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Rick Warren
Introduction.
Découvrir l’essentiel.
Comment tirer le plus grand profit de ce livre.
Ce li e est pas u si ple li e. C est u a uel ui ous p opose tudes, u pa ou s
de 42 jou s pou d ou i l esse tiel et ous aide a à po d e à la uestio la plus i po ta te de la
vie: «Pourquoi suis-je sur terre?» Vous pourrez ainsi compre d e l o je tif de Dieu pou ous et oi
comment tous les éléments de votre vie se complètent pour former un grand tableau. Cela rendra
ot e ie plus fa ile da s ie des do ai es, lui do e a u se s et ous p pa e a pou l te it .
Engagement personnel.
A e l aide de Dieu, je e gage à o sa e les p o hai s jou s de a ie à découvrir le
plan de Dieu pour ma vie. Votre nom: Le nom de votre partenaire: Rick Warren Il vaut mieux être
deu ue tout seul, pa e u à deu o eti e u o p ofit du t a ail. E effet, e as de hute, l u
el e so o pag o … Si uel u u peut l e po te o t e u seul ho e, à deu o peut lui
résister; la corde à trois fils ne se coupe pas facilement. (Ecclésiaste 4.9-12, S21)
Ceux qui se confient dans leurs richesses tomberont, mais les justes seront verdoyants comme la
f o daiso ou elle. P o e es . , BS B i soit l ho e ui se o fie e l Ete el… Il se a o e
u a e pla t p s des eau ; il te d a ses a i es e s le ou a t; et il e s ape e a pas ua d la
chaleur viendra, et sa feuille sera toujou s e te; et da s l a e de la s he esse il e ai d a poi t,
et il ne cessera de porter du fruit. Jérémie 17.7-8, BD
Ca est e lui u o t t es toutes hoses da s les ieu o e su la te e, les isi les, les
invisi les… Oui, pa lui et pou lui tout a t . Colossie s . , BS Si ous e pa tez pas du
p i ipe u il a u Dieu, la ie a au u se s. Be t a d ‘ussel, ath e pu posed i e . o /da Tout
ne tourne pas autour de vous. Votre vie a un sens qui dépasse de loin votre épanouissement
personnel, votre paix intérieure ou même votre bonheur. Elle a un sens qui dépasse aussi votre
famille, votre travail ou même vos rêves et vos projets les plus fous. Si vous voulez savoir pourquoi
vous avez été placé sur cette terre, vous devez commencer avec Dieu. Vous êtes né par lui et pour
lui. Les ho es e t ou e t pas de po se, depuis des illie s d a es, à la uestio du se s de la
ie. Pou uoi? Pa e u ils pa te t g ale e t d u au ais poi t de d pa t da s leur réflexion:
eux- es. Ils se de a de t: «Qu est-ce que je veux devenir? Que vais-je faire de ma vie? Quels
so t es o je tifs, es a itio s, es p ojets d a e i ?» Ce est pas e ous e t a t su ous-
mêmes que nous découvrirons le véritable sens de notre existence. La Bible affirme: «Il tient en son
pouvoir la vie de tous les êtres, le souffle qui anime le corps de tout humain» (Job 12.10, BS).
Contrairement à ce que prétendent toutes sortes de livres, de films et de conférences, vous ne
découvrirez pas le se s de ot e ie e ega da t à l i t ieu de ous-même. Peut-être avez-vous
déjà essayé cette méthode, mais comme vous ne vous êtes pas créé vous- e, ous a ez au u
moyen de préciser la raison pour laquelle vous avez été créé! Si je vous montre une nouvelle
i e tio , ous e pou ez pas sa oi à uoi elle se t, et l i e tio e peut pas ous le di e o plus.
Seul so ateu ou u e pe so e ui poss de le ode d e ploi pou a ous l e pli ue . U jou , je
me suis perdu en montagne. Lorsque je e suis a t pou de a de o he i jus u au
a pi g, o a dit: «Vous a i e ez pas depuis i i. Vous de ez passe pa l aut e ôt de la
montagne!» De même, vous ne pourrez jamais trouver un sens à votre vie en vous prenant vous-
même comme poi t de d pa t. Co e ez pa Dieu, ot e C ateu . Vous e istez ue pa e u il
le veut bien. Vous avez été créé par Dieu et pour Dieu, et tant que vous ne comprendrez pas cela,
ot e ie au a au u se s. C est u i ue e t e Dieu ue ous d ou o s otre origine, notre
identité, notre raison de vivre, notre valeur et notre destinée. Tout autre chemin mène à une
i passe. Beau oup essaie t d utilise le Seig eu pou se alise , ais est o t ai e à l o d e des
hoses et do ou à l he . Vous a ez t fait pou Dieu, et o l i e se; la ie o siste à laisse
le Seig eu se se i de ous afi d a o pli ses pla s, et o à a oi e ou s à lui pou os p ojets
personnels. La Bible dit: «Se préoccuper des désirs de sa propre nature mène à la mort; mais se
p o upe des d si s de l Esp it sai t e à la ie et à la pai » ‘o ai s . , BFC . J ai lu de
nombreux livres (même chrétiens) qui nous proposent des moyens de découvrir le sens de la vie,
mais cesont en général des livres «égocentriques» pa e u ils t aite t le sujet e pa ta t de ot e
propre personne. Ils recommandent généralement les mêmes étapes: réfléchir à nos rêves;
d te i e os aleu s; fi e os o je tifs; d ou i os poi ts fo ts; ise haut; passe à l a tio ;
faire preuve de dis ipli e; oi e ue ous pou o s attei d e os o je tifs; olla o e a e d aut es;
ne jamais baisser les bras. Evidemment, ces recommandations mènent souvent au succès. Si vous
êtes décidé, vous pouvez en principe atteindre le but fixé. Mais avoir du succès ou accomplir le plan
de Dieu pou ot e ie, e est pas du tout la e hose. Vous pou ez attei d e tous os o je tifs
et a oi u su s fou d ap s les it es du o de tout e passa t à ôt du ut pou le uel le
Seigneur vous a créé. La Bible dit: «Celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à
cause de moi la trouvera» (Matthieu . , NEG . Cet ou age est pas u guide p ati ue. Il e ous
apprend pas à choisir la bonne profession, réaliser vos rêves ou planifier votre vie. Il ne vous explique
pas o e t i t g e d aut es a ti it s da s ot e p og a e d jà ie e pli. Au o t ai e, il ous
app e d à e fai e oi s e ous o e t a t su l esse tiel. So o je tif, est de ous aide à
devenir ce que Dieu désire pour vous. Comment allez-vous découvrir le but pour lequel vous avez été
? Vous a ez ue deu solutio s. La p e i e, la sp ulatio , est hoisie pa la plupa t des ge s.
Ils supposent, ils devinent, ils inventent des théories. Quand certains déclarent: «J ai toujou s pe s
ue la ie tait…», ils sous-e te de t: «C est la eilleu e id e ui e soit e ue à l esp it.» Pe da t
des illie s d a es, de illa ts philosophes o t dis ut su le se s de la ie. La philosophie est u
sujet important, et elle a son utilité, mais pour déterminer le sens de la vie, même les philosophes les
plus clairvoyants ne peuvent que se limiter à des suppositions. Un jour, Hugh Moorhead, professeur
de philosophie à l U i e sit du o d-est de l Illi ois, a it à des philosophes, scientifiques,
écrivains et intellectuels les plus connus du monde pour leur demander: «Quel est le sens de la vie?»
Puis il a publié leurs réponses dans un livre. Certains ont formulé de brillantes théories ou admis
u ils s taie t si ple e t i e t u ut pou leu ie, et d aut es o t e o u f a he e t u ils
e a aie t au u e id e. Plusieu s i telle tuels l es o t de a d au p ofesseu Moo head de
leu i e pou les i fo e s il d ou ait lui-même le sens de la vie.1 Heureuseme t, il a pas
que la voie de la spéculation pour trouver le sens et le but de la vie, et cela nous amène à la
deuxième solution: la révélation. Nous pouvons rechercher ce que Dieu nous a révélé sur la vie dans
sa Parole. La façon la plus simple de décou i la aiso d t e d u e i e tio o siste à i te oge
so i e teu . Pou ot e ie, est pa eil: i te ogez le Seig eu . Dieu e ous a pas laiss s da s
l ig o a e. Il ous le lai e e t i o je tifs pou ot e ie da s la Bi le. Elle est otre manuel
de l utilisateu : elle ous e pli ue pou uoi ous so es su te e, o e t fo tio e la ie,
uelles so t les e eu s à ite et e ue ous se e l a e i . Elle ous d oile des it s ue les
thodes d pa ouisse e t pe so el ou les traités de philosophie ne peuvent pas nous enseigner.
La Bi le dit: «J a o e la sagesse se te de Dieu, a h e au ho es. Dieu l a ait d jà hoisie
pour nous faire participer à sa gloire avant la création du monde» (1 Corinthiens . , BFC . Dieu est
pas seulement le point de départ de votre vie; il en est la source. Pour découvrir le sens de votre
existence, vous devez donc vous tourner vers sa Parole, et non vers la sagesse du monde. Basez
votrevie sur des vérités éternelles, et non sur la dernière théorie psychologique à la mode, la
oti atio à ussi ou les histoi es ou a tes. La Bi le dit: «Et est aussi e Ch ist ue ous a o s
t hoisis pou lui appa te i o fo e t à e u a ait fi elui ui et e œu e toutes
hoses, selo l i te tion qui inspire sa décision» (Ephésiens 1.11, BS). Ce verset donne trois
i di atio s: . Vous pou ez d ou i ot e ide tit et ot e aiso d t e e e t ete a t u e
relation avec Jésus-Christ. Si vous ne vivez pas une telle relation, je vous expliquerai plus tard
comment en entamer une. 2. Dieu pensait à vous bien avant que vous ne pensiez à lui. Il avait un
plan pour votre vie avant même votre naissance. Il l a ait o çu a a t ot e e t e da s e o de!
Vous pouvez choisir votre métier, votre conjoint, os loisi s et ie d aut es aspe ts de ot e ie,
ais pas ot e aiso d t e. . Le se s de ot e ie s i s it da s u pla ie plus la ge et i fi i ue
Dieu a o çu de toute te it . C est le sujet de e li e. Le o a ie usse A d ei Bito a g a di
sous u gi e o u iste ath e. Au ou s d u e t iste jou e, Dieu a atti so atte tio . Il
raconte: «Au cours de ma vingt-septi e a e, alo s ue j tais da s le t o à Le i g ad
aujou d hui Sai t-P te s ou g , j ai t a a l d u d sespoi si i te se ue j ai u ue a ie
s a tait, ue o a e i tait ou h et ue ie a ait de se s. Soudai , e ue d o e sait où,
u e ph ase a so da s a t te: Sa s Dieu, la ie a au u se s. A e stup fa tio , je e suis
répété ces mots qui ont défilé dans ma tête comme une bande magnétique. Je suis sorti du métro et
j ai a h da s la lu i e de Dieu.» Peut-être le sens de votre vie vous paraissait-il bien obscur
jus u à p se t. Bo e ou elle: ous allez pas ta de à e e oi la lu i e nécessaire.
ie t de lui, tout su siste pa lui et pou lui. ‘o ai s . , BS L Ete el a tout fait pou lui-même.
Proverbes 16.4, BD purposedriven.com/day7 Tout est pou lui. Le ut sup e de l u i e s, est de
o t e la gloi e de Dieu. C est la aiso d t e de tout e ui e iste, o p is de ous. Dieu a tout
fait pou sa gloi e. Sa s elle, il au ait ie . Qu est- e ue la gloi e de Dieu? C est e u il est. C est
l esse e de sa atu e, le poids de so i po ta e, le a o e e t de sa sple deu , la a ifestatio
de sa puissa e et la dou eu de sa p se e. La gloi e de Dieu est l e p essio de sa o t et de
toutes ses autres qualités éternelles. Où est la gloire de Dieu? Regardez autour de vous: tout ce qui a
t pa le Seig eu efl te sa gloi e d u e faço ou d u e aut e. Nous la o o s pa tout, depuis
la fo e de ie la plus petite jus u au toiles, au ou he s de soleil, au te p tes et aux saisons.
La Création révèle la gloire de notre Créateur. Dans la nature, nous apprenons que Dieu est puissant,
u il ai e la di e sit , u il app ie la eaut , u il est o ga is , sage et atif. La Bi le dit: «Les
cieux racontent la gloire de Dieu» (Psaume . , NEG . Au ou s de l histoi e, Dieu a plusieu s fois
l sa gloi e au peuple: da s le ja di d Ede , à Moïse, da s le ta e a le et le te ple, puis à
t a e s J sus et a tuelle e t à t a e s l Eglise Ge se 3.8; Exode 33.18-23; 40.33-38;
1 Rois 7.51; 8.10-13; Jean 1.14; Ephésiens 2.21-22; 2 Corinthiens 4.6-7). La gloire de Dieu a été
comparée à un feu dévorant, à une nuée, à une tempête, à une lumière éclatante et à de la fumée
(Exode 24.17; 40.34; Psaume 29.1; Esaïe 6.3-4; 60.1; Luc 2.9). Au ciel, elle procurera toute la lumière
essai e. La Bi le a o e: «La ille a esoi i du soleil i de la lu e pou l lai e , a la gloi e
de Dieu l lai e» Apo al pse . , S . C est e J sus-Christ que nous voyons le mieux la gloire de
Dieu. Il est la lumière du monde, et il nous éclaire sur la nature divine. Grâce à Jésus, nous
connaissons Dieu. La Bible dit: «Le Fils reflète la splendeur de la gloire divine» (Hébreux 1.3, BFC;
2 Corinthiens 4.6). Jésus est venu ici-bas pour nous faire découvrir la gloire de Dieu. «Celui qui est la
Pa ole est de e u ho e et a u pa i ous. Nous a o s o te pl sa gloi e… pl itude de
grâce et de vérité!» (Jean . , BS . Dieu poss de la gloi e pa e u il est Dieu. C est sa atu e. Nous
ne pouvons rien ajouter à cette gloire, tout comme il nous est impossible de faire briller plus fort le
soleil. Mais ous de o s e o aît e sa gloi e, l ho o e , la d la e , la loue , la efl te et i e pou
elle (1 Chroniques 16.24; Psaumes 29.1; 66.2; 96.7; 2 Corinthiens 3.18). Pourquoi? Parce que Dieu
lemérite! Nous lui devons tous les honneurs possibles. Comme il a fait toutes choses, il mérite toute
la gloi e. La Bi le dit: «Tu es dig e, ot e Seig eu et ot e Dieu, de e e oi la gloi e, l ho eu , et la
puissan e; a est toi ui as toutes hoses» Apo al pse . , BD . Da s tout l u i e s, seules
deux sortes de créatures de Dieu ne lui rendent pas gloire: les anges déchus (les démons) et les êtres
humains. A la base, le péché est un refus de rendre gloire au Seig eu , est le fait d ai e uel ue
hose plus ue lui. Le efus de e d e gloi e à Dieu ui aut à u e ellio a a t is e pa l o gueil,
et est p is e t le p h ui a aus la hute de Sata , ai si ue la ôt e. Cha u à ot e
manière, nous avons tous vécu pour notre gloire personnelle, et non pour celle de Dieu. La Bible dit:
«Tous ont péché, en effet, et sont privés de la glorieuse présence de Dieu» (Romains 3.23, BS).
Pe so e a do à Dieu toute la gloi e u il ite. C est u p ché et une grave erreur. Par
contre, vivre pour la gloire de Dieu est le plus bel exploit que nous puissions accomplir. Dieu a parlé
ai si de ses e fa ts: «…tous eu ui s appelle t de o o , et ue j ai s pou a gloi e»
(Esaïe 43.7, NEG). Le but suprême de notre vie devrait donc être de lui rendre gloire. Comment puis-
je e d e gloi e à Dieu? J sus a pu di e au P e: «Moi, j ai l ta gloi e su la te e, j ai te i e
ue tu a ais do à fai e» Jea 17.4, S21). Jésus a honoré Dieu en accomplissant le plan du Père
sur la terre. Nous honorons Dieu de la même manière. Dieu est glorifié quand sa création accomplit
ses uts. Les oiseau e de t gloi e à Dieu e ola t, e gazouilla t, e po da t des œufs et e
accomplissant les autres activités que le Seigneur a prévues pour eux. Même les fourmis rendent
gloi e à Dieu e e plissa t la issio u il leu a o fi e. Dieu a oulu les fou is ai si, et il ous a
oulu ai si. I e a d la : «La gloi e de Dieu, est u t e hu ai ui it plei e ent!» Il y a
plusieurs façons de rendre gloire à Dieu, mais elles peuvent se résumer dans les cinq objectifs que
Dieu fixe pour notre vie. Nous consacrerons le reste de ce livre à les étudier en détail, mais en voici
déjà un avant-goût: Nous rendons gloire à Dieu e l ado a t. L ado atio est ot e p e i e
espo sa ilit e e s le Seig eu . Nous l ado o s e ous jouissa t e lui. C. S. Lewis a dit: «En
nous ordonnant de le glorifier, Dieu nous invite à nous réjouir en lui.» Il veut que notre adoration soit
oti e pa l a ou , la e o aissa e et le plaisi , et o pa le de oi . Joh Pipe ote: «Dieu est
glo ifi au a i u e ous lo s ue ous so es plei e e t satisfaits e lui.» L ado atio d passe
la loua ge, le ha t et la p i e. C est u ode de vie: nous aimons Dieu, nous nous réjouissons en lui
et nous nous donnons à lui pour accomplir ses buts. Si nous passons notre vie à rendre gloire au
Seig eu , tout de ie t a te d ado atio . La Bi le dit: «Mettez- ous au se i e de Dieu… Se ez-vous
de vot e o ps o edu o e pou fai e e ui est juste» ‘o ai s 6.13, PDV). Nous rendons
gloire à Dieu en aimant les autres croyants. Le jour où nous sommes nés de nouveau, nous sommes
devenus membres de la famille de Dieu. Suivre Christ ne consiste pas seulement à croire en lui; cela
sig ifie aussi appa te i à la fa ille de Dieu et app e d e à l ai e . Jea a it: «Nous sa o s ue
nous sommes passés de la mort à la vie parce que nous aimons nos frères» (1 Jean 3.14, BS). Paul a
ordonné: «Accueillez-vous les uns les autres, comme leChrist vous a accueillis, pour la gloire de Dieu»
(Romains . , BFC . Nous de o s app e d e à ai e o e le Seig eu ous a ai s, pa e u il
est a ou et ue ela l ho o e. J sus a dit: «Co e je ous ai ai s, ai ez-vous les uns les autres.
C est à ela ue tous e o aît o t ue ous tes es dis iples: si ous a ez de l a ou les u s pou
les autres» (Jean 13.34-35, S21). Nous rendons gloire à Dieu en devenant semblables à Christ. En tant
que membres de sa famille, Dieu eut ous oi g a di et attei d e la atu it spi ituelle, est-à-
dire penser, réagir et agir comme Jésus. Plus notre caractère ressemblera à celui de Christ, plus nous
glorifierons Dieu. La Bible dit: «Nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, par
l Esp it du Seig eu » Corinthiens 3.18, NEG). Dieu nous a donné une nouvelle vie et une nouvelle
nature lorsque nous avons accepté Christ. Pendant le reste de notre vie terrestre, il veut continuer à
transformer notre caractère. La Bible p o et: «Vous pa aît ez de a t lui ha g s d œu es justes, e
fruit que Jésus-Christ aura produit en vous, à la gloire et à la louange de Dieu» (Philippiens 1.11, BS;
voir aussi Jean 15.8). Nous rendons gloire à Dieu en servant les autres par nos dons. Nous avons tous
eçu des tale ts, des do s, des aptitudes et des apa it s u i ues. ‘ie est dû au hasa d. Le
Seigneur ne nous a pas donné ces capacités pour que nous les utilisions à des fins personnelles, mais
pour que nous servions les autres, de même que les autres ont reçu des dons pour nous servir. La
Bi le dit: «Que ha u de ous utilise pou le ie des aut es le do pa ti ulie u il a eçu de Dieu.
Vous se ez ai si de o s ad i ist ateu s des ie s di i s… Que elui ui a le do de se i l utilise
a e la fo e ue Dieu lui a o de: il faut u e toutes hoses gloi e soit e due à Dieu»
(1 Pierre 4.10-11, BFC; voir aussi 2 Corinthiens 8.19). Nous rendons gloire à Dieu en parlant de lui aux
autres. Le Seigneur ne veut pas que son amour et ses plans soient gardés secrets. Une fois que nous
o aisso s la it , il eut ue ous la t a s ettio s à d aut es. C est u g a d p i il ge de pa le
de Jésus aux autres, de les aider à découvrir le plan de Dieu pour eux et de les préparer pour la vie
éternelle. La Bible déclare: «La grâce de Dieu atteint de plus en plus de personnes, en augmentant
ainsi le nombre de prières de reconnaissance exprimées à la gloire de Dieu» (2 Corinthiens 4.15).
Pour quoi allez-vous vivre? Si vous décidez de passer le reste de votre vie pour la gloire de Dieu, il
vous faudra modifier vos priorités, votre emploi du temps, vos relations et tout le reste. Parfois, cela
ous a e a à hoisi u he i diffi ile au lieu d u e oute fa ile. J sus a t o f o t à e
p o l e. A l approche de la crucifixion, il a crié: «Mon âme est troublée. Et que dirai-je?… P e,
délivre- oi de ette heu e?… Mais est pou ela ue je suis e u jus u à ette heu e. P e, glo ifie
ton nom!» (Jean 12.27-28, NEG). Jésus se trouvait devant un choix: accomplir sa mission et rendre
gloire à Dieu, ou bien abandonner et mener une vie plus facile. Vous êtes devant le même choix.
Allez-vous vivre pour vos objectifs personnels, votre confort et votre plaisir, ou passerez-vous le reste
de votre vie pour la gloi e de Dieu, sa ha t u il a p o is des o pe ses te elles? La Bi le dit:
«Celui qui aime sa vie la perdra et celui qui déteste sa vie dans ce monde la conservera pour la vie
éternelle» (Jean 12.25, S21). Il est temps de régler ce problème. Pour qui allez-vous vivre: pour vous-
même ou pour Dieu? Peut-être hésitez-vous: «Aurai-je la force de vivre pour le Seigneur?» Ne vous
inquiétez pas: si vous choisissez de vivre pour lui, Dieu vous donnera ce dont vous avez besoin. La
Bible dit: «Dans son grand amour, il nous a fait naître à une vie nouvelle, grâce à la résurrection de
Jésus-Ch ist d e t e les o ts, pou ous do e u e esp a e i a te» Pierre 1.3, BS). Dès à
p se t, Dieu ous i ite à i e pou sa gloi e e a o plissa t les uts u il ous a fi s. C est la
seule ie dig e de e o . Si o , ous e fe ez u e iste . La vraie vie commence par un
engagement total envers Jésus-Ch ist. Si ous tes pas e tai de l a oi fait, il ous suffit de le
recevoir et de croire en lui. La Bible promet: «A tous eu ui l o t eçu, à eu ui oie t e so
nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu» (Jean 1.12, NEG). Voulez- ous a epte l off e
de Dieu? Tout d a o d, o ez ue le Seig eu ous ai e et u il ous a pou a o pli ses uts.
Vous tes pas là pa hasa d, ous tes desti à i e te elle e t. Dieu ous a hoisi pou ue
vous ayez une relation avec Jésus qui est mort sur la croix pour vous. Il veut vous pardonner tout le
mal que vous avez fait. Ensuite, recevez Jésus dans votre vie comme Seigneur et Sauveur. Acceptez
so pa do pou os p h s ai si ue so Esp it ui ous do e a la fo e d a o pli ses uts. La
Bible le garantit: «Celui qui croit au Fils a la vie éternelle» (Jean 3.36, S21). Je vous invite à courber la
t te et à p o o e du fo d du œu u e p i e ui ha ge a ot e te it : «J sus, je ois e toi et
je te eçois.» Si ous l a ez fait, a o! Bie e ue da s la fa ille de Dieu! Vous oilà p t à d ou i
le plan de Dieu pour votre vie et à le vivre. Je ous i ite à e pa le à uel u u ui sau a ous
soutenir dans votre démarche.
Objectif n° 1 Vous avez été conçu pour le plaisir de Dieu Alors on les comparera à des
arbres qui font honneur à Dieu, à un jardin qui révèle la gloire du Seigneur. Esaïe 61.3, BFC
Offrez- ous à Dieu… et ettez-vous tout entiers à son service comme instruments de ce qui est juste.
‘o ai s . , BFC pu posed i e . o /da Le œu de l ado atio est la sou issio . La
soumission est un mot impopulaire, presque autant que le mot esclavage. Elle sous-entend un
a a do , et pe so e a e ie d t e u pe da t. Se sou ett e, est ad ett e sa d faite au
combat, perdre un match de football ou déclarer forfait devant un adversaire plus fort que soi. Ce
terme est presque toujours utilisé dans un contexte négatif. Les criminels arrêtés se soumettent aux
autorités. Dans notre culture compétitive, on nous enseigne à ne jamais abandonner ni céder. Nous
e te do s do gu e pa le de sou issio . Il faut gagner à tout prix; la soumission est
i a epta le. Nous p f o s pe se à gag e , à ussi , à t io phe et à o u i plutôt u à ous
a aisse , de , o i et e o e . Et pou ta t, la sou issio à Dieu est au œu de l ado atio . C est
une réa tio atu elle fa e à l a ou et à la g â e e eilleuses du Seig eu . Nous ous do o s à
lui, o pa ai te ou pa o ligatio , ais pa a ou , «pa e u il ous a ai s le p e ie »
(1 Jean 4.9-10, 19). Dans les onze premiers chapitres de sa lettre aux Romains, Paul décrit la grâce de
Dieu e e s ous, puis il ous e ou age à sou ett e e ti e e t ot e ie à Dieu da s l ado atio :
«Je ous e ou age do , f es et sœu s, pa les o passio s de Dieu, à off i ot e o ps o e
un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable» (Romains 12.1,
S . Nous faiso s plaisi à Dieu e ous off a t e ti e e t au Seig eu , est ela, la ita le
ado atio . Le œu de l ado atio , est l off a de de ot e ie. Cet a te de soumission personnelle
porte beaucoup de noms: consécration, reconnaissance de Jésus comme Seigneur, fait de porter sa
croix, mort à soi-même, abandon au Saint-Esprit. Ce qui compte, ce ne sont pas les termes employés,
mais nos actes. Le Seigneur souhaite disposer de notre vie tout entière, pas seulement du 95%. Trois
o sta les e p he t ot e sou issio totale à Dieu: la peu , l o gueil et la o fusio . Nous e
saisissons pas à quel point Dieu nous aime, nous voulons contrôler notre vie et nous nous trompons
sur le sens de la soumission. Puis-je faire confiance à Dieu? La confiance est un élément essentiel de
la soumission. Vous ne vous soumettrez pas au Seigneur si vous ne lui faites pas confiance. Cela sera
en revanche possible si vous apprenez à mieux le connaître. La peur empêche la soumission, mais
l a ou dissipe toutes les ai tes. Plus ous saisi ez o ie Dieu ous ai e, plus il ous se a fa ile
de vous soumettre à lui. Comment savez-vous que Dieu vous aime? Il vous en donne de nombreuses
preuves: il dit u il ous ai e Psau e 145.9), il ne vous quitte pas des yeux (Psaume 139.3), il veille
sur le moindre détail de votre vie (Matthieu 10.30), il vous donne la capacité de jouir de toutes sortes
de plaisirs (1 Timothée 6.17), il a de bons projets pour votre vie (Jérémie(Jérémie 29.11), il vous
pardonne (Psaume 86.5) et il fait preuve de patience envers vous (Psaume 145.8). Le Seigneur vous
ai e i fi i e t plus ue ous e pou ez l i agi e . La plus g a de a ifestatio de so a ou ,
est le sa ifice du Fils de Dieu pour vous. «Voici comment Dieu prouve son amour envers nous:
alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5.8, BFC). Si vous
souhaitez savoir à quel point vous comptez pour Dieu, regardez Christ, les bras ouverts sur la croix, et
écoutez-le ous di e: «‘ega de à uel poi t je t ai e! Je p f e ou i plutôt ue de i e sa s toi.»
Dieu est pas u o du teu d es la es uel, i u t a ui se se i ait de ses poi gs pou ous
forcer à nous soumettre. Il essaie pas de ise ot e olo t , ais il ous te d la ai afi ue
ous e io s à lui de ot e plei g . Dieu est plei d a ou , et il est u li ateu . E ous
soumettant à lui, nous devenons des hommes libres et non des esclaves. Lorsque nous nous
o sa o s totale e t à J sus, ous d ou o s u il est pas u t a , ais u Sau eu ; pas u
patron, mais un frère; pas un dictateur, mais un ami. Nous devons admettre nos limites. Le deuxième
o sta le à ot e totale sou issio , est ot e fierté. Nous ne voulons pas admettre que nous
sommes de simples créatures et que nous ne contrôlons pas tout. Cela correspond à la plus ancienne
des tentations: «Vous serez comme Dieu» (Genèse 3.5, NEG). Ce désir de contrôle absolu provoque
beaucoup de tensions dans notre vie. La vie est un combat, mais la plupart des gens ne se rendent
pas o pte u ils lutte t sou e t o t e le Seig eu lui-même, comme Jacob! Nous voulons être
Dieu, et est u e ataille pe due d a a e. A. W. Tozer a dit: «La raison pour laquelle bien des gens
so t e o e t ou l s, e o e e e he he, et a a e t e o e à petits pas, est u ils e so t pas
a i s au out d eu - es.» Nous essa o s toujou s de do e des o d es et d e p he l œu e
de Dieu en nous. Nous ne sommes pas le Seigneur, et nous ne le serons jamais. Nous sommes
hu ai s. Essa e d t e Dieu, est s e pose à fi i o e Sata ui a ait ette a itio . Nous
acceptons notre humanité sur le plan intellectuel, mais pas sur le plan émotionnel. Une fois que nous
avons attei t os li ites, ous agisso s pa l i itatio , la ol e et la a u e. Nous oud io s t e
plus grands (ou plus petits), plus séduisants, plus forts, plus doués, plus beaux et en meilleure santé.
Nous aimerions tout avoir et tout savoir faire, et quand tout ne se déroule pas comme prévu, nous
nous mettons en colère. Lorsque nous remarquons que Dieu donne plus de capacités aux autres,
nous sommes envieux, jaloux, et nous nous apitoyons sur notre sort. Que signifie se soumettre? La
sou issio est pas s o e de sig atio passi e ou de fatalis e et e peut se i d e use à la
pa esse. Il e s agit pas o plus de si ple e t a epte u e situatio . C est plutôt le o t ai e: il
s agit de sa ifie ot e ie ou d a epte de souff i afi de ha ge e ui peut l t e. Le Seig eu
appelle souvent les personnes qui lui sont soumises à mener des combats pour lui. La soumission
est faite i pou les lâ hes, i pou les hiffes olles. De plus, il e s agit pas d a a do e tout
raisonnement rationnel. Le Seig eu e eut pas gaspille ot e i tellige e! Il a ulle e ie d t e
se i pa des o ots… Vous sou ett e, e est pas touffe ot e pe so alit . Dieu souhaite, au
o t ai e, s e se i . La sou issio e i hit ot e pe so alit . C. S. Lewis a dit: «Plus nous laissons
Dieu régner en nous, plus nous devenons véritablement nous-mêmes, car il nous a créés. Il a inventé
toutes os pa ti ula it s… C est ua d je e tou e e s Ch ist et ue je e sou ets à sa
personnalité que la mienne commence vraiment à se révéler.» Ce ui p ou e la sou issio , est
l o issa e. Quoi u il ous de a de, po dez: «Oui, Seig eu .» ‘ po d e: «No , Seig eu », est
se contredire. On ne peut pas appeler Jésus «Seigneur» tout en refusant de lui obéir. Pierre avait
pêché toute la nuit sans trouver de poissons. Lorsque Jésus lui ordonna de faire une nouvelle
tentative, il répondit dans un acte de soumission: «Maître, nous avons travaillé toute la nuit et nous
a o s ie p is; ais su ta pa ole, je lâ he ai le filet» (Luc 5.5, BD). Les personnes soumises
o isse t à la Pa ole de Dieu, e si ela a au u se s. U e ie totale e t sou ise se
caractérise aussi par la confiance. Abraham a suivi les directives divines sans savoir où cela le
mènerait. Anne a attendu l heu e pa faite de Dieu sa s sa oi ua d elle su ie d ait. Ma ie a
atte du u i a le sa s sa oi o e t il s a o pli ait. Joseph a u au pla de Dieu sa s
o p e d e pou uoi les e e ts se d oulaie t ai si. Cha u d eu tait totale e t sou is à
Dieu. Vous savez que vous êtes pleinement consacré au Seigneur lorsque vous comptez sur lui pour
a o pli so œu e au lieu d essa e de a ipule les aut es, de su ha ge ot e p og a e et de
contrôler la situation. Vous abandonnez la situation au Seig eu et ous le laissez fai e. Vous a ez
pas besoin de tout porter. La Bible dit: «Reste en silence devant le Seigneur, attends-le avec
patience» (Psaume . , BFC . Au lieu de edou le d effo ts, app e ez à fai e da a tage o fia e à
Dieu. Si vous êtes ai e t sou is, ous essaie ez plus de ous d fe d e fa e au iti ues. C est
da s les elatio s utuelles u o e o aît le ieu les œu s sou is: ils a te t pas les aut es,
ne font pas valoir leurs droits et ne cherchent pas à défendre leurs intérêts. De nombreux chrétiens
ont de la peine à soumettre leurs finances à Dieu. Ils pensent: «Je veux vivre pour Dieu, mais je
souhaite aussi gag e assez d a ge t pou i e sa s p o l es et a oi u e o e et aite.» Ces
o je tifs s oppose t au Seig eu , pa e u il o upe alo s plus la p e i e pla e da s ot e ie.
J sus a dit: «Vous e pou ez pas se i Dieu et l a ge t» Matthieu 6.24, S21) et: «Là où est ton
t so , là aussi se a to œu » Matthieu 6.21, S21). Le meilleur exemple de soumission nous est
do pa J sus. La uit p da t sa u ifi io , il s est sou is au pla de Dieu e p ia t: «A a,
Père, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe! Toutefois, non pas ce que je veux,
mais ce que tu veux» (Marc 14.36, NEG). Jésus a pas p i : «P e, si tu es apa le de pa g e
cette souffrance, je te prie de le faire.» Il avait déjà affirmé que Dieu pouvait tout faire! Il a dit en
e a he: «P e, s il est da s to i t t d e le e ette souff a e, je te p ie de le fai e, mais si ma
o t se t tes pla s, est e ue je eu oi aussi.» La ita le sou issio dit: «P e, si e
problème, cette douleur, cette maladie ou cette circonstance est indispensable pour accomplir ton
plan ou pour te glorifier dans ma vie ou dans celle de uel u u d aut e, s il te plaît, e l e l e pas.»
Ce i eau de atu it est pas fa ile à attei d e. Da s le as de J sus, le pla de Dieu p o o ua hez
lui u e telle ago ie u il t a spi a des gouttes de sa g. La sou issio est pas u e petite affaire.
Da s ot e as, est u du o at o t e ot e atu e goïste. U e attitude de sou issio est
po teuse de di tio s. La Bi le ous e pli ue lai e e t les di tio s u appo te u e
sou issio totale à Dieu. Tout d a o d, ous o aisso s la paix: «Accorde-toi donc avec Dieu, et tu
auras la paix; par là, ce qui te reviendra sera bon» (Job 22.21, BD). Ensuite, nous sommes réellement
li es: «Vous ui tiez es la es du p h , ous a ez ai te a t o i de tout ot e œu … Vous a ez
été libérés du péché et vous êtes entrés au service de ce qui est juste» (Romains 6.17-18, BFC). Enfin,
nous expérimentons la puissance de Dieu dans notre vie. Quandnous nous consacrons à Christ, nous
pouvons vaincre les tentations et les problèmes. Avant de livrer la plus grande bataille de sa vie
(Josué 5.13- , Josu a e o t Dieu, s est p oste de a t lui pou l ado e et lui a sou is ses
plans. Cette soumission a conduit à la victoire sur Jéricho. Etonnamment, la soumission mène à la
victoire. Elle ne vous affaiblit pas, mais elle vous fortifie. Si vous êtes soumis à Dieu, vous ne craignez
plus pe so e. Willia Booth, le fo dateu de l A e du Salut, a d la : «La g a deu du pou oi
d u ho e est p opo tio elle à sa sou issio .» Dieu e ploie les ge s sou is. Si le Seigneur a
hoisi Ma ie pou t e la e de J sus, e tait pas pa e u elle tait pa ti uli e e t dou e,
i he ou elle, ais pa e u elle lui tait totale e t sou ise. Lo s ue l a ge lui e pli ua le pla de
Dieu, elle répondit calmement: «Je suis la se a te du Seig eu . Que tout e ue tu as dit
s a o plisse pou oi» Lu . , BS . ‘ie est plus puissa t u u e ie pla e e t e les ai s de
Dieu. «Soumettez-vous donc à Dieu» (Jacques 4.7, NEG). Nous soumettre à Dieu correspond à la
eilleu e faço de i e. Tôt ou ta d, ous ous sou etto s tous à uel ue hose ou à uel u u . Si
e est pas à Dieu, e se a à l a is des aut es, à l a ge t, à la a u e, ou à ot e o gueil, à os
convoitises et à notre ego. Vous avez été conçu pour adorer Dieu, et si vous ne le faites pas, vous
e ez d aut es hoses idoles au uelles ous a a do e ez ot e ie. Vous tes li e de hoisi à
qui ou à quoi vous vous soumettrez, mais vous ne pourrez pas contrôler les conséquences de votre
choix. E. Stanley Jones a dit: «Si vous ne vous soumettez pas à Christ, vous vous soumettrez au
chaos.» La soumission est la seule façon valable de vivre. Tout le reste mène à la frustration, à la
d eptio et à l autodest u tio . La Nou elle Editio de Ge e et la Segond 21 décrivent la
soumission comme «un culte raisonnable» (Romains 12.1, NEG). La Bible en français courant traduit:
«C est là le ita le ulte ue ous lui de ez» ‘o ai s . , BFC . Sou ett e ot e ie est pas u e
idée stupide, mais un acte ratio el et i tellige t. C est pou ela ue Paul a dit: «Not e a itio est
de plaire au Seigneur» (2 Corinthiens 5.9, BS). Faites preuve de sagesse: dites oui à Dieu! Il vous
faudra peut-être des années, mais vous finirez par découvrir que le plus grand obstacle à la
di tio de Dieu da s ot e ie, e est pas les aut es, ais ous-même: votre volonté
pe so elle, ot e o gueil, os a itio s. Si ous e pe sez u à os uts, ous e pou ez ja ais
réaliser le plan de Dieu pour votre vie. Pour que Dieu puisse a o pli u e œu e p ofo de e ous,
vous devez commencer par vous soumettre à lui. Remettez-lui tout: vos regrets passés, vos
problèmes présents, vos projets, vos peurs, vos rêves, vos points faibles, vos habitudes, vos
déceptions et vos complexes. Laissez Jésus-Ch ist di ige ot e ie. N a ez pas peu : e t e ses ai s,
ous e to e ez pas. Si ous tes sou is à Ch ist, tout i a ie . A e Paul, ous di ez: «J ai app is à
t e satisfait de a situatio … Je peu tout pa elui ui e fo tifie, Christ» (Philippiens 4.11, 13,
S21). Paul a soumis sa vie à Christ sur le chemin de Damas, après avoir été jeté à terre par une
lumière éblouissante. Dieu emploie généralement des méthodes moins spectaculaires pour attirer
notre attention, mais dans tous les as, la sou issio est ja ais l affai e d u seul i sta t. Paul a
dit: «Je meurs chaque jour» (1 Corinthiens 15.31, BD). Il y a un moment de renoncement, mais aussi
une pratique de la soumission régulière et durable. Le problème, avec un sacrifice vivant, est u il
peut uitte l autel: ous de ez do toujou s à ou eau sou ett e ot e ie. C est u e ha itude à
p e d e! J sus a dit: «Si uel u u eut e sui e, u il e o e à lui- e, u il se ha ge ha ue
jou de sa oi , et u il esui e» Lu 9.23, BS). Sachez que votre décision de vous soumettre
totale e t à Dieu se a ise à l p eu e. Pa fois, ous se ez a e à a o pli des tâ hes
ennuyeuses, peu appréciées, difficiles ou qui paraissent impossibles. Vous serez appelé à faire le
contraire de ce que vous aimeriez. Un chrétien célèbre du vingtième siècle, Bill Bright, a fondé
Campus Crusade for Christ. Grâce au travail de ses équipes dans le monde entier, au tract des quatre
lois spirituelles et au film Jésus (vu par plus de quatre milliards de personnes), plus de cent cinquante
illio s d ho es et de fe es so t e us à Ch ist et passe o t l te it au iel. U jou , j ai
demandé à Bill: «Pourquoi Dieu a-t-il ta t e plo et i ot e ie?» Il a e pli u : «Qua d j tais
jeu e, j ai o lu u e allia e a e Dieu. Je l ai ite e toutes lett es et sig e au as de la page. J ai
ot : «A pa ti d aujou d hui, je suis u es la e de J sus-Christ.»» Avez-vous signé ce genre de
contrat avec Dieu? Ou discutez-vous encore avec lui pour ne pas le laisser diriger votre vie comme il
le eut? Il est te ps de ous sou ett e à la g â e, à l a ou et à la sagesse de Dieu.
Si nous avons été réconciliés avec Dieu grâce à la mort de son Fils lorsque nous étions ses ennemis,
nous serons à bien plus forte raison sauvés par sa vie maintenant que nous sommes réconciliés.
Romains 5.10, S21 purposedriven.com/day11 Dieu veut être votre meilleur ami. Votre relation avec
Dieu englobe de nombreux aspects: il est votre Créateur, Seigneur et Maître, Juge, Rédempteur,
Père, Sauveur et beaucoup plus encore (Psaumes 95.6; 136.3; Jean 13.13; Jude 4; 1 Jean 3.1;
Esaïe 33.22; 47.4; Psaume 89.27). Mais la it la plus to a te, est ue e Dieu tout-puissant
veut être votre Ami! En Eden, nous voyons la relation idéale de Dieu avec nous: Adam et Eve ont joui
du e o u io p ofo de a e le Seig eu . Il a ait i ituels, i o ies, i eligion, juste
u e elatio si ple d a ou e t e Dieu et ses atu es. Sa s ulpa ilit i ai te, Ada et E e se
réjouissaient en Dieu, et lui en eux. Nous avons été créés pour vivre dans la présence continuelle de
Dieu, mais après la chute, cette relatio id ale s est pe due. Da s l A ie Testa e t, seuls
quelques-u s o t eu le p i il ge de o aît e ette elatio d a iti a e Dieu. Moïse et A aha
o t t o s «a is de Dieu», Da id a t appel «u ho e selo le œu de Dieu», et Jo ,
Hénoch et No o t eu u e elatio t oite a e l Ete el E ode 33.11, 17; 2 Chroniques 20.7;
Esaïe 41.8; Jacques 2.23; Actes 13.22; Genèse 6.8; 5.22; Job . . Mais à l po ue, la ai te de Dieu
tait ie plus pa due ue l a iti . Puis, J sus a ha g la situatio . Lo s u il est o t pou os
p h s su la oi , le oile du te ple ui s olisait ot e s pa atio d a e Dieu s est d hi de
haut e as, e ui i di uait u u a s di e t à Dieu tait de ou eau possi le. A la diff e e des
sacrificateurs de l A ie Testa e t ui de aie t se p pa e pe da t des heu es a a t de
rencontrer Dieu, nous pouvons nous approcher de lui en tout temps. La Bible dit: «Nous nous
réjouissons devant Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, grâce auquel nous sommes maintenant
réconciliés avec Dieu» (Romains . , BFC . Not e a iti a e Dieu est possi le ue pa la g â e de
Dieu et le sa ifi e de J sus. «Tout ela est l œu e de Dieu, ui ous a o ili s a e lui pa le
Christ» (2 Corinthiens 5.18, BS). Un vieux cantique proclame: «Quel ami fidèle et tendre nous avons
en Jésus-Ch ist», ais e alit , Dieu ous i ite à joui de l a iti et de la o u io des t ois
personnes de la Trinité: le Père, le Fils et le Saint-Esprit (1 Jean 1.3; 1 Corinthiens 1.9;
2 Corinthiens 13.13). Jésus a dit: «Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas
ce que fait son maître, mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que
j ai app is de o P e» Jea 15.15, NEG). Dans ce verset, le mot ami ne désigne pas une vague
connaissance, mais correspond à une relation étroite et intime. Le même mot est employé pour
d sig e le t oi lo s d u a iage Jea 3.29) et le conseiller et homme de confiance du roi. A la
cour royale, les serviteurs doivent garder leur distance par rapport au roi, mais quelques rares
p i il gi s jouisse t d u o ta t t oit et d u a s di e t et eçoi e t des i fo atio s
confidentielles. Il est difficile de comprendre que Dieu veut que je sois son ami, mais la Bible assure:
«C est le Jalou , u Dieu ui e tol e au u i al» E ode 34.14, BS). Y a-t-il attitude plus
passio e? L Ete el eut ue ous le o aissio s toujou s ieu . Il a e l u i e s et
p u l histoi e, o p is les d tails de ot e ie, afin que nous puissions devenir ses amis. La Bible
p ise: «Il a fait ue toutes les atio s hu ai es, issues d u seul ho e , ha ite t su toute la
fa e de la te e; il a d te i les te ps fi s pou eu et les o es de leu de eu e, afi u ils
cherchent Dieu pour le trouver si possible, en tâtonnant» (Actes 17.26-27, BC). Connaître et aimer le
Seigneur représente notre plus grand privilège, et le fait de nous connaître et nous aimer représente
le plus grand plaisir de Dieu. Il a dit: «Si quelqu u eut se a te , u il se a te plutôt d t e apa le
de e o aît e… Ce so t de telles ge s ui e plaise t» J ie 9.24, BFC). Il est difficile
d i agi e o e t u e a iti i ti e est possi le e t e u Dieu o ipote t, i isi le et pa fait et
un êt e hu ai li it et p heu . Il est plus fa ile d i agi e u e elatio de aît e à se iteu , de
créateur à créature ou même de père à enfant. Mais que signifie le fait que Dieu me veut pour ami?
En examinant la vie des amis de Dieu dans la Bible, nous apprenons six secrets sur la communion
a e lui. Nous e tudie o s deu da s e hapit e et uat e da s le sui a t. Co e t de e i l a i
intime de Dieu En dialoguant régulièrement avec Dieu. Vous ne construirez pas une relation étroite
avec Dieu simplement e alla t à l glise u e fois pa se ai e ou e a a t u ulte pe so el
uotidie . Vous tisse ez des lie s d a iti a e le Seig eu e pa tagea t toutes os e p ie es de
ie a e lui. E ide e t, il est i po ta t de p e d e l ha itude d a oi ha ue jour un culte
personnel avec Dieu7, mais le Seigneur ne veut pas être limité à un petit moment de votre journée. Il
souhaite participer à toutes vos activités, toutes vos conversations, tous vos problèmes et faire partie
de vos pensées. Au cours de la journée, vous pouvez sans cesse lui parler, lui dire ce que vous faites
ou ce que vous pensez. «Prier sans cesse» (1 Thessaloniciens . , est dialogue a e Dieu tout e
faisa t les a hats, e t a ailla t ou e a o plissa t i po te uelle aut e tâ he de la vie
uotidie e. L e p essio «passe du te ps a e Dieu» est sou e t al o p ise. O pe se u il
faut être seul avec lui. Comme Jésus, nous avons effectivement besoin de passer du temps seuls avec
le Seig eu , ais il s agit seule e t d u e pa tie de la journée. Toutes nos activités peuvent être «du
te ps pass a e Dieu» si ous l i ito s à pa ti ipe et ue ous esto s o s ie ts de sa
présence. Il existe un ouvrage classique sur la façon de développer une relation continue avec Dieu:
ce sont les entretiens et lettres du frère Laurent sur la présence de Dieu, datés du dix-septième
siècle. Humble cuisinier dans un monastère français, frère Laurent transformait les lieux les plus
simples et les tâches les plus humbles, comme la préparation des repas ou la vaisselle, en actes de
loua ge et d ado atio de Dieu. Pou lui, le se et de la o u io a e Dieu e o sistait pas à
changer ce que nous faisions, mais à changer notre attitude au moment où nous le faisions: à
commencercommencer à accomplir nos tâches (manger, nous laver, travailler ou nous reposer) pour
Dieu et non pour nous- es. Aujou d hui, ous pe so s de oi «so ti » de ot e outi e
uotidie e pou ado e le Seig eu , ais est pa e ue ous a o s pas app is à t e
constamment dans sa p se e. F e Lau e t a ait au u e diffi ult à ado e le Seig eu e
p ati ua t les tâ hes si ples de la ie; il a ait pas esoi d alle à u e o f e e h tie e pou
le fai e. C est l id al de Dieu. E Ede , l ado atio e o espo dait pas à un événement particulier,
tait u e attitude pe p tuelle. Co e le Seig eu est sa s esse a e ous, il se t ou e là où ous
so es e e o e t e. La Bi le dit: «Dieu… g e su tous, agit pa tous et de eu e e tous»
(Ephésiens 4.6, BFC). Frère Laurent faisait régulièrement monter de courtes prières vers Dieu,
o e s il tait e o e satio a e lui. Il essa ait pas de passe u lo g o e t à p o o e des
prières compliquées. Il connaissait la difficulté à se concentrer et écrivit: «Je ne vous conseille pas
d use d u e g a de ultipli it de pa oles da s os p i es, eau oup de pa oles et de les lo gs
discours étant souvent une occasion de distraction.»8 Ce conseil reste valable. La Bible nous invite à
«prier sans cesse» (1 Thessaloniciens 5.17). Comment est-ce possible? De nombreux chrétiens au
cours des siècles ont prononcé des «prières dans un souffle». Vous choisissez par exemple une petite
phrase que vous dites à Jésus dans un souffle pendant la journée: «Tu es avec moi.» «Je reçois ta
g â e.» «Je d pe ds de toi.» «Je eu te o aît e.» «Je t appa tie s.» «Aide-moi à te faire
o fia e.» Vous pou ez aussi ite u e ph ase des E itu es: «Pou oi, i e est Ch ist.» «Tu e
a a do e as ja ais.» «Tu es o Dieu.» Petit à petit, elle s e a i e da s ot e œu . Assu ez-
vous toutefois que vous cherchez ainsi à honorer Dieu, et non pas à le contrôler. Vous pouvez
d eloppe l ha itude de este e p se e de Dieu. Tout o e les usi ie s p te t
régulièrement afin de jouer toujours mieu , de e ous de o s p e d e l ha itude de pe se à
Dieu à divers moments de la journée. Au début, il faut trouver des moyens de vous rappeler que Dieu
est toujou s a e ous. Vous pou ez, pa e e ple, pose u petit ot su la po te d e t e ui dit:
«Dieu est a e oi et pou oi e et i sta t!» Cha ue fois ue l ho loge so e les heu es, les
moines se souviennent de faire monter leurs prières vers Dieu. Si vous avez une montre ou un
téléphone portable avec une alarme, vous pouvez faire de même. Parfois, vous sentirez la présence
de Dieu, d aut es fois o . Si ous he hez à e p i e te sa p se e pa tous es o e s, ous
a ez pas o p is le ut de ette dis ipli e. Nous e louo s pas Dieu pou ous se ti ie , ais
pou ie fai e. Not e ut est pas d p ou e des se satio s, ais de p e d e o s ie e de la
alit de la p se e de Dieu. C est le ode de ie de l ado ateu . E dita t o ti uelle e t sa
Parole. Nous construisons aussi une amitié avec Dieu en réfléchissant à sa Parole pendant la journée.
Cela s appelle la ditatio . La Bi le ous e ou age sou e t à dite su l ide tit de Dieu, su e
u il a fait et e u il a dit Psau es 23.4; 143.5; 145.5; Josué 1.8; Psaume 1.2). Si nous ignorons ce
que Dieu dit, il nous est impossible d t e ses a is. O e peut pas ai e Dieu sa s le o aît e, et
on ne peut pas le connaître sans méditer sa Parole. La Bible dit que Dieu «se révélait à Samuel pour
lui faire connaître sa Parole» (1 Samuel 3.21, BFC). Le Seigneur emploie toujours la même méthode
aujou d hui. Si ous e pou o s pas passe toute ot e jou e à tudie la Bi le, ous pou o s
penser souvent et nous souvenir des versets que nous avons lus ou mémorisés. Beaucoup ne
comprennent pas le sens de la méditation. Ils la considèrent comme un rituel difficile pratiqué par les
oi es. Mais e fait, il s agit si ple e t de o e t e os pe s es. Nous pou o s l app e d e et la
pratiquer partout. Si vous pensez toujours au même problème, vous vous faites du souci. Si vous
pensez toujours à la Parole de Dieu, vous méditez. Donc, si vous savez vous faire du souci, vous avez
déjà compris le principe de la méditation! Il suffit de détourner votre attention de vos problèmes et
de penser à des versets bibliques. Plus vous méditerez la Parole de Dieu, moins vous vous
i ui te ez. Si l Ete el a o sid Jo et Da id o e ses a is i ti es, est pa e u ils
a o daie t plus de aleu à sa Pa ole u à toute aut e hose. Ils epe saie t o sta e t. Jo a
d la : «J ai se pa de e s oi les pa oles de sa ou he plus ue le p opos de o p op e œu »
(Job . , BD . Da id a dit: «Co ie j ai e ta loi! Elle est tout le jou l o jet de a ditatio »
(Psaume . , NEG , et: «Je eu dite su tes œu es, et fl hi à tes hauts faits»
(Psaume . , BS . Les a is pa tage t leu s se ets. Si ous p e ez l ha itude de fl hi à sa
Pa ole pe da t la jou e, le Seig eu pa tage a ses se ets a e ous. Il l a fait a e A aha ,
Daniel, Paul, les disciples et ses autres amis (Genèse 18.17; Daniel 2.19; 1 Corinthiens 2.7-10). Après
a oi lu la Bi le, out u e p di atio ou u e assette, e l ou liez pas aussitôt. Ha ituez-vous à
repenser à la vérité dont il était question. Plus vous méditerez ce que le Seigneur a dit, plus vous
entendrez les «se ets» de ette ie ui happe t à la plupa t des ge s. La Bi le dit: «L Ete el
confie ses secrets à ceux qui le craignent, il leur fait connaître son alliance» (Psaume 25.14, BS). Dans
le prochain chapitre, nous verrons quatre autres secrets pour développer une amitié avec Dieu. Dès
aujou d hui, ettez e p ati ue e ue ous a ez app is. Pa lez guli e e t à Dieu et ditez
continuellement sa Parole. Les prières vous permettent de parler à Dieu; les méditations lui donnent
l o asio de ous pondre. Les deux sont essentielles pour devenir un ami de Dieu.
Il est un ami pour les hommes droits. Proverbes 3.32, NEG Approchez-vous de Dieu et il
s app o he a de ous. Ja ues 4.8, S21 purposedriven.com/day12 Vous êtes aussi proche de Dieu
ue ous hoisissez de l t e. Tout o e u e a iti a e des o aissa es se o st uit, il ous
faut d eloppe ot e a iti a e Dieu. Cela a i e a pas pa hasa d et de a de a du te ps et de
l e gie. Si ous souhaitez tisse des lie s plus t oits a e Dieu, ous de ez app e d e à lui o fie
ho te e t os se ti e ts, à o pte su lui lo s u il ous de a de de fai e uel ue hose et à
désirer son amitié plus que tout. Je dois choisi d t e ho te e e s Dieu. U e a iti p ofo de
avec Dieu repose sur une franchise absolue en ce qui concerne vos fautes et vos sentiments. Le
Seig eu e s atte d pas à e ue ous so ez pa fait, ais il eut ue ous so ez totale e t
honnête. Dans la Bi le, au u des a is de Dieu tait pa fait. S il fallait de e i pa fait pou t e
l a i de Dieu, pe so e pa ie d ait ja ais. Heu euse e t, pa la g â e de Dieu, J sus est
e o e «l a i des p heu s» Matthieu 11.19). Dans la Bible, les amis de Dieu exprimaient
franchement leurs sentiments. Ils se plaignaient souvent, faisaient des propositions, accusaient leur
Créateur et discutaient avec lui. Toutefois, Dieu ne semblait pas troublé par leur franchise; il
l e ou ageait e. Ai si, l Ete el laissa Abraham remettre en question la destruction de Sodome.
A aha i sista aup s de lui, su le ode de la go iatio , pou u il pa g e ette ille. Dieu
outa patie e t les o euses a usatio s d i justi e, de t ahiso et d a a do la es pa
David. Il e tua pas J ie lo s ue e de ie l a usa de l a oi t o p . Pe da t so p eu e, Jo
eut le d oit d e p i e so a e tu e; fi ale e t, l Ete el loua sa f a hise et p i a da ses a is
pour leur fausseté. Il leur dit: «Je suis très en colère contre toi et tes deux amis, car contrairement à
o se iteu Jo , ous a ez pas pa l de oi a e d oitu e… et o se iteu Jo p ie a pou
ous. C est pa ga d pou lui ue je e ous t aite ai pas selo ot e folie» Jo 42.7-8, BS). Dans un
exemple de franche amitié avec Moïse (Exode 33.1-17), Dieu exprima sa colère contre les enfants
d Is aël ui a aie t d so i. Il dit u il do e ait la te e p o ise au Is a lites, selo sa p o esse,
ais u il e a he ait pas a e eu ! Dieu tait fatigu de ce peuple, et il fit part de ses sentiments
à Moïse. Moïse s ad essa à Dieu o e à u a i, et il po dit a e u e e f a hise: «Voi i, tu
e dis: Fais o te e peuple! Et tu e e fais pas o aît e ui tu e e as a e oi… Si j ai t ou
grâce à tes yeux, fais- oi o aît e tes oies… Co sid e ue ette atio est to peuple… Si tu e
marches pas toi- e a e ous, e ous fais poi t pa ti d i i. Co e t se a-t-il donc certain
uej ai t ou g â e à tes eu , oi et to peuple? Ne se a-ce pas qua d tu a he as a e ous?…
L Ete el dit à Moïse: Je fe ai e ue tu e de a des, a tu as t ou g â e à es eu , et je te
connais par ton nom» (Exode 33.12-17, NEG). Le Seigneur peut-il supporter une telle honnêteté de
votre part? Absolument! Avec vos a is, ous pa lez de tout e ue ous a ez su le œu . Ce ui peut
sembler audacieux, Dieu le considère comme authentique. Il écoute les paroles passionnées de ses
a is; les pieu li h s e l i t esse t pas. Pou t e l a i de Dieu, ous de ez t e ho nête et lui
dire ce que vous pensez vraiment, pas ce que vous croyez devoir penser ou dire. Il vous faudra sans
doute confesser de la colère ou de la rancune contre Dieu pour les fois où vous vous êtes senti blessé
ou d çu. Si ous a o s pas assez g a di spirituellement pour comprendre que le Seigneur emploie
tout pour notre bien, nous en voulons à Dieu pour notre apparence, notre milieu, nos prières sans
po se, os lessu es pass es et d aut es hoses ue ous ha ge io s si ous tio s à sa pla e.
Sou e t, les ge s a use t le Seig eu pou des lessu es aus es pa d aut es. Cela p o o ue «u e
uptu e se te a e Dieu», o e l appelle Willia Booth. L a e tu e ep se te le plus g a d
o sta le da s ot e a iti a e Dieu. Co e t t e so a i s il a permis cela? Pourtant, le Seigneur
veut toujours notre bien, même dans la souffrance. Dites-lui votre amertume, votre
incompréhension, et faites-lui pa t de os se ti e ts: est le p e ie pas e s la gu iso . Dites-lui
précisément ce que vous ressentez.9 Pour nous enseigner cette franchise, Dieu nous a donné les
Psau es: u li e d ado atio où la ol e, la fu eu , les doutes, les peu s, l a e tu e so t tout
autant exprimés que les remerciements, les louanges et les proclamations de foi. Toutes les
émotions humaines se retrouvent dans ce recueil. En lisant les confessions de David et des autres
h os de la Bi le, ous o o s ue Dieu eut t e ado , ais u il est p t à e te d e tout e ue
nous ressentons. Nous pouvons prier comme David: «A pleine voi , je ie e s l Ete el, à plei e
oi , je supplie l Ete el, et de a t lui, je e pa ds e plai tes. E sa p se e j e pose a
détresse» (Psaume 142.2-3, BS). Il est encourageant de savoir que tous les amis de Dieu (Moïse,
Da id, A aha , Jo et d autres) ont eu leurs moments de doute. Mais au lieu de cacher leurs
faiblesses derrière des formules pieuses, ils en ont parlé franchement et publiquement. Le simple fait
d e p i e os doutes o stitue pa fois la p e i e tape e s u i eau sup ieu d intimité avec
Dieu. Je dois hoisi d o i au Seig eu pa la foi. Cha ue fois ue ous faites e ue Dieu dit, e
sans comprendre, vous approfondissez votre amitié avec le Seigneur. Généralement, on ne pense pas
ue l o issa e fait pa tie de l a iti ; o l asso ie au elatio s a e u pa e t, u pat o ou u
offi ie sup ieu , et o a e u a i. Toutefois, J sus a dit lai e e t ue l o issa e tait u e
o ditio i dispe sa le à l a iti a e Dieu. Il a affi : «Vous tes es a is si ous faites ce que je
vous commande» (Jean . , NEG . Da s le hapit e p de t, j ai e pli u ue le ot «a is»
utilis pa J sus pou ait s appli ue au a is du oi. Tout e a a t des p i il ges pa ti ulie s, ils
étaient néanmoins des sujets du roi et devaient obéir à ses ordres. Nous sommes les amis de Dieu,
mais non ses égaux. Il est notre chef aimant et nous le suivons. Nous obéissons à Dieu, non pas par
de oi , pa peu ou pa o ligatio , ais pa e ue ous l ai o s et ue ous o o s u il sait e ui
est le eilleu pou ous. Nous oulo s le sui e e sig e de e o aissa e pou tout e u il a fait
pou ous, et plus ous le sui o s de p s, plus ot e a iti s app ofo dit. Les non-croyants pensent
souvent que les chrétiens obéissent par obligation, par culpabilité ou par peur de la punition, mais
est tout le o t ai e. Puis ue ous a o s t pa do s et li s, ous o isso s pa a ou , et
ela ous p o u e u e g a de joie! J sus a dit: «Co e le P e a ai , je ous ai aussi ai s.
Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon
a ou , de e ue j ai ga d les o a de e ts de o P e, et ue je de eu e da s so
amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite»
(Jean 15.9- , NEG . J sus eut ous oi fai e e u il a fait a e le P e. Sa elatio a e le P e est
l e e ple à sui e pou t e e elatio a e lui: pa a ou , J sus a o i à so P e. La ita le
a iti est pas passi e; elle agit. L a ou ous pousse à o i à J sus lo s u il ous de a de
d ai e ot e p o hai , d aide les essiteu , de pa tage os ie s, de p se e la pu et de
ot e ie, de pa do e et d a e e des ho es au salut. Nous so es sou e t te t s d a o pli
«de grandes choses» pour le Seigneur. A vrai dire, Dieu aime quand nous faisons de petites choses
pour lui par amour et obéissance. Même si les autres ne les voient pas, Dieu les remarque et les
o sid e o e des a tes d ado atio . Les «g a des o asio s» se p se te t une ou deux fois
da s la ie, alo s u u e ua tit de petites o asio s s off e t à ous ha ue jou . Des a tes tout
simples, comme dire la vérité, être aimable et encourager les autres, font sourire le Seigneur. Dieu
p f e os si ples a tes d o issa e à nos prières, nos louanges ou nos offrandes. La Bible dit:
«L Ete el t ou e-t-il auta t de plaisi da s les holo austes et les sa ifi es ue da s l o issa e à sa
oi ? No , l o issa e aut ieu ue les sa ifi es» Samuel 15.22, S21). Jésus a commencé son
ministère public à trente ans. Au moment où il se faisait baptiser par Jean, Dieu a parlé du haut des
cieux: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé; je mets en lui toute ma joie» (Matthieu . , BFC . Qu a ait
donc fait Jésus pendant trente ans pour donner autant de plaisir à Dieu? La Bible ne nous dit rien de
ces années, sauf dans Luc 2.51: «Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth, et il leur était
soumis» (NEG). Les trente ans passés à plaire à Dieu sont résumés dans ces trois mots: «Il était
sou is!» Je dois hoisi d app ie e u il app ie. C est e ue fo t les a is: ils se sou ie t de e
qui est important pour leur compagnon. Plus vous approfondissez votre relation avec Dieu, plus vous
vous souciez de ce qui est important à ses yeux; e ui l att iste ous e d a t iste, et e ui lui plaît
vous réjouira. Paul en est le meilleur exemple. Le plan de Dieu était son plan, la passion du Seigneur
tait sa passio : «Ca j ai pou ous u a ou ui e suppo te au u i al et ui ie t de Dieu lui-
même» (2 Corinthiens . , BS . Da id p ou ait les es se ti e ts: «L a ou ue j ai pou ta
aiso est e oi o e u feu ui e o su e, et les i sultes des ho es ui t i sulte t so t
retombées sur moi» (Psaume 69.10, BS). De quoi Dieu se soucie-t-il le plus? Du salut des hommes. Il
eut et ou e toutes ses e is pe dues! C est la aiso pou la uelle il est e u su ette te e. Voi i
les deu hoses ui o pte t le plus au œu Dieu: la o t de so Fils et le fait ue ses e fa ts
transmettent cette nouvelle aux autres. Pour être un ami de Dieu, vous devez vous soucier de tous
ceux qui vous entourent comme Dieu lui-même le fait. Les amis de Dieu parlent de lui à tous leurs
a is. Je dois d si e l a iti de Dieu plus ue toute aut e hose. Les Psaumes donnent des exemples
de ce désir. Davidvoulait connaître le Seigneur plus que tout. Il employait des mots tels que désir,
soupi , soif, fai . Il se passio ait pou Dieu. Il disait: «Je e de a de u u e hose au Seig eu ,
mais je la désire vraime t: est de este toute a ie hez lui, pou joui de so a iti et guette sa
réponse dans son temple» (Psaume 27.4, BFC). Dans un autre Psaume, il affirme: «Car ton amour
vaut bien mieux que la vie» (Psaume 63.4, BS). Jacob souhaitait tellement que Dieu bénisse sa vie
u il a lutt toute la uit a e lui da s la poussi e. Au ati , il a dit: «Je e te laisse ai pas pa ti
a a t ue tu e aies i» Ge se 32.26, S21). Fait stupéfiant, le Dieu tout-puissant a laissé Jacob
gagner! Dieu ne se met pas en colère lorsque nous «luttons» avec lui, parce que cela nous rapproche
de lui et ous pousse à e t e pe so elle e t e o ta t a e lui! C est aussi le sig e d u e elatio
passionnée qui fait plaisir à Dieu. Paul avait aussi un amour passionné pour Dieu. Rien ne comptait
plus à ses eu ; tait sa p io it a solue, so seul ut, sa passio . C est pou ela ue Dieu a pu
l utilise d u e faço si spe ta ulai e. Il a e pli u : «Tout e ue je d si e, est de o aît e le Ch ist
et la puissance de sa résu e tio , d a oi pa t à ses souff a es et d t e e du se la le à lui da s
sa mort» (Philippiens 3.10, BFC). En réalité, vous êtes aussi proche de Dieu que vous choisissez de
l t e. U e a iti p ofo de a e le Seig eu est u hoi , et o u f uit du hasard. Vous devez la
rechercher. Désirez-vous vivre cette amitié plus que toute autre chose? Quelle valeur a-t-elle pour
vous? Vaut-elle la pei e ue ous a a do iez d aut es hoses? Vaut-elle la peine que vous vous
efforciez de développer les habitudes et les capacités indispensables à son entretien? Vous avez
peut- t e ai Dieu de tout ot e œu da s le pass , puis et a ou s est ef oidi. C tait le
p o l e des h tie s d Eph se: ils a aie t pe du leu p e ie a ou . Ils faisaie t tout e u il
fallait, ais pa de oi et o pa a ou . Si ous e faites « u a o pli os de oi s eligieu », e
soyez pas surpris que Dieu permette à la souffrance de vous toucher. La souffrance nous oblige à
changer. C. S. Lewis a dit: «La douleur est le mégaphone de Dieu.» C est sa faço de ous fai e so ti
de notre passivité spirituelle. Vos problèmes ne sont pas une punition, mais des appels de Dieu à
ous eille . Dieu est pas fâ h o t e ous, ais il d si e et ou e u e aie o u io a e
vous, même s il doit p e d e des esu es diffi iles da s e ut. Cepe da t, il e iste u eilleu
moyen de redonner vie à votre passion pour Dieu: demandez-lui de vous enflammer et continuez de
le p ie jus u à e ue ous e e iez sa po se. P iez ai si pe da t la journée: «Cher Jésus, je
souhaite plus que tout te connaître de façon intime.» Dieu a dit aux Juifs déportés à Babylone: «Vous
e t ou e ez lo s ue ous ous tou e ez e s oi de tout ot e œu » J ie 29.13, BS). Votre
relation la plus importante Rien est plus i po ta t ue de oue des lie s d a iti a e Dieu. C est
une relation qui durera éternellement. Paul a dit à Timothée: «Certaines de ces personnes sont
passées à côté de la chose la plus importante de leur vie; ils ne connaissent pas Dieu»
(1 Timothée 6.21, version anglaise The Living Bible). Est-ce votre cas? Alors, il est grand temps de
prendre un nouveau départ. Rappelez-vous que la balle est dans votre camp: vous serez aussi proche
de Dieu ue ous hoisi ez de l t e.
J atte ds le Seig eu . Pou l i sta t, il se d tou e des des e dants de Jacob, mais je compte
patiemment sur lui. Esaïe 8.17, BFC purposedriven.com/day14 Dieu est réel, quels que soient vos
tats d â e. Il est fa ile d ado e le Seig eu ua d tout a ie da s la ie, lo s u il ous a
donné de la nourriture, des amis, une famille, la santé et des situations agréables. Mais les
circonstances ne sont pas toujours idéales. Comment adorons-nous le Seigneur quand tout va
mal? Comment réagissons-nous lorsque Dieu nous semble être à un million de kilomètres? Le
niveau le plus p ofo d de l ado atio o siste à loue Dieu alg la douleu , à le e e ie da s
l p eu e, à lui fai e o fia e lo s ue ous so es te t s, à ous sou ett e à sa seig eu ie
da s os souff a es et à l ai e lo s u il se le loig . Les a iti s so t souvent mises à
l p eu e pa la s pa atio et le sile e; soit les a is so t loig s su le pla g og aphi ue, soit
ils ne parviennent plus à communiquer. Dans votre relation avec le Seigneur, vous ne vous
sentirez pas toujours proche de lui. Philip Yancey a dit: «Toute relation implique des moments de
communion et des moments de séparation. De même dans une relation avec Dieu, aussi intime
soit-elle, le pe dule os ille d u ôt puis de l aut e.» L ado atio peut do de e i diffi ile.
Pour fortifier votre amitié, Dieu vous fera passer par des périodes de séparation apparente. A ce
moment-là, ous au ez l i p essio u il ous a a a do ou ou li . Sai t Jea de la C oi a dit
ue es jou s de s he esse spi ituelle, de doute et d loig e e t de Dieu étaient «la nuit
so e de l â e». He i Nou e les a o s «le i ist e de l a se e». D aut es pa le t
d «hi e du œu ». A pa t J sus, Da id a sa s doute t l a i le plus p o he de Dieu. Il tait
«l ho e selo le œu de Dieu» Samuel 13.14; Actes . . Et pou ta t, il s est sou e t
plai t de l appa e te a se e de Dieu: «Pou uoi, Ete el, te tie s-tu éloigné? Pourquoi te
caches-tu dans les moments de détresse?» (Psaume . , S ; «Pou uoi as-tu abandonné?
Tu restes loin, tu ne viens pas me secourir malgré toutes mes plaintes.» (Psaume 22.2, BS);
«Pourquoi me repousses-tu?» (Psaume 43.2, S21; voir aussi Psaumes 44.24; 74.11; 88.15; 89.50).
Dieu a ait ie sû pas a a do Da id, et il e ous a a do e pas o plus. Il a sou e t
promis: «Je e te d laisse ai pas et e t a a do e ai ja ais» Deut o o e 31.8;
Psaume 37.28; Jean 14.16-18; Hébreux . . Mais il a pas ga a ti: «Tu se ti as toujou s a
p se e.» E fait, Dieu ad et u il ous a he pa fois sa fa e Esaïe 45.15). Il semble parfois
complètement absent de notre vie. Floyd McClung décrit cela en ces termes: «Vous vous
réveillez un matin, et tous vos sentiments spirituels ont disparu. Vous priez, mais il ne se passe
ie . Vous hassez l ad e sai e, ais ela e ha ge ie . Vous ditez… ous de a dez à os
a is de p ie pou ous… ous o fessez tous les p h s ue ous pou ez i agi e , puis ous
de a dez pa do à tous les ge s ue ous o aissez. Vous jeû ez… toujou s ie . Des jou s?
Des semaines? Des mois? Cela cessera-t-il u jou ?… Tout se passe o e si os p i es
s a taie t au plafo d. Totale e t d sesp , ous iez: Qu est-ce qui ne va pas chez
oi? » A ai di e, ous a ez ie fait de al! C est u e p eu e ui fait pa tie du
développement de votre amitié avec Dieu. Tous les chrétiens passent par là une ou plusieurs fois.
C est doulou eu et i ui ta t, ais t s i po ta t pou le d eloppe e t de ot e foi. Le fait
de sa oi ela a edo espoi à Jo lo s u il e se tait plus la p se e de Dieu da s sa ie. Il a
dit: «Si je ais à l est, il est pas, si je ais à l ouest, je e l ape çois pas. Si je le he he au o d,
je e peu pas l attei d e. Se a he-t-il au sud? Jamais je ne le vois. Cependant, il sait bien quelle
oie j ai sui ie. Qu il e passe au euset, j e so ti ai pu o e l o » Jo 23.8-10, BS). Quand
Dieu se le dista t, ous a o s pa fois l i p essio u il est fâ h o t e ous ou u il ous
pu it pou u p h . Il est ai ue le p h ous e p he d t e e o u io a e Dieu.
Nous att isto s l Esp it de Dieu et faiso s o sta le à ot e o u io a e lui pa ot e
désobéissance, nos conflits avec les autres, nos nombreuses activités, notre amitié avec le
monde et nos péchés (Psaume 51; Ephésiens 4.29-30; 1 Thessaloniciens 5.19; Jérémie 2.32;
1 Corinthiens 8.12; Jacques . . Mais sou e t, ette se satio d a a do ou d loig e e t de
Dieu a ie à oi a e le p h . C est l p eu e de ot e foi: allo s-nous continuer à aimer
Dieu, à oi e e lui, à lui o i et à l ado e , e si nous ne sentons plus sa présence et que
ous e le o o s plus agi da s ot e ie? L e eu la plus ou a te ue o ette t les
h tie s d aujou d hui à p opos de l ado atio , est de e he he u e e p ie e au lieu de
rechercher Dieu. Ils veulent avoi de o es se satio s, et ils o lue t, si est le as, u ils o t
«eu u o ulte». Mais est fau ! E fait, le Seig eu ous p i e sou e t de se satio s, afi ue
ous e d pe dio s pas d elles. Che he u e se satio , e elle de se se ti tout près de
Ch ist, est pas e d e u ulte à Dieu. A l po ue où ous tiez u da s la foi h tie e,
Dieu ous do ait u e ua tit d otio s pou o fi e sa p se e, et il po dait à
certaines de vos prières les plus simples et les plus égoïstes afi ue ous sa hiez u il e iste.
Mai te a t ue ous a ez g a di da s la foi, il eti e es aides. L o ip se e du Seig eu est
pas la e hose ue la a ifestatio de sa p se e. L u e est u fait, l aut e est sou e t u
sentiment. Dieu est toujou s p se t, e lo s ue ous e a ez pas o s ie e, et ette
présence est trop profonde pour pouvoir être mesurée par de simples émotions. Certes, il
oud ait ous fai e se ti sa p se e. Mais o e est la foi ui plaît à Dieu et o les
sentiments, il préfère par-dessus tout ue ous ettiez ot e o fia e e lui. C est ua d tout
a al et ue ous e o ez plus Dieu à l œu e ue ot e foi g a dit le plus. Jo l a d ou e t.
En un seul jour, il a tout perdu (sa famille, son travail, sa santé et tous ses biens). Le plus
d ou agea t, est ue Dieu e lui a ie dit pe da t t e te-sept chapitres! Comment louer
l Ete el ua d ous e o p e ez pas e ui ous a i e et ue Dieu ga de le sile e? Co e t
rester attaché à lui dans les moments critiques où toute communication avec lui semble
i te o pue? Co e t ga de les eu fi s su J sus lo s u ils so t plei s de la es? E
réagissant comme Job: «Job se leva alors, déchira son manteau et se rasa la tête. Puis il se jeta
par terre, se proste a et dit: C est u ue je suis so ti du e t e de a e, et est u ue je
epa ti ai. L Ete el a do et l Ete el a ep is. Que le o de l Ete el soit i! » Jo 1.20-
21, S21). Dites à Dieu exactement ce que vous ressentez. Ouvrez-lui votre cœu . E posez-lui
toutes les otio s ue ous p ou ez. Jo l a fait: «Je e eu plus e tai e da a tage; j ai
l esp it e d t esse, il faut do ue je pa le» Jo 7.11, BFC). Quand le Seigneur lui a paru très
loi , il a i : «Ah, o ie j ai e ais etrouver le passé, ce temps où je vivais sous la garde de
Dieu, quand sa lampe brillait au-dessus de ma tête!» (Job 29.2, BFC). Dieu peut gérer votre
doute, votre colère, votre peur, votre chagrin, votre confusion et vos questions. Saviez-vous que
le simple fait d ad ett e ot e d sespoi peut ep se te u e d la atio de foi? D sesp ,
ais o a t a oi s toujou s e Dieu, Da id a it: «J ai ga d la foi, e ua d je
répétais: Me voilà en bien triste état!» (Psaume 116.10, BFC). Cela semble contradictoire: je crois
en Dieu, mais je suis désespéré! La franchise de David révèle en fait une foi profonde: il croyait
e Dieu, il tait o ai u ue le Seig eu oute ait sa p i e, il sa ait ue le Seig eu l ai e ait
toujou s, e s il lui disait tout e u il a ait su le œu . Co e t ez-vous sur la personne de
Dieu, sur sa nature immuable. Sans tenir compte des circonstances, ni de ce que vous sentez,
accrochez-vous au caractère immuable du Seigneur. Souvenez-vous des vérités éternelles: Dieu
est bon, il ai e, il est a e oi, il o aît es souff a es, il s i t esse à oi, il a u o pla
pour ma vie. V. Raymond Edman a dit: «Dans le noir, ne remettez jamais en question ce que Dieu
vous a dit lorsque vous étiez dans la lumière.» Alors que sa vie tournait mal et que Dieu gardait le
silence, Job remercia malgré tout le Seigneur: * pour sa bonté et son amour (Job 10.12), * pour
sa toute-puissa e Jo . ; . , , * pa e u il e a uait tous les d tails de sa ie
(Job 23.10; . , * pa e u il contrôlait la situation (Job . , * pa e u il a ait u pla pou
sa vie (Job . , * pa e u il le sau e ait Jo 19.25). Croyez que le Seigneur tiendra ses
promesses. Au cours des périodes de sécheresse spirituelle, vous devez vous appuyer
patie e t su les p o esses de Dieu et o su os otio s, et p e d e o s ie e u il ous
amène à un niveau de maturité plus profond. Une amitié basée sur les émotions est très fragile.
Ne vous laissez donc pas troubler par les difficultés. Les circonstances ne changeront pas le
caractère de Dieu. La grâce du Seigneur agit toujours; il est présent même lorsque vous ne le
se tez pas. Alo s ue tout s oulait autou de lui et ue plus ie a ait de se s, Jo s est
appuyé sur la Parole de Dieu et a dit: «Je ai pas a a do les o a de e ts so tis de ses
l es; j ai fait plie a olo t au pa oles de sa ou he.» Jo 23.12, S21). Sa foi en la Parole de
Dieu l a aid à este fid le. Il a pas pe du o fia e alg la souff a e: «M e s il e tuait,
je continuerais à espérer en lui» (Job 13.15, S21). Si vous vous sentez abandonné de Dieu et que
ous o ti uez alg tout à lui fai e o fia e, e fait, ous l ado ez. Sou e ez-vous de ce que
Dieu a d jà fait pou ous. S il a ait ja ais ie fait de particulier dans votre vie, le Seigneur
mériterait tout de même votre louange à cause de ce que Jésus a accompli pour vous sur la croix.
Le Fils de Dieu est o t pou ous! C est u e e elle te aiso pou l ado e . H las, ous
oublions souvent les cruels détails du sacrifice atroce que Dieu a accompli pour nous. Avant la
u ifi io , le Fils de Dieu a t d sha ill , attu, fouett , idi ulis , i sult , ou o d pi es et
ou e t de a hats. Ses ou eau ou eau l o t t ait plus al u u a i al. Ensuite, après
u il a ait pe du eau oup de sa g, o l a o lig à po te u e lou de oi jus ue su la olli e, et
on lui a fait subir une mort atroce en le crucifiant. Pendant que son sang coulait, ses ennemis se
te aie t p s de lui et l i sultaie t e se moquant de sa souffrance et en riant de sa prétention
d t e Dieu. Au o e t où J sus a p is su lui tout le p h et toute la ulpa ilit de l hu a it ,
Dieu a détourné les yeux de cet affreux spectacle, et Jésus, complètement désespéré, a crié:
«Mon Dieu, o Dieu, pou uoi as-tu abandonné?» Jésus aurait pu se sauver lui- e… Mais
da s e as, il au ait pas pu ous sau e . Au u ot e peut d i e l o s u it de e o e t.
Pourquoi Dieu a-t-il permis et supporté un traitement aussi terrible? Pourquoi? Pour vous
pe ett e de e pas passe l te it e e fe et d a oi pa t à sa gloi e pou toujou s! La Bi le
dit: «Le Ch ist tait sa s p h , ais Dieu l a ha g de ot e p h , afi ue, pa lui, ous a o s
pa t à l œu e salutai e de Dieu» Corinthiens 5.21, BFC). Jésus a tout laissé afin que vous
puissiez tout avoir. Il est mort pour vous permettre de vivre éternellement. Ce seul fait vous
donne un sujet de reconnaissance. Dorénavant, ne vous demandez plus quelles raisons vous avez
de l ado e .
Objectif n° 2 Vous avez été façonné pour la famille de Dieu Je suis le cep, vous êtes les
sa e ts. Jea . , NEG Nous fo o s e se le u seul o ps… et ous so es tous… e es
les uns des autres. Romains 12.5, BS
Not e fa ille spi ituelle est plus i po ta te ue ot e fa ille iologi ue, pa e u elle
durera éternellement. Notre famille terrestre est un merveilleux don de Dieu, mais elle est
temporaire et fragile. Le divorce, la distance, la vieillesse et, inévitablement, la mort peuvent la
briser. Les liens qui unissent les membres de la famille spirituelle sont beaucoup plus forts que les
lie s du sa g. Cha ue fois ue Paul se ettait à pe se à l o je tif te el de Dieu pou ous, il
faisait monte e s lui ses a tio s de g â es: «C est pou uoi je e ets à ge ou de a t le P e, de
ui d pe de t, o edu od le, toutes les fa illes des ieu et de la te e» Eph sie s 3.14-15,
BS . Les a a tages d appa te i à la fa ille de Dieu Le jou de otre naissance spirituelle dans la
famille de Dieu, vous avez reçu des cadeaux merveilleux: votre nom de famille, la ressemblance avec
les aut es e es de la fa ille, les p i il ges fa iliau , le d oit à l i ti it fa iliale et à so
héritage (1 Jean 3.1; Romains 8.29; Galates 4.6-7; Romains 5.2; 1 Corinthiens 3.23; Ephésiens 3.12;
1 Pierre 1.3-5; Romains 8.17)! La Bible explique: «Puisque tu es fils, tu es héritier des biens promis»
(Galates 4.7, BS). Le Nouveau Testament insiste sur notre riche «héritage». Il nous dit: «Mon Dieu
pourvoira à tous vos besoins conformément à sa richesse, avec gloire, en Jésus-Christ»
(Philippiens . , S . E ta t u e fa ts de Dieu, ous a o s d oit à u e pa t de la fo tu e
familiale. Ici-bas, nous recevons déjà «les richesses… de sa g â e… la o t … la patie e… la gloi e…
la sagesse… la puissa e… la o passio » Eph sie s 1.7; Romains 2.4; 9.23; 11.33;
Ephésiens 3.16; . . Et da s l au-delà, nous recevrons bien plus encore. Paul priait «que vous
o p e iez… uelle est la glo ieuse i hesse de l h itage ue Dieu ous fait pa tage a e tous eu
qui lui appartiennent» (Ephésiens 1.18, BS). Que comprend exactement cet héritage? Premièrement,
nous serons avec Dieu pour toujours (1 Thessaloniciens 5.10; 4.17). Deuxièmement, nous
ressemblerons à Christ (1 Jean 3.2; 2 Corinthiens 3.18). Troisièmement, nous serons libérés de toute
peine, de tout deuil et de toute souffrance (Apocalypse 21.3). Quatrièmement, nous serons
récompensés et nous recevrons une nouvelle position (Marc 9.41; 10.30; 1 Corinthiens 3.8;
Hébreux 10.35; Matthieu 25.21-23). Cinquièmement, nous aurons part à la gloire de Christ
(Romains 8.17; Colossiens 3.4; 2 Thessaloniciens 2.14; 2 Timothée 2.12; 1 Pierre 5.1). Quel héritage!
Vous êtes bien plus riche que vous ne le pensez! La Bible dit que Dieu a réservé à ses enfants «un
héritage qui ne peut ni se détruire, ni se souiller, ni perdre son éclat» (1 Pierre 1.4, S21). Cela signifie
que votre héritage éternel est sans prix, pur, permanent et protégé. Personne ne peut vous le
prendre; il ne peut être détruit ni par la guerre, ni par les difficultés économiques, ni par une
catastrophe naturelle. Nous devons désirer cet héritage éternel et travailler pour lui plutôt que pour
notre retraite. Paul a dit: «Tout ce que vous faites, faites-le de o œu , o e pou le Seig eu et
o pou les ho es, sa ha t ue ous e e ez du Seig eu l h itage pou o pe se»
(Colossiens 3.23- , NEG . La et aite est u u o je tif à ou t te e. Vi ez plutôt à la lu i e de
l te it . Le apt e: l ide tifi atio à la fa ille de Dieu Les e es d u e fa ille sai e so t fie s
de fai e pa tie de ette fa ille. H las, j ai e o t de o eu h tie s ui e se so t ja ais
identifiés publiquement à leur famille spirituelle en se faisa t aptise , o e J sus l a o do . Le
apt e est pas u ituel fa ultatif do t o peut se passe ou ui peut t e e is à plus ta d; il
a ue l e t e da s la fa ille de Dieu. Il a o e pu li ue e t au o de: «Je ai pas ho te de
faire partie des membres du corps de Christ.» Avez-vous été baptisé? Jésus recommande cette belle
démarche à tous ceux qui croient en lui. Il a dit: «Allez, faites de toutes les nations des disciples, les
baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit» (Matthieu 28.19, NEG). Pendant des années, je
e suis de a d pou uoi l o d e de issio de J sus plaçait le apt e su le e pla ue les
g a des tâ hes telles ue l a g lisatio et l difi atio . Pou uoi le apt e est-il si important? Un
jou , j ai o p is ue tait pa e u il s olisait le deu i e o je tif de Ch ist pou ot e ie: t e
en communion avec la famille éternelle de Dieu. Le baptême a une signification très importante. Il
d o t e pu li ue e t ot e foi et ot e d si d a oi pa t à la ort et à la résurrection de Christ. Il
symbolise votre mort à votre ancienne vie et annonce votre nouvelle vie en Christ. Il marque votre
e t e da s la fa ille de Dieu. Vot e apt e est l illust atio ph si ue d u e it spi ituelle.
Il représente ce qui s est pass au o e t où le Seig eu ous a fait e t e da s sa fa ille: «Nous
avons tous été baptisés par un seul et même Esprit pour former un seul corps, que nous soyons Juifs
ou non-Juifs, es la es ou ho es li es. C est de e seul et e Esp it ue nous avons tous reçu à
boire» (1 Corinthiens 12.13, BS). Le baptême ne fait pas de vous un membre de la famille de Dieu;
seule la foi e Ch ist a e pou oi . Mais il o t e ue ous tes l u de ses e fa ts. Co eu e
alliance, il est le rappel visible d u e gage e t i isi le p is da s ot e œu . La seule o ditio
biblique au baptême est que vous ayez foi en Dieu (Actes 2.41; 8.12-13, 35-38). Dans le Nouveau
Testa e t, les ge s taie t aptis s d s u ils o aie t au Seig eu . A la Pe te ôte, t ois ille
personnes furent baptisées le jour même où elles acceptèrent Christ; un chef éthiopien fut baptisé
aussitôt après sa conversion; Paul et Silas baptisèrent un geôlier et sa famille à minuit. Dans le
Nou eau Testa e t, o atte dait pas pou aptise les o a ts. Si ous a ez pas t aptis
pour exprimer votre foi en Christ, faites-le d s ue possi le, o e l a o do J sus. Le plus g a d
privilège de la vie La Bible dit: «Or, Jésus qui purifie les êtres humains de leurs péchés et ceux qui
sont pu ifi s o t tous le e P e. C est pou uoi J sus a pas ho te de les appele ses f es»
(Hébreux 2.11, BFC). Réfléchissez à cette étonnante vérité: vous faites partie de la famille de Dieu, et
puisque Jésus vous a sanctifié, Dieu est fier de vous! Les paroles de Jésus sont claires: «Puis il tendit
la ai e s ses dis iples et dit: Voi i a e et es f es. E effet, elui ui fait la olo t de
mon Père céleste, celui-là est o f e, a sœu , a e » Matthieu 12.49-50, S21). Vous ne
trouverez ja ais u p i il ge ou u ho eu plus g a d ue elui d t e a ueilli da s la fa ille de
Dieu. Quand vous vous sentirez inutile, mal-aimé ou faible, rappelez-vous Celui à qui vous
appartenez.
Jour 15 Idée à méditer.
J ai t faço pou la fa ille de Dieu. Verset à retenir. «Dans son amour, Dieu avait décidé par
a a e u il fe ait de ous ses e fa ts pa J sus-Christ.» (Ephésiens 1.5, BFC) Question à me poser.
Comment puis-je commencer à traiter les autres chrétiens comme des membres de ma famille?
Message à écouter sur www.purposedriven.com/day15.
Si e je sa ifiais tous es ie s, et jus u à a ie, pou aide les aut es, au poi t de pou oi
e a te , si je ai pas l a ou , ela e e se t de ie . Co i thie s . , BS L a ou o siste à
vivre selon les commandements de Dieu. Et le commandement que vous avez appris dès le
o e e e t, est ue ous i iez da s l a ou . Jea . , BFC pu posed i e . o /da Toute
la ie tou e autou de l a ou . Co e Dieu est a ou , il eut su tout ue ous app e io s à
ai e . C est e ai a t ue ous lui esse lo s le plus. L a ou est le fo de e t de tous les
o a de e ts u il ous a do s: «Ca toute la loi est a o plie da s u e seule pa ole, da s
celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même» (Galates 5.14, BD). Apprendre à aimer sans
égoïsme est pas fa ile. C est o t ai e à ot e atu e, ais ous a o s toute u e ie pou
apprendre. Evidemment, Dieu veut que nous aimions tout le monde, mais il désire surtout que nous
ai io s les aut es e es de sa fa ille. Co e ous l a o s d jà u, est le deuxième objectif de
notre vie. Pierre nous dit: «Aimez vos frères en la foi» (1 Pierre 2.17, BFC), et Paul: «Ainsi, tant que
ous e a o s l o asio , faiso s du ie à tous, et su tout à os f es da s la foi» Galates 6.10,
BFC). Pourquoi cette insistance de Dieu pour que nous aimions particulièrement les autres chrétiens?
Pourquoi ont-ils la priorité? Parce que Dieu veut que sa famille soit connue premièrement pour son
a ou . J sus a dit ue tait ot e a ou utuel – et non nos doctrines – qui était notre plus grand
témoignage aux yeux du monde: «A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez
de l a ou e t e ous» Jea 13.35, BD). Au ciel, nous nous réjouirons pour toujours avec la famille
de Dieu, mais en attendant, nous avons du travail à accomplir ici-bas afin de nous préparer à une
te it d a ou . Dieu ous fo e e ous o fia t des « espo sa ilit s fa iliales», et l u e d elles
consiste à nous aimer les uns les autres. Le Seigneur veut que nous vivions en communion avec les
aut es h tie s pou app e d e à les ai e . L a ou e s app e d pas da s l isole e t. Nous
devons entourer les autres, même ceux qui nous énervent, ceux qui sont imparfaits ou nous
déçoivent. Par la communion fraternelle, nous apprenons trois vérités importantes. Le meilleur usage
u o puisse fai e de la ie: ai e L a ou de ait t e ot e p io it a solue, ot e o je tif p i ipal
et ot e plus g a de a itio . Ce est pas seule e t u e g a de pa t de ot e ie, est la plus
importante. La Bi le dit: «‘e he hez a a t tout l a ou » CorinthiensCorinthiens 14.1, BS). Il ne
suffit pas de di e: «L u des uts de a ie est d ai e les aut es.» Les elatio s doi e t a oi la
priorité sur tout le reste. Pourquoi? Une vie sans amour est sans valeur. Paul insiste sur ce point: «Si
e je sa ifiais tous es ie s, et jus u à a ie, pou aide les aut es, au poi t de pou oi e
a te , si je ai pas l a ou , ela e e se t de ie » Corinthiens 13.3, BS). Nous essayons
souvent de grappiller du temps pour les relations entre deux activités. Nous luttons pour trouver du
te ps pou os e fa ts ou p e d e du te ps pou os oisi s. Cela do e l i p essio ue os
relations occupent une petite partie de notre vie dans notre emploi du temps. Mais Dieu dit que
toute la vie tourne autour des relations! Quatre commandements sur dix parlent de nos relations
avec le Seigneur, et les six autres concernent nos relations avec les autres, mais tous nous parlent de
relations! Jésus a résumé ce qui comptait le plus pou Dieu: u o l ai e, lui, et u o ai e les
aut es. Il a dit: «Tu ai e as le Seig eu , to Dieu, de tout to œu , de toute to â e, et de toute ta
pe s e. C est le p e ie et le plus g a d o a de e t. Et oi i le se o d, ui lui est se la le: Tu
aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les
prophètes» (Matthieu 22.37- , NEG . Ap s elui d app e d e à ai e Dieu ado atio , ous a o s
pou deu i e o je tif d app e d e à ai e les aut es o u ion fraternelle). Ce qui compte le
plus au eu de Dieu, e e so t i les e ploits, i l a uisitio de ie s at iels, e so t les
relations. Alors, pourquoi leur accordons- ous si peu d i po ta e? Qua d ot e e ploi du te ps
est surchargé, nous supprimons des visites, annulons des rendez- ous, et ous a o do s plus au
aut es le te ps, l e gie et l atte tio u ils ite t. Il e este plus ue l u ge t. L a ti is e est le
grand ennemi des relations. Nous voulons gagner notre vie, accomplir notre travail, payer nos
fa tu es et attei d e os o je tifs o e si tait tout e ui o ptait da s la ie. Mais e est pas
le cas. Nous devons premièrement apprendre à aimer Dieu et les autres. Une vie sans amour est
st ile. L a ou du e a te elle e t. L a ou est te el. C est pou uoi Dieu ous e ou age à lui
a o de la p io it a solue: «Mai te a t do es t ois hoses de eu e t: la foi, l esp a e et
l a ou ; ais la plus g a de de es hoses, est l a ou » Corinthiens . , NEG . L a our laisse
un héritage. Le souvenir que vous laisserez après votre mort dépendra de la façon dont vous avez
t ait les aut es, et o de os i hesses ou de os e ploits. Co e l a dit e Te esa: «Ce est pas
e ue ous faites ui o pte, ais est la dose d a ou ue ous ettez.» L a ou est le se et
d u h itage du a le. J ai a o pag de o euses pe so es e fi de ie. Au u e d elles e
a dit: «Appo te-moi mes diplômes! Je voudrais les voir une dernière fois. Montre-moi mes
récompenses, mes dailles, la o t e e o u o a offe te!» A la fi de leu ie te est e, les
ge s e s i t esse t plus à leu s ie s. Ils souhaite t plutôt la p se e de leu s ie -aimés et de
leurs amis. Ils prennent conscience que toute la vie tourne autour des elatio s. N atte do s pas
d t e su ot e lit de o t pou app e d e ette it ! Nous se o s jug s d ap s ot e a ou . La
t oisi e aiso pou app e d e à ai e , est ue ous se o s jug s d ap s ot e a ou da s
l te it . Le Seig eu alue a notre maturité spirituelle en se basant sur la qualité de nosrelations.
Au ciel, Dieu ne dira pas: «Parle-moi de ta carrière, de ton compte en banque et de tes passe-
temps.» Il évaluera plutôt la manière dont nous nous sommes occupés des autres, surtout des
nécessiteux (Matthieu 25.34- . J sus a dit ue la eilleu e p eu e d a ou e e s lui o sistait à
aimer les membres de sa famille et à subvenir à leurs besoins: «Toutes les fois que vous avez fait ces
hoses à l u de es plus petits de es f es, est à moi que vous les avez faites» (Matthieu 25.40).
Qua d ous pa ti ez da s l au-delà, vous laisserez tous vos biens derrière vous. Vous ne prendrez
a e ous ue ot e a a t e. C est pou uoi la Bi le dit: «Ce ui o pte, est la foi ui agit pa
l amour» (Galates 5.6, BFC). Sachant cela, je vous suggère de prier ainsi en vous réveillant le matin:
«Seig eu , a a t de fai e uoi ue e soit aujou d hui, je eu t e sû de passe du te ps à t ai e
et à ai e les aut es, pa e ue est la ase e de ma vie. Je ne veux pas gaspiller cette
journée.» Pourquoi Dieu devrait-il ous do e u e ou elle jou e, si est pou la gaspille ? La
eilleu e e p essio de l a ou : le te ps L i po ta e ue ous a o do s au hoses se esu e
au temps que nous voulons bien leur accorder. Plus vous passez de temps à quelque chose, plus vous
lez l i po ta e et la aleu u elle a pou ous. Si ous souhaitez o aît e les p io it s de
uel u u , ega dez e u il fait de so te ps. Le te ps est ot e ie le plus p ieu , pa e u il
est li it . Vous pou ez gag e plus d a ge t, ais il ous est i possi le d aug e te ot e te ps.
Qua d ous do ez du te ps à uel u u , ous lui off ez u e pa tie de ot e ie ui e e ie d a
ja ais. Vot e te ps, est ot e ie. C est pou uoi le plus g a d do ue ous puissiez fai e à
uel u u , est elui de ot e te ps. Il e suffit pas de di e ue les elatio s so t i po ta tes; ous
devons le prouver en leur réservant du temps. Les mots seuls sont sans valeur. «Mes enfants, que
ot e a ou e se li ite pas à des dis ou s et à de elles pa oles, ais u il se t aduise pa des a tes
accomplis dans la vérité» (1 Jean 3.18, BS). Les relations prennent du temps et nécessitent des
effo ts. L esse e de l a ou , e est pas e que nous pensons, faisons ou donnons aux autres, mais
est e ue ous do o s de ous-mêmes. Les hommes, en particulier, ont des difficultés à le
o p e d e. Beau oup o t dit: «Je e o p e ds pas a fe e et es e fa ts. Je leu do e
tout ce dont ils ont besoin. Que peuvent-ils ie ouloi de plus?» C est ous u ils eule t! Vos eu ,
os o eilles, ot e atte tio , ot e p se e, ot e i t t… B ef, ot e te ps. ‘ie e peut
e pla e ela. Le do d a ou le plus app i , e e so t pas des ijoux, des fleurs ou des
ho olats, ais de l atte tio o e t e, u a ou ui se fi e telle e t su l aut e ue ous ous
ou liez o e ta e t. L atte tio p o la e: «Pou oi, tu as assez de aleu pou ue je
t a o de e ue j ai de plus p ieu : o temps.» Chaque fois que vous donnez du temps, vous
faites u sa ifi e, et les sa ifi es so t l esse e e de l a ou . J sus ous a o t l e e ple
da s e do ai e: «Vi ez da s l a ou e sui a t l e e ple de Ch ist, ui ous a ai s et ui s est
donné lui- e pou ous o e u e off a de et u sa ifi e do t l odeu est ag a le à Dieu»
(Ephésiens 5.2, S21). On peut donner sans amour, mais on ne peut pas aimer sans donner. «Dieu a
ta t ai le o de u il a do …»do …» Jea . , NEG . L a ou i plique le sacrifice de mes
préférences, de mon confort, de mes objectifs, de ma sécurité, de mon argent, de mon énergie ou de
o te ps au p ofit de uel u u d aut e. Le eilleu o e t pou ai e : ai te a t O est
parfois obligé de remettre à plus tard des tâ hes se o dai es, ais o e l a ou est p i o dial, il
a toujours la priorité. La Bible insiste sur ce point. Elle nous recommande: «Tant que nous en avons
l o asio , faiso s du ie à tout le o de» Galates 6.10, BS); «Faites un bon usage de toutes les
occasions qui se présentent à vous» (Ephésiens 5.16, BFC); «Chaque fois que tu en as la possibilité,
h site pas à fai e du ie à eu ui e o t esoi » P o e es 3.27, BFC). Pourquoi est-ce le
meilleur moment pour exprimer votre amour? Parce que vous ne savez pas si vous en aurez encore
l o asio . Les i o sta es ha ge t, les ge s eu e t, les e fa ts g a disse t… Nos le de ai s
sont incertains. Si vous voulez exprimer votre amour, mieux vaut le faire maintenant. Voici quelques
questions à considérer pour le jour où vous présenterez devant Dieu: comment lui expliquerez-vous
ue les p ojets ou les hoses o t eu pa fois plus d i po ta e ue les pe so es à os eu ? A e ui
devriez-vous passer plus de temps actuellement? Que devriez-vous supprimer dans votre emploi du
temps pour rendre cela possible? Quels sacrifices devez-vous faire? La meilleure chose que nous
puissio s fai e da s la ie, est d ai e . La eilleu e faço de o t e ot e a ou , est de do e
du temps aux autres. Le meilleur o e t pou ela, est ai te a t.
Da s a ie, j ai esoi des aut es. Ve set à ete i . «Po tez les fa deau les u s des aut es, et ous
accomplirez ainsi la loi de Christ.» (Galates 6.2, NEG) Question à me poser. Quelle démarche puis-je
e t ep e d e aujou d hui pou e lie de faço plus authe ti ue et plus p ofo de a e u aut e
chrétien? Message à écouter sur www.purposedriven.com/day18.
19. Approfondir la vie communautaire.
Ceux qui travaillent à la paix sèment dans la paix une semence qui aura pour fruit ce qui est juste.
Ja ues . , BD Ils pe s aie t da s l e seig e e t des apôt es, da s la o u io f ate elle,
dans la fraction du pain et dans les prières. Actes 2.42, NEG purposedriven.com/day19 La
communion nécessite un engagement. Seul le Saint-Esprit peut créer une véritable communion entre
h tie s, ais il e le fait u à pa ti de os hoi et de os e gage e ts. Paul soulig e d ailleu s
cette double responsabilité en écrivant: «Efforcez- ous de ai te i l u it ue do e l Esp it Sai t
par la paix qui vous lie les uns aux autres» (Ephésiens 4.3, BFC). Pour créer une communauté
chrétienne aimante, il faut à la fois la puissance de Dieu et nos propres efforts. Malheureusement,
beaucoup de gens grandissent dans des familles où les relations sont mauvaises. Ils ne savent donc
pas comment créer une vraie communion et doivent apprendre à entretenir de bonnes relations
avec les autres membres de la famille de Dieu. Heureusement, le Nouveau Testament nous donne
des i st u tio s à e sujet. Paul it: «Je t is epe da t tout ela, afi ue… tu sa hes o e t
o doit se o po te da s la fa ille de Dieu, est-à-di e da s l Eglise du Dieu i a t»
(1 Timothée 3.14-15, BS). Si vous souhaitez vivre une communion plus profonde au sein de votre
petit groupe et de votre Eglise, il vous faudra faire certains choix difficiles et prendre des risques.
Approfondir la vie communautaire exige de la franchise. Vous devez avoir le courage de dire la vérité
avec amour, même si vous préférez cacher le problème ou éviter le sujet douloureux. Il est plus facile
de garder le silence lorsque ceux qui nous entourent se blessent eux-mêmes ou font du mal aux
aut es, ais e est pas e ue l a ou ous dit de fai e. La plupa t des ge s o t pe so e ui les
ai e suffisa e t pou leu di e la it e si elle est diffi ile à e te d e , si ie u ils
o ti ue t à i e d u e faço dest u ti e. Sou e t, ous sa o s e u il faut di e à uel u u , ais
ous a o s peu . Beau oup de ellules o t pas g a di à ause de la peu : pe so e a eu le
ou age de pa le lo s u u e e est so ti du d oit he i . La Bi le ous i ite à «di e la it
da s l a ou » Eph sie s 4.15, S21) parce que, sa s t a spa e e, il a pas de aie o u aut .
Salomon disait: «Celui qui répond franchement donne une preuve de son amitié» (Proverbes 24.26,
BS . Il est essai e d ai e suffisa e t elui ui p he ou est te t pou pou oi l a e ti . Paul a
dit: «Frères, si un homme vient à être surpris en faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un
esprit de douceur» (Galates 6.1- , NEG . Beau oup d asse l es et de ellules se li ite t à des
rapports superficiels, car elles ont peur des conflits. Chaque fois que surgit une tension ou un
alaise, o l ite pou p ot ge u fau se ti e t de pai . Le sou i de e pas fai e de agues
e ou age tout le o de à se tai e et à e te e le p o l e. ‘ sultat: la uestio est pas gl e,
et tous sont frustrés. Tous o aisse t le p o l e, ais pe so e e pa le ou e te e t. Cela
crée une ambiance malsaine où toutes sortes de rumeurs circulent. Paul propose une solution toute
différente: «Renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car
nous sommes membres les uns des autres» (Ephésiens 4.25, NEG). La véritable communion, que ce
soit da s u ouple, e t e a is ou à l glise, est i ti e e t li e à la f a hise do t o fait p eu e. Si
ous a ez pas le ou age de pa le des problèmes et de les régler, vous ne serez jamais proches les
uns des autres. Une fois les conflits réglés, nous nous rapprochons les uns des autres, car nous avons
appris à regarder en face nos désaccords et à les résoudre. La Bible affirme: «Celui qui reprend son
p o hai gag e a fi ale e t sa fa eu , plutôt ue l ho e au la gage flatteu » P o e es 28.23,
BS . Toutefois, ette f a hise e ous auto ise pas à di e i po te uoi à tout o e t au is ue de
blesser les autres inutilement. Les Ecritures affi e t u il faut atte d e le o o e t et di e les
choses de la bonne manière (Ecclésiaste 8.6). Des paroles irréfléchies peuvent causer de profondes
lessu es. Dieu ous dit de ous pa le les u s au aut es o e les e es d u e fa ille ui
s ai e t: «N ad esse pas des ep o hes a e du et à u ieilla d, ais e ho te-le o e s il tait
ton père. Traite les jeunes gens comme des frères, les femmes âgées comme des mères, et les jeunes
fe es o e des sœu s Timothée 5.1-2, BFC). Malheureusement, des milliers de communautés
o t t d t uites pa le a ue de f a hise. Paul i it s e e t à l asse l e de Co i the,
pa e u elle a ait a ept l i o alit e so sei sa s agi . Co e pe so e a ait le ou age
de parler du problème, il dit: «Pou oi, a se t de o ps, ais p se t d esp it, j ai d jà jug , o e
si j tais p se t, elui ui a o is u tel a te… C est ie à to t ue ous ous glo ifiez. Ne sa ez-
ous pas u u peu de le ai fait le e toute la pâte? Faites dispa aît e le ieux levain, afin que vous
so ez u e pâte ou elle, puis ue ous tes sa s le ai , a Ch ist, ot e Pâ ue, a t i ol … Je
ous ai it da s a lett e de e pas a oi des elatio s a e les d au h s, o pas d u e a i e
absolue avec les débauchés de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres;
aut e e t, il ous faud ait so ti du o de. Mai te a t, e ue je ous ai it, est de e pas a oi
de elatio s a e uel u u ui, se o a t f e, est d au h , ou upide, ou idolâtre, ou
out ageu , ou i og e, ou a isseu , de e pas e a ge a e u tel ho e. Qu ai-je, en effet, à
juge eu du deho s? N est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?» (1 Corinthiens 5.3-12,
NEG). Approfondir la vie communautaire exige de l hu ilit . L a oga e, la suffisa e et l o gueil
d t uise t la o u aut . L o gueil d esse des u s e t e les ge s, alo s ue l hu ilit âtit des
po ts. L hu ilit est ai e t u e aide pou les elatio s et la o u io f ate elle. C est
pourquoi la Bible dit: «Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez- ous d hu ilit » Pierre 5.5,
NEG . La suite du e set dit: «… a Dieu siste au o gueilleu , ais il fait g â e au hu les»
(1 Pierre . , NEG . Voilà u e aiso de plus d t e hu le: l o gueil e p he la g â e de Dieu d agi
dans notre vie, alors que nous avons besoin de cette grâce pour grandir, changer, guérir et aider les
autres. Nous recevons la grâce de Dieu lorsque nous admettons humblement que nous en avons
besoin. La Bible dit que chaque fois que nous devenons orgueilleux, nous vivons en opposition à
Dieu! C est u e a i e de i e i se s e et da ge euse. Vous pou ez d eloppe ot e hu ilit
ainsi: en admettant vos points faibles, en supportant les faiblesses des autres, en acceptant les
remarques et en considérant les autres supérieurs à vous. Paul conseilla: «Vivez en bon accord les
u s a e les aut es. N a ez pas la folie des g a deu s, ais a eptez des tâ hes odestes. Ne ous
prenez pas pour des sages» (Romains 12.16, BFC), et il écrivit aux chrétiens de Philippes: «Ne faites
donc rien par esprit de rivalité, ou par un vain désir de vous mettre en avant; au contraire, par
humilité, considérez les autres comme plus importants que vous-mêmes; et que chacun regarde, non
ses propres qualités, mais celle des autres» (Philippiens 2.3- , BS . Et e hu le, e est pas a oi
une mauvaise opinion de soi, mais moins penser à soi et davantage aux autres. Les gens humbles
so t telle e t o up s à se i les aut es u ils e pe se t pas à eu -mêmes. Approfondir la vie
o u autai e e ige de l a a ilit . Il s agit de espe te les diff e es et les se ti e ts de ha u
et de faire preuve de patience envers ceux qui nous agacent. La Bible dit: «Que chacun de nous
cherche à plaire à son prochain pour son bien, en vue de le faire grandir dans la foi» (Romains 15.2,
S . Paul e ou ageait les h tie s pa l i te diai e de Tite à « t e pa ifi ues, o ilia ts, plei s
de douceur envers tous les hommes» (Tite 3.2, S21). Dans toutes les assemblées et dans tous les
petits groupes, il y a au moins une personne «difficile», avec des besoins émotionnels particuliers, de
s ieu o ple es et de au aises ha itudes. Elle est t s al à l aise e so i t et a esoi d u e
grâce toute spéciale. Le Seigneur place ce genre de personnes parmi nous à la fois pour les aider et
pou ous fo e . Elles ous do e t l o asio de g a di et p ou e t ot e esp it d uipe:
allons- ous les ai e o e des f es et sœu s à pa t e ti e et les t aite a e dig it ? Da s une
fa ille, au u e e est ejet pa e u il est stupide ou laid. Il est a ept et p ot g a il est
e e de la fa ille, il e fait pa tie. De e, la Bi le ous dit: «A ez de l affe tio les u s pou
les aut es o e des f es ui s ai e t; ettez du zèle à vous respecter les uns les autres»
(Romains 12.10, BFC). En réalité, nous avons tous nos particularités et nos points faibles, mais la
o u aut a ie à oi a e les affi it s atu elles. La ase de ot e o u io , est ot e
relatio a e Dieu: ous fo o s u e fa ille! D ou i d où ie e t les ge s est i po ta t.
Apprenez à connaître leur histoire. Quand vous saurez par où ils sont passés, vous deviendrez plus
o p he sif. Au lieu de pe se à tout e u ils doi e t e o e fai e, ega dez tout le he i u ils
o t d jà pa ou u alg leu s lessu es. Et e ai a le, est aussi e pas p ise les doutes des
aut es. Ce est pas pa e ue ous p ou ez pas u se ti e t do is-à- is d u e situatio ue
l aut e e doit pas l p ouver. Dans une vraie communauté, les gens se sentent suffisamment en
confiance pour évoquer leurs doutes et leurs appréhensions sans être jugés. Approfondir la vie
o u autai e e ige de la o fide tialit . Les ge s s ou i o t et pa le o t de leu s lessures, de
leu s esoi s et de leu s e eu s, s ils se se te t ie a ueillis, a ept s et pla s da s u li at de
o fia e. Il e faut epe da t pas ga de le sile e si ot e f e ou ot e sœu p he. Ce ui est dit
au sein du groupe restera dans le groupe et sera réglé par les membres du groupe. Le Seigneur
déteste nous voir raconter aux autres ce que nous avons appris dans notre petit groupe, surtout si
nous le faisons habilement passer pour un «sujet de prière» pour aider la personne concernée. Dieu
dit: «Le fourbe sème la discorde, et le rapporteur sème la brouille entre des amis» (Proverbes 16.28,
BS). Le fait de raconter des choses confidentielles blesse et divise, et Dieu nous demande clairement
de punir ceux qui créent des divisions parmi les chrétiens (Tite 3.10). M e s ils se ette t e ol e
et quittent votre groupe ou votre assemblée parce que vous leur avez reproché leurs mauvaises
pa oles, la o u io f ate elle au sei de l asse l e est plus i po ta te ue i po te uel
individu. Approfondir la vie communautaire exige des rencontres fréquentes. Vous devez rencontrer
souvent, régulièrement, les membres de votre groupe ou de votre assemblée pour créer une vraie
o u io . Les elatio s p e e t du te ps. La Bi le ous o seille: «N a a donnons pas nos
asse l es o e e tai s o t p is l ha itude de le fai e. Au o t ai e, e ou ageo s-nous les uns
les autres.» (Hébreux . , BFC . Nous de o s p e d e l ha itude de ous u i . Il faut passe du
temps avec les autres, beaucoup de temps, pour construire une relation profonde. Le manque de
temps explique le fait que la communion fraternelle est si superficielle dans de nombreuses
assemblées. Les membres se réunissent uniquement pour entendre la prédication du pasteur. La vie
communautaire ne epose pas su e ui ous a a ge «Nous ous asse le o s ua d j e au ai
envie») mais sur la conviction profonde que nous en avons besoin pour notre santé spirituelle. Si
vous souhaitez vivre une véritable communion, il vous faudra assister aux rencontres même quand
ous e au ez pas e ie, pa e ue ous sa ez ue est i po ta t. Les p e ie s h tie s, ua t à
eux, se réunissaient tous les jours! «Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils
rompaient le pain dans les maisons, et p e aie t leu ou itu e a e joie et si pli it de œu »
(Actes . , NEG .La o u io p e d du te ps. Si ous tes e e d u e ellule ou d u aut e
groupe, je vous invite à faire un manifeste de groupe incluant les neuf caractéristiques de la
communio i li ue: fai e pa t de ses ais se ti e ts authe ti it , s e ou age les u s les aut es
(réciprocité), se soutenir (compassion), se pardonner (miséricorde), se dire la vérité avec amour
(franchise), admettre ses faiblesses (humilité), respecter les différences (amabilité), ne pas cancaner
(confidentialité) et donner la priorité au groupe (régularité). Il suffit de regarder la liste des
caractéristiques pour comprendre pourquoi la vraie communion est si rare: elle implique que nous
abandonnions notre égoïsme et notre indépendance pour devenir interdépendants. Mais les
a a tages d u e ie de o u io d passe t de loi es i o ie ts, et ette ie ous p pa e
pour le ciel.
Dieu … ous a o ili s a e lui pa le Ch ist et… ous a confié le ministère de la réconciliation. 2
Co i thie s . , BS pu posed i e . o /da Les elatio s ale t toujou s la pei e d t e
estau es. Co e l o je tif p io itai e de ot e ie est d app e d e à ai e , Dieu eut ue ous
a o dio s de l i po tance aux relations et que nous essayions de les préserver au lieu de tout
laisse to e d s u il a u p o l e, u e lessu e ou u o flit. E fait, les E itu es affi e t
que le Seigneur nous a confié la tâche de restaurer les relations (2 Corinthiens . . C est pou uoi
une grande partie du Nouveau Testament nous enseigne comment vivre les uns avec les autres. Paul
a it: «N a ez- ous pas t ou da s le Ch ist u o fo t, da s l a ou u e ou age e t, pa
l Esp it u e o u io e t e ous? N avez- ous pas de l affe tio et de la o t les u s pou les
autres? Rendez donc ma joie complète: tendez à vivre en accord les uns avec les autres. Et pour cela,
ayez le même amour, une même pensée, et tendez au même but» (Philippiens 2.1-2, BS). Paul
prêchait que notre capacité à nous entendre avec les autres était un signe de maturité spirituelle
(Romains . . Co e Ch ist souhaite ue sa fa ille soit e o ue pou l a ou ui g e e t e
ses membres (Jean 13.35), les disputes sont un mauvais témoignage auprès des non-croyants. Paul
tait t s d çu d app e d e ue les e es de l Eglise de Co i the fo aie t des la s oppos s les
u s au aut es, alla t pa fois jus u à se t aî e e justi e. Il a it: «Je pa le pou ous fai e ho te:
ai si il a pas d ho e sage pa i ous, pas e u seul, ui soit apa le de d ide e t e ses
frères?» (1 Corinthiens . , BD . Il s to ait de e ue pe so e e soit assez û pou soud e u
o flit à l a ia le. Da s la e lett e, il i siste: «Je ous ad esse une recommandation instante.
Vivez tous ensemble en pleine harmonie!» (1 Corinthiens 1.10, BS). Si vous voulez que Dieu bénisse
ot e ie et si ous oulez t e e o u e ta t u e fa t de Dieu, ous de ez app e d e à t e u
ouvrier de paix. Jésus a dit: «Bie heu eu eu ui p o u e t la pai , a est eu ui se o t appel s
fils de Dieu» (Matthieu . , BD . Il a pas dit: «B is soie t eu ui ai e t la pai », a tous ai e t
la pai . Il a pas dit o plus: «B is soie t les pa ifi ues, eu ui e se laissent jamais troubler»,
mais il a déclaré: «Bienheureux ceux qui procurent la paix», ceux qui cherchent activement à régler
les conflits. Les ouvriers de paix sont rares, car leur tâche est difficile. Comme vous avez été formé
pour faire partie de la famille de Dieu et apprendre à aimer les autres, le meilleur don que vous
puissiez d eloppe est elui d u ou ie de pai . Malheu euse e t, la plupa t d e t e ous a o s
ja ais app is à gle les o flits. E œu a t pou la pai , o fait fa e au onflits. Eviter les
p o l es, se o po te o e s ils e istaie t pas ou a oi peu d e pa le , est tout
si ple e t fai e p eu e de lâ het . J sus, le P i e de la Pai , a ja ais eu peu des o flits. Il e a
même provoqué pour le bien de tous. Parfois ous de o s ite le o flit, d aut es fois ous de o s
le p o o ue pou gle le p o l e. N ou lio s pas de p ie pou ue le Sai t-Esprit nous guide
o sta e t. Celui ui œu e pou la pai a a do e pas s st ati ue e t. Il e se laisse pas
marcher sur les pieds ni dominer constamment. Jésus, quant à lui, a tenu bon et a résisté à
l oppositio . Co e t estau e u e elatio E ta t ue h tie s, ous a o s eçu du Seig eu «le
ministère de la réconciliation» (2 Corinthiens 5.18, NEG). Voici sept étapes bibliques pour restaurer
une relation. Avant de parler à la personne concernée, parlez-en à Dieu. Exposez-lui le problème! Si
vous commencez par prier au sujet du conflit au lieu de tout raconter à un ami, il arrivera souvent
que le Seigneur cha ge ot e œu ou t a sfo e l aut e pe so e sa s i te e tio de ot e pa t.
Vos elatio s a e les aut es se aie t ie eilleu es si ous p iiez da a tage à e sujet. Co ela
fait David dans les Psaumes, déchargez-vous de vos fardeaux dans la prière. Dites vos insatisfactions
à Dieu. C iez à lui. Vot e ol e, ot e souff a e, ot e a ue d assu a e ou os aut es
se ti e ts e l to e o t ja ais. Alo s, dites-lui e a te e t e ue ous a ez su le œu . La
plupart des conflits sont provoqués par des besoins insatisfaits. Certains de ces besoins ne peuvent
t e satisfaits ue pa Dieu. Si ous atte dez u u t e hu ai u a i, ot e o joi t, ot e
employeur ou un membre de votre famille) comble un besoin aussi bien que Dieu, vous allez tout
droit e s la d eptio et l a e tu e. A pa t Dieu, pe so e e peut o le tous os esoi s.
L apôt e Ja ues e a ua ue de o eu o flits taie t p o o u s pa u a ue de p i e:
«D où ie e t les luttes, et d où ie e t les ue elles pa i ous?… Vous convoitez, et vous ne
poss dez pas… Vous e poss dez pas, pa e ue ous e de a dez pas» Ja ues 4.1-2, NEG). Au
lieu de o pte su Dieu, ous o pto s su les aut es pou ous e d e heu eu , et, s ils e le fo t
pas, nous nous mettons en colère. Dieu interroge: «Pourquoi ne viens-tu pas plutôt me trouver?»
P e ez toujou s l i itiati e. Peu i po te ue ous so ez l offe seu ou l offe s : le Seig eu eut ue
ous fassiez le p e ie pas. N atte dez pas ue la pa tie ad e se ie e e s ous. Allez la trouver et
estau ez la o u io is e. J sus a e o do de fai e ette d a he a a t d ado e : «Si
do tu p se tes là to off a de à l autel, et ue là tu te sou ie es ue to f e a uel ue hose
o t e toi, laisse là to off a de de a t l autel, et a d a o d te o ilie a e to f e; puis ie s
présenter ton offrande» (Matthieu 5.23-24, NEG). Lorsque les relations sont tendues ou rompues,
œu ez e ue de la pai . Ne e ettez pas les hoses à plus ta d, e he hez pas d e uses, e
promettez pas: «Je réglerai cela un jour.» Prenez rendez-vous avec la personne concernée aussi vite
ue possi le. E e etta t la o iliatio à plus ta d, ous aug e tez l a e tu e et agg a ez la
situation. Agir rapidement diminue vos blessures spirituelles. La Bible dit que le péché (y compris les
o flits o gl s ous e p he de o u ie a e Dieu et fait o sta le à l e au e e t de os
prières (1 Pierre 3.7; Proverbes 28.9). De plus, il nous rend malheureux. Les amis de Job lui ont
rappelé: «Le sot e eut à tous, est ela ui le tue; l i ile s e po te, et il en meurt bientôt» et:
«Ta fureur te nuit à toi-même» (Job 5.2; . , BFC . Le su s d u e o iliatio d pe d sou e t du
moment et du lieu choisis. Ne fixez pas votre rendez-vous à un moment où vous êtes fatigués,
pressés, ni dans un endroit où vous serez sans cesse interrompus. Mieux vaut être tous deux au
mieux de votre forme. Ayez de la compassion pour votre interlocuteur. Servez-vous davantage de vos
oreilles que de votre bouche. Avant de régler le problème, commencez par chercher à comprendre
les se ti e ts de l aut e. Paul e o a dait: «Que ha u ega de, o ses p op es ualit s, ais
celles des autres» (Philippiens 2.4, BS). Le mot traduit par «regarde» est le verbe grec skopeô, qui a
do les ots t les ope et i os ope. Il s agit do de ie a al se la situatio ! Co e t ez-vous
su les se ti e ts de l aut e et o su les faits. Co e ez pa l ai e au lieu de he he des
solutio s. A a t de lui de a de de s e pli ue , laissez-le parler librement sans chercher à vous
défendre. Montrez-lui ue ous o p e ez, e si ous tes pas d a o d. Les se ti e ts e
so t pas toujou s ais ou logi ues, a la a u e ous a e sou e t à agi et à pe se d u e
façon stupide. Da id a a ou : «Qua d j a ais le œu a e et ta t ue je e tou e tais, j tais u
sot, un ignorant, je me comportais avec toi comme une bête sans raison» (Psaume 73.21-22, BS).
Nous agisso s o e lui lo s ue ous so es less s. La Bi le dit: «L ho e qui a de la sagesse
est lent à la colère, et il met sa gloire à oublier les offenses» (Proverbes 19.11, NEG). La patience
ie t de la sagesse, et la sagesse aug e te à t a e s l oute des aut es. Voi i e ue ous faiso s
o p e d e à l aut e e l outa t attentivement: «Ton point de vue est important pour moi, tout
o e ot e elatio . Tu o ptes eau oup pou oi.» Les ge s e s i t esse t pas à e ue ous
sa o s ta t u ils e sa e t pas ue ous ous i t esso s à eu . Pou estau e la o u io , «il
faut que chacun de nous cherche à plaire à son prochain pour son bien, pour le faire progresser dans
la foi» (Romains 15.2, BFC). Il est difficile de supporter patiemment la colère des autres, surtout si
elle est pas justifi e. ‘appelez-vous que Christ l a fait pou ous. Pou ous sau e , il a suppo t
u e ol e ho i le et i justifi e: «Ch ist a pas e he h e ui lui plaisait. Au o t ai e, o e le
d la e l E itu e: Les i sultes ue l o te desti ait so t eto es su oi» ‘o ai s 15.3, BFC).
Admettez votre part de responsabilité dans le conflit. Si vous voulez vraiment restaurer une relation,
ous de ez o e e pa ad ett e os e eu s ou os p h s. J sus ous a e pli u ue tait le
eilleu o e d oi plus lai : «H po ite, e l e d a o d la pout e de to œil, et alo s tu e as
lai pou eti e la paille de l œil de to f e» Matthieu 7.5, S21). Il vous faudra parfois demander à
une tierce personne de vous aider à analyser vos réactions avant de rencontrer la personne avec
laquelle vous êtes en conflit. Demandez au Seigneur de vous montrer votre part de responsabilité
dans la situation. «Le problème vient-il de moi? Suis-je irréaliste, insensible ou trop sensible?» La
Bi le est lai e: «Si ous diso s ue ous a o s pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes»
(1 Jean 1.8, S21). La confession est un puissant outil de réconciliation. Souvent, notre façon de gérer
u o flit e fait u agg a e le p o l e. Mais si ous o e ço s pa e o aît e hu le e t
nos erreurs, nous al o s la ol e de ot e ad e sai e, et il esse d atta ue , pa e u il s atte dait
à u e attitude d fe si e de ot e pa t. Ne ous e usez pas, a usez pas, ais e posez
franchement votre part de responsabilité dans le conflit et demandez pardon. Attaquez-vous au
problème, et non à la personne. Si vous cherchez à accuser votre interlocuteur, vous ne réglerez
jamais le problème. La Bible dit: «Une réponse douce calme la fureur, mais une parole dure excite la
colère» (Proverbes 15.1, NEG). Comme vous n o tie d ez au u sultat e ous etta t e ol e,
fl hissez ie à os pa oles. U e po se dou e passe toujou s ieu u u e atta ue. Pou gle
u o flit, ot e faço de di e les hoses est aussi i po ta te ue os pa oles. Si ous pa lez d u ton
ag essif, ot e i te lo uteu agi a e se d fe da t. Dieu ous dit: «U ho e à l esp it sage est
intelligent. Plus une parole est aimable, plus elle est convaincante» (Proverbes 16.21, BFC).
L ag essi it et le ha le e t o t ja ais o ai u pe sonne. Au cours de la Guerre froide, les
deu pa ties oppos es o t e o u ue e tai es a es taie t si eu t i es u elles e de aie t
jamais être utilisées. Actuellement, les armes chimiques et biologiques sont interdites, et on détruit
des réserves d a es u l ai es. Si ous souhaitez ous o ilie , ous de ez d t ui e ot e se e
d a es elatio elles: o da atio , p is, o pa aiso s, juge e t, i sultes, attitude a oga te
et agressive, etc. Paul a résumé ce point en ces termes: «Ne laissez aucune parole blessante franchir
os l es, ais seule e t des pa oles e p ei tes de o t . Qu elles po de t à u esoi et
aident les autres à grandir dans la foi. Ainsi elles feront du bien à ceux qui vous entendent»
(Ephésiens 4.29, BS). Montrez-vous le plus coopératif possible. Paul a dit: «Si cela est possible, dans
la mesure où cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes» (Romains 12.18, S21). La
pai est ja ais g atuite. Pa fois elle ous oûte ot e o gueil, et t s sou e t ot e amour de nous-
mêmes. Pour retrouver la communion, essayez de faire des sacrifices, de vous adapter aux autres et
de tenir compte de leurs besoins (Romains 12.10; Philippiens 2.3). On a paraphrasé ainsi la septième
béatitude de Jésus (Matthieu 5.9, version anglaise The Message): «Vous êtes béni lorsque vous
arrivez à montrer aux gens comment coopérer au lieu de rivaliser ou de se battre. Vous découvrirez
alo s ui ous tes ai e t et uelle pla e ous o upez da s la fa ille de Dieu.» Mettez l a e t
sur la o iliatio plus ue su le gle e t du o flit. Il est i utile de s atte d e à e ue tout le
o de soit d a o d su tout. La o iliatio o e e la elatio , alo s ue le gle e t du o flit
s atta ue au p o l e. Lo s ue ous t a aillo s e ue de la réconciliation, le problème perd de son
importance et se règle souvent tout naturellement. Nous pouvons nous réconcilier même si nous
sommes incapables de régler nos conflits. Les chrétiens peuvent, et de façon légitime, trouver leur
plaisir dans des opi io s di e ge tes sa s pou auta t se o t e d plaisa ts. Dieu souhaite l u it
et o l u ifo it . Nous pou o s a he ai da s la ai sa s t e d a o d à e t pou e t su
tous les sujets. Cela ne veut pas dire que vous deviez renoncer à trouver une solution. Les discussions
ou les débats resteront peut-être nécessaires, mais ils se dérouleront dans un climat paisible. La
réconciliation vous pousse à mettre fin au conflit, mais pas forcément au débat. Après avoir lu ce
chapitre, qui devez-vous contacter? Avec qui avez- ous esoi de ous o ilie ? N atte dez pas
une seconde de plus. Parlez-en à Dieu, puis faites le premier pas. Ces sept étapes sont simples, mais
difficiles. Restaurer une relation exige de nombreux efforts. Pierre le savait, et est pou uoi il a
parlé de rechercher la paix «avecténacité» (1 Pierre . , BS . Ceu ui œu e t pou la pai autou
d eu fo t e ue Dieu lui- e fe ait, et est pou uoi ils so t appel s fils de Dieu Matthieu 5.9).
Efforcez- ous de o se e l u it ue do e l Esp it, da s la pai ui ous lie les u s au aut es.
Ephésiens 4.3, BS Par-dessus toutes ces choses, revêtez- ous de l a ou , ui est le lie de la
pe fe tio . Colossie s . , NEG pu posed i e . o /da Vot e issio , est de p ot ge l u it
de ot e glise. L u it de l Eglise est si i po ta te ue le Nou eau Testa e t e pa le plus que du
iel ou de l e fe . Le Seig eu d si e si e e t ue ous e p i e tio s l u io et la o u io
f ate elle. L u it est l â e de la o u io f ate elle, et si ous la d t uisez, ous a a he ez le
œu du o ps de Ch ist. Elle est l esse e et le œu de la ie de l asse l e oulue pa Dieu. Not e
od le sup e d u it est la T i it . Le P e, le Fils et le Sai t-Esprit sont totalement unis pour ne
fo e u u . Dieu est lui- e le plus el e e ple d a ou d si t ess , d hu le ie eillance
envers autrui et de parfaite harmonie. Comme tous les parents, notre Père céleste aime voir ses
e fa ts s e te d e les u s a e les aut es. A a t so a estatio , J sus a p i a e passio pou
notre unité (Jean 17.20-23). Pendant ses heures de gra de souff a e, il s i ui tait de ot e u it !
Cela o t e l i po ta e de e sujet. Pou Dieu, l Eglise est e ui a le plus de aleu su te e. C est
pou elle u il a pa le p i le plus le , et il eut u elle soit p ot g e des te i les lessu es
provoquées par les divisions, les conflits et les querelles. Si vous faites partie de la famille de Dieu,
ous de ez a solu e t p ot ge l u it de ot e asse l e. J sus-Christ vous demande de faire tout
ot e possi le pou p ot ge l u it et la o u ion fraternelle, et de travailler pour la paix dans
votre famille spirituelle et parmi tous les chrétiens. La Bible nous dit: «Efforcez-vous de conserver
l u it ue do e l Esp it, da s la pai ui ous lie les u s au aut es» Eph sie s 4.3, BS). Comment
y parvenir? La Bible nous donne des conseils pratiques. Concentrons-nous sur ce que nous avons en
commun et non sur nos différences. Paul recommande: «Recherchons donc ce qui contribue à la paix
et nous permet de progresser ensemble dans la foi» (Romains 14.19, BFC). En tant que chrétiens,
nous avons un seul Seigneur, un seul corps, un seul but, un seul Père, un seul Esprit, un seul espoir,
une seule foi, un seul baptême et un même amour (Romains 10.12; 12.4-5;
1 Corinthiens 1.10; 8.6; 12.13; Ephésiens 4.4; 5.5; Philippiens 2.2). Nous avons le même salut, la
e ie et le e a e i . N est-ce pas beaucoup plus important que toutes les différences que
nous pouvons trouver? Nous devrions nous concentrer sur cela, et non sur nos particularités.
Rappelons-nous que le Seigneur a choisi de nous donner des personnalités, des races, des goûts et
des arrière-plans différents. Nous devrions donc les apprécier et nous en réjouir, et pas seulement
les tol e . Le Seig eu eut l u it et o l u ifo it . Pou p ot ge cette unité, ne laissons jamais
les diff e es ous di ise . ‘esto s o e t s su l esse tiel e app e a t à ous ai e les u s les
autres comme Christ nous a aimés, et en mettant en pratique les cinq objectifs du Seigneur pour
chacun de nous et pour so Eglise. Les o flits so t g ale e t le sig e ue l o do e t op
d i po ta e au uestio s se o dai es ue la Bi le o e «des opi io s» ou «des dis ussio s»
(Romains 14.1; 2 Timothée 2.23). Lorsque nous nous concentrons sur des personnes, des
préférences, des interprétations, des styles ou des méthodes, les divisions apparaissent toujours.
Mais si ous essa o s d ai e et d a o pli les o je tifs de Dieu, ous a i e o s à i e da s la
paix. Paul désirait ardemment cela: «Frères, je vous en supplie au nom de notre Seigneur Jésus-
Christ: mettez- ous d a o d, u il ait pas de di isio s pa i ous; so ez pa faite e t u is, e
ayant les mêmes façons de penser, les mêmes convictions» (1 Corinthiens 1.10, BFC). Ayez des
attentes réalistes. Une fois que nous aurons compris ce que Dieu entend par communion, nous
risquons de nous décourager en prenant conscience que notre église est si loin de cet idéal. Et
pou ta t, ous de o s ai e l Eglise alg ses i pe fe tio s. Che he l glise pa faite tout e
iti ua t la ôt e est u e p eu e d i atu it . Pa o t e, a epte la alit sa s t a aille e ue
de la pe fe tio est u sig e d autosatisfa tio . La atu it se situe e t e es deu e t es. Les
autres chrétiens vous rendront tristes et vous laisse o t to e , ais e est pas u e aiso pou
esse d t e e o u io a e eu . Ils so t ot e fa ille, e si leu o duite e o t e ie ,
et vous ne pouvez pas tout simplement leur tourner le dos. Dieu nous dit au contraire: «En toute
humilité et douceur, avec patience, supportez- ous les u s les aut es da s l a ou » Eph sie s 4.2,
BS). Nous sommes parfois déçus de notre assemblée pour des raisons compréhensibles: conflits,
blessures, hypocrisie, négligence, légalisme et autres péchés. Au lieu d t e su p is et ho u s, ous
de o s ous appele ue l Eglise est fo e de p heu s, o p is ous-mêmes. Comme nous
so es tous p heu s, ous ous lesso s utuelle e t, pa fois olo tai e e t et d aut es fois
sans le vouloir. Mais au lieu de quitte l asse l e, ous de o s este et ous effo e d i e e
pai . C est la o iliatio , et o la fuite, ui ous pe et d app ofo di les elatio s et de de e i
plus fo ts. Quitte ot e asse l e à la p e i e d eptio , est fai e p eu e d i maturité. Le
Seigneur veut vous enseigner quelque chose, à vous et aux autres. De plus, vous ne trouverez pas
d glise pa faite. Toutes o t leu s poi ts fai les et leu s p o l es. Vous is uez d alle au de a t
d u e ou elle d eptio . G ou ho Ma a d la a e hu ou u il e oud ait pas fai e pa tie
d u lu ui l a epte ait o e e e. S il ous faut u e glise pa faite et ue ous la t ou ez,
e t ez pas, pa e ue d s ue ous e t e ez, elle e se a plus pa faite! Diet i h Bo hoeffe ,
pasteur allemand exécuté pour avoir résisté aux nazis, a écrit un classique sur la communion
f ate elle: De la ie o u autai e. Il esti e ue ot e d eptio o e a t l glise lo ale est
positi e, pa e u elle et u te e à os fau espoi s de pe fe tio . Si ous a a do o s l id e
u u e asse l e doit t e pa faite pou ue ous puissio s l ai e , ous e o aît o s ue ous
so es tous i pa faits et ue ous a o s esoi de g â e. C est le poi t de d pa t de la aie
communauté. Toutes les églises pourraient poser cette affiche: «Gens parfaits refusés. Lieu réservé à
ceux qui se reconnaissent pécheurs, pécheurs, qui ont besoin de grâce et veulent grandir.»
Bo hoeffe disait: «Celui ui edu e o u aut id ale et a gu e d a ou pou la
communaut h tie e e ista te fi it pa ause du to t à sa o u aut … ‘e e io s tous les
jours le Seigneur pour notre assemblée, même si nous ne faisons pas de grandes expériences, si nous
ne découvrons pas des trésors spirituels, mais plutôt des points faibles, peu de foi et des difficultés.
Ne nous plaignons pas, car nos critiques freinent le développement de la communion fraternelle.»
Choisissez d e ou age au lieu de iti ue . C est fa ile de e pas s e gage et de iti ue eu ui
servent le Seigneur. Dieu nous recommande très souvent de ne pas critiquer, ni comparer, ni juger
(Romains 14.13; Jacques 4.11; Ephésiens 4.29; Matthieu 5.9; Jacques 5.9). Lorsque vous critiquez ce
u u h tie a o plit pa la foi, ous faites o sta le au pla du Seig eu : «Qui es-tu, toi qui juges
u se iteu d aut ui? S il se tie t de out, ou s il to e, ela ega de so aît e» ‘o ai s 14.4,
NEG). Paul ajoute que nous ne devons ni juger ni mépriser les chrétiens dont les convictions diffèrent
des nôtres: «Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? Nous
comparaîtrons tous, en effet, devant le tribunal de Christ» (Romains 14.10, S21). Voici ce qui se passe
chaque fois que je juge un chrétien: je perds ma communion avec Dieu, je révèle mon orgueil et mon
a ue de atu it , je e pose au juge e t du Seig eu et je ause du to t à la o u io
f ate elle de l Eglise. Les o s ue es d u esp it iti ue so t do g a es. La Bi le appelle Sata
«l a usateu des f es» Apo al pse 12.10, NEG). Le travail du diable consiste à accuser et critiquer
les e es de la fa ille de Dieu, à se plai d e d eu . Cha ue fois ue ous l i ito s, ous
travaillons pour lui. Rappelez- ous ue les aut es h tie s, e si ous tes pas d a o d a e
eux, ne sont pas vos véritables ennemis. Tout le temps que nous passons à comparer ou à critiquer
les o a ts, ous de io s le passe à e fo e l u it f ate elle. La Bi le ous o seille:
«Cherchons toujours ce qui contribue à favoriser la paix et à nous faire grandir les uns les autres dans
la foi» (Romains . , BS . ‘efusez de p te l o eille au disa es. Ce so t des i fo atio s ui
e ous o e e t pas, et ous e pou ez pas appo te de solutio . Vous sa ez u il e faut pas
répandre de calomnies, mais si vous voulez protéger votre assemblée, ne les écoutez pas non plus.
Ecouter ce genre de nouvelles revient à accepter de la marchandise volée: cela vous rend tout aussi
coupable que les voleurs eux- es. Si uel u u o e eà di e, a ez le courage de lui dire:
«A te, je t e p ie. Je ai pas esoi de sa oi ela. As-tu parlé directement à la personne
concernée?» Ceux qui vous racontent des choses confidentielles et critiquent vous critiqueront aussi,
car ils ne sont pas dignes de confiance. Si vous écoutez les mauvaises langues, Dieu dit que vous avez
de mauvaises intentions (Proverbes 17.4; 16.28; 26.20; 25.9; . . «L ho e ali te tio p te
l o eille au pa oles al eilla tes et le e teu oute les au aises la gues» P o erbes 17.4, BFC),
«Les oilà, eu ui ause t des di isio s! Ils so t do i s pa leu i sti t et o pa l Esp it de
Dieu.» (Jude 19, BFC). Malheureusement, dans le troupeau de Dieu, les plus grandes blessures sont
généralement faites par les autres brebis, et non par des loups. Paul nous a mis en garde contre les
«chrétiens cannibales» qui se dévorent les uns les autres et démolissent la communion fraternelle
(Galates . . «Celui ui p opage des alo ies d oile les se ets. Ne f ue te pasl ho e t op
bavard!» (Proverbes 20.19, NEG). Pour mettre fin à un conflit dans une assemblée ou dans un petit
g oupe, je ous o seille de o o ue eu ui dise t pou les p ie d a te . Salo o a dit:
«Qua d il a plus de ois, le feu s tei t; ua d il a plus de au aise la gue, la ue elle esse»
(Proverbes 26.20, BFC). Appliquez la méthode divine pour le règlement des conflits. En plus des
p i ipes e tio s au hapit e p de t, J sus a do u e seig e e t si ple à l Eglise: «Si
ton frère a péché, va et reprends-le e t e toi et lui seul. S il t oute, tu as gag to f e. Mais s il
e t oute pas, p e ds a e toi u e ou deu pe so es, afi ue toute l affai e se gle su la
d la atio de deu ou t ois t oi s. S il efuse de les oute , dis-le à l Eglise» Matthieu 18.15-17,
NEG . Lo s d u o flit, il est te ta t de se plai d e aup s d u e tie e pe so e, ais ela agg a e
e o e plus la situatio . Il faut a oi le ou age d alle t ou e ot e offe seu et lui di e la it
avec amour. La première étape consiste à rencontrer personnellement votre offenseur. Si vous
a i ez pas à gle le p o l e e t e ous, passez à l tape sui a te: de a dez à deu ou t ois
t oi s de ous aide à ous o ilie . Mais o e t agi si l offe seur refuse toujours
d oute ? J sus dit de po te l affai e de a t l Eglise, et e as d he , de le t aite o eu o -
croyant (Matthieu 18.17; 1 Corinthiens 5.5). Soutenez votre pasteur et les responsables de votre
église. Les responsables parfaits e iste t pas, ais Dieu do e à e tai s la espo sa ilit et
l auto it de eille su l u it de l Eglise. Da s le as de o flits pe so els, ette tâ he est t s
d sag a le. Les pasteu s doi e t se i d i te diai es e t e des e es less s, di isés ou
i atu es. O leu o fie aussi la issio i possi le d essa e de satisfai e tout le o de, e ue
Jésus lui- e a pas pu fai e! La Bi le ous dit lai e e t o e t ous o po te a e eu ui
nous servent: «Obéissez à vos conducteurs et soumettez-vous à eux, car ils veillent constamment sur
ous e sa ha t u ils de o t u jou e d e o pte à Dieu de leu se i e. Qu ils puisse t ai si
s a uitte de leu tâ he a e joie et o pas e g issa t, e ui e ous se ait d au u a a tage»
(Hébreux 13.17, BS). Un jour, les pasteurs se tiendront devant le Seigneur et rendront compte de la
façon dont ils ont veillé sur nous. «Ils devront rendre compte à Dieu» (Hébreux 13.17, BFC). Quant à
nous, nous devrons rendre compte de notre obéissance à notre dirigeant. La Bible explique aux
pasteurs comment traiter ceux qui causent du tort à la communion fraternelle: ils doivent éviter les
discussions inutiles, enseigner avec douceur la conduite à avoir tout en priant pour la transformation
des œu s, a e ti eu ui se o duise t al, e ou age la pai et l u it , o ige eu ui e
espe te t pas l auto it et, ap s deu a e tisse e ts, e lu e de l Eglise eu ui p o o ue t des
divisions (2 Timothée 2.14, 23-26; Philippiens 4.2; Tite 2.15–3.11). En honorant ceux qui nous
dirigent, nous protégeons la communion fraternelle. Les pasteurs et les anciens ont besoin de nos
prières, de nos encouragements, de notre approbation et de notre amour. Il est écrit: «Nous vous
de a do s, f es et sœu s, de e o aître ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le
Seig eu et ui ous a e tisse t. A ez eau oup d esti e et d a ou pou eu à ause de leu
travail» (1 Thessaloniciens 5.12-13, S . A eptez la espo sa ilit de p ot ge et d e ou age
l unité de votre Eglise. Faites des efforts, et cela plaira à Dieu. Ce ne sera pas toujours facile. Parfois,
vous devrez donner la priorité au Corps et vous tenir humblement au second plan. Dieu vous a placé
dans une famille spirituelle pour vous enseigner à être bienveillant envers les autres. Dans la
communauté, communauté, nous apprenons à dire «nous» au lieu de «je», et «notre» au lieu de
« o ». L Ete el a dit: «Que ha u de ous, au lieu de so ge seule e t à lui-même, recherche
aussi les intérêts des autres» (1 Corinthiens . , BS . Dieu it les asse l es u ies. A l glise
Saddle a k, ha ue e e sig e u o t at ui o p e d u e p o esse de p ot ge l u it de la
o u aut . E o s ue e, l asse l e a ja ais o u de o flit ui d t uise la communion
f ate elle. De plus, l u it et l a ou au sei de ette asse l e atti e t eau oup de ou elles
pe so es. E sept a s, l glise a aptis plus de ou eau o a ts. Lo s ue Dieu eut ett e
au monde des nouveau-nés en Christ, il cherche l glise la plus a ueilla te et la plus haleu euse
possible. Personnellement, que faites-vous pour rendre votre famille spirituelle plus chaleureuse et
plus ai a te? Da s ot e ua tie , eau oup d ho es et de fe es a ue t d a ou et
he he t à s i t g e uel ue pa t. E fait, tous les t es hu ai s o t esoi d t e ai s, et s ils
t ou e t u e asse l e où les e es s ai e t et s i t esse t les u s au aut es, il faud ait
fe e les po tes à l pou les e p he d e t e .
Objectif n° 3 Vous avez été créé pour ressembler à Christ Soyez enracinés en lui et
construisez toute votre vie sur lui. Soyez toujours plus fermes dans la foi,
o fo e t à l e seig e e t ue ous a ez eçu. Colossie s . , BFC
22. Créé pour ressembler à Christ
Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux. Ecclésiaste 3.1, NEG J e suis
fe e e t pe suad : elui ui a o e e ous so œu e o e la pou sui a jus u à so
achèvement au jour de Jésus-Christ. Philippiens 1.6, BS purposedriven.com/day28 Pour parvenir à la
maturité, on ne peut pas brûler les étapes. Il faut des années pour que nous devenions des adultes,
et toute u e saiso à u f uit pou û i . C est ai aussi e e ui o e e le f uit de l Esp it.
Développer le caractère de Christ ne se fait pas en un jour. Tout comme la croissance physique, le
développement spirituel prend du temps. Quand on essaie de faire mûrir un fruit rapidement, il perd
so o goût. E A i ue, o ueille les to ates ua d elles so t e o e e tes pou ite u elles
ne se gâtent pendant le transport. Ensuite, avant de les vendre, on les fait rougir avec du gaz
carbonique. Ces tomates sont mangeables, mais elles sont bien moins bonnes que celles qui
poussent lentement dans les jardins. Alors que nous nous inquiétons de la vitesse de notre
développement, Dieu se préoccupe du développement de notre force spirituelle. Comme il voit notre
ie à la lu i e de l te it , il e se p esse ja ais. La e Ada s a o pa le p o essus de
croissance spirituelle à la stratégie utilisée par les alliés au cours de la Seconde Guerre mondiale pour
libére les îles du Pa ifi ue Sud. Tout d a o d, ils « duisaie t la sista e» d u e île e o a da t
les fo es e e ies depuis les a i es. E suite, u petit g oupe de a i es e ahissait l île et
établissait un camp de base dans un endroit sûr. Puis ils li aie t petit à petit le este de l île.
Fi ale e t, toute l île tait sous leu o t ôle, ais o sa s uel ues pe tes hu ai es. Ada s a
fait e pa all le: a a t d e ahi ot e ie au o e t de ot e o e sio , Ch ist a pa fois dû
«réduire notre résistance» en permettant que nous ayons des problèmes difficiles. Certains ouvrent
leu œu à Ch ist d s u il f appe à leu po te, ais d aut es, et ils so t o eu , siste t et
este t su la d fe si e. D s ue ous ou ez ot e œu à Ch ist, Dieu ta lit un camp de base dans
votre vie. Vous pensez vous être donné entièrement à lui, mais en réalité, vous lui avez donné
seulement ce que vous connaissez, ce qui est suffisant. Une fois que Christ a établi son camp de base,
il commence à travailler pour gag e de plus e plus de te ai jus u à e ue toute ot e ie lui
appa tie e. L issue des luttes et des o ats e fait au u doute. Dieu a p o is ue « elui ui a
o e e ous ette o e œu e la e d a pa faite» Philippie s 1.6, NEG). Nous finirons par
ressembler à Christ, mais cette formation durera toute notre vie. La Bible explique: «Nous
pa ie d o s… à l tat d adulte, à u stade où se a ifeste toute la pl itude ui ous ie t de
Christ» (Ephésiens 4.13, BS). Voi i l esse tiel de e ue ous a o s d ou e t jus u à p se t: la foi
pa l ado atio , l appa te a e au o ps de Ch ist pa la o u io f ate elle et le
développement (par notre formation en tant que disciple). Chaque jour, Dieu veut que nous
devenions un peu plus semblables à lui: «Vous êtes des êtres nouveaux que Dieu, notre Créateur,
renouvelle continuellement à son image» (Colossiens . , BFC . Aujou d hui, ous oulo s alle le
plus ite possi le, ais Dieu s i t esse plus à ot e fo e et à ot e sta ilit u à ot e apidité.
Nous voulons les choses tout de suite, acceptons des compromis et cherchons des solutions rapides.
Nous o o s u u e p di atio , u e o f e e ou u e e p ie e peut appo te la solutio à tous
nos problèmes et nous libérer de toutes nos tentatio s et souff a es. Mais la aie atu it est
pas le sultat d u e seule e p ie e, e si ette de i e est puissa te et oule e sa te. La
croissance se fait petit à petit. La Bible dit: «Nous sommes transformés en son image dans une gloire
do t l éclat ne cesse de grandir» (2 Corinthiens 3.18, BS). Pourquoi est-ce si long? Dieu pourrait nous
transformer en un seul jour, mais il a choisi de nous faire grandir doucement, et cela dans un but
p is. Tout o e l Ete el a do «peu à peu» Deut o o e 7.22, BD) la terre promise aux
Is a lites afi u ils e se d ou age t pas, il p f e t a sfo e ot e ie petit à petit. Pou uoi
faut-il autant de temps pour changer? Pour plusieurs raisons. Nous apprenons lentement. Il nous
arrive de répéter quarante ou i ua te fois la e e eu a a t d app e d e la leço . Le
problème revient sans cesse, et nous pensons: «Oh non! Encore une fois! Pourtant, je le sais déjà!»
Mais le Seig eu ous o aît ieu ue ous! L histoi e d Is aël ous app e d ue ous oublions
vite les leçons que Dieu nous enseigne et que nous retombons facilement dans nos anciennes
habitudes. Nous avons beaucoup à désapprendre. Beaucoup de gens vont voir un conseiller pour
t e gu is d u p o l e elatio el ui s est d elopp pe da t des années, et ils demandent:
«Pouvez- ous aide ? J ai u e heu e de a t oi.» Ils atte de t u e solutio apide à u e
souffrance qui dure depuis des années. Comme la plupart de nos problèmes et de nos mauvaises
habitudes ne sont pas nés en un jour, il est i aliste de ous atte d e à e u ils dispa aisse t ap s
une heure. Aucune pilule, aucune prière, aucun principe ne guérira en un instant les dégâts causés
sur plusieurs années. Il faut un dur travail de suppression et de remplacement. La Bible appelle cela
«se d pouille du ieil ho e» et « e ti l ho e ou eau» ‘o ai s 13.12; Ephésiens 4.22-25;
Colossiens 3.7-10, 14). Depuis votre conversion, vous avez une nature nouvelle, mais vous avez
e o e d a ie es ha itudes et de ieu fle es à supp imer et à remplacer. Nous avons peur de
regarder en face la vérité sur nous- es. Je l ai d jà dit, la it ous li e a, ais elle
commence généralement par nous rendre misérables. Nous avons peur de ce que nous allons
découvrir en analysant nos faiblesses de caractère. Nous préférons alors ne pas regarder nos
problèmes en face. Si nous laissons Dieu faire briller la lumière de sa vérité sur nos fautes, nos échecs
et nos complexes, nous pourrons commencer à changer. Nous ne grandirons pas sans un esprit
humble et sans être prêts à apprendre. La croissance est souvent douloureuse et impressionnante.
E effet, la oissa e essite u ha ge e t, e ui eff aie et fait souff i . Pe so e ai e les
changements. Nous perdons quelque chose, comme une vieille habitude(même mauvaise), pour
e t e da s l i o u. Nous h sito s pa e e ple à ous s pa e d u e ieille pai e de haussu es,
pa e u elle ous o e ait ie et ue ous tio s ha itu s. Sou e t, les ge s o st uise t leu
identité à partir de leu s d fauts. Ils dise t: «Je suis o e ça…» ou: «Il faut e p e d e o e je
suis.» Ils se de a de t: «Si j a a do e ette ha itude, ou lie ette lessu e ou es o ple es,
est-ce que je me reconnaîtrai?» Cette peur peut ralentir la croissance. Il faut du temps pour changer
des habitudes. Vos habitudes révèlent votre caractère. Vous ne pouvez pas dire que vous êtes
ai a le si ous tes pas toujou s o e e s les aut es. Vous pou ez di e ue ous tes i t g e
seule e t si ous a ez l ha itude d t e honnête. Un mari qui est fidèle à sa femme la plupart du
te ps est pas du tout fid le! Vos ha itudes d fi isse t ot e a a t e. Il a u seul o e pou
développer le caractère de Christ: prendre ses habitudes, et pour cela, il faut du temps! Les
habitudes ne se prennent jamais en un jour. Paul conseillait à Timothée: «Occupe-toi de ces choses,
donne-toi tout entier à elles, afin que tes progrès soient évidents pour tous» (1 Timothée 4.15, NEG).
Si vous pratiquez régulièrement quelque chose, vous finirez pa de e i t s o . L e t aî e e t
e à l e elle e. Les ha itudes ui fo e t le a a t e so t sou e t appel es «des dis ipli es
spirituelles», et des dizaines de bons livres en parlent. Ne soyez pas trop pressé Il y a plusieurs façons
de collabore a e Dieu pou pa e i à la atu it spi ituelle. C o ez ue Dieu œu e da s ot e ie
même lorsque vous ne le remarquez pas. La croissance spirituelle prend du temps. Attendez-vous à
une amélioration progressive. La Bible dit: «Il y a un temps pour tout et un moment pour toute chose
sous le soleil» (Ecclésiaste 3.1, BS). Dans votre vie spirituelle, il y a aussi des saisons: parfois, vous
g a dissez us ue e t p i te ps ; d aut es fois, ous faites du su -place et traversez des
difficultés (automne et hi e . Qu e est-il des problèmes, des habitudes et des blessures que vous
aimeriez voir disparaître miraculeusement? Il est bon de prier pour un miracle, mais ne soyez pas
trop déçu si Dieu vous répond en vous transformant petit à petit. Avec le temps, l eau ui oule
p o o ue l osio du o he le plus du . Ap s des d e ies, u e petite g ai e peut de e i u
séquoia de plus de cent mètres de haut. Enregistrez par écrit quelque part les leçons que vous avez
apprises. Notez ce que Dieu vous a montré. Ecrivez les leçons que le Seigneur vous a enseignées et ce
u il ous a app is su lui, su ous, su la ie, su les elatio s, et ., afi de pou oi les eli e, les
apprendre et les transmettre à la génération suivante (Psaume 102.19; 2 Timothée 3.14). Pourquoi?
Parce que nous avons tendance à oublier ce que Dieu nous enseigne. Le simple fait de relire
régulièrement vos notes peut vous éviter bien des souffrances inutiles. La Bible nous rappelle: «Nous
de o s ous atta he d auta t plus fe e e t à e ue nous avons entendu, afin de ne pas être
entraînés à notre perte» (Hébreux 2.1, BFC). Soyez patient avec Dieu et avec vous- e. L u e des
g a des f ust atio s de la ie, est ue le te ps de Dieu o espo d a e e t au ôt e. Nous
sommes souvent pressés, alo s ue Dieu e l est pas. Vos le ts p og s peu e t ous d ou age .
Rappelez- ous ue Dieu e se p esse ja ais et u il est toujou s à l heu e. Il utilise a toute ot e ie
afi de ous p pa e pou l te it . Le Seig eu d eloppe le a a t e de ses enfants au travers
d u lo g p o essus, su tout le a a t e des hefs. La Bi le ous e do e plusieu s e e ples. Il a
fallu quatre-vingts ans à Dieu pour préparer Moïse, dont quarante dans le désert. Pendant quatorze
mille six cents jours, Moïse a attendu et s est de a d : «Le te ps est-il pas encore venu?» Mais
Dieu a répondu: «Non. Prends patience!» Contrairement à ce que peuvent suggérer certains titres de
li es populai es, il a pas d a s fa ile à la atu it i de se et pou u e sai tet i stantanée.
Qua d Dieu eut e u ha pig o , il e lui faut u u e uit, ais pou fai e u g os h e, il
prend un siècle. Les âmes grandissent au travers des luttes, des tempêtes et des périodes de
souffrance. Armez-vous de patience! Jacques a dit: «Il faut ue ot e e du a e aille jus u au out
de e u elle peut fai e pou ue ous pa e iez à l tat d adultes et so ez plei s de fo e»
(Jacques 1.4, BS). Ne vous découragez pas. Lorsque Habakuk se décourageait en pensant que
l Ete el agissait pas assez ite, e de ie lui a dit: «Le o e t est pas e o e e u pou ue
cette révélation se réalise, mais elle viendra en temps voulu. Attends avec confiance même si cela
pa aît lo g: e ue j a o e a i e a à oup sû et à so heu e» Ha akuk 2.3, BFC). Les délais de
Dieu ne sont jamais des retards. Ne regardez pas le chemin qui vous reste à faire, mais celui que vous
a ez d jà fait. Vous tes pas là où ous le oud iez, ais ous a ez d jà su o t eau oup
d p eu es! Dieu a pas fi i de ous fo e . Alo s, o ti uez à a a e ! M e l es a got a fi i pa
e t e da s l a he à fo e de pe s a e!
Objectif n° 4 Vous avez été formé pour servir Dieu Nous sommes simplement des
se iteu s de Dieu… Cha u de ous a o plit le de oi ue le Seig eu lui a o fi : j ai is la pla te
e te e, Apollos l a a os e, ais est Dieu ui l a fait oît e. Co i thie s . -6, BFC
Toutes les ressources peuvent être employées pour la gloire de Dieu. Paul a dit: «Quoi que
vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu» (1 Corinthiens 10.31, S21). La Bible mentionne des
pe so es dou es da s toutes so tes de do ai es: l a t, l a hite tu e, l ad i ist atio , l a t
uli ai e, la o st u tio de ateau , d a es et de a hi es, le dessi , l e au e e t, la ode ie
et la outu e, la g a u e su ois, l ag i ultu e, la p he, le ja di age, la di e tio , l o ga isatio , la
aço e ie, la o positio usi ale, la pei tu e, la philosophie, l i e tio , la e uise ie, la
navigatio , le o e e, la gue e, l e seig e e t, la da tio … Et elle affi e: «Il a toutes so tes
d a ti it s, ais est le e Dieu; et est lui ui et tout ela e a tio hez tous»
(1 Corinthiens 12.6, BS). Dieu vous a réservé dans son Eglise une place où utiliser vos capacités et
ous e d e utile. A ous de la t ou e ! Ce tai s sa e t gag e eau oup d a ge t. Moïse a dit au
Is a lites: «Tu te sou ie d as de l Ete el, to Dieu, a est lui ui te do e la fo e pou a u i
ces richesses» (Deutéronome 8.18, BD). Ceux qui ont cette capacité savent lancer des entreprises,
o lu e des affai es, a hete et e d e e faisa t de g os fi es. Si est ot e as, ous de ez
employer ce don pour la gloire de Dieu. Comment? Premièrement, comprenez que cette capacité
vient du Seigneur et remerciez-le. Deuxièmement, partagez vos biens avec ceux qui en ont besoin et
a o ez l E a gile au o -croyants. Troisièmement, versez au moins la dîme (dix pour cent) de
ot e fi e au Seig eu e sig e d ado ation (Deutéronome 14.23; Malachie 3.8-12). Et
uat i e e t, a ez pou ut de âti le o au e de Dieu, et o d a asse des i hesses. Je ous
l e pli ue ai au hapit e . Dieu eut ue j a o plisse e do t je suis apa le. Vous tes la seule
personne au monde à pouvoir utiliser vos dons. La Bible affirme que Dieu vous équipe de tout ce
dont vous avez besoin pour faire sa volonté (Hébreux 13.21, BS). Pour découvrir quelle est sa
volonté, vous devez apprendre à connaître vos points forts et vos points faibles. Si Dieu ne vous a pas
do u e elle oi , il e s atte d pas à e ue ous so ez ha teu d op a. Ja ais il e ous
de a de a de o sa e ot e ie à u e tâ he pou la uelle ous tes pas dou . E e a he, os
dons vous indiquent clairement ce que le Seigneur attend de votre vie. Ils vous amènent à connaître
la volonté de Dieu. Si vous êtes un bon inventeur, formateur, dessinateur ou organisateur, le
Seig eu d si e sû e e t ous utilise d u e e tai e a i e da s e do ai e. Il eut ett e os
ressources en valeur. Dieu vous a donné des capacités utiles pour vous permettre de gagner votre
vie, mais aussi de servir. Pierre a expliqué: «Que chacun de vous utilise pour le bien des autres le don
pa ti ulie u il a eçu de Dieu. Vous se ez ai si de bons administrateurs des multiples dons divins»
(Hébreux . , BS . Au o e t où j is es lig es, p s de sept ille e es de l Eglise
Saddleback mettent leurs dons au service de la communauté. Ils rendent de multiples services: ils
réparent les voitu es u o leu a do es afi de les off i au plus pau es; ils he he t les
eilleu s p i pou les a hats de l asse l e; ils ja di e t; ils lasse t des dossie s; ils dessi e t,
préparent des programmes et des plans de construction; ils soignent les autres; ils préparent des
repas; ils composent des chants; ils enseignent la musique; ils écrivent des demandes de
subventions; ils conseillent des équipes; ils font des recherches pour les prédications ou les
t aduise t e d aut es la gues, et . O dit aux nouveaux membres: «Tout ce que tu sais bien faire,
mets-le au se i e de l Eglise!» Vot e fo e: espe tez ot e a i e d t eNous a o s de la pei e à
p e d e o s ie e ue ous so es tous des i di idus u i ues. Les ol ules d ADN peu e t
s asso ie d i o a les a i es, et il est i possi le de t ou e uel u u ui soit e a te e t
o e ous. C est u fait s ie tifi ue e o u: il a ja ais eu et il au a ja ais pe so e ui
soit exactement comme vous. De toute évidence, Dieu aime la variété. Regardez autour de vous! Il a
ha ue t e hu ai a e sa a i e d t e p op e. Il a fait des i t o e tis et des e t a e tis, des
ge s ui ai e t la outi e et d aut es ui p f e t le ha ge e t, des atio els et des i tuitifs,
des gens qui tra aille t ieu seuls et d aut es e uipe. La Bi le dit: «Il a toutes so tes
d a ti it s, ais est le e Dieu; et est lui ui et tout ela e a tio hez tous»
(1 Corinthiens . , BS . La Bi le ous o t e ue le Seig eu s est se i de toutes sortes de
personnes: Pierre était un sanguin, Paul un colérique, Jérémie un mélancolique. Quand on analyse les
diff e ts a a t es des dis iples, o o p e d pou uoi ils o t pa fois eu des o flits. L Eglise a
besoin de toutes les personnalités pour être équilibrée et vivante. Le monde serait très ennuyeux si
ous tio s tous pa eils. Ce est heu euse e t pas le as. Vot e a i e d t e au a u e i flue e à
la fois su ot e faço d utilise os do s spi ituels et essou es et su le lieu où ous les utiliserez.
Pa e e ple, deu pe so es peu e t a oi u do pa ti ulie pou l a g lisatio : si l u e est
centrée sur elle- e et l aut e o u i ati e, e do s e p i e a de a i e diff e te. Celui ui
t a aille le ois sait u il doit te i sa pla he dans le bon sens pour être efficace. De même, si vous
tes o lig de se i le Seig eu d u e a i e o t ai e à ot e te p a e t, ous se ez t s al à
l aise et o tie d ez de au ais sultats. Il est do i utile d i ite le i ist e de uel u u
d aut e. Vous a ez pas la e pe so alit ! De plus, le Seig eu ous a afi ue ous so ez
vous- e! Vous pou ez app e d e de l e e ple des aut es, ais il ous faut adapte et e e ple
à vous-même. De nombreux livres et documents peuvent vous aider à comprendre votre manière
d t e afi de d te i e o e t ous pou ez se i le Seig eu . Toutes es pe so alit s
diff e tes so t u e di tio pou la fa ille de Dieu, et ha u de ous est i. C est si o de
faire la volonté divine! Si vous se ez le Seig eu e te a t o pte de la pe so alit u il ous a
donnée, vous serez heureux, satisfait et efficace. Votre forme: servez-vous de vos expériences Vous
avez été façonné par les expériences de la vie, souvent indépendamment de votre volonté. Le
Seigneur a permis ces situations pour vous former (Romains 8.28-29). Pour mieux connaître votre
personnalité et servir Dieu, vous devez réfléchir à vos expériences passées: * Les expériences
fa iliales: u a ez-vous appris au cours de votre enfance? * Les e p ie es s olai es: à l ole,
quelles étaient vos matières préférées? * Les expériences professionnelles: quels métiers avez-vous
exercés avec le plus de succès et de plaisir? * Les expériences spirituelles: quels ont été vos temps
forts avec Dieu? * Les expériences dans le ministère: comment avez-vous servi le Seigneur? * Les
expériences douloureuses: quels sont les problèmes, les blessures, les déceptions et les épreuves qui
vous ont leplus appris? Le Seigneur se sert souvent des expériences douloureuses afin de vous
préparer pour le ministère. Dieu ne perd jamais une souffrance! En fait, votre ministère le plus
efficace naîtra probablement suite à une grande épreuve. Qui pourrait mieux conseiller les parents
d u e fa t attei t d u a e u u ouple do t l e fa t a souffe t de la e aladie? Qui
pou ait ieu aide u al ooli ue à t e d li de l al ool u u a ie al ooli ue? Qui pou ait
ieu o fo te u e fe e a a do e pa so a i u u e pouse ui a t a e s la e
épreuve? Le Seigneur vous laisse passer par des expériences douloureuses afin de vous préparer à
se i les aut es. La Bi le dit: «B i soit Dieu… Il ous o fo te da s toutes os d t esses afi ue
nous puissions réconforter ceux qui se trouvent dans la détresse, g â e à l e ou age e t ue ous-
mêmes recevons de la part de Dieu» (2 Corinthiens 1.3-4, S21). Soyez donc prêt à faire part à
d aut es de e ue ous a ez u. ‘e o aissez ou e te e t os fautes, os he s et os ai tes.
Les expériences que vous regrettez le plus, celles que vous aimeriez oublier, sont précisément celles
que Dieu veut utiliser pour aider votre entourage. Elles font partie de votre ministère. Vous
encouragerez plus les autres en leur montrant comment Dieu vous a aidé dans vos faiblesses u e
vous vantant de vos exploits. Paul a compris cette vérité et a reconnu franchement ses moments de
découragement. Il a témoigné: «En ce qui concerne la détresse que nous avons connue en Asie, nous
ne voulons en effet pas vous laisser ignorer, frères et sœu s, ue ous a o s t a a l s à
le t e, au-delà de nos forces, au point que nous désespérions même de rester en vie. Nous avions
intérieurement accepté notre arrêt de mort afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes
mais en Dieu qui ressus ite les o ts. C est lui ui ous a d li s d u e telle o t et ui ous e
d li e a e o e. Oui, ous a o s e lui ette esp a e u il ous e d li e a e o e»
(2 Corinthiens 1.8-10, S21). Si Paul avait gardé le silence sur cette expérience de doute et de
d p essio , des illio s de pe so es e au aie t ja ais fi i . E faisa t pa t de os
e p ie es, ous aido s les aut es. Aldous Hu le a dit: «L e p ie e, e est pas e ui ous
a i e, ais est e ue ous e faites.» Que fe ez-vous des épreuves que vous avez traversées? Que
votre souffrance serve à aider les autres! Après avoir étudié comment le Seigneur vous a formé pour
so se i e, j esp e ue ous a ez u e id e plus lai e de la sou e ai et de Dieu et ue ous
comprenez mieux comment il vous a préparé pour le servir. En respectant la forme que Dieu vous a
donnée, vous porterez du fruit et vous vous épanouirez dans votre ministère16. Vous serez vraiment
efficace si vous employez vos forces spirituelles et vos ressources dans un domaine qui corresponde
à l o ie tatio de ot e œu et d u e faço ui efl te ot e a i e d t e et os e p ie es.
Si uel u u eut t e g a d pa mi vous, il sera votre serviteur. Marc 10.43, S21 Vous les
reconnaîtrez à leurs fruits. Matthieu 7.16, NEG purposedriven.com/day33 Nous servons Dieu en
servant les autres. Le monde définit la grandeur en termes de pouvoir, de possessions, de prestige et
de position. Si vous arrivez à vous faire servir par les autres, vous êtes en bonne voie! Dans notre
ultu e goïste a e sa e talit du « oi d a o d», se o po te e se iteu est pas ie u.
Quant à Jésus, il définissait la grandeur en termes de service et non de position. Dieu définit votre
grandeur par le nombre de personnes que vous servez, et non par le nombre de personnes qui vous
servent. La conception divine est si opposée à ce que nous vivons que nous avons de la peine à la
comprendre, et plus encore à la mettre en pratique. Les disciples discutaient entre eux pour savoir
le uel d e t e eu tait le plus g a d, et i gt si les plus ta d les di igea ts h tie s se dispute t la
première place dans les églises, les assemblées et les associations chrétiennes. De nombreux livres
d i e t l a t de di ige , ais peu t aite t du se i e. Tout le o de eut di ige , pe so e e
souhaite servir. Nous préférons être des généraux que de simples soldats! Les chrétiens eux-mêmes
veulent être des «serviteurs di igea ts» et o de si ples se iteu s. Mais t e o e J sus, est
t e u se iteu ! C est ai si u il se d sig ait lui-même. Nous avons vu que pour servir le Seigneur,
vous deviez connaître votre personnalité. Mais il est encore plus important que vous a ez u œu
de serviteur. Dieu vous a façonné pour servir et pas pour vous occuper uniquement de vous-même.
Si ous a ez pas u œu de se iteu , ous se ez te t d utilise ot e pe so alit pou he he
à en tirer profit ou pour vous excuser de e pas su e i à e tai s esoi s. L Ete el p ou e pa fois
ot e œu e ous de a da t de le se i da s u do ai e sa s ous a oi p pa s. Si u
ho e est to da s u e fosse, Dieu s atte d à e ue ous l aidiez à esso ti , et o à e ue
vous disiez: «Je ai i le do de is i o de, i elui de se i e.» M e si ous tes pas dou pou
une certaine tâche, vous serez peut- t e alg tout appel à l a o pli si au u e pe so e
ualifi e est là pou le fai e. Vot e p e ie i ist e est celui qui correspond à votre personnalité,
mais le second correspond aux besoins du moment. Si la forme de votre personnalité révèle votre
i ist e, ot e œu de se iteu p ou e ot e atu it . Au u do pa ti ulie est essai e
pour ramasser les papiers ou empiler les chaises après une réunion. Tout le monde peut être un
se iteu . Il suffit de le ouloi . Il est possi le de se i da s l Eglise du a t toute sa ie sa s t e u
se iteu , a il faut a oi u œu de se iteu . Comment savoir si vous a ez u œu de se iteu ?
Jésus a dit: «Vous les reconnaîtrez à leurs fruits» (Matthieu 7.16, NEG). Les vrais serviteurs sont
disponibles pour le service. Ils limitent leurs activités pour avoir du temps pour les imprévus. Ils
veulent être prêts à se pr ipite pou se i le Seig eu lo s u o les appelle. Co e u soldat, u
serviteur est toujours prêt à remplir sa mission et à faire des sacrifices: «Aucun soldat en service ne
s e a asse des affai es de la ie ou a te s il eut plai e à elui ui l a recruté» (2 Timothée 2.4,
S . Si ous se ez le Seig eu u i ue e t ua d ela ous a a ge, ous tes pas u ai
serviteur. Etes-vous disponible pour Dieu à tout moment? Peut-il changer votre programme sans que
ous fassiez p eu e d a e tu e? E ta t ue se iteu , e est pas à ous de di e ua d i à uel
e d oit ous se i ez. Et e u se iteu , est e o e au d oit d o ga ise ot e e ploi du te ps et
laisse le Seig eu ous i te o p e ha ue fois u il a esoi de ous. Au d ut de ha ue journée,
rappelez-vous que vous êtes le serviteur de Dieu. Vous serez alors moins frustré par les imprévus, et
votre emploi du temps correspondra à la volonté divine. Les serviteurs considèrent les imprévus
comme des rendez-vous fixés par Dieu, et ils se jouisse t d a oi l o asio de se i . Les ais
se iteu s so t atte tifs au esoi s. Ils he he t des o asio s d aide les aut es. Lo s u ils
e o aisse t u esoi , ils essaie t d po d e, o e la Bi le ous l o do e: «Ta t ue ous
en avons l o asio , faiso s du ie à tout le o de, et e p e ie lieu à eu ui appa tie e t à la
famille des croyants» (Galates 6.10, BS). Lorsque le Seigneur place devant vous une personne avec
des esoi s, il ous do e l o asio de d eloppe os apa ités de serviteur. Vous remarquerez
ue Dieu ous de a de de fai e passe os f es et sœu s da s la foi e p e ie , et o de les
mettre à la fin de votre liste. Nous manquons de nombreuses occasions de servir le Seigneur parce
que nous ne sommes pas assez sensibles et spontanés. Les grandes occasions sont rares, et parfois
elles e se ep se te t plus. Vous au ez peut- t e u u e seule ha e de se i tel ou tel:
saisissez l o asio ! «Ne dis pas à to p o hai de e e i le le de ai , lo s ue tu peu donner
i diate e t e u il de a de» P o e es 3.28, BFC). John Wesley était un serviteur de Dieu
incroyable. Sa devise était: «Fais tout le bien que tu peux, par tous les moyens possibles, dans tous
les lieux possibles, chaque fois que tu en as la possibilité, à tous les gens possibles, aussi longtemps
que tu le pourras.» Voilà la vraie grandeur! Vous pouvez commencer par faire de petites choses que
pe so e d aut e a e ie de fai e. Faites-le comme si ces petites choses étaient très importantes,
car le Seigneur vous voit. Les vrais serviteurs utilisent au mieux les moyens dont ils disposent. Ils ne
he he t pas d e uses, e e ette t pas leu t a ail à de ai et atte de t pas u eilleu
moment. Ils ne disent jamais: «Un de ces jours» ou: «Quand ce se a le o o e t.» Ils fo t e u il
faut. La Bible déclare: «Si vous attendez que les conditions soient parfaites, vous ne ferez jamais
rien» (Ecclésiaste . , t adu tio de la Ne Li i g T a slatio . Dieu s atte d à e ue ous fassiez
ce que vous pouvez, avec ce que vous avez, là où vous êtes. Un service imparfait est toujours
p f a le à d e elle tes i te tio s. Bie des ge s e se e t ja ais le Seig eu pa e u ils
pensent ne pas être assez bons pour le faire. Ils ont écouté le mensonge qui veut leur faire croire que
le service est réservé aux superstars! Certaines églises entretiennent malheureusement ce mensonge
e faisa t de l e elle e u e idole, et les o a ts o e e e t dou s h site t pa o s ue t
às e gage . Vous a ez peut-être ente du di e: «Si ous e pe sez pas pou oi le fai e d e elle te
faço , essa ez e pas.» Mais J sus a ja ais dit ela! A ai di e, p es ue tout e ue ous
faiso s pou la p e i e fois e ussit pas t s ie , ais est ai si ue ous app e o s. A l glise
Saddle a k, ous a epto s e ui est «assez o »: il a pas esoi ue ela soit pa fait pou ue
Dieu s e se e et le isse. Nous p f o s a oi des illie s de pe so es ui se e t plutôt
u u e asse l e «pa faite» di ig e pa uel ues chrétiens exceptionnels. Les vrais serviteurs
a o plisse t toutes les tâ hes a e le e d oue e t. Ils les fo t «de tout leu œu »
(Colossiens . , S . Ils e tie e t pas o pte de l i po ta e de la tâ he, du o e t u ils
sa e t u elle est cessaire. Même si vous deveniez très important, vous pourriez toujours rendre
de petits se i es. Le Seig eu e ous dispe se a ja ais de l o di ai e, ela fait pa tie de la
fo atio de ot e a a t e. L E itu e dit: «Si uel u u pe se t e i po ta t alo s u il est ie ,
il se trompe lui-même» (Galates 6.3, BFC). Ce sont les petits services qui nous font ressembler
toujours plus à Christ. Jésus accomplissait les tâches que les autres cherchaient à éviter: laver les
pieds, aider les enfants, préparer le epas et s o upe des l p eu . ‘ie tait i dig e de lui, pa e
u il tait e u pou se i . Ce tait pas alg sa g a deu u il les a o plissait, ais à ause
d elle, et il s atte d à e ue ous sui io s so e e ple Jea 13.15). Les petites tâches révèlent
sou e t u g a d œu . Vot e e talit de se iteu se a ifeste pa de petits a tes ue d aut es e
pe se t pas à a o pli , o e Paul lo s u il a a ass du ois pou allu e u feu da s le ut de
réchauffer tout le monde après un naufrage (Actes 28.3). Il était aussi épuisé que les autres, mais il a
fait e u il fallait pou ses o pag o s. Qua d o a u œu de se iteu , au u e tâ he est t op
petite. Les g a des o asio s o t sou e t l aspe t de petites tâ hes. Les petites hoses de la vie
déterminent les grandes. Ne cherchez pas à accomplir des actes spectaculaires pour le Seigneur.
Faites les petites hoses, et Dieu ous o t e a e u il atte d de ous. A a t de te te
l e t ao di ai e, e dez des se i es «o di ai es». Il au a toujours assez de personnes qui voudront
accomplir des exploits pour le Seigneur. La course au succès est très répandue, mais les véritables
se iteu s a ue t. Pa fois, ous se ez la haute so i t , d aut es fois les pau es. Da s tous les
cas, vous développe ez u œu de se iteu si ous tes p t à fai e tout e ui est essai e. Les
vrais serviteurs sont fidèles à leur ministère. Ils terminent leurs tâches, assument leurs
responsabilités, tiennent leurs promesses et restent fidèles à leurs engagements. Ils ne laissent
ja ais u t a ail à oiti fait et a a do e t pas e as de d ou age e t. Ils so t dig es de
confiance. On peut vraiment compter sur eux! La fidélité a toujours été une qualité rare
(Psaume 12.1; Proverbes 20.6; Philippiens 2.19-22). La plupart des gens ignorent le sens de
l e gage e t. Ils do e t leu a o d sa s t op fl hi , puis, à ause d u e petite o t a i t , ils
ha ge t d a is sa s h sitatio , i s upules, i eg et. Cha ue se ai e, les glises et d aut es
organismes doivent remplacer des bénévoles qui ne se sont pas préparés ou ne sont simplement pas
e us, pa fois sa s e s e use . Les aut es peu e t-ils compter sur vous? Y a-t-il des promesses
ou des œu ue ous a ez pas espe t s, des e gage e ts ue ous a ez glig s? C est u test:
Dieu éprouve votre fidélité! Si vous réussissez cette épreuve, vous serez parmi les fidèles serviteurs
de Dieu avec Abraham, Moïse, Samuel, David, Timothée et Paul. Le Seigneur a même promis de
o pe se ot e fid lit da s l te it . I agi ez ot e joie le jou où Dieu ous di a: «C est ie ,
bon et fidèle serviteur; serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre
dans la joie de ton maître» (Matthieu . , NEG . J ajoute ai ue les ais se iteurs ne prennent
ja ais leu et aite: ils se e t fid le e t leu Maît e aussi lo gte ps u ils so t e ie. Vous
pouvez prendre votre retraite professionnelle, mais pas votre retraite spirituelle! Les vrais serviteurs
savent rester humbles. Ils ne se vante t pas et e he he t pas à atti e l atte tio su eu . Au lieu
d agi pou i p essio e les aut es, ils este t hu les Pierre . . S ils so t o us pou leu
se i e, ils l a epte t sa s se glo ifie et pou sui e t leu tâ he. Paul a pa l d u service qui
se lait spi ituel, ais ui tait u u o e pou atti e l atte tio et te te de plai e à des
hommes (Ephésiens 6.6; Colossiens 3.22). Les pharisiens cherchaient à impressionner le peuple afin
de o t e leu spi itualit : tait u p hé. Ils aidaient les autres, faisaient des dons et priaient
pour se faire remarquer. Jésus détestait cette attitude. Il nous a avertis: «Prenez garde de ne pas
accomplir devant les hommes, pour vous faire remarquer par eux, ce que vous faites pour obéir à
Dieu, si o ous au ez pas de o pe se de ot e P e leste» Matthieu 6.1, BS). La vantardise
est à l oppos de l esp it de se i e. Les ais se iteu s agisse t pas pou t e app ou s et
félicités. Ils cherchent à plaire à Dieu! Comme le dit Paul: «Si je plaisais encore aux hommes, je ne
serais pas serviteur de Christ» (Galates . , S . Les ais se iteu s ai e t pas t e is e
évidence. Ils se contentent de servir le Seigneur tranquillement et discrètement. Joseph en est un bel
exemple. Il a pas he h à atti e l atte tio su lui, ais il a se i paisi le e t Potipha , puis so
geôlie , puis le pa etie et l ha so du oi, et le Seig eu a i so attitude. Lo s ue le Pha ao
lui a do u e pla e i po ta te, il a ga d u œu de serviteur, même face à ses frères qui
l a aie t t ahi. Malheu euse e t, de o eu ho es o us d aujou d hui o t d ut leu
ministère comme serviteurs mais ont fini par devenir des célébrités. Ils sont devenus dépendants de
l i t t de la foule, sa s se e d e o pte ue le fait d t e toujou s su le de a t de la s e ous
aveugle. Il se peut que vous serviez le Seigneur dans un endroit perdu où personne ne vous connaît
ni ne fait attention à vous. Dans ce cas, sachez que Dieu vous a placé là où vous êtes pour une bonne
raison! Il sait combien de cheveux vous avez sur la tête, et il connaît votre adresse. Mieux vaut rester
là où ous ous t ou ez jus u à e u il ous dise de d age ! Vot e i ist e o pte pou le
royaume de Dieu. «Votre véritable ie, est le Ch ist, et ua d il pa aît a, alo s ous pa aît ez aussi
avec lui en participant à sa gloire» (Colossiens . , BFC . E atte da t, a eptez de o œu de
este da s l o e. Vous t ou e ez peu de o u e ts ui appelle t l œu e de ita les
se iteu s, pa e ue es de ie s e s i t esse t pas à la l it . Ils o aisse t la diff e e
entre la gloire des hommes et celle de Dieu, et ils vivent très bien sans gloire. Plusieurs membres
visibles de votre corps ne sont pas indispensables à votre survie; ce sont les organes internes qui sont
ai e t essai es. C est la e hose e e ui o e e le o ps de Ch ist: le se i e le plus
important est souvent celui qui ne se voit pas (1 Corinthiens 12.22-24). Au ciel, Dieu récompensera
publiquement certains serviteurs qui nous seront totalement inconnus. Ils auront élevé des enfants
abandonnés, lavé des vieillards, soigné des malades atteints du sida et servi le Seigneur de milliers
d aut es a i es pass es i ape çues. Sachant cela, ne soyez pas découragé lorsque votre service
est ignoré ou est considéré comme normal. Continuez à servir votre Dieu! «Travaillez de mieux en
ieu à l œu e du Seig eu , sa ha t ue ot e t a ail est pas sa s sultat da s le Seig eu »
(1 Corinthiens 15.58, S21). Dieu remarque le plus petit geste accompli pour lui, et il le récompensera.
Souvenez- ous des pa oles de J sus: «Celui ui do e e u si ple e e d eau f aî he à l u de
es petits pa i es dis iples pa e u il est o dis iple e e a sa o pense» (Matthieu 10.42,
BFC).
Objectif n° 5 Vous avez été fait pour accomplir une mission Le fruit du juste est un arbre de
vie, Et celui qui gagne des âmes est sage. Proverbes 11.30, NEG
36. Fait pour accomplir une mission.
J ai t e o pou a o pli u e issio . Ve set à ete i . «Allez do , faites de toutes les atio s
des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et enseignez-leur à mettre en
pratique tout ce que je ous ai p es it. Et oi, je suis a e ous tous les jou s, jus u à la fi du
monde.» (Matthieu 28.19- , S Questio à e pose . Quelles so t les peu s ui e p he t
d a o pli la issio ue Dieu a o fi e? Qu est- e ui e p he d a o e la bonne
nouvelle aux autres? Message à écouter sur www.purposedriven.com/day36.
Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui- e. Jea . , NEG C est pa tout ue la
ou elle de ot e foi e Dieu s est pa due. Nous a o s do pas esoi d e pa le .
Thessaloniciens 1.8, BFC purposedriven.com/day37 Dieu vous a donné un message personnel à
communiquer. Le jour où vous êtes devenu chrétien, vous êtes aussi devenu un porte-parole du
Seigneur. Il veut pa le au o de pa ot e ou he. Paul a dit: «Pa e ue est Dieu ui ous a
envoyés, nous parlons avec sincérité en sa présence» (2 Corinthiens . , BFC . Si ous o ez a oi
pas grand- hose à di e, sa hez ue est le dia le ui essaie de ous duire au silence, car vous avez
fait u e ua tit d e p ie es ue Dieu eut utilise pou a e e d aut es pe so es da s sa
famille. La Bible dit: «Celui qui croit au Fils de Dieu possède ce témoignage en lui-même»
(1 Jean 5.10, BS). Le message de votre ie o tie t uat e pa ties: * Vot e t oig age: l histoi e de
votre rencontre avec Jésus et le début de votre relation; * Les leçons de votre vie: les leçons les plus
importantes que Dieu vous a apprises; * Vos saintes passions: les sujets que le Seigneur a mis sur
ot e œu ; * L E a gile: le essage du salut. Le essage de ot e ie o p e d ot e t oig age.
Vous témoignez lorsque vous racontez avec simplicité la différence que Christ a faite dans votre vie
et vos expériences personnelles avec Dieu. Pierre vous apprend que vous avez été choisi par Dieu
«pou ue ous l iez ie haut les œu es e eilleuses de elui ui ous a appel s à passe des
ténèbres à son admirable lumière» (1 Pierre 2.9, BS). Dans un tribunal, un témoin se limite à raconter
ce ui s est pass ou e u il a u. Il e doit pas a al se le as, i p ou e la it ou i flue e le
e di t, est le t a ail des a o ats. J sus a dit: «Vous se ez es t oi s» A tes 1.8, NEG) et non:
«Vous serez mes avocats.» Il veut que vous racontiez votre histoire aux autres. Votre témoignage fait
pa tie de ot e issio su te e pa e u il est u i ue. Vous tes le seul à pou oi le a o te . Si
vous ne le faites pas, il sera perdu pour toujours. Même si vous ne connaissez pas bien la Bible, vous
connaissez votre histoire mieux que personne, et il est difficile de contredire une expérience
pe so elle. Vot e e p ie e tou he a plus u u e p di atio , pa e ue les o -croyants
considèrent les pasteurs comme des «vendeurs professionnels», alors que vous êtes un «client
satisfait». Ils a o de o t do plus d i po ta e à os pa oles. Les histoi es pe so elles so t
également plus faciles à comprendre que les principes, et elles plaisent aux gens. Ceux qui les
oute t so t i t ess s et s e souviennent longtemps. Elles captivent les autres, qui les retiennent
longtemps. Les non- o a ts a te t d oute si ous ous etto s à ite des th ologie s, ais ils
so t atu elle e t u ieu lo s u ils e te de t pa le d e p ie es u ils o t ja ais faites.
Raconter notre histoire nous rapproche de nos interlocuteurs, et Jésus peut en profiter pour passer
de ot e œu au leu . De plus, ot e t oig age pe et de su o te les a i es i telle tuelles.
Des ho es ui a epte t pas l auto it de la Bible écouteront volontiers une histoire
pe so elle. C est pou ela u e i o asio s diff e tes Paul s est se i de so t oig age pou
a o e l E a gile au lieu de ite les E itu es A tes 22–26). La Bible dit: «Soyez toujours prêts à
défendre l esp a e ui est e ous, de a t tous eu ui ous e de a de t aiso , ais faites-le
avec douceur et respect» (1 Pierre 3.15-16, S21). Pour vous préparer, écrivez votre témoignage, puis
app e ez pa œu les p i ipau poi ts. Di isez-le en quatre parties: 1. Comment était ma vie avant
a e o t e a e J sus. . Co e t j ai o p is ue j a ais esoi de lui. . Co e t je lui ai
do a ie. . Quelle diff e e il a faite da s a ie. E ide e t, ous a ez eau oup d aut es
témoignages en plus de l histoi e de ot e salut. Cha ue fois ue le Seig eu ous a aid , ous a ez
une nouvelle histoire à raconter. Pourquoi ne pas faire la liste de tous les problèmes, de toutes les
circonstances et crises que Dieu vous a permis de surmonter? Soyez attentif et racontez à votre ami
l histoi e ui l aide a le plus. Selo la situatio , ot e t oig age se a diff e t. Le essage de ot e
vie comprend les leçons que vous avez apprises. La deuxième partie de votre histoire, ce sont les
vérités que Dieu vous a apprises au travers des expériences avec lui. Ce sont les enseignements sur
Dieu, su les elatio s, les p o l es, les te tatio s et d aut es aspe ts de la ie. Da id p iait:
«Enseigne- oi, Ete el, la oie de tes p es iptio s, pou ue je la sui e jus u à la fin»
(Psaume 119.33, S21). Hélas, nous ne tirons pas toujours les leçons de ce qui nous arrive! La Bible
d la e, e pa la t des Is a lites: «Plusieu s fois, il les a d li s, ais eu , ils s o sti aie t da s leu
révolte, et ils se sont enfoncés dans leur faute» (Psaume 106.43, BS). Vous avez sans doute déjà
e o t de telles pe so es. S il est sage d app e d e de os e p ie es, il est e o e plus sage
d app e d e de elles des aut es. Not e ie est t op ou te pou ue ous puissio s tout app e dre
au t a e s d p eu es et d e eu s. Mieu aut app e d e e outa t et ega da t les aut es. La
Bi le dit: «U a e tisse e t do pa u e pe so e sage et eçu d u e o eille atte ti e est o e
u a eau d o et u e pa u e d o fi » P o e es 25.12, BS). Ecrivez les principales leçons que vous
a ez app ises au ou s de ot e ie afi d e fai e pa t au aut es. Nous pou o s t e e o aissa ts
envers Salomon qui a donné un enseignement pratique dans les livres des Proverbes et de
l E l siaste. Nous pourrions éviter beaucoup de souffrances si nous apprenions les uns des autres.
Plus ous g a disso s da s la foi, plus ous p e o s l ha itude de ti e les leço s de os e p ie es
quotidiennes. Je vous invite à faire la liste des leçons de votre vie. Le simple fait de les mettre par
it ous o lige à fl hi . Voi i uel ues pistes de fle io : * Qu est- e ue Dieu a
e seig … – à travers mes échecs? – ua d j ai a u d a ge t? – ua d j ai o u la douleu , le
chagrin ou la dépression? – au cou s de es p iodes d atte te? – par la maladie? – par les
d eptio s? * Qu ai-je appris de ma famille, mon Eglise, mes relations, ma cellule, et des critiques?
Le message de votre vie comprend vos saintes passions. Dieu est passionné. Il aime énormément
e tai es hoses et e d teste d aut es. Si ous ous app o hez de lui, il ous do e a u e passio
pou u sujet ui lui tie t à œu afi ue ous so ez so po te-pa ole da s le o de. Il peut s agi
d u e passio pou u p o l e, u o je tif, u p i ipe ou un groupe de personnes. Dans tous les
cas, vous vous sentirez poussé à en parler et à faire tout votre possible pour cette cause. Personne ne
peut s e p he de pa le de e u il a su le œu . J sus a dit: «La ou he e p i e e do t le œu
est plein» (Matthieu . , S . Cito s l e e ple de Da id ui s est i : «Le z le de ta aiso e
dévore» (Psaume . , NEG et de J ie ui a dit: «Il a da s o œu o e u feu ui
e ase, e fe da s es os, je puise à le o te i et a ive pas!» (Jérémie 20.9, BS).
Cette passion peut être liée à un problème que nous avons personnellement vécu, comme un abus,
une dépendance, la stérilité, la dépression, une maladie ou une autre difficulté. Nous pouvons aussi
devenir les porte-parole de ceux qui ne peuvent pas se défendre: les bébés avortés, les persécutés,
les pau es, les p iso ie s, les alt ait s, les d fa o is s et les i ti es d i justi es. Les E itu es
ous p te t sou e t d aide eu ui so t sa s d fe se. L Ete el utilise des personnes
passionnées pour faire avancer son royaume. Il peut vous amener à créer de nouvelles Eglises,
renforcer les liens familiaux, soutenir financièrement les sociétés de traduction de la Bible ou former
des dirigeants chrétiens. Il se peut aussi que vous a ez u sai t d si d a o e l E a gile à u
g oupe pa ti ulie : ho es d affai es, adoles e ts, tudia ts t a ge s, jeu es es ou pe so es
ui p ati ue t u e a ti it ou u spo t p is. Si ous le de a dez à Dieu, il ous ett a à œu u
pays ou u e eth ie ui a d sesp e t esoi du essage de l E a gile. Le Seig eu ous do e
diff e tes passio s afi d a o pli tout e u il eut su la te e. Ne ous atte dez pas à e ue
tous aient la même passion que vous, mais écoutez les messages de vie des autres, car personne ne
peut tout di e. Co e dit la Pa ole de Dieu, «il est o d t e toujou s z l pou le ie »
(Galates . , BD . Le essage de ot e ie o p e d l E a gile. Qu est- e ue l E a gile? «C est la
puissance de Dieu par laquelle il sauve tous ceux qui croient» (Romains 1.17, BS). «En effet, Dieu
était en Christ: il réconciliait le monde avec lui-même en ne chargeant pas les hommes de leurs
fautes, et il a mis en nous la parole de la réconciliation» (2 Corinthiens 5.19, S21). Voici la bonne
ou elle de l E a gile: lo s ue ous o pto s su la g â e de Dieu pou ous sau e au t a e s de
l œu e de J sus, os p h s so t pa do s, ous a o s u e aiso de i e, et u e de eu e ous
est réservée au ciel. De nombreux livres expliquent o e t a o e l E a gile, ais toute la
fo atio du o de e ous a e a pas à t oig e pou Ch ist si ous tes pas o ai u de
ot e issio . De plus, ous de ez app e d e à ai e les pe dus a e l a ou du Seig eu . Ja ais
l Ete el a u e seule pe so e sa s l ai e . Cha u e est i po ta te à ses eu . Lo s ue J sus
a te du les as su la oi , il a dit: «Je t ai e à e poi t-là!» Co e l affi e la Bi le, «l a ou du
Ch ist ous do i e, ous ui a o s la e titude u u seul est o t pour tous» (2 Corinthiens 5.14,
BFC). Si vous perdez votre enthousiasme pour votre mission, prenez le temps de réfléchir à ce que
Jésus a accompli pour vous sur la croix. Nous devons nous intéresser aux non-croyants, car Dieu lui-
e le fait. L a ou ous pousse e s les aut es! Du este, les E itu es d la e t: «Il a pas de
peu da s l a ou ; au o t ai e, l a ou pa fait hasse la peu » Jean 4.18, S21). Un parent se
précipitera dans un immeuble en flammes pour sauver son enfant, parce que son amour pour lui est
plus fo t ue sa peu du da ge . Si ous a ez peu d a o e l E a gile à eu ui ous e tou e t,
de a dez au Seig eu de e pli ot e œu d a ou pou eu . La Bi le dit: «Le Seig eu … e eut
pas que qui que ce soit aille à sa perte; au o t ai e, il eut ue tous aie t l o asio de se d tou e
du mal» (2 Pierre . , BFC . Si ous o aissez uel u u ui it sa s Dieu, ous de ez o ti ue à
p ie pou lui, à le se i a e a ou et à lui a o e l E a gile. L Eglise aussi doit tout faire afin que
toujours plus de personnes entrent dans la famille de Dieu. Une église qui ne veut pas grandir
a o e au o de: «Vous pou ez alle e e fe .» Qu allez-vous faire pour que vos amis et votre
fa ille aille t au iel: les i ite à l glise, leur raconter votre histoire, leur offrir ce livre, les inviter à
manger, prier pour leur salut? Votre champ de mission est grand. Ne laissez pas passer les occasions
que Dieu vous donne. La Bible dit: «Conduisez-vous avec sagesse dans vos relations avec ceux qui
appa tie e t pas à la fa ille de Dieu, e etta t à p ofit toutes les o asio s ui se p se te t à
vous» (Colossiens . , BS . Quel u u i a-t-il au iel g â e à ous? Da s l au-delà, uel u u ie d a-
t-il vous dire: «Je veux te remercier. Si je suis i i, est pa e ue tu t es suffisa e t i t ess à oi
pou a o e l E a gile»? I agi ez ot e joie de e o t e eu ue ous au ez o duits au
salut. Le salut te el d u e seule â e est plus i po ta t ue tout e ue ous a o pli ez d autre
au cours de votre vie. Seuls les êtres humains dureront éternellement. Dans ce livre, vous avez
découvert les cinq objectifs de Dieu pour votre vie sur la terre: vous avez été créé pour pouvoir
l ado e , fai e pa tie de sa fa ille, esse le à Ch ist, le se i et a o e l E a gile. Pa i es i
o je tifs, le de ie e peut t e a o pli u i i-bas. Les quatre autres se poursuivront dans
l te it . C est pou uoi il est si i po ta t d a o e la o e ou elle; ous a ez u te ps li it
pour communiquer le message de votre vie et accomplir votre mission.
J sus a dit à ses dis iples: Allez da s tout le o de, et p hez l E a gile à toute la atio . Ma
16.15, BD O Dieu, accorde-nous ton appui et bénis-nous; fais- ous o a ueil. Ai si l o sau a su
terre, comment tu interviens; on saura parmi toutes les nations que tu es le Sauveur. Psaume 67.2-3,
BFC purposedriven.com/day38 Le grand ordre de mission vous concerne. Vous devez choisir: vous
serez soit un chrétien influent dans le monde, soit un chrétien influencé par le monde. Les chrétiens
influencés pa le o de he he t aup s de Dieu l a o plisse e t de leu s d si s pe so els. Ils
sont sauvés, mais égoïstes. Ils aiment beaucoup aller à des concerts ou à des congrès dynamiques,
mais ils ne vont jamais à des conférences missionnaires car elles ne les intéressent pas. Ils prient pour
leu s esoi s pe so els, pou t e is et heu eu . C est u e foi « oi d a o d»: «Co e t Dieu
peut-il rendre ma vie plus agréable?» Ils veulent utiliser Dieu pour accomplir leurs projets au lieu
d t e e plo s pou ses uts. Au o t ai e, les h tie s i flue ts da s le o de sa e t u ils so t
sauvés pour servir et créés pour accomplir une mission. Ce sont les seules personnes de cette planète
à vivre pleinement. Leur joie, leur confiance et leur enthousiasme sont contagieux, car ils connaissent
l i po ta e de leu issio . Cha ue ati , ils s atte de t à oi le Seig eu agi e eu de faço
nouvelle. Quel chrétien voulez-vous être? Le Seigneur vous invite à faire avancer son royaume.
L histoi e de l hu a it est so histoi e. Il p pa e sa fa ille pou l te it . ‘ie est plus
i po ta t et e du e a auta t. Le li e de l Apo al pse ous fait sa oi ue Dieu a h e a sa issio .
Un jour, au ciel, une immense foule de gens «de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de
toute langue» (Apocalypse . , NEG se tie d a de a t J sus afi de l ado e . Mais ous pou ez
e p i e te à l a a e e ue se a le iel. Qua d J sus a o do à ses dis iples d «alle pa tout le
monde, et de prêcher la bonne nouvelle à toute la création», ses disciples ont dû être impressionnés.
Devaient-ils a he ou utilise des a i au ? C tait leu seul o e de t a spo t. A l po ue,
aucun navire ne traversait les océans; ils ne pouvaient tout simplement pas se rendre dans le monde
entier. De nos jours, nous avons des avions, des bateaux, des trains, des bus et des voitures. Après
tout, notre monde est petit, et il diminue de jour en jour! En quelques heures, vous pouvez traverser
l o a et e t e hez ous le le de ai . Les h tiens «ordinaires» peuvent très facilement
s e gage da s des p ojets issio ai es à ou t te e. Cha ue pa tie du glo e est a essi le.
Demandez-le à u e age e de o age! Nous a o s do au u e e use pou e pas pa d e la
bonne nouvelle. Grâce à Internet, le monde est encore plus petit. En plus du téléphone et du fax, les
chrétiens peuvent communiquer personnellement avec des habitants de presque tous les pays et
leu a o e l E a gile pa ou ie le t o i ue sa s e so ti de hez eu . Le o de entier est
au out des doigts! Il a ja ais t aussi fa ile d a o pli ot e issio d alle da s le o de
entier. Les obstacles ne sont plus les distances ou le prix du transport, mais seulement ce que vous
pensez. Pour être efficace dans le monde, vous de ez i e u ha ge e t d tat d esp it. Vot e
manière de voir et vos attitudes doivent changer! Comment penser en chrétien influent dans le
monde Arrêtez de penser à vous et pensez aux autres. La Bible dit: «Frères, ne raisonnez pas comme
des e fa ts… soyez des adultes» (1 Corinthiens . , BFC . C est le p e ie ha ge e t. Les
e fa ts e pe se t u à eu , alo s ue les adultes pe se t au aut es. Le Seig eu ous a o do :
«Que personne ne recherche son propre intérêt, mais que chacun de vous pense à celui des autres»
(Philippiens . , BFC . E ide e t, e ha ge e t d tat d esp it est diffi ile, pa e ue ous
sommes naturellement égoïstes et que la publicité nous encourage à penser à nous. Pour vivre ce
changement, il faut dépendre de Dieu à chaque instant. Heureusement, il ne nous laisse pas lutter
seuls. «Nous a o s pas eçu, ous, l esp it de e o de; ais ous a o s eçu l Esp it ui ie t de
Dieu» (1 Corinthiens 2.12, BFC). Demandez au Saint-Esprit de vous aider à penser aux besoins
spirituels des non- o a ts ha ue fois ue ous leu pa lez. A e le te ps, ous p e d ez l ha itude
d ad esse des p i es sile ieuses à Dieu e fa eu de eu ue ous e o t ez. Vous pou ez di e
par exemple: «Père, aide-moi à comprendre ce qui empêche cette personne de te connaître.» Votre
ut est de d ou i le i eau de o aissa es spi ituelles de ot e i te lo uteu , puis de l a e e
plus p s de Ch ist. Vous pou ez app e d e o e t fai e e adopta t l tat d esp it de Paul, ui
expliquait: «Agissez o e oi ui effo e, e toutes hoses, de adapte à tous. Je e
considère pas ce qui me serait avantageux, mais je recherche le bien du plus grand nombre pour leur
salut» (1 Corinthiens . , BS . Ela gissez ot e ha p de isio . Dieu s est toujou s soucié du
o de e tie . «Dieu a ta t ai le o de…» Jea 3.16, NEG). Dès le départ, il a souhaité avoir dans
sa fa ille des ge s de toutes les atio s u il a es. La Bi le ous e pli ue: «A pa ti d u seul
homme, il a créé tous les peuples pour qu ils ha ite t toute la su fa e de la te e; il a fi des
périodes déterminées et établi les limites de leurs domaines. Par tout cela, Dieu invitait les hommes
à le chercher et à le trouver» (Actes 17.26-27, BS). Presque partout dans le monde, on pense en
termes de globalisation. Les principaux médias et groupes commerciaux sont multinationaux. Nos
vies sont de plus en plus liées à celles des autres pays, puisque nous avons en commun la mode, les
loisirs, la musique, les sports et même la restauration rapide. La plupart de nos vêtements et de nos
aliments ont été produits dans un autre pays. Nous sommes davantage liés les uns aux autres que
ous e le pe so s. C est u e po ue e thousias a te! A tuelle e t, su ette pla te, il a plus
de chrétiens que jamais auparavant. Paul avait raison de constater: «La Bonne Nouvelle se répand et
po te des f uits da s le o de e tie , tout o e elle l a fait pou ous» Colossie s 1.6, BFC). Pour
élargir votre champ de vision, commencez à prier pour des pays précis. Prenez une carte et priez
pour les nations en les nommant. La Bible dit: «Demande-le-moi, et je te donnerai les nations en
héritage, les extrémités de la terre en possession» (Psaume 2.8, S . La p i e est l outil le plus
important pour votre mission dans le monde. Les gens peuvent refuser votre amour ou rejeter votre
message, mais ils sont impuissants face à vos prières. Comme un missile, vous pouvez atteindre le
œu de uel u u à t a e s elles, ue ous so ez à t es ou à kilomètres de lui. Pour quoi
devrions- ous p ie ? La Bi le ous i ite à p ie pou a oi l o asio de t oig e Colossie s 4.3;
Romains 1.10) et le courage de le faire (Ephésiens 6.19), à intercéder pour ceux qui croiront
(Jean 17.20), à demander que le message se propage rapidement (2 Thessaloniciens . et u il ait
plus d ou ie s Matthieu 9.38). En priant, nous nous associons aux chrétiens du monde entier. Nous
prions aussi pour les missionnaires et pour tous ceux qui sont impliqués dans la moisson mondiale.
Paul expliquait à ses partenaires de prière: «Vous y contribuerez vous-mêmes en priant pour nous»
(2 Corinthiens 1.11, BFC). Vous pouvez aussi élargir votre vision en lisant et en écoutant les
i fo atio s a e des « eu issio ai es». Cha ue fois u u ha ge e t ou un conflit se produit,
sa hez ue le Seig eu e p ofite pou atti e des â es à lui. Les t es hu ai s s i t esse t plus à
Dieu lo s u ils so t sous te sio ou e t ai de i e u e p iode de t a sitio . Co e les
changements arrivent de plus en plus souvent dans notre monde, les gens prêts à écouter la bonne
ou elle so t plus o eu u aupa a a t. La eilleu e faço d ou i ot e esp it su le o de
est de ous e gage da s u p ojet issio ai e à ou t te e à l t a ge . U e e p ie e su le
te ai , da s u e aut e ultu e, est t s i he. Cessez d tudie la issio et d e dis ute , et ettez-
la en pratique. Jésus nous indique la marche à suivre: «Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans
toute la Jud e et la Sa a ie, et jus u au out de la terre» (Actes 1.8, BD). Les disciples de Christ
devaient évangéliser leur communauté (Jérusalem), leur pays (la Judée), les autres cultures (la
Sa a ie et les aut es pa s jus u au out de la te e . M e sa s a oi de do issio ai e, ha ue
chrétien est appel à e e e u e a ti it issio ai e e fa eu de es uat e g oupes, d u e
a i e ou d u e aut e. Etes- ous u h tie d A tes . ? A ez pou ut de pa ti ipe à u p ojet
issio ai e à ou t te e da s ot e ille, da s ot e pa s et à l t anger, et cela le plus tôt
possi le. Faites des o o ies et o ta tez u e œu e issio ai e. Ce te ps ou i a ot e œu ,
la gi a ot e isio , aug e te a ot e foi et ot e o passio et ous e pli a d u e joie ou elle.
Ce sera peut-être une étape décisive de votre vie. Ne pensez plus seulement à «ici et maintenant»,
ais adoptez la pe spe ti e de l te it . Pou p ofite de ot e ie te est e, ous de ez
o sta e t pe se à l te it . Ai si, ous e pe se ez pas à des sujets se o dai es, et ous
pourrez plus facilement séparer ce qui est urgent de ce qui est essentiel. Paul a expliqué: «Nous
regardons non pas à ce qui est visible, mais à ce qui est invisible, car les réalités visibles sont
passagères et les invisibles sont éternelles» (2 Corinthiens 4.18, NEG). Bien des choses pour
lesquelles nous dépensons notre énergie ne compteront plus du tout dans un an, et encore moins
da s l te it . Ne pe do s pas ot e te ps pou des aleu s te po ai es. J sus a dit: «Celui ui
regarde derrière lui au mome t où il se et à la ou e a e sa ha ue est pas p t pou le g e
de Dieu» (Luc 9.62, BS). Paul nous a avertis: «Que tous ceux qui jouissent des biens de ce monde
i e t o e s ils e jouissaie t pas. Ca le p se t o d e des hoses a e s sa fi »
(1 Corinthiens . , BS . Qu est- e ui s i te pose e t e ous et ot e issio ? Qu est-ce qui vous
e p he d t e u h tie i flue t da s le o de? ‘ glez e p o l e. «‘ejeto s tout fa deau, et
le p h ui ous e eloppe si fa ile e t, et ou o s…» (Hébreux 12.1, NEG). Jésus nous invitait à
«amasser des trésors dans le ciel» (Matthieu 6.20- . Co e t fai e? Da s l u e de ses
déclarations les plus mal comprises, il a dit: «Faites-vous des amis avec les richesses injustes, afin
u ils ous a ueille t da s les ha itatio s te elles lo s u elles ie d o t à ous a ue »
(Luc . , NEG . Il a pas dit ue ous de io s ous «a hete » des a is, ais u il faut e plo e
l a ge t ue Dieu ous do e pou a e e les aut es à Ch ist. Ils se o t os a is pou l te it .
Quand nous irons au ciel, ils viendront nous accueillir! Ce sera notre meilleur investissement
fi a ie . Vous a ez sa s doute d jà e te du l e p essio : «Il e pou a pas l e po te da s sa
tombe», mais la Bible dit que vous pouvez investir da s l au-delà en travaillant au salut des âmes!
Elle affirme: «Recommande-leu de fai e le ie … Qu ils s a asse t ai si u o et solide t so pou
l a e i afi d o te i la ie ita le» Timothée 6.18-19, BFC). Arrêtez de penser à des excuses et
pe sez à de ou eau o e s d a o pli ot e issio . Celui ui eut peut le fai e. Des
organisations vous aideront. Voici quelques excuses courantes: * «Je ne parle que ma langue
ate elle.» Da s de o eu pa s, les ge s eule t l app e d e et la p ati ue . * «Je ai ie à
offrir.» Oh si! Toutes vos capacités et toutes vos expériences peuvent être utiles quelque part. * «Je
suis t op âg ou t op jeu e .» La plupa t des œu es issio ai es o t des p ojets à ou t te e
adapt s à l âge des pa ti ipa ts. Lo s ue Sa a a dit u elle tait t op âg e pou t e utile et ue
Jérémie a déclaré être trop jeune pour Dieu, Dieu a rejeté leurs excuses. «Ne dis pas: Je suis un
adoles e t; tu i as t ou e tous eu aup s de ui je t e e ai, et tu leu di as tout ce que je
t o do e ai. N aie pas peu de es ge s, a je suis a e toi pou te p ot ge » J ie 1.7-8, BS).
Vous avez peut-être attendu un «appel» spécial du Tout-Puissant, une sensation ou une expérience
surnaturelle, mais Dieu vous a déjà appelé plusieurs fois; nous sommes tous appelés à accomplir ses
i o je tifs pou ot e ie: l ado e , t e e o u io a e les aut es h tie s, esse le à
Christ, servir et accomplir une mission avec Dieu dans le monde. Le Père ne veut pas seulement
employer certains de ses enfants, mais tous. Nous sommes tous appelés à aller en mission avec Dieu.
Il eut ue toute so Eglise a o e l E a gile au o de e tie . Beau oup de h tie s e so t
pas e t s da s le pla de Dieu pa e u ils e lui o t ja ais de andé: «Veux-tu que je te serve
comme missionnaire quelque part?» Par peur ou par ignorance, ils ont fermé leur esprit à la
possi ilit d t e issio ai es. Est- e ot e as? Da s l affi ati e, he hez toutes les possi ilit s
qui vous sont offertes (leur o e ous su p e d a , puis p iez pou de a de au Seig eu e u il
veut vous voir accomplir dans les années à venir. Actuellement, il y a un grand besoin de
issio ai es a de o euses po tes s ou e t. Si ous oulez t e o e J sus, ous de ez
aimer tout le monde. Vous ne devez pas vous contenter du salut de votre famille et de vos amis. Il y a
plus de si illia ds d ha ita ts su la te e, et J sus eut et ou e tous ses e fa ts pe dus. Il a dit:
«Celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne
nouvellela sauvera» (Marc 8.35, NEG). Le grand ordre de mission vous concerne, et si vous voulez
i e u e ie ui aille la pei e d t e ue, ous de ez p e d e pa t.
Veillez donc avec soin à votre manière de vivre. Ne vous comportez pas comme des insensés, mais
comme des gens sensés. Ephésiens 5.15, BS Ne vous laissez pas égarer par les erreurs des gens sans
s upules et allez pas pe d e la positio solide qui est la vôtre. 2 Pierre 3.17, BFC
pu posed i e . o /da B is soie t les ge s ui fo t p eu e d uili e: ils siste o t à tout. Au
Jeu ol pi ues d t , le pe tathlo o po te i p eu es diff e tes: le ti au pistolet, l es i e,
l uitatio , la ou se et la atatio . Le ut des athl tes est d t e pe fo a ts da s es i
disciplines, et pas dans une seulement. Votre vie comporte cinq objectifs et vous devez garder un
équilibre entre eux. Ces objectifs ont été suivis par les premiers chrétiens dans Actes 2, expliqués par
Paul dans Ephésiens 4 et démontrés par Jésus dans Jean 17. Jésus les a résumés dans le grand
o a de e t ai e Dieu de tout ot e œu et ot e p o hai o e ous-mêmes) et le grand
ordre de mission (aller, faire des disciples, les baptiser et les enseigner). Ces deux déclarations
su e t les i o je tifs de ot e ie: . «Ai e Dieu de tout to œu ». Vous a ez t o çu pou
le plaisi de Dieu. Vous de ez do ous fi e pou ut d ai e le Seig eu e l ado a t. . «Aime ton
prochain comme toi-même.» Vous avez été façonné pour servir. Votre objectif est donc de
manifester votre amour aux autres par votre ministère. 3. «Allez donc, faites des disciples». Vous
a ez t ha g d u e issio . Vot e ut est do d a o cer le message de Dieu par
l a g lisatio . . «Baptisez-les». Comme vous faites partie de la famille de Dieu, vous devez vous
identifier à son Eglise à travers la communion fraternelle. 5. «Enseignez-leu à ett e e p ati ue…»
Vous avez été créé pour devenir semblable à Christ. Votre objectif est donc la maturité par la
croissance spirituelle. Votre engagement à obéir à ces deux commandements fera de vous un
h tie e eptio el. Ga de l uili e e t e es i o je tifs est pas fa ile. Nous a o s
te da e à a o de plus d i po ta e au o je tifs ui ous passio e t et à laisse les aut es. Les
églises ont le même problème. Mais vous pouvez maintenir une vie équilibrée et faire des progrès
gulie s e a a t des te ps de pa tage a e d aut es h tiens, en faisant régulièrement le bilan de
votre santé spirituelle, en notant vos progrès dans un cahier et en transmettant aux autres ce que
ous a ez app is. Ces uat e a ti it s so t i po ta tes pou i e u e ie oti e pa l esse tiel. Si
vous souhaitez vraimentprogresser, il vous faudra prendre ces habitudes. Parlez-en avec un ami
chrétien ou dans un petit groupe. Pour bien intégrer les principes de ce livre, discutez-en avec
d aut es h tie s da s u petit g oupe. La Bi le dit: «Le fe aiguise le fer, le contact avec autrui
affi e l esp it de l ho e» P o e es . , BFC . C est a e les aut es ue ous app e o s le
ieu . Not e esp it s affe it et os o i tio s de ie e t plus p ofo des. Je ous e ou age à
u i u petit g oupe d a is et à former une cellule. Vous pourriez étudier un chapitre de ce livre
par semaine. Demandez- ous: «Qu est- e ue ela sig ifie?» «Co te e t, u allo s-nous faire?»
«Qu est-ce que cela implique pour moi, ma famille et notre église?» Paul conseillait: «Ce que vous
a ez app is… p ati uez-le» (Philippiens . , NEG . L appe di e ous p opose des uestio s à
dis ute e g oupe. Vous e e ez eau oup e tudia t a e d aut es. Vous pou ez fai e pa t de os
expériences et de ce que vous apprenez, prier les uns pour les autres et vous encourager à mettre en
pratique ces objectifs. Rappelez-vous que nous avons été créés pour vivre ensemble. Les Ecritures
nous recommandent: «Encouragez-vous et fortifiez-vous dans la foi» (1 Thessaloniciens 5.11, BFC).
Etudiez vous-même la Bible. Je vous ai donné les références de plus de mille textes des Ecritures, et
ous pou ez les eli e da s leu o te te. Lisez l appe di e , et ous o p e d ez pou uoi e li e
cite diverses traductions. Afin de limiter la longueur des chapitres, je ai pas e pli u le o te te des
versets employés, mais la Parole de Dieu a été écrite pour être étudiée par paragraphes, par
chapitres et même par livres entiers. Faites un bilan régulier de votre santé spirituelle. Pour trouver
un bon équilibre entre ces cinq objectifs, examinez-vous régulièrement. Il est important de prendre
ette ha itude. Les E itu es e o a de t au oi s i fois d e a i e et d alue ot e sa t
spirituelle (Lamentations 3.40; 1 Corinthiens 11.28, 31; 2 Corinthiens 13.5; Galates 6.4). Elles disent:
«Mettez- ous à l p eu e, e a i ez ous-mêmes si vous vivez dans la foi» (2 Corinthiens 13.5, BFC).
Pour garder une bonne forme physique, nous surveillons notre corps, notre hygiène, etc. Pour rester
en bonne santé spirituelle, ous ous e a i o s e fo tio de i o je tifs: l ado atio , la
communion fraternelle, la croissance spirituelle, le service et la mission. Jérémie conseillait:
«Considérons notre conduite et examinons-la, puis e e o s à l Ete el» La e tatio s 3.40, BS) et
Paul disait: «Mai te a t do , a he ez de alise ette œu e. Mettez auta t de o e olo t à
l a he e ue ous e a ez is à la d ide , et ela selo os o e s» Corinthiens 8.11, BFC).
Notez vos progrès dans un journal personnel. Le meilleur moyen de progresser dans
l a o plisse e t de es i o je tifs o siste à ett e pa it os d ou e tes spi ituelles. Il e
s agit pas de a o te les e e ts, ais d i e les leço s spi ituelles ue ous e oulez pas
oublier. Selon la Parole de Dieu, « ous de o s… ous atta he au hoses ue ous a o s
e te dues, de peu ue ous e so o s e po t s loi d elles» H eu 2.1, NEG). Nous nous
rappelons mieux ce que nous écrivons, et cela nous permet de saisir ce que Dieu fait dans notre vie.
Dawson Trotman disait: «Les pensées se précisent en passant par nos doigts.» La Bible nous donne
des e e ples où Dieu a dit au ho es d i e: «Moïse i it leu s d pa ts… sui a t le
o a de e t de l Ete el» No es . , BD . Si Moïse a ait pas o éi, nous serions privés des
puissa tes leço s de l E ode! Vot e jou al e se a pas aussi lu ue elui de Moïse, ais il a alg
tout so i po ta e. Nous aussi, ous so es e oute. J esp e ue ous ote ez toutes les tapes
de ot e ie oti e pa l essentiel. Comme David, écrivez aussi vos doutes, vos peurs et vos luttes
a e Dieu. C est da s la souff a e ue ous app e d ez le plus. La Bi le dit ue Dieu ga de la t a e
de nos larmes (Psaume 56.9, NEG). Si vous rencontrez des problèmes, rappelez-vous que le Seigneur
a s e se i pou a o pli les i o je tifs de ot e ie: les diffi ult s ous pousse t à o pte
su Dieu, à ous app o he de os f es et sœu s h tie s, à g a di da s la foi, à e e e ot e
ministère et à témoigner. Tout pro l e ise u e ie oti e pa l esse tiel. D sesp , le psal iste
a écrit: «Il est attentif à la prière du misérable, il ne dédaigne pas sa prière. Que cela soit écrit pour la
g atio futu e, et ue le peuple ui se a l e l Ete el!» Psau e 102.18, BS). Pour la
génération future, vous devez vous souvenir de la façon dont Dieu vous a aidé à accomplir ses
objectifs. Ce témoignage continuera à les encourager même après votre mort. Transmettez aux
autres ce que vous savez. Si vous voulez continuer à grandir, transmettez aux autres ce que vous avez
app is. Les P o e es ous dise t: «Celui ui est g eu o aît a l a o da e; ui do e à oi e
aux autres sera lui-même désaltéré» (Proverbes 11.25, NEG). Ceux qui transmettent leur savoir sont
bénis. Vous êtes le messager de Dieu. Paul a dit: «Ce que tu as entendu de moi en présence de
nombreux témoins, confie-le à des pe so es fid les ui soie t apa les de l e seig e aussi à
d aut es» Timothée 2.2, S21). Dans ce livre, je vous ai fait part de e ue d aut es o t e seig à
p opos du se s de la ie. C est ot e espo sa ilit de le t a s ett e au aut es. Vous o aissez
sa s doute ie des pe so es ui o t au u ut da s la ie. Co u i uez es it s à os
enfants, vos amis, vos voisins et os oll gues. Plus ous e sau ez, plus Dieu s atte d a à ous oi
utiliser ces connaissances pour aider les autres. Jacques a déclaré: «Celui qui sait faire ce qui est bien
et qui ne le fait pas commet un péché» (Jacques 4.17, NEG). La connaissance augmente la
espo sa ilit . Mais do e u se s à la ie a ie d u e o ligatio p i le, est plutôt u
privilège! Imaginez à quel point le monde serait différent si tous connaissaient ces objectifs. Paul a
déclaré: «Expose cela aux frères, et tu seras un bon serviteur de Jésus-Christ» (1 Timothée 4.6, BS).
Tout pou la gloi e de Dieu Si ous t a s etto s os o aissa es, est pou la gloi e de Dieu et
l a oisse e t de so o au e. J sus a dit à so P e: «Je t ai glo ifi su la te e, j ai a he
l œu e ue tu as do e à fai e» Jea . , NEG . Qua d J sus a p i ai si, il tait pas e o e
o t pou os p h s. Alo s, uelle œu e a ait-il a he e? Il pa lait d aut e hose ue de
l e piatio . La po se se t ou e da s les i gt e sets sui ants de sa prière (Jean 17.6-26). Jésus a
dit à so P e e u il a ait fait pe da t les t ois a es p de tes: il a ait p pa ses dis iples à
i e pou a o pli les o je tifs de Dieu. Il les a ait aid s à le o aît e et à l ai e ado atio , il
leu a ait app is à s ai e les u s les aut es o u io f ate elle , il leu a ait do sa Pa ole
afi u ils puisse t g a di da s la foi atu it , il leu a ait app is à se i i ist e et il les a ait
e o s a o e l E a gile a g lisatio . J sus a do l e e ple d u e ie oti e pa
l esse tiel, et il a app is à ses dis iples à la i e. C est ette «œu e» ui a e du gloi e à Dieu.
Aujou d hui, le Seig eu ous appelle à l i ite . No seule e t il eut ue ous i io s selo ses
buts, mais il veut quenous aidions les autres à faire de même en les conduisant à Christ, en les aidant
à i ee o u io a e lui, à s e gage su la oie de la atu it et à d ou i leu i ist e,
puis e les e o a t a o e l E a gile afi u à leu tou ils o duise t d aut es à Ch ist. Voilà e
u est u e ie oti e pa l esse tiel. Quel ue soit ot e âge, le este de ot e ie peut t e
eilleu , et ous pou ez o e e d s aujou d hui à i e da s e se s.
* «Mo o je tif est de esse le à Ch ist; a fa ille, est l Eglise; o i ist e est
…………………… et a issio , est ……………………….; je suis oti pa la gloi e de Dieu.» Vous ous
demandez peut-être: «Quelle est la volonté de Dieu en ce qui concerne mon travail, mon mariage, ou
e o e l e d oit où je dois i e ou alle à l u i e sit ?» A ai di e, e so t là des uestions
secondaires, et il y a des chances pour que toutes les possibilités soient dans la volonté de Dieu. Ce
ui o pte le plus, est ue ous a o plissiez les o je tifs te els du Seig eu , uels ue soie t
votre lieu de résidence, votre travail et votre conjoint. Ces décisions doivent être prises en fonction
de os o je tifs. Les E itu es d la e t: «U ho e fo e de o eu p ojets, ais est le
dessei de l Ete el ui se alise» P o e es 19.21, BS). Concentrez-vous sur les objectifs de Dieu
pou ot e ie plutôt ue su os p ojets, a les o je tifs di i s du e o t te elle e t. U jou , j ai
e te du uel u u p opose d ta li l o je tif de ot e ie e fo tio de e ue ous ai e io s
que les autres disent de nous à notre enterrement. Ce est pas u e o e id e. Peu i po te e ue
les aut es di o t de ous à la fi de ot e ie; tout e ui o pte a, est e ue di a le Seig eu . Les
E itu es so t lai es: «Nous pa lo s, o da s l id e de plai e à des ho es, ais pou plai e à
Dieu» (1 Thessaloniciens 2.4, S21). Un jour, Dieu analysera la manière dont vous avez répondu à ces
questions importantes: Avez-vous placé Jésus au centre de votre vie? Lui avez-vous ressemblé? Avez-
vous servi les autres? Avez-vous annoncé son message et accompli sa mission? Avez-vous aimé sa
famille et avez- ous pa ti ip à la ie d u e o u aut ? Ce so t les seuls sujets ui o pte o t.
Co e l a dit Paul: «Nous p e d o s o e esu e les li ites du ha p d a tio ue Dieu ous a
confié» (2 Corinthiens 10.13, BS . Dieu eut se se i de ous Il a u e t e tai e d a es, u e petite
ph ase d A tes 13.36 a changé ma vie pour toujours. Ces quelques mots ont influencé ma vie comme
s ils l a aie t a u e au fe ouge. «Da id [a] e so te ps o t i u à l a o plissement du plan
de Dieu» BS . J ai o p is pou uoi le Seig eu le d sig ait o e «u ho e selo so œu »
(Actes 13.22): il a consacré sa vie à accomplir les objectifs de Dieu ici- as. Je p ie pou u à a o t
o puisse di e ue j ai o t i u , e o te ps, à l a o plisse e t du pla de Dieu et u o puisse
dire la même chose à votre sujet. Cette phrase résume une vie réussie. Vous accomplissez les
o je tifs te els de Dieu da s u te ps li it : est u e ie ai e t oti e pa l esse tiel! Ni les
générations passées ni les générations futures ne peuvent accomplir ces objectifs dans votre
génération. Vous seul le pouvez. Comme Esther, Dieu vous a créé «pour un temps comme celui-ci»
(Esther 4.14, NEG). Dieu cherche encore des hommes et des femmes prêts à le servir. La Bible dit:
«L Ete el pa ou t toute la te e du ega d pou soute i eu do t le œu lui est atta h sa s
réserve» (2 Chroniques 16.9, NEG). Allez-vous être celui que le Seigneur peut utiliser? Contribuerez-
vous à accomplir le plan de Dieu? Paul a u u e ie oti e pa l esse tiel. Il a e pli u : «Je ou s
les eu fi s su le ut… je suis se la le au o eu ui e f appe pas au hasa d»
(1 Corinthiens . , BFC . Sa seule aiso de i e tait d a o pli les o je tifs ue Dieu lui avait
fixés. Il disait: «En effet, Christ est ma vie et mourir représente un gain» (Philippiens 1.21, S21). Paul
a ait pas peu de i e i de ou i , puis ue da s les deu as il a o pli ait les o je tifs di i s. Il
gagnerait donc à coup sûr! Un jour, l histoi e se te i e a, ais l te it du e a toujou s. Willia
Ca e a dit: «L a e i se a aussi e eilleu ue les p o esses de Dieu.» Lo s ue ous a ez de la
peine à accomplir vos objectifs, ne vous découragez pas. Rappelez-vous que vous recevrez une
récompense éternelle, comme le garantit la Parole de Dieu: «En effet, nos détresses présentes sont
passag es et l g es pa appo t au poids i su passa le de gloi e te elle u elles ous p pa e t»
(2 Corinthiens 4.17, BS). Imaginez le jour où nous nous tiendrons tous devant le trône de Dieu. Nous
lui p se te o s ot e ie, le œu d o da t de e o aissa e et de loua ge à Ch ist. E se le,
ous di o s: «Seig eu , ot e Dieu, tu es dig e de e e oi la gloi e, l ho eu et la puissa e. Ca
est toi ui as toutes hoses, elles so t e ues à l e iste e pa e ue tu l as oulu»
(Apocalypse 4.11, BFC). Oui, nous le louerons pour son plan, et nous vivrons éternellement pour
accomplir ses objectifs!
Vivre avec un objectif est la seule façon de vivre vraiment. Verset à retenir. «David [a] en son temps
o t i u à l a o plisse e t du pla de Dieu.» A tes 13.36, BS) Question à me poser. Quand vais-
je prendre le temps de mettre par écrit mes réponses aux cinq grandes questions de la vie? Quand
vais-je enregistrer mes objectifs par écrit? Message à écouter sur www.purposedriven.com/day40.
1. Le pi ge de l’e vie.
Je e peu pas a o pli le pla de Dieu pou oi si j e ie les aut es. Ve set à ete i . «U œu
paisi le est la ie du o ps, ta dis ue l e ie est la a ie des os.» P o e es 14.30, S21) Question à
me poser. Dans quels domaines de ma vie est-ce que je me compare le plus souvent aux autres et
envie les autres? Message à écouter sur www.purposedriven.com/day41.
Fin.