Points de Prière - Semaine 2 - Careme 2024

Père Tégawindé Basile OUEDRAOGO, SJ.
Retraite de Carême 2024

CERAP/Université Jésuite-Cocody 2ième Semaine de Carême
Abidjan-CI
Dimanche 25 Février 2024
2ème Semaine de Carême
Oraison du jour :
Lecture du livre de la Genèse (Gn 22, 1-2.9-13.15-18)
En ces jours-là,
Dieu mit Abraham à l’épreuve.
Il lui dit :
« Abraham! »
Celui-ci
répondit :
« Me voici ! »
Dieu dit :
« Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac,
va au pays de Moriah,
et là tu l’offriras en holocauste
sur la montagne que je t’indiquerai. »
Ils arrivèrent à l’endroit que Dieu avait indiqué.
Abraham y bâtit l’autel et disposa le bois ;
puis il lia son fils Isaac
et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.
Abraham étendit la main
et saisit le couteau pour immoler son fils.
Mais l’ange du Seigneur l’appela du haut du ciel et dit :
« Abraham ! Abraham ! »
Il répondit :
« Me voici ! »
L’ange lui dit :
« Ne porte pas la main sur le garçon !
Ne lui fais aucun mal !
Je sais maintenant que tu crains Dieu :
tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. »
Abraham leva les yeux et vit un bélier
retenu par les cornes dans un buisson.
Il alla prendre le bélier
et l’offrit en holocauste à la place de son fils.
Du ciel, l’ange du Seigneur appela une seconde fois Abraham.
Il déclara :
« Je le jure par moi-même, oracle du Seigneur:
parce que tu as fait cela,
parce que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique,
je te comblerai de bénédictions,
je rendrai ta descendance aussi nombreuse
que les étoiles du ciel
et que le sable au bord de la mer,
et ta descendance occupera les places fortes de ses ennemis.
Puisque tu as écouté ma voix,
toutes les nations de la terre
s’adresseront l’une à l’autre la bénédiction
par le nom de ta descendance. »
– Parole du Seigneur.
Contexte : La première lecture nous l’épreuve d’Abraham. Dieu demande à Abraham de lui offrir son fils unique,
comme preuve d’amour.
Mise en présence de Dieu et entrée en prière
- Arrivé à l’endroit où je vais prier, je pose un acte de révérence (génuflexion, inclinaison ...)
- Je choisis une position confortable
- Je prends quelques secondes de silence puis je fais le signe de la croix
Père Tégawindé Basile OUEDRAOGO, SJ. Retraite de Carême 2024
Abidjan-CI
- Ensuite je fais cette prière à Dieu : « Seigneur, donne-moi ton Esprit Saint afin que toutes mes intentions, toutes
les fibres de mon être soient orientées vers Toi. »
Composition de Lieu : Voir avec les yeux de l’imagination, Abraham un vieillard. Considérer comment il
aimait son Fils Isaac. Pourtant, Dieu lui demande de faire un sacrifice ultime. Entrer dans les sentiments de
Abram.
Grâce à demander : Offrir en holocauste mes « Isaacs » (tout ce qui à tendance a prendre la place de Dieu
dans mon cœur) pour s’attacher au Seigneur.
Points :
1. Dieu dit à Abraham :« Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac, va au pays de Moriah, et là tu
l’offriras en holocauste… » Dieu demande donc à Abraham d’offrir son fils bien aimé. « …ton fils, ton unique,
celui que tu aimes » : Ces mots montrent à quel point Abraham était attaché à son fils. Les liens de parentés
sont des liens légitimes, mais l’amour pour Dieu doit toujours les surplantés. Quelles sont les relations qui me
m’éloignent de Dieu ? Quelles sont les liens qui prennent la place de Dieu dans mon cœur ? Répondre en toute
vérité devant le Seigneur !
2. « Abraham y bâtit l’autel et disposa le bois ; puis il lia son fils Isaac et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.
Abraham étendit la main et saisit le couteau pour immoler son fils…» Contemplons Abraham en larmes,
obéissant à l’ordre du Seigneur. Quelle douleur devrait-il ressentir ? Abraham le fait par Amour pour Dieu. La
seconde lecture d’aujourd’hui nous dit que Dieu est à également fait le un grand sacrifice par Amour pour nous.
« Il (Dieu) n’a pas épargné son propre Fils, mais il l’a livré pour nous ». L’Amour implique de grands
sacrifices, de grands renoncements. Qu’est-ce que Dieu m’appelle aujourd’hui à sacrifier ? Réfléchir et tirer
profit.
3. « Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. » Dieu exprime son
étonnement devant l’obéissance d’Abraham. Dieu lui promet de grandes bénédictions et une descendance
nombreuse. L’obéissance incline le cœur de Dieu. Réfléchir et tirer profit
Colloque : Dis à Jésus ce que tu as ressenti pendant ta prière (joies, peurs, désirs, résistances, demande de pardon, action
de grâce, etc.). Termine par Notre Père ou une autre prière usuelle.
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Lundi 26 Février 2024
Oraison du jour :
Luc 6, 36-38
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux.
Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ;
ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés.
Pardonnez, et vous serez pardonnés.
Donnez, et l’on vous donnera :
c’est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante,
qui sera versée dans le pan de votre vêtement ;
car la mesure dont vous vous servez pour les autres
servira de mesure aussi pour vous. »
Contexte : Avec les apôtres qu'il venait de se choisir, Jésus descend du sommet mentionné au v. 12 du chapitre 6 et il
rejoint la foule pour lui donner la grande charte du royaume des cieux. Nous avons donc un extrait de ce discours dans
l’Evangile d’aujourd’hui.
Composition de Lieu : Voir avec les yeux de l’imagination, Jésus entrain d’enseigner ses disciples. Prendre
place avec les disciples et se laisser toucher par ses paroles.
Grâce à demander : Gouter intérieurement la miséricorde du Seigneur en mon égard. La force de pardonner
Points :
1. « Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux … ». Ramener dans ma mémoire toutes les
fois où j’ai péché, où j’ai commis l’iniquité, où j’ai fait le mal, où j’ai été rebelle, où je me suis détourné des
commandements et de tes ordonnances de Dieu. Voir combien de fois j’ai mérité la mort et la condamnation.
Mais mon Père m’a pardonné. Réfléchir et tirer profit
2. « Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés ». Que faut-il
faire concrètement pour être miséricordieux comme notre Père ? Deux attitudes à éviter : Ne jugez pas- jugez
c’est se faire une opinion sur quelque chose ou sur quelqu'un, porter une appréciation, un jugement de valeur à
leur sujet- Bien souvent nous jugeons sans forcément avoir tous les paramètres. Mère Thérèsa disait :« Qui juge
les gens n'a pas le temps de les aimer. » La seconde attitude à éviter : Ne condamnez pas… Condamner, c'est
plus que juger, puisque c'est prononcer une sentence qui déclare l'accusé coupable. Penser à toutes les personnes
que j’ai jugées et emprisonnées dans les cellules de mon cœur. Seigneur libère-les, et fait de mon cœur une oasis
de paix. Réfléchir et tirer profit.
3. « Pardonnez, et on vous pardonnera. Donnez, et on vous donnera ». Que faut-il faire concrètement pour être
miséricordieux comme notre Père ? Deux attitudes à cultiver : Pardonnez. En grec pardonnez Aphiemi, signifie
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littéralement : déliez. Ainsi donc : Déliez les autres et vous serez déliés. Belle métaphore pour exprimer le
pardon. En déliant, je me délie. La seconde attitude à cultiver : Donnez. Que faut-il donner ? Et qui nous
donnera ? L’objet du don que je dois faire et le sujet du don qui me sera fait, n’est pas déterminé, l'idée est claire
néanmoins. Le don est premier. Si je veux de l’amour, je dois en donner d’abord ; si je veux la paix, je dois
travailler pour la paix, etc. Réfléchir et tirer profit
Colloque : Dis au Père miséricordieux ce que tu as ressenti pendant ta prière (joies, peurs, désirs, résistances, demande
de pardon, action de grâce, etc.). Termine par Notre Père ou une autre prière usuelle.
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Mardi 27 Février 2024
Oraison du jour :
Isaïe 1, 10.16-20
Écoutez la parole du Seigneur,
vous qui êtes pareils aux chefs de Sodome !
Prêtez l’oreille à l’enseignement de notre Dieu,
vous, peuple de Gomorrhe !
Lavez-vous, purifiez-vous,
ôtez de ma vue vos actions mauvaises,
cessez de faire le mal.
Apprenez à faire le bien :
recherchez le droit,
mettez au pas l’oppresseur,
rendez justice à l’orphelin,
défendez la cause de la veuve.
Venez, et discutons – dit le Seigneur.
Si vos péchés sont comme l’écarlate,
ils deviendront aussi blancs que neige.
S’ils sont rouges comme le vermillon,
ils deviendront comme de la laine.
Si vous consentez à m’obéir,
les bonnes choses du pays, vous les mangerez ;
mais si vous refusez, si vous vous obstinez,
c’est l’épée qui vous mangera.
– Oui, la bouche du Seigneur a parlé.
Matthieu 23, 1-12

En ce temps-là,
Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples,
et il déclara :
« Les scribes et les pharisiens
enseignent dans la chaire de Moïse.
Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire,
faites-le et observez-le.
Mais n’agissez pas d’après leurs actes,
car ils disent et ne font pas.
Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter,
et ils en chargent les épaules des gens ;
mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens :
ils élargissent leurs phylactères
et rallongent leurs franges ;
ils aiment les places d’honneur dans les dîners,
les sièges d’honneur dans les synagogues
et les salutations sur les places publiques ;
ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi,
car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner,
et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père,
car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres,
car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s’élèvera sera abaissé,
qui s’abaissera sera élevé. »
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Contexte : Le prophète Isaïe prophétise contre l’hypocrisie des pratiquants de la religion. Dans l’Evangile Jésus
dénonce également l’hypocrisie des scribes et des pharisiens.
Composition de Lieu : Voir avec les yeux de l’imagination, un prophète(Jésus ou Isaïe) en train d’enseigner le peuple.
Prendre place et se laisser toucher par ses paroles.
Grâce à demander : La grâce de l’authenticité dans le vécu de ma foi.
Points :
1. « Écoutez la parole du Seigneur, vous qui êtes pareils aux chefs de Sodome ! Prêtez l’oreille à l’enseignement
de notre Dieu, vous, peuple de Gomorrhe… ». Comparaison très forte du prophète Isaïe. Le peuple est comparé
aux chefs de Sodome et au peuple de Gomorrhe. Selon les écritures, Sodome et Gomorrhe sont considérées
comme des lieux où régnaient débauche et dépravation, synonymes d’offenses envers Dieu. Les habitants de
Sodome et Gomorrhe connaissaient les lois du Seigneur. Comme les scribes et les pharisiens, « Ils disent et ne
font pas ». Comment est-ce je vis ma foi ? Suis-je plus dans le Paraitre que l’Etre ? Réfléchir et tirer profit
2. « Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens ». Regarder mes différentes actions (sociales
et religieuses). Est-ce que je les fais, pour me faire remarquer des gens ou pour la gloire de Dieu. « Le bruit ne
fait pas de bien, et le bien ne fait pas de bruit. » Saint François de Sales. Réfléchir et tirer profit.
3. « Si vos péchés sont comme l’écarlate, ils deviendront aussi blancs que neige. S’ils sont rouges comme le
vermillon, ils deviendront comme de la laine. » Quelles belles promesses ! Dieu ne se laisse pas vaincre en
miséricorde. Dieu veut simplement la vérité de notre cœur. Réfléchir et tirer profit
Colloque : Dis au Père miséricordieux ce que tu as ressenti pendant ta prière (joies, peurs, désirs, résistances, demande
de pardon, action de grâce, etc.). Termine par Notre Père ou une autre prière usuelle.
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Mercredi 28 Févier 2024
Oraison du jour :
Jérémie 18, 18-20
Mes ennemis ont dit :
« Allons, montons un complot contre Jérémie.
La loi ne va pas disparaître par manque de prêtre,
ni le conseil, par manque de sage,
ni la parole, par manque de prophète.
Allons, attaquons-le par notre langue,
ne faisons pas attention à toutes ses paroles. »
Mais toi, Seigneur, fais attention à moi,
écoute ce que disent mes adversaires.
Comment peut-on rendre le mal pour le bien ?
Ils ont creusé une fosse pour me perdre.
Souviens-toi que je me suis tenu en ta présence
pour te parler en leur faveur,
pour détourner d’eux ta colère.
Contexte : Le prophète Jérémie est détesté. « Tout le monde le maudit » (Jr 15,10). Il y a même un complot contre lui.
Ses ennemis veulent en découdre avec lui. Jérémie se tourne vers le Seigneur pour exposer sa cause
Composition de Lieu : Voir avec les yeux de l’imagination, le prophète suppliant le Seigneur. Ressentir son amertume
et sa peur.
Grâce à demander : La grâce de savoir revenir à Dieu, dans les moments difficiles.
Points :
1. « Mes ennemis ont dit :« Allons, montons un complot contre Jérémie. …Allons, attaquons-le par notre langue,
ne faisons pas attention à toutes ses paroles.… ». Pourquoi Jérémie s’est -il fait des ennemis ? Peut-être parce
qu’il leur rappelle les enseignements du Seigneur ? Peut-être par jalousie ? As-tu des ennemi(e)s ? Que te
reproches t-ils(elles) ? Réfléchir et tirer profit
2. « Comment peut-on rendre le mal pour le bien ? Ils ont creusé une fosse pour me perdre. Souviens-toi que je
me suis tenu en ta présence pour te parler en leur faveur, pour détourner d’eux ta colère.» Jérémie est victime
du bien fait. Il a toujours été présent pour le peuple. Ils veulent toutefois sa perte. As-tu aussi été victime du
bien fait aux autres ? Réfléchir et tirer profit.
3. « Mais toi, Seigneur, fais attention à moi » Jérémie ne demande pas vengeance. Il s’en remet au Seigneur.
Comme le psalmiste est sûr du Seigneur, son Dieu. « Mes jours sont dans ta main : délivre-moi des mains
hostiles qui s’acharnent ». Comment est-ce que je réagis dans les moments hostiles ? Réfléchir et tirer profit
Colloque : Dis au Seigneur ton Dieu ce que tu as ressenti pendant ta prière (joies, peurs, désirs, résistances, demande de
pardon, action de grâce, etc.). Termine par Notre Père ou une autre prière usuelle.
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Jeudi 29 Février 2024
Oraison du jour :
Luc 16, 19-31
En ce temps-là,
Jésus disait aux pharisiens :
« Il y avait un homme riche,
vêtu de pourpre et de lin fin,
qui faisait chaque jour des festins somptueux.
Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare,
qui était couvert d’ulcères.
Il aurait bien voulu se rassasier
de ce qui tombait de la table du riche ;
mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères.
Or le pauvre mourut,
et les anges l’emportèrent auprès d’Abraham.
Le riche mourut aussi,
et on l’enterra.
Au séjour des morts, il était en proie à la torture ;
levant les yeux,
il vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui.
Alors il cria :
“Père Abraham,
prends pitié de moi
et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau
pour me rafraîchir la langue,
car je souffre terriblement dans cette fournaise.
– Mon enfant, répondit Abraham,
rappelle-toi :
tu as reçu le bonheur pendant ta vie,
et Lazare, le malheur pendant la sienne.
Maintenant, lui, il trouve ici la consolation,
et toi, la souffrance.
Et en plus de tout cela, un grand abîme
a été établi entre vous et nous,
pour que ceux qui voudraient passer vers vous
ne le puissent pas,
et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.”
Le riche répliqua :
“Eh bien ! père, je te prie d’envoyer Lazare
dans la maison de mon père.
En effet, j’ai cinq frères :
qu’il leur porte son témoignage,
de peur qu’eux aussi ne viennent
dans ce lieu de torture !”
Abraham lui dit :
“Ils ont Moïse et les Prophètes :
qu’ils les écoutent !
– Non, père Abraham, dit-il,
mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver,
ils se convertiront.”
Abraham répondit :
“S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes,
quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts :
ils ne seront pas convaincus.” »
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Contexte : Jésus utilise cette parabole pour avertir les riches qui évaluent leur richesse plus que les pauvres. Aussi le
Seigneur voulait encourager les nombreux pauvres et les personnes rejetées à garder leur foi et à espérer en Dieu malgré
leurs souffrances
Composition de Lieu : Voir avec les yeux de l’imagination, le quartier riche où se trouvait la maison de l’homme
riche. Voir l’endroit devant la maison de l’homme riche où se couchait Lazare. Je vous propose une contemplation
Grâce à demander : Mettre ma foi dans le Seigneur, plutôt qu’en une créature
Points :
1. Voir les personnes :
a. Voir l’homme, riche vêtu de pourpre et de lin fin. Voir les amis de cet homme riche. Voir sa table garnie de
viande succulente et de vin capiteux. Voir sa peau et des cheveux bien soignés. Sentir son bon parfum. Il a
certainement travaillé dur pour avoir cette richesse. Il a été béni. Réfléchir et tirer profit
b. Voir Lazare, devant le portail, couvert d’ulcères. Voir les mouches qui couvraient son corps. Sentir son
odeur nauséabonde. Voir les chiens qui lécher ses plaies. Avait-il de la famille ? Était-il abandonné ?
L’homme riche connaissait son nom. Réfléchir et tirer profit
2. Ecouter les paroles :

a. Ecouter les conversations de l’homme riche et se ses convives. De quoi discutent-ils ? Business ? les prix
des habits et du bon vin ? Le bon lieu de fête et de détente ? Réfléchir et tirer profit.
b. Lazare ne parle pas. Il est sans voix. Il gémit de douleur. Il prie dans le fond de son cœur. Quelle prière
adresse-t-il à Dieu ? Réfléchir et tirer profit.
3. Observer les actions :
a. Observer les multiples sorties de l’hommes riche. Il voit Lazare pendant ces multiples sorties. Réfléchir et
tirer profit.
b. Lazare n’a pas la force de bouger. Il est tellement affaibli qu’il ne peut même pas chasser les chiens qui
viennent lécher ses plaies. Réfléchir et tirer profit
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Vendredi 1 Mars 2024
Oraison du jour :
Genèse 37, 3-4.12-13a.17b-28
Israël, c’est-à-dire Jacob, aimait Joseph plus que tous ses autres enfants,
parce qu’il était le fils de sa vieillesse,
et il lui fit faire une tunique de grand prix.
En voyant qu’il leur préférait Joseph,
ses autres fils se mirent à détester celui-ci,
et ils ne pouvaient plus lui parler sans hostilité.
Les frères de Joseph étaient allés à Sichem
faire paître le troupeau de leur père.
Israël dit à Joseph :
« Tes frères ne gardent-ils pas le troupeau à Sichem ?
Va donc les trouver de ma part ! »
Joseph les trouva à Dotane.
Ceux-ci l’aperçurent de loin et, avant qu’il arrive près d’eux,
ils complotèrent de le faire mourir.
Ils se dirent l’un à l’autre :
« Voici l’expert en songes qui arrive !
C’est le moment, allons-y, tuons-le,
et jetons-le dans une de ces citernes.
Nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré,
et on verra ce que voulaient dire ses songes ! »
Mais Roubène les entendit, et voulut le sauver de leurs mains.
Il leur dit :
« Ne touchons pas à sa vie. »
Et il ajouta :
« Ne répandez pas son sang :
jetez-le dans cette citerne du désert,
mais ne portez pas la main sur lui. »
Il voulait le sauver de leurs mains
et le ramener à son père.
Dès que Joseph eut rejoint ses frères,
ils le dépouillèrent de sa tunique,
la tunique de grand prix qu’il portait,
ils se saisirent de lui et le jetèrent dans la citerne,
qui était vide et sans eau.
Ils s’assirent ensuite pour manger.
En levant les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites
qui venait de Galaad.
Leurs chameaux étaient chargés d’aromates,
de baume et de myrrhe
qu’ils allaient livrer en Égypte.
Alors Juda dit à ses frères :
« Quel profit aurions-nous à tuer notre frère
et à dissimuler sa mort ?
Vendons-le plutôt aux Ismaélites
et ne portons pas la main sur lui,
car il est notre frère,
notre propre chair. »
Ses frères l’écoutèrent.
Des marchands madianites qui passaient par là
retirèrent Joseph de la citerne,
ils le vendirent pour vingt pièces d’argent aux Ismaélites,
et ceux-ci l’emmenèrent en Égypte.
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Matthieu 21, 33-43.45-46
En ce temps-là,
Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple :
« Écoutez cette parabole :
Un homme était propriétaire d’un domaine ;
il planta une vigne,
l’entoura d’une clôture,
y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde.
Puis il loua cette vigne à des vignerons,
et partit en voyage.
Quand arriva le temps des fruits,
il envoya ses serviteurs auprès des vignerons
pour se faire remettre le produit de sa vigne.
Mais les vignerons se saisirent des serviteurs,
frappèrent l’un,
tuèrent l’autre,
lapidèrent le troisième.
De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs
plus nombreux que les premiers ;
mais on les traita de la même façon.
Finalement, il leur envoya son fils,
en se disant :
“Ils respecteront mon fils.”
Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux :
“Voici l’héritier : venez ! tuons-le,
nous aurons son héritage !”
Ils se saisirent de lui,
le jetèrent hors de la vigne
et le tuèrent.
Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra,
que fera-t-il à ces vignerons ? »
On lui répond :
« Ces misérables, il les fera périr misérablement.
Il louera la vigne à d’autres vignerons,
qui lui en remettront le produit en temps voulu. »
Jésus leur dit :
« N’avez-vous jamais lu dans les Écritures :
La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d’angle :
c’est là l’œuvre du Seigneur,
la merveille devant nos yeux !
Aussi, je vous le dis :
Le royaume de Dieu vous sera enlevé
pour être donné à une nation
qui lui fera produire ses fruits. »
En entendant les paraboles de Jésus,
les grands prêtres et les pharisiens
avaient bien compris qu’il parlait d’eux.
Tout en cherchant à l’arrêter,
ils eurent peur des foules,
parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
Abidjan-CI
Contexte : Joseph est victime de la Jalousie de ses frères. Ces derniers pensent qu’il était le favori de leur père et qu’en
se séparant de Joseph ils seront mieux considérés. Dans l’Evangile Jésus présente également une parabole qui relate
l’assassinat du fils du propriétaire d’une vigne par les vignerons.
Composition de Lieu : Voir Joseph innocent. Vendu par ses propres frères par jalousie. Voir également le fils du
vigneron assassiné.
Grâce à demander : Que le Seigneur ôte de mon cœur toute jalousie.
Points :
1. « « Voici l’expert en songes qui arrive ! C’est le moment, allons-y, tuons-le, et jetons-le dans une de ces
citernes ». Les frères de Joseph, ne voit plus en lui leur propre sang. Il voit un concurrent.
« Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” ». Les vignerons ne voyaient plus une personne
humaine avec sa dignité. Ils voyaient un obstacle à éliminer. Pourquoi suis-je jaloux(se) de X ? Est-ce que la
jalousie ne me rend pas aussi aveugle ? As-tu été victime de jalousie ? Pourquoi ? Réfléchir et tirer profit
2. « Quel profit aurions-nous à tuer notre frère ?». Par ces paroles pleines de sagesse, Juda a réussi à sauver la
vie de son Joseph. Voir en toutes personne un frère et une sœur. Combien de personnes ai-je tuer dans mon
cœur et socialement à cause de la jalousie ? Réfléchir et tirer profit.
3. « La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la
merveille devant nos yeux !» C’est le Seigneur qui élève et qui rabaisse. La valeur de la pierre ne dépend pas du
bâtisseur, mais du propriétaire de la bâtisse. Dieu ne te rejette jamais. Dieu utilise les faibles, pour confondre
les forts ! Réfléchir et tirer profit
Abidjan-CI
Samedi 2 Mars 2024

Oraison du jour :
Luc 15, 1-3.11-32
En ce temps-là,
les publicains et les pécheurs
venaient tous à Jésus pour l’écouter.
Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui :
« Cet homme fait bon accueil aux pécheurs,
et il mange avec eux ! »
Alors Jésus leur dit cette parabole :

« Un homme avait deux fils.
Le plus jeune dit à son père :
“Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.”
Et le père leur partagea ses biens.
Peu de jours après,

le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait,
et partit pour un pays lointain
où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.
Il avait tout dépensé,
quand une grande famine survint dans ce pays,
et il commença à se trouver dans le besoin.
Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays,
qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.
Il aurait bien voulu se remplir le ventre
avec les gousses que mangeaient les porcs,
mais personne ne lui donnait rien.
Alors il rentra en lui-même et se dit :

“Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance,
et moi, ici, je meurs de faim !
Je me lèverai, j’irai vers mon père,
et je lui dirai :
Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.
Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.
Traite- moi comme l’un de tes ouvriers.”
Il se leva et s’en alla vers son père.

Comme il était encore loin,
son père l’aperçut et fut saisi de compassion ;
il courut se jeter à son cou
et le couvrit de baisers.
Le fils lui dit :
“Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.
Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.”
Mais le père dit à ses serviteurs :
“Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller,
mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,
allez chercher le veau gras, tuez-le,
mangeons et festoyons,
car mon fils que voilà était mort,
et il est revenu à la vie ;
il était perdu,
et il est retrouvé.”
Et ils commencèrent à festoyer.
Or le fils aîné était aux champs.

Quand il revint et fut près de la maison,
Abidjan-CI
il entendit la musique et les danses.
Appelant un des serviteurs,
il s’informa de ce qui se passait.
Celui-ci répondit :
“Ton frère est arrivé,
et ton père a tué le veau gras,
parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.”
Alors le fils aîné se mit en colère,
et il refusait d’entrer.
Son père sortit le supplier.
Mais il répliqua à son père :
“Il y a tant d’années que je suis à ton service
sans avoir jamais transgressé tes ordres,
et jamais tu ne m’as donné un chevreau
pour festoyer avec mes amis.
Mais, quand ton fils que voilà est revenu
après avoir dévoré ton bien avec des prostituées,
tu as fait tuer pour lui le veau gras !”
Le père répondit :
“Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi,
et tout ce qui est à moi est à toi.
Il fallait festoyer et se réjouir ;
car ton frère que voilà était mort,
et il est revenu à la vie ;
il était perdu,
et il est retrouvé !” »
Contexte : Parmi les paraboles évangéliques, il n'en est pas qui ait été plus admirée, plus goûtée que celle-ci.
Lavater va jusqu’à affirmer que : « Jésus Christ n'eût il fait autre chose que proposer cette parabole, de combien
l'humanité ne lui serait-elle pas redevable ? Oui, je le demande sans redouter aucune contradiction : Où trouvera-t-on
une poésie comparable à celle-ci ? ». Belle parabole de l’enfant perdu et retrouvé qui illustre bien la miséricorde de
Dieu.
Composition de Lieu : Voir la cour de l’homme, et ses deux enfants. Voir les maisons de son épouse et de ses
serviteurs. Prendre place dans la cour à coté de cet homme.
Grâce à demander : Retourner vers mon Père, et expérimenter son Amour et sa Miséricorde
Points :
1. L’harmonie de la famille :
« Un homme avait deux fils ». Voir l’homme, riche et épanoui à cause de ses enfants. Voir la joie de cet
homme assis en train de regarder ses serviteurs travailler. Sentir la joie de ce père de famille. Il y a de
l’harmonie dans la famille. Ressentir au fond de moi, la joie et la paix du Père. Réfléchir et tirer profit
2. La séparation :
“Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Ecouter la conversation entre le père et son jeune fils.
Ecouter comment son père essai de la dissuader de partir à l’aventure. Ecouter les arguments, combien
blessants du fils : « Père je veux partir, loin de toi. Je m’étouffe ici ». Chaque fois que je pèche, je dis la
Abidjan-CI
même chose à Dieu. Le péché c’est quitter la véritable joie et la véritable paix, vers des joies et jouissance
éphémères. Dieu souffre lorsque nous nous séparons de Lui. Réfléchir et tirer profit.
3. Le retour et la réconciliation :
Ecouter le jeune fils, parler a lui-même : « Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi,
ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers
toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite- moi comme l’un de tes ouvriers ». De quoi meurt tu de
faim ? d’amour ? de miséricorde ? Réfléchir et tirer profit.
« Son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. » contempler
la joie du Père. Le père semble même ne plus écouter le bon discours de son fils. Dieu pardonne tout ! revenons
simplement à lui.
Ecouter le dialogue entre le fils ainé et le Père. « Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à
moi est à toi ». Pourquoi suis-je avec Dieu ? Pour les grâces (argent, succès, santé, protection, visa, mariage,
enfantement, emploi...) ? Ou pour ce que Dieu Est ? Réfléchir et tirer profit. « Et ils commencèrent à
festoyer ». Voir les chants et les danses pour célébrer le fils retrouver. Pour célébrer celui qui était mort et qui
revenu à la vie ! « Il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit » Lc 15,7. Réfléchir et
tirer profit.

Points de Prière - Semaine 2 - Careme 2024

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Points de Prière - Semaine 2 - Careme 2024

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Père Tégawindé Basile OUEDRAOGO, SJ.

Retraite de Carême 2024

Matthieu 23, 1-12

Grâce à demander : La grâce de l’authenticité dans le vécu de ma foi.

2. Ecouter les paroles :

3. Observer les actions :

Grâce à demander : Que le Seigneur ôte de mon cœur toute jalousie.

Samedi 2 Mars 2024

Alors Jésus leur dit cette parabole :

Peu de jours après,

Alors il rentra en lui-même et se dit :

Il se leva et s’en alla vers son père.

Or le fils aîné était aux champs.

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