Le petit philosophe

N 11 SPECIAL Juillet 2011

Ple dexcellence Ecole & collge Rseau Ambition Russite

LE LOGOS AU COLLEGE
MARSEILLE

Ecole & collge Rseau Ambition Russite

5 rue des Industrieux - 41 rue Flix Pyat 13003

Ple dexcellence Approche culturelle vers la philosophie

dito
Une production du ple dexcellence. Nous avons t mis en contact avec les ditions Les petits Platons par Christian Sciaky, Directeur du collge Saint Joseph de Cluny qui avait invit Jean-Paul Mongin, responsable de ldition et auteur. Intresss par le concept, nous avons commenc travailler sur un des ouvrages de la collection Philosophes en folie ! avec les classes de 6e. Les ouvrages illustrs de cette collection mettent en scne des philosophes clbres tels Socrate, Kant, Descartes, Leibnitz, Lao Tseu ou encore Saint Augustin. Il en manquait un, Montaigne. Lide est venue un professeur, amateur de lauteur des essais, dcrire un rcit mettant en scne ce dernier. Il la donc crit et fait relire ses collgues qui grce leurs critiques constructives lui ont permis daboutir au texte que vous allez lire. Mais encore fallait-il illustrer le texte, lide est donc venu de confier cette tche aux lves qui sy sont mis sous la direction de leur professeur dart plastique.
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Ainsi, luvre que vous avez entre les mains est devenu un ouvrage collectif. Le texte a t crit par Jean Chamoux qui enseigne la philo aux classes de 6e et de 3e. Il a bnfici du regard critique et bienveillant dIsabelle Pandelon, documentaliste du collge. Le texte a t galement relu par Yamina Delaunay professeur de lettres et par Sabine Santo, professeur des coles, professeur rfrent qui enseigne galement la philosophie en 5e et 4e. Les illustrations sont luvre des lves suivants qui ont travaills sous la direction de leur professeur darts plastiques Sonia Perloff : Ismaila Ali Denis Gilly Hamza Ince Nol Merlos Abdjad Moussa Zineb Nar Rodrigue Ohia Lidya Slimani

Michel Eyquiem de Montaigne 1533-1592 Michel Eyquem de Montaigne est fils dune famille de ngociants bordelais anoblie. Il est n le 22 fvrier 1533 et mort le 13 septembre 1592 Saint Michel de Montaigne prs de Bordeaux. Cest son arrire grand pre, Ramon Eyquem, qui acquiert la seigneurie de Montaigne en Prigord, entamant ainsi la dmarche danoblissement. Son grand pre, Grimon Eyquiem, continu cependant, lactivit marchande bordelaise. Son pre, Pierre Eyquiem est le premier rompre avec le commerce et embrasser le mtier des armes, rendant possible lanoblissement. En 1519, il rend lhommage larchevque de Bordeaux suzerain de la baronnie de Montravel. En 1529, il pouse Antoinette de Lopez de Villanueva dune famille de marchands toulousains trs certainement dorigine marrane1 et fonde une famille nombreuse de dix enfants dont huit survcurent leur premire anne. Pierre Eyquiem reconnu de ses pairs et de ses concitoyens grimpe tous les chelons de la carrire municipale et obtient mme la mairie de Bordeaux en 1554. Son fils lui succdera ce poste.

Les marranes sont des juifs convertis au catholicisme de faon plus ou moins force, puis, pour la plupart, expulss dEspagne par les rois catholiques Isabelle de Castille et Ferdinand dAragon.

Michel de Montaigne est un homme de son temps, temps douverture au monde, de dcouvertes et dinventions mais aussi temps de folie des hommes qui tuent au nom de Dieu. Il est imprgn des philosophes du pass mais ne dparerait pas au milieu des philosophes daujourdhui. Ses interventions dans les affaires de son poque, les guerres de religion, lesclavage dans les Indes Occidentales ou laffaire Martin Guerre par exemple, en font un homme daction. Ses crits, particulirement les Essais en font un homme de pense dont linfluence a travers les sicles (Descartes, Pascal, Rousseau, Nietzsche, Cioran, Zweig).

Avertissement
Les spcialistes de Montaigne voudront bien excuser les

anachronismes biographiques quils ne manqueront pas de remarquer.

Les expriences de Michel de Montaigne

Par une journe de lhiver de la 14e anne du rgne dHenri de Valois, quatrime fils dHenri II, roi de France, et de Catherine de Mdicis, Michel dans son refuge prigourdin est l, devant sa table de travail, recroquevill sur lui-mme, sans arriver attnuer la douleur qui ltreint et quil supporte en touffant les plaintes. Il tait en train de relire et corriger les Essais quand celle-ci est nouveau venue se rappeler lui.

Ses

petites

pierres

se

dplacent dans ses reins et, chaque micromouvement, tordent son corps jusqu le jeter au sol pour de longues minutes dans le silence et lisolement maudit de sa

librairie.
partie de

Michel

cette ne

lui-mme

quil

parvient pas vacuer.

Pour oublier, il pense, se remmore son enfance quand son matre allemand et ses parents ne sadressaient lui quen latin

Il laisse chapper un grognement de douleur et de ses mains serrent ses genoux contre son ventre comme pour enfermer ce traumatisme lancinant et aigu. Il est si intense quil svanouit. Reprenant conscience il se voit sept ans entrer au collge, se faisant remarquer de ses matres par ses talents nouveau la douleur le reprend, plus forte, lobligeant un effort surhumain pour penser, penser lui-mme comme il la appris de son matre Socrate. Leffort lamne se voir treize ans en compagnie de son pre dans le coche qui les amne Toulouse, mais nouveau pris par la douleur il fait un saut dans le temps et le voici, seul, g de 17 ans, descendant de la voiture, arriv Paris pour y poursuivre ses tudes de droit au collge de Robert de Sorbon.

La douleur sattenue, les petites pierres ont cess leur voyage redoutable, Michel se relve et se remet dans son fauteuil sa table de travail. Il dcachette une missive, cest Etienne de La Botie2, son ami pour qui il a plus de considration que pour ses propres frres, qui lui envoie la dernire de ses posies.
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La Botie est lami de Montaigne, il a pous sa belle sur, veuve de son frre Thomas qui lui a laiss deux enfants.

Avec

dlectation

il

entreprend la lecture, notant ses apprciations afin de lui en faire part. La chandelle

spuise et la fatigue lenvahit. Il se lve sort de son antre et, pas de loup, passe devant la chambre de Franoise, sa

femme, qui dort dj depuis longtemps, puis entre dans la sienne o le sommeil lenvahit rapidement.

La journe a t dure et le lendemain ne le sera pas moins.

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Le jour pointe la fentre, Michel de Montaigne se rveille et, prestement, fait sa toilette. Il se rend dans sa chambre de travail o il runit les notes quil a prpares depuis quelques semaines. Dun pas rapide il descend dans les communs o les domestiques ont sorti son miel prfr quil tale sur un morceau de pain, cela suffira bien pour tenir

jusqu mi-journe pense-t-il.

Il descend dans la cour o le palefrenier a prpar la calche. Le trajet est long jusquau parlement de Bordeaux o une rencontre de premire importance lattend.

Le voyage chaotique se droule au pas des chevaux. Entre deux relais de poste Michel sendort en priant pour que les secousses ne rveillent pas ses petites pierres qui lont tant fait souffrir la veille. Il se rveille Libourne, Bordeaux nest plus trs loin.

Il se plonge dans ses notes. Voici les faubourgs, puis lapproche du centre les htels particuliers des conseillers : le parlement est tout proche La calche pntre sur la place du March Royal, plus communment nomme place du Parlement, elle sarrte devant lescalier monumental. Michel de Montaigne revt sa robe rouge et passe sa fraise blanche autour de son cou, il descend de la voiture et monte les escaliers, sarrtant pour saluer ses collgues conseillers. Pass le porche, il se trouve dans la cour et se rend directement dans une pice attenante la monumentale salle des dlibrations.

Les missaires protestants dHenri de Navarre3 qui a fait de lui un gentilhomme de sa chambre, et ceux, catholiques, dHenri III qui lui porte une grande estime, sont l. Il y a Anne de Monmorency et Jacques dAlbon proches du roi de France ainsi que Maximilien de Bthune et Philippe Duplessis-Mornay compagnons dHenri de Navarre. Il les salut. - Le royaume na que trop souffert de guerres sanglantes et fratricides, vous tes dans les deux camps ceux qui souhaitent la fin de ces combats qui tuent au nom de Dieu. Maximilien de Bthune lui rpond : - Le roi de France doit cependant composer avec le parti de la Ligue4 qui, bien que dfait, est encore influent parmi nombre seigneurs du royaume et qui souhaite la fin du parti protestant. Henri5, dit Jacques dAlbon, souhaite ardemment, si Dieu le veut,

que son cousin lui succde, mais il sinquite de le voir protestant, redoutant le rejet de la majorit de la noblesse franoise.

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Le cousin dHenri III, futur Henri IV. Parti des catholiques intransigeants. Jacques dAlbon tait trs intime avec le roi Henri III.

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La journe fut trs positive, Michel de Montaigne a russi un nouveau rapprochement entre catholique et protestant.

Il se rend son htel particulier o sa femme et ses filles rentres du Prigord lattendent. - Quelles nouvelles ? Comment vont nos affaires ? - Les affaires sont bonnes, lui rpond sa femme, mais jai moult inquitude pour Isabeau, je redoute quelle perde bientt la vie avant datteindre sa premire anne. - Le but de nostre carrire c'est la mort, c'est l'object ncessaire de

nostre vise : si elle nous effraye, comme est-il possible d'aller un pas
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avant, sans fiebvre ? Le remde du vulgaire c'est de n'y penser pas. Mais de quelle brutale stupidit luy peut venir un si grossier aveuglement ?

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Serait-ce la contrarit caus par les nouvelles de sa dernire ne : ses petites pierres se rveillent ? Il se retire dans sa chambre et tentant doccuper son esprit, il ouvre les notes dans lesquelles il a retrac son intervention au parlement de Toulouse. La douleur est l, il la matrise et se revoit en grande tenu, appel pour sa rputation de meilleur juriste du royaume par Jean de Mensencal, premier prsident dudit parlement. Laffaire devant la chambre criminelle est dlicate, Montaigne est invit intervenir laudience au cours de laquelle laffaire rebondie : le vrai Martin Guerre apparat l'instant o le magistrat instructeur vient de dclarer qu'Arnaud du Thil, lusurpateur, est bien Martin Guerre. Cet pisode marquant lui fait oublier sa douleur un moment, mais elle na pas disparue, elle est encore supportable pour lui disciple des stociens de la Grce antique.

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Cette douleur gnreuse lui rappelle celle des autres, de ceux qui, aux Indes Occidentales, souffrent pour leur diffrence, souponns mme de ne pas avoir dme. Sa plume court sur le parchemin vierge qui peu peu se noircit :

Nous nous sommes servis de leur ignorance, et inexprience

pour les plier plus facilement vers la trahison, luxure, avarice et vers toute sorte d'inhumanit et de cruaut, l'exemple de nos murs. Tant de villes rases, tant de nations extermines, tant de millions de peuples, passs au fil de l'pe, et la plus riche et belle partie du monde bouleverse, pour la ngociation des perles et du poivre. Jamais l'ambition, jamais les inimitis publiques, ne poussrent les hommes, les uns contre les autres, si horribles hostilits et calamits si misrables.
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A peine a-t-il fini sa phrase que le voila drang par le bruit dune dispute entre sa femme et sa fille. Il sort de sa bibliothque et se rend auprs delles : - Que vous arrive-t-il ? - Votre fille, comme dhabitude, discute mes demandes et se met refaire ses horribles grimaces. - Pourquoi systmatiquement contredire votre mre ? Souhaitezvous que vos horribles grimaces dforment votre visage force de les reproduire ? Savez-vous combien il est important dabandonner ces habitudes mauvaises au plus tt pour former sa personne ? Il faut savoir sinterroger sur le bien fond de nos actions et, surtout,

har les vices de notre propre contexture.

- Je sais bien, cher pre, et vous allez me dire que la connaissance est la meilleure des choses qui soit, que rien nest humain sans elle et quune fille se doit autant quun garon de ne pas la dlaisser. Je sais par cur votre morale. - Te voila bien raisonneuse comme ton habitude, jeusse prfr, plutt, te voir raisonnable, ma fille, car la raison seule nous permet de grandir afin, un jour, de pouvoir nous gouverner tout seul de par le monde et dy atteindre le souverain bien des philosophes anciens.

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La dispute apaise, Franoise rappelle son poux : - Cest aujourdhui que vous devez vous rendre au chevet de votre ami La Botie. Il est mal ma-t-on dit. - Je crains quil sagisse de la peste qui svit dans notre Prigord. Sur la route du Mdoc o il cherche repos, il sest arrt chez notre beau-frre Richard de LEstomac. Je souhaite arriver l-bas avant quil ne parte. - La calche est prte, au-revoir mon bon ami. Berc par les chaos de la voiture Montaigne repense ces phrases quil a couch sur le papier voici bien longtemps mais qui rsonnent aujourdhui dans sa mmoire : Il est incertain o la mort nous

attende ; attendons-la partout. La prmditation de la mort est prmditation de la libert. Qui a appris mourir a dsappris servir. Le savoir mourir nous affranchit de toute sujtion et contrainte. Il ny a rien de mal en la vie pour celui qui a bien compris que la privation de la vie nest pas mal. Voici que ses penses
sinterrompent, la calche sarrte. Un pressentiment le prend quand Richard de lEstomac, alert par le bruit de la voiture sur le sol pav du porche, se prcipite vers lui. - La Botie nest plus

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Post face
Les petits Platons
Initier la philosophie par la pratique du dbat bas sur un fonctionnement dmocratique travers une communaut forme par la classe o les lves abordent le raisonnement indispensable pour entrainer la conviction de lautre sur les sujets quils ont choisis, le plus souvent partir de texte adapt leur ge, voila notre objectif. Les Petits Platons nous invitent une exprience complmentaire qui amne les lves, travers une histoire, embrasser la vision du monde dun grand philosophe. Il sagit, toujours, dinterroger son propre rapport au monde, mais, en plus, den apercevoir lunit dans la pense dun autre. Mais laissons plutt les petits Platons se prsenter eux-mmes. J CHX

Les petits Platons par eux mmes : histoires de philosophes en folie !

Le pari est de raconter Socrate, Descartes, Kant, mais aussi Saint Augustin, Leibniz ou Lao-Tseu partir des fictions qui traversent leurs uvres... Drles, intelligents, mouvants, magnifiquement illustrs, les petits Platons proposent aux petits et aux grands de vivre une exprience pleinement philosophique ! Pourquoi cette collection ? Un projet formidable : initier les enfants la philosophie Une approche indite : raconter les grands auteurs et leur vision du monde Une notorit acquise : les noms de Socrate, Descartes, Kant... 16

 Des illustrations et des textes de grande qualit Une exprience philosophique complte Site www.lespetitsplatons.com : des jeux en flash, des histoires, des surprises philosophiques, et le club Les petits Platons Des dossiers pdagogiques en ligne Des rencontres et ddicaces dans les salons du livre, en librairie, etc. Des ateliers philos dans les coles, collges et bibliothques de toute lEurope !

Parutions dans la collection Philosophes en folie

Le Malin Gnie de Monsieur Descartes Le Meilleur des mondes possibles La Folle Journe du Professeur Kant La Mort du divin Socrate Les illumination dAlbert Einstein Lao-Tseu ou la voie du dragon Le fantme de Karl Marx La confession de saint Augustin Le oui de Paul Ricur Diogne lhomme chien

Site
http://www.lespetitsplatons.com

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