UN AMI

18 fvrier 2012 Je suis Un Ami. De mon Cur votre Cur, la Grce. De votre Cur mon Cur, la Prsence. Chers frres humains, je viens, en ce dbut de votre anne Terrestre, aprs vous avoir communiqu un certain nombre d'lments faisant suite aux Cls Mtatroniques et concernant les diffrents Yogas (de l'Unit, de la Vrit, essentiellement). Nous allons (pour cette anne et dans ce dbut plus particulier d'anne) avancer ensemble afin, l aussi, de dpasser ces enseignements afin de vivre l'exprience de la Vrit, l'exprience de l'Unit. L'accs au Soi, en tout cas dans ma sphre d'origine d'incarnation, se fait de manire graduelle. Ces principes d'accs l'Unit ont t dfinis, voil fort longtemps, dans ce qui a t appel l'Advaita Vedanta, consistant (par un systme philosophique plus qu'nergtique) progressivement conscientiser l'Unit et la vivre. Un certain nombre de constructions ont t ncessaires. Un certain nombre de dconstructions ont aussi t ncessaires, durant le mme temps. En cette anne, je vous invite dpasser et transcender l'ensemble des enseignements, l'ensemble des protocoles, l'ensemble des vcus que vous avez eus jusqu' prsent. L'achvement du dploiement de la Lumire, ainsi que l'installation du Manteau de la Grce est, aujourd'hui, l'occasion d'aller vers encore plus de Simplicit, plus de rapidit (selon vos critres) et surtout plus d'intgrit. L'tablissement des 4 piliers du Cur, en respectant ceci, est aujourd'hui (de par les circonstances particulire de l'humanit) un moment privilgi et diffrent de ce qui a pu tre crit, voil des temps anciens, concernant l'accs l'Unit, au sein de cette doctrine et ce corpus d'enseignements appel l'Advaita Vedanta. Aujourd'hui, la diffrence considrable avec l'ancien temps (si on peut le nommer ainsi), c'est que le dploiement de la Lumire est achev. Ce dploiement de Lumire a, en quelque sorte, restreint et fait disparatre ce que je nommerais des couches isolantes qui correspondent, en quelque sorte, des pigeages de la conscience au sein de l'illusion appel ce monde. Comme vous le savez, en Orient, nous nommons cela Maya, l'Illusion. Bien sr, un certain nombre d'exercices (lis l'nergie et surtout lis au Supra Mental) vous ont t communiqus, progressivement, durant ces annes, afin de vous rapprocher de ce que vous nommez, en Occident, la Porte troite : le passage au Christ. Aujourd'hui, on peut dire que les choses sont infiniment plus simples puisqu'elles se rsument, en fait, deux parts et deux parties de qui vous tes, au sein mme de ce

monde, en cet instant prcis. Et que, aujourd'hui, il est dornavant temps de dpasser, de transcender ces deux parts afin de vivre ce que nous nommons, quant nous, Brahman (et qui correspond, pour vous, l'tat Christique). C'est la mme Vrit, la mme Ralit, traduite en des mots diffrents, issue de cultures diffrentes, avec des mes peut-tre diffrentes, mais le but est strictement le mme. Il s'appelle la Libration. La diffrence essentielle, par rapport aux temps reculs ou plus anciens, c'est que la Libration, aujourd'hui, ne concerne plus un individu parmi des millions d'autres, mais concerne l'ensemble de la Terre, de par mme le dploiement de la Lumire, et par l'achvement d'un cycle appel prcession des quinoxes. La fin, disons-nous dans nos critures sacres des Upanishad, du Kali Yuga et l'entre dans un nouvel ge d'Or. Il existe, par rapport l'entre dans cet ge d'Or, un certain nombre de mconnaissances puisqu'en effet tant strictement inconnu de par votre exprience, vous ne pouvez que projeter un certain nombre de dsirs et d'illusions concernant l'installation de cet ge d'Or. Beaucoup de prophtes ont dcrit (aussi bien dans l'ancien temps qui fut le mien, que dans les temps qui furent les vtres, du temps Biblique) un certain nombre d'vnements connotations apocalyptiques, c'est le cas de le dire, devant se traduire, ce changement d'poque, par l'apparition d'une nouvelle Terre et de nouveaux Cieux, se traduisant par des destructions absolument phnomnales, mettant fin, en quelque sorte, des mcanismes de vie jusque l considrs comme logiques et ordinaires au sein de l'incarnation. Aujourd'hui, votre vcu vous appelle, en quelque sorte, vous sparer de ces visions apocalyptiques, non pas tant par un changement de croyances, mais du fait mme de votre vcu, du fait mme de votre possibilit ( travers les diffrents Yogas, travers les Noces Clestes, travers le dversement de la Lumire Une) vivre l'Unit et donc en quelque sorte conscientiser cet tat de conscience particulier nouveau, au del de la personnalit, au del de l'Illusion, au del de la Maya, vous faisant pntrer les sphres de l'tret et maintenant les sphres de l'Absolu. L'tret n'est pas l'Absolu. Les Dimensions intermdiaires ne sont pas l'Absolu. L'Absolu est l'absence de Dimensions. L'Absolu est la fusion de toutes les Dimensions au sein d'une mme ralit appele la Source ou que nous nommons Brahman. Il existe des tmoignages de la Source. Les tmoignages de la Source sont la Lumire Blanche. Les tmoignages de la Source sont l'accs au Feu, la transcendance des diffrentes manifestations de l'veil au Feu (au niveau de ce corps, ce Temple), qui vous ont t dcrits abondamment (que cela soit par mon canal ou par d'autres canaux) concernant votre accs l'Unit. Aujourd'hui, en ces temps, les choses sont beaucoup plus simples, parce qu'il y a eu, je dirais, des mcanismes qui ont dgrossi, en quelque sorte, le travail, dgrossi la pierre brute et qui vous permettent de pntrer dans la puret originelle de la Source, du Brahman, de l'Absolu, au del des zones d'Ombre, au del des zones de Lumire. Ceci est ralisable

par les diffrentes tapes qui ont t intgres, ou non, par la Terre, et par vous-mme. Mais aujourd'hui cela est possible par un accs direct cette tendance, ultime et finale, de votre conscience. Un certain nombre d'lments vous ont t donns, que cela soit de manire pralable, par les toiles, ou encore par les Archanges, ou par Marie elle-mme, durant ces semaines qui viennent de s'couler, en temps Terrestre. Aujourd'hui, je vous appelle et je vous invite dpasser toute forme d'enseignement, afin de pntrer dans l'accueil absolu de la Lumire, vous menant vivre autre chose que ce que nous vous avons dcrit jusqu' prsent. Ces tapes taient intermdiaires et chaque tape vient renforcer la suivante, en quelque sorte, en la transcendant, en la dconstruisant, pour laisser jour une nouvelle Vrit, bien plus absolue que celle qui tait vraie auparavant. En effet, il y a de nombreuses vrits, de la mme faon qu'il y a, comme vous le dites, de nombreuses Demeures la maison du Pre. Ceci est incontestable. Il existe, au sein de la libert de conscience de chaque Conscience, la possibilit de faire un choix, librement consenti, librement accept, correspondant ce qui vous a t donn par certains intervenants comme : il vous sera fait selon votre Vibration et comme disait le Christ : il vous sera fait selon votre foi . Aujourd'hui, vous tes invits par la Lumire la laisser uvrer, en vous, par l'intermdiaire du Manteau Bleu de la Grce et par les diffrents mcanismes de la conscience nomms Dlocalisation, Communion, Fusion et Dissolution, afin de faire l'exprience (si tel est votre devenir) de la Dissolution au sein du Tout. Un certain nombre d'lments (donns par les toiles, ce jour) sont mme de favoriser votre libre choix et l'tablissement de votre conscience au sein de cette nouvelle Conscience. Rappelez-vous : vous tes Libres et il n'y a ni jugement, ni condamnation, ni rcompense. Il y a juste le juste tablissement de votre conscience dans ce qui est le plus adapt pour sa vie. Ainsi donc, aujourd'hui plus que jamais, il vous faut renoncer tout dsir. Il vous faut renoncer, si cela vous est possible, tout exercice, toute pratique et tout lment qui, il y a encore quelques semaines, taient parfois indispensables pour vous permettre de stabiliser votre conscience dans l'approche d'un nouvel tat. Ce nouvel tat est, aujourd'hui, plus proche de vous, ce qui signifie (comme cela a t dit, d'une autre faon) que l'ensemble des couches isolantes prsentes au sein de ce systme solaire (comme prsentes au sein de votre propre structure subtile d'incarnation) est totalement en dliquescence. C'est dire qu'il vous est possible et loisible de vous installer, de manire directe et instantane, dans ce que vous tes, vous appelant dpasser ce que vous n'tes pas, ce que vous croyez tre, et en tout cas, ce qui est limit ou ce qui n'est pas (comme d'autres vous l'ont dit) l'ternit. Encore une

fois, rappelez vous qu'il n'y a ni culpabiliser, ni dsirer, ni vouloir, mais simplement acquiescer ce que vous tes en train de vivre, au sein de votre conscience. Ainsi donc, je peux dire que mme la notion de recherche est caduque parce que, aujourd'hui, vu les circonstances de la Lumire, vu les circonstance exceptionnelles de ce systme solaire, la notion de recherche ne veut plus rien dire. Il n'y a rien rechercher qui ne soit, dj, de toute ternit. Il n'y a rien chercher parce que tout est dj l. Ds l'instant o votre conscience sort de l'illusion (constitue de l'ensemble des corps denses de ce plan, de votre personne, comme de ce monde), vous pntrez instantanment dans ce qui n'a jamais disparu, ce qui n'a jamais t effac, mais qui tait simplement occult par des Vibrations nommes franges d'interfrence qui vous empchaient de voir la Vrit, de pntrer la Vrit, en totalit. Ainsi donc, je vous appelle, par mes quelques mots, envisager une Rvolution et un Retournement de votre conscience, bien au del de tout exercice, bien au del de toute pratique, bien au del de tout Alignement, de toute Radiance, et de tout lment.Vous tes l'Absolu : c'est cela qu'il faut, si c'est votre choix, raliser. Vous tes la Source. Vous tes le Tout et vous tes ce qui est avant mme la Conscience. Vous tes, en quelque sorte, je dirais, la Connaissance suprme, au del de toute innocence, qui n'est, elle, qu'ignorance. Vous devez donc pntrer, si tel est votre Vibration, des espaces totalement vierges qui ont toujours t l. Ces espaces ne sont inscrits, en dfinitive, dans aucune Dimension spcifique, dans aucun corps spcifique, fut-il votre corps d'ternit. Nous avons affaire une Conscience totalement pure. Cette Conscience pure ne peut s'accommoder d'aucune forme de rduction de sa manifestation, d'aucune forme de rduction de sa Prsence. Ainsi (et reprenant une terminologie propre l'Archange Uriel), vous tes la Prsence, vous tes l'ternit, vous tes le Brahman, vous tes l'Absolu. Il existe, ce niveau, un dfi parce qu'il ne suffit pas d'accepter ceci comme une proposition, mais bien, en Vrit, de le vivre, en totalit. Or vivre ceci ncessite, effectivement, de laisser mourir tout ce qui n'est pas cela. Il n'y a pas d'autre faon de s'approcher, dornavant, de l'Absolu et de le vivre. L'Absolu correspond une phase de Dissolution telle que cela arrivera ce monde, en cette poque particulire. Ce qui disparat (comme cela vous a t dit) n'est pas le monde mais ce monde, ce qui est profondment diffrent. La conscience, elle, ne peut jamais disparatre. Elle peut simplement tre occulte au sein de la Maya qui, comme vous le savez, est en train de prendre fin. Mais si votre conscience est elle-mme insre au sein d'une ralit tridimensionnelle et qu'elle y est l'aise, si l'on peut dire, il n'y a pas se faire souffrir pour accder quelque chose qui ne vous est pas accessible. D'autant plus que vous ne pouvez rechercher ce qui est, dj, de toute ternit. Vous pouvez simplement le rvler, en prendre conscience, le laisser clore, le laisser natre, et

le laisser s'actualiser. Ce n'est pas vous qui actualisez l'Absolu : c'est l'Absolu qui s'actualise en vous. Ceci correspond aussi, autrement dit, ce qui avait t nomm l'Abandon la Lumire. Bien sr, les diffrentes techniques donnes (que cela soit la respiration, que cela soit les postures d'intgration de ce corps donnes par SRI AUROBINDO, que cela soit les diffrents protocoles utilisant des minraux, que cela soit vos Alignements) sont, bien videmment, des lments qui vous approchent de l'Absolu et qui vous permettent, d'une certaine faon, d'en trouver une Porte. Mais comme cela a t dit et redit, vous seuls pouvez franchir la Porte, et la seule faon de franchir la Porte est de disparatre l'Illusion. Disparatre l'Illusion ne veut pas dire mourir ou abandonner quoi que ce soit, mais bien s'Abandonner, soi-mme, au Soi. C'est--dire devenir la Source, devenir l'Absolu, sans vouloir, sans dsir, sans volont. Simplement par la Conscience pure, dlivre de tout artifice, se dcouvrant elle-mme en tant qu'Absolu. Ceci est un mcanisme pouvant se dclencher par l'action du Manteau de la Grce qui vient, son tour, prparer ce Passage de la Porte troite. Comme cela a t dit, juste raison, par une des toiles : la Transfiguration prcde la Crucifixion et la Rsurrection. La chance (et c'en est une) que vous avez, c'est que, aujourd'hui, titre individuel, le travail accompli par l'ensemble des Semeurs de Lumire et des Ancreurs de Lumire, a permis de rduire considrablement l'espace de temps de la Crucifixion. Celle-ci peut tre ralise instantanment, aussi bien l'chelon du monde, qu' l'chelon de votre individu et de votre Conscience. Raliser cela est un tat, comme cela a t dvoil aujourd'hui, dpassant largement le Samadhi. Le Samadhi n'est pas la finalit. Le Maha Samadhi est une tape, elle aussi, intermdiaire, qui devait, un moment donn de votre dveloppement, tre considr comme une finalit. Mais chaque fois qu'une finalit est transcende et dpasse, apparat une autre finalit. Saisissez que la finalit ultime et absolue n'est que l'accs cet Absolu. Cet accs l'Absolu vous est offert dans l'incarnation mme que vous vivez. Ainsi donc, reprenant ce que vous ont dit certains Archanges et aussi certains Anciens (quand ils vous ont dit que l'ensemble de la Cration tait en vous), quand un Archange qui s'exprime par l'intermdiaire d'un Canal, vous dit qu'il est l'Intrieur de vous, ceci n'est pas une vue de l'esprit, ceci n'est pas une vision gographique, mais une ralit totalement en dehors de l'espace, en dehors du temps et inscrite en tant que Vrit, au sein de l'ternit. Aujourd'hui vous tes invits, parce que cela est rendu plus facile, vivre cet Absolu. Vivre l'Absolu, c'est dj accepter l'ventualit de cet Absolu, qui est pourtant inconnaissable par la conscience ordinaire. Ainsi donc, comme cela a t dit et je vous le redis, il y a comprendre ce que vous n'tes pas : il vous faut avoir la connaissance de ce que vous n'tes pas, pour tre ce que vous tes. Vous ne pouvez dfinir aucunement ce que vous tes. Vous ne pouvez approcher ce que vous tes par

l'exprience. Il n'y a que par l'exprience de ce qui n'est pas ce que vous tes que vous pntrerez, non plus seulement l'exprience, mais le vcu rel de l'Absolu que vous tes. Le CHRIST vous invite cela quand il vient vous dire de le suivre : il ne vous invite qu' vous suivre vous-mme, l'Intrieur de vous-mme, pour tre ce que vous tes, et non pas ce que vous croyez, ce que vous projetez, ce que vous avez bti, au sein de cette illusion. Comprenez bien, et saisissez bien, au-del de la comprhension, que ce qui se vit aujourd'hui est un processus final qui n'a rien voir avec la mort, qui n'a rien voir avec la mort actuelle de l'humain, parce qu'elle vous conduit un autre tat d'tre, qui est celui de l'tre Absolu qui s'est identifi, qui s'est fondu au sein de l'ensemble du Cr, comme au sein de tout l'Incr. Ceci ne peut se raliser, en aucune manire, par une quelconque action lie la personnalit elle-mme ou un quelconque Yoga mis en uvre. Il faut aujourd'hui dpasser tout cela. Et comment dpasser et transcender tout cela ? Simplement, comme j'ai pu le dire de mon vivant : restez tranquille . Au plus vous resterez tranquille, au plus vous pntrerez dans votre Rsurrection. L'ensemble de ce qui se passe en ce moment, en particulier au travers des manifestations de ce corps que vous habitez, n'a qu'un seul objectif et qu'une seule finalit : l'Absolu. Mais vous devez ne pas vouloir. Vous devez ne pas dsirer. Vous devez simplement tre l'exprience. L'exprience du Je Suis , l'exprience du Je Suis UN , l'exprience des deux parties (telles que dfinies par l'Archange ANAL) va vous permettre de transcender cette ultime Dualit, afin de vous faire vivre l'Unit. L'Unit n'est pas seulement l'accs l'tret. L'Unit n'est absolument pas une revendication. Elle est un tat d'tre, un tat d'exprience, o plus aucun mot ne peut justifier ni dfinir quoi que ce soit. Cet tat est donc indpendant de toute description, indpendant de toute projection, indpendant de toute pratique, indpendant de toute volont, personnelle comme collective. Il y a un moment o l'lve doit tuer le Matre. Il y a un moment o mme ce qui a t acquis chrement et durement doit tre transcend par la Vrit nue. La Vrit nue est la Transcendance de la Vibration ellemme. Nous avons longuement insist, et port votre conscience et votre Attention, sur la Lumire Vibrale, sur ses effets au niveau de votre corps, au travers des toiles, au travers des Portes, au travers des Couronnes Radiantes. Ceci a reprsent des tapes capitales, majeures et fondamentales pour dvoiler ce que vous tes, en Vrit. Ce ne sont donc pas des illusions mais des niveaux de ralit objective, mais qui n'ont rien voir avec la Ralit finale, Supramentale, supra logique, ainsi que je pourrais la nommer sans la trahir. Ainsi donc, il existe un ultime Retournement ou, si vous prfrez, un ultime basculement, et ce basculement ne se ralise que quand vous acceptez de lcher tout ce qui a t acquis. Cette Crucifixion, cette Rsurrection, se produit ds l'instant o vous

saisissez le sens de mes mots, le sens de votre Prsence, le sens de ma Prsence, c'est-dire quand vous dpassez mme les mots qui sont prononcs et que vous acquiescez votre propre Dissolution. Car ce qui se dissout, en dfinitive, n'est que l'Illusion, n'est que la projection, n'est que les choses temporaires et phmres de l'incarnation. La particularit de la personnalit est de se croire ternelle. Or aucune personnalit n'est ternelle. Le paradoxe est ce niveau. Beaucoup d'tres humains, en cette fin particulire de ce temps, ont voulu acqurir une Lumire ou devenir la Lumire. Mais pour devenir la Lumire, il faut que le sens mme de votre identit ici-bas disparaisse, en totalit. Vous ne pouvez mettre fin vous-mme car ce quoi vous vous opposez va se renforcer, de manire dfinitive. Ainsi donc, par exemple, supprimer ce corps par un acte inconsidr, supprimer toute relation par un acte inconsidr, ne permet pas de raliser l'Absolu. Le dvoilement de l'Absolu ne se fait que quand il y a, rellement, capitulation. Capitulation de toute volont de comprhension. Capitulation de toute Lumire Vibrale. Capitulation de l'ensemble des Couronnes. Capitulation de l'ensemble des perceptions. Parce que l'Absolu est au-del mme de la perception consciente, au sein de ce monde, au-del de la conception, mme consciente, au sein de ce monde. Elle est au-del de l'intelligence de ce monde et au-del mme de la Prsence au sein de ce monde. Bien sr, le Manteau Bleu de la Grce a permis, depuis peu de temps, (et permettra dans encore moins de temps) beaucoup d'entre vous, de conscientiser le Papillon, de vivre le Papillon. Mais tant qu'il y a Chenille, il y a Papillon. Et tant qu'il y a les deux, il n'y a pas Absolu. Mais, nanmoins, une marche majeure, dans ce dvoilement de l'Absolu, est ralise. Faut-il encore le conscientiser afin de le vivre, en tant qu'exprience et non pas comprhension. Ainsi donc, quelle est la meilleure faon de vivre l'exprience et de s'tablir, surtout, au sein de l'Absolu ? Cela consiste ne plus s'identifier aucune des parcelles de la Conscience (mme nomme Turiya, c'est--dire la Conscience du Samadhi, traduites par les Vibrations de la Lumire Vibrale au sein de la conscience Vibrale. C'est le moment o s'tablit ce que j'appellerais, avec un grand S, avec un mot pourtant simple, qui est le Silence. Ce Silence, n'est pas seulement le Silence des mots, il n'est pas seulement le Silence de la personnalit, il n'est pas seulement le Silence du mental, ni des motions : c'est l'installation au sein d'un Espace qui n'est pas un espace, au sein d'un Temps qui n'est plus un temps, au sein de ce qui ne peut tre que dfini par l'exprience. Mais toute dfinition, en mots, de l'exprience, n'est plus l'exprience. Ainsi, simplement en vous tablissant au sein du Silence (quelles que soient les manifestations vcues au sein de ce Temple), viendra un moment, identifiable entre tous (au-del de la Dissolution, au-del de la Communion, au-del de la Fusion, au-del du Samadhi mme dans sa phase la plus labore), vous faisant vivre le dpassement de tout cela et la transcendance de tout cela. Cette tape, paradoxalement, n'est pas la

plus complique. Elle est la plus simple parce qu'elle est la plus exprientielle. Elle est la plus vivante parce qu'elle vous donne l'accs l'Absolu et vous identifie ce que vous tes, en Vrit, c'est--dire l'Absolu. Vivre l'Absolu, c'est transcender toutes les couches d'Illusion, c'est transcender toutes les couches de la Conscience, mme dans sa forme la plus libre, appele Turiya. C'est ne plus tre ni la conscience limite, ni la Conscience Illimite, ni le sommeil, ni le rve, mais devenir le Tout. Devenir le Tout, n'est pas un concept, ce n'est pas non plus une perception de ce corps, ni une perception de la Conscience : c'est la Ralit de la Conscience, elle-mme, qui fait qu' ce moment-l, vous tes toutes les identits prsentes sur ce monde, toutes les identits de la Cration. Il n'y a plus ni limites, ni barrires. Il n'y a plus, non plus, d'illimitation, parce que mme la dfinition d'une limite ou de ce qui est sans limite, est une restriction de la Libert. L'Absolu, le Brahman, le CHRIST ou le Christos, est un tat indiffrenci, absolu o il y a perte de la personnalit, perte de l'individualit, et pourtant, c'est votre nature, c'est votre Essence, comme chacun de vous tous et de nous tous. Peu de mots peuvent tre rajouts cela parce que vivre cette Unit Absolue est, bien sr, au-del des expriences possibles par la conscience limite et mme par la Conscience Illimite. Ainsi donc, toucher cet tat et s'installer dans cet tat met fin, de manire dfinitive, absolue, irrmdiable, irrvocable, toute Illusion. Mme si vous maintenez des structures illusoires (appeles corps physique, corps thrique, corps d'motion, corps de mental), vous tes au-del de cela. Au-del ne veut pas dire au-dessus, ne veut pas dire suprieur, mais veut dire simplement Absolu. Il est trs difficile de mettre un mot sur cet tat. Et pourtant, beaucoup d'entre vous deviendront cela. En devenant cela, vous mettez fin au monde. Rappelez-vous : ce n'est pas vous qui disparaissez mais le monde, ce monde. Quand vous aurez saisi le sens de ces mots (non pas au travers d'une interprtation ou d'une comprhension mentale), vous aurez la Cl. Le CHRIST avait dit : vous tes sur ce monde mais vous n'tes pas de ce monde. Tu es poussire, ce corps est poussire, et tu retourneras poussire . Qu'est-ce qui retourne la poussire si ce n'est l'illusion et l'phmre ? Vivre l'Absolu, est en quelque sorte un Abandon soi-mme, mais au-del de l'Abandon soi-mme, le terme le plus adapt est le Renoncement. Le Renoncement dbouche sur l'Absolu. Ce Renoncement n'est pas un dni. Ce Renoncement n'est pas un abandon de ce qui est extrieur, c'est un Renoncement qui est tout Intrieur. Espace hors de l'espace, et Temps hors du temps, o il ne peut exister nulle revendication, puisqu' tant devenu l'Absolu, il n'y a plus rien revendiquer, ici comme ailleurs. Cette Conscience est une Conscience au-del de la conscience. Cet tat est au-del du Je Suis , au-del du

 Je Suis UN , au-del de la limite et au-del de l'Illimit. Cet tat n'est pas une annihilation mais une vraie Naissance, qui est Rsurrection, qui est Vrit, cette fois-ci Absolue. Rappelez-vous et saisissez que ceci a toujours t prsent, certes, recouvert de voiles, mais n'a jamais disparu. Aujourd'hui, la disparition des voiles successifs (les expriences menes) vous a conduit cette Porte. Une Porte s'ouvre mais, de l'autre ct, elle se ferme. Et c'est la mme Porte : vous l'avez nomme Porte troite . C'est la Transcendance des nouvelles Frquences Mtatroniques vous habituant tre l'Absolu. tre l'Absolu est au-del de la Joie. tre Absolu est au-del du contentement ou du mcontentement. C'est un tat au-del de tout tat. C'est une Conscience au-del de toute Conscience dfinissable. C'est tre la Source et tre au-del de la Source, c'est-dire confin l'Incration (qui n'est pas dcration mais qui est ralit du Soi ternel, du Soi Lumire), ayant intgr le Je Ombre et transcend le Je Ombre afin de transcender le Soi Lumire. ce moment-l, l'Essence mme de qui vous tes vous apparatra comme pur Amour, pure Flicit, pure Jouissance, pur Absolu. Pour cela, il n'y a strictement rien faire. Tant qu'il y a action, il n'y a pas tre. Et ceci est ralisable, rappelez-vous, hors du temps et hors de l'espace. Il n'existe donc aucun obstacle, du fait de vos activits extrieures dfinies comme telles, qui puisse s'opposer l'Absolu. Certains tres, en particulier durant le 20me sicle, ont ralis cet Absolu bien au-del de la Ralisation : ils ont laiss des tmoignages. Certaines toiles se sont fondues dans cet Absolu, elles vous ont laiss leurs tmoignages. Mais le tmoignage n'est pas l'exprience. C'est vous, qu'il appartient de ne plus vous appartenir. Ne vous appartenant plus, n'tant plus ceci et encore moins cela, par liminations successives, vous devenez cet Absolu, faisant dire certains Anciens qu'ils n'taient rien au sein de ce monde et faisant dire, mme au CHRIST : ce que je fais, vous en ferez et de bien plus grandes encore . Quand le Matre PHILIPPE DE LYON, Melchizdech de la Terre, disait, lors de son incarnation, que ce qu'il faisait, il le faisait parce qu'il tait le plus petit, correspond trs exactement ce que faisait le CHRIST ses aptres, en leur lavant les pieds. Cela a pour nom Humilit. L'Humilit est le levier le plus important, et le seul qui soit efficace, pour votre Rsurrection. La Transparence et la Simplicit sont les supports de l'Humilit. L'Humilit, c'est accepter et vivre de n'tre rien, afin d'tre l'Absolu. Vous ne pouvez tre l'Absolu et quelque chose de dfini. Vous ne pouvez tre l'Absolu et une personne. Vous ne pouvez tre l'Absolu, sans tre toutes les personnes. L se trouvent les fondements de ce que nous nommons, en Orient, le Bhakti Yoga, ou si vous prfrez, la Dvotion. Le Yoga ultime est celui qui est Renoncement au Yoga, o il n'y a plus besoin de posture, o il n'y a plus besoin d'nergie, o il n'y a plus besoin de Vibrations, parce qu' ce moment-l, la Lumire et vous tes conjoints dans la mme Vrit ? Au-del de

ce monde. Il n'y a plus d'interfrences, c'est--dire qu'il n'y a plus de Conscience Vibration, de Lumire Vibrale distincte de qui vous tes. Cet Absolu est l, il est prsent et il se rvle. C'est vous, non pas de vous interroger, mais de saisir le sens de mes mots, au-del du mot. L'Absolu n'est, en aucun cas, une projection. Ou alors l'Absolu est l'ensemble des projections. Les deux propositions se rsument en une seule qui confine au vcu de l'Humilit. L'Humilit n'est pas tre rabaiss mais c'est se positionner soi-mme dans le Soi Lumire, encore comme un tat intermdiaire. Le Je Ombre a t vu, comme le disait le Commandeur (ndr : O.M. AVANHOV) : au fur et mesure de ces annes, ces zones d'ombre ont t claires. Elles ont t, parfois, comme disait ce mme Commandeur) mises sous le tapis. Le tapis a t retir. La Lumire Vibrale, le dploiement de la Lumire, les diffrents Yogas, ont permis d'largir une bande de frquences, mais vous laissant l'intrieur d'une bande de frquences de plus en plus large. Faisant que votre conscience, s'expandait littralement. En fait, se concentrait. Mais vous tes ni l'expansion de la Conscience, ni la contraction de la Conscience. Vous tes ni l'Intrieur, ni l'extrieur. Vous tes l'Absolu. Le Je Suis qui a t construit doit laisser place l'Absolu. Le Je Suis Un , donn comme vecteur d'accs l'Unit, doit vous permettre de vivre l'Absolu. L'Absolu n'est pas l'Unit, non plus. Bien sr, l'Absolu n'est pas la Dualit. tant ni l'Unit ni la Dualit, que reste-t-il ? Ce qui ne peut tre dfini, ce qui ne peut tre mis en mots. Ceci est une exprience : exprience vivre, au-del de l'exprience. Vient un moment (et cela avait t dit, dj depuis longtemps, lors des Noces Clestes) qui est, en fait, la dernire tape : celle, nomme par MARIE, ultime tape ou ultime finalit. Le Manteau Bleu de la Grce est le dernier lment de la structure Vibrale de la Conscience vous permettant la Rsurrection. S'tablir au sein de l'Absolu, c'est se dstablir de toute projection, de toute Vibration, et de toute Conscience. C'est un changement de regard, mais ce changement de regard n'est pas simplement un changement de point de vue : il est l'ensemble des points de vue, vcus en dehors de ce temps, en dehors de cet espace (bien au-del de ce qui est appel le Hic et Nunc, bien au-del des Quatre Piliers du Cur), qui vous permet de rejoindre l'ternit, l'ther ternel, nomm le point ER de votre poitrine, au-dessus de ce qui est nomm Chakra du Cur (ndr : sur l'axe du sternum, dans sa partie suprieure, au-dessus du chakra du Cur, sur la bosse sternale appele angle de Louis). Le Manteau de la Grce est l'activation de la polarit fminine du Triangle Sacr appel Nouvelle Eucharistie , situ entre le Chakra du Cur et ce qui est nomm Chakras d'enracinement de l'me et de l'Esprit). C'est un des outils Vibratoires dpasser et

transcender, permettant de passer la Porte troite et de vous tablir au-del mme de tout ce qui existe et de tout ce qui Est. Vous ne pouvez dfinir cet tat, vous ne pouvez qu'en faire l'exprience. C'est au-del mme de ce que vous pourriez nommer le vcu. Ce qui peut vous sembler, avec la comprhension intellectuelle (mme d'un mental clair), assez ardu, est somme toute la chose la plus simple considrer et exprimenter pour s'y tablir. Mais vous ne pouvez y attribuer aucun mot, aucune fonction, aucune explication, aucune dfinition. C'est en liminant l'ensemble des dfinitions, l'ensemble des explications, l'ensemble des Vibrations, l'ensemble des illusions et l'ensemble des vcus, que vous accderez cet tat ultime. Vous y tes aids : l'exprience du Papillon va vous permettre de conscientiser qu'il existe une Chenille, qu'il existe un Papillon, qu' un moment donn de ce temps n'existera plus de Chenille, existera un Papillon, mais que ce Papillon, en dfinitive, n'a pas plus de ralit que la Chenille. Ce qui ne veut pas dire que le Papillon doit se transformer mais, simplement, le Papillon doit conscientiser ce qui est au-del de sa propre Conscience, non pas par un acte volontaire mais simplement par l'exprience, qui est au-del de la Joie, et que je nommerais, dfaut de meilleur terme : Absolu, Flicit, ou si vous prfrez, Jouissance au-del de tout support. Je ne vous demande pas de saisir mes mots (dans l'espace de notre prsence commune), encore moins de les comprendre, parce qu'ils ne peuvent tre compris. Toutefois, je vous engage relire ces mots et les re-relire, parce qu'il y aura, ce moment-l, une imprgnation directe du mental et du Supramental, de la Chenille et du Papillon, qui vous proposera alors d'aller au-del. J'arrterai l mon discours. S'il existe des interrogations spcifiques ce discours, et si je peux en modifier la teneur, alors je le ferai. Ensuite, je vous laisserai en compagnie de FRERE K qui, dans la ligne de ses interventions prcdentes, dploiera des mcanismes identiques concernant la responsabilit. Question : L'Absolu est-il pur Esprit ? L'Absolu n'est absolument pas un pur Esprit. L'Absolu ne peut tre compris par des mots, il ne peut tre dfini. C'est ds l'instant o vous allez liminer tout ce qu'il n'est pas que vous dcouvrirez ce qui reste. Mais, en aucun cas, l'Absolu est pur Esprit parce que considrer un pur Esprit, dans le langage, correspond la suppression du corps, de la personnalit ou de l'individualit. L'Absolu est l'ensemble du Cr et de l'Incr, qui est votre Nature, votre Essence et votre Vrit. Si vous n'avez pas saisi, vous saisirez. Mais vouloir me demander ce qu'est l'Absolu, montre indniablement que, pour l'instant, vous n'avez pas saisi. Question : Qu'appelez-vous le Silence avec un grand S ?

C'est le Silence de tout ce qui n'est pas Absolu. Silence des mots. Silence du corps. Silence des motions. Silence des Vibrations. Silence des sons. Silence du silence. C'est le moment o plus rien ne peut tre dfini. Le moment o plus rien ne peut tre apprhend, o la Conscience ne peut plus tre situe. La meilleure approximation est, trs exactement, le moment o vous vous endormez, le soir. Est-ce que quand vous vous endormez, vous vous posez la question de votre rveil, le matin ? Est-ce que le monde a disparu quand vous dormez ? Oui, en totalit. C'est le sommeil, qui n'est plus une inconscience mais une a-conscience. Nous n'avons plus de questionnement, nous vous remercions.

Chers Frres humains, de mon Cur votre Cur, la Paix et le Silence. bientt.
Source : Autres Dimensions Messages lire