THEMA

Nietzsche

20.45-00.45 jeudi 2 mai 2002

Contact presse : Grgoire Mauban / Dorothe van Beusekom / Rima Matta - 01 55 00 70 42 / 73 25 / 70 43 g-mauban@paris.arte.fr / d-vanbeusekom@paris.arte.fr / r-matta@paris.arte.fr

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Une mauvaise rputation, fruit dune srie dambiguts et de falsifications, a fait de Nietzsche un penseur maudit. Sa pense libertaire, caricature comme dans la Corde de Hitchcock a servi justifier les crimes nazis. Deux documentaires contribuent redonner sa vritable dimension au philosophe allemand, joyeux et solitaire, pris de musique et de posie, dont luvre hors normes a laiss une marque i ndlbile.

20.45 La corde
(Rope) Film dAlfred Hitchcock (tats-Unis, 1948-1h20mn) VF Scnario : Arthur Laurents et Hume Cronyn daprs la pice de Patrick Hamilton Avec : James Stewart (Robert Cadell), Farley Granger (Philippe) John Dall (Bernard), sir Cedric Hardwicke (M. Kentley), Joan Chandler (Janet Walker), Constance Collier (Mrs Anita Atwater), Douglas Dick (Kenneth Lawrence), Edith Evanson (Mrs Wilson, la gouvernante) Image : Joseph Valentine, William V. Skall; Dcors : Perry Ferguson, E. Kuri Conseiller pour la couleur (Technicolor) : Natalie Kalmus; Son : Al Riggs Musique : David Buttolph, Leo F. Forbstein sur un thme de Francis Poulenc (Mouvement perptuel n1) Producteurs : Alfred Hitchcock, Sidney Bernstein; Production : Transatlantic Pictures, Warner Brothers
Sous-titrage pour sourds et malentendants

Le matre nietzschen Robert Cadell (James Stewart) ses anciens lves : De quel droit osez-vous proclamer quil existe une lite suprieure dont vous croyez faire partie ?

Deux jeunes New-Yorkais homosexuels, Bernard et Philippe, tranglent de sang- froid leur camarade dtudes David pour mettre en pratique la thorie de leur ancien professeur, Robert Cadell, se rfrant Nietzsche et selon laquelle les tres suprieurs ont le droit de supprimer un tre infrieur sans utilit pour la socit. Aprs avoir cach le cadavre dans un coffre, ils dressent sur ce meuble la table pour une cocktail-partie laquelle sont invits les parents et la fiance de la victime ainsi que Robert Cadell

La corde et le coffre
Vous mavez jet mes propres paroles la figure, Bernard. () Vous les avez travesties en une froide et savante excuse pour accomplir un meurtre La Corde se termine sur une magistrale tirade de James Stewart/Robert Cadell, scandalis par le meurtre que ses lves ont commis en sinspirant de son enseignement. Il sadresse Bernard, le plus cynique, capable doffrir du champagne ses invits alors que leur fils et fianc gt mort quelques mtres deux Ce film est le premier produit par Hitchcock et le premier quil tourne en couleur. Cest aussi un exploit technique : pour coller la pice, dont laction se droule en temps rel, le cinaste dcide de faire un film en un seul plan. La Corde est donc compos de huit bobines de dix minutes raccordes de faon discrte, et tourn sans interruption la prise de vues avec les prouesses que cela implique : murs sur rails scartant pour dgager le champ, changements dclairage pour simuler un coucher de soleil sur New York

Jai conu cette ide un peu folle dun film qui ne constituerait quun seul plan. (Hitchcock, dans ses

entretiens avec Truffaut) Rediffusion le 4 mai 01.20, le 7 mai 17.35 et le 20 mai 01.15

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22.00 Friedrich Nietzsche, un voyage philosophique

Documentaire dAlain Jaubert (France, 2001-1h39mn) Coproduction : ARTE France, Palette Production

Un voyage en dix tapes biographiques sur les traces dune vie tourmente et de luvre exalte et ambigu dun philosophe dont la pense libertaire, rcupre aussi parfois par les totalitarismes du XXe sicle, a eu une influence majeure sur la rflexion contemporaine. N au presbytre de Roecken, en Thuringe, le 15 octobre 1844, le jeune Nietzsche vit avec sa mre et sa sur aprs la mort de son pre, un pasteur ambitieux. Trs tt, il se passionne pour lcriture, le monde de lesprit et de la musique. Sa mre le destine la thologie, et il fait de brillantes tudes au collge de Pforta, o il dcouvre les auteurs antiques et classiques et la libre pense. Peu peu, il perd la foi et dcide de suivre des cours de philologie Bonn et Leipzig. 25 ans, il est appel la chaire de philosophie de Ble, puis sengage comme infirmier lors du conflit franco-allemand de 1870 une exprience des atrocits de la guerre qui aura une influence dcisive sur sa pense et lloignera jamais de Bismarck. De retour Ble, il entre en relation avec le milieu intellectuel (notamment lhistorien Jacob Burckhardt et lethnographe Bachofen) et rend de frquentes visites Wagner, avec qui il noue une amiti aussi intense quorageuse. Sa premire publication, la Naissance de la tragdie, suscite de vives polmiques en raison de son approche non conformiste. En 1878, affect de graves troubles nerveux, il demande tre relev de ses fonctions de professeur. Il commence alors une vie errante pendant laquelle il crit ses principales uvres : Sils Maria, o il a la rvlation de lternel retour et de lide de Zarathoustra ; Rome, o Nietzsche et son ami Paul Re vivent une amiti amoureuse avec la jeune Russe Lou Salom ; puis Rapallo et Portofino, o il crit dans la fivre la premire partie de Zarathoustra ; Nice et ze, o il commence songer la volont de puissance En 1889, il seffondre dans une rue de Turin. Ramen en Allemagne, il ne recouvre pas la raison et meurt Weimar le 25 aot 1900.

Ainsi parlait Nietzsche

Ci-dessus : Jean-Pierre Faye, Rdiger Safranski, Barbara Cassin, Georges Liebert, Roberto Calasso et Vincent Descombes

Mouvante, contradictoire, la pense de Nietzsche, mfiante vis--vis des systmes et des dogmatismes, est clate, discontinue. Une complexit double dune mauvaise rputation quAlain Jaubert tente de mieux comprendre grce aux tmoignages dcrivains et de philosophes Jean-Pierre Faye, Barbara Cassin, Rdiger Safranski, Roberto Calasso, Vincent Descombes et Georges Liebert , la lecture dextraits de Nietzsche et un voyage biographique aussi passionnant quun roman daventures. troitement lie sa vie, sa maladie, son amour pour la musique, ses amitis, son uvre est analyse pour elle-mme mais aussi laune de sa rcupration totalitaire future. Sans chercher tout prix la blanchir de tout soupon, Alain Jaubert approfondit les thmes philosophiques lternel retour, la volont de puissance, le surhomme, la mort de Dieu, etc. et les influences Schopenhauer, les prsocratiques, Voltaire, La Bruyre Il dvoile les diffrentes facettes dune personnalit tourmente, partage entre la posie, la philosophie et la musique.
Rediffusion le 10 mai 15.15

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La maturit de lhomme, cest avoir

23.40 Lexprience de Nietzsche

Documentaire de Yann Kassile (France, 2001-1h) Production : Aber Images

retrouv le srieux que lon mettait dans ses jeux denfant. Sans la musique, la vie serait une erreur, une besogne reintante, un exil. Je me mfie de tous les faiseurs de systme et mcarte de leur chemin. (Friedrich Nietzsche) Ce que Nietzsche a parcouru, nous le parcourons. Notre tte nclatera pas. Nous avancerons comme il a avanc, en dfrichant, en interrogeant, anims de penses jamais calmes, inquites, joyeuses, foisonnantes et pures. (Yann Kassile)

Yann Kassile a sjourn dans les lieux o le philosophe a crit, entre 1879 et 1889, ses ouvrages majeurs. Dans la solitude de ce voyage, il sest plong dans luvre, quil voque de faon sensible comme une exprience vcue. Nietzsche nindique pas le chemin, il indique la marche, quil faut marcher, explique Yann Kassile. Il a embot le pas au penseur et march sur ses traces, l o Nietzsche a sjourn, souvent plusieurs reprises, pendant les dix annes de son errance. Venise, il visite le palais o le philosophe sjourna, non loin de lle aux morts qui lui inspira un chapitre de Ainsi parlait Zarathoustra. Grimpant une rue pave, il imagine la mansarde que Nietzsche occupa sur les hauteurs de Gnes, la ville natale de Colomb, dcouvreur de terres nouvelles tout comme le philosophe

Voyage intrieur
Deux voix, lune incarnant le ralisateur qui raconte son exprience de Nietzsche, lautre incarnant et citant le philosophe. Des images de lieux relies par des images de voies de chemin de fer, de trains, de gares. Des fragments de textes insrs lcran. Le dispositif imagin par Yann Kassile pour approcher Nietzsche est efficace : par glissements de pense successifs, par associations dides et dimages, il nous rend le philosophe proche, presque intime. Il rend palpables limmense solitude et limmense joie qui ont caractris la vie de Nietzsche, et donne envie de plonger son tour dans un voyage intrieur en compagnie du philosophe et pote.

Le lac de Sils Maria o Nietzsche eut la rvlation de lternel retour.

Venise, lle aux morts.

visiter : le site www.hypernietzsche.org/ncc/

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