LA NAISSANCE DU NOUVEAU MONDE

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UN COURT ESSAI DU MAITRE THERION

LA NAISSANCE DU NOUVEAU MONDE

par Aleister Crowley

Les troubles tmoignent de cet avnement. Nul homme, quelle que soit la richesse ou la sret dont il jouisse, ne sait avec certitude de quoi la semaine venir sera faite. Nul homme ne sait o il va. La raison en est que nul homme ne sait o il lui faut aller. La socit s'est trouve si branle dans ses fondements qu'il est devenu impossible pour quiconque d'tablir un plan, de mme qu'un banquier ou un gomtre ne saurait oeuvrer s'il n'tait plus sr de sa table de multiplication. Or, cet tat de faits n'est pas entirement d aux conditions mmes de l'existence matrielle, au malaise politique ou aux troubles conomiques. Les circonstances n'ont pas le pouvoir de ruiner l'me de l'homme aussi longtemps que celui-ci possde en lui-mme la puissance motrice et l'esprit et l'habilet ncessaires pour manoeuvrer. Lorsque les hommes ont un but dfini atteindre, ils trouvent d'instinct les moyens de passer outre leurs interfrences mutuelles, pouvant alors mme oeuvrer ensembles (de manire dsintresse, comme on le dit lgamment) ce que chacun parvienne ses propres fins moyennant un minimum de frictions. Mais une fois dpourvus de buts ils deviennent affols et stupides ; dans leur dsespoir ils ne tiennent plus aucun compte les uns des autres ; mme les tches les plus simples deviennent impossibles. De nos jours, la plus grande partie du genre humain ne dispose plus d'aucune loi selon laquelle vivre, d'aucuns principes incontests poss comme justes fondements de ses agissements. Le seul vritable agent de l'actuelle anarchie universelle est la disparition chez l'homme de toute sanction morale. Les nombreuses religions du monde ont toutes perdu leur capacit guider, principalement parce que le dveloppement du commerce international et des moyens de transport convainquit l'homme instruit du fait que toute religion tait peu prs aussi bonne ou aussi mauvaise qu'une autre pour les besoins de la discipline sociale, et qu'aucune ne possdait de quelconque validit du point de vue des faits, ni de vracit historique ou philosophique.

Le remde ne sera de toute vidence trouv que d'une seule manire. Une formule doit tre trouve qui repose sur un bon sens absolu, sans entraves d'une thorie ou d'un dogme thologique, une formule laquelle nul homme de raison ne puisse refuser de donner son assentiment, et qui d'autre part offre une sanction absolue pour toutes rgles de conduite, sociales et politiques aussi bien qu'individuelles, de sorte que le bien-fond ou l'infond d'une action isole ou concerte puissent tre dtermins avec une prcision mathmatique par tout observateur aguerri, tout fait indpendamment de ses idiosyncrasies personnelles. Cette formule doit tre scientifique, non pas religieuse. Cette formule est : ''Fais ce que tu voudras sera toute la Loi.'' Cette formule ne signifie pas, comme le laissent entendre certaines personnes ignorantes ou malveillantes, ''Fais tout ce qui te plat.'' Au contraire, c'est une trs rigoureuse matrise de soi qu'exige pour chaque unit individuelle ou sociale le fait de concentrer toutes ses forces dans l'accomplissement de la fonction qui est vritablement la sienne ; et cette fonction doit tre dtermine par un calcul profond, prcis, des potentialits inhrentes sa constitution. La premire mesure pratique prendre cet effet consiste constituer une solide organisation centrale afin de diriger avec cohrence les activits des nombreux adhrents dj tablis dans bien des pays. Il sera alors ncessaire de constituer des colloques d'experts en toutes sciences, lesquels traiteront du genre humain en son caractre social et individuel, afin d'arrter un programme international dtaill.

THE BEGINING OF A NEW WORLD, paru in The Revival of Magick. Julien Labche pour la traduction franaise.