PARIS FAIT SA COMDIE

TEXTO ORGINAL 00 :20 00 :24 Si tu ne sais pas o tu vas, sache quand mme d'o tu viens. 00 :36 00 :40 Si tu sais que tu ne sais pas, tu sauras. TEXTO TRADUCIDO

Si no sabes a dnde vas, entrate al menos de dnde vienes.

Si sabes que no sabes, ya sabrs.

00 :41 00 :46 Mais si tu ne sais pas que tu ne sais pas, tu ne sauras Pero si no sabes que no sabes, nunca sabrs; jamais ; 00 :47 00 :49 et quand tu sais : fais-le savoir. 01 :01 01 :11 Ne te baisses jamais pour regarder dans le derrire de quelqu'un, sinon quelqu'un d'autre se baissera aussi derrire toi pour regarder dans le tiens. 01 :26 01 :30 Si tu parles quelqu'un et qu'il ne t'coute pas, tais-toi !

y si sabes, que se sepa.

No humilles a los dems, de lo contrario, otros te humillarn a ti.

Si le hablas a alguien y no te escucha cllate!

01 :42 01 :48 coutes-le ; peut-tre en l'coutant tu sauras pourquoi Escchale, as quiz averiges por qu no te estaba lui il ne n'coutait pas. escuchando. 02 :02 02 :11 Si quelqu'un te dis qu'il est capable d'avaler une noix de coco en entier, laisse-le faire, c'est qu'il fait entirement confiance son anus.

Si alguien te dice que puede tragarse un coco entero, deja que lo haga. Seguro que confa plenamente en su ano.

02 :38 02 :46 Les femmes, c'est exactement comme le caf, au dpart Las mujeres son exactamente como el caf: al principio te a excite aprs a nerve ! excitan y despus te ponen nervioso. 02 :59 03 :07 Mais les hommes c'est comme les melons, il faut en avoir tt plusieurs pour tomber sur le bon. 03 :24 03 :33 Ne soit pas bon deux fois, une fois a suffit. Parce que quand tu es bon une fois, tu es bon, et c'est bon.

Pero los hombres son como los melones: hay que examinar a varios para encontrar el bueno.

No seas bueno dos veces; con una vez es suficiente. Porque si eres bueno una vez, eres bueno; y eso es bueno.

03 :35 03 :41 Mais quand tu es bon deux fois, tu deviens bonbon et on te suce. 03 :54 04 :04 Bienheureux celui qui connait, et qui vit dans le confort du bien-tre et continue s'en dlecter.

Pero si eres bueno dos veces, eres un primo y todo el mundo se aprovecha de ti.

Dichoso aquel que conoce y vive en la comodidad del bien estar y que se deleita de ello.

04 :07 04 :18 Bienheureux aussi celui l qui continue mener Dichoso tambin aquel que contina viviendo paisiblement sa vie dans l'ignorance totale du confort du tranquilamente ignorando la existencia y la comodidad del bien-tre et de son existence. bien estar. 04 :32 04 :47 Tous les tres humains sont pareils. Blancs, noirs, rouges, jaunes, riches, pauvres, croyants, athes. Il existe en quelque part en chacun dentre nous un petit coin qui sent mauvais.

Todos los seres humanos son parecidos. Blancos, negros, rojos, amarillos, ricos, pobres, creyentes, ateos. Existe en cada uno de nosotros un pequeo rincn que alberga maldad.

04 :59 05 :08 Il ne sert rien de se battre. Il vaut mieux convaincre que Pelear no sirve de nada. Es mejor convencer que vencer. vaincre. Parce que ce qui est convaincu est d'office Porque convencer es vencer, mientras que vencer no es vaincu, alors que ce qui est vaincu n'est pas convaincu. convencer. 05 :08 05 :13 Quand Dieu a cr, il a d'abord cr les sages, les humains et les cons. 05 :14 05 :20 Il a pris les sages qu'il a mlang parmi les sages, les sages parmi les humains et les sages parmi les cons. 05 :20 05 :40 Il a ensuite pris les humains qu'il a mlang parmi les sages, les humains parmi les humains et les humains parmi les cons. Il a enfin pris les cons qu'il a mlang parmi les sages, les cons parmi les humains et les cons parmi les cons. Et c'est quand les cons se retrouvent parmi les cons et qu'ils leur reviennent la dcision de dcider que c'est la catastrophe. 05 :46 06 :11 A l'poque, quand il y avait deux ou trois cons dans un village, on les extirpait du village et on les confiait un sage afin de s'occuper de leur rducation, et c'est aprs qu'on les remettait dans la socit. Mais aujourd'hui, s'il fallait sortir tous les cons, certaines villes et certains villages se verraient vids de toutes leurs substances humaines sans qu'on ait russis sortir tous les cons.

En la creacin, Dios cre primero a los sabios, a los humanos y a los idiotas.

Cogi a los sabios y los mezcl entre los sabios, los humanos y los idiotas.

Despus cogi a los humanos y los mezcl entre los sabios, los humanos y los idiotas. Finalmente, cogi a los idiotas y los mezcl entre los sabios, los humanos y los idiotas. Y es cuando los idiotas se encuentran entre los idiotas y se les ocurre comenzar a decidir, cuando llega la catstrofe.

En la poca en que haba dos o tres idiotas en un pueblo, se les sacaba del pueblo y se los entregaba a un sabio para que se ocupase de reeducarlos y despus los volvamos a introducir en la sociedad. Sin embargo, hoy en da si tuvisemos que sacar a todos los idiotas, algunas ciudades y pueblos se quedaran vacos de toda existencia humana sin que hubisemos conseguido sacarlos a todos.

06 :12 06 :22 Et un con c'est un con, il ne reconnait jamais qu'il est Y un idiota es un idiota; nunca reconoce que es un idiota. con. Pour lui c'est l'autre qui est toujours con, c'est son Para l, el idiota siempre es el otro: su vecino es el idiota; l, voisin qui est con. Lui non. no. 06 :23 06 :30 Il est telle une bte qui refuse de se reconnaitre bte mais qui ne cesse de patre dans la prairie de la btise. 06 :30 06 :35 Heureusement qu'on le reconnait toujours sa tte, car il a toujours la tte d'un con. 06 :37 06 :54 Il ne change jamais de tte. Si vous allez quelque part et que vous entendez les gens criez "oh le con, il est encore parmi nous, il va nous pourrir la journe". SI vous faite le tour de tous le monde pour reprer ce con en vain, ce n'est pas la peine d'aller le chercher plus loin.

Es tan tonto que se niega a reconocer que es tonto, pero no deja de hacer tonteras.

Afortunadamente se le reconoce siempre por su cara; siempre tiene cara de tonto.

Nunca cambia de cara. Si vas a algn sitio y escuchas que la gente grita: el idiota, que todava est entre nosotros, nos va a estropear el da; y te paras a buscar en vano quin de ellos es el idiota, no merece la pena que busques ms lejos.

06 :57 07 :06 Ce n'est pas qu'il y plus de cons cette anne ci que les No es que este ao haya ms idiotas que los aos anteriores, annes dernires : mais c'est parce que les cons de es que los idiotas del ao que viene ya estn entre nosotros. l'anne prochaine sont dj parmi nous.