visite, au début de la conversation.
8. L’amour est l´élément essentiel 32
9. Mon Prochain 35
On pourrait dire quelque chose comme: "C'est un
10. L'écoute active 38
point intéressant que vous avez, peut-être que
11. Une bonne conversation 42
nous pourrons en discuter plus tard, mais voyons
12. Conversations difficiles 48
d'abord terminer le sujet qui nous occupe maintenant." D'autre part: «Le café
peut attendre un instant, nous avons fait pas mal de progrès avec nos
discussion, et nous avons mieux fini cette première."Alternativement, une
approche directe avec le sourire: "Qu'ils soient, ces gentils en Afrique. Ce soir,
je suis venu pour la gentilé assis dans votre fauteuil."

Ne croyez pas que vous allez gagner leur confiance en jouant sur eux. Le
résultat sera que vous perdrez le respect. Vous êtes venus à parler d'un certain
sujet et, par conséquent, c'est ce que vous devriez faire.

2. Comment manipuler le causeur long souffle.

Dire le temps que vous pouvez consacrer à la conversation. Donnez une raison
pour laquelle vous êtes très limitée dans le temps, fixer un objectif pour la réunion
et ne s'écartent pas. Demandez à votre partenaire de s'en tenir à ce sujet. Posez-
le dans un genre ainsi: "Il ya beaucoup à discuter, mais..." Dites les gens quand
ils sont fastidieux et comment c'est difficile pour vous. Souvent, ces gens sont
incertains et il vous faut donc les aider à changer leur style de conversation.
Soyez toujours amicales et de bon humoral. Évitez les longues conversations, ce
qui prendrait trop de votre temps et de votre limite de conseils d'autrui.

3. Comment manipuler les gens tranquilles.

Certaines personnes sont très silencieuses, vous avez presque à tirer les mots
de la bouche. Ils pourraient être timides, pas l'habitude de parler de soi, honte,
submergé par le chagrin etc.

Une situation difficile pour le conseiller, c'est quand il n'ya pas beaucoup de
réponse. Avec un couple de bonne ouvert questions, ainsi que quelques
remarques personnelles vous devriez être en mesure d'avoir une conversation.
Vous devez établir le droit des questions d'avance, et non au cours de la tension
d'un lent départ discussion. Essayez de parler de l'intérêt de l'autre personne.

48 5
 PREMIÈRE
PARTIE 1
L'origine biblique de Counseling Réédité pour l'Inde et l'Ouganda par C.B. Beekhuizen, Hollande
Lorsque j'ai présenté ce très important dans le cours de
néerlandais, les Caraïbes, l'Inde et l'Afrique, des étudiants et des
pasteurs m'ont interrogé sur l'origine de la cure d’âme Biblique.
Au cours d'une conférence que j'ai donnée dans la chapelle de
Reformed Theological Collège à Kampala, nous avons étudié
quelques versets bibliques sur l'origine de la cure d’âme Biblique.
Bien sûr, nous avons trouvé les fondements de Counseling est
dans le Seigneur Jésus et de Dieu et de notre Saint-Père! Par conséquent, en
guise d'introduction, nous allons donner quelques versets de l’étude Biblique
particulière que nous avons donnée aux étudiants en Afrique et en Inde:
God; notre véritable conseiller
Essaie 9:6 Jésus seul, la promesse One, est notre véritable conseiller.
1 Cor. 1:23, 24 seulement, il est «La sagesse de Dieu"
Psaume 32:8 Il donne un conseil à tous ceux qui le lui demandent de la sagesse
Sam 1. 25:32, 33 pieux Dieu utilise les femmes comme conseillères trop (2 Cron. 34:22)
Ex. 18:10-27 Parfois grâce à la famille ou même des gens non convertis (Nom. 24:14)
Job 32:14-30 Parfois donnée par Dieu à travers les rêves
Rev 10:5-11, 22:6-10 Parfois, grâce à des anges, envoyé par Dieu (cf. Hebr. 1:14)
Col. 1:15-23, 28 Mais seul le Seigneur à toute la sagesse, Il est notre Créateur
Col 2:4-10 Il vit à tous les croyants «Born again», les membres de son corps
Col. 3:16-23 Sa Parole est pleine de sagesse et de conseil, pour tous les hommes
2 Tim. 3:14-17 seulement la Parole de Dieu nous donne le pouvoir d'éduquer et de la sagesse
Jean 8:32, 36 It's pure, libre d'hommes laïques, la sagesse philosophique (Colossiens 2:8)
Jacques 1:15-18 Dieu de l'avocat n'est pas la même que la sagesse terrestre! (3:13-18)
1 Pierre 4:11 Il faut toujours parler en fonction de la Parole de Dieu seulement
Actes 20:27-36 Ainsi, comme Paul, nous devons prêcher "L'ensemble du conseil de Dieu".
6 47
toutes les informations de base telles que: quels groupes sont là, où et quand
ils se rencontrent, comment les gens peuvent ils se joindre, Etc.
Toujours donner votre conversation partenaires l'occasion d'exprimer leur
tristesse, la critique, la déception etc. Ne pas prêcher pour eux quand ils le
faire. Poser des questions ouvertes: ‘Vous pensez que?' Et puis répéter ce qui
a été dit. Cela fonctionne extrêmement bien et confirme les droits de l'autre
personne à se sentir comme ils le font. Souvent, une telle personne se munir de
leurs critiques dans une manière façon et vous ne serez pas en mesure de
choisir ses mots avec soin. Toutefois, comme vous le dirigeant doit tenir compte
de la flexibilité, même si vous vous sentez mal par ce qui est dit.
Cette attitude va briser le tensi sur la plupart du temps, le libre échange des
idées est le résultat. Difficile choses viennent souvent à la fin d'une réunion où il
n'ya pas beaucoup de temps pour une bonne discussion. Donnent à penser
qu'ils pensent sur le sujet et de prier à ce sujet et qu'une nouvelle nomination
pourrait être faite de façon à traiter correctement le problème. Bien sûr, vous
pouvez montrer vos sentiments quand sont blessés mais appréciation et de
gratitude envers l'autre personne ne doit toujours dépasser vos sentiments.
Cette attitude aimante fait de vous un digne disciple de Jésus Christ.
3. L'application ou la conclusion.
Essayez toujours d'arriver à un résultat, même quand il s'agit d'un résultat jusqu'à
nouvel avis. Cela donne aux participants l'idée que quelque chose a été fait et crée
la confiance pour les réunions futures. Assurez-vous que tout le monde connaît la
fin de la conversation. La conclusion ou la décision doivent être consignées par écrit
afin d'éviter toute confusion à ce sujet dans l'avenir. Vérifiez que tout le monde
s'accorde sur le libellé de la conclusion. Soyez clair dans la définition du problème,
l'effet de celui-ci et de la conclusion ou de la décision. Si vous n'avez pas agi de
cette façon, vous pouvez semer les troubles et les incertitudes de côté.
4. La fin de la conversation.
Toujours mettre fin à une conversation dans la prière. Nos conversations doit
toujours avoir un chrétien et non un caractère humaniste. Demander aux
participants de la prière et de porter ces sujets, ainsi que les sujets discutés à la
réunion, à Dieu dans la prière. Si possible, vous devez donner à tous les
participants la possibilité, pour un court moment de prière ouverte s'ils le
souhaitent.
Dans la prière utilisation normale du langage et être attentifs - toujours porter
les problèmes de votre conversation partenaires, auxquels ils ont révélé au
cours de la réunion, à Dieu dans la prière. Jamais prier d'une manière de
manipulations comme: "S’il vous plaît, Seigneur, montre ici que mon frère, il se
trompe..." Toutes les façons de prier pour l'Église du Christ. Prendre rendez-
vous pour la prochaine réunion, si nécessaire. Quittez la réunion en bonne
harmonie afin que tout le monde s’intéresse à toi et à la coque tu as menée.
Beaucoup de conversations au sein d'une organisation religieuse aura un
caractère défini. Nous voulons savoir concernant la participation des gens à
l'église questions, leur foi ou l'on veut transmettre des informations sur eux. Par
conséquent, au début de la conversation, vous devez faire apparaître clairement
la raison pour laquelle vous êtes venu. Sinon, ils peuvent penser suspendre:
Que s'est-il donc venu?" Quand vous mentionnez le sujet ou le problème au
début, puis il sera plus facile d'orienter la conversation de la bonne façon.
Pour beaucoup de gens, le temps est limité et ne doit pas être gaspillée parler
avec les petits. Beaucoup d'entre nous avons notre hobby session", qui nous
plaît à rouler, mais ils ne font pas souvent intérêt que nos partenaires de
conversation, ni vantelle nous aider à faire une bonne conversation.
Soyez donc sages et viser un peu de conversation guidé par l'introduction de la
question - de problème ou de question - au tout début de la réunion. Par
exemple une église peut planifier un sujet d'actualité pour être discuté avec ses
membres, nous disons à propos de l'éducation chrétienne des enfants, le
dimanche matin, la liturgie etc. Les participants ont pu donner des informations
au préalable, afin que la conversation prend un meilleur endroit.
2. La mise en place d'une conversation.
Croire que les gens peuvent bénéficier d'une très bonne conversation. Attendez
les fruits de celle-ci, comme l'encouragement, l'édification, le confort etc. Vos
attentes vont définir votre attitude lors de la conversation. Ne pas rester à l'écart
quand les autres parlent, mais l'écoute active et les aider en cherchant des
réponses à ce problème et en contribuant à l'objet déposé. Soyez ouvert aux
idées des autres participants et à ne pas tenir à ses idées et solution
Périphériques seulement.
En tant que leader de la réunion, vous pouvez introduire le thème bref ment, la
lecture d'un verset biblique qui est approprié et poser quelques questions. Ne
croyez pas que la tête d'une conversation tuera tous spontanéité de celui-ci.
C'est seulement lorsque vous êtes impatient que cela se produise, parce que
les participants le reflet de votre peur. Le plomb sur la conversation librement
et franchement, et les autres vont chaleureux pour vous.
Ne jamais donner une conférence sur le thème ou sujet. Cela tue un bon
dialogue. Un salon n'est pas une chaire. Demander, demander, demander, pour
une poignée de bonnes questions, vous pouvez marcher le bateau de la
conversation à la rive droite. Avoir une vision claire d'en finir là où vous voulez
aller. Par exemple, vous voulez inciter les gens à lire la Bible plus souvent et
vous avez quelques bonnes suggestions comment faire. Vous souhaitez que
tous les membres de l'église pour participer à de petits groupes bibliques et
donc vous venez à la rencontre avec une invitation - donc vous devez connaître
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LEçONS ET QUESTIONS
Pour les étudiants de Reformed Theological Collège, Kampala, Ouganda et de
l'Institut de Travail de la Jeunesse, de Bungoma, au Kenya.
1.1 Que pouvez-vous dire à propos de l'origine de Counseling, où ça vient et
qu'est-ce que cela signifie pour vous dans la pratique de tous les jours?
Isaïe 9:6; 30:1-8,15; 32:1-4; 53:5,6; Ps. 32:8; John. 1:1-14.
1.2 Quelle est la différence entre le joug du Seigneur Jésus et d'autres jougs.
Mat. 11:29; Essaie 9:4, 2 Cor. 10:4,5; Rom. 6:17,18; 8:14,15; John. 8:32,36;
Gal. 4:7-9,29-31; 5:1,13-15.
1.3 Pourquoi est-il si important pour toi le sacrifice du Christ premier et le seul
véritable fondement de votre foi, avant de vous servir les membres de son
corps, l'Eglise du Dieu vivant?
Rom. 12:1-8; 7:14-26; 8:14, 26,27; 1 Cor. 3:9-21.
1.4 Quel genre d'esprit avez-vous besoin d'avoir un conseiller? Pourquoi est-ce
si important pour l'congelée et vous et quelle est l'origine de cette humble esprit
de Counseling?
2 Tim. 2:24-26; Ez. 3:10,11; 43:10-12; 1 Tim. 3:15; Actes. 20:18-36; Gal. 6:1,2;
Eph. 1:13; Actes 5:32
1.5 Est-il possible d'être un disciple du Christ ou un disciple d'un grand
prédicateur (par exemple, Jean-Baptiste), et pas encore reçu l'Esprit Saint ou
d'être né de nouveau? Quel est le résultat lorsque nous essayons de servir le
Seigneur sans être scellé du Saint Esprit, en regardant les 12 disciples à la fin
de leur voyage avec le Christ sur la terre?
John.14: 26; 15:15, 16; 16:13-15; Rom. 8:7-9; Acts.19:1-5; Eph. 1:13, Phil. 2:12,
13; John. 3:3, 5.
1.6 Pourquoi avons-nous besoin "après les soins» (ou le Counseling, c.q.
bergerie), en tant que nés de nouveau chrétiens et quel est le résultat lorsque
les croyants n'ont pas ce genre d'aide spirituelle? Quelle est la solution pour
éviter ce problème spirituel?
1 Cor. 1:20-25; Ac. 4:10-12; Rom. 15:8-13; 16-21; Ez. 16:3-7; 34:2-31; James 1:27.
7
1.7 Pourquoi il est si important de grandir dans la connaissance et la grâce de
Jésus-Christ?
2 Pet. 3:18, 1 Tim. 4:12-16, 2 Tim. 2:15-23; 4:2-5; Col. 3:12-17; Eph. 4:14, 6:10-
18, 2 Tim. 3:10-17.
1.8 Comment peut-on traiter avec des gens qui souffrent parqueur’ ils cachent
leur péché? Toutes sortes de maladie, le résultat direct de notre propre péché?
(Étude de John. 4:10-30 (la souffrance comme conséquence du péché),
1 Cor. 10:5-11 (La souffrance à cause de la désobéissance);
Ac 8,18-23); Jean 9:2,3; 8:1 -11 (Sans souffrance de notre propre culpabilité
pour montrer la gloire de Dieu et le rétablissement de la culpabilité de quelqu'un
en raison de l'adultère, montrant la grâce de Dieu dans le pardon);
11:21-28 (rétablissement de la peine de mort et les maladies),
21: 15-24 (Donner un nouvel espoir après avoir échoué);
Actes 19:18-20 (Donner une âme propre ouvertement avoué après);
Hebr. 10:17, 18,22 (nettoyage de péché caché dans la conscience);
Jacques 5:16 (la guérison du corps après avoir avoué ses péchés).
8 45
B. Objet de la conversation.
Rappelez-vous que le sujet principal devrait être suffisamment examiné. Autant de
sujets secondaires peuvent être mis en avant dans une conversation, que l'on peut
se perdre et oublier le sujet principal. Soyez vigilants et attentifs ou de la
conversation peut devenir un échec total à cause de votre manque d'intérêt et
d'attention.
Définir des objectifs concrets pour la conversation et de faire en sorte que les
sujets que vous auparavant préparés sont réellement traitées. Évitez les
longues pauses de silence et de stimuler un flux naturel de la conversation.
Être sélectifs sur des sujets que vous souhaitez aborder, parce que votre
conversation partenaires auront également certains points de la discussion. On
peut avoir trop d'une bonne chose! Donc, limitez-vous. Définissez votre objectif
ultime et d'essayer d'atteindre cet objectif dans un bon écoulement
conversation et tenter de prévenir les sujets secondaires qui n'ont rien à voir
avec le principal objet de la réunion.
C. Approche à la conversation.
Fixer la durée de la réunion et combien de temps vous devriez consacrer à
chaque sujet. Essayez de gagner la confiance de vos partenaires de
conversation aussi rapidement que possible. Appel en faveur de la
responsabilité de chaque partenaire dans la conversation; défi à tous de donner
une bonne contribution. Savent-ils Jésus-Christ comme leur Sauveur
personnel? Est-ce qu'ils ont une relation personnelle avec Lui?
D. Les étapes de la conversation.
Tous les participants doivent avoir leurs intrants. Si une seule personne parle
alors c'est un monologue, et non un dialogue. Toutefois, le conseiller est
responsable de la direction de la conversation.
1. Pour ouvrir une conversation.
Posez des questions sur la famille, le travail, la situation sanitaire, les conditions
de vie, voisin-capot, la famille, des amis, de l'engagement à l'église etc.
Normalement, ceci est la partie facile de la conversation, mais il est aussi très
important d'assouplir les participants et de renforcer leur confiance. Donnez
votre conversation partenaires du pos naute à la question que vous. Écouter
attentivement et dans l'introduction, vous pouvez rapidement apprendre
beaucoup de choses importantes sur les personnes à qui vous parlez. Vous
obtiendrez des informations sur leur vie, leurs opinions, leur caractère etc. Les
informations que vous recevez maintenant on peut peut-être utilisées plus tard
dans la conversation. Train-vous pour une bonne écoute (audition comme nous
l'avons dit précédemment dans cette leçon). Ne pas trop se concentrer sur ce
que vous prêt à dire. Trust l'Esprit de Dieu qu'Il choisira ce que vous préparé.
4. La prière et la conversation.
Parler avec le Seigneur à propos de quelqu'un avant de parler avec quelqu'un
sur le Seigneur! Gardez toujours cette règle à l'esprit! Les conseillers doivent
être en prière fervente ou ils vont sombrer dans une rigides ou humaniste.
Pouvoir spirituel est ce dont nous avons besoin. Ce pouvoir vient de Dieu seul
et est le fruit de la prière dans la foi et la vie par sa Parole. Notre Seigneur
Jésus nécessaires prière de faire son travail. Les disciples furent prière
guerriers et tous les grands missionnaires avaient une intense vie de prière.
Jésus a souvent expliqué la nécessité de la prière et de la richesse des
promesses qui viennent avec la prière!
S'en tenir à la règle suivante: Wrestle dans la prière jusqu'à ce que vous soyez
prêt à:
L'amour à la personne.
Voir les choses positives en eux.
Rencontrez-les sur une base objective.
La confiance et espérer un bon résultat de la conversation
5. Prières et de la victoire
Spiritual victoires sont gagnées sur nos genoux, et non pas autour de la table
basse. En Colossiens 4:12, nous lisons que Epaphras a toujours été la lutte
dans la prière. Aussi, Mark 11:24 dit: 'Ainsi je vous le dis, tout ce que vous
demandez dans la prière, croyez que vous l'avez reçu et il sera le vôtre."
6. Le contenu de la conversation.
A. Généralités.
Découvrez au début d'une conversation comment vous pouvez mener la
conversation de la meilleure façon possible. Cela est difficile et dépend
beaucoup de votre conversation partenaires, les thèmes à traiter, et l'objectif
que vous souhaitez obtenir. Avant la réunion, vous avez déjà eu une cible.
Maintenant vous tester si elle est réalisable ou si des sujets portés par les
autres participants devraient également être traitées.
Au cours de la conversation, vous devez savoir quelle stratégie est la meilleure.
Directe ou indirecte des questions? Premièrement, retrouvez l'avis des autres.
Laissez les participants parler librement dans un premier temps et ensuite
mettre un peu de la structure de la conversation.
44
CHAPITRE 2
Les principes et les conditions de Counseling spirituel
1. Qu'est-ce qu'un cours de Counseling?
Pendant ce cours, nous allons chercher des solutions aux problèmes bibliques,
les tensions et les conflits à l'intérieur des autres et de nous-mêmes. De nos
jours, beaucoup de solutions sont offertes, comme: le yoga, l'hypnose,
traitements thérapeutiques, la sensibilité de formation etc. Ce cours se regarde
à plusieurs reprises: «Que dit la Bible?"
2. Pour qui est destiné ce cours?
1. Pour chaque membre de l’église, désireux de se préparer à l'aide de conseils.
2. Pour ceux qui se sentent responsables de l'édification de l'église, mais voulons
aussi offrir une main secourable au monde environnant.
3. Enfin et surtout à tous ceux qui veulent être éduqués personnellement, selon
2 Pierre 3:18, qui dit: «Grandir dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur
et Sauveur Jésus-Christ."
3. Dieu travaille en nous et à travers nous.
La première âme, que le Seigneur Dieu qui nous est confié pour s'occuper, est
notre propre esprit. Notre Seigneur Jésus-première veut travailler à l'intérieur de
nous, avant, il peut faire quelque chose par nous.
Dans Hébreux 4:12-13, nous lisons: " Pour la Parole de Dieu est vivante et active.
Plus tranchante que n'importe quelle arme à deux tranchants, elle pénètre même à
diviser âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les pensées et les attitudes du
cœur. Rien dans toute la création n’est caché de Dieu. Tout est mis à nu et à
découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte."
Instruction: S’il vous plaît notez façon dont vous prenez soin de votre propre âme!
Exemples
1 Rois 8:61: "Mais vos cœurs doivent être pleinement attachés à l'Éternel, notre Dieu,
pour vivre de Son décrets et d'obéir à Ses commandements comme en ce moment."
1 Rois 11:4: «Comme Salomon était devenu vieux, ses épouses tourné son
cœur après d'autres dieux, et son cœur n'était pas entièrement consacré à
l'Éternel, son Dieu, comme le cœur de David, son père avait été".
1 Rois 11:6: «Alors, Salomon fait mal aux yeux du Seigneur, il n'a pas suivi
complètement le Seigneur, comme David son père l'avait fait."
9
4. D'abord écouter, puis à parler.
Nous sommes seulement en mesure de conseiller les
autres, après que nous ayons reçu des conseils de la part
du Seigneur Lui-même. Premièrement, nous devons
écouter le Seigneur et de le passer à d'autres ce que nous
avons entendu.
Psaume 24:3-5: " Qui peut gravir la montagne du
Seigneur? Qui ne peuvent se tenir dans son lieu saint?
Lui, qui a les mains propres et un cœur pur. Qui ne se lève pas son âme à une
idole ou ne jurent que par ce qui est faux. Il recevra la bénédiction du Seigneur
et son apologie de Dieu Sauveur. "
Luc 10:41-42: "Marthe, Marthe, le Seigneur a répondu, vous êtes bouleversé et
inquiète au sujet de beaucoup de choses, mais une seule chose est nécessaire.
Marie a choisi ce qui est meilleur et il ne sera pas pris de lui. "
Jean 1:42-43a: " La première chose que Andrew a été de trouver son frère
Simon et lui dire: nous avons trouvé le Messie (c'est le Christ). Et il l'a amené à
Jésus. "
5. Ce dont nous avons besoin spirituel pour le Counseling
5.1 La Conversion Personnelle et bibliques renaissance
La conversion est de faire quelque chose; renaissance est une chose.
2 Pierre 3:9 b: 'Il est patient avec vous, ne pas vouloir à quiconque périsse,
mais tout le monde à venir à la repentance. "
Jean 3:6-7: "Flesch donne naissance à la chair, mais l'Esprit donne naissance à
l'esprit. Vous ne devez pas être surpris comme je l'affirmais, vous devez être né
de nouveau. "
5.2 Le Seigneur Jésus comme votre proper Conseiller
Psaume 37:5: «S'engager - votre chemin - au Seigneur - confiance - en lui -
et il - ce faire"
10
Nous devrions essayer de garder la spécificité de conversation aussi ouverte
que possible. Cela rendra la conversation plus animée et d'une qualité
supérieure.
3,1. La contribution à une conversation ne doit pas provenir d'un seul côté.
Dans une conversation, il ne faut pas enseigner les leçons, c'est une leçon et
non une conversation. Les deux intervenants doivent participer à la
conversation.
3,2. Une bonne conversation peut être efficace à bien des égards. Elle doit
satisfaire les besoins de tous les participants. Il convient de lier les
connaissances et l'expérience des orateurs et il doit avoir une base commune.
Les pensées, qui sont soumis dans le cadre d'une conversation, sont
transmises bien plus efficacement que les participants à la conférence ou par
tout livre.
3,3. Une bonne conversation, c'est comme une main tendue car il montre
l'intérêt et les soins. Chaque conversation peut ouvrir de nouvelles possibilités.
Jésus a été ouvert à la conversation et l'a utilisé comme une occasion de faire
connaître le Royaume de son Père.
3,4. Il se servait également de conversation pour éduquer ses disciples. Jésus
a été en mesure de faire tomber les barrières psychologiques et sociales dans
la conversation.
3,5. Pensez à la façon dont il a parlé à la Samaritaine et Nicodème. À l'arrière-
plan de toutes nos conversations, nous devons désir d'amener les gens à
Jésus. Quand il ya un manque de confiance, puis demandez à votre partenaire
de conversation ment certains ouverte et facile questions pour briser la glace.
Pour rechercher des disciplines pour lesquelles ils pourraient avoir un intérêt
pour que la base de la confiance peuvent être établis pour de plus amples et
plus profonde conversation.
B. Le pouvoir d'une bonne conversation.
Chaque conversation coûts énergétiques. Manque d'enthousiasme de votre
part se traduira par un manque d'enthousiasme de l'autre personne. C'est à
vous qu'il revient d'ouvrir la porte pour une précieuse conversation. Lorsque
vous parlez avec passion, vous serez sans aucun doute l'expérience d'une
réaction positive. N'oubliez pas vos actions, qui sont plus éloquents que les
paroles que vous avez prononcées. La communication puissance du langage
corporel est énorme. Si vous dites que vous êtes en colère mais vous sourire,
dans le même temps, alors l'auditeur pense que vous êtes heureux au lieu de
colère. Dans ce cas, votre langage corporel fortement contredit vos paroles.
Donc, en vertu de la ligne ce que vous dites avec le droit du langage corporel et
gestion. Vous verrez que l'enthousiasme, de passion, d'être convaincu de votre
soi et de ce que vous dites va créer une attitude positive de la part de votre
partenaire de conversation.
43
 CHAPITRE 11
Une bonne conversation.
1. Conversation - introduction.
Une bonne conversation est de grande valeur et il est aussi un grand service à
nos collègues de l'homme. Ne sous estimez jamais la puissance de la parole.
Dans une bonne conversation, nous pouvons trouver la sagesse, d'aide, de
confort ou un stimulant. Ajoure 'hui, il ya un manque de bonne convergence ion
et sa trop 'baliverne ".
Quelle est la valeur d'une bonne conversation?
• Il peut aussi vous donner des conseils de la population une meilleure
compréhension d'eux-mêmes et les circonstances, ils sont po
• Il peut nous aider à se familiariser avec l'autre personne.
• Il peut emporter les sentiments de solitude, la tristesse etc.
• Il peut aussi donner de nouvelles perspectives, de nouveaux points de vue et
surtout, il donne une meilleure idée de qui est Jésus Christ.
2. Objectifs de cette leçon.
* Pour comprendre l'importance d'une bonne conversation.
* Pour savoir comment mettre de l'ordre dans tous les aspects qui se présente
dans une bonne conversation et de faire la conversion fonctionner aussi bien
que possible.
3. La nature d'une bonne conversation.
A. Pourquoi une conversation?
Une bonne conversation est l'échange d'idées entre
au moins deux personnes. Ce sera une conversation
ouverte lorsque tous les participants de contribuer
volontairement. Parlement ainsi que de l'écoute sont
des activités. Active parlant et active écouter. Au
cours du déroulement de la conversation, de
nombreuses directions puissent être prises.
Cependant, toutes les conversations sont ouvertes. Beaucoup de conversations
face à un sujet. Au moins un des participants a une raison de la conversation
c'est-à-dire qu'ils veulent donner des informations ou de poser une question etc.
Dans ce cas, nous parlons d'une conversation spécifique.
42
5.3 Une indemnité journalière de l’amitié intime avec Lui.
Psaume 25:14 a: 'Le Seigneur confie à ceux qui le craignent. "
1 Corinthiens 15:33: " Bad Compagnie corrompt les bonnes mœurs."
Aussi, pour vous lire Job 29:1-4
5.4 Vivre en fonction de la Parole de Dieu et par la Prière
Psaume 119:9, 11: "Comment un jeune homme peut garder
pur son chemin? En vivant selon ta parole. J'ai caché ta parole
dans mon cœur que je risque de ne pas pécher contre toi. "
1 Thessaloniciens 5:17: " Priez sans cesse." (Régularité)
5.5 Une vie nettoyée.
2 Corinthiens 7:1: "Depuis que nous avons ces promesses, chers amis, nous
nous purifier de tout ce qui contamine le corps et l'esprit, la sainteté dans la
crainte de Dieu."
5.6 Une vie de sainteté.
Sainteté ou de pureté, en premier lieu des moyens de dévouement à Dieu et à
la séparation ou l'isolement de tout ce qui nous rend impur.
Hébreux 10:10: "Et de cette volonté, nous avons été
sanctifié par le sacrifice du corps de Jésus Christ, une fois
pour toutes."
1 Corinthiens 1:30: "C'est à cause de lui que vous êtes en
Christ Jésus qui est devenu pour vous la sagesse de Dieu
- c'est notre justice, la sainteté et de la rédemption."
Thessaloniciens 5:23: "Que Dieu lui-même, le Dieu de la paix, vous sanctifie tout
entier. Que votre esprit, âme et corps soit conservé sans reproche à l'Avènement
de notre Seigneur Jésus-Christ. Celui qui vous appelle est fidèle et Il le fera. "
1 Pierre 1:16: "Soyez saints, car je suis saint."
1 Pierre 3:15 a: 'Mais dans vos cœurs mis à part le Christ comme Seigneur. "
Hébreux 12:14: "De tout faire pour vivre en paix avec tous les hommes et à être
saints et sans la sainteté nul ne verra le Seigneur."
11
5.7 Une vie d’obéissance.
Romains 1:5: "Grâce à lui et pour l'amour de Son Nom, nous avons reçu la
grâce et apôtre appel à des gens de tous les païens à l'obéissance qui vient de
la foi."
2 Corinthe. 10:1-6: "Nous prenons chaque pensée captive pour le rendre docile
au Christ."
1 Pierre 1:22 vv: "Maintenant que vous avez vous-purifiées par l'obéissance à la vérité."
6. Nous avons besoin de connaissances (auto) et (auto) l'acceptation:
6.1 La co naissance de soi
Un pécheur. Voir Essaie 59; Romains 3; Éphésiens 2:1-3; Romains 7:15-20.
Connais-toi toi-même.
Psaume 32:3-4: "Quand j'ai gardé le silence, mes os loin gaspillés par
l'intermédiaire de mon gémit à longueur de journée. Par jour et nuit ta main
pesait sur moi était, ma force a été sapé comme dans la chaleur de l'été. "
Jérémie 17:9: "Le cœur est trompeur par-dessus tout et au-delà de la guérison.
Qui peut le comprendre? "
Essaie 38:14: "Je suis troublée;« O Seigneur, viens à mon aide! "
Faites une liste des activités auxquelles vous êtes régulièrement en cause. A
côté de cela, aussi dresser la liste des activités que vous n'avez pas participé,
mais que vous devez savoir! Ne pas vivre au-dessus de vos moyens spirituels
et matériels. Posez-vous la question: «Ai-je développé de supériorité ou d'un
complexe d'infériorité?" En outré, dans l'affirmative: "Comment?"
Acceptation
Une honnête liste des activités ou des activités montre ses limites. Nous avons
tous nos points forts et faibles, mais pouvons-nous accepter? Le moment que
nous acceptons nous-mêmes, nous ne plus se sentir menacés par ceux qui
sont plus forts que nous le sommes.
Sois toi-même
Luc 17:10: "Alors, vous aussi, quand vous avez fait tout ce
que vous a dit de le faire, devrait dire:" Nous sommes
serviteurs inutiles, nous n'avons fait que notre devoir. "
12
4. Oreille et les yeux.
Proverbes 20:12: "Oreille que entendre et voir que les yeux - le Seigneur a fait
pour eux deux."
Non seulement nous écouter avec nos oreilles, mais aussi avec les yeux. Nous
devons apprendre à comprendre le langage corporel. Nous disons: «Les yeux
sont le miroir de notre âme!" Est-ce que la personne que vous recherchez un
avocat à vos yeux, ou bien sont-ils éviter tout contact avec les yeux?
Sont-ils en regardant la parole? Ont-ils des yeux grands ou petits élèves? Est-
ce qu'ils portent lunettes anti- soleil pour cacher quelque chose?
Les expressions du visage: rire, le bonheur, la joie, l'étonnement, le chagrin, la
peur etc. peuvent être lue sur tous nos visages. Avec notre visage, nous
pouvons faire un point d'interrogation ou d'exclamation.
Posture: assis, debout, gesticule.
Comportement: nerveux, agité, tremblant; les muscles tendus.
5. Notre langage corporel.
Quel langage corporel-vous montrer au cours d'une conversation?
* Est-ce qu'il ya un contact physique: poignée de main,
tenez-mains, une caresse, un tapé sur l'épaule, un baiser ou
d'un corset?
* Avez-vous gardé la distance suffisante?
* Est-ce que celui qui vous parle avec sentir à l'aise quand il
vous regarde?
Comment est votre apparence: pas rasé, trop de maquillage,
trop de per-fume/after-shave? Essaie 50:4b-5
Is, nous donne de bons conseils.
41
7. Laissez la personne vous raconter leur histoire conseil en entier. Cela vous
permettra d'économiser du temps et empêche les interruptions et les
conclusions hâtives de votre part.
8. Essayez d'identifier avec l'autre personne. Faites de votre mieux à les
comprendre.
9. Ne jugez pas, mais demandez-vous pourquoi la personne faisant l'objet de
ventes pays voit les choses de cette façon.
10. Réagissez à ce qui est dit et non à la personne. Ne pas être influencé par
l'impression que la personne fait sur vous, mais dire ce qu'ils ont à dire. Les
gens indifférents peuvent aussi avoir une opinion correcte.
11. Ne pas essayer de trouver une explication basée sur les paroles littérales.
Essayez de trouver l’explication des mots.
12. Essayez de savoir ce qui se passe dans l'esprit de la personne que vous
voulez aider.
Pourquoi font-ils parler comme ça?
13. Écoute sélective. Les problèmes sont souvent cachés dans une longue
histoire. Apprenez à distinguer le taux de bon grain de l'ivraie. Essayez de
trouver le bon point de contact.
14. Soyez détendu; faire de l'autre personne à l'aise.
15. Évitez des critiques silencieuses même lorsque vous n'êtes pas d'accord
avec la personne que vous conseillez.
16. Écoutez attentivement mais d'une manière détendue. Asseyez-vous en face
de la personne et de les regarder dans les yeux d'une manière plus conviviale.
Ne laissez pas la réunion ressembler à une interrogation. Sois sympathique.
17. Essayez de créer une atmosphère agréable. Ne laissez pas la conversation
être perturbée par des interruptions. N’envahis pas la vie privée de la personne
à qui vous conseillez. Ne t’approche pas physiquement à la personne. Restez
au moins à une distance de 45 cm.
18. Posez des questions ouvertes et suivre sur des questions. Montrez votre
attention dans ce qu’il dit.
19. Être motivé, parce que votre client est motivé.
20. Conduire la conversation en posant des questions pertinentes secondaires.
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7. Seulement avec le Christ comme Seigneur en nous, nous sommes
compétents pour faire l'œuvre de Dieu:
2 Corinthiens 3:5: "Non pas que nous sommes compétents en nous-mêmes,
mais notre compétence vient de Dieu." Soyez vous-même, en tant que Dieu
veut que vous soyez!
7.1 La connaissance de soi Biblique
Cette connaissance nous rend humble, miséricordieux, plein de compréhension et
d'espoir pour d'autres. Jean 1:12, Colossiens 2:13-15 et 2 Corinthiens 5:17.
7.2 La Co naissance Biblique
2 Pierre 3:18: " Mais grandir dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur
et Sauveur Jésus-Christ. A Lui la gloire maintenant et à jamais! Amen. "
Osée 4:6: "Mon peuple est détruit par manque de connaissance."
Matthieu 4:7: "Jésus lui répondit:" Il est aussi écrit: ne mettez pas le Seigneur,
ton Dieu à l'épreuve. "
C'est une connaissance de l'ensemble de la Parole de Dieu, ce qui est
important, et pas uniquement certains versets bibliques. Il est important
d'étudier la vie de notre Seigneur Jésus et comment il a vécu et travaillé chez
les gens.
7.3 La Connaissance de la nature humaine.
Nous espérons d'acquérir ces connaissances tout au long du cours. Laissez-
nous d'abord commencer par essayer de comprendre nous-mêmes.
7.4 Les connaissances théoriques des péchés et la servitude du péché
Aujourd'hui, l'humanité montre beaucoup d'intérêt à
l'occultisme. De nombreux livres et brochures ont été
imprimés au cours des 10 dernières années, ce qui peut
nous donner toutes les informations que nous voulons.
Quand vous n'avez pas de connaissances et d'expérience
dans ces questions, alors vous devriez être très prudent et
de se référer à quelqu'un d'autre qui a de l'expérience.
Question: Pouvez-vous garder le silence sur les choses que les gens vous
confie? Rappelez-vous que tous vos amis à un autre ami!
13
 QUESTIONS DU CHAPITRE 2
1. Décrire le type de personnes que vous pouvez utiliser pour ce cours.
Psaume 119:67, 105; 139:23, 24, 2 Tim. 2:1, 2.
2. Quelle est la véritable origine de Counseling? Isaïe 9
3. Parlez-nous de votre première expérience lorsque vous avez reçu le pouvoir
de la Parole de Dieu dans votre âme, l'esprit et l'esprit. Quels ont été les
changements dans votre vie et de ce qui a suivi? Ps. 32 et 51 avec John 3:3, 5
et Hebr. 4:12, 13.
4. Quel sera le résultat si vous n'êtes pas entièrement obéissants à Dieu
commandes? Actes 19:9; 1 Rois 8:61, 11:4, 6; Essaie 8:22 vv; Sam 1. 28.
5. Quel sera le résultat lorsque vous prenez moins de temps pour vous préparer
la lecture de la Parole et de prier avant de donner une forme quelconque de
Counseling? Pourquoi est-ce si important pour les congelée et vous-même?
Ps. 24:3-5 et Luc 10:41, 42; Jean 1:42,43a
6. Quelle est la différence entre le repentir, de naître de nouveau et être scellés avec
l'Esprit Saint? Mat. 3:1-12; Loi 8:13; 19:1-4; Jean 3:3, 5, 1 Pet. 1:22, 23; 1 Cor.12: 14
7. Donner une définition claire et brève de ce que cela signifie d'avoir une réelle
relation d'amitié et, en premier lieu avec le Seigneur Jésus, et plus tard avec les
croyants. Jean 13:33-35; 15:1-7 v.v.
8. Comment pouvez-vous garder votre vie pure de l'âme, l'esprit, le corps et
l'esprit, tout en vivant dans ce monde impur? Psaume 119:9, 11; Hebr. 10:22-
27; 1 Thes. 5:17; 2 Cor. 7:1.
14
Suite sur les questions sont un invitait sur de continuer et de donner plus d'informations.
Par exemple: ‘Dites-moi un peu plus sur....'
3. Laisser-vous un conseil à la personne que son mot à dire.
Laissez-les finir de parler. Attendez votre tour. Personne n'aime être écourté.
4. Ne pas s’égarer du sujet.
Offensant quelqu'un est assez court, mais en changeant l'objet, par erreur ou
volontairement, est rude!
5. Matrices vos émotions
Parfois nous pouvons obtenir agitées par ce qui est dit ou par la façon dont il
est dit. Ne soyez pas irrité. Chacun a le droit d'exprimer son opinion. Qu'ils aient
leur mot à dire et toujours répondre d'une façon polie.
6. Ecoute responsive.
Voir l'autre personne par votre attitude que vous avez vraiment l'entendre par
exemple nomment ou secouant la tête.
Vingt façons d'être l'écoute active.
1. Rappelez-vous que vous ne pouvez pas parler et d'écouter, de parler et
d'écrire ou simultanément (nous le savons et pourtant, nous font souvent cette
erreur). Ne pas attendre que l'autre personne à appeler un souffle et ensuite
reprendre la conversation.
2. Tenez-vous en aux principaux points et les faits. Essayez de résumer dans
votre esprit ce qui a été dit de garder le fil de l'histoire. Lorsque vous entendez
bien, vous pouvez alors souvent de prédire où l'autre personne vient.
3. Soyez conscient de vos propres matières préférées. Un mot peut détourner
vos pensées de la conversation de sorte que vous n'entendez pas le reste de
l'histoire. Nous sommes tous victime de cette faiblesse.
4. Ne soyez pas irrité. Bruits peut vous déranger. Restez à l'écoute avec attention.
5. Essayez de ne pas obtenir impliqué émotionnellement. Vos émotions
peuvent vous emmener loin de votre but d'aider l'autre personne. Surtout, ne
jamais passer hors-tuées par la colère ou l'indignation.
6. Ne faites pas confiance à votre mémoire pour les rendez-vous, qui que vous
faites. Faites quelques notes des questions débattues et du prochain rendez-
vous immédiatement après la réunion, quand vous êtes par vous-même.
39
 CHAPITRE 10
L'écoute active.
1. La façon de l'âme.
Aux Pays-Bas, nous avons une expression qui dit: "
"Ecoutez, voir et se taire!" Ces mots sont importants dans
cette leçon.
Dans Proverbes 18:13, nous pouvons lire: "Celui qui
répond avant listerions - qui est une folie et à sa honte. “
Question: Est-ce que nous entendons lorsque nous écouter?
Beaucoup d'entre nous ont du mal à écouter, encore moins d'entendre ce que
les gens disent. Il ya de nombreuses années, il ya eu une émission de radio
aux Etats-Unis au sujet d'une attaque atomique. Beaucoup de personnes ont
écoutes cette émission mais ils n'ont pas entendu l'intégralité du message. Par
conséquent, ils ne comprenaient pas qu'il s'agit seulement d'un drame joué à la
radio et non à la réalité. La radiodiffusion a causé beaucoup de panique chez
les habitants.
2. L'art de l'audience.
Six qualifiés importances à développer:
1. Regarder les yeux de la personne à qui vous l’avocat
Regardez la personne, mais ne fixent pas les yeux. Les yeux sont l'expression
de l'âme.
Ne pas hésiter à poser des questions
Nous connaissons trois types de questions:
* Qu’est ons fermées. * Questions ouvertes. * Suite à des questions.
Questions fermées commencent souvent avec qui, où et quand. Les réponses
ne nous donnent des faits.
Par exemple: "Quel âge as-tu?"
Questions ouvertes commencent souvent avec: quoi et pourquoi. Ces question
inviter l'autre à dire de plus.
Par exemple: «Comment avez-vous trouvé cet emploi? "Pourquoi as-tu y aller?"
"Pourquoi ne pas me dire quelque chose en ton sujet?
38
CHAPITRE 3
Limites pour la cure d’âme
1. La maturité spirituelle et de l'expérience.
Il existe de nombreux dangers en donnant réponse incomplète ou incorrecte.
Dans la terre d'Israël, dans les temps bibliques, une seule personne a été
considérée comme un adulte quand il atteint l'âge de 30 ans. Jésus a
commencé son travail à cet âge. Cependant, sommes-nous donc pas utile
avant cet âge? John 1:42 dit: "Et il (Andrew) a, lui (Peter)
à Jésus."
2. Mâle ou femelle.
L'avocat de votre propre sexe, surtout quand on est jeune
et pas marié. Sinon, prendre quelqu'un avec vous.
3. L'amour humain.
L'amour humain est souvent exprimé en montrant la pitié ou la compassion, ce
qui peut entraîné mentale, et parfois même des liens charnels.
De nombreux conseillers ont couru dans des problèmes à cause de ce genre
d'aide. Tout en priant les mains sur une personne couchée ou tenir les mains
de quelqu'un peut être dangereux. Il est préférable de garder un peu de
distance, à la fois intérieurement et extérieurement. La situation dans laquelle
se trouvent les gens ne devrait pas influencer votre Counseling. Aider les gens
grâce à l'amour de Jésus-Christ, ne sort pas de la compassion ou l'indignation.
4. La connaissance humaine.
Les êtres humains sont limités à ce qu'ils observent c'est-à-dire l'apparence, le
comportement et les gestes et les paroles de la personne faisant l'objet d'un
Counseling. 1 Samuel 16:7 dit: "Mais l'Éternel dit à Samuel: Ne considère pas
son apparence ou sa hauteur, car j'ai refusé de lui. Le Seigneur ne regarde pas
les choses que l'homme se penche sur l'homme regarde l'apparence
extérieure, mais le Seigneur regarde le cœur."
Nous ne pourrons jamais sonder le cœur, le passé et le présent ou problèmes
héréditaires de la personne faisant l'objet d'un Counseling.
Notre intuition, d'expérience ou de savoir seuil psychologique est souvent
insuffisante et peut même être trompeur et dangereux. Nous avons besoin de
l'Esprit Saint pour nous montrer la source du problème et de son ampleur.
15
5. Capacités humaines. MON PROCHAIN.

Ne permettez jamais à quiconque de penser que vous êtes en mesure de
résoudre ses problèmes. C'est Dieu qui peut le faire, à travers sa Parole, Esprit
Saint et serviteurs de Dieu (Phil. 2:13). Seul Jésus Christ peut pardonner,
guérir, aider et de livrer la marchandise. Nous devons apprendre à
conduire une personne à Jésus et à le laisser là.
Questions posées sur le chapitre 9
Composé par CB Beekhuizen pour les Etudiants de Reformed Theological
Collège, Kampala, Ouganda et de l'Institut de Travail de la Jeunesse, de
Bungoma, au Kenya.

Matthieu 9:1-2 dit: "Jésus a pris un bateau, traversé et est venu à sa propre ville.
Certains hommes lui amène un paralytique, couché sur une natte. Jésus, voyant 1. Qui est votre voisin dans votre propre région ou de district?
leur foi, dit au paralytique: «Courage, fils, tes péchés te sont pardonnés."
2. Comment expliquez-vous la doctrine biblique de la "Trinité de Dieu"?
Ne jamais mettre une personne sous pression, même avec les meilleures
intentions. Les conséquences en sont souvent pires que le problème lui-même. 3. Quel est le réel et la Bible "auto-amour"?
Lorsqu'une personne est hors tension et le soutien veut pas d'autres conseils,
vous pouvez bien sûr souligner la gravité de leur situation. 4. Comment pouvons-nous aimer nos "ennemis" dans la bonne attitude?

Hébreux 3:7-8, Luc 19:5 et de Jérémie 17:5-7

QUESTIONS DU CHAPITRE 3

1. Combien connaissances doivent vous avez à faire, les travaux de

Counseling? Lire: 1 Tim. 3:1-7, 4:12, 2 Tim. 1:5, Actes 15:26, 38; 2 Cor. 8:18,
19

2. Que faites-vous quand une personne du sexe opposé demande de Counseling?

3. Quelle est la différence entre l'amour humain et l'amour agape?

4. Que pensez-vous du Counseling de Jethro? Ce qui manque à Moïse réaction?

Lire: Ex. 18:10-24; Numéros 11:16, 17; 27:18-23, 14:1-11; 16:1-4, 19-21;
Lire: 2 Tim. 2:15-22; Mat. 7:21-23; Actes 20:29-31; Jude vs 4, 8, 11, 12, 19.

6. Que pensez-vous de la manière humaine de choisir le troupeau d'Israël (voir

1 Sam.. 8:7)?

7. Est d'avoir "un autre foyer" la même chose que d'avoir «un nouveau foyer"?

Lire 1 Sam. 10:9; Ez. 36:26 et Luc 4:18

8. Que ferez-vous lorsque les gens sont tellement reconnaissants des conseils
sur vos compétences qu'ils honneur vous?

9. Quel sera le résultat lorsque vous appuyez sur les gens de croire, en utilisant
l'influence de votre personnalité?

16 37
3. La commission de Dieu pour notre prochain.
Galates 5:14 et Romains 13:9: "Tu aimeras ton prochain comme tu aimes toi-même.
Éphésiens 4:25 et 8:16 Zacharie: "C'est à chacun d'entre vous doit mettre hors-
faux capot et dire la vérité pleinement à son prochain, car nous sommes tous
membres d'un seul corps."
Ézéchiel 3:16-21 et Mal. 3:16: "Ecoutez ma parole que je parle et parle-leur.
Exode 20:16: "Pas de faux témoignage contre ton prochain."
Lévitique 19:11: "Ne pas voler de lui. Ne mentez pas à lui. Ne trompez pas de lui. "
Proverbes 3:28-29: «Ne dites pas à ton prochain" Revenez plus tard, je vais lui
donner demain ¬ colonne ', quand vous avez maintenant avec vous. Ne pas
nuire à la parcelle contre ton prochain qui vit pleinement confiance ¬ près de
chez vous. "
Proverbes 25:17: "Mets rarement les pieds chez ton ami, autrement, exaspéré,
il te prendra en grippe."
Conséquences
Psaume 101:5 vv: " Quiconque méprise son prochain en secret, lui aurai-je mis
au silence."
Proverbes 11:12: "Un homme qui manque de jugement en dérision son
prochain."
Proverbes 14:21: "Celui qui méprise son prochain, les pèche.
4. Suis-je un voisin?
Luc 10:29: " Mais il a voulu se justifier, il a
demandé à Jésus:« Et qui est mon prochain? "
Luc 10:36-37: «Lequel de ces trois pensez-vous
était un voisin de l'homme qui est tombé entre les
mains de voleurs? L'expert dans la loi répondit:
"Celui qui a pitié de lui." Jésus lui dit: " Va et fais
ainsi.
Matthieu 5:43-44: " Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain
et tu haïras ton ennemi", mais je vous dis: " Aimez vos ennemies, et priez pour
ceux qui vous persécutent. "
36
CHAPITRE 4
Le chemin pour le Counseling
1. Nous avons besoin d'un renouveau.
Une renaissance est l'éveil de l'âme à Dieu. L'âme cependant ravivé besoins de
Counseling. Par conséquent, nous avons nous-mêmes besoin d'aide aussi pour
notre propre âme. Par exemple, on découvre que:
- Quelque chose manque dans notre vie spirituelle.
- Nous avons besoin d'une compréhension plus profonde de notre situation.
- Nous ne pouvons croître par nous-mêmes.
- Nous avons besoin de l'aide des autres.
- Cette donnée par Dieu apporte également éveiller le désir d'aider les autres.
Samuel Keller a dit un jour: "S'il n'ya pas de désir dans l'église pour répandre le
gospel et entraîner les autres à l'église de Jésus alors qu'il s'agit d'une
collection d'oiseaux empaillés morts, collé à un morceau de bois – seulement
pour admirer et être maintenus libres de poussière! "
Quand quelqu'un trouve Jésus, alors il veut mieux
connaître Jésus et il veut parler de ce qui lui est
arrivé. Osée 6:3 dit: "Laissez-nous reconnaître le
Seigneur, nous reconnaissons à la presse sur lui."
Mieux nous connaître Jésus mieux nous pourrons aider les autres dans leurs
problèmes. Luc 18:18; Actes 2:37; 9:6; 16:30 et Jean 11:44.
2. Pour ceux qui prêchent la Parole de Dieu.
- Ne pas prêcher, mais elle peut aussi apporter un message de Jésus.
- Ne pas seulement expliquer la Parole de Dieu, mais aussi être son témoin.
- Comme un pasteur d'âmes, nous ne devons pas négliger notre propre âme.
- Si nous ne sommes pas fixés sur le feu, il n'y aura que beaucoup de fumée,
peu de feu.
- Nous n'avons aidé les autres, mais nous sommes des alliés de Dieu?
Aidons-nous à Dieu?
- Pour être seulement un panneau routier n'est pas la même chose que de
faire preuve d'une personne qui a perdu le chemin.
- Vous ne pouvez aider les autres quand vous permettez à d'autres de vous aider.
- Soins pour une âme est plus exprimé dans ce que nous sommes que par ce
que nous disons.
- Suis-je ce que j’enseigne? Actes 19:13-17
17
 CHAPITRE 5 CHAPITRE 9

Les écueils d'un conseiller MON PROCHAIN

Romains 12:21. 1. Qui est mon prochain?

Ne pas être surmontés par le mal, mais vaincre le mal par le bien.
Le mal peut vous surpasser dans une conversation lorsque:
• Vous n'avez pas demandé à Dieu de vous protéger en vertu du sang de
Jésus, Son Fils.
• Vous n'avez pas resté objectif.
• Vous n'avez pas tenir la distance intérieurement et extérieurement.
• Vous ne prenez pas les péchés de la personne en cause au sérieux.
Qua aludes marquées importances.
-- Objectivité semble parfois dur et impitoyable, mais elle est tout le contraire.
-- Notre pitié et la compassion doivent être livrées jusqu'à Dieu. Notre
motivation à l'aide doit être notre amour pour Dieu, et non pas notre pitié ou
compassion avec quelques-uns dans le besoin.
-- L'obéissance à la Parole de Dieu va nous protéger du mal.
2. Le danger de formation d’habitudes
Parfois, les chrétiens pensent qu'ils doivent aller
dans des endroits éloignés afin de prêcher
l'Évangile, mais Dieu veut que nous commencions
à côté de notre voisin. Un voisin est l'un à côté de
vous ou près de vous.
Dans Exode 12:4, nous lisons au sujet de notre
plus proche voisin. Voisins signifie également
concitoyens. Il est important de comprendre que
nous sommes les mêmes aux yeux de Dieu.
Romains 3:22 lire les versets 9-20 pour une image complète.
2. Dieu Trinitaire et notre prochain.
Genèse 1:26-27: " Puis Dieu dit: 'Faisons l'homme à notre image, comme notre
en-ment, et ainsi de Dieu composée homme à son image, à l'image de Dieu, il
a composé lui."
1 Dieu le Père
Dieu le Père aime notre prochain et ne veut pas de lui à périr.
2 Pierre 3:9; Jean 3:16, 1 Jean 4:9; Romains 5:8; 2 Ezéchiel 18:3, 33:11;
1 Timothée 2:4 et Tite 2:11.

Nous pouvons croître tomé habitué à tout, même de Counseling personnes 2. Dieu le Fils
dans le besoin. Lorsque nous utilisons les armes de toutes sortes habitude ou
des psychologiques astuces. Au lieu de gens, Dieu le Fils a donné Sa vie pour notre prochain.
nous ne vois que des cas.
Luc 23:40-43; Acts 4:12 et 1 Jean 2:2.
Quand nous avons un conseil de personnes à long
terme des maladies nous s'y habituer. Nous 3. Dieu le Saint Esprit
donnons trop ou trop peu d'amour et d'attention,
en fonction de notre propre caractère. Dieu le Saint-Esprit essaie de convaincre notre voisin de son péché et la
droiture et de jugement.
3. Le danger de l’opinion du groupe.
Jean 16:8.
Le groupe décide pour nous si nous avons toujours l'écoute de leurs avis. Association
avec des chrétiens est importante, mais nous devons d'abord écouter le Seigneur.
Nous devons avoir nos instructions de Lui, car Il nous a donné le peuple de s'occuper.

18 35
 Questions posées sur le chapitre 8
Composé par Kees Beekhuizen pour les Etudiants de Reformed Theological
Collège, Kampala, Ouganda et de l'Institut de Travail de la Jeunesse, de
Bungoma, au Kenya.
1. Décrire les différences entre l'amour et la compassion?
2. Expliquer les différents types d'amour parmi les hommes
3. Que signifie " amour Storgé "?
4. Comment pouvons-nous recevoir l'amour agape de Dieu? Lorsque nous
lisons dans la Bible au sujet de cet amour?
5. Quand pour la première fois avez-vous été «remplis d'amour et de
compassion" et ce qui a été le résultat? *
6. Quelle est la bonne attitude pour un bon conseiller?
7. Personne qui doit prendre l'initiative de demander ou à donner un conseil ou
d'une aide pratique? **
* Lecture de la question 5: Rom. 5:5; Gal. 2:20; Actes 6:5, 11:20-25; 1 Thess.
1:5-10; Phil. 2:5, 13-18, Col 3:2, 3, 16, 17, 2 Cor. 8:1-8
** La lecture par 7; Ez. 34:1-11; John 10:4, 11,14; Luc 15:4,5; Psaume 50:15;
Galates 6:1,2; James 5:14, 19, 20.
34
Commentaire: Fidèle aider Counseling est fondée sur l'acceptation personnelle
Romans 11:36, qui dit: " Pour de Lui et par Lui et pour Lui sont toutes choses."
4. Le danger de l’abus des mots.
Matthieu 23:3: "Alors, vous devez les respecter et de les faire tout ce qu'ils vous
disent. Mais ne vous laissez pas faire ce qu'ils font,
parce qu'ils n'ont pas la pratique ce qu'ils prêchent ".
Quel est le poids de mes paroles? Est-ce que je veux
dire, ce que je dis?
Puis-je seulement dire ce que j'ai vécu moi-même à la
pleine? Non, d'ailleurs les mots seront constitués
également à votre propre foi en même temps.
Ne pas proclamer vous-même lorsque la prédication de
la Parole de Dieu.
Jean 1:35-38 et 3:30.
Commentaire: Vous pouvez parler de choses, qui sont plus élevées que le niveau
de votre propre vie spirituelle. Toutefois, le résultat devrait vous rendre humble.
5. Le danger de nos propres œuvres.
- Nos travaux sont basés sur la pensée trop de choses sur nous-mêmes.
- Un complexe de supériorité ou d'infériorité peuvent se poser.
- 2 Corinthiens 3:4-6: " Cette confiance car c'est la nôtre à travers Christ, juste
avant de Dieu. Non que nous soyons compétents en nous mêmes de
revendiquer quelque chose pour nous, mais aussi notre compétence vient de
Dieu. Il a fait de nous des ministres compétents comme d'une nouvelle alliance
- et non de la lettre, mais de l’Esprit, car la lettre tue, mais l'Esprit donne la vie. "
- Nous ne recevons la grâce ou la force de Dieu pour nos propres actions. Et
comme ça, ces œuvres peuvent utiliser toute notre énergie et de conduire à
une situation d'être surchargé.
- Les gens nous recevaient au lieu de Lui.
- Nous ne devrions pas travailler pour le compte de l'œuvre du Seigneur, mais
pour le Seigneur Lui-même. Nous devons sans cesse nous poser la question:
"Quelle est la volonté de Dieu?"
Nous devrions toujours nous demander: "Quel est notre objectif? Résultat ou de
fruits?" Jean 12:24-26
19
6. Le danger de la superficialité
Certains conseillers peuvent penser qu'ils ont appris assez. L'apprentissage
prend toute une vie!
Nous devons apprendre ce que systématiquement les hauteurs et profondeurs de la vie.
Quand nous vivons et par la Parole de Dieu, puis d'autres suivront notre exemple.
Psaume 42:7 dit: " Deep appelle à une profonde ". Nous ne pouvons que sous
stand de la profondeur des problèmes d'une personne, alors que Psaume 130,
Hébreux 4:15; 5:7-10 et 2 nous avons été là nous-mêmes. Corinthiens 1:3-11.
Question: Quel est l'enseignement le Seigneur vous en ce moment?
Proverbes 10:7 a: "La mémoire des justes sera un bénissement ".
7. Le danger de la dépendance des autres
Ne pas devenir un serviteur du peuple, mais de Dieu seul. Il ya un risque d'être
dépendant de ce que les autres pensent. Ensuite, la tentation surgit que nous
voulons être populaires et donc nous essayons de gagner les hommes à nous.
Nos robe, car les gens veulent que nous habillons
Nous exprimons nos sentiments de la façon dont les gens s'attendent à ce
que nous.
Il ya un danger de la dépendance en donnant des orientations et en étant
guidé. Il ya des mauvaises façons de fournir des orientations et des mauvaises
façons d'être présentent.
Il peut y avoir un désir caché d'attacher les gens à vous. Recherche donc votre
cœur et la vie dans la lumière de Dieu.
Priez: Protéger ceux que j'aime, que je ne les lie à moi-même, et de la même
manière de protéger ces personnes qui les aiment."
Dépendance conduit à la déception.
Faire en sorte que le Seigneur est toujours entre vous et celui que vous avez un
avocat.
L'autre personne de la voir quand nous faisons confiance au Seigneur et vivre
de Sa force.
20
Tous les aimables de l'amour humain n'est pas la même que Phileo et Agapè
amour, car elle dépend de l'amour que les enfants donnent en retour.
Cependant, le fondement de toute forme de l'amour est l'amour de Dieu Agapè.
1 Thess. 2:7, 11; Luc 15:20; Num. 11:12, Essaie 49:15.
Question: Quelle sorte d'amour devrait-moi d'être né de nouveau?
En consultation, nous ne pouvons donner un conseil sans véritable Phileo-
amour. Cet amour a tout à voir avec notre compassion. Mais, la compassion
doit avoir un fondement de l'amour de Dieu Agapè. Sinon, à la fin de la
compassion souvent, les hommes échouent quand il n'ya pas de réponse. Dieu
seul a compassion sans restrictions. Il aime ennemis! (Voir Romains 5:6-11;
Essaie 53:6-12; Éphésiens 2:1-9).
2.4 Amour Agape.
Phileo-amour est très important, mais ce dont nous avons vraiment besoin de
Counseling est Agape-amour. Ce genre de pieux amour est dans le Christ, et
est donnée à chaque véritable croyant `Born-again`!
(Romains 5:5)
Marc 10:21: "Jésus leva les yeux vers lui et il l'a aimé..."
Marc 10:49: "Jésus s'arrête et dit:" Appelez lui. "
Matthieu 9:36: "Quand il vit les foules, il avait la
compassion pour eux, parce qu'ils ont été harcelés et sans défense, comme
des brebis sans sheptroupeau."
Romains 5:5: "Et l'espérance ne déçoit pas nous, parce que Dieu a répandu
son amour dans nos cœurs par l'Esprit Saint, qu'il nous a donné ".
Note: L'amour est au-dessus de ceux qui sont en Christ. Chaque chrétien né de
nouveau peut donner des conseils. Qu'ils utilisent cet océanaute ou non.
Certaines questions.
A) Nous recevons de l'amour de Dieu, le moment où nous mettons notre foi en Lui.
Comment pouvons-nous rester remplis de Son amour? Ephésiens 2:1-10; 2
Corinthiens 7:1; James 4:7-10, et 2 Corinthiens 5:14
Posez-vous les questions suivantes:
B) Sommes-nous plein de l'amour du Christ en ce moment? Avons-nous
compassion sur ceux que nous vivons?
Ézéchiel 2 + 3 et 2 Timothée 4:1-3.
33
 CHAPITRE 8 8. Le danger d’être critique

L’AMOUR EST L’ELEMENT ESSENTIEL. O Ne jamais critiquer une personne que vous l'avocat de ce qu'il a fait ou n'a
pas fait. Parlez avec lui comme si c'était la dernière fois qu'il a fait cela. Jésus
1. L'amour, l'élément essentiel de Counseling. dit dans Jean 8:11 b: 'Allez maintenant et laissez votre vie de péché. "

Ceux qui sont remplis de l'amour et la compassion de Jésus Christ peuvent
faire biblique Counseling.
2. Qu'est-ce que l'amour?
Eros = Passion et égocentrique.
Phileo = Amour fraternel sincère ou tiède.
Storgé = amour entre les parents et leurs enfants, cq orphelins.
Agapè = appréciation, de l'estime, de préférence (savoir / choix).
Question: Avec lequel nous sommes remplis d'amour?
1 Jean 2:15-16: "Ne pas aimer le monde ou quoi que ce soit dans le monde. Si
quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui. Pour veille tout
dans le monde, les envies de l'homme pécheur, la convoitise des yeux et de la
gloire de ce qu'il a et ne vient pas du Père, mais du monde entier. "
Note: Un amour exclut les autres l'amour. Ce n'est pas l'amour, mais l'amour de
Dieu, le Père.
2.1 L’amour Eros
- Ne jamais critiquer de manière négative, de la colère, jalousie, irritations etc.
- Positive critique est constructive et pure.
- Solliciter et encourager la bonne personne à l'autre.
9. Le danger de découragement.
• Il est bon de vérifier régulièrement vos émotions.
• Le chemin à une personne le cœur est souvent long et le Counseling lui-
même peut être très difficile. Quand nous nous apercevons que nous pouvons
être éternelle bénédiction à quelqu'un, alors nous sommes encouragés à ne
pas abandonner. Sans lutte, il n'ya pas de victoire.
• Il ya le risque que quand nous luttons de la mauvaise façon, le découragement
peut être le résultat. 1 Timothée 6:12 dit: 'Combattez le bon combat de la foi. "
• Certains Ancien Testament, les prophètes avaient à faire face à découragement.
1 Rois 19:1-5a et Jonas 4:3.Par exemple Élie et Jonas.
Ne jamais penser: "Ce ne sera pas le cas pour moi."
1 Rois 19:5 b-8. Notre Seigneur peut nous inciter à une telle situation.

1 Jean 2:15-16.2,1. Eros l'amour. • Les neuf points dans cette leçon peuvent nous faire devenir
déprimé. Peut-être que nous nous sentons incapables, faute de talents, les
• La convoitise de la chair. connaissances et l'expérience pour effectuer ce travail.

• La convoitise des yeux. • Réaliser que Satan essaie de nous faire perdre le cœur et nous décourager.

• L'orgueil de la vie et de la jalousie Néhémie 4:10: " La force de la main d'œuvre est de donner, et il y a tant de
décombres que nous ne pouvons pas reconstruire le mur."
2.2 Amour Phileo
• Le Counseling est souvent aider les autres à évacuer un grand tas de
Seuls les vrais croyants qui sont nés de nouveau, vous avez cet amour. C'est déchets. Ce la explique un grand travail, souffrance, ne pas dormir et autres.
l'amour et le respect entre les chrétiens dans leur bourse au sein de l'Eglise et 1 Thessalonians 2:5-12.
de leur quartier et de la société.
• Si le Counseling d’une personne est si compliqué pour toi, essaie de trouver
2.3 Amour Storgé un autre Conseiller qui possède plus de connaissance que toi, ou qui a
beaucoup d’expérience pour faire ce travail.
Cette expression de l'amour humain, nous ne trouverons pas dans la Bible.
Toutefois, dans la culture grecque, il signifie l'amour entre parents et enfants et
/ ou orphelins.

32 21
 QUESTIONS DE CHAPITRES 4 et 5 Questions posées sur le chapitre 7

1. Que signifie le dicton du Seigneur Jésus à Pierre dans Luc 22:32b? Composé par CB Beekhuizen pour les Etudiants de Reformed Theological
Collège, Kampala, Ouganda et de l'Institut de Travail de la Jeunesse, de
2. Comme Chrétiens nouveau-nés, disposés à servir le Christ, que devons- Bungoma, au Kenya.
nous besoin de savoir d'abord? (Gal. 2:20; Eph. 2:1,10)

3. Quel genre de prédication que vous avez le plus d'impact? (John. 13:12-17; 1. Quel sera le bon sens (ou biblique "système") pour amener quelqu'un à
Actes 2:42, 47; 4:32-34, 1 Thess. 1:5-10) l'ensemble Evangile de la grâce? (Lire Actes 20)

4. Pourquoi est-il si important d'être ce que vous êtes? (Luc 11:33-36; Mat. 2. Versets bibliques qui allez-vous utiliser lorsque vous dire à l'Evangile pour la
23:27, 28; Ac 8:9, 10,19-23; James 1:22; 2:14) première fois?
5. Quelle est la différence entre le fait d'être une voix et d'être un exemple?
3. Quel est le message le plus important que vous pouvez dire aux gens au
6. Quelle est la raison pour laquelle certains chrétiens montrent parfois activités sujet de Jésus?
démoniaques dans leur comportement d’être? Lire: Mat. 16:23,24; Jean 7:18,
Luc 9:54,55; Romains 12:21 4. Quelles sont vos compétences particulières le Seigneur vous a donnée pour
le servir?
7. Ayant montré de la compassion des gens, pourquoi est-ce pas assez pour
faire le travail du Seigneur?

8. Quelle est la différence entre la sagesse et la philosophie de la sagesse de Dieu?

Lire: Col. 2:4-8, 23; James 3:15-18, 1 Cor. 1:22-31; Jer. 17:9,10; Ps. 139:23,24

9. Que faites-vous de croyants qui forment leur propre groupe de favoris avec
faux doctrines?

10. De quelle manière avez-vous perdu le respect de vos personnes à

conseiller et autres croyants?

11. Quand vous annoncez votre propre "sagesse" tirée de la bible, quel sera le résultat?
12. Comment comptez-vous surmonter les sentiments de supériorité ou d'infériorité?

13. Quel est votre objectif en tant que conseiller?

14. Combien de temps allez-vous étudier avant de vous êtes un bon conseiller? (Jaco.3:13)

15. Pourquoi la "mémoire des justes" une véritable bénédiction pour la

personne à conseiller?

16. Quel est le danger à la suite de la signification d'un groupe particulier ou d'une doctrine?

17. Quel genre d'esprit devez-vous avoir pour analyser les problèmes de la
personne à conseiller?

18. Quelle est la différence entre la critique et analyticisme?

19. Comment pouvons-nous trouver la voie pour le cœur? (2 Tim. 2:23-26; Job
32:4,11; 33:3-7; Est. 38:16-20)
.
20. Que pouvez-vous faire lorsque certaines sessions de Counseling sont trop
difficiles pour vous?

22 31
Bridge: Dieu apporte son amour et sa justice en même temps, en la personne CHAPITRE 6
de Son fils.
D. Christ Explication de l'esprit, l'âme et le corps.

1. Who is He? Les sujets suivants seront abordés dans cette leçon:

Colossians 1:15. 1. Un incroyant insalubre

Jean 1:1, 14. 2. Une saine infidèle.
John 20. 3. Un croyant insalubre.
4. Une bonne hygiène de croyant.
2. Il a Que faire?
PAROLE DE DIEU; UNE EPEE A DOUBLE TRANCHANTS
Romains 5:8.
Essaie 53:5. La parole de Dieu est comme une arme à double tranchant, une épée
tranchante qui divise l'âme et l'esprit. Le monde médical laïc dit seulement que
Bridge: Nous acceptons ce don par la foi. l'homme est composé de deux parties: le corps et le psychisme ou l'âme. Mais
la Bible dit que l'homme est composé de l'esprit, l'âme et le corps.
E. La foi
Il est compréhensible que le monde ne parle pas d'un esprit, parce que l'esprit
1. La foi n'est pas: * intellectuelle. * Temporaire. de l'homme ne fonctionne pas dans un non-croyant. Dans l'âme, nous trouvons
James 2:19; Mat. 13:20, 21; John. 6:66 notre vie naturelle, et dans l'esprit, nous trouvons bien entendu la vie spirituelle.
Grâce à l'esprit, nous pouvons entrer en contact avec Dieu. Ceux qui vivent
dans le péché ne peuvent se mettre en contact avec Dieu, qui est saint.

2. Ce que c’est: *  Jean 3:16. Personne ne peut expliquer comment il serait possible de diviser l'âme et l'esprit.
Nous ne connaissons pas le lien entre les deux et nous le verrons plus loin dans
cet ouvrage que l'esprit et l'âme sont si proches les uns des autres, que l'on peut
La foi c’est avoir confiance en Jésus-Christ. difficilement déceler une de l'autre. Mais la parole de Dieu peut les diviser.

 Romains 1:16. La Bible dit dans Hébreux 4:12, 13: "Car la parole de Dieu est vivante et active.
Plus tranchante que n'importe quelle arme à deux tranchants, elle pénètre
même à diviser âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les pensées et les
attitudes du cœur. Rien dans toute la création n’est caché de Dieu. Tout est mis
F. Deux dernières questions à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte."

1) Est-ce clair pour vous toutes et vous comprenez et se Par la foi, nous pouvons comprendre cet état de fait, mais la foi vient par
pense elle, peut posez-vous cette question très importante: l'audition de la Parole de Dieu: «La foi vient du message entendu et le message
"Quelle est ma réponse à cette offre de la grâce de Dieu?" est entendu à travers la Parole du Christ" (Rom.10:14-17).

2) La décision question: "Allez-vous mettre votre confiance LA SAINE INCROYANT

dans le Seigneur Jésus-Christ, repent à partir de votre
péché et de recevoir de Dieu le don de la vie éternelle?"
Source: Gospel - Explosion.
En couple, ils ont souvent les passions. Ils savent ce qu'ils veulent, ce n'est pas
de leur dire qu'ils sont malheureux, car ils sont heureux. Ils ne savent pas qu'ils
sont perdus! C'est pourquoi il faut entendre la Parole de Dieu, Qui nous dit que la
vraie vie, la vie éternelle, nous ne pouvons trouver dans le Christ Jésus. Cette
vraie vie, nous le trouvons dans le deuxième dessin pour les croyants. Dans le
deuxième tableau, nous voyons que la vie d'un croyant n'est pas constituée de
trois mais quatre circonscles, sans une séparation entre Dieu et Sa création.

30 23
Dieu est la dimension supplémentaire qui est ajoutée à cette vie. Dieu le Saint- 2. EXPLICATION DE L’EVANGILE.
Esprit habite dans le croyant dès l'instant qu'il est né de nouveau.
a. Grace
Maintenant, nous pouvons nous demander: "Quelle est la partie d'entre nous
est devenue né de nouveau le moment, nous avons soumis à Jésus: notre
esprit, notre âme ou du corps ou peut-être?" La réponse est: L'Esprit est, avec
une épée de la Parole de Dieu nous avait séparé de l'âme pécheresse.

UNE NOUVELLE CREATION.

Ciel est un cadeau. Vous ne pouvez pas gagner les cieux.

Romains 6:23. Ephésiens 2:8-9.

Bridge: Nous pouvons comprendre cela mieux si nous voyons ce que la Bible
dit sur l'homme.

b. Man

1. L'homme est un pécheur! 2. L'homme ne peut sauver lui-même!

Lorsque nous faisons le choix de devenir un croyant en Christ, nous sommes

une nouvelle création, "Par conséquent, si quelqu'un est en Christ, il est une
nouvelle création; l'ancien a disparu, la nouvelle a sonné!" (Voir également Ecclésiaste 7:20.
dans la Bible 2 Corinthiens 5:17). Donc, à partir du jour où nous décidons de Romains 3:23. James 2:10
vivre pour le Christ, nous sommes nés de nouveau, nous sommes une nouvelle
création. Dieu ne restaure pas ou répare. Non, depuis le jour de notre Bridge: Nous pouvons comprendre cela mieux si nous voyons ce que la Bible dit de Dieu.
renaissance, nous sommes à nouveau décompte. Même ainsi, Dieu dit: "Le
vieux a disparu, la nouvelle a sonné." Ensuite, nous découvrons qu'il ya C. Dieu
beaucoup de choses que nous ne comprenons pas. Love: Droit:

Dieu nous aime et ne veut pas que Dieu est juste et il doit punir le péché.
À nous punir.

24 29
 CHAPITRE 7 L’INCROYANT INSALUBLE.

Amener quelqu´un a Jésus

1. Comment mener quelqu'un à Jésus.

A. Essayez de gagner leur confiance.

B. Découvrez leur religion.

C. Parlez de votre propre congrégation / église.

D. Donnez votre témoignage:

Note: 1. À propos de votre Congrégation ou église: expliquer leur objectif.

2. Expériences personnelles: expliquer la fidélité de Dieu.

Pont: Puis-je vous poser une question?

Dans ce schéma, nous voyons le caractère négatif de la plupart des grands. Il

E. Deux questions diagnostic:
1) " Allez-vous aller au ciel si tu es mort ce soir?"
2) Supposons que vous mourir ce soir, et devant Dieu et Il vous demande: "
Pourquoi devrais-je vous faire? Quel serait votre réponse? "
Bridge: La plupart des gens diraient la même chose que vous voulez, mais j'ai
découvert quelque chose dans la Bible.
s'agit d'une personne dont l'esprit est détourner être parce qu'il est séparé de
Dieu. Mais, de nombreux Christian trop ne connaissent pas la différence entre
leurs esprits, et ni comment ils fonction. Ils ne peuvent de préciser si le signal
provient de leur esprit, de l'âme ou de corps. Et pour rendre le tout encore plus
difficile, beaucoup ne savent pas que leur âme ou la psyché est constituée de
trois parties distinctes: notre volonté, de notre émotion et de l'esprit.
La grande question est: «Lequel des trois est en commande à un moment
donné dans mon âme. Est-ce que mes émotions conduire mon âme, ou est-ce
moi ou ma volonté? "Essaie 59:2 dit:" Mais votre iniquité vous ont séparés de
votre Dieu, vos péchés ont caché sa face de vous, de sorte qu'il n’entendra
pas. "Nos péchés absolument nous sépare de Dieu.
L'esprit et l'âme, des jumeaux inséparables
Donc, un incroyant est aussi un esprit, mais cet esprit ne fonctionne pas, car elle est
attachée à l'âme pécheresse dominant comme des jumeaux inséparable. Son
esprit n'a pas encore été séparé de son âme par des rasoirs aiguisés: épée ; la
Parole de Dieu. De plus, ce caractère n'est pas seulement un incroyant, mais aussi
celui d'un non-sain infidèle. Cela signifie que sa vie psychique ne fonctionne pas
bien. Émotions ou sentiments sont dans le commandement de l'âme.

28 25
 LA SAINE INCROYANT. Questions posées sur chapitre 6

1. Quelles sont les différences entre les personnalités décrites dans cette leçon

2. Ce qui sépare les gens de Dieu et comment pouvez-vous surmonter cette

séparation?

3. Qu'est-ce que cela mans comme un «infidèle sain"?

4. Décrire les caractéristiques de la «bonne santé croyant"

5. Comment les gens peuvent-ils être conduits par l'Esprit Saint?

6. Quelle est la différence entre les dieux et les procès tentations de Satan?

Jacques 1:12-15; Hebr. 4:1-13; 12:4-7, 11-13; 13:5, 6

Ici, nous voyons que, lorsque quelqu'un sait ce qu'il veut, il peut être très heureux.
J'ai rencontré beaucoup de gens, beaucoup de gens qui disent: "Je n'ai pas
besoin de Dieu." Et quand j'ai demandé: "Pourquoi pas?" Ils ont dit: "Je suis
heureux déjà, et que sans Dieu", et ont-ils ajouté: " Je sais ce que je veux; foi
est seulement pour les faibles."

Les fonctions spirituelles chrétiennes dans un droit, façon Biblique, parce que la
volonté est une voie à deux sens à canaliser son esprit vers le haut et vers le
bas de son âme et de son corps. La force de Dieu coule dans notre esprit, dans
notre âme par le biais de notre volonté, et puis de notre âme à notre corps.
Mais cela ne peut se produire que lorsque la volonté de Dieu est raccordée à
ma volonté. Dieu ne se connecte pas Sa volonté à mes émotions (sentiments)
ou mon esprit (l'intelligence). Dieu veut que je lui obéisse avec ma volonté et
pas avec mes émotions ou de l'esprit, une reddition volontaire à Sa volonté.
Insalubres et sain croyants. Dans cette deuxième photo nous voyons deux
croyants, une mauvaise santé et d'un croyant. Tous deux sont nés de nouveau,
mais la chair est-elle un chrétien, l'autre est un chrétien spirituel.

John 6:37 dit: "Celui qui vient à moi n'aura jamais je voiture." Ainsi, celui qui
aura, lui qui ne comprend, ou celui qui se sent. Non, celui qui peut venir et
permettra de prendre gratuitement!

Correspondant versets bibliques: Jean 3:6 1 Cor. 14:15 ; Rom.8:10 Jean 4:23,
24 ; Rom. 8:16 ; James 4:5 ; 1 Corinthiens 5:5 Matthieu 26:41

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