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Déclaration des droits de la femme

et de la citoyenne, Olympe de
Gouges : fiche de lecture
Par Amélie Vioux • 14 juillet 2021 • 19 commentaires

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Voici un résumé
et une analyse
de la Déclaration
des droits de la
femme et de la
citoyenne
d’Olympe de
Gouges, publiée
en 1791.

La Liberté guidant le peuple, Delacroix

Cette œuvre est
au programme du
bac de français, avec le parcours « Écrire et combattre pour l’égalité ».

La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est un texte qui

n’a pas eu un grand retentissement en 1791 et son auteur est rapidement
tombée dans l’oubli.
:
 Les mouvements féministes du XXème siècle lui ont redonné de la
visibilité, et Olympe de Gouges est aujourd’hui considérée comme une
personnalité féminine marquante de la Révolution française.

Son engagement pour l’égalité entre les sexes fait d’elle une des figures
précurseurs du féminisme moderne et inscrit son oeuvre dans le
mouvement des Lumières.

Analyses linéaire sur la Déclaration des

droits de la femme et de la citoyenne :
Préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, articles 1 à 6
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, articles 7 à 11
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, articles 12 à 17
Postambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

Déclaration des droits de la femme et de

la citoyenne : analyse en vidéo

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe d…

Qui est Olympe de Gouges ?

Née en 1748, Marie Gouze grandit en Occitanie dans un milieu modeste.

Mariée à l’âge de 16 ans à un homme plus âgé, elle trouve quelques

années plus tard, grâce au veuvage, une liberté inattendue.
:
 Elle prend alors le nom d’Olympe de Gouges et monte à Paris poursuivre
une carrière littéraire en publiant essentiellement des pièces de théâtre.

Sensible aux questions progressistes de l’époque, elle milite pour la

condition de la femme et l’abolition de l’esclavage.

Son écrit le plus célèbre, La déclaration des droits de la femme et de la

citoyenne, défend la cause des femmes, oubliées par l’univers masculin
de la Révolution française.

Elle est guillotinée en 1793 pour un manifeste jugé antirévolutionnaire

dans lequel elle dénonçait les crimes de la Terreur.

Comment résumer La Déclaration de la

femme et de la citoyenne ?
La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est composée de
trois parties : un préambule, la déclaration elle-même et un postambule.

Le Préambule
Dans le Préambule, Olympe de Gouges demande que les femmes soient
constituées en Assemblée nationale et que la déclaration rappelle à tous
les membres du corps social leur droits et leurs devoirs vis-à-vis d’elles. Ce
petit texte introduit les articles qui vont suivre.

La Déclaration
La Déclaration elle-même est composée de 17 articles qui adoptent la
même structure syntaxique que ceux de la Déclaration des droits de
l’homme et du citoyen de 1789 (mentionnée DDHC ci-après).

La Déclaration d’Olympe de Gouges est donc un texte-miroir voire un

pastiche de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.

Les droits suivants y sont proclamés :

L’égalité des droits de l’homme et de la femme (art 1)

La liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression pour les
deux sexes (art.2)
La souveraineté qui est la réunion de l’homme et de la femme dans le
:
 corps politique (art.3)
La protection des droits de la femme par les lois de la nature et de la
raison (art. 4 et 5).
Le droit pour la femme et l’homme de participer à l’élaboration des lois
et de prétendre aux dignités selon leur mérite. (art. 6)
L’égalité devant la loi pour les deux sexes, y compris pour les devoirs
et les châtiments (art. 7, 8, 9 et 10).
La liberté d’expression pour la femme (art. 10 et 11).
La garantie des droits de la femme (art. 12)
La contribution de la femme à l’impôt et le droit de participer à la
distribution des places, des emplois, des dignités et de l’industrie. (art.
13 et 14).
Le droit pour la femme de demander à tout agent public des comptes
sur son administration (art 15).
La participation des femmes à la rédaction de la Constitution
(art.16).
Le droit à la propriété, « inviolable et sacré » pour les deux sexes (art.
17).

Le Postambule
Le Postambule est un texte plus rhétorique qui commence par un appel à
la lutte pour l’égalité : « Femme, réveille-toi ».

Olympe de Gouges constate que malgré la Révolution, les femmes sont

toujours méprisées et dédaignées.

Elle évoque le rôle décisif des femmes dans l’Histoire. Mais une fois
leur capital de jeunesse et de beauté disparu, ces dernières perdent leur
influence dans la société.

C’est pourquoi Olympe de Gouges propose de sécuriser leur situation

juridique par le « partage des fortunes entre les hommes et les femmes,
et de l’administration publique ».

Olympe de Gouges s’insurge également contre l’institution du mariage,

« tombeau de la confiance et de l’amour ». Elle souhaite préparer
l’émancipation de la femme par l’éducation et les « conventions
conjugales » qui transformeraient les relations conjugales en relations
contractuelles.
:
 Quels sont les thèmes importants dans
La Déclaration des droits de la femme et
de la citoyenne ?
L’égalité
Olympe de Gouges estime que l’égalité entre la femme et l’homme est
inscrite dans la nature, ce qui lui donne un caractère inaliénable.

Dans l’article 5, elle évoque « Les lois de la nature et de la raison » alors

que cette mention est absente de la DDHC.

Les propriétés sont considérées à l’article 17 comme « vrai patrimoine de

la nature » et doivent à ce titre être partagées entre l’homme et la femme.

Au XVIIIème siècle, on considérait que la nature créait des différences

entre les deux sexes, en fonction de critères comme la force physique.

Or pour Olympe de Gouges, la nature est au contraire placée sous

l’égide d’une autorité, « l’Être suprême » (préambule), rationnelle et
juste, soucieuse de l’égalité entre l’homme et la femme.

La justice
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est avant tout un
texte juridique. Son objet est donc la justice. Olympe de Gouges en a une
conception distributive : il s’agit de répartir les biens, dignités, emplois
et récompenses en fonction de la valeur et du mérite de chacun (art.6) :
« toutes les citoyennes et tous les citoyens, étant égaux à ses yeux,
doivent être également admissibles à toutes les dignités, places et emplois
publics, selon leurs capacités, et sans autres distinctions que celles de
leurs vertus et de leurs talents ».

Elle insiste aussi sur le principe de responsabilité, indissociable de la

justice.

Elle n’hésite pas ainsi à détourner le sens des articles 7, 8, 9 et 10 de la

DDHC pour affirmer que la loi doit s’appliquer avec la même rigueur aux
femmes et aux hommes. Olympe de Gouges pousse cette logique jusqu’à
revendiquer un « droit » à l’échafaud : « Nul ne doit être inquiété pour ses
:
 opinions mêmes fondamentales, la femme a le droit de monter sur
l’échafaud » (art. 10).

Les libertés politiques pour les femmes

Si Olympe de Gouges revendique un droit à l’échafaud, c’est pour mieux
justifier celui de « monter à la tribune ».

Elle met en valeur le rôle politique des femmes et réclame dans l’article 10
la liberté d’expression pour tous.

Elle souhaite également que les femmes soient intégrées à l’administration

et aux charges publiques importantes (article 13), qu’elles aient un rôle
décisionnaire dans la répartition de l’impôt, symbole de l’appartenance à la
nation.

L’auteur va plus loin dans l’article 16 en défendant le rôle actif des femmes
dans la rédaction de la Constitution. En tant que corps de la Nation, les
femmes doivent pouvoir assumer tous les rôles politiques et parcourir
tous les échelons des emplois publics.

La Révolution
Pour Olympe de Gouges, il faut faire une Révolution dans la Révolution.

Sa réécriture de la DDHC de 1789 est hautement symbolique : elle

montre que la Révolution est incomplète et n’incarne pas l’égalité des
droits qu’elle était censée prôner.

Le mariage
Dans le postambule, Olympe de Gouges affirme : « le mariage est le
tombeau de la confiance et de l’amour ».

Elle souhaite substituer à ce sacrement religieux des « conventions

conjugales » afin que les relations entre époux soient fondées sur un
contrat, une sorte de pacte civil qui donne à la femme une place digne
dans son foyer et dans la société.

Quelles sont les caractéristiques de

l’écriture d’Olympe de Gouges ?
:
 Olympe de Gouges choisit la forme de la Déclaration pour défendre la
place de la femme dans la société. Elle réécrit la DDHC en reprenant
scrupuleusement ses concepts juridiques.

La division en « articles », la rédaction d’un préambule et d’un postambule

montrent le désir de rendre solennelle cette déclaration et de lui donner
force juridique. Olympe de Gouges souhaitait en effet que sa déclaration
soit présentée et votée par la représentation nationale, ce qui ne sera
jamais fait.

Mais dans le postambule, Olympe de Gouges sort du cadre juridique et se

fait plus rhétorique : « Femme réveille-toi (…) reconnais tes droits »

Cette apostrophe à l’allégorie de la femme adopte le style emphatique

des révolutionnaires qui employaient des formules identiques.

En modifiant le sens originel de certains articles de la DDHC de 1789,

Olympe de Gouges fait par moments une parodie de la DDHC.

Ainsi, l’article 9 de la DDHC évoque la présomption d’innocence : « Tout

homme étant présumé innocent jusqu’à ce qu’il ait été déclaré coupable
(… ) ». Mais dans sa Déclaration, Olympe de Gouges opère un
détournement ironique en écrivant : « Toute femme étant déclarée
coupable, toute rigueur est exercée par la loi. ». Les femmes se voient
presque appliquer une présomption de culpabilité !

Que signifie le parcours « Écrire et

combattre pour l’égalité » ?
Éclaircissement sur le terme « égalité »
Par sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de
Gouges écrit et combat pour l’égalité entre les hommes et les femmes.

Mais tu dois remarquer que le parcours ne mentionne pas le combat pour

l’égalité femmes-hommes. Il évoque simplement « l’égalité ».

Ce parcours te permet donc, si tu le souhaites, d’explorer aussi d’autres

combats, comme celui pour l’abolition de l’esclavage ou pour l’égalité
politique entre tous les hommes, quelle que soit leur origine.
:
 Pour enrichir ta réflexion, je te donne des conseils de lectures à la fin de
cette fiche de lecture.

La Déclaration d’Olympe de Gouges : des

procédés et tonalités variés
Olympe de Gouges dans la Déclaration des droits de la femme et de la
citoyenne utilise l’écriture comme une arme de combat au service de
l’égalité entre les femmes et les hommes.

Les procédés et tonalités auxquels elle a recours sont variés.

Nous avons vu qu’elle utilise l’écriture juridique pour donner solennité et

force de loi à son combat.

Mais son texte est également un pastiche de la DDHC de 1789. Olympe

de Gouges fait parfois preuve d’une ironie grinçante, comme dans l’article
4 où elle définit la liberté de la femme : « l’exercice des droits naturels de la
femme n’a de bornes que la tyrannie perpétuelle que l’homme lui
oppose ».

Elle s’exprime de manière plus énergique et vigoureuse dans le

postambule où elle emploie les figures de l’antithèse et du chiasme pour
rendre sa lutte mémorable.

Elle y écrit par exemple : « tout a été soumis à l’ambition de ce sexe

autrefois méprisable et respecté et depuis la Révolution, respectable et
méprisé.» Ce chiasme montre la situation contradictoire dans laquelle
est enfermée la femme au 18ème siècle : sa valeur intérieure
(« respectable ») ne correspond pas à sa situation politique (« méprisée »).

L’apostrophe aux femmes les invite à faire la Révolution dans la Révolution

mais relève aussi d’une tirade tragique aux accents raciniens : « Ô
femmes, femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles ? ». Cette tonalité
rappelle que les femmes sont victimes d’une tragédie politique.

Dans le postambule, Olympe de Gouges adopte aussi un style

romanesque : « D’autres exemples encore plus touchants s’offrent à la
raison …» L’adjectif « touchants » dévoile une sensibilité préromantique.
La situation de la jeune femme évoquée par l’écrivaine (« l’ingrat la
:
 laissera après quelques années » …) rappelle le destin de Manon
Lescaut, l’héroïne du roman de l’Abbé Prévost ou l’histoire de Polly
Baker dans Supplément au voyage de Bougainville de Diderot.

Tu étudies La Déclaration de la femme et

de la citoyenne ? Regarde aussi :
La Tresse, Laetitia Colombani (fiche de lecture)
Sur l’admission des femmes au droit de cité, Condorcet (analyse
linéaire)
Cinq mémoires sur l’instruction publique, Condorcet (analyse linéaire)
« L’histoire de Polly Baker » dans Supplément au voyage de
Bougainville de Diderot
La lettre 81 des Liaisons dangereuses de Laclos
La femme gelée, Annie Ernaux (analyse linéaire)
L’acte III scène 16 du Mariage de Figaro de Beaumarchais
I have a dream, Martin Luther King (analyse linéaire)
L’école des femmes, Molière (fiche de lecture)
Femmes, soyez soumises à vos maris, Voltaire (analyse linéaire)
Condition de la femme en France, Neufville (analyse linéaire)
Les femmes savantes, Molière, acte II scène 7 (analyse linéaire)

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19 commentaires
:
 Annie
16 janvier 2023 à 10 h 42 min

bonjour,
mon prof nous propose une analyse linéaire mais préambule + articles 1 à 6.
Quelle problématique peut-on proposer pour les deux ensemble?
merci!

Répondre

Séverine
14 janvier 2023 à 18 h 49 min

bonjour, j’ai une dissertation à faire : Dans quelle mesure la Déclaration des
droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouge est-elle un acte
d’accusation? Je n’ai pas d’idée de plan. J’ai du mal avec la méthode de la
dissertation car je n’en ai jamais fait, c’est la première. Et je ne comprends pas
vraiment le sens de la question posée. Si quelqu’un peut m’éclairer? merci
d’avance

Répondre

Hyu
21 janvier 2023 à 23 h 06 min

J’en ai jamais fais non plus mais déjà olympe de gouges accuse les
hommes dans le texte homme es-tu capable d’être juste de divers choses
en plus de rajouter l’article 4 etc en deuxième plan olympe de gouges
accuse les femmes de leur passivité, aveuglement et d’avoir joué de leur
séduction et ont donc pris part à la corruption du gouvernement dans le
postambule « femme réveille toi » il manque sûrement des choses mais les
idées principales c’est ça

Répondre

severine
6 février 2023 à 10 h 07 min

merci. en fait comme il y a l’expression dans quelle mesure je dois faire

1ère partie oui c’est un acte d’accusation et comme tu dis elle accuse
:
 les hommes et les femmes aussi, mais la 2ème partie je vais devoir dire
que non ce n’est pas qu’un acte d’accusation mais je ne sais pas quoi
dire là-dessus

Répondre

Etienne
20 février 2023 à 20 h 32 min

Bonsoir Séverine tu as toujours ta dissertation ?

Répondre

Matthieu
27 février 2023 à 11 h 54 min

Bonjour
As tu fait la dissertation ? J’ai la même a faire et je sèche

Répondre

Béné
4 novembre 2022 à 12 h 45 min

Bonjour, je dois trouver une œuvre en lien avec le livre d’Olympe de Gouges »
La déclaration des droits de la citoyenne » pour un exposé en français et je ne
trouve rien ! Pouvez-vous m’aider ? Merci

Répondre

Océane
11 septembre 2022 à 11 h 17 min

Bonjour, j’aimerais savoir quelles sont les thèses principales de la Déclaration

des droits de la femme et de la citoyenne et le contexte social et politique pour
ma fiche de lecture, merci de bien vouloir m’aider !!

Répondre

lina
15 juin 2022 à 14 h 34 min
:
 Elle s’adresse plus particulièrement aux hommes de pouvoirs, c’est à dire les
institutions. On le voit dans le préambule où elle sort du cadre juridique. Elle
devient plus rhétorique

Répondre

nahida attoumani
23 mai 2022 à 14 h 35 min

Bonjour Théo, juste pour te dire le texte d’Olympe de Gouges ne s’adresse pas
totalement aux femmes , car si tu regardes dans le livre, il y a une partie ou elle
s’adresse aux hommes.

Répondre

clara
17 mars 2022 à 19 h 12 min

Bonjour, pour le bac de cette année 2022, j’ai un texte à apprendre sauf que je
ne l’ai pas compris du tout et la lecture linéaire de ma professeur non plus.
c’est le texte de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
« forme du contrat social de l’homme et de la femme ». Est-ce que vous
pouvez m’aider à trouver des procédés pour le bac. merci

Répondre

Théo
20 février 2022 à 23 h 57 min

Bonjour, je suis en 1ère et je dois faire une dissertation sur le texte d’Olympe
De Gouges, le sujet est : Selon vous, la Déclaration des droits de la femme et
de la citoyenne d’Olympe de Gouges ne s’adresse-t-elle qu’aux femmes ?
J’aurai besoin d’aide car je ne sais pas comment aborder le sujet et constituer
des arguments.
Cordialement

Répondre
:
 flav
25 février 2022 à 15 h 07 min

Je pense que tu peux couper ta disserte en deux parties. La première par

rapport au droits des femmes etc et la seconde par rapports à si elles ne
sont qu’adressée au femmes. Dans ta première parties aborde des droits
qu’olympe de gouges à cité dans ses œuvres, pour quelles raisons elles
s’est battu(égalité, justice, politique pour les femmes etc.) Les femmes se
sont elles mobilisés pour cette injustice envers elles même? parle de
choses comme sa dans ta première partie. Pour la seconde parle ducoup
d’une comparaison entre la déclaration des droits de la femme et de
l’homme et si concrètement celles des femmes ne s’appliquent pas
également au hommes etc?
Voila j’espere taider pour ta disserte , bonne chance!!

Répondre

vincent
25 octobre 2022 à 16 h 30 min

oh merci mon gars de poser la question

je dois faire ça pndnt les vacances

Répondre

laurence
3 novembre 2022 à 11 h 37 min

Bonjour, quelqu’un a avancé sur la dissert ? je dois aussi la faire pour le

lundi de la rentrée et je sèche littéralement sur le plan.
j’aurai besoin d’aide et d’un petit coup de pouce.
Merci beaucoup

Répondre

clément
15 février 2022 à 21 h 33 min

Bonjour je voudrais faire un abécédaire sur le livre mais je n’y arrive pas…

Répondre
:
 Asrian Ani
12 octobre 2021 à 19 h 07 min

Bonjour, peut on dire que la déclaration des droits de la femme et de la

citoyenne ne s’adresse qu’aux femmes ?
Selon moi, elle s’adresse également à l’esclavage des hommes noirs, c’est à
dire à l’humanité, et en principe des femmes.
Je voudrais si sa ne vous dérange pas, d’avoir une confirmation afin d’être sur
de ma réponse.

Répondre

Timeo
20 octobre 2021 à 22 h 26 min

j’ai la même question donc franchement si t’as une sorte de corrigé, je ne

dis pas non.

Répondre

Zhzif
5 décembre 2021 à 12 h 57 min

Tu peux faire 3 parties avec une déclaration destinée avant tout aux
femmes ensuite une declaration qui concerne également les hommes et
enfin une déclaration à portée universelle

Répondre

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