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 Sommaire

Introduction .................................................................................................................................... 3

Chapitre 1 - Le Saint-Esprit, troisième personne de la Trinité ........................................................ 4

Chapitre 2 - La compassion, clé pour de plus grandes manifestations du Saint-Esprit ………….….. 15

Chapitre 3 - Une rencontre particulière avec le Seigneur......................................................... 34

Chapitre 4 – Considérer l’onction comme un don .......................................................................... 43

Chapitre 5 – Prendre garde à ne pas entretenir une relation imaginaire avec le Saint-Esprit ……. 45

Chapitre 6 - Les lois pour l’exercice du ministère sous l’onction du Saint-Esprit ........................... 52

Conclusion ....................................................................................................................................... 66

Annexe - Liste des livres numériques disponibles sous format PDF du pasteur Olivier Derain …… 67

p. 2
Introduction

Au cours de la dispensation de la Grâce, le Royaume de Dieu se manifeste sur la terre à travers

l’onction du Saint-Esprit, puissance tangible de Dieu. Nous avons besoin désespérément d’être remplis
de l’onction du Saint-Esprit, jusqu’à en déborder pour annoncer le salut aux perdus, afin qu’ils vivent
le plus grand des miracles, à savoir, celui de la nouvelle naissance et bien sûr pour apporter la guérison,
pour délivrer les démoniaques ou pour d’une manière générale, exercer les cinq ministères
efficacement. L’onction est absolument indispensable pour pouvoir accomplir avec succès la Grande
Mission, que Christ a confiée à son Église, afin de révéler Jésus à ce monde perdu. En d’autres termes,
nous sommes désespérés, si nous n’avons pas la présence tangible du Saint-Esprit, qui nous
accompagne et qui approuve ce que nous faisons pour le Seigneur.

Cependant, recevoir l’onction est une chose, mais en connaître les lois spirituelles qui la régissent en
est une autre. L’objet de cette étude sera de vous apprendre à en connaître son fonctionnement et à
vous y soumettre. Si vous voulez obtenir le résultat désiré, selon ce que le Seigneur vous appelle à
faire, ceci vous permettra aussi d’éviter des erreurs classiques ou des actions qui attristeraient le Saint-
Esprit, qui est si précieux. De plus, si vous ne respectiez pas ces lois vous pourriez devenir stérile dans
votre ministère.

Au cours de cet enseignement, je partagerai avec vous de puissantes réalités du monde spirituel, pour
vous permettre de découvrir tout d’abord, la troisième personne de la Trinité, afin que vous puissiez
avoir une relation plus profonde avec le Saint-Esprit, en vous soumettant à sa divinité et aux
promptitudes de sa volonté souveraine. Nous appendrons ce qu’est réellement l’onction, ce qu’elle
n’est pas et pourquoi elle est indispensable pour être efficace dans le ministère. Nous verrons ensuite
comment Jésus a pu réaliser ses plus grands miracles à travers le sentiment surnaturel de la
compassion divine. Puis, nous verrons qu’un grand appel est obligatoirement associé une rencontre
très particulière dans la présence du Saint-Esprit, lors d’une révélation divine. Ceci est la particularité
commune de tous ceux qui ont été ou sont encore puissamment utilisés par le Seigneur de nos jours.
Nous découvrirons les lois spirituelles qui régissent l’onction. Nous la mettrons en parallèle avec
l’image naturelle de l’électricité et de l’électromagnétisme, afin de mieux expliquer cela. Vous
apprendrez aussi au travers de ces lignes, à vous prémunir des erreurs classiques et des abus, qui
pourraient ruiner votre ministère et si vous êtes laïc, pourraient gâcher votre appel ou des expériences
que vous avez faites. Une mauvaise gestion de l’onction pourrait vous faire dévier ou même vous
amener à vous rendre mystique dans certains cas. Cet enseignement n’est pas à mettre entre toutes
les mains, car certaines personnes encore immatures spirituellement, ne peuvent le porter, risquent
de s’égarer ou d’en tordre le sens, ce qui serait dangereux pour leur vie spirituelle et leur ministère.

Je prie pour que ces enseignements vous aident à vraiment vivre sur les hauteurs et percevoir les
réalités d’une vie spirituelle authentique, de manière à voir le Saint-Esprit accomplir des merveilles
dans vos vies et dans les vies de ceux pour qui vous priez avec amour, afin que Jésus seul soit glorifié.

Pasteur Olivier Derain

p. 3
Chapitre 1 - Le Saint-Esprit, troisième personne de la Trinité

Comme vous étudiez la Parole de Dieu, vous devez en prendre conscience, la Bible est une révélation
progressive de Dieu. En effet, nous devons le réaliser, nous avons aujourd’hui une plus grande
connaissance de Dieu, sur qui Dieu est réellement et de la Nouvelle Alliance, à la différence de ce que
pouvaient connaître les saints de l'Ancien Testament. Nous allons le découvrir particulièrement au
travers de la doctrine de la Trinité. D’ailleurs, nous ne trouvons pas le terme Trinité écrit tel quel dans
la Bible, mais nous en percevons clairement la doctrine. Trinité signifie "trois en un". Dieu, par la
révélation de son nom dans le premier verset de sa Parole, va sous-entendre qu’il est un seul Dieu,
révélé en trois personnes.

Genèse 1 : 1
Au commencement, Dieu (Elohim, au pluriel) créa (3ème personne du singulier) les cieux et la terre.

Il est très intéressant de le remarquer, le mot traduit par Dieu dans ce verset est "Elohim" dont vous
avez certainement entendu parler. Ce nom a une racine proche de "Tout Puissant" et est un pluriel
("eloah", étant son singulier). Puis, vous pouvez observer, le verbe "créer" est à la 3ème personne du
singulier. Moïse, inspiré par le Saint-Esprit, a écrit la Genèse. Dès le premier verset de la Parole de Dieu,
le choix d’un sujet au pluriel et d’un verbe au singulier a ainsi caché une vérité sur la nature de Dieu
lui-même : un seul Dieu, mais révélé en plusieurs personnes. Bien sûr, comme nous sommes sous la
Nouvelle Alliance, nous savons que Dieu est composé d’une Trinité : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu
le Saint-Esprit. Toutefois, ce livre n’est pas une étude sur la Trinité, mais c’est important de le rappeler
(cf. Annexe "Comprendre 7 doctrines de base").

Pour résumer, la Trinité est composée de trois personnes, qui ont respectivement chacune une œuvre
à accomplir :

1) Le père est le grand Architecte, le grand designer de l’univers, il planifie toute chose. Le Père a conçu
notamment le plan de notre rédemption. Tout a été parfaitement organisé au niveau de la création
visible et invisible.

2) Le Fils est chargé d’exécuter les projets du Père en toute soumission à sa volonté. Du Fils procèdent
toute la création visible et invisible, mais également l’accomplissement parfait de notre rédemption.
Jésus depuis le troisième ciel dirige son Église sur la terre.

3) Le Saint-Esprit a pour fonction de révéler premièrement, Christ aux inconvertis, afin qu’ils puissent
accéder au salut, deuxièmement son œuvre à la Croix, troisièmement la volonté parfaite du Père et de
Jésus sur terre. Le Saint-Esprit a également la responsabilité déterminante pour déployer les œuvres
de démonstration de l’amour de Dieu et de sa puissance. Le Saint- Esprit participe ainsi à la destruction
des œuvres du Diable par l’Église de Christ, grâce aux différentes onctions et aux 9 dons manifestés
par le Corps de Christ.

p. 4
1. Comprendre dans quelle période nous sommes de nos jours

Il est indispensable d’avoir l’intelligence spirituelle pour comprendre, où nous en sommes

actuellement dans l’histoire de l’humanité, à la lumière de notre alliance en Christ. Comme nous
l’avons vu précédemment, le Père avait planifié notre rédemption. Le Fils a exécuté parfaitement le
plan du Père, en s’incarnant sur la terre, il y a 2000 ans, enseignant la vérité sur Dieu et démontrant
les œuvres d’amour du Père par la puissance du Saint-Esprit. Puis, il s’est donné pour nous en sacrifice
à la Croix pour nous racheter parfaitement et nous offrir une position légale. Jésus est retourné après
sa résurrection au troisième Ciel dans la gloire au moment de l’ascension. Il est assis à la droite du
Père, ce qui est une position d’autorité suprême et il attend de pouvoir régner pour l’éternité sur sa
propriété, la terre avec tous ceux qui l’auront aimé, à son avènement.

Jean 14 : 25-26
25
Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous.
26
Mais le consolateur, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous
rappellera tout ce que je vous ai dit.

Le Saint-Esprit a pris la suite de Jésus sur la terre, c’est aujourd’hui lui, l’acteur divin principal sur la
terre, tant que Christ n’est pas revenu chercher son Église. C’est ce qui se passera lors de l’Enlèvement.
Jésus, quant à lui, n’a pas encore repris la gestion de sa propriété. Cela se fera par l’entrée dans le
millénium, à la fin de la tribulation. Le schéma de la fin des temps, dans ses grandes lignes, doit être
maintenant très clair pour vous. Si ces choses n’étaient pas pleinement en vous, vous pourriez très
facilement dévier dans de fausses doctrines ou une séduction spirituelle.

2. Le ministère actuel du Saint-Esprit sur la terre ou les 7 principales missions

du Saint-Esprit

Jean 15 : 26
26
Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il
rendra témoignage de moi ;

Jean 20 : 22
22
Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit : ‘Recevez le Saint-Esprit’ !

Nous savons que cette prophétie de Christ au sujet du Saint Esprit, notre Consolateur a été accomplie,
lorsque Christ est ressuscité des morts et le Saint-Esprit a été donné et répandu sur la terre. Les
disciples ont alors reçu la nouvelle naissance. Puis, à la Pentecôte (cf. Actes 2) différentes onctions sont
venues, pour la toute première fois, différentes de la nouvelle naissance, à savoir celle du baptême du
Saint-Esprit, puis celles des 5 ministères.

p. 5
Ephésiens 4 :11 - 12
11
C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les
autres comme pasteurs et docteurs.
12
Il l'a fait pour former les saints aux tâches du service en vue de l'édification du corps de Christ,

Nous trouvons un certain nombre de versets qui l’attestent.

Actes 5 : 32
32
Nous sommes témoins de ces événements, de même que le Saint-Esprit que Dieu a donné à ceux qui lui
obéissent.

2 Corinthiens 5 : 5
5
Et celui qui nous a préparés pour cela, c'est Dieu, qui nous a donné le gage de l'Esprit.

Actes 2 : 33
33
Elevé à la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis et il l'a déversé, comme vous le
voyez et l'entendez [maintenant].

Vous allez me dire : "mais Pasteur Olivier, il y avait des prophètes dans l’Ancien Testament !" Oui, car
le ministère de prophète est le seul ministère qui ait traversé toutes les alliances, mais son rôle sous le
Nouveau Testament doit rester dans le cadre de notre alliance en Christ. Aucun prophète n’est envoyé
pour Israël depuis la résurrection de Jésus. Si vous voulez en savoir beaucoup plus sur les cinq
ministères, veuillez-vous procurez mon livre intitulé "Introduction aux 5 Ministères", vous avez la liste
à la fin de ce livre. Le Saint-Esprit a, je vous le rappelle, pendant la dispensation de l’Église, un rôle
prédominant concernant la gestion et l’extension du Royaume de Dieu sur la terre, et cela avant
l’Enlèvement de l’Église, c’est-à-dire lors du premier retour de Christ. Nous allons étudier dans les
grandes lignes, car chacun de ces points demanderait un livre à part entière, les 7 principales missions
que le Saint-Esprit a tout au long de la dispensation de l’Église.

2. 1. Donner la triple conviction aux pécheurs perdus

Jean 16 : 8-11
8
Et quand il sera venu, Il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement :
9
en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ;
10
la justice, parce que je vais auprès de mon Père et que vous ne me verrez plus ;
11
le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.

C’est le rôle plus important du Saint-Esprit actuellement, car dans le cœur de Jésus, les âmes perdues
sont sa priorité absolue. Cette triple conviction du Saint-Esprit envers les pécheurs perdus est celle de
péché, de justice et de jugement. En effet, personne ne peut être sauvé sans avoir eu ces trois
profondes convictions, que seul le Saint-Esprit peut donner à un pécheur perdu. La Parole de Dieu est
claire, sans cette triple conviction, une personne même si elle est d’accord en son intellect avec
l’Évangile de Christ, demeurera seulement une adhérente et terminera en enfer, si elle reste dans cet
état jusqu’à son dernier souffle de vie sur cette terre. Car, l’agrément intellectuel et la religion se
situent dans l’âme (le caractère) d’une personne. C’est bien la grande tromperie du Diable concernant
le faux Évangile qui s’est largement répandu ces trente dernières années et qui a amené à pratiquer
toutes les fausses prières remplies de religion que nous entendons si souvent.

p. 6
Cette triple conviction consiste en :

1) La conviction de péché est le fait de savoir que nous sommes pécheurs. La colère de Dieu demeure
sur nous en tant que pécheur perdu et nous méritons le jugement de Dieu (Jn 3 :36).

2) La conviction de justice, c’est reconnaître qu’on ne peut pas être sauvé par les œuvres ou par nos
propres efforts, afin d’obtenir une justification devant Dieu, qui est trois fois saint. La justice divine
consiste à pouvoir se présenter légalement devant Dieu sans aucun sentiment de culpabilité ou
d’infériorité (Eph. 2 : 8).

3) La conviction de jugement fait référence à la prise de conscience de l’urgence de se donner à Christ

immédiatement, quand on entend l’Évangile de Christ et non pas "un autre jour". Demain peut-être
trop tard et la Bible est claire, il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le
jugement et personne n’est maître de son lendemain (Héb. 9 :27 et Actes 2 : 40).

Remarquez bien, le Saint-Esprit exerce ce ministère envers les perdus et non pas envers les croyants
nés de nouveau, comme cela est si souvent enseigné dans beaucoup d’églises. Depuis 2000 ans, le
Saint-Esprit parcourt inlassablement tous les jours toute la terre, 24h sur 24 pour chercher les âmes
perdues. La prédication de l’Évangile prend tout son sens avec l’appui indispensable du Saint-Esprit au
travers de cette triple conviction. Dans le cas contraire, la parole prêchée n’est que religion et
philosophie, elle se révélera comme vaine et stérile spirituellement parlant. Paul fera cette puissante
assertion, qui est si claire et que vous pouvez pleinement comprendre maintenant :

1 Corinthiens 2 : 4 - 5
4
et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une
démonstration d'Esprit et de puissance,
5
afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

2. 2. Révéler Christ mort et ressuscité aux inconvertis et aux croyants

Galates 1 : 15 - 16
15
Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce,
16
de révéler en moi son Fils, afin que je l'annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le
sang,

Paul, le Pharisien religieux, le confesse dans ces versets, pour avoir pu être sauvé, il a dû recevoir une
révélation de Christ ressuscité. En effet, il était un persécuteur de l’Église de Christ et ne croyait pas au
message du Salut, ni en ce Dieu révélé, ni à la mort et ni à la résurrection de Jésus. Le Saint-Esprit est
là pour révéler Jésus aux inconvertis, car personne d’entre nous n’a vu physiquement le Seigneur Jésus
sur la Croix ou encore n’a été témoin oculaire de sa résurrection. Ses disciples seuls et d’autres, à qui
Jésus est apparu après sa résurrection ont été d’authentiques témoins de ces faits.

1 Corinthiens 15 : 3 - 8
3
Je vous ai transmis avant tout le message que j'avais moi aussi reçu : Christ est mort pour nos péchés,
conformément aux Écritures ;

p. 7
4
il a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures.
5
Ensuite il est apparu à Céphas, puis aux douze.
6
Après cela, il est apparu à plus de 500 frères et soeurs à la fois, dont la plupart sont encore vivants et dont
quelques-uns sont morts.
7
Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
8
Après eux tous, il m'est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme.

Donc, si nous sommes sauvés, c’est-à-dire nés de nouveau, nous avons eu cette révélation de Jésus,
vivant, révélation qui est indispensable pour croire et recevoir le salut. Sans révélation de la personne
de Jésus aux inconvertis le salut est impossible. La venue de Jésus, sa mort et sa résurrection restent
un fait historique, pour ceux qui n’ouvrent pas leur cœur au véritable Évangile et ne sont que des
religieux sans vie spirituelle.

Jean 16 : 13-15
13
Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de
lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
14
Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera.
15
Tout ce que le Père a est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.

Le rôle du Saint-Esprit consiste à prendre ce qui est à Jésus et nous l’annoncer à nous qui sommes les
enfants du Royaume, c’est-à-dire nous le révéler. C’est exactement ce que l’Esprit de Dieu fait quand
nous méditons la Parole de Dieu en tant que nouvelles créatures en Christ, il nous révèle cette parole.
La Parole est Jésus lui-même. Cela nous permet de découvrir les différentes facettes de Christ et nous
aide à générer la foi dans notre nature spirituelle ou notre cœur. L’action principale du Saint-Esprit est
de révéler Jésus dans notre vie et nous donner de pouvoir grandir spirituellement dans la connaissance
de celui qui est mort et ressuscité pour nous. Alléluia ! Dans ces versets, il y aussi la dimension
prophétique des "choses à venir", qui fait partie des 9 dons spirituels, que nous allons étudier.

2. 3. Faire naître de nouveau

Tite 3 : 5 - 6
5
il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le
baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,

Jean 3 : 5 - 6
5
Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le
royaume de Dieu.
6
Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit.

1 Jean 2 : 27
27
Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous
enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un
mensonge, demeurez-en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés.

p. 8
Le Saint-Esprit réalise le plus grand des miracles, qui peut se produire dans un être humain où même
les anges désirent plonger leur regard.

1 Pierre 1 :12
12
Il leur a été révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient au service de ce message.
Les hommes qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel vous ont maintenant annoncé ce
message, dans lequel les anges eux-mêmes désirent plonger leurs regards !

C’est bien sûr le miracle de la nouvelle naissance dont nous parlons ici, lorsqu’il nous a recréés dans
notre nature spirituelle. C’est comme le dit la 1ère épitre de Jean, que nous venons de citer, une onction
ou une mesure du Saint-Esprit vient habiter et demeurer en nous, dans notre esprit et pour l’éternité.
Ceci est complètement incompréhensible humainement parlant, mais pourtant la Troisième personne
de la Trinité l’a effectivement réalisé. Quand un pécheur perdu ouvre son cœur repentant, ayant été
convaincu de péché, de justice et de jugement et vient à Jésus, en croyant en son sacrifice, le Saint-
Esprit souffle alors dans l’esprit de cette personne (Jean 20 :22) et la recrée spirituellement, c’est pour
cela que dans 2 Corinthiens 5 : 17, Paul inspiré par le Saint-Esprit déclare que nous sommes de
nouvelles créatures en Christ. C’est fabuleux !!
Jean 20 :22
22
Après ces paroles, il souffla sur eux (litt. ‘en eux’) et leur dit : ‘Recevez le Saint-Esprit’ !

2 Corinthiens 5 : 17
17
Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses
sont devenues nouvelles.

2. 4. Le Saint-Esprit nous baptise, nous immerge, nous remplit avec le signe initial du parler
en langue

Une des manifestations que nous ne trouvons pas dans l’Ancien Testament est le baptême du Saint-
Esprit avec le signe du parler en langue. C’est vraiment une onction, que l’on peut et doit recevoir SUR
nous, après notre nouvelle naissance. D’une part, cette expérience nous permet de vivre dans la
présence tangible du Saint-Esprit et d’avoir ainsi accès à un type de prière surnaturelle, qui est la prière
en langue. D’autre part, c’est aussi la porte indispensable aux 9 dons du Saint-Esprit dans nos vies.

Actes 1 : 5
5
car Jean a baptisé d'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint Esprit.

Actes 1 : 8
8
Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem,
dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

p. 9
Actes 2 : 4
4
Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait
de s'exprimer.

Actes 10 : 44 - 46
44
Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.
45
Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint Esprit était
aussi répandu sur les païens.
46
Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu.

Actes 19 : 6
6
Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.

Marc 16 : 17
17
Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils
parleront de nouvelles langues ;

Pour un enseignement des plus complets sur le baptême du Saint-Esprit, procurez-vous mon livret
intitulé : "Comprendre le baptême du Saint-Esprit" (voir la liste à la fin de ce livre).

2. 5. Le Saint-Esprit nous dirige dans la volonté parfaite de Dieu

Romains 8 : 14
14
car tous ceux qui sont conduits (dirigés) par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

J’aime bien "inverser" ce verset de la manière suivante, pour une meilleure compréhension : "Ce sont
ceux qui sont fils de Dieu qui sont dirigés par l’Esprit de Dieu !" Le texte original grec le fait ressortir,
mais parfois les traductions nous trompent un peu, il faut le dire. En paraphrasant, Paul nous dit
simplement que nous sommes des super privilégiés, car en tant que Fils et Filles du Royaume de Dieu,
ayant le Saint-Esprit, qui habite dans notre esprit, nous avons le droit et le privilège de pouvoir être
parfaitement dirigés par le Saint-Esprit. Ici, il est à bien noter que le verbe traduit par "conduits" n’est
pas une bonne traduction. Dans le texte original grec, il veut clairement dire "dirigés" et non pas
"conduits". Vous allez me dire : "je ne comprends pas bien la différence entre conduits et dirigés."
Pourtant comme nous allons le voir maintenant, ce sont deux choses bien distinctes, le Saint-Esprit ne
nous conduit pas, ce n’est pas lui, qui est au volant de notre vie, comme d’ailleurs le croient à tort
beaucoup d’enfants de Dieu. Nous sommes ceux, qui avons le volant de notre vie et le Saint-Esprit est
notre invité spécial, qui nous donne les instructions, les directions que nous devons suivre. Cependant,
notre responsabilité est d’obéir ou non à ses directives, avec toutes les conséquences positives ou
négatives que cela implique. Il est mensonger de déclarer : "Le Saint-Esprit m’a FORCÉ à faire telle ou
telle chose". Le Saint-Esprit ne nous force pas, il ne nous conduit pas, mais nous l’invitons dans notre
vie, comme le dit si bien le Pasteur Benny Hinn : "Le Saint-Esprit est un gentleman !" Il ne vous forcera
jamais la main en vous arrachant le volant, il ne s’impose pas, il est merveilleux et doux et il se fait
inviter et Il vient, il remplit et manifeste Jésus. Alléluia !

p. 10
2. 6. Les dons du Saint-Esprit

Hébreux 2 : 3 - 4
3
comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d'abord par le Seigneur, nous a été
confirmé par ceux qui l'ont entendu,
4
Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint Esprit
distribués selon sa volonté.

Une des grandes caractéristiques du Saint-Esprit dans la Parole de Dieu, ce sont ses dons. Si vous
étudiez l’Ancien Testament, vous trouverez seulement 7 dons de l’Esprit. Dans le Nouveau Testament,
donc dans la dispensation dans laquelle nous nous trouvons actuellement, vous en trouverez 9. Le don
de parler diverses langues et le don d’interprétation des langues sont des dons supplémentaires, que
le Seigneur a donnés à son Église. Dans ce passage, le Seigneur lui-même, suivi par ses apôtres, dont il
est question ici, ont prêché le salut. Le Saint-Esprit a appuyé leur témoignage par des signes, des
prodiges, divers miracles et par les dons du Saint-Esprit. Prêcher est une chose, démontrer la puissance
du Saint-Esprit en est une autre. Le véritable Évangile se démontre comme nous l’avons vu dans
1Corinthiens 2 : 4, par des manifestations du Saint-Esprit, par l’onction et les dons que le Saint-Esprit
distribue ponctuellement dans des situations particulières, à des enfants de Dieu et particulièrement
aux cinq ministères. Quand nous étudions la Parole de Dieu, nous trouvons une liste exhaustive des
dons du Saint-Esprit au nombre de 9 dans cette même première épître aux Corinthiens au chapitre 12.

1 Corinthiens 12 :1 et 4
1
Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.
4
Il y a diversité de dons, mais le même Esprit ;

1 Corinthiens 12 : 7 - 11

7
Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
8
En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le
même Esprit ;
9
à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ;
10 à un autre, le don d'opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ;
à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l'interprétation des langues.
11
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

Il y a 3 groupes de 3 dons :

1) les dons d’inspiration : Prophétie, diverses langues et interprétation des langues,

2) les dons de révélation : Parole de sagesse, parole de connaissance et discernement des esprits,

3) les dons de puissance : Foi (spéciale), don d’opérer les miracles et dons des guérisons.

Ce livre n’ayant pas pour objectif d’expliquer chaque don et comment ils fonctionnent chacun pour sa
part, je ne pourrai pas aller plus loin dans cette description.

p. 11
2. 7. Les Œuvres du Saint-Esprit

1 Jean 3 : 8
8
Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire
les œuvres du diable.

C’est par l’onction sans mesure, qui résidait sur Jésus (Jean 3 : 34), que le Seigneur a pu détruire les
œuvres du Diable en étant parfaitement dirigé par le Saint-Esprit, tout en exerçant les dons, regardons
plusieurs versets, qui vont nous le confirmer.
Jean 3 : 34
34
En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu lui donne l'Esprit sans mesure.

Actes 10 : 38
38
vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant
du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui.

Quelle merveille ce verset ! Par l’onction du Saint-Esprit, Jésus a détruit les œuvres du péché, de la
maladie, de la pauvreté, de l’asservissement Satanique, c’est-à-dire les oppressions, les obsessions et
les possessions démoniaques. Voilà la clé, les œuvres de Jésus sont attribuées à l’onction, qui était sur
lui. Son obéissance et son action ont démontré à maintes reprises l’amour divin pour la race humaine.
Ce que j’aime avec le Seigneur, non seulement, il a été notre exemple parfait, mais il veut que nous
fassions ce qu’il a fait et pour cela, il nous a donné l’équipement nécessaire pour réaliser cette tâche.
Regardons ce que le Seigneur a déclaré concernant les œuvres, pour tous ceux qui seront dans son
Royaume.
1 Jean 4 : 17
17
Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde : c'est en cela que l'amour est parfait en nous, afin que nous
ayons de l'assurance au jour du jugement.

Jésus est venu et a été vainqueur des circonstances, de la maladie, des oppressions, des obsessions et
des possessions démoniaques. Jésus a déclaré dans sa Parole que nous sommes comme lui dans ce
monde, enfants de Dieu avec des onctions et le droit légal de détruire les œuvres du Diable, par le
mandat qu’il a laissé à son Église.

Jean 14 : 12
12
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus
grandes, parce que je m'en vais au Père ;

Quelles sont donc les œuvres plus grandes que nous ferons, celles dont Jésus parle ici et qu’il n’a pas
pu faire ? C’est tout simplement pouvoir prêcher l’Évangile et voir des âmes perdues entrer
immédiatement dans son Royaume éternel. C’est un privilège que Jésus n’avait pas. En effet, c’est
Jésus et lui seul qui pouvait ouvrir la porte d’accès au Royaume de son Père, par son sacrifice et c’est
à nous que le Seigneur a donné ce puissant privilège d’agir avec l’aide indispensable et si précieuse du
Saint-Esprit. Comme ces versets sont puissants, pour nos cœurs, c’est merveilleux !

p. 12
Après avoir survolé, les 7 principales missions du Saint-Esprit sur la terre tant que nous sommes dans
la dispensation de l’Église, nous allons définir l’onction, car cela va nous permettre de mieux
comprendre comment l’onction du Saint-Esprit fonctionne et ceci étant précisément l’objectif principal
de ce livre.

3. Définition de l’onction

L’onction est une mesure de l’Esprit de Dieu, qui vient dans une personne lors de la nouvelle naissance
ou sur une personne, pour lui permettre de tenir une fonction que Dieu lui a assignée. La présence
manifeste et tangible du Saint-Esprit révèle l’œuvre de Jésus à la croix, la Parole de Dieu. L’onction
amène les manifestations de la parfaite volonté de Dieu sur la terre, dans la vie des êtres humains.
L’onction se déverse dans certains endroits, selon des lois spirituelles du Royaume de Dieu et manifeste
le salut, la guérison, la délivrance d’esprits sataniques et la prospérité à tous égards.

3. 1. L’onction de la nouvelle naissance

L’onction, qui habite en nous, nous le savons, est l’onction de la nouvelle naissance. Comme nous
avons vu plus haut (1 Jn 2 : 20 et 27), elle nous permet de nous tenir légalement et donc de manière
incontestable pour le monde spirituel, dans notre position de fils ou de fille de Dieu. Cette onction
nous a assurés pour l’éternité d’être avec le Seigneur. C’est notre "assurance vie éternelle" !

3.2. L’onction du baptême du Saint-Esprit

L’onction du baptême du Saint-Esprit est une mesure de l’Esprit de Dieu, qui vient pour la toute
première fois sur un croyant, pour le remplir. Celui-ci est déjà né de nouveau, donc il a déjà reçu
l’onction de l’Esprit en lui, dans sa nature spirituelle. Cette onction du baptême du Saint-Esprit permet
à un chrétien né de nouveau, de pouvoir vivre tangiblement dans la présence de Dieu et lui donne, à
ce moment précis le don résidant de pouvoir parler et donc prier en langue, qui l’introduit dans les
prières dans l’Esprit, ceci représentant la première marche de la vie de l’Esprit et ouvre la porte à
l’exercice des 9 dons du Saint-Esprit. D’autres prières dans l’Esprit, plus profondes sont la prière de
supplication et la prière d’intercession, autres sujets que nous ne pouvons pas aborder dans ce livre.

3. 3. L’onction du ministère
La troisième onction est celle du ministère et permet à un enfant de Dieu, appelé à entrer dans l’un
des cinq ministères et de remplir la fonction correspondante selon la mesure de l’Esprit de Dieu, qu’il
a reçu dans sa mise à part pour servir le Seigneur. L’intérêt de ce livre est précisément de vous montrer
comment l’onction va pouvoir agir à travers vous en tant que ministre de Christ. Ainsi, vous pourrez
augmenter votre potentiel de façon à porter beaucoup plus de fruits, en comprenant mieux les lois,
qui régissent l’onction et en apprenant à les respecter. Le Saint-Esprit pourra vous utiliser beaucoup
plus, sans que vous ne déviez dans des pratiques bizarres ou encore plongiez dans des hérésies sous
prétexte de l’onction. Ce sont malheureusement des choses dont nous sommes de plus en plus les
malheureux témoins à notre époque.

p. 13
3. 4. La gloire de Dieu
Une dernière chose, nous devons savoir qu’il y a une différence entre l’onction et la gloire. Un jour,
j’ai été interpellé par cette différence, lorsque je regardais la vidéo d’un homme de Dieu, qui a été
utilisé particulièrement pour un réveil dans les années 90 aux USA, le Pasteur John Kilpatrick. En Floride
dans la ville de Pensacola, ce pasteur expliquait comment pendant trois années de réveil, ils ont vécu
dans leur église la gloire de Dieu. J’ai eu aussi la grâce de pouvoir assister à ses réunions ointes dans
son église, où un évangéliste particulièrement utilisé par la puissance de Dieu prêchait Christ avec
passion, presque tous les soirs dans l’église du pasteur Kilpatrick. Ce dernier expliquait dans cet
enseignement la différence notoire entre l’onction, qui se répand ponctuellement et agit à un moment
particulier, puis après, cesse de se manifester et la gloire, qui est une saturation de l’onction sur un
ministère, qui demeure et plonge cette personne quasiment constamment dans l’onction. La présence
de Dieu est semblable à un "nuage épais" ou une "épaisse nuée", en manifestation régulière, plus
seulement de manière ponctuelle. Puisse le Seigneur nous donner de vivre de tels réveils ! Prions pour
cela, mais sachez que le prix à payer est très, très lourd, car le feu divin est en rapport au sacrifice qui
est fait. Dieu ne peut pas confier sa puissance à des enfants qui vont faire n’importe quoi après.
L’onction est un "serious business", une affaire sérieuse ; ce n’est vraiment pas un jeu.

Après avoir posé ces fondations, nous allons voir un sentiment divin, que tellement d’enfants de Dieu
ignorent et qui pourtant est une dynamite spirituelle : La compassion.

p. 14
Chapitre 2 - La Compassion, clé pour de plus grandes
manifestations du Saint-Esprit

Nous sommes dans le siècle de la communication, nous avons tous accès aux réseaux sociaux et
dans ce 21ème siècle, il y a de plus en plus de connaissances sur l’onction et sur les principes, qui en
régissent son fonctionnement, plus que ce que ne nous avons jamais eu dans l’histoire de l’Église. Cette
pratique de l’onction est bien sûr répandue principalement au moyen de vidéos sur le Net, où l’on peut
voir des serviteurs de Dieu, qui sont oints exercer dans l’onction avec miracles, guérisons, délivrances
et des gens qui tombent sous la puissance de Dieu. Ainsi, nous avons l’occasion de voir derrière nos
écrans des manifestations du Saint-Esprit. Cependant, en observant certaines vidéos ou des live de
serviteurs de Dieu ou de pseudo-serviteurs, nous pouvons remarquer, que la contrefaçon devient
tristement de plus en plus courante. Il est aussi tellement désolant d’observer, de plus en plus, ceux
qui commencent à être utilisés par le Saint-Esprit, mais sont motivés de façon impure, par un succès
apparent dans le ministère, ceci reste très insidieux, sous le couvert d’une fausse humilité. Nous
devons revenir aux racines de notre foi, chercher quelles étaient les motivations de ceux, qui nous ont
donné les exemples à suivre dans les Écritures, pour redécouvrir quels étaient leurs cœurs derrière
l’exercice du ministère. Avoir une onction est une chose, mais avoir un cœur d’amour pour les perdus
ou pour ceux qui souffrent et envers qui nous exerçons le ministère en est une autre. Parfois, nous
voyons des personnes que Dieu commence à utiliser et qui vivent des miracles, mais qui après, nous
laissent un arrière-goût amer. Car on observe que ces serviteurs utilisent ce que le Seigneur a fait, pour
s’élever eux-mêmes et se mettre à "vendre" leurs miracles, en montrant qu’ils sont oints et que Dieu
les utilise. La gloire des hommes précède la chute et beaucoup tombent dans ce piège aujourd’hui.
D’autres prient pour être utilisés puissamment par le Saint-Esprit et essayent d’imiter tout ce qu’ils ont
vu de la part de vrais serviteurs de Dieu oints et en font des techniques pour essayer de montrer que
le seigneur se sert d’eux puissamment. Ils poussent par exemple les gens pour qui ils prient ou encore
donnent de fausses paroles, qu’ils fabriquent de toute pièce, sans avoir le cœur d’amour et de
compassion du Seigneur et des apôtres que nous pouvions clairement remarquer dans le Nouveau
Testament. Vous savez si Dieu ne nous utilise pas à plus grande échelle, c’est en fait de notre faute,
car il estime que nous ne pouvons pas supporter les doses plus fortes d’onction, dont il aimerait
ardemment nous revêtir, car nous n’avons pas son cœur d’amour, il est temps de nous arrêter de nous
mentir à nous-mêmes et de nous repentir de telles attitudes.

Quand nous étudions les Évangiles, nous pouvons remarquer, que le ministère terrestre de Christ a été
empreint de certains miracles plus remarquables que d’autres, comme entre autres des résurrections.
Nous allons à présent découvrir que derrière ces miracles très particuliers, se cache en fait un grand
secret qui s’appelle, ni plus ni moins : la compassion. Nous verrons combien, le Seigneur lui-même a
été envahi à certains moments par ce sentiment divin extraordinaire, qui a permis à la puissance du
Saint-Esprit de libérer des solutions divines dans des situations les plus désespérées auxquelles Jésus
lui-même a eu à faire face, où pour lesquelles tous ceux qui l’entouraient avaient des attentes et celles-
ci se sont finalisées en gloire totale. Malheureusement, de nos jours, il est triste de constater que
l’Église du Seigneur se concentre plus sur le show et sur le "m’as-tu- vu ?" plutôt que sur la puissance
du Saint-Esprit, qui a été déployée dans le ministère et lors de la glorieuse résurrection de Christ, afin
de faire éclater sa seule gloire. Ceci est vraiment très dommage. Il est vraiment temps de retourner

p. 15
aux bases de l’Évangile, dans ce qui est simple, mais vrai et si puissant et non pas de nous perdre dans
tout un discours sur le succès personnel, dans des "prophéties" flatteuses d’égo, qui ressemblent de
plus en plus à de la divination masquée qu’autre chose, comme le font de plus en plus de ministères.
Nous sommes de plus en plus loin de ce que Jésus et ses apôtres ont vécu et de la puissance qu’ils nous
ont montrée. Car ils n’étaient pas puissants en paroles seulement, mais en œuvres, mués par l’amour
et la compassion pour une humanité en détresse. Pour cette raison, leurs ministères n’étaient pas
construits avec des adhérents au message de l’Évangile, mais sur de réelles transformations de vies.
C’est ainsi qu’ils ont pu détruire efficacement les œuvres du Diable, par la puissance du Saint-Esprit.
On peut tromper les hommes par un succès apparent, mais on ne peut pas tromper Dieu, car il connaît
parfaitement nos cœurs et lui seul met ou non son approbation sur nos vies et sur nos œuvres, et non
pas les hommes.

1 Corinthiens 10 : 17 - 18
17
Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur.
18
Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, c'est celui que le Seigneur recommande.

Ces versets ne sont pas beaucoup prêchés aujourd’hui, seules les foules, les likes et les abonnés sur les
réseaux sociaux intéressent les prédicateurs de nos jours. Pourtant les fruits d’un changement radical
des vies et des situations, ne se produisent pas avec des paroles "enrobées de douceurs, de sucreries"
ou des motivations égocentriques et donc impures, mais avec une réelle onction, qui provoque de
réelles transformations des cœurs et non pas seulement des mentalités. Je le dis souvent, Jésus est
dans le business de la transformation des vies, pas dans celui de l’adhésion des êtres humains à un
message qui leur plaît, en l’occurrence, celui d’un Évangile trafiqué, altéré par des messages qui ne
déragent pas vraiment en vue d’une vraie repentance. Nous allons découvrir dans ce chapitre les vraies
motivations, qui doivent nous mettre en action pour l’exercice du ministère envers les êtres humains
à savoir : le cœur de compassion de Christ. Nous allons définir la compassion, tout en démontrant son
immense différence avec la pitié, puis nous irons à la recherche des plus grands miracles que Jésus a
opérés dans les Évangiles. Vous découvrirez le plus grand secret de Jésus, quand il exerçait son
ministère avec puissance.

1. Distinction entre compassion et pitié

Matthieu 20 : 34
34
Rempli de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; aussitôt ils retrouvèrent la vue et ils le suivirent.

Nous sommes des êtres humains avec nos forces et nos faiblesses. Souvent, quand nous voyons ou
nous nous retrouvons au milieu de situations impossibles, nous nous sentons désarmés, nous sommes
souvent pris par un sentiment de détresse envers les autres et nous essayons d’intervenir dans la
mesure de nos possibilités, avec un sentiment de pitié, afin de soulager la misère humaine. Tout ceci
est bien, humainement parlant et des inconvertis, ou même des chrétiens nés de nouveau ont créé
toutes sortes d’organisations humanitaires, sociales et économiques pour atténuer les souffrances et
les difficultés des autres, mais il faut le dire, cela reste dans le domaine du naturel et du psychique,
c’est-à-dire du monde de l’âme.

p. 16
Marc 14 : 7
7
Car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous
ne m’avez pas toujours.

Cependant, les œuvres sociales de l’Église ne doivent pas remplacer sa mission première. Beaucoup
d’énergies et de finances sont investies pour réussir et aider les gens dans la vie de tous les jours, ce
qui reste louable, mais peu efficace, car cela n’a aucune portée sur l’éternité de ceux que nous aidons,
sur leur salut, soyons clairs !

La Parole de Dieu nous montre qu’il existe un sentiment divin, qui fait puissamment agir le monde
spirituel et apporte des solutions divines aux problèmes insolubles de l’homme, c’est la compassion.
Ce sujet est souvent mal compris ou encore éludé la plupart du temps par le corps de Christ, qui se
concentre plus sur le naturel ou sur le tellement "spirituel" et qu’il passe à côté de ce que le Seigneur
vivait, comment il opérait et pourtant il nous l’a enseigné clairement dans sa merveilleuse Parole.

Souvent, nous pensons à tort que la compassion est le fait de ressentir la souffrance et de comprendre
une personne, qui passe par des moments extrêmement difficiles ou traverse des tragédies
personnelles pour l’aider ou la consoler dans ces temps-là. Beaucoup confondent la compassion avec
la pitié. Nous allons découvrir que la compassion et la pitié n’ont en réalité rien de vraiment commun,
l’une atteindra le monde spirituel, l’autre touchera seulement le domaine de l’âme. La première peut
amener les plus grands miracles divins dans les situations les plus désespérées et l’autre ne peut
soulager que pour un temps la misère humaine et n’avoir aucune incidence éternelle.

2. Définition de la compassion

L’expression "être ému de compassion" dans le grec, "σπαγχνἴζομαι"(splagxnízomai) signifie : être

remué au plus profond de soi, dans son cœur, dans ses entrailles. Les catholiques ont une expression
pour illustrer cette vérité, même s’il faut le dire, elle en a perdu son vrai sens biblique pour eux, celle
"d’avoir des entrailles de miséricorde". Ils ont une image de Jésus très représentative et montre le
Seigneur pointer son cœur avec son doigt, vous avez vu certainement cela quelque part. Il y a une
grande différence, entre la compassion et la pitié. Nous ressentons de la pitié, lorsque nous sommes
confrontés à une situation désespérée d’une personne ou d’un groupe de personnes. On ressent de la
souffrance de voir des êtres humains traverser de telles situations inextricables, devant lesquelles, on
se retrouve désarmé et impuissant. On réalise nos limites humaines, car nous sommes incapables de
sortir cette personne ou ces personnes de la misère. La pitié est un sentiment tout à fait noble, mais
qui émane de l’homme uniquement. La pitié n’a pas la puissance surnaturelle de sortir une personne
de sa condition misérable, mais elle ressent pour l’autre des sentiments humains envers la souffrance.
La pitié essaie souvent d’assister avec les moyens du bord, de nourrir, de soigner et d’apporter un
soulagement temporaire, mais sans solution durable et complète devant cette montagne
insurmontable. Comprenez bien que Dieu n’a pas eu pitié de nous alors que nous étions des pécheurs
perdus sans espoir dans ce monde, sinon nous serions restés dans nos péchés, en direction de l’enfer
et le Seigneur de son trône aurait simplement dit : "Je vois votre souffrance, vos péchés, cela me fait

p. 17
mal, j’en suis profondément désolé pour vous, mais je ne peux rien pour vous sortir de là, vous irez en
enfer, désolé !". Si le Seigneur avait eu seulement pitié de nous, il n’aurait pas envoyé son Fils pour
nous sauver, nous serions encore morts dans nos péchés et il serait sur son trône sans pouvoir nous
soutenir. Jésus n’a jamais eu seulement de la pitié envers les hommes, quand il a exercé son ministère,
il a cherché la foi dans ceux qui souffraient, il a repris ceux qui ne comprenait pas comment recevoir
de lui ou encore ceux qui s’opposaient à lui ou pire qui empêchaient les autres de recevoir sa puissance.
Pourtant il a été témoin de la misère dans laquelle, l’homme qui a été créé à son image, s’est embourbé
à cause du péché et de la chute d’Adam et Eve, qui ont cédé dans leur haute trahison, la gestion de sa
propriété à son pire ennemi, le Diable.

Au-dessus de la pitié se trouve la compassion, sentiment divin surnaturel. La compassion du cœur de

Dieu nous est transmise ponctuellement dans une situation particulière, lorsque nous voyons une
personne ou un groupe de personnes désespérées vivre une tragédie et avoir un besoin absolu d’une
intervention divine miraculeuse et immédiate, sans quoi les dégâts seront incommensurables et
souvent même irréversibles. Le Saint-Esprit peut alors déployer une puissance extraordinaire dans
cette situation impossible. Pour que Dieu puisse transmettre du ciel ce sentiment divin, il cherche des
canaux par lesquels, il peut faire passer son affection sans limite pour les perdus, pour les malades,
pour ceux qui sont sous des emprises sataniques, pour ceux qui souffrent de situations de pauvreté
extrême et qui ont tellement soifs de lui. Beaucoup passent du temps à secourir les autres dans le
naturel, à créer des orphelinats, à donner à manger à des personnes démunies, à visiter les malades
et comprenez-moi bien, ce sont des actes nobles, qui souvent amènent, comme nous l’avons vu, un
soulagement temporaire. Mais au contraire, la compassion va apporter les solutions divines. En étant
ému de compassion, dans les cas les plus tragiques, cela amène la gloire de Dieu de façon merveilleuse
et peut clore ces situations de détresse de manière divine et définitive. Comme nous allons le voir, les
plus grands miracles que Jésus a faits, ont été réalisés quand Jésus a été ému de compassion.

Donnons une définition plus profonde de la compassion : la compassion, c’est ressentir pleinement
par l’Esprit de Dieu, la détresse et la misère d’un ou de plusieurs êtres humains et s’identifier
divinement, à cette personne ou ces personnes dans leur misère en recevant et en apportant la
solution divine par la puissance du Saint-Esprit. En effet, le Saint-Esprit est le canal de sa divine
puissance et des miracles peuvent se produire et radicalement changer la situation. De la mort la
résurrection jaillit, de la maladie incurable la guérison se manifeste glorieusement, de l’extrême
pauvreté une provision miraculeuse survient, etc. Des tragédies sont changées en gloire pour le
Seigneur.

3. Exemples bibliques de miracles

Étudions ensemble des exemples dans les Évangiles, où Jésus a été ému de compassion et où ses plus
grands miracles ont été opérés.

p. 18
3.1. La résurrection du fils de la veuve de Naïn

Luc 7 : 11 - 16
11
Le jour suivant, Jésus alla dans une ville appelée Naïn ; ses disciples et une grande foule faisaient route avec
lui.
12
Lorsqu'il fut près de la porte de la ville, voici, on portait en terre un mort, fils unique de sa mère, qui était veuve
; et il y avait avec elle beaucoup de gens de la ville.
13
Le Seigneur, l'ayant vue, fut ému de compassion pour elle, et lui dit : Ne pleure pas !
14
Il s'approcha, et toucha le cercueil. Ceux qui le portaient s'arrêtèrent. Il dit : Jeune homme, je te le dis, lève-
toi!
15
Et le mort s'assit, et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère. 16 Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient
Dieu, disant : Un grand prophète a paru parmi nous, et Dieu a visité son peuple.

Le Seigneur Jésus a vu la souffrance de cette femme, qui venait de perdre son fils unique et
soudainement, le Saint-Esprit l’a saisi de ce sentiment divin de compassion. Alors, la puissance du
Saint-Esprit est descendue sur lui, s’est manifestée et la mort n’a pu avoir l’autorité finale ! Le Seigneur
ne passe pas une heure, mais quelques secondes dans cette situation désespérée, où il touche le
cercueil et la puissance du Saint-Esprit commence à circuler, puis il donne juste un ordre : "Lève-toi !"
C’est tout ! Et le mort ressuscite. Quel merveilleux miracle ! Comment ? Pourquoi pour ce jeune
homme ? N’y avait-il pas d’autres situations semblables en Israël pendant que Jésus a exercé son
ministère ? Ceci reste un mystère, la seule chose que nous devons retenir, c’est que le Seigneur
souhaite encore nous utiliser dans ce domaine, mais souvent nous sommes indifférents quand nous
prions pour les âmes perdues ou pour les situations désespérées, comme nous le verrons plus loin.

3. 2. La résurrection de Lazare

Une histoire que nous connaissons tous, mais que nous allons lire avec un autre regard !

Jean 11 : 32 - 45
32
Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit : Seigneur, si tu
eusses été ici, mon frère ne serait pas mort.
33
Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému.
34
Et il dit : Où l'avez-vous mis ? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois.
35
Jésus pleura.
36
Sur quoi les Juifs dirent : Voyez comme il l'aimait.
37
Et quelques-uns d'entre eux dirent : Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet
homme ne mourût point ?
38
Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. C'était une grotte, et une pierre était placée
devant.
39
Jésus dit : Otez la pierre. Marthe, la sœur du mort, lui dit : Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est
là.
40
Jésus lui dit : Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ?
41
Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut, et dit : Père, je te rends grâces de ce que tu m'as
exaucé.
42
Pour moi, je savais que tu m'exauces toujours ; mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils
croient que c'est toi qui m'as envoyé.
43
Ayant dit cela, il cria d'une voix forte : Lazare, sors !
44
Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur dit : Déliez-
le, et laissez-le aller.

p. 19
45
Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que fit Jésus, crurent en lui.

Quel puissant miracle et quelle puissante victoire encore une fois sur la mort ! Jésus est là dans la
famille, qui l’a si souvent et si gentiment accueilli et qui pourtant va vivre une tragédie : la mort de leur
frère, Lazare. Cette mort lui sera reprochée, car "s’il avait été là !" (v.32), sous-entendu notre frère
Lazare ne serait pas mort, Jésus l’aurait guéri et on aurait évité cette tragédie. Verset 33, Jésus est
secoué de toute part et ému dans sa nature spirituelle.

Le verbe frémir (v.33 et v.38), ici est très fort dans le Grec du Nouveau Testament, "εμβρίμαομαι"
(embrimaomai), signifie "être secoué fortement, avec une idée d’être en colère contre quelque chose
d’inacceptable". Jésus a été fortement secoué, notez bien dans son esprit, non pas dans son âme et il
a refusé l’inacceptable, à savoir la mort d’un bien-aimé, en conséquence du péché sur la terre. Il s’est
révolté contre la mort, dans une colère divine et un grand miracle s’est produit. V.35, Jésus pleura
après avoir été secoué très fortement dans sa nature spirituelle et nous pouvons nous poser cette
question : pourquoi le Seigneur a-t-il pleuré ?

D’abord, j’aime cette déclaration dans la Parole du Seigneur, car nous voyons vraiment l’humanité de
Christ, dans toute sa splendeur. La raison pour laquelle Jésus a pleuré n’était pas celle de Marthe et
Marie, qui elles étaient désespérées et si tristes selon la nature humaine, car elles venaient de perdre
leur frère. Mais Jésus a pleuré en voyant la misère de la déchéance du péché sur la race humaine et
toutes ses souffrances imposées sur sa création, qui pourtant a été créée à son image. Quand nous
regardons ce monde, c’est si triste de voir des humains naître, grandir et ne pas avoir conscience de
vivre dans un temps limité sur la terre. Car, nous avons tous un visa temporaire sur cette terre et un
jour, nous en partirons. Souvent nous pouvons voir la misère des gens, qui parfois dans les sociétés
dites développées, est bien mieux cachée que dans les pays pauvres. Mais quand nous ouvrons nos
yeux spirituels, c’est terrible de voir les dégâts des systèmes de ce monde de ténèbres, régis par le
Diable et il y a de quoi en pleurer parfois. Heureusement, nous avons Christ et il s’est révélé à nous et
ainsi, nous avons la vie éternelle, mais nous devons en prendre conscience et partager cette Bonne
Nouvelle de Jésus partout où nous allons. Dieu n’est pas insensible aux besoins et aux souffrances des
hommes, c’est étonnant, mais beaucoup d’enfants de Dieu imaginent que le Seigneur n’a pas de
sentiments envers nous ou les autres, quand il voit sa création souffrir à cause des conséquences du
péché et pourtant rien n’est plus faux que cela.

3. 3. L’onction de guérison manifestée sur Jésus et répandue sur beaucoup de malades

Matthieu 14 : 13 - 21
13
A cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l'écart dans un lieu désert ; et la foule,
l'ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.
14
Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les malades.

La soif des gens envers le Seigneur amène souvent la compassion en action. Nous allons le voir un peu
plus loin, elle attire l’onction comme un aimant attire le métal. Jésus voyait ces foules, qui le suivaient,
être malades, ne pas avoir accès aux soins et souffrir de terribles maladies, d’oppressions, d’obsessions
ou même de possessions démoniaques. Et Jésus a agi, en étant mu par un sentiment de compassion
et il s’est passé plein de choses.

p. 20
3. 4. Miracles de provision surnaturelle : deux multiplications de pains et de poissons

Dans les Évangiles, Jésus va faire deux miracles particuliers de multiplications de pains et de poissons
où il va surnaturellement nourrir des foules entières. Une de ces multiplications des pains et des
poissons sera déclenchée par la compassion envers ceux, qui le suivaient depuis trois jours et qui
avaient tellement soif des réalités spirituelles. Regardons ce texte extraordinaire.

Matthieu 15 :29 – 39
29
Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s'y assit.
30
Alors s'approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés,
et beaucoup d'autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ;
31
en sorte que la foule était dans l'admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris,
que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient ; et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
32
Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu'ils
sont près de moi, et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur
manquent en chemin.
33
Les disciples lui dirent : Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande
foule ?
34
Jésus leur demanda : Combien avez-vous de pains ? Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.
35
Alors il fit asseoir la foule par terre,
36
prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les
distribuèrent à la foule.
37
Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
38
Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.
39
Ensuite, il renvoya la foule, monta dans la barque, et se rendit dans la contrée de Magadan.

3. 5. Miracles créatifs sur deux aveugles

Il y a une différence entre une guérison et un miracle de guérison. Lors d’une guérison, la puissance de
Dieu coule et vient anéantir le pouvoir de la maladie. La conséquence est la restauration de l’équilibre
biologique dans un corps humain, qui avait été altéré par une maladie. Par exemple, si quelqu’un a un
cancer et que les conditions divines soient réunies pour permettre à la puissance du Saint-Esprit de
passer dans le corps de ce malade, alors l’onction détruira les cellules cancéreuses et le malade
recouvrera la santé. Cela deviendra effectif totalement quelques jours, voire une ou deux semaines
plus tard. Si aucun organe n’était détruit partiellement ou entièrement avant cet événement, cela
serait alors une simple guérison.

Un miracle de guérison implique ou bien la création, ou bien la recréation d’un membre dans sa
totalité, ou en partie, ou d’un organe ayant été détruit dans le corps de la personne, ou n’ayant jamais
existé à la naissance, comme par exemple : un tympan inexistant ou détruit, une colonne vertébrale
brisée, une jambe trop courte, des yeux sans pupilles depuis la naissance, etc. Dans des accidents
graves, parfois des personnes perdent des membres de leurs corps, ou certains sont détruits. Dans ce
genre de cas-là, une simple guérison ne peut rien résoudre, car ce n’est pas une maladie, il doit y avoir
un miracle créatif pour résoudre restaurer le corps comme Dieu l’a créé. Ce fut le cas pour ces aveugles,
dont nous allons lire le récit, à qui il devait certainement manquer la pupille, ou l’iris, ou bien encore
si la maladie avait détruit la vision au fil du temps. Jésus, ému de compassion pour ces aveugles opéra

p. 21
un miracle en recréant ce qu’il leur manquait, ou ce qui avait été détruit dans leurs yeux à tous les
deux !
Matthieu 20 : 29- 34
29
Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
30
Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent : Aie pitié de nous,
Seigneur, Fils de David !
31
La foule les reprenait, pour les faire taire ; mais ils crièrent plus fort : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!
32
Jésus s'arrêta, les appela, et dit : Que voulez-vous que je vous fasse ?
33
Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.
34
Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et le suivirent.

Jésus fut ému de compassion pour ces deux aveugles qui criaient à lui au secours, tandis que la foule,
suivait le Seigneur et voulait les faire taire ! Les gens ont failli empêcher leur miracle de se produire.
Dans les cris de détresse de ces aveugles, le Seigneur a écouté leur cœur et leur misère ; il a reçu à ce
moment-là, ce sentiment surnaturel de compassion. Souvent, nous prions sans être vraiment
impliqués dans la prière, d’une manière légère, en demandant au Seigneur de faire telle ou telle chose
dans la vie d’une personne ou d’une autre, mais sans vraiment prier avec ferveur. Soyons clairs, si nous
ne sommes pas impliqués au plus haut point dans la prière et si nous n’avons pas de compassion pour
les perdus, les malades, les démoniaques, ou ceux qui souffrent en général, nous ne serons pas en
mesure de recevoir ce sentiment surnaturel de compassion. Nous verrons alors seulement des
exaucements limités ou même très limités.

3.6. Un lépreux purifié immédiatement

Marc 1 : 40 - 42
40
Un lépreux vint à lui ; et, se jetant à genoux, il lui dit d'un ton suppliant : Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
41
Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit : Je le veux, sois pur.
42
Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.

S’approcher d’un lépreux à l’époque et le toucher, reviendrait aujourd’hui à s’approcher d’un malade
contaminé par l’Ebola sans avoir de protection ; ce sont en effet des maladies extrêmement
contagieuses. Il y aurait beaucoup à dire sur le sujet de la purification des lépreux, mais sachez qu’ils
souffraient non seulement de cette maladie qui les rongeait, mais aussi du rejet de la société. Un
lépreux était en effet obligé de vivre à l’écart de la société et quand quelqu’un s’approchait de là où il
vivait seul ou avec d’autres lépreux, ils étaient dans l’obligation de crier "lépreux ! lépreux !" pour
empêcher les gens de venir vers eux. S’ils n’avertissaient pas et trompaient les personnes saines, ils
pouvaient être lapidés. On ne rigolait pas dans ces temps-là. Jésus opéra cette guérison et le résultat
fut immédiat. On ne sait pas si ce fut un miracle de guérison ou une simple guérison, la Parole de Dieu
ne nous le dit pas, mais leur peau a été instantanément restaurée et les membres, qui avaient été
détruits par la lèpre, ont été régénérés.

Après avoir vu ces textes, vous l’avez compris, ce sentiment surnaturel de compassion vient du Ciel et
permet de s’identifier à la personne qui souffre. Ainsi, cette personne en souffrance peut recevoir la
solution divine pour sa situation désespérée. Cela a été une des clés, que Jésus a utilisée pour réaliser
ses plus grands miracles. Souvent, nous nous demandons pourquoi nous ne voyons pas le Seigneur

p. 22
intervenir dans des situations désespérées, ou qui nous dépassent tellement. En effet, nous nous
disons, si Dieu ne fait pas un grand miracle, cela se terminera en tragédie, nous avons la réponse
maintenant. C’est le secret de la puissance de Dieu, si nous voulons voir de puissants résultats, nous
devons vivre cette dimension de compassion.

L’amour vaincra les circonstances et amènera à une prière intense. Quand nous sommes sur le champ
pour moissonner les âmes perdues, si on vient avec un cœur assoiffé, si assoiffé que l’on ne cherche
pas nos propres intérêts, mais seulement ceux du Royaume de Dieu, nous nous mettons en position
de recevoir ce sentiment surnaturel. Nous allons aller étape après étape pour comprendre comment
nous pouvons ressentir la compassion divine, nous envahir. La première est de comprendre le
caractère de Dieu.

4. Dieu a des sentiments

Nous avons aujourd’hui deux types de chrétiens, qui se sont forgés une image de Dieu. D’une part, les
religieux imaginent Dieu n’avoir aucun sentiment, ressembler à un vieillard avec une grande barbe
blanche, assis sur son trône avec un bâton dans sa main. D’autre part, les ultra-spirituels, sentimentaux
qui racontent au Seigneur toutes leurs petites misères sentimentales journalières, qui déversent toutes
leurs frustrations et leurs émotions dans leurs prières, qui vivent la présence de Dieu comme une
relation du "bénis-moi Seigneur" et du "je veux bien me sentir", bien sûr, sans se soucier de ce que
Dieu peut ressentir devant la misère de l’humanité. On prêche beaucoup sur le moi, "moi, moi", la
motivation de la réussite avec Dieu, où en réalité on veut se servir de Dieu pour réaliser ses propres
plans personnels. Dans les Églises aujourd’hui, la plupart du temps, on ne se préoccupe pas beaucoup
de voir comment Dieu ressent les choses par rapport à ses priorités et ses plans. Ces deux extrêmes
nous donnent une fausse image de Dieu. Beaucoup d’enfants de Dieu ont même du mal à imaginer
Dieu avoir des sentiments et pas des moindres ! Pourtant, il nous a créés à son image, à sa
ressemblance, en trois dimensions : esprit, âme et corps. Mais le péché a engendré la déchéance de
l’homme, ce dernier s’est retrouvé dans un désordre au niveau de ses trois dimensions. En résumé, le
pécheur est sens dessus dessous, et quand nous naissons de nouveau, il y a tout un travail en nous à
la fois de restauration et de reconstruction, qui doit être fait dans notre vie. Et pour cela, nous devons
absolument avoir une révélation sur les grandes lignes du caractère de Dieu. Nous sommes tellement
rivés sur notre nombril, sur la minute présente que nous avons tendance à oublier tout le reste.
Regardons quelques écritures, qui vont nous prouver que Dieu a des sentiments envers son peuple et
la race humaine en général. Dans l’Ancien Testament, Dieu voit la misère de son peuple d’Israël, qui
souffre sous le joug de Pharaon.

Exode 2 : 23 -25
23
Longtemps après, le roi d’Égypte mourut, et les enfants d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et
poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.
24
Dieu entendit leurs gémissements, et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob.
25
Dieu regarda les enfants d’Israël, et il en eut compassion.

Comme réponse devant la souffrance de son peuple et dans sa compassion, il suscite un puissant
serviteur, qui va les libérer : Moïse.

p. 23
Exode 3 : 7 - 10
7
L’Éternel dit : J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j’ai entendu les cris que lui font pousser
ses oppresseurs, car je connais ses douleurs.
8
Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et
vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu`habitent les Cananéens, les Héthiens, les
Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.
9
Voici, les cris d’Israël sont venus jusqu’à moi, et j`ai vu l’oppression que leur font souffrir les Égyptiens.
10
Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d`Égypte mon peuple, les enfants d’Israël.

Quand Dieu voit son peuple dans la souffrance, cela lui fait mal, il n’est pas resté impassible devant la
souffrance d’Israël, mais il a pourvu à une solution miraculeuse. Nous avons vu Jésus pleurer sur la
mort de Lazare, avoir compassion de la veuve de Naïn, des aveugles, des lépreux, des foules qui
n’avaient rien. Mais ils avaient tant soif de lui qu’il est alors intervenu. Maintenant, regardons des
expériences vécues par des hommes de Dieu.

Un jour, le Seigneur Jésus, dans une vision est apparu à un homme de Dieu bien connu. Celui-ci a fait
une expérience, qui signifie selon les termes bibliques, être ravi en esprit et correspond à l’une des
trois sortes de visions dans l’Esprit. Quand cet homme de Dieu a vu Jésus glorifié au troisième ciel, il a
été tellement interpellé par les yeux du Seigneur, semblables à des flammes de feu et il les a décrits
comme des puits d’amour et de compassion. Dans cette vision, Jésus pleurait devant cet homme de
Dieu, qui était bouleversé par ce qu’il était en train de voir et a demandé au Seigneur, pourquoi il
pleurait ? Jésus lui a répondu qu’il pleurait de voir aller en enfer toutes ces personnes qu’il avait créées
et observer son peuple si indifférent et insouciant concernant les âmes perdues. Oui, Jésus a des
sentiments, comme le Père et le Saint-Esprit. Cela n’a jamais été la volonté de Dieu d’envoyer les
pécheurs perdus en enfer, mais c’est leur choix. Dieu est un Dieu d’amour infini, mais aussi un Dieu de
jugement, qui est juste et le péché doit être jugé. Cette vision des yeux brûlants d’amour pour
l’humanité est confirmée par deux passages extraordinaires de la Parole de Dieu, que nous avons
souvent tendance à si mal interpréter. Lorsque le Prophète Daniel et l’Apôtre Jean vont voir le Seigneur
et décrire ses yeux.

Daniel 10 : 6
6
Son corps était comme de chrysolithe, son visage brillait comme l'éclair, ses yeux étaient pareils à des flammes
de feu, ses bras et ses pieds ressemblaient à du bronze poli et le son de sa voix était pareil au bruit d’une grande
foule.

Apocalypse 1 : 14
14
Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige. Ses yeux étaient comme
une flamme de feu,

Quelles visions ! Mais souvent, nous nous imaginons les yeux du Seigneur être remplis de colère et
vouloir juger les hommes, ceci est notre interprétation humaine et elle est fausse. Le Seigneur a des
yeux pleins d’amour et de compassion pour la race humaine. C’est vrai, comme nous l’avons vu, Dieu
est un Dieu d’amour, mais aussi de jugement. Il faut cependant rester équilibré, nous sommes dans le
temps de la grâce, où tant que l’homme vit dans son corps terrestre, il peut recevoir le salut en Jésus.

Ephésiens 4 : 30
N’attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

p. 24
Le Saint-Esprit a bien des sentiments. Le Saint-Esprit peut être attristé par nos attitudes répétitives de
péché ou notre fanatisme dans les bizarreries de "super spirituels". J’espère que vous êtes convaincu
maintenant que le Seigneur a des sentiments. Il n’est pas quelqu’un qui ne se soucie pas ou peu de sa
création, mais il a accepté de souffrir pour sa création qui est l’homme, l’objet de toute son attention.

Jean 3 : 16
16
En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas
mais ait la vie éternelle.

C’est sans doute le verset le plus connu et le plus cité parmi les chrétiens. Ce verset des écritures nous
montre les sentiments d’amour que Dieu a eu envers les perdus, jusqu’à sacrifier son Fils pour les
rebelles que nous étions. Oui, ce fut le cas quand Dieu le Fils était au Ciel et le Père demandait :

Esaïe 6 : 8
Qui enverrais-je ?

Notre Père plein de compassion a vu cette misère de l’homme, qui était sans défense devant le pouvoir
du péché et de la mort, étant dans les griffes de Satan et le Fils a dit :

Esaïe 6 : 9
Je répondis : Me voici, envoie-moi.

Et merci Seigneur, car tu es venu sur terre.

5. Les sentiments humains différents des sentiments divins

Nos prières sont souvent influencées par nos sentiments qui, quand nous sommes dans des difficultés,
crient plus fort, que tout ce que nous pouvons connaître de la Parole de Dieu. Parfois même, nous en
voulons à Dieu de ne pas agir dans une situation où nous souffrons et nous sommes là, en train de
prier : "Seigneur tu ne vois pas que JE souffre, que JE suis dans la galère ? Tu n’as pas de pitié pour
moi ?" Comme Job, qui a prié la prière de "plainte" dans les débuts de son épreuve et n’a vu aucun
changement dans sa situation, tant qu’il n’avait pas changé d’attitude. Ce qui a apporté la solution à
ses problèmes dans son cas, a été de recevoir une nouvelle révélation de Dieu, de son amour et de sa
grandeur. Il avait entendu parler de Dieu, mais après son expérience, il va déclarer :
Job 42 : 5
5
Mon oreille avait entendu parler de toi ; Mais maintenant mon œil t'a vu.

p. 25
Dieu nous a donné des sentiments, ainsi qu’une intelligence et souvent les chrétiens ont deux attitudes
extrêmes concernant ces dons divins. La première est d’être émotionnel à fond avec le Seigneur, à
savoir : "Je dois ressentir la présence de Dieu, je dois me sentir bien, je me sens bien avec le Seigneur
aujourd’hui, je sens qu’il a répondu …" Toute leur vie spirituelle est dirigée par le "ce que je ressens".
Ceci ne vous amènera nulle part, car tant que vous êtes dans le domaine de votre âme, vous serez
perdant avec le Diable, qui vous jouera des tours et des tours à n’en plus finir, car vous n’êtes alors pas
fondé sur la Parole inébranlable de Dieu. Vous répandrez toutes vos états d’âme devant le Seigneur et
le résultat sera que vous allez tourner en rond, car vous êtes focalisé sur MOI, MOI ET MOI. Vous serez
un chrétien "Yoyo", avec des hauts et des bas, tous les jours de votre vie. Et vous penserez que Dieu
est dans tout ce que vous faites, mais vous serez confus la plupart du temps, surtout quand les autres
parlent de vous ou encore lorsque la tempête dans votre vie fera rage. Et je peux vous le dire qu’elle
arrivera, j’en sais quelque chose.

L’autre attitude est la froideur totale, comme si Dieu était un bloc de glace et si nous devions aussi
l’être dans notre vie spirituelle. Ces chrétiens sont souvent durs, ils jugent les autres et deviennent
religieux et pénibles, sans voir des exaucements à leurs prières la plupart du temps. Pourtant, nous
avons découvert que Dieu a des sentiments, des émotions, il ressent et il agit aussi par rapport à ce
qu’il ressent. Alors la question que nous pouvons nous poser, est de savoir si nous devons laisser à nos
sentiments libre cours, ou devons-nous dans certaines situations bloquer tous nos sentiments et
écraser notre personnalité ? Ou y - a -t-il de bons sentiments ou de mauvais sentiments ? Nous allons
voir deux versets, qui contrastent à propos de la colère par exemple.

Jacques 1 : 20
20
car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu.

Jean 3 : 36
36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu
demeure sur lui

La Bible parle du sentiment de la colère, mais elle la décrit différemment, l’une est celle de l’homme
qui est souvent mauvaise, car Paul dira dans Ephésiens que nous nous nous mettons en colère, il faut
faire attention à ne pas pécher (Ephésiens 4 : 26). L’autre est la colère divine et elle est bonne, Dieu
est excédé de voir le péché de l’homme et son attitude par rapport à son péché.

Ephésiens 4 : 26
26
Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre colère,

On peut aussi parler de la paix, Jésus dit qu’il nous laisse la paix, mais pas la paix comme le monde
l’entend.

Jean 14 : 27
27
Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur
ne se trouble point, et ne s`alarme point.

p. 26
C’est la différence entre la paix, qui vient du ciel et celle, dont les hommes parlent. Je ne veux pas trop
m’étendre sur le sujet, mais c’est la même chose pour la joie, il y a la joie qui vient du Saint-Esprit,
déborde de notre cœur et celle qui vient de la jouissance éphémère du péché.

Romains 14 :17
17
En effet, le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-
Esprit.

Hébreux 11 :25
25
Il préférait être maltraité avec le peuple de Dieu plutôt que d'avoir momentanément la jouissance du péché.

L’amour fait aussi partie des sentiments, il peut être humain, sentimental et fluctuant et contraster
avec l’amour infini de Dieu, qui ne change pas. Car en Dieu, il n’y a aucune ombre de variation (Jac. 1 :
17). Nous devons bien réaliser qu’il y a des sentiments divins et des sentiments humains. Dieu nous a
donné une âme et nous savons qu’un des départements de notre âme, ce sont nos sentiments ; c’est
ce qui façonne notre caractère ou si vous préférez notre personnalité. Alors que faire avec nos
sentiments, au regard de la prière ? C’est là où vous devez comprendre ce que l’épître aux Galates
nous dit vraiment.

Galates 5 : 22
22
Mais le fruit de l’esprit (notre esprit), c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité,
la douceur, la tempérance ;

Ce verset de Galates ne concerne pas les fruits du Saint-Esprit, comme c’est si souvent prêché ou
enseigné. Nous sommes les sarments et c’est nous qui portons les fruits, pas le Saint-Esprit, qui est la
source de la vie.

Jean 15 :5
5
Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruits,
car sans moi vous ne pouvez rien faire.

L’habitation de Dieu dans notre esprit nous fait porter les fruits dans notre esprit, mentionnés dans
Galates. Notre esprit génère tout ce qui est mentionné dans ce verset et le Saint-Esprit est la source,
qui inspire notre cœur. Donc, nous voyons bien qu’il existe deux sources à l’origine des sentiments. La
première, l’influence du monde, qui est sous l’emprise du malin et fait pression sur nos sentiments par
des informations externes. La deuxième est l’influence du Saint-Esprit, qui habite notre esprit et nous
donne les ressources du ciel, transmises dans notre esprit. Et toutes ces informations remontent de
notre nature spirituelle, vers notre âme. C’est très important de comprendre ce principe de la
communication entre notre esprit et notre âme. Rappelons-nous, la Parole de Dieu nous montre que
nous sommes des êtres en trois dimensions : esprit, âme et corps (1 Thess. 5 :23). Notre esprit ou notre
cœur, c’est à dire notre nature spirituelle, est l’habitation du Saint-Esprit, qui nous a recréés en Christ
lors de notre nouvelle naissance. De notre nature spirituelle, les choses divines viennent en parfait
accord avec la volonté de Dieu. Vous devez comprendre, tout sentiment divin en nous, dans notre
esprit est le produit du monde spirituel. Tout sentiment humain est le produit de notre âme ou

p. 27
l’expression de notre esprit quand nous marchons par l’Esprit, mais pas lorsque nous marchons selon
la chair. Par exemple nous pouvons avoir des sentiments négatifs, la colère en est un exemple.
Cependant la colère, comme nous l’avons vu, peut avoir deux sources : l’une humaine et l‘autre divine.
La colère humaine n’accomplit pas la volonté de Dieu, elle vient de l’âme, c’est un sentiment négatif.
Mais au contraire, la colère divine se révolte et apporte des solutions aux destructions du Diable. Jésus
dans les Évangiles s’est indigné plusieurs fois contre les circonstances, il a reçu, ce sentiment de colère
divine, car il refusait l’inacceptable. Alors une foi surnaturelle est venue en lui, il en a résulté de grands
miracles à ce moment-là. Je suis en train de vous livrer de grands secrets, qui doivent vous être révélés
par la méditation de la Parole dans votre vie, lorsque vous vous tenez dans une atmosphère de prière.
Ceci vous amènera dans des dimensions nouvelles de la prière et vous verrez des œuvres de plus en
plus merveilleuses dans la présence du Seigneur et pour sa gloire. Je vais vous donner un exemple, qui
est aussi un témoignage personnel. J’ai pu expérimenter cela à plusieurs reprises. Quand vous voyez
un possédé manifester des démons, quelle attitude avez-vous ? On peut observer comment certains
chrétiens ou serviteurs de Dieu s’acharnent sur des démoniaques pendant des heures sans aucune
compassion. J’ai été témoin de cela à plusieurs reprises, cela m’a donné ‘envie de vomir’ tellement
c’est pitoyable. Par contre, si vous avez de l’amour dans votre cœur, quand un démon se manifeste,
vous ressentez surnaturellement la souffrance de la personne possédée et d’un seul coup, la colère
divine monte en vous contre ce ou ces démons qui possèdent ce pauvre être humain, créé à l’image
de Dieu et qui souffre atrocement. Là vous êtes soudainement rempli de l’autorité divine et vous
chassez ce démon avec hardiesse, il sort presque immédiatement, pour la gloire du Seigneur.

6. Performance ou motivation d’amour ?

Il est triste de voir des prédicateurs vouloir tant réaliser des performances en montrant qui ils sont, en
affichant leurs résultats, comme si nous étions dans une compétition humaine à "jouer des coudes".
L’humilité doit rester notre devise. Les motivations de l’exercice du ministère doivent être toujours
l’amour pour les autres, le sacrifice et la consécration. Quand je vois certains ministères faire un show
épouvantable et s’afficher sur internet, cela me donne la nausée. Où est le cœur de Jésus dans tout
ça ? Des prédicateurs, qui veulent être suivis et adulés de toutes parts, des "vendeurs de miracles",
des performers populaires. Ceci m’étonne toujours, ces gens-là ne sont jamais persécutés pour la
vérité qu’ils défendraient, ils sont juste critiqués pour leurs gaffes, certains pour leurs mensonges.
Internet est un bel outil pour répandre l’enseignement de la Parole de Dieu, mais il reste un instrument
que le Diable utilise pour séduire bien des chrétiens ou de faux chrétiens, qui sévissent sans la vraie
motivation de Jésus, à savoir l’amour.

7. Comment être utilisé par Dieu dans la compassion

Comme nous l’avons vu, les plus grands miracles de Jésus au cours de son ministère ont été réalisés
par compassion. Nous allons voir comment, d’une froideur spirituelle que nous pouvons avoir par
manque de maturité ou par égocentrisme, nous pouvons devenir des passionnés de Jésus et recevoir
dans certaines situations, ce sentiment de compassion dans la prière et être amenés à voir de
merveilleux miracles. Car la compassion divine ne nous traversera pas par hasard, pour nous

p. 28
rencontrer un jour ou l’autre dans notre vie spirituelle, elle va être le fruit de longues heures de prières,
de consécration, de sacrifice, de renoncement, qui nous amèneront en premier lieu, à nous faire sortir
de l’égoïsme, puis à la passion pour les priorités du Royaume de Dieu.

8. Sortir de l’égoïsme

Marc 10 : 45
45
Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de
plusieurs.

C’est bizarre, comment ce verset n’est plus prêché aujourd’hui. En effet, "comment être riche ?"
"Comment être connu comme prédicateur ?" sont les thèmes qui font recette. Il faut montrer sa
réussite, sa grandeur et laisser entendre que Dieu va faire des choses tellement extraordinaires à
travers nous. Nous serons connus sur toute la terre, notre nom sera grand et j’en passe. Alors
préparons-nous, revêtons les beaux costumes, faisons de la publicité pour remplir les salles pour que
beaucoup de gens, de toutes les églises du coin, nous écoutent. Devenons des influenceurs chrétiens,
ayons des montres de luxe, de belles voitures. Enfin, finalement ayons tout ce que les stars du monde
exposent avec fierté ! Il faut tout un protocole, un service d’accueil, des "bodyguards" avec talkies
walkies et oreillettes pour faire professionnel, tout pour montrer qu’on est là ! L’homme de Dieu arrive
et il brille, prêt à être servi comme un prince, courbons-nous devant lui et il aura une parole de Dieu
pour nous ! Et surtout, quand les foules nous ont écoutés, il faut sortir par la petite porte de derrière,
pour éviter les contacts, car on ne peut déranger l’homme de Dieu qui vient de réaliser sa performance,
c’est le One Man Show. Sans parler de ceux qui font des églises, où les cultes durent 1h30, la louange
doit s’arrêter pile à l’heure. Quand l’apôtre commence à prêcher, tous les fidèles dans différents pays
doivent attentivement regarder la vidéo en direct, où l’homme de Dieu, est en train de prêcher dans
un pays X ou Y. C’est bizarre, mais Jésus et les apôtres étaient tout le contraire, ils étaient simples,
prêts à servir et non pas à être servis, proches des gens et ils exerçaient leur ministère dans l’amour.
Si jamais, ils étaient soutenus financièrement, ils avaient auparavant évangélisé ou avaient exercé un
réel ministère de guérison, de délivrance et non pas démontré seulement l’éloquence de leur
prédication. Se cacher derrière une caméra est certainement plus facile que s’occuper des brebis, les
servir et s’occuper de leurs problèmes en tant que pasteur. Cette génération que l’on est en train de
produire veut recevoir exclusivement des bénédictions et pense seulement à adresser aux autres des
messages d’autoglorifications et de flatteries. Mais, malheureusement quand on regarde aux fruits, il
faut chercher le microscope électronique pour les observer, surtout celui de la compassion des âmes
perdues ou le vrai ministère de puissance. Par contre, pour se vanter d’avoir des mentalités
supérieures, là, c’est le top, mais est-ce vraiment cela l’Évangile ? Je ne vois vraiment pas cela dans la
Parole de Dieu. Soyons clairs et arrêtons de nous mentir à nous-mêmes. Pour que le Seigneur puisse
nous utiliser sous l’onction, nous devons nous décentrer de nous-mêmes, car l’onction est un don pour
servir les autres, et non pas pour nous servir nous-mêmes, c’est une clé indispensable à connaitre et à
vivre. On peut mentir aux hommes, mais pas à Dieu qui connaît nos cœurs et nos motivations.
Hébreux 4:13
13
Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons
rendre compte.

p. 29
9. De la passion à la compassion

Si vous êtes froid dans votre vie de prières pour les autres, alors vous n’êtes pas un passionné des
priorités de Jésus. Tant que vous resterez dans cet état-là, ne vous imaginez même pas que le Seigneur
pourra vous utiliser puissamment. Oui, vous aurez "votre" bénédiction, dans votre travail, votre
maison, vos loisirs, etc. Mais, cela ne vous donnera aucune récompense au Tribunal de Christ. Le
Seigneur ne pourra pas nous utiliser puissamment avec une telle attitude de froideur. Jésus était un
passionné, les disciples étaient des passionnés pour les priorités de Jésus et tous les témoins de Christ,
qui ont eu un impact spirituel important dans ce monde pour le Royaume de Dieu étaient des
passionnés, et non pas des beaux parleurs. Aujourd’hui, de plus en plus de chrétiens et de serviteurs
de Dieu construisent chacun pour leur part : "leur vision". Ils se passionnent pour leur truc, leur empire,
que certains construisent pour être influents dans ce monde, exactement comme le monde agit. Ceci
n’est pas le cœur de Jésus, Jésus brûle d’amour, de passion et de compassion pour les êtres humains.
Nous, nous sommes loin de ces réalités. Les vrais passionnés selon le cœur de Dieu, sont ceux qui
aiment le Seigneur inconditionnellement et ne sont pas là pour eux-mêmes, mais pour les autres, sans
agenda caché de gloire personnelle. Car certains ont des discours trompeurs, laissant croire qu’ils
servent les autres, mais leurs cœurs se révèlent au fil des années, comme créateurs d’empires
personnels.

Comment savoir si vous êtes passionnés pour le Seigneur selon son cœur ? C’est simple, dans votre vie
de prière faites les deux tests suivants. Le premier est de vous demander, si vous priez pour vous
principalement, pour vos besoins, vos petits trucs, pour tous les petits détails de votre vie, que vous
‘remettez’ au Seigneur tout le long de la journée, ou au contraire si vous êtes sensibles aux autres et
que vous priez principalement pour eux, particulièrement s’ils ne sont pas sauvés. Le deuxième test
est de savoir comment vous priez pour les autres, je veux dire par là, est-ce que vous priez pour les
différents sujets de prière, avec un certain laxisme, en vous disant : Ah ! Il faut que je prie pour lui
aujourd’hui, ou encore le Pasteur nous a dit de faire une liste de prières, ce mois-ci. Ou est-ce que vous
êtes pleinement impliqué esprit, âme et corps quand vous priez pour les autres, ayant un réel fardeau
motivé par l’amour ? Certains chrétiens, qui rêvent d’être dans le ministère, prient le Seigneur, pour
qu’il les utilise, leur donne de voir des miracles, des conversions, des baptêmes de l’Esprit, mais avec
quelle motivation derrière tout cela ? Ne mentez pas à vous-mêmes, vous avez besoin d’être
réellement brisés et ne prenez pas ce terme à la légère, où certains prédicateurs vous font tout un
cinéma sur le brisement, alors qu’eux-mêmes, disent qu’ils le sont toutes les cinq minutes, en utilisant
le vocabulaire approprié, mais leurs fruits démontrent le contraire. Je peux vous dire que nous sommes
dans un grand théâtre, dans bien des situations où certains nous montrent leur succès apparent avec
des vols de brebis pour remplir leurs églises. Mais ceci n’est pas le véritable Évangile. Jésus, après avoir
été clair sur ceux qui le suivaient, dit aux douze, après que certains de ses disciples se soient écartés
de lui : "Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? " (Jean 6 : 67) Quel prédicateur ferait ce genre
de déclaration aujourd’hui ? Non, ce serait plutôt : "Oh, pardon, si j’ai offensé quelques personnes
dans mon sermon la semaine dernière, je m’en excuse vraiment, mais ne quittez pas l’église, je vais
corriger ce que j’ai dit pour ne pas vous blesser !" C’est bizarre comment notre Évangile a été
transformé ! Je vous mets au défi de relire les Évangiles et de chercher comme le Seigneur parlait à ses
disciples, c’est très intéressant et comment il a dénoncé les Pharisiens, ces aveugles qui voulaient
rester aveugles et ont amené tellement de gens en enfer avec leur refus entêté de regarder la vérité
en face. Jésus s’est fait beaucoup d’ennemis en parlant et en refusant les compromis sur les vérités du
Royaume de Dieu. Mais il marchait dans la compassion et la puissance du Saint-Esprit, si vous voulez

p. 30
aussi le faire, il faudra accepter de ne pas être populaire dans bien des cas et même refuser les
compromis dans lesquels on voudra vous mettre et cela vous coûtera cher, je peux vous le dire.

Ce test, que nous venons de voir est particulièrement efficace, si vous voulez connaître votre vrai
niveau spirituel. Quand vous priez pour les âmes perdues, quand des sorties ou des réunions
d’évangélisation sont organisées, comment priez-vous dans ces moments ? Y-a-t-il de la passion dans
votre cœur pour les âmes perdues ? Si vous n’en avez aucune, je vous le dis : repentez-vous et changez
radicalement d’attitude ! Car vous pouvez prier pour toutes sortes de sujets, si vous ne priez pas avec
passion pour la raison principale, qui a mené Jésus à la Croix, vous avez tout faux ! Vous pourrez me
dire que cette parole est dure, non, elle est réaliste ! Beaucoup de prédicateurs ont jeté de la poudre
aux yeux des enfants de Dieu en les focalisant sur ce qui n’est pas essentiel et c’est très grave. Aller au
ciel avec une belle bagnole et un super boulot que nous laisserons sur cette terre d’ailleurs. Voir les
autres aller en enfer, car nous nous sommes concentrés sur des choses complètement secondaires et
terrestres, n’est vraiment pas spirituel. Quelle honte ! Mais ça personne ne veut le prêcher, c’est trop
impopulaire. L’onction n’est pas un jouet, avec lequel on s’amuse pour faire tomber les gens sous la
puissance de Dieu, ou encore pour hurler sur les démons ou pour voir des manifestations
spectaculaires, pour montrer qu’on est grand. Mais c’est cette précieuse présence du Saint-Esprit, qui
nous donne la puissance de délivrer la race humaine de son péché, de ses maladies, des démons qui
l’oppressent, l’obsèdent ou encore la possèdent et de sa pauvreté, qui colle à la peau de beaucoup de
chrétiens.

10. Intercession et compassion

Nous allons maintenant le découvrir, intercession et compassion sont intimement liées. La vraie
intercession est en effet, la plupart du temps animée par un sentiment divin de compassion dans des
situations désespérées pour prier pour les pécheurs perdus et plus rarement pour des chrétiens. Ce
sont des situations de péché, qui encourent un jugement et ces personnes risquent de perdre leur vie.
Rappelons la définition de l’intercession pour avoir une vision plus nette.

L’intercession est le fait de plaider la cause de quelqu’un, qui est coupable et mérite un jugement.
L’intercesseur prie pour que le jugement soit ôté, évité, limité ou encore différé.

Examinons un puissant verset du Nouveau Testament pour étayer cette vérité.

Romains 8 : 26
26
De même aussi l`Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu`il nous convient de
demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ;

Ces mots particuliers ont été traduits dans ce verset par "soupirs inexprimables", qui signifient dans le
texte grec du Nouveau Testament "des émissions de sons ou syllabes difficiles à articuler, en raison de
pressions intenses, voire de douleurs", en l’occurrence provoquées ici par une insistance du Saint-
Esprit dans notre nature spirituelle. Pour le dire autrement, ces soupirs peuvent se comparer à des
spasmes, qui viennent comme un fardeau divin pour une cause divine. Ceci exprime une expérience
très forte dans le Saint-Esprit et traduisent l’état d’une personne, conduite sous la direction du Saint-
Esprit, pour se laisser complètement envahir par la sainte présence du Seigneur. La personne ressent

p. 31
alors de telles émotions divines pour une situation particulière, le Saint-Esprit intercède à travers
l’enfant de Dieu comme un canal. Pour le dire encore un peu autrement, l’intercession se passe
souvent comme si un immense fardeau venait sur nous à l’initiative du Saint-Esprit, qui nous demande
alors de prier avec ténacité et sans nous relâcher pour une personne, une situation ou un problème,
comme si nous nous identifions à la personne concernée et presque comme si nous n’avions pas
d’autre choix. Par exemple quand Moïse à plusieurs reprises a intercédé pour les enfants d’Israel, qui
avaient péché et méritaient par conséquent le jugement divin, il s’est permis de dire au Seigneur des
vérités en prenant des risques, puisque Dieu était en colère et voulait juger son peuple, voire le
détruire. En effet, les israélites avaient terriblement péché en se rendant coupables d’idolâtrie pour
avoir fabriqué et adoré un veau d’or.

Exode 32 : 31 - 33
31
Moïse retourna vers l'Éternel et dit : Ah ! ce peuple a commis un grand péché. Ils se sont fait un dieu d'or.
32
Pardonne maintenant leur péché ! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit.

Pensez-vous que Moïse plaisantait ou parlait à la légère, alors qu’il prononçait de telles paroles,
simplement pour calmer la fureur de Dieu, quand il dit au Seigneur de l’effacer de son livre ? Non, en
réalité, Moïse était sous un véritable fardeau, il intercédait réellement et s’associait au peuple de Dieu.
En effet, si Dieu jugeait son peuple et le détruisait, alors Moïse se plaçait presque entre Dieu et son
peuple, presque comme une monnaie d’échange ou un médiateur. L’intercession demande de la
hardiesse, car Dieu est un Dieu de jugement, mais aussi d’amour et il cherche quelqu’un pour se tenir
sur la brèche. Ce sujet important touche aux prières dans l’Esprit.

L’intercession a besoin de la compassion pour comprendre la misère et le désespoir d’une personne

ou d’une population. L’intercesseur a conscience que seul Dieu peut intervenir surnaturellement et il
entre alors dans un tel niveau de prière et de communion, motivé et conduit par ce fardeau divin. Le
résultat sera effectif et puissant.

11. Rempli de compassion

Comment le Seigneur peut-il nous remplir de sa compassion à certains moments ? La réponse reste si
simple et je le dis de plus en plus dans mes enseignements. Avec le Seigneur les choses sont simples,
très simples, il n’y a rien de compliqué avec le Seigneur, rien de bizarre ou de mystérieux. Seulement,
nous les hommes, nous rendons ces réalités divines compliquées. La question de sincérité de cœur
demande d’être passionné par les priorités du Royaume de Dieu. Comme nous l’avons vu, la passion
amène à vivre des expériences de compassion et de véritables intercessions, qui vont nous conduire
au miraculeux, c’est-à-dire au surnaturel.

Tout peut commencer par une simple prière : "Seigneur Jésus, je veux être profond avec toi, je veux
voir les hommes et les situations comme tu les vois, je veux prier, en étant pleinement impliqué, pas
de manière superficielle. Pardon pour mon égoïsme et ma froideur, je veux que ça change, je veux me
repentir. Seigneur travaille mon cœur d’égoïste, je veux prier efficacement pour les autres avec
passion".

p. 32
Je vous le dis et vous le redis, tant que vous ne serez pas impliqué pleinement pour prier pour les autres
tant que vous demanderez dans vos prières exclusivement ce qui va VOUS bénir, vous ne pourrez
jamais aller très loin avec le Seigneur. Personnellement, dans ma vie spirituelle, j’ai dû arriver à ce
point, où je m’énervais contre moi-même, quand je priais, car je voyais que c’était comme mécanique,
à faire comme les autres. Mais ce n’était pas vraiment moi, c’était superficiel. J’ai dû sérieusement me
remettre en question, passer des heures et des heures à étudier, à prier, à chercher, à renoncer, à me
poser des questions. Et après toutes ces années, je suis tellement plus impliqué dans la prière. J’aime
tant avant nos croisades dans les écoles secondaires, dans les universités, dans les réunions en plein
air ou dans les réunions de jeunes, prier et ressentir cette merveilleuse présence du Saint-Esprit, venir
sur moi et me donner de prier avec passion pour les âmes perdues. Il m’est arrivé à plusieurs reprises
de ressentir cette compassion du Seigneur pour les âmes perdues et là, vous êtes dans un autre monde,
c’est comme une dimension céleste d’un sentiment indescriptible, vous ressentez cet amour de Dieu
pour les perdus, comme si le Seigneur mettait une couverture d’amour sur vous. Vous êtes envahi par
sa présence et vous priez avec tellement de passion et de compassion. Ce sont des moments
inoubliables.

Ne vous êtes-vous jamais posé la question sur la préparation de ces serviteurs Dieu, qui sont sous une
très forte onction et voient une multitude de vies être transformées immédiatement après leurs
prédications ? Ou quand dans des réunions de guérisons, ils voient la compassion du Seigneur en action
et ont du mal à retenir leurs larmes en public. Essayez de vous imaginer un instant ce que représente
leur vie de prière, comment ils intercèdent pour les âmes perdues, vous seriez surpris de ce qui se
passe "derrière le rideau". Je regardais récemment une vidéo d’un des services de guérison, d’il y a
quelques années, du Pasteur Benny Hinn, et comment le Seigneur avait guéri des personnes, qui
venaient sur l’estrade et le Seigneur avait touché ces gens pour un type spécifique de maladies et
soudainement, ils témoignaient que d’autres maladies les avaient aussi quittées. C’était si beau de voir
comment leurs familles, qui les avait accompagnés jusqu’à l’estrade, pour témoigner de la véracité de
leurs guérisons, où tous pleuraient de joie, d’étonnement et glorifiaient le Seigneur. Ce qui était
touchant aussi était de voir le Pasteur Benny Hinn retenir ses larmes, remercier de tout son cœur le
Seigneur et lui donner toute la gloire, avec cette évidente sensation de n’y être pour rien, juste d’être
un canal de sa merveilleuse présence et de sa puissance.

Savez-vous que Kathryn Kulhman, cette femme de Dieu qui a tant été utilisée, dans les années 60 et
70 arrivait parfois dans des auditoriums vides, bien avant les services de guérisons, plaidant remplie
de compassion, en larmes devant le Seigneur, la cause des malades et des pécheurs. Kathryn Kuhlmann
suppliait Dieu de ne pas retirer l’onction qui était sur elle. Oui, tout ceci nous échappe si souvent et
nous l’ignorons souvent, car nous sommes la plupart du temps des consommateurs. Nous prenons
tout ce que nous pouvons des ministères, que le Seigneur a oints sur cette planète afin d’être bénis.
Et souvent, nous sommes des critiques de ces mêmes ministères, quand ils font des erreurs. Parfois,
je me dis que nous sommes pitoyables, si on pouvait revoir certaines de nos réactions négatives en
vidéo, nous nous dégoûterions nous-mêmes. Tout cela pour vous dire, la compassion est la vie
spirituelle de ceux qui servent le Seigneur avec leur cœur, non pas pour leur propre gloire et qui veulent
juste, indéniablement être un canal de sa présence et de sa puissance.

Après avoir étudié la vraie compassion, nous allons insister sur la nécessité d’une réelle expérience
profonde avec le Seigneur, si nous voulons être puissamment utilisés.

p. 33
Chapitre 3 - Une rencontre particulière avec le Seigneur,
élément indispensable pour être puissamment utilisé par le Saint-Esprit

Si vous étudiez la Parole avec attention concernant l’onction, vous allez découvrir que le secret
commun de tous ceux qui ont été ou sont utilisés puissamment par le Seigneur, c’est une rencontre
particulière avec le Saint-Esprit. Il doit y avoir un moment, où il se passe quelque chose de puissant de
la part du ciel vers vous. Ceci ne peut être en aucun cas fabriqué ou imité comme beaucoup le font
ou essayent le faire. Je pense que nous sommes tous tombés un jour dans ce piège, où nous avons été
émerveillés par une réunion particulière, dans laquelle nous avons vu le Seigneur agir
merveilleusement et quand nous sommes rentrés à la maison nous avons prié et nous avons voulu
imiter ce que nous avions vu faire par le serviteur de Dieu qui était oint, mais le résultat était
lamentable et nous étions confus. Cela me rappelle, quand le livre du Pasteur Benny Hinn, intitulé
"Bonjour Saint-Esprit" est sorti. Il racontait de merveilleuses expériences, qui l’ont amené à entrer dans
une puissante relation avec le Saint-Esprit et beaucoup qui ont lu ce livre, se sont mis à vouloir imiter
les paroles du Pasteur Benny Hinn. Au début, cela paraissait fonctionner, mais cela n’a pas duré
longtemps, les "Bonjour Saint-Esprit" ne sont pas restés sur les bouches des lecteurs très longtemps.
L’onction, que vous pouvez ressentir dans une réunion où la puissance de Dieu est déployée, n’est pas
votre onction et elle ne restera pas sur vous longtemps. Elle va agir au moment opportun, puis elle va
se dissiper. Ce n’est pas votre onction personnelle, elle n’est pas résidente sur vous. Ceci est parfois
trompeur, quand nous sommes dans le ministère et si nous ne sommes pas avertis de certaines lois
spirituelles sur l’onction, nous pourrions penser pouvoir utiliser des méthodes pour que le Seigneur se
manifeste. Mais nous avons oublié que Dieu ne se laisse pas manipuler et c’est le flop ! Combien de
prédicateurs ont annoncé des réunions de miracles, de puissance ou de réveil, comme le pays n’a
jamais connu et puis rien du tout ne s’est passé !

1. L’onction ne s’imite pas, soit elle est présente, soit elle est absente de
notre vie

Quand on est habitué à marcher dans l’onction, il n’y a rien n’est plus frustrant ou de navrant, que de
voir quelqu’un essayer d’imiter l’action du Saint-Esprit dans une réunion. Vous pouvez par exemple
observer beaucoup de groupes de louanges de nos jours, qui essayent de faire des imitations de ceux
qui sont véritablement oints. Il vous faut absolument réaliser que l’onction constitue l’approbation de
la part du ciel sur une personne, qui exerce le ministère. Beaucoup de chants aujourd’hui sont de la
pure imitation ou de la simple figuration, ils sont entourés d’effets sonores, qui parfois sont excellents
selon la technique, mais qui n’ont aucune onction. C’est souvent complètement creux spirituellement
parlant. Personnellement, je peux juste au bout de quelques notes de musique, dire si un chant est
inspiré ou non, je le "ressens" tout de suite dans ma nature spirituelle, je suis extrêmement sensible à
cela. Si je suis invité pour faire un séminaire dans une église, je ressens tout de suite si celui qui est au
piano, est oint ou s’il va limiter l’onction dans mes réunions, si je vais devoir le canaliser ou au contraire
si c’est quelqu’un qui a appris à se laisser diriger par l’onction. Certains chants de louange ou

p. 34
d’adoration ont été reçus, puis écrits sous l’onction et ils portent l’onction, mais d’autres, on peut le
ressentir, n’émanent en rien du Seigneur, même s’ils sont chantés à la perfection et très bien
orchestrés. D’une manière générale quand un chant n’est pas scripturaire, il ne peut pas porter
l’onction, mais il y a bon nombre de chants, qui sont en accord ou relativement en accord pour certains
avec notre alliance et la Parole de Dieu, mais qui n’ont absolument aucune onction, ou comme je le
dis souvent, il faut un microscope électronique pour y trouver quelques atomes d’onction ! Certains,
vous pouvez penser que je suis très critique, mais je vous assure que nous sommes de plus en plus
confrontés au faux et à la séduction spirituelle et il nous faut de plus en plus de discernement.
Certaines personnes sont devenues des artistes chrétiens professionnels, sans véritable inspiration, ou
bien sont remplies d’orgueil et de l’esprit du monde, j’appelle cela le "starisme". Quelques-uns pensent
qu’avec de belles musiques douces et bien orchestrées, le Saint-Esprit va se manifester ou encore
d’autres sont dans le look des jeans craqués, des lumières et des fonds bien colorés de la musique à
fond. Comprenez-moi bien, je suis vraiment pour la qualité naturelle, mais ce que je dénonce est cette
imitation de plus en plus forte de vouloir fabriquer l’onction, c’est-à-dire l’imiter et la contrefaire,
comme si elle était là, alors qu’elle n’est pas là, au lieu de fonctionner avec le cœur.

2. Un titre n’est pas une garantie de l’onction du Saint-Esprit

L’apôtre Paul a eu à faire à des opportunistes particulièrement avec l’église des Corinthiens qui
acceptait tout et n’importe quoi et cette église lui a donné bien des soucis dans son ministère. Certains
étaient venus se recommandant eux-mêmes apôtres, avec un esprit de comparaison bien aiguisé
envers l’apôtre Paul et prétendaient être supérieurs à lui, qui avait pourtant fondé l’église. Ce dernier
n’a pas marché dans leur petit jeu minable et a fait cette puissante déclaration pour souligner ce qui
est important : ce sont les fruits que nous portons et non pas les titres.

2 Corinthiens 10 : 12
12
Nous n'osons pas nous égaler ou nous comparer à quelques-uns de ceux qui se recommandent eux-mêmes.
Mais, en se mesurant à leur propre mesure et en se comparant à eux-mêmes, ils manquent d'intelligence.

2 Corinthiens 10 : 18
18
Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, c'est celui que le Seigneur recommande.

Dans ce 21ème siècle, les titres sont devenus monnaie courante parmi les prédicateurs. Ils s’appellent
de plus en plus apôtres et prophètes dans tous les sens, se recommandant eux-mêmes. En ce qui me
concerne, j’ai envie de me faire appeler tout simplement "Frère Olivier", car ça me rend tellement mal
à l’aise de voir toute ces titres sans valeur pour la grande majorité, car nous avons perdu tout sens de
l’appellation scripturaire des ministères. Chacun peut jouer avec le Royaume de Dieu, c’est son affaire
devant le Seigneur, mais ce qui me met parfois hors de moi, ce sont ces personnes, qui s’élèvent et
commettent bien des dégâts dans l’Église de Christ. Car ils vident certaines églises et embarquent dans
leurs aventures égocentriques beaucoup d’enfants de Dieu, qui se laissent malheureusement berner
par ces constructeurs d’empires personnels, qui cherchent à régner ni plus ni moins sur les autres sous
le prétexte du Royaume de Dieu. Je connais des pasteurs, qui font des églises avec les brebis des autres,
environ 80% peut-être des chrétiens. Certains pasteurs ont des églises, qui sont souvent très bien

p. 35
organisées, il faut le reconnaître, mais avec des messages orientés sur le moi, moi et moi et ont fait
quelques dizaines d’églises dans le monde, puis finalement se targuent d’être apôtres au bout d’un
moment. Ils se recommandent vraiment eux-mêmes. Un titre apparaît soudainement d’on ne sait où,
mais aucun témoignage d’une expérience particulière apostolique n’a été constatée. Seule la grande
déclaration "passe-partout", qui est : "le Seigneur m’a dit, que je suis désormais apôtre". Nous
constatons les mêmes choses avec le ministère de prophète. Quelle tromperie ! L’onction fait la
différence, peu importe notre titre, c’est tellement dommage, car cela fait beaucoup de mal à l’Église
de Dieu.

Quand l’onction descend du Ciel sur une personne pour qu’elle puisse se tenir dans la fonction à
laquelle Dieu l’a appelée, c’est une expérience merveilleuse et particulièrement pour les apôtres et les
prophètes. Ce sont des visitations tellement puissantes, qu’elles révolutionnent complètement le
ministère d’une personne. Car, l’onction brisera les jougs et nous fera porter de vrais fruits pour la
gloire du Seigneur.

Esaïe 10 : 27
27 En ce jour, son fardeau sera ôté de dessus ton épaule, Et son joug de dessus ton cou ; Et la graisse (l’onction)
fera éclater le joug.

C’est l’onction, qui va briser les jougs du péché, de la maladie, de l’oppression, de l’obsession et de la
possession démoniaque. L’onction amènera les résultats, ce n’est pas le fait de forcer les choses, de
crier dans tous les sens pour essayer de prouver que l’on marche dans la puissance du Saint-Esprit, ou
de se mettre un titre afin que ceux à qui on s’adresse nous regardent sur un piédestal. L’onction est
donnée pour faire des œuvres de puissance et sans elle, rien n’est possible. Ne vous y méprenez pas,
si vous avez un immense appel, Dieu vous fera passer par des expériences uniques. Nous regarderons
quelques exemples scripturaires, puis nous verrons quelques témoignages de contemporains.

Luc 4 : 18
18
L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a
envoyé [pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,]

3. Jésus, notre exemple par excellence

Luc 3 : 21 - 23
21
Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé ; et, pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit,
22
et le Saint Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre
du ciel ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j'ai mis toute mon affection.
23
Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils
d'Héli,

Jean 3 : 34
34
car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure.

Si le Seigneur a dû passer par une expérience particulière dans l’onction du Saint-Esprit pour
commencer son ministère terrestre, à plus forte raison nous en avons besoin. Il est à remarquer que

p. 36
jusqu’à l’âge de 30 ans, Jésus n’a pas fait aucun miracle, ni aucune guérison, ni délivrance. C’est en
ayant cette vision du Père et le revêtement de puissance, l’onction SANS mesure, que Jésus a pu porter
les fruits. Beaucoup de gens pensent que Jésus a exercé son ministère en tant que Dieu le Fils. Ceci est
complètement faux, sinon il aurait commencé à faire des signes, des prodiges et des miracles depuis
qu’il était enfant. Jésus a pardonné verbalement les péchés, en tant que Dieu le Fils, ça c’est une réalité
(cf. Marc 2 : 5-7 avec le paralytique porté par ses amis), mais toutes les autres œuvres que Jésus a
faites, il les a réalisées en tant que Fils de Dieu, oint par le Saint-Esprit. Je vous rappelle qu’il y a une
différence entre Dieu le Fils, qui dénote la divinité de Christ et Fils de Dieu, qui parle de son incarnation.
En effet, Jésus n’a pas été conçu d’une relation sexuelle entre Joseph et Marie, mais par la puissance
du Saint-Esprit ; ce qui a permis d’éviter la contamination du sang Divin qui coulait dans ses veines.
Sans cela, le sang versé à la croix n’aurait été d’aucune utilité pour nous racheter (cf. Mon livre :
"Comprendre notre identification avec Christ"). Jésus a eu cette rencontre avec le Saint-Esprit, elle a
été indispensable et marqué le début de son ministère terrestre.

Marc 2 : 5 - 7
5
Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés. »
6
Il y avait là quelques spécialistes de la loi qui étaient assis et qui se disaient en eux-mêmes :
7
« Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ? »

4. Elisée

Elisée a été au service d’Élie pendant environ onze années et tant qu’il n’avait pas reçu son onction
personnelle de prophète, il ne pouvait pas se tenir dans la fonction de prophète, pourtant il savait
comment l’onction marchait, il avait vu des centaines de fois Élie faire des merveilles. Seulement, selon
l’appel de Dieu sur sa vie, il devait prendre la succession de son mentor. Ainsi après l’enlèvement d’Élie,
Élisée a été revêtu d’une double portion de l’onction et seulement à partir de ce moment, il a pu faire
alors des miracles.

2 Rois 2 : 9
9
Lorsqu'ils eurent passé, Elie dit à Elisée : Demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant que je sois enlevé
d'avec toi. Elisée répondit : Qu'il y ait sur moi, je te prie, une double portion de ton esprit !

2 Rois 2 : 14 - 15
14
il prit le manteau qu'Elie avait laissé tomber, et il en frappa les eaux, et dit : Où est l'Eternel, le Dieu d'Elie ? Lui
aussi, il frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et Elisée passa.
15
Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho, vis-à-vis, l'ayant vu, dirent : L'esprit d'Elie repose sur Elisée ! Et ils
allèrent à sa rencontre, et se prosternèrent contre terre devant lui.

N.B : Si vous voulez plus de détails sur le revêtement de l’onction, veuillez-vous procurer mon livre
intitulé : "Introduction aux 5 Ministères".

p. 37
5. Le Prophète Ezéchiel
Le prophète Ezéchiel ne va pas échapper à cette loi spirituelle, il va recevoir une vision du trône de
Dieu, quand il va être revêtu et Dieu va l’envoyer pour commencer à exercer son ministère de prophète
envers le peuple d’Israël.

Ezéchiel 1 : 1- 3
1
La trentième année, le cinquième jour du quatrième mois, comme j'étais parmi les captifs du fleuve du Kebar,
les cieux s'ouvrirent, et j'eus des visions divines.
2
Le cinquième jour du mois, c'était la cinquième année de la captivité du roi Jojakin, -
3
la parole de l'Éternel fut adressée à Ézéchiel, fils de Buzi, le sacrificateur, dans le pays des Chaldéens, près du
fleuve du Kebar ; et c'est là que la main de l'Éternel fut sur lui.

Ézéchiel 2 : 1 - 4
1
Il me dit : Fils de l'homme, tiens-toi sur tes pieds, et je te parlerai.
2
Dès qu'il m'eut adressé ces mots, l'esprit entra en moi et me fit tenir sur mes pieds ; et j'entendis celui qui me
parlait.
3
Il me dit : Fils de l'homme, je t'envoie vers les enfants d'Israël, vers ces peuples rebelles, qui se sont révoltés
contre moi ; eux et leurs pères ont péché contre moi, jusqu'au jour même où nous sommes.
4
Ce sont des enfants à la face impudente et au cœur endurci ; je t'envoie vers eux, et tu leur diras : Ainsi parle
le Seigneur, l'Éternel.

La main de l’Éternel, c’est l’onction du Saint-Esprit sur son serviteur. La main représente un symbole
de puissance dans la Parole de Dieu. Le Seigneur l’envoie pour exercer son ministère de prophète et le
fruit est là. Si vous lisez la suite du livre d’Ezéchiel, vous verrez le nombre de visions et de révélations
que le Seigneur lui a données à partir de cette puissante rencontre.

6. Le Prophète Jérémie

Le prophète Jérémie va vivre lui aussi une puissante expérience de rencontre dans la présence du Saint-
Esprit. Quand le Seigneur va se révéler à lui, il n’est alors qu’un enfant.
Jérémie 1 : 4 - 7
4
La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots :
5
Avant que je t'eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein,
je t'avais consacré, je t'avais établi prophète des nations.
6
Je répondis : Ah ! Seigneur Éternel ! voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant.
7
Et l'Éternel me dit : Ne dis pas : Je suis un enfant. Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t'enverrai, et tu
diras tout ce que je t'ordonnerai.

Jérémie 1 : 9 - 10
9
Puis l'Éternel étendit sa main, et toucha ma bouche ; et l'Éternel me dit : Voici, je mets mes paroles dans ta
bouche.
10
Regarde, je t'établis aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes,
pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes.

p. 38
7. L’Apôtre Paul

Il est intéressant d’étudier le ministère de l’apôtre Paul, car Paul n’a pas commencé avec ce ministère
directement. Il a d’abord été prophète et enseignant dans un premier temps.

Actes 13 : 1
1
Il y avait dans l'Église d'Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de
Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul (Paul).

Ensuite, dans le même passage, Paul et ses collègues dans le ministère, vont faire une rencontre avec
le Saint-Esprit, qui va mettre à part Paul et Barnabas.

Actes 13 : 2 - 3
2 Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés.
3
Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir.

Actes 14 : 14
14
Les apôtres Barnabas et Paul, ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu de
la foule,

Paul sera appelé apôtre avec Barnabas dans Actes 14, hormis les visions, qu’il est assez difficile de dater
par rapport à l’avancement de son ministère, mais regardons quelques puissantes rencontres, dont il
témoigne.

2 Corinthiens 12 : 1 - 4
1
Il faut se glorifier... Cela n'est pas bon. J'en viendrai néanmoins à des visions et à des révélations du Seigneur.
2
Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps
je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait).
3
Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps je ne sais, Dieu le sait)
4
fut enlevé dans le paradis, et qu'il entendit des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme
d'exprimer.

1 Corinthiens 9 : 1
1
Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N'ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? N'êtes-vous pas mon œuvre
dans le Seigneur ?

8. L’évangéliste Tommy Lee Osborn (1923-2013)

Le Feu Dr T.L Osborn a amené des millions à Christ et a vu dans son ministère des miracles incroyables,
des guérisons, des délivrances. Il a eu aussi lui-même une rencontre particulière avec le Seigneur. Après
avoir été sauvé dans sa jeunesse, il est parti avec son épouse en Inde et ils ont essuyé des échecs

p. 39
cuisants en parlant avec des musulmans et des hindouistes, qui les provoquaient avec le surnaturel
satanique. Ils se sont retrouvés choqués de ne pas voir de manifestations de la puissance de Dieu, bien
que Jésus soit vivant. Quelques temps après, ils sont retournés aux Etats-Unis et ont assisté à une
réunion de William Branham, quand celui-ci était à l’apogée de son ministère. Ils ont alors été présents
lors d’un service de guérison. Le Dr Osborn s’attendait à entendre de grandes prières et des cris, mais
William Branham a simplement demandé à la foule de se lever et de fermer les yeux pour prier pour
un enfant sourd et muet. Branham a prié tout simplement et chassé avec une voix tout à fait ordinaire
l’esprit de surdité, qui rendait muet ce garçon. TL Osborn, pentecôtiste s’attendait à voir tout ce qu’il
avait l’habitude de faire, à savoir crier à tout va, en chassant les démons. Mais Branham a
immédiatement demandé aux auditeurs d’ouvrir les yeux après sa prière et a déclaré que tout était
fini, le Dr Osborn n’en croyait pas ses oreilles, se demandant ce qui était fini. Branham prit l’enfant,
qui s’est mis à parler et à entendre parfaitement à l’instant devant une foule, qui acclamait le Seigneur.
De retour à leur appartement, le Dr Osborn et son épouse étaient tellement interpellés par ce qu’ils
venaient de voir, qu’ils ont cherché le Seigneur pendant plusieurs jours dans le jeûne et la prière, le
suppliant de leur donner ces choses. Et la visitation du Seigneur est venue, le Dr Osborn raconte qu’il
a eu une vision de Jésus, le Saint-Esprit l’a plaqué littéralement au sol pendant des heures. Quelques
temps après, ils sont retournés en Inde et cela a été le commencement d’un ministère surnaturel, qui
a duré des décennies.

9. Reinhardt Bonnke (1940 – 2019)

Le feu Pasteur Reinhardt Bonnke a reçu une vision "Africa shall be saved", c’est-à-dire "L’Afrique sera
sauvée". Pendant un mois, il a rêvé de cela toutes les nuits et ce fut le commencement d’un puissant
ministère que nous connaissons tous avec tellement de signes, de prodiges et de miracles et avec des
dizaines de millions de réelles conversions à Christ.

10. Le Pasteur Benny Hinn

Le Pasteur Benny Hinn donne de nombreux témoignages, notamment lorsqu’il était adolescent, il avait
assisté à des réunions de Kathryn Kuhlman, puis comment le Saint-Esprit l’a visité pendant des
semaines, il a alors reçu des visions extraordinaires (lisez son excellent livre : ‘Bonjour Saint-Esprit’ si
vous pouvez vous le procurer).

11. Le Pasteur Chris Oyakhilome

Le Pasteur Chris Oyakhilome a vu Jésus aussi et a un ministère fabuleux. Nous pourrions citer exemple
sur exemple, c’est toujours le même schéma, vous voyez tous ces ministères ont un point commun :
une rencontre particulière avec le Seigneur à un moment charnière de leur vie et de leur ministère.

p. 40
Mais comprenez bien, vous ne pouvez pas provoquer ces visitations, mais par contre votre attitude de
cœur et votre soif de le glorifier vont être déterminantes pour faire certaines expériences dans
l’onction. Ces visitations sont toujours le début de quelque chose de glorieux, parfois vous allez prier
pendant des années avant que le Seigneur vienne un jour vous rencontrer puissamment dans sa
merveilleuse présence. D’autres fois, ce sera après une longue période, après laquelle vous aurez chuté
lamentablement, comme ce fut le cas pour Moïse. En effet, Moïse après avoir voulu réaliser le plan de
Dieu par ses propres forces et être devenu un meurtrier, il est resté 40 années dans le désert à garder
des brebis après avoir fui l’Egypte. L’histoire du buisson ardent, que nous connaissons tous dans Exode
3, a été un acte souverain de Dieu. Moïse a été oint et est devenu le plus grand prophète de l’Ancien
Testament, après cette rencontre, qui a transformé sa vie.

J’ai vu des personnes, qui après avoir reçu certains enseignements sur l’onction ont inventé leurs
propres expériences, arguant avoir eu des visions et des révélations. Mais, tout était faux. C’est
toujours très délicat d’enseigner sur le sujet de l’onction, car les chrétiens sont bizarres, ils veulent
toujours montrer que Dieu est avec eux et ils essayent de provoquer les choses. Laissez le Seigneur
faire ce qu’il veut dans votre vie, si la révélation vient, c’est merveilleux. Mais respectez toujours cette
loi spirituelle : une révélation s’impose à nous, elle ne se recherche pas, elle ne peut se fabriquer. On
peut chercher le Seigneur dans la prière et le jeûne, ceci est scripturaire ; mais ce n’est pas à nous de
dire à Dieu comment il doit se révéler dans notre vie, ceci est très dangereux. J’ai eu de malheureux
témoignages dans ce sens-là, je me souviens d’un cher frère, qui était touché par l’onction quand on
priait pour lui, mais s’est petit à petit écarté de l’église. Un jour, il est venu me voir pour m’annoncer
qu’il quittait l’église, car il avait vu Jésus. Selon lui, le Seigneur lui disait de faire une église en
commençant dans son jardin, car il venait tout juste de construire une sorte de hangar aménagé.
Quand il m’a raconté cela, je lui ai parlé en vérité, tellement je me sentais mal à l’aise dans ma nature
spirituelle, je lui ai dit que je n’étais pas convaincu que le Seigneur lui soit apparu. C’est dur à dire
parfois, mais il y a beaucoup de chrétiens têtus et c’est tellement dommage. Ils ne comprennent pas
notre rôle, car comme pasteur, nous sommes là aussi pour les protéger et les équiper pour discerner
le vrai du faux. Ce chrétien a commencé son œuvre et cela a été une catastrophe, il est tombé malade
de la maladie de Parkinson et il n’a plus jamais rien fait pour le Seigneur. Je vous en conjure, ne jouez
pas avec le monde spirituel, c’est très dangereux. Vous allez me dire, mais pourquoi Dieu ne peut pas
guérir ce frère, j’avoue que cela reste un mystère et je n’en ai pas la réponse.

Quand l’Apôtre Jean a reçu l’Apocalypse, il était prisonnier sur l’ile de Patmos. Rien ne nous dit qu’il
était en prière. Nous connaissons également l’histoire de Pierre, avant d’aller chez Corneille, qui était
sur le toit, juste en prière en attendant de pouvoir manger ce qu’on était en train de lui préparer, il
n’était pas dans le jeûne et il a eu une vision d’une nappe avec des animaux. Grâce à cela, il a compris
qu’il pouvait se rendre chez des païens. Il a pu évangéliser les païens, alors que c’était interdit aux juifs
de mettre les pieds chez des païens. Paul a vu Jésus sur le chemin de Damas, alors qu’il était un religieux
radical, ces visitations sont des actes souverains de Dieu, ni plus ni moins.

Ne forcez jamais des révélations contestables pour essayer de prouver que le Seigneur vous a donné
tel ou tel don. C’est pervertir la voix de Dieu et beaucoup se sont rendus coupables de ce péché, qui
les mène à la ruine des années plus tard et malheureusement ceci a de terribles conséquences pour
ceux qui les suivent. La voix de Dieu ne s’invente pas, soit elle est là, soit elle n’est pas là. Mais ne soyez
pas de ceux qui racontent tout le temps que le Seigneur vous a dit ceci ou cela toutes les cinq minutes,
vous finirez mal, je vous le garantis. Des démons viendront vous séduire avec des oppressions
spirituelles et vous ne saurez plus discerner la vérité de l’erreur, la voix de Dieu par rapport à vos
propres pensées ou celles du Diable. Si vous persévérez dans ce genre de trucs, tôt ou tard Satan vous
parlera au travers de ses esprits sataniques et vous serez persuadé entendre le Seigneur. C’est terrible

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de voir des enfants de Dieu, qui ont bien commencé, ont été bénis, ont progressé et avaient l’air de
bien marcher avec le Seigneur, avoir un véritable appel de Dieu, mais vouloir absolument servir le
Seigneur à leur façon et finir comme des marionnettes dans les mains du Diable. Tout simplement, car
elles auront refusé de se laisser corriger quand il était encore temps. On ne joue pas avec le monde
spirituel et surtout pas avec l’onction du Saint-Esprit.

Ayant dit tout cela, nous allons réaliser au chapitre suivant que l’onction constitue un don du Seigneur.

p. 42
Chapitre 4 – Considérer l’onction comme un don

Jean 3 : 27
27
Jean répondit : Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

L’onction est un don et non pas quelque chose que l’on peut forcer et essayer de prouver devant les
hommes. Je me souviendrai toujours de cette croisade d’évangélisation en 2014 au Burundi dans la
capitale Bujumbura, organisée par le ministère du Pasteur Reinhardt Bonnke, lorsque l’évangéliste
Daniel Kolenda avait prêché. Nous avions fait une offrande spéciale pour leur ministère et je me suis
retrouvé, sans avoir rien demandé sur l’estrade avec les autres prédicateurs. Il y avait environ 70 000
personnes présentes dans la foule. Nous étions très impliqués durant cette croisade au niveau de notre
église, pour faire le suivi des âmes, qui allaient se donner à Christ. Je m’étais préparé à suivre chaque
mot, qui serait prêché et j’étais tellement interpellé par cet évangéliste. Je me demandais quel
message particulier il allait donner pendant sa prédication et quel appel spécial, il allait faire. À ma
grande surprise, le message délivré, était le plus simple du monde, pas de cris, ni d’agitation dans tous
les sens, ni d’exagération sur l’estrade. Mais un homme doux, qui aimait le Seigneur a prêché peu de
temps, mais avec quelle puissance ! Nous avions récupéré environ trois cents personnes à l’issue de
cette croisade pour leur donner des cours de fondations de la vie chrétienne. Nous avons entendu des
témoignages de conversions radicales, guérisons et délivrances, après ce message où rien semblait
être sensationnel.

L’onction est un don et personnellement après avoir été dans cette croisade, qui a duré plusieurs jours,
j’ai cherché le Seigneur pour l’évangélisation, me posant de nombreuses questions, entre autres sur
l’éloquence des prédicateurs et comment porter des fruits en masse pour le Seigneur. Le Seigneur m’a
fait grâce, car il m’a oint. En effet, j’avais compris, je ne pouvais pas essayer d’avoir les fruits d’un vrai
évangéliste, sans en avoir reçu l’onction. J’avais vraiment réalisé que ce ministère est un don. J’étais
alors dans un temps de d’une grande remise en question sur le plan personnel et sur le plan de mon
ministère, j’étais même prêt, je dois l’avouer à m’arrêter complètement, car je traversais une terrible
période de ma vie. À ma plus grande surprise, le Seigneur m’a restauré, exaucé et m’a oint pour
évangéliser. Depuis ce temps, nous avons fait environ une centaine de croisades, dans les écoles, les
universités et sur des terrains de foot. Nous avons vu plus de dix mille personnes s’approcher pour
recevoir le Seigneur, nous avons pris part et exercé des centaines de délivrances de démons, et assisté
à des guérisons. Mon message est pour ainsi dire à 90% le même quand je prêche, car il n’y a rien de
nouveau dans la Bonne Nouvelle de Jésus, dans le sens d’une nouvelle révélation que quelqu’un aurait
reçue depuis que Christ est ressuscité. C’est toujours la bonne nouvelle du salut en Jésus, qui demeure
pour toucher les pécheurs perdus sur cette terre pendant ce temps de la Grâce. La prédication de la
Parole a amené des centaines de millions de gens en direction de l’éternité. Que le Seigneur soit béni,
pour ce message si simple, mais qui contient la puissance miraculeuse de Dieu. Je suis toujours en
admiration devant ce que le Seigneur fait, quand je fais l’appel pour le salut, parfois je ressens une
forte onction et d’autres fois rien de spécial. Mais, je vois des gens se lever à l’appel vers l’estrade et
dans certaines croisades, nous avons même vu des gens courir sur le devant pour donner leur vie à
Jésus. Nous sommes souvent tous dépassés par ce que nous voyons. Parfois, il y a de tels problèmes
démoniaques, nous avons du mal avec l’équipe qui s’occupe de la délivrance, à faire face à la demande,
tellement les démons ont été démasqués par l’onction. Dans certaines croisades, tandis que je prie
pour toutes les personnes qui s’approchent, parfois des démoniaques qui sont à trois mètres de moi,

p. 43
se mettent à convulser et à tomber sous la puissance de l’onction, c’est surnaturel, personne ne peut
provoquer cela. L’onction est vraiment un don surnaturel, qu’on ne peut ni forcer, ni fabriquer, je le
répète. C’est un don et une fois que nous avons reçu une onction pour un ministère, nous devons
simplement apprendre à la gérer et à la développer dans notre vie, tout en respectant ce que le Saint-
Esprit nous a donné et de s’y tenir, sans nous écarter de la vérité ou sans vouloir réaliser des
performances dans la chair. Nous sommes donc les gestionnaires de cette onction, nous devons la
développer, savoir comment elle fonctionne, pour éviter d’être stériles ou encore la bloquer. À quoi
sert l’onction ? Pourquoi le Seigneur doit-il forcément nous oindre pour porter des fruits pour sa gloire
quand nous exerçons le ministère ? Regardons ce merveilleux verset de Luc 4, qui apporte la réponse
à cette question.

Luc 4 : 18 -19
18
L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a
envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,
19
Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les
opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.

J’ai mis "en gras" la préposition "pour" dans ce verset, afin de vous permettre de comprendre que
l’onction est donnée pour un but spécifique. L’onction se manifeste au travers d’un serviteur de Dieu
en vue de bénir et de toucher divinement des personnes, qui ont des attentes et des besoins
particuliers. Dieu veut leur répondre au travers de sa merveilleuse présence.

Comme nous l’avons vu, tant que Jésus n’avait pas reçu l’onction, il n’a pas pu commencer son
ministère. Mais quand il a été oint, les fruits ont été directement au rendez-vous. N’essayez jamais de
fabriquer l’onction, de la simuler, de faire comme si elle était là, si elle n’est pas présente.
L’approbation divine ne s’improvise pas. Mais si vous cherchez le Seigneur de tout votre cœur, il vous
sondera et il vous fera aller de l’avant quand vous serez prêt. Mais ne dites pas "je suis prêt Seigneur",
quand nous disons cela, c’est une preuve que nous ne sommes pas prêts. Jésus lui-même est celui qui
décidera si vous êtes prêt ou non, mais pas vous. Alors, à ce moment-là il vous donnera l’onction, qui
correspond à votre appel.

Romains 11 : 29
29
Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.

Dieu ne se repent pas ni de ses dons, ni de son appel. Pour cette raison, s’il a donné une onction à
quelqu’un, il ne peut pas ni la lui retirer, ni la reprendre. La personne peut mal gérer cette onction et
la rendre stérile, mais seulement à sa mort, cette onction partira définitivement de la personne, qui a
été ointe. Si vous voulez un exemple scripturaire, c’est simple, regardez Samson, sa vie, son appel, son
onction et sa mort. Il y a un autre exemple, Élie, qui sera oint jusqu’à sa mort et dont l’onction a été
transférée vers Élisée.

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Chapitre 5 – Prendre garde à ne pas entretenir une relation
imaginaire avec le Saint-Esprit

1 Corinthiens 12 : 2 - 3
2
Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous
étiez conduits.
3
C'est pourquoi je vous déclare que nul, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul
ne peut dire : Jésus est le Seigneur si ce n'est par le Saint Esprit.

Paul avait à faire avec des chrétiens ou de prétendus chrétiens très mystiques dans l’Empire Romain
et particulièrement dans la ville de Corinthe. Lorsqu’il aborde le sujet des dons du Saint-Esprit, il met
tout de suite les pendules à l’heure, en dénonçant certaines pratiques abusives, notamment une fausse
relation avec le Saint-Esprit. Car c’est si facile de dire : "Le Seigneur m’a dit" ou "Le Seigneur dit" et
beaucoup en abusent, en faisant dire à Dieu, ce qu’il n’a jamais dit. Ceci est devenu vraiment monnaie
courante dans le corps de Christ dans les temps où nous sommes. La crainte du Seigneur doit revenir
dans l’Église de Dieu et il faut que toutes les paroles qui sont données, soient examinées pour
confirmer si elles viennent vraiment du Seigneur. À l’époque de l’Ancien Testament, si un prophète
parlait de la part de Dieu et mentait en disant ce que le Seigneur ne lui avait jamais dit, il pouvait être
puni de mort.

Deutéronome 18 : 20 - 22
20
Mais si un prophète a l’audace de prononcer en mon nom un message dont je ne l’ai pas chargé, ou s’il se
met à parler au nom d’autres divinités, il sera mis à mort.
21
Peut-être vous demanderez-vous : « Comment saurons-nous qu’une prophétie ne vient pas de l’Eternel ? »
22
Sachez donc que si le prophète annonce de la part de l’Eternel une chose qui ne se réalise pas, si sa parole
reste sans effet, c’est que son message ne vient pas de l’Eternel, c’est par présomption que le prophète l’aura
prononcé : vous ne vous laisserez donc pas impressionner par lui.

1. Une rébellion sous couvert du : "Seigneur m’a dit"

Bien des fois les chrétiens rebelles à l’autorité spirituelle, se mettent eux-mêmes en danger d’être
séduits et souvent finissent très mal. Ou bien, ils se rangent dans des "voies de garage" et ne portent
plus aucun fruit, après s’être séparé de celui que Dieu leur avait donné comme mentor. Il faut
comprendre et je ne le dirai jamais assez, l’onction résidente du ministère est réservée aux 5 ministères
selon Ephésiens 4 : 11.

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Ephésiens 4 : 11
11
C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les
autres comme pasteurs et docteurs.

Toute personne, qui sert dans le cadre d’un ministère d’aide dans le corps de Christ, doit le faire sous
l’autorité spirituelle d’un de ces 5 ministères. Si cette personne est soumise à l’autorité spirituelle, que
Dieu a placée au-dessus d’elle, elle va drainer l’onction et porter des fruits, conséquence de l’onction
du ministère auquel elle est soumise. Quand cette personne, qui portait des fruits commence à parler
dans le dos de son autorité spirituelle, à cacher une certaine rébellion, elle ne va plus drainer l’onction
et la vie du Saint-Esprit, qui coulait sur elle commence à se tarir. Les fruits deviennent rares et à la fin
est, cette personne quittera l’église déclarant : "Le Seigneur m’a dit, que je dois partir et commencer
une œuvre, il va y avoir un grand réveil et Dieu va m’utiliser jusqu’aux extrémités de la terre !" Ce sont
les schémas classiques de la rébellion. Vous devez le savoir, la rébellion dans un cœur peut être active
ou passive, par là je veux dire qu’elle peut se manifester ouvertement ou pas. En général, les "bons"
chrétiens préfèrent éviter la rébellion active, car c’est trop voyant et les autres frères et sœurs de
l’église lui donneront tort. Il y a aussi une rébellion passive, où les gens se font passer pour de bons
chrétiens, soumis, mais ils portent des masques et vous ne pouvez rien discerner d’apparent. Toutefois
leurs fruits diminuent fortement dans ces cas-là, dans les responsabilités que vous leur avez assignées.
Alors, ils viennent à vous avec des excuses spirituelles et vous ne pouvez pas leur dire qu’ils sont
rebelles, car ils font les choses comme avant, mais en réalité plus du tout avec le même cœur, car ils
ont porté les masques de l’hypocrisie et de la perfection. Vous voyez le genre de personnes "trop
parfaites", qui paraissent trop bien, obéissent toujours aux directives du pasteur, ne disent jamais une
parole de travers en face du pasteur et se font passer pour super spirituels. Vous n’avez jamais aucune
occasion de les corriger, car ils ne font jamais une faute ni en public, ni en votre présence. C’est
toujours par derrière et vous allez bientôt découvrir, qui ils sont vraiment. Bien souvent, vous
n’écoutez pas les critiques ou les remarques de votre entourage qui vous avertit. C’est normal, parce
que vous êtes pasteur, vous pensez avoir trouvé les perles rares, qui servent si bien sous votre
leadership. C’est comme des fiancés, qui ne se sont jamais disputés. Cela n’est pas bon, car c’est dans
les moments où ça chauffe que l’on peut observer le vrai caractère qui va sortir de l’autre, ses
convictions, son engagement et s’il est capable de demander pardon et de changer ou pas. C’est la
même chose avec l’onction.

Cela me rappelle un couple, que j’ai encadré pendant des années. L’épouse s’était convertie en Europe,
10 ans avant de revenir au Burundi d’où elle était originaire. Célibataire, elle priait pour rencontrer la
bonne personne et un jour, nous avions invité un pasteur de Côte d’Ivoire et nous avions fait une soirée
d’évangélisation pour ceux, qui étaient dans le business. Cette jeune fille, qui n’était pas mariée à
l’époque avait invité des personnes. Voyant son zèle pour le Seigneur, je l’avais nommée responsable
de cette réunion business et elle y avait invité son futur mari, qui s’est donné à Christ un peu plus tard
chez lui avec un de nos diplômés de l’Institut biblique. Elle avait fait un travail remarquable, toujours
dévouée et puis, ils se sont mariés. Par la suite, ils ont servi à l’église et je leur avais donné des
responsabilités dans le département business et celui des célibataires. Tout marchait comme sur des
roulettes, elle était toujours là dans nos évangélisations, lui était trésorier de l’église, cependant leur
pseudo-perfection a levé des animosités dans l’église et des gens commençaient à me parler, mais je
refusais ce qui était dit contre eux, voyant leur dévouement évident. Nous étions devenus des amis,
nous mangions ensemble une à deux fois par semaine ; mais au fur et à mesure du temps, les fruits
qu’ils portaient commençaient à s’amenuiser et les groupes qu’ils encadraient ne prospéraient plus du
tout. J’étais un peu circonspect, mais je me disais que peut-être, c’est une mauvaise passe, car en tant
que pasteur nous devons être patients et tout le monde peut avoir des hauts et des bas. J’avais des

p. 46
rapports écrits toujours impeccables sur la façon dont les réunions des différents groupes qu’ils
encadraient se passaient, mais j’entendais que cela ne tournait plus comme au début. Et puis, quelques
temps plus tard, il s’est avéré que ces personnes se comportaient comme des ennemis de notre église
et de ma personne. Cela m’a fortement étonné à l’époque, car cela s’est manifesté d’un seul coup,
sans que je m’y attende. Des choses inimaginables sont sorties de leurs cœurs, des attitudes
diaboliques, que je n’avais jamais connues avec autant de haine et ceci perdure encore aujourd’hui.

Vous voyez, lorsque quelqu’un est soumis à l’autorité spirituelle, il va porter des fruits, mais quand il
commence à laisser pourrir son cœur, c’est le début de la fin s’il ne se repent pas. Et je vais vous livrer
un secret, plus l’onction est forte sur un ministère, plus les cœurs seront éprouvés dans la loyauté. En
tant que serviteur de Dieu, nous ne sommes pas parfaits, nous faisons nos erreurs, nous péchons
parfois, il ne faut pas se mentir, nous déplaisons à bien des chrétiens. Et s’il y a des signes, des prodiges
et des miracles, vous serez persécuté et trahi souvent par ceux sur qui vous comptiez le plus. J’ai vu
des personnes se tenir devant des foules, où des milliers entendaient l’Évangile de Christ, lorsque je
prêchais. Des centaines et des centaines venaient à Jésus devant eux, ils étaient pour certains
responsables de la délivrance, d’autres ont encadré des centaines et des centaines, voire des milliers
de nouveaux convertis. Mais leurs cœurs ont été révélés avec l’onction, ils sont devenus des ennemis
du Royaume de Dieu, tout en faisant semblant de prier encore et de servir. Si vous lisez ces lignes et si
vous avez été rebelles, implorez le Seigneur de vous pardonner. Ne faites pas semblant, regardez où
vous en êtes aujourd’hui et repentez-vous, allez demander pardon sincèrement à celui qui avait
l’onction et que vous avez trahi, sinon je vous le dis vous n’entrerez jamais dans votre appel. Tout ce
que vous ferez sera faux, du théâtre, comme beaucoup en font aujourd’hui. Dieu ne peut jamais bénir
une église qui démarre avec des rebelles. Si vous êtes convaincu de quitter votre église et d’aller dans
une autre, que ce soit, une église qui a une dimension importante, soyez bien sûr de votre appel et
d’avoir reçu l’onction.

Beaucoup de gens, quand ils commencent à porter des fruits, comme ils sont sous la responsabilité de
celui qui a reçu l’onction du ministère, ont au bout d’un certain temps l’attitude du : "Je ferai mieux
que lui". Je sais ce que c’est, j’ai aussi eu ce genre d’attitude charnelle dans ma vie particulièrement
au début de ma vie spirituelle. Et j’ai dû me repentir sincèrement. En effet, quand vous devez gérer le
ministère, c’est une autre affaire ! Cela semble facile de regarder son pasteur et au bout d’un moment
penser que vous prêcheriez mieux que lui sur tel et tel sujet. Oui, mais… Car, tant que vous n’avez pas
reçu l’onction du ministère, vous n’aurez aucun fruit. Vous pouvez penser embarquer des chrétiens de
votre église pour former une autre église, et vous imaginer que cela vous permettra de bien démarrer
dans le ministère. Mais je vous le dis, vous ferez une erreur tragique que j’ai vue à maintes reprises.
Surtout des jeunes qui "prêchent bien", quand ils prêchent, tous les autres jeunes applaudissent et
alors, ils commencent à avoir la grosse tête et à vouloir entrer dans le ministère par leurs propres
forces. Au début, c’est le paradis, mais des années plus tard, c’est minable, il n’y a rien. Mais, comme
ils refusent d’admettre leurs échecs et la triste vérité que ce qu’ils ont fait ne venait pas du Seigneur,
ils persévèrent et forment des pseudo-églises, s’enlisent avec des rebelles, qui s’enfuient au bout d’un
certain temps. C’est très dommage. Il y a actuellement un chaos dans certaines églises, qui feraient
mieux de fermer et avec des serviteurs en herbe, qui devraient plutôt se repentir et retourner à la
maison où ils ont grandi. Ils seraient beaucoup plus utiles, au lieu de s’entêter à détourner des
chrétiens et à les recruter pour les amener dans des voies sans issue.

p. 47
2. Le piège de l’égocentrisme

Je ne cesserai de le répéter, mais nous voyons aujourd’hui trop de prédicateurs se lever et vouloir faire
du "m’as-tu vu", en montrant qu’ils sont très spirituels dans les moindres choses que le Seigneur fait
avec eux, ils veulent sans l’avouer ouvertement, se montrer. Ceci amène un effet pervers sur l’onction.
De ce fait, beaucoup sont éjectés de la piste du vrai ministère au bout de quelques années. Ils
terminent séduits, orgueilleux et prétentieux, ce qui déplaît sérieusement au Seigneur, car Jésus nous
donne ses dons et teste notre fidélité. Celui qui s’enorgueillit en cherchant le spectaculaire et ne donne
pas toute la gloire au Seigneur, chutera lamentablement. Tout ce que nous faisons doit être avec un
cœur de compassion pour les autres, car c’est à cela que nous devons nous atteler. Or, le Seigneur
nous bénit pour bénir les autres. Nous devons nous poser ces questions essentielles : pourquoi je
désire voir des miracles, des guérisons, des personnes être sauvées ? Pourquoi je veux voir des foules
écouter mes prédications ? Est-ce pour moi-même ou est-ce vraiment pour la gloire du Seigneur ?
Beaucoup sont devenus des marchands de gloire personnelle, je sais que cela n’est pas populaire de
faire de telles déclarations, mais tellement de foules suivent les mauvaises personnes, c’est terrible
dans notre génération. Les vrais fruits qui demeurent, pour glorifier notre Père dans le Ciel, sont
produits sous la puissance du Saint-Esprit et dans l’humilité. Tout ce qui est fait doit glorifier celui qui
est mort et est ressuscité pour nous. Le reste est vanité et prend une origine charnelle ou diabolique.
Pourtant, la Parole est claire.

Jean 16 : 14
14
Il (le Saint-Esprit) me glorifiera, parce qu'Il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera.

Jean 15 : 8
8
Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Donc, toute gloire ou mauvaise attitude égocentrique quand nous prions pour quelqu’un ou lorsque
nous exerçons le ministère, est une abomination devant le Seigneur.

3. Le fameux "le Seigneur m’a dit" toutes les cinq minutes

Proverbes 4 : 23
23
Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.

Il m’est arrivé assez souvent de recevoir des personnes, qui ont bénéficié de mon ministère pendant
des années, elles avaient été sauvées, car elles avaient entendu la Bonne Nouvelle. Pour d’autres, j’ai
eu le privilège de les amener au baptême du Saint-Esprit, ou parfois je les ai mariées, puis j’ai présenté
publiquement les enfants et prié pour eux. J’ai pu en voir évoluer financièrement pendant des années,
alors qu’elles venaient de milieux pauvres et elles ont prospéré à tous égards. Bon nombre ont fait de
puissantes expériences dans la prière, alors que j’ai prié pour ces chrétiens et ils ont été remplis du

p. 48
Saint-Esprit, puissamment touchés par le Saint-Esprit et pas une seule fois. Certains, je leur ai donné
des responsabilités, je les ai vu encadrer des centaines de nouveaux convertis, prier pour des malades,
prier pour que des centaines de chrétiens soient baptisés du Saint-Esprit et voir ces précieux enfants
de Dieu être remplis du Saint-Esprit, tomber sous la puissance de Dieu, se mettre à parler dans une
langue surnaturelle. Tout cela pour qu’un jour, je les voie venir pour me dire : "Pasteur, le Seigneur
m’a dit …", ou bien pour qu’un jour, je les voie partir se perdre, avec leurs fausses paroles, leurs fausses
révélations. En effet, ils avaient écouté les mensonges du Diable, qui leur disait qu’ils avaient
maintenant un grand ministère. Et le Seigneur leur aurait dit qu’ils allaient vivre des réveils. J’en ai vu
tomber malades, d’autres mourir prématurément, car ils ont refusé de garder leurs cœurs.

Je vais vous dire quelque chose de fondamental, nous avons besoin d’être enseignés, d’être encadrés
pour grandir et mon Pasteur Bob Yandian aux USA, disait : "J’ai une onction pour vous enseigner la
Parole de Dieu, mais je n’ai pas d’onction pour vous faire vivre la Parole !" Quelle vérité. Vous devez
savoir que si vous désirez être puissamment oint, il y aura beaucoup de gens qui ne pourront pas
supporter cela, certains de votre entourage seront jaloux et "vont péter les plombs". Excusez-moi pour
cette expression, mais elle est très parlante dans le cas d’espèce. D’autres penseront qu’ils peuvent
faire la même chose et beaucoup mieux que vous, d’autres vous trahiront et vous haïront sans cause
réelle. D’autres essayeront même de tout vous voler et de vous faire taire. Pourquoi ? Car l’onction
amène de très, très grandes pressions sur vous et sur votre entourage. En effet, j’ai vu que cela pouvait
faire craquer beaucoup de gens autour de vous, s’ils ne gardent pas leurs cœurs. Plus l’onction est
forte sur vous, plus les cœurs autour de vous seront révélés et mis à nu et souvent les gens n’aiment
pas cela. Ils veulent cacher ce qu’il y a en eux, ce qui veut ressortir et au lieu de se repentir, ils se
comportent charnellement ou même se rebellent.

"Le Seigneur m’a dit" a bon dos, car c’est un excellent prétexte, pour faire ce qu’on a envie. Qui peut
contester avec "Le Seigneur m’a dit" ? Personne ! Tous les pasteurs du monde ne peuvent pas
contester une parole que le Seigneur aurait dite, mais encore faut-il que ce soit une vraie parole.
Garder son cœur sous les pressions de l’onction reste un art, qu’il faut cultiver dans notre génération,
car avec les réseaux sociaux, le gens se pensent tellement spirituels et c’est bien triste.

4. Forcer l’onction est un jeu dangereux

Une autre chose très dangereuse parmi les serviteurs de Dieu ou les chrétiens préparés pour le devenir,
est de vouloir forcer l’onction. Je veux dire par là, la recherche de manifestations du Saint-Esprit à tout
prix, comme la personne qui exerce le ministère le veut. Cette obstination amène tant de fausses
prophéties dans le Corps de Christ, de faux miracles, des gens qui sont poussés et tombent non pas
sous la puissance du Saint-Esprit, mais des émotions, de la recherche de sensationnel, et cela peut
conduire à des excès. Ceci est vraiment dangereux et peut parfois amener de terribles conséquences
pour ceux qui jouent à ce petit jeu. C’est sûr, quand vous êtes proche d’un ministère oint et vous
assistez à des miracles, des guérisons, des signes assez spectaculaires, cela peut vous amener à vouloir
vivre certaines réalités spirituelles, ce qui est une excellente chose. Cependant, cela ne marche pas
selon la volonté humaine, mais selon celle du Saint-Esprit, c’est lui et lui seul le maître d’œuvre dans
ce domaine. Souvent, j’ai organisé des réunions sur le baptême du Saint-Esprit et j’ai pu voir sans
exagérer des milliers de personnes être baptisées du Saint-Esprit, avec le signe du parler en langue,
des gens qui tombaient de partout sous la puissance de Dieu. Et parfois, nous avions plus de cent, voire
deux cents jeunes ou personnes, s’approcher devant pour être remplis du Saint-Esprit au cours d’une

p. 49
seule réunion et j’ai pu former des équipes de prière. La majorité des conseillers se comportent très
bien et respectent les lois qui régissent l’onction, mais j’en ai vu certains qui commençaient à déraper
et à chercher à m’imiter, quand je prie et d’autres voulaient montrer que la puissance du Saint-Esprit
agissait sur eux, en poussant ceux pour qui ils priaient pour qu’ils tombent. Tomber par terre n’est pas
forcément un signe de puissance, certains à la moindre imposition des mains se laissent tomber.
Personnellement, je ne suis pas impressionné si les gens tombent ou non, l’important est le résultat,
le fruit et non pas la manifestation spectaculaire. La séduction peut venir par une recherche du
spectaculaire et il faut vraiment garder son cœur quand nous progressons dans l’onction et rester
soumis au Saint-Esprit. Effectivement, l’onction quand elle est puissamment déployée dans un endroit,
amène des manifestations spectaculaires et ceci peut facilement ensuite nous amener à toujours les
rechercher. Cependant, la Parole de Dieu nous dit de rechercher le Seigneur et le reste viendra. Mais
je vous assure, c’est si facile de se retrouver à vouloir rechercher la performance au lieu de vraiment
conduire les gens soit à une vraie repentance, soit à un vrai baptême du Saint-Esprit, soit à une vraie
guérison. En effet, l’émotionnel peut rapidement prendre le dessus, quand un prédicateur ou une
personne commence à vouloir faire du spectacle, puis cela sera suivi par la séduction spirituelle.

J’ai malheureusement pu voir et entendre tant de témoignages divers, les uns extraordinaires, les
autres fabriqués. Soyons clairs, nous n’avons pas à faire semblant. Je me souviens d’un témoignage à
la fin des années 90, où lors d’une conférence de l’évangéliste Rodney Howard Browne, ce sud-africain
que Dieu a utilisé tellement puissamment. Il avait en particulier une onction de joie, il a permis à bien
des personnes de venir à Christ, comme à beaucoup de rétrogrades à revenir dans le droit chemin.
Beaucoup de signes, prodiges et de miracles se manifestaient à cette époque-là particulièrement dans
son ministère. Aujourd’hui, il continue et voit des milliers et des milliers de personnes venir au Seigneur
régulièrement tous les mois. Mais au cours de cette période, il y avait une telle onction pendant ses
réunions. Un jour, vers la fin des années 90, j’étais à Tampa en Floride pour assister à ses réunions qu’il
avait organisées dans un hôtel, à l’occasion d’un séminaire pour les serviteurs de Dieu. Un homme
avait été saisi par la puissance du Saint-Esprit, il avait été envahi par la joie du Seigneur et il riait, il riait,
cela a duré pendant au moins une heure ou plus. Pendant ce temps, Rodney continuait naturellement
sa réunion prêchant exhortant, prophétisant ; les auditeurs étaient touchés les uns après les autres,
dans cette salle. C’était glorieux, nous étions peut-être deux cents, environ. Puis au bout d’un moment,
Rodney a demandé à ce frère qu’est-ce qui se passait dans sa vie. Il a alors raconté comment il venait
d’être entièrement guéri de son cœur, ainsi la joie du Saint-Esprit l’avait envahi, c’était glorieux. Ce
frère témoignait, car tout était parti et il était libre désormais. Gloire au Seigneur ! Une autre fois,
j’assistais à une réunion tenue par une évangéliste, qui aimait vraiment le Seigneur et avait été touchée
par l’onction en Alaska, alors que Rodney était venu là-bas. Cette sœur avait été abandonnée par son
mari, elle était sans travail, avec ses enfants à charge et avait un appel d’évangéliste. Elle était devenue
dépressive, complètement mise à terre et n’avait plus aucun espoir de quoi que ce soit. Quand le
Seigneur l’a touchée, elle a été envahie par le Saint-Esprit. Quelques mois plus tard, elle est rentrée
dans son appel et a servi le Seigneur, elle a vu plein de gens venir à Christ, le Seigneur a guéri au travers
de son ministère, il y a eu des délivrances, des gens remplis par l’onction de joie et bien d’autres choses
merveilleuses. Toutefois, pendant l’exercice de son ministère, elle a vu aussi des gens faire semblant.
Une dame, un jour a témoigné, comment elle s’était mise à courir, pour faire comme les autres. Elle
est tombée et s’est fait très mal au genou, sachant qu’elle était très sérieusement en surpoids.

Vous voyez, on ne fait pas semblant avec l’onction, soit c’est réel, soit on reste à sa place, mais ce n’est
pas du spectacle. Personnellement, je vois régulièrement, des gens touchés par l’onction, mais je ne
pousse personne. J’exerce mon ministère le plus simplement possible, parfois l’onction est très forte

p. 50
et de nombreuses personnes dans la salle se mettent à tomber sous la puissance de Dieu. Certains sont
saisis par la joie du Seigneur, parfois d’autres sont guéris, mais je refuse d’exciter les gens pour qu’ils
se mettent à sauter, à tomber ou autre. Quand l’onction commence à agir et si je suis en train de parler,
j’ai pu voir mes interprètes être saisis par la puissance de Dieu. Certains sont tombés restant
immobiles, d’autres sont devenus muets pendant 10 minutes ou plus. Mais je ne recherche pas cela,
si cela vient, c’est bien, mais si cela ne vient pas cela ne me perturbe pas. Bien des personnes ont voulu
forcer l’onction et faire croire qu’ils étaient toujours utilisés de telle ou telle manière, ceci reste
dangereux. Car vous pouvez être touché par l’onction du Seigneur ponctuellement ; mais parfois, cela
ne se passera pas avant un certain temps, car c’est selon la volonté du Saint-Esprit. J’ai eu plusieurs
cas de chrétiens, qui après avoir fait d’authentiques expériences, se sont mis à vouloir forcer les
révélations, les rêves et les visions, ils se sont alors retrouvés complètement hors de la volonté de Dieu
ou bien ont fait dévier des chrétiens de leur destinée. Certains sont même tombés malades gravement.
Je connais par exemple, une servante de Dieu, qui a été utilisée par le Seigneur pendant un temps. Elle
était pasteur avec son mari. Cette femme a vu que le Saint-Esprit l’utilisait et a commencé à négliger
son foyer, puis à mépriser son mari. Elle a commencé à utiliser sa position pour avoir un leadership de
contrôle sur les chrétiens, elle encadrait bizarrement les jeunes, particulièrement ceux qui dirigeaient
la louange en exerçant un pouvoir bizarre. Elle s’est mise complètement dans la rébellion envers son
mari, l’a dénigré même devant les chrétiens qui étaient choqués parfois. Cela s’est évidemment mal
terminé et elle s’est retrouvée seule, puis est tombée malade gravement. Dans ces dernières
prédications, alors qu’elle avait à la base un don de prophétie très affiné, qui avait béni un certain
nombre de chrétiens des années auparavant, elle réglait désormais ses comptes avec les chrétiens du
haut de l’estrade et "prophétisait" ses sentiments et ses frustrations.

Vous voyez, l’abus de l’onction peut amener de graves conséquences dans nos vies et plus nous
sommes oints fortement à la base, plus c’est dangereux si nous nous égarons. Le Seigneur n’a jamais
abusé de l’onction, il s’est indigné, quand il a été à Nazareth, là où il avait grandi. Mais quand il a vu
l’opposition à l’onction, il leur a dit la vérité, puis il est parti.

Ayant fini de poser toutes nos fondations sur l’onction, nous allons maintenant arriver au cœur de cet
enseignement, en étudiant les lois qui gouvernent l’onction, quand nous exerçons le ministère.

p. 51
Chapitre 6 - Les lois pour l’exercice du ministère sous
l’onction du Saint-Esprit

Dieu nous a donné des lois physiques, que nous pouvons étudier dans nos établissements scolaires
et même jusqu’à un degré élevé dans les universités du monde entier. Cependant quand on scrute
scrupuleusement le sujet de l’onction dans les Écritures, on peut découvrir qu’il y a certaines lois
physiques dans le naturel, qui ressemblent sur beaucoup de points à la façon dont l’onction agit. Ce
sont tout particulièrement les lois de l’électricité et de l’électromagnétisme, c’est absolument
étonnant. Vous allez me dire : "Pasteur Olivier, vous qui enseignez tant sur la différence entre le monde
spirituel et le monde naturel, vous avez décrit comment ces domaines sont si différents pour la
Création, l’homme en trois dimensions. Comment pouvez-vous à présent parler de lois physiques
spécifiques au monde naturel pour enseigner sur l’onction du Saint-Esprit ? Est-ce que cela ne serait
pas une contradiction ?" Oui, le monde spirituel et le monde naturel n’ont rien de commun au niveau
du sens, et en réalité le monde spirituel gouverne le monde matériel. Chaque dimension de la création,
que ce soit le monde spirituel, le monde psychologique ou le monde physique ont leurs propres lois
qui les gouvernent. Ceci est très clair dans la Parole de Dieu et en aucun cas, je ne pourrais contredire
cela, ce ne serait qu’hérésie. En effet, nous le savons très bien, avec la foi naturelle des cinq sens, qui
proclame haut et fort : "Je ne crois, que ce que je ne vois", cela ne pourra jamais permettre de voir agir
le Seigneur en notre faveur, car nous le savons, ce n’est pas la foi biblique (Cf. mon livre intitulé :
"Comprendre les bases de la foi").

Cependant, si vous étudiez bien la Parole de Dieu, le Seigneur a toujours donné des emblèmes ou des
symboles du Saint-Esprit, comme le feu, la nuée, le vent, l’huile, tout ceci parlait aux gens de l’époque,
qui comprenaient facilement ces images. Il faut aussi quand même noter qu’il y a un élément, dont il
est beaucoup parlé dans la Parole de Dieu et qui est un des symboles du Saint-Esprit, c’est l’eau. Il est
évident, que ce soit dans l’Ancien ou dans le Nouveau Testament, les personnes à qui ont été adressés
les enseignements sur le Saint-Esprit étaient souvent des personnes sans instruction, voire illettrées.
Ces personnes avec très peu d’éducation devaient comprendre facilement toutes ces images. Nous
sommes des êtres humains et nous avons besoin de repères pour mieux apprendre. Depuis la fin du
20ème siècle, la connaissance en général sur tous les sujets du monde entier a connu une croissance
exponentielle, que l’humanité n’avait jamais expérimentée jusqu’alors, ceci grâce à internet et au
développement des vidéos d’enseignements sur tous les sujets possibles et imaginables. Vous ne vous
êtes jamais posé la question de savoir si Jésus était venu dans notre siècle, quel genre d’images il aurait
utilisé ? Personnellement je pense qu’il aurait fait des comparaisons avec nos téléphones portables,
nos ordinateurs ou tout autre objet qui nous parle dans la vie de tous les jours, mais surtout il aurait
utilisé l’électricité, pour illustrer comment l’onction fonctionne.

Nous allons découvrir que l’électricité et l’électromagnétisme, se comportent dans le naturel de la

même façon que l’onction dans le surnaturel. Vous allez être étonné, c’est vraiment passionnant.
Remarquez, comme nous allons le voir, l’onction se stocke, elle remplit et remplit à nouveau, elle coule.
Mais on peut aussi lui résister ou la laisser passer et elle rayonne, comme nous allons le voir dans
différents passages. L’eau, en tant qu’un des emblèmes du Saint-Esprit, joue à peu près le même rôle :
elle se stocke dans des réservoirs ou des citernes, elle remplit des récipients qu’on peut vider et remplir

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à nouveau. Si on la fait couler par un robinet, on peut stopper son flot ; si elle et gelée ou bouillante,
vous en ressentez les effets si vous en approchez votre main. En d’autres termes, elle fait rayonner sa
température dans le milieu dans lequel elle se trouve. Vous allez comprendre là-où je veux en venir,
versets à l’appui. Vous allez beaucoup mieux comprendre comment nous l’onction peut se répandre
en retrouvant cela, de manière très parlante et simple avec les lois de l’électricité et de
l’électromagnétisme, je vais vous le démonter. Si vous exercer le ministère et si vous comprenez
spirituellement ces principes, vous pourrez le mettre en pratique et cela vous donnera beaucoup plus
de résultats. Dans les Écritures, nous allons retrouver des passages pour expliquer toutes ces lois
divines, qui régissent l’onction et qui lui permettent de se répandre sur la terre à partir d’un ministère
oint.

1. L’imposition des mains, connexion avec la puissance de Dieu

Dans Hébreux 6 : 1-2, nous trouvons les doctrines de bases, dont celle sur l’imposition de mains.

Hébreux 6 : 1 - 2
1
C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau
le fondement du renoncement aux œuvres mortes,
2
de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du
jugement éternel.

Pourquoi l’imposition des mains semble-t-elle si importante dans le Nouveau Testament, hormis le fait
qu’elle soit nommée dans ce texte d’Hébreux 6 ? On voit Jésus la pratiquer, les apôtres aussi et c’est
une promesse envers les malades, donnée par Christ lui-même à la fin des Évangiles pour tous les
chrétiens nés de nouveau. Regardons à présent quelques textes, qui vont résumer cela. Tout d’abord,
rappelons-nous que la main est un symbole de puissance dans la Parole de Dieu et particulièrement
celle du Seigneur, comme nous l’avons vu.

Actes 4 : 29 - 30
29
Et maintenant, Seigneur, vois leurs menaces, et donne à tes serviteurs d'annoncer ta parole avec une pleine
assurance,
30
en étendant ta main, pour qu'il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint
serviteur Jésus.

Ézéchiel 37 : 1
1
La main de l'Éternel fut sur moi, et l'Éternel me transporta en esprit, et me déposa dans le milieu d'une vallée
remplie d'ossements.

Dans l’Ancien Testament, l’imposition des mains était pratiquée comme moyen de transmission, soit
de la bénédiction de Dieu ou soit des péchés du peuple vers un animal.

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Deutéronome 34 : 9
9
Josué, fils de Nun, était rempli de l'Esprit de sagesse car Moïse avait posé ses mains sur lui. Les Israélites lui
obéirent et se conformèrent aux ordres que l'Eternel avait donnés à Moïse.

Deutéronome 34 : 9 est l’exemple typique, d’un don qui est transmis par Moise à Josué au moyen de
l'imposition des mains, selon bien sûr un ordre du Seigneur, ce n’est pas Moïse qui en a eu l’initiative.

Nombres 27 : 18
18
L'Eternel dit à Moïse : « Prends Josué, fils de Nun. C'est un homme en qui réside l'Esprit. Tu poseras ta main
sur lui.

Là, c’est la bénédiction de Dieu qui est transmise à une personne. Remarquons que ce n’est pas Moïse
qui a décidé de faire de Josué son successeur, mais c’est Dieu !

L’autre exemple est pour la transmission du péché sur les animaux qui devaient être sacrifiés :

Exode 29 : 10
10
Tu amèneras le taureau devant la tente de la rencontre, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur sa tête.

Exode 29 : 15
15
Tu prendras l'un des béliers, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur sa tête.

Lévitique 1 : 4
4
Il posera sa main sur la tête de l'holocauste, qui sera accepté de l'Eternel pour lui servir d'expiation.

Les personnes, qui offraient ces sacrifices, que ce soit pour se consacrer ou pour avoir leurs péchés
couverts par l’expiation, s’identifiaient à l’animal en posant leurs mains dessus pour que ce soit l’animal
qui subisse la punition, c’est à dire la mort. Les personnes qui faisaient cela, transmettaient leurs
jugements sur ces animaux par la foi. Elles s’identifiaient à l’animal. Nous savons que nous n’avons plus
à faire cela ; car Jésus a pris toutes nos malédictions sur la croix.

Galates 3 : 13 - 14
13
Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant malédiction pour nous, puisqu'il est écrit : Tout
homme pendu au bois est maudit.
14
C'est ainsi qu'en Jésus-Christ la bénédiction d'Abraham touche aussi les non-Juifs et que nous recevons par la
foi l'Esprit qui avait été promis.

Jésus va imposer les mains sur des malades, c’est assez rarement relaté dans les Évangiles, mais c’est
pourtant une réalité dans le ministère terrestre de Christ :

Marc 5 : 23
23
et le supplia avec insistance : « Ma petite fille est sur le point de mourir. Viens, pose les mains sur elle afin
qu'elle soit sauvée, et elle vivra. »

Marc 6 : 5
5
Il ne put faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il guérit quelques malades en posant les mains sur eux.

Marc 7 : 32 - 33
32
On lui amena un sourd qui avait de la difficulté à parler et on le supplia de poser la main sur lui.
33
Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles et lui toucha la langue avec sa propre salive.

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Jésus va imposer les mains aux malades et aussi pour transmettre la bénédiction à des enfants, qui
seront influencés par la présence même du Saint-Esprit. Les apôtres vont imposer les mains pour le
baptême du Saint-Esprit.

Matthieu 19 : 13 – 15
13
Alors des gens lui amenèrent des petits enfants afin qu'il pose les mains sur eux et prie pour eux. Mais les
disciples leur firent des reproches.
14
Jésus dit : « Laissez les petits enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux est pour
ceux qui leur ressemblent. »
15
Il posa les mains sur eux et partit de là.

Les apôtres vont faire comme leur Maître :

Actes 8 : 17 – 19
17
Alors Pierre et Jean posèrent les mains sur eux et ils reçurent le Saint-Esprit.
18
Voyant que l'Esprit [saint] était donné lorsque les apôtres posaient les mains sur les gens, Simon leur offrit de
l'argent
19
en disant : « Accordez-moi aussi ce pouvoir afin que celui sur lequel je poserai les mains reçoive le Saint-Esprit.

Actes 19 : 6
6
Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent à parler en langues et à
prophétiser.

Actes 9 : 17
17
Ananias partit. Une fois entré dans la maison, il posa les mains sur Saul en disant : « Saul mon frère, le Seigneur,
[le Jésus] qui t'est apparu sur le chemin par lequel tu venais, m'a envoyé pour que tu retrouves la vue et que tu
sois rempli du Saint-Esprit. »

Mais aussi pour envoyer quelqu’un qui a été appelé et oint pour remplir une mission divine ou pour
servir dans l’ordre.

Actes 13 : 3
3
Alors, après avoir jeûné, prié et posé les mains sur eux, ils les laissèrent partir.

Actes 6 : 6
6
Ils les présentèrent aux apôtres et ils posèrent les mains sur eux en priant.

Il y a beaucoup d’exemples dans le Nouveau testament sur l’imposition des mains et Jésus a donné
l’ordre d’imposer les mains aux malades d’une manière générale dans le cadre de l’Église.

Marc 16 : 17 - 18
17
Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils
parleront de nouvelles langues ;
18
ils saisiront des serpents ; s'ils boivent quelque breuvage mortel, ils ne leur feront point de mal ; ils imposeront
les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

p. 55
L’imposition des mains représente un point de contact ou un ‘interrupteur’ par lequel, si les lois
spirituelles sont respectées, la puissance de Dieu peut passer de "l’émetteur", c’est-à-dire de celui qui
est oint et impose les mains par la foi vers le "récepteur", celui qui a un besoin particulier et doit se
mettre en position de recevoir.

Pour que la puissance électrique passe, quand nous appuyons sur un interrupteur électrique ou ceux
qui s’y connaissent le savent un peu, pour "fermer le circuit". Il faut alors différentes conditions
indispensables à respecter : une bonne installation électrique avec du courant, une ampoule ou un
récepteur en état de marche et quelqu’un qui appuie sur l’interrupteur. De même, pour l’imposition
des mains, il y a des lois spirituelles pour que sa puissance soit disponible du ciel vers un besoin humain,
au travers des promesses que son merveilleux sacrifice nous a acquises. Si quelqu’un est oint, et agit
avec foi et impose les mains, c’est comme s’il laissait au travers de lui passer la puissance de Dieu ou
‘l’électricité divine’ si on peut s’exprimer ainsi. La personne reçoit, c’est le récepteur de cette puissance
surnaturelle. Par contre le récepteur, doit se mettre dans les conditions divines, à savoir agir avec foi
et doit ouvrir son cœur sans résister à l’onction. C’est justement la deuxième loi, que nous allons voir.

2. La résistance à l’onction ou le blocage de l’onction

Une résistance en électricité ou en électronique est un élément, appelé composant, qui permet de
limiter ou de laisser passer le courant électrique. Pour simplifier, plus la résistance est faible et plus le
courant passera vite. Mais s’il passe trop vite, les fils électriques qui permettent ce passage vont
chauffer, jusqu’à même brûler dans certains cas ; cela peut même provoquer un court-circuit et mettre
le feu. À l’opposé, plus la résistance est élevée, plus elle limitera le passage du courant électrique et
moins ce dernier pourra passer. C’est comme une sorte de robinet électrique, dont le rôle premier est
de laisser passer le courant (ce qu’on retrouve avec l’eau en plomberie), quand on en a besoin, ou bien
on peut au contraire bloquer complètement le passage du courant électrique (pour l’eau, ceci
correspond à fermer le robinet, donc d’empêcher l’eau de couler).

Regardons deux passages pour comprendre comment l’onction peut couler, ou être limitée ou bien
encore être complètement bloquée, exactement comme pour le courant électrique. Ces textes de la
parole de Dieu vont nous montrer pour certaines personnes, qui ont reçu l’onction, comment Dieu a
fait des miracles dans leurs vies ou à travers leurs vies, mais aussi comment d’autres sont passés
complètement à côté de ce que le Seigneur avait pour eux, en bloquant complètement cette onction,
en l’empêchant d’amener les résultats divins dans une situation donnée.

Marc 3 : 10 - 12
10
Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le
toucher.
11
Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu.
12
Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.

Ici, Jésus est dans le nord d’Israël, en Galilée et il fait des merveilles, des guérisons en masse, des
délivrances. Les gens viennent même se jeter sur lui, pour le toucher, tellement ils ont soif ; une
puissance si extraordinaire émane de lui et ils n’opposent aucune résistance à l’onction. Celle-ci coule
majestueusement sur eux et parvient à ses fins, à savoir, la destruction des œuvres du Diable, c’est-à-

p. 56
dire des maladies, des possessions et des oppressions démoniaques. Nous aborderons à nouveau ce
passage riche en enseignements un peu plus loin, mais sous un autre angle, pour parler du
rayonnement de l’onction. Dans le passage suivant, Jésus est toujours en Galilée, mais à Nazareth, là
où il a grandi.

Marc 6 : 5 - 6
5
Il ne PUT faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il imposa les mains à quelques malades et les guérit.
6
Et il s'étonnait de leur incrédulité. Jésus parcourait les villages d'alentour, en enseignant.

Quand le Seigneur a exercé son ministère à Nazareth, les habitants avaient des préjugés sur lui et ne
l’ont pas reçu avec un cœur ouvert. Pour cette raison, le Seigneur a fait cette déclaration, qui est
souvent reprise à tort par les païens, que nul n’est prophète dans son pays. Observez les termes
choisis : "IL NE PUT" du verbe POUVOIR, faire là aucun miracle ! Il n’est pas dit qu’IL NE VOULUT PAS
FAIRE DES MIRACLES, mais Il n’a pas pu, mais pourquoi ? Le Seigneur dans sa toute puissance, n’a pas
pu ! Oui, c’est ce que la Bible nous dit clairement, sans ambigüité sur la traduction. Vous êtes peut-
être de ceux qui croyez encore que Dieu peut faire tout ce qu’il veut sur la terre, comme il le veut. Si
c’était le cas Jésus aurait fait un grand nombre de miracles à Nazareth, mais ces gens étaient incrédules
et ils ont opposé une résistance à l’onction. Pourtant c’était le même Jésus sur qui reposait la même
onction. Je vous rappelle que Jésus était oint du Saint-Esprit sans mesure, car il avait un corps non
mortel. Nous, nous avons un corps mortel et un peu d’onction sur nous est déjà quelque chose de
difficile à supporter, c’est d’ailleurs pour cette raison, que souvent les gens tombent sous la puissance
de Dieu et qu’ils sont parfois même comme "électrocutés".

Jean 3 : 34
34
car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure.

Donc, en résumé, dans deux endroits différents en Israël, nous avons le même Seigneur, la même
onction du Saint-Esprit sur Jésus, mais des résultats différents ! À certains endroits, des personnes
laissent couler cette onction, se jettent sur Jésus, sont guéris, miraculés et délivrés de l’emprise des
démons. Et dans un autre endroit, rien ne se passe, aucun miracle, car les gens, qui écoutent la Parole
et voient Jésus, opposent une terrible résistance à l’onction, qui demeure sur Jésus et pourtant, cette
onction ne demanderait qu’à se manifester. C’est étonnant, mais quand on l’habitude d’exercer le
ministère, nous pouvons ressentir, à partir de notre nature spirituelle, si une personne, à qui on impose
les mains laisse couler l’onction sur elle, ou si elle y résiste. Parfois vous trouvez des personnes, qui
sont nées de nouveau et quand vous leur imposez les mains, elles sont très réceptives et sont remplies
du Saint-Esprit, ou guéries immédiatement, ou encore délivrées. D’autres personnes, vous avez
l’impression de poser vos mains sur une statue sans vie ou je dirai sur un congélateur spirituel !

Un autre exemple sur la réceptivité ou l’absence de réceptivité de celui qui pourrait être le destinataire
de l’onction, est celui de cette femme qui avait une perte de sang depuis douze années. Cette femme
va braver les interdits et réussir à toucher le Seigneur, elle va ainsi "mettre en action l’interrupteur de
la foi", pour permettre à l’onction de couler et guérir son corps. Le résultat ne se fera pas attendre.
Regardons ensemble ce texte si instructif sur l’onction :

p. 57
Marc 5 : 28 - 34
28
Car elle disait : Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie.
29
Au même instant la perte de sang s'arrêta, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.
30
Jésus connut aussitôt en lui-même qu'une force était sortie de lui ; et, se retournant au milieu de la foule, il
dit : Qui a touché mes vêtements ?
31
Ses disciples lui dirent : Tu vois la foule qui te presse, et tu dis : Qui m'a touché ?
32
Et il regardait autour de lui, pour voir celle qui avait fait cela.
33
La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui s'était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute
la vérité.
34
Mais Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t'a sauvée ; va en paix, et sois guérie de ton mal.

Cette femme a placé une demande sur l’onction, qui a coulé de Jésus vers elle, dans son corps pour
détruire cette maladie, qui la rongeait depuis douze années. Comme nous pouvons le remarquer, à la
fois, cette femme et Jésus vont sentir la puissance du Saint-Esprit se mouvoir. Cette femme a été le
récepteur de la puissance du Saint-Esprit et elle l’a ressenti.

Marc 5 : 29
29
Au même instant la perte de sang s'arrêta, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.
30
Jésus connut aussitôt en lui-même qu'une force était sortie de lui ;

Au moment même, où la puissance du Saint-Esprit a coulé de Jésus vers cette femme, en d’autres
termes, quand il y a eu transfert de puissance du Seigneur vers la malade, Jésus en a eu conscience
dans son esprit, à l’instant même. Ces versets 30 et 29 décrivent merveilleusement ce qui s’est passé
spirituellement. Cette puissance a coulé d’une personne ointe vers une personne réceptive à l’onction,
c’est à dire, qui n’y a opposé aucune résistance, bien au contraire et a placé une demande avec foi.
Jésus n’avait pas vu physiquement cette femme le toucher, car il y avait toute une foule qui le pressait.
Ainsi il va poser une question à ses disciples, qui ne vont pas comprendre tout de suite.

Marc 5 : 30
30
Jésus connut aussitôt en lui-même qu'une force était sortie de lui ; et, se retournant au milieu de la foule, il
dit : Qui a touché mes vêtements ?
31
Ses disciples lui dirent : Tu vois la foule qui te presse, et tu dis : Qui m'a touché ?

Jésus ne parlait pas d’un touché naturel, mais surnaturel, qui avait fait circuler la puissance de Dieu,
de lui vers quelqu’un, il le savait, il l’avait ressenti dans sa nature spirituelle. Quand cette onction
circule et quand nous exerçons le ministère sous l’onction, nous ressentons si la puissance de Dieu
circule de nous vers une personne qui en a besoin. Ceci est aussi prouvé par ce passage des Écritures.
On peut alors parler de tangibilité de l’onction ou d’onction tangible. Regardons la réponse des
disciples au verset 31. Les disciples ne connaissaient pas à l’époque les lois qui régissent l’onction, ils
se sont demander : "Mais pourquoi Jésus pose-t-il cette question si évidente ? Car avec tous ces gens
qui sont autour de nous, c’est clair, on est bousculé de partout, on a des contacts physiques de toutes
parts". Ils n’avaient pas compris ce que Jésus leur avait posé comme question, ils pensaient qu’il parlait
du monde naturel, mais comme nous l’avons vu, Jésus parlait du surnaturel. Vous pourrez observer,
c’est souvent le cas avec la plupart des enfants de Dieu, qui assistent à des réunions de guérison ou
d’onction, où la puissance de Dieu se déploie au travers d’un serviteur ou d’une servante du Seigneur.

p. 58
Ils ne comprennent pas vraiment ce qui se passe, quand le serviteur est en train d’exercer le ministère
sous l’onction, quand ils observent avec leurs yeux de chair des manifestations du Saint-Esprit. Un jour,
je regardais une vidéo d’un serviteur de Dieu d’une dénomination, qui ne croyait pas en la puissance
du Saint-Esprit. Cet homme, méfiant des abus, critiquait beaucoup les manifestations du Saint-Esprit.
Malheureusement, il ne faut pas se voiler la face, il existe aussi beaucoup d’imitateurs ou de personnes,
qui prétendent être dans des ministères de puissance et qui font n’importe quoi avec l’onction et qui
simulent beaucoup de manifestations. Bref, pour revenir à ce serviteur de Dieu, il ne croyait pas aux
manifestations de l’Esprit telles qu’on les voit aujourd’hui. Il critiquait sérieusement certains serviteurs
de Dieu particulièrement oints, en déclarant que nulle part dans la Parole de Dieu, il n’est dit, que l’on
peut ressentir quoi que ce soit et surtout pas la présence du Saint-Esprit ! Je pense qu’il ne devait pas
avoir la même Bible que la nôtre ! Il y a plus d’un passage dans la Parole de Dieu, qui témoigne de la
présence de la puissance de Dieu, de l’onction en manifestation et de personnes, qui ont ressenti
l’onction. Bien sûr, nous le savons, il y a des abus, de la contrefaçon, des ultra-émotionnels, qui
poussent à l’extrême ces vérités, c’est bien dommage. Ce n’est pas parce qu’on s’est fait rouler un jour
avec de faux billets et avec des faussaires, que nous n’utilisons plus l’argent liquide. C’est la même
chose avec l’onction, il y a vraiment des farceurs, des imitateurs et de sacrés guignols, qui prétendent
beaucoup de choses. Je tiens à vous avertir sur ce sujet, car j’en ai vu des choses se passer, des
meilleures et des pires. Ne soyez pas émotionnel, si vous ressentez la présence de Dieu, c’est très bien,
mais parfois on ne ressent rien de spécial, pourtant le Seigneur est là et agit puissamment. L’important,
je ne cesserai de vous le rappeler, c’est le fruit et non pas les émotions ou les manifestations aussi
spectaculaires qu’elles peuvent être parfois. Certaines personnes sous la présence de Dieu, sont
directement envahies et ne supportent qu’une petite dose d’onction. D’autres peuvent en contenir
une dose beaucoup plus importante et d’autres encore se lâchent n’importe comment. Ils pensent que
s’ils tremblent ou tombent volontairement, alors le Saint-Esprit agira dans leur vie. Comme nous
l’avons vu, nous avons des serviteurs de Dieu, qui veulent absolument des manifestations, ils veulent
impressionner les foules et parfois, poussent très fort les gens pour lesquels ils prient, afin de les faire
tomber, ou bien encore ils jouent avec les émotions des foules qui les écoutent. Certains serviteurs de
Dieu ont tellement dévié, qu’ils ont même osé faire des simulations de guérisons, pour disent-ils :
"stimuler la foi de leurs auditeurs", ils en sont même arrivés à faire témoigner des personnes de
guérisons inventées de toute pièces.

Certains ont même des agissements extrêmes, ils se permettent d’envoyer des "espions" parmi la
foule, qui avant les pseudo-réunions de guérison, leurs "envoyés" peuvent interroger les personnes
malades, font semblant de s’intéresser à eux, leur demandent de quoi elles souffrent, où elles habitent
ou pour soutirer d’autres informations, qu’ils transmettent par un émetteur au "serviteur de Dieu".
Celui-ci a une petite oreillette et se targue ensuite d’avoir des "paroles de connaissance". Ce dernier
affirme que le Seigneur lui a révélé que telle ou telle personne dans la foule a telle maladie depuis tant
de temps et qu’elle habite dans tel endroit, etc. Oui, nous devons le dire, il y a des escrocs même dans
le domaine de l’onction et nous devons avoir du discernement, afin de ne pas nous laisser prendre
dans les mailles des filets de ce genre de personnages très mal intentionnés, qui n’ont que pour objectif
final de vous soutirer de l’argent et de se glorifier. Mais revenons à notre sujet : pourquoi résister à
l’onction ou comment la laisser passer ? Dans Marc 6 : 5 - 6, nous l’avons vu, l’incrédulité bloque et
fait résistance directement à l’onction. À l’opposé dans Marc 5 : 28 - 34, la foi permet à l’onction de
circuler librement et de détruire les œuvres du Diable.

p. 59
3. En résumé

La foi :

L’onction peut agir et ne rencontre pas de résistance, il y aura des résultats divins.

L’incrédulité ou le doute :

L’onction est bloquée et rencontre une résistance, par l’incrédulité, c’est une résistance totale à
l’onction et par le doute, elle commence à circuler et s’arrête brutalement et dans les deux cas, cela
empêchera tout résultat.

Plus il y a de résistance à l’onction, plus les résultats tendront vers la nullité. Pour cette raison, il ne se
passe rien dans beaucoup de cas, même si les gens disent prier, car en fait, ils n’ont pas la foi dans la
Parole de Dieu. Remarquez ceux qui ont résisté à l’onction de Jésus à Nazareth n’étaient pas des païens
de mauvaise vie, mais des religieux, qui se prétendaient très spirituels et fréquentaient régulièrement
la synagogue pour entendre la Parole de Dieu, constituée alors de la Loi et les Prophètes ! Ce n’était ni
des prostitués, ni les voleurs, ni encore moins des douaniers corrompus, mais des "croyants religieux".
J’espère que cela vous interpelle, car beaucoup pensent que prier est suffisant pour voir la puissance
de Dieu en action. Mais ceci est complètement faux. Beaucoup de gens, qui se réclament du
christianisme, ne voient rien se passer dans leur vie. Pourtant, souvent ils vous disent qu’ils prient,
jeûnent et que le Seigneur va faire ceci ou cela, mais le résultat est nul. Nous allons voir maintenant
une autre loi spirituelle sur l’onction, la possibilité d’être rempli et de stocker l’onction.

4. La possibilité de stocker de l’onction dans la nature spirituelle de l’être

humain comme pour une batterie ou un condensateur dans le naturel

Nous avons remarqué simplement, un des symboles du Saint-Esprit est l’eau. L’eau a plusieurs
caractéristiques relativement semblables à l’électricité. L’eau se stocke, on peut en faire des réserves,
pour les utiliser quand on en a besoin. C’est la même chose avec l’électricité. Ce sont des principes qui
existent dans le naturel. En effet, on charge une batterie pour la transporter et se servir de son
énergie ; c’est le cas avec nos téléphones portables, ou encore avec nos laptops ou ordinateurs
portables. Une batterie prend du temps à se charger et se décharger. Il existe un composant
électronique, qui s’appelle un condensateur, il peut se charger et se décharger en seulement quelques
instants, quasiment instantanément. Dans le surnaturel, nous retrouvons cela, l’onction remplit et
étonnamment, je vais vous le prouver, elle se stocke aussi. Elle remplit et au moment opportun de
l’exercice du ministère peut se déverser, se décharger sur les personnes pour lesquelles nous prions.
La Parole de Dieu est claire sur ce sujet dans le Nouveau Testament, nous avons effectivement
plusieurs récits d’expériences vécues parmi des enfants de Dieu et des ministères du Nouveau
Testament, lorsque des chrétiens nés de nouveau ont été remplis du Saint-Esprit.

p. 60
4. 1. Etre rempli individuellement

Actes 2 : 1 - 4
1
Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
2
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient
assis.
3
Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur
chacun d'eux.
4
Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait
de s'exprimer.

La journée de pentecôte, dont le récit se trouve dans les actes, est la première fois dans l’histoire de
l’Église où cent-vingt personnes nées de nouveau ont expérimenté le baptême du Saint-Esprit et ont
donc été remplis du Saint-Esprit avec le signe du parler en langue. Pour une étude complète sur ce
sujet, vous pouvez vous procurer mon livre intitulé : "Comprendre le baptême du Saint-Esprit".
Maintenant, regardons un autre passage, lorsque Paul priait pour les Ephésiens afin qu’ils soient
puissamment visités régulièrement par le Saint-Esprit.

Ephésiens 3 :16
16
afin qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme
intérieur,

L’homme intérieur, dont il est question ici, est bien sûr notre nature spirituelle.
Regardons encore quelques textes, qui nous encouragent à être remplis du Saint-Esprit.

Ephésiens 5 : 18
18
Ne vous enivrez pas de vin : c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit ;

Dans ce verset, le verbe grec, qui a été traduit par ‘remplir’, exprime une continuité sur le fait d’être
rempli du Saint-Esprit, non pas comme quelque chose d’occasionnel seulement, mais de façon
régulière, car nous en avons vraiment besoin. Nous devons en effet être rechargés régulièrement par
la puissance du Saint-Esprit, car nous nous déchargeons régulièrement dans ce monde de ténèbres,
qui nous entoure et où il n’y a rien à manger spirituellement parlant pour se fortifier.

4. 2. Etre rempli pour l’exercice du ministère pour Christ

Actes 13 : 9 - 10
9
Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint Esprit, fixa les regards sur lui, et dit :
10
‘Homme plein de toute sorte de ruse et de méchanceté, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas
cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ?’
Alors que Paul était chargé de la puissance de Dieu, un grand miracle s’est produit ! Comme nous
l’avons vu, l’onction remplit un ministère et peut être déversée sur des personnes qui ont soif de la
présence de Dieu. Ceci implique que le ministre de Christ oint doit être face à face avec la personne,
qui en a besoin. Nous allons voir que l’onction peut aussi être libérée à distance avec des points de
contact, après avoir été stockée dans certaines matières. La Parole de Dieu n’a pas fini de nous étonner.

p. 61
4. 3. L’onction peut être stockée dans certaines matières

Peut-être vous pensez, "le Pasteur Olivier exagère, quand il nous parle que l’onction peut se stocker
dans certaines matières ! Ce n’est pas une marchandise." Non, certainement pas ! L’onction est,
comme nous l’avons vu la précieuse manifestation tangible du Saint-Esprit sur la terre, en vue de
révéler Jésus, son œuvre à la Croix et permet d’accomplir avec succès la mission, que le Seigneur a
assignée à son Église. Nous allons lire un passage particulièrement étonnant sur l’onction du Saint-
Esprit. Cet épisode du ministère de l’Apôtre Paul est très particulier, il a lieu pendant la période
d’apogée de son ministère apostolique, lorsqu’il y a eu une onction particulière sur lui. Il s’est alors
produit des miracles les plus incroyables à Ephèse en Asie Mineure, à l’Ouest de la Turquie actuelle.
Regardons ce passage très instructif sur l’onction et son stockage.

Actes 19 :11 - 12
11
Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul,
12
au point qu'on appliquait sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les
maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient.

Paul était tellement oint dans ces moments, car même quand l’onction était en manifestation sur lui,
on appliquait des linges sur son corps, nous dit la Parole de Dieu et l’onction ainsi se stockait dans ces
linges ou ces mouchoirs qu’il avait touchés. Puis, quand les personnes, qui avaient apporté ces linges
ou ces mouchoirs à Paul, qui étaient chargés par la puissance du Saint-Esprit, les appliquait ensuite sur
des malades ou des démoniaques, l’onction était alors libérée et guérissait ces malades et délivrait ces
démoniaques sans une quelconque intervention humaine ! Gloire au Seigneur pour sa puissance ! C’est
le véritable Évangile de puissance que nous devons chercher à vivre dans nos vies. La Parole de Dieu
nous montre clairement que l’onction peut se stocker dans des linges ou des mouchoirs, c’est-à-dire
dans des tissus en général. Puis, quand on les applique sur des malades, l’onction se libère, agit à
distance par rapport au serviteur de Dieu et guérit les malades. Les démons sont même expulsés des
gens !

Voici ce que nous devons retenir de ce passage très étonnant :

1) Une dose d’onction peut se transmettre de la personne puissamment ointe vers un linge.

2) Une dose d’onction peut se stocker dans des linges ou des mouchoirs.

3) Une fois stockée, la mesure d’onction peut être transportée d’un point A à un point B, en
l’occurrence ici vers les malades et les démoniaques, qui étaient éloignés de Paul, pour libérer les
captifs.

4) Cette portion d’onction sera libérée seulement sur une demande, pour ce qu’elle aura a été
désignée et elle amènera le résultat désiré à savoir ici, la guérison d’un malade et/ou la délivrance
d’esprits impurs.

Nous ne pouvons pas aller plus loin dans cette doctrine, car vous avez certainement des questions du
genre : ‘Combien de temps cette onction va rester dans le linge ?’ ou ‘Quelle sont les autres matières,

p. 62
où l’onction pourrait se stocker ?’ Nous n’avons pas les réponses à ces questions et nous devons rester
prudents de ne pas aller au-delà de ce que la Parole nous enseigne. Mais j’avoue que cela est fascinant
de pouvoir comprendre un tant soit peu les lois qui gouvernent l’onction. De là peuvent également
émerger d’autres questions sur la gestion de l’onction, comme par exemple : ‘Un serviteur de Dieu,
une fois oint peut-il faire ce qu’il veut avec l’onction ?’ D’autres questions n’ont pas de réponses
immédiates et sont parfois difficiles à explorer, cependant, sachez-le quand Dieu oint, il oint ! C’est
pour cela qu’il doit nous éprouver en premier lieu et nous donner selon notre capacité à pouvoir gérer
ses dons. Mais il y aurait beaucoup à dire sur ce sujet. Ce n’est pas à mettre dans toutes les mains,
vous comprenez maintenant pourquoi, je l’espère.

Certains serviteurs de Dieu ont vécu la transmission de l’onction à distance dans leur ministère, je
pense particulièrement à John G. Lake, cet américain qui a eu un très grand ministère de guérison en
Afrique du Sud et aux Etats-Unis. Il est rapporté ce genre de miracles dans son ministère. Il a eu de
nombreux témoignages au sujet d’invitations en papier sur lesquelles, il avait prié avec son équipe et
quand elles étaient reçues, les personnes se mettaient à trembler une grande conviction de péché et
se donnaient à Christ ou venaient dans les réunions témoignant de cela, donnant leur vie à Jésus dans
les différentes réunions d’évangélisations qu’il organisait. D’autres comme Kathryn Kulhman, Kenneth
Hagin, ont prié sur des linges à travers lesquels a été transmise l’onction de guérison, puis on a vu aussi
ce genre de manifestations. Le Seigneur n’est pas limité, mais c’est nous qui ne sommes souvent pas
prêts à vivre dans certaines dimensions du surnaturel. Car il est difficile d’expérimenter l’onction,
tellement cela peut agir sur notre caractère. Je me rappellerai toujours du Pasteur Benny Hinn, au
cours d’un service de guérison, on lui avait apporté des mouchoirs en papier, cela représentait toute
une pile et il a prié. Puis il s’est tourné vers la foule et a dit : "Vous croyez qu’il n’y a rien dedans !" et
il a pris un mouchoir et l’a lancé vers deux ou trois frères, qui faisaient le protocole ou service d’accueil
sur l’estrade. La puissance de Dieu est tombée immédiatement sur eux et ils ont été littéralement
projetés à deux ou trois mètres en arrière ! C’était très impressionnant, mais là encore seul le résultat
nous intéresse, sachant que dans ces ministères très oints, des miracles étonnants se passent au
travers de l’onction, tout cela grâce au merveilleux Saint-Esprit.

Actes 4 : 29 - 31
29
Maintenant, Seigneur, vois comme ils nous menacent, et donne à tes serviteurs la force d’annoncer ta Parole
avec une pleine assurance.
30
Etends ta main pour qu’il se produise des guérisons, des miracles et d’autres signes au nom de ton saint
serviteur Jésus.
31
Quand ils eurent fini de prier, la terre se mit à trembler sous leurs pieds à l’endroit où ils étaient assemblés. Ils
furent tous remplis du Saint-Esprit et annonçaient la Parole de Dieu avec assurance.

Les disciples ont prié et le Saint-Esprit les a à nouveau visités puissamment jusqu’au sol, qui s’est mis
à trembler, puis les jours qui ont suivi, ont montré le résultat de cette onction, qui les a remplis et a
été "stockée" sur eux, en voici le récit.

Actes 4 : 33
33
Avec beaucoup de puissance, les apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une
grande grâce reposait sur eux tous.

p. 63
Actes 5 : 12
12
Beaucoup de signes miraculeux et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par l’intermédiaire des
apôtres. Ils se tenaient tous d’un commun accord au portique de Salomon.

Actes 5 : 14 -16
14
Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes, augmentait de plus en plus.
15
On en venait à sortir les malades dans les rues et à les placer sur des civières et des brancards afin que,
lorsque Pierre passerait, son ombre au moins couvre l'un d'eux.
16
Une foule de gens accouraient aussi des villes voisines vers Jérusalem ; ils amenaient des malades et des
personnes tourmentées par des esprits impurs, et tous étaient guéris.

Les pécheurs sont sauvés en masse, on assiste à des miracles sur les infirmes, des malades sont guéris
et des démoniaques délivrés, voilà le résultat de l’onction stockée sur une personne ! Tout est dit.

5. Le rayonnement de l’onction ou l’électromagnétisme divin

Quand on étudie certains textes sur l’onction, on peut observer que plus les gens sont proches de la
personne qui est ointe, en l’occurrence de Jésus et des apôtres dans les Actes, plus les personnes sont
touchées même à une certaine distance, qui est quand même proche il faut le dire. C’est la même
chose souvent quand des ministères sont très oints, les personnes les plus touchées sont en général,
plus nombreuses, si elles sont assez proche de l’estrade comparativement à celles, qui sont les plus
éloignées. Bien qu’il y ait de nombreux témoignages de personnes, qui ont été guéries ou ont
expérimenté un miracle, alors qu’elles étaient au balcon d’une grande salle, où la réunion se tenait.
Mais, on voit bien qu’il y a un rayonnement de l’onction dans bien des cas, regardons encore une fois
le passage, que nous venons de lire.

Actes 5 : 12
12
Beaucoup de signes miraculeux et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par l'intermédiaire des
apôtres. Ils se tenaient tous d'un commun accord au portique de Salomon.

Actes 5 : 15 - 16
15
en sorte qu'on apportait les malades dans les rues et qu'on les plaçait sur des lits et des couchettes, afin que,
lorsque Pierre passerait, son ombre au moins couvrît quelqu'un d'eux.
16
La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par
des esprits impurs ; et tous étaient guéris.

L’ombre de Pierre, dont il est parlé ici, n’est pas une ombre physique !!! Mais la proximité de Pierre,
sur lequel reposait une puissante onction de guérison en manifestation et le fait de se rapprocher de
lui apportaient la guérison, en effet l’onction se déversait ou pour le dire autrement se transmettait
sur les malades. Alors, les maladies et les esprits sataniques quittaient les gens. Nous pouvons
comparer cette onction à un rayonnement sur une personne ointe, j’entends par rayonnement une
force invisible, qui se dégage de quelque chose ou de quelqu’un. Quand on parle d’onction, plus on est
proche de cet objet ou de cette personne, plus on en ressent l’influence ou son impact. C’est
exactement le même phénomène en électromagnétisme, en magnétisme ou pour l’énergie nucléaire.
Si vous prenez par exemple un aimant de taille moyenne, vous approchez un morceau de métal à 1
mètre, il ne va rien se passer, vous n’allez ressentir aucune force d’attraction. Par contre si vous

p. 64
approchez ce même morceau de métal à 1 cm, vous allez subir une force d’attraction, qui peut être
très forte suivant la taille de votre aimant. Cette force est invisible, mais bien réelle et peut coller le
morceau de métal directement sur l’aimant. Plus vous écartez le métal, moins cette force sera sensible
et je pense que nous avons tous pris deux aimants, en mettant les pôles de même valeur en essayant
de coller les deux aimants et plus nous avons essayé de ‘coller’ les aimants ensemble plus nous avons
expérimenter une force de répulsion. Tous ces principes sont utilisés en physique avec les bobines de
fils électriques, si l’on fait passer du courant, plus c’est gros plus l’on créé un champ "dit magnétique".
Ce champ magnétique rayonne tout autour et a une force plus ou moins importante selon la taille de
la bobine, l’intensité du courant qui y passe et la distance où l’on place un objet. Tous les moteurs
électriques fonctionnent avec ce principe. Certains parmi vous, vous avez eu l’occasion de visiter des
centrales électriques et vous vous êtes approchés d’un très gros transformateur de tension. Vous avez
alors ressenti des effets sur vous, comme si quelque chose d’invisible rayonnait sur vous. En réalité,
c’était l’effet du rayonnement du champ magnétique, qui se dégageait de ce transformateur. Toute
l’énergie nucléaire fonctionne avec des rayonnements atomiques, les IRM ou imagerie à résonnance
magnétique en médecine aussi et bien d’autres appareils devenus des objets de la vie courante sont
basés sur ça. L’onction a de grandes similitudes avec ce rayonnement dans le naturel. Plus nous
sommes près d’une personne ointe puissamment par le Saint-Esprit, plus l’onction agira puissamment
sur nous. La Parole de Dieu nous le confirme à plusieurs reprises. Rodney Howard Browne déclarait
qu’il faut être là où l’onction se déverse, pour y puiser. Quelle vérité ! Pour revenir à l’onction qui
reposait sur Pierre, il faut comprendre que ce n’était pas l’ombre naturelle de Pierre, qui provoquait
les guérisons et les délivrances. Je l’ai cru pendant des années, ignorant alors ce que je vous enseigne
aujourd’hui. Le rayonnement de l’onction coulait sur les malades, démasquait les démons et les
chassait. Plus les gens étaient proches de Pierre, au niveau de la distance physique avec Pierre, sur qui
l’onction se manifestait à ce moment-là et plus les effets de son rayonnement s’en faisaient ressentir.
J’espère que vous avez découvert quelque chose aujourd’hui. Ce n’est pas nouveau, Jésus, je vous le
rappelle a vécu cela et Pierre l’avait vu de ses propres yeux, alors qu’il n’était encore qu’un simple
disciple sans onction. Je vous avais annoncé que nous reviendrions sur un texte.

Marc 3 : 10 - 11
10
Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le
toucher.
11
Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu.

Pourquoi les gens se jetaient sur Jésus ? Il y avait une force invisible, qui émanait de lui et ainsi, les
gens se sentaient comme attirés par une force surnaturelle. J’ai vu cela une seule fois dans ma vie, où
des personnes se sont jetées sur un serviteur de Dieu, que nous avions invité et qui était oint. C’était
en 2005, nous avions préparé une petite croisade. C’était la première sur un terrain de foot et j’avais
invité un jeune serviteur de Dieu, Andrès Bissoni, un américain originaire d’Argentine. Nous avions
environ un peu moins de mille personnes à cette croisade, où nous avions travaillé très dur et c’était
une première pour nous. Le frère Andrès a prêché et a fait l’appel pour le salut, un certain nombre de
personnes se sont données à Jésus. Puis après, il a commencé à prier pour les malades avec des
résultats tangibles, alors que nous étions sur le point de partir, les gens se sont rués vers lui pour le
toucher, c’était comme si, il avait actionné un aimant. C’était étonnant, comme les gens voulaient
absolument drainer l’onction, sans le savoir.

Vous allez me dire : "Pasteur Olivier, vos illustrations avec l’électromagnétisme, je n’y comprends pas
grand-chose, moi j’ai fait une section littéraire au Lycée et des études supérieures de langues à

p. 65
l’université !" Oui, je vous comprends, tout le monde ne peut pas avoir des bases scientifiques. Prenons
une autre image plus parlante pour tous. Si vous prenez un verre vide, vous le remplissez avec de l’eau
bouillante et vous y approchez de plus en plus votre main, plus la distance entre votre main et le verre
sera courte, plus vous en ressentirez la chaleur qui s’en dégage. Et cela sera de plus en plus intense,
jusqu’à même vous brûler, si vous saisissez le verre. Si maintenant vous lâchez ce verre et écartez votre
main d’un ou deux centimètres, vous allez toujours ressentir la chaleur qui s’en dégage, mais elle sera
moins forte et plus vous vous en éloignerez, moins vous ressentirez les effets dégagés de la
température de l’eau ou pour le dire autrement moins vous en ressentirez son rayonnement. C’est
normal, plus vous vous écartez de la source, moins la chaleur sera intense avec la distance, jusqu’à ce
que vous ne ressentiez plus de différence entre la température de la pièce et le rayonnement provoqué
par la chaleur de l’eau, que vous avez versée dans le verre. Voilà, je suis persuadé que tous ceux qui
lisent ces lignes ont compris l’image du rayonnement !

C’est la même chose avec la proximité de l’onction, elle rayonne et si vous étudiez la Parole de Dieu,
vous vous apercevrez, que les personnes directement touchées par l’onction, sont celles qui ont touché
Jésus, alors qu’elle était en manifestation sur lui. Cela peut correspondre à l’image du rayonnement
de chaleur du verre. Ceux qui étaient à cent, deux cents ou trois cents mètres n’ont pas ou très peu
été impactés par l’onction, qui était sur Jésus. Cette femme avec la perte de sang, dont nous avons
brièvement étudié l’histoire dans Marc 5 a touché le bord du vêtement de Jésus. Elle n’avait pas appris
cela toute seule, mais elle avait reçu des témoignages de malades, qui avaient été guéris avec la
proximité du rayonnement de l’onction, avaient touché Jésus et comme résultat avaient reçu leurs
guérisons. L’onction rayonne et plus nous sommes proches d’elle, alors qu’elle est en manifestation,
plus on sera touché.

Conclusion

J’espère que ces enseignements fondamentaux sur l’onction vous ont aidé à mieux comprendre les
merveilles, que le Saint-Esprit peut accomplir au travers de serviteurs de Dieu, qui sont oints. L’onction
n’est pas un jeu, elle n’est pas imitable, elle est la sainte présence du Saint-Esprit en manifestation, qui
agit puissamment pour transformer les vies. Nous devons apprendre les lois qui la régissent et les
respecter, sans essayer de faire semblant ou de faire comme si elles étaient là. Dieu choisit ses
serviteurs et leur donne selon leur capacité de voir les fruits tangibles de sa présence sur la terre. Ceci
met toute la responsabilité sur le management de cette onction et ce n’est pas facile. Ceux qui sont les
plus oints, sont ceux qui sont les plus persécutés, les plus haïs par le Diable et ses acolytes, ainsi que
tristement par beaucoup d’enfants de Dieu et de prédicateurs, qui cherchent des failles dans la vie de
ce genre de ministères très oints. Mais Jésus nous a dit que nous serons persécutés, cela va bien à
l’encontre des prédications, où l’on berce d’illusions les chrétiens avec de beaux messages, qui ne
dérangent personne, mais flattent l’égo.

Soyez bénis !

Pasteur Olivier

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 Liste des E-book gratuits en PDF du Pasteur Olivier Derain
En juillet 2023

1- Comprendre la nouvelle naissance

2- Comprendre et recevoir le baptême du Saint-Esprit
3- Comprendre l’homme en trois dimensions (Esprit, âme et corps)
4- Comprendre 7 Doctrines de base
5- La prière - 1
6- La foi - 1
7- Notre identification avec Christ
8- 5 puissants secrets pour une vie de prière productive.
9- Les trésors de la prière en langue
10- L’enlèvement de l’Église
11- Vraies ou fausses prophéties
12- Introduction aux 5 ministères
13- Comment exercer la délivrance de manière scripturaire

N.B : Certains titres existent en version anglaise et autres traductions, renseignez-vous !

Tous ces titres sont disponibles gratuitement en PDF, vous pouvez en faire la demande :

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Ou par Email à : olivierderain@yahoo.fr ou pastolivierderain@gmail.com

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