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‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‪ :‬اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ [‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‪ -‬أرﻳﺎﻧﺔ‬

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‫اﻟﺼ‪‬ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة ‪philofoubouguerra@yahoo.fr‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ[‬


[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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Merleau-Ponty: @@Nïßbßc@îÛ@ë@ïÈß@bàöa…@†Ž¦bÏ
« Le corps, , est avec moi, jamais devant moi...»

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philofoubouguerra@yahoo.fr ‫ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة‬‫اﻟﺼ‬ 2 [‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ‬


[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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M. Merleau Ponty : « véhicule de l'être au monde », ...
« l'expérience motrice de notre corps nous fournit la manière @@
d'accéder au monde et à l'objet, une praktognosie qui doit être
reconnue comme originale et peut-être originaire ».
phénoménologie de la perception, p 402 @@
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Nvécu@é’îÈã@†Žu@ë@connu
Merleau-Ponty: « En tant que j'ai des mains, des pieds, un corps, @@

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un monde, je porte autour de moi des intentions qui ne sont pas
décisoires et qui affectent mon entourage...»
Phénoménologie de la perception , p. 502

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[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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Merleau-Ponty: « La perception m'offre des présences» @@
« La nature de la perception »
Le primat de la perception et ses conséquences philosophiques, op. cit., p. 45 @@
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Merleau-Ponty: «« Notre corps en tant qu'il se meut lui-même, c'est- @@
à-dire en tant qu'il est inséparable d'une vue du monde [...] est la
condition de possibilité non seulement de la synthèse géométrique
mais encore de toutes les opérations expressives et de toutes les
acquisitions qui constituent le monde culturel. » @@
Phénoménologie de la perception , p. 502

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[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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Je trouve ici que la pensée est un attribut qui m appartient elle seul ne peut être détachée de moi. Je suis, j
existe , cela est certain, mais pour combien de temps? A savoir autant de temps que je pense, car peut être se
pourrait-il faire, si je cessais de penser, que je cesserais d être, d exister.

philofoubouguerra@yahoo.fr ‫ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة‬‫اﻟﺼ‬ 7 [‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ‬


[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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Cinq Leçons sur la psychanalyse /ed,Payot.p42

philofoubouguerra@yahoo.fr ‫ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة‬‫اﻟﺼ‬ 8 [‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ‬


[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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philofoubouguerra@yahoo.fr ‫ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة‬‫اﻟﺼ‬ 9 [‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ‬


[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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philofoubouguerra@yahoo.fr ‫ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة‬‫اﻟﺼ‬ 10 [‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ‬


[ ‫ اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ‬:‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ أرﻳﺎﻧﺔ‬-‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬

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philofoubouguerra@yahoo.fr ‫ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة‬‫اﻟﺼ‬ 11 [‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ‬


‫] ﻣﺴﺄﻟﺔ‪ :‬اﻹﻧﻴﺔ و اﻟﻐﻴﺮﻳﺔ [‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺮة و اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‪ -‬أرﻳﺎﻧﺔ‬

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‫اﻟﺼ‪‬ﺤﺒــﻲ ﺑــــــﻮﻗﺮّة ‪philofoubouguerra@yahoo.fr‬‬ ‫‪12‬‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﻬﻮي ﻟﻠﺘﺮﺑﺔ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ] أرﻳﺎﻧﺔ[‬

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