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VEILLEE PASCALE – 30 MARS 2024 - Doyenné Vierzon-Sologne

Eglise Notre-Dame 21 h – Genouilly 21 h


ALLEZ EN GALILEE, C’EST LA QUE VOUS ME VERREZ !
A préparer à l’extérieur de l’église :
. feu avec bois ( ) et brasero
. Micro baladeur et amplificateur de son
. Cierges de dévotion pour tout le monde avec panier pour que chacun mette ce qu’il veut à
l’entrée
. cierge pascal
Les jeunes distribuent les feuilles de déroulement et les cierges à l’entrée de l’Eglise
A préparer à l’intérieur de l’église :
. Eglise « éteinte », Autel nu (depuis le Jeudi Saint)
. Vasque d’eau et le support du cierge pascal
. Bénitier (pour l’aspersion de l’assemblée) et rameau
. Pichet pour apporter l’eau
. Saint-Chrême - 1 cierge de baptême – 1 aube ou écharppe pour
. tout ce qu’il faut pour la messe et quête
. Valérie sonne les cloches et allume les lumières
. des places réservées pour les baptisés et leur parrain-marraine
. Registres de baptême (sur le grand autel)

I. LITURGIE DE LA LUMIERE :

Les prêtres se rassemblent avec les servants et l’Assemblée à l’extérieur de l’église sur la
place

Animateur : « Bonsoir à tous et bienvenue en cette vigile pascale. L’Eglise invite tous les
baptisés, à travers le monde entier, à y célébrer la Pâque de notre Seigneur Jésus-Christ
on allume le feu

Chant : « Dans nos obscurités »

Olivier : Nous voici rassemblés autour d’un feu, dehors, comme si nous étions dans la
Galilée des nations. La famille humaine affronte, en ces temps à travers le monde, des
situations difficiles : défi climatique et énergétique, guerres, exil de population, violences
multiples, inflation et questions alimentaires ou interrogations autour du rapport au travail, à la
nourriture, à l’avenir, au début et fin de vie. Elles engendrent souvent peurs ou souffrances et
parfois colères. Le repli sur soi, la désespérance, la nuit risquent souvent de prendre le pas
sur la lumière, sur la solidarité, sur la vie. Pourtant, notre planète n’a pas été créée par Dieu
pour être un tombeau. La pâque de son fils appelle à oser aller dans la galilée des nations et à
le chercher là en ces lieux et situations où on ne l’attend pas, là où dans l’inhumain certains
font surgir un surplus d’humanité.

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Chant : « Dans nos obscurités »

Un membre de l’EAP : Nous avons vécu ce carême comme un temps pour s’interroger sur ce
qui nourrit vraiment, pas seulement nos vies mais celles de tous ceux qui peuplent cette
planète.
- En recevant les cendres et en s’interrogeant sur la place dans nos vies du jeûne ou de
la sobriété, de la prière et du partage
- en accueillant particulièrement les catéchumènes lors de la Ste-Perpétue,
- en vivant de manière renouvelée la prière comme une vraie nourriture alors que notre
Pape qui a fait de cette année précédant le Jubilé de 2025 une année de la prière
- en accueillant les réflexions et propositions du CCFD ou les revendications de nos
agriculteurs interrogeant la souveraineté alimentaire non seulement de notre pays
mais de tous les pays
- en vivant le sacrement du pardon et la liturgie dimanche après dimanche,
nous nous sommes nourris pour renouveler notre audace et nos modes de vie, tenter une
Pâque, une transformation dans nos comportements pour que cette planète ne soit pas le
tombeau de l’humanité et de tout le créé, mais le lieu de son accomplissement et de la
reconnaissance de son Créateur et Sauveur. Ecoutons résonner dans la nuit, les thèmes
proposés par le CCFD lors de chaque dimanche de carême pour vivre l’alliance de manière
renouvelée.
(6 lecteurs ?)
- Jour des cendres : Chercher ce qui nourrit vraiment ?
- 1er dimanche de carême : Pour Vivre en Alliance avec toute la création
S’engager à plus de justice et de sobriété
- 2è dimanche : « Pour vivre en Alliance, s’ouvrir à la vie afin de construire la
paix »
- 3e dimanche : Pour vivre en Alliance « DEVENIR MEMBRE D’UN MÊME
CORPS FRATERNEL »
- 4e dimanche de Carême : Respecter les différences pour construire le vivre
ensemble et vivre en Alliance
- 5e dimanche de Carême : Invités par nos engagements à porter du fruit et à
être Signe de l’Alliance en Jésus

lecteur : Notre monde ne va pas vers le néant. Nous sommes fragiles, mais sauvés, relevés.
Le Christ est ressuscité pour le salut du monde, pour que tous et tout soient renouvelés en
Lui. En Christ, une création nouvelle est inaugurée, une fraternité nouvelle, pas seulement
entre humains, mais avec tout le créé.. Mais pour voir le RESSUSCITE et inaugurer ce
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nouveau monde qui reste à faire, voilà que nous sommes invités à rejoindre toutes les
Galilées du monde, les lieux qui nous font peur, où cela remue, ou la diversité nous étonne.
C’est là, dehors, là où on s’y attend pas qu’il se fait Lumière.

Chant : « Dans nos obscurités »

. Bénédiction du feu :
Seigneur notre Dieu, par ton Fils qui est la Lumière du monde, tu as donné aux hommes la
clarté de ta lumière ; Daigne bénir cette flamme qui brille dans la nuit ; Accorde-nous, durant
ces fêtes pascales, de progresser dans la foi et de brûler de ton amour afin que nous puissions
parvenir, avec un cœur pur, aux fêtes de l’éternelle lumière. Par Jésus, le Christ, notre
Seigneur. AMEN.

. Prêtre allume le cierge pascal avec un petit cierge et le présente à l’assemblée:


« Le Christ, hier et aujourd’hui, commencement et fin de toutes choses, alpha et oméga ;
à lui le temps et l’éternité. A lui la gloire et la puissance pour les siècles des siècles,
Amen ».

Prêtre :Que la lumière du Christ, ressuscitant dans la gloire, dissipe les ténèbres de nos
cœurs et de notre esprit. Amen

Le cierge pascal remonte l’allée centrale et les servants/célébrants transmettent la


lumière à chaque rang

. Trois acclamations chantées par les célébrants : « Lumière du Christ ».


Tous : « Nous rendons grâce à Dieu ».

† 1ère fois : A l’entrée de l’Eglise


† 2ème fois : 2/3 de l’Eglise
† 3ème fois : Quand le cierge est dans le chœur (quand tout le monde est à sa place).

. Chant de l’EXULTET :I 111-1


L’animateur liturgique invite à éteindre les cierges et à s’asseoir.

II. LITURGIE DE LA PAROLE :

. Célébrant :
Ecoutons maintenant la Parole de Dieu. Voyons comment, dans les temps passés, Dieu
notre créateur a sauvé son peuple, et comment, dans ces temps qui sont les derniers, il
nous a envoyé son Fils comme Sauveur de la maison commune. Demandons au Seigneur
de conduire jusqu’à son plein achèvement cette œuvre de salut.
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. Animateur liturgique :
Voilà pour commencer, la toute première page de la Bible. Elle raconte comment Dieu place
l’homme au sommet de l’univers pour être gardiens de la création, en prendre soin, la faire
fructifier. Nous en sommes responsables…

. Lecture : Lecture du livre de la Genèse 1 (Lecteur :………………….)


LECTEUR 1 Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, les
ténèbres étaient au-dessus de l’abîme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux.
Dieu dit : « Que la lumière soit. »
Et la lumière fut.
Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres.
Dieu appela la lumière « jour », il appela les ténèbres « nuit ».
Un jeune déjà au bord du choeur s’avance avec une bougie et va la placer sur la ménorah
LECTEUR 2 Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour.
Mélodie d’intro de laudato si
LECTEUR 1 Et Dieu dit :« Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux»
Dieu fit le firmament, il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament et les eaux qui sont
au-dessus. Et ce fut ainsi :
Un jeune s’avance avec une bougie et va la placer sur la ménorah
LECTEUR 2 Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour.
Mélodie d’intro de laudato si avec flute sans chant

LECTEUR 1 Et Dieu dit : « Les eaux qui sont au-dessous du ciel, qu’elles se rassemblent en un
seul lieu, et que paraisse la terre ferme. »
Et ce fut ainsi.
Dieu appela la terre ferme « terre », et il appela la masse des eaux « mer ».
Et Dieu vit que cela était bon.
Dieu dit : « Que la terre produise l’herbe, la plante qui porte sa semence,
et que, sur la terre, l’arbre à fruit donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. »
Et ce fut ainsi.
La terre produisit l’herbe, la plante qui porte sa semence, selon son espèce, et l’arbre qui donne,
selon son espèce, le fruit qui porte sa semence.
Et Dieu vit que cela était bon.
Un jeune s’avance avec une bougie et va la placer sur la ménorah
LECTEUR 2 Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour.
Mélodie d’intro de laudato si

LECTEUR 1 Et Dieu dit : « Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel, pour séparer le jour de
la nuit ; qu’ils servent de signes pour marquer les fêtes, les jours et les années ; et qu’ils soient, au
firmament du ciel, des luminaires pour éclairer la terre. »
Et ce fut ainsi.
Dieu fit les deux grands luminaires : le plus grand pour commander au jour, le plus petit pour
commander à la nuit ; il fit aussi les étoiles.
Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre,pour commander au jour et à la nuit, pour
séparer la lumière des ténèbres.

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Et Dieu vit que cela était bon.

Un jeune s’avance avec une bougie et va la placer sur la ménorah


LECTEUR 2 Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour.
Mélodie d’intro de laudato si

LECTEUR 1 Et Dieu dit : « Que les eaux foisonnent d’une profusion d’êtres vivants, et que les
oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel. »
Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins, tous les êtres vivants qui vont et viennent
et foisonnent dans les eaux, et aussi, selon leur espèce, tous les oiseaux qui volent.
Et Dieu vit que cela était bon.
Dieu les bénit par ces paroles :« Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les mers,que les
oiseaux se multiplient sur la terre. »

Un jeune s’avance avec une bougie et va la placer sur la ménorah

LECTEUR 2 Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour.

Mélodie d’intro de laudato si

LECTEUR 1 Et Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, bestiaux,
bestioles et bêtes sauvages selon leur espèce. »
Et ce fut ainsi.
Dieu fit les bêtes sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et toutes les bestioles
de la terre selon leur espèce.
Et Dieu vit que cela était bon.
Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance.
Qu’il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes
sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. »
Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme.
Dieu les bénit et leur dit :« Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la.
Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et
viennent sur la terre. »
Dieu dit encore : « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et
tout arbre dont le fruit porte sa semence : telle sera votre nourriture.
À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a
souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. »
Et ce fut ainsi.
Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait ;et voici : cela était très bon.

Un jeune s’avance avec une bougie et va la placer sur la ménorah


LECTEUR 2 Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour.

Mélodie d’intro de laudato si


LECTEUR 2 Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement.
Le septième jour, Dieu avait achevé l’œuvre qu’il avait faite.
Il se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite.
Un jeune s’avance avec une bougie et va la placer sur la ménorah
Chant laudato si : couplets 1 et 4 en guise de psaume supp blanc N° 17
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. Oraison :
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui agis toujours avec une sagesse admirable, donne aux
hommes que tu as rachetés de comprendre que le sacrifice du Christ, notre Pâque, est une
œuvre plus merveilleuse encore que l’acte de la création au commencement du monde.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

. Animateur liturgique : Impossible alors de ne pas écouter l’histoire que vécut le peuple
d’Israël en Egypte : Dieu lui fit traverser la mer Rouge à pied sec pour le libérer de l’emprise
du Pharaon. En passant désormais à travers les eaux baptismales dans la mort et la
résurrection du Christ, nous sommes libérés du péché, pour une vie nouvelle, pour vivre dans
une terre nouvelle.

. Voix 1 : Lecture du livre de l’Exode : (lecteur : …………)


Voix 1 : En ces jours-là, le Seigneur dit à Moïse : : « Pourquoi crier vers moi ? Ordonne
aux fils d’Israël de se mettre en route ! Toi, lève ton bâton, étends le bras sur la mer,
fends-la en deux, et que les fils d’Israël entrent au milieu de la mer à pied sec. Et moi, je
ferai en sorte que les Égyptiens s’obstinent : ils y entreront derrière eux ; je me
glorifierai aux dépens de Pharaon et de toute son armée, de ses chars et de ses
guerriers. Les Égyptiens sauront que je suis le Seigneur, quand je me serai glorifié aux
dépens de Pharaon, de ses chars et de ses guerriers. »
L’ange de Dieu, qui marchait en avant d’Israël, se déplaça et marcha à l’arrière.La
colonne de nuée se déplaça depuis l’avant-garde et vint se tenir à l’arrière,entre le camp
des Égyptiens et le camp d’Israël. Cette nuée était à la fois ténèbres et lumière dans la
nuit, si bien que, de toute la nuit, ils ne purent se rencontrer.

Voix 2 : Moïse étendit le bras sur la mer.


Le Seigneur chassa la mer toute la nuit par un fort vent d’est ; il mit la mer à sec, et les eaux se
fendirent. Les fils d’Israël entrèrent au milieu de la mer à pied sec, les eaux formant une
muraille à leur droite et à leur gauche.
Les Égyptiens les poursuivirent ; tous les chevaux de Pharaon, ses chars et ses guerriers
entrèrent derrière eux jusqu’au milieu de la mer.
Aux dernières heures de la nuit, le Seigneur observa, depuis la colonne de feu et de nuée,
l’armée des Égyptiens, et il la frappa de panique.
Il faussa les roues de leurs chars, et ils eurent beaucoup de peine à les conduire.
Les Égyptiens s’écrièrent : « Fuyons devant Israël, car c’est le Seigneur qui combat pour eux
contre nous ! »

Voix 3 : Le Seigneur dit à Moïse : « Étends le bras sur la mer : que les eaux reviennent sur
les Égyptiens, leurs chars et leurs guerriers ! »
Moïse étendit le bras sur la mer.
Au point du jour, la mer reprit sa place ; dans leur fuite, les Égyptiens s’y heurtèrent, et le
Seigneur les précipita au milieu de la mer.
Les eaux refluèrent et recouvrirent les chars et les guerriers, toute l’armée de Pharaon
qui était entrée dans la mer à la poursuite d’Israël. Il n’en resta pas un seul.

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Mais les fils d’Israël avaient marché à pied sec au milieu de la mer, les eaux formant une
muraille à leur droite et à leur gauche.
Ce jour-là, le Seigneur sauva Israël de la main de l’Égypte, et Israël vit les Égyptiens morts
sur le bord de la mer. Israël vit avec quelle main puissante le Seigneur avait agi contre
l’Égypte.
Le peuple craignit le Seigneur, il mit sa foi dans le Seigneur et dans son serviteur Moïse.
Alors Moïse et les fils d’Israël chantèrent ce cantique au Seigneur :
Dès la fin du texte, on enchaîne avec le chant Que chante pour toi la bouche des enfants
couplets 1 et 2 (pas sur feuille jaune mais supp blanc n° 55)

. Oraison :
Maintenant encore, Seigneur, nous voyons resplendir tes merveilles d’autrefois : alors que
jadis tu manifestais ta puissance en délivrant un seul peuple de la poursuite des Egyptiens, tu
assures désormais le salut de toutes les nations en les faisant renaître à travers les eaux du
baptême. Fais que les hommes du monde entier deviennent des fils d’Abraham et accèdent à
la dignité de tes enfants. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
. Animateur liturgique :
L’eau qui donne la vie, l’alliance éternelle que le Seigneur veut nouer avec son peuple, la
parole de Dieu qui transforme le croyant, ces trois thèmes que va développer le prophète
constituent autant d’approches successives du mystère du baptême en Jésus-Christ. C’est
donc tout naturellement que les catéchumènes se sont chargés de la mise en œuvre de la
lecture de ce passage d’Isaïe.

. Lecture du livre d’Isaïe 55,1-11.

Lecture du livre du prophète Isaïe

Le groupe catéchuménat vient vers l’autel avec l’eau et le vin

Ainsi parle le Seigneur : Vous tous qui avez soif, venez, voici de l’eau !
Voix off comme un écho (1 à 3 fois) : Vous tous qui avez soif, venez !
Même si vous n’avez pas d’argent, venez acheter et consommer,
venez acheter du vin et du lait sans argent, sans rien payer.
Voix off (1 à 3 fois) : Même si vous n’avez pas d’argent, venez !
On dépose l’eau et le vin sur l’autel

Pourquoi dépenser votre argent pour ce qui ne nourrit pas,


vous fatiguer pour ce qui ne rassasie pas ?
Écoutez-moi bien, et vous mangerez de bonnes choses,
vous vous régalerez de viandes savoureuses !
Voix off (1 à 3 fois) : Vous vous régalerez
Ronde autour de l’autel et tapements mains à l’africaine, maracas et pas dansé

Prêtez l’oreille ! Venez à moi !


Écoutez, et vous vivrez.
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Voix off (1 à 3 fois) : Ecoutez et vous vivrez
Silence et mains ouvertes comme des oreilles

Je m’engagerai envers vous par une alliance éternelle qui confirmera les bienfaits
garantis à David dont j’ai fait un témoin pour tous les peuples.
Voix off (1 à 3 fois) : Je m’engagerai par une alliance éternelle
Mains reliées en chaine de fraternité en tournant autour de l’autel

Cherchez le Seigneur tant qu’il se laisse trouver ;


invoquez-le tant qu’il est proche.
Voix off (1 à 3 fois) : Cherchez le Seigneur et invoquez-le
Mains ouvertes et levées vers le ciel

Que le méchant abandonne son chemin, et l’homme perfide, ses pensées !


Qu’il revienne vers le Seigneur qui lui montrera sa miséricorde,
vers notre Dieu qui est riche en pardon.
Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins,
– oracle du Seigneur.
A genoux autour de l’autel

Voix off (1 à 3 fois) : Mes pensées ne sont pas vos pensées


Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre,
autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins,
et mes pensées, au-dessus de vos pensées.
On vient devant l’autel

La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la
terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur
et le pain à celui qui doit manger ;
Voix off (1 à 3 fois) : donnant la semence au semeur et le pain
Quelques-uns mettent la main dans les grains, la farine et montre le pain

Ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat,


sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission.
Voix off (1 à 3 fois) : Ma Parole ne reviendra pas sans résultat
Une personne prend le livre de la Parole sur l’ambon et le tient devant l’autel

CANTIQUE (IS 12,2,4bcd, 5-6)


R/ Exultant de joie, vous puiserez les eaux
aux sources du salut ! (Is 12, 3) ou autre refrain type « jouez pour le Seigneur »

Voici le Dieu qui me sauve :


j’ai confiance, je n’ai plus de crainte.
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ;
il est pour moi le salut.

Rendez grâce au Seigneur,


proclamez son nom,
annoncez parmi les peuples ses hauts faits !
Redites-le : « Sublime est son nom ! »

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Jouez pour le Seigneur, il montre sa magnificence,
et toute la terre le sait.
Jubilez, criez de joie, habitants de Sion,
car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël !

. Oraison :
Dieu d’alliance éternelle, saint est ton nom. Par la bouche des prophètes, tu annonçais les
mystères qui s’accomplissent aujourd’hui. Ravives-en ton peuple la soif de ta Parole et de tes
sacrements. Accorde à tous les hommes qui te cherchent la joie de te trouver, car tu es le
Dieu de la vie. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

. Animateur liturgique :
Au moment de passer de la première à la nouvelle Alliance en Christ, les cloches retentissent
puis le chant du « Gloire à Dieu » pour l’annoncer au monde.

Valérie ? fait sonner les cloches : écouter quelques secondes, puis on allume l’église

. Gloire à Dieu : Gloire à DIEU de LA MESSE DE LA MISERICORDE feuille jaune N°17

. Prière du célébrant :
Dieu qui fait resplendir cette nuit très sainte par la gloire de la résurrection du Seigneur,
ravives-en ton Eglise l’esprit filial que tu lui as donné, afin que, nous soyons tous renouvelés
et tout entier à ton service. Par Jésus-Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu, qui règne
avec toi et le Saint-Esprit maintenant et pour les siècles des siècles. AMEN.

. Animateur liturgique :
Ecoutons maintenant l’apôtre Paul ; il s’adresse à la communauté chrétienne de Rome. Nous ne
nous souvenons pas seulement de toutes les annonces et promesses de la Bible. Nous en
sommes contemporains et bénéficiaires par le baptême : celui qui est baptisé n’est plus livré à
lui-même. Il est rattaché au Christ mort et ressuscité.

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (Lecteur : …………………)


Frères, nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus,
c’est à sa mort que nous avons été unis par le baptême.
Si donc, par le baptême qui nous unit à sa mort, nous avons été mis au tombeau
avec lui, c’est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi,
comme le Christ qui, par la toute-puissance du Père, est ressuscité d’entre les morts.
Car, si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne,
nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne.
Nous le savons : l’homme ancien qui est en nous a été fixé à la croix avec lui
pour que le corps du péché soit réduit à rien,et qu’ainsi nous ne soyons plus esclaves
du péché. Car celui qui est mort est affranchi du péché.
Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ, nous croyons que nous vivrons
aussi avec lui. Nous le savons en effet : ressuscité d’entre les morts, le Christ ne meurt
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plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.
Car lui qui est mort, c'est au péché qu'il est mort une fois pour toutes ;
lui qui est vivant,c'est pour Dieu qu'il est vivant.
De même, vous aussi, pensez que vous êtes morts au péché, mais vivants pour Dieu
en Jésus Christ.
ALLELUIA : PS 117 OU U 32-58 OU TAIZÉ
ÉVANGILE de Jésus Christ selon saint Marc au chapitre 16

Le sabbat terminé, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des
parfums pour aller embaumer le corps de Jésus.
De grand matin, le premier jour de la semaine, elles se rendent au tombeau dès le lever du
soleil. Elles se disaient entre elles : « Qui nous roulera la pierre pour dégager l’entrée du
tombeau ? »
Levant les yeux, elles s’aperçoivent qu’on a roulé la pierre, qui était pourtant très grande.
En entrant dans le tombeau, elles virent, assis à droite, un jeune homme vêtu de blanc.
Elles furent saisies de frayeur. Mais il leur dit : « Ne soyez pas effrayées ! Vous cherchez
Jésus de Nazareth, le Crucifié ? Il est ressuscité : il n’est pas ici. Voici l’endroit où on l’avait
déposé.
Et maintenant, allez dire à ses disciples et à Pierre : “Il vous précède en Galilée.
Là vous le verrez, comme il vous l’a dit.” »

Reprise Alleluia

Homélie

III. LITURGIE BAPTISMALE :

. Célébrant : Implorons la miséricorde de Dieu sur tous ceux qui seront baptisés en cette nuit
de par le monde et en France (7000) et pour les 3 collégiens et 4 enfants qui seront baptisés
demain. Qu’il leur accorde la lumière et la force pour qu’ils s’attachent au Christ de tout cœur
et professent la foi de l’Eglise ; et qu’il leur donne d’être renouvelés par l’Esprit Saint que nous
allons invoquer sur cette eau.

Dieu éternel et tout-puissant, viens agir dans les mystères qui révèlent ton amour, viens
agir dans le sacrement du baptême ; envoie ton Esprit pour enfanter les peuples nouveaux
qui vont naître pour toi de la fontaine baptismale : fais que les gestes de notre humble
ministère deviennent efficaces par ta puissance. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
AMEN.
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LITANIES DES SAINTS FACULTATIVE s’il n’y a pas de baptême
. Bénédiction de l’eau baptismale :(traduction à revoir un jour selon le RICA ou prendre la
N) 216/2 RR389 bien plus courte)
Refrain : « O BENI SOIS-TU SEIGNEUR, BENI SOIS-TU POUR L’EAU » ou autre

Par ta puissance invisible, Seigneur, tu accomplis des merveilles dans tes sacrements, et au
cours de l’histoire du salut, tu t’es servi de l’eau, ta créature, pour nous faire connaître la grâce
du baptême :
Dès les commencements du monde, c’est ton Esprit qui planait sur les eaux pour qu’elles
reçoivent en germe la force qui sanctifie. R./

Par les flots du déluge, tu annonçais le baptême qui fait revivre, puisque l’eau y préfigurait
également la mort du péché et la naissance de toute justice.
Aux enfants d’Abraham tu as fait passer la mer Rouge à pied sec pour que la race libérée de la
servitude préfigure le peuple des baptisés. R./

Ton Fils bien-aimé, baptisé par Jean dans les eaux du Jourdain, a reçu l’onction de l’Esprit
Saint. Lorsqu’il était en croix, de son côté ouvert il laissa couler du sang et de l’eau ; et quand il
fut ressuscité, il dit à ses disciples : « Allez, enseignez toutes les nations, et baptisez-les au
nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit ». R./

Maintenant, Seigneur, regarde avec amour ton Eglise et fais jaillir en elle la source du
baptême. Que l’Esprit Saint donne, par cette eau, la grâce du Christ afin que l’homme, créé à
ta ressemblance, y soit lavé par le baptême des souillures qui déforment cette image, et
renaisse de l’eau et de l’Esprit pour la vie nouvelle d’enfant de Dieu. R./

Le pretre plonge le cierge dans l’eau (1 ou 3 fois)

Nous t’en prions, Seigneur : par la grâce de ton Fils, que la puissance de l’Esprit Saint vienne
sur cette eau afin que tout homme qui sera baptisé, enseveli dans la mort avec le Christ,
ressuscite avec lui pour la vie. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. AMEN.

Les servants d’autel, +les jeunes allument un cierge au cierge pascal et transmettent à nouveau la
lumière au bout de chaque banc.

. Renonciation au péché et Profession de Foi :

Renonciation au péché
Le célébrant : renoncez-vous (ou tu) au péché et à tout ce qui conduit au péché ?
Tous: Oui, j’y renonce.

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Le célébrant : Et vous tous qui êtes baptisés, renoncez-vous au péché et à tout ce qui conduit au péché ?
Tous : Oui, j’y renonce.

Foi en Dieu le Père


Le célébrant : Croyez-vous en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre ?
Tous : Oui, je crois.

Foi en Jésus le Fils


Le célébrant : Croyez-vous en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui est né de la Vierge Marie,
a souffert la passion, a été enseveli, est ressuscité d’entre les morts, et qui est assis à la droite du Père ?
Tous : Oui, je crois

Foi en l’Esprit Saint


Le célébrant : Croyez-vous en L’Esprit Saint, à la sainte Eglise universelle, à la communion des
saints, au pardon des péchés, à la résurrection de la chair, et à la vie éternelle ?
Tous : oui, je crois

Aspersion de l’assemblée :

Célébrant : Et nous tous, maintenant, que l’eau baptismale réveille le souvenir de notre
baptême. Et que Dieu source de toute vie, vous bénisse, Père, Fils et Esprit-Saint. AMEN.
(aspersion)

. Chant : « J’ai vu des fleuves d’eau vive ou l’eau vive (au choix)
N°6 ou 5 sur feuille jaune
Pas de Prière Universelle
Puis on éteint les cierges de l’assemblée

IV. LITURGIE EUCHARISTIQUE : Quête (par 4 personnes)

. Prière sur les offrandes :Dieu notre Père, en cette nuit de lumière, nous apportons les dons
les plus familiers ; un peu de pain, un peu de vin. Avec ces offrandes, reçois les prières de ton
peuple : fais que cette eucharistie inaugurée dans le mystère pascal procure à tous les
hommes la vie éternelle. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
. Chant durant la présentation des dons (Victime pascalis laudes ?)
. Préface : n° 2 de Pâques
. Prière Eucharistique : n° 2 avec les textes propres à Pâques
. Sanctus : de la messe de la miséricorde
. Anamnèse : Louange à toi qui étais mort (Shultz) feuille jaune N°18
. Doxologie : triple Alléluia Amen
. Monition :Unis dans le même Esprit, en union avec tous les chrétiens du monde en cette nuit
très sainte, nous pouvons prier avec confiance : Notre Père...
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. Agneau de Dieu : Agneau de Pâques N°20 sur feuille jaune

Communion :ensemble (au Corps puis au Sang du Christ)


Communion donnée par les célébrants et 4 personnes :
. Chant de communion : Prenez et mangez n 16-13 (suppl. juin 2023 n° 53)
. Prière après la Communion :
Fortifiés par ce sacrement de l’Eucharistie, nous te prions Seigneur : fais-nous grandir
dans la communion à ton Esprit, pour que nous puissions progresser dans une vie de
charité, de partage et de service à la suite du Christ ressuscité, lui qui vit… AMEN.

V. LITURGIE DE L’ENVOI :

. Avis :Dimanche de Pâques : 10 h 30 Méry S/Cher - Notre-Dame et Lury/Arnon

Samedi 6 avril : 18 h 30 Saint-Joseph - Vierzon attention


(Horaire d’été et non plus 18 h)

Dimanche 7 avril : 9 h 30 Massay


11 h 00 St-Jean-Baptiste Vierzon
11 h 15 Genouilly

. Annonces : inviter à se reporter dans le bulletin disponible au fond de l’église


- Vente des œufs de Pâques : 4 € le sachet – 5 € le sachet Mercier
- Enveloppes denier de l’église
- Nouvelles Lettre aux paroissiens au fond de l’église
- 13 et 14 avril : Fête à Saint-Célestin avec la communauté vie chrétienne (CVX) de
l’Indre, du Cher et de la Nièvre. Merci de vous signaler au presbytère (si vous
pouvez loger 1 ou 2 personnes dans la nuit du 13 avril + le petit-déjeuner)
- Remerciements
- Dimanche 14 avril : Messe à 11 h à Notre-Dame avec les trompes de chasse « Les
échos du Val d’Yèvre »
. Bénédiction Solennelle :
Que demeure en vous la grâce de Dieu, la grâce pascale qu’il vous offre aujourd’hui :
qu’elle vous protège de l’oubli et du doute. Amen Alléluia

Par la résurrection de son Fils, il vous a fait déjà renaître : qu’il vous rappelle toujours à
cette joie que rien, pas même la mort, ne pourra vous ravir. Amen Alleluia

Ils sont finis les jours de la passion suivez maintenant les pas du Ressuscité : suivez-le
désormais jusqu'à son Royaume où vous posséderez enfin la joie parfaite. Amen Alléluia

Et que Dieu dont l’amour est tout-puissant vous bénisse…Amen Alleluia


. Envoi : « Allez dans la paix du Christ, Alléluia, Alléluia ».
« Nous rendons grâce à Dieu, Alléluia, Alléluia ».

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. Chant d’envoi : Il est vraiment ressuscité feuille jaune N°15
Bonnes Fêtes pascales et Merci à tous !

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