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28 mars 2024
En mémoire de la cène du seigneur
Année B
Accueil /
Mot d’accueil
Frères et sœurs bonsoir et Bienvenue à vous tous, qui êtes invités au repas du
Seigneur. Notre place à sa table nous réjouit et nous engage, puisqu’il nous
appelle à aimer comme lui, à ne jamais oublier les plus pauvres, en étant
serviteurs de tous. Ce soir, nous entrons dans la grande célébration du mystère
pascal du Christ, source de notre salut et cœur de notre action de grâce.
Préparation
Une grande table est dressée dans l’allée centrale de l'église . Six
enfants qui préparent le sacrement de l’Eucharistie prendront place a
cette table après la procession.
I. Procession d’ouverture
• Certaines personnes se rassemblent dans le fond de l’église
Le prêtre proclame Mc 14,12-16
Le premier jour de la fête des pains sans levain, où l’on immolait l’agneau
pascal, les disciples de Jésus lui disent : « Où veux-tu que nous allions faire les
préparatifs pour que tu manges la Pâque ? » Il envoie deux de ses disciples en
leur disant : « Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à
votre rencontre. Suivez-le, et là où il entrera, dites au propriétaire : “Le Maître
te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”
Il vous indiquera, à l’étage, une grande pièce aménagée et prête pour un repas.
Faites-y pour nous les préparatifs. » Les disciples partirent, allèrent à la ville ; ils
trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.
La procession se met en route .La croix portée par l’enfant de chœur, suivie
du livre de la Parole. Puis viennent la vasque et la cruche qui serviront au
lavement des pieds.
Antienne d’ouverture /
Que notre seule fierté soit la croix de notre Seigneur Jésus Christ. En lui, nous
avons le salut, la vie et la résurrection, par lui, nous sommes sauvés et délivrés.
(cf. Ga 6, 14)
Un dialogue enfant/adulte
Animatrice : Ce premier dialogue a pour objectif d’expliquer ce qui se passe
durant la célébration, pourquoi l’autel est différent ce soir et ce que
commémorent tous les chrétiens du monde entier.
1er Dialogue
Mathéo : Pourquoi sommes-nous réunis ce soir à l’église ? Pourtant, il est tard,
et c’est bientôt la nuit ! Habituellement, nous venons à la messe le
dimanche.
James : Si nous sommes là ce soir, c’est parce que cette nuit n’est pas comme les
autres nuits. Ce soir, dans le monde entier, les chrétiens se souviennent de
la nuit où Jésus a été arrêté et condamné.
Mathéo : Mais pourquoi cette grande table ?Est-ce qu’on se prépare à vivre un
repas ?
James : Oui, c’est pour un repas, mais beaucoup plus qu’un repas. Un repas
particulier. Aujourd’hui, dans le monde entier, les chrétiens font mémoire
du soir où Jésus a réuni ses amis pour la dernière fois. Ce soir-là, lors de
son dernier repas, Jésus leur a préparé un repas qu’ils ne devaient jamais
oublier. Un repas de fête, où il s’est donné tout entier ; un repas qu’il leur a
demandé de refaire après son départ, de renouveler, en mémoire de lui.
James : Tous les hommes sont aimés de Dieu. Si la table est si grande, ce soir, c’est
que nous voulons tous les inviter à partager ce repas. Nous allons le faire dans
cette église, mais cela va se faire partout dans le monde, en mémoire de Jésus.
Le président se tourne vers la croix.
Préparation pénitentielle
Le Christ nous invite à nous laver les pieds les uns aux autres. En ce jour où nous
fêtons Jésus qui s’est fait pour nous serviteur jusqu’au don total de sa vie,
tournons-nous vers Dieu et demandons-lui pardons pour nos péchés.
1- Seigneur Jésus, toi notre Maître et notre Dieu, tu t’es fait serviteur de tous les
hommes. Béni sois-tu et prends pitié de nous.
— Béni sois-tu et prends pitié de nous.
Prêtre : Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos
péchés et nous conduise à la vie éternelle.
— Amen.
Gloire à Dieu/
Prière
Seigneur Dieu, tu nous appelles à célébrer la très sainte Cène où ton Fils unique, avant
livrer lui-même à la mort, a remis pour toujours à son Église le sacrifice nouveau, le rep
est le sacrement de son amour; donne-nous de puiser à ce grand mystère la charité et
plénitude. Par Jésus Christ…
— Amen.
2ème Dialogue
Mathéo : Tu n’as pas répondu à ma question : pourquoi venir un jeudi ?
James : La nuit où il fut livré, Jésus a dit à ses Apôtres : « J’ai ardemment souhaité
prendre ce repas avec vous ». C’était un jeudi.
James : Oui ! C’est le repas de la Pâque. Tous les ans, à Pâque, les juifs
commémorent la libération du peuple d’Israël de l’esclavage.
Mathéo : Explique-moi !
Introduction
Le récit de la Pâques juive donne déjà de nombreux éléments du repas pascal
auquel le Christ nous invite. Ecoutons ? vivons ce récit, entrons dans ce mémorial
parvenu jusqu’à nous.
On mangera sa chair cette nuit-là, on la mangera rôtie au feu, avec des pains
sans levain et des herbes amères. Vous mangerez ainsi : la ceinture aux reins,
les sandales aux pieds, le bâton à la main. Vous mangerez en toute hâte : c’est
la Pâque du Seigneur. Je traverserai le pays d’Égypte, cette nuit-là ; je frapperai
tout premier-né au pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’au bétail. Contre
tous les dieux de l’Égypte j’exercerai mes jugements : Je suis le Seigneur. Le
sang sera pour vous un signe, sur les maisons où vous serez. Je verrai le sang,
et je passerai : vous ne serez pas atteints par le fléau dont je frapperai le pays
d’Égypte. « Ce jour-là sera pour vous un mémorial. Vous en ferez pour le
Seigneur une fête de pèlerinage. C’est un décret perpétuel : d’âge en âge vous
la fêterez. »
– Parole
du Seigneur.
3ème Dialogue
Mathéo : Pourquoi ont-ils mangé des pains sans levain et pas du pain normal ?
James : Tu l’as entendu, ils ont mangé en toute hâte. Il fallait faire très vite parce
qu’ils avaient peur que les Égyptiens ne changent d’avis et qu’ils ne les laissent
plus partir. Ils n’avaient pas le temps d’attendre que la pâte soit levée. Ils
étaient debout, le bâton à la main, la ceinture retenant leur vêtement. Ils étaient
prêts à partir rapidement.
James : C’est ce que nous transmets ce texte. Il nous dit comment Dieu a libéré
son peuple et nous comprenons aussi, par Jésus, que Dieu continue de
nous libérer aujourd’hui.
James : Oui ! Ses disciples vivaient depuis trois ans avec lui. En les réunissant ce
soir-là avec lui, il leur a donné un commandement nouveau, celui de
s’aimer les uns les autres. Il leur a aussi promis qu’il serait toujours avec eux (et avec
nous tous) grâce au don de l’Esprit Saint. Ensuite, il a accompli plusieurs gestes
pour montrer que c’est toute sa vie qu’il nous donne pour nous sauver. Par ces
gestes, Jésus renouvelle l’Alliance de Dieu avec les hommes. Saint Paul nous en
parle dans sa lettre aux chrétiens de Corinthe. Écoutons-le.
2ème Lecture lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (11, 23-26)
(Anne Marie Savignan)
Introduction :
Saint Paul nous le redit « Chaque fois que vous mangez ce pain et que vous
buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur. »
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens
Frères, moi, Paul, j’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l’ai
transmis : la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant
rendu grâce, il le rompit, et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites
cela en mémoire de moi. » Après le repas, il fit de même avec la coupe, en
disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que
vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. » Ainsi donc, chaque fois que
vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort
du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.
– Parole du
Seigneur.
4ème Dialogue
(Attention le prêtre prend part au dialogue.)
James : Exactement ! As-tu remarqué que sur le pain sans levain, Jésus prononce
des paroles et fait quatre gestes.
Le prêtre - En disant « Ceci est mon Corps, ceci est mon sang », c’est toute sa
personne, c’est toute sa vie qu’il nous donne parce qu’il nous a aimés jusqu’au
bout. Lorsque je vais redire ces paroles tout à l’heure, c’est de toute la vie de Jésus
dont on fera mémoire. Par sa mort et sa résurrection, il vient nous sauver encore
aujourd’hui. Cette Alliance est nouvelle et éternelle. Son amour, il l’a manifesté à
ses disciples mais il nous le manifeste encore aujourd’hui et maintenant. Écoutons
maintenant comment saint Jean raconte ce même repas dans son Évangile.
Acclamation de l’Évangile
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus !
Je vous donne un commandement nouveau, dit le Seigneur :
« Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. »
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus !
Évangile de Jean (13, 1-15)
L’enfant l’accompagne avec un cierge.
Evangile de Jésus Christ selon saint Jean « Il les aima jusqu’au bout »
Avant la fête de la Pâque, sachant que l’heure était venue pour lui de passer
de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le
monde, les aima jusqu’au bout. Au cours du repas, alors que le diable a déjà
mis dans le cœur de Judas, fils de Simon l’Iscariote, l’intention de le livrer,
Jésus, sachant que le Père a tout remis entre ses mains, qu’il est sorti de Dieu
et qu’il s’en va vers Dieu, se lève de table, dépose son vêtement, et prend un
linge qu’il se noue à la ceinture; puis il verse de l’eau dans un bassin. Alors il se
mit à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge qu’il avait à la
ceinture. Il arrive donc à Simon-Pierre, qui lui dit : « C’est toi, Seigneur, qui me
laves les pieds? » Jésus lui répondit : « Ce que je veux faire, tu ne le sais pas
maintenant; plus tard tu comprendras. » Pierre lui dit : « Tu ne me laveras pas
les pieds; non, jamais! » Jésus lui répondit : « Si je ne te lave pas, tu n’auras pas
de part avec moi. » Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, pas seulement les
pieds, mais aussi les mains et la tête! » Jésus lui dit : « Quand on vient de
prendre un bain, on n’a pas besoin de se laver, sinon les pieds : on est pur
tout entier. Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous. » Il savait bien
qui allait le livrer ; et c’est pourquoi il disait : « Vous n’êtes pas tous purs. »
Quand il leur eut lavé les pieds, il reprit son vêtement, se remit à table et leur
dit : « Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? Vous m’appelez
“Maître” et “Seigneur”, et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi,
le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous
laver les pieds les uns aux autres. C’est un exemple que je vous ai donné afin
que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous. »
Homélie/
5ème Dialogue
Mathéo : C’est quand même un peu étrange ce que Jésus a fait pendant le repas, non ?
James : Ça te surprend ?
James : C’est vrai qu’à l’époque les gens marchaient en sandales. Comme les routes étaient
poussiéreuses puisqu’elles n’étaient pas en bitume, ils se salissaient vite les pieds…
Mathéo : Alors c’est pour cela qu’il leur a lavé les pieds ? Ils ne pouvaient pas le faire tout
seul ?
James : Des serviteurs le faisaient quand un invité entrait dans une maison. En faisant cela,
Jésus a pris la place du serviteur, il s’est mis au service de ses disciples. Te souviens-tu de ce
que dit Jésus à ses disciples après leur avoir lavé les pieds ?
James : Oui ! Jésus leur a montré l’exemple. Tu sais que Jésus est le Seigneur, le Fils de Dieu. En
faisant ce geste sur ses disciples, Jésus veut nous montrer qu’il n’est pas un Dieu loin de nous.
Qu’il n’est pas venu parmi nous pour être servi, mais pour se faire le serviteur de chacun de
nous. En s’abaissant pour laver les pieds de ses disciples, il nous rejoint au plus profond de
nous. Il nous dit qu’un serviteur n’est pas plus grand que son maitre. Que lui, l’envoyé de Dieu,
n’est pas plus grand que Dieu. Ça fait réfléchir, tu ne trouves pas ?
Mathéo : Ça veut dire qu’on doit prendre soin les uns des autres ?
James : Exactement ! Tu as tout compris. Après avoir fait ce geste et l’avoir expliqué aux
disciples, Jésus leur a demandé de faire pareil et de continuer à se laver les pieds les uns les
autres. Nous aussi, nous sommes invités à nous laver les pieds les uns les autres. Cela ne veut
pas dire qu’il te faut vraiment enlever la chaussette de ton camarade pour lui laver les pieds,
mais que tu dois prendre soin de lui. Nous sommes tous appelés à devenir serviteurs, à
prendre soin de nous et des autres. À vivre en frères.
Mathéo : Nous aussi, ce soir, nous allons nous laver les pieds ?
Mathéo : C’est vrai l ! Mais maintenant j’ai compris ce que cela voulait dire. Mais j’ai quand
même peur !
James : Moi aussi. J’avoue que ce n’est pas évident… Mais je crois qu’il faut y mettre beaucoup
d’amour et d’humilité. En nous lavant les pieds les uns les autres, nous sommes invités à
vraiment nous mettre dans l’attitude de Jésus au moment où il lavait les pieds de ses disciples.
Tu es d’accord pour vivre ce moment à la suite de Jésus ?
Mathéo : Si c’est à la suite de Jésus, je suis d’accord !
• Les personnes qui font la procession des offrandes descendent au fond de l’église.
Prière universelle
Le prêtre : Le Christ a aimé les hommes jusqu’au bout, jusqu’au don de sa vie.
En ce jour où nous contemplons un tel amour, implorons le Christ, Serviteur
des serviteurs, pour toute l’humanité.
1- Au seuil de sa Passion, Jésus nous donne son Corps et son Sang en
nourriture : « Faites ceci en mémoire de moi. » Pour notre pape
François, les Évêques et tous les prêtres afin qu'ils soient renouvelés dans
leur mission de pasteurs et remplis de joie d’espérance et de Paix.
Ensemble prions !
Ensemble prions !
Ensemble prions !
• Quête :
Prière eucharistique (1ère préface de l’eucharistie)
Vraiment, il est juste et bon, pour ta gloire et notre salut, de t’offrir notre
action de grâce, toujours et en tout lieu, Seigneur, Père très saint, Dieu éternel
et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Il est le Prêtre éternel et
véritable, qui institua le sacrement destiné à perpétuer son sacrifice; il s’est
d’abord offert à toi en victime pour notre salut et nous a prescrit de faire cette
offrande en mémoire de lui. Quand nous recevons sa chair immolée pour
nous, nous sommes fortifiés; quand nous buvons le sang qu’il a versé pour
nous, nous sommes purifiés. C’est pourquoi, avec les anges et les archanges,
avec les puissances d’en haut et tous les esprits bienheureux, nous chantons
l’hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons : Saint ! Saint ! Saint…
• Sanctus :
• Anamnèse
• Agneau de Dieu
Notre Père
« Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour », que notre faim
eucharistique demeure vive pour nous apprendre à aimer. Ensemble, prions :
Notre Père…
Communion aux deux espèces
Dépouillement de l’autel.
Antienne de la communion
« Ceci est mon corps, livré pour vous, dit le Seigneur. Faites cela en mémoire
de moi. Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que
vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. » (1 Co 11, 24.25) La
communion achevée, la réserve eucharistique pour la communion du
lendemain reste sur l’autel, et on conclut la messe par la prière après la
communion.
Prière après la communion
Nous avons repris des forces, Dieu tout-puissant, en célébrant aujourd’hui la
Cène de ton Fils; accorde-nous d’être rassasiés au banquet de l’éternité. Par le
Christ, notre Seigneur.
— Amen.
Prières Action de grâce par les enfants
1-
2-
Temps d’adoration.
Ce soir, nous sommes invités à prier, prenons le temps que nous désirons. Les
hosties ont été consacrées en prévision du vendredi saint et emportées au
reposoir pour que nous puissions nous recueillir. Merci à chacun de respecter le
silence de la prière quand il sortira.