PDF Livre Etude Les Lois Du Magnetisme

ISBN : 978-2-89724-538-2
© Copyright Olivier Manitara 2016.

Tous droits réservés pour le monde
(textes, dessins, schémas, logos, mise en page, concept).
Dépôt légal
Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 4e trimestre 2016.
Bibliothèque et Archives Canada, 4e trimestre 2016.
France : novembre 2016.
Éditions Essénia
345, chemin Brochu
Cookshire‑Eaton (Québec), J0B 1M0 Canada
www.Esseniens.org
Disponible également en e‑book.
Réalisé par l’Ordre des Hiérogrammates.
Achevé d’imprimer sur les presses de Gunyfal (Bulgarie).

Remerciements à ceux qui ont participé à l’élaboration de ce livre.
RÉDACTEURS
Annie Lavigne et Olivier Manitara
ASSISTANTES À LA RÉDACTION
Denise Lavigne et Andrée Thouin
DESSINATEUR
Olivier Rocher
COUVERTURE
Florent Cecchella
MISE EN PAGE
Arthur Fornara
ŒUVRE ORIGINALE
Olivier Manitara
Sommaire
Note des hiérogrammates�� 7
L’arbre de la vie�� 11
L’arbre inversé�� 23
Les 4 magnétismes qui influencent l’homme�� 45
Démasquer le serpent derrière le miroir�� 65
Poser des actes qui nourrissent la vie intérieure�� 75
Les lois du magnétisme�� 95
Le secret de la réussite absolue�� 109
Recevoir la force magnétique dans le cœur�� 125
Quel magnétisme féconde ta vie intérieure ?�� 143
La mission de l’homme être un socle pour Dieu 167
Choisir de dépasser les forces inconscientes�� 179
Les secrets de la magie�� 189
Trouver le rythme juste�� 201
Pour participer à l’œuvre des Esséniens…�� 229

Parus aux éditions Essénia�� 231
5
NOTE DES HIÉROGRAMMATES
L
a collection « Pratique & Culture Essé-
niennes » se décline sous plusieurs livres,
dont chacun contient en lui-même une sa-
gesse, une essence de méditation. Chacun
de ces ouvrages peut être étudié isolément,
mais l’étude de l’ensemble des livres de la collection
permet de comprendre et d’assimiler l’enseignement
essénien dans sa globalité.
Olivier Manitara est un pasteur de l’Église Essé-
nienne Chrétienne. C’est un chercheur, un homme
qui essaie de comprendre de plus en plus profondé-
ment les mondes qui nous entourent. C’est ainsi qu’il
médite, étudie et travaille sur lui pour parvenir à cap-
ter une vérité supérieure.
Il enseigne selon la tradition millénaire de l’ensei-
gnement oral, vivant, en interaction avec ses élèves,
comme l’ont fait de nombreux maîtres avant lui :
Bouddha, Platon, Jésus, Mani ou plus près de nous,
7
LES LOIS DU MAGNÉTISME
Peter Deunov ou Omraam Mikhaël Aïvanhov. Chaque

semaine, ses enseignements sont recueillis et archivés
comme autant de fragments de sagesse, comme un tré-
sor pour l’humanité et les générations futures.
Ce mois-ci, les hiérogrammates te proposent un
livre réalisé à partir de conférences données par Oli-
vier Manitara en juin 2014, dans le cadre de la célébra-
tion de l’Archange Ouriel, sur les sujets de l’arbre de
la vie, de l’arbre inversé, du magnétisme et du serpent.
Celles et ceux qui veulent avoir accès à la source
orale peuvent écouter les conférences suivantes :
Celui qui passe le miroir

de sa propre image négative
connaît l’univers des mondes et les Dieux
(Conf20140529M)
Plongée au cœur des mondes spirituels

qui vous influencent
(Conf20140529S)
Par quelles associations spirituelles

trouver le bonheur
(Conf20140530)
Lesdeux polarités du magnétisme

(Conf20140601M)
8
Note des hiérogrammates
Introductionau massage essénien

(Conf20140612M)
Vivre sa vie ou être utilisé

(Conf20140612S)
Agir dans la vie avec la perception

des mondes invisibles
(Conf20140614)
Vision spirituelle de la lutte

idéologique et sociale
(Conf20140707)
Tu trouveras les définitions de nombreux termes

de l’Enseignement dans le Dictionnaire de l’enseignement
essénien, disponible sur la Bibliothèque essénienne :
bibliotheque.esseniens.org.
9
L’ARBRE DE LA VIE
L’histoire des origines
L
a tradition essénienne est tellement an-
cienne qu’il est impossible de la dater. Elle
est cependant toujours présente sur la terre,
se réincarnant d’âge en âge.
Pour la Tradition, l’être divin qui em-
plit la terre, la nature, les arbres, tout ce qui existe de
beauté, de lumière, de pureté est l’Archange Ouriel.
Nul n’a jamais vu Dieu, mais notre Père Ouriel nous
Le fait connaître en manifestant Sa forme parfaite. À
travers la forme se révèle la lumière qui montre Dieu.
Pour sa célébration de 2014, l’Archange Ouriel a
transmis un enseignement basé sur un nouveau hié-
roglyphe sacré, celui de l’arbre de la vie et de l’arbre
inversé, l’arbre des apparences. Ce hiéroglyphe est un
fondement de la méditation, une clé essentielle, une
base pédagogique ainsi qu’un puissant outil magique
et théurgique. Il est habité par des esprits de Lumière
et de pouvoir divin. Le regarder et s’en imprégner,
11
l’étudier et le méditer, c’est être sur un chemin d’éveil

et de transformation. Ce sont réellement un nouveau
monde, une nouvelle façon d’être et de vivre qui sont
apparus, un nouveau chemin qui a commencé à se
dessiner.
Les Esséniens ont toujours vénéré les arbres et
cherché à comprendre leur message. Ils y ont toujours
vu la présence de Dieu. L’image de l’arbre de la vie au
milieu de l’océan cosmique est riche d’enseignements :
nous sommes dans un océan sans limites, et dans cet
univers, un arbre apparaît, tel un Dieu majestueux. Il
n’apparaît pas de rien, car tout est en mouvement. Sans
le mouvement - qui est l’âme -, l’arbre n’existerait pas.
L’arbre est la révélation des mystères, c’est une écriture,
un hiéroglyphe, un livre de Dieu.
L’arbre est un mystère qui jaillit du sol pour donner
nourriture, respiration, vie, et qui transforme tout sur
la terre ; c’est un être qui vit, qui parle avec les étoiles,
avec les mondes et qui offre au monde des vertus :
une poire, une pomme, une orange… Il nous parle de
l’enfant, qui lui aussi sort de la terre et s’élance vers le
soleil, vers les étoiles et vers la grandeur. L’arbre parle
à notre âme.
La sagesse de l’arbre de la vie de la sainte kabala fait
partie des mystères sacrés qui existent depuis le com-
mencement des temps sur la terre.
12
L’arbre de la vie
13
Qu’est-ce que la kabala ?
L’origine du mot kabala se perd dans la nuit des

temps. Contrairement à ce qu’il est coutume de dire,
ce mot ne vient pas des Juifs, bien que la kabale soit la
doctrine ésotérique du judaïsme, transmise par Moïse
au cercle intérieur de ses élèves. En langue hiérogly-
phique égyptienne, les 3 syllabes ka, ba et la corres-
pondent respectivement au taureau, à l’oiseau et au
soleil, et traduisent ainsi l’union du corps, de l’âme et
de l’esprit.
Les Égyptiens considéraient Pharaon comme le
garant de cette union sacrée du Père et de la Mère, de
l’esprit et de la matière, car il était l’âme de Lumière,
l’oiseau du soleil, le faucon Horus qui descendait du
ciel pour conduire la terre entière dans le Soleil, dans
le royaume du Père. C’est pourquoi ils ont appelé Pha-
raon Kabala ou la Grande Maison, qui a été représentée
par la pyramide comme le symbole parfait de l’union
du ciel et de la terre, du visible et de l’invisible. Pour les
Esséniens, kabala désigne ainsi le corps de l’envoyé de
Dieu, qui est le pain de vie, l’enseignement divin qui
rétablit l’harmonie et la paix dans tous les mondes et
permet aux hommes d’entrer dans l’immortalité.
Ka désigne le corps de la Tradition manifesté dans
le monde par Pharaon, c’est-à-dire l’envoyé du Père.
Celui-ci est le garant de la transmission du corps et
14
L’arbre de la vie
de la mémoire de cette tradition intemporelle, primor-

diale. C’est pourquoi Jésus, en tant que représentant
de la tradition essénienne, dira : « Nul ne peut aller au
Père sans passer par moi » (Jean 14:6), sans passer par
la tradition vivante et incarnée par un homme préparé
et consacré à cette mission.
Ba désigne l’âme de la Tradition, qui ouvre le che-
min de l’envol vers les mondes supérieurs et l’union
avec l’esprit.
La, c’est l’esprit de la Tradition, le Père. Dans la
gamme musicale, c’est la note qui harmonise toutes les
autres notes. Ainsi, le la représente l’origine, le centre
et le sommet, l’unité vivante des voix multiples.
La kabale nous enseigne comment faire un corps à
Dieu pour que Dieu soit vivant au milieu de nous.
Le pilier central de la kabale est l’arbre de la vie,
avec ses 10 séphirot, ses 10 sphères :
Kéther, la couronne des sages et du roi des rois ;

dans notre tradition essénienne actuelle, cette
couronne est le jardin d’Adonaï ;
Bina, l’intelligence ;
Hockma, la sagesse ;
Hésed, la grâce, la miséricorde ;
Guéboura, la force créatrice qui engendre le
bien ou le mal ;
15
Tiphéret, l’harmonie, le cœur, le lieu de la

rencontre, de l’alliance entre les mondes, est
associé au soleil et à la lumière intérieure de
l’Ange en l’homme ;
Netzach, la victoire ;
Iésoda, le fondement ;
Hod, l’aura ;
Malkout, le royaume.
En fait, il existe une onzième sphère : Daat, la

séphira cachée.
C’est l’arbre de la création, une création qui
descend depuis le royaume de Dieu jusqu’à la terre,
le lieu de l’homme. On a appelé le monde ainsi créé
aïnsophaour, c’est-à-dire « le rien, le tout et la Lumière »,
l’océan cosmique avec l’arbre de la vie au milieu.
Ce savoir, maintenant caché, est celui de la créa-
tion de la Lumière. Mais il y a eu une coupure et un
deuxième arbre, inversé, est apparu en bas, comme un
reflet de l’arbre d’en haut. Ses racines pointent vers le
ciel et sa floraison se déploie dans le monde de la chute,
car tout ce qui est en dehors de Dieu est une chute.
La création des 4 hiérarchies
À l’origine, au commencement, il y a Dieu, la Lu-

mière, qui fait apparaître les choses ; c’est la lumière de
16
L’arbre de la vie
l’intelligence et du savoir : tout est dans le savoir et tout

est intelligence, tout est empli de vie, magnétisé, tout
est dans cette électricité cosmique, dans ce monde en
création permanente.
Dieu a d’abord créé la première hiérarchie : les
Dieux, des êtres immortels, et Il a créé en même temps
l’intelligence, l’âme et la volonté des Dieux. Le monde
des Dieux est celui des principes éternels, ce que Pla-
ton appelait le « monde des idées ». C’est le monde de
l’Archange Michaël, du feu éternel, qui est représenté
par les 3 séphirot supérieures dans l’arbre de la vie :
Kéther, la couronne ; Bina, l’intelligence ; Hockma,
la sagesse. Ces 3 sphères forment la trinité supérieure.
Dieu créa ensuite la deuxième hiérarchie, le monde
des Archanges, et les Dieux purent se poser sur ce
socle, sur cette terre des Archanges. Sont alors créées
en même temps l’intelligence, l’âme et la volonté des
Archanges, qui sont le soleil. Ce que l’on voit comme
soleil, c’est en réalité la volonté des Archanges, c’est leur
magnificence. On ne parle pas ici simplement du soleil
physique, mais du soleil de tous les soleils, qui éclaire
dans tous les univers, dans tous les mondes. À l’inté-
rieur de toi, tu es un soleil, et ce soleil, c’est la volonté
des Archanges. Tous ces mondes ont été unis, créant
des chemins, des voies de communication. Les Dieux
étaient ainsi posés sur les Archanges, c’est-à-dire les
grandes lois, immuables, universelles, impersonnelles
17
et pures dans tous les mondes, et ces lois étaient la

terre sur laquelle les Dieux étaient vivants. Ce que le
mystique nomme « Archange », le scientifique l’appelle
« loi », mais la chose est la même. C’est le monde de
Raphaël, l’air éternel.
Puis les Archanges se sont posés sur leur terre : les
Anges, la troisième hiérarchie, le monde des vertus.
Les Archanges pouvaient exister à travers l’intelligence,
l’âme et la volonté des Anges, qui étaient les forces
dynamiques. Ce monde des Anges, c’est l’Archange
Gabriel, l’eau éternelle, le zodiaque1, la sagesse.
Des liens et des harmonies se sont créés : d’un côté,
il y a eu la discipline ; de l’autre, l’amour ; et au milieu,
la voie royale, l’équilibre des mondes, l’individualité
et l’existence des êtres. Et tous les êtres honoraient les
Dieux, dans le sommet : la couronne du roi des rois,
Kéther. Tous les êtres étaient au service de Dieu et
L’honoraient, Lui qui est la vie et l’intelligence, l’âme
et la volonté des Dieux, des Archanges et des Anges,
c’est-à-dire de tous les principes, de toutes les lois et de
toutes les vertus.
Alors les Anges ont enfanté les hommes, ils se sont
posés sur la terre de l’humanité. Et voilà que les hommes,
la quatrième hiérarchie, ont été créés. L’homme fut
1 - Pour des enseignements sur le zodiaque de l’Archange Gabriel, consulter

le livre d’Olivier Manitara Le zodiaque des Anges, paru aux Éditions Essénia.
18
L’arbre de la vie
placé sur la terre avec Ouriel, l’être de la quatrième hié-

rarchie, qui fait la royauté de l’homme et qui l’institue
comme un serviteur de Dieu, un maître. Les maîtres
sont des hommes qui prennent soin du monde inté-
rieur, de la flamme du sanctuaire qui brûle en eux,
contrairement aux autres hommes, qui sont principa-
lement tournés vers le monde extérieur.
L’homme, placé dans le Jardin

pour être un créateur
La première hiérarchie représente la création de

l’intelligence, c’est-à-dire, dans l’homme, la pensée.
La pensée est l’œuvre des Dieux ; quand tu penses,
tu penses dans les Dieux. Ce sont les Dieux qui sont
l’intelligence du monde, pas l’homme.
La deuxième hiérarchie représente les sentiments
dans l’homme ; ce sont les Archanges qui ont créé les
sentiments.
La troisième hiérarchie, le monde des Anges, a
donné à l’homme la volonté. Les Anges sont respon-
sables de la volonté dans l’homme.
L’homme, la quatrième hiérarchie, est responsable
des actes, de l’activité créatrice. Le corps de l’homme,
c’est la créativité. Ton corps, ce n’est pas toi qui l’as
créé. Ce n’est pas l’homme qui a créé l’homme, ni les
19
arbres, ni le cosmos, ce sont les Dieux, les Archanges et

les Anges, et l’homme a été placé au milieu du Jardin.
Cette quatrième hiérarchie - l’humanité, la terre,
les animaux, les végétaux, les minéraux - n’est pas en-
core réellement créée. L’homme n’est pas encore créé,
il est en création. Il demeure dans la création, mais il
n’est pas encore existant. Ce que Dieu a voulu, c’est
toucher les pierres, c’est-à-dire la terre des hommes,
mais ce n’est pas encore fait.
Ainsi, les Dieux, les grands principes, ont créé une
terre sur laquelle se poser : le monde des lois, les Ar-
changes ; ce monde a été créé parfait, divin.
Puis, les Archanges ont créé le monde des vertus,
les Anges : c’est le monde des forces qui démontrent
les lois et les principes et motivent les faits concrets ; ce
monde a également été créé parfait.
Pour se poser sur une terre, les Anges ont créé
l’homme, la quatrième hiérarchie ; on a appelé ce
monde Malkout, le royaume de Dieu, le royaume
dans lequel Dieu a placé l’homme. C’est un monde
non fini, en perpétuelle création, en devenir. L’œuvre
n’est pas complétée, c’est à nous de la réaliser pour que
l’homme, avec les hiérarchies des animaux, des végé-
taux et des minéraux, devienne une terre pure pour
les Anges. Cette œuvre est en cours de réalisation à
travers le culte et la statue de la Lumière, qui donnent
un corps de manifestation à Dieu sur la terre et Lui
20
L’arbre de la vie
permettent de toucher tous les règnes de la Mère,

jusqu’aux pierres1.
1 - Au sujet du culte de la Lumière, consulter le livre d’Olivier Manitara La

plus grande magie de notre époque, paru aux Éditions Essénia.
21
L’ARBRE INVERSÉ
Un monde d’apparences
C
omme Dieu a créé le monde en dehors
de Lui, aussitôt est apparu ce qui est
contre Dieu, parce que ce monde de la
chute implique la dualité. La Lumière
ne peut exister sans les ténèbres : ce
sont les ténèbres qui révèlent la Lumière. S’il n’y a pas
les formes, on ne peut concevoir la non-forme. Ce qui
nous permet de nous voir dans le monde physique, ce
n’est pas la forme, c’est la non-forme, qui se situe au-
delà de la forme. Sans la non-forme, il n’y aurait pas de
monde visible.
Dieu est unité et nous sommes dans un monde de
dualité. C’est dans ce monde de dualité qu’est apparu
ce que nous avons appelé le « mal ». Le mal est donc
essentiel à la création. Peut-on dire que la terre est mau-
vaise, alors que c’est là que nous nous enracinons ?
Si tu manges de la terre, tu risques d’être malade ;
par contre, si tu manges la poire, qui est née de la terre
23
transformée par les forces de l’univers, tu es nourri à

tous les niveaux de ton être.
L’homme se tient au bas de l’arbre de la vie. Sous
lui, dans le monde de l’illusion, le monde irréel, se re-
flète un arbre inversé, qu’on pourrait appeler l’« arbre
des apparences ». Ce n’est pas le côté négatif de l’arbre
de la vie, car la terre sous nos pieds n’est pas négative,
elle est ce qui permet l’enracinement. Rien n’est néga-
tif dans la nature ; le négatif apparaît uniquement dans
l’homme, et pas dans le visible, mais dans l’au-delà,
dans les mondes au-dessus de l’homme, entre l’homme
et l’Ange, là où se tiennent les esprits, les génies et les
égrégores.
Le monde des coques vides
L’arbre de la vie est le monde des sphères lumi-

neuses, de la vie intérieure, alors que l’arbre inversé est
celui des coques vides, des êtres qui ne vivent que dans
les apparences extérieures.
Rencontrer l’Archange Ouriel, c’est naître à la vie
intérieure.
À l’origine, l’homme était curieux, étonné, il était
dans de puissants sentiments d’émerveillement et de
vénération, car il ne comprenait rien. Un arbre, le lever
du soleil, l’océan…, tout lui parlait. Il ne voyait pas le
côté physique des choses, mais la vie qui était en elles.
24
L’arbre inversé
Il voyait que la rose était vivante, il le sentait. Il voyait

des esprits derrière la rose, car il percevait les mondes
invisibles. Il conduisait alors tout cela à l’intérieur de
lui comme des sentiments et une chaleur d’âme qu’il
menait vers le savoir intérieur. Tu ne connais une
chose que parce qu’elle vit en toi. Si elle ne vit pas à
l’intérieur de toi, tu ne la connais pas réellement, c’est
une illusion de savoir.
Aujourd’hui, les hommes sont devenus des êtres
vides à l’intérieur ; ils pensent tout savoir, ils ont des
réponses sur tout, mais ce sont des réponses qui ne
veulent rien dire, qui ne répondent à rien, qui n’en-
gendrent pas de savoir vivant. C’est une illusion de
savoir qui les dépossède de ce qu’ils sont.
Le véritable savoir, tu le possèdes quand tu as un
contact avec un Ange. Il te donne d’abord le pouvoir
de voir les choses de l’intérieur : il te montre qui anime
ta vie intérieure et il fait apparaître les êtres invisibles
qui sont autour de toi, ceux avec qui tu vis au quoti-
dien. Tu vois alors des pensées, des forces qui viennent
vers toi.
Tu vois également qu’il n’y a pas de mal dans la
nature, que tout ce que tu vois est une condensation
de ce qui vient d’en haut. Tout ce qui approche la
terre se condense et alors seulement, l’homme peut le
regarder.
25
Tu vois que l’homme a voulu exister par lui-même,

se sentir vivant et que, pour cela, il a amené le savoir
vers lui. Il a voulu exister non pas comme la quatrième
hiérarchie, c’est-à-dire le prolongement des mondes
supérieurs, mais comme un homme qui existe dans le
plan physique. À partir de ce moment-là, il a regardé
les choses avec l’œil physique et il a enlevé l’universel
et tout ce qui animait le monde matériel, il a enlevé
l’âme.
Alors, les vertus des Anges se sont densifiées :
l’amour s’est densifié, la sagesse s’est densifiée…
L’homme s’est détourné de la sagesse des Anges pour
exister lui-même et la bêtise est apparue, et il a vu la
bêtise. Il a ensuite été empli par le mécontentement,
par la jalousie, par la convoitise… Mais il faut bien
comprendre que ces êtres n’existent pas : ils sont la
pure création de l’homme.
Homme, connais-toi toi-même !
Tu dois savoir qui tu es : « Homme, connais-toi toi-

même et tu connaîtras l’univers et les Dieux1. » Depuis
les Grecs, tous les philosophes ont repris cette grande
clé, mais il ne suffit pas de l’entendre pour s’éveiller, il
1 - Inscription gravée au fronton du temple d’Apollon à Delphes.
26
L’arbre inversé
faut vraiment lui faire un corps. Quand tu comprends

quelque chose, tu dois le faire vivre pour pouvoir le
manger, le digérer et vivre avec, sinon tu continues à
vivre dans des rêves.
Cet ancien savoir fait partie de la tradition des Es-
séniens. Tu dois connaître les racines, maîtriser ta vie ;
tu dois savoir qui parle à travers toi ; tu dois récupérer
ton sommeil, tes rêves ; tu dois récupérer ton âme et
vivre avec elle. Aujourd’hui, ces choses sont occultées,
cachées, mais celui qui veut remonter vers le Père doit
les connaître.
Nous sommes des racines et nous devons ancrer un
socle solide sur la terre pour qu’un monde supérieur
puisse y apparaître. C’est ce que nous dit l’Archange
Ouriel, le Père de la terre de Lumière :
« Devant l’être de la vérité, l’homme peut comprendre que
sa fonction sur terre est d’être un socle du monde divin.
L’homme est l’intermédiaire des mondes. C’est pourquoi
il doit se concentrer sur les racines de l’arbre de la vie afin
d’organiser les mondes inférieurs et de créer une stabilité pour
que le monde divin puisse apparaître et se poser. Je vous dis
cela, car bien souvent, l’homme habité par de nobles aspi‑
rations a tendance à vouloir vivre comme un Ange, un Ar‑
change ou un Dieu, alors qu’en fait, il lui est juste demandé
de tout préparer, d’une façon concrète, pour qu’un monde
supérieur puisse venir et se manifester dans sa vie.
27
L’homme doit préparer la terre, il doit faire en sorte qu’elle

soit fertile, qu’elle puisse recevoir les graines d’une intelligence
supérieure pour les laisser s’enraciner et germer. Cette terre
doit être entretenue, organisée, pure, propre, sans déchets afin
que puisse être cultivé en elle ce qui sera une nourriture pour
un monde supérieur ou ce qui servira de corps pour l’incarna‑
tion de la Lumière. »
Ouriel 208:3-5
Ouriel, c’est cet être qui se tient de l’autre côté du

miroir. Quand tu regardes ce miroir, tu y vois bien sou-
vent un être hideux et tu as peur. Si tu n’es pas capable
de soutenir ce regard de l’être qui t’habite, tu ne passe-
ras pas derrière le miroir. Par contre, si tu peux soute-
nir ce regard, tu n’es plus uniquement un homme, car
aucun homme en tant qu’homme ne passe cette porte.
Ceux qui sont passés le savent : ils ont été obligés de
tout arracher - la peau de bête1 , la bêtise - et se tenir
nu devant un Ange, dans l’abandon total. Nous avons
tous connu cela puisque c’est ainsi que nous sommes
nés, nus, et nous sommes passés par une porte étroite.
Le maître Jésus a enseigné : « Large est le chemin qui
1 - La peau de bête est l’obscurité dont s’est revêtu l’homme lorsqu’il s’est
séparé du divin.
28
L’arbre inversé
mène vers la perdition, étroite est la porte de la vie1. »

C’est la grande naissance, où tu n’es plus un homme,
mais un serviteur de Dieu, un Essénien.
« Essénien » veut dire « celui qui prend soin de
Dieu ». En réalité, ce n’est pas de Dieu que nous devons
prendre soin, mais de l’être, donc de tous les êtres :
prendre soin de la vie en tous les êtres, dans tout ce qui
existe, c’est-à-dire agir en prêtres et mettre en place des
forces pour protéger l’humanité tout entière.
Les secrets de l’enracinement
Les anciens vénéraient l’arbre. Ils savaient qu’il y

avait un monde souterrain et qu’ils devaient le maî-
triser. Tu ne dois pas manger n’importe quoi, tu ne
dois pas regarder n’importe quoi, tu ne dois pas respi-
rer n’importe comment… Tu dois faire attention à ce
qui entre à l’intérieur de toi, car si ton âme est prise
dans des mondes sombres, tu ne pourras plus en sortir.
Nous sommes une âme commune et tu dois amener
tous ces mondes ténébreux vers la libération.
1 - « Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui
mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s’y engagent ; mais étroite est
la porte et resserré le chemin qui mènent à la Vie, et il en est peu qui les
trouvent. » (Matthieu 7:13-14)
29
Le mal - si mal il y a - doit être au service du bien,

c’est l’enracinement. La tâche de l’homme est de nour-
rir un monde supérieur dans sa vie plutôt que de vivre
pour lui-même. Si tu vis pour toi, c’est fini. Par contre,
si tu vis pour un monde supérieur et que tu bâtis ta vie
pour vivre avec ce monde plus grand, tu trouveras un
chemin. Tu dois savoir qui tu sers dans la vie et à qui
tu es relié ; c’est une base. Tu dois regarder ce qu’il y a
derrière chaque chose, car tu vis dans un monde d’illu-
sions et d’apparences.
La vie ne peut être qu’intérieure. Aujourd’hui, c’est
une agression puissante : tout est fait pour que jamais
tu ne sois seul avec toi-même, dans le silence. Les sens
extérieurs sont surdimensionnés et surexploités. Tu es
sans arrêt sollicité par des appels à la consommation,
par ton téléphone, ta tablette, qui te donnent l’illusion
d’être connecté au reste de l’humanité. Jamais de vie
intérieure, de calme, de sérénité, jamais de ces forces
qui permettent de donner de l’âme à toute chose et de
prendre de la distance face au monde de l’homme.
C’est tout un art que d’être posé sur la terre dans la
sérénité. Perdre sa sérénité, c’est perdre tout : sa force
intérieure, son identité, son âme. Une vie dans la séré-
nité, c’est une discipline, un travail sur soi ; c’est une
éducation, une culture, une religion ; c’est une façon
d’être au monde.
30
L’arbre inversé
Comment l’homme
a chuté dans la densité
Qu’est-ce donc que cet arbre inversé, ce reflet qui

se tient en dessous de l’homme ? C’est ce qui entoure
l’homme dans le subtil, et c’est ce qui vient vers lui
comme tentations pour le détourner de son chemin.
Tu dois tout conduire vers ta vie intérieure.
L’homme qui ne conduit pas ces forces vers l’intérieur
permet l’émergence en lui d’une force d’opacité.
La vie après la mort est aussi importante que la vie
du corps physique. Cette vie après la mort, c’est l’es-
pace même de ton existence ; car l’homme n’est pas,
il devient, et c’est par son activité, par ce qu’il fait sur
la terre qu’il se crée. Tout ce que tu fais engendre des
conséquences. Les êtres subtils que tu crées entrent
dans la vie après la mort, c’est-à-dire dans ta vie inté-
rieure, dans ton âme, et ils prennent la place des Anges.
Les Anges, c’est la force de la volonté qui anime
l’homme à l’origine, où l’homme est avec son être véri-
table. Être l’homme véritable, c’est être dans la sagesse,
c’est être avec un monde supérieur et agir en confor-
mité avec lui.
L’homme devait agir pour créer des mondes de
Lumière et de perfection et non pas des mondes d’illu-
sions ; il devait agir en conformité avec les Anges, mais
31
en tournant son regard vers l’extérieur pour regarder

la densité, le mécontentement est apparu. Le mécon-
tentement n’existe pas dans la nature ; il n’habite que
l’homme, qui n’a, en réalité, aucune raison d’être
mécontent, mais qui se laisse ensemencer par son in-
conscience. Un monde qui n’existe nulle part apparaît
alors et entre dans l’homme ; il s’empare des pieds, des
genoux, du sexe, du ventre, des mains, de la respira-
tion, du cœur, de la tête, des yeux et des oreilles et il
éteint la lumière à l’intérieur de l’homme, le coupant
du savoir des Anges, des Archanges et des Dieux.
Quel est ce monde qui entre en l’homme ? L’avi-
dité. L’avidité entre dans le corps aurique de l’homme
et y installe sa pensée, ses sentiments et sa volonté,
et l’homme lui appartient. Cette force entre ensuite
dans les mondes spirituels, où elle commence à inven-
ter pour l’homme des mondes spirituels, des religions
et même des sciences, des philosophies, des façons de
vivre sur la terre. Les Anges, n’ayant plus de terre pour
se poser, ferment la porte. Après sa mort, l’homme ne
peut donc pas monter vers les mondes supérieurs. Les
forces qu’il a laissé s’installer en lui sont alors bloquées
et il doit continuer à vivre dans ces mondes d’illusions.
Et quand il revient, ces forces d’illusions se greffent sur
lui et vivent de nouveau à travers lui.
32
L’arbre inversé
De quelles forces es-tu le socle ?
Pour apprendre à voir ce qui cherche à entrer

comme mauvaises graines dans ta terre, il te faut prati-
quer l’art subtil et fondamental de la sérénité. Tu peux
ainsi apprendre à voir l’intrus avant même qu’il ne pé-
nètre et lui interdire l’accès de ton royaume : « Jalousie,
je te vois. Tu restes à l’extérieur ! Toi, la bêtise, tu es le
gardien du seuil, mais moi, je sers la sagesse. Seule la
sagesse entre en moi ! » Tu établis ainsi une frontière.
Par contre, si tu éveilles la bêtise, tu te réincarneras
sans cesse dans une école de souffrance, jusqu’à arriver
à la sagesse qui équilibre tout et met tout en ordre.
Le corps est divin. Quand tu sens l’avidité te nouer
le ventre, c’est un être qui entre là où il n’aurait jamais
dû entrer, dans ton corps. En entrant dans ton corps,
il entre dans les mondes supérieurs de l’au-delà, s’em-
parant de ta destinée et de ton âme. Tu peux éteindre
l’âme ou la faire vivre.
Il y a 2 futurs possibles : un futur d’esclavage et un
de Lumière. Tu vivras dans la peur ou dans la sérénité,
l’amour et la grandeur. Tu vivras avec une âme ou avec
un monde faux, complètement artificiel.
La récitation des psaumes des Évangiles des Ar-
changes est un moyen magique pour voir ces forces
qui te projettent à l’extérieur et éteignent la Lumière
33
en toi1. Par ta pratique, tu apprendras à accueillir les

forces qui te conduisent vers l’intérieur et allument la
Lumière. Peu à peu, ton être intérieur va apparaître,
ton âme va te parler, tu auras des révélations.
Par cette magie, tu feras apparaître les mondes qui
te dirigent. Tu verras qui passe à travers toi, à travers
tes yeux, tes paroles… Plus tu t’entraîneras, plus tu se-
ras apte à t’éveiller et à voir les mondes invisibles qui
t’entourent et à t’en libérer.
Pour la sagesse essénienne, les humains sont juste
le socle, ce qui pose et qui permet de faire apparaître
un monde invisible. Notre principal travail sur la terre
consiste à devenir conscients des forces qui vivent en
nous et à travers nous et auxquelles nous servons de
socles.
1 - Au sujet de la récitation des psaumes, consulter le livre d’Olivier Manitara

La puissance d’une parole magique, paru aux Éditions Essénia.
34
FAITES DE VOTR E VIE
UN SOCLE SOLIDE
POUR LE MONDE DIVIN
Psaume 208 de l’Archange Ouriel
L’
1 homme se perd, car il ne sait plus où
sont le sens de la vérité, le sens de la
vie. Il ne connaît plus son rôle ni la mission
qu’il doit accomplir devant l’intelligence uni-
verselle des mondes.
2 Pour acquérir le savoir, l’homme doit entrer
dans le temple, là où se tient le grand Dieu
Vérité. Ce temple est à l’extérieur comme à
l’intérieur.
3 Devant l’être de la vérité, l’homme peut com-
prendre que sa fonction sur terre est d’être un
socle du monde divin.
4 L’homme est l’intermédiaire des mondes.
C’est pourquoi il doit se concentrer sur les
racines de l’arbre de la vie afin d’organiser les
mondes inférieurs et de créer une stabilité pour
35
que le monde divin puisse apparaître et se po-

ser. Je vous dis cela, car bien souvent, l’homme
habité par de nobles aspirations a tendance à
vouloir vivre comme un Ange, un Archange
ou un Dieu, alors qu’en fait, il lui est juste de-
mandé de tout préparer, d’une façon concrète,
pour qu’un monde supérieur puisse venir et se
manifester dans sa vie.
5 L’homme doit préparer la terre, il doit faire en
sorte qu’elle soit fertile, qu’elle puisse recevoir
les graines d’une intelligence supérieure pour
les laisser s’enraciner et germer. Cette terre doit
être entretenue, organisée, pure, propre, sans
déchets afin que puisse être cultivé en elle ce
qui sera une nourriture pour un monde supé-
rieur ou ce qui servira de corps pour l’incarna-
tion de la Lumière.
6 Ne vivez pas uniquement dans des idéaux
abstraits qui vous font croire que vous êtes des
êtres supérieurs et qui vous détournent de la ré-
alité concrète de la vie, car c’est justement dans
cette réalité que se trouvent votre trésor et le
chemin vers le bonheur et la maîtrise.
7 Éveillez‑vous : votre ciel est devenu abstrait et
votre vie quotidienne ne vous appartient plus,
36
L’arbre inversé
car vous vivez dans un monde que d’autres ont

fabriqué pour vous.
8 Ce qui est réalisé ne vous appartient pas.
9 Ce n’est pas une inspiration d’homme qui
créa le monde et les grandes œuvres.
10 Tout ce qui existe vient d’intelligences qui
sont supérieures à l’homme.
11 L’homme doit juste servir d’intermédiaire,
d’instrument. Il lui est demandé d’offrir les
conditions physiques, de préparer une terre, un
socle solide, stable, qui va résister aux assauts
du temps.
12 Ne vivez pas que dans un monde d’appa-
rences, mais percevez l’intelligence à travers
l’œuvre et trouvez votre place pour participer
d’une façon juste et dynamique.
13 Ne cherchez pas à profiter de l’œuvre réali-
sée, car le résultat n’est pas destiné à l’homme,
mais à l’origine de la pensée en l’homme,
c’est‑à‑dire aux Dieux et aux autres mondes
supérieurs.
14 La beauté pour vous ne consiste pas à pro-
fiter, à récolter, mais plutôt à participer, à per-
mettre que l’œuvre apparaisse sur la terre d’une
37
façon juste, dans une forme adéquate et qu’elle

soit posée sur un socle solide.
15 Si le socle n’est pas stable, si l’œuvre n’est
pas posée d’une façon définitive, les mondes
supérieurs pourraient être mécontents du tra-
vail des hommes.
16 L’homme se dit que ce n’est pas grave si ce
qu’il fait est mal fait, l’essentiel étant de le faire
apparaître. Non, cela doit être stable, solide,
posé, bien pensé, car si finalement, il faut tout
recommencer, ce n’est pas bon et ce sera une
source de mécontentement pour les mondes su-
périeurs, qui ne viendront plus animer, alimen-
ter l’œuvre réalisée ni s’alimenter de celle‑ci.
17 Ne pensez pas que tout ce qui est réalisé sur
la terre est pour vous. Non, vous devez vivre
pour les Dieux, faire apparaître les Dieux et
nourrir les Dieux. Telles sont la bonne attitude,
la juste façon de vivre.
18 Concentrez‑vous sur votre mission
d’hommes et vivez‑la pleinement. Ainsi, vous
serez heureux et pourrez connaître l’harmonie
avec l’intelligence de tous les mondes.
19 La vie vous demande uniquement de travail-
ler sur les racines, sur la terre, sur le corps afin
38
L’arbre inversé
de permettre à un monde plus grand d’appa-

raître et de vivre dans votre monde en étant
posé sur un socle solide.
Olivier Manitara demanda alors à l’Archange

Ouriel :
Père Ouriel, veux‑tu nous dire que c’est le corps
physique que nous devons mettre en mouvement pour
servir l’intelligence de la vie et que si nous offrons un
socle stable, un réceptacle pur, un organisme sans
confusion, un monde plus grand pourra venir pour se
nourrir et habiter avec nous ?
L’Archange Ouriel répondit :

20 Si vous réalisez une œuvre, sachez qu’elle ne
vous appartient pas. Elle ne vient pas de vous et
ne vous est pas destinée. Elle vient d’une intel-
ligence supérieure qui vous a inspirés et c’est
essentiellement cette intelligence qui profitera
du résultat.
21 Vous, les hommes, vous devez juste avoir la
bonne alliance et mettre les choses en place,
les organiser pour que les mondes supérieurs
puissent agir comme ils le souhaitent.
39
22 Vous devez donner les meilleures condi-

tions en étant les plus efficaces possible dans
la maîtrise de votre monde, qui est le monde
physique.
23 Votre part est dans les racines, qui repré-
sentent le socle et le fondement de toute vie.
24 Si vous construisez une maison, elle doit
avoir des fondations solides, sinon elle se dégra-
dera et il ne sera plus possible d’y vivre.
25 Si le socle du monde divin est entretenu,
s’il est clair, sain, pur, vivant, conscient, la mai-
son demeurera et sera source de réjouissance
pour toutes celles et tous ceux qui vivront à
l’intérieur.
26 Si le socle du monde divin n’est pas stable,
il faudra tout recommencer sans cesse et fina-
lement, les mondes supérieurs ne viendront
pas habiter avec les hommes. Les hommes per-
dront alors la vie éternelle pour ne vivre que
dans la mortalité.
Olivier Manitara fit alors cette prière :

Ouriel, grand Dieu de la terre de Lumière et de
vie, je t’honore par mes pieds, mon cœur, ma tête et
mes mains.
40
L’arbre inversé
Toi, la bonté des fruits, toi, la beauté des fleurs,

toi, le miracle de l’éphémère qui se renouvelle sans
cesse, toi, le trésor de la vie qui nous délivre de la peur
par l’émerveillement, délivre-moi de l’illusion d’être ce
que je ne suis pas.
Si Dieu m’a donné un corps et s’Il m’a placé dans
ce monde des racines, c’est pour que je m’éveille.
Si Dieu a mis au-dessus de moi des Anges, des
Archanges et des Dieux, c’est pour que je les serve et
vive pour eux.
Si Dieu a mis en dessous de moi des animaux, des
végétaux et des minéraux, c’est pour que j’en prenne
soin.
L’intelligence ne vient pas de moi et l’œuvre que je
réalise est pour le bénéfice des Dieux.
Permets-moi d’être clair, vrai, efficace, puissant
dans le service.
Je veux être un Essénien / une Essénienne.
Permets-moi de poser le socle en moi et aussi à
l’extérieur de moi afin que les Dieux soient puissants,
victorieux, vivants et agissants.
Permets-moi d’être conscient de la corde de la
Ronde des Archanges, qui m’unit aux ancêtres et aux
générations futures.
Ainsi, ce que je pose a été posé et sera posé.
41
Si cela n’est pas posé, les mondes de la Lumière

quittent l’homme, ma tâche étant de poser le socle, de
faire apparaître le corps pour que la Lumière perdure
à travers les siècles.
Ainsi, j’honore l’éternité et l’immortalité des
mondes.
Dieu seul est immortel, car Il est Dieu.
Je veux poser le socle de l’immortalité pour Dieu.
Dieu est l’immortalité des pierres, des végétaux,
des animaux et des hommes.
C’est pourquoi je L’honore et veux poser son socle
sur la terre.
J’honore la force des Anges qui m’inspirent et me
parlent.
J’honore l’intelligence des Archanges et l’omnipré‑
sence des Dieux.
Dans chaque pensée, dans chaque image onirique
qui s’approche de moi, il y a un monde plus grand.
Je veux servir les pensées de la tradition essénienne,
les pensées des Dieux, en étant pur et impersonnel et
me mettre à leur service pour leur donner un corps
dans ma vie et faire de ma vie un socle solide pour
leur victoire.
42
L’arbre inversé
Je suis l’enracinement, mon Ange est le tronc, les

Archanges sont les branches, les Dieux sont les feuilles,
les fleurs et les fruits de l’arbre de la vie.
Dieu Se réjouit de cet arbre, car tout est pour Lui.
Je veux être conscient des racines.
Je veux être stable, posé afin de porter l’arbre tout
entier et qu’il puisse s’élever dans les hauteurs, droit et
majestueux.
Si je ne fais pas mon travail, aucun arbre ne pour‑
ra grandir de moi, car il n’y aura pas d’enracinement
ni de nourriture première.
Ô Père, tu m’éclaires et en ta présence, je
comprends.
Si l’homme donne la première nourriture que sont
les racines, les Dieux donneront la seconde, celle qui
vient de la cime de l’arbre : l’immortalité.
Père, je ne veux pas seulement entendre ton intelli‑
gence sublime, mais je veux aussi lui donner un corps
afin de l’enraciner dans la terre.
Amin.
43
LES 4 MAGNÉTISMES
QUI INFLUENCENT L’HOMME
D
ans son psaume 226, « Faites appa-
raître le fruit de la sagesse dans vos
œuvres », l’Archange Ouriel dit que
ce qui lui plaît, c’est l’homme qui vit
avec la sagesse :
« J’aime l’homme qui marche sur la terre avec sagesse.

Vous pensez que la terre d’Ouriel est l’œuvre réalisée,
l’acte posé, la fécondation des mondes et cela est vrai, mais
vous êtes trop concentrés sur le phénomène physique. Je ne dis
pas que ce qui apparaît dans le concret n’est pas important,
mais le plus important est que le phénomène physique soit
habité par les mondes subtils.
J’aime la forme qui est animée par l’immortelle sagesse et
par la vie supérieure des Dieux. »
Ouriel 226:1-3
45
L’Archange Ouriel est le corps, il est ce qui fait ap-

paraître la quatrième hiérarchie, mais ce qu’il aime, ce
n’est pas de faire apparaître un corps, une œuvre, c’est
qu’il y ait la vie à l’intérieur, c’est que la sagesse et les
hiérarchies supérieures y soient présentes.
Approfondissons ce hiéroglyphe de l’arbre de la vie
et de l’arbre inversé. Ce dessin méditatif contient la
clé de la magie : il expose tous les mondes invisibles
en l’homme et autour de l’homme, les forces qui in-
fluencent sa vie intérieure et sa vie extérieure. Tu peux
le regarder, le méditer pour appeler des forces de sa-
gesse à travers lui et t’éveiller.
Au plus haut, il y a Dieu le Père. En dessous, on peut
imaginer une couronne symbolique dans laquelle il y
a des réservoirs, des récipients. Ces récipients doivent
recevoir de l’huile ; c’est pourquoi on appelle le Christ
« celui qui est oint » : il a reçu l’onction, l’huile. Cette
huile, c’est un extrait venant de l’humanité.
En dessous de cette couronne, on retrouve successi-
vement les 4 créations, les 4 hiérarchies : les Dieux, les
Archanges, les Anges et l’homme, représenté dans la
posture parfaite de la méditation : c’est l’homme posé
sur la terre dans la sérénité et le calme. Il est en lien
direct avec la hiérarchie des Anges, et toutes les hiérar-
chies sont reliées. L’homme n’est pas séparé ; il est une
émanation densifiée d’un monde subtil supérieur et
invisible. Comme nous l’avons vu, chaque hiérarchie
46
Les 4 magnétismes qui influencent l’homme
47
est posée sur la hiérarchie d’en dessous : les Archanges

sont la terre des Dieux, les Anges sont la terre des Ar-
changes et l’homme est la terre des Anges. C’est donc
sur l’homme que les Anges se posent. Mais l’homme
n’est pas : il est en création, il n’est pas fini.
Comment l’homme
est inspiré par les Anges
L’homme est constitué de pensées, de sentiments,

de volonté et d’actes.
Dans l’invisible, au-dessus de lui, il y a le monde
des esprits (les affinités, les forces), le monde des génies
(les écritures, les mémoires) et le monde des égrégores
(les alliances, les intelligences collectives). Ce sont ces
mondes qui constituent l’au-delà de l’homme, c’est-à-
dire ce qu’il rencontrera après la mort.
Normalement, l’égrégore est le fils de l’Ange, parce
que c’est l’Ange qui a donné le savoir. Par exemple,
pour la musique, l’Ange, au nom de Dieu, révèle à
l’homme les mystères de la musique ; l’homme, au
nom de l’Ange, entend les mystères de la musique. Ces
mystères contiennent l’univers : le corps, le rythme, la
mélodie, puis les mondes supérieurs dans lesquels on
retrouve tout : les mathématiques, les notes, les harmo-
niques. Tout cela est une science phénoménale, sans
48
limites ; c’est une science de Dieu, religieuse à la base.

D’ailleurs, tous les chants sont fondamentalement
religieux.
En touchant l’homme, l’égrégore de la musique
touche la terre, la sphère de Malkout, le Royaume.
C’est alors une densification, car plus on descend,
plus on va vers une matière dense. L’homme est dans
la matérialisation, dans ce qui apparaît et se densifie.
Tout ce qui s’approche de la terre se densifie. Même la
musique, en s’approchant de la terre, a une tendance
à se densifier.
Séparant les mondes d’en haut de ceux d’en des-
sous, il y a un miroir, que l’on peut nommer le « miroir
de la conscience ». Quand ce qui vient des mondes
supérieurs touche la terre, cela touche ce miroir, qui
sert de frontière entre les mondes.
Toutes les sphères de l’arbre de la vie se reflètent
ainsi sous le miroir :
le reflet du royaume des Anges,

c’est le royaume des animaux ;
le reflet du royaume des Archanges,
c’est le royaume des végétaux ;
le reflet du royaume des Dieux,
c’est le royaume des minéraux.
49
Qu’est-ce qu’un esprit ?
Dans la vision essénienne du monde,

tout acte ou activité accompli par l’homme
est animé par des esprits, des forces de la
nature. Suivant son niveau de conscience,
l’homme appelle à travers tout ce qu’il fait
des esprits lumineux, apportant la vie, ou
des esprits malades, véhiculant la mort.
Qu’est-ce qu’un génie ?
Les esprits sont les animateurs de la vie

intérieure de l’homme, alors que les génies
agissent davantage autour de lui. Ils sont
l’aura, l’atmosphère qui entourent et ani-
ment tout ce qu’il fait. Ils se manifestent
comme des images oniriques, teintant son
atmosphère respiratoire d’une certaine cou-
leur, d’une certaine ambiance, d’harmonie
ou de dysharmonie.
50
Qu’est-ce qu’un égrégore ?
Les égrégores sont des êtres collectifs

subtils, créés par les pensées, les sentiments
et les désirs communs d’un groupe d’êtres.
Les égrégores forment le monde spirituel
qui entoure la terre et l’humanité. Ainsi
sont nées les religions, mais aussi la science
moderne et les croyances matérialistes.
51
L’homme, dans le monde d’en dessous, est un

pentagramme inversé, un reflet du pentagramme
de l’homme qui se tient dans la Lumière. Le penta-
gramme est le symbole de la magie. En haut, c’est la
magie blanche, lumineuse ; en bas, c’est la magie des
ténèbres, destructrice1.
Il existe des esprits, des génies et des égrégores de la
Lumière et d’autres qui sont malades, nés de l’incons-
cience et de la bêtise de l’homme.
Il y a 4 grands magnétismes qui influencent la vie
de tout être humain :
le magnétisme minéral, les rythmes ;

le magnétisme végétal, les habitudes ;
le magnétisme animal, les influences ;
le magnétisme humain, les suggestions.
Le magnétisme minéral : les rythmes
Le magnétisme minéral est la première force à la-

quelle est confronté l’être qui arrive sur la terre ; c’est
une identification au monde concret. On connaît déjà
le magnétisme minéral à travers les aimants et l’élec-
tricité, mais donner le sein à un bébé est aussi un
1 - Au sujet du pentagramme, consulter le livre d’Olivier Manitara La magie

du pentagramme, paru aux Éditions Essénia.
52
magnétisme, parce que c’est un courant qui passe d’un

être à un autre.
La nutrition est liée au magnétisme minéral ; c’est
un lien naturel, c’est une attraction. Tu sens l’attrac-
tion de la nourriture et quand tu manges, il se passe
quelque chose en toi, comme des lumières qui s’allu-
ment, des plaisirs. Tu dois conduire le plaisir extérieur
vers ta vie intérieure. Manger ne doit pas être un acte
mécanique, car tu t’associes avec l’être qui est derrière
ce que tu manges, d’où la ruine intégrale des produits
alimentaires dans tous les pays du monde, maintenant
que l’industrie chimique a pris notre alimentation en
charge. Il n’y a plus de magie dans la nourriture, on ne
bénit plus les aliments, on ne redonne plus rien à la
nature pour ce que l’on reçoit. C’est une forme de vol :
on prend le blé sans rien donner à l’être du blé. Mais à
qui appartient le blé ? On a fait croire à l’homme que
le blé lui appartenait, mais il appartient aux hiérarchies
supérieures, celles-là même qui ont créé l’homme : les
Anges, les Archanges et les Dieux. C’est une forme de
crime de la part de l’homme, un crime de lèse-majesté,
qui appauvrit l’humanité et conduit tous les êtres en
esclavage, faisant apparaître au-dessus de leur tête un
faux ciel qui les empêche d’être reliés aux mondes di-
vins. Il faut s’éveiller au fait que derrière la nutrition, il
y a tout un monde de magnétisme, qui est la vie même.
53
Le premier magnétisme qui entre dans l’homme

passe ainsi par le minéral et il est lié aux rythmes. C’est
une force puissante et irrésistible, comme la musique
d’un tambour, qui te fait entrer malgré toi dans un
rythme. Ce sont les saisons, le matin, le midi, le soir,
la routine, la vie quotidienne du monde extérieur qui
t’absorbe. C’est très agressif : la nature a un côté agres-
sif, elle t’envahit de toutes parts avec ses couleurs et
son effervescence. En ville, tu es envahi par tout ce qui
arrive vers toi, les musiques, les magasins, les publici-
tés… C’est la force minérale qui entre en toi, c’est le
rythme.
Le magnétisme végétal : les habitudes
Le monde végétal produit lui aussi un magnétisme,

par les vertus que les plantes dégagent et les mondes
qu’elles portent. Toute la médecine est dans les plantes,
toute l’alimentation et combien plus encore.
Le second magnétisme qui entre en l’homme vient
ainsi du végétal, ce sont les habitudes. L’habitude, c’est
une seconde nature qui se crée en toi, c’est un rythme
qui t’est donné et qui va jusqu’à s’emparer de toi ; alors
ce n’est plus toi qui vit, c’est l’habitude. Tant que tu
penses qu’elle vient de toi, il n’y a pas de problème, tu
t’es identifié à elle parce que tu ne sais pas ce que tu
es, mais dès que tu veux t’en débarrasser, elle manifeste
54
son emprise sur toi, jusqu’à te faire plonger dans des

crises existentielles.
L’habitude qui est entrée en toi est un être vivant.
C’est le serpent, c’est la vie, c’est Dieu, et Il nous a
donné le libre arbitre : une fois que nous disons oui
à une chose, elle entre en nous et nous possède. Et à
partir du moment où l’habitude est entrée dans l’esprit
et dans la mémoire, elle est au service d’une divinité,
et nous serons emmenés vers le bas. Nos habitudes de
consommation, qui sont basées sur une dévalorisation
des règnes inférieurs, engendrent une ombre qui va
passer de génération en génération. Notre corps futur
va être formé autour de ces habitudes qui vivent à tra-
vers nous et que nous alimentons.
Le magnétisme végétal a des implications plus com-
plexes qu’il n’y paraît à première vue. Regardons, par
exemple, le cas d’un homme qui se suicide : automati-
quement, son acte va être inscrit dans l’eau et va cher-
cher à se reproduire parce qu’il veut exister. Il cherche-
ra donc d’autres personnes ayant des caractéristiques
de faiblesse, quitte à engendrer un monde de faiblesse
pour que les êtres en arrivent à cet acte. Sans arrêt, des
êtres vont reproduire cet acte, d’où un accroissement
du suicide.
On voit bien que la question n’est pas de lutter
contre le suicide, mais de se recentrer vers l’intérieur
55
et de regarder les choses dans l’universalité. Il n’y a pas

d’autre choix : sans vie intérieure, nous sommes inexis-
tants pour les mondes supérieurs, nous faisons simple-
ment partie du recyclage, nous sommes juste animés
par des mondes. On s’en aperçoit parfois à la fin de
la vie, quand on n’a plus rien à attendre. La retraite
s’avère être une simple mise au rancart, alors que la
haute retraite de la vie aurait dû être d’entrer dans les
mondes divins, de se retirer en soi et d’aller vers la
Lumière. Il est triste de constater que l’on va s’éteindre
sans avoir rien fait de sa vie.
Un autre exemple relié au magnétisme végétal est
l’habitude de fumer du tabac. À la base, le tabac appar-
tenait à la sagesse des Amérindiens, qui voyaient là une
plante sacrée et qui s’en servaient pour communiquer
avec les esprits et les génies. Puis, les hommes blancs
se sont emparés de la plante et ils ont créé un monde
dans l’eau, dont ils ne peuvent plus se séparer, car c’est
désormais une habitude, c’est-à-dire une seconde na-
ture : ce n’est pas toi qui vis, c’est l’habitude qui vit à
travers toi, car elle est vivante. Fumer n’est pas mal, ce
n’est qu’une habitude ; il ne faut pas dramatiser, mais
il faut en être conscient. Tu peux très bien vivre avec
une habitude, en sachant d’où elle vient et pourquoi
elle t’habite. Peut-être as-tu un travail particulier à faire
avec elle ? Tu dois t’accepter comme tu es.
56
Néanmoins, rien ne t’empêche de créer de bonnes

habitudes, comme celle de méditer, d’étudier, de cher-
cher à comprendre les choses en profondeur sans t’ar-
rêter aux surfaces. Ce sont de bonnes habitudes parce
qu’elles te rendent autonome et te permettent de voir
que si tu ne vis pas les choses de l’intérieur, tu ne les
connais pas. Les expériences demeurent à la périphérie
de ton être et elles ne t’appartiennent pas réellement.
Négatives ou positives, tes habitudes sont fonction de
l’éveil de ta conscience.
Si tu entres dans l’étude1, tu vas constater qu’elle
te mène vers la dévotion, la vénération devant des sym-
boles, qui sont la clé te permettant de voir à l’intérieur
de mondes plus grands. Cela s’apparente à des tech-
niques de magnétisation, de massage, de contact avec
des forces supérieures.
1 - L’étude est l’un des 4 piliers fondamentaux de l’enseignement essénien,

avec la dévotion, les rites et l’œuvre. L’éveil de l’homme passe par l’étude du
savoir qui éclaire, la dévotion envers la sagesse universelle, la pratique des
rituels qui relient à la Tradition, et la réalisation impersonnelle d’une œuvre
de Lumière, en tant qu’outil d’un monde supérieur. Dans la Nation Essé-
nienne, l’étude est réalisée en devenant membre de la Mémoire de la sagesse
essénienne. La célébration des rites se fait quotidiennement à travers les cultes
de l’Ange et de la parole divine, ainsi que dans les massalas, où il est possible
de pratiquer les rituels en groupe. La dévotion se développe par l’étude et le
culte. L’accomplissement de l’œuvre passe par l’étude, la dévotion, les rites et
les formations esséniennes, qui permettent à l’initié de renouer un contact
avec son âme et de manifester sur la terre la lumière des mondes supérieurs.
57
Le magnétisme animal :
les influences
La force associée au règne animal est celle des

influences. Il s’agit des influences de l’homme sur
l’homme, qui passent bien souvent par la culture et
l’éducation. Au quotidien, nous sommes entourés
d’influences qui nous viennent de tous les côtés. Il
y a toujours un être, un monde qui cherche à nous
influencer pour que nous allions dans son sens.
Les influences sont un monde très puissant, sur-
tout quand elles viennent des institutions comme la
médecine, l’éducation, le système judiciaire… Ces
mondes ont une autorité très forte sur l’homme et il
est très difficile de résister à leur influence, il est très
difficile d’aller à contre-courant dans ces domaines.
Il faut que tu saches t’ouvrir et te fermer aux in-
fluences qui viennent vers toi, et que tu demeures
toujours centré sur ton être intérieur, sur ce que tu
veux réellement. Il faut que plus rien du monde de
l’homme ne puisse t’influencer, entrer en toi. Alors,
tu deviendras un socle. Les mondes supérieurs vont
descendre et venir habiter chez toi. Tu seras dans la
maîtrise.
58
Le magnétisme humain :
les suggestions
Le quatrième magnétisme qui entre en l’homme

vient du monde de l’homme, ce sont les suggestions.
Se nourrir est une nécessité, mais dans l’acte de
manger, nous nous retrouvons face aux forces magné-
tiques qui cherchent à s’imposer. Dans un passé ré-
cent, par exemple, il y a eu une grande campagne de
publicité pour faire croire que le lait maternel était
mauvais parce qu’il pouvait transmettre des maladies.
On a ainsi convaincu les futures mamans qu’il valait
mieux donner à son enfant du lait en poudre - dû-
ment taxé, bien sûr. On a donc vitalisé une forme-
pensée qui a ensuite fait son chemin jusqu’à se trans-
mettre aux générations suivantes à travers les corps
subtils, modifiant ainsi toute la tradition. Et finale-
ment, nous ne nous posons plus de questions parce
que c’est dans l’eau1 qui nous entoure. Nous sommes
1 - Appelée aussi « eau aurique » ou « aura », cette eau est une matière
subtile, formée et habitée par toutes les pensées, tous les sentiments et
désirs qui vivent autour de l’homme et animent son corps de terre, son
corps physique. Ce monde de l’eau est le « monde astral » dont ont parlé
de nombreux occultistes du XIXe siècle ainsi que les alchimistes du Moyen
Âge. C’est aussi l’« au-delà » des spiritualistes, dans lequel ils rencontrent
après leur mort les images et les idées qu’ils se sont faites de Dieu durant
leur vie terrestre. Lorsqu’ils perdent leur corps physique, les hommes se
retrouvent projetés dans le monde de l’eau, où ils rencontrent, comme des
59
coupés des influences des étoiles, car ces forces du ma-

gnétisme ont créé un autre ciel étoilé, qui est devenu
notre ciel. Nous ne voyons plus les étoiles, ni les arbres,
ni les pierres, mais uniquement un monde magique
vitalisé par suggestion ; c’est du magnétisme.
La suggestion, c’est vraiment le magnétisme du
monde de l’homme, qui nous envoûte même à travers
les grands courants religieux et politiques. Un Adolf
Hitler hypnotisant des foules en délire, complètement
possédées ; l’assassinat, vrai ou supposé, d’Oussama
Ben Laden et l’Amérique en liesse, alors qu’il n’y avait
pas eu de jugement ; tout cela ouvre des portes et crée
dans le ciel des mondes qui avilissent toute l’humanité
puisque aucun chef d’État n’a protesté. Ce ne sont là
que des exemples pour montrer la puissance du ma-
gnétisme et des mondes qui créent les mondes.
Certains êtres ne sortiront jamais du rythme, leur
vie se résumant à métro, boulot, dodo. D’autres vont vivre
pour des habitudes, c’est-à-dire qu’ils auront des buts
dans la vie, même s’ils sont accrochés à des ombres
et ne vivent que pour elles ; mais ils ne vont jamais
s’éveiller parce qu’ils ne sont pas conscients que leurs
habitudes sont un monde qui est entré en eux et vit
à travers eux. Le niveau des influences est déjà plus
êtres vivants, toutes les pensées, tous les sentiments et désirs qu’ils avaient
nourris plus ou moins consciemment durant leur vie terrestre.
60
élevé ; les êtres qui se situent à ce niveau sont des êtres

cultivés, ils ont une pensée sociale et cherchent une
forme de justice.
Quant à la suggestion, c’est un mystère qu’il faut
méditer longtemps pour le comprendre. Il y a un être,
extérieur à toi, qui entre dans tes oreilles, dans tes yeux
et qui te suggère sans arrêt que tu es un homme et
rien qu’un homme ; et toute ta vie, tu vas vivre dans
ce mensonge, cette illusion. C’est l’enchaînement de
l’homme, pris dans les mondes de l’arbre des appa-
rences. Cet arbre inversé, ce sont les « ténèbres exté-
rieures » dont parlait Jésus1, c’est l’externe.
L’interne, c’est ta vie intérieure : ta volonté, tes senti-
ments et tes pensées. Tu ne dois rien laisser entrer dans
le corps de l’extérieur : ni suggestion, ni influence, ni
habitude, ni rythme, aucune force qui pourrait te voler
ton pouvoir créateur et s’emparer de ta vie intérieure.
Le Christ nous disait aussi d’entrer dans notre
chambre secrète, là où est Dieu2 ; c’est l’intime. Dieu
1 - « Eh bien ! je vous dis que beaucoup viendront du levant et du couchant

prendre place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des
Cieux, tandis que les fils du Royaume seront jetés dans les ténèbres exté-
rieures : là seront les pleurs et les grincements de dents. » (Matthieu 8:11-12)
2 - « Mais toi, lorsque tu veux prier, entre dans ta chambre, ferme la porte et
prie ton Père qui est là, dans cet endroit secret ; et ton Père, qui voit ce que
tu fais en secret, te récompensera. » (Matthieu 6:6)
61
te parle dans ta chambre secrète, à l’intérieur de toi, là

où il y a la flamme. Tu es le temple de Dieu.
L’ombre de l’homme, un jumeau vorace
La Religion devait nous libérer, mais elle est deve-

nue une œuvre uniquement humaine quand l’homme
a enlevé le principe universel de Dieu. Il en est résul-
té une matérialisation des vertus et la création des
contre-vertus, des contre-pouvoirs. À force de regar-
der le monde matériel sans percevoir le subtil qui est
derrière, l’homme a donné la force et le pouvoir à ces
mondes ténébreux et a fait apparaître un monde de bê-
tise et d’ignorance. Ce monde entre dans son âme par
les sens uniquement tournés vers l’extérieur. L’homme
devient alors mécontent et emplit le monde de son mé-
contentement : ses sens, sa parole, ses actes, sa vie tout
entière incarne la contre-vertu du mécontentement.
C’est ainsi qu’il donne la puissance de son être à la
contre-vertu, jusqu’à former un jumeau, une ombre
vivante qui deviendra lui et qui, à un moment donné,
prendra la place de l’homme tel qu’il a été pensé et
enfanté à l’origine. Ce ne sera plus une âme dans un
corps, mais une ombre engendrée par une avidité, une
suggestion, une influence, une habitude et un rythme ;
et derrière, c’est le néant.
62
La contre-vertu que l’homme a amenée à l’exis-

tence par son inconscience finit par devenir plus forte
que lui et le dominer totalement ; et elle a le droit de
le faire, car la loi veut que l’homme récolte et vive ce
qu’il a semé. Si tu es dans la suggestion « Je suis un
homme », c’est que c’est l’ombre qui vit. Si tu es dans
la suggestion « Je suis un serviteur de Dieu », c’est que
tu es encore relié à ton âme et aux mondes supérieurs.
Ce que les hommes appellent le « côté sombre »
n’a aucune existence et consistance par lui-même ; il
ne peut exister qu’à partir du moment où l’homme
détourne son regard de l’universel pour ne s’intéres-
ser qu’à ce qui est matérialisé, qu’à la forme. Ainsi,
une ombre se crée et elle prend la place de la vertu.
L’homme ne voit plus la vertu à l’origine de la forme,
il ne perçoit que l’ombre de la forme, et cette ombre
lui donne l’impression de vivre par lui-même en étant
séparé, isolé de Dieu.
63
DÉMASQUER LE SERPENT
DERRIÈRE LE MIROIR
T
out en bas de l’arbre de la vie inversé, on
retrouve de nouveau la couronne. Ses
récipients, pour se remplir, puisent eux
aussi dans la sphère de l’homme. Toutes
les activités que tu fais sont comme une
huile, qui se déverse soit dans la couronne du roi des
rois, et alors c’est la splendeur, la grandeur, soit dans
la couronne du recyclage, qui engendre l’esclavage et
l’asservissement.
À partir de la couronne inversée, un serpent entre
dans le monde de l’homme et l’emprisonne. Il ne peut
pas entrer dans la partie supérieure de la sphère de
l’homme, il ne peut entrer que dans la partie infé-
rieure. Il se place au niveau du miroir, là où il peut voir
des 2 côtés, dans les 2 mondes.
La séparation entre l’arbre de la vie et l’arbre in-
versé est ainsi comme un miroir, comme une plaque
d’argent. La Lumière ne peut pas passer du monde
65
divin à celui des ténèbres où vit l’homme, séparé des

Anges, des Archanges et des Dieux et habité par un
serpent qui est entré dans son corps pour exister à tra-
vers lui. L’unique but de ce serpent d’en bas est de tout
conduire vers le néant, vers le recyclage et la mort :
c’est le serpent de la mort, et il nous anime. Il anime
la mort puisqu’il en est le créateur, la mort n’existant
pas dans l’arbre de la vie, mais uniquement en dehors
de lui.
Ce serpent te fait regarder dans le miroir. À la base,
ce miroir, c’est la terre qui te porte. Faire disparaître
l’illusion de ce miroir est un but irréalisable, car au-
jourd’hui, l’hypnose est intégrale : l’homme ne vit plus
avec l’idée qu’il est un être éternel, il ne cherche plus,
comme ses ancêtres, à se créer un corps d’immortalité.
S’il n’y avait rien derrière ce miroir, ce serait facile de le
faire disparaître, mais il y a tout un monde qui travaille
à maintenir cette illusion pour mieux nous réduire en
esclavage.
Le serpent qui traverse le miroir jusque dans les
mondes supérieurs, lui, te fait voir que tu es un servi-
teur de Dieu, un organe de son grand corps. En réalité,
Dieu seul existe : la Divinité est tout ce qui existe vrai-
ment et nous vivons en elle, mais quand un homme
naît sur la terre, son âme est aussitôt attrapée par des
mondes et enfermée. Ces mondes ne sont pas négatifs
en soi. Le tigre n’est négatif que si tu t’approches trop
66
Démasquer le serpent derrière le miroir
près de lui. Le mal existe vraiment, comme le tigre : la

convoitise est comme un tigre ; si tu t’en approches,
ton âme est attrapée et toute ta vie, tu vivras pour un
monde qui ne dépassera jamais le niveau du sol. Tu ne
seras jamais un arbre, tu ne fleuriras pas, tu ne donne-
ras aucun fruit, sinon pour nourrir la convoitise, et tu
ne sauras jamais qui tu es réellement.
Les ravages
du serpent de la destruction
L’humanité vit au niveau des racines et ne s’occupe

que des racines. Les hommes ne vivent que pour eux,
pour le corps mortel, et comme ils sont au service des
mondes inférieurs qui vivent à travers eux, ils amènent
tout cela vers la destruction. C’est l’histoire d’une
chute.
Dans l’ancienne Égypte, Pharaon a laissé entrer en
lui le serpent d’en bas, que l’on peut nommer le « ten-
tateur » ; il n’était plus un être impersonnel au service
de Dieu et il est tombé dans l’avidité, le pouvoir, la
domination1. Si nos dirigeants ne sont pas des élus de
Dieu, c’est le règne du mensonge, et le chemin de la
1 - Au sujet de la chute de l’Égypte, consulter le livre d’Olivier Manitara

Moïse, paru aux Éditions Essénia.
67
remontée vers le Père est fermé. Si celui qui est à la tête

du peuple est envahi par ce serpent, il est incapable
de guider les siens vers les mondes supérieurs. C’est
ce qu’avait dit Jésus : « Si un aveugle guide un aveugle,
tous les 2 tomberont dans un trou. » (Matthieu 15:14)
Les hommes sont devenus avides. Ils ont tout voulu
pour eux et pour cela, ils ont mis en esclavage les autres
règnes : les minéraux, les végétaux et les animaux. Les
êtres qui se proclament les défenseurs des animaux
s’empressent de les baguer et de les pucer : la vie que
l’on appelle « sauvage » n’est qu’une énorme prison
où plus rien n’échappe au contrôle de l’homme. Tout
est à l’extérieur, et à l’intérieur, il n’y a que des coques
vides, des apparences.
À la base, les prêtres étaient au service de Dieu
dans le roi, qui devait être dans la sérénité, amener
des mondes supérieurs sur la terre des vivants et proté-
ger du désordre et du mensonge. Il devait maintenir le
temple de la vérité ici-bas et offrir à des mondes supé-
rieurs tous les fruits de la terre ; c’est le sens des racines.
Les prêtres devaient également faire vivre Dieu dans
tous les corps de métier pour qu’il y ait une âme dans
la médecine, dans l’agriculture, dans l’éducation…
Quand le serpent destructeur est entré dans le roi,
les prêtres ont commencé à se laisser envahir par le
monde extérieur. Les métiers sont restés les mêmes en
apparence, mais par la magie, les prêtres faisaient en
68
sorte que les hommes soient dégradés dans leur âme en

les reliant à des mondes de dégradation et d’esclavage.
Les hommes n’avaient plus d’au-delà ni de mondes
invisibles, ils ne voyaient plus que le côté physique et
ne vivaient plus que pour le corps et les apparences.
Alors la médecine, l’agriculture, l’éducation ont perdu
leur âme.
Au-dessus du miroir de la conscience, le serpent te
dit que tu es un serviteur de Dieu, un prêtre, une prê-
tresse. Il te fait voir que ce n’est pas toi qui vis, mais que
ton corps est un instrument d’un monde plus grand.
Sous le miroir, il fait apparaître une ombre en te
disant que tu es un homme et en te suggérant de ne
vivre que pour ta vie ici-bas, ta vie matérielle et mor-
telle. Ce serpent n’est pas négatif, mais il ne faut pas
s’en approcher : il y a des endroits à éviter si tu ne veux
pas te faire attraper par des mondes sombres qui vont
entrer en toi et te féconder.
Comment apparaissent les Fils de Dieu

et les fils des ténèbres
Les mondes de l’ombre veulent te prendre ta vie

pour l’offrir à ce monde du recyclage pour lequel ils
travaillent.
69
Les mondes de la Lumière veulent faire apparaître

l’homme qui n’est pas né, l’homme véritable, à tra-
vers les indications données par les envoyés du Père,
comme Bouddha, Moïse, Jésus.
Comment Jésus est-il apparu sur la terre ? Ce grand
maître essénien est venu au monde parce qu’une mul-
titude d’hommes et de femmes se sont placés dans la
partie supérieure de la sphère de l’homme et ont don-
né leur force aux Anges, à des mondes supérieurs qui
ont nourri la couronne du roi des rois. Quand cette
couronne est remplie, un grand Fils de Dieu apparaît
sur la terre.
Quant aux récipients de la couronne du recyclage
et du néant, alimentés par l’inconscient humain, ils
se remplissent beaucoup plus vite, permettant l’appa-
rition de plus en plus fréquente d’un fils des ténèbres,
comme Jules César, qui a servi de grand modèle aux
hommes. En même temps que l’on vénérait César, on
enfermait Jésus dans le mythe du sauveur en qui il suf-
fit de croire pour être racheté de ses péchés.
Comment les égrégores déchus

volent la vie de l’homme
L’Ange, qui se tient au-dessus du monde de

l’homme, ne va pas servir un égrégore qui a été donné
70
au monde d’en bas. On parle à tort de la « chute des

Anges », car aucun Ange n’a chuté ; ce sont les égré-
gores qui sont tombés. Et on a volé aux Anges leur
force et leur savoir, on les a utilisés pour des buts qui
n’étaient pas les buts de Dieu, mais ceux de l’homme.
Comment tout cela se passe-t-il réellement ? Ces
êtres déchus que sont les égrégores s’emparent d’abord
des minéraux et créent un rythme dans lequel ils te
font entrer ; c’est une magie. Ces rythmes sont des
forces qui agissent comme des nécessités, des besoins :
manger, respirer, être en relation avec d’autres êtres…
Et les liens qu’ils tissent à travers ces besoins, ils les
tirent vers le bas au lieu de les emmener vers le haut.
La nutrition, par exemple, est maintenant une ma-
ladie ; c’est un problème majeur, à tous les niveaux : su-
rabondance d’un côté et famine de l’autre. Le rythme
naturel est brisé et remplacé par un rythme qui asservit
tous les êtres. C’est un rythme où il n’y a plus d’alliance
avec les esprits et les génies de la nutrition. Cela ne
sert qu’à alimenter le recyclage, alors que le but naturel
était de faire vivre ce qui est éternellement sacré, dans
un rythme empli de forces pures.
Au-dessus du rythme et des besoins, c’est le niveau
des habitudes. Cela entre dans l’homme et cela vit en
lui, comme le tabac, par exemple, qui de plante sacrée
est devenu une force qui enchaîne. Les habitudes se
manifestent à travers la destinée, le karma, la loi de
71
cause à effet : tout ce que tu fais engendre des consé-

quences qui continuent à vivre et que tu récupèreras
dans ta prochaine vie.
Ainsi, quand l’enfant naît, on lui crée des rythmes,
on nourrit ses besoins vitaux par des habitudes et par
des ombres qui ne sont pas vivantes en elles-mêmes,
mais qui ont été créées par ces mondes. Ces ombres
vont entrer en lui et constituer son être. À l’origine,
tout est divin. C’est l’homme qui a créé ces mondes
faux en refusant sa place au sein du tout pour vivre
uniquement comme un homme. Toutes ces ombres
veulent s’emparer du nouveau-né : l’ombre qui a été
mise dans sa famille, celle du pays où il naît, celle de
l’humanité tout entière ; même ses actions passées et
ce qu’il a engendré vont revenir s’installer en lui.
Viennent ensuite les influences de toutes sortes
et la suggestion très puissante qui te répète chaque
jour : « Tu es un homme… Tu es homme… Tu es un
homme… », alors que c’est faux ; c’est un mensonge qui
veut tuer la vérité. Mais le mensonge ne peut exister
sans la vérité ; il ne peut que se coller sur elle et essayer
de l’étouffer. Il prend sa place et parle en son nom. Le
menteur ne dit pas : « Je vais te dire un mensonge », il
dit : « Je vais te dire la vérité », mais c’est un mensonge.
La seule façon de ne pas se faire attraper est d’éveil-
ler le discernement. Il n’y a que la sagesse de la Tradi-
tion qui peut te protéger. Tu dois comparer et vérifier.
72
Seule la vérité n’a pas peur d’être analysée. Le men-

songe, lui, se cache devant la lumière du jour.
Jésus dit à ses détracteurs : « Vous êtes du diable,
votre père » (Jean 8:44). Le Diable, c’est celui qui dit :
« Tu es un homme. » Cette suggestion négative n’est
pas facile à vérifier, car personne ne sait ce qu’est
l’homme : cela change sans arrêt, au gré des modes
et des saisons. Cette suggestion s’infiltre partout, et
même à l’intérieur des religions, où elle détourne le
message fondamental pour faire croire que les religions
ont pour but de sauver l’homme. Jésus n’est pas venu
sauver l’homme ; il est un serviteur de Dieu, pas de
l’homme. Et nous devons être, comme lui, des servi-
teurs de Dieu : nous devons nous offrir comme calices
pour un monde supérieur.
Nous devons être conscients de ces magnétismes
qui nous tirent vers le bas et ouvrir plutôt notre être
au magnétisme de Dieu. C’est ce que nous enseigne
l’Archange Ouriel :
« L’homme est un mage, un prêtre, un serviteur de Dieu,

habité par le magnétisme de Dieu et le véhiculant.
Ne pense pas que Dieu vient de l’extérieur, car Il vient es‑
sentiellement de l’intérieur et lorsqu’Il Se manifeste, c’est tou‑
jours à travers le mystère de la source intime. C’est un mou‑
vement qui va de l’intime vers l’intérieur, pour finalement
73
féconder l’extérieur à travers toutes les enveloppes et tous les

organes de l’homme.
Sache que ce n’est pas l’extérieur qui est primordial, mais
l’intérieur.
C’est l’intérieur qui doit d’abord être éveillé et non pas
l’extérieur qui doit éveiller l’intérieur et te guider.
C’est Dieu en toi, dans ton intimité, qui doit t’illuminer,
te parler, te conduire et agir pour éclairer, équilibrer, emplir
et donner du sens, de l’âme, de la force au monde extérieur.
C’est en toi que l’alliance réelle avec un monde supérieur se
réalise et c’est cet intérieur qui fait qu’un être devient beau
ou laid.
La source intérieure est la révélation de ton existence pro‑
fonde et de la dimension supérieure de ton être. C’est ainsi
que l’intelligence se manifeste et que tu es conduit à prendre
telle ou telle direction dans ta vie.
Si Dieu vit en dehors de toi, cela signifie qu’Il ne vit pas
avec toi. Dieu doit vivre en toi et c’est Lui qui, à partir du
centre, doit écrire ta destinée et diriger le magnétisme qui
passe à travers ton corps.
Ce ne sont pas le monde extérieur et son magnétisme de
mort qui doivent féconder ton corps et modeler, orienter ta vie
intérieure. »
Ouriel 224:8-15
74
POSER DES ACTES
QUI NOURRISSENT
LA VIE INTÉRIEURE
L
es psaumes des Archanges sont une mer-
veille ; c’est Dieu qui te parle pour éveiller
la flamme de vie à l’intérieur de toi, qui te
fait dire : « Je veux vivre avec dignité, avec
honneur, avec fierté. Je ne veux laisser au-
cune mauvaise graine entrer dans ma terre, dans mon
jardin, dans mon cœur. Je veux vivre avec les Anges.
Je veux vivre une vie vraie et honorable, loin des appa-
rences trompeuses. Je veux me connaître moi-même. »
Tu dois prendre soin du précieux, de ce qui a de
la valeur. Tu dois te tourner vers ton être intérieur. Tu
dois naître une seconde fois : naître en tant qu’indi-
vidu, en tant qu’être qui pense, qui sent et qui veut
par lui-même en accord avec un monde supérieur qu’il
reconnaît être vrai parce qu’il le vit réellement. Tu dois
choisir entre vivre uniquement pour toi et rester sté-
rile ou vivre dans l’universel et la grandeur, comme
75
l’arbre qui donne ses fruits pour tous les êtres et pour
l’univers.
Ces enseignements sur l’arbre de la vie sont donnés
pour les prêtres et les prêtresses, pour les savants et les
sages, pour ceux qui veulent méditer et approfondir le
savoir des âges. Ce ne sont pas que des paroles, c’est un
enseignement vivant, c’est un monde qui veut naître
et nous éclairer. Il s’agit de l’élaboration de l’homme,
et cela appartient aux écoles des mystères, qui visent
la formation et l’éducation de l’homme global. C’est
un savoir sacré, qui demande à être transmis et à appa-
raître dans le monde. Ce n’est pas un enseignement
nouveau, mais très ancien, immortel ; ce sont des
mystères sacrés, éternels, qui appartiennent à tous les
peuples, religions et cultures.
L’homme, la quatrième hiérarchie :

le monde de l’activité
L’homme a été pensé comme une quatrième hié-

rarchie. C’était là le secret de Pythagore, le secret du
nombre 4 : « Bénis-nous, nombre divin, toi qui as en-
gendré les dieux et les hommes, ô sainte tétraktys, toi
qui contiens la racine et la source du flux éternel de la
Création. Car le nombre divin débute par l’unité pure
et profonde et atteint ensuite le 4 sacré ; ensuite, il
76
Poser des actes qui nourrissent la vie intérieure
engendre la mère de tout, qui relie tout, le premier-né,

celui qui ne dévie jamais, le 10 sacré, qui détient la clé
de toutes choses. »
Le nombre 4, c’est l’homme, et c’est l’Archange
Ouriel ; c’est la clé de la création, la clé de tout le savoir
des nombres.
Le nombre 1, c’est l’unité.
Le nombre 2, c’est l’opposition ainsi que la connais-
sance parce que les choses sont séparées. C’est aussi la
conscience, qui apporte un équilibre dans la vie.
Le nombre 3, c’est le savoir, la Lumière, l’intelli-
gence parfaite. Le 3, le triangle, c’est encore le monde
invisible.
Le nombre 4 est le monde visible, c’est ce qui appa-
raît ; c’est la manifestation, l’acte. Le 4 est la perfection
des perfections, car en additionnant 1 + 2 + 3 + 4, on
obtient 10, la base du système décimal, qui se répète
à l’infini. Le nombre 10 est relié à la dixième lettre de
l’alphabet hébraïque, iod, le point, le retour à l’unité et
la perfection de tous les nombres.
77
Les Dieux ont donné l’intelligence, la pensée ; les

Archanges ont donné les sentiments, les états d’âme ;
et les Anges ont donné la volonté, les forces, les ver-
tus. La hiérarchie de l’homme, elle, a donné les actes.
L’homme agit parce qu’il a un instrument, qui est le
corps. Ce corps, ce n’est pas lui qui l’a créé, ce sont les
hiérarchies supérieures. L’homme, placé au milieu du
Jardin, devait vivre avec les Anges, enraciné dans un
monde souterrain qu’il devait maîtriser.
La question à se poser est : « Qu’est-ce que
l’homme ? » Pour la sagesse essénienne, l’homme n’est
pas. Nous ne sommes pas, nous sommes des êtres en
création, et c’est pour cela que nous sommes faibles,
nous ne sommes pas fixés, nous ne sommes pas stables.
En vérité, nous n’existons pas vraiment. Nous sommes
en chemin, en devenir, mais nous ne sommes pas.
Nous sommes dans un monde parfait et nous devons
faire nos preuves.
La vraie question est donc : « Qu’est-ce qui appar-
tient à l’homme ? » La seule chose qui lui appartienne
est son activité. Ton corps appartient aux Dieux ; d’ail-
leurs, tu vas le rendre, comme tout ce que tu crois
posséder. Le monde ne t’appartient pas. Tes yeux ne
t’appartiennent pas, seule t’appartient la façon dont
tu regardes le monde ; tes oreilles ne t’appartiennent
pas, seule t’appartient la façon dont tu écoutes, dont
tu entends le monde qui t’entoure…
78
Les Dieux t’ont donné la pensée, les Archanges

t’ont donné les sentiments, les Anges t’ont donné la
volonté, et il n’y a que ce que tu en fais qui t’appar-
tienne ; seuls tes actes t’appartiennent. Or, quand tu
agis, il y a une réaction, c’est la loi de cause à effet, que
les Hindous ont appelée le « karma » et que la tradition
essénienne appelle la « destinée ». Tout ce que tu fais
engendre une réaction, tu es dans une création perma-
nente, et tu es la conséquence des actes que tu poses.
Le corps physique, cet instrument incroyable, ne
t’appartient pas. C’est pourquoi on dit que l’homme
n’existe pas : il n’existe pas dans le corps physique.
Néanmoins, il existe dans les mondes subtils. Ce qui
est l’homme, l’homme en devenir, c’est ce qui n’est
pas le corps, car le corps est l’activité même des Dieux,
il est la création des Dieux. L’homme agit à travers le
corps et, par son agir, il enfante des mondes.
Comment l’homme
donne sa vie à la bêtise
Nous sommes principalement de l’eau, très peu

de matière ; nous sommes de la terre, de l’eau, de
l’air - celui que nous respirons et qui vient des étoiles,
des influences, des mondes -, mais nous ne sommes ni
les étoiles ni la terre (le corps). Nous sommes l’eau que
79
nous ne voyons pas, dans le corps et autour du corps :

ce sont les pensées, les sentiments, la volonté, en per-
pétuel mouvement comme de l’eau. En réalité, nous
sommes cette eau qui imprime toutes les influences, et
nous ne savons pas qui nous sommes.
Ce monde de l’eau, qui est au-delà du monde phy-
sique, est constitué de différentes sphères.
Il y a d’abord un monde d’affinités, dans lequel
il n’y a aucune distance puisqu’il n’y a plus de corps.
Dans ce monde, ce qui se ressemble s’assemble. Quand
l’homme meurt, il va dans ce monde où il y a tout ce
qu’il veut puisque l’homme est créateur.
Il y a ensuite un monde d’écritures et de symboles
qui, en s’imprimant dans l’eau, deviennent de la
mémoire.
Puis, il y a un monde d’alliances. Les alliances que
tu crées avec les égrégores sont ce qui te dirige, ce qui
anime tes sens et ton intelligence.
Au départ, l’homme est neutre, puis un monde
vient vers lui, qui est à la base un monde de ver-
tus : l’amour, l’harmonie, la sagesse, la bonté… Puis,
l’homme voit quelque chose d’opaque ; il veut exis-
ter, se sentir vivre ; il veut posséder, il veut jouir. C’est
alors qu’il commence à se diriger vers l’auto-existence :
il crée, dans l’eau, une image de lui-même, qu’il com-
mence à alimenter. Il entre dans un monde d’intérêts
personnels et la peur s’installe en lui, la peur de perdre
80
ce qu’il a ou de ne pas obtenir ce qu’il veut. Et plus il a

peur, plus il consomme.
À partir de ce moment-là, il donne sa vie à la bê-
tise : il donne ses pieds, ses genoux, son sexe, sa di-
gestion, sa respiration, ses yeux à la bêtise. La bêtise
s’installe en lui, non pas dans son corps, mais dans
son au-delà, dans le monde des affinités. Il devient
en affinité avec tous les gens bêtes - qui votent pour
élire leur président, c’est-à-dire le plus bête d’entre eux,
celui qui va faire les actes les plus bêtes et qui, ainsi,
va installer dans les mondes invisibles l’écriture de ce
qu’est l’homme. Et quand l’homme se présente devant
les mondes de l’immortalité, on lui ferme la porte :
son offrande n’est pas acceptée. Il se coupe alors des
mondes divins pour essayer de vivre uniquement dans
les mondes en dessous, mais comme il n’a pas la vie
par lui-même, il devient un voleur et conduit tous les
êtres en esclavage, et il épuise toutes les ressources, car
il n’a pas la capacité de renouveler la vie.
Tout doit venir de l’intérieur
Le corps de terre, c’est l’activité, mais pas n’importe

quelle activité : une activité qui vient de l’intérieur.
Le corps d’eau, le corps aurique, c’est le corps du
plaisir. Voilà bien l’homme : plaisir, déplaisir ; sympa-
thie, antipathie. C’est le monde des affinités. Ce monde
81
est réellement de l’eau, il n’y a aucune consistance : ce

qui plaît un jour est rejeté le lendemain. L’homme se
laisse guider par le plaisir et le déplaisir sans chercher à
comprendre ce qu’il y a derrière, et c’est ce qui le perd :
il veut jouir de la vie pour lui-même, alors qu’il doit
conduire ce plaisir-déplaisir vers la sagesse.
La volonté se situe au-dessus de l’acte et du plaisir ;
à la base, c’était la volonté des Dieux, mais l’homme
a laissé entrer le serpent et c’est devenu la volonté de
ce serpent, qui y a installé l’avidité, la peur. La volonté
est liée à l’activité, et l’activité engendre la volonté. Tu
dois savoir quelle est la volonté qui gouverne ta vie.
Pour être dans la vérité, il faut faire tout le contraire
de ce que font les hommes : là où ils cherchent, tu
ne dois pas chercher, car il n’y a rien, et là où ils ne
cherchent pas, tu dois chercher, car là se tient le tout.
Dans le monde profane, le soleil se tient du côté
visible, et la lune, du côté invisible, dans l’au-delà, alors
que pour les initiés, c’est la lune qui est dans le visible
et le soleil dans le monde au-delà. Que la lune soit dans
le visible et le soleil dans l’invisible veut dire que la vie
intérieure est plus importante que la vie extérieure.
Les hommes pensent qu’ils vont trouver le bon-
heur à l’extérieur d’eux, alors que le bonheur est un
état d’âme qui n’a rien à voir avec l’extérieur. L’exté-
rieur est un support, il doit être maîtrisé et posé, mais
l’état d’âme demeure. Dans le silence et l’immobilité,
82
tu vois que le bonheur est un état permanent et natu-

rel de l’homme. Quand l’homme commence à devenir
malheureux, c’est qu’il est sorti de son centre et qu’il a
été dépossédé de son être.
Dépasser le plaisir et le déplaisir
Quand un être commence à entrer dans la sagesse,

il dépasse le plaisir et le déplaisir ; il commence à se
faire un corps d’éternité et d’immortalité, non pas
seul, mais parce qu’il a un maître devant lui qui a accès
à un monde supérieur et peut lui faire un corps en le
manifestant à travers des mondes.
Si tu arrives à faire, dans ton acte, quelque chose
qui nourrit ta vie intérieure au-delà du plaisir et du
déplaisir, si tu arrives, dans ton acte, à séparer les
mondes de façon à dire : « Toi, l’avidité, je te vois et je
te connais. Je n’ai rien contre toi, tu as ta place dans le
recyclage, mais reste à l’extérieur de moi », tu es dans
la vertu et non dans la contre-vertu. Les contre-vertus
n’ont pas d’existence propre, c’est l’homme qui les ali-
mente, c’est lui qui donne sa puissance à la peur, au
mécontentement, à l’avidité…
Quand l’homme est capable de contenir les mondes
et de faire apparaître la Lumière, il apparaît dans le
corps astral, le corps éthérique. L’homme se crée un
83
corps avec la terre, avec les arbres, avec l’eau, avec tous
les êtres.
Tu ne dois pas te créer un corps pour vivre seul,
dans le plaisir égoïste, tu dois conduire la vie à l’inté-
rieur par tous les canaux subtils. Alors, tu vivras à l’in-
térieur, puis, au-delà même du corps. Tu deviendras
conscient et éveillé des forces astrales et de toutes les
influences.
La mémoire, chemin d’immortalité
La mémoire est une merveille. C’est en entrant

dans des mémoires de plus en plus profondes que l’on
peut trouver le vrai savoir. La terre sur laquelle nous
marchons est une terre de mémoire. Nous absorbons
la mémoire de nos ancêtres à travers la nourriture que
la terre nous offre, car leur mémoire vit dans la terre.
En réalité, nous vivons toujours avec eux, nous vivons
toujours avec leurs corps.
Le but est d’atteindre une mémoire divine. Si tu
actives Dieu dans ta vie, tout devient comme brillant
et illuminé et tu entres dans le jardin de la Lumière, là
où tu atteins une mémoire qui ne s’éteint pas, une mé-
moire active et continue qui t’amène dans des mondes
de plus en plus grands et sans fin. C’est le chemin de
l’immortalité.
84
Quand tu reviens sur la terre, tu retrouves cette

mémoire qui vient te chercher, ou mieux : tu demeures
conscient et actif, sans interruption de mémoire. Pour
être conscient après la mort, il faut avoir été conscient
avant la mort. Pour cela, il faut vraiment que tu te crées
un corps de sagesse et de Lumière.
Comment peux-tu faire ? Par des rythmes, par des
habitudes, jusqu’à atteindre le noyau, où tu allumes la
Lumière et t’individualises. S’individualiser, c’est deve-
nir un être qui vit de sa vie intérieure, qui a ses propres
convictions et prend ses propres décisions. C’est égale-
ment s’associer avec d’autres êtres en conscience et res-
ponsabilité pour créer le royaume de Dieu sur la terre.
La clé de cet enseignement est l’immortalité. Le
sens de la vie, c’est de vivre après la mort. C’est ce
secret que toutes les civilisations ont cherché : vivre
après la mort, mais l’important, c’est de vivre avant la
mort, car la vraie question de l’immortalité n’est pas
de savoir s’il y a une vie après la mort, mais s’il y a une
vie maintenant…
Tu dois prendre soin de ton immortalité. La mort
te montre que tu n’as pas beaucoup de temps, que
tu dois choisir les actes que tu poses sur la terre, car
chacun d’eux détermine la vie que tu vivras dans l’au-
delà. La mort te montre que tu dois vivre une vie plus
grande que le corps physique, une vie intérieure qui
te construit un corps de sagesse et d’immortalité. Seul
85
ce corps te permettra de demeurer conscient après ta

mort et de garder ta mémoire de vie en vie1.
1 - À ce sujet, consulter le livre d’Olivier Manitara Garder la mémoire de vie en

vie, paru aux Éditions Essénia. Au sujet de la mort, consulter également Ce
qui se passe après la mort.
86
COMMENT ÉVEILLER
DIEU EN SOI
DU CENTR E
JUSQU’À L A PÉR IPHÉR IE
L’
1 homme est une enveloppe qui contient
et cache un noyau, un centre qui peut
être appelé la « source intérieure ». C’est le
centre essentiel en l’homme, le précieux, le tré-
sor de Lumière. De ce noyau découle la vie inté-
rieure, qui engendre et détermine la qualité de
la vie extérieure de l’homme.
2 Le monde extérieur est un reflet, une émana-
tion, une conséquence de la vie intérieure.
3 Celui qui a trouvé Dieu vit avec sa source, il
est un avec elle et peut la manifester à travers
toutes ses enveloppes, jusque dans la lumière
extérieure, d’une façon harmonieuse et saine.
4 Les enveloppes ont pour fonction d’être
belles et nobles, d’être au service de la source et
aussi de la protéger.
87
5 Dans la vie de l’homme, tout dépend de

l’éveil de la source et de la vie intérieures.
6 Le mystère universel de Dieu touche l’homme
en éveillant le centre et en illuminant la vie in-
térieure. Alors dans l’homme apparaissent des
pensées vivantes, claires, des sentiments nobles
et une vision juste du monde conduisant à
des actes justes qui équilibrent les mondes.
Les paroles deviennent limpides, animées, la
communication vers les autres est fluide, car la
source intérieure de Dieu est reliée à toutes les
manifestations que l’homme peut émettre vers
l’extérieur.
7 Lorsque l’homme illuminé dans la présence
de Dieu pose son regard sur le monde, la
grande sagesse se révèle en chaque chose, la vie
apparaît comme une perfection. Un tel homme
trouve sa juste place dans le mouvement conti-
nu, dans la danse sacrée de la vie. En tout, il
manifeste une dignité, une grandeur d’âme,
une pureté d’intention, une noblesse du cœur.
Cela montre que la source est non seulement
active, mais qu’elle est l’origine vivante et fé-
condante de toutes les activités.
88
8 L’homme est un mage, un prêtre, un servi-

teur de Dieu, habité par le magnétisme de Dieu
et le véhiculant.
9 Ne pense pas que Dieu vient de l’extérieur,
car Il vient essentiellement de l’intérieur et
lorsqu’Il Se manifeste, c’est toujours à travers
le mystère de la source intime. C’est un mou-
vement qui va de l’intime vers l’intérieur, pour
finalement féconder l’extérieur à travers toutes
les enveloppes et tous les organes de l’homme.
10 Sache que ce n’est pas l’extérieur qui est pri-
mordial, mais l’intérieur.
11 C’est l’intérieur qui doit d’abord être éveillé
et non pas l’extérieur qui doit éveiller l’inté-
rieur et te guider.
12 C’est Dieu en toi, dans ton intimité, qui
doit t’illuminer, te parler, te conduire et agir
pour éclairer, équilibrer, emplir et donner du
sens, de l’âme, de la force au monde extérieur.
C’est en toi que l’alliance réelle avec un monde
supérieur se réalise et c’est cet intérieur qui fait
qu’un être devient beau ou laid.
13 La source intérieure est la révélation de ton
existence profonde et de la dimension supé-
rieure de ton être. C’est ainsi que l’intelligence
89
se manifeste et que tu es conduit à prendre telle

ou telle direction dans ta vie.
14 Si Dieu vit en dehors de toi, cela signifie
qu’Il ne vit pas avec toi. Dieu doit vivre en toi
et c’est Lui qui, à partir du centre, doit écrire
ta destinée et diriger le magnétisme qui passe à
travers ton corps.
15 Ce ne sont pas le monde extérieur et son
magnétisme de mort qui doivent féconder ton
corps et modeler, orienter ta vie intérieure.
16 Ne sois pas inconscient de l’importance de
l’intérieur et de la qualité de vie qui lui est liée.
17 Si ton intérieur est éteint, tout sera dans
l’obscurité.
18 Allumer la Lumière à l’intérieur de toi et
relier le mystère de la pensée, du cœur et de
la volonté à la source première est fondamen-
tal, même pour vivre une vie extérieure riche,
belle, heureuse et digne.

Ouriel :
Père Ouriel, veux-tu dire que nous pouvons vivre
dans les enveloppes extérieures de notre être sans même
savoir que nous avons un centre, une vie intérieure et
90
passer ainsi à côté de la véritable vie, en étant privés

de la connaissance de notre être, de notre lien avec
Dieu et devenir comme des pantins d’un monde illu‑
soire dont nous serions inconscients et ignorants ?

19 Je dis que, bien souvent, l’homme est poussé
à vivre uniquement à la périphérie de son être,
qu’il est éduqué pour cela, s’identifiant à des en-
veloppes vides et vivant pour elles, les modelant
pour qu’elles répondent et soient conformes à
un monde extérieur lui-même vide. Ainsi, la
source intérieure n’est pas éveillée, le magné-
tisme devient une lumière morte et le fruit
tombe de l’arbre, non pas pour ensemencer la
terre d’un monde nouveau, mais pour pourrir
et nourrir des fantômes et autres feux follets.
20 Celui qui ne vit que dans les enveloppes ex-
térieures de son être, séparé de la présence de
Dieu en lui, est pourtant vivant dans son appa-
rence, car tout, en lui, est apparence, illusion :
illusion de fraîcheur, de goût, d’intelligence…
Mais tout cela s’éteint très vite et ne peut donc
pas porter semence dans la terre, n’étant plus
alimenté par la source.
91
21 Celui qui a trouvé la source en lui et qui

vit avec elle pourra renaître dans une nouvelle
terre, quoi qu’il advienne de ses enveloppes
extérieures, car l’essentiel sera vivant en lui.
N’ayant pas enfermé le monde de la vie dans la
lumière et le magnétisme de la mort, mais ayant
éveillé la vie divine en lui, quoi qu’il fasse, cela
amènera la profusion, l’expansion de la vie qui
grandit, qui enfante et engendre la succession.
22 Ne prends pas comme modèle le monde
extérieur, mais tourne ton regard en toi, vers ta
source intérieure, et découvre la Divinité qui
t’anime, qui est à l’origine de ta vie. C’est cette
présence sacrée de Dieu qui fait que chaque
être est unique, est un fruit différent sur le
grand arbre de la vie, a une fonction particu-
lière, une mission à lui et qu’il ne peut donc y
avoir d’uniformisation.
23 Chaque être est porteur d’une lettre du
grand alphabet de Dieu, d’un goût, d’une
forme, d’une couleur, d’un son, d’une vibration
qui font de lui un être unique dont l’ensemble
a besoin pour pouvoir reconstituer le grand
corps de Dieu, Le faire apparaître et vivre avec
Lui.
92
24 Dieu est universel, Il est le tout, le collectif

et c’est pourquoi nous L’appelons Père-Mère. Il
est le créateur unique de toutes les différences
et chacun de nous est une partie de Lui, une
cellule de son corps.
25 Chaque être peut communier avec le
Père‑Mère‑Source et demeurer un avec Lui, et
donc un avec l’ensemble afin de faire appa-
raître l’unité de Dieu à la fois à l’intérieur et à
l’extérieur.

Ouriel, Dieu en moi, Dieu autour de moi, Dieu
mon savoir, Dieu mon agir.
Ta présence sacrée renouvelle le monde.
Riche de sens, tu donnes une âme à toutes les
formes, les éclairant de l’esprit.
Ainsi, je me trouve moi-même en tout et tout, en
moi, s’accomplit.
Toi, tu parles en moi et tu parles aussi à l’exté‑
rieur de moi, car tu es l’intérieur en tout.
Ce qui en moi est l’intérieur est l’intérieur en tous
les êtres.
93
Toi, tu es la sagesse omniprésente, le point de

contact qui unifie tous les mondes dans l’ultime
connaissance.
Je veux agir à partir de mon centre divin pour éta‑
blir le lien parfait avec tous les centres divins.
Dieu est un.
Au-delà du moi éphémère se tient le moi véritable
et unique de Dieu.
Je veux être comme le fruit uni à l’arbre de la vie
et rester uni à l’origine, qui se tient là, dans le caché,
comme source du tout.
Amin.
94
LES LOIS
DU MAGNÉTISME
Passer du pôle négatif au pôle positif
D
epuis Mesmer1, des expériences de
toutes sortes ont été faites au sujet
du magnétisme et de nombreuses
techniques de guérison ont été mises
au point. Mais tout cela ne fut pas
toujours bien vu, car c’était du domaine de l’impal-
pable. Certaines de ces expériences ont permis de dé-
couvrir - ou de redécouvrir - que nous avons une vie
universelle.
Edgar Cayce2, de son côté, avait cette faculté de
s’autohypnotiser. On lui posait alors des questions et
1 - Franz Anton Mesmer (1734-1815) est un médecin allemand, fondateur

de la théorie du magnétisme animal, aussi connue sous le nom de « mesmé-
risme ». Selon Mesmer, le magnétisme animal est la capacité de tout homme
à guérir son prochain grâce à un « fluide naturel » dont le magnétiseur serait
la source, et qu’il diffuserait grâce à des « passes », dites « passes mesmé-
riennes », sur tout le corps. (Source : Wikipédia)
2 - Edgar Cayce (1877-1945) est un mystique américain. Pendant des
95
il donnait le remède approprié. En fait, il entrait dans

une espèce de conscience collective.
Mis en état de sommeil somnambulique et satu-
rés d’énergie, des êtres sont capables d’aller dans des
mondes et d’avoir accès à une vie universelle. Certains
sont visiblement plus sensibles que d’autres aux forces
magnétiques, mais nous sommes tous des êtres univer-
sels, car nous sommes tous des enfants d’Ève, la Mère
des vivants. D’ailleurs, ce qu’on a appelé Ève, ce n’était
pas un individu, c’était des lois ; derrière cette appella-
tion, il y a une vérité beaucoup plus profonde qui parle
de la connaissance de l’homme.
L’inversion des pôles

à l’époque d’Adam et Ève
Le magnétisme, c’est la force de Dieu, source même

du mouvement des astres dans l’espace et de leur rayon-
nement. Cette force a été symbolisée par le serpent.
Dans ce symbolisme, il y avait Adam, l’homme, et Ève,
« lectures » (readings), entrant en transe par hypnose, il répondait à des ques-

tions relatives à un individu. Ces lectures évoquant, au début, la santé phy-
sique, les conseils se sont diversifiés et ont porté sur l’interprétation des
rêves, les phénomènes psychiques, la santé mentale, la méditation, la prière,
le développement spirituel, le commerce, les vies antérieures et l’Atlantide.
Cayce a eu une grande influence sur certaines idées du New Age, bien qu’il
ait vécu avant l’émergence de ce courant. (Source : Wikipédia)
96
Les lois du magnétisme
la femme : les 2 polarités. Adam était l’œil de la Lu-

mière, l’œil dans le triangle, alors qu’Ève était la vie
universelle et le lien jusque dans la vie individuelle de
l’homme.
Ève a été séduite par le serpent parce qu’elle était le
côté passif. Cela n’a rien à voir avec les femmes ou les
hommes polarisés dans le sexe : on parle de l’humanité
en général. Ève était le pôle réceptif, alors qu’Adam
était le pôle émissif.
Adam était avec Dieu et parlait avec Dieu, c’est-
à-dire que c’était le serpent du bien qui le fécondait.
Mais un jour, Ève a été éveillée par le serpent du savoir,
qui est entré en elle et lui a montré des secrets. Désor-
mais, le pôle positif n’était plus le serpent d’en haut,
mais celui d’en bas : il y a eu inversion des pôles et
de la polarité. Nous avons été polarisés de l’extérieur
vers l’intérieur ; c’est l’extérieur qui nous a imposé une
identification, alors que c’est l’intérieur qui doit défi-
nir qui nous sommes. En réalité, nous ne devrions être
réceptifs que devant les mondes divins et être actifs
seulement vers l’extérieur, pour emplir le monde de
beauté et ne pas nous laisser emplir par des mondes
sombres.
Ève est représentée dans sa perfection comme une
pyramide à étages avec un lieu d’adoration en haut.
Pour monter cette pyramide, il y a 4 marches : les miné-
raux, les végétaux, les animaux et les hommes.
97
98
Le serpent, qui se tient à la base, doit être charmé

par Ève, sinon il entre en elle, il entre dans le corps
et dans la vie individuelle de l’homme. De là, il peut
pénétrer à l’intérieur de l’universel.
L’universel, c’est la nuit, et le corps, c’est le jour.
« Il y eut un soir, et il y eut un matin » (Genèse 1:8),
c’est-à-dire qu’il y eut ton être universel et le monde
du corps. À travers le monde du corps, le serpent te
magnétise et entre dans ton être universel où il crée des
mondes, ceux des égrégores, des génies et des esprits.
Les êtres qui devaient être le corps des Anges sont ainsi
volés et les Anges n’ont plus de terre pour s’appuyer. Il
n’y a alors plus d’âme, tout se matérialise et se fige, et
les hommes vénèrent des dieux électriques, c’est-à-dire
l’incarnation même de la mort et de la maladie.
Au-dessus de la pyramide, on retrouve Adam, l’œil
de Dieu, dans un triangle. Quand il est dit qu’Adam se
cache parce qu’il est nu (Genèse 3:10), cela veut simple-
ment dire qu’il n’existait pas, qu’il n’avait pas d’exis-
tence propre en dehors du Père. Mais finalement,
Adam s’habille, c’est-à-dire qu’il entre dans un monde
d’apparences trompeuses, il porte des vêtements. Il a
voulu savoir qui il était et pour cela, il s’est détourné
de Dieu ; il s’est coupé de Dieu pour faire ses propres
œuvres et apparaître. À partir de ce moment, il a attiré
à lui les êtres qui veulent vivre en dehors de Dieu et il
s’est fait posséder par cette lumière trompeuse.
99
L’œil dans le triangle, que l’on retrouve sur le dollar

américain, c’est tout l’enseignement des Francs-maçons.
Cet œil devait éclairer et féconder le monde, et Ève de-
vait mettre le serpent sous ses pieds et le maîtriser. Mais
ce serpent, lové en spirale, se cache dans ces mondes
subtils et les éteint.
L’homme n’est rien. Nous ne sommes pas, nous
devenons. Et à chaque fois que nous prenons un corps,
nous oublions notre passé, nous perdons notre mé-
moire. Nous remettons tout en jeu : soit nous faisons
apparaître un corps de Lumière et d’éternité, soit nous
vivons dans le monde des hommes où, en réalité, il n’y
a rien.
Tout est animé,

tout engendre du magnétisme
Sans vie intérieure, l’homme est inexistant. Il n’est

qu’un automate qui agit par réflexe. Il marche et parle,
mais il n’y a plus rien à l’intérieur de lui. De là, la beau-
té de l’éveil et de l’individualité.
Quand tu as une vie intérieure, tu parles avec tous
les mondes, et tous les mondes sont en toi. Et quand tu
arrives à être une âme, tu es dans la grande animation
des mondes et tu deviens toi-même un animateur, c’est-
à-dire que tu commences à devenir un créateur.
100
C’est le sens de la vie de devenir des créateurs, des

êtres individualisés et de faire apparaître les choses
dans la maîtrise, en sachant quand dire oui et quand
dire non aux énergies qui se présentent. La force néces-
saire à ce redressement ne peut venir que de l’intérieur.
C’est l’humanité tout entière qui doit tendre vers
ce discernement et cette maîtrise. Progressivement, par
la collectivité qu’est la Nation Essénienne, nous pour-
rons retrouver le chemin vers l’intérieur, ce chemin où
l’homme se tient dans sa globalité et non pas dans un
fractionnement de son être.
Tout, absolument tout est vivant : nos paroles, nos
gestes, nos yeux, nos oreilles, les pierres, la terre, le so-
leil, le cosmos… Tout est vivant et animé par une âme.
La vie est Dieu Lui-même, mais nous ne le voyons plus,
car nous avons détourné notre regard de ce qui est vi-
vant pour regarder cette force qui fige et qui fait appa-
raître les formes. Si tu regardes un arbre lui sans prêter
attention, il n’existe pas pour toi. Prête-lui attention
et il se met à exister. Tu entres alors dans l’intelligence
et le dialogue. Tu t’aperçois qu’il y a des êtres cachés
derrière les arbres, derrière les plantes, derrière toute
manifestation du monde physique, et que c’est encore
plus vivant que ce que tu pouvais imaginer. Tu vois que
toute chose est emplie de force de vie et d’esprit.
La science elle-même a découvert que tout est ani-
mé, que tout engendre de l’électricité, du magnétisme,
101
que nous sommes traversés en permanence par des

courants et qu’en fait, la matière est remplie de trous.
Dans les dernières années, la science a fait voler en
éclats tout le matérialisme. On a dit que Dieu était
mort, mais la science a plutôt montré que c’est la ma-
tière qui est morte, et même, que la matière est quasi
inexistante dans l’univers. Nous sommes limités uni-
quement parce que nous nous rattachons à d’anciennes
façons de voir, à des concepts erronés.
Nous sommes sans arrêt animés par des courants.
Mais qui nous anime ? Qui dit qui nous sommes ? Qui
nous identifie ? Sommes-nous des âmes ou des corps ?
Le courant va entrer en toi d’une certaine façon et il
va engendrer un monde qui continuera à exister après
ta mort. Plus encore, il influencera d’autres personnes,
créant des champs magnétiques de plus en plus grands
et vastes. C’est du magnétisme, c’est de l’électricité, ce
sont des lois de polarité.
Les 2 serpents, les 2 pôles de la vie
Résumons-nous. L’homme se situe au milieu de la

grande chaîne des mondes, entre les hiérarchies qui
l’ont créé - les Dieux, les Archanges et les Anges - et
les mondes qui sont nés de la densification - les ani-
maux, les plantes et les pierres. En portant son regard
créateur vers l’extérieur, l’homme a fait naître des
102
contre-vertus, qui sont apparues comme des forces de

destruction. Ces forces ont créé sous lui un espace où
exister, comme un arbre de la vie inversé.
À la base, tout est empli d’intelligence ; c’est
l’homme qui fait apparaître la bêtise, jusqu’à scier la
branche sur laquelle il est assis. Toutes les contre-vertus
apparaissent comme des ombres, elles vivent avec
l’homme et l’emmènent dans ce monde en dessous, le
dépossédant de sa lumière intérieure et de son lien avec
des mondes supérieurs.
Il y a ainsi 2 serpents : celui qui va vers le haut et
celui de la vie dans la matière, qui est une électricité
passive, qui emmène tout vers la décomposition. Le sol
sous nos pieds est une matière emplie de vie qui tra-
vaille, mais c’est une vie en décomposition, où il n’y a
rien. La plante prend racine dans cette vie en décompo-
sition et elle en fait quelque chose, car elle a une orien-
tation ; elle sait ce qu’elle veut. Avec la plante vient la
volonté déterminée.
As-tu une volonté déterminée ? Sais-tu ce que tu
veux ?
Est-ce vraiment toi qui veux ou est-ce une force
inconsciente qui veut à travers toi, qui détermine tes
désirs, tes besoins à ton insu ?
Qu’est-ce qui anime ta vie ? Est-ce que ce sont les
vertus ou les contre-vertus, c’est-à-dire un magnétisme
qui te tire vers le bas, une électricité passive ?
103
Le secret de l’électricité, c’est qu’en toute chose, il

y a un pôle négatif et un pôle positif ; c’est le secret de
la vie. Ces 2 pôles s’attirent, selon la loi de l’aimanta-
tion. En fait, ils se repoussent d’un côté et s’attirent de
l’autre, faisant ainsi tourner la grande roue de la vie.
Alors que le serpent de la matière t’emmène vers le
recyclage, l’autre serpent, l’autre pôle, t’offre le miroir
qui te montre que tu es un Dieu, ou un Fils de Dieu,
un être immortel beaucoup plus grand que le corps et
que la mort. Cet être agit en toi à travers ta pensée, tes
sentiments, ta volonté et tes actes. Il met en toi la pen-
sée des Dieux, les sentiments des Archanges, la volonté
des Anges et l’acte de l’homme digne, libre, qui vit de
l’intérieur et fait les choses par lui-même.
Tu dois voir si tu es dans le pôle positif, émissif, si
tu es un créateur pour le monde de la Lumière ou si tu
es dans le pôle négatif, réceptif, laissant le monde du
recyclage te féconder en créant dans l’invisible un être
qui entre en toi et met ses enfants au monde à travers
tes pensées, tes sentiments et ta volonté.
Tu ne dois être dans le pôle négatif, réceptif que
pour être une épouse pour Dieu. Tu dois te laisser
féconder par les Anges, les Archanges et les Dieux,
et uniquement par eux. Dans le monde de l’homme,
tu dois être dans le pôle positif, émissif et ne te lais-
ser féconder par aucun monde sombre, par aucune
104
pensée, aucun état d’âme, aucune volonté qui ne soit

pas divine.
Si tu laisses le monde de l’homme te féconder, tu
lui donnes ta vie et ta destinée. Tu lui donnes même
Dieu, tu lui donnes la divinité des arbres, la divinité
du soleil et de tout ce qui t’entoure. Si les arbres sont
divins, cette l’intelligence du monde de l’homme ne
peut pas faire ce qu’elle veut. Par contre, si on enlève
Dieu, le sacré, l’homme peut tout se permettre. Si on
enlève l’âme, il peut faire ce qu’il veut. C’est la grande
question qui a servi de pivot à bien des injustices dans
l’histoire : Les Noirs ont-ils une âme ? Les Indiens ont-
ils une âme ? Les femmes ont-elles une âme ? Les ani-
maux ont-ils une âme ?... On n’a qu’à décréter qu’ils
n’ont pas d’âme et on peut en faire ce qu’on veut. Ain-
si, le côté sombre a toute liberté d’agir et le côté divin
se retrouve enchaîné.
Nous avons donc un monde qui n’existe pas fon-
damentalement, mais qui s’est mis un jour à exister
à cause de l’homme, se nourrissant ensuite à travers
les êtres inconscients qui lui donnent le pouvoir. C’est
cela que nous dit l’Archange Ouriel : tant qu’il n’a pas
de vie intérieure, tant que sa flamme n’est pas allu-
mée et entretenue tous les jours, l’homme va chercher
la solution à ses problèmes dans les mondes qui sont
sous lui, c’est-à-dire dans les intelligences créées par les
hommes, alors qu’en réalité, la solution ne peut être
105
trouvée qu’à l’intérieur de lui, en communion avec le

tout.
Comment augmenter
le magnétisme divin
La magie est la mise en œuvre du magnétisme à

travers le corps ou des instruments. Tout homme qui
pense, parle ou agit pratique consciemment ou incon-
sciemment la magie, c’est-à-dire qu’il magnétise et
exerce une influence faste ou néfaste. Les Esséniens
connaissent cette sagesse et cherchent à la mettre en
œuvre pour la victoire du mystère de Dieu et de ses
Anges.
Celui qui aspire à être Essénien doit entrer dans
le grand corps de la Ronde des Archanges et ensuite,
dans les cercles d’étude, de travail sur soi et de service
de Dieu : les massalas1. Dieu a donné au monde la
Ronde des Archanges pour que certains hommes Lui
constituent un corps en la pratiquant et ainsi, puissent
participer au corps de Dieu, à sa religion, à son intelli-
gence et à sa volonté et ouvrir une destinée de Lumière
et d’immortalité.
1 - Au sujet des massalas, consulter le livre d’Olivier Manitara Comment s’en‑

tourer de bons symboles, paru aux Éditions Essénia.
106
À travers la pratique et le corps de la pratique doit

circuler le magnétisme divin. Alors, la pratique est par-
faite. C’est pourquoi les Esséniens veillent à la pureté
de l’accomplissement des rites, des paroles pronon-
cées, des gestes effectués lors du travail et du service
sacrés. Tous les symboles, les écritures, les livres sacrés,
les arcanas sont des manifestations de Dieu. Les lieux,
les temples, les livres, les objets rituels, les symboles, les
hiéroglyphes, les cérémonies doivent être protégés de
tout magnétisme malsain, sournois, profanateur flot-
tant dans l’air, agissant dans les mondes subtils.
Le magnétisme malsain, ce sont les troubles, les dé-
séquilibres qui s’impriment dans les objets, les lieux,
les atmosphères, qui circulent à travers les pensées, les
sentiments, les volontés, les paroles, les corps. C’est
pourquoi les Esséniens prennent soin de certains
sceaux, de certains lieux, de certains espaces sacrés,
comme les temples, afin de créer des « antennes », de
faire circuler et d’augmenter le magnétisme divin, le
lien de Lumière et de vie. Cela agit par soi-même et
devient une force créatrice dans la vie1.
1 - Pour en savoir plus sur les temples et leur rôle d’antennes-relais, consul-
ter le livre d’Olivier Manitara La plus grande magie de notre époque, paru aux
Éditions Essénia.
107
LE SECRET
DE LA RÉUSSITE ABSOLUE
L
e serpent a toujours été un symbole, un
arcane du magnétisme, d’un courant flui-
dique au sein de l’océan d’énergie et de
vie. Visualise le caducée d’Hermès. Pense
aux 2 serpents qui s’entrelacent et s’harmo-
nisent autour du bâton central. Imagine un serpent
représentant le courant du ciel et un autre le courant
d’influence de la terre.
En fait, le serpent du ciel est une colombe et celui
de la terre est son ombre. C’est un secret de l’Initia-
tion : le serpent rampant sur la terre n’est que l’ombre
de la colombe. C’est le jeu de l’ombre et de la Lumière
qui permet la perception de soi et la connaissance.
Lors de son baptême, Jésus est placé entre la lu-
mière du Saint-Esprit (la colombe qui descend du ciel
pour le féconder) et l’ombre du serpent, symbolisé par
le fleuve du Jourdain, le magnétisme qui purifie le
moi terrestre par la repentance et le prépare à recevoir
109
110
Le secret de la réussite absolue
l’esprit d’en haut, le moi céleste, la manne, la nourri-

ture sainte qui nourrit la conscience supérieure.
Le maître Jésus parle de ce travail avec la colombe
et la candeur, et avec le serpent et la ruse1. D’un côté,
on retrouve le serpent de la ruse ; de l’autre, celui de la
candeur, qui s’enroule autour de la même énergie, de
la même substance de vie et de conscience.
Le Nouveau Testament raconte que lorsque le
maître Jésus a purifié son moi terrestre dans l’eau du
Jourdain, une colombe est descendue du ciel sur lui
et une voix a dit : « Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui,
je t’ai engendré. » (Luc 3:22) Ce sont là les secrets de
la deuxième naissance d’eau et de feu. Jésus venait de
recevoir l’énergie du Père-Ciel, encore appelée le « feu
sacré de la conscience supérieure ». Par cela, il est né au
ciel de l’intelligence et son corps irradiait une nouvelle
énergie qui ne vient pas du monde, mais qui pourtant
le féconde et le guérit en lui conférant tout son sens :
le Christ2. Le maître Jésus a obtenu ce résultat parce
1 - « Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; montrez-
vous donc prudents comme les serpents et candides comme les colombes. »
(Matthieu 10:16)
2 - Pour la sagesse essénienne, le Christ n’est pas un Dieu qui serait venu une
seule fois sur la terre, il y a 2000 ans en la personne du maître Jésus, pour
finalement l’abandonner à son triste sort. Les Esséniens, de tout temps, ont
honoré le Christ comme l’homme de Lumière, l’homme universel pensé et
voulu par Dieu à l’origine de la Création. Il est comme l’archétype, l’image
111
qu’il était doué dans l’Enseignement par son karma et

ses réincarnations, mais aussi parce qu’il s’était correc-
tement préparé en travaillant beaucoup sur lui suivant
les méthodes initiatiques des Esséniens.
Unir les 2 serpents en soi
Rends vivants en toi ces secrets du magnétisme :
Il y a dans la terre un serpent de la passivité.

Il y a au ciel un serpent de l’activité.
Ton existence intime provient du je (le serpent cé-

leste) qui a fécondé la terre. En entrant dans la terre, le
je t’a fait naître à la conscience et il a détaché une par-
tie de la terre pour la libérer et la spiritualiser. Ainsi, tu
es en partie libéré de la passivité ; tu es de la terre en
mouvement, de la terre qui veut, de la terre qui sent,
de la terre qui pense, mais tu portes toujours en toi
la terre dans sa passivité. C’est pour cela qu’il est dit :
« Tu es poussière et tu retourneras à la poussière. » (Ge-
nèse 3:19) Une partie de l’homme retourne à la terre :
originelle que tout homme porte en lui comme la graine d’une rose porte
en elle l’image de son futur, si seulement elle trouve la force de sortir des
ténèbres souterraines. Ainsi en est-il du Christ en l’homme.
112
c’est l’ombre qui n’est pas entrée dans la Lumière.

Cette ombre est la partie obscure de la colombe.
Le caducée d’Hermès Thot symbolise la médecine
par excellence, car lorsque l’ombre et la Lumière sont
parfaitement harmonisées dans la conscience, la mort
est vaincue, guérie. Par contre, si la conscience s’identi-
fie à la partie d’ombre, de passivité en elle, elle fabrique
un moi illusoire, mortel qui engendre un déséquilibre
entre le ciel et la terre. Le cœur est perdu, la conscience
et la vie chutent dans l’amande karmique1. On parle
ici de champs magnétiques, de réalité éthérique. C’est
une science sacrée, précise et exacte.
Lorsque le je a fécondé la terre pour l’éveiller à la
vie, il lui a fait don de la liberté comme de l’essence
de son âme. Ainsi, tu connais la liberté, le choix, le
oui et le non, la conscience d’être, uniquement par la
présence en toi des 2 serpents, mais surtout par la pré-
sence du je céleste. Mais la liberté est dangereuse, car
1 - À partir de la région du diaphragme jusqu’aux pieds réside un champ

magnétique en forme d’amande qui contient les impulsions, les sentiments,
les modèles de vie et d’actions qui portent la conscience. C’est ce que l’En-
seignement appelle l’« amande karmique ». C’est elle qui gouverne l’huma-
nité et maintient le moi terrestre dans une sorte de coquille de passivité et
d’endormissement. Elle transforme les humains en robots en les coupant
des forces supérieures. L’emprise de cette amande est d’autant plus puissante
qu’elle se situe dans la région de la vérité et des actes. C’est elle qui touche la
terre intérieure, le lieu sacré de la fécondité. Elle est la porte de la fertilité, à
l’image du sexe féminin qui ressemble lui aussi à une amande.
113
elle suppose le choix et donc l’épreuve, la responsabi-

lité, la libre entreprise et l’initiative.
Plus tu vas vers la présence du je transparent et
céleste en toi, plus tu gagnes de liberté.
Plus tu vas vers le serpent de la passivité horizon-
tale et plus tu es enchaîné, aveugle, hypnotisé par les
préjugés.
La tâche de l’homme, c’est de s’unir avec le rayon-
je pour entrer dans le serpent terrestre et le libérer à
1
son tour par la créativité.

Prends conscience que, par ton activité d’esprit
unie à la Lumière, tu peux agir pour féconder la vie
terrestre et la libérer des ténèbres de l’ignorance et de
la passivité.
1 - La sagesse essénienne n’a qu’un seul but : éveiller Dieu, le monde divin
dans l’homme, jusque dans la sphère de sa vie quotidienne. Cela demande
un profond éveil de la conscience et un lien de Lumière puissant et stable
avec un monde supérieur. La sagesse essénienne appelle ce lien de Lumière
« rayon-je » ou « l’être véritable éternel Je-Suis ». Ce lien de Lumière est
prisonnier dans le corps de l’homme, coupé des mondes supérieurs. Seul
un maître de la Tradition peut éveiller par résonance ce qui est divin dans
l’homme et le conduire vers son individualité libre et immortelle, son rayon-
je. Lorsque l’homme est pleinement éveillé dans son rayon-je, il devient
lui-même un maître, un porteur du monde divin sur la terre. Le rayon-je
est l’individualité sacrée de chaque être, pouvant se manifester à travers une
existence mortelle.
114
Protéger son peuple,

son pays, sa maison
Le moi supérieur te donne pour mission sacrée de

protéger :
ton pays,
ton peuple,
ta maison.
Tous les grands initiés ont accompli cette triple

mission et si tu regardes leur vie à la lumière de l’En-
seignement, tu comprendras beaucoup de choses sur
ta propre vie. Jésus, Bouddha, Zoroastre, saint Jean et
bien d’autres envoyés de Dieu ont protégé leur peuple,
leur pays et leur maison en harmonie avec le serpent
céleste, le rayon-je, la présence du Père.
Tous les hommes agissent de même, mais de quel
pays, de quel peuple, de quelle maison s’occupent-ils ?
En vérité, ils s’occupent de la maison de servitude et du
pays de la mort. Ils s’unissent avec le serpent de l’ombre
et se donnent à lui par passivité d’esprit. Tous ceux
qui abdiquent l’esprit et le cœur se donnent vivants à
la mort. Bien sûr, ce sont des processus inconscients,
mais c’est justement cela la mort : l’inconscience.
115
Rendre la passivité active
Le cœur est le centre où les énergies du ciel et de la

terre se rencontrent. La tâche de tout homme venant
en ce monde est d’unir les 2 serpents, de les harmoni-
ser dans l’amour. En toi, ces 2 serpents sont :
l’activitédu je ;
la passivité de la matière subtile.
Ressens la présence du je.

Ressens la présence d’une matière subtile qu’il te
faut pénétrer, travailler, animer. Lorsque tu parvien-
dras à t’emparer de cette matière subtile qui est l’es-
sence de la passivité, toute ta vie se transformera d’une
façon très puissante. Tu marcheras vers la Lumière
irrésistiblement.
Rendre cette passivité active en la fécondant par la
présence du rayon-je est le secret de la réussite absolue.
L’homme ayant abdiqué son je céleste, le serpent
de la passivité a fabriqué un faux moi, une fausse iden-
tité qui est vouée à la mort. Ce faux moi est puissant,
car il agit d’une façon passive et inconsciente. Nettoyer
l’amande karmique consiste à s’emparer des forces de
ce moi et à les orienter de nouveau vers la lumière ori-
ginelle de l’esprit.
116
117
Si l’homme ne s’occupe pas d’ennoblir cette passi-

vité en lui, il ne peut naître une seconde fois ; il n’ac-
complit pas la tâche libératrice que le je attend de lui.
C’est par l’activité libre en accord avec l’esprit universel
que le je incarné peut s’affirmer lui-même et conquérir
la semence de la liberté.
Prends conscience que le caducée d’Hermès Thot
incarne l’idée de la liberté : d’un côté le serpent du oui,
de l’activité, de l’esprit, du je céleste ; de l’autre, celui
du non, de la passivité, de la matière, du moi terrestre.
Dans ta vie quotidienne, prends la bonne habitude
de visualiser au centre de ta poitrine un petit caducée.
Prends conscience des 2 serpents et de leurs courants.
La liberté est un glaive à double tranchant et chaque
parole sortant de ta bouche ou chaque acte émanant de
ta main peut te grandir ou te perdre. Il y a des paroles
qui affaiblissent et rendent malade, il y en a d’autres
qui renforcent et guérissent.
Par la parole et l’acte unis au rayon-je, tu peux fé-
conder ta terre intérieure et la conduire sur le chemin
de l’éveil et du travail en harmonie avec l’évolution des
mondes. Mais comprends que derrière chaque parole
et chaque acte se tient l’un des 2 serpents, qui t’unit
soit à l’activité harmonieuse, soit à la passivité, dans
laquelle tu perds ton être profond.
L’activité harmonieuse unit les 2 serpents.
La passivité écarte le je.
118
Le cœur apporte une dimension magique à la vie,

car il cherche l’élargissement. Ainsi, chaque parole est
reliée à une dimension universelle. La parole magique
vibre avec le cosmos. La parole morte ne porte aucune
semence d’infini.
Le monde magique est celui de la terre fertile qui
rend vivant tout ce que l’on place en elle. C’est une
autre façon d’être au monde, respectueuse, douce, at-
tentionnée, aimante, belle et enrichissante.
Tu dois t’entraîner à la parole et à l’acte magiques.
À travers ta parole et ton acte, perçois quel est le ma-
gnétisme qui se manifeste.
Ce n’est pas la forme qui est la plus importante,
mais ce sont l’idée, l’intention, la vie. Une belle parole
emplie d’égoïsme ou de ruse n’est qu’un serpent dé-
guisé en colombe. Être éveillé, c’est connaître les forces
que l’on met en action à travers ses paroles et ses actes.
Le mal consiste en un magnétisme impur.
Seul le magnétisme lumineux du rayon-je éveillé
peut rétablir en toi la pureté et l’amour véritable.
Le cœur incite à l’effort, à l’initiative libre et au tra-
vail sur soi. Celui qui veut éviter l’effort montre qu’il
est sous le contrôle inconscient du serpent de la passi-
vité. Il cherche à s’endormir dans l’amande karmique,
à ne pas regarder et prendre en compte sa nature supé-
rieure. Il préfère ne pas être responsable, et donc ab-
dique sa liberté et sa créativité supérieure.
119
La passivité produit un déséquilibre fatal dans le

magnétisme du monde et le mal apparaît. Il n’y a pas
d’autre mal que la pollution et l’anéantissement du je.
C’est pourquoi les mystères d’Égypte disaient : « Tu
ne tueras pas. » Cela signifie : « Tu ne diminueras pas
l’être, mais tu l’ennobliras en tout. » Un homme peut
tuer une fourmi sans le faire exprès, mais tout dans sa
vie intérieure peut être dirigé vers l’activité de l’être,
alors la fourmi est ennoblie à travers son âme illumi-
née. Il existe une présence sacrée où le mal ne peut plus
se manifester et c’est la patrie originelle de l’homme.
S’ouvrir au magnétisme du cœur
Comprends, dans ta vie intérieure, que ces 2 ser-

pents du caducée du cœur te parlent de magnétisme
universel.
Il existe une philosophie de la passivité, du
moindre effort qui conduit l’être vers l’irresponsabilité
et l’anéantissement du moi supérieur. En t’unissant à
une partie d’elle, tu communies avec son être entier.
Prends conscience qu’à travers l’effort, tu gagnes
une force, tu trouves ton je, tu connais la joie.
Personne ne peut agir à ta place pour éveiller ta vie
intérieure. La joie qui émane de la passivité est une
drogue qui tue la vie intérieure et te vole le trésor pré-
cieux de ton être subtil.
120
Face à l’absurdité et au gaspillage du monde, le

cœur veut agir et il connaît les secrets de l’acte ma-
gique à l’unisson cosmique. Le faux cœur de l’amande
fait naître le découragement, l’impuissance, le
mécontentement.
Si tu sens que le poison du mécontentement entre
en toi, isole-toi, entre dans ton cœur sacré et aimant et
laisse sa vibration te gagner. Il te remettra à ta place et
te montrera le chemin de l’harmonie et du travail sur
toi.
La terre est une école de force. Elle veut que
l’homme la laboure pour la conduire vers une moisson
de Lumière. La technologie moderne, avec toutes ses
facilités, a affaibli l’humanité et l’a conduite vers la pas-
sivité. Maintenant, la terre est polluée et plus personne
ne sait quoi faire. L’ignorance et l’inconscience sont
aux commandes. Mais toi, en tant qu’étudiant de la
sagesse essénienne, tu dois comprendre que c’est avant
tout une attitude intérieure de passivité qui pollue la
terre et qu’à travers elle, c’est le je véritable éternel de
l’humanité qui est visé.
Renforcer la présence du je en soi par l’accumula-
tion de la substance d’éveil et harmoniser les 2 serpents
autour du bâton de la conscience sont les 2 choses à
faire.
L’harmonie, la paix sont des qualités de l’esprit,
et sur la terre, c’est l’effort sur soi qui est demandé.
121
Une paix sans effort, c’est le triomphe du serpent de la

mort. En tant qu’élève de la Lumière, tu ne dois pas te
laisser subjuguer par les apparences. C’est à l’intérieur
de toi que tu trouveras le vrai trésor de la vie, la vraie
intelligence, le vrai amour, la vraie joie.
Bien sûr, il existe dans le monde toutes sortes de
savoirs, de joies, mais en réalité, ils sont faux, car ils ne
peuvent pas éveiller et nourrir la semence de l’esprit
éternel. À quoi sert un tel savoir ? À affaiblir l’homme,
à le distraire du vrai travail. N’oublie pas l’enseigne-
ment du cœur : tu es en vie par le je et il te demande de
travailler sur la passivité pour libérer la terre et guérir
la mort.
Lorsque ton effort entre dans le monde invisible, tu
t’empares du secret de l’élévation perpétuelle. C’est le
monde invisible qui gouverne le monde visible. Alors,
ton travail ne sera jamais perdu, mais il s’inscrira dans
la grande continuité des serviteurs et ouvriers de la
Lumière.
Celui qui place sa confiance dans le monde exté-
rieur sera terrassé.
Celui qui place sa confiance dans le monde inté-
rieur et qui base son effort sur le royaume invisible
sacré trouvera le secret de la véritable force que rien ne
peut arrêter. C’est une force qui grandit avec le temps.
Lorsque tu auras trouvé cette force, tu constateras qu’elle
agit par elle-même et qu’elle travaille inlassablement en
122
toi, le jour comme la nuit, pour t’ennoblir et te faire

progresser sur le chemin. Les 2 serpents s’entrelacent ;
le travail profond commence, pour tout équilibrer en
toi et te conduire vers la perfection…
123
RECEVOIR
LA FORCE MAGNÉTIQUE
DANS LE CŒUR
L
orsque le Bouddha fait tourner la roue
du Dharma (l’enseignement initiatique),
lorsque Lao Tseu parle d’« entrer dans le
courant » ou lorsque Jésus invite à la repen-
tance et pardonne les péchés, ils mettent
en œuvre les mêmes lois du cœur avec des approches
différentes.
Parvenu à un certain degré de développement
et d’éveil, l’homme doit ouvrir son cœur et prendre
conscience des résistances. Beaucoup baissent les bras
face à ce qu’ils croient être la fatalité, mais celui qui re-
çoit le flux du baptême et qui se repent gagne une force
magnétique dans le cœur. Alors le je véritable descend
de la conscience supérieure et entre dans l’amande
karmique afin de s’emparer des forces qui y résident
et de les mettre en mouvement pour la réalisation du
royaume céleste, de l’ordre et de l’harmonie. C’est cela,
« faire tourner la roue du Dharma », la roue de la loi, la
125
tora : c’est inverser la tendance, c’est semer en sa terre

les meilleures semences et s’en occuper de façon à ce
qu’elles germent dans les meilleures conditions.
Le cœur porte en lui une science de purification
des profondeurs de l’âme incarnée. Lorsqu’il s’ouvre,
une eau magique coule dans les couches inférieures et
les nettoie : c’est le baptême dans le Jourdain. Il y a
aussi un feu qui s’élève dans les couches supérieures
pour s’unir avec la présence du Saint-Esprit.
La parole de Lao Tseu « entrer dans le courant » fait
allusion à la perception de l’océan d’énergie vitale qui
pénètre tout et par l’intermédiaire duquel se réalisent
tous les échanges entre les êtres.
Saint Paul dit : « En lui, nous vivons, nous nous
mouvons et avons notre existence. » (Actes 17:28) Il au-
rait pu ajouter qu’en lui nous percevons, nous pensons,
ressentons, agissons... Il s’agit là d’une vision, d’une
perception éthérique et spirituelle du monde qu’il te
faut développer en rendant vivantes les semences de
pensée que te transmet l’enseignement essénien.
126
Recevoir la force magnétique
Arcanas-méditation
Recevoir le baptême du Jourdain
Ces arcanas peuvent se pratiquer debout

ou assis, comme pour la méditation.
Debout, ils devront être plus dynamiques
et rapides.
Assis, il s’agit d’une méditation pro-
fonde. Cela durera alors plus longtemps et
devra être intériorisé.
Préparation
Ton corps est détendu, mais non relâché.

Tu t’éveilles dans la colonne de lumière
diamant.
Tes pensées, tes sentiments, tes désirs
sont purs devant la présence de l’idée de
Dieu.
127
1er arcana
Place les mains en forme de coupe au niveau du

bas-ventre, la main droite sur la main gauche, de façon
à ce que les 2 pouces soient en face l’un de l’autre, mais
sans se toucher.
Concentre-toi sur le courant subtil qui passe d’un
pouce à l’autre.
128
Prononce la parole mantrique1 :
« Je m’éveille. »
Ressens en toi l’énergie et la force de l’éveil

supérieur.
Ressens la volonté de l’éveil qui se plante en ta terre
profonde comme une semence. Dans cette force, il y a
de la douceur, de l’harmonie, de l’amour.
1 - Une parole mantrique est une parole magique dans le sens qu’elle possède
la capacité d’éveiller le divin dans l’homme qui la prononce et l’étudie et
d’élever sa conscience dans un monde supérieur et divin. C’est une parole
de sagesse qui vient directement du monde divin et qui a été prononcée par
un maître authentique dans le but de former dans l’homme des organes
de perception subtils capables de comprendre et de pénétrer l’intelligence
supérieure du monde divin. À travers une seule parole mantrique, l’homme
peut comprendre les plus grands mystères et se former un corps de Lumière
et d’immortalité. C’est la science du verbe magique qui, seule, peut éveiller
la véritable créativité de l’âme humaine. Cette science sacrée est un chemin
d’initiation à part entière.
129
2e arcana
Élève les mains au niveau de la poitrine et joins-les

dans la posture de la prière.
Imagine l’eau de ta vie intérieure qui reçoit le rayon
de soleil de l’éveil dans une conscience supérieure.
Une force d’organisation agit en toi. Ta vie intérieure
se nettoie.
130
Prononce la parole magique :
« Je me clarifie. »
Ressens toute l’eau de ta vie et de ta conscience

intérieure devenir claire et pure.
De tes mains jointes et placées devant ta poitrine
se dégage une force magique et mystique qui appelle et
engendre la clarté et l’organisation lumineuse en toi et
autour de toi.
Il faut que tu mettes de l’intensité dans cet arcana :
toute l’intensité et la force que tu as acquises dans l’ar-
cana précédent. Mets de la force dans ta parole, rends-
la créatrice dans l’eau de ta vie. Mets de la force dans
ton geste, dans ton imagination. Dis-toi que tu te tiens
dans le cercle de la Ronde des Archanges et que tu pra-
tiques une cérémonie magique destinée à agir sur toi
et sur ta destinée.
Cet arcana correctement accompli avec lenteur et
conscience permet d’attirer en soi des influences béné-
fiques qui purifient, organisent et guérissent la vie inté-
rieure de l’homme.
Il y a un secret caché dans la prière sincère du cœur
et nombreux sont ceux qui l’ont expérimenté.
131
3e arcana
Sépare les mains et élève-les jusqu’au niveau de la

tête, les paumes face à ton visage.
Avance les mains, les paumes en forme de coupe
dirigée vers le haut.
Sépare les mains et penche la tête légèrement vers
l’avant.
Il y a dans cet arcana quelque chose de sacré et il

te faut le ressentir et surtout, le vivre comme tel. Il y
a une élévation de la vie intérieure vers le précieux, le
Plus-Haut, l’origine, la source, l’inconnu céleste.
Prononce la parole mantrique :
« Je sors du moi éphémère.

Je m’élève vers la source de l’être véritable éternel
et vers sa patrie originelle. »
Ressens que tu quittes le royaume des formes pour

entrer dans celui des idées pures, de l’intelligence
lumineuse.
132
133
4e arcana
Avance les mains jusqu’à ce que les bras soient ten-

dus. Tourne-les de sorte que les paumes soient vers le
haut. Penche totalement la tête vers l’avant.
Tu entres dans la terre de Lumière et dans la
contemplation intelligible de l’être véritable, du je en
tout et de son humanité de Lumière vivant dans les
pensées, les sentiments, les désirs purs, nobles et vrais.
134
« Impersonnel. »
Il s’agit là d’une offrande et d’une repentance. Par

cet arcana, tu affirmes devant le monde invisible ta
volonté de trouver la vérité et de t’unir à elle d’une fa-
çon juste, c’est-à-dire en abdiquant l’erreur et l’illusion
du moi fabriqué. C’est cela qui est donné en offrande
devant le Plus-Haut : l’amour de la vérité et de son
savoir vivant, le désir d’apprendre et l’acceptation de la
transformation, invisible et visible.
135
5e arcana
Laisse ta tête et ton dos se redresser avec douceur.

Tu entres de nouveau dans la verticalité du Je-Source.
La main gauche vient se placer au niveau du nom-
bril, la paume tournée vers le haut.
La main droite se place au niveau de la poitrine,
verticale, les doigts pointant vers le haut.
Prononce la parole magique :
« Le Je est l’origine de ma vie et de ma conscience.

Je veux que son rayon imprègne le moi extérieur
et règne dans la maison du corps
pour offrir Dieu au monde. »
Il s’agit ici de l’affirmation d’un processus d’évolu-

tion. Ta conscience née du moi terrestre est considérée
comme extérieure à ton être véritable impersonnel. Le
je entre dans son royaume, dans sa maison pour l’habi-
ter de nouveau et rayonner dans le monde extérieur la
bonne parole et l’acte juste.
Pendant la pratique de l’arcana, laisse les images,
les forces, les élans, les enseignements te traverser, mais
ne dérive pas des idées mères contenues dans l’arcana
lui-même.
136
137
6e arcana
Les mains descendent et se relèvent sur les côtés,

jusqu’à ce que les bras entrent dans la verticalité. Les
paumes sont tournées vers l’intérieur, comme pour
toucher la colonne de lumière diamant du je.
Les mains redescendent vers le sol, les paumes tour-
nées vers le corps.
Fais descendre l’eau de la vie et de la conscience su-
périeure à travers tout ton être. Ressens l’eau du je qui
pénètre toutes tes cellules visibles et invisibles. Toutes
tes pensées, toutes tes émotions, tout ton karma, tout
ton moi se trouvent lavés et bénis.
Laisse l’eau couler jusque dans tes pieds et même
jusque dans la terre. Dans un niveau supérieur de pra-
tique, c’est la terre elle-même qui peut recevoir le bap-
tême d’esprit et être nettoyée dans son côté subtil.
Imagine, affirme que toute force sombre te quitte
par les pieds pour être transformée dans la terre.
« Je reçois le baptême du Jourdain,

toute obscurité me quitte. »
L’eau qui te baptise est une eau éthérique, une pré-

sence magnétique qui peut te toucher et entrer dans ta
sphère de vie.
138
139
7e arcana
Les mains s’abaissent, les paumes tournées vers le

sol, les doigts se faisant face. Elles sont placées un peu
au-dessus du sexe, dans la région du soma, le calice du
ventre.
Ressens la Terre-Mère sous tes pieds et ta propre
terre intérieure. Avec des mouvements en cercle de tes
mains, enveloppe cette terre fertile de ton amour et de
la protection du Je-Esprit-Source. Le Père bénit la terre
et la protège.
Laisse les meilleures semences de vérité imprégner
ton inconscient.
« Paix dans les profondeurs. »
Ressens que, par cet arcana, tu entres véritablement

dans l’amande karmique et que, par ton union avec la
Source, tu peux tout transformer et influencer en toi
pour t’engager sur le chemin de la résurrection et de la
vie nouvelle.
Comprends que ces arcanas sont véritablement sa-
crés et puissants, car des esprits lumineux les habitent.
En les pratiquant, tu inviteras ces esprits à entrer en toi
et à travailler avec toi.
140
141
Les 3e, 4e et 5e arcanas peuvent être utilisés pour ren-

forcer en toi l’enseignement sur ta patrie originelle, le
peuple de l’humanité de Lumière et ta maison sainte,
le corps de la gloire, encore appelé le « char de feu », le
« véhicule d’éternité ». C’est par ce corps spirituel que
tu peux avoir accès au monde supérieur. Il s’agit de
grands secrets de l’Initiation et de l’évolution.
Après le 1er et le 2e arcana, pratique le 3e avec l’in-
tention de t’unir à la patrie de ton âme éternelle.
Pratique le 4e arcana avec l’intention et l’attitude
intérieure de t’unir à l’humanité de Lumière.
Pratique le 5e pour trouver ta véritable maison, le
lieu préparé où le Verbe peut se faire chair.
Le 6e arcana peut être pratiqué pour faire descendre
ta patrie, ton peuple et ta maison en toi et sur la terre.
Le 7e arcana correspond à la protection.
« Dans le Je, j’ai mon existence.

Je veux m’éveiller, me clarifier,
me souvenir de mon origine,
et protéger ma patrie originelle,
mon peuple, ma maison.
Amin. »
142
QUEL MAGNÉTISME
FÉCONDE TA VIE INTÉRIEURE ?
R
evenons sur cette sagesse du serpent, qui
est à la base des secrets du magnétisme.
En bas, il y a le serpent qui te suggère
que tu es un homme. C’est le magné-
tisme de la lumière extérieure, morte,
qui conduit aux apparences trompeuses et au recyclage.
En haut, il y a le serpent qui te fait voir que tu es un
serviteur de Dieu, que Dieu est un à travers la multi-
tude et que tu fais partie de Lui, que tu es un avec Lui.
C’est le magnétisme de la lumière supérieure, vivante,
intelligente, immortelle, éternelle.
Au centre, il y a le serpent de la sagesse, celui qui
éveille le sanctuaire intérieur, celui qui prend soin de
la flamme de la Ronde des Archanges, qui éveille la
conscience. Ce serpent sacré est le magnétisme de la
Nation Essénienne, son âme, son intelligence. Il est
ton être véritable et l’être véritable de tous les êtres.
Il est parfait lorsqu’il est éveillé dans la clarté et qu’il
143
unit la vie intérieure avec la vie supérieure éternelle,

immuable. Alors, il donne la puissance de s’emparer
de la lumière extérieure pour agir à travers elle et deve-
nir un créateur par l’intelligence et la vie.
Soit ta vie intérieure est fécondée par la lumière
extérieure et son puissant magnétisme, et alors tu de-
viens un semblant, une coque vide, une ombre et tu
perds ton être intérieur et ta vie supérieure ; soit tu
éveilles ta vie intérieure en allumant la flamme imper-
sonnelle de la Ronde des Archanges et en apprenant à
en prendre soin par l’étude, la dévotion, le culte et la
participation active à l’œuvre de la Nation Essénienne
sur la terre, et alors tu peux relier ta vie intérieure à
la fécondation de la vie supérieure et du magnétisme
angélique jusqu’à éclairer la lumière extérieure pour la
guérir et l’équilibrer.
Celui qui parvient à éveiller en lui le serpent de la
sagesse sort progressivement de l’emprise du magné-
tisme extérieur, et le pouvoir de l’illusion et du men-
songe ont de moins en moins d’emprise sur lui. Il n’a
plus de raison de mentir, car il connaît de plus en plus
l’impersonnalité de son être vrai.
Ce sont un pouvoir et une réalité supérieurs qui
permettent de se détacher naturellement du pouvoir
et des emprises que la lumière extérieure exerce sur
les ombres qui lui appartiennent et qu’elle a mises au
monde, par exemple, l’emprise dénaturée de l’argent,
144
Quel magnétisme féconde ta vie intérieure ?
145
du pouvoir sur les autres, du prestige, de l’apparence.

Il ne faut pas penser que l’argent ou le prestige ne
sont pas importants, mais simplement, ils doivent être
remis à leur place et reprendre leur véritable valeur.
Si l’homme élève sa conscience dans une perception
supérieure, toutes les anciennes valeurs qui étaient dé-
naturées retrouvent elles aussi leur nature et s’élèvent
avec l’homme. C’est le pouvoir de la lumière intérieure
et de la sagesse.
L’homme, qui existe depuis des millénaires sur la
terre, est devenu un être mécanique, inconscient, vécu
par des mondes subtils qu’il ne connaît pas et qu’il
ne maîtrise pas. L’homme inconscient, non éduqué ne
maîtrise pas sa vie, mais il est maîtrisé sans même s’en
apercevoir.
Les hommes contemporains sont bien loin de
s’individualiser dans une sagesse immortelle ; ils se
mettent de plus en plus au service de ce qui est mortel
et deviennent une masse, une foule. Ce n’est que par
l’éveil de la vie intérieure consciente que nous pouvons
dépasser cet aspect instinctif et mécanique.
Entre dans la deuxième naissance
La lumière intérieure impersonnelle fait fuir

l’ombre qui a été cultivée en l’homme pendant des
siècles et qui maintenant s’appelle « homme ». Cette
146
lumière intérieure est transmise par le corps d’un

prêtre ou d’un instructeur1 vivant. Jésus dira : « Vous
devez naître une seconde fois2. »
La première naissance vient des parents biologiques
et elle est liée à la mort.
La deuxième naissance est essentiellement spi-
rituelle, elle est l’éveil de la vie intérieure et de la
conscience. Par elle, le corps de la vie est amené à l’exis-
tence et il doit être élaboré à l’intérieur. C’est le rôle
du pasteur et de la religion authentique de conduire
cette naissance en l’homme. C’est pourquoi il a été dit
que la renaissance ne peut avoir lieu qu’à travers un
instructeur, un enseignement et une sainte assemblée3.
1 - Un instructeur est un maître qui instruit tous les êtres dans la lumière du
savoir qui éclaire, qui transmet la sagesse universelle. C’est un être porté par
une tradition et un peuple. Synonyme de « maître », « enseignant ».
2 - « Jésus répondit : "En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau

et d’esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu." » (Jean 3:5)
3 - La sainte assemblée est le cercle des Esséniens, des membres de l’Église

Essénienne Chrétienne, qui découle naturellement du culte de la Ronde des
Archanges. La sainte assemblée est un cercle d’individus éduqués et libres
qui s’assemblent pour faire apparaître au milieu d’eux un monde supérieur.
L’Église Essénienne Chrétienne n’est pas une assemblée de croyants, mais
d’étudiants, d’êtres qui veulent étudier, comprendre et éveiller la lumière du
savoir à l’intérieur d’eux, le feu de l’amour, la force de la créativité pour créer
le futur dans lequel ils veulent voir leurs enfants grandir et dans lequel ils
reviendront dans une autre vie pour continuer leur œuvre. Dans ce cercle,
tous les êtres et tous les règnes sont invités. C’est un cercle de prière, d’étude,
de dévotion dans des forces de la Lumière.
147
Ainsi commence un voyage autre que celui qui conduit

à la mort à travers le culte des apparences fausses.
Le travail de l’Enseignement sur l’élève est de l’ame-
ner à l’éveil de son individualité vraie, immortelle.
Celui qui parvient à cela sort de l’emprise de l’arbre
inversé pour devenir un être authentique. Il n’est plus
une ombre et peut à son tour éveiller les autres et les
conduire sur le chemin de l’autonomie, de la créativité
et de la libération.
Comment l’homme tombe sous l’emprise

du magnétisme de la mort
Le chemin intérieur est félicité, béatitude, pléni-

tude, sérénité… Tous les êtres en naissant portent ce
potentiel de croissance de l’immortalité en eux, mais le
magnétisme de la mort agit puissamment sur le corps
pour capturer les sens et orienter l’intelligence afin de
l’enfermer et de la piéger dans les apparences. C’est
un conditionnement extrêmement élaboré, une pollu-
tion, un empoisonnement. Les hommes possédés par
Quand on entre dans ce cercle de la Ronde des Archanges, on peut vrai-

ment commencer à travailler et à invoquer des mondes supérieurs. Alors,
au milieu du cercle apparaît le monde divin, qui nous éveille et nourrit en
nous ce qui est divin. Toute la vie quotidienne de l’Essénien doit être dans
la sainte assemblée, dans l’ecclesia sainte, dans l’Église ; alors tout ce qu’il
accomplit va vers Dieu.
148
ce magnétisme appellent cela « éducation », mais c’est

faux ; c’est un sépulcre blanchi, un détournement de
l’éducation véritable, qui est un Ange de Dieu.
Pourquoi le droit de vote n’est-il pas donné aux
enfants ? Parce qu’il faut attendre qu’ils soient abîmés
afin qu’ils puissent voter pour la mort ou le grand
n’importe quoi. Aucun être vivant ou brillant ne vote-
rait pour la bêtise et la médiocrité.
Lorsqu’un enfant entre dans sa vingt et unième
année et qu’il est prêt à utiliser par lui-même l’organe
de la pensée, il est déjà totalement contaminé et sous
l’emprise du magnétisme envoûtant. La lumière inté-
rieure est éteinte et ce ne sont plus son âme immortelle
et le magnétisme supérieur qui dirigent sa vie, utilisent
ses pieds et tous les organes de son corps. Il est persua-
dé qu’il est un homme et qu’il doit vivre en suivant ce
schéma, ce plan. L’ombre est en lui (l’image, le concept
de l’homme) et elle va tout envahir et contrôler : la
vision, la compréhension, les rêves, les aspirations, la
religion, la culture, la politique, les relations, la vie
quotidienne… L’homme n’a plus accès à l’eau de sa
conscience - qui est aussi le miroir -, car une vie fausse,
indigne, sans beauté, sans valeur, sans vision, sans in-
telligence ni grandeur recouvre tout. Cela le conduit
dans une dépendance absolue, une servitude déguisée
en fausse liberté, en faux choix. Bien sûr, ce magné-
tisme va parler de Dieu, de valeurs morales, religieuses,
149
politiques, éducatives, économiques, mais tout cela est

dénué de sens, de profondeur, de vérité et surtout de
sagesse.
Le chemin ne peut être que l’éveil intérieur. La sa-
gesse est à l’intérieur, elle doit s’individualiser en toi.
Il ne s’agit pas de suivre un troupeau pour bêler dans
le sens de la musique, mais d’éveiller la conscience
individuelle et de vivre soi-même une relation intime
avec une conscience supérieure qui éclaire le monde et
donne la capacité d’agir à partir de son propre centre,
de sa propre conviction impersonnelle et immortelle.
Le chemin qui conduit à la mort est celui qui éteint
la lumière intérieure et le sens profond de la vie.
Le chemin qui conduit à la vie est un processus
sans fin qui t’ouvre la vision de l’éternité et non seule-
ment fait grandir en toi le sens de l’immortalité, mais
te fait poser sur la terre des actes d’immortalité.
Le mal n’est pas une fatalité en soi, il est juste un
déséquilibre. Le déséquilibre fait partie de la vie, mais
toujours, il se recentre et entre dans l’ordre immuable :
Dieu. Être en déséquilibre, c’est sortir de Dieu pour
finalement revenir à Lui.
Le mal devient un puissant magnétisme lorsque
l’homme lui permet de devenir un déséquilibre per-
manent, vivant par lui-même. Alors la lumière exté-
rieure s’instaure comme l’unique source d’existence
et supprime la conscience de la lumière intérieure et
150
de la lumière supérieure immortelle. Seul le mortel est

honoré et l’immortel est éteint, occulté. Alors, vérita-
blement, le mal règne et s’instaure en gouvernement,
en intelligence constitutionnelle. Il va parler et agir à
travers les hommes non pas pour équilibrer et éclairer,
mais pour déséquilibrer, conduire vers la maladie et la
mort. C’est le mauvais magnétisme.
Le corps de l’homme est un outil du magnétisme,
mais encore faut-il savoir duquel.
Si, aujourd’hui, l’éducation est une œuvre ma-
jeure du monde de l’homme, c’est tout simplement
pour magnétiser les enfants et les décentrer. Les en-
fants deviennent artificiels et donc faibles, en désé-
quilibre permanent. C’est ainsi que sont formés des
consommateurs.
Qu’est-ce qu’un super consommateur ? Un être qui
a été décentré, rendu malade et qui cherche désespé-
rément à se rééquilibrer à l’extérieur. Plus il cherche
à l’extérieur, plus il se déséquilibre et donne ainsi une
quantité incalculable d’énergie à ce monde de la lu-
mière morte.
La véritable éducation, c’est d’éveiller la lumière
intérieure et de la relier au savoir, à l’harmonie et à la
force créatrice originelle, omniprésente.
L’homme n’est pas mauvais, mais celui qui se donne
à la bêtise devient idiot. C’est de l’idiotie qu’apparaît le
mal. Un être placé dans le faux savoir finira par devenir
151
mauvais, qu’il le veuille ou non. La lumière extérieure

isolée de la lumière intérieure conduit vers la médio-
crité et le néant.
Si l’homme ne sait pas se purifier, s’éveiller, il va
accumuler de la confusion et finira par se faire attraper
par les apparences, qui vont l’étouffer sous une couche
de plus en plus épaisse de poussière.
Le chemin intérieur consiste à ne pas se perdre,
à ne pas perdre le contact avec soi-même, avec son
être profond, son originalité, son âme, sa dimension
universelle.
Deviens un magnétiseur, un thérapeute
Le magnétisme, qui est l’art de l’influence sous

toutes ses formes, peut être utilisé pour le bien ou pour
le mal. Une telle connaissance peut évidemment être
dangereuse entre des mains malhonnêtes : on peut
hypnotiser les foules, on peut endoctriner les individus
en faisant naître à l’intérieur d’eux des images qui les
rendront prêts à croire n’importe quoi. Toute la publi-
cité d’aujourd’hui est basée sur cet art de la suggestion,
et ce, avec un succès foudroyant. C’est pourquoi ce
domaine était autrefois l’apanage des temples.
Les Esséniens sont fondamentalement des ma-
gnétiseurs. Ils étaient appelés les « thérapeutes », car
ils avaient cette connaissance du magnétisme, des
152
rayonnements, des forces. Le magnétisme, c’est la

science de l’ancien serpent ; cet être est le magnétiseur.
L’honnêteté est la base d’un sain magnétisme. Si tu
es honnête et vrai, tu rayonneras, par tes mains et tes
yeux, les forces magnétiques qui sont à l’intérieur et
tout autour de toi, car tu es relié à des mondes univer-
sels. Par tes pensées, tes sentiments et ta force créatrice,
tu peux ensuite diriger ces forces vers les autres et les
en faire bénéficier.
Autrefois, la femme était la vestale dans ce temple
qu’était son foyer. Son magnétisme englobait comme
dans un cocon tous les êtres autour d’elle. La nourri-
ture qu’elle préparait pour sa famille, elle la magné-
tisait ; c’était son corps qu’elle offrait à manger. Elle
savait également masser le corps pour enlever toutes
les tensions et même pour guérir ; le massage faisait
alors partie des arts familiaux qui appartenaient aux
femmes. C’était toute la vie et toute la tradition qui
passaient à travers elles, car tout vient toujours des
femmes, qui sont les grandes gardiennes de la terre
entière.
Ce qui peut être dangereux dans l’art du massage,
c’est l’aspect du toucher. Cela guérit beaucoup de
choses de se toucher, d’être ensemble, d’avoir des liens,
des relations, mais il faut que les yeux soient purs,
sinon c’est la porte ouverte à l’intrusion de mondes
indésirables.
153
Tu dois être en contrôle de ce que tu laisses entrer

dans tes yeux, tu dois apprendre à être pur, à contrôler
ton organe, à être sans jugement. Tu dois vraiment être
détaché pour que le magnétisme que tu vas donner à
l’autre soit dans la pureté et la clarté. Alors, tu seras
dans le vrai savoir et tu pourras vraiment lire les états
d’être et les guérir.
Dans les massages esséniens, il ne s’agit pas unique-
ment de masser physiquement, c’est toute une prépa-
ration de l’être pour transmettre les bonnes forces et
opérer un dégagement. Cela nécessite toute une for-
mation. Commençons d’abord par prendre soin de ce
que nous avons, c’est-à-dire prendre soin de Dieu, qui
est dans le feu, dans nos familles, dans nos enfants…
Il y a une force autour de nous qui nous magnétise
et qui éteint toutes les lumières, tout ce qui est beau,
tout ce qui a de la valeur, à notre insu. C’est une sorte
d’hypnose qui nous pénètre, qui s’installe en nous et
qui pense en nous.
Nous devons nous réapproprier ce monde du ma-
gnétisme, par différents exercices, comme des mou-
vements, des arcanas ou des chants, qui ont été faits
dans des temples et donnés dans un but précis, celui
de nous relier et de nourrir des mondes supérieurs.
Nous devons nous entraîner à être des magiciens,
des mages, des prêtres, des prêtresses et éviter de nous
laisser influencer par n’importe quel serpent, n’importe
154
quelle force qui nous raconte n’importe quoi. Nous de-

vons faire attention, être dans le discernement et savoir
quand et à qui fermer les portes ou les ouvrir.
Nous devons maîtriser ce savoir du magnétisme,
cette force qu’on a aussi appelée « électricité », mais
qui est la même énergie ; il s’agit toujours et essentielle-
ment d’une circulation de forces entre 2 pôles, qui en-
gendre un courant pouvant produire chaleur, lumière
et mouvement.
155
S’APPROCHER
DE L A TER R E ET DU CIEL
D’UNE FAÇON JUSTE
L’
1 homme vit entre le ciel et la terre, mais
il s’est fabriqué un monde à lui, il s’est
isolé dans une philosophie abstraite et a perdu
le contact avec les 2 mondes fondamentaux de
son existence.
2 Si l’homme veut renouer le contact avec la
terre, il doit être correctement préparé, car il
est dangereux de s’en approcher en portant en
soi les illusions du monde des hommes.
3 La terre est composée de différentes régions,
mais si l’homme s’en approche en étant mal
préparé, il peut tomber malade à différents
niveaux.
4 La terre accueille celui qui est respectueux de
la sagesse de la Mère et de sa tradition mais
n’aime pas celui qui s’approche en portant en
157
lui les concepts abstraits du monde de l’homme.

De même, pour cheminer vers le ciel, l’homme
doit être correctement préparé, car les pièges
sont en cela tout aussi nombreux pour essayer
de le rendre malade.
5 Les dangers du monde de l’esprit sont plus
subtils, mais ils n’en sont pas moins puissants,
conduisant l’imprudent dans des errements
spirituels, l’emportant dans l’impalpable, l’in-
consistant, ce qui n’a aucune valeur concrète,
c’est-à-dire qui ne peut être vérifié dans tous les
mondes.
6 Il existe de nombreuses demeures, des ré-
gions particulières, tant sur la terre que dans
le ciel. Mais avant de voyager vers ces régions,
l’homme doit d’abord apprendre à voyager dans
sa propre sphère d’existence, c’est‑à‑dire qu’il
doit se connaître lui-même et être informé de
ce qui se passe dans son monde. Ce monde va
de l’homme inconscient à l’homme conscient.
7 L’homme doit s’approcher de la Mère en maî-
trisant un minimum sa propre sphère d’exis-
tence. C’est ainsi que l’on peut percevoir où en
est l’homme dans son évolution et sa maîtrise :
158
est-il plus ou moins détenteur de ses corps1, de

ses sens, de son intelligence et de sa conscience ?
8 Dans le monde de l’homme, il existe de nom-
breuses régions et l’homme doit savoir à la fois
dans laquelle il vit et dans laquelle il veut vivre.
Par exemple, il existe une région où l’homme
est entouré d’une matière grise qui emplit sa
sphère respiratoire et il y en a une autre où l’air
est pur, dégagé, clair, lumineux. Ces 2 atmos-
phères subtiles agissent d’une manière tout à
1 - Corps subtils de terre, d’eau, d’air et de feu, inhérents à toute

créature. À cause du mode de vie actuel des hommes, un travail par-
ticulier est nécessaire pour leur redonner vie. Ce travail fait l’objet
d’une formation essénienne qui se déroule sur plusieurs semaines.
La formation des 4 corps consiste à purifier ses 4 corps de terre,
d’eau, d’air et de feu dans la forêt, avec l’aide des esprits de la na-
ture. La réactivation du corps de terre permet de développe durable-
ment la stabilité intérieure, la puissance de réalisation concrète et la
concentration vers nos objectifs.
La réactivation du corps d’eau permet de vivre une grande purifi-
cation et un nettoyage profond de toutes les eaux chargées de mé-
moires qui constituent nos corps subtils.
La réactivation du corps d’air permet de vivre une libération des
pensées, d’accueillir l’inspiration nouvelle, le souffle de vie rajeunis-
sant et de réactiver la mémoire divine.
La réactivation du corps de feu permet de rétablir un contact puis-
sant avec le divin en soi, de développer le discernement et d’ap-
prendre à séparer l’éternel du mortel.
Au sujet des 4 corps, consulter le livre d’Olivier Manitara Les 4 élé‑
ments, paru aux Éditions Essénia.
159
fait différente sur la nature des pensées, des

états d’âme, de la qualité d’énergie et des actes
que l’homme pose dans sa vie. C’est pourquoi
le travail pour éveiller la conscience, ennoblir
l’énergie et se purifier est nécessaire dans la vie
de chaque Essénien ; c’est une activité vitale.
9 Vous ne pouvez pas vivre sans vous laver,
sans vous purifier, sans vous observer, sans vous
analyser, sans vous reprendre, sans exercer la
vigilance et le discernement, sans prendre soin
de ce que vous avez, sans respecter les lois de
la vie ni rechercher les meilleurs éléments pour
vous associer avec ce qui est parfait et en har-
monie. Ce sont là des règles et des disciplines
fondamentales de l’Ordre des Esséniens, de la
Nation Essénienne et il est important d’en être
conscient.
10 Être Essénien implique d’adopter certaines
valeurs, de comprendre l’utilité de certaines
règles et de les appliquer sous la forme d’une
discipline qui engendre un rythme particulier,
donc une énergie, une force d’habitude posi-
tive, une influence déterminante et une lumière
d’intelligence vivante et universelle.
160
11 Vous devez protéger votre qualité de vie et

entretenir l’espace respiratoire, l’atmosphère
dans laquelle vous vivez. Cette atmosphère
doit être posée sur une conscience éveillée, sur
une maîtrise des corps et des mondes subtils
de l’énergie, des sens, des états d’âme et de la
pensée claire capables de communier avec l’in-
telligence supérieure. Ainsi, la matière grise qui
enferme l’homme dans des concepts abstraits,
erronés et stériles, qui le rend inconscient et
conduit vers l’échec et le néant toutes ses en-
treprises ne pourra plus s’approcher de vous ni
envahir votre sphère respiratoire et son espace
vital.
12 Cette matière grise s’insinue partout et agit
sournoisement, car elle ne conduit pas l’homme
dans un échec immédiat, mais elle agit à long
terme, comme une influence qui, progressive-
ment, fane, affaiblit, dénature et rend malade
pour finalement tout envahir et conduire vers
le néant.
13 Cheminez vers le monde divin en vous
posant sur une terre vivante et en éveillant en
vous la conscience éclairée.
161
14 Approchez-vous de la Mère comme d’une

école de sagesse.
15 Cultivez la confiance dans le sol qui vous
porte et acceptez l’idée de vous en remettre en-
tièrement à la guidance de l’intelligence supé-
rieure de la terre.
16 Acceptez d’apprendre, d’être ensemencés
par la sagesse.
17 Soyez purs et ne vous approchez jamais de
la Mère en étant emplis de cette matière grise,
de cette pollution, de cette souillure du monde
de l’homme. Si vous le faites, vous rencontre-
rez l’opposition, les portes fermées, le rejet et
jamais vous ne rencontrerez ni ne recevrez ce
que vous aviez espéré.

Ouriel :
Père Ouriel, veux-tu dire que la sphère de l’homme
ne doit pas être isolée, mais qu’elle doit être maintenue
pure, consciente et en harmonie dans la vision juste et
l’alliance concrète avec les 2 mondes du ciel et de la
terre, du visible et de l’intelligible ?
162

18 Vous êtes les intermédiaires des 2 mondes.
Cela n’est pas une vision intellectuelle ou un
concept, mais la vérité, ce qui est, ou plutôt ce
qui devrait être pour que vous soyez dans votre
être véritable.
19 Le ciel n’est pas là juste pour venir bénir
l’homme, de même que la terre n’est pas là
uniquement pour vous porter. La vérité est que
vous n’existez pas sans ces 2 mondes et sans la
fonction que vous avez à remplir par rapport à
eux.
20 Vous devez vous éduquer afin d’être capables
de porter en vous les valeurs de l’esprit, qui sont
bien souvent implacables et qui peuvent être
psychiquement difficiles à supporter dans la vie
d’un homme. Et en même temps, vous devez
être légers, souples lorsque vous posez votre pas
sur la terre pour ne pas écraser les autres en
vous présentant comme des dominateurs par
rapport aux règnes de la Mère. Cet art de vivre
est avant tout une éducation qui s’acquiert par
la discipline et la purification.
21 Vous devez penser, sentir, vouloir et vivre
dans une sphère respiratoire claire, tout en
163
éveillant le discernement parfait qui vous per-

met de percevoir avec netteté toutes les in-
fluences qui s’approchent de vous.
22 Si vous vivez dans la masse grise du magné-
tisme du monde de l’homme, vous ne perce-
vrez même pas les mondes qui sont autour de
vous, qui entrent en vous et vous animent au
quotidien. Vous serez vécus par un monde dont
vous ignorez l’existence et vous marcherez avec
un bandeau sur les yeux tout en étant persua-
dés que vous y voyez clair !
23 L’engagement, l’étude, la purification, la dis-
cipline, le renouvellement des actes du quoti-
dien sont fondamentaux pour parvenir à sauve-
garder l’alliance avec la Ronde des Archanges
et la bonne écriture qu’elle apporte dans votre
vie.

Devant la terre et le ciel, je bénis la femme et
l’homme qui s’engagent en conscience sur le chemin de
la Lumière et du Bien commun.
Béni soit celui qui étudie la parole de Dieu, qui
fait vivre dans sa pensée, son cœur et sa vie la tradi‑
tion immortelle des Enfants de la Lumière.
164
Béni soit celui qui vit dans la pureté, cultivant sa

vie intérieure et posant des actes conscients dans son
quotidien pour apporter la bonne semence des Anges à
la terre et à tous ses règnes.
Béni soit celui qui honore les 4 grands Dieux en
Dieu, les 4 Archanges, les 4 Anges, les 4 temples de
notre Mère, la terre, et l’enseignement des Fils du
Soleil.
Ainsi grandissent les paroles de l’instructeur qui
apportent tous les bienfaits du ciel et de la terre et
qui libèrent du magnétisme mauvais du monde de
l’homme, ignorant et faux.
Amin.
165
LA MISSION DE L’HOMME :
ÊTRE UN SOCLE POUR DIEU
L
a vie est mystérieuse, elle est sage et emplie
d’intelligence et de sens. Aucun homme
n’est grand en lui-même ; ce qui est grand,
c’est ce qui vit d’éternel à travers l’homme
et qui ouvre un chemin. L’essentiel, c’est
l’invisible. Avant de faire quoi que ce soit dans la vie, il
faut être dans l’alliance avec les mondes invisibles. Ce
n’est pas parce que nous faisons les choses dans le plan
visible qu’elles sont vraies. Nous pouvons nous faire
voler même les plus belles œuvres si elles ne sont pas
accomplies en alliance avec les mondes divins.
Prenons l’exemple de l’être qui se lève pour par-
ler de la paix : toutes les belles âmes qui souhaitent la
paix vont le suivre et s’en remettre à lui. Mais si tout
son discours n’est qu’une façade et que derrière, dans
l’invisible, il entretient les forces de la confusion, de
la querelle et de la guerre, tout est volé et amené vers
le bas, tout est perdu, détruit. L’être qui parle de la
167
paix doit avoir l’alliance au moins avec l’esprit, le génie

et l’égrégore de la paix, ou mieux encore, avec l’Ange,
avec l’Archange et même avec le Dieu de la paix ; alors,
c’est la grandeur. Il faut entrer dans une éducation
appliquée pour arriver à réellement comprendre cette
sagesse.
Se poser sur la terre stable

du magnétisme
Ce qui est demandé à l’homme, c’est tout simple-

ment d’être une terre, un socle stable, de faire de sa vie
une base solide pour qu’un monde supérieur puisse
venir habiter en lui et se manifester dans sa vie.
La terre est parfaite, elle est l’endroit parfait de
l’homme, mais telle qu’on la voit, elle n’est pas en-
core la terre, elle est en évolution, et l’évolution de la
terre, c’est nous. Pour arriver à percevoir cette vision,
il faut s’ouvrir à l’autre, il faut devenir transparent et
impersonnel.
Ton Père te parle tous les jours à travers le vent
dans les arbres, à travers les êtres et les situations que
tu rencontres, mais pour L’entendre, tu dois te tenir à
l’écoute dans l’humilité, sans avoir peur. Il y a des mys-
tères dans la terre, des mystères de plénitude, de gran-
deur, de beauté, de noblesse, de splendeur, des trésors
168
La mission de l’homme : être un socle pour Dieu
qui feront vivre ton cœur et ton âme, qui te parleront

et te régénèreront.
Sur la terre, il y a aussi des endroits de néant, où
tout n’est qu’apparences. Si tu vas dans ces endroits,
tu te feras attraper par des mondes qui mettront en
toi des semences qui t’envahiront et avec lesquelles tu
devras vivre. Si tu dois t’approcher de ces mondes, sois
attentif à ne pas te faire piéger par eux. Le néant qu’ils
sèmeront en toi, non seulement tu le répandras autour
de toi, mais il se transmettra aux générations futures et
contribuera à densifier de plus en plus la terre.
Énoch a dit : « Dieu bannit l’ignorance. » Si tu t’ap-
proches de Dieu en étant ignorant, tu seras rejeté. Dieu
aime le savoir et la Lumière. Il a placé les hommes sur
la terre pour qu’ils acquièrent le savoir, non pas celui
qui ne sert à rien, mais le savoir de la vie qui mène à
l’immortalité.
Sur la terre, le socle sur lequel nous pouvons nous
poser, c’est le magnétisme, c’est cette force qui nous
anime, mais qui bien souvent nous hypnotise et nous
conduit vers la mort. Tu arrives sur la terre comme
un corps et tout un monde t’attend, empli des pen-
sées, des sentiments et de la volonté de tes ancêtres. Ce
sont ces mondes qui animent le corps. Il faut vraiment
décoller cette hypnose, il faut arriver à percevoir autre-
ment. C’est un rythme qui a été mis en place par ce
169
serpent qui entre dans l’homme et le possède, au point

que l’homme l’appelle « moi ».
Il faut que tu empêches ce serpent d’entrer dans
ton corps. Pour cela, tu dois créer toi-même ton propre
rythme, tes propres habitudes ; tu dois savoir t’ouvrir
et te fermer aux influences en étant conscient de toutes
les forces autour de toi ; et tu dois demeurer ferme et
stable face aux suggestions. Quand les mondes supé-
rieurs voient que tu es posé sur ce trône, ils savent
qu’ils peuvent avoir confiance en toi et ils viennent à
l’intérieur de toi.
Prendre soin de Dieu en soi
Dieu, c’est cette petite flamme à l’intérieur, si fra-

gile, si délicate que le moindre souffle l’éteint. Tu dois
en prendre soin. On dit que Dieu est tout-puissant,
mais Dieu est faible et tu dois Le protéger parce qu’Il
est tout. Il est faible comme un regard lumineux, et si
tu ne te comportes pas bien, tu vas appeler les bêtes
féroces et éteindre la Lumière.
Jésus a enseigné les hommes, bien sûr, mais en
réalité, il a surtout parlé pour les mondes subtils. Ses
paroles continuent à vivre autour de la terre et quand
tu meurs, elles sont là comme des portes. Si tu les as
répétées, d’un seul coup, elles s’éclairent et tu entres
170
par la porte. Ce sont carrément des paroles magiques

que tu ne peux comprendre que quand tu te retrouves
dans la situation de les comprendre.
Jésus a dit : « Celui qui garde mes paroles, mon
Père et moi viendrons habiter en lui1. » Il a dit égale-
ment, en parlant de ce serpent qui possède l’homme :
« Je ne m’entretiendrai plus beaucoup avec vous, car il
vient, le prince de ce monde ; sur moi il n’a aucun pou-
voir. » (Jean 14:30) Ce serpent n’avait aucun pouvoir
sur Jésus, car il n’habitait pas en lui, le Fils de Dieu ne
lui avait pas construit de maison, il avait construit une
maison pour son Père.
Si tu prononces les paroles de Jésus jusqu’à t’éveil-
ler, l’esprit qui les a prononcées viendra en toi. Ce
n’est pas la lettre, c’est l’esprit qui vivifie. La lettre, c’est
toi, c’est ton corps, tu es la lettre de Dieu. Tu dois lire
toi-même tout ce que Dieu a écrit en toi ; les yeux, les
oreilles, tout est message de Dieu. Par contre, si tu vis
pour la lettre, tu mourras. Éveille l’esprit en toi et tu
vivras : tu seras une terre stable où les mondes supé-
rieurs pourront descendre et habiter.
1 - « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera et nous

viendrons vers lui et nous nous ferons une demeure chez lui. » (Jean 14:23)
171
Pour libérer les âmes :

l’appareil à magnétisme essénien
Nous sommes une âme, et notre âme, éternelle

et immortelle, est avec les Archanges. Elle vient sur
la terre pour faire une expérience, mais ce n’est pas
vraiment elle qui vient, ce sont des enveloppes, des
mondes qu’elle anime. Quand l’homme arrive sur la
terre, il est faible, car il arrive dans un corps et des
mondes invisibles veulent le prendre et l’utiliser pour
eux ; ils enferment son âme. Il y a des êtres qui savent
agir sur les âmes et les enfermer dans des mondes. Il
y a de nombreux moyens de le faire. Par exemple, ton
âme peut être prise si tu vénères un individu et que cet
individu commet des actes terribles.
Le meilleur moyen d’emprisonner ton âme, c’est
de te faire commettre des offenses. À chaque fois que
tu commets une offense, ton âme est comme enfermée
dans un monde et il n’est pas simple de la libérer, car il
y a des gardiens, des êtres qui commencent à vivre avec
elle et qui ne veulent plus la lâcher.
Nous commettons tous des offenses, sans arrêt. On
emprisonne notre âme même avec nos impôts, donc
avec notre travail. Pour en sortir, les Esséniens entrent
dans la Ronde des Archanges, qui est une offrande à
172
Dieu. En participant à une telle œuvre, tu contribues

à libérer ton âme.
Dans les temples de nos Villages Esséniens, des
flammes demeurent allumées en permanence et des
prêtres prononcent quotidiennement des paroles pour
vivifier le feu. Et dans ce feu, il y a une partie de ton
âme. Tout ce travail qui est fait par les prêtres dans
les Villages Esséniens est orienté vers un monde divin
pour faire fonctionner ce qu’on pourrait appeler un
« appareil à magnétisme », car c’est un puissant champ
de vie qui est ainsi généré pour nous relier les uns aux
autres et être ensemble.
Le hiéroglyphe de l’arbre de la vie et de l’arbre in-
versé nous montre l’acte sacré de se poser sur la terre
des vivants et d’allumer, puis d’entretenir en soi le
feu sacré, le feu de Michaël qui brûle dans les temples
de nos villages. Nos villages apparaissent comme de
véritables sanctuaires de la flamme de Dieu et de la
conscience supérieure dans l’homme. S’assoir sur la
terre avec conscience et amour est un acte bienveillant.
Prendre soin de la flamme de la conscience divine en
soi, de la vie intérieure est un service pour la terre et
l’humanité.
Tu dois apprendre à te poser sur la terre d’Ouriel
pour entrer dans le culte de la flamme intérieure reliée
à la conscience supérieure manifestée par les organes
de la Nation et de son corps en incarnation.
173
Le cercle de Lumière de la Ronde des Archanges

et les terres à l’intérieur des frontières de nos villages
constituent notre futur corps individuel et collectif.
C’est aussi le véhicule de la vie après la mort et du
voyage de l’âme.
C’est sur la terre sainte de nos villages que se
trouvent les grands temples de la Nation, c’est là que
sont entretenus les cultes de la flamme perpétuelle et
tous les rituels théurgiques.
Chaque Essénien, Essénienne est relié à ces temples
et à ce travail magique par les livres esséniens, les
bibliothèques et les temples dans chaque maison, fa-
mille, ville. C’est ainsi que le réseau doit s’établir pour
que l’énergie, le grand magnétisme circule et apporte à
chacun la protection, la force, l’énergie créatrice de la
chance et l’intelligence qui éclaire et conduit.
Tout est magnétisme, tout est vivant autour de
nous, tout est influence. Nous entrons d’abord dans
la sphère des minéraux par le rythme de la Ronde des
Archanges : tous les 3 mois, nous nous assemblons,
nous renouvelons nos alliances, nous revivifions nos
flammes et nous honorons nos Pères les Archanges,
qui nous ont donné les Évangiles esséniens.
La récitation des psaumes des Évangiles peut chan-
ger ta vie. À mesure que tu en augmenteras le rythme,
une habitude se créera à l’intérieur de toi qui génè-
rera une influence et te libèrera de ce magnétisme qui
174
175
conduit vers la mort et vers des mémoires mortes.

Tes expériences deviendront vivantes et ton âme se
libèrera graduellement à travers les rituels que nous
accomplissons.
Il te faut mettre un rythme dans ta vie ainsi que des
habitudes, comme l’habitude de la prière, qui grandira
en toi comme une mélodie.
Vis avec amour et prends soin de l’amour.
Prends soin de ta famille et des êtres qui sont au-
tour de toi.
Prends soin de ta maison, de ce que tu as.
Prends soin de tes yeux, de ton cœur.
Éveille en toi l’œil de l’intelligence. Regarde le
monde tel qu’il est et participe à la création du corps
collectif de la Divinité sur la terre.
La Ronde des Archanges est quelque chose d’ex-
traordinaire ; c’est un appareil, un corps, un organisme
pour libérer les âmes et sanctifier le Nom de Dieu.
Quand tu entres dans ce corps, quand tu es « incor-
poré », tu entres dans un temple et tu offres ton âme
au feu.
Ton âme, c’est tout ce qui t’anime, c’est ce monde
autour de toi. Tu n’es pas né, tu es encore en création,
tu es encore dans un placenta, tu n’es pas encore appa-
ru. Tu es en chemin, tu ne sais même pas réellement
qui tu es, et tu dois maintenant rassembler tous les
éléments de ta vie pour créer une œuvre d’art.
176
Mets ton âme dans le feu comme dans un calice

pur. Et quand, dans ta vie, le feu vient vers toi, écoute-
le. Il te fera voir les mauvaises forces qui te tirent vers
le bas et il te parlera de l’amour.
177
CHOISIR DE DÉPASSER
LES FORCES INCONSCIENTES
P
our s’éveiller et aller plus haut, il faut dé-
passer les différents magnétismes qui nous
tirent vers le bas. Pour cela, il faut entrer
dans notre vie intérieure et conduire ces
forces vers la conscience. Il faut se poser
sur la terre, dans le calme, et entrer dans la pureté de
l’eau. Ce n’est cependant pas si simple puisqu’il y a
tous ces mondes subtils autour de nous. D’où la néces-
sité de l’alliance des Esséniens pour d’abord ouvrir un
passage vers le haut, puis installer un monde qui pour-
ra se refléter dans l’eau, un monde qui te montre que
tu es avec les Dieux. Ce n’est pas gagné, c’est même
très difficile, car cela doit être ton propre choix.
Devant le serpent des mondes inférieurs, tu dois
être un homme et lui dire ce qu’il doit faire ; mais
devant le serpent d’en haut, tu dois être une femme et
te laisser entièrement emplir et féconder pour mettre
au monde les enfants de ce monde supérieur.
179
Le serpent, c’est le choix. Tu dois savoir quel est

le serpent qui se tient derrière le magnétisme de tes
paroles, de tes pensées, de tes sentiments et de tout
ce que tu vis. Tu dois au minimum être conscient de
ce que tu fais et de la terre sur laquelle tu marches, et
pour cela, tu dois être instruit et protégé. C’est l’ensei-
gnement des Esséniens. C’est comme cela que nous
voyons le monde.
À travers la Ronde des Archanges et les cultes que
nous entretenons, nous vivifions des formes-pensées
supérieures pour que tu sois constamment relié ; c’est
comme une centrale électrique, qui permet à de puis-
sants courants de circuler. Ces courants magnétiques
vont vers toi et font qu’à un moment, tu peux dire non
face à un mauvais choix et prendre efficacement une
autre décision. C’est un savoir concret, réel.
Cultiver la vie intérieure se fera en entrant dans
cette alliance et dans cette forme-pensée vitalisée qu’est
la Ronde des Archanges. S’installer sur son tapis de
prière chez soi et prononcer consciemment les paroles
des Évangiles des Archanges est une autre façon puis-
sante de cultiver sa vie intérieure. Tu prends alors
conscience d’être fécondé par des pensées qui entrent
habituellement en toi d’une façon inconsciente. Tu les
vois venir vers toi et tu peux les décortiquer, les étu-
dier, et voir que tout est sagesse, qu’il n’y a pas de mal
180
Choisir de dépasser les forces inconscientes
dans la vie, que derrière tout, il y a une raison et que

tout est en Dieu et parfait.
Laisser les mondes purs agir sur soi
La vie intérieure, c’est de ne plus exister soi pour

laisser la nature exister en nous. Se concentrer sur soi
pour se connaître, c’est se concentrer sur le moi qui a
été fabriqué par un monde faux ; c’est le premier piège.
Quand tu dis « moi », tu parles de ce moi que tu as
construit par imitation. Tout ce qu’on a mis en toi, on
l’a fait apparaître dans l’eau de ton corps aurique, qui
est comme un miroir. Ce miroir génère par imitation
des pensées et des actions.
Si nous voulons nous connaître, nous devons regar-
der qui nous sommes dans le miroir, mais c’est une eau
déjà déformée que nous allons regarder. Il nous faut
regarder des choses qui sont pures. Qu’est-ce qui est
pur ? Le soleil est pur, mais entre le soleil et nous, il y a
la vision du monde des hommes au sujet du soleil. Les
arbres sont purs, mais entre eux et nous, il y a la vision
du monde des hommes qui, depuis notre naissance,
entre dans notre eau et nous dit, d’une façon subtile,
sournoise même, ce que sont les arbres.
Si nos sens subtils ne sont pas éveillés, nous ne
pouvons pas avoir ce discernement qui dit que derrière
toute manifestation dans le monde physique, il y a un
181
monde invisible : un esprit, un génie, un égrégore.

Inconscients de cela, nous nous laissons prendre par
des mondes qui entrent en nous et nous possèdent.
Nous ne voulons pas vivre cela, mais nous le vivons ;
c’est plus fort que nous parce que nous avons été mal
éduqués et mal formés par les anciens qui nous ont
laissés à des bêtes fauves. Ils ont supprimé toutes les
bêtes sauvages dans la terre extérieure, mais pas dans
les mondes magiques, et elles s’y sont multipliées.
Il faut se concentrer sur des choses pures. Et c’est
là la grandeur des Évangiles esséniens : ils sont neufs.
Les psaumes qu’ils contiennent viennent d’être reçus
d’un monde supérieur, ils n’ont pas été pollués. Nous
pouvons donc réellement, en les prononçant avec la
technique1, arriver à briser cette image à l’intérieur de
nous et à nous reconstruire. Mais il faut être détendu,
il faut être dans l’acceptation de la vie et de ce que
nous sommes. Il faut être sans jugement.
Ne regarde pas tes défauts ou tes qualités, ce n’est
pas si important. Sois juste détendu, accepte-toi tel
que tu es, accepte la vie telle qu’elle est et vis-la ainsi.
S’il y a en toi des choses négatives qui t’obsèdent, ne
t’inquiète pas, détends-toi et dis-toi que si tu es clair,
cela te quittera à la mort. Ces défauts, ces mauvaises
1 - À ce sujet, voir le livre d’Olivier Manitara La puissance d’une parole magique,

paru aux Éditions Essénia.
182
habitudes ne sont que des détails : c’est ce qui t’anime

qui est le plus important, car c’est vers cela que tu iras
après ta mort.
Laisse les mondes purs agir sur toi, surtout la nature
et les psaumes des Archanges. Quand tu lis un Évan-
gile essénien, tu ne dois rien y mettre de toi. Tu dois
prononcer les paroles sacrées pour les offrir au monde,
puis les laisser agir sur toi, les laisser entrer en toi. Au
bout d’un moment, la Lumière s’ancrera à l’intérieur
de toi. À travers ta récitation des psaumes, un corps
apparaîtra en toi et se fortifiera, et tu te transformeras.
Œuvrer en alliance
avec les mondes supérieurs
La sagesse est le fruit de nombreuses existences.

Quand, à force d’être confronté à des souffrances,
l’homme finit par s’éveiller, il voit que là où il met-
tait tout son cœur, il n’y a rien. Il commence alors à
chercher et à développer une sagesse plus grande. De
n’importe quelle façon, que ce soit par la souffrance
ou par le bonheur, le serpent s’élève à travers lui vers
des mondes supérieurs. L’homme acquiert alors un sa-
voir indestructible, une sagesse, une évidence, quelque
chose de vrai et pur qui l’éclaire, puis il redescend dans
183
son corps pour poser cette sagesse dans ce qu’il fait de

la vie.
Il ne faut surtout pas faire une œuvre en n’étant
qu’un homme, même une œuvre humanitaire, car tu
ne sais pas qui est derrière. Si ce sont des voleurs, il ne
restera rien, et tout ce que tu auras réalisé sera conduit
vers le recyclage.
Dans la vie, la bonne intention ne suffit pas, il faut
que tu aies le savoir et les bonnes alliances. Tu ne dois
pas agir par toi-même, en tant qu’homme, mais t’allier
avec ce qui est au-dessus de toi. Tu dois te connaître,
tu dois savoir qui passe à travers toi, à quels mondes
tu es relié et quelles sont les écritures que tu portes.
Prenons un exemple : le pilier1 de Michaël protège le
corps de feu de tous les Esséniens. Par son travail quo-
tidien dans le temple, il protège la divinité en toi et
permet qu’il y ait une force qui vienne sans arrêt vers
toi pour t’éveiller et te créer un autre corps, c’est-à-dire
une autre vie après la mort, dans la victoire de la tradi-
tion de la Lumière.
1 - Un pilier est un prêtre de la quatrième marche. Les piliers d’Archange

sont comme les 4 pieds visibles du corps invisible de la Lumière dont les
4 Archanges sont les gardiens éternels. Ainsi, l’alliance des piliers avec les Ar-
changes a pour but de faire apparaître dans les 2 mondes, visible et invisible,
le trône de l’Éternel dont parle l’Apocalypse. Sur ce trône doit s’asseoir le
monde divin à travers son représentant incarné. Pour que cela soit possible,
la structure de la Nation Essénienne doit être parfaitement posée et fonc-
tionnelle, aussi bien dans le monde concret que dans les mondes spirituels.
184
Nous cherchons tous la même chose : la victoire de

la tradition que nous servons. Chacun travaille pour
son monde. Ceux qui travaillent consciemment pour
le royaume de Dieu, ce sont les Esséniens.
Allumer le feu en soi
Ce qui est magique et sacré, c’est d’allumer le feu

à l’intérieur de soi, c’est un mystère insondable. Nous
sommes tous des êtres de feu et nous sommes sur la
terre pour allumer le feu, c’est ce que l’on appelle la
« rencontre avec l’Ange », car un Ange est en réalité un
feu à l’intérieur, c’est une flamme. Quand ce feu s’al-
lume, il te parle, il t’enseigne, il te montre des choses
que tu ne voyais pas avant et tout acquiert alors un
sens.
Une flamme, un Ange, c’est un messager de Dieu,
qui peut prendre toutes les formes si tu as développé
tes sens subtils. C’est pour cela qu’il faut travailler les
5 sens1. Quand cette lumière s’allume à l’intérieur de
1 - Les sens du toucher, du goût, de l’odorat, de l’ouïe et de la vue existent

dans le monde physique, mais aussi dans les mondes invisibles. Les hommes,
à cause de leur mode de vie antinaturel, ont atrophié ces sens subtils. Un
travail particulier est nécessaire pour les purifier. Ce travail fait l’objet d’une
formation essénienne, qui se déroule sur plusieurs semaines dans un Village
Essénien. À travers cette formation, l’Essénien apprend à purifier ses sens
par un travail intense et des méthodes magiques qui lui permettent d’éveiller
progressivement la lumière de son âme et du monde divin dans chacun des
185
toi, tu vois les choses d’une autre façon, tu les sens, tu

les goûtes, tu les sais ; c’est comme une conviction au
plus profond de toi, et cela illumine le monde. Quand
tu as allumé cette flamme à l’intérieur, tu vois l’autre
soleil : la lumière qui donne du sens et de la valeur à
tout ce qui existe.
Il y a des règles, il y a des choses que nous ne de-
vons pas faire parce qu’elles attirent un mauvais feu,
un feu destructeur, quelque chose qui va tout polluer.
C’est très simple, mais il faut être connecté à la terre
et à la réalité. C’est pour cela que beaucoup d’êtres
se sont trompés : ils sont allés dans les hauteurs abs-
traites d’une religion abstraite. Ce n’est pas que c’était
faux, c’est que la religion doit être vécue de l’intérieur.
Tu dois naître de l’intérieur et tu dois allumer cette
flamme.
Nous disposons maintenant, dans les Villages Essé-
niens, de temples pour le culte du feu ; c’est un pre-
mier pas pour un ancrage qui permettra de former un
corps qui touchera la terre. Ce culte du feu est divin,
5 sens. Il récupère alors son pouvoir créateur et devient un mage de Lumière

et l’artisan conscient et actif d’une nouvelle vision et d’une nouvelle vie sur
la terre.
Au sujet des 5 sens, consulter les livres d’Olivier Manitara Le sens du toucher,
Le sens du goût, Le sens de l’odorat, Le sens de l’ouïe et Le sens de la vue, parus aux
Éditions Essénia.
186
sacré ; il donne un sens profond à tout ce que l’on peut

goûter, voir et entendre, un sens qui nous nourrit.
Dès qu’un homme ou une femme sur la terre réus-
sit à allumer ce feu de Dieu, impersonnel et pur, un
Ange vient. Alors l’eau coule, l’air se régénère, une
terre apparaît, puis le feu, le soleil. Et cela se commu-
nique : « La Lumière est entrée dans le monde, elle chemine
d’un être à un être jusqu’à ce que le monde entre dans la
Lumière et soit un avec elle. »
Dans la Ronde des Archanges, chaque Essénien
allume une flamme, qui est la flamme unique de la
Tradition. Aucun homme ne peut allumer ce feu, car
ce n’est pas un feu humain. Chacun allume son feu au
feu divin, en nourrissant en lui ce qui est imperson-
nel et pur. Cette flamme unique, c’est la flamme de
Michaël : l’étude.
Nous devons nous faire un corps et tous les êtres
doivent être incorporés dans le corps de Dieu. Par le
travail des piliers dans les temples, toute la magie de-
vient puissante et nous créons nous-mêmes nos égré-
gores, nos génies, nos esprits, qui viennent et nous
protègent. Nous entrons dans le grand discernement :
nous savons quoi accepter et quoi refuser, nous savons
faire la part des choses.
Nous devons réaliser sur la terre une œuvre emplie
de sagesse, emplie d’esprits, de génies et d’égrégores
purs.
187
Nous devons ramener toutes les choses à l’ori-

gine et les offrir aux Anges afin d’amener la paix et
l’harmonie.
Nous devons vivifier toutes ces forces, non pas
comme des ombres, mais comme des forces vivantes
emplies de sagesse, posées sur la terre pour les généra-
tions futures, c’est-à-dire nous-mêmes, qui reviendrons
dans la Tradition. Ces forces continueront ainsi de
nous porter et de guider notre action.
188
LES SECRETS
DE LA MAGIE
D
errière toute parole et toute action,
il y a des mondes. L’important n’est
pas ce que tu fais, mais quel monde
te met en mouvement à travers ton
action. Tu es de la terre qui bouge,
mais qui te fait bouger, de qui es-tu le mouvement ?
Es-tu animé par le néant ou par ton âme ?
L’âme est universelle ; c’est ce qui anime tout, c’est
le mouvement universel. Tu ne peux comprendre la
vie que si tu tiens compte de la globalité du monde. Tu
dois être avec la globalité ; si tu es isolé, tu seras faible.
Tu dois être en accord avec tous les mondes pour en
arriver à l’évidence, à l’intelligence et à la compréhen-
sion de tout.
Dans une civilisation extraordinaire comme
l’Égypte des pharaons, les êtres cherchaient avant tout
l’intelligence, le savoir : le savoir de construire, de gué-
rir, de vivre sur la terre… Ce savoir, ils le découvraient
189
à travers leurs hiéroglyphes, qui leur parlaient. Les

Hébreux, quant à eux, ont eu ce savoir à travers leur
alphabet. Les lettres de l’alphabet hébraïque leur par-
laient, elles étaient comme des oracles. Il y a toujours
eu un monde qui parle à l’homme.
Ces anciens savoirs ayant été perdus, les hommes
n’ont plus les réponses directes à leurs questions. La
nature et les mondes subtils ne leur parlent plus. Au-
jourd’hui, c’est l’informatique qui parle à l’homme.
On pose des questions aux machines et ce sont elles
qui nous disent ce que nous devons vivre. Il faut redé-
velopper ce savoir mystique qui peut nous révéler ce
que nous devons faire sur la terre.
L’homme inversé :
symbole de la magie et des ombres
Étudions de nouveau ce dessin méditatif de l’arbre

de la vie et l’arbre inversé, mais avec certains concepts
présentés d’une autre façon.
Si tu sais regarder, il y a dans ce hiéroglyphe mo-
derne de la Tradition une intelligence qui peut te par-
ler, te toucher ; c’est comme un miroir de la conscience.
Il faut toujours qu’il y ait un miroir, un monde qui te
renvoie une image pour que tu saches qui tu es. Cet
effet miroir, c’est l’ombre, l’autre soi-même.
190
Les secrets de la magie
Dans l’arbre de la vie de la kabale, on retrouve au

sommet les Dieux, les principes éternels ; puis les Ar-
changes, les lois immuables ; et enfin, les Anges, les
grandes vertus. Toute vertu suppose une contre-vertu,
c’est-à-dire le miroir, l’ombre de la vertu. La haine, par
exemple, est inévitable, car il ne peut y avoir l’amour
s’il n’y a pas l’ombre de l’amour. La sagesse elle aussi
a son ombre : la bêtise, qui permet de voir ce qu’est la
sagesse.
L’arbre de la connaissance du bien et du mal est
l’arbre des vertus opposées, c’est-à-dire du choix. Avoir
le choix, c’est être posé, c’est avoir le discernement, un
choix clair. Là où ce n’est plus clair, c’est la confusion
et alors, l’homme ne sait plus faire la différence entre
l’amour et la haine, entre la sagesse et la bêtise ; pire, il
prend la bêtise pour de la sagesse.
L’arbre inversé conduit vers la chute et la déchéance.
L’homme inversé est le symbole de la magie et des
ombres. La magie est l’art des influences et des forces,
qui te disent ce que tu dois faire dans ta vie. Ce que tu
fais, est-ce une magie de la Lumière ou une magie de
l’ombre ?
L’ombre est ce qui a peur de tout, car la moindre
lumière la fait disparaître ; il faut toujours qu’elle se
cache, qu’elle avance masquée, qu’elle prenne des pré-
cautions. La Lumière, elle, n’a pas peur ; elle est univer-
selle, elle est partout.
191
La grande ménora de l’Alliance, avec ses 7 flammes

(bougies rouge, orange, jaune, verte, bleue, indigo et vio-
lette), ce sont les 7 jours de la Création, avec l’homme
au milieu comme l’intermédiaire des mondes. Sur la
terre, dans le Jardin, c’est l’homme qui décide, c’est
lui qui décide de donner la victoire à l’amour ou à la
haine, à l’intelligence ou à la bêtise.
L’homme s’incarne sur la terre et traverse 7 étapes,
qu’il en soit conscient ou non. Ces étapes ponctuent
sa vie de façon rythmée : 7 ans, 14 ans, 21 ans, 28 ans,
35 ans, 42 ans et 49 ans. Puis, il retourne dans les
mondes invisibles. Mais même après sa mort, l’homme
ne passe pas de l’autre côté du miroir s’il n’a pas offert
sa vie à la Lumière.
Les 4 éléments et les 4 forces

qui gouvernent la vie humaine
L’homme a 4 corps : les corps de terre, d’eau, d’air

et de feu.
Le corps de terre, c’est ce qui nous permet de vivre
sur la terre.
Le corps d’eau, c’est le monde aurique. En lui
vivent les pensées, les états d’âme, les désirs… Tout cela
se reflète autour de nous et nous anime.
192
193
Le corps d’air, c’est le monde spirituel, qui est un

monde beaucoup plus grand. Il est notre respiration avec
l’universel.
Le corps de feu, c’est Dieu ; c’est un monde dont nous
ne pouvons même pas parler tellement il est loin de nous.
Le corps de terre, c’est la vie quotidienne. Tout est
rythme, mouvement, tout est force en mouvement. Et la
vie quotidienne est un rythme.
Du rythme vont apparaître la musique, la mélodie,
le sentiment d’existence, la jouissance... Il y a une jouis-
sance dans ce rythme de la vie qui fait que tu vas te sentir
exister par ce rythme ; c’est le corps d’eau. L’eau, c’est
vraiment tout ce que tu ressens comme étant toi. Et avec
le temps, tu crées des habitudes. Quand on parle de
rythme, on parle des saisons, des forces de la nature qui
viennent vers toi et qui entrent à l’intérieur de toi. Les
besoins physiques, la sexualité, la nutrition, ce sont des
rythmes, des forces, et cela crée des habitudes. Ce que
l’on appelle « homme », ce sont ces habitudes. L’homme
est une ombre, quelque chose qui n’existe pas, une créa-
tion temporaire, éphémère.
Beaucoup plus haut, il y a le monde de l’air, qui est un
monde d’influences. C’est le monde du zodiaque. Très
peu d’hommes sur la terre sont capables d’entrer dans
ce monde. Dans l’ancienne science sacrée, on connais-
sait ces mondes des influences et des grands mouvements
qui animent l’univers. Cette connaissance des astres a
194
dégénéré en cette petite astrologie que l’on peut lire dans

les magazines et sur Internet.
Au-dessus de tout, c’est le monde du feu, le monde
de la suggestion. Que te suggère-t-on ? Que Dieu n’a pas
d’intérêt, que c’est un loisir pour les faibles, que la force
est dans l’argent, la puissance, la destruction…
Au monde de la terre correspond la vie

quotidienne
au monde de l’eau, le côté social de la vie ;
au monde de l’air correspondent la culture,
l’éducation, la politique, les êtres qui gouvernent ;
et à celui du feu, la Religion.
Nous avons là l’organisation parfaite de l’humanité

sur la terre.
Rétablir la religion de Dieu
La Religion est au-dessus de tout et c’est elle qui de-

vrait gouverner. Malheureusement, aujourd’hui, c’est la
politique qui gouverne, animée par l’armée et les sociétés
secrètes, et derrière : des mondes d’influences et de sug-
gestions dominés par des entités spirituelles, qui sont le
monde de l’homme. À la tête de ces entités, on retrouve
ce qui apparaît comme des structures juridiques sur la
terre, tels Monsanto et toutes les grandes corporations qui
195
Iod Hé Vau Hé : 4 éléments,

4 mondes, 4 Archanges
Le Nom de Dieu hébreu de 4 lettres se

décompose suivant 4 degrés de vibration,
du plus subtil au plus dense :
La première lettre, le IOD,

correspond à l’élément feu dans
l’univers et à la pensée dans l’homme.
Sa quintessence divine est gardée
dans les mondes supérieurs par
l’Archange Michaël.
La deuxième lettre, le HÉ,

correspond à l’élément air et à la
sphère des sentiments et des sens. Sa
quintessence divine est gardée dans
les mondes supérieurs par l’Archange
Raphaël.
196
La troisième lettre, le VAU,

correspond à l’élément eau et à la
sphère de la volonté. Sa quintessence
divine est gardée dans les mondes
supérieurs par l’Archange Gabriel.
La quatrième lettre, le second HÉ,

correspond à l’élément terre et à la
sphère de l’acte. Sa quintessence
divine est gardée dans les mondes
supérieurs par l’Archange Ouriel.
Le monde de l’homme tout entier est

constitué par ces 4 éléments, non seulement
dans le monde visible, mais également dans
sa contrepartie invisible.
On peut également dire que le IOD est
le Père, le premier HÉ est la Mère, le VAU
est le Fils et le deuxième HÉ est la Fille.
197
exploitent les humains. Ce que veulent ces mondes,

c’est avoir la puissance intégrale du Nom de Dieu : Iod
Hé Vau Hé, les 4 mondes créés par Dieu.
Les mondes sombres ont pris la place de Dieu sur
la terre, ils ont tout pouvoir, mais ils ont peur de la
résurrection de la Religion, car ils ne veulent pas que
les hommes leur échappent. Ces hommes politiques
puissants qui nous gouvernent sont honnêtes, car ils
servent en toute bonne foi leur dieu, qui est l’homme.
Ils servent l’homme mortel, en le déconnectant de sa
dimension divine et éternelle. Le sommet de la mal-
honnêteté, c’est l’abstraction. Tout ce qui rend les êtres
abstraits, c’est-à-dire déconnectés de la réalité, est une
malhonnêteté. L’honnêteté, c’est tout ce qui rend les
êtres concrets, c’est-à-dire ancrés dans la vérité. L’hon-
nêteté, c’est d’être concret et vrai, tout simplement.
Pour vraiment agir sur la terre, il faut d’abord se
reconnecter à Dieu. Comment fait-on ?
Il faut d’abord accepter le monde comme il est, car
Dieu l’a créé parfait.
Il faut rétablir la Religion, non pas dans le monde
des ombres, mais dans les mondes invisibles, par des
prêtres impersonnels et initiés. Nous entrerons alors
dans des dialogues avec ces mondes sombres et nous
les maintiendrons à distance. Tous les êtres de bonne
volonté qui travaillent pour un monde meilleur acquer-
ront ainsi une force. Si nous sommes dans la force,
198
nous mettrons la Lumière dans la force dans le monde

entier.
Si nous nous contentons de soutenir le monde
des hommes, tout sera perdu, mais si nous allumons
une lumière divine sur la terre, tout le monde la verra.
Nous devons enfanter la Lumière dans le monde, non
pas dans la douleur, mais comme une évidence, une in-
telligence, par la puissance et la magie que nous allons
chercher dans les mondes spirituels.
Quand les Esséniens seront forts, tous les orga-
nismes qui luttent contre les injustices deviendront
forts et auront les arguments pour débattre, car
ils auront la magie derrière eux et avec eux. Quand
quelqu’un parle, ce n’est pas ce qu’il dit qui importe,
mais la magie qu’il y a derrière.
Les hiéroglyphes esséniens, les dessins méditatifs
sont des sceaux sacrés qui sont animés et qui ont été
activés. Lorsque nos yeux se posent sur eux, l’intelli-
gence qui les anime nous parle. C’est un oracle, c’est
un moyen de nous reconnecter et de nous recadrer,
c’est une puissance magique.
Demain, tout cela sera évident ; nous aurons ou-
vert un chemin à travers la Ronde des Archanges pour
que tous les êtres puissent trouver une protection.
Demain, nous aurons instauré une éducation de
plus en plus claire sur tous ces questionnements ; les
êtres seront formés et ils verront que le but sur la terre,
199
ce n’est pas d’être un homme, c’est d’être un serviteur

d’un monde pur, clair et dégagé.
Les étoiles sont pures, le soleil est pur, la terre
est pure, nous sommes purs. Ce n’est qu’une ombre
qui est là et qui se colle partout, qui se plaque sur les
étoiles, sur le soleil, sur les arbres, sur nous... et qui
nous rend faux. La bonne méthode pour s’en déga-
ger, c’est de rétablir la Religion, de nettoyer les mondes
invisibles et d’amener une éducation, c’est de rétablir
les règles et de les mettre dans la force et la puissance
pour ouvrir un chemin.
Ouvrons donc ce chemin dans la clarté. Soyons
dans une économie active, que rien ne soit perdu. Que
même une expérience négative devienne positive : que
nos échecs et nos erreurs deviennent une puissance et
une richesse pour les générations futures et que nous
apprenions de nos faiblesses comme de nos réussites.
Et quand nous serons prêts, nous inviterons le monde
entier, et le monde entier nous suivra. Ce ne sera peut-
être pas nous, maintenant, mais les générations futures,
quand l’arbre qui sera né de la graine que nous avons
posée aura grandi et que ses fruits pourront nourrir
tous les êtres.
« Au commencement était le Verbe, l’intelligence,
et le Verbe s’est fait chair. » Et l’intelligence devint vi-
vante dans les actes, et la Lumière fut victorieuse.
200
TROUVER
LE RYTHME JUSTE
T
oute vie harmonieuse ou dyshar-
monieuse s’exprime à travers un
rythme. C’est dans le rythme har-
monieux que naît la véritable force.
C’est pourquoi il te faut apprendre
à entrer et sortir du champ de vie de la Ronde
des Archanges d’une façon rythmique. Lorsque le
rythme bénéfique est créé, c’est lui qui te porte sur
le chemin.
Tout est une question de rythme et de tona-
lité. Le rythme donne la force, la tonalité permet
l’orientation juste : celle du cœur et de l’amour
supérieur. La discipline de la Ronde des Archanges
est un rythme harmonieux qui te protège dans la
vie. Sans discipline, n’importe quelle force anar-
chique peut s’introduire dans ton organisme pour
tout détruire.
201
C’est par le rythme que l’on peut guérir un

grand nombre de maladies et chasser loin de soi
ou des autres certaines influences parasites et es-
prits indésirables. Une maladie quelle qu’elle soit
résulte toujours de l’introduction dans l’organisme
d’un rythme ou d’une tonalité étrangère et non
assimilable.
Chaque être sur la terre possède un rythme, une
musique, une tonalité, un rôle qui lui sont propres.
Chaque être est unique et irremplaçable. Harmoni-
ser ton chemin intérieur avec celui de la Ronde des
Archanges ne veut pas dire d’abandonner ton che-
min profond, ta musique, mais bien de les retrouver.
L’enseignement essénien est à l’opposé du nivel-
lement par le bas. Il est pour l’unification complé-
mentaire des différences dans le but commun à tous.
Cela s’appelle un « orchestre ». Tes pieds, tes mains
et ta tête aspirent à ce que ton rythme et ta tonalité
deviennent un musicien dans le grand orchestre de
ceux qui jouent pour l’avènement d’une nouvelle
culture, d’une nouvelle époque, d’une nouvelle hu-
manité ennoblies dans la Lumière.
Prends conscience des courants rythmiques qui
portent ta vie et veille à introduire en toi des rythmes
harmonieux, musicaux, bénéfiques.
202
Trouver le rythme juste
Travailler avec le champ de vie

de la Ronde des Archanges
Le champ de vie de la Ronde des Archanges se ma-

nifeste comme un rythme respiratoire. Il vient vers toi,
t’entoure et t’inspire, car il veut te guérir, t’offrir son
amour, te guider. Puis il se retire, car il veut que tu
sois libre, que tu deviennes capable, que tu cultives ta
propre force.
Apprends à sentir les moments où il vient te visiter
et les moments où il se retire pour te laisser libre.
Lorsqu’il est absent, apprends à te relier à lui, à
l’attirer, à le rendre présent par ton travail sacré. Ana-
lyse le temps que cela te prend. Tomber n’est rien, se
redresser est tout. Le maître Peter Deunov disait : « On
reconnaît un bon disciple au temps qu’il met à se rele-
ver d’une chute. » La chute, c’est l’inconscience ; le
relèvement, c’est l’éveil de la conscience.
Lorsque la Ronde des Archanges est absente, la
chute est possible.
Lorsque la Ronde des Archanges est présente, l’élé-
vation est possible.
Prends conscience que tous les malheurs et les
peines dans le monde surviennent parce que les hu-
mains sont inconscients de leur nature divine supé-
rieure, qui réside au-delà de toute dualité et séparativité.
203
Les centres spirituels résidant dans les pieds sont fer-

més. Un homme dit : « Je suis parfaitement éveillé : je
parle, je mange, je me déplace... », mais en réalité, un
somnambule peut faire la même chose et pourtant, il
dort profondément. Être éveillé, c’est être en commu-
nion avec la terre sacrée, la dignité de l’homme inté-
rieur et la présence de la Ronde des Archanges.
Exercice méditatif
pour dissiper les nuages sombres
Lorsque tu te sentiras perdu, triste, pas en forme,

dans le brouillard, tu peux pratiquer l’exercice médita-
tif suivant.
Rends ta pensée consciente :
« Je pense. »
Rends tes sentiments conscients :
« Je ressens ma pensée. »
Rends ta vie consciente :
« Je suis l’origine. »
204
Imagine un ciel empli de sombres nuages. Par

la pensée, élève-toi vers le soleil qui est au-dessus et
contemple le bleu profond du ciel. Laisse un rayon de
soleil traverser les nuages et te pénétrer de sa lumière,
de sa chaleur, de sa bénédiction.
Consciemment, pense :
« Je suis lumière pour toi. »
Laisse cette pensée devenir vivante et agir en toi.

Consciemment, ressens :
« Je suis chaleur d’amour pour toi. »
Laisse ce sentiment devenir vivant et agir en ta

sphère d’émotivité.
Consciemment, vis :
« Je suis la vie se renouvelant sans cesse pour toi. »
Laisse cette vie Je-Suis devenir vivante et agissante

en toi.
Reste ainsi dans l’écoute du silence.
Dans le silence, pressens la présence harmonieuse
du champ de vie de la Ronde des Archanges et de
l’Ange de la semence, qui pose ses mains sur ta tête.
205
Prononce alors le son magique :
« Na. »
Regarde la parole apparaître, puis disparaître pro-

gressivement pour rejoindre la présence du silence har-
monieux de la Ronde des Archanges.
Éveille-toi, deviens plus subtil, plus pur, plus uni
avec le haut.
Fais la même chose pour les syllabes magiques
suivantes :
« Ne... ni... no... nu... né... nou. »
Tu peux prononcer ces sons jusqu’à ce que les

nuages sombres qui parasitent ton aura et ta sphère de
vie aient disparu et que seule subsiste la présence du
Je-Suis, silencieux et transparent.
Ces syllabes possèdent le pouvoir de créer en toi
une force de résistance et d’affirmation de soi qui per-
met de repousser le sombre et de se redresser. C’est à
toi de trouver le rythme et le ton de la prononciation
qui correspondent à ton chemin, à ta tonalité.
La communion réelle avec le champ de vie de la
Ronde des Archanges à travers la pensée, le ressenti,
la volonté, la parole, le ton musical et le mouvement
rythmé doit devenir une habitude vitale.
206
Adopte volontairement cette habitude-discipline

d’introduire dans tout ton être des mouvements
conscients, harmonieux qui te mettent en osmose
avec le champ de vie de la Ronde des Archanges. Par
exemple, lorsque tu décides d’aller dans ton temple
pour étudier, fais-le avec des mouvements justes, éveil-
lés. Il ne s’agit absolument pas d’être exubérant, de
fabriquer quelque chose de faux, d’emprunté, mais
justement d’apprendre à être soi et de renouer avec
des attitudes instinctives profondes qui ont été depuis
longtemps refoulées, comme le sens du sacré, le res-
pect, la dévotion, l’humilité, la beauté, le courage...
De puissants courants bénéfiques de la Ronde des
Archanges sont rayonnés vers toi sur des ondes har-
monieuses, mais beaucoup se perdent par une attitude
intérieure qui traduit un manque de tonalité, de réso-
nance, d’accord, de pureté.
Lorsque tu prends les livres de l’Enseignement,
les cahiers de cérémonie, les lettres mensuelles, les
psaumes, tu dois le faire consciemment en introdui-
sant un rythme subtil, esthétique, délicat dans tous tes
gestes et dans toutes tes pensées.
Je sais que les humains ne sont plus habitués à
ces subtilités, mais ce sont justement les habitudes
modernes qui induisent des rythmes dissonants qui
les stressent et les privent de leur créativité céleste.
Après, il n’y a plus de volonté, de force, de désir, de
207
persévérance pour communier avec les étages supé-

rieurs de l’être et de la vie.
L’éther de rythme est intimement lié aux forces
cachées dans les pieds. Si le rythme de ta vie n’est
pas conforme au rythme harmonieux de ton âme, tu
introduis en toi la confusion, la dualité, l’opposition,
qui te détournent de ta route. Tu perds la vision de
ton chemin lumineux et de ta véritable destinée.
Les pieds sont liés à la fois avec l’amande kar-
mique et avec les yeux et la faculté de voir en esprit,
c’est-à-dire l’intelligence michaëlique. Lorsque les
pieds sont dans le rythme juste de la vie éternelle,
que tu marches sur l’infini, tes yeux s’ouvrent, ton
intelligence s’illumine et le chemin sacré apparaît à
ta vue intérieure. Tu n’es plus un aveugle conduit par
des aveugles.
« Laissez-les : ce sont des aveugles qui guident des
aveugles ! Or si un aveugle guide un aveugle, tous
les deux tomberont dans un trou. » (Matthieu 15:14)
Cette parole du maître Jésus traduit un certain degré
dans l’évolution des hommes. Sortir de cet état d’être
qui appartient à la masse, qui est collectif, c’est poser
ses premiers pas sur le sentier de s’individualiser, de
penser par soi-même, de vérifier les choses, d’allumer
la lampe intérieure.
208
Coutumes et règles de vie

pour l’Essénien
1  Instaure un espace sacré dans le rythme quotidien
Il est fondamental pour un Essénien d’instaurer

dans le rythme de sa vie quotidienne un espace sa-
cré pour son élévation et son ennoblissement. Nous
sommes guidés par le rythme des saisons, les fêtes de
l’année qui ponctuent le mouvement régulier des astres,
le rythme des repas, du souffle, du cœur... Ainsi doit
exister l’habitude, la coutume de la prière-méditation,
du culte et du service de Dieu.
Cet espace doit être ouvert tous les jours, de préfé-
rence le matin, dès le lever. Cela doit devenir une obli-
gation réjouissante, au même titre que la toilette. C’est
justement cette obligation réjouissante qui embellira
ta vie. Ainsi, tous les matins, tu peux te lever un peu
plus tôt pour réaliser ta discipline quotidienne, que ce
soit le culte de l’Ange ou le culte de la Lumière1.
Là, dans le silence, la solitude et l’unique présence
de Dieu et de son école d’amour, tu peux t’unir avec
1 - Au sujet du culte de l’Ange, consulter le livre 50 clés pour vivre avec les
Anges. Au sujet du culte de la Lumière, le rituel est transmis aux Esséniens
qui s’engagent comme parents de Dieu dans le culte de la Lumière.
209
le beau, prier, méditer, t’exercer pour tout ennoblir en

toi et autour de toi.
Quoi qu’il arrive, efforce-toi de respecter ton tra-
vail sacré du matin, qu’il devienne pour toi un besoin,
une force, une source de confiance en toi, d’hygiène,
d’honneur et de bravoure.
2  Enracine-toi dans la Mère du monde
Le matin, lorsque tu poses tes pieds sur le sol,

prends conscience du premier contact.
Toujours, bénis la terre par tes pieds.
Éprouve du respect pour elle et la vie qu’elle entre-
tient et nourrit.
Pense que la terre aimerait que tu foules le chemin
de la vie divine et qu’elle est l’origine de toute prise de
conscience réelle.
En plaçant ton attention dans les pieds et leur sen-
sibilité particulière, forme la pensée :
« À travers toutes les couches superficielles,

au centre de la terre
réside l’origine de la conscience pure.
Je veux m’enraciner en elle. »
210
Imagine alors, au centre de la terre, un temple de

Lumière constitué de cristal et d’or éthériques. C’est là
que réside la Mère du monde.
Au milieu de ce temple, visualise une source qui
coule du centre vers la périphérie dans toutes les par-
ties du monde.
À chaque fois qu’un être prend réellement
conscience, un courant d’eau éthérique part du temple
de la Mère et coule jusqu’à lui, pénètre par les pieds et
alimente le centre de la conscience pure, qui vit aussi
en chaque être, suivant son niveau de développement.
Un homme peut vivre sur terre sans jamais prendre
conscience. Il ne fait que passer en étant profondé-
ment endormi. Un autre peut très bien comprendre
parfaitement un sujet sans que cette connaissance n’ait
touché les centres profonds de sa conscience. Un tel
savoir demeure uniquement dans les couches superfi-
cielles, au ras du sol. Un tel homme ne comprend pas
vraiment ce qu’il dit ni ce qu’il fait. Seule la prise de
conscience profonde donne du sens, de la couleur, de
la force, de la vie aux choses.
Cet exercice de te concentrer sur tes pieds et de
prendre conscience du temple de la Mère au centre de
la terre va amener progressivement plus de profondeur,
de stabilité dans ta vie et dans ton être. Ne prends pas
à la légère cette coutume de vie qui est très puissante.
211
3  Harmonise en toi les énergies du ciel et de la terre
Lorsque tu sors de chez toi, prends conscience de

l’atmosphère au moyen de ton nez et de l’inspiration.
Bénis l’Ange de la journée1 en l’invitant à entrer en
toi, remercie-le d’être un serviteur de Dieu et demande-
lui de protéger ta journée.
Salue tous les habitants du monde visible et invi-
sible par un petit signe de la main droite, puis prends
conscience du temple de la Mère sous tes pieds.
Fais au moins tes 10 premiers pas avec conscience,
vigilance et en te reliant aux forces profondes de la
terre.
Cet exercice ne te prendra que quelques minutes et
te fera gagner beaucoup de temps par la suite en t’évi-
tant bien des soucis. Il peut même prolonger ta vie et
ta santé. La santé résulte d’un bon équilibre et d’une
bonne circulation et harmonisation des influences et
des courants d’énergie du ciel et de la terre dans l’orga-
nisme de l’homme.
1 - Le calendrier essénien associe chaque journée de l’année à un Ange, un

homme-Dieu ou une fête de Lumière. On peut se le procurer à la Boutique
Essénienne.
212
4  Lave tes pieds consciemment
Lorsque tu laves tes pieds, apprends à le faire

consciemment. Touche-les avec respect et gratitude.
Prononce des paroles amicales et sages.
Dans les pieds sont cachées de grandes vertus. Tu
peux prononcer leurs noms en touchant délicatement
et en lavant tes pieds avec attention :
« Humilité, sacrifice, don de soi,

patience, stabilité, persévérance,
dévouement, bonté, noble aspiration…
Mes chers pieds,
je vous aime et vous respecte.
Je veux de plus en plus prendre conscience
de votre haute valeur
afin que vous me conduisiez
sur le chemin de la purification et de l’ennoblissement
dont vous êtes la porte sainte. »
Lorsque tu sens que tu es plongé dans des états

d’âme et des pensées négatives, malades, tu peux plon-
ger tes pieds dans de l’eau tiède, dans un cours d’eau
ou les laver avec douceur en prononçant les paroles
ci-dessus ou en leur parlant avec ton cœur et en leur
demandant de l’aide.
213
5  Guéris la terre et ennoblis l’homme
Voici un exercice pour guérir la terre et ennoblir

l’homme.
Position de base : debout, sur le sol, le dos droit, les

bras reposant sur les côtés du corps.
Ressens tes pieds posés sur le sol.
Ressens la terre sous tes pieds.
Ressens le ciel infini au-dessus de toi.
Ressens-toi comme un point de conscience qui
peut unir le ciel et la terre.
214
Ouvre les mains vers l’avant.
Dis intérieurement :
« J’entre dans le champ de vie pur et lumineux

de l’école universelle. »
215
Élève lentement les bras sur les côtés et amène-les

à la verticale.
« Avec pureté, je m’élève vers le grand invisible,

l’unité omniprésente, le rayon-je de tous les je. »
Lorsque les bras sont immobilisés, visualise une

colonne de lumière diamant qui descend de la source
des origines et te traverse de haut en bas. C’est la mani-
festation la plus pure de ton individualité éternelle, de
ta conscience et de ta vie.
« Je suis moi en Lui. »
Avec solennité, tourne les paumes de tes mains vers

l’avant et prends contact avec l’âme pure de la terre.
« Par mon esprit, mon âme et ma vie,

je salue l’âme de la Terre-Mère et son atmosphère. »
216
217
Laisse tes bras, ta tête et ton corps s’incliner vers la

Terre-Mère jusqu’à ce que tes mains puissent toucher
le sol et tes pieds.
En descendant doucement, dis intérieurement :
« Humilité, sacrifice, don de soi,

patience, stabilité, persévérance,
dévouement, bonté, noble aspiration. »
Lorsque tu dis : « bonté », tu touches tes pieds

et lorsque tu dis : « noble aspiration », tu passes tes
mains sur eux et tu es déjà en train de remonter et de
te redresser.
218
219
En te redressant lentement, les paumes de tes

mains passent le long de tes jambes, devant ton sexe,
ton ventre, ta poitrine jusqu’à ton cou.
Dis :
« J’entre sur le chemin

de la purification et de l’ennoblissement. »
220
221
Tes mains montent de chaque côté de ton vi-

sage. Elles se rejoignent au sommet de la tête, les bouts
des doigts touchant le sommet du crâne.
« Je traverse la porte dorée… »
222
223
Tes bras et tes mains sont élevés de nouveau dans

la verticalité, les paumes se faisant face.
« ... pour trouver mon être vrai. »
Les paumes des mains se tournent de nouveau vers

l’avant en signe de salutation, de vénération à l’âme
vivante universelle de la Mère du monde.
L’arcana est fait ainsi 12 fois.
224
225
Pour clôturer, les bras redescendent sur les côtés

avec douceur. Tu te tiens dans l’écoute intérieure.
Prononce la parole de clôture :
« Amin. »
Les Esséniens pratiquent cet arcana avec amour,

dévouement, noble aspiration, respect, pureté et en
voulant entrer plus profondément dans le travail sacré
de guérir la terre et d’ennoblir l’homme.
Lorsqu’un Enfant de la Lumière accomplit correc-
tement cet arcana, son aura devient pure, lumineuse et
harmonieuse et des forces positives sortent de lui pour
bénir tous les êtres.
226
227
POUR PARTICIPER
À L’ŒUVRE
DES ESSÉNIENS…
C
et ouvrage est issu de l’œuvre huma-
nitaire Mémoire de la sagesse essénienne,
qui propose à ses donateurs, tous les
mois, un nouveau livre à étudier et un
cahier thématique comportant une
partie théorique et une partie pratique (chants, arca-
nas, danses, rituels). Les donateurs ont accès à tous les
livres, cahiers, autres textes et vidéos de l’enseignement
essénien.
Adhérer à la Mémoire de la sagesse essénienne, c’est
contribuer à sauvegarder la sagesse qui apparaît actuel-
lement dans la Nation Essénienne et permettre aux
générations futures d’avoir accès à un savoir supérieur
et à une vision du monde qui ennoblissent l’être hu-
main, c’est faire une offrande pour soutenir la manifes-
tation du monde divin sur la terre et la restauration de
la tradition de la Lumière.
229
Voici les coordonnées pour participer à cette

grande œuvre :
Pour le Québec
819-875-1065
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À la Boutique Essénienne
Les conférences, les livres, les mandalas et les des-

sins méditatifs d’Olivier Manitara ainsi que les Évan-
giles esséniens sont offerts sur la Boutique Essénienne
en ligne.
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230
PARUS
AUX ÉDITIONS ESSÉNIA
La plus grande magie de notre époque
En même temps que l’humanité et la terre

s’enfoncent de plus en plus dans le conflit,
le désordre, le chaos, un équilibre apparaît
pour contrebalancer le sombre : le culte de
la Lumière est en train de voir le jour et il
va illuminer le monde d’une lumière supé-
rieure, divine.
La puissance d'une parole magique
La parole, le verbe est un outil que Dieu a

donné à l’homme pour s’exprimer.
Ce livre vous aidera à cheminer dans l’art de
prononcer les paroles sacrées afin que la Pa-
role ne soit pas une lettre morte et que vous
puissiez nourrir le monde divin de votre of-
frande vivante dans la pureté et la perfection.
231
La magie du pentagramme
« Comment redresser le pentagramme in-

versé ? » est la question essentielle de notre
époque.
Ce livre t’apprendra ce qu’il faut faire pour
devenir un pentagramme de Lumière.
Deviens un être capable d’agir dans les
mondes de la magie sacrée pour changer ta
destinée.
Les 4 éléments
Vivre en harmonie
avec la terre, l'eau, l'air et le feu
Dans ce livre, vous commencerez à décou-

vrir les secrets des Esséniens pour ramener
un équilibre profond dans votre vie à travers
les quatre éléments. Il s’agit d’une guérison
des relations avec soi-même et le monde qui
nous entoure.
50 clés pour vivre avec les Anges

La Ronde des Archanges, méthode
pour vivre avec son Ange
Aucun livre ne vous donnera autant de

clarté et de précisions sur cette grande
méthode de communion avec les mondes
supérieurs qu’est la Ronde des Archanges.
Un précieux enseignement.
232
Parus aux éditions Essénia
Moïse
Sa véritable histoire,
son expérience intérieure
L’Ancien Testament raconte l’histoire de

Moïse, qui conduisit le peuple hébreu hors
d’Égypte et reçut les 10 commandements de
Dieu, les tables de la Loi. Cette histoire est
pleine d’exploits et d’aventures, mais qu’en
est-il de l’expérience intérieure de cet envoyé de Dieu ? L’histoire
de Moïse comme vous ne l’aviez encore jamais lue.
Garder la mémoire de vie en vie

Choisir son chemin de réincarnation
L’homme vient sur la terre pour réaliser une

œuvre, mais bien souvent, pris dans le tour-
billon du monde, il ne parvient pas à retrou-
ver la mémoire de qui il est réellement et de
ce qu’il est venu accomplir. Cela est pourtant
fondamental pour son évolution...
Ce qui se passe après la mort
Il existe de nombreux livres relatant des expé-

riences sur la mort, mais ils ne parlent pour
la plupart que du « passage ». Ce livre est très
différent, car l’auteur a accompagné de nom-
breuses âmes de l’autre côté et il a été voir
derrière ce passage, une fois que l’âme quitte
définitivement le corps.
233

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ISBN : 978-2-89724-538-2

© Copyright Olivier Manitara 2016.

Disponible également en e‑book.

Réalisé par l’Ordre des Hiérogrammates.

Achevé d’imprimer sur les presses de Gunyfal (Bulgarie).

Note des hiérogrammates���������������������������������������������� 7

Pour participer à l’œuvre des Esséniens…������������� 229

Peter Deunov ou Omraam Mikhaël Aïvanhov. Chaque

Celui qui passe le miroir

Plongée au cœur des mondes spirituels

Par quelles associations spirituelles

Lesdeux polarités du magnétisme

Introductionau massage essénien

Vivre sa vie ou être utilisé

Agir dans la vie avec la perception

Vision spirituelle de la lutte

Tu trouveras les définitions de nombreux termes

l’étudier et le méditer, c’est être sur un chemin d’éveil

Qu’est-ce que la kabala ?

L’origine du mot kabala se perd dans la nuit des

de la mémoire de cette tradition intemporelle, primor-

Kéther, la couronne des sages et du roi des rois ;

Tiphéret, l’harmonie, le cœur, le lieu de la

En fait, il existe une onzième sphère : Daat, la

La création des 4 hiérarchies

À l’origine, au commencement, il y a Dieu, la Lu-

l’intelligence et du savoir : tout est dans le savoir et tout

et pures dans tous les mondes, et ces lois étaient la

1 - Pour des enseignements sur le zodiaque de l’Archange Gabriel, consulter

placé sur la terre avec Ouriel, l’être de la quatrième hié-

L’homme, placé dans le Jardin

La première hiérarchie représente la création de

arbres, ni le cosmos, ce sont les Dieux, les Archanges et

permettent de toucher tous les règnes de la Mère,

1 - Au sujet du culte de la Lumière, consulter le livre d’Olivier Manitara La

transformée par les forces de l’univers, tu es nourri à

Le monde des coques vides

L’arbre de la vie est le monde des sphères lumi-

Il voyait que la rose était vivante, il le sentait. Il voyait

Tu vois que l’homme a voulu exister par lui-même,

Homme, connais-toi toi-même !

Tu dois savoir qui tu es : « Homme, connais-toi toi-

1 - Inscription gravée au fronton du temple d’Apollon à Delphes.

faut vraiment lui faire un corps. Quand tu comprends

L’homme doit préparer la terre, il doit faire en sorte qu’elle

Ouriel, c’est cet être qui se tient de l’autre côté du

mène vers la perdition, étroite est la porte de la vie1. »

Les secrets de l’enracinement

Les anciens vénéraient l’arbre. Ils savaient qu’il y

Le mal - si mal il y a - doit être au service du bien,

Qu’est-ce donc que cet arbre inversé, ce reflet qui

en tournant son regard vers l’extérieur pour regarder

De quelles forces es-tu le socle ?

Pour apprendre à voir ce qui cherche à entrer

en toi1. Par ta pratique, tu apprendras à accueillir les

1 - Au sujet de la récitation des psaumes, consulter le livre d’Olivier Manitara

Psaume 208 de l’Archange Ouriel

que le monde divin puisse apparaître et se po-

car vous vivez dans un monde que d’autres ont

façon juste, dans une forme adéquate et qu’elle

de permettre à un monde plus grand d’appa-

Olivier Manitara demanda alors à l’Archange

L’Archange Ouriel répondit :

Note des hiérogrammates�� 7

Pour participer à l’œuvre des Esséniens…�� 229

Celui qui passe le miroir

Plongée au cœur des mondes spirituels

Par quelles associations spirituelles

Lesdeux polarités du magnétisme

Introductionau massage essénien

Vivre sa vie ou être utilisé

Agir dans la vie avec la perception

Vision spirituelle de la lutte

Kéther, la couronne des sages et du roi des rois ;

Tiphéret, l’harmonie, le cœur, le lieu de la

le reflet du royaume des Anges,

le magnétisme minéral, les rythmes ;