WORSHIP SÉRIES

SE DÉPLACER DANS DE NOUVEAUX PSAUMES ET HYMNES

Nous avons parlé de la nécessité de couler avec Eph. 5:18-19, Et ne vous enivrez
pas de vin, dans lequel est la dissipation; mais soyez remplis de l'Esprit; se parlant
les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels,
chantant et chantant dans vos cœurs pour le Seigneur.

Dans notre dernier message, nous nous sommes concentrés sur le domaine des
chants spirituels. Nous avons dit que les psaumes, les hymnes et les chants
spirituels sont les trois départements différents pour entrer dans les nouveaux
chants que Dieu a pour nous.

Les hymnes parlent des aspects théologiques de notre vie et de notre

compréhension et connaissance de la Parole. Les hymnes consistent également
en un chant prophétique. Les hymnes sont des chants qui nous font parler en
accord avec la Parole. Les hymnes parlent du contenu de Word.

Ensuite, nous avons des psaumes; les psaumes parlent du domaine de notre âme
personnelle et de notre vie personnelle. Quand il parle de David chantant des
psaumes, vous remarquez que tous ses psaumes découlent de ce que sont ses
sentiments. J'ai donc tendance à classer les psaumes avec des airs; le psaume a
le contenu mélodique. La musique traverse les frontières et est une langue
internationale. Peu importe la culture ou le pays où vous allez, il y a une
communauté d'expression avec la vitesse de la mélodie. Par exemple, lorsqu'il y
a une expression de tristesse, la vitesse de la mélodie est généralement lente. Si
les gens veulent exprimer leur tristesse, ils ne chantent jamais fort et rapidement.
Quand ils veulent exprimer leur tristesse, ils vont lentement. Cela semble être
vrai dans toutes les races, croyances et cultures à travers le monde.

Dans notre série d'enseignements sur les « Expériences dans le monde des
esprits », nous avons parlé du fait que nous portons une mélodie en nous tout le
temps. Vous remarquez que lorsque les enfants sont heureux, ils n'ont pas besoin
d'apprendre à chanter. Ils ne sont peut-être pas allés à l'école du dimanche pour
apprendre des chansons, mais ils semblent chanter ou fredonner des airs.
Lorsque vous marchez dans la rue remplie de bonheur, vous avez envie de siffler
un air. D'où vient cette mélodie ? C'est ce que nous appelons une note de victoire.
Ce n'est peut-être pas une chanson audible. C'est quelque chose de profond dans
notre âme. Voir une chanson n'est qu'une vibration. La musique n'est que des
vibrations d'ondes sonores dans un schéma harmonique ordonné. Et en chacun
de nous il y a une vibration.

Le psalmiste nous dit que tout ce qui respire loue le Seigneur et que les cieux et
la terre louent Dieu. Tous les atomes et molécules sont dans un état constant
d'oscillation ; un état constant de vibration qui est harmonieux. La Terre tourne
autour du Soleil. Il y a une oscillation constante et une vibration harmonieuse. Là
où règne le chaos, c'est là que l'harmonie des vibrations s'effondre. À l'intérieur
de chacun de nous, il y a toujours une certaine vibration de notre âme. Vous
pourriez parfois le détecter dans la vie des gens parce qu'à la fin, cela se verra
sur votre visage. Il y a en chacun de nous une note de victoire. Parfois cette note
descend parfois elle monte. Nous devons apprendre à maintenir cette note de
victoire dans notre vie. Et cette note doit être exprimée. Nous devons suivre le
rythme. Nous devons parfois écouter cette note.

Lorsque nous ne croyons pas en Jésus-Christ, cette note n'est pas formée dans
l'Esprit de Dieu. Et il est facilement influencé et affecté par les choses et les
circonstances de la vie. Chaque fois que Dieu fait quelque chose, il y a une note
qui augmente dans votre vie. C'est pourquoi certaines personnes, lorsque vous
les rencontrez, semblent avoir tout le temps une note de victoire dans leur vie.
Ils parlent toujours de succès. Ils parlent toujours de choses positives. Ils parlent
toujours de victoire. La vibration de la victoire est en eux. Certaines personnes
ont une note de chagrin dans leur vie. Chaque fois qu'ils parlent, il y a du chagrin
qui sort tout le temps de leur bouche. Lorsqu'ils communient avec d'autres
chrétiens, ils se concentrent sur les aspects négatifs ou douloureux de la vie.
Qu'est-ce qui ne va pas avec eux? Peut-être qu'à un certain moment de leur vie,
ils peuvent avoir une expérience triste qui a changé le ton de leur âme. Peut-être
que des blessures, peut-être que des chagrins se sont glissés. Quand ils étaient
enfants, ils étaient heureux et portaient en eux une mélodie joyeuse. Quand ils
ont grandi, ils ont vécu des expériences malheureuses et cette note de chagrin
fait partie intégrante de leur vie. Ainsi, les psaumes parlent de votre zone d'âme.
Je l'appelle le contenu mélodique; le contenu de la mélodie.

Ensuite, le troisième domaine est celui des chants spirituels, qui ont le contenu
de l'expérience spirituelle. Nous avons mentionné que si vous ne progressez pas
dans votre marche spirituelle avec Dieu et que tout ce que vous savez n'est que
l'expérience de la nouvelle naissance, vous resterez stagnant dans vos chants
spirituels. Ainsi, lorsque vous chantez une nouvelle chanson, vous chantez : «
Merci Seigneur d'avoir sauvé mon âme. Je suis content d'être né de nouveau. Je
suis une nouvelle création . Toutes vos chansons tourneraient autour de
l'expérience born again. Vous ne pouvez jamais chanter plus que vos expériences
spirituelles. Ainsi, le domaine des chants spirituels est important parce que plus
vous expérimentez Dieu haut dans votre expérience spirituelle, plus vous pouvez
lui exprimer de nouveaux chants. C'est pourquoi Isaïe qui avait vu le Seigneur en
Isa. 6 et dit : « Saint, saint est le Seigneur Dieu de l'Armée. Il avait vu le Seigneur
et ainsi cela sort de son esprit.

Ainsi, les nouveaux chants que nous apportons à Dieu découleraient de ces trois
domaines. Elle découle de la profondeur de notre expérience spirituelle, de notre
profondeur dans la Parole et de la profondeur de notre âme. Ces trois domaines
nous affectent tout le temps. Nous nous sommes concentrés sur les expériences
spirituelles dans notre dernier message. Comme il est important d'avoir des
expériences spirituelles puisque nous chantons des chansons à partir de nos
expériences spirituelles. Lorsque nous chantons des chansons qui expriment nos
expériences spirituelles, cela nous aide à revivre nos expériences spirituelles. Et
chaque fois que nous chantons ces chants, nous revivons à nouveau nos
expériences spirituelles que nous avons eues à l'origine avec le Seigneur.

John Newton a été un pécheur et un misérable pendant de nombreuses années.

Quand il est né de nouveau, il a composé la chanson "Amazing Grace". Et la
dernière strophe dit : « Quand nous sommes là depuis dix mille ans, brillant
comme le soleil. Nous n'avons pas moins de jours pour chanter les louanges de
Dieu que lorsque nous avons commencé. Il a pu chanter la grandeur de la grâce
de Dieu parce qu'il savait qu'il était sauvé par la grâce. Je suis sûr qu'à chaque
fois qu'il a chanté ce cantique, il s'est souvenu de la miséricorde de Dieu envers
lui, l'a sorti de l'argile boueuse et l'a revêtu des vêtements de justice et de
sainteté. Que se passe-t-il quand cette chanson est chantée aujourd'hui même si
John Newton est mort ? Nous revivons tous son expérience.

C'est pourquoi il est important d'avoir des chansons qui découlent de nos
expériences spirituelles. Cela aide les autres à revivre et à entrer dans cette
expérience. Par exemple, si tout ce que vous avez est né de nouveau mais pas
encore baptisé dans l'Esprit. Quelqu'un d'autre est baptisé dans l'Esprit et ils
chantent des chansons comme « Du feu, du feu, du feu tombe sur moi. Feu du
Saint-Esprit. Et vous vous demandez pourquoi je n'ai jamais vécu cela. Je veux
savoir comment l'obtenir. Ce qui se passe, c'est qu'en chantant une chanson que
quelqu'un d'autre a entendue et que vous n'avez pas, cela vous donne envie de
savoir de quoi parle la chanson. Cela suscite le désir de vivre ce que quelqu'un
d'autre a vécu et cela vous aide à vous positionner pour vivre ce que l'autre
personne a vécu.

Les chants transmettent les expériences d'une autre personne avec le Seigneur.
Pourquoi les gens entendent-ils de la musique classique ? Ils sont émus par la
musique classique. Certains sont même émus aux larmes. Pourquoi, la musique
exprime leur sentiment. Pourquoi certains films sont-ils plus populaires que
d'autres alors que d'autres semblent échouer ? Ces films expriment l'expérience
et les aspirations des gens. Ils pourraient s'identifier à ce qu'ils voient et
entendent. Et la musique et le chant sont le domaine important car ils sont un
véhicule d'expérience. Lorsque nous parlons des choses du Seigneur, alors les
chants spirituels deviennent un véhicule d'expérience spirituelle.

Récemment dans le Reader's Digest, il y avait un article sur la découverte que la

musique guérit réellement. Enfin, après tant d'années, les scientifiques ont réalisé
que la musique est bonne pour l'âme. Tout le temps dans la Bible, il est dit qu'un
cœur joyeux fait du bien comme un médicament. Il y a des milliers d'années,
c'est déjà indiqué dans la Bible. Mais quand nous lisons la Parole, nous l'obtenons
directement de la source. La Bible nous donne des nouvelles avant que cela
n'arrive. Vous avez le commencement du monde. Vous avez la fin du monde.
Vous avez les prédictions qui n'ont même pas encore fait la une des journaux et
elles sont déjà écrites dans la Bible.

Remarquez que nous comparons Eph. 5:18-19 et Col. 3 et cette fois nous voulons
reprendre certains domaines ici et aborder les psaumes et les hymnes. Col. 3:16
Que la parole du Christ habite en vous abondamment, en toute sagesse, vous
enseignant et vous avertissant les uns les autres par des psaumes, des hymnes
et des cantiques spirituels; chanter avec grâce dans vos cœurs au Seigneur .

Faites votre remarque une différence particulière entre Eph. 5:18-19 et Col. 3:16
? Le mot mélodie manque. Éph. 5:18-19 parle de chanter et de faire de la mélodie
. Mais Col. 3:16 dit de chanter avec grâce dans vos cœurs . Pourquoi y a-t-il une
différence? Éph. 5:18-19 parle d'être rempli de l'Esprit tandis que Col. 3:16 parle
d'être rempli de la Parole de Dieu. Laissez la parole de Dieu habiter richement en
vous .

Mais c'est là que se trouve la révélation biblique. Que lorsque vous êtes rempli
de la Parole de Dieu, vous êtes rempli d'une certaine mesure de grâce. La grâce
est plus soulignée dans votre vie. Lorsque vous êtes rempli de l'Esprit, vous êtes
rempli de mélodie. Le véhicule réel de réalisation de ces choses semble le même.
Des deux côtés se trouvent des psaumes, des hymnes et des chants spirituels.
Mais il y a une nette différence entre les deux. Le Saint-Esprit doit nous enseigner
la mélodie ou l'air que nous portons en nous car être rempli de l'Esprit est lié à
la mélodie. Vous pourriez avoir connaissance de la Parole mais si vous n'êtes pas
rempli de l'Esprit, vous ne pourrez pas l'exprimer dans un air ou une mélodie qui
porte la présence de Dieu. Rappelez-vous, nous avons parlé des quatre
dimensions de l'adoration – la largeur de l'expérience, la durée de la relation, la
profondeur de la Parole et la hauteur de la céleste et de la présence de Dieu. Être
rempli de l'Esprit vous aide à puiser dans le réservoir de mélodies du ciel. On
parle d'une nouvelle chanson. Vous pourriez avoir une présentation poétique
fantastique sous forme de Word ; exprimé avec de belles paroles fantastiques,
mais vous n'avez pas pu comprendre la mélodie parce que vous n'avez fait que
développer l'aspect de la Parole en vous. Vous avez négligé d'être rempli de
l'Esprit, et par conséquent vous n'avez pas pu mettre une mélodie céleste à votre
chant.

Certaines chansons ont un contenu Word mais manquent malheureusement

d'une mélodie qui apporte la présence et l'onction de Dieu. D'autres chansons
ont des airs qui sont définitivement inspirés par l'Esprit mais qui sont déçus par
trop peu de contenu Word. Mais lorsque le compositeur est à la fois rempli de la
Parole et du Saint-Esprit, il ou elle sera capable de produire des chants qui
béniront énormément le Corps de Christ.

Aujourd'hui, nous parlons des deux aspects - le développement dans les psaumes
et le développement dans les hymnes. Nous avons besoin d'un développement
dans les hymnes, qui est l'aspect théologique et de la connaissance. Nous avons
besoin de développement dans les psaumes afin d'avoir des airs qui portent une
onction et une onction. Parfois, lorsque vous regardez une chanson en particulier,
vous trouvez que la chanson a une belle formulation mais qu'elle a une mauvaise
mélodie. De là je sais que le compositeur est plus fort dans la Parole que dans la
prière et qu'il est rempli de l'Esprit. Ensuite, parfois, quand vous entendez une
chanson, elle a une très belle mélodie mais les mots sont très superficiels. Alors
vous savez que le compositeur est rempli de l'Esprit et très dans l'Esprit mais lit
très peu la Parole.
N'oubliez pas que nos définitions des psaumes, des hymnes et des chants
spirituels sont différentes de la définition normale. Ne considérez pas les hymnes
comme de vieux hymnes des églises traditionnelles. Le mot hymne parle
maintenant d'une forme de contenu Word. Cela peut ressembler à un refrain. Ce
n'est donc pas notre définition laïque normale. C'est la définition biblique dont
nous parlons.

Parfois, un compositeur reçoit une belle révélation dans la Parole mais n'a pas les
mélodies. Le compositeur doit alors être disposé à céder davantage et à prier
davantage dans l'Esprit pour obtenir cet air pour cette révélation de la Parole. Si
vous avez une combinaison à la fois de la Parole et de l'Esprit, la chanson se
révélera très belle. Si vous n'avez qu'un seul aspect, vous constaterez qu'il
manque quelque chose à la chanson. Vous avez peut-être une belle mélodie,
mais vous auriez souhaité qu'il y ait plus de profondeur dans le contenu Word de
la chanson. Il y a beaucoup de bons morceaux en fait mais ils n'ont pas de
profondeur dans leurs chansons. Nous avons besoin d'un équilibre entre les deux
afin d'entrer dans le domaine de l'adoration de Dieu avec de nouvelles chansons.

Col 3: 16 parle d'être rempli de la Parole et de chanter avec grâce dans votre
cœur. Remarquez que la grâce ici est liée à la Parole. La grâce liée à la Parole est
la grâce de la révélation. C'est la grâce dans laquelle Dieu nous permet de Le voir
et de Le comprendre dans une nouvelle mesure.

Regardez II Pt. 1:2-4 Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la
connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur, car sa puissance divine nous a
donné tout ce qui a trait à la vie et à la piété, par la connaissance de celui qui
nous a appelés par la gloire et la vertu, par laquelle nous ont été données des
promesses extrêmement grandes et précieuses, afin que par elles vous puissiez
participer à la nature plongeante, ayant échappé à la corruption qui est dans le
monde par la luxure .
Au verset 2, grâce et paix vous soient multipliées dans la connaissance de Dieu
et de Jésus notre Seigneur. Si nous devions le prendre tel qu'il est, alors Col. 3:16
Que la parole du Christ habite en vous abondamment en toute sagesse, vous
instruisant et vous exhortant les uns les autres par des psaumes, des hymnes et
des cantiques spirituels, chantant avec grâce dans vos cœurs au Seigneur . Ce
serait l'essence du sens. Dans la colonne 3, l'accent est mis sur l'enseignement.
Il est dit d'enseigner et d'exhorter. Donc, nous supposons que ces chansons que
vous obtenez de Col. 3:16 seraient des chansons qui ont un contenu Word qui
peut transmettre un principe. Par exemple, dans la chanson de David Ingles, « I
am a New Creation », il y a un certain enseignement impliqué.

Comme nous regardons les deux aspects ici, nous voulons voir ici tout d'abord
l'aspect Parole. Comment approfondir l'aspect Parole ? Il n'y a pas de raccourci.
Nous devons être remplis de la Parole. C'est la condition n° 1. La Parole de Dieu
doit habiter richement en vous ; parle richement abondamment dans nos vies.
Au fur et à mesure que la Parole continue de remplir votre vie, les chansons que
vous prononcez auront un contenu de Parole qui se poursuivra à travers les
générations à venir.

Dans Matthieu 26:30 Et quand ils eurent chanté un hymne . C'était l'une des
chansons hébraïques préférées qu'ils chantaient toujours à la Pâque. C'était
comme un chant prophétique qu'ils chantent toujours lors de la prise de l'agneau
pascal. Ainsi, un hymne a un contenu Word. Quand nous disons un chant
prophétique, les gens le classent comme un psaume mais la Parole le classera
comme un hymne. En fait, si nous utilisons la terminologie d'aujourd'hui, tout
peut être classé comme psaume. Mais ici c'est un hymne.

Ensuite, vous voyez dans Actes 16, lorsque Paul était en prison, il ne chantait pas
de psaumes. Il a chanté des hymnes car la Parole de Dieu peut libérer la
puissance. Si Paul était en prison en train de chanter des psaumes, cela le
réconfortera, lui et Silas. Mais quand Paul chantait des hymnes, il chantait des
chants prophétiques. Il prophétisait sur les choses qui arriveront. Et il prononçait
la Parole à passer. Donc ici dans Actes 16:25 Mais à minuit Paul et Silas priaient
et chantaient des hymnes . Exclut-il maintenant les psaumes et les chants
spirituels ? Car les chants spirituels expriment votre expérience avec le Seigneur
et ils vous élèvent. Les chants spirituels doivent vous amener plus haut. Les
Psaumes doivent vous amener plus profondément. Mais la Parole de Dieu est
celle qui comble tout en tout ce qui peut vous aider à vaincre. Lorsque vous
chantez une chanson qui est en accord avec la Parole, cela vous aide à vaincre.
Mais quand vous chantez juste une chanson sans aucune Parole, que se passe-
t-il ? Tout ce que vous ressentez est un peu heureux, c'est tout. Mais quand il y
a le contenu de la Parole, il y a le ministère de la Parole – la grâce est transmise.
Rappelez-vous ce qu'est la grâce. La grâce vous aide à vaincre les circonstances.
La grâce vous aide à surmonter des situations que vous ne pouvez pas surmonter.
Ainsi, en prison, ils ont chanté des hymnes à Dieu.

Ils n'étaient pas en prison en train de chanter : « Ô puissante forteresse est notre
Dieu. Si vous examinez cet hymne, c'est un hymne défensif. Mais ensuite,
certaines parties de l'hymne sont passées à l'offensive. Il parlait de la façon dont
le diable rugit et se termine par la partie que j'aime, "un petit mot le fera tomber".
Il passe donc à l'offensive à certains moments. Cela a commencé par une
puissante forteresse, puis cela passe à l'offensive. Il ne se contente pas de rester
sur la défensive. Il est important pour nous de considérer la Parole de Dieu.

Ainsi, les résultats que nous voyons n ° 1 afin d'approfondir les hymnes sont
d'être richement remplis de la Parole. Soyez saturé de la Parole de Dieu dans
votre vie. N° 2, nous voyons ce qu'un chant rempli de la Parole peut faire. Le
chant des mots dans Actes 16 apporte la délivrance. Il peut abaisser les portes
de la prison. Il peut détruire des forteresses. Abattre des forteresses, ce n'est pas
seulement chanter plus fort. Vous pouvez crier à tue-tête, mais si ce que vous
criez n'est pas conforme à la Parole, cela ne fonctionnera pas. Certaines
personnes voient des personnes possédées par des démons et essaient de
chasser les démons au nom de Jésus, mais en réalité, elles agissent dans la peur.
Donc rien ne se passe. Ce n'est pas le volume. C'est le contenu de l'autorité. Ce
n'est pas non plus que plus nous crions ou crions fort que la forteresse tombera.
Bien que les cris aient fait tomber le mur de Jéricho, c'est en réalité dans
l'obéissance aux instructions de Dieu qu'ils ont réussi. S'ils n'avaient pas obéi
strictement à Josué pendant les six premiers jours, ils auraient échoué le
septième jour. N'ayez pas l'idée erronée que le volume abat les forteresses. Ce
n'est pas seulement le volume, c'est le contenu. C'est le contenu Word qui
apporte un degré de puissance.

Troisièmement, dans le domaine des hymnes, il a un aspect prophétique éternel.

Dans le livre du Deutéronome, nous avons parlé de l'expérience de Moïse dans
notre message précédent, mais cette fois, nous voulons voir pourquoi Dieu lui a
enseigné ce cantique. Deut. 31:19 Maintenant donc, écrivez pour vous-mêmes
ce cantique, et enseignez-le aux enfants d'Israël; mettez-le dans leur bouche,
afin que ce cantique soit pour moi un témoignage contre les enfants d'Israël.
Quand je les ai amenés au pays où coulent le lait et le miel.

Remarquez que c'est une chanson qu'ils continuent d'enseigner aux gens. C'est
un chant prophétique. C'est une chanson Word; Dieu a donné les paroles. Dieu
savait que les Israélites allaient s'égarer. Et Dieu dit qu'il veut qu'ils apprennent
ce cantique afin que parfois, lorsqu'ils s'égarent quelque part et qu'ils chantent
ce cantique, ils se souviennent de ce qu'il leur a dit et se tournent vers lui.
Rappelez-vous que certains d'entre vous ont rétrogradé et quelque part le long
de la ligne, vous avez entendu une chanson qui vous rappelle votre expérience
avec Dieu et vous vous êtes retourné vers Lui. Une chanson peut vous ramener
au Seigneur. Mais ce doit être une chanson avec un contenu Word. C'est le
troisième élément où il se déplace dans la prophétie.

La plupart des chansons de David ont un contenu Word. David a prédit beaucoup
de choses au sujet du Seigneur Jésus-Christ. Il est passé à la prophétie comme
les autres prophètes ne sont même pas passés à l'exception d'Esaïe. Il y a deux
livres dans l' Ancien Testament qui sont constamment cités dans le nouveau - le
livre des Psaumes et le livre d'Isaïe. Bien qu'Isaiah ne semble pas être un
chanteur mélodique, le livre d'Isaiah est très poétique. Toutes ses prophéties sont
poétiques. Il avait du contenu Word. Il a prononcé ces paroles prophétiques et
les auteurs du Nouveau Testament les citent constamment. Mais David était
différent. Il avait le contenu Word et il avait le contenu mélodique car il était
instrumentiste. Le mot psaumes dans la bible parle d'un élément d'instrument de
musique impliqué. Les psaumes ne sont pas comme les deux autres chants et
hymnes spirituels. Ainsi, les hymnes peuvent ne pas avoir d'instrument de
musique impliqué. Parfois, lorsque vous n'êtes compétent que dans un domaine,
vous vous déplacez autant que possible en Dieu dans ce domaine et essayez
d'apprendre les autres domaines plus tard.

La clé pour passer de l'autre côté est d'être rempli de l'Esprit. Vous parlez en
langues pendant des heures et des heures et vous trouverez des airs. Même vos
langues commencent à changer. Certaines personnes disent pourquoi ma langue
est si terne ? Combien de temps pries-tu ? Seulement quinze minutes par an. Pas
étonnant que vous ne connaissiez qu'un seul morceau. Ils chanteront toujours «
ke la pa ke la pa ». Ils ne sortent jamais et voient de nouvelles choses en Dieu.
Mais si vous priez davantage en langues et que vous commencez à adorer Dieu
et que vous commencez à vous réjouir en Dieu, vos langues augmenteront
davantage. Combien de temps pouvez-vous prier avec « ke la pa ke le pa » -
même après un certain temps, vous vous sentez ennuyeux. Dieu a écouté vos
langues pendant deux heures. Dieu chuchote à l'un des anges d'adoration et dit:
"Tu lui donnes de nouveaux airs." Alors, l'ange descend et vous donne un nouvel
air. Et tu as commencé à chanter un nouvel air. Alors Dieu sourit et dit : « Très
bien. Ainsi, les airs viennent du fait d'être remplis de l'Esprit. Mais le contenu
théologique vient du côté de l'hymne.

Dans le troisième domaine, les hymnes ont un contenu prophétique éternel et

vous vous saturez de la Parole de Dieu. Pour chanter des psaumes, vous vous
déplacez dans de nouveaux airs et vous devez être rempli de l'Esprit. Vous devez
être si profond dans l'Esprit et simplement couler avec l'Esprit. Parfois, vous
dansez sur Lui. Ou quoi que ce soit, vous coulez simplement dans cette zone.
Mais le deuxième développement majeur est important. Les airs coulent de
quelque part. Eph 5 : 18-19 dit de faire de la mélodie dans votre cœur .
Permettez-moi de souligner un développement historique à l'époque des
Israélites. Notez que chaque fois que les Israélites sont à leur apogée
d'expérience spirituelle et nationale, il y a un thème constant qu'ils chantent à
propos de Dieu - la bonté et la miséricorde. J'ai toujours étudié cela et je me suis
demandé qui l'avait commencé. Je sais que Moïse a construit le tabernacle mais
il n'y a aucune trace d'eux jouant de la musique pendant qu'ils mettaient le
tabernacle en place. Vous voyez, Moïse n'était pas un musicien. Moïse pouvait
dire des hymnes mais Moïse ne pouvait pas dire des psaumes. Peut-être que
Miriam sa sœur le pourrait. Ainsi, tout ce que Moïse a fait, c'est se déplacer dans
le domaine de la Parole. Maintenant, ne désespérez pas si certains d'entre vous
constatent que vous ne vous déplacez que dans un seul domaine. Il y a trois
royaumes dans une nouvelle chanson. Si vous ne déménagez que dans un seul,
ne désespérez pas. Vous apprenez à vous déplacer dans le domaine que vous
connaissez et parfois, si Dieu le veut, Il accorde Sa grâce afin que vous puissiez
vous déplacer dans les trois domaines. Voici donc l'aspect psaume, l'air, la
mélodie. Moïse n'avait pas l'aspect mélodique. Donc, je sais qu'au début du
tabernacle de Moïse dans Exode 40, il n'y a pas de musique.

Entre l'époque de Moïse et celle de David, le tabernacle et l'arche ont été négligés.
Ils ont été placés à divers endroits. Mais il n'y avait pas de musicien. Bien que
David ait installé une simple tente pour le tabernacle en attendant que Salomon
commence à travailler sur le temple, le tabernacle porte le nom de David. Le
tabernacle de David sera restauré. C'est le roi David qui a commencé le ministère
d'adoration dans l'adoration de l'arche. Il les a organisés en équipes et les a fait
adorer Dieu vingt-quatre heures sur vingt-quatre. Et David était un compositeur
. La Bible nous dit qu'il écrit des chansons pour que ses musiciens chantent.
Quand David est entré dans I Chroniques, quand il est sorti et a récupéré l'arche,
la Bible raconte à quel point il était ravi d'avoir dansé sur le Seigneur d'une
manière qui a offensé certains.

Il est dit dans I Chron. 16:1 Ils amenèrent donc l'arche de Dieu, et la placèrent
au milieu du tabernacle que David lui avait dressé. Alors ils ont offert l'holocauste
et les sacrifices de prospérités, il a béni le peuple au nom du Seigneur. Puis il
distribua à tout Israël , etc. Verset 7 Ce jour-là
David a d'abord accouché . Remarquez d'abord le mot. Et ce jour-là, quand l'arche
fut amenée à Jérusalem de la maison d'Obed Edom, David délivra pour la
première fois. Le Saint-Esprit ne manque de rien - quand il met le mot en premier,
c'est le premier et s'il met le mot en second , alors c'est le second. Premiers
apôtres, deuxièmes prophètes troisièmement enseignants Il dit dans I Cor. 12 il
y a un but à toutes ces choses.

Verset 7 Ce jour-là, David prononça pour la première fois ce psaume; le mot de

ce psaume est en italique. Si votre bible ne met pas le mot ce psaume en italique
alors votre bible est une traduction interprétative. En d'autres termes, si le mot
n'était pas là, ils y mettraient quand même le mot anglais pour compléter la
phrase, mais vous ne sauriez pas qu'il n'y avait pas de mot hébreu ou grec
d'origine. Mais la version New King James est une traduction littérale où si les
traducteurs ne trouvent pas un mot particulier en hébreu ou en grec, ils mettront
le mot anglais en italique pour vous faire savoir qu'il est placé là par les
traducteurs.

Entre les mains d'Asaph et de ses frères pour remercier le Seigneur O rendre
grâce au Seigneur. Et il continue à parler des choses que le Seigneur a faites.
J'aime le verset 25 Car le Seigneur est grand et très digne de louange . Ensuite,
nous regardons ici au verset 34. Oh rendez grâce au Seigneur, car il est bon !
Car sa miséricorde dure à toujours . J'ai eu le sentiment que c'est la partie ou
l'essence dont les gens se souviennent de cette chanson.

De nombreuses années plus tard, lorsque Salomon eut terminé le temple dans II
Chron. 6:42, regardez quel est le cri de Salomon. Il dépendait de David son père.
Ô Seigneur Dieu, ne détourne pas la face de ton Oint ; Souviens-toi des
miséricordes de ton serviteur David . Souvenez-vous de la miséricorde de David.
En d'autres termes, l'alliance que Dieu a conclue avec David était basée sur sa
miséricorde. Regardez au chapitre 7 verset 3, on nous dit que les Israélites et la
chorale ont chanté cette chanson. Je suis sûr que c'est une longue chanson et
pas seulement deux mots. Mais il y avait deux paroles enregistrées comme un
refrain et un refrain. Verset 3 Lorsque tous les enfants d'Israël virent le feu
descendre et la gloire de l'Éternel sur le temple, ils s'inclinèrent le visage contre
terre sur le pavé, et se prosternèrent et louèrent l'Éternel, disant : car il est bon,
car Sa miséricorde dure à toujours . A l'origine, ils avaient chanté cela aussi au
chapitre 5:13 . En effet, il arriva, lorsque les trompettes et les chanteurs étaient
comme un, qu'ils produisirent un seul son pour être entendus en louant et en
remerciant le Seigneur et lorsqu'ils élevèrent leur voix avec les trompettes et des
cymbales et des instruments de musique, et louèrent le Seigneur en disant : «
Car il est bon ; Car sa miséricorde dure à toujours .

Vous ne pouvez pas échapper au fait que la miséricorde de Dieu est l'aspect le
plus important de Dieu. Si dans votre vie vous pensez que le jugement de Dieu
est le plus important, vous vous trompez. La bible nous dit que son jugement ne
dure qu'un instant mais que sa miséricorde dure pour toujours. Au fur et à mesure
que nous grandissons dans notre vie chrétienne, rappelez-vous que vous
connaissez peut-être des milliers d'aspects de Dieu, mais le plus important est la
miséricorde. Quoi de neuf dans ta vie? Quel est votre point fort ? Si votre point
fort est la discipline, je suis désolé pour vous. Si votre point fort est un intellect
élevé, les humains vous adoreront mais je suis désolé pour vous. Votre point fort
dans votre vie devrait être la miséricorde. Alors, quel genre de personne êtes-
vous ? Si vous êtes critique et critique, vous n'êtes pas comme Dieu. Vous êtes
un peu comme Dieu parce qu'il dit que son jugement dure un instant. Je crois
que le plus grand aspect est la miséricorde. C'est pourquoi Héb. 4 nous dit d'
entrer hardiment sur le trône de la grâce et vous trouverez miséricorde. Et dans
le tabernacle de Moïse, l'arche a un petit siège entre les chérubins. Comment ont-
ils appelé ce siège ? Siège de miséricorde. Supposons que vous appreniez tout
dans les soixante-six livres de la Bible, de la Genèse à l'Apocalypse, et que vous
manquiez l'aspect de la miséricorde. Vous avez raté l'essentiel. C'est comme aller
à l' auto- école et apprendre à conduire. Vous apprenez à démarrer le moteur, à
attacher votre ceinture de sécurité, à regarder dans le rétroviseur, à étudier la
circulation et les panneaux de signalisation et tout le reste, mais vous n'avez pas
appris à changer de vitesse. Vous avez manqué la partie la plus importante de la
conduite. Alors rappelez-vous que le point principal du christianisme est la
miséricorde. Car sa miséricorde dure à toujours.
Quelque temps beaucoup plus tard dans le livre de II Chroniques lorsque le roi
Salomon était mort et à l'époque de Josaphat, ils devaient chanter un cantique
pour la victoire. De toutes les chansons à choisir, ils ont choisi de chanter les
miséricordes de Dieu. II Chroniques 20:21 Et après avoir consulté le peuple; il a
nommé ceux qui devaient chanter au Seigneur et qui devaient louer la beauté de
la sainteté, comme ils sortaient devant l'armée et disaient ; Louez le Seigneur car
sa miséricorde dure à toujours .

Ma question est, êtes-vous miséricordieux ? Heureux les miséricordieux car ils

obtiendront miséricorde. Je crois que la chose la plus importante dans notre vie
chrétienne est la miséricorde. Et comme vous l'étudiez, ces derniers musiciens et
chanteurs ont peut-être pris le thème du roi David. Pourquoi David a-t-il chanté
la miséricorde de Dieu ? Il savait que le Seigneur avait été miséricordieux envers
lui. Il a fait l'expérience de la miséricorde de Dieu. Et il a établi un thème pour le
reste de sa génération.

Maintenant, le premier domaine à aborder dans le psaume est d'être rempli de

l'Esprit.

La seconde est d'être capable de capter la mélodie des autres et de s'y mettre,
tout comme Salomon a capté la mélodie de David et il l'a chantée. Certains des
airs peuvent être conservés ou certains sont modifiés au fil du temps. Comme il
y a longtemps, John Newton serait étonné de voir comment l'air de sa chanson,
"Amazing Grace", pourrait changer au fil des âges. Le contenu théologique et
Word de son hymne demeure, mais avec le temps, la mélodie a changé. Je veux
dire quand John Newton a composé « Amazing Grace », il n'y avait pas de guitare.
Lorsque vous composez une chanson en vous basant sur les instruments
disponibles à ce moment-là, les instruments limitent l'expression de votre
chanson. C'est pourquoi certains compositeurs comme Beethoven et Johann Bach
peuvent venir entendre certaines de leurs compositions jouées par l'orchestre
d'aujourd'hui et penser que leur composition sonne différemment. Car les
compositeurs du passé n'ont pas autant d'instruments que nous en avons
aujourd'hui. Le nombre d'instruments de musique augmente et se développe tout
au long du siècle. C'est pourquoi deux pianistes différents peuvent jouer
différemment la même composition. C'est ce qu'on appelle l'expression. Mais c'est
ce que j'appelle l'expression mélodique puisque la mélodie coule de l'âme
intérieure de chacun. Un chef fougueux dirigerait son orchestre d'une manière
fougueuse. Un chef d'orchestre cool fait ressortir la fraîcheur d'un orchestre.

Donc, le deuxième aspect est d'attraper l'air et la mélodie dans son ensemble,
puis vous passez à des choses plus profondes. Conservez les cantiques et leur
contenu ou passez à de nouveaux cantiques que vous avez expérimentés de la
part du Seigneur. Par exemple si vous êtes artiste et que vous voulez dessiner le
visage de Jésus, c'est probablement ce que vous feriez. Vous regarderez tous les
autres dessins de Jésus, puis vous prierez et essayerez de voir Jésus comme votre
esprit le voit et le dessinerez. Maintenant, pourquoi devez-vous vous référer à
d'autres dessins ? C'est parce qu'il éveille l'image de Jésus. Ou si vous êtes
ingénieur ou architecte et que vous êtes censé concevoir un pont qui enjambe
une immense rivière. Que fais-tu? Vous ne partez pas de zéro. Vous étudiez les
conceptions de ponts d'autres personnes et vous innovez et les améliorez. Donc,
dans un sens, toute créativité coule de l'un à l'autre.

Si Henry Ford était vivant aujourd'hui et regardait les voitures Ford aujourd'hui,
il serait étonné des nombreux ajouts et innovations à son modèle Ford de base -
feux de signalisation, airbags, gadgets, climatisation, injection de carburant,
régulateur de vitesse automatique, capteurs, boîte de vitesses automatique etc.
Mais il a produit la première voiture et les générations suivantes innovent à
travers le temps. À la fin, cela avait tellement changé qu'il ne serait pas capable
de le reconnaître. Je veux dire que vous associez un modèle Ford à l'un de ces
derniers modèles et vous verrez un monde de différence. Alors on se rend compte
que l'inventivité ou la créativité coule de source. Il y a un fleuve de sagesse qui
coule. Parfois, vous avez besoin de ce que j'appelle un point de référence pour
vous lancer. Ce principe existe dans n'importe quel domaine. Si vous voulez aller
plus haut dans ce domaine, vous devez d'abord comprendre ce domaine et savoir
ce qui s'y passe, puis continuer à partir de là.
Et cela s'applique aussi à la musique. Lorsque vous avez besoin d'un air et que
vous avez besoin de l'exprimer, vous devez d'abord taper sur un point de
référence. À partir de ce point de référence, vous pourriez passer à quelque chose
de nouveau. Et cette créativité semble activer quelque chose pour fonctionner à
l'intérieur de vous. Parfois, la mélodie vient du ciel. Mais à d'autres moments,
c'est à partir d' une chanson que vous obtenez quelque chose de nouveau. Tout
comme parfois si j'ai une chanson qui a un joli refrain mais qu'il n'y a pas de
strophe écrite sur la chanson. Vous chantez cette chanson plusieurs fois et vous
semblez ressentir quelque chose comme une strophe qui pourrait s'harmoniser
avec cela. C'est ainsi que les chefs de chant adorent et dirigent les chants. Vous
remarquez ce qu'ils font. Ils regroupent les chansons en groupes comme "Making
Melody in my heart on the King of kings" et "Jésus, Jésus, le plus doux nom que
je connaisse". Ils essaient de rassembler les chansons. Ils les regroupent parce
qu'il y a un lien. Cela semble un peu harmonieux de les mettre ensemble. Mais
certaines chansons ne peuvent pas être assemblées, comme "This is the Day" et
"How great Thou art". Si vous apprenez cela, vous pouvez passer à une nouvelle
mélodie.

Le deuxième aspect est ce que j'appelle tapoter sur le flux et passer à un nouveau
flux. Disons que vous voulez obtenir une nouvelle chanson liée à Amazing Grace.
Alors vous continuez à le chanter encore et encore. "Amazing Grace, comme le
son est doux, cela a sauvé un misérable comme moi. J'étais autrefois perdu mais
maintenant je suis retrouvé. Était aveugle, mais maintenant je vois." Ensuite,
vous continuez à le chanter encore et encore jusqu'à ce que quelque chose en
vous clique et que vous puissiez passer à une autre chanson liée à la grâce qui
peut être liée à cette chanson. "Grâce incroyable comme le son est doux….. mais
maintenant je vois." ( même air) "Je t'aime Seigneur, je t'aime Seigneur pour
avoir sauvé mon âme du péché." C'est une nouvelle chanson. Vous devez obtenir
cette mélodie exacte, puis trouver quelque chose à l'intérieur de vous à partir
d'une autre mélodie au plus profond de votre âme qui s'attache à cette chanson.
Donc composer des chansons n'est pas une chose difficile. Vous apprenez l'art.
Supposons que vous vouliez dessiner une image complexe d'atomes et de
molécules pour un livre scientifique. Vous regardez d'autres images d'atomes et
de molécules, concevez une nouvelle image qui est différente et ensuite vous la
dessinez. Vous avez besoin d' un point de référence. Si vous êtes heureux et que
vous avez une nouvelle chanson que vous chantez, "C'est le jour que le Seigneur
a fait, nous nous réjouirons et nous en réjouirons." Vous voyez que la composition
n'est pas dans votre tête ; c'est quelque chose de profond à l'intérieur qui relie
cette mélodie à une autre, une nouvelle mélodie qui cuit déjà à l'intérieur de
vous. Bien sûr, vous avez besoin d'une formation musicale pour vous déplacer
dans ce domaine. Le domaine des psaumes implique aux instruments de
musique. Mais je m'adresse surtout à ceux qui sont déjà musiciens aussi pour
que vous puissiez obtenir de nouvelles chansons facilement. Avoir une nouvelle
chanson n'est pas une grande chose compliquée. Mais il y a ce que j'appelle un
flux libre - vous savez que vous avez cette chanson pour en obtenir une autre.
Et vous voulez une chanson ou un air qui peut être lié à cela.

Rappelez-vous qu'une chanson n'est qu'une expression du cœur. Et vous devez

avoir le bon type de cœur pour obtenir la bonne chanson que vous voulez. Ainsi,
les chansons sont capables d'impressionner l'état du cœur en nous que nous
pourrions faire une mélodie dans notre cœur dans cet état et ensuite proposer
une nouvelle mélodie. Chanter "Voici le jour que le Seigneur a fait….." et vous
remarquez qu'il va de pair avec la chanson "Viens et va avec moi dans la maison
de mon Père" "Je me réjouirai en lui et je serai dans l'allégresse." Vous voyez que
c'est à l'état brut mais vous en obtenez un peu puis vous revenez à "C'est le jour
…" Voyez ces chansons vous aider à préparer votre cœur dans le bon état. Vous
voyez "C'est le jour" puis "Je me réjouirai" quelque chose comme ça sort. Parfois,
les instruments de musique aident dans le domaine des psaumes. Lorsque vous
jouez d'un instrument, vous ne jouez pas qu'une seule note. Vous jouez une série
de notes qui élargissent votre champ de tous ces sons. Chanter « Voici le jour
que le Seigneur a fait….. » puis chanter « Venez vous réjouir, venez vous réjouir
en la présence du Seigneur ». C'est donc ce que nous entendons par un point de
référence.
Je crois que David a introduit un air accrocheur et mélodieux dans la chanson,
"Sûrement la bonté et la miséricorde durent à jamais." Et puis à partir de là, au
fil des années, cette chanson a sombré dans la vie des gens. Au temps de
Salomon et du temps d'Ezéchias, ils auraient conservé la plupart des airs.
Ézéchias était responsable de la compilation d'un grand nombre de psaumes, en
particulier les dernières parties Regardez les Psaumes 136 qui peuvent être l'une
des chansons qu'ils ont pu chanter à l'époque d'Ézéchias. Regardez ce qu'il dit,
rendez grâce au Seigneur car il est bon. Car sa miséricorde dure à toujours. Les
dernières parties des psaumes peuvent ou non avoir été composées par David.
David n'a pas composé tous les psaumes. Certains ont été composés par Moïse,
certains par David, certains par Ashap.

Nous vous donnons la clé pour composer des chansons. Vous ne commencez pas
simplement vide. Maintenant vous voyez pourquoi certaines personnes ont du
mal à composer des chansons parce que tout ce qu'elles ont c'est la Parole sans
mélodie. Si le libellé de vos chansons est majestueux, vous devez ressentir le
libellé. Si cela ressemble à "Comme tu es grand", alors vous continuez à vous
concentrer sur la chanson et quelque chose sortira de votre esprit qui aura une
mélodie majestueuse. Mais ce sera approprié et agréable pour vos nouvelles
formulations. Si vous avez des formulations majestueuses comme "Béni soit le
Dieu pour la puissance et les siens sont grands", vous voulez donner à la chanson
une expression majestueuse. Une expression de danse ou de réjouissance peut
être moins appropriée.

Nous enseignons l'aspect pratique d'Eph. 5:18-19. Éph. 5:18-19 n'est pas
seulement pour certains chrétiens. Ce n'est pas seulement pour les chefs de culte.
Comme par exemple savoir dessiner n'appartient pas qu'à l'artiste. Tout le monde
peut prier pour les malades mais certains ont le don de guérir. Ce que nous
voulons souligner, c'est qu'Eph. 5:18-19 appartient à tout le monde. Cela implique
que chaque croyant doit être rempli de l'Esprit. Et chaque croyant doit être
capable de faire de la mélodie dans son cœur. Donc, le deuxième point dans les
psaumes pour approfondir est ce que j'appelle l'aspect de référence. Nous avons
besoin du point de référence pour avoir le bon cœur et la bonne humeur. Et vous
pouvez sauter entre les psaumes et les hymnes et vous obtenez les deux mélodies
correctes.

Le troisième aspect est d'une importance vitale se trouve dans Eph.

5:18 il contraste être rempli de l'Esprit comme étant ivre. Avez-vous
remarqué qu'il est dit, ne vous enivrez pas de vin . Et nous réalisons que
lorsque les gens étaient remplis de l'Esprit dans Actes 2, tout le monde
pensait qu'ils étaient ivres. Apparemment, être rempli de l'Esprit a un
élément d'être détendu, de lâcher prise et de laisser Dieu. Vous ne
faites que couler. Vous savez ce que c'est qu'un homme ivrogne. Un
homme ivrogne n'a pas de sens. Un homme ivrogne peut être très
irrationnel. Lorsque vous êtes fortement intellectuel, vous risquez de
perdre votre créativité. Vous vous enfermez dans toutes vos analyses
intellectuelles. Un homme ivrogne peut ne pas connaître la différence
entre une route et un égout. Qu'est-ce qu'il fait? Il a abandonné tous
ses sentiments. Maintenant, être rempli de l'Esprit, ce n'est pas devenir
comme un homme ivrogne. Mais être rempli de l'Esprit, d' une certaine
manière, c'est comme être ivre de l'Esprit. Vos pensées n'iront pas
seulement dans une seule direction. Être rempli de l'Esprit Dieu peut
vous parler de beaucoup de choses, comme les anges, votre vie, votre
puissance, votre gloire. C'est ce que sont les prophéties dans l'Esprit.
Ils ne sont pas liés nécessairement et logiquement. Parfois, ils parlent
de la naissance de Jésus, puis dans la deuxième partie, ils parlent de la
seconde venue de Jésus. Un peu ici, un peu là, préceptes sur préceptes,
ligne sur ligne. Ce n'est pas dans un ordre chronologique ordinaire.

Comme un prophète voulait prophétiser comme dans le livre de Samuel.

Que font-ils tout le temps ? Ils chantent « Yahweh, Yahweh », tout le
temps. Ensuite, ils entrent dans l'aspect illogique de l'esprit où il y a de
la créativité. Et nous savons à quoi ressemble la créativité.

La créativité n'est que libre circulation. Et aujourd'hui, en termes

modernes, ils vous disent comment exprimer la créativité sur votre
point. Vous dessinez un cercle et dans le cercle, vous pensez par
exemple à une voiture. Puis dans votre esprit vient l' image d' une moto.
Pour puiser dans la créativité, ils tracent une ligne et y placent une
moto. Ensuite, ils commencent à penser à la moto. Puis soudain, ils
reviennent au courant et pensent à la forme de la moto. Puis soudain,
ils ont pensé à un autre aspect du bus. Donc, ils tracent une autre ligne
ici à propos du bus. Ils ne sont pas liés logiquement et ils ont une façon
de le dessiner, puis ils se lient, se lient. Ensuite, à partir de ce flux libre,
vous obtenez une nouvelle idée. Vous voyez, il doit y avoir un élément
de libre circulation pour obtenir quelque chose de frais de Dieu. C'est
l'élément de l'Esprit dont nous parlons ici. Vous ne vous forcez pas à
penser dans une seule direction. Vous n'obtiendrez jamais la créativité.
Tu dois libérer ton esprit. Il y a donc trois points à aborder dans le
domaine des psaumes.