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LE PTIT CAILLOU BLANC

Le possible dun Mieux Vivre Ensemble


Bulletin n 8

NOS ROLES
Je suis, tu es, il est, nous sommes des tres humains vivants sur la plante Terre. Si nous sommes chacun unique, nous sommes aussi pluriels dans le sens o il nous appartient de jouer, souvent sans mme en avoir pleinement conscience, diffrents rles tout au long de notre existence. Nous nous inscrivons chacun dans un espace-temps entre un point de dpart, communment notre naissance et la fin de notre existence. Lpoque et la socit dans lesquelles nous vivons sont autant dlments qui influencent notre existence et nos rles. Si nous tions ns en 1584 au Japon, nos vies seraient foncirement diffrentes. Issu de nos parents, nous nous inscrivons dans un milieu familial, social, psychologique, philosophique, spirituel et culturel dtermin et dterminant pour chacun de nos rles. Dans notre cadre de vie, chacun de nos rles nous ouvre diffrentes fonctions qui, ellesmmes, nous renvoient des objectifs quil nous appartient datteindre dans les limites de notre domaine de souverainet personnel. Nos objectifs sorientent selon nos valeurs, nos critres, nos rgles de vie et nos croyances mais aussi selon nos comptences, nos connaissances,

NOTION DINFLUENCE n2

Dans ce numro :

Nos rles

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Notre rle premier Nos rles lis notre sphre prive Nos rles lis la sphre publique Perte de notre humanit Coupure relationnelle avec lenvironnement Restriction relationnelle et 1 Restriction relationnelle et 2 Restriction relationnelle et 3 Homos materialis Une perspective passionnante !

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NOTRE ROLE PREMIER


notre savoir-tre, savoirfaire et notre niveau de conscience. Le rle premier quil nous revient dassumer est trs certainement celui de fils ou de fille de la nature. La terre, son eau, son atmosphre, sa faune, sa flore, sa biodiversit reprsentent ainsi, pour chacun de nous, le socle primordial et nourricier de nos vies sans lequel aucun de nous ne pourrait ni vivre ni survivre. Ce socle ne pouvant donner plus quil na et plus quil ne peut produire exclu catgoriquement le principe de croissance infinie et rclame le plus profond respect. Aussi par pur bon sens, en dehors de toutes considrations politiques, nous devrions tous, chacun individuellement, dans notre quotidien, tout faire, pour prserver, protger, conomiser ce potentiel de vie aujourdhui pour nous tous, et

NOS ROLES LIES A NOTRE SPHERE PRIVEE


pour les gnrations de demain. Notre sphre prive regroupe la majeure partie des rles quil nous appartient dassumer dans les limites de notre domaine de souverainet et de notre responsabilit individuelle. Pour nen nommer ici que trois, nous avons, selon notre situation, un rle dpoux ou dpouse, de papa ou de maman et plus srement celui de fils ou de fille de nos parents. Par exemple, si vous tes un papa dun enfant de 4 ans, lune de vos nombreuses fonctions dans ce rle est de protger votre enfant. Cette fonction voluera au fur et mesure de son grandir car vous naurez pas le mme niveau de protection (du moins je lespre) quand votre petit sera devenu adulte, autonome et indpendant. Tous ces rles sinscrivent dans de nombreuses relations et ont la particularit dtre soumis une influence positive dvolution par les personnes concernes. Celles-ci peuvent, de multiples faons, nous dire si notre manire de les grer vis--vis delles est positive ou ngative, adapte ou non, apprcie ou pas. Face ce retour dinformations, il nous appartient de modifier ou non, selon nos possibilits, nos potentiels ou notre motivation, notre manire de grer le rle concern pour nous amliorer, prserver nos relations et atteindre nos objectifs. En y regardant de plus prs, nous

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LE PTIT CAILLOU BLANC Le possible dun Mieux Vivre Ensemble

NOS ROLES LIES A LA SPHERE PUBLIQUE


pouvons mesurer ici que tout ce qui nous arrive dans notre vie, nous pousse, toujours, dans la direction dune amlioration de nous-mme ! Aujourdhui, les relations que nous entretenons avec les Systmes sinscrivent dans trois espaces relationnels distincts qui reprsentent les cls de vote de ldifice socital. Aussi, nous sommes tous embarqus (mme ceux qui ne le veulent pas vraiment) sur le mme bateau et donc tous impliquer dans les rles de consommateurs, de tlspectateur et de citoyen. La manire dont nous grons individuellement ces trois rles impacte forcment, dans une proportion toute relative, le fonctionnement et lorganisation de la socit. De plus, il faut bien signaler ici que notre manire de grer ces rles sinscrit dans le cadre de notre domaine de souverainet et de notre seul libre arbitre. En effet, nous ne dpensons pas largent que nous gagnons pour le seul plaisir de faire fonctionner lconomie. De la mme manire, nous ne regardons pas la tlvision, ncoutons pas la radio ou ne lisons pas les journaux pour satisfaire lego des producteurs ou des ditorialistes. Nous ne votons pas pour les beaux yeux de notre Marianne nationale. Nous votons selon notre volont de conserver le monde tel quil fonctionne, selon notre dsir de le voir changer ou selon notre certitude que notre vote naura aucune incidence sur le cours des choses. Ainsi, si nous sommes en relation avec les diffrents systmes correspondants, cest uniquement dans le but de grer nos seuls besoins, ceux de notre famille et de participer, selon notre idal, la cration dun monde dans lequel nous aimerions vivre et voir vivre nos enfants. La prennit de la socit repose ainsi en totalit sur le libre arbitre des millions dlectrons libres que nous reprsentons. Par cette libert, nous pouvons orienter sa direction de toutes les manires possibles, selon nos propres actions, dcisions et choix individuels. Ces trois finalits sont conditionnes par nos filtres personnels que sont nos valeurs, nos critres, nos rgles de vie, nos croyances, vision du monde et niveau de conscience. Cest prcisment ces ressorts intrieurs qui sont soumis des forces dinfluences considrables dans chacun de nos rles lis la sphre publique. Dans un espace relationnel dimension humaine dans lequel sintgre des notions conomiques, la loi de la demande et de loffre est la fois naturelle, saine et adapte. Dans une globalisation du monde o la dimension humaine sefface pour des intrts financiers toujours plus normes, cette loi conomique saine sest retourne pour devenir la loi de loffre et de la demande. Dans le retournement de ces termes, linfluence que nos individualits pouvaient avoir sur le systme sest totalement vapore. Loffre nest plus vraiment le reflet direct de nos besoins fondamentaux. Elle est la partie visible dun gigantesque iceberg dintrts, dimpratif de croissance, dexigences de consommation soutenues par lobsolescence programme (*), de stratgies commerciales mondialises, standardises, organises, planifies, ordonnances et mdiatises destination de nos esprits sous perfusion. La relation tant par nature source dinfluence, linverse, toute rduction, restriction ou perte de relation entraine, de manire automatique, une rduction, une restriction ou une perte dinfluence. Aussi ces formidables forces

La diffrence entre tre concern et impliqu ? C'est l'omelette au lard : la poule est concerne, le cochon est impliqu ! Dieu voyage toujours incognito - Laurent Gounelle - Editions France Loisirs

(*) Documentaire Prt jeter du 16 fvrier 2011 ARTE THEMA

Janvier 2010 Bulletin n8

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PERTE DE NOTRE HUMANITE


dinfluence oprent sous le velours feutr dune insidieuse restriction relationnelle. Une telle restriction dun seul cot de lespace relationnel sme sans aucun bruit les graines dune relation de pouvoir qui peut vite devenir totalitaire ! Cest ce que nous allons voir dans la suite de ce prsent Bulletin. Les lois relationnelles universelles prsentes dans Le Ptit Caillou Blanc sont les gardiennes de notre humanit individuelle et collective. Ces lois nous unissent tous autour du principe qui exclue de faire lautre ce que nous naimerions pas quil nous fasse. Aussi, nous possdons tous, mme si nous ne savons pas toujours le mettre en application, un socle commun incluant lAmour de soi et de lautre, le Respect de soi et de lautre, la Responsabilit, la Libert et la Souverainet individuelle de soi et de lautre. Llargissement exponentiel de la socit dans son organisation, son fonctionnement, ses frontires et ses changes nous dconnecte de notre dimension humaine et des lois relationnelles qui sy rapportent. Une telle dilution de lindividu dans une masse de plus en plus importante et linculture relationnelle qui va avec, engendre des phnomnes danonymat puis dindiffrence qui crent les conditions systmiques au rejet de soi et de lautre, toutes les formes de violence et de repli sur soi. Aussi, dans une telle expansion o les tats euxmmes abandonnent leur propre souverainet, les attentes des individus sont laisses au bord du chemin aux bnfices denjeux plus globaux dont il est difficile de dfinir nommment les bnficiaires. Les valeurs humaines sont broyes comme le sont les indivi-

Les hommes font trop de murs et pas assez de ponts. Merci de ne pas jeter ce document sur la voie publique. Faites le passer quelqu'un qui pourrait en avoir besoin ...

Quand le dernier arbre sera abattu, la dernire rivire empoisonne, le dernier poisson captur, alors seulement vous vous apercevrez que l'argent ne se mange pas. Prophtie d'un Amrindien Cree.

COUPURE RELATIONNELLE AVEC LENVIRONNEMENT


dualits et comme le sont des comportements vertueux, positifs et constructifs qui deviennent finalement suspects, voir subversif pour lordre tabli de la pense unique. Il semble que les choix de notre socit nous entrainent, de plus en plus, de gnration en gnration, une rupture relationnelle avec notre environnement naturel . Tout semble fait pour que nous rompions avec le rythme naturel que la Terre nous impose, pour oublier le sens quelle donne nos vies. Tout semble fait pour que nous perdions la mmoire des produits naturels et de toute la diversit quelle peut nous offrir. Tout semble fait pour graduellement remplacer la richesse de ses saveurs naturelles par des produits de substitution issus de llevage industriel, dOGM protgs commercialement par des brevets ou des produits synthtiques aux gots artificiellement naturels . Tout semble fait pour que lpuisement de sa faune et de sa flore, la pollution de lair, de leau, de la terre (*), des fonds marins deviennent dans les esprits inexorables et mme naturels . Derrire la bulle artificielle que reprsente notre socit, Tout semble fait pour que nous finissions par oublier notre rle premier qui pourtant est le seul qui puisse nous permettre de garder les pieds sur terre, notre humanit et notre bon sens. Enferms derrire la bulle pseudo protectrice de notre socit Tout semble fait pour rduire la focale de notre existence aux seuls rles dlecteur, de tlspectateur et surtout de consommateur !

(*) voir le film !

RESTRICTION RELATIONNELLE et 1 !
Daprs le texte de la constitution Franaise crite en 1789, la souverainet nationale appartient au peuple qui l'exerce par ses reprsentants et par la voie du rfrendum et aucune section du peuple ni aucun individu ne peut s'en attribuer l'exercice. Daprs la lecture que je fais de cette phrase, notre rle ne devrait tre ni facultatif, ni optionnel, ni anecdotique, ni occasionnel dans la relation que nous entretenons avec nos reprsentants. Malgr cela, nous leurs avons abandonn notre pouvoir de dcision selon des critres qui ne peuvent couvrir lensemble des sujets auxquels ils seront confronts durant leur mandat de 5 ans. Ces mmes reprsentants abandonnent leur tour leur souverainet individuelle et parfois leurs engagements lectoraux initiaux, pour un niveau suprieur, correspondant aux impratifs de leur famille politique dans le seul but de garder le pouvoir . Ce pouvoir de dcision subit encore une autre dissolution sur un niveau encore suprieur et un loignement gographique qui engendre une distance encore plus grande entre ceux den haut qui dcident et ceux den bas qui subissent les dcisions, qui doivent les appliquer et les assumer dans leur localit. Ainsi cette dissolution par palier successifs du pouvoir de dcision, cumul son loignement gographique, rduit totalement notre potentiel relationnel avec les dcideurs. Cette restriction relationnelle entame dans les mmes proportions notre pouvoir dinfluence dans notre rle de citoyen. Si lon en juge par les taux dabstention auxquels sajoutent les votes nuls et blancs, ces derniers ntant toujours pas comptabiliss, les citoyens peroivent trs bien et de plus en plus linsignifiance du rle qui leur est allou. Ainsi, priv de ses prrogatives, le peuple ne peut que se cantonner qu des modes dexpressions marginaux et finalement antidmocratiques (manifestations, ptitions, grves). Si ces expressions, aussi lgitimes soient-elles, permettent aux foules dexprimer leurs colres, elles nont quune influence insignifiante tellement le pou-

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RESTRICTION RELATIONNELLE et 2
voir de dcision est ailleurs et intouchable. Notre rle de consommateur est galement trs nettement touch par cette restriction relationnelle. En effet, nous pouvons observer combien notre statut de client roi a t reclass en celui de consommateur. Cette modification de statut est significative de la restriction relationnelle laquelle nous sommes soumis. Cette restriction se matrialise dans des stratgies commerciales de masse dont le cur sont des magasins o les dimensions humaines et relationnelles ont disparues. Dans ces hyper marchs, le nombre dinterlocuteurs disponibles, comptents et agrables se rduit de plus en plus alors que le volume de chargement des chariots augmente. Ces mmes magasins seront un jour vids de lhumain puisque tout se fera en ligne, de la commande la livraison sans interlocuteur et sans quitter son domicile. Pour linstant, de plus en plus, face un problme touchant la fourniture, lutilisation, la maintenance, la rparation, la livraison dun produit ou dun service, il est courant de voir des clients totalement dmunis face des rpondeurs automatiss ou des interlocuteurs dlocaliss, parfois ltranger, via des plates-formes dappels. Le client doit ainsi se dbrouiller entre le 1 , le 2 , le 3 appuyer sur toile ou la touche # dans une position de totale solitude et tout cela dans une logique damlioration du service clientle ! Lmergence

SUITE

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de distributeurs automatiques en tout genre (confiseries, billets de banque, tickets de mtro, etc.), de caisses automatiques dans les hypermarchs et mme lautomatisation des contraventions par des radars fixes, mobiles, de feux rouges et autres joyeusets venir, engage la mme dynamique de perte relationnelle. Face des robots dont le pouvoir dadaptation nos individualits est nul, chacune de ces restrictions relationnelles sont autant de restriction insidieuse

RESTRICTION RELATIONNELLE et 3
de notre pouvoir dinfluence dans notre rle de consommateur. Notre rle de tlspectateur nest pas pargn par cette restriction qui touche ici notre relation avec la ralit. En effet, si notre tlviseur est une formidable fentre ouverte sur le monde, nous ne devons pas perdre de vue que tous les messages que nous recevons ne sont pas issus de notre propre observation directe du monde. Ils sont pr filtrs par diffrentes personnes que nous ne connaissons pas, dans une construction dimages et de discours prpars, organiss, planifis, squencs pour atteindre des objectifs dont nous ne pouvons percevoir tous les lments. Les JT sont ainsi des programmes dinformation gnrale au pouvoir dinfluence considrable sur nos esprits. Ainsi, il faut bien avoir conscience que notre perception de la ralit (dont dcoule nos choix, nos dcisions, nos actions et notre niveau de conscience) dpend des choix des sujets abords, de la manire dont ils vont tre prsents, orients, squencs, ordonnancs et rpts tous les jours. Aussi, il nous appartient damliorer notre acuit quant au quoi , au quand , au qui , au o au pourquoi et au comment des messages que nous recevons qui cherchent tous nous influencer dune manire ou dune autre. Faire preuve de cette acuit vis--vis de lImage, cest assurment rinstaller un gardien dans les limites de son domaine de souverainet individuelle et rester veill vis--vis de ce qui nous entoure. Pour ne donner quun seul exemple, aprs la seconde plus grande catastrophe nuclaire plantaire que reprsente celle de FUKUSHIMA, la diffusion de linformation a t totalement stoppe quelques temps aprs les premiers rejets massifs deau contamine dans locan. Faut-il voir dans cette manire de restreindre linformation une certaine volont de censure ? Pourquoi une telle restriction dinformation a-t-elle t gnralise par lensemble des mdias ?

HOMOS MATERIALIS
Qui dcide du choix de linformation fournie et sur quels critres ? Mesurons que dans ce cas, mme le silence est porteur dinfluence ! Enfin, pour terminer cette litanie de restrictions, il faut bien dire que nous sommes soumis une formidable restriction relationnelle vis--vis de nous mme. En effet, loigns de notre mre nature, embarqus dans un univers conomique artificiel, nous sommes dmesurment conditionns dans un rle dhomos materialis . (*) Si javais si javais a - je serais ceci, je serai cela - sans chose je nexiste pas - les regards glissent sur moi - jenvie ce que les autres ont - je crve de ce que je nai pas - le bonheur est possession ... Ainsi, dtourns de lauthenticit de notre Etre pour un Avoir aussi phmre quillusoire, nous nous cachons der(*) Extrait de la chanson : Les choses Jean Jacques Goldman

HOMOS MATERIALIS SUITE


rire des masques socialement conformes aux matraquages publicitaires du marketing en occultant limpact cologique sur la plante de la surconsommation qui en dcoule ! Dans un tel bal masqu gnralis, il faut bien dire que le dveloppement personnel de soi, lveil de sa conscience, laffinement de son libre arbitre, la gestion de sa souverainet individuelle et mme de sa propre responsabilit ne sont pas des marqueurs favorables. Ainsi, nos rles de citoyen, de consommateur, de tlspectateur, de fils de la nature et mme dHomos Materialis ont ceci de particulier, cest quils ne sont pas soumis par notre socit une influence dvolution positive comme peuvent ltre les rles que nous jouons dans notre sphre prive. La socit, proccupe par son niveau de croissance (quelle maintient crdit) na aucun intrt nous voir devenir des Etres meilleurs, plus humains, plus proches de la nature, plus responsables, plus beaux de lintrieur. Ainsi, comme embarqus dans un bolide sans pilote, nous nous coupons de plus en plus de notre relation intrieure, de notre communication avec nous mme et de notre authenticit. Pourtant, comme nous pouvons le mesurer mille fois par jour, la relation lautre est ce cadeau de la vie qui nous renvoie invariablement et systmatiquement nous mme pour grandir chaque fois un peu plus. Renouer avec une culture relationnelle saine avec soi et

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Dans nos efforts pour avancer, il se peut que nous nous trompions, parfois mme lourdement. Mais l'homme est un tre qui doit se diriger lui-mme ; cette autonomie suppose le pouvoir de commettre des erreurs et de les corriger aussi souvent qu'on en fait. Mahandas Gandhi

UNE PERSPECTIVE PASSIONNANTE !


avec les autres, retrouver notre place au cur des dcisions et des choix de notre socit paraissent des ncessits incontournables pour lhumanit que nous reprsentons chacun individuellement et collectivement. Ainsi, si nous voulons crer un monde plus quitable et plus humain et russir un jour Mieux Vivre Ensemble, il nous appartient chacun de raliser un sacr travail de dveloppement personnel afin damliorer notre relation nous mme, notre relation lautre et notre relation au monde. Vous laurez compris je lespre, un tel travail ne peut merger sans une implication individuelle et personnelle de chacun mais aussi sans une perspective plus large qui puisse redonner du sens notre destine collective. Cette perspective existe, je la trouve passionnante. Je veux parler ici de la SOCIOCRATIE. Cette gouvernance dynamique, cre dans les annes 1970, par un ingnieur Hollandais ; Grard Endenburg, repositionne les membres du groupe au cur de lorganisation dont ils font partie. Llection sans candidat, le consentement, les cercles, le double lien sont les cls de vote de ce nouveau mode de fonctionnement aussi passionnant quefficace ! Alors que tant dindigns protestent de part le monde, LA SOCIOCRATIE, applicable au sein dune famille, dune cole ou dune classe, dune association, dune entreprise ou dun service, dune administration, dun pays est cette perspective qui ouvrira assurment au genre humain un nouvel horizon sur le chemin de son panouissement collectif ! A dcouvrir, exprimenter et partager sans modration !

L E P TIT C AILLOU

BLANC

Pour linstant, une seule adresse : http://leptitcaillou-blanc.blogspot.com/ AVERTISSEMENT !


Les informations transmises dans les Ptits Bulletins ne sont pas scientifiquement prouves par un comit dexperts reconnus. Elles sont seulement issues de la perception de la ralit de son auteur et sont ici soumises votre seul discernement, votre capacit dobservation et votre bon sens. Aussi, je vous recommande de les passer au crible de votre propre exprience avant de les approuver ou non. Cependant, elles peuvent modifier radicalement votre perception de la ralit. Dans une telle perspective, je vous recommande de toujours rester attentif aux messages de votre corps car lui seul connait la vrit. Si vous souhaitez exprimenter dans votre quotidien ce que propose le Ptit Caillou Blanc, faites le toujours en conscience en restant matre de votre propre domaine de souverainet et responsabilit individuelle.

Ce document est gratuit et ne peut tre vendu. Sa photocopie est autorise par le Ptit Caillou Blanc - Tout usage commercial nest pas autoris.